Adolfo Hitler

"MI LUCHA"
("Mein Kampl")
PROLOGO DEL AUTOR
En cumplimiento del fallo dictado por el Tribunal Popular de Munich el 1 de abril de
1924, deba comenzar aquel da mi reclusin en el presidio de !andsber", sobre el !ech#
$s se me presentaba por primera %ez, despu&s de muchos a'os de ininterrumpida
labor la oportunidad de iniciar una obra reclamada por muchos ( que (o mismo
consideraba )til a la causa nacionalsocialista# En consecuencia, me haba decidido a
e*poner, no slo los fines de nuestro mo%imiento, sino a delinear tambi&n un cuadro de
su desarrollo, del cual ser+ posible aprender m+s que de cualquier otro estudio puramente
doctrinario#
,e querido asimismo dar a estas p+"inas un relato de mi propia e%olucin en la
medida necesaria a la me-or comprensin del libro ( tambi&n destruir al mismo tiempo
las tendenciosas le(endas sobre mi persona propa"adas por la prensa -uda#
$l escribir esta obra no me diri-o a los e*tra'os, sino a aquellos que adheridos de
corazn al mo%imiento, ansan penetrar m+s hondamente la ideolo"a nacionalsocialista#
.ien s& que la %i%a %oz "ana m+s f+cilmente las %oluntades que la palabra escrita (
que asimismo el pro"reso de todo mo%imiento trascendental debise "eneralmente en el
mundo m+s a "randes oradores que a "randes escritores# ,
/in embar"o, es indispensable que de una %ez para siempre quede e*puesta, en su
parte esencial, una doctrina, para poder despu&s sostenerla ( propa"arla uniforme (
homo"&neamente# Partiendo de esta consideracin, el presente libro constitu(e la piedra
fundamental que aporto a la obra com)n#
EL AUTOR
Escrito en el presidio de !andsber"
$m !ech, el 10 de octubre de 1924
DEDICATORIA
El 9 de no%iembre de 1921, a las 12213 del da, posedos de inquebrantable f& en la
resurreccin de su pueblo, ca(eron en Munich frente a la 4eldhernhalle ( en el patio del
anti"uo Ministerio de 5uerra, los si"uientes6
$!4$7T,, 4eli* 8omerciante 9 de -ulio 1931
.$:7;E<!, $ndreas /ombrerero = de a"osto 1933
8$/E!!$, Theodor Empleado .ancario 4 de ma(o 1=>9
E,7!;8,, ?ilhelm Empleado .ancario 19 de a"osto 1=94
4$:/T, Martn Empleado .ancario 2> de enero 1931
,E8,E@.E75E7, $nt# 8erra-ero 2= de septiembre 1932
ABE7@E7, BsCar 8omerciante 4 de enero 1=>9
AD,@, Aarl Empleado de hotel 20 de -ulio 1=9>
!$4B75E, Aarl Estudiante de in"eniera 2= de octubre 1934
@E:.$:E7, Aurt Empleado dom&stico 2> de marzo 1=99
P$PE, Alaus %on 8omerciante 10 de a"osto 1934
P4B7<TE@, Theodor %on der 8onse-ero en el Tribunal 14 de ma(o 1=>1
7e"ional /uperior
7;8AME7/, Eoh# E* capit+n de caballera > de ma(o 1==1
/8,E:.@E7F7;8,TE7, Ma*# <octor en in"eniera 9 de enero 1==4
ErGin %on
/T7$@/AH, !orenz 7itter %on ;n"eniero 14 de marzo 1=99
?B!4, ?ilhelm 8omerciante 19 de octubre 1=9=
$utoridades llamadas nacionales se ne"aron a dar una sepultura com)n a estos
h&roes#
<edico esta obra a la memoria de todos ellos para que el e-emplo de su sacrificio
alumbre incesantemente a los pros&litos de nuestro mo%imiento#
!andsber" am !ech, 10 de octubre de 1924
$<B!4 ,;T!E7
PRIMERA PARTE
CAPTULO PRIMERO
En el hogar paerno
8onsidero una predestinacin feliz haber nacido en la peque'a ciudad de .raunau
sobre el ;nnI .raunau, situada precisamente en la frontera de esos dos Estados alemanes,
cu(a fusin se nos presenta F por lo menos a nosotros los -%enes F como un cometido
%ital que bi&n merece realizarse a todo trance#
!a $ustria "ermana debe %ol%er al acer%o com)n de la patria alemana, ( no por razn
al"una de ndole econmica# @o, de nin")n modo, pues, aun en el caso de que esa unin
considerada econmicamente fuese indiferente o resultase incluso per-udicial, debera
lle%arse a cabo, a pesar de todo# P!e"lo# $e la mi#ma #angre %orre#pon$en a !na
paria %om&n' Mientras el pueblo alem+n no pueda reunir a sus hi-os ba-o un mismo
Estado, carecer+ de un derecho, moralmente -ustificado, para aspirar a una accin de
poltica colonial# /lo cuando el 7eich abarcando la %ida del )ltimo alem+n no ten"a (a
la posibilidad de ase"urar a &ste la subsistencia, sur"ir+ de la necesidad del propio pueblo,
la -ustificacin moral de adquirir posesin sobre tierras en el e*tran-ero# El arado se
con%ertir+ entonces en espada ( de las l+"rimas de la "uerra brotar+ para la posteridad el
pan cotidiano#
!a peque'a poblacin fronteriza de .raunau me parece constituir el smbolo de una
"ran obra# $un en otro sentido se (er"ue tambi&n ho( ese lu"ar como una ad%ertencia al
por%enir# 8uando esta insi"nificante poblacin fue Fhace m+s de cien a'osF escenario de
un tr+"ico suceso que conmo%i a toda la nacin alemana, su nombre qued
inmortalizado por los menos en los anales de la historia de $lemania# En la &poca de la
m+s terrible humillacin impuesta a nuestra patria rindi all+ su %ida por su adorada
$lemania el librero de @Jrember", Eohannes Philipp Palm, obstinado KnacionalistaK (
enemi"o de los franceses
1
# /e haba ne"ado rotundamente a delatar a sus cmplices,
me-or dicho a los %erdaderos culpables# Muri, i"ual que !eo /chla"etter, ( como &ste,
Eohannes Philip Palm fue tambi&n denunciado a 4rancia por un funcionario# :n director
de la polica de $u"sbur"o cobr la triste fama de la denuncia ( cre con ello el tipo que
las nue%as autoridades alemanas adoptaron ba-o la &"ida del se'or /e%erin"
2
#
En esa peque'a ciudad sobre el ;nn, b+%ara de ori"en, austraca polticamente (
ennoblecida por el martirolo"io alem+n %i%ieron mis padres all+ por el a'o 1=93# Mi
padre era un leal ( honrado funcionario, mi madre, ocupada en los quehaceres del ho"ar,
tu%o siempre para sus hi-os in%ariable ( cari'osa solicitud# Poco retiene mi memoria de
aquel tiempo, pues, pronto mi padre tu%o que abandonar ese pueblo que haba "anado su
afecto, para ir a ocupar un nue%o puesto en Passau, es decir, en $lemania#
En aquellos tiempos la suerte del aduanero austraco era Kpere"rinarK a menudoI de
ah que mi padre tu%iera que pasar a !inz, donde acab por -ubilarse# 8iertamente que
esto no debi si"nificar un descanso para el anciano# Mi padre, hi-o de un simple ( pobre
campesino, no haba podido resi"narse en su -u%entud a quedar en la casa paterna# @o
tena toda%a trece a'os, cuando li su morral ( se march del terru'o# ;ba a Liena,
deso(endo el conse-o de aldeanos de e*periencia, para aprender all un oficio# Bcurra
1
Eohannes Philipp Palm fue fusilado por orden de @apolen el 20 de a"osto de 1=30, acusado de la
publicacin de un folleto titulado K$lemania en su m+s profunda humillacinK#
2
Ministro del ;nterior durante el r&"imen socialFdemcrata#
esto el a'o 9< del pasado si"lo# M5ra%e resolucin la de lanzarse en busca de lo
desconocido slo pro%isto de tres florinesN Pero cuando el adolescente curnplia los diez (
siete a'os ( haba realizado (a su e*amen de oficial de taller para lle"ar a ser Kal"o
me-orK# /i cuando ni'o, en la aldea, le pareca el se'or cura la e*presin de lo m+s alto
que humanamente poda alcanzarse, ahora Fdentro de su esfera enormemente ampliada
por la "ran urbelo era el funcionario p)blico# 8on la tenacidad propia de un hombre, (a
casi en%e-ecido en la adolescencia por las penalidades de la %ida, se aferr el muchacho a
su resolucin de lle"ar a ser funcionario ( lo fue# 8reo que poco despu&s de cumplir los
21 a'os, consi"ui su propsito#
8uando finalmente a la edad de 90 a'os se -ubil, no habra podido conformarse a
%i%ir como un desocupado# H he ah que en los alrededores de la poblacin austraca de
!ambach, adquiri una peque'a propiedad a"rcolaI la administr personalmente ( as
%ol%i despu&s de una lar"a ( traba-osa %ida a la acti%idad ori"inaria de sus ma(ores#
4ue sin duda en aquella &poca cuando for-& mis primeros ideales# Mis a-etreos
infantiles al aire libre, el lar"o camino a la escuela ( la camaradera que mantena con
muchachos robustos, que era frecuentemente moti%o de hondos cuidados para mi madre,
pudieron haber hecho de m cualquier cosa menos un poltrn#
/i bien por entonces no me preocupaba seriamente la idea de mi profesin futura,
saba en cambio que mis simpatas no se inclinaban en modo al"uno a la carrera de mi
padre# 8reo que (a entonces mis dotes oratorias se e-ercitaban en altercados m+s o menos
%iolentes con mis condiscpulos# Me haba hecho un peque'o caudillo que aprenda bien
( con facilidad en la escuela, pero que se de-aba tratar difcilmente#
En el estante de libros de mi padre encontr& di%ersas obras militares, entre ellas una
edicin popular de la "uerra francoFprusiana de 1=>3F>1# /e trataba de dos tomos de una
re%ista ilustrada de aquella &poca e hice de ellos mi lectura predilecta# <esde entonces me
entusiasm cada %ez m+s todo aquello que tena al"una relacin con la "uerra o con la
%ida militar#
Pero tambi&n en otro sentido debi esto tener si"nificacin para m# Por primera %ez
Faunque en forma poco precisaF sur"i en mi mente el interro"ante de si realmente e*ista
(, caso de e*istir, cu+l podra ser, la diferencia entre los alemanes que combatieron en la
"uerra del >3 ( los otros alemanes Flos austracosF# Me pre"untaba Opor qu& $ustria no
tom tambi&n parte en esa "uerra al lado de $lemaniaP O$caso no somos todos lo
mismoP, me deca (o# Este problema comenz a preocupar mi mente -u%enil# $ mis
cautelosas pre"untas deb or con ntima emulacin la respuesta de que no todo alem+n
tena la suerte de pertenecer al 7eich de .ismarC#
Esto era para mi ine*plicable
Q
QQ
/e haba decidido que estudiase#
Por primera %ez en mi %ida, cuando apenas contaba once a'os, deb oponerme a mi
padre# /i &l en su propsito de realizar los planes que haba pre%isto, era infle*ible, no
menos implacable ( porfiado era su hi-o para rechazar una idea que nada o poco le
a"radaba#
MHo no quera lle"ar a ser funcionarioN#
$un ho( mismo no me e*plico como un buen da me di cuenta de que tena %ocacin
para la pintura# Mi talento para el dibu-o se hallaba tan fuera de duda, que fue uno de los
moti%os que indu-eron a mi padre a inscribirme en un cole"io de ense'anza secundariaI
pero -am+s con el propsito de permitirme una preparacin profesional en ese sentido#
Mis certificados escolares de aquella &poca re"istraban calificaciones e*tremas, se")n
la materia de mi aficin# Mis me-ores notas correspondan al ramo de "eo"rafa ( a)n
m+s toda%a al de historia uni%ersalI en estos ramos predilectos era (o el sobresaliente en
mi clase#
8uando ahora, despu&s de transcurridos tantos a'os, ha"o un balance retrospecti%o de
aquella &poca, dos hechos resaltan como los m+s importantes6
() ME HICE *ACIO*ALI+TA'
,) APRE*D A COMPRE*DER - A APRECIAR LA HI+TORIA E* +U
.ERDADERO +E*TIDO'
!a anti"ua $ustria era un Estado de nacionalidades di%ersas#
En realidad Fpor lo menos en aquel tiempoF un s)bdito alem+n del 7eich no penetraba
la si"nificacin que este hecho tena para la %ida cotidiana del indi%iduo ba-o la &"ida de
un Estado seme-ante# $l tratarse del elemento austroalem+n, soliase confundir con suma
facilidad la dinasta de"enerada de los ,absbur"o con el n)cleo sano del pueblo mismo#
!a "eneralidad no se daba cuenta de que si en $ustria no hubiese e*istido un n)cleo
alem+n de san"re pura, -am+s habra tenido el "ermanismo la ener"a suficiente para
imprimirle su sello a un Estado de 92 millones de habitantes de di%erso ori"en, ( esto en
un "rado de influencia tan "rande, que en $lemania mismo lle" a formarse el errado
concepto de que $ustria era un Estado $lem+n# :n absurdo de "ra%es consecuencias,
pero al mismo tiempo un brillante testimonio para los 13 millones de alemanes que
habitaban en la Marca del Este# En $lemania, slo mu( pocos saban de la eterna lucha
por el idioma, por la escuela alemana ( por el car+cter alem+n# 8omo en toda lucha Ren
todas partes ( en todos los tiemposS, tambi&n en la pu"na por la len"ua que e*ista en la
anti"ua $ustria, haban tres sectoresI los beli"erantes, los indiferentes ( los traidores#
8laro est+ que (o entonces no me contaba entre los indiferentes ( pronto deb
con%ertirme en un fan+tico nacionalista alem+n#
Esta e%olucin en mi modo de sentir hizo mu( r+pidos pro"resos, de tal manera que
(a a la edad de quince a'os puede comprender la diferencia entre el "parioi#mo"
din+stico ( el "na%ionali#mo" popular ( desde aquel momento slo el se"undo e*isti
para m#
O$caso no sabamos (a desde la adolescencia que el Estado austraco no tena ni
poda tener afeccin haca nosotros, los alemanesP !a e*periencia diaria confirmaba la
realidad histrica de la accin de los ,absbur"o# En el @orte ( en el /ur, el %eneno de las
razas e*tra'as carcoma el or"anismo de nuestra nacionalidad ( hasta la misma Liena fue
%isiblemente con%irti&ndose, cada %ez m+s, en un centro anti alem+n# !a casa de los
,absbur"o tenda por todos los medios a una chequizacin ( fue la mano de la diosa de la
Eusticia eterna ( de la le( de compensacin ine*orable la que hizo que el enemi"o m+s
encarnizado del "ermanismo en $ustria, el $rchiduque 4rancisco 4ernando, ca(era
precisamente ba-o el plomo que &l mismo a(ud a fundir# 4rancisco 4ernando era nada
menos que el smbolo de la tendencia e-ercitada desde el mando para lo"rar la
esla%izacin de $ustria#
En la des"raciada alianza del -o%en ;mperio alem+n con el ilusorio Estado austraco,
radic el "ermen de la "uerra mundial ( tambi&n de la ruina#
$ lo lar"o de este libro, habr& de ocuparme con detenimiento del problema, Por
ahora, bastar+ establecer que (a en mi primera -u%entud haba lle"ado a una con%iccin
que despu&s -am+s desech& ( que m+s bien se ahond con el tiempo6 era la con%iccin de
que la se"uridad inherente a la %ida del "ermanismo supona la destruccin de $ustria (
que, adem+s, el sentir nacional no coincida en nada con el patriotismo din+stico,
finalmente, que la 8asa de los ,absbur"o estaba predestinada a hacer la des"racia de la
nacin alemana#
Ha entonces dedu-e las consecuencias de aquella e*periencia6 amor ardiente para mi
patria austroFalemana ( odio profundo contra el Estado austraco#
Q
QQ
!a cuestin de mi futura profesin debi resol%erse m+s pronto de lo que (o esperaba#
$ la edad de 11 a'os perd repentinamente a mi padre# :n ataque de apople-a
tronch la e*istencia del hombre, toda%a %i"oroso, de-+ndonos sumidos en el m+s hondo
dolor#
$l principio nada cambi e*teriormente#
Mi madre, si"uiendo el deseo de mi difunto padre, se senta obli"ada a fomentar mi
instruccin, es decir, mi preparacin para la carrera de funcionario# Ho personalmente me
hallaba decidido, entonces m+s que nunca, a no se"uir de nin")n modo esa carrera#
H he aqu que una enfermedad %ino en mi a(uda# Mi madre, ba-o la impresin de la
dolencia que me aque-aba, acab por resol%er mi salida del cole"io para hacer que
in"resara en una academia#
4elices das aqu&llos, que me parecieron un bello sue'o# En efecto, no debieron ser
m+s que un sue'o, pues dos a'os despu&s, la muerte de mi madre %ino a poner un brusco
fin a mis acariciados planes#
Este amar"o desenlace cerr un lar"o ( doloroso perodo de enfermedad que desde el
comienzo haba ofrecido pocas esperanzas de curacinI con todo, el "olpe me afect
profundamente# $ mi padre le %ener&, pero por mi madre haba sentido adoracin#
!a miseria ( la dura realidad me obli"aron a adoptar una pronta resolucin# !os
escasos recursos que de-ara mi padre fueron a"otados en su ma(or parte durante la "ra%e
enfermedad de mi madre ( la pensin de hu&rfano que me corresponda no alcanzaba ni
para sub%enir a mi sustentoI me hallaba, por tanto, sometido a la necesidad de "anarme
de cualquier modo el pan cotidiano#
8on una maleta con ropa en la mano ( con una %oluntad inquebrantable en el
corazn, sal rumbo a Liena# Tena la esperanza de obtener del <estino lo que haca 93
a'os le haba sido posible a mi padreI tambi&n (o quera lle"ar a ser Kal"oK, pero en
nin")n caso funcionario#
CAPTULO +EGU*DO
La# e/perien%ia# $e mi 0i$a en .iena
$l morir mi madre fui a Liena por tercera %ez ( permanec all al"unos a'os#
Tuera ser arquitecto, ( como las dificultades no se dan para capitular ante ellas, sino
para ser %encidas, mi propsito fue %encerlas, teniendo presente el e-emplo de mi padre
que, de humilde muchacho aldeano, lo"rara hacerse un da funcionario del Estado# !as
circunstancias me eran desde lue"o m+s propicias ( lo que entonces me pareciera una
rudeza del destino, lo considero ho( una sabidura de la Pro%idencia# En brazos de la
Kdiosa miseriaK ( amenazado m+s de una %ez de %erme obli"ado a claudicar, creci mi
%oluntad para resistir hasta que triunf esa %oluntad# <ebo a aquellos tiempos mi dura
resistencia ( tambi&n toda mi fortaleza# Pero m+s que a todos eso, do( toda%a m+s %alor
al hecho de que aquellos a'os me sacaran de la %acuidad de una %ida cmoda para
arro-arme al mundo de la miseria ( de la pobreza, donde deb conocer a aqu&llos por los
cuales luchara despu&s#
Q
QQ
En aquella &poca abr los o-os ante dos peli"ros que antes apenas si conoca de
nombre, ( que nunca pude pensar que lle"asen a tener tan espeluznante trascendencia
para la Uida del pueblo alem+n6 el mar*ismo ( el -udasmo#
Liena, la ciudad que para muchos simboliza la ale"ra ( el medioFambiente de "entes
satisfechas, tienen sensiblemente para m solo, el sello del recuerdo %i%o de la &poca m+s
amar"a de mi %ida# ,o( mismo Liena me e%oca tristes pensamientos# 8inco a'os de
miseria ( de calamidad encierra esa ciudad para m, cinco lar"os a'os en cu(o transcurso
traba-& primero como pen ( lue"o como peque'o pintor para "anarme el miserable
sustento diario, tan %erdaderamente niserable que nunca alcanzaba a miti"ar el hambreI el
hambre, mi m+s fiel camarada que casi nunca me abandonaba, compartiendo conmi"o
ine*orable, todas las circunstancias de la %ida# /i compraba un libro, e*i"a ella su
tributoI adquirir un billete para la Bpera, si"nificaba tambi&n das de pri%acin# MTue
constante era la lucha con tan despiadada compa'eraN H sin embar"o en esa &poca
aprend m+s que en todos los tiempos pasados# Mis libros me deleitaban# !ea mucho (
concienzudamente en todas mis horas de descanso# $s pude en pocos a'os cimentar los
fundamentos de una preparacin intelectual de la cual ho( mismo me sir%o#
Pero ha( al"o m+s que todo esto6 En aquellos tiempos me form& un concepto del
mundo, concepto que constitu( la base "rantica de mi proceder de aquella &poca# $ mis
e*periencias ( conocimientos adquiridos entonces, poco tu%e que a'adir despu&sI nada
fue necesario modificar# Por el contrario, ho( esto( firmemente con%encido de que en
"eneral todas las ideas constructi%as se manifiestan, en principio, (a en la -u%entud, si es
que e*isten realmente#
Ho establezco diferencia entre la sabidura de la %e-ez ( la "enialidad de la -u%entudI
la primera solo puede apreciarse por su car+cter m+s minuciosa ( pre%isor, como
resultado de las e*periencias de una lar"a %ida, en tanto que la se"unda se caracteriza por
una ina"otable fecundidad en pensamientos e ideas, las cuales por su c)mulo tumultuoso,
no son susceptibles de elaboracin inmediata# Esas ideas ( esos pensamientos permiten la
concepcin de futuros pro(ectos ( dan los materiales de construccin, de entre los cuales
la sesuda %e-ez toma los elementos ( los for-a para lle%ar a cabo la obra, siempre que la
llamada sabidura de la %e-ez no ha(a aho"ado la "enialidad de la -u%entud#
Q
QQ
Mi %ida en el ho"ar paterno se diferenci poco o nada de la de los dem+s# /in
preocupaciones poda esperar todo nue%o amanecer ( no e*istan para m los problemas
sociales# El ambiente que rode mi -u%entud era el de los crculos de la peque'a
bur"uesa, es decir, un mundo que mu( poca cone*in tena con la clase netamente
obrera, pues, aunque a primera %ista resulte parad-ico, el abismo que separaba a estas
dos cate"oras sociales, que de nin")n modo "ozan de una situacin econmica
desaho"ada, es a menudo m+s profundo de lo que uno pueda ima"inarse# El ori"en de
esta Fllam&mosle belicosidadF radica en que el "rupo social que no hace mucho saliera del
seno de la clase obrera, siente el temor de descender a su anti"uo ni%el de "ente poco
apreciada, o que se le considere como perteneciente toda%a a &l# $ esto ha( que a'adir
que para muchos es a"rio el recuerdo de la miseria cultural de la clase proletaria ( del
trato "rosero de esas "entes entre s, lo cual, por insi"nificante que sea su nue%a posicin
social, lle"a a hacerles insoportable todo contacto con "ente de un ni%el cultural (a
superado por ellos#
$s ocurre que, apenas considera posible el Kpar%enuK aquello que es frecuente entre
personas de ele%ada situacin que, descendiendo de su ran"o, se acercan hasta el )ltimo
pr-imo# @o se ol%ide que Kpar%enuK es todo aquel que por propio esfuerzo sale de la
clase social en que %i%e para situarse en un ni%el superior# Ese batallar, con frecuencia
mu( rudo, acaba por destruir el sentimiento de conmiseracin# !a propia dolorosa lucha
por la e*istencia anula toda comprensin para la miseria de los rele"ados#
En este orden quiso el destino ser ma"n+nimo conmi"o, constri'&ndome a %ol%er a
ese mundo de pobreza ( de incertidumbre que mi padre abandonara en el curso de su
%ida# El destino apart de mis o-os el fantasma de una educacin limitada propia de la
peque'a bur"uesa# Empezaba a conocer a los hombres ( aprenda a distin"uir los %alores
aparentes o los caracteres e*teriores brutales, de lo que constitua su %erdadera
mentalidad#
$l finalizar el si"lo V;V, Liena se contaba (a entre las ciudades de condiciones
sociales m+s desfa%orables# 7iqueza fastuosa ( repu"nante miseria caracterizaban el
cuadro de la %ida en Liena# En los barrios centrales se senta manifiestamente el pulsar de
un pueblo de 92 millones de habitantes con toda la dudosa fascinacin de un Estado de
nacionalidades di%ersas# !a %ida de la 8orte, con su boato deslumbrante, obraba como un
im+n sobre la riqueza ( la clase del resto del ;mperio# $ tal estado de cosas se sumaba la
fuerte centralizacin de la monarqua de los ,absbur"o ( en ello radicaba la )nica
posibilidad de mantener compacta esa promiscuidad de pueblos, resultando, por
consi"uiente, una concentracin e*traordinaria de autoridades ( oficinas p)blicas en la
capital ( sede del 5obierno# /in embar"o, Liena no era slo el centro poltico e
intelectual de la %ie-a monarqua del <anubio, sino que constitua tambi&n su centro
econmico# 4rente al enorme con-unto de oficiales de alta "raduacin, funcionarios,
artistas ( cientficos, haba un e-&rcito mucho m+s numeroso de proletarios ( frente a la
riqueza de la aristocracia ( del comercio reinaba una san"rante miseria# <elante de los
palacios de la 7in"strasse, pululaban miles de desocupados ( en los trasfondos de esa %a
triunphalis de la anti"ua $ustria, %e"etaban %a"abundos en la penumbra ( entre el barro
de los canales# En nin"una ciudad alemana poda estudiarse me-or que en Liena el
problema social# Pero no ha( que confundir# Ese KestudioK no se de-a hacer Kdesde
arribaK, porque aquel que no ha(a estado al alcance de la terrible serpiente de la miseria
-am+s lle"ar+ a conocer sus fauces ponzo'osas# 8ualquier otro camino lle%a tan slo a
una charlatanera banal o a una menfida sentimentalidad# $mbas i"ualmente
per-udiciales, una porque nunca lo"ra penetrar el problema en su esencia ( la otra porque
no lle"a ni a rozarlo# @o s& qu& sea m+s funesto6 si la actitud de no querer %er la miseria,
como lo hace la ma(ora de los fa%orecidos por la suerte o encumbrados por propio
esfuerzo, o la de aqu&llos no menos arro"antes ( a menudo faltos de tacto, pero
dispuestos siempre a di"narse a aparentar que comprenden la miseria del pueblo# Esas
"entes hacen siempre m+s da'o del que puede concebir su comprensin desarrai"ada de
instinto humanoI de ah que ellas mismas se sorprendan ante el resultado nulo de su
accin de Ksentido socialK ( hasta sufran la decepcin de un airado rechazo, que acaban
por considerar como una prueba de la in"ratitud del pueblo#
*O CA1E E* EL CRITERIO DE TALE+ GE*TE+ COMPRE*DER 2UE
U*A ACCI3* +OCIAL *O PUEDE E4IGIR EL TRI1UTO DE LA GRATITUD
POR2UE ELLA *O PRODIGA MERCEDE+5 +I*O 2UE E+T6 DE+TI*ADA A
RE+TITUIR DERECHO+'
;mpelido por la s circunstancias al escenario real de la %ida, no deb conocer el
problema social en aquella forma# !e-os de prestarse &ste a que (o lo KconocieseK pareci
querer m+s bien e*perimentar su prueba en m mismo, ( si de ella sal airoso, no fue por
cierto, m&rito de la prueba#
Q
QQ
El propsito de reproducir aqu el c)mulo de mis impresiones de entonces nunca
podr+ dar, ni apro*imadamente, un cuadro completoI -unto a las e*periencias adquiridas
en aquella &poca, he de concretarme a e*poner en este libro solamente mis impresiones
m+s culminantes, es decir, aqu&llas que m+s de una %ez conmo%ieron mi espritu#
En Liena me di cuenta de que siempre e*ista la posibilidad de encontrar al"una
ocupacin, pero que esta se perda con la misma facilidad con que era conse"uida# !a
inse"uridad de "anarse el pan cotidiano me pareci una de las m+s "ra%es dificultades de
mi nue%a %ida# .ien es cierto que el obrero perito no es despedido de su traba-o tan
llanamente como uno que no lo es, m+s, tampoco est+ libre de correr i"ual suerte#
Tambi&n (o deb en la "ran urbe e*perimentar en carne propia los defectos de ese
destino ( saborearlos moralmente# $l"o m+s me fue dado obser%ar toda%a6 la brusca
alternati%a entre la ocupacin ( la falta de traba-o ( la consi"uiente eterna fluctuacin
entre las entradas ( los "astos, que en muchos destru(e, a la lar"a, el sentimiento de
economa, as como la nocin para un sistema razonable de %ida# Parece como si el
or"anismo humano se acostumbrara paulatinamente a %i%ir en la abundancia en los
buenos tiempos ( a sufrir hambre en los malos# $s se e*plica que aqu&l que apenas ha
lo"rado conse"uir traba-o, ol%ide toda pre%isin ( %i%a tan desordenadamente que hasta
el peque'o presupuesto semanal de "astos dom&sticos resulta alteradoI al principio el
salario alcanza en lu"ar de para siete, slo para cinco das, despu&s )nicamente para tres
( por )ltimo escasamente para un da, despilfarr+ndolo todo en la primera noche#
$ menudo la mu-er ( los hi-os se contaminan de esa %ida, especialmente si el padre
de familia es en el fondo bueno con ellos ( los quiere a su manera# 7esulta entonces que
en dos o tres das se consume en casa, en com)n, el salario de toda la semana# /e come (
se bebe mientras el dinero alcanza, para despu&s soportar hambre tambi&n con-untamente
durante los )ltimos das# !a mu-er recurre entonces a la %ecindad ( contrae peque'as
deudas para pasar los malos das del resto de la semana# $ la hora de la cena se re)nen
todos en torno a una paup&rrima mesa, esperan impacientes el pa"o del nue%o salario (
sue'an (a con la felicidad futura, mientras el hambre arrecia#### $s se habit)an los hi-os
desde su ni'ez a este cuadro de miseria#
Pero el caso acaba siniestramente cuando el padre de familia desde un comienzo
si"ue su camino solo, dando lu"ar a que la madre, precisamente por amor a sus hi-os, se
pon"a en contra# /ur"en disputas ( esc+ndalos en una medida tal, que cuando m+s se
aparta el marido del ho"ar, m+s se acerca al %icio del alcohol# /e embria"a casi todos los
s+bados ( entonces la mu-er, por espritu de propia conser%acin ( por la de sus hi-os,
tiene que arrebatarle unos pocos c&ntimos, ( esto muchas %eces en el tra(ecto de la
f+brica a la tabernaI ( s por fin el domin"o o el lunes lle"a el marido a casa, ebrio (
brutal, despu&s de haber "astado el )ltimo c&ntimo, se suscitan con frecuencia escenas#####
Mde las que <ios nos libreN
En cientos de casos obser%& de cerca esa %ida, %i&ndola al principio con repu"nancia
( protesta, para despu&s comprender en toda su ma"nitud la tra"edia de seme-ante miseria
( sus causas fundamentales# MLctimas infelices de las malas condiciones de %idaN
8u+nto a"radezco ho( a la Pro%idencia haberme hecho %i%ir esa escuelaI en ella (a no
me fue posible prescindir de aquello que no era de mi complacencia# Esa escuela me
educ pronto ( con ri"or#
Para no desesperar de la clase de "entes que por entonces me rodeaban fue necesario
que aprendiese a diferenciar entre su manera de ser ( su %ida ( las causas del proceso de
su desarrollo# /lo as se poda soportar ese estado de cosas ( comprender que el
resultado de tanta miseria, inmundicia ( de"eneracin no eran (a seres humanos, sino el
triste producto de unas le(es m+s tristes toda%a# En medio de ese ambiente mi propia (
dura suerte me libr de capitular en que-umbroso sentimentalismo ante los resultados de
un proceso social seme-ante#
Ha en aquellos tiempos lle"u& a la conclusin de que slo un doble procedimiento
poda conducir a modificar la situacin e*istente6
E+TA1LECER ME7ORE+ CO*DICIO*E+ PARA *UE+TRO
DE+ARROLLO A 1A+E DE U* PRO8U*DO +E*TIMIE*TO DE
RE+PO*+A1ILIDAD +OCIAL APARE7ADO CO* LA 8ERREA DECI+I3* DE
A*ULAR A LO+ DEPRA.ADO+ I*CORREGI1LE+'
<el mismo modo que la @aturaleza no concentra su ma(or ener"a en el
mantenimiento de lo e*istente, sino m+s bien en la seleccin de la descendencia como
conser%adora de la especie, as tambi&n en la %ida humana no puede tratarse de me-orar
artificialmente lo malo subsistente Fcosa de su(o imposible en un 99W de casos, dada la
ndole del hombreF sino por el contrario debe procurarse ase"urar bases m+s sanas para
un ciclo de desarrollo %enidero#
<urante mi lucha por la e*istencia, en Liena, me di cuenta de que la obra de accin
social -am+s puede consistir en un ridculo e in)til lirismo de beneficencia, sino en la
eliminacin de aquellas deficiencias que son fundamentales en la estructura econmicoF
cultural de nuestra %ida ( que constitu(en el ori"en de la de"eneracin del indi%iduo o
por lo menos de su mala inclinacin#
El Estado austraco desconoca pr+cticamente una le"islacin social humna ( de ah
su ineptitud patente para reprimir ni las m+s crasas trans"resiones#
Q
QQ
@o sabra decir lo que m+s me horroriz en aquel tiempo6 si la miseria econmica de
mis compa'eros de entonces, su rudeza moral o su nfimo ni%el cultural#
M8on qu& frecuencia se e*alta la indi"nacin de nuestra bur"uesa cuando se o(e decir
a un %a"abundo cualquiera que le es lo mismo ser alem+n a no serlo ( que el hombre se
siente i"ualmente bien en todas partes con tal de tener para su sustentoN Esta falta de
Kor"ullo nacionalK es lamentada entonces hondamente ( se %itupera con acritud seme-ante
modo de pensar#
O7efle*ionan acaso nuestros estratos bur"ueses en que mnima escala se le dan al
KpuebloK los elementos inherentes al sentimientos de or"ullo nacionalP Len
tranquilamente cmo en el teatro ( en el film ( mediante literatura obscena ( prensa
inmunda se %aca en el pueblo da por da %eneno a borbotones# H sin embar"o se
sorprenden esos ambientes bur"ueses de la Kfalta de moralK ( de la Kindiferencia
nacionalK de la "ran masa del pueblo, como si de esa prensa inmunda, de esos films
disparatados ( de otros factores seme-antes, sur"iese para el ciudadano el concepto de la
"randeza patria# Todo esto sin considerar la educacin (a recibida por el indi%iduo en su
primera -u%entud#
EL PRO1LEMA DE LA "*ACIO*ALI9ACI3*" DE U* PUE1LO
CO*+I+TE5 E* PRIMER T:RMI*O5 E* CREAR +A*A+ CO*DICIO*E+
+OCIALE+ COMO 1A+E DE LA EDUCACI3* I*DI.IDUAL' POR2UE +OLO
A2UEL 2UE HA-A APRE*DIDO E* EL HOGAR - E* LA E+CUELA A
APRECIAR LA GRA*DE9A CULTURAL - ECO*3MICA - A*TE TODO LA
GRA*DE9A POLTICA DE +U PROPIA PATRIA5 PODR6 +E*TIR - +E*TIR6
EL I*TIMO ORGULLO DE +ER +;1DITO DE E+A *ACI3*5 +OLO +E PUEDE
LUCHAR POR A2UELLO 2UE +E 2UIERE < +E 2UIERE LO 2UE +E
RE+PETA - +E PUEDE RE+PETAR ;*ICAME*TE LO 2UE POR LO ME*O+5
+E CO*OCE'
$penas se despert mi inter&s por la cuestin social me dediqu& a estudiar a fondo el
problema# M/e me descubri un mundo nue%oN
En los a'os de 1939 ( 1913 se haba producido tambi&n un peque'o cambio en mi
%ida6 (a no necesitaba "anarme el pan diario actuando como pen# Por entonces traba-aba
(a independientemente como modesto dibu-ante ( acuarelista# Pintaba para "anarme la
%ida ( al mismo tiempo aprenda con satisfaccin# <e este modo me fue tambi&n posible
lo"rar el complemento terico necesario para mi apreciacin ntima del problema social#
Estudiaba con ahnco casi todo lo que poda encontrar en libros sobre esta comple-a
materia, para despu&s en"olfarme en mis propias meditaciones#
Era poco ( mu( errneo lo que (o saba en mi -u%entud acerca de la
socialdemocracia# Me entusiasmaba que proclamase el derecho de sufra"io uni%ersal
secretoI adem+s, mi in"enua concepcin de entonces, me haca creer tambi&n que era
m&rito su(o empe'arse en me-orar las condiciones de %ida del obrero# Pero lo que me
repu"naba era su actitud hostil en la lucha por la conser%acin del "ermanismo#
,asta la edad de los 1> a'os la palabra Kmar*ismoK no me era familiar, ( los t&rminos
KsocialdemocraciaK ( KsocialismoK parecanme ser id&nticos# 4ue necesario que el destino
obrase tambi&n sobre este concepto aqu abri&ndome los o-os ante un en"a'o tan inaudito
para la humanidad#
/i antes haba (o conocido el partido socialdemcrata slo como espectador en
al"unos de sus mtines, sin penetrar no obstante en la mentalidad de sus adeptos o en la
esencia de sus doctrinas, bruscamente deba entonces ponerme en contacto con los
productos de aquella Kideolo"aK# H lo que quiz+s despu&s de decenios hubiese ocurrido,
se realiz en el curso de pocos meses, permiti&ndome comprender que ba-o la apariencia
de %irtud social ( amor al pr-imo se esconda una pobredumbre de la cual o-al+ la
humanidad libre a la tierra cuanto antes, porque de lo contrario posiblemente sera la
propia humanidad la que de la tierra desapareciese#
4ue durante mi traba-o cotidiano en el solar donde tu%e el primer roce con elementos
socialdemcratas# Ha desde un comienzo me fue poco a"radable aquello# Mi %estido era
a)n decente, mi len"ua-e no %ul"ar ( mi actitud reser%ada# Mucho tena que hacer con mi
propia suerte para que hubiese concentrado mi atencin en lo que me rodeaba# .uscaba
)nicamente traba-o a fin de no perecer de hambre ( poder as, a la %ez, procurarme los
medios necesarios a la lenta prosecucin de mi instruccin personal# Probablemente no
me habra preocupado de mi nue%o ambiente a no ser porque al tercero o cuarto da de
iniciarme en el traba-o, se produ-o un incidente que me indu-o a asumir una determinada
actitud# /e me haba propuesto que in"resase en la or"anizacin sindicalista# Por entonces
nada conoca a)n acerca de las or"anizaciones obreras ( me habra sido imposible
comprobar la utilidad o incon%eniencia de su razn de ser# 8uando se me di-o que deba
hacerme socio, rechac& de plano la proposicin, e*presando que no tena idea de lo que
se trataba ( que por principio no me de-aba imponer nada#
En el curso de las dos semanas si"uientes alcanc& a empaparme me-or del ambiente,
de tal suerte que poder al"uno en el mundo me hubiese compelido a in"resar en una
a"rupacin sindicalista, sobre cu(os diri"entes haba lle"ado a formarme entre tanto el
m+s desfa%orable concepto#
$ medioda, una parte de los traba-adores acuda a las fondas de la %ecindad ( el resto
quedaba en el solar mismo consumiendo su e*i"ua merienda# Ho, ubicado en un aislado
rincn, beba de mi frasco de leche ( coma mi racin de pan, pero sin de-ar de obser%ar
cuidadosamente el ambiente o refle*ionando sobre la miseria de mi suerte# Mientras
tanto, mis odos escuchaban m+s de o necesario ( a %eces me pareca que
intencionadamente aquellas "entes se apro*imaban hacia m como para inducirme a
adoptar una actitud precisa# <e todos modos, aquello que alcanzaba a or bastaba para
irritarme en sumo "rado# $ll+ se ne"aba todo6 la nacin no era otra cosa que una
in%encin de los KcapitalistasKI la patria, un instrumento de la bur"uesa destinado a
e*plotar a la clase obreraI la autoridad de la le(, un medio de sub(u"ar el proletariadoI la
escuela, una institucin para educar escla%os ( tambi&n amosI la reli"in, un recurso para
idiotizar a la masa predestinada a la e*plotacinI la moral, si"no de est)pida resi"nacin,
etc# @ada haba pues, que no fuese arro-ado en el lodo m+s inmundo#
$l principio trat& de callar, pero a la postre me fue imposible# 8omenc& a manifestar
mi opinin, comenc& por ob-etarI m+s, tu%e que reconocer que todo sera in)til mientras
(o no pose(ese por lo menos un relati%o conocimiento acerca de los puntos en cuestin#
H fue as como empec& a in%esti"ar en las mismas fuentes de las cuales proceda la
pretendida sabidura de los ad%ersarios# !ea con atencin libro por libro, folleto por
folleto, ( da tras da pude replicar a mis contradictores, informado como estaba me-or
que ellos de su propia doctrina, hasta que un momento dado debi ponerse en pr+ctica
aquel recurso que ciertamente se impone con m+s facilidad a la razn6 el terror, la
%iolencia# $l"unos de mis impu"nadores me conminaron a abandonar inmediatamente el
traba-o amenaz+ndome con tirarme desde el andamio# 8omo me hallaba solo, consider&
in)til toda resistencia ( opt& por retirarme#
MTue penosa impresin domin mi espritu al contemplar cierto da las inacabables
columnas de una manifestacin proletaria en LienaN Me detu%e casi dos horas
obser%ando pasmado aquel enorme dra"n humano que se arrastraba pesadamente# !leno
de desaliento re"res& a casa# En el tra(ecto %i en una ci"arrera el diario K$rbeiterzeitun"K
r"ano central de la anti"ua democracia austraca# En un caf& popular, barato, que sola
frecuentar con el fin de leer peridicos, encontraba tambi&n esa miserable ho-a, pero sin
que -am+s hubiera podido resol%erme a dedicarle m+s de dos minutos, pues, su contenido
obraba en mi +nimo como si fuese %itriolo# $quel da, ba-o la depresin que me haba
causado la estacin que acababa de %er, un impulso interior me indu-o a comprar el
peridico, para leerlo esta %ez minuciosamente# Por la noche me apliqu& a ello,
sobreponi&ndome a los mpetus de clera que me pro%ocaba aquella solucin concentrada
de mentiras#
$ tra%&s de la prensa socialdemcrata diaria, pude, pues, estudiar me-or que en la
literatura terica el %erdadero car+cter de esas ideas# MTue contrasteNMPor una parte las
rimbombantes frases de libertad, belleza ( di"nidad, e*puestas en esa literatura locuaz, de
moral humana hipcrita, refle-ando traba-osamente una honda sabidura Ftodo esto escrito
con prof&tica se"uridadF ( por el otro lado, la prensa diaria, brutal, capaz de toda %illana
( de una %irtuosidad )nica en el arte de mentir en pro de la doctrina sal%adora de la nue%a
humanidadN !o primero destinado a los necios de las Kesferas intelectualesK medias (
superiores ( lo se"undo Fla prensaF para la masa#
Penetrar el sentido de esa literatura ( de esa prensa tu%o para m la trascendencia de
inclinarme m+s fer%orosamente a mi pueblo# 8onociendo el efecto de seme-ante obra de
en%ilecimiento, slo un loco sera capaz de condenar a la %ctima# Por fin comprend la
importancia de la brutal imposicin de subscribirse )nicamente a la prensa ro-a, concurrir
con e*clusi%idad a mtines de filiacin ro-a ( tambi&n de leer libros ro-os solamente# !a
Psiquis de las multitudes no es sensible a lo d&bil ni a lo mediocreI "uarda seme-anza con
la mu-er, cu(a emoti%idad obedece menos a razones de orden abstracto que al ansia
instinti%a e indefinible hacia una fuerza que la inte"re, ( de ah que prefiera someterse al
fuerte a dominar al d&bil# <el mismo modo, la masa se inclina m+s f+cilmente hacia el
que domina que hacia el que implora, ( se siente m+s ntimamente satisfecha de una
doctrina intransi"ente que no admita paralelo, que del roce de una libertad que
"eneralmente de poco le sir%e#
+I 8RE*TE A LA +OCIALDEMOCRACIA +URGIE+E U*A DOCTRI*A
+UPERIOR E* .ERACIDAD5 PERO 1RUTAL COMO A2UELLA E* +U+
M:TODO+5 +E IMPO*DRA LA +EGU*DA5 +I 1IE* CIERTAME*TE5
DE+PU:+ DE U*A LUCHA TE*A9'
8omo la socialdemocracia conoce por propia e*periencia la importancia de la fuerza,
cae con furor sobre aquellos en los cuales supone la e*istencia de ese casi raro elemento,
e in%ersamente, hala"a a los espritus d&biles del bando opuesto, cautelosa o
abiertamente, se")n la calidad moral que ten"an o que se les atribu(a# !a
socialdemocracia teme menos a un hombre de "enio, impotente ( falto de car+cter, que a
uno dotado de fuerza natural, aunque hu&rfano de %uelo intelectual# Esta es una t+ctica
que responde al preciso c+lculo de todas las debilidades humanas ( que tiene que
conducir casi matem+ticamente al &*ito, si es que el partido opuesto no sabe que el "as
asfi*iante se contrarresta slo con el "as asfi*iante# $ los espritus pusil+nimes ha( que
recalcarles que en esto se trata del ser o del no ser#
EL METODO DEL TERROR E* LO+ TALLERE+5 E* LA+ 8A1RICA+5 E*
LO+ LOCALE+ DE A+AM1LEA+ - E* LA+ MA*I8E+TACIO*E+ E* MA+A5
+ER6 +IEMPRE CORO*ADO POR EL :4ITO MIE*TRA+ *O +E LE
E*8RE*TE OTRO TERROR DE E8ECTO+ A*6LOGO+'
=
==
COMO CO*+ECUE*CIA DEL HECHO DE 2UE LA 1URGUE+IA E*
I*8I*IDAD DE CA+O+5 PROCEDIE*DO DEL MODO MA+ DE+ATI*ADO E
I*MORAL5 OPO*IA RE+I+TE*CIA HA+TA A LA+ E4IGE*CIA+ MA+
HUMA*AMEL.TE 7U+TI8ICADA+5 AU* +I* ALCA*9AR O +I* E+PERAR
+I2UIERA PRO.ECHO ALGU*O DE +U ACTITUD5 EL MA+ HO*E+TO
O1RERO RE+ULTA1A IMPELIDO DE LA ORGA*I9ACI3* +I*DICALI+TA
A LA LUCHA POLTICA'
El rechazo rotundo de toda tentati%a hacia el me-oramiento de las condiciones de
traba-o para el obrero, tales como la instalacin de dispositi%os de se"uridad en las
m+quinas, la prohibicin del traba-o para menores, as como tambi&n la proteccin para la
mu-er Fpor lo menos en aquellos meses en los cuales lle%a en sus entra'as al futuro
ciudadanoF contribu( a que la socialdemocracia, que reciba complacida todos esos
casos de despiadado proceder, co"iese a las masas en su red# @unca podr+ reparar nuestra
Kbur"uesa polticaK esos errores, pues ne"+ndose a dar paso a todo propsito tendente a
eliminar anomalas sociales, sembraba odios ( -ustificaba aparentemente las
ase%eraciones de los enemi"os mortales de toda la nacionalidad en el sentido de ser el
partido socialdemcrata el )nico defensor de los intereses del pueblo traba-ador#
En mis a'os de e*periencia en Liena me % obli"ado, queriendo o sin quererlo, a
definir mi posicin en lo relati%o a los sindicatos obreros#
El hecho de que la socialdemocracia supiera apreciar la enorme importancia del
mo%imiento sindicalista le ase"ur el instrumento de su accin ( con ello el &*ito# @o
haber comprendido aquello le cost a la bur"uesa su posicin poltica# ,aba credo que
con una Kne"ati%aK impertinente podra anular un desarrollo l"ico ine%itable#
Es absurdo ( falso afirmar que el mo%imiento sindicalista sea en s contrario al inter&s
patrio# /i la accin sindicalista tiende ( lo"ra el me-oramiento de las condiciones de %ida
de aquella clase social que constitu(e una de las columnas fundamentales de la nacin,
obra no slo como noFenemi"a de la patria o del Estado, sino KnacionalistamenteK en el
m+s puro sentido de la palabra#
Mientras e*istan entre los patrones indi%iduos de escasa comprensin social o que
incluso carezcan de sentimiento de -usticia ( equidad, no solamente es un derecho, sino
un deber el que sus dependientes, representando una parte de la nacionalidad, %elen por
los intereses del con-unto frente a la codicia o el capricho de uno solo
MIE*TRA+ EL TRATO A+OCIAL O I*DIG*O DADO AL HOM1RE
PRO.O2UE RE+I+TE*CIA+5 - MIE*TRA+ *O +E HA-A* I*+TITUIDO
AUTORIDADE+ 7UDICIALE+ E*CARGADA+ DE REPARAR DA>O+5
+IEMPRE EL MA+ 8UERTE .E*CER6 E* LA LUCHA5 POR ELLO E+
*ATURAL 2UE LA PER+O*A 2UE CO*CE*TRA E* + TODA LA 8UER9A
DE LA EMPRE+A5 TE*GA AL 8RE*TE A U* +OLO I*DI.IDUO E*
REPRE+E*TACI3* DEL CO*7U*TO DE TRA1A7ADORE+'
<e ese modo la or"anizacin sindicalista podr+ lo"rar un afianzamiento de la idea
social en su aplicacin pr+ctica de la %ida diaria, eliminando con ello moti%os que son
causa permanente de descontento ( que-as#
!a socialdemocracia -azz pens mantener el pro"rama inicial del mo%imiento
corporati%o que haba abarcado# H en efecto fue as# .a-o su e*perta mano, en pocos
decenios supo hacer de un medio au*iliar creado para defensa de derechos sociales, un
instrumento destructor de la economa nacional# !os intereses del obrero no deban
obstaculizar los propsitos de la socialdemocracia en lo m+s mnimo#
Ha a principios del presente si"lo, el mo%imiento sindicalista haba de-ado de ser%ir a
su idea inicialI a'o tras a'o fue ca(endo cada %ez m+s en el radio de accin de la poltica
socialdemcrata para ser a la postre slo un ariete de la lucha de clases# <eba a fuerza de
constantes arremetidas demoler los fundamentos de la economa nacional laboriosamente
cimentada ( con ello prepararle la misma suerte al edificio del Estado# !a defensa de los
%erdaderos intereses del se haca cada %ez m+s secundaria, hasta que por )ltimo la
habilidad poltica acab por establecer la incon%eniencia de me-orar las condiciones
sociales ( el ni%el cultural de las masas, so pena de correr el peli"ro de que una %ez
satisfechos sus deseos, esas muchedumbres no pudieran ser (a utilizadas indefinidamente
como una fuerza autmata de lucha#
Q
QQ
$ medida que fui formando criterio sobre el car+cter e*terior de la socialdemocracia,
aument en m el ansia de penetrar la esencia de su doctrina# <e poco poda ser%irme en
este orden la literatura propia del partido porque cuando trata de cuestiones econmicas
es errnea en asertos ( demostraciones, ( es falaz en lo que a sus fines polticos se
refiere#
+OLO EL CO*OCIMIE*TO DEL 7UDA+MO DA LA CLA.E PARA LA
COMPRE*+I3* DE LO+ .ERDADERO+ PROP3+ITO+ DE LA
+OCIALDEMOCRACIA'
Me sera difcil, sino imposible, precisar en qu& &poca de mi %ida la palabra -udo fue
para m por primera %ez moti%o de refle*iones# En el ho"ar paterno, cuando a)n %i%a mi
padre, no recuerdo si"uiera haberla odo# 8reo que el anciano habra %isto un si"no de
retroceso cultural en la sola acentuada pronunciacin de aquel %ocablo# <urante el curso
de su %ida, mi padre haba lle"ado a concepciones m+s o menos uni%ersalistas,
conser%+ndolas a)n en medio de un con%encido nacionalismo, de modo que hasta en m
debieron tener su influencia#
Tampoco en la escuela se present moti%o al"uno que hubiese podido determinar un
cambio del criterio que form& en el seno de mi familia#
4ue a la edad de catorce o quince a'os cuando deb or a menudo la palabra K-udoK,
especialmente en con%ersaciones de tema poltico, ( senta cierta repulsin cuando me
tocaba presenciar pendencias de ndole confesional# !a cuestin por entonces no tena
pues para m otras caractersticas#
En la ciudad de !inz %i%an mu( pocos -udos que en el curso de los si"los se haban
europeizado e*teriormente ( (o hasta los tomaba por alemanes# !o absurdo de esta
suposicin me era poco claro, (a que por entonces %ea en el aspecto reli"ioso la )nica
diferencia peculiar# El que por eso se persi"uiese a los -udos, como crea (o, haca que
muchas %eces mi desa"rado frente a e*clamaciones deprimentes para ellos subiese de
punto# <e la e*istencia de un odio sistem+tico contra el -udo no tena toda%a idea en
absoluto#
<espu&s estu%e en Liena#
/obreco"ido por el c)mulo de mis impresiones de las obras arquitectnicas de aquella
capital ( por las penalidades de mi propia suerte no pude en el primer tiempo de mi
permanencia all darme cuenta de la conformacin interior del pueblo en la "ran urbeI (
fue as que no obstante e*istir en Liena alrededor de 233#333 -udos, entre sus dos
millones de habitantes, (o no me haba dado cuenta de ellos#
Mal podra afamar que me hubiera parecido particularmente "rata la forma en que
deb lle"ar a conocerlos# Ho se"ua %iendo en el -udo slo la cuestin confesional ( por
eso, fund+ndome en razones de tolerancia humana mantu%e a)n entonces mi antipata por
la lucha reli"iosa# <e ah que considerase indi"no de la tradicin cultural de un "ran
pueblo el tono de la prensa antisemita de Liena# Me impresionaba el recuerdo de ciertos
hechos de la Edad Media, que no me habra a"radado %er repetirse#
8omo esos peridicos carecan de presti"io Fel moti%o no saba (o e*plic+rmelo
entoncesF %ea la campa'a que hacan m+s como un producto de e*acerbada en%idia que
como resultado de un criterio de principio, aunque &ste fuese errado# 8orroboraba tal
modo de pensar el hecho de que los "randes r"anos de prensa respondan a esos ataques
en forma infinitamente m+s di"na o bien optaban por no mencionarlos siquiera, lo cual
me pareca a)n m+s laudable#
!ea asiduamente la llamada prensa mundial RK@eue freie PresseK, X?iener
Ta"eblattY, cte#S ( me asombraba siempre su enorme material de informacin, as como
su ob-eti%idad en el modo de tratar las cuestionesI pero lo que frecuentemente me
chocaba era la forma ser%il en que adulaban a la 8orte# 8asi no haba suceso de la %ida
cortesana que no fuese presentado la p)blico con frases de desbordante entusiasmo o de
pla'idera afliccin, se")n el caso# Btra cosa que me lle"aba a los ner%ios era el
repu"nante culto que esa prensa renda a 4rancia#
<e %ez en cuando lea tambi&n el XLolCsblattY, por cierto peridico mucho m+s
peque'o, pero que en estas cosas me pareca m+s sincero# @o estaba de acuerdo con su
recalcitrante antisemitismo, bien que al"unas %eces encontraba razonamientos que me
mo%an a refle*ionar# En todo caso a tra%&s de esas incidencias fue como lle"u& a conocer
paulatinamente al hombre ( al mo%imiento poltico que por entonces influan en los
destinos de Liena6 El <r# Aarl !ue"er ( el partido cristianoFsocial#
8uando lle"u& a Liena era contrario a ambos porque los consideraba KreaccionariosK#
Empero, una elemental nocin de equidad hizo %ariar mi opinin a medida que tu%e
oportunidad de conocer al hombre ( su obra# Poco a poco se impuso en m la apreciacin
-usta para lue"o con%ertirse en un sentimiento de franca admiracin# ,o(, m+s que
entonces, %eo en el <r# !ue"er al m+s "rande de los bur"omaestres alemanes de todos los
tiempos#
M8u+ntas ideas preconcebidas tu%ieron tambi&n que modificarse en m al cambiar mi
modo de pensar respecto al mo%imiento cristianosocialN H si con ello cambi i"ualmente
mi criterio acerca del antisemitismo, &sta fue sin duda la m+s trascendental de las
transformaciones que e*periment& entoncesI ella me cost una intensa lucha interior entre
la razn ( el sentimiento, ( slo despu&s de lar"os meses, la %ictoria empez a ponerse
del lado de la razn# <os a'os m+s tarde, el sentimiento haba acabado por someterse a
&sta, para, en adelante, ser su m+s leal "uardi+n ( conse-ero#
<ebi, pues, lle"ar el da en que (a no pere"rinara por la "ran urbe hecho un cie"o,
como en los primeros tiempos, sino con los ojos abiertos, contemplando las obras
arquitectnicas ( las "entes# 8ierta %ez, al caminar por los barrios del antro, me %i de
s)bito frente a un hombre de lar"o caft+n ( de rizos ne"ros# O/er+ un -udoP, fue mi
primer pensamiento# !os -udios en !inz no tenan ciertamente esa apariencia# Bbser%& al
hombre si"ilosamente ( a medida que me fi-aba en su e*tra'a fisonoma, estudi+ndola
ras"o por ras"o, fue transform+ndose en mi menta la primera pre"unta en otra inmediata#
O/er+ tambi&n un alem+nP#
8omo siempre en casos an+lo"os, trat& de des%anecer mis dudas, consultando libros#
8on pocos c&ntimos adquir por primera %ez en mi %ida al"unos folletos antisemitas#
Todos, lamentablemente, partan de la hiptesis de que el lector tena (a un cierto
conocimiento de causa o que por lo menos comprenda la cuestinI adem+s, su tono era
tal, debido a razonamientos superficiales ( e*traordinariamente faltos de base cientfica,
que me hizo %ol%er a caer en nue%as dudas# !a cuestin me pareca tan trascendental ( las
acusaciones de tal ma"nitud que (o Ftorturado por el temor de ser in-ustoF me senta
%acilante e inse"uro#
@aturalmente que (a no era dable dudar de que o se trataba de elementos alemanes de
una creencia reli"iosa especial, sino de un pueblo diferente en sI pues desde que me
empez a preocupar la cuestin -uda, cambi mi primera impresin sobre Liena# Por
doquier %ea -udos ( cuanto m+s los obser%aba, m+s se diferenciaban a mis ojos de las
dem+s "entes# H si a)n hubiese dudado, mi %acilacin hubiera tenido que tocar
definiti%amente a su fin, debido a la actitud de una parte de los -udos mismos#
/e trataba de un "ran mo%imiento que tenda a establecer claramente el car+cter racial
del -udasmoI el sionismo#
$parentemente apo(aba esa actitud slo un "rupo de los -udos, en tanto que la
ma(ora la condenabaI sin embar"o, al analizar las cosas de cerca, esa apariencia se
des%aneca, descubri&ndose un mundo de subterfu"ios de pura con%eniencia, por no decir
mentiras# Porque los llamados -udos liberales rechazaban a los sionistas, no porque ellos
no fuesen -udos, sino )nicamente porque &stos hacan una p)blica confesin de su
-udasmo que aquellos consideraban improcedente ( hasta peli"rosa# En el fondo se
mantena inalterable la solidaridad de todos#
$quella lucha ficticia entre sionistas ( -udos liberales, debi pronto causarme
repu"nancia porque era falsa en absoluto ( porque no responda al decantado ni%el
cultural del pueblo -udo#
MH qu& captulo especial era aquel de la pureza material ( moral de ese puebloN @ada
me haba hecho refle*ionar tanto en tan poco tiempo como el criterio que paulatinamente
fue increment+ndose en m acerca de la forma cmo actuaban los -udos en determinado
"&nero de acti%idades# O,aba por %irtud un solo caso de esc+ndalo o de infamia,
especialmente en lo relacionado con la %ida cultura, donde no estu%iese complicado por
lo menos un -udoP
:n "ra%e car"o m+s pes sobre el -udasmo ante mis o-os cuando me di cuenta de sus
mane-os en la prensa, en el arte, la literatura ( el teatro# 8omenc& por estudiar
detenidamente los nombres de todos los autores de inmundas producciones en el campo
de la acti%idad artstica en "eneral# El resultado de ello fue una creciente animad%ersin
de mi parte hacia los -udos# Era inne"able el hecho de que las nue%e d&cimas partes de la
literatura srdida, de la tri%ialidad en el arte ( el disparate en el teatro "ra%itaban en el
debe de una raza que apenas si constitua una cent&sima parte de la poblacin total del
pas#
8on el mismo criterio comenc& tambi&n a apreciar lo que en realidad era aquella mi
preferida Kprensa mundialK, ( cuanto m+s sondeaba en este terreno, m+s disminua el
moti%o de mi admiracin de antes# El estilo se me hizo insoportable, el contenido cada
%ez m+s %ul"ar ( por )ltimo la ob-eti%idad de sus e*posiciones me pareca m+s mentira
que %erdad# MEran, pues, -udos los autoresN
$hora %a ba-o otro aspecto la tendencia liberal de esa prensa# El tono moderado de
sus r&plicas o su silencio de tumba ante los ataques que se le diri"a, debieron
refle-+rseme como un -ue"o a la par h+bil ( %illano# /us crticas "lorificantes de teatro
estaban siempre destinadas al autor -udo ( -am+s una apreciacin ne"ati%a recaa sobre
otro que no fuese un alem+n# Precisamente por la perse%erancia con que se zahera a
5uillermo 11 ( por otra parte se recomendaba la cultura ( la ci%ilizacin francesas, poda
deducirse lo sistem+tico de su accin# El sentido de todo era tan %isiblemente lesi%o al
"ermanismo, que su propsito no poda ser sino deliberado#
OTui&n tena inter&s en elloP OEra acaso todo obra de la casualidadP
En Liena, como se"uramente en nin"una otra ciudad de la Europa occidental, con
e*cepcin quiz+ de al")n puerto del sur de 4rancia, poda estudiarse me-or las relaciones
del -udasmo con la prostitucin ( m+s a)n, con la trata de blancas# 8aminando de noche
por el barrio de !eopoldo, a cada paso era uno F queriendo o sin quererlo F testi"o de
hechos que quedaron ocultos para la "ran ma(ora del pueblo alem+n hasta que la "uerra
de 1914 dio a los combatientes alemanes en el frente oriental oportunidad de poder %er,
me-or dicho, de tener que %er, seme-ante estado de cosas#
/ent escalofros cuando por primera %ez descubra as en el -udo al ne"ociante,
desalmado calculador, %enal ( des%er"onzado de ese tr+fico irritante de %icios de la
escoria de la "ran urbe#
<esde entonces no pude m+s ( nunca %ol% a tratar de eludir la cuestin -udaI por el
contrario, me impuse ocuparme en delante de ella# <e este modo, si"uiendo las huellas
del elemento -udo a tra%&s de todas las manifestaciones de la %ida cultural ( artstica,
tropec& con &l inesperadamente donde menos lo hubiera podido suponer6
MEudos eran los diri"entes del partido socialdemcrataN
8on esta re%elacin debi terminar en mi un proceso de lar"a lucha interior#
Q
QQ
5radualmente me fui dando cuenta que en la prensa socialdemcrata preponderaba el
elemento -udoI sin embar"o, no di ma(or importancia a este hecho puesto que la
situacin de los dem+s peridicos era la misma# Btra circunstancia sin embar"o debi
llamarme m+s la atencin6 no e*ista diario, donde inter%iniesen -udos, que hubiera
podido calificarse, se")n mi educacin ( criterio, como un r"ano %erdaderamente
nacional#
En cuanto folleto socialdemcrata lle"aba a mis manos e*aminaba el nombre de su
autor6 siempre era un -udo# E*amin& casi todos los nombres de los diri"entes del partido
socialdemcrataI en su "ran ma(ora pertenecan i"ualmente al Kpueblo ele"idoK, lo
mismo si se trataba de representantes en el 7eichsrat que de los secretarios de las
asociaciones sindicalistas, de los presidentes de las or"anizaciones del partido que de los
a"itadores populares# Era siempre el mismo siniestro cuadro ( -am+s ol%idar& los
nombres6 $usterlitz, <a%id, $dler, Ellenbo"en, etc#
8laramente %ea ahora que el directorio de aquel partido, a cu(os peque'os
representantes combata (o tenazmente desde meses atr+s, se hallaba casi e*clusi%amente
en manos de un elemento e*tran-ero ( al fin supe definiti%amente que el -udo no era
alem+n# $hora s que conoca ntimamente a los per%ertidores de nuestro pueblo#
:n a'o de permanencia en Liena me haba bastado para lle%arme al con%encimiento
de que nin")n obrero, por empecinado que fuera, no de-ara de acabar por rendirse ante
conocimientos me-ores ( ante una e*plicacin m+s clara# En el transcurso del tiempo me
haba con%ertido en un conocedor de su propia doctrina ( (o mismo poda utilizarla ahora
como un arma a fa%or de mis con%icciones#
8asi siempre el &*ito se inclinaba hacia el lado mo#
/e poda sal%ar a la "ran masa aunque solamente a costa de enormes sacrificios de
tiempo ( de perse%erancia#
Pero a un -udo, en cambio, -am+s se le podra liberar de su criterio# 8uando al"una
%ez se lo"raba reducir a uno de ellos, porque obser%ado por los presentes no le haba (a
quedado otro recurso que asentir, ( hasta se crea haber adelantado con ello por lo menos
al"o, "rande deba ser la sorpresa que al da si"uiente se e*perimentaba al constatar que
el -udo no recordaba ni lo m+s mnimo de lo acontecido la %spera ( se"ua repitiendo los
dislates de siempre# Muchas %eces qued& atnito sin saber qu& es lo que deba
sorprenderme m+s6 la locuacidad del -udo o su arte de mistificar#
Me hallaba en la &poca de las m+s honda transformacin ideol"ica operada en mi
%ida6 <e d&bil cosmopolita deb con%ertirme en antisemita fan+tico#
:na %ez m+s F esta fue la )ltimaF %inieron a embar"arme refle*iones abrumadoras#
Estudiando la influencia del pueblo -udo a tra%&s de lar"os perodos de la historia
humana, sur"i en mi mente la inquietante duda de que quiz+s el destino por causas
insondables, le reser%aba a este peque'o pueblo el triunfo final# O/e le ad-udicar+ acaso la
tierra como premio, a ese pueblo, que %i%e eternamente slo para esta tierraP OEs que
nosotros poseemos realmente el derecho de luchar por nuestra propia conser%acin o es
que tambi&n esto tiene en nosotros slo un fundamento sub-eti%oP
El destino mismo se encar" de darme la respuesta al en"olfarme en la penetracin de
la doctrina mar*ista para de este modo estudiar minuciosamente la actuacin del pueblo
-udo#
!a doctrina -uda del mar*ismo rechaza el principio aristocr+tico de la @aturaleza (
coloca en lu"ar del pri%ile"io eterno de la fuerza ( del %i"or, la masa num&rica ( su peso
muerto# @ie"a as en el hombre el m&rito indi%idual e impu"na la importancia del
nacionalismo ( de la raza abro"+ndose con esto a la humanidad la base de su e*istencia (
de su cultura# Esa doctrina, como fundamento del uni%erso, conducira fatalmente al fin
de todo orden natural concebible por la mente humana# H del mismo modo que la
aplicacin de una le( seme-ante en la mec+nica del or"anismo m+s "rande que
conocemos, pro%ocara el caos, sobre la tierra no si"nificara otra cosa que la
desaparicin de sus habitantes#
/i el -udo con la a(uda de su credo mar*ista lle"ase a conquistar las naciones del
mundo, su diadema sera entonces la corona f)nebre de la humanidad ( nuestro planeta
%ol%era a rotar desierto en el eter como hace millones de si"los#
!a @aturaleza eterna %en"a ine*orablemente la trans"resin de sus preceptos#
A+I CREO AHORA ACTUAR CO*8ORME A LA .OLU*TAD DEL
+UPREMO CREADOR? AL DE8E*DERME DEL 7UDO LUCHO POR LA
O1RA DEL +E>OR'
CAPTULO TERCERO
Re@le/ione# polAi%a# $e la Bpo%a $e mi permanen%ia en .iena
Ten"o la e%idencia de que en "eneral el hombre, e*cepcin hecha de casos sin"ulares
de talento, no debe actuar en poltica antes de los 13 a'os, porque hasta esa edad se est+
formando en su mentalidad una plataforma desde la cual podr+ &l analizar los di%ersos
problemas polticos ( definir su posicin frente a ellos# /lo entonces, despu&s de haber
adquirido una concepcin ideol"ica fundamental ( con ella lo"rado afianzar su propio
modo de pensar acerca de los diferentes problemas de la %ida diaria, debe o puede el
hombre, conformado por lo menos as espiritualmente, participar en la direccin poltica
de la colecti%idad en que %i%e#
<e otro modo corre el peli"ro de tener que cambiar un da de opinin en cuestiones
fundamentales o de quedar F en contra de su propia con%iccinF estratificado en un
criterio (a rele"ado por la razn ( el entendimiento# El primer caso resulta mu( penoso
para &l personalmente, pues, si &l mismo %acila no puede (a esperar le pertenezca en
i"ual medida que antes la fe de sus adeptos, para quienes la claudicacin del 4Jhrr
1
,
si"nifica desconcierto ( no pocas %eces les pro%oca el sentimiento de una cierta
%er"Jenza frente a sus ad%ersarios polticos# En el se"undo caso ocurre aquello que ho(
se obser%a con mucha frecuencia6 En la misma escala en que el 4Jhrer perdi la
con%iccin sobre lo que sostena, su dial&ctica se hace hueca ( superficial, en tanto que se
1
Eefe, caudillo, conductor, leader#
depra%a en la eleccin de sus m&todos# Mientras &l personalmente no piensa (a
arries"arse en serio en defensa de sus re%elaciones polticas Rno se inmola la %ida por una
causa que uno mismo no profesaS las e*i"encias que les impone a sus correli"ionarios se
hacen sin embar"o cada %ez ma(ores ( m+s des%er"onzadas, hasta el punto de acabar por
sacrificar el )ltimo resto del car+cter que in%iste al 4Jhrer ( descender as a la condicin
del KpolticoK, es decir, a aquella cate"ora de hombres cu(a )nica con%iccin es su falta
de con%iccin, apare-ada a una arro"ante insolencia ( un arte refinadsimo para el mentir#
/i para des"racia de la humanidad honrada tal su-eto lle"a a in"resar en el Parlamento,
entonces ha( que tener por descontado el hecho de que la poltica para &l se reduce (a
slo a una Kheroica luchaK por la posesin perp&tua de este KbibernK de su propia %ida (
de la de su familia# H cuanto m+s pendientes est&n de ese bibern la mu-er ( los hi-os,
m+s tenazmente luchar+ el marido por sostener su mandato parlamentario# Toda persona
de instinto poltico es para &l, por ese solo hecho, un enemi"o personalI en cada nue%o
mo%imiento cree %er el comienzo posible de su ruinaI en todo hombre de presti"io otro
amenazante peli"ro#
,e de ocuparme detenidamente de esta clase de sabandi-as parlamentarias#
Tambi&n el hombre que ha(a lle"ado a los 13 a'os tendr+ a)n mucho que aprender en
el curso de su %ida, pero esto )nicamente a manera de una complementacin dentro del
marco (a determinado por la concepcin ideol"ica adoptada en principio# !os nue%os
conocimientos que adquiera no si"nificar+n una inno%acin de lo (a aprendido, sino m+s
bien un proceso de acrecentamiento de su saber, de tal modo que sus adeptos -am+s
tendr+n la decepcionante impresin de haber sido mal orientadosI por el contrario, el
%isible desarrollo de la personalidad del 4Jhrer pro%ocar+ en ellos complacencia, en la
con%iccin de que el perfeccionamiento de &ste reflu(e a fa%or de la propia doctrina#
$nte sus o-os esto constitu(e una prueba de la certeza del criterio hasta aquel momento
sostenido#
:n 4Jhrer que se %ea obli"ado a abandonar la plataforma de su ideolo"a "eneral por
haberse dado cuenta de que esta era falsa, obrar+ honradamente slo, cuando
reconociendo lo errneo de su criterio, se halle dispuesto a asumir todas las
consecuencias# En tal caso deber+ por lo menos renunciar a toda actuacin poltica
ulterior, pues, habiendo errado (a una %ez en puntos de %ista fundamentales, est+
e*puesto por una se"unda %ez al mismo peli"ro# <e todos modos ha perdido (a el
derecho de requerir ( menos a)n el de e*i"ir la confianza de sus conciudadanos#
El "rado de corrupcin de la plebe, que por ahora se siente habilitada para KactuarK en
politica, e%idencia cu+n rara %ez se sabe responder en los tiempos actuales a una prueba
tal de decoro personal#
$penas si entre tantos puede uno tan slo ser el predestinado#
/e"uramente en aquellos tiempos, me haba ocupado de poltica m+s qie muchos
otros, sin embar"o, tu%e el buen cuidado de no actuar en ellaI me concretaba a hablar en
crculos peque'os abordando temas que me sub(u"aban ( que eran moti%o de mi
constante preocupacin# Este modo de actuar en ambiente reducido tena en s mucho de
pro%echoso, porque si bien es cierto que as aprenda menos a KdiscursearK en cambio,
lle"aba a conocer a las "entes en su moralidad ( en sus concepciones, a menudo
infinitamente primiti%as# En aquella &poca continu& ampliando mis obser%aciones sin
perder tiempo ni oportunidad ( es probable que, en este orden, en nin"una parte de
$lemania se ofreca entonces un ambiente de estudio m+s propicio que el de Liena#
Q
QQ
!as preocupaciones de la %ida poltica en la anti"ua monarqua del <an)bio
abarcaban, en "eneral, contornos m+s %astos de ma(or espectati%a que en la $lemania de
esa misma &poca, e*cepcin hecha de al"unos distritos de Prusia, ,ambur"o ( la costa
del Mar del @orte# .a-o la denominacin K$ustriaK me refiero en este caso a aquel
territorio del "ran ;mperio de los ,absbur"o que, debido a sus habitantes de ori"en
alem+n, si"nific en todo orden no solamente la base histrica para la formacin de tal
Estado, sino que en el con-unto de su poblacin representaba tambi&n aquella fuerza que
a tra%&s de los si"los "ener la %ida cultural en ese or"anismo poltico de estructura tan
artificial como era el ;mperio $ustroF,)n"aro# H a medida que el tiempo a%anzaba, m+s
dependa precisamente de la conser%acin de ese n)cleo, la estabilidad de todo el Estado#
Q
QQ
@o quiero en"olfarme aqu en detalles porque no es este el propsito de mi libroI
quiero solamente consi"nar en el marco de una minuciosa apreciacin aquellos sucesos
que, siendo la eterna causa de la decadencia de pueblos ( Estados, tienen tambi&n en
nuestro tiempo su trascendencia, aparte de que contribu(eron a cimentar los fundamentos
de mi ideolo"a poltica#
Entre las instituciones que m+s claramente re%elaban F a)n ante los o-os no siempre
abiertos del pro%inciano F la corrosin de la monarqua austraca, encontr+base en primer
t&rmino aqu&lla que m+s llamada estaba a mantener su estabilidad6 el Parlamento o sea el
7eichsrat, como en $ustria se le denominaba#
Manifiestamente, al norma institucional de esta corporacin radicaba en ;n"laterra, el
pas de la Kcl+sica democraciaK# <e all+ se copi toda esa dichosa institucin ( se la
traslad a Liena, procurando en lo posible no alterarla#
En la 8+mara de diputados ( en la 8+mara alta celebraba su renacimiento el sistema
in"l&s de la doble c+maraI slo los KedificiosK diferan entre s# .arr(, al hacer sur"ir de
las a"uas del T+mesis el palacio del Parlamento in"l&s, haba recurrido a la historia del
;mperio .rit+nico con el fin de inspirarse para la ornamentacin de los 1233 nichos,
consolas ( columnas de su monumental creacin arquitectnica# Por sus esculturas ( arte
pictrico, el Parlamento in"l&s result as eri"ido en el templo de "loria de la nacin#
$qu se present la primera dificultad en el caso del Parlamento de Liena# 8uando el
dan&s ,ansen haba concluido el )ltimo pin+culo del palacio de m+rmol destinado a los
representantes del pueblo, no le qued otro recurso que el de apelar al arte cl+sico para
adaptar moti%os ornamentales# 4i"uras de estadistas ( de filsofos "rie"os ( romanos
hermosean esta teatral residencia de la Kdemocracia occidentalK ( a manera de simblica
irona est+n representados sobre la c)spide del edificio cuadri"as que se separan
partiendo hacia los cuatro puntos cardinales, como cabal e*presin de lo que en el
interior del Parlamento ocurra entonces#
!as KnacionalidadesK habran tomado como un insulto ( como una pro%ocacin el que
en esa obra se "lorificase la historia austraca# En $lemania mismo, reciente toda%a el
fra"or de las batallas de la "uerra mundial, se resol%i consa"rar con la inscripcin 6 K$l
Pueblo $lem+nK, el edificio del 7eichsta" en .erln, construido por Paul .allot#
/entimientos de profunda repulsin me dominaron aquel da en que, por primera %ez,
cuando a)n no haba cumplido los %einte a'os, %isitaba el Parlamento austraco para
escuchar una sesin de la 8+mara de diputados# /iempre haba detestado el Parlamento,
pero de nin")n modo la institucin en s# Por el contrario, como hombre amante de las
libertades, no poda ima"inarme otra forma posible de "obierno# H -ustamente por eso era
(a un enemi"o del Parlamento austraco# /u forma de actuar la consideraba indi"na del
"ran prototipo in"l&s# $dem+s, a esto haba que a'adir el hecho de que el por%enir de la
raza "ermana en el Estado austriaco dependa de su representacin en el 7eichsrat# ,asta
el da en que se adopto el sufra"io uni%ersal de %oto secreto, e*ista en el Parlamento
austraco una ma(ora alemana, aunque poco notable# Ha entonces la situacin se haba
hecho difcil, porque el partido social demcrata, con su dudosa conducta nacional al
tratarse de cuestiones %itales del "ermanismo, asuma siempre una actitud contraria a los
intereses alemanes a fin de no despertar recelos entre sus adeptos de las otras
KnacionalidadesK representadas en el Parlamento# Tampoco (a en aquella &poca se poda
considerar a la socialdemocracia como un partido alem+n# 8on la adopcin del sufra"io
uni%ersal toc a su fin la preponderancia alemana, inclusi%e desde el punto de %ista
puramente num&rico# En adelante, no quedaba pues obst+culo al"uno que detu%iese la
creciente des"ermanizacin del Estado austriaco#
El instinto de conser%acin nacional me haba hecho repu"nar, (a entonces, por esa
razn, aquel sistema de representacin popular en la cual el "ermanismo, le-os de hallarse
representado era m+s bien traicionado# /in embar"o, esta deficiencia, como muchas otras,
no era atribuible al sistema mismo, sino al Estado austriaco#
:n a'o de paciente obser%acin bast para que (o cambiase radicalmente mi modo de
pensar en cuanto al car+cter del parlamentarismo# :na %ez m+s el estudio e*perimental de
la realidad me preser% de ane"arme en una teora que a primera %ista, les parece
seductora a muchos ( que a pesar de ello no de-a de contarse entre las manifestaciones de
decadencia de la humanidad#
!a democracia del mundo occidental de ho( es la precursora del mar*ismo, el cual
sera inconcebible sin ella# Es la democracia la que en primer t&rmino proporciona a esta
peste mundial el campo de nutricin de donde la epidemia se propa"a despu&s#
8u+nta "ratitud le debo al destino por haber permitido que me adentrase tambi&n en
esta cuestin cuando toda%a me hallaba en Liena, pues, es probable que si (o hubiera
estado en aquella &poca en $lemania, me la habra e*plicado de una manera demasiado
sencilla# /i desde .erln hubiese podido percatarme de lo "rotesco de esa institucin
llamada KParlamentoK, quiz+s habra cado en la concepcin opuesta, coloc+ndome F no
sin una buena razn aparenteF al lado de aquellos que %ean el bienestar del pueblo ( del
;mperio, en el fomento e*clusi%ista de la idea de la autoridad imperial, permaneciendo
cie"os ( a-enos a la %ez a la &poca en que %i%an ( al sentir de sus contempor+neos#
Esto era imposible en $ustria# $ll+ no se poda caer tan f+cilmente de un error en
otro, porque si el Parlamento era in)til, aun menos capacitados eran los ,absbur"o#
!o que m+s me preocup en la cuestin del parlamentarismo fue la notoria falta de un
elemento responsable# Por funestas que pidieran ser las consecuencias de una le(
sancionada por el Parlamento, nadie lle%a la responsabilidad, ni a nadie es posible
e*i"irle cuentas# OB es que puede llamarse asumir responsabilidades al hecho de que
despu&s de un fiasco sin precedentes, dimita el "obierno culpable o cambie la coalicin
e*istente o, por )ltimo, se disuel%a el ParlamentoP OPuede acaso hacerse responsable a
una %acilante ma(oraP O@o es cierto que la idea de responsabilidad presupone la idea de
la personalidadP
OPuede pr+cticamente hacerse responsable al diri"ente de un "obierno por hechos
cu(a "estin ( e-ecucin obedecen e*clusi%amente a la %oluntad ( al arbitrio de una
pluralidad de indi%iduosP
OB es que la misin del "obernante F en lu"ar de radicar en la concepcin de ideas
constructi%as ( planes F consiste m+s bien en la habilidad con que &ste se empe'e en
hacer comprensible a un hato de borre"os lo "enial de sus pro(ectos, para despu&s tener
que mendi"ar de ellos una bondadosa aprobacinP
O8abe en el criterio del hombre de Estado poseer en el mismo "rado el arte de la
persuasin, por un lado, ( por otro la perspicacia poltica necesaria para adoptar
directi%as o tomar "randes decisionesP
OPrueba acaso la incapacidad de un 4Jhrer el solo hecho de no haber podido "anar a
fa%or de una determinada idea el %oto de ma(ora de un con"lomerado resultante de
mane-os m+s o menos honestosP
O4ue acaso al"una %ez capaz ese con"lomerado de comprender una idea, antes de que
el &*ito obtenido por la misma, re%elara la "randiosidad que ella encarnabaP
O@o es en este mundo toda accin "enial una palpable protesta del "enio contra la
indolencia de la masaP
OTu& debe hacer el "obernante que no lo"ra "ran-earse la "racia de aqu&l
con"lomerado, para la consecucin de sus planesP
O<eber+ sobornarPOB bien, tomando en cuenta la estulticia de sus conciudadanos,
tendr+ que renunciar a la realizacin de propsitos reconocidos como %itales, dimitir el
"obierno o quedarse en &l, a pesar de todoP
O@o es cierto que en un caso tal, el hombre de %erdadero car+cter se coloca frente a
un conflicto insoluble entre su persuacin de la necesidad ( su rectitud de criterio, o
me-or dicho su honradezP
O<nde acaba aqu el lmite entre la nocin del deber para con la colecti%idad ( la
nocin del deber para con la propia di"nidad personalP
O@o debe todo 4Jhrer de %erdad rehusar a que de ese modo se le de"rade a la
cate"ora de traficante polticoP
OB es que, in%ersamente, todo traficante deber+ sentirse predestinado a KespecularK en
poltica, puesto que la suprema responsabilidad -am+s pesar+ sobre &l, sino sobre un
annimo e inaprensible con"lomerado de "entesP
/obre todo, Ono conducir+ el principio de la ma(ora parlamentaria a la demolicin de
la ideaF4JhrerP
Pero Oes que a)n cabe admitir que el pro"reso del mundo se debe a la mentalidad de
las ma(oras ( no al cerebro de unos cuantosP
OB es que se cree que tal %ez en lo futuro se podra prescindir de esta condicin
pre%ia inherente a la cultura humanaP
O@o parece, por en contrario, que ella es ho( m+s necesaria que nuncaP
<ifcilmente podr+ ima"inarse el lector de la prensa -uda, sal%o que hubiese
aprendido a discernir ( e*aminar las cosas independientemente, qu& estra"os ocasiona la
moderna institucin del "obierno democr+ticoFparlamentarioI ella es ante todo la causa de
la increble proporcin en que ha sido inundado el con-unto de la %ida poltica por lo m+s
descalificado de nuestros das# $s como un 4Jhrer de %erdad renunciar+ a una acti%idad
poltica, que en "ran parte no consiste en obra constructi%a, sino m+s bien en el re"ateo
por la merced de una ma(ora parlamentaria, el poltico de espritu peque'o, en cambio,
se sentir+ atrado precisamente por esa acti%idad#
Pero pronto se de-ar+n sentir las consecuencias si tales mediocres componen el
"obierno de una nacin# 4altar+ entereza para obrar ( se preferir+ aceptar la m+s
%er"onzosa de las humillaciones antes que er"uirse para adoptar una actitud resuelta,
pues, nadie habr+ all que por s solo est& personalmente dispuesto a arries"arlo todo en
pro de la e-ecucin de una medida radical# E*iste una %erdad que no debe ni puede
ol%idarse6 es la de que tampoco en este caso una ma(ora estar+ capacitada para sustituir
a la personalidad en el "obierno# !a ma(ora no slo representa siempre la i"norancia,
sino tambi&n la cobarda# H del mismo modo que de 133 cabezas huecas no se hace un
sabio, de 133 cobardes no sur"e nunca una heroica decisin#
8uanto menos "ra%e sea la responsabilidad que pese sobre el 4Jhrer, ma(or ser+ el
n)mero de aqu&llos que, dotados de nfima capacidad, se creen i"ualmente llamados a
poner al ser%icio de la nacin sus imponderables fuerzas# <e ah que sea para ellos
moti%o de re"oci-o el cambio frecuente de funcionarios en los car"os que ellos apetecen (
que celebren todo esc+ndalo que reduzca la hilera de los que por delante esperan#### !a
consecuencia de todo esto es la espeluznante rapidez con que se producen modificaciones
en las m+s importantes -efaturas ( repartos p)blicos de un or"anismo estatal seme-ante,
con un resultado que siempre tiene influencia ne"ati%a ( que muchas %eces lle"a a ser
hasta catastrfico#
!a anti"ua $ustria posea el r&"imen parlamentario en "rado superlati%o# .ien es
cierto que los respecti%os KpremiersK eran nombrados por el monarca, sin embar"o, eso
no si"nificaba otra cosa que la e-ecucin de la %oluntad parlamentaria# El re"ateo por las
diferentes carteras ministeriales poda (a calificarse como propio de la m+s alta
democracia occidental# !os resultados correspondan a los principios aplicadosI
especialmente la substitucin de persona-es representati%os se operaba con inter%alos
cada %ez m+s cortos, para al final con%ertirse en una %erdadera cacera# En la misma
proporcin descenda el ni%el de los Khombres de EstadoK actuantes hasta no quedar de
ellos, m+s que aquel ba-o tipo del traficante parlamentario, cu(o m&rito poltico se
aquilataba tan slo por su habilidad en urdir coaliciones, es decir, prest+ndose a realizar
aquellos infames mane-os polticos que son la )nica prueba de lo que en el traba-o
pr+ctico pueden realizar esos llamados representantes del pueblo#
Liena ofreca un ma"nfico campo de obser%acin en este orden#
$quello que de ordinario denominamos Kopinin p)blicaK se basa slo mnimamente
en la e*periencia personal c&l indi%iduo ( en sus conocimientosI depende m+s bien casi
en su totalidad de la idea que el indi%iduo se hace de las cosas a tra%&s de la llamada
Kinformacin p)blicaK, persistente ( tenaz# !a prensa es el factor responsable de ma(or
%olumen en el proceso de la Kinstruccin polticaK, a la cual, en este caso se le asi"na con
propiedad el nombre de propa"andaI la prensa se encar"a ante todo de esta labor de
Kinformacin p)blicaK ( representa as una especie de escuela para adultos, slo que esa
KinstruccinK no est+ en manos del Estado, sino ba-o las "arras de elementos que en parte
son de mu( ba-a le(# Precisamente en Liena tu%e en mi -u%entud la me-or oportunidad de
conocer a fondo a los propietarios ( fabricantes espirituales de esa m+quina de
instruccin colecti%a# En un principio deb sorprenderme al darme cuenta del tiempo
relati%amente corto en que este pernicioso poder era capaz de crear cierto ambiente de
opinin, ( esto incluso trat+ndose de casos de una mi*tificacin completa de las
aspiraciones ( tendencias que, a no dudar, e*istan en el sentir de la comunidad# En el
transcurso de pocos das, esa prensa saba hacer de un moti%o insi"nificante una cuestin
de Estado notable e in%ersamente, en i"ual tiempo, rele"ar al ol%ido "eneral problemas
%itales o, m+s simplemente, sustraerlos a la memoria de la masa#
<e este modo era posible en el curso de pocas semanas henchir nombres de la nada (
relacionar con ellos increbles e*pectati%as p)blicas, ad-udic+ndoles una popularidad que
muchas %eces un hombre %erdaderamente meritorio no alcanza en toda su %idaI (
mientras se encumbran estos nombres que un mes antes apenas si se haban odo
pronunciar, calificados estadistas o personalidades de otras acti%idades de la %ida p)blica
de-aban llanamente de e*istir para sus contempor+neos o se les ultra-aba de tal modo con
denuestos, que sus apellidos corran el peli"ro de con%ertirse en un smbolo de %illana o
de infamia#
Esta es la chusma que en m+s de las dos terceras partes fabrica la llamada Kopinin
p)blicaK, de donde sur"e el parlamentarismo cual una $frodita de la espuma#
Para pintar con detalle en toda su falacia el mecanismo parlamentario sera menester
escribir %ol)menes# Podr+ comprenderse m+s pronto ( m+s f+cilmente seme-ante e*tra%o
humano, tan absurdo como peli"roso, comparando el parlamentarismo democr+tico con
una democracia "erm+nica realmente tal#
!a caracterstica m+s remarcable del parlamentarismo democr+tico consiste en que se
eli"e un cierto n)mero, supon"amos 933 hombres o tambi&n mu-eres en los )ltimos
tiempos, ( se les concede a &stos la atribucin de adoptar en cada caso una decisin
definiti%a# Pr+cticamente, ellos representan por s solos el "obierno, pues, si bien
desi"nan a los miembros de un "abinete encar"ado de los ne"ocios del Estado, ese
pretendido "obierno no cubre sino una aparienciaI en efecto, es incapaz de dar nin")n
paso sin antes haber obtenido la aquiescencia de la asamblea parlamentaria# Por esto es
por lo que tampoco puede ser responsable, (a que la decisin final -am+s depende de &l
mismo, sino del Parlamento# En todo caso un "abinete seme-ante no es otra cosa que el
e-ecutor de la %oluntad de la ma(ora parlamentaria del momento# /u capacidad poltica
se podra apreciar en realidad )nicamente a tra%&s de la habilidad que pone en -ue"o para
adaptarse a la %oluntad de la ma(ora o para "anarla en su fa%or#
:na consecuencia l"ica de este estado de cosas flu(e de la si"uiente elemental
consideracin6 la estructura de ese con-unto formado por los 933 representantes
parlamentarios, a"rupados se")n sus profesiones o hasta teniendo en cuenta sus aptitudes,
ofrece un cuadro a la par incon"ruente ( lastimoso# OB es que cabe admitir la hiptesis de
que estos ele"idos de la nacin pueden ser al mismo tiempo brotes pri%ile"iados de
"enialidad o siquiera de sentido com)nP B-al+ no se supon"a que de las papeletas de
sufra"io, emitidas por electores que todo pueden ser menos inteli"entes, sur-an
simult+neamente centenares de hombres de Estado# @unca ser+ suficientemente rebatida
la absurda creencia de que del sufra"io uni%ersal pueden salir "eniosI primeramente ha(
que considerar que no en todos los tiempos nace para una nacin un %erdadero estadista (
menos aun de "olpe, un centenarI por otra parte, es instinti%a la antipata que siente la
masa por el "enio eminente# M+s probable es que un camello se deslice por el o-o de una
a"u-a que no que un "ran hombre resulte KdescubiertoK por %irtud de una eleccin
popular# Todo lo que de %eras sobresale de lo com)n en la historia de los pueblos suele
"eneralmente re%elarse por s mismo#
<e-ando a un lado la cuestin de la "enialidad de los representantes del pueblo,
consid&rese simplemente el car+cter comple-o de los problemas pendientes de solucin,
aparte de los ramos diferentes de acti%idad en que deben adoptarse decisiones, ( se
comprender+ entonces la incapacidad de un sistema de "obierno que pone la facultad de
la decisin final en manos de una asamblea, de entre cu(os componentes slo mu( pocos
poseen los conocimientos ( la e*periencia requeridas en los asuntos que han de tratarse#
H es as cmo las m+s importantes medidas en materia econmica resultan sometidas a
un forum cu(os miembros en sus nue%e d&cimas partes carecen de la preparacin
necesaria# !o mismo ocurre con otros problemas, de-ando siempre la decisin en manos
de una ma(ora compuesta de i"norantes e incapaces# <e ah pro%iene tambi&n la li"ereza
con que frecuentemente estos se'ores deliberan ( resuel%en cuestiones que seran moti%o
de honda refle*in aun para los m+s esclarecidos talentos# $ll se adoptan medidas de
enorme trascendencia para el futuro de un Estado como si no se tratase de los destinos de
toda una nacionalidad sino solamente de una partida de naipes, que es lo que resultara
m+s propio entre tales polticos# /era naturalmente in-usto creer que todo diputado de un
parlamento seme-ante se halla dotado de tan escasa nocin de responsabilidad# @o# <e
nin")n modo# Pero es el caso que aquel sistema, forzando al indi%iduo a ocuparse de
cuestiones que no conoce, lo corrompe paulatinamente# @adie tiene all el cora-e de decir6
K/e'ores, creo que no entendemos nada de este asuntoI (o a lo menos no ten"o idea en
absolutoK# Esta actitud tampoco modificara nada porque, aparte de que una prueba tal de
sinceridad quedara totalmente incomprendida, no por un tonto honrado se resi"naran los
dem+s a sacrificar su -ue"o#
El parlamentarismo democr+tico de ho( no tiende a constituir una asamblea de
sabios, sino a reclutar m+s bien una multitud de nulidades intelectuales, tanto m+s f+ciles
de mane-ar cuanto ma(or sea la limitacin mental de cada uno de ellos# /lo as puede
hacerse poltica partidista en el sentido malo de la e*presin ( slo as tambi&n consi"uen
los %erdaderos a"itadores permanecer cautelosamente en la reta"uardia, sin que -am+s
pueda e*i"irse de ellos una responsabilidad personal# @in"una medida, por perniciosa
que fuese para el pas, pesar+ entonces sobre la conducta de un bribn conocido por
todos, sino sobre la de toda una fraccin parlamentaria# ,e aqu porque esta forma de la
<emocracia lle" a con%ertirse tambi&n en el instrumento de aquella raza, cu(os ntimos
propsitos, ahora ( por siempre, temer+n mostrarse a la luz del da# /lo el -udio puede
ensalzar una institucin que es sucia ( falaz como &l mismo#
En oposicin a ese parlamentarismo democr+tico est+ la "enuina democracia
"erm+nica de la libre eleccin del 4Jhrer, que se obli"a a asumir toda la responsabilidad
de sus actos# :na democracia tal no supone el %oto de la ma(ora para resol%er cada
cuestin en particular, sino llanamente la %oluntad de uno solo, dispuesto a responder de
sus decisiones con su propia %ida ( hacienda#
/i se hiciese la ob-ecin de que ba-o tales condiciones difcilmente podr+ hallarse al
hombre resuelto a sacrificarlo personalmente todo en pro de una tan arries"ada empresa,
habra que responder6 K<ios sea loado, que el %erdadero sentido de una democracia
"erm+nica radica -ustamente en el hecho de que no pueda lle"ar al "obierno de sus
conciudadanos, por medios %edados, cualquier indi"no arri%ista o emboscado moral, sino
que la ma"nitud misma de la responsabilidad a asumir, amedrenta a ineptos (
pusil+nimesK#
H si no obstante todo esto, un indi%iduo de tales caractersticas intentase deslizarse,
podr+ f+cilmente ser identificado ( apostrofado sin consideracin6 K$p+rtate, cobarde,
que tus pies no profanen las "radas del frontispicio del Panten de la ,istoria, destinado a
h&roes ( no a mo-i"atosK#
Q
QQ
,aba lle"ado a estas conclusiones despu&s de dos a'os de concurrir al Parlament
austraco# En adelante no %ol% a frecuentarlo#
El r&"imen parlamentario fue una de las principales causas de la pro"resi%a
decadencia del anti"uo Estado de los ,absbur"o# $ medida que por obra de ese r&"imen
se destrua la he"emona del "ermanismo en $ustria, intensific+base el sistema de
e*plotar el anta"onismo de las nacionalidades entre s#
<espu&s de la "uerra francoFprusiana de 1=>3 la casa de los ,absbur"o se lanz con
mpetu m+*imo a e*terminar lenta pero implacablemente el Kpeli"roso2 "ermanismo de
la doble monarqua austroFh)n"ara# Este deba ser, pues, el resultado final de la poltica
de esla%izacin# Empero, estall la resistencia de la nacionalidad que estaba destinada al
e*terminio ( esto en una forma sin precedentes en la historia alemana contempor+nea#
,ombres de sentir nacionalista ( patritico se hicieron rebeldes, pero no rebeldes contra
el Estado mismo, sino rebeldes contra un sistema de "obierno del cual tenan el
con%encimiento de que conducira a la ruina a su propia raza#
Por primera %ez en la historia contempor+nea alemana se haca una diferenciacin
entre el patriotismo din+stico "eneral ( el amor por la patria ( el pueblo#
4ue m&rito del mo%imiento pan"ermanista operado en la parte alemana de $ustria,
all+ por el a'o 1=93, haber establecido en forma clara ( terminante que la autoridad del
Estado tiene el derecho de e*i"ir respeto ( cooperacin slo cuando responde a las
necesidades de una nacionalidad o cuando por lo menos no es perniciosa para &sta#
!a autoridad del Estado no puede ser un fin en s misma, porque ello si"nificara
consa"rar la in%iolabilidad de toda tirana en el mundo#
/i por los medios que est+n al alcance de un "obierno se precipita una nacionalidad
en la ruina, entonces la rebelin no slo es un derecho, sino un deber para cada uno de los
hi-os de ese pueblo#
!a pre"unta6 O8u+ndo se presenta un tal casoP @o se resuel%e mediante disertaciones
tericas, sino por la accin ( por el &*ito#
8omo todo "obierno, por malo que fuese ( aun cuando hubiese traicionado una ( mil
%eces los intereses de una nacionalidad, reclama para s el deber que tiene de mantener la
autoridad del Estado, el instinto de conser%acin nacional en lucha contra un "obierno
seme-ante tendr+ que ser%irse, para lo"rar su libertad o su independencia, de las mismas
armas que aquel emplea para mantenerse en el mando# /e")n esto, la lucha ser+ sostenida
por medios Kle"alesK mientras el poder que se combate no utilice otrosI pero no habr+ que
%acilar ante el recurso de los medios ile"ales si es que el opresor mismo se sir%e de ellos#
En "eneral, no debe ol%idarse que la finalidad suprema de la razn de ser de los
hombres no reside en el mantenimiento de un Estado o de un "obiernoI su misin es
conser%ar la raza# H si esta misma se hallase en peli"ro de ser oprimida o hasta eliminada,
la cuestin de la le"alidad pasa a plano secundario# Entonces poco importar+ (a que el
poder imperante aplique en su accin los mil %eces llamados medios Kle"alesKI el instinto
siempre en "rado superlati%o, el empleo de todo recurso#
/olo as se e*plican en la ,istoria e-emplos edificantes de luchas libertarias contra la
escla%itud F interna o e*terna F de los pueblos#
El derecho humano pri%a sobre el derecho poltico#
/i un pueblo sucumbe en la lucha por los derechos del hombre, es porque al haber
sido pesado en la balanza del destino result demasiado li%iano para tener la suerte de
se"uir subsistiendo en el mundo terrenal# Porque qui&n no est+ dispuesto a luchar por su
e*istencia o no se siente capaz de ello es que (a est+ predestinado a desaparecer, ( esto
por la -usticia eterna de la pro%idencia#
El mundo no se ha hecho para los pueblos cobardes#
Q
QQ
<ebieron serme un ob-eto cl+sico de estudio ( de honda trascendencia el proceso de
la formacin ( el ocaso del mo%imiento pan"ermanista, por una parte, ( por la otra el
asombroso desarrollo del partido cristianoFsocial en $ustria#
8omenzar& por establecer un paralelo entre los dos hombres considerados como
fundadores ( leaders de esos dos partidos6 5eor" %on /choenerer ( el <r# Aarl !ue"er#
8omo personalidades, ambos sobresalan notoriamente entre las llamadas fi"uras
parlamentarias# /u %ida haba sido limpia e intachable en medio de la corrupcin poltica
"eneral# En un principio, mis simpatas estaban del lado del pan"ermanista /choenerer (
poco despu&s fueron paulatinamente inclin+ndose tambi&n hacia el leader cristianoFsocial#
8omparando la capacidad de ambos, /choenerer me pareca ser, en problemas
fundamentales, un pensador m+s certero ( profundo# 8on ma(or claridad ( e*actitud que
nin")n otro, pre%i el l"ico fin del Estado $ustriaco# /i se hubiese prestado odo a sus
ad%ertencias respecto de la monarqua de los ,absbur"o, especialmente en $lemania,
-am+s hubiera sobre%enido la fatalidad de la "uerra mundial# Pero, si bien /choenerer
penetraba la esencia de los problemas, erraba en cambio cuando se trataba de aquilatar el
%alor de los hombres#
$qu radicaba lo ponderable del <r# !ue"er# !ue"er era un e*traordinario conocedor
cb los caracteres humanos, teniendo mu( especial cuidado en no %erlos me-or de lo que
en realidad eran# Por eso &l poda contar con las posibilidades efecti%as de la %ida me-or
que /choenerer, que para esto tena poca comprensin#
En teora era e%idente cuanto sobre el pan"ermanismo sostena, pero le faltaba la
ener"a ( la pr+ctica indispensables para trasmitir sus conclusiones tericas a la masa del
pueblo, esto es, simplific+ndolas de acuerdo con la concepcin limitada de esta masa# /us
conclusiones era, pues, meras profecas sin %isos de realidad#
!a ausencia de la capacidad de distin"uir caracteres humanos deba l"icamente
conducir tambi&n a errores en la apreciacin de la fuerza que encierran los mo%imientos
de opinin as como las instituciones seculares# /choenerer haba reconocido
indudablemente que en aquel caso se trataba de concepciones fundamentales, pero no
supo comprender que, en primer t&rmino, slo la "ran masa del pueblo poda prestarse a
luchar en pro de tales con%icciones de ndole casi reli"iosa#
;nfortundadamente, /choenerer se dio cuenta slo en mu( escasa medida, de que el
espritu combati%o de las llamadas clases Kbur"uesasK era e*traordinariamente limitado
por depender de intereses econmicos que infundan al indi%iduo el temor de sufrir
"ra%es per-uicios, determinando as su inaccin#
!a falta de comprensin en lo tocante a la importancia de las capas inferiores del
pueblo fue tambi&n la causa de una concepcin totalmente deficiente del problema social#
En todo esto el <r# !ue"er era la anttesis de /choenerer# /aba hasta la saciedad que
la fuerza poltica combati%a de la alta bur"uesa era en nuestra &poca tan insi"nificante
que no bastaba para ase"urar el triunfo de un nue%o "ran mo%imientoI por eso consa"raba
el m+*imo de su acti%idad poltica a la labor de "anar la adhesin de aquellas esferas
sociales cu(a e*istencia se hallaba amenazada, siendo esto m+s bien un acicate que un
menoscabo para su espritu combati%o# El <r# !ue"er opt tambi&n por ser%irse de
medios de influencia, (a e*istentes, para "ran-earse el apo(o de instituciones presti"iosas
con el propsito de obtener de esas %ie-as fuentes de ener"a el ma(or pro%echo posible a
fa%or de su causa#
4ue de este modo que, en primer t&rmino, ciment su partido sobre la clase media,
amenazada de desaparecer, ( con ello lo"r ase"urarse un firme "rupo de adictos
animados de "ran espritu de lucha ( tambi&n de sacrificio# /u actitud
e*traordinariamente sa"az con respecto de la i"lesia catlica, le haba captado en corto
lempo las simpatas de la clereca -o%en en una medida tal que el %ie-o partido clerical se
%io forzado a ceder el campo, o bien, obrando m+s cuerdamente, a adherirse al nue%o
mo%imiento para, de este modo, recuperar poco a poco sus anti"uas posiciones#
/in embar"o, sera in-usto en e*tremo considerar )nicamente esto como lo esencial
del car+cter de !ue"erI puesto que al lado de sus condiciones de t+ctico h+bil estaban las
de reformador "rande ( "enialI por cierto, dentro del marco de un e*acto conocimiento de
su propia capacidad#
Era una finalidad de enorme sentido pr+ctico la que perse"ua aquel hombre
%erdaderamente meritorio# Tuiso conquistar Liena# Liena era el corazn de la monarqua
( de esta ciudad reciba los )ltimos impulsos de %ida el cuerpo enfermo ( en%e-ecido de
(a desfalleciente or"anismo del Estado# 8uanto m+s restableca sus ener"as ese corazn,
tanto m+s deba re%i%ir el resto del cuerpo# En principio, la idea era naturalmente -usta
pero no poda surtir efectos sino durante un tiempo determinado#
Es aqu donde radicaba el punto d&bil de este hombre#
!a obra que realiz como bur"omaestre de Liena es inmortal en el me-or sentido de
la palabraI pero con ella no pudo (a sal%ar la monarqua F era demasiado tarde#
/u ad%ersario /choenerer haba %isto esto con m+s claridad#
Todo lo que !ue"er emprendi en el terreno pr+ctico, lo lo"r admirablementeI en
cambio no lo"r alcanzar lo que ansiaba como resultado terrible#
/choenerer no consi"ui lo que deseaba, pero aquello que &l tema se realiz en
forma
$s nin"uno de los dos lle" a coronar su suprema finalidad perse"uida# !ue"er no
pudo sal%ar la monarqua austraca, ni /choenerer librar al "ermanismo en $ustria de la
ruina que le esperaba#
,o( nos es infinitamente instructi%o estudiar las causas que determinaron el fracaso
de aquellos dos partidos# Esto es esencial ante todo para mis ami"os, teniendo en cuenta
que las circunstancias actuales se aseme-an a las de entonces, para poder e%itar el incurrir
en errores que (a una %ez condu-eron, a uno de los mo%imientos, a la ruina ( a la
infructuosidad el otro#
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QQ
!a situacin de los alemanes en $ustria era (a desesperante al iniciarse el
mo%imiento pan"ermanista# <e a'o en a'o haba ido con%irti&ndose el Parlamento en un
factor de lenta destruccin del "ermanismo# Todo intento sal%ador de )ltima hora (
aunque slo de efecto pasa-ero, poda %islumbrarse )nicamente en la eliminacin del
Parlamento#
OH cmo destruir el parlamentoPOEntrando en &l, para Kminarlo por dentroK, como
corrientemente se deca, o combatirlo por fuera, atacando la institucin misma del
parlamentarismoP
Para empe'ar la lucha desde afuera contra un poder seme-ante, era preciso re%estirse
de cora-e indomable ( hallarse dispuesto a cualquier sacrificio# Para esto, empero, era
menester el concurso de los hi-os del pueblo#
El mo%imiento pan"ermanista careca precisamente del apo(o de las masas populares
( no le quedaba por lo tanto otra solucin que la de ir al parlamento mismo# Pareca
tambi&n m+s factible diri"ir el ataque a la raz misma del mal, que no arremeter desde
fuera# Por otra parte, crease que la inmunidad parlamentaria reforzara la se"uridad de
cada una de las personalidades pan"ermanistas, acrecentando la eficacia de su accin
combati%a#
En la realidad los hechos se produ-eron de manera mu( diferente#
El forum ante el cual hablaban los diputados pan"ermanistas no haba aumentado, por
el contrario, m+s bien haba disminuidoI pues el que habla lo hace slo ante un p)blico
que quiere comprender al orador, o(&ndole directamente o a tra%&s de la prensa que
refle-a lo que &l ha(a e*puesto#
El forum m+s amplio, de auditorio directo, no est+ en el hemiciclo de un parlamento#
,a( que buscarlo en la asamblea p)blica, porque all ha( miles de "entes que se
arremolinan con el e*clusi%o fin de escuchar lo que el orador ha de decirles, en tanto que
en el plenario de una 8+mara de diputados se re)nen slo unos pocos centenares de
personas, con"re"adas all, en su ma(ora, para cobrar dietas ( de nin")n modo para
de-arse iluminar por la sabidura de uno u otro de los se'ores Krepresentantes del puebloK#
!os diputados pan"ermanistas podan quedarse roncos de tanto hablarI su esfuerzo
resultaba siempre est&ril# H en cuanto a la prensa, "uardaba un silencio de tumba o
mutilaba los discursos hasta el punto de hacerlos incon"ruentes ( lle"ando incluso a
ter"i%ersarlos en su sentido, proporcionando as a la opinin p)blica una p&sima sinopsis
de la esencia del nue%o mo%imiento#
M+s "ra%e que todo esto era el hecho de que el mo%imiento pan"ermanista haba
ol%idado que para contar con el &*ito, deba recapacitar desde el primer momento que en
su caso no poda tratarse de un nue%o partido, sino m+s bien de una nue%a concepcin
ideol"ica# Znicamente al"o an+lo"o habra sido capaz de imprimir la ener"a interior
necesaria para lle%ar a cabo esa lucha "i"antesca# /olamente los m+s calificados ( los de
ma(or entereza eran los llamados a ser los leaders de esa ideolo"a#
!a desfa%orable impresin que refle-aba la prensa no era contrarrestada en modo
al"uno mediante la accin personal de los diputados en mtines ( la palabra
Kpan"ermanismoK acab por adquirir p&sima reputacin ante los odos del pueblo#
<esde tiempos inmemoriales la fuerza que impuls las "randes a%alanchas histricas
de ndole poltica ( reli"iosa, no fue -am+s otra que la ma"ia de la palabra hablada#
!a "ran masa cede ante todo al poder de la oratoria# Todos los "randes mo%imientos
son reacciones populares, son erupciones %olc+nicas de pasiones humanas ( emociones
afecti%as aleccionadas, ora por la diosa cruel de la miseria, ora por la antorcha de la
palabra lanzada en el seno de las masas F pero -am+s por el almbar de literatos estetas (
h&roes de saln#
Znicamente un hurac+n de pasiones ardientes puede cambiar el destino de los
pueblosI m+s despertar pasin es slo atributo de quien en s mismo siente el fue"o
pasional#
Tue cada escritor quede -unto a su tintero ocupado de KteorasK si su saber ( su talento
le bastan para eso6 que para 4Jhrer ni naci, ni fue ele"ido#
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QQ
!a "ra%e contro%ersia que el mo%imiento pan"ermanista tu%o que sostener con la
i"lesia catlica, no responda a otra causa que a falta de comprensin del car+cter anmico
del pueblo#
El establecimiento de parroquias checas, fue slo uno de los muchos recursos puestos
en pr+ctica hacia el ob-eti%o de la esla%izacin "eneral de $ustria# En distritos netamente
alemanes se impusieron curas checos que comenzaron por subordinar los intereses de la
i"lesia a los de la nacionalidad checa, con%irti&ndose as en c&lulas "eneradoras del
proceso de la des"ermanizacin austriaca#
<es"raciadamente la reaccin de la clereca alemana ante seme-ante proceder result
casi nula, de suerte que el "ermanismo fue desalo-ado lenta pero persistentemente "racias
al abuso de la influencia reli"iosa, por una parte, ( debido a la insuficiente resistencia,
por otra#
!a impresin "eneral no poda ser otra que la de tratarse de una brutal %iolacin de
los derechos alemanes por parte de la clereca catlica como tal# Pareca, pues, que la
;"lesia no solamente era indiferente al sentir de la nacionalidad "ermana en $ustria, sino
que, in-ustamente, lle"aba a colocarse al lado de sus ad%ersarios# 8omo deca /choenerer,
el mal tena su raz en el hecho de que la cabeza de la i"lesia catlica se hallaba fuera de
$lemania, lo cual, desde lue"o, moti%aba una marcada hostilidad contra los intereses de
la nacionalidad nuestra#
5eor" /choenerer no era hombre que hiciera las cosas a medias# ,aba asumido la
lucha contra la ;"lesia con el ntimo con%encimiento de que slo as se poda sal%ar la
suerte del puebo alem+n en $ustria# El mo%imiento separatista contra 7oma R!osF%onF
7om .eGe"un"S tena la apariencia de ser el m+s poderoso, pero a su %ez el m+s difcil
procedimiento de ataque destinado a %encer la resistencia del ad%ersario#
/i la campa'a resultaba %ictoriosa, entonces habra tocado tambi&n a su fin la infeliz
di%isin reli"iosa e*istente en $lemania ( as habra "anado enormemente en fuerza
interior la nacionalidad alemana#
Pero ni la premisa ni la conclusin de esa lucha estaban en lo cierto#
Mientras el sacerdote checo adoptaba una posicin sub-eti%a con respecto a su pueblo
( ob-eti%a frente a la ;"lesia, el sacerdote alem+n se subordinaba sub-eti%amente a la
;"lesia ( permaneca ob-eti%o desde el punto de %ista de su nacionalidadI un fenmeno
que podemos obser%ar por des"racia en miles de otros casos# @o se trata aqu de una
herencia e*clusi%amente propia del catolicismo, sino de un mal que entre rosotros es
capaz de corroer en poco tiempo casi toda institucin estatal o del concepcin idealista#
8omparemos, por e-emplo, la conducta obser%ada por nuestros funcionarios del
Estado frente al propsito de un resur"imiento nacional, con la actitud que asumiran en
un caso seme-ante i"uales elementos de otro pas# OH qu& norma nos ofrece el criterio que
ho( sustentan catlicos ( protestantes frente al semitismo, criterio que no responde ni a
los intereses nacionales ni a las necesidades %erdaderas de la reli"inP @o ha( pues
paralelo posible entre el modo de obrar de un rabino en todos los aspectos que tienen una
cierta importancia para el semitismo ba-o el aspecto racial ( la actitud obser%ada por la
ma(ora de nuestros reli"iosos, sea cual fuere su confesin, frente a los intereses de su
raza# Este fenmeno se repite siempre que se trate de defender una idea abstracta#
K$utoridad del EstadoK, KdemocraciaK, KpacifismoK, Ksolidaridad internacionalK, cte#,
cte#, son todas ideas que entre nosotros se con%ierten por lo "eneral en conceptos tan
netamente doctrinarios ( tan infle*ibles, que cualquier -uicio respecto de las necesidades
%itales de la nacin resulta subordinado a ellas#
El protestantismo obrar+ siempre en pro del fomento de los intereses "ermanos toda
%ez que se trate de puridad moral o del acrecentamiento del sentir nacional, en defensa
del car+cter, del idioma ( de la independencia alemanes, puesto que todas estas nociones
se hallan hondamente arrai"adas en el protestantismo mismoI pero al instante reaccionar+
hostilmente contra toda tentati%a que tienda a sal%ar la nacin de las "arras de su m+s
mortal enemi"o, ( esto porque el punto de %ista del protestantismo con respecto al
semitismo est+ m+s o menos do"m+ticamente precisado#
Mientras el pueblo cont durante la "uerra de 1914 con diri"entes resueltos, cumpli
su deber en forma insuperable# El pastor protestante como el sacerdote catlico, ambos
contribu(eron decididamente a mantener el espritu de nuestra resistencia no slo en el
frente de batalla, sino ante todo, en los ho"ares# En aquellos a'os, especialmente al
iniciarse la "uerra, no dominaba en efecto, en ambos sectores reli"iosos otro ideal que el
de un )nico ( sa"rado imperio alem+n, por cu(a e*istencia ( por%enir ele%aba cada uno
sus %otos de fer%orosa de%ocin#
El mo%imiento pan"ermanista debi haberse planteado en sus comienzos una cuestin
pre%ia6 OEra factible o no conser%ar el acer%o "erm+nico en $ustria ba-o la &"ida de la
reli"in catlicaP /i se contestaba afirmati%amente, este partido poltico -am+s debi
mezclarse en cuestiones reli"iosas o hasta de orden confesional, ( s, por el contrario, era
ne"ati%a la respuesta, entonces debi haber sur"ido una reforma reli"iosa, pero nunca un
partido poltico#
!os partidos polticos nada tienen que %er con las cuestiones reli"iosas mientras &stas
no soca%en la moral de la razaI del mismo modo, es impropio inmiscuir la reli"in en
mane-os de poltica partidista#
8uando di"natarios de la ;"lesia se sir%en de instituciones ( doctrinas para da'ar los
intereses de su propia nacionalidad, -am+s debe se"uirse el mismo camino ni
combatrseles con i"uales armas#
La# $o%rina# e in#i!%ione# religio#a# $e !n p!e"lo $e"e re#pearla# el 8Chrer
polAi%o %omo in0iola"le#D $e lo %onrario5 E"e ren!n%iar a #er polAi%o F %on0erir#e
en re@orma$or5 #i e# G!e para ello iene %apa%i$a$'
:n modo de pensar diferente, en este orden conducira a una cat+strofe,
particularmente en $lemania#
Estudiando el mo%imiento pan"ermanista ( su lucha contra 7oma, lle"u& en aquellos
tiempos, ( a)n m+s toda%a en el transcurso de a'os posteriores, a la persuasin de que la
poca comprensin re%elada por el mo%imiento para el problema social, le hizo perder el
concurso de la masa del pueblo de espritu %erazmente combati%o# ;n"resar en el
parlamento si"nificle sacrificar su poderoso impulso ( "ra%arlo con todas las taras
propias de aquella institucinI su accin contra la i"lesia catlica lo haba desacreditado
en numerosos sectores de la clase media ( tambi&n de la clase ba-a, rest+ndole as
infinidad de los me-ores elementos de la nacin#
Q
QQ
$ll donde el mo%imiento pan"ermanista cometa errores, la actitud del partido
cristianosocial era precisa ( sistem+tica# Este conoca la importancia de las masas ( lo"r
ase"urarse por lo menos el apo(o de una parte de ellas, subra(ando p)blicamente desde
un comienzo el car+cter social de su tendencia# E%itaba toda contro%ersia con las
instituciones reli"iosas ( as le fue posible ase"urarse el apo(o de una or"anizacin tan
poderosa como la ;"lesia# Tambi&n reconoci la importancia de una propa"anda amplia e
hzose especialista en el arte de influir en el +nimo de la "ran masa de sus adeptos#
El hecho de que a pesar de su fuerza, este partido no fue capaz de alcanzar el
anhelado propsito de sal%ar a $ustria, se e*plica por los errores de m&todo en su accin,
( tambi&n por la falta de claridad en los fines que perse"ua#
El antisemitismo del partido cristianoFsocial se fundaba en concepciones reli"iosas (
no en principios racistas# !a misma causa determinante de este primer error constitua el
ori"en del se"undo# /i el partido cristianoFsocial quiere sal%ar a $ustria Fdecan sus
fundadoresF no puede in%ocar el principio racista, porque eso si"nificara pro%ocar en
corto tiempo la disolucin "eneral del Estado# /e")n la opinin de los KleadersK del
partido, la situacin e*i"a, ante todo en Liena, e%itar en lo posible incidencias
disociadoras ( m+s bien fomentar todos los moti%os que tendan a la unificacin#
Ha en aquella &poca, Liena estaba tan saturada de elementos e*tran-eros,
especialmente de checos, que trat+ndose de problemas relacionados con la cuestin
racial, slo una marcada tolerancia poda mantenerlos adictos a un partido que no era
anti"ermanista por principio# El propsito de sal%ar a $ustria impona no renunciar al
concurso de esos elementosI as es cmo mediante una lucha de oposicin contra el
sistema liberalista de Manchester, se intent "anar ante todo a los peque'os artesanos
checos, representados en "ran n)mero en LienaI pens+base que de esta manera, por
encima de todas las diferencias raciales de la %ie-a $ustria, habrase encontrado un lema
para la lucha contra el -udasmo desde el punto de %ista reli"ioso#
Es claro que una accin contra los -udos sobre una base seme-ante poda causarles a
&stos slo una relati%a inquietud, pues, en el peor de los casos, un chorro de a"ua
bautismal era siempre capaz de sal%ar al -udo ( su comercio#
$bordada la cuestin tan superficialmente, -am+s poda lle"arse a un serio ( cientfico
an+lisis del problema fundamental ( slo se conse"ua apartar a muchos de los que no
conceban un antisemitismo de esas caractersticas#
Este modo de hacer las cosas a medias anulaba el m&rito de la orientacin antisemita
del partido cristianoFsocial# Era un pseudo antisemitismo de efectos m+s
contraproducentes que pro%echososI se adormeca despreocupadamente cre(endo tener al
ad%ersario co"ido por las ore-as mientras en realidad era &ste quien tena al contrario
su-eto por la nariz#
/i el <r# 8arl !ue"er hubiese %i%ido en $lemania, se le habra colocado entre las
primeras cabezas de nuestro pueblo, pero el hecho de haber actuado en un Estado
imposible como era $ustria constitu( la ruina de su obra ( la su(a propia# 8uando
muri, (a empezaron a arreciar llamaradas en los balcanes, de modo que el destino
clemente le ahorr %er aquello que &l haba credo poder e%itar#
Empe'ado en buscar las causas de la incapacidad de uno de los mo%imientos ( las del
fracaso del otro, lle"u& a la ntima persuasin de que a parte de la imposibilidad de poder
aun lo"rar una consolidacin del Estado austraco, ambos partidos haban incurrido en los
si"uientes errores6
En principio, el mo%imiento pan"ermanista tena, indudablemente razn en su
propsito de re"eneracin alemana, pero fue infeliz en la eleccin de sus m&tidos# ,aba
sido nacionalista, mas, por des"racia, no lo suficientemente social para "anar en su fa%or
el concurso de las masas# /u antisemitismo descansaba sobre una -usta apreciacin de la
trascendencia del problema racista ( no sobre concepciones de ndole reli"iosa# En
cambio su lucha contra una determinada confesin F contra 7omaF era errada en principio
( falsa t+cticamente#
El mo%imiento cristianoFsocial posea una concepcin %a"a acerca de la finalidad de
un resur"imiento alem+n, pero como partido demostr habilidad ( tu%o suerte en la
seleccin de sus m&todosI conoca la importancia de la cuestin social, pero err en su
lucha contra el -udasmo ( no tena la menor nocin del poder que encarnaba la idea
nacionalista#
Q
QQ
Mi antipata contra el Estado de los ,absbur"o creci cada %ez m+s en aquella &poca#
Estaba con%encido de que este Estado tena que oprimir ( poner obst+culo a todo
representante %erdaderamente eminente del "ermanismo ( saba tambi&n que,
in%ersamente, fa%oreca toda manifestacin anti alemana#
7epu"nante me era el con"lomerado de razas reunidas en la capital de la monarqua
austracaI repu"nante esa promiscuidad de checos, polacos, h)n"aros, rutenos, ser%ios,
croatas, etc# (, en medio de todos ellos, a manera de eterno bacilo disociador de la
humanidad, el -udo ( siempre el -udo#
Todas estas razones pro%ocaron en m el deseo cada %ez m+s fer%iente de lle"ar
finalmente all, adonde desde mi -u%entud me atraan anhelos secretos e ntimas
afecciones#
8onfiaba en hacerme m+s tarde un nombre como arquitecto ( as ofrecerle a la nacin
leales ser%icios dentro del marco Fpeque'o o "randeF que el destino me reser%ase#
4inalmente, aspiraba a estar entre aqu&llos que tenan la suerte de %i%ir ( actuar all donde
deba cumplirse un da el m+s fer%oroso de los anhelos de mi corazn6 la ane*in de mi
querido terru'o a la patria com)n6 el 7eich $lem+n#
Pero Liena debi ser ( quedar para m simbolizando la escuela m+s dura ( a la %ez la
m+s pro%echosa de mi %ida# ,aba lle"ado a esta ciudad cuando era toda%a adolescente (
me marchaba con%ertido en un hombre taciturno ( serio# $ll asimil&, en "eneral, los
fundamentos para una concepcin ideol"ica (, en particular, un m&todo de an+lisis
polticoI posteriormente, -am+s me abandonaron esos conocimientos, no haciendo
despu&s otra cosa m+s que completarlos# Por esto me he ocupado aqu m+s
detalladamente de aquella &poca que me proporcion el primer material de estudio,
precisamente en aquellos problemas que son b+sicos dentro de nuestro partido, el cual
sur"iendo de los m+s modestos principios, tiene (a ho(
1
apenas transcurridos cinco a'os,
las caractersticas de un "ran mo%imiento popular# @o s& cu+l sera ahora mi modo de
pensar respecto al -udasmo, la social democracia Fme-or dicho, todo el mar*ismoF el
problema social, cte#, si (a en mi -u%entud, debido a los "olpes del destino ( "racias a mi
propio esfuerzo, no hubiese alcanzado a cimentar una slida base ideol"ica personal#
CAPTULO CUARTO
M!ni%h
En la prima%era de 1912 me traslad& definiti%amente a Munich#
M:na ciudad alemanaN MTu& diferencia de LienaN Me descompona la sola idea de
pensar lo que era aquella .abilonia de razas# En Munich el modo de hablar era mu(
parecido al mo ( me recordaba la &poca de mi -u%entud, especialmente al con%ersar con
"entes de la .a-a .a%iera# ,aba, pues, mil cosas que me eran o que se me hicieron
queridas ( apreciadas# Pero lo que m+s me sub(u" fue el mara%illoso enlace de fuerza
nati%a con el fino ambiente artstico de la ciudad, es decir, eso que se puede obser%ar en
la perspecti%a )nica que se ofrece desde la ,ofbr+uhaus al Bden ( desde la pradera de la
BCtoberfest a la Pinacoteca, etc# H si ho( en"o predileccin por Munich como en nin")n
otro lu"ar en el mundo, es sin duda porque esa ciudad est+ indisolublemente li"ada a la
e%olucin de mi propia %ida#
$parte de la pr+ctica de mi traba-o cotidiano, en Munich %ol%i a interesarme, sobre
todo, el estudio de los sucesos polticos de actualidad (, particularmente, aqu&llos
relacionados con la poltica e*terna# Estos )ltimos considerados a tra%&s de la poltica
aliancista alemana con $ustria e ;talia, que (a desde mi permanencia en Liena era
conceptuada por mi como un total error#
En $ustria, los )nicos partidarios de la idea de la alianza eran los ,absbur"o ( los
austroalemanes# !os ,absbur"o, por fro c+lculo ( necesidad, ( los alemanes de all+ por
buena fe ( por in"enuidad polticaI por buena fe, porque crean que con la Triple $lianza
se le prestara al 7eich $lem+n en s un "ran ser%icio, contribu(endo a "arantizar su
se"uridad ( su potenciaI por in"enuidad poltica, porque no solamente su esperanza era
irrealizable, sino porque, por el contrario, cooperaba m+s bien con ello a encadenar al
7eich a un Estado (a cada%&rico, que m+s tarde deba arrastrar al abismo a ambos pases#
H era in"enuidad, ante todo, porque los austroalemanes, en %irtud de aquella alianza,
fueron ca(endo cada %ez m+s en el proceso de la des"ermanizacin#
1
,itler escribi su obra en 1924#
/i en $lemania se hubiese estudiado con ma(or claridad la historia ( la psicolo"a de
los pueblos, se"uramente nunca se hubiera podido creer que un da lle"asen a formar un
frente com)n el Tuirinal ( la 8orte de los ,absbur"o# ;talia se hubiese con%ertido en un
%olc+n antes que un "obierno su(o se atre%iera a mo%ilizar Fsal%o que fuese como
ad%ersarioF ni un solo italiano a fa%or del tan fan+ticamente odiado Estado de los
,absbur"o# M+s de una %ez fui en Liena mismo testi"o del apasionado desprecio ( del
odio profundo con que el italiano se hallaba Kli"adoK al Estado $ustraco# <emasiado
"rande para ol%idarlo Faunque se hubiese queridoF era el pecado que la casa de los
,absbur"o cometi en el curso de los si"los, atentando contra la libertad ( la
independencia italianas# !a %oluntad de ol%idar aquello no e*ista ni en el +nimo del
pueblo ni en el del 5obierno# Por eso para ;talia e*istan slo dos posibilidades de
con%i%encia con $ustriaI o la alianza o la "uerra# Eli"iendo lo primero, poda ;talia
prepararse tranquilamente para lo se"undo#
!a poltica aliancista de $lemania resalt como absurda ( peli"rosa sobre todo desde
el momento en que las relaciones entre 7usia ( $ustria se apro*imaban m+s ( m+s a la
posibilidad de un conflicto b&lico#
O8u+l fue por )ltimo la razn para concertar una alianza con $ustriaP 8iertamente no
fue otra que la de %elar por el futuro del ;mperio alem+n en condiciones distintas a lo que
habra sido estando &ste solo# Mas, ese futuro del 7eich no podra ser otro que el
mantenimiento de la posibilidad de subsistencia del pueblo alem+n#
El problema, por lo tanto, se reduca a lo si"uiente6 O8mo acondicionar la %ida de la
nacin alemana hacia un futuro factible ( cmo darle a ese proceso los fundamentos
indispensables ( la necesaria se"uridad dentro del marco de las relaciones "enerales del
podero europeoP
$nalizadas con claridad las condiciones inherentes a la acti%idad de la poltica
e*terna alemana, se deba lle"ar a esta conclusin6 $lemania cuanta anualmente con un
aumento de poblacin que asciende, m+s o menos, a 933#333 almas, de manera que la
dificultad de abastecer la subsistencia de este e-&rcito de nue%os s)bditos tiene que ser
a'o tras a'o ma(or, para acabar un da catastrficamente si es que no se sabe encontrar
los medios de pre%enir a tiempo el peli"ro del hambre#
8uatro era los caminos a ele"ir para contrarrestar un desarrollo de tan funestas
consecuencias6
1 /i"uiendo el e-emplo de 4rancia, se poda restrin"ir artificialmente la natalidad (
de este modo e%itar una superpoblacin#
!a naturaleza misma suele tambi&n oponerse al aumento de poblacin en
determinados pases o en ciertas razas, ( esto en &pocas de hambre o por condiciones
clim+ticas desfa%orables, as como trat+ndose de la escasa fertilidad del suelo# Por cierto
que la naturaleza obra sabiamente ( sin contemplacionesI no anula propiamente la
capacidad de procreacin, pero s se opone a la conser%acin de la prole al someter a &sta
a ri"urosas pruebas ( pri%aciones tan arduas, que todo el que no es fuerte ( sano, %uel%e
al seno de lo desconocido# El que sobre%i%e a pesar de los ri"ores de la lucha por la
e*istencia, es entonces mil %eces e*perimentado, fuerte ( apto para se"uir "enerando, de
tal suerte que el proceso de la seleccin puede empezar de nue%o# !a disminucin del
n)mero implica as la %i"orizacin del indi%iduo ( con ello, finalmente, la consolidacin
de la raza#
Btra cosa es que el hombre por s mismo se empe'e en restrin"ir su descendencia (
ha"a que, en lu"ar de la lucha por la %ida Fque solo de-a en pie al m+s fuerte ( al m+s
sanoF sur-a, en l"ica consecuencia, el prurito de Ksal%arK a todo trance tambi&n al d&bil (
hasta el enfermo, cimentando el "ermen de una pro"enie que ir+ de"enerando
pro"resi%amente, mientras persista ese escarnio de la naturaleza ( sus le(es#
Eso quiere decir que quien cree ase"urar la e*istencia al pueblo alem+n, por medio de
una limitacin %oluntaria de la natalidad, le roba a &ste autom+ticamente el por%enir#
2 :n se"undo camino era aqu&l que a)n ho( omos proponer ( ensalzar con
demasiada frecuencia6 la colonizacin interior# /e trata aqu de una idea bien
intencionada de muchos, pero al propio tiempo mal interpretada por los m+s ( capaz de
ocasionar el ma(or de los da'os ima"inables#
;ndudablemente, la producti%idad de un determinado suelo es susceptible de ser
acrecentada hasta un cierto lmite, pero no m+s que hasta un cierto lmite ( de nin")n
modo indefinidamente# 7esultara entonces, que durante un tiempo m+s o menos lar"o se
podra compensar el aumento de la poblacin alemana mediante una intensificacin del
culti%o a"rcola ( de la consi"uiente me-ora del rendimiento de nuestro sueloI mas, frente
a esa posibilidad est+ el hecho de que "eneralmente las necesidades de la %ida aumentan
con m+s celeridad que la poblacin misma# !as e*i"encia del hombre en lo que respecta a
alimentacin e indumentaria son ma(ores de a'o en a'o ( no es posible establecer (a un
paralelo con lo que fueron, por e-emplo, las necesidades de nuestros antepasados hace
cien a'os# Es, pues, errneo considerar que todo aumento de la produccin supone un
crecimiento de poblacin#
!a naturaleza no conoce fronteras polticas, sit)a nue%os seres sobre el "lobo terrestre
( contempla el libre -ue"o de las fuerzas que obran sobre ellos# $l que entonces se
sobrepone por su empu-e ( car+cter, le concede el supremo derecho a la e*istencia#
:n pueblo que se reduce al plan de colonizacin KinteriorK, mientras otras razas
abarcan e*tensiones territoriales cada %ez m+s dilatadas sobre el "lobo, %er+se obli"ado a
recurrir a la %oluntaria restriccin de su natalidad, precisamente en una &poca en que los
dem+s pueblos si"an multiplic+ndose permanentemente# 8omo sensiblemente por lo
"eneral, las naciones m+s capacitadas o me-or dicho las )nicas que representan razas de
%ala cultural ( que son conductoras de todo el pro"reso humano, renuncian, en su
alucinacin pacifista, a la adquisicin de nue%os territorios, bast+ndoles con su
Kcolonizacin internaK, en tanto que otras naciones de ni%el inferior saben ase"urarse
potestad sobre enormes dominios coloniales, tendra que lle"arse a la l"ica conclusin
de que el mundo ser+ un da dominado por aquella parte de la humanidad culturalmente
reza"ada, pero que es capaz de una ma(or fuerza de accin#
Eam+s podr+ insistirse lo bastante en aquello de G!e o$a %oloniHa%iIn inerna
alemana e#J en primer Brmino $e#ina$a #Ilo a %orregir anomalAa# #o%iale# F a
e0iar G!e el #!elo #ea o"Keo $e la e#pe%!la%iIn general'
8on lo anteriormente anotado, quedaran toda%a por mencionarse dos medios
conducentes a "arantizar pan ( traba-o para la poblacin alemana en continuo aumento#
1 Podran adquirirse nue%os territorios para ubicar all anualmente el super+%it de
millones de habitantes ( de este modo mantener la nacin sobre la base de la propia
subsistencia#
4 B bien decidirse a hacer que nuestra industria ( nuestro comercio produzcan para
el consumo e*tran-ero, dando la posibilidad de %i%ir a costa de los beneficios resultantes#
@o quedaba, pues, por ele"ir m+s que entre la poltica territorial o la colonial (
comercial#
Estas dos posibilidades fueron consideradas, estudiadas, preconizadas ( tambi&n
combatidas desde mu( di%ersos puntos de %ista hasta que finalmente se opt por la )ltima
de ellas#
8iertamente que la m+s con%eniente de ambas hubiera sido la primera#
!a adquisicin de nue%os territorios colonizables, para el e*cedente de nuestra
poblacin, ofrece infinidad de %enta-as, ante todo s se tiene en cuenta el por%enir ( no el
presente#
;ndudablemente una tal politica territorial por parte de $lemania no puede llenar su
cometido, en el 8amer)n, por e-emplo, pero si es posible, ( ho( da casi e*clusi%amente,
en Europa#
Muchos Estados europeos seme-an en la actualidad una pir+mide in%ertida# /u
superficie territorial en Europa es de proporciones sencillamente ridculas en relacin a
sus dominios coloniales, su comercio e*terior, etc# .ien se puede decir6 el %&rtice en
Europa ( la base en el mundo entero, contrariamente a lo que ocurre con los Estados
:nidos de @orte $m&rica, cu(a base radica en su propio continente no tocando el resto
del mundo, sino por su %&rtice# <e all emana la enorme potencialidad de esta nacin (,
trat+ndose de Europa, la escasa %italidad de muchos pases europeos con inmensos
dominios coloniales#
El caso de ;n"laterra mismo no prueba lo contrario, pues al considerar el ;mperio
.rit+nico, se suele mu( f+cilmente de-ar de asociar la e*istencia del mundo an"losa-n#
<esde lue"o, la situacin de ;n"laterra, por el solo hecho de su comunidad de cultura (
len"ua con los Estados :nidos de @orte $m&rica, no es susceptible de compararse con la
de nin")n otro pas europeo#
En consecuencia, al )nica posibilidad hacia la realizacin de una sana poltica
territorial reside para $lemania en la adquisicin de nue%as tierras en el continente
mismo# !as colonias no responden a ese propsito si es que no se prestan para ser
pobladas en "ran escala por elementos europeos# En el si"lo V;V (a no era posible
adquirir por medios pacficos zonas apropiadas a la colonizacin# :na poltica colonial
seme-ante habra sido, pues, slo factible si se empe'aba una tenaz lucha, que en realidad
habra resultado m+s pro%echosa aplicada a adquirir territorios en el propio continente (
no en los pases de ultramar#
7usia#
H si esa adquisicin quera hacerse en Europa, no poda ser en resumen sin a costa
de
Por cierto que para una poltica de esa tendencia, haba en Europa un solo aliado
posible6 ;n"laterra#
Znicamente contando con el apo(o de este pas, hubiese podido darse comienzo a la
nue%a cruzada del "ermanismo# El derecho, a in%ocarse en este caso, no habra sido
menos -ustificado que el de nuestros antepasados#
Para "anar la aquiescencia in"lesa nin")n sacrificio pudo haber sido demasiado
"rande# !a cuestin hubiera sido renunciar a posesiones coloniales ( a la aspiracin del
podero martimo, ahorr+ndole as la lucha de competencia a la industria brit+nica#
/olamente una orientacin fi-a ( clara era capaz de conducir a ese resultado#
7enunciar al comercio mundial ( a las coloniasI renunciar a mantener una marina
alemana de "uerra ( concentrar en cambio toda la potencialidad militar del Estado en el
e-&rcito# @aturalmente que la consecuencia inmediata podra haber sido una moment+nea
limitacin, pero se hubiera tenido la "aranta de un por%enir "rande ( poderoso#
,ubo un momento en que ;n"laterra habra estado dispuesta a tratar la cuestin,
puesto que comprenda perfectamente que $lemania, en %ista del creciente aumento de su
poblacin, se %era obli"ada a buscar una solucin para su problema ( encontrarla, (a sea
con ;n"laterra en Europa o sin ;n"laterra en el mundo#
4ue se"uramente ba-o esta impresin que a fines del si"lo pasado se intent desde
!ondres un acercamiento hacia $lemania# Por primera %ez p)sose entonces de manifiesto
eso que en los )ltimos a'os hemos podido obser%ar en $lemania en forma realmente
alarmante6 /e senta desa"rado a la sola idea de que tendran que sacar para ;n"laterra las
Kcasta'as del fue"oK, como si al"una %ez se hubiese dado el caso de una alianza sobre una
base que no fuese la de la recproca con%eniencia# H con ;n"laterra no era difcil lle"ar a
una ne"ociacin seme-ante# !a diplomacia in"lesa fue siempre lo suficientemente
inteli"ente para no i"norar que toda concesin supone reciprocidad#
;ma"nese por un momento la enorme trascendencia que para $lemania habra tenido
el que una h+bil poltica e*terior alemana hubiese adoptado el KrolK que el Eapn se
ad-udic en 1934#
Eam+s se hubiera producido una Kconfla"racin mundialK#
Pero sensiblemente no se opt por se"uir ese camino#
En pie quedaba (a )nicamente la cuarta posibilidad enunciada6 industria ( comercio
mundial F podero martimo ( dominio colonial#
/i una politica territorial europea era slo factible contra 7usia, teniendo a ;n"laterra
como aliada, in%ersamente, una politica colonial de e*pansin ( de comercio mundial,
era )nicamente concebible en contra de ;n"laterra, con el apo(o de 7usia# Mas, en tal
caso debanse asumir las consecuencias sin contemplacin al"una (, ante todo,
desentenderse cuanto antes de $ustria#
8onsiderada desde todo punto de %ista, fue para $lemania, (a a fines del si"lo
pasado, una incalificable locura la alianza con $ustria#
Pero no se haba pensado en nin")n momento aliarse con 7usia en contra de
;n"laterra, ni mucho menos con ;n"laterra en contra de 7usia, pues, ambos casos
hubieran si"nificado a la postre, la "uerra# H precisamente para e%itarla, se resol%i optar
por la poltica del comercio ( de la industria# En el propsito de la Kconquista pacficoF
econmicaK del mundo, se cre( tener la receta para acabar de una %ez para siempre con
la poltica de %iolencia empleada hasta entonces# Es probable que al"unas %eces no se
estu%iera tan se"uro del camino ele"ido, especialmente cuando de tiempo en tiempo
lle"aban desde ;n"laterra amenazas ine*plicables# $ esto se debi que $lemania se
decidiera a construir una flota de "uerra, no destinada a a"redir ni destruir el podero
brit+nico, sino simplemente a KdefenderK la mencionada Kpaz uni%ersalK ( la conquista
KpacficaK del mundo# <e ah que esa flota fuese creada ba-o una escala en todo sentido
m+s modesta que la de ;n"laterra, no slo en el n)mero de unidades, sino tambi&n en lo
concerniente al desplazamiento de &stas ( su armamento, de-ando entre%er tambi&n aqu
la intencin realmente KpacficaK que se abri"aba#
El tema de la Kconquista pacficoFeconmicaK del mundo fue indudablemente el
ma(or de los absurdos entronizados como principio directriz de la poltica del Estado#
/eme-ante contrasentido se hizo a)n m+s notable por la circunstancia de no haberse
%acilado en tomar a ;n"laterra como referencia para la posibilidad de lle%ar a cabo una tal
conquista# El da'o con que, por su parte, contribu(eron a ocasionarnos nuestra
concepcin tan acad&mica de la ,istoria ( la rutinaria ense'anza de la misma, -am+s
podr+ ser reparado ( constitu(e la prueba incontestable, de que infinidad de "entes
KaprendenK historia sin entenderla ni mucho menos poderla interpretar# <ebi %erse en la
poltica de ;n"laterra la refutacin e%idente de aquella teoraI pues nin")n otro pas supo
preparar me-or ni m+s brutalmente que ;n"laterra sus conquistas econmicas %ali&ndose
de la espada, para despu&s defenderlas resueltamente# O@o es acaso tpica caracterstica
del arte de "obierno brit+nico sacar de su poder poltico beneficios econmicos (
%ice%ersa6 transformar sin demora toda nue%a conquista econmica en podero polticoP
H qu& error es el suponer que ;n"laterra misma fuese quiz+ demasiado cobarde para
arries"ar la propia san"re a fa%or de su poltica econmica# El que la nacin in"lesa
careciese de un e-&rcito constituido por el pueblo, no prob en modo al"uno lo contrarioI
porque en esto no depende la situacin de la forma que ten"a la institucin armada en s,
sino m+s bien ante todo, de la decisin ( %oluntad con que es puesta en accin en el
momento dado# ;n"laterra cont en todo tiempo con el abastecimiento b&lico
indispensable a sus necesidades ( luch sempre con aquellas armas que el &*ito e*i"a#
/e sir%i de mercenarios, mientras los mercenarios bastaron ( apel tambi&n
resueltamente al concurso de la san"re de los me-ores elementos de la nacin cuando (a
no quedaba otro medio que ese sacrificio para ase"urar la %ictoria# Pero siempre qued
in%ariable su decisin para la lucha, -unto a la tenacidad ( la infle*ible conduccin de la
misma#
7ecuerdo claramente el "ran asombro que se refle- en las fisonomas de mis
camaradas, cuando en 4landes nos %imos por primera %ez, cara a cara, con los KtommiesK#
<espu&s de los primeros combates cada uno de nosotros pudo con%encerse de que
aquellos escoceses nada tenan de com)n con aquellos otros que se tena a bien
caracterizar en nuestras ho-as humorsticas ( en las informaciones de prensa#
Q
QQ
.astaba considerar la insensatez de esta poltica de conquista KpacficoFeconmicaK
del mundo para percatarse, i"ualmente a todas luces, del absurdo que entra'aba la Triple
$lianza#
El %alor de la Triple $lianza era (a psicol"icamente insi"nificante, porque la
consistencia de una alianza tiende a disminuir en la misma proporcin en que ella se
concreta al slo mantenimiento de un estado de cosas e*istenteI mientras que en el caso
in%erso, una alianza ser+ tanto m+s fuerte cuanto ma(or sea la e*pectati%a de las partes
contra(entes por lo"rar finalidades tan"ibles ( de car+cter e*pansi%o, "racias a esa
alianza# $qu, como en todo, la pu-anza no radica en la accin defensi%a sino en el
ataque#
Para $lemania fue una suerte que la "uerra de 1914 %iniera indirectamente por el lado
de $ustria, de manera que los ,absbur"o se %ieron as compelidos a tomar parte en ellaI
si hubiese ocurrido lo contrario, $lemania se habra quedado sola#
Mu( pocos en aquella &poca pudieron darse cuenta de la ma"nitud de los peli"ros (
las dificultades que tra-o consi"o la alianza con la monarqua del <anubio#
En primer t&rmino, $ustria tena demasiados enemi"os, ansiosos de heredar los
despo-os de aquel decr&pito Estado ( no era de e*tra'ar que en el transcurso del tiempo
hubiera nacido un cierto odio contra $lemania, considerando a &sta como el obst+culo
para la tan esperada ( anhelada ruina de la monarqua austraca# /e haba lle"ado a la
conclusin de que slo se poda lle"ar a Liena pasando por .erln#
En se"undo t&rmino, $lemania perdi, "racias a esta poltica su(a, las me-ores ( m+s
auspiciosas posibilidades de pactar otras alianzas# En efecto, en lu"ar de &stas, se produ-o
una situacin de creciente tensin con 7usia ( hasta con ;talia mismaI sin embar"o, en
7oma la opinin "eneral se mostraba fa%orable a $lemania, en tanto que en el corazn
del )ltimo italiano fermentaba F ( muchas %eces lle"aba a desbordarse F un sentimiento
hostil hacia $ustria#
Por )ltimo, en tercer lu"ar, esta alianza deba entra'ar en el fondo un "ra%e peli"ro
para $lemania, si se tiene en cuenta la circunstancia de que cualquier potencia europea
realmente ad%ersa al 7eich de .ismarC, poda en todo tiempo lo"rar con facilidad la
mo%ilizacin de una serie de Estados contra $lemania, ofreci&ndoles a &stos %enta-as
materiales a costa de los aliados de $ustria# 8ontra la monarqua del <anubio estaban
predispuestos todos los pases de la Europa Briental, pero ;talia ( 7usia en "rado
superlati%o#
Ha en los contados peque'os crculos que frecuentaba (o en Munich, no ocult& -am+s
mi con%iccin de que esa infeliz alianza con un Estado destinado fatalmente a la ruina,
iba a conducir tambi&n al desastre catastrfico de $lemania, si es que &sta no saba
desli"arse a tiempo de aqu&lla# Tampoco dud& ni un momento de aquella mi firme
persuasin cuando el estallido de la "uerra mundial pareci haber anulado toda refle*in
( cuando el delirio del entusiasmo c%ico absorba hasta a aquellos estratos oficiales para
los cuales no [bi e*istir otra cosa que un fro c+lculo de la realidad# $)n hall+ndome en
la lnea de fue"o, sostu%e siempre mi opinin, siempre que se trataba del problema, de
que la alianza austroFalemana deba ser disuelta R( cuanto antes lo fuera, tanto me-or para
$lemaniaS ( tambi&n que como tributo a ello, la monarqua de los ,absbur"o no
si"nificara nin")n sacrificio comparado con la posibilidad de obtener de ese modo una
disminucin en el n)mero de los ad%ersarios de la nacin alemanaI pues no haba sido
para [fender una dinasta corrupta, sino para sal%ar a la nacin alemana, para lo que
millones de hombres lle%aban el casco de acero#
En %arias ocasiones, antes de la "uerra, se tu%o la impresin de que, por lo menos en
uno de los sectores polticos de $lemania, cunda cierta duda sobre la con%eniencia de la
poltica aliancista se"uida por el 5obierno# <e cuando en cuando los crculos
conser%adores alemanes de-aban or su %oz de pre%encin contra el e*ceso de confianza
e*istente, pero esto, como todo lo razonable, debi caer en el %aco#
Q
QQ
8on la marcha triunfal de la t&cnica ( de la industria alemanas ( por otra parte con el
creciente desarrollo del comercio, fue desapareciendo cada %ez m+s la nocin de que todo
esto slo era posible ba-o la &"ida de un Estado poderoso# Por el contrario, hasta se haba
lle"ado en muchos crculos a sostener la con%iccin de que el Estado mismo deba su
e*istencia a esas manifestaciones ( que representaba, en primer t&rmino una institucin
econmica re"ida de acuerdo a principios econmicos (, por lo tanto, dependiente
tambi&n en su con-unto de la economaI en total, un estado de cosas que se ponderaba
como el me-or ( el m+s natural del mundo#
El Estado nada tiene que %er con un criterio econmico determinado o con un proceso
de desarrollo econmico# Tampoco constitu(e una reunin de "estores financieros
econmicos en un campo de acti%idad con lmites definidos que tiende a la realizacin de
cometidos econmicos, sino que es la or"anizacin de una comunidad de seres moral (
fsicamente homo"&neos, con el ob-eto de me-orar las condiciones de conser%acin de su
raza ( as cumplir la misin que a esta le tiene se'alada la Pro%idencia# Esto ( no otra
cosa si"nifican la finalidad ( la razn de ser de un Estado#
El Estado -udo no estu%o -am+s circunscrito a fronteras materialesI sus limites
abarcan el uni%erso, pero conciernen a una sola raza# Por eso el pueblo -udo form
siempre un Estado dentro de otro Estado# 8onstitu(e uno de los artificios m+s in"eniosos
de cuantos se han urdido, hacer aparecer a ese Estado como una Kreli"inK ( ase"urarle
de este modo la tolerancia que el elemento ario est+ en todo momento dispuesto a
conceder a un do"ma reli"ioso# En realidad la reli"in de Mois&s no es m+s que una
doctrina de la conser%acin de la raza -uda# <e ha que ella en"lobe casi todas las ramas
del saber humano con%enientes a su ob-eti%o, sean &stas de orden sociol"ico, poltico o
econmico#
Q
QQ
Toda %ez que el poder poltico de $lemania e*perimentaba un cambio ascendente, la
situacin econmica me-oraba tambi&nI pero cuando la acti%idad econmica se con%erta
en el ob-eti%o e*clusi%o de la %ida nacional, aho"ando %irtudes idealistas, el Estado sufra
un derrumbamiento, para arrastrar lue"o consi"o a la economa#
/i uno se pre"untase, cu+les son en realidad las fuerzas que crean o que, por lo
menos, sostienen un Estado, podrase, resumiendo, formular el si"uiente concepto6
E#pAri! F 0ol!na$ $e #a%ri@i%io $el in$i0i$!o en pro $e la %ole%i0i$a$' Tue estas
%irtudes nada tienen de com)n con la economa, flu(e de la sencilla consideracin de que
el hombre -am+s %a hasta el sacrificio por esta )ltima, es decir, que no se muere por
ne"ocios, pero s por ideales#
!a persuasin dominante en la &poca de la ante"uerra, de que al pueblo alem+n poda
serle factible acaparar el mercado mundial o lle"ar hasta conquistar el mundo, por medios
pacficos, fue un si"no cl+sico de haber desaparecido las %irtudes realmente
conformadoras ( sostenedoras del Estado, as como tambi&n los resultantes de esas
%irtudes6 discernimiento, fuerza de %oluntad ( espritu de accin# El corolario de tal
estado de cosas debi ser la "uerra mundial ( sus consecuencias#
Q
QQ
Meditando infinidad de %eces sobre todos estos problemas que se me re%elaron a
tra%&s de mi modo de pensar con respecto a la poltica aliancista alemana ( a la poltica
econmica del 7eich en los a'os de 1912 a 1914, puede darme cuenta cada %ez m+s
claramente de que la cla%e de todo estaba en aquel poder que, (a antes, conociera en
Liena, pero desde puntos de partida mu( diferentes al actual6 la doctrina ( la ideolo"a
mar*istas, as como la influencia de su accin or"anizada#
Por se"unda %ez en mi %ida deb en"olfarme en el estudio de esta doctrina
demoledora pero con la circunstancia de que esta %ez dediqu& mi atencin al propsito de
dominar ese fla"elo mundial# Estudi& el sentido, la accin ( el &*ito de las le(es de
emer"encia de .ismarcC, del mismo modo que somet de nue%o a un ri"uroso e*amen la
relacin e*istente entre el mar*ismo ( el -udasmo#
En di%ersos crculos, que en parte sostienen ho( lealmente la causa nacionalsocialista,
empec&, en los a'os de 1911 ( 1914, a poner de manifiesto la con%iccin que me animaba
de que el problema capital para el por%enir de $lemania, resida en la destruccin del
mar*ismo
!a des"raciada poltica alemana de alianzas se me re%el como una de las muchas
consecuencias deri%adas de la obra disociadora de esta doctrina# !o espeluznante era
precisamente el hecho de que el %eneno mar*ista estaba minando casi insensiblemente la
totalidad de los principios b+sicos propios de una sana concepcin del Estado ( de la
economa nacional, sin que los afectados mismos se percatasen en lo m+s mnimo del
"rado e*tremo en que su proceder era (a un refle-o de esa ideolo"a que sola impu"narse
en&r"icamente# Tambi&n al"unas %eces se ensa( un tratamiento contra la endemia
reinante, pero casi siempre confundiendo los sntomas con la causa misma, ( como esta
)ltima no se conoca o no se quera conocer, la lucha contra el mar*ismo obraba cual la
terap&utica en un charlatan#
CAPTULO 2UI*TO
La g!erra m!n$ial
@ada me haba contristado tanto en los a"itados a'os de mi -u%entud como la idea de
haber nacido en una &poca que pareca eri"ir sus templos de "loria e*clusi%amente para
comerciantes ( funcionarios# !as fluctuaciones de la historia uni%ersal daban la impresin
de haber lle"ado a un "rado tal de aplacamiento, que bien poda creerse que el futuro
perteneca realmente slo a la Kcompetencia pacfica de los pueblosK o lo que es lo
mismo, a una tranquila ( mutua ratera con e*clusin m&todos %iolentos de defensa# !os
diferentes Estados iban asumiendo cada %ez m+s el papel de empresas que se soca%aban
recprocamente ( que tambi&n recprocamente se arrebataban clientes ( pedidos, tratando
de a%enta-arse los unos a los otros por todos los medios posibles, ( todo esto en medio de
"randes e inofensi%os aspa%ientos# /eme-ante e%olucin no solamente pareca persistir,
sino que por recomendacin uni%ersal deba tambi&n en el futuro transformar el mundo
en un )nico "i"antesco bazar en cu(os halls se colocaran, como si"nos de la
inmortalidad, las efi"ies de los especuladores m+s refinados ( de los funcionarios de
administracin m+s desidiosos# <e %endedores podan hacer los in"leses, de
administradores los alemanes, ( de propietarios no otros, por cierto, que los -udos#
OPor qu& no nac unos cien a'os antes, L# 5r# En la &poca de las "uerras libertarias,
en que el hombre %ala realmente al"o, a)n sin tener un Kne"ocioKP
Q
QQ
8uando en Munich se difundi la noticia del asesinato del $rchiduque 4rancisco
4ernando Restaba en casa ( o slo %a"amente lo ocurridoS me in%adi en el primer
momento el temor de que tal %ez el plomo homicida procediese de la pistola de al")n
estudiante alem+n que, irritado por la constante labor de esla%izacin que fomentaba el
heredero del trono austraco, hubiese intentado sal%ar al pueblo alem+n de aquel enemi"o
interior# @o era dificil ima"inarse cual hubiera podido ser la consecuencia de esto6 una
nue%a era de persecuciones que para el mundo entero hubieran sido K-ustificadasK ( de
Kfundado moti%oK# Pero cuando poco despu&s me enter& del nombre de los supuestos
autores del atentado ( supe, adem+s, que se trataba de elementos ser%ios, me sent
sobreco"ido de horror ante la realidad de esa %en"anza del destino insondable#
El ami"o m+s "rande de los esla%os ca( ba-o el plomo de un fan+tico esla%o#
El que en los a'os anteriores al atentado hubiese tenido ocasin de estudiar
detenidamente el estado de las relaciones entre $ustria ( /erbia, no poda dudar ni un
instante de que la piedra haba empezado a rodar ( que (a era imposible detenerla#
Es in-usto hacer pesar ho( crticas sobre el "obierno %ien&s de entonces acerca de la
forma ( del contenido de su ultim+tum a /erbia# @in")n poder en el mundo hubiese
podido obrar de otro modo, en i"ualdad de circunstancias ( condiciones# $ustria tena en
su frontera /udeste un irreconciliable enemi"o que pro%ocaba sistem+ticamente a la
monarqua de los ,absbur"o ( que no habra ce-ado -am+s hasta encontrar el momento
preciso para la ansiada destruccin del imperio austroFhun"aro# ,aba sobrada razn para
suponer que el caso se producira a m+s tardar con la muerte del %ie-o emperador
4rancisco Eos&#
E%identemente es in-usto atribuirles a los crculos oficiales de Liena el haber instado
a la "uerra, pensando que quiz+ se hubiera podido e%itar toda%a# Esto (a no era posibleI
cuando m+s se habra podido aplazar por uno o dos a'os# Pero en esto resida
precisamente la maldicin que pesaba sobre la diplomacia alemana ( tambi&n sobre la
austraca, que siempre tenda a dilatar las soluciones ine%itables para lue"o %erse
obli"adas a actitudes decisi%as en el momento menos oportuno# Pu&dese estar se"uro de
que una nue%a tentati%a para sal%ar la paz habra conducido tan slo a precipitar la "uerra
se"uramente en una &poca toda%a m+s desfa%orable#
!a socialdemocracia se haba empe'ado desde decenios atr+s en realizar la m+s
infame a"itacin belicosa contra 7usia ( el partido catlico, haba hecho del Estado
austraco, por razones de ndole reli"iosa, el punto de referencia capital de la poltica
alemana# Por fn haba lle"ado el momento de soportar las consecuencias de tan absurda
orientacin# !o que %ino, debi %enir fatalmente# El error del "obierno alem+n, deseando
mantener la paz a toda costa, fue el de haber de-ado pasar siempre el momento propicio
para tomar la iniciati%a, aferrado como estaba a su poltica aliancista con la que crea
ser%ir a la paz uni%ersal ( que a la postre, la condu-o )nicamente a ser la %ctima de una
coalicin mundial que, a su ansia de conser%ar la paz, opuso una inquebrantable decisin
de ir a la "uerra#
Estall una "i"antesca lucha libertaria, "i"antesca como nin"una otra en la ,istoria#
$penas hubo comenzado la fatalidad, cundi en la "ran masa del pueblo la persuasin de
que esta %ez no iba a tratarse de la suerte aislada de /erbia o de $ustria, sino de la
e*istencia de la nacin alemana#
<os ideas pasaron por mi mente cuando la noticia del atentado de /ara-e%o se haba
difundido en MunichI primero, que la "uerra sera al fin ine%itable ( se"undo, que al
Estado de los ,absbur"o no le quedaba otro recurso que mantener en pie el pacto de
alianza con $lemania, pues, lo que siempre (o m+s haba temido era la posibilidad de que
un da la misma $lemania resultase en%uelta en un conflicto, quiz+ -ustamente debido a
ese pacto, pero sin que $ustria fuese la causante directa, de modo que el Estado austraco,
por razones de poltica interna, hubiese carecido de la ener"a suficiente para adoptar la
decisin de respaldar a su aliado# !a ma(ora esla%a del ;mperio austroFhun"aro hubiera
comenzado inmediatamente a sabotear un propsito tal ( hubiese preferido en todo caso
precipitar la ruina del Estado antes que prestarle a su aliado el concurso a que se hallaba
obli"ado# En aquella des"raciada ocasin tal peli"ro estaba eliminado# !a %ie-a austria
deba entrar en accin queriendo o sin quererlo#
Mi criterio personal en cuanto al conflicto era claro ( sencillo6 Para m $ustria no se
empe'aba por obtener una satisfaccin por parte de /er%ia, sino que al arrastrar consi"o a
la nacin alemana la obli"aba a luchar por su e*istencia, por su autonoma ( por su
por%enir# !a obra de .ismarcC deba ponerse a prueba6 aquello que nuestros abuelos
haba alcanzado en las batallas de ?eissenhur"o, /ed+n, ( Pars a costa del heroico
sacrificio de su san"re, tena que lo"rarlo ahora de nue%o el -o%en 7eich alem+n#
8oronada %ictoriosamente la lucha, nuestra nacin habra %uelto a colocarse por %irtud de
su pu-anza e*terior en el crculo de las "randes potencias# /lo entonces podra $lemania
constituirse en un poderoso baluarte de la paz, sin tener que restrin"ir a sus hi-os el pan
cotidiano por amor a la paz uni%ersal#
Q
QQ
El 1 de a"osto de 1914 present& una solicitud directa ante /#M# el 7e( !uis ;;; de
.a%iera, pidi&ndole la "racia de ser incorporado a un re"imiento b+%aro# /e"uramente la
8ancillera del 5abinete tena mucho que hacer en aquellos das, por eso fue ma(or aun
mi ale"ra cuando a la ma'ana si"uiente me era dado recibir la noticia de mi admisin#
<eba, pues, comenzar para m, como por cierto para todo alem+n, la &poca m+s
sublime e inol%idable de mi %ida# $hora, ante los sucesos de la "i"antesca lucha, todo lo
pasado deba hundirse en el seno de la nada#
H lle" el da en que partimos de Munich rumbo al frente para cumplir con nuestro
deber# $s %i por primera %ez el 7hin, cuando a lo lar"o de su apacible corriente nos
diri"amos al Beste a defender de la ambicin del enemi"o secular el ro de los ros
alemanes#
<espu&s en 4landes, marchando silenciosamente a tra%&s de una noche fra ( h)meda
( cuando empezaba a disiparse las primeras brumas de la ma'ana, recibimos de s)bito el
bautismo de fue"oI los pro(ectiles F que silbaban sobre nuestras cabezasF caan en medio
de nuestras filas azotando el mo-ado suelo# Pero antes de que la r+fa"a mortfera hubiera
pasado, un hurra de doscientas "ar"antas sali al encuentro de esos primeros mensa-eros
de la muerte#
Es mu( posible que los %oluntarios del 7e"imiento !ist a)n no hubiesen aprendido a
combatir, pero a morir si haban aprendido ( moran como %ie-os soldados#
Este fue el comienzo# H as continu a'o tras a'oI m+s lo rom+ntico de la "uerra fue
reemplazado por el horror de las batallas# Poco a poco deca( el entusiasmo ( el terror a
la muerte aho" el -)bilo e*altado de los primeros tiempos# ,aba lle"ado la &poca en que
cada uno se debata entre el instinto de la propia conser%acin ( el imperati%o del deber#
Tampoco (o deb quedar e*ento de esa lucha interior# /iempre que la muerte acosaba, un
al"o indefinible pu"naba por rebelarse en el indi%iduo, present+ndose ante la debilidad
humana como la %oz de la razn ( no siendo en %erdad m+s que la tentacin de la
cobarda que, disfrazada as, intentaba doble"ar al hombre# Pero cuanto m+s se empe'aba
ese impulso, aconse-ando rehuir el peli"ro ( cuanto m+s insistentemente trataba de
seducir, tanto m+s %i"orosa era la reaccin del indi%iduo, en el que, despu&s de lar"a
pu"na interior acababa por imponerse la conciencia del deber# Ha en el in%ierno 1919 F
1910 haba (o definido ntimamente el problema6 !a entereza lo haba dominado todo (
as como en los primeros tiempos fui capaz de lanzarme -ubiloso ( riendo al asalto, ahora
mi estado de +nimo era sereno ( resuelto# !o perdurable era precisamente esto# El destino
poda, pues, ahora someternos a las m+s se%eras pruebas sin que nos fallasen los ner%ios
ni perdi&ramos la razn# MEl -o%en %oluntario se transform en %eteranoN
!a misma e%olucin se haba operado en todo el e-&rcito alem+n, e*perimentado (
recio por %irtud del eterno batallar# $hora, despu&s de dos ( tres a'os de lucha constante,
saliendo de una batalla para entrar en otra, siempre combatiendo contra un ad%ersario
superior en n)mero ( armamentos, sufriendo hambre ( soportando pri%aciones de todo
"&nero, haba lle"ado la hora de probar la eficacia de aquel e-&rcito )nico#
Transcurrir+n milenios ( -am+s se podr+ cantar el herosmo sin de-ar de rememorar el
e-&rcito alem+n de la "ran "uerra# <escorriendo el %elo del pasado, emer"er+ siempre la
%isin del frente f&rreo de los "rises cascos de acero F frente inquebrantable, firme F
monumento de inmortalidad# H mientras ha(a alemanes, nunca ol%idar+n que aquellos
h&roes fueron hi-os de la patria alemana#
Q
QQ
Entonces era (o soldado ( no quise hacer poltica, pues tampoco el momento era
realmente apropsito para ello# /in embar"o, no pude menos que formar criterio con
respecto de ciertos hechos que afectaban a toda la nacin ( que particularmente deban
interesarnos a nosotros los soldados#
4ue un error incalificable en los primeros das de a"osto de 1914 el haber tratado de
identificar al obrero alem+n con el mar*ismo# En aquel momento el obrero alem+n estaba
(a desli"ado de las "arras de esa ponzo'a# /e tu%o, sin embar"o, la candidez de afirmar
que el mar*ismo se haba hecho KnacionalK# El mar*ismo, cu(o supremo ob-eti%o es (
ser+ siempre la destruccin de todo Estado nacional no -udo, debi %er con horror que el
mes de -ulio de aquel a'o el proletariado alem+n al cual tena co"ido en su red, despert
para ponerse hora por hora, con creciente celeridad, al ser%icio de la patria# En pocos das
qued des%anecida toda la apariencia de ese infame en"a'o al pueblo ( de un momento a
otro la banda de diri"entes -udos %ise sola ( abandonada, como si no e*istiera huella del
absurdo ( del des%aro que infiltraron en la psicolo"a de las masas durante 03 a'os# 4ue
un instante sombro para los defraudadores de la clase obrera del pueblo alem+nI pero tan
pronto como esos diri"entes se percataron del peli"ro que corran, cubri&ronse hasta las
narices con el manto de la mentira ( fin"ieron participar de la e*altacin c%ica nacional#
,aba lle"ado el momento de arremeter contra toda la fraudulenta comunidad de estos
-udos en%enenadores del pueblo# El deber de un "obierno celoso de su misin, hubiera
sido F al %er que el obrero alem+n se senta reincorporado a la nacionalidad F acabar
despiadadamente con los a"itadores que minaban la estabilidad de la nacin#
Ha que en el frente de batalla rendan el tributo de su %ida los me-ores elementos de la
patria, lo menos que en reta"uardia se deba hacer era e*terminar a las sabandi-as
%enenosas#
Pero en lu"ar de eso fue el mismo Emperador 5uillermo 11 quien tendi la mano a
los criminales de siempre e hizo que esos p&rfidos de la nacin tu%iesen la oportunidad de
recapacitar ( de cohesionarse#
Toda concepcin ideol"ica, sea de ndole reli"iosa o poltica F es difcil a %eces
establecer lmites en esto F lucha menos en sentido ne"ati%o por la destruccin del mundo
de ideas del ad%ersario, que en sentido positi%o para imponer el su(o propio# /u lucha en
estas condiciones es m+s un ataque que una defensa# <esde lue"o, lle%a (a %enta-a por el
simple hecho de precisar su ob-eti%o que representa el triunfo de la propia idea, en tanto
que en el caso contrario, slo mu( difcilmente puede determinarse a punto fi-o cuando es
dado considerar como cosa hecha ( se"ura la finalidad ne"ati%a de destruir una doctrina
opuesta#
Todo intento de combatir una tendencia ideol"ica por medio de la %iolencia est+
predestinado al fracaso, a menos que la lucha no ha(a asumido el car+cter de a"resin en
pro de una nue%a concepcin espiritual# /lo cuando est+n en abierta lucha dos
ideolo"as, puede el recurso de la fuerza bruta, empleada con persistencia ( sin
contemporizacin al"una, lo"rar la decisin a fa%or de la parte a la cual sir%e#
,e aqu por qu& fracas siempre la lucha contra el mar*ismo# Esa fue tambi&n la
razn por la que fall ( debi fallar a la postre la le"islacin antisocialista de .ismarcC#
/e careca de la plataforma de una nue%a concepcin ideol"ica por cu(o &*ito se habra
podido empe'ar la lucha# Pues, aquello de que la farsa de una llamada Kautoridad del
EstadoK o el lema Ktranquilidad ( ordenK, constituan la base apropiada para impulsar
ideol"icamente una lucha de %ida o muerte, no poda caber en la pro%erbial KsabiduraK
de los altos funcionarios ministeriales#
En 1914 hubiera sido realmente factible una accin eficaz contra la socialdemocracia,
pero la falta absoluta de un substituto pr+ctico, haca dudar sobre el tiempo que habra
podido mantenerse la lucha#
En este orden era enorme el %aco e*istente#
Mucho antes de la "uerra tena (o esta opinin ( por eso no pude decidirme a
enrolarme en nin"uno de los partidos polticos militantes# En el curso de los sucesos de la
"uerra se consolid mi criterio "racias a la probada imposibilidad de empe'ar
resueltamente la lucha contra la socialdemocracia, lucha para la cual hubiera sido
menester un mo%imiento de opinin que fuese al"o m+s que un simple partido
KparlamentarioK#
$nte mis camaradas ntimos e*puse claramente mi modo de pensar sobre esta
cuestin# Por primera %ez sur"i entonces en mi mente la idea de que un da me ocupara
tal %ez de poltica# H este fue -ustamente el moti%o por el cual (o reiteraba en el peque'o
crculo de mis ami"os el propsito de que, pasada la "uerra, actuara como orador
poltico, sin per-uicio de atender a mi traba-o profesional#
CAPTULO +E4TO
Propagan$a $e g!erra
,abituado a se"uir con marcada atencin el curso de los acontecimientos polticos, la
acti%idad de la propa"anda me haba interesado siempre en "rado e*traordinario# Lea en
ella un instrumento que -ustamente las or"anizaciones mar*istas ( socialistas dominaban
( empleaban con maestra# Pronto deb darme cuenta de que la con%eniente aplicacin de
recurso de la propa"anda constitua realmente un arte, casi desconocido para los partidos
bur"ueses de entonces# El mo%imiento cristianoFsocial, especialmente en la &poca de
!ue"er, fue el )nico capaz de ser%irse de ese instrumento con una cierta %irtuosidad, lo
cual le %ali muchos de sus &*itos#
<urante la "ran "uerra empez a obser%arse a qu& enormes resultados poda conducir
la accin de una propa"anda bien lle%ada# $quello que nosotros habamos descuidado, lo
supo e*plotar el ad%ersario con increble habilidad ( con un sentido de c+lculo
%erdaderamente "enial# Par mi %ida poltica fue una "ran ense'anza la propa"anda de
"uerra del enemi"o#
OE*isti en realidad una propa"anda alemana de "uerraP
/ensiblemente debo responder que no# Todo lo que se haba hecho en este orden fue
tan deficiente ( errneo desde un principio que no reportaba pro%echo al"uno ( que a
%eces lle"aba a resultar incluso contraproducente#
<eficiente en la forma, psicol"icamente errada en su car+cter# Tal es la conclusin a
que se lle"a e*aminando con detenimiento la propa"anda alemana de "uerra#
!a propa"anda es un medio ( debe ser considerada desde el punto de %ista del
ob-eti%o al cual sir%e# /u forma, en consecuencia, tienen que estar acondicionada de
modo que apo(e al ob-eti%o perse"uido# !a finalidad por la cual habamos luchado en la
"uerra fue la m+s sublime ( ma"na de cuantas se puede ima"inar para el hombre# /e
trataba de la libertad ( de la independencia de nuestro pueblo, se trataba de ase"urar
nuestra subsistencia en el por%enir F se trataba del honor de la nacin# El pueblo alem+n
luch por el derecho a una humana e*istencia, ( apo(ar esa lucha debi haber sido el
ob-eti%o de nuestra propa"anda de "uerra#
En el momento en que los pueblos de este planeta luchan por su e*istencia, es decir,
cuando se les hace inminente el problema decisi%o del ser o no ser, quedan reducidas a la
nada las consideraciones humanitaristas o est&ticas# Por lo que al humanismo respecta, (a
MoltCe di-o que, en la "uerra, radicaba en la celeridad del procedimiento, es decir, que el
humanitarismo supona en consecuencia el empleo de los medios de lucha m+s eficaces,
se")n eso, las armas m+s crueles eran humanitarias, si es que aceleraban la consecucin
de la %ictoria ( slo eran buenos aquellos m&todos capaces de contribuir a ase"urarle a la
nacin la di"nidad de su autonoma#
En una lucha tal, de %ida o muerte, debi haber sido &sta la )nica orientacin posible
para la propa"anda de "uerra# /i de eso se hubiesen percatado las autoridades llamadas
responsables, -am+s se habra podido caer en la inse"uridad de la forma ( modo de
empleo de aquel recurso, que tambi&n es un arma ( un arma %erdaderamente terrible, en
manos de quien sabe ser%irse de ella#
Toda accin de propa"anda tiene que ser necesariamente popular ( adaptar su ni%el
intelectual a la capacidad recepti%a del m+s limitado de aquellos a los cuales est+
destinada# <e ah que su "rado netamente intelectual deber+ re"ularse tanto m+s hacia
aba-o, cuanto m+s "rande sea el con-unto de la masa humana que ha de abarcarse# Mas
cuando se trata de atraer hacia el radio de influencia de la propa"anda a toda una nacin,
como e*i"en las circunstancias en el caso del sostenimiento de una "uerra, nunca se
podr+ ser lo suficientemente prudente en lo que concierte a cuidar que las formas
intelectuales de la propa"anda sean, en lo posible, simples#
!a capacidad de asimilacin de la "ran masa es sumamente limitada ( no menos
peque'a su facultad de comprensin, en cambio es enorme su falta de memoria# Teniendo
en cuenta estos antecedentes, toda propa"anda eficaz debe concretarse slo a mu( pocos
puntos ( saberlos e*plotar como apote"mas hasta que el )ltimo hi-o del pueblo pueda
formarse una idea de aquello que se persi"ue# En el momento en que la propa"anda
sacrifique ese principio o quiera hacerse m)ltiple, quedar+ debilitada su eficacia por la
sencilla razn de que la masa no es capaz de retener ni asimilar todo lo que se le ofrece#
H con esto sufre detrimento el &*ito, para acabar a la lar"a por ser completamente nulo#
4ue un error fundamental poner en ridculo al ad%ersario, como lo haca la
propa"anda de las ho-as humorsticas de $ustria ( $lemaniaI error fundamental, porque
el indi%iduo al %erse, cuando lle"aba el momento, cara a cara con el enemi"o, cambiaba
por completo de con%iccin, lo cual por cierto debi traer mu( "ra%es consecuencias#
.a-o la impresin inmediata de la resistencia que opona el ad%ersario, el soldado alem+n
se sinti defraudado por aquellos que hasta entonces haban ilustrado su criterio, ( en
lu"ar de e*perimentar una reaccin de ma(or espritu combati%o o por lo menos una
consolidacin del mismo, se produ-o el fenmeno contrarioI sobre%iniendo un
moment+neo desaliento#
Bpuestamente a esto, la propa"anda de "uerra de los in"leses ( de los americanos era
psicol"icamente adecuada porque al pintar a los alemanes como a b+rbaros, como si
fuesen los hunos, predisponan a sus soldados a los horrores de la "uerra ( contribuan as
a ahorrarles decepciones# El arma m+s temeraria que hubiese podido emplearse contra
ellos no les deba entonces parecer m+s que una comprobacin de lo (a odo,
acrecent+ndose de este modo su fe en la rectitud de las apreciaciones de su "obierno (
ahondando por otra parte su furor ( su odio contra el enemi"o maldito#
$s fue como el soldado in"l&s -am+s tu%o la impresin de haber sido falsamente
informado desde su pas, mu( al contrario de lo que sensiblemente ocurra con el soldado
alem+n, que acab por rechazar en "eneral como KembustesK las informaciones que
reciba desde reta"uardia#
!a finalidad de la propa"anda no consiste en compulsar los derechos de los dem+s,
sino en subra(ar con e*clusi%idad el propio, que es el ob-eto de esa propa"anda# Error
capital fue el de discutir la cuestin de la culpabilidad de la "uerra considerando que no
slo $lemania era la responsable del estallido de la cat+strofe# Me-or se habra obrado
imputando totalmente la culpa al enemi"o, a)n en el caso de que $lemania hubiese sido
%erdaderamente culpable lo cual, en realidad, no era cierto#
!a masa del pueblo es incapaz de distin"uir dnde acaba la in-usticia de los dem+s (
dnde comienza la su(a propia#
!a "ran ma(ora del pueblo es, por naturaleza ( criterio, de ndole tan femenina, que
su modo de pensar ( obrar se subordina m+s a la sensibilidad anmica que a la refle*in#
Esa sensibilidad no es complicada, por el contrario es mu( simple ( rotunda# Para ella no
e*isten muchas diferenciaciones, sino un e*tremo positi%o ( otro ne"ati%o6 amor u odio,
-usticia o in-usticia, %erdad o mentira, pero -am+s estados intermedios#
Todo esto lo supo comprender ( tomar en cuenta en forma realmente "enial la
propa"anda in"lesa# $ll+ no haba en efecto razones de dos filos que condu-esen a la
duda# :na prueba del admirable conocimiento de la emoti%idad primiti%a de la "ran masa
constitua su propa"anda de las Katrocidades alemanasK perfectamente adaptada a las
circunstancias ( que ase"ur, en forma tan inescrupulosa como "enial, las condiciones
necesarias para el mantenimiento de la moral en el teatro de la "uerra, a)n en el caso de
las ma(ores derrotas# Btra prueba de la propa"anda in"lesa en este orden era la
contundente sindicacin que se haca del enemi"o alem+n consider+ndole como el )nico
culpable del estallido de la "uerra# :na mentira que, slo "racias a la parcializada e
imp)dica persistencia con que era difundida, pudo adaptarse al sentir apasionado (
siempre e*tremista de las muchedumbres ( por eso mereci su cr&dito#
!a %ariacin en la propa"anda no debe alterar -am+s el sentido de aquello que es el
ob-eto de esa propa"anda, sino que desde el principio hasta el fin, debe si"nificar siempre
lo mismo# Puede el moti%o en cuestin ser considerado desde puntos de %ista diferentes,
mas es condicin esencial que toda e*posicin entra'e en resumen, in%ariablemente, la
misma frmula# /lo de esta suerte es posible hacer que la propa"anda sea eficaz (
uniforme#
El &*ito de toda Kr&clameK, sea en el campo del comercio o en el de la poltica, supone
una accin perse%erante ( la constante uniformidad de su aplicacin# $l cabo de cuatro
a'os ( medio estall en $lemania una re%olucin cu(o lema pro%ena de la propa"anda
de "uerra enemi"a#
;n"laterra se haba percatado de al"o m+s al considerar que el &*ito del arma
espiritual de la propa"anda, dependa de la ma"nitud de su empleo ( que ese &*ito
compensaba plenamente todo esfuerzo econmico#
!a propa"anda era considerada all como un arma de primer orden, en tanto que entre
nosotros no si"nificaba otra cosa que el )ltimo mendru"o para polticos sin situacin o
bien la posibilidad de un puestecillo de reta"uardia para h&roes modestos#
Por eso, en con-unto, el resultado de la propa"anda alemana de "uerra fue i"ual a
cero#
CAPTULO +EPTIMO
La re0ol!%iIn
En el %erano de 1919 ca(eron sobre nuestras lneas los primeros manifiestos lanzados
por a%iadores enemi"os#
$ parte de al"unas %ariaciones en la forma de su redaccin, el contenido era siempre
el mismo6 que la miseria en $lemania aumentaba a diarioI que la "uerra durara
indefinidamente ( que las posibilidades del triunfo para $lemania eran cada %ez menoresI
que el pueblo alem+n anhelaba por eso la paz, siendo slo el KmilitarismoK ( el KAaiserK
los que se oponan a elloI que el mundo entero, bien informado de estos antecedentes, no
haca la "uerra propiamente contra el pueblo alem+n, sino e*clusi%amente contra el )nico
culpable6 el Emperador 5uillermo ;;I que la lucha no terminara hasta que este enemi"o
de la humanidad pacfica hubiera sido eliminado, pero que las naciones libres (
democr+ticas aco"eran, despu&s de la "uerra, al pueblo alem+n en el seno de la !i"a de
la paz mundial, al cual quedara ase"urada en el momento en que el KmilitarismoK
prusiano fuera destruido, etc, etc#
En "eneral tales e*perimentos pro%ocaban por entonces slo hilaridad entre nosotros#
Pronto debi llamarnos especialmente la atencin uno de los aspectos de esa
propa"anda# Era el hecho de que en cada sector del frente donde actuaban b+%aros, los
%olantes enemi"os insti"aban sistem+ticamente contra Prusia, afirmando, por una parte,
que Prusia era la )nica culpable ( responsable de la "uerra, ( por otra, que contra .a%iera
precisamente no e*ista la m+s mnima animad%ersinI pero que, claro, era imposible
prestarle a(uda, mientras estu%iese al ser%icio del militarismo prusiano, sacando para este
las casta'as del fue"o#
Ha en 1919 comenz a producir ciertos resultados esa forma de influenciacin# !a
e*citacin contra Prusia se hizo %isible entre la tropa, sin que desde las esferas
comandantes se de-ase sentir una contraccin eficaz
$ partir de 1910 la propa"anda enemi"a obtu%o &*itos manifiestosI asimismo las
cartas que-umbrosas que %enan desde los ho"ares, haca tiempo que surtan su efecto#
/u"esti%as re%elaciones hici&ronse notorias desde aquel a'o# !os combatientes
protestaban ( Krefunfu'abanK, mostraban su descontento sobre muchos aspectos ( hasta
se e*acerbaban con razn# Mientras ellos en el frente sufran hambre ( pri%aciones ( los
su(os en el ho"ar soportaban todo "&nero de miserias, en otras partes reinaba la
abundancia ( la disipacin# E%identemente que incluso en el mismo teatro de operaciones
no todo andaba en orden# Pero con todo, estas cosas no de-aban de ser cuestiones de
orden KinternoK# El mismo soldado que minutos antes %ituperaba ( "ru'a, cumpla lue"o
silenciosamente su deber, ( la misma compa'a que haba mostrado su descontento,
aferr+base despu&s a la trinchera que tena que defender, como si el futuro de $lemania
hubiese dependido de aquellos cien metros de barrosas zan-as# MEse era toda%a el frente
del %ie-o ( "lorioso e-&rcito de h&roesN
!os )ltimos das de septiembre de 1910 mi di%isin entr a actuar en la batalla del
/omme# Para nosotros fue esta la primera de las monstruosas batallas de material que
debieron se"uir ( cu(a impresin mu( difcilmerte se puede describir F aquello era m+s
infierno que "uerra#
El > de octubre ca herido#
,aban transcurrido dos a'os desde la )ltima %ez que estu%e en la patria, un lapso
infinitamente lar"o ba-o los ri"ores de la "uerra# $ medida que nuestro tren se
apro*imaba a la frontera cada uno de nosotros senta una profunda inquietud interior#
4ui en%iado al hospital militar de .eelitz, cerca de .erln, MTu& cambioN <el barro de
la batalla del /omme a las blancas camas de aquel mara%illoso edificio#
<es"raciadamente este ambiente debi serme tambi&n nue%o en otro sentido# El
espritu inquebrantable del e-&rcito en el frente pareca no tener (a cabida all# En este
lu"ar o por primera %ez al"o que se desconoca en el frente6 la ponderacin de la propia
cobarda#
7establecido, en cuanto pude caminar, se me dio permiso para trasladarme a .erln#
Pobreza amar"a se re%elaba en todas partes# !a ciudad de los millones padeca hambre#
<ominaba el descontento# En los sitios frecuentados por soldados el estado de +nimo era
parecido al que reinaba en el hospital# /e reciba la impresin de que aquellos elementos
buscaban deliberadamente esos lu"ares para propa"ar su pesimismo#
$)n mucho m+s decepcionantes eran las circunstancias de Munich# 8re no %ol%er a
reconocer aquella ciudad cuando despu&s de abandonar el hospital de .eelitz, fui all
destinado a un batalln de reser%a# Por doquier6 malhumor, decaimiento, %ituperios#
,asta en el mismo batalln se notaba una depresin profunda# 8ontribua a ello el trato
demasiado torpe que se daba a los e%acuados por parte de %ie-os oficiales instructores,
que -am+s haban estado en el frente ( que por lo mismo slo mu( relati%amente eran
capaces de armonizar con los combatientes %eteranos, que posean ciertas
particularidades adquiridas durante su permanencia en el teatro de la "uerra, que
resultaban incompresibles para los -efes de la tropa de reser%a# 8ontrariamente, era
natural que el oficial %enido del frente mereciese por parte de esa tropa ma(or respeto
que un comandante de etapas# Pero a)n prescindiendo de todo esto, el estado "eneral de
+nimo era miserable6 el emboscarse se consideraba casi como una prueba de inteli"encia
superior, en cambio, la firme lealtad como una caracterstica de debilidad moral o de
estupidez# !as oficinas estaban ocupadas por elementos -udosI casi todo amanuense era
un -udo ( todo -udo un amanuense# Me asombraba %er aqu tantos KcombatientesK del
pueblo ele"ido ( no poda menos que comparar su n)mero con los escasos representantes
que de ellos haba en el frente#
En el aspecto econmico, la situacin era toda%a peor, pues ah es donde el elemento
-udo haba lle"ado a hacerse realmente KindispensableK#
Mientras el -udo esquilmaba a toda la nacin ( la so-uz"aba, a"it+base al pueblo
b+%aro contra los KprusianosK# Ho %ea en esa a"itacin la m+s "enial artima'a del -udo
para des%iar la atencin "eneral concentrada sobre su persona#
!a maldita discordia e*istente entre los Estados federales del 7eich se me haba
hecho insoportable ( me senta dichoso ante la idea de %ol%er al frente de batalla, para lo
cual (a al lle"ar a Munich haba presentado mi solicitud#
$ principios de marzo de 191> me encontraba nue%amente en mi re"imiento#
Q
QQ
!a depresin reinante en el e-&rcito pareca haber alcanzado su punto culminante a
fines de 191># <espu&s del desastre ruso, todo el e-&rcito cobr nue%os bros ( nue%as
esperanzasI pero ante todo la derrota italiana ocurrida en el oto'o de ese a'o, pro%oc un
mara%illoso efecto, pues en esa %ictoria nuestra, pudo %erse una prueba de la posibilidad
de romper tambi&n la resistencia enemi"a no slo en el frente ruso# Btra %ez una fe
"randiosa in%adi los corazones de millones de hombres ( as, llenos de confianza,
esper+bamos la prima%era de 191=#
Pero mientras en el teatro de operaciones se hacan los )ltimos preparati%os para
poner t&rmino a la eterna luchaI mientras inacabables con%o(es, transportando hombres (
material b&lico, se diri"an hacia el frente occidental ( cuando, en fin, las tropas reciban
instrucciones para la "ran ofensi%a, debi producirse en $lemania la ma(or de las
iniquidades de toda la "uerra#
M/e haba or"anizado la huel"a de municionesN
8ierto es que esta huel"a no alcanz el &*ito anhelado, al tratarse del encarecimiento
de elementos b&licos en el frente, porque estall prematuramente, de suerte que la falta de
municiones no fue tan "rande como para poder lle%ar al e-&rcito a la ruina tal como lo
pre%iera el plan de los or"anizadores# Mucho m+s desastroso, en cambio, fue el efecto
moral que caus#
,aba que pre"untarse, primero6 OPor qu& el e-&rcito se"ua luchando si es que el
pueblo mismo no quera la %ictoriaP O$ qu& conducan entonces los enormes sacrificios (
las pri%acionesP El soldado peleaba por la %ictoria, ( el pas le opona la huel"a# H
se"undo6 O8u+l fue la impresin producida en el +nimo del enemi"oP
En el in%ierto de 191>F191= aparecieron por primera %ez nubarrones en el firmamento
del mundo aliado# El miedo, el horror, se haba infiltrado en el +nimo de los combatientes
ad%ersarios, fan+ticamente con%encidos hasta aquel momento# /e tema la prima%era
%enidera# Porque si hasta aquel momento no se haba conse"uido romper la resistencia
alemana concentrada slo parcialmente en el frente occidental, Ocmo contar con la
%ictoria ahora que pareca acumularse para la ofensi%a en ese frente, toda la ener"a
"uerrera de la nacin asombrosamente heroicaP
En tales circunstancias estall la "uerra en alemana#
El mundo qued estupefacto en el primer momento, pero en se"uida, como libr+ndose
de una pesadilla, la propa"anda anti alemana se lanz a e*plotar aquella %enta-a en la
hora suprema# /)bitamente se haba encontrado el recurso capaz de le%antar el +nimo
deprimido de las tropas aliadas# <e nada les ser%ir+ a los alemanes Fse decaF obtener
cuantas %ictorias quiera, puesto que en su pas no habr+ de ser el e-&rcito %encedor quien
ha"a su entrada triunfal, sino la re%olucin
Esta es la creencia que comenz a inculcar en el alma de sus lectores la prensa
in"lesa, francesa ( americana, mientras la accin de una habilsima propa"anda le%antaba
la moral de las tropas en el frente#
Este fue el resultado de la huel"a de municiones que, en los pueblos enemi"os,
reconfort la fe en la %ictoria eliminando a su %ez la desesperacin ener%ante que cunda
en el frente aliado ( haciendo, en consecuencia, que miles de soldados alemanes tu%ieran
que pa"ar aquel error del pueblo con el tributo de su san"re# !os promotores de tan
infame huel"a fueron lue"o nada menos que los aspirantes a los m+s altos car"os p)blicos
en la inmediata $lemania de la re%olucin#
Q
QQ
,aba tenido la suerte de poder tomar parte en las dos primeras ( en la )ltima de las
ofensi%as del e-&rcito en el frente occidental#
<e ellas conser%o las m+s hondas impresiones de mi %ida, hondas precisamente
porque en 191= por )ltima %ez la lucha perda su car+cter defensi%o para trocarse en
accin de ataque, como al comienzo de la "uerra en 1914#
Q
QQ
En el %erano de 191= not+base una pesada atmsfera en todo el frente# !a discordia
reinaba en la patria# OH por qu&P M)ltiples rumores circulaban en los di%ersos sectores de
las tropas del e-&rcito en campa'a# /e deca que (a la "uerra no tena m+s perspecti%as (
que slo los locos podan confiar toda%a en la %ictoriaI que el pueblo alem+n no tena (a
inter&s en mantener la resistencia ( que )nicamente los capitalistas ( la monarqua
estaban interesados en ello# Todo esto %ena desde la patria ( era comentado en el frente#
$l principio los combatientes reaccionaron aunque d&bilmente ante aquella
propa"anda# OTu& nos importaba el sufra"io uni%ersalP O$caso para eso habamos
luchado durante cuatro lar"os a'osP#
!os probados elementos del frente de batalla eran mu( poco susceptibles de adaptarse
a la nue%a finalidad de "uerra que predicaban los se'ores Ebert, /cheidemann, .arth,
!iebCnecht ( otros# @o poda comprenderse cmo de un momento a otro los emboscados
resultaban con derecho a atribuirse, por encima del e-&rcito, la he"emona del Estado#
Mi punto de %ista personal fue firme desde el primer momentoI odiaba
profundamente a toda esa cater%a de miserables ( defraudadores polticos partidistas#
,aca mucho tiempo que %ea claramente que la obra de esa camada de indi%iduos no
buscaba en realidad el bienestar de la nacin, sino simplemente el propsito de llenar sus
bolsillos %acos# H el hecho de que ellos fuesen capaces de sacrificar a todo el pueblo ( si
era necesario lle%ar tambi&n a $lemania a la ruina, hizo que los considerase (a desde
entonces, maduros para la horca# 8eder ante sus deseos implicaba sacrificar los intereses
del pueblo traba-ador en pro%echo de un "rupo de timadores, ( satisfacerlos, slo era
posible al precio de renunciar a $lemania# $s pensaba F como (oF la "ran ma(ora del
e-&rcito en campa'a#
En a"osto ( septiembre aumentaron r+pidamente los sntomas de disociacin, a pesar
de que el efecto de la ofensi%a enemi"a no poda compararse -am+s con el horror de las
batallas de nuestra accin defensi%a de otros tiempos# !as batallas del /omme ( de
4landes han quedado en este orden como al"o sin precedentes para la posteridad#
$ fines de septiembre, mi di%isin %ol%i a ocupar por tercera %ez las mismas
posiciones que otrora asalt+ramos con nuestros -%enes re"imientos de %oluntarios#
MTu& de recuerdosN
$hora, en el oto'o de 191=, los hombres haban cambiado6 se haca poltica entre la
tropa# El %eneno que %ena de la reta"uardia, comenz a hacer tambi&n aqu, como en
todas partes, su ponzo'oso efecto# !as nue%as reser%as fracasaron completamente F
M%enan de la reta"uardiaN
En la noche del 11 al 14 de octubre los in"leses empezaron a lanzar "ranadas de "as
en el frente sur del sector Hpres# Empleaban el "as Kcruz amarillaK cu(os efectos no nos
eran toda%a conocidos por propia e*periencia# Ho deb, pues, aquella noche
e*perimentarlos tambi&n# ,aca la media noche (a una parte de nuestra tropa qued
inutilizada ( al"unos camaradas malo"rados para siempre# $l amanecer, tambi&n (o fui
presa de terribles dolores que de cuarto en cuarto de hora se hacan m+s intensos# $ las >
de la ma'ana, tropezando ( tambale+ndome me diri"a hacia la reta"uardia lle%ando aun
mi )ltimo parte de "uerra del campo de batalla#
$l"unas horas m+s tarde mis o-os estaban con%ertidos en ascuas ( las tinieblas
dominaban en torno mo#
En estas condiciones se me traslad al hospital de PaseGalC, en Pomeramia, donde
deba pasar la &poca de la re%olucin#
7umores desfa%orables %enan a menudo desde los crculos de la marina, donde se
deca que fermentaban los +nimos# Pero todo esto me pareca ser m+s el producto de la
fantasa de unos cuantos, que un asunto de trascendencia# .ien es cierto que en el hospital
mismo todo el mundo hablaba de una ansiada pronta conclusin de la "uerra, pero nadie
ima"inaba que esa conclusin habra de producirse de impro%iso# Ho estaba
imposibilitado de leer peridicos#
En el mes de no%iembre aument la efer%escencia "eneral#
H un da la cat+strofe irrumpi bruscamente# !os marinos lle"aron en camiones,
proclamando la re%olucin# :nos cuantos mozalbetes -udos, eran los cabecillas de esta
lucha por la Klibertad, la belleza ( la di"nidadK de la e*istencia de nuestro pueblo# M@i uno
solo de ellos haba estado en la linea de fue"oN
Mi salud haba e*perimentado me-ora en la )ltima temporada# El dolor punzante en
las ca%idades de los o-os fue desapareciendo ( poco a poco puede %ol%er a distin"uir
%a"amente los contornos de los ob-etos# Me alentaba la confianza de recobrar la %ista,
pensando que por lo menos quedara habilitado para e-ercer al"una profesin#
@aturalmente haba perdido la esperanza de poder al")n da %ol%er a dibu-ar como en los
a'os de mi -u%entud# Estaba, pues, en %as de restablecimiento cuando ocurri aquello tan
horrible#
El 13 de no%iembre %ino el Pastor del ,ospital para diri"irnos al"unas palabrasI fue
entonces cuando lo supimos todo# El %enerable anciano pareca temblar intensamente al
comunicarnos que la 8asa de los ,ohenzollern haba de-ado de lle%ar la corona imperial
alemana ( que el 7eich se haba eri"ido en Krep)blicaK# Pero cuando &l si"ui
inform+ndonos que nos habamos %isto obli"ados a dar t&rmino a la lar"a contienda, que
nuestra patria, por haber perdido la "uerra ( estar ahora a la merced del %encedor,
quedaba e*puesta en el futuro a "ra%es humillacionesI que el armisticio deba ser
aceptado confiando en la "enerosidad de nuestros enemi"os de antes, entonces no pude
m+s# Mis o-os se nublaron ( a tientas re"res& a la sala de enfermos, donde me de-& caer
sobre mi lecho, ocultando mi confundida cabeza entre las almohadas#
<esde el da en que me %i ante la tumba de mi madre, no haba llorado -am+s# 8uando
en mi -u%entud el destino me "olpeaba despiadadamente, mi espritu se reconfortabaI
cuando en los lar"os a'os de la "uerra, la muerte arrebataba de mi lado a compa'eros (
camaradas queridos, habra parecido casi un pecado el sollozar Mmoran por $lemanaN H
cuando finalmente, en los )ltimos das de la terrible contienda, el "as desliz+ndose
imperceptiblemente, comenzara a corroer mis ojos y yo, ante la horrible idea de perder
para siempre la %ista, estu%iera a punto de desesperar Fla %oz de la conciencia clam en
m6 M;nfelizN Ollorar mientras miles de camaradas sufren cien %eces m+s que t)P H mudo
soport& mi destino# Pero ahora era diferente, porque Mtodo sufrimiento material
desapareca ante la des"racia de la patriaN
Todo haba sido, pues, in)tilI en %ano todos los sacrificios ( todas las pri%acionesI
in)tiles los tormentos del hambre ( de la sed, durante meses interminablesI in)tiles
tambi&n todas aquellas horas en que, entre las "arras de la muerte, cumplamos, a pesar
de todo, nuestro deberI infructuoso, en fin, el sacrificio de dos millones de %idas# O$caso
haban muerto para eso los soldados de a"osto ( septiembre de 1914 ( lue"o se"uido su
e-emplo, en aquel mismo oto'o, los bra%os re"imientos de -%enes %oluntariosP O$caso
para eso ca(eron en la tierra de 4landes aquellos muchachos de 1> a'osP OPudo haber
sido la razn de ser del sacrificio ofrendado a la patria por las madres alemanas, cuando
con el corazn san"rante despedan a sus m+s queridos hi-os, para -am+s %ol%erlos a %erP
O<ebi suceder todo esto para que ahora un montn de miserables se apoderase de la
patriaP
8uanto m+s me empe'aba, en aquella hora, por encontrar una e*plicacin para el
fenmeno operado, tanto m+s me ruborizaban la %er"Jenza ( la indi"nacin# OTu&
si"nificaba para m todo el tormento fsico en comparacin de la tra"edia nacionalP
!os que si"uieron fueron das de horrible incertidumbre ( noches peores toda%a
Fsaba que todo estaba perdido# 8onfiar en la "enerosidad del enemi"o poda ser
solamente cosa de locos o bien de embusteros o criminales# <urante aquellas %i"ilias
"ermin en m el odio contra los promotores del desastre#
5uillermo ;; haba sido el primero que, como emperador alem+n, tendiera la mano
conciliadora a los diri"entes del mar*ismo, sin darse cuenta de que los %illanos no saben
del honor# Mientras en su diestra tenan la mano del Emperador con la izquierda
buscaban el pu'al#
8on los -udos no caben compromisosI para tratar con ellos no ha( sino un Ksi2 o un
KnoK rotundos#
M,aba decidido dedicarme a la polticaN
CAPTULO OCTA.O
La ini%ia%iIn $e mi a%i0i$a$ polAi%a
$ fines de no%iembre de 191= me traslad& a Munich para incorporarme de nue%o al
batalln de reser%a de mi re"imiento, que ahora estaba sometido al K8onse-o de
soldadosK# $ll el ambiente me fue tan repu"nante que opt& por retirarme cuanto antes# En
compa'a de un leal camarada de "uerra, /chmiedt Ernst, fui a Trauenstein ( permanec
all hasta la disolucin del campamento#
En marzo de 1919 %ol%imos a Munich#
!a situacin en esta ciudad se haba hecho insostenible ( tenda irresistiblemente a la
prosecucin del mo%imiento re%olucionario# !a muerte de Eisner precipit los
acontecimientos ( acab por establecerse una pasa-era dictadura so%i&tica, me-or dicho
una he"emona -udaica, tal como la haban so'ado, en sus or"enes, los promotores de la
re%olucin
<urante esta &poca infinidad de planes pasaron por mi mente#
En el curso de la nue%a dictadura mu( pronto mi actuacin me %ali la mala %oluntad
del 8onse-o 8entral# En efecto, en la ma'ana del 2> de abril de 1919 deb ser apresado,
pero los tres su-etos encar"ados de cumplir la orden no tu%ieron suficiente %alor ante mi
carabina preparada, ( se marcharon como haban %enido#
Pocos das despu&s de la liberacin de Munich fui destinado a la comisin
in%esti"adora de los sucesos re%olucionarios del re"imiento 2 de infantera#
Esta fue mi primera actuacin de car+cter m+s o menos poltico#
$l"unas semanas m+s tarde, recib la orden de tomar parte en un curso para los
componentes de la institucin armada# En este curso el soldado deba adquirir ciertos
fundamentos inherentes a la concepcin ciudadana# Para m tu%o esta or"anizacin la
importancia de brindarme la oportunidad de conocer a al"unos camaradas que pensaban
como (o ( con los cuales pude cambiar detenidamente ideas sobre la situacin reinante#
Todos sin e*cepcin particip+bamos del firme con%encimiento de que no seran los
partidos del crimen no%embrino, es decir, el partido del 8entro ( el socialdemcrata los
que sal%aran a $lemania de la ruina inminenteI por otra parte sabamos tambi&n que las
llamadas asociaciones Kbur"oFnacionalesK -am+s seran capaces de reparar, a)n animadas
de la me-or %oluntad, lo (a sucedido#
<e ah que en nuestro peque'o crculo sur"iese la idea de formar un nue%o partido#
!os principios que entonces nos inspiraron fueron los mismos que m+s tarde iban a
aplicarse pr+cticamente en la or"anizacin del KPartido Bbrero $lem+nK# El nombre del
mo%imiento que se iba a crear deba ofrecer desde un principio la posibilidad de
acercamiento a la "ran masa, pues faltando esta condicin, toda labor resultara
infructuosa ( sin ob-eto# $s es como nos %ino a la mente el nombre de Kpartido social
re%olucionarioK ( esto porque las tendencias de la nue%a or"anizacin si"nificaban
realmente una re%olucin social#
!a causa fundamental radicaba sin embar"o en lo si"uiente6
/i bien (a en otros tiempos me haba ocupado del estudio de problemas econmicos,
mi inter&s por estos qued circunscrito slo a los lmites que corresponden al an+lisis de
la cuestin social en s# Poco despu&s se ampli este marco "racias al e*amen que hice de
la poltica aliancista del 7eich que, en buena parte, era el resultado de una errnea
apreciacin de la econmica nacional, as como de la falta de un c+lculo claro sobre las
posibles condiciones b+sicas de la subsistencia del pueblo alem+n en el futuro# Todas
estas ideas descansaban sobre d criterio de que en todo caso el capital no era m+s que el
resultado del traba-o ( que por eso &ste se hallaba sometido, como el traba-o mismo, a las
fluctuaciones de todos aquellos factores que fomentan o dificultan la acti%idad humana#
Pens+base que -ustamente en esto estribaba la importancia nacional del capital el cual, a
su %ez, dependa tan enteramente de la "randeza, de la autonoma ( del poder del Estado,
es decir, de la nacin, que esa sola subordinacin del capital a un Estado soberano ( libre,
cbli"ara al capital a actuar por su parte a fa%or de esa soberana, poder, capacidad, cte#,
de la nacin#
.a-o estas condiciones era relati%amente sencilla ( f+cil la misin del Estado con
respecto al capital6 se deba cuidar )nicamente de que &ste se mantu%iera al ser%icio del
Estado ( no pretendiese con%ertirse en el amo de la nacin# Este modo de pensar poda
circunscribirse entre dos lmitesI por una parte fomentar una economa nacional, %ital (
autnoma ( por otra "arantizar los derechos sociales del obrero#
$l principio no haba podido (o distin"uir con la claridad deseada la diferencia
e*istente entre el capital propiamente dicho, resultado del traba-o producti%o, ( aquel
capital cu(a e*istencia ( naturaleza descansan e*clusi%amente en la especulacin# Me
haca falta, pues, una su"estin inicial que a)n no haba lle"ado hasta m#
Esta su"estin la recib al fin ( mu( amplia, "racias a uno de los %arios
conferenciantes que actuaron en el (a mencionado curso del re"imiento 2 de infantera6
5ottfried 4eder#
<espu&s de escuchar la primera conferencia de 4eder, qued& con%encido de haber
encontrado la cla%e de una de las premisas esenciales para la fundacin de un nue%o
partido#
Q
QQ
En mi concepto, el m&rito de 4eder consista en haber sabido precisar rotundamente el
car+cter tanto especulati%o como econmico del capital bancario ( el de la .olsa, ( de
haber, a su %ez puesto en descubierto la eterna condicin de su razn de ser6 el inter&s
porcentual# !as e*posiciones de 4eder eran tan a-ustadas a la %erdad en los problemas
fundamentales, que sus crticos impu"naban menos la e*actitud terica de la idea, que la
posibilidad de su aplicacin terica#
@o es tarea del teorizante establecer el "rado posible de realizacin de una idea, sino
saber e*poner esta misma ideaI es decir que el teorizante tiene que preocuparse menos del
camino a se"uir que de la finalidad perse"uida# !o decisi%o es, pues, la e*actitud de una
idea en principio ( no la dificultad que ofrezca su realizacin# El teorizante de un
mo%imiento ideol"ico puntualiza la finalidad de &steI el poltico aspira a realizarla# El
primero se subordina en su modo de pensar a la %erdad eterna, en tanto que el se"undo
somete su manera de obrar a la realidad pr+ctica# En la primera conferencia de 5ottfried
4eder sobre la Kabolicin de la escla%itud del inter&sK me di cuenta inmediatamente de
que se trataba de una %erdad terica de trascendental importancia para el futuro del
pueblo alem+n# !a separacin radical entre el capital burs+til ( la economa nacional,
ofreca la posibilidad de oponerse a la internacionalizacin de la economa alemana, sin
comprometer al mismo tiempo, en la lucha contra el capital, la base de una autnoma
conser%acin nacional# Ho presenta demasiado claro el desarrollo de $lemania, para no
saber que la lucha m+s intensa no deba (a diri"irse contra los pueblos enemi"os, sino
contra el capital internacional# En las palabras de 4eder descubr un lema "randioso para
esa lucha del por%enir# El curso de acontecimientos ulteriores debi encar"arse de
probarnos cu+n cierta fue nuestra pre%isin de aquel tiempo# !os iluminados entre
nuestros polticos bur"ueses (a han de-ado de burlarse de nosotrosI ellos mismos %en ho(
Fsiempre que no se trate de deliberados falseadores de la %erdadF que el capitalismo
internacional de la .olsa no slo fue el ma(or insti"ador de la "uerra, sino que tambi&n
ahora, en la postF"uerra, no cesa en su empe'o de hacer de la paz un infierno#
Para m ( para todos los %erdaderos nacionalsocialistas no e*iste m+s que una
doctrina6 la de nacionalidad ( patria#
El o"Kei0o por el %!al enemo# G!e l!%har e# el $e a#eg!rar la e/i#en%ia F el
in%remeno $e n!e#ra raHa F $e n!e#ro p!e"loD el #!#eno $e #!# hiKo# F la
%on#er0a%iIn $e la p!reHa $e #! #angreD la li"era$ F la in$epen$en%ia $e la paria5
para G!e n!e#ro p!e"lo p!e$a llegar a %!mplir la mi#iIn G!e el +!premo Crea$or
le iene re#er0a$a'
@ue%amente comenc& a asimilar conocimientos ( lle"u& a penetrar el contenido de la
obra del -udo Aarl Mar* en el curso de su %ida# /u libro KEl 8apitalK empez a
hac&rseme comprensible ( asimismo, la lucha de la socialdemocracia contra la economa
nacional, lucha que no persi"ue otro ob-eti%o que preparar el terreno para la he"emona
del capitalismo internacional#
Q
QQ
$)n en otro sentido fueron estos cursos de "ran trascendencia para m#
8ierto da tom& parte en la discusin, refutando a uno de los concurrentes que se
cre( obli"ado a ar"umentar lar"amente a fa%or de los -udos# !a "ran ma(ora de los
miembros presentes del curso aprob mi punto de %ista# El resultado fue que das despu&s
se me destin a un re"imiento de "uarnicin de Munich con el car+cter de Koficial
instructorK#
!a disciplina de la tropa en aquel tiempo de-aba a)n mucho que desear# /e de-aban
sentir toda%a las consecuencias de la &poca de desmoralizacin del K8onse-o de
soldadosK# /lo paulatina ( cuidadosamente se poda %ol%er a inculcar disciplina militar (
subordinacin, en lu"ar de K%oluntariaK obediencia Fcomo "raciosamente se sola llamar
en la &poca de pocil"a de Aurt Eisner, !a tropa deba aprender a pensar ( sentir nacional
( patriticamente# Tal era la orientacin en mi nue%o campo de acti%idad# 8omenc& mi
labor con entusiasmo ( cari'o#
H tu%e &*ito6 en el curso de mis conferencias, pude %ol%er a inducir por el camino de
su pueblo ( de su patria, a muchos cientos, quiz+ miles de camaradas# 2@acionalic&K la
tropa ( as me fue dado consolidar en "eneral el espritu de disciplina# Tambi&n aqu tu%e
un "rupo de camaradas adictos a mis ideas que m+s tarde debieron a(udarme a cimentar
las bases del nue%o mo%imiento#
CAPTULO OCTA.O
La ini%ia%iIn $e mi a%i0i$a$ polAi%a
$ fines de no%iembre de 191= me traslad& a Munich para incorporarme de nue%o al
batalln de reser%a de mi re"imiento, que ahora estaba sometido al K8onse-o de
soldadosK# $ll el ambiente me fue tan repu"nante que opt& por retirarme cuanto antes# En
compa'a de un leal camarada de "uerra, /chmiedt Ernst, fui a Trauenstein ( permanec
all hasta la disolucin del campamento#
En marzo de 1919 %ol%imos a Munich#
!a situacin en esta ciudad se haba hecho insostenible ( tenda irresistiblemente a la
prosecucin del mo%imiento re%olucionario# !a muerte de Eisner precipit los
acontecimientos ( acab por establecerse una pasa-era dictadura so%i&tica, me-or dicho
una he"emona -udaica, tal como la haban so'ado, en sus or"enes, los promotores de la
re%olucin
<urante esta &poca infinidad de planes pasaron por mi mente#
En el curso de la nue%a dictadura mu( pronto mi actuacin me %ali la mala %oluntad
del 8onse-o 8entral# En efecto, en la ma'ana del 2> de abril de 1919 deb ser apresado,
pero los tres su-etos encar"ados de cumplir la orden no tu%ieron suficiente %alor ante mi
carabina preparada, ( se marcharon como haban %enido#
Pocos das despu&s de la liberacin de Munich fui destinado a la comisin
in%esti"adora de los sucesos re%olucionarios del re"imiento 2 de infantera#
Esta fue mi primera actuacin de car+cter m+s o menos poltico#
$l"unas semanas m+s tarde, recib la orden de tomar parte en un curso para los
componentes de la institucin armada# En este curso el soldado deba adquirir ciertos
fundamentos inherentes a la concepcin ciudadana# Para m tu%o esta or"anizacin la
importancia de brindarme la oportunidad de conocer a al"unos camaradas que pensaban
como (o ( con los cuales pude cambiar detenidamente ideas sobre la situacin reinante#
Todos sin e*cepcin particip+bamos del firme con%encimiento de que no seran los
partidos del crimen no%embrino, es decir, el partido del 8entro ( el socialdemcrata los
que sal%aran a $lemania de la ruina inminenteI por otra parte sabamos tambi&n que las
llamadas asociaciones Kbur"oFnacionalesK -am+s seran capaces de reparar, a)n animadas
de la me-or %oluntad, lo (a sucedido#
<e ah que en nuestro peque'o crculo sur"iese la idea de formar un nue%o partido#
!os principios que entonces nos inspiraron fueron los mismos que m+s tarde iban a
aplicarse pr+cticamente en la or"anizacin del KPartido Bbrero $lem+nK# El nombre del
mo%imiento que se iba a crear deba ofrecer desde un principio la posibilidad de
acercamiento a la "ran masa, pues faltando esta condicin, toda labor resultara
infructuosa ( sin ob-eto# $s es como nos %ino a la mente el nombre de Kpartido social
re%olucionarioK ( esto porque las tendencias de la nue%a or"anizacin si"nificaban
realmente una re%olucin social#
!a causa fundamental radicaba sin embar"o en lo si"uiente6
/i bien (a en otros tiempos me haba ocupado del estudio de problemas econmicos,
mi inter&s por estos qued circunscrito slo a los lmites que corresponden al an+lisis de
la cuestin social en s# Poco despu&s se ampli este marco "racias al e*amen que hice de
la poltica aliancista del 7eich que, en buena parte, era el resultado de una errnea
apreciacin de la econmica nacional, as como de la falta de un c+lculo claro sobre las
posibles condiciones b+sicas de la subsistencia del pueblo alem+n en el futuro# Todas
estas ideas descansaban sobre el criterio de que en todo caso el capital no era m+s que el
resultado del traba-o ( que por eso &ste se hallaba sometido, como el traba-o mismo, a las
fluctuaciones de todos aquellos factores que fomentan o dificultan la acti%idad humana#
Pens+base que -ustamente en esto estribaba la importancia nacional del capital el cual, a
su %ez, dependa tan enteramente de la "randeza, de la autonoma ( del poder del Estado,
es decir, de la nacin, que esa sola subordinacin del capital a un Estado soberano ( libre,
obli"ara al capital a actuar por su parte a fa%or de esa soberana, poder, capacidad, cte#,
de la nacin#
.a-o estas condiciones era relati%amente sencilla ( f+cil la misin del Estado con
respecto al capital6 se deba cuidar )nicamente de que &ste se mantu%iera al ser%icio del
Estado ( no pretendiese con%ertirse en el amo de la nacin# Este modo de pensar poda
circunscribirse entre dos lmitesI por una parte fomentar una economa nacional, %ital (
autnoma ( por otra "arantizar los derechos sociales del obrero#
$l principio no haba podido (o distin"uir con la claridad deseada la diferencia
e*istente entre el capital propiamente dicho, resultado del traba-o producti%o, ( aquel
capital cu(a e*istencia ( naturaleza descansan e*clusi%amente en la especulacin# Me
haca falta, pues, una su"estin inicial que a)n no haba lle"ado hasta m#
Esta su"estin la recib al fin ( mu( amplia, "racias a uno de los %arios
conferenciantes que actuaron en el (a mencionado curso del re"imiento 2 de infantera6
5ottfried 4eder#
<espu&s de escuchar la primera conferencia de 4eder, qued& con%encido de haber
encontrado la cla%e de una de las premisas esenciales para la fundacin de un nue%o
partido#
Q
QQ
En mi concepto, el m&rito de 4eder consista en haber sabido precisar rotundamente el
car+cter tanto especulati%o como econmico del capital bancario ( el de la .olsa, ( de
haber, a su %ez puesto en descubierto la eterna condicin de su razn de ser6 el inter&s
porcentual# !as e*posiciones de 4eder eran tan a-ustadas a la %erdad en los problemas
fundamentales, que sus crticos impu"naban menos la e*actitud terica de la idea, que la
posibilidad de su aplicacin terica#
@o es tarea del teorizante establecer el "rado posible de realizacin de una idea, sino
saber e*poner esta misma ideaI es decir que el teorizante tiene que preocuparse menos del
camino a se"uir que de la finalidad perse"uida# !o decisi%o es, pues, la e*actitud de una
idea en principio ( no la dificultad que ofrezca su realizacin# El teorizante de un
mo%imiento ideol"ico puntualiza la finalidad de &steI el poltico aspira a realizarla# El
primero se subordina en su modo de pensar a la %erdad eterna, en tanto que el se"undo
somete su manera de obrar a la realidad pr+ctica# En la primera conferencia de 5ottfried
4eder sobre la Kabolicin de la escla%itud del inter&sK me di cuenta inmediatamente de
que se trataba de una %erdad terica de trascendental importancia para el futuro del
pueblo alem+n# !a separacin radical entre el capital burs+til ( la economa nacional,
ofreca la posibilidad de oponerse a la internacionalizacin de la economa alemana, sin
comprometer al mismo tiempo, en la lucha contra el capital, la base de una autnoma
conser%acin nacional# Ho presenta demasiado claro el desarrollo de $lemania, para no
saber que la hcha m+s intensa no deba (a diri"irse contra los pueblos enemi"os, sino
contra el capital internacional# En las palabras de 4eder descubr un lema "randioso para
esa lucha del por%enir# El curso de acontecimientos ulteriores debi encar"arse de
probarnos cu+n cierta fue nuestra pre%isin de aquel tiempo# !os iluminados entre
nuestros polticos bur"ueses (a han de-ado de burlarse de nosotrosI ellos mismos %en ho(
Fsiempre que no se trate de deliberados falseadores de la %erdadF que el capitalismo
internacional de la .olsa no slo fue el ma(or insti"ador de la "uerra, sino que tambi&n
ahora, en la postF"uerra, no cesa en su empe'o de hacer de la paz un infierno#
Para m ( para todos los %erdaderos nacionalsocialistas no e*iste m+s que una
doctrina6 la de nacionalidad ( patria#
El o"Kei0o por el %!al enemo# G!e l!%har e# el $e a#eg!rar la e/i#en%ia F el
in%remeno $e n!e#ra raHa F $e n!e#ro p!e"loD el #!#eno $e #!# hiKo# F la
%on#er0a%iIn $e la p!reHa $e #! #angreD la li"era$ F la in$epen$en%ia $e la paria5
para G!e n!e#ro p!e"lo p!e$a llegar a %!mplir la mi#iIn G!e el +!premo Crea$or
le iene re#er0a$a'
@ue%amente comenc& a asimilar conocimientos ( lle"u& a penetrar el contenido de la
obra del -udo Aarl Mar* en el curso de su %ida# /u libro KEl 8apitalK empez a
hac&rseme comprensible ( asimismo, la lucha de la socialdemocracia contra la economa
nacional, lucha que no persi"ue otro ob-eti%o que preparar el terreno para la he"emona
del capitalismo internacional#
Q
QQ
$)n en otro sentido fueron estos cursos de "ran trascendencia para m#
8ierto da tom& parte en la discusin, refutando a uno de los concurrentes que se
cre( obli"ado a ar"umentar lar"amente a fa%or de los -udos# !a "ran ma(ora de los
miembros presentes del curso aprob mi punto de %ista# El resultado fue que das despu&s
se me destin a un re"imiento de "uarnicin de Munich con el car+cter de Koficial
instructorK#
!a disciplina de la tropa en aquel tiempo de-aba a)n mucho que desear# /e de-aban
sentir toda%a las consecuencias de la &poca de desmoralizacin del K8onse-o de
soldadosK# /lo paulatina ( cuidadosamente se poda %ol%er a inculcar disciplina militar (
subordinacin, en lu"ar de K%oluntariaK obediencia Fcomo "raciosamente se sola llamar
en la &poca de pocil"a de Aurt Eisner, !a tropa deba aprender a pensar ( sentir nacional
( patriticamente# Tal era la orientacin en mi nue%o campo de acti%idad# 8omenc& mi
labor con entusiasmo ( cari'o#
H tu%e &*ito6 en el curso de mis conferencias, pude %ol%er a inducir por el camino de
su pueblo ( de su patria, a muchos cientos, quiz+ miles de camaradas# 2@acionalic&K la
tropa ( as me fue dado consolidar en "eneral el espritu de disciplina# Tambi&n aqu tu%e
un "rupo de camaradas adictos a mis ideas que m+s tarde debieron a(udarme a cimentar
las bases del nue%o mo%imiento#
CAPTULO *O.E*O
El pari$o o"rero alemJn
8ierto da recib de mi superior la orden de in%esti"ar la realidad del funcionamiento
de una or"anizacin de apariencia poltica que, ba-o el nombre de KPartido Bbrero
$lem+nK, tena el propsito de celebrar una asamblea en aquellos das inmediatos ( en la
cual iba a hablar 5ottfried 4eder# /e me di-o que (o deba constituirme all, para despu&s
dar un informe acerca de aquella or"anizacin#
M+s que e*plicable era la curiosidad que en el e-&rcito se senta entonces por todo lo
relacionado con los partidos polticos# !a re%olucin le haba concedido al soldado el
derecho a actuar en poltica, derecho del cual se ser%an en ma(or escala precisamente los
menos e*pertos# Tan pronto como el partido del 8entro ( la /ocialdemocracia lle"aron a
darse cuenta, con profundo pesar su(o por cierto, de que las simpatas del soldado,
ale-+ndose de los partidos re%olucionarios, comenzaban a inclinarse hacia el mo%imiento
de restauracin nacional, sur"i para ellos la con%eniencia de abro"ar ese derecho (
prohibirle a la tropa toda acti%idad poltica#
!a bur"uesa, realmente afectada de debilidad senil, crea en serio que el e-&rcito
%ol%era a ser lo que fue, esto es, un baluarte de la capacidad defensi%a alemana, en tanto
que el partido del 8entro ( el mar*ismo pensaban que era preciso romper al e-&rcito el
peli"roso diente del K%eneno nacionalK# Empero, un e-&rcito falto de espritu nacional,
queda eternamente reducido a la condicin de una fuerza de polica que no representa una
tropa capaz de enfrentarse con el enemi"o#
Me decid pues a %isitar la (a mencionada asamblea del KPartido Bbrero $lem+nK,
que hasta entonces me era totalmente desconocido#
8uando 4eder conclu( su conferencia en la asamblea, (o (a haba obser%ado
bastante ( me dispona a marcharme, pero en esto me indu-o a quedarme el anuncio de
que habra tribuna libre# $l principio la discusin pareca sin importancia, hasta que de
pronto un KprofesorK tom la palabra para criticar los fundamentos de la tesis de 4eder,
acabando Fdespu&s de una en&r"ica r&plica de 4ederF por situarse en el Kterreno de las
realidadesK ( recomendar encarecidamente al nue%o partido, como punto capital de su
pro"rama, la lucha de .a%iera para su KseparacinK de Prusia# 8on des%er"onzado
aplomo afirmaba aquel hombre que en tales circunstancias la parte "ermana de $ustria se
adherira inmediatamente a .a%ieraI que las condiciones de paz impuestas por los
$liados seran me-ores ( otros absurdos m+s# @o pude por menos de tomar tambi&n la
palabra para de-arle or al KsesudoK profesor mi opinin sobre este punto, con el resultado
de que antes de que (o conclu(ese de hablar, mi interlocutor abandon el local como
perro escaldado que hu(e del a"ua fra#
@o haba a)n transcurrido una semana cuando con "ran sorpresa ma, recib una
tar-eta en que se me anunciaba haber sido admitido en el partido obrero alem+n ( que
para dar mi respuesta se me instaba a concurrir el mi&rcoles pr*imo a una reunin del
comit& del partido#
8iertamente me sent bastante asombrado de ese procedimiento de K"anarK pros&litos
( no supe si tal cosa deba causarme enfado o pro%ocarme hilaridad# Eam+s se me haba
ocurrido incorporarme a un partido (a formado, puesto que (o mismo anhelaba fundar
uno propio#
Estu%e a punto de comunicarles por escrito mi ne"ati%a, pero triunf en m la
curiosidad ( as me decid a presentarme el da indicado para e*poner personalmente mis
razones#
H lle" el mi&rcoles# El local donde deba realizarse la anunciada reunin era el
paup&rrimo restaurante K<as $lte 7osenbadK, situado en la ,errnstrasse# .a-o la media
luz que pro(ectaba una %ie-a l+mpara de "as se hallaban sentados en torno a una mesa
cuatro hombres -%enes# Tued& sorprendidos cuando se me inform de que el Kpresidente
del partido para todo el 7eichK %endra en se"uida ( que por este moti%o se me insinuaba
retardar mi e*posicin# $l fin lle" el esperado presidenteI era el mismo que presidi la
asamblea en ocasin de la conferencia de 4eder#
Entretanto mi curiosidad haba %uelto a subir de punto ( esperaba impaciente el
desen%ol%imiento de la reunin# Pre%iamente me fueron dados a conocer los nombres de
los concurrentesI el presidente de la Kor"anizacin del 7eichK era un se'or ,arrer, el de la
or"anizacin local de Munich, $ntn <re*ler# !ue"o se procedi a la lectura del
protocolo de la )ltima sesin ( se le ratific la confianza al secretario# <espu&s passe a
discutir la aceptacin de nue%os miembros, es decir, que c&ba deliberarse sobre el caso
de la KpescaK de mi persona# 8omenc& por orientarme sobre los detalles de la
or"anizacin del partido, pero fuera de la enumeracin de al"unos postulados no haba
nada6 nin")n pro"rama, ni un %olante de propa"anda, en fin, nada impresoI carecase de
tar-etas de identificacin para los miembros del partido ( por )ltimo hasta de un pobre
sello# En realidad, slo se contaba con fe ( buena %oluntad# <esde aquel momento
desapareci para m todo moti%o de hilaridad ( tom& la cosa en serio#
!o que aquellos hombres sentan lo senta tambi&n (o6 era el ansia hacia un nue%o
mo%imiento que fuese al"o m+s de lo que era un partido tal como entonces indicaba, en el
sentido corriente esta palabra# Me hallaba se"uramente frente a la m+s "ra%e cuestin de
mi %ida6 declarar mi adhesin o resol%erme por la ne"ati%a#
$quella risible institucin, con sus contados socios, me pareca tener por los menos la
%enta-a de no estar petrificada como cualquier otra Kor"anizacinK ( de ofrecerle al
indi%iduo la posibilidad de desen%ol%er una acti%idad personal efecti%a# $qu se poda
laborar ( comprend que cuanto m+s peque'o era el mo%imiento tanto m+s f+cil resultaba
encaminarlo bien# $dem+s, en este crculo se poda precisar el car+cter, la finalidad ( el
m&todo, cosa en principio, impracticable trat+ndose de los partidos "randes#
Euntamente con mis refle*iones creci en m la con%iccin de que poda precisamente
de un peque'o mo%imiento como aqu&l poda sur"ir un da la obra de la restauracin
nacional Fpero -am+s de los partidos parlamentarios, aferrados a %ie-as concepciones o de
los otros que participaban de las "ran-eras del nue%o r&"imen de "obierno# Porque lo que
aqu deba proclamarse era una nue%a ideolo"a ( no un nue%o lema electoral#
Me hice pues miembro del Partido Bbrero $lem+n ( obtu%e un carnet pro%isional
marcado con el n)mero >#
CAPTULO DECIMO
La# %a!#a# $el $e#a#re
!a fundacin del 7eich
4
pareci aureolada por la "randiosidad de un acontecimiento
que e*alt a la nacin entera# <espu&s de una seria incomparable de %ictorias ( como
premio al herosmo inmortal sur"i al fin Fpara los hi-os ( los nietosF la realidad de un
7eich#
MTue apo"eo comenz entoncesN
!a independencia e*terior ase"uraba el pan cotidiano en el interior# !a nacin haba
alcanzado in"entes bienes materiales ( la di"nidad del Estado ( con &l, la del pueblo
todo, se hallaba res"uardada ( "arantizada por un e-&rcito#
Tan profunda es ahora la cada que afecta al 7eich ( al pueblo alem+n
9
,

que todo el
mundo Fcomo dominado por el %&rti"o, da en el primer momento la impresin de haber
perdido los sentidos ( el entendimiento# $penas si es posible rememorar lo que fue el alto
4
Por .ismarC el 13 de enero de 1=>1#
9
!a &poca que si"ui a la re%olucin mar*ista en 191=#
ni%el de antes, tan brumosos de ensue'o ( casi irreales parecen ahora la "randeza ( el
esplendor de aquellos tiempos, comparados con la miseria de ho(#
/lo as se e*plica tambi&n que, ce"ados por lo que fue aquel apo"eo, se hubiesen
ol%idado de buscar los sntomas del formidable desastre que (a antes debieron haber
e*istido latentes en al"una forma#
Es indudable que esos sntomas e*istieron realmente# /in embar"o, mu( pocos
trataron de deducir una cierta ense'anza de ese estado de cosas#
Por cierto que suele %erse ( descubrirse m+s f+cilmente el sntoma e*terno de una
enfermedad que la causa interna de la misma# <e ah que a)n ho( la ma(ora de nosotros
%ea principalmente la causa del desastre alem+n en la crisis econmica "eneral ( sus
consecuencias que afectan personalmente a casi todosI razn &sta de peso para que cada
uno se ha"a idea de la ma"nitud de la cat+strofe# !a "ran masa sabe aquilatar toda%a
mucho menos la trascendencia polticoFcultural ( moral del desastre# H aqu es donde
para muchos se anulan por completo la sensibilidad ( la razn#
Tue esto ocurra en la "ran masa es al fin comprensible, pero que tambi&n los crculos
intelectuales consideren el desastre alem+n primordialmente como una Kcat+strofe
econmicaK ( que, en consecuencia, esperen de la economa el saneamiento nacional, es
una de las causas que ha impedido hasta el presente la realidad de un resur"imiento# /lo
cuando se lle"ue a comprender que, tambi&n en este caso, a la economa le corresponde
)nicamente un papel secundario, en tanto que factores polticos ( de orden moral ( racial
tienen que considerarse como primordiales, podr+ penetrarse el ori"en de la calamidad
actual ( con ello encontrar los medios ( la orientacin conducentes al saneamiento de la
nacin#
!a e*plicacin m+s sencilla ( por lo mismo la ma(ormente difundida consiste en
afirmar que la "uerra perdida constitu(e la razn de toda la des"racia reinante#
4rente a esta ase%eracin se debe establecer lo si"uiente6
/i bien es cierto que el haber perdido la "uerra fue de terrible trascendencia para el
futuro de nuestra patria, ese hecho por s solo no es una causa, sin a su %ez la
consecuencia de una serie de causas#
Tue el des"raciado fin de esa lucha san"rienta debi conducir a resultados
desastrosos, era cosa perfectamente clara para todo espritu perspicaz ( e*ento de
male%olencia# !amentablemente hubieron hombres a quienes pareci faltarles esa
perspicacia en el momento dado ( otros que, contrariando su propia con%iccin, pusieron
esta %erdad en duda ( la ne"aron# Estos )ltimos fueron en su ma(ora aquellos que al %er
cumplido su secreto anhelo debieron darse cuenta bruscamente de que ellos mismos
haban contribuido a aquello que en aquel momento era la cat+strofe# Ellos pues ( no la
perdida "uerra son los culpables del desastre# En efecto, el haber perdido la "uerra no fue
m+s que el resultado de los mane-os de aquellas "entes ( no, como quieren afirmar ahora,
la consecuencia de un comando KdeficienteK# Tampoco el e-&rcito enemi"o estaba
compuesto de cobardesI el ad%ersario saba tambi&n morir heroicamente# En n)mero, fue
superior al e-&rcito alem+n desde el primer da de la "uerra ( para su pertrechamiento
t&cnico, tena a su disposicin los arsenales del orbe entero# Por consi"uiente, es
inne"able el hecho de que las %ictorias alemanas obtenidas en el curso de cuatro a'os de
lucha contra todo un mundo, se debieron, aparte del espritu heroico ( de la portentosa
or"anizacin del e-&rcito alem+n, e*clusi%amente a la probada capacidad de los -efes
directores# !o formidable de la or"anizacin ( del comando del e-&rcito alem+n no tiene
precedentes en la ,istoria#
El que este e-&rcito sufriera un desastre no fue la causa de nuestra actual des"racia#
OB es que las "uerras perdidas deben ocasionar fatalmente la ruina de los pueblos que
las pierdenP
.re%emente se podra responder que esto es posible siempre que la derrota militar
testifique la corrupcin moral de un pueblo, su cobarda, su falta de car+cter, en fin, su
condicin de indi"nidad# @o siendo as, la derrota militar impulsar+ m+s bien a un futuro
de ma(or resur"imiento, en lu"ar de ser la l+pida de la e*istencia nacional#
@umerosos son los e-emplos que la ,istoria ofrece confirmando la %erdad de este
aserto#
!a derrota militar del pueblo alem+n no fue sensiblemente una cat+strofe inmerecida,
sino la realidad de un casti"o -ustificado por la le( de la eterna compensacin# O$caso no
se hicieron en muchos crculos, en forma des%er"onzada, manifestaciones de re"oci-o por
la des"racia de la patriaP OH no es cierto tambi&n que hubo "ente que hasta se preci de
haber lo"rado que el e-&rcito combatiente se doble"aseP Para colmo de todo, hubo quien
lle" a atribuirse a s mismo la culpabilidad de la "uerra, contrariando su propia
con%iccin ( su me-or conocimiento de causa#
M@o, rotundamente noN !a manera cmo el pueblo alem+n recibi su derrota, permite
-uz"ar mu( claramente que la %erdadera causa de nuestro desastre radicaba en otro estado
de cosas ( no en la p&rdida netamente militar de al"unas posiciones o el fracaso de una
ofensi%aI porque si realmente el e-&rcito combatiente hubiese cedido ( hubiese
ocasionado con esto la des"racia de la patria, el pueblo alem+n habra recibido la derrota
de modo mu( diferente# Entonces el infortunio que %ino lo habramos soportado
apretando los dientes, o bien que-+ndonos dominados por el dolor# E furor ( clera
habran llenado los corazones contra el ad%ersario con%ertido en %encedor por el azar de
la suerte o por la %oluntad del <estino# En tales circunstancias no se habra redo ni
bailadoI nadie se habra atre%ido a ponderar la cobarda ni a Eorificar la derrotaI nadie se
habra mofado de las tropas combatientes ni deshonrado sus banderas ( cocardas#
El desastre militar no fue en realidad otra cosa que el resultado de una serie de
sntomas morbosos que (a en los tiempos de la ante"uerra afli"ieron a la nacin alemana#
Esta fue la primera consecuencia catastrfica, %isible para todos, de un en%enenamiento
moral ( de un menoscabo del instinto de la propia conser%acin ( de las condiciones
inherentes a ella# Todo esto haba comenzado a minar, (a desde a'os atr+s, los
fundamentos de la @acin ( del 7eich#
4ue necesaria toda la increble ficcin del -udasmo ( de su or"anizacin de lucha
mar*ista, para tratar de hacer pesar la culpabilidad de la derrota -ustamente sobre el
hombre que con ener"a ( %oluntad sobrehumanas se empe'ara en contener la cat+strofe,
que (a &l %iera %enir, a fin de ahorrarle a la Patria horas de humillacin ( de %er"Jenza#
$l se'alar a !udendorff como responsable de la p&rdida de la "uerra, se arrebat el arma
del derecho moral de manos del )nico acusador peli"roso que hubiera podido er"uirse
contra los traidores a la patria#
8asi es posible considerar como desi"nio fa%orable para el pueblo alem+n el que la
&poca de su estado patol"ico latente hubiese sido bruscamente sellada con una tan
terrible cat+strofeI pues, en el caso contrario, la nacin habra sucumbido, sin duda, lenta,
pero, por lo mismo, m+s fatalmente# !a dolencia se hubiese hecho crnica, mientras que
un estado a"udo como se present al producirse el desastre, hizose por lo menos
claramente %isible a los o-os de muchos# @o fue por casualidad por lo que el hombre
domin m+s f+cilmente la peste que la tuberculosis# !a una %iene en olas %iolentas de
muerte, arrasando la humanidadI la otra en cambio se desliza lentamenteI una induce al
terror, la otra a una creciente indiferencia# 8onsecuencia l"ica fue que el hombre afronte
la primera con todo el m+*imo de sus ener"as, en tanto que se empe'a en combatir la
tuberculosis %ali&ndose solamente de medios d&biles# $s el hombre doble" a la peste,
mientras que la tuberculosis lo domina a &l# El fenmeno es el mismo al tratarse de
enfermedades que afectar al or"anismo de un pueblo#
Lerdad es que en los lar"os a'os de paz anteriores a la "uerra se re%elaron ciertas
anomalas# ,aban muchos sntomas de decadencia que debieron incitar a serias
refle*iones#
Q
QQ
$ causa del e*traordinario crecimiento de la poblacin alemana antes de la "uerra, el
problema de la subsistencia se hizo cada %ez m+s "ra%e, ocupando el primer plano de
toda orientacin ( de toda acti%idad poltica ( econmica# <es"raciadamente no fue
posible decidirse por la )nica solucin eficaz que e*ista sino que cre(se alcanzar la
finalidad anhelada por medios m+s sencillos# El haber renunciado a la idea de adquirir
nue%os territorios ( optado por la descabellada idea de conquistar econmicamente el
mundo, debi conducir, a la postre, a un "rado de industrializacin desmedido (
per-udicial#
!a primera consecuencia de si"nificacin trascendental pro%ocada por este estado de
cosas fue el debilitamiento de la clase a"ricultora# En la misma proporcin que se reduca
aquella clase del pueblo, aumentaba la masa del proletariado en las ciudades, hasta
quedar roto el equilibrio#
8onsi"uientemente, p)sose tambi&n en e%idencia el brusco contraste entre el pobre (
el rico# !a ostentacin ( la miseria %i%an tan cerca una de otra, que las consecuencias
fueron ( debieron ser l"icamente mu( funestas# !a pobreza ( el paro creciente
comenzaron su siniestro -ue"o, sembrando el descontento ( la e*acerbacin entre las
"entes# El resultado pareca ser la di%isin poltica de clases (, pese al apo"eo econmico,
de da en da fue ma(or ( m+s profundo el decaimiento moral#
Pero m+s "ra%e que todo esto eran otros efectos que la preponderancia econmica de
la nacin haba trado consi"o#
En razn directa al hecho de que la economa haba lle"ado a con%ertirse en el +rbitro
del Estado, el factor dinero era el dios a quien todo el mundo tena que ser%ir
doble"+ndose# ,aba empezado una terrible desmoralizacin, terrible porque
precisamente se present en una &poca en la cual la nacin necesitaba m+s que nunca de
un espritu heroico para afrontar la hora crtica que pareca a%ecinarse# $lemania deba
estar dispuesta a defender un da con la espada, la tentati%a que haca de ase"urar a su
pueblo el pan cotidiano por medio de una Kpacfica acti%idad econmicaK#
!a he"emona del dinero estaba sensiblemente sancionada por aquella autoridad que
era la m+s llamada a oponerse a ello6 /#M# el Aaiser actu infortunadamente al inducir en
especial a la nobleza a que formase parte del crculo de los nue%os capitalistas#
8iertamente que en disculpa su(a debe reconocerse que lamentablemente .ismarcC
mismo no se percat del peli"ro que e*ista en ese sentido# Pero era un hecho que, con
esto, el espritu idealista fue pr+cticamente supeditado al poder del dinero ( era claro
tambi&n que las cosas una %ez as encaminadas deberan en poco tiempo anteponer la
nobleza de la finanza a la nobleza de la san"re#
Q
QQ
!a internacionalizacin de la economa alemana haba sido iniciada (a antes de la
"uerra mediante el sistema de las sociedades por acciones# Menos mal que una parte de la
industria alemana trat a todo trance de librarse de correr i"ual suerteI pero al fin tu%o
que ceder tambi&n ante el ataque concentrado del capitalismo a%ariento que contaba con
la a(uda de su m+s fiel asociado6 el mo%imiento mar*ista#
!a persistente "uerra que se haca a la industria sider)r"ica de $lemania marc el
Gmienzo real de la internacionalizacin de la economa alemana tan anhelada por el
mar*ismo que pudo colmarse con el triunfo mar*ista en la re%olucin de no%iembre de
191=# Eustamente ahora que escribo estas p+"inas, es tambi&n cosa lo"rada el ataque
"eneral diri"ido contra la empresa de los 4errocarriles del 7eich que pasa a manos de la
finanza internacional# 8on esto ha alcanzado la socialdemocracia KinternacionalK otro de
sus importantes ob-eti%os#
El e*tremo a que haba lle"ado esa KeconomizacinK de la nacin alemana, lo
e%idencia a todas luces el hecho de que pasada la "uerra, uno de los diri"entes m+s
caracterizados de la industria ( del comercio alemanes declar que )nicamente la
economa como tal, sera capaz de restablecer la posicin de $lemania# Esta opinin
emitida ante todo el mundo por un /tinnes ocasion la m+s increble confusin, porque
con asombrosa rapidez fue tomada como lema por todos los impro%isados ( charlatanes
Khombres de EstadoK que el destino haba lanzado sobre $lemania desde el estallido de la
re%olucin#
Q
QQ
!a educacin alemana de la anteF"uerra adoleca de muchos defectos# Tena una
orientacin particularista concretada al aprendiza-e puramente KtericoK, d+ndole una
importancia menor a la Kpr+cticaK# $)n menos %alor se le ad-udicaba a la formacin del
car+cter del indi%iduo ( mucho menos toda%a a la tarea de fomentar el sentimiento de la
satisfaccin en la responsabilidadI finalmente, era nula la importancia dada a la
educacin de la %oluntad ( del espritu de decisin# !os frutos de este sistema
educacional no representaban realmente mentalidades fuertes, sino m+s bien dciles
KeruditosK, como por lo "eneral se nos consideraba a los alemanes antes de la "uerra
-uz"+ndosenos se")n ese criterio# $l alem+n se le quera porque era elemento utilizable,
en cambio se le respetaba poco, debido -ustamente a que no posea la suficiente entereza
de car+cter# @o sin razn perdi, pues, el alem+n, m+s f+cilmente que cualquier s)bdito
de otros pueblos su nacionalidad ( su patria# O@o lo dice todo el "racioso pro%erbio
alem+n KEn la mano el sombrero, se pasa por el mundo enteroKP
Precisamente nefasta result esa docilidad al determinar tambi&n la forma )nica ba-o
la cual poda uno presentarse ante el monarca# Esa forma e*i"a6 no contradecir -am+s,
sino con%enir con todo lo que /#M# se di"nase manifestar# $qu es donde -ustamente
deba re%elarse la di"nidad del hombre libre, pues de lo contrario la institucin
mon+rquica encontrara un da su tumba en ese ser%ilismo# Todos los hombres rectos F(
estos son sin duda los m+s %aliosos del EstadoF debieron sentir repulsin frente a un
criterio tan absurdo# Porque para ellos la ,istoria es la historia ( la Lerdad es la %erdad,
aunque se trate de monarcas#
Es tan rara para los pueblos la suerte de reunir en una misma persona a un "ran
monarca ( a un "ran hombre, que deben darse por satisfechos cuando el destino
ine*orable les e%ita por lo menos lo peor# <e esto se infiere que el %alor ( la si"nificacin
de la idea mon+rquica no radican en la persona del monarca mismo, sal%o en el caso de
que la Pro%idencia quiera coronar a un h&roe "enial como 4ederico el 5rande o a un
espritu sabio como 5uillermo 1# Esto sucede una %ez cada si"lo ( escasamente con
ma(or frecuencia# Por lo dem+s, la idea respalda a la persona, haciendo descansar la
razn de ser de esa forma de "obierno en la institucin misma# Pero con ello, el propio
monarca queda incluido en el crculo de los ser%idores del Estado ( no es m+s que una
rueda en ese mecanismo al que tambi&n &l est+ subordinado#
Ora $e la# %on#e%!en%ia# $e n!e#ra erra$a e$!%a%iIn $e la aneg!erra @!e el
emor a la re#pon#a"ili$a$ F la %on#ig!iene @ala $e enereHa para a"or$ar
pro"lema# 0iale#' 1ien e# 0er$a$ G!e el p!no $e pari$a $e e#e $e@e%o ra$i%a
enre no#oro#5 en gran pare5 en la in#i!%iIn parlamenaria'
En los crculos periodsticos se suele llamar a la Prensa el K"ran poderK en el Estado#
E%identemente su si"nificacin es e*traordinaria ( -am+s podr+ ser bastante apreciada#
Es, pues, la prensa, el factor que contin)a obrando en el proceso educati%o del adulto# En
t&rminos "enerales, tres son los "rupos en que se podra di%idir el p)blico lector de
peridicos#
1 !os cr&dulos que admiten todo lo que leen#
2
3
$qu&llos que (a no creen en nada#
1 !os espritus crticos, que analizan lo ledo ( saben -uz"ar#
@um&ricamente, el primer "rupo es el m+s considerableI abarca la "ran masa del
pueblo ( representa, por lo tanto, la clase menos intelectual de la nacin# Pertenecen
tambi&n a este "rupo esa especie de hara"anes que seran capaces de pensar pero que por
pura ne"li"encia aceptan todo lo que (a han elaborado los dem+s#
El se"undo es num&ricamente mucho m+s peque'o que el anteriorI est+ compuesto en
parte de elementos que, en un principio, participaban del primer "rupo ( que despu&s de
funestas ( amar"as decepciones, optaron por cambiar diametralmente de criterio,
acabando por no creer en nada de lo que le(esen# Estas "entes son mu( difciles de tratar,
porque hasta frente a la %erdad misma, se mostrar+n siempre esc&pticas, resultando as
elementos anulados para todo traba-o positi%o#
El tercer "rupo, finalmente, es el m+s peque'o de todos ( est+ constituido por lectores
%erdaderamente inteli"entes, acostumbrados a pensar con independencia por naturaleza (
educacin# !een la prensa traba-ando constantemente con la ima"inacin ( animados de
espritu crtico con respecto al autor# Estos lectores "ozan del aprecio de los periodistas,
bien es cierto, con e*plicable reser%a#
@aturalmente que para los componentes de este )ltimo "rupo no entra'a peli"ro
al"uno ni tienen trascendencia los absurdos que pueden consi"narse en las columnas de
un peridico# ,o(, que la c&dula electoral de la masa decide situaciones, el centro de
"ra%edad descansa precisamente en el "rupo m+s numeroso, ( &ste es el primero6 un hato
de in"enuos ( de cr&dulos#
:na de las tareas primordiales del Estado ( de la nacin es e%itar que este sector del
pueblo cai"a ba-o la influencia de p&simos educadores, i"norantes o incluso mal
intencionados# El Estado tiene por lo tanto la obli"acin de controlar su educacin (
oponerse al abuso# !a prensa, ante todo, debe ser ob-eto de una estricta %i"ilancia, porque
la influencia que e-erce sobre esas "entes es la m+s eficaz ( penetrante de todas, (a que
no obra transitoriamente, sino en forma permanente# En lo sistem+tico ( en la eterna
repeticin de su pr&dica estriba el secreto de la enorme importancia que tiene# Eam+s debe
el Estado de-arse su"estionar por la ch+chara de la llamada Ulibertad de prensaK#
7i"urosamente ( sin contemplaciones el Estado tiene que ase"urarse de este poderoso
medio de la educacin popular ( ponerlo al ser%icio de la nacin#
OH cu+les eran las primicias que ofreca a sus lectores la prensa alemana de la
ante"uerraP O@o era aquel acaso el peor %eneno que uno pueda ima"inarsePO/e recuerda
a)n, cuan e*a"erado fue el pacifismo que se in(ect en el corazn de nuestro pueblo,
precisamente en una &poca en que el resto del mundo se preparaba (a lenta, pero
decididamente a estran"ular a $lemaniaPO@o se ridiculizaba la moral ( las costumbres,
tach+ndolas de anticuadas, hasta lo"rar que nuestro pueblo se KmodernizaraK tambi&nP
O@o fue la prensa la que en constante a"resin, minaba los fundamentos de la autoridad
estatal hasta el punto de que bast un simple "olpe para derrumbarlo todoP 4inalmente,
Ono fue esa misma prensa la que desacredit al e-&rcito mediante una crtica sistem+tica,
saboteando el ser%icio militar obli"atorio e insti"ando a ne"ar cr&ditos para el ramo de
"uerra, etcP
!a labor de la llamada prensa liberal fue obra de los sepultureros de la nacin
alemana ( del 7eich# @ada diremos de las "acetas mar*istas consa"radas a la mentiraI
para ellas la falsedad es una necesidad %ital, como para el "ato los ratones# /u misin se
concreta a dislocar el poder racial ( nacional del pueblo, para prepararlo a lle%ar el (u"o
de la escla%itud del capitalismo internacional ( de sus "erentes, los -udos#
Pero, Oqu& hizo el Estado ante seme-ante en%enenamiento colecti%o de la nacinP
@ada, absolutamente nada# :nos ridculos decretos ( al"unas penas impuestas por
infamias en e*tremo %iolentas# M,e ah todoN
!a lucha de represin de los "obiernos alemanes de entonces contra aquella prensa
Fen su ma(or parte de ori"en -udoF que corrompa paulatinamente al pueblo, no
responda a una lnea recta de conducta ni estaba respaldada por la entereza necesaria,
aparte de que, sobre todo, careca de una finalidad precisa# /e obraba sin plan nin"uno,
apresando a %eces, durante semanas e incluso meses tan slo al"una K%boraK periodstica
que haba mordido (a demasiadoI pero el nido mismo de los reptiles permaneca intacto#
El -udo era sin embar"o demasiado perspicaz para permitir que toda su prensa
a"rediese simult+neamente# :na parte de ella deba respaldar a la otra# En efecto,
mientras los peridicos -udoFmar*istas se lanzaban "roseramente contra todo lo que
poda ser sa"rado para el hombre ( combatan del modo m+s infame al Estado ( al
5obierno, insti"ando, en los "randes sectores del pueblo, a unos contra otros, las "acetas
-udas bur"oFdemcratas saban cubrir la apariencia de una famosa ob-eti%idad# Esa
prensa cuidaba de no emplear e*presiones crudas o frases destempladasI rechazaba toda
accin de %iolencia, apelando siempre a la lucha con armas KespiritualesK, una lucha que,
por sarcasmo, eran -ustamente los menos KespiritualesK los que la proclamaban#
Pero, precisamente para nuestra mediana intelectual escribe el -udo su llamada
Kprensa de la inteli"enciaK# Peridicos como la K4ranld\rter ]eitun"K ( el K.erliner
Ta"eblattY est+n destinados a ese p)blico lectorI su tono se halla con%enientemente
re"ulado para ese p)blico ( sobre &l e-ercen su influencia# 8on frases sonoras ( "iros
pomposos saben adormecer a sus lectores ie imbuirles la creencia de que su labor de
prensa es realmente de ndole cientfica o hasta si se quiere en ser%icio de la moral# <e
este modo pudo el %eneno infiltrarse insensiblemente en la san"re de nuestro pueblo (
obrar sin que el Estado hubiese sido capaz de dominar el mal# !as irrisorias medidas de
represin adoptadas, no hicieron otra cosa que de-ar traslucir la inminente decadencia del
;mperio# *o haF G!e ol0i$ar G!e !na in#i!%iIn G!e Fa no iene la $e%i#iIn @irme $e
$e@en$er por o$o# lo# me$io# #! e#a"ili$a$5 ha %la!$i%a$o prJ%i%amene'
=
==
:n e-emplo m+s, que pone de relie%e la insuficiencia ( la debilidad que caracterizaron
el 5obierno alem+n de la ante"uerra, al tratarse de problemas %itales de la nacin, es que
paralelamente a la infeccin que sufra el pueblo, en un sentido poltico ( moral, lo
minaba desde a'os atr+s una no menos siniestra corriente de en%enenamiento or"+nico#
!a sfilis comenz a propa"arse en "ran escala, especialmente en las ciudades
populosas, mientras que la tuberculosis, por su parte, hacia su cosecha mortal en todo el
pas# $ pesar de que en ambos casos las consecuencias eran "ra%es para la nacin, no se
adoptaron medidas radicales# En particular, frente al peli"ro de la sfilis, la actitud del
"obierno ( del parlamento no puede calificarse sino como una completa capitulacin#
Tambi&n en este caso slo poda ser eficaz la lucha contra las causas "eneradoras de la
enfermedad ( la simple accin contra sus manifestaciones#
!a causa principal de la propa"acin de la sfilis ha( que buscarla en la prostitucin
del amor, cu(os resultados, aunque no condu-esen a ese terrible fla"elo, entra'ar+n
siempre un "ra%e peli"ro para la nacin, puesto que bastan sus estra"os morales para
encauzar paulatina, pero irremediablemente a un pueblo hacia la ruina# Es inne"able el
hecho de que la poblacin de nuestras "randes ciudades est+ prostitu(endo m+s ( m+s su
%ida se*ual ( entre"+ndose as a la sfilis en proporcin cada %ez ma(or# !os resultados
m+s claramente notorios de esta infeccin colecti%a, pueden encontrarse, por un lado, en
los manicomios ( por el otro, des"raciadamente Fen la infancia#
!a disculpa, de que tampoco otros pases se hallen en me-ores condiciones, mal poda
modificar el hecho de la propia decadencia# H en este caso precisamente es donde cabe
pre"untar6 OTu& pas ser+ el primero, ( tal %ez el )nico, que lle"ue a dominar el peli"ro, (
qu& naciones en cambio ser+n sus %ictimas fatalesP Tampoco este problema si"nifica otra
cosa que la piedra de toque del %alor de la raza, ( como el problema ata'e en primer
t&rmino a la descendencia, est+ incluido entre aquellas %erdades se")n las cuales se dice
con terrible razn que los pecados de los padres se %en"an hasta la d&cima "eneracin#
:na %erdad que se refiere e*clusi%amente a los crmenes contra la san"re ( contra la raza#
Lo# pe%a$o# %onra la #angre F la raHa %on#i!Fen el pe%a$o original $e e#e
m!n$o F el o%a#o $e !na h!mani$a$ 0en%i$a'
<eplorable en e*tremo era la situacin de la $lemania de la ante"uerra frente a la
"ra%edad de este problema# OTu& se hizo para contener la infeccin de nuestra -u%entud
en las "randes ciudadesP OTu& se hizo para contrarrestar eficazmente la prostitucin ( la
corrupcin de la %ida se*ualP O H qu& se hizo, en fin, ante la creciente propa"acin
sifiltica en el pueblo, resultante de ese estado de cosasP
!a respuesta flu(e f+cil con slo puntualizar lo que debi haberse hecho#
En o$o# lo# %a#o#5 $on$e #e raa $e llenar ne%e#i$a$e# o %omei$o#
aparenemene impo#i"le#5 #e impone %on%enrar la aen%iIn %omplea $e !n p!e"lo
ha%ia el pro"lema en %!e#iIn5 pre#enJn$olo al %omo #i $e #! #ol!%iIn $epen$ie#e
el #er o el no #er' /lo as podr+ un pueblo hacerse capaz ( apto para la realizacin de
esfuerzos ( de hechos %erdaderamente eminentes# Este principio tiene tambi&n su %alidez
para el indi%iduo en particular, siempre que aspire a "randes cometidos#
!a prostitucin es un oprobio para la humanidad ( no se la puede destruir mediante
pr&dicas morales o por la sola %irtud de sentimientos piadosos# /u limitacin ( finalmente
su desaparicin suponen, como cuestin pre%ia, descartar una serie de condiciones
preliminares, siendo la primera de todas la de facilitar la posibilidad del matrimonio, de
acuerdo con la naturaleza humana, a una edad menos tarda que en la actualidad# El "rado
a que ha lle"ado el des%aro ( la incomprensin en muchas "entes de nuestros tiempos,
nos prueba el hecho, no raro, de madres de la Kbuena sociedadK que, se")n dicen,
sentiranse satisfechas si sus hi-as tu%iesen por esposos a hombres que (a se Krompieron
los cuernosK, etc# !a descendencia ser+ entonces el resultado palpable de esas
KracionalesK uniones con(u"ales# /i a)n se tiene en cuenta que adem+s la natalidad queda
restrin"ida a un mnimun coartando el fenmeno de la seleccin natural (, como por otra
parte, debe cuidarse la %ida incluso del m+s miserable ser humano, slo queda por
interro"ar, Opara qu& subsiste la institucin del matrimonio ( con qu& finalidadP
$s de"eneran los pueblos ci%ilizados precipit+ndose poco a poco en la ruina#
Tampoco el matrimonio puede ser considerado como un fin en s mismo, sino que
debe ser%ir a un ob-eti%o m+s ele%ado, cual es la multiplicacin ( la conser%acin de la
especie ( de la raza# Esta es su razn de ser ( su misin primordial#
!a importancia enorme que entra'a esta cuestin debera comprenderse sobre todo en
una &poca en que la llamada rep)blica KsocialistaK, por su incapacidad para solucionar el
problema de la %i%ienda, impide sencillamente la realizacin de infinidad de matrimonios
( da con ello p+bulo a la prostitucin# Btra de las causas que obstaculiza el matrimonio
en edad oportuna, radica en nuestro absurdo sistema de la distribucin de sueldos, sin
considerar el factor familia ( la subsistencia de &sta#
Tuiere esto decir, resumiendo lo anterior, que slo ser+ posible abordar con %erdadera
eficacia la lucha contra la prostitucin, el da en que, mediante una fundamental reforma
de las condiciones sociales, se ha"a factible el matrimonio a una edad menor de lo que en
la actualidad ocurre# En esto consiste lo esencial de la solucin del problema#
En se"undo t&rmino incumbe a la educacin ( a la ense'anza la tarea de desarrai"ar
una serie de defectos que ho( casi no se toman en cuenta#
!a educacin, por e-emplo, debe tender a que el tiempo libre de que dispone el
educando sea empleado en un pro%echoso entrenamiento fsico# $ esa edad no tiene &l
derecho al"uno a barlo%entear por calles ni cinemas, sino que debe dedicarse, aparte de
sus cotidianas labores, a fortalecer su -o%en or"anismo para que, cuando un da in"rese en
la lucha por la e*istencia, la realidad de la %ida no lo encuentre despre%enido# Encaminar
( realizar, orientar ( diri"ir6 esa es la tarea de la educacin para la -u%entud ( su rol no
consiste e*clusi%amente en insuflar sabidura# Es tambi&n su cometido anular la
concepcin errnea de que el e-ercicio fsico es cuestin personal de cada uno# @o e*iste
la libertad de pecar a costa de la pro"enie ( con ello, de la raza#
Paralelamente al proceso de la educacin del cuerpo, debe iniciarse la lucha contra el
emponzo'amiento del alma# El con-unto de nuestra %ida de relacin seme-a en la
actualidad un %i%ero de ideas ( de estimulantes se*uales# .asta analizar el contenido de
los pro"ramas de nuestros cinemas, %ariet&s ( teatros para lle"ar a la irrefutable
conclusin de que todo esto no es precisamente el alimento espiritual que con%iene a la
-u%entud# @uestra %ida de relacin tienen que ser liberada del perfume estupefaciente, as
como del pudor fin"ido, indi"no del hombre#
/olo despu&s de la e-ecucin de estas medidas, puede contarse con la posibilidad de
una accin m&dicoFprofil+ctica de resultado eficaz# Pero tampoco aqu puede tratarse de
procedimientos a medias, sino de las m+s radicales decisiones# Es un contrasentido el dar
a enfermos incurables la posibilidad constante, por decirlo as, de conta"iar a los sanos#
OTu& sentimiento de humanidad es ese se")n el cual por no hacer da'o a uno solo se de-a
que otros cien sucumban###P El imperati%o de hacer imposible a los seres defectuosos la
procreacin de una descendencia tambi&n defectuosa, es un imperati%o de la m+s clara
razn ( si"nifica, en su aplicacin sistem+tica, la m+s humana accin de la humanidad#
$horrar+ sufrimientos a millones de seres inocentes ( determinar+ finalmente para el
por%enir un me-oramiento pro"resi%o# /e deber+ proceder sin piedad, si el caso lo
requiere, al aislamiento de enfermos incurables, b+rbara medida para el infeliz afectado,
pero una bendicin para sus contempor+neos ( para la posteridad#
Q
QQ
<el mismo modo que hace sesenta a'os habra sido inconcebible un descalabro
poltico de la ma"nitud del actual, no menos inconcebible hubiera sido el
derrumbamiento cultural que empez a re%elarse a partir de 1933 en concepciones
futuristas ( cubistas# /esenta a'os atr+s hubiese resultado sencillamente imposible una
e*posicin de las llamadas Ke*presiones dadastasK ( sus or"anizadores habran ido a
parar a una casa de orates, en tanto que ho(, lle"an incluso a presidir instituciones
artsticas#
$nomalas seme-antes lle"aron a obser%arse en $lemania casi en todos los dominios
del arte ( de la cultura# <aba la triste medida de nuestra decadencia interna el hecho de
que no era posible permitir que la -u%entud %isitase la ma(ora de estos pseudoFcentros
artsticos, lo cual quedaba p)blica ( descaradamente establecido al utilizarse la conocida
placa de pre%encin6 KEntrada prohibida para menoresK#
8onsid&rese que se tienen que obser%ar medidas de precaucin precisamente en
aquellos lu"ares que deban estar destinados sobre todo a la ilustracin ( educacin de la
-u%entud ( no a la di%ersin de crculos %ie-os ( per%ertidos# OTu& hubiera e*clamado
/chiller ante tal estado de cosas ( con qu& indi"nacin hubiese 5oethe %uelto las
espaldasP
OPero qu& son /chiller, 5oethe, o /haCespeare en comparacin con esos nue%os
K"eniosK del arte alem+n actualP 4i"uras anticuadas ( en desuso, fi"uras superadas, en
suma# !a caracterstica de esta &poca, es pues, la si"uiente6 no se conforma con traer
impurezas, sino que por a'adidura %ilipendia tambi&n todo lo realmente "rande del
pasado# Ha al terminar el si"lo V;V, casi en todos los dominios del $rte, principalmente
en los ramos del teatro ( de la literatura, se produ-eron (a mu( pocas obras de
importancia ( se sola m+s bien de"radar lo bueno de tiempos pasados, present+ndolo
como mediocre ( superado#
Q
QQ
$)n debe mencionarse otro aspecto crtico6 $ fines del si"lo pasado nuestras ciudades
fueron perdiendo cada %ez m+s el car+cter de emporios de cultura para descender a la
cate"ora de simples con"lomerados humanos# !a escasa cone*in e*istente entre el
proletariado actual de nuestras "randes urbes ( el lu"ar mismo donde &ste %i%e, e%idencia
que en tal caso no se trata efecti%amente m+s que de un punto ocasional de residencia del
indi%iduo# Pro%iene esto del frecuente cambio de lu"ar debido a las condiciones sociales,
cambio que no le da al obrero el tiempo necesario para crear una relacin m+s estrecha
con el medio donde habitaI por otro lado, sin embar"o ha( que buscar tambi&n la razn
de ese estado de cosas en el hecho de que las ciudades actuales son insi"nificantes (
pobres en todo lo que a la cultura "eneral se refiere# Esas ciudades no son otra cosa que
un hacinamiento de enormes bloques de %i%iendas de alquiler, ( nadie podr+ sentir cari'o
por una ciudad que no ofrece un ma(or atracti%o que otra similar, carente de toda nota
propia ( en la cual se prescindi de todo cuanto representa arte#
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QQ
El an+lisis de la %ida reli"iosa en $lemania antes de la "uerra, da la medida del
dis"re"amiento "eneral que reinaba# ,aca tiempo que tambi&n en este aspecto "randes
sectores de la opinin nacional carecan de una con%iccin unitaria e ideol"icamente
eficiente# @o -ue"a un rol tan ne"ati%o el que se desli"a oficialmente de su reli"in, como
aquel otro que es totalmente indiferente# Mientras nuestras dos confesiones cristianas Rla
catlica ( la e%an"&licaS mantienen misiones en $sia ( $frica, con el ob-eto de "anar
nue%os pros&litos, esto es, empe'ados en una acti%idad de modestos resultados frente a
los pro"resos que realiza all+ el mahometismo, pierden en Europa mismo millones (
millones de adeptos con%encidos, los cuales se hacen en absoluto indiferentes a la %ida
reli"iosa, o %an por su propio camino# /obre todo desde el punto de %ista moral, son mu(
poco fa%orables las consecuencias#
Merece remarcarse tambi&n la lucha cada %ez m+s %iolenta contra los fundamentos
do"m+ticos de las respecti%as confesiones, fundamentos sin los cuales sera inconcebible
la conser%acin pr+ctica de una fe reli"iosa en este mundo humano# !a "ran masa de un
pueblo no se compone de filsofos ( es principalmente para las masas para quienes la fe
constitu(e la )nica base de una ideolo"a moral# !os di%ersos sustitutos no han probado
su eficiencia ni su con%eniencia, para que se hubiera podido %er en ellos una pro%echosa
compensacin de las creencias reli"iosas e*istentes# Para que la doctrina reli"iosa ( la fe
puedan realmente abarcar las "randes capas sociales, es necesario que la autoridad
absoluta que flu(e del fondo de esa fe, sea el fundamento de su eficiencia# !o que para la
%ida "eneral si"nifican las costumbres, sin las cuales slo cientos de miles de hombres de
ni%el intelectual superior %i%iran racionalmente, mientras otros millones no F lo
representan les le(es para el Estado ( los do"mas para las reli"iones#
/lo mediante los do"mas, la concepcin puramente espiritual, %acilante ( de
interpretacin infinitamente %ariable, lle"a a precisarse ( adquirir una forma concreta, sin
la cual -am+s podra con%ertirse en fe# !o contrario si"nificara que la idea no es
susceptible de ser -am+s e*altada por encima de una concepcin metafsica, o me-or, por
encima de una opinin filosfica# Por eso la acometida diri"ida contra los do"mas se
aseme-a mucho a la lucha contra los fundamentos le"ales del EstadoI ( del mismo modo
que esta lucha acabara en una anarqua estatal completa, la accin antido"m+tica tendra
por resultado un nihilismo reli"ioso, carente de todo %alor#
Para el poltico, la apreciacin del %alor de una reli"in debe re"irse menos por las
deficiencias quiz+ innatas en ella, que por la bondad cualitati%a de un substituto doctrinal
%isiblemente me-or# Pero mientras no se ha(a encontrado un tal substituto, slo los locos
( los criminales podran atre%erse a demoler lo e*istente#
!as peores anomalas, sin embar"o, pro%ienen del abuso de la con%iccin reli"iosa
con fines polticos# /i la %ida reli"iosa en $lemania antes de la "uerra, haba adquirido
para muchos un sabor desa"radable, no se deba esto a otra cosa m+s que al abuso
cometido con el cristianismo por un partido poltico llamado KcristianoK ( por el descaro
con que se trat de identificar la reli"in catlica con un partido tambi&n poltico#
Esta funesta suplantacin procur mandatos parlamentarios a una serie de in)tiles, en
tanto que a la ;"lesia no le tra-o consi"o sino da'os#
El resultado de seme-antes anomalas tena que soportarlo la nacin entera, pues, las
consecuencias emer"entes del debilitamiento de la %ida reli"iosa %inieron a producirse
precisamente en una &poca en que (a todo haba empezado a ceder ( %acilar, amenazando
con el derrumbamiento de los tradicionales fundamentos de la moral ( de las buenas
costumbres#
Q
QQ
Tambi&n en el campo de la acti%idad poltica %ea el espritu obser%ador anomalas
que, si no eran eliminadas o corre"idas a tiempo, podan ( deban considerarse fatalmente
como si"nos de una inminente decadencia del ;mperio# !a falta de orientacin de la
poltica alemana tanto interna como e*terna, no escapaba a la penetracin de nadie que
deliberadamente hubiese querido darse cuenta de la situacin# En los crculos oficiales de
"obierno se notaba frente a las re%elaciones de un ,ouston /teGard 8hamberlain la
misma indiferencia que ho( se obser%a#
Ha en tiempos anteriores a la "uerra muchos se haban dado cuenta de que -ustamente
aquella institucin que deba encamar la %italidad del 7eich F el Parlamento, el 7eichsta"
era la m+s %ulnerable de todas#
:na de las muchas afirmaciones faltas de refle*in que ho( se suelen or con
frecuencia, es aquella de que el parlamentarismo en $lemania haba fracasado K a partir
de la re%olucin de 191=K# Mu( f+cilmente se despierta as la impresin de que antes de
esa &poca era otro el rol del parlamento#
/iempre fue mediocre todo lo subordinado a la influencia del parlamento de entonces,
sea cual fuese el aspecto que se considere# Mediocre ( deficiente era la poltica aliancista
del 7eich# H mediocre tambi&n la poltica que se hacia frente a PoloniaI optse por las
pro%ocaciones, sin abordar -am+s en serio el problema mismo# El resultado no fue ni
fa%orable al "ermanismo ni conciliatorio con Polonia, pero s si"nific la enemistad con
7usia# Mediocre fue i"ualmente la solucin que se dio a la cuestin de $lsacia ( !orena#
En lu"ar de triturar de una %ez para todas la cabeza de la hidra francesa ( de conceder,
por otra parte, i"ualdad de derechos a los alsacianos, no se hizo ni lo uno ni lo otro#
$unque tampoco hubiera sido posible lo"rar nada, puesto que en las filas de los "randes
partidos militaban tambi&n los ma(ores traidores de la patriaI ?atterl&, por e-emplo, en el
partido del 8entro#
Todo esto haba sido toda%a soportable si seme-ante estado de mediocridad "eneral
no hubiese acabado tambi&n por hacer %ctima su(a a aquella entidad de la cual dependa
en )ltimo t&rmino la e*istencia del 7eich6 el e-&rcito#
El crimen que con esto cometi el llamado Kparlamento alem+nK basta ( sobra para
hacer pesar para siempre sobre &l la maldicin del pueblo $lem+n#
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QQ
Mientras el -udasmo, mediante su prensa mar*ista ( demcrata, difunda por el
mundo la mentira del Kmilitarismo alem+nK, tratando de culpar a $lemania por todos los
medios, los partidos mar*istas ( demcratas por su parte se oponan sistem+ticamente al
plan de una amplia instruccin militar del pueblo alem+n# El monstruoso crimen que con
ello se cometi, saltaba a primera %ista para todo aqu&l que slo hubiese pensado que en
el caso de una "uerra, la nacin entera deba ponerse ba-o las armas ( que por la misma
causa Fla infamia de esos ilustres persona-es de la llamada Krepresentacin nacionalKF
millones de alemanes seran lanzados contra el enemi"o en condiciones de insuficiente e
incluso mala preparacin militar#
/i trat+ndose de las fuerzas de tierra se instrua un n)mero de reclutas demasiado
reducido, i"ual deficiencia se notaba con respecto de las fuerzas na%ales, haciendo poco
menos que nula la institucin destinada a la defensa nacional# Ha en la orientacin
adoptada para el pro"rama de or"anizacin na%al, el $lmirantaz"o renunci a la
posibilidad de la accin ofensi%a, coloc+ndose as desde un principio en el plano de la
defensi%a# Tuera decir, pues, que con esto se renunciaba autom+ticamente a la
posibilidad del &*ito definiti%o que radica ( que radicar+ siempre en la accin ofensi%a#
/i en la batalla de /Ca"erraC las unidades alemanas hubiesen tenido el mismo
desplazamiento, i"ual cantidad de artillera ( la misma %elocidad que las na%es in"lesas,
la flota brit+nica habra hallado su tumba ba-o el hurac+n de las "ranadas alemanas de
calibre 1= que eran de ma(or precisin ( eficacia que las del ad%ersario# H lo que, pese a
estas deficiencias, alcanz sin embar"o como "loria inmarcesible la armada alemana, no
ha( que atribuirlo sino a la buena calidad del marino alem+n ( tambi&n a la capacidad (
al incomparable herosmo de los oficiales ( de sus subordinados#
Tui&n medite sobre todo el sacrificio que si"nific para la nacin el punible descuido
de "entes totalmente faltas de responsabilidadI qui&n refle*ione sobre las %idas inmoladas
en %ano ( la suerte de los mutilados, as como tambi&n en la %er"Jenza )nica ( la infinita
miseria de que ahora somos %ctimasI qui&n sepa, en fin, que todo eso %ino slo para abrir
el camino hacia las carteras ministeriales a unos ambiciosos sin escr)pulos, cazadores de
puestos p)blicosI qui&n recapacite sobre todo esto comprender+ que a tales seres
humanos no se les puede dar ciertamente otro calificati%o que el de canallas ( criminales#
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QQ
,aba tambi&n muchos aspectos %enta-osos frente a las deficiencias mencionadas (
frente a otras m+s de la %ida alemana de la &poca anterior a la "uerra# $nalizando
imparcialmente las circunstancias, se debe lle"ar a la conclusin de que la ma(ora de
nuestros defectos eran tambi&n en "ran parte propios de otros pases ( pueblos, los cuales
con frecuencia nos superaban enormemente en este respecto, pero sin poseer nuestras
cualidades realmente buenas#
Entre las fuentes incontaminadas de la nacin debemos puntualizar tres instituciones
que eran e-emplares ( hasta se pueden decir )nicas en su "&nero#
En primer t&rmino, la constitucin misma del Estado ( la caracterizacin que ella
haba alcanzado en la $lemania contempor+nea# Por cierto que en esto debe prescindirse
de la personalidad de al"unos monarcas, afectados de todas las debilidades humanas#
Larios de esos monarcas preferan rodearse de aduladores m+s que de espritus rectos (
se de-aban aconse-ar por aquellos#
<e %alor indiscutible era sin duda la estabilidad del Estado en su con-unto, ba-o la
forma mon+rquica de "obierno, as como el hecho de que hasta los )ltimos car"os
p)blicos quedaban a cubierto de la especulacin de polticos ambiciosos# !ue"o la
di"nidad de la institucin estatal en s ( la autoridad resultante de ella aparte de la
rele%ante posicin del cuerpo administrati%o del 7eich ( ante todo la del e-&rcito por estar
sobre el plano de los compromisos polticos de partido# $ esto se a'ada a)n la %enta-a de
que el poder del Estado estaba encarnado en la persona del monarca, constitu(endo as el
smbolo de una responsabilidad que &ste asuma en escala superior a la del con"lomerado
casual de una ma(ora parlamentaria# /obre todo debise a esto la idoneidad pro%erbial
de la administracin p)blica alemana# Por )ltimo, lo que en materia de arte ( de ciencia
fomentaron los monarcas alemanes, en particular durante el si"lo V;V, ha quedado como
di"no de e-emplo ( la &poca actual no puede en nin")n caso ser comparada con la de
entonces en ese orden#
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QQ
/in embar"o es al e-&rcito a quien corresponde el rol de factor cualitati%o por
e*celencia en la &poca en que la desmoralizacin se iniciaba ( comenzaba a cundir en el
or"anismo nacional# !o que el pueblo alem+n le debe al e-&rcito se resume en una sola
palabra6 todo#
El e-&rcito inculc el sentimiento de la responsabilidad absoluta ( foment tambi&n el
espritu de decisin#
8ontrariamente a lo que ocurra en la %ida corriente, saturada de codicia ( de
materialismo, el e-&rcito educ al pueblo hacia el ideal ( hacia la de%ocin por la patria (
por su "randeza# El e-&rcito fue una escuela de educacin del pueblo, unido frente a la
di%isin de clases ( quiz+ su )nico defecto fue el de haber instituido el sistema del
ser%icio %oluntario de un a'oI defecto decimos, porque debido a ese sistema se da'aba el
principio de la i"ualdad absoluta, colocando al indi%iduo de ma(or preparacin
intelectual fuera del marco com)n, lo contrario de lo cual es lo que precisamente habra
sido lo pro%echoso# $nte la carencia del sentido real de la %ida que dominaba en nuestras
clases ele%adas ( su ale-amiento de su mismo pueblo, habra sido el e-&rcito precisamente
el )nico capaz de influir ben&ficamente, e%itando, por lo menos dentro de sus filas, todo
aislamiento de la clase llamada intelectual#
$l e-&rcito del anti"uo ;mperio ha( que reconocerle como su m+s alto m&rito el que
en una &poca en que predominaba el criterio de la Kma(ora "eneral de cabezasK, supo
imponer cabezas sobre la ma(ora# 4rente al principio -udoFdemcrata de la cie"a
idolatra por el n)mero, el e-&rcito mantu%o inconmo%ible el principio de la fe en la
personalidad# <e este modo form eso que tanta falta hace en los tiempos actuales6
hombres# $l fan"o de un apoltronamiento ( afeminamiento "enerales re"resaban
anualmente de las filas del e-&rcito 193#333 -%enes pletricos de ener"as, que en un
perodo de instruccin militar de dos a'os haban adquirido una acerada constitucin
fsica# El -o%en que durante ese tiempo haba practicado la obediencia poda entonces
aprender a mandar# Ha en el adem+n se reconoca al hombre que haba sido soldado#
Esa fue la alta escuela de la nacin alemana ( no en %ano se concentraba sobre ella el
odio mortal de aquellos que, por en%idia ( ambicin, anhelaban ( necesitaban para sus
fines, la impotencia del 7eich ( la ausencia de la capacidad defensi%a de sus ciudadanos#
Eunto a la forma constituti%a del Estado ( a la ponderada calidad del e-&rcito, la
incomparable or"anizacin administrati%a del anti"uo 7eich inte"raba el con-unto de las
tres instituciones e-emplares del ;mperio#
$lemania era el pas me-or or"anizado ( me-or administrado del mundo# $l
funcionario alem+n poda tach+rsele f+cilmente de rutinarismo burocr+tico, m+s, no por
eso en los dem+s pases las circunstancias eran diferentesI por el contrario, eran quiz+
peores# !o que esos Estados no posean era la admirable estabilidad del mecanismo
administrati%o ( la incorruptible honradez ( lealtad de los funcionarios con que contaba
el 7eich#
/obre su constitucin estatal, su e-&rcito ( su or"anizacin administrati%a descansaba
la fuerza ( el podero admirables del anti"uo ;mperio#
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QQ
/i se considera que frente a las deficiencias que e*istieron en $lemania antes de la
"uerra, haban tambi&n poderosos aspectos fa%orables, lle"aremos a la conclusin de que
la causa inicial del desastre de 191= debe buscarse en otro terreno diferente, ( en efecto
este es el caso#
!a )ltima ( la m+s profunda razn que determin la ruina del ;mperio, resida en el
hecho de no haber reconocido oportunamente la trascendencia que tiene el problema
racial en el por%enir de los pueblos#
CAPTULO O*CE
La na%ionali$a$ F la raHa
,a( %erdades que est+n tan a la %ista de todos que, precisamente por eso, el %ul"o no
las %e o por lo menos no las reconoce# $s pere"rinan los hombres en el -ardn de la
@aturaleza ( se ima"inan saberlo ( conocerlo todo pasando, con mu( pocas e*cepciones,
como cie"os -unto a uno de los m+s salientes principios de la %idaI el aislamiento de las
especies entre s#
.asta la obser%acin m+s superficial para demostrar cmo las innumerables formas
de la %oluntad creadora de la @aturaleza est+n sometidas a la le( fundamental inmutable
de la reproduccin ( multiplicacin de cada especie restrin"ida a s misma# Todo animal
se apare-a con un con"&nere de su misma especie# /lo circunstancias e*traordinarias
pueden alterar esa le(# Todo cruzamiento de dos seres cualitati%amente desi"uales da un
producto de t&rmino medio entre el %alor cualitati%o de los padresI es decir que la cra
estar+ en ni%el superior con respecto a aquel elemento de los padres que racialmente es
inferior, pero no ser+ de i"ual %alor cualitati%o que el elemento racialmente superior de
ellos#
Tambi&n la historia humana ofrece innumerables e-emplos en este ordenI (a que
demuestra con asombrosa claridad que toda mezcla de san"re aria con la de pueblos
inferiores tu%o por resultado la ruina de la raza de cultura superior# !a $m&rica del @orte,
cu(a poblacin se compone en su ma(or parte de elementos "ermanos, que se mezclaron
slo en mnima escala con los pueblos de color, racialmente inferiores, representa un
mundo &tnico ( una ci%ilizacin diferentes de lo que son los pueblos de la $m&rica
8entral ( la del /ur, pases en los cuales los emi"rantes, principalmente de ori"en latino,
se mezclaron en "ran escala con los elementos abor"enes# Este solo e-emplo permite
claramente darse cuenta del efecto producido por la mezcla de razas# El elemento
"ermano de la $m&rica del @orte, que racialmente conser% su pureza, se ha con%ertido
en el se'or del 8ontinente americano ( mantendr+ esa posicin mientras no cai"a en la
i"nominia de mezclar su san"re#
Todo cuanto ho( admiramos Fciencia ( arte, t&cnica e in%entosF no es otra cosa que el
producto de la acti%idad creadora de un n)mero reducido de pueblos ( quiz+, en sus
or"enes, de un solo pueblo# Todas las "randes culturas del pasado ca(eron en la
decadencia debido sencillamente a que la raza de la cual haban sur"ido en%enen su
san"re#
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/i se di%idiese la ,umanidad en tres cate"oras de hombres6 creadores, conser%adores
( destructores de cultura, tendramos se"uramente como representante del primer "rupo
slo al elemento ario# El estableci los fundamentos ( las columnas de todas las
creaciones humanasI )nicamente la forma e*terior ( el colorido dependen del car+cter
peculiar de cada pueblo#
8asi siempre el proceso de su desarrollo dio el si"uiente cuadro6
5rupos arios, por lo "eneral en proporcin num&rica %erdaderamente peque'a,
dominan pueblos e*tran-eros ( desarrollan, "racias a las especiales condiciones de %ida
del nue%o ambiente "eo"r+fico Rfertilidad, clima, etc#S as como tambi&n fa%orecidos por
el "ran n)mero de elementos au*iliares de raza inferior disponibles para el traba-o, la
capacidad intelectual ( or"anizadora latente en ellos# En pocos milenios ( hasta en si"los
lo"ran crear ci%ilizaciones que lle%an primordialmente el sello caracterstico de sus
inspiradores ( que est+n adaptadas a las (a mencionadas condiciones del suelo ( de la
%ida de los autctonos sometidos# $ la postre empero, los conquistadores pecan contra el
principio de la conser%acin de la pureza de la san"re que haban respetado en un
comienzo# Empiezan a mezclarse con los autctonos ( cierran con ello el captulo de su
propia e*istencia#
:na de las condiciones m+s esenciales para la formacin de culturas ele%adas fue
siempre la e*istencia de elementos raciales inferiores, porque )nicamente ellos podan
compensar la falta de medios t&cnicos, sin los cuales nin")n desarrollo superior sera
concebible# /e"uramente la primera etapa de la cultura humana se bas menos en el
empleo del animal dom&stico que en los ser%icios prestados por hombres de raza inferior#
4ue despu&s de la escla%izacin de pueblos %encidos cuando comenz a afectar
tambi&n a los animales el mismo destino ( no %ice%ersa, como muchos suponenI pues,
primero fue el %encido qui&n debi tirar del arado ( slo despu&s de &l %ino el caballo#
Znicamente los locos pacifistas pueden ser capaces de considerar esto como un si"no de
iniquidad humana, sin darse cuenta de que ese proceso e%oluti%o debi realizarse para
lle"ar al final a aquel punto desde el cual los apstoles pacifistas propa"an ho( sus
disparatadas concepciones#
El pro"reso de la ,umanidad seme-a el ascenso por una escalera sin fin, donde no se
puede subir sin haberse ser%ido antes de los primeros pelda'os# El ario debi se"uir el
camino que la realidad le se'alaba ( no aquel otro que cabe en la fantasa de un moderno
pacifista#
/e hallaba precisado con claridad el camino que el ario tena que se"uir# 8omo
conquistador someti a los hombres de raza inferior ( re"ul la ocupacin pr+ctica de
estos ba-o sus rdenes conforme a su %oluntad ( de acuerdo con sus fines# Mientras el
ario mantu%o sin contemplaciones su posicin se'orial fue, no slo realmente el
soberano, sino tambi&n el conser%ador ( propa"ador de la cultura#
!a mezcla de san"re (, por consi"uiente, la decadencia racial son las )nicas causas de
la desaparicin de %ie-as culturasI pues, los pueblos no mueren por consecuencia de
"uerras perdidas sino debido a la anulacin de aquella fuerza de resistencia que slo es
propia de la san"re incontaminada#
Q
QQ
/i se inquieren las causas profundas de la importancia predominante del arrianismo,
se puede responder que esa importancia no radica precisamente en un %i"oroso instinto
de conser%acin, pero si en la forma peculiar de manifestacin de ese instinto#
/ub-eti%amente considerada, el ansia de %i%ir se re%ela con i"ual intensidad en todos los
seres humanos ( difiere slo en la forma de su efecto real# El instinto de conser%acin en
los animales m+s primiti%os se limita a la lucha por la propia e*istencia# Ha en el hecho
de la con%i%encia entre el macho ( la hembra, por sobre el marco del simple
a(untamiento, supone una amplificacin del instinto de conser%acin natural# 8asi
siempre el uno a(uda al otro a defenderse, de modo que aqu aparecen, aunque
infinitamente primiti%as, las primeras formas de espritu de sacrificio# <esde el marco
estrecho de la familia, nace la condicin inherente a la formacin de asociaciones m+s o
menos %astas ( por )ltimo la conformacin de los mismos Estados#
/lo en mu( mnima escala e*iste esta facultad entre los seres humanos primiti%os,
hasta tal punto, que estos no pasan de la etapa de la formacin de la familia# 8uanto
ma(or sea la disposicin para supeditar los intereses de ndole puramente personal, tanto
ma(or ser+ tambi&n la capacidad que ten"a el hombre para establecer %astas
comunidades#
Este espritu de sacrificio, dispuesto a arries"ar el traba-o personal ( si es necesario la
propia %ida en ser%icio de los dem+s, est+ indudablemente m+s desarrollado en el
elemento de la raza aria que en el de cualquier otra# @o slo sus cualidades enaltecen la
personalidad del ario, sino tambi&n la medida en la cual est+ dispuesto a poner toda su
capacidad al ser%icio de la comunidad# El instinto de conser%acin ha alcanzado en &l su
forma m+s noble al subordinar su propio (o a la comunidad ( lle"ar al sacrificio de la
%ida misma en la hora de la prueba# El criterio fundamental del cual emana este modo de
obrar lo denominan Fpor oposicin al e"osmoF idealismo# .a-o este concepto
entendemos )nicamente el espritu de sacrificio del indi%iduo a fa%or de la colecti%idad, a
fa%or de sus seme-antes#
Eustamente en &pocas en las cuales el sentimiento idealista amenaza desaparecer, nos
es posible constatar de una manera inmediata una disminucin de aquella fuerza que
forma la comunidad ( proporciona as las condiciones inherentes a la cultura# Tan pronto
como el e"osmo impera en un pueblo, se deshacen los %nculos del orden ( los hombres
imbuidos por la ambicin del bienestar personal se precipitan del cielo al infierno#
!a posteridad ol%ida a los hombres que laboraron )nicamente en pro%echo propio (
"lorifica a los h&roes que renunciaron a la felicidad personal#
Q
QQ
El antpoda del ario es el -udo#
/us cualidades intelectuales han sido e-ercitadas en el curso de los milenios# El ni%el
cultural corriente le proporciona al indi%iduo Fsin que muchas %eces &l mismo se d&
cuenta de elloF un c)mulo tal de conocimientos preliminares que con este ba"a-e queda
habilitado para poder encaminarse por s solo# 8omo el -udo -am+s pose( una cultura
propia, los fundamentos de su obra intelectual siempre fueron tomados de fuentes a-enas
a su raza, de modo que el desarrollo de su intelecto, tu%o lu"ar en todos los tiempos
dentro del ambiente cultural que le rodeaba#
@unca se produ-o el fenmeno in%erso#
Porque si bien el instinto de conser%acin del pueblo -udo no es menor, sino m+s
bien ma(or que el de otros pueblos, ( aunque tambi&n sus aptitudes intelectuales
despiertan la impresin de ser i"uales a las de las dem+s razas, en cambio le falta en
absoluto la condicin esencial inherente al pueblo cultoI el sentimiento idealista#
El espritu de sacrificio del pueblo -udo no %a m+s all+ del simple instinto de
conser%acin del indi%iduo# /u aparente "ran sentido de solidaridad no tienen otra base
que la de un instinto "re"ario mu( primiti%o, tal como puede obser%arse en muchos otros
seres de la naturaleza# @otable en este aspecto es el hecho de que ese instinto "re"ario
conduce al apo(o mutuo )nicamente mientras un peli"ro com)n lo aconse-e con%eniente
o indispensable# Es, pues, un error fundamental deducir que por la sola circunstancia de
asociarse para la lucha o me-or dicho para la e*plotacin de los dem+s, ten"an los -udos
un cierto espritu idealista de sacrificio# Tampoco en esto impulsa al -udo otro
sentimiento que el del puro e"osmo indi%idual#
Por eso tambi&n el Estado -udo Fdebiendo ser el or"anismo %i%iente, destinado a la
conser%acin ( multiplicacin de una razaF constitu(e, desde el punto de %ista territorial,
un Estado sin lmite al"uno# Porque la circunscripcin territorial determinada de un
Estado supone en todo caso una concepcin idealista de la raza que lo constitu(e ( ante
todo supone tener una nocin cabal del concepto traba-o# En la misma medida que se
carece de este criterio, falla tambi&n toda tentati%a de formar ( hasta de conser%ar un
Estado territorialmente limitado# En consecuencia, le falta a ese Estado la base primordial
sobre la cual puede eri"irse una cultura, porque la aparente cultura que posee el -udo no
es m+s que el acer%o cultural de otros pueblos, (a corrompido en "ran parte en manos
-udas#
$l -uz"ar el -udasmo desde el punto de %ista de su relacin con el problema de la
cultura humana, no se debe ol%idar, como una caracterstica esencial, que -am+s e*isti ni
ho(, consi"uientemente puede e*istir, un arte -udo#
8omo el pueblo -udo nunca pose( un Estado con una circunscripcin territorial
determinada ( tampoco, en consecuencia, tu%o una cultura propia, sur"i la creencia de
que se trataba de un pueblo que caba clasificarlo entre los nmadas# Este es un error tan
profundo como peli"ros# El nmada %i%e indudablemente en una circunscripcin
territorial definida, slo que no culti%a el suelo como campesino arrai"ado, sino que %i%e
del producto de su "anado, pere"rinando como pastor en sus territorios# !a razn
determinante de este modo de %i%ir ha( que buscarla en la escasa fertilidad del suelo que
no le permite radicarse en un lu"ar fi-o#
@o, el -udo no es un nmadaI pues, hasta el nmada tu%o (a una nocin definida del
concepto Ktraba-oK, que habra podido ser%irle de base para una e%olucin ulterior
siempre que hubiesen concurrido en &l las condiciones intelectuales necesarias# El -udo
fue siempre un par+sito en el or"anismo nacional de otros pueblos, ( si al"una %ez
abandon su campo de acti%idad no fue por %oluntad propia, sino como un resultado de la
e*pulsin que de tiempo en tiempo sufriera de aquellos pueblos de cu(a hospitalidad
haba abusado# KPropa"arseK es una caracterstica tpica de todos los par+sitos, ( es as
como el -udo busca siempre un nue%o campo de nutricin#
En la %ida parasitaria que lle%a el -udo, incrustada en el cuerpo de naciones (
Estados, est+ la razn de eso que un da indu-era a /chopenhauer a e*clamar que el -udo
es el K"ran maestro de la mentiraK# /u %ida en medio de otros pueblos puede, a la lar"a,
subsistir, solamente si lo"ra despertar en ellos la creencia de que, en su caso, no se trata
de un pueblo, sino de una Kcomunidad reli"iosaK, aunque mu( sin"ular#
Esta es por cierto su primera "ran mentira#
Para poder %i%ir como par+sito de pueblos, tiene que recurrir el -udo a la
mi*tificacin de su %erdadero car+cter# Ese -ue"o resultar+ tanto m+s cabal cuanto m+s
inteli"ente sea el -udo que lo pon"a en pr+cticaI ( hasta es posible que una "ran parte del
pueblo que le concede hospitalidad lle"ue a creer seriamente que el -udo es en %erdad un
franc&s, un in"l&s, un alem+n o un italiano con la sola diferencia de su reli"in#
!os primeros -udos lle"aron a las tierras de 5ermania durante la in%asin de los
romanos, ( como siempre en calidad de mercaderes# En el %ai%&n de las in%asiones de los
b+rbaros, desaparecieron aparentemente, de suerte que se puede considerar la &poca de la
or"anizacin de los primeros estados "erm+nicos como el comienzo de una nue%a (
definiti%a -udaizacin del centro ( del norte de Europa# El proceso del desarrollo que se
inicia siempre que elementos -udos se %en frente a pueblos arios, donde quiera que sea,
tiene al todos los casos las mismas o mu( parecidas caractersticas#
8on el establecimiento de las primeras colonizaciones hace el -udo s)bitamente su
aparicin# Paulatinamente se introduce en la %ida econmica, no como productor, sino
e*clusi%amente como intermediario# /u habilidad mercantil de e*periencia milenaria, lo
coloca en un plano de "ran %enta-a con relacin al ario, toda%a in"enuo e ilimitadamente
franco# 8omienza por prestar dinero# !os ne"ocios bancarios ( del comercio acaban por
ser de monopolio e*clusi%o# El tipo del inter&s usurario que cobra pro%oca al fin
resistencias, e*cita indi"nacin su creciente descaro ( su riqueza mue%e a en%idia# /u
tirana e*poliadora lle"a a tal punto, que se producen reacciones %iolentas contra &lI pero
nin"una persecucin es capaz de apartarlo de sus m&todos de e*plotacin humana, ni se
puede lo"rar e*pulsarlo, porque pronto %uel%e a aparecer ( es el mismo de antes# Para
e%itar por lo menos lo peor, se comienza a prote"er el suelo contra la mano a%arienta del
-udo, dificult+ndosele la adquisicin de terrenos#
8uanto m+s aumenta el poder de las dinastas, ma(or es su empe'o de acercarse a
ellas# Por )ltimo, no necesita m+s que de-arse bautizar para entrar en posesin de todas
las %enta-as ( derechos de los hi-os del pas# El -udo hace este ne"ocio con bastante
frecuencia para benepl+cito, por una parte, de la ;"lesia que celebra la "anancia de un
nue%o feli"r&s (, por otra de ;srael que se siente satisfecho del fraude consumado# $un en
tiempos de 4ederico el 5rande a nadie se le habra ocurrido %er en los -udos otra cosa
que un pueblo Ke*tra'oK ( el mismo 5oethe se horrorizaba ante la idea de que en el
futuro la le( no prohibiese el matrimonio entre cristianos ( -udos# MPor <iosN que 5oethe
no ha sido ni un reaccionario ni un ilota# !o que e*pres no fue m+s que la %oz de la
san"re ( de la razn# Pese a los %er"onzosos mane-os de las 8ortes, el pueblo se percata
intuiti%amente de que el -udo es un cuerpo e*tra'o en el or"anismo nacional ( lo trata
como a tal#
Pero debi cambiar este estado de cosas# En el transcurso de m+s de un milenio ha
lle"ado el -udo a dominar en una medida tal el idioma del pueblo que le da hospitalidad,
que cree poder arries"arse a acentuar menos que antes su semitismo ( en cambio decantar
m+s su K"ermanismoK# 8on esto se produce el caso de una de las mi*tificaciones m+s
infames que se puede ima"inar# !a raza no radica en el idioma, sino e*clusi%amente en la
san"reI una %erdad que nadie conoce me-or que el -udo mismo, el cual -ustamente da
poca importancia a la conser%acin de su idioma, en tanto que le es capital el
mantenimiento de la pureza de su san"re#
!a razn por la cual el -udo se decide en con%ertirse de un momento a otro en un
Kalem+nK, sur"e a la %ista6 su aspiracin )nica tiende a la adquisicin del "oce pleno de
los derechos del KciudadanoK#
Pre%iamente empieza por reparar ante los o-os del pueblo el da'o que hasta aqu le
haba inferido# ;nicia su e%olucin como KbenefactorK de la humanidad# 8orto tiempo
despu&s comienza a ter"i%ersar las cosas, present+ndose como si hasta entonces hubiese
sido la )nica %ctima de las in-usticias de los dem+s ( no %ice%ersa# $l"unas "entes
e*cesi%amente tontas creen en la patra'a ( no pueden menos que compadecer al Kpobre
infelizK#
$l"o m+s toda%a6 el -udo se hace tambi&n intempesti%amente liberal ( se muestra un
entusiasta del pro"reso necesario a la humanidad# Poco a poco lle"a a hacerse de ese
modo el porta%oz de una nue%a &poca#
Pero lo cierto es que &l continua destru(endo radicalmente los fundamentos de una
economa realmente )til al pueblo# ;ndirectamente, adquiriendo acciones industriales, se
introduce en el crculo de la produccin nacionalI con%ierte esta en un ob-eto de f+cil
especulacin mercantilista, despo-ando a las industrias ( f+bricas de su base de propiedad
personal# <e aqu nace aquel ale-amiento sub-eti%o entre el patrn ( el traba-ador que
conduce m+s tarde a la di%isin poltica de las clases sociales#
$ fin de cuentas, "racias a la .olsa, crece con e*traordinaria rapidez la influencia del
-udo en el terreno econmico# $sume el car+cter de propietario por lo menos el de
controlador de las fuentes nacionales de produccin#
Para reforzar su posicin poltica, el -udo trata de eliminar las barreras establecidas
en el orden racial ( ci%il que toda%a le molestan a cada paso# /e empe'a, con la
tenacidad que el es peculiar, a fa%or de la tolerancia reli"iosa ( tiene en la
francmasonera, que ca( completamente en sus manos, un ma"nfico instrumento para
cohonestar ( lo"rar la realizacin de sus fines# !os crculos oficiales, del mismo modo
que las esferas superiores de la bur"uesa poltica ( econmica, se de-an co"er
insensiblemente en el "arlito -udo por medio de lazos masnicos# Pero el pueblo mismo
no cae en h fina red de la francmasoneraI para reducirlo sera menester %alerse de
recursos m+s torpes, pero no por eso menos eficaces#
Eunto a la francmasonera est+ la prensa como una se"unda arma al ser%icio del
-udasmo# 8on rara perse%erancia ( suma habilidad sabe el -udo apoderarse de la prensa,
mediante cu(a a(uda comienza paulatinamente a cercar ( a sofisticar, a mane-ar ( a
mo%er el con-unto de la %ida p)blica, porque &l est+ en condiciones de crear ( de diri"ir
aquel poder que ba-o la denominacin de Kopinin p)blicaK se conoce ho( me-or que
hace al"unos decenios#
Mientras el -udo parece desbordarse en el ansia de KlucesK, de Kpro"resosK, de
KlibertadesK, de KhumanidadK, etc#, practica ntimamente un estricto e*clusi%ismo de su
raza# /i bien es cierto que a menudo fomenta el matrimonio de -udas con cristianos
influ(entes, sabe en cambio mantener pura su descendencia masculina# En%enena la
san"re de otros, en tanto que conser%a incontaminada la su(a propia# 7ara %ez el -udo se
casa con una cristiana, pero si el cristiano con una -uda# !os bastardos de tales uniones
tienen siempre del lado -udo# Esta es la razn por la cual, ante todo una parte de la alta
nobleza, est+ de"enerando completamente# Esto lo sabe el -udo mu( bien ( practica por
eso sistem+ticamente este modo de KdesarmarK a la clase diri"ente de sus ad%ersarios de
raza# Para disimular sus mane-os ( adormecer a sus %ctimas no cesa de hablar de la
i"ualdad de todos los hombres, sin diferencia de raza ni color# !os imb&ciles se de-an
persuadir#
!a etapa final de este desarrollo si"nifica la %ictoria de la democracia o como el -udo
lo interpreta6 la he"emona del parlamentarismo
Q
QQ
El enorme desarrollo econmico conduce a una modificacin de las clases sociales#
Es manifiesta la proletarizacin del artesano, porque debido a que las peque'as industrias
manuales %an desapareciendo paulatinamente se le hace cada %ez m+s difcil la
posibilidad de ase"urarse un medio de %ida independiente# /ur"e el tipo del Kobrero de
f+bricaK, cu(a caracterstica esencial es la de que pr+cticamente no es capaz de lle"ar en
el ocaso de su %ida a contar con una e*istencia propiaI es un desheredado en el sentido
m+s lato de la palabra ( sus )ltimos das son un tormento#
Ha se present en otra &poca una situacin parecida que e*i"a imperiosamente
solucin, ( &sta fue encontrada# $ la clase de los campesinos ( artesanos haba %enido a
sumarse la de los empleados, particularmente los del Estado# Tambi&n estos eran unos
desheredados en el %erdadero sentido de la palabra# El Estado encontr, a la postre, un
remedio contra tan insana situacin institu(endo el sistema de las pensiones o sea el pa"o
de sueldos en el retiro# Poco a poco si"uieron el e-emplo del Estado las empresas
particulares, de tal modo que ho( casi todos los empleados re"ulares de ocupacin no
manual, cuentan con una pensin, naturalmente, siempre que la empresa respecti%a
hubiese adquirido o sobrepasado un cierto "rado de desarrollo# H fue precisamente la
"aranta para la %e-ez que ofreca el Estado a sus ser%idores, la que pudo fomentar en el
funcionario alem+n aquella desinteresada lealtad profesional que, antes de la "uerra,
constitu(era una de las me-ores cualidades de la or"anizacin administrati%a en
$lemania#
Bbrando inteli"entemente, fue posible arrancar de la miseria social a toda una clase
desposeda de fortuna, para despu&s en"ranarla, en el con-unto de la %ida nacional#
El mismo problema, pero esta %ez en proporciones mucho ma(ores, se le haba %uelto
a presentar al Estado ( a la nacin# Millones de "entes emi"raban del campo a las "randes
ciudades para "anarse el sustento diario como obreros de f+brica en las industrias de
reciente creacin#
Mientras la bur"uesa no se preocupa de problema tan trascendental ( %e con
indiferencia el curso de las cosas, el -udo se percata de las ilimitadas perspecti%as que
all se le brindan para el futuro (, or"anizando por un lado, con absoluta consecuencia,
los m&todos capitalistas de la e*plotacin humana, se apro*ima, por el otro, a las %ctimas
de sus mane-os para lue"o con%ertirse en el leader de la Klucha contra s mismoKI es decir,
Kcontra s mismoK slo en un sentido fi"urado, porque el K"ran maestro de la mentiraK,
sabe presentarse siempre como un inocente atribu(endo la culpa a otros# H como por
)ltimo tienen el descaro de "uiar &l mismo a las masas, &stas no se dan cuenta de que
podra tratarse del m+s infame de los fraudes de todos los tiempos#
Leamos cmo procede el -udo en este caso6 /e acerca al obrero ( para "ran-earse la
confianza de &ste, fin"e conmiseracin hacia &l ( hasta parece indi"narse por su suerte de
miseria ( pobreza# !ue"o se esfuerza por estudiar todas las penurias reales o ima"inarias
de la %ida del obrero ( tiende a despertar en &l el ansia hacia el me-oramiento de sus
condiciones# El sentimiento de -usticia social que en al"una forma e*iste latente en todo
ario, sabe el -udo aleccionarlo, de modo infinitamente h+bil, hacia el odio contra los
me-or situados, d+ndole as un sello ideol"ico absolutamente definido hacia la lucha
contra los males sociales# $s funda el -udo la doctrina mar*ista# Presentando esta
doctrina como ntimamente li"ada a una serie de -ustas e*i"encias sociales, fa%orece la
propa"acin de &stas ( pro%oca, por el contrario, la resistencia de los bien intencionados
contra la realizacin de e*i"encias proclamadas en una forma ( con caractersticas tales,
que (a desde un principio aparecen in-ustas ( hasta imposibles de ser cumplidas#
<e acuerdo con los fines que persi"ue la lucha -uda ( que no % concretan solamente a
la conquista econmica del mundo, sino que buscan tambi&n la supeditacin poltica de
&ste, el -udo di%ide la or"anizacin de doctrina mar*ista en dos partes, que, separadas
aparentemente, son en el fondo un todo indi%isible6 el mo%imiento poltico ( el
mo%imiento sindicalista#
El mo%imiento sindicalista es de propa"anda ( ofrece a(uda ( proteccin al obrero F(
con esto la posibilidad de alcanzar condiciones me-ores de %idaF en la dura lucha por la
e*istencia que tiene que sostener debido a la ambicin o a la miopa de muchos patronos#
/i el obrero no quiere abandonar la representacin de sus derechos %itales al cie"o
capricho de indi%iduos en parte irresponsables o hasta faltos de sentimiento humano, en
una &poca en que la comunidad or"anizada del pueblo, es decir, el Estado, poco o nada se
preocupa de su situacin, no le queda otro recurso que asumir por s mismo la defensa de
sus intereses# En la misma medida en que la llamada bur"uesa nacional, ce"ada por la
pasin de intereses materiales, opone los ma(ores obst+culos a esa lucha social Fno solo
embarazando, sino saboteando inclusi%e todo intento diri"ido a disminuir la duracin de
la -ornada de traba-o, inhumanamente lar"a, la proteccin a la mu-er, la abolicin del
traba-o para menores, el me-oramiento de las condiciones sanitarias en los talleres ( en
las %i%iendas, el -udo, m+s perspicaz que el bur"u&s, aparenta preocuparse de los
oprimidos# Poco a poco se con%ierte en el leader del mo%imiento sindicalista ( esto con
tanta m+s facilidad, cuanto que &l no trata seriamente de la supresin de anomalas
sociales, sino que se reduce a la formacin de un cuerpo de incondicionales adictos, como
fuerza combati%a para destruir la independencia econmica de la nacin
En corto tiempo lo"ra el -udo desplazar de ese campo de acti%idad a todo
competidor# !a resistencia ( la penetracin de los que tienen el buen sentido de hacer
frente a la seductora actitud -uda, resultan a la lar"a rotas por el terror# Enorme es el
&*ito de esta t+ctica#
El -udo destru(e, efecti%amente los fundamentos de la economa nacional,
sir%i&ndose de la or"anizacin sindicalista, que podra ser bienhechora para la nacin#
Paralelamente a%anza el desarrollo de la or"anizacin poltica# Bpera en com)n con
el mo%imiento sindicalista al hacer que &ste se encar"ue de preparar a las masas ( de
inducirlas, por la fuerza, a in"resar en la acti%idad poltica, cu(o enorme aparato de
or"anizacin es fomentado por la ina"otable fuente financiera de la or"anizacin
sindicalista que es el r"ano de control de la actuacin poltica del indi%iduo ( -ue"a el
papel de azuzador en los "randes mtines ( manifestaciones# 4inalmente la or"anizacin
sindicalista de-a de lado la cuestin econmica ( pone al ser%icio de la idea politica su
principal arma de lucha, que es el paro en la forma de huel"a "eneral#
Mediante la or"anizacin de una prensa, cu(o contenido est+ adaptado al ni%el
espiritual de los menos instruidos, el mo%imiento poltico sindicalista tiene finalmente en
su mano una institucin inductora que predispone a las esferas sociales m+s ba-as de la
nacin a cometer las m+s temerarias acciones# Esta prensa no tiene por misin el
propsito de sacar a los hombres del fan"o de una ba-a pasin para situarlos en un plano
superior, sino que por el contrario, procura fomentar los m+s %iles instintos de la masa#
/obre todo esta prensa es la que, mediante una campa'a de difamacin ra(ana en el
fanatismo, deni"ra todo aquello que puede considerarse como el sost&n de la autonoma
nacional, del ni%el cultural ( de la independencia econmica de la nacin# 4usti"a con
particular sa'a a todos los espritus fuertes que no quieren someterse a la arro"ante
he"emona del -udasmo o a aquellos que, por sus cualidades "eniales, creen los -udos
%er en ellos un peli"ro#
El desconocimiento que reina en el seno de las masas acerca de la %erdadera ndole
del -udo ( la falta de penetracin instinti%a de nuestras clases superiores, permiten que el
pueblo sea presa f+cil de esa campa'a de difamacin -uda#
Mientras las clases superiores, por cobarda innata, se apartan del hombre que resulta
%ctima de las calumnias ( difamaciones del -udo, suele la "ran masa del pueblo, por
estulticia o simplicidad mental, creer en estas calumnias#
Polticamente el -udo acaba por sustituir la idea de la democracia por la de la
dictadura del proletariado# El e-emplo m+s terrible en ese orden, lo ofrece 7usia, donde el
-udo, con un sal%a-ismo realmente fan+tico, hizo perecer de hambre o ba-o torturas
feroces a treinta millones de personas, con el solo fin de ase"urar de este modo a una
cater%a de -udos, literatos ( bandidos de bolsa, la he"emona sobre todo un pueblo#
Q
QQ
$nalizando los or"enes del desastre alem+n, resalta como causa principal ( definiti%a
el desconocimiento que se tu%o del problema racial ( ante todo del problema -udo#
!as derrotas sufridas en el campo de batalla en a"osto de 191= habran sido mu(
f+ciles de sobrelle%ar, pues no estaban en relacin con la ma"nitud de las %ictorias que
nuestro pueblo haba alcanzado#
Toda derrota puede ser la madre de una futura %ictoria# Toda "uerra perdida puede
con%ertirse en la causa de un resur"imiento ulteriorI toda miseria puede ser el semillero
de nue%as ener"as humanas ( toda opresin puede en"endrar tambi&n las fuerzas
impulsoras de un renacimiento moral, m+s esto, slo mientras la san"re se manten"a
pura#
!a p&rdida de la pureza de la san"re destru(e para siempre la felicidad interiorI
de"rada al hombre definiti%amente ( son fatales sus consecuencias fsicas ( morales#
Todo el aparente florecimiento del anti"uo ;mperio no poda disimular la decadencia
moral de &ste ( todo empe'o aplicado a buscar un afianzamiento efecti%o del 7eich,
debi fracasar ante el caso omiso que se haca del problema m+s importante# Por eso en
a"osto de 1914 no se lanz a la "uerra un pueblo preparado para la luchaI la e*altacin
que se produ-o fue solamente el )ltimo destello del instinto de conser%acin nacional
frente a la creciente atona popular ba-o la influencia pacifistaFmar*ista# 8omo tampoco
en aquellos das trascendentales se supo definir al enemi"o interior, toda resistencia
e*terior debi resultar in)til# !a pro%idencia no premi a la espada %ictoriosa, sino que
obr la le( de la eterna compensacin#
<e esta con%iccin sur"ieron para nosotros los principios b+sicos ( la tendencia del
nue%o mo%imientoI persuadidos como est+bamos, esos fundamentos eran los )nicos
capaces de detener la decadencia del pueblo alem+n (, a la %ez, cimentar la base "rantica
sobre la cual podr+ un da subsistir aquel Estado que represente no un mecanismo de
intereses econmicos e*tra'o a nosotros, sino un or"anismo propio de nuestro pueblo
Un E#a$o germJni%o en la na%iIn alemana'
CAPTULO DOCE
La primera @a#e $el $e#arrollo $el Pari$o O"rero AlemJn *a%ional#o%iali#a
/i al finalizar la primera parte de este libro describo la fase inicial del desarrollo de
nuestro mo%imiento ( menciono bre%emente una serie de cuestiones relacionadas con esa
primera etapa, no o ha"o animado del propsito de realizar una disertacin sobre sus
fines ideol"icosI pues, ellos son tan ma"nos que slo pueden ser tratados en un %olumen
especial# Por eso en la se"unda parte, habr& de ocuparme a fondo de sus fundamentos
pro"ram+ticos, procurando delinear un cuadro de eso que nosotros entendemos ba-o el
concepto KEstadoK# 8on el t&rmino KnosotrosK, me refiero a los centenares de miles de
hombres que, en el fondo, ansan lo mismo, pero sin poder precisar con palabras aquello
que hondamente preocupa a su ima"inacin# En efecto, lo remarcable en todas las
"randes reformas consiste siempre en que el campen de la idea es uno solo, en tanto que
son millones los sostenedores de la misma# /u aspiracin es a menudo, (a desde si"los
atr+s, un fer%iente deseo de cientos de miles, hasta que lle"a el da en que aparece el
hombre que proclama ese querer colecti%o ( que, encarnando una nue%a %ida, conduce a
la %ictoria al %ie-o anhelo#
El hecho de que en la actualidad millones de hombres sientan ntimamente el deseo
de un cambio radical de las condiciones e*istentes, prueba la profunda decepcin que
domina en ellos# Testi"os de ese hondo descontento son sin duda los indiferentes en los
torneos electorales ( tambi&n los muchos que se inclinan a militar en las fan+ticas filas de
la e*trema izquierda# H es precisamente a &stos a quienes tiene, sobre todo, que diri"irse
nuestro -o%en mo%imiento#
El problema de la reconstitucin del podero poltico de $lemania es, desde lue"o,
una cuestin primordial que afecta al saneamiento de nuestro instinto de conser%acin
nacional ( esto porque la e*periencia demuestra que toda poltica e*terior de accin
preparatoria, as como la %alorizacin de un Estado, dependen en menor escala de los
elementos b&licos disponibles que de la capacidad de resistencia moral, (a e%idenciada o
simplemente supuesta, de una nacin# !a importancia que adquiere un pas como aliado
se %alora por la notoria presencia de un %ibrante espritu de conser%acin nacional ( de
un herosmo hasta el sacrificio, ( no por la simple posesin material de elementos b&licos
inanimados, pues, una alianza no se pacta con armas, sino con hombres# Por eso el pueblo
in"l&s ser+ siempre considerado en el mundo como el m+s %alioso aliado, mientras de su
"obierno ( de la %oluntad de accin de sus masas se pueda esperar el concurso de aquella
ener"a ( de aquella tenacidad capaces de lle%ar la lucha iniciada a t&rmino %ictorioso,
%ali&ndose de todos los medios ( sin lmites de tiempo ni de sacrificios# En este caso es
indiferente el potencial de "uerra del momento en relacin con el de otros Estados#
:n -o%en mo%imiento que se impone como finalidad la reconstruccin del Estado
alem+n con soberana propia, debe por entero concentrar su acti%idad en la tarea de "anar
la adhesin de las masas# <esde el punto de %ista netamente militar, ser+ de f+cil
comprensin, ante todo para un Bficial, el hecho de que una "uerra e*terior no puede ser
factible con batallones de estudiantes, sino que adem+s de los cerebros de un pueblo, es
menester tambi&n de sus pu'os# Tampoco se debe perder de %ista que una defensa
nacional apo(ada e*clusi%amente en los crculos llamados pensantes, conducira a
despo-ar a la nacin de un bien irreemplazable# !a -o%en "eneracin intelectual alemana
que en oto'o de 1914 ca(era en las llanuras de 4landes debi despu&s hacer enorme falta#
,aba sido pues la elite de la nacin ( su p&rdida no fue posible compensarla en el curso
de toda la "uerra# @o solamente la lucha es irrealizable cuando los batallones que se
lanzan al ataque no cuentan en sus filas con la masa obrera, sino que resulta tambi&n
utpica la preparacin de car+cter t&cnico sin la espont+nea cohesin interior del
or"anismo nacional#
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QQ
4ue por eso por lo que (a en el a'o 1919 nos hall+bamos persuadidos de que el nue%o
mo%imiento deba lo"rar pre%iamente como ob-eti%o capital, la nacionalizacin de las
masas# <e ah resultaron, desde el punto de %ista t+ctico, una serie de postulados6
1 @in")n sacrificio social resultar+ demasiado "rande, cuando se trate de "anar a las
masas para la obra del resur"imiento nacional# Tuiere esto decir que un mo%imiento que
aspira a reincorporar al obrero de $lemania al seno del pueblo alem+n, tampoco debe
detenerse ante sacrificios econmicos, mientras &stos no impliquen una amenazar para la
autonoma ( la conser%acin de la economa nacional#
2 !a educacin nacional de la "ran masa puede lle%arse a cabo )nicamente en
forma indirecta, mediante un me-oramiento social, (a que slo "racias a &ste, son
susceptibles de crearse aquellas condiciones econmicas que permitan al indi%iduo
participar del acer%o cultural de la nacin#
1 Eam+s puede lo"rarse la nacionalizacin de las masas por la accin de
procedimientos a medias o por la simple obser%ancia de un llamado punto de %ista
ob-eti%oI esa nacionalizacin slo es posible por obra de un criterio intolerante (
fan+ticamente parcial en cuanto a la finalidad perse"uida# !a "ran masa de un pueblo no
est+ constituida por profesores ni diplom+ticos# Tui&n se propon"a "anar a las masas,
debe conocer la lla%e que le abra la puerta de su corazn# Esa lla%e no se llama
ob-eti%idad, esto es, debilidad, sino %oluntad ( fuerza#
4 El &*ito en la labor de "anar el alma popular depende de que simult+neamente con
la accin de la lucha positi%a por los propios ideales, se lo"re anular a los enemi"os de
estos ideales# En todos los tiempos el pueblo considera la accin resuelta contra un
ad%ersario poltico como una prueba de su propio derecho, ( contrariamente, %e en la
abstencin de aniquilar al enemi"o un si"no de inse"uridad de ese derecho ( hasta la
ausencia del mismo#
!a "ran masa no es m+s que una parte de la @aturaleza ( no cabe en su mentalidad
comprender el mutuo apretn de manos entre hombres que afirman perse"uir ob-eti%os
contrapuestos# !o que la masa quiere es el triunfo del m+s fuerte ( la destruccin del
d&bil o su incondicional sometimiento#
9 !a incorporacin en la comunidad nacional, o simplemente en el Estado, de un
"rupo con%ertido en clase social, no se produce por el descenso de ni%el de las clases
superiores e*istentes, sino por la e*altacin de las esferas inferiores# Tampoco pueden ser
"estoras de este proceso las clases superioresI eso est+ reser%ado slo a las clases
inferiores que luchan por su derecho de i"ualdad# !a bur"uesa actual no lle" a
en"ranarse en el Estado por obra de la nobleza, sino "racias a su propio esfuerzo ( a su
propia directi%a#
El ma(or de los obst+culos que se opone al acercamiento del obrero de nuestros das a
la comunidad nacional, no radica en la representacin de sus intereses corporati%os, sino
en la actitud hostil, a la nacin ( a la patria que asumen sus diri"entes internacionales#
5uiadas ba-o una orientacin fan+ticamente nacional en cuestiones polticas ( en aqu&llas
que afectan a los intereses del pueblo, las mismas asociaciones sindicalistas podran
Fprescindiendo de las contro%ersias locales de ndole netamente econmicaF con%ertir a
millones de obreros en %aliossimos elementos de la nacionalidad#
:n mo%imiento de opinin que aspira honradamente a reincorporar al obrero alem+n
al seno de su pueblo, arranc+ndolo de la utopa del internacionalismo, tienen antes que
rebelarse %i"orosamente contra el criterio que domina particularmente en las esferas de
los patronos industriales ( que consiste en comprender ba-o el concepto de Kcomunidad
nacionalK un incondicional sometimiento, desde el punto de %ista econmico del obrero al
patrn, aparte de que creen %er una a"resin contra la comunidad en toda reclamacin por
-ustificada que sea, que el obrero ha"a, %elando por sus %itales intereses econmicos#
;ndudablemente el obrero atenta contra el espritu de una %erdadera comunidad
nacional en el momento en que, apo(ado en su poder, plantea e*i"encias perturbadoras,
contrarias al bien p)blico ( a la estabilidad de la economa nacionalI del mismo modo, no
atenta menos contra esa comunidad el patrn que por medios inhumanos ( de e*plotacin
e"osta, abusa de las fuerzas nacionales de traba-o, llen+ndose de millones a costa del
sudor del obrero#
!a fuente en la cual nuestro naciente mo%imiento deber+ reclutar a sus adeptos ser+,
pues, en primer t&rmino, la masa obrera# !a misin de nuestro mo%imiento en este orden
consistir+ en arrancar al obrero alem+n de la utopa del intemacionalismo, libertarle de su
miseria social ( redimirle del triste medio cultural en que %i%e, para con%ertirle en un
%alioso factor de unidad, animado de sentimientos nacionales ( de una %oluntad
i"ualmente nacional en el con-unto de nuestro pueblo#
$dem+s, el ob-eti%o que perse"uimos no es in%ertir la estructura del campo de
opinin, en s nacional, sino "anar el campo antinacional# Tal punto de %ista es
fundamentalmente esencial para la accin t+ctica de todo nuestro mo%imiento#
0 Este criterio nuestro unilateral, pero -ustamente por eso, claramente definido,
tienen que re%elarse tambi&n en la propa"anda del mo%imiento, aparte de que es
indispensable por razones de la propa"anda misma#
!a propa"anda tienen que responder en su forma ( en su fondo al ni%el cultural de la
masa, ( la eficacia de sus m&todos deber+ apreciarse e*clusi%amente por el &*ito
obtenido# En una asamblea popular no es el me-or aquel orador que espiritualmente se
acerca m+s a los auditores de la clase pensante, sino aqu&l que sabe conquistar el alma de
la muchedumbre#
> Eam+s se alcanzar+ el ob-eti%o de un mo%imiento poltico de reforma por medio
de una labor de difusin meramente informati%a o lle"ando a influenciar a los poderes
dominantes, sino )nicamente mediante la posesin del mando poltico# Pero un "olpe de
Estado no puede considerarse triunfante por el solo hecho de que los re%olucionarios se
apoderen del "obierno, sino slo cuando de la realizacin de los propsitos ( ob-eti%os,
que encarna una tal accin re%olucionaria, sur"e para la nacin un bienestar ma(or que en
el r&"imen anteriorI cosa que por supuesto no se puede afirmar de la Kre%olucin
alemanaK, como se %ino a llamar el "olpe de bandolerismo efectuado en el oto'o de 191=#
Mas, si la conquista del poder poltico es condicin pre%ia para lle%ar a la pr+ctica
propsitos de reforma, l"ico es que un mo%imiento animado de tales propsitos se
considere, desde el primer momento de su e*istencia, como una corriente de la masa ( no
como un club de Kt&s literariosK o como un crculo pro%inciano de palique poltico#
= El nue%o mo%imiento es antiparlamentario por su car+cter ( por la ndole de su
or"anizacinI es decir que en "eneral, as como dentro de su propia estructura, rechaza el
principio de decisin por ma(ora, principio que de"rada al 4Jhrer a la condicin de
simple e-ecutor de la %oluntad ( de la opinin de los dem+s# En peque'o ( en "rande,
encarna nuestro mo%imiento el principio de la autoridad absoluta del 4Jhrer que, a su
%ez, supone una m+*ima nocin de responsabilidad#
8onstitu(e una de las m+s ele%adas tareas del mo%imiento, hacer de este principio la
norma determinante, no slo dentro de sus propias filas, sino tambi&n en el mecanismo de
todo el Estado# Tuien sea 4Jhrer, tendr+ que lle%ar -unto a su ilimitada autoridad
suprema, la car"a de la ma(or ( de la m+s pesada de las responsabilidades#
9 @uestro mo%imiento no %e su cometido en la restauracin de una forma
determinada de "obierno en oposicin a al"una otra# /ino en el establecimiento de
aquellos principios fundamentales, sin los cuales, ni monarqua ni rep)blica pueden
contar con una e*istencia "arantizada# @o es su intencin fundar una monarqua o
consolidar una rep)blica, sino crear un Estado "erm+nico#
13!a cuestin de la or"anizacin interna del mo%imiento es cuestin con%encional (
no de principio# @o es la me-or aquella or"anizacin que interpone entre la -efatura del
mo%imiento ( sus pros&litos un aparatoso sistema intermediario, sino la que se sir%e del
menos complicado mecanismoI pues no debe ol%idarse que la tarea de or"anizacin
consiste en transmitir a un c)mulo de hombres una determinada idea Fque primero sur"i
en la mente de uno soloF ( %elar a su %ez por la aplicacin pr+ctica de la misma#
Para la or"anizacin interna del mo%imiento pri%aron las si"uientes directi%as6
aS 8oncentracin de toda la labor primeramente en un solo punto6 Munich# 4ormacin
de una comunidad de adeptos leales a toda prueba ( lue"o, perfeccionamiento de la
escuela de los futuros propa"adores de la idea# $dquisicin de la autoridad necesaria por
medio de &*itos polticos, "randes ( notables, en la sede central#
bS 4ormacin de "rupos locales en otras ciudades, inmediatamente despu&s de haber
quedado consa"rada la autoridad de la -efatura centran en Munich
cS $s como un e-&rcito sin -efes, sea cual fuese su sistema, carece de eficacia, as
tambi&n es in)til una or"anizacin poltica no dotada de su respecti%o 4Jhrer#
Para ser el 4Jhrer se requiere capacidad, no )nicamente entereza, sin ol%idar no
obstante que debe darse ma(or importancia a la fuerza de %oluntad ( de accin que a la
"enialidad en s# !o ideal pues ser+ la con-uncin de las condiciones de capacidad,
decisin ( perse%erancia#
11El futuro de un mo%imiento depende del fanatismo, si se quiere, de la intolerancia
con que sus adeptos sosten"an su causa como la )nica -usta ( la impon"an frente a otros
mo%imientos de ndole seme-ante#
Es un "ran error creer que la potencialidad de un mo%imiento se acreciente por efecto
de la fusin con otro mo%imiento an+lo"o# 8iertamente toda e*pansin en este orden
si"nifica num&ricamente un aumento, dando al obser%ador superficial la impresin de
haberse %i"orizado tambi&n el poder del mo%imiento mismoI pero la %erdad, es que &ste
se ad-udica los "&rmenes +e un debilitamiento que no tardar+ en hacerse manifiesto#
!a ma"nitud de toda or"anizacin poderosa que encarna una idea, estriba en el
reli"ioso fanatismo ( en la intolerancia con que esa or"anizacin, con%encida
ntimamente de la -usticia de su causa, se impone sobre otras corrientes de opinin# /i
una idea es -usta en el fondo ( as armada inicia su lucha, ser+ in%encible en el mundo6
toda persecucin no conducir+ sino a aumentar su fuerza interior#
!a "randeza del 8ristianismo no se debi a componendas con corrientes filosficas
m+s o menos seme-antes de la anti"Jedad, sino al inquebrantable fanatismo con que
proclam ( sostu%o su propia doctrina#
12!os secuaces de nuestro mo%imiento no deben temer el odio ni las %ociferaciones
de los enemi"os de nuestra nacionalidad ( de nuestra ideolo"aI por el contrario, deber+n
m+s bien ansiarlas# !a mentira ( la calumnia son manifestaciones propias de ese odio#
$qu&l que no es calumniado ( deni"rado por la prensa -uda no es alem+n de %erdad, ni
es %erdadero nacionalsocialista#
!a me-or medida para aquilatar el %alor de su criterio, la sinceridad de su con%iccin
( la entereza de su car+cter, es el "rado de a%ersin con que es combatido por el enemi"o
mortal de nuestro pueblo#
11 @uestro mo%imiento est+ obli"ado a fomentar por todos los medios el respeto a la
personalidad# @o debe ol%idarse que el %alor de todo lo humano radica en el %alor de la
personalidadI que toda idea ( que toda accin son el fruto de la capacidad creadora de un
hombre ( que, finalmente, la admiracin por la "randeza de la personalidad, representa
no slo un tributo de reconocimiento para &sta, sino tambi&n un %nculo que une a los que
sienten "ratitud hacia ella#
!a personalidad es irreemplazable#
Q
QQ
@ada nos haba hecho sufrir m+s, en la primera &poca de la formacin de nuestro
mo%imiento, que el que nuestros nombres fuesen desconocidos ( sin importancia para la
opinin p)blica, hecho que desde lue"o pona en duda la posibilidad de nuestro &*ito# En
efecto, la opinin p)blica nada saba de nosotros, ni nadie en Munich, con e*cepcin de
nuestros pocos adeptos ( los ami"os de &stos, saba de la e*istencia de nuestro partido ni
siquiera su nombre#
/e impona, pues, salir al fin del crculo estrecho ( "anar nue%os pros&litos,
procurando a todo trance la difusin del nombre de nuestro mo%imiento#
:na %ez al mes ( posteriormente cada quince das, or"aniz+bamos KasambleasK# !as
in%itaciones se escriban a m+quina ( en parte tambi&n a mano# 7ecuerdo toda%a cmo
(o mismo en aquel primer tiempo, distribu un da personalmente en las respecti%as
casas, ochenta de estas in%itaciones, ( recuerdo tambi&n cmo esperamos aquella noche
la presencia de las Kmasas popularesK que deban %enir#### 8on una hora de retraso, el
KpresidenteK se decidi al fin a inau"urar la KasambleaK# Btra %ez, no &ramos m+s que
siete, los siete de siempre#
5racias a peque'as colectas de dinero en nuestro crculo de pobres diablos, lo"ramos
reunir los medios necesarios para poder anunciar una asamblea mediante un a^iso del
diario independiente de entonces KMJnchener .eobachterK# !a asamblea deba realizarse
en el K,ofbr+uhaus A&llerK de Munich# $ las > de la noche, se hallaban presentes 111
personas#
!a asamblea qued abierta# :n profesor de Munich pronunci el primer discurso,
lue"o deba (o tomar la palabra por primera %ez en p)blico# ,abl& durante treinta
minutos ( aquellos que antes haba sentido instinti%amente, qued comprobado por la
realidadI tena condiciones para hablar#
$l finalizar mi discurso, el p)blico en el estrecho recinto, estaba como electrizado (
el entusiasmo tu%o su primera manifestacin en el hecho de que mi llamada a la
"enerosidad de los presentes dio por resultado una colecta de 133 marcos#
El presidente del partido de entonces, se'or ,arrer, era periodista de profesin (
como tal, indudablemente, un hombre de amplia ilustracin# Pero, en su calidad de -efe de
partido, pesaba sobre &l el "ra%simo defecto de no saber hablar para las masas#
Minucioso ( e*acto, como en su traba-o profesional, careca sin embar"o del %uelo
espiritual necesario, quiz+s precisamente debido a esa falta de talento oratorio# El se'or
<re*ler, presidente del "rupo re"ional de Munich en aquel tiempo, era un simple obrero,
asimismo incapacitado para la oratoria ( que tampoco tena nada de soldado#
@o haba ser%ido en el e-&rcito, ni durante la "uerra fue combatiente, de modo que a
&l, d&bil e indeciso por naturaleza, le faltaba la )nica escuela capaz de for-ar, de
caracteres pusil+nimes espritus %aroniles# $mbos ro eran hombres de la talla de los que
lle%an en el corazn, no slo la fe fan+tica en el triunfo de una causa, sino que, animados
de inquebrantable ener"a ( hasta de brutal ine*orabilidad, si ello es necesario, son
capaces de %encer los obst+culos que pueden embarazar el triunfo de la nue%a idea# $
este fin podan slo prestarse hombres que, mental ( fsicamente, hubiesen adquirido
aquellas %irtudes militares que quiz+s podramos condensar en estos t&rminos6 la a"ilidad
del "al"o, la resistencia del cuero ( la dureza del acero de Arupp# Entonces era (o toda%a
soldado acti%o con casi seis a'os de ser%icio, de manera que aquel crculo debi
considerarme al principio como al"o entra'o en su seno# En mi %ocabulario no re"an las
palabras6 Kno es posibleK o Kser+ imposibleK, Kno debe a%enturarseK, Kes toda%a mu(
peli"rosoK, etc#
El caso era naturalmente peli"roso# Por cierto que los defraudadores mar*istas del
pueblo, debieron odiar en "rado superlati%o un mo%imiento cu(a definida finalidad era
"anar aquel sector social que hasta aquel momento se hallaba al e*clusi%o ser%icio de los
partidos internacionales de -udos mar*istas ( traficantes de la .olsa# <esde lue"o, el solo
nombre KPartido Bbrero $lem+nK, constitua una pro%ocacin#
<urante todo el in%ierto de 1919F1923 fue para m una lucha continua el empe'o de
consolidar la confianza en la %oluntad de %encer que deba animar al -o%en mo%imiento (
acrecentarlo hasta aquel fanatismo que, con%ertido en fe, sera despu&s capaz de trasladar
monta'as#
Entre tanto, el n)mero de los que frecuentaban nuestras asambleas haba ascendido a
m+s de 233 ( el &*ito fue brillante lo mismo en el aspecto e*terior, que en el orden
econmico# Tuince das m+s tarde, la cifra haba subido a m+s de 433#
Q
QQ
Eam+s podr& pre%enir suficientemente a nuestro -o%en mo%imiento sobre el peli"ro de
caer en la red de los llamados Ktraba-adores silenciososK# Estos no slo son cobardes, sino
tambi&n incapaces ( hara"anes# Todo hombre que est+ enterado de una cosa, que se da
cuenta de un peli"ro latente, ( que %e la posibilidad de remediarlo, tiene necesariamente
la obli"acin de asumir en p)blico una actitud franca en contra del mal, buscando su
curacin, en lu"ar de concretarse a obrar KsilenciosamenteK#
!a ma(ora de los Ktraba-adores silenciososK se dan nfulas de saber, M<ios sabe qu&N
@in"uno de ellos sabe nada, pero tratan de sofisticar al mundo entero con sus artificiosI
son perezosos, pero despiertan por medio de su decantado traba-o KsilenciosoK la
impresin de que tienen una acti%idad enorme ( dili"ente# En una palabra, son
embusteros ( traficantes polticos, que detestan el traba-o honrado de los otros#
;ncluso el m+s simple a"itador que tiene el cora-e de defender su causa abierta (
%aronilmente ante los ad%ersarios en la taberna, labora m+s que mil de esos hipcritas,
mentirosos ( p&rfidos#
Q
QQ
$ principios del a'o 1923 indu-e a or"anizar el primer mitin# El presidente del
partido, se'or ,arrer, crea no poder apo(ar mi iniciati%a en cuanto al momento ele"ido (
se decidi en consecuencia, como hombre correcto ( honrado, a de-ar la presidencia#
$ntn <re*ler fue el sucesorI (o personalmente me haba reser%ado la or"anizacin de la
propa"anda, poni&ndome resueltamente a la obra#
Para el 4 de febrero de aquel a'o qued i-ada la fecha de realizacin de la primera
"ran asamblea popular de nuestro mo%imiento, toda%a casi desconocido hasta entonces#
!os preparati%os los diri" (o mismo#
El ro-o fue el color ele"idoI era el m+s pro%ocador ( el que naturalmente m+s deba
indi"nar e irritar a nuestros detractores, haci&ndonos ante ellos inconfundibles por otra
razn#
$ las 3>613 de la noche deba inau"urarse la asamblea# Tuince minutos antes in"res&
en la sala de la K,ofbr_uhausK, situada en la Plaza de Munich# Mi corazn saltaba de
ale"ra, pues el enorme local se hallaba materialmente repleto de "ente en un n)mero
ma(or a 2#333 personas# M+s de la mitad de la sala pareca hallarse ocupada por
comunistas ( elementos independientes#
Tom& la palabra a continuacin del primer orador# Pocos minutos m+s tarde
menudeaban las interrupcionesI en el fondo de la sala se producan escenas %iolentas# :n
"rupo de mis fieles camaradas de la "uerra ( otros pocos adeptos m+s, se enfrentaron con
los perturbadores ( slo paulatinamente pudo restablecerse el orden# /e"u hablando#
Media hora despu&s, los aplausos comenzaron a imponerse a los "ritos ( e*clamaciones
airadas, (, finalmente, cuando e*pona los 29 puntos de nuestro pro"rama, me hallaba
frente a una sala atestada de indi%iduos unidos por una nue%a con%iccin, por una nue%a
fe ( por una nue%a %oluntad# Tued encendido el fue"o cu(as llamas for-ar+n un da la
espada que le de%uel%a la libertad al /i"frido "erm+nico ( restaure la %ida de la nacin
alemana#
H -unto al resur"imiento que %ea %enir, se le%antaba ine*orable, contra el per-urio del
9 de no%iembre de 191=, la diosa de la %en"anza#
!entamente fue %aci+ndose la sala# El mo%imiento tomaba su curso#
+EGU*DA PARTE

CAPTULO PRIMERO
I$eologAa F Pari$o
Era natural que el nue%o mo%imiento )nicamente pudiese esperar asumir la
importancia necesaria ( obtener la fuerza requerida para su "i"antesca lucha, en el caso
de que desde el primer momento lo"rara despertar en el alma de sus partidarios, la
sa"rada con%iccin de que dicho mo%imiento no si"nificaba imponer a la %ida poltica un
nue%o lema electoral, sino hacer que una concepcin ideol"ica nue%a, de trascendencia
capital, lle"ara a preponderar#
/e debe considerar cu+n paup&rrimos son los puntos de %ista de los cuales emanan
"eneralmente los llamados Kpro"ramas polticosK ( la forma cmo &stos son ata%iados de
tiempo en tiempo con ropa-es nue%os# /iempre es el mismo e in%ariable moti%o el que
induce a formular nue%os pro"ramas o a modificar los e*istentes6 la preocupacin por el
resultado de la pr*ima eleccin# /e re)nen comisiones que Kre%isanK el anti"uo
pro"rama ( redactan uno Knue%oK, prometiendo a cada uno lo su(o# $l campesino, se le
ofrece para su a"riculturaI al industrial, para su manufacturaI al consumidor, facilidades
de compraI los maestros de escuela recibir+n aumento de sueldoI los funcionarios
me-oramiento de pensionesI %iudas ( hu&rfanos "ozar+n de la a(uda del Estado en escala
superlati%aI el tr+fico, ser+ fomentadoI las tarifas, e*perimentar+n considerable reduccin
( hasta los impuestos quedar+n poco menos que abolidos#
$po(ados en estos preparati%os ( puesta la confianza en <ios ( en la pro%erbial
estulticia del cuerpo electoral, inician los partidos su campa'a por la llamada
Kreno%acinK del 7eich#
Pasadas las elecciones, el Kse'or representante del puebloK, ele"ido por un perodo de
cinco a'os, se encamina todas las ma'anas al con"reso ( lle"a, por lo menos, hasta la
antesala donde encuentra la lista de asistencia# /acrific+ndose por el bienestar del pueblo,
inscribe all su ilustre nombre ( toma, a cambio de ello, la mu( merecida dieta que le
corresponde como insi"nificante compensacin por este su continuado ( a"obiante
traba-o#
$l finalizar el cuarto a'o de su mandato, o tambi&n en otras horas crticas, pero
especialmente cuando se apro*ima la fecha de la disolucin de las cortes, in%ade
s)bitamente a los se'ores diputados un inusitado impulso ( las oru"as parlamentarias
salen, cual mariposas de su cris+lida, para ir %olando al seno del Kbien queridoK pueblo#
<e nue%o se diri"en a sus electores, les cuentan de sus labores fati"antes ( del mal&%olo
empecinamiento de los ad%ersarios# <ada la "rantica estupidez de nuestra humanidad, el
&*ito no debe sorprendernos# 5uiado por su prensa ( alucinado por la seduccin del
nue%o pro"rama, el reba'o electoral, tanto Kbur"u&sK como KproletarioK, retorna al establo
com)n para %ol%er a ele"ir a sus anti"uos defraudadores#
M@ada m+s decepcionante que obser%ar todo este proceso en su desnuda realidadN
!a lucha poltica, en todos los partidos que se dicen de orientacin bur"uesa, se
reduce en %erdad a la sola disputa de esca'os parlamentarios, en tanto que las
con%icciones ( los principios se echan por la borda cual sacos de lastreI los pro"ramas
polticos est+n adaptados, por cierto, a tal estado de cosas# Esos partidos carecen de
aquella atraccin ma"n&tica que arrastra siempre a las masas ba-o la dominante impresin
de amplios puntos de %ista ( ba-o la fuerza persuasi%a de fe incondicional ( de cora-e
fan+tico para luchar por ellos#
Q
QQ
$ntes de entrar a ocuparte de los problemas ( ob-eti%os del Partido Bbrero $lem+n
@acionalsocialista deseo precisar el concepto KL`lCishK RracistaS ( su relacin con
nuestro mo%imiento#
El concepto K%`lCishK se presenta susceptible de una el+stica interpretacin ( es
ilimitado, tal como ocurre, por e-emplo, con el t&rmino Kreli"i`sK Rreli"iosoS# Tambi&n el
concepto K%`lCishK entra'a en s ciertas %erdades fundamentales, las cuales, aun teniendo
la trascendencia m+s eminente, son sin embar"o tan %a"as en su forma, que cobran %alor
superior al de una simple opinin m+s o menos autorizada cuando se las en"asta como
elementos b+sicos en el marco de un partido poltico# La realiHa%iIn $e a#pira%ione# $e
%on%ep%iIn i$eolIgi%a F am"iBn la $e lo# po#!la$o# G!e $e ella# $e $eri0an5 no #on
re#!la$o ni $e la p!ra #en#i"ili$a$ ni $el #olo anhelo $el hom"re5 %omo ampo%o .'
Gr' la %on#e%!%iIn $e la li"era$5 e# el @r!o $el an#ia general por ella'
To$a %on%ep%iIn i$eolIgi%a5 por mil 0e%e# K!#a F &il G!e @!e#e para la
h!mani$a$5 G!e$arJ prJ%i%amene #in 0alor en la 0i$a $e !n p!e"lo5 mienra# #!#
prin%ipio# no #e haFan %on0eri$o en el e#%!$o $e !n mo0imieno $e a%%iIn5 el %!al a
#! 0eH5 no pa#arJ $e #er !n pari$o5 mienra# no haFa %orona$o #! o"ra %on la
0i%oria $e #!# i$ea# F mienra# #!# $ogma# $e pari$o no %on#i!Fan la# leFe#
"J#i%a# $el E#a$o $enro $e la %om!ni$a$ $el p!e"lo'
$ la representacin abstracta de una idea -usta en principio, que da el teorizante, debe
sumarse la e*periencia pr+ctica del poltico# $l in%esti"ador de la %erdad tiene que
complementarle el conocedor de la psiquis del pueblo para e*traer ( conformar del fondo
de la %erdad eterna ( del ideal, lo humanamente posible para el simple mortal# <el seno
de millones de hombres, donde el indi%iduo adi%ina con m+s o menos claridad las
%erdades proclamadas ( quiz+s, si hasta en parte las aprende, sur"ir+ el hombre que con
apodctica ener"a forme de las %acilantes concepciones de la "ran masa, principios
"ranticos por cu(a %erdad e*clusi%a luchar+ hasta que del mar ondeante de un mundo
libre de ideas emer-a la roca de un com)n sentimiento unitario de fe ( %oluntad#
El derecho uni%ersal de obrar as, se funda en la necesidad, en tanto que trat+ndose
del derecho indi%idual es el &*ito el que en ese caso -ustifica el proceder#
Q
QQ
!a concepcin poltica corriente en nuestros das, descansa "eneralmente sobre la
errnea creencia de que, sin bien se le pueden atribuir al Estado ener"as creadoras (
conformadoras de la cultura, el mismo, en cambio, nada tiene de com)n con premisas
raciales, sino que podra ser m+s bien considerado como un producto de necesidades
econmicas o, en el me-or de los casos, el resultado natural del -ue"o de fuerzas polticas#
Este criterio, desarrollado l"ica ( consecuentemente, conduce no slo al
desconocimiento de ener"as primordiales de la raza, sino tambi&n a una deficiente
%aloracin de la persona, (a que la ne"acin de la di%ersidad de razas, en lo tocante a sus
aptitudes "eneradoras de cultura, hace que ese error capital ten"a necesariamente que
influir tambi&n en la apreciacin del indi%iduo# $ceptar la hiptesis de la i"ualdad de
razas, si"nificara proclamar la i"ualdad de los pueblos ( consi"uientemente la de los
indi%iduos#
/e")n eso, el mar*ismo internacional no es m+s que una nocin hace tiempo e*istente
( a la cual le dio el -udo Aarl Mar* la forma de una definida profesin de fe poltica# /in
la pre%ia e*istencia de ese emponzo'amiento de car+cter "eneral, -am+s habra sido
posible el asombroso &*ito poltico de esa doctrina# Aarl Mar* fue, entre millones,
realmente el )nico que con su %isin de profeta descubriera en el fan"o de una
humanidad paulatinamente en%ilecida, los elementos esenciales del %eneno social, ( supo
reunirlos, cual un "enio de la ma"ia ne"ra, en una solucin concentrada para poder
destruir as con ma(or celeridad, la %ida independiente de las naciones soberanas del
orbe# H todo esto, al ser%icio de su propia raza#
4rente a esa concepcin, %e la ideolo"a nacionalracista, el %alor de la humanidad en
sus elementos raciales de ori"en# En principio considera el Estado slo como un medio
hacia un determinado fin ( cu(o ob-eti%o es la conser%acin racial del hombre# <e
nin"una manera, por tanto, en la i"ualdad de las razas, sino que por el contrario, al
admitir su di%ersidad, reconoce tambi&n la diferencia cualitati%a e*istente entre ellas#
Esta persuasin de la %erdad, le obli"a a fomentar la preponderancia del m+s fuerte ( a
e*i"ir la supeditacin del inferior ( del d&bil, de acuerdo con la %oluntad ine*orable que
domina el uni%erso# En el fondo, rinde as homena-e al principio aristocr+tico de la
@aturaleza ( cree en la e%idencia de esa le(, hasta trat+ndose del )ltimo de los seres
racionales# !a ideolo"a racista distin"ue %alores, no slo entre las razas, sino tambi&n
entre los indi%iduos# Es el m&rito de la personalidad lo que para ella se destaca del
con-unto de la masa obrando, por consi"uiente, frente a la labor disociadora del
mar*ismo, como fuerza or"anizadora# 8ree en la necesidad de una idealizacin de la
humanidad como condicin pre%ia para la e*istencia de &sta# Pero le nie"a la razn de ser
a una idea &tica, si es que, ella, racialmente, constitu(e un peli"ro para la %ida de los
pueblos de una &tica superior, pues en un mundo bastardizado o amestizado, estara
predestinada a desaparecer para siempre toda nocin de lo bello ( di"no del hombre, as
como la idea de un futuro me-or para la humanidad#
!a cultura humana ( la ci%ilizacin est+n inseparablemente li"adas a la idea de la
e*istencia del hombre ario# /u desaparicin o decadencia sumira de nue%o al "lobo
terr+queo en las tinieblas de una &poca de barbarie# El soca%amiento de la cultura humana
por medio del e*terminio de sus representantes, es para la concepcin de la ideolo"a
racista el crimen m+s e*ecrable#
Q
QQ
La %on%re%iIn #i#emJi%a $e !na i$eologAa5 KamJ# po$rJ realiHar#e #o"re ora
"a#e G!e no @!e#e !na $e@ini%iIn pre%i#a $e la mi#ma F enien$o en %!ena G!e lo
G!e para la @e religio#a repre#enan lo# $ogma#5 #on lo# prin%ipio# polAi%o# para !n
pari$o en @orma%iIn'
Por ano5 #e impone $oar a la i$eologAa ra%i#a $e !n in#r!meno G!e po#i"ilie
#! propaga%iIn anJlogamene a la @orma %Imo la organiHa%iIn $el pari$o mar/i#a
le a"re pa#o al inerna%ionali#mo'
Esta es la finalidad que persi"ue el partido obrero alem+n nacionalsocialista#
Personalmente, % mi misin en la tarea de e*traer del amplio e informe con-unto de
una concepcin ideol"ica "eneral, los elementos que son substanciales ( darles formas
m+s o menos do"m+ticas, de modo que, por su clara precisin, se presten para cohesionar
unitariamente a aquellos que -uren la idea# En otros t&rminos6 El pari$o o"rero alemJn
na%ional#o%iali#a oma $el @on$o $e la i$ea "J#i%a $e !na %on%ep%iIn ra%i#a
general5 lo# elemeno# e#en%iale# para @ormar %on ello# <#in per$er $e 0i#a la
reali$a$ prJ%i%a5 la Bpo%a G!e 0i0imo# F el maerial h!mano e/i#ene5 a#A %omo la#
@laG!eHa# inherene# a B#e< !na pro@e#iIn $e @e polAi%a5 la %!al5 a #! 0eH5 p!e$a
ha%er $e la %ohe#iIn $e la# gran$e# ma#a#5 rAgi$amene organiHa$a#5 la %on$i%iIn
pre0ia para la 0i%orio#a e0i$en%ia%iIn $e la i$eologAa ra%i#a'
+EGU*DA PARTE
CAPTULO +EGU*DO
El E#a$o
Ha en los a'os de 1923 ( 1921, los crculos anticuados de la bur"uesa, acusaron
incesantemente a nuestro mo%imiento de mantener una posicin ne"ati%a frente al Estado
actual, ( de esta acusacin la politiquera partidista de todos los sectores hizo deri%ar el
derecho de iniciar, por todos los medios, la lucha opresora contra la -o%en e incmoda
prota"onista de una nue%a concepcin ideol"ica# Por cierto que deliberadamente se
haba ol%idado de que el mismo bur"u&s de nuestros das era (a incapaz de ima"inar ba-o
el concepto KEstadoK un or"anismo homo"&neo ( tampoco e*ista, ni poda e*istir, una
definicin concreta para el mismo# $ esto se a"re"a que en nuestras uni%ersidades, suelen
haber a menudo KdifundidoresK en forma de catedr+ticos de <erecho P)blico, cu(a
Ksuprema tareaK consiste en elucubrar e*plicaciones e interpretaciones sobre la e*istencia,
m+s o menos dichosa del Estado al cual deben el pan cotidiano# 8uanto m+s abtrusa sea
la conte*tura de un Estado, tanto m+s impenetrable, alambicado e incompresible, resulta
el sentido de las definiciones de su razn de ser#
En t&rminos "enerales, se puede distin"uir tres criterios diferentes6
aS El "rupo de los que %en en el Estado simplemente una asociacin, m+s o menos
espont+nea, de "entes sometidas al poder de un "obierno# En el solo hecho de la
e*istencia de un Estado, radica, para ellos, una sa"rada in%iolabilidad# $po(ar seme-ante
e*tra%o de cerebros humanos, supone rendir culto ser%il a la llamada autoridad del
Estado# En un abrir ( cerrar de o-os, se transforma en la mentalidad de esas "entes el
medio en un fin#
bS El se"undo "rupo, no admite que la autoridad del Estado represente la )nica (
e*clusi%a razn de ser de &ste, sino que, al mismo tiempo, le corresponde la misin de
fomentar el bienestar de sus s)bditos# !a idea de KlibertadK, es decir, de una libertad
"eneralmente mal entendida, se intercala en la concepcin que esos crculos tienen del
Estado# !a forma de "obierno (a no parece in%iolable por el solo hecho de su e*istenciaI
se la analiza m+s bien desde el punto de %ista de su con%eniencia# Por lo dem+s, es un
criterio que espera del Estado, sobre todo, una fa%orable estructuracin de la %ida
econmica del indi%iduoI un criterio, por tanto, que -uz"a desde puntos de %ista pr+cticos
( de acuerdo con nociones "enerales del rendimiento econmico# $ los representantes
principales de esta escuela, los encontramos en los crculos de nuestra bur"uesa corriente
( con preferencia en los de nuestra democracia liberal#
cS El tercer "rupo es num&ricamente el m+s d&bil ( cree %er en el Estado un medio
para la realizacin de tendencias imperialistas, a menudo %a"amente formuladas dentro
de este Estado, de un pueblo homo"&neo ( del mismo idioma#
Q
QQ
4ue mu( triste obser%ar en los )ltimos cien a'os cmo infinidad de %eces, pero con la
me-or buena fe, se -u" con la palabra K"ermanizarK# Ho mismo recuerdo cmo en mi
-u%entud precisamente esta palabra su"era ideas increblemente falsas# En los crculos
pan"ermanistas mismos, se poda escuchar, en aquellos tiempos, la absurda opinin de
que en $ustria, los alemanes, lle"aran buenamente a conse"uir la "ermanizacin de los
esla%os de dicho pas#
Es un error casi inconcebible creer que, por e-emplo, un ne"ro o un chino se
con%ierten en "ermanos porque aprendan el idioma alem+n ( est&n dispuestos en lo
futuro a hablar la nue%a len"ua o dar su %oto por un partido poltico alem+n#
<esde lue"o, esto habra si"nificado el comienzo de una bastardizacion ( con ello, en
el caso nuestro, no una "ermanizacin, sino m+s bien la destruccin del elemento
"ermano#
8omo la nacionalidad o me-or dicho, la raza, no estriba precisamente en el idioma,
sino en la san"re, se podra hablar de una "ermanizacin slo en el caso de que, mediante
tal proceso, se lo"rase cambiar la san"re de los sometidos, lo cual constituira no
obstante, un descenso del ni%el de la raza superior#
Tue enorme es (a el da'o que, indirectamente, se ha ocasionado a nuestra
nacionalidad, con el hecho de que debido a la falta de conocimiento de muchos
americanos, se toma por alemanes a los -udos, que hablando alem+n, lle"an a $m&rica#
Lo G!e a ra0B# $e la hi#oria p!$o germaniHar#e pro0e%ho#amene5 @!e el #!elo
G!e n!e#ro# anepa#a$o# %onG!i#aron %on la e#pa$a F G!e %oloniHaron $e#p!B# %on
%ampe#ino# alemane#' - #i allA #e in@ilrI #angre e/raLa en el organi#mo $e n!e#ro
p!e"lo5 no #e hiHo mJ# G!e %onri"!ir %on ello a la @!ne#a $i#o%ia%iIn $e n!e#ro
%arJ%er na%ional5 lo %!al #e mani@ie#a en el lamena"le #!perin$i0i$!ali#mo $e
m!%ho#'
Por eso el primer deber de un nue%o mo%imiento de opinin, basado sobre la
ideolo"a racista, es %elar porque el concepto que se tiene del car+cter ( de la misin del
Estado adquiera una forma clara ( homo"&nea#
@o es el Estado en s el que crea un cierto "rado culturalI el Estado puede )nicamente
cuidar de la conser%acin de la raza de la cual depende esa cultura#
En %on#e%!en%ia5 e# la raHa F no el E#a$o lo G!e %on#i!Fe la %on$i%iIn pre0ia
$e la e/i#en%ia $e !na #o%ie$a$ h!mana #!perior'
!as naciones o me-or dicho las razas que poseen %alores culturales ( talento creador,
lle%an latentes en s mismas, esas cualidades, aun cuando, temporalmente, circunstancias
desfa%orables no permitan su desarrollo# <e eso se infiere tambi&n que es una temeraria
in-usticia presentar a los "ermanos de la &poca anterior al cristianismo como hombres
Ksin culturaK, es decir, b+rbaros, cuando -am+s lo fueron, pues el haberse %isto obli"ados
a %i%ir ba-o condiciones que obstaculizaron el desen%ol%imiento de sus ener"as
creadoras, debise a la inclemencia de su suelo nrdico# <e no haber e*istido el mundo
cl+sico, si los "ermanos hubiesen lle"ado a las re"iones meridionales de Europa, m+s
propicias a la %ida, ( si, adem+s, hubiesen contado con los primeros medios t&cnicos
au*iliares, sir%i&ndose de pueblos de raza inferior, la capacidad creadora de cultura,
latente en ellos, hubiera podido alcanzar un brillante florecimiento, como en el caso de
los helenos# Pero la innata fuerza creadora de cultura que posea el "ermano, puede
atribuirse )nicamente a su ori"en nrdico# !le%ados a tierras del sur, ni el lapn ni el
esquimal podran desarrollar una ele%ada cultura# 4ue el ario, precisamente a quien la
Pro%idencia dot de la bella facultad de crear ( or"anizar, sea porque &l lle%e latentes en
s mismo esas cualidades o porque las imprima a la %ida que nace se")n las
circunstancias propicias o desfa%orables del medio "eo"r+fico que lo rodea#
@osotros los nacionalsocialistas, tenemos que establecer una diferencia ri"urosa entre
el Estado, como recipiente ( la raza como su contenido# El recipiente tiene su razn de
ser slo cuando es capaz de abarcar ( prote"er el contenidoI de lo contrario, carece de
%alor#
El @in #!premo $e !n E#a$o ra%i#a5 %on#i#e en 0elar por la %on#er0a%iIn $e
aG!ello# elemeno# ra%iale# $e origen G!e5 %omo @a%ore# $e %!l!ra5 @!eron %apa%e#
$e %rear lo "ello F lo $igno inherene a !na #o%ie$a$ h!mana #!perior' *o#oro#5
%omo ario#5 enen$emo# el E#a$o %omo el organi#mo 0i0iene $e !n p!e"lo G!e no
#Ilo garaniHa la %on#er0a%iIn $e B#e5 #ino G!e lo %on$!%e al go%e $e !na mJ/ima
li"era$5 imp!l#an$o el $e#arrollo $e #!# @a%!la$e# morale# e inele%!ale#'
$quello que ho( trata de impon&rsenos como Estado, "eneralmente no es m+s que el
monstruoso producto de un hondo des%aro humano que tiene por consecuencia una
indecible miseria#
@osotros los nacionalsocialistas, sabemos que, debido a este modo de pensar, estamos
colocados en el mundo actual en un plano re%olucionario ( lle%amos, por tanto, el sello
de esta re%olucin# Mas, nuestro criterio ( nuestra manera de actuar, no deben depender,
en caso al"uno, del aplauso o de la crtica de nuestros contempor+neos, sino,
simplemente, de la firme adhesin a la %erdad, de la cual estamos persuadidos# /lo as
podremos mantener el con%encimiento de que la %isin m+s clara de la posteridad no
solamente comprender+ nuestro proceder de ho(, sino que tambi&n reconocer+ que fue
-usto, ( lo ennoblecer+#
/i nos pre"unt+semos cmo debera estar constituido el Estado que nosotros
necesitamos, tendramos que precisar, ante todo, la clase de hombres que ha de abarcar (
cual es el fin al que debe ser%ir#
<es"raciadamente nuestra nacionalidad (a no descansa sobre un n)cleo racial
homo"&neo# El proceso de la fusin de los diferentes componentes &tnicos ori"inarios, no
est+ tampoco tan a%anzado como para poder hablar de una nue%a raza resultante de &l#
Por el contrario, los sucesi%os en%enenamientos san"uneos que sufri el or"anismo
nacional alem+n, en particular a partir de la "uerra de los Treinta a'os, %inieron a alterar
la homo"eneidad de nuestra san"re ( tambi&n de nuestro car+cter# !as fronteras abiertas
de nuestra patria al contacto de pueblos %ecinos no "ermanos, a lo lar"o de las zonas
fronterizas, ( ante todo el infiltramiento directo de san"re e*tra'a en el interior del 7eich,
no dan mar"en, debido a su continuidad, a la realizacin de una fusin completa#
$l pueblo alem+n le falta aquel firme instinto "re"ario que radica en la homo"eneidad
de la san"re ( que en los trances de peli"ro inminente sal%a"uarda a las naciones de la
ruina# El hecho de la ine*istencia de una nacionalidad, san"uneamente homo"&nea nos
ha ocasionado da'os dolorosos# <io ciudades residenciales a muchos peque'os
potentados, pero al pueblo mismo le arrebat en su con-unto el derecho se'orial#
/i"nifica una bendicin el que "racias a esa incompleta promiscuidad, poseamos
toda%a en nuestro or"anismo nacional "randes reser%as del elemento nrdico "ermano de
san"re incontaminada, ( que podamos considerarlo como el tesoro m+s %alioso de
nuestro futuro#
El Rei%h alemJn5 %omo E#a$o5 iene G!e a"ar%ar a o$o# lo# alemane# e
imponer#e la mi#iIn5 #on #Ilo $e %ohe#ionar F $e %on#er0ar la# re#er0a# mJ#
pre%ia$a# $e lo# elemeno# ra%iale# originario# $e e#e p!e"lo5 #ino am"iBn5 la $e
%on$!%irlo#5 lena F @irmemene5 a !na po#i%iIn pre$ominane'
=
==
Es posible que para muchos de nuestros actuales burocratizados diri"entes del
"obierno, sea m+s tranquilizador laborar por el mantenimiento de un estado de cosas
e*istente, que luchar por el ad%enimiento de uno nue%o# M+s cmodo les parecer+
siempre %er en el Estado un mecanismo destinado llanamente a conser%arse a s mismo (
que, por ende, %ela tambi&n por ellos, (a que su %ida Kpertenece al EstadoK, como
acostumbran a decir#
En consecuencia, al luchar nosotros por una nue%a concepcin que responde
plenamente al sentido primordial de las cosas, encontraremos mu( pocos camaradas en el
seno de una sociedad en%e-ecida no slo or"+nicamente, sino tambi&n espiritualmente,
por des"racia# Por e*cepcin, quiz+ al"unos ancianos con el corazn -o%en ( la mente
fresca toda%a, %endr+n de esos crculos hacia nosotros, pero -am+s aqu&llos que %en el
ob-eto esencial de su %ida en la conser%acin de un estado de cosas (a establecido#
E# !n he%ho G!e5 %!an$o en !na na%iIn5 %on !na @inali$a$ %om&n5 !n
$eermina$o %oningene $e mJ/ima# energAa# #e #egrega $e@inii0amene $el
%onK!no inere $e la gran ma#a5 e#o# elemeno# $e #ele%%iIn llegarJn a e/alar#e a la
%aegorAa $e $irigene# $el re#o' La# minorAa# ha%en la hi#oria $el m!n$o5 o$a 0eH
G!e ella# en%arnan5 en #! minorAa n!mBri%a5 !na maForAa $e 0ol!na$ F $e enereHa'
Por eso lo que ho( a muchos les parece una dificultad, es, en realidad, la premisa de
nuestro triunfo# Eustamente en la ma"nitud ( en las dificultades de nuestro cometido
radica la posibilidad de que slo los m+s calificados elementos de lucha han de se"uirnos
en nuestro camino# Esta seleccin ser+ la que "arantice el &*ito#
Q
QQ
Todo cruzamiento de razas conduce fatalmente, tarde o temprano, a la e*tincin del
producto hbrido mientras en el ambiente coe*ista, en al"una forma de unidad racial, el
elemento cualitati%amente superior representado en este cruzamiento# El peli"ro que
amenaza al producto hbrido desaparece en el preciso momento de la bastardizacin del
)ltimo elemento puro de raza superior#
En esto se dunda el proceso de la re"eneracin natural que, aunque lentamente,
contando con un n)cleo de elementos de raza pura ( siempre que ha(a cesado la
bastardizacin, lle"a a absor%er, poco a poco, los "&rmenes del en%enenamiento racial#
Un e#a$o $e %on%ep%iIn ra%i#a5 en$rJ en primer l!gar5 el $e"er $e li"rar al
marimonio $el plano $e !na perpB!a $egra$a%iIn ra%ial F %on#agrarlo %omo la
in#i!%iIn $e#ina$a a %rear #ere# a la imagen $el +eLor F no mon#r!o#5 mia$
hom"re5 mia$ mono'
Toda protesta contra esta tesis, fund+ndose en razones llamadas humanitarias, est+n
en una abierta oposicin con una &poca en la que, por un lado, se da a cualquier
de"enerado la posibilidad de multiplicarse, lo cual supone imponer a sus descendientes (
a los contempor+neos de &stos indecibles penalidades, en tanto que, por el otro, se ofrece
en dro"ueras ( hasta en puestos de %enta ambulante, los medios destinados a e%itar la
concepcin en la mu-er, a)n trat+ndose de padres completamente sanos# En el Estado
actual de Korden ( tranquilidadK, es pues un crimen ante los o-os de las famosas
personalidades nacional bur"uesas el tratar de anular la capacidad de procreacin de los
sifilticos, tuberculosos, tarados at+%icos, defectuosos ( cretinosI in%ersamente, nada
tiene para ellos de malo ni afecta a las Kbuenas costumbresK de dicha sociedad,
constituida de puras apariencias ( miope por inercia, el hecho de que millones de los m+s
sanos restrin-an pr+cticamente la natalidad#
MTu& infinitamente hu&rfano de ideas ( de nobleza es todo este sistemaN @adie se
inquieta (a por le"ar a la posteridad lo me-or, sino que llanamente, se de-a que las cosas
si"an su curso###
E# $e"er $el E#a$o ra%i#a5 reparar lo# $aLo# o%a#iona$o# en e#e or$en' Tiene
G!e %omenHar por ha%er $e la %!e#iIn raHa el p!no %enral $e la 0i$a general'
Tiene G!e 0elar por la %on#er0a%iIn $e #! p!reHa F iene am"iBn G!e %on#agrar#e al
niLo %omo al e#oro mJ# pre%ia$o $e #! p!e"lo' E#J o"liga$o a %!i$ar#e $e G!e #olo
lo# in$i0i$!o# #ano# engan $e#%en$en%ia' De"e in%!l%ar G!e e/i#e !n opro"io
&ni%o? engen$rar e#an$o en@ermo o #ien$o $e@e%!o#oD pero G!e @rene a e#o5 haF
!na a%%iIn G!e $igni@i%a? ren!n%iar a la $e#%en$en%ia' Por el %onrario $e"er Ma
%on#i$erar e/e%ra"le el pri0ar a la na%iIn $e niLo# #ano#' El E#a$o en$rJ G!e #er
el garaniHa$or $e !n @!!ro milenario @rene al %!al na$a #igni@i%an5 F no harJn
mJ# G!e $o"legar#e5 el $e#eo F el egoA#mo in$i0i$!ale#' El E#a$o iene G!e poner lo#
mJ# mo$erno# re%!r#o# mB$i%o# al #er0i%io $e e#a ne%e#i$a$' To$o in$i0i$!o
nooriamene en@ermo F aJ0i%amene ara$o5 F %omo al5 #!#%epi"le $e #eg!ir
ra#miien$o por heren%ia #!# $e@e%o#5 $e"e #er $e%lara$o inepo para la
pro%rea%iIn F #omei$o al raamieno prJ%i%o' Por oro la$o5 el E#a$o iene G!e
0elar por G!e no #!@ra re#ri%%ione# la @e%!n$i$a$ $e la m!Ker #ana %omo
%on#e%!en%ia $e la pB#ima a$mini#ra%iIn e%onImi%a $e !n rBgimen $e go"ierno G!e
ha %on0eri$o en !na mal$i%iIn para lo# pa$re# la $i%ha $e ener !na prole
n!mero#a'
AG!el G!e @A#i%a F menalmene no e# #ano5 no $e"e5 no p!e$e perpe!ar #!#
male# en el %!erpo $e #! hiKo' Enorme e# el ra"aKo e$!%ai0o G!e pe#a #o"re el
E#a$o ra%i#a en e#e or$en5 pero #! o"ra apare%erJ !n $Aa %omo !n he%ho mJ#
gran$io#o G!e la mJ# glorio#a $e la# g!erra# $e e#a n!e#ra Bpo%a "!rg!e#a' El
E#a$o iene G!e per#!a$ir al in$i0i$!o5 por me$io $e la e$!%a%iIn5 $e G!e e#ar
en@ermo F en$e"le no e# !na a@rena5 #ino #implemene !na $e#gra%ia $igna $e
%ompa#iInD pero G!e e# !n %rimen F por %on#ig!iene5 !na a@rena5 in@amar por
propio egoA#mo e#a $e#gra%ia5 ra#miiBn$ola a #ere# ino%ene#'
El Estado deber+ obrar prescindiendo de la comprensin o incompresin, de la
popularidad o impopularidad que pro%oque su modo de proceder en este sentido#
$po(ada en el Estado, la ideolo"a racista lo"rar+, a la postre, el ad%enimiento de una
&poca me-or, en la cual los hombres, no se preocupar+n m+s que de la seleccin de
perros, caballos ( "atos, sino de le%antar el ni0el ra%ial $el hom"re mi#moD !na Bpo%a
en la %!al !no#5 re%ono%ien$o #! $e#gra%ia5 ren!n%ien #ilen%io#amene5 en ano G!e
lo# oro# $en goHo#o# #! ri"!o a la $e#%en$en%ia'
Tue esto es factible, no se puede ne"ar en un mundo donde cientos de miles se
imponen %oluntariamente el celibato sin otro compromiso que el precepto de una
reli"in#
8uando una "eneracin adolece de defectos ( los reconoce ( hasta los confiesa, para
lue"o conformarse con la cmoda disculpa de que nada se puede remediar, quiere decir
que esa sociedad hace tiempo que inici su decadencia#
@osotros no debemos hacernos nin"una ilusin# M@oN .ien sabemos que nuestro
mundo bur"u&s de ho( es (a incapaz de ponerse al ser%icio de nin"una ele%ada misin de
la humanidad porque, sencillamente, en cuanto a calidad, es p&sima su condicin# H es
p&sima debido menos a una maldad intencionada, que a una incalificable indolencia ( a
todo lo noci%o que de ello emana# ,e aqu tambi&n la razn porque aquellos clubs que
abundan ba-o la denominacin "en&rica de Kpartidos bur"uesesK, hace tiempo que no son
otra cosa que comunidades de intereses creados de determinados "rupos profesionales (
clases, de suerte que su m+*imo ob-eti%o se concreta (a slo a la defensa m+s apropiada
de intereses e"ostas# Bcioso es, por cierto, querer e*plicar que un "remio tal de
Kbur"ueses polticosK pueda prestarse a todo menos a la lucha, especialmente si el sector
ad%ersario no se compone de timoratos sino de masas proletarias fuertemente
aleccionadas ( dispuestas a todo#
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/i consideremos como el primer deber del Estado la conser%acin, el cuidado ( el
desarrollo de nuestros elementos sociales, en ser%icio ( por el bien de la nacionalidad,
l"ico es pues que ese celo protector no debe acabar con el nacimiento del peque'o
con"&nere, sino que el Estado tiene que hacer de &l un elemento %alioso, di"o de
reproducirse despu&s#
8!n$Jn$o#e en e#a %on0i%%iIn5 el E#a$o ra%i#a no pari%!lariHa #! mi#iIn
e$!%a$ora a la mera area $e in#!@lar %ono%imieno# $el #a"er h!mano' *o5 #!
o"Kei0o %on#i#e5 en primer Brmino5 en @ormar hom"re# @A#i%amene #ano#'
+eg!i$amene5 en #eg!n$o plano5 e#J el $e#arrollo $e la# @a%!la$e# menale# F
aG!A5 a #! 0eH5 en el @omeno $e la @!erHa $e 0ol!na$ F $e $e%i#iIn5 ha"i!an$o al
e$!%an$o a a#!mir g!#o#o la re#pon#a"ili$a$ $e #!# a%o#' Como %orolario 0iene la
in#r!%%iIn %ienA@i%a'
El E#a$o ra%i#a $e"e parir $el p!no $e 0i#a $e G!e !n hom"re5 #i "ien $e
in#r!%%iIn mo$e#a pero $e %!erpo #ano F $e %arJ%er @irme5 re"o#ane $e 0ol!na$
F $e e#pAri! $e a%%iIn5 0ale mJ# para la %om!ni$a$ $el p!e"lo G!e !n
#!perinele%!al en%lenG!e'
Por tanto, el entrenamiento fsico, en el Estado racista, no constitu(e una cuestin
indi%idual, ni menos al"o que incumbe slo a los padres, interesando a la comunidad slo
en se"undo o tercer t&rmino, sino que es una necesidad de la conser%acin nacional
representada ( "arantizada por el Estado# <el mismo modo que en lo tocante a la
instruccin escolar inter%iene ho( el Estado en el derecho de la autodeterminacin del
indi%iduo ( le supedita al derecho de la colecti%idad, sometiendo al ni'o a la instruccin
obli"atoria, sin pre%io consentimiento de los padres, as tambi&n, pero en una escala
ma(or, tiene el Estado racista que imponer un da su autoridad frente al desconocimiento
o a la incomprensin del indi%iduo en cuestiones que afectan a la conser%acin del acer%o
nacional# /u labor educati%a deber+ estar or"anizada de tal suerte, que el cuerpo del ni'o
sea tratado con%enientemente desde la primera infancia, para que as adquiera el temple
fsico necesario al desarrollo de su %ida# Tendr+ que %elar, ante todo, porque no se forme
una "eneracin de sedentarios#
!a escuela, en el Estado racista, deber+ dedicar a la educacin fsica infinitamente
m+s tiempo del actualmente fi-ado# @o debera transcurrir un solo da sin que el
adolescente de-e de consa"rarse por lo menos durante una hora por la ma'ana ( durante
otra por la tarde al entrenamiento de su cuerpo, mediante deportes ( e-ercicios
"imn+sticos# En particular, no puede prescindirse de un deporte que -ustamente ante los
o-os de muchos que se dicen KracistasK es rudo e indi"no6 el pu"ilato# Es increble cu+n
errneas son las opiniones difundidas en este respecto en las esferas KcultasK, donde se
considera natural ( honorable que el -o%en aprenda es"rima ( -ue"ue a la espada, en tanto
que el bo*eo lo concept)an como una torpeza# OH por qu&P @o e*iste deporte al"uno que
fomente como este &l espritu de ataque ( la facultad de r+pida decisin, haciendo que el
cuerpo adquiera la fle*ibilidad del acero# @o es m+s brutal que dos -%enes diluciden un
altercado con los pu'os que con una l+mina de a"uzado acero# Tampoco es menos noble
que un hombre a"redido se defienda de su a"resor con los pu'os, en %ez de huir para
apelar a la polica#
El tipo humano ideal que busca el Estado racista, no est+ representado por el peque'o
moralista bur"u&s o la solterona %irtuosa, sino por la retemplada encarnacin de la
ener"a %iril ( por mu-eres capaces de dar a luz %erdaderos hombres# Es as como el
deporte no slo est+ destinado a hacer del indi%iduo un hombre fuerte, diestro ( audaz,
sino tambi&n a endurecerle ( ense'arle a soportar inclemencias#
/i toda nuestra esfera superior de intelectuales no hubiese sido educada tan
e*clusi%amente en medio de re"las de atildado trato ( hubiese aprendido tambi&n a
bo*ear, -am+s habra sido posible la re%olucin de 191=, re%olucin hecha por rufianes,
desertores ( otros maleantes# Porque lo que a estos les dio el triunfo no fue el fruto de su
osada, ni de su fuerza de accin, sino m+s bien el resultado de la cobarde ( miserable
falta de entereza por parte de los que entonces diri"an el Estado ( eran los responsables#
*!e#ro p!e"lo alemJn5 G!e a%!almene Fa%e en la r!ina e/p!e#o a la# paa$a#
$el re#o $el m!n$o5 ne%e#ia K!#amene aG!ella @!erHa $e #!ge#iIn G!e engen$ra
la %on@ianHa en #A mi#mo' E#e #enimieno $e %on@ianHa en #A mi#mo5 iene G!e #er
in%!l%a$o $e#$e la niLeH' To$a la e$!%a%iIn F la in#r!%%iIn $el Ko0en $e"en e#ri"ar
en la area $e %imenar la %on0i%%iIn $e G!e en ning&n %a#o Bl e# meno# G!e oro#'
Me$iane #! 0igor @A#i%o F #! agili$a$5 $e"e re%o"rar la @e en la in0en%i"ili$a$ $e #!
raHa5 p!e#5 aG!ello G!e orora %on$!Kera al eKBr%io alemJn a la 0i%oria5 @!e la #!ma
$e %on@ianHa G!e po#eAa en #A mi#mo %a$a !no $e #!# %omponene# F5 a #! 0eH5 o$o#
en el %oman$o' Lo G!e ha $e le0anar $e n!e0o la p!e"lo alemJn5 e# #in $!$a la
%on0i%%iIn $e la po#i"ili$a$ $e 0ol0er al go%e $e #! li"era$' Pero e#a %on0i%%iIn no
p!e$e #er #ino el re#!la$o $e !n #enimieno %om&n arraiga$o en el alma $e
millone#'
Tampoco en esto debemos hacernos ilusiones, porque si enorme fue en ma"nitud el
desastre sufrido por nuestro pueblo, no menos enorme tienen que ser el esfuerzo que
ha"amos para que un da quede dominada la calamidad que nos afli"e# /lo "racias a un
supremo esfuerzo de la %oluntad nacional ( slo "racias, tambi&n, a un sumum de ansia
libertaria ( de pasin ardiente, ha de poderse compensar lo que ho( nos falta#
Q
QQ
El Estado racista tiene que lle%ar a cabo ( super%i"ilar el entrenamiento fsico de la
-u%entud, no )nicamente durante los a'os de la %ida escolarI su obli"acin se e*tiende
tambi&n al periodo postescolar, en que debe %elar que mientras el -o%en se halle en el
desarrollo, ese desarrollo se efect)e en bien su(o# Es un absurdo admitir que terminado el
periodo escolar cese s)bitamente el derecho de super%i"ilancia del Estado sobre la %ida
de sus -%enes ciudadanos, para %ol%er a ponerlo en pr+ctica cuando el indi%iduo entra a
prestar su ser%icio militar# Ese derecho es una obli"acin ( como tal tiene car+cter
permanente#
Es indiferente la forma en que el Estado prosi"a esta educacin# !o esencial es que lo
ha"a buscando los medios m+s con%enientes# En lneas "enerales, esa educacin podra
constituir una especie de preparacin pre%ia para el ser%icio militar, de manera que el
e-&rcito no ten"a (a necesidad, como hasta ahora, de iniciar al -o%en en las m+s
elementales nociones de los e-ercicios re"lamentarios, ( as no incorporara (a reclutas
del tipo corriente de ho(, sino que, simplemente, con%ertira en soldado al conscripto (a
de antemano e*celentemente entrenado#
El ob-eti%o principal de la instruccin militar tendr+ que ser, empero, el mismo que
otrora constitu(era el ma(or m&rito del anti"uo e-&rcito6 el lo"rar que esa escuela ha"a
del -o%en un hombreI all no aprender+ a obedecer solamente, sino a adquirir asimismo
las condiciones que lo capaciten para poder mandar un da# <eber+ aprender a callar no
slo cuando se le reprenda con razn, sin tambi&n Fsi es necesarioF en el caso in%erso#
8umplido el ser%icio militar, dos documentos deben e*tend&rsele6 ;S #! $iploma $e
%i!$a$ano5 como ttulo -urdico que lo habilite para e-ercer en adelante una acti%idad
p)blicaI 2S #! %eri@i%a$o $e #al!"ri$a$5 como testimonio de sanidad corporal para el
matrimonio#
$n+lo"amente al procedimiento que se emplea con el muchacho, el Estado racista
puede orientar la educacin de la muchacha, partiendo de puntos de %ista i"uales#
Tambi&n en este caso tiene que recaer la atencin ante todo sobre el entrenamiento fsicoI
inmediatamente despu&s, con%iene fomentar las facultades morales ( por )ltimo las
intelectuales# !a finalidad de la educacin femenina es inmutablemente, moldear a la
futura madre#
Q
QQ
8on qu& frecuencia haba moti%o en la "uerra para que-arse de que nuestro pueblo
fuese tan poco capaz de "uardar discrecin# O8u+n difcil fue por esto substraer al
conocimiento del enemi"o secretos importantesP# Pero debemos pre"untarnos, Oqu& hizo
la educacin alemana de la ante"uerra para inculcar en el indi%iduo la nocin de la
discrecin ( si se trat siquiera de presentarla como una %aronil ( %aliosa %irtudP Para el
criterio de nuestros educadores actuales todo esto es slo una ba"atela, una ba"atela sin
embar"o que le cuesta al Estado innumerables millones en concepto de "astos -udiciales,
(a que el 93 por 133 de todos los procesos por difamacin o moti%os an+lo"os, pro%iene
)nicamente de la falta de discrecin# E*presiones irresponsablemente lanzadas %an de
boca en boca con i"ual desparpa-oI nuestra economa nacional sufre constantemente
per-uicios, debido a imprudentes re%elaciones sobre m&todos especiales de fabricacin,
etc#, a tal punto que, hasta los mismos preparati%os secretos relacionados con la defensa
del pas, resultan ilusorios, porque sencillamente el pueblo no aprendi a "uardar reser%a,
sino, m+s bien, a di%ul"arlo todo# Por cierto que en una "uerra ese prurito de hablar puede
conducir a la p&rdida de batallas ( a contribuir as notablemente al desenlace
desfa%orable de la contienda# Tambi&n aqu se debe compartir la persecucin de que
aquello que no se e-ercit en la -u%entud mal puede saberse practicar en la %e-ez# ,o( en
da, en la escuela, es i"ual a cero el desarrollo consciente de las buenas ( nobles
cualidades del car+cter# En lo futuro, se impone darle a este aspecto toda la si"nificacin
que merece# Leala$5 e#pAri! $e #a%ri@i%io F $i#%re%iIn son %irtudes in$i#pen#a"le# a
un "ran puebloI %irtudes cu(a ense'anza ( culti%o, en la escuela, tienen m+s importancia
que muchas de las asi"naturas que llenan los pro"ramas escolares#
El Estado racista, en consecuencia, al lado del traba-o de entrenamiento corporal debe
dar, dentro de su labor educati%a, una m+*ima si"nificacin a la formacin del car+cter#
@umerosos defectos morales que en la actualidad pesan sobre nuestro pueblo, podran
ser, si no e*tirpados completamente, por lo menos atenuados en "ran parte, "racias a las
%enta-as de un sistema de educacin bien orientado#
Q
QQ
Todos nos hemos lamentado a menudo de que en aquellos funestos tiempos de
no%iembre ( diciembre de 191=, todas las autoridades hubieran claudicado ( de que,
desde el monarca al )ltimo di%isionario (a nadie tu%iese la entereza de obrar por propia
iniciati%a# Tambi&n este terrible hecho fue el resultado de nuestra educacin, pues, en esta
cat+strofe, no hizo m+s que re%elarse, en una medida desfi"urada hasta la enormidad,
aquella falla que, en peque'o, era com)n a todos# Esa falta de %oluntad ( no precisamente
la carencia de armas, es lo que ho( nos hace incapaces de una resistencia %erdadera# Tal
defecto est+ arrai"ado en el alma de nuestro pueblo, oponi&ndose a toda decisin que
entra'e un ries"o ( como si lo ma"no de una accin no se manifestase -ustamente en la
osada# /in darse cuenta, un "eneral alem+n encontr la frmula cl+sica para definir
seme-ante ausencia de %oluntad6 KHo acostumbro a obrar FdecaF slo cuando cuento con
91 por 133 de probabilidades de &*itoK# $qu, en estos K91 por 133K radica la causa del
tr+"ico desastre alem+n# $qu&l que e*i"e pre%iamente del destino la "aranta del &*ito,
renuncia desde lue"o al m&rito de una accin heroica, (a que &sta estriba precisamente en
la persuasin de que, ante el peli"ro fatal de una situacin dada, se opta por el paso que
quiz+s pudiera resultar sal%ador#
.ien se puede decir que corresponde a la misma lnea de conducta el temor a la
responsabilidad que flota en el ambiente# Tambi&n en este caso el error est+ en la falsa
educacin de nuestra -u%entud, error que despu&s lle"a a saturar el con-unto de la %ida
p)blica ( que encuentra, por )ltimo, su culminacin inmortal en la institucin del
"obierno parlamentario#
Del mi#mo mo$o G!e el E#a$o ra%i#a en$rJ !n $Aa G!e $e$i%ar !na mJ/ima
aen%iIn a la e$!%a%iIn $e la 0ol!na$ F $el e#pAri! $e $e%i#iIn5 $e"erJ ig!almene
im"!ir5 $e#$e !n %omienHo5 en lo# %oraHone# $e la K!0en!$ la #ai#@a%%iIn $e la
re#pon#a"ili$a$ F el 0alor $e re%ono%er la propia %!lpa'
=
==
8on escasas modificaciones, podr+ el Estado racista incorporar a su sistema
educacional el plan de la instruccin cientfica %i"ente que constitu(e en realidad el
principio ( el fin de toda labor educati%a del Estado actual#
Ane o$o5 el %ere"ro K!0enil no $e"e5 por lo general5 #er #o"re%arga$o $e
%ono%imieno# G!e5 en !na propor%iIn $e !n NO por (PP5 no #on apro0e%ha$o# por Bl
F #on5 por %on#ig!iene5 ol0i$a$o#'
Tmese, por e-emplo, el tipo normal del empleado p)blico de 19 a 43 a'os de edad,
que ha(a cursado en un 5(mnasium o en otro establecimiento de humanidades
RBberrealschuleSI si se e*aminan los conocimientos que penosamente adquiri en la
escuela, se %er+ cu+n poco qued de todo aquelloN
En particular, se impone una reforma en el m&todo de ense'ar la historia#
Probablemente en pas al"uno se aprende m+s historia que en $lemania, ( tampoco, en el
mundo, habr+ un pueblo que, a seme-anza del nuestro, sepa ser%irse tan p&simamente de
las lecciones que ella ofrece# En un 99 por 133 de los casos, es nfimo el resultado de la
forma actual de la ense'anza en este ramo de la ciencia# $ menudo la memoria retiene
slo al"unas fechas ( nombres, en tanto que es notoria la falta absoluta de una orientacin
"rande ( clara# Todo lo esencial, es decir, aquello que en realidad debe aprenderse,
sencillamente, no se ense'aI queda librado a la intuicin m+s o menos "enial del alumno,
deducir de un c)mulo de fechas ( de la sucesin de los hechos, las causas determinantes
de los procesos histricos#
Es -ustamente en la ense'anza de la historia en la que se debe proceder a una
simplificacin de los pro"ramas# !a utilidad de este estudio consiste en precisar las
"randes lineas de la e%olucin humana, (a que no se aprende historia con la sola finalidad
de enterarse de lo que fue, sino para encontrar en ella una fuente de ense'anza necesaria
al por%enir ( a la conser%acin de la propia nacionalidad# @o se di"a que el estudio a
fondo de la historia supone el conocimiento minucioso de fechas, como base para la
deduccin de las "randes lineas# Esta deduccin incumbe a los in%esti"adores cientficos#
Por lo $emJ#5 e# area $e !n E#a$o ra%i#a5 0elar porG!e5 al @in5 #e lleg!e a
e#%ri"ir !na hi#oria !ni0er#al $on$e el pro"lema ra%ial o%!pe l!gar pre$ominane'
En la ense'anza de la historia cabe sobre todo no prescindir del estudio de la &poca
cl+sica# !a historia romana, debidamente apreciada en sus "randes aspectos, es ( ser+
siempre el me-or maestro de todos los tiempos#
Q
QQ
!a se"unda modificacin indispensable en los pro"ramas escolares, ba-o el Estado
racista, se refiere a lo si"uiente6
/i"no caracterstico de la &poca materialista en que %i%imos es el hecho de que
nuestra instruccin se concrete m+s ( m+s a las ciencias e*actas, es decir, las
matem+ticas, la fsica, la qumica, etc# Por necesario que esto fuese en tiempos en que
dominan la t&cnica ( la qumica, no por eso de-a de entra'ar un inminente peli"ro el
e*clusi%ismo cientfico creciente de la instruccin "eneral, en una nacin# Por el
contrario, la instruccin "eneral debera ser siempre de ndole idealista#
8on%iene establecer una diferenciacin precisa entre la instruccin "eneral ( las
especializaciones profesionalesI ( por lo mismo que estas )ltimas est+n amenazadas de
descender cada %ez m+s a un plano de ser%icio e*clusi%o al dios Mamon, la instruccin
"eneral de orientacin idealista debera ser mantenida a manera de contrapeso#
Tambi&n, en este caso, es necesario "rabar firmemente el principio de que la industria
( la t&cnica, el comercio ( las profesiones, pueden florecer solamente mientras una
comunidad nacional, inspirada en fines idealistas, les d& las condiciones inherentes a su
desarrollo# Pero estas condiciones no radican en el e"osmo materialista, sino en un
espritu altruista, dispuesto al sacrificio#
Q
QQ
8omo el Estado actual no representa en s m+s que una simple forma, es mu( difcil
educar hombres con esa orientacin ( menos aun imponerles deberes# :na forma es
susceptible de romperse f+cilmente# <e todos modos, el concepto KEstadoK carece ho( de
un sentido claro ( no queda otro camino que el de la educacin KpatriticaK corriente# En
la $lemania de la ante"uerra, descansaba este KpatriotismoK en una "lorificacin poco
inteli"ente ( a menudo mu( sosa de min)sculos potentados, lo cual implicaba desde
lue"o renunciar al culto que se deba a las fi"uras realmente eminentes de nuestro pueblo#
Es ob%io anotar que en estas condiciones no era posible concebir un entusiasmo
nacional %erdadero# $ nuestros hombresFsmbolos no se les supo presentar como a h&roes
m+*imos ante los o-os de la "eneracin del presente, haciendo que la atencin "eneral se
concretase a ellos, cre+ndose as un sentimiento c%ico com)n#
<esde que la re%olucin derrotista de 191= hiciera su entrada triunfal en $lemania (
el patriotismo mon+rquico tocara, con ello, a su fin, el ob-eto de la ense'anza de la
historia en nuestras escuelas no es otro realmente que la mera adquisicin de
conocimientos# El Estado, tal como ahora e*iste, no requiere del sentimiento nacional (
lo que anhela tampoco lo lo"rar+ -am+s# /i en una &poca re"ida por el principio de las
nacionalidades, no pudo e*istir un decidido patriotismo din+stico, mucho menos factible
es ahora el entusiasmo republicano# H no debe caber duda al"una de que, ba-o el lema
KPor la rep)blicaK el pueblo alem+n nunca habra permanecido cuatro lar"os a'os en los
campos de batalla#
E# e0i$ene G!e la rep&"li%a alemana $e"e #! ranG!ila e/i#en%ia a la $o%ili$a$
%on G!e por $oG!ier a%epa 0ol!nariamene %!ano ri"!o #e le impone o la
@a%ili$a$ %on G!e #!#%ri"e o$o pa%o G!e impliG!e !n ren!n%iamieno na%ional'
Es l"ico que esta rep)blica "oce de simpatas en el resto del mundoI un d&bil es
siempre m+s a"radable para los que de &l se sir%en, que un espritu fuerte# $ la rep)blica
alemana se la quiere ( se la de-a %i%ir por la sencilla razn de que no se podra encontrar
un me-or aliado para la obra de escla%izacin de nuestro pueblo# El Estado alem+n racista
tendr+ que luchar por su e*istencia# Es e%idente que no podr+ mantenerse ni defender su
%ida por la sola %irtud de suscribir un Plan <aGes# El Estado racista requerir+ para su
e*istencia ( se"uridad -ustamente de todo eso de lo cual ho( se cree que se puede
prescindir# 8uanto m+s incomparable ( %alioso se ha"a este Estado en su forma ( en su
fondo, ma(or ser+ la emulacin ( la resistencia que le opon"an sus detractores# /us
ciudadanos mismos ( no sus armas, ser+n entonces sus me-ores medios de defensaI no lo
prote"er+n barricadas sino la muralla %i%a de hombres ( mu-eres plenos de amor supremo
a la patria ( de fan+tico entusiasmo nacional#
El tercer aspecto a considerar en lo concerniente a la instruccin es este6
Tam"iBn la %ien%ia iene G!e #er0ir al E#a$o ra%i#a %omo !n me$io ha%ia el
@omeno $el org!llo na%ional' +e $e"e en#eLar $e#$e e#e p!no $e 0i#a no #Ilo la
hi#oria !ni0er#al5 #ino o$a la hi#oria $e la %!l!ra h!mana' *o "a#arJ G!e !n
in0enor apareH%a gran$e &ni%amene %omo in0enor5 #ino G!e $e"e apare%er
o$a0Aa mJ# gran$e %omo hiKo $e #! na%iIn' La a$mira%iIn G!e in#pira o$o he%ho
magno5 $e"e ran#@ormar#e en el org!llo $e #a"er G!e el promoor $el mi#mo @!e !n
%omparioa' Del inn!mera"le %onK!no $e lo# gran$e# hom"re# G!e llenan la
hi#oria alemana5 #e impone #ele%%ionar lo# mJ# eminene# para in%!l%arlo# en la
mene $e la K!0en!$5 $e al mo$o G!e e#o# nom"re# #e %on0ieran en %ol!mna#
in%onmo0i"le# $el #enimieno na%ional'
Para que este sentimiento nacional sea le"timo desde un comienzo ( no consiste en
una mera apariencia, -usto es que en los cerebros plasmables de la -u%entud se cimente un
f&rreo principio6 2!iBn ama a #! paria pr!e"a e#e amor #Ilo me$iane el #a%ri@i%io
G!e por ella e#J $i#p!e#o a ha%er' Un parioi#mo G!e no a#pira #ino al "ene@i%io
per#onal5 no e# parioi#mo' Tampo%o e# na%ionali#mo5 el na%ionali#mo G!e a"ar%a
#Ilo $eermina$a# %la#e# #o%iale#' Lo# h!rra# na$a pr!e"an F no le $an $ere%ho a
llamar#e parioa a G!ien a#A e/%lama5 #i no e#J im"!i$o JM la no"le #oli%i!$ $e
0elar por la %on#er0a%iIn $e #! raHa' +olamene p!e$e !no #enir#e org!llo#o $e #!
p!e"lo %!an$o Fa no enga G!e a0ergonHar#e $e ning!na $e la# %la#e# #o%iale# G!e
@orman e#e p!e"lo' Pero %!an$o !na mia$ $e Bl 0i0e en %on$i%ione# mi#era"le# e
in%l!#o #e ha $epra0a$o5 el %!a$ro e# an ri#e5 G!e no haF raHIn para #enir
org!llo' +Ilo %!an$o !na na%iIn e#5 maerial F moralmene5 #ana en o$a# #!# pare#
%on#i!i0a#5 p!e$e la #ai#@a%%iIn $e perene%er a ella5 G!e e/perimena el
in$i0i$!o5 e/alar#e %on $ere%ho a la %aegorAa $el ele0a$o #enimieno G!e
$enominamo# org!llo na%ional' Pero e#e no"le org!llo p!e$e #enirlo &ni%amene
aG!Bl G!e e# %on#%iene $e la gran$eHa $e #! p!e"lo'
El mie$o G!e el "%ha!0ini#mo" le in#pira a n!e#ra Bpo%a %on#i!Fe el #igno $e
#! impoen%ia' E# e0i$ene G!e el m!n$o $e hoF 0a %amino $e !na gran re0ol!%iIn'
- o$o #e re$!%e al inerrogane $e #i ella re#!larJ en "ien $e la h!mani$a$ aria o
en pro0e%ho $el K!$Ao errane'
Me$iane !na apropia$a e$!%a%iIn $e la K!0en!$5 po$rJ el E#a$o ra%i#a
%onar %on !na genera%iIn %apaH $e re#i#ir la pr!e"a en la hora $e la# #!prema#
$e%i#ione#'
+erJ 0en%e$or aG!el p!e"lo G!e primero ope por e#e %amino'
=
==
La %!lmina%iIn $e o$a la"or e$!%a%ional $el E#a$o ra%i#a %on#i#irJ en
in@ilrar in#ini0a F ra%ionalmene en lo# %oraHone# F lo# %ere"ro# $e la K!0en!$
G!e le e#J %on@ia$a5 la no%iIn F el #enimieno $e raHa' *ing&n a$ole#%ene5 #ea
0arIn o m!Ker5 $e"erJ $eKar la e#%!ela ane# $e hallar#e plenamene %ompenera$o
%on lo G!e #igni@i%a la p!ri$a$ $e la #angre F #! ne%e#i$a$' A$emJ#5 e#a e$!%a%iIn5
$e#$e el p!no $e 0i#a ra%ial5 iene G!e al%anHar #! per@e%%iIn en el #er0i%io miliar5
e# $e%ir5 G!e el iempo G!e $!re e#e #er0i%io haF G!e %on#i$erarlo %omo la eapa
@inal $el pro%e#o normal $e la e$!%a%iIn $el alemJn en general'
/i en el Estado racista ha de tener capital importancia la forma de la educacin fsica
e intelectual, no menos esencial ser+ para &l la seleccin de los elementos me-ores# Este
aspecto se toma ho( en cuenta mu( superficialmente# Por lo "eneral, es slo a los hi-os de
familias de alta situacin econmica ( social a quienes, desde lue"o, se concept)a di"nos
de recibir una instruccin superior# El talento -ue"a aqu un rol secundario# Propiamente
se puede apreciar slo de modo relati%o# Es posible, por e-emplo, que un muchacho
campesino, aunque de instruccin inferior con respecto al hi-o de una familia que ocupa
desde "eneraciones atr+s un ran"o ele%ado, posea m+s talento que &ste# El hecho de que
el ni'o bur"u&s re%ele ma(ores conocimientos, nada tiene que %er en el fondo con el
talento mismo, sino que radica en el c)mulo notoriamente m+s "rande de impresiones que
este ni'o recibe ininterrumpidamente como resultado de su m)ltiple educacin ( del
cmodo ambiente de %ida que le rodea#
En la actualidad e*iste quiz+ un solo campo de acti%idad donde realmente influ(e
menos el ori"en social que el talento innato6 el $rte# En &l se e%idencia manifiestamente
que el "enio no es atributo de las esferas superiores ( ni de la fortuna# @o es raro que los
m+s "randes artistas procedan de las m+s pobres familias#
/e pretende afirmar que lo que trat+ndose del arte es inne"able, no cabe en las
llamadas ciencias e*actas# /i bien, a base de un cierto entrenamiento mental, es posible
infiltrar en el cerebro de un hombre de tipo corriente, conocimientos superiores a los de
su medioI pero todo esto no es m+s que ciencia muerta (, por tanto, est&ril# Este hombre
resultar+ una enciclopedia %i%iente, mas, ser+ un perfecto in)til en todas las situaciones
difciles ( momentos decisi%os de la %ida#
+olo allA $on$e #e a!nen la %apa%i$a$ F el #a"er5 p!e$en #!rgir o"ra# $e imp!l#o
%rea$or' /i en los )ltimos decenios el n)mero de in%entos importantes aument
e*traordinariamente, sobre todo en los Estados :nidos, no fue sin duda por otra razn
que por la circunstancia de que all Fm+s que en EuropaF un porcenta-e considerable de
talentos procedentes de las esferas sociales inferiores, tiene la posibilidad de lo"rar una
instruccin superior# !a facultad in%enti%a no depende, pues, de la simple acumulacin
de conocimientos, sino de la inspiracin del talento#
Tambi&n en este orden el Estado racista tendr+ un da que de-ar sentir su accin
educati%a# El E#a$o ra%i#a no iene por mi#iIn el manenimieno $e la in@l!en%ia $e
!na $eermina$a %la#e #o%ialD #! area %on#i#e mJ# "ien en la #ele%%iIn $e lo# mJ#
%apa%ia$o# $enro $el %onK!no na%ional5 para l!ego promo0erlo# a la po#i%iIn $e
$igni$a$ G!e mere%en'
$dem+s, el rol del Estado racista no se reduce solamente a la obli"acin de dar al
ni'o en la escuela primaria una determinada instruccin, sino que le incumbe tambi&n el
deber de fomentar el talento, orient+ndolo con%enientemente# $nte todo, tiene que
considerar como su m+s alto cometido, el abrir las puertas de los establecimientos fiscales
de instruccin superior a todos los dotados de talento, sea cual fuere su ori"en social#
$un por otra razn tiene que obrar en este sentido la pre%isin del Estado6 !os
crculos intelectuales en $lemania, se han hecho tan e*clusi%istas ( est+n tan
esclerosados que han perdido todo contacto %i%o con las clases inferiores# Este
e*clusi%ismo resulta doblemente nefasto6 primero, porque estos crculos carecen de
comprensin ( simpata para la "ran masa, ( se"undo, porque les falta fuerza de
%oluntad, la cual es siempre menos firme en los crculos intelectuales con espritu de
casta, que en la pueblo mismo#
!a preparacin poltica, as como el pertrechamiento t&cnico para la "uerra mundial,
fueron deficientes, no porque nuestros hombres de "obierno hubiesen tenido escasa
instruccin, sino -ustamente por lo contrario, pues, aquellos hombres eran
superinstrudos, atestados de saber ( de espiritualidad, pero hu&rfanos de todo instinto
sano ( pri%ados de ener"a ( audacia# 4ue una fatalidad que nuestro pueblo hubiera
tenido que luchar por su e*istencia ba-o el "obierno de un canciller que era un filsofo sin
car+cter# /i en lu"ar de un .ethmannF,ollGe" hubi&semos tenido por 4Jhrer a un
hombre popular de recia conte*tura, no se habra %ertido en %ano la san"re heroica del
"ranadero raso# Ese mismo e*a"erado culto de lo puramente intelectual entre nuestros
elementos diri"entes, fue el me-or aliado para la chusma re%olucionaria de 191=#
!a i"lesia catlica ofrece un e-emplo del cual se puede aprender mucho# En el
celibato de sus sacerdotes radica la obli"ada necesidad de reclutar siempre las
"eneraciones del clero entre las clases del pueblo ( no de entre sus propias filas# 4aro
precisamente este aspecto de la institucin del celibato no se sabe apreciar a menudo en
su %erdadera importancia# $l celibato se debe la asombrosa lozana del "i"antesco
or"anismo de la i"lesia catlica, con su ductilidad espiritual ( su f&rrea fuerza de
%oluntad#
+erJ mi#iIn $el E#a$o ra%i#a5 0elar porG!e #! #i#ema e$!%a%ional permia !na
%on#ane reno0a%iIn $e la# %apa# inele%!ale# #!"#i#ene# me$iane el a@l!Ko $e
elemeno# KI0ene# pro%e$ene# $e la# %la#e# in@eriore#'
El Estado tiene la obli"acin de seleccionar del con-unto del pueblo, con m+*imo
cuidado ( suma minuciosidad, aquel material humano notoriamente dotado de capacidad
por la naturaleza, para lue"o utilizarlo en ser%icio de la colecti%idad#
C!an$o $o# p!e"lo# $e An$ole i$Bni%a enran en %ompeen%ia5 el ri!n@o le
%orre#pon$erJ al G!e en la $ire%%iIn $el E#a$o enga repre#ena$o# a #!# meKore#
0alore#5 F el 0en%i$o #erJ en %am"io aG!el %!Fo go"ierno no #emeKe mJ# G!e !na
gran pe#e"rera %om&n para $eerminar $o# gr!po# o %la#e# #o%iale#5 #in G!e #e
haFan oma$o en %!ena la# api!$e# innaa# G!e $e"erAa re!nir %a$a !no $e lo#
elemeno# $irigene#'
En cuanto al concepto traba-o, el Estado racista tendr+ que formar un criterio
absolutamente diferente del que ho( e*iste# .aliBn$o#e5 #i e# ne%e#ario5 $e !n pro%e#o
e$!%ai0o G!e $!re #iglo#5 $arJ al ra#e %on la inK!#i%ia G!e #igni@i%a meno#pre%iar
el ra"aKo $el o"rero' Como %!e#iIn $e prin%ipio5 en$rJ G!e K!Hgar al in$i0i$!o no
%on@orme al gBnero $e #! o%!pa%iIn5 #ino $e a%!er$o %on la @orma F la "on$a$ $el
ra"aKo realiHa$o' Esto parecer+ monstruoso en una &poca en que el amanuense m+s
est)pido, por el solo hecho de que traba-a con la pluma, est+ por encima del m+s h+bil
mec+nicoFt&cnico# Esta errnea apreciacin no estriba, como (a se ha dicho, en la
naturaleza de las cosas, sino que es el producto de una educacin artificial, que no e*isti
antes# !a actual situacin antinatural se funda pues en los morbosos sntomas "enerales
que caracterizan el materialismo de nuestros tiempos#
En su ausencia, todo traba-o tienen un doble %alor6 el p!ramene maerial F el i$eal'
El primero no depende de la importancia del traba-o hecho, materialmente aquilatado,
sino de su necesidad intrnseca# !a comunidad tiene que reconocer, idealmente hablando,
la i"ualdad de todos, desde el momento en que cada uno, dentro de su radio de accin
Fsea cual fuereF se esfuerza por cumplir lo me-or que puede#
La re%ompen#a maerial le #erJ a%or$a$a a aG!Bl %!Fo ra"aKo e#B en rela%iIn
%on el pro0e%ho G!e re$!n$e a @a0or $e la %om!ni$a$D la re%ompen#a i$eal5 en
%am"io5 $e"e %on#i#ir en la apre%ia%iIn G!e p!e$e re%lamar para #A o$o aG!el G!e
%on#agre al #er0i%io $e #! p!e"lo la# api!$e# G!e le $io la na!raleHa F G!e la
%ole%i0i$a$ #e en%argI $e @omenar'
=
==
Es posible que el oro se ha(a con%ertido ho( en el soberano e*clusi%o de la %ida, pero
no cabe duda de que un da el hombre %ol%er+ a inclinarse ante dioses superiores# H es
posible tambi&n que muchas cosas del presente deban su e*istencia a la sed de dinero (
de fortunaI mas, es e%idente que mu( poco de todo esto representa %alores cu(a noF
e*istencia podra hacer m+s pobre a la humanidad#
Tambi&n en esto, le corresponde un cometido especial al mo%imiento
nacionalsocialista, que, en la actualidad, predice el ad%enimiento de una &poca que dara
a cada uno lo que necesite para su e*istencia, cuidando, sin embar"o, como cuestin de
principio, que el hombre no %i%a pendiente )nicamente del "oce de bienes materiales#
Esto encontrar+ un da su e*presin en forma de una "radacin sabiamente limitada de
los salarios, de tal suerte que hasta el )ltimo de los que traba-en honradamente pueda
contar en todo caso, como ciudadano ( como hombre, con una e*istencia honesta (
ordenada#
H qu& no se di"a que &ste sera un estado de cosas ideal, impracticable en el mundo
en que %i%imos, e imposible de ser -am+s lo"rado#
Tampo%o no#oro# #omo# an ingen!o# %omo para %reer G!e #e po$rAa llegar a
%rear !na Bpo%a e/ena $e anomalAa#' Pero e#a %on#i$era%iIn no #al0a el imperai0o
G!e #e iene $e %om"air errore# re%ono%i$o# %omo ale#5 %orregir $e@e%o# F a#pirar
a la %on#e%!%iIn $e lo i$eal' La $!ra reali$a$ #e en%argarJ por #A #ola $e
imponerno# m&liple# limia%ione#' - K!#amene por e#o5 el hom"re $e"e
empeLar#e en #er0ir al @in #!premo #in $eKar#e arre$rar en #! propI#io5 por la
mi#ma raHIn G!e no #e p!e$e ren!n%iar a lo# ri"!nale# $e K!#i%ia5 porG!e e#o#
in%!rren en errore#5 ni meno# $ee#ar lo# me$i%ameno# porG!e5 pe#e a ello#5 #ig!en
e/i#ien$o en@erme$a$e#'
8uidese mucho de saber apreciar debidamente la fuerza de un ideal#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO TERCERO
+&"$io# F %i!$a$ano#
En "eneral, la institucin que ho( errneamente se llama KEstadoK distin"ue slo dos
clases de indi%iduos6 los ciudadanos ( los e*tran-eros# 8iudadanos son aquellos que, en
%irtud de su nacimiento o por efecto de su naturalizacin, poseen los derechos de la
ciudadana# E*tran-eros son todos los que "ozan de esos derechos en otro Estado#
El derecho de ciudadana se adquiere en primer lu"ar, como (a se ha dicho
anteriormente, por haber nacido el indi%iduo dentro de la circunscripcin territorial de un
Estado# !os aspectos de raza ( de nacionalidad de ori"en, no -ue"an aqu rol al"uno# :n
ne"ro, por e-emplo, procedente de un protectorado colonial alem+n, con residencia fi-a,
en $lemania, en"endra, se")n ese criterio, en su hi-o, un Kciudadano alem+nK, ( del
mismo modo todo ni'o -udo, polaco, africano o asi+tico, nacido en $lemania, puede ser
declarado, sin ma(or tr+mite, ciudadano de este pas#
$parte de la ciudadanizacin por nacimiento, ese mismo derecho es susceptible de
adquirirse m+s tarde# Todo el proceso de tal sistema de ciudadanizacin, no es mu(
diferente del tr+mite prescrito para el in"reso de un nue%o miembro en un club de
autom%iles# :n ras"o de pluma basta para hacer de cualquier mon"ol Kun alem+nK
aut&ntico#
@o es que solamente se omita considerar el ori"en racial de seme-ante nue%o
ciudadano, sino que hasta se prescinde de tomar en cuenta su estado de sanidad corporal#
@ada importa que el su-eto est& m+s o menos carcomido por la sfilisI para el KEstadoK
actual, &l es un bien%enido como conciudadano, siempre que no sea una car"a econmica
o un peli"ro poltico#
.ien s& que todo esto se o(e con desa"radoI mas, difcilmente podr+ ima"inarse la
e*istencia de al"o que sea m+s il"ico ( m+s absurdo que nuestro actual derecho de
ciudadana# E*iste una nacin e*tran-era en la cual se de-a (a sentir, por lo menos
tmidamente, la iniciacin de un me-or criterio6 es en los Estados :nidos de @orte
$m&rica, donde se nota el empe'o de buscar en este orden el conse-o de la razn# $l
prohibir terminantemente la entrada en su territorio de inmi"rantes afectados de
enfermedades infectoFconta"iosas ( e*cluir de la naturalizacin, sin reparo al"uno, a los
elementos de determinadas razas, los EE#::# reconocen en parte el principio que
fundamenta la concepcin racial del Estado nacionalsocialista#
El Estado nacionalsocialista clasifica a sus habitantes en tres "rupos6 !os ciudadanos,
los s)bditos ( los e*tran-eros#
En principio, el hecho de nacer en territorio alem+n no supone m+s que la calidad de
s)bdito, calidad que como tal no capacita para in%estir car"os p)blicos, ni menos para
actuar en poltica, sea acti%a o pasi%amente, participando en elecciones# Es fundamental
establecer la raza ( la nacionalidad de cada s)bdito#
El s)bdito -o%en de nacionalidad alemana, tiene que absor%er el ciclo de instruccin
escolar, que es obli"atorio para los alemanes# <e este modo se somete a la educacin que
conforma el car+cter de todo connacional alem+n, conciente de su raza ( de su patria#
<espu&s deber+ cumplir con los requisitos de entrenamiento fsico que prescribe el
Estado, para in"resar finalmente en el ser%icio del e-&rcito# !a preparacin que se da en
este perodo es de un car+cter "eneral#
8oncluido el perodo del ser%icio militar, le ser+ entre"ada solemnemente al adulto la
%ara $e %i!$a$anAa5 que %endr+ a constituir para &l, el ttulo m+s %alioso de su %ida
terrenal# 8on esto in"resa en el "oce de todos los derechos ciudadanos ( de los pri%ile"ios
inherentes, pues el Estado debe hacer una cortante diferenciacin entre los que, como
patriotas, son los sostenes ( defensores de su e*istencia ( de su "randeza, ( aquellos
elementos que se establecen en el territorio de un Estado con fines )nicamente
KutilitaristasK#
Tendr+ que conceptuarse m+s di"nificante ser ciudadano de este 7eich, a)n como
simple barrendero, que el hacerse re( en un Estado e*tran-ero#
@o obstante, el ran"o de di"nidad impone sa"rados deberes# $ los hombres
deshonestos o faltos de car+cter, a los criminales ( traidores a la patria, cte#, podr+
pri%+rseles del honor de la ciudadana ( hacer que %uel%an a la cate"ora de simples
s)bditos#
!a -o%en alemana tiene la condicin de s)bdito ( adquiere el derecho de ciudadana
por %irtud del matrimonio# El Estado puede tambi&n conceder este derecho a las mu-eres
alemanas que %i%an del e-ercicio autorizado de una profesin u oficio#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO CUARTO
La per#onali$a$ F la %on%ep%iIn na%ionali#a $el E#a$o
Una i$eologAa G!e5 re%haHan$o el prin%ipio $emo%rJi%o $e la ma#a5 #e empeLe
en %on#agrar e#e m!n$o a @a0or $e lo# meKore# p!e"lo#5 e# $e%ir a @a0or $el hom"re
#!perior5 e#J lIgi%amene o"liga$a a re%ono%er am"iBn el pre%epo ari#o%rJi%o $e
la #ele%%iIn $enro $e %a$a na%iIn5 garaniHan$o a#A el go"ierno F la mJ/ima
in@l!en%ia $e lo# mJ# %apa%ia$o# en #!# re#pe%i0o# p!e"lo#' E#a %on%ep%iIn #e
@!n$a en la i$ea $e la per#onali$a$ F no en la maForAa'
,a entendido mu( superficialmente ( nada sabe de lo que nosotros llamamos una
ideolo"a R?eltanschauun"S aquel que cree que un Estado nacionalsocialista se distin"ue
de otros Estados en el aspecto puramente mec+nico, por efecto de una me-or
estructuracin de su %ida econmica, es decir, por %irtud de una compensacin m+s
equitati%a entre riqueza ( pobreza o por el rol m+s influ(ente de la "ran masa social en el
proceso econmico de la @acin o, por )ltimo, mediante salarios -ustos a base de anular
un sistema de diferencias demasiado "randes en este orden#
Todo esto no ofrece la menor se"uridad de subsistencia ni menos aun de
"randiosidad# :n pueblo que se aferrase a tales reformas, %erdaderamente e*ternas, no
habr+ lo"rado nada que le "arantice una posicin de %an"uardia en el concierto de las
naciones# :n mo%imiento de opinin que %e su cometido )nicamente en un proceso de
compensacin "eneral, aunque se"uramente -ustificado, no alcanzar+ a efectuar en
realidad una reforma ma"na del estado de cosas e*istente, ( ello es debido a la sencilla
razn de que toda su labor queda a la postre limitada a aspectos superficiales, sin poder
darle al pueblo aquella conte*tura moral que le permita, con una se"uridad que casi
pudi&ramos llamar matem+tica, desarrai"ar definiti%amente aquellos defectos ba-o los
cuales sufrimos ho(#
Para una me-or comprensin, ser+ con%eniente, tal %ez, lanzar una mirada
retrospecti%a sobre los or"enes %erdaderos ( las causas determinantes del desarrollo de la
cultura humana#
El primer paso que e*teriormente ale- de modo %isible al hombre, del mundo animal,
fue el in"enio# /e"uramente, las primeras medidas inteli"entes que aplic el hombre en
su lucha contra los animales, se deri%aron, en su ori"en de la accin indi%idual de su-etos
particularmente capacitados# Tambi&n en aquellos tiempos constitu( indudablemente la
personalidad, el punto de partida de decisiones ( de hechos que despu&s fueron adoptados
por la ,umanidad entera como las realidades m+s naturalesI -ustamente lo mismo que
ocurri con determinado principio militar con%ertido ho( F di"+mosloF en el fundamente
de toda estrate"ia, ( que ori"inariamente debi su concepcin a la idea de un solo
cerebro, adquiriendo %alor uni%ersal a tra%&s de los a'os ( quiz+ hasta de los milenios,
como al"o perfectamente inherente al hombre#
:na se"unda iniciati%a %ino a complementar la primeraI el hombre haba aprendido a
poner al ser%icio de su lucha por la e*istencia, otros elementos ( hasta seres %i%osI ( he
aqu como naci la %erdadera acti%idad creadora del hombre, cu(os frutos constitu(en la
realidad que ahora e*perimentamos por doquier# !os in%entos materiales, comenzando
por el uso de la piedra tallada como arma, que condu-eron a la domesticacin de
animales, ( le dieron al hombre fue"o artificialmente producido ( as sucesi%amente,
hasta lle"ar a los m)ltiples ( asombrosos descubrimientos de nuestros das, permiten
reconocer en el indi%iduo al representante de todo ese traba-o creador ( esto con tanta
m+s claridad, cuanto menos distantes se hallen de nuestro tiempo o cuanto m+s
importantes ( transcendentales sean# En el fondo, todos estos in%entos contribu(en a
situar al hombre cada %ez m+s sobre el ni%el del mundo animal, hasta ale-arlo
radicalmente de &ste# !a finalidad que llenan con ello no es otra, en su m+s hondo
sentido, que la de ser%ir a la constante e%olucin de la especie humana# <el mismo modo,
el traba-o de elucubracin puramente terico, que escapa a toda medida, pero que sin
embar"o es condicin inherente a la totalidad de los descubrimientos materiales, aparece
tambi&n como producto e*clusi%o de la personalidad# @o es la masa quien in%enta, ni es
la ma(ora la que or"aniza o piensaI siempre es el indi%iduo, es la personalidad, la que
por doquier se re%ela#
:na comunidad humana, reune las caractersticas de hallarse bien or"anizada, si sabe
fomentar del me-or modo posible las fuerzas creadoras del hombre ( utilizarlas
pro%echosamente en ser%icio de la comunidad# De"erJ en%arnar la a#pira%iIn $e
%olo%ar %a"eHa# por en%ima $e la ma#a F ha%er G!e5 %on#ig!ienemene5 B#a #e
#!"or$ine a aG!Blla#'
/e")n esto, la comunidad or"anizada no solamente no est+ facultada para impedir que
las cabezas sur-an del seno de la masa, sino que, por en contrario, debe entrar en la
modalidad de su car+cter, el impulsar ( facilitar esa re%elacin# !a seleccin de aquellas
cabezas se opera ante todo en %irtud de la misma dura lucha por la %ida#
!a administracin del Estado, as como el poder que representa la or"anizacin
militar de la nacin, est+n i"ualmente re"idas por la idea del rol que -ue"a la fi"ura de la
personalidad#
<entro del estado de cosas actual, subsiste toda%a en el espritu de las instituciones
mencionadas, la idea de la personalidad con el atributo de autoridad para con los
subordinados ( la obli"acin de responsabilidad para con los superiores# !a %ida poltica,
en cambio, se ha ale-ado completamente de la obser%acin de este principio fundamental#
H as como, mientras toda la cultura humana no constitu(e m+s que el resultado de la
acti%idad creadora de la personalidad, el %alor del principio ma(oritario hace su aparicin
de efecto decisi%o en el seno de la comunidad ( ante todo en el "obierno, empezando de
este modo a en%enenar paulatinamente, desde las altas esferas, el con-unto de la %ida
nacional, %ale decir, destru(&ndola en realidad# Tambi&n la influencia disociadora del
-udo en el or"anismo de pueblos e*tra'os al su(o, es imputable, en el fondo, slo a su
eterno empe'o de soca%ar, en las naciones que le dieron aco"ida, el si"nificado de la
personalidad ( e*altar en su lu"ar la importancia de la masa# $s el principio de
or"anizacin constructi%a, peculiar a la raza aria, es reemplazado por el principio
destructor que %i%e en el -udo, con%ertido de este modo en el Kfermento de
descomposicinK de pueblos ( de razas (, en un sentido m+s amplio, en el factor de
disolucin de la cultura humana#
El mar*ismo representa el esp&cimen de la aspiracin -uda con su tendencia de
anular la si"nificacin preponderante de la personalidad, para sustituirla por el n)mero de
la masa# Polticamente corresponde a esa orientacin ( se nos manifiesta comenzando
desde las m+s ntimas c&lulas de la administracin comunal, hasta las m+s ele%adas
esferas "ubernamentales del 7eichI econmicamente, encarna el sistema de un
mo%imiento sindicalista que no sir%a a los %erdaderos intereses del traba-ador, sino
e*clusi%amente a los propsitos disociadores del -udasmo internacional#
La i$eologAa na%ional#o%iali#a5 iene G!e $i@eren%iar#e @!n$amenalmene $e la
$el mar/i#mo en el he%ho $e re%ono%er no #Ilo el 0alor $e la raHa5 #ino am"iBn la
#igni@i%a%iIn $e la per#onali$a$5 %on#i!Fen$o am"a# la# %ol!mna# "J#i%a# $e o$a
la e#r!%!ra $e #! %on#r!%%iIn'
El Estado nacionalsocialista tiene que %elar por el bienestar de sus ciudadanos
reconociendo, en todos los aspectos, la si"nificacin que encarna la personalidad (
fomentando as en cada dominio de la acti%idad humana aquel "rado m+*imo de
capacidad producti%a que, a su %ez, le permite al indi%iduo un m+*imo "rado de
beneficio#
La meKor %on#i!%iIn polAi%a $e !n E#a$o F #! @orma $e go"ierno5 e# aG!ella
G!e %on la #eg!ri$a$ mJ# na!ral lle0a a #i!a%ione# $e imporan%ia prepon$erane
en in@l!en%ia $ire%ora5 a lo# mJ# %ali@i%a$o# elemeno# $e la %om!ni$a$ na%ional'
<esaparecen las decisiones por ma(ora ( slo e*iste la personalidad responsable#
.ien es cierto que -unto a cada hombre diri"ente ha( conse-eros que asesoran, pero la
$e%i#iIn $e@inii0a %orre#pon$e a$oparla a !no #olo'
Por principio, no admite el Estado nacionalsocialista que en ramos especiales, por
e-emplo en cuestiones de ndole econmica, se solicite el conse-o o el dictamen de "entes
que, debido a su preparacin profesional ( "&nero de acti%idad, no tienen idea del asunto
del cual se trata# Es por esta razn que, desde lue"o, subdi%ide sus corporaciones
representati%as en %Jmara# polAi%a# F %Jmara# pro@e#ionale#' Para "arantizar una labor
fecunda de cooperacin entre esas c+maras, e*iste Fcomo instancia de seleccin un
senado permanente, al cual est+n todas ellas subordinadas#
En c+mara ni senado al"uno, tendr+ lu"ar -am+s una %otacin, porque son
or"anizaciones de traba-o ( no m+quinas de sufra"io# 8ada miembro tiene %oto
consulti%o, pero no %oto de decisin, el cual es slo atributo nato del respecti%o
presidente responsable#
Este principio de cone*in irrestrin"ida entre la nocin de la absoluta
responsabilidad, por una parte, ( la nocin de autoridad absoluta, por la otra, dar+ lu"ar a
la formacin paulatina de una seleccin del elemento 4Jhrer, al"o que ho(, en la &poca
del parlamentarismo irresponsable, es sencillamente inconcebible#
En lo que respecta a la posibilidad de lle%ar a la pr+ctica estas concepciones, pido no
ol%idar que el principio parlamentario de decisin por ma(ora, no domin en la
humanidad en todos los tiemposI por el contrario, hizo su aparicin slo en perodos mu(
cortos de la ,istoria que si"nificaron siempre &pocas de decadencia para pueblos (
Estados#
Pero no se debiera creer que por %irtud de medidas de "obierno puramente tericas,
fuese factible pro%ocar una tal transformacin que, l"icamente, no podra limitarse a la
sola 8onstitucin del Estado, sino que tendra que penetrar tambi&n en toda la le"islacin,
es decir, abarcar la totalidad de la %ida ci%il# :na re%olucin de caractersticas seme-antes
slo se produce ( podr+ producirse por obra de un mo%imiento cimentado en el espritu
de esas ideas reno%adoras, que encarne (a en s el alma del futuro Estado#
<e ah que el mo%imiento nacionalsocialista debe identificarse (a en la actualidad,
con tales ideas ( lle%arlas a la pr+ctica dentro de su propia or"anizacin a fin de que, en
el momento dado, se encuentre en condiciones, no )nicamente de se'alarle al "obierno
esas mismas directrices, sino tambi&n de poner a disposicin de &ste, el cuerpo (a
conformado de su tipo ideal de Estado#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO 2UI*TO
I$eologAa F organiHa%iIn
El estado nacionalsocialista, cu(o cuadro he tratado de delinear a "randes ras"os, no
podr+, en el fondo, considerarse como tal por el solo hecho de reconocer todo lo que es
indispensable a su e*istencia# El saber qu& apariencia ha de tener el Estado
nacionalsocialista no es lo esencialI es m+s importante el problema de su formacin# <e
nin")n modo se puede esperar que los partidos militantes de ho(, que son en primer
t&rmino los beneficiarios del Estado actual, se resuel%an por impulso propio a un cambio
radical de cosas ( decidan modificar espont+neamente su criterio poltico# Eso aparece
toda%a manos factible, si se tiene en cuenta que los elementos realmente diri"entes de
esos partidos son -udos ( nada m+s que -udos#
;ntentando lle%ar a la pr+ctica la %isin ideal de un Estado nacionalsocialista, se
impone buscar, independientemente de los poderes de la %ida p)blica actual, una fuerza
nue%a que quiera ( que est& capacitada a afrontar la lucha, por este ideal# H lucha es en
efecto ( as la consideramos aqu, pues, la primera tarea no consiste en crear una
concepcin nacionalsocialista del Estado, sino, ante todo, en eliminar la concepcin
-udaica e*istente# En este caso, como en muchos otros de la ,istoria, el obst+culo capital
no estriba en la conformacin del nue%o estado de cosas, sino en la dificultad de abrir
paso a este estado# Pre-uicios e intereses creados, formando una cerrada falan"e, se
oponen por todos los medios al triunfo de una idea que consideran incmoda o que les
parece amenazante#
Por in"rata que le fuese al indi%iduo una doctrina naciente, de "rande ( trascendental
si"nificacin ideol"ica, tendr+ que aplicar sin reparo la sonda de la crtica m+s se%era,
como su arma primordial de lucha#
<a una prueba de escasa penetracin en el desarrollo de los procesos histricos, el
manifiesto inter&s que tienen los pseudoFnacionalistas al afirmar que en nin")n caso
intentan desple"ar acti%idad de %rAi%a negai0a5 sino )nicamente de ra"aKo
%on#r!%i0o' Tambi&n el mar/i#mo persi"ui una finalidad ( tambi&n &l sabe de un
ra"aKo %on#r!%i0o Raunque en su caso se trate slo de instituir el despotismo de la
finanza -uda internacionalS# Pero no por eso anteriormente, durante setenta a'os, de- el
mar*ismo de e-ercitar su crtica demoledora ( disociarte, hasta que el anti"uo Estado
mon+rquico, debi derrumbarse, corrodo por ese +cido que obraba sin cesar# Entonces
fue cuando el mar*ismo comenz su pretendida obra Kconstructi%aK#
:na ideolo"a que irrumpe, tiene que ser intolerante ( no podr+ reducirse a -u"ar el
rol de un simple Kpartido -unto a otrosK, sino que e*i"ir+ imperiosamente que se la
reconozca como e*clusi%a ( )nica, aparte de la transformacin total Fde acuerdo con su
criterioF del con-unto de la %ida p)blica# @o podr+, por tanto, admitir la coe*istencia de
nin")n factor representati%o del anti"uo r&"imen imperante#
Esta intolerancia es tambi&n propia de las reli"iones# Tampoco el 8ristianismo se
redu-o slo a le%antar su altar, sino que, obli"adamente, tu%o que proceder a la
destruccin de los altares pa"anos# Znicamente, "racias a esa fan+tica intolerancia, pudo
sur"ir la fe apodctica, cu(a condicin pre%ia consiste, precisamente en la intolerancia#
:na concepcin ideol"ica saturada de un infernal espritu intolerante, podr+ ser rota
solamente por una idea que, siendo pura en principio ( %erdica en absoluto, est&
impulsada por el mismo espritu de intolerancia ( sostenida por una %oluntad no menos
fuerte que la que anima a aqu&lla#
Lo# pari$o# polAi%o# #e pre#an a %ompromi#o#D la# %on%ep%ione# i$eolIgi%a#
KamJ#' Lo# pari$o# polAi%o# %!enan %on %ompei$ore#D la# %on%ep%ione#
i$eolIgi%a# #!ponen F pro%laman #! in@ali"ili$a$'
:na concepcin ideol"ica lle%ar+ sus principios al triunfo, slo cuando en las filas
de sus adeptos re)na a los elementos de m+s entereza ( de ma(or fuerza de accin de su
&poca ( de su pueblo, haciendo de ellos la falan"e de una or"anizacin apta para la lucha#
Pero para esto es necesario que esta concepcin ideol"ica Ftomando en cuenta a estos
elementos, puntualice en su mundo "eneral de ideas, ciertos postulados que, por su
precisin ( presentados en una forma apropiada, puedan ser%ir de credo a la nue%a
comunidad humana# Mientras que el pro"rama de un partido netamente poltico no es
m+s que una receta para el buen resultado de las pr*imas elecciones, el pro"rama de una
concepcin ideol"ica representa la frmula de una declaracin de "uerra contra el orden
establecido, contra el estado de cosas e*istente, en fin, contra el criterio dominante de la
&poca#
@o se requiere que indi%idualmente cada uno de los que luchan por esta ideolo"a est&
al corriente ( conozca e*actamente el pensar ntimo ( las refle*iones polticas de los
diri"entes del mo%imiento# $s como en la pr+ctica tendra poca eficacia un e-&rcito
donde cada soldado fuese un "eneral, no precisamente por su ran"o, sino por poseer la
misma instruccin ( la misma penetracin que el -efe, as tambi&n no triunfar+ un
mo%imiento poltico, representante de toda una ideolo"a, si es que no aspira a ser otra
cosa que un mero recept+culo de K"enialesK# @o# Este mo%imiento necesita tambi&n
indispensablemente del concurso del soldado raso, sin el cual no es posible mantener la
cohesin de la disciplina interior#
Es peculiar al car+cter de una or"anizacin, que &sta slo pueda subsistir, cuando una
-efatura inteli"ente ten"a a su disposicin un %asto sector de la masa, de orientacin m+s
sentimental que racional# /era m+s dificil, a la lar"a, disciplinar una compa'a de 233
hombres, todos i"ualmente capacitados e inteli"entes, que otra que cuente con 193
elementos de mentalidad inferior a la de los 13 restantes, me-or instruidos#
!a socialdemocracia supo sacar de esa conclusin un m+*imo pro%echo# Tambi&n su
or"anizacin abarca un e-&rcito de oficiales ( soldados# El are#ano alemJn5 licenciado
c&l ser%icio militar, pas a ser su #ol$a$o ( el inele%!al K!$Ao a ser el oficial#
Eso que nuestra bur"uesa sola obser%ar con asombro, es decir, el hecho de que slo
las llamadas multitudes i"naras eran partidarias del mar*ismo, fue en realidad la
condicin b+sica que le ase"ur a &ste el triunfo# En efecto, mientras los partidos
bur"ueses con su intelectualismo estratificado, representaban un con-unto indisciplinado
( nulo, el mar*ismo form de su material humano poco inteli"ente, un e-&rcito de
soldados polticos, que se"uan al diri"ente -udo con la misma cie"a obediencia que
otrora a su oficial alem+n en el e-&rcito del 7eich#
7amJ# #e G!i#o %ompren$er G!e la poen%iali$a$ $e !n pari$o polAi%o no re#i$e
en la ineligen%ia ni en la in$epen$en%ia e#piri!al $e %a$a !no $e #!# miem"ro#5
#ino mJ# "ien en la o"e$ien%ia $i#%iplina$a %on G!e ello# #e #!"or$inan a #!#
$irigene#' Lo $e%i#i0o e# la %apa%i$a$ per#oni@i%a$a en la Ke@a!ra mi#ma' Tuiere
esto decir, por consi"uiente, que para lle%ar a la %ictoria una ideolo"a, se impone
pre%iamente la transformacin de &sta en un mo%imiento de lucha, cu(o pro"rama deber+
l"icamente tener mu( en cuenta el material humano de que dispone#
+i la i$ea na%ional#o%iali#a5 #alien$o $e #! propI#io po%o $e@ini$o $e hoF5
G!iere al%anHar !n $Aa !n B/io "rillane5 iene G!e remar%ar $eermina$a# e#i#
oma$a# $e #! amplio %onK!no i$eolIgi%o' Por eso el pro"rama de nuestro mo%imiento
est+ condensado en %einticinco puntos fundamentales, que, en primer t&rmino, tienen el
ob-eto de proporcionar al hombre del pueblo un cuadro "eneral de las aspiraciones que
encarna nuestra lucha# Esos %einticinco puntos constitu(en, por decirlo as, un catecismo
poltico que, por una parte, tiene a "anar adeptos a fa%or de la causa, ( por la otra, se
presta a reunir a &stos ( cohesionarlos, identificarlos ba-o la nocin de un deber com)n#
En el caso de una teora poltica que e%identemente es -usta en sus lineas "enerales,
resulta menos peli"roso conser%ar una frmula, aunque (a no responda enteramente a la
realidad, que modificarla ( de-ar de este modo librado a la discusin p)blica ( a sus
temerarias consecuencias, el do"ma del mo%imiento, considerado hasta entonces como
"rantico# Esto es imposible mientras el mo%imiento luche para imponerse# !o esencial no
debe buscarse -am+s en la frmula e*terior, sino siempre en el sentido interior, es decir,
en el fondo, que es inmutable# En propio inter&s del mo%imiento no se puede sino desear
que &ste manten"a la ener"a necesaria para sal%a"uardar aquel sentido interior,
apartando todos los factores que podran ocasionar inse"uridad en la con%iccin de los
adeptos e incluso deserciones#
Tambi&n en esto la i"lesia catlica debe ser%irnos de e-emplo, (a que a pesar de que
su cuerpo doctrinal est+ en colisin en muchos puntos F( en parte inmoti%adamente, con
el estudio de las ciencias e*actas ( la in%esti"acin, -am+s se resi"na a sacrificar ni un
+pice del contenido de su doctrina# 8on razn supo conocer que su fuerza de resistencia
no consiste al adaptarse con m+s o menos habilidad a los resultados siempre %ariables de
la in%esti"acin cientfica en el transcurso del tiempo, sino en el hecho de un
aferramiento inquebrantable a sus do"mas (a e*puestos, que son los que le dan al
con-unto el car+cter de una fe# ,e ah por qu& la ;"lesia catlica se mantiene ho( m+s
firme que nunca#
El Partido Bbrero $lem+n @acionalsocialista recibi, con su pro"rama de las
%einticinco tesis, un fundamento que debe serle inconmo%ible# @i ahora ni en el futuro,
no es ni ser+ tarea de los miembros de nuestro mo%imiento ocuparse de criticar o de
alterar los puntos de ese pro"ramaI les incumbe m+s bien la obli"acin de mantener su
lealtad hacia ellos# !a ma(ora de nuestros correli"ionarios sabe que la esencia del
mo%imiento reside menos en la letra muerta de nuestros principios, que en la
interpretacin, que nosotros, los nacionalsocialistas, le damos#
@uestro mo%imiento debi, en sus comienzos el nombre que ho( lle%a, al
reconocimiento de estas %erdades, tambi&n de ellas sur"i m+s tarde el pro"rama del
partido ( es adem+s en este reconocimiento un+nime, donde i"ualmente radica el secreto
de su difusin#
Ha es una consecuencia de la accin del mo%imiento nacionalsocialista el hecho de
que, en la actualidad, todo "&nero de asociaciones, sociedades ( simples "rupos, ( si se
quiere hasta K"randesK partidos reclamen para si el derecho de ad-udicarse la palabra
K%`lCischK RracistaS# /in nuestra influencia, -am+s se le habra ocurrido a nin"una de tales
or"anizaciones ni siquiera pronunciar esa palabraI probablemente no habran tenido ni la
m+s remota idea de su si"nificacin ( en particular sus hombres diri"entes habran
carecido de toda relacin con el sentido profundo que este concepto entra'a# /olo "racias
a la labor del Partido Bbrero $lem+n @acionalsocialista se le dio una si"nificacin
substancial al %ocablo K%`lCischK, que se difundi despu&s en labios de "entes de toda
catadura# /obre todo nuestra brillante accin de propa"anda ha demostrado la fuerza que
encierra el pensamiento racista, hasta tal punto que los dem+s partidos, imbuidos por su
ansa de "anar adeptos, afirman que tambi&n ellos persi"uen fines seme-antes#
@o menos peli"rosos son los que trafican como pseudoracistas for-ando planes
fant+sticos ( que no tienen otro fundamento que al"una monomana# En el me-or de los
casos, estas "entes no pasan de ser est&riles teorizantes que, a menudo, creen poder
disfrazar su %acuidad espiritual con la presencia de una luen"a barba ( la aparatosidad de
un "ermanismo e*tra%a"ante#
En contraste con todos estos infructuosos ensa(os, %ale la pena de rememorar aquella
&poca en que el -o%en mo%imiento nacionalsocialista comenz su lucha#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO +E4TO
*!e#ra l!%ha en lo# primero# iempo#' La imporan%ia $e la oraoria
Perduraba aun la resonancia de nuestra primera asamblea realizada el 24 de febrero
de 1923 en la sala de fiestas de la ,ofbr_uhaus, de Munich, cuando comenzaron los
preparati%os para una pr*ima reunin# 8ontrariamente al criterio hasta entonces
sustentado sobre el ries"o que entra'aba efectuar peque'as asambleas polticas una %ez al
mes ( quiz+s cada quince das, resol%imos que en adelante deba lle%arse a cabo
semanalmente un "ran mitin#
En aquella &poca la sala de fiestas de la ,ofbr_uhaus lle" a tener para nosotros,
nacionalsocialistas, una si"nificacin casi sacramental# 8ada semana un mitin ( cada %ez
m+s concurrida la sala ( cada %ez, tambi&n, m+s fer%iente el auditorio# En nuestras
conferencias discutamos sobre la Kculpabilidad de la "uerraK, tema del cual nadie se
ocupaba en aquellos tiemposI nos interes+bamos i"ualmente por los tratados de paz (, en
fin, por todo aquello que, ideol"icamente o desde el punto de %ista de la a"itacin
poltica, pareca con%eniente o necesario#
:n mitin popular de "randes proporciones formado por e*citados elementos
proletarios ( no por flem+ticos bur"ueses ( donde se tena por tema el KTratado de
LersallesK, era considerado entonces como un ataque contra la rep)blica ( como el
sntoma de una tendencia reaccionaria si no mon+rquica# Ha a las primeras palabras que
implicaban una crtica para el KTratado de LersallesK se poda or en el auditorio la
e*clamacin %iolenta de la frase estereotipada6 OH qu& es el Tratado de .restF!itoGsCP
KM.restF!itoGsCNK continuaba "ritando la muchedumbre hasta quedar ronca o bien hasta
que el orador renunciaba a su propsito de persuadir# $nte un pueblo seme-ante, uno
habra podido darse con la cabeza contra la pared de desesperacin# Era un pueblo sordo,
reacio a querer comprender que Lersalles constitua una deshonra ( un oprobio, ( que
hasta se resista a reconocer que ese tratado si"nificaba una inicua e*poliacin contra la
nacin alemana# El traba-o destructor del mar*ismo ( el %eneno de la propa"anda
enemi"a haban anulado la razn de aquellas "entes# En realidad no haba derecho para
que-arse puesto que la culpa pesaba "ra%emente sobre nuestra bur"uesa# OTu& haba
hecho ella para ata-ar tan terrible obra disociadora ( combatirla imponi&ndose el deber de
abrir paso a la %erdad, mediante una labor de difusin popular bien encaminada (
minuciosaP
En aquella &poca era para m claro el hecho de que para el insi"nificante n)cleo de
nuestro mo%imiento, en sus comienzos, deba dilucidarse la cuestin de la culpabilidad de
la "uerra, estableciendo la %erdad histrica# Ha en aquellos das, sin temer a la
impopularidad, al odio ni a la lucha, asum una actitud abiertamente contraria al criterio
dominante con respecto a las "randes cuestiones de un principio, en las cuales toda la
opinin p)blica sostena un punto de %ista errneo#
E*iste naturalmente, sobre todo para un mo%imiento toda%a incipiente, la "ran
tentacin de adherirse ( %ociferar con los dem+s cuando un ad%ersario mucho m+s
poderoso ha lo"rado, "racias a su arte de seduccin, inducir al pueblo a una resolucin
absurda o a adoptar una actitud falsa# H esto precisamente cuando unas pocas razones,
aunque slo de mera apariencia, -uz"adas desde el punto de %ista del propio mo%imiento,
podan colaborar en aquel mismo sentido#
M+s de una %ez, e*periment& casos en os cuales fue necesario el m+*imum de ener"a
para impedir que la na%e de nuestro mo%imiento se lanzase o me-or dicho, resultase
arrastrada por la corriente "eneral artificialmente pro%ocada# @osotros no hemos
KimpetradoK, por cierto, la "racia de las masas, sino que por doquier hemos afrontado los
des%aros de este pueblo#
En corto tiempo haba aprendido al"o mu( importante, esto es, a arrebatarle al
enemi"o de la mano el arma de su r&plica# Pronto se hizo notorio que nuestros
ad%ersarios, particularmente sus oradores contro%ersistas, aparecan en escena con un
KrepertorioK determinado ( en el cual se repetan siempre los mismos ar"umentos contra
nuestros asertos, de tal modo que la sistematicidad del procedimiento permita deducir
que se trataba de un definido ( unitario entrenamiento# H as era en efecto# $qu nos fue
dado conocer la e*traordinaria disciplina de la propa"anda puesta en accin por nuestros
ad%ersarios, ( aun ho( me siento or"ulloso de haber encontrado el medio de neutralizar la
eficacia de esta propa"anda ( de anular tambi&n a sus mismos autores# <os a'os m+s
tarde me haba hecho maestro en este arte#
En cada uno de los discursos, era esencial orientarse pre%iamente acerca del probable
contenido ( la forma de las ob-eciones que podran ser formuladas en el curso de la
discusin# 8on%ena desde un comienzo mencionar las posibles impu"naciones del
ad%ersario ( demostrar su inconsistencia#
Esa fue la razn por la que ho(, despu&s de mi primera conferencia sobre el Ktratado
de paz de LersallesK, que dict& para la tropa de mi re"imiento en mi calidad de
KeducadorK, optara por cambiar el tema hablando en lo sucesi%o simult+neamente acerca
de los Ktratados de paz de .rest !itoGsC ( de LersallesKI pues, a poco tiempo (, a decir
%erdad, (a en el curso de la primera de mis nue%as conferencias, pude constatar que la
"ente no tena en realidad ni la menor idea de lo que era el tratado de .restF!itoGsC, pero
que sin embar"o, "racias a la h+bil propa"anda de sus partidos polticos, haba sido
posible presentar a &ste ( no al de Lersalles, como uno de los actos de %iolencia m+s
%er"onzosos del mundo# !a persistencia con que seme-ante mentira era difundida entre la
"ran masa del pueblo, hizo que millones de alemanes cre(esen %er en el tratado de
Lersalles una -usta compensacin para el crimen cometido por nosotros en .restF
!itoGsC, considerando, en consecuencia, in-usta toda oposicin al tratado de Lersalles# H
&sta fue tambi&n una de las causas que contribu( a que en $lemania se arrai"ara aquella
tan des%er"onzada como monstruosa palabra6 KreparacinK# /imulacin canallesca que
apareca realmente ante los o-os de millones de nuestros azuzados compatriotas como la
patentizacin de una -usticia superior# M,orrible, pero fue asN
En mis conferencias confrontaba ambos tratados, los comparaba, punto por punto,
demostrando cu+n inmensamente humano era en %erdad el tratado de .restF!itoGsC
frente a la inhumana crueldad del de Lersalles# El resultado debi ser sorprendente# Trat&
el tema en asambleas de dos mil personas, donde a menudo se concentraba sobre m la
mirada hostil de mil ochocientos# Pero tres horas m+s tarde me %a rodeado de una
muchedumbre poseda de indi"nacin sa"rada ( de furia inaudita# :na %ez m+s se
desarrai"aba de los corazones ( de los cerebros de miles una "ran mentira para en su
lu"ar quedar inculcada una %erdad#
Estas asambleas tu%ieron para m, adem+s, la %enta-a de haber ido (o adapt+ndome
poco a poco al car+cter de un orador de "randes mtinesI se me haba hecho corriente, el
tono pat&tico ( la mmica que se requiere para hablar en una "ran sala ante un auditorio
inte"rado por miles de seres#
$l ser%icio de nuestra labor de difusin pusimos tambi&n la propa"anda impresa ( por
eso las primeras asambleas se caracterizaron por la circunstancia de que las mesas se
hallaban cubiertas de %olantes, peridicos, re%istas, folletos, cte#, etc# /in embar"o a la
palabra hablada le atribuamos importancia capital, porque en realidad slo ella es capaz
de incoar "randes e%oluciones, ( esto debido a simples razones de orden psicol"ico#
El orador tiene en el auditorio al cual se diri"e un punto permanente de referencia,
siempre que sepa leer en la e*presin de sus o(entes hasta qu& punto estos son capaces de
se"uirle ( comprender sus ideas ( que sepa %er tambi&n si la impresin ( el efecto
producido por sus palabras, conducen al propsito deseado# El escritor, en cambio, nada
sabe de sus lectores# En consecuencia, no podr+ concentrarse a un determinado p)blico
situado al alcance de sus o-os, sino que deber+ dar a sus e*posiciones un car+cter "eneral#
:n impreso de tendencia determinada ser+ ledo en la ma(ora de los casos
)nicamente por "entes que (a se cuentan entre los adeptos de esa corriente# :n %olante o
un anuncio puede quiz+s, debido a su concisin, contar con la posibilidad de atraer
pasa-eramente la atencin de una persona que piensa de modo diferente# Me-ores
perspecti%as de &*ito tiene en este orden la propa"anda "r+fica en todas sus formas
incluso el film# :n "r+fico proporciona en tiempo mucho m+s corto, quisiera decir casi de
"olpe, una e*plicacin que por escrito se obtendra slo despu&s de penosa lectura#
El orador se de-ar+ influenciar siempre por la masa, de modo que, instinti%amente,
flu(en de sus labios -ustamente aquellas palabras que &l necesita para tocar el alma de sus
o(entes# /i %e que no le comprenden, formular+ sus conceptos en formas tan primiti%as (
claras que indudablemente el )ltimo de todos ha de entenderleI si se percata de que no
son capaces de se"uirle, entonces desarrollar+ sus ideas tan cuidadosa ( lentamente que el
m+s supino de entre ellos no quedar+ en za"aI ( si, finalmente, nota que sus o(entes no
parecen hallarse con%encidos de la %eracidad de lo e*puesto, optar+ por repetir lo mismo
cuantas %eces sea necesario, siempre en forma de nue%os e-emplos, refutando el mismo
las ob-eciones que, sin serle manifestadas, capta &l en el seno del auditorio, replic+ndolas
( desmenuz+ndolas hasta que en definiti%a, el )ltimo sector de oposicin re%ele, a tra%&s
de su actitud ( de la e*presin de los que lo forman, que ha capitulado ante la l"ica
ar"umentacin del orador#
$dem+s no es raro que se trate de destruir en las "entes pre-uicios que no tienen
arrai"o en su intelecto, sino que inconscientemente est+n basados )nicamente en el
instinto# Lencer esa barrera de animad%ersin instinti%a, de odio apasionado ( de
repulsin preconcebida, es mil %eces m+s dificil que rectificar una opinin cientfica
deficiente o errnea# !as concepciones falsas ( la deficiente instruccin, son susceptibles
de corre"irse mediante la ense'anzaI en cambio -am+s se rectificar+n por el mismo
medio, las resistencias del sentimiento# /lo una llamada a esas fuerzas misteriosas, es
capaz de obrar sobre estas resistencias# Mu( difcilmente puede lo"rarlo el escritor, pues
quiz+s sea este poder, pri%ile"io e*clusi%o del orador#
!o que al mar*ismo le dio el asombroso poder sobre las muchedumbres, no fue de
nin")n modo la obra escrita, de car+cter -udo, sino m+s bien la enorme a%alancha de
propa"anda oratoria que, en el transcurso de los a'os, se apoder de las masas# Entre cien
mil obreros alemanes no ha(, por t&rmino medio, cien que conozcan la obra de Mar*,
obra que desde un principio fue estudiada mil %eces m+s por los intelectuales ( ante todo
por los -udos que por los %erdaderos adeptos del mar*ismo situados en las %astas esferas
inferiores del puebloI (a que tampoco esta obra fue escrita para la masa, sino
e*clusi%amente para los diri"entes intelectuales de la m+quina -uda de conquista
mundial, m+quina que se ceb lue"o con un combustible mu( diferente6 la prensa# Esto es
lo que distin"ue a la prensa mar*ista de nuestra prensa bur"uesa# !a prensa mar*ista est+
escrita por a"itadores, en tanto que la bur"uesa, aun queriendo hacer tambi&n a"itacin
se sir%e slo de KplumferosK#
8orresponde plenamente a la falta de sentido pr+ctico de la mentalidad alemana, la
creencia de que l"icamente el escritor tiene que ser de inteli"encia superior al orador#
Tal criterio resulta "raciosamente ilustrado por el comentario de un peridico
nacionalista, al decir que a menudo decepciones %er publicado el discurso de un orador
notable# Esto me recuerda una crtica an+lo"a que conoc durante la "uerra# /e analizaba
minuciosamente los discursos de
!lo(d 5eor"e, por entonces ministro de municiones, para lle"ar a la in"eniosa
conclusin de que aquellos discursos, moral ( cientficamente considerados, eran de %alor
secundario ( por lo dem+s productos banales ( simples# Ho mismo recib en forma de un
peque'o folleto al"unos de los discursos de !lo(d 5eor"e ( no pude menos de rer a
carca-adas pensando que, naturalmente, un %ul"ar emborronador de cuartillas no poda
tener capacidad para comprender aquellas piezas maestras de captacin psicol"ica de las
masas# El tal escritorcillo -uz"aba aquellos discursos e*clusi%amente a tra%&s de la
impresin que haban producido en su mente presuntuosa, cuando en realidad el "ran
dema"o"o in"l&s concretaba sus discursos )nicamente al propsito de e-ercer la ma(or
influencia posible sobre la masa de sus o(entes (, en un sentido m+s amplio, sobre la
totalidad de las clases ba-as del pueblo# 8onsiderados desde este punto de %ista, los
discursos de !lo(d 5eor"e constituan admirables producciones porque testimoniaban un
conocimiento %erdaderamente asombroso de la psicolo"a de las multitudes#
8omp+rense estos discursos con el impotente balbuceo de .ethmannF,ollGe"
0
# !o
cierto es que aparentemente los discursos de &ste eran de m+s sentido intelectual, pero en
realidad no demostraban otra cosa que la incapacidad de aquel hombre para hablar a su
0
8anciller del 7eich en la &poca de la "uerra#
pueblo# Tue !lo(d 5eor"e era en in"enio no slo equi%alente, sino mil %eces superior a
un .ethmann#,ollGe", lo comprob el hecho de que !lo(d 5eor"e encontr para sus
discursos aquella forma ( aquella e*presin que debieron abrirle el corazn de su pueblo
( que a la postre redu-eron a ese pueblo a su incondicional %oluntad# El sobresaliente
talento poltico de este in"l&s se manifiesta precisamente en la sencillez de su len"ua-e,
en lo elemental de sus formas de e*presin ( en el empleo de e-emplos simples (
f+cilmente comprensibles#
Q
QQ
La a#am"lea pop!lar e#5 $e#$e l!ego5 in$i#pen#a"le porG!e el in$i0i$!o G!e5
%omo @!!ro pro#Blio $e !n na%iene mo0imieno5 #e #iene h!raLo al prin%ipio5
enregJn$o#e @J%ilmene al emor $el ai#lamieno en%!enra allA el %!a$ro $e !na
%om!ni$a$ n!mero#a5 lo %!al iene5 para la maForAa $e la# gene#5 in@l!en%ia
re%on@orane F alena$ora'
El mismo indi%iduo formando parte de una compa'a o de un batalln, rodeado de
todos sus camaradas, se lanzar+ m+s desaprensi%amente al asalto que cuando se halle
solo# $"rupado, sentirase siempre prote"ido hasta cierto punto, aunque, pr+cticamente,
mil razones demuestren lo contrario#
El sentimiento de comunidad que inspira la manifestacin colecti%a no slo alecciona
al indi%iduo, sino que cohesiona ( contribu(e tambi&n a crear el espritu de cuerpo# !a
%oluntad, el ansia ( tambi&n la ener"a de miles, se acumula en cada uno# El hombre que,
lleno de dudas ( %acilaciones, entra en una tal asamblea, sale de ella ntimamente
reconfortado6 se con%irti en miembro de la comunidad#
MEam+s debe ol%idar esto el mo%imiento nacionalsocialistaN
+EGU*DA PARTE
CAPTULO +:PTIMO
La l!%ha %onra el @rene roKo
En los a'os 1919 ( 1923 ( tambi&n en 1921, concurr personalmente a los llamados
mtines bur"ueses# /iempre me produ-eron i"ual repulsin que en mi ni'ez la cucharada
prescrita de aceite de bacalao# /e debe tomar ( se dice que es mu( bueno, pero su "usto
es horrible#
,e conocido a los profetas de una concepcin ideol"ica bur"uesa ( no me
sorprende, sino que m+s bien comprendo ahora, por qu& no dan importancia a la palabra
articulada# Por entonces %isit& reuniones de demcratas, de nacionalistas alemanes, del
partido populista alem+n ( del partido populista b+%aro Rel partido catlico de .a%ieraS#
!o que resalta a primera %ista era la homo"eneidad del auditorio que se compona casi
e*clusi%amente de los miembros del respecti%o partido# El con-unto, falto de toda
disciplina, pareca m+s un club de aburridos -u"adores de cartas que un mitin del pueblo
que acababa de sufrir una "ran re%olucin# !os oradores mismo hacan por su parte todo
lo posible para mantener esa atmsfera pacfica# <iscurseaban o, me-or dicho, lean
discursos del estilo de un in"enioso artculo de prensa o de una disertacin cientfica,
e%itando toda e*presin de tono fuerte ( de-ando escapar slo de %ez en cuando al")n
pobre chiste acad&mico ante el cual los miembros del directorio rean consabidamente, no
a carca-adas, sino con mesura ( con la reser%a del caso#
8ierta %ez concurr a una asamblea en la /ala de ?a"ner de Munich con moti%o de
conmemorar la batalla de las naciones en !eipzi"# En la tribuna se hallaba reunida la
mesa directi%a6 a la izquierda, uno de monculo, a la derecha otro de monculo ( en
medio de ambos uno sin monculo# !os tres de le%ita, dando la impresin que se trataba o
de un tribunal de -usticia que tena que dictar una sentencia de muerte o de un bautizo
solemneI en todo caso m+s pareca una ceremonia reli"iosa que otra cosa# El pretendido
discurso, que, impreso, habra producido quiz+ me-or efecto, lo produ-o sencillamente
desastroso, pues, apenas transcurridos tres cuartos de hora, toda la concurrencia estaba
como dominada por un sue'o hipntico#
Q
QQ
8iertamente, en comparacin con tales reuniones, las asambleas nacionalsocialistas
no eran asambleas KpacficasK# En ellas se estrellaban las corrientes de dos concepciones
ideol"icas diferentes ( concluan no con canciones patriticas mec+nicamente
entonadas, sino con la e*plosin fan+tica del sentimiento de patria ( de raza#
Ha desde el principio fue una necesidad establecer ri"urosa disciplina en nuestras
reuniones ( a ase"urar autoridad absoluta al diri"ente de la asamblea# Pues lo que
nosotros e*ponamos no era la la*a charlatanera de un KconferencistaK bur"u&s, sino al"o
que, en el fondo ( la forma se prestaba siempre a pro%ocar la r&plica del ad%ersario# H
ad%ersarios haban en nuestras asambleas# 8on que frecuencia %enan en "rupos
compactos presididos por al"unos a"itadores ( refle-ando en sus fisonomas la
con%iccin6 K,o( daremos al traste con ustedesK# H cuantas %eces peda todo de un hi-o (
slo la sin"ular ener"a del diri"ente de la asamblea ( la brutal decisin de nuestros
encar"ados de hacer "uardar el orden, podan poner coto a los propsitos de nuestros
ad%ersarios#
H tenan moti%o suficiente para sentirse pro%ocados#
.astaba (a el color ro-o de nuestras proclamas para atraerlos al local de nuestras
asambleas# !a bur"uesa corriente se mostraba e*tremadamente indi"nada al pensar que
tambi&n nosotros nos hubi&semos apoderado del ro-o de los bolche%istas, ( crea %er en
esto al"o de doble sentido#
,abamos ele"ido el color ro-o para nuestras proclamas, despu&s de minuciosa (
honda refle*in, buscando con ello pro%ocar a los de izquierda, hacer que montasen en
clera ( as inducirles a que concurrieran a nuestras asambleas, aunque slo fuese con la
intencin de molestarnosI mas de este modo nos daban la ocasin de hacerles escuchar
nuestra palabra#
8u+n "racioso nos fue, en aquellos a'os, constatar de cerca, en el cambio continuo de
la t+ctica de nuestros ad%ersarios, la desorientacin ( la impotencia que les dominaba# /e
diri"an llamadas al Kproletariado consciente de su claseK in%it+ndola a concurrir en masa
a nuestras asambleas para reducir con el pu'o proletario a los representantes de la
Ka"itacin mon+rquica ( reaccionariaK#
@uestras asamblea estaban repletas de obreros (a tres cuartos de hora antes de que
comenzasen# /eme-aban un barril de pl%ora, capaz de e*plotar en cualquier momento,
teniendo (a la mecha encendida# Mas, los hechos se produ-eron siempre de otro modo#
$quellas "entes entraban como ad%ersarios ( salan, si no con%encidos de nuestra causa,
por lo menos imbuidos de espritu refle*i%o ( hasta crtico, respecto de su propia
doctrina#
8uando al fin de dos, tres ( muchas %eces de ocho ( diez asambleas, qued
establecido que el sabotear nuestras reuniones era m+s f+cil en la teora que en la pr+ctica
( que el resultado de cada una de nuestras asambleas, si"nificaba un nue%o
desmembramiento de las fuerzas ro-as, se lanz el lema contrario6 KMProletarios, socios (
socias# @o concurr+is a las asambleas de los a"itadores nacionalsocialistasNK
!a misma t+ctica, eternamente %acilante, poda obser%arse tambi&n en la prensa ro-a#
<e pronto, se ensa(aba i"norarnos por completo para lue"o persuadirse de la ineficacia
de ese m&todo ( %ol%er a echar mano del procedimiento contrario# /e haba comenzado
por tratarnos como a %erdaderos criminales de la humanidad# $rtculo tras artculo,
puntualizando nuestra pretendida criminalidad, document+ndola siempre de nue%o con
historias de esc+ndalos ( otras cosas, aunque todas in%entadas de $ a ], completaban la
obra difamatoria#
Entonces adopt& el punto de %ista que fuera como fuese F( se mofasen o rene"asen de
nosotros, (a nos presentasen como polichinelas o como criminalesF lo importante era que
nos mencionaran, que se ocupasen constantemente de nosotros ( que, poco a poco,
result+ramos ante los o-os del obrero, realmente como el )nico poder al cual se combata#
!o que en %erdad &ramos somos ( lo que en %erdad queramos, (a habramos de
rmstr+rselo un buen da a la -aura israelita de la prensa#
:na de las razones por la que en aquellos tiempos no se lle" a sabotear directamente
nuestras asambleas, fue tambi&n, por cierto, la increble cobarda de los diri"entes de
nuestros ad%ersarios# En todas las situaciones crticas se concretaban a destacar por
delante a unos cuantos mozalbetes mientras ellos esperaban fuera del local el resultado
del pro(ectado sabota-e#
En aquel tiempo, nos %imos forzados a %elar nosotros mismos por el mantenimiento
del orden en nuestras reuniones, (a que -am+s podan contar con la proteccin de las
autoridadesI contrariamente, sabamos por e*periencia que esa proteccin fa%oreca
siempre a los perturbadores pues, el )nico resultado efecti%o de la inter%encin de la
autoridad, esto es, la polica, era la disolucin de la asamblea, es decir, su clausura# H no
otro era en %erdad el intento ( la finalidad que perse"uan los saboteadores enemi"os# $
decir %erdad, la polica ha hecho escuela de una pr+ctica que, por su ile"alidad, constitu(e
lo m+s monstruoso que uno pueda ima"inarse# 8uando, por medio de amenazas, las
autoridades se dan cuenta de que e*iste el peli"ro de que se sabotee una reunin, en lu"ar
de arrestar a los pro%ocadores, se prohibe a los inocentes la realizacin de la asambleaI
procedimiento del cual el tipo corriente de autoridad policaca se siente mu( or"ulloso
calific+ndolo como Kmedida pre%enti%a para e%itar una infraccin de la le(K#
En relacin con todo esto haba que considerar a)n lo si"uiente6 To$a a#am"lea
proegi$a &ni%amene por la poli%Aa5 $e#a%re$ia a #!# organiHa$ore# ane lo# oKo# $e
la gran ma#a'
@uestro -o%en partido deba, pues, %elar por s, defenderse as mismo ( destruir
tambi&n por s slo al terrorismo del ad%ersario#
<os condiciones "arantizaban la se"uridad de nuestras asambleas6
I) Una mano $irigene enBrgi%a F p#i%olIgi%amene apropia$a'
II) La pre#en%ia $e !n gr!po organiHa$o para ha%er g!ar$ar el or$en'
8uando, por entonces, los nacionalsocialistas celebr+bamos una asamblea, nosotros
mismos ( no otros &ramos los soberanos# M+s de una %ez ocurri que un pu'ado de
nuestros camaradas se impuso heroicamente sobre una masa furiosa ( %iolenta de
elementos ro-os# /e"uramente que a la postre habra podido ser dominado aquel pu'ado
de quince o %einte hombres, pero los otros saban mu( bien que antes, se les hundira el
cr+neo al doble o al triple n)mero de ellos# H a esto no queran arries"arse#
8omo brillaban los o-os de mis muchachos cuando les e*plicaba la necesidad de su
misin ( les recalcaba que la ma(or sabidura del mundo ser+ siempre in)til mientras no
se halle respaldada por una fuerza que la prote-a ( defienda, ( que la dulce diosa de la paz
puede aparecer slo al lado del dios de la "uerra, como que toda obra "rande de esa paz,
necesita la proteccin ( el apo(o de la fuerza# $lcanc& a inspirarles una idea mucho m+s
%i%a de la que tenan sobre el ser%icio militar obli"atorio# @o en el sentido estereotipado
del espritu de %ie-os ( anquilosados funcionarios al ser%icio de la autoridad muerta de un
Estado que haba de-ado de ser, sino con plena conciencia del deber que le impone al
indi%iduo el sacrificio de su %ida por la e*istencia del con-unto de su pueblo, en todo
tiempo ( en todo caso#
MH como actuaron esos muchachos despu&sN
8omo en-ambre de a%ispas caan sobre los perturbadores de nuestras asambleas, fuese
cual fuere la proporcin num&rica de &stos, sin temor a ser heridos, dispuestos a todo
sacrificio ( plenos siempre de la "ran idea de abrirle paso a la sa"rada misin de nuestro
mo%imiento#
Ha en el %erano de 1923 nuestra or"anizacin destinada al mantenimiento del orden
fue adquiriendo poco a poco formas precisas ( en la prima%era de 1921 se formaron
compa'as de a cien hombres, subdi%ididas a su %ez en "rupos# H esto result
indispensable por lo mismo que, entre tanto, la acti%idad asamblesta del partido haba
ido aumentando constantemente#
Q
QQ
!a or"anizacin de nuestras tropas de orden, tra-o consi"o la solucin de una cuestin
mu( importante6 ,asta entonces el mo%imiento no posea una insi"nia especial ni menos
una bandera del partido# !a ausencia de tales smbolos supona incon%enientes no slo
moment+neo, sino que tambi&n era, para el por%enir, cosa inadmisible# !os
incon%enientes consistan, ante todo, en el hecho de que nuestros correli"ionarios
carecan en absoluto de un si"no e*terior que re%elase su pertenencia ( que, por otra
parte, caracterizara el mo%imiento con una ense'a como smbolo opuesto al emblema de
la ;nternacional#
M+s de una %ez tu%e en mi -u%entud ocasin de darme cuenta ( penetras
instinti%amente la enorme si"nificacin psicol"ica que entra'a un tal smbolo# <espu&s
de la "uerra, %i en .erln un mitin mar*ista delante del palacio real# :n mar de banderas
ro-as, de brazaletes ro-os ( de flores ro-as, daban a esta demostracin, apro*imadamente
de ciento %einte mil personas, un aspecto e*terior mu( imponente, ( (o mismo senta (
comprenda la facilidad con que el hombre del pueblo se de-a dominar por la ma"ia
seductora de un espect+culo de tan "randiosa apariencia#
!a clase bur"uesa que, polticamente no tiene ni representa en %erdad concepcin
ideol"ica al"una, careca por consi"uiente de un smbolo propioI constaba de KpatriotasK
( lle%aba por doquier los colores del 7eich de la post"uerra
>
#
!a bandera ne"roFblancoFro-o del anti"uo imperio fue nue%amente adoptada por los
llamados partidos nacionalbur"ueses#
*o %a"e $!$a $e G!e el #Am"olo $e !na Bpo%a G!e @!e $omina$a por el mar/i#mo
en %on$i%ione# F %ir%!n#an%ia# po%o glorio#a#5 mal p!e$e #er0ir $e em"lema para
$e#r!ir5 en nom"re $e B#e5 e#e mi#mo mar/i#mo' Por #agra$o# F G!eri$o# G!e
@!e#en lo# anig!o# %olore# para o$o "!en alemJn G!e %om"aiI "aKo #!# plieg!e# F
0iI el #a%ri@i%io $e ano#5 e#o# %olore# $e "elleHa &ni%a F $e @a%!ra loHana F @re#%a5
no #e pre#a"an para %on#i!ir el #Am"olo $e !na l!%ha $el por0enir'
8ontrariamente a los polticos bur"ueses, siempre sostu%e dentro de nuestro
mo%imiento el punto de %ista de que para la nacin alemana si"nificaba una %erdadera
suerte haber perdido la anti"ua bandera# <esde el fondo de nuestros corazones
deberamos dar "racias al destino de que ha(a querido preser%ar a nuestra "loriosa
bandera de "uerra de todos los tiempos, del oprobio de ser%ir de s+bana para la
prostitucin m+s %er"onzosa#
@osotros, los nacionalsocialistas, no podemos %er en la anti"ua bandera del 7eich un
smbolo e*presi%o de nuestra propia acti%idad, pues, no aspiramos a hacer resucitar el
;mperio que ca( %ctima de sus propios defectos, sino m+s bien a eri"ir un nue%o
Estado# El mo%imiento que, en este sentido, lucha ahora contra el mar*ismo, tena desde
entonces, que lle%ar en su bandera el smbolo del nue%o Estado#
!a cuestin de nuestra bandera, es decir, lo relacionado con su aspecto, nos preocup
por entonces mu( intensamente# <e todos lados recibamos su"estiones bien
intencionadas, pero carentes de %alor pr+ctico# Por mi parte me pronunci& por la
conser%acin de los anti"uos colores, no slo porque, como soldado, son para m lo m+s
sa"rado de la %ida, sino tambi&n por su efecto est&tico (a que me-or que cualquier otra
combinacin armonizan con mi propio modo de sentir# Ho mismo, despu&s de
innumerables ensa(os, lo"r& precisar una forma definiti%a6 sobre un fondo ro-o, un disco
blanco ( en el centro de &ste, la cruz "amada en ne"ro# ;"ualmente, despu&s de lar"as
e*periencias, pude encontrar una relacin apropiada entre la dimensin de la bandera ( la
del disco ( entre la forma ( tama'o de la sG+stica# H as qued#
;nmediatamente se mandaron confeccionar brazaletes de a misma combinacin para
nuestras tropas de orden, esto es, un brazalete ro-o sobre el cual aparece el disco blanco (
la sG+stica ne"ra# Tambi&n la insi"nia del partido fue creada si"uiendo las mismas
directrices#
En el %erano de 1923 lucimos por primera %ez nuestra bandera# 8orresponda
admirablemente a la ndole de nuestro naciente mo%imiento6 -%enes ( nue%os eran
ambos#
Q- e# realmene !n #Am"oloR @o slo porque mediante esos colores, ardientemente
amados por nosotros ( que tantas "lorias conquistaron para el pueblo alem+n,
testimoniamos nuestro respeto al pasado, sino porque eran tambi&n la me-or encarnacin
de los propsitos del mo%imiento# 8omo socialistas nacionales, %emos en nuestra bandera
nuestro pro"rama# En el roKo5 la idea social del mo%imientoI en el "lan%o la idea
nacionalista ( en la #0J#i%a la misin de luchar por la %ictoria del hombre ario ( al
>
@e"ro, ro-o ( oro#
mismo tiempo, por el triunfo de la idea del traba-o producti%o, idea que es ( ser+ siempre
antisemita#
<os a'os m+s tarde, cuando nuestra tropa de orden se haba con%ertido en una
Kseccin de asaltoK R/$ /turm $bteilun"S que abarcaba muchos miles de hombres, se
hizo necesario darle a esta or"anizacin de lucha de la nue%a concepcin ideol"ica, un
smbolo especial de la %ictoria6 el e#an$are'
=
==
Por entonces no e*ista, fuera de los partidos mar*istas, nin")n partido, especialmente
de car+cter nacional, que hubiese podido preciarse de or"anizar mtines populares tan
imponentes como los nuestros# !a sala de MJnchenerFAindl Aeller en Munich, que puede
dar cabida a cinco mil personas, estu%o m+s de una %ez atestada hasta re%entarI quedaba
un solo local cu(a enorme capacidad haba hecho que no nos atre%i&ramos aun a tomarlo
como lu"ar de reunin, en el 8irco Arone#
En los )ltimos das de enero de 1921, %ol%ieron a presentarse "ra%es incidencias para
$lemania# !a 8on%encin de Pars, que obli"aba al 7eich a pa"ar la absurda suma de
cien mil millones de marcos oro, deba ser puesta en %i"encia en forma del ultim+tum de
!ondres#
8on este moti%o, una cooperati%a de las llamadas asociaciones nacionalistas,
e*istente desde haca lar"o tiempo en Munich, haba querido or"anizar un mitin "eneral
de protesta# Entretanto, pasaron los das insensiblementeI los "randes partidos no haban
tomado ni la menor nota del tremendo suceso ( la cooperati%a misma no pudo resol%erse
a fi-ar la fecha de la demostracin pro(ectada#
El martes, 13 de febrero de 1921, e*i" ur"entemente una definiti%a decisin# /e me
haba pedido que esperara hasta el mi&rcoles ( ese da insist en obtener de todos modos
una clara informacin sobre si la asamblea tendra al fin lu"ar ( cu+ndo# !a respuesta fue
nue%amente e%asi%a e imprecisa# /e deca que se tena la KintencinK de reunir la
cooperati%a para el mi&rcoles si"uiente#
$nte seme-ante estado de cosas, se me haba a"otado la paciencia ( acab& por
or"anizar (o mismo el mitin de protesta# El mi&rcoles al medio da, dict& a m+quina, en
diez minutos, el te*to de la proclama ( al mismo tiempo orden& alquilar para el da
si"uiente, -ue%es 1 de febrero, el local del 8irco Arone#
Por entonces, esto si"nificaba e*ponerse a un enorme ries"oI no slo porque era
dudoso lle"ar a llenar tan enorme local, sino tambi&n porque se corra el peli"ro del
sabota-e# Pero una sola cosa era se"ura6 que el fracaso poda si"nificar un retroceso de
%arios a'os para el desarrollo del mo%imiento#
Para pe"ar las proclamas no disponamos m+s que de un solo da, esto es, el -ue%es
mismo# Por des"racia, llo%a (a por la ma'ana ( pareca fundado el temor de que en tales
circunstancias, mucha "ente prefera quedarse en casa a concurrir con llu%ia ( nie%e a una
asamblea donde posiblemente habra muertos ( heridos#
<os camiones, que hice alquilar, fueron decorados de ro-o ( pro%istos de al"unas
banderas nuestrasI cada uno de los camiones iba ocupado por quince o %einte
correli"ionarios, con la orden de recorrer dili"entemente las calles de la ciudad, distribuir
%olantes, en una palabra, hacer propa"anda para el mitin de la noche# Esta fue la primera
%ez que se %io circular camiones con banderas ro-as conduciendo elementos no mar*istas#
$ las siete de la noche, el local del circo no estaba toda%a suficientemente
concurrido# 8ada diez minutos se me informaba por tel&fono ( me senta un tanto
inquieto# @o obstante, al poco tiempo %inieron informaciones m+s fa%orables#
8uando entr& en el amplio local, e*periment& la misma sensacin de ale"ra que un
a'o antes al realizarse nuestra primera reunin en la sala de fiestas de la ,ofbr+uhaus en
Munich Tu%e que abrirme paso entre el api'ado p)blico ( cuando lle"u& a la tribuna pude
darme cuenta de la ma"nitud del &*ito# M+s de 9#033 entradas haban sido %endidas ( si a
esto se a'ada el n)mero de los sin traba-o, estudiantes pobres ( los elementos de nuestra
"uardia encar"ada de mantener el orden, posiblemente la concurrencia pasaba de 0#933
personas#
KEl por%enir o la ruinaK# Tal era el tema de mi conferencia# ,abl& apro*imadamente
por espacio de dos horas ( media, ( (a, despu&s de los primeros treinta minutos, supe que
el mitin alcanzara un &*ito "randioso, porque senta el contacto con aquellos miles de
indi%iduos# $ partir de la primera hora, los aplausos con e*clamaciones espont+neas cada
%ez ma(ores, empezaron a interrumpir mi discurso para lue"o, despu&s de la se"unda
hora, %ol%er a aplacarse ( quedar el p)blico sumido en aquel silencio reli"ioso que, en
ocasiones posteriores, tantas ( tantas %eces deb %ol%er a e*perimentar en aquel mismo
local# En cuanto hubo pronunciado la )ltima palabra, estall el entusiasmo popular en
m+*imo fer%or patritico, cantando el himno nacional K<eutschland ubre allesK#
!as "acetas bur"uesas publicaron foto"rafas ( comentarios mencionando )nicamente
que se haba tratado de una demostracin KnacionalK ( omitiendo en su Kmodestia
caractersticaK citar los nombres de los or"anizadores#
<espu&s de aquella iniciacin en 1921, intensifiqu& considerablemente nuestra
acti%idad asamblesta en Munich, optando por celebrar en adelante no slo una reunin,
sino muchas %eces dos ( hasta tres por semana, en el %erano ( al finalizar el oto'o#
@uestros mtines se realizaron siempre en el local del 8irco Arone ( con ntima
satisfaccin pudimos constatar que cada %ez tenamos el mismo &*ito#
El resultado fue una creciente adhesin al mo%imiento ( un aumento notable del
n)mero de miembros del partido#
Q
QQ
Es natural que ante seme-antes &*itos no quedaran inacti%os nuestros ad%ersarios# H
es as como se resol%ieron a lle%ar a cabo en un )ltimo esfuerzo un acto de terrorismo que
definiti%amente pusiese fin a nuestra acti%idad asamblesta#
Para el encuentro decisi%o, haban ele"ido una de nuestras reuniones en la sala de
fiestas de la ,ofbr_uhaus, donde (o deba hablar# En efecto, el 4 de no%iembre de 1921,
entre hs 0 ( > de la tarde, recib las primeras informaciones concretas anunciando que
nuestra asamblea de aquella noche sera saboteada a toda costa#
4ue atribuible a una infeliz circunstancia, no haber podido tener antes tal
comunicacin# $quel mismo da habamos desocupado nuestra %enerable oficina en la
/ternecCer"asse en Munich,
para trasladarnos a otra, es decir, habamos de-ado el anti"uo local, sin poder aun
instalarnos en el nue%o, debido a que en &ste se hacan toda%a traba-os preparatorios# El
tel&fono tampoco estaba e*pedito ( he aqu porque resultaron en %ano muchas tentati%as
encaminadas a informarnos telefnicamente sobre el pro(ectado sabota-e#
!a consecuencia de esto fue que nuestra asamblea de aquella noche iba a estar
prote"ida solamente por un "rupo escaso de nuestra "uardia de orden# /u n)mero no
pasaba de cuarenta ( seis# 8omo nuestra or"anizacin de alarma no estaba toda%a
suficientemente perfeccionada, hubiera sido imposible por la noche, en el t&rmino de una
hora, disponer de un con%eniente refuerzo#
8uando a las ocho menos cuarto lle"u& al %estbulo de la ,ofbr_uhaus, no poda (a
dudarse de la intencin de nuestros ad%ersarios# !a sala se hallaba repleta ( por eso la
polica clausur la entrada# @uestros enemi"os, que haban tenido buen cuidado de %enir
mu( temprano, llenaban la sala, mientras que nuestros adeptos quedaron en su ma(or
parte fuera# El peque'o "rupo de las /#$# esperaba en el %estbulo ( orden& formar a los
cuarenta ( seis hombres que la componan# !es di-e a mis muchachos que se"uramente
aquella noche, por primera %ez, tendran que probar, a san"re ( fue"o, su fidelidad al
mo%imiento ( que nin"uno de nosotros debera salir del local sal%o que nos sacasen
muertosI di-e que (o personalmente quedara en la sala ( que -am+s podra ima"inar que
uno solo de ellos fuese capaz de abandonarmeI finalmente, subra(& que si %iese que
al"uno se portaba como un cobarde (o mismo le arrancara el brazalete ( la insi"nia del
partido# !ue"o les inst& a reaccionar inmediatamente contra la menor tentati%a de
sabota-e, sin ol%idar ni por un momento que la me-or forma de defensa es siempre el
ataque#
!a e*clamacin KM,eilNK
=
pronunciada tres %eces, m+s %i"orosamente que nunca, fue
la respuesta a mis palabras#
:na %ez en la sala, puede apreciar la situacin con mis propios o-os# !os concurrentes
estaban api'adamente sentados ( me esperaban (a con penetrantes miradas# ;nfinidad de
fisonomas llenas de odio se tornaban hacia m, en tanto que otros me diri"an insultos
se"uidos de irnicas "esticulaciones# Estaban con%encidos de su superioridad num&rica (
queran demostrarlo#
$ pesar de todo, la asamblea fue inau"urada ( empec& mi discurso#
M+s o menos despu&s de hora ( media Fhaba podido hablar durante ese tiempo no
obstante las constantes interrupcionesF un peque'o error psicol"ico que comet al
contestar una interrupcin, ( de lo cual (o mismo me di cuenta apenas hube respondido,
dio ocasin a la se'al de ataque#
5ritos furiosos ( de repente un hombre que salta sobre una silla ( e*clama6
KM!ibertadNK $ la se'al dada los KcampeonesK de la libertad comenzaron su obra#
Pocos instantes despu&s dominaba en el local el bramido de una inmensa horda
humana sobre la cual %olaban cual descar"as de obuses infinidad de %asos de cer%eza, (
en medio de todo, el cru-ir de silletazos, %asos que se estrella, chillidos estridentes (
silbatina#
El espect+culo era sal%a-e#
Ho qued& de pie en mi puesto ( desde all pude obser%ar cmo todos mis muchachos
cumplieron su deber admirablemente#
$penas haba principiado la danza entraron mis Khombres de asaltoK, como desde
entonces les llam&# 8ual lobos, en "rupos de ocho o diez, caan sucesi%amente sobre sus
ad%ersarios ( poco a poco fueron &stos arrollados ( echados del recinto# @o haban
transcurrido cinco minutos cuando %i que casi todos los mos san"raban ( estaban
=
,eilN Tuiere decir salud, dicha ( fortuna#
heridos# $ cu+ntos de ellos me fue dado conocerles precisamente entonces# $ la cabeza,
mi bra%o Maurice, adem+s, mi actual secretario pri%ado ,ess ( muchos otros que, aun
"ra%emente heridos, atacaban siempre de nue%o mientras podan mantenerse en pie# En
uno de los rincones, al fondo de la sala, quedaba toda%a un considerable bloque de
ad%ersarios que opona tenaz resistencia# ;nesperadamente detonaron dos tiros de
re%l%er disparados desde la entrada de la sala, ( con esto se inici un tremendo tiroteo#
$ partir de este momento era imposible precisar de donde %enan los disparos, pero una
cosa pude establecer claramente6 desde aquel instante el ardor combati%o de mis
muchachos san"rantes haba lle"ado al paro*ismo, acabando por arro-ar de la sala
%encidos a los )ltimos perturbadores#
Pasaron apro*imadamente %einticinco minutos# En la sala pareca como si hubiese
estallado una "ranada# Muchos de mis correli"ionarios heridos, fueron curados de
ur"encia, otros fueron transportados por la ambulancia, pero a pesar de todo habamos
quedado due'os de la situacin# ,ermann Esser, que aquella noche presida la reunin,
declar6 K!a asamblea contin)a# !a palabra la tiene el conferencianteK H continu&
hablando#
Ha habamos clausurado la reunin cuando entr de prisa ( mu( e*citado un oficial
de polica, mo%iendo ner%iosamente los brazos ( "ritando6 K!a asamblea queda disueltaK#
/in querer tu%e que rerme, ante seme-ante alarde aut&nticamente policaco#
7ealmente, mucho habamos aprendido aquella noche ( nuestros ad%ersarios mismos
no ol%idaron -am+s la leccin recibida#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO OCTA.O
El @!ere e# mJ# @!ere %!ano e#J #olo
En el captulo precedente, he mencionado la e*istencia de una cooperati%a de
asociaciones alemanas nacionalracistas# $hora deseo ocuparme bre%emente del
problema#
Por lo "eneral se comprende ba-o la denominacin Kcooperati%a de traba-oK un "rupo
de asociaciones que, con el fin de facilitar su labor, se someten ente s a recprocas
obli"aciones, eli"iendo un directorio com)n con m+s o menos facultades, para lue"o
poder lle%ar a cabo una accin con-unta# <e esto se infiere que ha de tratarse de
sociedades, asociaciones o partidos cu(os propsitos ( procedimientos no se diferencien
demasiado los unos de los otros# E*iste la difundida con%iccin de que una tal
cooperati%a alcanza un enorme incremento de fuerza de accin ( que, autom+ticamente,
transforma en una potencia a los "rupos que la componen, por s solos d&biles ( peque'os#
E#a %reen%ia e# errInea en la maForAa $e lo# %a#o#'
$ mi modo de %er, es interesante ( necesario para una comprensin me-or de la
cuestin, dilucidar cmo se forman las sociedades, asociaciones, etc# :n hombre
proclama una %erdad, preconiza la solucin de un determinado problema, e*pone una
finalidad ( crea por )ltimo un mo%imiento destinado a ser%ir a su propsito# $s es cmo
se funda una asociacin o un partido que, de acuerdo con su respecti%o pro"rama, debe
conducir a la supresin de anomalas e*istentes o a determinar un nue%o estado de cosas#
Tan pronto como ha quedado iniciado, un mo%imiento de esta ndole, entra
pr+cticamente en posesin de un cierto derecho de prioridad#
/era natural ( comprensible que todos aquellos que persi"uen una misma finalidad,
se incorporen a un tal mo%imiento reform+ndolo para, de esta manera, ser%ir me-or a la
idea com)n# El que esto no sea as, puede atribuirse a dos causas# !a primera querra (o
calificarla de casi tr+"ica, en tanto que la se"unda, tiene un fondo miserable ( ha( que
buscarla en la flaqueza de la naturaleza humana#
!a causa tr+"ica, reside en que cuando se trata del cumplimiento de un determinado
cometido, los hombres no se concretan a reunirse en una a"rupacin )nica, a pesar de que
por lo "eneral en el mundo toda accin "randiosa marca la realizacin de un deseo ha
tiempo latente en millones de corazonesI un anhelo acariciado por muchos en silencio#
8orresponde al car+cter de los "randes problemas contempor+neos el que miles de
indi%iduos se empe'en en su solucin ( que muchos de ellos se consideren predestinados
o bien que el destino mismo propon"a %arias soluciones a la prueba de seleccin, para
hacer que a la postre, en el libre -ue"o de fuerzas, se incline la %ictoria final a fa%or del
m+s fuerte, esto es, del m+s apto ( capaz de resol%er el problema# /in embar"o, la
persuasin de que -ustamente ese hombre es el predestinado e*clusi%o, suele la m+s de
las %eces lle"ar tarde a la conciencia de los dem+s#
Es as como en el transcurso de los si"los ( muchas %eces dentro de una misma
&poca, aparecen hombres diferentes que crean mo%imientos encaminados a defender
finalidades comunes o por lo menos consideradas como an+lo"as por la "ran masa#
!o tr+"ico est+ en que aquellos hombres, sin conocerse entre s, aspiran a lle"ar al
mismo ob-eti%o por caminos totalmente diferentes# ntimamente con%encidos de su propia
misin, se creen obli"ados a ir cada uno asiladamente por su ruta#
Pero, Ocmo podr+ apreciarse desde fuera si el rumbo ele"ido es bueno o malo, si al
no darse paso al libre -ue"o de fuerzas, se sustrae al -uicio doctrinal de hombres
infatuados de su saber, la decisin definiti%a, para de-arla librada a la irrefutable prueba
del &*ito %isible que, en )ltimo an+lisis, confirmar+ siempre la con%eniencia ( utilidad de
una accinP
En la ,istoria %emos que, a -uicio de la ma(ora, las dos posibilidades que se
hubieran podido ele"ir para solucionar el problema alem+n ( cu(os "estores principales
eran $ustria ( 7usia Flos ,absbur"o ( los ,ohenzollem debieron haber sido desde un
comienzo fusionadas en una sola# /i"uiendo ese criterio debise, contando con ener"as
cohesionadas, confiar indiferentemente en la con%eniencia de cualquiera de las dos
posibilidades# 4n tal caso se habra optado por el camino de la parte m+s representati%a
que por entonces era $ustriaI pero est+ fuera de duda que la orientacin austraca nunca
hubiera conducido a la creacin de un 7eich alem+n#
!a cuestin de la fundacin de ese 7eich, no fue el fruto de una %oluntad com)n
puesta al ser%icio de un procedimiento tambi&n com)n, sino m+s bien el resultado de una
lucha consciente ( a %eces inconsciente por la he"emona poltica, lucha de la cual sur"i
a la postre la Prusia %encedora# H quien no nie"ue la %erdad, ofuscado por la poltica
partidista, tendr+ que reconocer que la pretendida sabidura humana -am+s hubiera
lle"ado a una decisin tan sabia como aquella a que lle" la sabidura de la %ida, esto es,
que el libre -ue"o de fuerzas, quiso que fuera realidad# En efecto, Oqui&n hubiera credo
seriamente, hace doscientos a'os, en los pases alemanes, que la Prusia de los
,ohenzollern ( no el reino de los ,absbur"o iba a con%ertirse un da en el n)cleo creador
( directriz del nue%o 7eichP En cambio, Oqui&n podra ho( desconocer que de ese modo
obr me-or el destinoP OH qui&n sera capaz de fi"urarse un 7eich alem+n basado en los
principios de una dinasta corrupta ( de"enerada, como la de los ,absbur"oP#
@o, el desarrollo natural debi colocar al me-or en el puesto que le corresponda,
ciertamente despu&s de una lucha de si"los#
$s fue ( as ser+ eternamente#
Por eso no es de lamentar que, en un comienzo, hombres de lucha, diferentes, se
encaminen en pos del mismo ob-eti%o# El m+s %i"oroso ( el m+s dili"ente se re%elar+
entonces ( ser+ el %encedor#
Q
QQ
E*iste a)n a menudo una se"unda causa, por la que en la %ida de los pueblos,
mo%imientos an+lo"os en apariencia tratan de alcanzar, por caminos diferentes, un
ob-eti%o aparentemente tambi&n an+lo"o# Esta causa es no slo tr+"ica, sino infinitamente
miserable# 7adica en la infeliz mezcla de emulacin, en%idia, ambicin e inclinacin a la
ratera, caractersticas que des"raciadamente se encuentran reunidas en ciertos su-etos de
la humanidad#
.astar+ que uno %a(a por un nue%o camino para que muchos hara"anes paren mientes
presintiendo al")n buen bocado al fin de la -ornada# $hora bien, creado el nue%o
mo%imiento ( formulado su pro"rama, aflu(en tales "entes ase%erando que persi"uen el
mismo ob-eti%o# Pero de nin")n modo los "ua un propsito sincero al incorporarse a un
tal mo%imiento ( reconocer la prioridad de &ste, sino que se concretan a robarle su
pro"rama para lue"o fundar a base de &l un partido propio#
8iertamente la fundacin de toda aquella serie de "rupos, partidos, cte#, llamados
KnacionalistasK que tu%o lu"ar en los a'os de 191=F19, fue el resultado del natural
desen%ol%imiento de las cosas ( sin mala intencin por parte de sus impulsores# Ha en
1923, la @#/#<#$#P#
9
( la <#/#P#
13
haban nacido inspir+ndose ambas en los mismos
propsitos, pero no obstante independientemente la una de la otra# Por cierto que Eulius
/treicher estu%o al principio ntimamente con%encido de la misin ( del futuro de su
mo%imientoI empero, tan pronto como lle"ara a reconocer de manera clara e indubitable
el %i"or ( el crecimiento de la @#/#<#$#P#, ma(ores a los de su propio partido, suspendi
sus acti%idades e inst a sus correli"ionarios a que se en"ranasen en el mo%imiento
triunfante de la @#/#<#$#P# ( continuaron luchando desde esas filas por el ob-eti%o
com)n# <ecisin sumamente correcta, aunque mu( "ra%e desde el punto de %ista
personal#
<e esta suerte no result pues nin"una di%isin durante aquella primera &poca de
nuestro mo%imiento# !o que ho( caracterizamos con la palabra Kdi%isin nacionalista de
partidosK debe e*clusi%amente su e*istencia a la se"unda de las causas que he
mencionado#
7epentinamente sur"ieron pro"ramas polticos pla"iados del nuestroI se proclamaron
principios tomados del con-unto de nuestras ideasI precis+ronse ob-eti%os por cu(a
consecucin haca a'os que luch+bamos ( se eli"ieron, por )ltimo, caminos (a trillados
por la @#/#<#$#P#
9
@#/#<#$#P# es la abre%iacin de K@ationalF/ozialisticheF<eutscheF$rbeiterFParteiK RPartido Bbrero $lem+n
@acionalsocialistaS#
1
3
<#/#P#6 K<eutschsozialistiche ParteiK RPartido $lem+n /ocialistaS#
Todo lo que era incapaz de mantenerse en pie sobre sus propias bases, acab por
fusionarse en cooperati%as de traba-o, partiendo se"uramente de la con%iccin de que
ocho co-os, apo(ados mutuamente, pueden constituir un "ladiador#
Eam+s debe ol%idarse que todo lo realmente "rande en este mundo, no fue obra de
coaliciones, sino el resultado de la accin triunfante de uno solo# !as "randes
re%oluciones ideol"icas de trascendencia uni%ersal son ima"inables ( factibles
)nicamente como luchas tit+nicas de "rupos indi%iduales ( nunca como empresas fruto de
coaliciones#
En consecuencia, el Estado nacionalsocialista -am+s ser+ creado por la %oluntad
con%encional de una Kcooperati%a nacionalistaK, sino slo "racias a la f&rrea %oluntad de
un mo%imiento )nico que sepa imponerse por encima de todos los dem+s#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO *O.E*O
I$ea# "J#i%a# #o"re el o"Kei0o F la organiHa%iIn $e la# +'A'
!a re%olucin de 191= en $lemania, aboli la forma mon+rquica de "obierno, disoci
el e-&rcito ( la administracin p)blica ( qued librada a la corrupcin poltica# 8on esto
se destru(eron tambi&n los fundamentos de lo que se denomina la autoridad del Estado, la
cual reposa casi siempre, sobre tres elementos que, esencialmente, son la base de toda
autoridad#
El primer @!n$ameno inherene a la no%iIn $e a!ori$a$ e# #iempre la
pop!lari$a$ Pero una autoridad que slo descansa sobre este fundamento es en e*tremo
d&bil, inestable ( %acilante# <e ah que todo representante de una autoridad cimentada
e*clusi%amente en la popularidadI ten"a que esforzarse por me-orar ( ase"urar la base de
esta autoridad mediante la formacin del poder#
En el po$er5 e#o e#5 en la @!erHa5 0emo# repre#ena$o el #eg!n$o @!n$ameno $e
o$a a!ori$a$D $e#$e l!ego5 !n @!n$ameno m!%ho mJ# e#a"le F #eg!ro5 pero
#iempre mJ# e@i%aH5 G!e la pop!lari$a$'
Re!ni$a# la pop!lari$a$ F la @!erHa5 p!e$en #!"#i#ir !n $eermina$o iempo F
%on e#o5 #e %rea el @a%or ra$i%iIn G!e e# el er%er @!n$ameno G!e %on#oli$a la
a!ori$a$' +Ilo %!an$o #e a!nan lo# re# @a%ore#D pop!lari$a$5 @!erHa F ra$i%iIn5
p!e$e !na a!ori$a$ %on#i$erar#e in%onmo0i"le'
=
==
/i bien es cierto que la re%olucin lo"r demoler, con su impetuoso "olpe, el edificio
del anti"uo Estado, no es menos cierto que esto se debi, en )ltimo an+lisis, a la
circunstancia de que el equilibrio normal, dentro de la estructura de nuestro pueblo, se
hallaba (a destruido por la "uerra#
8ada pueblo, en su con-unto, consta de tres "randes cate"oras6 por una parte, un
"rupo e*tremo formado por el me-or elemento humano, en el sentido de la %irtud ( que se
caracteriza por su %alor ( su espritu de sacrificioI en el e*tremo opuesto, la hez de la
humanidad, mala en el sentido de ser el esp&cimen del e"osmo ( el %icio# Entre ambos
e*tremos, se sit)a la tercera cate"ora, que en la %asta capa media de la sociedad, en la
cual no se refle-a ni deslumbrante herosmo, ni ba-o instinto criminal#
Lo# perAo$o# $e @lore%imieno $e !n p!e"lo #e %on%i"en &ni%amene gra%ia# a la
hegemonAa a"#ol!a $el e/remo po#ii0o repre#ena$o por lo# "!eno# elemeno#'
!os perodos de desarrollo normal ( re"ular, o lo que es lo mismo, de una situacin
estable, se caracterizan ( subsisten mientras dominan los elementos de la cate"ora
media, en tanto que los dos e*tremos se equilibran o se anulan recprocamente#
8inalmene5 la# Bpo%a# $e $e%a$en%ia $e !n p!e"lo5 #on el re#!la$o $e la
prepon$eran%ia $e lo# elemeno# malo#'
8oncluida la "uerra, $lemania ofreca el si"uiente cuadro6 !a clase media, la m+s
numerosa de la nacin, haba rendido cumplidamente su tributo de san"reI el e*tremo
bueno se haba sacrificado casi nte"ramente con herosmo e-emplarI el e*tremo malo, en
cambio, aco"i&ndose a le(es absurdas (, por otra parte, debido a la no aplicacin de las
sanciones del cdi"o militar, qued des"raciadamente intacto#
Esta hez, bien conser%ada, de nuestro pueblo, fue la que despu&s hizo la re%olucin (
pudo hacerla slo porque el e*tremo bueno de la nacin haba de-ado de ser#
/in embar"o, difcilmente poda una autoridad apo(arse en forma duradera sobre la
KpopularidadK de los saqueadores mar*istas# !a rep)blica KantimilitaristaK necesitaba
soldados# Mas, como el sost&n primordial ( )nico de su autoridad de Estado, es decir, su
popularidad, radicaba slo en una comunidad de rufianes, ladrones, salteadores,
desertores ( emboscados Fen una palabra, en aquella cate"ora que hemos %enido en
llamar el e*tremo malo de la nacinF %ano esfuerzo era el tratar de reclutar en estos
crculos hombres dispuestos a sacrificar la propia %ida en ser%icio del nue%o ideal, (a que
aquellos no aspiraban en modo al"uno a %on#oli$ar el or$en F el $e#en0ol0imieno $e
la rep&"li%a alemana5 #ino #implemene al pillaKe a %o#a $e la mi#ma' !os que
%erdaderamente personificaban el pueblo, podan "ritar hasta des"a'itarse sin que nadie
les respondiese desde aquellas filas#
Por aquel entonces se presentaron numerosos -%enes alemanes dispuestos a %estir de
nue%o el uniforme de soldado, para ponerse Fcomo se les haba hecho creerF al ser%icio de
la Ktranquilidad ( el ordenK# +e agr!paron %omo 0ol!nario# en @orma%ione# li"re# F
a!nG!e #enAan en#aLa$o o$io %onra la re0ol!%iIn mar/i#a5 in%on#%ienemene
empeHaron a proegerla %on#oli$Jn$ola prJ%i%amene#
El aut&ntico or"anizador de la re%olucin ( su %erdadero insti"ador Fel -udo
internacional haba medido -ustamente las circunstancias del momento# El pueblo alem+n
no estaba toda%a madura para ser arrastrado al san"riento fan"o bolche%ique, como
ocurri con el pueblo ruso# En buena parte se deba esto a la homo"eneidad racial
e*istente en $lemania entre la clase intelectual ( la clase obreraI adem+s, a la sistem+tica
penetracin de las %astas capas del pueblo con elementos de cultura, fenmeno que
encuentra paralelo slo en los otros Estados Bccidentales de Europa ( que en 7usia es
totalmente desconocido# $ll, la clase intelectual estaba constituida, en su ma(ora, por
elementos de nacionalidad e*tra'a al pueblo ruso o por lo menos de raza no esla%a#
Tan pronto como en 7usia fue posible mo%ilizar la masa i"nara ( analfabeta en contra
de la escasa capa intelectual que no "uardaba contacto al"uno con aqu&lla, estu%o echada
la suerte de este pas ( "anada la re%olucin# El analfabeto ruso qued con ello con%ertido
en el escla%o indefenso de sus dictadores -udos, los cuales eran lo suficientemente
perspicaces para hacer que su f&rula lle%ase el sello de la Kdictadura del puebloK#
Q
QQ
/i independientemente de los defectos e%identes del anti"uo Estado, tomados como
causa, nos pre"untamos el porqu& del &*ito de la re%olucin de 191= como accin en s,
lle"aremos a estas conclusiones6
() PorG!e la no%iIn $el %!mplimieno $el $e"er F la o"e$ien%ia e#a"an
e#rai@i%a$a# en no#oro#'
,) A %a!#a $e la %o"ar$e pa#i0i$a$ o"#er0a$a por n!e#ro# llama$o# pari$o#
%on#er0a$ore#'
$ esto con%iene a'adir6
Tue el anquilosamiento de las nociones del cumplimiento del deber ( de la
obediencia, tena su honda raz en la ndole de nuestra educacin carente de sentido
nacional ( orientada netamente hacia el Estado# <e ah resulta el desconcierto entre
medios ( fines# !a conciencia ( la nocin del cumplimiento del deber, as como la
obediencia, no son fines en s, como tampoco el Estado es un fin en s mismoI todos
-untos deben constituir los medios conducentes a facilitar ( "arantizar la e*istencia en
este mundo a una comunidad de seres psquica ( fsicamente afines#
En la hora %rAi%a en G!e !n p!e"lo5 $e"i$o a lo# maneKo# $e !no# %!ano#
malhe%hore#5 #!%!m"e 0i#i"lemene para G!e$ar a mer%e$ $e la mJ# $!ra
h!milla%iIn5 la o"e$ien%ia F el %!mplimieno $el $e"er para %on aG!ello#5 e#
@orm!li#mo $o%rinario5 e# lo%!ra' +eg&n el %on%epo na%ional#o%iali#a5 en ale#
momeno# no o"ra la o"e$ien%ia para %on #!periore# p!#ilJnime#5 #ino la leala$
para %on la %om!ni$a$ $el p!e"lo' Apare%e enon%e# el $e"er $e la re#pon#a"ili$a$
per#onal @rene al %onK!no $e la na%iIn'
!a re%olucin triunf porque nuestro pueblo, me-or dicho nuestros "obernantes,
haban perdido el concepto %i%o de estas nociones, para dar paso a una concepcin
puramente doctrinaria ( formalista de las mismas#
En lo concerniente al se"undo punto, habra que subra(ar lo si"uiente6
!a causa profunda de la pusilanimidad de los partidos Kconser%adoresK, fue, en primer
lu"ar, la desaparicin del sector acti%o ( bien intencionado de nuestro pueblo, el cual se
desan"r durante la "uerra# Prescindiendo de todo esto, nuestros partidos bur"ueses, que
podemos clasificar como las )nicas instituciones polticas cimentadas sobre la plataforma
del anti"uo Estado, se hallaban persuadidos de que deban defender sus con%icciones
e*clusi%amente en el terreno intelectual ( por medios intelectuales, (a que el empleo de
la fuerza material era facultad pri%ati%a del Estado# Pero en el momento en que en el
mundo de la democracia bur"uesa, sur"i el mar*ismo, constitua un solemne absurdo
apelar a la lucha con Karmas espiritualesKI absurdo que despu&s debi acarrear tremendas
consecuencias#
!as )nicas or"anizaciones que en aquellos tiempos habran tenido el %alor ( la fuerza
necesarias para enfrentarse con el mar*ismo ( sus masas soli%iantadas, era, en un
comienzo, los cuerpos de %oluntarios, m+s tarde las a"rupaciones de autoFdefensa, las
"uardias ci%iles, etc#, (, por )ltimo las li"as tradicionalistas#
Lo G!e a lo# mar/i#a# le# $io el ri!n@o5 @!e la per@e%a %ohe#iIn e/i#ene enre
#! 0ol!na$ polAi%a F el %arJ%er "r!al $e #! a%%iIn' En %am"io5 lo G!e pri0I a lo#
#e%ore# na%ionali#a# $e o$a in@l!en%ia en lo# $e#ino# $e Alemania5 @!e la @ala $e
!na %ola"ora%iIn e@i%iene enre el po$er $e la @!erHa F la 0ol!na$ $e !na genial
a#pira%iIn polAi%a'
8ualquiera que hubiese sido la aspiracin de los partidos KnacionalistasK, el %alor de
&stos deba ser siempre nulo, porque esos partidos no contaban con nin")n poder para
defenderla, ( mucho menos para imponerla en la calle#
!as li"as de defensa disponan de todo poder ( dominaban pr+cticamente la calle,
pero carecan de una idea politica ( tambi&n de una finalidad politica definida#
4ue el -udo el que con asombrosa habilidad, supo lanzar, mediante su prensa, la idea
del Kcar+cter apolticoK de las li"as de defensa, ensalzando ( proclamando siempre, con
no menos refinamiento, la ndole puramente espiritual de la lucha poltica# Millones de
alemanes in"enuos repetan seme-ante farsa, sin presentir, ni en lo m+s mnimo, que de
ese modo, se desarmaban pr+cticamente ellos mismos ( caan, indefensos, en manos del
-udo#
Pero tambi&n esto, es susceptible de una e*plicacin natural6 la falta de una idea
"rande e inno%adora si"nifica siempre la limitacin de la @!erHa %om"ai0a' La
%on0i%%iIn $e ener el $ere%ho $e 0aler#e ha#a $e la# arma# mJ# "r!ale#5 ha $e ir
!ni$a permanenemene a la @e @anJi%a en la ne%e#i$a$ $el ri!n@o $e !n n!e0o
or$en $e %o#a# re0ol!%ionario en el m!n$o' He aG!A la raHIn porG!B KamJ# apelarJ
al &limo re%!r#o aG!el mo0imieno G!e no l!%ha en pro $e @ine# F $e i$eale#
ele0a$o#'
!a re%elacin de una nue%a "ran idea, fue el secreto del &*ito de la 7e%olucin
francesaI asimismo a la idea debe su triunfo la re%olucin rusa ( slo por la idea,
tambi&n, ha podido "anar el fascismo la fuerza necesaria para someter %enturosamente un
pueblo a una reforma de %astas proporciones#
Paulatinamente, el mar*ismo lo"r obtener, con la consolidacin de la 7eichsGehr
11
el apo(o indispensable para su autoridad (, obrando l"ica ( consecuentemente, comenz
a disol%er las li"as nacionales de defensa que (a le parecan peli"rosas ( superfluas#
Q
QQ
8on la fundacin de la @#/#<#$#P# apareci por primera %ez un mo%imiento cu(o
ob-eti%o no radicaba, como en el caso de los partidos bur"ueses, en una restauracin
mec+nica del pasado, sino en la aspiracin de eri"ir un Estado or"+nicamente nacional,
en lu"ar del absurdo mecanismo estatal e*istente#
De#$e el primer $Aa5 el Ko0en mo0imieno #o#!0o el p!no $e 0i#a $e G!e #! i$ea
$e"Aa #er propaga$a por me$io# e#piri!ale#5 pero G!e e#a a%%iIn e#piri!al en$rAa
G!e e#ar garaniHa$a en %a#o ne%e#ario por la @!erHa $el p!Lo' 4iel a su con%iccin
sobre la enorme importancia encarnada en la nue%a doctrina, consider natural que
nin")n sacrificio sera demasiado "rande al tratarse de la consecucin de sus fines#
Es leccin eterna de la ,istoria, que una concepcin ideol"ica apo(ada en el terror
-am+s podr+ ser reducida por %irtud de procedimientos le"ales de la autoridad establecida,
sino )nicamente por obra de otra concepcin ideol"ica nue%a ( de accin no menos
audaz ( resuelta de aqu&lla# Br esta %erdad les ser+ siempre desa"radable a los
funcionarios encar"ados de %elar por la se"uridad del Estado# El poder p)blico podr+
11
El e-&rcito alem+n de la post "uerra#
"arantizar el orden ( la tranquilidad slo cuando el Estado se halle identificado con la
ideolo"a dominante#
$quel Estado que, incondicionalmente, capitul ante el mar*ismo, el 9 de no%iembre
de 191=, no podr+ reaparecer de la noche a la ma'ana como el %encedor de ese mismo
mar*ismoI por el contrario6 bur"ueses sabihondos, ocupando carteras ministeriales,
chochean (a ho( preconizando la con%eniencia de no "obernar contra el proletariado6
mas, al identificar al obrero alem+n con el mar*ismo, no solamente incurren en una
cobarde mi*tificacin de la %erdad, sino que, mediante su interpretacin capciosa, tratan
tambi&n de disimular su propia incapacidad frente a la idea ( la or"anizacin mar*ista#
Q
QQ
,e e*plicado cmo en la %ida pr+ctica de nuestro -o%en mo%imiento fue form+ndose
paulatinamente una "uardia para la proteccin de nuestros mtines, ( cmo &sta adopt
poco a poco el car+cter de una fuerza de orden, tendiendo, finalmente, a constituir toda
una or"anizacin#
El primer cometido de esta fuerza de orden era, pues, limitado# $l principio6 consista
en la tarea de facilitar la realizacin de los mtines los cuales, no mediando esa fuerza,
habran sido saboteados sin dificultad por los ad%ersarios# Ha en aquella &poca, estaba
nuestra fuerza de orden entrenada, Para la cie"a e-ecucin del ataque, pero no porque se
hubiera hecho un culto del KlaquiK
12
como se sola decir en ciertos necios crculos
nacionalistas, sino, llanamente, porque aquella fuerza supo comprender que hasta el
hombre m+s "enial puede quedar anulado ante los "olpes de este KlaquiK, como en efecto
no es raro en la historia el caso de eminentes cabezas que sucumbieron ba-o el pu'o de
ilotas min)sculos# @uestra or"anizacin no trataba de imponer la %iolencia como
finalidad sino que quera sal%a"uardar de la %iolencia a los predicadores de la finalidad
ideal# H al mismo tiempo, entendiendo que no estaba obli"ada a amparar a un Estado que
no defenda a la nacinI se encar" de prote"er a esa nacin contra los que amenazaban
destruir el pueblo ( el Estado#
8omo su nombre indica, la seccin de asalto R/#$# /turm $bteilun"S no representa
m+s que una seccin de nuestro mo%imiento, esto es, un eslabn, del mismo modo que la
propa"anda, la prensa, los institutos cientficos, etc#, no constitu(en otra cosa que
eslabones del partido#
El pensamiento capital que pri% en la or"anizacin de nuestra Kseccin de asaltoK fue
siempre, -unto al propsito del entrenamiento fsico, el hacer de ella una fuerza moral
inquebrantable, hondamente compenetrada con el ideal nacionalsocialista ( consolidada
en "rado m+*imo por su espritu de disciplina# @ada deba tener de com)n con una
or"anizacin abur"uesada ( menos aun con el car+cter de una sociedad secreta#
!a causa de mi oposicin tenaz, en aquellos tiempos, al intento de hacer que la
Kseccin de asaltoK de la @/<$P se presentase a manera de una li"a de defensa, tena su
razn de ser en lo si"uiente6
<esde un punto de %ista puramente ob-eti%o, no es posible realizar la educacin
militar de un pueblo mediante instituciones pri%adas, sal%o que se cuente con enormes
sub%enciones del Estado# Pensar de otro modo supondra atribuirse a s mismo demasiada
capacidad# <esde lue"o, est+ fuera de discusin el hecho de que, a base de la llamada
Kdisciplina %oluntariaK se pueda crear, pasando de un cierto lmite, or"anizaciones que
12
!a fuerza bruta
ten"an importancia militar# $qu hace falta el instrumento esencial del mando, es decir, la
sancin disciplinaria# .ien es cierto que en oto'o de 191= o, m+s propiamente en la
prima%era de 1919, fue factible formar Kcuerpos de %oluntariosK, que tenan no slo la
%enta-a de contar entre sus componentes una ma(ora de e*combatientes educados, por
tanto, en la escuela del anti"uo e-&rcito, sino tambi&n la circunstancia de que las
obli"aciones impuestas al indi%iduo, lo sometan incondicionalmente a la disciplina
militar, por lo menos durante un tiempo limitado#
$un en la hiptesis de que, no obstante las dificultades puntualizadas, lo"rase una
li"a de defensa instruir militarmente, a'o por a'o, un cierto n)mero de alemanes, esto es,
en el orden moral, fsico ( t&cnicoI el resultado, a pesar de todo, tendra que ser
ine%itablemente nulo en un Estado que, consecuente con su tendencia poltica, no
deseara, e incluso detestase una tal militarizacin por estar en contradiccin absoluta con
el ob-eti%o intimo que persi"uen sus diri"entes que son al propio tiempo sus corruptores#
Esta es la situacin en el presente# OB es que acaso no pondra en ridculo al r&"imen
de "obierno actual, querer dar si"ilosamente instruccin militar a al"unas decenas de
miles de hombres, siendo ese mismo r&"imen el que pocos a'os antes abandonara
i"nominiosamente a ocho millones ( medio de soldados de admirable preparacin (
cu(os ser%icios a la patria fueron rechazados ( correspondidos con %e-+menesPO8mo,
entonces formar soldados para un Estado que otrora %ilipendiara ( escupiera a los
soldados m+s "loriosos, permitiendo que se les arrancasen del pecho sus condecoraciones
( se les arrebatasen las cocardas, pisotearan sus banderas ( deni"rasen sus m&ritosP
O$caso dio -am+s ese Estado paso al"uno que tendiera a restaurar el honor mancillado del
anti"uo e-&rcito sancionando a sus disociadores ( detractoresP M8iertamente que noN Por
el contrario, %emos ho( entronizados a esos elementos en los m+s altos puestos p)blicos#
$nalizando el problema de la con%eniencia o incon%eniencia de crear li"as
%oluntarias de defensa, no podra de-ar de pre"untarme6 OPara qu& se instru(e a la
-u%entudP O$ que fin ser%ira ( en que momento deber+ ser mo%ilizadaP
/i el estado actual tu%iese al"una %ez que echar mano de reser%as preparadas de esta
manera, -am+s lo hara en defensa de los intereses nacionales contra el enemi"o e*terno,
sino )nicamente en ser%icio de los opresores de la nacin en el momento en cpe estallase
el furor del pueblo en"a'ado, traicionado ( %endido#
<esde lue"o, (a por esa sola razn la /#$# no deba tener nada de parecido con una
or"anizacin militar# Era simplemente un medio protector ( educati%o del mo%imiento
nacionalsocialista ( su cometido resida en un campo totalmente diferente al de las
llamadas li"as de defensa# Tampoco deba constituir una or"anizacin secreta, porque el
ob-eti%o de las or"anizaciones secretas tiene que ser fatalmente contrario a la le(#
Lo G!e no#oro#5 lo# na%ional#o%iali#a#5 ne%e#iJ"amo# F ne%e#iaremo# #iempre5
no #on %ien o $o#%ieno# %on#pira$ore# $e#alma$o#5 #ino %ieno# $e mile# $e
@anJi%o# a$epo#5 G!e l!%hen por n!e#ra i$eologAa' *!e#ra o"ra no ha $e
realiHar#e en %on%iliJ"!lo#5 #ino en imponene# $emo#ra%ione# pop!lare# F ampo%o
0aliBn$o#e $el p!Lal5 el 0eneno5 la pi#ola5 #ino %onG!i#an$o en a"iera li$ el
$ominio $e la %alle' Tenemo# G!e en#eLarle al mar/i#mo G!e el @!!ro $!eLo $e la
%alle ha $e #er el na%ional#o%iali#mo5 G!e !n $Aa #erJ am"iBn el $!eLo $el E#a$o'
El peli"ro de las or"anizaciones secretas estriba tambi&n actualmente en el hecho de
que sus miembros desconocen por completo la ma"nitud de su cometido ( se hacen la
idea de que la suerte de un pueblo podra realmente, tornarse fa%orable de s)bito, "racias
a la perpetracin de un asesinato poltico# Tal criterio puede tener -ustificacin histrica
)nicamente cuando un pueblo "ime ba-o la tirana de al")n opresor "enial, del cual se
sabe que slo su personalidad e*traordinaria la que "arantiza la consistencia interior ( la
temeridad del r&"imen imperante#
En los a'os de 1919 ( 1923 e*ista el peli"ro de que miembros de or"anizaciones
secretas, inspir+ndose en los "randes e-emplos de la ,istoria ( hondamente conmo%idos
por la infinita des"racia nacional, intentaran %en"arse de los corruptores de la patria, en la
creencia de que as se pondra fin a la miseria del pueblo# Pero era absurdo seme-ante
propsito, por la sencilla razn de que el mar*ismo no haba triunfado "racias al "enio
superior ( la si"nificacin personal de un solo indi%iduo, sino m+s bien debido a la
incalificable flaqueza moral ( la cobarde inaccin del mundo bur"u&s# $l fin ( al cabo, es
toda%a comprensible capitular ante un 7obespierre, un <antn o un Marat, pero siempre
ser+ %er"onzoso someterse a un fam&lico /cheidemann, a un obeso Erzber"er o un
4riedrich Ebert ( a otros min)sculos polticos# Lano hubiera sido eliminar a al"uno de
ellos, porque el resultado no habra hecho m+s que acelerar la entronizacin de otro no
menos san"uinario ( +%ido que el antecesor#
Q
QQ
/i la /#$# no deba ser una or"anizacin de ndole militar, ni tampoco una intuicin
secreta, fuerza era deducir de esto las conclusiones si"uientes6
('
a
) +! in#r!%%iIn enAa G!e e@e%!ar#e %on#!lan$o la %on0enien%ia $el pari$o F
no $e#$e el p!no $e 0i#a miliar'
Trat+ndose del entrenamiento fsico, no deba darse importancia capital a la pr+ctica
de e-ercicios militares, sino m+s bien a la acti%idad deporti%a# ,e considerado siempre
m+s importantes el bo*eo ( el -iuF-itsu que un curso de tiro, que, siendo deficiente, habr+
de resultar forzosamente malo# El entrenamiento corporal tiene que inculcar en el
indi%iduo la con%iccin de su superioridad fsica ( darle, con ella, aquella confianza que
radica eternamente en la conciencia de la propia fuerzaI adem+s, deben ense'+rsele
aquellas destrezas deporti%as que sir%an de armas para la defensa del mo%imiento
nacional socialista#
,a) Para e0iar $e#$e el primer momeno G!e la +'A' !0iera !n %arJ%er #e%reo5
no "a#a"a G!e #! !ni@orme la re0ela#e $e mo$o in%on@!n$i"le5 #ino G!e Fa la
magni!$ $e #!# e@e%i0o# enAa G!e #eLalarle el %amino G!e %on0iniera al pari$o F
G!e @!e#e $el $ominio p&"li%o' @o debera reunirse furti%amente, sino por el contrario,
marchar al aire libre, estableciendo con esto una pr+ctica que destru(era definiti%amente
todas las le(endas que la acusaban de ser una Kor"anizacin secretaK#
S)) La @orma $e la organiHa%iIn $e la +'A' a#A %omo #! !ni@orme F eG!ipo5 no
$e"Aan %opiar#e $e lo# mo$elo# $el anig!o eKBr%io5 #ino elegir#e %on@orme a la#
ne%e#i$a$e# $el %omei$o G!e el in%!m"Aa'
=
==
Tres sucesos fueron de trascendental importancia para el desen%ol%imiento de la /#$#6
()) La gran $emo#ra%iIn $e proe#a $e o$a# la# a#o%ia%ione# pariIi%a#5
realiHa$a en el 0erano $e (N,, en la Konig#plaH $e M!ni%h %onra la LeF $e
proe%%iIn $e la Rep&"li%a'
Tambi&n el mo%imiento nacionalsocialista haba tomado parte en aquella
demostracin# El desfile "eneral de la @/<$P estu%o precedido por seis "rupos de a cien
hombres de la /#$# de Munich, se"uidos de las secciones polticas de los miembros del
partido# Tenamos adem+s dos bandas de m)sica ( lle%+bamos, m+s o menos, quince
banderas# !a lle"ada de los nacionalsocialistas a la "ran plaza de reunin, (a ocupada
hasta la mitad, despert entusiasmo desbordante en la multitud# Tu%e el honor de ser uno
de los oradores que diri"ieron la palabra a aquel "ento que pasaba de sesenta mil
personas#
El &*ito del mitin fue portentoso, sobre todo porque, pese a las amenazas de los ro-os,
se demostr por primera %ez que tambi&n el Munich nacionalsocialista era capaz de salir
a la calle#
,)) El $e#@ile $e o%!"re $e (N,, en Co"!rgo'
<iferentes asociaciones nacionalsocialistas haban acordado celebrar en 8obur"o una
reunin el K<a $lem+nK# Ho tambi&n recib una in%itacin con la recomendacin e*presa
de lle%ar conmi"o al"unos acompa'antes#
En efecto, como Kacompa'antesK seleccion& ochocientos hombres de la /#$#,
formando catorce secciones, las cuales deban ser trasladadas, en tren especial, de
Munich a la ciudad de 8obur"o, que desde haca poco se hallaba ba-o la -urisdiccin de
.a%iera# Era la primera %ez que un tren especial de esa ndole corra en $lemania# En
todas las estaciones del tra(ecto, donde se a"re"aban nue%os elementos de la /#$# nuestro
tren era moti%o de "ran e*pectacin#
!le"ados a 8obur"o, fuimos recibidos por una dele"acin del comit& or"anizador de
la reunin ( se nos entre" un plie"o que, a manera de Kcon%enioK, contena una orden de
los sindicatos obreros de la ciudad, es decir, del partido independiente ( del comunista,
prohibi&ndosenos desfilar en columnas cerradas ( con banderas desple"adas ( m)sica
Rhabamos trado e*presamente una banda compuesta de cuarenta ( dos instrumentosS#
7echac& de planos condiciones tan deni"rantes ( no de-& de e*presarles a los se'ores
de la dele"acin mi e*tra'eza por el hecho de que se mantu%ieran tratos ( celebrasen
acuerdos con aquellas "entes# <eclar& terminantemente que la /#$# formara al instante
en secciones para marchar por las calles de la ciudad con m)sica ( flameantes banderas#
H as fue#
Ha en la plaza de la estacin nos esperaba una e*altada muchedumbre de %arios miles
que %ociferaba, apostrof+ndonos con los Kcari'ososK apelati%os de asesinos, bandidos,
criminales, etc#, etc# !a -o%en /#$# mantu%o su disciplina e-emplar# ,aba formado en
secciones delante del edificio de la estacin ( demostraba una total indiferencia ante los
denuestos del populacho# <ebido a la timidez de las autoridades policacas, nuestro
desfile, en una ciudad que desconocamos completamente, no fue diri"ido hacia el
alo-amiento preparado para nosotros en la periferia de la poblacin, sino hacia el
,ofbr_uhausCeller, situado mu( cerca del centro de la ciudad# $penas haba acabado de
entrar en el patio del ,ofbr_uhausCeller nuestra )ltima seccin, una "ran multitud trat de
se"uirnos ( en medio de ensordecedores "ritos, quiso penetrar en el local, impidi&ndolo
la polica que clausur la entrada# 8omo la situacin se hiciera insoportable, orden& a la
/#$# formar de nue%o, la aren"u& bre%emente ( e*i" de la polica la inmediata apertura
de las puertas# $l fin, despu&s de lar"o %acilar, se accedi a mi demanda#
7eandu%imos de nue%o el camino, para poder lle"ar a nuestro alo-amiento ( fue en
este tra(ecto, donde los representantes del %erdadero socialismo, de la i"ualdad ( de la
fraternidad, apelaron al recurso de las piedras#
Esto debi poner punto final a nuestra paciencia# <urante diez minutos, llo%ieron
piedras a derecha e izquierda, ( un cuarto de hora m+s tarde no quedaba en la calle un
solo comunista#
Por la noche se produ-eron toda%a "ra%es choques# Patrullas de la /#$#, encontraron
horrendamente maltratados a elementos nacionalsocialistas que haban sido asaltados
aisladamente# !a reaccin de los nuestros no se de- esperar# $l da si"uiente estaba
dominado el terror ro-o ba-o el cual 8obur"o sufra desde a'os atr+s#
8on la caracterstica hipocresa del -udo mar*ista, se quiso incitar de nue%o, por
medio de %olantes, a hombres ( mu-eres, Kcamaradas del proletariado internacionalK, para
que otra %ez se lanzasen a la calle# Ter"i%ersando completamente la %erdad de los hechos,
se afirmaba que nuestras Khordas de asesinosK haban dado comienzo a una "uerra de
e*terminio contra los KpacficosK obreros de 8obur"o# $ la 1,13 de aquel da, deba
realizarse la "ran Kdemostracin popularK inte"rada por decenas de miles de obreros de
todos los alrededores de 8obur"o, como decan sus or"anizadores# 7esuelto a eliminar
definiti%amente el terror ro-o, hice formar a las 12 a la /#$#, que, entretanto, haba
en"rosado sus filas hasta alcanzar un efecti%o de mil quinientos hombres, ( con ella, me
puse en marcha pasando por la plaza donde iba a tener lu"ar la anunciada demostracin
comunista#
Pero en %ez de decenas de miles no %imos all+ m+s que unos pocos centenares, los
cuales ante nuestra presencia se mantu%ieron m+s o menos tranquilos ( hasta se retiraron
en parte#
Entonces pudimos notar cmo la atemorizada poblacin recobraba poco a poco su
serenidad, se re%esta de %alor ( hasta osaba saludarnos con aclamaciones# Por la noche,
cuando nos diri"amos a la estacin, en muchos lu"ares del tra(ecto estall, a nuestro
paso, un -)bilo espont+neo#
:na %ez en la estacin, el personal ferro%iario nos declar inesperadamente que no
conduca el tren# 8omenc& por hacer saber a al"unos de los or"anizadores del sabota-e
que, en tal caso, apresara a cuanto pcaro ca(ese en mi poder ( que el tren partira
mane-ado por nosotros mismos, sin descuidarnos, por cierto, de lle%ar en la locomotora,
en el tender ( en cada carro unas docenas de los famosos Kcamaradas de la solidaridad
internacionalK# Tampoco omit llamar la atencin de esos se'ores sobre el hecho de que el
%ia-e a car"o nuestro, si"nificara, naturalmente, una mu( arries"ada empresa ( no sera
raro que todos result+semos descalabrados, aunque nos consolaba pensar que, por lo
menos, no nos solos iramos al otro mundo sino, que en i"ualdad ( confraternidad, nos
acompa'aran los se'ores comunistas#
$nte mi actitud resuelta, el tren parto puntualmente ( a la ma'ana si"uiente lle"amos
a Munich sanos ( sal%os#
!a e*periencia hecha en 8obur"o nos haba ense'ado, pues, cu+n )til era introducir el
uso de un uniforme re"ular al la /#$#, ( esto, no slo para fortalecer el espritu de cuerpo,
sin tambi&n para e%itar confusiones ( e%itar el no poder reconocerse entre s# ,asta
entonces la /#$# haba lle%ado )nicamente un brazalete como distinti%oI despu&s %ino el
uso de la blusa ( la conocida "orra#
Btra e*periencia adquirida en 8obur"o, fue mostrarnos la necesidad que haba de ir
anulando sistem+ticamente el terror ro-o ( restablecer la libertad de reunin en aquellos
lu"ares donde, desde a'os atr+s, se haca imposible toda demostracin de otros partidos#
S)) La o%!pa%iIn $el r!hr por lo# @ran%e#e# en lo# primero# me#e# $e (N,S !0o
enorme ra#%en$en%ia para el $e#arrollo $e la +'A'
Esta ocupacin, que no nos %ino de sorpresa, en"endr la fundada esperanza de que,
al fin, terminara la poltica cobarde de las sumisiones ( que, con ello las li"as de defensa
asumiran un rol perfectamente definido# Tampoco la /#$#, que (a por entonces abarcaba
en su or"anizacin muchos miles de hombres -%enes ( fuertes, deba quedar pri%ada de
prestar su concurso a este ser%icio nacional# En la prima%era ( durante el %erano de 1921,
se oper la transformacin de la /#$#, en una or"anizacin militar de combate#
!a conclusin del a'o 1921 que a primera %ista fue triste para $lemania, constitu(,
sin embar"o, considerada desde un ele%ado aspecto, una necesidad, puesto que en este
a'o se acab de una %ez con aquella transformacin militar de la /#$# per-udicial al
mo%imiento e inutilizada por la actitud que asumi el 5obierno del 7eich# $s sur"i,
para nuestro ideal nacionalsocialista la posibilidad de retornar un da al punto en que,
anteriormente, habamos tenido que de-ar el %erdadero camino#
!a @/<$P, constituida sobre bases nue%as, en 1929, tiene que reconstruir, educar (
or"anizar su /#$# de acuerdo con los principios (a mencionados en el comienzo de este
captulo# !a @/<$P, %uel%e a sus sanas concepciones de antes ( %uel%e tambi&n a %er
como tarea suprema, el propsito de crear con su /#$# un instrumento que refuerce (
sosten"a la lucha ideol"ica del mo%imiento#
!a @/<$P, no ha de tolerar que la /#$# descienda a la cate"ora de una li"a de
defensa, ni tampoco al ni%el de una or"anizacin secretaI tiene que esforzarse, m+s bien,
por hacer de ella una "uardia de cien mil hombres del ideal nacionalsocialista ( por lo
tanto, del ideal racial en su sentido m+s hondo#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO D:CIMO
La mJ#%ara $el @e$erali#mo
En el in%ierno de 1919 ( m+s toda%a en la prima%era ( el %erano de 1923, el -o%en
partido nacionalsocialista se %io obli"ado a definir su posicin frente a un problema que,
durante la "uerra, habra asumido e*traordinaria importancia# En la bre%e descripcin
contenida en la primera parte de este libro, acerca de los sntomas que pude constatar
personalmente sobre el desastre alem+n que se a%ecina, hice referencia a la ndole
especial de la propa"anda e-ercitada tanto por los franceses como por parte de los
in"leses, para fomentar la anti"ua querella entre el @orte ( el /ur de $lemania# En la
prima%era de 1919 aparecieron sistem+ticamente en el frente alem+n los primeros
%olantes de a"itacin contra Prusia, se'al+ndose a este pas como al )nico culpable de la
"uerra#
En 1910 alcanz esta campa'a un "rado de desarrollo consumado a la par h+bil (
%illano# Pronto comenz a dar sus frutos aquella a"itacin hecha entre los alemanes del
/ur contra los del @orte, ( que estaba calculada para estimular los m+s ba-os instintos#
Es fuerza hacer a las autoridades responsables de entonces, tanto en el "obierno como
en el e-&rcito Fpero ante todo en el comando b+%aroF un reproche que no pueden eludir6 (
este es que, en criminal ol%ido del cumplimiento de su deber, no obrasen con la entereza
necesaria, frente a seme-ante campa'a# M@ada se hizoN Por el contrario, incluso pareca
que al al"unos sectores no se %ea con desa"rado aquella campa'a, pens+ndose con
e%idente limitacin mental, que, mediante aquella funesta influencia, no slo se opona
una barrera al desen%ol%imiento de unidad alemana, sino que con ello, se produca
tambi&n, autom+ticamente, una intensificacin de la tendencia federalista# M7aramente ha
de encontrarse en la ,istoria un caso de deliberado descuido con efectos m+s "ra%esN El
debilitamiento que se crea infli"ir a Prusia afect a toda $lemania ( su consecuencia fue
precipitar el desastre, que si"nific no slo la ruina del con-unto nacional de $lemania,
sino asimismo la de cada uno de los Estados alemanes en particular#
Munich, la ciudad donde con m+s %iolencia arda el odio artificialmente concitado
hacia Prusia, debi ser la primera en lanzar el "rito re%olucionario contra su tradicional
monarqua#
Pero sera un error atribuir e*clusi%amente a la propa"anda de "uerra enemi"a el
ori"en de ese espritu hostil a Prusia# !a forma increblemente insensata en que estaba
or"anizada nuestra economa de "uerra, que, con una centralizacin ra(ana en el absurdo,
mantena ba-o su tutela todo el territorio del 7eich, ( lo e*plotaba, fue una de las causas
principales que en"endraron aquel sentimiento antiprusianoI pues, para la concepcin de
la "ente del pueblo, los comit&s de apro%isionamiento, que tenan su central en .erln,
estaban identificados con la capital (, a su %ez, .erln con Prusia#
<emasiado malicioso era el -udo, para no haberse dado cuenta, (a entonces, de que
la infame campa'a de e*plotacin que &l mismo haba or"anizado contra el pueblo
alem+n, ba-o la capa de los comit&s, de apro%isionamiento, pro%ocara ( deba pro%ocar
resistencia# Mientras esa resistencia no implic para &l un peli"ro, no tena porqu&
temerlaI pero a fin de pre%enir una e*plosin de las masas mo%idas por la desesperanza (
la indi"nacin, descubri que no poda haber receta me-or que la de des%iar el furor
popular en otro sentido, como medio de neutralizarlo#
M!ue"o %ino la re%olucinN
El -udo internacional, Aurt Eisner, comenz a intri"ar en .a%iera contra Prusia#
<ando al mo%imiento re%olucionario b+%aro un cariz deliberadamente hostil contra el
resto de $lemania, no obraba ni en lo m+s mnimo animado del propsito de ser%ir
intereses de .a%iera, sino, llanamente, como un e-ecutor del -udasmo# E*plot los
instintos ( antipatas del pueblo b+%aro para poder, por ese medio, desmoronar m+s
f+cilmente a $lemania# Pero pronto el 7eich en ruina habra cado en manos del
bolche%ismo#
bptimos frutos produ-o el arte con que los a"itadores bolche%iques supieron presentar
la eliminacin de la rep)blica del 8onse-o de /oldados como una %ictoria del
Kmilitarismo prusianoK sobre el pueblo b+%aro KantiFmilitarista ( antiprusianoK# 8uando
en Munich se realizaron alas elecciones para la dieta constitu(ente de .a%iera, Aurt
Eisner contaba en su fa%or escasamente con diez mil adeptos ( el partido comunista
apenas si lle"aba a tres mil, en tanto que al producirse el fracaso de la rep)blica
comunista, el n)mero de ambos "rupos haba alcanzado (a un total apro*imado de cien
mil#
<esde aquella &poca, me empe'& personalmente en la lucha contra la descabellada
a"itacin de los Estados alemanes entre s# En toda mi %ida no creo haber emprendido
-am+s obra m+s popular que aquella campa'a ma de resistencia contra la animad%ersin
e*istente contra Prusia# <urante el "obierno del conse-o de soldados tu%ieron lu"ar en
Munich los primeros mtines donde se e*citaba el odio contra el resto de $lemania, en
especial contra Prusia, en una forma tal, que no slo entra'aba peli"ro de %ida para el
alem+n del @orte que se arries"ase a concurrir a un mitin de aquellos, sino que aquellas
demostraciones concluan casi siempre con la est)pida %onci"lera de KM$ba-o PrusiaNK,
KM/epar&monos de PrusiaNK, MK5uerra a PrusiaKN, etc#, estado de +nimo que hallaba su
e*presin cabal en el "rito de "uerra de un KinsuperableK representante de los altos
intereses de .a%iera en el 7eichsta", que deca 6 Pre@erimo# morir %omo "J0aro# ane#
G!e pere%er %omo pr!#iano#'
!a campa'a que (o haba iniciado, apo(ado, al principio, )nicamente por unos
cuantos de mis camaradas de la "uerra, debi ser lue"o fomentada por el -o%en
mo%imiento nacionalsocialista como un deber sa"rado# $un ho( me llena de or"ullo
poder decir que, en aquellos tiempos F contando slo casi e*clusi%amente con nuestros
correli"ionarios b+%aros, dimos al traste, poco a poco, pero de modo se"uro, con aquel
brote separatista, mezcla de i"norancia ( traicin#
Bb%io sera e*plicar que la a"itacin del sentimiento anti prusiano, nada tena que %er
con el federalismo alem+n# <esde lue"o, sorprenda el hecho de una Kacti%idad
federalistaK empe'ada en disol%er o dis"re"ar un Estado federal alem+n (a e*istente# :n
federalista sincero, para quien la concepcin bismarcCiana del 7eich unido, no
representara una menuda frase, mal poda, desear la dis"re"acin del Estado prusiano,
creado ( perfeccionado por el mismo .ismarcC, ( menos, toda%a, alentar abiertamente
aspiraciones separatistas# @o era contra los autores de la constitucin de ?eimar Fque
dicho sea de paso fueron en su ma(ora alemanes del /ur ( -udosF, contra quienes se
diri"an las in-urias ( ataques de esos pseudoFfederalistasI su accin iba contra los
elementos representati%os de la anti"ua Prusia conser%adora, esto es, -ustamente contra lo
anta"nico del espritu de ?eimar# !a circunstancia de que en aquella campa'a se tu%iera
buen cuidado de no aludir a los -udos, no debe sorprendernos ma(ormente, pero nos dar+
la cla%e del eni"ma#
$s como antes de la re%olucin de 191=, el -udo supo des%iar de sus comit&s de
apro%isionamiento o me-or dicho de s mismo, la atencin p)blica, aleccionando contra
Prusia a las muchedumbres ( en particular al pueblo b+%aro, as tambi&n, despu&s de la
re%olucin, deba &l cubrir de nue%o de cualquier modo el botn de su pilla-e que, ahora,
era diez %eces ma(or# H otra %ez "an su -ue"o, en este caso, sembrando rencillas ( odios
entre los elementos nacionales de $lemaniaI as intri" a lo# "J0aro# $e en$en%ia
%on#er0a$ora %onra lo# pr!#iano# no meno# %on#er0a$ore#' El "J0aro5 no 0eAa el
1erlAn $e lo# %!aro millone# $e a%i0o# e in%an#a"le# ha"iane#5 #ino aG!el oro
@loKo F %orrompi$o5 $e lo# mJ# $ee#a"le# "arrio# $el Oe#e' QPero #! o$io no i"a
%onra aG!el m!n$o mal#anoD #! o"Kei0o era la %i!$a$ "pr!#iana"R' M$quello eral
realmente desesperanteN
!entamente se inici un cambio en este estado de cosas# Es e%idente que (a en el
in%ierno de 191=F19, comenz a de-arse sentir un al"o colecti%o que poda interpretarse
como antisemitismo# M+s tarde, "racias al impulso del mo%imiento nacionalsocialista, se
abord el problema -udo de manera acti%a, ante todo, porque sacando este problema de
la esfera limitada de crculos bur"ueses, se supo hacer de &l, el moti%o propulsor de un
"ran mo%imiento popular# Pero tan pronto como esto fue posible, el -udo empez a
or"anizar su defensa# Lol%i a recurrir a su %ie-a t+ctica# 8on asombrosa celeridad, lanz
en el seno mismo del mo%imiento la chispa de la discordia ( sembr as, el "ermen de la
desunin# !a )nica posibilidad de embar"ar la atencin p)blica con otros problemas (
detener el ataque concentrado contra el -udasmo, resida Fdada la situacin reinanteF en
promo%er la %!e#iIn $el !lramonani#mo F pro0o%ar5 $e e#a #!ere5 la %on#a"i$a
l!%ha enre el %aoli%i#mo F el proe#ani#mo' Eam+s podr+n reparar el da'o causado
aquellos hombres que a"itaron esta cuestin en el seno del pueblo alem+n# En todo caso,
el -udo alcanz el ob-eti%o deseado6 catlicos ( protestantes haban entrado en re'ida
contro%ersia ( el enemi"o mortal del mundo ario ( de la cristiandad toda, se rea ante sus
mismas narices#
8onsid&rese cu+n funestas son las consecuencias que a diario trae consi"o la
bastardizacin -udaica de nuestro pueblo ( refle*inese tambi&n de que este
en%enenamiento de nuestra san"re, slo al cabo de si"los Fo tal %ez -am+sF podr+ ser
eliminado del or"anismo nacional# Millares de nuestros conciudadanos pasan como
cie"os ante el hecho del emponzo'amiento de nuestra raza, practicado sistem+ticamente
por el -udo# H las dos i"lesias cristianas, Fla catlica ( la protestantese muestran ambas
indiferentes frente a esta profanacin ( destruccin# Para el futuro de la humanidad, no
radica la importancia del problema en el triunfo de los protestantes sobre los catlicos, o
de los catlicos sobre los protestantes, sino en saber si la raza aria subsistir+ o
desaparecer+#
!a situacin de la i"lesia en $lemania, no permite comparacin al"una con 4rancia,
Espa'a o ;talia# En todos estos pases se puede propa"ar, por e-emplo, la lucha contra el
clericalismo o contra el ultramontanismo, sin correr el ries"o de que tal empe'o resulte
una disociacin en el seno del pueblo franc&s, del espa'ol o del italiano# 8osa seme-ante,
sera imposible en $lemania, porque se"uramente los protestantes no tardaran en
inmiscuirse en la lucha# :na crtica que en otros pases sera sustentada e*clusi%amente
por los catlicos frente a las intromisiones de ndole poltica cometidas por los
di"natarios de su propia i"lesia, en $lemania asumira de hecho el car+cter de una
a"resin del protestantismo contra el catolicismo# $s se e*plica que se pudiese soportar
toda crtica, aunque fuese in-usta, con tal de que %iniera de sus propios feli"reses, en tanto
que se rechazara de plano en cuanto procediera de otro sector reli"ioso#
$quellos que, en el a'o de 1924, cre(eron que la lucha contra el KultramontanismoK
constitua el supremo cometido del mo%imiento nacionalracista, no han destruido el
ultramontanismo, pero s han roto la unidad de la causa nacionalracista# Tambi&n debo
oponerme a admitir que en las filas de nuestro mo%imiento ha(a al")n in"enio que
supon"a poder realizar lo que el mismo .ismarcC no pudo# /er+ siempre el m+s alto
deber de los diri"entes del nacionalsocialismo, combatir en&r"icamente todo intento que
tienda a poner el mo%imiento nacionalsocialista al ser%icio de aquellas luchas ( separar
ipso facto de nuestras filas a los propa"andistas de propsitos seme-antes# El mJ#
@er0iene proe#ane p!e$e alinear#e al la$o $el mJ# @er0iene %aIli%o5 sin que -am+s
sur-an para &l problemas de conciencia por su con%iccin reli"iosa# Por el contrario, la
"i"antesca lucha com)n que sostenan ambos contra el destructor del mundo ario les ha
ense'ado el respeto ( la estimacin mutuos# H fue, precisamente en aquellos a'os,
cuando el mo%imiento realiz una tenaz oposicin contra el partido del 8entro Rpartido
8atlicoS, no por moti%os reli"iosos, sino e*clusi%amente por razones de ndole nacional,
racial ( econmica#
Q
QQ
!a lucha entre el federalismo ( el unitarismo, que tan astutamente supieron suscitar
los -udos en los a'os 1919 a 1921, obli" al mo%imiento nacionalsocialista, aun siendo
contrario a esta lucha, a definir tambi&n su posicin frente a las cuestiones esenciales
resultantes de dicha contro%ersia# O<eba $lemania ser Estado federal o unitarioP $ mi
modo de %er lo se"undo me parece lo m+s importante#
OTu& es un Estado federalP
Por un Estado federal, entendemos una asociacin de pases soberanos que, en %irtud
de su propia soberana, se fusionan %oluntariamente, renunciando, cada uno de ellos a
fa%or del con-unto, a aquella parte de sus propias prerro"ati%as capaz de posibilitar (
"arantizar la e*istencia de la federacin constituida#
Esta frmula terica no tiene en la pr+ctica aplicacin absoluta en nin"uno de los
Estados federales del mundo ( aun menos, en los Estados :nidos de @orte $m&rica# @o
fueron los Estados los que constitu(eron la unin 4ederal $mericana, sino que fue esta la
que, pre%iamente, dio forma a una "ran parte de esos llamados Estados# !os amplios
derechos pri%ati%os conferidos o, me-or dicho, reconocidos a los diferentes territorios
americanos, no slo correspondan al car+cter de esta confederacin de pases, sino que
estaba, ante todo, en relacin con la ma"nitud de sus dominios ( la e*tensin de la
superficie territorial del con-unto, que es casi la de un continente# Por eso, en el caso de la
:nin $mericana, no se puede hablar de la soberana poltica de los Estados, sino
)nicamente de sus derechos o me-or dicho de sus pri%ile"ios determinados ( "arantizados
constitucionalmente#
Trat+ndose de $lemania, tampoco tiene aplicacin e*acta la definicin dada, ( esto a
pesar del hecho indudable de que los respecti%os pases, e*istieron antes aisladamente,
constituidos como Estados soberanos, habiendo nacido de la reunin de ellos el 7eich
$lem+n# M+s, la formacin del 7eich, no se debi a la libre %oluntad o a la cooperacin
de esos Estados, sino a la influencia de la he"emona de uno slo de ellos6 Prusia# <esde
lue"o, (a la sola "ran diferencia territorial e*istente entre los di%ersos Estados alemanes,
no permite establecer un paralelo %# "r # con la institucin federal americana# Esa
diferencia territorial entre los m+s peque'os Estados de anta'o ( los "randes o, me-or
dicho, el ma(or de todos, e%idencia la desi"ualdad de capacidades ( por otra parte, la
falta de uniformidad del aporte de cada uno a la fundacin del 7eich, o sea a la
constitucin del Estado federal#
!a cesin que los respecti%os Estados hicieron de sus derechos de soberana a fa%or
de la creacin del 7eich, fue espont+nea slo en una mnima parteI por lo dem+s,
pr+cticamente no e*istan tales derechos o si e*istieron, fueron llanamente ane*ionados
ba-o la presin del poder de Prusia# .ien es %erdad que, en esto, .ismarcC no parti del
principio de dar al 7eich todo lo que buenamente se hubiese podido tomar de los di%ersos
Estados, sino que e*i"i de ellos )nicamente aquello que para el 7eich era indispensableI
con un criterio, por cierto, a la par moderado ( sabio6 contemplaba por un lado con un
respeto m+*imo las costumbres ( la tradicin, ( por el otro, le "ran-eaba de este modo al
nue%o 7eich un ma(or contin"ente de afeccin ( de colaboracin entusiasta por parte de
cada uno de los estados confederados# Pero sera fundamentalmente errneo querer
atribuir este proceder de .ismarcC a la con%iccin que &l poda tener de que, con lo
hecho, se hallara el 7eich, para todos los tiempos, en posesin de una suma suficiente de
derechos soberanos# .ismarcC por el contrario no tu%o tal con%iccin# /u propsito no
fue otro que de-ar para el futuro aquello que por el momento, era difcil de realizar ( de
sobrelle%ar# En efecto, con el tiempo, %ino creciendo la soberana del 7eich a costa de la
soberana de los Estados confederados# El tiempo -ustifico la pre%isin de bismarcC#
El desastre de $lemania en 191= ( la destruccin del Estado mon+rquico, precipit el
curso de este desarrollo# /i con la eliminacin del r&"imen mon+rquico ( de sus
representantes, se haba asestado un rudo "olpe al car+cter federal del 7eich, aun m+s
fuerte debi ser el efecto, al aceptar $lemania las obli"aciones resultantes del tratado de
KpazK de Lersalles#
Era natural ( l"ico que los Estados confederados perdiesen toda soberana sobre el
control de sus finanzas, desde el momento en que al 7eich se le impuso, como
consecuencia de la "uerra perdida, una obli"acin financiera que -am+s habra lle"ado a
cumplirse mediante contribuciones parciales de los Estados# !as medidas posteriores
conducentes a la centralizacin de los ser%icios de correos ( ferrocarriles, fueron
consecuencias ine%itables de la escla%izacin de nuestro pueblo, paulatinamente iniciada
por los tratados de paz#
El 7eich de .ismarcC era libre ( estaba e*ento de obli"aciones e*teriores# @o
pesaban sobre &l car"as financieras tan "ra%es ( al propio tiempo tan improducti%as,
como lo es la del Plan <aGes para la $lemania actual# /u incumbencia, en el interior, se
limitaba a aspectos contados ( absolutamente necesarios# Es natural que as se pudiera
renunciar a mantener una administracin financiera propia ( %i%ir de las contribuciones
de los Estados confederadosI ( es natural que corroborase admirablemente el sentimiento
de adhesin de los Estados hacia el 7eich, el hecho de que &stos continuaran en el
e-ercicio del derecho soberano de administrar sus propias rentas, aparte de la
circunstancia de que, relati%amente, era poco ele%ada la cifra de sus contribuciones al
7eich#
El Estado alem+n de la pos"uerra, se %e, pues ahora obli"ado, para poder subsistir, a
cercenar cada %ez m+s los pri%ile"ios de los respecti%os pases del 7eich, no solamente
por razones de ndole material, sino tambi&n de orden ideal# $l e*i"ir de sus s)bditos
hasta el )ltimo tributo, como consecuencia de su poltica financiera de e*accin, este
Estado tiene necesariamente que pri%arles tambi&n hasta de los )ltimos derechos, si es
que no quiere que el descontento "eneral conduzca un da al estallido de una rebelin#
En contestacin al estado de cosas anteriormente refle-ado, nosotros, los
nacionalsocialistas, tenemos una re"la fundamental que obser%ar6 Un Rei%h na%ional F
0igoro#o G!e en #! polAi%a e/erior %!i$e F proeKa en el mJ# amplio #eni$o5 lo#
inere#e# $e #!# #&"$io#5 p!e$e o@re%er li"era$ inerna #in rie#go para la
e#a"ili$a$ $el E#a$o' Pero "aKo ora# %ir%!n#an%ia#5 !n go"ierno na%ional @!ere
p!e$e am"iBn llegar a %oarar %on#i$era"lemene la# li"era$e# in$i0i$!ale# lo
mi#mo G!e la# $e lo# paA#e# %on@e$era$o#5 #in $erimeno $e la i$ea $el Rei%h F
#iempre G!e el %i!$a$ano re%onoH%a en e#a# me$i$a# !n me$io ha%ia la gran$eHa
na%ional'
Es indiscutible que todos los Estados del mundo tienden en su or"anizacin interna a
una cierta centralizacin administrati%a, ( $lemania no ser+ en esto una e*cepcin a la
re"la# !a importancia particular de cada uno de is pases que forman una confederacin,
disminu(e crecientemente tanto en el ramo de comunicaciones, como en el de orden
administrati%o# El tr+fico ( la t&cnica modernos, reducen de da en da, distancias (
e*tensiones# Tuien se inhiba de las consecuencias resultantes de hechos consumados,
ser+, pues, un reza"ado#
Q
QQ
+i "ien pare%e na!ral !n %iero gra$o $e %enraliHa%iIn5 #o"re o$o en lo#
#er0i%io# $e %om!ni%a%ione#5 no meno# na!ral %on#i$eramo# lo# na%ional#o%iali#a#
el $e"er $e a#!mir !na @irme a%i!$ %onra !na e0ol!%iIn #emeKane en el E#a$o
a%!al5 %!an$o la# me$i$a# perinene# no "!#%an oro o"Kei0o G!e el $e %ohone#ar
F @a%iliar !na polAi%a e/erior $e#a#ro#a' Eustamente porque el 7eich actual ha
procedido a la llamada estatizacin de los ferrocarriles, correos, finanzas, etc#, no
obedeciendo a razones de ele%ado inter&s nacional, sino )nicamente a la finalidad de
tener en sus manos los recursos ( la "aranta necesarias para satisfacer su poltica de
condescendencia con los $liados, debemos los nacionalsocialistas hacer cuanto est& a
nuestro alcance para obstaculizar ( si es posible impedir la realizacin de una tal poltica#
Pero o"ran$o a#A5 n!e#ra norma #erJ #iempre $e no"le polAi%a na%ional F KamJ#
$e en$en%ia meHG!ina F pari%!lari#a'
Esta consideracin, es indispensable para e%itar que, entre nuestros correli"ionarios,
sur-a la creencia de que nosotros los nacionalsocialistas tratamos de ne"arle al 7eich el
derecho de encarnar una soberana ma(or que la de los Estados que lo forman# /obre este
derecho no puede ni debe e*istir entre nosotros duda al"una, pues, De#$e el momeno en
G!e el E#a$o en #A no #igni@i%a para no#oro# mJ# G!e !na @orma5 #ien$o lo e#en%ial
#! %oneni$o5 e# $e%ir5 la na%iIn5 el p!e"lo5 %laro e#J G!e o$o lo $emJ#5 iene G!e
#!"or$inar#e o"liga$amene a lo# #o"erano# inere#e# $e la na%iIn' Ane o$o5
$enro $el %onK!no na%ional repre#ena$o por el Rei%h no po$emo# olerar la
a!onomAa polAi%a o el eKer%i%io $e #o"eranAa $e ning!no $e lo# E#a$o# en
pari%!lar' :n da ha de acabar ( acabar+ el desatino de mantener, por parte de los
Estados confederados, sus llamadas representaciones diplom+ticas en el e*terior ( entre
ellos mismos# Mientras subsistan anomalas seme-antes, no ha( porqu& asombrarse de
que el e*tran-ero pon"a siempre en duda la estabilidad del 7eich ( obre de acuerdo con
ello#
<e todos modos, la importancia de los di%ersos pases del 7eich, tendr+ en el futuro
que "ra%itar, con preferencia, en el campo de la acti%idad cultural# El monarca que m+s
hizo por el presti"io de .a%iera no fue nin")n testarudo particularista, contrario al
sentimiento unitario nacional, sino un hombre que, -unto a su afeccin por el $rte,
aspiraba a la "ran patria alemana F el 7e( !uis ;#
Por encima de todo, se cuidar+ de preser%ar al e-&rcito de influencias re"ionalistas# El
Estado nacionalsocialista %enidero, no deber+ caer en el pasado error, de atribuir a la
institucin armada un cometido que no le corresponde ni puede ser propio de ella#
El eKBr%io alemJn no e#J en el Rei%h para #er0ir $e e#%!ela a la %on#er0a%iIn $e
pe%!liari#mo# regionale#5 #ino mJ# "ien para @ormar !na in#i!%iIn $on$e o$o# lo#
alemane#5 apren$an a %ompren$er#e re%Apro%amene F a a$apar#e lo# !no# a lo#
oro#' Todo aquello que en la %ida nacional pudiera si"nificar anta"onismo, ha de saberlo
allanar el e-&rcito obrando como el factor de unificacin# <eber+, adem+s, sacar al -o%en
conscripto del horizonte estrecho de su campanario ( situarlo en el ambiente de la nacin#
@o ser+n las fronteras de su terru'o las que &l %eaI sino las de la patria, pues, son &stas las
que un da tendr+ &l que defender# Por eso, es improcedente de-arlo en su propio terru'o
en lu"ar de hacer que conozca otras partes de $lemania durante el tiempo de su ser%icio
militar#
!a doctrina nacionalsocialista no est+ llamada a ser%ir aisladamente los intereses
polticos de determinados Estados en la confederacin del 7eich, sino que aspira a ser un
da la soberana de toda la nacin# Ella tendr+ que reor"anizar ( orientar la %ida de un
pueblo, (, por tanto, atribuirse imperati%amente el derecho de pasar sobre fronteras
establecidas por una e%olucin poltica que nosotros condenamos#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO O*CE
Propagan$a F organiHa%iIn
;nmediatamente despu&s de haber in"resado en el partido obrero alem+n, tom& a mi
car"o la direccin de la propa"anda# 8onsideraba este ramo como el m+s importante del
momento# !a propa"anda deba preceder a la or"anizacin ( "anar a fa%or de &sta el
material humano necesario a su acti%idad# /iempre fui enemi"o de m&todos de
or"anizacin precipitados ( pedantes, porque "eneralmente el resultado no es otro que un
mecanismo muerto#
Por dicha razn, con%iene m+s difundir pre%iamente una idea mediante la propa"anda
diri"ida desde una central durante un cierto tiempo ( lue"o e*aminar el material humano
paulatinamente reclutado, estudi+ndolo cuidadosamente a fin de seleccionar a los m+s
capacitados para diri"entes# @o ser+ raro obser%ar de esta manera, que al"unos de los
elementos aparentemente insi"nificantes, merecen considerarse como hombres que
re)nen condiciones para 4Jhrer#
+erAa oalmene errIneo G!erer en%onrar en el a%opio $e %ono%imieno#
eIri%o#5 la# pr!e"a# %ara%erA#i%a# $e api!$ F %ompeen%ia inherene# a la
%on$i%iIn $e 8Chrer'
8on frecuencia ocurre lo contrario#
!os "randes teorizantes, slo mu( raramente son tambi&n "randes or"anizadores, (
esto porque el m&rito del teorizante ( del pro"ram+tico reside, en primer t&rmino, en el
conocimiento ( definicin de le(es e*actas de ndole abstracta, en tanto que el
or"anizador tendr+ que ser ante todo un psiclo"o#
M+s raro toda%a es el caso de que un "ran teorizarte sea al mismo tiempo un "ran
4Jhrer# Para ello tiene m+s capacidad el agia$or F( se e*plicaF, aunque esta %erdad la
oi"an con desa"rado muchos de los que se consa"ran con e*clusi%idad a especulaciones
cientficas# :n a"itador, capaz de difundir una idea en el seno de las masas, ser+ siempre
un psiclo"o, aun en el caso de que no fuese sino un dema"o"o# En todo caso, el a"itador
podr+ resultar un me-or 4Jhrer que un teorizante abstrado del mundo ( e*tra'o a los
hombres# Porque conducir si"nifica6 #a"er mo0er m!%he$!m"re#'
El don de conformar ideas, nada tiene de com)n con la capacidad propia del 4Jhrer#
Bb%io sera discutir qu& es lo que tiene ma(or importancia6 Oo concebir ideales ( plantear
finalidades de la humanidad o realizarlasP 8omo pasa a menudo en la %ida, tambi&n en
este caso, lo uno ( lo otro# !a m+s bella concepcin terica quedar+ sin ob-eti%o ni %alor
pr+ctico al"uno si falta el 4Jhrer que mue%a las masas en aquel sentido# E in%ersamente
Ode qu& ser%ira la "enialidad del 4Jhrer ( todo su empu-e, si el teorizarte in"enioso no
precisase de antemano los fines de la lucha humanaP Pero lo m+s raro, en este planeta, es
hallar encarnados en una misma persona, al teorizante, al or"anizador ( al 4Jhrer# Esta
con-uncin, es la que re%ela al hombre "rande#
Q
QQ
8omo (a di-e, durante la primera &poca de mi acti%idad en el mo%imiento, me
dediqu& por entero a la propa"anda# 5racias a ella, debi crearse, poco a poco, un
peque'o n)cleo de hombres imbuidos en la nue%a doctrina, formando as el material que
despu&s iba a dar los primeros elementos b+sicos de una or"anizacin#
El %omei$o $e la propagan$a5 %on#i#e en re%l!ar a$epo#5 en ano G!e el $e la
organiHa%iIn e# ganar miem"ro#'
A$epo a !na %a!#a5 e# aG!el G!e $e%lara hallar#e $e a%!er$o %on lo# @ine# a G!e
ien$e la mi#maD miem"ro e# el G!e l!%ha por ella'
La a$he#iIn ra$i%a en el #olo %ono%imieno $e la i$ea5 mienra# G!e #er miem"ro
#!pone el %oraKe $e repre#enar per#onalmene la 0er$a$ re%ono%i$a %omo al F
propagarla'
El %ono%imieno en #! @orma pa#i0a %orre#pon$e a la menali$a$ $e la maForAa
h!mana G!e e# negligene F %o"ar$eD el #er miem"ro o"liga a la a%%iIn F e# propio
&ni%amene $e la minorAa'
+eg&n e#o5 la propagan$a en$rJ G!e la"orar in%e#anemene a @in $e ganar
a$epo#' - la organiHa%iIn %on%rear#e rig!ro#amene a #ele%%ionar $el %onK!no $e
lo# a$epo# #Ilo a lo# mJ# %ali@i%a$o# para %on@erirle# la %ali$a$ $e miem"ro#'
=
==
La propagan$a oriena la opiniIn p&"li%a en el #eni$o $e !na $e ermina$a i$ea
F la prepara para la hora $el ri!n@o5 en ano G!e la organiHa%iIn p!gna por e#e
ri!n@o me$iane la %ohe#iIn a%i0a5 %on#ane F #i#emJi%a $e aG!ello#
%orreligionario# G!e re0elan $i#po#i%ione# F api!$e# para imp!l#ar la l!%ha ha#a
!n @inal 0i%orio#o'
=
==
El ri!n@o $e !na i$ea5 #erJ po#i"le ano mJ# prono %!ano mJ# 0a#amene
haFa o"ra$o en la opiniIn p&"li%a la a%%iIn $e la propagan$a F %!ano maFor haFa
#i$o am"iBn el e/%l!#i0i#mo5 la rigi$eH F la @irmeHa $e la organiHa%iIn5 G!e e# la G!e
prJ%i%amene #o#iene la l!%ha'
+e in@iere $e e#o G!e el n&mero $e a$epo# KamJ# po$rJ #er $ema#ia$o gran$eD
el n&mero $e miem"ro#5 en %am"io5 e# #!#%epi"le $e re#!lar mJ# @J%ilmene
$ema#ia$o gran$e5 G!e $ema#ia$o peG!eLo'
=
==
El B/io $e%i#i0o $e !na re0ol!%iIn i$eolIgi%a ha $e lograr#e #iempre G!e la
n!e0a i$eologAa #ea in%!l%a$a a o$o# e imp!e#a $e#p!B# por la @!erHa5 #i e#
ne%e#ario' Por ora pare5 la organiHa%iIn $e la i$ea5 e#o e#5 el mo0imieno mi#mo5
$e"erJ a"ar%ar #olamene el n&mero $e hom"re# in$i#pen#a"le al maneKo $e lo#
organi#mo# %enrale# en el me%ani#mo $el E#a$o re#pe%i0o'
=
==
El #!premo $e"er $e la organiHa%iIn e#ri"a en 0elar para G!e po#i"le#
$i0ergen%ia# #!rgi$a# en el #eno $e lo# miem"ro# $el mo0imieno5 no %on$!H%an a
!na $i0i#iIn F %on ello5 a !n $e"iliamieno $e la la"or $el %onK!no' De"e %!i$ar5
a$emJ#5 $e G!e el e#pAri! $e a%%iIn no $e#apareH%a5 #ino mJ# "ien #e ren!e0e F #e
%on#oli$e %on#anemene'
La# organiHa%ione#5 e# $e%ir5 lo# %onK!no# $e miem"ro# G!e #o"repa#an !n
%iero lAmie5 pier$en pa!lainamene #! @!erHa %om"ai0a F no #on %apa%e# $e
imp!l#ar %on inerB# F $inami#mo la propagan$a $e !na i$ea F meno# $e #a"er
!iliHarla %on0enienemene'
Por e#o e# e#en%ial G!e en el momeno en G!e el B/io #e ha p!e#o $el la$o $el
mo0imieno5 B#e <o"ran$o por #imple in#ino $e %on#er0a%iIn< #!#pen$e
a!omJi%amene la a$mi#iIn $e n!e0o# miem"ro# F ampli@iG!e en el @!!ro #!
organiHa%iIn #Ilo a "a#e $e #!mo %!i$a$o F min!%io#o e/amen $e lo# re#pe%i0o#
elemeno#' ;ni%amene a#A po$rJ el mo0imieno manener #! n&%leo in%Il!me F
#ano' L!ego5 harJ G!e "aKo ale# %ir%!n#an%ia#5 #ea e/%l!#i0amene e#e n&%leo el
G!e g!Ae F %on$!H%a el mo0imieno5 e# $e%ir5 el G!e $eermine la propagan$a
$e#ina$a a lograr G!e #e le re%onoH%a !ni0er#almene F G!e <%omo $!eLo $el po$er<
a$ope pro%e$imieno# ne%e#ario# a la realiHa%iIn prJ%i%a $e #!# i$ea#'
=
==
To$o# lo# gran$e# mo0imieno#5 #ean $e An$ole religio#a o polAi%a5 $e"ieron #!
B/io $e impo#i%iIn al %ono%imieno F apli%a%iIn $e e#o# prin%ipio#D #o"re o$o5 no
#e %on%i"en B/io# per$!ra"le# #in la o"#er0an%ia $e ale# leFe#'
=
==
8omo diri"ente de la propa"anda del partido, me esforc& no solamente en preparar el
terreno para el "ran desarrollo ulterior de nuestro mo%imiento, sino que "racias a un
criterio radical en esta labor, me empe'& tambi&n por que la or"anizacin recibiera
siempre los me-ores elementosI (a que cuanto m+s e*trema ( fusti"ante era mi
propa"anda, tanto m+s atemorizados se sentan los d&biles ( tmidos, impidi&ndose de
esta suerte su in"reso en el n)cleo central de nuestra or"anizacin#
MH en %erdad, fue asN
,asta mediados de 1921, bast para la iniciacin del mo%imiento, aquella acti%idad
puramente propa"andstica# En el %erano del mismo a'o, sucesos especiales aconse-aron
la con%eniencia de adaptar la or"anizacin al &*ito cada %ez m+s e%idente de la
propa"anda#
En los a'os de 1919 ( 1923, se hallaba a car"o de la direccin del mo%imiento, un
comit& ele"ido por las asambleas de miembros, las cuales a su %ez estaban prescritas por
los estatutos del partido# Ese comit& encarnaba, aunque resultase parad-ico,
precisamente aquello que el mo%imiento se propona combatir con todo ri"or6 el
parlamenari#mo'
!as sesiones del comit&, de las cuales se lle%aba protocolo ( donde las resoluciones
eran adoptadas por ma(ora, representaban realmente un parlamento en peque'o#
/eme-ante absurdo no comul"aba conmi"o ( mu( pronto de-& de asistir a las
reuniones# 8umpla con mi deber de propa"anda ( esto era todo, por lo dem+s, no admita
que nin")n i"norante tratase de inmiscuirse en mi ramo, de la misma manera que (o
tampoco intentaba arro"arme in"erencias en las atribuciones de los dem+s#
$quel absurdo debi tocar a su fin en d momento en que, aprobados los nue%os
estatutos ( llamado a ocupar la presidencia del partido, contaba (o con la autoridad
suficiente#
El presidente es responsable de la marcha de todo el mo%imiento# !e incumbe la
distribucin de labores entre los miembros del comit&, dependiente de &l, ( entre los
colaboradores que fuesen necesarios# 8ada uno, a su %ez, es responsable )nico del
cometido que se le confe ( est+ directamente subordinado al presidente, el cual debe
%elar por la cooperacin de todos, (a sea seleccionando elementos o dando directi%as
"enerales#
Esta le( de la responsabilidad, como cuestin de principio, se hizo poco a poco carne
dentro del mo%imiento#
Un mo0imieno G!e5 en !na Bpo%a $on$e reina la norma maForiaria en o$o5
a%ae el prin%ipio $e la a!ori$a$ $el 8Chrer F la re#pon#a"ili$a$ inherene a e#e
prin%ipio5 #!perarJ !n $Aa %on #eg!ri$a$ maemJi%a el e#a$o #!"#i#ene F #erJ el
0en%e$or'
=
==
En diciembre de 1923 tu%o lu"ar la adquisicin del KL`lCischer .eobachterK# Este
peridico que, como su nombre indica, defenda en "eneral los intereses nacionalracistas,
deba ahora con%ertirse en el r"ano oficial del partido# <urante el primer tiempo
apareca dos %eces por semanaI en 1921, como publicacin diaria (, finalmente en a"osto,
adopt el formato conocido que ho( tiene#
<aba mucho que pensar el hecho de que, frente al podero de la prensa -uda, no
e*istiese casi nin")n peridico nacionalista de importancia efecti%a# En "ran parte esto
era atribuible Fcomo m+s tarde tu%e ocasin de constatar personalmente en infinidad de
casos pr+cticosF a la conte*tura comercial poco h+bil de las empresas de ndole
nacionalracista en "eneral# /e de-aban absorber demasiado por el criterio de que la
con%iccin deba pri%ar sobre el esfuerzo producti%oI un punto de %ista totalmente errado,
si se tiene en cuenta que precisamente el esfuerzo producti%o es el que representa la m+s
bella e*presin del modo de pensar, que no debe tener nada de e*terno ( superficial#
/i honesto era el contenido del KL`lCischer .eobachterK, la administracin de la
empresa era comercialmente imposible# Tambi&n aqu partase de la opinin errada de
que los peridicos nacionalracistas deban ser sostenidos mediante contribuciones
%oluntarias de los crculos nacionahacistas, en lu"ar de refle*ionar que, al fin ( al cabo,
un peridico tiene que abrirse paso en competencia con los dem+s ( que es indi"no
querer cubrir ne"li"encias o errores de la "erencia de la empresa, por medio de donati%os
de patriotas bien intencionados#
Por mi parte, me esforc& por inno%ar aquel estado de cosas, de cu(a "ra%edad me
haba dado cuenta, ( la casualidad fa%oreci mi propsito, permiti&ndome conocer al
hombre que, desde entonces, ha prestado meritsimos ser%icios a la causa nacionalracista,
no slo como "erente de la empresa, sino tambi&n como el administrador del partido# En
1914, es decir, en el frente, haba conocido Rentonces era (o subordinado su(oS a este
nuestro actual "erente# Ma* $mann# <urante los cuatro a'os de la "uerra, tu%e ocasin de
obser%ar casi constantemente las e*traordinarias condiciones de capacidad, dili"encia (
escrupulosidad que caracterizaban al que despu&s debi ser mi colaborador#
8uando en el %erano de 1921, nuestro mo%imiento atra%esaba una difcil crisis ( me
hallaba descontento del traba-o de al"unos empleados, especialmente de uno de ellos, de
mu( p&simo recuerdo, apel& a mi anti"uo camarada de re"imiento, pidi&ndole que tomara
a su car"o la administracin del partido# $mann ocupaba por entonces una posicin
respetable ( slo despu&s de lar"a refle*in, se decidi a aceptar mi llamada, aunque ba-o
la e*presa condicin de reconocer la autoridad de uno solo ( no ponerse -am+s a merced
de un comit& de sabihondos#
8orresponde al m&rito perdurable de este nuestro primer "erente, hombre de amplia
preparacin comercial, el haber introducido correccin ( orden en el mecanismo
administrati%o del partido, quedando desde entonces estas caractersticas como
e-emplares# /e traba-aba cual en una empresa pri%ada6 el personal de empleados deba
distin"uirse por su propio esfuerzo ( de nada %ala tratar de cobi-arse en la calidad de
correli"ionario# Es natural que un mo%imiento que tan acremente reprueba la corrupcin
poltica reinante en la administracin del Estado mar*ista, ten"a que mantener e*ento de
%icios su propio aparato administrati%o#
El a'o 1921 tu%o, adem+s, la trascendencia de que en mi calidad de presidente del
partido, conse"u, poco a poco, anular en nuestras di%ersas reparticiones, la influencia de
un sinn)mero de miembros del comit&# ,aba "entes dominadas por el prurito de la
crtica ( que %i%an en una especie de permanente pre'ez de e*celentes planes, ideas,
pro(ectos, m&todos, etc# /u ma(or ( m+*ima aspiracin era, "eneralmente, constituir un
comit& de control que no tena otro fin que espiar el traba-o honrado de los dem+s#
El procedimiento m+s eficaz para neutralizar tan in)tiles comit&s que no hacan m+s
que incubar resoluciones pr+cticamente irrealizables, consista en encomendarles un
traba-o efecti%o cualquiera# MTu& risible era entonces %er como se esfumaba
insensiblemente todo ese con-unto de indi%iduosN Esto me haca pensar en el 7eichsta"#
8on qu& presteza desapareceran tambi&n de all todos los se'ores diputados, si en lu"ar
de su locuacidad se les impusiese una labor positi%a, es decir, un traba-o que tu%iese que
ser realizado ba-o la responsabilidad personal de cada uno de esos bladronesN
En el curso de dos a'os, conse"u difundir m+s ( m+s mi modo de pensar ( ho( el
mo%imiento nacionalsocialista est+ plenamente compenetrado con &l#
El &*ito material de aquel m&todo mo de or"anizacin, qued re%elado el 9 de
no%iembre de 1921# 8uando cuatro a'os atr+s in"res& en el mo%imiento, no se dispona ni
de un simple sello6 cuatro a'os m+s tarde Fal producirse la disolucin del partido ( la
confiscacin de sus bienes nuestro acti%o econmico, inclu(endo los ob-etos de %alor ( el
peridico, ascenda a la suma de 1>3#333 marcos oro#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO DOCE
El pro"lema $e lo# #in$i%ao# o"rero#
En nuestro propsito de estudiar aquellos m&todos que m+s pronto ( m+s f+cilmente
podan abrir a nuestro mo%imiento el camino hacia el corazn de las masas,
tropez+bamos siempre con la ob-ecin de que el obrero -am+s lle"ara a pertenecernos
enteramente, mientras la representacin de sus intereses de orden profesional (
econmico continuase en manos de indi%iduos ( de or"anizaciones polticas de
orientacin diferente#
Ha en la primera parte de este libro, he emitido mi opinin acerca del car+cter,
ob-eti%o ( con%eniencia de los sindicatos obreros# /ostu%e el punto de %ista de que
mientras no cambie Fsea por efecto de medidas proteccionistas del Estado R"eneralmente
infructuosasS o "racias a la influencia de una nue%a educacinF, la actitud que el patrn
mantiene frente al obrero, no le quedar+ a &ste otro recurso que asumir por s solo la
defensa de sus intereses, fund+ndose en el derecho que tiene como factor i"ualmente
necesario en la %ida econmica de la nacin# /ubra(& adem+s, que esto responda en
absoluto a la con%eniencia de la comunidad toda, si es que por tal procedimiento se
lo"raba ahorrar al con-unto nacional los "ra%es da'os resultantes de las in-usticias
sociales# Esta necesidad Fdi-e tambi&n tendr+ que considerarse como -ustificada mientras,
entre los patronos, e*istan hombres no slo faltos de todo sentimiento para con los
deberes, sino carentes de comprensin hasta para los m+s elementales derechos humanos#
Q
QQ
8uatro son las pre"untas que nos habamos planteado a este respecto6
I) T+on ne%e#ario# lo# #in$i%ao# o"rero#U
$ mi modo de %er, dentro del estado de cosas actual, son indispensables ( se cuentan
entre las m+s importantes instituciones econmicas de la nacin#
II) TDe"erJ la *+DAP organiHar por #A mi#ma #in$i%ao# o"rero# o in$!%ir a #!#
miem"ro# a pari%ipar en %!alG!ier @orma $e la a%i0i$a$ #in$i%ali#aU
El mo%imiento nacionalsocialista, que %e el ob-eti%o de su lucha en la ereccin del
Estado racialFnacionalsocialista, debe estar persuadido de que todas las instituciones de
ese futuro Estado, tienen que emer"er necesariamente del seno del mo%imiento mismo#
/er+ el ma(or de los errores creer que la sola posesin del mando ( sin contar de
antemano con un cierto contin"ente de hombres preparados, sobre todo ideol"icamente,
ha"a que ipso ipso ( de la nada, pueda lle%arse a cabo un nue%o plan de reor"anizacin#
Tambi&n aqu tiene %alor intrnseco el principio de que la forma e*terior, de f+cil
creacin mec+nica, es siempre menos importante que el espritu encarnado en esta forma#
Por tanto, no se debe ima"inar que s)bitamente han de e*traerse de una cartera los
pro(ectos destinados a una nue%a estructuracin del Estado, para lue"o desde KarribaK
ponerlos en pr+ctica por %irtud de un mero decreto# /e puede, naturalmente, ensa(ar,
pero, el resultado no ser+ %iable ( a menudo aparecera tan slo como un Kni'o muerto al
nacerK# Esto me recuerda el ori"en de la 8onstitucin de ?eimar ( la tentati%a de
obsequiar al pueblo alem+n, -untamente con aquella constitucin con una nue%a bandera
que no tena la menor relacin con la historia de nuestro pueblo durante los )ltimos
cincuenta a'os#
Tambi&n el Estado nacionalsocialista tiene que ponerse a cubierto de e*perimentos
seme-antes# Podr+ emer"er )nicamente de una or"anizacin (a e*istente desde tiempo
atr+s ( que encarne el espritu de su esencia misma, para crear un %ital Estado
nacionalsocialista#
<esde lue"o, (a este ele%ado punto de %ista, obli"a a nuestro mo%imiento a reconocer
la necesidad de desple"ar una acti%idad propia, cuando se trata de la cuestin sindicalista#
III) T2!B %arJ%er $e"erJ re0e#ir !n #in$i%ao o"rero na%ional#o%iali#aU
TC!Jle# #on #!# @ine# F %!Jle# n!e#ra# o"liga%ione#U
!a institucin sindicalista dentro del nacionalismo no es un r"ano de lucha de clases,
sino un porta%oz de representacin profesional# El Estado nacionalsocialista no distin"ue
KcolasesK ( conoce, en el sentido poltico, )nicamente ciudadanos con derechos
absolutamente i"uales ( consi"uientemente con deberes "enerales i"ualesI ( -unto al
ciudadano al s)bdito que carece por entero de derechos polticos#
El #in$i%ali#mo en #A5 no e# #inInimo $e "anagoni#mo #o%ial"D e# el mar/i#mo
G!ien ha he%ho $e Bl !n in#r!meno para #! l!%ha $e %la#e#
El mar*ismo cre con ello el arma que emplea el -udo internacional para destruir la
base econmica de los Estados nacionales, libres e independientes, ( lo"rar, de este
modo, la de%astacin de sus industrias ( de su comercio nacionales, tendiendo a la postre
a escla%izar pueblos autnomos para ponerlos al ser%icio de la finanza -uda que no
conoce fronteras entre los Estados#
El #in$i%ali#mo na%ional#o%iali#a5 por el %onrario5 iene5 gra%ia# a la
%on%enra%iIn organiHa$a $e %iero# gr!po# $e elemeno# G!e pari%ipan en el
pro%e#o e%onImi%o $e la na%iIn5 el $e"er $e a%re%enar la #eg!ri$a$ $e la e%onomAa
na%ional F $e re@orHarla me$iane la e/irpa%iIn %orre%i0a $e o$a# aG!ella#
anomalAa# G!e5 a @in $e %!ena#5 eKer%en !na in@l!en%ia $e#r!%ora #o"re el
organi#mo na%ional5 $aLan$o la 0iali$a$ $el p!e"lo F %on ello5 la $el E#a$o mi#mo5
para $eerminar5 por lo ano5 la %aJ#ro@e $e o$a la e%onomAa'
El o"rero na%ional#o%iali#a $e"e #a"er G!e la pro#peri$a$ $e la e%onomAa
na%ional5 #igni@i%a #! propia @eli%i$a$ maerial' Por #! pare5 el parIn
na%ional#o%iali#a $e"e e#ar per#!a$i$o $e G!e la @eli%i$a$ F el %oneno $e #!#
o"rero# #on %on$i%iIn pre0ia para la e/i#en%ia F el in%remeno $e #! propia
%apa%i$a$ e%onImi%a' Am"o#5 parono# F o"rero# na%ional#o%iali#a#5 #on lo#
repre#enane# F a$mini#ra$ore# $el %onK!no $e la %om!ni$a$ na%ional'
Para el sindicalismo nacionalsocialista, la huel"a es un recurso que puede ( que ha de
emplearse slo mientras no e*ista un Estado racial nacionalsocialista, encar"ado de %elar
por la proteccin ( el bienestar de todos, en lu"ar de fomentar la lucha entre los dos
"randes "rupos F patronos ( obrerosF ( cu(a consecuencia, en forma de la disminucin de
la produccin, per-udica siempre los intereses de la comunidad# ;ncumbe a las %Jmara#
$e e%onomAa la obli"acin de "arantizar el ininterrumpido funcionamiento de la
acti%idad econmica nacional, subsanando necesidades ( corri"iendo anomalas# !o que
ho( implica una lucha de millones ma'ana encontrar+ solucin en las %Jmara#
pro@e#ionale# ( en un parlameno e%onImi%o %enral' <e-ar+n de estrellarse los unos
contra los otros Fobreros ( patronosF en la lucha de salarios ( tarifas, que da'a a ambos, (
de com)n acuerdo, arre"lar+n sus di%er"encias ante una instancia superior imbuida en la
luminosa di%isa del bien de la comunidad ( del Estado#
El ob-eti%o del sindicalismo nacionalsocialista, reside en la educacin ( preparacin
hacia ese fin, que puede definirse as6 El ra"aKo %om&n $e o$o# en pro $e la
%on#er0a%iIn F #eg!ri$a$ $e n!e#ro p!e"lo F $e #! E#a$o5 %on@orme a la# api!$e#
F energAa# $e %a$a !no5 $e#arrolla$a# en el #eno $e la %om!ni$a$ na%ional'
I.)TCImo llegaremo# a organiHar lo# #in$i%ao# o"rero#U
5eneralmente es m+s f+cil edificar en terreno nue%o que en uno anti"uo donde (a
e*iste una obra similar# <esde lue"o, sera absurdo suponer un sindicato obrero
nacionalsocialista, -unto a otros sindicatos obreros de ndole diferente# Tampoco e*iste la
posibilidad de un entendimiento o de un compromiso hermanando tendencias parecidas,
sino )nicamente el imperio del derecho a"#ol!o F e/%l!#i0o'
,aba dos procedimientos para lo"rar esta afinidad6
aS /e poda fundar una institucin sindicalista propia para lue"o hincar la lucha contra
el sindicalismo internacional mar*ista, o
bS Penetrar en el seno de los sindicatos mar*istas ( tratar de saturarlos del nue%o
espritu ( transformarlos en instrumentos de la nue%a ideolo"a#
$qu imponase aplicar la e*periencia de que, en la %ida, resulta preferible de-ar de
lado una cosa, antes de hacerla mal o a medias por falta de elementos apropiados#
7echac& de plano todos aquellos e*perimentos que tenan por descontado el fracaso#
,abra considerado un crimen restarle al obrero, de su miserable salario, una cierta suma
destinada al fomento de una institucin de cu(a utilidad, en pro%echo de sus miembros,
(o no estaba persuadido#
En 1922, procedimos de acuerdo con este criterio# Btros partidos cre(eron solucionar
el problema fundando sindicatos obreros# $ nosotros se nos echaba en cara, como el
si"no m+s claro de nuestra concepcin errnea ( limitada, el hecho de que no tu%i&semos
una tal or"anizacin# Pero estas a"rupaciones sindicalistas no tardaron en desaparecer de
modo que, el resultado final, fue el mismo que en nuestro caso, slo, con la diferencia de
que nosotros no habamos defraudado a nadie ni nos habamos en"a'ado a nosotros
mismos#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO TRECE
La polAi%a alian%i#a $e Alemania $e#p!B# $e la g!erra
El desconcierto reinante en el mane-o de los asuntos e*teriores del 7eich, debido a la
falta de directi%as fundamentales para una poltica aliancista con%eniente, no slo
continu despu&s de la "uerra, sino que lle" a alcanzar caracteres peores# /i antes de
1914 poda considerarse en primer t&rmino como ori"en de nuestros errores de poltica
e*terna, la confusin de conceptos polticos, en la pos"uerra la causa resida en la
ausencia de un sincero propsito# Era natural que aquellos crculos que haban lo"rado
con la re%olucin su ob-eti%o destructor no tu%iesen inter&s en realizar una poltica
aliancista que tendiera a restablecer la autonoma del Estado alem+n#
Mientras el partido obrero alem+n nacionalsocialista no pas de ser una a"rupacin
peque'a ( poco conocida, los problemas de la poltica e*terior podan parecerles de
importancia secundaria a muchos de nuestros correli"ionarios# <ebase esto sobre todo al
hecho de que -ustamente nuestro mo%imiento sostu%o ( sostiene siempre, en principio, la
con%iccin de que la libertad e*terior no %iene del cielo ni menos es el resultado de
fenmenos naturales, sino m+s bien, eternamente, el fruto del desarrollo de fuerzas
interiores propias# ;ni%amene la elimina%iIn $e la# %a!#a# $el $e#a#re $e (N(V F la
an!la%iIn $e lo# G!e %on ella #e "ene@i%iaron5 po$rJ e#a"le%er la "a#e $e n!e#ra
l!%ha li"eraria'
Pero tan pronto como el marco de ese peque'o e insi"nificante crculo cobr amplitud
( la -o%en institucin adquiri la importancia de una asociacin, debi sur"ir l"icamente
la necesidad de definir posiciones frente a los problemas de la poltica e*terior del 7eich#
,aba que fi-ar directi%as que no solamente no resultasen contrarias a las concepciones
fundamentales de nuestra ideolo"a, sino que fuesen la e*presin de &sta#
El principio b+sico ( esencial que siempre debemos tener presente al tratar esta
cuestin es el de que tambi&n la poltica e*terior no es m+s que un medio hacia un fin,
pero un fin al ser%icio de nuestra propia nacionalidad# @in"una consideracin de poltica
e*terna podr+ hacerse desde otro punto de %ista que no sea la refle*in si"uiente6 TLa
a%%iIn prop!e#a "ene@i%iarAa a n!e#ro p!e"lo5 ahora o en el por0enir5 o "ien le #erJ
perK!$i%ialU
,e aqu la )nica opinin preconcebida que debe ponerse en -ue"o cuando d esta
cuestin se trata# Puntos de %ista de poltica partidista, de orden reli"ioso, humano (, en
"eneral, de cualquier otra ndole, quedan totalmente fuera de lu"ar#
Q
QQ
/i antes de la "uerra fue ob-eti%o de la poltica e*terior de $lemania ase"urar el
sustento de nuestro pueblo ( de sus hi-os, preparando los caminos que conducan a este
fin, as como "anando el concurso de aliados con%enientes, ho( el problema es el mismo
con una sola diferencia6 En la aneg!erra el lema era la %on#er0a%iIn $el a%er0o
na%ional alemJn a "a#e $el po$erAo G!e en%arna"a el e#a$o e/i#ene' Ahora #e
raa $e re#i!irle pre0iamene a la na%iIn5 en @orma $e !n E#a$o li"re5 la @!erHa
G!e ne%e#ia %omo %on$i%iIn e#en%ial ha%ia la realiHa%iIn po#erior $e !na polAi%a
e/erna prJ%i%a en el #eni$o $e garaniHar la %on#er0a%iIn5 el $e#arrollo F el
#!#eno $e n!e#ro p!e"lo en el @!!ro'
En oro# Brmino#? La @inali$a$ $e !na polAi%a e/erior alemana en el pre#ene5
iene G!e en$er a re%o"rar la li"era$ para el maLana'
La %!e#iIn $e la reinegra%iIn $e lo# erriorio# G!e per$iI !n e#a$o #erJ
#iempre5 en primer Brmino5 la %!e#iIn $el re#a"le%imieno $el po$er polAi%o F $e
la a!onomAa $e la ma$re paria' Por e#o en !n %a#o $a$o5 lo# inere#e# $e ale#
erriorio# ienen G!e #er relega$o# #in miramieno @rene al inerB# &ni%o $e
re%o"rar la li"era$ $el erriorio %enral'
*o por 0ir!$ $e ar$oro#a# proe#a#5 #ino por la a%%iIn $e !na e#pa$a $e golpe
%on!n$ene5 0!el0en al #eno $e la paria %om&n lo# paA#e# oprimi$o#'
8orKar e#a e#pa$a e# o"ra $e la polAi%a inerior $el go"ierno $e !na na%iIn?
garaniHar e#e pro%e#o F "!#%ar alia$o#5 e# area G!e in%!m"e a la polAi%a e/erior'
En la primera parte de este libro he impu"nado la deficiencia de nuestra poltica
aliancista de la ante"uerra# <e las cuatro posibilidades de entonces, que tendan a la
conser%acin ( el sustento del pueblo alem+n, se haba ele"ido la )ltima que era la peor
de todas# En lu"ar de una sana poltica colonial ( comercial, que fue tanto m+s
descabellada por haberse credo que as se poda esqui%ar un conflicto armado# /e quiso
simult+neamente tomar asiento en todas las sillas ( el resultado no pudo ser otro que el de
caer al suelo entre dos de ellas# El estallido de la "uerra %ino a constituir el )ltimo
testimonio de la errada poltica internacional del 7eich
El buen camino hubiera sido en aquel tiempo, el que ofreca la tercera posibilidad6
Con#oli$a%iIn %oninenal $el Rei%h me$iane la a$G!i#i%iIn $e n!e0o# erriorio# en
E!ropa'
=
==
8omo no se quera saber nada en absoluto de una preparacin sistem+tica para la
"uerra se renunci a la e*pansin territorial en Europa ( se sacrific Fdedic+ndose a la
poltica colonial ( comercialF la posibilidad de aliarse con ;n"laterra, sin buscar tampoco,
como era l"ico el apo(o de 7usia, ( es as cmo $lemania acab por caer en la "uerra
mundial abandonada de todos sal%o de la decadente monarqua de los ,absbur"o#
:n sereno e*amen de las condiciones actuales del podero poltico europeo, conduce
a la si"uiente conclusin6
<esde hace trescientos a'os la historia de nuestro continente ha sido notablemente
influenciada por las miras polticas de ;n"laterra, diri"idas a ase"urarse indirectamente,
mediante la relacin de fuerzas de compensacin recproca, entre los Estados europeos, el
apo(o con%eniente para el lo"ro de los "randes fines de su poltica mundial#
!a tendencia tradicional de la diplomacia brit+nica, comparable, en $lemania,
)nicamente con la tradicin del e-&rcito prusiano, obr sistem+ticamente desde la &poca
del "obierno de la reina Elisabeth, en el sentido de impedir por todos los medios, ( si era
necesario tambi&n por las armas, que una potencia europea sobrepasase del marco "eneral
de las dem+s naciones# !os medios de fuerza que ;n"laterra sola emplear en tales casos,
%ariaban se")n la situacin ( el cometido propuesto, en tanto que su decisin ( su
entereza permanecan siempre inalterables# Producida la independencia poltica de sus
dominios coloniales en @orte $m&rica, ;n"laterra redobl sus esfuerzos a fin de
consolidar la "aranta de su se"uridad en Europa# 4ue as como despu&s del
aniquilamiento de Espa'a ( los Pases .a-os, como potencias martimas, el Estado in"l&s
concentr todas sus ener"as contra 4rancia +%ida de supremaca, hasta que con la cada
de @apolen ; pudo considerarse descartado el peli"ro de la he"emona de esta potencia
militar tan temible para ;n"laterra#
El cambio de frente de la poltica in"lesa en contra de $lemania se oper
paulatinamente debido, por una parte, a la circunstancia de que faltando una unidad
nacional alemana, no e*ista desde lue"o un peli"ro e%idente para ;n"laterra, ( por otra,
al hecho de que la opinin p)blica de un pas, con%enientemente influenciada hacia un
determinante propsito, slo puede adaptarse poco a poco a los fines de una nue%a
poltica#
Ha el resultado de la "uerra francoFprusiana de 1=>3F1=>1, haba definido la posicin
de ;n"laterra# /encillamente $lemania no supo apro%echarse de las fluctuaciones que en
%arias oportunidades sufriera la orientacin in"lesa a causa de la importancia econmica
que adquiran los Estados :nidos ( el desarrollo del podero ruso en EuropaI ( as fue
acrecent+ndose cada %ez m+s la tendencia primiti%a de la poltica brit+nica#
;n"laterra %ea en $lemania una potencia cu(a si"nificacin comercial ( con ella su
posicin en la poltica mundial Fdebido ante todo a su enorme industrializacin haba
aumentado en una medida tal, que (a poda ni%elarse el podero poltico ( comercial de
ambas naciones# !a conquista KpacficoFeconmicaK del mundo, considerada por nuestros
"obernantes como la )ltima palabra de la suprema sabidura, fue para la poltica in"lesa
el punto de partida de la resistencia or"anizada en contra# El que esa resistencia se
manifestara en forma de una accin amplia ( sistem+tica, responda plenamente al
car+cter de una poltica cu(a finalidad no consista en el mantenimiento de una paz
mundial dudosa, sino en la consolidacin de la he"emona brit+nica en el orbe# $simismo
responda a su prudencia tradicional en el modo de apreciar la capacidad c&l ad%ersario (
el -usto c+lculo de la propia moment+nea impotencia, el hecho de que ;n"laterra buscara
el concurso de todos los Estados que desde el punto de %ista militar, podan ser
con%enientes a su poltica# Pero no es posible calificar de Kinescrupulosa> esta conducta
(a que el %asto preparati%o que requiere una "uerra no se -uz"a por aspectos
contemplati%os, sino por los de orden utilitario# O"ra $e la $iploma%ia $e !n p!e"lo e#
0elar por G!e B#e no #!%!m"a por mero heroA#mo5 #ino G!e #ea %on#er0a$o
prJ%i%amene' To$o me$io G!e %on$!H%a a e#a @inali$a$ ha $e #er apropia$o5 F el
no emplearlo $e"erJ %on#i$erar#e %omo !na %riminal omi#iIn en el %!mplimieno
$el $e"er'
!a re%olucin alemana de 191=, fue, para la poltica in"lesa, el desaho"o de la
preocupacin que la amenaza de una he"emona "erm+nica en el mundo, haba creado
contra la tranquilidad de la 5ran .reta'a#
$ partir de ese momento ;n"laterra tampoco tu%o (a inter&s en que $lemania
desapareciese del mapa de EuropaI por el contrario, el tremendo desastre alem+n de
aquellos das de no%iembre de 191= coloc a la diplomacia in"lesa frente a una nue%a
situacin inesperada6
QAlemania 0en%i$a F 8ran%ia ele0a$a a la %aegorAa $e la primera poen%ia
%oninenal $e E!ropaR
El aniquilamiento del podero alem+n no deba sino refluir en pro%echo de los
enemi"os de ;n"laterra# /in embar"o, en el trascurso de no%iembre de 191= al %erano de
1919 (a no era posible un nue%o cambio de frente de la poltica in"lesa que en el curso de
la lar"a "uerra, pusiera tantas %eces a prueba el fanatismo ( las ener"as de la "ran masa
de su pueblo# 4rancia se haba atribuido el derecho de obrar ( poda imponer su %oluntad#
!a )nica nacin que en aquellos meses de ne"ociaciones ( de re"ateos hubiese podido
determinar un cambio en aquel estado de cosas, era $lemania misma que sufra las
con%ulsiones de la "uerra ci%il ( que por boca de sus pseudoestadistas, proclamaba una (
mil %eces hallarse dispuesta a aceptar cualquier dictado#
La &ni%a @orma po#i"le $e a%!ar G!e le G!e$a"a a Inglaerra5 %omo me$io $e
impe$ir G!e el po$erAo @ran%B# %re%ie#e $ema#ia$o5 era pari%ipar $e la rapa%i$a$
$e 8ran%ia'
Realmene5 Inglaerra no al%anHI la @inali$a$ G!e ha"Aa per#eg!i$o %on la
g!erraD pues, no solamente no lo"r poner ata-o a la preponderancia de una potencia
europea sobre las dem+s del continente, sino que m+s bien la foment en "rado
superlati%o#
!a 4rancia de ho( es, como potencia militar, la primera del continente ( no tiene serio
ri%al al"uno# ,acia el /ur, sus fronteras con Espa'a e ;talia son poco menos que
infranqueablesI hacia $lemania, est+n "arantizadas por la impotencia de nuestra patria (,
por )ltimo, sus costas se e*tienden ampliamente frente a los ner%ios %itales del ;mperio
brit+nico# $parte de que esos centros de la %ida in"lesa son blancos f+ciles para a%iones (
artillera de lar"o alcance, las "randes %as del comercio in"l&s estaran a merced de la
"uerra submarina#
El $e#eo perpe!o $e Inglaerra e# el manenimieno $e %iero eG!ili"rio $e
@!erHa# enre lo# E#a$o# e!ropeo#5 %omo !na %on$i%iIn primor$ial para la
hegemonAa "riJni%a en el m!n$o'
El $e#eo perpe!o $e 8ran%ia5 no e# oro G!e el $e e0iar la @orma%iIn $e !na
poen%ia homogBnea alemanaD el manenimieno en Alemania $e !n #i#ema $e
peG!eLo# E#a$o# $e @!erHa# %ompen#a$a#5 no #omei$o# a !n go"ierno %enral5 F5
@inalmene5 llegar a apo$erar#e $e la ri"era iHG!ier$a $el Rin5 %omo me$io $e %rear
F $e a#eg!rar #! #!prema%Aa en E!ropa'
!a m+*ima aspiracin de la diplomacia francesa ser+ eternamente contraria a la
m+*ima tendencia de la poltica brit+nica#
Q
QQ
@o ha( estadista que siendo in"l&s, americano o italiano, hubiese pensado -am+s en
KproK de $lemania# Todo in"les, como hombre de Estado, ser+ naturalmente in"l&s ante
todo, el americano, americano, ( tampoco encontraremos a un italiano dispuesto a hacer
otra poltica que no fuese italianfila# Por eso, quien crea que se pueden cimentar alianzas
con naciones e*tran-eras a base de la sola simpata que los "obernantes de &stas ten"an
por $lemania o es un asno o un insincero' La ha"ili$a$ $e !n e#a$i#a $irigene #e
re0ela K!#amene en el he%ho $e en%onrar #iempre para la realiHa%iIn $e la#
ne%e#i$a$e# $e #! paA#5 en !n $eermina$o momeno5 aG!ello# alia$o# G!e5 0elan$o
am"iBn por #!# propio# inere#e#5 ienen G!e #eg!ir el mi#mo %amino'
O8u+les son pues los Estados que actualmente carecen de un inter&s %ital en que el
podero econmico militar de 4rancia lle"ue a una situacin de absoluta he"emona,
como consecuencia de la completa anulacin de una Europa central alemanaP OH cu+les
los que, debido a las condiciones inherentes a su propia e*istencia, ( si"uiendo la
orientacin tradicional de su poltica, %islumbran en el desarrollo de una situacin tal, una
amenaza para el por%enirP
<esde lue"o, con%iene deslindar claramente un hecho6 !a cla%e de la poltica e*terior
francesa residir+ siempre en el propsito de apoderarse de la frontera del 7in ( consolidar
el dominio de este ro a fa%or de 4rancia al precio de una $lemania en escombros
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/i ;n"laterra no admite a $lemania como potencia mundial, 4rancia, en cambio, no
tolera potencia al"una que se llame $lemania# MTue diferencia esencialN @osotros no
luchamos ho( por una posicin de podero mundialI luchamos simplemente por la
e*istencia de nuestra patria, por la unidad de nuestra nacin ( por el pan cotidiano para
nuestros hi-os# /i partiendo de este punto de %ista, tratamos de buscar aliados en Europa,
slo dos Estados deber+n tomarse en cuenta6 ;n"laterra e ;talia#
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RProducido el plebiscito del /arre, en enero de 1919, con una aplastante ma(ora de m+s del 93W a
fa%or de $lemania, el 4Jhrer ( 8anciller del 7eich, ,itler, hizo la si"uiente solemne declaracin en su "ran
mensa-e por radio del 19 de enero6
"Comparioa# alemane# $el +arre? 0!e#ra $e%i#iIn me $a hoF la po#i"ili$a$ $e $e%larar G!e
!na 0eH e@e%!a$a 0!e#ra rein%orpora%iIn al erriorio $el Rei%h5 Alemania no harJ Fa ning!na
re%lama%iIn erriorial mJ#a8ran%ia'E#a e#n!e#ra %onri"!%iIn hi#Iri%a F $e #a%ri@i%io en pro $e la
an ne%e#aria pa%i@i%a%iIn $e E!ropa")'
Inglaerra no G!iere !na 8ran%ia %!Fo p!Lo miliar5 li"re $e o$o e#or"o en
E!ropa5 #e %on#i!Fa en Jr"iro $e !na polAi%a G!e por A o por 1 en$rJ G!e
%ho%ar %on inere#e# ingle#e#' E# %ompren#i"le G!e Inglaerra KamJ# $e#ee G!e
8ran%ia5 a$!eLJn$o#e $e la# enorme# mina# $e hierro F $e %ar"In $e la E!ropa
o%%i$enal5 a$G!iera elemeno# "J#i%o# para !na #i!a%iIn $e pre$ominio e%onImi%o
en el m!n$o'
Tampoco ;talia puede ni podr+ %er con simpata la consolidacin de la supremaca
francesa en Europa# El por%enir de ;talia depender+ siempre de un desen%ol%imiento
poltico que territorialmente "ire en torno de los intereses del Mediterr+neo# !o que a
;talia indu-era a entrar en la "uerra, no fue de nin")n modo el propsito de contribuir al
en"randecimiento de 4rancia, sino )nicamente la intencin de asestarle un "olpe mortal a
$ustria Fsu odiada ri%al en el $dri+ticoF# Todo nue%o afianzamiento del podero franc&s
en el continente si"nifica para ;talia un obst+culo para el por%enirI ( no se ol%ide que
entre las naciones, las afinidades raciales no son capaces de borrar tri%ialidades#
Q
QQ
TPero e# G!e po$rJ %on0enirle# a oro# E#a$o# aliar#e %on la Alemania a%!alU
M/e"uramente que noN :na potencia que cuida su reputacin ( que de una alianza espera
al"o m+s que simples comisiones de dinero para +%idos parlamentarios, no pactar+ con la
$lemania de ho( ni podra hacerlo# En n!e#ra in%apa%i$a$ alian%i#a $el pre#ene
ra$i%a5 en &limo anJli#i#5 la %a!#a pro@!n$a $e la #oli$ari$a$ G!e !ne a n!e#ro#
enemigo# rapa%e#'
Ma(or atencin merece toda%a otro hecho de importancia fundamental para la
conformacin de las alianzas europeas6
/i consideramos el problema desde puntos de %ista polticos netamente brit+nicos,
resulta mnimo el inter&s de ;n"laterra en el aniquilamiento creciente de $lemania, tanto
m+s "rande es en cambio la e*pectati%a que cifra en tal desarrollo el -udasmo
internacional de la .olsa# !a contradiccin e*istente entre la poltica oficial o me-or
dicho, tradicional, de la 5ran .reta'a ( la tendencia que encarnan las fuerzas -udas
preponderantes en la .olsa, tiene su m+s clara e*presin en la actitud di%er"ente de
ambas frente a los problemas de la poltica e*terior# Conrariamene a lo# inere#e# $el
E#a$o "riJni%o5 la @inanHa K!$Aa G!iere no #Ilo la oal $e#r!%%iIn e%onImi%a $e
Alemania5 #ino am"iBn #! %omplea e#%la0iHa%iIn polAi%a'
A#A e# %omo el K!$Ao #e ha %on#i!i$o a%!almene en el mJ# gran$e in#iga$or
$e la $e0a#a%iIn alemana' To$o lo G!e leemo# por $oG!ier en el m!n$o en %onra
$e Alemania pro%e$e $e in#pira%iIn K!$Aa5 $el mi#mo mo$o G!e ane# F $!rane la
g!erra5 @!e la pren#a K!$Aa $e la 1ol#a F $el mar/i#mo la G!e @omenI
#i#emJi%amene el o$io %onra no#oro# ha#a lograr G!e E#a$o ra# E#a$o5
a"an$ona#en la ne!rali$a$ F5 #a%ri@i%an$o el inerB# 0er$a$ero $e lo# p!e"lo#5 #e
p!#ieran al #er0i%io $e la %oali%iIn "Bli%a m!n$ial @rag!a$a %onra Alemania'
/altan a la %ista los razonamientos del proceder -udo# !a bolche%izacin de
$lemania, esto es, el e*terminio de la clase pensante racionalracista, lo"rando con ello la
posibilidad de someter al (u"o internacional de la finanza -uda las fuentes de produccin
alemana, no es m+s que el preludio de la propa"acin de la tendencia -uda de conquista
mundial# 8omo tantas %eces en la ,istoria, $lemania constitu(e tambi&n en este caso, el
punto central de una lucha "i"antesca# /i nuestro pueblo ( nuestro Estado sucumben ba-o
la presin de esos tiranos, +%idos de san"re ( de dinero, el orbe entero ser+ presa de sus
tent+culos de pulpoI m+s, si $lemania alcanza a liberarse de ese atenazamiento, podr+
decirse que para todo el mundo qued anulado uno de los ma(ores peli"ros#
Por lo general5 el K!$aA#mo in%r!#a$o en el organi#mo na%ional $e lo# $i@erene#
p!e"lo#5 #a"e emplear #iempre aG!ella# arma# G!e5 enien$o en %!ena la
menali$a$ $e la# re#pe%i0a# na%ione#5 pare%en #er la# mJ# e@i%a%e# F la# G!e maFor
B/io promeen' En $lemania, son las ideas m+s o menos KcosmopolitasK o pacifistas, en
una palabra, las tendencias internacionales, las que utiliza el -udo en su lucha por el
poderI en 4rancia, e*plota el cho%inismo con bien medido c+lculoI en ;n"laterra, opera
desde puntos de %ista econmicos ( de poltica mundial#
/lo en 4rancia, e*iste, ho( m+s que nunca, una ntima con%i%encia entre los
propsitos de la .olsa, mane-ada por -udos, ( las aspiraciones de una poltica nacional
cho%inista# H es -ustamente esta identidad la que encierra un inmenso peli"ro para
$lemania, haciendo de 4rancia nuestro m+s temible enemi"o# El pueblo franc&s que cada
%ez %a siendo en ma(or escala presa de la bastardizacin ne"roide, entra'a, debido a su
cone*in con los fines de la dominacin -uda en el mundo, una amenaza inminente para
la raza blanca en Europa# !a contaminacin de san"re ne"ra en el 7in
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, en el corazn
mismo de Europa, responde a la s+dica sed de %en"anza del cho%inista franc&s, enemi"o
secular de nuestro pueblo, ( no menos, al fro c+lculo del -udo que, de este modo, quiso
dar comienzo a la bastardizacin del continente europeo en su n)cleo central ( al infestar
la raza blanca con una humanidad inferior, despo-arla de los fundamentos de su soberana
e*istencia#
AG!ello G!e 8ran%ia %omee hoF en E!ropa5 e#im!la$a por #! #e$ $e 0enganHa F
#i#emJi%amene g!ia$a por el K!$Ao5 %on#i!Fe !n pe%a$o %onra la e/i#en%ia $e la
h!mani$a$ "lan%a5 F !n $Aa %aerJ #o"re e#e p!e"lo la mal$i%iIn $e !na genera%iIn
enera G!e ha"rJ re%ono%i$o5 en la $e#honra $e la raHa5 el pe%a$o original $e la
h!mani$a$'
=
==
Es natural que tambi&n para nosotros los nacionalsocialistas, resulte difcil en nuestras
propias filas, proclamar a ;n"laterra como un posible aliado de $lemania en el futuro# !a
prensa -uda, en nuestro pas, supo concentrar siempre la animad%ersin sobre ;n"laterra
( m+s de un buen in"enuo alem+n ca( en el ardid -udo# !a ch+chara de esta prensa
"iraba en torno de un supuesto resur"imiento de nuestro podero martimo, protestaba
contra el robo de nuestras colonias ( no omita recomendar la necesidad de
reconquistarlas# 8on todo esto no haca otra cosa que suministrar el material que lue"o el
-udo bellaco se encar"aba de remitir a sus compinches en ;n"laterra, con fines de
pr+ctico apro%echamiento, en su propa"anda "ermanfoba# Tue ho( no estamos para
luchar por poderos martimos ni cosas parecidas, es una persuasin que (a debe ir
infiltr+ndose en las huecas cabezas de nuestros polticos bur"ueses# Brientar en este
sentido las fuerzas de la nacin sin tener ase"urada pre%iamente nuestra posicin en
Europa, constitu(, (a antes de la "uerra, una locura# En la actualidad, una idea
seme-ante se cuenta entre aquellas torpezas que, polticamente consideradas, merecen
calificarse con la palabra crimen#
8u+ntas %eces podr+ lle"arse al limite de la desesperacin, %iendo cmo los
insti"adores -udos saban entretener a nuestro pueblo con moti%os ho( por ho(
completamente secundariosI promo%iendo demostraciones ( protestas mientras, en
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8uando ,itler escribi su libro estaba en au"e la ocupacin francesa del 7in con tropas coloniales#
aquellos mismos das, 4rancia des"arraba el tronco alem+n pedazo a pedazo,
despo-+ndonos sistem+ticamente de los fundamentos de nuestra autonoma#
$qu debo mencionar particularmente un tema del cual el -udo saba ser%irse en
aquellos a'os con e*traordinaria habilidad6 la cuestin del Tirol sur#
M/, la cuestin del TirolR
Tuisiera subra(ar que (o, personalmente, me cuento entre aquellos que desde a"osto
de 1914 a no%iembre de 191= Fcuando se defina la suerte de $lemania (, con ella, la
suerte del Tirol surF actuaron all donde, realmente, tu%o lu"ar la defensa de este
territorio6 en el e-&rcito# Ho tambi&n haba combatido en aquellos a'os, no para que este
territorio fuese, como los otros del suelo alem+n, nuestro#
*o %a"e $!$ar $e G!e la reinegra%iIn $e erriorio# per$i$o# no #e realiHa por la
#ola 0ir!$ $e in0o%a%ione# #olemne# al To$opo$ero#o o por e#peranHa# pia$o#a# en
la K!#i%ia $e !na liga $e na%ione#5 #ino &ni%amene %on la# arma#'
+i Alemania G!iere poner @in al peligro $e e/erminio G!e la amenaHa en
E!ropa5 $e"erJ ener %!i$a$o $e no rein%i$ir en lo# errore# $e la aneg!erra5
ha%iBn$o#e enemiga $el m!n$o enero'
8!e la @anJ#i%a %on%ep%iIn $e !na alianHa ni"el!ng!e#%a %on el %a$a0Bri%o
E#a$o $e lo# Ha"#"!rgo5 la G!e pre%ipiI a Alemania a la r!ina' DeKar#e lle0ar $e
#enimenali#mo#5 @rene a la# po#i"ili$a$e# $e n!e#ra a%!al polAi%a e/erior5 #erJ
el meKor me$io $e impe$ir para #iempre el re#!rgimieno alemJn'
=
==
@adie pretender+ afirmar que el oprobio de la &poca que %i%imos es e*presin tpica
del car+cter de nuestro pueblo# !o que ho( %emos en torno nuestro ( e*perimentamos
ntimamente, no es m+s que el resultado horripilante de la influencia de%astadora del
per-urio cometido el 9 de no%iembre de 191=# Tampoco en estos tiempos han
desaparecido completamente los buenos elementos fundamentales de nuestro pueblo6
slo que (acen inertes en el fondo# M+s de una %ez, aparecieron cual rel+mpa"os en el
oscuro firmamento, %irtudes luminosas de las cuales la $lemania del por%enir, se
acordar+ un da como de los primeros si"nos re%eladores de una incipiente con%alecencia#
$l lamentar el estado actual de nuestra patria debemos pre"untarnos6 OH qu& hicieron
nuestros "obernantes para que renaciese en este pueblo el espritu del or"ullo nacional, de
la entereza %aronil ( del odio sa"radoP
8uando en 1919 se le impuso a la nacin alemana el tratado de 2
1
Crsalles, con -usta
razn habra podido esperarse que, precisamente ese instrumento de opresin sin limites,
estimulara hondamente el "rito libertario de $lemania# Lo# raa$o# $e paH5 %!Fa#
impo#i%ione# @lagelan a lo# p!e"lo#5 %on#i!Fen no rara# 0e%e# el primer re$o"le $e
am"or G!e an!n%ia el le0anamieno @!!ro'
MTue enorme partido se habra podido sacar del tratado de LersallesN En manos de un
"obierno dispuesto a la accin, habra podido con%ertirse este instrumento de e*accin
inaudita ( de la humillacin m+s %er"onzosa, en un medio de a"ui-onear hasta el "rado
m+*imo los sentimientos nacionales# 8mo se habra podido imprimir en el cerebro ( en
el alma de nuestro pueblo cada uno de los puntos de aquel tratado hasta que en la
conciencia de sesenta millones de hombres ( mu-eres estallase el sentimiento del oprobio
( del odio comunes, en una )nica inmensa llamarada, para que, lue"o, de sus ascuas
sur"iera, dura como el acero, una %oluntad ( con ella el clamor6
Q2!eremo# $e n!e0o5 arma#R
Todo se omiti ( nada se hizo# OTui&n ha de sorprenderse ahora de que nuestro
pueblo no sea lo que debi ni lo que pudo serP O/i el resto del mundo no %e en nosotros
m+s que al al"uacil, al perro sumiso que lame reconocido las manos que acabaron de
fusti"arleP
/e"uramente la posibilidad de que en el presente se busque la alianza de $lemania,
est+ "ra%emente comprometida por los errores de nuestro propio pueblo, pero a)n mucho
m+s, por la culpa de nuestros "obiernos#
Q
QQ
!a psicosis antialemana "eneral, sembrada ( fomentada por la propa"anda de "uerra
en los dem+s pases, subsistir+ l"icamente mientras el 7eich no recobre, mediante un
e%idente resur"imiento del espritu de la conser%acin nacional, las caractersticas de un
Estado capaz de -u"ar su rol sobre el tablero de la poltica europea ( ser di"no de
consideracin#
Una na%iIn5 en #i!a%iIn anJloga a la n!e#ra5 #erJ oma$a en %!ana %omo
alia$o po#i"le5 #olo5 %!an$o el go"ierno F la opiniIn p&"li%a $e la mi#ma5 pro%lamen
F #o#engan @anJi%amene la 0ol!na$ $e ini%iar #! %r!Ha$a li"eraria' Tal e# p!e# la
%on$i%iIn G!e5 pre0iamene5 ha $e llenar#e para pro0o%ar !n %am"io @a0ora"le en la
opiniIn p&"li%a $e lo# oro# E#a$o#'
Pero ha( otro aspecto que considerar toda%a6
!a modificacin de un determinado criterio, arrai"ado en un pueblo, representa por s
misma, una difcil labor ( ser+n muchos los que, al principio, no comprendan el nue%o
ob-eti%o# <e ah que sea un crimen ( un absurdo a la %ez, proporcionar, con nuestros
propios errores, a esos elementos ad%ersos, armas para su contraFaccin# Pues, nadie que
refle*ione tranquilamente podr+ ne"ar que la al"azara que tiende a adquirir una nue%a
flota, la restitucin de nuestras colonias, etc#, no es realmente m+s que una tonta
%onci"lera sin %alor pr+ctico al"uno, adem+s, la forma en que se e*plotan polticamente
en ;n"laterra, estos desopinados brotes de protestadores sistem+ticos, ora inofensi%os, ora
desorbitados, pero siempre, indirectamente, al ser%icio de los que son nuestros
irreductibles enemi"os, no puede calificarse de fa%orable a $lemania#
Tam"iBn aG!A iene el na%ionali#mo !na mi#iIn G!e %!mplir? en#eLar a n!e#ro
p!e"lo a #a"er $e#e%har %!e#ione# #e%!n$aria# F %on%rear#e #Ilo a lo mJ#
imporane5 #in ol0i$ar G!e el o"Kei0o por el %!al $e"emo# l!%har hoF5 e# la
e/i#en%ia $e e#e p!e"lo n!e#ro F G!e el &ni%o enemigo al G!e $e"emo# herir $e
m!ere e# F #erJ aG!el G!e no# rape el $ere%ho a e#a e/i#en%ia'
Por $!ro# G!e h!"ie#en #i$o lo# golpe# re%i"i$o#5 no p!e$en %on#i!ir moi0o
#!@i%iene para #!#raer#e a la raHIn F5 en in#en#ao re#enimieno5 G!erellar#e
%onra el m!n$o enero5 en l!gar $e ha%er @rene %on @!erHa# %on%enra$a#5 al
enemigo mJ# peligro#o'
8!era $e e#o5 el p!e"lo alemJn %are%e $e !n $ere%ho moral para repro"ar la
%on$!%a $el m!n$o a$0er#o a Alemania5 mienra# no haFa #ena$o en el "anG!illo
$e lo# a%!#a$o# a aG!ello# alemane# %riminale# G!e 0en$ieron F rai%ionaron #!
propia paria'
O/era ima"inable que los representantes de los %erdaderos intereses de aquellas
naciones que est+n en situacin de pactar una alianza con $lemania, lo"ren imponer su
criterio frente a la %oluntad del -udo que es el enemi"o mortal de los Estados nacionales
( autnomosP
La g!erra G!e la ITALIA 8A+CI+TA #o#iene5 G!iHJ# in%on#%ienemene
(a!nG!e Fo no lo %reo)5 %onra la# re# prin%ipale# arma# $el K!$aA#mo5 e# la meKor
pr!e"a $e la @orma en G!e <a!nG!e #Ilo #ea por pro%e$imieno# in$ire%o#< #e han
$e romper lo# $iene# ponHoLo#o# a e#a poen%ia G!e #e e/ien$e por en%ima $e lo#
Ea$o#' La prohi"i%iIn $e la# #o%ie$a$e# ma#Ini%a# #e%rea#5 la per#e%!%iIn p!e#a
en prJ%i%a %onra la pren#a inerna%ionaliHa$a $el paA#5 a#A %omo la progre#i0a
$e#r!%%iIn $el mar/i#mo5 @rene a la %on#oli$a%iIn %re%iene $e la %on%ep%iIn
@a#%i#a $el E#a$o5 harJn5 en el %!r#o $e lo# aLo#5 G!e el go"ierno ialiano p!e$a
%on#agrar#e mJ# F mJ# a lo# inere#e# $e #! propio p!e"lo5 #in $eKar#e in@l!en%iar
por el #il"i$o $e la hi$ra K!$ai%a !ni0er#al'
M+s difcil se presenta el problema en ;n"laterra# En este pas de la Kdemocracia
liberalK por e*celencia, e-erce el -udo una dictadura casi absoluta, %ali&ndose de la
opinin p)blica# Pero no por eso es menos e%idente la lucha constante que all+ se libra
entre los representantes de los intereses del Estado brit+nico ( los defensores de la
dictadura internacional del -udasmo# !a %iolencia con que a menudo chocan ambas
corrientes, pudo obser%arse claramente, por primera %ez despu&s de la "uerra, en la
di%er"ente actitud que, con respecto al problema -apon&s, adoptaron en ;n"laterra el
"obierno ( la prensa#
8oncluida la "uerra mundial, comenz a recrudecer la recproca quisquillosidad
e*istente entre los Estados :nidos ( el Eapn, ( era natural que las "randes potencias
europeas no quedasen indiferentes ante el peli"ro inminente de un nue%o conflicto# !os
%nculos de afinidad racial no son obst+culo para impedir que ;n"laterra %ea siempre con
cierto sentimiento Fmezcla de temor ( en%idiaF el acrecer del podero internacional de la
:nin @orteamericana en todos los dominios de la acti%idad econmica ( poltica# Parece
que la colonia de anta'o Fhi-a de la "ran metrpoliF %a camino de con%ertirse en una
nue%a soberana del mundo# 8omprensible es, pues, que ;n"laterra re%ise ho(, llena de
dudas, sus anti"uos pactos de alianza ( comience a %islumbrar con inquietud el +l"ido
momento en que (a no se dir+? "Gran 1reaLa5 la reina $e lo# mare#" #ino "Lo#
mare# $e la UniIn"'
;n"laterra recurre por esto, ansiosa, al concurso del pu'o amarillo#
Mientras el "obierno in"l&s Fpese al hecho del frente com)n que la 5ran .reta'a (
$m&rica formaron en los campos de "uerra europeaF no se resol%a a alo-ar sus %nculos
con el aliado de allende el $sia, toda la prensa -uda atacaba p&rfidamente aquel pacto#
En los Estados europeos de ho(, el -udo no %e m+s que instrumentos su(os a quienes
so-uz"ar, sea por el medio indirecto de la llamada democracia occidental o, directamente
la dominacin del bolche%ismo ruso# Pero no solamente el %ie-o mundo ha cado en las
"arras del -udo, sino que tambi&n al nue%o le amenaza i"ual destino6 Eudos son los
+rbitros de la potencialidad econmica de los Estados :nidos#
<emasiado bien sabe el -udo que, "racias a sus milenaria adaptacin puede soca%ar
pueblos europeos ( bastardizarlos, pero comprende, al propio tiempo, que nunca lle"ara
a someter a la misma suerte a un Estado nacional asi+tico de la ndole del Eapn# 4in"e
ser alem+n, in"l&s, americano, franc&s, m+s para con%ertirse en amarillo asi+tico tendra
que sal%ar un abismo# H he aqu porqu&, sir%i&ndose del concurso de otros Estados de
constitucin seme-ante, intenta romper el bloque del Estado nacional Eapon&s para
librarse de tan peli"roso ad%ersario#
8omo anta'o contra $lemania, insti"a ho( a los pueblos contra el Eapn ( no ser+
raro que, lle"ado el momento, mientras la diplomacia brit+nica crea apo(arse toda%a en
la alianza -aponesa, la prensa -uda de ;n"laterra e*i-a por su parte, romper lanzas con el
aliado ( preparar contra &ste la "uerra de de%astacin ba-o el prete*to de la democracia (
con el "rito de batalla de6 M$ba-o el militarismo ( el imperialismo -apon&sN
El -udo, en ;n"laterra, se ha %uelto pues insubordinado# MEn consecuencia, tambi&n
all comenzar+ la lucha contra el peli"ro mundial del -udasmoN
El mo0imieno na%ional#o%iali#a en Alemania5 $e"erJ 0elar para G!e5 por lo
meno# en n!e#ra propia paria5 #e $e@ina al enemigo moral F para G!e la l!%ha
%onra Bl5 #ir0a am"iBn a lo# $emJ# p!e"lo# $e g!Aa l!mino#a ha%ia !n por0enir
mJ# ri#!eLo en pro $e la h!mani$a$ aria'
+EGU*DA PARTE
CAPTULO CATORCE
Oriena%iIn polAi%a ha%ia el e#e
<os razones me inducen analizar de modo especial las relaciones entre $lemania (
7usia6 primeramente, por tratarse quiz+s de la cuestin m+s importante de toda la poltica
e*terior alemana, ( en se"undo lu"ar, por constituir la piedra de toque que d la medida de
la capacidad poltica del pensar clari%idente ( del -usto modo de obrar del -o%en
mo%imiento nacionalsocialista#
En t&rminos "enerales har& toda%a la consideracin si"uiente6
La polAi%a e/erior $el E#a$o ra%i#a5 iene G!e a#eg!rar a la raHa G!e a"ar%a
e#e E#a$o5 lo# me$io# $e #!"#i#en%ia #o"re e#e planea5 e#a"le%ien$o !na rela%iIn
na!ral5 0ial F #ana5 enre la $en#i$a$ F el a!meno $e la po"la%iIn5 por !n la$o5 F
la e/en#iIn F la %ali$a$ $el #!elo en G!e #e ha"ia5 por oro'
+Ilo !n erriorio #!@i%ienemene amplio5 p!e$e garaniHar a !n p!e"lo la
li"era$ $e #! 0i$a' A$emJ#5 no haF G!e per$er $e 0i#a G!e5 a la #igni@i%a%iIn G!e
iene el erriorio $e !n E#a$o %omo @!ene $ire%a $e #!"#i#en%ia5 #e aLa$e la
imporan%ia G!e $e"e re!nir $e#$e el p!no $e 0i#a polAi%o<miliar' A&n %!an$o !n
p!e"lo enga a#eg!ra$a la #!"#i#en%ia gra%ia# al #!elo G!e po#ee5 #erJ ne%e#ario
o$a0Aa5 pen#ar en la manera $e garaniHar la #eg!ri$a$ $e e#e #!eloD #eg!ri$a$5
G!e re#i$e en el po$er polAi%o general $e !n E#a$o5 el %!al $epen$e5 a #! 0eH5 en
gran pare5 $e la po#i%iIn geogrJ@i%o miliar $el paA#'
.a-o tales circunstancias, slo como potencia mundial, podr+ el pueblo alem+n
defender su futuro# 8asi por espacio de dos mil a'os, ha sido historia uni%ersal la defensa
de los intereses de nuestro pueblo, que es como propiamente deberamos llamar a nuestra
acti%idad, m+s o menos acertada, de poltica e*terior# @osotros mismos hemos sido
testi"os de ello6 pues la "i"antesca confla"racin de los pueblos, en los a'os de 1914 a
191= Fdenominada la 5uerra Mundial no fue otra cosa que la lucha del pueblo alem+n por
su e*istencia sobre la tierra#
El pueblo alem+n entr en aquella lucha como una pseudoFpotencia mundial ( di"o
pseudo, porque, en realidad, no era una potencia# /i en 1914, hubiese sido otra en
$lemania, la relacin entre la superficie de su territorio ( la densidad de su poblacin, la
nacin alemana hubiese podido considerarse efecti%amente como una potencia mundial (
la "uerra, prescindiendo de un sinn)mero de otros factores, hubiera podido concluir
fa%orablemente#
Alemania no e#5 en el pre#ene5 !na poen%ia m!n$ial' $un cuando nuestra actual
importancia militar, fuese superada un da, (a no tendramos derecho a pretender tal
ttulo# 8onsiderando la cuestin desde el punto de %ista netamente territorial, el +rea de
$lemania aparece insi"nificante en comparacin con la de las llamadas potencias
mundiales# @o tomemos el caso de ;n"laterra como prueba de lo contrario, pues el
territorio de la metrpoli en Europa no es, a decir %erdad, m+s que la "ran capital del
imperio brit+nico mundial que abarca casi una cuarta parte de la superficie del "lobo#
!ue"o debemos considerar por orden de ma"nitud como naciones "i"antescas6 la
:nin @orteamericana, 7usia ( 8hinaI todas ellas, circunscripciones territoriales diez
%eces ma(ores al +rea del 7eich actual# 4rancia mismo, debera contarse entre estos
Estados# @o slo en"rosa su e-&rcito, en proporcin cada %ez m+s "rande con elementos
de las reser%as de color que pueblan sus enormes colonias, sino que tambi&n la
bastardizacin ne"roide de su raza, hace pro"resos tan r+pidos, que (a casi se puede
hablar de la "&nesis de un Estado africano sobre suelo Europeo# !a poltica colonial de
4rancia no es susceptible de compararse con la de la anti"ua $lemania# /i esta re%olucin
de 4rancia, continuase por espacio de tres si"los lle"ara a desaparecer hasta el )ltimo
resto de la san"re de los francos, absorbida por un Estado de mulatos europeoFafricanos,
en formacin#
!a anti"ua poltica colonial alemana, ni aument la zona de poblacin de raza
alemana, ni menos hizo el criminal intento de reforzar el podero del 7eich con el aporte
de san"re ne"ra# !a or"anizacin militar de los ascarios en el cfrica Briental $lemana,
estaba en realidad destinada solamente a la defensa de la colonia misma# Eam+s Faun
prescindiendo de la circunstancia de que, durante la confla"racin mundial, era cosa
pr+cticamente imposibleF abri" $lemania la idea de traer tropas de color a un teatro de
"uerra europeo, ( tampoco habra pensado hacerlo, ba-o condiciones m+s fa%orables, en
tanto que los franceses, consideraron siempre esta idea como uno de los moti%os
determinantes de su acti%idad colonial#
En la actualidad, %emos una serie de potencias que superan notablemente el podero
de $lemania, no slo en la cifra de su poblacin sino, sobre todo haciendo residir su
potencia poltica en el dominio territorial que poseen#
@os hallamos fuera de todo concurso en relacin a los "randes Estados del mundo (
esto es debido a la fatal orientacin de la poltica e*terior de nuestro pueblo#
El mo0imieno na%ional#o%iali#a ienen G!e imponer#e la mi#iIn $e #!"#anar la
$e#propor%iIn e/i#ene enre la $en#i$a$ $e n!e#ra po"la%iIn F la e/en#iIn $e
n!e#ra #!per@i%ie erriorial5 <#!per@i%ie erriorial G!e $e"e #er %on#i$era$a $e#$e
el $o"le p!no $e 0i#a $e @!ene $e #!"#i#en%ia F $e apoFo $el po$er polAi%o< F
am"iBn5 la $e ha%er G!e $e#apareH%a la $e#propor%iIn G!e reina enre n!e#ro gran
pa#a$o hi#Iri%o F la ri#e per#pe%i0a $e n!e#ra impoen%ia5 en el pre#ene'
=
==
!a potencialidad de una nacin, no puede apreciarse en s misma, sino, )nicamente,
%ali&ndose de la comparacin con otros Estados# Pero es -ustamente esta comparacin la
que demuestra que el acrecentamiento del podero de otras naciones, no slo fue m+s
re"ular, sino que, en su efecto final, alcanz, tambi&n, resultados mucho m+s
considerables que en $lemania# 8onsiderando que, en cuanto a espritu heroico, nin")n
pueblo ha superado al nuestro, que es, se"uramente, el que, en con-unto, hizo ma(ores
sacrificios de san"re en la lucha por su e*istencia, habr+ que admitir que el fracaso de sus
esfuerzos, puede slo atribuirse a la forma errnea de su aplicacin#
/i en cone*in con estos antecedentes, e*aminamos los acontecimientos polticos de
nuestro pueblo durante los )ltimos mil a'os, rememoramos las numerosas "uerras (
luchas libertarias (, por )ltimo, analizamos el resultado de toda esta historia, tendremos
que confesar que de este mar de san"re, emer"ieron, propiamente, slo tres realidades
culminantes que bien merecen considerarse como los frutos perdurables de sucesos
perfectamente definidos de la poltica e*terior ( de la poltica alemana en "eneral6
;S !a colonizacin de la Marca Briental lle%ada a cabo principalmente, por los
.a(uGares#
;;S !a conquista ( la penetracin del territorio al Este del Elba#
El tercer suceso trascendental de nuestra acti%idad poltica, fue la formacin del
Estado de Prusia (, con ello, el fomento sistem+tico de un especial concepto poltico ( del
instinto de la propia conser%acin ( defensa del e-&rcito alem+n, a base de or"anizacin (
de acuerdo con las necesidades de la &poca# 4ue, precisamente, "racias al r&"imen de
disciplina de la institucin militar prusiana por lo que el pueblo alem+n Fdisociado (
superindi%idualizado por la di%ersidad de sus componentesF, pudo recobrar, por lo menos,
una parte de su casi perdida capacidad de or"anizacin#
Merece subra(arse, que la importancia de los &*itos polticos, realmente tales, que
alcanz nuestro pueblo en sus luchas milenarias, la comprenden ( aprecian muchsimo
me-or nuestros ad%ersarios que nosotros mismos# Para nuestro modo de obrar del
presente ( del futuro, tiene una m+*ima si"nificacin el saber distin"uir entre los &*itos
polticos efecti%os de nuestro pueblo ( lo que fue la san"re nacional sacrificada en %ano#
*o#oro#5 lo# na%ional#o%iali#a#5 KamJ# $e"emo# a#o%iarno# al parioeri#mo
%orriene $e n!e#ro a%!al m!n$o "!rg!B#' +o"re o$o5 enraLa !n gra0A#imo
peligro el G!e no# %on#i$eremo# liga$o#5 ni a!n en lo mJ# mAnimo5 a la &lima eapa
$e la e0ol!%iIn $e la aneg!erra' !a )nica conclusin que debemos sacar del pasado, es
la de orientar nuestra accin poltica en un doble sentido6 el #!elo %omo o"Kei0o $e
n!e#ra polAi%a e/erior F !n n!e0o @!n$ameno !niario i$eolIgi%amene
%on#oli$a$o5 %omo @inali$a$ $e polAi%a inerna'
=
==
La preen#iIn $e re#a"le%er la# @ronera# $e (N(W5 %on#i!Fe !na in#en#aeH
polAi%a $e propor%ione# F %on#e%!en%ia# ale#5 G!e la re0elan %omo !n %rimen5 F
e#o5 a!n #in %on#i$erar en a"#ol!o el he%ho $e G!e enon%e# la# @ronera# $el Rei%h5
po$Aan #erlo o$o meno# lIgi%a#' En e@e%o5 no eran ni per@e%a# en lo o%ane a
a"ar%ar el %onK!no erriorial ha"ia$o por elemeno# $e na%ionali$a$ alemana5 ni
meno# raHona"le# $e#$e el p!no $e 0i#a $e #! %on0enien%ia e#raBgi%o<miliar' *o
ha"Aan #i$o5 p!e#5 el re#!la$o $e !na a%%iIn $e polAi%a me$ia$a5 #ino #implemene5
@ronera# pro0i#oria# @iKa$a# en el %!r#o $e !na e0ol!%iIn oalmene in%on%l!#a o5 #i
#e G!iere5 @ronera# re#!lane# en pare $e la p!ra %a#!ali$a$'
Esta pretensin responde enteramente al criterio de nuestro mundo bur"u&s, que
tampoco, en esto, posee ni una sola idea de orientacin poltica para el futuro, sino que
%i%e en el pasado, esto es, en lo m+s inmediato# Por lo tanto, es comprensible que la
%isin poltica de esta "ente, no %a(a m+s all+ de 1914# $l proclamar ellos la
rei%indicacin de aquellas fronteras como ob-eti%o de su poltica, no hacen otra cosa que
fomentar la solidaridad decadente de nuestros ad%ersarios, ( slo as se e*plica que, ocho
a'os despu&s de una "uerra en la cual tomaron parte Estados de las miras m+s
hetero"&neas pueda mantenerse toda%a, m+s o menos firme, la coalicin de los
%encedores de entonces
19
#
Todos estos Estados, sacaron pro%echos del desastre alem+n# El temor a nuestro
podero, rele" a se"undo plano la ambicin ( la en%idia de las "randes potencias entre
s# Lislumbraban en una reparticin com)n, en lo posible, de las heredades de nuestro
7eich, la me-or "aranta contra un futuro le%antamiento alem+n# El malestar de
conciencia ( el miedo que sienten ante la %italidad de nuestro pueblo, constitu(en el
cemento m+s duradero para mantener, aun ho(, cohesionados a los miembros de esta
coalicin# /lo los espritus infantiles pueden entre"arse a pensar que una
reconsideracin del dictado de Lersalles sea factible por obra de imploraciones o de
artima'as, aparte de que una tentati%a tal, supondra la inter%encin de un Talle(rand que
no poseemos# $dem+s, los tiempos han cambiado desde el 8on"reso de Liena6 Fa no #on
lo# prAn%ipe# F #!# "maire##e#" lo# G!e hoF regaean @ronera#? e# el ine/ora"le
K!$Ao %o#mopolia el G!e ahora l!%ha para imponer #! hegemonAa #o"re lo# p!e"lo#'
!as fronteras del a'o 1914 no tienen %alor al"uno para el futuro de la nacin alemana#
@o fueron una "aranta en el pasado, ni tampoco constituiran una fuerza para el por%enir#
$ base de ellas, el pueblo alem+n no podr+ recobrar su unidad interior ( menos toda%a
ase"urar sus subsistenciaI fuera de esto, aquellas fronteras, consideradas desde el punto
de %ista militar, no aparecen con%enientes ni siquiera satisfactorias ( no lo"raran,
finalmente, me-orar la situacin en que actualmente nos encontramos frente a las dem+s
potencias, es decir, las %erdaderas potencias mundiales# !a %enta-a que nos lle%a
;n"laterra no disminuira, tampoco lle"aramos a la potencialidad de los Estados :nidos,
ni sufrira menoscabo notable la importancia poltica de 4rancia en el mundo#
/lo una cosa sera e%idente6 El intento de restaurar las fronteras de 1914 conducira
Faun en caso fa%orableF a un desan"ramiento tal de nuestro pueblo, que en el momento
preciso de adoptar resoluciones ( realizar hechos que tendiesen a ase"urar realmente la
%ida ( el por%enir de la nacin, (a no se dispondra de nin"una reser%a %aliosa# Por el
contrario, en medio de la embria"uez de un &*ito superficial, se renunciara a toda
finalidad posterior ante la satisfaccin de haber reparado el honor nacional ( abierto
al"unas puertas al desarrollo comercial, por lo menos durante cierto tiempo#
4rente a todo esto, nosotros, los nacionalsocialistas, tenemos que sostener
inquebrantablemente nuestro ob-eti%o de poltica e*terior, que es a#eg!rar al p!e"lo
alemJn el #!elo G!e en el m!n$o le %orre#pon$e' H esta es la )nica accin que ante
<ios ( nuestra posteridad alemana puede -ustificar un sacrificio de san"reI ante <ios,
porque sobre la tierra hemos sido puestos con la misin de la lucha eterna por el pan
cotidianoI ante nuestra posteridad, porque no se %ertir+ la san"re de un solo ciudadano sin
que este sacrificio si"nifique la %ida de otros mil ciudadanos de la $lemania futura#
19
/e refiere al a'o 1920 en que ,itler escribi esta se"unda parte de su libro#
@in")n pueblo sobre la tierra, posee ni un solo metro cuadrado de terreno en %irtud de
una %oluntad o de un derecho superior# La# @ronera# $e lo# E#a$o# la# %rean lo#
hom"re# F #on ello# mi#mo# lo# G!e la# mo$i@i%an'
El hecho de que un pueblo lle"ue a apoderarse de una e*tensin territorial e*cesi%a,
no supone el reconocimiento perpetuo sobre la misma# Ello pone, a lo sumo, en e%idencia
la fuerza de los conquistadores ( la impotencia de los conquistados# H solo en esta fuerza
reside el derecho de posesin# <el mismo modo que nuestros antepasados no recibieron
como don del cielo el suelo sobre el cual %i%imos, sino que lo "anaron con ries"o de su
%ida, as tambi&n no ser+ por concesin "raciosa por lo que nuestro pueblo obten"a, en el
futuro, el suelo ( con &l, la se"uridad de su subsistenciaI sino )nicamente por obra de una
espada %ictoriosa#
$ pesar de que tambi&n nosotros reconocemos la necesidad de lle"ar a un arre"lo con
4rancia, todo sera in)til, en principio, si el ob-eti%o de nuestra poltica e*terior debiese
quedar colmado con esa a%enencia# Ella tendr+ su razn de ser, solamente si ofrece un
apo(o para el ensanchamiento territorial de la nacin alemana en Europa# Pues no es en la
posesin de dominios coloniales en lo que debemos %er la solucin de este problema,
sino e*clusi%amente en la adquisicin de una zona de territorio que aumente la e*tensin
de la madre patria, proporcionando, de este modo, a los nue%os pobladores, no slo la
posibilidad de mantener una comunidad ntima con esta patria de ori"en, sino tambi&n de
ase"urar al con-unto, las %enta-as resultantes de la fusin territorial#
Q
QQ
*o#oro#5 lo# na%ional#o%iali#a#5 hemo# p!e#o $eli"era$amene p!no @inal a la
oriena%iIn $e la polAi%a e/erior alemana $e la aneg!erra' ComenHaremo# ahora
allA $on$e ha%e #ei# #iglo# #e ha"Aa G!e$a$o e#a polAi%a' Deen$remo# el eerno
B/o$o germJni%o ha%ia el +!r F el Oe#e $e E!ropa F $irigiremo# la mira$a ha%ia la#
ierra# $el E#e' Cerraremo# al @in la era $e la polAi%a %olonial F %omer%ial $e la
aneg!erra F pa#aremo# a orienar la polAi%a erriorial alemana $el por0enir'
El destino mismo, parece querer mostrarnos el derrotero# El haber abandonado a
7usia en manos del bolche%ismo, despo- al pueblo ruso de aquella clase pensante que,
hasta entonces, haba creado ( "arantizado su e*istencia como Estado# M+s de una %ez,
pueblos inferiores, "uiados por soberanos ( or"anizadores de ori"en "erm+nico, lle"aron
a constituir poderosas naciones que subsistieron mientras pudo conser%arse el n)cleo
racial diri"ente# ,aca si"los que 7usia se haba mantenido "racias al n)cleo "erm+nico
de sus esferas superiores, n)cleo del cual se puede decir que ho( est+ e*terminado
completamente# En su lu"ar, se ha impuesto el -udoI pero as como es imposible que el
pueblo ruso sacuda por s solo el (u"o israelita, no es menos imposible que los -udos
lo"ren sostener, a la lar"a, ba-o su poder el "i"antesco or"anismo ruso# El -udo mismo no
es elemento de or"anizacin, sino fermento de descomposicin# El coloso del Este est+
maduro para el derrumbamiento# H el fin de la dominacin -udaica en 7usia, ser+ al
mismo tiempo, el fin de 7usia como Estado# Estamos predestinados a ser testi"os de una
cat+strofe que constituir+ la prueba m+s formidable para la %erdad de nuestra teora
racista#
*!e#ro %omei$o <la mi#iIn $el mo0imieno na%ional#o%iali#a< ha $e #er lle0ar
n!e#ro p!e"lo a la per#e%!%iIn polAi%a $e G!e no $e"e e#perar 0er %olma$o #!
o"Kei0o @!!ro en el $elirio $e !na n!e0a %ampaLa ri!n@al $e AleKan$ro5 #ino mJ#
"ien en la @aena la"orio#a $el ara$o alemJn5 al %!al la e#pa$a iene G!e
propor%ionar &ni%amene el #!elo'
Es natural que el -udasmo opon"a tenaz resistencia a una tal poltica alemana# El
-udo se da cuenta me-or que nadie de la trascendencia de este proceder, para su futuro# H
es este hecho, -ustamente, el que debera inducir hacia la nue%a orientacin a los hombres
de %erdadero sentir nacional# Pero por des"racia son tambi&n crculos nacionalistas (
hasta KnacionalracistasK los que se declaran en abierta oposicin a la idea de una tal
poltica orientada hacia el Este, haciendo en su apo(o la consabida in%ocacin de una
consa"rada fi"ura de nuestra historia# /e cita a .ismarcC para cohonestar una poltica
absurda ( al propio tiempo per-udicial a los intereses del pueblo alem+n# $firmase que6
.ismarcC dio siempre importancia a mantener buenas relaciones con 7usia# En efecto fue
as, pero slo condicionalmente, pues, a bismarcC -am+s se le habra ocurrido querer fi-ar
como definiti%a, en principio, la t+ctica de un determinado camino poltico#
En %on#e%!en%ia5 la preg!na no $e"e #er? T2!B e# lo G!e 1i#mar%X G!i#oU +ino
mJ# "ien? T2!B e# lo G!e 1i#mar%X harAa en la# a%!ale# %ir%!n#an%ia#U 7!#amene
e#a inerroga%iIn e# la mJ# @J%il $e re#pon$er' G!ia$o por #! ha"ili$a$ polAi%a5
KamJ# ha"rAa pa%a$o alianHa %on !n E#a$o pre$e#ina$o a la r!ina'
$dem+s, (a .ismarcC %io en su &poca con recelos la poltica colonial ( comercial
alemana, debido a que, por el momento, le preocupaba solamente la manera m+s se"ura
de facilitar la consolidacin del ;mperio creado por &l# Esta fue tambi&n la )nica razn la
cual &l celebraba la e*istencia del apo(o ruso que le permita operar libremente hacia el
Beste# Pero aquello que entonces fue pro%echoso para $lemania, ho( le sera per-udicial#
Ha en los a'os 1923F1921, cuando el -o%en mo%imiento nacionalsocialista comenzaba
a perfilarse lentamente en el horizonte poltico, ( cuando ac+ ( acull+ se le saludaba (a
como el mo%imiento libertario de la nacin alemana, se intent, desde diferentes sectores,
establecer una cierta cone*in entre &ste ( las corrientes libertarias de otros pases# Esto
responda a la orientacin de la Kli"a de naciones oprimidasK, propa"ada por muchos# /e
trataba ante todo, de representantes de al"unos Estados balc+nicos ( lue"o el E"ipto ( la
;ndia, que a m me dieron siempre la impresin de charlatanes pretenciosos, hu&rfanos de
toda base real# H no pocos fueron los alemanes, particularmente en los crculos
nacionalistas, que se de-aron seducir por seme-antes fatuos orientales (a que crean %er,
sin m+s ni m+s, en cualquier simple estudiante hind) o e"ipcio, un KrepresentanteK de la
;ndia o de E"ipto# Eam+s pudieron comprender esas "entes que se trataba en la ma(ora
de los casos de indi%iduos sin sol%encia (, sobre todo, no autorizados por nadie para
celebrar nin")n acuerdo con persona al"una, de modo que el resultado pr+ctico de
mantener relaciones con tales su-etos, no poda ser m+s que nulo#
Era (a de su(o "ra%e, que la poltica aliancista del 7eich en la &poca de la ante"uerra,
hubiese acabado Fdebido a la falta de un propsito propio de accin ofensi%aF por
constituir una Ksociedad defensi%aK con Estados %eteranos ha tiempo rele"ados por la
historia mundial# Tanto la alianza con $ustria, como la pactada con Turqua, tenan mu(
poco de satisfactorio# Mientras las m+s "randes potencias militares e industriales del orbe
se asociaban en torno a un plan acti%o de a"resin, nosotros nos empe'+bamos en reunir
unos cuantos Estados %ie-os ( (a impotentes, para tratar de afrontar con aquellas ruinas,
la accin de la coalicin mundial# $lemania pa" mu( caro el error de su poltica
e*teriorI sin embar"o, esta e*periencia no parece haber sido lo suficientemente amar"a
para pre%enir que nuestros eternos ilusionistas cai"an en el error de siempre# Ha se trate
de una li"a de pueblos oprimidos, de una sociedad de naciones o de cualquiera otra nue%a
quim&rica inter%encin, siempre se hallar+n a pesar de todo, miles de espritus cr&dulos#
8onser%o fresco el recuerdo de las e*pectati%as pueriles ( no menos incomprensibles
que sur"ieron, bruscamente en los crculos nacionalracistas all+ por los a'os 1923F1921I
decase que ;n"laterra hall+base en la ;ndia al borde de la cat+strofe# :nos cuantos
titiriteros asi+ticos o, si se quiere, tambi&n, %erdaderos Kcampeones de la libertadK hind),
que por entonces pululaban en Europa, haban lo"rado con%encer incluso a "ente sensata
de la absurda idea de que el imperio brit+nico estaba efecti%amente frente a la ruina
inminente en la ;ndia, que es el "ozne Fpor decirlo asF de su podero colonial#
Es realmente infantil suponer que en ;n"laterra no se hubiese sabido apreciar en su
-usto %alor la si"nificacin que tiene la ;ndia para la unin brit+nica mundial# H slo
demuestra no haber aprendido nada de las ense'anzas de la "uerra, ni menos lle"ado a
comprender ( reconocer la entereza an"losa-ona, el ima"inar que ;n"laterra pudiese
resi"narse a perder la ;ndia sin antes arries"arlo todo# Por otra parte, constitu(e una
prueba de la completa i"norancia que manifiesta el alem+n respecto a la manera cmo el
in"l&s sabe penetrar ( administrar ese enorme dominio# Inglaerra per$erAa la In$ia5
#Ilo %!an$o en #! me%ani#mo a$mini#rai0o re#!la#e ella mi#ma 0A%ima $e !n
pro%e#o $e $e#%ompo#i%iIn ra%ial (e0en!ali$a$ G!e para la In$ia G!e$a por el
momeno @!era $e o$a $i#%!#iIn) o "ien #i @!e#e 0en%i$a por !n enemigo po$ero#o'
Pero los a"itadores hind)es no lo conse"uir+n -am+s# MPor propia e*periencia sabemos
nosotros hasta la saciedad, cu+n difcil es lle"ar a reducir a ;n"laterraN $un prescindiendo
de esto, (o como "ermano preferir& siempre, a pesar de todo, %er la ;ndia ba-o la
dominacin in"lesa que ba-o otra cualquiera#
@o menos insi"nificantes son las esperanzas cifradas en el mitol"ico le%antamiento
del E"ipto contra ;n"laterra#
8omo nacionalista que aprecia el %alor humano conforme a principios raciales ( sabe
de la inferioridad de esas llamadas Knaciones oprimidasK, no puedo, desde lue"o,
identificar la suerte de mi pueblo con la de esos pases#
E*actamente el mismo criterio tenemos que mantener con respecto a 7usia# !a 7usia
actual despo-ada de su clase diri"ente de ori"en "ermano, no puede Faparte de lo que en N
persi"uen sus nue%os soberanosF ser%ir -am+s de aliado en la lucha libertaria del pueblo
alem+n# De#$e el p!no $e 0i#a miliar #erAan realmene %aa#rI@i%a# la#
%ir%!n#an%ia#5 en el %a#o $e !na g!erra $e Alemania F R!#ia5 %oaliga$a# %onra la
E!ropa o%%i$enal F5 pro"a"lemene5 %onra o$o el re#o $el m!n$o' La l!%ha #e
$e#arrollarAa #o"re erriorio alemJn sin que $lemania recibiese de 7usia ni el m+s
mnimo concurso eficaz# $dem+s, en el caso de una tal "uerra, 7usia tendra que arrollar
pre%iamente a Polonia para poder lle%ar el primer soldado ruso a un frente de batalla
"erm+nico# Pero, propiamente, no se tratara, en primer t&rmino, de recibir soldados del
aliado ruso, sino ante todo, material b&lico# El rol de 7usia sera totalmente nulo como
factor t&cnico ( habra de repetirse lo que pas en la "uerra mundial, en la que la industria
alemana fue esquilmada para atender a nuestros "loriosos aliados, de modo que la "uerra
t&cnica tu%o que sostenerla $lemania casi sola# $ la motorizacin "eneral del mundo, que
caracterizar+ la "uerra del futuro en una medida asombrosa, casi nada podramos oponer
nosotros# Es un hecho que en este tan importante ramo, $lemania manifiesta un
%er"onzoso atraso ( que de lo poco que posee, tendra que pro%eer toda%a a 7usia, pas
que, ho( mismo, no cuenta con una f+brica propia capaz de producir un autom%il en
forma#
4uera de todo esto, no debe ol%idarse -am+s que el -udo internacional, soberano
absoluto de la 7usia de ho(, no %e en $lemania un aliado posible, sino slo un Estado
predestinado a la misma suerte poltica#
$lemania constitu(e para el bolche%ismo el "ran ob-eti%o inmediato de su lucha# /e
requiere todo el %i"or de una idea nue%a, encarnando una misin, para arrancar una %ez
m+s a nuestro pueblo de la estran"ulacin de esta serpiente internacional ( poner ata-o a
la contaminacin de nuestra san"re, a fin de que las ener"as de la nacin, de este modo
libertadas, puedan ser dedicadas a "arantizar la se"uridad de la patria alemana,
pre%iniendo hasta en el m+s le-ano futuro, cat+strofes como las )ltimas# H si se persi"ue
esta finalidad sera una locura aliarse con un Estado que tiene por soberano al enemi"o
mortal de nuestro por%enir#
8onfieso francamente, que (a en la &poca de la ante"uerra, me habra parecido m+s
con%eniente que $lemania, renunciando a su insensata politica colonial (,
consi"uientemente, al incremento de su flota mercante ( de "uerra, hubiese pactado con
;n"laterra en contra de 7usia ( pasado as de su tri%ial politica cosmopolita, a una politica
europea resuelta, de tendencia territorial en el continente#
@o ol%ido la amenaza constante ( pro%ocati%a que la 7usia panesla%ista de entonces,
osara hacer a $lemaniaI no ol%ido los frecuentes ensa(os de mo%ilizacin, cu(o ob-eto no
era otro que pro%ocarnosI tampoco puedo ol%idar el estado de +nimo de la opinin
p)blica rusa, que (a antes de la "uerra, e*a"eraba sus ataques llenos de odio contra
nuestro pueblo ( el ;mperio, ( menos a)n puedo ol%idar la actitud de la "ran prensa que
en 7usia, deliraba por 4rancia#
Pero no obstante todo esto, habra e*istido antes de la "uerra toda%a una se"unda
posibilidad6 la de tratar de apo(arse en 7usia para hacer frente a ;n"laterra# ,o( son otras
las circunstancias# El proceso de consolidacin en el que al presente, se encuentran
empe'adas las "randes potencias, es para nosotros el )ltimo toque de alarma inst+ndonos
a reaccionar, a fin de que nuestro pueblo %uel%a del sue'o a la dura realidad, ( nos
muestre el )nico camino del por%enir capaz de conducir el 7eich a una &poca de nue%a
prosperidad#
/i el mo%imiento nacionalsocialista, haciendo conciencia de la ma"nitud ( de la
importancia de esta misin, se desembaraza de ilusiones ( de-a pre%alecer solamente la
razn, es posible entonces que un da, la cat+strofe de 191= se con%ierta en una infinita
bendicin para el futuro de nuestro pueblo# <el desastre puede lle"ar la nacin alemana a
una orientacin totalmente nue%a de su poltica e*terior ( lue"o, interiormente
consolidada por una nue%a ideolo"a, alcanzar una definiti%a estabilizacin de poltica
internacional# Entonces podr+ por fin $lemania tener aquello que ;n"laterra tiene ( que la
misma 7usia pose( ( que a 4rancia le permiti adoptar decisiones siempre an+lo"as (
siempre con%enientes en el fondo a h defensa de sus intereses6 !n e#ameno polAi%o'
El testamento poltico de la nacin alemana, para su conducta de poltica e*terna, ha
de rezar l"icamente como si"ue6
*o olerar KamJ# la @orma%iIn $e $o# poen%ia# %oninenale# en E!ropa' .er
#iempre el peligro $e !na agre#iIn %onra Alemania en %!alG!ier enai0a $e
organiHar ane la# @ronera# alemana# !na #eg!n$a poen%ia miliar5 a!nG!e #Ilo
@!e#e en @orma $e !n E#a$o %apaH $e llegar a #erlo5 F 0er am"iBn en ello5 no #Ilo el
$ere%ho5 #ino am"iBn el $e"er $e impe$ir por o$o# lo# me$io# F ha#a 0aliBn$o#e
$el re%!r#o $e la# arma#5 la %rea%iIn $e al E#a$o5 F #i B#e Fa e/i#ie#e5 $e#r!irlo
#en%illamene' .elar por G!e la poen%iali$a$ $e n!e#ro p!e"lo no re#i$a en
$ominio# %oloniale#5 #ino en el #!elo pario $el %oninene mi#mo' *o %on#i$erar
KamJ# a#eg!ra$o el Rei%h5 mienra# B#e no #ea %apaH $e $arle a %a$a n!e0o
$e#%en$iene $e n!e#ro p!e"lo5 a ra0B# $e lo# #iglo#5 la par%ela G!e le %orre#pon$e'
8inalmene5 no ol0i$ar n!n%a G!e el mJ# #agra$o $e lo# $ere%ho# #o"re la ierra5 e#
el $ere%ho al #!elo G!e #e G!iere la"rar %on el propio e#@!erHo5 F el mJ# #agra$o $e
lo# #a%ri@i%io# la #angre G!e por e#e #!elo #e 0iere'
=
==
En el captulo anterior he se'alado a ;n"laterra e ;talia como los dos )nicos Estados
de Europa hacia los cuales podra ser deseable ( promisorio el acercamiento de
$lemania# .re%emente delinear& ahora la importancia militar de una alianza tal#
!as consecuencias resultantes de este pacto, si"nificaran en todo orden, militarmente
hablando, lo diametralmente opuesto de lo que sera en el caso de una alianza con 7usia#
Lo primor$ial e# el he%ho $e G!e !n a%er%amieno a Inglaerra e Ialia5 no impli%a
en #A el peligro $e !na g!erra' 4rancia que sera la )nica potencia interesada en asumir
una actitud opuesta al pacto, pr+cticamente no estara en condiciones de hacerloI p!e#5 Fa
no en$rAa la ini%iai0a $e o"rar porG!e e#arAa en mano# $e la n!e0a liga e!ropea
anglo<alemJn<ialiana'
Pero al 0eH en$rAa !na #igni@i%a%iIn maFor el he%ho $e G!e la n!e0a %oali%iIn5
agr!parAa paA#e# $oa$o# $e !na %apa%i$a$ B%ni%a #!#%epi"le ha#a %iero p!no $e
!na re%Apro%a %omplemena%iIn'
/e"uramente, son "randes las dificultades que se oponen a la realizacin de una li"a
seme-anteI mas, cabra pre"untar si la formacin de la Entente fue obra menos difcil#
AG!ello G!e el @!e po#i"le a !n E$!ar$o .II5 %onrarian$o en pare inere#e#
na!rale#5 po$remo# lograrlo am"iBn no#oro# #i e# G!e5 %on0en%i$o# $e la
ne%e#i$a$ $e !na al e0ol!%iIn5 a$apamo# a ella n!e#ro pro%e$er ineligenemene
%on%e"i$o'
@aturalmente que ho( por ho( estamos a merced del ladrido furioso de los enemi"os
interiores de nuestro pueblo# @osotros, los nacionalsocialistas, -am+s hemos de de-ar que
se nos impida proclamar aquello que, de acuerdo con nuestra m+s ntima con%iccin, sea
indispensable# 8iertamente, que la actualidad, tenemos que ir contra la corriente de la
opinin p)blica su"estionada por el ardid -udo, que, sabe e*plotar la in"enuidad
alemana, ( es cierto tambi&n, que, muchas %eces, el olea-e se estrella terriblemente contra
nosotrosI mas, es sabido, que quien %a con la corriente pasar+ menos apercibido que
aquel que se lanza contra ella# ,o( por ho(, somos un simple
escollo, pero, en contados a'os, el destino podr+ con%ertirnos en un dique donde se
rompa la corriente "eneral, para se"uir por un nue%o lecho#
+EGU*DA PARTE
CAPTULO 2UI*CE
El $ere%ho $e la legAima $e@en#a
<epuestas las armas en no%iembre de 191=, inicise una poltica que se")n toda
pre%isin humana, deba conducir paulatinamente a un completo sometimiento de
$lemania# E-emplos de la ,istoria demuestran que los pueblos que depusieron sus armas
sin que hubiesen mediado causas m+*imas para ello, prefieren despu&s aceptar las
ma(ores %iolencias ( humillaciones antes que intentar un cambio de su suerte apelando
de nue%o al recurso de la fuerza#
!a decadencia de 8arta"o, es el terrible prototipo de la lenta a"ona de un pueblo
precipitado por s mismo a la ruina#
El curso de los acontecimientos, a partir de 191=, nos prueba palmariamente que la
esperanza que en $lemania se abri"aba de poder alcanzar la clemencia del %encedor,
someti&ndonos %oluntariamente a &l, ha influenciado del modo m+s funesto el criterio
poltico ( la conducta de las masas# Esto nos permite e*plicar que el mismo perodo de
siete a'os que, de 1=30 a 1=11, bastara para animar con nue%as ener"as ( espritu de
lucha a la Prusia totalmente aniquilada de entonces, no slo ha transcurrido in)tilmente,
para la $lemania de ho(, sino que, por el contrario, ha trado consi"o un creciente
debilitamiento nacional6 /iete a'os despu&s de la re%olucin de 191= se firmaba el
Tratado de !ocarno#
El proceso de lo que ocurri, no fue otro que el (a mencionado6 :na %ez acordado el
oprobioso armisticio, no se tu%o ni ener"a ni cora-e para oponer de s)bito resistencia a
las medidas opresoras que nos impusieron sucesi%amente los ad%ersarios# MEran
demasiado inteli"entes para haberlo e*i"ido todo de un "olpeN
$lternati%amente se sucedieron en $lemania edictos de desarme ( de escla%izacin,
inhabilit+ndonos polticamente ( e*torsion+ndonos en lo econmico, para en"endrar, al
fin de cuentas, aquel estado anmico que haca %er una felicidad en el dictamen de <aGes
( un triunfo para $lemania, en el Tratado de !ocarno#
$ m+s tardar en el in%ierno de 1922F1921, todo el mundo debi haber podido darse
cuenta de que 4rancia, aun despu&s del tratado de paz, continuaba persi"uiendo, con
f&rrea tenacidad, el ob-eti%o de "uerra que se haba propuesto desde un principio# Porque
nadie admitir+ se"uramente que 4rancia, en la lucha m+s decisi%a de su historia, hubiese
sacrificado en cuatro a'os ( medio de "uerra la cara san"re de su pueblo con la sola
e*pectati%a de recibir despu&s el pa"o de reparaciones por los da'os causados# !a
reconquista misma de $lsaciaF!orena no hubiera bastado para -ustificar la entereza del
comando franc&s, si en aquella lucha no se hubiese tratado de realizar (a una parte del
%erdadero "ran pro"rama futuro de la poltica e*terior de 4rancia, consistente en lo"rar el
desmembramiento de $lemania en un bodrio de peque'os Estados# Esta fue la finalidad
por la que luch la 4rancia cho%inista, si bien es %erdad, poniendo a su pueblo en manos
del -udo internacional#
Este ob-eti%o de "uerra franc&s, habra sido factible por la "uerra misma, si la lucha
Fcomo en Pars se cre( al principioF se hubiese desarrollado sobre territorio alem+n#
;ma"nese por un momento que las san"rientas batallas de la "ran "uerra, no hubiesen
tenido lu"ar en el /omme, en 4landes, en $rtois, en las inmediaciones de Larso%ia,
@ishni-, @oG"orod, AoGno, ri"a ( otros lu"ares m+s, sino en $lemania, en la cuenca del
7uhr, del Meno, del Elba, en las inmediaciones de ,anno%er, !eipzi", @Jrember", etc#, (
tendr+ que con%enirse que, en tales circunstancias, habra sido posible la de%astacin de
$lemania# Esta es tambi&n la )nica razn que permite afirmar que nuestros camaradas (
hermanos no %ertieron su san"re totalmente en %ano#
.ien es cierto que en @o%iembre de 191= se produ-o con la rapidez del ra(o, el
desastre de $lemaniaI sin embar"o, mientras la cat+strofe cunda en los lares de la patria,
los e-&rcitos alemanes acampaban toda%a en pleno territorio enemi"o# !a primera
preocupacin de 4rancia en aquellos das no fue la disolucin de $lemania, sino la
cuestin de saber cmo se conse"uira desalo-ar de los territorios ocupados de 4rancia (
de .&l"ica a los e-&rcitos alemanes# <e ah que al concluir la "uerra, fuera una tarea
primordial para el "obierno franc&s desarmar a estos e-&rcitos ( procurar se reple"asen
hacia $lemania cuanto antesI ( lue"o, en se"undo t&rmino, poda pensarse en el ob-eti%o
esencial de la "uerra#
Q
QQ
;n%ersamente a lo que ocurra con 4rancia, para ;n"laterra la "uerra haba terminado
en realidad %ictoriosamente a base de la destruccin del podero colonial ( comercial de
$lemania ( su consi"uiente de"radacin a la cate"ora de Estado de se"unda clase# @o
slo no tena inter&s en el aniquilamiento total de la nacin alemana, sino que, por el
contrario, haba razn suficiente para que deseara en el futuro la e*istencia de un ri%al de
4rancia en Europa# !a poltica francesa debi pues prose"uir mediante una Kdecidida
labor de pazK, aquello que la "uerra haba comenzado ( la frase de 8lemenceau al decir
que para &l, Kla paz no era m+s que la continuacin de la "uerraK cobr entonces m+*ima
actualidad#
Ha en el in%ierno de 1922 F 1921 debise saber cu+l era el propsito que 4rancia
perse"ua#
Q
QQ
En diciembre de 1922, pareci a"udizarse en "rado amenazante, la situacin entre
4rancia ( $lemania# 4rancia intentaba poner en pr+ctica nue%as temerarias e*torsiones (
para ello, necesitaba "arantas# 8on la ocupacin $e la %!en%a $el R!hr5 crease en
4rancia romper definiti%amente la moral de $lemania ( colocamos, al mismo tiempo, en
una situacin econmica tal, que nos %i&ramos constre'idos a aceptar hasta las m+s
pesadas car"as#
8on la ocupacin del 7uhr, el destino le tendi una %ez m+s la mano al pueblo
alem+n para que se le%antaraI pues, aquello que en el primer momento, debi
present+rsenos como una tremenda calamidad, encerraba, en el fondo, una posibilidad
infinitamente promisora para poner fin a los sufrimientos de $lemania#
<esde el punto de %ista de la poltica internacional, la ocupacin del 7uhr si"nific el
primer ale-amiento entre ;n"laterra ( 4rancia, no slo por parte de la diplomacia brit+nica
que haba pactado, considerado ( mantenido la alianza francesa con el criterio pr+ctico
del fro calculador, sino tambi&n en %astos sectores del pueblo in"l&s, dominaba aquel
estado de +nimo# 4ue, en particular, en los crculos financieros, donde se mostraba
indisimulable desa"rado por el nue%o formidable incremento del podero franc&s en el
continente# En efecto, %ista la cuestin en el sentido polticoF militar, 4rancia asuma en
Europa una posicin como no la haba tenido antes ni la misma $lemania, ( en lo
econmico, adquiri i"ualmente fundamentos que le asi"naban una situacin poco menos
que de pri%ile"io -unto a su posicin de poderoso competidor poltico# !as minas m+s
importantes de hierro ( carbn de Europa, se hallaban en manos de una nacin que, a
diferencia de $lemania, haba cuidado hasta entonces sus propios %itales intereses con
decisin ( dinamismo ( que en la "uerra puso de relie%e ante el mundo entero la
se"uridad que le ofreca su e-&rcito# 8on la ocupacin de la zona carbonfera del 7uhr,
4rancia le arrebat a ;n"laterra todo el &*ito que haba obtenido de la "uerra, ( el due'o
de la %ictoria no fue (a entonces, la sa"az diplomacia in"lesa, sino el mariscal 4och ( la
4rancia que &l encarnaba#
Tambi&n en ;talia, se troc en franco odio el estado de +nimo poco fa%orable que
e*ista all+ a partir de la conclusin de la "uerra# Presentse el "ran momento histrico en
que los aliados de a(er podan ser los enemi"os de ma'ana# H si esto no ocurri ( los
$liados no se fueron a las manos, como en el caso de la se"unda "uerra balc+nica, fue
e*clusi%amente, debido a la circunstancia de que $lemania no contaba con un En%er
Pascha sino con un ?ilhelm 8uno, como canciller del 7eich#
@o slo en el orden de la poltica e*terior, sino tambi&n en el de la poltica interna, se
le present a $lemania, con la ocupacin del 7uhr por los franceses, una "ran posibilidad
para el futuro# :n considerable sector de nuestro pueblo que, ba-o el influ-o constante de
los embustes de su propia prensa, se"ua %iendo en 4rancia al campen del pro"reso ( de
las libertades, debi quedar repentinamente curado de seme-ante des%aro# !a prima%era
de 1921 tu%o la misma trascendencia que el a'o 1914, cuando al declararse la "uerra, se
esfumaban de los cerebros de nuestros obreros los sue'os de solidaridad internacional,
para hacer que %ol%iesen al mundo real de la lucha por la e*istencia donde un ser %i%e a
e*pensas del otro ( donde el e*terminio del m+s d&bil representa la %ida del m+s fuerte#
@o se trat de impedir la ocupacin de 7uhr por medio de medidas militares# /lo un
perturbado habra podido aconse-ar cosa seme-ante# Pero, ba-o la impresin del atropello
que cometa 4rancia ( mientras lo perpetraba se pudieron ( debieron ase"urar Fsin tomar
en consideracin el tratado de Lersalles despedazado por los franceses mismosF aquellos
recursos militares que m+s tarde, habran ser%ido para respaldar la posicin de nuestros
dele"adosI pues, no caba la menor duda de que el da menos pensado, habra de
resol%erse ante la mesa de una conferencia internacional cualquiera, la suerte de aquel
territorio ocupado por 4rancia# H tampoco deba perderse de %ista que hasta los m+s
calificados ne"ociadores, pueden contar slo con escaso &*ito si no lle%an por escudo la
entereza de su pueblo#
O@o era acaso, una calamidad consumada tener que %er la eterna comedia de las
conferencias internacionales que, a partir cb 191= solan preceder a la imposicin de los
respecti%os dictadosP OH aquel deni"rante espect+culo que se ofreca al mundo entero,
in%it+ndosenos, como por irona, a tomar asiento en la mesa de conferencias, para lue"o
presentarnos resoluciones ( pro"ramas acordados de antemano ( sobre los cuales bien es
cierto que podase discurrir, pero sin admitirse modificacin al"unaP
/i en la prima%era de 1921 se hubiese querido tomar el hecho de la ocupacin del
7uhr como un moti%o para restablecer nuestra institucin armada, pre%iamente habra
sido necesario darle a la nacin armas morales, incrementando su fuerza de %oluntad (
eliminando, al propio tiempo, a los destructores de las ener"as nacionales#
<el mismo modo que en 191= tu%imos que pa"ar san"rientamente el error de no
haber triturado en los a'os 1914 ( 1919, de una %ez para todas, la cabeza de la %bora
mar*ista, as tambi&n debi %en"arse ahora en la forma m+s tremenda, el hecho de que en
la prima%era de 1921 de-+semos pasar inapro%echada la ocasin de acabar
definiti%amente con la obra de los mar*istas traidores a la patria ( %erdu"os del pueblo#
/lo los elementos bur"ueses pudieron ser capaces de concebir que el mar*ismo
hubiese cambiado ( que los proter%os diri"entes re%olucionarios de 191= Faquellos que
para poder encaramarse me-or a los diferentes puestos poltico, pisotearon framente la
honra de dos millones de hombres cados por la patriaF estu%ieran en 1921 dispuestos a
ponerse al ser%icio de la causa nacional# M;dea increble ( realmente absurda la de esperar
que los traidores de a(er pudieran con%ertirse repentinamente en los campeones de la
lucha libertaria alemanaN MMu( le-os estaban &stos de pensar asN La rai%iIn a la paria
e# en el mar/i#a lo G!e5 en la hiena5 la a0i$eH por la %arroLa'
!os destinos de los pueblos no se mane-an con "uantes, ( he aqu porqu& en 1921
debi obrarse con brutal ener"a para e*terminar los +spides que emponzo'aban nuestro
or"anismo nacional#
8on que frecuencia me esforc&, en aquellos tiempos, tratando de con%encer, por lo
menos a los llamados crculos nacionales, acerca de la trascendencia del momentoI insist
siempre en que se cooperase al mo%imiento nacionalsocialista, d+ndole la oportunidad de
liquidar cuentas con el mar*ismoI pero prediqu& en el desierto# Todos, incluso el -efe de
la 7eichsGher
10
los saban todo me-or que (o, para %erse, al final, ante la capitulacin
m+s humillante que conocen los tiempos#
Ha entonces, pude darme cuenta de que la bur"uesa alemana haba lle"ado al fin de
su misin ( que no estaba predestinada a -u"ar nin")n rol m+s#
En aquella &poca Flo confieso francamenteF sent profunda admiracin por el hombre
del sur, allende los $lpes, que posedo de amor ardiente por su pueblo, no hizo causa
com)n con los enemi"os interiores de ;talia, sino, m+s bien se empe'o en destruirlos por
todos los medios# !o que colocar+ a Mussolini entre los "randes hombres de la ,istoria,
es su inquebrantable resolucin de no haber tolerado el mar*ismo en ;talia ( haber
sal%ado a su patria, al destruir el internacionalismo# M8u+n diminutos aparecen, en
comparacin con &l, nuestros actuales pseudoestadistas en $lemaniaN
8on la actitud que adopt la bur"uesa ( debido a la consideracin que "ozaba el
mar*ismo, era una utopa la idea de toda resistencia acti%a en 1921# Tuerer enfrentarse
con 4rancia, teniendo al enemi"o mortal en las propias filas, constitua, desde lue"o, una
locura# :na $lemania liberada de ese fatal enemi"o de su e*istencia ( de su futuro,
habra sido capaz de ener"as que nadie en el mundo hubiera podido aho"ar# El $Aa en
G!e el mar/i#mo haFa #i$o an!la$o en Alemania5 #!# %a$ena# G!e$arJn roa# para
#iempre' Eam+s Fa tra%&s de nuestra ,istoriaF fuimos %encidos por nuestros ad%ersarios,
sino eternamente por nuestros propios %icios ( por enemi"os cobi-ados por nosotros
mismos#
En aquella hora trascendental de 1921, el cielo quiso en%iarle al pueblo alem+n un
hombre Kpro%idencial26Mel se'or 8unoN Propiamente, el no era un estadista ni poltico de
profesin ( naturalmente aun menos toda%a de nacimiento, sino m+s bien un e*perto en
ne"ocios# Toda una maldicin para $lemania, porque aquel comerciante conceptuaba
tambi&n la poltica como una empresa econmica ( obraba de acuerdo con ello#
K4rancia ha ocupado el 7uhr# OH qu& haba allP 8arbn# OEn consecuencia, 4rancia
ocupaba el ruhr por el carbnPK Pues entonces nada m+s racional para el se'or 8uno, que
el recurso de la huel"a como medio de impedir que los franceses obten"an carbn, lo cual
Fse")n la opinin del mismo se'or 8unoF conducira se"uramente a que un da, en %ista
de la irrentabilidad de la empresa, quedase desocupado el 7uhr#
Para pro%ocar la huel"a, requerase naturalmente, de los a"itadores mar*istas, por ser
los obreros los que en primer lu"ar deban proceder al paro# /e impona por lo tanto,
constituir un frente unitario entre el obrero Rque en la mente del tipo de estadista bur"u&s
es siempre sinnimo de mar*istaS ( todos los dem+s alemanes# !os mar*istas
respondieron ipso facto al llamamiento, por la sencilla razn de que as como 8uno
necesitaba de los a"itadores mar*istas para formar su Kfrente unitarioK, no menos
10
El e-&rcito alem+n de la pos"uerra#
necesario era para &stos el dinero de 8uno# $mbos podan estar satisfechos# 8uno obtu%o
su KfrenteK constituido por charlatanes nacionales ( por especuladores antinacionales, (
por su parte, los traficantes internacionales, podan "racias a los dineros del fisco, ser%ir
su ob-eti%o supremo, es decir, destruir la economa nacional ( esta %ez a e*pensas del
mismo Estado# M4ue una idea "enial querer sal%ar una nacin por medio de una huel"a
pa"adaN
+i el #eLor C!no5 en l!gar $e in%iar a !na h!elga general5 #!"0en%iona$a por el
go"ierno para @ormar !n @rene !niario5 h!"ie#e e/igi$o $e %a$a !no $e lo#
alemane# $o# hora# mJ# $e ra"aKo $iario5 el @ra!$e G!e #igni@i%a"a e#e @amo#o
YTrene !niario"5 ha"rAa a%a"a$o al er%er $Aa' Q*o #e li"eran lo# p!e"lo# por la
ina%%iIn5 #ino me$iane #a%ri@i%io#R
8iertamente que esta llamada Kresistencia pasi%aK no debi durar lar"o tiempo, pues,
slo un hombre totalmente i"norante en materia de "uerra poda ima"inarse que
%ali&ndose de recursos infantiles, fuese factible desalo-ar un e-&rcito de ocupacin# H la
desocupacin del 7uhr habra sido lo )nico capaz de -ustificar un procedimiento cu(o
coste lle" a los millares ( que contribu( capitalmente a la total destruccin de la
moneda nacional#
Era natural que los franceses pudiesen instalarse cmodamente ( con cierto sosie"o al
%er que la resistencia alemana se ser%a de tales medios# /aban que tan pronto como esta
resistencia pasi%a en el 7uhr, se hiciese realmente peli"rosa para 4rancia, las tropas de
ocupacin pondran con admirable facilidad ( en menos de ocho das, un fin san"riento a
todo aquel -ue"o infantil#
!a formacin del frente unitario, fue un hecho cl+sico, que nos obli" a los
nacionalsocialistas, a oponernos tenazmente contra seme-ante propsito llamado
nacional# En aquellos meses fui atacado con frecuencia por elementos cu(o sentimiento
nacional no era m+s que una mezcla de estulticia ( apariencia# Eran "entes que
%ociferaban con los dem+s slo porque tenan la ocasin de poder re%elar su
KpatriotismoK, sin peli"ro al"uno# Ho consider& aquel msero frente unitario como una de
las m+s risibles manifestaciones polticas, ( la historia se encar" de darme la razn#
En el momento en que las or"anizaciones sindicalistas haban llenado su ca-a con los
dineros procedentes del "obierno de 8uno, ( cuando la resistencia pasi%a que, hasta
entonces, se haba apo(ado en la huel"a, debi pasar a la accin acti%a, las hienas
mar*istas escaparon repentinamente del hato nacional de borre"os que siempre fueron#
Por su parte, el se'or 8uno retorn tranquilamente a sus acti%idades na%ieras, en tanto
que $lemania re"istraba en sus anales una amar"a e*periencia m+s ( una "ran esperanza
menos#
8uando al producirse el %er"onzoso fracaso del 7uhr, despu&s del sacrificio de
millares, en bienes materiales, ( de la %ida de miles de -%enes alemanes que tu%ieron la
in"enuidad de dar cr&dito a los diri"entes del 7eich, se capitulara en forma tan depresi%a
para $lemania, estall %ibrante la indi"nacin del pas contra seme-ante traicin hecha a
nuestro des"raciado pueblo# En millones de cerebros sur"i entonces con claridad
meridiana el con%encimiento de que slo una transformacin radical de todo el sistema
poltico imperante, sera capaz de sal%ar $lemania#
$quel Estado que conculc todos los preceptos de lealtad ( fe, que escarneci los
derechos de sus ciudadanos, que defraud los sacrificios de millones de sus m+s fieles
hi-os ( que, finalmente, despo- tambi&n hasta del )ltimo c&ntimo a otros millones, no
poda merecer otra cosa que el odio de sus s)bditos# H este sentimiento de odio contra los
corruptores del pueblo ( de la patria, estallar+ un da de todos modos# $qu debo repetir
la frase final de mi )ltima declaracin hecha ante los tribunales de !eipzi" en el "ran
proceso de la prima%era de 1924
1>
6
K!os -ueces de este Estado pueden condenarnos tranquilamente por nuestras accionesI
m+s, la ,istoria que es encarnacin de una %erdad superior ( de un me-or derecho,
romper+ un da sonriente esta sentencia, para absol%ernos a todos nosotros de culpa (
pecadoK
Pero esa misma ,istoria emplazar+ tambi&n ante su tribunal a aquellos que,
imperando ho( en el mundo, hollan le(es ( derechos, precipitan nuestro pueblo en la
ruina ( que, adem+s, en medio de la des"racia de la patria, colocan sus intereses
personales por encima de los de la comunidad#
Bmito relatar en este libro aquellos acontecimientos que precedieron al = de
no%iembre de 1921 ( las consecuencias resultantes# <eliberadamente no lo ha"o, porque
de ello nada constructi%o se puede esperar para el por%enir# $nte la infinita des"racia
com)n que afli"e a nuestra patria, tampoco quisiera ahora resentir ( con esto quiz+ ale-ar,
a aquellos que, en el futuro, tendr+n que formar el "ran frente unitario de los alemanes
leales de corazn contra el frente com)n de los enemi"os de nuestro pueblo# .ien s& que
lle"ar+ el tiempo en que hasta los que a(er estu%ieron contra nosotros, recordar+n
re%erentes a los que, como nacionalsocialistas, rindieron por el pueblo alem+n el caro
tributo de su san"re, ( entre los cuales quiero citar tambi&n al hombre que, como uno de
los me-ores, consa"r su %ida en la poesa, en la idea ( por )ltimo en la accin, al
resur"imiento del pueblo su(o ( nuestro6
DIETRICH ECKART
Li"ro# Ta!ro
http6^^GGG#!ibrosTauro#com#ar
1>
Proceso por el le%antamiento nacionalsocialista del = de no%iembre de 1921, en Munich#