E-Ciencias de la Informacin

Revista electrnica publicada por la

Escuela de Bibliotecologa y Ciencias de la Informacin,
Universidad de Costa Rica, 2! "an #os$, Costa Rica
E-Ciencias de la Informacin
Revista electrnica semestral, ISSN-1659-4142
Volumen 3, nmero 1, ensayo 1
Enero - junio, 2013
Publicado 1 de enero, 2013
http://reistaebci!ucr!ac!cr/
Una aro!imacin al oema "#rte $o%tica& de 'or(e
)*is +or(es
Lorena Chaves Salgado
Prote"ido bajo licencia #reatie #ommons
$niersidad de #osta %ica
E-#iencias de la &n'ormaci(n Volumen 3, nmero 1, ensayo 1, ene - jun 2013
Una aro!imacin al oema "#rte $o%tica& de 'or(e )*is +or(es
#n aroac, to t,e oem -#rte $o%tica- ./ 'or(e )*is +or(es
Lorena Chaves Salgado
1
"0ision et m%lodie, fond*es en *n c,arme ind%cis, sont la o%sie m1me&!
2
)t*phane +allarm*
Res*men
Este art,culo presenta una lectura del poema -.rte po*tica- de /or"e 0uis 1or"es desarrollando
aspectos te(ricos relacionados con el an2lisis po*tico! El poema describe la labor del poeta y 3u*
si"ni'ica escribir poes,a, entendido para 1or"es como un acto y proceso creatio!
$ala.ras clave2 0iteratura .r"entina4 poes,a4 1or"es, /or"e 0uis
#.stract
5his article presents a readin" o' the poem -.rte Poetica- by /or"e 0uis 1or"es, deelopin"
theoretical aspects that relate to the analysis o' poetry! 6.rte Poetica7 describes the 8or9 o' the
poet and 8hat it means to 8rite poetry, 8hich is understood by 1or"es as an act and as a creatie
process!
3e/4ords2 0iterature .r"entina4 poetry4 1or"es, /or"e 0uis
5ec,a de reci.ido2 2: set! 2012 5ec,a de aro.ado2 2; oct! 2012
1
$niersidad de #osta %ica! Escuela de 1ibliotecolo",a y #iencias de la &n'ormaci(n! #<)5. %&#.!
lorenausa=yahoo!com
2
>Visi(n y melod,a amal"amadas en un encanto indeciso, son la poes,a misma?! @5! del! .!A
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IN6R78UCCI9N
El inter*s de este trabajo es acercarse a la poes,a de /or"e 0uis 1or"es, por medio del an2lisis de
su poema >.rte po*tica?! Para ello, se abordar2n ciertos antecedentes te(ricos 3ue apoyen los
planteamientos eFpuestos! 0a poes,a se diri"e a la ima"inaci(n, a la sensibilidad, es un 'luir de la
conciencia, un mon(lo"o! #on el poema, el yo l,rico mani'iesta sus eFperiencias iidas
incorpor2ndolas a las palabras! Estas ad3uieren una resonancia nuea en el poema, ya 3ue el teFto
se uele m2s alioso cuando m2s pro'undidad eFpresia ten"a, la palabra ad3uiere, entonces,
nueas irtudes y su sentido no se reduce a una si"ni'icaci(n establecida! El si"no po*tico tiene
sonido, ima"en isual y auditia a tra*s del erso, las palabras en la poes,a no son simples cosas
ajenas, al contrario, se trans'orman en im2"enes4 esta caracter,stica, al ser incorporada en el teFto,
da a cada palabra una eFpresi(n, una ida propia! 0a palabra po*tica posee una identidad
inseparable entre la 'orma y el contenido, con'ormando una solideG interna como len"uaje!
E) SEN6I:IEN67 $7;6IC7
El poeta crea el teFto bas2ndose en sus iencias, en la captaci(n del instante, 'rente a la
dispersi(n de los hechos! 0a poes,a une conirtiendo el instante po*tico en una erticalidad pura!
El tiempo constituye la sustancia del ser, la eFpansi(n del alma, donde sonido, palabras e ima"en
se conierten en ibraci(n del sentido po*tico, en la totalidad de la eFistencia humana! He
acuerdo con &b2IeG 0an"lois, @1EC:A el poeta arroja su mirada sobre el mundo en busca de un
ideal de ida 3ue se torne poes,a:
0a intuici(n creadora aparece en el poema en cuanto esta instituci(n se hiGo poema y pas(
a iir de un modo peculiar y distinto en los mismos sonidos, ritmos, palabras e im2"enes!
)u modo de ser psicol("ico en el alma del creador no tiene inter*s cuando es la obra la
3ue se trata de comprender! 0a emoci(n es distinta en el poeta4 en esta alcanGa una nuea
'orma de ser no reductible a sus antecedentes 3ue es la objetiidad, la substantiidad! 0a
obra no aparece entonces como transmisi(n de un estado interior mediante las palabras,
sino como al"o ,ntimo y al 'inal llea en s, su sentido @p! :1A!
El artista creador descubre desde su sentimiento lo esencial en lo sin"ular, la relaci(n entre
ima"en y si"ni'icado, un 'luir de la conciencia, un mon(lo"o interior! 0a palabra ad3uiere
resonancia en cuanto m2s pro'undidad si"ni'icatia posea en el poema, esta mantiene una
identidad inseparable entre la 'orma y el contenido! .parece la met2'ora como ima"en de la
necesidad ,ntima, por parte del poeta, de eFpresar una cosa nuea, para lo cual el len"uaje resulta
inacabado, por3ue se trata de la representaci(n de un unierso propio, 3ue el poeta ha eFtra,do de
la pro'undidad de su esp,ritu!
$no de los objetios est*ticos de la met2'ora es el deseo de crear, por un lado, se trata de
sensibiliGar y, por otro, 'acilitar ciertas actitudes sentimentales! 0a met2'ora sometida a una
ri"urosa eFploraci(n conceptual alcanGa plenitud po*tica y resonancia con el poema, en un
proceso creador, donde el trabajo art,stico se mani'iesta como una irtud nuea!
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#ada obra de arte comunica al"o 3ue solo ella misma puede decir, partiendo de la idea de 3ue la
obra de arte es una creaci(n 3ue encierra belleGa solo por s, misma, la obra po*tica es nica y
de'inida y solo puede eFpresarse por medio del poema mismo! )e"n Enio Jueedo @200;A 3ue
cita al escritor Karl Philipp +oritG, lo anterior se e re'lejado en el si"uiente p2rra'o:
>0o bello no eFi"e un 'in 'uera de s,, pues es a tal punto al"o cumplido en s, mismo 3ue
todo el 'in de su eFistencia se encuentra en s, mismo?, o tambi*n: >ante un objeto bello
debo eFperimentar placer s(lo por *l mismo: en ese sentido la ausencia de 'inalidad
eFterna debe compensarse mediante una 'inalidad interna?!
"#R6E $7;6IC#&
".rte po*tica? aparecido en El ,acedor en 1EC0 combina erso y prosa, estilo caracter,stico de
un 1or"es maduro! Esta producci(n literaria constituye un punto culminante de su obra po*tica
ya consolidada, en ella eFpresa lo esencial 3ue encierra la poes,a, c(mo se escribe y 3u* es la
poes,a! En el poema destacan estos siete conceptos:
)ueIo @la i"ilia y la muerteA
5iempo @la permanencia
de la poes,aA
),mbolo @trans'ormaci(n
y metamor'osisA
Permanencia
@&dea principal del poemaA
0a poes,a es lo 3ue permanece
%eelaci(n
@la poes,a reela
nuestra identidadA
Eternidad Paradoja @entre el tiempo
@paradi"ma po*ticoA y la eternidadA
En >.rte po*tica?, la poes,a es arte y eternidad a tra*s del tiempo, el acto po*tico para 1or"es es
una eFperiencia est*tica y creatia 3ue trasciende! )u poes,a de'ine lo eFistencial, desarrolla su
sentido del mundo ali*ndose, casi siempre, de im2"enes de 2mbito meta',sico4 esta meta',sica
es, entonces, poes,a, su concepci(n del mundo es ima"en, la literatura bor"eana se 'undamenta en
un sistema coherente de s,mbolos 3ue son uniersales y a la eG muy personales!
El s,mbolo en 1or"es es met2'ora del unierso, as, lo eFpresa *l mismo en el pr(lo"o de El
,acedor @1ELLA, dedicado a 0eopoldo 0u"ones:
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+i anidad y mi nostal"ia han armado una escena imposible! .s, ser2 @me di"oA pero
maIana yo tambi*n habr* muerto y se con'undir2n nuestros tiempos y la cronolo",a se
perder2 en orbe de s,mbolos y de al"n modo ser2 justo a'irmar 3ue yo le he tra,do este
libro y 3ue usted lo ha aceptado< @p!11LA
)e"n 1or"es, somos si"nos, por3ue el mundo es un teFto un palimpsesto, cubierto por capas o
"ra'itis 3ue se superponen unos con otros, para er 3u* hay debajo se deben raspar estas capas!
0a poes,a es entendida para 1or"es como 0o"os, raG(n, alor del conocimiento, donde se rescata
el unierso en sus 'ormas esenciales!
+irar el r,o hecho de tiempo y a"ua
y recordar 3ue el tiempo es otro r,o,
saber 3ue nos perdemos como el r,o
y 3ue los rostros pasan como el a"ua! @:A
El tiempo deela el cambio y la permanencia, a partir de este >el "ran teFto?, >el teFto uniersal?
con3uista la eternidad y ad3uiere una condici(n reelatoria! En estos ersos, el tiempo es a"ua y
es r,o, un r,o 3ue si"ue su curso, por3ue >los rostros pasan como el a"ua?, todo transcurre de la
mano del tiempo! El poema 'ormula una a'irmaci(n sencilla, la condici(n de permanencia y de
inmortalidad de la poes,a, condici(n 3ue es a la eG temporalidad e intemporalidad!
En >.rte po*tica? 1or"es constata, con sencilleG, erdades eidentes, dice 3u* es la poes,a y
c(mo est2 li"ada al hombre4 en este poema, la condici(n po*tica rescata la dimensi(n del
s,mbolo! El tiempo transcurre, pero su esencia permanece! 0a poes,a se conierte en reelaci(n
de la realidad por medio de la palabra!
El poema es la 'ijaci(n de una eFperiencia consustancial a las palabras mismas4 sus
palabras no transmiten una eFperiencia sino 3ue la crean y recrean! 0a palabra po*tica
posee una car"a propia de ida y de conocimiento, un patrimonio de humano iir 3ue es
indiscernible de la misma acci(n del len"uaje! 0a poes,a es la 'orma m2s real del len"uaje
humano< @DA
. pesar del tiempo hay al"o admirable 3ue es la poes,a, esta se renuea constantemente, aun3ue
en el 'ondo consere siempre su esencia! Esa conjunci(n, 3ue se torna anhelo y no realidad, est2
li"ada enteramente a la condici(n humana, por3ue el hombre es siempre proyecto y no lle"a del
todo a realiGarse! 0a ausencia se conierte en una bs3ueda constante 3ue nunca acaba, el hombre
siempre estar2 en esa constante bs3ueda, al i"ual 3ue >el "ran poema?, no se produce por lo
tanto una lle"ada totaliGadora! Por eso, nos dice 1or"es en >.rte po*tica?, 3ue la poes,a es >un
oro triste? y tambi*n >es inmortal y pobre?!
)entir 3ue la i"ilia es otro sueIo
3ue sueIa no soIar y 3ue la muerte
3ue teme nuestra carne es esa muerte
de cada noche, 3ue se llama sueIo! @CA
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En la estro'a anterior, el sueIo representa la i"ilia y la muerte de la cual no hay escapatoria,
por3ue es ineludible como el destino4 de nueo, se presenta el jue"o con el tiempo, el hombre
est2 hecho de tiempo y de muerte, de cada noche son la i"ilia y la muerte, al i"ual 3ue el sueIo
son parte del hombre!
El sueIo es lo permanente a tra*s de lo c,clico, pero cada sueIo ser2 siempre distinto, aun3ue
acompaIe al hombre durante toda su ida! El poeta nombra al mundo de acuerdo a un orden con
si"ni'icado y coherencia, el unierso entra en un len"uaje con'ormado por un sistema de
s,mbolos y si"nos, debido a 3ue el mundo es un teFto!
Ver en el d,a o en el aIo un s,mbolo
de los d,as del hombre y de sus aIos,
conertir el ultraje de los aIos
en una msica un rumor y un s,mbolo! @LA
El s,mbolo se hace poes,a y su condici(n de inmortalidad se uele esencial! En el poema, la
msica y el rumor introducen el eco, lo 3ue 3ueda, como el sonido del a"ua, como el >r,o
interminable?! 0a msica "uarda, de 'orma memorable, la realidad humana, es un s,mbolo
eocador de todas las cosas, la poes,a busca alcanGar la per'ecci(n contenida en la msica, esta
msica puede eocar un pasado en el cual no iimos, pero s, nos reconocemos!
0a literatura no son solo teFtos, sino la relaci(n del sujeto con estos! Esta posici(n se encuentra
muy relacionada con los empiristas o 'il(so'os de la eFperiencia, 3ue deseaban hacer deriar todo
conocimiento sobre el mundo de lo 3ue nos cuentan nuestros sentidos! 0a poes,a est2 en el
contacto 3ue ten"a el lector con el poema y no en los s,mbolos 3ue puedan contener los libros,
1or"es no de'ini( del todo el hecho est*tico, pero s, dio ciertas pautas para su comprensi(n,
diciendo, por ejemplo: Jue el sujeto no debe mani'estarse incr*dulo ante el teFto, ya 3ue es
necesario 3ue *l nos comuni3ue al"o, nos to3ue! Hebe, por tanto, presentarse una sensibilidad
est*tica ante lo escrito o le,do! )i dichas condiciones no se dan, dice 1or"es, no se ha producido
el hecho est*tico y, por tanto, no habr2 realmente literatura! 0a alusi(n al hecho est*tico se
constata cuando el poeta nos dice 3ue >el arte debe ser como ese espejo/3ue nos reela nuestra
propia cara?!
Para 3ue lo anterior se cumpla ya sea al leer o al escribir, es necesaria la sensibilidad po*tica, sin
ella no habr2 literatura y, por tanto, no habr2 poes,a! El hecho est*tico reside en el sujeto y su
reacci(n ante lo captado en el contacto con la obra, para 1or"es el hecho est*tico empieGa cuando
el lector se reconoce en *l o cuando se le opone tambi*n, trans'orm2ndolo continuamente!
Ver en la muerte el sueIo, en el ocaso
un triste oro, tal es la poes,a
3ue es inmortal y pobre! 0a poes,a
uele como la aurora y el ocaso!
. eces en las tardes una cara
nos mira desde el 'ondo de un espejo4
el arte debe ser como ese espejo
3ue nos reela nuestra propia cara! @;A
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El tiempo, eje ertebral del poema, uele aparecer de nueo, pero en este caso remite a la
cotidianeidad! 0as palabras empleadas son simples, usuales, son tan cotidianas como las cosas a
las 3ue se re'ieren: aurora, arte, ocaso, tardes, espejo, sueIo, cara! EFiste un "ran sentido po*tico
impl,cito en ellas, son palabras comunes car"adas de "ran si"ni'icaci(n!
#on lo cotidiano las cosas, o los acontecimientos se repiten, pero nunca son los mismos, no nos
baIamos nunca en el mismo r,o! 0a aurora y el ocaso, elementos de la naturaleGa, son nacimiento
y muerte del d,a, por3ue acompaIan al hombre durante toda su ida, la permanencia est2 presente
y se mani'iesta en un constante cambio! 0as anteriores estro'as denotan, tambi*n, un
procedimiento de reelaci(n, la poes,a uniersal! #omo ese >poema uniersal?, a3uel 3ue perdura
a tra*s del tiempo, 3ue trasciende!
El arte est2 hecho de tiempo y eternidad, y es a partir del tiempo 3ue la poes,a con3uista la
eternidad! El arte es tambi*n ese r,o en constante moimiento, nunca el mismo! .Gor,n, citado
por 0a,n @1ELEA, lo eFpresa en el si"uiente pensamiento:
)i iir es er pasar4 er pasar, all2, en lo alto las nubes! +ejor dir,amos iir es er
oler! Es er oler todo en un retorno perdurable, eterno4 er oler todo an"ustias,
ale"r,as, esperanGas, como esas nubes 3ue son siempre distintas y siempre las mismas,
como esas nubes 'u"aces e inmutables! @p!1C0A
El arte es como un espejo, con el a"ua del r,o >3ue nos reela nuestra propia cara?, el arte es
medio de reconocimiento y de identidad, nos dice 3ui*nes somos! Es, adem2s, un medio para
re"istrar la memoria, por3ue el creador muere, pero su obra permanece en el tiempo! Este poema
es el espejo 3ue >ha de re'lejar?, 'inalmente, tanto la cara del escritor, como la del lector!
#uentan 3ue $lises, harto de prodi"ios,
llor( de amor al diisar su &taca
erde y humilde! El arte es esa &taca
de erde eternidad, no de prodi"ios!
5ambi*n es como el r,o interminable
3ue pasa y 3ueda y es cristal de un mismo
Mer2clito inconstante, 3ue es el mismo
y es otro, como el r,o interminable! @10A
5odo pasa es el eterno transcurrir del tiempo, tambi*n todo 3ueda, por3ue el hombre busca la
se"uridad de una permanencia, tal es el caso de la poes,a en tanto di"a lo mismo, pero con
palabras distintas! 5odo 'luye, todo est2 en moimiento y no se puede descender dos eces al
mismo r,o, pues al descender al r,o de nueo ni nosotros ni el r,o seremos los mismos!
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# :#NER# 8E C7NC)USI9N
Para /or"e 0uis 1or"es, el poeta es un ocero y est2 al sericio de la creaci(n, eFiste una relaci(n
medi2tica entre el poeta y el hombre, planteamiento 3ue le da a este un papel de mediador! En el
poema >.rte po*tica?, *l describe su 3uehacer como poeta, hacer poes,a es un acto creador,
iencial y aut*ntico! Por medio de la escritura, el hombre se acerca a la palabra diina y a un
lo"os po*tico 3ue es bello!
0a poes,a se conierte en un procedimiento de reelaci(n, por3ue nos muestra nuestra identidad,
nuestro yo4 pobre en lo indiidual, rico en lo uniersal! El arte nos mira y al mirarnos nos emos
nosotros mismos! En los ersos de 1or"es, por medio de la sucesi(n de met2'oras principal
caracter,stica de los ultra,stas, se crea una representaci(n simb(lica del mundo a tra*s de las
im2"enes po*ticas! El poema alude, tambi*n, en los siete cuartetos 3ue lo componen, a la escala
musical y a la 9abala, 3ue con el nmero siete codi'ica la creaci(n!
<tros conceptos releantes en >.rte po*tica? son: el tiempo, 3ue apela a la eternidad de la poes,a
3ue siempre permanece y a la continuidad de la ida! El sueIo donde la i"ilia es otro sueIo >3ue
sueIa no soIar pero 3ue sueIa?, nos recuerda la 'iloso',a surrealista con una descodi'icaci(n de
los alores 'undamentales! El espejo y la poes,a nos muestran nuestra erdadera cara, lo 3ue
realmente somos! May un procedimiento especular cada erso es un espejo 3ue repite las palabras
pero estas no son las mismas! El poema es un espejo como el r,o, las palabras tienen una
autorre'erencialidad del contenido sem2ntico de las mismas!
>.rte po*tica? eFpone esencialmente 3u* es la poes,a y el sentido pro'undo de esta en la obra de
1or"es! #on este poema, la palabra debe decirnos al"o, pero de una manera distinta, ya 3ue tiene
3ue mantenerse en nuestro esp,ritu por s, sola! N poseer, adem2s, una identidad inseparable entre
la 'orma y el contenido, una solideG interna como len"uaje! El poema debe a'irmarse a s, mismo
y trascender, por3ue la poes,a es eterna!
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RE5ERENCI#S +I+)I7=R>5IC#S
1or"es, /! @1ELLA! Obra potica, 192319!!! 1uenos .ires: Emenc* Editores!
@:A &bid, p!1C1
@CA &bid, p!1C1
@LA &bid, p1C1
@;A &bid, p!1C1
@10A &bid, p!1C2
&b2neG, +! @1EC:A! La creaci"n potica! +adrid: Ediciones %ialp!
@DA &bid, p!L3
Oei"er, +! @1E:CA! #sttica: los proble$as de la esttica %eno$enol"gica. 1uenos .ires: .r"os!
0a,n, P! @1ELEA! La generaci"n del noventa & ocho! +adrid: Espasa #alpe!
+allarm*, )! @1ED3A! 'ropos sur la posie! +onaco! Editions du %ocher!
Jueedo, E! @200;A! (or$alis$o ruso & lengua)e potico! %ecuperado el 2: de octubre del 2012,
de http://archio!abc!com!py/2003-0C-01/articulos/D03D2/'ormalismo-ruso-y-len"uaje-poetico
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