Nuria Tirado Creixell(gen.

3, 2014 4:53 PM)- Llegir per:13

Bona tarda.
En aquesta pellcula, una cosa de les que Wim Wenders pretn s fer-nos reflexionar sobre un
aspecte cada vegada ms com a mesura que es desenvolupen les tecnologies de telecomunicaci. El
fet que estem altament controlats, com fa refer!ncia "ngel #uintana en aquest fragment$ % El cine no
naci de la voluntad de &acer presente el mundo, sino desde la visibilidad que ofrece el propio mundo.
El deseo de capturar el mundo a partir de lo visible es lo que &a emparentado el cine con la literatura
realista'()*.
El director pretn recrear aquesta realitat i mostrar i fer pensar a l+espectador sobre el tema. ,ot i la
pellcula ser del )--., quan les tecnologies de l+/mbit referit anteriorment eren espectacularment
diferents a les actuals, fa una bona aproximaci a la situaci viscuda avui en dia. El govern pot saber
en qualsevol moment on ens trobem i cada vegada &i &a ms c/meres de seguretat installades a cada
rac, fins al punt que &i &a ciutats que un ciutad/ no pot arribar a fer un pas que no estigui gravat per
alguna d+aquestes c/meres. ,amb els m0bils faciliten molt la localit1aci de qualsevol persona 2a que
aquesta es pot obtenir per les xarxes m0bils i pel 345, per exemple. 6s a dir, que amb l+excusa de la
seguretat, estem controlats fins a punts que ni ens imaginem.
()* #789,:9:, "93E;. Fbulas de lo visible. El cine como creador de realidades, :cantilado,
Barcelona, <==>. p.?-.
He encontrado interesante este vdeo
[i]
en el que Wim Wenders explica por qu
quiso introducir las nuevas tecnologas en una pelcula que trata sobre el fn de la
violencia y la relacin que tienen el protagonista con la esencia de la pelcula: Es
paradico que el protagonista de una pelcula sobre el fn de la violencia sea un
productor de cine de pelculas violentas!
Wim Wenders nos explica el e"ecto que #a tenido las nuevas tecnologas entre los
seres #umanos y la dependencia que nos #an creado$ llegado a tal punto en el
que la queramos utili%ar para acabar con la violencia de una ciudad! Wenders
comenta tambin que las nuevas tecnologas son capaces de #acer las distancias
m&s cortas entre nosotros pero que al mismo tiempo nos pueden alear tambin!
'n buen eemplo es cmo (i)e (ax acaba con su matrimonio por culpa de su
dependencia de stas nuevas "ormas de comunicacin como eran el tel"ono y el
ordenador con acceso al correo electrnico$ etc!
[i]
Entrvista con Wim Wenders$ *eptiembre +,,-$ #ttp:..///!youtube!com./atc#0
v123vWb4g5c67
Nou e: !l "inal de la #iolen$ia. %i& %ender'.
Laura (olan' !')rada(gen. *, 2014 10:5+ PM)- Llegir per:11
En este flm Wenders cambia su #abitual estructura para contar diversas #istorias
paralelas$ y #ay veces que nos sentimos un poco "uera de lugar pero al fnal todo acaba
enla%ado!
8El espectador del flm no tiene ni la eleccin ni el tiempo$ ni el punto de vista$ los planos
del flm son tanto im&genes que se le imponen seguir$ est&n construidos$ a la manera de
otros clic#s "otogr&fcos$ con m&s o menos rigor$ pero en sus lneas maestras viene a
combinarse una "uer%a #eterognea$ estructurante para el oo$ desestabili%ante por las
"ormas inmviles que es el movimiento! 9:;4isita guiada en la que uno debe pegarse a
los pasos del gua sin poner cuidado en todos sus propsitos$ la proyeccin de un flm
dea poco lugar a la contemplacin$ se vive como trayecto a la ve% porque tiene una
duracin fa y porque introduce$ en permanencia$ el despla%amiento en la imagen! <ui%&
es eso lo que explica que se persista en mirar un flm incluso cuando =no se entiende
nada>$ cuando no llega a adivinar el obeto$ cuando la lengua del que #abla all es
inaudible: #ay resto$ de todas maneras$ "ormas que se despla%an! 9:;? [+]
@ pesar del ttulo de la obra$ vemos 8violencia? ya desde el principio de la pelcula$ y creo
que es algo que Wenders tambin quiere remarcar! 7a desde el principio vemos en la
escena inicial como el propio (i)e #abla por tel"ono con su muer$ l est& "uera de la
casa y ella est& dentroA y$ adem&s de estar #ablando por tel"ono aun estando cerca$ l le
da continuamente la espalda! 7 adem&s$ notamos en las melodas 8como las tonalidades
menores ir&n ligadas a sentimientos de melancola$ triste%a o desesperacin$ mientras
que las mayores se asociar&n a sentimientos de alegra$ #umor o triun"o! 9:;@tribuimos
determinadas tonalidades a estados de &nimo! 9:;? [6] Bomo deca @ristteles: 85a
mCsica 9:; es evidentemente una imitacin directa de las sensaciones morales! *iempre
que varan las armonas$ las impresiones de los oyentes tambin cambian y las siguen en
sus modifcaciones! En escuc#ar una meloda lastimera 9:; el alma se entristece y se
comprimeA otras armonas enternecen el cora%n$ y son las menos gravesA entre estos
extremos #ay otra que proporciona al alma una calma per"ecta$ 9:; que nos llena de
entusiasmo! 9:; Es por tanto imposible$ atendiendo a estos #ec#os$ no reconocer el
poder moral de la mCsica?! [D]
[+] *3E5FG$ HFEEEE: Estticas del audiovisual$ 5a marca$ Iuenos @ires$ 6J+J$ p! ++6!
[6] E@KFL@5E*$ 2@'(E: *obre la mCsica! EeMexions a l>entorn de la mCsica i l>Nudiovisual$
Orpodos$ Iarcelona$ 6JJ6$ p! PDQPP!
[D] E@KFL@5E*$ 2@'(E: *obre la mCsica! EeMexions a l>entorn de la mCsica i l>Nudiovisual$
Orpodos$ Iarcelona$ 6JJ6$ p! P-!
Nou !d,ard -opper en el $ine de %i& %ender'
.lde/on'o 0anie Pla Na$$i(gen. *, 2014 11:42 PM)- Llegir per:13
1)ro 2e$2o a de')a$ar de e')a pel3$ula e' el tableau vivant 4ue 'e 2a$e de la o5ra pi$)6ri$a
Nig2)2a,7' de !d,ard -opper.
!l pin)or a&eri$ano e' una prin$ipale' in/luen$ia' de %ender' 8 no 'e li&i)a a re/eren$ia'
dire$)a' $o&o la an)erior&en)e $i)ada, 9'ino 4ue el e')ilo del pin)or 'o5re:uela la e');)i$a
$o&ple)a del reali<ador ale&=n. -opper e' el pin)or de la 'oledad 8 la in)ro'pe$$i6n del
$iudadano nor)ea&eri$ano en una 'o$iedad 4ue le aliena por $o&ple)o 8 en la 4ue 'e
en$uen)ra )o)al&en)e de'arraigado> ?1@.9%ender' 2ereda de -opper 'u /a'$ina$i6n por lo'
pai'aAe', )an)o ur5ano' $o&o $a&pe')re'. ?B@ !n la' i&=gene' ur5ana' de $alle' de'ier)a', la'
/a$2ada' iner)e' 'on o)ro de lo' pun)o' de $onexi6n en)re a&5o' ar)i')a'> ?2@.
?1@?2@ (."CD: E%ender' /o)6gra/o. "o)ogra/iar el e'pa$io en 5u'$a del )ie&poE, Mirada' de
Cine, NF3G, Ma8o 2005, H2))p:II,,,.&irada'.ne)I2005In3GIe')udioIar)i$ulo1.2)&lJ
Nou e: !l "inal de la #iolen$ia. %i& %ender'.
0a:id (ala' Kaulena'(gen. +, 2014 3:5G PM)- Llegir per:10
!')i$ dLa$ord a&5 la NMria, i pen'o 4ue a4ue')a pelNl3$ula ;' una $ri)3$a $ap a la :igilOn$ia i
lLa$$;' 4ue ); el go:ern $ap a la no')ra :ida pri:ada. %i& %ender', :ol &o')rar-no' 4ue no
'o& )an) lliure' $o& en' pen'e&, i 2o /a a )ra:;' dLun produ$)or de $ine, 4ue lL2i in)ere''en le'
pelNl3$ule' de :iolPn$ia /in' 4ue el 'egre')en i lLe')an a pun) de &a)ar. !n una e'$ena, Mi7e
Max, de'pr;' dLa$on'eguir 4ue la 'e:a d6na e' 4uedi en ro5a in)erior en$ara 4ue lLapun)i a&5
una pi')ola, li diu a la 'e:a e'po'a E!' la pri&era :e< 4ue :eo a una &uAer 4ue )iene una
pi')ola 8 'e 4ui)a la ropa.E . ;' 4ue, en el /il& e' d6na &en8' i&por)On$ia a le' ar&e' $o& a
)al, i 'e li d6na &;' a Ela ar&a del go:ernE, 4ue 'on )o)e' le' $O&are' 4ue en' :igilen dia i ni)
a&5 la ex$u'a dLa$a5ar a&5 la :iolPn$ia del $arrer.
Ta&5; &Lagradaria dir $o& a $urio'i)a) 4ue %i& %ender' e' re$rea en ell &a)eix en el paper
de dire$)or de $ine /ru')a) 4ue 'Len :a dL!uropa a !')a)' Qni)'. e' li 'ur) 5; i /inal&en) la 'e:a
pelNl3$ula ;' $an$elNlada. Qna de le' 'e:e' /ra'e' ;': ERPor 4u; deA; !uropa 8 &e :ine a gra5ar
a !')ado' Qnido'S No lo en)iendoTE "en) $lara re/erPn$ia a la 'e:a ne/a')a experiPn$ia
per'onal a&5 el $ine de -oll8,ood.