Dejando la mentalidad de esclavo 2 Egipto Esclavitud Pobreza Nunca hay suficiente Mentalidad de esclavo Desierto Libertad sin apropiacin

Escasez Solo lo suficiente Mentalidad de esclavo Tierra Prometida Apropiacin de la herencia Abundancia Ms que suficiente Mentalidad de conquistador

Habla os la se ana pasada que! Los sacrificios hu anos aldicin Maldicin "onquista por los espa#oles Esclavitud As$ co o los %ud$os que salieron de E&ipto N' se atrevieron a to ar la tierra pro etida( de la is a anera los e)icanos despu*s de la independencia no se han atrevido a de%ar la entalidad de esclavos+ ,esultados de la conquista en la la esclavitud en el pueblo %ud$o+ ente del e)icano son los is os que produ%o

Nota: usar el material "las races del subdesarrollo criollo" de Jos l. on!ale! "ue est# en la carpeta de Estudio Personal$%idera!go Jos % on!#le! Por causa de la aldicin! &. %os me'icanos pasaron de ser con"uistadores a esclavos. Esclavitud: Es la condicin de la persona que carece de libertad y derechos propios por estar so etido de anera absoluta a la voluntad y el do inio de otra persona que es su due#a y que puede co prarlo o venderlo co o si fuera una ercanc$a+ El esclavo depende plena ente de su a o( lo trate al o bien( su a o es su -nico recurso para provisin( salud( vestido y aun proble as fa iliares+ "uando los %ud$os estaban esclavos en E&ipto su a o era el .aran+ ('odo ).&*+&, -N./0 /0 Los capataces no de%aban de apre iarlos y decirles! 1"u plan con su tarea diaria( co o cuando se les daba pa%a+2 /3 Ade s( esos is os capataces del faran &olpeaban a los %efes de cuadrilla israelitas que ellos is os hab$an no brado( y les pre&untaban! 14Por qu* ni ayer ni hoy cu plieron con su cuota de ladrillos( co o antes lo hac$an52 /6 Los %efes de cuadrilla israelitas fueron

entonces a que%arse ante el faran+ Le di%eron! 74Por qu* Su Ma%estad trata as$ a sus siervos5 /8 9:a ni pa%a recibi os; A pesar de eso( 9se nos e)i&e hacer ladrillos y( co o si fuera poco( se nos &olpea; 9La &ente de Su Ma%estad no est actuando bien; /< 79Hara&anes( hara&anes; 7e)cla el faran7+ 9Eso es lo que son; Por eso andan diciendo! =>*%anos ir a ofrecerle sacrificios al SE?',+@ /A Ahora( 9vayan a traba%ar; No se les va a dar pa%a( pero tienen que entre&ar su cuota de ladrillos+ /B Los %efes de cuadrilla israelitas se dieron cuenta de que estaban en un aprieto cuando se les di%o que la cuota diaria de ladrillos no se les iba a reba%ar+ A pesar de que propio a o era el ori&en de su sufri iento( ellos no ten$an otro recurso as$ que depend$an de las iserias que les quer$a dar+ %a mentalidad de esclavo! nos i pide responsabilizarnos de nuestra prosperidad financiera de%ndola sie pre en anos de al&uien+ 2. %a actitud de los me'icanos 12E ante 345 es la misma "ue los Judos 12E. Los e)icanos "ME ven a los CSA co o un Patrn( co o un lu&ar para ir a traba%ar( i&ual que lo era E&ipto de los %ud$os+ Cn nuevo reporte de la or&anizacin .iscal Policy confir a que los e presarios in i&rantes en Estados Cnidos constituyen un otor econ ico+ Aunque los e)tran%eros representan slo /0D de la poblacin total estadounidense( son due#os de /AD de peque#os ne&ocios Edefinidos co o e presas con enos de /FF e pleadosG( de acuerdo con el reciente reporte Immigrant Business Owners publicado el /6 de %unio de HF/H+ Los me'icanos son due6os de &7)8777 negocios en Estados 3nidos ( s que nin&-n otro &rupo de e presarios e)tran%eros en este pa$s+ Sin e bar&o( en co paracin con el n- ero total de e)icanos en Estados Cnidos( slo /D de ellos son due#os de un ne&ocio por lo que M*)ico es uno de los pa$ses con el enor porcenta%e de e prendedores+ Los griegos( aunque son pocos los que viven en Estados Cnidos( /8D de ellos tiene un ne&ocio propio+ 'tros pa$ses que destacan por un alto porcenta%e de e presarios edido con el n- ero de in i&rantes son Israel( Palestina( Siria( Irn( L$bano( Jordania( Italia( "orea( Sudfrica( Irlanda( IraK( PaKistn y Lurqu$a+ 9J9 esto no sucede con los Me)icanos que tienen una entalidad de e presarios+ Son personas que han roto con la entalidad de esclavos por al&una razn+ 2: de Enero de 27&* Mario Mida#a Silva( especialista co ercial del "onsulado de los Estados Cnidos de A *rica en Monterrey( di%o que del HFFA a la fecha( la inversin e)icana ha

superado a la de e presarios estadounidenses en M*)ico y se ha convertido en el s*pti o inversionista s &rande en los Estados Cnidos+ El funcionario estadounidense encion que del total de la inversin e)icana en el e)tran%ero( el 0BD se ha ido a los Estados Cnidos+ NLa infor acin s i portante y que a nosotros nos &usta presu ir es que es ayor la inversin e)icana en Estados Cnidos( que la que hay de Estados Cnidos en M*)ico en este o entoN( indic+ *. %os me'icanos ;ueron sometidos a servidumbre ;or!ada. Servidu bre forzada El traba%o no era una iniciativa personal para producir riqueza sino una obli&acin para beneficiar a su due#o+ El proble a con los e)icanos y el traba%o es que &eneral ente N' rinde( pero esa nunca fue la idea de >ios para Su Pueblo+ El mandamiento del s<abat ('odo *&.&2+&: -N./0 /H El SE?', le orden a Mois*s! /0 1>iles lo si&uiente a los israelitas! =Cstedes debern observar is sbados+ En todas las &eneraciones venideras( el sbado ser una se#al entre ustedes y yo( para que sepan que yo( el SE?',( los he consa&rado para que e sirvan+ /3 2 @El sbado ser para ustedes un d$a sa&rado+ 'bs*rvenlo+ 2 @Ouien no lo observe ser condenado a uerte+ 2 @Ouien ha&a al&-n traba%o en sbado ser eli inado de su pueblo+ /6 2 @>urante seis d$as se podr traba%ar( pero el d$a s*pti o( el sbado( ser de reposo consa&rado al SE?',+ 2 @Ouien ha&a al&-n traba%o en sbado ser condenado a uerte+@ /8 2Los israelitas debern observar el sbado+ En todas las &eneraciones futuras ser para ellos un pacto perpetuo( /< una se#al eterna entre ellos y yo+ 2En efecto( en seis d$as hizo el SE?', los cielos y la tierra( y el s*pti o d$a descans+2 =Para "uin es un mandamiento el 4<abat> No lo es para el esclavo El esclavo descansa( para el esclavo es un re&alo+ Lo es para el conquistador( el productivo( el rico Es un sacrificio cerrar la tienda el do in&o+ /P< de las ventas+ Solo lo ha&o si el que e Qendice e lo ordena+

El shabat es una prueba de que >ios nunca pens en un pueblo esclavo sino libre y conquistador+ %a mentalidad de esclavo! hace que el traba%o se vea co o una car&a y no co o el edio para traer la riqueza al ho&ar porque al esclavo no le rinde+ ?. %os me'icanos ;ueron sometidos a maltrato corporal.

Maltrato corporal So eti iento de la voluntad del individuo al a o+ ('odo 2.&&+&2 -N./0 // Cn d$a( cuando ya Mois*s era ayor de edad( fue a ver a sus her anos de san&re y pudo observar sus penurias+ >e pronto( vio que un e&ipcio golpeaba a uno de sus <ermanos( es decir( a un hebreo+ /H Mir entonces a uno y otro lado y( al no ver a nadie( at al e&ipcio y lo escondi en la arena+ Los &olpes a los esclavos tienen co o propsito ter inar con toda iniciativa propia en la voluntad del esclavo( el esclavo solo debe desear al&o! hacer lo que se le dice+ Aunque ahora ya la &ente no es &olpeada en nuestra tierra( si son insultados( reba%ados y tratados co o enos( para que nunca se atrevan a levantarse y superarse y tenerlos sie pre de siervos+ %a mentalidad de esclavo! acaba con toda iniciativa del esclavo que le pueda llevar a la superarse+ 'J'! Por eso 2oiss no se crio entre el pueblo %ud$o+ @ec<os de los 5pAstoles :.27+22 -N./0 HF 2En aquel tie po naci Mois*s( y fue a&radable a los o%os de >ios+ Por tres eses se cri en la casa de su padre H/ y( al quedar abandonado( la hi%a del faran lo adopt y lo cri co o a su propio hi%o+ HH As$ Mois*s fue instruido en toda la sabidur$a de los e&ipcios( y era poderoso en palabra y en obra+ a. 5complejado 4ndrome de la langosta NBmeros &*.2C -N./0 HA Pero el pueblo que all$ habita es poderoso( y sus ciudades son enor es y estn fortificadas+ Hasta vi os anaquitas all$+ NBmeros &*.** -N./0 00 9Hasta vi os anaquitas; "o parados con ellos( parecamos langostas( y as$ nos ve$an ellos a nosotros+ Es que los otros son e%ores que nosotros =1Amo ve el esclavo al amo> Poderoso( patrn( : uchos le lla a os a nuestro %efe co o patrn+ =1Amo vieron los indgenas a los espa6oles> "o o dioses+ Qarcos

Ar as Ar aduras Espadas "aballos Espe%os

El sndrome de la langosta: Es el len&ua%e del esclavo! Es el len&ua%e que otros son s poderosos que yo :o no puedo Solo puedo ver pero no puedo tener EEl len&ua%e del conquistadoG Estoy condenado a vivir en la iseria y la esclavitud porque as$ nac$ y este es i destino ha&a lo que ha&a+ El esclavo procrea esclavos y as$ va de &eneracin en &eneracin+ Nac$ de &eneracin de esclavos( soy esclavo y procreo esclavos Es un complejo malinc<e( lo e)icano no sirve( sirve lo espa#ol+ Se&ui os i presionados por todo lo del norte y por todo lo de Europa+ =DAnde comprA la camisa> 345( Espa6a -2iguel De! D sus vacaciones en 2adrid0 En realidad es pura fa a Hoy Europa est arruinado y M*)ico est e%or que uchos pa$ses de Europa incluyendo Espa#a+ Para uchos su &ran sue#o es ir a CSA( =por "u> Lo de s es lo que sirve Es parte de nuestra cultura+ Para qu* e piezo una e presa si lo $o no vale Por qu* lo cobro caro si solo lo puedo vender barato+ El esclavo ve a su %efe co o al&uien a quien no puede ver( que no va a ser bien recibido+ =1Amo se ve el propio je;e> "o o conquistador! EDo soD el patrAnF+ b. Temeroso :a se vino la crisis :a nos a ola os El te or nos paraliza( no nos de%a so#ar( arries&ar( intentar+ No puedo( ten&o iedo( estoy paralizado Eso es t$pico de los esclavos+

). 3tili!aron la religiAn para controlar o domesticar en lugar de liberar D proDectar <acia la con"uista. %os misioneros catAlicos desarrollaron esto sin mala intenciAn debido al despo%o espa#ol los isioneros desarrollaron una entalidad de consuelo ayudndolos a ver al cielo y no a la tierra+ Eso est bien para ser esclavo sie pre+ La I&lesia "atlica sie pre ha tenido un doble ensa%e respecto a esto! >icen que el dinero es alo Ellos se quedan con todo el dinero >icen que los lu%os son undanos El Maticano ha sido uno de los lu&ares s lu%osos de la historia y con s tesoros+ %as declaraciones del papa //PF8PHF/0 El papa .rancisco ase&ur este artes que NSan Pedro no ten$a cuenta en el bancoN( al defender una I&lesia pobre que rechace la entalidad Ne presarialN durante la habitual ho il$a que pronuncia todas las a#anas en la capilla de la residencia Santa Marta en el Maticano+ N"uando se quiere una I&lesia rica( la I&lesia enve%ece( pierde vitalidadN( advirti el papa ar&entino al reiterar que optar por una I&lesia pobre Nnos salva del ries&o de convertirnos en or&anizadores( en e presariosN( di%o durante la isa concelebrada con Rerhard LudSi& MTller( prefecto de la "on&re&acin para la doctrina de la .e Ee) Santo 'ficioG+ El Papa fusti&a a enudo la riqueza y la vida undana dentro de la I&lesia y defiende la pobreza co o virtud evan&*lica( que( se&-n la ense#anza cristiana( abre el corazn de las personas a >ios y a los otros+ Pocos d$as despu*s de su eleccin( ante unos cinco il periodistas de todo el undo( el Papa ase&ur que quer$a Nuna I&lesia pobre( para los pobresN y se&-n fuentes reli&iosas prepara una enc$clica sobre la pobreza+ Primero: Es uy fcil enviar a todos a la pobreza cuando *l pobreza+ Eso es demagogia8 es entira( es una aldad 4egundo: es una contradiccin a lo que >ios dice! 1ompararlas con Deuteronomio C.&78 &2+&?8 &:+&C -N./0 /F 2"uando hayas co ido y est*s satisfecho( alabars al SE?', tu >ios por la tierra buena que te habr dadoU+/H : cuando hayas co ido y te hayas saciado( cuando hayas edificado casas c odas y las habites( /0 cuando se hayan ultiplicado tus &anados y tus reba#os( y hayan au entado tu plata y tu oro y sean abundantes tus riquezas( /3 no te vuelvas or&ulloso ni olvides al SE?', tu >ios( quien te sac de E&ipto( la tierra donde viviste co o esclavoU++ /< No se te ocurra pensar! =Esta riqueza es fruto de i poder y de la fuerza de is anos+@ /A is o no vie en la

,ecuerda al SE?', tu >ios( porque es *l quien te da el poder para producir esa riquezaV as$ ha confir ado hoy el pacto que ba%o %ura ento hizo con tus antepasados+ 2arcos &7.2C+*7 -N./0 HA 74Ou* de nosotros( que lo he os de%ado todo y te he os se&uido5 7co enz a recla arle Pedro+ HB 7Les ase&uro 7respondi Jes-s7 que todo el que por i causa y la del evan&elio haya de%ado casa( her anos( her anas( adre( padre( hi%os o terrenos( 0F recibir cien veces s ahora en este tie po Ecasas( her anos( her anas( adres( hi%os y terrenos( aunque con persecucionesGV y en la edad venidera( la vida eterna+ Es curioso co o uchos cristianos no quieren nada con los catlicos pero s$ quieren su entalidad de pobreza+ G. El sistema religioso espa6ol impeda a las personas para acceder a la Hiblia a di;erencia de 345. Las declaraciones del L$der de la i&lesia catlica! /A >E AQ,IL >E HF/08 E4T5D9 .5T/15N9 La Qiblia es Palabra de >ios y slo la I&lesia catlica la interpreta( dice el papa+ .4 LhanKs Rivin& >ay La Qiblia en las escuelas hasta /B8F 2'ico .4 345 :. @oD el cristianismo en 2'ico D sobre todo en nuestra !ona est# impregnado de una mentalidad esclava. %os "ue conocen de 1risto en 345 Cna influencia uy &rande para la I&lesia "ristiana aqu$ en SMA es la &ente que se va a CSA! La &ente que se va a CSA tiene una entalidad de esclavo WX Man a venderse a un e%or postor pero a fin de cuentas van a dar a anos de un a o que se ha&a car&o de ellos+ Muchos conocen de "risto en CSA( uchos de los varones cristianos de SMA conocieron en CSA Las i&lesias cristianas en CSA estn llenas de creyentes sinceros PE,' con entalidad de esclavos+

"uando traen dinero de CSA o vienen usan el dinero para vacacionar o para fincar que es uy caracter$stico de la entalidad de esclavo( pero casi nunca para hacer un ne&ocio+ Los que lo&ran desarrollar una ente conquistadora( e prendedora en CSA( se quedan en CSA( ya no re&resan+ Ronzalez LruKin( Los que re&resan de CSA ,e&resan con una entalidad de esclavos La I&lesia "ristiana en SMA tiene una fuerte tendencia a la entalidad de esclavo+ "ada cristiano que lle&a de CSA espera ver a

C. %a mentalidad paternalista de los misioneros 345 Nos resulven todo en lu&ar de ense#arnos a producirlo ,. %a mujer se volviA la sierva tanto del esposo como de los <ijos varones 2atriarcado Abuso se)ual siste tico de las u%eres Cna espa#ol co o para el hi%o que les nac$a+ u%er inferior tanto para el

Esto ha producido el fa oso Matriarcado y paternalis o+ "o o no tene os entalidad de conquistadores sino de esclavos entonces trata os de a ainar todo el sufri iento posible de nuestros hi%os+ Es co o los espartanos los varones al a&ua fr$a( si sobreviven adelante si no que ueran porque so os conquistadores y &uerreros y para eso nace os+ %a di;erencia entre los sajones D los nuestros es "ue: ellos creen que pueden hacer todo+ 9H&alo usted is o; :o lo ha&o i hi%o por usted( usted no es capaz( yo lo ha&o+ No se le ense#a a traba%ar A hacer dinero A pensar en proyectos A buscar un arido productivo A no venderse co o esclavos sino a ser e presarios tanto al ho bre co o a la u%er+ Pro *& una mujer empresaria de la empresa ;amiliar Pensar y so#ar en &rande+ A creer+ Proy*ctate y proyecta a tus hi%os+ "a bia tu entalidad( no sobreprote%as o te de%es anular por la sobreproteccin+ Los paps tene os que ro per con esto y los hi%os ta bi*n+

Aprenda os del Maestro! Adiestrar Entrenar Enviar Mateo /F L'>' 2ateo &7.&8 &?+&G -N./0 / ,euni a sus doce disc$pulos y les dio autoridad para e)pulsar a los esp$ritus ali&nos y sanar toda enfer edad y toda dolenciaUUU+ /3 Si al&uno no los recibe bien ni escucha sus palabras( al salir de esa casa o de ese pueblo( sac-danse el polvo de los pies+ /6 Les ase&uro que en el d$a del %uicio el casti&o para Sodo a y Ro orra ser s tolerable que para ese pueblo+ /8 Los env$o co o ove%as en edio de lobos+ Por tanto( sean astutos co o serpientes y sencillos co o palo as+ Si el Se#or nos de% este delicado y peli&roso traba%o( nosotros ta bi*n debe os hacer lo is o! "on nuestros hi%os ,esponsabilizarnos de nuestra propia vida y productividad+ &7. 1risto vino a <acernos verdaderamente libres. Juan C.*&+*28 *G -N./0 0/ Jes-s se diri&i entonces a los %ud$os que hab$an cre$do en *l( y les di%o! 7Si se antienen fieles a is ense#anzas( sern real ente is disc$pulosV 0H y conocern la verdad( y la verdad los har libresU++08 As$ que si el Hi%o los libera( sern ustedes verdadera ente libres+ El .aran ESatansG nunca poder+ Nunca s e controlar( porque he sido liberado de su

s ser* esclavo de SatansV ahora soy siervo de "risto+ e

Nunca s per itir* que el ene i&o ha&a su voluntad en i vida( sino que so eter* a >ios resistir* al diablo y huir de $ ESantia&o 3!<G+ Nunca s escuchar* la voz del alvado+ entiras del diablo( porque habla

Nunca s escuchar* o creer* las padre de entira EJuan A!33G+ Nunca B!08G+

entira y es

s ser* despo%ado por el ene i&o porque "risto es

i Pastor EMateo

Nunca s ser* atado( pues "risto EJuan A!08G+ Nunca

e ha hecho libre+ Soy verdadera ente libre i vida+

s per itir* que los esp$ritus de te or controlen

Nunca s per itir* que los esp$ritus de reli&in reli&iosidad+

e ha&an actuar con i vida( porque he sido

Nunca s per itir* que las aldiciones obstaculicen rescatado de la aldicin ERlatas 0!/0G+ El ene i&o nunca s ser i a oV Jes-s es i Se#or+

Nunca s tolerar* las obras del diablo en i vida( porque para esto apareci Jes-s( para destruir las obras del diablo E/ Juan 0!AG+ Nunca Nunca s per itir* que la pasividad e anten&a inactivo+

s estar* deba%o( sino enci a sola ente E>euterono io HA!/0G+

Nunca s ser* aldecido y ca inar* en bendicin porque la bendicin de Abraha es $a ERlatas 0!/0Y/3G+ Nunca s estar* de acuerdo con las entiras del diablo+ is e ociones( sino que confor ar* i vida( sino que renovar* i ente

Nunca s per itir* que el ene i&o controle is e ociones al &ozo y la paz de >ios+ Nunca s per itir* que el ene i&o controle con la Palabra de >ios E,o anos /H!HG+

Nunca s per itir* que el ene i&o controle i boca( porque s* que en ella hay poder de vida y uerte+ La a are y le dar* el control de i len&ua al Esp$ritu Santo+ Nunca s per itir* que el ene i&o controle nin&-n rea de i vida( porque vida est ba%o el control del Esp$ritu Santo y la Palabra de >ios+ i