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ESTUDIO DE CASO:
1. TRANSCRIPCION DEL CASO:
Csar Vallejo es el poeta ms importante en el canon literario peruano y una figura
importante de la poesa latinoamericana que expresa una de las voces ms
originales de la lengua castellana. Thomas Merton, un monje trapense, poeta y
pensador estadounidense, comenta sobre Vallejo, "el ms grande poeta universal
despus de Dante". Mario Benedetti, escritor y poeta uruguayo, comenta que
Vallejo ha influido en poetas renombrados en Latinoamrica e incluso en l: En
Vallejo hay un fondo de honestidad, de inocencia, de tristeza, de rebelin, de
desgarramiento, de algo que podramos llamar soledad fraternal, y es en ese
fondo donde hay que buscar las hondas races, las no siempre claras
motivaciones de su influencia. Jos Carlos Maritegui, escritor, socilogo y
poltico socialista peruano, defiende al libro de poemas Trilce por las crticas que
recibi por los intelectuales limeos: El libro ha nacido en el mayor vaco. Soy
responsable de l. Asumo toda la responsabilidad de su esttica. Hoy, y ms que
nunca quizs, siento gravitar sobre m, una hasta ahora desconocida obligacin
sacratsima, de hombre y de artista: la de ser libre! Si no he de ser hoy libre, no lo
ser jams. Jos Mara Arguedas, escritor, antroplogo y etnlogo peruano, dice
que Vallejo entiende al amerindio que est en conflicto con su idioma y el
castellano y as, marca un precedente que da comienzo a la nueva poesa
peruana: Vallejo marca el comienzo de la diferenciacin de la poesa de la costa y
de la sierra del Per. Porque en Vallejo empieza la etapa tremenda en que el
hombre del ande siente el conflicto entre su mundo interior y el castellano como su
idioma. El cambio violento que hay entre los Heraldos negros y Trilce es
principalmente la expresin de este problema. Pablo Neruda comenta que en la
poesa de Vallejo hay una solemne soledad con mucho dolor y tormento, pero ya
que conoci a Vallejo, tambin comenta que Vallejo era una persona alegre:
Csar Vallejo era sombro tan solo exactamente, como un hombre que hubiera
estado en la penumbra, arrinconado durante mucho tiempo. Era solemne por
naturaleza y su cara pareca una mscara inflexible, casi hiertica. Pero la verdad
interior no era esa. Yo lo vi dar saltos escolares de alegra. Despus volva a su
soledad y a su sumisin. Nicols Guillen, poeta cubano considerado el
representante de la poesa negra en Cuba, admira la poesa Vallejiana y cree en el
poeta que dejo todo su ser en su pluma y lamenta su muerte: Vallejo era un
hombre silencioso, magro, indio de pelo atesado y liso. Me deca negro como es
costumbre afectuosa en su pas con las personas de mi tipo. Me doli mucho su
muerte. Admiro mucho su dramtica poesa. Respeto mucho su vida dolorosa,
sincera, desinteresada, con hambre y rebelda. Creo mucho en l.
La vasta y compleja obra de Csar A. Vallejo abarca diferentes temas que el ser
humano ha experimentado y que el poeta a travs de su pluma reafirma con
vehemencia. Generalmente conocemos a Vallejo como poeta en donde sus
lpices sin punta nos revela una incesante reflexin hacia la vida del humano en
diferentes tpicos como: indigenismo, humanismo, existencialismo, comunismo,




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capitalismo, conflictos armados, dolor, compasin, muerte, Dios, represin, justicia
social, etc. No obstante, Vallejo escribi en diferentes gneros: la narrativa, el
teatro, el ensayo y el periodismo para ahondar en lo que el poeta llamaba la
justicia social y el yo no s que manifiesta el mpetu de todo ser humano en la
orfandad.

Csar Abraham Vallejo Mendoza naci en Santiago de Chuco, pequea ciudad de
la sierra de la Regin La Libertad. Vino al mundo en marzo de 1892, pero no hay
seguridad sobre la fecha exacta, pudiendo haber sido los das 6, 15, 16 19
segn sus bigrafos mejor documentados y ms cuidadosos. Sus padres, don
Francisco Vallejo y doa Mara de los Santos Mendoza, eran gente sencilla y de
modesta condicin econmica. Csar Abraham tuvo diez hermanos, y l era el
menor. Sus abuelos fueron dos sacerdotes espaoles y sendas campesinas indias
del lugar, conforme lo manifestaba el mismo Vallejo. Recibi la educacin primaria
en una pequea escuela estatal de Santiago de Chuco. Fue un excelente alumno,
y como demostr poseer clara inteligencia, sus padres lo enviaron a la cercana
ciudad andina de Huamachuco a estudiar secundaria en el centenario Colegio
Nacional de San Nicols


Al terminar su educacin secundaria, visit temporalmente Lima en 1911. En 1913
ingres a estudiar Letras en la Universidad Nacional de La Libertad, en Trujillo,
fundada casi un siglo antes por el Libertador Simn Bolvar. Para solventar sus
gastos mientras estudiaba en la universidad, trabaj como profesor de primer ao
de educacin primaria. Uno de sus pequeos alumnos en el Colegio Nacional San
Juan, de Trujillo, fue un nio recin bajado de las fras serranas a la clida capital
libertea, vecina al mar. Treinta aos despus, ese nio -siendo ya el clebre
novelista Ciro Alegra- rememora emocionado la figura llena de tristeza de su
joven maestro, que pronunciaba el castellano con una peculiar entonacin andina;
un buen maestro y un maestro bueno, que combinaba sus afanes didcticos con
una clida ternura, y cuya fama citadina de poeta bohemio contrastaba con la
cierta indiferencia de sus serios y formales colegas.


En 1915, a los veintitrs aos, se gradu de bachiller en Filosofa y Letras,
especialidad de Literatura, con una tesis sobre El Romanticismo en la literatura
castellana, editada en Trujillo ese mismo ao. Era entonces un joven estudiante
pobre, que escriba versos, usaba la clsica melena bohemia, y dudaba mucho
entre dedicarse de lleno a la literatura o asegurar su futuro econmico con una




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carrera liberal. En todo caso, prudentemente, tras su graduacin como bachiller en
Letras, comenz a estudiar Derecho, carrera que sigui hasta 1918.


Vallejo quiz hubiera terminado como un buen abogado provinciano, culto y
aficionado a la poesa, si en 1916 Antenor Orrego (1898-1961), joven
cajamarquino que estudiaba Filosofa en la misma universidad, no hubiese
formado un entusiasta grupo de jvenes con aficiones literarias, artsticas e
intelectuales. El grupo originalmente se llam "Los bohemios de Trujillo", pero la
crtica termin bautizndolo como "Grupo Norte", por el diario "El Norte", en el cual
Orrego habra de desarrollar una fructfera labor de promocin cultural. Aos
despus, en sus pginas habra de aparecer la mayor parte de los artculos que
Vallejo escribi en Pars para poder sobrevivir.




Fachada actual de la casa de Vallejo, en Santiago de Chuco (Regin La
Libertad).





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Sus miembros ms destacados fueron el propio Orrego -su fundador y mentor-,
Csar A. Vallejo como entonces firmaba-, su amigo Jos Eulogio Garrido, Oscar
Imaa (1901-1965), Alcides Spelucn (1897-1979), autor del poemario El libro de
la nave dorada, editado en Lima en 1926, Juan Jos Lora (1903-1961) que
public su libro Lydia en Trujillo, en 1929, Nicanor de la Fuente (1904-1980),
Francisco Xandoval (1902-1960) autor de Las canciones de Maya, editado
tardamente en 1941 en Piura, Luis Valle Goicochea (1908-1954), autor de Las
canciones de Rinono y Papagil (Lima, 1932), una de las primeras obras peruanas
de literatura infantil, y los pintores Macedonio de la Torre y Federico Esquerre. Y
muchos otros. Casi todos habran de lograr prestigio nacional o regional, y la obra
de algunos alcanzara prestigio internacional, como en el caso de Vallejo,
Spelucn, Orrego y Macedonio de la Torre.


Csar Vallejo con el mentn apoyado sobre su mano derecha. Era su pose
habitual para la meditacin y la creacin literaria.





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Los amigos ms cercanos al "Cholo Vallejo", como lo llamaban cariosamente,
eran entonces Orrego, Garrido, Spelucn, Imaa y el futuro poltico Vctor Ral
Haya de la Torre. No quisieron constituir un crculo de cofrades reunidos para
autodefensa y mutuo elogio ante la indiferencia o agresividad del medio, aunque
Trujillo distaba mucho de ser un medio especialmente propicio para su desarrollo y
florecimiento. No. Era un grupo de jvenes provincianos, muchos de ellos de la
sierra, pobres o de clase media, inteligentes y apasionados, que queran
independizarse de la tutela espiritual de la vieja Lima. Ya en Pars extender su
lista de amigos.

Conformaban una generacin rebelde, que cuestionaba radicalmente las ideas
estticas y polticas vigentes, y que diriga una escrutadora e insobornable mirada
crtica de anlisis, simpata y compromiso sobre la realidad peruana, desde
nuevas perspectivas artsticas y sociales.
El gesto regional de los norteos logr inmediato eco en Arequipa, y luego en
Cusco y Puno, donde los jvenes estudiantes se agruparon imbuidos de un serio
afn de renovacin.



Vallejo se integr entusiasmado al grupo, y sintindose como pez en el agua
dedic ms tiempo a escribir, alejndose poco a poco de sus estudios de Derecho.
Como suele suceder cuando aparece una escuela, corriente o movimiento cultural
novedoso, los gestos, palabras y obra de esos jvenes y rebeldes artistas
norteos chocaron violentamente con los gustos locales. La sociedad trujillana
reaccion ignorndolos o mirndolos y escuchndolos con cierta indiferencia o
desconfianza ante una obra que no lograba valorar ni comprender. A pesar de ello,
las propuestas y trabajos iniciales de los miembros del grupo comenzaron a ser
aceptados en los diarios "La Industria" y "El Norte", las revistas locales, y aun en
las importantes revistas limeas "Variedades" y "Mundial".
En 1916, el poeta Juan Parra del Riego escuch a Vallejo recitar sus versos, y
viendo en l una promesa lo calific como "joven poeta preciosista". Alentado por




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ese reconocimiento y por el entusiasmo de sus camaradas, Vallejo envi a la muy
conocida revista limea "Variedades" su soneto: "El poeta a su amada".


Pero las audaces metforas y el especial manejo del idioma en este poema
estaban tan alejados del estilo refinado, florido o grandilocuente y acadmico de la
poesa de Rubn Daro ("el de las piedras preciosas") y de Jos Santos Chocano
("el Cantor de Amrica"), que no solo no fue aceptado, sino que produjo
desconcierto y escndalo.


El "Cholo Vallejo" no se amilan ante el sarcasmo del crtico limeo Clemente
Palma, y quizs sonriendo con pena por quienes lo hacan vctima de la doble
conspiracin del silencio y del "elogio en contra", sigui escribiendo... A mediados
de 1917, la revista "Mundo limeo", en la que Abraham Valdelomar era la mxima
autoridad en cuestiones literarias, le public otro soneto, titulado Ausente.


Ambos sonetos eran de buena calidad, y resultaban un prometedor anticipo del
libro primognito que ya se vea venir. Pero quizs por el tono romntico de su
tristeza o por su carcter anecdtico, esos poemas no fueron debidamente
valorados, como tampoco lo haban sido los que public en otras revistas. A pesar
de la indiferencia en Trujillo y en Lima, el joven Vallejo sigui publicando poemas
sueltos. Al ao siguiente, los originales de su primer libro estaban listos para
editarse, con el ttulo de Los Heraldos Negros, el subttulo (Poemas), y al pie de
pgina la fecha: 1918. Lo firmaba como Csar A. Vallejo.

Entonces, aconsejado quizs por el dinmico y avizor Orrego, Vallejo decidi dejar
sus estudios de Derecho y dedicarse definitivamente a la literatura.
Luego, ante la indiferencia y pequeez del medio, y buscando otra vez un
ambiente ms favorable, abandon Trujillo y tom un barco con rumbo al Callao.


Se instal en Lima, en una modesta pensin en la calle Acequia Alta, en el centro
o parte antigua de la ciudad de los virreyes. Busc a Abraham Valdelomar, a quien
admiraba y respetaba, y entregndole una copia de los originales de su primer
libro, le solicit que le escribiera el prlogo.

Valdelomar acept, aunque en esa poca estaba inmerso en una activa vida
poltica. Mientras esperaba el prlogo de Valdelomar, Vallejo se matricul en la
seccin doctoral, ao de 1919, de la Facultad de Letras de la Universidad Nacional




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Mayor de San Marcos. Esta funcionaba entonces en la vieja casona del Parque
Universitario, a seis cuadras de la pensin donde viva.


Nuevamente, para poder mantenerse y seguir estudiando, comenz a trabajar
como profesor. Esta vez sera en el Colegio Nacional de Nuestra Seora de
Guadalupe, cuyo local estaba a nueve cuadras de su pensin. Vallejo tena ya
veintisiete aos, aunque en su matrcula sanmarquina aparece como de veintitrs


Csar Vallejo y otros intelectuales, con ropa de gala de las primeras dcadas
del siglo veinte.


Inesperadamente, en abril, Valdelomar sufri un trgico accidente en Ayacucho, a
donde haba viajado para asistir al congreso regional, sin haber tenido tiempo para
escribir el prlogo solicitado.

Vallejo decidi no perder ms tiempo y public de inmediato (primer semestre de
1919) Los Heraldos Negros, su poemario primigenio, sin prlogo, manteniendo
en la portada la fecha inicialmente prevista (1918) y su nombre como Csar A.
Vallejo.







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A mediados de 1920, por motivos familiares posiblemente derivados de la muerte
de su madre en 1918, Vallejo tuvo que viajar a su tierra natal, haciendo a caballo
el largo camino de ascenso desde Trujillo. Era tambin un viaje de despedida al
terruo, y en l sufri una peripecia que dej honda huella en su vida y en su obra.
Ocurri que Csar Abraham y su hermano Manuel estaban en Santiago de Chuco
el13 de julio de 1920, cuando se produjeron violentos disturbios callejeros, a causa
de los cuales ambos hermanos se vieron involucrados en un incidente en el que
perdieron la vida un seor apellidado Ciudad y tres policas.

Por intrigas derivadas de envidias y resentimientos pueblerinos, Vallejo fue
calumniosamente involucrado como participante directo o cmplice de una accin
criminal y el 6 de noviembre fue detenido por la polica. Injustamente permaneci
en la crcel casi cuatro meses.

Fue liberado, el 26 de febrero de 1921, gracias a una insistente protesta solidaria
de los artistas e intelectuales de Lima, Trujillo, Arequipa y Chiclayo.


De regreso a Lima reanud sus estudios en San Marcos y su trabajo de profesor,
sin dejar de escribir intensamente. En mayo de 1922 gan el concurso organizado
por la sociedad Entre Nous con el cuento Ms all de la vida y la muerte,
inspirado en su viaje de retorno a la casa paterna. Recibi el premio en una
ceremonia especial en el teatro Forero, antecesor del actual Teatro Municipal, el
ms importante de Lima. En 1923 public Fabla Salvaje, novela corta sobre un
trgico episodio de la vida oscura y msera de una pareja campesina cuya relacin
se ve fuertemente perturbada por los celos enfermizos e injustificados que siente
el marido y que lo llevarn a la muerte. Vallejo estaba en una etapa de intensa y
variada produccin.

Ese mismo ao, el 17 de junio, a los 31 aos de edad, subi la escalerilla del
barco que lo trasladara a Europa, gracias al gesto fraterno de su amigo Julio
Glvez Orrego.

A este su familia le haba enviado un pasaje para que viajara de El Callao a El
Havre, en Francia, en primera clase. El buen amigo cambi su caro pasaje de
primera por dos de tercera, para posibilitarle a Vallejo el ansiado viaje a Pars,
donde pensaba hallar un ambiente ms propicio para su labor creadora.




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All partieron los dos jvenes y entusiastas amigos. Lejos estaban de imaginar
que era una partida sin retorno, y que apenas tres lustros despus ambos
yaceran all bajo tierra.


En Pars, Vallejo comenz a ganarse duramente la vida trabajando en un diario
local y escribiendo innumerables artculos para las revistas Variedades y
Mundial y el diario El Comercio de Lima, as como para el diario "El Norte", de
Trujillo. En 1926 edit en Pars una revista cultural, y en 1928 viaj a Rusia,
deslumbrado por el experimento socialista.

En 1929 se cas con una muchacha parisina, Georgette Philipard, y con ella viaj
largamente en 1930 por Alemania, Checoslovaquia, Polonia, Austria, Hungra e
Italia. A pesar de ser tiempos econmicamente difciles, la felicidad pareca haber
comenzado a sonrerle.


Pero sus ideas y actividades polticas originaron su expulsin de Francia en 1930.
Felizmente, obtuvo una oportuna beca, y as pudo viajar a Madrid. Ah public la
segunda edicin de Trilce, con prlogo del perspicaz y agudo escritor espaol
Jos Bergamn (1897-1983), y con una salutacin del clebre poeta hispano
Gerardo Diego (1896-1987). Ya firmaba como Csar Vallejo, abandonando la A.
de Abraham. En 1931 public, tambin en Madrid, Rusia en 1931, reflexiones al
pie del Kremlin, coleccin de crnicas sobre sus observaciones y experiencias en
ese pas, cuyas caractersticas sociopolticas concitaban entonces gran inters
mundial, y cuyos lderes buscaban propagar sus ideas en todo el mundo.

Ese mismo ao public la novela Tungsteno. Poco despus, regres a Francia y
continu escribiendo los incontables artculos que tena que enviar a Lima y
Trujillo.

Volvi a Espaa en el verano de 1937, en medio de la terrible guerra civil, iniciada
en 1936 contra el Gobierno Republicano, y que se prolongara hasta 1939. En ella
habra de caer fusilado frente a un pelotn de las tropas triunfadoras del general
Franco, su leal amigo Julio Glvez Orrego.

La guerra civil espaola, con su milln de muertos, sus iglesias incendiadas, los
bombardeos nazis a las ciudades, la invasin de tropas fascistas de la Italia de




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Mussolini, los campos arrasados y abandonados, la pasin exacerbada que divida
con odio a las familias y vecinos, y el idealista sacrificio de los voluntarios
internacionales, lo conmovi profundamente.


Vallejo regres a Francia y reanud una intensa y final etapa de creacin potica.
A fines de ese ao, a lo largo de todo el otoo, Vallejo escribi apasionadamente
la mayor parte de los versos de dos libros que se conoceran slo pstumamente:
Poemas Humanos y Espaa, aparta de m este cliz.


Tena cuarenta y cinco aos y su temprana muerte se aproximaba
aceleradamente, mientras en medio de grandes penurias econmicas segua
creando su obra y escribiendo infatigablemente las colaboraciones periodsticas,
que le proporcionaban la base de sus ingresos.


En el duro invierno europeo de 1938, Vallejo cay enfermo. El 13 de marzo, da de
grandes fros en Pars, al agravarse su estado, fue conducido por la fiel Georgette
a la clnica del Boulevard Arago. Muri a las 9 de la maana del 15 de abril,
Viernes Santo, en el lluvioso inicio de la primavera parisina. Sus ltimas palabras
fueron: "All... pronto... navajas... Me voy a Espaa!".


Cadver de Csar Vallejo (Clnica del Boulevard Arago, Pars, 15 de abril de
1938).




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Pero ms an Vallejo transmite a todo este territorio indio llamado Per algo tan
complejo y sublime como la peruanidad, creando en nosotros esta identidad tal
vez inmerecida y del cual nos debe enorgullecer pues este cholo a nacido en
esta Nacin.