GUIA DE APL ICACIN 2: GNERO NARRATIVO

Nombre Curso: !A !" Fecha: semana del de Contenidos: ersonajes, 23 marzo 2453 narradores, estilos narrati-os. Asi#natura% Lenguaje # $ro%esor% (hristian 6alenzuela (omunicaci$n 7ald"as

Aprendizajes esperados: Leer comprensivamente obras narrativas. Elementos propios del mundo narrativo: personajes. 1. Lee el siguiente relato. La msica ms dulce El sah Abbas de Persia fue un hombre de gran juicio. Entre sus ministros destacaba Merza Kaki, hombre de gran sentido comn al que le gustaba ensar. !n d"a, el sah estaba en la corte des achando con sus ministros # les regunt$% &'(u)l es la msica m)s dulce del mundo* &La msica de la flauta &res ondi$ uno. &+o &dijo el otro ministro&, la msica del ar a es la m)s dulce a los o"dos. &,e ninguna manera &inter-ino un tercer ministro&, el -iol"n tiene un sonido m)s delicado. . los ministros comenzaron a discutir. Merza Kaki guardaba silencio # ensaba. Pasaron los d"as. !n d"a, Merza Kaki in-it$ al sah # a sus ministros a un banquete. Los msicos entreten"an a aquellos im ortantes in-itados con toda clase de instrumentos. Pero sucedi$ algo inaudito% en la mesa no hab"a ni comida ni bebida. A esar de que en Persia se acostumbra a llenar las mesas con los m)s ricos # abundantes manjares, en aquella mesa no hab"a nada. Por no ser descorteses, nadie regunt$ or la comida. . lleg$ la medianoche # entonces Merza Kaki llam$ al camarero # le idi$ que trajera las fuentes con la comida. . cuando los alimentos estu-ieron en la mesa, gol e$ la ta a de la fuente con un cuchar$n. (linc, clinc, son$. En ese momento todos dieron un sus iro de ali-io. /ab"a llegado la hora de e0 licarlo todo. El sah Abbas se le-ant$ # dijo% &El sonido de la cuchara en el lato es la msica m)s dulce en los o"dos de un hombre con hambre. 1elato o ular israel".

Aprendizajes esperados: Leer comprensivamente obras narrativas. Elementos propios del mundo narrativo: narradores& personajes& acciones& visi'n de mundo ( estilos narrativos. Lee el si#uiente te)to ( lue#o responde las pre#untas de la *+ a la ,-. Ante la le( Ante la Le# ha# un -igilante. /asta ese -igilante ha llegado un cam esino # le ide ser admitido en la Le#. Pero el -igilante dice que or ahora no le uede ermitir el acceso. El cam esino se queda ensando # regunta si le ermitir)n entrar m)s tarde. &Es robable &dice el -igilante&, sin embargo, ahora no. 6iendo que la uerta de entrada a la Le# est) abierta como siem re # el -igilante se hace a un lado, el cam esino se inclina ara -er a tra-8s de la uerta. (uando el -igilante se da cuenta em ieza re"rse # dice% &7i tanto te atrae, intenta entrar a esar de mi rohibici$n. Pero ten cuenta que so# oderoso. . so# el -igilante de menor grado. Entre sala # sala ha# m)s -igilantes, cada cual m)s fuerte que el anterior. . la a ariencia del tercero no uedo so ortarla ni siquiera #o. (on tales dificultades no hab"a contado el cam esino9 :la Le# deber"a ser accesible siem re # ara todos;, refle0iona, ero cuando mira detenidamente al -igilante con su abrigo largo de ieles, con su nariz untiaguda # grande, su barba, rala # negra, decide que es mejor es erar hasta obtener el ermiso ara entrar. El -igilante le acerca un taburete # le ermite sentarse al lado de la uerta. Ah" se queda sentado d"as # a<os. /ace muchos intentos or entrar, # cansa al -igilante con sus ruegos. El -igilante lo interroga frecuentemente, le regunta sobre su a"s # muchas cosas m)s, ero son reguntas hechas sin inter8s, como las que hacen los grandes se<ores, # al final le re ite una # otra -ez que no uede dejarlo entrar toda-"a. El cam esino, que ten"a muchas cosas ara su -iajes, lo usa todo, or -alioso que sea, ara sobornar al -igilante. Este todo lo ace ta, ero al hacerlo dice% &Lo quiero solo ara que no creas que no lo trataste todo. ,urante ese largo tiem o, el cam esino mira al -igilante sin arar. En los rimeros a<os maldice su mala suerte en -oz alta # sin remordimientos9 des u8s, a medida que se hace -iejo, #a solo se queja hacia sus adentros. 7e com orta como un ni<o, # como al estudiar al -igilante durante todo ese tiem o conoce incluso las ulgas del cuello de su abrigo, tambi8n les ide a ellas que cambien la o ini$n del -igilante. Entonces ad-ierte, en medio de la oscuridad, un res landor que, sin e0tinguirse, sale or la uerta de la Le#. Le queda oco tiem o de -ida. Antes de su muerte se le acumulan en la cabeza todas las e0 eriencias que ha sufrido durante ese tiem o, hasta concretarse en una regunta que no le hab"a hecho al -igilante anteriormente. Le indica con gestos que se acerque, ues #a no uede incor orar su cuer o r"gido. El -igilante tiene que inclinarse hacia 8l, orque la diferencia de tama<o entre los dos ha -ariado, desfa-oreciendo al cam esino. &'Ahora qu8 m)s quieres saber* & regunta el -igilante&, eres insaciable. &=odos as iran a acceder a la Le# &dice el cam esino&, 'c$mo es que en estos a<os largos nadie m)s que #o ha querido entrar* El -igilante se da cuenta de que el hombre se a ro0ima a su fin #, ara llegar a su desfalleciente o"do, le ruge%

&+adie m)s od"a entrar or aqu", ues esta entrada solo estaba destinada a ti. Ahora me ir8 # la cerrar8. >ranz Kafka. 6ersi$n Equi o Editorial. 1. 'Por qu8 en el te0to la alabra :Le#; a arece con ma#scula* A. Porque es el nombre de uno de los ersonajes del te0to. ". Porque as" est) escrito en la uerta que a arece en el relato. C. Porque est) re resentando un oder im ortante de la sociedad. .. Porque est) re resentando c$mo escribe el cam esino esa alabra. -. '(u)l hab"a sido el deseo del cam esino durante toda su -ida* A. 7er un hombre oderoso. ". /acer una sola regunta. C. ?urlar al guardi)n. .. Acceder a la Le#. *. '($mo e-oluciona la actitud del cam esino a lo largo del relato* A. Enojo @ resignaci$n @ fracaso. ". Anter8s @ erse-erancia @ desaz$n. C. (uriosidad @ aciencia @ angustia. .. Audacia @ disconformidad @ tristeza. ,. '(u)l es la cr"tica social que lantea el te0to* A. La le# tiene muchos guardianes. ". La -ida transcurre de manera mu# r) ida. C. La justicia es accesible ara todos. .. Los humildes # los oderosos ueden llegar a ser amigos. /. 'Bu8 hace el cam esino ara sobornar al guardi)n* A. Le da todo lo que tiene. ". Le tira ulgas en su ro a. C. Le cuenta cosas de su a"s. .. Lo obser-a continuamente. 0. '($mo era el guardi)n* A. Agresi-o. ". Ansaciable. C. 7im )tico. .. Ansobornable. 1. 1elaciona el mensaje del te0to con alguna situaci$n que conozcas o ha#as -isto #Co escuchado. 1es onde bre-emente describiendo esa situaci$n # c$mo se asocia con el mensaje del cuento. 7ebasti)n dej$ el mont$n de redes sobre el cual estaba sentado # se acerc$ al barquichuelo. !na -ez junto a 8l e0trajo un remo # lo coloc$ bajo la roa ara facilitar el deslizamiento. En seguida se encamin$ a la o a, a o#$ en ella su es alda # em uj$ -igorosamente. 7us ies desnudos se enterraron en la arena hmeda # el botecillo, obedeciendo al im ulso, resbal$ sobre aquella es ecie de riel con la ligereza de una luma. =res -eces re iti$ la o eraci$n. ?aldomero Lillo, El ahogado DfragmentoE.

F. En el fragmento anterior, se reconoce un narrador A. testigo. AA. rotagonista. AAA. omnisciente. AE 7olo A ?E 7olo AA (E 7olo A # AA ,E 7olo A # AAA EE 7olo AA # AAA G. El modo narrati-o resente en el fragmento es A. directo. AA. indirecto libre. AAA. indirecto. AE 7olo A ?E 7olo AA (E 7olo AAA ,E 7olo A # AA EE 7olo AA # AAA

54. (omenz$ a sentir esa comez$n en el est$mago, que le llegaba de ronto siem re que -e"a de cerca la muerte # que le sacaba el ansia or los ojos D...E. . esa cosa que le hac"a los ies esados mientras su cabeza se le ablandaba # el coraz$n le egaba con todas sus fuerzas en las costillas. +o, no od"a acostumbrarse a la idea de que lo mataran. Huan 1ulfo, El llano en llamas DfragmentoE. El ti o de narrador de este fragmento es omnisciente. '(u)l de las siguientes alternati-as corrobora esta afirmaci$n* AE El narrador describe as ectos e0ternos del ersonaje. ?E El ersonaje relata sus ro ias -i-encias. (E El narrador relata las acciones realizadas or el ersonaje. ,E !n ersonaje relata lo sucedido a otro ersonaje. EE El narrador describe sensaciones del ersonaje. 55. !n (rono io encuentra una flor solitaria en medio de los cam os. Primero la -a a arrancar, ero iensa que es una crueldad intil # se one de rodillas a su lado # juega alegremente con la flor, a saber% le acaricia los 8talos, la so la ara que baile, zumba como una abeja, huele su erfume, # finalmente se acuesta debajo de la flor # se duerme en-uelto en una gran az. La flor piensa% :es como una flor;. Hulio (ort)zar, 2istorias de Cronopios ( Famas DfragmentoE. 'Por qu8 la e0 resi$n marcada en cursi-a e-idencia la resencia de un narrador omnisciente* Porque AE informa la manera de actuar del (rono io. ?E resenta un as ecto f"sico caracter"stico de la flor. (E e0terioriza un ensamiento de la flor. ,E muestra un fen$meno subjeti-o de la flor. EE es la e0 resi$n directa de un ersonaje.

52. =u hijo an duerme. ,uerme como si nada hubiera sucedido, ues cuenta con la certeza de que t seguir)s con distancia nuestro hostil derrotero. Pero, esta -ez, deber)s entender este dilema que tambi8n te ertenece, orque si no lo haces, nuestra aflicci$n te tocar) # la tranquilidad que rodea tu -ida quedar) inutilizada ara siem re. ,iamela Eltit, Los vi#ilantes DfragmentoE. Es DsonE caracter"sticaDsE del narrador de este fragmento A. no formar arte del mundo narrado. AA. restringirse a narrar solo as ectos e0ternos. AAA. utilizar la segunda ersona gramatical. AE 7olo A ,E 7olo A # AA ?E 7olo AA EE A, AA # AAA (E 7olo AAA