Construccin social de la realidad

La construccin social de la realidad es una de las obras tericas ms importantes e influyentes

de la sociologa contempornea. Escrita por los socilogos Peter L. Berger -nacido en Austria-
y Thomas Luckmann -alemn-, se public por primera vez en 1966. En ella, ambos autores
proponan una fundamentacin terica para una sociologa del conocimiento, inspirndose en
buena medida en la fenomenologa de Alfred Schtz.
Como ellos mismos sealan en la introduccin de la obra, las tesis fundamentales de la misma son:
que la realidad se construye socialmente y que la sociologa del conocimiento debe analizar los
procesos por los cuales esto se produce.
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La realidad es entendida como una serie de fenmenos
externos a los sujetos (no pueden controlar su existencia en el mundo) y el conocimiento es la
informacin respecto de las caractersticas de esos fenmenos. Realidad y conocimiento se
encuentran ntimamente relacionados a partir del proceso en que un cuerpo de conocimiento sobre
un fenmeno determinado queda establecido socialmente como realidad. La obra introdujo as en
ciencias sociales la nocin -tan utilizada desde entonces- de "construccin social" (o constructo
social), que, con el desarrollo del llamado construccionismo social, se fue poco a poco aplicando a
multitud de mbitos de la vida social.
La nocin original era bastante estructural, y contemplaba la existencia de procesos de
institucionalizacin en la sociedad, en un nivel primario, que permitan la emergencia de mbitos de
interaccin social autnomos, que a los participantes en los mismos se les aparecan como una
"naturaleza segunda". Destaca la importancia dada por los autores a la interaccin social y al
lenguaje en la construccin de la realidad.
En la sociologa y en la antropologa contemporneas, sobre todo entre los autores prximos al
paradigma posmoderno, la nocin ha sido utilizada dentro del denominado giro lingstico, y se ha
radicalizado la autonomizacin de esa "naturaleza segunda" respecto a otros procesos de
institucionalizacin. Con frecuencia se les ha criticado por caer en una visin
excesivamente idealista en la que significados y representaciones tendran un valor predominante
frente a una realidad objetiva relegada a mero producto de los primeros. Sin embargo, su influencia
e impronta en la sociologa de finales del XX y principios del XXI no deja lugar a dudas.
ndice
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1 Internalizacin
2 Socializacin Primaria y Socializacin Secundaria
3 Vase tambin
4 Edicin en espaol
5 Referencias
Internalizacin[editar]
Como hemos visto, la realidad de la vida cotidiana se mantiene porque se concreta en rutinas, lo
que constituye la esencia de la institucionalizacin. Ms all de esto, no obstante, la realidad de la
vida cotidiana se reafirma continuamente en la interaccin del individuo con los otros. As como la
realidad se internaliza originariamente por un proceso social, as tambin se mantiene en la
conciencia por procesos sociales. Estos ltimos no difieren drsticamente de los de la
internalizacin anterior, y reflejan el hecho fundamental de que la realidad subjetiva debe guardar
relacin con una realidad objetiva socialmente definida.
Socializacin Primaria y Socializacin Secundaria[editar]
La socializacin primaria finaliza cuando el concepto del otro generalizado se ha establecido en la
conciencia del individuo. A partir de all se lo considera miembro efectivo de la sociedad y est en
posesin subjetiva de un yo y un mundo. La socializacin secundaria es la internalizacin de
"submundos" institucionales o basados sobre instituciones. Es la internalizacin de campos
semnticos que estructuran interpretaciones y comportamientos de rutina dentro de un rea
institucional. Es decir, la adquisicin del conocimiento especfico de "roles y sus normas
apropiadas: Los submundos internalizados en la socializacin secundaria son generalmente
realidades parciales que contrastan con el "mundo de base" adquirido en la socializacin primaria.
Sin embargo, tambin ellos constituyen realidades ms o menos coherentes, caracterizadas por
componentes normativos y afectivos a la vez que cognoscitivos. Los procesos formales de la
socializacin secundaria entraan la problemtica de la coherencia entre las internalizaciones
originales y las nuevas (siempre presuponen un proceso previo de socializacin primaria, un yo
formado con anterioridad y un mundo ya internalizado) Algunas de las crisis que se producen
despus de la socializacin primaria se deben realmente al reconocimiento de que el mundo de los
propios padres no es el nico mundo que existe, sino que tiene una ubicacin social muy especfica.
En la socializacin primaria el nio aprehende a sus otros significantes como mediadores de la
realidad. En la socializacin secundaria suele aprehenderse el contexto institucional y a los otros
generalizados como funcionarios institucionales. Los "roles" de la socializacin secundaria se
separan fcilmente de los individuos que los desempean; son intercambiables.
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Constructo social
Para otros usos de este trmino, vase constructo.
Una construccin social o un constructo social es una entidadinstitucionalizada o un artefacto en
un sistema social "inventado" o "construido" por participantes en una cultura o sociedad particular
que existe porque la gente accede a comportarse como si existiera, o acuerdan seguir ciertas reglas
convencionales, o a comportarse como si tal acuerdo o reglas existieran.
El construccionismo social es una escuela de pensamiento que se dedica a detectar y analizar las
construcciones sociales.