2002 Elisa Dulcey Ruiz / Cecilia Uribe Valdivieso PSICOLOGA DEL CICLO VITAL: HACIA UNA VISIN COMPREHENSIVA DE LA VIDA HUMANA Revista Latinoamericana de Psicologa, ao/vol. 34, nmero 1-2 Fundacin Universitaria Konrad Lorenz Bogot, Colombia pp. 17-27
Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal Universidad Autnoma del Estado de Mxico http://redalyc.uaemex.mx
REVISTA LATINOAMERICANA DE PSICOLOGA 2002 VOLUMEN 34 - Nos. 1-2 17-27 , PSICOLOGIA DEL CICLO VITAL: , HACIA UNA VISION COMPREHENSIVA DE LA VIDA HUMANAl ELISA DULCEY-Ruz* Centro de Psicologa Gerontolgica - CEPSIGER, Bogot, Colombia y CECILIA URIBE VALDIVIESO** Pontificia Universidad Javeriana, Bogot, Colombia ABSTRACT Psychology of the life span is presented as a wider perspective than developmental psychology. Coherent with anintegral vision of thelife span course this psychology emphasizes the irrelevancy of age, permanentchange, multidimensionality, and plasticity, aswell asthe importance of context and history. It refers to the aging process, to adulthood, old age, and death, in the frame of life span; it emphasizes possibilities related tosuccessful aging, subjective well-being andwisdom, according withthepoint of view of positive psychology. They can beto obtained through lifelong learning, or education for the life. Key words: life span psychology, aging, adulthood, age old, lifelong learning. RESUMEN Sepropone que lapsicologa del ciclo vital es ms amplia que lapsicologa del desarrollo. Coherente conunavisin integral del curso del ciclo vital estapsicologa enfatiza lairrelevancia delaedad, loscambios permanentes, la multidimensionalidad, y la plasticidad, tambin como la importancia del contexto y la historia. Serefiere al proceso deenvejecimiento, alaadultez, lavejez ylamuerte enel marco del ciclo vital; I Apartes importantes de este artculo seretomaron del documento Aging, adulthood and old age in life-span perspective, presentado por Elisa Dulcey-Ruiz en el Seminario ARTS 3: Pathways Across Development: Cross-Cultural Perspectives, en Estocolmo, Suecia (julio 29-31, 2000). * Correspondencia: ELlSADULCEy-RuIZ,Centro de Psicologa Gerontolgica (CEPSIGER), Apartado 52366, Bogot, Colombia. Ermail: agingcol@colomsat.net.co ** Correspondencia: CECILIAUaras V ALDIVIESO, Pontificia Universidad J averiana, Facultad de Psicologa, Carrera 7" No. 40- 62, Bogot, Colombia. E-mail: ceuribe@javeriana.edu.coceurival@lycos.com 18 DULCEY-RUIZ yURIBE enfatiza posibilidades relacionadas con el envejecimiento exitoso, el bienestar subjetivo yla sabidura, acordes con el punto devista delapsicologa positiva yposibles delograr mediante el aprendizaje durante toda lavida o laeducacin vitalicia. Palabras clave: psicologa del ciclo vital, envejecimiento, adultez, vejez, aprendizaje durante toda la vida. PSICOLOGA DEL CICLO VITAL yPSICOLOGA DEL DESARROLLO No hay estaciones, hay vida vivible en cualquier edad. Atahualpa Yupanqui Aludir auna psicologa del ciclo vital implica postular una perspectiva ms amplia que la habi- tualmente considerada por la llamada psicologa del desarrollo. Como loplanteara Riegel (1973), la historia delapsicologa del desarrollo hacepartede lahistoria delapsicologa del envejecimiento yde la vejez, en la medida en que muchos estudios longitudinales relacionados con el envejecimiento dan luces sobre la totalidad de la vida. Tales estu- dios longitudinales seremontan al siglo XVIII, con Tiedeman ysusbiografas debebs, yseinician, de manera ms sistemtica, acomienzos del siglo XX. Dcadas mstardesurgenlosestudios longitudinales centrados enel envejecimiento-s-considerando todo el transcurso vital-o Los objetivos deunos yotros han sido buscar condiciones ptimas para el desa- rrollo fsico, mental ysocial de los nios, como tambin para una vida sana yrecompensante en pocas posteriores (Thomae, 1993). EL CONTEXTO La Ecologa del Desarrollo A la manera de un marco conceptual, Bronfenbrenner (1979/1987) serefiere alaecologa del desarrollo humano, lacual resultaespecialmen- tevaliosa cuando setrata dedar cuenta del contexto del ciclo vital. En esta perspectiva incluye indicadores de estilos y condiciones de vida en trminos deespacios donde sedesarrolla laactivi- dad humana; modalidades de dicha actividad y formas de interaccin. Estos tres elementos se presentan enlosdistintos sistemas por l considera- dos: microsistema (el ambiente ms cercano a la persona: familia, comunidad, colegio, trabajo), mesosistema (interaccin entre los microsistemas), exosistema (circunstancias sociales, polticas, cul- turales, cientficas yeconmicas), macrosistema (relacionado con elementos simblicos delas cul- turas, tales como creencias yrepresentaciones so- ciales), ycronosistema (referente al transcurso del tiempo: hechos histricos ybiogrficos). Transformaciones en Distintos Entornos o Sistemas Teniendo en mente la perspectiva ecolgica mencionada, es posible analizar transformaciones enespacios, actividades einteracciones endistintos mbitos, los cuales, ya sea en forma directa o indirecta, en mayor o menor grado, inciden en el ciclo vital de las personas. Cabe as considerar algunas tendencias prevalentes en el siglo XXI, relacionadas con el exosistema, como sonlosavances delaneurociencia, lagentica, labiotecnologa, lananotecnologa, las tecnologas comunicacionales (incluyendo el im- pacto de un mundo interconectado virtualmente: "laaldeaelectrnica"), as como loscambios demo- grficos. Estos ltimos, particularmente acelerados en los pases en desarrollo, los convierten rpida- mente en sociedades envejecientes yprogresiva- mente viejas. En concordancia con lo anterior, Dychtwald (1995) postula que las perspectivas venideras se caracterizarn por cambios demogrficos sin pre- cedentes, unincremento enlaexpectativa devidaal nacer, cambios en lapercepcin delavejez, incre- PSICOLOGA DEL CICLO VITAL: HACIA UNA VISIN COMPREHENSIV A DE LA VIDA HUMANA 19 mento en el poder (social ypoltico) delas genera- ciones ms viejas, remplazo de laseguridad social por programas de seguridad financiera acargo del propio individuo; integracin, alo largo detoda la vida, del trabajo, el aprendizaje y el ocio; desmitificacin delamuerte yel morir; transforma- cin del mercadeo, desarrollo decrisis potenciales relacionadas con el control de los recursos, incre- mento de la pobreza en generaciones de adultos mayores privados deseguridad financiera, cambios radicales relacionados conlabiotecnologa enloque serefiere alavidahumana, el envejecimiento y las enfermedades, los cuales generarn grandes cuestionamientos ticos. Deestaforma, entodos los sistemas implicados enlallamada ecologa del desa- rrollo seplantean transformaciones fundamentales. Con otros planteamientos, anlogos al de Dychtwald, varios especialistas en el tema del en- vejecimiento resaltan el logro de una cada vez mayor autonoma funcional ydecisoria, gracias ala influencia de la educacin, la tecnologa y las innovaciones relacionadas conlaseguridad social y econmica. De acuerdo con Lehr (1993, 1994) el acelerado envejecimiento poblacional conlleva nuevas miradas sobreestilos ycondiciones devida, de modo que el mantenerse con bienestar se con- vierte en un objetivo y en una tarea individual y social de primer orden. Por su parte, Moragas (1999) seala que "el envejecimiento de lapobla- cin con independencia, autonoma y alta calidad devida, puede ser unadelasinnovaciones del tercer milenio" (p. 13). Sobre el particular agrega Birren (2000) que "el envejecimiento surge como uno de los temas ms complejos queenfrenta laciencia en el siglo XXI" (p. 54). Enrelacin conlafamilia, Dychtwald (1995) se refiere al paso de los grupos de padres e hijos (familia nuclear) agrupos en los cuales seintegran personas de varias familias (familias multi- generacionales), lasqueserncadavezmscomunes debido al divorcio y la separacin, la viudez y las nuevas uniones. Aunque los nios seguirn siendo la alegra de las familias, los adultos de dos o tres generaciones predominarn en las familias del ao 2020. Las demandas del cuidado por parte de las generaciones ms jvenes y ms viejas sern una fuente deestrs paramujeres yhombres demediana edad. Con el incremento delamovilidad ylamayor di versidad delosestilos devida, los lazos desangre sern menos importantes, prevaleciendo las "familias por eleccin" en forma de clubes, las parejas del mismo sexo, los grupos deafinidad yde vecindad, as como el resurgimiento de las "comunas". LA PERSPECTIVA DEL CICLO VITAL Cmo describira su historia de vida en un minuto? Cmo dibujara usted su pasado, su presente y sufuturo? [Cottle, 1976]. Como consecuencia del incremento delainves- tigacin longitudinal y en general, de los estudios relacionados con el transcurso delavida, el enveje- cimiento y lavejez, laperspectiva del ciclo vital se convierte enunmarco dereferencia (ms queenuna teora) detipocontextual ydialctico, queconsidera la totalidad de la vida como una continuidad con cambios, destacando parmetros histricos, socioculturales, contextuales, y del acontecer coti- diano eindividual, como prevalentes sobrecualquier clasificacin etrea, o en la que predomine laedad como criterio. Laperspectiva del ciclovital represen- taunintento para superar ladicotoma crecimiento - declinacin, reconociendo queencualquier momen- to denuestras vidas hay prdidas y ganancias. ALGUNOS POSTULADOS RELACIONADOS CON LA PERSPECTIVA DEL CICLO VITAL l. El ciclo vital como envejecimiento diferencial y progresivo El envejecimiento como proceso dediferencia- cin progresiva, el cual comienza con la vida y termina conlamuerte, esunarealidad caracterstica de todas las formas de vida multicelular y, por supuesto, delavidadetodos los seres humanos. No obstante, su complejidad difiere en las distintas especies, individuos y pocas de la vida; y las formas de envejecer son tantas como individuos 20 DULCEY-RUIZ yURIBE existen. Al incremento delaheterogeneidad durante el ciclodevidaserefierePedersen (2000) afirmando que "las personas sevuelven ms diferentes con la edad, debido arazones genticas ydel ambiente". Es decir, la variabilidad interindividual aumenta al incrementarse la edad (vanse tambin: Neugarten, 1968;. Thomae 1974/1976; Lehr, 1993, 1994; NeugartenyDatan, 1996/1999; BaltesyMayer, 1999). 2. Reconceptualizacin del desarrollo y el envejecimiento Tanto el desarrollo, como el envejecimiento tienen significados, no slo biolgicos, sino cultu- rales que, en todo caso, superan concepciones unidimensionales, estticas ylirnitantes. Ms bien, enconcordancia con el modelo contextual dialcti- co que busca superar las perspectivas organsmica ymecanicista, desarrollo yenvejecimiento han de entenderse como procesos simultneos yperma- nentes durante la vida, en los cuales se conjugan ganancias yprdidas, as como mltiples influen- cias yorientaciones. 3. Irrelevancia (relatividad) de la edad cronolgica Como afirma Bernice L.Neugarten (1968), la importancia de la edad cronolgica (constructo demogrfico, ms que funcional) es relativa, debi- doaquelaedad por s misma noesunfactor causal, explicativo odescriptivo, ni una variable organiza- dora de la vida humana. Es menos importante el tiempo que pasa, que lo que ocurre durante .ese tiempo. As tiende aperder importancia cualquier clasificacin de la vida por etapas, dado que los hitos culturales y biolgicos son cada vez ms inexactos e inesperados (vase: importancia del contexto yde lahistoria). 4. Revisin del modelo deficitario y de estereoti- pos sobre el envejecimiento y la vejez Al aludir a la necesidad de revisar el modelo deficitario ylos estereotipos acerca del envejeci- miento, la vejez y las personas ancianas, Lehr (1994) recuerda cmo las expectativas de otros influyen en el concepto que cada persona tenga de s misma. Serefiere afundamentos cientficos que refutan el nfasis deficitario ylas generalizaciones injustificadas ysugiere larevisin delaimagen que tenemos de la vejez yde las personas ancianas. Seala Lehr, junto con Thomae (1993) que los problemas relacionados con la vejez no empiezan enuna edad ouna poca determinada, sino cuando se comienza a etiquetar a las personas como "de edad madura", o como "trabajador retirado". Al respecto tiene mucho quedecir lapsicologa social, particularmente desde el estudio de la percepcin social, puesto que es lapercepcin delas situacio- nes, ms que las condiciones objetivas de las mis- mas, loquellevaalaspersonas acomportarse como lo hacen. Y vale la pena reiterarlo: nos comporta- mosenlassituaciones yconlaspersonas deacuerdo con laimagen que tengamos delas mismas. 5. Multidimensionalidad, multidireccionalidad, plasticidad y discontinuidad Quienes comparten la perspectiva del ciclo vital (Thomae, Lehr, Birren, Neugarten, Baltes, entre otros), en una uotra forma, consideran como rasgos caractersticos del curso de la existencia humana la multidimensionalidad, la multi- direccionalidad, laplasticidad yladiscontinuidad. Ello implica, en la prctica, que muy diferentes factores ysistemas se conjugan e interactan en dismiles direcciones, enlaconstruccin delavida decadapersona. Deestaforma, cadavidaindividual implica, al mismo tiempo, continuidad ydisconti- nuidad o rupturas: algunos aspectos semantienen, a la vez que en cualquier tiempo surgen otros nuevos. Con respecto a la plasticidad, observa Pedersen (2000) que "en trminos absolutos el efecto gentico es estable, pero en trminos relati- voslainfluencia gentica decrece" ..."Si lavarianza del entorno seincrementa ysedistribuye en forma equivalente, la importancia de la gentica no se incrementa". Ensentido similar, ydesde laperspec- tiva de una psicologa evolucionista, sepronuncia Keller (2000) al aludir aprogramas genticos abier- tos, tendencias epigenticas ymoldeamiento debi- PSICOLOGA DEL CICLO VITAL: HACIA UNA VISIN COMPREHENSIV A DE LA VIDA HUMANA 21 do ainfluencias del entorno. A lo anterior hay que agregar que apartir de los hallazgos derivados del Proyecto Genoma Humano van quedando atrs muchos supuestos fatalistas (del Latnfatalis: hado, inevitable) (Real Academia Espaola, 1947, p. 590) acerca delaherencia biolgica como destino inevitable. 6. Selectividad, optimizacin y compensacin - SOC A medida que vivimos resulta fundamental optimizar la utilizacin de los bienes disponibles, sabindolos limitados (el tiempo, los recursos dela naturaleza y los recursos personales: habilidades y capacidades, relaciones, entre otros). De acuerdo con Baltes (2000a) yStaudinger (2000), yteniendo encuenta laperspectiva deuna psicologa positiva (en el sentido optimista, que no "positivista" del trmino), el ciclo de la vida implica no slo multidimensionalidad ymultidireccionalidad, sino tambin selectividad (S), optimizacin (O) y com- pensacin (C) "esos procesos de selectividad, optimizacin ycompensacin funcionan deformas activa y pasiva, consciente e inconsciente, indivi- dual y colectiva" (Baltes, 2000b, p. 7). As la selectividad equivale adarse cuenta deoportunida- des yrestricciones especficas enlosdistintos domi- nios de funcionamiento (biolgico, social e indivi- dual) y actuar en consecuencia, bien sea diseando en forma intencional metas alcanzables (seleccin centrada en las ganancias), o cambiando metas y acomodndose apautas distintas (seleccin centra- da en las prdidas). La optimizacin significa "identificar procesos generales involucrados en la adquisicin, la aplicacin y el refinamiento de medios parael logro demetas relevantes" (Baltes y Freund, enprensa). Lacompensacin serefiere ala posibilidad de regular las prdidas en los medios (capacidades o recursos), diseando alternativas centradas en formas desuperar dichas prdidas sin necesidad decambiar lasmetas (Baltes y Freund, en prensa; Baltes, Lindenberger y Staudinger (1998). En todas las pocas de la vida, incluyendo, por supuesto, la vejez lo anterior es factible porque, como afirman Baltes, Smith yStaudinger (1992, p. 132): el self [s mismo] puede continuar siendo un sistema de afrontamiento y mantenimiento de la integridad poderoso yresiliente". (Vase tambin: Baltes y Baltes, 1990, Baltes y Freund, en prensa; Carstensen, 1995; Labouvie- Vief, 1990). 7. Importancia del contexto y de la historia Segn Degirmencioglu (2000), los modelos contextuales son ms apropiados al estudiar las trayectorias vitales dado questas soncadavez ms atpicas. De ah la conveniencia de analizar la influencia quetienen enlavidadedistintas genera- ciones las variables histricas y sociales. A manera de recurso heurstico y en forma coherente con la irrelevancia o relatividad de la edad reiterada por Neugarten (1968); y Neugarten y Datan (1996/1999), algunos autores plantean tres conjuntos de factores que inciden en el curso del ciclo vital: expectativas sociales relacionadas con la edad, influencias histricas y acontecimientos personales nicos (Baltes, Cornelius yNesselroade (1979, citados por Baltes, 1983). A losdosprimeros tipos deinfluencias seles considera normativas, en el sentido de incidir en la conformacin de una identidad social, en trminos depertenencia auna sociedad. Lasltimas (nonormativas) sondecarc- ter individual, mas no general, pero inciden igual- mente en el ciclo vital delas personas. Todas estas influencias interactan entre s, tienen efectos acumulativos y pueden variar conel tiempo (Baltes, 1983). a. Influencias normativas relacionadas con la edad y tambin con el gnero Se refieren a expectativas sociales que toman en cuenta "relojes biolgicos" (ejemplo: edad de caminar, dehablar, edad delapubertad, edad dela menopausia); as como "relojes sociales" (ejemplo: edad deiral 'parvulario', alaescuela, oal colegio, edad de dejar la casa paterna/materna, edad de trabajar y ser independiente econmicamente, de conformar una familia, edad de tener derecho al voto, edad deretirarse del 'mercado laboral' , entre otras). Toda sociedad controla el desarrollo indivi- 22 DULCEY -RUIZ yURIBE dual teniendo en cuenta criterios de edad y de gnero (Iacub, 2(02). Segn Horton yHunt (1977) "en ninguna sociedad setrata de lamisma manera alos nios, los adultos ylos ancianos" (p.83). En forma anloga, en toda sociedad se resuelven nu- merosas tareas convirtindolas en roles sexuales o degnero. No obstante, tanto lo biolgico, como lo sociocultural son realidades cada vez ms flexi- bles ycambiantes. En el plano biolgico esto se ilustra con la tendencia secular en el crecimiento (debido ala aparicin ms temprana decondicio- nes fsicas como la pubertad, gracias aintercam- bios genticos, nutricionales, ecolgicos y contextuales en general) (Tanner, 197811986). En lo que serefiere al plano sociocultural, el espritu cada vez ms rpidamente cambiante delos tiem- pos ylas transformaciones aceleradas entodos los mbitos, sustentan la variacin de los "relojes sociales" y su creciente relatividad (vase Neugarten, 1968, 199611999). b. Influencias normativas relacionadas con la historia Setratadehechos histricos queocurren duran- te el ciclo de vida de una generacin, los cuales tienen impacto (positivo o negativo, mayor o me- nor) enquienes laconforman. Estos hechos pueden ser socioculturales o geogrficos. Entre muchos ejemplos sepueden citar: lallegada del hombre ala luna, los acuerdos depaz, as como las declaracio- nes de guerra; pero tambin desastres naturales, como terremotos, tomados, yerupciones volcni- cas devastadoras. c. Influencias no normativas, o de carcter individual Desde el punto de vista de lapsicologa social cognoscitiva Bandura (198611987) se refiere a "determinantes fortuitos del curso delavida", alu- diendo a acontecimientos cotidianos, tales como encuentros imprevistos, loscuales ejercen unpapel importante enel moldeamiento delavidaposterior, inclusive cambiando su rumbo. Agrega Bandura que el estudio tradicional del desarrollo poca aten- cinhapuesto atales hechos, ocupndose predomi- nantemente del desarrollo de competencias cognoscitivas yconductuales, lo cual, segn dicho autor, poco diceacerca del curso quetomar lavida de las personas. Planteamientos anlogos hacen Lehr yThomae (1994) al mencionar laimportancia deinvestigar los "eventos crticos delavida" coti- diana-entendidos como sucesos queinterrumpen el curso habitual delamisma yexigen reestructura- ciones en las vivencias yen el comportamiento- (ejemplos: cambios detrabajo, deciudad, depas, el estar desempleado/a, el nacimiento de un hijo, el matrimonio, la prdida de familiares yamigos, e inclusive las 'vacaciones' ylas 'navidades'). ENVEJ ECIMIENTO, ADUL TEZ, VEJ EZ Y MUERTE EN EL CONTEXTO DEL CICLO VITAL El Proceso de Envejecimiento "Vivir es envejecer" deca el bilogo contem- porneo Nathan Shock. Segn la Organizacin Mundial de la Salud (1999): "En nuestro mundo, lleno dediversidad yconstante cambio, el enveje- cimiento esunadelaspocas caractersticas quenos definen ynos unifican atodos. Estamos envejecien- doyesto debecelebrarse. Tenga usted 2565aos, lO 120, igualmente est envejeciendo". Ms all de su significacin biolgica, co- mnmente asociada con disminucin progresiva de la capacidad funcional orgnica, envejecer significa aumentar la edad yvolverse ms viejo por el hecho de haber vivido ms tiempo. As, cada ao ms de vida es tambin un ao menos que vivir. Algunos autores diferencian entreenvejecimien- to primario, como proceso orgnico yenvejeci- miento secundario como relacionado con aspectos psicolgicos ysociales. Aunque tal diferenciacin carece deconnotaciones dualistas (cuerpo - mente), hayquienes tienden aentenderlo as, al afirmar, por ejemplo: "aunque tengo 70 aos, me siento como de SO". PSICOLOGA DEL CICLO VITAL: HACIA UNA VISIN COMPREHENSIV A DE LA VIDA HUMANA 23 A propsito deesto, Villar Posada (1999), rea- liz un estudio en Espaa, con grupos depersonas de 18 a24 aos, de 40 a49 aos y de ms de 70, acerca delarelacin entre laedad cronolgica y la subjetiva. Encontr queel nmero depersonas que consideran que su edad subjetiva coincide con su edad cronolgica, decrece a medida que se incrementa sta ltima. Aunque nonosdetendremos aqu ensuanlisis, doscuestionamientos surgen principalmente, cuan- do seestudia el envejecimiento desde el punto de vista psicolgico: (1) el envejecimiento afecta la forma de comportarseZ, y (2) elcomportamiento afecta laforma de envejecer? Con base endiferen- tes investigaciones, tanto transversales, como longitudinales, factoriales y de un solo rasgo, las respuestas alas dos preguntas anteriores, pero par- ticularmente alasegunda, seran afirmativas (Finley y Delgado, 1981l. Adultez: qu significa ser adulto? Literalmente ser adulto significa haber creci- do. Al considerar laadultez desde laperspecti vadel ciclo vital, seentiende como laconsecuencia deun proceso de desarrollo durante la vida, en el cual inciden mltiples influencias en permanente interjuego. En general, se pueden identificar diferentes criterios para sealar laadultez, entre ellos el rela- cionado con el contexto socioeconmico: en entornos econmicos y socioculturalmente ms pobres seasumen temprano en lavida roles consi- derados adultos, como los reproductivos y labora- les, encontraste conotros medios enloscuales seda loqueErikson (1982/1985) denomina unamorato- ria psicolgica y sociocultural, equivalente a la llamada adolescencia. Desde el punto de vista psicolgico existen diversos criterios, como los cognoscitivos (referi- dos alaposibilidad dedesarrollar un pensamiento abstracto yformal, einclusi veposformal-relacio- nado, entre otras cosas, con la confianza en la intuicin ycon laposibilidad deentender y asumir las contradicciones-); afectivos (incluyendo la posibilidad delaintimidad ylaresponsabilidad del cuidado, tanto deotros, como de s mismo); mora- les (orientados hacia un pensamiento autnomo y responsable de s mismo y de otros). Culturalmente, la adultez serelaciona con los "relojes sociales", as como con mltiples transi- ciones. La adultez es, quiz, lapoca de lavida en que se presentan ms transiciones y cambios en general, en la que seviven ms ritos de paso (por ejemplo: salida de los hijos del hogar, retiro del empleo formal, viudez, entre otros), y en la que pueden surgir las ms diversas interacciones, as como muchos nuevos factores y posibilidades (Birren,2000). Ladefinicin cultural delaadultez, como lade cualquier otra condicin de lavida, depende de la propia historia ybiografa, del contexto ydel esp- ritu cambiante delos tiempos. En unestudio reali- zadoenBogot(Colombia) Dulcey- Ruiz, Carbonell, Estrada, Gaitn y Rojas (1992) encontraron dife- rencias en la descripcin de la adultez de otros ("conformismo, sabidura, prudencia, ser aburrido ono divertido, amargura, informalidad, reflexin") y la adultez propia entendida fundamentalmente como "responsabilidad". Y, qu es la vejez? Cmo describira usted a una persona vieja? Cmo se describira a usted mismo como persona vieja? La vejez (adultez mayor) es lacualidad deser viejo. A laspersonas yengeneral alosanimales que han vivido ms tiempo que los dems, seles llama viejos; trmino quetambin seaplica alascosas que han existido desde hace untiempo. Por lotanto, ser viejo significa haber envejecido ohaber vivido ms que otras personas, comparativamente hablando. Sin embargo, la definicin de vejez depende del contexto y del grupo depersonas al que serefiera. Observaba Marc Fried (1988): "la vejez carece de lmites, excepto el de la muerte y, vara no 24 DULCEY-RUIZ yURIBE solamente de un individuo aotro, sino de acuerdo con las expectativas sociales yculturales, con la posicin social yeconmica delapersona". En el mismo estudio de Dulcey-Ruiz ycols. (1992) las categoras ms empleadas para describir a las personas viejas fueron "experiencia" y"ser cansonas". Casi ninguno de los trminos emplea- dos por otros para describir a las personas viejas ("calma, edad, cansancio, seguridad, poca inteli- gencia, religiosidad") fue utilizado por stas para describirse a s mismas. En cambio, utilizaron un amplio espectro de categoras, sin mostrar prefe- rencia por ninguna. Laautopercepcincomo perso- na vieja fue ms favorable que las percepciones ajenas acerca de lavejez. La muerte como estadio final del ciclo vital Al terminar un curso sobre Psicologa de la adultez (1999) una estudiante de la Facultad de Psicologa enlaPontificia Universidad J averiana de Bogot (Colombia) preguntaba por qu el tema de la muerte yel morir seconsideraba slo al terminar deestudiar laPsicologa del Desarro- llo, yjustamente despus delavejez? .. A prop- sito de lo cual preguntaba: "Acaso los nios y los jvenes son inmortales?". Este interrogante surge con mayor fuerza en un pas donde por causa delaviolencia sehan perdido generaciones enteras dejvenes (Franco, 1999) y, en todo caso recuerda la exclamacin que hace ms de 21 siglos hiciera Cicern en sufamosa obra Catn el mayor o dilogo sobre la vejez: "quin haytan insensato -aunque seajoven- que est seguro de que ha de vivir hasta la tarde?" (Captulo XIX). La conocida psiquiatra Elisabeth Kbler-Ross titula uno de sus libros La muerte, el estadio final del crecimiento (Death: the final stage of growth) (1975) Yenl afirma que lamuerte provee laclave para entender el significado de la existencia, al tiempo queconsidera quelaaceptacin delapropia finitud permite el crecimiento personal. En uno de suslibros ms recientes (La rueda de la vida, 1997/ 2000) --cuando ellamisma seconsidera cercadela muerte-, Kbler-Ross serefiere alamuerte como "transicin final de la vida", aaprendizajes claves logrados al percibir cercana la propia muerte, y concluye afirmando que "debemos vivir hasta mo- rir"(p. 387). A MANERA DE EPLOGO Mltiples horizontes parecen surgir en cohe- rencia con la psicologa yla perspectiva del ciclo vital, aqu planteadas .. Ellos y otras permitiran asumir demanera responsable el desafo del rpido envejecimiento demogrfico, yla realidad de un mundo en el que por primera vez la cantidad de poblacin vieja supera ysuperar cada vez ms ala de cualquier otra poca. Laposibilidad dedar respuesta aestos desafos serelaciona con laconsideracin del curso total de la vida ysu investigacin, teniendo en cuenta la bsqueda de mejores condiciones para vivir en forma sana ysatisfactoria en todas las pocas dela existencia (Thomae, 1993). Envejecimiento exitoso, sabidura, bienestar subjetivo y psicologa positiva J ustamente, a raz del estudio longitudinal de Bonn ydurante su desarrollo, Thomae (1974) se refera a "patrones de envejecimiento exitoso" en trminos de salud, funcionamiento cognoscitivo y ajuste personal positivo, en contraste con salud y funcionamiento intelectual pobres, bajo grado de actividad social ybaja moral. Por su parte, Lehr (1993) observa que el bienestar subjetivo o la satisfaccin con lavida durante lavejez es indica- dor deenvejecimiento exitoso. En relacin con los anteriores criterios est el concepto desabidura como convergencia de me- dios yfines tendientes alaexcelencia yacordes con el bienestar personal yel colectivo (Baltes ySmith, 1990; Baltes yFreund, en prensa). Similar sentido tiene el modelo ya analizado de selectividad, optimizacin y compensacin (SOC) propuesto por Baltes ycolaboradores. PSICOLOGA DEL CICLO VITAL: HACIA UNA VISIN COMPREHENSIV A DE LA VIDA HUMANA 25 Todo ello coincide con la visin deunapsico- logia positiva defendida por autores como Seligman y Csikszentmihalyi (2000); Staudinger (2000); Baltes, Glck y Kunzmann (en prensa); y Neri (2002), orientada al entendimiento ymejoramiento de condiciones relacionadas con el bienestar o el buen vivir, tales como: (a) experiencias subjetivas detipopositivo, (b) rasgos individuales deseables y (e) virtudes cvicas (Baltes, Glck yKunzmann, en prensa). Hacia el mismo fin seencaminan las sugeren- cias deSmith (1999) relacionadas conlaplaneacin efectiva de la vida, en trminos de anticipacin de metas yadministracin del desarrollo, delosrecur- sos personales y del entorno. Al respecto afirma Smith que segn las teoras motivacionales "la planificacin anticipatoria sirve a varios propsi- tos, como reducir laincertidumbre, ayudar al indi- viduo a recuperarse de problemas iniciales y co- menzar a trabajar hacia una meta, establecer una organizacin mental para orientarse hacia el logro delameta, as como minimizar el estrs personal y del entorno" (p. 223). El aprendizaje durante toda la vida (Lifelong learning) Particularmente desde la dcada de los aos 1990, se ha constituido en punto de referencia mundial el concepto deaprendizaje durante toda la vida (lifelong learning) como objetivo global dela educacin, por cierto muy relacionado ytil parael logro demetas como las implicadas enel envejeci- miento exitoso, el bienestar subjetivo, el buen vivir, lapsicologa positiva y laplaneacin efectiva dela vida, as como consecuente con lapsicologa ycon laperspectiva del ciclo vital. Aunque existe debate en tomo al concepto mismo de aprendizaje durante toda la vida, ms que entenderlo como educacin instrumental para evitar laobsolescencia en una sociedad 'basada en el conocimiento', aqu preferimos adherir alacon- cepcin del aprendizaje durante toda la vida como referido al "desarrollo social, cultural yeconmico de personas y grupos mediante la educacin y el aprendizaje alo largo de sus vidas" (Taylor, 2001, p. 145). En este ltimo sentido, el aprendizaje durante toda lavida coincide con lallamada por el escritor mexicano Carlos Fuentes (1999) "educacin vitali- cia", la cual, segn dicho autor, "trasciende las etapas exclusivas o concluyentes de la enseanza tradicional" ysetraduce en loqueFuentes conside- ra"el axioma de la educacin para el nuevo milenio: mientras ms educada seauna persona, ms educa- cin seguir necesitando alo largo desuvida... La educacin vitalicia diversifica los currculos esco- lares, los hace accesibles alacomunidad, extiende el concepto de educacin asociedades que apren- den aseguir aprendiendo, afindeenfrentar nuevos y absolutamente inesperados desafos ..." (pp. 61- 62). Fuentes destaca como responsabilidades fun- damentales de la educacin: la educacin de los nios y laeducacin vitalicia de los adultos. El anhelo, finalmente, es el de instaurar una visin cada vez ms comprehensiva delavida, del comportamiento, del bienestar individual ycolecti- vo, la cual tenga en cuenta consideraciones como lasimplicadas enlapsicologa del ciclo vital yenla educacin durante toda lavida. 26 DULCEY-RUIZ yURIBE REFERENCIAS Baltes, P.B. (1983). Psicologa evolutiva del ciclo vital: algunas observaciones convergentes sobre historia yteora, EnA. Marchesi, M. Carretero y J . Palacio (Comps.) Psicologa evolutiva T. Teoras y mtodos (pp. 247-267). Madrid: Alianza Editorial. Baltes, P.B. 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