Programa de Historia de 1º año

Unidad I: Los primeros hombres

Diferentes teorías acerca del origen de la especie humana. El origen del hombre en
América. La vida en el período paleolítico: depredadores, la economía parasitaria, el
nomadismo, la organización social, la satisfacción de las necesidades básicas,
tecnología y arte. La vida en el período neolítico: qué es una revolución, la economía
productiva, la vida sedentaria, la división social del trabajo, la revolución urbana,
jefaturas y parentesco, el trueque.
El paleolítico y neolítico americanos.

Unidad II: Los primeros estados

Ubicación geográfica y significado cultural del término Cercano Oriente. Los primeros
estados de Mesopotamia, Egipto y América. Las formas de organización política:
ciudad-estado, monarquía, estado teocrático. La economía: las actividades primarias,
secundarias y terciarias, el tributo. La estructura social: la estratificación social, grupos
privilegiados y no privilegiados, las relaciones sociales. La cultura: religión, arte,
escritura
Ubicación geográfica de las primeras civilizaciones mediterráneas: Hebreos, Fenicios,
Griegos y Romanos. Nuevas formas de organización política y social: la polis griega,
gobiernos oligárquicos y democráticos, la república romana, el imperio, ciudadanos y
esclavos, patricios y plebeyos. El legado cultural: el alfabeto, la Biblia, el monoteísmo
ético, el origen de la palabra política, la filosofía, el teatro, el derecho, el latín, el
cristianismo. La expansión territorial de Roma. Romanización, helenización,
barbarización.

Unidad III: Los mundos durante el medioevo

Crisis y decadencia del Imperio Romano: la anarquía militar, la ruralización de la
economía, la presión de los pueblos bárbaros, el colonato. La ruptura de la unidad
mediterránea: los reinos romano-germánicos (política, sociedad, difusión del
cristianismo y formación de las lenguas romances); el Islam: expansión, arte y religión;
el Imperio Bizantino (Constantinopla como centro de la cultura) . La sociedad feudal de
la Alta Edad Media: causas de su formación, caracterización a nivel político,
económico, social y cultural, el teocentrismo.