Qu aspecto tena El Buda?

Qu aspecto tena El Buda?

Durante unos cuatro o cinco siglos
desde la muerte del Buda, no se realiz
ninguna representacin de l.

Qu aspecto tena El Buda?
Durante unos cuatro o cinco siglos
desde la muerte del Buda, no se realiz
ninguna representacin de l.
Las primeras estatuas del Buda se
elaboraron alrededor del siglo I o II de
la E.C. en Bactria (Afganistn y Norte
de Pakistn), quizs como resultado de
la influencia griega.

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Higuera de Bengala
Britannica Concise Encyclopedia: Baniano
rbol de forma inusual (Ficus benghalensis,
o F. indica) del gnero Ficus y de la familia
Moraceae, nativa del Asia tropical. Races
areas, que se desarrollan de sus ramas,
descienden y toman raz en el suelo,
convirtindose en nuevos troncos. El
baniano alcanza hasta los 30 metros de
altura y se extiende, lateralmente, de forma
indefinida.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Forty teeth
Tongue can touch the forehead
Head like a turban

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Estas 32 Marcas eran ideas pre-budistas y
fueron probablemente incorporadas con
posterioridad al budismo, como medio para
convencer a los brahmanes hindes de que El
Buda era digno de su respeto y adoracin.

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Estas 32 Marcas eran ideas pre-budistas y
fueron probablemente incorporadas con
posterioridad al budismo, como medio para
convencer a los brahmanes hindes de que El
Buda era digno de su respeto y adoracin.
Es poco probable que El Buda tuviera estas
seales caractersticas externas ya que l
claramente tena la apariencia de un ser humano
normal.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia
del Buda era normal en todos los sentidos:
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia
del Buda era normal en todos los sentidos:
Upaka se impresion por las claras facultades
y la radiante complexin del Buda.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia
del Buda era normal en todos los sentidos:
Upaka se impresion por las claras facultades
y la radiante complexin del Buda.
El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al
Buda de otros monjes.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia
del Buda era normal en todos los sentidos:
Upaka se impresion por las claras facultades
y la radiante complexin del Buda.
El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al
Buda de otros monjes.
Se dice que Maha Kassapa resemblaba en
gran manera al Buda.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia
del Buda era normal en todos los sentidos:
Upaka se impresion por las claras facultades
y la radiante complexin del Buda.
El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al
Buda de otros monjes.
Se dice que Maha Kassapa resemblaba en
gran manera al Buda.
Con frecuencia confundieron a Nanda con El
Buda, desde lejos.
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : Estoy ms all de la
dedicacin al Bendito. se Bendito es mi
maestro. Es a se Bendito que yo apruebo.
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : Estoy ms all de la
dedicacin al Bendito. se Bendito es mi
maestro. Es a se Bendito que yo apruebo.
El Buda : Pero, Dnde, monje, se halla ese
Bendito ahora? Has visto a ese Bendito antes?
O, vindole, le reconoceras?
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : Estoy ms all de la
dedicacin al Bendito. se Bendito es mi
maestro. Es a se Bendito que yo apruebo.

El Buda : Pero, Dnde, monje, se halla ese
Bendito ahora? Has visto a ese Bendito antes?
O, vindole, le reconoceras?
Ven. Pukkusati : No, mi amigo, nunca antes he
visto al Bendito, ni vindole le reconocera.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Las manos y los pies palmpedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
Prctica del habla intachable y conciliadora
Cabeza como un turbante


32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
Prctica del habla intachable y conciliadora
Precursor en habilidad y conducta

32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del
concepto brahmnico de que un Gran Hombre
poda ser reconocido por sus caractersticas
fsicas.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del
concepto brahmnico de que un Gran Hombre
poda ser reconocido por sus caractersticas
fsicas.
Tal concepto fue rechazado por enseanzas
tales como el Sutta Lakkhana.
32 Marcas de un Gran Hombre
Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del
concepto brahmnico de que un Gran Hombre
poda ser reconocido por sus caractersticas fsicas.
Tal concepto fue rechazado por enseanzas tales
como el Sutta Lakkhana.
El mensaje de este Sutta es que nuestra conducta
corporal, del habla y de la mente, son mucho ms
importantes que nuestras caractersticas fsicas.

Qu aspecto tena El Buda?
Mas El Bendito habl al Ven. Ananda: A algunos
de entre vosotros vendr el pensamiento:
Acabada est la palabra del Maestro; no
tenemos ya Maestro.
Qu aspecto tena El Buda?
Mas El Bendito habl al Ven. Ananda: A
algunos de entre vosotros vendr el
pensamiento: Acabada est la palabra del
Maestro; no tenemos ya Maestro.
Pero no se debera considerar as. Pues lo que
he dado a conocer como El Dhamma y la
Disciplina, eso ser tu Maestro cuando yo me
haya ido.

Qu aspecto tena El Buda?
Mas El Bendito habl al Ven. Ananda: A
algunos de entre vosotros vendr el
pensamiento: Acabada est la palabra del
Maestro; no tenemos ya Maestro.

Pero no se debera considerar as. Pues lo que
he dado a conocer como El Dhamma y la
Disciplina, eso ser tu Maestro cuando yo me
haya ido.

Sutta Maha-Parinibbana DN. 16

Qu aspecto tena El Buda?
Por largo tiempo, Seor, he deseado venir y
posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tena
la fuerza en este cuerpo para hacerlo.
Qu aspecto tena El Buda?
Por largo tiempo, Seor, he deseado venir y
posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tena
la fuerza en este cuerpo para hacerlo.
Qu hay para ser visto en este vil cuerpo?
Qu aspecto tena El Buda?
Por largo tiempo, Seor, he deseado venir y
posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tena
la fuerza en este cuerpo para hacerlo.

Qu hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aqul que ve El Dhamma me ve a m;
aqul que me ve a m, ve El Dhamma.
Qu aspecto tena El Buda?
Por largo tiempo, Seor, he deseado venir y
posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tena
la fuerza en este cuerpo para hacerlo.
Qu hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aqul que ve El Dhamma me ve a m;
aqul que me ve a m, ve El Dhamma.
Verdaderamente, viendo El Dhamma uno me
ve a m; vindome, uno ve El Dhamma.

Qu aspecto tena El Buda?
Por largo tiempo, Seor, he deseado venir y
posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tena la
fuerza en este cuerpo para hacerlo.
Qu hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aqul que ve El Dhamma me ve a m;
aqul que me ve a m, ve El Dhamma.
Verdaderamente, viendo El Dhamma uno me ve
a m; vindome, uno ve El Dhamma.
Sutta Vakkali Sn 22.87

Qu aspecto tena El Buda?

Qu aspecto tena El Buda?

No es importante.

Qu aspecto tena El Buda?

No es importante.

Lo que importa
es El Dhamma!

Preparado por Miguel . Piquero

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