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Pomba Gira Mara Quiteira Texto Extrado del libro La Arruanda Responde, de los autores Daniel de Xang y Adriana

de Bar Agel. Prohibida su reproduccin total o parcial sin el permiso de los autores.

Este es un resumen sobre esta historia, por lo tanto les pido disculpas si hay huecos en el texto, es devido a acortamiento de este, lo hemos resumido de la mejor forma que pudimos,Daniel da Xang.

Nota: Mara Quitira es una Pomba Gira que es ms conocida aqu en Argentina y en el Uruguay, que en el Brasil, tambin hay ciertas controversias sobre su nombre, ya que se la confunde con otro nombre emblemtico de la guerra de independencia brasilera, que tambin se llama Mara Quitria, la cual se enlist en el ejercito brasilero para luchar contra las fueras portuguesas, pero no es el espritu de esta, ya que no tena conocimientos esotricos como para pasar a integrar las lneas de Kimbanda.

Cabe aclarar que tambin Mara Quitira tiene diferentes manifestaciones, segn el lugar donde tenga que trabajar, por lo tanto existen muchas de ellas, como Quitira das Almas, Quitira Da Calunga, Quitira da Strada, Quitira da Ra, Quitira do Mato, etc.

En este caso nos referimos a Mara Quitira das Almas

Al igual que la persona encarnada, cada espritu tiene su propio temperamento y forma de actuar, Refirindonos especficamente a Mara Quitira das Almas, si bien tiene una forma de expresarse tranquila, tiene un carcter y un temperamento muy fuerte, es impulsiva y reacciona a veces muy violentamente, esa es su caracterstica. Pero tambin hay que aclarar que ella trabaja en una parte del astral que es necesario este tipo de actuar, ya que ella tiene su campo de accin en una faja vibratoria de ndole muy violenta, ya que ella se mueve en una zona espiritual donde abundan aquellos espritus de ndole violenta, viciosa e incluso esquizofrnica. Es entonces es inevitablemente necesario este tipo de carcter, sino no podra cumplir su misin en esa zona del astral.

Mara Quitira das Almas tiene una procedencia Europea, ya que su familia fue expulsada de Espaa por los reyes catlicos, ya que no se convirtieron al Catolicismo, eran de origen gitano y la opcin era o convertirse o la inquisicin. Su astral en su ltima reencarnacin fue portuguesa, muri a la edad de unos 70 aos a causa de un terremoto a comienzos de siglo 19.

En esa ultima reencarnacin se dedic en los primeros aos de su juventud a la practica de trabajos de magia negra, relacionndose con la parte ms baja de la sociedad portuguesa, no teniendo escrpulos sobre el tipo de trabajo que le encomendaban, siempre que fuera bien pago, es por eso que nunca fue pobre, a ella no le importaba el nivel social de sus potenciales clientes, siempre que se le pagara lo solicitado, no tena miedo de relacionarse con delincuentes de todo tipo y si tenia que pelear con ellos o ellas as lo haca, era muy temida por su fuerte y mal carcter.

Era muy hbil dentro del cementerio, trabajando con aquellos espritus que se prestaban para los trabajos de magia negra, que eran los espritus de aquellas personas que crean en el diablo y que cuando moran, dentro de sus mentes desequilibradas ellos mismos crean que eran diablos, ella sabia como seducirlos para que se prestasen a sus requerimientos y pedidos malignos, as fue perfeccionndose en esas artes mgicas malignas, hasta morir bajo las ruinas de su casa provocada por el terremoto que casi destruyo a Portugal en esa poca.

Nota: Cabe aclarar para que no haya confusiones sobre el tema de los diablos, en ningn Terreiro idneo, ni centro espiritista o espirita como quieran llamarlo, se aceptan esta figura infantil y ridcula del diablo por lo tanto el Centro Fevsiha tampoco lo acepta, ni cree en esa ridiculez.

Cuando ella descarn fue acosada por los espritus de sus victimas circunstanciales que ella haba trabajado, sin ni si quiera haberlos conocido, esa situacin fue tan perturbadora, que se encontr en una situacin que le cost mucho tiempo el comprender que estaba ya muerta, cuando ella reaccion y por tener su peri-espritu tan cargado de materia pesada, no poda separarse de las materias fsicas que la ligaban todava a su cuerpo, es como si estuviera atada al cuerpo fsico en descomposicin, vindolo como se descompona y a su vez era perturbada por espritus inferiores y malignos, los mismos que ella misma haba invocado cuando estaba encarnada, su desesperacin era tal que quedaba con la conciencia totalmente anulada por la impresin, esta condicin dur mucho tiempo, hasta que el arrepentimiento la invadi y comenz a pensar en el error que haba cometido tanto tiempo, en esas practicas intiles de magia negra y que lo nico que logro fue esa situacin tan desesperante, ni su temperamento podan con la obsesin de estos espritus que intentaban arrastrarla al bajo astral. Hasta que en un momento se le acerco un espritu imponente, era el de un hombre del cual de su cuerpo emanaba una luz tan potente que incluso ella cay de rodillas a los pies de este, en ese momento ella se conmocion tanto y siendo presa del pnico, le pidi perdn por los actos cometidos, este espritu le dijo que le conceda el perdn, a cambio de que sus conocimientos esotricos, fueran usados para rescatar a aquellas almas que estuvieran necesitadas de ayuda en el bajo astral, Ella acepto y en ese momento este espritu le dijo que ella sera llevada a otro lugar, donde comenzara su terea de ayuda a estas almas, pero que eso llevara unos 100 aos terrestres, durante ese tiempo, ella sera adoctrinada por otros espritus ya preparados en la tierra a la que la llevaran, ella acepto la tarea y fue de inmediato llevada a una barraca donde

se estaban preparando personas para viajar en un barco al Brasil, as ella llego al continente, fue recibida por una mujer rubia que la estaba esperando y le dijo que ella desde ese momento quedara bajo sus ordenes. Este espritu era el de Mara Padilha, y as empez su adoctrinamiento en lo que luego se llamara la lnea de las Almas trabajando en los cementerios, infiltrndose en las magias autctonas del lugar, aprendiendo sus artes y misterios, interrelacionndose con otros espritus afines.

Cuando estuvo preparada se le apareci de nuevo el espritu de este hombre y le dijo que ya estaba preparada para su tarea y que ella estara bajo las ordenes de distintas entidades a las cuales ella siempre les respondera , ella le pregunto quien era l y este le respondi que era Ogm Meg y que l sera el primero junto con Ians y Omol sus inmediatos jefes, luego ella debera seguir las rdenes de Mara Padilha y al espritu de quien mas adelante se lo conocera como el Ex del Cemintero, ya que este ultimo tubo relacin con ella en los tiempos del antiguo Egipto, cundo este era faran y ella su sacerdotisa.

Cuando por fin se conform la Kimbanda ella paso a integrar la lnea de las almas, ayudando a los espritus que logran ascender de plano y que ya han pasado por la influencia protectora de la lnea de la Calunga, ella los recibir para ayudarlos en su proceso regenerador, y es precisamente por su fuerte temperamento que ella no permite que estos espritus recin desencarnados, puedan ser perturbado por espritus inferiores que pudieran atacarlos, ella los protege.

Bajo la visin espiritual se la puede observar son la apariencia de una mujer de edad madura, con un tipo de vestimenta de color rojo fuerte, pero el color para ella es el blanco y negro. Al respecto de que si lleve faca, navajas, etc. Eso es cuestin de la doctrina del Terreiro donde se la culte, no es el caso de este informe, como tampoco en lo referente a su vestimenta, ya que algunos acostumbran a usar algn tipo de traje tipo militar para ella, pero esto ultimo es por la asociacin que algunos jefes le dan con la otra persona que lucho en la guerra del Brasil en su independencia, nosotros en el Centro Fevsiha tenemos una Pomba Gira Mara Quitira y no se manifiesta ni pide faca alguna, lo que s tiene una forma de ser seria y hasta en algunos casos tiende a aislarse de los dems, puede ser porque el mdium es masculino, al igual de la otra Pomba Gira que llega al templo que ya hemos subido el otro informe, la Pomba Gira Rosa Vermelha, que tambin el mdium es masculino y quas es por esa condicin llegan con una catertica diferente.

Nota: No ponemos en este informe ni su campo de accin, ni las formas de trabajos de ella, ya que creemos que eso es cuestin y doctrina de cada Terreiro, simplemente hemos subido este informe por pedidos de algunos de los miembros de la red, Ax para todos.

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