Las palabras y las cosas

06/08/2002 - Autor: Abdennur Prado - Fuente: Webislam

Abdelkarim hablaba: ... y llegar a desear fervientemente que las cosas sean tal y como aparecen, que esta mesa sea justamente esta mesa, que nuestro deseo no sea una proyeccin hacia el futuro, sino que corresponda exactamente a lo que nos rodea... El Mehdi intervino: Pero, entonces, ya no se trata de deseo. Es al acabar esta conversacin donde naci el siguiente poema. Hemos llegado al universo del Decreto, que siempre estuvo ah pero ahora se muestra. Hemos pasado noches en vela repitiendo el Nombre en un oscuro mrmol de Ferrara y eran caminos de la ceniza que quedaba. Un ardiente deseo de que la mesa sea mesa, de que la mano sea mano. Un ardiente deseo que se materializa en el mismo momento del deseo.

Una vez escuchada la voz se multiplica, resuenan las manos, dan palmas las palomas y los lobos allan sobre el oscuro mrmol que deca. Las resonancias de lo imaginario pueblan el medioda, en el ir y el venir de la energa derrochada podemos engendrar un instante vaco, donde la luz del mundo nos retrata, nos muestra deseosos de un ntimo susurro:

ah est t enemigo, el mismsimo diablo, la escucha de un discurso que te invita a lo dicho, a dibujar un ego en el ahora.

Pero no. Pero sabemos. Ya lo hemos aprendido: a entretejer el da con la noche, a dejarse influir por lo inaudito, por la incandescencia de un mandato que nos unifica con la mesa, y no dar realidad a las promesas del diablo.

As la escucha permanece y calla, se guarda su secreto, se evapora y la respuesta se dilata en mundo. Aqu la vista se vaca y muere la tentacin de abrirse a su deseo.

Vamos a seguir concentrando la energa, a no mover ni un dedo ni una gota de esperma que el odo disfrazase. Estarse as parado en el minuto exacto donde el tiempo y la caricia desvan sus temores al vaco hasta el minuto exacto de la muerte, de la pura inaccin borrada por la terca resonancia despus de media noche.

Aqu te quiero ver: desnudo y congregado en la respiracin del Nombre. Aqu te quiero ver todo entregado en el puro descenso del ahora. A capturar la inmediatez sellada a partir de una triste despedida, a capturar el modo del retorno, de la causalidad hacia la bienvenida de la mar que trasiega su fuego interpretado.

No es el estrecho caminar sabido en la interpretacin que nos refleja. La escucha es una muerte circular de ciego para dejar lugar a lo que l quiera.

Desde esta podredumbre desmedida maldicen las horas a los minutos y los ciempis al fuego, y el fuego a su camino. Desde esta mansedumbre restaurada se ven los movimientos de las nubes en la mdula sea, donde todo ya es ojo, odo, cavidad sin ser, sin orificio.

Ya no hay identidad que valga: todo recorre el tobogn magntico del ocio,

todo destruye el ntimo desdn de la palabra por la cosa. La forma se insemina de azar, de regado, todo parece circular de nuevo, sin absorcin de la potencia hacia el objeto. En esa podredumbre, de nuevo separado el grito del chiquillo se vuelven a encontrar la cosa y el deseo.

En la potencia el creador recoge las sabanas limpias de cejijunta masa. Candidez del vegetal zarpazo, del ascenso de la salvia del rbol a la boca.

Lo uno ya es lo otro, superado el estilo, donde el decir se esfera hasta batalla, la tensin recompone los huesos en la mano, cruza un escalofro por la noche y suenan los tambores nostlgicos de selva. Ya vamos creando vida, ya vamos haciendo ruido.

Que el humo de la senda sea humo perfumado y el sexo no se vea. Que sea sutil el secreto, sutil la promesa, la transparencia de un derviche,

de un vnculo que busca desde uno la bveda estrellada del otro.

Que sea cierto, que sea a la manera de las antiguas mnades de Grecia, los instrumentos de aliento, de la respiracin acompasada, de un suave estar en la maana derretida.

Que el ro de vocablos done la turbulencia, el remolino se apodere de lo anterior a l, sea el espejo del futuro, de la hoguera unitiva, del pjaro de nieve. Que el fluir nos remonte a la plegaria.

De nuevo la mujer, de nuevo se recibe la paz en el seno de la madre. De nuevo somos sumisin callada, respiradores de una resistencia que deja la ceniza.

De nuevo somos gente a la deriva, depsitos de sangre, y de misericordia creadora. El vnculo no pesa, se orienta al medioda del ms sublime anhelo, de un modo de morir que nos recibe.

De nuevo somos forma, mineral latencia de una potencia que nos sobrepasa. De nuevo somos forma atravesada por el recuerdo, receptores acorde con lo que era.

Saber es bucear el prana y el apana en medio de una noche ms negra que la noche hasta dar un perfil a lo que sea. Y que la esposa siga siendo esposa. Y los velos tambin, que se cree de nuevo la distancia.

Oh suavidad de la raz que aflora, del saboreo del instante. Oh dulzura del lmite extasiado, la ternura del tiempo que congrega a las palabras para que digan a las cosas. Oh aparicin del ego que es usado por el ojo feliz de lo inmediato que tiene a la distancia por soporte. Oh donacin del nombre, devoracin de la distancia, devocin desde el ojo a la gaviota en medio de un milln de velos recibida.

Webislam