RESUMEN DEL HISTORIA DE LA FILOSOFA

Libro PENSAMIENTO FILOSFICO 1, Snchez Leon, Cristina

Realizado por Juan Sebastin Mestizo Grado 10-B
La historia de la filosofa de puede dividir en tres grandes edades: la antigua, la
media y la moderna, cada se destacan diferentes escuelas o corrientes.
La edad antigua inicia en el siglo VII A.C, donde el nacimiento de la filosfica est
ligada a unas condiciones sociales, econmica y polticas que favorecen el
pensamiento crtico y el abandono de una concepcin mtica de la naturaleza,
entre las escuelas ms son las filosofa presocrtica, donde se distinguen a
muchos filsofos entre los fsicos de Mileto como son Tales de Mileto,
Anaximenes y Anaximandro, su escuela se basa en intentar explicar las cosas
partiendo de un nico principio. La segunda escuela es la pitagrica, constituida
por escuelas religiosas que se caracterizaba por un fuerte hermetismo, donde la
msica y el estudio de las matemticas forman parte de la condicin de vida, a
ellos se debe las primeras nociones sobre la forma, el imite, el orden, proporciones
y medidas, los filosos ms representativos son Pitgoras, Herclito, otras escuelas
Presocrticos que se distinguen la Eleatica: de parmenides, los Pluralistas, los
Atomistas.
La segunda gran escuela de la edad antigua es la Filosofa Clsica, tiene en la
polis el modelo de organizacin social y poltica que tienden a la realizacion del
hombre como ciudadano; los mayores representantes son Scrates que postula la
inmortalidad del alma, el conocimiento de lo universal; los Sofistas para los que
todo conocimiento es relativo; Platn plantea que el conocimiento de lo universal,
del bien y la justicia es necesario para alcanzar la perfeccin; Aristteles
interpreta la realidad observando la ser vivo, cuyos cambios tienden a la
perfeccin natural.
La tercera escuela helenista se establecieron los modelos ticos que encuetran
su fundamento en el conocimiento de la naturaleza, aunque la filosofa por
excelencia ser la tica, entendida como el arte de saber vivir, la ciencia, gracias
al apoyo de instituciones, vivir una etapa de esplandor, sus mayores
representantes sern Epicuro que difundi las doctrinas como la del hedonismo,
que propone el placer como criterio de verdad para la vida y para la accin; Zenn
de Citiio, fundador del estoicismo, movimiento que abarca 500 aos y refleja la
dimensin y actitudes del ser humano de todos los tiempos, el estoicismo se abre
paso al concepto de humanidad, ningn hombre es extrao al hombre; hombre
poltico o ciudadano de cuya patria es el estado se ha pasado al hombre sociable
o comunicativo cuya patria es el mundo.
La edad media que abarca el estudio de la filosofa desde el siglo I hasta el Siglo
XIV es el periodo ms largo de la historia, y para muchos el menos desarrollado,
por el predominio del a religin sobre el saber se impone a travs de la fe.
La filosofa cristiana trata de armonizar la fe y la razn, las verdades de la
revelacin y los conceptos de la filosofa griega, esa labor e cristianizacin del
pensamiento de Platn, y de Aristteles acaba mostrando sus limites para
expresar la experiencia de fe y descubriendo en el silencia la mejor manera de
hablar de Dios. Sus mayores representantes fueron San Agustn define que la
filosofa y la religin son los medios de los que dispone el hombre para hallar la
verdad, al principio en la bsqueda de la verdad est la fe, fundada histricamente
en la revelacin, autoridad que otorga su fuerza iluminadora a la capacidad del
conocimiento, la razn sola no puede conducir a la sabidura, no es apta para
aprehender la verdad; San Anselmo, recupera la subordinacin agustiniana de la
razn a la fe, creo para entender aunque la razn deba esforzarse en
comprender lo que ha credo; San Toms de Aquino demuestra curiosidad y busca
la verdad que cualquier doctrina filosfica pueda contener, considera el
pensamiento de Aristteles como el punto ms alto al que ha llegado la razn
humana prescindiendo de la revelacin.
En la edad media tambin se destacan las escuelas de la filosofa rabe y la juda,
que intentan explicar sus doctrinas y creencias que son cuestionadas por el
pensamiento de Aristteles. En la filosofa rabe se detancan: Avicena, quien
realiza una profunda revisin del pensamiento aristotlico, establece una jerarqua
de seres desde Dios hasta los seres contingentes, donde todo deriva de Dios;
Averroces se destaca por sus doctrinas contrarias a la fe cristiana como es la
inmortalidad no es personal, la doctrina de la doble verdad, y el mundo es eterno
lo que le vali la prohibicin de su doctrina durante el siglo XIII.
La Filosofa Juda tuvo como representantes a Maimonides entre sus postulados
estn: no acepta que la tora, o ley divina y la razn, sean modalidades de
conocimiento diferentes, puesto que Aristteles no puede demostrar la eternidad
del mundo, tambin, considera que el ser humano solo est dotado del
conocimiento paciente, que despus de la muerte se une al intelecto agente; y por
ltimo, Dios no crea el mundo por necesidad, lo cual significa imperfeccin.
La edad moderna abarca desde el siglo XV hasta el Siglo XVIII, y es quizs una de
edades ms relevante del nuevo orden de la Filosofa, pues inicia con el
renacimiento y a partir de all se enriquece de conocimiento a travs de las
diferentes escuelas, muchas de ellas dieron origen al estudio de nuevas ciencias.
La primera etapa est dominada por la escuela del renacimiento, que busca un
nuevo enfoque del conocimiento dejando de lado la fe como elemento esencial
que se haba establecido durante ms de diez siglos. La libre interpretacin de la
escritura permiti la proliferacin de reformadores, quienes buscaron un cambio
profundo en las doctrinas de la iglesia cristiana. A nivel poltico se busc separar
los poderes polticos de la iglesia; a sobre la religin aparece la doctrina del
humanismo que trae consigo una valoracin de la conciencia del individuo sobre el
dogma, Martin Lutero construye su doctrina sobre un pesimismo antropolgico
segn el cual el hombre est condicionado por el pecado original, hasta el punto
de no poder elegir libremente el bien.
Durante esta etapa tambin se dio un cambio total de orientacin de la ciencia,
con la aparicin del mtodo y su relacin con las formas de saber, este paradigma
abandona el estudio de la naturaleza basados en la autoridad, se pasa a la
utilizacin de instrumentos especficos de medicin y procedimientos especficos
como la induccin. La cuestin del mtodos permanecer abierta desde la
contribucin de galileo y alcanzara su cspide en Isaac Newton. Otro autor
representativo de esta etapa es Francis Bacon que expone en sus obras una
mentalidad abierta: un espritu tcnico-cientfico que se contrapone al retorico-
literario
La segunda Escuela conocida como el de la ciencia moderna, que inicia con los
postulados de Coprnico que cambiaran la el pensamiento medieval todava
presente, esta cambio seria conocido como la Revolucin astronmica, cuyos
representantes son Coprnico, Brahe, Klepes, Galileo Galilei, y logar el mayor
postulado con Issac Newton: el nuevo mtodo Cientfico.