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Campus06 2013-1 100001A Cuestionarios Act 9: Quiz 2 Revisin

Act 9: Quiz 2 Revisin del intento 1

Comenzado el: jueves, 16 de mayo de 2013, 12:39 Completado el: jueves, 16 de mayo de 2013, 13:37 Tiempo empleado: 57 minutos 23 segundos 1 Cundo hay libertd en Kant? Seleccione una respuesta. a. no hay libertad, pues lo hombres estn obligados a pensar. b. La libertad se asocia con el libre pensamiento dentro de la norma. c. las normas impiden la libertad pues hay que obedecer d. Se trasngrede la norma para buscar los bienes de felicidad. 2 La Declaracin Universal de los Derechos Humanos adoptada y proclamada por la resolucin 217 A (iii) de La Asamblea General de la Naciones Unidas, del 10 de Diciembre de 1948 considera que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de: Seleccione una respuesta. a. La diferencia de clase de los pobres y los ms ricos para vivir en sociedad. b. La dignidad intrnseca de todos pueblos y los miembros de la humanidad. c. "Los derechos de las poblaciones que han vivido en conflicto armado. " d. La unidad de los pobres para luchar por sus derechos que han perdido.

3 Los derechos humanos se han convertido en principios universales, sin embargo vemos que a diario se violentan: nios sin nombres, sin una nacin, sin comida, sin educacin; todava hay desconocimiento de las normas que protegen los derechos humanos. Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los ciudadanos el cumplimiento de los derechos? Seleccione una respuesta. a. Garantizar educacin y los mecanismos de participacin b. Usar mecanismos extrajudiciales par garantizar los derechos humanos. c. Potenciar la propuesta de confrontacin armada d. Promover la insurreccn popukar como lucha reivindicativa 4 Las diferentes corrientes del pensamiento han plateado principios sobre los que se fundan y sobre los que se construyen los modelos de interpretacin. Hay una corriente del pensamiento que sustento sus teoras en el placer llevado al Extremo. Es el placer sin lmite el que no lleva a la felicidad. Cul es la corriente de pensamiento que se platea el placer sin lmite en la construccin de la sociedad? Seleccione una respuesta. a. El liberalismo b. El Hedonismo c. El racionalismo d. El budismo 5 Etimolgicamente las palabras moral y tica provienen del latn y del griego respectivamente, juntas hacen referencia a las costumbres del ser humano. Sin embargo, debemos considerar a la tica como una disciplina de las Ciencias Sociales enmarcada en la filosofa distinguindola de la moral. De esta forma, es importante distinguir adecuadamente la tica de la moral, porque: Seleccione una respuesta. a. El objetivo de la moral es posibilitar los enunciados universales, la tica no expresa ningn elemento universal b. La moral, como un principio de ser, no se relaciona con los valores La tica no Tiene ninguna relacin con la moral. c. La moral es una discusin de saberes en tanto la que la tica hace referencia a las condiciones individuales de la accin

d. La moral est dentro del campo de las decisiones individuales, la tica es una elaboracin terica sobre la moral. 6 Kant ha plateado que hay tres formas accin posible en trminos morales pero solo una accin de ellas es moral, las otras dos llevaran a los seres humanos a realizar acciones que atenta contra su voluntad y su libertad. La accin moral que define Kant como moral es? Seleccione una respuesta. a. Las realizadas por el deber b. Las realizadas por amor. c. Las realizadas sin deber. d. Las contrarias al deber 7 Kant plantea una clasificacin de tres tipos de accionar de los seres humanos en contexto que requieren de la actitud valorativa. Las tres formas de accionar son: Seleccione una respuesta. a. Las contrarias al deber, las hechas conforme al beber, Las realizadas por el deber. b. Las buenas maneras y buen gusto, las malas maneras, las regulares maneras. c. Las que son buenas por si mismas, las que son males, las que son regulares. d. Las necesarias para el deber, las obligatorias por la ley, las ordenadas por la fe. 8 A quien Cobija La declaracin Universal de los Derechos Humano? Seleccione una respuesta. a. Solo a las personas de los pases occidentales. b. Todas las personas sin ningn tipo de distincin. c. No aplica a personas con ttulos de nobleza d. A los combatientes en acciones blicas. 9

El utilitarismo es una corriente de pensamiento que tiene sus fundamentos en el empirismo, sus creadores parten de la existencia de un mundo concreto que se debe aprender y conocer por medio de mundo sensible. Cmo se puede entender el utilitarismo?: Seleccione una respuesta. a. la representacin de imgenes que producen felicidad b. la felicidad como bienestar al satisfacer las necesidades c. las formas de encauzamiento moral d. las formas de encauzamiento moral 10 Cuales son los autores que marcaron y fueron las fuentes del pensamiento en KANT? Seleccione una respuesta. a. Marx y Engels b. Hegel y Platn. c. Diderot y Spinosa. d. Newton y Rousseau 11 J. BENTHAM considera que la recta actuacin moral no es fruto espontneo y habilidad automtica que todos alcanzan. Para actuar moralmente es necesario establecer la aritmtica de los placeres, en la que el bien son los ingresos y el mal, los gastos. Es decir, es necesario saber hacer un clculo entre placeres y dolores de tal manera que el balance resulte siempre positivo. De acuerdo con esa lgica Benthan es considerado. Seleccione una respuesta. a. Neokantiano. b. Utilitarista c. Empirista d. Marxista 12 Es legtimo el Estado que surge segn los cnones establecidos por el constituyente primario. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede afirmar que un estado social de derecho se fundamenta en:

Por favor solo escoja dos opciones Seleccione al menos una respuesta. a. Obligaciones b. Deberes c. Principios d. Derechos 13 La tica, como disciplina, se podra definir como el estudio filosfico de la moral, lo cual implica un anlisis crtico y riguroso de las normas, las costumbres, los modelos de conducta y estilos de vida que se imponen en una sociedad. Se podra afirmar entonces que la tica es una disciplina eminentemente explicativa y no exclusivamente normativa porque Seleccione una respuesta. a. Reflexiona sobre la accin y el comportamiento humano, como constructor de moral. b. Describe las formas de economia y las caracteriza dentro de modelos macroecnmicos. c. Se dedica a la observacin de los fenmenos de conducta individual y no colectiva. d. Describe la forma del ser humano como ser biolgico, en tanto animal racional 14 El Derecho Internacional Humanitario, aplicable en los conflictos armados de carcter internacional o interno tiene como uno de sus objetivos proteger los Derechos de las personas que quedan fuera de combate y los de la poblacin que no participa en las hostilidades. Seale dos caractersticas del Derecho Internacional Humanitario. Seleccione al menos una respuesta. a. Garantizar una nacionalidad a lo ciudadanos b. Proteccin a las victimas del conflicto c. Solo aplicable en tiempo de guerra d. Garantizar un nombre a todos los ciudadanos 15 TESIS: El ser humano en su particularidad es ante todo conciencia de si mismo, como persona con deseos y necesidades. En la bsqueda de su realizacin sale de su interioridad y entra en relacin con la naturaleza y con sus semejantes para manejar su inters

particular, en funcin de si mismo, y trabajar por los intereses generales y universales de su comunidad POSTULADO I: El Estado es, desde la concepcin liberal, el garante de los lmites y posibilidades de la libertad y se caracteriza por la divisin de poderes.

POSTULADO II: La individualidad, la sociabilidad y la poltica son las tres dimensiones en las cuales los seres humanos desarrollan la vida como entes conscientes, productivos y solidarios Seleccione una respuesta. a. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II. b. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I. c. Marque aqu si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II.