La responsabilidad del escritor De Pedro Salinas

Pedro Salinas es un escritor espaol, nacido en Madrid en 1891. Fue un reconocido poeta que adems se dedic a la narracin y al ensayo. Hace un tiempo, le el li ro !"a responsa ilidad del escritor# y creo que es una de las o ras ensaysticas ms rele$antes que %e ledo, ya que Salinas a pesar de ser un escritor que se consa&ra a principios del si&lo '', reali(a aportes rele$antes que se pueden traer per)ectamente a la situacin actual mundial con respecto al len&ua*e. Pedro Salinas a)irma que el len&ua*e es un arma a+n ms poderosa que las armas nucleares, porque mediante la pala ra es posi le mo$er naciones. ,uestro pensar se ori&ina a tra$-s del len&ua*e, necesitamos de la len&ua para e.plicar aquello que nos rodea. /s un acto de reconocimiento cuando por e*emplo un e comien(a a al ucear sus primeras pala ras, toma aquellos elementos e.ternos y los reconoce como tales. /l len&ua*e es un medio )undamental de comunicacin, mediante el dilo&o nosotros podemos reconocer en el otro al&o propio de nosotros, con la comunicacin socia ili(amos, nos entendemos con el otro, compartimos, intercam iamos ideas. 0ue incmodo es cuando nos encontramos en un lu&ar donde no se %a la el mismo len&ua*e que nosotros, se e.traa ese ras&o com+n, se aora la len&ua. /l len&ua*e nos sit+a en el tiempo, cuando decimos ! uenos das#, !nos $emos ms tarde# nos ayuda a reconocer nuestro lu&ar y puesto en la %istoria, mediante el len&ua*e podemos %a lar del pasado o ima&inar el )uturo, sin las pala ras no sera posi le conce ir aquello. Salinas reconoce adems, que los poetas %an sido capaces de em ellecer el len&ua*e y sacar lo me*or de -l. Hoy en da la len&ua se $e sumamente mal utili(ada, las pala ras son mal empleadas, es necesario reco&er aquellos ras&os que me*oren la len&ua y no aquellos que las empeoren. "a len&ua une culturas, pases donde se %a la ms de una len&ua tienen acceso a mayor cantidad de culturas, como es el caso de puerto rico donde se %a la in&l-s y espaol. "a cultura in&lesa y la espaola enriquecen de so remanera la cultura propia de ese pas, y se les a re un mundo de posi ilidades de interculturalidad. Sin em ar&o tam i-n e.isten los casos de aquellos que teniendo la posi ilidad de utili(ar ien el len&ua*e no lo %acen. Hoy en da e.iste un pro lema sumamente importante de anal)a etismo, pero no por posi ilidades como suceda antao, donde el al)a etismo no era accesi le a todas las personas. Hoy e.isten los neo1 anal)a etos, que son aquellas personas que sa iendo leer y escri ir no apro$ec%an las %erramientas dadas. /.isten dos tipos de neo1anal)a etos2 3quellos que solo leen lo preciso, como la pro&ramacin del ca le o el %orscopo en el diario4 y aquellos que leen con pre*uicios o se&+n su especialidad, como por e*emplo al&uien que a)irme que solo lee literatura in&lesa o que no lee est sellers, porque mira en menos el &-nero. /ste pro lema es claramente $islum ra le %oy en da, pro a lemente todos conocemos a al&uien que sepa leer pero ocupe mnimamente su capacidad lectora. 5n uen lector no es aquel que solo aprende a leer, sino aquel que sa iendo leer ocupa dic%a potencialidad %asta lle$arla a una accin cotidiana.