EL POTENCIAL DEL

PENSAMIENTO POSITIVO
UN CURSO PARA MEJORAR LA CALIDAD DE TU VIDA
UNIVERSIDAD ESPIRITUAL MUNDIAL BRAHMA KUMARIS
CURSO DE PENSAMIENTO POSITIVO
SERIE 1
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2
El Potencial del pensamiento positivo
universidad espiritual mundial brahma kumaris
Brahma Kumaris Raja Yoga Centres Inc (ustralia! "##$
Escrito por% nthon& 'trano
(ise)o & dibujos & ma*uetaci+n% ,anuel -ald+n
.raducido por% -uillermo 'im+ Kadlet/
(igitali/ador%
Editado% celerado
012" 3 4562462$
A't,o') Str!'o
Es escritor & pro7esor de la 8niversidad Espiritual ,undial Brahma Kumaris desde "#99: en la actualidad dirige
los centros de dicha 8niversidad en -recia & ;ungr<a=
;a coordinado simposiums internacionales para cient<7icos como Ciencia al 'ervicio de la ;umanidad & Ciencia &
Conciencia= ;a viajado por diversos pa<ses impartiendo con7erencias & seminarios sobre el Pensamiento Positivo=
El poder de la ,ente & sobre como ,ejorar la calidad de >ida=
Impreso en la 8niversidad Espiritual ,undial Brahma Kumaris *ue ha producido & editado este libro= Es una
organi/aci+n no lucrativa cu&o objetivo es compartir conocimiento como un servicio a la comunidad para el
crecimiento espiritual de las personas
6NDICE
I'tro"u%%i&'
Le%%i&' 1= 0os bene7icios de los pensamientos positivos en la mente: el cuerpo & las relaciones
Le%%i&' 7= Convierte a tu mente en tu mejor amigo
Le%%i&' 8= El arte de mantener un e*uilibrio
Le%%i&' 9= El juego de la vida
Le%%i&' := 0a meditaci+n= El poder del pensamiento concentrado
INTRODUCCIN
El objetivo de este curso es desarrollar un conocimiento sencillo pero a la ve/ pro7undo sobre la importancia de los
pensamientos & su e7ecto en nuestra vida diaria=
'e dice% ?Eres lo *ue piensas=@ 8na a7irmaci+n simple pero mu& precisa= 0o *ue hacemos: lo *ue decimos: lo *ue
sentimos: todo tiene su origen en la mente= 0a energ<a de la mente humana es el pensamiento= Posiblemente es el
ma&or pero a la ve/ el menos comprendido de los recursos energAticos del universo=
El pensamiento es como una semilla: cada pensamiento produce su 7lor & su propio 7ruto= Es decir: los
pensamientos pueden ser constructivos o destructivos: amorosos o rencorosos: de 7elicidad o depresivos= Cuando
somos capaces de entender & utili/ar esta energ<a de la mente: entonces la podemos canali/ar para producir
a*uellos ?7rutos@ *ue nos proporcionan mBs 7elicidad & contentamiento=
El objetivo de este curso es proveer un entendimiento de nuestra propia mente para mejorar la calidad de nuestra
vida= C7rece mAtodos prBcticos para mejorar nuestras relaciones &a sea en nuestro hogar: con los amigos o en el
trabajo=
El curso estB dividido en cinco lecciones *ue abordan los siguientes temas%
0ecci+n "= 0os bene7icios de los pensamientos positivos en la mente: el cuerpo & las relaciones
0ecci+n 4= Convierte a tu mente en tu mejor amigo
0ecci+n D= El arte de mantener un e*uilibrio
0ecci+n $= El juego de la vida
0ecci+n E=0a meditaci+n= El poder del pensamiento concentrado
3
LOS BENEFICIOS DE LOS PENSAMIENTOS POSITIVOS EN LA MENTE,
EL CUERPO Y LAS RELACIONES
El prop+sito de estas cinco lecciones es o7recer una introducci+n sencilla al papel *ue tienen nuestros
pensamientos en nuestra vida & en el desarrollo de nuestra personalidad= Fuestros pensamientos juegan un papel
mu& importante en todos los aspectos de la vida: incluso podr<amos a7irmar *ue todo depende de ellos=
'e dice ?Eres lo *ue piensas@: es verdad &a *ue la calidad de nuestros pensamientos tarde o temprano se hace
visible mediante nuestras palabras: nuestro comportamiento e incluso a travAs de las eGperiencias de nuestra
cara= 0a semilla de nuestras palabras & acciones es el pensamiento=
.odo lo *ue estB hecho por el hombre empe/+ primero con un pensamiento o una idea *ue vino a la mente: sea
de una casa nueva: un descubrimiento cient<7ico o incluso una guerra= Primero ha& un pensamiento: despuAs se
hacen los planes & 7inalmente ese pensamiento se eGteriori/a en la 7orma de palabras o acciones=
Pero: Hpor *uA hemos de pensar en 7orma positivaI Y: H*uiAn dice *ue todav<a no tenemos la maestr<a en este
arteI Como entendemos *ue los pensamientos son la ra</ de las acciones & de la actitud: hemos de cambiar estas
ra<ces para *ue nuestras acciones & comportamiento se hagan mBs positivos=
0o primero: antes *ue empecemos a aprender este arte de pensar en positivo: es descubrir cuBntos tipos de
pensamientos puede crear nuestra mente= Formalmente emergen cuatro tipos de pensamientos de nuestra mente=
Entendiendo cada uno de ellos podemos empe/ar a escoger los pensamientos *ue nos den bene7icio & descartar
los *ue son inJtiles o da)inos para nosotros=
0os cuatro tipos de pensamientos son%
"= Pensamientos necesarios o mundanos=
4= Pensamientos inJtiles=
D= Pensamientos negativos &6o destructivos
$= Pensamientos positivos &6o sutiles=
1. Pe's!#ie'tos 'e%es!rios son a*uellos *ue se re7ieren a nuestra rutina diaria como ?*uA comemos: *uA
tengo *ue hacer ho&: cuBndo tengo *ue pagar el al*uiler: etc=@ Pensamientos *ue tratan con la vida diaria=
7. Pe's!#ie'tos i';tiles son los *ue no tienen utilidad ni constructiva ni particularmente negativa= 'e re7ieren a
cosas del pasado: como ?si esto no me hubiera ocurrido: por *uA me dijo eso: si s+lo hubiera hecho esto o lo
otro: etc=@ (emasiados pensamientos sobre algo *ue &a no podemos cambiar= 0os pensamientos inJtiles
tratan tambiAn sobre el 7uturo: como% ?H*uA va ha ocurrir si===I: Hc+mo va a ocurrir===I: H*uA harA si===I: etc=@
,uchos de nuestros pensamientos entran bajo esta categor<a de pensamientos inJtiles (& la ciencia dice *ue
diariamente creamos entre D2:222 & E2:222 pensamientos! & aun*ue no son negativos: aJn as< nos vac<an de
nuestra 7uer/a interior & nos hacen sentir cansados= Fuestra habilidad de concentraci+n tambiAn se debilita
mediante los pensamientos inJtilesK & por eso si tenemos muchos de tales pensamientos utili/aremos mucha
mBs energ<a & tiempo para llevar a cabo una tarea=
8. Los e's!#ie'tos 'e$!ti4os son los mBs da)inos: especialmente hacia nosotros mismos= parte del
impacto *ue puedan causar en los demBs: estos pensamientos causan una gran pArdida de nuestra pa/ &
7uer/a interior= 0os pensamientos negativos estBn basados en la ira: avaricia: eGpectativas insatis7echas:
desacuerdos: celos: etc= 'i nuestros pensamientos estBn basados en estas debilidades es como si
estuviAramos envenenando nuestra propia mente & tambiAn la atm+s7era de nuestro alrededor= Fo importa
cuBnta ra/+n tengamos: pensando con negatividad siempre seremos los perdedores &a *ue los pensamientos
negativos nos arrebatan nuestro autorrespeto & tambiAn los demBs pierden el respeto hacia nosotros= Por lo
general vemos *ue la gente *ue piensa mu& negativamente sobre los demBs a menudo se encontrarB sola:
aun*ue tenga muchas relaciones= 'i: por ejemplo: tenemos pensamientos de ira: los demBs intentarBn
evitarnos &a *ue la ira es como un 7uego *ue destru&e & hace da)o & nadie puede acercarse a tal 7uego=
9. Los e's!#ie'tos ositi4os son los Jnicos *ue nos permiten acumular 7uer/a interior & nos capacitan a ser
constructivos= 0os pensamientos positivos son los *ue siempre dan bene7icio en todas las situaciones sin
atraparnos en la apariencia eGterna de una situaci+n= Pensar positivamente no signi7ica *ue ignoremos la
realidad a nuestro alrededor & pretender vivir en lo irreal o pretender ser otro= Por ejemplo% cuando pasamos
por la calle & ha& mucha basura por todas partes: el decir *ue no lo veo: *ue no huelo nada: es irreal: o
cuando estamos en7ermos & nos repetimos una & otra ve/% esto& sano: esto& sano: esto no es lo *ue
*ueremos decir con pensamiento positivo= Pensar positivamente signi7ica ver los problemas & reconocer su
realidad: pero al mismo tiempo ser capaces de encontrar soluciones a ese problema= menudo: esto re*uiere
tolerancia: paciencia & sentido comJn= Es 7Bcil ser pesimista: as< como ser optimista: pero necesitamos ser
mu& cuidadosos & maduros si *ueremos ser realistas= 8na persona *ue piensa positivamente serB consciente
de las debilidades de los demBs a su alrededor pero aJn as< dirigirB su atenci+n hacia las buenas tendencias
de los demBs= 0os pensamientos positivos nos dan el sentimiento de contentamiento interior & gracias a esto
nuestras eGpectativas hacia los demBs disminu&en cada ve/ mBs= Esto no signi7ica *ue no nos importen: sino
*ue dejamos de pedirles amor: respeto: reconocimiento: etc= & hacemos *ue la relaci+n sea mBs ligera= Este
4
es el mejor mAtodo para crear relaciones duraderas & armoniosas= .ambiAn cuando estamos contentos
interiormente tenemos la 7ortale/a para aceptar a los demBs tal como son sin *uerer cambiarles como
nosotros pensamos *ue ser<a correcto= Lunto a esto somos capaces de darnos tal como somos: con nuestros
talentos positivos & nuestras limitaciones sin pretender otra cosa= Fuestro cuerpo tambiAn eGperimenta gran
bene7icio: &a *ue cuando nuestra mente estB en e*uilibrio & en armon<a somos menos sensibles a las
di7erentes en7ermedades= .odos conocemos el tArmino ?en7ermedades psicosomBticas@ & vemos como la
ciencia estB descubriendo cada ve/ mBs la pro7unda interacci+n & coneGi+n entre el esp<ritu & el cuerpo= 8na
persona *ue tiene muchos pensamientos inJtiles a menudo se encontrarB mu& cansada &a *ue estB gastando
su energ<a en crear miles de pensamientos sin sentido= Fuestra mente se hace 7uerte & sana si la alimentamos
con pensamientos positivos= 8na mente sana se convierte en la base para una personalidad e*uilibrada=
Fuestros pensamientos: sean positivos o negativos: crean nuestra conciencia & nuestra actitud hacia los
demBs o sobre las situaciones= 'i nuestros pensamientos son positivos nuestra actitud tambiAn serB positiva &
esa es la ma&or protecci+n de la negatividad en nosotros & a nuestro alrededor= .eniendo una actitud positiva
podemos permanecer pac<7icos cuando a7rontamos las di7icultades & por lo tanto: rBpidamente encontramos la
soluci+n correcta sin *uedarnos atrapados en esa di7icultad= (e esta 7orma: siendo capaces de tomar la
decisi+n correcta en el momento adecuado: uno es capa/ de ahorrar mucho tiempo & energ<a= 'obre todo: una
actitud positiva nunca permite la 7alta de esperan/a o *ue la con7usi+n entre en la mente & por eso nos a&uda
a mantener nuestra dignidad & nuestro autorrespeto= Realmente: la 7orma en la *ue a7rontemos a los demBs o
a las situaciones depende completamente de nuestra actitud= lgunos: por ejemplo: consideran una botella de
agua medio vac<a: mientras *ue otros la consideran medio llena= Para las personas con una actitud positiva:
todos los obstBculos serBn simplemente una oportunidad para mejorar aJn mBs: no para reaccionar con
negatividad= 'e dice% ?s< como es tu actitud: as< es el mundo@= Estamos acostumbrados a ver la negatividad
*ue eGiste en el mundo: sin embargo: al dirigir constantemente nuestra atenci+n hacia ella: no hemos
conseguido cambiarla por lo mejor= .enemos *ue ser conscientes de *ue donde *uiera *ue se dirijan mis
pensamientos es ah< donde irB tambiAn nuestra energ<a= ConcentrBndonos ahora en el aspecto positivo de
nosotros mismos: hacemos algo constructivo para llevar a cabo un cambio en nosotros & en nuestro entorno
inmediato= Esto se puede entender como el ma&or desa7<o de nuestros tiempos para el *ue necesitamos
valent<a & autocon7ian/a=
E<er%i%io "e Sile'%io
hora podemos eGperimentar creando un pensamiento positivo & ver por cuBnto tiempo podemos mantenerlo= El
pensamiento positivo deber<a ser sobre el ser% tenemos *ue aprender a convertirnos en nuestro mejor amigo= El
pensamiento mBs positivo es eGperimentarse uno mismo como un ser de Pa/= 0a Pa/ se considera como el poder
& la religi+n original del ser humano= Para concentrarnos con 7acilidad imaginemos un punto de lu/: un pe*ue)o
punto de energ<a en el centro de la 7rente= En7ocad vuestra atenci+n en este punto: relajaros & empe/ad a crear
estos pensamientos%
Quin soy yo?, Quin soy verdaderamente?
Me dirijo hacia el interior para conocerme a m mismo. Relajado, concentro toda la energa de mi mente y poco a
poco me concentro en un pensamiento:
oy un ser de pa!.
oy un punto de energa, un "tomo de lu!.
#s como es mi pensamiento, es mi conciencia.
$oy a descu%rir mi cualidad eterna, interior de &a!,
$indome como un ser pac'ico.
()perimentarme como un ser de pa! es el pensamiento m"s positivo de todos.
*a pa! es mi naturale!a
*a pa! es mi religi+n
*a pa! es mi poder original
&a! signi'ica armona, signi'ica e,uili%rio
oy pac'ico
oy un ser de pa!
iento c+mo viene esta energa interna a mi conciencia
&ermane!co en'ocado en m mismo como un punto de energa, como un punto de pa! eterna.
-o, un ser eterno, soy pac'ico
iento una pro'unda pa!
$oy a las pro'undidades de esta e)periencia
Quin soy yo?
oy un ser de pa!.
(n silencio, permane!co a%sorto en este pensamiento de pa! completa..
5
CONVIERTE A TU MENTE EN TU MEJOR AMIGO
0a ra/+n por la *ue *ueremos alcan/ar un conocimiento mBs pro7undo de nuestra mente es para poder entender
c+mo se crean nuestros pensamientos: & c+mo se eGpresan en palabras & acciones=
Fuestra mente es nuestro mejor amigo si la alimentamos s+lo con pensamientos positivos: pero se convierte en
nuestro peor enemigo si le permitimos *ue piense pensamientos negativos o inJtiles= 0a cualidad de este
?alimento@ depende por completo de nosotros= un*ue las circunstancias eGteriores nos in7lu&en 7uertemente aJn
as< podemos convertirnos en los maestros de nuestra mente e ir mBs allB de esa in7luencia= Fuestro es7uer/o para
lograr este estado depende del objetivo *ue nos hemos 7ijado para nosotros mismos= Este objetivo elevado
depende de cuBnto ha&amos entendido los bene7icios prBcticos de pensar de 7orma positiva= 'in este
reconocimiento bBsico no nos sentimos motivados para cambiar lo necesario en nosotros mismos=
0a mente es probablemente la parte menos comprendida del ser humano: tan poco conocida *ue le ha sido mu&
di7<cil a la gente entender *uA es: c+mo 7unciona & sobre todo: c+mo controlarla= Es s+lo cuando comprendemos
c+mo 7unciona algo *ue podemos tenerlo bajo nuestro control & dominarlo=
Pero en nuestra sociedad: especialmente en el mundo occidental: *ueremos probar & tener una demostraci+n de
todo: & esta actitud hace di7<cil *ue la gente pueda entender *uA es la menteK &a *ue: la mente no es algo material
*ue podamos ver: tocar o medir con instrumentos cient<7icos= 0a mente es algo invisible: pero aJn as<: sus e7ectos
se pueden ver en nuestra cara: nuestras palabras o en nuestro comportamiento= 'i: por ejemplo: nuestros
pensamientos son de triste/a aun*ue intentemos evitar esa triste/a con una sonrisa arti7icial: tarde o temprano se
harB visible a travAs de los ojos o de las palabras= 0a mente es como el viento: invisible: no podemos verlo pero
podemos ver sus e7ectos= Es como los cimientos de una casa: no podemos verlos pero son los responsables de la
estabilidad del edi7icio= C es como los ra<ces de un Brbol: estBn bajo tierra & no las podemos ver: pero aJn as< le
dan al Brbol la 7uer/a para soportar las tormentas= lgo mu& importante *ue se aplica a muchos aspectos en la
vida es% 1Lo i'4isible "eter#i'! l! %u!li"!" "e lo *ue es 4isible2.
Fuestras palabras & acciones son el espejo de nuestros pensamientos=
l principio: hablamos de alimento para la mente= (e la misma 7orma *ue alimentamos a nuestro cuerpo
diariamente para *ue pueda mantenerse sano & 7uerte: lo mismo se aplica a la mente= 0a gente ho& en d<a pone
mBs atenci+n a tener una dieta sana & e*uilibrada: pero HcuBntos de ellos ponen en la misma atenci+n al alimento
de la mente: es decir: a la cualidad de sus pensamientosI ;a& dos 7actores *ue in7lu&en en nuestra 7orma de
pensar%
"= .odas las in7luencias eGternas en nuestra vida diaria: por ejemplo: la gente con la *ue entramos en contacto:
situaciones *ue debemos a7rontar: todo tipo de noticias de la prensa: objetos materiales: etc= (ependiendo del
interAs o la atenci+n *ue les demos: de acuerdo a ello es su in7luencia en nuestra mente=
4= Impresiones de nuestro subconscienteK estas impresiones pueden ser positivas o negativas: las Jltimas son a
menudo debidas a pro7undos hBbitos causados por acontecimientos del pasado: todo lo *ue estB pro7undamente
alojado en el ser=
Con atenci+n & algunas disciplinas: las in7luencias eGternas & mis reacciones hacia ellas se pueden cambiar= Por
ejemplo: veo *ue me esto& en7adando debido a lo *ue alguien me estB diciendo & esto estB creando pensamientos
negativos en mi mente: as< *ue poniendo atenci+n en m< mismo pongo un 7reno: un punto 7inal para parar la
eGpansi+n o reacci+n innecesaria=
'in embargo: la in7luencia de los hBbitos 7uertes o del pasado: pro7undamente enrai/ados en la conciencia del ser:
son mBs di7<ciles de detectar &: por tanto: mBs di7<ciles de revisar & de controlar= Pero: sea la in7luencia del eGterior
o del interior o de ambos: la respuesta es la misma= En algJn lugar en mi interior tengo *ue tener la capacidad o el
poder para 7iltrar o anali/ar los patrones o tipos de pensamientos creados: de manera *ue mis palabras & acciones
puedan ser positivas & de bene7icio para m< & para los demBs=
HCuBl es esta capacidad: este poder o 7acilidad para 7iltrar & anali/arI 'e llama intelecto= En el ser ha& tres
7acultades *ue 7orman la conciencia humana% la mente: el intelecto & las impresiones=
El trabajo de la mente es crear pensamientos: luego Astos se convierten en palabras & acciones=
0as impresiones son caracter<sticas de la personalidad *ue constantemente alimentan a lamente & determinan la
reacci+n con las in7luencias eGteriores= Estos rasgos o hBbitos trabajan automBticamente= Por ejemplo: si desde
pe*ue)o se me ha dicho *ue no so& bueno: *ue no valgo: etc= & esto lo oigo de la 7amilia: en la escuela & en otros
lugares: al cabo del tiempo se desarrolla un sentimiento de in7erioridad *ue arraiga pro7undamente en la
personalidad de hecho se convierte en la personalidad & por eso se dice *ue esa persona no tiene con7ian/a en s<
misma: no tiene autorrespeto: depende de la opini+n de los demBs: etc=
Cual*uier patr+n de pensamiento o acciones *ue se repite por un per<odo de tiempo se convierte en un hBbito
arraigado o rasgo de la personalidad= 0o mismo se aplica a malos hBbitos 7<sicos: tales como 7umar: comer sin
control: etc=
s< *ue: Hc+mo revisarse & cambiarI Hc+mo hacer *ue estas impresiones paren de crear automBticamente
patrones de pensamientos & de acciones negativasI 0a respuesta es utili/ar el 7iltro del intelecto en el ser= Cuando
ha& el objetivo de cambiar entonces tambiAn ha& *ue tener un mAtodo= El poder para cambiar: para ser mBs
positivo & mejor: reside en uno mismo no en ningJn poder eGterior=
6
El intelecto: cuando estB atento: puede desapegarse & observar los hBbitos & c+mo in7lu&en en el ser= Con prBctica
el intelecto aprende a 7iltrar lo *ue es correcto de lo incorrecto e intenta poner s+lo los pensamientos correctos en
la mente= Es mu& importante darse cuenta *ue tenemos este 7iltro en nuestro interior *ue nos permite discernir &
tomar decisiones precisas & bene7iciosas=
'in embargo: a menudo: aun*ue el intelecto se da cuenta de lo *ue es correcto e incorrecto: no ha& el poder para
poner lo correcto en la prBctica= Especialmente cuando uno se ha hecho adicto a ciertos hBbitos o impresiones
subconscientes: es como imposible= Por ejemplo: una persona puede comprender per7ectamente *ue 7umar
mucho es mu& malo para la saludK o *ue no tener autocon7ian/a sobre algo in7lu&e mucho en el estado mental: sin
embargo: no ha& el poder para cambiar tales hBbitos o patrones de pensamientos=
hora bien: necesitamos comprender *ue ha& impresiones positivas en el ser: de la misma 7orma *ue estBn las
negativas= 0as positivas pueden considerarse como 7uentes de energ<a *ue son cualidades eternas o poderes *ue
eGisten en el interior de cada ser humano= Por ejemplo: la pa/: la 7elicidad: la verdad son recursos de energ<a
eterna *ue la gente no toma constantemente= un*ue a veces ha& la eGperiencia de pa/: amor o 7elicidad es
pocas veces constante: ha& muchas inter7erencias de las impresiones negativas tales como el miedo: dudas:
celos: ira: ego: etc= Estas impresiones negativas destru&en o polucionan el libre 7luir de las energ<as positivas &
eternas hacia el ser=
El intelecto tiene *ue trabajar para separa los 7lujos negativos & positivos *ue a menudo estBn me/clados para
permitir *ue s+lo los positivos entren en la conciencia= Hc+mo entrenar al intelecto para hacer estoI Hc+mo
permitir *ue el 7lujo positivo entre la mente & en las accionesI HC+mo revisar & trans7ormar los 7lujos negativosI
Es por esta ra/+n *ue practicamos los ejercicios de silencio= 0os ejercicios de silencio me a&udan a concentrar mi
mente e intelecto: ir hacia mi interior hacia las energ<as positivas & eternas= Con la concentraci+n adecuada de
lamente & del intelecto hacia mis 7uer/as constructivas interiores de pa/: amor & 7elicidad: puedo hacerme
poderoso= Poderoso en el sentido de permanecer positivo 7rente a situaciones negativasK pac<7ico cuando todo
alrededor m<o es ca+tico: es decir: no ser in7luenciado negativamente sino in7luir con mi positividad= Cuando esto&
estable en mi poder interior de pa/: entonces puedo dar esto a los demBs & a&udarles a calmarse=
'iempre recordad *ue el primer paso hacia la pa/ reside en el interior= Cuando he aprendido el arte de 7iltrar lo
negativo de lo positivo entonces puedo dar verdadera pa/ & amor a los demBs a mi alrededor=
>amos a hacer ahora un ejercicio de silencio: entendiendo *ue utili/o la energ<a de la mente: de los pensamientos:
& la energ<a de mi intelecto: comprendiendo c+mo pro7undi/ar hacia mi interior & emerger los recursos interiores de
pa/: amor o cual*uier recurso *ue &o desee=
En estos ejercicios de silencios de silencio nos concentraremos principalmente en la pa/= Esta es la 7undaci+n: &a
*ue cuando ha& e*uilibrio & armon<a interior se hace 7Bcil construir sobre ella los otros poderes del amor: 7elicidad:
verdad: etc= 0a eGperiencia de pa/ pro7unda me calma: me clari7ica & me llena de energ<a para pensar & actuar
positivo=
>amos a empe/ar=
E<er%i%io "e Sile'%io
Me relajo totalmente, y sigo las pala%ras del comentario con 'acilidad, sin es'uer!o
Me veo a m mismo como un punto de lu!, un punto de energa en el centro de la 'rente.
Quin soy? Quin soy en verdad?
oy energa,
oy un punto de lu! pura,
- dentro de esta lu!
(st" mi mente, mi intelecto y mis impresiones.
$oy a crear un pensamiento y situarlo en mi mente:
oy un ser de pa!, soy un ser pac'ico.
Me sumerjo en este pensamiento,
uavemente me concentro en este pensamiento de pa!
- ahora, con mi intelecto, entiendo ,ue tengo
/na gran 'uer!a interior de pa!, la tengo ,ue alcan!ar
- utili!ar para recargar mi ser.
(sta 'uente de pa! eterna est" siempre en mi interior.
#hora voy all con mi pensamiento.
Me dirijo pro'undamente con mi pensamiento, muy pro'undamente hacia mi interior. (mpie!o a e)perimentar esta
'uer!a interior de mi ser, esta 'uente eterna de pa!.
#%sor%o esta pa!,
*a a%sor%o y me hago totalmente pac'ico.
(n silencio, en concentraci+n,
Me e)perimento como un ser totalmente en pa!.
oy un ser de pa!.
oy pa!, completa pa!.
7
(n silencio permane!co en este pensamiento.
oy un punto de energa viviente.
oy un ser de pa!..
EL ARTE DE MANTENER UN EQUILIBRIO
0a ra/+n por la *ue *ueremos entender c+mo 7unciona nuestra mente es para *ue podamos crear un e*uilibrio
entre nuestro mundo interno (pensamientos: sentimientos: impresiones! & nuestro mundo eGterno (palabras:
acciones: comportamientos: relaciones: etc=!
El e*uilibrio es la base para la armon<a en todos los aspectos de la vida% en el universo: en la naturale/a: en el
entorno: en la sociedad: en la 7amilia e incluso en el individuo= Fo importa cuBn bueno o bene7icioso sea algo: si no
lo entendemos & pasamos sus l<mites se convierte en algo *ue 7inalmente causa da)o (por ejemplo: la buena
comida!= ,u& a menudo tendemos a reali/ar un eGceso de cosas & vamos a los eGtremosK mantener un e*uilibrio
re*uiere un claro entendimiento de cuando hacer algo & cuando no hacerlo: cuando empe/ar & cuando parar=
esto tambiAn lo llamamos la habilidad de discernir & de tomar decisiones: *ue es la tarea de nuestro intelecto= 8n
intelecto claro tiene objetividad & nos da una amplia perspectiva en nuestra actitud hacia los demBs & las
situaciones: de esta 7orma uno puede 7Bcilmente mantener el e*uilibrio interior & eGterior=
Cuando hablamos de e*uilibrio no nos re7erimos a e*uilibrio entre lo positivo & lo negativo sino e*uilibrio solo entre
aspectos positivos *ue son opuestos uno con otro= Por ejemplo: el e*uilibrio entre la tolerancia & la valent<a: o
entre el amor & el desapego: o entre la paciencia & la determinaci+n: o ser preciso & a la ve/ estar libre de
preocupaciones: o ser activo & silencioso=
>amos a tomar el ejemplo de la tolerancia & la valent<a= .odos sabemos lo importante *ue es la virtud de la
tolerancia: *ue tan a menudo es necesaria en nuestra vida diaria para evitar con7lictos & para permanecer en pa/
con nosotros mismos= Con tolerancia somos capaces de aceptar las di7erencias *ue eGisten & no tenemos miedo
de ellas= 0a tolerancia viene del entendimiento de *ue cada persona es como un actor *ue representa su papel
propio e individual & de comprender *ue &o tengo *ue representar mi propio papel lo mejor *ue puedo= 0a
tolerancia nos capacita a aprender de cada situaci+n: incluso aun*ue pare/ca mu& negativa: &a *ue mediante la
tolerancia aprendemos a no reaccionar negativamente: permitiAndolos as< ver el bene7icio *ue estB escondido en
esa pArdida= 'in embargo: si nos eGcedemos de tolerancia: entonces el resultado es *ue nos asemos apBticos:
indi7erentes: despreocupBndonos de lo *ue sucede= 0a ra/+n por la *ue la tolerancia puede llegar a un eGtremo: es
decir: a la indi7erencia: es debido a *ue no la hemos e*uilibrado con la valent<a (a7rontar a los demBs o a las
situaciones! & ser activo= ,u& a menudo es necesario *ue digamos nuestra opini+n acerca de algo *ue es err+neo
pero por 7alta de autocon7ian/a: un poco de inseguridad o por tener miedo a la reacci+n de los demBs: pre7erimos
mantener silencio & no hacer o decir nada=
Fo hacer o no decir por miedo a lo *ue los demBs dirBn eso no es tolerancia= un*ue es mu& importante *ue
digamos nuestra opini+n claramente sobre algo *ue no nos gusta o *ue no estamos de acuerdo: aJn as< tenemos
*ue poner atenci+n *ue lo hagamos con buenos sentimientos o ego= Ya *ue si la ira: la irritaci+n o el odio estB
detrBs de nuestra palabras entonces la otra persona no lo escucharB: pensando en *ue la *ueremos corregir= Por
eso: necesitamos ser capaces de ver el momento adecuado para decir algo & tambiAn c+mo decirlo de manera
*ue pueda haber comunicaci+n=
'i por ejemplo: alguien estB en7adado con nosotros e intentamos en ese momento decirle *ue lo esta haciendo
mal: entonces es imposible hacerle comprender= Es mBs sabio esperar el momento adecuado cuando la persona
estA calmada & entonces hablarle sin malos sentimientos= Ya *ue tolerancia no signi7ica aceptarlo todo a ciegas:
sino por el contrario: entender & cambiar lo *ue puedo & aceptar lo *ue no puedo cambiar=
Ctro e*uilibrio importante en la vida es el de ser amoroso & desapegado al mismo tiempo= 'i mantenemos este
e*uilibrio podemos ser amorosos con los demBs & a la ve/ estar libres de desacuerdos & preocupaciones= El amor
probablemente es el valor mBs elevado *ue todos los seres humanos desean eGperimentar desde el momento del
nacimiento hasta la muerte= El amor verdadero & desinteresado se ha hecho tan escaso *ue la ma&or<a de la
gente no cree en su eGistencia= Por amor verdadero entendemos la capacidad de respetar a los demBs tal como
son & ser capaces de dar sin esperar un retorno de lo *ue se ha dado= El verdadero amor da libertad & nos crea el
espacio para crecer & eGpresar nuestra individualidad= menudo: sin embargo: no mantenemos la distancia
adecuada entre nosotros & a*uellos a *uienes amamos & entonces en lugar de dar desinteresadamente
empe/amos a tener eGpectativas a poseer & a eGigir= Es cuando con7undimos el amor con el apego *ue creamos
ataduras hacia nosotros mismos & con los demBs= El apego signi7ica *ue no respetamos la libertad de los demBs e
incluso peor: desarrollamos el sentimiento de posesividad con los demBs= El signo de este apego o posesividad es
*ue habrB miedo: preocupaciones: inseguridad: celos & 7inalmente su7rimiento= Este amor malentendido no s+lo
destru&e la amistad & las relaciones en general sino *ue nos hace perder el respeto por nosotros mismos= Por
supuesto *ue necesitamos tambiAn amor & respeto pero nunca podemos recibirlo pidiAndolo o esperBndolo de los
demBs o dBndolo por sentado en nuestras relaciones= Es cuando empe/amos dar estas cosas *ue
automBticamente las recibimos= Cuanto mBs demos mBs recibiremos: pero tenemos *ue dar de 7orma altruista:
sin eGpectativas de recibir un retorno: de otra 7orma puede *ue demos mucho & no recibamos nada= 'olo podemos
dar desinteresadamente cuando primero descubrimos *ue tenemos estas cualidades en nuestro interior & cuando
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nosotros primero las eGperimentamos= .ambiAn viendo el lado positivo en los demBs somos capaces de darles
respeto & consideraci+n= 'i tomamos el ejemplo de una madre: ella trata de hacer crecer a sus hijos & educarlos lo
mejor posibleK cuida amorosamente de ellos & olvida sus errores por amor= Ella constantemente da mucho: pero
H*uA ocurre si el resultado 7inal no es el *ue ella esperaba: si su hijo no toma todos los buenos consejos *ue le ha
estado dando & sigue sus propias ideas (err+neas!I 0o *ue ocurre a menudo en tales casos es *ue la madre tiene
una conciencia negativa pensando *ue no 7ue lo su7icientemente buena: o culparB o acusarB a sus hijos por ser
tan desagradecidos= En ambos casos: ella no ha entendido una le& bBsica & eterna *ue es% ?no importa cuanto
demos a alguien: depende de Al cuanto *uiere tomar@= (e la misma 7orma: como esta madre: nuestra tarea es la
de ser capaces de tener pensamientos positivos & sentimientos de cooperaci+n hacia los demBs: pero no es
nuestra tarea el preocuparnos por cuanto *uieren tomar o no: o culparlos si no toman nada= Cada uno es libre de
escoger para s< mismo *uA *uiere hacer & hasta *uA punto= 0o importante es *ue &o estA haciendo lo *ue es
correctoK revisar esto es mi primer deber=
El e*uilibrio mBs importante es el de los pensamientos: palabras & acciones= C en otras palabras: el e*uilibrio
entre el mundo interior & el mundo eGterior= 'olo cuando hablamos lo *ue pensamos & hacemos lo *ue decimos
puede empe/ar a crecer en nosotros el autorrespeto & la autocon7ian/a= Cuando mi entendimiento: mis
eGperiencias & mis acciones son uno: entonces puede haber armon<a & estabilidad interior= Y s+lo cuando estamos
estables los demBs pueden con7iar en nosotros= Fi los demBs no pueden con7iar en m< ni &o no puedo tener 7e en
m< mismo si un d<a esto& en pa/ & coopero & al d<a siguiente esto& en7adado & de mal humor= Probablemente 7e en
nosotros mismos es la 7e mBs di7<cil de tener= Es 7Bcil tener 7e en (ios: por lo menos cuando tenemos problemas o
tenemos necesidad= Es 7Bcil tambiAn tener 7e en los demBs si nos a&udan= Pero para desarrollar 7e en nosotros
mismos necesitamos poner atenci+n a no repetir el mismo error por segunda ve/= 0a hipocres<a: es decir: hablar
una cosa & hacer otra es lo *ue destru&e la 7e & la con7ian/a en m< mismo & la 7e de los demBs en m<= 0a
honestidad conmigo mismo es mu& importante para ser capa/ de crear ese e*uilibrio interior entre pensamientos:
palabras & acciones= 0a honestidad hace *ue ha&a claridad & sencille/ en todoK no ha& complicaciones ni
con7usiones=
El e*uilibrio es una 7unci+n especial del intelecto &a *ue es solo mediante el entendimiento de lo *ue se necesita:
cuBndo se necesita & hasta *uA punto: *ue nuestra vida podrB ser positiva & con contentamiento=
;emos hablado del e*uilibrio entre tolerancia & valent<a: amor & desapego: los cuales nos a&udan mucho en
nuestras actividades diarias= Ctro e*uilibrio es entre la determinaci+n & la paciencia= Fecesito determinaci+n para
conseguir una meta= Fo dejo *ue las distracciones me alejen de lo *ue me he 7ijado hacer= Esa 7irme/a es mu&
admirable: sin embargo: llevada al eGtremo: esa determinaci+n se convierte en cabe/oner<a &: con cabe/oner<a la
persona se olvida del arte de escuchar a los demBs & no permanece 7Bcil ni 7leGible= 0a determinaci+n: para *ue
sea correcta: tiene *ue ir e*uilibrada con la paciencia= Paciencia signi7ica cambiar & seguir un objetivo pero sin
presi+n= 0a paciencia me ense)a *ue no todo depende de m<K a menudo tengo *ue esperar: tengo *ue tolerar
situaciones & personas mientras intento conseguir mi objetivo= 0a paciencia es calma & *uietud: permitiendo *ue el
gran 7actor del tiempo juegue su parte=
El jardinero tiene la determinaci+n de plantar un hermoso jard<n & hace todos los arreglos adecuados: sin embargo
necesita paciencia= El sol: la tierra: las estaciones: el tiempo: todos tienen su papel *ue representar e incluso las
semillas mismas germinan a su propio tiempo= El jardinero no puede insistir para *ue todas germinen juntas & den
el mismo per7ume=
0a paciencia es una gran virtud: pero en su eGtremo puede convertirse en descuido & pere/a= ?,a)ana: ma)ana@:
?no tengo prisa@: algunas veces tales 7rases pueden vencer de la pere/a mBs *ue de la sabidur<a= s< *ue de estos
ejemplos: podAis ver como cada una de las situaciones de la vida re*uiere un nJmero de virtudes trabajando al
mismo tiempo para *ue ha&a AGito=
HPodAis pensar en otros e*uilibrios importantes & necesarios para un estilo de vida positivo & con contentamientoI
Para mantener cual*uier e*uilibrio es importante interiori/arnos & tomar poder de nuestras 7uer/as interiores &
despuAs utili/ar ese poder en los patrones de pensamientos: palabras & acciones *ue creamos=
Fo vamos hacia dentro para *uedarnos all<: sino para descubrir a*uello *ue 7alta en nuestras vidas= Es en el
verdadero & pro7undo silencio *ue emergemos de nuevo el poder para mejorarnos a nosotros mismos=
Repetir el ejercicio de silencio de la lecci+n 4=
EL JUEGO DE LA VIDA
HCuBles son algunas de las caracter<sticas de un juegoI
! Cada jugador debe conocer eGactamente su posici+n: papel & responsabilidades=
B! Cada jugador debe conocer la posici+n eGacta: el papel & las responsabilidades de los demBs en su e*uipo=
C! Formalmente ha& un e*uipo de jugadoresK cada miembro del e*uipo necesita cooperar completamente con el
otro: de lo contrario no puede haber victoria=
(! Cada jugador debe conocer la meta & el objetivo del juego=
E! Fo ha& dos jugadores en un e*uipo *ue tengan eGactamente la misma 7unci+n=
M! ;a& le&es & reglas para cada juego= Romper o desa7iar una regla en particular supone una penali/aci+n: una
pArdida de algJn tipo=
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-! menudo los juegos tienen un Brbitro: alguien *ue no estB jugando pero *ue observa el juego asegurBndose
de *ue se juega de acuerdo a las reglas=
;! 'e necesita mucho entrenamiento para per7eccionar el arte del juego &: en particular: el papel de uno dentro
del juego=
0a vida humana es similar a un juego= Cada persona es un jugador *ue tiene un papel espec<7ico *ue desempe)ar=
Cuando ha& el reconocimiento del ser o autoconocimiento de mi papel entonces puedo jugar correctamente en el
juego de la vida: es decir: con contentamiento: prop+sito & AGito= El AGito me da 7elicidad & reali/aci+n &: mis
interacciones con los demBs son positivas & no estBn llenas de negatividad como la ira: descon7ian/a: celos
ego<smo: etc=
Ctra imagen *ue tambiAn podemos utili/ar para describir la vida humana es la de un teatro= 0a vida es una obra de
teatro & cada ser humano es un actor *ue interpreta su papel=
0a esencia del tema: sea *ue veamos la vida como un juego o como una obra: es *ue cada uno debe conocerse a
s< mismo & su papel: de lo contrario las interacciones: es decir: las relaciones con los demBs son con7usas &
alteradas= .ambiAn: para una interacci+n correcta con los demBs jugadores: necesito conocer *uA es lo *ue son &
cuBl es su papelK necesito valorar & respetar: eso si *ueremos relacionarnos los unos con los otros con 7acilidad:
7leGibilidad & tolerancia=
.ambiAn dijimos *ue dos jugadores de un e*uipo o dos actores no pueden tener eGactamente la misma parte *ue
interpretar= Esto tambiAn es una regla para la vida% cada uno de nosotros es un individuo Jnico interpretando un
papel Jnico= 'i &o no entiendo: valoro o precio mi propio papel: entonces me comparo a m< mismo con los demBs &
desarrollo un tipo de pensamientos & hBbitos negativos: tales como culpar a los demBs por mi propia 7alta de
7elicidad o pa/: tambiAn celos: competitividad: incluso se desarrollan complejos de in7erioridad & depresi+n= Cando
estas actitudes entran en la conciencia: signi7ica *ue otra regla o le& bBsica del juego de la vida ha sido olvidada:
*ue es% cada persona ene le juego tiene su papel distinto e individual a interpretar: al igual *ue &o= Cuando nos
olvidamos de nosotros mismos: 7Bcilmente nos olvidamos de esta regla= El resultado es *ue una observaci+n
eGcesiva de los demBs as< como anali/arles provoca una ?crisis de identidad@ dentro del ser= ?(eber<a ser &o as<K
deber<a hablar como Aste: deber<a===@
Yo so& &o mismoK debo aprender el arte del autoconocimiento= partir de este primer paso al interior del ser se
inician unas relaciones sanas con los demBs=
Por supuesto: aun*ue uno necesita apreciar & valorar al ser: no deber<a haber ego% ?'o& esto: so& eso: tengo este
talento: esta posici+n social: etc= etc=@ .al ego: *ue estB basado en un entendimiento limitado del ser: signi7ica
perder el juego= .al 7alta de autoconocimiento signi7ica *ue no puedo jugar con precisi+n: 7acilidad ni AGito= 0os
objetivos mBs importantes de la vida son las eGperiencias del amor & la 7elicidadK una persona ego<sta nunca
puede eGperimentar estas cualidades por*ue el amor: respeto & 7elicidad s+lo pueden ser dados libremente desde
los cora/ones de los demBs: no pueden pedirse o tener eGpectativas sobre ellos= 8na persona con complejo de
in7erioridad ni puede ganar el amor ni el respeto de los demBs: s+lo pena o compasi+n en el mejor de los casos=
Para ir mBs allB del sentido de superioridad e in7erioridad ha& otra regla% ?Funca pensar *ue &o so& todo: nunca
pensar *ue no so& nada@= ,antener siempre reconocimiento de *ue eGisto: por lo tanto tengo algJn valor & sea lo
*ue sea tengo *ue dejar desarrollarme & as< utili/ar de manera altruista para el bene7icio de los demBs= Esta
actitud automBticamente trae consigo 7elicidad & bene7icio para el ser= 0o *ue se comparte es lo *ue tiene valor=
0a libertad es un ingrediente esencial para eGperimentar 7elicidad= Cuando ha& un amor & respeto verdaderos por
los demBs: automBticamente tal persona utili/a su libertad con un sentido de responsabilidadK sabe no in7ringir en
los derechos de otro por*ue este tambiAn tiene derecho: tiene un papel *ue interpretar: tiene un valor & por encima
de todo: tambiAn tiene un derecho a la libertad=
8na persona irresponsable nunca es libreK irresponsable signi7ica el *ue usa mal su propia libertad o restringe la
libertad de los demBs debido al ego<smo o al ego= .al persona nunca es libre ella misma por*ue siempre tiene *ue
pagar el e7ecto de tal actitud & tales acciones= 0as consecuencias pueden ser en 7orma de soledad: 7alta de amor:
vac<o interior: depresi+n: etc=
0a libertad & la responsabilidad son las dos caras de una moneda & son absolutamente inseparable= Es una regla
7undamental de todas las relaciones e interacciones humanas= En otras palabras es la le& del karma: *ue
enunciada de una 7orma sencilla dice *ue por cada acci+n ha& una reacci+n igual & opuesta= Cpuesta signi7ica
opuesta en direcci+n= 0o *ue &o do& a los demBs sea bueno o malo: es lo *ue recibirA= 'omos libres de elegir:
pero cada elecci+n *ue hago lleva consigo una responsabilidad personal & unas consecuencias=
HC+mo puedo interpretar el juego de la vida con AGito: interactuando con los demBs con Positividad mediante el
hecho de mantener tanto mi autorrespeto como el dar respeto a los demBsI
El primer paso: como se ha mencionado: es conocer HNuiAn so& &oI Y HCuBl es mi papelI=
'in autoconocimiento preciso el juego estB ciertamente perdido=
;emos estado hablando en tres cursos previos de un punto de energ<a & de la mente: intelecto e impresiones=
hora vo& a entender *ue &o so& este punto de energ<a eterna al *ue se le llama alma & *ue dentro de &o: el alma:
estB en la mente: el intelecto & las impresiones: las tres energ<as *ue constitu&en la conciencia humana= HNuiAn
so& &oI 'o& un ser eterno: pienso: decido: siento: actJo= Yo so& un alma: un actor dentro de este traje 7<sico el
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cuerpo & esto& interpretando mi papel: en el escenario del mundo= Yo no so& este traje de materia sino *ue lo
utili/o & lo necesito para interpretar mi papel=
Cuando me entiendo a m< mismo como un ser eterno: entiendo *ue tengo recursos de energ<a eternos en mi
interior: es decir: pa/: amor: 7elicidad: verdad= Puesto *ue so& eterno & tengo cualidades eternas: no importa cuBn
escondidas pueda parecer *ue estBn: entonces entiendo *ue las demBs personas son lo mismo= Fosotros: como
actores eternos: estamos en un juego: en esta obra juntos= Con esta conciencia de mi individualidad & del respeto
por la individualidad eterna de los demBs: el juego de la vida puede jugarse correctamente: con armon<a=
'in embargo: cuando me hago ?consciente del traje@ me siento como *ue si 7uera solo el cuerpo: eso crea
actitudes & emociones negativas tales como el odio: los celos: los complejos de superioridad o in7erioridad: el ego:
etc=
s< *ue cuando se pierde la verdadera identidad del actor o jugador: entonces nuestras interacciones con los
demBs se vuelven con7usas: negativas & nos cansan= >olver a jugar el juego de la vida correctamente signi7ica *ue
la pa/ & la armon<a reinarBn en el individuo & a nivel global= .odos *ueremos pa/ pero necesitamos estabili/arnos
en el punto correcto & este es el interior del ser= Fecesito volver a la identidad original: donde todos somos lo
mismo% puntos de lu/ eterna: seres individuales: todos tenemos un derecho a estar a*u<=
Con este conocimiento del ser eterno: uno desarrolla una gran 7ortale/a interior & con ella es capa/ de superar
muchos obstBculos & negatividades de la vida= Cuando mBs estable esto& en mi autoconocimiento mBs 7Bcil es
para m< ser tolerante: 7leGible & paciente= El AGito de mi papel en el juego de la vida depende de esto=
hora: en el ejercicio de silencio: podemos practicar el ver: entender & eGperimentar el ser como un ser eterno con
recursos interiores eternos=
E<er%i%io "e Sile'%io
8tili/aremos la eGpresi+n ?O# S,!'ti2 para a&udarnos a en7ocarnos & concentrarnos=
Cm signi7ica so& un alma
Cm 'hanti% so& un alma de pa/
Este tArmino: realmente: es un pensamiento *ue
Podemos mantener de 7orma 7irme en nuestra mente
Cuando tal pensamiento positivo se mantiene con 7irme/a
8no es capa/ de obtener poder de Al=
RelajAmonos & empecemos%
?'uavemente me concentro en el centro de la 7rente=
medida *ue me concentro
,e veo a m< mismo como un punto de energ<a:
8n punto de lu/ pura=
'o& energ<a
Y dentro de esta energ<a
;a& muchas cualidades=
0a cualidad mBs poderosa de todas ellas es la pa/K
Cm 'hanti
'o& un alma
8n ser de pa/=
,e concentro suavemente en este pensamiento%
Cm 'hanti:
Y eGperimento mi estado original de pa/ eterna=
Cm 'hanti
'o& un alma llena de pa/
'o& un punto de lu/: de energ<a=
Con concentraci+n
>o& en lo pro7undo de m< mismo
Y absorbo este poder de la pa/=
En silencio
Permane/co absorto en este pensamiento
(e Cm 'hanti
(e pa/ pura & eterna=
Cm 'hanti@=
MEDITACIN. EL PODER DEL PENSAMIENTO CONCENTRADO
Cuanto ma&or es la concentraci+n: mBs puede pro7undi/ar uno: tanto en el entendimiento como en la eGperiencia=
Cuando la mente & el intelecto chapucean en la super7icie cuando la vida es simplemente una continuaci+n de
rutinas & hBbitos super7iciales: entonces la vida se vuelve vac<a: seca & sin signi7icado=
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8na vida sin una meta es como un barco sin tim+n= El resultado es un ir a la deriva: agotador & sin un objetivo= 0as
energ<as: especialmente las de la mente: estBn dispersas & esparcidas: no ha& un 7oco donde reunir & concentrar
las energ<as del ser & as< utili/arlas de 7orma constructiva=
0a sociedad moderna tiene este mal o en7ermedad interior: la 7alta de contentamiento: prop+sito & valores
apropiados con los cuales la vida puede ser guiada= Esta carencia produce 7rustraci+n personal: estrAs: & una
variedad de pesares=
HC+mo superar esta en7ermedad interior del alma humanaI HC+mo organi/ar & dirigir las energ<as del ser hacia
objetivos dignosI
0a meditaci+n ha sido reconocida como un mAtodo viable para a&udar al ser humano a reorientar su vida &
conseguir una estabilidad interior= 0a palabra ?meditaci+n@ procede de la palabra latina ?mederi@ *ue signi7ica
?curar@= 0a curaci+n del ser interior no es una cuesti+n de tomar ninguna medicina 7<sica sino *ue depende de
reestablecer el e*uilibrio interior mediante el conocimiento espiritual: las actitudes correctas & la utili/aci+n correcta
de la energ<a mental= En la meditaci+n: tal & como se ha en7ati/ado: durante todo el curso entero: aprendemos a
mirar a nuestro interior & es el interior del ser donde hallamos los recursos *ue puedan sanarnos= HNuA recursosI
0os recursos de pa/: amor: verdad: 7elicidad=== *ue son energ<as eternas del interior del ser & mediante el
pensamiento concentrado aprendemos a dejar *ue en estas energ<as puras se mani7iesten en la conciencia: &
despuAs: en nuestras acciones diarias=
En -recia: la palabra meditaci+n se traduce como ?dialoguismos@: de donde procede la palabra espa)ola ?diBlogo@=
En -recia: la idea de la meditaci+n es la de tener un diBlogo con uno mismo: con el ser: un proceso mu& necesario
para desarrollar el autoconocimiento & acumular 7ortale/a interior=
El diBlogo con uno mismo: con su ser: cuando se dirige correctamente & se basa en las perspectivas & valores
espirituales: limpia la mente de ideas negativas acerca de uno mismo & clari7ica el intelecto: tanto para 7ormular
como para seguir ideas correctas para el desarrollo del autorrespeto=
(iBlogo no signi7ica *uedarse atrapado en sentimientos de culpabilidad sobre los errores o limitaciones: ni signi7ica
blan*uear cosas obvias *ue deben cambiarse: signi7ica la eliminaci+n de repetidas auto1 imBgenes negativas *ue
vac<an al ser de 7elicidad & con7ian/a en s< mismo=
0a base de este diBlogo espiritual con el propio ser es la introspecci+n= 0a introspecci+n es la habilidad de
eGaminar: revisar & cambiarme a m< mismo: donde*uiera: como sea & cuando *uiera *ue deba hacerlo= 'in una
reevaluaci+n consistente de mis actitudes & modelos de pensamientos: los hBbitos negativos dominarBn mi
conciencia con mucha 7acilidad= Por supuesto: un diBlogo sano con el ser signi7ica *ue interactJo positivamente
con los demBs: no *uedarse atrapado o perdido en m< mismo= 0os demBs: las situaciones: son todos mis
pro7esoresK ellos me a&udarBn a crecer si tengo la sensate/ de tomar bene7icio de todas las cosas=
'in embargo: cual*uier cosa *ue entre en la mente & el intelecto siempre necesita ser evaluado & revisado= .al
evaluaci+n es necesaria a 7in de *ue no se produ/ca ningJn da)o para el ser ni para los demBs=
0a introspecci+n trae al estado de ser un observador% observar el ser & no reaccionar a las situaciones con
emociones negativas tales como la ira: el odio & el resentimiento=
El estado del observador desapegado: conserva la energ<a interior & al mismo tiempo mantiene al ser espiritual:
mental & emocionalmente sano= s<: si aprendo a dialogar conmigo mismo positivamente: es decir: no *uedarme
atrapado en sentimientos de culpabilidad: remordimiento: pro&ecci+n de culpa sobre otros: comparaci+n con los
demBs: entonces puedo convertirme en mi mejor amigo=
El tercer signi7icado de meditaci+n podemos tomarlo de la palabra sBnscrita ?Yoga@= Es a travAs del entendimiento
de esta palabra *ue aprendemos a c+mo obtener a&uda: es decir: cierto poder espiritual eGterno *ue puede
a&udarme a sanar & tambiAn a dialogar positivamente conmigo mismo= 0a palabra &oga signi7ica juntar o volver a
unir= H>olver a unirse con *uA & con *uiAnI= 0a respuesta es: en primer lugar: con mi ser original & eterno: el alma:
& en un segundo lugar con la eterna 7uente suprema de todo poder & energ<aK esa 7uente me a&uda a
reenergeti/arme & volver a conocerme a m< mismo=
'obre este planeta tierra: todo depende de alguna 7uente eGterna de energ<a para el movimiento & el crecimiento=
Por ejemplo: las semillas de las plantas & Brboles tienen su propia 7uente de energ<a dentro de s< mismas% a esta
se le llama la energ<a de la naturale/a= 'in embargo: esta energ<a no puede liberarse a menos *ue actJe sobre
ella una 7uente de energ<a eGterna: es decir: la energ<a del sol= '+lo a travAs del poder de la lu/ del sol las semillas
de la tierra brotarBn en la vida & crecerBn=
El cuerpo humano mismo tiene su propia energ<a: pero diariamente necesita 7uentes eGternas de energ<a: comida:
aire: lu/ del sol: agua= 'in estas 7uentes eGternas: el cuerpo humano no podr<a eGistir=
Incluso una bater<a gastada: necesita otra bater<a o alguna 7uente de energ<a para recargarse= El ser humano se
ha debilitado: no ha& pa/ constante ni sensaci+n de prop+sito: 7elicidad o contentamiento: etc= El alma humana
necesita recargarse= un*ue el alma humana tiene grandes potencialidades dentro de s< misma como las semillas
de la naturale/a: se necesita una 7uente de energ<a eGterna para *ue emerjan los poderes latentes= Esta 7uente
eGterna de poder no es 7<sica: puesto *ue el alma humana tampoco lo es= esta 7uente de poder se le ha llamado
tradicionalmente (ios o el ser supremo= ,uchos nombres: de hecho: se le han dado a la 7uente= Por el momento
es su7iciente saber *ue este Poder 'upremo es el Punto Eterno de Re7erencia para toda Creaci+n: cu&a tarea es
de recargar & limpiarlo todo= 'iendo eternamente pura & no polucionada por ningJn rastro de ego<smo o violencia:
el 'er 'upremo es totalmente benevolente & a travAs de las energ<as eternas de mor & >erdad es capa/ de
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recargar & llenar al alma humana con todos los poderes= Por supuesto: cada uno elige su propio nivel de limpie/a:
recarga o plenitud= (e acuerdo a la elecci+n individual as< serBn los poderes resultantes de amor: pa/: 7elicidad &
verdad visibles con claridad en el ser=
El 'er 'upremo es entendido como un punto eterno: de 0u/ pura: *ue reside en el mundo del silencio eterno mBs
allB del .iempo & la ,ateria= Podemos alcan/ar esta 7uente de mor & Pure/a: o a la inversa el 'er 'upremo
puede alcan/arnos a travAs del poder del pensamiento concentrado= 'olo toma un segundo para *ue empiece tal
comunicaci+n= Cuando alcan/amos tal lugar del silencio eterno: el mundo de la lu/ silenciosa: en7ocamos nuestra
atenci+n amorosa sobre el 'er 'upremo &: si nuestro en7o*ue es concentrado: podemos sentir c+mo el ser se
llena de pa/ & el amor mBs puros *ue jamBs hallamos sentido en toda nuestra eGistencia=
Esto es &oga% volver a unir a ser con el 'upremo & a travAs de esto recordar todas las cosas de valor *ue
hab<amos olvidado= Yoga signi7ica recordar% recordar el ser original: la relaci+n original & eterna con el 'er
'upremo & recordar: mediante la eGperiencia: el signi7icado puro de amor: pa/ & 7elicidad=
hora: vamos a eGperimentar con un ejercicio de meditaci+n sobre esta uni+n con el 'upremo%
Me en'oco suavemente en el centro de la 'rente
oy un punto de energa viviente
oy energa
oy un alma
uavemente me concentro en este pensamiento
0e ser un alma
*a personi'icaci+n de la pa!
1m hanti
-o, el alma
(stoy llena de pa!
1m hanti
#hora con un pensamiento, s+lo un pensamiento
$oy m"s all" del tiempo, m"s all" de esta tierra2
$oy a un mundo de silencio, un mundo de lu!
(n este mundo veo una lu!.
(s un punto de lu! pura, irradiando lu!.
(s la lu! de la sa%idura, la lu! del amor.
(ste es el supremo entre todos los seres
(s mi padre, y mi madre eternos
(s la 'uente suprema de poder espiritual
(n pro'undo silencio, con el pensamiento suavemente concentrado
Me acerco m"s y m"s
# esta 'uente de lu! y amor
-o, el alma, el punto
(stoy a%sorto en las olas de amor
0e esta 'uente
Me lleno con poder, con lu!
3on pa!.
(n silencio, en pro'unda pa!,
&ermane!co a,u contigo
Mi amado padre
#%sor%iendo suavemente amor y 'ortale!a.
0jame permanecer a,u contigo
(n pa!, en amor y en silencio2
ilencio puro y pro'undo.
1m hanti
MIF
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