Indice 1- Palo Mayombe 2- Historia de las tradicones dentro del Palo Kimbiza 3- Reglas de Palo Mayombe 4- Mitologa Palera

5- Mitologa Mayombera 6- Objetos de doraci!n "- #a $eniza y s% &m'ortancia en #a Regla de Palo Mayombe (- )l $ollar de *andera o $ollar de Palo +- )l d%e,o del Monte 1-- .rib%to al Monte 11- &niciaci!n 12- .rabajando con los es'rit%s 13- lg%nos /%t%g%angos de Palo Mayombe 10- 1%ramento a .ata 15- Pacto con el M%erto 16- Pacto con el m%erto en cam'o santo 1"- $eremonias en el tem'lo 1(- )l brindis y la comida 1+- Petici!n al M%erto 2-- $eremonia de rayamiento 2general3 21- #lanto del Kimbisero 22- &tiambo 2 &t%to al Palero3 23- $omo se jala 4n 56%mbe 2M%erto3 20- Para 're'arar %n #%cero 25- #%cero de 'rotecci!n 26-Hacer %n #%cero 'ara 7acer 8a,o 2"- 8as de 9obernar 2(- Pre'arar %n Omiero 2+- 5%mero de Mataris seg:n el ;ngel de la 9%arda 3-- $arga de Palos 31- $arga de .ierras 32- $ollares seg%n la entidad 33- 5gangas de <%ndamentos 30- $omo se montan las ngangas e='licado 'or cada %na del 6%ndamento 35- .ratado de 9%r%n6inda 36- c!mo se monta el Osain de 'alo 3"- <irmas de 'alo 'ara todos los tratados e='licadas 3(- <irmas madres 3+- Mac%tos 0-- $ambio de >ida 01- Resg%ardos 02- 9%ardieros 03- 8ar %rea a la Prenda

00- #a $7amba 05- 5%meracion de la entidad 'or 6ec7a de nacimiento 46-.ratado ?%d% 0"- #im'ieza de %na casa 0(- marres 0+- *a%tismo congo 5-- #im'ieza con 5bele y 6%la

Palo Mayombe

)l Palo Monte es ori%ndo de los '%eblos *ant:es@ llamados $ongos@ estos 'roceden de la 'arte s%reste de ;6rica@ %na de las regiones mAs e=tensas de este gran continente a6ricanoB )sta regla 6%e el res%ltado de la transc%lt%raci!n de los credos bant:es@ en ella e=istieron distintos gr%'os Ctnicos con di6erentes grados de e>ol%ci!n y ni>eles c%lt%ralesB )stos gr%'os llegaron a toda la mCrica@ Hait@ $%ba@ ?enez%ela y las &slas $aribe,as@ en donde con la iniciaci!n del criollo s%rgieron otras >ertientes a'arte del Mayombe como 6%e *riy%mba y Kimbisa del Danto $risto del *%en ?iajeB .odas las ordenes de Palo Monte tienen %n elemento im'ortante E%e lo constit%ye E%e es %n 6%ndamento@ ese 6%ndamento se llama 5ganga@ reci'iente donde se re:nen los mas >ariados objetos y s%stancias orgAnicas y minerales as como el alma de %n m%erto ! %n es'rit% seleccionado a tra>Cs de %n mCtodo de adi>inaci!n y sometido a la >ol%ntad del iniciado a tra>Cs de %n 'acto@ E%e lle>a el nombre de Rayamiento o 5/imba@ en donde el 6%t%ro Palero es consagrado con s% 'rendaB )sta 5ganga lle>a en el 6ondo del reci'iente %n circ%lo@ este circ%lo re'resenta lo c!smico a 'artir del centro solar y los cam'os y '%ntos cardinales se corres'onde con las 6%erzas llamadas 5sambiB De debe destacar el %so de estos smbolos sagrados llamados <irmas@ E%e sir>en 'ara identi6icar al 6%ndamento@ a los es'rit%s@ ante'asados a los E%e se les solicita el 'ermiso 'ara realizar los di6erentes rit%ales@ en esas 6irmas estAn re'resentados los 'oderes sobrenat%rales y la e6ecti>idad de la labor realizadaB $ada 5ganga tiene nombre y caracterstica@ tiene cantos@ 6ec7a y conmemoraci!nF tiene d%e,o y a7ijadosB .an 'ronto %na 'ersona adE%iere 5ganga@ 6orma M%nanso ! casa de 6%ndamentoB

Historia de las tradiciones dentro del Palo /imbiza

#os orgenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se enc%entran en alg%nos 'ases a6ricanos tales como el Gaire@ ngola@ $ongo@ Dambia@ 5amibia y en todos los 'ases donde se 7allan las trib%s *ant%B #a religi!n de Palo se desarroll! en $%ba@ Haiti y otras 'artes del $aribeB mediados de 1(01@ el 'rimer gr%'o de 'ersonas 'rocedentes de di6erentes zonas de 5igeria y de las trib%s *ant%@ el '%eblo de $alabar 6%nd! %na sociedadB )sta sociedad se llama la sociedad ba/%AB #a sociedad ba/%A da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo KimbizaB Mientras E%e el Palo Mayombe 6%e m%y 6%erte en $%ba@ al mismo tiem'o el >%d: Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en HaitiB #a tradici!n Kimbiza 6%e trada a $%ba 'or ndrCs Petit H lto sacerdote y 6%ndador E%e ostentaba el tt%lo de .ata 5ganga 5/isi MalongoB )s %na 6ig%ra m%y contro>ertida 'orE%e no s!lo sac! adelante la 'rimera casa Kimbiza sino E%e@ tambiCn@ 6%nd! la 'rimera sociedad de blancos en el linaje ba/%AB <%nd! estas sociedades en 1(63 en la ci%dad de 9%anabacoa@ $%baB ndrCs Petit se le llam! el $risto de los 8olores Mayombara Kimbiza 5%ncatesiaB #o c%al signi6ica E%e act:o en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones ba/%A y KimbizaB Por ello@ 6%e condenado y marginado@ 'ero s% legado dej! %n millar de tem'los Kimbiza en la $%ba de aE%el tiem'oB Kimbiza E%iere decir s%'erarB Kimbiza E%iere decir E%e si tenemos 6e en 8ios y %tilizamos todo lo E%e 'rocede de la tradici!n y de la 'alabra de 8ios y de las antig%as ense,anzas de los '%eblos $ongo y *ant:@ E%e a'rendieron a res'etar a la Madre 5at%raleza y a todos s%s atrib%tos@ todas estas ense,anzas j%ntas 6orman %n gran c:m%lo de conocimientosB Kimbiza toma todo esto de las di6erentes religiones es'irit%ales E%e 'ro>ienen de 8ios 'ara s%'erar al mal en la >idaB l tener 6e en el .odo'oderoso y al creer en ti mismo@ res'etando las ense,anzas de t%s ante'asados y a'licando todas esas ense,anzas a t% >ida diaria@ te sal>as a ti mismo@ alcanzas la il%minaci!n y ademAs@ sal>as a los demAs y los ay%das a encontrarse a si mismos en esta j%ngla de as6alto a la E%e llamamos el n%e>o m%ndoB )n ;6rica@ esta tradici!n no se conoce como PaloB )sta tradici!n se conoce como IimbolaB )s la 'rActica de los c7amanes a6ricanos s!lo 'orE%e en m%c7os de esos 'ases@ la clase dirigente es m%s%lmanaB )s 'or esto E%e los rangos en esas tradiciones@ as como los sal%dos tales como H Dala Maleco@ Maleco Dala 'ertenecen a las cost%mbres m%s%lmanasB Jste es %n sal%do %tilizado 'or los 'aleros de las tradiciones Kimbiza y MayombeB #a di6erencia entre Mayombe y Kimbiza es E%e Mayombe es estrictamente congo y no estA mezclado con creencias esotCricas ni es'irit%alismo ni catolicismo ni Oc7aB )s %na religi!n

congolesa '%ra E%e >enera a los ante'asados mediante el calderoB Kimbiza@ 'or otra 'arte@ tiene m%c7o de mayombe@ >%d:@ es'irit%alismo@ esoterismo@ c7amanismo@ catolicismo y Oc7aB %nE%e Kimbiza estA m%c7o mAs cerca de Oc7a E%e de MayombeB Conocimiento Sobre la Nganga Por asociaci!n se llama 5ganga@ 5/iso o Prenda al reci'iente mismo en E%e se g%ardan las 6%erzas sobrent%rales E%e le sir>en al ngang%lero@ concentradas en los /omgome 27%esos3@ los troncos@ las 'lantas@ las tierras@ las 'iedras y los animalesB este gr%'o de materiales@ >iene el es'rit%@ en c%anto se le llama@ en todas las 5gangas 7ay tambiCn %na materia 2'iedra3 de 're6erencia %na 'iedra de rayo o de centella@ a la E%e se le da sangre 2menga3 'or se'arado y E%e des'%Cs con todo los demAs >%el>e a beber mengaB 5ganga E%iere decir m%erto 2n6%mbe3B 5ganga es lo mismo E%e K5/isoL es'rit% del otro m%ndoB I 'ara E%e %n 7ombre '%eda llamado br%jo de >erdad@ tiene E%e ir al monte y al cementerio@ tiene E%e ser d%e,o de %na 5ganga o mejor dic7o de %n m%erto@ y debe ante todo saber in>ocarlos 2llamarlos3 ya E%e el m%erto cierra %n 'acto con el >i>o y 7ace todo lo E%e el >i>o le mandeB )n el cementerio estAn los restos de los n6%mbe 2m%ertos3 y en el monte estA el es'irit%s con E%e se 'actan 'ara 'oder montar %na 5gangaB $ementerio y monte son eE%i>alentes y se com'lementan el %no con el otro@ tanto como en el cementerio y el monte estAn los n6%mbes y las 6%erzas E%e serAn los in>isibles ejec%tores de las obras@ b%enas o malas E%e acometa el ngang%leroB )l 5gang%lero se ad%e,a del es'rit% de %n n6%mbe a'oderandoce de s%s /omgome 27%esos3@ la /iy%mba 2cabeza3 lo mAs 'reciado 'ara el br%jo se 7alla la s%btancia es'irit%al del di6%ntoB Para entrar en relaciones con %n m%erto@ basta 'oseer %na 6alange 2osea %n dedo me,iE%e3 o c%alE%ier 'arte del esE%eletoF %n 'edacito E%e re'resenta y >ale 'or la totalidad del c%er'oB )l 7%eso se coge 'ara E%e sea el a'oyo del es'rit% Kel m%erto tiene E%erencia 'or s%s restosL y en la 'iedra tambiCn se 6ija el m%ertoB

Reglas de Palo #as Reglas $ongas son 'rinci'almente c%atroH Mayombe o Palo Monte@ Malongo@ *riy%mba y Regla Kimbisa del Danto $risto del *%en ?iajeB Para 'oder 'racticar la religi!n de Palo Mayombe se debe tener en c%enta estoH 1B Hay E%e o6iciar o trabajar siem're descalzo y si es m%jer no andar en saya sino en 'antalonesB sarabanda y a siete rayos no le g%stan las sayasB

2B 5o se '%ede dejar rastro de ning:n dib%jo simbolico con el E%e se trabajaB Di se 7acen 7ay E%e borrarlos en se,al de E%e el c%lto terminoB

3B Diem're se %tilizara la l%z de %na >ela 'ara E%e al%mbre el camino del m%ertoB

0B De le dara de comer a la 5ganga %na >ez al a,oB P%ede ser %n gallo o %n c7i>o c%ando se trata de 5gangas E%e trabajan 'ara el bien y si trabajan 'ara el mal se le da de comer %n gato@ %n 'erro o %na lec7%zaB

Para el ngang%lero todos los c%er'os tienes radiaciones@ ya estCn >i>os o m%ertos@ tienen radiaciones las tierras@ los 7%esos de los m%ertos@ los 'alos y 7ierbasB )stas >ibraciones son las 6%erzas@ E%e m%e>en la 5ganga@ s% 6ortalezaB #a 'rimera idea E%e debe tener E%ien se 'ro'one iniciarse en la Religion Palo Monte@ sea c%al 6%era la rama E%e escoja@ es saber E%e 7a de contraer %n com'romisoB 5o es %n j%egoB )l camino E%e 7a de recorrer es d%ro y 'edregoso@ 7asta lograr con teson@ el a'rendizaje de %n b%en 'aleroB Regla de Palo-Monte o Mayombe@ $onga o *r%ja@ la 6orma de religiosidad 'o'%lar generada 'or los 7ombres y m%jeres E%e 6%eron lle>ados como escla>os y E%e 'ertenecan

a la am'lia 6amilia a6ricana de los '%eblos de leng%a bant:@ moti>ando la a'arici!n de las >ariantes act%ales Palo MayombeH $aracterizada 'or el em'leo de dos 5gangas@ %na 'ara el bien y otra 'ara 7acer da,oB Palo NdokeH 8e6inido 'or el %so e=cl%si>o de 5gangas 'ara el malB Palo KimbisaH )n o'osici!n al anterior@ :nicamente em'lea 5gangas 'ara el bienB nAlisis del sistema religiosoB Finalidad: )l dominio de las 6%erzas de la nat%raleza o n/isisismoB $om'onentesH 4tilizaci!n es'ecialmente de la caz%ela de 7ierbas y 7%esos llamada 5gangaB Orden jerr !ico dentro de la regla de Palo Ng!elle 27ijo3H .oda 'ersona E%e 7aya 'asado 'or la ceremonia de iniciaci!n ante la 'renda@ es decir el RayamientoB "akon#!la 2Mayordomo3H 8entro del M%nanso tiene la 6%nci!n de llamar al n6%mbe 'ara trabajar o 'ara orientar a los m%nang%elles y 6%era del M%nanso se encarga de b%scar los distintos 'alos@ tierras@ 7ierbas@ bic7os y distintos materiales con E%e trabaja el tata@ como se '%ede obser>ar 'ara ser mayordomo se debe de tener am'lio conocimiento de los 'alos@ tierras@ 7ierbas@ gran >ariedad de elementos necesarios con E%e trabaja el m%erto y ademAs de saber des'ac7ar a %n 'erro de 5gangaB $ata 2Padre3H 4na >ez E%e el mayordomo recibe /iy%mba@ 6orma M%nanso y '%ede tener a7ijados@ realizar amarres@ ra'amientos '%es s% tronco es 6%erte 'ara c%alE%ier j%ego de 'aloB )n la m%jer tambiCn e=iste este grado sacerdotal@ con la :nica di6erencia E%e no 'odrA rayar 7asta E%e s% menstr%aci!n se 7aya retirado con los a,os@ s% 'renda 'odrA tener a7ijados@ 'ero contarA con la 'resencia de %no o >arios 'adres 'ara realizar el RayamientoB $ata Nganga o $ata Nkiso 2Padre de Prenda3H )s el s%mo grado sacerdotal E%e se adE%iere en Mayombe y esta 6ac%ltado 'ara realizar todas las consagraciones anteriores@ ceremonias 6:nebres@ sacri6icios@ 're'arar la >ista de los ngombes y 'adres 'ara >aticinar con el >ititi mens%@ tambiCn 'odrA retirarle el 'oder en caso de alg%na arbitrariedad@ traici!n@ )s el d%e,o de la 5ganga Madre de la E%e se 7an deri>ado las otrasB .iene 'restigio reconocido 'ara iniciar ne!6itos en la 'rActica de esta religi!n@ as como constr%ir otras 5gangasB Posee la 6ac%ltad de la adi>inaci!nB

)l grado de $%$%@ es el 'rod%cto de la e='eriencia y constante obser>aci!n y dominio de los distintos elementos y 6en!menos nat%rales@ del est%dio y a'rendizaje y de los d%ros gol'es E%e con lle>an a la e='eriencia y sabid%raB &aya Nganga 2Madre de Prenda3H M%jer 'oseedora de %na 5ganga madre y con 'restigio 'ara ay%dar a los .atas en las lit%rgiasB &ayi 2madrina3H iniciacionesB y%dantes de los .atas en los rit%ales@ sobre todo en las rayad%ras o

Mitolog'a (alera

l ig%al E%e el resto de las transc%lt%raciones a6ricanas e=istentes@ 'ara los 'aleros e=iste %n 8ios D%'remo@ 6%erza mA=ima creadora del 4ni>erso@ a la E%e llaman Dambi@ 5zambia o Mayimbe@ del c%al emana la 6%erza de los M'%ngos o 6%erzas mAgicasB )stos m'%ngos solo y :nicamente son 6%erzas@ seres incor'!reos E%e n%nca de>ienen en antro'om!r6icos como los Oris7as@ <old%nes@ Dantos o >od%es@ a%nE%e en el Occidente de $%ba 'orla in6l%encia de la Dantera@ se les sincretiza con los Oris7as y los santos cat!licosB Mandamientos $ongos 1-Der b%en 7ijoB 2-Der b%en 'adreB 3-Der b%en es'osoB 0-Der b%en amigoB 5-5o traicionar los j%ramentos 7ec7os en la consagraci!nB 6-5o tesiar 2dar 'ara atrAs3B " Res'etar a los mayores tanto los de s% religi!n como las 'ersonas mayoresB (5o le>antar 6alsos testimonios contra ning%na 'ersonaB +-Der j%sto y reconocer los erroresB 1--5o estar 7aciendo trabajos 'ara malo sin %na ca%sa j%staB B 11-5o estar en estado de embriag%es en l%gares ':blicosB 12- 5o estar enredado en c7ismes ni as%ntos E%e incl%yan terceras 'ersonasB13-5o ab%sar de las 6ac%ltades recibidas solo %sarlas 'ara ay%dar a los demAsB 10-)star bien conciente del 'aso E%e das al consagrarse y si no estas seg%ro no lo desB

Mitolog'a Mayombera 8es'%Cs del 8ios D%'remo@ 5zambi@ mA=imo creador del 4ni>erso@se enc%entran@ en la jerarE%a los M'%ngos 2'oderes mAgicos3 y los 56%iris 2M%ertos3B

#os m'%ngos son 6%erzas o seres incor'!reos E%e %tiliza el s%'remo 'ara realizar s% labor y com%nicaci!n con los mortales y solo 'oseen a s%s 7ijos a tra>Cs de la n%ca de a7 >iene la 6rase de $aballo M'%ngoB

)os (rinci(ales m(!ngos son:

#%cero M%ndo 2)l ni,o 1es:s3B <%erza benC6ica del >iento E%e recorre los caminosB Darabanda son *riy%mba 2Dan 1%an *a%tista@ Dan Pedro3B <%erza del 6%ego y de los metalesB Dobayende@ $obayende 2Dan #Azaro3B <%erza de las en6ermedadesB 9%r%n6indaB <%erza de la >egetaci!nB .iembla .ierra 2?irgen de las Mercedes3B <%erza de la 'az y la concordiaB Diete Rayos P%nto <irme 2Danta *Arbara3B <%erza del RayoB Madre de g%a 2?irgen de Regla3B <%erza del ag%a y de la maternidadB $7ola 4nMemMe 2?irgen de la $aridad3B <%erza de las riE%ezas y del amor carnalB $entella 5do/e 2Danta .eresa de 1es:s3B <%erza de la m%erte $%bre Monte 'rotector de los E%e tienen 'roblemas con la j%sticia@ br%jo y 7ec7iceroB $abo de 9%erra )s el encargado del trans'orte de las almas entre la >ida y la m%erte

Objetos de %doraci*n )l objeto de adoraci!n mas im'ortante en la religi!n es la Prenda 2.ambiCn se dice 5ganga y 6%ndamento3B #a Prenda es %na caz%ela de 7ierro o barro en E%e %n 'oco de todos los elementos del m%ndo estA en ClB #a Prenda es %n m%ndo 'eE%e,oB )s con esto E%e trabaja

%n 'alero@ esto es %no de los '%ntos de cone=i!n entre este m%ndo y las 6%erzas de la nat%raleza y los ancestrosB Dobre este objeto se inicia 'ersonas@ se j%ra@ sec%ra@ se res%el>e 'roblemas@ se >i>e y se m%ereB .odo m%ndo no '%ede tener %na PrendaB )s %na res'onsabilidad y a la misma >ez %n tit%loB Para recibir %na Prenda@ %no tiene E%ede mostrar conocimiento a s%s mayores y tambiCn b%en carActerB s ello saben E%e la Prenda >as a estar en b%enos manos y el d%e,o >as a ser res'onsable con ellaB )l otro centro de adoraci!n es la nat%raleza mismaB )l conce'to E%e sal>aci!n se enc%entra solo en %n edi6icio no es 'arte de la religi!n $ongoB 4no '%ede 'edir al es'rit% de s% ab%elo o ab%ela al 'ie de %n Arbol@ al ri!@ o donde E%iera E%e la nat%raleza e=isteB )sto es abierto a todo m%ndo y no 7ace 6alta ning:n ti'o de iniciaci!nB

%lg!nos Castigos dentro de Palo Kimbi+a 8icen los >iejos mayomberosH NOjo malo no me mira@ boca mala no me 7abla@ 'ie malo no me brinca@ mano mala no me toca@ es'ina mala no me 7incaNB $%ando se deciden a consagrar %n n%e>o gajo en %na casa de 'restigio@ se in>estiga y e>al:a s% com'ortamiento indi>id%al 6amiliar 'ara decidir s% entrada a la casa y no >erse obligados des'%Cs a lamentar 7aberlo iniciado y tener E%e castigarlo se>eramenteB )stos castigos >an desde %na re'rimenda 'ri>ada ante s%s 'adrinos o ':blica ante los demAs co6rades@ 7asta los castigos cor'orales y es'irit%alesB )jem'los de esto 7emos >isto en casas de 'restigio@ como la de Madioma $a@ 'or rebelda y desorden moral d%rante %na ceremonia de res'etoB )n silencio@ se acost! boca abajo al ng%eyo en el s%elo ante la 'renda donde naci! y ante s%s 'adrinos y@ con la 'arte 'lana del mac7ete@ se le 'ro'inaron 21 'lanazos en la es'aldaB )sto lo ense,! E%e con la casa en la E%e 6%e rayado e iniciado@ no se j%egaB %nE%e siem're es ad>ertido con sabios consejos 'or el .aita o la Iayi@ si la 6alta es m%y gra>e y el ng%eyo no res'onde y sig%e 7aciendo de las s%yas@ se le inca'acita 'or medio de distintas ceremonias de tener >ista@ o sea@ de ejercer la adi>inaci!n 'or medio de la m'a/a mens% o el >ititi mens%B $omo los iniciados NnacenN de la casa de s%s 'adrinos@ lle>an en s%s 'rendas elementos de las 'rendas de aE%ellosB Por lo tanto@ '%eden obrar in>ocando a s% n6%mbe 'ara E%e las controleB Por esto@ obser>ar el c!digo de cond%cta E%e rige los >nc%los 'adrinoOa7ijado es tan im'ortanteB 4n ng%eyo desobediente o ambicioso '%ede dejar sin 6%erzas a las 'rendas de s%s mayores

y controlarlas a tra>Cs de las 6irmasH los trazos mAgicos E%e se les ense,a a los iniciados como Padre y Madres a la 7ora de la ntima com%ni!n con el es'rit% de s% 'renda@ E%e lo 'rotegerA de 'or >idaB

)a Ceni+a y s! Im(ortancia en la Regla de Palo Mayombe: #a ceniza@ la casera y cotidiana E%e se recoge en el 6og!n@ es 'or s%s m%c7as >irt%des y a'licaciones mAgicas@ %na s%stancia 'recisa 'ara el ngang%lero y el alasCB )l ngang%lero se '%ri6ica antes de mani'%lar s% n/iso@ si 7a tenido antes contacto se=%al se '%ri6icarA siem're con ceniza E%e dis%el>a las 'eores mAc%lasB $%ando en %n j%ego de 'alo@ %na m%jer E%e estA menstr%ando 'enetra temerariamente en el c%atro de la nganga@ el yimbi no tardarA en entonar %n mambo c%ya E%e ad>ierte al ngang%lero la 'resencia Pm%ro y 'eligrosa de aE%ella m%jer@ E%e debe marc7arse c%anto antesH )l m6%mo se a'res%ra entonces a derramar cenizas 'ara '%ri6icar el 'ambito y el s%elo de s% tem'lo 'ro6anado@ e=actamente 7arA el Or%ro y el *abalos7aB )l menstr%o es tab: en todas las religiones y las m%jeres@ d%rante s% 'erodo no '%eden a'ro=imarse a nada sagrado@ m%c7os menos 'enetrar en el igbod: o 5so 5gangaB $on ceniza 2m'olo banso men6%re3 se traza el signo de 6irmeza sobre el c%al se a6ianza mAgicamente el n/iso o la s:g%@ 'ara E%e no resbalen ning%na de las obras E%e acomete el br%jo@ y con cenizas se des7acen las br%jeras E%e otros@ disim%ladamente lanzan a s% 'asoB

,l Collar de "andera o Collar de Palo -.imbri/ )l collar bandera es %n atrib%to de la Rama de Palo Mayombe 2Paleros3 %na de s% labor o 6%nci!n es la de 'roteger a s% 'ortador contra toda maldad y da,o@ es %na gran 6%erza contra las ad>ersidades E%e '%eden acaecer a s% d%e,oB 8Andole 6%erzas 'ara salir tri%n6ante en c%alE%ier em'resa o sit%aci!nB

.ambiCn son %sados e indis'ensables 'or todos aE%ellos E%e 7acen trabajos de magia y ensaras dAndole 'oder adicional a s%s 7ec7izos y a%n 'ara aE%ellas 'ersonas E%e 7acen trabajos de lim'ias y recogimientos as como todos los trabajos 6%ertes en 'alo@ en las misas es'irit%ales e>ita E%e es'rit%s demonacos o malC>olos nos sor'rendan y 'asen 'or nosotrosB )n Cl se re'resentan los di6erentes M%ertos@ 5gangos@ 5gangas@ M'%ng%s y <%erzas 5at%ralesB Q%ines lo 'ortan son los iniciados en Palo Mayombe y c%alE%ier otra 'ersona a la E%e se le 7aya entregado como resg%ardo o 'rotecci!nB Re'resenta realmente los 'oderes del Palo May%mbero y como tal es %sado 'ara tener mando y control sobre los es'rit%s y en c%alE%ier obra de magia@ es m%y 'oderosoB )l collar de bandera o collar de 'alo@ E%e es largo y se %tiliza cr%zado@ los Hombres lo deben %tilizar desde el 7ombro izE%ierdo cayendo en la cadera derec7a si >emos de 6rente seria as 2O3 y las m%jeres lo contrario seria as 2R3B )l $ollar *andera a'lica a c%alE%ier 5gango o 5ganga 'or tener todos los caminos incl%idos de esta ramaB )ste collar '%ede ser %sado 'or el 7ombre o la m%jer 'ara ay%dar a lograr s%s metasB

,l Cajon ,s(irit!al y ,l Cajon de M!erto )ste es %n tema de s%ma im'ortancia ya E%e realmente no se 'odria 7acer ning%na ceremonia sin los res'ecti>os canticos claro esta E%e cada cantico tiene s% 6%ncion 'redeterminada y es'eci6ica casi el total de los canticos E%e se entonan so 'ara dar regocijos a las deidades y 'ara 7acer los llamados corres'ondientes eso nos da como

mayomberos mayor 6%erza en la moy%gba y a la ceremonia E%e se esta realizando en ese momento 7ay conticos 'Sra toda ocacion 'ara rayados 'ara 7acer ba,os 'ara comer 'ara nsalas 'ara darle de comer a la 'renda al l%cero y a otros 'ara g%errear 'ara re6rescar 'ara a'acig%ar en si son m%y di>ersos Recordemos antes E%e nada E%e los cajones o tambores 6%e lo %nico E%e los congos 'odian tener abiertamente la m%sica tanto en el 'alo mayombe como en la yor%ba 'odian cantar sin restriccion alg%na eso 6%e 7asta E%e los amos se dieron c%enta 'ara E%e era y 'ara E%e ser>ian esos canticos )n >enez%ela e=isten >arios gr%'ods dedicados al toE%e del cajon 'ara el m%erto y el cajon es'irit%al las di6erencias radican en el ti'o de canto y c%lto es'eci6ico al E%e se le esta dando la m%sica y la similit%d radica en E%e esas mismas entidades 6%ndamentadas o no mantienen relacion directa o indirecta con raices a6ricanas Q4) )D )# $ 1O5 )DP&R&.4 #H

Don los cantos E%ese 7acen en 7onor a los es'irit%s de las deidades corrientes 2 a6ricanos indios c7amarreros etc 3 'ara agradecer %n 6a>or 'ara resol>er %na sit%acion y tambien como celebracion no deberian llamrse cajon si no mas bien toE%es es'irit%ales'%es la caja como tal 'ertenece al conj%nto de instr%mentos de la 'erc%sion conga o bant% Q4&)5 D) #) PR)945. P R 8 R $ 1O5 H

De le 'reg%nta a la 'renda del 'adrino a or%mila al santo o al es'irit% de''endiendo de la corriente en donde se enc%entra la 'ersona Q4&)5 D) #) 8 )# .OQ4) )DP&R&.4 #H

De le da a los di6%ntos E%e no estan 6%ndamentados 6amiliares es'irit%s de la corte negra o blanca india medica c7amarrera etcB y en general a c%alE%ier entidad 'rotectora siem're y c%ando no constit%ya %n 6%ndamento de 'alo en estos casos se toca al ritmo del g%ag%anco r%mba sang%eo o al ritmo corres'ondiente de la region originaria de la entidad y no solo con el cajon tambien '%ede ser tocado con instr%mentos 'ro'ios de la c%lt%ra Q4) D) 5)D)$&. P R 8 R 45 $ 1O5 )DP&R&.4 #H

8es'%es de co>ocada la ceremonia antes de comenzar el d%e,o del 'ortal o bo>eda 'ide 'ermiso a s%s entidades 're'ara %na mezcla de 6lores ag%a 6lorida cascarilla etc E%e coloca al 'ie del altar o bo>eda y en ella todos los asistentes a la re%nion se la>an las manos 'ara lim'iarse de im'%rezas energeticas se 'onen 6lores 6r%tas d%lces y las comidas E%e ele g%staban a los di6%ntos ron coc%y ag%ardiente anis >ino y las 6oto e imagenes de los di6%ntos $OMO D) 8)D RRO# 45 .OQ4)

$omienza des'%es de la lim'ieza y se canta en castellano se em'ieza con canciones 'ara el santisimo y se sig%e con cantos a las di6erentes cortes se 7acen llamadas o '%yas y se es'era a E%e bajen los es'irit%s y ademas el es'irit% 'rinci'al a E%ien se le esta 7aciendo la

6iesta etcBBBBBBBBl%ego se 7ace %n brindis en 7onor a las entidades este brindis se 7ace con la bebida 'ro'ias del altar des'%es c%ando ya se 7an retirado las 'ersonas >an n%e>amente a lim'iarse con la mezcla )# $ 1O5 8) P #OH

)l cajon de 'alo se con>oca 'ara ceremonias iniciatorias rayamientos 6%ndasmentaciones celebraciones y 6%nerarias de los sacerdotes y entidades de la regla de 'alo )# . . es la %nica 'ersona E%ien tiene la 'oestad de 7acer la con>ocatoria 'ara el cajon y c%ando esa obligacion se la im'one la entidad a %n iniciado menor o c%alE%ier 'ersona E%e no sea tata debera darlo a la 'renda de s% 'adrino mayor @ el tata como d%e,o del m%nanzo organizara lo corres'ondiente a la ceremonia y de el daldran las directrices a seg%ir el cajon se le da a c%alE%ier 6%ndamento de 'alo no im'orta s% tama,o o jerarE%ia y E%e ello '%ede ser desde %n l%cero 7asta %na zarabanda etcBBBBBBBB Q4) D) #) O<R)$) # PR)58 P R 8 R#) 45 $ 1O5H

4n dia antes se le da sacri6icio de animales de 'l%ma o 0 'atas al dia sig%iente se o6recen bastante 6lores 7ierbas 'alos comidas >ariadas es'ecialmente %n mambabisi 2 ajiaco3 es'ecie de 7er>ido de >erd%ra y cabeza de coc7ino la 'renda come antes del toE%e al dia sig%iente se le 7ace %n trono o es'ecie de c7oza decorado con montes de c%ji mango 'altano g%ayaba etcBBBBBBen donde se le coloca las o6rendas 6lores 6r%tas d%lces comidas cabeza de coc7ino caraotas 're'aradas con carne de coc7ino >erd%ras las comidas E%e le g%sten a la entidad mala6o y c7amba la bebida 'ro'ia del 'alero $OMO D) 8)D RRO# )# .OQ4) 8)# $ 1O5 H

l llegar los tatas y yayas in>itados se sal%dan entre ellos y sal%dan al n6%mbi l%ego los cajoneros tambien sal%dan e inician el toE%e 'idiendo licencia a las entidades 'ara in>itas E%e 7aya c7oE%es energeticos entre las 'ro'ias y las E%e >i>en en la casa en donde se esta 7aciendo la o6renda 7ay cantos lentos E%e l%ego >an acelerando s% ritmo y entonces con ello se 7ace la '%ya o llamada si en alg%n momento %n 'erro de 'renda recibe a %n n6%mbi la m%sica o tambor de 'alo no '%ede 'ararse 7asta E%e este bien incor'orado 'orE%e se corre con el riesgo de E%e da,e a la matria 'ara des'edirse tambien e=isten canciones y solo debe 7acerse la des'edida c%ando el m%erto mani6iesta s% deseo de irse

)T&D.) #945 $4 58O ? I

R)94# $&O5 Q4) 8)* O*D)R? R )# $ 1O5)RO R) #&G R 45 .OQ4) )DP&R&.4 # O 8) $ 1O5

Por lo menos "2 7oras antes de ir a tocar debe abstenerse de relaciones se=%ales y debe 7acerse lim'iezas 45 M4D&$O R)Q4&)R) 8) #945 $)R)MO5& P R PO8)R .)5)R #

4.OR&G $&O5

P R

.O$ R

)#

$ 1O5

8)

M4)R.O

8ebe estar raydo desde l%ego tener conocimientos de 'erc%sion y conocer los distintos cantos y rezos 'ara llamar a las entidades 6ormalmente no e=iste ning%na ceremonia de consagracion 'ara el cajon ni tam'oco %na ceremonia en donde se la>en las manos 'ara 'oder tocarlo basta con 'or lo menos estar rayado y contar con el 'ermiso del m%erto 0!e signi#ica Nsala Malek!n Dalam alai/%mLH KQ%e la 'az sea contigoLB )ste tradicional sal%do Arabe@ 7oy bastante conocido en Occidente@ tiene s% n:cleo signi6icati>o en el KsalamL inicial@ tCrmino E%e denota %na 'az 'ro6%nda@ %na E%iet%d concentrada en s misma@ el silencio de las mezE%itas y de los desiertos arAbigosB )>oca %n %ni>erso de atem'oralidad@ esa atm!s6era intem'oral tan caracterstica del &slamB )n tal atm!s6era@ la 'az se identi6ica con la detenci!n del tiem'o@ con la cristalizaci!n del de>enir@ con la s%jeci!n 'eri!dica a los ritos E%e 'rescribe la religi!n islAmica 2en 'artic%lar@ las cinco oraciones diarias3B KDalamL estA em'arentado con el Ks7alomL 7ebreo de K&er%salemLB D7alom@ salamH con estas 'alabras@ dirase E%e recobramos el sentido sagrado y transcendente de eso E%e llamamos K'azL@ 7oy tan a men%do con6%ndida con la mera a%sencia de con6licto >isible@ con la tensi!n domesticada y soterradaB &nt%iti>amente@ com'rendemos E%e la 'az como s7alomOsalam 'ertenece a %n orden ontol!gico s%'eriorB los $ongos3 relacionaron Male/%n con %na 'alabra E%e signi6ica manos y 5salam la relacionan con mo>imiento@ 'or lo E%e el signi6icado de la 6racesita es 2m%e>o mis manos@ y la contestacion es t% las m%e>es conmigo3 y se %sa como %n simbolo de 6raternidad entre 'alerosU

)os ,gg!ns #os m%ertos 2i/:s3 o es'rit%s E%e nos rodean 2egg%ns3 deben de estar atendidos y con6ormes@ 'or lo c%al se les res'eta tanto como a los D 5.OD 2oris7as3B #a re>erencia a los ante'asados es %no de los 'ilares de las religiones a6ricanasB )n la religi!n Ior%bA el m%erto 'are al santo 2i/: lobi oc7a3 y antes de in>ocar y 'edir 'ermiso 2moy%gbar3 y sal%dar a los oris7as 7ay E%e in>ocar a los m%ertosB )sto se debe a

E%e todos los oris7as 6%eron seres >i>os originalmente como los santos cat!licos y des'%Cs de m%ertos se les da el tit%lo de santo 'or la >ida E%e s%'ieron lle>ar aE% en la tierra@ tal es el caso del oris7a $7ang! E%e 6%e c%arto rey de Oy! 2ile &6e3 la act%al 5igeriaB #os )gg%ns comen antes E%e )legg%A y se'arados de los oris7asB )n determinadas ceremonias se les o6renda %na >ela 2atanA3@ coco 2obi3 en n%e>e 'edacitos E%e es la marca de el m%erto@ ag%a 6resca 2omi t%t%3@ ag%ardiente 2ot3@ ca6C 2omi bona3@ tabaco 2ac7A3@ 'imienta de g%inea 2atarC3@ y se %tiliza la cascarilla 2e6:n3B )sta o6renda se sit:a en el 'iso 6%era de la casa o en %n >ertedero o ca,o interior de no e=istir 'atio y se dis'one dentro de %n crc%lo o rectAng%lo 2atena3 dib%jado con cascarilla en c%yo interior se dib%jan signos y 6irmasB #a ceremonia se inicia con la moy%gba corres'ondiente y la declaraci!n del sentido de la o6rendaB )sto se '%ede realizar mientras se les brinda coco 6resco a los m%ertos lo c%al se 7ace en 'eE%e,os 'edazos E%e se tiran 7acia el interior de la 6ig%ra trazada en el 'iso diciendo al6aba i/%@ ala6aba anoBBBBBBBBBBBBB )sta o6renda es obligatoria c%ando se >a a sacri6icar %n animal de dos o c%atro 'atasB l terminar se 'reg%ntarA a los egg%ns o eg%n si recibieron la o6renda@ si dan s% con6ormidad y 7acia donde se lle>an los resid%osB )sto se 7arA con c%atro 'edazos de coco 6resco seg:n las reglas 'ara la lect%ra del coco y %no de testigo 'or si se rom'e alg%no de los 'edazos E%e se tiran y se 7ace de es'alda al egg%nB Otros religiosos 'lantean E%e los m%ertos no deben comer en el interior de las casas 'or lo E%e s% comida se les ser>irA en el 'atio y lejos de la >i>iendaB los m%ertos se les '%ede o6recer ag%a@ 'an@ bebida@ tabaco y alimentos cocinados sin sal lo c%al '%ede ser la comida E%e 're6era el di6%nto si la o6renda es 'ara %n m%erto determinadoB .odo esto se sit:a en %n 'lato roto y se encenderA %na >elaF al da sig%iente se 7ace la moy%gba y se 'reg%nta mediante los cocos el E%e camino coje la comida@ esto '%ede ser en la manig%a o monte 2nig%e3@ en la bas%ra 2i/:n3@ en %na loma 2ilC o/C3@ en el ro 2ilC os7:n3@ y asi s%cesi>amenteB #os 'resentes en estas ceremonias con los m%ertos deben ser marcados con %na cr%z de cascarilla en la 6rente como 'rotecci!nB #as 6lores constit%yen %na o6renda E%e alg%nos o6iciantes 2oloc7as3 em'lean debido a la escencia E%e es %n 6l%ido es'irit%al e='licito en el odd%n irete j%anj%anB $%ando el alma de %n di6%nto@ a 'esar de estar bien atendido@ o6rece s% 'resencia contin%amente@ OyA-Iansa 2d%e,a y 'ortera del cementerio3 ordena E%e se 7aga %na 7og%era en el 'atio 'orE%e el 6%ego as%sta a los m%ertos y los aleja a%nE%e no los E%emaB )n el es'iritismo o 'arte es'irit%al el tratamiento E%e se le brinda a los es'rit%s es distinto@ >ara de ac%erdo a E%e sea es'iritismo '%ro o in6l%ido 'or Oc7a@ el Palo@ % otra religi!nB )n alg%nos casos los es'rit%s se atienden con %na b!>eda es'irit%al E%e se montan mAs o menos com'leja seg:n lo reE%iera el c%adro es'irit%al de la 'ersonaB )n %na de las co'as de ag%a E%e con6orman la b!>eda se colocarA %n cr%ci6ijoB 4n es'iritista serA E%ien determine la con6ormaci!n de6initi>a de la b!>eda y la 'odrA abrir en %na sesi!n es'irit%al E%e se realizarA en el l%garB #a b!>eda es'irit%al contrib%ye a 6ortalecer a los g%as y 'rotectores de la 'ersona@ E%e '%eden ser conocidos o no y entre los c%ales se incl%yen s%s 6amiliares m%ertosB $%ando %n creyente desconoce s% c%adro es'irit%al '%ede in>ocar a s%s 'rotecciones con nombres tem'oralmente asignados 7asta in>estigarB 4na atenci!n a los es'rit%s estA constit%ida 'or el >aso o co'a de ag%a o NasistenciaN E%e se les dedicaB )n estos >asos no se deben colocar 6lores a%nE%e alg%nos oloc7as lo 7acenB

)n el es'iritismo mAs '%ro@ la ceremonia de in>ocaci!n se 7ace mediante oraciones y cantosB Don m%y %tilizadas las oraciones al ngel de la 9%ardia@ a los g%as y 'rotectores seg:n los 'rece'tos $ardecianosB )n el es'iritismo 'racticado en Oc7a se %tiliza el >aso de ag%a@ el ag%a bendita@ 'er6%me@ >elas@ 6lores y determinadas 7ierbas 'ara des'ojosB .ambiCn se '%ede em'lear la cascarilla como 6iltro 'rotector as como el tabaco y el ag%ardiente seg:n los g%stos del m%ertoB )n alg%nas sesiones es'irit%ales a las 'ersonas E%e se les incor'oran entidades es'irit%ales se les llama instr%mentos o caballos@ o sea@ 'asan o montan m%ertos@ 'iden tabaco y ag%ardiente al ser 'osedas los c%ales 7abrA de tenerse a manoB )n el cam'o es'irit%al tambiCn se em'lean la misa es'irit%al y la misa cat!lica en la iglesiaB mbas 6ormas se em'lean 'ara darle l%z a los m%ertos y ele>arlosB Di 7ay da,o 'or %n m%erto osc%ro o %no en>iado desde %n Ncaldero de 'alos o mayombeL@ este debe ser eliminado 'rimero en s% as'ecto es'irit%al mediante recogimientos@ des'ojos@ 'asar el m%erto@ misas@ etcB y des'%Cs 7acer el rom'imiento en el cam'o material con ebbos@ '%ri6icaciones@ ba,os y 'araldosB #a relaci!n entre el es'iritismo y la religi!n Ior%bA y l%c%mi es m%y estrec7a 'orE%e sin la atenci!n a los m%ertos nada sale bien '%es el m%erto es 'rimero

,l d!e1o del Monte

Osain es el d%e,o del monte y de las 7ierbas@ es %n Oris7a@ E%e no tiene 'adre ni madre@ Cl a'areci!@ no naci!@ Osain sali! de la tierra ig%al E%e la 7ierba@ no es 7ijo de nadieB .odos los santos son 7ierberos@ 'ero el d%e,o es Osain@ este santo no 'osee mAs E%e %n solo 'ie el derec7o@ %n brazo el izE%ierdo@ %n ojo@ %na oreja grande@ es tan sensible E%e 'ercibe 7asta los r%idos mAs a'agados y distantes@ Cl camina ensaltosB )bb! 'ara conocer a %n enemigoH De coge 12 mec7as de algod!n encendidas y doce add%arA 2'iedra de rayo3B 5o se debe de silbar de noc7e 'ara no 'ro>ocar a #%cero@ debido a E%e Cl es d%e,o de silbido de noc7eB las 12 'BmB y de la noc7e es recomendable recogerse 'orE%e tienen cost%mbres rondar 'or las calles los &/% 2m%ertos3@ no 2en6ermedad3@ O6o 2>enganza3@ )yo 2tragedia3 y raye 2'roblemas3B Diem're se debe colocar %n reci'iente con ag%a 'ara las Animas de los m%ertos b%enos o malos 'or si entran a las casas sedientasB .oda las 'ersonas al le>antarse debe de ec7ar %n 'oco de ag%a en el s%elo 'ara 'oder dormir tranE%ilo@ tambiCn se '%ede 'oner %n >aso con ag%a en la cabecera de la cama con manteca de cacaoB

De debe de colocar %n 'oco de comida o sobras 'ara los )s7%s o es'rit%s de las esE%inas@ esto se 7ace 'ara E%e n%nca 6alte el s%stento en las casas y a esta comida se le ec7a %n 'oco de ag%a esta misma o6renda se 'one en las races de los Arboles y se dice a7 tienes t% comida )s7%B $%ando se le da comida a )s7% se debe de tener en c%enta E%e c%ando se acerca %n 'erro en la ceremonia se le da de comer 'ara E%e no s%rja ning:n con6licto con )s7%@ rec%erde los #%ceros resg%ardan las esE%inas@ las encr%cijadas@ es el 'ortero del monte@ la sabana@ esta en la entrada y la salida el domina con gran sabid%ra los c%atro 203 >ientos@ el tiene es s%s manos el 'oder de 'erder o de sal>ar a E%ien le de la ganaB

#%cero c%ando se E%iere algo m%y grande de Cl se le da %n rat!n@ los 'eores da,os o bienes se 7acen con %n rat!nB Para E%e %n #%cerito sea resg%ardo de %na casa n%nca se le tiene corto de comida 'ara E%e el este a g%sto con ella y no se >aya a b%scar lo E%e le 6alta en la calle y la deje abandonada o le cierre las '%ertas de la s%erte y se las abra de las calamidades 'ara >engarse@ a%nE%e tam'oco se debe tenerlo lleno 'orE%e se ac7anta es m%y a6icionado al mala6o y m%y comel!nB

Para E%e %n #%cero trabaje y abra las '%ertas o caminos se le '%ede dar %n 'ollo negro

$%ando se entrega %na 5ganga siem're se le entrega %n #%cero o %n 5/iso E%e es el 9%ardiero de la 5ganga n%nca debe el tata 'rescindir de %n #%cero y lle>a %na 6lec7a de metal en la 6renteB #%cero siem're se le o6rece %n 'ollito@ manteca de corojo@ j%tia@ 'escado a7%mado@ coco@ mala6o@ tabaco@ >ela y mazB

$rib!to al Monte #o 'rimero E%e se 7ace al entrar en el monte a sal%dar y 'agarle atrib%to al d%e,o de las 7ierbas@ a los m%ertos@ 'alos de la tierra@ el 'alero c%ando se adentra@ dice en >oz altaH b%enos das 56inda solicito s% consentimiento 'ara tomar %nas 7ojas@ races@ E%e necesito@ le e='lica los moti>os de s% >isita claramente y los 6ines E%e 'ro'one alcanzar con las 'lantas bien sea 'ara ca%sar %n bien o %n mal y@ E%e con la licencia de 5sambi le 7a indicado s% 5gangaB Ia '%ede con6esarle E%e b%sca %n 'alo 'ara >irar m%ndo o 'ara ay%dar a s% M'ang%i y@ el d%e,o del monte le tiene sin c%idado con >irt%des e6ecti>as b%enas o malas@ con>ine 'recisarle lo E%e se >a 7acer con los 'alos y las 7ierbas E%e %no se lle>a 'orE%e el monte debe enterrarse bien lo E%e se E%iere y 6acilitarle la obra 'or eso se le 'aga s% trib%toB

)l trib%to E%e se le s%ele 'agar es la moneda acom'a,ado con el mala6o@ tabaco@ maz@ >ela y@ 'or lo general siem're se de'osita en las races del 'rimer Arbol E%e se enc%entre al entrar en el monte@ %na >ez c%m'lido este reE%isito el tata tiene derec7o y E%eda en libertad 'ara cortar c%anto necesita y si no se 'aga el trib%to@ el tata no '%ede lle>arse ning%na rama ni 7ierba 'orE%e no tiene el 'ermiso de s% d%e,oB $%ando ya 7a 'agado se le rec%erdaH Io ya 'ag%e en la entrada debajo de aE%el ArbolB .ambiCn al entrar en el cementerio se deja en cada esE%ina %n grano de maz y %na moneda al entrar y se debe de identi6icar el 'alero o mayombero diciendoH $eiba es mi madre@ 1agVey Mac7o es mi 'adre@ lo $am'o Danto es mi Madrina y@ el monte o cementerio lo reconoce ante s%s misteriosB .ambiCn se le '%ede 'resentar con la moy%gba y 'edir lo E%e necesitay asi centella ndo/i E%e es la E%e abre las '%ertas del monte o del cementerioB )n las encr%cijadas@ en las c%atro 203 esE%inas 'asan los santos y los m%ertos E%izAs es mAs 'eligroso rendirle atrib%toes estos sitios E%e 7ablar en el mismo cementerioB

.ambiCn se le canta al monte 'ara recoger alg%na 7ierba o 'alo o matari o tierra y esta 7ierba@ 'alo se recoge 'or lo generalantes de las " aBmB -2 C%N$O2 C%SIM"% &,R3 C%SIM"%N45 -"IS/2 &O S%)6 ., MI C%S% C%SIM"%N45 &O S%)6 ., MI $I,RR% C%SIM"%N45 &O 7,N4O % "8SC%R 8N% 9I,R"%: P%)O: M%$%RI: "IC9O2222222222222C%SIM"%N45 9, .%M, SOM"R% C,I"I$% C,I"% & .% SOM"R% .%M, SOM"R% P%)O C8%"% P%)O C8%"% &O .% SOM"R% .%M, SOM"R% P%)O &%"% P%)O &%"% &O .% SOM"R% .%M, SOM"R% P%)O C%;% P%)O C%;% &O .% SOM"R% & S, SI48, M,NCION%N.O P%)OS &O 7IN, % "8SC%R22222222222222 $,N48, &%&%2222222222222222222222

ntes de las 12 del medioda el 'alero ya 7a terminado de recoger los >ititi 6inda con el sol naciente y en l%na creciente c%ando la acom'a,an dos l%cerosB #os Arboles tienen >irt%des en la madr%gada@ sir>en 'ara 7acer da,o y tienen n6%mbe malo a las 12 del da a las 6 'BmB y a las12 de la noc7e 'or lo general se debe de cortar las 7ierbas en las 'rimeras 7oras de la ma,ana E%e es la 6%erza b%enaB

Iniciaci*n

.odas las iniciaciones y trabajos de Palo son secretos y solo los iniciados deben saber sobre estosB l iniciarse@ %n indi>id%o es mas en contacto con la nat%raleza y el tambien es mAs %na 'arte del otro m%ndoB )llos tienen acceso a los ancestros 'rimordiales E%e son los m'%ngo o ngandoB #os m'%ngo son de el %ni>erso y en ello 7ay %na es'irit%alidad imenso y tambien 'oder incalc%lable en c%al %n 'orcion 'ertenece al ser 7%mano se lo b%scaB 4nos de los conce'tos mAs im'ortantes en el Palo Mayombe es la idea de res'eto@ %ni!n y la sociedad de %noB 4na casa o m%nanzo de Palo bien 6ormado tiene %na 7eirarc7ia 2jerarE%ia3 E%e todo m%ndo reconoce y res'etenB )sta 7eirarc7ia em'ieza 'or los mayores E%e son los sabios y E%e 7an 'reser>ado las leyes y cost%mbres de la 6eB )llos son encargado en mantener el orden en la casa y re'artir el conocimiento a los demAs y tambiCn 7acer los trabajos es'irit%ales a todo E%e >ieneB 8es'%Cs de ello >iene la congregaci!n generalB )sto son gente E%e se 7an iniciado y 'artici'an en los ritos religiosos 'ero toda>a no 7an llegado tener tit%loB 8es'%Cs >iene la 'o'%laci!n general E%e '%eden 'artici'ar en las 6iestas de Palo@ y tambiCn ir a %n Palero 'ara E%e les res%el>a los 'roblemas 'ero no '%ede 'artici'ar en los ritosB

)as almas de los m!ertos: P%eden comer en el e=c%sado de los ba,os@ en 'atios@ en los 7%ecos E%e se 6orman en las races de los Arboles@ se le 'one ag%a@ 'an@ mala6o 2ron3@ cigarro@ tabaco y alimento sin sal@ rec%erde el 6%ego as%sta a los m%ertos y los aleja@ el 2 de5o>iembre se le o6renda a los m%ertos y recomendable 7acerle misasB

$rabajando con los es('rit!s Para trabajar con los es'rit%s@ los M'%ngos@ 7ay E%e a'render rm%c7oB Hay E%e saber los nombres y 'ro'iedades de m%c7as 7ierbas y otros materiales E%e >ienen de la tierraB Para c%rar %n en6ermo@ 7ay E%e saber las 7ierbas es'eci6icas E%e c%ra la en6ermedad E%e tiene la 'ersona@ 7ay E%e saber los rezos y cantos a'ro'iado 'ara la sit%aci!n y tambiCn 7ay E%e saber 6irmas@ E%e >a a ser el 'r!=imo '%nto de est%dioB #as 6irmas son los dib%jos sagrados con E%e trabaja el PaleroB Reg%larmente se dib%ja en el 'iso adelante %na 'renda con tiza blanca 'ero tambiCn 7ay otras 6ormas de 7acerloB $ada 6irma esta com'%esto de di6erentes elementos E%e j%nto 6orma %n mensajeB Hay miles de 6irmas@ cada %no tiene s% signi6icado y 'oder 'ara mani'%lar el %ni>erso al orden del Palero sabioB

<irmas no son solo 'ara trabajos si no tambiCn identi6icaci!nB $ada Palero tiene s% 6irma E%e indica E%ien esB .ambiCn cada 'renda tiene %na 6irma E%e lo identi6icaB s es como el %ni>erso conoce al Palero@ 'or s% nombre de iniciaci!n y tambiCn 'or s% 6irmaB Rayamiento )s la 'rimera iniciaci!n E%e se le 7ace a la 'ersona@ lo 'rimero E%e se marca es la 'ielB De cree E%e la 'iel es la 6rontera entre los m%ndos interiores del indi>id%o el consciente@ el s%bconsciente@ y el inconsciente - el m%ndo de los s%e,os@ las emociones@ la se=%alidad y las creencias y@ el m%ndo e=terior@ la sociedad en la E%e se >i>eB )l modo de marcar la 'iel@ con c%c7illo@ es'ol!n de gallo@ e incl%so atra>Cs del astral del 'onto realizado con las 'int%ras rit%ales@ el 'ro'!sito es el mismoF se trata de %n talismAn@ el leng%aje gra6ico de los signos@ E%e 'rotegen contra los es'rit%s malC6icos@ y E%e gana el 6a>or de los dioses y del 6%mbiB Re'resenta la m%erte del indi>id%o@ E%e da l%gar al renacimiento@ a %n estado di6erente@ marcado 'or %n rito de 'asajeB )s %n emblema 2%na indicaci!n >is%al del dolor so'ortado en el momento de marcar la 'iel@ %n recordatorio constante de las ense,anzas recibidas y del conocimiento adE%irido d%rante la iniciaci!nB De,ala la 'ertenencia del iniciado a %na determinada 6amilia@ clan o sociedadB )sta ceremonia el Rayamiento lle>a 'rimero ceremonias 're>iasH Presentaciones 'ara %n iniciado en Palo Mayombe 5/isy Malongo

1 Mar 2 Ro 3 Monte 0 203 esE%inas 5 $ementerio 6 Plaza " #oma

5otaH c%ando se 'resenta la misma 'ersona recoge s%s tierras E%e ese es s% secretoB .ambiCn a >eces >ara %n 'oco la manera y l%gar@ de'endiendo de las ramasB lg%nas ramas em'iezan en %na &glesiaB De 'resenta a la 'ersona y se le da coco a cada zona 'ara sacarle %n odd:n de coco y saber como esta es'irit%alidad nat%ral recibe a este n%e>o iniciado y saber si '%ede trabajar con s%s g%erreros en dic7os sitiosB 4na >ez la 'ersona ya 'resentado ante la nat%ralezaB De 'rocede a s% 're'araci!n 'ara el rayamientoB De 7ace %na 6irma de rom'imiento en el sitio donde se >a a ba,ar De coloca a la 'ersona sobre la 6irma

De ba,a con /imbanza De le 6%ma ns%nga De le rom'e la ro'a De >iste a la 'ersona de blanco con los ojos ta'ados 2algod!n y encima %n 'a,%elo blanco3 De 'one a la 'ersona a 'agar 'enitencia 'or %na 7ora )n el momento E%e la 'ersona esta 'agando la 'enitencia se le dan de comer a las 'rendas a nacer seg:n lo marcado 'ara s% nacimiento 2#%cero y Garabanda3@ j%nto con s%s collares de 'alo@ ya 're>iamente el tata 7a 're'arado las 'rendas@ l%ego se 'rocede a lle>ar a la 'ersona 'ara el c%arto de 6amba 'ara sacarle s% nombre en 'alo y sacarle %n signo de c!mo el m%erto del tata recibe a este n/%yo 'ara el j%ramento dentro de la regla y si 6alta algo antes de j%ramentar@ %na >es 7ec7o esto si marca %na obra se le 7ace@ sino se deja 'agando s% 'enitenciaB

)l mayordomo 're>iamente le 7a rogado la cabeza y le 7a dado la moy%ba en 'alo a la 'ersona y esta se la 7a a'rendido 'ara 'oder j%rarse y decir s% nombre en 'alo 'ara 'oder tocar a la '%erta del m%erto@ c%ando el /%ano ya esta listo se 'rocedeH .oca la '%erta donde esta el m%erto y el 'adre en 5ganga se da el acceso De le em'ieza a dar el yorye es decir@ la marcaci!n con las ramas de cayena 'or la es'alda en 6orma cr%zada 'ara E%itarle todo el Osorbo E%e tiene del m%ndo m%ndano donde >iene $ada acto E%e se realiza dentro del c%arto es cantado 'ara a>i>ar la 6%erza del m%erto De em'ieza el rayamientoH se marca %na cr%z en cada 'ie@ %na cr%z en cada mano@ %na cr%z en cada 'ectoral con tres rayitas a los laterales de la misma y 'or %ltimo %na en la base de la n%ca2 los g%inda>elas rayan con 6irmas3 De 7ace el emboso E%e es el sellado de las 7eridas con manteca de corojo@ cascarilla y es%ntado con la M'a/a del tata@ la Menga E%e corre se recoge con algod!n y se mete en %n reci'iente en donde signi6ica el j%ramento ante la Prenda Mayor #as 7eridas de los 'ies de sellan con las dos >elas E%e 're>iamente los 'aleros tienen a los laterales de la 'ersona mientras esta el j%ramento

De le da a la 'ersona el $oraz!n del gallo j%nto con " granos de 'imienta de g%inea@ omiero@ con la sangre de los animales E%e comieron las 'rendas@ manteca de corojo 'ara el 'acto 6inalB )ste acto ceremonial es con los ojos cerrados 'ara el r%anoB De 'rocede a E%itarle la >enda y se le entregan s%s collares E%e deberAn recogerlos de la estera con la boca y el tata se los colocarA con la M'a/a

Mboma <oca o Conocida como Maja M%c7os 'aleros descendientes directos de las etnias del reino del Mani/ongo@ y de las de origen ararA@ trabajan con majaesB Hist!ricamente@ la ser'iente 7a sido considerada como %n animal sagradoB )n el se dice l%c7aron 'ocali'sis a'arece como el 8iablo@ como DatanAs en s% l%c7a contra ella y la >encieronB 'arece en 6orma de contra el 'oder di>inoB )s tambiCn atrib%to de Danta Margarita y de Danta Mara@ de E%ienes drag!n j%nto al '!stol <eli'e y con Dan Dil>estreF el rcAngel Mig%el '%so s% 'ie sobre la cabeza de ese o6idio en se,al de >ictoriaB Para la &glesia $at!lica re'resenta el 'oder maligno@ la ca%sa de la derrota del 7ombre@ redimido 'or $ristoB Din embargo@ los 'aleros %tilizan al majA -s%stit%to c%bano de la ser'iente- en s%s ngangas@ donde >i>e 'ara realizar di6erentes trabajos@ todos ellos de bene6icio 'ara el 7ombreB $onocemos a tra>Cs de .eodoro 8az <abeloN E%e el majA del .ata 1%an 1osC@ ori%ndo del '%eblo de bre%@ trabajaba como %na 'rendaH el o6idio mismo era %na 'renda@ llamada Mara 8olores@ m%y res'etada y E%erida 'or los a7ijados y seg%idores del .ataB )n Iag%ajay@ el congo m%s%ndi .a *enito@ tena dos majaes ed%cados@ a los c%ales %saba@ entre otras cosas@ 'ara des'ojar de es'rit%s osc%ros o de c%alE%ier otro 'roblema a los creyentes E%e se cons%ltaban con ClB #os dos majaes obedecan a los ag%dos silbidos de .a *enitoB )n >arias casas congas en los '%eblos de Remedios@ Placetas@ Dancti D'irit%s@ $i6%entes@ Matanzas@ #a Habana y Pinar del Ro 7%bo majaes conocidos como 'rendas@ E%e llegaron a ser 6amosos 'or s%s acertados encantamientosB ct%almente@ en casa de los .atas Pedro y 1osC@ en el m%nici'io 7abanero de Marianao@ '%dimos >er dos grandes ,ocas >i>iendo en s%s ngangasB I como dato c%rioso@ en la ci%dad

de #a Habana@ en casa de %na m%jer dedicada a los ritos de la mayombera@ >i>en tres grandes majaes E%e se 'asean libremente 'or las zonas aleda,asB )sos majaes res'onden a los a'elati>os de 9%ille@ 9%illermo y 9%illerminaB #a Madre o Iayi e='lica E%e ellos de'%ran constantemente el ambiente con s%s >ibraciones 'ositi>as@ logrando E%e las malas in6l%encias no entren a s% nso ngangaB Para conj%ros mAgicos@ se em'lea la grasa de estos animales@ as como s% 'iel@ s%s dientes y s%s >ibraciones@ E%e son tenidas como inmejorables 'ara lograr c%alE%ier objeti>oB

K8$8N48%N4OS -9IS$ORI%S/
Mambe )n la tierra de *r%ll%mba naci! Mambe 7ijo de M!rabanda@ de tierra )n/itaB )n *r%ll%mba >i>a la trib% l%mbomaB M%rabanda cazador y le,ador@ recorra con s% 7ijo el monte@ ense,Andole todos los secretos de s% 6aena@ ya E%e se encontraba >iejo y alg%ien debera oc%'ar s% l%gar de br%jo en la trib%B Pensando en Mambe lo 're'araba 'ara el 6%t%ro@ ense,Andole la nat%raleza y s%s secretos@ cosa E%e a'rendi! de s% di6%nto ab%elo Mambele@ en memoria a este ba%tiz! a s% 7ijo con el nombre de MambeB Otro 7ijo tena@ del c%al no se saba s% r%mbo ni 'aradero@ se deca E%e este 7ijo llamado "arabanda >i>a errante en el monte@ debido a E%e le g%staba la soledadB *arabanda era g%errero 6%erte y en combate dentro de s% trib% dio m%erte a Mayi !iri@ tambiCn g%errero y es'oso de Mari=an+a@ E%e a escondidas tena amoros con *arabanda c%ando m%ri! MayiE%iriB 4na j%nta de ancianos y g%erreros 6orm! %n trib%nal@ 'ara j%zgar a *arabandaB )l conociendo el 'eligro 7%yo a la sel>a sin dejar rastros@ re'itiendo estos 7omicidios cada >ez E%e alg%ien lo encontraba en la sel>a@ mataba 'ara E%e nadie delatara s% 'araderoB $ada >ez E%e s% trib% combata con canbales@ Cl 'eleaba a s% lado >istiendo 'iel de leo'ardo@ cosa E%e lo 7aca irreconocible 'ara la gente de s% trib%B Peleaba d%ro y no 'odan contra Cl ya E%e 'osea la em'a/a del di6%ndo Mambele s% ab%elo 'or medio de la misma 'oda orientarse y conocer lo E%e oc%rra ademAs de 'rotegerseB #a alimentaba con sangre de leo'ardo@ animal E%e cazaba con 6rec%enciaB M%rabanda@ s% 'adre@ %tilizaba di6erentes cla>es en toE%es de tambor 'ara localizar a cada %no de s%s 7ijos@ 'ero desgraciadamente 7aba ol>idado la cla>e de *arabanda@ lo E%e 7aca im'osible s% com%nicaci!nB )sta cla>e de los sonidos la tena #oManda@ Maroc%to y 9angalaMga E%e se 7allaban en misi!n@ 'ara el sacri6icio y o6renda de 5go 2tigre3 de %n 'risionero blancoB

)l di6%nto Mambele@ c%ando jo>en encontr! bajo %na tormenta de rayos al 'eE%e,o 5go E%e yaca tiritando de 6ro al lado del c%er'o e=Anime de s% madre m%erta 'or la descarga de %n rayoB Mambele recogi! a 5go y lo cri! en s% c%e>a donde creci! a s% ladoB 5go era s% 'redilecci!n a la c%al adoraba@ atrib%yCndole la 'rotecci!n de la trib% ante los 6en!menos de la nat%ralezaB )n la c%e>a de Mambele@ 5go se relaciono con M%rabanda al c%al n%nca atac!B Diem're reciba de ello %n b%en trato y en las o6rendas an%ales en tiem'o de c%aresma@ se le o6rendaban seres 7%manosB 5adie 'oda >er esta ceremonia 'orE%e era de s%mo secretoB )l r%gido de 5go se esc%c7aba en la trib% con gran 'otencia y claridad@ ca%sando %n enorme 'a>or entre s%s integrantes@ 'ero a 'artir de %n da se em'ez! a 'ercibir con menos 6%erza y rigorB Mambele E%e estaba m%y en6ermo y E%e saba E%e morira irremisiblemente de %n momento a otro@ %rgi! a s% 7ijo M%rabanda E%e re%niera a los mAs sabios de la com%nidad 'ara ac%dir ante 5go '%es 'resenta E%e algo terrible le estaba s%cediendoB M%rabanda llamo a Mba/o@ Da/ilanbe@ )n/arime@ Wariani@ )nt%mbirona y a Mambe@ el c%al ya era %n 7ombre 6%erte@ as 'artici'ara de la in>estigaci!nB De entenda E%e si algo le 'asaba a 5go@ la trib% 'oda tener 'roblemasB De dirigieron a la c%e>a y encontraron a 5go en estado morib%ndoB ll rezaronH 59O 584 5 5P459O 5. R) #4M*OM M45& K& M*O.O M4. M*R) M45 M45 #O59O 59O K&M* 5G K&M* 5G K&MP4594)#) K&MP4594)#) * $45 5$H)$H)

<4&R& 5P M*& M&OK K .4K 58O 5<&58 K R&R) 5K)#) #4.).) 5K4#&O . M K4)58 K4. R #4M*OM 59O *R&##4M* y 'rosig%ieron cantandoH M45<&58 59O M I&M*) BBBB Mayimbe conociendo s% estado en antesala de la m%erte@ daba >%eltas en el aire 7aciendo s% ceremonia 6:nebre@ 'ara des'%Cs comer la carne '%tre6acta de 5goB *O5 M I&M*) M D&M)5) .)?)R&5 D&M 59O## 59O K)#) *O59 5K .&QQ4) 9 59 D4 #O 5D4#O #)M* D 4R 4R& 5D4#O I #4# 94 ## #

M&

M I&M*) D4 M*)KO 59O K&58& M) I . 5DO 58& M) MP459O

.O58)#) D 59 R #O59O 59O *R&##4M* BBBB

Pre'araron K45 #O59O@ brebaje 'ara dArselo al tigre E%e desde cac7orro adoraban y contin%aron cantando s%s tratados 'ara sal>ar a 5goH W K45 59O59O 5. 59O M4&5& 5P459O M #O59O M4I M*) K&M* 5G I M.4* I R& I R& 59O M 5<&58 K45 #O59O 5K 5D 5<45 K R&R) I M*O59O 5K .&K) MP459O W 5DO 5 * .4 5<&58 M M* W K45 59O58O 5D4#O .)58458O K&MP&M 594)#) M4M* *R&##4M* B I cantaronH *R&##4M* 59O MO&#) MO&#)B Pero todo 6%e en >ano y aE%el adorado animal m%ri! al ig%al E%e MambeleB )ntonces M%rabanda decidi! no dejar rastro ni carro,a de los restos de 5go@ el c%al deca'itaron@ la cabeza@ el coraz!n@ las 'atas y la 'iel la g%ardaron de reliE%iasB #as >sceras 6%eron introd%cidas en %na ca,a bra>a@ el 7gado y la 7iel 6%eron dadas a mayimbe@ as Mayimbe est%>o com'lacida ya E%e tendra s% I M4#)5K)@ E%e era el derec7o de Mayimbe 'or 7aber 'artici'ado del >elorio de 5goB 8e'ositaron los restos de 5go en %n gViro o calabaza y lo ta'aron con %na 'iedraB 5go 7aba m%erto 'ero debera seg%ir siendo adorado 'ara la 'ros'eridad lo E%e demostrara la 6idelidad de ellos a la nat%raleza y a s% gran 7ijoB Para lograr esto debera 7acerle %na o6renda m%y >aliosa de %no de los 'resentes E%e 'er'et%aH la >igencia de 5goB )l mAs jo>en y 6%erte era Mambe@ E%e com'rendi! y >ol%ntariamente se o6reci!@ a:n as se realizo el sorteo@ 6%eron al ro y trajeron siete 'iedras@ el 'ortador del E%e t%>iera la 'iedra E%e mAs se 'areciera a la leng%a de 5go sera la >ctimaB #a E%e lle>o Mambe 6%e la E%e se eligi! 'or ser la mAs 'arecida@ M%rabanda s% 'adre le >endo los ojos y 6%e Nt!biona el >erd%go al E%e designaron 'ara ejec%tar el sacri6icio@

Nbako se o'%so 'or ser amigo inse'arable de Mambe@ Cl no E%era E%e m%riera s% amigo@
s% r%ego no 6%e esc%c7ado@ Malongo E%era a Mambe y MambeB Por lo E%e 7aba E%e 7acer 5/isiB ,nkarime y 4!ariere c%idaran el camino 'ara E%e nadie interr%m'iera la ceremonia@ ya E%e en la trib% desconocan lo E%e se iba a e6ect%arB Skilande 7izo los trazos@ 'ara sit%ar a Mambe y rezara Malongo E%e 7aran 5/isi as se realizan tres trazos de sacri6icios@ >ida y m%erte de MambeB D/ilande el c%al era el mensajero@ trajo el 'alo de Cbano E%e end%reci! al 6%egoB #os derec7os serian ,N$8"IRON% E%e consiste en %na cabeza de caimAn@ cera@ ag%a de manantial@ miel@ 'Ajaro R4M 58&O 2canto di>ino3@ cocos@ 21 corojo@ el matari 5sasi@ " 'iedras de ro@ el 'alo encendido E%e 7ara las >eces de >elas 2R4X 5 K45& 3@ %na ,oca de mayimbe@ %n 7%e>o de mayimbe@ los tres tambores 2smbolo de alegra y >ol%ntad3@ las armas del g%errero@ las conc7as de caracol marino 2dinero3@ ag%a de mar como smbolo de grandeza y misterio@ ag%a de 'ozo como smbolo de 'ro6%ndidad y seno de la tierra@ ,ames@ maz@ 'lAtanos@ estos 6%eron los 21 derec7os E%e 'resent! Mbako@ l%ego lo rezo 'or el amigo inse'arable de la in6anciaB Rezo de la )jec%ci!nB D&M*&R&KO K&M* 5G K&M* 5G D&M*&R&KO 54M #O )5D) M& *R&##4M* MO5&K& M*O.O M4M* B K4.)5Q4)R) M45 #O59O KO5IOD) *R&##4M* M M*) )5.&M K45 KO59O .)R)R) 5O8OK) D *R * 54 )M8)M*O )5.4#O D)5D)54O D&K& ## 59 M W 5D D&M*&R& W 5D D&M* 58 58O M 59 K4# 59 -K 94).O M M*) M M*) 5K 5O MO5&K& M*O.O D)D) 5K&D& M #O59O D)D) DO59OROKO MD&M)5) )58& M) D 59 R K&58& M) D&5*&R&#OXO M4. M*R) <4&R) )59OM*O 4R& M4I M*) .)?)R&5 5D R K&MP)DO D4 M)*O M45&O G4<& 5 K 54 M #O59O #4# 59O *R&I4M* I #4# M M*)B 8es'%Cs de 5ba/o 'ron%nci! esto@ M%r%banda 'rocede a 7acer %na lim'ieza en el c%er'o de Mambe 'ara E%e 6%era '%ri6icado al reino de M%nalongoB

Da/ilande b%sco 1%r%bbona@ yerba E%e signi6ica >ida eterna y con ella M%rabanda dijo H K4D4M *&.&.& )59OM*O K&M* 5G KOD4M )58)M*O 54M I 5.&M K& 5KO-5D&# -XOK .)58458O K&MP4594)#)-)5.4*&RO5 D K&# 58)-M* KO- 94 R&)5) )5K R&M)-M4R * 58 58&M*O M M*) M4 5 * K45 5$H)$H) *ROKOMO5) M*O59O K4)58 59O K4)58 M #O59OB )5. R) * 59O-#4M*OM *R&I4M* 5K&D& MP 94) . KO5)-5 R&94 ## RO 5<4M *O.O.O * 59OB 8iciendo esto arranco %n mec7!n de 'elo de la cabeza de s% 7ijo 'ara g%ardarlo de rec%erdo y le 'resento todos los derec7os y dijo H M M*) I M4#)M*)-M M*) 9 58O 584 5 D)D) D)D) M I&M*) )5K 5?&## M ?&## M M 9 M* M M*) W 5G M . R& M . R& 5D D& 5K4M M I M*) M M* K #459 )5.4M D # M 5.4M M I&Q4&R& )5D&# 5* MG 58&59 5D4DO #)M* R4M& 5D&# XOK 94 R&)5) M&59O59O $H)$H) D M*R&KO M D 59O M D 59OR& M KO58O M M5) M4R 58) 58&M*O 58&59 I M4#)M*) 5D&M) )RO M M<&58 )59OM 94 94 R * <&O.) D&M*&R&KO##OB De a'arto de M%rabanda y ,nt!biroma 7izo s% entrada 'ortando %nos bej%cos 'ara ligar a Mambe y as mitigar s% dolor@ este comenz! el ligamento diciendoH

K .4K 58O-)MP *& K4K M* .O58)#) .)R)R) M4R * 58 .)R) M45 #O59O D)5D)K4 K4 5& 5&O$O )5.4*&RO5 I R& K&*O58 59O M M*)#) K4*O58 M *) D)D) 54M 5K&D& M #O59O )MP459O )5<4 <4&R& 5<4M*) M D&MO5) P 94& M) M M*) K4. R * 59O I #4# MO5&K& M*O.O I 5. 5DO I&M*4# * 59O *R&I4M* 94 594 R B $omenz! la ligad%ra y terminadaB )nt%birona 'idi! a 5ba/o 'ara la ejec%ci!n E%e sera estrang%lado 'or los bej%cos y deca'itado 'or la 5/%nia 2Mambele3 y cantaronH 5K&D& M M*) )RO M *)#) 5.4*&RO5 )RO-M M*)#) K4*O58 M)59 K& 59 5 K&D& )5I&# )5K 59R) 5<4 M4 5 $H)$H) K4 M) G4<& K 54 I <& K 5O D&R&K& M M*)#) 5K45& I M4#)M*) M&D& M4I M*) M45 #O59O I M4#)M*) 59O 94 R 58OI )58)M*O KR&I4M* OR4M*O 5K)R) ?)5O ?)5O 5)RO M)59 *) 845 845 5K45& M M*) W 5D K #459 * #4 58) .)58 5D4#O-59ORO K45 D 58& D&5 .O K&D&58& KO )58)M*OB #entamente la sangre 6%e 6l%yendo@ las 'rimeras " gotas de sangre cayeron en la tierra@ 'ara E%e la madre nat%raleza t%>iera derec7o 'rimero E%e nadie y cantaronH )5K 58& D&K&R& M M*)#) <&O.O M)59 -M4M* 5D R 2$ 5.O3 HO I I M M*)#) M #)M*O HO I I 5<4M*) 5D 4R)

59O 5.&) KRiI4M* M M*) K4M B )stos cantos 5 &59 D le e='resaban a la madre nat%raleza lo E%e se estaba realizando y a s% >ez le estaban com%nicando E%e no eran ellos c%l'ables de lo E%e se estaba realizando@ sino E%e los bej%cos 6%eron los E%e estrang%laron y la 5/%nia lo deca'itoB 8es'%Cs de la ceremonia de ejec%ci!n@ )nt%birona con la ay%da de 9%ariere deca'ito el c%er'o sin >ida de MambeB De'araron la cabeza del resto del c%er'oB Dacaron el coraz!n@ los genitales@ los 'ies@ las manos@ las tibias y las c7ocoz%elasB )l 7gado y 'arte de las tri'as se le entrego a Da/ilande@ 'ara E%e lo '%siera en %n l%gar donde Mayimbe comiera@ as le 'agaban el derec7o 'or 'artici'ar en esta ceremoniaB $omo desde E%e 5go 'resento sntomas de m%erte@ Mayimbe siem're rondo el l%gar@ era necesario esconder el c%er'o del tigre m%erto y darle de comer a Mayimbe 6%era de all 'ara E%e se alejara y no desc%briera el l%gar con s% 'resenciaB #a cabeza o Kriy%mba la tomaron todos en las manos en>%eltas 're>iamente en miel y tierra@ as no serian manc7adas de sangreB Dolo las manos de 5t%mbirona y 9%ariani 5it%birona RezoH 5.4*&RO5 KR&I4M* I 5D 4R) )RO KO5IOD) 94 R&R&O59 @ 5D4#O M I&M*) K R&R)@ G4.).) $H&Q4&R&M .O@ K R &R) K4.)594)R) )5.&) H4##)R) M M*) K&D)594)R) #&< 5 K4#) K&94 94 @ )5D&D 4R& M I&M*)@ 9 58O )5.&M M)59 I M4#)M*)B 8e'ositaron la cabeza j%nto a la de 5go@ E%e yaca en el gViro E%e 6%e en>%elto en cera@ j%nto al 7%e>o de mayimbe E%e tambiCn 6%e sacri6icado 'ara E%e 'agara %n derec7o 'or s% 'resencia ino'ort%na y el 7%e>o como smbolo de la >ida y nacimientoB D%s >sceras >an dentro de la ca,a bra>a j%nto con las de 5go@ y la otra 'arte en la 5/%nia E%e a7ora serA %n atrib%to sagrado '%es sir>i! como talB )n la deca'itaci!n de Mambe y la m%erte de 5go@ las leng%as 6%eron adj%dicadas al tambor la de 5go@ 'ara E%e *rame y R%ja y la de Mambe a las conc7as marinas las c%ales ser>iran 'ara con>ersar 2$H M #O59OD3@ c%ando 6%eran consagrados con la leng%a y la cabeza del 9#)5 9#)5 2'Ajaro 7ablador3 #os 'ies de Mambe 6%eron enterrados 'or Da/ilande al 'ie de la 'iedra donde descansa en gViro con la Kriy%mba de 5go j%nto a la de MambeB )nt%birona corto las '%ntas de los dedos de los 'ies y se los entrego a Da/ilande 'ara E%e los lle>ara a enterrar a distintos caminos en relaci!n con los c%atro >ientos y cantaronH

845

845

K 59R

5D&# BBBBB

s se amarro 'or >ez 'rimera@ 'ara E%e nadie llegara al l%gar donde se 7aba sacri6icado Mambe y a s% >ez el es'rit% caminara en c%alE%iera de los c%atro >ientos@ las tibias o K&D)594)R) se cargaron y '%esto en cr%z 'ara E%e el 56%mbe del 7ombre tigre caminara solo c%ando le 6%era a%torizado@ '%esto E%e con ellas en cr%z tendra los 'ies enredados y no 'odra caminarB

R)GO P R )# M RR) 8) #OD $4 .RO ?&)5.OD )5.4K& KO 5.4# 54M #O K4)58 I MP)MO 5D&# )584# KO 584M* M4 5 .O58)#) ?&$ ?&O$O )5D) D 4K)58)B D R * 54 *&.&.& M45 #O59O M4 5 5. 58 D&Q4&R& 5K&D& M4M* <&58 ?)5O 5<4M*) K45 5DO 5D 4R) 5. R) D&M 59O## 94 R4)R) M& #)M*O M4R M*) W K45 5KO59O K 59R 584M* K 59R M4 5 M M*)#) 5<&O.O )5.4*&RO5 K& *O58 94 R& 5*O? 8&59 M #)5DO 5K&D& M M*) 59O *R&I4M* B #4M*OM M4M* .)?)R&5 .)?)R&5 5K&D& .)?)R&5 I I B y cantaronH .)?)R&5 5K&D& .)?)R&5 I I B $on %n 'edazo del coraz!n del di6%nto los demAs derec7os se 're'araron %n 5K4. @ se le dieron de comer al caimAn y a la ,o/aB $omo el caimAn no 7abla y la ,o/a no d%erme@ g%ardaran el secreto elementalmente del 6%ndamento@ E%e ya estaba 6ormado y E%e se llamoH 5&K&D& M M*) 59O *R&##4M* .)?)R&5OB )l caimAn tambiCn c%idara y g%ardara el secreto ya E%e c%ando Da/ilande 6%e al ro E%e estaba manc7ado de sangre@ as comera el secreto y no lo di>%lgara '%es no tiene leng%aB .ambiCn 6%e o6rendado como acom'a,ante del sacri6icio@ 'orE%e es 59 58O 584 5 59 58O * . ## y 're7ist!rico@ el 'rimer 5gando de o6renda E%e 'or antigVedad

reser>ada y 6%erza@ ademAs de ser d%e,os del ro y 'rimer 5gando@ 'orE%e cercano se 6%e a b%scar los derec7os 'ara el sacri6icioB Haba E%e 'agarle a la tierra y a la nat%raleza@ 're'arando %n escolta 'ara E%e el mAs tarde seria sacri6icado@ eran >einti%no los derec7os entregados y 5ba/o estaba cansado de caminar y al 'rimero E%e >io y ca't%ro 6%e al caimAn@ no contin:o b%scando los otros derec7os y regreso@ c%ando llego 9%ariere E%e c%stodiaba el camino de los derec7os a lo E%e 5ba/o contestoH I D&5 59 58O 584 5 B 2no 7ay mAs 5gando E%e batalla3 $%ando ya todo estaba 'rActicamente concl%ido@ se %nieron las seis restantes y con la sangre j%raron no contar a nadie sobre la s%erte E%e Mambe 7aba corrido y lo E%e 7aba realizado@ as se 7izo el 'rimer D&M*&Rl$4##O con j%ramento de sangre de la trib%@ 7aban salido siete y a7ora regresaban solamente cincoB Mambe m%ri! y 4!ariere y Nbarime se E%edaron c%idando el l%gar@ 7asta E%e M%rabanda regresara de la trib% y dijera lo E%e se realizara c%ando llegaran a la trib%B MariManza E%iso saber E%e 7aba sido de Mambe y 9%ariere y )n/arme@ nada le dijeronBB 'ero ella 'resenta algo@ 5sasi %n g%errero E%e >esta 'iel de le!n tambiCn se interes! BBBB nada s%'ieron@ el tiem'o transc%rra y nada se saba de *arabanda@ 7ijo de M%rabanda y 7ermano de Mambe Mari=anga De c%enta E%e en el ingenio #a 8iana de Doler >i>a %na escla>a llamada MariManga @ m%jer N de carne y 7%eso N @ 6%erte @ a E%ien m%c7o teman los mayorales @ '%es s% 6ama de br%ja corra de boca en boca 'or toda la zona @ y 'or entonces se deca E%e N c%ando %na m%jer dice a ser br%ja como MariManga @ E%e se amarre el .aita el 'antal!n B Don el diablo @ y todas tienen madera de br%jas N B )n $%ba y 'rinci'almente en la zona de Matanzas @ el nombre de MariManga estA relacionado con la oris7a OyA @ 'ero tambiCn en las Reglas de Palo Monte e=isten m%c7as ngangas E%e lle>an s% nombre B BBB MariManga >ino a P%erto Rico B mCrica con dos 7ermanas s%yas B )stas 6%eron a Danto 8omingo o a

MariManga le toc! >enir a $%ba B Pero al llegar a #a 8iana le ad>irti! al $ontramayoral E%e el da E%e le sonara la m%singa 2 el c%ero 3 en las costillas @ no la >era mAs B I ese da lleg! B )lla se escondi! en la letrina y de all >ol>i! al ;6rica >olando BBB

BBB MariManga se entretena en tirarle /imbamba 2 br%jera 3 a los congos de Doler y de los

alrededores @ 'ero todos crean E%e E%ien arremeta contra ellos era %n 7ombre B .an seria se '%so la sit%aci!n E%e %n n/isa de los mayores y de >ista m%y clara @ b%scando E%iCn era el enemigo @ >i! al 6in en el es'ejo la 6ig%ra de %na 'ersona acostada en el s%elo H - Ia tA - dijo - E% tA %no con cabeza 'a bajo con>ersando con caz%ela B P 7 U @ 'ero C tiene nalgatorio grandsimo B P Mata/o mand%nga U )se c%lo gordo no 'arece de 7ombre B <%eron sig%iendo al yimbi 2 mCdi%m 3 E%e los lle>! a gatas @ ol6ateando el s%elo @ sig%iendo el rastro 7asta el bo7o E%e era el de MariManga B )lla abri! la '%erta B P Io misma soy MariManga U P Io tengo siete sayas U I se 6%e E%itando las siete sayas y tirAndoselas %na a %na al Mb%a @ al E%e la 7aba desc%bierto B #%ego les cerr! la '%erta B 9istoria de Centella Ndoki

)n %n desolado territorio del congo@ donde se di>iden dos rios@ a'arecio %n remolino en 'lena gran batalla@ %na trib% de 'ocos 7ombres@ 'intados de rojo sangre@ g%erreaba 6erozmente contra %n inn%merable ejercito E%e ya los tenia casi >encidos@ este remolino E%e tocaba el cielo los en>ol>io y los 'into de marron con s% barro@ no dejandolos >er 'or s%s enemigos y diezmando en cada %na de s%s >%eltas el enorme ejercito E%e tenian en 6renteB 8ias des'%es@ a%n en las celebraciones de la >ictoria de esa batalla@ llega %na m%jer@ de tez negra como el ebano@ con %n bac%lo de donde g%indaban >arias /iy%mbas y en>%eltas en linajes marrones y moradosB )l rey de la trib%@ E%ien era 5K4#4 sento a la >iajera en el circ%lo de la 6ogata@ donde deberian estar las m%jeresHen medio de la noc7e@ el rey llamo a la >isitante y le 'reg%nto E%ien era y de donde >enia@ a lo E%e la misma le res'ondioH -YYDoy la 'legaria de t%s 7ombre soy E%ien siem're 7a estado a t% lado@ soy E%ien 'or ti se esca'a@ soy la misma noc7e sin l%na y sin estrellas@ soy la reina con ejercito E%e jamas 'odras >er@ 'ero en cada batalla t%ya@ mi ejercito creceB Doy la m%erte 7ec7a m%jerYYB 8ic7as estas 'alabras@ el rey se retiro a s% c7oza y a la ma,ana sig%iente@ al >er E%e la >iajera toda>ia estaba de 'ie en el mismo sitio donde el la 7abia dejadoF le 'reg%nto@ ZE%e E%ieres de mi y de mi '%eblo[ y ella rers'ondioH -YY8e tiF te E%iero a ti@ 'orE%e me enamore@ 'or t% 6iereza@ 'or t% inteligencia@ 'or t% sagacidad@ 'or t% lealtad a la trib%@ 'or t% lealtad a la religion@ 'or t% >alor y 'or t% sabid%ria en la j%sticiaF y de t% trib%@ E%iero a'render como ser tan 6iel a ti como ellos@ E%iero saber los secretos E%e ellos tienen 'ara no temer a s% 'artida o a la llegada a mi reino@ E%iero a'render E%e es la 6elicidad y la alegriaYYB

5K4#4@ 'reso de %na gran trib%lacion E%e ocasionaron las 'alabras E%e esa m%jer le 7abia dic7o@ decidio tomarla como es'osa@ seria s% no>ena es'osa y la mas jo>en de todas@ a los + dias de s% desicion@ al sonido de %na centella@ a'arecieron + montones de riE%ezas E%e simbolizarian la dote de esta reinaB <%e el momento mas 'leno de esa trib%@ la no>ena es'osa le daria al rey n%e>e 7ijos@ 0 7embras y 5 >arones@ siendo el 'rimero de se=o masc%lino y E%ien 7eredaria el reinado en la 'artida de s% 'adre@ 2esa trib% 7istoricamente se llamo los G4#43B $)5.)## 58OK&@ como esa trib% la llamo@ debido a la centella en donde a'arecio la riE%eza y 58OK& a s% reinado@ a'rendio a ser tan 6iera@tan g%errera tan a%daz@ como lo era s% rey %tizando sabiamente la centella en batallas y s% remolino de n6%mbis en las mismas@ 'ara c%brir a s% '%ebloB 5%e>e dias des'%Cs de la 'artida de 5K4#4@ $entella 5do/i@ 6%e des'restigiada 'or las otras es'osas del rey@ y 'oniendola en contra con la trib%@ des'%es de ser la mas E%erida@ 6%e la mas ol>idadaF %n b%en dia se 'aro en la '%erta de $ MPO <&58 y les dijo a la trib%H He a'rendido m%c7o se s% rey y de %stedes@ sobre todo la traicion de la E%e 7e sido 'resa en estos diasF aE%i donde me >en@ siem're estare@ me >oy@ 'ero no 'ara dejarlos@si no 'ara %nirme a E%ien de jamas me 7e de se'arar@ %no a %no se %niran a mi@ y sera mi >oz la %nica E%e esc%c7en@ ya E%e sere yo E%ien los ace'te o noB Mientras daba la >%elta 'ara darle la es'alda y entrar@ 6%e en>%elta en %n remolino de 5<4M*&D y en %na centella desa'arecioB 8esde esos dias 7asta 7oy B$)5.)## 58OK& 7a sido >enerada y s%s atenciones son en el cementerio como d%e,a de los 5<4M*&D y de la '%erta de $ MPO <&58 B lg%nos dicen E%e esta deidad se 'odria di>idir en tres eta'as $)5.)##&. H la jo>en y e=%berante m%jer@ llena de riE%ezas y de a'ego a s%s 'rinci'ios $)5.)## H #a m%jer madre y g%errera@ desa6iante y sin temor a c%alE%ier g%errera@ llena de %na ambicion de a'render a ser 7%mana $)5.)## 58OK&H #a m%jer traicionada 'or s% '%eblo@ E%e 'or amor@ se %nio n%e>amente a E%ien ama@ 7aciendo el sacri6icio de dejarlo todo 'or seg%irlo a el@ dando de ella todo sin es'erar nadaB

Como N+ambi Creo ,l M!ndo

N+ambi k!tanina nyonso kanda nene@

E%i les relato %na 7istoria E%e g%arda en si el secreto de la $reacion del %ni>erso de 5zambi m'%ng% y E%e a s% >ez deja entre>er grandes secretos religiosos H N 8e la osc%ridad 5zambi m'%ng% decidio crear Ntetemb=a 2las estrellas y stros3B $on6ormo ra'idamente %na gran trib% 2kanda nene3@ E%e llamo G%l% o N+!l! 2cielo o

bo>eda celestial3B Pronto 5zambi mostro cierta 're6erencia 7acia dos de s%s 7ijos@ Ntang! 2)l Dol3 y Ntoto 2#a .ierra3B 5tang% era el mas bra>o de los g%erreros@ mientras E%e 5toto era la mas 7ermosa de todas s%s 7ijasB )n ese mismo instante@ 'roclamo E%e ambos se casarian organizando %na gran celebracionB l 'oco tiem'o nacieron c%atro 7ijos de esta %nion H Ngonda 2la #%na3@ $iya 2)l <%ego3@ Ntembo 2)l ?iento3 y Ma+a 2)l g%a3B .iya re'resentaba la materia >olatil@ 5tembo re'resentaba lo gaseoso@ Maza lo liE%idoB Ra'idamente .iya y 5gonda se des'osaronB 8e esta %nion nacieron dos 7ijosH )!#=a 2m%erte3 y Mbi 2)l Mal3B 5gonda E%ien ra'idamente se desentendio de s%s obligaciones maternales@ abandono s% es'oso y s%s 7ijosB l 'oco tiem'o 5tang%@ 'adre de 5gonda@ se entero de la sit%acion y 'artio en b%sca de s% 7ija 'ara darle m%erteB $%ando la encontro@ a '%nto de arrebatarle la >ida@ s% madre 5toto intercedio@ ta'andola 'or com'leto ante 5tang%B .iya >iendo lo E%e s%ecedia@ y a%n enamorado de s% es'osa 5gonda@ desa6io 5tang% a %n combate a m%erteB Ra'idamente 5tang% comenzo a reir sabiendo E%e .iya no tendria ning%na 'osibilidad contra elB .iya a>ergonzado 'or la b%rla de s% 'adre@ lo ins%ltoB )n ese instante@ 5tang% cedio a la 'ro>ocacion de s% 7ijo@ gol'eandolo >iolentamenteB .iya a '%nto de morir im'loro a s% madre 5toto@ E%e intercediera n%e>amente 'or elB 5toto le o6recio entonces re6%gio a s% 7ijo .iya@ en s%s entra,asB raiz de esta sit%acion@ Mbi y #%6Ma E%edaron 7%er6anos@ ya E%e s% madre 5gonda@ desa'arecio y s% 'adre .iya@ se re6%gio 'ara siem're en las entra,as de s% madre 5totoB H%er6anos@ los 'arientes astros decidieron tomar cargo de la c%stodia de ambos in6antesB )stos@ s%6rieron d%rante toda s% in6ancia@ la critica y los malos tratos E%e recibian 'or 'arte de s%s 6amiliares strosB l llegar a edad s%6iciente@ ambos decidieron retirarse del /anda nene@ 'ara >i>ir en 'az alejados de las crticas E%e los 'erseg%ianB #%6Ma y Mbi@ decidieron des'osarse y de esta %nion nace Nkadi a m(embaB )ste bebe nacio con la 'artic%laridad de absorber todo el odio y el rencor de s%s 'adres@ 'or lo E%e se considera E%e es la re'resentacion de las 6%erzas male>olas del %ni>erso@ el diablo congoB )n 'aralelo a estos aocnteicmientos@ los otros dos 7ijos de 5tang% y 5toto@ 5tembo y Maza@ tambien se des'osaron@ y de esta %nion nacen dos 7ijos H Moyo o )!+ing! 2>ida o aliento >ital3 y $adi 2'iedra@ solidez3B mbos 7ijos se des'osan y de ellos nace %na 7ija H

)!#=anes!@ E%ien re'resenta el eE%ilibrio del %ni>ersoB #%6Manes% es la 7ija 'rodigo

nacida de %na relacion 6irme y estableB $on el tiem'o@ #%6Manes%@ se con>ierte en %na 7ermosa m%jerB Pronto esta@ llamo la atencion de 5/adi a M'emba@ E%ien la obser>aba constantemente@ '%es la deseaba y en>idiaba al mismo tiem'oB 4n dia@ #%6Manes% 'aseaba 'or los jardines de 5toto@ c%ando 5/adi a M'emba la sor'rendio@ y la >ioloB 8e esta >iolacion nace %n 7ijo H "ia=onsono@ E%ien re'resenta el m%ndo >isibleB )ste bebe nace con las caracteristicas de s%s 'rogenitores@ 'or 'arte de la madre 7ereda todas las c%alidades re6erentes al eE%ilibrio %ni>ersal@ 'ero 'or 'arte de s%

'adre@ 7ereda todos los de6ectosB )stas c%alidades 6%eron a s% >ez trans'asadas a s% reino@ el m%ndo >isibleB 5zambi@ E%ien obser>aba la e>ol%cion de s% creacion@ decidio tomar medidas radicales 'ara reestablecer el eE%ilibrio y la 'azB Para ello decide destr%ir *iaMonsono@ E%ien estaba de manera indirecta contaminando la materia tangibleB *iaMonsono 6%e asi deca'itado y es'arcido en todo el %ni>ersoB 8e los restos de *iaMonsono brotaron Mens! 2lo E%e >emos3@ Ns!n! 2lo E%e olemos3@ 7o>a 2los sonidos3@ Mat! 2lo E%e oimos3 y Mboma 2lo E%e 'recibimos3B 5zambi decidio en ese tiem'o ir a >isitar s% 7ija Maza@ a E%ien le obseE%io mbi+i a maza 2los 'eces3B Posteriormente 6%e a >er a s% 7ijo 5tembo@ a E%ien le regalo N!ni 2los 'ajaros3B Reser>o s% %ltima >isita 'ara s% 7ija 'redilecta 5toto@ a E%ien le regalo dos 7ijos H "!l! y "i#ietete@ los animales e insectosB .ras s% %ltima >isita@ 5zambi decidio E%e era tiem'o de retirarse a la monta,a mas ele>ada 2mongo3B Mas tarde Moyo se enamoro de *%l% con E%ien t%>o dos 7ijos H N?kento 2m%jer3 y "akala 27ombre3B 5Y/ento y *a/ala crean el kanda@ la 6amiliaB K!t!g!ango res!mido de c*mo N+ambi creo el M!ndo 5arra E%e 5zambi >i>a solo en m!nans!lo 2cielo3 y decidi! %n da crear la tierra y los "ant! 2seres 7%manos3B Para estar com%nicados estos dos 'lanos o m%ndos creo el sagrado rbol:Nk!nia-8ng!nd! -Ceiba/@ la c%al %saba a modo de escalera tanto el como los 7%manos@ a los c%ales com%nico E%e ese era %n 'alo sagrado $%denlo y %sAndolo como escalera les 'ermitirC s%bir ami morada@ 7asta ese momento no e=ista el mal en el m%ndo@ todo era 6elicidad y armona@ 'ero el 7ombre -E%e no lo es 'or g%sto- se ab%rri! y 5zambi entonces le ense,o 'artici'ando el mismoH el canto y el baile@ dAndole como instr%mento m%sical el Ngoma -tambor/2 Dobre el tama,o y calidad del mismo 6%eron las 'rimeras dis'%tasB #as m%jeres alegaban E%e deban 7acerse mayores y 'oderosos@ y los 7ombres lo intentaban@ 'ero sin res%ltado a'robatorio 'or la 'arte 6emeninaB Hasta E%e ellas 'ro'%sieron se 7iciera con la madera de la 4ng%nd%@ a lo E%e ellos accedieron talando el il%stre Arbol y el res%ltado 6%e %n tambor gigante E%e con s%s sonidos 7acia ret%mbar la tierra 7asta arr%garse y con6ormar las act%ales monta,as@ lo c%al des'ert! la c%riosidad de 5zambi@ E%ien mando a Mayimbe 2.i,osa3 a E%e le trajera el instr%mento obtenido del acto sacrlego de talar la $eiba@ le 7izo sonar 'rod%ciendo los tr%enosB 'artir de entonces los 7ombres no '%eden s%bir a la morada de 5zambi@ '%es no tenan el modo de 7acerlo@ el mismo 5zambi resol>i! no bajar mAs a la tierra y se alejo de6initi>amente 'or la desobediencia de estos@ con la consec%ente 'erdida de 'ri>ilegios 'ara los 7%manos@ a'arici!n de las en6ermedades@ la m%erte@ el calor@ el 6ri! y la obligaci!n de trabajar 'ara obtener el s%stentoB #a distancia de 5zambi 6%e la 'eor de las maldiciones 'ara los 7%manos@ en6rentAndose al mal E%e cam'ea 'or el m%ndoB si

Otro K!t!g!ango de c*mo Nsambi creo el m!ndo N 5zambia 7izo el 'rimer 7ombre E%e 7%bo en el m%ndo y la 'rimera m%jerB $omo es nat%ral@ la 'areja n%e>a se aco'l! y t%>ieron %n 7ijoH se lo ense,aron a 5zambia y Cl les dijo E%e si a los siete das se les mora@ E%e no 6%esen a enterrarlo sino E%e lo '%sieran entre los bej%cos y lo ta'aran 'ara E%e no lo cogiera la tierraB Res%lt! E%e el 7ijo se les m%ri! en los das se,aladosF y en >ez de dejarlo en la bej%E%era@ como Cl les 7aba dic7o@ abrieron %n 7oyo y lo enterraron ig%al E%e %na semillaB )s'eraron %nos das y 6%eron a contarle a 5zambia E%e el ni,o se 7aba m%erto y E%e no res%citabaB Pero como 5zambia todo lo >e@ ya conoca E%e le 7aban desobedecidoB - ZPero yo no les dije lo E%e tenan E%e 7acer[ @%ntela bila b!l! =mbo yayAndaleB "r!tos: !e no sabenB 7ora@ todos los E%e sigan naciendo morirAnF ni %no solo >a a res%citarBBB 'or no 7aberme 7ec7o casoB 8e esta 'areja descendemos todosF y 'or ello@ nadie c%ando m%ere res%citaB N<%e c%ando en la .ierra no 7aba mAs E%e %n solo 7ombreBBB 1%nto al mar se ele>aba la loma $7ec7C-Kal%ngaB Kal%nga se llamaba el marB )l 7ombre se llamaba IAcaraB #a .ierra se llamaba )ntotoB $%ando sala el Dol@ $7ec7C -Kal%nga >ea el 7ombre abajo@ escarbando a6anosamente con s%s manos en la .ierraB 4n da $7ec7C-Kal%nga-#oma 9rande le 7abl! a 5totoH -ZQ%iCn es ese E%e >eo a mis 'lantas@ E%e te 7iere@ te re>%el>e@ de>ora t%s 7ijos y l%ego canta[ -)s IAcara@ el en>iado de GambiaB - )ntonces 7abl! el MarH -Q%e no te enga,eB IAcaraF n%nca 'odrA mAs E%e yo@ ni '%ede mAs E%e t:U- I el 7ombre oy! lo E%e 7ablaron el Mar@ la Monta,a y el #lanoB De acerc! al Mar y le dijoH -Doy el en>iado de 5zambiaB- )l Mar le res'ondi! 6%riosoH -5o reconozco a ning:n serB- I le esc%'i! el rostroB $%ando el 7ombre@ como era s% cost%mbre@ E%iso contin%ar abriendo ag%jeros y 7%rgando en el s%elo@ la .ierra le 'reg%nt!H -ZPor E%C tomas lo E%e es mo[-Doy el en>iado de 5zambiaB- ?ol>i! a re'etir el HombreB Pero esta >ez la .ierra se end%reci! y se cerr! y no '%do obtener nada de ellaB )ntonces IAcara se >ol>i! a $7ec7C-Kal%nga y le 'idi! 'ermiso 'ara escalar s% cima y 7ablarle a 5zambiaB $7ec7C-Kal%nga le dijoH -D%beB- I IAcara llam! a 5zambia y 7ablaronH -#a .ierra no E%iere darme nada de lo E%e tieneB- ll ella @contest! 5zambia- arreglen ese as%nto entre los dosB )l 7ombre baj! y dijo a la .ierraH -5zambia dice E%e nos 'ongamos de ac%erdoB- #e 'idi! E%e le 'ro'orcionara c%anto necesitaba 'ara >i>ir y la .ierra res'ondi!H -*ienF te darC a comer mis 7ijosB )llos te alimentarAn a ti y a toda t% descendenciaB ?eamos E%C me o6reces a cambioB-5o sC dijo IAcara-B 5o 'oseo nadaB ZQ%C E%ieres[ -.e E%iero a tiB - IAcara ace't! obligado 'or el 7ambre E%e em'ezaba a tort%rarloB - s serA dijo-B Mas con %na condici!nB Me s%stentarC con t%s 7ijos da a da@ y yo al 6in@ te 'agarC con mi c%er'o@ E%e de>orarAs c%ando 5zambia@ n%estro 'adre@ te a%torice y sea E%ien me entreg%e a ti al tiem'o E%e j%zg%e con>enienteB #lamaron a 5zambia E%e 7all! j%sto el arreglo@ y E%ed! cerrado el trato entre el Hombre y la .ierraB MAs tarde el Hombre se entendi! con el <%egoF 7izo trato con los )s'rit%s@ con las bestias@ con la Monta,a y el RoF 'ero jamAs '%do 'actar nada seg%ro con el Mar ni con el ?ientoB

K!t!g!ango

de

la

m!erte222

#a M%erte 2%na >ieja >estida de negro3 se le esca'! a 5sambia y Cste sali! a b%scarla con los dos 'erros E%e c%idan la entrada del cieloB '%nto de ser a'resada@ la M%erte toc! en %na casaH -.%n@ t%nB -ZQ%iCn es[ -Doy yo@ la M%erteB 5o temas@ no >engo a lle>arteB Me 'ersig%enB 8Cjame esconderme en t% casa y te regalarC esta cadena de oro E%e le E%itC a Mama $7olaB -P y@ E%e cadena tan bellaU 8Amela acAB #a m%jer se '%so la cadena y mirAndose al es'ejo le dijo a la M%erteH -.rato ace'tadoB I la escondi! en la cocinaB l 'oco rato se a'areci! 5sambia con s%s 'errosB -.%n@ t%nB -ZQ%iCn es[ -Doy yo@ 5sambiaB -P5sambiaU 8ic7osos los ojos E%e te >en ZQ%C 7aces 'or aE%[ - ndo b%scando a la M%erte@ E%e se me esca'! del cieloB Z5o la 7as >isto[ -5o@ se,orB Di la >eo@ enseg%idita te lo a>isoB 8es'%Cs de b%scarla 'or todas 'artes@ 5sambia -E%e tena m%c7as cosas E%e 7acer decidi! >ol>er sin ella al cieloB I as@ 'or c%l'a de esa m%jer >anidosa sig%e la M%erte 7aciendo de las s%yas sobre la tierraB K!t!g!ango de la m!erte es:

$%ando los seres 7%manos comenzaron a morirse@ aterrados en>iaron a 5sambia %na s:'lica con s% mensajero *:a@ el 'erroB N5o E%eremos 'erecerN@ le decanB Pero el Der D%'remo contest!@ ine=orableH NDe naci! 'ara morirBN nte la insistencia de *%A@ 5sambia 7izo %na concesi!nH NRegresa y diles a los 7ombres E%e de todos modos tienen E%e morir@ 'ero E%e me 'idan %na gracia E%e les 7aga la m%erte mAs ace'tableB Me traes la res'%esta ma,ana al 'rimer rayo de solB Di &legas %n seg%ndo mAs tarde no les doy absol%tamente nadaBBBN 8es'%Cs de 'ensarlo m%c7o@ el 7ombre enc%entra %na sol%ci!n a s% gra>e 'roblemaH N)stA bien@ moriremosB Pero dCjanos res%citarBN I en>an ese mensaje con *:a al De,or de los De,oresB D%cedi!@ sin embargo@ E%e *:a tena %n enemigoH el lacrAn@ la en>idia@ E%e se mora de ro,a 'orE%e no lo 7aban 7ec7o mensajeroB liado con el g%sano@ E%e necesitaba m%ertos 'ara >i>ir@ elaboraron %na tretaH colocaron a lo largo del camino >arios 7%esos de b%eyB *:a 'arte con la ra'idez de la centellaB De siente tentado 'or los 'rimeros 7%esos E%e enc%entra en el camino@ 'ero ansioso de c%m'lir con s% misi!n@ sig%e corriendo a toda >elocidadB #os gallos lo estim%lan

con s%s cantos mientras atra>iesa las constelacionesB #os 7%esos sig%en a'areciendoB #a tentaci!n >enceB *:a se detiene a roerB #a lec7%za le gritaH NP8CjaloU PDig%eUN .odo es in:tilB *:a roe %n 7%eso y l%ego otro y otroB l rean%dar@ 'or 6in@ s% carrera era demasiado tardeB Haba salido el sol c%ando lleg!@ jadeante@ ante los 'ies de 5sambiB NPRes%ctalos@ De,orUN Pero 5sambi no lo E%iso@ in6le=ibleB I E%ien se m%ere en la tierra@ se m%ere 'ara siem'reB Din res%rrecci!nB Din rej%>enecimientoB Por la en>idia del lacrAnB Por la a>aricia del 9%sanoB Por la desobediencia del Perro

Otro K!t!ng!ango congo 8icen E%e %n dia@ %n /ongo de %na de las trib%s E%e ya no e=isten@ >ol>ia de sacarle el z%mo a %nas 'almeras E%e 7abia mas alla del limite de las tierras de s% trib%@ dentro de %na zona delimitada 'ara %so religiosoB %nE%e no tenia el 'ermiso de s%s mayores 'ara entrar y e='lotar lo E%e 7abia alli@ se atre>io@ sabiendo E%e como nadie tocaba esas 'almeras@ estarian rebozando de z%mo y serian 6acil de cosec7arB $argado con jicaras llenas@ se sento %n momento al lado de %n rio E%e 'asaba 'or alli 'ara saciar s% sedB I sentado asi@ 'ensando en las ganancias E%e iba 7acer@ derre'ente >io %n 'ar de ojos salir del ag%aH -NQ4&)5 D) $)R$ #e 'reg%nto el cocodrilo E%e -NDoy #e solo %n trabajador res'ondio *)*)R a'arecido a 5o sabia n%estro E%e M& menos el 94 [N %n metroB s%yaUN

7abia

de

cansadoB

ag%a era amigoB

-ND& Q4) #O )DB I )DO Q4) ##)? D H&@ 8) 8O58) #O $O9&D.)[N #e >ol>io a 'reg%ntar el cocodriloB -N8e las 'almeras E%e 7ay cerca de aE%i - no me diga E%e tambien son s%yas[N #e res'ondio el 7ombre@ ya con la 'iel 'alida y los ojos 7inc7ados de miedoB -N.O8O #O Q4) .&)5)D M) P)R.)5$)F D *)D PORQ4)[N

$omo el 7ombre ya ni '%do res'onder del miedo E%e tenia@ el cocodrilo le e='licoH

-NPORQ4) DOI M D 9R 58)@ M D R P&8O@ M D <4)R.) I M4$HO M D P)#&9RODO Q4) .4B I PORQ4) H D .)5&8O # M #&D&M D4)R.) 8) )5$O5.R R.) $O5M&9OBN 8iciendo eso@ el cocodrilo cerro s%s ojos@ abrio s% boca enorme y le arranco la cabeza de %n bocadoB I tras cons%mir medio c%er'o@ se trago el z%mo d%lce de las 'almeras de 'ostre@ antes de >ol>er a s% alberE%e en las 'ro6%ndidades del rioBBB Paso bastante tiem'o y ya como 6antasma@ >agab%ndeando 'or la orilla de ese rio@ n%estro amigo se dio c%enta de algo E%e le 7abria sido mas bene6icioso a'reciar c%ando a%n tenia >idaH El que roba de la religion, tarde o temprano, sera devorado por su propia avaricia. No tendra salvacion. Ese cocodrilo no llora por nadie. Mari=anga De c%enta E%e en el ingenio #a 8iana de Doler >i>a %na escla>a llamada MariManga @ m%jer N de carne y 7%eso N @ 6%erte @ a E%ien m%c7o teman los mayorales @ '%es s% 6ama de br%ja corra de boca en boca 'or toda la zona @ y 'or entonces se deca E%e N c%ando %na m%jer dice a ser br%ja como MariManga @ E%e se amarre el .aita el 'antal!n B Don el diablo @ y todas tienen madera de br%jas N B )n $%ba y 'rinci'almente en la zona de Matanzas @ el nombre de MariManga estA relacionado con la oris7a OyA @ 'ero tambiCn en las Reglas de Palo Monte e=isten m%c7as ngangas E%e lle>an s% nombre B BBB MariManga >ino a P%erto mCrica con dos 7ermanas s%yas B )stas 6%eron a Danto 8omingo o a B

MariManga le toc! >enir a $%ba B Pero al llegar a #a 8iana le ad>irti! al $ontramayoral E%e el da E%e le sonara la m%singa 2 el c%ero 3 en las costillas @ no la >era mAs B I ese da lleg! B )lla se escondi! en la letrina y de all >ol>i! al ;6rica >olando BBB

BBB MariManga se entretena en tirarle /imbamba 2 br%jera 3 a los congos de Doler y de los alrededores @ 'ero todos crean E%e E%ien arremeta contra ellos era %n 7ombre B .an seria se '%so la sit%aci!n E%e %n n/isa de los mayores y de >ista m%y clara @ b%scando E%iCn era el enemigo @ >i! al 6in en el es'ejo la 6ig%ra de %na 'ersona acostada en el s%elo H - Ia tA - dijo - E% tA %no con cabeza 'a bajo con>ersando con caz%ela B P 7 U @ 'ero C tiene nalgatorio grandsimo B P Mata/o mand%nga U )se c%lo gordo no 'arece de 7ombre B <%eron sig%iendo al yimbi 2 mCdi%m 3 E%e los lle>! a gatas @ ol6ateando el s%elo @ sig%iendo

el )lla

rastro

7asta

el abri!

bo7o

E%e la

era

el

de '%erta

MariManga

B B

- P Io misma soy MariManga U P Io tengo siete sayas U I se 6%e E%itando las siete sayas y tirAndoselas %na a %na al Mb%a @ al E%e la 7aba desc%bierto B #%ego les cerr! la '%erta B

K!t!ng!ango de O.8K% <%e en el ingenio Dan &gnacio@ allA en MatanzasB Haba %na conga m%y 7ermosa llamada .eresita@ a%nE%e s% nombre congo era Od%/A@ de la tierra >rill%mbaB )ra la 7ija de %n je6e 7ec7icero@ de %n n6%mo llamado .sentoB Ia de ni,a se saba E%e 7aba nacido 7ec7icera '%es j%gaba con las ser'ientes y con los alacranesB 4n da@ mientras j%gaba j%nto a %n ro@ llegaron %nos negreros y la metieron en %n barcoB s la 'obre ni,a 6%e se'arada de s% 'adre y de s% tierra y 6%e lle>ada a $%ba@ siendo l%ego >endida en Matanzas al d%e,o del ingenio Dan &gnacioB )l amo res%lt! ser %n 7ombre m%y b%eno y la cri! en s% 'ro'ia casa j%nto a s%s 7ijasB #a ni,a creci! y se 7izo %na m%jer m%y 7ermosaB .odo el m%ndo la E%eraB I se con>irti! en cocinera y 'lanc7adoraB )l amo 'ensaba darle carta de libertad@ 'ero m%ri!B I el 7ijo de este b%en 7ombre E%e era %n tremendsimo sin>ergVenza@ se con>irti! en el n%e>o amoB $ontin%amente asediaba a Od%/A@ la 7ija de .sento@ je6e >rill%mba B $ansada de E%e la 'ersig%iera s% amo@ %n da 7izo %n 7ec7izo con %n sa'o@ in>oc! a 5/%y%-56inda 2#%cero M%ndo3 y logr! esca'ar del ingenio sin ser >ista de nadieB #%ego@ and%>o >arios das 'or la manig%a con>ertida en negra cimarronaB D% amo se en6%reci! y contrat! a %na 'artida de ranc7eaderos@ E%e inmediatamente 'artieron en s% b:sE%eda con %nos terribles 'errosB .ras andar b%scando y b%scando@ los ranc7eaderos encontraron a Od%/A escondida detrAs de %na ceibaB Od%/A 7izo 6rente a los 'rimeros 'erros con %n mac7ete y seg:n iban >iniendo los 'arta en dos@ mac7etazo >a y mac7etazo >ieneF y c%ando ya le estaban 6altando las 6%erzas@ la bra>a Od%/A decidi! s%bir a la ceibaB Deg:n iba s%biendo@ las es'inas de madre ceiba le destrozaron el >estido y s%s 'ies sangrabanF 'ero a 'esar del dolor y de la sangre E%e 'or el tronco de este Arbol tan sagrado@ seg%a s%biendo 'ara lograr s% libertadB 4na >ez arriba@ los 'erros s%'er>i>ientes ladraban rabiosos@ inca'aces de morderlaF y los ranc7eadores disc%tan si s%bir a la ceiba 'ara ca't%rarla >i>a o batirla a tiros y entregarla m%erta al amo@ el d%e,o de Dan &gnacioB Pero Od%/A@ la 7ija de .sento@ je6e >rill%mba a6ricano@ in>oc! a la madre ceiba y 'idi! 'rotecci!nH NDi/irimato mon% mboba@ g%andi 4ng%nd%B M%ndele /%enda /iaro@ mbari m%n% malalaB M%n% /%enda /a/%isa ns%l% 5toto-9Vini@ ntantando m%tamba .sentoNB

2N)sc%c7a@ madre ceibaB #os ranc7eaderos blancos desean mi m%erteB #lC>ame >olando al ;6rica@ j%nto a mi 'adre el je6e .sentoN3 I as 6%eBBB #a madre ceiba esc%c7! la 'legaria de Od%/A y %n >iento 7%racanado se 6orm! sobre este Arbol tan sagrado@ misterioso y 'oderosoB #os ranc7eadores 7%yeron es'antados c%ando >ieron tal 'rodigio@ y s%s 'erros tan 6ieros y terribles@ se escondieron con el rabo entre las 'atas y las orejas m%y gac7asB Od%/A 6%e arrebatada 'or aE%el >iento y lle>ada a s% tierra natalBBB $%ando el anciano .sento@ el gran taita-n6%mo 2sacerdote 7ec7icero3 y m%tamba 2je6e3 >rill%mba >io a s% E%erida 7ija@ no daba crCdito a s%s ojosH -PeroBBB y t: ZE%C 7aces 'or aE%@ 7ija ma[ -P%es ya lo >es@ 'adre moB Madre ceiba me trajo aE% a mi tierra y a t% lado@ 'ara no tener E%e s%6rir mAs inj%sticias y >ejaciones@ y 'ara ser libre 'ara siem'reBN

K!t!ng!ango de $amaK!ende&aya De trata del Dan ntonio a6ricano@ rarsima talla de madera negra@ de 3" centmetros de altoB D%s de>otos lo 7an >estido con 6inas ro'as blancas o moradas@ c%briendo s% cabeza con %n t%rbanteB $arece de ojos@ en c%yo l%gar@ el esc%ltor 7izo dos 'eE%e,os ag%jerosB D% nariz es mAs bien alargadaB 4na >ez al a,o -en la madr%gada del 13 de j%nio- %n de>oto lo ba,a con aceiteB Q%e se se'a@ esta tarea n%nca 7a sido realizada 'or %na m%jer a 'esar de E%e 7an sido m%jeres las E%e tradicionalmente 7an c%idado el tem'lo y de E%e sobre todo %na@ Mara Pedro@ '%so e=traordinario em'e,o en NcristianizarN@ 'or as decirlo@ a este santo a6ricano no canonizado 'or la &glesia $at!lica@ y 'or e=tender s% c%lto@ cosa E%e logr! sin m%c7o es6%erzo@ '%es la imagen >ena acom'a,ada de anta,o 'or las anCcdotas de s%s n%merosos milagrosB #a ca'illa dedicada a Cl 6%e edi6icada a 6inales de los a,os 5-@ en >irt%d del es6%erzo del '%eblo de Q%iebra Hac7aB )l trabajo de constr%cci!n d%r casi %n a,oB $ientos de 'eregrinos de todo el 'as conc%rran a ella el 13 de j%nioB )s'ecialmente bien recibidos eran los ni,os@ a E%ienes agasajaban con todo gCnero de regalosB )se mismo da@ se ser>a la E%e lleg! a conocerse 'o'%larmente como la comida de Dan ntonio@ colocada sobre 7ojas de 'lAtano en el 'iso de la ca'illaB #os ni,os@ 'ri>ilegiados 'or el 6a>or de este santo negro@ coman 'rimeroF los ad%ltos se ser>an de lo E%e sobraraB .odos los 'latos eran cocidos o 6ritos en aceiteB )l arroz no 6ig%raba entre ellos@ s%stit%yCndolo la 7arina de mazB )se mismo da se e6ect%aba tambiCn %na im'onente 'rocesi!n@ E%e sala de la ca'illa con la imagen en andas@ acom'a,ada del estandarte de Dan ntonio de Pad%a@ santo 6ranciscano c%ya de>oci!n lle>aron consigo los 'ort%g%eses E%e colonizaron el reino del Mani/ongo@ c%ya

identi6icaci!n con esta talla de Cbano Mara Pedro se encarg! de re6orzar tras >isitar Roma y entre>istarse@ seg:n dicen las cr!nicas de Q%iebra Hac7a@ con el Pa'a Po T&&@ a E%ien mostr! %na 6oto de la 'eE%e,a esc%lt%raB todas l%ces@ la se,ora Pedro realiz! indagaciones sobre el santo cat!lico con los 6railes de la orden 6ranciscana E%e 6%era la E%e em'rendi! la misi!n e>angelizadora en aE%ellas tierrasB #os 6railes con>encieron a la 'iadosa m%jer de E%e@ al marc7arse los misioneros@ s%s cateE%izados congos decidieron sincretizar al 'ersonaje del Dantoral cat!lico con %n dios 'ro'io@ llamado .a Ma/%ende Iaya@ y tallaron la imagen s%rgida de s% imaginaci!nB )l relato contado a la se,ora Pedro 'ermite s%'oner E%e la estat%illa 6%e esc%l'ida en el $ongo@ y Csto debe 7aber oc%rrido 6orzosamente antes de la 'ro7ibici!n de la trata en $%baB )n los a,os 0-@ 8on <ernando Ortz@ des'%Cs de e=aminarla min%ciosamente@ gracias a la gentileza de Mar Pedro@ '%do com'robar E%e la talla era de %na antigVedad asombrosaB Z$!mo 6%e trasladada entonces a la isla 'or aE%ellos 7ombres E%e >iajaban sin eE%i'aje[ )se es %n dato E%e tal >ez n%nca sea esclarecido@ 'ero los ancianos descendientes de escla>os congos y ngolas relatan E%e@ en C'oca de la trata@ 6%eron atra'ados y embarcados 7acia $%ba siete congos reales y s%s sCE%itosB 8%rante la larga tra>esa@ en6ermos de mareo y nostalgia@ 'idieron a 5sambi el castigo 'ara E%ienes se dedicaban a tan cr%el comercioB D% rey@ llamado .aino@ cay! al ag%a en el transc%rso de %na tormenta y m%ri!B #as mareas se contorsionaron y los rayos se 'royectaron sobre la 'roa del barco@ sembrando el 'Anico entre la tri'%laci!nB #os otros congos realesH *ab%sa@ Dal%ma@ *otambi@ D%nambiser@ .asinillen y *a/%ende@ lograron llegar a $%ba con >ida y 6%eron >endidos a di>ersas 6amilias@ casi todas de la zona de Pinar del RoB l morir@ cada %na de s%s brill%mbas se %tilizaron 'ara montar 'restigiosas ngangas@ E%e toda>a se >eneran y dan m%c7o E%e 7acer en el m%ndo sacromAgico c%banoB #os in6ormantes de la zona a6irman E%e ya en 1(--@ en el antig%o ingenio de N#as MercedesN@ tambiCn conocido como NMenocalN@ a'ellido de s%s d%e,os 8on <rancisco y 8on Pedro 9arca Menocal@ la imagen tena s% 'ro'io Ntem'loN -%na 'eE%e,a constr%cci!n de c%jes y g%ano re>estida de arcilla blanca- y %na 'lCyade de de>otosH los escla>os congos 2mayoritarios en la dotaci!n del ingenio3@ E%e >enan a b%scar cons%elo y a llorar s%s des>ent%ras ante .a Ma/%ende Iaya@ $%enta la tradici!n oral de la zona E%e al ser abolida la escla>it%d en $%ba@ los congos 6%eron a re6%giarse en lo E%e des'%Cs se conoci! como el P%eblo ?iejo de Q%iebra Hac7a@ lle>Andose consigo s% imagenB #a casa 1+5 de la antig%a calle Maceo 6%e s% n%e>o 7ogar@ donde 'ermaneci! 7asta la edi6icaci!n de la ca'illa en E%e a7ora resideB

K!t!ng!ango de Nsasi y coballende $%enta otra leyenda 2en congo@ c%ento o leyenda se dice m%ni/a-m%ni/a3 E%e en el barrac!n del ingenio N*albaneraN@ 6%ndado en 1(-- y 'ro'iedad del $onde de ?illan%e>a@ en las tierras del '%eblo o casero de Q%iebra Hac7a@ >i>i! %n negro@ de estat%ra considerable y 6ortaleza inig%alable@ 'rocedente del $ongoB De llamaba $oballendeB )ste 7ombre sin escr:'%los con>i>a a escondidas con m%jeres de toda la gama cromAtica y esto lo en6erm! de la sangre y de la 'ielB #os >iejos le daban s%s sabios consejosB Pero $oballende@ airado@ se 7aca el sordoB I lleg! el b%en da en E%e con s% miseria 7%mana contamin! a m%c7os en el barrac!nB )l d%e,o del ingenio lo e='%ls! de s%s 'ro'iedades c%ando 'rActicamente estaba ya a las '%ertas de la m%erteB boc7ornado@ se retir! a la sierra E%e a7ora se conoce como 8e #os $ondenados 2ba%tizada en rec%erdo de este caso3 cerca del Mogote de la 1ag%a@ y se tendi! a la sombra de %n 6rondoso la%relB $on el cansancio de las noc7es en >ela@ de las caminatas interminables y de los dolores de s%s llagas@ E%ed! adormecidoB D% s%e,o@ intranE%ilo y a'esad%mbrado@ lo lle>! a imaginarse enc%entros con los ancestros de s% misma etnia@ dejados en s% lejana ;6ricaB llA@ entre rayos@ centellas y tr%enos E%e estremecan los cielos y las n%bes enca'otadas@ se le a'areci! s% d%e,o y se,orH 5sasi@ s% 7ermano@ E%e 7aba desa'arecido en %na tormentaB 8%lcemente le 7abl!@ y le dijo E%e se lim'iara con la%rel@ maz@ Alamo y siem're>i>a 'ara E%e todos s%s males acabaranB l des'ertarse@ $oballende 7izo lo E%e le orient! s% 7ermano y rA'idamente@ des'%Cs de %n ba,o en el ro $aig%anabo@ donde se mecan los nen:6ares y lirios entre el m%rm%llo de s%s ag%as cristalinas@ renaci! a la >idaB De coron! como rey de estos 'arajes y >i>i! m%c7os a,osB ?iejos y j!>enes ac%dan a or s%s sabios consejos@ a c%rarse y a 6estejarB )je de n%merosas leyendas@ se esc%c7a s% >oz en las monta,as y en las r%inas del N*albaneraN@ incre'ando a s% amo E%e lo abandon! a s% destinoB K!t!ng!ango de Nsasi y la Ceiba lrededor del ingenio N Dan Ram!n N 7aba %na arboleda de 6rondosas y >erdes ceibas nacaradasH ng%nda naribC@ E%e as se llama a estos Arboles en congoB $%ando el trabajo agotador daba %n 'eE%e,o receso a los s%6ridos negros de la dotaci!n@ Cstos con g%sto oan al E%e mAs tarde sera conocido como NManca PerroN@ cimarr!n de alto >oltaje@ rebelde bozal!n negro@ c%ya gran ca'acidad narrati>a lo con>erta en el relator 'or e=celencia de c%entos de s% $ongo lejano@ de s% tierra E%e >era c%ando@ seg:n deca@ >olara al enc%entro de s% c%lt%ra a la 7ora de la m%erteB 5arraba E%e la ceiba --Arbol sagrado E%e s%stit%yera al baobab a6ricano-- adE%iri! %n >alor inig%alable en %na g%erra entre 5sasi y los br%jos de %na temida trib% de las sel>as de MayombeB 5sasi corra o@ 'or mejor decir@ >olaba en s% 7az de l%z@ en %n rayo@ 7%yendo des'a>orido de los m'olos 2'ol>os3 E%e s%s enemigos >enan so'lando sobre Cl sin descansoB ZQ%C 7aba 7ec7o n%estro 7Croe[ #e 7aba robado %n carnero a s% rey@ el Mani/ongo@ y Cste@ sin siE%iera re6le=ionar sobre el as%nto@ 7aba mandado a %n ejCrcito de n/%yos 'ara E%e lo atra'aranB #as ceibas@ E%e >ean a 5sasi con m%c7a sim'ata@ decidieron rA'idamente y sin contradicciones darle cobijaB 4na de ellas r%gi!@ abriendo s% tronco de es'inas 'ara E%e 5sasi se re6%giara en Cl@ sal>ando s% >idaB $%ando los n/%yos se

acercaron@ cayeron siete rayos 6%lminantes y ellos@ as%stados@ se alejaron corriendo e im'lorando 'iedadB Por eso a las 'rendas@ ademAs de llamarlas 5sasi@ les dicen tambiCn Diete Rayos en rec%erdo de esa escabrosa sit%aci!nB K!t!g!ango de Nsambi

#os congos creen en %n 8ios D%'remo@ omni'otente y omnisciente 'ero E%e no recibe c%lto es'ecialB D% nombre /ongo@ en ;6rica@ es 5zambi M'%ng%B )n $%ba es conocido como 5sambi@ 5sambi M'%ng%@ Dambi o DambiaB 5sambi es el 'rimero y ante todo el $readorB 8e s% mano 'ro>iene todo lo E%e e=iste y e=istirAB N)s obra de Dambi desde lo mAs c7iE%ito a lo mAs grandeF lo mAs d%ro@ lo mAs blando@ y lo E%e no se agarra@ el aire@ el 6%ego@ el 'ensamientoB $%anto 7ay aE% en la tierra@ mares@ ros@ monta,as@ Arboles@ 7ierbas@ animales@ bic7os@ y allA arriba en el cielo@ el sol@ las n%bes@ la l%na@ las estrellasB .odo eso y lo E%e no se >e y lo E%e no se sabe@ lo 7izo DambiNB #a con6ormaci!n del c%er'o 7%mano 'rocede directamente de las manos de Dambi@ E%ien ademAs los ense,! a re'rod%cirse@ a alimentarse y a 'racticar la magia@ tanto la b%ena como la malaB NDambia 're'ar! la menga - la sangre - E%e corre 'or las >enas y m%e>e los c%er'os@ les da >ida@ y 'or n/%t% - 'or la oreja-- les so'l! la inteligencia 'ara com'renderNB 5sambi >i>e en el cielo y c%ando tr%ena se dice E%e estA 7ablandoB )s %n dios ocioso@ %n dios desde s% morada rige absol%tamente todo lo E%e e=isteB N&nsambi@ des'%Cs de realizada s% obra inconmens%rable@ se retir! del m%ndoB 5o E%iso E%e s%s criat%ras lo im'ort%nasen y se 6%e lejsimo@ a lo :ltimo del cielo@ donde nadie '%diera encontrarloB 8onde no llegan los a>ionesB s E%edaron cortadas todas las com%nicaciones entre cielo y tierra@ y establecida la distancia in6inita E%e a7ora los se'ara y E%e antes no e=ista a j%zgar 'or m%c7os relatosB 8istante@ des'rendido de s% creaci!n@ s!lo a'arentemente ajeno a ella@ &nsambi no 7a cesado de regirlo todo y contin:a ordenando lo mAs insigni6icante@ Yel aire no se atre>e a mo>er %na 7oja@ ni >%ela %na mosca@ ni 'asa nada aE% o en las /imbandas@ sin E%e Cl no lo dis'ongaNB )s incom'rensible@ inaccesible e in>isible@ '%es nadie lo 7a >isto desde E%e se j%bil!F Cl s lo >e todo@ y como dice el re6rAn congo@ -'ercibe %na 7ormiga en la noc7e- y no nos E%ita el ojos de encimaB Dabe todos n%estros secretos NB 5i en ;6rica ni en $%ba es el 8ios s%'remo de los congos objeto de c%lto es'ecialB .am'oco se le sacri6icaH 5sambi Nno comeNB Pero s se le in>oca con res'eto@ se le sal%da y se solicita s% 'rotecci!nB )n realidad el alejamiento de 5sambi dista m%c7o de ser absol%toB #as reglas congas de $%ba >en a s% 8ios como garanta 6inal del orden y la >ida en la nat%ralezaB I estAn con>encidas de E%e si Cstos se >ieran amenazados 'or las 6%erzas malC6icas@ 5sambia inter>endra 'ara garantizar el eE%ilibrio )l 8ios congo 'ermite la l%c7a entre el bien y el mal en el %ni>erso@ 'ero no el 'redominio de6initi>o del seg%ndo sobre el 'rimeroB 5sambia es@ '%es@ el Dal>ador@ la 8i>ina Pro>idencia@ el N:ltimo rec%rso de emergenciaN al E%e '%ede a'elarse en caso inminente de desastreB

8el 8ios congo se dice N5sambi arriba@ 5sambi abajo- 5sambi a los c%atro costadosNB Mo>idos 'or el sincretismo cristiano@ los 'racticantes de las reglas congas tienden a inter'retar esa ense,anza como %na indicaci!n de la .rinidad 8i>inaB I as N5sambi arribaN es 5sambi-ns%l%N o el 8ios del cieloB N5sambi abajoN es 5sambi-ntoto o el 8ios de la tierraB I N5sambi a los c%atro costadosN corres'onde a 5sambi-nsaso o el 8ios del 4ni>erso@ es decir@ el 8ios E%e estA en todas 'artesB .res mani6estaciones de %n solo 8ios >erdaderoB 5sambi es el d%e,o de la >ida y la m%erteB 5sambi@ 6inalmente@ c%m'le la 6%nci!n de j%ezB .anto en la tierra como des'%Cs de la m%erte NBBBcastiga a los mal>ados@ re'r%eba la traici!n@ la mentira@ las 6altas E%e se cometen con los mayores@ y nos lle>a la c%enta@ de n%estras b%enas y malas accionesNB )n la c%lt%ra Kongo se considera al m%ndo di>idido en dos mitadesH la tierra de los >i>os 25toto3 y la tierra de los m%ertos 2M'emba3@ se'aradas 'or el mar 2Kal%nga3B )n M'emba la >ida contin:a@ a%nE%e de %n modo di6erenteB #os b%enos --es decir@ los com'asi>os@ los c%m'lidores de la ley@ aE%ellos E%e 7an a%=iliado a los miembros de s% 6amilia y 'artic%larmente a los 7%Cr6anos-- son recibidos en la '%erta 'or s%s 6amiliares y coterrAneos con m%estras de regocijo y grandes 6estejosB los malos@ a aE%ellos E%e 7an sido egostas y E%e 7an >iolado las 'rescri'ciones@ no los ag%arda nadie y 7allan el %mbral desiertoB )n el otro m%ndo el mal>ado siendo ig%al@ ya E%e no e=iste arre'entimiento 'osible@ y esos es'rit%s malC6icos regresan a la tierra 'ara ca%sar s%6rimientosB #os j%stos@ 'or s% 'arte@ tambiCn >isitan s%s antig%as moradas@ y lo 7acen sobre todo 'ara 'roteger a s%s seres E%eridos

Ceremonia de Rayamiento -generali+ada/ 4na ceremonia de rayamiento es el 'aso mas im'ortante E%e %n 'ino n%e>o >a a dar 'or lo tanto se necesita 'rimero E%e este conciente de E%e este 'aso es bien im'ortante y debe ser bien seg%ro 'or eso antes de iniciarlo el tata esta en la obligaci!n de decirle las reglas E%e %n mayombero debe tener 'ara dar este 'asoB Reg%larmente se re:nen alg%nos tatas y estos le dan los consejos y se les dice las reglas 'ertinentes 'ara iniciarse al 6inal de esta re%ni!n se le 'reg%nta delante de la nganga madre si esta de ac%erdo con todo lo dic7o el iniciado debe res'onder si 'ero en caso contrario no se debe consagrar a esa 'ersonaB entrando ya en materia @ se debe 7acer al menos tres misas es'irit%ales de reconocimiento 'ara las entidades es'irit%ales del iniciado y as darle conocimiento de lo E%e se le >a 7acer seg%ido esto >iene la ceremonia de >er 'or donde se >a a rayar la 'ersona esto lo '%ede sacar con el c7amalongo 'reg%ntando a l%cero 'or encima de es 'ersona %na g%a 'ara saber 'or donde se debe rayar es b%eno %tilizar la tabla deH 2(-5%meracion de la entidad 'or 6ec7a de nacimiento3 las 'reg%ntas E%e debe 7acer y no '%ede 6altar es 1- esta 'ersona 6%lano de tal sale de ng%ello[ si dice l%cero E%e si '%es si@ si dice E%e no es lo contrario sale de tata directoB ya sabiendo 'or donde sale la 'ersona entonces se 'rocede a la ceremonia de rayamiento E%e esta debera ser al otro daB 'aso n%mero %no esa misma noc7e se 're'ara el 7%miero de 'alo2este debe ser 7er>ido3 con las 21 7ier>as 6%ertes se sazona con manteca de corojo@ manteca de cacaoB 21 'imientas de g%inea@ ag%ardiente@cascarilla etcB esto se 'one esa noc7e a E%e le de la in6l%encia de los astros y se recoge antes E%e salga el sol al otro daB Personas E%e se necesitan 'ara el rayamiento 1-.ata nganga 2el E%e >a a rayar3 2-.ata de es'alda 2 el E%e c%ida la es'alda del iniciado este le 'one s% mano derec7a en el 7ombro3 3.ata ay%dante 2el E%e ay%da al tata nganga en el 'rocedimiento3 0-Iayi o Iaya 2esta sera la madrina E%e tiene E%e ser madre n/isi3 '%eden 7aber m%c7as 'ersonas consagradas en 'alo monte como %sted estime 'ero al menos esas 0 mencionadas no '%eden 6altarB el 7%miero de 'alo se 'one en %n reci'iente donde seg:n >ayan llegando los tatas de la ceremonia >an esc%'iendo dentro de este 'ara darle el bajo de s% as7eB a7ora el tata debe montar %n 'lante el m%erto 6%era en el 'atio 'ara 'onerle la atenci!n al m%erto y darle coco 'ara E%e diga si todo ya esta bac7ec7e y esta de ac%erdo en em'ezar @al m%erto se le 'one ajiaco congo y demAs cosas reg%laresB l%ego E%e ya todo este listo y E%e el 'lante del m%erto dio letra b%ena 2>er el libro del c7amalongo3 se 'rocede amarrar las esE%inas de la sig%iente 6orma se recoge tierra de las 0 esE%inas esta se 'one delante de la 'renda dentro de %na 'aja de maz E%e lle>ara 7ier>a /imbiza 2'ata de gallina3 se cierra y se 7ace 6orma ma/%to 'one cada ma/%to en cada '%nta de %na 6irma de l%cero 0 >ientos y al lado de cada ma/%to se 'one %n montoncito de 6%la 2'!l>ora3@ y con %na >ela encendida se le deja caer es'erma 'ara E%e selle la 6%la si en este 'roceso se 'rende la 6%la E%iere decir E%e las esE%inas no estAn amarradas y se >an cambiando de 'osici!n en la 6irma de l%cero 0 >ientos By se 'rocede de ig%al 6orma con la 6%la y la >ela 7asta E%e esta sellC y no se 'renda ya de esta 6orma E%edan amaradas las 0 esE%inas a7ora se 'rocede a 7acer el rom'imiento del E%e

se >a a consagrar se le rom'e las ro'as y se le ba,a con %n 'oco de 7%miero E%e ya se 're'aro y se le 'one ro'a blanca y se 'one en la 'enitencia sentado en %n l%gar solo y de 6rente a %na 'aredB l%ego se 'rocede la entrada al c%arto de 'alo 'rimero entra el tata nganga E%e esta 'residiendo la ceremonia es b%eno recordarles E%e en c%anto se abra la '%erta del c%arto de 'alo se 'one %na 'aloma amarrada 'or las 'atas arriba de la '%erta 'ara E%e esta baya lim'iando la c%al se s%elta al 6inal de toda la ceremoniaB des'%Cs entran los demAs E%e estarAn en la ceremonia tocando en la '%erta y diciendo s% nombre en 'alo y lo E%e 'reg%nte el tata 'ara darle c%enda dentro del c%artoB l%ego ya dentro se 'rocede arrear al n6%mbe se le canta al menos 21 cantos lo demAs E%e sig%e ya es ceremonia 'or cada casa de 'alo en es'eci6ico E%e si %sted esta consagrado ya debe saber 7asta aE% lo E%e se debe 7acer generalmente 'ara E%e %n rayamiento salga bien B $omo com'renderA lo E%e contin%a ya es secreto de cada casa de 'alo en el c%al no me g%stara o'inar lo c%al %sted debe 'roceder seg:n s% casa de 'aloB ceremonias des'%Cs del rayamiento 1- si sale de tata directo al menos debe salir con l%cero m%ndo 2- si esta rea6irmando a %n ng%ello de ig%al 6orma se 'rocede y debe recibir l%cero tambiCn 3-a los " das el iniciado ay E%e lle>arlo al monte@cementerio@loma@sabanaB0 esE%inas@7os'ital@6%neraria etc y a7 'resentarlo como 'alero 0- a los 10 das se le>anta esto es de la sig%iente 6orma se 'one en el 'iso del c%arto de 'alo al iniciado boca bajo y de 6rente a las 'rendas a7 se le da nbele es decir con %n mac7ete de la nganga se le da 'lanazos 21 'or cada tataBen los 'ies@en la es'alda @en los 7ombros l%ego el tata E%e lo rayo lo le>anta del 'iso y se canta nsala male male nsala male male/% nsalaB 5- ceremonia de 21 das ya aE% el 'alero esta listo 'ara em'render s% camino si E%iere '%ede 7acer %na 6iesta o sim'lemente el 'adrino le entrega o le da los secretos E%e el cree E%e debe conocerB estos son los 'rocedimientos generales 'ara %n rayamiento los E%e se 7ace dentro del c%arto con el 'ino n%e>o es secreto de cada casa y de cada n6%mbe lo c%al %sted debe de 'roceder seg:n s% casa

;!ramento a $ata

)ste j%ramento es el mAs im'ortante dentro de la regla del 'alo@ 'orE%e es el >erdadero 'acto con el m%erto@ donde 7ay 'acto de sangre con ClB

Pacto con el M!erto )l 'oder de los congos@ esta basado en el 'oder del M'%ngo@ de los 'alos@ los bic7os y el 56%mbe 2m%erto3@ al c%al escla>iza o 'acta con elB #le>ara a la 'ersona E%e se >a a iniciar@ entraran en el cementerio@ 'idiendo 'ermiso a $entella 5do/i@ cons%ltara con el orAc%lo@ si el M'%ngo 2dios3@ dice si@ entrara en el b%scara %na t%mba de mas de siete a,os@ si es anterior y el br%jo es %n ine='erto@ 'odra tener 'roblemas al no saber dominar al es'rit%B De 'ondrA 6rente a %na t%mba@ y cons%ltara con el coco o caracol@ si el m%erto E%iere >enirse con elB Di es as@ la 'ersona E%e se >a a iniciar@ se ac%esta encima@ le >endan los ojos@ y se ec7a mala6o encima de el en 6orma de cr%z@ y %na >ela a s% cabezaB )l m%erto tomara 'osesi!n del iniciado@ 7ablando 'or el@ as se llegarA a %n ac%erdoB )l m%erto dirA si se coge %n 'oco de tierra@ o el c%er'o del di6%ntoB Deg%n lo E%e dictamine@ asi se act%aB en ese momento el m%erto deja de 'osesionar el c%er'oB B De 'aga el derec7o al cementerioB

.ambiCn se '%ede cons%ltar con el orAc%lo@ no es total mente necesaria la 'osesi!n@ 'ero es %na medida atemorizadora 'ara los escC'ticos E%e E%ieran >erloB Hay 'aleros E%e escogen en >ida a s%s >ictimas@ las matan atra>Cs de la br%jera@ y toman s% es'rit% 'ara escla>izarloB

Ceremonias anteriores al (acto

ntes de ir 'or el m%erto al cementerio@ el 7ec7icero en s% tem'lo debe de realizar ciertas ceremonias@ y tomar ciertas 'reca%ciones@ 'ara E%e los es'rit%s de los m%ertos no act:en contra ClB Primeramente deberA 7acerse %n 'araldo rom'imiento@ es decir %na lim'ieza 'ara no lle>ar ning:n ti'o de energa ajena al cementerioB 8ebe lle>ar los c%atro c7amalongos 2cocos3@ %n ramo de 6lores@ este 'ara de'ositarlo en la t%mba mAs 'obre@ 'ara E%e $entella 5do/y le dC toda s% 'rotecci!n y@ los m%ertos osc%ros y demAs entidades es'irit%ales no le ataE%enB

#le>arA los collares consagrados@ de sacerdoteB

Pacto con el m!erto en el cementerio .erecCo del M!erto

l m%erto 7ay E%e 'agarle s% derec7o@ en el cementerio@ este consiste en n%e>e monedas E%e se tiran sobre la t%mba@ %n 'oco de mala6o so'lado@ y maz tostado y 'escado a7%mado@ se 6%ma tabaco@ se em'ieza a llamar ec7Andole mala6o y con >elas desdelos 'ies 7asta llegar a la cabeza 'ara E%e c%ando se le>ante@ se le>ante de %na >ez@ si el es'rit% de ese 7ombre se E%iere ir con %sted >era E%e la tierra donde 7ec7o mala6o se E%iebra@ llC>ese los 7%esos y el ira detrAs de %stedB )l m%erto cierra %n 'acto con el >i>o y 7ace todo lo E%e el >i>o le mande@ 5ganga E%iere decir m%erto@ es'rit%@ misterio@ 'ara E%e %n 7ombre se llame br%jo de >erdad debe de j%rarse a tata y@ 7acer las cosas E%e 7acen los br%jos@ tiene E%e ir al monte@ cementerioH tiene E%e 7acerse d%e,o de %n m%erto y debe ante todo saber llamarlo e in>ocarloB )n el cementerio estAn los restos y al monte@ Arboles@ >a el es'irito del desencarnado@ cementerio y monte son eE%i>alentes y se com'lementan@ en %no y con el otro estAn los 56%mbis@ y las 6%erzas E%e serAn los in>isibles ejec%tores de las obras@ b%enas o malas E%e comete el 7ec7iceroB #a 5ganga E%e '%ede ser 7eredada o E%e recibe del 'adrino des'%Cs de rayado 2iniciado3@y tras >arios a,os de a'rendizaje es constr%ida y cargada 'or el br%jo@ conH m%erto@ /iy%mba@ 'alos del monte@ bej%cos @7ierbas@ tierras y animales@ 'or asociaci!n se llama 5ganga@Prenda o 5/iso@ al reci'iente mismo en E%e este g%arda las 6%erzas sobre

nat%rales E%e le sir>en@ concentradas en los 7%esos@ troncos@ las 'lantas@ las tierras@ las 'iedras y los animalesB esto de materias di>ersas >iene el es'rit% enc%anto se le llama ?i>e a7@ en toda 5ganga 7ay mataris de'endiendo de la entidad@ a la E%e se le da sangre 'or se'arado y E%e des'%Cs con todo lo demAs >%el>e a beber sangreB Para 7acer %na 5ganga debe tener l%gar en l%na llena o n%e>aF en :ltimo meng%ante no@ ya E%e todo 'ro'ende a la m%erte en la nat%raleza y las energas >itales c%ando la l%na esta cayendo dismin%yen esencialmenteB $%ando %n br%jo se ad%e,a del es'irito de %n m%erto a'oderAndose de s%s 7%esos@ el alma E%eda a'egada al c%er'o@ >a'or cost%mbre a b%scar lo s%yo@ todo el tiem'o E%e s%sciten los restos@ y en el crAneo es lo mas 'reciado 'ara el br%jo en el se 7alla la s%stancia es'irit%al del di6%nto@ #a &nteligencia@ Para entrar el relaci!n con el m%erto basta con solo 'oseer %na 6alange@ o 'arte de s% esE%eleto@ %n 6ragmento E%e re'resenta y >ale 'or toda la totalidad del c%er'o@ el 7%eso se coge 'ara E%e sea a'oyo del es'rit%@ 2el m%erto tiene E%erencia 'or s%s restos 3 y en la 'iedra tambiCn se 6ija el m%ertoB

4na >ez en el cementerio el 'adre realiza lo debido y regando ag%ardiente sobre la t%mba en 6orma de cr%z sobre la se'%lt%rase lle>arA si '%ede@ la cabeza@ dedos de las manos@ 'ies@ costillas y canillas 'ara E%e corra@ en>%eltos estos en %n 'a,o negro@ tierra de los 0 '%ntos cardinales de la t%mba 2 norte@s%r@ este@ oeste 3@ %n matari cerca de la t%mba@ l%ego semarc7ara a s% casa 'ara 7acer el trato@ el a7ijado a j%rarse seta'a con %na sabana blanca y se le 'reg%nta al m%erto en dos 6ormas o se monta al m%erto o se 'reg%nta con los c7amalongos@ tambiCn el m%erto '%ede res'onder 'or medio de la '!l>ora sobre %na 7oja de mac7eteB De dis'one de " montoncitos@ si todos e='lotan de %na >ez el m%erto ace'ta el trato y esta de ac%erdo con todo lo E%e el br%jo le 'ro'one@ estos 'actos no deben 7acerse mAs E%e con %n solo m%erto@ ni deben de lle>arse tierras de otras se'%lt%ras 'orE%e ello darA a 6%t%ras con6%siones@ 'orE%e si se tienen >arios m%ertos dentro de %n caldero estos se 'elean 'or trabajar entonces ning%no sale y le trae 'roblemas al tataB

Ceremonias en el tem(lo l llegar al tem'lo@ el sacerdote realizarA %na lim'ieza de todos los E%e 6%eron al cementerio@ 'ara E%e las energas negati>as desa'arezcanB Realizara %na ceremonia 'ara darle de comer al es'rit% del m%erto@ 6inalizada esta@ con el orAc%lo cons%ltara 'ara saber@c%ales son las intenciones de este es'rit%@ y 6ormalizara el 6inal del 'actoB De le 'one comida@ 6lores@ >elas@ bebida de ag%ardiente@ tabaco@ etcB De 'reg%nta si esa 'ersona es %n 'alero o no@ si E%iere %n garabato si >a cargado y con E%e si el >a montado en %n caldero y con E%e santo trabajo 'ara esto 're>iamente se la sacado en ;ngel de la 9%arda en 'alo dAndole de comer al m%erto dos n/i/o y si sientas dos tatas a bajar el ;ngel 'reg%ntado 'os cada entidad es@ #%cero@ Garabando@ " Rayos etcB 4na >ez a>erig%ado el ;ngel se 'reg%nta si >a montado en %na caz%ela de barro@caldero@ tronco de Arbol@ etcB De a>erig%a c%al es s% 6irma@ 'ara eso se trazan %na serie de smbolos@ rayas@ 6ig%ras en el s%elo y de di6erentes cosas E%e lleg%en a la mente y en cada %na se 'reg%nta si esa >a@ si dice E%e no se borra y se contin%a 7asta E%e diga E%e si@ las 6irmas se con6orman 'or %n sin n:meros de garabatos o 6ig%ras o encada ocasi!n en E%e se >aya determinando en la 6irma se 'reg%nta si 6alta alg:n smbolo o 6ig%ra mas 7asta E%e diga E%e es s%6icienteB #%ego se a>erig%a donde >an los secretos del tata o es'rit% del 'alero E%e se tiene@ estos '%eden ir enH 4na ta'arita@ caracol@ coco c7ico@ %na 'e'a de zam%ro@ es'%ela de gallo@ o de c7i>o@ cac7o de c7i>o o de >anado@ %n m%,eco de madera@ en %na 'iedra@ mAs o menos c7ica@ %n can%to de bamb:@ %n tronco c7ico de 'alo al E%e se le 7ace %n abert%ra 'ara ec7arle lo E%e 'ida el m%erto@ n%nca en nada 'lAstico@ esto es el secreto del m%erto ig%al E%e la 6irma y no se le '%ede decir a nadie@ se le 'reg%nta E%e cosa lle>a el o los secretos@ estos '%ede ser >arios a%nE%e generalmente es %n solo@ lle>a no menos de " tierras@ 'ol>os de 'alos E%e se 'reg%ntan c%ales as como otra cosa E%e se le oc%rra E%e '%eda E%erer el m%ertoB Para 7ablar con el m%erto no %sa 'er6%me@ se %sa m%c7a ca,a clara@ E%e se so'la alrededor donde esta@ %na >aso de ag%a y ag%ardienteB

Como se #!ndamenta !na (renda Primero el br%jo escribe el nombre y a'ellido del m%erto@ se traza con 'int%ra blanca %na cr%z en el 6ondo del caldero o caz%ela n%e>a@ se colocan 5 monedas 1 en el medio y los restantes en los 0 e=tremos de la cr%z@ el 'recio de s% >enta@ des'%Cs de'osita los 7%esos y la tierra de la 6osa@ l%ego se corta el dedo y deja caer %na gotas de sangre sobre el caldero2crAneo3 'ara E%e beba el es'rit%@ 'ero lo mas recomendable es sacri6icarle %n gallo 'ara E%e el m%erto no se obsesione del tata 'or s% sangreB #e agrego 'ol>o de yeso@ es'erma de >ela@ cenizas de tabaco@ al lado le 'ongo %n ca,a bra>a con ag%a de mar@ ri!@ azog%e@ y se ta'a con cera de >ela 'ara E%e la 'renda siem're este >i>a como el azog%e y sea ligera y me m%e>a como el mar E%e no re'osa@%na cabeza de 'erro mac7o 'ara E%e ol6atee@ siga rastro entero y bien reseco@ se asienta esta sobre la caz%ela con la 6irma@j%nto al 'erro %n matari corres'ondiente@ E%e beberA sangreantes 'or se'arado@ se encaja en la cabeza del 'erro la E%ijadadel m%erto y alrededor los dedos de las mano@ 'ies@ las costillas@ se le coloca encima tierra de bac7acos y alrededor los 'alos@ y encima las 7ierbas de las 'lantas del omiero@ y sobre todos los 'alos tierra de comegen@ des'%Cs de estar 6ormado este 6%ndamento se ec7a aj@ 'imienta@ ajo@ jengibre@cebolla blanca@ canela@ 'i,!n@ todo esto se remata con las cabezas de di>ersas a>es@ bic7os@ insectos@ ya montada la 5ganga si se E%iere cristiana se le ec7a %n b%en c7orro de ag%a bendita E%e se coge el sAbado de gloria@ si se E%iere cristiana y j%da no se le ec7a ag%a bendita@ a la 5ganga montada se lle>a 'ara el cam'o santo 'ara E%e 'ase tres >iernes all enterrada y l%ego la monte a 'asar tres ?iernes debajo de %na $eiba o 1ag%ey mas E%e son 21 das en totales@ c%ando se le>anta la 'renda no se le da la es'alda al Arbol y se le da la sangre de %n gallo@ con c7amba@ Monedas@ rec%erde las 5gangas se ense,an a trabajar enterrAndolas en %n bac7aE%eroB

Preg!ntas !e se debe de Cacer (ara !na re(resentaci*n Di es 7ombre 'ara el 7ombre Di es m%jer 'ara la m%jer Di tenia 'renda de 'alo Di E%iere 'renda de 'alo Di la E%iere en caldero@ caz%ela o gVira Di la E%iere en tronco de 'alma@ en %na tinaja Di la E%iere en %n jolongo@ en %n can%to de bamb: Di la E%iere en %n caracol grande $onE%e santo o santos trabaja Di son >arios los secretos 8onde >an los secretos )n %na tot%ma@coco@ caracol 2determinar el tama,o y ti'o3 )n %n crAneo de gato@ 'erro o c7i>o )n %na 'e'a de zam%ro )n %na casita debarro@ madera )n %n en>oltorio de tela@ o 'aja o encerado todo Di los secretos lle>an 21 tierras@ c%antas y c%ales Di los secretos lle>an 21 'alos@ c%antos y c%ales Di >an enteros@astillas@ 'artidos o molidos Di los secretos lle>an cabezas de a>es o animales 2'ollo@ gallo@ 'aloma@ gato@ 'erro@ mono@j%tia@ rat!n@ zam%ro@ ga>ilAn@ lec7%za@ etcB3 Di los secretos lle>an corazones@ 'atas@ %,as@ cara'ac7os de animales Di los secretos lle>an 21 'eonas@ matas@ 'imientas de g%inea Di los secretos lle>an 'ol>os de 'l%mas de a>es@ c%ales y c%antas #as 7erramientas del ;ngel de la 9%arda

Di lle>a las 7ierbas corres'ondientes al ;ngel de la 9%arda De 'reg%ntan con c%ales 6irmas el trabaja y c%antas lle>aB

,l brindis y la comida

)n 7ora de la tarde se 'rocede a relazarse el &ta y la marcaci!n si las 'rendas estarAn enterradas 'or %n tiem'o y cada %na en s%s sitios@ ademAs de sacarle el nombre a cada 'rendaB

Rayamiento (ara !na m!jer

De le debe de 7acer todas las 'resentaciones corres'ondientes alos M'%ngos del c%al sea el ;ngel de s% 9%ardaB 'arte de las'resentaciones se deben de 7acer 3 mAsB 8arle coco a %n 7os'ital y sacarle s% signo@ l%ego meterla y'asearla adentro 'ara sacarlaB Presentarla en la ceiba sin es'inas Hacerle s% )bb! en la loma con dos gallinas y dArsela al jorojoro 'ara sacarle %n signo de m%erteB De lle>an dos j%egos de bandera az%l y blanca@ donde %na seE%eda en el mar y la otra se E%eda el 'adrinoB 8es'%Cs de rayarla se le 'one %na corona de es'inas de ceibaB

Petici*n al M!erto )gg:n@\\\B 5ombre \\\BB@ te 'ido en el nombre de 5sambia@ me des sal%d es'irit%al y cor'oral@ E%e las obras E%e yo em'renda@ siem're salga tri%n6ante@ E%e me libres de lazos de j%sticia@7ec7izos y maldiciones@ tentaciones@ br%jeras % obras malas@E%e el mal E%e me deseen a mi@ mi mal se lle>e@ E%e me libres de 7eridas de armas de 6%ego y armas blancas@ E%e me libres de accidentes en la tierra@ mar y aire@ E%e me a>ises de todas las cosas de da y de noc7e@ y en c%alE%ier 'arte del m%ndo donde yo me enc%entre@ E%e en todo lo E%e yo comience no 7aya nadie E%e '%eda contra mi@ E%e todo lo E%e yo desee lo obtenga@ E%e el E%e ojos malos tenga E%e no me >ea@ E%e el E%e 'ie malo tenga no me alcance@ E%e el E%e manos malas tenga no me toE%e@ t% >ences@ t% im'eras@ y t% de todo mal me de6iendes@ t% conmigo yo contigoB 5sala male/%nB

)lanto del Kimbisero *endicion Danto $risto /%endaB Primero 5zambi E%e todas la cosasB Por la senal de la santa $r%z Dambia manda E%e yo rezaB Wiri/o *ant%U #a ceremonia del N#lantoN del Q%imbisero es %na de las ceremonias mas 7ermosas E%e e=istenB 'arte de la ceremonia clasica E%e se le 7ace al mayombero m%erto con las ce'as de 'latano etcB@ el Q%imbisero del Danto $risto del *%en ?iaje@ se entierra en s% ata%d consagrado a $entella 5do/i@ el barco 'ara el >iaje eterno@ se >iste entonces con s%s trajes sacerdotales@ con s% m'a/a menso como almo7ada eterna@ se le 'onen secretos en la boca@ las manos y los 'iesB D% 'ec7o y corazon se consagran con %nas 6irmas es'eciales 'ara E%e s% diantimate E%eme ardiendo como el sagrado corazon de 1es%cristo en el cielo 2biloc%enda nc7ila isa ns%lo mbote mbote 'andilanga nsala3B )l di6%nto m'ang%i de la Regla Q%imbisa@ se entierra con el $risto $r%ci6icado de la 5ganga Mayor 2Pandilanga basi3 E%e tiene 'ara E%e '%eda bendecir tambien des'%es de la m%erte y ser>ir la Orden Kimbisa 7asta el 6inal de los siglos@ y se le c%bre el rostro con %n 'an%elo es'ecial y %nas 6irmasB )l m'ang%i di6%nto gozaraY entonces de la >ista eterna de 8ios 'ara la )ternidadB )l Dantisimo Dacramento@ K%nanE%iza 5ganga lo c%idaraY 'ara siem're seg%n la .radicion de la Krill%mba sagrada E%e re'osa a los 'ies de la $r%z del Redentor de los Pecados y 1%sto 1%ezB Por eso c%ando bajan las di>inas ins'iraciones de la Regla Kimbisa@ el medi%m@ el 5gombe 5ganga toma en la mano %n cr%ci6ijo y %na m'embaB )s %na ceremonia incrediblemente 7ermosaB )l >erdadero Q%imbisero del Danto $risto *%en ?iaje es %n 7ombre sagrado E%e la &nstit%cion toma en s%s legiones celestiales como se toma a %n DantoB #a Regla Kimbisa del Danto $risto del *%en ?iaje@ en linaje directo de ndrCs Petit y las Ordenes 6%ndadas 'or el desde la Primera consagrada a Danta Maria Orizaba@ tiene s%s secretos sincreticos con el $ristianismo y los $aballeros del .em'le de 1er%salem@ la Masoneria y los ba/MaB $reo E%e esto 7aya sido la 'rimera cosa semi'%blica E%e se 7aya escrito sobre ese temaB $reo E%e a7ora entiendan de como la Kimbisa@ sea %na Regla entera a'arte con s%s rit%ales 'ara nada 'arecidos a las otras Ramas y E%e sea algo mas E%e sim'le br%jeria o sincretismoB $omo dice el m%erto mio@ Palo Monte eY cosa grande@ >iene de lo in6inito

I$I%M"O: ,l It!to del Palero Q4) )l Q4&)5 5OM*R) nombre P4)8) R)$&*) es P R.&$&P R )5 )D. $)R)MO5& &.& M*O )## [ [

#os a7ijados 'adrinos 7ermanos y amistades religiosas del di6%nto E%e 'ertenezca a la misma casa y 6amiliares cercanos como la madre el 'adre es'osa e 7ijos Q4&)5 8&R&9) )D. $)R)MO5& [

Diem're y c%ando la se'a dirigir '%ede ser %n tata n/isi malongo %n tata nganga o 'adre nganga Q4) $O5D)$4)5$& )D. P4)8) H *)R D& )# Q4&)5 8&R&9) # < $4#. 8O[ $)R)MO5& 5O

#e '%ede traer 'roblemas tanto es'irit%ales como terrenales ya E%e el ,an6%iri o di6%nto lo 'ert%rbaria y lo dejara tranE%ilo 7asta conseg%ir s% camino tanto asi E%e el m%erto crearia 'ert%rbacion en los 6%ndamentos con6%sion es'irit%al y saliera a rel%cir 7asta E%e se 7iciese %na misa es'irit%al y el m%erto digiese lo E%e oc%rrio con el 'or 7aberle creado %na atad%ra en este 'lano Q4) $O5D)$4)5$& D #) .R )R& $)R)MO5& M # # X 5<4&R& POR H $)R#) 45 H)$H [

De crearia %na atad%ra 'ara el trancandole s% e>ol%cion es'irit%al obligandolo a b%scarla como a de l%gar Q4) PR)P R $&O5 ##)? )D. $)R)MO5& [

)l E%e >a dirigir esta ceremonia debe dar conocimientos a s% 6%ndamentos y sin di>%lgar detalles de E%ien era el ,an6%iri E%e 6%ndamentos 'oseia y c%al era s% jerarE%ia l%ego se lim'ia todo m%y bien debe 7acerse el tratado de MO5O5O5Y<4 y dirigirse al sitio del >elatorio y re%nirse todos los ya mencionados 'ara dar inicio a dic7a ceremonia

$4 # 8)*)R& D)R )# OR8)5 8)# $)R)MO5& # D& )# 8&<45.O 8)M D 8)# P #O )D. )5 # O$H ) &< [ Di el ,an6%iri era solo %n ng%eyo o tata se 7aria entre 'aleros y si era %n ng%yo y tenia collares de santo tendria E%e llarse al 'adrino o madrina 'ara E%e 7iciese s% 'arte y si era %n ng%eyo y tenia santo coronado 'rimero deberia ir al it%to y l%ego el itiambo y si era %n tata lo del 'alo >a 'rimero y des'%es lo de oc7a e i6a )T&D.)5 $)R)MO5& D POD.)R&OR)D # &.& M*O[

Di a los 21 dias debe 7acerse la ceremonia de X 5Y9484 al a,o debe 7acerse la ceremonia de la carnera y a los " a,os debe 7acerse la ceremonia de M M*) 8)DP4)D 8)# < ##)$&M&)5.O 8)# P #)RO $4 # D)R& #OD <458 M)5.OD[ )# 8)D.&5O 8)

)so es desicion del ,an6%iri ya 6%era en >ida o des'%es de m%erto las 'rendas acataran las ordenes del 'alero incl%si>e des'%es de la se'aracion del alma del mismo y corroboran s% desicion a s% debido momento de darse la com%nicacion 'or medio de %n 'erro nganga el ,an6%iri decidira el destino de las mismas $4 # 8)*) D)R )# 4DO I )# 8)D.&5O 8) #O D<458 M)5.OD )5 # D M 5OD 8) #OD H)R)8)ROD [ De seg%ira la regla y E%edara como objeto de atencion y canal 'ara com%nicarse el ,an6%iri '%ede residir en s% 6%ndamento y si %n antig%o d%e,o determina E%e se '%ede j%gar 'alo con lo 7eredado se 'odra 7acer tambien el ,an6%iri en s% 'artida 'odra determinar E%e se 7aga tal o c%alE%ier cosa bien sea la mont%ra o la entrega de %n resg%ardo tal lim'ieza tales c%idadosB # $4MP#&RD) *&)5 )# &.& M*O Q4) #) )DP)R ## [ # P #)RO )5 )# M D

)l ,an6%iri llegara lim'io al mas alla ira con %n sal>o cond%cto E%e determinara s% 'osicion E%eda de'arte del tata E%e o6icie la ceremonia el E%e E%ede las c%entas claras y saldadas en este 'lano 'ara E%e no tenga nada E%e 'agar en el otro asi con el tiem'o '%ede llegar a ser %n es'irit% de l%z o g%ia del m%nanzoB

Como se jala M!erto en Palo l comenzar toda ceremonia@ todo 'Slero debe dar 3 gol'es en el 'iso E%e es la se,al E%e indica al m%erto E%e se debe acti>arB)n ese mismo momento se le 'rende %na >elita blanca E%e es la l%z E%e g%iara a los m%ertos y a a las 'ersonas E%e 'iden a estas energiasBDe,ores la c7amba no debe 6altar@ya E%e esta es %na bebida es'irit%osa E%e jala n6%mbi@l%ego se reza la moy%mba 'ara darle conocimientos a los m%ertos y a toda esencia E%e nos administra o 6orma 'arte de n%estro c%adroB )sta moy%mba abre las '%ertas 'ara %no com%nicarse con el in6ram%ndo@alg%nos 'aleros llaman a s%s m%ertos dandose gol'es en el 'ec7o@esto simboliza la rea6irmacion la 7%millacion E%e los %nen con la entidad@otros 'aleros sil>an a s%s m%ertos 'ara e>itar E%e el m%erto se les 'ierda@alg%nos trazan s% 6irma E%e es el sello del 'acto y la identi6icacion del 'alero 6rente a s% 6%ndamentoB#os at%endos no se deben la>ar ya E%e los m%ertos los reconocen 'or medio de los olores BOtra 6orma de E%e el n6%mbi >enga es 'or medio de %n >aso con ag%a otros le 'onen la 6irma en %n 'a'el o en la tirra o en el 'iso todo es c%estion de a'reciacion o cost%mbre@7ay alg%nos E%e se 7inca 6rente a s% 6%ndamento y jalan al m%erto con la tibia del mismo esta debe estar 're'aradaB)s m%y 'ero m%y im'ortante E%e cada iniciado sea m%jer no 7ombre se'a como le 7ala a s% m%erto en la caida del c7amalongo@E%e toma E%e le g%sta@estas son alg%nas cla>es E%e el 'alero debe ir desc%briendo de s% 6%ndamentoBalg%nos de mis 7ermanos 'aleros sostienen E%e los m%ertos a la 7ora de arriarse se le deben dar directrices donde no se debe esca'ar ning%n detalle se les debe indicar desde bajar %na escalera 7asta el camino E%e debe seg%ir esto 7ara E%e el trabajo E%e se le ordena sea mas e6ecti>oB8es'%es de E%e el trabajo esta listo y 7ay el camino 'ara E%e el bilongo s%rja e6ecto se le debe arriar con n6%la E%e '%ede ser 3@"@+ 7asta 21 '%ntos de n6%la es m%y im'ortante E%e la 'ol>ora se E%eme toda ya E%e es la com6irmacion de E%e el m%erto 7a recibido la encomienda y E%e de 7ec7o se >a a c%m'lir esta 'ol>ora debe ser E%emada con %n tabaco 2 5D459 3 este tabaco debe ser moy%mbado y 'asado 'or todo el c%er'o 'ara E%e lle>e n%estra esencia este rit%al es %na 6irma a%rica E%e da e=elentes res%ltadosBDe,ores %) M8,R$O NO S, ), PI., %) M8,R$O S, ), M%N.% tam'oco 7ay E%e gritarle si no 7ablarle con caracter y no d%dar n%nca del m%erto si %stedes le 7acen %na 'reg%nta y les dice E%e siB $reanle n%nca d%den de el 'ero tambien tomen m%y en c%enta E%e c%ando le 7agan %na 'reg%nta 7agasenla concreta B5%nca 'ero n%nca le 'reg%nte a s% m%erto Z%sted esta aE%i[

Para (re(arar !n )!cero:

.ierra de %na encr%cijada@ de c%atro 203 esE%inas@ de 7ormiga@ *ac7acos@ de la inglesa@ de la 'laza@ de la cArcel@ del j%rado@ de %n 7os'ital@ 'anadera@ etcB tres 7ierbas@ " 'alos de esta entidad@ 1 cabeza de jicotea@ 1 'iedra de sabana@ 1 otAn de )legg%A@ ,ame en 'ol>o@ 2+ monedas de >arias denominaciones@ reales@ 'esetas@ >ida@ 7%eso de m%erto y laboratorioB 4n l%cero siem're se 7ace de cemento y se moldea la cara de esta entidadB

$%ando se >a a constr%ir %n #%cero 7ay E%e tener en c%enta o saber E%e si es %n #%cero se carga 'or la 'arte de abajo y si es %n 5/isi se carga 'or la cabeza@ des'%Cs E%e se carga se entierra en %na encr%cijada o en c%atro 203 caminos 'ara E%e este reciba a s% d%e,o en las 'iedras y las 6%erzas de la nat%raleza@ se le 'reg%nta a esta entidad o a la 5ganga c%antos das >a enterrado en este sitio@ 'asado estos das se >a ab%scarlo y 'ara ta'ar el 7%eco se lle>a gallos@ 7ojas de 'lAtano@ mala6o@ >ela@ tabaco@ maz y se le 7ace la ceremonia corres'ondiente@ des'%Cs de esto este #%cerito >%el>e de los c%atro >ientos con el es'rit% >i>o y c%ando entra en la casa dCle de comer %n c7i>o@ o %n rat!n@ 1 gallo negro@ 1 'ollo o %na j%ta@ no se le o6rece 'alomas ni gallinasB ntes de darle de comer se le reza %n *izamb%l% 5zambi 2Plegaria a dios3 y la may%gba en Palo MonteB

)!cero de (rotecci*n: Palo Danto .omas@ er:n@ obi@ semillas sagradas del ;6rica@cara'ac7o de jicotea@ tierra de 0 caminos@ de %na se'%lt%ra@ de la cabeza y los 'ies c%yo nombre em'iece con la letra ) y termine con @ 1 moneda de 'lata@ %n c%c7illo@ limad%ra de oro@3 corales@ tres caracoles@ 'l%ma de loro y aderezo

Pre(araci*n: )l 'alo santo .omas@ la tierra de los c%atro 203caminos@ tierra del banco se colocan en la base del l%cero@con las monedas de 'lata@ los tres corales y la tierra de las e'%lt%ra tomada de los 'ies del n6%mbe@ se coloca en los 'ies del l%cero@ la tierra de la cabeza del n6%mbe >a en la cabeza del )legg%A@ con la demAs carga@ con los tres caracoles se sim%lan los ojos y boca y tambiCn se le '%ede 7acer la nariz ylas orejas@ en la cabeza se le coloca la c%c7illa@ 'l%ma de loro@ des'%Cs E%e se carga se entierra y se le 7ace la misma ceremonia del #%cero anterior 'ara sacarlo y se dice c%ando se saca saco %n arma 'ara E%e me de6ienda y l%ego se le o6rece %n c7i>o@ gallo@ coco@ mala6o y >elaB

9acer !n )!cero (ara Cacer .a1o:

#o 'rimero E%e lle>a la carga@ es la 7ierba 'astillo@ cangrejo@ rat!n@ c%lebra@ gato y el laboratorio@ este #%cerito no se la>a y >i>e enterrado debajo de %na ca,a de az:car o mata de lec7osa y no se mira sino c%ando se le da de comer@ se tiene solo 'ara 7acer da,o@ este >%el>e al re>Cs a la genteB

.'as de 4obernar:

#os das en E%e gobiernan los M'%ngos@ #%cero son todos los #%nes de cada mesF Garabanda@ los MartesF Pata en #laga@ losMiCrcolesF .iembla .ierra@ los 1%e>esF " Rayos y $entella 5do/y@ los ?iernesF Mama Kal%nga y Mama $7ola@ los DAbados y@los 8omingos@ .odos los M'%ngosB

$%ando se le >an a dar de comer a las entidades siem're se le la>an las 'atas y el 'ico al animal@ 'ara contentar al #%cero des'%Cs de 'onerlo a trabajar a la '%esta del sol de " a + aBmB@ se le 6rotas maz y se le o6renda tres cabezas de arenE%e cocinadas al 7orno con >erdolaga@ bledo y 7ojas de g%ayaba@ estas cabezas de dejan 'or tres das y encima de se le sacri6ica %n 'ollitoB

$%ando #%cero es recom'ensado 'or %n bien recibido o 'ara im'lorar s% 'rotecci!n se le da %n c7i>o de color negro y c%ando se mata el animal de 0 'atas se dice Io no 6%i 6%e Ogg:n@ c%ando a alg%na entidad se le o6renda comida se le dice en >oz alta lo E%e se le >a dando 'ara E%e oiga bienB

4n )s7% es %n #%cero dis'%esto a 7acer mas E%e da,o@ es el E%e asesina 'or la es'alda@ >i>e en lo osc%ro 7a de tener siem're %n c%c7illo@ %n )s7% son los 21 )legg%A@ es el de la >ida y la m%erte@ es el rey de la maldadB

)l 5/iso es el mensajero de la 5ganga y de s% re'resentante j%nto con 9%r%n6inda@ este 6%ndamento es %na entidad im'ortante debido a E%e esta en todos lados y el ,ame y el coco siem're lo acom'a,an ellos estAn di6%ndidos en todas 'artes son %na red y se com%nican entre sB

Osain es el E%e recibe el secreto de todas las 7ierbas y es el E%e conoce los misterios de cada %na de ellas@ c%ando se 7ace %n Osain >olador se le so'la 'ol>o de ,ame y se le cantaH )eeg:ro@ eg:ero sa>C Creo@ esta entidad desc%bre y da la 7ierba E%e 7ace 6alta 'ara lo E%e sea 'ara asentar@ sanar o en6ermarB 4n Osain 7abla metido en %n 9Viro y >i>e a7@ solo lo 're'aran los tatas y aMos 2babalaMos3@ este 6%ndamento 7abla como nosotros y es m%y c7ismoso 'orE%e de todo se entera y no ignora ning%na cosa@ de todo oye y se le c%enta a s% d%e,oB Pre(arar !n OmieroH )l omiero E%e se 7ace 'ara los E%e se >an a iniciar en la Regla del Palo Mayombe se 7ace con ag%a de ll%>ia@ de ro@ de mar@ se le a,aden las 'lantas de los di6erentes M'%ngos es decir@ solo se le a,aden las 7ojas@ sin ramas@ ni races@ se a,ade@ miel@ mala6o@ cascarilla@ corojo@ tabaco@ cacao@ 'imienta de g%inea@ %na brasa de carb!n encendida en 7oja &nmortal@ esta sal>ia se concentran en este liE%ido y es con E%e se '%ri6ica al ne!6ito y lo >igoriza ante alg%na ceremonia de consagraci!n@ con este mismo omiero se la>a@ se santig%a todos los mataris de las entidades del M'%ngo a 6%ndamentarse@ los 'alos@ a los 'alos se le da de comer %n 'ollo en el monte j%nto con 4na 6irma 'ara l%ego >ol>er a comer dentro de la 'renda@ los collares@ caracoles@ 7erramientas@ resg%ardos@reliE%ias entre otros y 'or %ltimo se a,ade la sangre de %nos de los animales sacri6icados ante la 5ganga 'or dar comienzo a esta ceremonia tan es'ecial en Palo MonteB

8es'%Cs de la>ar y consagrar todas las 7erramientas de las entidades a 6%ndamentarse se colocan en %n 'lato blanco donde comen solos y se deja de %n da 'ara el otro ta'ado con 7ojas de 'lAtano y l%ego se le E%ita esa Menga con las 7ierbas E%e le corres'ondan a esos M'%ngo dejAndolo de re'oso 'or %nas 7oras antes de colocarlo en s% res'ecti>o reci'iente a 6%ndamentar@ ejem'lo del n%mero de 7ierbas es a cada entidadH #%cero@ 3 7ierbasF Mama $7ola@ 5 7ierbasF Garabanda y MamaKal%nga@ " yerbasF .iembla .ierra@ ( 7ierbas@ " Rayos y $abo e 9%erra@ 6 7ierbas@ $entella 5do/i@ + 7ierbas@ Oris7a-O/o@ 6yerbasF $oballende@ 1" 7ierbas y a 9%r%n6inda@ todas las yerbas1(@ 1"@21 etcB Hierbas de cada )ntidad

N!mero de Mataris segDn el Engel de la 4!arda

.iembla tierra ( " Rayos 6 Garabanda 3 ! " $obayende "@ 1"@ 21 Kal%nga " $entella 5do/y + $7ola 5 #%cero 1 ! 3

Carga de Palos $eiba@ Mam!n@ 9%ayaba@ .a'ara@ #im!n@ 5aranja@ 1obo@ 1abillo@ mansa g%a'o@ brecamino@ Rabo de Rat!n@ .amarindo@ 9%anabana@ DamAn@ $aimito@ $ayena@ $ereza@ $ir%ela@ g%acate@ $%ji@ 4>a dePlaya@ <isco@ <lamboyan@ *amb% 2 donde come3B

Carga de $ierras #oma 2cima y 'ie 3@ cementerio@ de cArcel @ de 0 esE%inas@ monte@ bac7acos@ trilla@ casa@ 7os'ital@ mar@ ro@ remolino@ c%e>a@ $eiba@ 'alma@ 6rente a %n iglesia 212 aBmB y 12 'BmB3@monta,a@ 6ango@ de %n 'ozo@ jag%ey@ comegen@ ca,a bra>a@ jabillo@ arado@ 6errocarril@ >olcAnB .oda 'ersona rayada en 'alo 'or la regla 5/isy Malongo siem're se le entregarA %n l%cero m%ndo y zarabanda como s%s 'rimeros g%erreros@ 'ara l%ego 're'ararlo con el tiem'o a j%rarse a tata E%e es el 'acto 6inal con %n m%ertoB

Collares seg!n la entidad

)!cero M!ndo: $arga y 're'araci!n del collarF lle>a " 'alos 2g%ayaba@caimito@ abre-camino@ lim!n@ jobo@ mam!n y c%ji3@ " azabac7es@+ 'eonas@ 0 c7amalongos@ 3 ojos de b%ey@ 2 es'%ela de gallo@ "i/ines@ 3 dientes de 'erro y >a cr%zado 'or la izE%ierda@ este ti'o de collar se 7acen dos 2%no 'ara el iniciado y el otro 'ara el l%cero en 6orma de carga@ estando ya armado3B

Farabanda: $arga y 're'araci!n del collarF lle>a 3 'alos 2$eiba@ 6isco@jabillo3@ " i/ines@ 3 caracoles@ 1 mac7ete 'eE%e,o@ 3 lla>es@ 1diente de 'erro@ m%ela de ganado@ casco de ganado@ 3 es'%elas de gallo@ 3 cla>os de 7errad%ra@ cadena de 'lata@ c%encas >erdes y negras@ este ti'o de collar se 7acen dos 2%no 'ara el iniciado y el otro 'ara el l%cero en 6orma de carga@ estando yaarmado3B Mazo del tata

$arga y 're'araci!n del collarF este ti'o de collar se entrega c%ando la 'ersona ya tiene corona de m%erto y el camino de mismo de saca seg:n la entidad a 6%ndamentar en el caldero grande 2n%mero de 'eonas y mataris3@ lle>a 16 'alos 2$eiba@g%ayaba@ ta'ara@ jabillo@ abre-camino@ rabo de rat!n@tamarindo@ g%anabana@ samAn@ ag%acate@ c%ji@ %>a de 'laya@cayena@ cereza@ cir%ela@ 6lamboyan3@ ( c7amalongos@ dos 223dientes del m%erto@ lle>a 1 ca%ri intercalado entre cada 'alo@se comienza el mazo con %n diente y se cierra ig%al@ lle>a %na cadena de abrir y cerrar el mazo@ el mazo se 7arA de 3 7ilos@ lle>a mataris de'endiendo de la entidad@ lle>a 0 caracoles intercalado con las c%encas del color de la entidad en 7ilo@ en otro 7ilo >a cadena y el tercer 7ilo de ( c7amalongos 0 de ellos >an de la misma manera E%e los 0 caracoles@ si le 6alta carga el da de ser armado se le 'reg%nta al m%erto j%nto a la 'ersonaB

4na >ez E%e la 'ersona 7a marcado todo lo E%e necesita ese m%erto E%e se >a a 6%ndamentar@ t!mese en c%enta E%e c%ando %n m%erto >a a nacer e=isten dos maneras 'ara s% 're'araci!nH

1B- Preg%ntAndole al mismo m%erto con t%s caracoles de tata 2B- Q%e ese m%erto lo 7aya montado %n 'erro 5ganga

#%ego ese m%erto se deja con comida@ l%z y bebida mientras se b%scan las cargas adicionales 'ara s% 're'araci!n E%e son las 'reg%ntas E%e %no el tata le 7ace c%ando lo trae del cementerio al M%nanso@ c%ando se >a armar %n a'renda bien sea M'%ngo o 5ganga se le da coco a la 9%r%n6inda 'ara saber c%al 'alo de los ya mencionados serA s% bast!nB cada m%erto a 6%ndamentar se les 7ace %na 'resentaci!n ig%al E%e c%ando %no >a a rayar a %n /%ano@ de'endiendo de la entidada 6%ndar@ e=iste %na 'resentaci!n@ es decir@ en la regla 5/isy Malongo se di6erencia de la demAs 'orE%e nosotros montamos %na 5ganga con Kiriy%mba o *riy%mba E%e es la cabeza@ la demAs 'artes tambiCn nos las lle>amos 'ara otros %so con el mismo m%erto@ seg:n la entidad a re'resentar este m%erto se le 7ace %na 'resentaci!n en l%gares distintos dAndole coco y sacando odd:n en cada sitio 'ara conocer mas al m%erto dentro de la nat%raleza@ todos esos signos se anotan y se g%ardan@ 'orE%e las 'resentaciones es 'ara E%e c%ando el m%erto salga atrabajar sea conocido en todos los l%gares de la tierraB )n %na de estas secciones >erA como se arma %na 5ganga y Prenda 2M'%ngo3B Ia c%ando la 5ganga esta armada se le roga la cabeza al n%e>o tata E%e esta naciendo sobre ella@ al 'alero se lle>a 'ara la$eiba E%e es la %ltima 'resentaci!n E%e se le 7ace y se le da %n gallo a la $eiba mac7o la E%e tiene es'inas@ al n%e>o tata se 'resenta ante ella de la sig%iente maneraB

Q%e s% cabeza toE%e el tronco con los ojos cerradosB )l 'alero esta sin camisa y en s7ortsB De le rinde atrib%to a la $eibaB De le da coco a la $eiba de c!mo recib a este n%e>o tata )l coco se le da a la es'alda del mismoB De saca %n signo de c!mo nace en la $eiba ire@ osorbo

De E%ema 6%la detrAs del 'alero 'ara y se le canta 'ara E%e los 'oderes de los m%ertos lo recibanB De le 'ega con dos mac7etes en 6orma de cr%z sobre la es'alda@ m%c7as >eces la 6%la se E%ema sobre los mac7etes encima de laes'alda del 'alero De le so'la c7amba y 7%mo de tabaco I se le 'aga el derec7o a la $eiba De retira del mismo sin darle la es'alda a la $eiba De ba,a al 'alero con Kimbanza y se le 7ace rom'imiento De 'one a 'agar 'enitencia con s%s ojos >endados ig%al E%e al rayamiento nte de ba,arlo@ el c7i>o E%e se le darA a la 'renda se >iste con bandera y 6irma y el n%e>o tata canta y lo 'asea 'or toda la casa

)l 'adrino em'ieza a darle de comer a la 5ganga lo ya marcado 8e :ltimo se deja al c7i>o

De lle>a al n%e>o tata ya >endado 'ara el c%arto de 6amba .ocala '%erta y dice s% nombre el 'alo en ese momento el 'adrino le da coco al m%erto 'ara saber con E%e signo entra el n%e>o tata si es ire o osorbo )ntre cantos em'ieza el yorye en 6orma cr%zada 'or la es'alda y 'iernas )l n%e>o tata se 'one en 0 'atas 6rente a s% m%erto em'iezan a cantarle y tocarle a s% m%erto con el bast!n a los laterales@se le so'la c7amba@ mala6o@ 6%nga@ >ela derretida en la es'alda Ojo c%ando se esta armando c%alE%ier 'renda se le mete %n 'a'el 're>iamente escrito con todo lo E%e se E%iere de ella )n esta ceremonia es c%ando >erdaderamente e=iste %n 'acto directo con %n m%erto@ de le corta el dedo del coraz!n al n%e>o tata y esa menga la come el m%erto directo a s% cabeza con cadas%s 'legarias y el 'acto c%lmina $%ando se 7a cantado lo s%6iciente se agarra el caldero y se le monta a tata naciente en el 7ombro izE%ierdo y se baila y se canta y l%ego se 'asa al 7ombro derec7o esta es la

ceremonia mAs im'ortante la del bailar al m%ertoB De 'ara al n%e>o tata y se le da el coraz!n de %n gallo E%e 7aya comida la 'renda j%nto con todo c%ando se raya De le da el c7i>o al m%erto y a s%s c7amalongos y de esta misma menga j%nto con el omiero el tata beberA Ia la ceremonia 7a c%lminado y se le entre al tata %n c%erno del m%erto y s% mazo de tata@ toda 'ersona E%e 'asa 'or c%alE%ier ceremonia de j%ramento d%erme al 'ies de los s%yos dentro del M%nansoB )ses mismo da o el da anterior se le 7acen el &. al tata@ se le saca el nombre al m%erto y se le 'reg%nta d!nde se entierra@ en c%antos l%gares y 'or c%antos das este ita se realiza con los caracoles del n%e>o tata 'ara E%e sea s% mismo m%erto el E%e 7able y diga@ rec%erde E%e c%ando el m%erto come 0 'atas y los caracoles@ c7amalongos ellos ya '%eden 7ablarB )l 7ec7o de enterrar a las 'rendas es'ara E%e se acti>en y recobran las cargas de energas de la nat%raleza y a'rendan a trabajar@ lo 'rinci'al es enterrarla la 'ie de %na $eiba mac7o si es 7ombre y si es m%jer en %na $eiba 7embra y l%ego en los demAs l%gares donde el m%erto marE%e con los caracolesB

Ngangas de F!ndamentos

.iembla .ierra " Rayos Garabanda $entella 5do/i Kal%nga Mama $7ola $%bayende #%cero M%ndo 9%r%n6inda $%bre Monte B

$ratado de las Ngangas

$iembla $ierra )l es'rit% de la 'az y al 'rotecci!n@ M%y res'etada en la Regala mayombe@ 'osee la >irt%d de la balanaza entre el bien y el mal es el 'adre de los 6eroces sarabanda y siete rayos@ y dominador de las alt%ras@ lomas y monta,as@ s% c!lera es incontenible ante c%alE%ier agra>io cometido 'or alg%no de los 6ieles de esta m'%ngo@ 6%ndamento E%e gobierna el centro de la tierra y del m%ndo@ gira en torno a todos los 6%ndamentos de Palo Mayombe@ aE% s% 'oder esta en la loma con s%s secretos mostrados 'or ,a,ingos@ tatas@ 'aleros@ mayomberos de la regla@ .iembla.ierraB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%e de'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!n al 'ie deH 4/ano *encosi 2ceiba mac7o iro/o sines'inas3@ 4/ano Membra 2'alma real albita3@ Ossain@ $7olA@ Kal%nga@ Dambia@ K%na #emba@ $amino #argo@ *ac7aE%ero@ Kobayende@ #a #oma@ %to'ista@ K%na <inda 2esE%ina de %n cementerio3B Kal!nga )s'irit% de los siete mares@ 'az y la 6ertilidad@ yaya nganga de m%c7os m'%ngos y m%c7os /%anosB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%e de'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteH Presentaci!n al 'ie deH 4/ano *encosi 2$eiba mac7o sin es'inasiro/o3@ 4/ano Membra 2Palma real albita3@ $7olA@ Dambia@ K%na#emba@ $amino #argo@ .%alano de Kal%nga 2#a noc7e en le mar lodesconocido de Olo/%n3@ %na Plaza@ la #oma@ %to'ista@ K%na<inda 2mercado3B Preg%ntar c%antos g%ardieros lle>a@ *%tansa/e2ceiba 7embra con es'inas araba3B

Mama CCola 8iosa de los desconocido@ a%ra ti,osa@ ca'az de destr%ir aE%ien enga,a a s% mismo se=o@ br%ja@ temida en todas las religiones@ ca'az de dominar con el o,i ose@ la miel '%ede amansar a c%alE%ier ti'o de animal y ser 7%mano E%e se recita de s% male6icio@ esconde m%c7os misterios en el MayombeB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%e de'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!n al 'ie deH %n $a,o 2'ozo de ro3@ la $asa de 9%atiriambo 2cArcel3@ %n .ronco 5ganga de 1obo@ %n ParE%e@ $asaen R%inas@ *ote de *as%ra@ la $asa de Kadiem'embe $asa de 56inda 2Mercado3@ Monte Osc%ro@5s%l: 2l%na3@ Moana .%anga 25oc7e en el monte3@ $7ola 8eng%e@K%ana <inda 2esE%ina de %n cementerio3@ 4/ano *encosi 2$eiba7embra con es'inas3@ K%na #emba@ 4/ano Membra2'alma real3B

G Rayos

5sambia del 'oder de dominar todas las tormentas@ los tr%enos la ll%>ia@ tornados el 'oder de la di>inidad m%jer y 7ombre dentro@ la 6%erza oc%lta del /adiembre@ >odd% y el bilongo c%ando la misma 7istoria dice el bailador@ el mstico@ adi>ino@ 7ec7icero@ m%jeriego@ y temido 'or otras trib%s@ este 6%ndamento se le g%arda res'eto en la reglaB )l 6%ego arma con la E%e ataca a s%s enemigos lso c%ales m%eren en incendios a'arentemente cas%ales o s%icidios de 'ersonas 'or medio de esteB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%e de'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!n al 'ie deH la $asa de 56inda 2Mercado3@ Kal%nga@$7ola 8eng%e@ K%ana <inda@ 4/ano *encosi 2ceiba 7embra cones'inas3@ 4/ano Membra 2'alma3@ la #oma@ 5sambia@ $amino #argo@*%tansa/e 2$eiba mac7o sin es'inas3B D% secreto esta en 4/ano membra y tronco $eiba@ all 7ay E%e tener %na determinaci!n en el momento del rit%al y le>antamiento del matar y@ antes E%e se oc%lte ntangoB D% otro secreto se b%sca en 4/ano membra aE% se 7ace otro ti'o de 'resentaci!n dando conocimiento a otros M'%mgos@ 'or s% iniciaci!n dentro de la regla@ aE% se le da j%ria

menga con otro animal sagrado donde este termina de 6%ndamentar la 5ganga del iniciado o 5/iso del /%anoB )ste rit%al >a a la media noc7e con albita 'ara dar conocimiento de s% 'oder dentro de la regla@ aE% se recoge otro secreto E%e es desconocido 'or otros tatasB D%s mataris 'rinci'ales son 6 y s% 6%erza >i>e en %n matari de" rayos y tambiCn al 'ie de 4/ano bencosiB )!cero M!ndo 9%ardiero 'ortero dentro de la religi!n@ cierra las '%ertas delmal y abre las '%ertas de bien@ como 7oy '%ede ser t% amigo@ma,ana tambiCn@ si no se atiende como es@ es agresi>o c%andotocan a s%s 7ijosB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%ede'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteH

Presentaci!nH l 'ie de #a #oma@ 4/ano *encosi 2ceiba 7embra3@4/ano membra 2'alma3@ *%tansa/e 2ceiba mac7o3@ D7olA@ Kal%nga@Dambia@ $amino #argo@ Mercado@ K%ana <inda@ 0 esE%inas@ %to'ista@ Plaza@ Redoma@ Kobayende@ Dendero 2en la 'ata de %ncerro3B D% secreto esta dentro de los caminos@ dentro del monte@ yotras cosas desconocidas@ los sacerdotes no dan s%s secretos deeste ser tan 'eE%e,o@ 'orE%e tiene gran 'oder en el m%ndo yencierra %n resg%ardoB

)ste es %n ser m%y im'resionante@ esta 6ac%ltado 'ara abrir ycerrar los caminos del bien y del mal@ '%ede transmitir s%dilanga en c%alE%ier idioma como '%ede tambiCn estar enc%alE%ier 'arte del m%ndo@ es el mensajero de Olo6i@ y seconoce en la religi!n yor%ba como )s7%@ y en Palo Monte como#%cero@ el mensajero de 5sambiaB )ste 6%ndamente nace con tres gio gio m%ndele@ jabaos@ ns%som%ndele@ ns%so n/i/o@ s% amigo 'rinci'al es el rat!n@ laslim'ias casas y otros roedoresB

#%cero m%ndo nace deH

45 $ R F 8OD $ R DF .R)D $ R DF $4 .RO $ R DF $&5$O $ R DB

$ada %na tiene %na carga distinta@ dentro de cada camino 7ay %nsecreto g%ardado 'or los 'ro'ios tatasB #os animales 'rinci'ales 'ara j%ria menga@ dentro de la regladel Palo Mayombe sonH ns%sos@ jio jio y 0 'atas@ 7ay otros#%ceros E%e se '%eden >irar 'ara el camino del bien y del mal@ todos necesitan m%c7o res'etoB )l matari de #%cero se le>anta en %n camino o en 0 5sila@ s% M%si5ganga es el g%ayabo@ M%si nganga jagVeyB

Farabanda

8ios del metal@ la g%erra@ la ser'iente@ osc%ro@ lo mstico@ lo desconocido@ >engador@ Re'resentante del monte y los metales@ s% 6%erza lo a7cen %n m'%ngo temible dentro de la regla 'alo monte o mayombeB este 6%ndamento g%arda m%c7o res'eto y es m%y temido 'or s% 'oder@ conocedor del Palo Mayombe@ 6%erte como la ser'iente@ 7ay E%e tener m%c7o c%idado con este m'%ngoB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%ede'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!nH l 'ie de la $asa de 56inda 2Mercado3@ K%nalemba@ la loma@ %/ano bencosi@ %/ano membra@ b%tansa/C@ D7olA@Kal%nga@ 5sambia@ $amino #argo@ mercado@ /%ana 6indaBB

Centella Ndoki

Madre del cementerio@ >igilante de las 6osas E%e ig%al manera E%e Pata nyaga@ como carretero del cementerio y E%ien recibe a los n6%mbis 'ara E%e descanse en 'azB 8iosa m%y temida dentro del mayombe ya E%e 'osee el dominio del cementerio@ los m%ertos y la tem'estad@ centella 5do/i 6%ndi 'laza liri ntoto c7amalongo yanza 6%ri llando/i como la llaman los mayomberos es de nat%raleza soberbia y re>oltosaB $arga es ig%al a la de la 9%r%n6inda de tierra 'ero 'rinci'almente lle>a en el 6ondo eMes de cementerio y tierra@ lle>ando %na Kiriy%mba con 5do/is )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%e de'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!nH l 'ie de Kobayende@ Mercado 2'reg%ntar c%antos3@4/ano *encosi@ 4/ano Membra@ Dambia@ Kal%nga@ *%tansa/e@ %to'ista@ $amino #argo@ K%ana 6inda@ %na 'laza@ K%na #embaB Cabo e 4!erra )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%ede'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB

)ste 6%ndamento se b%sca c%ando em'ieza la salida del niango@'ara b%scar el 7orizonte@ este M'%mgo tiene %n misterioso rit%al@ 'ara desconocer donde nace cabo e g%erra@ en la Regla de Mayombe@ s% 7istoria 6%e E%e l%c7! contra 5do/iB Hay E%e tener %n conocimiento 'ro6%ndo sobre este legado congo de Palo MonteB D% secreto es 'oco conocido 'or los conocedores de este M'%mgo@ es de m%c7o 'oder@ aE% 7ay E%e b%scar %n 'araje o sitio donde a'arezca el arco iris 'ara b%scar s% salida y c%ando se oc%ltaB $abo e 9%erraH lo oc%lto@ lo desconocido@ lo mstico@ lo E%e no m%estran m%c7os ,a,ingos@ bilong%eros@ /imbiseros@ tatas@ E%e saben de este legado@ E%e 'or res'eto no se dilanga de los M'%mgos@ nadie en Palo da s% secreto@ ni lo escribe@ 'orE%e se 7a 'erdido el res'eto de la consagraci!nB

Presentaci!n al PieH #a loma@ $7olA@ 4/ano *encosi@ 4/anomembra@ *%tansa/e@ Dambia@ $amino largo@ Mercado@ K%na #emba@ Kobayende@ Kal%nga@ Horizonte@ K%ana <indaB Cobayende

)l n!mada caminante@ sanador de la le'ra@ sarna y llagas@ yllagas '%estas@ como %na calma milagrosa 'ara ali>iar estos6en!menos de en6ermedad c%al es desconocido 'ara c%alE%ier sesobre nat%ral@ tambiCn conocedor con >irt%d y adi>inaci!n 'aralas cosas b%enas de sal%d dentro de MayombeB )n cada camino 7ay %na 6orma@ %n secreto y rit%al E%e se sig%ede'endiendo del M'%mgo a 6%ndamentarse@ y se 7ace lo sig%ienteB Presentaci!nH l 'ie de Kobayende 23 &nle3@ Mercado@ *as%rero@K%na #emba@ 4/ano *encosi@ 4/ano Membra@ Dambia@ #a #oma@Kal%nga@ $7ola@ lbita@ $a,o@ *%tansa/e@ %to'ista@ $amino#argoB $ratado de 4!r!n#inda

%m!leto de Osain $ara'ac7o de 1icotea@ 'l%mas de a%ra ti,osa@ es'inas de zarza y cambia >oz es 'ara 7%ir de la 'olica y otra cargaB la 9%r%n6inda se le canta O&#J &#) D &-D & * *; #O94O O&#) D &-D &@ a este 6%ndamento se le sacri6ican c7i>os@ jicotea@ gallos@ 'alomas@ 'ollos@ codorniz entre otros@ se dice E%e sino se atienden a las 'rendas de 'alo se des>irt:an y abandonan la es'irit%alidadB

#as m%jeres no '%eden tener %n Osain de 'alo 'orE%e es m%y 6%erte@ ning%na m%jer debe acercarse a %n Osain >olador 'orE%e '%ede E%edar estCril@ no solo las m%jeres sino nadie@ las m%jeres '%eden tener %n Osain des'%Cs E%e se les 7a 'asado la menstr%aci!n@ %n Osain >olador de %na m%jer lle>a %na carga incom'leta y se g%inda a %na alt%ra menor E%e el del 7ombre y no se le 'onen 'l%mas y este >i>e 6%era de la casa@ en el 'atio@ en %n rinc!n@ el de %n 7ombre en el tec7oB

$%ando se 're'ara %n Osain >olador de %n 7ombre este se marca con 'int%ra en el 6ondo@ es decir@ se le 7acen los signos y 6irmas y se alimenta de %n gallo negro y lle>a adentro monedas de 'lata 'ara E%e no se >aya el Osain c%ando trabajo en el s%elo lo 7ace dentro de cara'ac7o de jicotea@ no tiene E%e ser siem're el babalaMo E%ien lo 're'areB 4n osainista@ E%ien '%ede estar o no asentado@ lo '%ede 're'arar y@ 'or lo general E%ien lo 're'ara son los 7ijos de D7ang!@ 7abiendo sido D7ang! el 'rimero en tener %no de estos 9Viros y lo '%ede 're'arar 2$onsagrar3 7ay E%e tener en c%enta E%e sin Osain no 7ay consagraci!n@ trabajo@ magia y no 7ay remedio ni medicinasB

M(!ngos y S!s Cierbas: )8C,RO: 9rama de $aballo@ #eng%a de ?aca@ )s'artillo@ bre $amino@ Pastillo@ Hierba <ina@ Hierba Hedionda@ &tamo Real@ Meloncillo@ lba7aca@ Pi,!n de *otija e IamaoB

S%R%"%N.% & C8"R, MON$,H $a,a Danta@ Pata de 9allina@ Hierba de la Dangre@ Hierba Mora@ Pegaso@ H%e>o de 9allo@ dormidera@ Diem're ?i>a@ nam:@ Romerillo@ Rom'ezaragVey@ lba7aca Morada@ Palo JbanoB

G R%&OS & C%"O , 48,RR% *ledo blanco@ ati'ola@ boria@ 'latanillo de c%ba@ zarza'arrilla@ 'araso@ Alamo@ joboB $eibaB etcBBBB

C,N$,))% N.OK& I%ca@ $ir%ela@ *oria@ Palo $aja@ 9%asimilla@ MazorE%illa@ etcBBBB B

K%)8N4% y C9O)% #ec7%g%illa@ 7ierba ,il@ ?erbena@ Prodigiosa@ <lor de g%a@Helec7o@ *erro@ #ec7%ga@ 7ierba *%ena@ lba7aca Morada@9%asima@ *ot!n de Oro@ 7ierba de la 5i,a@ Marilo'e@ H%e>o de9allo@ Helec7o de Ro@ Hierba Mora@ $oraz!n de Paloma@ $anela@ etcB

$I,M")% $I,RR% *ledo@ Da%co@ $am'ana@ $orE%esa@ lmendr!n@ 9%anAbana@ Hinojo@ etcBBBB lgod!n@ g%inaldo *lanco@Hig%ereta@

CO"%)),N., $%ndiamor@ Dargazo@ lacrancillo@ )scoba $aisim!n@ Iaya@ .eng%e@ etcBBBB marga@ Pasote@ teje@Pi,!n de *otija@

Mac!tos #os mac%tos son reg%larmente todo lo E%e se trabaja en el 'alo en estos estAn los secretos E%e se les 'one al bilongo 2trabajo3 4n mac%to se le dice a todo lo E%e esta sellado E%e como ya se dijo estAn los secretos del trabajo ay distintas 6ormas de 7acer %n mac%to %na de ellas esH )n %n trabajo de amarre se 7abla con el m%erto o entidad de la nganga c%ales son los materiales E%e se %saran en dic7o trabajoB se comienza 'or los 'alos estos deben 'reg%ntarse 'alos 6%ertes 'ara estos trabajos como 'or )jB mansa g%a'o@ adormidera@yo '%edo mas E%e t%@jala jala etcB estas 'reg%ntas se 7acen con el c7amalongo o el coco seg:n como trabaje s% m%ertoBej de %na 'reg%nta seriaB <%lano de tal 2el m%erto E%e %sted trabaja3 en el bilongo E%e 7acemos 'ara tal 'ersona necesita 'alo amansa g%a'o 'or )jB si contesta si se a'arta arriba de %n algod!n y si dice E%e no se 'one al l%gar donde lo g%arda siem'reB s >a 'reg%ntado al n6%mbe de la nganga todos los materiales E%e >an lle>ando dic7o trabajoB #es recordamos E%e todos los trabajos E%e se 7acen en el 'alo son a lo E%e le m%erto dice no ay trabajos es'ec6icos 2cada br%jo tiene s% 'ro'io secreto 'or E%e ma,a >ale bombo3 al no ser ceremonias 'rimordiales E%e se &rAn diciendo si el caso as lo 'ideB #%ego E%e %sted tenga todos los materiales ya escogidos y el m%erto ya dijo E%e si a todo y E%e con lo E%e tiene es lo E%e >a a resol>er la 'ersona se 'asa a la ceremonia de cerrarB )sto se 7ace con 7ilo se >an j%ntando todos los materiales em'ezando 'or los 'alos y se entizan con 7iloB l%ego se c%bre esto con la 6irma del trabajo E%e es la E%e ya el m%erto dijo seg:n %sted le 'reg%nto anteriormente l%ego todo esto se c%bre con algod!n en caso E%e sea 'ara b%eno y con tela negra en caso E%e sea 'ara maloB)sto se entiza con 7ilo del color E%e ya le dijo el n6%mbe de s% nganga l%ego se sella con es'erma de >ela E%e E%ede como 'laticado y listoB 4sted debe 'reg%ntar a s% n6%mbe c%antos das esto debe 'ermanecer en el ngando y E%e camino cojera si es enterrado o 'ara donde >aB mi recomendaci!n 'ersonal mantenerlo al menos tres das en la nganga des'%Cs E%e ya este comidoB esto es los 'asos generales 'ara 7acer %n mac%to E%e a'lica 'ara todos

Cambio de 7ida 4n cambio de >ida como la 'alabra lo dice es cambiar la >ida de %na 'ersonaBya sea 'or en6ermedad reg%larmenteB De b%sca o se 7ace %n m%,eco de tra'o seg:n el se=o de la 'ersona E%e se 7ace el trabajo se 7ace el m%,ecoB este m%,eco lle>ara dentro nombre y a'ellidos de la 'ersona@ 'elo de la cabeza @6ec7a de nacimiento y algo E%ele indiE%e s% m%erto de la ngangaB este m%,eco >a dentro de %na jcara grande o E%e solo E%e'a el m%,eco bien am'lio@ l%ego se consig%en dos 'ollones cantones y se 'one la jcara delante de las 'rendas o de la entidad E%e esta encargada de este bilongo se sacri6ican los 'ollones con la 'ersona arrodillada delante de las 'rendas y de la jcara E%e la cabeza le E%ede arriba de la jcara y la 'renda el 'rimer 'ollon se le da a la 'renda y la jcara y con el seg%ndo le das a la 'renda la jcara con el m%,eco y en la n%ca de la 'ersonaB y c%ando esto s%ceda se dice E%e le E%ite lo E%e tiene la 'ersona y le de %na >ida n%e>aB des'%Cs con ag%a de 7%miero de 'alo se le ec7a en la n%ca de la 'ersona con miel de abejasB l%ego se 7ace %n rom'imiento de la 'ersona es decir rom'erle %nas ro'as >iejas s%dadas 'or la 'ersona con anterioridad reg%larmente esto se entierra en el cementerio 2el m%,eco3 'ero se le 'reg%nta a la 'renda si >a al cementerio si dice E%e no@ 'reg%ntarle a donde >aB

Resg!ardo de Palo )n %n 'alito de cedro se entiza con 7ilo blanco n6%mbe desacti>ado l%ego esto se en>%el>e en %na 7oja de siem're >i>a y se entiza con 7ilo blanco l%ego en " 'alos 6%ertes E%e '%eden ser $%aba@la%rel@yo '%edo mas E%e t%@$eiba etcB esto tienen E%e 'reg%ntarle al n6%mbe E%e 'alos >a a %sar 'ara %n resg%ardo en es'eci6icoB des'%Cs E%e este entizado@ todo esto se c%bre con %n 'a'el de traza con la 6irma de la entidad de 'alo E%e esta 'rotegiendo a la 'ersona@ esto se entiza con 7ilo blanco l%ego en %n algod!n se 'one dentro y se le riega cascarilla y se cierra y tambiCn lo entizan con 7ilo blanco bien c%biertoBl%ego con %n 7ilo del color de la entidad E%e 'rotege a la 'ersona se c%bre %n 'edacito del resg%ardo en %na '%nta esto se sella con es'erma de >ela 7asta E%e E%eda 'lasti6icadoB se 'one en %na jcara se le da %n gallo y se deja "2 7oras en la 'renda o el tiem'o E%e marE%e el n6%mbe de la 'rendaB %C)%R%CIONB #os resg%ardos E%e >an 'or mama c7ola lle>an dentro canela $%ando se le entrega a la 'ersona se le dice E%e lo 'onga en %na bolsita de color rojo con granos de maz dentro '%eden ser "B se atiende los >iernes rociAndolo con ag%ardiente y 7%mo de tabaco y cada 6 meses mA=imo se le da %n 'ollon 'ara 6ortalecerlo y no '%ede tocarlo nadie menos %na m%jer con s% menstr%o 5otaH los materiales del resg%ardo deben ser lo mas c7iE%ito E%e '%eda 'ara E%e no E%ede tan grande y sea mas manejable ya E%e esto >a con la 'ersona a todas 'artes

4!ardieros 4n g%ardiero como la 'alabra lo dice es %n n6%mbe cargado y 're'arado E%e 7ace el 'a'el de 'roteger reg%larmente las '%ertas de las casas a%nE%e '%eden 'roteger otros l%garesB la carga E%e lle>a es la misma del resg%ardo con la di6erencia E%e esta >a en %n cla>o de linea es decir@ entizan esta carga debajo de donde esta la cabeza del cla>o y ig%almente la sellan con es'ermaB )stos g%ardieros a di6erencias de %n resg%ardo 'ersonal lle>an %na 6irma de sarabanda o en el caso de E%e el n6%mbe de la 'renda 'onga otra se cambia mientras tanto E%edara as con sarabandaB esto se 'one en %na jcara y se le da a comer 0 'atas y dos gallos y se deja mnimo " das en la 'renda mA=imo 21 dasB 5otaH de>en ser dos g%ardieros %no en cada lado de la '%erta 8es'%Cs de estos das E%e 'asen en la 'renda se entierran delante de la '%erta de la 'ersona y se le dan dos 'ollones a la '%erta donde esta enterradoB esto se atiende los >iernes se le rosea 7%mo de tabaco y ag%ardiente

.ar !rea -comer/ a la Prenda )stos son %nos 'asos m%y sencillos 'ero rig%rososBPrimero E%e nada se 're'ara la entidad E%e se le >a a dar de comer en %n l%gar c!modoB y sig%es estos 'asos 1-De coje el animal y se le rosea 7%mo de tabaco y ag%ardiente en el 'ico debajo de las alas y en las 'atas 2-De 'one la 'osici!n con la cabeza encima de la entidad se agarra con %na mano la cabeza y con la otra E%e tiene el c%c7illo se le arrancan %na 'l%mitas del c%ello y se canta E%iE%iriE% mi nganga >a %rear] 3-De mete le c%c7illo y el animal a %na se'araci!n de la 'renda como de %na c%arta de %na mano y se canta Menga >a a correr] c%ando ya salio toda la menga se corta la cabeza y se 'one dentro de la 'renda E%e se le dio de comer y el animal se 'one en el 'iso delante de la 'rendaB 0-.odas las 'ersonas E%e est%>ieron en esa ceremonia arrancan %na 'l%mitas del animal y las tiran encima de la nganga y se canta ]c%bre mi nganga c:brela @como sambia te manda c:brela 5-De deja el animal en el 'iso y todas las 'ersonas E%e estCn lo a'rietan con las dos manos contra el 'iso tres >eces y se canta E%iE%iriE% ns%nzo canto] 6- #%ego el tata E%e dio de comer se 'ara delante de la 'renda con los 'ies abiertos y >a jalando el animal 'ara atrAs y lo 'asa 'or debajo de s%s 'ies cantando ns%nz% >a a salir como sale ns%nz%B $%ando se da de comer 0 'atas son los mismos 'rocedimientos se da de comer 0 'atas y c%ando se esta dando se canta ]$7i>o dice >e carnero m%ere y calla] y de todas maneras se da 'l%mas des'%Cs de %n 0 'atas 8es'%Cs de terminada la ceremonia de la %rea se debe dejar "2 7oras sin tocar la 'renda 'ara E%e re'oseB 'ero si necesita seg%ir trabajando no se 7ace el 'aso de c%brir la 5gangaB )sta ceremonia es la misma siem're E%e se da %rea a la nganga o entidad de 'aloB

)a CCamba #a 're'araci!n de la c7amba es de la sig%iente 6orma H De consig%e %na botella de ag%ardiente de ca,a y dentro se la >a a 'oner %na n%ez noscada@%na cebollita c7iE%ita morada o blanca@"dientes de ajo todos los ajises 'icantes E%e '%eda @ajimjible@ rozad%ra de tarro de >enao@rayad%ra de 21 'alos@ n6%mbe@ 56%la@ jengibre@ 'imienta de g%inea mac7acada@'iminta de bodega mac7acada@7ier>a b%ena@mejorana@menta@ 'alos 6%ertes 'araiso@la%rel@ceiba@c%aba@'arami@'ierde el r%mbo@yo '%edo mas E%e t%Braices c7inasB )sto se coje y se 'one en la 'renda 'or " das l%ego se entierra en %n monte 'or " das y otros " das en %n cementerio de no 'oder 7acerlo en %n cementerio b%scar tierra del cementerio y enterrarla 6rente de la ngangaB des'%Cs de esto ya esta lista la c7ambaB

N!meracion (or la #ecCa de Nacimiento *ien todos sabemos E%e no se '%ede sacar 'or donde se ira la 'ersona en %n rayamiento sin antes cons%ltarlo con el n6%mbeB )ste cAlc%lo es solo 'ara tener %na g%a 'or E%ien 'reg%ntar a la 7ora de de6inir 'or donde serA iniciada la 'ersonaB &maginemos E%e tenemos %na 6ec7a de nacimiento mes y da E%e es lo E%e se %tiliza da-0 mes-12 esto seria 0^12_16 tenemos el 16 como n%mero de la s%ma esto seria 16_6 'or E%e solo se c%enta %na ci6ra en este caso la %ltima si 6%era %n n%mero de %na sola ci6ra del 1 al + seria el E%e corres'onde c%ando es %n n%mero com'%esto 'or )jB )ste mismo 16 se c%enta el :ltimo E%e seria 6 E%edamos E%e seria 6 el n:mero entoncesB Q%edara as 5-6-" se le resta 1 al n%mero calc%lado y se le s%ma 1 esto seria 'or 'reg%ntar 'or mamac7ola- " rayos- madre de ag%a cada n%mero esta re'resentado 'or %na entidad esto E%edara de la sig%iente 6ormaB 1-l%cero 2-sarabanda 3-cabo ronda 0-mariE%illa 5-mama c7ola 6-" rayos "-madre de ag%a (-tiembla tierra +-centella --coba llende se em'ieza 'reg%ntando en el orden E%e E%edo mirando el del )j seria 5-6-"

$rado 7!d! )ste tratado ?%d% es el 'rinci'io de la religi!n ?%d% a'licable al regla de 'alo monte en s%s 'rinci'ios@ esto se '%de %tilizar en c%alE%ier trabajo 'ara b%eno o 'ara malo 2el a%tor no se 7ace res'onsable del mal %so de este3B este tratado se comienza de la sig%iente 6orma E%ees el secreto del b%do E%e como todos sabemos se trabaja con m%,ecos@ se cree E%e se '%ede tomar %na 'ersona mediante s% )s'irit%d y este con>ertirlo en escla>o de %na nganga o entidadB des'%Cs de 're'arado el m%,eco E%e se 7ace seg:n el se=o de la 'ersona E%e se >a 7acer el trabajoB se '%ede 7acer de es'erma de >ela o bien de tra'o 'rimero E%e nada %sted debe dar conocimiento a s% nganga de lo E%e se >a 7acer y como 6%nciona este tratado 'ara E%e el n6%mbe este con>encido E%e se 7aceB el secreto b%do es tan sim'le y l!gico como 123 como ya se dijo des'%Cs de 're'arado el m%,eco E%e este si tiene dentro rastro de la 'ersona E%e se le 7ace el trabajo mejor a%n lo E%e si no '%ede 6altarle es el nombre de la 'ersona y 6ec7a de nacimientoB y da darle conocimiento a la nganga con el m%,eco delante de la nganga y este se ba%tiza con ag%a bendita 'or )jB se dice el nombre de la entidad 'or la c%al esta 7aciendo el tratado y se dice esta re'resentaci!n E%e tengo en mis manos es la 'ersona 6%lano de tal y E%e se llamaba 6%lano de tal 'ero a7ora se llamaraB 2%n nombre E%e %sted le 'onga3 y a'artir de este momento todo s% es'rit% me 'ertenece en el nombre de nsambi y a'artir de a7ora estarA bajo mis ordenes 'or E%e as lo E%iero yo y lo E%iere %stedB mientras se dice esto se le >a ec7ando ag%a bendita 'or la cabeza del m%,eco B a'artir de a7 %sted ya trabaja con s% nganga como siem'reB %sted '%ede %sar esto 'ara malo o 'ara b%eno en %n cambio de >ida 'or )jB@ o 'ara matar 2el a%tor no se 7ace res'onsable del mal %so de este3B contin%aci!n %n )jB de %n tratado E%e '%ede 7acerB 4sted se dis6raza como 'intar s% cara etc cosa E%e no lo reconozcan c%ando este en s% c%arto de 'alo E%iere decir E%e si ay alg:n n6%mbe c%rioso E%e no lo reconozcaB 'ero antes ya %sted tendrA 're'arado el m%,eco como es l!gico %na cajita de m%erto c7iE%ita@ 0 >elas negras@ " al6ileres de cabeza negra@2E%e ira enterrando en las 'artes dCbiles del c%er'o del m%,eco3 ag%ardiente@ tabaco etc etcB #%ego E%e este dentro del c%arto de 'alo ya dis6razado y 7aciendo el ba%tizo >%d% %sted 'rocede de la sig%iente 6orma 'one dentro de la cajita al m%,eco las 0 >elas alrrededor y a7 le r%ega la nganga y %sted >a 7acer %n >elorio y %n entierro como si se tratara de esa 'ersona misma 'ero estarA >elando al m%,eco %na noc7e entera al otro da des'%Cs de r%egos y arrear la nganga contra esa 'ersona %sted >a al cementerio a7 lo entierra ad>ertenciaH des'%Cs de enterrado el trabajo ya no ay >%elta atrAs as E%e m%c7o c%idado con estoB )s m%y im'ortante saber E%e trabajos malos no de>Cn 7acerse 'or g%sto ni 'or j%egos nosotros aconsejamos E%e %tilice esta sabid%ra 'ara 7acer el bien

)im(ie+a de !na Casa 4sted debe tener en c%enta E%e a%nE%e %sted salga de s% casa a trabajar siem're s%s entidades estarAn con %stedB Pero se aconseja darle conocimiento antes de salir a trabajar 'aloB y m%c7as 6ormas de lim'iar %na casa de las malas in6l%encias 'or el 'alo monteB esta considero es la mas b%ena materialesH 3 cocos seco@ ag%ardiente@ >elas@ tabacos@ cascarilla@ 7ier>as 6%ertes@ dos cadenas@ alco7ol@ 6%la @ %n 'ollon y 7ielo Primero %sted 'one detrAs de la '%erta %n >aso de ag%a y %na >ela y a7 7ace %n 'eE%e,o 'lante como siem're lo izo 'one %na cadena en la '%erta de atrAs y otra delanteB las cargas de 6%la las 'one en todas las esE%inas de la casa y las 'rende de atrAs adelanteBdes'%es con %n coco seco y %n 'alo o bast!n de m%erto lo >a rodando 'or toda la casa detrAs adelante y lo 'one donde esta el 'lante en la '%erta como '%nto de descanso las 7ier>as las 'asa 'or toda la casa y rincones detrAs 'ara alante@ no se ol>ide rociarla con 7%mo de tabaco y ag%ardiente y como '%nto de descanso lo 'ones en el 'lante de la '%ertaB )l 'ollon lo das en la '%erta de la casa y se 'ide lo E%e se E%iere l%ego de dar el 'ollon se le re6resca con ag%a y miel de abejas donde callo la la sangre l%ego se lim'ia la casa con ag%a con 7ielo se riega cascarilla y listo debe tener en c%anta lim'iar a las 'ersonas E%e >i>en dentro de la casa 2>er lim'ieza con nbele y 6%la3 se recomienda 7acer %nos cantos 'ara arrear al n6%mbe mientras se esta 7aciendo la lim'iezaB %marres y distintos ti'os de amarres 'ero 'ara %n amarre solo ay E%e tener en c%enta mas 'or lo E%e dice el m%erto de s% nganga 'ero a contin%aci!n les mostrare alg%nosB como g%a 1 De necesitan dos 6otos@ %na 7oja de la%rel y %nos 'Ctalos de rosaB De colocan las dos 6otos %na 6rente a otra y se enrollan con %na tela de color rojaB De meten las 6otos dentro de %n mel!n y este se entiza con %na tela del mismo colorB se le sacri6ica %n 'ollon al nganga y se deja tres dias a contin%aci!n se entierra el mel!n cerca de %n ro en direcci!n a la bajada del ag%a y se a,ade dos monedasB 2 )n %n 'a'el blanco se escribe n%estro nombre 'ro'io com'leto y en otro 'a'el blanco se escribe el nombre com'leto de la 'ersona E%e E%eremos amarrarB De 'onen %nos 'Ctalos de rosa nat%ral@ %n 'oco de 7ierba b%ena y %n '%,ado de az:car y los 'a'eles se 'onen %no 6rente al otro y se enrollan con 7ilo rojoB De coge %n tomate nat%ral@ se 'arte 'or la mitad y se saca el coraz!n del 6r%to con %n c%c7illoB )n ese trozo de tomate E%e E%eda 7%eco se coloca el 'eE%e,o en>oltorio con los nombresB De >%el>e a 'oner el tomate j%nto y se entiza con 7ilo rojoB le das %n 'olon la nganga y en "2 7oras #o entierras donde dC el sol y orinas encimaB 3 $oge %na 6otogra6a de la 'ersona E%e E%ieres amarrar@ y en>%Cl>ela entizandola con %na 6otogra6a t%ya y todo ello dentro de %na 7oja de 7elec7oB De meten en %na co'a de bebida d%lce E%e tenga alco7ol y esa co'a la e='ones a la l%na llena d%rante toda %na noc7eB la

ma,ana sig%iente@ se saca de esa co'a y se mete en %na 6r%ta mad%ra E%e entizaras con %na cinta rojaB y cellaras con es'erma l%ego daras %n 'ollon a la nganga y en "2 7oras lo '%edes sembrar en el 6ondo de %na maceta donde 'lantarAs %na 'lanta de 6lores rojasB si no lo entierras al lado de %n rioB )stos '%eden ser alg%nos ti'os de amarres E%e '%edes 7acer 'ero s% n6%mbe de seg%ro tendra la ma,a necesaria 'ara modi6icar estos o 'oner los E%e el ya sabe "a!tismo Congo 4n ba%tismo congo reg%larmente se le 7ace a los ni,os o menores de " a,os o E%e no '%edan consagrarseB rec%erden E%e no es aconsejable rayar %n ni,o menor de " a,os esto se 7ace de la sig%iente 6orma H " tata nganga dentro del c%arto de 'alo >an 7acer %n circ%lo alrrededor del ba%tizado y con ag%a del matari de la nganga le >an ec7ando en la cabeza y cantando y rogAndole a lasentidades congas 'or el ba%tizado 'ara E%e lo 'roteja cada tata debe 'edir algo b%eno 'ara el ba%tizado mientras se esta en la ceremonia es aconsejable E%e sean tatas de con6ianza ya E%e si alg%no 'ide algo malo se '%ede dar 'ara toda la >ida de la 'ersona E%e se ba%tiza cada tata debe lle>ar %n tabaco 'rendi! y a cada rato rosear 7%mo en la cabeza del ba%tizado y cantando y rogando todo el tiem'o alrrededor del ba%tizadoB 'or 6inal se le 'reg%ntara a las entidades congas si la 'ersona E%edo bac7ec7e arriba ntoto@ si dice E%e siBse cierra la ceremonia con dos 'ollones a l%ceroB

)im(ie+a con Mbele -macCete/ y F!la -(ol>ora/ De 'lanta %na 6irma de l%cero 0 >ientos en el 'iso delante de las 'rendas y se 'one la 'ersona arriba se nboa a las entidades de 'alo 'or esa 'ersona y se cantan 11 cantos congosB se 're'aran ( cargas de 6%la y se 'one %n nbele en la cabeza en direcci!n la nganga se 'one %na 6%la en la '%nta y se 'rendeB l%ego se sig%e en las asilas@ en la cint%ra en la derec7a y la izE%ierda@y en s%s 'artes l%ego 'one %na carga de 6%la en cada esE%ina de la 6irma de 0 >ientos E%e esta debajo de la 'ersona y se encienden de izE%ierda a derec7a l%ego se le da la 'ersona 'ara E%e se des'oje con alg:n liE%ido ya sea ag%a con 'er6%me@ ag%a de 6lorida etcB

"I)ON4OS -$R%"%;OS/

P%R% ",N.,CIR )% C%S% 1 garabato cinta negra cinta roja 1 cr%z de 'lata 7ojas de tArtago 1 lla>e 'eE%e,a de lat!n dorne el garabato con las cintas negra y rojaB )n el centro del garabato ate la cr%z de 'lataB )n la '%nta s%'erior@ ate la lla>e de lat!nB )l garabato >a detrAs de la '%erta 'ara 'roteger la casa contra la en>idia@ el mal de ojo y la negati>idadB 4na cr%z 7ec7a de tArtago y %nida 'or cintas roja y negra se 'one sobre la '%erta

CO"%&,N., 4na escoba 7ec7a de 7ojas de 'alma con el mango en>%elto en cintas de 1" colores di6erentes y cam'anas se %sa 'ara Nalejar barriendoN la negati>idadB Ponerla detrAs de la '%ertaB %48% ., COCO Para alejar el mal y la en6ermedadB %;O $olgar %na ristra de " cabezas de ajo j%nto a la '%erta 'ara mantener 6%era la negati>idadB 8N% )OCION P%R% )%S %R$IC8)%CION,S 2 .rozos de alcan6or ceite mineral 9inebra Hojas de menta Mezclar estos ingredientes 'ara 7acer %na locion 'ara las artic%laciones y otras zonas doloridasB

9,C9IFOS P%R% S,P%R%R

Para atraer la discordia a alg%ien@ tome cinco semillas de 'eona@ 'imienta negra y 7ojas de %na 'lanta de caca7%etes@ E%Cmelo todoB Do'le las cenizas res%ltantes sobre la '%erta de las 'ersonas a E%ienes E%iere >er 'eleAndoseB Para se'arar a %na 'areja@ tome cinco 7ojas de calabaza@ mCzclelas con >einti:n granos de 'imienta negra@ m%ela la mezcla@ y so'le el 'ol>o sobre la '%erta de la 'areja a la E%e E%iere se'ararB Para mantener a alg%ien alejado@ tome tierra del 6ondo de la nganga@ las semillas de tres E%ibombos@ 'ol>o de %n cr%ce de caminos@ y el nombre de la 'ersona a la E%e E%iere alejadaB Ponga estas cosas en %na botella lastrada 'ara E%e se >aya al 6ondo de %n ro@ en el E%e la tirarA a las doce de la noc7eB

R,S,$% P%R% CO)OC%R)% "%;O ,) R,SP%).O ., $I,M")% $I,RR% claridad y la lim'ieza del alma y la energa Poner %n >aso de ag%a con cascarilla en el e=terior de la casa cada >iernes R,C,$%S P%R% M%M% C9O)% P%R% )% %$R%CCI5N & )% F,)ICI.%. M%$RIMONI%) 1 calabaza de tama,o mediano miel cla>os 2 es'ecia 3 5 monedas 225cts3 los nombres de las dos 'ersonas 2 los nombres deben estar escritos en %n trozo de 'a'el marr!n atado alrededor de dos 'alitos de canela con 7ilo amarillo 3 1 >ela amarilla $ortar la calabaza 'or la mitad y E%itar bien las semillas B Rellenar %na de las mitades con la miel y el cla>o B Poner los nombres de las dos 'ersonas en la mitad de la calabaza B $errar la calabaza con la otra mitad B ?erter la miel y >ir%tas de oro 'or encima de la calabaza entera

P%R% M%N$,N,R )% %RMON6% ,N ,) 9O4%R CON &%&% K%)8N4% 1 >ela az%l 1 >aso de >ino seco miel melaza 2 'latos blancos 1 sanda 1 c%enco grande a,il az%l ag%a 6lorida $ortar la sanda 'or la mitad@ >erter la miel y la melaza sobre ambas mitades sobre los 2 'latos blancosB )n %n c%enco grande@ >erter ag%a 6resca y 'oner %na bola de a,il az%lB 8es'%Cs de " das lle>ar la o6renda al mar o al bosE%eB )l ag%a con el a,il az%l se as'erja 'or 6%era del 7ogar con ag%a 6lorida P%R% PRO$,4,R )% P8,R$% CON F%R%"%N.% 1 lla>e grande " cintas de colores di6erentes )n>%el>a la lla>e con cada %na de las cintas y '!ngala encima de la '%ertaB

P%R% %"RIR C%MINO CON )8C,RO 1 coco ron anisete melaza miel 1 >ela blanca 1 cigarro '%ro 1 'lato blanco 1 >aso Parta el coco 'or la mitad y@ en cada mitad@ >ierta la miel@ la melaza y el aniseteB Ponga ambas mitades sobre el 'lato blancoB )ncienda la >ela blanca y el '%ro y >ierta ron y anisete en el >asoB )ste ebo debe 'onerse delante de l%cerito o de 5/isiB

R,C,$% "ESIC% I ., $I,M")% $I,RR%

ag%a bendita ag%a de coco ag%a 6lorida ginebra lec7e de cabra 6lores blancas >estirse con ro'a blanca $ombinar estos ingredientes 'ara 're'arar %n ba,o 'ara la armona@ la 'az y la lim'ieza es'irit%alB

R,C,$% "ESIC% I: "R%FO F8,R$, 1 'i,a melaza miel 1 'lato blanco $ortar la 'arte s%'erior de la 'i,a y >erter la melaza y la miel 'or encimaB Presentar esta o6renda a s% altar es'irit%alB

"%<O "ESICO arrasa con todo 27ierba3 >ino tinto miel ag%a <lorida Per6%me $ongo Hier>a y c%ele la 7ierba@ l%ego a,ada el resto 'ara 7acer %n ba,o 'ara la b%ena s%erte 'ara casos con la ley 2j%eces@ j%rados y otras sit%aciones relacionadas3B

"%<O "ESICO ., C,N$,))% N.OKI ag%a bendita ag%a de coco ag%a 6lorida melaza 'er6%me Pom'eya 'er6%me $ongo jarabe de granadina

M%M"OS -C%NCION,S/

HM%08IN% 7%PORI 9- Darabanda t% te llama $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda son 6irmeza $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda $orta #ima $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda $osa Mala $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda ya te jala $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- .iembla .ierra ya no '%ede $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda ya te llama $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda $on6ianza $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- )Y MaE%ina ?a'or $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- $entellita ya no jala $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda se >enera $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda se res'eta $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda es E%ien te jala $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda es E%ien te lle>a $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda $orta #ima $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda Pinta 5egra $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda Don 9%errero $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda ya te b%sca $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda ya te enc%entra $- MaE%ina a ?a'or\\ 9- Darabanda allA en la loma $- MaE%ina a ?a'or\\

H)8M",J )8M",I $- #%mbe@ #%mbeBBB #%mbeyaBB #%mberos K%e>a an 5ganga an 8iosB 9- Q%e *%enas 5oc7es@ PaY Darabanda #os *%enas 5oc7es@ 5B M%erto Me $- \ 9- #%mbe Darabanda an 8io #%mbe Di Don Mi Padre an 8io Di Darabanda Don Mi Padre .oro $on .oro@ 5%nca .o'a aMeBBB $-BBB 9- #%mbe@ Darabanda aMe #%mbe@ ?ira M%ndo aMe 5o ?ira M%ndo 5o@ Darabanda #o Rayo Pata@ #o " M%ndo aMeBBB $-BBB 9- #%mbe@ Di Io Me c%erda an 8io #%mbe@ 8e Mi Padrino@ an 8io Di Io Me ac%erda de Mi Padrino Io Me c%erda@ de Darabanda aMeBB $-BBB 9- #%mbe@ Darabanda aMe #%mbe@ #o 25B M%erto3 aMe Di Darabanda esta serC@ serC #o $as%elita@ 5o gana Premio an 8io $-BBB 9- #%mbe@ #a Danta $r%z an 8io #%mbe@ #a Danta 5ganga an 8io #a Danta $r%z@ #a Danta 5ganga )sta $r%zada me acom'a,a an 8io $-BBB 9- #%mbe@ Darabanda aMeB #%mbeso a Mi Padre aMe Di Darabanda Don Mi Padre .oro $on .oro@ 5%nca .o'a MeB -$-BBB$ontin%a $-BBB$ontin%aBBB

H)% NI<% FOI)%I $- la 5i,a Goila De la lle>aron anoc7e 9- De la lle>aron anoc7e 5ganga@ De la lle>aron anoc7eB 9- .anto E%e yo la E%era 5ganga@ De la lle>aron anoc7eB 9- De la lle>aron anoc7e 5ganga@ De la lle>aron anoc7eB $- 9an 9an 9an noc7e #o $ongo E%iero 5ganga ?e 9an 9an 9an 9- Pa'A $aldero Q%iero 5ganga >e 9- 5B M%erto Q%iero 5ganga >e 9- 1%an $andela Q%iero 5ganga >e 9- Darabanda Q%iero 5ganga >e 9- .iembla .ierra Q%iero 5ganga >e 9- $%bayende Q%iero 5ganga >e 9- $7ola Weng%e Q%iero 5ganga >e 9- $entella 5do/i Q%iero 5ganga >e 9- Madre g%a Q%iero 5ganga >e 9- #%cero M%ndo Q%iero 5ganga >e 9- PaYlante lo $ongo Q%iero 5ganga >e

H)8C,ROI $- Iaya yayita@ b%ey s%elto@ #%cero >iene al%mbrando@ madr%ga 9- Iaya yayita@ b%ey s%elto@ #%cero >iene al%mbrando@ como eB 9- Iaya yayita@ b%ey s%elto@ #%cero >iene al%mbrando@ madr%ga $- #%cero Prima #%cero Madr%ga 9- Dal%dando a to los 5'%ngos con #%cero Madr%ga 9- Dal%dando a to los 56%mbes con #%cero Madr%ga 9- ri>a s%ena bajo el n6%mbe con #%cero Madr%ga 9- 8iaca dia/a n%nca tecia con #%cero Madr%ga 9- Piango Piango llega lejos con #%cero Madr%ga 9- Ia rec%erda Dacri6icio con #%cero Madr%ga 9- Ia rec%erda mi 'adrino con #%cero Madr%ga 9- Iaya yayita@ b%ey s%elto@ #%cero >iene al%mbrando@ como eB 9- PrAngana #%cero PrAngana 9- PrAngana Mi )n6%mbe PrAngana 9- *%en D%elto PrAngana

HS%R%"%N.% C8&,I $- Darabanda $%yeBBB 5ganga $%yeU Darabanda $%yeF Io te Q%ieron >eB 9- Darabanda $%yeBBB 5ganga $%yeU Darabanda Don Mi PadreF .e Q%ieron >eB 9- Darabanda esta en la #omaF .e Q%ieron >eB $- Darabanda esta en la #omaF .e Q%ieron >eB 9- Darabanda esta en lo MonteF .e E%ieron >eB $- Darabanda esta en lo MonteF .e E%ieron >eB 9- Darabanda esta en lo M%ndoF .e E%ieron >eB $- Darabanda esta en lo M%ndoF .e E%ieron >eB 9- Rayo 'ata a mi M%ndoF .e E%ieron >eB $- Rayo 'ata a mi M%ndoF .e E%ieron >eB 9- Darabanda son los >ientosF .e E%ieron >eB $- Darabanda son los >ientosF .e E%ieron >eB 9- Darabanda cosa b%enaF .e E%ieron >eB $- Darabanda cosa b%enaF .e E%ieron >eB 9- Darabanda $%yeBBBBBBU Ia DonBBB las HorasB aMeU 9- Darabanda $%yeBBBBBBU .e )stoyBBB #lamandoB aMeU 9- Darabanda $%yeBBBBBBU #o rayo 'ata m%ndo aMeUB 9- Darabanda $%yeBBBBBBU .% noBBB me oyesB aMeU 9- Darabanda $%yeBBBBBBU .e estoyBBB llamandoB aMeU 9- Darabanda $%yeBBBBBBU Ia sonBBB las 7orasB aMeU $- Darabanda $%yeBBB 5ganga $%yeU Darabanda $%yeF Io .e Q%ieron >eB 9- Darabanda $%yeBBB 5ganga $%yeU Darabanda son Mi Padre@ .e Q%ieron >eB

KM%08INI$%I

$ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - Don las 7ora $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra Menga $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra )m'aca $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra en Palo $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra en <%mbi $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - MaE%inita $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra )nbele $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - #%cecitaB $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra en 5ganga $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - MaE%initaB $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra en Kisa $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - 1%ra Menga $ - #lig%i #lig%i MAE%ina ?a'o 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8ios@

H &O S8", P% )% )OM% K

Io s%be 'A la loma@ yo s%be 'A la loma@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ Io jala garabato@ yo jala garabato@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ Io baja de la loma@ yo baja de la loma 1ala y jala@ yo jala garabato@ I corro 'A la loma@ yo corro 'A la loma@ 1ala y jala@ yo jala garabato *%scando el 6%ndamento @ b%scando el 6%ndamento@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando la /iny%mba@ b%scando la /iny%mba 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando mi 'alo@ b%scando mi 'alo 1ala y jala@ yo jala garabato *%scando a mi 'adrino@ b%scando a mi 'adrino 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a ?iento en $eiba@ b%scando a ?iento en $eiba 1ala y jala@ yo jala garabato *%scando a Mala <ama@ b%scando a Mala <ama 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a " Rayos@ b%scando a " Rayos 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a .iembla .ierra @ b%scando a .iembla .ierra@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a Madre de g%a @ b%scando a Madre de g%a@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a D7olan 9%eng%e @ b%scando a D7olAn 9%eng%e 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a la c%adrilla @ b%scando a la c%adrilla 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando al Mayordomo @ b%scando al Mayordomo@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a t! lo em'aca @ b%scando a t! lo em'aca@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a Manzanero@ b%scando a Manzanero@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ Io jala garabato@ yo jala garabato@ 1ala y jala@ yo jala garabato@ *%scando a #%cerito@ b%scando a #%cerito@ Mambe 28ios3 Mambe 28ios3 Mambe 28ios3

HP%)O - M%&IM",K $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Me lle>an 'a la #oma@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io corro 'a la #oma@ yo corro 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io s%be 'a la #oma@ yo s%be 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy " Rayos@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy .iembla .ierra@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy D7olAn 9%eng%e@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy Madre de g%a@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io s%be 'a la #oma@ yo s%be 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy Pata en #laga@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy $entellita@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io soy #%cerito@ me lle>an 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io s%be 'a la #oma@ yo s%be 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - Io s%be 'a la #oma@ yo s%be 'a la #omaB $oroB - Palo Mayimbe@ me lle>an 'a la #omaB 9%aB - MambeB $oro - 8iosB 9%aB - MambeB $oro - 8iosB 9%aB - MambeB $oro - 8iosB

N4%N48),ROK

9%a - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $oro - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento@ me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%e 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a gVeB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a gVe $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a g%e $ - *risa E%e el >iento me lle>a gVeB *risa E%e el >iento me lle>a gVe 9 - di!s 5gang%lero@ brisa E%e el >iento me lle>a gVe $ - *risa E%e el >iento me lle>a g%eB *risa E%e el >iento me lle>a g%eB 9- Mambe $ - 8ios 9-Mambe

HP% 08, $8 M, ))%M%S K

$oro - Di t: no me conoces 'A E%C me llamas@ 9%a - Pa E%C t: me llamas@ 'A E%C t: me llamas@ Io soy #%cerito@ 'A E%C t: me llamas@ $oro - Di to no me conoces 'A E%C t: me llamas@ 9%aB - Io soy .iembla .ierra@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy " Rayos@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Madre de g%a@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy D7olAn 9%eng%e@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Pata en #laga@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy $entellita@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Garabanda@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Palo en 5ganga@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy .ata en 5ganga@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy ?iento en $eiba@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Manzanero@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy #im'ia 'iso@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Mayordomo@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Dig%e Rastro@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Palo en 5ganga@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy Madre $eiba@ 'A E%C t: me llamas@ Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ Io soy #%cerito@ 'A E%C t: me llamas@ $oro - Di t: no me conoces 'A E%C t: me llamas@ 9%a - Mambe 28ios3B Mambe 28ios3@ Mambe 28ios3.

K %9OR% 7,REN : %9OR% 7,REN 222 K

9%a - 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ Re'ite el coro - #%cerito en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ .iembla-.ierra en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ " Rayos en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ Madre de g%a en la Palma@ 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ D7olAn 9%eng%e en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ Pata en #laga en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ $entellita en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ Garabanda en la Palma@ a7ora >erAn@ 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ l .ata en 5ganga en la Palma@ a7ora >erAn@ 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ ?iento en $eiba en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ sig%e rastro en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ Manzanero en la Palma@ a7ora >erAn@ 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ #im'ia Piso en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ l Mayordomo en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ l Padrino en la Palma@ a7ora >erAn@ 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ to lo em'aca en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ la c%adrilla en la Palma@ a7ora >erAn 7ora >erAn@ a7ora >erAn@ #%cerito en la Palma@ a7ora >erAn Mambe 28ios3@ Mambe 28ios3@ Mambe 28ios3B

K.,"%;O .,) )%8R,)K

8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Io tengo mi con6ianza@ yo tengo mi con6ianza@ $oro - 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ 9%a - #%cero es mi con6ianzaB #%cero es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ .iembla .ierra@ es mi con6ianza@ .iembla .ierra es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ " Rayos es mi con6ianza@ " Rayos es mi con6ianza@ 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Madre de g%a es mi con6ianza@ Madre de g%a es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ D7olAn 9%eng%e es mi con6ianza@ D7olAn 9%eng%e es mi con6ianza@ 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Pata en #laga es mi con6ianza@ Pata en #laga es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ $entella es mi con6ianza@ $entella es mi con6ianza@ 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Garabanda es mi con6ianza@ Garabanda es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ .ata en 5ganga es mi con6ianza@ .ata en 5ganga es mi con6ianza@ 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Palo en 5ganga es mi con6ianza@ Palo en 5ganga es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ ?iento en $eiba@ es mi con6ianza@ ?iento en $eiba@ es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ Manzanero es mi con6ianza@ Manzanero es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ #im'ia Piso es mi con6ianza@ #im'ia Piso es mi con6ianza 8ebajo del #a%relF yo tengo mi con6ianza@ Dig%e Rastro es mi con6ianza@ Dig%e Rastro es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ )l Mayordomo es mi con6ianza@ )l Mayordomo es mi con6ianza 8ebajo del #a%relF yo tengo mi con6ianza@ #a c%adrilla es mi con6ianzaB #a c%adrilla es mi con6ianza 8ebajo del #a%rel@ yo tengo mi con6ianza@ #%cero es mi con6ianza@ #%cero es mi con6ianza@ 8ebajo del #a%relF yo tengo mi con6ianza@ Mambe 28ios3 Mambe 28ios3 Mambe 28ios3B

K "8,N%S NOC9,S K

$oro - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9%a - *%enas noc7es mi #%cerito@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas mi .iembla .ierra@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es@ mi " Rayos@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi Madre de g%a@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi D7olan 9%eng%e@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es@ mi Pata en #laga@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi $entellita@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi Garabanda@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es tenga mi 5ganga@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es tenga mi 'alo@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi Madre $eiba@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es a #im'ia Piso@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es mi sig%e rastro@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es a Mayordomo@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es a to lo )m'aca@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es a la $%adrilla@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7es@ 9 - *%enas noc7es a Manzanero@ $ - *%enas noc7es@ b%enas noc7esB

H,N.8N.O K

$oro -)nd%ndo@ )nd%ndoB 9%a - Misma Palma son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Mismo .oto@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Mismo <%mbi@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Misma 5ganga@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Misma .ierra@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Mismo Palo@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - Misma Kiny%mba@ son )nd%ndoB $ - )nd%ndo@ )nd%ndoB 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8iosB

HPOR08,K

9%a - PorE%e 9allina@ no siembra 9alio BBBBBB PorE%eB $oro - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB $- PorE%e 9allina@ no siembra 9alioB BBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - $7a'ear $anteroB $ - PorE%e 9allina@ no siembra 9allo BBBBBB PorE%eB 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8iosB 9 - MambeB $ - 8iosB