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La EPsTOla del APsTOl San PaBlO a lOs

fesios se dirige a un grupo de creyentes enormemente ricos en Jesucristo, ms ricos de lo que se puede medir, pero que seguan viviendo como mendigos. Por qu estaban sumidos en la pobreza espiritual? Porque seguan siendo ignorantes de su verdadera riqueza. Ningn cristiano tiene que vivir como un mendigo espiritual cuando Dios nos ofrece bendiciones espirituales ms all de lo imaginable. Sin embargo, para pasar de la pobreza a la prosperidad, los creyentes primero deben leer y meditar en lo que dice la Palabra de Dios acerca de su posicin verdadera. Somos hijos de Dios, sellados con el Espritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia (Ef 1.13, 14). En segundo lugar, debemos empezar a vivir esta verdad por fe. No existe otra manera de vivir como creyente. El ttulo tradicional de esta epstola es Pros Efsious, A los Efesios. Sin embargo, muchos manuscritos antiguos omiten en feso, in 1.1. Esto ha llevado a varios eruditos a cuestionar la visin tradicional de que Pablo hubiese dirigido este mensaje especcamente a los efesios. La teora encclica propone que Efesios fue una carta circular enviada por Pablo a las iglesias en Asia. Este punto de vista sostiene que la carta es en realidad un tratado cristiano diseado para uso general, puesto que no menciona controversias ni trata los problemas especcos de una iglesia en particular. No obstante, si Efesios realmente empez como una circular, tarde o temprano lleg a ser asociada con feso, la principal entre las iglesias en A medida que lea Efesios, Asia. fjese en los principios de Otra opcin plausible es que esta epstola haya vida que juegan un papel sido remitida directamente a los efesios, pero fue importante en este libro: escrita de tal manera que tambin fuese til para 24. Vivir la vida cristiana es todas las iglesias en Asia. Por ltimo, algunos eruditos permitir al Seor Jess vivir su aceptan la tradicin antigua de tratar Efesios como la vida en y por medio de nosotros. carta de Pablo a los laodicenses (Col 4.16), pero no Vase Efesios 2.10; pgina 1333. hay manera de comprobarlo. 28. Ningn creyente ha sido Tema: El galardn espiritual del cristiano y la unidad llamado a transitar solitario en de la iglesia en Jesucristo. su peregrinaje de fe. Vase Efesios 4.16; 6.18; pginas 1335; 1342. Autor: El apstol Pablo. Fecha: Probablemente fue escrita desde la prisin en 25. Dios nos bendice para que Roma, alrededor de 6062 d.C. nosotros podamos bendecir a otros. Vase Efesios 4.28; pgina Estructura: La primera mitad del libro (1.13.21) 1336. describe el contenido de las riquezas celestiales del cristiano: su adopcin, su aceptacin, su redencin, su 22. Andar en el Espritu es obedecer las indicaciones iniciales perdn, su sabidura, su herencia, el sello del Espritu Santo, la vida, la gracia y su ciudadana. Es decir, toda del Espritu. Vase Efesios 5.18; pgina 1341. bendicin espiritual. La segunda mitad (4.16.24) 26. La adversidad es un puente describe un estilo de vida espiritual arraigado en este que nos conduce a una relacin gran patrimonio espiritual. Efesios 2.10 nos ofrece ms profunda con Dios. Vase una buena sinopsis del libro: Porque somos hechura Efesios 6.10; pgina 1341. suya, creados en Cristo Jess [13] para buenas obras para que anduvisemos en ellas [46].

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13En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, 14que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria. El espritu de sabidura y de revelacin 15Por esta causa tambin yo, habiendo odo de vuestra fe en el Seor Jess, y de vuestro amor para con todos los santos, 16no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, 17para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, 18alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza, 20la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestrac en los lugares celestiales, 21sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; 22y someti todas las cosas bajo sus pies,d y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23la cual es su cuerpo,e la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
a.1.1Hch18.19-21; 19.1. b.1.7Col1.14. c.1.20Sal110.1. d.1.22Sal8.6. e.1.22-23Col1.18.

Salutacin PABLO, apstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jess que estn en feso:a 2Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.

Bendiciones espirituales en Cristo 3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, 5en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad, 6para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecadosb segn las riquezas de su gracia, 8que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidura e inteligencia, 9dndonos a conocer el misterio de su voluntad, segn su beneplcito, el cual se haba propuesto en s mismo, 10de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos, como las que estn en la tierra. 11En l asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de su voluntad, 12a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperbamos en Cristo.

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1.3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo. 6.57). Por el contrario, debido a las riquezas de su gracia en la cruz, tenemos libertad verdadera y perdurable por siempre. 1.13 fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa. l Espritu Santo no est con nosotros temporalmente, l vive dentro de nosotros desde el momento en que aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador, y nunca nos deja. Esta es la razn por la que podemos vivir confiados y con certeza absoluta de nuestra seguridad eterna. Ni el pecado ni nada ms puede hacer que el Seor nos abandone, porque su Espritu nos ha sellado en l para siempre, garantizando nuestra relacin con l por toda la eternidad. 1.18 para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. ay una gran diferencia entre tener las bendiciones de Dios y disfrutarlas realmente. Experimentamos las riquezas de la gracia del Seor aprendiendo primero qu bendiciones ha provisto para nosotros, y luego apropindonos de ellas por la fe.

ios es muy generoso a la hora de prodigar sus bendiciones a nosotros, sus hijos amados. De hecho, l ya nos ha dado toda bendicin espiritual. Dios las ha asegurado para nosotros en el cielo, donde ninguna de ellas puede ser robada, daada, ni retenida. Trgicamente nosotros, como los efesios, vivimos a veces como indigentes espirituales porque nos enfocamos en los aspectos mecnicos del cristianismo, y no en nuestra relacin con el Seor. Si queremos disfrutar todo lo que nos ha sido dado, debemos deleitarnos en nuestro Salvador. 1.7 en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia.

a cruz no es el recordatorio de una tragedia, sino el foco de la victoria ms grande del creyente. Esto se debe a que el Calvario es el lugar donde el Seor Jesucristo tom sobre l nuestra deuda de pecado y la cancel con su sangre, redimindonos para siempre. Ya no tenemos que pagar ni soportar el castigo terrible de nuestros pecados (Ro 6.23). Ya no vivimos esclavizados por nuestras transgresiones (Ro

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Salvos por gracia Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems. 4Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, 5aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristoa (por gracia sois salvos), 6y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, 7para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess. 8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9no por obras, para que nadie se glore.

10Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Reconciliacin por medio de la cruz 11Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisin por la llamada circuncisin hecha con mano en la carne. 12En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 13Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. 14Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin, 15aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,b para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
a.2.1-5Col2.13. b.2.15Col2.14.

LECCIONES DE VIDA
1.19, 20 la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos.

os discpulos se maravillaban continuamente al ver los milagros asombrosos que el Seor haca (Mt 9.33; 21.20; Mr 4.41). Sin embargo, la grandeza del poder del Seor qued demostrada en su resurreccin, cuando l triunf para siempre sobre el pecado y la muerte. Necesita hoy el poder de la resurreccin de Cristo en su vida? Est disponible para usted por la fe. Por lo tanto, confe que l puede y quiere ayudarle en todos los aspectos de su vida. 2.4, 5 Dios, que es rico en misericordia aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). ntes de creer en Jess, estamos muertos para Dios en nuestro espritu, ciegos a sus caminos, incapaces de comunicarnos con l, y eternamente separados de l a causa de nuestra naturaleza pecaminosa. No podemos cambiar nada de esto con nuestras propias obras. Lo nico que puede cambiar nuestra condicin es un espritu nuevo y una vida nueva, todo lo cual es un regalo de Cristo para nosotros cuando creemos en l como nuestro Salvador. 2.8, 9 por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore.

2.10 somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas.

adie le entiende mejor que Dios. l le conoce aun ms profundamente de lo que usted puede conocerse a s mismo(a). De hecho, el Seor sabe qu fue usted creado para ser, y supo de antemano todas las cosas grandes que podra llevar a cabo por medio de usted si llegara a rendirse a l. Dios le ha diseado para un propsito especfico y plenamente satisfactorio, pero usted no lo puede encontrar ni alcanzar por su cuenta. Solamente si permanece en l, podr fructificar todo esto en su vida. 2.13 ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.

n el tiempo de Pablo exista la tentacin de ver a los cristianos judos como mejores y ms justos que los creyentes gentiles (o no judos), debido a las promesas del Seor a Israel y la adherencia de ellos a las leyes y los rituales del judasmo. Sin embargo, Pablo recuerda a los creyentes que delante del Seor todos los seres humanos tienen la mancha del pecado, y que todos por igual son salvos por su gracia solamente. Ahora, en Cristo, tanto judos como gentiles han sido acercados y pueden disfrutar del compaerismo con Dios. 2.14 l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin. risto es tanto nuestra paz con Dios como con nuestros semejantes. La ley divida a los judos de los gentiles, y el pecado separaba a toda la humanidad del Seor. Sin embargo, Jess es el cumplimiento de la ley y nuestros pecados han sido perdonados. Por lo tanto, aquellos que creen en l han sido reconciliados con el Padre y han sido injertados en los pactos que l hizo con su pueblo Israel (Ro 4.925; 11.1321).

i nuestra salvacin dependiera de nuestras acciones, si pudiramos ser redimidos haciendo buenas obras, guardando los mandamientos y abstenindonos de pecar, siempre estaramos en peligro de perderla cada vez que tropezramos. Sin embargo, por cuanto nuestra salvacin es un regalo que nos es dado gratuitamente, y no a cambio de algo que podamos hacer, est completamente segura. Por ende, nuestra salvacin magnifica nicamente el amor asombroso y la gracia admirable de Dios, pues l nos bendice, no a causa de nuestros mritos sino en virtud de su bondad.

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6que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartcipes de la promesa en Cristo Jess por medio del evangelio,a 7del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado segn la operacin de su poder. 8A m, que soy menos que el ms pequeo de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, 9y de aclarar a todos cul sea la dispensacin del misterio escondido desde los siglos en Dios, que cre todas las cosas; 10para que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, 11conforme al propsito eterno que hizo en Cristo Jess nuestro Seor, 12en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en l; 13por lo cual pido que no desmayis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria. El amor que excede a todo conocimiento 14Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, 15de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 16para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu;
c.2.16Col1.20. d.2.17Is57.19. a.3.4-6Col1.26-27.

16y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,c matando en ella las enemistades. 17Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;d 18porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. 19As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, 20edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, 21en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor; 22en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu.

Ministerio de Pablo a los gentiles POR esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jess por vosotros los gentiles; 2si es que habis odo de la administracin de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; 3que por revelacin me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, 4leyendo lo cual podis entender cul sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, 5misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apstoles y profetas por el Espritu:

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ntes de conocer a Cristo, estamos espiritualmente muertos en nuestras transgresiones y no podemos tener compaerismo alguno con el Padre. Pero cuando recibimos a Jess como nuestro Salvador, podemos hablarle al Seor en cualquier momento, en cualquier lugar y acerca de cualquier asunto. Su sacrificio en el Calvario fue suficiente para hacernos espiritualmente vivos y santos ante sus ojos, completamente aceptados y en capacidad de disfrutar su presencia maravillosa para siempre (Ef 2.17). 3.8 A m, que soy menos que el ms pequeo de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo. ablo siempre recordaba que aunque antes haba tratado de destruir a la iglesia en su ignorancia (Hch 9.1, 2; 22.4, 5), el Seor lo perdon y le concedi el gran privilegio de ayudar a edificar su iglesia por todo el mundo, un ejemplo claro de las inescrutables riquezas de Cristo. 3.10 para que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. ay batallas libradas y situaciones que ocurren en el reino espiritual de las que tal vez no nos percatemos, pero la enseanza clara que hemos recibido es que nuestra

2.18 por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre.

conducta tiene un efecto en lo que sucede en esa esfera (Dn 10.1021; 2 Co 10.35; Ef 6.12). Es por eso que nunca deberamos darnos por vencidos en la oracin ni dejar de someternos al Seor en obediencia. Lo que sucede en nuestra vida de fe tiene repercusiones mucho mayores de lo que podemos ver. As que debemos permanecer firmes y confiar en el Seor, incluso cuando no podamos ver lo que l est haciendo (2 Co 4.18). 3.14 doblo mis rodillas ante el Padre.

omos hijos y herederos de Dios, y conocerlo personalmente como nuestro Padre Celestial debera tener un impacto profundo en nuestro corazn. Aunque nuestros propios padres y madres terrenales hayan podido ser imperfectos, nos hayan lastimado, fallado o estado ausentes cuando los necesitamos, el Seor Dios siempre est con nosotros para amarnos y ayudarnos en medio de cada situacin. Por eso deberamos acudir a l con frecuencia en oracin, alabanza y adoracin. 3.16 os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu. i nos sentimos dbiles, no es porque suframos de una falta de poder disponible. El poder de Dios que cre el universo y levant a Jess de los muertos, est disponible para nosotros en cada momento, a travs de la oracin de fe y la obediencia fiel.

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17para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, 18seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios. 20Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros, 21a l sea gloria en la iglesia en Cristo Jess por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn. La unidad del Espritu YO pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados, 2con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor,a 3solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vncu lo de la paz; 4un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; 5un Seor, una fe, un bautismo, 6un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

7Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. 8Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres.b 9Y eso de que subi, qu es, sino que tambin haba descendido primero a las partes ms bajas de la tierra? 10El que descendi, es el mismo que tambin subi por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 11Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error, 15sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
a.4.2Col3.12-13. b.4.8Sal68.18.

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3.20 a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros. 4.16 todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor. ingn creyente ha sido llamado a transitar solitario en su peregrinaje de fe. Dios nos ha armonizado para convivir juntos como su iglesia de modo que podamos animarnos unos a otros (1 Co 12.7). Por lo tanto, es importante que todos vivamos en sumisin a l, para que los dems miembros del cuerpo de Cristo puedan madurar y tener lo que necesitan para hacer su parte en el ministerio. 4.17 que ya no andis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente.

Dios le encanta sorprender a su pueblo fiel con respuestas a sus oraciones que exceden sobremanera cualquier cosa que ellos pudieran haber esperado o imaginado (x 14.1014; 2 Cr 20.527; Hch 12.517). El Seor tiene planes maravillosos para su vida, as que no se desanime por desilusiones ni contratiempos a lo largo del camino. No deje de seguirlo fielmente, y contine creyendo que l dar una respuesta mejor a sus oraciones que cualquier cosa que usted haya soado o previsto. 4.1 Yo os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados. ndar como es digno de Cristo significa que estamos viviendo de una manera que lo honra y agrada. Fuimos creados en Cristo Jess para buenas obras (Ef 2.10), y deberamos cumplir cada tarea que l nos asigne con amor y devocin, para que otros vean nuestro ejemplo y lo glorifiquen. 4.4 un cuerpo, y un Espritu. a unidad debera ser una caracterstica de la iglesia, pero existe una sola manera de ser verdaderamente unificados, y es que cada creyente en el cuerpo sea obediente de todo corazn al Seor. Dios nunca se contradice, as que cuando todos estamos sometidos fielmente a su voluntad, estaremos trabajando juntos hacia la misma meta.

A L

a gente crea todo tipo de religiones, doctrinas y filosofas en su entendimiento humano limitado. Sin embargo, este es un esfuerzo intil porque los caminos de Dios estn ms all de nuestra comprensin y las bendiciones que tiene para nosotros son mejores de lo que nos podemos imaginar (Is 55.8, 9). En cambio, como creyentes debemos andar por fe, confiando en Dios para que nos ensee su voluntad y cmo servirlo. Porque l ha prometido revelarse a s mismo a nosotros cuando lo buscamos (Jer 29.1113). 4.18 ajenos de la vida de Dios por la dureza de su corazn.

o es la voluntad de Dios que alguien sea condenado, pero las personas se excluyen a s mismas de la salvacin porque as lo eligen. Y su eleccin se debe a que sus corazones son duros y obstinados, y a que confan ms en su propio parecer que en la sabidura del Seor (Jn 3.17, 18; 2 P 3.9).

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PRINCIpIO DE VIDA 25

DIos nos BendIce para

QUe nosoTros podaMos BendecIr a oTros.

1.  Dios me salv porque ___________________________. 2.  El propsito de Dios para m es ___________________________. 3. Me parezco ms a Jess cuando ___________________________. Este breve ejercicio no tiene por objeto presionarle, sino establecer un marco de referencia para este principio de vida. 1. Dios me salv porque l me ama. La nica razn por la que Dios envi a su Hijo a este mundo a morir por nuestros pecados es que l nos am. Cuando reconocemos nuestro pecado y nuestra necesidad de un Salvador, l nos perdona, nos otorga la vida eterna y nos obsequia el don de su Espritu Santo en virtud de su amor y su gracia inmensurable. No hay otra razn. Muchas personas parecen creer que Dios salva a un hombre o a una mujer debido a las buenas obras o el servicio de esa persona. Nada podra estar ms lejos de la verdad. Ninguna cantidad ni calidad de servicio puede hacernos merecedores de la salvacin. El apstol Pablo dej

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mo completara usted las siguientes frases?

este punto muy en claro cuando escribi: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore (Ef 2.8, 9). Hasta la fe por la cual creemos que Dios nos perdona y nos salva es un regalo divino que uye de su amor! Este punto es crucial y debe ser comprendido plenamente: cualquier bien que hagamos es en respuesta a las ddivas que Dios nos brinda, de salvacin, vida eterna y el Espritu Santo. Nunca sirve para ganar, merecer ni pagar la salvacin. 2. El propsito de Dios para m es darle gloria. Dios nos salv a usted y a m para que sirviramos como ejemplos a otros, de cmo su amor y su misericordia obran en y por medio de una vida humana. Muchas personas parecen pensar que la nica razn para la salvacin es que una persona vaya al cielo cuando muera. La vida eterna es parte del plan de perdn de Dios, pero no es la nica razn para nuestra salvacin. Dios nos salv para que cada uno de nosotros reejara su naturaleza; para que pudiramos ser su pueblo en esta tierra, haciendo la clase de obras que Jess mismo hara, si l anduviera en nuestros zapatos y en

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Cualquier bien que hagamos es en respuesta a las ddivas que Dios nos da.
nuestro lugar en las realidades sociales de nuestra poca, durante nuestro tiempo de vida en este mundo. l desea manifestar su carcter a travs de nuestras personalidades y nuestras habilidades. Cuando permitimos que su Espritu Santo obre en nosotros y por medio de nosotros, nos convertimos en vasos tiles de la expresin del amor de Dios en accin. Empezamos a reejar su compasin, su amor y su misericordia a otros. Al hacerlo, nos convertimos en testigos suyos y as le traemos complacencia, honra y gloria al Seor. 3. Me parezco ms a Jess cuando sirvo a otros. La caracterstica ms sobresaliente de la vida de Jesucristo fue y sigue siendo el servicio. Somos ms semejantes a l cuando servimos como l sirvi. Muchos parecen pensar que una persona se parece ms a Jess cuando predica como Jess predic, ensea como Jess ense, sana como Jess san o hace milagros como los hizo Jess. Se limitan a ver la manifestacin externa del testimonio y el ministerio de una persona.

Necesitan ver ms all de esa manifestacin externa, la motivacin en la vida de Jess. Esa motivacin siempre fue el amor. Jess predicaba, enseaba, sanaba y haca milagros con el n de ayudar a los dems, nunca para ser el centro de atencin. l verti su vida misma para que otros pudieran ser salvos. Pablo escribi: Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos (2 Co 8.9). Dios nos llama a servirnos los unos a los otros tal como Jess lo hizo. l no le salv ni le llam a servir para que usted pudiera ser exaltado, alabado, enaltecido ni puesto sobre un pedestal. l le salv para que usted pudiera servirlo a l y a los dems. Cuando hacemos esto, lo honramos con nuestras vidas. Lo ms importante que usted puede hacer fuera de aceptar a Cristo como su Salvador, es darle su vida y dejarse guiar por l cada da. Algunos piensan errneamente que lo que hacemos no es importante para Dios, pero esto no es cierto. l tiene un plan para cada uno de nosotros, y cuando tomamos la decisin de andar por fe, l nos lo revela. Adems, ese plan siempre incluye servicio y dedicacin a l y a las personas que l trae a nuestras vidas. Dios nos am para que pudiramos amar a otros. l nos bendice para que podamos bendecir a otros. De eso se trata la vida cristiana.

Jess verti su vida misma para que otros pudieran ser salvos.

Para un estudio ms a fondo vase el ndice de Principios de vida.

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Lo QUe la BIBlIa dIce acerca de

CONTRISTAR AL ESPRITU SANTO


aba que podemos producir un corto circuito en la obra ecaz del Espritu Santo en nuestras vidas, si lo contristamos? Pablo escribi: no contristis al Espritu Santo de Dios (Ef 4.30).
Cmo contristamos al Espritu Santo? Cada vez que desobedecemos los mandamientos de Dios, y cada situacin en la que elegimos actuar de manera injusta. En otras palabras, desagradamos al Seor cuando sabemos qu debemos hacer y optamos por hacer algo distinto. Los efesios saban muy bien que no era de una vida piadosa el mentir, robar, quedarse enojados con alguien, ni decirse palabras hirientes que no edicaban el uno al otro. Saban que tales acciones malas le daban lugar al diablo (Ef 4.27). No obstante, se haban enredado en todo esto y estaban sufriendo las consecuencias en sus relaciones interpersonales. Pablo vivi y ministr entre ellos durante dos aos, y su ministerio tuvo gran impacto en toda la ciudad de feso. El apstol los amonest a no comprometer su fe haciendo las mismas cosas que eran comunes entre los no creyentes. Empez con los fundamentos de la fe cristiana y les ense cmo llevar vidas piadosas. Cuando los efesios violaron uno de los mandamientos de Dios ms obvios de todos,

Ef 4.30
le causaron tristeza al Espritu Santo. En efecto, Pablo les dijo: Su conducta impa le parte el corazn a Dios. El Espritu Santo no solamente se entristece porque nuestra conducta deshonre el buen nombre de Dios, sino tambin porque l nos ama y su deseo profundo es recompensarnos por nuestra obediencia. l anhela ver el fruto del Espritu viviendo y creciendo en nuestras vidas. l sabe que el pecado daa nuestra relacin con Dios y con quienes amamos. El pecado nos pone encima cargas que Dios nunca quiso que llevramos. Adems, l se entristece cada vez que hacemos concesiones y dejamos de vivir de acuerdo a sus principios para nuestras vidas. Cmo evitamos contristar al Espritu de Dios? Podemos optar por guardar sus mandamientos y llevar una vida disciplinada, para lo cual debemos depender del poder del Espritu. Cada vez que pequemos, debemos confesar el pecado de inmediato y arrepentirnos, cambiando nuestra manera de pensar y nuestra conducta para que se conformen a la Palabra de Dios. A medida que pedimos al Espritu Santo que nos gue y nos ayude cada da, obtenemos su asistencia para disfrutar del xito en nuestro andar cristiano. l es quien arma nuestros pasos.

Su conducta impa le parte el corazn a Dios.

Para un estudio ms a fondo, vase el ndice de Principios de vida: 21. La obediencia siempre trae bendicin consigo. 22. Andar en el Espritu es obedecer las indicaciones iniciales del Espritu.

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R E S P U E S TA S
A P R E G U N TA S D E LA VI DA
Por qu es tan importante perdonar a los dems?
EF 4.31, 32 odos nosotros en algn punto hemos tenido que lidiar con la falta de perdn. Cuando dejamos que un espritu de amargura se albergue en nuestras almas, donde puede crecer y ulcerarse, se torna a la vez doloroso y destructivo. La falta de perdn es la raz de muchos de los problemas fsicos, emocionales, psicolgicos y espirituales que se observan en la actualidad. El apstol Pablo escribi: Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo (Ef 4.31, 32). Cuando Pablo hablaba de amargura, ira, enojo, gritera y maledicencia, estaba describiendo las manifestaciones nocivas y feas de un espritu no perdonador. Un espritu no perdonador va ms all de una resistencia a perdonar o una falta de perdn de carcter temporal, en referencia al tiempo que transcurre desde que una persona es ofendida hasta que perdona a su ofensor. Un espritu no perdonador se desarrolla cuando la persona herida opta por quedarse en un estado continuo de falta de perdn. Quienes adoptan este espritu implacable dicen a menudo: Es que yo no creo que algn da pueda perdonar eso. Hacen tales armaciones cuando sienten que han sido tratados de una manera tan injusta y tan perjudicial, que simplemente no podrn superar el dolor. En algn punto, cada uno de nosotros ha sido lastimado. Algunos que estn leyendo estas palabras sufren ahora mismo por esa razn, o quiz en poco tiempo vayan a ser lastimados por alguien cercano. La pregunta es, qu har usted cuando alguien le ofenda con sus palabras o haga algo deliberado para

herirle? Sabe cmo extenderle perdn a una persona, de la misma manera que Cristo se lo extendi a usted? Las heridas son inevitables, pero podemos aprender a lidiar con ellas. Ningn dolor es demasiado profundo ni demasiado grande como para no ser alcanzado por el poder del perdn de Dios, cuando obra en y por medio de nosotros. Tanto perdonar como no perdonar son decisiones que tomamos con la voluntad. Negarnos a perdonar a la otra persona, sin importar cun grave sea el delito cometido, siempre es una decisin devastadora porque nos ata y nos pone en yugo con el ofensor. Alguien podra decir: Pero es que usted no sabe qu es lo que me sucedi. Dios lo sabe, y l nos amonesta a dejarle toda venganza por los males hechos contra nosotros. Nuestro perdn no implica que la persona que nos hizo dao haya tenido la razn o quede libre de culpa. Perdonar signica que estamos dispuestos a conar que Dios se encargar de los problemas y de aquellos que nos hacen dao, en su tiempo y a su manera. No deberamos olvidar que fue nuestro amoroso Salvador, Jesucristo, quien concluy con estas palabras una historia sobre la necesidad absoluta del perdn: Entonces su seor, enojado, le entreg a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le deba. As tambin mi Padre celestial har con vosotros si no perdonis de todo corazn cada uno a su hermano sus ofensas (Mt 18.34, 35). Para un estudio ms a fondo, vase el ndice de Principios de vida: 2. Obedezcamos a Dios y dejemos las consecuencias en sus manos. 5. Dios no nos demanda que entendamos su voluntad, sino que la obedezcamos aunque nos parezca poco razonable.
16de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.c La nueva vida en Cristo 17Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente,
c.4.16Col2.19.

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32Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo.i Andad como hijos de luz Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. 2Y andad en amor, como tambin Cristo nos am, y se entreg a s mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.a 3Pero fornicacin y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos; 4ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhaneras, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias. 5Porque sabis esto, que ningn fornicario, o inmundo, o avaro, que es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. 6Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. 7No seis, pues, partcipes con ellos. 8Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Seor; andad como hijos de luz 9(porque el fruto del Espritu es en toda bondad, justicia y verdad), 10comprobando lo que es agradable al Seor. 11Y no participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas; 12porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.

18teniendo el entendimiento entenebre cido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; 19los cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza. 20Mas vosotros no habis aprendido as a Cristo, 21si en verdad le habis odo, y habis sido por l enseados, conforme a la verdad que est en Jess. 22En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre,d que est viciado conforme a los deseos engaosos, 23y renovaos en el espritu de vuestra mente, 24y vestos del nuevo hombre,e creado segun Diosf en la justicia y santidad de la verdad. 25Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prjimo;g porque somos miembros los unos de los otros. 26Airaos, pero no pequis;h no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 27ni deis lugar al diablo. 28El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qu compartir con el que padece necesidad. 29Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes. 30Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. 31Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia.

d.4.22Col3.9. e.4.24Col3.10. f.4.24Gn1.26. g.4.25Zac8.16. h.4.26Sal4.4. i.4.32Col3.13. a.5.2x29.18.

LECCIONES DE VIDA
uando Pablo nos dice que nos vistamos del nuevo hombre, quiere decir que debemos tomar una decisin consciente, momento a momento, de depender del poder del Espritu para que nos transforme en la semejanza de Cristo. 4.26, 27 no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.

4.24 vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

interior, hasta el da cuando vayamos a estar con l en nuestro hogar celestial. 5.1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.

bramos contra el Espritu y le damos una ventaja al enemigo cuando permitimos que el enojo desenfrenado y la amargura nos dominen. La falta de perdn no solo nos mantiene atados, sino que corroe como un cido, y nos consume hasta llegar a lo profundo de nuestros corazones. Cuanto ms tiempo alberguemos sentimientos de los unos en contra de los otros, ms devastadora se vuelve la situacin porque obstaculiza la obra del Espritu en nosotros. 4.30 no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin.

i somos los hijos de Dios, tiene sentido que nuestro deber sea imitar a nuestro Padre. Si rehusamos andar en los caminos de nuestro Padre Celestial, hay razn bblica para preguntarnos a quien estamos sirviendo y teniendo por padre (1 Jn 3.10). 5.6 Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.

os hijos de desobediencia son personas que se rebelan contra Dios y se niegan a confiar en Jesucristo como su Salvador. Pablo dice que quienes rechazan a Cristo han sido engaados. Se han dejado desviar por filosofas vanas y religiones vacuas, y experimentarn la ira del Seor. 5.8 en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Seor; andad como hijos de luz.

uimos sellados con el Espritu Santo. Eso significa que Dios ha puesto su marca especial de redencin en nosotros. El Espritu es nuestra identificacin permanente, lo cual significa que hemos sido separados para el Seor. Y portaremos la evidencia de nuestra salvacin por su presencia

ios quiere que sus hijos acten como luminares en este mundo de tinieblas, mostrando la ruta de seguridad espiritual a aquellos que estn perdidos (Mt 5.1416).

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13Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. 14Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te alumbrar Cristo. 15Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, 16aprovechando bien el tiempo,b porque los das son malos. 17Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. 18No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, 19hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones; 20dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo.c Someteos los unos a los otros 21Someteos unos a otros en el temor de Dios. 22Las casadas estn sujetas a sus propios maridos,d como al Seor; 23porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador. 24As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo. 25Maridos, amad a vuestras mujeres,e as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, 26para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. 28As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. 29Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia,

30porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne.f 32Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. 33Por lo dems, cada uno de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su marido. HijOs, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo.a 2Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; 3para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra.b 4Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos,c sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor. 5Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazn, como a Cristo; 6no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazn haciendo la voluntad de Dios; 7sirviendo de buena voluntad, como al Seor y no a los hombres, 8sabiendo que el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea siervo o sea libre.d 9Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas, sabiendo que el Seor de ellos y vuestro est en los cielos,e y que para l no hay acepcin de personas.f

La armadura de Dios 10Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. 11Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
b.5.16Col4.5. c.5.19-20Col3.16-17. d.5.22Col3.18; 1P3.1. e. 5.25 Col 3.19; 1 P 3.7. f. 5.31 Gn 2.24. a. 6.1 Col 3.20. b.6.2-3x20.12; Dt5.16. c.6.4Col3.21. d.6.5-8Col3.22-25. e.6.9Col4.1. f.6.9Dt10.17; Col3.25.

LECCIONES DE VIDA
uando hablamos de ser llenos del Espritu de Dios, esto no se refiere a que estemos esperando recibir algo ms de Dios puesto que somos morada del Espritu de manera plena desde el momento de nuestra salvacin. Mejor dicho, ser llenos del Espritu significa que vivimos en sometimiento a Dios, bajo su control. A medida que l nos dirige y nos da indicaciones, respondemos a sus mandatos de inmediato, en obediencia. 6.8 el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea siervo o sea libre. lo largo de la Biblia el Seor promete que recompensar generosamente a sus hijos por las cosas buenas que hagan en obediencia a l, sin importar cun

5.18 sed llenos del Espritu.

pequeas o insignificantes puedan parecer. El servicio fiel produce bendiciones maravillosas. 6.10 fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. a vida llena del Espritu no es una vida de holgura, comodidad y placer. De hecho, con frecuencia est llena de adversidad, penuria y persecucin. Sin embargo, no nos sentimos desesperanzados porque sabemos que podemos depender del poder y la sabidura ilimitados de Dios. Obtenemos sus fuerzas por fe, pidindole que nos provea los recursos que necesitamos para que podamos permanecer constantes y fieles a l. Y gracias a que su ayuda nunca falla, experimentamos su gozo permanente y nos regocijamos porque nuestras dificultades nos acercan ms al Seor a medida que lo obedecemos.

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R E S P U E S TA S
A PR E G U N TA S D E LA VI DA
Cmo me preparo para la batalla espiritual?
mpezamos cada da vistindonos apropiadamente segn el clima o la ocasin. Sin embargo, muchos creyentes salen de sus casas desprevenidos, porque no se visten adecuadamente para el combate espiritual. Por lo tanto, nuestra primera oracin antes de levantarnos debera incluir una aplicacin gradual, paso a paso, de toda la armadura de Dios. Primero nos ceimos con el cinturn de la verdad. As como un mandil de cuero protega el abdomen del soldado romano, nuestra faja protectora es la verdad de quines somos en Cristo: santos revestidos de poder sobrenatural por el Espritu de Dios, quien mora en nuestro interior. Encima de esto, la coraza de justicia nos protege de las echas mortferas del enemigo. Cada vez que surgen situaciones difciles, podemos repeler la tentacin de pecar o de vivir por las emociones, bien sea de enojo, temor o descontento, y en cambio podemos reaccionar de una manera que honre a Dios. El apresto del evangelio de la paz nos ayuda a mantenernos rmes. Las sandalias de combate de los romanos tenan suelas gruesas y con tachuelas de hierro que le

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permitan al soldado anclarse en el suelo y permanecer jo. Sin importar cun violentamente nos ataque el enemigo, podemos permanecer rmemente plantados en el conocimiento de quines somos en Cristo: santos redimidos e hijos del Dios viviente, con un mensaje importante para compartir con los perdidos. El escudo de la fe no es una parte pequea ni opcional de la armadura, es un salvaguarda de cuerpo entero que representa la proteccin de Cristo contra todo lo que el enemigo pueda lanzarnos. Con la plena conanza en Cristo, encaramos cada batalla, sabiendo que l nos dar la victoria. La fe en la gracia de Dios que fue mostrada en la cruz nos trajo la salvacin, el punto de intercambio de nuestro viejo hombre pecador por una vida nueva y eterna en el Seor Jess. En consecuencia, con el yelmo de la salvacin nos estamos poniendo la mente de Cristo, que nos da discernimiento y sabidura. Por ltimo, empuamos la espada del Espritu que es la Palabra de Dios, para que podamos combatir las mentiras del enemigo con la verdad y las promesas de las Escrituras. Sabiendo con exactitud lo que vamos a enfrentar cada da, el Seor ha provisto en su gracia el equipo perfecto que necesitamos para afrontar todos nuestros retos. Por eso, cercirese de haberse vestido apropiadamente para la batalla. Para un estudio ms a fondo, vase el ndice de Principios de vida: 8. Libremos nuestras batallas de rodillas y siempre obtendremos la victoria. 17. De rodillas somos ms altos y ms fuertes.

LECCIONES DE VIDA

s en extremo importante para nosotros entender que estamos involucrados en una batalla real y que la meta del enemigo es nuestra destruccin. El diablo hace todo lo posible por socavar nuestra fe y estorbar nuestro progreso en la voluntad de Dios, poniendo obstculos perjudiciales y trampas ocultas en nuestro camino. Pero podemos resistir sus tcticas sutiles y triunfar sobre sus estratagemas confiando en Dios, armndonos de su proteccin y obedeciendo al Seor en cada rea de nuestra vida.

6.11 Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

6.18 orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos.

ingn creyente ha sido llamado a transitar solitario en su peregrinaje de fe. Ninguno de nosotros puede sobrevivir por mucho tiempo y mucho menos prosperar sin las oraciones, el amor, el apoyo y el nimo que otros creyentes ofrecen sinceramente a favor nuestro. Dios ha diseado la vida cristiana como una experiencia en comunidad, no como un certamen individual.

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U
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Mensajero amado
ada vez que Tquico es mencionado en las Escrituras (Hch 20.4; Ef 6.21; 2 Ti 4.12; Tit 3.12), est cumpliendo algn encargo para el apstol Pablo, quien entonces era un prisionero en Roma. En cierto sentido, l fue el emisario de Pablo. Pablo mismo escribi: Todo lo que a m se reere, os lo har saber Tquico, amado hermano y el ministro y consiervo en el Seor, el cual he enviado a vosotros para esto mismo, para que conozca lo que a vosotros se reere, y conforte vuestros corazones (Col 4.7, 8). Podramos sentirnos inclinados a calicar de importancia secundaria el ministerio de Tquico, especialmente al compararlo con el de Pablo. Pero se da cuenta que Tquico fue quien entreg en persona los mensajes de Pablo a varias iglesias, y jug as un papel crucial en la distribucin de la Palabra de Dios? Acaso esto no fue de vital importancia? Por supuesto que lo fue. Tquico tena un ministerio importantsimo, y lo cumpli elmente. Est dispuesto(a) a dejarse inspirar por Tquico para cumplir su propio ministerio de vital importancia, sea el que sea?

12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad,g y vestidos con la coraza de justicia,h 15y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.i 16Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17Y tomad el yelmo de la salvacin,j y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; 18orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos; 19y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, 20por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar. Salutaciones finales 21Para que tambin vosotros sepis mis asuntos, y lo que hago, todo os lo har saber Tquico,k hermano amado y fiel ministro en el Seor, 22el cual envi a vosotros para esto mismo, para que sepis lo tocante a nosotros, y que consuele vuestros corazones.l 23Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Seor Jesucristo. 24La gracia sea con todos los que aman a nuestro Seor Jesucristo con amor inalterable. Amn.

Para un estudio ms a fondo, vase el ndice de Principios de vida: 6. Cosechamos lo que sembramos, ms de lo que sembramos, despus de sembrarlo. 22. Andar en el Espritu es obedecer las indicaciones iniciales del Espritu.

g.6.14Is11.5. h.6.14Is59.17. i.6.15Is52.7. j.6.17Is59.17. k.6.21Hch20.4; 2Ti4.12. l.6.21-22Col4.7-8.

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