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ANALISIS OBRA LITERARIA

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UNIVERSIDAD PRIVADA DE CHICLAYO
FACULTAD CIENCIAS POLTICAS
ESCUELA DE DERECHO


ASIGNATURA: LENGUAJE.

CICLO: I CICLO.

DOCENTE: PREZ AGUILAR SEGUNDO.

DISCENTE: ABAD GRADOS SANDRA.



FECHA DE ENTREGA: 12 DE JUNIO DEL 2014.

II. DATOS DESCRIPTIVOS.

2.1 NOMBRE DE LA OBRA: USHANAN JAMPI.
2.2 AUTOR: LPEZ ALBJAR ENRIQUE.
2.3 NACIONALIDAD: PERUANO.
2.4 GNERO LITERARIO: NARRATIVO.
2.5 ESPECIE LITERARIO: CUENTO.
2.6 CICLO VITAL DEL AUTOR:

ENRIQUE LPEZ ALBJAR
Naci en Chiclayo el 23 de noviembre de 1872.
Curs sus estudios en el colegio Nacional de
Guadalupe y los superiores en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Es considerado
uno de los creadores del Indigenismo en el Per.
Una vez graduado, desempeo varios cargos para
el estado como ser maestro, periodista, juez y
magistrado en distintas partes del Per.
Escritor notable que estudiaba jurisprudencia en san marcos en donde apuro una
juventud aventurera y tumultuosa, pues se hizo eco de la predica de Gonzles Prada.
Para defender a su generacin de algunas apreciaciones de Valdelomar, uso el
seudnimo de Sansn Carrasco.
Estando de juez en Piura, recrea el tema de la esclavitud en su novela Matalache,
luego ser juez de propiedad en tumbes y cuando es suspendido por el juzgado de
primera instancia de Hunuco, escribe sus cuentos andinos.
Por su labor en la narrativa peruana recibi el premio nacional de literatura en 1950.
Las obras de Enrique Lpez Albjar se describen como un gran ser humano con
muchas virtudes y defectos, expuesto a injusticias y sufrimientos.
Muri en Lima el 6 de marzo de 1966 a los 94 aos de edad.

2.7 PRODUCCIN LITERARIA: OBRAS
A) LRICA
Lmpara votiva
Ansias
Adis a la patria
El ro de mi aldea
Miniaturas
De la tierra brava.
B) NARRATIVAS:
1) CUENTOS
Cuentos de la arena y sol
La mujer de Digenes
Cuantos andinos
De mi casona
Nuevos cuentos andinos
La diestra de don Juan
2) NOVELAS:
Matalach
El hechizo de Tomayquichua
Los cabellaros del delito
Febrimorfo
Calderonadas
Las caridades de la seora de Tordota.
Memorias

2.8 PERSONAJES DEBIDAMENTE CARACTERIZADOS

2.8.1 PROTAGONISTA:
CUNCE MAILLE: Un indio corpulento y audaz ladrn, se caracteriza por ser
intrpido, desconfiado, cauteloso y violento; pero en su corazn guarda un
profundo amor por su madre y su tierra.

2.8.2. ANTAGONISTA:

JOS PONCIANO: Comunero del pueblo de Chupn que denuncia a Cunce
Maille ante el tribunal de los yayas el robo de su vaca.

2.8.3. PRINCIPALES:

Cunce Maille.
Jos Ponciano.
Tribunal de los Yayas: Conformado por los ancianos de la comunidad.
Marcos Huacachino: Es el presidente de la comunidad.

2.8.4. SECUNDARIOS:

Nastasia: Madre anciana de Cunce Maille.
Natividad Huaylas: El que vendi el toro a Ponciano.
Jos Facundo: Comunero que traiciona a Cunce Maille, facilitando su captura.
Hombre que tiene siempre la mentira en la boca y que es capaz de engaar con
facilidad hasta al mismo diablo. Cunce Maille le cort la lengua por mentiroso y
traidor.
Santos: Comunero que espa a Cunce Maille por mandato de los yayas para
capturarlo. Cuando lo ubica en la choza de Nastasia, avisa al jefe de los yayas.
Los pobladores de Chupn que participan en la captura y muerte de Cunce
Maille.

2.9 ARGUMENTO:

El cuento ushanan-jampi trata sobre un duro ajusticiamiento aplicado a un ladrn
incorregible por las yayas del pueblo de Chupn. l protagonista Cunce Maille un indio
de ferocidad monstruosa es condenado con el jitarishum (expulsin de la comunidad,
sin posibilidad de regreso) al robar por ser reincidente en su comunidad Chupn y si
este osara a regresar a su pueblo se le aplica ushanan jampi.

Dada su naturaleza rebelde y combativa, jams podra resignarse a la expulsin que
acababa de sufrir. Sobre todo, haba dos fuerzas que le atraan constantemente a la
tierra perdida: su madre y su choza.

Al ser descubierto trata de escapar; corriendo de su casa con carabina dio unos cien
pasos y fue recibido por un montn de balazos entonces retrocedi y se fue rumbo al
campanario de la iglesia, tena muy buena puntera en dos horas haba matado a media
docena de hombres entonces los yayas tomaron una decisin y se valieron de un ardid
(astucia) para atraparlo decidieron mandar a Jos facundo para que le dijera que los
yayas queran perdonarlo y que l era su amigo y quera abrazarlo para que diga al
pueblo que ha abrazado a un verdadero valiente, y cuando ste lo abraz sinti que lo
estaba engaando entonces decidi llevrselo al campanario, pero Jos facundo lo
empuj y comenzaron a pelearse luego Maille quedo sobre facundo, entonces le dio un
fuerte puete en la cara para luego cortarle la lengua pero cuando estaba a punto de
subir otra vez al campanario sinti que los que le perseguan ya lo haban rodeado y
comenzaron a golpearlo, corri hasta su choza y su madre lo abrazo pero la gente lo
apualo por la espalda y cay al piso. Sacaron sus cuchillos y comenzaron a
descuartizarlo los perros tambin atacaron desgarrando su carne lo arrastraron hasta la
plaza luego se lo llevaron al lugar de los cactus solo llego su cabeza y parte de su
columna vertebral lo dejaron a orillas del chillan. A los seis meses an quedaban
algunos de sus restos en la puerta de su choza unos colgajos secos amarillentos
grasosos que era sus intestinos de Cunce Maille colocarlos por mandato de la justicia
de los yayas.

2.10 EN QUE LUGAR Y POCA OCURRIERON LOS HECHOS?

Los hechos tienen como escenario la plaza de la comunidad de Chupn. Y duraron
aproximadamente 2 meses y ocurrieron en el siglo XX.

2.11 SEGN LA OBRA LEDA;

QU PIENSAS TU COMO ESTUDIANTE DE DERECHO, HACIENDO
UN CUADRO COMPARATIVO ENTRE LA JUSTICIA DE AQUEL
ENTONCE CON EL MOMENTO ACTUAL?

JUSTICIA ANTIGUA JUSTICIA ACTUAL

La misma comunidad establece reglas
y sanciones; pero esta justicia eran
violentas, agresivas imponindose el
orden respectivo.

Ahora con los derechos humanos las leyes
son ms blandas no son drsticas impera
el poder adquisitivo; es decir del que ms
tiene.

2.12 HACER UN COMENTARIO SOBRE T APRECIACIN DE TU
OBRA LEDA:

La forma como administraban JUSTICIA anteriormente ante la inmoralidad de los jueces.
Tratando al indio en su dura condicin humana y si alguien se atreva a faltar esas reglas se le
castigaba sin piedad y ms si eran reincidentes

2.13 COPIA TODAS LAS PALABRAS, CUYO SIGNIFICADO NO
CONOCES:

1. Taimado.
2. Pulcra.
3. Perinolear.
4. Huso.
5. Barbotea.
6. Ilusorio.
7. Hosco.
8. Hticos
9. Hirsutos.
10. Nervudas.
11. Pitanza.
12. Inaudito.
13. Impasible.
14. Chacchar.
15. Chacta.
16. Desdeosa.
17. Imperioso.
18. Indignacin.
19. Escupitajo.
20. Afrentas.
21. Oteando.
22. Eludir.
23. Trmulo.
24. Acometida.
25. Dintel.

2.14 BUSCAR EL VERDADERO SIGNIFICADO:

1. Taimador: Persona que tima.
2. Pulcra: Limpio y aseado. Delicado, esmero.
3. Perinolear: dar vueltas como una perinola/ peonza.
4. Huso: Instrumento manual de forma cilndrica, ms ancha por el centro, que sirve para
hilar y devanar.
5. Barboteo: pronunciacin entrecortada y confusa.
6. Ilusorio: engaoso, irreal, ficticio.
7. Hosco: Adj. Dcese del color moreno, muy moreno. spero desagradable.
8. Htico: Flaco, dbil, extenuado.
9. Hirsuto: Adj. (pelo) spero, duro y disperso.
10. Nervuda: que tiene muy marcado los tendones y los msculos.
11. Pitanza: f. alimento diario.
12. Inaudito: insoportable, intolerable.
13. Impasible: Adj. Indiferente, imperturbable.
14. Chacchar: hbito de masticar hoja de coca mezclada con cal.
15. Chacta: aguardiente de caa.
16. Desdeosa: ADJ. y S. Que manifiesta desdn o indiferencia.
17. Imperioso: Autoritario, exigente.
18. Indignacin: f. Gran enfado que produce algo o alguien.
19. Escupitajo: Salivazo, esputo, flema que se escupe.
20. Afrentas: Vergenza y deshonro que resulta de algn dicho, hecho o imposicin de uan
pena.
21. Otear: Mirar a lo lejos desde un sitio elevado.
22. Eludir: evitar con astucia o habilidad.
23. Trmulo: Adj. Que tiembla.
24. Acometida: ataque violento.
25. Dintel: parte superior de las puestas y ventanas que carga sobre las jambas.

2.15 FORMAR UNA ORACIN CON LAS PALABRAS, CUYO
SIGNIFICADO YA CONOCES

1. Los timadores consiguieron engaar con un truco muy viejo.
2. Mi padre era una persona muy delicado en su aseo personal.
3. Ah!, Sancho, Sancho, y cmo bamboleas en tu fe y perinoleas. (Vida de Don Quijote, 184).
4. La bella damisela se hinc el dedo con un huso.
5. Fue tan molesto que barbotaba palabras so e ceses.
6. Los polticos en campaa tienden discursos ilusorios.
7. El trompo del pequeo es de un color hosco.
8. Las modelos de ahora tienen aspecto muy htico.
9. Hirsutas cerdas de jabal.
10. Los fsicos culturistas tienen muy nervudo en todo su cuerpo.
11. Todos los seres vivos buscamos la pitanza para subsistir en la tierra.
12. Tu forma de ser es inaudita, disclpate.
13. Aunque l era la persona ms importante en mi vida, me mantuve impasible ante su muerte.
14. La sierra peruana para soportar el fro chacchan la hoja de coca.
15. Si quieres soportar y escalar el nevado de Huaytapallana debes ir con tu Chacta.
16. Se manifest indiferente ante m.
17. Lo dijo con tono exigente y agresivo ante su negativa.
18. Los dictmenes que se pronuncia los jueces me escandalizan.
19. Los jvenes botan su escupitajo en la calle.
20. No pudo soportar Cunce Maille la afrenta.
21. Ote el horizonte desde la cima de la montaa.
22. Consigui eludir a la prensa.
23. La fiebre fuerte me trmula en cama.
24. Acometida del batalln.
25. En navidad cuelgan murdago en el dintel de las puertas.