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10 DE MAYO SABADO

Tercera Semana de Pascua


San Juan de vila, misionero
Irne Garca y compaeros mrtires


Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Juan de vila: Juan significa: Dios es misericordioso. Naci en el ao
1500 en el seno de una familia muy rica. Al morir sus padres reparti todos sus
bienes entre los pobres y despus de tres aos de oracin y meditacin se decidi
por el sacerdocio. Estudi filosofa y teologa en la Universidad de Alcal y all
hizo amistad con el Padre Guerrero que fue despus arzobispo de Granada y su
amigo de toda la vida. Fue muy buen amigo y buscaba que sus amigos fueran
santos. Entre sus amigos estn: San Ignacio de Loyola, Santa Teresa, San Juan de
Dios, San Francisco de Borja, San Pedro de Alcntara y Fray Luis de Granada.
Fund ms de diez colegios y ayudaba mucho a las universidades catlicas.
Sus ltimos 17 aos fueron duros por cuestin de salud, pero segua trabajando
por el Reino. Muri el 10 de mayo de 1569. Fue beatificado en 1894 y el Papa
Pablo VI lo declar santo en 1970. San Juan de vila: t que con tus sermones
lograste tantas conversiones de pecadores, alcnzanos del Seor Dios, que
tambin nosotros nos convirtamos.
+ Irne Garca: El 10 de mayo de 1985 el presbtero Irne Garca y su
hermano en la fe Gustavo Chamorro, defensores de la dignidad humana,
promotores de la justicia fueron asesinados en Guanabanal, en el municipio de
Palmira, Valle del Cauca, Colombia.
+ Josimo Morais: El 10 de mayo de 1986 el presbtero Josimo Morais
Tavares, quien luchaba contra la injusticia generada por el latifundio y buscaba
mejores oportunidades para los campesinos de Emperatriz, en Brasil, fue
asesinado.

Antfona
(Col 2,12)
Ustedes fueron sepultados con Cristo en el Bautismo y resucitaron con l, por
haber creido en la fuerza de Dios que lo resucito de entre los muertos, aleluya.

Oracin colecta
Oh Dios, que en la fuente Bautismal renuevas a los creen en ti, concede tu
proteccin a quienes, de ella, hemos renacido en Cristo, para que enmendemos los
errores cometidos y conservemos fielmente la gracia de tu bendicin. Por
Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: sbado de la tercera semana del tiempo Pascual.
Primera lectura
Hechos 9,31-42
La Iglesia se iba construyendo y se multiplicaba, animada por el Espritu Santo

En aquellos das, la Iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea y Samara.
Se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Seor, y se multiplicaba,
animada por el Espritu Santo. Pedro recorra el pas y baj a ver a los santos que
residan en Lida. Encontr all a un cierto Eneas, un paraltico que desde haca
ocho aos no se levantaba de la camilla. Pedro le dijo: Eneas, Jesucristo te da la
salud; levntate y haz la cama. Se levant inmediatamente. Lo vieron todos los
vecinos de Lida y de Saron, y se convirtieron al Seor.
Haba en Jafa una discpula llamada Tabita, que significa Gacela. Tabita
hacia infinidad de obras buenas y de limosnas. Por entonces cay enferma y
muri. La lavaron y la pusieron en la sala de arriba. Lida est cerca de Jafa. Al
enterarse los discpulos de que Pedro estaba all, enviaron dos hombres a rogarle
que fuera a Jafa sin tardar. Pedro se fue con ellos. Al llegar a Jafa, lo llevaron a la
sala de arriba, y se le presentaron las viudas, mostrndole con lgrimas los vestidos
y mantos que haca Gacela cuando viva. Pedro mand salir fuera a todos. Se
arrodill, se puso a rezar y, dirigindose a la muerta, dijo: Tabita, levntate. Ella
abri los ojos y, al ver a Pedro, se incorpor. l la cogi de la mano, la levant y,
llamando a los santos y a las viudas, se la present viva. Esto se supo por todo
Jafa, y muchos creyeron en el Seor.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 115

R/ Cmo pagar al Seor todo el bien que me ha hecho?
+ Cmo pagar al Seor / todo el bien que me ha hecho? / Alzar la copa
de la salvacin, / invocando su nombre. R.
+ Cumplir al Seor mis votos / en presencia de todo el pueblo. / Mucho
le cuesta al Seor / la muerte de sus fieles. R.
+ Seor, yo soy tu siervo, / siervo tuyo, hijo de tu esclava: / rompiste mis
cadenas. / Te ofrecer un sacrificio de alabanza, / invocando tu nombre, Seor.
R.

Da litrgico: sbado de la tercera semana del tiempo Pascual.
EVANGELIO
Juan 6,60-69
A quin vamos a acudir? T tienes palabras de vida eterna

En aquel tiempo, muchos discpulos de Jess, al orlo, dijeron: Este modo
de hablar es duro, quin puede hacerle caso? Adivinando Jess que sus
discpulos lo criticaban, les dijo: Esto les hace vacilar?, y si vieran al Hijo del
hombre subir a donde estaba antes? El Espritu es quien da vida; la carne no sirve
de nada. Las palabras que yo les he dicho son espritu y vida. Y con todo, algunos
de ustedes no creen. Pues Jess saba desde el principio quines no crean y quin
lo iba a entregar. Y dijo: Por eso les he dicho que nadie puede venir a m, si el
Padre no se lo concede.
Desde entonces, muchos discpulos suyos se echaron atrs y no volvieron a
ir con l. Entonces Jess les dijo a los Doce: Tambin ustedes quieren
marchase? Simn Pedro le contest: Seor, a quin vamos a acudir? T tienes
palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que t eres el Santo
consagrado por Dios.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin:
Primera lectura: En este fragmento que hoy compartimos vemos a Pedro
en Lida y Joppe. Como lder de la Iglesia visita a los santos de ambas
comunidades (v. 32 y 41). En Lida, Pedro se encuentra con Eneas, 8 aos
paraltico. En Joppe (Jafa) es llamado cuando una discpula llamada Tabita se
enferma y muere. Pedro sana a Eneas y resucita a Tabita. Luego Pedro se queda
en Joppe varios das en casa de Simn curtidor, cuya profesin es considerada
impura por la tradicin juda, lo que lo marginaliza de la comunidad. Adems de
ser personajes histricos en el relato tienen tambin una connotacin simblica.
Ellas representan a las comunidades judeo-cristianas. Eneas es smbolo de una
comunidad paralizada. Tabita smbolo de una comunidad piadosa, que enferma y
muere. Simn representara a una comunidad judeo-cristiana marginalizada por el
judasmo oficial. Pedro sana a una, resucita a otra y legitima a la tercera. Ese es el
trabajo del lder: integrar, acompaar, unir a la comunidad, generar vida. Los
hechos prodigiosos (milagros), como en otros textos, simbolizan que lo mismo
que haca Jess, lo hacen tambin sus seguidores. Estamos invitados a dar vida a
nuestro paso, a ser otros cristos.
Evangelio: Otra vez aparecen las murmuraciones en torno a los dichos de
Jess. Los discpulos se escandalizan de las palabras del Maestro. Pero en este
pasaje aparece otro grupo de interlocutores: los Doce. Pedro entra en dilogo con
Jess y pronuncia una de las confesiones ms bonitas del Nuevo Testamento.
Qu es lo que escandaliza a los discpulos? Probablemente que Jess se
haya presentado como el nuevo (y superior ) a Moiss, que su palabra, primero, y
luego l mismo se revelen como pan del cielo y en tal sentido como la nueva (y
superior) revelacin o Palabra de Dios; que haya que comer su cuerpo y su sangre
como medio de alcanzar la vida eterna. Esto los supera. Y ellos en definitiva no
son capaces de aceptar al discurso de Jess.
Jess no pretende convencer a los discpulos que se van, sino que apela a
los Doce que han descubierto en sus palabras, su identidad. Por eso creen. Y
porque creen pueden conocer reconocer a Jess. A dnde iremos? Tambin
Felipe pregunt esto en la escena de la multiplicacin de los panes. Ya no hace
falta ir a buscar pan. En Jess est el pan que ofrece la vida en plenitud.
(Evangelio: www.servicioskoinonia.org).

Oracin sobre las ofrendas
Acoge compasivo, Seor, las ofrendas de tu familia, para que bajo el amparo de tu
proteccin, no perdamos los dones recibidos, y alcancemos los eternos. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin
Protege, Seor, con tu amor constante a quienes has salvado, para que los
redimidos por la Pasin de tu Hijo nos alegremos en su resurreccin. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

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