ISSN 1751-8229

Volume Seven, Number One

DE ROMNTICOS Y HEGELIANOS
Jos Mara Ripalda
1
I.
Voy a dar cuenta de alunas re!le"iones pro#isionales $ue est%n siendo i&pulsadas por
&is tra'a(os !ilol)icos* pero ta&'in por discrepancias te)rico-polticas entre a&ios
$ue &e son cercanos +y &e atra#iesan a & &is&o,- Mi e"posici)n tiene por tanto dos
puntos de partida. /l pri&ero es &i ocupaci)n directa en estos 0lti&os a1os con una
nue#a y &%s co&pleta traducci)n de los escritos (u#eniles de 2eel-
2
/sta ocupaci)n
re$uiere alunas e"plicaciones pre#ias por parte de aluien $ue pertenece al %&'ito
castellano-parlante-
/n el intento de re3acer 4le&ania a partir de su 3undi&iento total +el
5Zusammenbruch67cat%stro!e* de'acle-* co&o se deca no sin eu!e&is&o,* una pri&era
tarea de reconstrucci)n nacional 3a'a sido recuperar el patri&onio de los cl%sicos
ale&anes* conta&inada por su ocupaci)n nacionalsocialista- /sta tarea se reali8) so're
todo de la !or&a &%s o'(eti#ada y prudente posi'le* co&o tarea !ilol)ica de edici)n*
1 2a sido pro!esor titular de la 9ni#ersidad :o&plutense de Madrid* pro!esor #isitante de la ;reie
9ni#ersit<t =erln y* 3asta su (u'ilaci)n* pro!esor de la 9ni#ersidad Nacional de /ducaci)n a
>istancia-
2 ?a pri&era traducci)n a&plia* por @oltan S8anAay* de estos escritos consta'a en lo
!unda&ental de los te"tos $ue 2er&ann No3l 3a'a arupado 'a(o los ttulos B?a positi#idad
cristianaC y B/l espritu del cristianis&oC- Do la co&plet con otros te"tos 3eelianos +179E-18FF,
'a(o el ttulo G. W. F. Hegel, Escritos de juventud- +2eel. 1978,* +No3l. 19F7,-
1
co&en8ando en el patri&onio Bcl%sicoC por 2eel* ;ic3te* ;riedric3 Sc3leel* lueo
Sc3ellin y Sc3leier&ac3er* ade&%s de No#alis* 2Glderlin* &%s adelante Jaco'i---
Hor otra parte apenas 3a'a !iuras !ilos)!icas 7aparte de los e"iliados- capaces
de 3a'lar en pri&era persona* sin necesidad de interponer tareas !ilol)icas* pues todas
tenan necesidad de co&punci)n o de reser#a por su pasado polticoI el &is&o
2eideer tu#o $ue pasar su perodo de ostracis&o- Ja&'in en la !iloloa !ilos)!ica el
te&a era Bco&ple(oC* co&o es el caso del &aestro de HGeler* Jo3annes 2o!!&eister 7
e"-&ie&'ro de las S4- y no dia&os de 2ein8 2ei&soet3* cuyo pr)loo* por cierto*
enca'e8a desde 198K la edici)n crtica de 2eel +2eel. 198L ss,- >entro de la
recon#ersi)n Bde&ocr%ticaC de la intelectualidad ale&ana se i&puso a partir de los EF la
a&pliaci)n 3er&enutica de la !iloloa a tra#s de Mada&erI la 3er&enutica tena una
estrec3a #inculaci)n con el terreno poco sospec3oso de la teoloa y de 3ec3o en esa
dcada la interpenetraci)n de !iloso!a y teoloa !ue intensa en 4le&ania
L
- /s ta&'in
Mada&er $uien en 19E2 !unda la Hegel-Vereinigung co&o respuesta B!ilol)icaC al
i8$uierdis&o de la Hegel-Gesellschaft* !undada 9 a1os antes por Nil3el& Ray&und
=ayer- 2eel se con#erta en el ca'allo de 'atalla en el !rente ale&%n de la Muerra ;ra
y Mada&er en una especie de re!erencia central para la !iloso!a ale&ana-
?a 'rillante tesis doctoral de Otto HGeler* Hegels Kriti der !omanti
+HGeler. 1955* 1999,* a'undante&ente citada a continuaci)n* &arc) tal #e8 un cierto
3ito- HGeler era (o#en* se doctora'a die8 a1os despus de aca'ada la uerra- No
tena $ue luc3ar con los 3ec3os de su propia 'iora!a- Su estudio trans&ite neutralidad*
una sensi'ilidad !ina &odula lo $ue de otro &odo podra #aler co&o positi#is&o
!ilol)ico- S)lo unas pocas re!erencias en ella -a la pro!undidad del espritu ale&%n o a
la !alta de una teora de la li'ertad- indica'an apenas su !uncionalidad en la
recuperaci)n de la 4le&ania a3ora B;ederalC !rente a la Rep0'lica >e&ocr%tica
4le&ana +$ue en 19E1 se encerrara tras el BMuroC,- ?a B?i'ertadC su&inistra'a as
ta&'in una cierta continuidad #eron8ante con el antico&unis&o de la 4le&ania na8i
'a(o la 'andera de los 0nicos #encedores reconocidos co&o leti&os. los /stados
9nidos- D a HGeler se le enco&end) en 1958 la direcci)n del nue#o Hegel-"rchiv*
3 Hese a alunas e"cepciones nota'les* co&o la del rupo de >ieter =on3oe!!er* la ilesia
protestante se 3a'a pasado con ar&as y 'aa(es al nacionalsocialis&o* &ientras $ue la
a&'iua posici)n del papa Ho PII !ue despus &uy contro#ertida +especial&ente en El vicario
de Rol! 2oc33ut3,- /n todo caso la Ilesia cat)lica co'r) ran rele#ancia poltica co&o ce&ento
antico&unista de Occidente- /n cuanto a Mada&er &is&o* discpulo y a&io de 2eideer* ni
!ue cola'orador ni ad#ersario del na8is&o* si 'ien* a#an8ada ya la uerra* ocup) en la
uni#ersidad el puesto $ue 3a'a tenido $ue a'andonar un (udo-
2
para ela'orar la edici)n crtica de 2eel- /s en el conte"to de esta edici)n co&o realic
all &i tesis doctoral a co&ien8os de los 7F partiendo de una situaci)n en /spa1a en
cierto &odo in#ersa a la de la 4le&ania de entonces- ;ue para & un espacio de
li'ertad* pese a ine#ita'les di!erencias con el B'uenis&oC de&ocr%tico de la R;4- Jratar
de aco&odar en el castellano la co&ple(a estructura del discurso 3eeliano era
entonces un intento de respirar un poco en la propia lenua- Sus te"tos siuen
constituyendo un re!uio para &I a continuaci)n constituir%n el cuerpo principal de las
citas-
/l seundo punto del $ue parto &e a!ecta de otro &odo- Se trata de una
cuesti)n surida en un conte"to distinto del er&ano y !ilol)ico- Me re!iero al to&o
editado por Mic3ael SprinAer* Ghostl# $emarcations. " s#m%osium on &ac'ues
$errida(s )*%ecters of +ar,(- /n l un rupo destacado de te)ricos &ar"istas discute
con >errida* y el resultado 7pese a &uc3as &uestras de cortesa recproca- es una
inco&unicaci)n radical- /sta inco&unicaci)n pasa ta&'in a tra#s de & y &e plantea
desde 3ace a1os un ca&po te)rico con!licti#o- /n &edio del tra'a(o de traducci)n se &e
3a ocurrido pri&ero una 3ip)tesis so're esta inco&unicaci)n. $ue >errida continuara
de al0n &odo el ro&anticis&o* &ientras $ue los &ar"istas siuen una enealoa
3eeliana- /sta 3ip)tesis inicial 3a ido precis%ndose. 1Q* por$ue la 3ostil pol&ica entre
2eel y el Ro&anticis&o te&prano +la 5Fr-hromanti(, no es total* sino $ue presenta
&%s acuerdos pro!undos de lo $ue parece a pri&era #istaI esto es a0n &%s #erdad del
2eel (u#enil $ue estoy tra'a(ando- D 2Q* toda la di!icultad $ue parece tener >errida con
2eel* es !acilidad con Rant* $ue no constituye precisa&ente un e(e&plo de
ro&anticis&o- 43ora 'ien* 3ay un aspecto en la crtica de 2eel a Rant $ue parece
prolonarse en la inco&unicaci)n actual entre el &ar"is&o y >errida- Se0n 2eel Rant
produce su o'(eto en el interior del su(eto y* 3aciendo del e"terior alo trascendente a la
li'ertad su'(eti#a* es incapa8 de asu&ir lo continente e 3ist)rico en la #oluntad polticaI
el $e la %a. %er%etua Aantiano es para 2eel un te"to apoltico +2eel. 198L* SS LLL*
LL7,- Hues 'ien* 3ay una cercana e#idente de la decisi)n derridiana 7enunciada tan
enrica&ente respecto al &undo- con el i&perati#o cate)ricoI y en este sentido*
a1adira yo* una cercana con la ret)rica neo-ilustrada* $ue actual&ente ocupa el
proscenio de una poltica sin poltica- TSer% esto lo $ue la Fenomenolog/a del Es%/ritu
+2eel. 198L* III* K5L-KEK, lla&a B&isti!icaci)nC +5Verstellung6,U TO es $ue la
deconstrucci)n de >errida to&a &%s en serio $ue los 3eelianos la realidad BactualCU
3
S)lo $ue en este caso la realidad actual se caracteri8a por su li$uidaci)n de lo poltico-
+TU,
II.
4l a'ordar la preparaci)n del 2Q to&o de las Gesammelten Were de 2eel en la
edici)n crtica* 3an ter&inado i&ponindose las inconsistencias de la cronoloa
esta'lecida ya para el 1er- to&o de los Gesammelten Were* pu'licado en 198K
K
- 9n
resultado de estos ca&'ios* co&o ya pre#i) Otto HGeler en los a1os EF* 3a sido
resituar el &ani!iestoVprora&a B9na ticaC* $ue 3a #enido siendo conocido con el
inadecuado ttulo BHri&er prora&a del Idealis&o ale&%nC- ?a escritura es sin duda de
2eelI las ideas no s)lo pueden 3a'er sido co&partidas con el 2Glderlin y Sc3ellin de
entonces* pues* seura&ente* durante el BdestierroC 'erns de 2eel ya 3a'an sido
o'(eto de apasionadas discusiones entre 2Glderlin* Niet3a&&er* Sinclair* @Willin*
;ic3te* No#alis--- +:!- Ja&&e X HGeler. 198L, Hrecisa&ente lo i&portante es $ue en
ese &o&ento ro&anticis&o y 5Klassi( 7y dentro de ellos 2eel- &uestran una
con!luencia* 'ien e"presada co&o BGoethe.eitC* $ue s)lo se ro&per%* y nunca del todo*
en el decenio in&ediata&ente siuiente- /ste decenio* a ca'allo entre los silos PVIII y
PIP* lo considero un tie&po a"ial. el del ran desastre sin paliati#os de 4le&ania !rente
a Napole)n* $uien* tras destruir el Sacro I&perio Ro&ano-Mer&%nico +18FE,*
des&e&'rar% Hrusia en 18F7 7el a1o en $ue se pu'lica la Fenomenolog/a del Es%/ritu-
con la pa8 de Jilsit- /n esos a1os un rupito de ()#enes intelectuales 7y no eran nada
&%s 3asta $ue p)stu&a&ente se apoder) de ellos la i&perial cultura uiller&ina- se
plantea idealista&ente en &edio del enor&e !racaso &ilitar y poltico una nue#a naci)n
enerosa y a'ierta* de #alor 3u&ano uni#ersal* una #isi)n preciosa $ue nunca se
cu&plir%* aun$ue enerar% toda clase de e!ectos* positi#os y neati#os
5
- /n los dos
decenios siuientes se e"pandir%* so're todo en la Hrusia destro8ada* un &o#i&iento
nacional* constitucionalista* del $ue #i#e la !iloso!a de 2eel-
4 /scritos de 2eel datados de 1797 en adelante a3ora resultan escritos antes de esa !ec3a* si
'ien en ocasiones 3an sido retocados posterior&ente- /ntre stos se encontra'a el titulado por
No3l B/l a&orC* as co&o es'o8os so're la !iura de 4'ra3%n $ue di'u(an una crtica radical de la
Ilustraci)n precisa&ente en la !ase $ue pasa co&o la &%s ilustrada de 2eel-
5 Sini!icati#as son al respecto las re!le"iones polticas del (o#en 2eel so're la B:onstituci)n de
4le&aniaC +1798-18F1,- Hocos a1os despus prender% en el reino colonial de /spa1a un
&o#i&iento se&e(anteI pero el e!ecto duradero de las :ortes de :%di8 contri'uir% &%s 'ien al
suri&iento de nue#as naciones en ultra&ar-
4
/n el &ani!iestoVprora&a de las na#idades de 179E todas las tendencias desde
Rant a0n podan ir (untas- Hero in&ediata&ente estalla el Ro&anticis&o y con l la
dispersi)n #iolenta de lo $ue en los 0lti&os LF a1os se 3a'a ido con!iurando en un
cierto 5totum revolutum6. los ecos $ue llean de la re#oluci)n co&ercial-industrial
'rit%nica a tra#s de los B!il)so!os popularesC* el rito de li'eraci)n y #ida en el 5*turm
und $rang6* ro&piendo a tra#s de la Ilustraci)n 'erlinesa y releando a ?ei'ni8I los
in!lu(os !ranceses* so're todo Rousseau* ?essin y la 5>isputa del pantes&o6 entre
Jaco'i y Mendelsso3n* la re#oluci)n copernicana de Rant y su asunci)n esttica por
Sc3iller* el olpe de enio de ;ic3te y el a#asallador spino8is&o su'(eti#o de Sc3ellin*
la !iura se1era de Moet3e durando y reaccionando a todos los est&ulos- Sin e&'aro
alo nue#o 3a !er&entado en el !ondo de esta dispersi)n. la #i#encia del 4'soluto-
Se0n cuenta Ma'ler +2eel. 198K* "li"-l#i,* ya co&o sucesor de su &aestro en la
uni#ersidad de =erln* los alu&nos de 2eel en Jena apenas eran capaces de distinuir
no s)lo entre 2eel y Sc3ellin* sino entre 2eel y sus coleas Rrause y ;ries* todos
ellos !ascinados por el 4'soluto- Sc3ellin !ue el $ue 3i8o del Do a'soluto !ic3teano 7
a'soluto co&o ad(eti#o- el 4'soluto +sustanti#o,* con#irtiendo en su )rano al
BHumanumC de Moet3eI 2eel* a su #e8* ter&in) estructurando el desarrollo dialctico
del 4'soluto en la 0iencia de la 12gica* tal #e8 su e"ceso 0lti&o* ya en 'usca del
e&'alsa&a&ientoI pero no s)lo Sc3leier&ac3er a!ir&) en!%tica&ente el 4'soluto* sino
$ue ta&'in ;riedric3 Sc3leel lo &antu#o co&o tras!ondo de todas sus par%'asis
ir)nicas-
Se pueden encontrar rasos i&portantes $ue ter&inan separando
estridente&ente a 2eel de sus conte&por%neos ro&%nticosI un &anual no tendr%
di!icultades en enu&erar los &%s i&portantes. prioridad de lo poltico y
constitucionalis&o proresista por parte de 2eel !rente a indi#idualis&o e in&ediate8
nost%lica de altar y trono* do&inante entre los ro&%nticos
E
I deducci)n y siste&a en
2eel !rente al senti&iento y la intuici)n ro&%nticos- 2eel co&parte con Moet3e la
6 /n JiecA -alo as co&o el 4ndy Nar3ol del ro&anticis&o- se pueden encontrar
e"presi#a&ente co&pendiadas una serie de caractersticas ro&%nticas e&parentadas. ante todo
la sensaci)n de desarra&iento y nostalia* reliiosidad esttica y senti&ental 7lueo i&itada en
el catolicis&o de los dos silos siuientes- * entusias&o por la /dad Media* la soledad en la
naturale8a* el placer del #ia(e a pie 7en los 9S4 &odernos en auto&)#il o* para los alternati#os*
en &oto- * la nostalia de Italia- ?as di!erencias entre 2eel y el ro&anticis&o se 3acen &%s
acusadas* cuando se sale de la in&ediata #ecindad de lo !ilos)!ico +HGeler. 1999* 2FL-21L,-
>e todos &odos 2eel apenas utili8a el tr&ino Bro&anticis&oC +5!omanti(, co&o enrica
caracteri8aci)n de ese &o#i&ientoI &%s 'ien* utili8a el ad(eti#o Bro&%nticoC en las clases
'erlinesas de esttica para desinar el arte &edie#al-
5
percepci)n de los ro&%nticos co&o una epide&ia* $ue les i&pide to&ar en serio el
&undo o'(eti#o- Hero en el entorno in&ediato de 2eel encontrare&os enseuida
ro&%nticos re#olucionarios co&o Sinclair -insatis!ec3o con la in&ediate8 senti&ental de
No#alis y ;riedric3 Sc3leel- * ro&%nticos especulati#os de altsi&o ni#el co&o
Sc3ellin* por no 3a'lar del &is&o 2eel de los pri&eros a1os de Jena* $ue utili8a
co&o peyorati#os los tr&inos Bre#olucionarioC o incluso BprotestanteC* de acuerdo con
la crtica ro&%ntica del protestantis&o* pues ste 3a'ra roto la unidad de la cristiandad
&edie#al e i&pedido una 'ella relii)n de la !antasa-
7
2eel co&parta ta&'in la
crtica ro&%ntica de la Ilustraci)n* co&o &uestra un cote(o con las clases del &ayor de
los Sc3leel en =erln +18F1,- Hese a su su'(eti#is&o* es todo el pri&er ro&anticis&o el
$ue* (unto con 2eel* Sc3iller* Moet3e* piensa en el 3ori8onte o&nia'arcante* y no
&era&ente su'(eti#o* de una 3istoria uni#ersal #irtual&ente di#ina-
/n ca&'io no es el 4'soluto lo $ue caracteri8ar% a 2eel para los ()#enes
3eelianos +los 5&unghegelianer(,* sino su pretensi)n de e"planarlo deducti#a&ente y de
3acerlo co&o un siste&a cerrado- /s &%s 'ien esta #oluntad de poder lo $ue les
!ascina- /s ta&'in* una #e8 &%s* alo $ue tiene $ue #er con el desplo&e de las
esperan8as polticas $ue a0n poda al'erar 2eel* una #e8 $ue* nue#e a1os despus
de su &uerte* &uere ta&'in el rey ;ederico Muiller&o III y le sucede su 3i(o
reaccionario +y lun%tico, ;ederico Muiller&o IV* Bel rey ro&%nticoCI con ello desaparece
la posi'ilidad de una :onstituci)n --- 3asta Nei&ar- Se trata de una co&pensaci)n por
la i&potencia* y desde lueo de un ca&'io epocal con el desarrollo de la re#oluci)n
industrial y de la ciencia co&o !uer8a $ue* entre otras cosas* despla8a seculares
e$uili'rios sociales-
8
?a eneraci)n $ue e&pie8a a escri'ir entonces est% do&inada por
la so&'ra de un 2eel $ue 3a de(ado de ser intelii'le* pero al $ue resulta ine#ita'le
recurrir* pues la &is&a escritura de Blos ()#enes 3eelianosC 7especial&ente la de Mar"-
testi&onia del tipo de intelectual enerado en la poca cl%sica ale&ana- ;euer'ac3
reduce el 4'soluto a 3u&anis&o y corporalidad sensual* lo $ue #aca la noci)n idealista
de ciencia. sta ya no puede aspirar a !unda&entar la #erdad- ?o $ue 3ace Mar" es
precisa&ente tratar de !unda&entarla en un discurso cient!ico* disipando las nie'las
ideol)icasI pero a la #e8 recurre al discurso 3eeliano co&o aranta* no de doctrina*
7 No es ste el 0nico prsta&o to&ado de Sc3leel en los co&ien8os de Jena- +HGeler. 1999*
2LK s,-
8 4 &ediados del silo PIP en 4le&ania apenas 3a'a asociaci)n o'rera $ue no adornara su
no&'re con el ad(eti#o Bcient!icaC- +SandAY3ler. 198L,
6
pero s de #erdad- ?a ciencia se pretende la nue#a !or&a de conoci&iento 7!rente a la
:iencia 3eeliana con &ay0scula- * pero siue orientada a la #erdad- /l 1er- captulo de
El 0a%ital reali8a una nota'le deducci)n del #alor con(uando el discurso Bcient!icoC de
la /cono&a poltica anlosa(ona con una deducci)n dialctica- ?a coincidencia de
deducci)n conceptual y e"planaci)n cient!ica es contundente en el &e(or estilo
3eelianoI s)lo $ue* co&o Mar" nota de salida* la deducci)n parte de un 3ec3o 3ist)rico
7la sociedad capitalista- * de #alide8 li&itada* aun$ue i&portante* y no de la Idea- 43ora
'ien* ese 3ec3o 3ist)rico es &enos representati#o de lo $ue Mar" crea- >esde este
punto de #ista Holanyi ya le reproc3) a Mar" su e"cesi#a con!ian8a en la ciencia
econ)&ica 'rit%nicaI la 4ntropoloa 3a ido corro'orando despus la e"istencia de otras
nesis econ)&icas irreducti'les a la considerada por Mar"
9
-
Ja&'in la oposici)n entre >errida y &ar"is&o ser% a&istosa* pero en todo caso
es pro!unda* co&o &uestra Es%ectros de +ar,- 4s lo indica la a!inidad de >errida con
la tica Aantiana +sin sus presupuestos escol%sticos,* la inco&pati'ilidad con 2eel* $ue
>errida trat) un tie&po de superar 7in!ructuosa&ente-* pero estalla ya en la estupenda
cita inicial de 2eel al co&ien8o de Glas* la cercana a la irona ro&%ntica* a su
sensi'ilidad ante lo preconsciente -la cual anticipa ta&'in una distancia !rente al
n!asis en la #erdad siste&%tica-* una inco&unicaci)n te)rica no con lo poltico* pero s
con la poltica real* inco&unicaci)n tanto &%s lla&ati#a cuanto &ayor !ue el es!uer8o de
>errida por interarse poltica&ente en la socialde&ocracia-
Otra di!erencia 7no doctrinal y en el !ondo &%s i&portante- es $ue la actuaci)n
poltica &is&a de >errida se presenta so're todo co&o i&posici)n de una t)pica +en el
caso de Es%ectros de +ar, repri&ida en /stados 9nidos,* o ya co&o la &era presencia
en el luar inoportuno +en este caso :ali!ornia,-
1F
Hor otra parte la discordancia con la
doctrina &ar"ista ya se 3a dado dentro del &ar"is&o centroeuropeo* y no &era&ente
por e#oluci)n te)rica in&anente* sino por$ue el tie&po &ue#e todo lo &ortal- :o&o
con!esa'a en los a1os 5F el dra&aturo co&unista 2einer MYller* BZ[\ con 4lt3usser y
Houlant8as se 3a lleado a un punto en el $ue los conceptos patinan so're la realidad-
9 Vid +Moreno. 2F11,- /n sus 0lti&os a1os Mar" trat) de reducir esta carencia +Rrader. 1988* 1-
7F,-
10 Ja&'in en la discusi)n de >errida con los &ar"istas su ir)nica posici)n se de'e a $ue
perci'e en el &ar"is&o el 3ori8onte !or&al co&0n de una pro&esa* lo $ue para l es &%s
i&portante $ue la doctrina +>errida. 2FF2* 59, Hero ade&%s el &ero 3ec3o de $ue el &ar"is&o
acepte esa discusi)n lo so&ete ya o'(eti#a&ente a deconstrucci)n* alo a lo $ue las &is&as
posiciones concretas de >errida est%n dispuestas por su parte-
7
:arecen de otro lenua(e $ue sus conceptos y carecen de otro instru&entarioC- D es el
&ar"ista Nalter =en(a&in $uien rei#indica* en su tesis doctoral* la !iura &aldita para
2eel* incluso lla&ada por l Bel &al a'solutoC. ;riedric3 Sc3leel-
III.
/n 19L8 =rec3t y =en(a&in #ol#an a co&partir el e"ilio en S#end'or +>ina&arca,*
cerca de la !rontera con 4le&ania* entre con#ersaciones diarias- 9no de sus te&as*
Ra!Aa* &arcara di!erencias entre a&'os- Se0n 2einer MYller 7para $uien ese di%loo
&arc) un cierto 3ito-
Z[\ entre las lneas de =en(a&in se puede leer la preunta de si la
par%'ola de Ra!Aa no es &%s espaciosa* si no es &%s capa8 de
a'sor'er &%s realidad +y &%s producti#a&ente, $ue la par%'ola de
=rec3t- D esto no aun$ue* sino por$ue--- no orienta a una acci)n
+pra"is, ni se reduce a un sini!icadoI &%s $ue producir Zco&o =rec3t\
un e!ecto de e"tra1a&iento* es e"tra1a* carecede &oral--- ?a ceuera
de la e"periencia de Ra!Aa es la aranta de su autenticidad- +?a &irada
de Ra!Aa co&o &irada directa al sol- ?a incapacidad de #er !rente a
!rente la 3istoria co&o !unda&ento del apoltica-,--- /l autor Z=rec3t\ es
&%s listo $ue la aleora* la &et%!ora Zde Ra!Aa\ es &%s lista $ue el
autor-
?a par%'ola de Ra!Aa es en este caso una concreta* B?a colonia penitenciariaCI en
ca&'io los dra&as de =rec3t* a$u presentados en eneral* recurren a la aleora para
trans&itir su &ensa(e &ar"ista- >e &odo an%loo a =rec3t la pretensi)n urente de
poltica en 2eel desde su (u#entud y especial&ente en sus a1os de Jena +18F1-18FE,
3a'a co'rado cuerpo co&o capacidad de leer la 3istoria con pretensi)n de #erdad-
/sta pretensi)n es inaccesi'le a Ra!AaI el luar in&anente $ue ocupa'a >ios en la
!iloso!a de 2eel no s)lo 3a $uedado desierto. est% ocupado por alo espantoso-
?a narraci)n de Ra!Aa co&ien8a con la #isita de un in#estiador a un e"tra1o
penal en una isla an)ni&a* antiut)pica y co&o tal sin tie&po ni espacio- /l in#estiador
3a reci'ido per&iso para asistir a una e(ecuci)n- ]sta es reali8ada por una co&ple(a
&%$uina construida ad hoc* $ue #a inscri'iendo la letra del precepto #ulnerado so're la
espalda del cri&inal cada #e8 &%s pro!unda&ente* 3asta causarle la &uerte- /l o!icial a
caro tanto del &anteni&iento de la &%$uina co&o de su &ane(o es plena&ente
consciente de estar siuiendo una su'li&e tradici)n iniciada por el anterior co&andante
de la isla* ya !allecido* por el $ue uarda una de#oci)n a'soluta- /l iro decisi#o de la
narraci)n tiene luar cuando* ante la !alta de entusias&o del in#estiador* el &is&o
8
o!icial se so&ete* en luar del reo* al suplicio- ?o &%s aso&'roso es $ue entonces la
&%$uina 7cuyo proresi#o deterioro 3aca $ue c3irriara y se atorara- e&pie8a a
!uncionar &e(or $ue nunca* silenciosa y !luida&ente* pero ta&'in* enseuida* se
descontrola y #a des&e&'rando sus enrana(es uno a uno acelerada&ente 3asta la
&uerte si&ult%nea de o!icial y &%$uina-
/l &inucioso realis&o de la descripci)n es lo $ue le da precisa&ente un car%cter
irreal* siniestra&ente ir)nicoI es co&o si no s)lo la &%$uina* sino la narraci)n entera* se
!uera des&ontando a cada detalle a1adido- :uando* ter&inada la auto-e(ecuci)n* el
soldado encarado de custodiar el acto y el reo li'erado del castio salen con el
#isitante* pasan por delante de la cantina- /n e!ecto*
Z[\ en la planta 'a(a de una casa 3a'a un espacio pro!undo* 'a(o*
co&o una ca#erna* a3u&ado de tec3o y paredes- 2acia el e"terior
esta'a a'ierto en todo su anc3o- 4 pesar de $ue la cantina apenas se
distinua de las otras casas de la colonia* $ue 7a e"cepci)n de los
'asti&entos de la direcci)n- esta'an todas &uy deterioradas* despert)
en el #ia(ero la i&presi)n de un recuerdo 3ist)rico y le 3i8o sentir el
poder de un tie&po pasado- Se acerc)* pas) (unto con sus
aco&pa1antes entre las &esas #acas $ue esta'an en la calle delante
de la cantina y respir) el aire !ro* enrarecido $ue #ena del interior-
B4$u est% enterrado el #ie(oC* di(o el soldado* Bel p%rroco le ne) un
luar en el ce&enterio- >urante un tie&po no se supo d)nde enterrarle*
al !in se le 3a enterrado a$u- Seuro $ue el o!icial no le 3a dic3o nada
de ello* pues natural&ente es el $ue &%s se a#erYen8a de esto-
Incluso 3a intentado #arias #eces desenterrarlo de noc3eI pero la 3an
ec3ado una y otra #e8-C BT>)nde est% la tu&'aUC* preunt) el #ia(ero*
$ue no poda creerle al soldado- /nseuida a&'os* el soldado y el reo*
se adelantaron y le &ostraron con las &anos e"tendidas d)nde i'a a
estar la tu&'a- Muiaron al #ia(ero 3asta la pared del !ondo* donde 3a'a
3uspedes sentados alrededor de alunas &esas- Ninuno tena
c3a$ueta* sus ca&isas esta'an rotas* era pue'lo po're* 3u&illado- 4l
acercarse el #ia(ero* alunos se le#antaron* se pusieron contra la pared
y se pusieron a &irarle- B/s uno de !ueraC* !ue el &ur&ullo $ue se oy)
en torno al #ia(ero* B$uiere #er la tu&'aC- 9na de las &esas !ue
e&pu(ada a un lado y* en e!ecto* 'a(o ella 3a'a una l%pida- Se trata'a
de una si&ple piedra* lo su!iciente&ente pe$ue1a co&o para poder
$uedar oculta 'a(o una &esa- ?le#a'a una inscripci)n en letras &uy
pe$ue1as* el #ia(ero tu#o $ue arrodillarse para leerla- >eca. B4$u
descansa el #ie(o co&andante- Sus partidarios* a $uienes ya no les
est% per&itido tener una deno&inaci)n* le 3an ca#ado la tu&'a y
puesto la l%pida- 2ay una pro!eca se0n la cual el co&andante
resucitar% tras un n0&ero deter&inado de a1os y desde esta casa
uiar% a sus partidarios a la recon$uista de la colonia- ^:reed y
esperad_C
9
Joda#a* al to&ar el 'ote para de(ar la isla* tu#o $ue a&ena8ar con una &aro&a al
soldado y el reo* $ue $ueran a'andonar con l la isla-
/l !inal #ertiinoso* calcado en neati#o so're la !iura &esi%nica de Jes0s*
entra1a'le para la eneraci)n ro&%ntica* 3a'ra 3ec3o $ue 2eel repitiera con a'soluto
3orror las pala'ras con $ue reaccion) en 18FF al desenlace del Wallenstein de Sc3iller.
B?a &uerte triun!a so're la #ida- ^/sto no es tr%ico* sino espantoso_C Si 2eel se
3orrori8) con Sc3iller* T$u no le 3a'ra pasado con Ra!AaU :laro* $ue 2eel co&parte
con los ro&%nticos la consciencia de la &uerte* Bel se1or a'solutoC -dice la
;eno&enoloa del /spritu-
11
co&o co&parte el descenso a los in!iernos
transconceptualesI
12
pero ni reconoce la &uerte co&o realidad de!initi#a* ni est%
dispuesto a considerar ese descenso &%s $ue co&o alo supera'le en la lu8 del
concepto- Incluso en el arte 2eel $uerr% e"cluir Blos poderes oscurosC* pues en el arte
todo de'e ser Bclaro y transparenteC
1L
2ay $ue atenerse a la consciencia* a a$uello de lo
$ue uno se puede responsa'ili8ar personal y poltica&ente- 4$u* en ca&'io* >errida
a$uilata el lado nocturnal del ro&anticis&o* pues la decisi)n es una locura.
Z[\ una locura* ya $ue tal decisi)n es a la #e8 so'erana y padecida*
encierra alo de pasi#o* por no decir de inconsciente* co&o si el $ue
decide !uera li're s)lo si se de(ara a!ectar por su propia decisi)n y
co&o si sta le #iniera de otro[ decisi)n Zsie&pre\ de urencia y
precipitaci)n $ue act0a en la noc3e de un no-sa'er y de una no-rela-
No en la ausencia de rela y de sa'er* sino en una reinstituci)n de la
11 +2eel. 19E8* III* 15LI 2eel. 2F1F* 2E7,. /l 3ueco $ue de(a la concepci)n cristiana de la
&uerte* desar'olada por la crtica ilustrada* se a're ya en el pri&er 2eel* lector de ?essin-
Joda la cultura de la 5Klassi6 se de(a leer co&o la '0s$ueda de alo per&anente en &edio de
una intensa conciencia de la propia &ortalidad-
12 ;ilos)!ica&ente es Sc3ellin la !iura decisi#a en este conte"to- Su discpulo Sc3u'ert 7
seura&ente uno de los aludidos peyorati#a&ente en el Hr)loo de la Fenomenolog/a del
Es%/ritu- pu'lica en 18F8 un ttulo pro#ocati#o para 2eel. 4spectos del lado nocturno de la
ciencia de la naturale.a. Jres a1os despus el captulo 1Q de su *imbolismo del sue3o e"plica
los sue1os co&o e"presi)n cuasi patol)ica de la di!erencia entre el lenua(e aprendido y el
lenua(e inconsciente del al&a- Jpica&ente 2eel recoe* pese a su pol&ica* la i&aen del
po8o nocturno en la Filosof/a real de 18F5VFE +2eel. 198K* 15K,, y la a&pla en la 4ntropoloa y
la Hsicoloa de la Enciclo%edia,-. Hoesa* Re#elaci)n* Naturale8a* conciencia* e"plicaciones
!isiol)icas se &e8clan en una i&postaci)n &%s &stica $ue potica* &%s all% de la e"altaci)n
potica de la noc3e en No#alis y en el poe&aVcarta Eleusis dedicado por el &is&o 2eel a su
a&io 2Glderlin en 1795* siuiendo por lo de&%s antecedentes de ?ic3ten'er y R- H3- Morit8*
+Sc3&itt. 198K* 71-75* 27L ss,-
13 +2eel. 19E8* PIII* L1K,
10
rela* $ue* por de!inici)n* no #iene precedida de nin0n sa'er y de
ninuna aranta +>errida. 2FF2* E1,
1K

Si 2eel ec3) a !altar en la !iloso!a de Sc3ellin* co&o en la de Rant* una neociaci)n
de la idea con la realidad poltica* en ;riedric3 Sc3leel no poda #er sino una anttesis
directa con sta- ?a Bcontracci)n en s &is&oC* $ue 2eel con!iesa a Nindisc3&ann
3a'er e"peri&entado y $ue para l caracteri8a el ro&anticis&o* 3a'ra $uedado
superada en su propia 'iora!a* &ientras $ue en Sc3leel 3a'ra ter&inado
coaul%ndose co&o el &al radical-
15
:ierta&ente 2eel no conoci) los inditos de
Sc3leel* pu'licados p)stu&a&enteI en todo caso inora $ue la irona de&oledora 7o
&%s 'ien dise&inante- de Sc3leel #i#i) de la re!erencia al 4'soluto y sta le da'a una
0lti&a esta'ilidad- /l 3ec3o de no conceptuali8ar siste&%tica&ente el 4'soluto 7co&o
2eel 3ara- no era e"clusi#o de Sc3leel* sino co&0n a una eneraci)n ansiosa de
in!initud su'(eti#aI el e"ceso 3eeliano* en el $ue precisa&ente radica su potica
seducci)n* su persuasi#idad* es ta&'in su l&ite* &%s a0n* su lado oscuro y el de su
per#i#encia te)rica- ?os 'iotes de Stalin Taso&an sus puntas 'a(o la l%pida del
Bco&andanteC 2eelU
/n realidad Sc3leel y 2eel est%n &uy cerca a0n en 1797- Nada &%s
co&en8ar escri'iendo en el 5"th4neum6* Sc3leel procla&a $ue la contradicci)n es
ndice de #erdad y su ausencia lo es de !alsedad- Jres a1os despus* en los !ra&entos
de siste&a $ue nos $uedan del a1o 18FF* 2eel esta'lece el n0cleo dialctico de su
Idealis&o especulati#o +la uni)n de uni)n y separaci)n,* &anteniendo la unidad
conceptual de espritu 3u&ano y espritu di#ino- /n el pe$ue1o ensayo de ese &is&o
a1o BSo're lo inco&prensi'leC Sc3leel rea!ir&a* co&o 2eel* $ue es i&posi'le seuir
con un ra8ona&iento !ilos)!ico lineal&ente deducti#oI pero a la #e8 perci'e ta&'in $ue
no 3ay recursos conceptuales para cerrar esa 'rec3a- Su recurso ser% el
14 >errida aru&enta a continuaci)n $ue todo acto per!or&ati#o* para ser (usto* de'e 'asarse
en per!or&ati#os anteriores y todo acto de &era enunciaci)n incluye de por s un per!or&ati#o*
con lo $ue traspasa la racionalidad te)rica-
15 Vid- en la Fenomenolog/a del Es%/ritu la 0lti&a su'secci)n del cap- VI -B?a conciencia- /l
al&a 'ella* el &al y su perd)nC- * as co&o B?a relii)n re#eladaC en el cap- VII- :!- asi&is&o SS
1L9 s- de la Filosof/a del $erecho +2eel. 19E8* VII* 2EF-28E,- ?a carta a Nindisc3&an !ue
pu'licada por 2o!&eister en el to&o 1Q de las 5riefe +2eel. 19E9* I- L1L ss,- /n 2eidel'er y
=erln 2eel 3a ido insistiendo en e"planar el ro&anticis&o co&o contenido 3ist)rico* cuya
ri$ue8a re$uiere una e"planaci)n !ilos)!ica +HGeler. 1999* 7,-
11
desdo'la&iento de intuici)n-senti&iento del 4'soluto por una parte y* por la otra la
irona* de!inida co&o Bpar%'asis per&anenteC-
/n el teatro rieo se lla&a'a par%'asis a la irrupci)n del dra&aturo en escena
co&o actuante independiente de un papel- Se trata de una duplicaci)n de la escena en
dos ni#eles $ue no coinciden- /llo supone ya la i&posi'ilidad de la dialctica* pues no
se puede seuir desdo'lando con co&pacidad conceptual lo $ue ya es disperso-
1E
Mlas
es ante todo un rec3a8o radical de 2eel en el &is&o &odo de tratarlo- Jal #e8 eso sea
lo $ue le 3ace a >errida tan di!cil deconstruirlo-
/l %&'ito del concepto no puede e"planar el 4'solutoI pero eso no $uiere decir
$ue el 4'soluto no sea intui'le ni se pueda sentir- ;ue este punto el $ue ro&pi) la
a&istad entre 2eel y Sc3ellin- ?a 3ostilidad creciente con Sc3leel tiene $ue #er
ade&%s con las consecuencias ticas y polticas de su posici)n* en consonancia con el
talante con#encional&ente 'urus de 2eel* escandali8ado seura&ente de
posiciones co&o las e"puestas auto'ior%!ica&ente por Sc3leel en su 1ucinda
+1799,-
17
Hero* co&o &ostraron los tra'a(os para el to&o 5Q de las Gesammelten Were
de 2eel* ste to&a en alunos apuntes de Jena* poco despus* !or&ulaciones literales
de Sc3leel so're la &itoloa* $ue les seuan siendo co&unes a Sc3ellin y 2eel
desde el &ani!estoVprora&a de 179EV1797- Se0n estas !or&ulaciones los dioses
indi#iduales de los rieos tienen por s &is&os un car%cter ir)nico* pues su !iura
indi#idual enera una ran con!usi)n* as co&o contradicci)n tanto con su propia
plenitud co&o con otras !iuras di#inas-
18
Hara Haul de Man la irona de Sc3leel es un #rtio 3asta la locura +>e Man.
199LI >e Man. 199E,- /n la ;eno&enoloa del /spritu* an%loa&ente* es el caos
destructi#o +5die Zerr-ttung6, la consecuencia $ue atri'uira el !inal del captulo de la
16 Hrecisa&ente el principio especulati#o de la dialctica 3eeliana* e"planado
contundente&ente en el Hr)loo a la Fenomenolog/a del Es%/ritu* es la di#isi)n de lo si&ple*
pues la sustancia co&o su(eto 7instancia supre&a de la especulaci)n 3eeliana- es la pura
Bnegatividad sim%le6.
17 ?a 1ucinda* - +HGelerI 1955* 125 ss,- 3a de(ado una 3uella duradera en 2eel* y a partir de
ella* &%s $ue de las e"plicaciones del "then4um, se 3a !or&ado su (uicio so're el sini!icado $ue
tiene la irona en Sc3leel-
18 Vid- +2eel.19E8* V* L75,I HGeler 3a e"plicado 7 +HGeler. 1955* 2L1,- detenida&ente en
$u sentido 3a asu&ido 2eel la noci)n ro&%ntica de irona* de la $ue procede ta&'in la
!a&osa Bastucia de la ra8)nC- ]sta es una noci)n &uc3o &%s rica de lo $ue indicara la
co&prensi)n 3eeliana de la irona socr%tica co&o una pro!undi8aci)n en lo sustancial- >e todos
&odos 2eel adoleci) de seriedad y en esto 3i8o escuela. s)lo el pensa&iento esta'a a la altura
del /spritu
12
&oralidad a la enialidad tica* en este caso de Nolde&ar -el persona(e de la no#ela
3o&)ni&a de Jaco'i* $ue 2eel conoca desde su poca de estudiante-* pero ta&'in
7co&o sa'e&os por ;e y Sa'er- a la enialidad de ;ic3te* en este caso con no poca
in(usticia- D es por 0lti&o una especie de locura lo $ue recla&a >errida para la idea de
la (usticia*

Indestructi'le en su car%cter a!ir&ati#o* en su e"iencia de donaci)n sin
interca&'io* sin circulaci)n* sin reconoci&iento* sin crculo econ)&ico*
sin c%lculo y sin rela* sin ra8)n o sin racionalidad te)rica en el sentido
de do&inaci)n reuladora- Se puede reconocer y apreciar a$u una
locura- D $ui8%s una especie de &stica- D la desconstrucci)n est% loca
por esa (usticia- ?oca por ese deseo de (usticia +>e Man. 199E* 58,-
D no aca'a a3 la nocturnidad de esta locura* pues 7en cierta coincidencia con 2eel- *
Ba'andonada a ella &is&a* la idea incalcula'le y donadora de (usticia est% sie&pre lo
&%s cerca del &al* por no decir de lo peor* puesto $ue sie&pre puede ser reapropiada
por el c%lculo &%s per#erso- Sie&pre es posi'le y esto !or&a parte de la locura de la
$ue 3a'l%'a&osC- /ntonces Bla (usticia incalcula'le ordena calcularC* co&en8ando por lo
&%s cercano* pero yendo tan le(os co&o sea posi'le en una neociaci)n Bentre lo
calcula'le y lo incalcula'leC* cuyas relas 3ay $ue rein#entar en cada a$u y a3ora-
TMaranta !inalU Ninuna- ?a lu8 no puede de(ar atr%s la noc3e* sino $ue de'e
aco&pa1arla +>e Man. 199E* EK ss,-
4 lo $ue precisa&ente ni de Man ni* desde lueo* 2eel &e parece $ue atienden
en la irona de Sc3leel es $ue el #rtio de su irona descansa'a a !in de cuentas en el
respaldo trasl0cido del 4'soluto- ]sta es la di!erencia pri&era $ue lueo se dise&ina en
la irona- Si >errida dice $ue la deconstrucci)n BocurreC* alo as pasa con la irona*
pues responde a la &ortal li&itaci)n de nuestra conciencia y sus recursos
conceptuales* &ortalidad $ue Sc3leel asu&e e"presa&ente contra 2eel +pues ste
se niea radical&ente a la &ortalidad no superada* no reinterada* por &uc3o y
seria&ente $ue la tena en cuenta,- ?a irona nos es* por as decirlo* auto&%tica y por
tanto tiene &uc3as !or&as* desde la &era prosodia 7#- - en el No88eA de 4l'an =er-
3asta la parodia 7en el li'reto de esa &is&a )pera* to&ada de los papeles p)stu&os de
Meor =Yc3ner-* pasando por in!initas e incataloa'les e"presiones y aun 3ec3os de la
#ida cotidiana- /lla es ya deconstrucci)n y ocurre desde sie&pre-
13
?os ()#enes 3eelianos 3eredan la seriedad riurosa de 2eel* pero sin sus
&0ltiples &atices y carreteras cortadas* $ue lo &antienen en un %&'ito co&0n con el
ro&anticis&o- /n ca&'io el escritor =Yc3ner 7conte&por%neo de ellos- incorpora una
ran pluralidad de &odulaciones $ue la !iloso!a de los ()#enes 3eelianos a3oa en su
#oluntad de poder re#olucionario con una seriedad 'estial +5mit tierischem Ernst6* dice el
ale&%n,- ?a literatura es de y para la ente* co&o deca Ra!Aa- ?a 5actio in distans6 de la
!iloso!a* en ca&'io* es pelirosa&ente estili8ada y le(ana-
IV.
/n la 1` de las BJesis so're la 2istoriaC Nalter =en(a&in recuerda en la ran tradici)n
ale&ana 7o* para 3a'lar co&o >errida en ;uer8a de ley +>errida. 2FF2* 7K,* con!or&e a
la Bpsyc3 (udeo-ale&anaC- alo $ue &e parece trasponer el 4'soluto de la 5Klassi6 a
un presenti&iento* $ui8%s a un recurso de la desesperaci)n en tie&pos oscuros* con su
enano !eo y desprecia'le +la teoloa, oculto 'a(o el ta'lero de a(edre8* $ue sie&pre le
da la #ictoria al aut)&ata aparente- TO $ui8%s el enano podra ser su'stituido por una
co&putadora +$ue #- - per!eccionara Blas leyes de la /cono&aC,U ?a super!icialidad del
c%lculo Tsustituira al co&andante de la colonia con un Aa!Aianis&o neutro $ue ya !iura
en el i&ainario popularU D esta super!icialidad* puesto $ue BocurreC* Ttendr% $ui8%s
alo $ue #er con la deconstrucci)nU aui8%s- Hero $ui8% precisa&ente para
desencadenarla des!ondando radical&ente las certe8as 'asadas en la eneralidad
o'(eti#a- ?a &is&a !alta de presencia a s &is&o* el des!ase interno 3ace de la &e&oria
una tarea poltica* y de cada encuentro sinular un des'orda&iento sin l&ites*
inesta'ili8a'le- >errida tiene ta&'in su BteoloaC atea* aun$ue no proceda de la
5Klassi6-
?a teora es &ortalI no s)lo tiene sus &o&entos* sino sus luares* $ue no se
de(an ni eterni8ar ni trasponer sin &%s- :ada %&'ito en!renta sus propios desa!os* $ue
s)lo la ilusi)n !ilos)!ica 3a pretendido 3o&oenei8ar- >errida es una !iura idiosincr%tica
en un tie&po precisoI nosotros ta&'in* no s)lo personal&ente* sino co&o espacio y
tie&po co&0n- ?a deconstrucci)n a're a3 la posi'ilidad de una espontaneidad* de una
li'eraci)n 'a(o el peso as!i"iante de esco&'ros acu&ulados #- - por pesados aparatos
acad&icos y polticos* $ue inundan de e"cipiente todo er&en de lo distinto o
inesperado* sin de(ar otra alternati#a $ue el p%ra&o- No se trata de otro recurso
3er&enutico* sino de asu&ir restos de un pasado $ue lle#a&os dentro co&o su !uturo
anterior-
14
?a tarea es aprender a pensar y o'rar de otro &odo- TNo es por donde nos lle#a
el tie&po $ue todo lo ca&'ia* disol#iendo la &is&a dialcticaU /s a lo $ue trata de
escapar la auto-in&uni8aci)n destructi#a de la &is&a deconstrucci)n en el re!uio
acad&ico del $ue ta&'in se 3a'a escapado-
19
No procla&ar ni si&ular la
deconstrucci)n* sino deconstruir e!ecti#a&ente- THodr% ser ste un paralelo tardo a la
tesis 12 so're ;euer'ac3U TD un a'rir la co&puerta a lo $ue 2eel trat) de encau8ar
tras 3a'er perci'ido sensi'le&ente su a&ena8aU 4&ena8a es todo lo $ue sure- D en
este &o&ento nos 3alla&os todos en una situaci)n de espantosa a&ena8a lo'al- D es
$ue NOS presenti&os* $ui8% por pri&era #e8* co&o la a&ena8a radical del &undo*
desatada sin control* pues s)lo nosotros podra&os* co&o di(o =en(a&in* ec3ar &ano
del !reno de e&erenciaI pero Tno so&os nosotros el trenU
BIBLIOGRAFA
>/RRI>4- Jac$ues- +2FF2, Fuer.a de 1e#- El 7fundamento m/stico de la
autoridad6.Jrad- 4- =ar'er%* Madrid. Jecnos-
2/M/?* M- N- ;- +198K, Gesammelte Were- 2a&'ur. ;eli" Meiner-
2/M/?* M-N-;- +1978, Escritos de juventud- Madrid. ;:/-
2/M/?* M-N-;- +198K, Filosof/a real- Madrid. ;:/
RR4>/R* ?- +ed-, +1988, 1os a%untes etnol2gicos de Karl +ar,. Jrad- JMR- Madrid.
Silo PPI-
MOR/NO* Ha8- +2F11, El bos'ue de las gracias # sus %asatiem%os. !a/ces de la
antro%olog/a econ2mica- Madrid. Jrotta-
NO2?* 2er&ann- +19F7, Hegels 8heologische &ugendschriften, =erlin-
J4MM/* O- HbMM/?/R +eds-, +198L, Franfurt aber ist der 9abel dieser Erde. $as
*chicsal einer Generation der Goethe.eit- Stuttart. Rlett-:otta-
O-;- =/SJ y 2--J- S:2MIJJ +eds-, +198K, $ie deutsche 1iteratur. Ein "bri: in 8e,t und
$arstellung- Stuttart. Recla&-
HbMM/?/R* Otto- +1999, Hegels Kriti der !omanti. MYnc3en. Nil3el& ;inA Verla-
19 /n la recensi)n de las O'ras de Soler +actual&ente de !%cil acceso en el to&o 11 +B5erliner
*chriftenC, de los Were, 2eel atri'uye a la irona ro&%ntica el suri&iento de la &oderna
crtica de la literatura co&o un !or&alis&o $ue per&ite estar por enci&a de todo contenido
concreto- T4puntar% este (uicio se#ero a una posi'ilidad del deconstructi#is&o acad&icoU
15
RIH4?>4* Jos Mara- +2FF5, 1os l/mites de la dial;ctica- Madrid. Jrotta-
S4N>Rc2?/R* JGr- +198L, BHroletariat und Nissensc3a!t- @ur Ronstituierun der
4r'eiterAlasse als Vorauset8un des Mar"sc3en Nissensc3a!tsprora&&sC- /n. Mar"istisc3e
Stuien +Ja3r'uc3 des IMS;,- Sonder'and I. B --- einen grossen Hebel der Geschichte-
;ranA!urtVM-. Ha3lVRuenstein-
SHRINR/R* Mic3ael- +1999, Ghostl# $emarcations. " s#m%osium on &ac'ues $errida<s
)*%ecters of +ar,(- ?ondon. Verso-
16