I.R.

: Por qu gran parte del trabajo que usted realiza tiene que ver con la arquitectura
popular?
J.B.: Evidentemente la arquitectura popular es la arquitectura mayoritaria, es la
arquitectura en donde vive la mayora de nuestros compatriotas y yo siempre sent
que la arquitectura popular era una arquitectura desatendida. Al arquitecto no le
ensean en la universidad a trabajar en ella y tampoco se acerca ni tiene algn
contacto con esta arquitectura y me pareca que eso estaba mal, que uno deba
acercarse e interesarse en ella.

I.R.: Me parece que a la arquitectura popular, los arquitectos la terminan
viendo de lejos, como bichos raros, como si fuera algo muy extrao y fuera
de la realidad para la que fueron formados.
J.B.: Yo creo que la mayora de facultades de arquitectura produce arquitectos que
terminan dando servicios a una lite, a gente que seguramente en sus familias
tiene suficientes arquitectos.
En realidad los bichos raros somos nosotros, los arquitectos que salimos de las
universidades a dar servicios a un 10% de la poblacin, mientras que el 90% no
tiene los servicios del arquitecto, el arquitecto prefiere trabajar en un sector
minoritario cuando es importante el trabajo con la verdadera poblacin.

I.R.: Cul es el desarrollo que est teniendo esta arquitectura en el pas?
J.B.: Hay dos vertientes de arquitectura popular, una es la arquitectura verncula
que es la que no pasa por manos de arquitectos, que se hace y sigue la tradicin,
en el Per sta es muy amplia ya que tenemos diversidad de
culturas, nuestra arquitectura verncula es muy rica en la costa, la sierra y la
selva.
Por otro lado en este ltimo siglo hemos visto la arquitectura popular urbana, la
que a veces denominamos chicha, la segunda vertiente. Existe un
enfrentamiento entre ellas en el sentido de que la gente destruye, por ejemplo, su
casa verncula para construir en su lugar una casa chicha. En esa lucha la chicha
viene ganando ya que ha conseguido una mayor extensin y sigue avanzando y
teniendo niveles ms relevantes.

I.R.: Si esta arquitectura consigue actuar en un 90% de la poblacin con
tanto xito Qu est sucediendo? Cules son esas fortalezas que
permiten que eso pase?
J.B.: Lo vernculo tiene ecologas interesantes, materiales y recursos del lugar,
soluciones sustanciales para la climatizacin que responde al lugar donde se
emplaza. La arquitectura chicha tiene una fuerza expresiva muy importante, tiene
mucha vitalidad, sin embargo su desencaminamiento y falta de cultura la hace ver
poco cultivada. La chicha cuando no est encaminada rompe sus tradiciones y no
se vincula a lo histrico, en cambio la arquitectura verncula es tradicional,
mantiene sus patrones, es lo contrario, lo que tendra que hacerse es una fusin
de estas dos corrientes, tratar de hacer arquitectura contempornea que no afecte
ni una ni la otra, que tenga la fuerza de la chicha y el respeto por la tradicin de la
verncula.

Si esta arquitectura trata de tomar lo ms positivo con un lenguaje contemporneo
que no solo sea de su tiempo sino de su lugar, podemos hacer una mejor
arquitectura. No es lo mismo una arquitectura en el norte, en la selva o en el sur,
cada una tiene sus condicionantes especiales.

Por ejemplo, Edgardo Ramrez hizo en el malecn de Ilo una arquitectura como la
que te menciono, plenamente moderna teniendo en cuenta al mojinete truncado,
que es una representacin de la arquitectura verncula del sur del pas. Adems,
Edgardo hace justamente en Ilo una fusin de la arquitectura popular y verncula
en el edificio de la municipalidad de esa ciudad, la gente le puso de apodo tutti
frutti porque tena una serie de elementos muy ricos, la gente lo deca en sentido
positivo no de manera peyorativa. Creo que fue algo valioso porque la gente se
apropi de esas cosas, de su propia arquitectura, l haba propuesto una cosa
viva, dinmica y a la gente le haba gustado, creo que ese es el camino, encontrar
cosas respetuosas de la tradicin y encontrar lo que a la gente le interesa.

I.R.: Y eso, finalmente, se ve reflejado en las propias obras que la gente
disea y construye, toma esas referencias y las aplica.
J.B: Sin embargo, estando por Huancayo, he visto por ejemplo, que hay gente que
destruye su casa y construye arquitectura chicha con vidrios espejos verdes y
azules. Esto porque t ves que en el mismo Huancayo hay arquitectos que hacen
obras as, entonces, si los arquitectos dan esos ejemplos, la poblacin los toma y
hace esa arquitectura en sus viviendas. De alguna manera somos responsables
de esa irresponsabilidad.

I.R.: Y qu se debe hacer?
J.B: Se debe proponer una arquitectura plenamente contempornea en un pas
donde uno puede encontrar en cualquier lugar cualquier vestigio arqueolgico,
tenemos mucha riqueza arqueolgica que no rescatamos, tenemos por ejemplo
que trabajar con eso. Estamos dedicados a mirar la arquitectura internacional y no
nos concentramos en la tarea que poda significar eso y manejarlo en un lenguaje
plenamente moderno y que interese a la poblacin, para que ella pueda seguir
ese ejemplo.
Los arquitectos debemos meternos en eso y no seguirlo negando y considerando
que es una cosa de segunda mano que no nos interesa. Debemos sacar las cosas
positivas.

I.R.: Sin embargo es un poco difcil, Cmo pueden los arquitectos llegar a
ese sector?
J.B.: Generar un efecto de bola de nieve, a travs, por ejemplo, de los maestros
de construccin quienes son finalmente los que hacen este traslado hacia lo
popular, ellos llevan el ejemplo de las maneras de disear, trabajar y construir y
las aplican en su barrio, entonces, la transmisin a travs de l es muy importante,
no digo que el arquitecto no deba ir, pero quien est ms tiempo ah es
el maestro, y es quien va a sostener en el tiempo esto, no podemos pretender que
todas las obras del Per sean hechas por arquitectos.
Hay maestros que llegan con un brochure muy bien elaborado de distribuciones,
fachadas y acabados, con tejas, balcones, chimeneas, etc. La gente escoge como
es que quiere su vivienda, y al arquitecto eso le parece una barbaridad, el
arquitecto debera mejorar eso y saber llegar a la poblacin.

I.R.:Qu hay de la manera de pensar de la poblacin? Creo que es un factor
importante que genera este tipo de arquitectura.
J.B.: Por ejemplo, un poblador de la selva que se viste como cualquier occidental,
que tiene un carro como cualquier otro ciudadano, cuando quiere escuchar su
msica, se va a un local donde la escucha o se compra un cassette e igual la
escucha; mantiene una cierta relacin de su cultura con su forma de vida, Por
qu no ocurre lo mismo con la arquitectura? Acaso ellos necesitan construir una
cosa completamente nueva? Por qu no hacemos eso en la arquitectura como
ocurre en la gastronoma?, no creo que en el Per, por ejemplo, se reniegue de la
gastronoma del interior del pas, al contrario, la incorporan y generan una fusin
y una mezcla interesante de lo exterior con lo propio. Todo est con los brazos
abiertos y eso ha dado el florecimiento de la gastronoma, ellos han visto eso, que
la gente come de todo y han sabido aprovecharlo. En cambio en la arquitectura de
los arquitectos esto no se da.

Por un lado el poblador se pregunta cmo puedo adaptar esto que tengo, una
vivienda tradicional, a la modernidad, y as le genera algunos cambios, le mejora
los servicios y va cambiando progresivamente. Mientras, en muchos de los casos
esto no sucede, destruyen todo y empiezan a plantear una arquitectura distinta.

En la arquitectura verncula, la gente tiene patrones y los repite, la gente hace lo
que ve, pero cuando entran a la ciudad y tienen que hacer una vivienda que
probablemente sea luego bifamiliar o trifamiliar ya no cuentan con mayor criterio y
hacen lo que creen que deba ser. La gente termina especulando y generando
errores fatales, es sin duda un trabajo difcil.

I.R.: Cul debera ser el mirar del arquitecto?
J.B.: El arquitecto debe tener una mirada culta frente a este panorama que va
desde la arquitectura verncula a la chicha y debe proponer cosas que sean
agradables para esa gente, para que la gente lo vea y lo tome como referencia y
pueda replicar eso.

Existe el desinters de los arquitectos por lo que sucede ac, las mismas
facultades y publicaciones siempre estn mirando hacia afuera y mostrando
arquitectura que los estudiantes y profesionales vidamente toman y aplican. Creo
que es importante que la gente empiece a mirar lo que tenemos, lo que hacemos y
lo que podramos hacer, hay arquitectos que s lo hacen pero es un porcentaje
mnimo.