sucedi en ese lugar. Jess no muri en una cruz para ser un mrtir, ni para ser famoso en semana santa, ni para que la gente sintiera compasin. Sino que su misin fue tomar mi lugar y su lugar llevando todas nuestras debilidades al madero, cancelando las deudas que tenamos nosotros con ios. !ivir la revelacin de la cruz, es sentir el dolor, la agona y el sufrimiento que Jess sinti. Jess renunci a todos sus privilegios para darnos la salvacin. En la cruz Jess representa toda la raza "umana que se "aba revelado contra ios. Lucas 22:44 dice y estando en agona oraba ms intensamente y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan "asta la tierra.
Jess sabia que se enfrentaba con un momento muy doloroso y muy fuerte para su vida. #ero a pesar de todo el sufrimiento, fue ms grande su amor por nosotros. $ por eso rog al #adre diciendo #adre si quieres, pasa de m esta copa% pero no se "aga mi voluntad sino la tuya. En la cruz Jess vivi el abandono del #adre cuando los pecados de la "umanidad caan sobre &l. En el Salmo 22: 1-2 Podemos ver como Dios revela a David todo el dolor y angustia que el Seor Jess iba a padecer mientras estuviera colgado en ese madero. Dios mo, Dios mo Por qu me has desamparado? Por que estas tan lejos de mi salvai!n " de las pala#ras de mi lamor? Dios mo almo a ti de da " no me respondes " de nohe " no ha" reposo para m$ Podemos ver que cuando El Seor estaba en aquel madero sus ojos espirituales se abrieron ya El no vea al Padre lo que vea era tinieblas, vea como los demonios, los pecados de toda la umanidad caan sobre El, la palabra lo declara ubo tinieblas desde el medio da asta las ! de la tarde. "ue all cuando el Padre se levanto y le dio la espalda a causa de todo el pecado de la umanidad. El Seor Jess comen#$ a dar gritos de angustia Dios mo, Dios mo Por qu me has desamparado? %o &ue que el padre no quiso ayudar a su propio ijo, lo que sucedi$ &ue que su ijo aba renunciado a todos sus privilegios para poder otorgar plena redenci$n a la umanidad. En la 'ru# Jess representaba a toda la ra#a umana que se aba revelado en contra de Dios. (l aba asumido el pecado de todas las personas, no solo de esa )poca sino de todos los tiempos. Por tal motivo El Padre no tuvo otra opci$n que alejarse de Jess. "ue all en la cru# donde la umanidad recupero todo lo que Dios nos aba dado a trav)s de *d+n. ,odo creyente, todo ijo de Dios debe ir a diario a la cru#, por que es all donde cruci-camos nuestra d)bil y umana naturale#a Pablo &ue un ombre que no conoci$ al Seor cara a cara pero vivi$ la revelaci$n de la cru#. Pablo &ue un ombre que dijo con 'risto estoy juntamente cruci-cado Pablo entendi$ que tenia que participar de la muerte de 'risto para poder tambi)n go#ar de la resurrecci$n. %uestro Padre 'elestial busco la manera de Salvarnos y encontr$ que la nica va de redenci$n era por medio de su ijo Jesucristo. %uestro Padre tomo la decisi$n de que el castigo de toda la umanidad cayera sobre su ijo. . su ijo &ue obediente asta la muerte, el acepto tomar el lugar que nos corresponda a cada uno de nosotros. %saas 1: & Desde la planta del pie hasta la a#e'a no ha" en (l osa sana, sino herida, hinha'!n " podrida lla)a* no est+n uradas, ni vendadas, ni suavi'adas on aeite$ %saas ,2:1- De tal manera .ue des/)urado de hom#res su pareer " su hermosura mas que la de los hijos de los hom#res$ %saas ,0:0 Despreiado " desehado entre los hom#res, var!n de dolores, e1perimentado en que#ranto* " omo que esondimos de l el rostro, .ue menospreiado, " no lo estmanos$ /a revelaci$n de la cru# es trasladarnos a ese lugar donde Jess su&ri$ la mayor agona y dolor. El ap$stol Pablo &ue uno de los ombres que m+s se es&or#$ por llevar el mensaje de salvaci$n al mundo 0Por que1 (l &ue un ombre que e2perimento la revelaci$n de la cru#. Pablo dijo 2+latas 2: 23 4on 4risto esto" juntamente rui/ado " "a no vivo "o, m+s vive 4risto en mi " lo que ahora vivo en la arne, lo vivo en la .e del hijo de Dios el ual me am! " se entre)! as mismo por m$ 5a 4ru' maldii!n anelada /a 'ru# Es un lugar de maldici$n, all era donde daban muerte a los delincuentes m+s abominable de la naci$n. Si la cru# es un smbolo de maldici$n 0Por qu) se a constituido en un gran smbolo de bendici$n1 Por que &ue all donde Dios quito toda la maldici$n de nuestra vida para darnos bendici$n. ,odo lo malo que nosotros )ramos quedo en Jess y a trav)s de la cru#, todo lo bueno de Jess paso a nosotros mediante nuestra &e en El. 2+latas 0:10 4risto nos redimi! de la maldii!n de la le", heho por nosotros maldii!n 6porque est+ esrito: 7aldito todo aquel que es ol)ado en un madero8 5a orona de Espina 5i#erai!n de la ruina 'uando *d+n y Eva pecaron y &ueron e2pulsados del paraso, Dios le dijo maldita es la tierra por tu ausa, on dolor omer+s de ella todos los das de tu vida Espinos " ardos omer+s de ella todos los das de tu vida " ardos te produir+. 2eneris 0:19 /os espinos y los cardos representan ruinas Jess acepto llevar sobre sus sienes mente cabe#a pensamiento esa terrible opresi$n que tanto aba 3aqueado la umanidad. El Seor renueva tus pensamientos de escase# o ruina. El l+ti)o 5a lla)a que nos dio sanidad /a 4iblia dice que al delincuente le podan a#otar 56 veces por eso los judos como un acto de misericordia decidieron a#otar !7 veces a Jess. El 5+ti)o de :oma: Posea varios rejos y cada uno de ellos tenia incrustaciones de metal y ueso cortante. 'ada latiga#o que Jess reciba en su espalda iba degoll+ndole la piel asta quedar en carne viva, cuando le daban latiga#os se venan tro#os de carne de piel incrustada en los rejos es decir en el metal y en los uesos cortantes. %saas ,0: 0-- Despreiado " desehado entre los hom#res, var!n de dolores, e1perimentado en que#ranto* " omo que esondimos de l el rostro, .ue menospreiado, " no lo estmanos$ 4iertamente llevo el nuestras en.ermedades, " su.ri! nuestros dolores* " nosotros le tuvimos por a'otado, por herido de Dios " a#atido$ /os cient-cos an comprobado que e2isten !7 clases de en&ermedades y que cualquiera otra en&ermedad es rami-caci$n se estas. Podemos ver o entender que nos casualidad que Jess recibi$ !7 latiga#os. 8uiere decir que toda dolencia, toda en&ermedad, sin importar su rami-caci$n, su tamao, o lo grave que sea quedo cancelada en la espalda de Jess. %saas ,0:, 7as l herido .ue por nuestras re#eliones, molido por nuestros peados* el asti)o de nuestra pa' .ue so#re l, " por su lla)a .uimos nosotros urados 6%saas ,0: ,8 5os lavos *l Seor lo despojaron de sus ropas y lo pusieron sobre ese madero y abriendo sus bra#os, traspasaron sus manos con clavos -losos y cortantes. 9niendo sus pies los atravesaron con un tercer clavo. 4ada uno de estos lavos tiene un si)ni/ado : El primer lavo: Nos ace libre de culpabilidad ,oda la culpabilidad que aba sobre nuestras vidas la cual nos llevaba a condenaci$n eterna &ue cancelada en la cru# del calvario. %o debemos sentirnos culpables por que Jess se llevo esa temible maldici$n, cuando colocaron el primer clavo. El se)undo lavo: ;r)umentos: &ueron cancelados. 'uando alguien peca y cree que porque esta solo nadie lo esta viendo, es all donde el enemigo levanta un acta, un argumento ; 6Es un dereho le)al que usted le entre)a al adversario8 la 4iblia lo llama el acusador de nuestras almas se presenta delante de Dios con ese dereco legal, con esa acta, para cuando sus ijos piden algo le nuestra al Seor el acta que levanto para pisar su terreno. *rgumentos tambi)n pueden ser palabras pronunciadas por nuestros padres. Pero lo importante es que cada uno de los argumentos que Satan+s tenia en contra de nuestras vidas &ueron canceladas. . 4olosenses 2:1- ;nulando el ata de los deretos que ha#a ontra nosotros que nos era ontrario quit+ndola de en medio " lav+ndola en la ru'$ El <erer lavo en los pies: Victoria sobre la opresi$n. Este clavo &ue incrustado debajo del tobillo en la parte del tal$n. Segn los cient-cos dicen que a los cruci-cados les perdonaban el +rea del tal$n. Este clavo era de mayor e2tensi$n que los anteriores ya que tenia que atravesar ambos pies, cada ve# que el Seor deseaba o tenia que respirar )l tenia que apoyarse sobre el clavo, lo cual aumentaba mas el dolor para poder tomar aire. 'uando nuestros pies quieren andar acia el mal debemos recordar que los pies del Seor &ueron clavados para acerme libre de toda opresi$n. Por lo tanto debo de caminar en santidad. 5a 5an'a: Sanidad interior: =uan 1>: 0-: Dice que uno de los soldados le abri$ el costado con una lan#a y al instante sali$ sangre y agua los e2pertos, los cient-cos dicen que cuando el agua y la sangra se unen en el cuerpo es por que el cora#$n de esa persona a e2plotado. ,anto &ue la angustia que Jess su&ri$ en la cru# del calvario tal ve# tu as dico: <i cora#$n esta erido, mi alma esta eca peda#os, o mis eridas son muy pro&undas. =es?s ho" te die: @ijo, hija, mi ora'!n e1ploto para que el tu"o sea sano, para que tus emoiones sean restauradas$ 5a san)re de 4risto: /a sangre que nuestro Seor derramo a trav)s de sus manos y de sus pies cuando &ueron clavados, la que broto de su espalda cuando &ue a#otado, la que broto de sus sienes cuando colocaron la corona de espinos, es la sangra que nos limpia de todo pecado y de toda maldad. @e#reo >: 22 Sin derramamiento de san)re no ha" remisi!n una sola )ota de san)re de =es?s tiene poder de lavar el peado mas ne)ro " vil que el ser humano ha"a ometido$ 1 =uan 1:9 /a sangre de Jesucristo su ijo nos limpia de todo pecado. 1 pedro 1: 1A-23 Buimos resatados de nuestra manera de vivir a travs de la san)re de 4risto, omo ordero sin manha " sin ontaminai!n$