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El documento analiza la película "Los santos inocentes" de Mario Camus y cómo retrata las injusticias sociales de manera cruda y realista. Argumenta que aunque se dice que los tiempos han cambiado, en realidad las desigualdades y la falta de opciones para las personas siguen existiendo. Concluye diciendo que los sueños y la dignidad de cada persona son lo único que realmente se posee.
El documento analiza la película "Los santos inocentes" de Mario Camus y cómo retrata las injusticias sociales de manera cruda y realista. Argumenta que aunque se dice que los tiempos han cambiado, en realidad las desigualdades y la falta de opciones para las personas siguen existiendo. Concluye diciendo que los sueños y la dignidad de cada persona son lo único que realmente se posee.
El documento analiza la película "Los santos inocentes" de Mario Camus y cómo retrata las injusticias sociales de manera cruda y realista. Argumenta que aunque se dice que los tiempos han cambiado, en realidad las desigualdades y la falta de opciones para las personas siguen existiendo. Concluye diciendo que los sueños y la dignidad de cada persona son lo único que realmente se posee.
Por: Cristofer Gonzlez creo que todos debemos aceptar una jerarqua, unos abajo y otros arriba, ES LEY DE VIDA Se!orito I"#n en Los santos inocentes Visceral es quizs un adjetivo poco comn, sin embargo es el que mejor representa cierto tipo de filmes que hacen vibrar logran captar la atenci!n de una manera fascinante" #s magn$fico que al mostrar una realidad tan cruda como la reflejada tanto en el te%to de &elibes como en la genial adaptaci!n de Camus el espectador o lector acabe en s$oc%, impactado con un sabor an ms amargo sobre las injusticias sociales las inequidades e%istentes" Por mucho que digan que los tiempos han cambiado, que lo mencionado anteriormente ha ido desapareciendo nos damos cuenta de que en realidad no es tan as$' puede sonar pesimista, pero ha ocasiones en que invade la tentaci!n de decirle a las personas que todos estamos jodidos, que otros nos tienen de los test$culos que en algn momento ellos lo tendrn todo, que a no basta con pensar cr$ticamente a que han transformado a todos en seres tiles d!ciles para la sociedad, en obedientes trabajadores lo suficientemente estpidos como para aceptar pasivamente un bodrio de trabajo con mala paga con ms horas con reducci!n de beneficios con una pensi!n que desaparece cuando la vas a buscar, que no tenemos la opci!n de elegir, que los pol$ticos son s!lo marionetas que nos dan esa falsa ilusi!n de que podemos optar por algo pero en realidad no la tenemos, que estos no estn al servicio de las personas sino que estn manejados por instituciones ms grandes a las que s!lo les importa el poder as$ tener una opini!n o tener algn valor o ser ms que el que vende un producto en la calle o superior a cualquier persona que no tiene un auto o que cocina en el lugar donde van a comer o que maneja el colectivo que toman o que corta el pasto de sus casas( creo que todo este juego ha sido arreglado, la mesa se inclin! a muchos no les toc! la suerte, a mi tampoco" #s triste pensar que muchas veces todo este sistema pudo haber cambiado que el mismo anhelo que ten$a Paco )egula de dar educaci!n a sus hijos se pudre frente a las posibilidades de que los que mandan este mundo no quieren que las personas piensen dicen ir!nicamente que se necesita ms dinero para la educaci!n, ms libros, ms escuelas, ms profesores, ms pruebas para los educando, pero luego dirn que a probaron todo eso los ni*os siguen sin pasar los e%menes como una estrategia para que se baje la e%igencia as$ puedan pasar quedando todos felices mientras que el coeficiente intelectual del pa$s cae otros cinco puntos para que las personas no desarrollen el proceso de la cognici!n a cabalidad" +a otras ocasiones en que invade la tentaci!n de que despu,s de cada canci!n, libro, pel$cula o vivencia el ms puro recuerdo visi!n de la belleza plena, total sobreviva(pero nos damos cuenta de que al igual que la -milana bonita. ,stas sern asesinadas prontamente que las nicas dos cosas que se tienen realmente son los sue*os los due*os de cada una de las personas"