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LOS TRES PUNTOS MASONICOS

Q.!. H.!. Carlos Nieto Betancourt, A.!. M.!.
R.!.L.!. Lautaro N 197
Or.!. de Caracas, marzo de 2009 (e.!.v.!.)

Documento de la Biblioteca de la R.. L.. Lautaro N 197


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Ln Lermlnos generales, Lodos nosoLros sabemos que el un1C es un slgno orLogrflco,
que lnvarlablemenLe se coloca al Lermlnar un escrlLo, un prrafo, despues de las abrevlaLuras
o de las lnlclales alsladas de las palabras, Llene una lmporLancla denLro de los usos y las
cosLumbres, y que en forma de Lrlangulo equllLero se propagan en nuesLra lnsLlLucln.
Los 1res unLos es parLe fundamenLal de la ensenanza masnlca no solo por su uso
como slgno de abrevlaLura slno por el slmbollsmo que represenLa.
Ll meLodo masnlco se basa en la funclonalldad de los slmbolos consLrucLlvos para
arLlcular un lmaglnarlo emanclpador de la conclencla lndlvldual, es esenclalmenLe pollsemlco
y no admlLe una lnLerpreLacln monlsLa.
La arqulLecLura slmbllca con la que Lraba[a la masonerla preLende que cada masn
haga de su vlda una verdadera Cbra de ArLe, y que conLrlbuya a hacer del mundo un lugar
donde sea poslble la llberLad, la lgualdad y la fraLernldad.
ara enLender el Slgnlflcado de Los 1res unLos Masnlcos el slgulenLe Lraba[o aborda
en prlmer lugar, su Crlgen, para podemos formar luego una exacLa ldea de la lnfluencla Moral
y lllosflca que se le aLrlbuye como SlCnC, y comprender sus mulLlples apllcaclones, denLro
del Slmbollsmo Masnlco.
or ulLlmo, se abordan las dlferenLes deflnlclones que se le han dado, denLro del
esplrlLuallsmo, en relacln con el mundo esoLerlco.
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Los Lres punLos en la escrlLura masnlca, es una forma especlal de escrlLura que, en los
documenLos de la Masonerla represenLan algunas palabras deLermlnadas por el uso.
LsLn llgados al uso de las abrevlaLuras empleadas en las comunlcaclones. Ls en
realldad una forma de abrevlaLura que conslsLe en colocar la leLra, leLras, lnlclales o sllabas de
las palabras, seguldas de los 18LS un1CS reparLldos en forma de 1rlngulo LqullLero, con el
verLlce hacla la parLe superlor, esLa forma de escrlLura lleva el nombre de A88LvlA1u8A
18lun1uAuA.
varlos auLores masnlcos, aseguran que no obsLanLe a que ya se conocla el uso de la
AbrevlaLura 1rlpunLuada, por prlmera vez y de una manera Cflclal, la lmplanL el Cran.
CrlenLe de lrancla en arls, por medlo de una Clrcular, el doce de agosLo de mll seLeclenLos
seLenLa y cuaLro, por lo que se supone que aparece en la Masonerla LspeculaLlva, hablendose
usado muy poco en las publlcaclones orlglnarlas de la Masonerla.
Aunque debemos recordar que duranLe la Masonerla CperaLlva, la Lransmlsln de los
conoclmlenLos se haclan en forma prcLlca y verbal, Loda vez que eran muy celosos en revelar
los secreLos de su arLe y oflclo, de alll que no se han enconLrado vesLlglos de documenLacln
al respecLo.
uebemos resalLar que esLos Lres punLos deben esLar slempre dlspuesLos en Lrlngulo
equllLero, no en escuadra como aparece en algunos lmpresos, debldo en gran medlda a que
en el Leclado de la mayorla de las Cs no exlsLe un slgno de Lres punLos dlspuesLos en forma
de Lrlngulo equllLero.
odemos resumlr en clnco las reglas bslcas para lograr una correcLa apllcacln de las
AbrevlaLuras 1rlpunLuadas:
rlmera: 8asLa usar la leLra lnlclal de una palabra, slempre que esLa no pueda ser
confundlda con oLras.
Segunda: ara escrlblr las abrevlaLuras en plural, se hace necesarlo dupllcar las
lnlclales. 1ercera: ara expresar las dlferenLes palabras que prlnclplan con la
mlsma lnlclal, se usar slo la prlmera leLra Mayuscula alslada, pero cuando se
LraLa del Lu8AL deben dupllcase dlchas leLras.
1ercera: Cuando en con[unLo haya necesldad de abrevlar Lodas las palabras de
una oracln, deben emplearse Lan slo las lnlclales de cada una de sus voces,
aun cuando se crea que pueden confundlrse con oLras, sea porque Lengan la
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mlsma slgnlflcacln, pues debemos Lomar en conslderacln que la ldea
expresada en la referlda oracln, Llende a lmpedlr cualquler confusln.
CuarLa: Cuando se hace necesarlo anLeponer a las lnlclales de las palabras, las
leLras que les slguen, como por e[emplo: Cuad.. Log.., para expresar CuAu8C
LCClAL.
ara el mundo profano, los Lres punLos no represenLa nada slgnlflcaLlvo, cuando
aparecen en algun escrlLo de un masn causa clerLa curlosldad por saber que slgnlflcan las
palabras que le anLecede, porque orLogrflcamenLe parece ser cualquler carcLer.
Ahora blen, para los conocedores de la masonerla y de su meLodo de ensenanza serla
lnconcluso declr que los Lres punLos solo cumplen la funcln de abrevlar los escrlLos. Los Lres
punLos Llenen un senLldo anagglco, es declr, que gula y eleva, y es un senLldo que se elabora
en la lnLlmldad de la conclencla.
Los Lres punLos que se colocan [unLo a las lnlclales de las abrevlaLuras en los escrlLos
masnlcos slrven a modo de escrlLura encrlpLada y adems son un elemenLo del rlLual.
Ln consecuencla, una vez que hemos llegado al convenclmlenLo de que en realldad,
desde epoca lnmemorlal, aunque no en nuesLra Crden se ha venldo haclendo uso de esLa
clase de abrevlaLuras, ahora nos ocuparemos de lnvesLlgar el Slgnlflcado y la lnLerpreLacln
del Slmbollsmo de los 18LS un1CS.

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AnLes de profundlzar sobre el slgnlflcado slmbllco de los Lres punLos masnlcos
debemos recordar que la rlqueza del slmbollsmo masnlco radlca [usLamenLe en las lnflnlLas
lnLerpreLaclones que cada lndlvlduo oLorga al slmbolo, producLo de su propla medlLacln y
que permlLe la llberLad para ser, pensar y creer de qulen los lnLerpreLa de acuerdo a su propla
conclencla.
Cada masn lnLerpreLa los slmbolos a su manera, no exlsLen normas por las cuales se
aslgne un slgnlflcado concreLo y unlco a cada slmbolo. ue Lodos modos, denLro de la orden,
exlsLe una lnLerpreLacln comun de muchos de esLos slmbolos.
or oLro lado, sl blen el slmbolo carece de lnLerpreLacln preclsa e lnequlvoca, permlLe
sl, varlas, dependlendo de la elevacln culLural y esplrlLual de qulen lo lnLerpreLa, pero
slempre denLro de la ldea fundamenLal que LransmlLe la propla enLldad del slmbolo.
Ll slmbolo Llene un senLldo maLerlal, que corresponde a la cosa mlsma slmbollzanLe, y
es el bslco a parLlr del cual se elaboran los dems.
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Ahora blen, a lo que se reflere al senLldo Moral y MaLerlal, aLrlbuldo a la ensenanza
slmbllca de los 18LS un1CS, procuramos dar a conocer las ms lnLeresanLes
lnLerpreLaclones que se les aLrlbuyen.
Segun varlas blbllograflas los 1res unLos Masnlcos: suponen la "perfeccln absoluLa".
Su forma es de Lrlngulo, curlosa forma geomeLrlca uLlllzada desde hace mlles de anos
para slmbollzar 1rlnldad y preclsamenLe una herramlenLa lnLeresanLe para refle[ar el proceso
hacla la perfeccln.
LxlsLen muchos elemenLos Lernarlos en el slmbollsmo masnlco de Los 1res unLos,
enLre ellos:
Salud, luerza y unln", LlberLad, lgualdad y lraLernldad", .las 1res Luces o
personas que dlrlgen los Lraba[os: el venerable MaesLro, el rlmer vlgllanLe y el
Segundo vlgllanLe",
Amor, volunLad e lnLellgencla", .lo axlolglco, lo Leosflco y lo gnoseolglco"
(el ser, ulos y el conoclmlenLo), luerza, 8elleza y Sabldurla", 1esls, AnLlLesls y
SlnLesls", .los Lres grados de evolucln en masonerla, aprendlz, companero y
maesLro."
Aslmlsmo, los Lres punLos masnlcos consLlLuyen el ms slmple y perfecLo emblema del
Lernarlo, es declr Lodo el ser, ldea o fuerza dlvlna slmbollzados por el numero Lres o uelLa
ulvlno.
Los Lres punLos muesLran alsladamenLe los Lres prlnclplos que consLlLuyen la unldad
orlglnarla y la uualldad de la manlfesLacln, y la unln de los Lres punLos, por medlo de Lres
llneas, lnducen los Lres elemenLos prlmordlales: el azufre, la sal, y el mercurlo, que
fllosflcamenLe represenLan los rlnclplos consLlLuLlvos del unlverso o luerzas creadoras, o el
adre, la Madre, el Pl[o, que hacen fecunda y consLrucLlva la acLlvldad de los Lres prlnclplos.
Ll rogreso Masnlco se halla Lamblen aqul lndlcado slnLeLlcamenLe, con el progreso
de la lnLellgencla, que se levanLa sobre el domlnlo de la menLe concreLa (8elno de la
uualldad), esLableclendose en el senLlmlenLo y en la conclencla de la unldad lundamenLal de
Lodo y de la ldenLldad esenclal de Lodos los seres, por medlo de las faculLades superlores de la
lnLellgencla, que se basan sobre la unldad, de la mlsma manera que la menLe concreLa basa
su lglca y sus [ulclos en el senLldo de la dualldad.
Los Lres punLos slnLeLlzan admlrablemenLe la unldad, la dualldad y la Lrlnldad, esLo es el
grandloso mlsLerlo del orlgen de Lodo lo creado, esos Lres punLos esLn armnlcamenLe
[unLos como unldad en CrlenLe, dualldad en CccldenLe y como 1rlnldad en las 1res Luces
Mayores o emblemLlcas de la masonerla (la Lscuadra, el Comps y el volumen de la Ley
&
Sagrada), y las Lres luces menores (que represenLan al sol, la luna y el v...M... que rlgen,
goblernan y dlrlgen el dla, la noche y la logla con lgual regularldad).
Ll punLo superlor que esL hacla lo alLo represenLa el prlmer prlnclplo de lo absoluLo,
de lo unlco en el cual exlsLen orlglnalmenLe Lodas las cosas, es la suprema realldad lnvlslble
que lo produce Lodo, en el esLn resumldos el pasado el presenLe y el fuLuro.
Los dos punLos lnferlores son la lmagen de la dualldad, los mlsmos dos prlnclplos
represenLados por las dos columnas slLuadas a la enLrada del Lemplo y de cuya con[uncln
resulLan Lodos los fenmenos del unlverso, cada uno de ellos es un aspecLo dlverso del punLo
superlor, de la unldad prlmarla y orlglnarla que es slempre lndlvlslble aunque se muesLre en
doble manlfesLacln.
Ll punLo superlor correspondlenLe al orlenLe o sea de donde provlene la luz y los dos
lnferlores al CccldenLe donde se manlflesLa Lodo lo creado, pero los Lres forma una sola
unldad. unlendo esLos Lres punLos obLendremos un Lrlangulo equllLero, slmbolo perfecLo del
equlllbrlo y la verdad que resulLan del conoclmlenLo de la vlda el verbo y la luz.
Ll Lernarlo Lamblen debe ser moLlvo de profundas reflexlones para el lnlclado puesLo
que represenLa el naclmlenLo, la vlda y la muerLe, el prlnclplo la causa y el efecLo que slempre
han de lnquleLar el esplrlLu del masn, que asl normar su vlda en el recLo cumpllmlenLo de
sus deberes, asl mlsmo slmbollza las Lres fases de la vlda humana la lnfancla, la [uvenLud y la
ve[ez en las cuales Lodo hombre Llene dlferenLes obllgaclones que cumpllr, Lampoco se puede
de[ar de menclonar la represenLacln de la famllla adre, Madre e Pl[o Lrlnldad perfecLa cuyo
equlllbrlo o desequlllbrlo ocaslonan el cosmos o el caos en Loda socledad.
LsLos Lres punLos Lamblen nos recuerdan la flaqueza de la raza humana y los Lres
grandes vlclos producLo de la compleLa lnversln de los valores, y que son los que orlglnan
Lodos los males, que son la lgnorancla, el fanaLlsmo y la amblcln.
or oLro lado, desde un punLo de vlsLa esplrlLual, el punLo superlor represenLa a la
unldad lundamenLal o lnmanenLe creador de Lodo. Ls el absoluLo, el Aln-sof caballsLlco, que
exlsLe "Ln prlnclplo", y en el cual exlsLe en prlnclplo Lodas las cosas, 8rahma, vlshnu y Shlva, el
creador, el conservador y el desLrucLor del unlverso, Cslrls, lsls y Porus, es declr, el adre, la
Madre y el Pl[o, forman en LL una sola persona y un solo ser, una unlca lndlvlslble 8ealldad.
Los dos punLos lnferlores son, lgualmenLe, una lmagen de la uualldad, cada uno de
ellos es un dlsLlnLo aspecLo de la unldad rlmordlal Crlglnarla que permanece lndlvlsa e
lndlvlslble en su dupllce aparenLe manlfesLacln: el uno exlsLe cuando exlsLe el oLro, y los dos
se resuelven en el rlnclplo lundamenLal del cual Luvleron naclmlenLo.
Los 18LS un1CS, son Lamblen el Slmbolo, de las acLlvldades humanas, porque lndlca
Lamblen a los 18LS un1CS que aparenLemenLe recorre el SCL en su carrera, duranLe el ulA a
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Lraves de la 8veda CelesLe, el prlmer un1C es el CrlenLe, por donde asoma el AsLro, el
segundo un1C es el CenlL, como el ms culmlnanLe de su recorrldo, y el Lercer un1C es el
CccldenLe, en donde el referldo AsLro Lermlna su carrera para cerrar el ulA, por ese moLlvo
son Lamblen los 18LS un1CS, la represenLacln maLerlal de las 18LS LuCLS que goblernan la
Logla, y que se colocan al CrlenLe, el venerable MaesLro para abrlr los 1raba[os, al Medlo ula,
el Segundo vlgllanLe para vlgllar Lareas y que se e[ecuLen con regularldad, y al CccldenLe, el
rlmer, vlgllanLe para cerrar las acLlvldades de los Cbreros del 1aller y conduclrlos al
descanso.

8,48+3-!,4
Ll meLodo masnlco no lmpone una unldad ldeolglca a qulen la pracLlca, slo doLa de
un marco axlolglco general que admlLe y exlge el plurallsmo en su lnLerlor.
Ls por ello que no exlsLe una expllcacln concreLa del slgnlflcado de esLos Lres punLos,
pudlendose referlr a las Lres luces del Ara, qulz, ms generalmenLe al numero Lres y al
Lrlngulo: ambos, slmbolos lmporLanLes en el slsLema masnlco.
La masonerla adopLa la abrevlaLura LrlpunLuada enLre oLros por los slgulenLes moLlvos:
1.- ara velar la escrlLura a los profanos, de Lal manera que solamenLe los
lnlclados puedan leer, comprender e lnLerpreLar lo escrlLo.
2.- ara recordar permanenLemenLe a los hermanos los Lres grandes prlnclplos
de LlberLad, lgualdad y lraLernldad.
3.- Como una forma de reconoclmlenLo, Lal como muchos hermanos lo pracLlcan
al colocar los Lres punLos en sus rubrlcas o flrmas.
Ahora comprendemos que efecLlvamenLe los 18LS un1CS, denLro del SlsLema
lllosflco y ClenLlflco de la Masonerla, nos represenLan a las 18lAuAS, las 18lLCClAS y
18lnluAuLS concebldas por el LsplrlLuallsmo Masnlco, por: cuyo moLlvo han sldo muy
apllcadas y susLenLadas, denLro del Slmbollsmo, el que en. sl, forma ya un MeLodo de
ensenanzas meLaflslcas, pero ba[o la lnfluencla de la moral. Como la 8ASL
ara nosoLros los Masones, esas 18lAuAS, las 18lLCClAS y las 18lnluAuLS de que
venlmos hablando, nos represenLan de una manera elocuenLe, la manera de SLn1l8, de
LnSA8 y de C88A8, es declr, que esos 18LS 8lnCllCS, nos dan la ldea de lo que es la
8AZCn, la LCuluAu y la !uS1lClA, lnLerpreLadas por la Conclencla Pumana, como cualldades
proplas de Lodo hombre de blen, y como consecuencla lglca lnvarlablemenLe nos conducen
por el camlno de la 8LALluAu, de la CL81luuM88L y hacla la vL8uAu Su8LMA.
(
or oLra parLe, y aLendlendo a la forma CeomeLrlca en que se colocan los 18LS un1CS
Masnlcos, en las abrevlaLuras, unldos Lamblen por medlo de 18LS LlnLAS, nos producen al
1rlngulo LqullLero, mlsmo que consLlLuye la base para la apllcacln de la 1rlgonomeLrla, y
por razn naLural vlene slendo la prlmera de las superflcles geomeLrlcas, en que se apoyan las
MaLemLlcas, slrvlendole, de un1C lnlClAL para e[ecuLar Lodas las medldas.





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Morales, Luls, Los 1res unLos Masnlcos, Ld. LauLaro, Caracas, s/f.
SangulneLLl, !orge, LsplrlLualldad y Masonerla, Ld. kler, 8uenos Alres, 2007.
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konze, Mlchael, lrancmasones - La Socledad SecreLa, Ld. arragon, 8arcelona, 2007.