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PROGRAMA DE FORMACIN GENERAL

VALLEJO PERIODISTA
Manuel Jess Orbegoso

CULTURA AMBIENTA L

La poesa de Csar Vallejo ocupa casi todo el espectro de su creacin intelectual, de manera que lo correspondiente al aspecto periodstico no ha sido debidamente estudiado an. No se trata de referencias a su prosa, que es distinto, puesto que mucho de su produccin relacionada con esta especie linda con la poesa y por lo tanto, es considerada prosa-potica. Me refiero, en cambio, a su trabajo como informacin o comunicacin de hechos o acontecimientos sociales o polticos, a su tarea de hombre de prensa o de peridico. En este sentido, mi opinin es que falta estudiar ms a Vallejo, tal como lo voy a insinuar, aunque apenas como una plida frmula o derrotero para quien emprenda tan necesaria aventura intelectual. No es que no se hayan publicado algunos ensayos o referencias, as como recopilado sus artculos publicados en diarios y revistas del pas y del extranjero, -como la realizada con pugnacidad por el doctor Jorge Puccinelli, acaso la ms completa recopilacin-; el asunto consiste en que no se le ha estudiado tcnicamente como periodista. Hace algunos aos, en un artculo titulado Vallejo Periodista, publicado en el Suplemento Dominical de "El Comercio", afirm, en trminos generales, que los escritos de Vallejo, ya sean poticos o en prosa, llevan el sello de una fuerza expresiva muy singular, propia de la genialidad creadora de un hombre que vivi su vida y su obra empujado por un extraordinario hlito vital proveniente de la estirpe humana, pero raramente universal. Vallejo escribi, en especial, durante su vida en Europa. Todos sus artculos son paradigmticos, constituyen ejemplos en forma y fondo. Vallejo practic un periodismo veraz, honesto, fecundo, no agorero sino proftico. Vallejo fue un tcnico admirable, innovador estilstico, pero sobre todo, tico y humano. De nada le habra valido escribir genialmente si hubiera descuidado estos dos valores, casi proscritos en la sociedad actual: tica y humanstica, ausentes en todos los niveles de la vida social contempornea. Sabemos que Csar Vallejo no tuvo tiempo de ejercer el periodismo como carrera. Su trabajo potico y el drama de su vida lo subsumieron no en una situacin de desencanto, sino de peruana y europea agona. Su vida demasiado breve y trgica no le permiti ejercer el periodismo en una sala de redaccin, profesionalmente, como sucedi con otros intelectuales de su tiempo, como Jos Carlos Maritegui y Csar Falcn (tiempos heroicos de La Razn), o Abraham Valdelomar a quien llam epgono de su generacin, en Lima; y Alcides Spelucn y Jos Eulogio Garrido, en Trujillo, entre otros. Sin embargo, lo que nos dej basta y sobra para informarnos sobre sus condiciones de periodista o comunicador social enjundioso y brillante. Sus artculos publicados en las revistas Variedades y Mundial, y el diario El Comercio capitalinos, y el diario El Norte provinciano, colman cualquier apetencia periodstica investigativa y exigencia tcnica o axiolgica. En la escala de especies periodsticas escribi pocas entrevistas, pero muchos reportajes y grandes reportajes; pocas crnicas, pero muchsimos artculos, todos elegantes y excepcionalmente didcticos. El fue, en realidad, un articulista pragmtico, aunque todo lo que public, en sntesis, revela a un acucioso observador de la vida, del hombre, del mundo, de su circunstancia y de su tiempo. Su obra en prosa periodstica sirvi, adems, de yunque para forjar su ideologa marxista y mostrar sus grandes, sus "ubrrimas" ganas de vivir para ponerse sola y exclusivamente al servicio del hombre. En este oficio, Vallejo demostr gran facilidad para describir tanto como para narrar que son los cimientos sobre los que se construye todo texto periodstico. En lo que corresponde al periodismo interpretativo, -que ocupa toda su produccin textual a diferencia de lo que ocurre actualmente-, es un tejido adornado con tropos literarios de las ms variadas ndoles: comparaciones, imgenes, metonimias, metforas, anforas, etc., producto de su sensibilidad esttica, humanismo, y madurez intelectual. El periodismo de Vallejo no es pedestre, es ilustre. No es un pice insultativo, es magnnimo, en cambio. Es duro en sus calificaciones, pero responsable de lo que escribe; sus afirmaciones son sutiles y del peso de una pluma; tienen, sin embargo, la contundencia asertiva de una catedral. Adems, como ha sido sealado por los lingistas y estudiosos de su poemtica, Vallejo pertenece al escaso nmero de intelectuales que sinti la carencia de lxico para exteriorizar sus ideas, sus sentimientos, o matizar sus modos expresivos no solamente en lo que respecta a lo potico y a lo prosaico, como se ha dicho tanto, sino tambin a lo periodstico. Al momento de escribir, Vallejo se daba cuenta de la falta de trminos o palabras que tuvieran el sentido, la tonalidad que precisaba para comunicarse. No era suficiente lo que tena a la mano, a menudo necesitaba nuevos trminos que lo satisficieran emocionalmente. Entonces, ideaba cdigos o desenterraba voces que a la generalidad podran parecer arcaicos, pero que para l los desentierros cumplan una funcin de vasos comunicantes mucho ms eficaz. En Pars, luego de asistir a una exposicin del famoso pintor Paul Czanne, escribe un agudo comentario periodstico sobre el hecho y aprovecha para hacer la siguiente mencin quejumbrosa, aunque solemne: "Czanne, -dice Vallejo- con ser Czanne, an a los treinta aos se dola hombremente (otra cosa es decir humanamente) de haber visto rechazados del Saln, dos de sus mayores cuadros de todos los tiempos: "Aprez midi a Napoles" y "Femme a la pace". As lo consigna Vallejo, exactamente as, lo cual nos

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permite percibir la carencia lingstica que sufra para calzar su intento expresivo, tal como podra sealarse perentoriamente de la siguiente manera: La mencin de "otra cosa es decir humanamente" CULTURA colocada por el mismo Vallejo entre parntesis y dentro de la misma frase, indica que para AMBIENTA l exista una carencia expresiva, porque como se puede observar, hay una diferencia marcada entre los L adverbios humanamente y hombremente; hay una diferencia an audible entre el primero y el segundo trmino. Desde el punto de vista de la lexicologa castellana, este ltimo adverbio no existe. Lo nico que existe en el Diccionario de la Lengua son once variaciones relacionadas con el trmino humano, incluyendo al adverbio humanamente; y diez, relacionadas con el trmino hombre, aunque sin incluir hombremente, el adverbio vallejiano. Observamos que ninguno de los veintitantos trminos lexicales para este caso le servan de nada a Vallejo. Y sorprende el trmino hombremente porque las reglas del juego gramatical no aceptan que un sustantivo pueda ser convertido en adverbio slo agregndole la partcula mente. De piedra, no se puede formar piedramente, ni de puerta, puertamente. Un adjetivo s puede convertirse en adverbio, como de bueno, buenamente; o de ciego, ciegamente, etc., por lo tanto, resulta imposible convertir a un sustantivo, como hombre, en un adverbio, como hombremente. Para Vallejo, la antigramtica era posible. Porque nadie negar que entre los dos adverbios, el legtimo y el suplantado existe una diferencia semntica de ingente riqueza nocional y emocional, tanto que podramos extenderle partida de nacimiento, como trmino de necesidad social absoluta. Humanamente, es un adverbio natural, sin drama; engloba a toda la humanidad y a todos los actos que realizan sus hombres y mujeres, todo lo comn o circunstancial que nos es inherente. Humanamente se nace, se vive, se suea y se muere. Pero, otro es el problema de la realizacin de dichos actos; que la realice -vale la redundancia- el hombre y no la mujer, el hombre a cuyo concepto acadmico se une el de hombra u hombredad, con lo cual adquiere un valor lexicolgico de mucho ms quilates o tonalidades; constituye la nota de una partitura seera. El Diccionario, en su segunda acepcin, une hombra tomando al hombre como gnero-, lo une a exhibir cualidades especficas de entereza y valor. Que todos los hombres lloremos, es humano; pero que un hombre como gnero en particular llore, -aunque la actitud tampoco es sobrehumana-, de todos modos, no pretende una significacin sexista sino otra representacin, adquiere una resonancia desconocida. El adverbio hombremente, -la unin del sustantivo hombre y la partcula mente inventado o empleado por Vallejo en su prosa informativa-, alcanza, pues, otra altura, otro cielo; es fuerte, trgica, triste, denota la soledad del hombre en el universo, su angustia existencial. Ver que mi padre se duele o llora hombremente ante la prdida de su trabajo, ha de lacerarme muchsimo, pero muchsimo ms que si mi mismo padre se doliera o llorara solo humanamente ante el cadver de mi vecino. En el primer caso el dramatismo adquiere una connotacin de mayor sentimentalidad y grandeza. En el caso segundo solo expresa una cierta expresin coloquial, connatural al gnero humano. Vallejo emple hombremente en esa crnica periodstica, aunque tambin en poesa une nada y mente y conforma el adverbio nadamente, como aparece en el poema Trilce LXV: "flotis nadamente detrs de aquesa membrana que/ pendula del cenit al nadir...". Que grado de metafsica o extralingstica ensaya Vallejo al inventar estos trminos?. Hasta dnde pretende demostrarnos que esos adverbios constituyen otro mundo de la sensibilidad humana?. Hasta dnde es que faltan trminos en el diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua? Cuando su amigo Abraham Valdelomar muere en 1919, Vallejo cont que "Llorando, sin embargo, atravieso el jirn por donde camin tantas veces con Abraham y sobrecogido de angustia y desesperacin llego a mi casa y me echo a escribir precipitadamente y como loco estas lneas". Tambin llor en 1918, cuando ley las ltimas obras de El Conde de Lemos, segn relata el mismo, pero nunca sabremos cundo llor humanamente o cundo su dolor sobrepas las lindes de lo humano y lo llev a llorar hombre mente. Este es, pues, el Vallejo que para expresar sus sentimientos potica o prosaicamente se encuentra con que la lengua castellana no le provee del lxico que precisa. Para dar rienda suelta a su experiencia humana, no encuentra trminos apropiados con qu describir una naturaleza humanamente sentida, pero inhumanamente desconocida por los lexiclogos de la Lengua Castellana, por otro lado, inhabilitados para inventar nada. Por eso, Vallejo inventa los trminos que denoten sus experiencias o vivencias existenciales. En su prosa periodstica, como en su poesa, Vallejo emplea adjetivos, muchos de los cuales alcanzan la categora de eptetos o cobran singularidades tonales o semnticas nicas. Hay que advertir que esto sucede ms comnmente en sus primeros escritos periodsticos modernistas y acaso, hechos "pour epater les buorgois", como lo sugiere Jorge Puccinelli en su prefacio a la heroica recopilacin escritural de Vallejo "DESDE EUROPA". Creo que, por ejemplo, cuando califica al caf de funreo, funreo caf, emplea un adjetivo de mortaja, de difunto, de funeral, de presencia depresiva. A nadie se le haba ocurrido inventar el adjetivo funreo para bautizar a una bebida naturalmente alegre, codiciada y a menudo, agradable. A nadie se le ocurri antes aliar el color del caf a una noche de funerales, de lamentos, de cercanas a un cadver. En todos los velorios y muy especialmente en las oscuras noches de los pueblos andinos en las que se despide a los muertos, nunca se deja de tomar caf. Slo la experiencia y la sensibilidad telrica de Vallejo pudieron bautizar al caf con un adjetivo no unido a una bebida que se sirve en un deleitoso descanso de vida, sino en una noche de dolorosa muerte.
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ACTIVIDADES:

CULTURA AMBIENTA L

Responden a las interrogantes: Crees que los medios de comunicacin periodstica influyen sobre la opinin de los jvenes? Siendo el periodismo un medio de formacin masiva, se requiere de manera urgente un buen periodismo? Qu caractersticas debe tener este? Por qu al periodismo se le denomina el cuarto poder? Explican cmo es el estilo periodstico del vate, segn el artculo de Manuel Jess Orbegoso: Vallejo periodista. Analizan los valores y dificultades que Vallejo advierte en la juventud de su poca, explican cmo es la crisis de valores y la problemtica que aqueja a la juventud actual. Proponen soluciones a dicha situacin problemtica. Empleando la tcnica del plenario cada equipo expondr su trabajo.