SOCIEDADES CONTEMPORNEAS

TEMA 1 - LA MODERNIDAD
TEMA 1: La Modernidad
1.1.- Los Ejes de la Construccin del
Concepto de Modernidad
SOCIEDADES TIPO A Y SOCIEDADES TIPO B
GEMENINSCHAFT Y GESELLSCHAFT - TNNIES
COMUNIDADES PRE-MODERNAS VS. SOCIEDADES MODERNAS
EL PROGRESO: DE A -> B
PRINCIPIO GENERAL DE EVOLUCIN (BIOLOGA)
WEBER: EL DESENCANTO DEL MUNDO
TNNIES / DURKHEIM
GEMEINSCHAFT / SOLIDARIDAD MECNICA
GESELLSCHAFT / SOLIDARIDAD ORGNICA
MODERNIDAD: EL PENSAMIENTO ES RACIONAL
CIVILIZACIN: SOCIEDADES COMPLEJAS,
ESPECIALIZADAS Y DE FORMA COMPLEJA
GENERA LA BUROCRACIA
TRATAMIENTO ANNIMO DE LOS INDIVIDUOS
TODOS IGUALES ANTE LA LEY
RELACIONES TIPO ROL
MODERNIZAR EL MUNDO
ELIMINACIN DE LA PROPIEDAD COMUNAL
DESTRUCCIN DE LAS RELACIONES Y LA VIDA COLECTIVA
PROMOCIN DEL INDIVIDUALISMO
MODERNIZAR (ANTES) > DESARROLLAR (AHORA)
ACULTURACIN
DOMINACIN Y RELACIN DESIGUAL
CAMBIO CULTURAL FORZADO
DOMINACIN LINGSTICA
LAS PALABRAS NUNCA SON INOCENTES
LA SECULARIZACIN
DESESTIMACIN DE LO MSTICO, LO MGICO, LO RELIGIOSO POR ORDEN DEL PROGESO RACIONAL
SOCIEDADES DONDE LO RELIGIOSO NO OCUPA UN LUGAR CENTRAL
MAYOR MODERNIDAD > MAYOR SECULARIZACIN
LA SEPARACIN ESTADO IGLESIA
1.2.- Teoras "Liberal-Burguesa" y
"Socialista-Marxista sobre Modernidad
TRES TERICOS CLSICOS
KARL MARX (1818-1883)
MILE DURKHEIM (1858-1917)
MAX WEBER (1864-1920)
NINGUNA DE SUS TEORAS HA SUPERADO LA PRUEBA DE LA PRAXIS
NUESTRO MUNDO CONTEMPORNEO NO CORRESPONDE A LOS MODELOS TERICOS
CONSTRUIDOS POR ELLOS
SUS TEORAS POSEEN PILARES COMUNES
1.- PROGRESO
FE EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA
FE EN EL SER HUMANO
MAYOR RIQUEZA > MAYOR BIENESTAR
SOCIALISTA: A TRAVS DE LA IGUALDAD
LIBERAL: LIBRE COMPETENCIA
INDIVIDUALISMO
ESTADO MODERNOS
A TRAVS DE LA BUROCRACIA
MARX: DESARROLLO DE FUERZAS PRODUCTIVAS
LIMITANTES
LA POLITICA
LA RELIGIN
LA DOMINACIN DE CLASES
2.- RACIONALIDAD-SECULARIZACIN
MODERNIZACIN = LGICA RACIONAL
ESTE AVANCE = DESENCANTAMIENTO DEL MUNDO (WEBER)
SEPARACIN ESTADO-IGLESIA
MAYOR MODERNIDAD > MAYOR RACIONALIDAD Y SECULARIZACIN
3.- HOMOGENEIDAD CULTURAL
ESTO ES ALGO POSITIVO
SOCIEDAD = ESTADO = NACIN
OBJETIVO DEL ESTADO
FRANCIA COMO MODELO
OBJETIVO DE LA ENSEANZA PBLICA
SIGLO XIX SE INVENTAN LAS HISTORIAS
PRESIN CIVILIZATORIA O ACULTURACIN
ENMASCARADO SITUACIONES DE DOMINACIN COLONIALISTA Y
NEOCOLONIALISTAS
CREACIN REVOLUCIONARIA DEL
HOMBRE NUEVO
HOMOGENEIZACIN MUNDIAL
UN NUEVO BABEL
4.- MOTOR DEL CAMBIO SOCIAL
LIBERAL: EL INDIVIDUO
SOCIALISTA: LA CLASE SOCIAL
LA CLASE OBRERA
CLASE E INDIVIDUO COMO LOS NICOS SUJETOS SOCIALES
REDUCCIN DEL INDV. EN EL MARXISMO
EXALTACIN DEL INDIV. EN EL MODELO LIBERAL
PENSAMIENTO LIBERAL = MODELO ORGANICISTA (200 AOS)
DE LO SIMPLE A LOS COMPLEJO
INSTITUCIONES SOCIALES FUNCIONAN
RELACIONADAS ENTRE S
SISTEMA SOCIAL = SISTEMA BIOLGICO
SI ALGO VA MAL = ENFERMEDAD
CORRECCIN DE LA ENFERMEDAD
EJ.: LAS PRISIONES
1.3.- Quiebra de los Modelos de la
Modernidad y Crisis del Pensamiento Moderno
NUESTRAS SOCIEDADES NO RESPONDEN EN
SU DIMENSIONES FUNDAMENTALES A LOS
CONTENIDOS DE AMBOS MODELOS
1.- PROGRESO
EXISTEN LMITES OBJETIVOS AL CRECIEMIENTO
NO SOMOS REYES DE LA CREACIN
FORMAMOS PARTE DE ECOSISTEMAS
CONSECUENCIAS IRREVERSIBLES
OZONO
RADIOACTIVIDAD
EFECTO INVERNADERO
CAMBIO CLIMTICO
EN PELIGRO LA PROPIA SUBSISTENCIA DEL PLANETA
2.- RACIONALIDAD-SECULARIZACIN
EL PROCESO DE SECULARIZACIN NO
DESTERR EL SENTIR RELIGIOSO
TAN SLO SE REEMPLAZ POR
OTROS SACROS
LA RAZN
EL MERCADO
LIBERAL
LGICA RACIONALISTA
SOCIALISTA
EL PARTIDO
SACRO CON
LEYES
MITOS Y RITOS
ESPACIOS SAGRADOS
PONTFICES Y EXPERTOS
SACRO ES AQUELLO QUE NO SE CUESTIONA
Y ES META DE LA EXISTENCIA
3.- HOMOGENEIDAD CULTURAL
LA PRESIN DE LA GLOBALIZACIN
LA RESISTENCIA DE LO LOCAL
4.- MOTOR DEL CAMBIO SOCIAL
MODELO BURGUS-LIBERAL
DESIGUALDAD DE DISTRIBUCIN
MODELO MARXISTA-SOCIALISTA
BLOQUES
INTEGRADOS
PRECARIOS
EXCLUIDOS
1.4.- La Posmodernidad
AQUELLO QUE SURGI DESPUS DEL MODERNISMO
SOC. POSTINDUSTRIALES > DE SERVICIOS
POSTMODERNOS = HERMENEUTICOS, EXPLICADORES DE LA REALIDAD
PELIGRO: CAER EN UN RELATIVISMO UNIVERSAL