Alba N. Borja Pagn Teora e historia de la representacin teatral. Teora de la literatura y Literatura comparada. 2 !"#2 !

$ %ni&ersitat Aut'noma de Barcelona

Himmelweg

de (uan )ayorga

*ireccin+ ,aimon )olins

La obra ms representada de (uan )ayorga se estren en la sala Atrium el pasado trece de no&iembre- con un montaje dirigido y protagoni.ado por ,aimon )olins /co0undador a su &e. de la sala1. Himmelweg nos permite adentrarnos en una &isin 0icticia de lo 2ue 0ue un suceso real- 0ormado por un relato unitario en el 2ue se e3plican los hechos 2ue ocurrieron en el campo de e3terminio de Theresiendstadt- pero 2ue se construye mediante 0ragmentos- en los cuales podemos distinguir cuatro &oces 2ue nos guan en la historia+ en la primera parte el *elegado /en el caso de la representacin*elegada- interpretada por Patricia )endo.a1 repitiendo y rememorando el in0orme 2ue escribi con &aloracin positi&a para los na.is tras su &isita al campo4 en la segunda- las &oces dirigidas por los na.is de los judos 2ue habitan Theresiendstadt4 en la tercera- la &o. del 5omandante4 la cuarta es para el dilogo /ya slo la palabra resulta irnica en el conte3to1 entre el 5omandante na.i y el representante del pueblo judo 6ershom 6ott0ried /6uillem 6e0aell1-y la 2uinta para 7ste 8ltimo- en su intento por sal&ar a su pueblo- pero con la carga de ser cmplice del crimen. Al comien.o- la *elegada de la 5ru. ,oja se encuentra sentada entre los espectadores- es ella 2uien acciona un &deo con su testimonio- y 2uien lo repite doblando las &oces- de lo 2ue in0erimos 2ue repetira una y otra &e. lo mismo a pesar de conocer ya su error- por2ue no cuenta con la 0uer.a su0iciente como para cuestionarse las cosas ms ob&ias- para ella- y para el p8blico entre el 2ue se encuentra- los sentidos pre&alecen a la ra.n y las preguntas no comprometen al poder- el deseo de ayudar a la gente no resulta su0iciente si no tenemos la 0uer.a de poner en cuestin rdenes establecidos- y de eso nos habla Himmelweg- y nos se9ala como sociedad para 2ue nos a&ergoncemos como lo hace la *elegada. :s por eso 2ue se sigue representando- no como te3to de temtica histricasino como te3to 2ue encierra una re0le3in sobre el cuestionamiento de &alores- as como de la 0ragilidad de la 7tica y la moral en su lucha con el poder.

La representacin cuenta con dos partes di0erenciadas a los ojos del espectador- tanto por iluminacin /a.ul y arti0icial &s. clida y casera1 como por escenogra0a /abstracta &s. concreta y estili.ada1. :ste primer testimonio sera una parte- en la 2ue el da9o ya est hecho- en el 2ue se relatan los hechos y se muestra el tema ms pro0undo de la obra- pero la propuesta esc7nica separa demasiado el principio con el resto de la obra- lo cual no acaba de 0uncionar- ya 2ue la primera propuesta esc7nica es adecuada para continuar con el hilo de sutile.a 2ue gua el te3to- pero se con&ierte- a partir de la segunda y sobre todo en la tercera y cuarta partes- en una propuesta super0icial y estili.ada- en la 2ue cuentan ms las 0ormas 2ue el contenido- y 2ue se acaba por alejarnos del &erdadero signi0icado uni&ersal del te3to. ;i bien es cierto 2ue esa 0orma es impecable y crea un &erdadero espectculo gracias a la interpretacin de ,aimon )olins y a la escenogra0a e iluminacin- pero la e3hibicin 2ui.s no sea la 0orma de lle&ar a cabo un te3to tan dramtico e intimista. No es de e3tra9ar 2ue de un te3to en el 2ue aparecen hasta nue&e personajes sin contar a los tres principales- se haya de buscar alguna solucin en la representacin. :n este caso- se ha decidido representar a los personajes judos /ni9os con peon.a- pareja y ni9a en el ro1 mediante marionetas 2ue son dirigidas por los tres personajes principales. :sta opcin surte un doble e0ecto+ por un lado0unciona como una per0ecta met0ora de lo 2ue supone la sumisin total- la deshumani.acin y la utili.acin de personas como objetos al dejar al descubierto los <hilos< 2ue las mue&en- 2ue no son otros 2ue los tres personajes /2ue a su &e. representan a un colecti&o1 2ue hicieron posible 2ue la 0arsa 0uese tomada como cierta. Pero por otro lado permite la desensibili.acin del espectador y deja entre&er- desde el momento en el 2ue aparecen- 2ue estamos ante una situacin de metateatro- con lo 2ue la consciencia gradual de la situacin con la 2ue juega el te3to 2ueda desenmascarada simblicamente demasiado temprano. La eleccin no es mala- pero la 0orma en 2ue los actores manejan las marionetas cae demasiado en la caricatura y nos aleja del sentimiento- si el mismo recurso se hubiese tomado con ms seriedad- el e0ecto sera el adecuado. La lstima es 2ue esa tnica del estereotipo y la caricatura impregna demasiado la interpretacin durante el resto de la obra- teniendo como cumbre el monlogo de ,aimon )olins en su papel de 5omandante de la tercera parte- 2ue se erige como una e3altacin chaplinesca de la 0igura del na.i 2ue no permite una &uelta atrs hacia lo conceptual del contenido del te3to- sino 2ue es- en 8ltima instancia- la se9al de 2ue estamos ante una obra 2ue se ha 2uedado en la super0icie- 2ue ha optado por una 0orma impecable y espectacular 2ue deja de lado la posibilidad sutil de una apro3imacin no tan espec0ica- 2ue dotase de libertad a los temas incluidos implcitamente en el te3to de desarrollarse a partir de una representacin ms sostenida. :stamos ante una obra en la 2ue no e3isten h7roes ni un protagonista propiamente dicho- sino 2ue ms bien e3isten tres 0iguras /hasta cierto punto simblicas1 sobre las 2ue se sostiene la obra. ;in embargo- la representacin de )olins- pone de relie&e la 0igura del 5omandante- ya sea por su 0astuoso

monlogo- como por la eleccin de situar la =mesa de operaciones> y espacio principal de este personaje en el centro del espacio4 es ob&io 2ue de esta manera se le otorga todo el poder- pero en esta ocasin 2ui.s se ha con0undido poder con protagonismo- y ese es otro 0allo de la puesta en escena2ue permite 2ue el poder del 5omandante 2uede traducido en importancia y potencia en el desarrollo de la obra- lo cual no debera ser as- ya 2ue posiciona a los dems int7rpretes en un lugar entre lo in&isible y lo prescindible- ol&idndose as de la importancia de 7stos para el tratamiento de su propio personaje. *entro de la super0icialidad y estili.acin 2ue domina la representacin a partir de la segunda parte del te3to- considero un gran acierto la disposicin y conceptuali.acin de la escenogra0a- al optar por una concreta para el despacho del 5omandante /ya 2ue en 7l se lle&an a cabo misiones y con&ersaciones pragmticas 2ue son las 2ue ms cerca estn de la realidad de todo el te3to1 y una estili.ada para el campo de e3terminio- 2ue 2ueda cubierto de lirios /0lor 2ue representa la muerte1transportndonos mediante los dilogos o monlogos a un espacio imaginario- 0ruto de una 0iccin2ue ms tarde ser cubierto de naturale.a- como dice el *elegado+ =:l bos2ue lo cubre todo hoy- pero yo puedo reconocer el lugar sin la menor duda>. %n espacio 2ue representa distintos momentos de un mismo enga9o. 5on todo esto- 2ueda una opinin 0a&orable del decorado y los distintos recursos escenogr0icos- pero una 0uerte crtica a la interpretacin y a la manera como se ha pretendido estereotipar a los personajes y con&ertirlos en una caricatura ms 2ue en unas construcciones complejas 2ue dejasen espacio y ahondasen en los temas ms pro0undos y conceptuales de la obra- creo 2ue el gran 0allo es la intencin de la estili.acin de una obra tan humana y con un contenido 7tico tan 0uerte. )e recuerda en este sentido a un artculo de ?icente ?erd8 en el 2ue proclamaba 2ue =no es la 7tica sino la est7tica 2uien a&an.a- paso a paso- para apuntalar este mundo 2ue se desmorona>!- el montaje de Himmelweg de )olins parece haberse sumado a la tendencia cada &e. ms e3tendida de poner todo el acento en la 0orma y crear algo bonito- aun2ue se corra el peligro de dejarlo sin contenido.

1 Vicente Verd. La esttica es medicina, (en lnea). El Pas, 28 de Septiembre de 2013. Direccin !"# $ttp#%%c&lt&ra.elpais.c'm%c&lt&ra%2013%0(%2)%act&alidad%1380308*+),*)8)8*.$tml