• Filósofo griego que desarrolló la teoría

atómica del universo.

• Nació en Abdera, Tracia en el año 460 a.c.

• Conocido como el filósofo alegre.

 La realidad está compuesta por dos causas:

• LO QUE ES , representado por los átomos

homogéneos e indivisibles.

• LO QUE NO ES, representado por el vacío,

es un no ser no absoluto, porque no es
átomo el elemento que permite la
pluralidad de partículas diferenciadas y el
espacio en el cual se mueven.
 • Todas las cosas están compuestas de
partículas diminutas, invisibles e
indestructibles de materia pura, se
mueven por la eternidad en un infinito
espacio vacío.

Aunque los átomos estén hechos de la

misma materia difieren en forma, medida,
peso, secuencia y posición.
• Por la forma que tiene cada átomo es que pueden
ensamblarse, aunque nunca fusionarse (siempre
subsiste una cantidad mínima de vacío entre
ellos que permite su diferenciación), y formar
cuerpos, que volverán a separarse, quedando
libres los átomos de nuevo hasta que se junten
con otros.

• Los átomos de un cuerpo se separan cuando

colisionan con otro conjunto de átomos; los
átomos que quedan libres chocan con otros y se
ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a
encontrar otro cuerpo.
• Las diferencias cualitativas en lo que los
sentidos perciben y el origen, el deterioro y
la desaparición de las cosas son el resultado
de las disposiciones cuantitativas de los
átomos, no de las características inherentes
de los átomos.
 • La creación de todos los mundos es la
consecuencia natural del incesante movimiento
giratorio de los átomos en el espacio.

• Los átomos chocan y giran formando grandes

agregaciones de materia.

• “TODO LO QUE EXISTE EN EL MUNDO ES

FRUTO DEL AZAR O DE LA NECESIDAD”
 • El alma del hombre esta formada por
átomos esféricos livianos, suaves, refinados
y el cuerpo, por átomos más pesados.

Las percepciones sensibles, como la

•
audición o la visión, son explicables por la
interacción entre los átomos de los efluvios
que parten de la cosa percibida y los
átomos del receptor. Esto último justifica la
relatividad de las sensaciones.
• El conocimiento verdadero y profundo es
el de los átomos y el vacío, pues son ellos
los que generan las apariencias, lo que
percibimos, lo superficial.
• Proponía la felicidad y la alegría como el
mayor bien y se logran a través de la
moderación, la tranquilidad y la
liberación de los miedos .