208

- LA ESFINGE DE LEN SIN SECRETO /Pg.: 108

- CAPITAL, TECNOLOGA Y PROLETARIADO / Pg.: 115

- LA FIESTA GRIEGA / Pg.: 126

- DIFERENCIA ENTRE LA CRTICA ANTIDESARROLLISTA Y LA
IDEOLOGA DEL DECRECIMIENTO / Pg.: 137

- ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA CRTICA
ANTIDESARROLLISTA / Pg.: 147

- URBI ET ORBI
Principios de antidesarrollismo / Pg.: 156

- LA RECONVERSIN DEL TERRITORIO ASTURIANO Y EL TAV
Pg.: 168

- ZARAGOZA DESPUS DEL PARTO / Pg.: 176

- DEFENSA DEL TERRITORIO O COGESTIN DE SU RUINA?
Pg.: 185

- VISTAZO SOBRE AMURRIO / Pg.: 196

- EL TERRITORIO ES ABSORBIDO POR LA URBE
LA URBE DEBE SER ABSORBIDA POR EL TERRITORIO
Pg.: 201


PERSPECTIVAS
ANTIDESARROLLISTAS



Miguel Amors











2



Titulo Original: Perspectivas Antidesarrollistas.
Autor: Miguel Amors

Bioregin Valle Maipo, Invierno 2012
Editorial Germinal * Colein !eonstruir
"#.germinal$gmail.om
%%%. "#itorialgerminal.t&










Atri'uin()oComerial(CompartirIgual 2.0 C*ile
*ttp:++%%%.reativeommons.org.+lienses+',(n(sa+2.0+l+









Apo,amos la repro#uin parial o total #e esta o'ra 'a-o ual.uier me#io, on
/ines #e #i/usin , propagan#a , sin pretensiones #e luro.
0a propie#a# es un 1o'o, Copia , 2asa.

207
NDICE:



- PRLOGO / Pg.: 3

- MISERIAS SOBRE EL CARRIL
A propsito de la llamada nueva era ferroviaria / Pg.: 9

- EL TERRITORIO PRELITORAL MEDITERRNEO COMO
TARJETA POSTAL / Pg.: 19

- CUANDO EL CAPITALISMO SE VUELVE ECOLOGISTA /
Pg.: 25

- LEER A SIMONE WEIL / Pg.: 36

- DE HORRORES LUCRATIVOS E IDENTIDADES COMBATIVAS /
Pg.: 39

- LA VOZ DE SU AMO
La restructuracin espacial de la sociedad capitalista y sus
consecuencias
Pg.: 53

- EL TRAUMA DEL DECRECIMIENTO / Pg.: 57

- EL CONTROL INSTITUCIONAL DE LAS LUCHAS SOCIALES /
Pg.: 72

- EL TAIMADO ARTE DE DESTRUIR CIUDADES
Sobre la tendencia totalitaria del fenmeno urbano / Pg.: 80

- EL SABOR DE LA TIERRUCA
Relacin abreviada de la destruccin del territorio peninsular / Pg.: 86

- NOSOTROS, LOS ANTIDESARROLLISTAS / Pg.: 100

206

































3
PRLOGO

"l autor #e estos esritos se *a i#o onvirtien#o en los 3ltimos
tiempos en una 4/igura #estaa#a #entro #el 5m'ito
auto#enomina#o anar.uista, su'versivo, ontraultural,
alternativo o omo se .uiera llamar esos espaios .ue, si
e6isten realmente, no se pue#e onsi#erar .ue onstitu,an un
ver#a#ero movimiento, sino algo as7 omo un espetro
a'strato, in#e/ini#o, m5s 'ien arente #e o'-etivos,
super/iial, autoomplaiente , simpln. 8na relevania m5s
real, sin #u#a, est5 toman#o el autor en relain on on/litos
omo la lu*a ontra el TAV en "us&a#i, o ontra la
onstruin #e l7neas MAT en 9irona, ,a .ue *a puesto sus
/aulta#es a su serviio *aien#o #e ellas el entro #e su r7tia.

0a r7tia anti#esarrollista, .ue es #e lo .ue tratan
/un#amentalmente los art7ulos #e este li'ro, es la r7tia .ue
intenta, partien#o #e lu*as onretas :la #e/ensa #el territorio
ase#ia#o #es#e #entro , #es#e /uera por la meran7a; enla<ar
on la *istoria revoluionaria :on sus aspetos no veni#os;
para empe<ar
A te-er un movimiento su'versivo :un su-eto revoluionario;:

=0a uestin soial sali #e las /5'rias para reapareer en el
re*a<o #el onsumo , #el espet5ulo, en el om'ate ontra
las gran#es in/raestruturas, en la reivin#iain #e la
so'eran7a alimentaria , en la #e/ensa #el territorio, en la
agriultura 'iolgia , en las omuni#a#es li'res #e
resistentes, en las asam'leas veinales autnomas , en la
seesin antiapitalista>. ? esta la'or #e autoonstituin no es
na#a /5il, so're to#o si los .ue se atri'u,en la apai#a#

4
revoluionaria est5n en/rasa#os en la ontemplain #e su
om'ligo, o en resuitar a#5veres putre/atos.

"s ierto .ue en algunos te6tos pue#e pareer .ue se trata #e
rear una teor7a anti#esarrollista aa'a#a o #e/initiva .ue
po#r7a llegar a onvertirse on el tiempo en una espeie #e
=o'rerismo> antiin#ustrial, es #eir, en una i#eolog7a
separa#a.

2ero, en to#o aso, esa no es la intenin #el autor, el ual,
inluso en sus momentos m5s program5tios o #eterministas,
alara ta-antemente .ue to#o #epen#er5 #e la apai#a# #e los
in#ivi#uos para tomar onienia , parti#o por la li'erta# :=los
organismos #e la li'erta# est5n *e*os #e *om'res li'res>;. Como
@l mismo #ie tam'i@n: ="l pensamiento anti#esarrollista o
antiin#ustrial no representa una nueva mo#a, una r7tia
puramente negativa #el pensamiento ient7/io , #e las i#eolog7as
progresistas, o un vulgar primitivismo .ue propugna retroe#er a
un momento ual.uiera #e la Aistoria o la 2re*istoria. Tampoo
es una simple #enunia #e la #omestiain #el proletaria#o , #el
#espotismo #el apital, ni una variante ra#ial #el #ereentismo.
Menos to#av7a algo tan misti/ia#or omo una teor7a unitaria #e
la soie#a#, propie#a# #e la 3ltima #e las vanguar#ias o #el
3ltimo #e los movimientos.>

Otro #e los aspetos, en nuestra opinin, m5s #u#osos, , el .ue
pisa un terreno m5s peligroso Blo .ue se pue#e ver tam'i@n
omo muestra #e valent7aB es uan#o paree #espla<ar el peso
en la onstruin #e la perspetiva revoluionaria so're las
supuestas /uer<as .ue operan en lo rural , ta*a las .ue lo
*aen en las iu#a#es #e =ni*ilismo ur'ano>. "sta separain
entre el aspeto positivo :pro,eto #e sustituin #el r@gimen

205
su partiulari#a# o tra'a-an #iretamente para el or#en
#ominante.

0a #e/ensa #el territorio no ontri'uir5 a la #isoluin #e ese
or#en si no logra levantar pasiones en 'uen n3mero #e
a/eta#osC si no onsigue onvertir la in#ignain moral en
onienia anti#esarrollistaC si no trans/orma la agresin
territorial en #esa/ein on el sistema. Dolamente as7 po#r5n
los #e/ensores #esmararse #e .uienes #es#e su misma
trin*era lu*an para .ue la #ominain, on las #e'i#as
re/ormas pol7tias , eonmias, se perpet3e. In#u#a'lemente
la #esomposiin soial #e las onur'aiones proporionar5
alia#os, espeialmente entre los e6lui#os por las suesivas
risis eonmias. "llos *an #e responsa'ili<arse #e las
in/raestruturas me#iante las uales la #e/ensa #el territorio
penetre #entro #e las onur'aiones , lleve la guerra a la
retaguar#ia enemiga.











Colofn elaborado con las notas de las charlas de la Corua, el 13 de
octubre de 2010, en el C! "#a casa das Atochas$, % de #en, el 1&
de octubre, en el CCA', organi(ada por la librer)a asociativa "#ouise
Michel$*

204
Din em'argo, la *ui#a al ampo, la opin agroeolgia, el
autoonsumo, el true.ue o la ooperain nuna son
su/iientes, ,a .ue a #etermina#a esala una eonom7a #e
su'sistenia pue#e oe6istir on una eonom7a #e mera#o,
inluso pue#e onvenir a @sta en perio#os r7tios omo el
presente. )o tiene una arga negativa su/iiente, no est5
empapa#a #e esa negativi#a# #e la .ue *an #a#o muestra, por
e-emplo, las revueltas #e los su'ur'ios.

)o pue#e almaenar el su/iiente material in/lama'le apa< #e
.uemar los puentes .ue unen los espaios li'era#os on la
ogestin #el #esastre soial, por.ue su pr5tia no apunta
m5s all5 #e la resistenia pasiva. 2ara .ue la eonom7a #e la
#isi#enia proporione un onteni#o su'versivo on el .ue #ar
re#i'ili#a# a un pro,eto emanipa#or, se *an #e poner
'arreras a las onur'aiones, , si es posi'le, *aerlas
retroe#er. De *a #e poseer una ierta apai#a#
#esur'ani<a#ora , esa solamente pue#e provenir #e la #e/ensa
#el territorio.

"l on/lito territorial lleva onsigo una arga #e pro/un#i#a#
ontra la eonom7a #e mera#o .ue le /alta a la eonom7a
omunitaria autosu/iiente , #iversi/ia#a, puesto .ue es la
3nia situain .ue pue#e universali<ar pro'lemas loales, o
sea, .ue pue#e onvertir los intereses partiulares en intereses
generales, inompati'les on los intereses eonmios , #e
po#er. )o o'stante, ser7a mi6ti/ia#or a/irmar .ue el on/lito,
tal , omo se plantea atualmente, resulte preoupante para la
#ominain. 2or un la#o, to#av7a no *a #esplega#o to#o su
potenial #estrutivo Bto#av7a no arrastra a #emasia#a genteB,
por el otro, son #emasia#os los .ue #es#e #entro se a/erran a

5
#e #ominain apitalista; , el aspeto negativo :#estruin
#e las iu#a#es, #el mera#o , #el apitalismo; pue#e
onllevar el germen #e una separain entre onsientes e
inonsientes o, me-or #i*o, entre #irigentes , #irigi#os.
Aun.ue, en otros momentos mati<a estas o'servaiones
llegan#o a a/irmar .ue =0a #emoraia #ireta , el
autogo'ierno *an #e ser respuestas soiales, la o'ra #e un
movimiento nai#o #e la /ratura, #e la e6aer'ain #e los
antagonismos soiales, no #el voluntarismo ampaEil, , no *a
#e pro#uirse en la peri/eria #e la soie#a#, le-os #el mun#anal
rui#o, sino en su entro>. "ntones, el entro ser7an las lu*as por
la preservain #e una i#enti#a# antimetropolitana, es #eir,
antiapitalista, se #iesen en las peri/erias ur'anas, en lo .ue .ue#a
#e ampo o en el mismo entro #e las iu#a#es.

"n to#o aso, los te6tos no tienen por .u@ ser asumi#os en 'lo.ue,
m5s 'ien ten#r7an .ue ser ritia#os en lo .ue #e'er7a ser la
onstruin oletiva #e la pr5tia su'versiva, #on#e ser7a
o'ligain #e to#os aportar su granito #e arena para .ue ninguna
teor7a se #@ por #e/initiva, es #eir, se vuelva i#eolgia.

As7 .ue, mas all5 #e los maties e interpretaiones .ue pue#an
tener, *a, .ue agra#eer a Miguel Amors to#o su tra'a-o , en
espeial el giro personal .ue *an toma#o sus atos en los
3ltimos aEos. ?a .ue *a pre/eri#o a la omo#i#a# #e las
alturas terias, emplear sus /uer<as en una la'or #e agitain
#ireta, 'usan#o los on/litos vitales para la oposiin al
r@gimen #e #ominain apitalista, aer5n#ose
personalmente a ellos para ontri'uir a lari/iarlos , *aerlos
visi'les, , e6ponien#o sus i#eas , argumentos on una
ra#iali#a# *onrosa , en un lengua-e per/etamente
omprensi'le.

6

Der7a mu, /5il #eir .ue el gra#o #e #ominain #e este
r@gimen apitalista est5 llegan#o a su e6presin m5s totalitaria ,
.ue la o'ligain #e .uienes preten#en ser revoluionarios #e'e
ser organi<arse , en/rentarse a ella omo lo .ue es: una #ita#ura.

2ero esto .ue en su simple<a es ver#a# no nos sirve para artiular
ninguna respuesta real ontra la totali#a# #el r@gimen #e
#ominain. 2uesto .ue, si no lo ompren#emos en to#a su
amplitu#, si no sa'emos mo at3a, por .u@ me#ios , a trav@s #e
.ui@nes, no sa'remos #n#e est5n las grietas en .ue intro#uir
nuestras /uer<as, omo si #e e6plosivos se tratase, para #estruirlo
, onstruir un mun#o an5r.uio , omunista. Di no sa'emos
#n#e estamos , #e #n#e venimos, #i/7ilmente sa'remos
*aia #n#e vamos ni *aia #n#e .ueremos ir, , =en ausenia
#e un movimiento revoluionario real, man#an los intereses ,
la estrategia #e la lase #ominante>.

2or otra parte, =la lu*a por las i#eas no es una lu*a por la
i#eolog7a, por una satis/e*a 'uena onienia. Aa, .ue
a'an#onar el lastre #e las onsignas revoluionarias .ue *an
enve-ei#o , se *an vuelto /rases *e*as>. A*ora 'ien, este
soltar lastre al .ue se re/iere Miguel Amors no parte #e la
negain #e la *istoria revoluionaria, m5s 'ien al ontrario,
,a .ue trata #e reuperar la esenia #e su pr5tia su'versiva,
es #eir, la lu*a por la emanipain soial, la li'erta# , la
/elii#a# #e las personas.

? esto slo se pue#e *aer on los ino senti#os puestos en el
presente, , #ispuestos a pensar, a omuniarse, a onstruir , a
e-eritar la violenia siempre .ue sea neesario.

203
seno. "n los sistemas ur'anos el gra#o #e ompliain
alan<a#o e6ige 'uroraias altamente #esarrolla#as,
tenolog7as so/istia#as, -erar.u7as e6tremas , aparatos
poliiales operativos en tiempo real, en 4in, una lase e-eutiva
#e e6pertos, man#arines , areleros .ue vuelven invia'le un
autogo'ierno, una #emoraia #ireta o una autoorgani<ain.
0a li'erta# en la onur'ain es un rimen. 0a tenolog7a #e
mera#o la e6lu,e.

8n pro,eto #e li'erain no pue#e /un#arse en la autogestin
#e las onur'aiones, sino en su #esmantelamiento. As7 pues,
la onstruin #el reino #e la li'erta# es un proeso #e
rurali<ain, .ue no signi/ia en a'soluto la '3s.ue#a #e un
ree.uili'rio #e la eonom7a #e mera#o, la promoin #el
negoio rural a e6pensas #el ur'ano, sino el 4in #el mera#o,
es #eir, el esta'leimiento #e una eonom7a , una tenolog7a
no merantili<a#as.
Am'as e6igen una re/un#ain #e la omuni#a# /uera #el 5rea
metropolitana, puesto .ue la instaurain #e un mo#o #e vi#a
natural , e6traeonmio es impro'a'le en las onur'aiones.

0a omuni#a# neesita para repro#uirse #e tenolog7as
alternativas , un ierto gra#o #e segregain, un
/unionamiento no apitalista u,o primer pel#aEo 'ien pue#e
ser la autopro#uin #e alimentos. 0a uestin soial se
replantea en t@rminos agrarios, pero no tiene na#a .ue ver on
el sin#ialismo ampesino *a'itual o on la 4/inaniain #e
las e6plotaiones agrarias, ni en general, on una po'lain
rural igualmente someti#a al apitalismo , por lo tanto sat@lite
#e la onur'ain, sino on los #isi#entes #e to#as partes .ue
orren en pos #e aires menos eslavi<a#ores.


202
0a omuni#a# 'a-o el imperio #el apitalismo glo'al es
imposi'le, puesto .ue es una /ormain preapitalista , en la
atuali#a# ual.uier rasgo #e ese ar5ter *a si#o suprimi#oC
el menor #etalle oti#iano a, 'a-o el in/lu-o #el apital,
inrusta#o en sus meanismos #e valorain , #etermina#o
por su tenolog7a.

!esaparee tanto la ultura o'rera .ue su'sist7a en los 'arrios
m5s re/ratarios omo la ultura tra#iional ampesina .ue
so'reviv7a en los lugares m5s ren#itos. ? al #esapareer esas
ulturas #esapareen la lase o'rera , el ampesina#o omo
grupos estrutura#os , ativos. Du lugar lo oupan masas
inonsientes, /ragmenta#as , #esarraiga#as. 0os proesos #e
onentrain #emogr5/ia, masi/iain, 'urorati<ain ,
aumulain #e po#er onsagran la metrpolis o onur'ain
ilimita#a omo la /orma 3nia #e oupain territorial, a la ve<
.ue #isuelven los restos #e la tra#iin, los la<os .ue #a'an
soli#e< a un grupo soial onreto o a una lase.

0as ontra#iiones 'urgues7a proletaria#o o ampo(iu#a#
pier#en su e6plosiva negativi#a# pero no se es/umanC .ue#an
onserva#as , supera#as en el nuevo maro #el apitalismo, es
#eir, per/etamente asimila#as e integra#as. 0a /orma #e vi#a
ur'ana resulta on#iiona#a no slo por el tra'a-o, sino por el
onsumo, la movili#a#, la vigilania , el ontrol. 8r'anismo
e.uivale a inomuniain, arti/iiali#a#, represin,
su'#esarrollo ultural, #epen#enia m3ltiple , po're<a moral.
0a onur'ain es por tanto sinnimo #e regresin ,
'anali#a#.

)o es .ue la re'elin sea imposi'le m5s all5 #e un min3sulo
gueto, sino .ue ni la m5s m7nima li'erta# es pratia'le en su

7
2or.ue *a, .ue enten#er .ue e6iste una guerra #el r@gimen
ontra los oprimi#os , .ue no somos m5s .ue eslavos #e una
t@nia .ue nos es impuesta a una veloi#a# estratos/@ria ,
u,a 4/inali#a# no es la o*esin #e la soie#a# sino la
utili<ain #e los seres *umanos omo una parte m5s #e la
m5.uina, totalmente renta'les, por tanto, para la #ominain.
"l anterior on/lito #e lases es supera#o , #e-a #e tener
importania #es#e el momento en .ue las m5.uinas, el o'-eto #el
#eseo en la lu*a #e lases, se onvierten en su-eto, a#.uieren
vi#a propia , rean nuevos intereses #isoia#os totalmente #el
aut@ntio motor #e la guerra soial: la li'erta#.

!es#e luego, la posi'ili#a# #e .ue las lu*as en #e/ensa #el
territorio tomen un ari< revoluionario es *o, en #7a mu,
remota. 2ero se 'asa en la evi#enia #el #espla<amiento #el
on/lito soial #es#e la entrali#a# #e la lu*a por el ontrol
so're los entros #e pro#uin , las on#iiones #e vi#a #e la
/uer<a #e tra'a-o en /5'rias , 'arrios o'reros a una
#iversi/iain #e /rentes, .ue a'aran to#a la omple-i#a# #el
proeso #e oloni<ain #e to#os los aspetos #e la vi#a por el
r@gimen apitalista #e #ominain , e6plotain. Cu,as
onseuenias se pue#en sinteti<ar en la #estruin apare-a#a
al sometimiento #el *5'itat , #e la propia e6istenia #e los
in#ivi#uos al progreso t@nio(militar apitalista. 2or tanto,
esta posi'ili#a#, no #e'e ser #ese*a#a omo /uente #e
onienia soial antagonista , omo la'oratorio su'versivo en
#on#e #esarrollar un planteamiento rupturista por parte #e los
oprimi#os. Tenien#o per/etamente laro .ue ontra este
sistema totalitario no valen los intentos #e negoiain ni la
'3s.ue#a #e la interme#iain #el "sta#o, .ue en #e/initiva es
el a#ministra#or #e la situain atual.


8
Diempre es neesario .ue en una reali#a# tan apa'ullante ,
#on#e reina una on/usin tan a'soluta *a,a .uien se empeEe
en es'o<ar la situain seEalan#o el lugar .ue oupamos en
ella. "l eologismo, as7 omo 3ltimamente el #ereentismo,
omo planteamientos .ue no uestionan el apitalismo sino
.ue preten#en re/ormarlo #es#e el "sta#o, no son /ormas #e
salvar el planeta, las ulturas o la ali#a# #e vi#a, sino tan slo
/rmulas alternativas para =salvar> el atual #esarrollo
eonmio. "l r@gimen #e #ominain apitalista es un sistema
#e e6plotain totalitaria ,, por lo tanto, la preoupain
am'iental .ue e6presa no es otra osa .ue la neesi#a#, por su
parte, #e raionali<ar el #esastre .ue @l mismo genera.

"l progreso apitalista e6ige una multipliain #e
in/raestruturas, la merantili<ain #el territorio on to#o lo
.ue onlleva :/auna, 4lora, ultura, *istoria, pue'los, personas;
, su sometimiento a la t@nia. "ste #esarrollo, inuestiona'le
#es#e la lgia totalitaria #ominante, es el .ue trata #e ataar
#es#e estos te6tos Miguel Amors, proponien#o una lgia
antagnia 'asa#a en la li'erta# , en la volunta# #e los
in#ivi#uos. As7 ontri'u,e a rear un plano #on#e po#er
orientar la ain, #estripan#o la omple-i#a# tras la .ue se
eson#e la #ominain e intentan#o #esenmasarar a sus
/alsos enemigos, a los apologetas #e la #omestiain, a los eo
/asistas, a los iu#a#anistas, a los 'urratas, a los poli7as , a
to#os a.uellos .ue nos .uieren imponer un progreso .ue nos
on#ue a la ani.uilain.

Valenia, otu're 2010




201
EL TERRITORIO ES ABSORBIDO POR LA
URBE
LA URBE DEBE SER ABSORBIDA POR EL
TERRITORIO


"n el mun#o glo'ali<a#o , ur'ani<a#o el espaio rural
propiamente #i*o no e6isteC #epen#e enteramente #e la ur'e,
'ien omo reserva #e espaio ur'ani<a'le, 'ien omo #eora#o
o verte#ero #e lo ur'ano. 0o rural no tiene autonom7aC una
or#enain territorial impuesta #es#e la ur'e le #esigna una
/unin , un #estino, seg3n sea la uant7a #e las plusval7as
espera#as. 0o ur'ano e6plia lo rural , no al rev@s.

Tampoo se pue#e *a'lar #e un mo#o #e vi#a espe7/iamente
rural, pues los *5'itos, ostum'res , on#utas ampestres son
los t7pios #el estilo #e vi#a ur'ano. Aae tiempo .ue la
agriultura su/ri los em'ates #e la mo#erni#a# , la
in#ustriali<ain, sin em'argo, #e lo .ue a*ora se trata no es
simplemente #e una simple vuelta #e tuera transg@nia o
*i#ropnia a la pro#uin agraria, sino #el uso no agr7ola
#el suelo rural. "n la atuali#a#, lo rural no es el resi#uo #e lo
.ue to#av7a no se *a ur'ani<a#o, ni si.uiera peri/eria
su'ur'anaC a lo sumo se pue#e onsi#erar un interstiio #entro
#e la soie#a# uni/ormi<a#a, pero no en tanto .ue 4/isura o
#isontinui#a#, sino omo va7o integra#o. Con la
glo'ali<ain la e6pansin ur'ana #a un salto ualitativo,
pasan#o #e ser una onseuenia #el apitalismo a ser una
premisa previa. 0a oloni<ain #el territorio no es ,a un
resulta#o, sino una on#iin /or<osa #e las relaiones soiales
apitalistas.

200
lo ual ten#r5 .ue ree.uili'rarse su relain on el territorio ,
eso no ourrir5 -am5s 'a-o oor#ena#as apitalistas. Dolamente
en esa #irein po#r7a tener e-emplari#a# la reiente
onstituin #e la pe#an7a o =Funta A#ministrativa> #e
Baran#io en one-o a'ierto #e 1G0 personas. "n las
on#iiones atuales el one-o sirve 3niamente para elegir
alal#e , tomar #eisiones irrelevantes.

"l retorno a una vi#a rural en sim'iosis on el n3leo ur'ano
*a #e ser /ruto tanto #e la #eserin #el tra'a-o asalaria#o ,
#el mo#o #e vi#a onsumista omo #e la reoupain #e
tierras , la #e/ensa #el territorio ontra los pro,etos #e
e6plotain. !i*a #e/ensa *a #e ser lo su/iientemente masiva
, ontun#ente omo para onvertir Amurrio en =<ona #e
riesgo> para inversores.
"s el primer paso.

Al la#o #e la su'ur'ani<ain ourre un proeso ontrario #e
signo rurali<ante, to#av7a mu, inipiente, pero porta#or #e
gran#es esperan<as #e emanipain. Due#e .ue la *istoria
est5 esapan#o #e las onur'aiones Bespaios sin senti#o,
olonias merantiles, no(lugaresB para reapareer en los
pue'los omo por e-emplo Amurrio, #on#e el aire es menos
impuro, la onvivenia li're tiene alguna posi'ili#a# , el
om'ate soial por el territorio es una reali#a# aun.ue sea a
esala pe.ueEa.



1+ de diciembre de 2010* ,edactado a peticin del grupo libertario
asien ehas-a


9
MISERIAS SOBRE EL CARRIL
A propsito de la llamada nueva era ferroviaria


"l TAV es, a #eir #e los #irigentes, la soluin m5gia para
una reestruturain post in#ustrial #el territorio peninsular,
para el paso =#e una soie#a# #e enlaves a una soie#a# #e
4lu-os>. 0a instaurain #e una eonom7a 'asa#a m5s en los
serviios .ue en la in#ustria *a signi/ia#o am'ios en el
patrn #e #espla<amientos #e la lase #irigente .ue tienen
onseuenias en el transporte: #e a*7 las autopistas, los
puentes a@reos , 4/inalmente el AV". Me#iante la alta
veloi#a#, #os onur'aiones se aeran para aportarse lo peor
#e a#a una: pol7tios, ongresistas, empresarios , visitantes
#e museos. 0o #e menos es el inter@s real #e sus *a'itantes,
sus neesi#a#es o sus #eseosC lo prinipal es .ue sus #estinos
.ue#en uni#os in#isolu'lemente al apital internaional.

!e a*7 .ue el ente =a#ministra#or #e in/raestruturas
/erroviarias> #iga .ue =unimos #estinos>. Din em'argo, el TAV
es algo m5s .ue un me#io #e irulain #e los #irigentes ,
turistas m5s mo#o , e/iiente .ue el avin o una manera #e
onvertir la #estruin #el territorio en una empresa renta'le.
0a alta veloi#a# sim'oli<a el talante #omina#or #e la lase
#ominante en la mo#erni#a# tar#7a, su onepto #e la li'erta#
, #el /uturo, , a ontrario, el osuro #estino .ue est5 reserva#o
a las masas lentas. Con el TAV la lase en el po#er no slo nos
ven#e una #etermina#a reorgani<ain #el espaio , #el
tiempo on/orme a las e6igenias #e la nueva eonom7a, sino
una i#eolog7a, una /orma sumisa , .uim@ria #e ver las osas
,, so're to#o, una manera sui generis #e e6pliarlas. As7 pues,

10
el TAV es ni m5s ni menos .ue el a#ali# #e una =nueva era
/erroviaria> #e/ini#a en el =2lan "statal #e In/raestruturas ,
Transportes>. 2ala'ras privilegia#as u,a om'inain nos
muestra .ue un nuevo lengua-e en ruptura on el antiguo est5
oi@n#ose, nuna me-or #i*o, en 'oa #e los e-eutivos
4/inanieros , los t@nios e6pertos. "l triun/o #e la
glo'ali<ain *a'7a #e mani/estarse tam'i@n en el i#ioma,
sien#o el TAV una pala'ra estrella #el nuevo #iionario.
)avegan#o por el mar 'rav7o #e la =neolengua>, omo #ir7a
Or%ell, nos proponemos revelar su esenia , #arla a onoer a
.uienes la vienen su/rien#o.

!e entra#a, no *a, .ue ontemplar la a'un#ania #e siglas
tipo O9M, AV", MAT, BC), 2"IT, "H2O, A!II, et., .ue
-alonan nuestra vi#a omo simples teniismos, sino omo la
revelain #el #ominio a'soluto #e la tenolog7a en la
on/igurain #e l e6perienia vital. Contra#iien#o al
presi#ente #e la merenaria asoiain #e veinos #e 0a
Dagrera :BC);, eso no =es el /uturo>, es el presente. Cuan#o la
3nia omuniain /ati'le es la #e los #irigentes, no =*emos
#e estar en la vanguar#ia>C .ueramos o no, nos o'ligan a
estarlo. A#em5s Jen la vanguar#ia #e .u@K Ciertamente en la
vanguar#ia #e la arti/iiali<ain , la #es*umani<ain.

2or eso las -erar.u7as , sus peones *a'lan un lengua-e #on#e
el signi/ia#o originario , el atual an#an a#a uno por su
la#o. 2or e-emplo, si llaman al 'ene/iio eonmio priva#o
.ue rige nuestros #estinos, =inter@s general>, no nos e6traEar5
.ue la Au#ienia )aional #esestime la suspensin autelar #e
las o'ras #el t3nel #el AV" -unto al templo #e la Dagra#a
Iamilia apelan#o a #i*o inter@s. "n la misma lgia, =estar en
el mapa> o =aerarnos a "uropa> son #os /ormas #e #eir .ue

199
ve< m5s arti/iial , onsumista, m5s me#iati<a#a por los
a*iva*es eletrnios, m5s motori<a#a , m5s ontamina#a.

Conven#r7a reor#ar .ue Amurrio, un muniipio agrario *asta
1LM0, pose7a a'un#antes 'ienes omunales , se reg7a por
Cone-o A'ierto, igual .ue el resto #e las Tierras #e A,alaC es
#eir, se autogo'erna'a me#iante la asam'lea #e to#os los
veinos reuni#a -unto a la ermita #e Dan Antn, situain #e la
.ue /ue priva#o a la largo #el siglo HIH. "n el pasa#o el
muniipio go< #e un r@gimen muniipal asi li'ertario,
autosu/iiente, liga#o a una eonom7a agraria tra#iional, no
apitalista. 0os am'ios .ue la eonom7a teriaria *a
intro#ui#o en la /orma #e vivir #e sus gentes son gran#es en
relain on el Amurrio proletario , empresarial #e los aEos
setenta, pero son a'ismales si los omparamos on la vi#a
esta'ili<a#a , omunalista #el muniipio *asta /e*as no mu,
le-anas. 0a in#ustriali<ain tra-o la mo#erni#a# , a los
proletarios, -unto on las i#eas #e 'ene/iio, progreso, ri.ue<a,
'ienestar , #esarrolloC la reonversin posin#ustrial *a
revela#o el ar5ter am'iguo , regresivo #e esos oneptos, el
la#o osuro #e la mo#erni#a#, la loura #e la lgia apitalista
.ue *a oloni<a#o la vi#a #e los amurrianos. ? as7 omo la
in#ustriali<ain oult las ontra#iiones #e la @poa rural
sin resolverlas, la teriari<ain *ae lo propio, aportan#o
ontra#iiones nuevas, las .ue se #erivan #e una vi#a a#a
ve< menos autnoma , m5s merantili<a#a. 0os on/litos
la'orales, si se resuelven a /avor #e los o'reros, pue#en *aer
m5s lleva#era la eslavitu# salarial, pero no la pue#en
suprimir.

0a sali#a se *alla en la reonstruin #e Amurrio omo
omuni#a#, in#epen#iente #el #inero #e Bil'ao o Vitoria, para

198
resulta#o #e la e-euin #e la multitu# #e planes #e
promoin resi#enial , trans/ormain #e la naturale<a .ue
tratan #e salvar al negoio inmo'iliario o #e montar el elio.
0a primera ativi#a# suele ser el turismo rural, m5s
remunera#or .ue la pro#uin agraria. As7 surgen par.ues
naturales, rutas para 'iileta o sen#erismo, apartamentos ,
asas rurales #e al.uiler, *oteles, 'alnearios, museos, ,,
4/inalmente, uan#o la #eman#a ur'ana lo re.uiera,
ur'ani<aiones, entros omeriales , ampos #e gol/. De
on/igura en primer lugar un setor #e#ia#o a la po'lain
neurtia , estresa#a #e las onur'aiones, a las .ue se o/ree
=un lugar para vivir>, energ7a no ontaminante, una =tierra
ama'le , aoge#ora> , una =invitain natural> para
ontemplar =la singulari#a# #e su gente> :/rases #el portal
o/iial #el a,untamiento;, pr6imo a los aeropuertos #e
Don#i&a , Ioron#a, on su/iiente oio, espl@n#i#os paisa-es,
pintoresas tra#iiones, 4/iestas patronales, gastronom7a
pasa'le , am'iente popular.

!igamos .ue to#o ello ,a tiene un preio, .ue aa'a #e entrar
en el reino #e la meran7a. "l porvenir #esarrollista #el
pue'lo, sin menosa'o #e la in#ustria ,a instala#a o por
instalar, .ue#a liga#o al atrativo .ue ese tipo #e #etalles tiene
para la nueva eonom7a , los nuevos '5r'aros #e la lase
me#ia metropolitana.
"n segun#o lugar, el muniipio o/ree amplias /aili#a#es para
#omiiliar empresas o empla<ar aerogenera#ores. "n la
me#i#a .ue la teriari<ain avane on los arietes #e la
onstruin, las renova'les , el turismo, el territorio se
su'ur'ani<ar5 , #egra#ar5 mu*o m5s #e lo .ue pue#a estar,
, on @l la vi#a #e sus *a'itantes :en a'soluto singulares;, a#a

11
*emos #e integrarnos en los movimientos 4/inanieros
espeulativos mun#iales.

As7 pues, la onversin #e to#a CataluEa en un #ormitorio #e
BC) se vuelve una verte'rain #e =la nueva CataluEa
iu#a#> , la onesin #e priori#a# a'soluta al turismo,
=reuperar la /a*a#a mar7tima>. "n una /ase primeri<a #e
ela'orain, el lengua-e #e la #es*umani<ain no se
arateri<a slo por la a'un#ania #e neologismos t@nios, o
por el #ivorio entre la pala'ra , su signi/ia#o, sino por la
uni/iain #e onteni#os opuestos. "l e/eto es ti/iante pues
la ontra#iin .ue#a supera#a en los t@rminos, a/irm5n#ose
la reali#a# -usto en lo .ue la niega. 8na #ial@tia al rev@s. 2or
e-emplo, un #esenso a los a'ismos #e la #egra#ain ultural
po#7a #e/inirse omo =el resulta#o #el es/uer<o on-unto por
alan<ar nuevas otas #e ultura>, seg3n #ie el one-al #e
ur'anismo #e M5laga, puesto .ue la ultura, omo ,a se
enargaron #e #emostrar #iversos maroeventos, no es una
seEal #e i#enti#a# iu#a#ana, sino una imagen omerial
e6plota#a por las nuevas oligar.u7as .ue #irigen las iu#a#es.
"l inremento #e la #esigual#a# se e6presa omo una
=re#uin #e las #ispari#a#es soiales , eonmias entre los
iu#a#anos.>

0a palma se la lleva 1en/e, .ue en un /olleto pu'liitario
ali/ia al AV", un arte/ato elitista , #evasta#or, #e
=soli#ario> , =el m5s ompati'le on las e6igenias
me#ioam'ientales.> "l Ave, .ue slo gasta por via-e la minuia
#e un onsumo e.uivalente al #e una loali#a# #e 2N.000
almas #e !ios, es to#o un pro#igio #e =a*orro energ@tio.> Di
la eolog7a no .uiere ir #on#e la Alta Veloi#a#, la Alta
Veloi#a# ir5 #on#e la eolog7a. 0a inmorali#a# vale por la

12
nueva moral: el AV" es =un tren #e valores.> 0a energ7a #e
origen no /sil o'teni#a por proe#imientos #e enorme
impato soial , am'iental, es ali/ia#a omo =renova'le.> "n
el aso #e las MAT .ue se van a onstruir en 9irona para
u'rir las neesi#a#es energ@tias #el AV", las a'un#antes
prue'as #e tumores ausa#os por ampos eletromagn@tios
intensos e.uivalen a una =ra<ona'le> ausenia #e in#iios
=.ue #emuestren la e6istenia #e una relain entre los
ampos genera#os por las l7neas , la salu#.> 0a insalu'ri#a#
es la mar #e salu#a'le, , la insosteni'ili#a#, #e sosteni'le. ?
as7 suesivamente. Cuan#o el lengua-e es para el .ue lo
manipula, nuna se po#r5 repro*ar a los responsa'les #el
#esaguisa#o el no llamar a las osas por su nom're, ual.uiera
.ue @ste sea. 0a neolengua re/le-a e6atamente la naturale<a
arti/iial #e la vi#a , la mentira so're la .ue se asienta, , por
onsiguiente, la arti/iiosi#a# #e las relaiones soiales
glo'ali<a#as, #on#e la irulain aelera#a, 'ien sea #e
meran7as o #e /alse#a#es, es lo esenial. 0a neolengua sirve
para privar a los #irigi#os #e ual.uier elemento o'-etivo #e
-uiio, , a los #irigentes, para #isimular su ompleta
ar'itrarie#a#. 0a tenopol7tia, 'asa#a e6lusivamente en la
apai#a# #e generar 'ene/iios a osta #el territorio, no
permite la menor o'-etivi#a#. 2ero aun.ue la ine6istenia #e
relaiones soiales #iretas ,a garanti<a la imposi'ili#a# #e
una omuniain e/etiva, , por lo tanto, #e una opinin
p3'lia ver#a#era , #e un ver#a#ero #e'ate p3'lio, ourre
.ue a vees las manio'ras sem5ntias no 'astanC ante una
po'lain .ue va a su/rir intermina'les molestias , per-uiios,
*aen /alta #etalles materiales, o sea presupuesto.

2romesas #e e.uipamientos, #e re*a'ilitain #e vivien#as, #e
a,u#as, et., 'ien #i/un#i#as por los me#ios. De neesita un

197
los empleos. 0a po'lain ampesina es pr5tiamente
ine6istente :un 1OPQ;.

0a ma,or7a #el tra'a-o #isponi'le :un M0Q; se enuentra en los
serviios, por lo .ue po#emos onluir .ue la eonom7a se est5
teriari<an#o on rapi#e<. "l reimiento #emogr5/io es asi
nulo: la tasa #e natali#a# e.uivale a la #e la mortali#a#, , el
n3mero #e los .ue emigran a las metrpolis en 'usa #e
me-ores salarios es ompensa#o por el #e los inmigrantes .ue
au#en al pue'lo para u'rir los puestos #e tra'a-o mal
remunera#os. "so tiene importantes onseuenias. 2rimero:
.ue la lase o'rera .ue#a #ivi#i#a en #os partes mu,
#i/erenia#asC una liga#a a la in#ustria, sin#iali<a#a ,
mo#era#aC otra en torno a los serviios, #ispersa, prearia,
#esigualC las #os sin onienia soial.

As7 pues, el proletaria#o *a #e-a#o #e ser un /ator #eisivo en
la vi#a #el pue'lo, omo lo era en el perio#o in#ustriali<a#or.
Degun#o: .ue el territorio muniipal permanee
ompletamente orta#o #el n3leo ur'ano. Aa #e-a#o #e
alimentar , #istraer a sus veinos, la /unin para la .ue /ue
rea#o , .ue onserv *asta los aEos sesenta #el siglo pasa#o.
Como uenta on asi ien &ilmetros ua#ra#os, va7os ,
eranos a Bil'ao , 9astei<, se onvierte en o'-eto #e o#iia
para las in#ustrias tur7stia , energ@tia, , en un apital a
#isposiin #e los #irigentes muniipales, .uienes empren#en
nuevas pol7tias #e =#esarrollo loal>, on el territorio omo
e-e. De est5 reivin#ian#o una reonversin paisa-7stia, una
trans/ormain apitalista #el territorio en paisa-e e6plota'le.
Bastar7a para onvenerse on leer la p5gina #e la soie#a#
Amurrio Bi#ean. "n general, la #estruin m5s o menos
=sosteni'le> #e los valles eranos a las onur'aiones es el

196
VISTAZO SOBRE AMURRIO


De trata #e un pue'lo #e 10.000 *a'itantes, situa#o entre Bil'ao
, 9astei<, ,, por onsiguiente, someti#o a la in/luenia #e
am'as onur'aiones, es #eir, .ue es un pue'lo sat@liteC su
e6istenia o relevania #epen#e #e los 4lu-os eonmios .ue
irulan por a.uellas. Como el erano 0lo#io, e6periment un
reimiento importante entre 1LN0 , 1LG0 graias a la
in#ustriali<ain.

"n ese mismo perio#o #e- #e ser un pue'lo agr7ola , se ort
#e su entorno. Cam'i el estilo #e vi#a #e sus *a'itantes, .ue
pas a ser ur'ano. Mu*os #e sus -venes empe<aron a
estu#iar /uera , el o*e priva#o se impuso a'solutamente. De
tuvieron menos *i-os , por lo tanto la po'lain omen< a
enve-eer :en el 2000 la uarta parte ten7a m5s #e MN aEos;. 0a
risis in#ustrial le a/et menos .ue a 0lo#io, .ue to#av7a la
pa#ee, pues la metalurgia loal supo a#aptarse a los
mera#os :p. e. Tu'ae6;.

"ntre 1LG0 , 1LLR el pue'lo su/ri un ierto estanamiento .ue
#esem'o en risis, no supera#a *asta 200R, sin #u#a por el
'oom #e la onstruin. "llo no /ue #e'i#o a .ue la
onstruin #e nuevas asas o segun#as resi#enias #e
'il'ainos , vitorianos rease una gran o/erta #e empleo en
Amurrio, sino .ue mu*os #e sus *a'itantes enontraron
tra'a-o /uera, en la onstruin, las gran#es super/iies o en
otros setores :*asta un RSQ;. "l tra'a-o en la in#ustria loal
tiene to#av7a un peso importante, pero no so'repasa el PSQ #e

13
tipo #e engaEo mu, ela'ora#o, o sea, un mar&eting. 8n
responsa'le #e la ampliain #el metro #e Tmster#am apunta
.ue =*a, .ue gastar m5s #inero en omuniain .ue en
ingenieros>, puesto .ue la moto *a, .ue ven#erla: =al 4/inal no
est5n ontentos, pero lo ompren#en, .ue ,a es mu*o.> "n
BC) /all la 'atalla me#i5tia , por eso *u'o .ue e*ar mano
#e los 'illetes gratuitos, operain .ue ost 20 millones #e
euros sin .ue la =re#i'ili#a#> #e las instituiones remontase.

9raias a la orrupin o pasivi#a# ulpa'le #e las
asoiaiones #e veinos , a la reuperain #e la protesta por
el seu#o in#epen#entismo, el e.uipo soialista pu#o salvar los
mue'les. 0a oposiin naionalista, responsa'le iniial #e las
o'ras, esogi el #esastre #e eran7as , la in.uietu# ante el
t3nel para reivin#iar la gestin #e to#os los impuestos , el
traspaso #e la re# #e /erroarriles. 0os intereses reales #e la
po'lain lesiona#os por el AV" /ueron puentea#os a /avor #e
una mun#iali<ain regionalista presenta#a omo
=so'eranismo>. Al 4/inal, el invoa#o =#ere*o a #ei#ir> #e
los a/eta#os, por supuesto, a #ei#ir el tipo #e oligar.u7a .ue
a#ministrar5 su ine6istenia real, se .ue# ma,oritariamente
en la a'stenin, #an#o un respiro al go'ierno.

)o o'stante, la lein *a si#o apren#i#a. 0as siguientes o'ras,
el t3nel -unto al templo, la estain #e 0a Dagrera , la #e
9irona, re.uerir5n tanto ui#a#osas ampaEas #e promoin
omo el #esarme pol7tio naionalista. 2or un la#o, el #el
a,untamiento, van a rearse omisiones #e =sa'ios> integra#as
=por e6pertos #e #istintos pa7ses> , =o/iinas #e atenin al
iu#a#ano>C por el otro, el #e la 9eneralitat :9")CAT;, van a
e6igirse al "sta#o trans/erenias 4/isales , /erroviarias en
onepto #e =#esarrollo #e lO"statut>.

14

2o#r7a #eirse .ue la *istoria #e la iu#a# 'urguesa es la
*istoria #el /erroarril. Di en un prinipio la irulain #e la
/uer<a #e tra'a-o #irigi#a era prepon#erante, a*ora lo es la
irulain #e la /uer<a #e tra'a-o #irigente. "n la @poa
/erroviaria l5sia, el tren /ue el ve*7ulo privilegia#o #e los
emigrantes #e las <onas rurales en la mar*a *aia las <onas
in#ustriales. "l paso #e una eonom7a in#ustrial a una #e
serviios inrementa la movili#a# #e los asalaria#os,
on#uien#o a la e6pansin #e las 5reas metropolitanas.

"n un momento #a#o, el tren e#e protagonismo al o*e. 0os
entros #e las onur'aiones se onvierten en reept5ulos #e
e-eutivos. "s la *ora #el TAV, el aspirante a me#io #e
loomoin #e las @lites. 0os emigrantes #e pa7ses
empo'rei#os no llegan en el AV"C llegan omo pue#en, ,,
omo siempre, se instalan #on#e les #e-an, por e-emplo, en
*a'itaiones real.uila#as. "l TAV tampoo es una sali#a al
inremento ontinuo #e la movili#a# #e la po'lain, sino .ue
es, por enima #e to#o, una soluin p3'lia a los pro'lemas
#e movili#a# priva#a #e los #irigentes. 2or eso sus
a#ministra#ores resaltan por enima #el preio #el 'illete, el
menor tiempo #e espera, la puntuali#a# , la eran7a al entro,
e6igenias t7pias #e los *om'res #e negoios. ? tam'i@n por
eso mismo seEalan regularmente , on alar#e pu'liitario la
=uota #e mera#o> sustra7#a a las aerol7neas.

0a *istoria #el tren tam'i@n es la *istoria #e la #estruin #el
territorio por la eonom7a, un salto ualitativo en la e6pansin
#isolvente #e la metrpolis prolonga#a por las autopistas.
Irente a la onur'ain .ue transita *aia un sistema regional
ur'ano el as/alto no 'asta pues las autov7as se saturan on

195
pue#e instituionali<arseC solamente entones pue#e /ormar
parte #e la 'uroraia estatal , por onsiguiente #esempeEar
on omo#i#a# la tarea para la ual est5 #estina#a. 2or.ue
solamente entones, las on#iiones soiales .ue vuelven
posi'le un universo totalitario , .ue siempre *an esta#o a*7, se
*aen patentes , se #espliegan en to#o su *orror, aseguran#o
la ontinui#a# #el proeso #estrutivo ontra las amena<as #e
una revoluin.

Di los #e/ensores #el territorio no #esean aa'ar
oa#ministran#o la at5stro/e en lugar #e suprimirla *a #e
#esenmasarar #es#e el prinipio a los grises, .ue inu'an#o
la traiin permaneen em'osa#os en to#os los on/litos. A
propsito #e gente parei#a, 1osa 0u6em'urg sol7a itar el
siguiente pasa-e '7'lio:

".Ah, si al menos fueras caliente o fr)o/ pero puesto 0ue no eres ni lo
uno ni lo otro sino tibio, te vomitar1 de mi boca*$









2e3to elaborado a partir de las charlas en el CA estaferia de 4i5n,
el 6 de octubre de 20107 en 8spacio #ibertario de 8l 9errol, el 12 de
octubre7 % en las :ornadas de Agroecolog)a de ;alladolid, el 13 de
noviembre*


194
8n #uplia#o #el parti#o #el or#en. 8na <ona gris .ue
a#.uiere entones por ooptain el estatuto #e nueva lase
enarga#a #e llevar a a'o importantes tareas #e
#esmorali<ain, #esarraigo , #esorientain para in#uir un
esta#o #e anomia en masas on mu, 'a-os niveles #e onsumoC
la <ona gris *a #e te-er su propia lana #es*aien#o el te-i#o
soial #on#e aterri<.

Du #esarrollo terermun#ista onstitu,e un est7mulo #e primer
or#en para sus *omlogos #el primer mun#o. 0os
ola'oraionistas #e a5, inlui#os anar.uistas #e 2ro omo
Mi*el Al'ert o )oam C*oms&,, #e 'uena gana se onvierten
en los me-ores propagan#istas , *asta en los em'a-a#ores
in/ormales #el populismo. A menu#o ve#ette, inteletuales ,
pol7tios /ronteri<os se *aen int@rpretes , a#ali#es #el
#isurso populista, pues la pala'rer7a seu#o ra#ial #el
-eri/alte a'astee #e tpios, mitos , re/erentes on los .ue
onsoli#ar una i#enti#a# #e la .ue la <ona gris oi#ental
siempre a#olee. !espu@s #e re'usar en ese armario, los
grises pue#en salir lo 'astante ilumina#os omo para ponerse
en manos #e la reain #is/ra<a#a #e revuelta. 0a <ona gris,
,a #ota#a #e un #isurso i#entitario, pasa #e ser
espont5neamente reaionaria, a serlo onsientemente.

2o#emos onluir .ue la <ona gris, el espaio .ue separa los
e6plota#os #e los e6plota#ores oupa#o por el
ola'oraionismo, es un omplemento neesario #e la
#ominain, pero solamente resulta impresin#i'le en
momentos #e risis soial grave, uan#o no /uniona la
represin, el r@#ito #e los parti#os se *a agota#o , urge
#esarmar i#eolgiamente a la revuelta #e manera .ue @sta no
logre onstituir un su-eto revoluionario. Dolamente entones

15
/reuenia: el AV" regional o =lan<a#era> se *ae neesario,
ompitien#o on los autoares #e l7nea , el ve*7ulo priva#o.
A la larga , a pesar #e los /raasos :por e-emplo, la lentitu# #e
las o'ras en torno a las estaiones, la risis inmo'iliaria o la
esasa #esloali<ain atual #e los e-eutivos;, el TAV
trans/ormar5 las apitales provinianas en sat@lites #e las
metrpolis, iu#a#es #ormitorio #e pro/esionales , ua#ros #e
nivel me#io, u,a #i5spora es *ere#era #el movimiento #e las
lases me#ias en 'usa #e =entornos m5s 'aratos, m5s
pr5tios , m5s rela-a#os.> 2or eso preten#e ser el tren #e los
=ommuters>, el esaln in/erior #e la lase #irigente. !e a*7
su e/eto espeulativo en el preio #el suelo erano a las
estaiones ,, omo orolario, la par5lisis #el proeso
ur'ani<a#or. 0a ur'ani<ain onsumi#ora #e territorio
#epen#e #e la /ormain #e esa 'ase amplia#a #e la -erar.u7a
soial, pero @sta a su ve< #epen#e #e los avanes en la
teriari<ain eonmia, .ue a su ve< #epen#e #el aumento
#e la po'lain, /enmeno en para#a temporal o'ligatoria por
ausas #iversas, ante las .ue los trenes lan<a#era son
impotentes, va,an o no va,an en la #irein orreta.

Iinalmente, el TAV esta'lee un *ito en la *istoria #el turismo,
lo ual tiene su importania, #a#o .ue al menos #es#e los
Fuegos Ol7mpios #el L2 las a#ministraiones loales i'@rias
otorgaron total pre/erenia al oio , al onsumo. "l AV" aspira
a ser tam'i@n el tren #e los turistas. Turistas #e ongresos, #e
negoios, #e 4in #e semana, ga,s, gastrnomos, enoturistas ,
so're to#o turistas ultur/agos. Tras la #esapariin #e las
/5'rias, las metrpolis se orientaron *aia el turismo. 0os
e#i/iios *istrios, la ar.uitetura mo#erna, los museos, el
pasa#o, es #eir, la ultura petri/ia#a, se onvirti en un
=/ator #e internaionali<ain>, un elemento estrat@gio #e la

16
eonom7a loal, una /orma #e apital, una meran7a. 0a
imagen ultural se *a vuelto entones una *erramienta #e
omeriali<ain iu#a#ana #e primera magnitu#,
proporionan#o la nueva seEa #e i#enti#a# 'usa#a,
enten#i#a omo mara o logotipo. Asoia#a al #iseEo, est5
#esempeEan#o un papel #eisivo en la remo#elain
ur'an7stia #e las nuevas metrpolis empresa, #on#e los
espaios p3'lios , los 'arrios *istrios son trans/orma#os en
5reas para el onsumo, implian#o o'ras inesantes, suie#a#,
'arreras, aoso inmo'iliario , un suplemento #e poluin. "n
BC) un gueto omo era "l 1aval, on el RG Q #e inmigrantes,
es a*ora su .uinto e-e omerial :on 2N millones #e visitas al
aEo;. "n ese nuevo onte6to, el #ere*o #e los *a'itantes *a
.ue#a#o supera#o por el #ere*o #e los visitantes: en una
metrpolis empresa el onsumir prevalee so're el *a'itar. "so
tiene onseuenias soiales: los tra'a-os 'asura, la e6pulsin
#isimula#a #e la po'lain sin reursos, el ontrol poliial
generali<a#o , la eliminain #e los meanismos #e protesta o
partiipain. "speialmente en el tema #el AV", la
in/ormain, las onsultas , el #e'ate *an 'rilla#o por su
ausenia. Asimismo las petiiones *an si#o siempre
#esaten#i#as , los reursos, autom5tiamente re*a<a#os.

To#o transurre omo si no *u'iera m5s reme#io .ue
aguantarse, puesto .ue =no se pue#e ir ontra el tren .ue lleva
los via-eros al /uturo.> "s m5s, la oposiin est5 sien#o
riminali<a#a al relaionarla los me#ios on "TA, seEal
ine.u7voa #e inteniones represoras. "n un espaio e6lusivo
para onsumi#ores la 3nia li'erta# .ue su'siste es la li'erta#
#e onsumo. 0os *a'itantes no tienen el m5s m7nimo po#er #e
#eisin, ni si.uiera a nivel #e aparienias, por.ue las
megaiu#a#es empresa no perteneen a .uienes viven en ellas

193
#e #estruin me#ioam'iental , soialC por onsiguiente no
#es#eEa la riminali<ain me#i5tia, las multas , los
proesamientos.

)o por ello la <ona gris #esaparee. Dimplemente su la'or no
se instituionali<a, se e/et3a gratuitamente.
"n las 5reas #e apitalismo tar#7o la anomia soial vuelve
inneesario en gran parte el tra'a-o #e los ola'oraionistas,
puesto .ue la #ominain pue#e reprimir la protesta on
/aili#a# al no tener en/rente asi nuna a ver#a#eros
movimientos, sino slo a minor7as ra#iali<a#as. 2ero uan#o
la revuelta *a pro#ui#o sus primeros estalli#os, la <ona gris
es un reurso impresin#i'le para los go'iernos, .ue se ven
/or<a#os a am'iar su imagen #e mo#erain seu#o
#emor5tia por otra m5s agresiva, inluso seu#o
revoluionaria, en los momentos r7tios a menu#o enarna#a
en la 4/igura #e un l7#er supremo o au#illo, omo por e-emplo
Morales, Ortega o C*aves. "l *om're provi#enial =.ue *a'la
omo el pue'lo>, =on la gente senilla .ue *a, .ue ontar>, es
#eir, on la po'lain m5s sumisa , manipula'le, in#ia .ue
la risis soial *a alan<a#o un punto #e in/le6in .ue e6ige la
sustituin #e la 'uroraia pol7tia tra#iional por otra rea#a
e6 novo #es#e el "sta#o. 0os reg7menes populistas neesitan
una movili<ain general #e la soie#a# en pos #e un
programa #e reimiento , aoplamiento a la eonom7a
glo'ali<a#a .ue el aparato pol7tio tra#iional #e la lase
#ominante no est5 en on#iiones #e reali<ar. Al /raasar los
meanismos *a'ituales #e ontrol , #e representativi#a#, se
apela a una e6tensa re# lientelar .ue umple la /unin #e un
movimiento #e 'ase sat@lite.


192
=#emoraia representativa>. Uue na#ie se llame a engaEoC el
movimiento asoiativo gris no es ni preten#e ser un enemigo
#el parlamentarismo sino un e/ia< au6iliar. 2or eso no es na#a
ontra#itorio enontrar en su seno a militantes #e parti#os ,
sin#iatos, algunos one-ales, inluso alal#es, puesto .ue por
la uenta .ue les trae son los m5s empeEa#os en autolimitar el
on/lito , sileniar la e6presin ra#ial #es#e #entro. Aan #e
evitar .ue el #e'ate #esem'o.ue en onlusiones
anti#esarrollistas , .ue la lu*a #erive en en/rentamientos, o,
#i*o #e otro mo#o, .ue la #isusin no onlu,a en la
ela'orain e6trainstituional #e intereses generales .ue #en a
la #e/ensa #el territorio una perspetiva , una ontun#enia
'ien ontrarias al apitalismo. !e *e*o, esa <ona gris
asoiativa , partiipativa *a rei#o asi m5s #e prisa .ue el
propio on/lito al .ue parasita, al soaire #el va7o e6istenial,
la anomia , la on/usin provoa#as por la generali<ain a
partir #e los aEos o*enta #el mo#o #e vi#a ur'ano
onsumista. "l a/5n #e onsumir B omo el #e votarB 'rota en
un lima *e#onista /ren@tio .ue neesita para mantenerse un
registro #e ativi#a# mental m7nimo, una memoria 'orra#a,
una inteligenia apara#a. !e esa atms/era no se salva na#ieC
por eso ni si.uiera las lu*as m5s a'iertamente
anti#esarrollistas, el om'ate ontra el TAV en "us&al(Aerria,
la #e/ensa #el litoral gallego o la oposiin a la l7nea MAT en
CataluEa *an esta#o e6entas #e una <ona gris .ue uan#o no
las mina por #entro, las ae*a por /uera. 2ero el pro'lema #e
los grises es .ue el sistema #ominante, .ue apenas pue#e on
los gastos oasiona#os por el "sta#o, menos pue#e orrer on
los ostes #e un auer#o .ue sirva para neutrali<ar el on/lito.

A /ortiori tampoo pue#e 4/inaniar una 'uroraia territorial
m7nimamente re7'le .ue ogestione on *a'ili#a# el proeso

17
sino a sus gestores p3'lio priva#os. "n ellas, los *a'itantes no
tienen garanti<a#a me-or vi#a ni me-or /uturo .ue los .ue se
one#en a los onsumi#ores.

"l turismo no es un /enmeno trivialC @l , la onstruin son
los motores #e la nueva eonom7a. Iniialmente pro#uto #el
avin, a*ora lo va a ser #e la 3ltima olea#a tenolgia, o sea,
#el TAV. 0a alta veloi#a#, vinul5n#ose a una lase me#ia
internaional opulenta, viene para #esarrollar el turismo
ultural #e masas, o sea, para /avoreer la invasin #e los
nuevos '5r'aros #el oio in#ustriali<a#o. "l turismo no es una
simple ativi#a# eonmia, es el in#ia#or #e la
trans/ormain #el territorio , sus iu#a#es en empresas .ue
se o/reen a s7 mismas al onsumo.

0os turistas son la masa #e manio'ra on .ue uentan los
#irigentes empresarios para esa trans/ormain, a'olien#o
to#o lo .ue .ue#a al margen, 'ien sean las ativi#a#es
agr7olas, los vestigios #e la ver#a#era ultura o los restos #e
in#epen#enia #e sus mora#ores. Con la merantili<ain total
#el espaio ur'ano , #el territorio, el n3mero #e
pernotaiones, es #eir, el #inero .ue #e-an los turistas, es
.uien #e ver#a# #etermina to#a la organi<ain soial
iu#a#ana , la normativa territorial om3n. 0a iu#a# , el
territorio, omo meran7as sin ontrol, se oponen a sus
*a'itantes. "ntones, si se opta por el turismo, se optar5 por el
#esma#re merantili<a#or: por los e6a'ruptos ar.uitetnios
#e los #irigentes, por los seu#o monumentos, por la
#estruin #e las ostas, por la ur'ani<ain ilimita#a, por la
espeulain... ? por el tren #e los turistas, por el TAV, a .uien
siguen en paralelo las MAT, los gaseo#utos , los trasvases.


18
"n onlusin, se optar5 por el mo#elo empresarial #estrutor
#e iu#a# , /agoita#or #e territorio. 0a lu*a ontra tal
mo#elo es una lu*a ontra la motori<ain, la
#esrurali<ain, el onsumo, los negoios, la espeulain
inmo'iliaria , el turismo. "s una lu*a ontra el virus
eonmio .ue ontamina ual.uier ativi#a#. Di *emos #e
reonstruir las iu#a#es #e auer#o on #imensiones
*umanas, *emos #e suprimir to#o lo .ue aarrea
#es*umani<ain.

Di *emos #e li'erar el territorio para tener una e6istenia li're,
*emos #e reo'rarlo , #esmerantili<arlo. Di *emos #e vivir
una vi#a #igna, go<osa, sin tra'as ni a#enas, *emos #e
urarnos #e la eonom7a. "so no solamente va ontra el TAV o
las in/raestruturas a/ines, pero las vitorias en ese ampo
ser5n mu, 3tiles.














Charla en la <resala el-artea, =onosti, 31>;>2006*


191
espet5ulo, ontrolan#o el #e'ate , re#uien#o a los
ver#a#eros protagonistas a la ategor7a #e p3'lio.

0os grises one#en una gran importania a los me#ios #e
omuniain en este #espla<amiento #e la reali#a# al
esenario #e la =ultura #el s7 pero>, #on#e no slo se prepara
una #ominain me-or a#apta#a, sino .ue se /or-a una
sumisin m5s /unional.

!e a*7 tam'i@n la am'ientain l3#ia .ue aompaEa a la
instrumentali<ain me#i5tia #el on/lito, pues el esta#o #e
5nimo eu/rio es el m5s vulnera'le al mensa-e unilateral, ,
por tanto, el m5s a#eua#o para la asimilain #el espet5ulo.
As7 pues, la <ona gris #e la ola'orain iu#a#anista tra'a-a
on-untamente on los poli7as, los psilogos , los e6pertos #e
la soial#emoraia para .ue la soie#a# apare<a sin
ontra#iiones, trasparente, plana, satis/e*a, /estiva,
eolgia , alegremente ontestataria. 0os meanismos
partiipativos =transversales> intentan asegurar .ue la
supervivenia en am'ientes a#a ve< m5s t6ios ,
#egra#antes no empaEe la imagen rosa #e los seu#o on/litos
, se genere un nivel #e uestionamiento #eteta'le.

0a partiipain *a #e ree#uar al in#ivi#uo omo iu#a#ano
votante, onveni#o pai/ista , onsumi#or =responsa'le>
omprometi#o on el me#io am'iente, no initarle a pensar o a
re'elarse.
Me#iante la separain ompleta entre la 'ase #e la protesta ,
su representain , a trav@s #e la on#ena e6pl7ita #e la
auto#e/ensa, se persigue el a'lan#amiento #e los on/litos,
#estina#os in#e/eti'lemente a a*ogarse en las aguas /eales
#el "sta#o, o sea, en los purines #e la auto#enomina#a

190
innumera'les .ui<5, una entre a#a in#ivi#uo , el #e al la#o.
"ntr5'amos esperan#o omo poo la soli#ari#a# #e los
ompaEeros #e in/ortunio, pero los alia#os .ue se espera'an,
salvo asos espeiales, 'rilla'an por su ausenia. "n su lugar
*a'7a mil mna#as sella#as en lu*a #esespera#a, #isimula#a
, ontinua. "sta 'rusa revelain .ue se mani/esta'a #es#e
las primeras *oras #e autivi#a# a menu#o en /orma #e
agresin on@ntria por parte #e .uienes se espera'a /uesen
alia#os en el /uturo, era tan ru#a .ue 'asta'a , so'ra'a para
*un#ir #e golpe ual.uier apai#a# #e resistenia.> 0os
antros grises est5n /orma#os por .uienes aeptan#o las reglas
#el -uego pol7tio #e la opresin, pi#en protein al "sta#o
agresor mientras a#a ual #isimula su inter@s partiular on la
'oa llena #e onsignas omo #ere*os #e la iu#a#an7a,
an#i#aturas, so'rie#a# voluntaria, reila-e, #ereimiento,
nueva ultura #el territorio, eonom7a soial, mo#elo
alternativo #e or#enain territorial, et. Cierto .ue el onte6to
es /avora'le a un tipo *umano surgi#o #e la #esomposiin
#e las lases me#ias, espeialmente #egenera#o, /5il #e
orromper, am'iioso , /rustra#o, am'iguo e inlina#o a la
omponen#a, ura , 4/ilisteo, 5vi#o #e po#er , al mismo
tiempo servil. "s -ustamente esa lase #e gente la .ue pue'la el
estrato interme#io entre los oprimi#os , los opresores, la .ue
alar#ea #e eologista, milita en un sin#iato , pertenee a una
asoiain veinal. 0a oneptuali<ain #e la <ona gris vuelve
m5s inteligi'le la pol7tia en una soie#a# realmente
onentraionaria , vieversa, la vi#a pol7tia #e la
#ominain totalitaria pue#e ompren#erse me-or a trav@s #el
naimiento , #esarrollo #e la <ona gris. !i*a <ona *a #e
ontener el on/lito , #isolverlo, 'ien #eriv5n#olo *aia el
eletoralismo, 'ien *aia los tri'unales o la negoiain
lau#iante. "n to#os los asos sumergi@n#olo en el

19
EL TERRITORIO PRELITORAL
MEDITERRNEO COMO TARJETA POSTAL


0a or#enain #el territorio peninsular seg3n el inter@s #el
apital *a roto el e.uili'rio entre territorio interior , peri/eria
ostera, .ue#an#o la po'lain onentra#a en el litoral, la
apital #el pa7s , las apitales regionales, mientras el resto #el
territorio ontin3a on su #espo'lamiento. "l M0Q #e la
po'lain *a'ita en muniipios osteros pero #e umplirse los
planes apro'a#os en los onsistorios a/eta#os su'ir5n #ie<
puntos en los pr6imos #ie< aEos. !es#e 1L00 a 2001 *an
#esaparei#o 1200 muniipios .ue al'ergaron en su #7a era
#e #os millones #e *a'itantes. 0a po'lain se inrement en
22 millones #urante el mismo perio#o, #e los uales el R0Q
vive en siete onur'aiones .ue no representan m5s .ue el 1Q
#el territorio. "l paso #e una eonom7a pro#utora #e 'ienes a
otra #e serviios ourri#o #urante la glo'ali<ain no *ae
sino aelerar el proeso: mere# a una ur'ani<ain #es'oa#a
la osta .ue#a ompletamente #estrui#a, mientras .ue el
interior erano mu#a en una reserva #e suelo #on#e
ontinuar la ativi#a# inmo'iliaria.

!a#a la esasa presenia #e las iu#a#es me#iterr5neas en las
4/inan<as internaionales, el #elive #e la in#ustria , el oaso
#e la agriultura, la onstruin aparee omo el 3nio motor
#e la eonom7a, , el ur'anismo salva-e, omo la 3nia
*erramienta para aumular r5pi#amente apital. 0os permisos
#e onstruin son la prinipal /uente #e 4/inaniain #e los
a,untamientos , m5s #el S0Q #e la reau#ain tri'utaria #e
los go'iernos regionales tienen .ue ver on la ompraventa #e

20
vivien#a nueva o #e segun#a mano :transmisiones
patrimoniales, atos -ur7#ios #oumentales, et.;.

0a eonom7a teriaria es #espil/arra#ora #e espaioC aarrea
una e6plotain e6tensiva #el territorio, el ual .ue#a
someti#o a /uertes presiones espeulativas, /ruto #e los
inesantes movimientos al al<a #el mera#o #el suelo , #e la
vivien#a, estimula#o en primer lugar por la #eman#a loal #e
segun#as resi#enias. To#o ello /avorei#o por le,es
permisivas, omplii#a# pol7tia , orrupin a#ministrativa.
Iin #e la #istinin entre ampo , iu#a#. "l espaio #el
apital #e-a #e ser e6lusivamente el territorio ur'ano, o lo .ue
viene a ser lo mismo, to#o territorio e6terior a las metrpolis es
potenialmente metropolitano. 0a estrutura territorial #e
pue'los , iu#a#es #e #imensin me#iana ro#ea#os por
*uertas , omunia#os en re#, .ue#a ra#ialmente am'ia#a.

0a me-ora #e los aesos viarios #es#e la misma orilla #el mar
, la onversin por la retaguar#ia #e la )(PR0 en autov7a, al
/avoreer el transporte, /ailita el true.ue #e la ativi#a#
pro#utiva en omerial , log7stia Bes #eir, la teriari<ainB,
#e /orma .ue el territorio prelitoral se vuelve sat@lite #e la
alarga#7sima onur'ain ostera, ,a =verte'ra#a> por la
autopista AS.

8na ve< satura#o el litoral, la presin #e los promotores se
trasla#a a la segun#a , terera l7nea #e la osta, al otro la#o #e
la autopista. A 4in #e aumentarla, la 9eneralitat valeniana
impulsa en la provinia #e Aliante la onstruin #e nueve
autov7as =#e alta apai#a#>, una =malla> #e 1G0 Vm. .ue
oneta on e/iaia el interior on la onur'ain ostera. 0os
pue'los , iu#a#es *asta inuenta o sesenta &ilmetros tierra

189
invoa#a e6presamente para sa'otear el renaimiento #e una
onienia soial #el territorio, impi#ien#o la apariin #e un
ver#a#ero su-eto *istrio.

2rimo 0evi, en =Aun#i#os , salva#os>, meniona'a una <ona
gris entre los ver#ugos na<is , sus v7timas ompuesta por
to#a lase #e prisioneros ola'ora#ores, graias a la ual los
ampos #e onentrain , #e e6terminio po#7an
a#ministrarse. !a#o .ue la oloni<ain atual #el territorio se
#esempeEa on m@to#os .ue se orrespon#en per/etamente
on una soie#a# -erar.ui<a#a, 'uror5tia , autoritaria, no
resulta na#a e.uivoa#o esta'leer un paralelismo , *a'lar #e
una <ona gris ompuesta por to#os a.uellos .ue 'usan
/rmulas #e ompromiso entre la agresin al territorio , su
#e/ensa.

Uuien *a,a /reuenta#o omisiones 7vias , plata/ormas
veinales po#r5 mutatis mutan#is reonoerse *o, en #7a en
las pala'ras #e 0evi entran#o en el =lager>: =to#os, a e6epin
#e .uienes *a'7an pasa#o por una e6perienia an5loga,
espera'an estar ante un mun#o *orroroso pero #esi/ra'le, en
on/ormi#a# on el mo#elo simple .ue i'a on nosotros
at5viamente: =nosotros> #entro , el enemigo /uera, separa#os
por una /rontera neta, geogr5/ia. 0a llega#a al ampo #e
onentrain era en am'io un *o.ue, ausa#o por la
sorpresa .ue le aompaEa'a.

"l mun#o a#on#e nos preipita'an era en e/eto *orri'le, pero
in#esi/ra'le: no onor#a'a on ning3n mo#eloC el enemigo
esta'a tanto alre#e#or omo a#entroC el =nosotros> per#7a sus
/ronteras, los a#versarios no eran #os , no se #istingu7a una
l7nea #e separain 3nia sino numerosas , on/usas,

188
uestiona la e6istenia misma #e la onur'ain. Otro tanto
po#r7amos #eir #el am'iental.

"n am'io, el on/lito territorial, s7. 8n territorio autnomo ,
li'era#o es algo ra#ialmente inompati'le on el or#en
apitalista, osa .ue no po#7a #eirse #e la #e/ensa #el paisa-e,
#el salario o #el empleo. Tam'i@n algo inompati'le on las
masas ur'anas asalaria#as. 0a #e/ensa #el territorio ten7a un
onteni#o antiapitalista , #esproletari<a#or #i/7il #e negar ,
revela'a una arater7stia esenial .ue la #istingu7a
ta-antemente #e los planteamientos o'reristas , ver#es, al
tiempo .ue #enunia'a su inoperania , o'solesenia. "sa
arater7stia propia era el anti#esarrollismo. "l om'ate por el
territorio nega'a un #ogma '5sio #el apitalismo , #el
soialismo o'rerista, el #esarrollo #e las /uer<as pro#utivas, o
sea, el reimiento ilimita#o Btanto en su /orma #ura omo en
la soiali<a#a o la =sosteni'le>B omo norma o'liga#a #e
/unionamiento , soluin #e los pro'lemas soiales. Bien al
ontrario, #i*o reimiento los agrava'a. 0a reonstruin
totalitaria #el espaio soial omo nuevo pro,eto #e lase
violentar7a tanto al territorio .ue /or<osamente ten7a .ue rear
pro'lemas. 0a protesta, tantas vees #esa'e<a#a, no po#7a
sino repro#uirse , ampliarse, por lo .ue su #esativain
pas a ser el o'-etivo prinipal #e la lase #irigente. "ntones
la #ominain am'i #e pol7tia, pasan#o #e la ompleta
intolerania al reonoimiento parial #el on/lito , la
negoiain. As7 nai la =#emoraia partiipativa>,
*erramienta on la .ue /a'riar un /also su-eto me#ia#or
e6tra7#o #e omit@s autoprolama#os, plata/ormas ,
seu#omovimientos soiales Bla #elegain #e la iu#a#an7aB ,
#e esta manera enerrar la protesta en esenarios loales,
/ragment5n#ola , aisl5n#ola. 0a #emoraia partiipativa era

21
a#entro entran en el mera#o inmo'iliario on /uer<a, , el
suelo, trans/orma#o en paisa-e, o/ree posi'ili#a#es #e
gran#es plusval7as graias a una reali/iain .ue permita la
onstruin #e segun#as resi#enias e instalaiones tur7stias.
O aun.ue no lo permitaC el tra'a-o suio .ue prepara el terreno
es lleva#o a a'o por pe.ueEas onstrutoras e inmo'iliarias
loales, .ue e#i/ian en suelo no ur'ani<a'le, en parelas
agrarias o en espaios protegi#os. 0a inmensa #eman#a #e
agua, siempre esasa en la <ona, #e las ur'ani<aiones , los
ampos #e gol/ o'liga a la onstruin #e em'alses ,
trasvases a'errantes, .ue on la onsiguiente #eseain #e los
au7/eros, los *ume#ales , las /uentes, elimina los r7os. 0a
#eman#a #e energ7a *ae .ue en las lomas pela#as las elias
sustitu,an a las arrasas , .ue las l7neas #e alta tensin
sur.uen el terreno , amenaen la salu# #e sus *a'itantes,
omo los #esper#iios .ue se aumulan , ontaminan las
apas /re5tias #e los suelos. De generan siete &ilos #iarios #e
resi#uos por *a'itante. 0os 'os.ues pa#een so're#osis #e
inen#ios, mientras .ue los aminos son 'orra#os por las
arreteras .ue #e paso su'ra,an a piota<os el paisa-e ali<o #e
las montaEas, mor#i#as por las anteras.

"n el mar , en la montaEa se o,e el mismo #isurso #e la
meran7a. 0a i#enti#a# territorial, a.uello .ue volv7a 3nios
los lugares, ,a no e6iste. 2or to#as partes #on#e *an
onstrui#o los v5n#alos el espaio se *a 'anali<a#o, se *a
vuelto vulgar e igual a ual.uier otro, *a si#o proletari<a#o.
Din em'argo, la singulari#a# loal no #epen#7a tanto #el
espaio omo #e sus gentes, #e su mo#o #e vivir, #e sus
ostum'res, #e sus tra#iiones. 2or eso la onservain #el
lugar omo paisa-e termina en ierto mo#o #e lavar el puEal a
lo propio, pues na#a #istingue ,a a un al#eano #e un ur'anita,

22
ni a uno #e ellos #e su veino #e al la#oC *a'lan la misma
lengua on el mismo aento, on#uen los mismos o*es
*aia lugares i#@ntios, omen la misma omi#a in#ustrial,
ven los mismos programas #e televisin, , en #e/initiva, tienen
la misma mentali#a# e igual i#ea merantili<a#a #el tiempo ,
#e la e6istenia. !e *e*o, graias a la motori<ain
generali<a#a na#ie es ien por ien #e ninguna parteC los
*a'itantes #e los pue'los suelen tra'a-ar en las iu#a#es ,
vieversa, #e /orma .ue el as/alto .ue los omunia #eviene un
*5'itat om3n, pues to#os pasan en @l una parte signi/iativa
#e su tiempo. Iinalmente, los movimientos migratorios
ompletan el panorama #el #esarraigo.

Ca#a ve< son m5s los resi#entes #e origen europeo #e
me#iana e#a# .ue se instalan para go<ar #e un lima 'enigno,
,, en el otro e6tremo, a#a ve< a'un#an m5s los tra'a-a#ores
/or5neos .ue e6pulsa#os #e sus pa7ses por la miseria, 'usan
su su'sistenia le-os.

"l mera#o #el suelo es un mera#o glo'al, .ue esapa al
ontrol no ,a #e los propietarios, sino al #e los espeula#ores
loales. 0as #eisiones .ue #eterminan los am'ios .ue
e6perimenta el territorio no #epen#en #e sus *a'itantes, sino
#el *umor #e e-eutivos .ue pro'a'lemente nuna lo *an
*olla#o , .ue no tienen en uenta m5s .ue la renta'ili#a# #e
las @#ulas *ipotearias o las variaiones #el euri'or. "l
territorio *a #e poseer una nueva i#enti#a# #e mera#o on la
.ue ompetir on otros. 2or #esgraia, los #irigentes #e los
pue'los , iu#a#es pe.ueEas, aun.ue no sean orruptos,
*aen la ama a las inmo'iliarias al es/or<arse en promoionar
una imagen #e mara .ue atraiga a los visitantes, ,, por

187
#e-a#o #e ser el risol #on#e se /un#e la i#enti#a# entre los
in#ivi#uos , su omuni#a#.

0a oloni<ain #el territorio por la meran7a pro#u-o
on/litos #es#e los aEos setenta, pero @stos no ouparon un
lugar entral en la lu*a antiapitalista *asta mu*o m5s tar#e,
uan#o la onienia #e los om'atientes empe< a superar los
o'st5ulos #el oportunismo eologista , #el enro.ue o'rerista.
"n e/eto, tanto los eologistas omo los o'reristas ataa'an al
apitalismo glo'ali<a#o en nom're #e una /ormain
apitalista anterior, li.ui#a#a, en la .ue los sin#iatos, las
asam'leas #e /5'ria , los parti#os ver#es e-er7an #e
ontrapeso a los re.uerimientos unilaterales #el mera#o. 2ero
otra vuelta #e tuera m5s en la su'ur'ani<ain B, en la
ultura #e masasB , el territorio .ue# uni/ormi<a#o,
or#ena#o seg3n riterios #e renta'ili#a# m56ima,
? al'ergan#o un i#@ntio estilo #e vi#a, #on#e el onsumo era
interpreta#o omo la mism7sima /elii#a# terrenal, ,, por lo
tanto, onsi#era#o asi omo un #e'er 7vio. "l ompromiso
on las instituiones , las empresas por la #egra#ain
ontrola#a #el territorio #esare#it al eologismo, mientras
.ue la #esapariin #e las /5'rias apag los resol#os #el
o'rerismo.

0a on#iin o'rera es propia #e la soie#a# ur'anaC el salario
es impensa'le en el mun#o rural tra#iional. A*ora 'ien, tal
on#iin, .ue antes serv7a para imentar una lase, *a
e6perimenta#o una /uerte trans/ormain en la soie#a#
plenamente ur'ani<a#a, .ue *a on#ui#o a la #isoluin #e
la onienia #e lase , a la masi/iain anmia. 2ero on o
sin onienia, el on/lito la'oral ,a no supera los l7mites #el
sistema, , por onsiguiente, no lo uestiona. )i si.uiera

186
ur'an7stia, uotas agrarias, le,es #el suelo, re/ormas en la
a#ministrain loal, normativa #e e6propiaiones,
or#enamientos generales, atuaiones integrales, planes #e
in/raestruturas, et. 2or otra parte, la glo'ali<ain on/orma
una nueva lase #irigente liga#a a la gestin pol7tia,
4/inaniera , empresarial #el espaio m5s .ue a la propie#a#
priva#a #e los me#ios #e pro#uinC una lase nai#a #e la
trans/ormain #e la 'urgues7a tras la #errota #el movimiento
o'rero , la #esomposiin #e las lases tra#iionales.

De trata #e una lase en onstante movimiento .ue se
#esenvuelve #entro #e la #ivisin internaional #el tra'a-o e
in#ue una reor#enain territorial glo'al, o, en otras pala'ras,
.ue es responsa'le #e onstreEir el territorio a los apri*os
#el mera#o mun#ial. !es#e su ptia, ual.uier resistenia al
mera#o onstitu,e un =atraso> , to#a a#aptain, el
=progreso>. 0a e6istenia #e un ampesina#o autnomo ser7a
pues la .uintaesenia #el atraso, , su e6tinin, lo m5s
progresista. 0as instanias regionales onstitu,en el primer
esla'n para una #esregulari<ain #e los usos #el territorio,
para la teriari<ain #e la eonom7a, , por onsiguiente, para
la mun#iali<ain r5pi#a #e los reursos loales. 0os am'ios
se 4/inanian graias so're to#o a los e6e#entes pro#ui#os
por la espeulain inmo'iliariaC as7 pues, el trasvase #e
apitales #e la in#ustria, la agriultura , la miner7a a los
serviios #esansar7a prinipalmente en la onstruin #e
vivien#as, ron#as , gran#es in/raestruturas. "l ampo *a'7a
#e-a#o #e ser #espensa #e alimentos para trans/ormarse en
antera #e terrenos, a'rien#o las puertas #e par en par a la
onentrain po'laional, a la agriultura in#ustrial , a la
=reonversin am'iental>, on resulta#os a#a ve< m5s
atastr/ios para el territorio , sus *a'itantes. 0a tierra *a

23
supuesto, .ue aer.ue a los inversores, on lo .ue el proeso
#e #estruin prosigue ine6ora'lemente.

0a man<ana #e la salvain .ue las 4/inan<as e6teriores
o/reen a las po'laiones #espu@s #e *a'erlas arruina#o, es un
/ruto pon<oEoso, pero los pue'los me#io muertos , las
iu#a#es en .uie'ra no tienen otra opin: o ponen su
territorio a ren#ir, o langui#een en la #ea#enia. "s el
momento en el .ue intervienen las lases me#ias .ue *an
surgi#o #urante el tr5nsito a la eonom7a #e serviios, graias
a plata/ormas 7vias .ue reivin#ian una =nueva ultura #el
territorio>. !i*a ultura onsiste en la reinversin #e una
parte #e los 'ene/iios #e la #estruin en el propio territorio,
on vistas a seguir renta'ili<5n#olo.

0a aumulain #e apital se prolonga en la reonstruin
territorial #e auer#o on tpios eologistas salpia#os #e
/ol&lore loal. )o se preserva as7 la i#enti#a# para sus
*a'itantes sino la imagen para los negoios. )o se impi#e la
at5stro/e am'iental , soial, sino .ue se ogestiona on el
o'-etivo #e no per-u#iar los nuevos intereses loales
eonmios , pol7tios. 0os numerosos =Dalvem> no salvan
entones al territorio #el mera#o, lo salvan para el mera#o.

0a resistenia a la #estruin , a la reonstruin /ol&lrio(
merantil #el territorio *a #e 'asarse en estrategias .ue
paralien el mera#o #el suelo #es#e un mo#o #e vi#a no
onsumista ni motori<a#o. 8na /orma #e vivir autnoma
neesita ser autosu/iiente al menos en uanto a las
neesi#a#es elementales, pero so're to#o *a #e ser
omunitaria. Implia por un la#o la reloali<ain #e las
ativi#a#es tra#iionales a'an#ona#as, omo la agriultura

24
'iolgia, los talleres artesanos , la pe.ueEa in#ustria
ooperativa. 2or otro la#o, la propie#a# omunal , el #ere*o
onsuetu#inario. O sea, por un la#o, el autoa'asteimiento, el
true.ue ,, en #e/initiva, la reoloain #el territorio /uera #e
la geogra/7a #el apital. 2or el otro, la reain #e lugares #e
enuentro , #isusin, la revitali<ain #e la ultura , la vi#a
p3'lia. 0a /orma espaial #e la li'erta# es la autogestin
territorial me#iante asam'leas omunales. 0a asam'lea
muniipal, elemento /un#amental #e la #emoraia #ireta, *a
#e #etentar el po#er por enima #e ual.uier otro rgano.

Don las 3nias instituiones #on#e un inter@s general pue#e
/ormularse en una soie#a# #esentrali<a#a. Cui#a#o on las
oor#ina#oras, los onse-os eonmios o los omit@s #e
iu#a#anos, por.ue en la me#i#a .ue esapan al ontrol
asam'leario intro#uen al "sta#o o al Mera#o por la puerta
/alsa. 2ero tam'i@n la asam'lea en s7 pue#e llevar al mismo
resulta#oC si la onienia soial es 'a-a , el amor a la li'erta#
nulo. Dolamente las asam'leas pue#en onstituir los
muniipios omo omuni#a# #e intereses , a trav@s #e ellas
gestionar li'remente el territorio, pero to#o #epen#er5

!el apasionamiento #e los in#ivi#uos .ue las ompongan.
0os organismos #e la li'erta# est5n *e*os #e *om'res li'res.






Charla en el centro social de l?8staci, Albaida @;alenciaA, 1+ de
octubre de 200B*

185
DEFENSA DEL TERRITORIO O COGESTIN
DE SU RUINA?

8na soie#a# li're ser5 ma,oritariamente una soie#a#
ampesinaC la onur'ain es una /ormain soial
estritamente apitalista inompati'le on el a#venimiento #e
la li'erta# e invia'le en eonom7as sin mera#o. "stas #os
ver#a#es nos llevan a onsi#erar el am'io revoluionario
#es#e perspetivas ompletamente nuevas. 2or eso al *a'lar
#e agriultura 'iolgia, so'eran7a alimentaria o
autosu/iienia, es #eir, #el la#o positivo #el
anti#esarrollismo, onviene seEalar el maro en el .ue @ste
tiene lugar, la situain onreta #el territorio.

"n una soie#a# en v7as #e ur'ani<ain total el territorio se
onvierte en va7o #isponi'leC una reserva general #e espaio a
mere# #e los entros #e #eisin metropolitanos. "n la nueva
etapa #e #esarrollo apitalista la opresin *a suprimi#o el
tiempo , se *a espaiali<a#oC el espaio soial es reain #el
apital , o'e#ee a su lgia. 0a e6plotain #el territorio
#esempeEa a*ora el mismo papel .ue la e6plotain #el
tra'a-o en la etapa anterior, pero para .ue eso ourra
ptimamente no solamente *ae /alta rellenar #e meran7as
los lugares, sino .ue son neesarios #etermina#os am'ios
/ormales .ue a#euen la espei/ii#a# territorial a la eonom7a
, no tra'en la e6pansin ilimita#a #e los n3leos ur'anos.
Cam'ios .ue a#em5s #e triviali<ar la e6istenia en el ampo,
/omenten la #esloali<ain, el a'an#ono #e la agriultura , la
su'ur'ani<ain. "sa, #igamos, postrera ampaEa #e
raionali<ain apitalista se #ota #e los orrespon#ientes
instrumentos -ur7#ios: le,es .ue /avoreen la ativi#a#

184
mo#os #e vivir .ue a.uella le impone, o sea, sin omer el pan
#el servilismo asalaria#o ni a'an#onar el iro #e la
#ominain. )o o'stante, #entro #e la eonom7a, #entro #e la
seu#o reali#a#, es #eir, en la r'ita #e las onur'aiones, otro
estilo #e vi#a es imposi'le. "l onsumismo, el s*o%, la
*ipotea , la su'ontrata son la /orma o'liga#a #e vivir en la
soie#a# #el espet5ulo <arago<ano.

8na /orma #e vi#a lig*t, sin tiempo ni memoria, a la #eriva,
#on#e la insoli#ari#a# , la o'e#ienia interiori<a#as apenas
sosla,an el autoritarismo #elara#o #el or#en. "n 4in, la
utop7a #e la insoia'ili#a# *e#onista t@niamente
a#ministra#a, ante la ual la #isi#enia surge omo 3nia
manera #e asegurar una e6istenia sana , mentalmente
e.uili'ra#a. Tratar #e reoser los rotos #el 3ltimo #esastre o
montar otro tipo #e espet5ulo no es sino am'iar #e
envoltorio para onservar el mismo onteni#o: #e/en#er lo
e6istente por otros me#ios. 0a 'ar'arie, por m5s .ue se
em'a#urne #e ultura o se prolame eolgia, no #e-a #e ser
'ar'arie, una 'ar'arie .ue se onsume , se repone las
veintiuatro *oras. )egarse a vivir #e esa manera signi/ia
tanto #eso'e#eer ual.uier imperativo #e la mo#erni<ain
omo retomar los *ilos #e la *istoria. )o transigir, segregarse.
!ar la espal#a a la 'ar'arie presente, reor#ar las enrui-a#as
#on#e nos per#imos e i#ear un plan para #esmantelar la
eonom7a, #esur'ani<ar Warago<a , a'olir el "sta#o.



Charla del 11 de noviembre de 2010 en el CA #a ,evuelta,
Carago(a*


25
CUANDO EL CAPITALISMO SE VUELVE
ECOLOGISTA

!es#e .ue el apitalismo se aposent en el planeta no *a *e*o
otra osa .ue #estruir el me#io natural para /or-ar uno propio
#on#e reer o'ligan#o a los in#ivi#uos a a#aptarse. 0a
ienia , las t@nias a#.uirieron un impulso #eisivo , un
amplio #esarrollo mere# a las resistenias a tal a#aptain, al
punto .ue el apitalismo no solamente *a sa'i#o superar to#os
los o'st5ulos, sino .ue los *a i#o onvirtien#o
sistem5tiamente en una oportuni#a# #e e6pansin. "l
reimiento, tan in*erente a su naturale<a, no se #eten#r5
mientras la *umani#a# e6plota'le e6ista, , ese es preisamente
el nuevo #esa/7o .ue el apitalismo tiene ante s7. "l reimiento
genera trastornos eonmios , soiales seme-antes a los #e las
guerras.

"l sistema pro#utivo es a me#i#a .ue ree m5s , m5s
#estrutivo. 0a oloni<ain merantil #el territorio , #e la
vi#a, #el espaio , #el tiempo, no pue#e #etenerse sin
uestionar sus /un#amentos, ni progresar sin poner en peligro
la misma espeie.
"n onseuenia, la risis eolgia on#ue a la risis soial.

"l apitalismo *a #e seguir reien#o para .ue eso no ourra,
pero sin .ue los a/eta#os tomen onienia #e las graves
amena<as .ue aompaEan al reimiento. 2ara ello *a #e
improvisar me#i#as eonmias, tenolgias , pol7tias .ue a
la ve< .ue #isimulen sus #esaguisa#os, permitan onvivir on
ellos , saarles parti#o. 0a pro#uin , el onsumo est5n,
omo #ir7an los e6pertos, ante =un am'io #e para#igma>. 0os

26
*5'itos #e onsumo, -unto on las ativi#a#es empresariales ,
pol7tias, *an #e e-ererse #e otra manera, o'viamente no para
salvar la naturale<a, ni si.uiera para preservar la espeie, sino
para salvar al propio apitalismo. 2or eso a los pol7tios el
ora<n se les *ae ver#e. 2or eso el apitalismo se vuelve
eologista. !es#e ese nuevo punto #e vista, la eolog7a no es
inompati'le on la aumulain #e apital, sino .ue es su
on#iin o'liga#a. Como #e7a on m5s suavi#a# un ministro
#e Aaien#a 'rit5nio: =po#emos ser ver#es , reer al mismo
tiempo. "n reali#a#, si no somos ver#es aa'aremos minan#o
el reimiento> :In/orme Dtern, 200M;.

"l #espertar #e la onienia eolgia /ue temprano. ?a en
1LNN Murra, Boo&*in *a'7a a#verti#o so're el peligro para la
salu# #e los a#itivos alimentarios, , en 1LM2 @l mismo , la
#otora 1a*el Carson #enuniaron el e/eto noivo #e los
pestii#as.

0a a'un#ania prometi#a por el apitalismo resulta'a una
a'un#ania envenena#a. =0a risis est5 sien#o aviva#a por
aumentos masivos #e la ontaminain #el aire , #el aguaC por
una aumulain reiente #e #esper#iios no #egra#a'les, #e
plomo resi#ual, #e restos #e pestii#as , a#itivos t6ios en la
omi#aC por la e6pansin #e las iu#a#es en vastos inturones
ur'anosC por el inremento #el stress #e'i#o a la ongestin, al
rui#o , a la vi#a masi/ia#aC , por las in-usti/ia'les iatries
#e la tierra omo resulta#o #e e6plotaiones mineras ,
ma#ereras , por la espeulain so're el patrimonio. Como
resulta#o la tierra *a si#o e6polia#a en poas #@a#as a una
esala sin pree#entes en la oupain *umana #el planeta.
Doialmente, la e6plotain , manipulain 'urguesas *an
lleva#o la vi#a oti#iana al nivel m5s e6tremo #e vaui#a# ,

183

0as relamaiones , los em'argos se sue#en, al tiempo .ue
los -uiios por #eu#as e impagos saturan los -u<ga#os #e la
apital.
Alg3n .ue otro entro omerial .ue#a'a en el tintero, , los
#em5s erra'an seiones enteras por /alta #e lientes. Ourren
los inevita'les =onursos #e aree#ores>, las promotoras
renegoian sus a'ulta#as #eu#as , la morosi#a# *un#e las Ca-as.
Uue#an montones #e asas sin ven#er, mu*as en po#er #e los
'anos, aun.ue no por ello #e-en #e proli/erar los pisos patera.
0os <arago<anos .ue tra'a-an ,a no #isponen #e r@#ito para
omprar tanto piso, ni si.uiera #e protein o/iial, to#a ve< .ue
el "sta#o anunia la supresin #e ual.uier a,u#a para la
onstruin o la ompra #e vivien#as. Tampoo los turistas
aportar5n #emasia#oC si 'ien aumenta el n3mero #e
pernotaiones, la estania me#ia #e a#a e-emplar es #e 1XS #7as.
0a risis *a olma#o el vaso #e agua #on#e *an nau/raga#o las
e6travagantes e6petativas #e los #irigentes. 0as eonom7as #e
aglomerain son esasas, lar aras muniipales est5n va7as ,
el espet5ulo apenas araEa nuevas inversiones, a#a ve< on
menos perspetivas, omo #emuestran las manio'ras por
onvertir Warago<a en =apital europea #e la ultura #e 201M>
, se#e #e las =olim( pia#as #e invierno 2022>. 0a inversin
/ranesa pre/iere .ue#arse en Barelona a apitanear la tropa
aragonesa.

"n el mapa #e la glo'ali<ain Warago<a es una onur'ain
#e uarta ategor7a , lo ser5 #urante mu*o tiempo. M5s
e6tensa, m5s a'sur#a, m5s a'urri#a, m5s /ea , m5s in*spita.
" in/initamente menos ulta , menos -usta. Du vein#ario *a
.ue#a#o atrapa#o en las nuevas -aulas #e la eonom7a glo'al ,
#i/7ilmente po#r5 salir #e ellas sin re*a<ar ra#ialmente los

182
.ue permit7a parir a la "H2O sin so'resaltos. "l 3ltimo pas #e
una *ui#a *aia #elante. ? el parto, omo era #e esperar,
pro#u-o ratones.

0os #elirios #e gran#e<a #e la oligar.u7a maEa su/rieron una
severa orrein, .ue sin em'argo no am'i su #isurso,
in#e/eti'lemente triun/alista, ni la #esvi #e su plan.
Warago<a, =una #e las apitales #e la log7stia en el sur #e
"uropa>, =iu#a# #e ongresos>, inluso =iu#a# *ip *op>, =se
onsoli#a omo el maro #e re/erenia anual en energ7as
renova'les> , to#av7a le .ue#a tiempo para posiionarse =omo
#estino tanto naional omo internaional #e turismo religioso.>
!espil/arra#a la in( versin p3'lia, apaga#o el /renes7
onsumista , #esin/la#o el glo'o espeulativo #e la onstruin,
la lase #irigente se a/erra a lo .ue .ue#a, el turismo #e lo .ue
sea, el tr5/io #e meran7as , la 'ur'u-a #e las renova'les. 2ero el
iro ininterrumpi#o #on#e el po#er <arago<ano monologa, no
/uniona #emasia#o 'ien: el reinto #e la "H2O presenta un
aspeto #eprimente, a'an#ona#o, sin in.uilinos ni
ompra#ores, e6atamente igual .ue sue#i on instalaiones
similares en Barelona :Irum #e las Culturas;, Valenia
:Copa Am@ria; o Devilla :e6po;. 0os =nuevos ionos #e
Warago<a>, la Torre #el Agua , el 2a'elln 2uente, son
em'lemas #e la #esolain, la pro,ein monumental #e un
or#en estra/alario. 0o .ue i'a a ser un =au#al #e empleo> es
a*ora un #esierto. 0a =e6ternali<ain> para re#uir ostes
la'orales, generali<a#a en las ativi#a#es log7stias graias a la
a,u#a sin#ial, on/eionar7a una e6igua o/erta #e empleo
preario , mal remunera#o. 2or otra parte, multitu# #e
'lo.ues .ue#aron por e#i/iar, otras mu*as o'ras se
parali<aron , se anelaron #oenas #e promoiones, algunas
realmente masto#ntias.

27
a'urrimiento. "n tanto .ue soie#a#, *a si#o onverti#a en
una /5'ria , un mera#o, u,a ra<n /un#amental #e
e6istenia es la pro#uin en su propio 'ene/iio , el
onsumo en su propio 'ene/iio> :Anar.uismo en la soie#a#
#e onsumo, 1LMS;. 0a #esrurali<ain, la in#ustria
alimentaria, la .uimiali<ain #e la vi#a , la lepra ur'an7stia
impusieron un mo#elo #e vi#a onsumista , em'rutee#or,
ego7sta , neurtio, inmerso en un am'iente arti/iial ,
atomi<ante. Como onlusin #e una @poa #e revueltas Bel
gueto negro ameriano, el movimiento pai/ista 'rit5nio, los
provos *olan#eses, la -uventu# alemana, ma,o #el MG, et. B
9u, !e'or# apunta'a:
=0a poluin , el proletaria#o son *o, los #os la#os onretos
#e la r7tia #e la eonom7a pol7tia. "l #esarrollo universal #e
la meran7a se *a veri/ia#o enteramente en tanto .ue
reali<ain #e la eonom7a pol7tia, es #eir, en tanto .ue
Yrenunia a la vi#aO. "n el momento en .ue to#o entr en la
es/era #e los 'ienes eonmios, inluso el agua #e los
manantiales , el aire #e las iu#a#es, to#o #evino mal
eonmio. 0a simple sensain inme#iata #e los e/etos
noivos , #e los peligros, a a#a trimestre m5s opresivos, .ue
primero , prinipalmente agre#en a la gran ma,or7a, es #eir,
a los po'res, onstitu,e un inmenso /ator #e revuelta, una
e6igenia vital #e los e6plota#os, tan materialista omo lo /ue
la lu*a #e los o'reros #el siglo HIH por la omi#a. ?a los
reme#ios para el on-unto #e en/erme#a#es .ue rea la
pro#uin en este esta#io #e la pro#uin merantil son
#emasia#o aros para ella.

0as relaiones #e pro#uin , las /uer<as pro#utivas *an
alan<a#o al 4in un punto #e inompati'ili#a# ra#ial, pues el
sistema soial e6istente lig su suerte a la onseuin

28
literalmente insoporta'le #e to#as las on#iiones #e vi#a.>
:Tesis so're la Internaional Dituaionista , su tiempo, 1LS2;.

Aun.ue el planteamiento #e la lu*a #e lases era puesto en
t@rminos *istrios e6atos, la apai#a# #el apitalismo por
so'revivir a sus at5stro/es era in/ravalora#a tanto omo
so'revalora#a la apai#a# #e la onienia *istria para
onvertirse en /uer<a su'versiva. As7, mientras los tra'a-os #e
Mum/or#, C*ar'onneau, 1ussell, "llul o Boo&*in pasaron
asi #esaperi'i#os, , la onienia eolgia .ue#a'a
atrapa#a en el mistiismo o el posi'ilismo, le-os #e un
proletaria#o in#i/erente, el apitalismo super sus
ontra#iiones uantitativamente, on un salto *aia a#elante,
#esarrollan#o una in#ustria nulear, inrementan#o la
pro#uin #e automviles, rean#o una nueva generain
m5s peligrosa #e pestii#as, inun#an#o el mera#o #e
pro#utos .u7mios letales , lan<an#o a la atms/era miles #e
tonela#as #e ontaminantes gaseosos. Cuan#o en la #@a#a
siguiente tales soluiones on#u-eron a at5stro/es omo las #e
C*erno'il, Deveso, Bop*al, la #el D7n#rome T6io pro#ui#o
por organo/os/ora#os , atri'ui#o al aeite #e ol<a, el agu-ero
en la apa #e o<ono o el aumento #el e/eto inverna#ero, por
no *a'lar #e la #estruin #e gran parte #el territorio #e'i#a
a la ur'ani<ain , el turismo, apenas *u'o oposiin , el
movimiento eologista .ue surg7a #e ella se onvert7a en el
mplie #el apitalismo , el renova#or #e su pol7tia. 0os
#irigentes #e la eonom7a , #el "sta#o, al ontemplar las
onseuenias atastr/ias #e su gestin, le-os #e amilanarse
se erigieron en ampeones #e la lu*a ontra el #esastre, on la
a,u#a #e e6pertos , eologistas, prolamaron un esta#o #e
e6epin eolgio, es #eir, una eonom7a #e guerra .ue
movili<a'a to#os los reursos, naturales , arti/iiales, para

181
0a "6po /ue el momento art7stio #e la @lite <arago<ana, el
triun/o est@tio #e la avi#e<. 2ero entones estall la 'ur'u-a
inmo'iliaria naional. "l =mera#o> se mostra'a inapa< #e
a'sor'er el e6eso #e pisos onstrui#os, mu, so'revalora#os, e
igualmente inapa< #e ontratar m5s *ipoteas. De
vislum'ra'a un *ori<onte #e .uie'ras, /alta #e li.ui#e< , paro.
0a soluin <arago<ana para mantener *in*a#a la 'ur'u-a
/ueron las vivien#as #e protein o/iial, las V2O, una espeie
#e llamamiento apitalista al proletaria#o. Aun.ue la
promoin #e ese tipo #e vivien#as, en a'soluto 'aratas, se
presentase asi omo la epi/an7a #e la virgen #el soialismo, en
reali#a# se trata'a #e un intento #irigi#o #es#e las
instituiones para salvar la risis #el la#rillo , seguir on el
proeso espeulativo. 0as promotoras #e V2O rei'en #onaiones
gratuitas #e suelo p3'lio , 4/inaniain p3'lia a'un#ante, al
tiempo .ue a los ompra#ores, la po'lain on menor apai#a#
#e en#eu#amiento, se les otorgan a,u#as. 2ara ontrarrestar la
tremen#a vulgari#a# #el ur'anismo para po'res *a7a /alta un
'arrio #ormitorio mo#elo , ese /ue el esperp@ntio
Val#espartera, al sur #e la onur'ain, =uno #e los
para#igmas #e re/erenia para la onstruin #e la iu#a# #el
siglo HHI>.

Al 4/inali<ar su onstruin, no sin retrasos, este =s7m'olo #e
la nueva Warago<a>, el t7pio 2lan #e Atuain 8rgente #e
ual.uier onur'ain para ontener los preios #e las asas,
malvive sin apenas e.uipamientos entre los rui#os #e los
aviones , los olores #el Centro #e 1esi#uos ,, eso s7,
representa 4/ielmente el #estierro /eli< .ue los #irigentes
<arago<anos reservan a la ma,or7a #e sus oniu#a#anos, el
=#espu@s> #e la "6po. "n 4in, las V2O eran la v5lvula #e
esape #el setor #e la onstruin, la in,ein monetaria

180

0os planes .ue los e6pertos on/eiona'an para la oligar.u7a
pol7tio eonmia loal persegu7an la onentrain #e un
milln #e personas en el territorio muniipal, ur'ani<an#o las
<onas rurales #el oeste , el orre#or #e la arretera #e Auelva
re'auti<a#o omo =autov7a #e los 2irineos>, , onstru,en#o
*a'it5ulos para no sa'emos .ui@n. De #a'a por #esonta#o el
inremento #e la #eman#a graias a la revalori<ain .ue
#e'7an #e aarrear la estain #el AV", la plata/orma 20A(WA
, la "H2O.

As7, aparte #e los 100.000 vivien#as .ue resultar7an #e
reutili<ar 1anillas , Villa "6po, se pro,etaron S0.000 en los
*ueos , es.uinas #el muniipio , m5s #e 20.000 en el entorno.
"l tren #e alta veloi#a# , la ampliain #el aeropuerto
onetar7an a la larga las @lites <arago<anas on las europeasC
2la<a onvertir7a la apital en =el entro neur5lgio> #e la nueva
eonom7a, en la .ue la e#i/iain, el #epsito, la #istri'uin , el
transporte #e meran7as son los ver#a#eros protagonistas. Dolo
/altar7an un monta-e pu'liitario #e gran enverga#ura , una
#esin/ormain #e la misma uant7a para llegar al punto #e
in/le6in a partir #el ual la aumulain uantitativa #e
monumentos se volver7a una reali#a# 'astar#a
ualitativamente #i/erente. "n e/eto, los puentes met5lios, los
e#i/iios =em'lem5tios> , las ri'eras #e emento =#i'u-ar5n
un nuevo paisa-e> arente #e signi/ia#o .ue #ar5 olor a los
e6teriores #e una vi#a arente #e senti#o. Din #u#a para los
oligaras, sus ola'ora#ores , sus v7timas, *a'r7a =un antes ,
un #espu@s #e la "H2O>, un antes , un #espu@s #el
espet5ulo.


29
ponerlos al serviio #el #esarrollismo glo'al, inorporan#o el
oste am'iental, o sea, el preio #e la reonstruin
paisa-7stia , los gastos neesarios para 4i-ar un nivel #e
#egra#ain soporta'le. 0a "n,lop@#ie #es )uisanes /un#
su ausa en la #enunia #e esa operain #e ma.uilla-e omo
oarta#a eolgia #e la #ominain:

="l eologismo es el prinipal agente #e la ensura #e la r7tia
soial latente en la lu*a ontra los /enmenos noivos, es
#eir, esa ilusin seg3n la ual se po#r7an on#enar los
resulta#os #el tra'a-o aliena#o sin ataar el propio tra'a-o , a
la soie#a# /un#a#a en su e6plotain. A*ora .ue to#os los
*om'res #e "sta#o se vuelven eologistas, los eologistas no
#u#an en #elararse parti#arios #el "sta#o... 0os eologistas
son en el terreno #e la lu*a ontra los /enmenos noivos, lo
.ue son en el terreno #e las lu*as o'reras los sin#ialistas:
meros interme#iarios interesa#os en la onservain #e las
ontra#iiones u,a regulain ellos mismos aseguran...
meros #e/ensores #e lo uantitativo uan#o el 5lulo
eonmio se e6tien#e a nuevos #ominios :el aire, el agua, los
em'riones *umanos, la soia'ili#a# sint@tia, et.;C en
#e/initiva, son los nuevos omisionistas #e la sumisin a la
eonom7a, el preio #e la ual *a #e integrar a*ora el osto #e
=un entorno #e uali#a#>.

?a po#emos vislum'rar una re#istri'uin #el territorio entre
<onas sari/ia#as , <onas protegi#as, oa#ministra#a por
e6pertos =ver#es>, una #ivisin espaial .ue regular5 el aeso
-erar.ui<a#o a la meran7a(naturale<a.> :Mensa-e #irigi#o a
a.uellos .ue no .uieren a#ministrar la noivi#a# sino
suprimirla, 1LL0;.


30
0a optimi<ain mun#ial #e reursos se materiali< en osas
omo la agriultura transg@nia, el mal #e las vaas loas o la
gripe aviarC #e *e*o el esta#o #e e6epin eolgio
#enunia#o por la "#) onvirti el planeta en un inmenso
la'oratorio #e e6perimentain tenoient7/ia, , a to#a su
po'lain en o'a,as. 0a at5stro/e per#i su ar5ter naional
, on la glo'ali<ain se sali #el 5m'ito estatal. 0a risis
eolgia no po#7a irunsri'irse a #etermina#as <onas s3per
in#ustriali<a#as , re.uer7a me#i#as glo'ales. As7 naieron las
um'res me#ioam'ientales .ue entre 1LGG , 1LLS 4/i-aron las
pautas #el #esarrollo apitalista para los aEos veni#eros:
Toronto, 17o #e Faneiro, Copen*ague , V,oto. "n ellas se
lan<aron /rmulas reativas para salvar el #esarrollo ,
om'atir el am'io lim5tio sin mo#i/iar el sistema
#ominante: agen#as 21, #esarrollo sosteni'le, #esarrollo soial,
#esarrollo loal... 2uras ontra#iiones terminolgias, puesto
.ue el #esarrollo nuna es loal, soial o sosteni'le, ,a .ue el
apitalismo nuna /uniona en inter@s #e la loali#a#, #e los
oprimi#os o #e la naturale<a. 2ero lo .ue tienen laro los
#irigentes #e la eonom7a mun#ial es .ue ning3n eu/emismo
#esarrollista, aun sosteni@n#ose en tenolog7as mo#ernas,
pue#e /unionar sin las me#i#as pol7tias , soiales apaes #e
ree#uar a la po'lain en los nuevos *5'itos onsumistas .ue
las *agan renta'les, pues es la a#opin masiva #e #i*as
tenolog7as lo .ue a'arata su apliain , estimula las
iniiativas empresariales en esa #irein. 0a lu*a ontra el
am'io lim5tio pue#e verse /avorei#a o'-etivamente por el
enareimiento impara'le #el petrleo , #em5s om'usti'les
/siles, pero orrespon#e a los =po#eres p3'lios>, es #eir, a
los pol7tios, al menos en una primera /ase, promover el
negoio me#ioam'iental o'ligan#o a la po'lain a usar
tenolog7as ='a-as en ar'ono> , a onsumir pro#utos ,

179
inmigrantes no #ispon7a #e e/etivo su/iiente J.ui@nes #e'7an
ser a la postre los ompra#ores #e tanta vivien#a o/erta#aK 0a
respuesta es o'via: los propios <arago<anos. "l *e*o #e .ue en
las 3ltimas #@a#as a#a <arago<ano *a,a teni#o .ue en/rentarse
#e manera tan persistente a su propia nuli#a# , a la #e los #em5s,
*a soava#o la /e en la apai#a# #e resistenia #e la iu#a#an7a a
la o'sesin ur'ani<a#ora. AEos #e sole#a# , amaestramiento
televisivo *an *e*o #e a#a *a'itante un lon , #e a#a 'arria#a
un para7so arelario, reept5ulo i#neo #e una vi#a eslava #el
onsumo. JUui@n po#7a resistirse a un piso #e L0 m2 on trastero
, #os pla<as #e gara-e, a #ie< &ilmetros #el entro, pero era #e
una gran super/iieK JCmo no empeEarse *asta las e-as para ir a
vivir en un /antasmal 'arrio omo Arosur, si para olmo #e
entretenimiento #oe #e sus primeras v7as llevan nom're #e
vi#eo-uegosK "l resulta#o #e la /uga #esor#ena#a a la peri/eria
/ue la gentri/iain #e los 'arrios ur'anos , la apariin #e
nuevas 'arria#as #ormitorio en el e6trarra#io, .ue#an#o los
*a'itantes a mere# #el ve*7ulo priva#o, #el *iper , #e la
onsola, puesto .ue omo es #e suponer, en esos no lugares
ale-a#os los serviios p3'lios, el pe.ueEo omerio , el
entretenimiento in#ustrial son mu, #e/iitarios. "l motor #e
/on#o, la ontaminain galopante , el a'urrimiento so'erano
*an veni#o a sumarse a las miserias #el mo#o #e vi#a
su'ur'ano, el m5s om3n #e una onur'ain #esparrama#a
u,os gestores no *an #u#a#o en ali/iar #e =vital, *a'ita'le,
reativa> , #e =pilar #el ur'anismo sosteni'le.>

2o#r7amos pensar en un senti#o #el *umor e6travagante,
pr5tiamente negro, pero no se trata en a'soluto #e *umor
sino #e propagan#a engaEosa on involuntarios resulta#os
*umor7stios: a.uello a lo .ue los #irigentes llaman ver#a# es
la mism7sima mentira, .ue, uan#o es evi#ente, #a risa.

178
super/iies #e#ia#as al esparimiento, la *osteler7a , la
gestin. 0as m5s gran#es #el esta#o. De les atri'u7an to#a lase
#e virtu#es =verte'ra#oras>, un ontrasenti#o en la soie#a# #e
onsumo, #on#e el in#ivi#ualismo , la arenia #e relaiones, o
sea, la inverte'rain, son la norma. 2aralelamente, las vivien#as
onstrui#as empe<aron a multipliarse. 0as promoiones se
sue#7an unas a otras a ritmo vertiginoso, so're to#o a partir #e
200N. Warago<a, =iu#a# #e ompras> , par.ue tem5tio en o'ras,
reupera'a =su pulso> e6ten#i@n#ose omo una man*a #e aeite,
olmatan#o los espaios #elimita#os por las arreteras .ue la
omunia'an on 0ogroEo, Auesa, Barelona, Castelln,
Valenia , Ma#ri# , las irunvalaiones W(P0 , W(R0, pero al
mismo tiempo su interior se i'a #espo'lan#o. 0o .ue se llena'a
en una parte, se vaia'a en la otra, revel5n#ose un ierto
estanamiento po'laional. Contan#o .ue en 1LL2 ten7a M00.000
*a'itantes , pr5tiamente ning3n e6tran-ero a/ina#o, , .ue en
2010 tiene S00.000, #e los .ue 110.000 son inmigrantes, /5il es
#e#uir .ue en 1G aEos la po'lain auttona *a #isminui#o ,
enve-ei#o, , .ue la ganania #e po'lain es #e'i#a
e6lusivamente al sal#o migratorio. A#em5s, las lases me#ias,
imitan#o la on#uta #e la 'urgues7a, ten#ieron a omprarse
una segun#a resi#enia en los pue'los #e las eran7as. "n
e/eto, numerosos en-am'res #e a#osa#os *an proli/era#o
3ltimamente en 0a Muela, Villanueva #e 95llego, Cuarte,
Ca#rete, 8te'o, Mar7a, Wuera, et., , mu*os otros se
pro,etaron.

"l *an*ullo #el gol/ enontr un am'iente per/eto, as7 omo
to#os los ramos su'si#iarios #e la onstruin. 0a primera
orona #e la onur'ain <arago<ana aument en po'lain a
un ritmo mu, superior al #e la apital, ontri'u,en#o as7 a su
esaso #inamismo #emogr5/io. ? puesto .ue la ma,or7a #e

31
serviios ataloga#os omo =respetuosos on el me#io
am'iente>, o imponien#o una =nueva 4/isali#a#> .ue
reonilie la =ultura empresarial> on la naturale<a , .ue
penalie las vie-as ostum'res ontaminantes , el #espil/arro
energ@tio, normales *asta a,er, pero *o, puni'les por el 'ien
#e la eonom7a. ? #e esta manera, el "sta#o, los parti#os, las
instanias internaionales, , en menor me#i#a los =/oros
soiales>, las O)9s , los =o'servatorios> #e sosteni'ili#a#,
e-eren el papel #e meanismos regula#ores .ue *a'7an
per#i#o en los iniios #e la glo'ali<ain.

Au6iliares #e la transiin mun#ial *aia una eonom7a
tam'i@n ='a-a en ar'ono>. !e golpe, el ontrol #e la
pro#uin #e emento, #e /ertili<antes o #e 4/i'ras sint@tias,
el reila-e #e resi#uos, la re/orestain, la onstruin #e
nuevas entrales nuleares, #e #esala#oras o #e ampos #e
gol/, la inversin en energ7as renova'les o el ultivo #e agro
om'usti'les, se onvierten en #eisiones pol7tias, , por la v7a
pol7tia, en uestin #e "sta#o. Al mismo tiempo, to#os los
#irigentes eonmios , pol7tios #esu'ren .ue son
eologistas. "l aislamiento t@rmio, la iluminain #e 'a-o
onsumo, las nuevas #iretries para la e#i/iain o la
/a'riain #e motores para ve*7ulos, ,, en general, la
reestruturain #e to#o tipo #e ativi#a#es, e6igen una
potente 4/inaniain a la .ue no aompaEa una renta'ili#a#
su/iiente , .ue, por lo tanto, el mera#o no pue#e asumir.
Toa al "sta#o , a la 'uroraia pol7tia arrimar el *om'ro.

0as preoupaiones eolgias #e los #irigentes o'e#een a la
merantili<ain total #el planeta provoa#a por la neesi#a#
onstante #e reimiento #el apital. 0as #estruiones
provoa#as por el #esarrollo #e la pro#uin son #e tal

32
magnitu# .ue e6igen una gestin ontrola#a no slo #e los
me#ios #e pro#uin , #e las /uer<as pro#utivas, sino #el
territorio, #e su ultura , su *istoria, #e la 4lora , la /auna, #el
agua , #el aire, #e la lu< , #el alor, a*ora onverti#os en
=reursos>, es #eir, materias primas #e ativi#a#es teriarias
, /uer<as pro#utivas #e nuevo tipo. 0a revitali<ain
instituional .ue el am'io pro#utivo , la =seguri#a#
energ@tia> #eman#an *a puesto #e nuevo en irulain al
parti#o #el "sta#o, o sea, a la 'uroraia pol7tio
a#ministrativa, , no *a'lamos slo #el onglomera#o #e
soial#emratas, neoestalinistas, ver#es , iu#a#anistas. 8n
re/ormismo aparente se erige omo #otrina #e mo#a Bomo
i#eolog7aB .ue *asta los onserva#ores , #ere*istas aeptan,
pues to#o el mun#o ompren#e .ue *a, .ue ontener a los
re/ratarios, ale-ar el *ori<onte #e la at5stro/e , ganar tiempo
para la eonom7a. Irente a un apitalismo ontrario a tra'ar el
#esarrollo me#iante el ontrol #e emisiones, un apitalismo
sospe*osamente altruista presenta el rostro *umano #e la
#estruin *a'lan#o #e sosteni'ili#a# , #e e#uain
iu#a#ana, #e onsumo responsa'le , #e e/iienia energ@tia,
#e paneles en las a<oteas , #e eotasas, sin .ue se #etenga un
5pie el tra<a#o #e autopistas, las l7neas #el TAV o la
#epre#ain ur'ani<a#ora.

!esarrollismo tra#iional ontra #esarrollismo am'ientalista.
"vi#entemente, los ostos #e la #ominain se *an #ispara#o
on la poluin, el alentamiento glo'al , el @nit #e la
pro#uin #e petrleo, situain .ue el mera#o no pue#e
resolver omo en oasiones anteriores. Tampoo el #espegue
#el setor eonmio me#ioam'iental es su/iiente. 0a
pervivenia #el apitalismo neesita una movili<ain general
a esala loal, naional e internaional, #e to#os los #irigentes

177
loal, .ue ,a ont en el pasa#o on la pre#ilein #e #os
#ita#ores, , .ue en el presente impone la #ita#ura #e un
terero, la #el apital, omo me-or #estino para los
<arago<anos. 0a iu#a# no po#7a esapar al #estino #e =no#o
#e la eonom7a glo'al> , aun.ue na#ie lo *u'iera .ueri#o,
terminar7a estan#o =en el mapa>, o sea, en el teatro #e guerra #e
las 4/inan<as internaionales. ? el #estino se materiali< en glo'o
espeulativo a la som'ra #e un evento /aranio Buna "6posiin
seme-ante a la #e DevillaB re#un#an#o en la =pro,ein> #e la
mara Warago<a #entro #el mera#o mun#ial en tanto .ue
logotipo privilegia#o #e ierta lase #e negoios, a.uellos .ue *an
vaia#o los 'olsillos #el vein#ario , *an llena#o los #e las
promotoras , los 'anos. 0o .ue #iremos #e Warago<a, po#r7amos
#eirlo #e ual.uier aglomerain ur'ana, pues to#as son
similares, lugares para la triste<a , el va7o, #on#e la masa
atomi<a#a vive presa #e su alienain, respiran#o un aire tan
impuro omo intrasen#ente.

Aasta 1LL0 Warago<a *a'7a si#o un =polo> in#ustrial #e#ia#a
prinipalmente a almaenar la po'lain .ue *u7a #el ampo
aragon@s. ?a i'a por la mita# uan#o la in#ustria entr en
#eliveC entones Warago<a se estan , su oligar.u7a tuvo .ue
=reonvertirla> para seguir on los ritmos #e reimiento
e6igi#os por la eonom7a.

"l m@to#o .ue sigui no /ue mu, original, puesto .ue *i<o lo
mismo .ue las otras onur'aiones: el relamo tur7stio, la
espeulain inmo'iliaria , el onsumo #e masas. Con
'astante rapi#e< sus veinos se vieron transitan#o por
espaios musei/ia#os, o soliita#os por un n3mero reiente
#e entros omeriales, ,a no 'a-o la aparienia #e vulgares
*ipermera#os ro#ea#os #e tien#as, sino en /orma #e e6tensas

176
ZARAGOZA DESPUS DEL PARTO

0os 3ltimos .uine aEos *an am'ia#o #r5stiamente a los
<arago<anos, on/orman#o a un tipo *umano est5n#ar,
motori<a#o, onsumista, en#eu#a#o , on/ina#o en su 'arrio
#ormitorio. 0a eonom7a mun#iali<a#a, igual .ue *a rea#o
ese engen#ro, *a on/igura#o una /orma espaial nueva para
al'ergarlo, la onur'ain .ue 'ien po#r7a llamarse 2ost
Warago<a.

0a onur'ain es algo mu, #i/erente #e la iu#a#, puesto .ue
aree #e uni#a# , #e l7mitesC po#r7a #e/inirse omo una
aglomerain ur'ana #isontinua, /ragmenta#a , en una
onstante e6pansin, -alona#a por amplios inturones viarios. "l
*a'itante #e la onur'ain tampoo es el iu#a#ano sino el
s3'#ito, puesto .ue el primero es un *om're p3'lio, #ota#o #e
ompleta autonom7a material , moral, mientras .ue el segun#o es
un su-eto partiular entrega#o a sus asuntos priva#os Bi#iot@s en
griegoB, eonmiamente #epen#iente e i#eolgiamente
a#otrina#o. "l estilo #e vi#a en la onur'ain lgiamente es
#istinto, pues gira en torno al automvil, el entro omerial , la
segun#a resi#enia, m5s .ue alre#e#or #e la ativi#a# soial
p3'lia en la /5'ria, en el 'arrio o en la alle. Warago<a no po#7a
ser una e6epin a la regla .ue rige la #egenerain #e las
iu#a#es por m5s .ue sus #irigentes no *u'ieran puesto to#a
la arne en el asa#orC el *e*o #e .ue per#iera to#a
espei/ii#a# ur'ana para volverse un montn #e e#i/iios
oupan#o un espaio #esartiula#o , triviali<a#o era algo
inevita'le, insrito en la #in5mia apitalista .ue se a#ueE #e
ella *ae ,a siglo , me#io, , u,as l7neas generales el
#esarrollismo /ran.uista #e- per/etamente esta'lei#as.
Dometerse a ellas *a si#o la ma,or virtu# #e la lase #irigente

33
en 2ro #e la e6plotain 0a'oral , soial reonverti#a, en 2ro
#el mo#o #e vi#a someti#o a los imperativos #el onsumo
renova#oC el "sta#o, en tanto .ue meanismo #e oerin,
resulta #e nuevo renta'le. "sa es la arta #el eo apitalismo ,
#e sus servi#ores #e i<.uier#as o #e #ere*as. )o es
#esarta'le .ue el proeso #e reonversin pue#a enontrar
serias resistenias en la po'lain .ue lo su/re, por lo .ue *an
#e #esarrollarse /ormas #e ontrol soial a#eua#as,
empe<an#o por las esuelas, los me#ios #e omuniain, la
asistenia soial, et., *asta llegar a la poli7a , el e-@rito.

"l apitalismo , la 'uroraia no tienen i#eales .ue reali<ar
sino un or#en .ue #e/en#er, a esala loal , mun#ial. 2ara
ellos los pro'lemas en pol7tia e6terior , los on/litos soiales
son #iretamente pro'lemas #e seguri#a#, .ue en 3ltimo
e6tremo se resuelven manu militari. "l eo /asismo ser5 la
/orma pol7tia m5s pro'a'le #el nuevo reino eolgio #e la
meran7a.

"n ausenia #e lu*as serias, o lo .ue es lo mismo, en ausenia
#e la onienia *istria, apareen al la#o #e seu#o
re/ormistas .ue nos ven#en su =pragmatismo> , sus
=pe.ueEas on.uistas> en /avor #e la pol7tia instituional ,
#el mo#elo apitalista, ver#a#eros utopistas .ue nos *a'lan #e
=onviviali#a#>, pues para ellos el reme#io a tanto mal no *a
#e venir #e una lu*a #e li'erain sino #e la apliain
pa7/ia #e una /rmula milagrosa, en este aso la #el
=#ereimiento.> 0as me#i#as a reali<ar no van a resultar #e
un on/lito nai#o #el antagonismo #e un setor #e la
po'lain on el on-unto #e la soie#a# in#ustrial ,
onsumista, sino #e una serie #e iniiativas partiulares
onviveniales, #e 'uen rollo, a ser posi'le inentiva#as

34
instituionalmente , #e/en#i#as por parti#os, =re#es> o
O)9s, .ue tengan la virtu# #e onvener #e las venta-as #e
salirse #e la eonom7a. 0os parti#arios #el =#ereimiento>
#eson/7an #e las v7as revoluionarias: so're to#o, .ue no pase
na#a.

? na#a pue#e pasar puesto .ue el apitalismo tolera un ierto
gra#o #e autoe6lusin en la soie#a# .ue oloni<a, pues #e
*e*o 'uena parte #e la po'lain mun#ial est5 e6lui#a #el
mera#o , vive al margen #e las le,es eonmias. Inluso
pue#e saar 'ene/iios #e la autoe6lusin a trav@s #e
programas #e a,u#a, turismo alternativo , su'veniones. "s lo
.ue los e6pertos llaman eonom7a #el =terer setor>, ,a
estu#ia#a por el prinipal responsa'le #e la pol7tia p3'lia
ameriana #urante la presi#enia #e Clinton, Ferem, 1i/&in. "n
su o'ra #e 1LLR ="l 4in #el tra'a-o>, #a por sa'i#o .ue la
glo'ali<ain , la #esregulain #el mera#o la'oral o'ligar5n
a una organi<ain #e los eletores .ue po#r7a resta'leer el
sentimiento iu#a#ano, la pol7tia 'urguesa l5sia , el "sta#o
interventor: =Conseguir una transiin on @6ito *aia la era
posmera#o, #epen#er5 en gran me#i#a #e un eletora#o
estimula#o, .ue tra'a-e a trav@s #e oaliiones , movimientos,
para lograr trans/erir tantas gananias #e la pro#utivi#a#
omo sean posi'les #el setor #el mera#o al terer setor :...;
Me#iante la reain #e una nueva unin entre el go'ierno , el
terer setor, u,a 4/inali#a# sea la #e reonstruirla eonom7a
soial, se po#r5 a,u#ar a restaurar el sentimiento 7vio en
ual.uier soie#a#.> Din em'argo, #es#e el punto #e vista #e
la emanipain soial, no se trata #e mo#i/iar gra#ualmente
los m5rgenes #el sistema apitalista, sino #e /un#ar una
soie#a# nueva. Trans/ormar el mun#o, no re/ugiarse en
islotes.

175
aspirain 3ltima #e #esmantelar las onur'aiones ,
ree.uili'rar el territorio no es otra osa .ue la volunta#
mani/iesta #e aa'ar on el apitalismo , el "sta#o. Aa, .ue
tenerlo laro.
























Para la charla de ,iosa con la plataforma anti 2A;, D de octubre de
2010*



174
0a lu*a ontra el TAV es al mismo tiempo un pulso ontra el
mo#elo soial .ue neesita #e ese artilugio , so're to#o ontra
el "sta#o, un pulso en el .ue los #irigentes no tienen empa*o
a reurrir a la violenia , a la riminali<ain. )o se pue#e
separar la alta veloi#a# #el tur'o apitalismo, ni en el plano
eonmio, ni en el pol7tio, ni en el moral. "l movimiento #e
protesta, on#iiona#o por el terrorismo instituional 2ro
TAV, *a #e ser asam'leario , emplear t5tias .ue pue#an
ontrarrestarlo.

0a auto#e/ensa ser5 ante to#o resistenia. !e'e /ormular
intereses generales , /un#irlos on los veinales, lo .ue
signi/ia .ue *a #e a'an#onar el terreno pol7tio #e la
#ominain inluso a nivel omaral o loal. "l #ominio #el
apital a'ara to#os los aspetos #e la vi#a soial,
integr5n#olos , merantili<5n#olos, #e /orma .ue su
uestionamiento no pue#e partir #es#e #entro. Al igual .ue las
lu*as o'reras tuvieron a su enemigo interior en los parti#os ,
los sin#iatos, las lu*as anti#esarrollistas tienen al su,o en los
eologistas iu#a#anistas , muniipalistas. Cual.uier
movimiento .ue no re'ase los l7mites #e la me#iain
instituional ser5 r5pi#amente a'sor'i#o. 0a ontestain no
pue#e entrali<arse en na#a aota#o por el apitalismo, sean
on/litos la'orales o territoriales. )o po#emos oponer un
mo#elo #e apitalismo a otro. 0a uestin soial sali #e las
/5'rias para reapareer en el re*a<o #el onsumo , #el
espet5ulo, en el om'ate ontra las gran#es in/raestruturas,
en la reivin#iain #e la so'eran7a alimentaria , en la #e/ensa
#el territorio, en la agriultura 'iolgia , en las omuni#a#es
li'res #e resistentes, en las asam'leas veinales autnomas ,
en la seesin antiapitalista. 2ero no lo lograr5 si se #etiene
ante la inmensi#a# #e sus tareas , #a mar*a atr5s. 0a

35
2ara ello *aen /alta /uer<as soiales empeEa#as en #i*a
trans/ormain, .ue no pue#en naer sino ontra a.uello .ue
*an #e a'olir. 2or onsiguiente, el on/lito *a #e surgir on
/uer<a , #esplegarse, #e mo#o .ue parta la soie#a# en #os
'an#os irreonilia'les.

8n 'an#o .uerr5 a'olir las relaiones #e pro#uin ,
onsumo, aa'ar on la e6plotain #el tra'a-o , li'erar la vi#a
oti#iana, salvar el territorio , volver al e.uili'rio on la
naturale<a. "l otro, .uerr5 a to#a osta #e/en#er el statu .uo
in#ustrial , #esarrollista. )ing3n programa onvivial po#r5
soluionar los pro'lemas aarrea#os por el apitalismo,
por.ue al apostar por la pai/iain impi#e .ue la risis
eolgia #evenga risis soial, uan#o *a, .ue *aer
preisamente #e lo ontrario, o sea, tensar al l7mite la uer#a
#e la opresin .ue mantiene uni#os los #iversos setores
soiales para provoar una /ratura soial irrepara'le. Cuan#o
las v7timas #el apitalismo #ei#an a#aptar la vi#a a
on#iiones *umanas ontrola#as por to#os , pongan en pie
sus ontra instituiones, entones ser5 el momento #e los
programas trans/orma#ores , #e las ver#a#eras e6perienias
autnomas .ue restituir5n los e.uili'rios eolgios ,
reonstruir5n las omuni#a#es so're 'ases li'res.

8na soie#a# li'ertaria solamente po#r5 reali<arse me#iante
una revoluin li'ertaria.



Charlas en #a Mistelera @=EniaA % en Casa els 9lares @Alco%A el 26 %
2D de diciembre de 200&* Publicado en "8l ,apto$, nF 3, diciembre de
2006 % en el folleto "#a Gdeolog)a$ de la distri =esorden, ;alencia*

36
LEER A SIMONE WEIL

"8n todas las pHginas le)das
8n todas las pHginas blancas
Piedra sangre papel o ceni(a
8scribo tu nombre$
2aul "louar#, 0i'erta#, en 2oes7a , Ver#a#, 1LR2

"nontrarse on un esrito #e Dimone Zeil e.uivale siempre a
un #esu'rimiento. !e inme#iato nos #amos uenta #e tener
#elante una 4/igura in#epen#iente, sinera, *etero#o6a,
omprometi#a on la ver#a# por enima #e to#o, .ue nos
e6ita la uriosi#a# por el persona-e , su tra,etoria
inteletual.

0a sensain #e autentii#a# , /uer<a se aent3a no solamente
on la letura #e otros te6tos su,os sino a me#i#a .ue nos
in/ormamos so're su orta e intensa vi#a, su ompromiso on
los oprimi#os, su intransigenia moral, su repugnania ante el
#espreio #e la vi#a *umana, el olvi#o #e s7 misma, et. 0as
=1e/le6iones so're las ausas #e la li'erta# , #e la opresin
soial>, pu'lia#as en 1LPR, es sin #u#a la o'ra .ue m5s
impresiona, por la nove#a# , pro/un#i#a# #e sus an5lisis, por
la #istania on ual.uier i#eolog7a re#entora, por su realismo
a ontraorriente... De trata #e un aut@ntio mani/iesto, #on#e
no so'ra ni /alta una pala'ra, , #on#e se va #ere*o a la ra7<
#el pro'lema, la eliminain #el *om're omo me#i#a #e las
osas, es #eir, el pro'lema #e la opresin. Du atuali#a# es tan
evi#ente .ue paree aa'a#o #e esri'ir.


173
2ese .ue la onstruin #el TAV pue#e ta*arse #e ver#a#ero
ato terrorista, la po'lain se *alla en un esta#o #e
in#igni#a# tan avan<a#o .ue es apa< #e #igerir ual.uier
'a<o/ia .ue le e*en , repro#uir a pies -untillas el #isurso
#el po#er *asta en los menores #etalles. 0a oposiin al TAV
*a #e a'an#onar el terreno #e las alegaiones , las #enunias,
#e las reogi#as #e 4/irmas , los alle-ones sin sali#a #e la le,,
para presentar 'atalla en to#o el territorio. Aa #e romper el
seretismo #el po#er a'rien#o anales propios #e
ontrain/ormain, 'usar alia#os #on#e los *a,a , movili<ar
a un setor numeroso #e la po'lain. Dolamente as7 po#r5
romper el ero in/ormativo , permitirse un m7nimo #e'ate
p3'lio .ue altere la orrelain #e /uer<as, *o,
a'ruma#oramente /avora'le a la #ominain. 0a oposiin lo
tiene to#o en ontra salvo un par #e #etalles .ue sin #u#a
pue#en 'ene/iiarla: por un la#o, la risis eonmia .ue
reorre el pa7s , agota las aras #el "sta#o. 0a /alta #e #inero
ralenti<ar5 e inluso parali<ar5 temporalmente las o'ras, on
lo .ue se ganar5 tiempo, un /ator t5tio /un#amental para el
om'ate. 2or el otro el esaso #inamismo #e la eonom7a
asturiana, en las postrimer7as #e la reonversin, on una
#emogra/7a estana#a, la menor tasa #e natali#a# #el "sta#o,
mu*o paro, una a7#a preoupante #e la pro#utivi#a# , un
gra#o #e innovain tenolgia .ue po#r7amos ali/iar #e
ri#7ulo, .uita peso a las /uer<as vivas loales , las pre#ispone
al sari/iio ante la menor #i/iulta# soial. 2or onsiguiente,
pese a su sumisin, la oligar.u7a asturiana tiene menos
in/luenia en Ma#ri# #igamos .ue la vasa, , si las o'ras #el
TAV por "us&al Aerria asi *an para#o, J.u@ po#emos
esperar #e #e las asturianasK "n estas on#iiones *asta una
#isreta protesta pue#e o'tener e6elentes resulta#os.


172
garanti<a un impato .ue los *a'itantes #e las pro6imi#a#es
nuna po#r5n olvi#ar. 0a #estruin a/etar5, omo ,a *a
ourri#o en otros lugares, a las in/raestruturas /erroviarias #e
eran7as, /or<an#o as7 al uso multiplia#o #el automvil. 2ero
lo me-or #e to#o es .ue el TAV asturiano no so'repasa el nivel
m7nimo #e utili#a#. Competir5 on #esventa-a on el avin,
puesto .ue a pesar #e la le-an7a #e los aeropuertos, la #urain
glo'al #el tra,eto en tren Ma#ri#(Ovie#o superar5 en m5s #e
una *ora la #el a@reo. ?, pese a tanto van#alismo territorial,
atravesar el prinipa#o, es #eir, ir #e 2ola #e 0ena a 9i-n,
apenas a#elantar5 en un uarto #e *ora al tren onvenional
puesto .ue la veloi#a# me#ia nuna superar5 los 1SM
&ilmetros por *ora. Cual.uier r7tia .ue se #etenga en estas
uestiones, omo la .ue *aen los alal#es #e los muniipios
a/eta#os o los eologistas loales, es igual #e in3til .ue la
in/raestrutura u,a onstruin preten#en #etener. 2rimero,
por.ue lo .ue lo .ue para la gente orriente, en el supuesto #e
.ue la *u'iera, es un #e/eto tremen#o , una agresin
inaepta'le, para los #irigentes es una virtu# , una
#emostrain #e /uer<a. 0os #irigentes tien#en al #espotismo,
a la egolatr7a , a la irresponsa'ili#a# J? .u@ m5s prue'a #e
/araonismo, megaloman7a e irraionali#a# .ue la onstruin
#e una o'ra ar7sima, per-u#iial e inneesariaK Degun#o,
por.ue los #irigentes regionales ompiten unos on otros B
v@anse si no los aspavientos #el presi#ente 5nta'roB , el TAV
mara la #i/erenia.

A#em5s, aun.ue pare<a inomprensi'le, el TAV pro#ue
r@#itos eletorales, osa .ue o'liga a to#a an#i#atura,
eologista o no, a no pronuniarse en ontra si .uiere
onservar sus posi'ili#a#es.

37
"n oposiin a Mar6 , a to#as las orrientes .ue reen en =el
progreso>, Dimone apunta ontra el #esarrollo #e las /uer<as
pro#utivas , la organi<ain /a'ril. 0a organi<ain #e la
pro#uin, la t@nia mo#erna , la ivili<ain opresora est5n
7ntimamente relaiona#as. Di la revoluin soial no repara en
la #es*umani<ain #e los tra'a-a#ores #e'i#o a su
sometimiento al r@gimen .ue imponen las m5.uinas, la ausa
#e la li'erta# estar5 p@r#i#a. 0a opresin ontinuar5 en un
sistema #e propie#a# oletiva, engen#ran#o una nueva lase
#e #irigentes, una teno 'uroraia #ueEa #el
"sta#o , orienta#a *aia el totalitarismo. 0a revoluin no
triun/ar5 si el in#ivi#uo .ue#a aplasta#o por ella. Antes .ue
A#orno , Aor&*eimer, Dimone se perata #e .ue #es#e el
#ominio #e la naturale<a naen los meanismos #e la opresin
soial, #e .ue los in#ivi#uos siguen estan#o someti#os a sus
imperativos ='a-o la nueva /orma .ue les *a #a#o el progreso
t@nio.> "n otros art7ulos seEalar5, omo los #os autores
anteriores, la similitu# entre los totalitarismos *itleriano ,
estalinista, , sus ra7es en la ivili<ain oi#ental
=#emor5tia.> 0a onepin #e la li'erta# en las
=1e/le6iones> no tiene na#a #e retrio. 0a li'erta# no tiene
na#a .ue ver on la ar'itrarie#a#, es m5s, el ar5ter oletivo
#e las #eisiones anular7a ual.uier ain ar'itrariaC la
oor#inain no llegar7a a separarse , a ser una pro/esin
e-eri#a por espeialistas. 0a li'erta# e6ige pues la
#esapariin #e los pol7tios , #e las instituiones separa#as.

Tam'i@n e6ige la #esentrali<ain. 0as #imensiones #e una
soie#a# li're no po#r7an ser gran#es, pues el in#ivi#uo se
apartar7a #e la vi#a oletiva , en onseuenia, #esapareer7a
la volunta# general. 0a in#ustria ten#r7a .ue #ispersarse en
pe.ueEos talleres on la tenolog7a preisa para .ue el tra'a-o

38
#igni/iase. "n ese #ominio, el #esarrollo ultural , espiritual
#el tra'a-a#or #e'er7a ligarse in#isolu'lemente a la
satis/ain #e las neesi#a#es materiales.

)o nos *allamos ante un pensamiento sistem5tio, sino en
onstante movimiento. )o siempre estaremos #e auer#o on
@l, ,, #es#e luego, no lo seguiremos por los #erroteros m7stios
#el /inal. 2ero, si amamos la li'erta# , #etestamos a los
opresores, no po#remos evitar .ue las ver#a#es .ue va
#esgranan#o por el amino nos mar.uen pro/un#amente ,
arraiguen en nosotros.


















8nero 2006* Prlogo a ",efle3iones sobre las causas de la libertad %
la opresin social$,
publicada por ediciones 8l almn*

171
A to#os los e/etos, ual.uier otra porin #el territorio no
uenta, sino en relain eonmia on ella, es #eir, omo
e6plota'le.
"sa #o'le entrali<ain, la #e Ma#ri# , la #el 'inomio
Ovie#o(9i-n, signi/ia una #o'le presin #estrutiva so're el
territorio, so're la naturale<a, so're las eonom7as loales,
so're las omuniaiones omarales o regionales, , para
aa'ar, so're las relaiones soiales .ue sostienen su
#inamismo. "l ar5ter masi/ia#or , #estrutor #e la nueva
eonom7a es onsustanial a la nueva etapa #el apitalismo,
*asta el punto #e #ominar so're ual.uier otro aspeto. Ca#a
e#i/iio, a#a monumento, a#a <ona resi#enial, a#a pista #e
es.u7 , a#a ampo #e gol/, se levanta so're ruinas soiales
to#av7a visi'lesC a#a l7nea #e alta tensin, a#a autov7a , a#a
TAV, #isurren por territorios #evasta#os, u,as enormes
*eri#as no logran oultar ni la pintura, ni el a-ar#inamiento.

0a #estruin se omplementa on el #espil/arro , la
inutili#a#, por lo .ue el AV", la in/raestrutura .ue re3ne a la
per/ein esos tres tra<os, los propios #el totalitarismo, *a #e
sim'oli<ar m5s .ue ninguna otra la lgia #epre#a#ora #e la
lase #irigente, la .ue presi#e sin .ue #emasia#a gente se
perate la ma,or ontrarrevoluin *a'i#a en Asturias.

"l AV" es realmente un tren ostoso, #estrutivo e inneesario,
partiularmente el asturiano. Ca#a &ilmetro uesta N0
millones #e euros, ontra los 12 .ue osta'a el #e Devilla. "l
preio #el 'illete sal#r5 mu*o m5s aro .ue el #e los trenes #e
largo reorri#o, .ue se suprimir5n, e inluso .ue el #e los
puentes a@reos. 0a anti#a# #e t3neles, via#utos, terraplenes
, esom'rer7as, suma#a a los #estro<os ausa#os por las
mismas intermina'les o'ras B#e largo lo m5s insu/ri'leB

170
imitain #el 9ugen*eim #e Bil'ao, o/ree en Avil@s el Centro
Cultural Osar )ieme,er, la #el neomonumento .ue los
gi-oneses llaman el %5ter #e Ving Vong, o, 4/inalmente, la .ue
a seme-an<a #e las asa #e los *orrores, proporionar7a un
propuesto Museo #e las O'ras #el AV".

0a oloni<ain ompleta #el territorio por el apital se lleva a
a'o me#iante la /ormain #e onur'aiones, .ue se
apo#eran #e su entorno, su'or#in5n#olo. "n una eonom7a
/uertemente teriari<a#a, los pue'los , las iu#a#es pe.ueEas
son invia'les, por lo .ue *an #e ser /agoita#as por 5reas
metropolitanas en ontinua e6pansin.

A partir #e un milln #e *a'itantes el a'asteimiento resulta
su/iientemente renta'le, la espeulain inmo'iliaria empie<a
a ser suulenta , las eonom7as #e esala o #e aglomerain ,a
son importantes. ? tam'i@n las #eseonom7as: atasos,
ontaminain, estr@s, anomia... Asturias no .ue#a le-os #el
o'-etivo #e al'ergar una [iu#a# #e iu#a#es[, .ue es omo los
#irigentes llaman a la onur'ain #esor#ena#a , altamente
motori<a#a, pues en el tri5ngulo /orma#o por Ovie#o, 9i-n ,
Avil@s viven amontona#os unos G00.000 *a'itantes. 0as
oligar.u7as pol7tias , eonmias loales *an toma#o
onienia #e la [poteniali#a#[ #e las onur'aiones omo
[entros #e #esarrollo[, , #el *e*o #e su neesaria
omuniain -er5r.uia on un *iperentro, por lo .ue las
in/raestruturas son impresin#i'les, so're to#o las .ue llevan
una arga pol7tia onsi#era'le, omo lo es el Tren #e Alta
veloi#a#. Cuan#o *a'lan #e [Asturias[, las tenratas .ue
asesoran a los #irigentes se re/ieren e6lusivamente a la
onur'ain entral asturiana oneta#a on Ma#ri#.


39
DE HORRORES LUCRATIVOS E
IDENTIDADES COMBATIVAS


Don tales las #evastaiones .ue provoa el reimiento
eonmio .ue la soie#a# apitalista mo#erna se arateri<a
m5s por lo .ue #estru,e .ue por lo .ue rea.
)inguna o'ra se pue#e omparar ,a on las ruinas .ue ausan
sus neesi#a#es. "so signi/ia algo o'vio, a sa'er, .ue la se# #e
'ene/iios .ue gu7a el sistema pro#utivo, , por en#e, el mo#o
#e vi#a .ue onlleva, se apaga on una avalan*a #e per-uiios
para la po'lain, .ue van #es#e los riesgos para la salu# :la
ontaminain origina la uarta parte #e las en/erme#a#es;
*asta los #estro<os am'ientales.

0a #estruin *a alan<a#o un gra#o tan eleva#o .ue el
ontraste entre intereses priva#os , estragos p3'lios se *ae
visi'le *asta para los m5s re<aga#os. "s entones uan#o
#es#e las instanias #el po#er *a'lan #e on/lito am'iental o
territorial, #e ultura #el no o #e go'ernan<a interativa. 0os
pro'lemas la'orales *ae tiempo .ue #e-aron #e ser /uente #e
preoupain #e los #irigentes, tal , omo #emuestra el *e*o
#e .ue m5s #el R0Q #e los tra'a-a#ores gane menos #e mil
euros, , eso se #e'e a .ue, 'a-o la amena<a #e la prearie#a# ,
la e6lusin, los meanismos #e ontrol e integrain
/unionan per/etamente. )o ourre as7 en otros 5m'itos, ,a
.ue el /raaso #el eologismo pol7tio permiti .ue la uestin
soial, e6pulsa#a #e los 'arrios , las /5'rias, emergiera en las
lu*as mal llama#as am'ientales, , partiularmente, en la
#e/ensa #el territorio, sin la ontenin , #ispersin #e la
=#emoraia partiipativa>.

40

A pesar #e to#o, #i*a emergenia no *a si#o tan apa'ullante
omo para pro#uir un /enmeno #e onienia generali<a#o,
, a las lu*as les .ue#a to#av7a un largo tramo por reorrer.

)o es pues el peligro #e un movimiento soial nai#o #e la
#e/ensa #el territorio lo .ue *a sem'ra#o in.uietu# entre los
#irigentes, sino el *e*o #e .ue el #esarrollismo, 'asa#o
prinipalmente en la espeulain inmo'iliaria, *a
#esem'oa#o en una risis 4/inaniera #e la .ue se piensa salir
on un am'io #e para#igma: la eonom7a =ver#e>, o sea, el
#esarrollismo =sosteni'le>.

2ero la =sosteni'ili#a#> #esarrollista e6ige un gra#o #e
ola'orain popular .ue en otro tiempo el r@gimen ar'itrario
vigente no -u<ga'a neesario. 2or eso, si los #e/ensores #e un
mo#o #e vi#a respetuoso on la naturale<a *a'7an trope<a#o
siempre on las maneras paternalistas , autoritarias #e la
a#ministrain, ,a .ue @sta *a'7a *ere#a#o el personal t@nio,
los programas , los mo#os #e la pasa#a #ita#ura, , so're
to#o, por.ue los #esignios #e los promotores , 4/inanieros a
u,o serviio esta'a no a#mit7an tra'as, a*ora .ue el pin*a<o
#e la 'ur'u-a inmo'iliaria, el am'io lim5tio, el agu-ero en la
apa #e o<ono , una previsi'le esase< #e om'usti'les /siles
ponen en mar*a un nuevo ilo =ver#e> on la perspetiva #e
/ormi#a'les gananias, se re.uiere un proe#er aparentemente
m5s #ialogante. !e a*7 la relativa atenin .ue #espiertan las
asoiaiones #e veinos , las plata/ormas 7vias, so're to#o
las m5s mo#era#as , aomo#atiias. 0os intereses #e la
#ominain apuntan menos a las =marinas> , los ampos #e
gol/ .ue a las energ7as renova'les, los o*es *7'ri#os, el
reila-e #e resi#uos , la ar.uitetura eolgia, pero omo la

169
#eseos , *asta los sueEos #e la #ominain, e6atamente los
mismos en to#a la peri/eria: .ue el #esarrollo apitalista
#epen#e #e una omuniain 4lui#a on los e-eutivos #e
Ma#ri#, a los .ue se les o/ree una alternativa al avinC .ue se
'asa /un#amentalmente en la onstruin, el tr5/io #e
meran7as , el turismo, , .ue impliar5 una pro/un#a
remo#elain #el territorio.

0a nueva eonom7a no se on/orma on e6plotar la /uer<a #e
tra'a-o #e una lase someti#a, sino .ue e6plota el territorio , la
vi#a #e su vein#ario. "l apitalismo en Asturias *a
e6perimenta#o un r5pi#o proeso #e teriari<ain, ponien#o
4in a la prepon#erania in#ustrial , minera, a la ve< .ue
li.ui#a'a el esenario #e una lu*a #e lases en #esuso.
Cuan#o se *a'la #e un Museo #el Movimiento O'rero, es .ue
#i*o movimiento es osa ,a #e museos. "l setor serviios
proporiona el M0Q #e los empleos, la ma,or7a #e los uales
son 'asuraC #es#e 1LLG aumenta on regulari#a# el tr5/io
a@reo , portuario, ree el negoio 'anario, el inmo'iliario, el
*ostelero , el in/orm5tioC se inrementa la asesor7a #e
empresas, la onstruin, el turismo rural , las gran#es
super/iiesC , mientras tanto, se e6tinguen los 3ltimos /oos #e
ultura agraria, se #estru,e empleo in#ustrial , se #este-e la
ur#im're minera. "n el *ori<onte, un [te-i#o la'oral m5s
#iversi/ia#o[, u,os *ilos *a, .ue enontrar en el peona-e #e
o'ra, el serviio #om@stio, los #epen#ientes #e omerio o el
personal *oteleroC un [nuevo mo#elo #e onsumo[, el #el
"spaio Buenavista o el #e 0os 2ra#os en Ovie#o, el #e
Cau#alia #e Mieres o el 2ar.ue 2rinipa#o #e DieroC una
[reonversin me#ioam'iental[, la impuesta por el TAV, los
planes #e ur'ani<ain ostera, las pistas #e es.u7 , los
verte#erosC , una [nueva imagen #e Asturias[, la .ue, a

168
LA RECONVERSIN DEL TERRITORIO
ASTURIANO Y EL TAV

)o *a, #u#a, el go'ierno espaEol est5 reali<an#o en Asturias
la ma,or inversin #e su *istoria a trav@s #el Ministerio #e
Iomento, #e /orma .ue la transiin #e una eonom7a
in#ustrial #e/iitaria a una eonom7a #e serviios [oneta#a[
on el apital internaional se e/et3e tan r5pi#o [omo la
situain lo permita[, mientras se van #isipan#o sin
#emasia#as resistenias los #esastres soiales in#ui#os por la
#esapariin #e la agriultura tra#iional, la reonversin
in#ustrial , la li.ui#ain #e la miner7a. Tal inversin se
onreta en la ampliain #el puerto #e Musel *asta onvertir
me#iante regasi/ia#oras , entrales t@rmias #e ilo
om'ina#o a 9i-n en un =po'la#o energ@tio> #es#e #on#e
partir5n l7neas #e alta tensin omo la #e Dama a Velilla. ?
tam'i@n la onstruin #e autov7as, la mo#erni<ain #el
aeropuerto, la reain #e un pol7gono #e ativi#a#es
log7stias :la WA0IA; ,, por enima #e to#o, en la llega#a #el
AV", prometi#a para el 2012, aun.ue, vista la evaporain #e
apital #isponi'le por el "sta#o en estos 3ltimos tiempos,
apla<a#a sin /e*a re7'le, a la espera #e la in,ein #e
/on#os .ue #etermine la 'uena volunta# #e las onstrutoras ,
los 'anos. "n e/eto, el AV" es [el tren #e la reuperain
eonmia[, puesto .ue [la gente po#r5 venir m5s a Asturias[
graias a una me-or [aesi'ili#a#[, espeialmente turistas [#e
ali#a#[C es el tren #e la [one6in on "uropa[, una [apuesta
#e #esarrollo sosteni'le[, un [verte'ra#or #el territorio[
veni#o para onvertir a Asturias en [el nu#o log7stio #e la
ativi#a# empresarial en el )orte #e "spaEa[, et., et. "l
lengua-e #e los #irigentes loales muestra los planes, los

41
onstruin #e in/raestruturas gigantesas, la siem'ra #e
transg@nios , las #estruiones van a ontinuar, la
#esativain #e las inevita'les protestas vuelve inelu#i'le el
trato on los ontestatarios.

As7 pues, al menos en 'oa #e los #irigentes m5s sensi'les a
los nuevos intereses #e la #ominain eonmia, el lengua-e
#el or#en am'ia #e voa'ulario por.ue ,a no tiene por .u@
negar la e6istenia #e on/litos, sino aeptarlos omo algo
*a'itual , a#ministrarlosC por onsiguiente, #e-a #e til#ar #e
ego7stas, su'versivos , enemigos #el progreso a los .ue
protestan ontra la #evastain , el #espil/arro. 2ara #i*os
#irigentes, las lu*as territoriales son irreme#ia'les, pero
/5iles #e reon#uir me#iante t@nias #e partiipain ,
onsulta a#eua#as, a sa'er, me#iante la =#emoraia
partiipativa>, osa .ue on anteriori#a# mu*os a/eta#os
relama'an, lo ual no evita la =tolerania ero> /rente a los
on/litos irreupera'les, omo por e-emplo la lu*a ontra el
TAV en "us&al Aerria.

!a#a la =risis #e on/ian<a> en las instituiones , los
parti#os, re/le-o #e la inompati'ili#a# e6trema entre el
apitalismo glo'al , las /ormas #emor5tias 'urguesas Btal
omo #emuestran por e-emplo la omuniain unilateral, la
supresin #el espaio p3'lio , #el #esarrollo #e le,es #e
e6epinB, los enemigos =antisistema> #e a,er, *an #e ser los
olegas ola'ora#ores #el maEana. "l arsenal punitivo
onteni#o en los #igos penales #e =la #emoraia> no
ontra#ie esa #esriminali<ain aparente #e la protestaC
at3a omo reserva #isiplinaria ante los posi'les
#es'or#amientos, u'rien#o legalmente la represin uan#o el
ivismo no /uniona. 0as neesi#a#es #e ontrol se *an visto

42
multiplia#as al onvertirse los entros #e las iu#a#es en
lugares e6lusivos #e onsumo, proeso .ue aspira a a'arar la
totali#a# #el territorio. "l nuevo r@gimen pue#e seguir
llam5n#ose #emor5tio mientras instaura legalmente un
esta#o #e e6epin #isreto .ue /ailita la represin no slo
#e los #isi#entes pol7tios, sino #e grupos enteros #e po'lain
.ue re*aen integrarse omo onsumi#ores o'e#ientes en el
sistema eonmio , no transi-an on sus #epre#aiones. 0a
misma neesi#a# #e pai/iain , renta'ili<ain #el
territorio .ue *i<o tratar #e al'orota#ores, #elinuentes ,
marginales a sus #e/ensores, uan#o el apital e-er7a sus
#ere*os #e on.uista, es ausa #e la soliitu# on la .ue estos
mismos son onsi#era#os uan#o lo .ue onviene es 4i-ar el
osto am'iental , soial #el territorio(meran7a. "se am'io
#e pol7tia es onseuenia #el am'io #e los intereses
apitalistas en la etapa orrespon#iente a la arti/iiali<ain ,
onsumo #el territorio, la #e la onstituin #el territorio(
empresa. 0os #irigentes 'usan el apo,o #e los setores m5s
retrasa#os , menos om'ativos surgi#os en la lu*a, to#av7a
poo #esarrolla#a, , por lo tanto, no su/iientemente
onsiente #e la inompati'ili#a# a'soluta #e sus o'-etivos on
los #el apital. JCmo va a sue#erK. 2ues omo siempre,
primero, atra,en#o a las omisiones negoia#oras a un
puEa#o #e representantes separa#os #e las estruturas
*ori<ontales esta'lei#as en el origen #e las lu*as, #e /orma
.ue @stas pier#an el ontrol #e sus #elega#os, ,, por
onsiguiente, el #e s7 mismas. ? segun#o, aislan#o ,
reprimien#o sin ontemplaiones la oposiin onseuente. "l
trato on el po#er orrompe, , los #irigentes lo sa'en
per/etamente.


167
asegurarseC *a'r5 .ue esperar al su-eto oletivo engen#ra#o
por la #evastain, , las lu*as atuales pareen in#iar .ue
sus ingre#ientes se me<lar5n /uera #e las onur'aiones, pero
no #emasia#o le-os #e ellas.

























Charlas en el Ateneu #libertari #I8sclet3a, Alacant, 2J>0D>2010 % en
la asociacin #os 4la%us, !viedo, &>10>2010*


166
reinstauran el 5gora..., o, visto #es#e otra perspetiva, si la
pro#uin, el tra'a-o , la gestin pol7tia se integran on la
4/iesta, el onsumo, la #e/ensa , la ultura. 2or separa#o,
ninguna #e esas ativi#a#es pue#e onstituir un mo#o
o*erente , satis/atorio #e vi#a. 0a vi#a aut@ntia, sin
em'argo, no pue#e .ue#ar amputa#a #e ninguna #e ellas. 2or
otro la#o, per/ilan#o los #etalles, la iu#a# no tiene por .u@
al'ergar to#a la ativi#a# in#ustrial , omerial permisi'le,
pu#ien#o @stas repartirse por el ampo, situarse era #e la
materia prima e integrarse on la ativi#a# agraria. 2or
i#@ntia ra<n, la iu#a# pue#e amparar *uertos en su interior
, a'rir pasillos a la naturale<a. "l #errum'e #e la onur'ain
soluionar5 en prinipio pro'lemas omo el #e la vivien#a,
pero los #el transporte , #e la asam'lea o a,untamiento
general no *allar5n sali#a m5s .ue on el re#imensionamiento
en e6tensin , altura #el espaio ur'ano, am@n #e la
repo'lain #el entro *istrio. Aa'r5 .ue #emoler las nueve
#@imas partes #e las onur'aiones para po#er rerear
on#iiones *umanas , ivili<a#as. 1euperar el espaio
p3'lio #e paseos, alles , pla<as, li'rarlo #el onsumo, #el
turismo , #el oio masi/ia#o, a 4in #e .ue reo're sus
/uniones omunitarias. Ca#a onur'ain ten#r5 su propio
proeso #e #esomposiin, seg3n la magnitu# #e las
ontra#iiones .ue lo #esena#enen , la intensi#a# #e los
on/litos .ue genere. A la vista #e lo .ue ,a sue#e, la
#esintegrain ur'ana generar5 altas otas #e violenia , la
proli/erain #e 'an#as. Uue el resulta#o 4/inal sea una
omuni#a# li're o una /ormain soial lasista , autoritaria
#epen#er5 #el gra#o #e onienia , #eterminain alan<a#o
en el meniona#o proeso, as7 omo #e las estrategias
#esur'ani<a#oras , antiestatistas .ue se apli.uen en el
territorio. O se gana o se pier#e, lo ierto es .ue na#a pue#e

43
Du o/iio es el m5s vie-o #el mun#o. 2ara li.ui#ar la lu*a
anti#esarrollista , la #e/ensa #el territorio e integrar a los
*a'itantes a/eta#os en la gestin ver#e #e la at5stro/e, sus
supuestos representantes *an #e reorrer el vergon<oso
amino .ue tiempo atr5s empren#ieron los sin#ialistas. Di
antaEo /ue el tra'a-ar, el *a'itar es *o, la /orma '5sia .ue
reviste la e6plotain, , por lo tanto, la .ue me-or #e/ine la
proletari<ain. 2roletario es un *a'itante .ue *a, .ue
ree#uar onstantemente en el onsumo , se#uir on la
partiipain. ? omo 'ien enseEa la *istoria reiente, en los
su'ur'ios #e 2ar7s, en 9@nova, Atenas, Berl7n o Barelona,
uan#o la se#uin no resulta por.ue la autonom7a #e la
es/era pol7tia es imposi'le 'a-o la glo'ali<ain , sus e/etos
son puro espe-ismo, guerra sin uartel a .uienes e6laman
omo en el uento .ue el re, est5 #esnu#o, re*usan#o
orromperse en la ola'orain on el apital , el "sta#o. Aa,
le,es #e so'ra para eso.

0a #emoraia /ormal 'urguesa se 'asa'a en la /ormulain #e
un inter@s p3'lio por parte #e me#ia#ores pol7tios al .ue se
su'or#ina'an los intereses priva#os, .ue en lo relativo al
territorio se plasma'a en un plan #e or#enain, #el ual se
#e#u7an reglas , le,es #ura#eras, .ue se aplia'an en nom're
#e a.u@l. Otra vuelta #e tuera apitalista, el #esarrollismo,
mo#i/i el sistema en pro/un#i#a#. 0a in#ivi#uali<ain
onsumista *i<o aEios el prinipio #e autori#a#, las
estruturas #isiplinarias #e la soie#a# omo la /amilia, la
esuela o la iglesia entraron en .uie'ra , el paternalismo
pol7tio .ue# inservi'le, no #e-an#o m5s sali#a al po#er
esta'lei#o .ue la poli7a, los tri'unales , la 5rel. "n lo
suesivo, la #eisin se *i<o m5s t@nia, #epen#iente #e los
e6pertos, , se 4/inani on apitales priva#os, osa .ue

44
/avorei el #ominio #e los intereses empresariales en los
asuntos p3'lios, u,a progresiva in/luenia *i<o #esapareer
inluso la noin misma #e inter@s om3n, #esare#itan#o
ompletamente a la pol7tia. 0a nueva gestin #el territorio,
#etermina#a a#a ve< m5s por los intereses priva#os,
prinipalmente los #e los promotores inmo'iliarios , el
apitalismo ver#e, no po#7a .ue#ar atrapa#a en las normas #e
un plan general. As7 se generali< la e6epionali#a# en las
le,es , los planes: reti/iaiones, planes pariales, planes #e
atuain urgente, =pro,etos>, =respuestas multi/unionales>,
et.. De trata'a #e #isponer #e una or#enain a la arta,
ompati'le on a#a inter@s partiular, .ue *iiese aso omiso
#e #isposiiones anteriores uan#o @ste resulta'a per-u#ia#oC
una or#enain .ue 'usara resulta#os eonmios
inme#iatos, renta'ili<an#o al m56imo to#o el territorio. "ste
am'io tan 'ruso #e situain, ourri#o slo en #os #eenios,
lesion gravemente los intereses oletivos realmente
e6istentes , re on/litos por #o.uier.

Como la resistenia a la #evastain no po#7a pararse
3niamente on la represin, los nuevos =gestores> #el
territorio se vieron /or<a#os a am'iar #e t5tia. As7, #el
"sta#o penal nai la =#emoraia partiipativa>. 0os
#irigentes mo#ernistas asum7an la #esapariin #el inter@s
om3n por.ue la apliain #e la normativa vigente
per-u#ia'a los intereses priva#os .ue representa'an, , por
onsiguiente *a'7a .ue #e-arla en suspenso o #erogarla, pero
eso legitima'a el on/lito tanto omo les resta'a a ellos
legitimi#a#. As7 .ue, en lugar #e tratar #e imponerse en
nom're #e #i*o inter@s al .ue se supon7a representa'an en
virtu# #e resulta#os eletorales, ten7an .ue reonoer el
on/lito primero, , #espu@s, negoiar aso por aso on

165
Deguramente, la a'un#ania #e 'ienes , serviios p3'lios
t7pia #el oletivismo omportar5 una esase< #e 'ienes ,
serviios priva#os, pero en to#o aso, el vivir en una
omuni#a# li're ompensar5 el sari/iio #el onsumo
super/luo, la supresin #e serviios in3tiles , la /alta #e oio
in#ustriali<a#o. 0o .ue prima en una soie#a# li're no es el
'ienestar partiular #eriva#o #el 'ene/iio priva#o, sino la
/elii#a# oletiva, .ue no pue#e mantenerse sino onservan#o
por una parte el me#io , la soie#a# emanipa#a, , por otra, la
sim'iosis entre am'os.

8

Tras una r5pi#a e6posiin #el proeso rurali<a#or Jmo
.ue#a la iu#a#K 0a iu#a# propiamente #i*a *a #e renaer
#e las eni<as #e la onur'ain , re#e/inirse on relain a su
entorno rural, puesto .ue *a'r5 #e a'asteerse #e @l, ,, por
onsiguiente, pro#uir para @l e interam'iar pro#utos ,
serviios.

0a vi#a iu#a#ana es #i/erente a la #e ual.uier otra /orma
ivili<a#a, pues representa en la *istoria la tentativa m5s e/ia<
#e rerear el mun#o #e auer#o on los #eseos , las
aspiraiones *umanas m5s eleva#as. Din em'argo, *o, en #7a
es m5s .ue pro'lem5tio .ue la li'erta# 4/lore<a en su seno.
!emasia#a gente la 'usa le-os , #emasia#os am'ios son
impresin#i'les. 2ara .ue at3en #e /orma onerta#a sus
*a'itantes *an #e ompartir su/iientes intereses omunesC eso
solamente ser5 posi'le si logran suprimir las #istanias
pol7tias , soiales, si re#uen su tamaEo, si apren#en los
o/iios, si la /5'ria se su'stitu,e por el tra'a-o a #omiilio, si

164
7

0a eonom7a #om@stia re.uiere un territorio autosu/iiente,
#esentrali<a#o, integra#o , #iversi/ia#o, tra'a-a#o on una
politenolog7a a#apta#a al ampo , orienta#a a la satis/ain
#e neesi#a#es. 0a autosu/iienia no .uiere #eir autar.u7a,
por lo .ue en los primeros tiempos pue#e .ue la
#esmonetari<ain no sea a'soluta, aun.ue *a'r5 .ue
restringir el uso #el #inero a lo estritamente neesario, ,, en
to#o aso, impe#ir su atesoramiento , su uso omo /uente #e
po#er o #e 'ene/iio partiular.

0a #esentrali<ain resulta o'liga#a para el arraigo #el
oletivismo, para la #esin#ustriali<ain , para el #espegue
#e la pro#uin loal. 0a integrain o #es<oni/iain, es
'5sia para la armon7a entre el ampo , la iu#a#, o #i*o #e
otra manera, para la reuni/iain no -erar.ui<a#a entre el
espaio iu#a#ano on su regin: su instrumento prinipal es
la plani/iain regional, evi#entemente anti#esarrollista,
puesto .ue el ree.uili'rio #e las regiones no #epen#er5 #e una
re#istri'uin #e apitales, sino #e la interpenetrain entre el
territorio , sus *a'itantes. 0os planes #e #esarrollo invitan al
e6polio, al #espil/arro , a la #ita#ura, mientras .ue los planes
anti#esarrollistas lo *aen a la repo'lain raional , al
interam'io generoso on la naturale<a graias al uso raional
#e reursos, lima, orogra/7a, onoimientos , sa'eres. 0a
#iversi/iain a*orra #espla<amientos , por onsiguiente,
energ7a, a#em5s #e re#uir la #epen#enia , alentar la
autonom7a.


45
interloutores a# *o .ue se prestaran a ello. 0a negoiain
/inali<a'a no on el esta'leimiento #e una nueva norma, sino
on algo parei#o a la /irma #e un ontrato. 0a partiipain, a
la .ue se #e-a'a 'ien laro .ue no sustitu7a la =#emoraia
representativa>, es #eir, el sistema 'uror5tio parlamentario
#e parti#os, no era otra osa m5s .ue el omplemento
neesario #e un aparato pol7tio(a#ministrativo .ue no po#7a
ni #etener la #estruin #el territorio, e6igi#a por el
reimiento eonmio, ni lograr el onsenso en nom're #el
'ien om3n, puesto .ue su propio /unionamiento lo volv7a
in/ormula'le. 0a partiipain o =go'ernan<a> territorial, al
/i-ar los =l7mites #emor5tios> #el on/lito, ven7a a onretar
las tareas #e la represin #elimitan#o sus respetivos terrenos.
As7 pues, le-os #e aarrear una #emorati<ain por leve .ue
pu#iera ser, lo .ue signi/iar7a la reuperain #el espaio
p3'lio, #on#e se #isute , se toman #eisiones
oletivamente, sue#e to#o lo ontrario, tal omo on/irma el
en#ureimiento punitivo #e la legislain , la prosripin
pr5tia #e las mani/estaiones, las onentraiones, los
#e'ates p3'lios, las asam'leas , la in/ormain o'-etiva.

2or #esgraia para la lase #ominante, ten#er puentes no es
tan /5il omo 4/irmar *ipoteas. 0as 'uenas inteniones #e los
#irigentes para on el /uturo no 'astan para #esativar el
on/lito territorial, puesto .ue las ausas .ue lo provoaron
siguen 'ien presentes. )o estamos en otro esenarioC a lo sumo
el apitalismo prepara otro esenario, pero no e6 novo, sino
apo,5n#ose en las vie-as ativi#a#es pro#utivas. 0os nuevos
intereses no *an veni#o para suprimir los antiguos, sino para
prolongarlos , ampliarlos. 0os #irigentes no preten#en pues
enmen#ar los *orrores #el vie-o sistema pro#utivo, .ue
/un#amentalmente no *a am'ia#o, ,, por onsiguiente,

46
menos a3n #etener el inmenso #espliegue #e me#i#as penales
as7 omo la onstruin #e 5reles , ampos #e
internamientoC lo .ue .uieren es ompati'ili<ar tales *orrores
on el nuevo rum'o #e la #ominain.

)o se trata entones #e aa'ar on el mo#elo l5sio #e
#esarrollismo, 'asa#o en la /usin #e los intereses eonmios
priva#os, pol7tios , a#ministrativos , responsa'le #e tantas
atroi#a#es, sino #e ponerlo al #7a, #e =re#imensionarlo>
graias a una reestruturain eolgio estatal #e la eonom7a.

"sta milagrosa reonversin no anula la #egra#ain
pree#ente, ponien#o 4in al ur'anismo salva-e , la
#epre#ain #el territorio, es #eir, a las maro
in/raestruturas #el transporte, a las entrales nuleares ,
t@rmias, a los em'alses , trasvases, a las ininera#oras ,
verte#eros, a los puertos #eportivos , las pistas #e es.u7, a la
onstruin #e l7neas el@trias MAT o #e nuevas prisiones...
0o .ue sue#e es preisamente lo ontrarioC el eologismo
apitalista , su seu#o #emoraia =partiipativa> preten#en
preservar #i*a #egra#ain Bno *a, .ue olvi#ar .ue es el
3nio mo#o #e aumulain #el .ue #ispone el apitalB, slo
.ue on la imagen lava#a. 0a apertura #e nuevos mera#os
est5 en -uego: el #e la emisin #e gases, el #e los verti#os al
mar, el #e las 'asuras, el #e la eoautomoin, la
eoe#i/iain, la alimentain 'iolgia, el turismo rural, las
renova'les, la puniin alternativa, et. "l luro priva#o
re.uiere a*ora un nuevo #esarrollismo B=un nuevo mo#elo
pro#utivo>B, una nueva pol7tia, un nuevo lengua-e, un
aparato represivo m5s so/istia#o, ,, para aa'ar, otro tipo #e
*orrores programa#os, pero esta ve< apostan#o por la
regulain #el mera#o 4/inaniero, por t@nias nuevas #e

163
es m5s 'arato ultivar un *uerto .ue ir al *ipermera#o :, m5s
sano;, o pro#uir eletrii#a# en asa .ue pagarla a una
empresa, ,, en general, .ue las #os tereras partes #e los 'ienes
, serviios re.ueri#os por una /amilia se pro#uen m5s
e/iientemente #e /orma #om@stia, .ue no se neesitan
interme#iarios , .ue el gra#o #e motori<ain e6igi#o ser5
'a-o, no le ser5 #i/7il arranar. 2ero onviene tener presente
.ue aun.ue #omine la agriultura tra#iional en tal lase #e
eonom7a, no to#o est5 resuelto aseguran#o la alimentain
me#iante la integrain #e la agriultura on la gana#er7a , el
aprove*amiento #e los montes. Aa'r5 #e respon#er #e los
reursos *7#rios , energ@tios, #el transporte, al<a#o,
vesti#o, vivien#a, sani#a#, e#uain, arte , ultura. 0a
reain #e ooperativas, re#es , mera#illos #e interam'io
e.uitativo, no ser5 m5s importante .ue la #e esuelas,
'i'lioteas, am'ulatorios, energ7a renova'le, sistemas #e
irrigain, me#ios p3'lios #e #espla<amiento , miliias #e
auto#e/ensa. "n el ampo ontrario, las onur'aiones
neesitan un 7n#ie #e motori<ain eleva#o :lo .ue implia
un onsi#era'le #erro*e energ@tio;, un a'asteimiento
onstante a gran esala, una eliminain puntual #e resi#uos,
una enorme 'uroraia a#ministrativa , gran anti#a# #e
serviios #e me#iain, -ur7#ios, 4/inanieros o #e otra 7n#ole.
0a /alta o #e/iienia #e ual.uiera #e estas osas las *ar5
invia'les a orto o me#io pla<o. 8n aprovisionamiento
irregular, una 'a-a#a signi/iativa en la pro#uin #e
om'usti'les /siles, los apagones por ulpa #e una tenolog7a
#emasia#o unilateral , entrali<a#ora, et., *ar5n .ue entren
en regresin , entones resultar5 relativamente /5il reinvertir
la proporin entre lo ur'ano , lo rural.



162
priva#o es el responsa'le m56imo #e las 'arria#as #ormitorio
, oupa m5s #e las #os tereras partes #el espaio #e las
atias 5reas metropolitanas. 0a irulain #e meran7as ,
#e #irigentes e6igi unas in/raestruturas a#a ve< m5s
gran#es, #eterminan#o un reimiento tentaular #e las
metrpolis, #el ual, en el esta#o espaEol, la onur'ain
ostera me#iterr5nea es el e-emplo lineal m5s laro, , Ma#ri#,
el e-emplo ra#ial m5s imponente.

0a onur'ain eleva#a a megalpolis Baglomerain ilimita#a
#e e#i/iiosB es el pro#uto m5s genuino #e la mun#iali<ain
apitalista, , solamente un olapso #e la eonom7a, /ruto
partiular o om'ina#o, #e una at5stro/e natural, #e la ruina
#e un "sta#o, #e una revuelta, #e una risis energ@tia o #e
una .uie'ra 4/inaniera, pue#e #etenerla. "se ser7a el
momento #e una o/ensiva soial .ue, #inamitan#o ual.uier
estrutura -er5r.uia, ree un esenario aor#e on el
anti#esarrollismo , on los estilos #e vi#a .ue plantea.

6

Aa'r5 .ue reonstruir la soie#a# seg3n las #iretries #e una
eonom7a moral no separa#a #el resto #e ativi#a#es, .ue no
altere las relaiones soiales igualitarias esta'lei#as por un
r@gimen #e ver#a#era li'erta#, o sea, .ue /avore<a la
autosu/iienia loal, los intereses oletivos , las estruturas
pol7tias *ori<ontales.

Der5 una eonom7a #e su'sistenia , no #e aumulain,
#on#e el true.ue prime so're el interam'io on #inero , el
e.uili'rio #omine so're la e6pansin. Tenien#o en uenta .ue

47
eolog7a in#ustrial, por monumentales inversiones , una
ree#uain #e masas en las innovaiones tenolgias , el
onsumismo #e nuevo uEo. Tales tareas so'repasan la
apai#a# #el mera#oC se neesitan me#i#as .ue slo est5n al
alane #el "sta#o.

Como sue#iera on el /asismo, el "sta#o autoritario se erige
en reme#io #e las pertur'aiones in*erentes al apitalismo.
Uue los intereses .ue #etermina'an sin r@plia a,er nuestras
vi#as sean los mismos .ue siguen *ai@n#olo *o,, es una
triviali#a# .ue resulta e6trema#amente evi#ente en lo .ue
respeta al territorio.

"l o'-etivo #e las suesivas le,es #el suelo , #e las le,es
ur'an7stias era su merantili<ain total, lo .ue #io no slo
arta 'lana a la e6tensin ilimita#a #e las onur'aiones o la
ulminain #el #esastre litoral, sino la ur'ani<ain #i/usa #e
los espaios naturales , rurales, al alane #e las *or#as
ur'anas graias a la motori<ain generali<a#a. "n apenas #os
#@a#as el territorio peninsular /ue ompletamente 'anali<a#o,
, ual.uier singulari#a#, ani.uila#a, 'ien por su #egenerain
pura , simple en solar, o 'ien por su onversin en meran7a
am'iental. "l olapso #el mera#o *ipoteario puso 4in a un
negoio lurativo .ue a#em5s atua'a omo motor prinipal
#e la eonom7a, pero *o, to#av7a los promotores priva#os
siguen plani/ian#o las 5reas metropolitanas, or#enan#o el
territorio , #eterminan#o los usos #el espaio. As7, on el
am'io #e ten#enia anunia#a por el agotamiento #e las
pol7tias neoli'erales , la risis 4/inaniera, *an nai#o o
naer5n nuevas le,es , planes para los 'arrios, el paisa-e, los
riesgos naturales, la in/ormain geogr5/ia, la osta, las
in/raestruturas #e to#a lase, et., .ue anunian un

48
planeamiento #istinto , esta'leen nuevas on#iiones para el
mera#o inmo'iliario , el oio ver#e. "l negoio no se
interrumpe, sino .ue se trasla#a #e la onstruin
propiamente #i*a a la re*a'ilitain, el aislamiento #e
e#i/iios , el aon#iionamiento paisa-7stio, mientras .ue la
motori<ain se propulsa un poo m5s on los agro
om'usti'les o los motores el@trios. 0a #i/erenia on la
situain anterior es .ue en este nuevo ilo #e la aumulain
#e apital el "sta#o reupera el papel prinipal. To#as las
#eisiones, #e la renovain #el par.ue automovil7stio al
retorno a la energ7a nulear, #e la intro#uin #e nuevos
O9M en la #ieta alimentaria al tra<a#o #e la alta veloi#a#,
e6igen a*ora =un pato #e "sta#o>, ,, omo orolario, nuevas
le,es , #isposiiones .ue regulen su umplimiento.

0a a#opin #el l@6io eologista por parte #e los empresarios
aompaEa lgiamente el proeso, por.ue a*ora el lengua-e
#el eologismo es el legua-e #e la pol7tia ,, por lo tanto, el
i#ioma #e los negoios. 2ronto lo ser5 #e la pe#agog7a , #e la
-urispru#enia.

Din em'argo las pala'ras no logran #isimular los *e*os.
Como ,a *emos apunta#o, los vie-os pro,etos van#5lios
ontin3an impert@rritos su tarea #estrutiva o#o a o#o on
los nuevos, pero #i*a tarea se autoali/ia =ver#e>. 0os
intereses #ominantes siguen sien#o los #e la lase #ominante,
aun.ue legitima#os omo asuntos #e "sta#o , omo
protetores #el me#ioC tras el AV", las l7neas MAT, los
trasvases , las autopistas previstas por el 2"IT o los planes #e
arreteras autonmios se mani/esta'an po#erosos intereses
empresariales , 4/inanieros, los mismos .ue a*ora
promueven los par.ues elios, las #esala#oras o las entrales

161
emanipa#a *a'r5 #e ree#i/iarse so're pilares omunitarios ,
valores *umanos. 0a ain #e'utar5 a la #e/ensiva, omo
resistenia a la agresin, auto#e/ensa , re*a<o a ola'orar on
el or#en esta'lei#o. A la ve< ten#r5 .ue plantearse seriamente
la segregain :o la negativa a ser a'sor'i#o;C en ual.uier
aso, esto signi/iar5 una vuelta a lo loal, .ue ser5 /alli#a sin
una automarginain ompleta #e la eonom7a , #e la pol7tia.
0as e6perienias iniiales #e vi#a al margen son tan neesarias
omo las movili<aiones, puesto .ue am'as sirven #e e-emplo
, umplen o'-etivos pe#aggios, , por eso mismo,
ontri'u,en a la apariin #e una onienia antiapitalista,
algo impresin#i'le en ual.uier o/ensiva, espeialmente en la
.ue *a #e #esmantelar el aparato pol7tio(eonmio vigente ,
on#uir a la #esur'ani<ain.

5

2ara invertir los proesos ur'ani<a#ores *a'r7a .ue suprimir
las ausas .ue los #esataron, a sa'er, el uso generali<a#o #el
#inero, el mera#o #e la tierra, la in#ustriali<ain #e la
agriultura, la pro#uin en serie, el a'aratamiento #el
transporte , la e6pansin #el r@#ito. 2or e-emplo, al
imponerse una pro#uin agraria , gana#era para el
mera#o, la iu#a# se a'aste7a al me-or preio en mera#os
a#a ve< m5s le-anos, rompien#o la<os , #eso,untan#o su
entorno silvoagropeuarioC los al/oes, las vegas , los *uertos
ur'anos per#ieron su /unin , se onvirtieron en peri/eria
su'ur'ialC el ampo se #espo'l en 'ene/iio #e las iu#a#es
in#ustriales .ue re7an sin impe#imentos graias primero al
/erroarril , luego al automvil. 0a pro#uin se #istani #el
onsumo, , el lugar #e tra'a-o #el *ogar /amiliar. "l ve*7ulo

160
proteionistas, los planes #e #esarrollo [sosteni'le[ o las tasas
[ver#es[ ompensatorias.

0a metropolitani<ain , su'siguiente agresin al territorio
son #e'i#as a una /ormain soial onreta, la soie#a#
apitalista glo'ali<a#a. "l tiempo , el espaio *umanos se *an
merantili<a#o, se *an onverti#o en apital. )a#a pue#e
onsi#erarse al margen #el mera#o. "n onseuenia, la
salvain #el territorio, #e la vi#a , #e la misma iu#a#,
#epen#er5, no #e le,es, impuestos o pronuniamientos
pol7tios, sino #e un am'io ra#ial , glo'al #e r@gimen. 0a
onienia #e ese am'io ostar5 una larga , #olorosa
e6perienia #e lu*as, .ue originar5n un montn #e
i#eolog7as, e6tremistas unas, onserva#oras la ma,or7aC unas
miran#o al /uturo, las #em5s ontemplan#o el pasa#oC to#as
onverti#as en *erramientas #el po#er , omprometi#as
o'-etiva o su'-etivamente on el apitalismo. Du superain *a
#e ser la on#itio sine .ua non #e una teor7a r7tia ra#ial .ue
esta'le<a las 'ases #el anti#esarrollismo revoluionario.

4

0a situain #el territorio Bpor territorio no enten#emos
3niamente el suelo o el paisa-e, sino su *istoria, su ultura ,
sus gentes proletari<a#asB es el punto #e parti#a #e ual.uier
aut@ntio movimiento #e lu*as. 2ara proporionar
/un#amentos sli#os a la r7tia soial mo#erna es
in#ispensa'le el onoimiento #e #i*a situain. 0a r7tia *a
#e prolongarse on una ativi#a# a'ierta anti#esarrollista, en
#on#e *allen su elemento la soli#ari#a#, la #igni#a#, el #eseo
, los #em5s /atores #e li'erain, pues la soie#a#

49
/otovoltaias. Ba-o la norma neoli'eral, la pol7tia no era m5s
.ue un negoio partiularC seg3n las nuevas reglas, el negoio
es pura pol7tia. 0a nueva normativa no anula la anterior sino
.ue la onserva ma.uilla#aC en onseuenia, tal omo *emos
#i*o, a los *orrores antiguos se les aEa#ir5n los #e nueva
/atura , al 4/inal, ante la mira#a atenta #e los agentes #el
or#en, on la tutela estatal , el ompromiso #e la
=iu#a#an7a>, ten#remos a'erraiones #e to#os los olores. 0a
partiipain =iu#a#ana> no alterar5 na#a esa reali#a#, pues
en las on#iiones presentes es un simple aspeto #e los
negoios , su /unin no es otra .ue la #e #esmovili<ar. 8no
pue#e entrar en los #espa*os , reerse .ue est5 =re/un#an#o>
un sistema m5s -usto , #emor5tio, uan#o en reali#a# est5
ponien#o su grano #e arena a una =soie#a# #e ontrol>, omo
#ien los apren#ies #e 'ru-o .ue *an le7#o a Iouault. "n un
r@gimen e/etivamente autoritario, lo #emor5tio es slo un
momento #e lo represivo.

Con ma,or /reuenia .ue *ae #os #@a#as, los #e/ensores
#el territorio, inluso los .ue se iEen a la protesta =7via>, es
#eir, sim'lia e ine/ia<, *a'lan #e un mo#elo alternativo #e
or#enain territorial, 'asa#o en la re#uin #e movili#a# en
ve*7ulo priva#o , el #esarrollo #el transporte p3'lio, en un
ree.uili'rio ampo(iu#a#, en el onsumo =responsa'le> , en
una =nueva ultura #el territorio>. 2ropuestas tan sugerentes
omo va7as, puesto .ue lo .ue 'usan es una /rmula
imposi'le #e ompromiso entre la preservain #el territorio ,
la e6pansin metropolitana, o lo .ue viene a ser lo mismo, la
eonom7a mun#iali<a#a. )inguna le, protetora, ni ninguna
su'venin estatal, omo tampoo ninguna onertain
pol7tia, ser7a apa< #e garanti<ar la integri#a# territorial
mantenien#o al mismo tiempo el territorio #entro #el

50
mera#o, o #i*o #e otro mo#o, ning3n apitalismo po#r7a
/unionar glo'almente sin tener a su #isposiin el territorio
en su totali#a#. "ntre los *om'res #e negoios :pol7tios
inlui#os; , la #e/ensa #el territorio no *a, espaio su/iiente
para el #i5logo, pues los intereses respetivos son
#iametralmente opuestos: si *a, negoio es a osta #el
territorioC si *a, 'ene/iio territorial es a osta #e las p@r#i#as
#el la#o apitalista. ? #e una oposiin ra#ialmente
irreonilia'le solamente surge el on/lito. 0os #e/ensores #el
territorio pues, *an #e asumirlo: no *an #e #ialogar, sino
om'atir. )o *an #e esoger entre la pala'ra o la ain, sino
entre la #e/ensa o el ata.ue. 0as lu*as son , ser5n loales,
pero los om'atientes no se en/rentan simplemente a
espeula#ores #e uarta ategor7a o a pol7tios venales #e la
vein#a#.

Apenas el on/lito territorial se generalie, .ue#ar5n al
#esu'ierto los lo''ies #el as/alto, la alimentain, la
#istri'uin, el oio o el petrleo, 'ien protegi#os por el
"sta#o. Al avan<ar en sus propsitos, la #e/ensa #el territorio B
#e los *uertos tra#iionales, #e los 'os.ues, #e los espaios
li'res, #e los r7os, #e la /auna, #e los o/iios , onoimientos
anestrales, #e sus ostum'res, tra#iiones e *istoria, et.B on
sus pr5tias antiautoritarias revela tanto una irreme#ia'le
.uie'ra instituional omo la inompati'ili#a# entre una vi#a
arraiga#a , li're #e apremios , la glo'ali<ain eonmia.
2ues las monstruosas onur'aiones , la #esapariin #el
mun#o rural son su onseuenia, , la agriultura transg@nia
in#ustrial, el me#io a#eua#o para alimentar tales engen#ros.
0o mismo po#emos #eir #e los pantanos, las entrales, las
autopistas, los mega puertos, aeropuertos , TAVs: son las
estruturas .ue me-or se orrespon#en on el a'asteimiento

159
0a ur'e ontempor5nea no es ni por asomo el lugar #e la
soli#ari#a# , #e la protesta. 0os amasi-os #e 'lo.ues , el
tr5/io #e las irunvalaiones se las *an traga#o. All7 na#a se
#iseEa a esala *umana ni na#a se *ae on 4/ines *umanos.
Aae tiempo .ue el espaio no e#i/ia#o *a #e-a#o #e ser
p3'lio , .ue la omuniain #ireta *a si#o prosrita. 0os
tenratas .ue operan omo sumos saa#otes #e la ur'e
imponen un #iseEo .ue 'ien se po#r7a ali/iar #e
osmolgio, puesto .ue glori/ia las #ei#a#es #e la
tenolog7a, el progreso , el inter@s priva#o. 0a nueva
ar.uitetura , el ur'anismo asoia#o #an /orma al triun/o #e
los mitos #esarrollistas #el po#er, algo tan in*umano ,
opresivo .ue resulta e6traEo .ue los inen#ios no *a,an
traspasa#o la /rontera #e los guetos. Mas el vein#ario
*a'itual apenas se atreve a protestar, ,a .ue se *a *a'itua#o a
la vi#a misera'le , a su a'soluta /alta #e ontrol so're lo .ue
aontee. "st5 #omestia#o.
!es#e luego, si at3a, no uestiona ni amena<a lo m5s m7nimo
el statu .uo. "l aire #e la onur'ain vuelve a la gente
eslava, por eso mu*os *u,en #e ella , otros, /or5neos, ,a no
au#en a su relamo.


3

)inguno #e los pro'lemas #e la avalan*a ur'ani<a#ora
po#r5 soluionarse, ni ning3n #ese.uili'rio territorial
orregirse, en el maro #el r@gimen apitalista, #entro #e su
or#enamiento pol7tio(a#ministrativo. "l #esastre eolgio ,
soial es impara'le. )o sirven #e na#a las normativas

158
un #o'le movimiento #e #estruin, entr7peto , entr7/ugo.
Aaia a#entro, trans/ormain #el in#ivi#uo en marioneta #e
la eonom7aC *aia a/uera, su'ur'ani<ain #el espaio natural
, rural. Con a,u#a #e la orrupin pol7tia , la venali#a#
legal, el territorio ae v7tima #e la espeulain inmo'iliaria,
#e la #epre#ain tur7stia, #e la log7stia , #e los gran#es
pro,etos, 'ien energ@tios, #e almaena-e, #e ininerain o
#e in/raestruturas. "l agotamiento #el mo#elo naional #e
apitalismo *a #a#o lugar a una monstruosa eonom7a
mun#iali<a#a, #on#e la #esloali<ain, la irulain, el
negoio inmo'iliario , la ingenier7a 4/inaniera imponen sus
reglas. "stas apareen omo enormemente irraionales por.ue
el proeso glo'ali<a#or no *a aa'a#o, por.ue los mo#os #e
vi#a anteriores , sus valores no *an #esaparei#o, , por.ue
las le,es #e aompaEamiento no se *an #esarrolla#o en los
#etalles. 0a nueva etapa #el apital al'erga las ontra#iiones
t7pias #e una transiin #emasia#o r5pi#a, a las .ue se suman
otras m5s pro/un#as #e tipo estrutural, , a pesar #el martilleo
pol7tio a su /avor no pue#e oultar .ue, m5s .ue un nuevo
estilo #e li'erta# on posi'ili#a#es #e multipliarse graias a
las nuevas tenolog7as , al #esarrollo #e la ma.uinaria estatal,
lo .ue aporta es una nueva /orma #e opresin .ue, me#iante
prtesis tenolgias , gen#armer7a, superar5 on rees a
to#as las anteriores. !i*a opresin no se re#ue a la
e6plotain en los lugares #e tra'a-o, sino .ue a'ara la vi#a
#e las personas , el territorio .ue las o'i-a, pero slo paree
*aerse visi'le en las lu*as en #e/ensa #el territorio, por.ue
3niamente /uera #e las onur'aiones e6isten su/iientes
in#ivi#uos on una vi#a ale-a#a #el onsumismo, to#av7a
apaes #e tomar onienia #el #esastre eolgio(soial , #e
en/rentarse a sus ausantes.


51
#e agua , energ7a o on la movili#a# #e las personas , la
irulain #e meran7as propias #e los 5reas metropolitanas.
"s #el to#o evi#ente .ue el e.uili'rio territorial, la
reomposiin a partir #e sus /ragmentos, no se lograr5 m5s
.ue on el #esmantelamiento #el aparato pro#utivo, la
#esur'ani<ain , la a'oliin #el "sta#o, tareas *istrias
aut@ntiamente tit5nias, .ue *an #e orientar la lu*a
anti#esarrollista , la #e/ensa #el territorio 'ien le-os #e una
=gestin trasversal>, tal omo reivin#ian los #irigentes
reativos , sus mplies iu#a#anistas #e las plata/ormas.

"stamos ante un en/rentamiento entre la metrpolis , el
territorio .ue preten#e oloni<ar, , por iron7a #e la *istoria, la
ausa #e la li'erta#, la ra<n , el #eseo *a a'an#ona#o las
iu#a#es, o me-or #i*o, lo .ue antes /ueron iu#a#es, para
re/ugiarse en el ampo, lo .ue antes /ue ampo, , lan<ar #es#e
all7, on el onurso ni*ilista #e los e6lui#os #el su'ur'io, el
ontraata.ue ontra las /uer<as anti*istrias #omiilia#as en
las onur'aiones. 0e-os #e los entros omeriales, , por lo
tanto, le-os #e la merantili<ain #el vivir , #e la estati<ain
#e la e6istenia, el tiempo , el lugar reo'ran alg3n senti#o ,
permiten a los in#ivi#uos reuperar la memoria , ooperar
ontra la sinra<n apitalista, onstru,en#o, si se re'asa el
*ori<onte plata/ormista, una nueva i#enti#a# #e e6plota#os
anla#a en el territorio, luego en su on#iin onreta #e
*a'itantes, no en la on#iin a'strata #e iu#a#anos. !i*a
i#enti#a# no *a #e aspirar a proporionar un maro m5s
regula#o al mera#o #e la vivien#a , #el suelo, sino a a'olir
ual.uier relain merantilC tampoo preten#er5
omplementar el r@gimen tenor5tio .ue gusta en llamarse
=#emoraia> uan#o no es m5s .ue totalitarismo #isimula#o,
sino sustituirlo por una ver#a#era #emoraia #e 'ase,

52
*ori<ontal, #ireta, autogestionaria. )o ser5 el estan#arte #e
un naionalismo #e nuevo uEo, sino el em'lema #e una
volunta# universal #e li'erain.


























Charlas del D de ma%o de 200D en el Ateneo #ibertario de abadell %
del 21 de ma%o en el Ateneu #libertari del Casc Antic @KarcelonaA*
Publicado en folleto por =esorden distro de ;alencia*

157

!espu@s, to#o *a i#o a peor, pues el eslavo #el tra'a-o es
a*ora eslavo #el onsumo, , en tanto .ue tal, se *alla tan
manipula#o por los me#ios, tan aisla#o , tan ame#renta#o,
.ue ,a no le a'e, omo a su anteesor, el reurso al mot7n , a
la insurrein, , no pue#e *aer otra osa .ue enerrarse en
su piso('3n&er.

2

0a glo'ali<ain , el "sta#o poliial *an #egra#a#o
*orri'lemente el universo 7vio, alum'ran#o en las
metrpolis no a un su-eto oletivo #ota#o #e autonom7a ,
guia#o por la ra<n Buna laseB, sino a un 5tomo narisista ,
gregario, amor/o , aliena#o por la superstiin #el progreso.
Al a'an#onar el agro, esapar a la ostum're , olvi#ar la
tra#iin, el *om're B, la mu-erB no #io ni un paso *aia la
li'erta#, sino .ue amin #ireto a la servi#um're: to#a su
an#a#ura est5 *o, on#iiona#a por el tra'a-o, a#ministra#a
por la 'uroraia, registra#a por 5maras , regula#a por el
onsumo. "l automvil, el a-ero autom5tio, el psi.uiatra, la
segun#a resi#enia , el entro omerial son las im5genes #e
un 'ienestar ontamina#o , #e una li'erta# a',eta #on#e
.ue#an as/i6ia#os los restos #e su in#ivi#uali#a# , rotos los
la<os .ue le un7an a los #e su lase. Auto reprimi#o , en un
esta#o tan ap5tio, no po#r7a am'iar na#a aun.ue .uisiera,
puesto .ue ni si.uiera pue#e am'iarse a s7 mismo. 2ero la
soie#a# in#ustrial , #esarrollista no solamente a7sla,
neuroti<a , ani.uila a sus s3'#itos, sino .ue somete , #estru,e
el territorio, /or<5n#olo a or'itar alre#e#or #e las
onur'aiones , on#en5n#olo a ser /agoita#o por ellas. "s

156
URBI ET ORBI
Principios de antidesarrollismo


[0a pala'ra espaEola pue'lo tra#ue la griega polis on
e6atitu# superior a la #e ual.uier voa'lo ingl@s, pues esta
omuni#a# no onstitu,e meramente la uni#a# geogr5/ia ,
pol7tia sino tam'i@n la uni#a# soial .ue trasien#e to#os los
oneptos.[
:Fuli5n 2itt(1ivers, "l pue'lo #e la Dierra;


1

Al ur'ani<arse 4/inalmente "uropa seg3n el mo#elo ameriano
#e onur'aiones , su'ur'ios en permanente e6pansin, se
per#i la ultura ur'ana #e las iu#a#es. Iin #e la iu#a# , sus
'arrios omo omuni#a#. "n su lugar, va7o soial,
agostamiento inteletual , esterili#a# reativa. 0a ur'e
mo#erna es a'urri#a, #ea#ente, masi/ia#a,
#espersonali<a#a, rui#osa, insalu're , vulgar. "s una pesa#illa
.ue ontra#ie la i#ea #e ivili<ain, #eriva#a #e ivitas. Du
/unionamiento es la negain #e lo .ue /ueron sus or7genes.
0as ra7es #e la risis *a'r7a .ue 'usarlas en el perio#o en .ue
la 'urgues7a .uiso raionali<ar la iu#a# e imponerle pol7tias
e6pansionistas. !es#e entones, ning3n *a'itante /uera #e la
lase propietaria /ue propiamente un iu#a#ano, es #eir,
na#ie /uera #e la 'urgues7a pu#o /ormular su opinin,
e6presarla li'remente , lograr .ue ontara en la #eisin. 0as
*erramientas ur'an7stias ontri'u,eron lo su,o a esa
#esposesin, ontra la ual emergi la ultura o'rera.

53
LA VOZ DE SU AMO
La restructuracin espacial de la sociedad capitalista y sus
consecuencias


Vivimos inmersos en un proeso #e glo'ali<ain #el espaio,
es #eir, #e ompleto sometimiento #el espaio a las le,es #e la
eonom7a glo'al, por lo .ue a menu#o, en las iu#a#es ,
pue'los margina#os por la orriente eonmia atual no
/altan voes .ue lamen por na#ar en ella uanto antes.

0a panaea #el mal eonmio resulta ser asi siempre una
maro in/raestrutura: una autopista, un mega puerto, una
para#a #el tren #e alta veloi#a#, un omple-o tur7stio... A las
voes #e la oligar.u7a loal, se unen a vees las #e la masa
asalaria#a, onveni#a #e las 'on#a#es #esarrollistas. !ien
.ue =el progreso> es neesario, .ue as7 se sal#r5 #el =atraso>,
.ue *a'r5 =tra'a-o>, ,, por lo tanto, =#inero>. 0os intereses
#ominantes, los #e la lase #ominante, se mani/iestan siempre
omo intereses generales, , uanto ma,or sea el #ominio so're
la po'lain, ma,or ser5 su i#enti/iain on ellos. "n la
atuali#a#, uan#o la penetrain #el apital alan<a to#os los
5m'itos #e la ativi#a# *umana, los in#ivi#uos piensan lo .ue
el apital .uiere: no son ellos los .ue e6isten, a no ser omo
a'strain, por.ue no piensan realmenteC su pensamiento *a
si#o programa#o. Cuan#o *a'lan, esu*amos a la meran7a
promoionan#o su mun#o. 2ara usar oneptos omo
progreso, atraso, tra'a-o o #inero, sin aer en los tpios #el
lengua-e #e los #irigentes, *a, .ue ompren#er su ver#a#ero
signi/ia#o, , para po#er *aerlo *a, .ue situarse /uera #e los

54
*5'itos #e pensar #e la #ominain. 2ensar, o ser, e.uivale a
uestionar.

"n primer lugar *a, .ue preguntarse por el signi/ia#o real #e
la onstruin #e una in/raestrutura #e gran#es
#imensiones, pues #es#e luego, generar5 una importante
#eman#a #e tra'a-o, aun.ue temporal , #e mala ali#a#, ,
onseguir5 en las o,unturas /avora'les una elevain #el
nivel #e onsumo entre los asalaria#os, una ma,or
merantili<ain #e su vi#a, o lo .ue viene a ser lo mismo, un
reimiento #e =la lase me#ia>. Aumentar5 tanto la po'lain
omo la irulain, se pro#uir5n #esarrollos ur'an7stios, se
onstruir5n entros omeriales , *oteles, se ven#er5n m5s
o*es , se a'rir5n nuevas suursales 'anarias. De impon#r5
un nuevo estilo #e vi#a, m5s motori<a#o , onsumista, on
prtesis tenolgias a#a ve< m5s impresin#i'les, et., u,as
seuelas en /orma #e ai#entes #e tr5/io, in/artos , suii#ios
.ue#ar5n re/le-a#as en las esta#7stias. ? *a, .ue ontar on
.ue #i*a in/raestrutura tam'i@n ausar5 un impato
negativo en el entorno , aportar5 una ma,or arti/iiali<ain
#el me#io am'iente. Aumentar5n asimismo las #esigual#a#es
soiales , la anomia, o sea, el gra#o #e #esomposiin soial,
on to#as sus onseuenias neesarias: orrupin,
masi/iain, atomi<ain, e6lusin, agresivi#a#, neurosis,
mie#o, ontrol, raismo...

Creer5 la pro#uin #e 'asuras , la ontaminain, el rui#o,
las #eteniones #e in#oumenta#os, la#ron<uelos , tra/iantes,
la espeulain inmo'iliaria , otras /ormas e6pe#itivas #e
enri.ueimiento, la orrupin pol7tia, la #egra#ain #e la
sani#a#, la enseEan<a , la asistenia p3'lias, et. Don males
in*erentes al #esarrollo apitalista, .ue #e to#as /ormas van a

155
la asam'leaC por el =omiio>, =a,untamiento general> o
=one-o a'ierto>, .ue son algunos #e los nom'res .ue rei'7a
la pr5tia pol7tia #e la li'erta# en las @poas preapitalistas
peninsulares. 0a r7tia anti#esarrollista no llega omo una
nove#a# empa.ueta#a , a #isposiin #e .uien .uiera usarla.
1esume , a'ara to#os los elementos r7tios anteriores, pero
no es un /enmeno inteletual, una teor7a espeulativa /ruto #e
mentes privilegia#as #ispuestas a largas -orna#as #e estu#io ,
me#itain.

"s la re/le6in #e una e6perienia #e lu*a , #e una pr5tia
oti#iana.
"st5 presente un poo en to#as partes, #e una /orma u otra,
omo intuiin o omo *5'ito, omo mentali#a# o omo
onviin. )ae #e la pr5tia , vuelve siempre a ella. )o se
.ue#a en li'ros, art7ulos, 7rulos #e entera#os o torres #e
mar/ilC es /ruto tanto #el #e'ate, omo #e la pelea. "n una
pala'ra: es *i-a #e la ain, este es su me#io , no pue#e
so'revivir /uera #e @l.









Para la acampada antidesarrollista del 6 de 5ulio de 2010, en 9ellines,
4irona*
Primeras :ornadas en =efensa de la 2ierra, 22 de agosto de 2010, 8n
LervHs @CHceresA*

154
ning3n pro'lema empantan5n#ose en la pol7tia, gente .ue no
separa'a una agresin espe7/ia #e la soie#a# .ue la
ausa'a.

0a soie#a# #esarrollista *a llega#o al um'ral a partir #el ual
la #estruin #el *5'itat *umano es irreversi'le, ,, por
onsiguiente, el ontrol a'soluto #e la po'lain es o'ligatorio.
0a #e/ensa #e una vi#a li're, para omen<ar li're #e prtesis
tenolgias, ria en relaiones, es omo m7nimo una #e/ensa
#el territorio , una lu*a ontra to#os los on#iionamientos,
'ien se #eriven #el ontrol soial, #el tra'a-o, #e la
motori<ain o #el onsumo. 2ero eso solamente ataEe a su
momento #e/ensivo. Du /ase o/ensiva es #esur'ani<a#ora,
#esin#ustriali<a#ora, rurali<a#ora , #esentrali<a#ora. Aa #e
ree.uili'rar el territorio , situar lo loal , lo oletivo en el
primer lugar #el or#en #e pre/erenias.

"s tam'i@n un om'ate por la memoria , por la ver#a#, por la
onienia li're , ontra la manipulain #el #eseoC es,
su'si#iariamente, una lu*a ontra las i#eolog7as .ue las
oultan , #istorsionan omo el iu#a#anismo, el
#ereentismo o la .ue viene en los manuales para
a#olesentes v7rgenes estilo =la anar.u7a en #ie< mo#as
leiones> :muniipalismo, estirnerismo, 'onannismo, et.;. "l
apitalismo en su /ase atual es eminentemente #estrutivo, ,,
por onsiguiente, est5 en guerra ontra el territorio , la gente
.ue lo *a'ita. 0a auto#e/ensa es leg7tima, pero onstitu,e slo
un aspeto #el on/lito territorial.

\ste es un 'atallar por la autonom7a en la alimentain, el
transporte, la enseEan<a, la salu#, la vivien#a o el vesti#oC un
'regar por la soli#ari#a#, por la omuni#a#, por el 5gora , por

55
ourrirC las in/raestruturas solamente aelerar5n su llega#a ,
ontri'uir5n a su intensi/iain. 0as gran#es in/raestruturas
son una e6igenia #e la mun#iali<ain apitalista, #e la nueva
#ivisin internaional #el tra'a-o, #on#e pre#ominan la
irulain , los =4lu-os> so're la pro#uin , los lugares.
A,u#an a oloar =en el mapa> a las antiguas metrpolis
onvirti@n#olas en nu#os #e la re# internaional merantil. "l
apital, #ueEo #el espaio, lo reestrutura a#apt5n#olo a las
neesi#a#es #el momento. Ba-o el apitalismo glo'al, se
vuelven o'soletas tanto las instituiones in#epen#ientes o las
a#ministraiones autnomas, omo los mera#os loales. 0as
antiguas iu#a#es se trans/orman en aglomeraiones ur'anas
impersonales en e6pansin permanente, lugares #e
entretenimiento , onsumo a gran esala, ver#a#eros agu-eros
negros .ue a'sor'en energ7as, meran7as , vi#as,
asentamientos sin espaio p3'lio, sin tiempo, sin *istoria ni
ultura espe7/ia, transparentes, temati<a#os, simpli/ia#os.
"s el resulta#o #e una vitoriaC la #el apital.

"l 4/inal #e una etapa 'asa#a en la eonom7a in#ustrial liga#a
a mera#os naionales 'a-o protein estatal , apo,o
sin#ialista *a #esorgani<a#o el espaio, re#ui@n#olo a
/ragmentos #esoneta#os, sin /unin alguna. Mientras las
antiguas metrpolis lu*an por un lugar en la eonom7a
glo'ali<a#a, #omiilian#o se#es , aaparan#o tareas #e
gestin , #irein, los pe#a<os #el sistema ur'ano ,
territorial .ue las envolv7a *an #e gravitar #e nuevo a su
alre#e#or 'usan#o ro<arse on los =4lu-os> internaionales, es
#eir, integrarse en la onur'ain metropolitana o/reien#o
espaio , #em5s /aili#a#es para la glo'ali<ain #e su
eonom7a. 0as iu#a#es pe.ueEas , el ampo, en #ea#enia ,
=atraso> por pa#eer las onseuenias #el ese o la

56
#esloali<ain #e ativi#a#es pro#utivas, *an #e so'revivir B
*an #e aumular apitalB en la pro6imi#a# #e los nu#os #e la
re# mun#ial. 2or lo .ue no tienen otra sali#a .ue relamar su
parte, su in/raestrutura, para ena-ar en alg3n anillo
su'ur'ano.

"n la peri/eria #e las onur'aiones se li'ra una 'atalla
aparente por la eonom7a glo'ali<a#a, a la .ue se e6ige un
inremento en el ritmo, un gra#o ma,or #e #estruin
territorial.

2aree .ue la salvain venga #e manos #e la *ora.
!esmontar el #isurso =progresista> , #esenmasarar los
intereses .ue se oultan tras @l es ,a una tarea ine6usa'le. 0a
li'erta# , la /elii#a# *umanas ser5n la o'ra #e .uienes *a,an
sa'i#o evitar a.uello .ue los #irigentes llaman =#esarrollo>,
=progreso> , =tra'a-o>.
Cuan#o es /ruto #e una resistenia onsiente, el =atraso> es
revoluionario.












Agosto 200D* Publicado en "Al Margen$, nF &1, otoo 200D*

153
0a /alta #e resistenia permiti al apitalismo unos avanes sin
pree#entes, e6aer'an#o to#as sus ontra#iiones ,
agravan#o el nivel #e *a'ita'ili#a# #el mun#o. 0a onviin
#esarrollista #el reimiento omo o'-etivo primor#ial #e la
vi#a en el planeta #esem'oa'a en una risis 'iolgia. "l
alentamiento glo'al, en un onte6to #e #eterioro universal,
impuls el apitalismo =ver#e>, 'asa#o en el =#esarrollo
sosteni'le>, /ruto #el ual *an si#o los transg@nios, los
automviles on motor #e 'a-o onsumo, los agro
om'usti'les , las energ7as renova'les in#ustriales.

0as agresiones al territorio se *an multiplia#o: autopistas,
trenes #e alta veloi#a#, l7neas #e mu, alta tensin, =par.ues>
elios , =*uertos> solares, ur'ani<ain ilimita#a,
ininera#oras, ementerios #e materiales t6ios , ra#iativos,
regulain #e uenas *7#rias, transvases, torres #e tele/on7a
mvil, a'an#ono , su'ur'iali<ain #el ampo... A esto *a,
.ue aEa#ir los progresos en la arti/iiali<ain #e la e6istenia
:#e la .ue las nanotenolog7a son la ulminain;, la
proli/erain #e on#utas psiop5tias , la entroni<ain #e
una soie#a# panptia , ripto/asista omo respuesta
instituional a los peligros #e la anomia. Aun.ue el enemigo
m5s gran#e #el apitalismo to#av7a sea @l mismo , las
amena<as ma,ores ontra @l provengan #e su propia
naturale<a, una resistenia minoritaria *a po#i#o #esarrollarse
graias a on/litos loales #e 7n#ole #iversa, prinipalmente
ontra las gran#es in/raestruturas, on lo .ue la r7tia
anti#esarrollista *a po#i#o avan<ar en varias #ireiones ,
'a-o #i/erentes apelativos, enontran#o al a<ar #e los #esastres
a parti#arios , propagan#istas .ue #enunian tanto los
#esastres territoriales omo la #omestiain , resignain #e
sus *a'itantes, gente .ue enten#7a .ue no po#7a soluionarse

152
!e la uni/iain entre la r7tia #e la vi#a oti#iana , la r7tia
eolgia, espeialmente en su vertiente antinulear, nae a lo
largo #e los aEos o*enta la r7tia anti#esarrollista. "l
anti#esarrollismo trata #e /un#ir los elementos r7tios nuevos
pree#entes: su negain #el apitalismo es a la ve<,
antiestatista, antipol7tia, antiientista, antiprogresista,
antionsumista , antiin#ustrial.

0os nuevos /rentes #e lu*a a'iertos, englo'a#os en el
onepto #e =noivi#a#>, eran #i/7ilmente #e/en#i'les, pues
el 4/inal #e la /ase /or#ista #el apital, arateri<a#a por la
#errota #el movimiento o'rero tra#iional, la in#ustriali<ain
#e la ultura , el iniio #e la mun#iali<ain, omporta'an una
at5stro/e #e la onienia , un auge #el eologismo neutro.
1e#uien#o los pro'lemas a uestiones am'ientales ,
eonmias e ignoran#o la r7tia soial pree#ente, los
eologistas aspira'an a onvertirse en interme#iarios #el
mera#o #e la #egra#ain, 4/i-an#o on el "sta#o los l7mites
#e tolerania #e la noivi#a#. "n e/eto, los eologistas
#esempeEar5n en lo suesivo el papel #e asesores pol7tios ,
empresariales. 2ero por otro la#o, la #estruin #e los me#ios
o'reros , la oloni<ain aa'a#a #e la vi#a oti#iana *a'7an
aumenta#o so'remanera en la po'lain la apai#a# #e
soportar lo insoporta'le. 0as lases antaEo peligrosas se
trans/orma'an en masas #omestia#as. "l osureimiento #e la
onienia se tra#u-o r5pi#amente en #eslasamiento, p@r#i#a
#e e6perienia, insoia'ili#a# e ignorania, por lo ual el
onoimiento #e la ver#a# no on#u-o a la revuelta. Ialta'an
los la<os soiales #isueltos por la meran7a. 0a r7tia
anti#esarrollista se amplia'a *asta a'arar al eologismo , la
soie#a# masi/ia#a.


57
EL TRAUMA DEL DECRECIMIENTO

=Con /reuenia, nos #e-amos #ominar por una impresin,
*asta .ue nos li'eramos al re/le6ionar, , esta me#itain,
r5pi#a , mu#a'le en su agili#a#, penetra en el 7ntimo misterio
#e lo #esonoi#o.> :Vir&egaar#, !iario #e un De#utor;


0a sinra<n go'ierna el mun#o. 0os in#ivi#uos se relaionan a
trav@s #e osas .ue les imponen sus reglas #es#e /uera:
meran7as, #inero, tenolog7a... "n la soie#a# a la .ue
perteneen su tra'a-o sirve para pro#uir 'ene/iios reientes
a partiulares, no para satis/aer neesi#a#es reales oletivas,
por lo .ue aparee #omina#a por un tipo onreto #e ativi#a#
eonmia: una eonom7a #e mera#o u,a met5stasis agota
los reursos naturales, aumenta las #esigual#a#es soiales ,
#estru,e el planeta. 0a separain entre el mun#o tal omo va
, tal omo #e'er7a ir es ompleta , el /uturo prometi#o no
meree m5s .ue #espreio. "l reino #e la ra<n apunta *aia
atr5s, a una e#a# #e oroC as7 las /ormas anteriores #e soie#a#
, "sta#o salen #el #esv5n omo soluiones menos in-ustas e
irraionales , se ponen #e mo#a. 8nos proponen la vuelta a
esta#ios anteriores a la ivili<ain ur'ana :primitivistas;C
otros, al "sta#o(nain , a las on#iiones apitalistas #e la
posguerra :iu#a#anistas;C 4/inalmente, otros, me#iante la
agriultura 'iolgia, el =omerio -usto> , la ='ana @tia>,
.uieren regresar a la /ase iniial #el apitalismo, la #e la
separain #el valor #e uso , el valor #e am'io, #el tra'a-o
onreto , el tra'a-o a'strato :neorrurales;.


58
Una sociedad de clases puleri!adas "ue e#iste como o$%eto
del capital

0a etapa #esarrollista o /or#ista #el apitalismo pro#u-o
/enmenos #e #eslasamiento entre los tra'a-a#ores .ue se
aentuaron on la reestruturain pro#utiva .ue la onlu,C
la mun#iali<ain *i<o lo propio on las lases me#ias, tras
preipitarlas en el a'ismo #el r@#ito. "l relevo generaional
#el proletaria#o , la mesoraia se *orrori<a ante la amena<a
#e e6lusin, el #estino #e /ormar parte #e la masa .ue la
eonom7a no neesita #e'i#o a la alta pro#utivi#a# , a la
e6plotain intensiva #e los o'reros #e los pa7ses
=emergentes>. )o o'stante, la volunta# #e reorgani<ar la
soie#a# seg3n normas #i/erentes, el #eseo #e un am'io en la
manera #e apren#er, pro#uir , onsumir .ue *o, se
mani/iesta espor5#iamente en los llama#os =movimientos
soiales>, no lleva la impronta #e la ain proletaria. 0a lase
o'rera *a per#i#o la memoria, , on ello, sus maneras , su ser.

0a iniiativa pertenee a los pe.ueEos 'urgueses #eslasa#os,
a los estu#iantes, emplea#os, /unionarios, ,, en general, a los
grupos soiales en el 4/ilo #e la proletari<ain, los per#e#ores
#e la mun#iali<ain. "l osureimiento #el antagonismo #e
lase pro#uto #e la #errota o'rera, suma#o a la evi#enia #e
la risis eolgia, permite .ue se presenten omo
representantes #e intereses generales, /a'ri5n#ose para la
oasin un pensamiento reupera#o #e /ragmentos r7tios
anteriores /rutos #e lu*as reales. Con/eionan una i#eolog7a,
una salsa #e i#eas ompletamente #esliga#a tanto #e su origen
omo #e la ain, .ue re/le-a las am'ig]e#a#es #e la
i#iosinrasia per#e#ora, senta#a entre #os sillas, , .ue viene
arateri<a#a por la negain #el on/lito lasista, el re*a<o

151
0a risis eolgia elimin #e la r7tia #e la vi#a oti#iana el
optimismo tenolgio, la reenia en un posi'le uso li'era#or
#e la tenolog7a, , senteni al o'rerismo, la reenia en el
papel emanipa#or #el proletaria#o in#ustrial , el ar5ter
potenialmente revoluionario #e los on/litos la'orales.
Ienmenos omo la ontaminain, la lluvia 5i#a, el onsumo
#e om'usti'les /siles, el uso #e a#itivos .u7mios ,
pestii#as, la enorme aumulain #e 'asura, et.,
#emostraron .ue el reino #e la meran7a no solamente
on#ena'a la ma,or7a #e la po'lain a la eslavitu#
asalaria#a , a la alienain onsumista, sino .ue amena<a'a la
salu# , pon7a en peligro la vi#a en la tierra. 0a lu*a ontra el
apital no es pues simplemente una lu*a por una vi#a li're,
sino una lu*a por la supervivenia. 0a a'oliin #el tra'a-o ,
#el onsumo no pue#en e/etuarse #es#e #entro, a trav@s #e
una preten#i#a ra#iali<ain #e los on/litos por el salario ,
el empleo, puesto .ue lo .ue urge es el #esmantelamiento
ompleto #e la pro#uin, onverti#a en algo pon<oEoso e
inaprove*a'le.
Du =autogestin> es a#em5s #e alienante, t6ia.

0a risis eolgia revela pues los l7mites #el reimiento
pro#utivo , ur'ano, la on#iin sine .ua non #e la
aumulain apitalista atual, uan#o el #esarrollo eonmio
se *a onverti#o en el 3nio o'-etivo #e la pol7tia.

"l #esarrollismo tuvo su primera tra'a en la llama#a =risis
#el petrleo>, a la .ue =el mera#o> , el "sta#o reaionaron
on la onstruin #e entrales nuleares. 0os peligros .ue la
pro#uin #e energ7a nulear omporta'a para amplios
setores #e la po'lain , so're to#o la militari<ain soial
enu'ierta .ue omporta'a, #espertaron una oposiin /uerte.

150
"l apital no onsiste slo en #inero, me#ios #e pro#uin, o
sa'er aumula#oC es el polo ativo #e una relain soial
me#iante la ual genera 'ene/iios a osta #el tra'a-o
asalaria#o.

Cuan#o esa relain #e-a #e irunsri'irse a la pro#uin ,
a'ara to#os los aspetos #e la vi#a #e los in#ivi#uos, la
e6plotain apitalista am'ia ualitativamente , el on/lito
soial se e6tien#e a la vi#a oti#iana, a*ora #omina#a por el
ve*7ulo priva#o , las ansias onsumistas, enmara#as en una
ar.uitetura misera'le. A la r7tia #el tra'a-o se le aEa#en la
#e la soie#a# #e onsumo , la #el ur'anismo, /or-5n#ose
entre to#as la r7tia #e la vi#a oti#iana, antaEo es'o<a#a
omo r7tia a la moral se6ual 'urguesa , reivin#iain #e los
#ere*os #e la mu-er. 0a onstruin #e un estilo #e vi#a li're
*a #e #esterrar #e la vi#a la lgia alienante #e la meran7a.
"l m@to#o para *aerlo, la autogestin, *a #e apliarse ontra
la lgia apitalista, pues #e lo ontrario no ser7a m5s .ue
autogestin #e la alienain.

0a tarea pues #e los /uturos organismos omunitarios, .ue por
los sesenta unos i#enti/iaron on los Conse-os O'reros , otros
on las omunas o los muniipios li'res, no pue#e onsistir en
la gestin #e lo e6istente, sino en su trans/ormain
revoluionaria.
0a so'eran7a real #e los in#ivi#uos emanipa#os no signi/ia
en a'soluto la =*umani<ain> #el tra'a-o o la
=#emorati<ain> #el onsumo, sino la supresin #e am'os ,
su sustituin por un nuevo tipo #e ativi#a# unitaria li'era#a
#e on#iionantes.


59
#e las v7as revoluionarias, la on/ian<a en las instituiones ,
la in#i/erenia ante la *istoria, #etalles estos .ue on/ieren a la
protesta un nuevo estilo en las ant7po#as #e la pasa#a lu*a #e
lases. "n e/eto, para los per#e#ores el apitalismo no es un
sistema #on#e los in#ivi#uos se relaionan a trav@s #e osas ,
so'reviven someti#os al tra'a-o , eslavi<a#os por el onsumo
, las #eu#as, algo .ue nai en un momento #a#o , pue#e
#esapareer en otroC tal sistema no se #espren#e #e una
#etermina#a relain soial #eriva#a #e la propie#a# priva#a
#e los me#ios #e pro#uin, sino .ue es =una reain #e la
mente>, un esta#o mental u,o =imaginario> *a, .ue
#esoloni<ar on e-eriios espirituales. Aa, pues .ue ale-arse
#e situaiones traum5tias, olvi#arse #e tomar 'astillas ,
asaltar palaios #e invierno, , sumergirse en am'ientes
=relaionales> #on#e #ominen on#iiones psiolgias
apai'les , /amiliares, .ue alguien *a llega#o a ali/iar #e
=/emeninas>. "n el polo opuesto a Ma,o #el MG, uno no tiene
m5s ganas #e *aer el amor uan#o m5s se en/renta on la
poli7a, ni enuentra la pla,a #e'a-o #e los a#o.uines. 0a
'arria#a no a're el amino. "so seguramente es osa #e
ma*otes, un mo#o #e *aer #emasia#o =masulino>.

"l m@to#o =onvivial> no 'usa om'atir por.ue no reonoe
enemigosC se 'asa en trastoar la atitu# #e las personas B
#es#e luego, no *e*as #e *istoria, slo rellenas #e
=imaginario>^no on el tra'a-o #e la negain, sino on el
'uen rollo evangeli<a#or.






60
La crisis principal es crisis de la conciencia de clase

!e auer#o on el i#ealismo mesor5tio el mun#o es
irraional e in-usto por.ue no *a si#o go'erna#o #e /orma
a#eua#a, al no proporion5rsele a la *umani#a# una ver#a#
#e/initiva, o no #esvel5rsele una =le, natural> omo por
e-emplo la #el #ereimiento, /5ilmente on#ensa#a en las
o*o =erres> #e 0atou*e. "l antagonismo violento entre lases
aparee apaigua#o , semi#isuelto en m3ltiples oposiiones
menores: onsumismo , /rugali#a#, #espil/arro , eoe/iienia,
mun#ial , loal, #esper#iio , reila-e, alimentain
in#ustrial , autopro#uin, o*e priva#o , 'iileta,
reimiento , #ereimiento, ,ing , ,ang. 0a ruta #e una parte
a la otra *a #e ser reorri#a on simplii#a# , sin traumasC el
nuevo or#en ser5 implanta#o le-os #e las masas,
paulatinamente , #es#e /uera, me#iante la pe#agog7a , el
e-emplo, graias a e6perienias marginales austeras , re/ormas
4/isales. "l #ereimiento es para sus segui#ores la ver#a#
=m5s ver#a#era>, por lo .ue ser5 su/iiente apliarla en
pe.ueEas #osis , =artiularla pol7tiamente> para .ue su
virtu# on.uiste el mun#o.

Como ver#a# a'soluta no est5 su-eta al espaio ni al tiempo,
no es vista omo un pro#uto *istrio gesta#o en etapas
anteriores #e la risis apitalista, responsa'le #e una evoluin
#etermina#a #e las lases soiales , #e sus on/litos. Din
em'argo la memoria nos alara el senti#o #e la aventura
#ereentista en 'usa #el reino i#eali<a#o #e la lase me#ia
#ea#ente. 2ara empe<ar, el #ereentismo no aporta na#a
nuevo. "n s7 es una me<la #e 'ioeonom7a, in#igenismo ,
iu#a#anismo. !e la primera e6trae su prinipio eonmioC
#el segun#o, su prinipio soial, la =onviveniali#a#>C #el

149
'uroraia ompleta la r7tia #el "sta#o , #el tra'a-o
asalaria#o, , #a lugar a la r7tia #e la tenolog7a.

"l #esarrollo unilateral #e la tenolog7a, orienta#o *aia el
ren#imiento , el ontrol, sirve a la sumisin, no a la li'erta#.
8na e6istenia mo#ela#a por tenratas seg3n normas
/a'riles es una /orma #e vi#a eslava. 0a ienia , la t@nia
evoluionan 'a-o el signo #e la #ominain, .ue es #ominain
#e la naturale<a , #el ser *umano. 2ero una r7tia a la ienia
, a la tenolog7a no signi/ia un re*a<o #el onoimiento
raional , #el meta'olismo on la naturale<a. De trata #el
re*a<o #e una lase #e ienia , #e una lase #e tenolog7a,
las .ue engen#ran po#er , sumisin. 2ero aeptain #e las
.ue no alteran las on#iiones #e repro#uin #e una
soie#a# igualitaria , li're.

A.uellas .ue o'e#een a las neesi#a#es #e una vi#a rural ,
ur'ana e.uili'ra#a, *e*a a me#i#a #e las neesi#a#es ,
#eseos *umanos.
"n nom're #e la 1a<n. 2ero si avan<a por el #ominio #el
onoimiento instrumentali<a#o, #i*a ra<n, someti#a a
imperativos #e po#er, se auto#estru,e. 0a reenia en el
me-oramiento *umano me#iante el onoimiento ient7/io, la
innovain t@nia , la e6pansin eonmia, en otras
pala'ras, la /e en el progreso, .ue#a en entre#i*o. 0a r7tia
#e la ienia, #e la tenolog7a , #el sistema in#ustrial es una
r7tia #el progreso. ? asimismo, es una r7tia #e las
i#eolog7as ientistas , progresistasC en primer lugar, #e la
i#eolog7a o'rerista, tanto en versin re/ormista omo
revoluionaria, 'asa#a en la apropiain, en nom're #el
proletaria#o, #el sistema in#ustrial 'urgu@s , #e su tenolog7a.


148
2o#emos seguir el #eurso #e la apariin *istria entre los
aEos treinta , noventa #el pasa#o siglo #e los primeros
elementos #e anti#esarrollismo, omen<an#o por la r7tia #e
la 'uroraia.

0a 'uroraia es el resulta#o #e la omple-i#a# #el proeso
pro#utivo, #e la neesi#a# #e ontrol #e la po'lain , #e la
*ipertro/ia #el "sta#o, #el ual las organi<aiones =o'reras>
son un ap@n#ie. A un #etermina#o nivel #e #esarrollo, a.u@l
en el .ue se separan propie#a# , gestin, #on#e los .ue
e-eutan r#enes .ue#an totalmente su'or#ina#os a los .ue
oor#inan , #ei#en, los estratos superiores #e la 'uroraia
.ue operan en las #istintas es/eras #e la vi#a soial Bla ultura,
la pol7tia, la a#ministrain, la eonom7aB son realmente la
lase #ominante.

0a soie#a# apitalista 'urorati<a#a .ue#a #ivi#i#a entre
gestores , e-eutantes, o me-or, entre #irigentes , #irigi#os.
!i*a #ivisin nos retrotrae a otra anterior, la e6istente entre el
tra'a-o manual , tra'a-o inteletual, .ue es la 'ase #el
#esarrollo 'uror5tio. "l tra'a-o manual pier#e su reativi#a#
, su autonom7a por ulpa #el sistema in#ustrial, .ue, al
/ailitar la estan#ari<ain, parelain , espeiali<ain, lo
re#ue a pura ativi#a# me5nia ontrola#a por una -erar.u7a
'uror5tia. "l 'ene/iiario #e la meani<ain no es
simplemente el apitalistaC es la propia m5.uina por la
organi<ain #el tra'a-o , #e la vi#a soial .ue implia. Uuien
sale per-u#ia#o en primer lugar es el tra'a-a#or, pero es to#a
la po'lain la .ue .ue#ar5 someti#a a las e6igenias #e la
m5.uina. 0a /5'ria, la m5.uina , la 'uroraia son los
ver#a#eros pilares #e la opresin apitalista. 0a r7tia #e la

61
terero, su prinipio pol7tio. 2or supuesto, el #ereimiento es
una =propuesta a'ierta a una gran #iversi#a# #e e6perienias
, orrientes>C no son lo mismo "nri !uran , los
anarosin#ialistas, .ue Atta, los posestalinistas o la o*orte
oenegera. 2ero preisamente #e'i#o al *e*o #e no
#espren#erse #e una pra6is soial onreta sino #e *a'er
nai#o en una mesa #e e6pertos , pro/esores Bosa .ue
rea/irmar7a m5s to#av7a su naturale<a i#eolgiaB el reme#io
#el #ereimiento sirve lo mismo para un roto .ue para un
#esosi#o. 0os m5s avispa#os se inspiran en la
autoorgani<ain #e 'arria#as marginales #e onur'aiones
terermun#istas omo 0a 2a<, Oa6aa o )iame,, pero *a,
.uien seEala a Cu'a omo e-emplo #e lo .ue signi/ia
mantenerse =#entro #e los par5metros #e sosteni'ili#a#>. Con
ese mo#elo no es #e e6traEar .ue al pro,eto #ereentista se
apunte =el mun#o #e los parti#os omunistas>, mun#o
par5sito por e6elenia, su'ra,an#o as7 uno #e los aspetos
m5s sospe*osos, aonteimiento #el .ue se /eliitan Carlos
Tai'o , Iern5n#e< Bue,. "n una atms/era onvivenial,
uanto m5s seamos, m5s reiremos: el #ereimiento es igual #e
ompati'le on el mar6ismo el@tio , positivista #e los
universitarios .ue on la teolog7a #e la li'erain o el
muniipalismo li'ertario. Cual.uiera pue#e interpretarlo a su
onvenienia, poner el aento en unas i#eas , #ese*ar otras,
#arle un to.ue partiular o pasarlo por el e#a<o, sin .ue por
ello .ue#e oulta su /unin reaionaria en tanto .ue /alsa
onienia #e la reali#a# #e unas lases en miga-as.

No &a' out

To#os los parti#arios #el #ereimiento *a'lan #e salirse #e la
eonom7a, aun.ue la /orma #e #ar el paso no pase por una

62
revoluin, ni tan slo por una *eatom'e eonmia. Din .ue
pase por una sali#a. 0a #estruin #el apitalismo no es la
on#iin previa #el am'io. \ste *a #e ser =ivili<a#o>,
pasan#o por la puerta, no rompi@n#ola, on el inapreia'le
au6ilio #e la in/orm5tia e Internet, *erramientas =onviviales>
.ue =ataan el reino #e la meran7a> :9or<; , nos a,u#an a
rear =espaios autnomos onviveniales , a*orrativos>
repletos #e ='ienes relaionales>, graias a u,o atrativo
.ue#ar5 nuestro imaginario #esoloni<a#o. )o se trata pues
#e sustituir un sistema por otro, , menos on violenia, sino #e
rear un sistema 'onito #entro #e otro malo, .ue onviva on
@l. Cuan#o los #ereentistas *a'lan #e salir #el apitalismo, la
ma,or7a #e las vees se re/ieren a salir #el =imaginario
apitalista>. A un am'io #e mentali#a#, no #e sistema. "s
m5s, piensan .ue este otro am'io, .ue omportar7a la
#estruin #e la #emoraia 'urguesa, la soiali<ain #e la
pro#uin, la eliminain #el mera#o, la a'oliin #el salario
, la #esapariin #el #inero, engen#rar7a =el aos>, algo
=insosteni'le> .ue a#em5s ten#r7a el #e/eto #e no terminar
on el =imaginario #ominante.> "stamos mu, le-os #e aminar
*aia lo .ue en otra @poa se llam soialismo o omunismo.
0o .ue se preten#e es m5s senillo: poner a #ieta al
apitalismo. )o a'e la menor #u#a #e .ue sus #irigentes,
estimula#os por el @6ito #e una =eonom7a soli#aria> a la .ue
el "sta#o *a trans/eri#o su/iientes me#ios, ,, /or<a#os por el
agotamiento #e los reursos , la esase< #e energ7a 'arata, se
van a onvener #e la neesi#a# #e entrar =en una transiin
soio(eolgia *aia menores niveles #e uso #e materias
primas , energ7a> :Mart7ne< Alier;.

0os millones #e para#os .ue engen#rar7a #i*a transiin
*a'r7an #e oger el or#ena#or , mar*ar al ampo, reipiente

147
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA
CRTICA ANTIDESARROLLISTA


"l o'-etivo #e esta #isertain no es otro .ue el #e e6poner las
l7neas maestras por #on#e #isurre la r7tia real #el
apitalismo en sus 3ltimas /ases, a la ual *emos llama#o
anti#esarrollista. 0a uestin soial .ue# en sus iniios
plantea#a partien#o #e la e6plotain #e los tra'a-a#ores en
los talleres, /5'rias , minas. 0a r7tia soial /ue ante to#o
r7tia #e la soie#a# #e lases , #el "sta#o, pero en una /ase
posterior #el apitalismo, la uestin soial surgi #e la
oloni<ain #e la vi#a , la e6plotain #el territorio.

"nti@n#ase por territorio no el paisa-e o el =me#io am'iente>,
sino la uni#a# entre espaio e *istoria, lugar , *a'itante,
geogra/7a , ultura. 0a r7tia soial pas a ser r7tia #e la
soie#a# #e masas , #e la i#ea #e progreso. 0e-os #e re*a<ar
la r7tia anterior, orrespon#iente a un tipo #e apitalismo
perilita#o, la amplia'a , prolonga'a, englo'an#o *e*os
nuevos omo el onsumismo, la poluin, la autonom7a #e la
tenoienia , el totalitarismo #e aparienia #emor5tia. 0a
r7tia anti#esarrollista no niega pues la lu*a #e lases, sino
.ue la onserva , la superaC es m5s, la lu*a #e lases no
pue#e e6istir en estos tiempos .ue orren sino omo
anti#esarrollismo.
"n lo suesivo, .uien *a'le #e lu*a #e lases sin re/erirse
e6presamente a la vi#a oti#iana , al territorio, tiene en la 'oa
un a#5ver.


146
en mone#as paralelas o re#es #e onsumo responsa'le, en
asam'leas, #e'ates, *uelgas, movili<aiones, oupaiones, et.,
es #eir, si no /orman parte #e la pr5tia onsiente #e un
pro,eto om3n #e am'io revoluionario.

)o es uestin #e .ue los #irigentes enuentren los m@to#os ,
propuestas #ereentistas aepta'les, por.ue se trata -usto #e
lo ontrario, #e .ue para el po#er la meto#olog7a , las
e6igenias anti#esarrollistas sean totalmente inaepta'les.



















Apuntes para las charlas del 2+ de 5unio de 2010 en el Ateneo #a
Gdea, de Madrid, del 2 de 5ulio en Can ,us-, 4irona, % para el debate
con decrecentistas de Catalua del J de 5ulio en la librer)a AnMnims,
de 4ranollers*

63
#e un sin/7n #e =nuevas ativi#a#es>, me#i#a .ue 4luir7a #e
un =am'iioso programa #e re#istri'uin> inlu,en#o una
=renta #e iu#a#an7a> :Tai'o;, al alane solamente #e las
instituiones estatales. "n tanto .ue tentativa #e salirse #el
apitalismo sin a'olirlo, al pasar a la ain , entrar en el
terreno #e los *e*os, los #ereentistas on/lu,en on el vie-o
, a'an#ona#o pro,eto soial#emrata #e a'olir el
apitalismo sin salir nuna #e @l. Di aa'ar on el apitalismo
#e /orma a'rupta es una /orma #e =#ereimiento traum5tio>
.ue va ontra el =#ereimiento sosteni'le> :C*e,net;, .u@
#eir ten#r7a aa'ar on la pol7tia.

Aun.ue no *a,a m5s pol7tia .ue la .ue sigue los #esignios #e
la eonom7a, ,, por lo tanto, #el reimiento, no se oni'e otra
manera #e =implementar> las me#i#as neesarias #e ara a
una =transiin igualitaria *aia la sosteni'ili#a#> .ue la #e
=reuperar protagonismo omo omuni#a#es pol7tias>
:Mosangini;, por e-emplo, me#iante =una propuesta
program5tia ante las eleiones> :Faime 2astor;. As7 pues, los
#ereentistas po#r5n uestionar el sistema eonmio .ue
*an renunia#o a #estruir, pero nuna uestionar5n sus
su'pro#utos pol7tios, los parti#os, el parlamentarismo , el
"sta#o, instrumentos onviviales , espirituales #on#e los
*a,a. Aun.ue en asa la 'oa se les llene on lo #e =reo'rar
espaios #e autogestin>, #e puertas a/uera laman por el
engen#ro #e la =#emoraia partiipativa>, es #eir, por la
vigilania , asesor7a #e las instituiones , onstrutoras en
materia #e ur'ani<ain e in/raestruturas, al o'-eto #e
on-urar las protestas ra#iales en #e/ensa #el territorio.



64
El Estado es el aparato mediador entre el capital en su
con%unto ' los capitales particulares

!el iu#a#anismo, la i#eolog7a #el #ereimiento onserva
intatos el p5nio a los on/litos, el amor a las nuevas
tenolog7as , la a#*esin al "sta#o =#emor5tio>. 0os
iu#a#anistas *an irula#o antes por la arretera estatista en
sus #eman#as #e tasain , regulain 4/inaniera. "n los
pa7ses llama#os #emor5tios por.ue oultan su totalitarismo,
un preten#i#o su-eto emerge #e las ruinas #el proletaria#o: la
=iu#a#an7a>. \ste es el #is/ra< on .ue la lumpen 'urgues7a
se sirve para presentar la uestin soial no omo respuesta a
las pr5tias #e una lase #ominante propietaria #el mun#o,
sino omo un pro'lema #e impuestos , #e #ere*os iviles,
e/etivamente 'lo.uea#os o reorta#os por le,es #e e6epin
neesarias para el /unionamiento #e la eonom7a, .ue es #e
manera progresiva una eonom7a #e guerra. 0a ain
iu#a#ana no onsistir5 en suprimir las #i/erenias #e lase,
igualar la remunerain #e los /unionarios, impugnar la
e6istenia #e las -erar.u7as , menos a3n en reivin#iar una
e6propiain generali<a#aC onsistir5 senillamente en
=repoliti<ar la es/era p3'lia , reor#ar a los onsumi#ores
.ue son por enima #e to#o iu#a#anos> :Forge 1ei*man;.
A/irmar rotun#amente .ue otro apitalismo es posi'le,
relaman#o al
"sta#o omo 'uenos votantes nuevas le,es .ue garantien los
#ere*os onula#os , una nueva 4/isali#a# .ue repare los
#aEos provoa#os en la soie#a# , el me#io am'iente. 2ara los
iu#a#anistas, ni la pol7tia ni el "sta#o tienen ar5ter #e lase
, /orman parte #el meanismo #e e6plotain, sino .ue son
espaios neutros susepti'les #e ponerse al serviio #e
intereses omunes on tal .ue sean ontrola#os por

145
per/etamente v5li#as #e agriultura 'iolgia, autosu/iienia
energ@tia, so'eran7a alimentaria, ontrain/ormain, talleres
autogestiona#os, et., son magni/ia#as , presenta#as omo
panaeas. Din em'argo, la uestin es sa'er omo su potenial
antiapitalista #eviene real.

Da'emos .ue un onte6to 'uenrollista , autoomplaiente ,a
'asta para a'ortarlo, pero va,amos m5s le-os. "l om3n
#enomina#or #e to#as las e6perienias meniona#as es .ue a
pe.ueEa esala son ompati'les on el apitalismo, inluso
#ir7amos .ue son omplementarias, aprove*a'les en un
/uturo r7tio, si tenemos en uenta la masa #e e6lui#os #el
Mera#o. )o pasar5n #e un esta#io marginal , si no van
asoia#as a lu*as ra#iales su #estino ser5 /ormar parte #e la
soie#a# ontra la .ue surgieron, omo una eonom7a
sumergi#a 'a-o garant7a estatal. Depararse #el apitalismo ,
plantar un *uerto no es lo mismo. Oupar un terreno ,
#e/en#erlo, s7 .ue lo es. "l anti#esarrollismo, en tanto .ue
3ltimo esta#io #e la r7tia soial, aepta to#as las e6perienias
onstrutivas en /unin #e sus posi'ili#a#es log7stias , #e su
e-emplari#a#. Dirven para preservar una opai#a# .ue para los
revoluionarios es /un#amental, a,u#an a li'erar a unos
uantos in#ivi#uos #e los on#iionamientos #e la soie#a#
apitalista, , *aen m5s inteligi'le la perspetiva #e la
rurali<ain , la #esin#ustriali<ain.

"n general, los puntos eseniales #el programa m7nimo
anti#esarrollista, tales omo el #esmantelamiento #e los
aparatos pro#utivo, represivo , ultural, el ree.uili'rio
territorial, la sim'iosis on la naturale<a o el re*a<o #el
tra'a-o , #el esta#o, no pasar5n #e /rmulas a'stratas, al
estilo #e las #ie< erres latou*istas, si no se onretan, m5s .ue

144
anti#esarrollistas .uieren lisa , llanamente el 4in #el Mera#o,
#el #inero, #el tra'a-o asalaria#o, #el sistema in#ustrial, #e la
propie#a# , #e la tenoienia. 8na soie#a# li're no es omo
#ie 0atou*e =una soie#a# on la so'rie#a# asumi#a>, sino
una soie#a# sin Mera#o ni "sta#o. Di #e lo .ue se trata es #e
so'revivir #entro #el sistema, vale el a*orro, sea #e
meran7as, #e energ7a o #e tra'a-o. 2ero ese tipo #e a*orro no
#epen#e #e una #eisin personal o un #ereto #e "sta#o sino
.ue viene #etermina#o por le,es eonmias, , por lo tanto,
impuesto a los in#ivi#uos #es#e /uera. "n @poas #e
reimiento la eonom7a /omenta el #espil/arroC en @poas #e
reesin, el a*orro es /uer<a ma,or.

Deg3n el momento, la pu'lii#a# ensal<ar5 las virtu#es #e los
aon#iiona#ores o nos aonse-ar5 apagar las lues uan#o
salgamos #e una *a'itain. "l apitalismo #eree en los
momentos #e risis , #e ese #ereimiento *ae un arma para
trasla#ar sus e/etos a las masas #omina#as. 2ara so'revivir
'asta on las restriiones , el 'artering, pero para vivir #e
otra manera son neesarios los e6esos , los #es'or#amientos:
el sa.ueo aa'ar5 on el onsumo , simpli/iar5 la vi#aC los
#eseos la ompliar5n. 0a soie#a# li're ser5 una soie#a# #el
potlat*, #on#e la =parte mal#ita>, el e6e#ente, se #estruir5 o
se regalar5.

0a #esomposiin i#eolgia .ue aompaEa a la apariin #e
las masas es tan gran#e .ue la i<.uier#a #el r@gimen, soial o
pol7tia, para impregnar el #isurso #el po#er on una r7tia
mo#erna esterili<a#a .ue le permita presentarse omo
alternativa a s7 mismo, *a #e e6traer argumentos #e las
i#eolog7as #e la #esomposiin: primitivismo, eologismo,
iu#a#anismo, muniipalismo... #ereimiento. "6perienias

65
o'servatorios , omisiones #e seguimiento. Ante esa
onviin inamovi'le, el al'oroto , la algara#a .ue
aompaEan a las movili<aiones no resultan argumentos =.ue
pesen en el #e'ate> , *an #e on#enarse en /avor #e las
mani/estaiones pa7/ias , /estivas, #el #i5logo on los
po#eres , #e las eleiones.

A pesar #e las #i/erenias, no e6iste una ontra#iin ma,or
entre la i#eolog7a iu#a#anista , la #el #ereimiento, sino una
ontinui#a# lgia. 0as #os tra#uen la mentali#a# #e las
lases me#ias en #os etapas #istintas #el apitalismo. "l
iu#a#anismo se orrespon#7a on un perio#o e6pansivo,
#on#e *a'7a espeulain para to#os. 0as lases me#ias
iu#a#anas no esupen en la mano .ue les presta #ineroC por
eso eran optimistas , ontrarias a ontestar una eonom7a .ue
pare7a /unionarC slo era uestin #e morali<arla on
regulaiones , ontroles instituionales pre/erentemente en
manos #e la =i<.uier#a real>. )o .uer7an mo#i/iar el sistema
pol7tio, sino renovar los onteni#os #e los programasC sol#ar
el parti#o #el "sta#o. 2ara me-or preisar estos o'-etivos, se
negaron a onstituirse en parti#o, #ilu,eron su &e,nesianismo
, #e estar =ontra la glo'ali<ain> se /ueron a =otra
glo'ali<ain>.

Mientras tanto, el 3nio #ereimiento .ue *u'o /ue el #e la
onienia soial. Cuan#o el panorama se volvi negro, el
rosario #e risis 4/inanieras, 'urs5tiles e inmo'iliarias #on#e
#esem'o la e6pansin 'ur'u-eante #e la eonom7a tuvo
onseuenias /unestas para la =iu#a#an7a>, /uertemente
en#eu#a#a , on el imaginario puesto en una segun#a
resi#enia , unas vaaiones en Can3n. 2or primera ve< en

66
mu*os aEos *u'o #ereimiento, pero en /orma #e reesin
eonmia, no #e imaginario li'era#o.

0a /atura #e las risis no se #etuvo en los .ue pagan siempre
sino .ue lleg *asta el empresaria#o, al .ue tam'i@n se le err
el r@#ito. 0as 'olsas #e e6lui#os , morosos se #ispararon. "l
temor a situaiones omo las #el =orralito> argentino se *i<o
palpa'le. "l retorno #e un "sta#o /uerte tapan#o los agu-eros
on /on#os , rean#o tra'a-o se impuso omo soluin. "l
#isurso #el am'io lim5tio sa /uera #el 'a3l #e los
*orrores a la energ7a nulear. "l =2ea&> #e la pro#uin
petrol7/era puso en mar*a el negoio #e las energ7as
renova'les. 0a misma lase #ominante tuvo .ue reonsi#erar
la =alternativa> #el &e,nesianismo , la in#ustria ver#e, 3nia
posi'ili#a# #e reimiento inme#iato. "l apitalismo vira'a
seriamente *aia el #esarrollismo =sosteni'le>, au6ilia#o por
un eologismo .ue no se propuso #esa/iarle, un eologismo
pues inoperante eolgiamente. 8n am'io #e para#igma
apitalista #e tal magnitu#, o #i*o m5s e6atamente, un
esta#o #e e6epin eolgio, primer ap7tulo #e una
eonom7a #e guerra, aarrea'a importantes alteraiones en la
pro#uin, el onsumo , la manera #e vivir, am'ios .ue
a/eta'an a las lases per#e#oras. Aa'7a llega#o el momento
#e salirse #e un #etermina#o tipo #e apitalismo , permitirse
el lu-o #e #elararse antiapitalistas.


La destrucci(n ' reconstrucci(n del planeta )orma parte del
proceso de alori!aci(n capitalista

Ante una lase me#ia arruina#a, millones #e para#os , unas
perspetivas eonmias realmente 'eliosas, el pro,eto

143

Ignora .ue un e-emplo slo es ver#a#eramente antiapitalista
uan#o pone en peligro el sistema, o #i*o #e otra manera,
uan#o es a#opta#o por setores importantes #e la po'lain.
2ero entones *a'r5 .ue a/rontar el ontraata.ue apitalista,
.ue ser5 #esleal , violento. "l enten#imiento on los
#ereentistas se vuelve imposi'le, pero no solamente por su
inomprensin #e la naturale<a *istria #el apitalismo , #e
la naturale<a *umana 'a-o su #ominio, es #eir, #el /enmeno
#e la alienain.

"l pragmatismo #ereentista 'asa la ativi#a# soial en la
mera satis/ain #e neesi#a#es, sosla,an#o lo esenial, el
ar5ter su'versivo #e los #eseos , los sueEos, , su /unin en
la li'erain #e la vi#a oti#iana. 0a #esoloni<ain #el
imaginario no ser5 o'ra #e una #ieta vegana, sino #e una
pasin ar#ienteC no ser5 /ruto #e la /rugali#a# voluntarista,
sino #e una em'riague< oletiva. ? por supuesto, no la
impon#r5 un monopol, ooperativista, sino la instaurain
generali<a#a #el #on , la gratui#a#.

0as #i/erenias en el 5m'ito #e la eonom7a no son menores,
puesto .ue uan#o los #ereentistas *a'lan #e la
=superain> #el apitalismo o #e la transiin *aia la
=sosteni'ili#a#> no se re/ieren a la a'oliin #el mera#o, sino
a re/ormas 4/isales, a me#i#as #e a*orro, a las
naionali<aiones o al true.ue empresarial :.ue inluso las
multinaionales pratian;. 0a eonom7a =popular> no es otra
osa .ue el apitalismo en r@gimen #e a#elga<amiento
o*a'itan#o on e6perimentos neorrurales: los 'onos
alternativos , los euros, el entro omerial , el mera#illo, la
pro#uin en serie , la artesan7a... "n am'io los

142
sin#iatos , el tra'a-o asalaria#o *an #e #esapareerC para
otros, los sin#iatos *an #e =repartir el tra'a-o>.

"n suma, a'olir la miseria o #istri'uirla. _? .u@ #eir #el =vivir
me-or on menos>` Deg3n .ui@n pronunie la /rase, es un
re*a<o total #el onsumo o un senillo onsumo mo#era#o. "l
#o'le signi/ia#o re/le-a la #o'le intenin. "l
anti#esarrollismo persigue la reonstruin #e un sentimiento
omunitario en las lu*as reales, impresin#i'le si se .uiere la
/ormain #e un movimiento revoluionarioC el #ereentismo
es una mo#a, , el movimiento por el .ue pugna transurre
ma,ormente en el espaio virtual.

Anti#esarrollistas , #ereentistas onsi#eran /un#amental la
#esoloni<ain #e la vi#a oti#iana , #el imaginario soial,
pero igual .ue los primeros -u<gan el *e*o #e naturale<a
antieonmia, los segun#os lo reen #e naturale<a
psiolgia, as7 .ue unos lo sit3an en el entro #e las lu*as
antiapitalistas, a progresar on su ra#iali<ain, mientras
.ue los otros lo ven omo algo personal, a resolver on un
am'io #e *5'itos, omo el #e-ar #e /umar. 0a e6pliain #e
esa atitu# resi#ir7a en su ar5ter i#ealista relaiona#o on
una onepin #el mun#o pe.ueEo'urguesa: el parti#o #el
#ereimiento ree .ue el e-emplo #e unas uantas
ooperativas , otras tantas an#i#aturas 'astar5 para am'iar
la mentali#a# #e la ma,or7a, evitan#o as7 la neesi#a# #e un
am'io traum5tio. "l apitalismo ser7a algo as7 omo un =mal
e-emplo> a orregir on uno 'ueno. !a#a la 'on#a# natural #e
las personas ,a no *ar7a /alta na#a m5s, pues =tenemos la
4irme onviin #e .ue el ser *umano est5 on#iiona#o a
inlinarse al 'ien , a la -ustiia ver#a#era> :'log #e "nri
!ur5n;.

67
iu#a#anista resulta'a ri#7ulamente mo#era#o. "l
apitalismo se a#elanta'a al /omentar un "sta#o ver#e #entro
#e una eonom7a ver#e. "l atastro/ismo eologista *a'7a
enontra#o pa#res a#optivos en las instanias #irigentes #el
m5s alto nivel, enri.ueien#o el lengua-e #e "sta#o.
1eapareieron -eraras parti#arios #e poner l7mites, inluso, a
largo pla<o, #e ir *aia un apitalismo sin reimiento, tal
omo reomen#aron los e6pertos #el Clu' #e 1oma *ae asi
uarenta aEos. 0os me#ios #ereentistas rei'ieron un aluvin
#e a#*erentes on ganas #e mar*aC #e a*7 las presiones para
a'an#onar el #e'ate entre e6pertos :a 4in #e =e-erer la
iu#a#an7a>; , el in#ivi#ualismo :o el =#ereimiento en una
sola al#ea>;, 'ien rean#o un parti#o pol7tio o en su #e/eto
un =movimiento>, 'ien proponien#o nuevas instituiones ,
pro/esiones. 2or a*ora los nuevos *ori<ontes #e la eonom7a ,
#e la pol7tia no onvergen on =el programa re/ormista #e
transiin> #el #ereimiento, to#av7a en mantillas, pero sin
#u#a aeran posiiones. 0os #irigentes apitalistas son
onsientes #e .ue inorporar riterios #e sosteni'ili#a# a la
gestin eonmia es la me-or garant7a para la supervivenia
#e las empresas. 0os o'-etivos #e un programa patronal omo
el llama#o =1esponsa'ili#a# Doial Corporativa> son =integrar
los aspetos eonmios, soiales , me#ioam'ientales en la
ativi#a# empresarial e inluirlos en su estrategia.> 8no
reer7a estar le,en#o 0e Mon#e !iplomati.ue. 2or otro la#o
las #eisiones empie<an a regresar a la es/era #el "sta#o,
reo'ran#o @ste en parte la /aulta# #e #e/inir los intereses
generales, lo .ue renueva on ma,or realismo las esperan<as
#ereentistas #e un =ontrol #emor5tio #e la eonom7a por
la pol7tia>. 8n enten#imiento on el or#en es posi'le.
"mpresarios, pol7tios , /ans #el #ereimiento, unos
.ue#5n#ose #entro sin salirse, otros sali@n#ose /uera sin

68
.ue#arse, oini#en a gran#es rasgos en poner atenin al
meta'olismo #e la eonom7a , gravar las p@r#i#as #el
eosistema =sin mermar el 'ienestar #e los emplea#os.> !e
auer#o pues en el re/uer<o #e los ontroles, en la neesi#a#
#e pagar la =#eu#a #e ar'ono>, en la #i/usin #e las nuevas
tenolog7as, en el aumento #e la inversin p3'lia, en el
reila#o #e 'asuras, en la gestin =#emor5tia> #el territorio
,, so're to#o, en la aeptain #e #etermina#as restriiones al
onsumo, .ue *a'r5 #e 'asarse no ,a en la a'un#ania, sino en
el raionamiento :por e-emplo, energ@tio;.

!es#e ual.uier 5ngulo, las soluiones pasan por #isiplinar a
los in#ivi#uos en tanto .ue onsumi#ores, ree#u5n#olos en el
a*orro, la austeri#a#, el reila-e , el pago #e tasas aa#@mias
e impuestos ma,ores. "n tanto .ue automovilistas,
4/inani5n#oles la ompra #e o*es menos ontaminantes,
pero o'ligan#o a pagar pea-es por ae#er a los entros #e las
onur'aiones , tra'an#o al estaionamiento. ? tam'i@n en
tanto .ue tra'a-a#ores, prepar5n#olos para el reparto #e
tra'a-o, la re#uin salarial, la reoloain en me#io rural ,
el oio reativo. Iinalmente, la neesi#a# #e mantener a
setores enteros #e e6lui#os #el mera#o la'oral revalori<a
e6perienias marginales omo ooperativas, *uertos ur'anos,
#esesolari<ain, entretenimiento omunitario, true.ue,
movili#a# sosteni'le, et.C es #eir, garanti<a la e6istenia #e
una eonom7a marginal tolera#a e inluso protegi#a, un
=terer setor> al .ue se trans/iere por las v7as 4/isal ,
a#ministrativa un pe#aito #e los 'ene/iios #e la eonom7a
=real>.




141
instituiones a las .ue es me-or no *ostigar. 2or eso a.uellos
intentan re/or<ar su posiin on atos #e auto#e/ensa, lo .ue
les lleva a tener .ue a/rontar la represin, , @stos nuna salen
en 'usa #el enemigo, ,a .ue se ontentan on in/luir en los
me#ios #e omuniain , en los responsa'les o/iiales. 0as
on#iiones ptimas para la ain anti#esarrollista re.uieren
un ontinuo en/rentamiento on el po#erC las #e la soie#a#
#el #ereimiento priman la pai/iain , el #i5logo. "l #rama
#e la soli#ari#a# om'atiente se planta ante la ome#ia #e la
onviveniali#a# lau#iante.

"l anti#esarrollismo no es una #otrinaC es una re/le6in r7tia
aera #e los retroesos revoluionarios , los avanes #el
apitalismo, avanes .ue no slo agravan los males soiales,
sino .ue on#enan el planeta a la #estruin. "s la *iel .ue la
onienia #estila en un perio#o *istrio onreto. "l
#ereimiento es, en am'io, el n@tar #e la tierra prometi#a,
una ver#a# revela#a, una reeta v5li#a en ual.uier momento
, lugar, un i#ealismo posmo#erno, a*istrio. Di uno nae #e
la e6perienia #el om'ate , #e la #errota, el otro, .ue parte #e
ero, lo *ae #el enuentro entre la pala'ra #e un gur3 , la /e
#e sus segui#ores.

0as pala'ras pue#en sonar igual, pero no #ien lo mismo:
=reloali<ar la #emoraia> signi/ia para los anti#esarrollistas
el po#er a la asam'lea p3'lia , a'ierta al margen #e los
a,untamientosC para los #ereentistas es eletoralismo
muniipal.
Igualmente =Dalirse #el apitalismo> signi/ia para unos
arre'atar espaios , li'erarlos #e la meran7a , #el #ineroC
para otros es simplemente posiionarse pol7tiamente =a la
i<.uier#a> #entro #el sistema apitalista. 2ara unos los

140
4/ilisteos .ue lo lamentan , se pronunian por su restaurain,
omo m7nimo a nivel loal. "se on/ormismo pol7tio o'e#ee
a una #i/erenia #e origen: el anti#esarrollismo nae #e las
lu*as ontra la noivi#a# , en #e/ensa #el territorio, mientras
.ue el #ereimiento vio la lu< en los #epartamentos
universitarios, las asesor7as #el 9o'ierno , el gueto ver#e o
i<.uier#ista. 8no parte #e la ine/iaia #e la r7tia
revoluionaria a partir #e los aEos setenta, mientras .ue el otro
parte #e la ine/iaia #e las pol7tias #e reimiento. 0a
uestin #el "sta#o les #ivi#e #e mo#o irreonilia'le. 0os
anti#esarrollistas, .ue intentan legitimarse en las lu*as
soiales aut@ntias, ven al "sta#o omo enemigo #e la
#emoraia #ireta , el autogo'iernoC los #ereentistas, sin
otra 'ase en la .ue apo,arse m5s .ue la =i<.uier#a soial>, o
sea, la lase me#ia en v7as #e proletari<ain, la lumpen
'urgues7a iu#a#anista, no son na#a /uera #el "sta#o , le-os
#e sus instituiones. Dus mo#elos son estatales: la Cu'a #e
Ii#el, la Vene<uela #e C*aves, la "uropa #e Co*n(Ben#it...,
por lo .ue a'ominan #e la ain #i1PG !i/erenia entre la
Cr7tia Anti#esarrollista , la I#eolog7a #el !ereimiento reta,
#el antiestatismo, #el asam'leismo ,... #el antiapitalismo.

Carlos Tai'o, en su pan/leto so're #ereimiento
#esaonse-a'a esta eti.ueta _para no ser on/un#i#o on los
/un#amentalistas isl5mios` 0os anti#esarrollistas asumen la
resistenia al apitalismo omo terreno prinipal #e
a/irmainC los #ereentistas no .uieren verse involura#os
en ella m5s .ue #e /orma sim'lia.

0a atitu# ante las /uer<as represivas es #i/erente. 2ara los
primeros, poli7a, e-@rito, -uees , guar#ia ivil son
monstruosi#a#es a #isolver, mientras .ue para los otros son

69
Violencia anticapitalista o destrucci(n de la especie *umana

Mu*as i#eas e6puestas en los papeles #ereentistas son
interesantes , omprensi'les en un onte6to #e re'el#7a, , a3n
se entien#en me-or en las o'ras #e los autores originales #e
#on#e /ueron reupera#as. )o /orman un on-unto o*erente,
puesto .ue su 'ase soial no es o*erente. !a#a la
=#iversi#a#> #e persona-es, oletivos , setores presentes, en
#istintos niveles #e ompromiso on la #ominain, la
me#iain a trav@s #e la pr5tia se pro#ue en la on/usin ,
la ar'itrarie#a#.

To#os tienen en om3n el *uir #e ese /ator esenial #e
onoimiento .ue es la revuelta. To#os temen al trauma #e la
revuelta.
"l #ereimiento es un paraguas 'a-o el .ue se o'i-an posturas
imposi'les #e uni/iar: unas se limitan a aampar en los
pra#os #e la pe#agog7a, otras insisten en preEar la pol7tia , el
sin#ialismo, , el resto o'e#ee a la llama#a #e la tierra. Ca#a
posiionamiento re/le-a los intereses onretos #e un
#etermina#o grupo soial, #istinto e inluso opuesto a los #e
los otros grupos, puesto .ue la lase en la .ue se insertan no es
una aut@ntia lase, sino un montn #e pe#a<os #e otras. 0a
Aistoria muestra su/iientes e-emplos #e la 3nia materia .ue
pue#e reunir tal tipo #e /ragmentos: el mie#o. 8n movimiento
sin intereses laros , on la estrategia por #e/inir, impulsa#o
por el p5nio, no pue#e /unionar m5s .ue al serviio #e otros
intereses, estos por supuesto 'ien visi'les, , omo parte #e
otra estrategia, per/etamente #e/ini#a: en ausenia #e un
movimiento revoluionario real, man#an los intereses , la
estrategia #e la lase #ominante.


70
Don enomia'les mu*os e6perimentos #e #esvinulain,
reivin#i.uen o no reivin#i.uen el #ereimiento, pues en las
@poas som'r7as tienen la /uer<a #el e-emplo, a on#iin, eso
s7, #e presentarse omo lo .ue son, mo#os #e so'revivir m5s
lleva#eros, #e oger aliento si a'e, pero nuna panaeas. Don
un omien<o pues la seesin es *o, la on#iin neesaria #e
la li'erta#. Din em'argo, @sta no tiene valor sino omo /ruto #e
un on/lito, o sea, uni#a a la su'versin #e las relaiones
soiales #ominantes. Constitu,en#o una espeie #e guerrilla
autnoma.

0a relain on los om'ates soiales , la pr5tia #e la ain
#ireta es lo .ue on/iere el ar5ter autnomo al espaio, no
su e6istenia en s7. 0a oupain pa7/ia #e /5'rias ,
territorios a'an#ona#os por el apital po#r5 resultar a vees
loa'le pero no /un#a una nueva soie#a#. 0os espaios #e
li'erta# aisla#os, por mu, meritorios .ue pare<an, no son
'arreras .ue impi#an la eslavitu#. )o son 4/ines en s7
mismos, omo no lo eran los sin#iatos en otros perio#os
*istrios, , #i/7ilmente pue#en ser instrumentos para la
reorgani<ain #e la soie#a# emanipa#a.

!urante los aEos treinta /ue uestiona#o ese papel, atri'ui#o
entones a los sin#iatos 3nios, por.ue se le supon7a
reserva#o a las oletivi#a#es , a los muniipios li'res. "l
#e'ate meree reor#arse, sin olvi#ar .ue, a la *ora #e la
ver#a#, la autonom7a #e a#a instituin revoluionaria,
sin#iatos inlui#os, /ue asegura#a por la presenia #e miliias
, grupos #e #e/ensa. 2ero *o, las osas son #i/erentesC la
emanipain no va a naer #e la apropiain #e los me#ios #e
pro#uin sino #e su #esmantelamiento.


139
su-eto *istrio, los e6plota#os, , su sustituin por un ente
ilusorio, la iu#a#an7a. 0a iu#a#an7a es al espet5ulo pol7tio
lo .ue el asalaria#o al eonmio: el polo pasivo #e una
relain me#iati<a#a por meran7as. 0o .ue en reali#a# se *a
'usa#o es suplantar el on-unto #e los oprimi#os por una
representain separa#a, ll5mese parti#o, sin#iato,
movimiento o simplemente
=i<.uier#a>. 0a antinomia i<.uier#a+#ere*a, .ue aparee
omo /alsa oposiin entre eonom7a , pol7tia, o me-or, entre
neoli'eralismo pol7tio , neoli'eralismo eonmio, pues *a
#e #isimular las evi#entes relaiones entre mera#o
autorregula#o, 'uroraia instituional , #emoraia
parlamentaria, es la 'ase #el or#en esta'lei#o, el /un#amento
i#eolgio .ue -usti/ia , sostiene al po#er. Din em'argo, para
un ontestatario espa'ila#o la situain atual es /ruto #e una
#etermina#a pol7tia, la .ue e-euta las le,es #e la
mun#iali<ain, 3ltima etapa #el apitalismo. 2or lo tanto, el
re*a<o #el apitalismo inluir5 la negain #e la pol7tia, ,
a*7 resi#e la primera #i/erenia entre anti#esarrollismo ,
#ereimiento.

)ing3n #ereentista apuesta por la revoluin, osa .ue lleva
a sus pe.ueEos arro,uelos #e la simplii#a# #iretamente al
pantano #e la pol7tia , #el "sta#o. "n onseuenia, respetan
la interme#iain espeiali<a#a, es #eir, a los e6pertos, a los
l7#eres, a los li'era#os, a los argos, a los #iputa#osC si
uestionan las -erar.u7as, los parti#os o las O)9Os, lo *aen #e
/orma am'igua, puesto .ue est5n en el mismo ampo , -uegan
la misma liga. ? mientras los anti#esarrollistas retoman las
atitu#es #el #esaparei#o proletaria#o revoluionario al
onstatar la #esomposiin #e los valores seu#o #emor5tios
, lu*ar por su a'oliinC los #ereentistas se reonoen en los

138
Al apitalismo se le #an 'ien las risisC pue#e #i/uminar los
antagonismos e inluso llegar a #isolverlos graias a sus
inmensos reursos propagan#7stios, a los logros ient7/io(
t@nios , a la insu/iienia palmaria #e una r7tia soial 'ien
anla#a en las vie-as teor7as .ue surgieron en etapas anteriores,
*o, ampliamente supera#as. "sa r7tia, elimina#a #e la
esena soial por su in#igenia , por el re/lu-o revoluionario,
sin papel alternativo real, se onvierte en reserva inteletual #e
la #ominain, renova#ora =por la i<.uier#a> #el #isurso #el
po#er. "l po#er se legitima graias al matrimonio entre la
es/era .ue ontrola la eonom7a , la .ue ontrola la ultura,
entre el setor .ue /a'ria la reali#a# , el .ue ela'ora su
imagen. "n la soie#a# #el espet5ulo el tra'a-o #e la
#ominain se #istri'u,e entre .uienes e-eren el po#er sin
ilusiones , .uienes proporionan ilusiones a ese e-eriio,
ilusiones .ue *o, se autoali/ian #e =#emor5tias> ,
=ver#es>. Al onvertirse esa alian<a en algo orriente , trivial,
resulta tpio #eir .ue la i<.uier#a no es m5s .ue la i<.uier#a
#e la #ominain. Me#iante una #ivisin #e tareas mu,
mara#a entre #ere*a e i<.uier#a, tanto los valores
eonmios #e la lase #ominante, a sa'er, la mo#erni<ain,
el #esarrollo , el progreso, omo los valores pol7tios, o sea, la
=#emoraia>, las =li'erta#es> , el =me#io am'iente>, son
presenta#os omo la e6presin genuina #e la 'uena onienia
, #e la orrein iu#a#anaC omponien#o la on#iin
natural #e la soie#a# #e masas onsumi#oras, atualmente
llama#a =esta#o #el 'ienestar>. "n los tiempos .ue orren,
uan#o tanto las metrpolis omo el "sta#o se rigen omo
empresas, el setor .ue /a'ria la i#eolog7a Bla
auto#enomina#a =i<.uier#a>, los inteletuales , los me#ios #e
omuniainB reali<a una aut@ntia ontrarrevoluin
ultural .ue tiene por 4/inali#a# la #emoliin teria #el

71
0as <onas relativamente segrega#as *o, en #7a e6isten
preisamente por.ue son /r5giles, por.ue no son una amena<a,
no por.ue onstitu,an una /uer<a. ? so're to#o, por.ue no
so'repasan los l7mites #el or#en: en Irania, la ma,or
aportain #el milln #e neorrurales no *a si#o otra .ue
=votar a la i<.uier#a>.

Al /in , al a'o, tam'i@n son ontri'u,entes. 0os islotes
autoa#ministra#o no trans/orman el mun#o. 0a lu*a, s7.
)o estamos en la @poa #e los /alansterios , las iarias. 0a
#emoraia #ireta , el autogo'ierno *an #e ser respuestas
soiales, la o'ra #e un movimiento nai#o #e la /ratura, #e la
e6aer'ain #e los antagonismos soiales, no #el
voluntarismo ampaEil, , no *an #e pro#uirse en la peri/eria
#e la soie#a#, le-os #el mun#anal rui#o, sino en su entro. "l
espaio ser5 e/etivamente li'era#o uan#o un movimiento
soial onsiente lo arre'ate al po#er #el Mera#o , #el
"sta#o, rean#o sli#as ontra instituiones en @l. 0a sali#a #el
apitalismo ser5 o'ra #e una o/ensiva #e masas o no ser5. "l
nuevo or#en soial -usto e igualitario naer5 #e las ruinas #el
antiguo, puesto .ue no se pue#e am'iar un sistema sin
#estruirlo primero.







2erminado el 30 de septiembre de 200D* Publicado en la revista
"#ibre Pensamiento$, nF B3, febrero 2010, % como folleto en ediciones
8l almn*

72
EL CONTROL INSTITUCIONAL DE LAS
LUCHAS SOCIALES

Dalvo en situaiones #e peligro inminente #el sistema #e
#ominain, momento en .ue to#as las reglas #e -uego .ue#an
en suspenso , slo la violenia #e lase #ei#e Buna espeie #e
tolerania ero generali<a#aB, las instituiones *an proura#o
integrar los movimientos #e protesta antes .ue reprimirlos,
#elimitan#o un espaio por el .ue moverse , ten#i@n#oles
puentes para omuniarse. "n on#iiones normales #e
#ominio apitalista, la oposiin , la protesta *an teni#o su
estatuto legal , sus me#ios #e presin , negoiain, sien#o
las organi<aiones ataloga#as omo representativas no slo
una parte importante #el meanismo #e ontrol soial, sino el
omplemento neesario graias al ual el inter@s partiular #e
la #ominain *a po#i#o presentarse ante la soie#a# omo
inter@s universal.

Din em'argo, el apitalismo no se .ue#a mu*o tiempo en la
misma posiin, , a me#i#a .ue prosigue su avane,
penetran#o por to#os los res.uiios #e la vi#a , aaparan#o
to#o el territorio #on#e @sta langui#ee, su'vierte los aues
soiopol7tios .ue @l mismo *a'7a esta'lei#o en la etapa
pree#ente, o'lig5n#oles a pereer o a#aptarse. As7, los
meanismos #e integrain , ontrol tra#iionales Blos
parti#os, sin#iatos , asoiaiones, , on ellos, los
parlamentos, los onvenios , los me#ios #e omuniainB,
mo#erni<a#os #urante los aEos setenta, per#ieron e/iienia en
la #@a#a posterior. !es#e entones no representan m5s .ue
una protesta 4/itiia, poo re7'le, /alsa, espetaular.


137
DIFERENCIA ENTRE LA CRTICA
ANTIDESARROLLISTA Y LA IDEOLOGA
DEL DECRECIMIENTO

0a risis *istria #e la soie#a# tenolgia #e masas se
mani/iesta #e #iversas maneras en las 4/inan<as, el esta#o, la
pol7tia, la eolog7a, el ur'anismo, la pro#uin... pero no
paree .ue los m3ltiples antagonismos .ue neesariamente
provoa on#u<an a la /ormain #e un su-eto soial apa< #e
pronuniar una sentenia ontra #i*a soie#a# , e-eutarla.
0a on/usin resultante *a si#o onstante #es#e entones,
e6aer'a#a por la p@r#i#a #e la memoria #e las lu*as , a a#a
momento tenemos oasin #e ompro'arla. Aemos
ontempla#o on mal #isimula#o aso la #e/ensa #e i#eas
su'versivas itan#o a /antasmones omo Iouault o
Castoria#is, o inluso a 'asura omo )egri, Bau#rillar# o
Wi<e&. "l 3ltimo e-emplo #e 'arullo mental *a si#o el
#ereentismo. Ba-o esta #enominain se u'ren pro,etos
reaionarios #e to#o tipo, omo po#emos ver en 1evolta
9lo'al, "ologistas en Ain, Atta, 2arti #e la !eroissane,
I<.uier#a 8ni#a, 0os Ver#es, I<.uier#a Antiapitalista,
!emoraia Inlusiva , un largo et@tera, pero tam'i@n
algunas pr5tias e i#eas .ue po#r7amos susri'ir , #e/en#er.

Bien .ue el nom're no *ae la osa, a sus protagonistas les
aonse-ar7amos me#ir me-or las pala'ras. 8n onteni#o
li'ertario *a #e ir aompaEa#o #e una e6presin a#eua#a,
propia, .ue no se preste a malenten#i#os. 0a /orma es al 4in ,
al a'o la /orma #el onteni#o.


136
esoger entre el sari/iio #e las masas o la .uie'ra, , sa'emos
.ue no esoger5 la .uie'ra. 8n arsenal represivo imponente
est5 ,a a #isposiin #e los go'iernos para uan#o /allen las
manio'ras pol7tias, sin#iales , iu#a#anas, pero na#ie se #a
por entera#o. 0a inonsienia #e la po'lain .ue va a su/rir
las me#i#as #e resate eonmio #el "sta#o al tiempo .ue
sigue pagan#o su *ipotea, es signo preoupante #e los malos
tiempos .ue se aveinan. 0a onienia #e lo .ue es , #e lo .ue
#e'e ser, #e lo .ue se est5 *aien#o , #e lo .ue *a, .ue *aer,
es por lo tanto el pro'lema , el o'-etivo. 2ues las masas *an #e
#e-ar #e #ormir , empe<ar a soEar.



















D de ma%o de 2010*


73
"n la me#i#a en .ue los intereses generales a/loran, lo *aen al
margen #e las instituiones, al mo#o salva-e, puramente
negativo, inontrola#o.

0os motivos #el olapso #e la oposiin instituionali<a#a no
son #i/7iles #e a#ivinar: por una parte la #esomposiin #e la
'ase soial .ue la sosten7a, las lases me#ias , tra'a-a#orasC
por la otra, el #esr@#ito .ue se #espren#e #e su propia
inoperania, /ruto #e la 'urorati<ain, la pro/esionali<ain
, la orrupin.

0os pat@tios intentos por reavivarla, 'ien a trav@s #e los
auto#enomina#os movimientos soiales, 'ien me#iante las
plata/ormas 7vias, es #eir, por me#io #el -uvenilismo , #el
iu#a#anismo, no on#uen a ninguna parte, pues por estar
#entro #el sistema no se oponen realmente a na#a, ,a .ue sus
intereses se orrespon#en e6atamente on los #e la
#ominain. Du momento *istrio *a a#ua#o, se les *a
pasa#o el arro<. 2ara la protesta ver#a#era la oposiin
instituionali<a#a es el pro'lema, el enemigo , la amena<a.

"6iste a3n una ra<n ma,or #e re*a<o to#av7a no e6puesta, ,
@sta se #e#ue #e la inompati'ili#a# a'soluta #el apitalismo
en su /ase atual on las /ormas 'urguesas #emor5tias, por la
imposi'ili#a# #e /ormularse en ellas un inter@s #e lase .ue
pue#a #is/ra<arse #e general, es #eir, .ue pue#a separarse un
5pie #e los intereses priva#os #e las gran#es empresas , los
'anos. "n la soie#a# #el espet5ulo no pue#e *a'er, ni
si.uiera entre los estratos #ominantes, #e'ate li're o
in/ormain m7nimamente vera<. 2or eso la protesta salva-e no
se erige en #e/ensa #e intereses ver#a#eramente generales,

74
sino omo re*a<o /rontal #el inter@s priva#o representa#o en
las instituiones.

"so es 'ien visi'le en los on/litos territoriales , en las lu*as
anti#esarrollistas. 0a protesta nae en nom're #e intereses
onretos lesiona#os, asi siempre loales, pero si onsigue
/or<ar algo parei#o a un #e'ate p3'lio, si logra e#i/iar
me#ios ontra in/ormativos e instituiones alternativas .ue lo
*agan posi'le, entones #i*o inter@s pue#e re/ormularse
omo inter@s general, al margen , en ontra #e los meanismos
#e integrain , ontrol instituional.

0a soie#a# apitalista *a si#o siempre una soie#a#
#isiplinaria , ese aspeto no *a am'ia#o on la
mun#iali<ain , el nuevo ilo ver#e. 2ero ,a no se trata #e
#isiplinar al in#ivi#uo omo pro#utor, pa#re #e /amilia :es
#eir, omo repro#utor;, re,ente o patriota. 2or eso los
l5sios lugares #e #omestiain, la /amilia, la esuela, el
e-@rito, la iglesia , la /5'ria, entran en risis. 0a .uie'ra #e
los meanismos #e integrain , ontrol pol7tio es parte #e
esa risis, pues tampoo es uestin #el in#ivi#uo omo
militante o votante. "n el nuevo apitalismo el in#ivi#uo *a #e
ser a#iestra#o solamente omo *a'itante, a la ve< onsumi#or
, turista, para lo ual no tiene m5s .ue pasar #e un lugar #e
enierro a otro, #e su asa al tra'a-o o la esuela, #el tra'a-o al
sin#iato, et. To#a la soie#a#, graias a la ur'ani<ain total
#el territorio, se onvierte en un giganteso lugar #e
on/inamiento, sin m5s reglas .ue las #el onsumo , las #el
espet5ulo. 0a in/ormain es pura propagan#a #el nuevo
r@gimen. "so implia un nuevo reparto #el espaio :inlui#o el
virtual; , nuevo or#enamiento #el tiempo, , por lo tanto,
nuevos meanismos #e ontrol soial, nuevos m@to#os #e

135
om3n #enomina#or #e to#o el perio#o #e #esomposiin
apitalista, al .ue los revoluionarios *a'r5n #e *aer /rente
on las armas #e .ue #ispongan. Di triun/an, se #ar5 la oasin
*istria para #esarrollar su pro,eto. Al esar el #ominio #el
apital, el proletaria#o ten#r5 .ue a'olirse en tanto .ue polo
#e una relain aa'a#a. "n el aso griego, on tantos
/unionarios #e por me#io, no /altar5n .uienes propongan la
autogestin #el aparato estatal en lugar #e su
#esmantelamiento. )o o'stante, la autogestin #e la
pro#uin , #e los serviios orienta#a a la satis/ain #e
neesi#a#es '5sias po#r5 ser una me#i#a #e transiin,
puesto .ue la #ispersin #e las onur'aiones , la repo'lain
raional #el territorio griego no ser5 algo .ue ourrir5 #e la
no*e a la maEana. "so s7, las /ormas igualitarias #e
onvivenia soial, a#a ve< m5s #esentrali<a#as ,
*ori<ontales, *a'r5n #e impe#ir la reapariin #e meanismos
#e po#er separa#o, #es#e #on#e el or#en a'oli#o pue#a
volver a reomponerse.

0a me-or /orma #e a,u#ar a la revuelta griega en la
pen7nsula i'@ria ser7a imitar su e-emplo, pero a.u7 el
#eslasamiento es tan gran#e .ue el en#eu#amiento general, la
#e'ili#a# /inaniera #el "sta#o , los uatro millones , me#io
#e para#os no son su/iientes para impulsar una risis soial.
0a soli#ari#a# on 9reia, en onseuenia, no *a po#i#o ser
m5s .ue sim'lia , no *a sali#o #e los guetos, pa#eien#o
to#as las inongruenias #e a.uellos. ?a *emos visto las
#i/erenias .ue e6isten entre am'os pa7ses, lo .ue #eterminar5
proesos sin #u#a 'ien #i/erentes. 0a ver#a# es .ue la lase
#irigente espaEola ,a sa'e .ue los tiempos por venir ser5n
onvulsos , se prepara. Olvi#a la =eonom7a sosteni'le> ,
reluta e/etivos para el mantenimiento #el or#en. Aa #e

134
en .ue el om'ate progresa surgen #os posiiones: la .ue
regresa al lugar #e tra'a-o , la .ue permanee en la alleC la
.ue se on/orma on gestionar su miseria , la .ue preten#e
sa'otear sus meanismosC la .ue preten#e revalori<ar la
meran7a(tra'a-o , la .ue .uiere #erroar el r@gimen
merantil. "ntones se e*a en /alta o se agra#ee la presenia
#e un pro,eto revoluionario o*erente.

Cuan#o *a'lamos #e lase o'rera , #e apitalismo griego,
no alu#imos a a'straiones irreales, a re/erentes #e la
imaginain, sino #e /ormaiones soiales onretas,
ontempor5neas. 0os proletarios griegos on/orman una
variopinta masa #e emplea#os, /unionarios, pensionistas,
prearios, para#os, tra'a-a#ores #e serviios , o'reros #e la
in#ustria, on intereses setoriales espe7/ios .ue *a'r5n #e
superarse para .ue el apitalismo se #esplome. Dolamente
entones, uan#o olo.uen un pie /uera #el apitalismo,
uan#o sus intereses omo oloni<a#os prevale<an so're sus
intereses omo asalaria#os, /ormar5n una lase, un su-eto
*istrio. "n aso ontrario, la ruina #el apitalismo llevar7a a
su reomposiin so're 'ases #i/erentes, es #eir, se ir5 #e un
tipo #e apitalismo a otro. "l apitalismo griego es un
/enmeno asi enteramente su'si#iario #el "sta#o. 2or
onsiguiente, la on#iin previa #e ual.uier proeso
li'erali<a#or en 9reia ser7a su #esmoronamiento, osa .ue
sue#er7a si .ue#ara orta#o #e los /lu-os eonmios
mun#iales, #e'i#o a su propia inapai#a# o por la resistenia
#e la po'lain a someterse. "ntones entrar7a en -uego la
segun#a opin #el or#en, a sa'er, la #ita#ura, militar o #e
parti#o, #e #ere*as o #e i<.uier#as, mo#era#a o terrorista.
To#o #epen#e #e las /uer<as en presenia , #e sus
movimientos estrat@gios o t5tios. 0a represin es pues el

75
integrain. "l ontrol *a #e en/rentarse al rela-amiento #e las
'arreras antaEo 'ien espe7/ias. "n las empresas se *a'lar5 #e
1esponsa'ili#a# Doial Corporativa Ba'revian#o, 1DCBC en los
onsistorios #e las gran#es ur'es, #e #ispersin #e los guetos
#e inmigrantesC en la a#ministrain , gestin #el territorio, #e
go'ernan<a interativa o partiipain transversal.

To#as ellas /orman parte #e la misma reali#a# .ue los #igos
penales =#e la #emoraia>, las reientes or#enan<as
muniipales, la vi#eo vigilania, el sistema II"D, los ampos #e
internamiento #e in#oumenta#os, los entros omeriales, la
ingenier7a gen@tia , la auto#enomina#a =eonom7a
sosteni'le.> 2ues las meniona#as 1DC, impe#imento #e
su'ur'ios @tnios , =#emoraia partiipativa>, no #isurren
en un am'iente #emor5tio 'urgu@s tra#iional, sino .ue
est5n inmersas en un esta#o #e e6epin #i/uso, #isimula#o ,
saniona#o por le,es.

0a 1esponsa'ili#a# Doial Corporativa es una /iloso/7a
patronal .ue reuer#a al /or#ismo , a la ogestin alemana #e
posguerra, aun.ue sin su volunta# *egemnia. )ai omo
reain #e un setor #el empresaria#o a la ola #e es5n#alos
tipo "nron , a la atual risis 4/inaniera e inmo'iliaria. !i*a
risis *a mo#i/ia#o el mo#elo eonmio #esarrollista, al
trasla#ar al "sta#o , a las in#ustrias #e alta tenolog7a, la
/unin .ue #esempeEa'a la espeulain monetaria o
'urs5til, el en#eu#amiento , la ur'ani<ain, onsoli#an#o la
#ivisin #e la masa la'oral en #os mita#es ompletamente
a-enas una #e la otra. 2or una parte, los tra'a-a#ores
=privilegia#os>, o sea, on empleo 4i-o, onvenios regulares e
*ipoteas paga#erasC por la otra, los tra'a-a#ores prearios,
on ontratos 'asura o o'ran#o en negro, atrapa#os por las

76
#eu#as, en su ma,or7a inmigrantes o -venes aa'a#os #e
inorporar al mera#o.

8nos est5n liga#os a los setores eonmios emergentes, a
'astiones #e la 'uroraia sin#ial, o al "sta#o :/unionarios;C
otros, al setor #uro #e la eonom7a: el turismo, la
onstruin, el omerio, la #istri'uin, la limpie<a o el
ui#a#o #e anianos.
2ara @stos sirven la pol7tia #el palo, los *orarios in/ames, el
suel#o m7nimo, el permiso #e resi#enia , la amena<a #e
e6lusin.
2ara los otros, la esta'ili#a#, la promoin, la /ormain
ontinua, el reparto #e 'ene/iios, la eolog7a #e empresa, la
oniliain /amiliar , los si.uiatras. 8nos son ontrola#os por
asistentes soiales, e#ua#ores #el su'ur'io , poli7as #e
pro6imi#a#C los otros, me#iante los 'urratas sin#iales, la
sio/armaopea , la 1DC. "sta 3ltima, ni .ue #eir tiene,
uenta on el ma,or 'enepl5ito #e los sin#iatos , los
ministerios, .ue son .uienes realmente la promoionan. )o
onstitu,e m5s .ue un /ator #e #ivisin aEa#i#o en el mun#o
#el tra'a-o, #esempolvar una vie-a m56ima patronal ontra la
lu*a #e lases: =un tra'a-a#or satis/e*o on la empresa es un
#e/ensor a@rrimo #e la empresa>. A*ora aparee omo
su'pro#uto #el #esarrollismo =sosteni'le>, sin m5s o'-etivo
.ue el #e impe#ir la emergenia #e un movimiento autnomo
al alor #e una o,untura la'oral on/litiva.

0a risis 4/inaniero(inmo'iliaria es una risis interna,
estrutural, .ue *a in#ui#o am'ios maroeonmios en el
mo#elo apitalista, pero #i*os am'ios no uestionan los
l7mites e6ternos #e #i*o mo#elo, a.uellos a los .ue el
#esarrollismo :el reimiento; o'liga a retroe#er, on la

133
i<.uier#istas, uan#o *a'lan #e lase o'rera, se re/ieren a la
masa asalaria#a enua#ra#a en sin#iatos, pol7tiamente
manipula'le por parti#os o vanguar#ias, a los .ue #e'e votar
en tanto .ue =iu#a#an7a>. 2ero ourre .ue la ontra#iin
/un#amental #el apitalismo no resi#e en la oposiin apital(
tra'a-o, sino en el sometimiento #e ual.uier ativi#a# a la
lgia apitalista, on lo .ue la lu*a por el salario o el empleo
es un on/lito menor .ue no uestiona al sistema. "so signi/ia
.ue no se pue#e onstituir una lase liga#a por el e6lusivo
*e*o #el tra'a-o. 0a ver#a#era lu*a onsiste en la li'erain
#e la vi#a oti#iana oloni<a#a por la meran7a, as7 pues, en
el re*a<o #el tra'a-o asalaria#o , #el onsumo. Tra'a-a#or, en
el senti#o atual, es a.u@l re*@n #el apitalismo en to#os los
aspetos #e su vi#a, no simplemente a.u@l .ue o'ra un
salario. Dolamente a partir #e una volunta# #e #esoloni<ain
#e la vi#a oti#iana pue#e /ormarse una omuni#a# #e lu*a
aut@ntia. 0a uestin es importante puesto .ue el onepto
re#uionista #e proletaria#o nos #evuelve a la perspetiva
o'rerista #e los aspirantes a l7#eres e impone una estrategia
apitula#ora. "n las /ormas #e lu*a o'rerista prevaleen las
reivin#iaiones la'orales , la in#i/erenia pol7tiaC el entro
#el on/lito permanee en el lugar #e tra'a-o , la organi<ain
resultante es sin#ial o parasin#ial. "n las /ormas #e lu*a
revoluionaria #ominan las reivin#iaiones soiales , la
negain #ei#i#a #e la pol7tiaC el entro #el on/lito es
territorial , la organi<ain onseuente son asam'leas #e
'arrio , omit@s #e 'ase. 2ropias #el sin#ialismo son las
*uelgas segui#as #e negoiainC t7pias #el ra#ialismo son
las oupaiones innegoia'les. "n las primeras /ases #el
om'ate soial am'as lu*as se on/un#en, puesto .ue en
prinipio no se ontra#ien, ,a .ue la prinipal tarea onsiste
en la #emoliin #el e#i/iio soial lasista. 2ero en la me#i#a

132
'uen puerto, resinti@n#ose los serviios p3'lios , las
in/raestruturasC la eonom7a entra'a en reesin , los salarios
#isminu7anC ante ese panorama el go'ierno onserva#or se
.uit #e en me#io , pas el testigo a los soial#emratas. "l
2ADOV gan las eleiones antiipa#as #e otu're #e 200L
:on un terio #e a'steniones; por.ue era el 3nio parti#o on
posi'ili#a#es #e trasla#ar la #eu#a /isal #el "sta#o a la
po'lain, salvan#o as7 a los 'anos europeos .ue guar#a'an
sus t7tulos. )i se molest en investigar /ortunas sospe*osas o
en enarelar a unos uantos pol7tios , empresarios orruptos
#el parti#o )!, puesto .ue eso nuna /ue su o'-etivo. 0a
#eepin #e .uienes #epositaron sus esperan<as en un
am'io pol7tio /ue monumentalC a#em5s, to#os los pro,etos
estatales /ueron a'an#ona#os por /alta #e #inero, mientras el
paro , la morosi#a# re7an m5s aprisa #e lo espera#o, on lo
.ue *asta los mismos sin#iatos omprometi#os en el =am'io
#e rum'o>, la CD"" , la A!"!?, tuvieron .ue marar
#istanias on la pol7tia #el go'ierno. !es#e enero #el aEo en
urso *asta ma,o, se /ueron sue#ien#o *uelgas, uatro #e
ellas generales, , ele'ran#o asam'leas , mani/estaiones, on
el om3n #enomina#or #el re*a<o #e to#os los parti#os , #e
la pol7tia en 'lo.ue. 0a agitain #esansa'a so're to#o en los
/unionarios , emplea#os p3'lios, menos e6puestos a los
#espi#os. Aa si#o el momento #e la gran manio'ra #el VV",
present5n#ose omo el =parti#o #e la lase o'rera>,
mostr5n#ose a#ali# #el antieuropeismo, , *ai@n#ose eo #el
antiparlamentarismo generali<a#o, sin .ue por otra parte le
tiem'le la vo< al #enuniar omo violentos , provoa#ores a
los ver#a#eros antiparlamentarios.

"n 9reia emergen en/renta#os #os oneptos #i/erentes #e
proletaria#o, el vie-o , el nuevo. 0os estalinistas , los

77
seuela inaa'a'le #e at5stro/es eolgias , soiales. 0a
ver#a#era risis es e6terna, es la .ue se #e#ue #e la
inompati'ili#a# ra#ial entre el apitalismo , la vi#a en la
tierra. To#o avane #el sistema implia no solamente una
arti/iiali<ain ma,or #e la vi#a, una anomia soial , un
#esarraigo material , moral ompleto, sino la reain #e unas
on#iiones a#a ve< m5s e6tremas #e supervivenia .ue
e6tien#en por #o.uier la posi'ili#a# #e on/litos. 0a uestin
soial mo#erna no es apa< #e surgir en las risis internas sino
omo espet5ulo, pues #entro #el sistema los meanismos #e
integrain to#av7a /unionan. 8n e-emplo lar7simo *an si#o
los movimientos alter glo'ali<a#ores, veni#os mu, a propsito
para reesta'leer la legitimi#a# #e la pol7tia.

0a uestin soial emerge en los l7mites transgre#i#os por el
reimiento apitalista , no omo pura negain, al mo#o #e
los guetos /raneses o ingleses, sino omo #e/ensa #e otra
/orma #e vi#a, #e una vi#a /uera #el apitalismo. 0a uestin
soial a/lora, aun ontra el #eseo #e sus protagonistas, en la
#e/ensa #el mun#o rural, en la lu*a ontra las entrales
nuleares , los trasvases, en la resistenia a la ur'ani<ain, en
el sa'ota-e #e la agriultura transg@nia, en el om'ate ontra
la onstruin #e gran#es in/raestruturas, #es#e el Tren #e
Alta Veloi#a# a las 07neas #e Mu, Alta Tensin, pasan#o por
los inturones, los aeropuertos , las autopistas.

0os #irigentes son onsientes #e .ue el on/lito prinipal
latente no lo representan las movi#as estu#iantiles ontra el
plan Bolonia o los intentos por importar la revuelta griega,
sino la =ultura #el no> #e la #e/ensa #el territorio. Dlo en
#i*os on/litos *an *e*o apariin /ormas inipientes
#emoraia #ireta :por e-emplo, la Asam'lea Anti TAV, la

78
oor#ina#ora 9ali<a )on De Ven#e , en mu*a menor me#i#a
la 2lata/orma en !e/ensa #e las Tierras #el "'ro; , *an si#o
presenta#os mo#elos alternativos al #esarrollismo no
apitalistas. 0os #irigentes m5s liga#os al apitalismo ver#e ,
al "sta#o reen .ue en la nueva /ase #esarrollista, mu*o m5s
#estrutiva .ue las anteriores por m5s .ue prolame su respeto
al me#io am'iente, el on/lito no po#r5 ser impe#i#o, por lo
.ue *a #e reonoerse , reon#uirse. "n segun#o lugar, la
ola'orain #e la po'lain en to#o el proeso #e
reonversin ver#e es m5s neesaria .ue en /ases anteriores,
#a#o .ue *a #e #isiplinarse seg3n pautas eolgias #e
onsumo, movili#a# , a*orro en aparente ontra#iin on el
#espil/arro pree#ente. 0lega pues la *ora #e la =#emoraia
partiipativa>, #e la '3s.ue#a #e interloutores au6iliares para
los on/litos entre la soie#a# ivil , los intereses
empresariales alia#os on la a#ministrain. !a#o .ue las
/ormas #e integrain tra#iionales no pue#en ser 3tiles
#iretamente, son neesarios organismos interme#iarios #e
transain apaes #e sostener , #e/en#er auer#os puntuales
a am'io #e tolerar las agresiones al territorio. )o 'asta on la
reain #e lo'',s propagan#7stios , Comisiones 0oales #e
In/ormain Ben reali#a#, #e !esin/ormainB omo en la
@poa #e onstruin #e las entrales nuleares. 0os
onsistorios #e los pue'los, las asoiaiones veinales , las
plata/ormas 7vias son ese esla'n per#i#o #e la seu#o
#emoraia pos'urguesa, al .ue se le asigna el tra'a-o #e
#esativain #e la protesta salva-e , sus mo#ales
antiapitalistas. 0a llama#a #emoraia partiipativa no es en
reali#a# ninguna #emoraia. )o aparee para #e/en#er un
inter@s general a partir #e una agresin onreta, sino para
negoiar intereses partiulares en/renta#os, los #e los grupos
#e a/eta#os , las orporaiones eonmio(a#ministrativas.

131
i<.uier#istas #e D,naspismos. "n pol7tia e6terior, *a
termina#o por alinearse on la 1usia #e 2utin /rente al
=imperialismo europeo>. 2ero en lo .ue nuna *a varia#o es
en presentarse omo un parti#o #el or#en. Como tal, se *a
uni#o, uan#o no ena'e<a#o, al oro #e voes .ue ta*a'an a
los re'el#es #e #elinuentes, riminales , /asistas. 0a
e6istenia #e D?1IWA o'e#ee preisamente a la #e la
antigualla inmovilista , autoritaria #el VV"C es el e.uivalente a
lo .ue en otros esta#os es I<.uier#a 8ni#a, el 2CI, Bloo
2ortugu@s, !ie 0in&e o 1i/un#a<ione Comunista, a sa'er, el
post estalinismo iu#a#anista. Aun.ue los /ines .ue persigue,
un "sta#o .ue gestione la risis /uera #e la 8nin "uropea, son
los mismos .ue los #el VV", sus t5tias #i/ieren, en uanto
.ue D?1IWA se inlina a in/iltrar , reuperar el movimiento #e
protesta, , el VV" pre/iere /a'riar otro paralelo, totalmente
ontrola#o , 'lin#a#o.

A menu#o se ausa a la plutoraia griega #e *a'er
arruina#o el pa7s, #espil/arra#o el erario p3'lio , /avorei#o
la espeulain. 2or la mala imagen #e la orrupin, los
#irigentes apareen omo malos a#ministra#ores, uan#o la
ver#a# es mu, otra: *iieron 'ien sus #e'eres, puesto .ue no
eran otros .ue los #e /inaniar el #espil/arro on una 'ur'u-a
espeulativa. To#a la eonom7a mun#ial /uniona as7, a 'ase
#e gastar sin mesura , espeular on el r@#ito, a la 'a-a o a la
alta :en este aso, on la #eu#a #el "sta#o;. !e no ser por ello,
el "sta#o *u'iera a7#o en 'arrena mu*o antes. "l pro'lema
vino #e la risis ameriana #el verano #e 200S, uan#o las
*ipoteas 'asura se vinieron a'a-o, #esena#enan#o la serie #e
aonteimientos .ue 'lo.ue la /inaniain , pin* las
'ur'u-as. "l riesgo asoia#o a la #eu#a estatal griega aument
e6ponenialmente , las re/ormas a#ministrativas no llegaron a

130
'urla #el lu-o , #e la autori#a#, el re*a<o #e la orrupin,
alaron en la -uventu# re'el#e , a'rieron una 're*a en el
on/ormismo #e la po'lain, -usto uan#o se aveina'a la
@poa #e las vaas /laas. 0a revuelta #e #iiem're *i<o visi'le
lo ,a era evi#ente, , to#as las mentiras #e la prensa , la
televisin no /ueron apaes #e oultar el iniio #e una risis
soial .ue #es'or#a'a to#as las 'arreras *a'ituales: sin#iatos,
parti#os, militantes... 200L /ue el aEo #e los #e'ates i#eolgios
, #e las tentativas por onetar on los tra'a-a#ores. Como #e
ostum're, la reali#a# a#elanta'a a la re/le6in , la nove#a#
era e6plia#a las m5s #e las vees on /rmulas pret@ritas,
o'rerismo rampln , onsignas a'stratas vanguar#istas. 0a
revuelta ten7a .ue rear su propio lengua-e on el .ue ilustrar
pol7tiamente sus propias aiones , los li'ertarios eran los
3nios .ue po#r7an *aerlo.

"n to#a risis soial se #esena#ena un proeso
ontrarrevoluionario, ato re/le-o on el .ue la #ominain
intenta #e/en#er sus posiiones. Dus primeras mani/estaiones
son el en#ureimiento represivo , el progreso #e la e6trema
#ere*a, pero *a, .ue mirar tam'i@n al otro la#o, el #e los
3ltimos artu*os, para el aso, el 2arti#o Comunista 9riego,
VV", , la oaliin D?1IWA. Am'os representan la alternativa
ultraestatalista, el apitalismo 'uror5tio #e "sta#o, 'ien en la
l5sia versin totalitaria estalinista, 'ien en la mo#erna
versin &e,nesiana iu#a#anista. 0a e6istenia #el VV" es un
ara7smo t7piamente griego, pues el parti#o *a so'revivi#o al
#errum'e #e la 8nin Dovi@tia , onserva#o un m7nimo
asen#iente entre los asalaria#os a trav@s #e su sin#iato
2AM", el Irente Militante #e To#os los Tra'a-a#ores. 0a
pol7tia #el VV" *a si#o err5tia, pues igual *a apo,a#o a la
#ere*a ontra sus rivales #el 2ADOV, .ue *a tantea#o a los

79

)o emana #e las lu*as anti#esarrollistas, sino #e las
#isposiiones ontra ellas. )o interviene para impe#ir la
#estruin #el territorio, sino para elevar el preio #e #i*a
#estruin, inorpor5n#ole los ostes soiales tal omo los
valora el mera#o. 0a #emoraia partiipativa solamente 4/i-a
unos nuevos l7mites instituionales, u,o onoimiento es
propaga#o por los Mass me#ia, m5s all5 #e los uales entra en
-uego la /uer<a p3'lia. As7 pues, #esempeEa el poo *onroso
papel #e o'stauli<ar el resurgimiento #e la #emoraia real,
#e la autogestin territorial, .ue no tienen otra 'ase .ue la
apropiain #el territorio por sus *a'itantes, su resate #el
mera#o.

"n resumen, to#a lu*a .ue no uestione el mo#elo #e
soie#a# apitalista esta on#ena#a a re/or<arlo. )a#ie pue#e
ignorar .ue los intereses eonmios #ominantes son
ra#ialmente ontrarios a los #e los *a'itantes. ? asimismo
na#ie pue#e ignorar .ue el sistema pol7tio en el .ue
transurren los on/litos no es #emor5tio 'urgu@s, sino
riptototalitario. 2or lo tanto, las /ormas #e representativi#a#
instituional est5n al serviio #ireto #el apitalismo , son
inompati'les on la #emoraia *ori<ontal #e las asam'leas,
la 3nia ver#a#era para los oprimi#os.

0as lu*as en #e/ensa #el territorio .ue no tengan en uenta
eso no son lu*as reales, sino simularos, , sus agentes
tra'a-an para el enemigo.

Charla>debate en la universidad pirata de ;iladecans, D de diciembre
de 200D* ,eproducido en el libro "8( Araban Gnon/$, de la Asamblea
contra el 2A; de 4astei(, 5unio de 2010*

80
EL TAIMADO ARTE DE DESTRUIR
CIUDADES
Sobre la tendencia totalitaria del fenmeno urbano


0a iu#a# es un mo#elo partiularmente revoluionario #e
asentamiento *umano aparei#a por primera ve< #urante el IV
milenio a.C. en la Mesopotamia. "l ver#a#ero "#@n /ue una
iu#a#, no un -ar#7n. All7 naieron la esritura, la onta'ili#a#,
las ienias, las artes , la ver#a#era #emoraiaC las i#eas #e
li'erta# , revoluin, la se6uali#a# no onvenional, la poes7a,
la *istoria , la /iloso/7aC pero tam'i@n, la 'uroraia, las
-erar.u7as, las lases, los e-@ritos regulares , el #inero.
2ausanias re*usa'a llamar iu#a# a los agrega#os onstrui#os
sin pla<a ni e#i/iios p3'lios, es #eir, sin espaio p3'lio, sin
un lugar #e partiipain e intervenin #ireta #e la
iu#a#an7a, sin un terreno para la pol7tia omunitaria :pol7tia
viene #e polis, iu#a# en griego;. "n e/eto, en la iu#a#,
go'ierno, -ustiia, 4/iesta, mera#o, teatro, pensamiento,
eremonial , pe#agog7a, o sea, to#as las ativi#a#es
onsi#era#as p3'lias, transurr7an al aire li're o en lugares
a'iertos. Dus l7mites esta'an per/etamente #e/ini#os por un
reinto ur'ano protegi#o por /osos , murallas.

"6ist7a una lara #istinin entre la iu#a#, la /orma
e6epional #e un espaio *a'ita#o, , la no iu#a#, el ampo,
la /orma *a'itual.
Conservan#o tales riterios, ninguna ur'e onoi#a *o, en #7a
po#r7a onsi#erarse iu#a#, puesto .ue ninguna #ispone #e
espaios p3'lios. 0as roton#as *an su'stitui#o a las pla<as
va7as , las <onas ver#es a los -ar#ines p3'lios, testimonios

129
enseEan<a, la asistenia soial , la -ustiia, segu7an
#eterior5n#ose ine6ora'lemente, en un intento estatal por
/or<ar su privati<ain, mientras el ontrapunto #e to#o ello, la
seguri#a#, e6perimenta'a un auge importante. !e siempre es
sa'i#o .ue las #esigual#a#es inaepta'les se sostienen
me#iante la /uer<a , las prisiones. "n 9reia *a, en la
atuali#a# 1P.000 presosC es la tasa #e enierro m5s alta #e
"uropa. Tam'i@n tiene 9reia el privilegio iu#a#ano #e
#is/rutar #e una 'rutali#a# poliial sin parangn europeo , #e
ontemplar un apreia'le n3mero #e r7menes #e "sta#o. "n
ning3n otro pa7s pues, la lu*a ontra el apitalismo, ontra la
lase #irigente, es #e /orma tan evi#ente una lu*a ontra la
poli7a, tanto la o/iial omo la paramilitar. 2or.ue en ning3n
otro pa7s, ual.uier on/lito, por nimio .ue sea, es tan
/un#amentalmente, una uestin #e or#en, ,, por lo tanto, un
on/lito ontra el "sta#o. "stas on#iiones tan espeiales
*aen #e 9reia un *ervi#ero #e anar.uistas.

"n 9reia *a, anar.uistas #e to#os los olores ((
re/ormistas, reaionarios , revoluionarios(( omo en to#as
partes, on la salve#a# #e .ue all7 no /orman un gueto
autoomplaiente , aomo#a#o, sino .ue go<an #e una ierta
in/luenia, 'ien .ue minoritaria, , #e un ierto prestigio soial,
.ue *an sa'i#o ganarse a pulso en los 3ltimos aEos. )o nos
#eten#remos en el movimiento anar.uista, pues lo .ue
interesa no son sus #istintas /ormaiones o sus alam'ia#as
#i/erenias, sino el peso reiente #e las i#eas li'ertarias en las
lu*as ontra el apital internaional , el "sta#o griego. 0a
agitain anar.uista *a si#o el #etonante #e la risis soial
presente. !e alg3n mo#o, en el maro #e un onsumismo
/alli#o, las #enunias #e in-ustiia , #esigual#a# soial, el o#io
a la poli7a , a las ve#ette #e los me#ios #e omuniain, la

128
las /inan<as. !e a*7 .ue los parti#os .ue se alternan en el
go'ierno, la soial#emoraia , los onserva#ores, el 2ADOV ,
la )!, no sean simples parti#os, sino ver#a#eras ma.uinarias
#e gestin, e6trema#amente -erar.ui<a#as, on un onepto
patrimonial #e la pol7tia , #e la propie#a# p3'lia propio #e
otros ontinentes. 0as mismas -e/aturas parti#istas *an pasa#o
#e pa#res a *i-os. 0as e6igenias #e la Comuni#a# "onmia
"uropea, a la .ue 9reia pertene7a #es#e 1LG1, o'ligaron a
#esmontar una parte #el aparato, por lo .ue a partir #e 1LL0 se
reali<aron privati<aiones , en 1LLG se li'erali< la Bana.
2reisamente los primeros on/litos #e enverga#ura
sue#ieron en torno a la privati<ain #e la enseEan<a. 0as
/on#os europeos #e a,u#a no 'astaron para mo#erni<ar el
pa7s, ni mu*o menos para #isminuir la plutoraia, lo .ue se
tra#u-o en una #esapitali<ain #e los serviios p3'lios ,
unos mengua#os salarios. 8n sentimiento #e /rustrain se
apo#er #e la po'lain tra'a-a#ora.

A partir #e 1LLM #e'ut la @poa #e las vaas gor#as , la
lase #irigente griega pu#o 'ene/iiarse #e la 'onan<a
eonmia #e la glo'ali<ain. De pro#u-o un 'oom tur7stio ,
/inaniero, /loreieron los negoios inmo'iliarios , la marina
merante, a, la natali#a# en pia#o, se multipliaron las
*ipoteas , la o/erta #e tra'a-o atra-o a miles #e inmigrantes.
9reia entra'a en la mo#erni#a#, aentuan#o las #ivisiones
soiales. 0a lase #irigente usa'a al "sta#o para re/or<arse ,
enri.ueerse, mientras .ue los patos on los potentes
sin#iatos 9D"" , A!"!?, la Con/e#erain 9eneral #e
Tra'a-a#ores , la 8nin #e "mplea#os Civiles, logra'an la pa<
soial a osta #e un proletaria#o no sin#ia#o, preario ,
margina#o, en 'uena parte inmigrante, .ue so'reviv7a en el
omerio, la onstruin , el turismo. 0a sani#a#, la

81
#e un pasa#o so're el .ue se *i<o, teria , pr5tiamente,
ta'la rasa, mientras .ue suesivas autopistas peri/@rias
mara'an la /rontera moment5nea a re'asar por una
ininterrumpi#a olea#a ur'ani<a#ora. 0a ur'e totalitaria surge
#e la #estruin , #e la /agoitain #el espaio ruralC no se
#istingue #e su entorno sino por la #ensi#a# e#i/iatoria,
siempre en aumentoC no tiene puertas ni l7mites, slo
inturones viarios on mu*os arriles, ver#a#eros tent5ulos
me#iante los uales a.u@lla envuelve a to#o el territorio en un
a'ra<o letal. A la varie#a# , originali#a# #e las alles , las
pla<as #e la iu#a# tra#iional, opone la vulgari#a# ,
monoton7a #e las 'arria#as ,u6tapuestas. A la 'elle<a #e sus
ar.uiteturas .ue mani/iestan un amor a la vi#a , a to#o lo
*umano, la ur'e so'repone la monstruosi#a# #e monumentos
.ue preten#en sim'oli<ar el progreso , la mo#erni#a#. 0as
#eisiones .ue oniernen a sus *a'itantes son toma#as en
espaios 'ien erra#os, por no #eir 'lin#a#os, a menu#o
priva#os, #e/en#i#os por es'irros , tele5maras. )a#a ourre
gratuitamente, ni si.uiera los gran#es espet5ulos #eportivo(
ulturales .ue -alonan las etapas ur'ani<a#oras: los aesos
son #e pago, siempre *a, .ue omprar entra#a. 0a vi#a
oti#iana transurre o 'ien #entro #e un ve*7ulo, o 'ien en
una asa #ormitorio 'un&eri<a#a.

Di la muerte en la iu#a# *a'7a siempre aarrea#o una
mani/estain #e #uelo p3'lio, en la ur'e totalitaria es un
asunto priva#o sin importania .ue no onierne m5s .ue al
#i/unto.
Vi#a , muerte son tan seme-antes .ue apenas pue#en
#istinguirse. 0a insensi'ili#a# general es el resulta#o: los
muertos vivientes no se preoupan ni #e los su/rimientos
a-enos, ni #el aire .ue respiran.

82

"n el maro #e una e6pansin in/inita, el territorio rural pier#e
su patrimonio *istrio, sus le,es propias, sus tra#iiones
loales , sus seEas #e i#enti#a#, para onvertirse en sat@lite
amor/o #e la onur'ain entral. "n reali#a# es un territorio
onsi#era#o e#i/ia'le, resi#enial, <ona log7stia o lugar #e
pasoC en suma, una prolongain #e la ur'e a la .ue trasla#ar
sus penosas on#iiones #e supervivenia , su manera
espeial #e enten#er el progreso: arest7a, onsumismo,
atasos, insalu'ri#a#, neurosis, rui#os, ontaminain ,
omi#a in#ustrial. )o ser5 ,a el amor a la li'erta#, la
soli#ari#a# o la vin#ita #e lase lo .ue po#r5 arateri<ar al
*a'itante, sino las virtu#es #el iu#a#ano mo#erno, a sa'er, el
mie#o al pr-imo, el o#io raial , la manipula'ili#a#,
on#iiones pol7tias /asistas. "n reali#a# el territorio po#r7a
#e/inirse omo el espaio interstiial entre #os onur'aiones,
, omo tal, #estina#o a suprimirse me#iante las
in/raestruturas #e irulain r5pi#a , la onentrain #e la
po'lain #ispersa. "l territorio raionalmente oupa#o, es
#eir, on #ensi#a# #e po'lain 'a-a, i#eal para la /orma #e
vi#a rural, es invia'le para la eonom7a apitalista. De *an
*e*o n3meros , la vi#a en el ampo resulta para en
gananias monetariasC *a, .ue onentrar a sus *a'itantes
alre#e#or #e un entro omerial , #e oio, enerrarlos en sus
asas , en*u/arles la tele.

2o#r5 ser malo para los *a'itantes, pero es 'ueno para la
espeulain inmo'iliaria, la motori<ain , el negoio
tur7stioC por lo tanto, 'ueno para la eonom7a, .ue es .uien a
la postre #ei#e.

"l ver#a#ero ur'anismo surge on la revoluin in#ustrial.

127
e6pansin, #epen#e #e su internaionali<ain. 0os males
griegos enontrar5n soluin uan#o #e-en #e ser
preisamente eso, griegos.
2ara evitar mimetismos inongruentes, *emos #e
aerarnos a la reali#a# griega atual , *aernos una i#ea #el
pa7s. 0o primero .ue llama la atenin es .ue #e los 11O2
millones #e *a'itantes, ino perteneen a la onur'ain #e
Atenas , algo m5s #e uno a la #e Dalnia. 2atras, la terera
onur'ain griega, apenas tiene 2N0.000 *a'itantes, on lo
ual la situain .ue#a 'astante simpli/ia#a por el enorme
#ese.uili'rio territorial: lo .ue sue#e en 9reia, sue#e ante
to#o en Atenas , Dalnia. "l resto es ampo , turismo. "n
e/eto, las #os metrpolis onentran to#a la in#ustria , la
ma,or7a #e los negoios, as7 omo la ma,or parte #e la
a#ministrain , el empleo. Tam'i@n en ellas #isurren las
manio'ras pol7tias , se #irimen las lu*as soiales.
Dorpren#er5 menos pues, la pasivi#a# #el go'ierno ante los
inen#ios #el verano #e 200S .ue #evastaron la terera parte
#el territorio, , su atolon#ramiento uan#o el *umo lleg a la
apital. 2ero eso no /ue siempre as7, , *asta 1LS0 la pro#uin
agraria super a la in#ustrial. "l territorio griego no se *alla'a
tan #esompensa#o, pero en los 2N aEos siguientes la
po'lain ampesina emigr a las iu#a#es, no a ual.uiera #e
ellas, sino a las #os meniona#as, ver#a#eros sumi#eros #e
mano #e o'ra #esali/ia#a. Con to#o la po'lain ampesina
resi#ual es proporionalmente el triple #e la #e ual.uier otro
pa7s europeo. "se proeso partiular #e onentrain
po'laional /ue #irigi#o #es#e el "sta#o, , esa es la segun#a
arater7stia espeial #e 9reia, el enorme peso #el setor
p3'lio. 0a terera parte #e la masa asalaria#a son
/unionarios , el "sta#o ontrola 'uena parte #e la in#ustria ,

126
LA FIESTA GRIEGA

0a 'anarrota #el "sta#o griego, en tanto .ue aelera#or #e la
risis /inaniera mun#ial, *a #e #espertar to#as las simpat7as
#e .uienes #eseen el /in #el apitalismo. 0a importania #el
*e*o resulta patente al apuntar otras posi'les .uie'ras
estatales #e ma,or reperusin, onretamente en 2ortugal,
Irlan#a , "spaEa, pero so're to#o, al transurrir inmerso en
una risis soial .ue no *a esa#o #e pro/un#i<arse. 0a
revuelta griega .ue arran en #iiem're #e 200G on tan
'uenos augurios, amina a 'uen paso sin .ue los intentos #e
pai/iain o reon#uin *a,an po#i#o #etenerla, , eso .ue
su /in es la on#iin sine .ua non #e la reomposiin #el
"sta#o , #e la salu# #e los mera#os /inanieros mun#iales :,
si nos apuran, #el /unionamiento orreto #e los or#ena#ores
.ue los #irigen;. 0a apliain #e un severo plan #e austeri#a#
#iseEa#o por la 8nin "uropea , el Ion#o Monetario
Internaional, #os #e las m5s altas instanias #el apitalismo,
#epen#e #e la pai/iain #e la soie#a# griega, a /in #e .ue
las #eu#as #el "sta#o, en po#er #e los gran#es 'anos
europeos, pue#an ser traspasa#as a los tra'a-a#ores, los
/unionarios , los pensionistas griegos. 2ero, a#em5s, el ma,or
peligro #e la revuelta no reposa en s7 misma, en las
#i/iulta#es .ue o/re<a al resta'leimiento #el or#en
eonmio en un lugar onreto #e la geogra/7a apitalista,
aun.ue sean onsi#era'les, sino en el mal e-emplo .ue o/ree a
las po'laiones amena<a#as por me#i#as similares, en su
apai#a# #e ontagio, en su e/eto #omin. M56ime uan#o
la siguiente /i*a .ue amena<a en aer es el "sta#o espaEol. ?
es .ue el triun/o #e la revuelta griega se *alla suspen#i#o a su

83
A lo largo #e la *istoria la iu#a# *a'7a pa#ei#o los em'ates
#e po#eres totalitarios, pero nuna sus elementos *a'7an
.ue#a#o atrapa#os en una relain soial a'strata, nuna
*a'7an si#o me#iati<a#os ompletamente por osas, /uesen
meran7as, tra'a-o o #inero. "so empe< a ourrir on el
asenso #e la 'urgues7a al po#er. Di el primer ur'anismo
'urgu@s prolam la iu#a# omo lugar privilegia#o para la
aumulain #el apital, solamente uan#o esa /unin /ue
#elara#a 3nia po#emos *a'lar #e totalitarismo. !e un
#ominio /ormal #el apital se pas a un #ominio real. Ae
llama#o a esa /ase ur'anismo #esarrollista, pues en esa etapa
*istria .ue prelu#ia a la ur'e /asista, .ue#a 4i-a#a la
priori#a# #el reimiento eonmio , ur'ano por enima #e
ual.uier otra onsi#erain. Tal propsito vino sella#o por un
pato soial entre los apitostes pol7tios, los empresarios
naionales , los #irigentes sin#iales .ue proporion treinta
aEos gloriosos #e 'ene/iios , trans/orm a las lases
peligrosas en masas #omestia#as. 0as gran#es /amilias
'urguesas e#ieron el man#o a managers , ua#ros e-eutivos.
!e una soie#a# #e pro#utores se pas a una soie#a# #e
onsumi#oresC #e una eonom7a in#ustrial, a otra #e serviiosC
#e un apitalismo naional tutela#o por el "sta#o a un
apitalismo glo'al #irigi#o por las altas 4/inan<as.

"l #esarrollismo ur'ano es un perio#o #e transiin .ue
#e'uta on la ani.uilain #e la agriultura ampesina ,
4/inali<a on la risis #e la in#ustria. A partir #e ese momento
to#os los pro'lemas ser5n re#ui#os a su #imensin t@nia,
espeialmente los ur'an7stios. "n a#elante, la pol7tia, la
eonom7a, el #ere*o , la moral areer5n #e autonom7a, ,
slo po#r5n ser a'or#a#as #es#e la t@nia, en nom're #el

84
progreso , #el /uturo enten#i#os, laro est5, omo progreso ,
/uturo t@nios.

Cuan#o la tenolog7a se so'repone a ual.uier #isurso
i#eolgio , oupa una posiin entral, to#as las uestiones se
resuelven partien#o #e ella. 0a mo#erni<ain tenolgia ser5
la lave para superar to#os los o'st5ulos , el riterio
/un#amental #e la ver#a# mo#erni<a#a. ? por el ontrario,
oponerse a ella #e/inir5 al enemigo soial, al reaionario, al
=antisistema>. 0a li'erta# e6iste en una sola #irein, la #e la
t@nia: ual.uiera pue#e ser li're para omprar un o*e ,
tiene #ere*o a la veloi#a#C la lentitu# , el aminar son atos
su'versivos. 0a t@nia no es neutralC es instrumento , arma, ,
en ali#a# #e tales, sirve a .uien posee su sereto, a .uien
en*u/a o #esen*u/a, a .uien #ei#e su apliain. O sea,
sirve al po#er #ominante, al po#er #e la #ominain. "s el
matrimonio on el apital lo .ue la *a puesto al serviio #e la
opresin, #eterminan#o tanto su evoluin , #esarrollo, omo
su #evenir religioso. 0a t@nia es a la ve< on#iin #e
e6istenia , religin #e las masas #espoliti<a#as, amaestra#as
, asusta#as. Alan<a#o este esta#io, la t@nia ,a es totalitaria.
)o ,a por.ue a'ar.ue la totali#a# #e la vi#a, sino por.ue
arrasa on to#o.

)o reonoe l7mites, puesto .ue no reonoe la suprema7a #e
lo *umano. 0a misma limitain #e los reursos, #e la
noivi#a# #el am'iente o la #egra#ain #e la vi#a, sirve #e
est7mulo. Aa, soluiones t@nias para to#o, , no a'en otras.
2ara el aso .ue nos oupa, el ur'anismo totalitario, #ir7amos
.ue es teniista, sigue las le,es , los prinipios #e la
tenolog7a, e igual .ue ella, /uniona #estru,en#o to#o lo
pree#ente para reonstruirlo #e nuevo a a#a innovain.

125
no impi#e la repro#uin #e relaiones soiales li'res;. 0a
revoluin no aspirar5 m5s .ue a romper las a#enas #el
tra'a-o Bespeialmente las #e la tenolog7aB, para la
reapropiain #e la vi#a por parte #e los in#ivi#uos, me#iante
la onstruin li're #e to#os sus momentos. Al esar las
onstriiones #e un po#er separa#o , #e una tenolog7a
autnoma, al aa'ar on la arti/iiali<ain, al terminar la
manipulain #e las neesi#a#es, #el inonsiente, #el
erotismo, #e los #eseos , los sueEos, la vi#a .ue#ar5 li'era#a
#e 'arreras e imposiiones, a mere# #e s7 misma: sal#r5 #e la
es/era #el tra'a-o , el onsumo, o sea, #e la noivi#a# , la
sumisin. Aa'r5 .ue reinvertir las relaiones entre el *om're ,
la m5.uina, entre la *umani#a# , la naturale<a, o me-or, entre
los in#ivi#uos , las osas, reonstru,en#o la soie#a# #e
mo#o onvivenial , moral, sin -erar.u7as, on el au6ilio #e
una politenolog7a 'asa#a en la agriultura, en las artes , en la
satis/ain #e neesi#a#es reales , #eseos aut@ntios.

1ee.uili'rar los territorios, re#uir las iu#a#es , esta'leer
on el entorno nuevas relaiones a-enas al #ominio.

Constituir omuni#a#es li'res. 2ara#-iamente, aun.ue la
tra#iin #e'a regular los ritmos #e la vi#a soial, no ser5
uestin #e volver a un momento ual.uiera #el pasa#o, sino
#e *aer ta'la rasa on el presente.




Conferencia del 2+ de abril de 2010 en la #ibrer)a asociativa 8nclave
#ibros, Madrid* Publicado en "#a alamandra$, revista del 4rupo
urrealista de Madrid, nF 1D>20, septiembre de 2010*

124
)o por estar en po#er #e los tra'a-a#ores la pro#uin , la
#istri'uin #e-ar5n #e ser pro#uin , #istri'uin #e
meran7as, , si eso ourre, se repro#uir5 'a-o una u otra
/orma a.uello .ue se *a'7a preten#i#o #estruir: los #irigentes,
la propie#a# priva#a, la in#ustria, el mera#o, el "sta#o. "l
tra'a-o, .ue ,a en plena soie#a# #e onsumo ni si.uiera
pue#e onstituir una omuni#a# #e oprimi#os, mu*o menos
pue#e servir #e /un#amento a ninguna soie#a# emanipa#a.
0a vi#a s7.

A'olir el apital sin a'olir el proletaria#o e.uivale a
repro#uir otra /orma #e apitalismo ,, omo orolario, otra
lase #ominante, otro "sta#o. A'olir el proletaria#o sin
re*a<ar la i#eolog7a #el progreso, tiene las mismas
onseuenias. Di lo .ue se .uiere es aa'ar on el reino #e la
meran7a, *ae /alta tanto suprimir el tra'a-o omo a'an#onar
la tenolog7a asoia#a a su e6isteniaC en #e/initiva, li'erar a
los in#ivi#uos #e la on#iin #e tra'a-a#ores, li'rarlos #e la
relain soial o'-etiva#a .ue los onvierte en asalaria#os,
aesorios #e la m5.uina , eslavos #el onsumo. 0a supresin
#el tra'a-o tiene .ue sue#er primeramente en la pro#uin,
pero no me#iante la apropiain oletiva #e los me#ios, o
me#iante el reurso a la automati<ain, sino por el
#esmantelamiento #el sistema ur'ano(/a'ril , al a'an#ono #e
la ma.uinaria entrali<a#ora. ? a la ve<, ompletarse en la
irulain, no slo on la a'oliin #el #inero , #el mera#o,
sino on la eliminain #el oio teni/ia#o, esa nueva /orma
#e tra'a-o. 8na vi#a emanipa#a #el tra'a-o no es una vi#a
oiosaC entre otras osas, es una vi#a en la .ue la ativi#a#
pro#utiva, el =meta'olismo on la naturale<a>, o'e#ee a la
satis/ain #e neesi#a#es , no on#iiona el /unionamiento
soial, ni altera un 5pie #e la =/raterni#a# universal> :o sea,

85
Ba-o la #ita#ura #e la tenolog7a no es .ue el tra'a-o se *aga
preario: la misma e6istenia se vuelve prearia. 8na ve<
li.ui#a#o el proletaria#o #e las /5'rias, las /uer<as
pro#utivas, ,a eminentemente t@nias, son en esenia
/uer<as #estrutivas.

"l ur'anismo, tam'i@n lo es. "l reimiento eonmio, .ue no
pue#e apo,arse m5s .ue en me#ios t@nios, impone graias a
la ma.uinaria ur'ani<a#ora, un esta#o #e guerra permanente
ontra el territorio , sus *a'itantes. 2or eso los ar.uitetos ,
ur'anistas *a'r5n #e ser -u<ga#os omo riminales #e guerra.

2or eso .uienes tratan #e ontempori<ar , aeptan una
#estruin negoia#a aa'an traiionan#o la 'uena ausa #el
territorio.
0a lu*a anti#esarrollista , en #e/ensa #el territorio es la 3nia
.ue plantea la uestin soial en su totali#a#, puesto .ue m5s
.ue nuna es una lu*a por la vi#a. "s la lu*a #e lases #el
siglo HHI. )o se entien#e esa lu*a en armon7a on un mo#elo
apitalista no uestiona#o, es inone'i'le /uera #el *ori<onte
#e la #esur'ani<ain , la autogestin territorial. Dlo en los
esenarios #on#e transurren los om'ates ontra la 'ar'arie
ur'ani<a#ora po#r5n soplar los aires #e li'erta# .ue /ueron
e6pulsa#os #e las primitivas iu#a#es , po#r5 resurgir las
/eun#as maneras vitales .ue arateri<aron la ultura agraria.
_Ai 1*o#us, *i salta`


8laborado a partir de las charlas, debates % entrevistas ocurridos el &,
6 % D de enero de 2010 en ,adio Klac- !ut, en la #ibrer)a Calusca de
MilHn, en la sala Pas0uale Cavaliere de 2ur)n, % en la 83 Pescheria
de Avigliana @;al usaA*

86
EL SABOR DE LA TIERRUCA
Relacin abreviada de la destruccin del territorio
peninsular

0a soie#a# apitalista *a alan<a#o su @nit oloni<an#o
to#os los rinones #el planeta , a'sor'ien#o to#os sus
elementos para ponerlos al serviio #el mera#o. To#o lo .ue
un #7a tuvo su valor #e uso, a*ora tiene un valor #e am'io. "l
resulta#o #e tanta mo#erni<ain no logra eson#er un
sentimiento #e p@r#i#a .ue el genio apitalista
inme#iatamente onvierte en un nuevo /ator #e pro#uin.
0a nostalgia #e lo natural *ae .ue los mo#ernos
onsumi#ores se vuel.uen *aia los pro#utos on ese
apelativo omerial, ompren segun#as resi#enias en <onas
a-ar#ina#as , visiten esenarios arregla#os para pareer
salva-es, #on#e pue#en pasar unos #7as =#e aventura> ,
sentirse omo 1o'inson Crusoe en su isla. Ao,, #es#e
ual.uier 5ngulo en .ue se mire, to#o el mun#o se onsi#era
eologistaC a na#ie se le ourrir7a #elararse ontra la eolog7a
o el me#io am'iente, aun.ue, en am'io, pue#e .ue s7 lo
*iiera si se tratase #e inmigrantes, anar.uismo, a'orto,
revoluin o se6o li're. A to#o el mun#o le enanta la
naturale<a. Din em'argo, lo .ue *o, se trata #e preservar no es
la naturale<a en uanto a tal, o si se .uiere, el territorioC es m5s
'ien una imagen a la .ue ,a se le *a puesto preio , #e la .ue
tan slo .ue#a por #isutir la mo#ali#a# #e su e6plotain.

8n pro'lema pues, simplemente 4/isal, , so're to#o, una
optimi<ain #e 'ene/iios.
0as plata/ormas eologistas #el tipo =salvemos el ...> o =en
#e/ensa #e ...> no preten#en rellenar la grieta .ue la eonom7a

123
emanipain. A partir #e ese momento, se enroa'a en su
gueto , so'reviv7a omo seta, on sus #ogmas, su sim'olog7a
, sus ritualesC #e-a'a #e ser una simple i#eolog7a nai#a #e un
an5lisis soial , una pr5tia insu/iiente, para aomo#arse en
el espaio .ue le reserva'a la era tenolgia.

0a onsi#erain #el tra'a-o omo elemento om3n a to#a la
soie#a#, omo su prinipio organi<a#or, tal omo
propugna'an los parti#arios #e la revoluin proletaria,
e.uival7a a presentar al soialismo omo una r@gimen #e
o'reros persiguien#o el per/eionamiento soial por v7as
#esarrollistas li'res #e patronos.

Ba-o ese punto #e vista B.ue es el #el progreso, o sea, el #e la
'urgues7aB el soialismo no ser7a m5s .ue un apitalismo
orregi#o, , el movimiento o'rero, un agente #e la
mo#erni<ain.
2ara ese via-e no se neesita'an al/or-as , los 'urratas
o'reristas lo tuvieron siempre laro: el apitalismo real era
e/etivamente el 3nio soialismo posi'le, ll5mese ="sta#o #e
'ienestar> o soie#a# =#esarrolla#a>. As7 .ue el peligro no
proven#r7a #e la integrain, sino #e la e6lusin, no #e .ue
*u'iera #emasia#o apitalismo, sino #e .ue no *u'iera el
su/iiente. Di antaEo el soialismo /ue presenta#o mu*as
vees omo la o*erenia #el apitalismo, a*ora .ue otro tipo
m5s =*umano> :, m5s &e,nesiano; #el mismo se supone
posi'le, el apitalismo se muestra omo la o*erenia #el
soialismo. "l antiapitalismo, si no .uiere .ue#ar atrapa#o en
esa ontra#iin, *a #e entonar un responso pro/un#o por las
/uer<as pro#utivas , las le,es #el mera#o.


122
pare-a a la re'elin #e la vi#a oti#iana *u'o retorno , *u'o
autonom7a, pero la on-unin /ue /uga<. 0a triste<a amarga #e
la #errota en los aEos siguientes ilustra a la ontra el
optimismo irreal #e las #os #@a#as anteriores. 0a
/unionari<ain, las su'veniones , los meanismos
eletorales, *a'7an trans/orma#o la 'uroraia o'rerista en un
/ator reaionario #e primer or#en, al .ue las esaramu<as #e
los o'reros ra#iales no *a'7an logra#o anular. Dalvo esasas
e6epiones, a.uellos permane7an en el mismo terreno, un
poo m5s a la i<.uier#aC la lu*a por el salario, la -orna#a o el
empleo, por leg7timas .ue /ueran, por mu, violentas ,
asam'learias .ue llegaran a resultar, no traspasa'an los l7mites
#el apital, , por tanto, no menosa'a'an el lientelismo
pol7tio(sin#ial, ni ontri'u7an a la #esoloni<ain #e la vi#a
oti#iana. )o lu*a'an ontra el apitalismo, sino ontra una
/orma onreta #e apitalismo, en /ase #e autoli.ui#ain.
A#em5s, la ulterior o/ensiva apitalista #e los o*enta
li'erali< las ostum'res, generali< el onsumo , puso 4in a
los 'rotes ra#iales en las empresas. 0a automati<ain
#espla< la masa asalaria#a *aia la onstruin, la
#istri'uin , el turismo. "l pato on los sin#iatos restaur
un mo#elo #e negoiain vertial , o'surei la onienia
#e las revueltas.

0a represin , el onsumismo *iieron el resto. 0a lu*a en el
lugar #e tra'a-o .ue# #e/initivamente separa#a #e la lu*a
por una vi#a sin tra'as ni at5stro/es. 0a i#ea #e revoluin
.ue#a'a ompletamente #esare#ita#a , relega#a al #esv5n
#e las utop7as. "l persistente o'rerismo resi#ual se #e'at7a
a#a ve< m5s entre la ontemplain #e una masa asalaria#a
onsumista, #il , manipula'le, , el sueEo una lase o'rera
a'strata, ine6istente, porta#ora #e i#eales universales #e

87
#e mera#o *a provoa#o entre el territorio , sus *a'itantes.
"sta separain es la 'ase #e la atual organi<ain soial, a la
.ue no se uestiona en a'soluto aun.ue omporte la
#estruin #el territorio ,, a la larga, #e la vi#a .ue al'erga.
Dolamente se .uiere .ue #i*a #estruin sea m5s #igeri'le ,,
ante to#o, .ue sea pata#a. 0os =ver#es> ra<onan en t@rminos
#e mal menor , on una serie#a# ver#a#eramente mia nos
transmiten un mensa-e atra'iliario: para ganar una 'atalla *a,
.ue per#er la guerra.

"nten#emos por territorio, no el paisa-e =protegi#o> oropel #e
lo ur'ano, ni tampoo la parte #e suelo a3n no ur'ani<a#a.
Territorio es el espaio geogr5/io #on#e ourren to#as las
ativi#a#es *umanas. 0o .ue llamamos territorio es un *e*o
*istrioC en la me#i#a en .ue la *umani#a# interaiona on
@l enontramos *istoria en a#a uno #e sus rinones, .ue
po#emos seguir en las variaiones #el onepto #e naturale<a
#ominantes en a#a @poa, en las #istintas representaiones
/ilos/ias o religiosas #e la i#ea. Vi#a, tra'a-o, instituiones,
eonom7a, naturale<a, /orman un to#o artiula#o. 0as iu#a#es
tam'i@n son insepara'les #e los pue'los, los ampos, los
'os.ues , las montaEas.

To#o est5 relaiona#o on to#o. Di la interain entre la
naturale<a smia , la soie#a# no es armnia , e.uili'ra#a,
la vi#a se #egra#a , el territorio se #estru,e. "l proeso ourre
al #arse la separain entre *om're , territorio, #e #on#e
#erivan las #em5s separaiones: entre iu#a# , ampo, entre
eonom7a , soie#a#, entre 'urgueses , proletarios, entre
#irigentes , #irigi#os.


88
"n el pasa#o los l7mites #e la separain los impon7a la t@niaC
po#7amos llamar naturale<a a lo .ue a7a /uera #e su alane, ,
.ue, por lo tanto, no .ue#a'a a/eta#o por ella. Aae iento
inuenta aEos Mar6 ironi<a'a so're el asunto, apuntan#o .ue
para enontrar naturale<a en esta#o puro *a'r7a .ue 'usar en
los arrei/es australianos. "n la atuali#a# los artilugios
tenolgios , los negoios llegan a to#as partes , na#a .ue#a
a salvo, ni los arrei/es. Aan on/orma#o un entorno arti/iial,
una espeie #e segun#a naturale<a. "l territorio, la naturale<a
, el me#io am'iente *an si#o mo#i/ia#os para /ormar parte
#e la eonom7a mun#ialC son in#epen#ientes #el resto #e los
/atores , su-etos slo a le,es #e mera#o. 0a uni/iain
totalitaria #el mun#o graias a la t@nia , a la eonom7a, *a
#a#o lugar en nuestro tiempo a la separain m5s aa'a#a #e
sus omponentes. 0a arti/iiali<ain , #estruin
generali<a#a son el resulta#o.

Al tratar #e la #estruin #el territorio, onviene no aer en la
/aili#a# pasa#ista, #5n#ole la ulpa 'ien sea a los romanos,
'ien a los 1e,es Catlios, para ir #espu@s a 'usar en
perio#os le-anos una "#a# #e Oro, #on#e el plaer, la
a'un#ania , la salu# #omina'an sin r@plia. 0as p5ginas #e la
Aistoria #on#e imperaron la /elii#a# , la li'erta# est5n
esritas en 'lano. Ca#a paso *aia ellas, tam'i@n *a si#o un
paso *aia la 'ar'arieC en ual.uier @poa *istria
enontrar7amos prue'as #e las tres.

"s m5s, si *ii@ramos aso #e las enuestas, onluir7amos .ue
nuestra @poa es la m5s /eli< , li're #e to#as, la menos '5r'ara,
pero as7 omo los #atos #el presente no re/le-ar7an m5s .ue la
e6trema po're<a #e esp7ritu #e los enuesta#os, su
sensi'ili#a# agota#a, sus me<.uinas aspiraiones , sus #eseos

121
aspetos, pues @sta se #esenvuelve en un me#io a#a ve< m5s
arti/iial. 0a tenolog7a punta es el #estino *umano 'a-o el
tar#oapitalismo. "n tal r@gimen, no e6iste otra esperan<a .ue
no sea la #e seguir on los planes #e renovain
tenoient7/ia, aun.ue en el amino, por e6igenias #el
aparato #e po#er Bll5mese oligar.u7a tenor5tia o
simplemente megam5.uinaB va,an es/um5n#ose to#as las
uali#a#es *umanas , se va,a #estru,en#o el planeta.

0as revueltas #e los aEos sesenta , setenta no pararon #e
seEalar los l7mites #el vie-o movimiento o'rero , #e
reivin#iar la revoluin omo un am'io su'versivo en la
/orma #e vivir. 0a #e/iniin situaionista, =proletario es .uien
no tiene ning3n po#er so're el empleo #e su vi#a , lo sa'e>,
trasla#a'a la lu*a #e lases al terreno #e la vi#a oti#iana, lo
.ue ontra#e7a en ierto mo#o su propuesta o'rerista #e
Conse-os, /rente a la m5s o*erente #e omuni#a#es o
/raterni#a#es om'atientes, soluin #e los ra#iales
amerianos. 2ero en "uropa el proletaria#o in#ustrial oupa'a
to#av7a el entro #e la pro#uin, , la nueva onienia #e
lase ten7a pro'lemas on la antigua.

A menu#o los -venes ra#iales se las vieron on los vie-os
militantes #e las /5'rias. "l i#eario o'rerista se volv7a
enteramente o'soleto /rente a una marea #e omportamientos
.ue e6ig7an li'erta#es #e to#o tipo, e6perimentain li're ,
a'oliin #e ual.uier pre-uiio o onvenionalismo soial. 0os
3ltimos oleta<os #el movimiento o'rero /rente a las risis #el
proeso #e mo#erni<ain po#7an rear la ilusin #e un
retorno, #e un segun#o asalto, #e una =autonom7a o'rera>,
pero esa era la parte m5s veni#a #e un movimiento .ue
apunta'a m5s le-os. Mientras la re'elin #e las /5'rias mar*

120
pre#ominio #e la tenolog7a en la pro#uin, ante la
proli/erain #e los serviios , ante el onsumo #irigi#o. A
#i/erenia #e la lase, las masas son inapaes #e emaniparse
por si mismas. "st5n /orma#as por in#ivi#uos #eslasa#os,
a-enos a ual.uier /orma #e soli#ari#a# o relain no
me#iati<a#a por la propagan#a o el espet5ulo. "n el plano
soial, signi/ia .ue to#a la vi#a #el in#ivi#uo masi/ia#o se
trans/orma en vi#a priva#a, tutela#a, vigila#a , /or<a#a al
onsumo. "n la soie#a# #e masas la tenolog7a toma el
man#oC el *om're es la materia prima #e la ma.uinaria, el
instrumento me#iante el ual un meanismo soial onstru,e
otro to#av7a m5s me5nio. 0os valores #ominantes se *an
vuelto inme#iatamente t@nios, por.ue la tenolog7a es
#eisiva tanto para la /ormain #e apital omo para el
ensam'la-e #el aparato #e po#er. 0a ten#enia #e la soie#a#
#e masas a #evenir a un tiempo /5'ria, entro omerial,
5rel , la'oratorio, o, por #eirlo #e otra manera, la volunta#
#el aparato autnomo #e po#er a #eterminar la vi#a seg3n los
riterios orrespon#ientes a esos uatro su'sistemas, #esvela la
ver#a#era ontra#iin prinipal #el apitalismo, la .ue
su',ae entre la lgia ten/ila #e la meran7a , la vi#a
soial #e la ual se *a apo#era#o, inlui#o su entorno
'iolgio.

0a e6plotain no esa al terminar la -orna#a la'oral. To#a la
vi#a .ue#a e6propia#a, ,, vistas las onseuenias en el
eosistema, #iretamente amena<a#a. 0a ontra#iin llega al
l7ma6 al ponerse en peligro la supervivenia #e la espeie. "l
apitalismo en su /ase tar#7a ulmina la era #e la
instrumentali<ain, #on#e los i#eales pol7tios, eonmios ,
morales se truean en utop7a tenolgia ,, en onseuenia, la
tenolog7a, el =tra'a-o muerto>, a'ara la vi#a en to#os sus

89
manipula#os, los #el pasa#o no lograr7an oultar .ue
preisamente en @l se origin el polvo .ue aarre seme-antes
lo#os. "n e/eto, la gran apai#a# #e autoengaEo, o me-or, el
gra#o #e eslavitu# interiori<a#a #e las en/ermi<as masas
mo#ernas, seguramente supera on rees al .ue po#7an
asumir los elt7'eros numantinos, los omuneros #e Castilla o
las parti#as #e Fuan Mart7n "l "mpeina#o, pero la li'erain
no ven#r5 aminan#o *aia atr5s, regresan#o a ual.uier
tiempo pasa#o, #on#e to#o se supone .ue /ue me-or. A lo
sumo, la mira#a #es#e el presente iluminar5 las p@r#i#as
su/ri#as en las enrui-a#as *istrias mal resueltas, lo .ue
pue#e ser #e alguna utili#a# en los om'ates atuales en
#e/ensa #el territorio. 2ero sepan los onten#ientes .ue ning3n
Apoalipsis les li'rar5 #e la neesi#a# #e enta'lar 'atalla, ni
ning3n on-uro i#eolgio o /rmula e6istenial les a*orrar5 el
#e'er #e ganarla.

A*ora ,a, sin m5s pre5m'ulos, entr5n#onos en el tema .ue
nos oupa, a sa'er, el impato #e las relaiones apitalistas
so're el territorio, #esri'iremos tres etapas ualitativamente
#i/erenia#as .ue -alonan el amino #e su #esagregain. 0a
primera omien<a a 4/inales #el siglo HVIII , termina a
me#ia#os #el HIH. "n ella sue#e la transiin #el Antiguo
1@gimen, la monar.u7a a'soluta, *aia el r@gimen li'eral.
2artien#o #e la separain entre iu#a# , ampo, a lo largo #el
perio#o se re el mera#o #e la tierra , se #estru, ual.uier
/orma #e omuni#a# agraria, #an#o lugar a la onstituin #e
una lase terrateniente .ue sustitu, a la aristoraia omo
lase #ominante. 0a segun#a, la .ue transurre en paralelo al
#esarrollo #el mera#o interior , a la in#ustriali<ain, a'ara
varios reg7menes pol7tios, #es#e 4/inales #el siglo HIH *asta la
#@a#a #e los o*enta #el siglo HH. 0a pro#uin agr7ola

90
merantili<a#a ir5 per#ien#o importania en prove*o #e la
in#ustria naional , #e los serviios, on/igur5n#ose el
#ominio a'soluto #e las iu#a#es Bonverti#as en
onur'aiones por la a/luenia #e emigrantesB , a/ian<5n#ose
el li#era<go #e la 'urgues7a naional, empresarial o
4/inaniera. 0a terera etapa, la atual, .ue orrespon#e a la
eonom7a glo'ali<a#a, en la .ue pre#ominan el setor teriario
e inmo'iliario, protagoni<a la su'ur'iali<ain #el ampo,
sien#o el la#rillo , el as/alto los /rutos m5s arater7stios #e la
ativi#a# agraria. A la ve< .ue los sistemas metropolitanos
#evoran su entorno rural para ur'ani<arlo, aon#iionarlo o
onvertirlo en verte#ero, la pol7tia naional .ue#a a'sor'i#a
ompletamente por la eonom7a mun#iali<a#a, onsagran#o la
#ominain #e una lase #irigente internaional ompuesta
por altos e-eutivos #e la pol7tia, #e las multinaionales , #e
las 4/inan<as.

0a =re/orma agraria>, es #eir, la merantili<ain #e la
propie#a# rural, /ue one'i#a a partir #e 1SS0 por los altos
/unionarios #e la monar.u7a 'or'nia. 0as Doie#a#es
"onmias #e =Amigos #el 2a7s> .ue impulsaron los
aristratas , religiosos =ilustra#os>, #esempeEaron el mismo
papel instrutor , #i/usor .ue en Irania la "nilope#ia , los
4/ilso/os. 0as nuevas teor7as ar'itristas , 4/isiratas
on/ormaron la mentali#a# #e la @lite #irigente, seg3n la ual,
la eonom7a pol7tia, on la a,u#a #el #espotismo real, #e'7a
oupar el entro #e las preoupaiones soiales. 0os ilustra#os
/ueron los primeros #esarrollistas. "spaEa era un esta#o
mon5r.uio esasamente po'la#oC ten7a #ie< millones #e
*a'itantes, o*o #e los uales viv7an en el ampo.


119
reain #e la 'uroraia o'rera , #e su lientela, u,a
e6istenia era #eu#ora #e la #egra#ain #e los o/iios , #e la
integrain en el sistema. "n una segun#a /ase #e #esarrollo
pol7tio(eonmio, los parti#os o'reros, la onertain
sin#ial, la ogestin, el /or#ismo, et., revelaron .ue la
ontra#iin entre apital , tra'a-o po#7a no ser tan a'soluta
omo *asta entones *a'7a parei#o. 0as me-oras soiales no
preparar7an el terreno para el "sta#o o'rero o la omuni#a#
o'rera, sino .ue aarrear7an el #esarrollo #e una soie#a# #e
onsumo.

Cierto .ue el proletaria#o revoluionario puso en mar*a
omunas, omit@s #e /5'ria, sin#iatos 3nios, onse-os
o'reros, miliias , oletivi#a#es, la parte no veni#a #e su
movimiento, su lega#o a las revoluiones posteriores. )o
o'stante, el /raaso .ue represent la onstruin #e un
"sta#o totalitario en 1usia, la #errota #e la revoluin
espaEola , el anti/asismo interlasista #e la posguerra
lleva'an a uestionar el rol *istrio #e sepulturero #el
apitalismo atri'ui#o a la lase o'rera internaional. Ae*os
omo la partiipain masiva en omiios eletorales, el
onsumo #e masas , la in#ustria #el entretenimiento
mostra'an la reali#a# #e una po'lain asalaria#a .ue se
sent7a i#enti/ia#a on la ultura , la soie#a# 'urguesas.

Otros, omo la automati<ain o la e6pansin #el setor
serviios, resalta'an el ale-amiento progresivo entre la
pro#uin , el proletaria#oC to#os -untos, la presenia #e una
soie#a# #e lases en #isoluin, #e una soie#a# #e masas.
As7 omo las lases /ueron un pro#uto #el apitalismo
naiente, las masas son una reain #el apitalismo ma#uro.
Don el resulta#o #e la #egenerain #e la lase o'rera ante el

118

"n su primera /ase, la ontra#iin /un#amental #el
apitalismo es la e6istente entre apital , tra'a-o asalaria#o,
entre la lase 'urguesa , la lase o'rera. 0a ver#a#era
#ominain #e las osas so're los in#ivi#uos, esenia #el
apitalismo, se presenta iniialmente omo e6plotain
personal o #e lase. 2aree e6istir oposiin a'soluta entre la
'urgues7a , el proletaria#o por m5s .ue la lu*a #e lases
transurra en el interior #el apitalismo , .ue apital , tra'a-o,
en tanto .ue polos #e una misma relain, /ormen una peuliar
omuni#a# #e intereses.

"n ver#a#, su antagonismo ra#ial era onseuenia #e .ue la
penetrain e6trema#amente r5pi#a #e la meran7a en la
soie#a#C la implantain #el apitalismo i'a m5s #e prisa .ue
las /ormas -ur7#ias , pol7tias orrespon#ientes, Bpor e-emplo,
el #ere*o al voto, la li'erta# #e asoiain o el #ere*o a la
*uelga. !i*as /ormas, tra'a#as por los resi#uos #el antiguo
r@gimen .ue ontamina'an las lases, no po#7an a#ormeer el
on/lito. 2or eso el movimiento o'rero empe< reivin#ian#o
tanto los #ere*os pol7tios omo la regulain #el mera#o
la'oral, , ante los o'st5ulos insalva'les erigi#os en su ruta,
onlu, .ue no *a'7a otra /orma #e apartarlos .ue la
revoluin soial. Con/orme i'an esta'lei@n#ose las /ormas
*istrias propiamente 'urguesas Ben uanto .ue la 'urgues7a
se separa'a #e los setores m5s reaionarios .ue proven7an
#el antiguo r@gimen , #e-a'a #e #epen#er #e los militaresB el
movimiento o'rero /ue esin#i@n#ose en uanto a los m@to#os,
onservan#o 3niamente la uni#a# en uanto a los 4/ines.
1e/ormistas , revoluionarios #e7an perseguir las mismas
metas, aun.ue los proe#imientos #i/iriesen. Din em'argo, las
maneras #el re/ormismo , #el -ao'inismo on#u-eron a la

91
Consi#eran#o la agriultura omo /uente asi e6lusiva #e
prosperi#a# , ri.ue<a naional, , por onsiguiente, a la tierra
omo el prinipal /ator #e pro#uin, seg3n los Olavi#e,
Ilori#a'lana, Campomanes, Fovellanos, et., to#o progreso en
la pro#utivi#a# agraria re#un#ar7a en 'ienestar , reimiento
#e la po'lain, en 'ene/iios para el omerio , en engrose #e
las aras #el "sta#o. Din em'argo, un o'st5ulo se levanta'a
ante esta promesa #e /elii#a# 'urguesa. 0a propie#a# se
*alla'a tan tra'a#a por privilegios, ontratos, #ere*os, le,es ,
ostum'res, .ue era imposi'le ena-enarla, a 4in #e .ue,
me#iante la apliain #e nuevas t@nias #e ultivo, la
intro#uin #e ma.uinaria, el empleo #e a'onos , la
e6plotain #el tra'a-o asalaria#o, se onvirtiera en apital. "n
e/eto, la tierra .ue pertene7a los no'les esta'a su-eta por
vinulaionesC la tierra en manos #e la Iglesia , #e otras
=manos muertas> :la ari#a# p3'lia;, #e las .ue o'ten7a un
=#ie<mo>, esta'a in/rautili<a#a , sin =errar>C en 4in, la tierra
perteneiente a los muniipios o al om3n, se e6plota'a en
r@gimen #e oletivi#a#, seg3n la tra#iin, , era en su ma,or
parte #e aeso gratuito. 0os pue'los ten7an su a'asteimiento
garanti<a#o graias al ontrol #e los mera#os loalesC su
eonom7a /uniona'a mere# a un sistema integra#o #e
aprove*amiento /orestal, pastoril , agr7ola .ue supl7a on
rees las neesi#a#es #el vein#ario. 0a tra#iin , el #ere*o
onsuetu#inario impe#7an la imposiin #e las le,es #el li're
mera#o, 'ien so're la instituin muniipal , la tierra, 'ien
so're los alimentos o el tra'a-o. !i*a situain *a servi#o #e
'ase para una i#eolog7a me#ievalista .ue se presenta omo
panaea #e to#os los males intro#ui#os por el apitalismo,
pero no olvi#emos .ue el mun#o #e las omuni#a#es al#eanas
#ista'a mu*o #e ser i#7lio. 2ara omen<ar, *a'7a si#o
#espo-a#o #e su sistema genuino #e go'ierno: las asam'leas

92
populares o one-os a'iertos *a'7an si#o sustitui#os por
-untas ai.uiles , los argos p3'lios po#7an omprarse,
ven#erse e inluso #e-arse en *erenia. A#em5s, se e6lu7a #el
#ere*o a los 'ienes #el om3n a la parte #e la po'lain no
onsi#era#a veina, .ue sol7a ser la m5s neesita#a. "l para7so
relativo #el oletivismo agrario e6ist7a inmerso en un in/ierno
po'la#o por el "sta#o 'or'nio , sus guerras, la In.uisiin,
la Mesta, los seEor7os -uris#iionales , las oligar.u7as
'urguesas #e las iu#a#es. Di a#a instituin esta'a enla<a#a
on las #em5s, po#emos imaginar las #i/iulta#es #e
reomponer la situain sin los males .ue emana'an #e su
esenia, ,, por lo tanto, nos es leg7timo sospe*ar .ue .uienes
ela'oran , #e/ien#en propuestas #e am'io soial arai<antes,
per/etamente imposi'les, en el /on#o no .uieren am'iar
na#a.

Uuiso la iron7a #e la Aistoria .ue la separain entre el
territorio , sus *a'itantes mere# a la omeriali<ain #el
suelo , la supe#itain #e los muniipios a los ritmos #el
mera#o #e la tierra o al #e los granos, no /uera o'ra #e
ninguna re/orma, sino #e las enormes #eu#as .ue ontra-o la
monar.u7a en uatro guerras. 2ara amorti<arlas emiti vales
reales .ue en su ma,or7a /ueron ompra#os por la 'urgues7a
omerial #e las iu#a#es , los propietarios rentistas. "n su
inesante se# #e #inero, el "sta#o mon5r.uio se vio o'liga#o
a ven#er primero las tierras #e los *ospitales, *ospiios,
ome#ores, asas #e miserior#ia, #e e6psitos , o'ras p7asC
#espu@s, las propie#a#es #e las r#enes religiosas , #e las
iglesiasC , 4/inalmente, los 'ienes muniipales , omunales. 0a
aristoraia no result a/eta#a sino en la le, .ue suprim7a los
ma,ora<gos , permit7a erar o ena-enar sus propie#a#es,
e.uipar5n#ola a la rei@n nai#a 'urgues7a terrateniente. 0os

117
"sa mentali#a# instrumental, prepar el amino #el
apitalismo , /avorei su #esarrollo. "n el nuevo onte6to
impuesto por la meran7a, el tra'a-a#or era una pie<a #el
meanismo in#ustrial, una /uente #e plusval7a, , un siervo #e
la m5.uina.

0a pro#uin #e meran7as, ,, por lo tanto, el tra'a-o, ser7an
a#a ve< m5s #eu#ores #e la raionali<ain , #el
per/eionamiento t@nio. 0a ver#a#era #ominain
apitalista es impersonal, pues los #irigentes son simples
e-eutores, 'uenos o malos, #e reglas .ue no ontrolan.
Consiste en el po#er #e las osas so're las personas, o me-or,
en el po#er #e la a'strain so're la reali#a# soial ,
eolgia, graias a lo ual las osas apareen omo
interme#iarias entre los in#ivi#uos, sien#o @stos pie<as
seun#arias #e un meanismo , -uguetes #e le,es a-enas, 'ien
personi/ian#o ese po#er, 'ien, a sus v7timas. !i*a
a'strain se materiali<a por me#ios eminentemente t@nios.
!epen#e a#a ve< m5s #e la tenolog7a. As7 pues, aun.ue la
#ominain se /uera #esligan#o #e la es/era eonmia
onreta para volverse a#a ve< m5s t@nia, la misma t@nia,
al *a'er rei#o #entro #e #i*a es/era, en el seno #e la
a'strain, se onvertir5 progresivamente en /eti*e /uturista
por enima #e las lases.

0os riterios ient7/io(t@nios ir5n interiori<5n#ose,
#espla<an#o a los i#eolgios , eonmios en el regimiento
#e los asuntos priva#os , p3'lios. "n 4in, para 'ien #e la
eonom7a , #e la ultura #ominante, ienia , t@nia ganar5n
terreno a la i#eolog7a omo gu7as #e la organi<ain #e la
e6istenia in#ivi#ual , oletiva. O #i*o #e otro mo#o, se
volver5n ellas mismas i#eolog7a.

116

0os am'ios #e la mo#erni#a# /ueron pree#i#os por una
lenta evoluin #el pensamiento #urante la ual la ra<n
sustitu, a la religin , #esenant el mun#o. "l *om're
#esarali<a#o #esen#i #e los ielos a la tierra. "l mun#o, una
ve< en#ere<a#o, po#7a ser e6plia#o a partir #e s7 mismo, sin
gu7as espirituales. 0a ienia lleg a ser teni#a por la /orma
suprema #el onoimiento, #espla<an#o a la tra#iin , a la
autori#a#.
A#vino una nueva /e, la /e en el progreso, la reenia en .ue el
me-oramiento *umano se lograr7a asi autom5tiamente on la
generali<ain #el onoimiento ient7/io , las innovaiones
t@nias. 2ero la ra<n progresista no se ontenta'a on la
alegr7a #el sa'er, sino .ue transurr7a 'a-o el signo #el
#ominio.

A#em5s #e #omeEar las /uer<as #e la naturale<a , ponerlas al
serviio #e los intereses #ominantes, la #otrina #el progreso
lleva'a impl7ito otro o'-etivo, la #emoliin ompleta #el
pasa#o visto omo atraso misera'le, en oposiin al /uturo,
mostra#o asi omo un para7so. "l am'io onstante,
arater7stia elemental #e la ienia , #e la t@nia, .ue#
eleva#o a #e'er moral. Ir ontra el am'io signi/ia'a estar
ontra el progreso, #e/en#er la penuria , la ignorania. 0a
'alan<a se inlina'a #el la#o #e la m5.uina , #e la
organi<ain raionali<a#a, por.ue el #ominio so're la
naturale<a, o en otras pala'ras, el progreso, se troa'a en
servi#um're ante la ienia , la t@nia, trasunto
aparentemente neutro por el .ue avan< la #ominain
'urguesa.


93
mini/un#ios .ue #ominaron en algunas <onas, /ueron
onseuenia #e los ontratos en/it@utios , la venta a enso
reservativo, pr5tias tra#iionales. Como onseuenia #e la
#esamorti<ain se li'eraron los arrien#os, se re'a-aron los
salarios , se #esregularon los mera#os loales, #an#o lugar a
la ruina #e los muniipios, la miseria #e ampesinos ,
-ornaleros. 0a nueva lase semi/eu#al lati/un#ista apo,a#a en
el "sta#o li'eral /or< una ontrarre/orma 4/isal: en lugar #e
gravar la propie#a#, los nuevos impuestos, sisas , onsumos,
grava'an el omerio #e los alimentos '5sios omo el pan , la
arne, #esvian#o la presin impositiva *aia los #espose7#os
la'ra#ores , empo'rei#os 'raeros. 0as lases rurales *a'7an
si#o sari/ia#as a los intereses #el "sta#o , #e la 'urgues7a,
pero la eliminain #e o'st5ulos al #esarrollo apitalista no
pro#u-o ri.ue<a alguna para la =)ain>. 0a #esamorti<ain
#e tierras no atra-o apital a las iu#a#es, .ue se mantuvieron
tal omo esta'an, sin apenas in#ustrias, , por tanto, sin
neesi#a# #e mano #e o'ra. Mientras .ue la po'lain pas #e
#ie< a #ieinueve millones, en 1L00 to#av7a los #os terios
viv7an en el ampo. Al tener esasas opiones #e emigrar a las
iu#a#es o a ultramar, los *a'itantes #e los ampos .ue#aron
atrapa#os en sus pue'los on poos me#ios #e su'sistenia ,
ninguna instituin au6ilia#ora, on la soie#a# a la .ue
pertene7an #esartiula#a , los #ere*os .ue les proteg7an
suprimi#os. 0as guerras arlistas /ueron la respuesta a tanto
estropiio, segui#as por una olea#a #e atenta#os ontra las
personas pu#ientes , las propie#a#es. )o es #e e6traEar .ue
para #e/en#er a los terratenientes , *aen#a#os #el ampo se
/un#ara la 9uar#ia Civil, inuenta aEos antes .ue ual.uier
otro uerpo poliial.


94
Con la reain #e un nuevo maro -ur7#io .ue impon7a la
propie#a# priva#a so're las ruinas #e una ostum're 'asa#a
en la igual#a# , la ooperain, retroe#i la ultura agraria
*asta asi #esapareer. "ntones empe< a *a'larse #e
ignorania, atraso , anal/a'etismo. 0a ultura ampesina,
/un#amentalmente oral, *a'7a pro#ui#o un ri.u7simo /ol&lore
, una inmensa anti#a# #e onoimientos pr5tios. "n
"spaEa poos *a'la'an el astellano #e Burgos , Valla#oli#,
lengua usa#a prinipalmente por aristratas, /unionarios,
perio#istas, terratenientes , /railes. "6ist7a una #iglosia
evi#ente entre el *a'la popular , el i#ioma o/iial. "l pue'lo,
inluso el #e las iu#a#es, *a'la'a un sin/7n #e lenguas
regionales, #ialetos , -ergas. )a#a #e eso era pro#uto #el
atrasoC por e-emplo, los #ialetos eran tan antiguos o m5s .ue
el astellano, pose7an un a'un#ante l@6io propio, gran
vitali#a# ,, en oasiones, *a'7an alan<a#o e6presin literaria.

Con ma,or ra<n po#r7a #eirse #e las lenguas restantes. Din
em'argo, #es#e el punto #e vista entralista #e la lase
#irigente #e'7a #e *a'er una sola lengua o/iial, un solo
=espaEol>, regula#o por una Aa#emia #e la 0engua, a
imitain /ranesa. To#o lo #em5s i'a ontra el =progreso>, #e
a*7 .ue el *a'la ampesina /uese onsi#era#a poo menos .ue
signo #e 'ar'arie. "l programa pe#aggio #e la Ilustrain
/ue reogi#o por los pol7tios li'erales graias al Conor#ato ,
la 0e, #e Bases #e 1GNS. 0os ampesinos , los proletarios
#e'7an #e apren#er la lengua #e las autori#a#es, #e los
patronos , ontramaestres, .ue era el ve*7ulo por el .ue
rei'7an r#enes. 0a esolari<ain se volvi un arma
entrali<a#ora , a#otrina#ora, una *erramienta para
transmitir #es#e el "sta#o , la Iglesia la nueva ultura esrita ,
o#i/ia#a #e la lase #ominante. 0a esuela ven7a para

115
.CAPITAL, TECNOLOGA Y PROLETARIADO


0os or7genes #el proletaria#o *a, .ue 'usarlos en el perio#o
*istrio en .ue la soie#a# seEorial se organi<a en torno a la
eonom7a , se trans/orma en soie#a# apitalista.

"llo sue#e uan#o el #ominio #el apital, vigente en la
irulain merantil, irrumpe en la pro#uin me#iante una
=revoluin in#ustrial>, en la ual la #ivisin #el tra'a-o , la
tenolog7a #esempeEan un papel protagonista. 0a meran7a,
esto es, el pro#uto .ue se am'ia por #inero, *a surgi#o en
#iversos momentos #e la *istoria, siempre liga#a al omerio,
pero -am5s oup un lugar entral en la soie#a#, ,, por
onsiguiente, su lgia nuna #etermin el or#enamiento
soial. )una *asta el siglo HVIII Bla enturia #e la Ilustrain
o el siglo #e las 0uesB, momento en .ue la uantiosa #eman#a
#e'i#a a las neesi#a#es militares #e los "sta#os alum'r una
nueva organi<ain pro#utiva, la /5'ria, a la .ue
orrespon#i una tenolog7a unilateral /un#a#a en la ienia ,
la pro#uin masiva. "l *e*o #e .ue la pro#uin sea
pro#uin #e meran7as es /un#amental, pues implia una
meran7a partiular .ue aEa#e valor a la materia prima: el
tra'a-o. Du preio, el salario, viene 4/i-a#o por un mera#o
tam'i@n partiular: el #el tra'a-o. "n #e/initiva, o'liga a la
e6istenia #e un proletaria#o. "l apital rea a su antagonista,
el tra'a-a#or asalaria#o, en on#iiones #a#as por una
#etermina#a tenolog7a , por un #etermina#o #esarrollo #el
"sta#o. "l proletaria#o in#ustrial es *i-o #e am'os.
Conretamente, es /ruto tanto #e la m5.uina #e vapor, omo
#e la regimentain #el tra'a-o seg3n el mo#elo militar(/a'ril.

114
.ue /a'ria molinos, #igestores , plaas /otovoltaias, al otro,
la .ue onstru,e autopistas , trenes #e alta veloi#a#, la .ue
ontamina , orrompe.

0e-os #e entrar en on/lito, se omplementan, re/or<5n#ose
mutuamente. 0a in#ustria =ver#e> est5 per/etamente
integra#a en la #egra#ain #el territorio, a la .ue una pol7tia
#e reutili<ain, reila-e , a*orro energ@tio apenas pue#e
#isimular, por.ue las ausas no son algo t@niamente
repara'le a golpes #e inversin , le,es, sino .ue o'e#een a
relaiones soiales merantiles omnipresentes. Aa, .ue volver
al omien<o, uan#o el territorio esta'a li're #e ellas.
1einvertir el proeso. Dolamente en esta perspetiva po#r5
plantearse #e mo#o realista un proeso #e rurali<ain ,
re#imensionamiento #e las iu#a#es .ue va,a *aia el
e.uili'rio territorial, sustrato #e una vi#a li'era#a #e las
onstriiones impuestas por la meran7a. "so no ser5 la o'ra
#e unos poos entusiastas #e la #esaparei#a ultura
ampesina, pero en 4in, los omien<os siempre son
voluntaristas.

)o o'stante, lo esenial no ser5 nuna el resate #e un mun#o
per#i#o o los e6perimentos marginales #e agriultura
'iolgia, por mu*a importania .ue tengan, sino el on/lito
on el mun#o presente. 0o .ue llamamos #e/ensa #el
territorio.





Charla en el CCA' de #en, el 30>GGG>2010*

95
ontri'uir a la li.ui#ain una ultura #e siglos, uni/ormi<ar
las mentes #e generaiones , empo'reer su pensamiento,
pero los /rutos tar#aron #@a#as en reogerse por.ue la
enseEan<a .ue a partir #e entones llamaron =primaria> #e'7a
ser ostea#a por los muniipios, , @stos no po#7an pagar a los
maestros. 0a 3nia enseEan<a pratia#a #urante mu*o
tiempo /ue la religiosa.

!urante la 1ep3'lia, la pe.ueEa 'urgues7a en el po#er
intent reme#iar la situain me#iante un plan .ue preve7a la
onstruin #e 2S.000 esuelas laias, pero el m@rito #el
genoi#io ultural se lo llevaron la imposiin /ran.uista #e la
=lengua #el imperio>, la emigrain irreversi'le a las iu#a#es,
la oloni<ain mental a trav@s #e los me#ios #e omuniain
unilateral , la *ipermovili#a# #e la po'lain glo'ali<a#a.

"n "spaEa los /erroarriles no /ueron un pro#uto #e la
revoluin in#ustrial, sino .ue se onstru,eron para
provoarla.

0a operain result /alli#a , la in#ustriali<ain no vino sino
mu, lentamente *aia 4/inales #e siglo. Con la e6epin #e
Ma#ri# , Barelona, las iu#a#es no e6perimentaron am'ios
signi/iativos, , el e6eso #e po'lain /ue anali<a#o *aia
Am@ria, aun.ue tam'i@n a Irania , Argelia :tres millones
entre 1GGS , 1L1R;. "n las <onas lati/un#istas, la lealta# #e los
ampesinos a los p3lpitos se *a'7a #espla<a#o a las i#eas
revoluionariasC onretamente, el ampo an#alu< mostr una
gran apai#a# #e organi<ain , una om'ativi#a# me-or
#osi/ia#a, omo prue'an las insurreiones #e 0o-a , "l
Ara*al, la e6pansin #e la 2rimera Internaional en el sur

96
peninsular, el levantamiento #e los ampesinos #e Fere< , el
proeso #e la Mano )egra.
Deguir5n sien#o un elemento lave en la reain #e
sin#iatos.

0a o,untura eonmia /avora'le provoa#a por la guerra
mun#ial #e 1L1R atra-o a miles #e ampesinos a las iu#a#es,
#on#e engrosaron las 4/ilas #el proletaria#o. Con to#o el
n3mero #e tra'a-a#ores #e la tierra #o'la'a ampliamente al #e
los o'reros #e la in#ustria :ino millones ontra #os;, por lo
.ue la uestin soial segu7a sien#o /un#amentalmente un
pro'lema agrario , /ue preisamente su no resoluin lo .ue
tra-o la guerra ivil. 0a vitoria /asista /ue sangrienta para
to#os los per#e#ores en general, pero en el ampo alan<
niveles #e e6terminio.

"l triun/o #el e-@rito, la masare #e los opositores , la pol7tia
aut5r.uia #el nuevo r@gimen posi'ilitaron la prolongain
#el #ominio terrateniente. "l atraso en el ampo , el *am're
en las iu#a#es signi/iaron un retorno a la eonom7a #e
su'sistenia. "l agro reuper *a'itantes: to#av7a en 1LN0 la
po'lain rural era el RN Q #el total. )o o'stante las tornas
am'iaron uan#o la in#ustria se onvirti en el motor #el
#esarrollo: entre 1LNS , 1LSN sue#i una ver#a#era revoluin
in#ustrial .ue re#u-o onsi#era'lemente la po'lain #el
ampo, #esen#ien#o @sta #el R2 al 2R Q :m5s #e uatro
millones #e personas emigraron a las iu#a#esC un milln lo
*i<o al e6tran-ero;.

2ara un vaia#o anterior seme-ante se *u'ieran neesita#o
sesenta aEos ontan#o #es#e 1L00. 0a agriultura tuvo .ue
=mo#erni<arse> , regirse on los mismos riterios .ue la

113
reila#o omo paisa-e o monumento, trata#o omo tierra #e
na#ie, o me-or, omo trastero #e la metrpolis. 2ero su impato
es tan 'rutal .ue no generan ese on/ormismo t7pio #e la
in#ustria tur7stia, responsa'le #e la reain #e una nueva
lase rural onserva#ora on mentali#a# eologista, #ispuesta
para asesorar al po#er en materia #e valori<ain #el territorio.

"l punto #e vista #el eologismo no uestiona el mo#elo
pro#utivo , onsumista, sino .ue opone una ativi#a#
#estrutiva enu'ierta, =limpia>, a otra a'iertamente
#elara#a, =suia>. 2ropuestas tales omo el *ospe#a-e rural, la
me-ora #e e.uipamientos, los impuestos =ver#es>, la
ampliain #el patrimonio natural , ultural, la promoin #e
reursos am'ientales, la agriultura =#e ali#a#> , el
mism7simo =#esarrollo loal>, #entro #e la eonom7a, es #eir,
sin uestionar el sistema eonmio, se tra#uen simplemente
en un turismo ontrola#o , un onsumo elitista apropia#o
para las ago'ia#as lases me#ias ur'anas .ue imitan el
esapismo #e la 'urgues7a #e otros tiempos. Di el pro'lema
entral, la onversin #el territorio en apital, se ignoraC lo .ue
se reivin#ia no es su #esmerantili<ain , #esur'ani<ain,
sino el reparto #e las nuevas plusval7as. Claro est5 .ue si lo
.ue se preten#e son slo inversiones, el me#io a#eua#o es el
#i5logo instituional, el trato on los responsa'les #e la
noivi#a#, , lo .ue se persigue no es el 4in #e las ativi#a#es
noivas, tan neesarias para la eonom7a omo las ver#es, sino
su instalain en otra provinia.

)o *a, alternativa raional .ue pue#a oe6istir on el
apitalismoC tampoo *a, apitalismos malos , 'uenos,
#epre#a#ores , =sosteni'les>. "l mo#elo =sosteni'le>
simplemente aEa#e, sin ontra#eirse, un tipo #e in#ustria, la

112
/ragmentos *a'ita#os, iu#a#es pe.ueEas o pue'los, *an #e
'usar su supervivenia or'itan#o alre#e#or #e las
onur'aiones , prouran#o .ue los 4lu-os mun#iales les
salpi.uen. Aan #e relamar su parte me-oran#o su
aesi'ili#a#, #e /orma .ue oneten lo me-or posi'le on la
orrespon#iente 5rea metropolitana. Con la #ivisin mun#ial
#el tra'a-o .ue impone la glo'ali<ain, el territorio pier#e su
/unin #e pro#utor #e alimentos, .ue son m5s 'aratos #e
importar, , ae 'a-o la /@rula #e los espeula#ores, la nueva
'urgues7a ur'ana. 8na pe.ueEa minor7a onsigue enormes
'ene/iios aprove*an#o por un la#o su'veniones para el
/omento #el turismo, para el ultivo #e agro om'usti'les ,
transg@nios o para la instalain #e par.ues elios , solaresC
, por el otro, espeulan#o on las ur'ani<aiones o on el paso
#el TAV. "l territorio se revalori<a eonmiamente 'ien omo
paisa-e, 'ien omo soporte #e in/raestruturas o 'ien omo
reept5ulo #e ativi#a#es ontaminantes , peligrosas .ue las
onur'aiones no #esean en su pro6imi#a#. !e la onversin
en #eora#o pintoreso #eriva la in#ustria #el oio, el turismo,
la ativi#a# m5s #estrutiva, apa< #e mo#i/iar m5s
regresivamente .ue ninguna otra, la geogra/7a , la ultura #el
territorio. 2arte #e la omeriali<ain #el tiempo li're, para lo
.ue slo neesita a una masa motori<a#a #e nivel a#.uisitivo
me#io .ue *a'ite en on#iiones laustro/'ias, es #eir, .ue
viva en onur'aiones. "n to#as las /ormas en .ue aparee,
tanto rural omo ineg@tio, ultural, gastronmio, l3#io o
#eportivo, es la /orma genuina #e la /alsi/iain , la
#epre#ain #e los lugares. 0as instalaiones elias, las
entrales t@rmias o #e 'iomasa, las plantas #e 'io#iesel, los
verte#eros, las ininera#oras, los ementerios #e resi#uos
nuleares, las anteras , minas a ielo a'ierto, los ampos #e
tiro, las torres #e alta tensin, et., oloni<an el espaio no

97
in#ustria: onentrar la propie#a#, intro#uir ma.uinaria,
/ertili<antes .u7mios, *7'ri#os , pestii#as, pro#uir para el
mera#o, omeriali<ar los pro#utosC en una pala'ra, *u'o
.ue trans/ormar la e6plotain agr7ola , gana#era en un
sistema #e empresas #epen#iente #e multinaionales #e la
petro.u7mia , la #istri'uin. "l territorio result seriamente
mo#i/ia#o: #esapareieron los *uertos ur'anos , las vegas
.ue *asta los aEos inuenta a'aste7an a las iu#a#esC el
ontraste entre un ampo semi#espo'la#o , las onur'aiones
#ensamente *a'ita#as se *i<o m5s esan#alosoC los inen#ios
/orestales se volvieron *a'itualesC la irulain #e ve*7ulos
aument e6ponenialmenteC en 4in, se aentu el
#espla<amiento #e la po'lain a la osta, lo .ue om'ina#o
on el turismo #io lugar a una aut@ntia #evastain, mo#elo
para #esarrollos posteriores.

0os progresos #e la eonom7a apitalista glo'ali<a#a, al
#esregular el mera#o #e alimentos, li.ui#aron la lase #e
pe.ueEos , me#ianos ampesinos, onvirtien#o a la
agriultura auttona en una ativi#a# marginal. Al
trans/ormarse el territorio rural en paisa-e, on el toro #e
Os'orne omo logotipo, se *a'r7an las puertas #e par en par a
la #egra#ain. De me-oraron los aesos para .ue los
*a'itantes #e las aglomeraiones ur'anas /reuentasen en
masa los lugares , arram'lasen on to#o lo .ue enontra'an,
musgo, esp5rragos, setas, 'a,as, orte<as , mato-os. 0a
motori<ain *i<o #evenir al territorio rural sat@lite #e la
onur'ain, sea omo #eora#o naturalista a #estro<ar sin
reparos, o sea omo reserva #e espaio para una segun#a
ur'ani<ain e6tensiva om'ina#a las m5s #e las vees on la
in#ustria tur7stia. 2ero el ampo #evino tam'i@n un sitio
i#neo para las in/raestruturas viarias, para la instalain #e

98
'asureros, para el *ospe#a-e #e entrales Bnuleares, t@rmias
o eliasB, para el al'ergue #e in#ustrias ontaminantes
e6pulsa#as #e los reintos ur'anos, o para la reali<ain #e
e6perimentos transg@nios. 0os ultivos, in#ustriali<a#os, *an
su'sisti#o graias a la e6plotain e6trema #e inmigrantes
/or5neos, ontri'u,en#o on enormes e6tensiones #e pl5stio,
montaEas #e e6rementos , r7os #e purines, al nuevo onepto
#e 'elle<a agraria. 0a lgia #el apital *a re.ueri#o .ue a#a
elemento #el territorio , #e la ativi#a# soial .ue ourre en su
seno Bla iu#a#, los pue'los, la pro#uin, la irulain, los
*a'itantes, el tra'a-o, las instituiones, la tra#iin, los
alimentos, el paisa-e, el -uego, el aireB se *a,a in#epen#i<a#o
#e los #em5s , no respon#a m5s .ue a las e6igenias #e la
eonom7a. 0a separain *a .ue#a#o onsuma#a en to#os los
5m'itos , en to#os los aspetos. "n lo suesivo, a#a pie<a #el
pu<<le territorial o'e#ee 3niamente a las le,es #e la o/erta ,
la #eman#a.

8n enorme pro'lema se presenta ante .uienes .uieran
en#ere<ar la situain , reomponer el territorio para el
#is/rute #e sus *a'itantes. Ca#a omponente separa#o *a #e
volver a uni/iarse esapan#o #el mera#o, lo .ue tiene una
tra#uin ultural, instituional , pol7tia. )o sirven las
atitu#es voluntaristas e in#ivi#uales, sino los movimientos #e
masas onsientes .ue lu*en por nuevas /ormas #e vi#a li'res
e in#epen#ientes , organien en esa #irein sus
ontrainstituiones. 0o .ue *o, llamamos in#ustria, parti#os,
Bana, 9o'ierno, es solamente el 'an#o #e los vene#ores, ,
preisamente por slo ser un 'an#o, se *alla a'oa#o a la
#ea#eniaC omo a#em5s es el 'an#o .ue #irige , toma
#eisiones, por eso es riminal , ulpa'le. Du 4in ser5 el
omien<o #e otra @poa me-or o peor, eso #epen#er5 #e la

111
la onversin /or<a#a #e las e6plotaiones agrarias en
empresas, la #eman#a ur'ana #e mano #e o'ra , la apertura
omerial a "uropa, agotaron el sistema ai.uil, provoan#o
la emigrain #e la ma,or7a #e la po'lain rural a las
iu#a#es. "s el momento en .ue 0en aparee en el =mapa>
naional , su territorio #esaparee en la misma proporin. 0a
=transiin> pol7tia onsoli# a la nueva 'urgues7a /orma#a
en los 3ltimos aEos #el /ran.uismo, una masa #e
espeula#ores inmo'iliarios , 4/inanieros, e6pertos,
e-eutivos, -e/es pol7tios , altos /unionarios, .ue protagoni<
la transiin eonmia *aia la glo'ali<ain, se enri.uei ,
aumul po#er on los proesos .ue por un la#o
#esorgani<aron ompletamente el territorio, ,, por el otro,
rearon los a'esos metropolitanos.

"l #ese.uili'rio , la su'ur'ani<ain #el territorio son las
prinipales onseuenias #el nuevo reor#enamiento ur'ano
ausa#o por la glo'ali<ain, momento en el .ue se
mani/iestan las ten#enias totalitarias #el #esarrollismo
eonmio. De pue#e #eir .ue son m5s 'ien una e6igenia,
pues la irulain pre#omina so're la pro#uin, , los 4lu-os
so're los lugares.

0os lugares no se oni'en sino omo nu#os #e una re#
internaional materiali<a#a en gran#es in/raestruturas por la
.ue pasan meran7as, apitales , #irigentes. "l resto son
espaios va7os, a renta'ili<ar on ual.uier ativi#a# #ei#i#a
/uera #e ellos, en las se#es #e po#er #e las onur'aiones, #e
las .ue son reservas peri/@rias. Ba-o esa ptia, la ma,or #e las
#esgraias no ser7a el a'an#ono #el territorio por parte #e sus
*a'itantes, sino la p@r#i#a #e po'lain #e las propias
onur'aiones, ver#a#era seEal #e /raaso eonmio. 0os

110
, serviios, antera por e6elenia #el tra'a-o 'asura. "l resto
#e ativi#a#es eonmias, m5s .ue en el #iseEo o la alta
tenolog7a, se 'asan en el transporte, almaena-e , #istri'uin
#e meran7as, aprove*an#o el *e*o #e .ue 0en sea nu#o
#e omuniaiones. "n onlusin, la onur'ain llama#a
0en, onsoli#a#a en los aEos noventa, es la versin ur'ana
.ue orrespon#e a una eonom7a teriaria , mun#iali<a#a en
el )oroeste #e Castilla. !i*a onur'ain *a veni#o
aliment5n#ose #el vaiamiento #el ampo, una ve< li.ui#a#a
la eonom7a agr7ola asoia#a a un mera#o naional
protegi#o. Di to#av7a en 1LM0 al'erga'a un12 Q #e la po'lain
provinial, en la atuali#a# so'repasa las #os tereras partes
#el total. PPG.000 personas *a'itan en un 5rea #e poo m5s #e
S00 &m2, mientras .ue las 1M1.000 restantes se reparten entre
era #e 1N.000 &m2. 0a irunvalain inaa'a#a .ue
representan las 0(12, 20 , P0, seEalar7an las 'arreras .ue la
ontienen , los no lugares .ue la separan #el resto #el
territorio.

!es#e .ue las suesivas #esamorti<aiones #urante el siglo
HIH #ieron lugar a una oligar.u7a #e ampesinos *aen#a#os
, lati/un#istas, una 'urgues7a terrateniente oneta#a a la
'urgues7a omerial #e las villas , iu#a#es, la suerte #el
territorio #epen#i #e la eonom7a. 0as omaras montaEesas
/ueron las primeras en #espo'larse, onstitu,en#o sus
*a'itantes la prinipal masa -ornalera .ue 'us tra'a-o
primero, en las gran#es propie#a#es, , #espu@s en tierras
amerianas. "l entrama#o #e po#er onstitui#o por la sli#a
asoiain entre terratenientes pro#utores #e lino , ereales ,
ai.ues ur'anos se apo,a'a en un mera#o naional
protegi#o por araneles. Do'revivi a la guerra ivil , se
prolong inaltera#o *asta los aEos #el #esarrollismo, uan#o

99
ali#a# #e sus enterra#ores, ,, en general, #e las ansias #e
li'erta# , autentii#a# #e las mu-eres , los *om'res .ue va,an
a *ere#arla.




























Charla en Can Masdeu, Karcelona, 26 de febrero de 2010*

100
NOSOTROS, LOS ANTIDESARROLLISTAS


0a /e en el reimiento eonmio ilimita#o omo soluin a
los males soiales *a si#o in*erente al r@gimen apitalista,
peno no /ue *asta los aEos inuenta #el siglo pasa#o uan#o
#i*a /e, 'a-o el nom're #e #esarrollismo, se onvirti en una
pol7tia #e "sta#o. A partir #e entones, la 1a<n #e "sta#o
/ue prinipalmente 1a<n #e Mera#o. 2or primera ve<, la
supervivenia #e las estruturas #e po#er no #epen#7a #e
guerras, aun.ue /ueran =/r7as>, sino #e eonom7as,
pre/erentemente =alientes>. 0a li'erta#, siempre asoia#a al
#ere*o ivil, pasa'a a#a ve< m5s por el #ere*o merantil.
Der li're /ue a partir #e entones, e6lusivamente, po#er
tra'a-ar, omprar , ven#er li'remente, sin regulaiones, sin
tra'as. "n lo suesivo, el gra#o #e li'erta# #e las soie#a#es
apitalistas vino #etermina#o por el porenta-e #e para#os , el
nivel #e onsumo, es #eir, por el gra#o #e integrain #e los
in#ivi#uos a la eonom7a. ? orolariamente, la protesta soial
m5s aut@ntia se #e/ini omo re*a<o al tra'a-o , al
onsumismo, es #eir, omo negain #e la eonom7a
in#epen#i<a#a #e la oletivi#a#, omo r7tia antiin#ustrial,
omo anti#esarrollismo.

2ronto, el #esarrollismo se *a onverti#o en una amena<a no
slo para el me#io am'iente , #el territorio, sino para la vi#a
#e las personas, re#ui#a a los imperativos la'orales ,
onsumistas.

0a alterain #e los ilos geo.u7mios, la ontaminain, la
#estruin #e los eosistemas , el agotamiento #e reursos,

109
a'an#ono rural son el resulta#o. Di *aemos a'strain #el
entro *istrio, ,a musei/ia#o, el 0en metropolitani<a#o se
paree a ual.uier otro sitio, aree a'solutamente #e
personali#a# propia.

0a nueva ar.uitetura #el M8DAC o #el Au#itorio no *ae
m5s .ue aentuar ese e/eto. Al on-unto esuetamente
<oni/ia#o #e la iu#a# 'urguesa se le *an aEa#i#o 'arrios,
pol7gonos , ur'ani<aiones #e to#a 7n#ole, /ruto #e una
ativi#a# inmo'iliaria #esontrola#a, espeulativa, impulsa#a
por la emigrain ampesina, por la nueva eonom7a log7stia
, por la #eman#a #e segun#as resi#enias por parte #e las
lases ur'anas me#ias , altas. !a#o .ue el 3ltimo plan general
#e or#enain ur'ana #ata'a #e 1LSN, uan#o la iu#a# era
to#av7a 'astante ompata , ten7a poo m5s #e ien mil almas,
la e6pansin #e la apital *a segui#o un mo#elo #e oupain
territorial e6tensiva , #esor#ena#a, #etermina#a
e6lusivamente por el tr5/io, #an#o pie a una onur'ain
#esestrutura#a, on un #esproporiona#o 7n#ie #e
motori<ain. "l onsumo es la ativi#a# religiosa #e la
posmo#erni#a#, , son preisamente los entros omeriales
los prinipales agentes ur'ani<a#ores #e las nuevas 'arria#as,
mu*o m5s #e lo .ue /ue la aveni#a Or#oEo II para el
ensan*e.

"ntre el #esem'aro #e Continente en 1LL0 , la apertura #e
0en 2la<a en 200L #isurre la iu#a#an7a por las sen#as #el
onsumo in#ustrial instituionali<a#o. 0a marour'ani<ain
"strella #e I<ar ser7a la a'errain 4/inal #e un proeso
esenialmente a'errante. 0as ativi#a#es pro#utivas, nuna
importantes, asi *an #esaparei#o: el L2Q #e los empleos #e
la onur'ain perteneen al setor #e la onstruin, turismo

108
LA ESFINGE DE LEN SIN SECRETO

0os signos #el progreso leon@s, #es#e el em'alse #e 1iaEo al
Maro t3nel #e 2a-ares, #es#e la l7nea #e alta tensin Dama(
Velilla a la ininera#ora #e Toral #e los Va#os, son evi#entes
signos #e 'ar'arie. 2aree .ue el montante #e los 'ene/iios
para la po'lain leonesa #epen#a #el n3mero #e atenta#os
.ue pue#a soportar su territorio, pero ese es el pareer #e los
#irigentes , #i*os 'ene/iios son e6lusivamente su,osC lo
m56imo .ue po#emos esperar #e ellos es .ue mo#eren la
e6presin on t@rminos eologistas, pero no .ue am'ien la
agresin por el ariEo.

Aa'lar5n on la misma /rial#a# #e un espaio privilegia#o por
la naturale<a , #el lugar #on#e se inineran la mita# #e los
neum5tios #ese*a#os #el pa7s. ? aun.ue se trate #e
iletra#os, per/etamente in#i/erentes a la /ormain espiritual
#e los #irigi#os , a#ministra#os, 'atallar5n por .ue 0en sea
#elara#a Ciu#a# 0iteraria #e la 8)"DCO ,a .ue la ultura, o
lo .ue ellos llaman ultura, le-os #e ser una *erramienta #e
li'erta# es un =motor #e #esarrollo eonmio , tur7stio>, un
instrumento m5s #el apital. 2ara#-iamente, to#o lo .ue
posee un valor universal, sea el esplen#or #e la )aturale<a o
los logros *umanos, se tra#ue en mone#a proviniana.
!e/initivamente, los '5r'aros go'iernan 0en.

Al o'servar #e era el proeso #e #estruin #e 0en,
ompro'amos una one6in 7ntima entre el #eso,untamiento
#el territorio regional , la /ormain #e la onur'ain
leonesa. 0a relain entre la apital , la provinia, me#iati<a#a
por la eonom7a, *a si#o mortalC la 'anali<ain ur'ana , el

101
ponen literalmente en peligro la ontinui#a# #e la espeie
*umana. 0a relain entre la soie#a# ur'ana , el entorno
su'ur'iali<a#o *a si#o a#a ve< m5s r7tia, pues la
ur'ani<ain generali<a#a #el mun#o onlleva su 'anali<ain
ompleta: uni/ormi<ain #el territorio me#iante su /5il
aesi'ili#a#C #egra#ain por el as/alto , el la#rilloC ruina #e
sus *a'itantes por inmersin en un nuevo me#io arti/iial
i<a#o, suio , *ostil. "l #esarrollismo, al valori<ar
eonmiamente el territorio , la vi#a, era in*erente a la
#egenerain #el me#io natural , a la #esomposiin soial,
pero preisamente por.ue ual.uier /orma #e reer #evino
/un#amentalmente una /orma segura #e #estruir, la
#estruin misma lleg a ser el ma,or est7mulo para el
#esarrollo , on#iin sine .ua non #el reimiento. "l
#esarrollismo enontr sus l7mites en el =2ea&> #e la
pro#uin #e petrleo, el alentamiento glo'al, el 5ner , la
pro#uin #e 'asura. 0as /uer<as pro#utivas autnomas
eran prinipalmente /uer<as #estrutivas, lo ual volv7a
peligrosas las *ui#as *aia #elante. 2ero la soluin al
pro'lema, #es#e la lgia apitalista, resi#7a en ese mismo
peligro, en esa misma *ui#a. 9raias a #i*os l7mites po#7an
onvertirse en valor #e am'io los elementos naturales
gratuitos omo el sol, el lima, el agua, el aire, el paisa-e... O los
s7ntomas #e #esomposiin soial omo el aislamiento, la
agresivi#a#, el estr@s, la marginain... "l riesgo, la poluin ,
la neurosis se volvieron apital. 0as r7tias eolgias ,
soiolgias proporionaron i#eas , argumentos a los
#irigentes mun#iales. As7 pues, la nueva lase #ominante
liga#a a la eonom7a glo'ali<a#a #ispuso #e un ver#a#ero
arsenal aparte #el sin#ialismo #e onertain o la tenolog7a
poliial: la onvivenia #e pago, el onsumismo =r7tio>, el
reila-e , la in#ustria ver#eC en resumen, el #esarrollismo

102
=sosteni'le>, el ontrol soial , su omplemento pol7tio, la
#emoraia =partiipativa.>

"l reimiento eonmio, a partir #e los aEos setenta, no pu#o
asegurarse m5s por la mano #e o'ra , pas a #epen#er
ompletamente #el #esarrollo t@nio. 0a tenolog7a se
trans/orm en la prinipal /uer<a pro#utiva, suprimien#o las
ontra#iiones .ue se #espren#7an #e la prepon#erania #e la
/uer<a #e tra'a-o en la pro#uin. "n a#elante los o'reros
#e-a'an #e ser el elemento prinipal #el proeso pro#utivo, ,
por onsiguiente, per#7an inter@s omo /ator estrat@gio #e la
lu*a soial. Di los on/litos la'orales nuna *a'7an
uestiona#o la naturale<a alienante #el tra'a-o, ni el o'-eto o
las onseuenias #e la pro#uin, puesto .ue las lu*as
o'reras siempre se mov7an en la r'ita #el apital, menos
uestionar7an a*ora el meollo #el pro'lema, la m5.uina,
on#en5n#ose a la ine/iaia m5s a'soluta omo lu*as por la
li'erta# , la emanipain. 0as i#eolog7as o'reristas eran
progresistasC onsi#era'an el tra'a-o omo una ativi#a#
moralmente neutra , manten7an una on/ian<a iega en la
ienia , la t@nia, a las .ue supon7an los pilares #el progreso
una ve< los me#ios #e pro#uin a,eran en manos
proletarias. Critia'an el #ominio 'urgu@s por no po#er
#esarrollar a /on#o sus apai#a#es pro#utivas, o sea, por no
po#er ser su/iientemente #esarrollista. "n ese punto
#emostraron estar e.uivoa#as: el apitalismo, en lugar #e
in*i'ir las /uer<as pro#utivas, las va #esarrollan#o al
m56imo. 0a soie#a# plenamente 'urguesa es una soie#a# #e
la a'un#ania. ? preisamente esa a'un#ania, pro#uto #e
#i*o #esarrollo, es la .ue *a #estrui#o la soie#a#. "n el polo
opuesto, los anti#esarrollistas, por #e/iniin ontrarios al
reimiento #e las /uer<as pro#utivas, uestionan los me#ios

107
e6tinin 'iolgia #e la *umani#a#, nosotros, los
anti#esarrollistas, estamos por ella.

"l pensamiento anti#esarrollista o anti(in#ustrial no
representa una nueva mo#a, una r7tia puramente negativa
#el pensamiento ient7/io , #e las i#eolog7as progresistas, o
un vulgar primitivismo .ue propugna retroe#er a un
momento ual.uiera #e la Aistoria o #e la 2re*istoria.
Tampoo es una simple #enunia #e la #omestiain #el
proletaria#o , #el #espotismo #el apital, ni una variante
ra#ial #el #ereentismo. Menos to#av7a algo tan misti/ia#or
omo una teor7a unitaria #e la soie#a#, propie#a# #e la
3ltima #e las vanguar#ias o #el 3ltimo #e los movimientos. Va
m5s all5 .ue eso. "s una mentali#a# .ue emana #e la ain, o
omo se #ie a*ora, una =ultura>. "s el esta#io m5s avan<a#o
#e la onienia soial e *istria. "s una /orma #etermina#a
#e onienia #e u,a generali<ain #epen#e la salvain #e
la @poa.











Manifiesto del & de mar(o de 2010* =iscutido en la presentacin del
libro "A carne viva$, el 1B de abril de 2010 en la librer)a ahiri,
;alencia, % el 23 de abril en la librer)a #a Malatesta, Madrid*

106
2or el otro, rompien#o la sumisin a la raionali#a# merantil
, tenolgia. )una po#r5 #ominar las on#iiones #e su
propia repro#uin inaltera#a si at3a #e otro mo#o, es #eir,
si ree en la tenolog7a , en el mera#o, si reonoe alguna
legitimi#a# en las instituiones #el po#er #ominante o a#opta
sus m@to#os #e /unionamiento.
2ara reuperar , #esativar la re'elin soial, prinipalmente
-uvenil, ontra las nuevas on#iiones #e la #ominain, las
.ue o'e#een al meanismo #e
onstruin+#estruin+reonstruin t7pio #el
#esarrollismo, se pone en mar*a una versin #egenera#a #e
la lu*a #e lases, los llama#os =movimientos soiales>,
plata/ormas inlusive. 2uesto .ue ,a no se .uiere otro or#en
soial, el mito #el =iu#a#ano> pue#e sustituir mo#amente
al mito #el proletaria#o en los nuevos es.uemas i#eolgios.

"l iu#a#anismo es el *i-o m5s leg7timo #el o'rerismo , #el
progresismo. )o surge para enterrarlos, sino para revitali<ar
su a#5ver. "n un momento en .ue no *a, m5s aut@ntio
#i5logo .ue el .ue pue#a e6istir entre los n3leos re'el#es,
a.u@l slo preten#e #ialogar on los po#eres , *aerse un
*ueo. 2ero la omuni#a# #e los oprimi#os no *a #e intentar
oe6istir pa7/iamente on la soie#a# opresora pues su
e6istenia no se -usti/ia sino en la lu*a ontra ella. 8na
manera #e vivir #i/erente no *a #e imentarse en el #i5logo ,
la negoiain instituional on la /orma eslava pree#ente.
Du onsoli#ain no ven#r5 pues ni #e una transain, ni #e
una risis eonmia ual.uiera, sino #e una seesin masiva,
#e una #isi#enia generali<a#a, #e una ruptura #r5stia on la
pol7tia , on el mera#o. "n otras pala'ras, #e una revoluin
#e nuevo tipo. 2uesto .ue el amino ontrario a la revoluin
on#ue no slo a la in/elii#a# , la sumisin, sino a la

103
#e pro#uin mismos, ,a .ue la pro#uin, u,a #eman#a
viene #etermina#a por neesi#a#es 4/itiias , #eseos
manipula#os, es en su ma,or7a in3til , per-u#iial. 0e-os #e
.uerer apropiarse #e ellos, aspiran a #esmantelarlos.

)o apuestan por la autogestin #e lo e6istente, sino por el
retorno a lo loal. Tam'i@n uestionan la a'un#ania, por ser
slo a'un#ania #e meran7as, por lo #em5s, a'un#ania
envenena#a. ? ritian el onepto o'rerista #e risis omo
momento asen#ente #e las /uer<as revoluionarias. Bien al
ontrario, el apitalismo *a sa'i#o instalarse en ella ,
#emostrar m5s apai#a# #e manio'ra .ue sus supuestos
enemigos. 0a *istoria #e los 3ltimos aEos enseEa .ue las risis,
le-os #e *aer emerger un su-eto *istrio ual.uiera, no *an
*e*o m5s .ue atapultar la ontrarrevoluin.

0a visin #el /uturo proletario era la soie#a# onverti#a en
/5'ria, na#a esenialmente #istinto #el presente, en .ue la
soie#a# entera es un *ipermera#o. 0a #i/erenia o'e#ee a
.ue en el perio#o #e #ominio real #el apital los entros
omeria les *an sustitui#o a las /5'rias ,, por lo tanto, el
onsumo prima so're el tra'a-o. Mientras las lases peligrosas
se onvert7an en masas asalaria#as #iles, o'-etos pasivos #el
apital, el apitalismo *a pro/un#i<a#o su #ominio, alo-an#o
los la<os .ue le liga'an al mun#o la'oral. A su manera, el
apitalismo mo#erno tam'i@n est5 ontra el tra'a-o. "n la /ase
anterior #e #ominio apitalista /ormal se tra'a-a'a para
onsumirC en la atual, *a, .ue onsumir inesantemente para
.ue el tra'a-o e6ista. 0a lu*a anti#esarrollista .uiere romper
este 7rulo in/ernal, por lo .ue parte #e la negain tanto #el
tra'a-o omo #el onsumo, osa .ue lleva a uestionar la

104
e6istenia #e los lugares mal llama#os iu#a#es, #on#e am'as
ativi#a#es son prepon#erantes.

Con#ena esos onglomera#os amor/os po'la#os #e masas
solitarias en nom're #el prinipio per#i#o .ue presi#i su
/un#ain: el 5gora. "s la #ial@tia tra'a-o+onsumo la .ue
arateri<a a las iu#a#es al mismo tiempo omo empresas,
mera#os , /5'rias glo'ales. 2or eso, el espaio ur'ano *a
#e-a#o #e ser un lugar p3'lio para la #isusin, el
autogo'ierno, el -uego o la 4/iesta, , su reonstruin se rige
por riterios #esarrollistas. 0a r7tia #el #esarrollismo es
entones una r7tia #el ur'anismoC la resistenia a la
ur'ani<ain es por e6elenia una #e/ensa #el territorio.

0a #e/ensa #el territorio, .ue tras la #esapariin #e la
agriultura tra#iional se sit3a en el entro #e la uestin
soial, es un om'ate ontra su onversin en meran7a, o sea,
ontra la e6istenia #e un mera#o #el territorio. "l territorio
es a*ora el /ator #esarrollista /un#amental, /uente inagota'le
#e suelo para ur'ani<ar, promesa #e gigantesas
in/raestruturas, lugar para la instalain #e entrales
energ@tias , verte#eros, espaio i#eal para el turismo , la
in#ustria #el oio... "s una mina inagota'le #e impuestos ,
puestos #e tra'a-o 'asura, algo on lo .ue poner #e auer#o a
las autori#a#es regionales, las /uer<as vivas muniipales , los
eologistas neorrurales, para .uienes la uestin territorial es
so're to#o un pro'lema 4/isal , #e empleos.

0a lgia #e la meran7a est5 /ragmentan#o , oloni<an#o el
territorio #es#e las onur'aiones, omponien#o on to#o un
solo sistema metropolitano. 0as lu*as anti#esarrollistas tienen
pues en la #e/ensa #el territorio un #i.ue ontra la olea#a

105
ur'ani<a#ora #el apital. Intentan .ue retroe#an las /ronteras
ur'anas. Don lu*as por la reuperain #el oletivismo
agrario , por la #esur'ani<ain. 2ero tam'i@n son lu*as .ue
'usan el reenuentro , la omuniain entre las personas,
lu*as por el resta'leimiento #e la vi#a p3'lia.

2ara .ue el anti#esarrollismo llene #e onteni#o las lu*as
soiales *a #e surgir una ultura pol7tia ra#ialmente
#i/erente a la .ue *o, pre#omina. "s una ultura #el =no>. )o
a ual.uier imperativo eonmio, no a ual.uier #eisin #el
"sta#o. )o se trata pues #e partiipar en el -uego pol7tio
atual para ontri'uir en la me#i#a .ue /uere a la
a#ministrain #el presente esta#o #e osas. De trata me-or #e
reonstruir entre los oprimi#os, /uera #e la pol7tia pero en el
seno mismo #el on/lito, una omuni#a# #e intereses
opuestos a #i*o esta#o. 2ara eso la multiplii#a# #e intereses
loales *a #e on#ensarse , re/or<arse en un inter@s general, a
4in #e plasmarse a trav@s #el #e'ate p3'lio en o'-etivos
onretos , alternativas reales. 8na omuni#a# as7 *a #e ser
igualitaria , estar guia#a por la volunta# #e vivir #e otro
mo#o. 0a pol7tia anti#esarrollista se 'asa en el prinipio #e la
ain #ireta , la representain oletiva, por lo .ue no *a #e
repro#uir la separain entre #irigentes , #irigi#os .ue
on/orma la soie#a# vigente. "n esa vuelta a lo p3'lio, la
eonom7a *a #e regresar al #omus, *a #e volver a ser lo .ue
/ue, una ativi#a# #om@stia. 0a omuni#a# *a #e asegurarse
ontra to#o po#er separa#o, por un la#o, organi<5n#ose
*ori<ontalmente me#iante estruturas asam'learias, ,
ontrolan#o lo m5s #iretamente posi'le a sus #elega#os o
enlaes, #e /orma .ue no se onviertan en -erar.u7as /ormales o
in/ormales.