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Tara Practices

Four Mandala Offerings to Chittamani Tara

Ritual condensado de los cuatro Mandalas a Tara Chittamani

por Kyabye Gaden Triyang Rimpoch

De las actividades iluminadoras de todos los victoriosos, se disuelve la slaba TAM en una corriente turquesa. Debido a los remolinos de una obra musical, aparece tu gran cuerpo juvenil. Con respeto, rindo homenaje a aquella que libera de los miedos de la existencia y de la paz. Con tu compasin, por favor cuida de mi.
Fundacin para Preservar la Tradicin Mahayana Servicios Educativos

Tara Practices

Four Mandala Offerings to Chittamani Tara

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El cuidado de los libros de Dharma

Los libros de Dharma contienen las enseanzas del Buda; tienen el poder de proteger contra un renacimiento inferior y de sealar el camino de la liberacin. Por tanto, deben ser tratados con respeto mantenidos fuera del suelo y de lugares donde la gente se sienta o por donde camina y no se debe caminar sobre ellos. Deben cubrirse o protegerse cuando sean transportados y deben guardarse en un lugar alto y limpio, separado de otros materiales mundanos. No se deben colocar otros objetos sobre los libros y materiales de Dharma. Se considera que es una forma inadecuada y un karma negativo mojarse los dedos para pasar las pginas. Si es necesario deshacerse de materiales escritos de Darma, deben quemarse en vez de arrojarse a la basura. Cuando se queman textos de Dharma, se nos ha enseado que primero se recite una oracin o un mantra, como OM, AH, HUM. Despus, visualizas que las letras de los textos (que se van a quemar) se absorben en la AH y la AH se absorbe en ti, transmitindole su sabidura a tu continuo mental. Despus, mientras sigues recitando OM, AH, HUM, puedes quemar los textos. Lama Zopa Rimpoch nos ha recomendado que no se quemen las fotos o imgenes de los seres sagrados, deidades, o cualquier otro objeto sagrado. Por el contrario, deben colocarse con respeto en una estupa, un rbol u otro lugar limpio y elevado. Se nos ha aconsejado que se pongan en una estructura pequea como una casita para pjaros, y despus que se selle la casita. De esta manera, la imagen sagrada no acabar en el suelo.

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Prcticas de Tara

Las cuatro ofrendas del mandala a Tara Chittamani

Notas finales
1. El verso de las ofrendas adicionales ha sido extrado de una versin ms extensa de esta prctica siguiendo las instrucciones de Lama Zopa Rimpoch. 2. Cada uno de las respectivas de corazn a Tara despes de cada una de las cuatro ofrendas del mandala han sido agregadas de acuerdo a las instrucciones de Geshe Ngawang Drapa, del centro Tse Chen Ling, en San Francisco. Geshe Dragpa coment que esta es la forma tradicional de hacer esta prctica, sin embargo esto no es algo definitivo. Los versos que se agreguen dependen del maestro de canto o del monasterio, y pueden adecuarse a la ocasin o para propsitos especiales en los que esta puya se realice. La prctica de agregar las splicas de corazn es una instruccin oral que no est en el texto original. 3. El verso de ofrendas adicionales fue tomado de una versin ms extensa de esta prctica siguiendo las instrucciones de Lama Zopa Rimpoch. 4. 5.

Anotaciones referentes a esta prctica:

Preparacin del altar y de la Gompa
Al hacer esta puya, debe de haber en el altar lo siguiente: Una imagen de Tara Chittamani 3 tormas de color rojo en forma de gota hechas con las 3 substancias blancas y las 3 substancias dulces 4 mandalas, o 4 cuencos de arroz representando los 4 mandalas 4 juegos de 7 cuencos de ofrendas colocados de derecha a izquierda si uno se encuentra frente al altar. En las ofrendas de comida se deben colocar pequeas tormas rojas (tambin es aceptable colocar galletas, panecillos, etc.).
NOTA: Cuando estn sentados monjes y monjas en la parte delantera, se acostumbra que los

6. Estos versos fueron escritos por Geshe Tsulga el 3 de mayo de 1997 con la intencin positiva de beneficiar al momento de dedicar el mrito creado por hacer ofrendas, postraciones y dems a la Venerable Arya Tara y su squito.

Colofn
Compuesta por el Triyang Rimpoch de Gaden, a peticin de Tsering, el hijo del oficial de Nyemo (una provincia del Tibet central), dotado de fe y de una actitud virtuosa y superior. La versin inglesa fue traducida del tibetano por Fabrizio Champa Pelgye en el Departamento Educativo de la Fundacin para Preservar la Tradicin Mhayana. Editado con las oraciones establecidas, agregadas por la Ven. Constance Miller, en septiembre del 2001. Traducido al espaol por el Centro Nagaryuna de Barcelona en 1989, editado y trascrito por el Ven. Lobsang Tonden en el Centro de retiros O.Sel.Ling, diciembre del 2005. .

monjes se sienten a la izquierda del trono (teniendo el trono enfrente) y las monjas a la derecha. Durante puyas numerosas (que se definen como auto iniciaciones o puyas largas y puyas con muchas ofrendas, etc) uno puede ofrecer una varita de incienso al lama o al gueshe para que la sostenga durante los versos de invocacin.

Implementos del ritual

Uno debe de tener dorje, campana y la ofrenda interna, y un pequeo cuenco con ptalos o arroz. Uno debe de tener un mandala para las ofrendas del mandala.
NOTA: Aparecern en el margen del texto pequeos smbolos de campanas

u otros

instrumentos y mudras para ayudar al practicante a identificar cundo es que se deben de tocar estos instrumentos o hacer determinados mudras. Esperando que estas pequeas indicaciones sean de utilidad para aquellos que no estn familiarizados con estos aspectos de la prctica tntrica. Otros smbolos y su significado son: mudra de loto mudra de postracin mostrar el dorje

Consejos para la prctica

Ten en cuenta que las Alabanzas y los veintin homenajes pueden ser cantadas en espaol.

Prcticas de Tara

Los cuatro Mandalas a Tara Chittamani

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Oracin de dedicacin
Por los mritos de estas acciones virtuosas pueda rpidamente alcanzar el estado de Arya Tara y conducir a todos los seres vivos sin excepcin a este estado iluminado.

Verso auspicioso Toma de Refugio

Dag dang dro wa nam khei tha dang nyam pei sem chen tham che d di ne zung te yi si yang chhub nying po la chhi kyi bar du Pel den la ma dam pa nam la kyab su chhi wo Dzog pei sang gye chom den de nam la kyab su chhi wo Dam pei chh nam la kyab su chhi wo Phag pei ge dn nam la kyab su chhi wo (3x or 7x) Como el rbol que concede todos los deseos y la vasija enjoyada de la fortuna, t eres el tesoro que concede todos los deseos y satisfaces todas las esperanzas. Oh victoriosa madre Tara, junto con los conquistadores y sus hijos cuida de nosotros. Haz que se incrementen todos los buenos signos y que todo sea auspicioso.

Dedicacin del autor

Por la virtud de este esfuerzo, podamos yo y todos los seres errantes ser cuidados por la diosa suprema, madre de todos los conquistadores. Sin dejar desanimarme, pueda liberar a los seres errantes que sobrepasan los lmites del espacio y alcanzar la esfera de la gloriosa diosa.

Toma de Refugio y generacin de la bodichita

Sang gye chh dang tshog kyi chhog nam la Yang chhub bar du dag ni kyab su chhi Dag gi yin sog gyi pe di dag gi Dro la phen chhir sang gye drub par shog

(3x)

Versos adicionales de dedicacin

El da de hoy he hecho ofrendas y postraciones a los objetos de refugio, incluidos Tara, mis Lamas, y la Triple Joya. Por medio de esta virtud, puedan todos los seres lograr la felicidad. Que yo y todos los dems seres que han sido nuestras madres, que son ilimitados, podamos en todas nuestras vidas tener un cuerpo con libertades y dones, nos encontremos con lamas que nos muestren el camino sin error alguno, y as perfeccionar las prcticas de la fe y de la compasin. Pueda la suprema gua de paz y felicidad, que es de naturaleza compasiva, el supremo e incomparablemente bondadoso Tenzin Gyatso, tener una lar-ga vida, logrando la libertad del Tibet segn sus intenciones. En particular, puedan todos los occidentales devotos, ser cuidados por lamas sagrados y cualificados, brindndoles un amor perfecto, compasin, bodichita y la meditacin en la vacuidad, la cual est libre de error.6

Generacin especial de la bodichita

Khye par ma sem chen tham che kyi dn du nyur wa nyur war yang dag par dzog pei sang gye kyi go phang rin po chhe chi ne kyang thob par ya / dei chhir du ye tsn ma phag ma drl mei nel jor nyam su lang war gyi wo

Los cuatro inconmensurables

Sem chen tham che de wa dang de wei gyu dang den par gyur chig Sem chen tham che dug ngel dang dug ngel gyi gyu dang drl war gyur chig Sem chen tham che dug ngel me pei de wa dang mi drel war gyur chig Sem chen tham che nye ring chhag dang nyi dang drel wei tang nyom la ne par gyur chig
Asegrate de que estos cuatro pensamientos inconmensurables estn infundidos en tu mente.

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Prcticas de Tara

Los cuatro Mandalas a Tara Chittamani

Oracin de dedicacin
Ge wa di yi nyur du dag Phag ma drl ma drub gyur ne Dro wa chig kyang ma l pa De yi sa la g par shog

Verso auspicioso
Pag sam shing dang nor bu bum zang zhin Re kong d gu yo wai yi zhin ter Gyel yum drl ma gyel wa se che kyi Ye zung ge tsen phel wei tra shi shog

Para anotaciones e instrucciones referentes a la manera de realizar esta prctica, ir a la pgina 49 de esta seccin. Si has recibido adecuadamente la iniciacin de Tara Chittamani en la tradicin del yoga tantra superior, la has tomado como tu yidam y deseas incluir en tu prctica diaria el ritual abreviado de los cuatro mandalas, como primer paso coloca las ofrendas como lo indican las escrituras. Posteriormente, sintate en tu cojn y en el marco de una mente extremadamente virtuosa [toma refugio y genera bodichita]:

Toma de Refugio
Yo y todos los seres, tantos como los lmites del espacio, desde ahora hasta alcanzar la esencia de la suprema iluminacin, Vamos por refugio a los Gurus gloriosos y puros. Vamos por refugio a los perfectos Budas Bagawans. Vamos por refugio al sagrado Dharma. Vamos por refugio a la Arya Sangha. (3x or 7x)

Toma de Refugio y generacin de la bodichita

Al Buda, al Dharma y la Asamblea suprema, voy por refugio hasta que alcance la iluminacin. Que por el mrito que acumule por la prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda para el beneficio de todos los seres. (3x)

Generacin especial de la bodichita

Especialmente para el beneficio de todos los seres conscientes, que son mis madres, debo alcanzar rpidamente, lo ms rpidamente posible, el perfecto estado de perfecta y completa budeidad. Por esta razn voy a practicar el mtodo del yoga de la Venerable Arya Tara.

Los cuatro inconmensurables

Puedan todos los seres lograr la felicidad y sus causas. Puedan todos los seres estar libres del sufrimiento y de sus causas. Puedan todos los seres nunca estar separados del gran gozo que desconoce el sufrimiento. Puedan todos los seres morar el la ecuanimidad, libres del apego hacia los amigos y aversin hacia los enemigos.
Asegrate de que tu mente est influenciada por estos cuatro pensamientos inconmensurables.

Prcticas de Tara

Las cuatro ofrendas del mandala a Tara Chittamani

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Auto generacin
Rang nyi ke chig gi ye tsn ma phag ma drl mei kur zheng par gyur

Confesin de las faltas en la recitacin

Recita el mantra de las cien slabas: OM PADMASATTVA SAMAYA MANUPALAYA / PADMASATTVA TVENOPATISHTHA / DRIDHO ME BHAVA / SUTOSHYO ME BHAVA / SUPOSHYO ME BHAVA / ANURAKTO ME BHAVA / SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA / SARVA KARMA SUCHA ME / CHITTAM SHRIYAM KURU HUM / HA HA HA HA HOH / BHAGAVAN / SARVA TATHAGATA / PADMA MA ME MUNCHA / PADMA BHAVA MAHA SAMAYA SATTVA AH HUM PHAT Y las oraciones:

Bendicin de la ofrenda interna

Limpia con: OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

Tong pa nyi du gyur Tong pei ngang le YAM le lung/ RAM le me / AH le ye she kyi ka pa la yang shing gya chhe wei nang du sha nga d tsi nga zhu wa le yung wei ye she kyi d tsii gya tsho chhen por gyur
Consagra la ofrenda interna recitando tres veces: OM AH HUM (3x)

Cualquier cosa que haya omitido o degenrado debido a mi mente obscurecida o por haber llevado a otros a hacerlo, por todo ello te pido que me perdones !Oh protectora! Por lo que haya aadido u olvidado, por las partes de la prctica hechas incorrectamente, por todo lo que haya omitido, por favor ten paciencia por ello tambin.
Si hay una imagen de la deidad, solictale que permanezca en ella:

Bendicin de las ofrendas externas

<=>

Limpia con: (roca los ofrecimientos con la ofrenda interna utilizando el dedo anular de la mano izquierda) OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

Por favor gran diosa, permanece en esta imagen para el beneficio de todos los seres errantes, y concedenos salud, una vida larga, riquezas y todos los bienes supremos.
OM SUPRATISHTHA VAJRAYE SVAHA (arroja ptalos o arroz al campo de mrito) OM permanece firme como un vajra SVAHA Si no hay una imgen, solicita a la deidad que se retire:

Tong pa nyi du gyur Tong pei ngang le KAM le th pei n nam kyi nang du HUM le chh dze nam rang zhin tong nyi nam pa chh dze so si nam pa chn ye le wang po drug gi ch yl du zag pa me pei de wa khye par chen ter war gyur
OM ARGHAM AH HUM (agua para limpiarse y dar la bienvenida) OM PADYAM AH HUM (agua para lavarse los pies) OM VAJRA PUSHPE AH HUM (flores) OM VAJRA DHUPE AH HUM (incienso) OM VAJRA ALOKE AH HUM (luz) OM VAJRA GANDHE AH HUM (perfume) OM VAJRA NAIVIDYA AH HUM (comida) OM VAJRA SHAPTA AH HUM (msica)

Los seres de sabidura regresan a sus moradas naturales. Y los seres de compromiso se absorben en mi.
Dedica las virtudes y recita los versos auspiciosos de la siguiente forma.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani 7

Confesin de las faltas en la recitacin

Recite the hundred-syllable mantra: OM PADMASATTVA SAMAYA MANUPALAYA / PADMASATTVA TVENOPATISHTHA / DRIDHO ME BHAVA / SUTOSHYO ME BHAVA / SUPOSHYO ME BHAVA / ANURAKTO ME BHAVA / SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA / SARVA KARMA SUCHA ME / CHITTAM SHRIYAM KURU HUM / HA HA HA HA HOH / BHAGAVAN / SARVA TATHAGATA / PADMA MA ME MUNCHA / PADMA BHAVA MAHA SAMAYA SATTVA AH HUM PHAT Y las oraciones:

Auto generacin
Instantneamente aparezco como la Venerable Arya Tara.

Bendicin de la ofrenda interna

Limpia con: OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

Ma nye yong su ma she dang Gang yang n pa ma chhi pa Dir ni ya wa gang gyi pa De kn khye kyi z dze rig Lhag pa dang ni chhe pa dang Chho gei yen lag nyam pa dang Dag gi ye nge chi chhi pa De yang z par dze du sl
Si hay una imagen de la deidad, solictale que permanezca en ella:

Todo se vuelve vacuidad. Desde la vacuidad aparece una slaba YAM que se convierte en aire, desde RAM fuego, y desde AH una kapala de sabidura trascendental muy grande y espaciosa. Dentro de ella se encuentran las cinco carnes y los cinco nctares. Estas substancias al derretirse se transforman en un gran ocano de nctar de sabidura trascendental.
Consagra la ofrenda interna recitando tres veces: OM AH HUM (3x)

Bendicin de las ofrendas externas

Limpia con: (roca los ofrecimientos con la ofrenda interna utilizando el dedo anular de la mano izquierda) OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

Dir ni ten dang lhen chig tu Dro wei dn du zhug ne kyang Ne me tshe dang wang chhug dang Chhog nam leg par tsel du sl
OM SUPRATISHTHA VAJRAYE SVAHA (arroja ptalos o arroz al campo de mrito) OM permanece firme como un vajra SVAHA Si no hay una imgen, solicita a la deidad que se retire:

Se vuelven vacuidad. Desde la vacuidad, de KAM aparecen kapalas, dentro de las cuales, desde HUM aparecen las ofrendas, cuya naturaleza es la vacuidad, su aspecto es el de distintas substancias de ofrecimientos, que tienen la funcin de proporcionar un gozo especial no contaminado como objetos de los seis sentidos.
OM ARGHAM AH HUM (agua para limpiarse y dar la bienvenida) OM PADYAM AH HUM (agua para lavarse los pies) OM VAJRA PUSHPE AH HUM (flores) OM VAJRA DHUPE AH HUM (incienso) OM VAJRA ALOKE AH HUM (luz) OM VAJRA GANDHE AH HUM (perfume) OM VAJRA NAIVIDYA AH HUM (comida) OM VAJRA SHAPTA AH HUM (msica)

Ye she pa rang zhin gyi ne su sheg Dam tshig pa rang nyi la thim par gyur
Dedica las virtudes y recita los versos auspiciosos de la siguiente forma.

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

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Visualizacin del campo del mrito

Dn gyi nam khar seng thri pe dei den la tsa wei la ma dang yer me pei seng deng nag drl gyi teng du yo wo ye sog la ma nam dang tha kor du drl ma nyer chig sog yi dam sang gye yang sem nyen rang ka d dang che pa zhug par gyur

Oraciones
Ahora, con las manos juntas:

Homenaje
Recita tres veces cada stanza, postrndote en cada ocasin, siendo doce postraciones en total.

Venerable Madre Arya con tu squito, con compasin sin objeto piensa amorosamente en mi, insprame para que pueda lograr mis metas sin obstruccin, tal como he suplicado. Permite que las enseanzas y la prctica de la doctrina de los conquistadores en general, y la de Lama Tsongkhapa en particular, se difundan en todas las diez direcciones. Permite que la Sangha que sostiene la doctrina est en armona y que florezcan sus actividades iluminadas. Por favor elimina la enfermedad, el hambre y la guerra en este pas, permite que crezcan el Dharma y la prosperidad, permite que se expanda el poder de los gobernantes justos. Haz que haya felicidad en las provincias centrales y fronterizas. Protgenos de los temores tanto temporales como ulteriores, tales como los ocho y los diecisis grandes temores, los espritus, las plagas, los malos sueos, seales y malos presagios. As como de los sufrimientos del samsara, los reinos desafortunados y dems. Permite que aumente la vida, la abundancia, la riqueza y los mritos, permite que todos los pensamientos no virtuosos sean apaciguados y que pueda completar rpidamente las realizaciones de los tres principios del camino y los dos estados. Desde este momento, hasta alcanzar la esencia de la iluminacin, no tengo otro refugio aparte de ti. Por favor insprame y cuida de mi como lo hace una madre con su nico hijo.

Sang gye tham che d pei ku Dor ye dzin pei ngo wo nyi Kn chog sum gyi tsa wa te La ma nam la chhag tshel lo Gn po thug ye chhe den pa Tham che khyen pa tn pa po S nam yn ten gya tshi zhing De zhin sheg la chhag tshel lo Dag pe d chhag drel war gyur Ge we ngen song le drl ching Chig tu dn dam chhog gyur pa Zhi gyur chh la chhag tshel lo Drl ne drl wei lam yang tn Lab pa dag la rab tu ne Zhing gi dam pa yn ten den Tshog chog ge dn la chhag tshel

Ofrenda al campo del mrito

Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

Oraciones
Ahora, con las manos juntas

Visualizacin del campo del mrito

En el espacio frente a mi, sobre un trono de leones, un loto y un disco lunar, se encuentra sentada Khadiravani Tara, que es inseparable de mi Gur raz. Sobre ella est el Venerable Atisha y los dems Gurs del linaje, alrededor estn las veintiuna Taras y dems, Yidams, Budas, Bodisatvas, Sharavakas, Pratiekabudas y los protectores.

Ye tsn phag ma khor dang che Mig me thug ye tser gong la Dag gi yi tar sl wei dn Geg me drub par yin gyi lob Gyel ten chi dang lo zang ten She dang drub pe chhog chur gye Ten dzin ge dn de dang che Thug thn thrin le phel war dz Yong dir ne mug thrug ts zhi Chh dang tra shi gong du phel Chh den gyel pi nga thang gye Gyel kham tha w de war dz Gy dang chu drug yig chhen dang Dn rim mi lam tshen te ngen Khor wa ngen song dug ngel sog Ne kab thar thug yig le kyob Tshe pel long ch s nam phel Mi gei tog pa kn zhi zhing Lam tso sum dang rim nyi kyi Nyam tog nyur du thar chhin dz Di ne yang chhub nying pi bar Khy min kyab ne zhen me pe Bu chig po la ma yi zhin Ye zung yin gyi lab tu sl

Homenaje
Recita tres veces cada stanza, postrndote en cada ocasin, siendo doce postraciones en total.

Su supremo cuerpo personifica [encarna] a todos los Budas; la naturaleza misma del que sostiene el vajra, la raz de la Triple Joya: Me postro ante todos los Gurs. Salvador que posee gran compasin, fundador que todo lo entiende, campo de mritos y cualidades vastas como el ocano: Me postro ante ti el que ha ido a la talidad. La pureza que libera del apego, la virtud que libera de los reinos inferiores, el camino, la sublime realidad pura: Me postro ante el Dharma que pacifica. Aquellos que estn liberados y que muestran el camino hacia la liberacin, el campo sagrado que posee las realizaciones, dedicados a los preceptos morales: Me postro ante la comunidad sublime dedicada a la virtud.

Ofrenda al campo del mrito

Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

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Gyelwa gya tshi chh dze le drub pei Zhing kam gya tshi chh yn* gya tshi tsog Yn ten gya tshi gyel wa khor che la De pa gya tshi bl lo zhe su sl1
OM SARVA TATHAGATA SAPARIVARA ARGHAM ( PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA SVAHA ) PRATICCHA HUM

Ofrenda de la Torma
Limpia con: (roca la torma con la ofrenda interna con tu dedo anular izquierdo) OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

*(zhab sil, me tog, dug p, nang sel, dri chab, zhel ze, rl mo)
Presenta la ofrenda interna aadiendo estas tres slabas: (con el dedo anular de la mano izq.) OM SARVA TATHAGATA SAPARIVARA OM AH HUM

Las siete ramas

Gyel wa se che nam la chhag tshel lo Ng sham yi trl chh pa ma l bl Thog me ne sag dig tung tham che shag Kye phag ge wa nam la ye yi rang Khor wa ma tong bar du leg zhug ne Dro la chh kyi khor lo kor wa dang Dag zhen ge nam yang chhub chhen por ngo

Todo se vuelve vacuidad. Desde la vacuidad aparece la slaba YAM que se convierte en aire, desde RAM fuego, y desde AH una kapala de sabidura transcendental muy grande y espaciosa. Dentro de ella se encuentran las cinco carnes y los cinco nctares. Estas substancias al derretirse se convierten en una gran ocano de nctar de sabidura trascendental..
Consagra con: OM AH HUM Visualizacin: (3x)

Los Gurs y las multitudes de deidades [de la Venerable Arya Tara] toman parte (de la torma) y a travs de tubos de luz desde sus lenguas vajra absorben la esencia de la torma.
Ofrcela recitando tres veces: OM ARYA TARE SAPARIVARA IDAM BALIM TA KHA KHA KHAHI KHAHI (3X)

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Zhing kham l war gyi wo ... OM vajra bhumi AH HUM / wang chhen ser gyi sa zhi
OM vajra rekhe AH HUM / chhi chag ri khor yug gi kor wei su / rii gyel po

Ofrendas
Haz ofrendas con: OM ARYA TARE SAPARIVARA ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA ) PRATICCHA HUM SVAHA

ri rab / shar l phag po / lho dzam bu ling / nub ba lang ch / yang dra mi nyen / l dang l phag / nga yab dang nga yab zhen / yo den dang lam chhog dro / dra mi nyen dang dra mi nyen gyi da

Presenta la ofrenda interna aadiendo estas tres slabas: (con el dedo anular de la mano izq.) OM ARYA TARE SAPARIVARA OM AH HUM

Alabanza
Devas y titanes inclinan sus coronas ante tus pies de loto. Me postro ante la madre que libera, y elimina todas las desgracias.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

Vastos ocanos de agua para beber* forman un mar de reinos compuestos de un ocano de substancias de ofrecimiento de los conquistadores. Los ofrezco con ocano de fe a los conquistadores y a su squito que poseen cualidades vastas como el ocano. Por favor acptenlo.1

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Ofrenda de la Torma
Limpia con: (roca la torma con la ofrenda interna con tu dedo anular izquierdo) OM VAJRA AMRITA KUNDALI HANA HANA HUM PHAT Purifica en vacuidad con: OM SVABHAVA SHUDDHA SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO HAM

OM SARVA TATHAGATA SAPARIVARA ARGHAM ( PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA SVAHA ) PRATICCHA HUM

Tong pa nyi du gyur Tong pei ngang le YAM le lung/ RAM le me / AH le ye she kyi ka pa la yang shing gya chhe wei nang du sha nga d tsi nga zhu wa le yung wei ye she kyi d tsii gya tsho chhen por gyur
Consagra con: OM AH HUM Visualiza:

*(agua para lavarse, flores, incienso, luz, perfume, comida, musica)

Presenta la ofrenda interna aadiendo estas tres slabas: (con el dedo anular de la mano izq.) OM SARVA TATHAGATA SAPARIVARA OM AH HUM

(3x)

<=>

Las siete ramas

Me postro ante los conquistadores y sus hijos. Presento todas las ofrendas, reales y creadas mentalmente. Confieso todas las negatividades y cadas acumuladas desde el tiempo sin principio. Me regocijo en las virtudes de los seres aryas y ordinarios. Por favor, permanezcan hasta que el samsara est vaco. Girando la rueda del Dharma para el beneficio de todos los seres errantes. Dedico mis virtudes y las de los dems para la gran iluminacin.

La ma ye tsn mei lha tshog nam kyi yag dor yei zer gyi bu g drang te sl war gyur
Ofrcela recitando tres veces: OM ARYA TARE SAPARIVARA IDAM BALIM TA KHA KHA KHAHI KHAHI (3x)

Ofrendas
Haz ofrendas con: OM ARYA TARE SAPARIVARA ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA ) PRATICCHA HUM SVAHA

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Ofrezcamos una tierra pura ... OM vajra tierra AH HUM, la vasta y poderosa base dorada. OM vajra cerca AH HUM. Aqu est la cerca tan dura como el diamante. El anillo externo est circunvalado con esta cerca de hierro. En el centro se sita el monte Meru, el rey de las montaas; al este, Videha (la tierra de los cuerpos altos), al sur, Yambudvipa (la tierra de las manzanas rosadas), al oeste, Godaniya (la tierra del ganado abundante), al norte, Kuru; [los continentes menores al este] Deha y Videha, [al sur], Chamara y Apara-chamara, [al oeste], Satha y Uttara-mantrin (tierras de los que engaan y de los diestros en el Mantra), [y al norte], Kuru y Kaurava.

Presenta la ofrenda interna aadiendo estas tres slabas: (con el dedo anular de la mano izq.) OM ARYA TARE SAPARIVARA OM AH HUM

Alabanza
Lha dang lha min ch pen gyi Zhab kyi pe ma la t de Phong pa kn le drl dze ma Drl ma yum la chhag tshel

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

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Shar du lang po rim po chhe / lhor kyin dag rim po chhe / nub tu ta rim po chhe / yang du tsn mo rim po chhe /shar lhor mag pn rim po chhe / lho nub tu khor lo rim po chhe / nub yang du nor bu rim po chhe / yang shar du ter chen pi bum pa Nang gi shar du nyi ma / nub tu da wa Dag zhen l ngag yi sum long ch du sum ge tshog che Rin chhen mandala zang po kn zang chh pei tshog che pa Lo yi lang ne la ma yi dam kn chhog sum la bl Thug yei wang gi zhe ne dag la yin gyi lab tu sl

OM me postro ante la diosa destructora de enemigos, la liberadora Arya Tara, homenaje a TARE, salvadora, herona, con TUTTARE liberas todos los miedos, concedes todos los beneficios con TURE, ante ella con el sonido de SVAHA, me postro.

Oracin para los seres

Ofrenda corta del Mandala

Sa zhi p kyi yug shing me tog tram Ri rab ling zhi nyi de gyen pa di Sang gye zhing du mig te l wa yi Dro kn nam dag zhing la ch par shog

Por recitar las alabanzas con sabidura, devocin y lleno de fe hacia la diosa, y por recordarla al atardecer y al levantarse por la maana, uno obtiene toda la intrepidez, pacifica completa- mente todas las negatividades y destruye las malas migraciones.

<-+-<-J +-X-<-J +-<-J J@,

Uno ser iniciado por setecientos millones de conquistadores y obteniendo grandeza por ello, alcanzar el estado ltimo de un Buda. El veneno ms espantoso que uno haya comido o bebido, ya sea de animal, planta o mineral, se elimina completamente slo por recordarla. Recitando las alabanzas dos, tres y siete veces, elimina por completo los dolores de aquellos que estn afligidos por espritus, fiebres o venenos y tambin por otros seres. Aquel que desea un hijo lo obtiene, quien desea riqueza tambin la obtiene. Uno consigue todo lo que desea, eliminado cada uno de los obstculos.
Ahora transforma la torma como la ofrenda interna.

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Ye tsn la ma dam pa khye nam kyi Chh ki kha la khyen tsei trin thrig n Ye tar tsham pei dl yei dzin ma la Zab gye chh kyi chhar pa bab tu sl
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Toma de refugio y generacin de la bodichita

Sang gye chh dang tshog kyi chhog nam la Yang chhub bar du dag ni kyab su chhi Dag gi yin sog gyi pa di dag gi Dro la phen chhir sang gye drub par shog (3x)

Oracin para el benefactor **(Opcional)

Si deseas pedir por alguien que est enfermo (o sea necesario), en el momento se suplicar, recita lo siguiente:

36

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

13

OM chom den de ma lha mo drl ma la chhag tshel lo Chhag tshel drl ma TARE pel mo TUTTARA yi yig kn sel ma TURE dn nam tham che ter ma SVAHA yi ger che la rab d

Al este, el precioso elefante; al sur, el precioso padre de familia, al oeste, el caballo precioso; al norte, la reina preciosa. En el sureste, el general precioso; en el suroeste, la rueda preciosa; en el noroeste, la joya preciosa; en el noreste, la vasija del gran tesoro. Al este se encuentra el sol; al oeste, la luna. El cuerpo, palabra y mente, la riqueza y las virtudes de los tres tiempos, mos y de los dems, este puro y precioso mandala, y un gran cmulo de ofrendas de Samantabadra, los tomo mentalmente y los ofrezco a mi maestro, mi yidam y a la Triple Joya. Por favor acptenlo con su gran compasin y concdannos su inspiracin.

Oracin para los seres

Lha mo la g yang dag den pei Lo dn gang gi rab de y de S dang tho rang lang par ye ne Dren pe mi yig tham che rab ter Dig pa tham che rab tu zhi wa Ngen dro tham che yom pa nyi thob Gyel wa ye wa thrag dn nam kyi Nyur du wang ni kur war gyur la Di le chhe wa nyi ni thob ching Sang gye go phang thar thug der dro De yi dug ni drag po chhen po Tn n pa am zhn yang dro wa Z pa dang ni thung pa nyi kyang Drn p rab tu sel wa nyi thob Dn dang rim dang dug gi zir wei Dl ngel tshog ni nam par pong te Sem chen zhen pa nam la yang ngo Nyi sum dn du ngn par y na Bu d pe ni bu thob gyur zhing Nor d pe ni nor nam nyi thob D pa tham che thob par gyur la Geg nam me ching so sor yom gyur chig
Ahora transforma la torma como la ofrenda interna:

Ofrenda corta del mandala

Esta base, ungida con perfume, adornada con flores, el monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, concebida como una tierra bdica la que ofrendo a ti. !Puedan todos los seres disfrutar de esta tierra pura!

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Por favor, sagrado Gur yetsun, desde las nubes de compasin y sabidura que se forman en los cielos del dharmakaya, por favor, esparce una lluvia de vasto y profundo Dharma, de acuerdo exactamente con las necesidades de aquellos que han de ser instruidos.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Toma de refugio y generacin de la bodichita

Al Buda, al Dharma y la Asamblea suprema, voy por refugio hasta que alcance la iluminacin. Que por el mrito que acumule por la prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda para el beneficio de todos los seres. (3x)

Oracin para el benefactor **(opcional)

Si deseas pedir por alguien que est enfermo (o sea necesario), en el momento se suplicar, recita lo siguiente:

14

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

35

Kyab sum tham che d pei dag nyi ye tsn phag ma drl mi lha tshog khor dang che pe yin dag [aqu incluye el nombre] di d ma yin par chhi pei yig pa le drl / chhi me pa tshei rig dzin thob par yin gyi lab tu sl
Piensa que con una sonrisa aceptan tu peticin.

Ofrenda larga del Mandala

Recitar la ofrenda larga del mandala como anteriormente (ver pgs. 18-19).

Ofrenda corta del Mandala

Esta base, ungida con perfume, adornada con flores, el monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, concebida como una tierra bdica la que ofrendo a ti. !Puedan todos los seres disfrutar de esta tierra pura!

Oracin para la meta deseada

Leg tshog kn gyi yung ne ge wei she Sam dang yor we tshl zhin g ten zhing Gyel wa gye pei lam gyi gy yang ne La me yang chhub thob par dze du sl (3x)

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Primera ronda Homenaje

Lha dang lha min ch pen gyi Zhab nyi pe mo la t de Phong pa kn le drl dze pei Drl ma yum la chhag tshel lo (7x con postraciones)

Por favor bendceme a mi y a los dems para alcanzar todos nuestros propsitos acordes con el Dharma tal y como lo hemos deseado. Y para pacificar de inmediato todos los obstculos como las enfermedades, daos causados por espritus y otras interferencias.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Toma de refugio y generacin de la bodichita

Al Buda, al Dharma y la Asamblea suprema, voy por refugio hasta que alcance la iluminacin. Que por el mrito que acumule por la prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda para el beneficio de todos los seres. (3x)

Ofrenda a Tara
Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

Visualizacin
Desde su exaltado cuerpo, fluye un caudal de nctar que entra por mi coronilla y la de todos los seres, llenando completamente mi cuerpo y concedindome todas las bendiciones sin excepcin.

Pag me s nam thob le yung wa yi Pag me yon tn ch yn* gya tsho di Pag me gyel yum drl mi tsog la bul Pag me tse ten yeshe ng drub tsl3
** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA ) PRATICCHA HUM SVAHA

Alabanza
Alabanza con veintin homenajes siete veces (pgs. 22-27). Si hay poco tiempo, se puede recitar el siguiente verso en lugar de las dems repeticiones:

*(zhab sil, me tog, dug p, nang sel, dri chab, zhel ze, rl mo)

34

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

15

Ofrenda larga del Mandala

Recitar la ofrenda larga del mandala como anteriormente (ver pgs. 18-19).

Ofrenda corta del Mandala

Sa zhi p kyi yug shing me tog tram Ri rab ling zhi nyi de gyen pa di Sang gye zhing du mig te l wa yi Dro kn nam dag zhing la ch par shog

Solicito a la Venerable Arya Tara y a la asamblea de deidades, que personifican a todos los objetos de refugio, que otorguen sus bendiciones al benefactor [agregar aqu el nombre] para que est libre de una muerte prematura y que alcance el estado de la inmortalidad de larga vida de aquel que sostiene el conocimiento.
Piensa que con una sonrisa aceptan tu peticin

Oracin para lograr la meta deseada

Por favor haz que me atenga correctamente con el pensamiento, la accin y con devocin al origen de todas las buenas acumulaciones: el amigo espiritual. Y que, adiestrando mi mente en el sendero que complace a todos los conquistadores, logre la insuperable iluminacin. (3x)

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Dag sog nam kyi chh dang thn pe dn Yi tar sam pa yi zhing drub pa dang Ne dn geg sog bar d chh pei tsog Nye war zhi wa yin gyi lab tu sl
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Primera ronda Homenaje

Devas y titanes inclinan sus coronas ante tus pies de loto. Me postro ante la madre que libera, y elimina todas las desgracias. (7x con postraciones)

Toma de refugio y generacin de bodichita

Sang gye chh dang tshog kyi chhog nam la Yang chhub bar du dag ni kyab su chhi Dag gi yin sog gyi pa di dag gi Dro la phen chhir sang gye drub par shog

Ofrenda a Tara
(3x)

Visualizacin
Ku le d tsii chhu gyn bab Rang dang sung yei chi wo ne Zhug te l kn gang wa yi Yin lab ma l zhug par gyur

+%

Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

Alabanza
Alabanza con veintin homenajes siete veces (pgs. 22-27). Si hay poco tiempo, se puede recitar el siguiente verso en lugar de las dems repeticiones:

Surgen del vasto poder del mrito ocanos de agua para beber* con profundas y vastas cualidades las ofrezco a la vasta multitud de victoriosas madres liberadoras, por favor otorguen el logro de una vida vasta y sabidura trascendental.3
** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA ) PRATICCHA HUM SVAHA

*(agua para lavarse, flores, incienso, luz, perfume, comida, msica)

16

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

33

y, agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (ofrecindola con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

Tercera ronda Homenaje

Devas y titanes inclinan sus coronas ante tus pies de loto. Me postro ante la madre que libera, y elimina todas las desgracias. (7x con postraciones)

Las siete ramas

Ye tsn drl mei zhab la g chhag tshel Ng sham yi trl chh pa ma l bl Thog me ne sag dig tung tham che shag Kye phag ge wa nam la ye yi rang Khor wa ma tong bar du leg zhug ne Dro la chh kyi khor lo kor wa dang Dag zhen ge nam yang chhub chhen por ngo

Ofrenda a Tara
Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Zhing kham l war gyi wo ... OM vajra bhumi AH HUM / wang chhen ser gyi sa zhi
OM vajra rekhe AH HUM / chhi chag ri khor yug gi kor wei su / rii gyel po

ri rab / shar l phag po / lho dzam bu ling / nub ba lang ch / yang dra mi nyen / l dang l phag / nga yab dang nga yab zhen / yo den dang lam chhog dro / dra mi nyen dang dra mi nyen gyi da Shar du lang po rim po chhe / lhor kyin dag rim po chhe / nub tu ta rim po chhe / yang du tsn mo rim po chhe /shar lhor mag pn rim po chhe / lho nub tu khor lo rim po chhe / nub yang du nor bu rim po chhe / yang shar du ter chen pi bum pa Nang gi shar du nyi ma / nub tu da wa Dag zhen l ngag yi sum long ch du sum ge tshog che Rin chhen mandala zang po kn zang chh pei tshog che pa Lo yi lang ne la ma yi dam kn chhog sum la bl Thug yei wang gi zhe n dag la yin gyi lab tu sl

De la naturaleza, de la existencia de la esfera pura de sabidura trascendental (Dharmakaya), la diosa ilusoria transformada, la ofrenda femenina agua para beber*, La ofrezco para satisfacer a la multitud de deidades de Tara que son destructoras adecuadas.5 **(agua para lavarse, flores, incienso, luz, perfume, comida, msica)
** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA SVAHA ) PRATICCHA HUM

Agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

Las siete ramas

Me postro ante los conquistadores y sus hijos. Presento todas las ofrendas, reales y creadas mentalmente. Confieso todas las negatividades y cadas acumuladas desde el tiempo sin principio. Me regocijo en las virtudes de los seres aryas y ordinarios. Por favor, permanezcan hasta que el samsara est vaco. Girando la rueda del Dharma para el beneficio de todos los seres errantes. Dedico mis virtudes y las de los dems para la gran iluminacin.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

17

Tercera ronda Homenaje

Lha dang lha min ch pen gyi Zhab nyi pe mo la t de Phong pa kn le drl dze pei Drl ma yum la chhag tshel lo (7x con postraciones)

Agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

Las siete ramas

Me postro ante los conquistadores y sus hijos. Presento todas las ofrendas, reales y creadas mentalmente. Confieso todas las negatividades y cadas acumuladas desde el tiempo sin principio. Me regocijo en las virtudes de los seres aryas y ordinarios. Por favor, permanezcan hasta que el samsara est vaco. Girando la rueda del Dharma para el beneficio de todos los seres errantes. Dedico mis virtudes y las de los dems para la gran iluminacin.

Ofrenda a Tara
Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Ofrezcamos una tierra pura ...
OM vajra tierra AH HUM, la vasta y poderosa base dorada. OM vajra cerca AH HUM. Aqu est la cerca tan dura como el diamante.

Ch ying nam dag ye she rang zhin le Gy lu nang tl pag mo ch yn* me Chom den drol me lha sog nye chir bl5 *(zhab sil, me tog, dug p, nang sel, dri chab, zhel ze, rl mo)

** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA HUM SVAHA ) PRATICCHA

Agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

Las siete ramas

Ye tsn drl mei zhab la g chhag tshel Ng sham yi trl chh pa ma l bl Thog me ne sag dig tung tham che shag Kye phag ge wa nam la ye yi rang Khor wa ma tong bar du leg zhug ne Dro la chh kyi khor lo kor wa dang Dag zhen ge nam yang chhub chhen por ngo

El anillo externo est circunvalado con esta cerca de hierro. En el centro se sita el monte Meru, el rey de las montaas; al este, Videha (la tierra de los cuerpos altos), al sur, Yambudvipa (la tierra de las manzanas rosadas), al oeste, Godaniya (la tierra del ganado abundante), al norte, Kuru; [los continentes menores al este] Deha y Videha, [al sur], Chamara y Aparachamara, [al oeste], Satha y Uttara-mantrin (tierras de los que engaan y de los diestros en el Mantra), [y al norte], Kuru y Kaurava. Al este, el precioso elefante; al sur, el precioso padre de familia, al oeste, el caballo precioso; al norte, la reina preciosa. En el sureste, el general precioso; en el suroeste, la rueda preciosa; en el noroeste, la joya preciosa; en el noreste, la vasija del gran tesoro. Al este se encuentra el sol; al oeste, la luna. El cuerpo, palabra y mente, la riqueza y las virtudes de los tres tiempos, mos y de los dems, este puro y precioso mandala, y un gran cmulo de ofrendas de Samantabadra, los tomo mentalmente y los ofrezco a mi maestro, mi yidam y a la Triple Joya. Por favor acptenlo con su gran compasin y concdannos su inspiracin..

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

31

Ofrenda corta del mandala

Sa zhi p kyi yug shing me tog tram Ri rab ling zhi nyi de gyen pa di Sang gye zhing du mig te l wa yi Dro kn nam dag zhing la ch par shog

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Que la vida de mi Venerable Lama sea estable, y que sus blancas acciones divinas se expandan en las diez direcciones. Que la luz de las enseanzas de Losang permanezca siempre, disipando la obscuridad de todos los seres de los reinos.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Gang ri ra we kor wei zhing kham dir Phen dang de wa ma l yung wei ne Chen re zig wang ten dzin gya tsho yi Zhab pe si thei bar du ten gyur chig
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Toma de refugio y generacin de bodichita

Al Buda, al Dharma y la Asamblea suprema, voy por refugio hasta que alcance la iluminacin. Que por el mrito que acumule por la prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda para el beneficio de todos los seres. (3x)

Toma de refugio y generacin de bodichita

Sang gye chh dang tshog kyi chhog nam la Yang chhub bar du dag ni kyab su chhi Dag gi yin sog gyi pa di dag gi Dro la phen chhir sang gye drub par shog (3x)

Oracin
Permite que yo y todos los que necesitan proteccin, entremos bajo el mudra de tu mano derecha que concede las dichas, y el mudra de refugio y seamos aliviados de todo temor.

Oracin
Chhag ye chhog yin chhag gya nyi Kyab yin chhag gyar gyur wei og Dag dang sung ya kn ts ne Yig pa kn le ug yung gyur
Ahora recita dos veces la Alabanza y los veintin homenajs en las pgs. 22-27.

Alabanza
Ahora recita tres veces la Alabanza y los veintin homenajs en las pgs. 22-27.

Splica
Venerable madre Arya, gran tesoro de compasin, concdeme inspiracin para que pueda eliminar todo lo que obstaculiza a los seres errantes, infinitos como el espacio, y pueda reunir todas las condiciones propicias para llevarles rpidamente a la ciudad del gozo eterno. (3x)

30

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

19

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Ofrenda corta del mandala

Esta base, ungida con perfume, adornada con flores, el monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, concebida como una tierra bdica la que ofrendo a ti. !Puedan todos los seres disfrutar de esta tierra pura!

Ye tsn la me ku tshe rab ten ching Nam kar thrin le chhog chur gye pa dang Lo zang ten pei drn me sa sum gyi Dro wei mn sel tag tu ne gyur chig
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

Splica de corazn (opcional)2

Recita esta splica especial de corazn a Tara mientras imaginas que estas lavando sus pies:

Toma de refugio y generacin de bodichita

Sang gye chh dang tshog kyi chhog nam la Yang chhub bar du dag ni kyab su chhi Dag gi yin sog gyi pa di dag gi Dro la phen chhir sang gye drub par shog

En la tierra rodeada de montaas nevadas, t eres la fuente de todo beneficio y felicidad; poderoso Chenrezig, Tenzin Gyatso, por favor permanece hasta que termine el samsara.
IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAMI

(3x)

Oracin
Chhag ye chhog yin chhag gya nyi Kyab jin chhag gyar gyur wei og Dag dang sung ya kn ts ne Yig pa kn l ug yung gyur

Toma de refugio y generacin de bodichita

Al Buda, al Dharma y la Asamblea suprema, voy por refugio hasta que alcance la iluminacin. Que por el mrito que acumule por la prctica de la generosidad y otras perfecciones, pueda alcanzar el estado de un Buda para el beneficio de todos los seres. (3x)

Alabanza
Ahora recita tres veces la Alabanza y los veintin homenajs en las pgs. 22-27.

Oracin
Permite que yo y todos los que necesitan proteccin, entremos bajo el mudra de tu mano derecha que concede las dichas, y el mudra de refugio y seamos aliviados de todo temor.
Ahora recita dos veces la Alabanza y los veintin homenajs en las pgs. 22-27.

Splica
Thug yei ter chhen phag ma ye tsn me Kha nyam dro nam tn dei drong khyer du De lag dr pei bar chha kn zhi zhing Thn kyen ma l phel war jin gyi lob (3x)

20

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

29

Alabanzas
Despus de cada verso, visualiza que una rplica de esa Tara se disuelve en ti y recibes todas las cualidades y fuerza de esa Tara para poder tener xito en tu trabajo personal y en el trabajo hacia los dems seres. OM ye tsn ma phag ma drl ma la chhag tshel lo

A los Budas que moran en el campo de mrito esta ofrenda de agua para beber* la cual aparece pero carece de naturaleza siendo ofrecida con una mente que comprende que la ofrenda es inseparable de la apariencia y vacuidad, por favor acptenlas con una mente sagrada que experimenta las ofrendas como apariencias y vacuidad en la naturaleza del gran gozo.4 *(agua para lavarse, flores, incienso, luz, perfume, comida, msica)
** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA SVAHA ) PRATICCHA HUM

Chhag tshel drl ma nyur ma pa mo Chen ni ke chig log dang dra ma Yig ten sum gn chhu kye zhel gyi Ge sar ye wa le ni yung ma Chhag tshel tn kei da wa kn tu Gang wa gya ni tseg pei zhel ma Kar ma tong thrag tshog pa nam kyi Rab tu chhe wei rab bar ma Chhag tshel ser ngo chhu ne kye kyi Pe me chhag ni nam par gyen ma Yin pa tsn dr ka thub zhi wa Z pa sam ten ch yl nyi ma Chhag tshel de zhin sheg pei tsug tor Tha ye nam par gyel war ch ma Ma l pha rl chhin pa thob pei Gyel wei se kyi shin tu ten ma Chhag tshel TUTTARA HUM yi ge D dang chhog dang nam kha gang ma Yig ten dn po zhab kyi nen te L pa me par gug par n ma Chhag tshel gya yin me lha tshang pa Lung lha na tshog wang chhug chh ma Yung po ro lang dri za nam dang N yin tshog kyi dn ne t ma

Agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

Las siete ramas

Me postro ante los conquistadores y sus hijos. Presento todas las ofrendas, reales y creadas mentalmente. Confieso todas las negatividades y cadas acumuladas desde el tiempo sin principio. Me regocijo en las virtudes de los seres aryas y ordinarios. Por favor, permanezcan hasta que el samsara est vaco. Girando la rueda del Dharma para el beneficio de todos los seres errantes. Dedico mis virtudes y las de los dems para la gran iluminacin.

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Recita la ofrenda larga del mandala como anteriormente (ver pgs. 18-19).

Ofrenda corta del mandala

Esta base, ungida con perfume, adornada con flores, el monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna, concebida como una tierra bdica la que ofrendo a ti. !Puedan todos los seres disfrutar de esta tierra pura!

28

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

21

S nam zhing du shub bi sang gye la Nang la rang zhin me pei ch yn* di Nang tong yer me sem kyi bl lag na Nang tong de chhen tug kyi zhe su sl4 *(zhab sil, me tog, dug p, nang sel, dri chab, zhel ze, rl mo)

Alabanza
Despus de cada verso, visualiza que una rplica de esa Tara se disuelve en ti y recibes todas las cualidades y fuerza de esa Tara para poder tener xito en tu trabajo personal y en el trabajo hacia los dems seres. !OM te rindo homenaje a ti Arya Tara!

** Las palabras dentro de los corchetes [ ] son opcionales. OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** ARGHAM (PADYAM, PUSHPE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVIDYA, SHAPTA SVAHA ) PRATICCHA HUM

1.

Agregando las tres slabas, la ofrenda interna: (con el dedo anular de la mano izquierda) OM ARYA TARE [SAPARIVARA]** OM AH HUM

!Tara, veloz herona ojos cual rayo instantneo de lgrimas compasivas, naces de Buda Chenrezig! !A ti te rindo homenaje de rostro como cien lunas, otoales tan brillantes, como mil estrellas juntas! !A ti te rindo homenaje de color azul dorado, lotos adornan tus manos, esencia de perfecciones! !Homenaje a tus acciones, en quien confan bodisatvas, corona de Tathagatas, alcanzas las perfecciones! !TUTTARE y HUM, homenaje llenas reinos y el espacio, bajo tus pies siete mundos, atraes a todos los seres! !Homenaje y venerada por poderosas deidades. los espritus dainos, te alaban y te respetan!

2.

Las siete ramas

Ye tsn drl mei zhab la g chhag tshel Ng sham yi trl chh pa ma l bl Thog me ne sag dig tung tham che shag Kye phag ge wa nam la ye yi rang Khor wa ma tong bar du leg zhug ne Dro la chh kyi khor lo kor wa dang Dag zhen ge nam yang chhub chhen por ngo 3.

4.

Ofrenda larga del Mandala en 23 cmulos

Recita la ofrenda larga del mandala como anteriormente (ver pgs. 18-19)

Ofrenda corta del mandala

Sa zhi p kyi jug shing me tog tram Ri rab ling zhi nyi d gyn pa di Sang gy zhing du mig te l wa yi Dro kn nam dag zhing la ch par shog

5.

6.

22

Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

Con tu cabeza ante los pies de Tara, realiza la siguiente peticin:

27

Chhag tshel TRAD che ya dang PHAT kyi Pha rl thrl khor rab tu yom ma Ye kum yn kyang zhab kyi nen te Me bar thrug pa shin tu bar ma Chhag tshel TURE jig pa chhen po D kyi pa wo nam par yom ma Chhu kye zhel ni thro nyer den dze Dra wo tham che ma l s ma Chhag tshel kn chhog sum tshn chhag gyei Sor m thug kar nam par gyen ma Ma l chhog kyi khor l gyen pei Rang gi kyi tshog nam thrug ma Chhag tshel rab tu ga wa yi pei U gyen kyi threng wa pel ma Zhe pa rab zhe TUTTARA yi D dang yig ten wang du dze ma Chhag tshel sa zhi kyong wei tshog nam Tham che gug par n ma nyi ma Thro nyer yo wei yi ge HUM gi Phong pa tham che nam par drl ma Chhag tshel da wei dum b u gyen Gyen pa tham che shin tu bar ma Rel pei khur na pag me le Tag par shin tu rab dze ma Chhag tshel kel pei tha mei me tar Bar wei threng wi na ne ma Ye kyang yn kum kn ne kor gei Dra yi pung ni nam par yom ma Chhag tshel sa zhii ng la chhag gi Thil gyi nn ching zhab kyi dung ma Thro nyer chen dze yi ge HUM gi Rim pa dn po nam ni gem ma

Splica
Venerable madre Arya, gran tesoro de compasin, concdeme inspiracin para que pueda eliminar todo lo que obstaculiza a los seres errantes, infinitos como el espacio, y pueda reunir todas las condiciones propicias para llevarles rpidamente a la ciudad del gozo eterno. (3x)

Oracin para el benefactor **(Opcional)

Si deseas pedir por alguien que est enfermo (o se necesario), en el momento se suplicar, recita lo siguiente:

Solicito a la Venerable Arya Tara y a la asamblea de deidades, que personifican a todos los objetos de refugio, que otorguen sus bendiciones al benefactor [agregar aqu el nombre] para que est libre de una muerte prematura y que alcance el estado de la inmortalidad de larga vida de aquel que sostiene el conocimiento.
Piensa que con una sonrisa aceptan tu peticin.

Segunda ronda Homenaje

Devas y titanes inclinan sus coronas ante tus pies de loto. Me postro ante la madre que libera, y elimina todas las desgracias. (7x con postraciones)

Ofrenda a Tara
Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

26

Prcticas de Tara
7.

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

!TRAD y PHET rindo homenaje,

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Con tu cabeza ante los pies de Tara, realiza la siguiente peticin:

Splica
Thug yei ter chhen phag ma ye tsn me Kha nyam dro nam ten dei drong khyer du De lag dr pei bar chha kn zhi zhing Thn kyen ma l phel war yin gyi lob (3x) 8.

quemas magias enemigas, tu pierna izquierda extendida, la derecha recogida! !Homenaje a ti, con TURE destruyes maras internos, con cara de loto airada, exterminas enemigos! !Homenaje a ti, tus dedos, en el corazn dan forma, al mudra de las tres joyas, emanas ruedas de luces!

Oracin para el benefactor **(Opcional)

Si deseas pedir por alguien que est enfermo (o sea necesario), en el momento se suplicar, recita lo siguiente:

9.

Kyab sum tham che d pei dag nyi ye tsn phag ma drl mei lha tshog khor dang che pe yin dag [agregar aqu el nombre] di d ma yin par chhi pei yig pa le drl / chhi me pa tshei rig dzin thob par yin gyi lab tu sl
Piensa que con una sonrisa aceptan tu peticin.

Segunda Ronda Homenaje

Lha dang lha min ch pen gyi Zhab nyi pe mo la t de Phong pa kn le drl dze pei Drl ma yum la chhag tshel lo (7x con postraciones)

10. !Homenaje gozo irradias, con tu brillante corona, muy sonriente con TUTTARE, subyugas maras y devas! 11. !Homenaje a ti que invocas, asambleas de protectores, rostro fiero y HUM vibrante, de la pobreza liberas! 12. !Homenaje a ti, la luna, te adorna en la coronilla, sobre tu pelo Amitabha, resplandece eternamente! 13. !Homenaje a ti que moras entre refulgentes llamas, piernas en postura airada, proteges al Budadharma! 14. !Homenaje tu golpeas el suelo con pies y mano, con HUM y mirada fiera vences los siete infra mundos!

Ofrenda a Tara
Esparce flores sobre las imgenes. Una vez ests sentado, presenta las siguientes ofrendas de forma extensa recitando el siguiente verso, una vez por cada una de las ofrendas recitando apropiadamente el nombre de la ofrenda que se est presentando. En caso de no haber tiempo suficiente, puedes presentar las ofrendas de forma abreviada omitiendo la recitacin del verso.

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Prcticas de Tara

Los cuatro mandalas a Tara Chittamani

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Chhag tshel de ma ge ma zhi ma Nya ngen de zhi ch yl nyi ma SVAHA OM dang yang dag den pe Dig pa chhen po yom pa nyi ma Chhag tshel kn ne kor rab ga wei Dra yi l ni nam par gem ma Yi ge chu pei ngag ni k pei Rig pa HUM le drl ma nyi ma Chhag tshel TURE zhab ni deb pe HUM gi nam pei sa bn nyi ma Ri rab Mandhara dang big ye Yig ten sum nam yo wa nyi ma Chhag tshel lha yi tsho yi nam pei Ri dag tag chen chhag na nam ma TARA nyi y PHAT kyi yi ge Dug nam ma l pa ni sel ma Chhag tshel lha yi tshog nam gyel po Lha dang mi am chi yi ten ma Kn ne go chha ga wei yi gyi Ts dang mi lam ngen pa sel ma Chhag tshel nyi ma da wa gye pei Chen nyi po la rab sel ma HARA nyi y TUTTARA yi Shin tu drag pi rim ne sel ma Chhag tshel de nyi sum nam k pe Zhi wei th dang yang dag den ma Dn dang ro lang n yin tshog nam Yom pa TURE rab chhog nyi ma Tsa wei ngag kyi t pa di dang Chhag tshel wa ni nyi shu tsa chig

15. !Homenaje a ti virtuosa, feliz, con paz en nirvana, dotada con OM y SOHA, vences negatividades! 16. !Homenaje tu subyugas, enemigos y das gozo, diez slabas en el mantra, con la letra HUM liberas! 17. !Homenaje a ti, con TURE marcas HUM como semilla, estremeces los tres mundos, y a Meru, Mandara, y Vindhya! 18. !Homenaje t sostienes, la luna lago de dioses, pronunciar TARA dos veces y PHE disipa venenos! 19. !Homenaje y venerada, por reyes, devas, kinaras, con tu armadura disipas, malos sueos y conflictos! 20. !Homenaje a ti, tus ojos, brillan cual sol y la luna, dos veces HARA y TUTTARE disipan enfermedades! 21. !Homenaje a ti adornada con las tres naturalezas, valiente y en paz destruyes el mal externo con TURE! !Rindo veintin homenajes, con esta alabanza al mantra!