La literatura del Antiguo Egipto

que ha perdurado y nos muestra su

esplendor, se ha conservado gracias a
dos motivos: que parte de ella est
grabada en templos y tumbas, y que
los papiros que la recogen se
guardaron dichas tumbas,
protegindolos. La literatura egipcia
alcanz su cnit con la historia de
sinuh y los texto de los sarcfagos
Idioma

El idioma egipcio antiguo, que es una
rama de la familia de idiomas afro-
asiticos, estuvo entre los primeros
idiomas escritos, y se conoce por
inscripciones jeroglficas preservadas
en monumentos y hojas de papiro.
El copto, el nico idioma descendiente
del egipcio, es en la actualidad el
lenguaje litrgico de la iglesia copta. El
"Koin", un dialecto del idioma griego,
fue hablado en Alejandra durante
la poca ptolemaica, utilizado en la
administracin, en ambientes
filosficos y culturales, siendo
posteriormente estudiado por eruditos
rabes.



Sistemas de escritura

Los jeroglficos fueron un sistema de escritura
ideado y utilizado por los antiguos egipcios desde la
poca predinstica hasta el siglo IV, y representan
tanto ideogramas como fonogramas.

Hay tres tipos bsicos de escritura:
jeroglfica, hiertica y demtica, esta ltima
correspondiente al periodo tardo del antiguo
Egipto. Los documentos ms antiguos conocidos
fueron encontrados en la tumba del soberano
predinstico Horus escorpin, hallada el ao 1997
en umm el -qaab, abidos, datados
mediante carbono-14 entre 3300 y 3200 a. C., y la
ltima est datada: el 24 de agosto de 394, en el
templo de Isis, en file.

Papiro de Aufanj: actualmente en el Museo
Egipcio de Turn, tiene una longitud de 19
metros y 165 captulos.
Por su antigedad
Papiro de Iuya: se encuentra en el Museo
Egipcio de El Cairo.
Papiro de Ja: se encuentra en el Museo
Egipcio de Turn, tiene 33 captulos.
Papiro de Nu: se encuentra en el Museo
Britnico (n 10.477) y posee 137 captulos.

Papiros destacados

Por su extensin
Papiro de Ani: es la versin ms conocida y
ms completa del Libro de los Muertos,
destacando su longitud (23,6 metros). Este
papiro, realizado por el escriba real Ani
(dinasta XIX), actualmente se encuentra en el
Museo Britnico, registrado bajo el n 10.470.
Fue traducido por Ernest Wallis Budge, y
publicado en 1895.
Biblioteca







Existan bibliotecas en los templos, concretamente
las denominadas casas de la vida, donde se
guardaba (y ocultaba, si se juzgaba necesario) el
saber.
Diodoro de Sicilia refiere la existencia de la
biblioteca de un faran que l denomina
Osymandyas (probablemente, Ramss II), que
estaba en la ciudad de Luxor, donde los
exploradores Champollion y Wilkinson
descubrieron indicios de una biblioteca que debi
existir en el siglo catorce adC.


















El libro de los muertos







El ms antiguo de los textos funerarios
grabados en una pirmide faranica se
encuentra en Saqqarah. Estos textos grabados
sobre las paredes de los pasos interiores y las
paredes de la habitacin funeraria, deban
ayudar a los faraones a viajar al ms all, para
asegurar as la regeneracin y la vida eterna
del rey. Los Textos de las pirmides estn
considerados como el conjunto ms antiguo
de escritos religiosos de la historia de la
civilizacin.


La ciudad de Alejandra se jact de su famosa
Biblioteca, de entre 400.000 y 700.000 rollos
escritos a mano, que era la ms grande del
mundo. Fue fundada a principios del siglo
III a. C., durante el reinado de Ptolomeo II,
despus que su padre hubiera creado el
Templo de las Meditaciones o Museo. La
organizacin inicial es atribuida a Demetrius
Phalereus, pero apenas se le conoce, de
tantos volmenes slo nos quedan ttulos que
indican lo mucho que se perdi. En el centro
de estudios de Alejandra se elabor la
traduccin al griego de la Biblia hebrea, la
Septuaginta.
Hacia el final del tercer milenio a. c.,
aparecieron nuevos textos
funerarios recalcando ms la vida despus de
la muerte y la ayuda que hay que aportar al
difunto para que ste encuentre su camino al
ms all. Estos textos fueron inscritos dentro
de los sarcfagos de altos funcionarios del
Imperio Medio y comprendan ms de 1000
frmulas dando indicaciones sobre la vida
bajo la tierra, en el reino de Osiris. All los
difuntos trabajaban en los Campos de las
ofrendas y de los juncos. En estos textos se
nos habla por primera vez del juicio de los
muertos, medio de alcanzar una vida nueva.
Los difuntos eran llevados delante de Osiris y
su corazn era pesado sobre una balanza
frente a una pluma que representaba a Mat,
la diosa de la verdad y de la justicia. Los que
eran buenos accedan a la vida nueva como
espritus transfigurados. Los que eran
juzgados como malos, eran lanzados a la diosa
Ammet, "la tragona", que fue representada
con la parte posterior de hipoptamo, la parte
anterior de len y con cabeza de cocodrilo.
Durante el Nuevo Imperio, el cuerpo entero
de los textos funerarios fue llamado "Frmula
para salir al da". Lo que hoy en da se conoce
como "el Libro de los muertos". Este libro
contiene cerca de 190 captulos de frmulas
mgicas y rituales, ilustradas con dibujos para
asistir al difunto en su viaje hacia la eternidad.










Estructura
Se conocen un total de 192 captulos, pero su
extensin es muy desigual y no existe un solo
papiro que los comprenda a todos. La
extensin de los papiros variaba segn el
poder adquisitivo de cada difunto, y cuando
se fue popularizando, las versiones ms
econmicas eran realizadas 'en serie' en los
templos y luego personalizadas con el nombre
del comprador. La sucesin de frmulas, sin
orden concreto y que varan de unos
ejemplares a otros tienen, sin embargo, una
lgica interna. Segn el egiptlogo francs
Paul Barguet, el Libro de los Muertos puede
dividirse del modo siguiente:
Captulos 1-16: "Salir al da" (oracin); marcha
hacia la necrpolis, himnos al Sol y a Osiris.
Captulos 17-63: "Salir al da" (regeneracin);
triunfo y alegra; impotencia de los enemigos;
poder sobre los elementos.
Captulos 64-129: "Salir al da"
(transfiguracin); poder manifestarse bajo
diversas formas, utilizar la barca solar y
conocer algunos misterios. Regreso a la
tumba; juicio ante el tribunal de Osiris.
Captulos 130-162: Textos de glorificacin del
muerto, que se deben leer a lo largo del ao,
en determinados das festivos, para el culto
funerario; servicio de las ofrendas.
preservacin de la momia por los amuletos.
Captulos 163-190: es un complemento de
todo lo anterior, con frmulas en donde se
alaba a Osiris.