LA DOCTRINA SECRETA VOLUMEN III

NOTAS PRELIMINARES SOBRE LAS ESTANCIAS ARCAICAS Y LOS CUATRO CONTINENTES PREHISTRICOS 1) Vase el Gnesis 11, 19. En el versculo 7 se forma a Adn, y en el 19 se dice: El Se or !ios form" de la #ierra #odos los animales del cam$o, y #odas las aves del aire% y las $resen#" a Adam $ara ver c"mo las &uera llamar'. As, $ues, el (om)re fue creado antes &ue los animales, $ues los animales mencionados en el *a$. + son los si,nos del -odaco, mien#ras &ue el hombre mac(o y (em)ra' no es el (om)re, sino la .ues#e de los Se$(iro#(, Fuerzas o /n,eles (ec(os a su 0de !ios) ima,en y seme1an2a. El Adam, (om)re, no es (ec(o a es#a seme1an2a ni as se ase,ura en la Biblia. 3or o#ra $ar#e, el Se,undo Adn es eso#ricamen#e un se$#enario &ue re$resen#a sie#e (om)res, o ms )ien ,ru$os de (om)res. 3ues el $rime Adam, el 4admon, es la sn#esis de los diez Se$(iro#(. !e es#os, la 5rada su$erior $ermanece en el 6undo Ar&ue#i$o como la fu#ura 5rinidad', mien#ras &ue los sie#e Se$(iro#( inferiores crean el mundo ma#erial manifes#ado% y este septenario es el Segundo Adn. El Gnesis y los mis#erios &ue le sirvieron de )ase vinieron de E,i$#o. El !ios' del $rimer ca$#ulo del Gnesis es el 7o,os, y el Se or !ios' del se,undo ca$#ulo, los Elo(im *readores, los 3oderes inferiores. 8) 3ymander dice as: 9s#e es el mis#erio (as#a (oy ocul#o. 7a :a#urale2a, me2clada con el .om)re *eles#e 0los Elo(im o !(y;nis), $rodu1o una maravilla... sie#e .om)res, #odos mac(os y (em)ras 0.ermafrodi#as) ... con arre,lo a la na#urale2a de los sie#e <o)ernadores' 0++, 89), o las sie#e .ues#es de los 3i#ris o Elo(im, &ue los $royec#aron o crearon. Es#o es muy claro, $ero, sin em)a,o, vanse las in#er$re#aciones (as#a de nues#ros modernos #e"lo,os, (om)res &ue se su$one ser in#eli,en#es e ins#ruidos. En el Theological and Philosophical Works of ermes Tismegistus! "hristian 0=) #eoplatonism, o)ra com$ilada $or >o(n !avid *(am)ers, del ?riel *olle,e, en ?@ford, el #raduc#or se $re,un#a a &uin re$resen#arn es#os sie#e .om)res'% y resuelve la dificul#ad lle,ando a la conclusi"n de &ue como el (om)re modelo ori,inal 0el Adam 4admon del Gnesis +) era masculinoAfemenino .... los sie#e $ueden si,nifcar los $a#riaras sucesivos mencionados en el Gnesis' 0$,. 9). BEs una manera verdaderamen#e #eol",ica de cor#ar el nudo ,ordianoC D) "haldean Account of Genesis , de <eor,e Smi#(, $,. 1ED. F) Vase $ohar! Siphra %zenioutha! &dra Sutam 898G, HrancI. 7a 'abbale, $,. 8EJ. J) Siphra %zcnioutha. K) Ase,urndose a(ora &ue las #a)las caldeas en &ue se (alla la descri$ci"n ale,"rica de la *reaci"n, de la *ada y del !iluvio, y (as#a de la leyenda de la 5orre de La)el, fueron escri#as an#es del #iem$o de 6oiss' 0 "haldean Account of Genesis, de Smi#(), Mc"mo $uede ser llamado el Pentateuco, revelaci"n'= Es sim$lemen#e o#ra versi"n de la misma (is#oria. 7) Vase Philosophumena, V. 7, edici"n de 6iller, $,. 9G. G) Ndem, $,. 1EG. 9) 3,. GK. 1E) Vase 3linio +V, ca$. 18, S#ran)on, 1E% .erodo#o, V++, ca$. 1E9% 3ausanias, V++, ca$. F, e#c. 11) "haldean Account of Genesis, $,. G8. 18) Vase Bundahish, 79, 18. 1D) 3or ori,inal &ueremos si,nificar el Ams(as$end, llamado -ara#(us(#ra, el se or y direc#or del Vara (ec(o $or Oima en a&uella #ierra'. .u)o varios -ara#(us(#ras o -er#us#s% s"lo el %abistn enumera #rece% $ero #odos es#os eran reencarnaciones del 1

$rimero. El Pl#imo -oroas#ro fue el fundador del #em$lo del fue,o de A2areIs(, y el escri#or de las o)ras de la reli,i"n 6a,a $rimi#iva, des#ruidas $or Ale1andro. 1F) 7lamado en la +ndia !a de Lra(m;'. 1J) Q, GK. 1K) Vase VolcIer, ()thological Geograph), $,s. 1FJ a 17E. 17) ()thical (onsters, $,. F7. 1G) .ay &ue #ener, sin em)ar,o, en cuen#a, &ue 6r. Rallace no ace$#a la idea de 6r. Scla#er, y (as#a se o$one a ella. 6. Scla#er su$one una #ierra o con#inen#e &ue en un #iem$o una el /frica, 6ada,ascar y la +ndia, $ero no la Aus#ralia y la +ndia% 6r. A. S. Rallace demues#ra en su Geographical %istribution of Animals and &sland *ife &ue la (i$"#esis de seme1an#e #ierra es $or com$le#o innecesaria, )a1o los su$ues#os fundamen#os 2ool",icos. 3ero admi#e &ue una $ro@imidad muc(o mayor en#re la +ndia y la Aus#ralia de)i" cier#amen#e de e@is#ir, y en una $oca #an remo#a, &ue era se,uramen#e $re#erciaria', a adiendo en una car#a $rivada &ue no se (a)a dado nom)re al,uno a es#a su$ues#a #ierra'. Sin em)ar,o, la #ierra e@is#i" realmen#e, y $or su$ues#o, era $re#erciaria', $ues la 7emuria, si ace$#amos es#e nom)re $ara el #ercer *on#inen#e, $ereci" an#es &ue la A#ln#ida se desarrollase $or com$le#o, y la A#ln#ida se (undi", desa$areciendo sus $ar#es $rinci$ales an#es de la #erminaci"n el $erodo mioceno. 19) Vase +soteric Buddhism 0$,s. KKA7, GT edici"n in,lesa, reim$resa en 191G). 8E) Una coincidencia' ms: A(ora es# $ro)ado &ue en #iem$os ,eol",icos recien#es, es#a re,i"n del :or#e de /frica era efec#ivamen#e una $ennsula de Es$a a, y &ue su uni"n con /frica 0$ro$iamen#e dic(a) se efec#u" en el :or#e $or la ru$#ura de <i)ral#ar, y al Sur $or el levan#amien#o a &ue de)e su e@is#encia el Sa(ara. 7as cos#as de s#e, an#erior mar de Sa(ara, es#n aPn se aladas $or las conc(as de las mismas <as#r"$odas &ue viven en las cos#as del 6edi#errneo'. 03rof. ?scar Sc(mid#, %octrine of %escendent and %ar,inism! $,. 8FF-. 81) +++, fol. 1E a. 88) A. Rinc(ell, 3rofesor de <eolo,a, World/*ife, $,. D99. 8D) 6r. *(arles <ould, difun#o su$erin#enden#e ,eol",ico de 5asmania en ()thical (onsters, $,. GF. 8F) Sir *(arles 7yell, a &uien se a#ri)uye el inven#o feli2' de los #rminos Eoceno, 6ioceno y 3lioceno, $ara marcar las #res divisiones de la Edad 5erciaria, de)i", en verdad, (a)er de#erminado al,una duraci"n a$ro@imada $ara los (i1os de su men#e'. .a)iendo de1ado, sin em)ar,o, la duraci"n de es#os $erodos a las es$eculaciones de los es$ecialis#as, el resul#ado de es#a feli2 idea (a sido la mayor confusi"n y $er$le1idad. Es una em$resa deses$erada el lle,ar a ci#ar una sola serie de cifras de una o)ra sin correr el ries,o de verla desmen#ida $or el mismo au#or en al,Pn li)ro an#erior o $os#erior. Sir Rilliam 5(omson, una de las au#oridades modernas ms eminen#es, (a cam)iado de o$ini"n media docena de veces res$ec#o de la edad del Sol y de la fec(a de la consolidaci"n de la cor#e2a #erres#re. En #atural Philosph) de5(omson y 5ai#, encon#ramos &ue s"lo se conceden die2 millones de a os desde el #iem$o en &ue la #em$era#ura de la 5ierra $ermi#i" a$areciese en ella la vida ve,e#al. 0A$$. ! y si,uien#e% #am)in Trans. 0o). Soc. +din. , QQ+++. 3#. +, 1J7, 1GK8 donde GF7 es cancelado). 6r. !arVin da el clculo de Sir Rilliam 5(omson como un mnimum de 9G y un m@imum de 8EE millones de a os desde la consolidaci"n de la cor#e2a'. 0Vase *(. <ould, o)ra ci#., $,. GD). En la misma o)ra 0 #at. Phil.) se conceden GE millones de a os desde el #iem$o de la incrus#aci"n inci$ien#e, al es#ado $resen#e del mundo. O en su Pl#ima conferencia, Sir Rilliam 5(omson, como en o#ra $ar#e se mues#ra, declara 01GG7) B&ue la edad del Sol no $asa de 1J millones de a osC 3or o#ra $ar#e, el !r. *roll, )asando sus ar,umen#os res$ec#o de la edad del calor solar, en cifras $reviamen#e es#a)lecidas $or Sir Rilliam 5(omson, concede KE millones de a os desde el $rinci$io del $erodo *am)riano. Es#o es consolador $ara los aman#es del conocimien#o e1acto. As, cuales&uiera &ue sean las can#idades &ue e@$on,a la *iencia ?cul#a, es se,uro &ue son corro)oradas $or las de al,unos de los (om)res de ciencia modernos considerados como au#oridades. 8

8J) Vase Proceedings, Soal Socie#y, 7ondon, QQV+++, 8G1. 8K) <ould, ()thical (onsters, $,. 91. :?5A: A Se rue,a al lec#or &ue #en,a en cuen#a &ue las Secciones &ue si,uen no son es#ric#amen#e consecu#ivas en orden de #iem$o. En la 3ar#e + se e@$onen las Es#ancias &ue forman la arma2"n de la e@$osici"n, y se comen#an y e@$lican cier#os $un#os im$or#an#es. En el volumen +V, en las Secciones si,uien#es de las 3ar#es ++ y +++, (llanse reunidos varios de#alles adicionales, in#en#ndose una e@$licaci"n ms com$le#a del asun#o. PARTE I ANTROPOGNESIS DOCE ESTANCIAS, COMPRENDIENDO CUARENTA Y NUEVE SLOKAS, TRADUCIDAS DEL LIBRO SECRETO DE DZYAN ANTROPOGNESIS DE LAS ESTANCIAS DE DZYAN ESTANCIA I 1) Solamen#e se dan a&u cuaren#a y nueve SloIas de en#re varios cen#enares, y no #odos los versculos es#n #raducidos al $ie de la le#ra, usndose a veces una $erfrasis $ara mayor claridad e in#eli,encia, en donde una #raducci"n li#eral resul#ara com$le#amen#e inin#eli,i)le. 8) 7a idea y es$ri#u de la frase es lo &ue se e@$one a&u% $ues una #raducci"n ver)al sera $oco com$rensiva $ara el lec#or. COMENTARIOS DE LAS DOCE ESTANCIAS Y SUS EXPRESIONES, SIGUIENDO EL ORDEN DE NUMERACIN DE AQULLAS Y DE LAS SLOKAS ESTANCIA I

PRINCIPIOS DE LA VIDA SENCIENTE

1) El *uar#o <lo)o, nues#ra 5ierra. 5odas las ,losas so)re la #raducci"n del #e@#o de las Es#ancias y *omen#arios son de la escri#ora. En al,unos si#ios es#arn incom$le#as y (as#a no sern adecuadas desde el $un#o de vis#a indo% $ero son correc#as en el sen#ido &ue se les da en el Eso#erismo #rans(imalyico. En #odos los casos la escri#ora asume la res$onsa)ilidad. *omo nunca (a $re#endido ser $ersonalmen#e infali)le, lo &ue se da )a1o su $ro$ia au#oridad $uede de1ar muc(o &ue desear, $ar#icularmen#e en los casos en e@#remo a)s#rusos &ue envuelven me#afsica demasiado $rofunda. 7a ense an2a se ofrece #al como se com$rende% y #eniendo en cuen#a &ue (ay sie#e claves de in#er$re#aci"n $ara cada sm)olo y ale,ora, resul#a &ue un si,nificado &ue $uede no res$onder, $or e1em$lo, al

as$ec#o $sicol",ico o as#ron"mico, se encon#rar, sin em)ar,o, $erfec#amen#e e@ac#o en el fsico o me#afsico. 8) 7os Es$ri#us 3lane#arios. D) 7oIa *(aIs(us. F) 7os 3lane#as. J) Se,Pn la sa)ia definici"n del !r. A. Rilder, <nesis, ..... no es ,eneraci"n, sino una aparici2n de lo eterno en el cosmos y el 5iem$o'% un advenimien#o desde el esse al e1istere', o desde la Seidad al Ser' Acomo dira un #e"sofo. K) 3ara una e@$licaci"n ms clara de los or,enes, se,Pn es#n con#enidos en el Eso#erismo del Bhaga3ad G4t5, vanse las :o#as so)re el mismo $u)licadas en The Theosophist de fe)rero, mar2o y 1unio 1GG7. 6adrs. 7) Vase el /r)ol Se$(iro#(al. G) :o#ico del :ous ,rie,o. Hrnico del 3(ren ,rie,o, o 6anas y Lud(i, res$ec#ivamen#e. 0:. del 5.) 9) $ohar! &dra Suta, Secc. V++. 1E) >. L. Alden% :ueva OorI, 1GGG% ++, FD8AFDFA 11) Se (a declarado re$e#idamen#e &ue la Ser$ien#e es el sm)olo de la sa)idura y del conocimien#o ?cul#o. 7a ser$ien#e (a sido relacionada con el dios de la sa)idura, desde los #iem$os ms remo#os &ue la (is#oria conoce' Aescri)e *. S#aniland RaIe. Es#e animal era el sm)olo es$ecial de 5(o#( o 5au# ... y de #odos los dioses, #ales como .ermes 0=) y Se#(, &ue $ueden ser relacionados con l. es#o es #am)in verdad res$ec#o del #ercer miem)ro de la #rada caldea $rimi#iva, .ea u .oa'. Se,Pn Sir .enry SaVlinson, los ##ulos ms im$or#an#es de es#a deidad se refieren a sus funciones como fuen#e de #odo conocimien#o y ciencia'. :o s"lo es el $e2 in#eli,en#e', sino &ue su nom)re $uede leerse como si,nificando a la ve2 vida' y una ser$ien#e' 0un Ade$#o iniciado), y $uede considerrsele como fi,urado $or la ,ran ser$ien#e &ue ocu$a un lu,ar #an no#orio en#re los sm)olos de los dioses en las $iedras ne,ras &ue re,is#ran los )eneficios )a)il"nicos'. 0 The Great P)ramid, $,. 7J). Escula$io, Sera$is, 3lu#"n, Esmun y 4ne$$, son #odas deidades con los a#ri)u#os de la Ser$ien#e, dice !u$uis. 5odos son sanadores, dadores de la salud es$iri#ual y fsica y de la iluminaci2n. 7a corona formada de un s$id, el 5ermu#(is, $er#enece a +sis, !iosa de la Vida y de la *uraci"n. 7os 6phanishads con#ienen un #ra#ado so)re la "iencia de las Serpientes, o lo &ue es lo mismo, la *iencia del *onocimien#o ?cul#o% y los :;,as de los )udd(is#as e@o#ricos, no son las cria#uras fa)ulosas, de la na#urale2a de las ser$ien#es ... su$eriores al (om)re, y consideradas como $ro#ec#oras de la ley de Ludd(a, como Sc(lan,i#Vei# cree, sino (om)res reales vivien#es, al,unos su$eriores a los (om)res en vir#ud de su *onocimien#o ?cul#o, y protectores de la le) de Buddha, $or cuando interpretan correctamente sus doctrinas metaf7sicas8 y o#ros moralmente inferiores $or ser ma,os ne,ros'. 3or lo #an#o, se declara con verdad &ue <au#ama Ludd(a se dice &ue les ense " un sis#ema reli,ioso ms filos"fico &ue a los (om)res, &ue no es#a)an suficien#emen#e adelan#ados $ara com$renderlo en la $oca de su a$arici"n' 0+)d., $,. 78). 18) *om$rese los S)mbols of the Bonzes. 1D) 7a 6andr,ora es el 6andraIe de la Biblia o Sa&uel y 7a. 7as races de la $lan#a son carnosas, $eludas y a(or&uilladas, re$resen#ando #oscamen#e los miem)ros, el cuer$o y (as#a la ca)e2a del (om)re. Sus $ro$iedades m,icas y mis#eriosas (an sido $roclamadas en f)ulas y en el #ea#ro desde las edades ms arcaicas. !esde Sa&uel y 7a, &ue se $ermi#an con ellas la (ec(icera, (as#a S(aIes$eare &ue dice de ellas: c(illando'
*omo mandraIes arrancadas de la #ierra Wue vivien#es mor#ales, al orlas, corren alocados.'

la mandr,ora (a sido la $lan#a m,ica $or e@celencia. Esas races $arecen no #ener #allos% lar,as (o1as salen de la ca)e2a de la ra2 como una ,i,an#esca ma#a de $elo. 3resen#an $oca seme1an2a con el (om)re cuando se encuen#ran en Es$a a, +#alia, el Asia 6enor o Siria% $ero en la +sla de *anda y en *aramania, ceca de la ciudad de Adan, #ienen de un modo asom)roso la forma (umana, y F

son sumamen#e a$reciadas como amule#os. 5am)in las llevan las mu1eres como un amule#o con#ra la es#erilidad, y $ara o#ros $ro$"si#os. Es$ecialmen#e $roducen efec#o en 6a,ia :e,ra'. 1F) El Sol. 1J) 7a 5ierra. 1K) *o$rnico escri)i" sus #eoras so)re la Sevoluci"n de los *uer$os *eles#es' en el si,lo QV+, y el $ohar, (as#a des$us de com$ilado $or 6oiss de 7e"n en el si,lo Q+++, declara &ue: En el 7i)ro de .ammannunac(, el Vie1o 0o el Anciano), vemos ... &ue la #ierra ,ira so)re s misma en forma de crculo% &ue al,unos es#n arri)a y o#ros a)a1o% &ue... (ay al,unos $ases en la #ierra &ue es#n alum)rados, mien#ras o#ros se (allan en la o)scuridad% es#os #ienen el da cuando $ara los o#ros es de noc(e% y (ay $ases en donde cons#an#emen#e es de da, o $or lo menos la noc(e s"lo dura al,unos ins#an#es'. 0 $ohar, +++, fol. 1E a, ci#ado en la 9abbalah de 6yer, $,ina 1D9). 17) Vase #am)in el Har,ard 81 del Vendid;d so)re la milicia celes#ial. 1G) &dolat, ++, D7D. 19) 7o mismo &ue arri)a es a)a1o' es el a@ioma fundamen#al de la Hilosofa ?cul#a. *omo el 7o,os, es s$#u$le, es#o es, como a$arece en el 4osmos como sie#e 7o,os )a1o sie#e formas diferen#es% o como se,Pn lo ense an los sa)ios )ra(manes, cada uno de es#os es la fi,ura cen#ral de una de las sie#e ramas $rinci$ales de la an#i,ua Seli,i"n de la Sa)idura'% y, como los sie#e $rinci$ios &ue corres$onden a los sie#e dis#in#os es#ados de 3ra1n;, o *onciencia, es#n aliados a los sie#e es#ados de 6a#eria y sie#e formas de Huer2a, la divisi"n #iene &ue ser la misma en #odo lo &ue concierne a la 5ierra. 8E) 7a *iencia ense a &ue Venus reci)e del Sol do)le lu2 y calor &ue la 5ierra. !e a&u &ue se di,a &ue es#e $lane#a, $recursor de la aurora y del cre$Psculo, el ms radian#e de #odos, da a la 5ierra una #ercera $ar#e de la $orci"n &ue reci)e, ,uardando dos $ara s. Es#o #iene un si,nificado ?cul#o as como as#ron"mico. 81) Venus es ...., la 5ierra .... 88) En la Hilosofa Eso#rica es mac(o y (em)ra, o (ermafrodi#a% de a&u la Venus con barbas de la mi#olo,a. 8D) 3or #an#o, de1ando a un lado su as$ec#o reli,ioso me#afsico, la *ru2 de los cris#ianos es sim)"licamen#e muc(o ms flica &ue la Svas#iIa $a,ana. Vase vol. +. $,. 78. 8F) 7a cru2 ansa#a es el si,no as#ron"mico $lane#ario de Venus, si,nificando la e@is#encia de la energ7a parturienta en el sen#ido se@ual, siendo s#e uno de los a#ri)u#os de +sis, la 6adre, y de Eva, .auva(, o la 6adreA5ierra, y as era reconocido $or #odos los $ue)los an#i,uos, en uno o en o#ro modo de e@$resi"n'. 0!e un manuscri#o Ia)alis#a moderno). 8J) Vase ind: Pantheon, de EdVard 6oor. 8K) A#eneo e@$one &ue la $rimera le#ra del nom)re de Sa#n se re$resen#a)a en los #iem$os an#i,uos $or un arco y un crecien#e, y al,unos ca#"licos romanos, (om)res )uenos y )ondadosos, (an $re#endido $ersuadir al $P)lico de &ue los musulmanes (an esco,ido la media luna $ara sus armas nacionales en (onor de los cuernos en fi,ura de media luna de 7ucifer. Venus, desde el es#a)lecimien#o del do,ma#ismo ca#"lico romano, (a sido iden#ificado con Sa#n y 7ucifer, o el <ran !ra,"n, en con#ra de #oda ra2"n y l",ica. Se,Pn lo demues#ran los sim)olo,is#as y as#r"nomos: 7a asociaci"n en#re la ser$ien#e y la idea de la o)scuridad #ena un fundamen#o as#ron"mico. 7a $osesi"n &ue la cons#elaci"n del !ra,"n ocu$" en un #iem$o mues#ra &ue la <ran Ser$ien#e era la re,en#e de la noc(e. Es#a cons#elaci"n se (alla)a $rimeramen#e en el cen#ro mismo de los cielos, y es #an e@#ensa, &ue fue llamada el <ran !ra,"n. Su cuer$o se e@#iende so)re sie#e si,nos del -odaco% y !u$uis, &ue ve en el !ra,"n del Apocalipsis una referencia a la ser$ien#e celes#ial, dice: :o es de e@#ra ar &ue una cons#elaci"n #an e@#ensa fuese re$resen#ada $or el au#or de ese li)ro como un ,ran dra,"n con sie#e ca)e2as, &ue arranc" la #ercera $ar#e de las es#rellas del cielo y las arro1" a la #ierra'. 0S#aniland RaIe, The Great P)ramid, $,. 79% !u$uis, +++, 8JJ). J

S"lo &ue !u$uis no su$o nunca por ;u el !ra,"n, &ue #uvo una ve2 la es#rella $olar Ael sm)olo del <ua, <urP y !irec#orA, (a)a sido de es#e modo de,radado $or la $os#eridad. 7os !ioses de nues#ros $adres son nues#ros demonios', dice un $rover)io asi#ico. *uando el !ra,"n ces" de ser la es#rella fil"n', la divinidad sideral ,uiadora $ar#ici$" del des#ino de #odos los dioses cados. Se#( y 5if"n fueron en un #iem$o, nos dice Lunsen, un ,ran !ios universalmen#e adorado en #odo el E,i$#o, &ue confera a los reyes de las !inas#as dcimoc#ava y dcimona, los sm)olos de la vida y del $oder. 3ero lue,o, en el curso de la vi,sima !inas#a, se le #ra#" de $ron#o como un demonio malo, y #an es as, &ue sus efi,ies y nom)re fueron )orrados de #odos los monumen#os e inscri$ciones &ue $udieron ser alcan2ados'. 7a ra2"n verdadera ?cul#a se dar en es#as $,inas. 87) !e "i3itate %ei, 7QQ+, V+++. 8G) S(uIra es el (i1o de L(ri,u, el ,ran Sis(i, y uno de los Sie#e 3ra1;$a#i, el fundador de la Sa2a de los L(;r,avas, en la &ue naci" 3aras(u S;ma. 89) 9s#a es una con#radicci"n manifies#a de SVeden)er,, &ue 3io en la $rimera 5ierra del 6undo as#ral', (a)i#an#es ves#idos como los cam$esinos en Euro$a% y en la *uar#a 5ierra mu1eres ves#idas como las $as#oras en un baile de mscaras. B.as#a el famoso as#r"nomo .uy,ens se (alla)a )a1o la err"nea idea de &ue los o#ros mundos y $lane#as #ienen es$ecies de seres idn#icos a los &ue viven en nues#ra 5ierra, con las mismas fi,uras, sen#idos, in#eli,encia, ar#es, ciencias, moradas y (as#a la misma clase de fa)ricaci"n en sus ves#imen#asC 0 Thorie du (onde). 3ara una me1or com$rensi"n de lo e@$ues#o, de &ue la 5ierra es la $ro,enie de la 7una', vase la Es#ancia K del volumen +. DE) 9s#a es una ,losa moderna. Se (a a adido a los an#i,uos *omen#arios $ara la ms clara com$rensi"n de a&uellos disc$ulos &ue es#udian *osmo,ona Eso#rica des$us de (a)er $asado $or los conocimien#os occiden#ales. 7as ,losas $rimi#ivas a)undan demasiado en ad1e#ivos y fi,uras de dicci"n $ara $oder ser com$rendidas con facilidad. D1) 6s all' de la <ran 7nea si,nifica en es#e caso la +ndia, como siendo la re,i"n #rans(imalyica $ara la re,i"n 5i)e#ana. D8) Usamos el #rmino 3i#ris en es#as SloIas $ara facili#ar su com$rensi"n, $ero no se em$lea en las Es#ancias ori,inales, en donde #ienen califica#ivos dis#in#os $ro$ios, adems de ser llamados 3adres' y 3ro,eni#ores'. DD) Es err"neo #omar li#eralmen#e el culto de los Lod(isa##vas (umanos, o 6an1us(ri. Es verdad &ue, e@o#ricamen#e, la escuela de 6a(;y;na ense a el cul#o a los mismos sin dis#inci"n, y &ue .uienA5san, (a)la de al,unos disc$ulos de Ludd(a &ue fueron adorados. 3ero eso#ricamen#e, no es el disc$ulo o el sa)io 6an1us(ri $ersonalmen#e &uien reci)a (onores, sino los divinos Lod(isa##vas y !(y;niALudd(as &ue anima)an 0amilakha, como dicen los mo,oles) las formas (umanas. DF) El au#or de es#a o)ra es Au,us#o 7e 3lon,eon. 9l y su es$osa son )ien conocidos en los Es#ados Unidos $or sus infa#i,a)les #ra)a1os en la Amrica *en#ral. Ellos fueron los &ue descu)rieron el se$ulcro del 4an *o( real, en *ic(enA+#2a. El au#or al $arecer, cree y #ra#a de $ro)ar &ue el conocimien#o eso#rico de los arios y de los e,i$cios fue derivado de los 6ayas. 3ero aun&ue cier#amen#e con#em$orneos de la A#ln#ida de 3la#"n, los 6ayas $er#enecan al Wuin#o *on#inen#e, &ue fue $recedido $or la A#ln#ida y la 7emuria DJ) *on ms e@ac#i#ud &n (atrem %eorum! <ratio =. DK) 3,. 1FD. D7) Es#as siete cue3as! siete ciudades, e#c., e#c., re$resen#an en #odos los casos los sie#e cen#ros o 2onas en &ue nacieron los sie#e ,ru$os $rimi#ivos de la $rimera Sa2aASa2. DG) El ,ra)ado es# re$roducido en Sacred ()steries of the (a)as and the 9uiches , en la $,ina 1DF. D9) Vase Source of (easures, $,s. JEAJD. FE) Vase &sis sin =elo, ++, $,s. DEE y si,uien#es, como $rue)a de la an#i,Xedad del sis#ema y cifras decimales. F1) Vase (asonic 0e3ie,, *incinna#i, 1unio 1GGK, ar#. 5(e *a))ala(, nPmero V+', $,. 1E. F8) +)d., loc. ci#. K

FD) +)d., $,. 8. FF) Vase Source of (easures, $,s. 87K y si,uien#es. A$$. V++. FJ) Ar#. (asonic 0e3ie,, $,s. 11 y 18. FK) En el li)ro Al/"hazari, $or >e(udaA(aA7evi, #raducido $or el !r. !. *assell. F7) Ar#. ci#ado, $,s. 81A88. FG) +, $,s. 1DK y si,s. F9) Ar#. ci#ado, $,. 1J. JE) +)d., $,. 88. J1) 7a a$elaci"n Ak/ad 0o AIIadios) es de la misma clase &ue Ad/m! a/3a 0Eva). A+d/en 0Edn)% Ak/Ad si,nifica > i?o de Ad', como los (i1os de Ad en la An#i,ua Ara)ia. Ad/ ad, el uno Pnico' y el $rimero', era el Ad/on o Se or' de Siria y consor#e de Ad/ar/gat o As#erY#, la !iosa de Siria. O Gan/A+den 0Edn) o <andunia era La)ilonia o la 6eso$o#amia. en asirio Ak si,nifica)a *reador, $ronuncindose la le#ra k como kh @ah) ,u#uralmen#e. Se,Pn el mis#icismo de SVeden)or,, Adam no era un (om)re, sino una i,lesia 0=) de lu2 $rimi#iva. En los Vedas, Ad/iti es la lu2 $rimi#iva, el AI;s(a del mundo fenomenal. J8) AdamA>e(ova(, Lra(m; y 6ar#e, son, en un sen#ido, idn#icos% #odos ellos son sm)olos de poderes generadores $rimi#ivos o iniciales, al o)1e#o de la $rocreaci"n (umana. Adam es ro1o, como #am)in Lra(m;AVir;1 y 6ar#eA!ios y 3lane#a. El a,ua es la san,re' de la 5ierra% $or #an#o, #odos es#os nom)res es#n relacionados con la 5ierra y el A,ua. Se necesi#a tierra ) agua $ara crear un alma humana' Adice 6oiss. 6ar#e es idn#ico a 4;r##iIeya, !ios de la <uerra 0en un sen#ido), cuyo !ios naci" del Sudor de S(iva, S(ivaA ,(arma1a, y de la 5ierra. En el (ah5bh5rata se le mues#ra como nacido sin la in#ervenci"n de mu1er. 5am)in es llamado 7o(i#a, el So1o, lo mismo &ue Adam y los o#ros $rimeros (om)res'. 3or consi,uien#e, el au#or de Source of (easures #iene muc(a ra2"n creyendo &ue 6ar#e 0y #odos los dems !ioses con a#ri)u#os seme1an#es), como dios de la guerra ) del derramamiento de sangre era s"lo una idea secundaria &ue $rovena de la idea $rimi#iva del derramamien#o de san,re la $rimera ve2, en la conce$ci"n'. !e a&u &ue >e(ova( se convir#iera des$us en un !ios guerrero, Se or de los E1rci#os', y ordenase la ,uerra. Es el -od( a,resivo, o *an, $or $ermu#aci"n, &ue mat2 a su hermano 0femenino), cuya san,re ,ri#a desde el suelo', (a)iendo a)ier#o la Tierra su boca $ara reci)ir la sangre. 0<nesis, +V, 1E, 11). JD) A$olo 4arneios es cier#amen#e una #ransformacion ,rie,a del 4ris(naA 4arnaindo. 4arna si,nifca radian#e, y 4arneios, &ue era un ##ulo de A$olo en#re los cel#as, as como en#re los ,rie,os, si,nifica)a nacido del Sol'. JF) 4umudaA3a#i 04umuda Z el lo#o )lanco, &ue se dice se a)re al salir la luna% 3a#i Z Se or). JJ) 3i#riA3a#i. JK) Lud(a, 6ercurio. J7) 7a 7una. JG) Us(anasAS(uIra, o Venus es, $or su$ues#o, nues#ro 7ucifer, la Es#rella de la ma ana. 7o in,enioso de es#a ale,ora, en sus mPl#i$les si,nificados, es verdaderamen#e ,rande. As, Lri(as$a#i 0el $lane#a >P$i#er) o Lra(manas$a#i es, en el 0ig =eda, una deidad, sm)olo y $ro#o#i$o del cul#o e1otrico o de ri#ual. Es el sacerdo#e, el sacrificador, el su$licador y el medio, $or el cual las oraciones de los mor#ales lle,an a los !ioses. Es el 3uro(i#a 0el Sacerdo#e de la Hamilia o *a$elln) del ?lim$o .indP y el <urP es$iri#ual de los !ioses. Soma es el !ios del 6is#erio, y $reside so)re la na#urale2a ms#ica y ocul#a en el (om)re y en el Universo. 5;r; la es$osa del sacerdo#e, &ue sim)oli2a al adorador, $refiere las verdades Eso#ricas a su mera cor#e2a, el e@o#erismo% de a&u &ue se la mues#re como ro)ada $or Soma. A(ora )ien: Soma es el 1u,o sa,rado de es#e nom)re, &ue concede visiones ms#icas y revelaciones en es#ado de @#asis, el resultado de cu)a uni2n es Lud(a 0Sa)idura), 6ercurio, .ermes, e#c.: en una $ala)ra, esa ciencia &ue (as#a el $resen#e es $roclamada $or los Lri(as$a#is de la 5eolo,a, endemoniada y sa#nica. :o (ay, $ues, &ue maravillarse &ue al e@#ender el ciclo de es#a ale,ora, veamos a la 5eolo,a *ris#iana #omando el $ar#ido de los !ioses indos, y considerando a Us(anas 07ucifer), &ue ayud" a

Soma con#ra es#a an#i,ua $ersonificaci"n del cul#o ri#ualis#a 0Lra(manas$a#i, el Se or de los )ra(manes, a(ora conver#ido en >P$i#erA>e(ova(), como Sa#n, el Enemi,o de !ios'. J9) *omo se demues#ra en o#ra $ar#e, el .om)re *eles#e, AdamA4admon, del $rimer ca$#ulo del Gnesis, es el Pnico (ec(o a la imagen ) seme?anza de %ios. El Adam del se,undo ca$#ulo no se dice &ue fue (ec(o a a&uella imagen ni a seme1an2a divina, an#es &ue comiese del fru#o $ro(i)ido. El $rimer Adam es la .ues#e Se$(iro#al% el se,undo Adam es la 3rimera Sa2aASa2 (umana sin en#endimien#o. El #ercer Adam es la Sa2a &ue se se$ar", cuyos o1os se (an a)ier#o. KE) 7a 5ierra. K1) Ac(yu#a es un #rmino casi in#raduci)le. Si,nifica lo &ue no es# su1e#o a caer o em$eorar% lo +nfracasa)le% siendo lo con#rario de *(yu#a, lo decado. 7os !(y;nis &ue encarnaron en las formas (umanas de la 5ercera Sa2aASa2 y las do#aron de in#eli,encia 06anas), son llamados los *(yu#a, $or&ue cayeron en la ,eneraci"n. K8) 9s#a es, &ui2s, la ra2"n $or la cual en el Bhaga3ad Git5 se nos dice &ue Lra(m; (a)a comunicado a :;rada en un $rinci$io &ue #odos los (om)res, cuales&uiera &ue fuesen, aun los 6lec(c((as, los $arias y los )r)aros, $odan conocer la verdadera na#urale2a de V;sudeva, y a$render a #ener fe en es#a !eidad. KD) Vase Asiatic 0esearches, +, 8KJ. KF) Book of God, KE. KJ) S(es(a, &ue #am)in es Anan#a, el infini#o, y el *iclo de la E#ernidad' en Eso#erismo, crese &ue dio su conocimien#o as#ron"mico a <ar,a, el as#r"nomo ms an#i,uo de la +ndia, &ue o)#uvo su favor, y su$o se,uidamen#e #odo lo concernien#e a los 3lane#as, y el modo de leer $resa,ios. KK) Vase Te istor) of &ndian *iterature, $,. 8JD, $or el 3rofesor A. Re)er% en las Series ?rien#ales de 5rX)ner. K7) .as#a los indios 6aya de <ua#emala #enan su -odaco desde una an#i,Xedad desconocida. O el (om)re $rimi#ivo (a o)rado en #odas las edades del mismo modo, inde$endien#emen#e del #iem$o y de la localidad', o)serva un escri#or francs. KG) Vase la secci"n 1K del volumen ++, El -odaco y su an#i,Xedad. K9) +)d., $,. 8. 7E) +l Tirukkanda Panchanga, $ara el a o 4ali Ou,a F9GK, $or *(in#amany Sa,(anarac(arya, (i1o del famoso as#r"nomo del <o)ierno de 6adrs, y 5ar#aIamala VenIa#a 4ris(na Sao.

ESTANCIA II LA NATURALEZA, NO AYUDADA, FRACASA

1) !e a os, DEE millones de a os, o 5res Edades ?cul#as. El 0ig =eda #iene la misma divisi"n. En el .imno del 6dico' 0Q, 97, 1), se dice &ue las $lan#as vinieron a la e@is#encia, Tres +dades 05riyu,am) an#es &ue los !ioses', en nues#ra 5ierra. Vase *ronolo,a de los Lr;(manes' al fin de es#a Es#ancia). 8) Hormas. D) 6inerales. F) Ve,e#aci"n.

J) Sarisri$a, sva$ada. K) 7a 5ierra. 7) Es#as dos no de)en confundirse con las Sie#e *reaciones o !ivisiones de cada 4al$a. A&u se &uiere si,nificar la *reaci"n Primaria y la Secundaria. Vase la Secci"n 1D del volumen ++, las Sie#e *reaciones. G) En Bereschith 0abba, 3arsc(a +Q. 9) +, D1. 1E) Vase ibbert *ectures, 1GG7, Sayce, $,. D9E. 11) M!e d"nde viene es#a iden#idad de ideas= 7os c(inos #ienen las mismas #radiciones. Se,Pn el comen#ador 4Vo( 3Yo(, en la o)ra llamada Shan/ ai/'ing, 6aravillas del 6ar y de la 5ierra', o)ra escri#a $or el (is#oriador *(un, 4u, #omada de los ,ra)ados de nueve urnas (ec(as $or el Em$erador OX 088JJ an#es de *ris#o), se menciona una en#revis#a con (om)res &ue ten7an dos caras distintas en sus cabezas, delan#e y de#rs, mons#ruos con cuer$os de ca)ras y ca)e2as (umanas, e#c. <ould, en sus ()thical (onster 0$,. 87), al dar los nom)res de al,unos au#ores de .is#oria :a#ural, menciona al Shan/ ai/ 'ing. Se,Pn el comen#ador 4Vo( 3Yo( 087KAD8F des$us de *ris#o), es#a o)ra fue com$ilada DEEE a os an#es de su #iem$o, o (aca sie#e dinas#as. OanI Sun de la !inas#a 6in, 0comen2ando 1DKG des$us de *ris#o) declara &ue fue com$ilada $or 4un, *(ia y *(un, 4u 0=)' como se di1o an#es. *(un, 4u ... en #iem$o del Pl#imo Em$erador de la dinas#a .ia 01G1G an#es de *ris#o), #emiendo &ue el Em$erador des#ruyese los li)ros &ue #ra#a)an de los #iem$os an#i,uos, se los llev" en su (uda a Oin'. 18) Ancient Fragments, de *ory, $,. J9. 1D) 9abbalah, $,. 8FK. 1F) Ses#os de minerales, ve,e#ales y animales. 1J) Sondas. 1K) !ioses y Es$ri#us 3lane#arios, es$ecialmen#e los Si)(us, 7os #res Si)(us' &ue #am)in se convier#en en #res veces sie#e', nPmero de sus dones. 17) SolarA7unar. 1G) 5n,anse $resen#es las ra2as aladas' de 3la#"n y las relaciones del Popol/=uh acerca de la $rimera ra2a rumana, la cual $oda andar, volar y $erci)ir los o)1e#os, $or muy dis#an#ees &ue es#uviesen. 19) Vase ()thical (onsters, $or *(arles <ould. 8E) En el $rimer volumen de &ntroduction A lBCtude des 0aces umaines $or 6. de Wua#refa,es, Pl#imamen#e $u)licado, (ay $rue)as de &ue desde el 3erodo $os#A#erciario, y aun an#es de es#e #iem$o 0dado &ue ya (a)a es$arcidas muc(as Sa2as en es#a $oca so)re la fa2 de la 5ierra), el (om)re no (a cam)iado un $ice su es#ruc#ura fsica. O si el (om)re es#uvo rodeado duran#e edades $or una fauna &ue cam)ia)a de un $erodo o ciclo a o#ro, una &ue desa$areca, o#ra &ue naca con dis#in#a forma, de #al modo &ue (oy no e@is#e en la 5ierra ni un solo animal, ,rande o $e&ue o, con#em$orneo del (om)re de a&uel $erodo% si, $ues, #odos los animales se (an #ransformado e@ce$#o el (om)re, es#e (ec(o no s"lo $rue)a su an#i,Xedad, sino &ue cons#i#uye un 0eino distinto. M3or &u s"lo l (a)a de esca$ar a la ,eneral #ransformaci"n= 3or la ra2"n Adice Wua#refa,esA de &ue el arma &ue usa)a en su luc(a con la :a#urale2a, y los cam)ios cons#an#es de condiciones ,eol",icas y de elemen#os, era su fuerza ps7;uica! no su fuerza f7sica ni su cuerpo ', como sucede con los animales. !ad al (om)re s"lo la dosis de in#eli,encia y ra2"n de &ue es#n do#ados o#ros mamferos, y con su or,ani2aci"n cor$oral $resen#e, se ver conver#ido en la cria#ura ms desam$arada de la 5ierra. O como #iende a $ro)ar &ue el organismo humano! con todas sus caracter7sticas! peculiaridades e idiosincrasias! e1ist7a )a en nuestro Globo en esos remot7simos per7odos geol2gicos! cuando aDn no e1ist7a ni un solo e?emplar de las actuales formas de mam7feros, Mcul es la conclusi"n inevi#a)le= 3ues la si,uien#e: 3ues#o &ue #odas las ra2as (umanas son de una misma es$ecie, se deduce &ue es#a es$ecie es la ms antigua de todos los mamferos ac#uales. 3or lo #an#o, es la ms es#a)le y $erseveran#e de #odas, y se (alla)a ya #an com$le#amen#e desarrollada como al $resen#e, cuando #odos los o#ros mamferos a(ora conocidos no (a)an ni si&uiera mos#rado las $rimeras se ales

de su a$arici"n en la 5ierra. 5al es la o$ini"n del ,ran na#uralis#a francs, &uien de es#e modo da un ,ol$e #erri)le al daVinismo. 81) !i1eron. 88) 7as 6"nadas de las $resen#aciones' de los (om)res de la 5ercera Sonda, las formas enormes $arecidas a monos. 8D) 7as a,uas. 8F) En el Sis#ema Eso#rico los sie#e $rinci$ios' del (om)re es#n re$resen#ados $or sie#e le#ras. 7as dos $rimeras son ms sa,radas &ue las cua#ro le#ras del 5e#ra,ramma#on. 8J) 7as Esferas in#ermedias, en donde las 6"nadas &ue no (an alcan2ado el :irvana se dice &ue dormi#an en inac#ividad inconscien#e en#re dos 6anvn#aras. 8K) Es#o se e@$lica en o#ra $ar#e. 7os 5res Hue,os, 3;vaIa, 3avam;na y S(uc(i, &ue #uvieron cuaren#a y cinco .i1os, los cuales, con sus #res 3adres, y su 3adre A,ni, cons#i#uyen los cuaren#a y nueve Hue,os. 3avam;na, el Hue,o $roducido $or la fricci"n, es el $adre del Fuego de los Asuras% S(uc(i, el Hue,o Solar es el $adre del Fuego de los %ioses, y 3;vaIa, el Hue,o Elc#rico, es el 3adre del Fuego de los Pitris 0vase V;yu Pur5na). 3ero s#a es una e@$licaci"n en el $lano ma#erial y #erres#re. 7as 7lamas son $asa1eras y s"lo $eri"dicas% los Hue,os son e#ernos en su unidad #ri$le. *orres$onden a los cuatro $rinci$ios' (umanos inferiores, y a los tres su$eriores. 87) 7os Suras &ue ms #arde se convir#ieron en los AASuras. 8G) [#m;, Ludd(i y 6anas. En el !evac(an es necesario el elemen#o su$erior del 6anas $ara cons#i#uir un es#ado de $erce$ci"n y conciencia de la 6"nada desencarnada. 89) "atecismo, li)ro +++, secc. 9. DE) Vase =ishnu Pur5na, li). +, ca$. V. SloIa final. Versi"n del #e@o de Hi#2edVard .all, en la #raducci"n de Rilson, +, GG. 5am)in (5na3a/%harme Sh5stra, +, $,. GE. D1) Es#o, en el Eso#erismo, #iene una relaci"n direc#a con los sie#e $rinci$ios' del Lra(m; manifes#ado o Universo, en el mismo orden &ue en el .om)re. E@o#ricamen#e, son s"lo cua#ro $rinci$ios'. D8) 5raducci"n de Rilson, +, G1. DD) !emonio es un #rmino muy va,o $ara usarlo, $ues se a$lica a un ,ran nPmero de Es$ri#us inferiores, es#o es, ms ma#eriales, o !ioses menores, llamados as $or&ue (acen la ,uerra' a los Su$eriores% $ero no son dia)los. DF) El mismo orden de los $rinci$ios en el (om)re: [#m;, 0Es$ri#u) Ludd(i 0Alma) su ve(culo, como la 6a#eria es el V;(an del Es$ri#u, y 6anas 06en#e) el #ercero, o el &uin#o microc"smicamen#e. En el plano de la personalidad, 6anas es el $rimero. DJ) As, $ues, dice el *omen#ario, el dic(o de &ue los %ioses son ms poderosos de d7a! ) los %emonios de noche, es $uramen#e ale,"rico. DK) Es#e pensar de s mismo, ser es#o, a&uello o lo o#ro, es el $rinci$al a,en#e en la $roducci"n de #oda clase de fen"menos $s&uicos y (as#a fsicos. 7as $ala)ras &uien&uiera &ue di,a a es#a mon#a a muve#e y cae al mar, ) no dude ... eso suceder, no son $ala)ras vanas. S"lo &ue la $ala)ra fe' de)iera #raducirse $or V?7U:5A!. 7a He sin Volun#ad es como un molino de vien#o sin 3iento% infecundo en resul#ados. D7) 7a misma idea se encuen#ra en los $rimeros cua#ro ca$#ulos del Gnesis, con su Se or' y !ios', &ue son los Elo(i my el Elo(a Andr",ino. DG) 3. D9G. D9) 3. 1E7.

ESTANCIA II FE) Es$ri#us. F1) 5am)in Es$ri#us. F8) V+, 8AK.

1E

FD) 3ero vanse los inconvenien#es &ue con#ra es#a #eora se o$usieron ms #arde, en las o)ras de varios ,e"lo,os. Vanse los ar#culos de Sir S. S. Lall en #ature, QQV, 79A G8, 1EDA1E7. :ov. 8F y dic. 1\, 1GG1. FF) 7os S]$as. FJ) 7a !iosa &ue dio a lu2 a es#os mons#ruos $rimordiales, en la relaci"n de Leroso, fue 5(ala##(, en ,rie,o 5(alassa, el 6ar'. FK) Vase, como com$araci"n, el rela#o de la *reaci"n de Leroso, se,Pn se conserva en Ale1andro 3oly(is#or, y los seres (orrorosos nacidos del $rinci$io do)le A5ierra y A,uaA en el ocano de la *reaci"n $rimordial: :ar;s 0*en#auros, (om)res con miem)ros de ca)allo y cuer$os (umanos), y 4innaras 0(om)res con ca)e2as de ca)allo), creados $or La(m; en el $rinci$io del 4al$a. F7) Una confesi"n anlo,a $uede verse en Philosoph), $,. FG1, del 3rofesor 7ef^vre. FG) 3arva Q++, Ad(y;ya, sloIa DEG. F9) 7a !oc#rina Eso#rica dice &ue es#a Evoluci"n *"smica' se refiere solamen#e a nues#ro sis#ema Solar, al $aso &ue el .induismo e@o#rico, si no nos e&uivocamos, com$rende en es#as cifras #odo el Sis#ema Universal. JE) ?#ro $un#o de desacuerdo. El ?cul#ismo nos dice &ue los $ro#o#i$os as#rales de los reinos mineral, ve,e#al y animal (as#a el (om)re, (an inver#ido ese #iem$o 0DEE millones de a os) en su evoluci"n, re(acindose de los ma#eriales desec(ados de la Sonda $receden#e, los cuales, aun&ue muy densos y fsicos en su $ro$io ciclo, son rela#ivamen#e e#reos com$arados con la ma#erialidad de la mi#ad de nues#ra Sonda. A la e@$iraci"n de es#os DEE millones de a os, la :a#urale2a, en su camino (acia lo fsico y ma#erial, en el arco del descenso, $rinci$ia con la (umanidad en su #ra)a1o (acia a)a1o, endureciendo o ma#eriali2ando las formas a medida &ue avan2a. As &ue los f"siles &ue se encuen#ran en las ca$as, a las &ue de)iera asi,narse una an#i,Xedad, no de diecioc(o millones, sino de muc(os cien#os de millones de a os, $er#enecen en realidad a formas de la Sonda $receden#e, los cuales, cuando vivan, eran muc(o ms e#reas &ue fsicas, segDn ahora conocemos lo f7sico. Si los $erci)imos y e@(umamos como formas #an,i)les, se de)e al $roceso de ma#eriali2aci"n o cris#ali2aci"n &ue (emos mencionado, y &ue #uvo lu,ar des$us, al $rinci$io de la *uar#a Sonda, y &ue alcan2" su m@imo des$us de la a$arici"n del (om)re, $rocediendo $aralelamen#e con su evoluci"n fsica. Es#o s"lo aclara el (ec(o de &ue el ,rado de ma#erialidad de la 5ierra cam)ia pari passu con el de sus (a)i#an#es. O as encuen#ra el (om)re a(ora, como f"siles #an,i)les, lo &ue una ve2 fueron 0$ara sus sen#idos ac#uales) formas e#reas de los reinos inferiores. 7as cifras )ra(mnicas mencionadas se refieren a la evoluci"n &ue comien2a en el <lo)o A y en la 3rimera Sonda. En es#e volumen s"lo (a)lamos de s#a, la *uar#a Sonda. J1) Es#a diferencia, as como el cam)io en los #res Pl#imos #ernos de las cifras, no $uede la escri#ora e@$licarlo. Se,Pn #odos los clculos, una ve2 deducidos los DEE millones, la can#idad de)era ser 1.KJJ.GGF.KG7. 3ero se dan como se (allan en el calendario #amil a &ue nos (emos referido y se,Pn fue #raducido. 7a escuela del difun#o 3andi# !ay;nand Sarasva#i, fundador de la [rya Sam;1, da una fec(a de 1.9KE.GJ8.9G7. Vase el [ r)a (agazine, de 7a(ore, en cuya cu)ier#a se leen las $ala)ras: Era [rya, 1.9KE.GJ8.9G7'. J8) 6anu Vaivasva#a es el Ser .umano Aal,unas versiones le a aden los sie#e Sis(isA &ue en la ale,ora de 6a#sya Ava#;ra se salv" del !iluvio en un )o#e, como :o en el Arca. 3or #an#o, es#e 6anvn#ara Vaivasva#a sera el $erodo $os#diluviano'. Es#o, sin em)ar,o, no se refiere al !iluvio A#lan#e' $os#erior, ni al de :o, ni #am$oco al %ilu3io "2smico o Prala)a de oscuraci"n &ue $recedi" a nues#ra Sonda, sino a la a$arici"n de la .umanidad en es#a Sonda. .ay una ,ran diferencia, sin em)ar,o, en#re el 3ralaya #aimittika! ?casional o +nciden#al Pr5kritica Elemen#al, At)antika, el A)solu#o, y #it)a! el 3ralaya 3er$e#uo% siendo descri#o es#e Pl#imo como la con#in,en#e recoalescencia del Universo de Lra(m; al fin del !a de Lra(m;'. Un sa)io #e"sofo )ra(mn $resen#" la cues#i"n de s: E@is#a #al 3ralaya "2smico, $or&ue de ser as, el 7o,os 04ris(na) #endra &ue volver a nacer, y l es A1a 0no nacido)'. :o vemos la ra2"n de es#o. Se dice &ue el 7o,os nace s"lo en sen#ido me#af"rico, lo mismo &ue el Sol nace #odos los das, o ms )ien 11

una radiaci"n de es#e Sol nace $or la ma ana, y se dice &ue muere cuando desa$arece, mien#ras &ue lo &ue sucede es &ue es sim$lemen#e rea)sor)ida en la esencia $adre. El Prala)a *"smico es $ara las cosas visi)les, no $ara el 6undo Ar]$a. +nforme. El Prala)a *"smico o Universal se $resen#a s"lo al ca)o de cien A os de Lra(m;, cuando se dice &ue #iene lu,ar la disoluci"n Universal. En#onces el A33a)a, dicen las Escri#uras e@o#ricas, la Vida E#erna sim)oli2ada $or Vis(nu, asumiendo el carc#er de Sudra, el %estructor, en#ra en los Siete 0a)os del Sol y a)sor)e #odas las A,uas del Universo. Alimen#ados de es#e modo, los Sie#e Sayos Solares se dila#an en siete soles e incendian #odo el *osmos'. JD) 3ues#o &ue un 6a( Ou,a es la milsima $ar#e de un !a de Lra(m;. JF) ?). ci#. Ar#. <eolo,a'. JJ) +)d. Es#o concede una o$or#unidad (as#a a la ))lica *ronolo,a de Adam', de K.EEE a os. JK) (odern Science and (odern Thought, $,. FG. J7) Ses$ec#o del $erodo Siluriano en lo &ue se refiere a los moluscos y a la vida animal, concedido% $ero, M&u sa)en ellos del (om)re= JG) +)d., loc. ci#. J9) +)d., F9. KE) Rinc(ell, World/*ife, 1GE. K1) ?$. ci#., F9. K8) =ishnu Pur5na de Rilson, +, J1. KD) Vol. +, $,. D8, E. +.

ESTANCIA III

TENTATIVAS PARA CREAR AL HOMBRE

1) 7a a#m"sfera o el aire, el firmamen#o. 8) ari3amsha, +. DK. D) Gnesis! +, KA9. F) Se ores. J) 7es di1eron. K) Es#o es, las >ivas o 6"nadas. 7) 7a 6adre 5ierra o la :a#urale2a. G) *uer$os e@#ernos. 9) Se,Pn la maravillosa cronolo,a de Len#ley, &ue escri)i" en das en &ue la cronolo,a ))lica era aPn ina#aca)le% y #am)in se,Pn la de los orien#alis#as modernos &ue em$e&ue ecen las fec(as indas #an#o como $ueden. 1E) A(ora )ien% S(ri es la (i1a de L(ri,u, uno de los 3ra1;$a#is y Sis(is, 1efe de los L(ri,us, los *onsumidores', la *lase Area de los !ioses . Ella es 7aIs(m_, la es$osa de Vis(nu, y es <aur_, la $rome#ida de S(iva', y es Sarasva#i, la acuosa', la es$osa de Lra(m;, $or&ue los #res !ioses y !iosas son uno, )a1o #res as$ec#os. 7ase la e@$licaci"n $or 3ar;s(ara en el =ishnu Pur5na 0+, V+++, #rad. de Rilson, +, 119), y se com$render. El Se or de S(r_ es la luna' AdiceA y S(r_ es la es$osa de :;r;yana, el !ios de los !ioses'% S(r_ o 7aIs(m_ 0Venus) es +ndr;ni, y es Sarasva#i, $ues se,Pn dice 3ar;s(ara: .ari 0o `s(vara, el aSe orY) es #odo lo &ue se llama mac(o 0en el Universo)% 7aIs(m_ es #odo lo &ue se denomina (em)ra. :o (ay nada ms &ue ellos'. 3or #an#o, ella es (em)ra, y !ios' es la :a#urale2a masculina. 11) S(r_, la Hor#una y 3ros$eridad' y la !iosa de las mismas. 18) (asonic 0e3ie, 0*incinna#i), 1unio 1GGK, ar#. 5(e *a))ala(', nPm. V+, 1JA17. 18

1D) 7os !ioses 7unares. 1F) =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, +, 1E1. 1J) Vase (ah5bh5rata! (okshadharma Par3an. 1K) 3or&ue, como lo demues#ra la ale,ora, los !ioses &ue no #enan mri#o $ro$io $ersonal al,uno, #emiendo la san#idad de a&uellos Seres encarnados &ue, esfor2ndose, se (a)an conver#ido en asce#as y Oo,is, y $onan as en $eli,ro el $oder de a&ullos, $or los $oderes &ue por s7 mismos hab7an ad;uirido, los denunciaron. 5odo es#o #iene un $rofundo si,nificado filos"fico, y se refiere a la evoluci"n y a la ad&uisici"n de $oderes divinos por esfuerzo propio. Al,unos Sis(isAOo,is a$arecen en los Pur5nas como muc(o ms $oderosos &ue los !ioses. 7os !ioses secundarios o 3oderes #em$orales de la :a#urale2a 0las Huer2as), es#n condenados a desa$arecer. S"lo la 3o#encialidad es$iri#ual en el (om)re es lo &ue le $uede conducir a ser uno con lo +:H+:+5? y lo ALS?7U5?. 17) El 5rin,ulo viene a ser un 3en#,ono 0&un#u$le) so)re la 5ierra. 0Vase Volumen +, Es#ancias D al J. 1G) Se#(, como Lunsen y o#ros (an mos#rado, no es #an s"lo el !ios $rimi#ivo' de los Semi#as Aincluso los 1udos $rimi#ivosA, sino #am)in su an#ecesor semidivino'. 3ues dice Lunsen 0God in istor), +, 8DDA8DF): El Se#( del <nesis, el $adre de Enoc( 0el (om)re), de)e considerarse como ori,inalmen#e en $aralelo con el derivado de Elo(im, $adre de Adn'. Se,Pn Lunsen, la !eidad 0el !ios Se#() fue el dios $rimi#ivo del :or#e de E,i$#o y de la 3ales#ina', dice S#aniland RaIe en The Great P)ramid 0$,. K1). O Se#( lle," a ser considerado en la Pl#ima 5eolo,a de los e,i$cios como un demonio malo', dice el mismo Lunsen% $ues es uno con 5if"n, y, como consecuencia l",ica, uno #am)in con los !emonios indos. 19) "orint., QV, F7. 8E) =5)u Pur5na8 ari3amsha, 17E. 81) Vase 'abbalah 6n3eiled, $,. DE8, de 6a#(er. 88) 5raducido en la 9abbalah de +saac 6yer, $,s. DGKb7. 8D) $ohar, +++% 1DJ a, 898 a, &dra $ootah. Ed. Lrody, &dra $ootah. *i#ado en la 9abbalah de 6yer, $,. DGK. 8F) Gen. QQV+, D1 y si,.: 9abbalah de 6yer, i)d. 8J) Vase la Secci"n D del volumen +V, El San#o de los San#os'. 8K) $ohar! +++, 89E a, Ed. Lrody, +dra( -oo#a(, ci#ado en la 9abbalah de +saac 6yer, $,s. DG7, DGG. 87) ++, J.

ESTANCIA IV

CREACIN DE LAS PRIMERAS RAZAS

1) ? nacidos de la 6en#e. 8) Ho(a#. D) .u@ley, a$oyado $or los descu)rimien#os ms eviden#es en Ana#oma *om$arada, $udo formular el im$or#an#e $rinci$io de &ue las diferencias ana#"micas en#re el (om)re y los monos su$eriores son menores &ue las &ue e@is#en en#re es#os y los monos inferiores. En relaci"n a nues#ro r)ol ,eneal",ico del (om)re, se des$rende necesariamen#e la conclusi"n de &ue la ra2a (umana se ha desarrollado gradualmente de los 3erdaderos monosE. @The Pedigree of (an , $or Erns# .aecIel, #raducido $or Ed. L. Avelin,, $,. F9). M*ules $ueden ser las o)1eciones cien#ficas y l",icas a la conclusi"n con#raria=, $odemos $re,un#ar. 7as seme1an2as ana#"micas en#re el .om)re y los An#ro$oides, 1D

,roseramen#e e@a,eradas $or los darVinis#as, como lo demues#ra 6. de Wua#refa,es, se e@$lican fcilmen#e cuando se considera el ori,en de los Pl#imos. En nin,una $ar#e, en las ca$as ms an#i,uas, se encuen#ra un mono &ue se a$ro@ime ms al (om)re, ni un (om)re &ue se $are2ca ms a un mono. El mismo a)ismo &ue se encuen#ra (oy en#re el (om)re y el mono se e@#iende inal#era)le en anc(ura y $rofundidad (as#a el $erodo 5erciario. Es#e (ec(o )as#a $or s solo $ara demos#rar lo insos#eni)le de la deducci"n'. 0!r. H. 3faff, 3rofesor de *iencias :a#urales de la Universidad de Erlan,en). F) Vase Foga Sh5stra, ++, D8. J) Vol#aire. K) (5na3a/%harma Sh5stra, +++, 19K. 7) (ats)a ) Padma Pur5nas y 4ull]Ia en el (5na3a/%harma Sh5stra, +++, 19J. Sa)emos muy )ien &ue el =5)u ) (ats)a Pur5na iden#ifican 0con arre,lo a la in#er$re#aci"n occiden#al) a los A,nis(v;##as con las es#aciones, y a los Lar(is(ad 3i#ris con los meses% a adiendo una cuar#a clase A4;vyasA a os cclicos. M3ero no iden#ifican los cris#ianos ca#"licoAromanos sus /n,eles con los 3lane#as, y los Sie#e Sis(is no se (an conver#ido en el Sa$#ars(is, una cons#elaci"n= Son !eidades &ue $residen so)re #odas las divisiones cclicas. G) =isnu Pur5na, Rilson, +++, 1JG, 1J9. 9) S. 1, 9DJ, 9DK. 1E) El =5)u Pur5na mues#ra la re,i"n llamada Vir;1aAloIa, (a)i#ada $or los A,nis(v;##as. 11) Rilson, i)d., +++, 17. :o#a $or Hi#2edVard .all. 18) 7oc. ci#., i)d. 1D) Vase The Theosophist, mar2o 1GG7, $,. DKE. 1F) Vase Rilson, ++, 8K. 1J) Vase =5)u Pur5na% ci#ado en =ishnu Pur5na, Vol. ++, $,. 88K. 1K) *((;y;s. 17) ? Am;nasas. 1G) As. 19) *om$le@i"n. 89) 5am)in. 81) *reador. 88) Han#asmas. 8D) +ma,en o Som)ra. 8F) So)re es#o se (i2o una alusi"n en &sis sin =elo 0+, QQQV+++, Ed. +n,lesa), aun&ue la e@$licaci"n com$le#a no $oda darse en#onces: 7os 3i#ris no son los an#ecesores de los (om)res vivien#es ac#uales, sino los de la 0$rimera) es$ecie (umana o ra2a Admica% los es$ri#us de las ra2as (umanas &ue, en la ,ran escala de la evoluci"n descenden#e, $recedieron a nues#ras ra2as de (om)res, y eran fsica, as como es$iri#ualmen#e, muy su$eriores a nues#ros modernos $i,meos. En el (5na3a/%harma Sh5stra son llamados los an#ecesores *unaresE. 8J) Vanse las 7eyes de 6anP', (5na3a/%harma Sh5stra, +++, 8ED. 8K) 7i)ros Sa,rados del ?rien#e', vol. +V, el $end A3esta, +n#rod., +V, $. +, V+++, #raducido $or >ames !armes#e#er. 87) *om$rese #am)in lo &ue se dice acerca de 6aIara y de los 4um;ras en relaci"n con el -odaco. 8G) !e lo cual $roviene el aser#o su)si,uien#e de la visi"n de San >uan, &ue refiere su A$ocali$sis, acerca de el ,ran dra,"n ro1o, con sie#e ca)e2as y diez cuernos, y sie#e coronas so)re sus ca)e2as', cuya cola a#ra1o la tercera parte de las es#rellas del cielo, y las lan2" a la #ierra'. 0*a$. Q++). 89) Vase .arivams(a, 9D8. DE) El versculo las lan2" a la #ierra', mues#ra claramen#e su ori,en en las ale,oras ms ,randiosas y an#i,uas de los ms#icos arios, &uienes des$us de la des#rucci"n de los gigantes ) hechiceros a#lan#es, ocul#aron la verdad A astron2mica! f7sica ) di3ina, $or ser una 1F

$,ina de la 5eo,ona prec2smicaA )a1o diversas ale,oras. Su in#er$re#aci"n eso#rica real es una verdadera 5eodicea de los llamados /n,eles *ados'% los &ue ;uisieron y los ;ue no ;uisieron, los creadores y los &ue rehusaron crear, (llanse a(ora confundidos del modo ms in#rincado $or los cris#ianos ca#"licos, &uienes olvidan &ue su Arcn,el ms elevado, San 6i,uel, a &uien mues#ran venciendo 0dominando y asimilndose) al %rag2n de la Sabidur7a y del sacrificio $ro$io divino Aa(ora desna#urali2ado y calumniado como Sa#nA, Bfue el primero ;ue rehus2 crearG Es#o (a causado confusiones sin fin. 5am$oco com$rende la 5eolo,a *ris#iana el len,ua1e $arad"1ico del ?rien#e y su sim)olismo, &ue (as#a lle,a a e@$licar, en el sentido de la letra muerta , el ri#o e@o#rico c(ino, )udd(is#a e (indP, Bde (acer ruido duran#e cier#os ecli$ses $ara es$an#ar al ,ran dra,"n ro1o' &ue (a)a formado un com$lo# $ara llevarse la lu2'C 3ero a&u la lu2' si,nifica la Sa)idura Eso#rica, y ya (emos e@$licado suficien#emen#e el si,nificado secre#o de los #rminos !ra,"n, ser$ien#e, e#c., #odos los cuales se refieren a Ade$#os e +niciados. D1) Vanse el Gnesis y el Timeo de 3la#"n. D8) A $esar de #odos los esfuer2os en con#rario, la 5eolo,a *ris#iana, (a)iendo car,ado con la relaci"n eso#rica (e)rea de la creaci"n del (om)re, la cual en#iende literalmente, no $uede encon#rar nin,una discul$a ra2ona)le $ara su !ios, el *reador', &ue $roduce un (om)re des$rovis#o de men#e y de ra2"n% ni $uede #am$oco 1us#ificar el cas#i,o &ue si,ui" a un ac#o del &ue Adn y Eva $odan ale,ar non compos. 3ues si se admi#e &ue la $are1a i,nora)a el )ien y el mal an#es de comer el fru#o $ro(i)ido, Mc"mo $oda es$erarse &ue su$iese &ue la desobediencia era un malH Si el (om)re $rimi#ivo es#a)a des#inado a $ermanecer semiin#eli,en#e, o ms )ien inin#eli,en#e, en#onces su creaci"n no #ena o)1e#o y era (as#a cruel, si era $roducida $or un !ios omni$o#en#e y $erfec#o. 3ero Adn y Eva, (as#a en el Gnesis, se mues#ra &ue fueron creados $or una clase de Seres divinos inferiores, los Elo(im, &ue son #an celosos de sus $rerro,a#ivas $ersonales como cria#uras ra2ona)les e in#eli,en#es, &ue no $ermi#en &ue el (om)re sea como uno de noso#ros'. Es#o es claro, aun en el sen#ido de la le#ra muer#a de la Biblia. As, $ues, los ,n"s#icos #enan ra2"n al considerar al !ios 1udo como $er#eneciendo a una *lase inferior, ma#erial, y no muy san#a, de (a)i#an#es del 6undo invisi)le. DD) En &sis sin =elo se dan al,unos de es#os sis#emas ,n"s#icos. Uno es# #omado del "ode1 #azaraeus, la Escri#ura de los :a2arenos, &uienes, aun&ue e@is#ieron muc(o an#es del #iem$o de *ris#o, y aun an#es de las leyes de 6oiss, eran ,n"s#icos y muc(os de ellos +niciados. 5enan sus 6is#erios de la Vida' en :a2ara 0:a2are#( an#i,uo y moderno), y sus doc#rinas son un eco fiel de las ense an2as de la !oc#rina Secre#a, al,unas de las cuales es#amos #ra#ando a(ora de e@$licar. DF) +, 1G. Vase la #raducci"n del ,rie,o $or Hrancois, 6onsieur de Hoi@, o)is$o dYAyre: la o)ra dedicada a 6ar,ari#a de Hrancia, reina de :avarra. Edici"n de 1J79, Lurdeos. DJ) Asgard and the Gods, $,. F. DK) 6r. >ames !armes#e#er, el #raduc#or del =end4d5d, (a)lando de l, dice: El /r)ol, sea lo ;ue ;uiera...E Sacred Books of the +ast , vol. +V, $,. 8E9. D7) Timeo, de 3la#"n. DG) Vase Asgard and the Gods, $,. DEJ. D9) :"#ese &ue la fi,ura de la S3astika! cerrada en el es$acio de #res dimensiones, se convier#e en la pirmide de cua#ro caras. 0#. del re3isor de la segunda edici2n espaIola). FE) +)d., loc. ci#. F1) El $adre del fue,o sa,rado', escri)e el $rofesor >oly, lleva)a el nom)re de T3ashtri... Su madre era 6;y;. El mismo era llamado Akta @ungido .......) des$us &ue el sacerdo#e (a)a derramado so)re su ca)e2a el Soma es$iri#uoso 0=), y so)re su cuer$o man#eca $urificada $or el sacrificio'. @(an before (etals, $,. 19E). El ori,en de su informaci"n no lo e@$one el darVinis#a francs% $ero se ci#an es#as lneas $ara demos#rar &ue la lu2 $rinci$ia a al)orear aPn en#re los ma#erialis#as. Adal)er# 4X(n, en su %ie erabkunst des Feuers iden#ifica los dos si,nos ........ y ...... con Arani, y los desi,na )a1o es#e nom)re. 9l a ade: Es#e modo de encender el fue,o condu1o na#uralmen#e a los (om)res a la idea de la re$roducci"n se@ual', e#c. M3or &u no $udo una idea ms 1J

levan#ada, y ms ocul#a, (a)er inducido al (om)re a inven#ar es#e sm)olo, &ue se (alla relacionado, en uno de sus as$ec#os, con la re$roducci"n (umana= 3ero su sim)olismo $rinci$al se refiere a la *osmo,ona. >Agni, en el es#ado de Akta, o un,ido, su,iere el si,nificado de *ris#o', o)serva el $rofesor >oly. (5)5, 6ara, su madre% T3ashtri! San >os, el car$in#ero de la Biblia'. En el 0ig =eda, Vis(vaIarman es el !ios ms elevado y ms an#i,uo, y 3adre de ellos'. Es el car$in#ero o cons#ruc#or', $or&ue !ios es llamado (as#a $or los mono#es#as el Ar&ui#ec#o del Universo'. Sin em)ar,o, la idea ori,inal es $uramen#e me#afsica, y no #iene relaci"n con el Halicismo $os#erior. F8) 7os verdaderos 6;nus(ya. FD) Laris(ad 0=). FF) El 4avyav;(ana, fue,o elc#rico. FJ) S(uc(i, el es$ri#u en el Sol. FK) 7os 3i#ris y los dos Hue,os. F7) 7a forma. FG) :o es# claro $or &u L(]#as es #raducido $or los orien#alis#as como es$ri#us malos' en los Pur5nas. En el =ishnu Pur5na 05rad. de Rilson, no#a de Hi#2edVard .all, vol. +, $,. GD), la sloIa dice sencillamen#e: !emonios, es$an#osos $or su color de monos y $or carnvoros'% y la $ala)ra en la +ndia si,nifica a(ora es$ec#ros', fan#asmas e#reos o astrales, mien#ras &ue en la Ense an2a Eso#rica si,nifica su)s#ancias elementales, al,o (ec(o de esencia a#enuada, no com$ues#a, y, es$ecficamen#e, el !o)le as#ral de #odo (om)re o animal. En es#e caso es#os (om)res $rimi#ivos son los !o)les de los $rimeros !(y;nis e#reos o 3i#ris. F9) Vase el *omen#ario so)re la sloIa D9 de la Es#ancia Q. JE) Vase P)mander! #rad. de Everard, ++, es#rofas 17, 89. J1) "haldean Account of Genesis, $,. 98. J8) 3,. 91. JD) +)d., loc. ci#. JF) +)d., loc. ci#. JJ) 6"nada .umana. JK) Som)ra As#ral. J7) 4;ma S]$a. JG) S(uc(i, el fue,o de la $asi"n y del ins#in#o animal. J9) Hue,o Solar. KE) El .om)re nacien#e. K1) 6s adelan#e. K8) Sa2a. KD) Vase sloIa 88. KF) Vase Genesis of the +lements , $or R. *rooIes, $,. 81. KJ) 0A@ierus 0el mayor)% A@iocersa 0femenino)% A@iocersus 0el menor)% *asmilus o *admilus, un 1oven dios, el .i1o'% divinidades Samo#racias). KK) 0*omo $or los a,en#es del Ser Su$remo). K7) P)mander, +, K. 7os adversarios del .indusmo $ueden llamar a lo an#erior $an#esmo, 3oli#esmo o lo &ue &uieran. Si la *iencia no es# cie,a $or los $re1uicios, ver en es#e rela#o un conocimien#o $rofundo de las *iencias :a#urales y Hsicas, as como #am)in de las 6e#afsicas y 3sicolo,a. 3ero $ara ver es#o (ay &ue es#udiar las $ersonificaciones y lue,o conver#irlas en #omos &umicos. Se ver en#onces &ue sa#isfacen #an#o a la *iencia fsica como (as#a a la $uramen#e ma#erial, y #am)in a los &ue ven en la evoluci"n la o)ra de la <ran *ausa !esconocida' en sus as$ec#os fenomenales e ilusorios. KG) 5raducci"n de Rilson, no#a de Hi#2edVard .all, Vol. +, $,. 81. K9) >Pundar4k5ksha, el de los o1os como lo#os, o cora2"n $leno, o 3undar_Ia, es considerado como la su$rema ,loria y aIs(a im$ercedero. 7a $rimera es la ms usual e#imolo,a'. =ishnu Pur5na, +, $. 8. 3undariIam si,nifica un lo#o )lanco.

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ESTANCIA V

LA EVOLUCIN DE LA SEGUNDA RAZA

1) 7a $rimera Sa2a. 8) SloIas 1JD , 1JF. D) Es# sim)oli2ado en el 5rin,ulo 3i#a,"rico, con los die2 yods den#ro, y los sie#e $un#os del 5rin,ulo y el *uadrado. Vase la Secci"n 1F del volumen ++, $ar#e DT. !ioses, 6"nadas y /#omos. F) !e donde se deriva el nom)re Ia)als#ico de *ascarones' dado a la Horma As#ral, el *uer$o llamado '5ma 0Jpa, a)andonado $or los /n,eles Su$eriores en la forma del 6anas Su$erior, cuando s#e marc(a al !evac(an, a)andonando su residuos. J) 0o)al (asonic ")clopedia, de 6acIen2ie, $,s. FE9AF11. K) V+++, 8E. 7) %e Bell! Kud., ++, 18. G) %e Gignat, $,. 888 *.% %e Somniis, $,. FJJ ., lo cual mues#ra &ue los Esenios crean en el renacimien#o y en muc(as encarnaciones en la 5ierra, como el mismo >esPs lo crea, (ec(o &ue $odemos $ro)ar con el #ue3o Testamento mismo. 9) +, V+, D. 1E) $ohar, ++, 889 ). 11) Es#, sin em)ar,o, corro)orado, como (emos mos#rado, $or el Eso#erismo del <nesis. :o s"lo son los animales creados all des$us del Adn de Larro', sino &ue es $resen#ada la ve,e#aci"n en la 5ierra an#es de &ue los cielos y la #ierra fueran creados'. 5odas las $lan#as del cam$o an#es de &ue e@is#iesen en la #ierra' 0++, J). A(ora )ien% a menos &ue se ace$#e la in#er$re#aci"n ?cul#a, &ue mues#ra &ue, en es#a *uar#a Sonda, el <lo)o es#a)a cu)ier#o de ve,e#aci"n, y la 3rimera .umanidad 0 astral) fue $roducida an#es &ue nada $udiese crecer y desarrolarse en l, M&u $uede si,nificar la le#ra muer#a= MSim$lemen#e &ue la (ier)a se (alla)a en la #ierra del <lo)o an#es de &ue es#e <lo)o fuera creado= O, sin em)ar,o, el sen#ido de versculo K, &ue dice &ue: se levan#" una nie)la de la #ierra, y (umedeci" #oda la fa2 del suelo', an#es de &ue lloviese, e (i2o crecer a los r)oles, e#c., es )as#an#e claro. 9l mues#ra #am)in en &u $erodo ,eol",ico se verific", y adems lo &ue si,nifica)a el cielo' y la #ierra'. Si,nifica)a el firmamen#o la #ierra seca incrustada, se$arada y li)re de sus va$ores y e@(alaciones. 3or o#ra $ar#e, el es#udian#e de)e #ener $resen#e &ue as como Adam 4admon, el ser masculino y femenino' del Gnesis +, no es nin,Pn ser (umano fsico, sino la (ues#e de los Elo(im, en#re los cuales es#a)a el mismo >e(ova(, as #am)in los animales, mencionados en a&uel ca$#ulo como creados' an#es &ue el (om)re en el #e@#o de la le#ra muer#a, no eran animales, sino los si,nos del -odaco y o#ros cuer$os siderales. 18) *ibro de %z)an, +++, 19. 1D) 4enealy, The Book of God, $,s. 11FA11J. 1F) A los &ue $re,un#asen &u #iene &ue ver el (idr",eno con el aire o la o@i,enaci"n, se con#es#a: es#udiad $rimero el a)ec de la Al&uimia ?cul#a. En su ansiedad, sin em)ar,o, de iden#ificar el P)mander! la )oca del mis#erio', con San >uan Lau#is#a $rof#icamen#e, los sim)olo,is#as cris#ianos iden#ifican as de i,ual modo los sie#e 4a)iri y los 5oros asirios con los Wueru)ines de los 1udos y los A$"s#oles. 5eniendo, sin em)ar,o, &ue #ra2ar una lnea de demarcaci"n en#re los cuatro ) los tres Asiendo es#os Pl#imos los /n,eles "a7dosA, y $or o#ra $ar#e, $ara evi#ar el relacionar con es#os los Sie#e Es$ri#us de la Ha2', los Arcn,eles, desec(aron sin ceremonia #odo lo &ue no les convena reconocer. !e a&u la $erversi"n en el orden de los Elemen#os, $ara &ue enca1ase con el orden de los Evan,elios, y $ara iden#ificar al /n,elA.om)re con *ris#o. En#re los *aldeos, y los e,i$cios Ade &uienes 6oiss #om" los "hroub 0Wueru)ines en su forma animal)A y en#re los ofi#as, los 17

/n,eles, los 3lane#as y los Elemen#os, eran sim)oli2ados, ms#ica y al&umicamen#e, $or el *e2n 06i,uel)% el Toro 0Uriel)% el %rag2n 0Safael)% el Lguila 0<a)riel)% el <so 05(o#ASa)ao#()% el Perro 0Era#ao#()% la (ula 0Uriel o 5(an#a)ao#(). 5odos es#os #ienen un sen#ido califica#ivo. 1J) Vase ibbert *ectures, 1GG7, $,s. D7E y si,. 1K) Se$(er (Bbo Sha/arim, cerca del fin, #rad. $or +saac 6yer, 9abbalah, $,. 11E. 17) Horma. 1G) Som)ra. 19) S. 7ain,. (odern Science and (odern Thought, $,. 9E. 8E) MO $or &u no #odas las 3rimeras Sa2as $ro,eni#oras, #an#o (umanas como animales, y s un $ro,eni#or remo#o'= 81) *ier#amen#e lo es en los m#odos del Evolucionismo, &ue (ace $roceder a los 6amferos de al,Pn an#ecesor anfi)io. 88) Se,unda edici"n, $,. 1K1. 8D) +)d., $,. 1K8. 8F) !e Wua#refa,es, The uman Species, $,. 18F. >&nternational Scientific Series', vol. QQV+. 8J) +)d. $,. 18J. 8K) Hol. 1GK. 87) <disea, Q+, 89GADEJ% &l7ada, +++, 8FD 0ediciones in,lesas). 8G) .y,., Fab. GE. ?vid., Fast., 7EE e#c. Vase ()thlogie de la GrMce Anti;ue , $,. KJG, $or !ec(arme. 89) Vase !ec(arme, i)d., $,. KJ8. DE) #em., Q, GE y si,. 5(eocr., QQ+V, 1D1. D1) QQQ+V, v. J 5(eocr., QQ++, i. D8) +++, 1E, 7. DD) A$olodoro, +++, i. DF) 7a #um)a de *s#or se ense a)a en es$ar#a en los #iem$os an#i,uos, dice 3ausanias 0+++, 1D, +)% y 3lu#arco dice &ue en Ar,os era llamado el semimor#al o semi(roe: ...... @9uoest. Gr., 8D). DJ) 3ndaro, #em., Q, KE y si,, !issen. DK) Sc(ol. Euri$., <rest., FKD, !indorf. Vase !ec(arme, o). ci#. $,iona KJF. D7) 7a (2nada es im$ersonal y un !ios per se, )ien &ue inconscien#e en es#e $lano. 3or&ue divorciada de su #ercer $rinci$io 0,eneralmen#e llamado &uin#o), 6anas, &ue es la lnea (ori2on#al del $rimer 5rin,ulo manifes#ado o 5rinidad, no $uede #ener conciencia o $erce$ci"n de las cosas de es#e $lano #erres#re. 7o ms elevado ve $or medio de los o1os de lo inferior' en el mundo manifes#ado% 3urus(a 0Es$ri#u) $ermanece cie,o sin la ayuda de 3raIri#i 06a#eria) en las esferas ma#eriales% y as sucede con [#m;ALudd(i sin 6anas. DG) (oral $., FGF f. D9) Es#a idea e in#er$re#aci"n e@#ra as son ace$#adas $or !ec(arme en su ()thologie de la GrMce Anti;ue 0$,. KJJ). *s#or y 3"lu@ AdiceA no son ms &ue el Sol y la 7una, conce)idos como ,emelos... El Sol, ser $oderoso e inmor#al &ue desa$arece #odas las #ardes del (ori2on#e y desciende )a1o la 5ierra como si &uisiera de1ar el si#io al or)e (ermano &ue viene a la vida con la noc(e, es 3"lu@, &ue se sacrifica $or *s#or, &uien siendo inferior a su (ermano, le de)e su inmor#alidad% $ues la 7una Adice 5eofras#oA es o#ro Sol, aun&ue ms d)il @%e =entis, 17)'. FE) Vase el Book of +noch, #rad. $or el ?)is$o 7aurence, 1GGD. F1) Adam 04admon) es, como Lra(m; y 6ar#e, el sm)olo del $oder generador ) creador sim)oli2ando el A,ua y la 5ierra, un secre#o al&uimis#a. Se necesi#an la 5ierra y el A,ua $ara crear un Alma (umana', di1o 6oiss. 6ar#e es el 6an,ala indo, el $lane#a 6ar#e, idn#ico a 4;r#iIeya, el !ios de la <uerra'% es <(armaA1a, nacido del sudor de S(iva, y de la 5ierra. Es 7o(i#a el ro1o, como Lra(m; #am)in y Adn. El 6ar#e indo, lo mismo &ue Adn, no (a nacido de nin,una mu1er ni madre. 3ara los e,i$cios, 6ar#e era el $rinci$io $rimi#ivo ,enerador, y lo mismo es Lra(m; en la ense an2a e@o#rica, y Adn en la 4a)ala(. F8) A)el es *(e)el, si,nificando dolores de $ar#o', conce$ci"n. 1G

FD) Vase &sis sin =elo, ++, D9G, ed. in,lesa, donde >e(ova( se demues#ra ser Adn y Eva confundidos, y .eva( y A)el la serpiente femenina. FF) Vase &sis sin =elo +, DEJ, ed. in,lesa: 7a uni"n de es#as dos ra2as $rodu1o una tercera.... Sa2a'. FJ) Gnesis, V, 8. FK) +)d., V, D. F7) 3,. 1J9. FG) >o), en la 4a)ala(, #iene $or sm)olo la mano, el ndice y el lin,am, mien#ras &ue numricamen#e es el uno $erfec#o% $ero es #am)in el nPmero 1E, mac(o y (em)ra, cuando se le divide. F9) =ishnu Pur5na, +, ++: #rad. de Rilson, +, $,s. 19A8E. JE) *i#ado en la 9abbalah de 6yer, $,. 11E. J1) Vase Source of (easures, $,. 877. J8) +)d. JD) ++, FKF y si,., edici"n in,lesa. JF) Vase Gnesis! +V, 1. JJ) Kerem7as, Q, 11. JK) &sis sin =elo ++, FK8, FKD, edici"n in,lesa. J7) Vase como com$araci"n osea, Q++, K, donde es# $un#uado as. JG) &sis sin =elo, +, 1JK, edici"n in,lesa. ESTANCIA VI

LA EVOLUCIN DE LOS NACIDOS DEL SUDOR

1) Sa2a. 8) 7a 7una. D) .amsa. F) Te1t/Book of Ph)siolog), #ercera edici"n, 1G79, $,. K8D. J) Vase el Timeous. K) Vanse los e@#rac#os de a&uel )os&ue1o en The Theosophist de fe)rero, 1GGD, del cual lo &ue si,ue es un resumen. 7) *om$rese con la visi"n de E2e&uiel 0ca$. +), de los cua#ro Seres !ivinos &ue #enan la seme1an2a de un (om)re', y sin em)ar,o, #enan el as$ec#o de una rueda% cuando anda)an, (acanlo so)re sus cua#ro cos#ados...% $ues el es$ri#u de la cria#ura vivien#e es#a)a en las ruedas'. G) Eu,i)ino, un cris#iano, y los Sa)inos Samuel, 6anasse( )en +srael y 6aim"nides ense a)an &ue Adam #uvo dos caras y una $ersona, y desde el $rinci$io era a la ve2 var"n y (em)ra, var"n $or una $ar#e y (em)ra $or la o#ra 0como el Lra(m; de 6anu)% $ero des$us las $ar#es fueron se$aradas'. El salmo de !avid cien#o #rein#a y nueve 0V, J) era ci#ado $or el Sa)ino >eremas )en Elia2ar, como evidencia de ello: 5P me formaste de#rs y delante', no perseguiste como dice la Biblia, lo cual es a)surdo y carece de sen#ido% y es#o mues#ra, se,Pn $iensa el $rofesor Rilder, &ue la forma $rimi#iva de la .umanidad fue andr",ina'. 9) Vase la uni"n de *(oIma(, la Sa)idura, con Lina(, la +n#eli,encia, o >e(ova(, el !emiur,o, llamado En#endimien#o en los Pro3erbios de Salom2n 0V+++, J). 7a Sa)idura 0Sa)idura !ivina ?cul#a) ,ri#a a los (om)res: B?( voso#ros, sencillos, en#ended la Sa)idura% y voso#ros, insensa#os, sed de cora2"n com$rensivoC' Es el Es$ri#u y la 6a#eria, el :ous y la 3syc(e% de la Pl#ima de las cuales dice San#ia,o &ue es #errenal, sensual y dia)"lica' 0+++, 1J). 1E) Pluralit des (ondes, $,. K9. 19

11) Una (i$"#esis desarrollada en 1GG1 $or 6r. R. 6a##ieu Rilliams, $arece (a)er im$resionado $oco a los as#r"nomos. !ice el au#or de The Fuel of the Sun 0El *om)us#i)le del Sol) en 'no,ledge, diciem)re 8D, de 1GG1: A$licando a(ora las inves#i,aciones del !r. AndreVs a las condiciones de la e@is#encia solar... saco en consecuencia &ue el Sol no tiene nDcleo , sea s"lido, l&uido o ,aseoso, sino &ue es# com$ues#o de ma#eria disociada en el es#ado cr#ico, rodeada $rimero de una envol#ura de llamas, de)ida a la recom)inaci"n de la ma#eria disociada, y fuera de s#a, o#ra envol#ura o ca$a de va$ores, de)ida a es#a com)inaci"n. 9s#a es una nueva #eora &ue a adir a o#ras (i$"#esis, todas cient7ficas ) ortodo1as . El si,nificado del es#ado cr#ico' lo e@$lica 6r. R. 6a##ieu Rilliams en el mismo $eri"dico 0diciem)re, 9, 1GG1), en un ar#culo so)re S"lidos, 7&uidos y <ases'. .a)lando de un e@$erimen#o llevado a ca)o $or el !r. AndreVs so)re el cido car)"nico, dice a&uel (om)re de ciencia &ue: *uando se lle,a a los GG\, la se$araci"n en#re el l&uido y el ,as desa$arece% el l&uido y el ,as se (an fundido en un fluido in#ermedio mis#erioso% un al,o indefinido, fluc#uan#e, llena el #u)o $or com$le#o% un l&uido e#reo o un ,as visi)le. *ol"&uese un (ierro canden#e en#re los o1os y la lu2, y se o)servar una onda movien#e (acia arri)a, de lo &ue $arece como aire l&uido. 7a a$ariencia del fluido ()rido en el #u)o se aseme1a a es#o, $ero es sensi)lemen#e ms denso, y se encuen#ra eviden#emen#e en#re los es#ados de la ma#eria l&uido y ,aseoso, as como la )rea o la mela2a se encuen#ra en#re el s"lido y el l&uido'. 7a #em$era#ura en la &ue es#o ocurre (a sido llamada $or el doc#or AndreVs #em$era#ura cr#ica'% el es#ado ,aseoso y el l&uido son a&u con#inuos', y es $ro)a)le &ue #odas las dems su)s#ancias ca$aces de e@is#ir en am)os es#ados #en,an sus #em$era#uras cr#icas $ar#iculares. 7levando ms le1os sus es$eculaciones res$ec#o a ese es#ado cr#ico', emi#e 6r. R. 6a##ieu Rilliams al,unas #eoras com$le#amen#e ocul#as acerca de >P$i#er y o#ros $lane#as. !ice l: :ues#ras nociones de los s"lidos, l&uidos y ,ases dervanse de nues#ras e@$eriencias del es#ado de ma#eria a&u en es#a 5ierra. Si $udisemos #rans$or#arnos a o#ro $lane#a, cam)iaran sin,ularmen#e. En 6ercurio, el a,ua se clasificara en#re los ,ases condensa)le% en 6ar#e, en#re los s"lidos fusi)les% $ero, My en >P$i#er= Secien#es o)servaciones nos $ermi#en considerarle como un sol en minia#ura, con una ca$a e@#erna de ma#eria nu)osa, al $arecer de a,ua $arcialmen#e condensada, $ero canden#e o &ui2s ms calien#e aPn en el in#erior. Su a#m"sfera va$orosa es eviden#emen#e de una enorme $rofundidad% y siendo la fuer2a de ,ravi#aci"n en su su$erficie e@#erna visi)le, dos veces y media mayor &ue la de la su$erficie de nues#ra #ierra, la $resi"n a#mosfrica, al descender de esa su$erficie visi)le, $ron#o de)e alcan2ar a&uella en &ue el va$or del a,ua sera reducido a su es#ado cr#ico. 3odemos inferir, $or lo #an#o, &ue los ocanos de >P$i#er no son de a,ua (elada, l&uida ni ,aseosa, sino &ue son ocanos, o a#m"sferas de a,ua cr7tica. Si al,unos $eces o aves nadan o vuelan $or ellos, de)en es#ar muy cr7ticamente or,ani2ados'. *omo la masa en#era de >P$i#er es DEE veces mayor &ue la de la 5ierra, y su ener,a com$resiva (acia el cen#ro es $ro$orcional a es#a masa, sus ma#erias, si son similares a las de la 5ierra y no ms calien#es, resul#aran considera)lemen#e ms densas, y el $lane#a en#ero #endra una ,ravedad su$erior es$ecfica% $ero sa)emos $or los movimien#os de sus sa#li#es &ue, en ve2 de es#o, su ,ravedad es$ecfica es menos de una cuar#a $ar#e de la 5ierra. Es#o 1us#ifica la conclusi"n de &ue es in#ensamen#e calien#e% $ues (as#a el (idr",eno, si fuese fro, lle,ara a ser ms denso &ue >P$i#er, )a1o una $resi"n seme1an#e. *omo #odas las su)s#ancias elemen#ales $ueden e@is#ir como s"lidos, l&uidos o ,ases, o cr#icamen#e, se,Pn las condiciones de #em$era#ura y $resi"n, &ueda 1us#ificada mi conclusi"n (i$o##ica de &ue no es >P$i#er un $lane#a s"lido, l&uido ni ,aseoso, sino un $lane#a cr7tico, y envuel#o $or una densa a#m"sfera de va$ores de a&ullos, y de los de

8E

al,unos de sus com$onen#es, #al como el a,ua. El mismo ra2onamien#o se a$lica a Sa#urno y a o#ros ,randes $lane#as rarificados'. A,rada ver c"mo la ima,inaci"n cien#fica' se a$ro@ima cada a o ms a la fron#era de nues#ras Ense an2as ?cul#as. 18) The %a) after %eath, $,. 8D. 1D) Ed. de *remona, +++, 7K a% ed. de Lrody, +++, 1J9 a% 9abbalah, +saac 6yer, $,. F8E. 1F) Hueron des#ruidos as. 1J) ?curri" el $rimero cuando lo &ue es (oy da el 3olo :or#e fue se$arado de los con#inen#es $os#eriores. 1K) .emos de recordar &ue a la ca)e2a de #odos los !ioses )a)il"nicos es#a)an Ea, Anu y el $rimi#ivo Lel% y &ue Ea, el $rimero, era el !ios de la Sa)idura, el ,ran !ios de la 7u2' y del ?cano &ue se iden#ifica)a con ?annes, o el !ra,"n L)lico, el .om)reA3e2 &ue sur,i" del <olfo 3rsico. 17) Hue muc(o ms #arde cuando se convir#i" la 7una en un !ios masculino% era Soma $ara los indos y $ara los caldeos, :ana( o :anar, y Sin, el (i1o de 6ulil, el Lel ms an#i,uo. 7lam)anla los accadios el Se or de los Han#asmas', y era, en la La)ilonia se$#en#rional, el !ios de :i$ur 0:iffer). 6ulil fue &uien (i2o caer desde el *ielo so)re la 5ierra las a,uas del !iluvio, $or cuyo mo#ivo no &uiso Qisu#(ros $ermi#irle &ue se acercase a su al#ar. Se,Pn lo (an confirmado a(ora los Asiri"lo,os modernos, el :i$ur Se$#en#rional fue la cuna de la 6a,ia 0:e,ra) caldea% y Eridu 0el 6eridional), el cen#ro $rimi#ivo de la adoraci"n del !ios de la cul#ura, el !ios de la Sa)idura !ivina, siendo en #odas $ar#es el !iosASol la Su$rema !eidad. En#re los 1udos, la 7una es# relacionada con el >e(ova( de +srael y su semilla, $or&ue Ur era el cen#ro $rinci$al donde se renda cul#o al !iosA7una, y se dice &ue A)ra(am vino de Ur, cuando de AA)ra0()m, se convier#e en A)ra(am. 1G) *uando :;rada, el asce#aAvir,en, amena2" con #erminar con la ra2a (umana, im$idiendo a los (i1os de !aIs(a &ue la creasen. 19) Q, K. 8E) Es#o es# confirmado $or un sa)io Lra(m;n. En sus e@celen#es conferencias so)re el Bhaga3ad Git5 05(e 5(eoso$(is#, a)ril, 1GG7, $,. FFF), dice el orador: .ay una $ar#icularidad res$ec#o a la cual (e de llamar vues#ra a#enci"n. 9l 04ris(na) (a)la a&u de cua#ro 6anus. M3or &u (a)la de cua#ro= Es#amos a(ora en el s$#imo 6anvn#ara, el de Vaivasva#a. Si (a)la de los 6anus $asados, de)iera (a)lar de seis, $ero s"lo menciona cua#ro. En al,unos comen#arios se (a in#en#ado in#er$re#ar es#o de un modo es$ecial. 7a $ala)ra *(a#v;ra(' es# se$arada de la $ala)ra 6anava(', y la relacionan con SanaIa, Sanandana, San#Ium;ra y Sana#su1;#a, &ue #am)in fueron incluidos en#re los (i1os nacidos de la men#e de 3ra1;$a#i. 3ero es#a in#er$re#aci"n conducir a una conclusi"n a)surda, con una con#radicci"n en la frase misma. 7as $ersonas aludidas en el #e@#o #ienen en la frase una clusula calificadora. Lien sa)ido es &ue SanaIa y los o#ros #res se ne,aron a crear, aun&ue los dems (i1os consin#ieron en ello% $or lo #an#o, al (a)lar de las $ersonas de las cuales vino la .umanidad a la e@is#encia, sera a)surdo incluir #am)in a esos cua#ro en la lis#a. El $asa1e de)e in#er$re#arse sin se$arar en dos el nom)re com$ues#o. El nPmero de 6anus ser en#onces de cua#ro, y es#a declaraci"n con#radira el rela#o 3urnico, si )ien es#ara en armona con la #eora ?cul#a. Secordaris &ue se afirma 0en ?cul#ismo) &ue nos encon#ramos a(ora en la Wuin#a Sa2aASa2. *ada Sa2aASa2 es considerada como el San#a#i de un 6anu es$ecial. A(ora )ien% la *uar#a Sa2a (a $asado, o en o#ras $ala)ras, (a (a)ido cua#ro 6anus an#eriores'. 81) S#ocIVell, Smithsonian "ontributions to 'no,ledge, QV+++% S. R. 6cHarland, American Kournal of Science, +++, Q+, FJK, y "limate and Time , de *rou. 7a 7emuria no fue sumer,ida $or un diluvio, sino &ue fue des#ruida $or acci"n volcnica, (undindose des$us. 88) *os#a, +, iv, 19.

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8D) A,ruero es 4ronos, o Sa#urno, y el $ro#o#i$o del >e(ova( israeli#a. Selacionado con Ar,(a, la 7una o Arca de salvaci"n, :o, mi#ol",icamen#e, es uno con Sa#urno. 3ero en#onces es#o no $uede referirse al diluvio #erres#re. 0Vanse los "abiri de Ha)er, +, DJ, FD y JK). 8F) +)d., ++, 8FE. 8J) Sanc(onia#(on dice &ue los 5i#anes eran los (i1os de 4ronos, y &ue eran sie#e% y los llama adoradores del fue,o, Ale#ae 0M.i1os de A,ni=) y diluvianos. AAlai# es el !ios del fue,o. 8K) +)d., +, 1DE, no#a. 87) ?)servemos &ue los arios y no los semi#as fueron los &ue dieron ori,en a es#e nPmero siete, y &ue los 1udos lo #omaron de los caldeos. 8G) Sie#e .i1os individuales de !ios, o 3i#aras, 3i#ris% #am)in en es#e caso los (i1os de 4ronos o Sa#urno 04;la, el 5iem$o') y ArIi#es, como los 4a)iri o 5i#anes, se,Pn su nom)re A An#e$asados *unaresE/ mues#ra% siendo la 7una el Arca Ar,(a, so)re el A)ismo Acuoso del Es$acio. 89) Asiatic 0esearches, v. $,. 8FK. DE) 'abiri, i)d., loc. ci#. D1) ?r$(eus a$ud 3reoclum in Timeum, v. $,. 89J. D8) Arno)io, "ontra Gentes, +++, 18F% ci#ado $or Ha)er, o). ci#., +, 1DJ. DD) Anti;uitates 7i). +, fol. G. DF) Bibl.! +++, 17E. DJ) Are#ia es la forma femenina de Ar#es, el 6ar#e e,i$cio. !e a&u la $ala)ra caldea y a(ora (e)rea ..... 0Are#s), 5ierra'. Seyffar#(, el au#or de BeitrNge zur 'enntnis 0)a1o >AstesE! (arte), ci#a lo si,uien#e: Addi# *edrenus 03salm, +, c): S#ella 6ar#is a) AE,y$#iis voca#ur Er#osi 0$lan#are ,enerare). Si,nifica# au#em (oc omnis ,eneris $rocrea#ionem e# 3i3ificationem, omnis&ue su)s#an#iae e# ma#eriae na#uram e# vim ordinan#em a#&ue $rocrean#em'. Es la 5ierra como ori,en del Ser', o como lo e@$lica el au#or de The Source of (easures 0$,. 1GK), Ar#es es i,ual en (e)reo y en e,i$cio, y am)os com)inan la idea $rimi#iva de la tierra como origen% $recisamen#e como en (e)reo mismo, )a1o o#ra forma, Adam ) (5dim! (arte, son i,uales y com)inan la idea de la tierra con Adam, )a1o la forma de h/adam/h'. DK) Ant.! V, KF. D7) :onnus, %ion)sius, QV+++, D19. *i#ado $or Ha)er, o). ci#., +, D8G. DG) Vase &sis sin =elo, ++, F8E y si,., donde se (ace alusi"n a uno o dos de los sie#e si,nificados. D9) Va$. 7Q+V 0Secc. Q+). FE) &sis sin =elo, ++, F8D, F8F. F1) +)d., F8D, no#a. F8) .a de #enerse $resen#e &ue, en la filosofa inda, cada unidad diferenciada lo es #an s"lo a #ravs de los *iclos de 6;y;, siendo una en su esencia con el Es$ri#u Su$remo o Pnico. !e a&u nacen la confusi"n y con#radicci"n a$aren#es de los diversos Pur5nas! y a veces en un mismo Pur5na, acerca del mismo individuo. Vis(nu Acomo Lra(m; de mPl#i$les formas, y como Lra(ma 0neu#ro)A, es uno solo, y no o)s#an#e, $asa $or ser los vein#ioc(o Vy;sas. En cada edad !v;$ara 0o #ercera), Vis(nu, en la $ersonificaci"n de Vy;sa..., divide el Veda, &ue es $ro$iamen#e uno solo, en muc(as $ar#es... Vein#ioc(o veces (an sido arre,lados los Vedas $or los ,randes Sis(is en el 6anvn#ara Vaivasva#a, en la !v;$ara% y en consecuencia, (an $asado ya vein#ioc(o Vy;sas'. 0 =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, +++, DD, DF). 0A&ullos &ue es#a)an #odos) en la forma de VedaAVy;sa, &ue eran los Vy;sas de sus eras res$ec#ivas'. 0+)d., loc. ci#., $,. DD). Es#e mundo es Lra(m;, es# en Lra(m;, viene de Lra(m;... nada ms $uede sa)erse'. O #am)in en el ari3amsha: .u)o 0en el $rimer 6anvn#ara) sie#e (i1os ilus#res de Vasis(#(a, &uienes 0en el tercer 6anvn#ara) fueron (i1os de Lra(m; 0es#o es, Sis(is), la $ro,enie ilus#re de Ur1;'. 0+)d., +++, K, no#a). Es#o es claro: la .umanidad del 3rimer 6anvn#ara es la del s$#imo, y la de #odos los 6anvn#aras in#ermedios. 7a (umanidad de la 3rimera Sa2aASa2 es la .umanidad de la 88

Se,unda, 5ercera, *uar#a, Wuin#a, e#c#era. .as#a el fin forma ella una reencarnaci"n cclica y cons#an#e de las 6"nadas $er#enecien#es a los !(y;n *(o(ans de nues#ra *adena 3lane#aria. FD) El !v;$ara Ou,a difiere $ara cada Sa2a. 5odas las Sa2as #ienen sus *iclos $ar#iculares, (ec(o &ue crea una ,ran diferencia. 3or e1em$lo, la *uar#a Su)ra2a de los A#lan#es se (alla)a en su 4ali Ou,a cuando fueron des#ruidos, mien#ras &ue la Wuin#a se encon#ra)a en su Sa#ya o 4ri#a Ou,a. 7a Sa2a Aria (llase a(ora en su 4ali Ou,a, y con#inuar en el mismo F87.EEE a os ms, mien#ras &ue varias Sa2as de Hamilia, llamadas Sem#ica, .am#ica, e#c., se (allan en sus ciclos es$eciales. 7a fu#ura Se@#a Su)ra2a 0&ue $uede $rinci$iar muy en )reve) es#ar en su Edad Sa#ya 0de oro), mien#ras noso#ros reco,emos el fru#o de nues#ras ini&uidades en nues#ro 4ali Ou,a. FF) Vase Asiatic 0esearches, V+++, 8GE. FJ) Vase el indJ "lassical %ictionar), de !oVson, sub 3oce +d;'. FK) Vase Pothumous umanit)% #raducido $or .. S. ?lco##, 7ondon, 1GG7. F7) !ice el $rofesor :eVcom) &ue el calor desarrollado $or la con#racci"n s"lo durara 1G.EEE.EEE de a os 0Popular Astronom), JE9), mien#ras &ue una #em$era#ura &ue $ermi#iese la e@is#encia del a,ua no (a $odido e@is#ir an#eriormen#e a 1E.EEE.EEE de a os 0World/*ife, de Rinc(ell, DJK). 3ero dice Sir Rilliam 5(omson, &ue la edad com$le#a de la incrus#aci"n de la 5ierra es de GE.EEE.EEE de a os, )ien &ue en es#e a o (a vuel#o a modificar su o$ini"n, concediendo al Sol s"lo 1J.EEE.EEE de a os de e@is#encia. Se,Pn se demos#rar en la Addenda 0Vol. +V), #an ,rande es la diver,encia de o$iniones en#re los (om)res de ciencia, &ue nin,una confian2a $uede ins$irar la es$eculaci"n cient7fica. FG) El )oce#o #i#ulado The Pluralit) of Worlds 01GJD), o)ra an"nima, $ero de)ida, como es )ien sa)ido, a la $luma del !r. R(eVell, es )uena $rue)a de es#o. :in,Pn *ris#iano de)e creer sea en la $luralidad de los 6undos, sea en la edad ,eol",ica del <lo)o% $or&ue si se afirma &ue es#e 6undo es uno de #an#os en#re los muc(os de su clase, &ue #odos ellos son o)ra de !ios, como lo es s#e% &ue #odos son cen#ros de la vida, #odos reino y mansi"n de seres in#eli,en#es, do#ados de volun#ad, su1e#os a la ley y ca$aces de li)re al)edro% e@#rava,an#e sera en ese caso el $ensar &ue (u)iese sido nuestro (undo el o)1e#o de los favores de !ios y de su in#ervenci"n es$ecial, de sus comunicaciones y de visi#a $ersonal. M3uede la 5ierra $re#ender ser considerada como el cen#ro del Universo moral y reli,ioso A$re,un#aA si no #iene la ms li,era dis#inci"n en &ue fundarse $ara ello en el universo fsico= MAcaso no es #an a)surdo sos#ener seme1an#e afirmaci"n 0la de la $luralidad de los mundos (a)i#ados), como sera sos#ener (oy da la an#i,ua (i$"#esis de 3#olomeo, &ue coloca)a a la 5ierra en el cen#ro de nues#ro sis#ema= *i#amos de memoria lo &ue an#ecede, aun&ue casi te1tualmente. El au#or no se da cuen#a de &ue con seme1an#e defensa ec(a $or #ierra su $ro$io cas#illo de nai$es. F9) (anBs Place in #ature, $,. 7G. JE) !e "aelo, ++, 1D. J1) ? lo &ue es conocido ms ,eneralmen#e $or el nom)re de 3ro#o$lasma. El $rofesor !u1ardin Leaume#2 dio a esa su)s#ancia el nom)re de Sarcode' muc(o an#es de su nom)re ac#ual. J8) 7as 6"neras son, en efec#o, 3ro#is#as. :o son animales ni $lan#as Aescri)e .aecIelA% el cuer$o en#ero de la 6"nera no re$resen#a nada ms &ue una $ar#cula sim$le de al)Pmina com$le#amen#e (omo,nea, en un es#ado firmemen#e ad(esivo'. 0 Kournal of (icroscopical Science, enero 1GK9, $,. 8G). JD) Ved al i,uanodon#e de las edades 6eso2oicas, el mons#ruo &ue meda cien $ies de lar,o, #ransformado a(ora en el $e&ue o la,ar#o i,uana de Amrica 6eridional. 3uede &ue al,Pn da se demues#re &ue las #radiciones $o$ulares res$ec#o a los ,i,an#es' en la an#i,Xedad, y &ue la menci"n &ue de ellos se (ace en #odas las mi#olo,as, incluso en la de la Biblia, es#n fundadas en (ec(os. S"lo la l",ica de la analo,a en la na#urale2a de)iera )as#ar $ara &ue ace$#semos a&uellas tradiciones como verdades cien#ficas. JF) 9s#as son las o$iniones de Lurmeis#er y *2ol)e. Vase Force and (atter, $or 7. LXc(ner, edi#ado $or >. H. *ollin,Vood, H. S. S. 7., $,. K1. JJ) =ishnu Pur5na% versi"n de Hi#2edVard .all, en la #raducci"n de Rilson, ++, 8F1. 8D

JK) +)d., $,. 8F8. J7) &ntroduction A lBCtude des 0aces umaines. JG) (odern Science and (odern Thought, $or S. 7ain,, $,. D8. J9) +soteric Buddhism, $,. 7E 0GT edici"n, $,. 7D). KE) 7a misma suer#e es$era a los fen"menos es$iri#is#as y a #odas las dems manifes#aciones $sicol",icas del (om)re interno. !esde los #iem$os de .ume, cuyas inves#i,aciones dieron $or resul#ado un +dealismo ni(ilis#a, la 3sicolo,a (a descendido ,radualmen#e al nivel de un ma#erialismo ,rosero. .ume es considerado como un $sic"lo,o% sin em)ar,o, ne,a)a a $riori la $osi)ilidad de fen"menos en &ue millones de seres creen a(ora, incluso muc(os (om)res de ciencia. 7os .iloAidealis#as de (oy da son an#i(ilacionis#as em$edernidos. 7as Escuelas de S$encer y de Lain son res$ec#ivamen#e $osi#ivis#as y ma#erialis#as, y de nin,Pn modo me#afsicas. Es Psi;uismo y no 3sicolo,a% (ace ello recordar #an $oco la doc#rina Vedan#ina, como recuerda el $esimismo de Sc(o$en(auer y de Von .ar#man la filosofa Eso#rica, el cora2"n y el alma del 3erdadero Ludd(ismo. K1) !e)e o)servarse &ue, aun cuando los $lanos as#ral y fsico de la ma#eria eran $aralelos uno a o#ro, aun en las $ocas ,eol",icas ms $rimi#ivas, no se (alla)an, sin em)ar,o, en las mismas fases de manifes#aci"n en &ue ahora se encuen#ran. 7a 5ierra no alcan2" su grado de densidad ac#ual (as#a (ace 1G millones de a os. !esde en#onces, ambos $lanos, el fsico y el as#ral, se (an (ec(o ms densos. K8) El conce$#o y definici"n de lo A)solu#o $or el *ardenal *usa s"lo $ueden sa#isfacer a la men#e ?cciden#al #an inconscien#emen#e esclavi2ada, y $or com$le#o de,enerada, efec#o de lar,os si,los de sofismo escols#ico y #eol",ico. 3ero es#a filosofa recien#e del A)solu#o', a#ri)uida $or Sir Rilliam .amil#on a *usa, 1ams sa#isfara a la men#e ms su#ilmen#e me#afsica del indo Vedan#ino. KD) &ntellectual S)stem, de *udVor#(, +, D8G.

ESTANCIA VII

DESDE LAS RAZAS SEMIDIVINAS HASTA LAS PRIMERAS RAZAS HUMANAS 1) Emanados del *uer$o de Lra(m; cuando vino la :oc(e. 8) Viles in#elec#ualmen#e. D) Sa2a aun sin en#endimien#o. F) Sa2a. J) +n#ensificaron. K) El ve(culo del deseo. 7) *onocimien#o su$erior. G) 6"nadas. 9) Es$ecies (umanas $rimi#ivas. 1E) &nst. %i3., ++, V+++% ci#ado en la 9abbalah, e 6yer, 11K. 11) ?). ci#., Rilson% +, 78, #rad. de Hi#2edVard .all. 18) +)d., ++, 1E. 1D) +)d., +, GD. 1F) A &uienes 6anu llama a)uelos $a#ernos' 0+++, 8GF). 7os Sudras son las sie#e manifes#aciones de SudraAS(iva, el !ios !es#ru#or', y tambin el ,ran Oo,i y Asce#a. 1J) !ecir a la fa2 de la moderna <enealo,a del .om)re &ue la 3ida y &ue la es$ecie (umana se (an ori,inado de es#e modo absurdo, anticient7fico, e&uivale a solici#ar la ani&uilaci"n ins#an#nea. 7a !oc#rina Secre#a, sin em)ar,o, afron#a el ries,o, y (as#a 8F

lle,a a $edir al lec#or im$arcial &ue com$are la (i$"#esis an#erior 0si es #al (i$"#esis) con la #eora de .aecIel 0&ue r$idamen#e se es# convir#iendo a(ora en un a@ioma $ara la *iencia), y &ue ci#amos al $ie de la le#ra como si,ue: M*"mo )ro#" la vida, el mundo de los or,anismos vivien#es= O en se,undo lu,ar, la cues#i"n es$ecial: Mc"mo se ori,in" la ra2a (umana= 7a $rimera de es#as $re,un#as, la de la $rimera a$arici"n de seres vivos, s"lo $uede resolverse em$ricamen#e 0CC) $or la $rue)a de la llamada Arc(i)iosis o ,eneraci"n e&uvoca, o $roducci"n es$on#nea de or,anismos de la es$ecie ms sim$le ima,ina)le. 5ales son las 6"neras 03ro#o,enes, 3ro#amae)a, 3ro#omy@a, Vam$yrella), masas de $ro#o$lasma e@cesivamen#e sim$les y microsc"$icas, sin es#ruc#ura ni or,ani2aci"n, &ue se nu#ren y se reproducen por di3isi2n. Seme1an#e 6"nera, &ue es ese or,anismo $rimordial descubierto $or el famoso 2o"lo,o in,ls .u@ley, y llamado La#(y)ius .aecIelii, a$arece como una es$esa y con#inua cu)ier#a $ro#o$lsmica en las mayores $rofundidades del ?cano, en#re D.EEE y DE.EEE $ies. +s 3erdad ;ue la primera aparici2n de seme?ante (2nera no ha sido hasta ahora efeci3amente obser3ada8 $ero nada (ay in#rnsecamen#e im$ro)a)le en seme1an#e Evoluci"n'. 0 The Pedigree of (an, #raducci"n de Avelin,, $. DD). A(ora )ien% como&uiera &ue el $ro#o$lasma del La#(y)ius se (a descu)ier#o Pl#imamen#e &ue no es nin,una sus#ancia or,nica, $oco (ay &ue a adir. :i #am$oco, des$us de leer lo an#erior, es necesario inver#ir ms #iem$o en refu#ar el si,uien#e aser#o de &ue: En es#e caso el (om)re se (a ori,inado sin gnero de duda 0$ara la men#e de .aecIel y los &ue como l discurren) de los mamferos inferiores, los monos, las cria#uras simias $rimi#ivas, de los an#eriores 6arsu$iales, Anfi)ios y 3eces aPn ms $rimi#ivos, $or #ransformaciones sucesivas' 0$,ina DK), $roducido #odo $or una serie de fuerzas naturales obrando ciegamente... sin ob?eto ni designio algunoE. Es#e $rrafo &ue aca)amos de ci#ar, lleva en s mismo su cr#ica. Se (ace &ue la *iencia ense e lo &ue (as#a el $resen#e no ha sido nunca realmente obser3ado'. Se la (ace ne,ar el fen"meno de una na#urale2a inteligente y de una fuer2a vi#al inde$endien#e de la forma y de la ma#eria, y &ue se encuen#re ms cien#fico el ense ar el #ra)a1o mila,roso de fuer2as na#urales, obrando ciegamente sin ob?eto ni designio'. Si es as, en#onces nos vemos inducidos a $ensar &ue las fuer2as fsicomecnicas de los cere)ros de cier#as eminencias cien#ficas les conducen cie,amen#e a sacrificar la l",ica y el sen#ido comPn en el al#ar de la admiraci"n mu#ua. M3or &u (a)ra de considerarse el 6"neron $ro#o$lsmico $roduciendo la $rimera cria#ura viva $or la di3isi2n propia, como una (i$"#esis muy cien#fica, y una ra2a e#rea $re(umana &ue $roduce al (om)re $rimordial del mismo modo, (a de des$reciarse como una su$ers#ici"n an#icien#fica= M? es &ue el 6a#erialismo (a o)#enido el mono$olio e@clusivo de la *iencia= 1K) 7os S;Is(asas, considerados en la #eolo,a $o$ular inda como !emonios, son llamados los 3reservadores' al o#ro lado de los .imalayas. Es#e do)le si,nificado #iene su ori,en en una ale,ora filos"fica, &ue los Pur5nas e@$onen de varios modos. Se declara en ellos &ue cuando Lra(m; cre" a los !emonios, los OaIs(as 0de )aksh, comer) y los S;Is(asas, esas dos clases de !emonios, #an $ron#o como nacieron, &uisieron devorar a su *reador% los &ue de en#re ellos ,ri#aron: B:o, salvmosle 0$reservmosle)C, fueron llamados S;Is(asas'. 0=ishnu Pur5na% Rilson, +, G8). El Bh5ga3ata Pur5na 0+++, 8E, 19A81% i)d., loc. ci#.) e@$resa la ale,ora de dis#in#o modo. Lra(m; se #ransform" en noc(e 0o i,norancia) reves#ido de un cuer$o'. 7os OaIs(as y S;Is(asas co,ieron a s#e, e@clamando: :o (ay &ue de1arle, dev"resele'. Lra(m; ,ri#": :o me devoris, $erdonadme'. Es#o, $or su$ues#o, #iene un sen#ido ocul#o. El *uer$o de la :oc(e' es la o)scuridad de la i,norancia, y la o)scuridad del silencio y del secre#o. A(ora )ien% los S;Is(asas son $resen#ados en casi #odos los casos como Oo,is, S;d(us $iadosos e +niciados, ocu$aci"n verdaderamen#e im$ro$ia de !emonios. El sen#ido es, $ues, &ue al $aso &ue #enemos el $oder de disi$ar las #inie)las de la i,norancia Ade devorarla'A, de)emos $reservar la verdad sa,rada de la $rofanaci"n. Lra(m; es s"lo $ara los )r;(manes' Adice esa or,ullosa cas#a. 7a moal de la fbula es eviden#e. 17) 7a evoluci"n ,radual del (om)re en la !oc#rina Secre#a mues#ra &ue #odas las Sa2as Pl#imas 0$ara el $rofano las ms $rimi#ivas) #uvieron su ori,en f7sico en la *uar#a 8J

Sa2a #em$rana. 3ero la su)ra2a &ue $recedi" a la &ue se se$ar" se@ualmen#e es la &ue de)e considerarse como la de los an#ecesores espirituales de nues#ras ,eneraciones ac#uales, y es$ecialmen#e de las Sa2as orien#ales Arias. 7a idea de Re)er de &ue la ra2a indo,ermnica (aya $recedido a la Sa2a =dica Aria es, $ara los ?cul#is#as, de lo ms ,ro#esco conce)i)le. 1G) *om$rese es$ecialmen#e %octrine of %escent and %ar,inism, de Sc(mid#, $,s.D9 y si,uien#es% y A (odern $oroastrian, de 7ain,, $,inas, 1E8A11. 19) 5odos los $rocesos de curaci"n y cica#ri2aci"n en los ,ru$os animales su$eriores, y (as#a en el caso de la re$roducci"n de miem)ros mu#ilados en los anfi)ios, se verifican $or escisi"n 0fisi$aros) y ,emaci"n de los elemen#os rudimen#arios morfol",icos. 8E) Es#e #rmino no si,nifica a&u ni el dolicocfalo ni el )ra&uicfalo, ni #am$oco crneos de menor volumen, sino sencillamen#e cere)ros &ue en ,eneral carecen de in#eli,encia. 7a #eora &ue 1u2,a la ca$acidad in#elec#ual de un (om)re $or la ca$acidad de su crneo $arece a)surda e il",ica al &ue (a es#udiado el asun#o. 7os crneos de la Edad de 3iedra, as como #am)in los de las ra2as africanas 0incluso los )os&uimanos), mues#ran &ue los $rimeros ms )ien so)re$u1an la ca$acidad media del crneo del (om)re moderno, y &ue los crneos de los se,undos son en con1un#o 0sucediendo lo mismo con los $a$Pes y $olinesios en ,eneral) una $ul,ada cP)ica ms ,rande &ue el del #rmino medio de los franceses. 3or o#ra $ar#e, #am)in la ca$acidad craneal del $arisiense de (oy re$resen#a un #rmino medio de 1.FD7 cen#me#ros cP)icos, con#ra 1.J8D &ue #iene la del Auver,na# 01). 01) El #rmino de ca)e2a es#rec(a' $udiera, $or o#ra $ar#e, referirse a una es$ecial conformaci"n del crneo. En la ca)e2a de una de las es#a#uas encon#radas en la +sla de 3ascua, de &ue se ocu$a la au#ora ms adelan#e y &ue (emos $odido e@aminar en la en#rada del 6useo de 6ineralo,a del >ardn de 3lan#as de 3ars, se no#a &ue siendo la cara y la fren#e anc(as y rela#ivamen#e no)les, en cam)io la dis#ancia en#re la fren#e y el occi$ucio es muy $e&ue a, es decir, son ca)e2as es#rec(as'. 0:o#a del revisor de la 8T edici"n es$a ola). 81) A. 7ef^vre, Philosoph), $,. F9G. 88) Principles of $oolog), $,. 8EK. 8D) Vol. +, $,. 1JF. 8F) 7os SinA.ueso. 8J) 7os primeros nacidos del Sudor. Es#o se e@$lica en la Secci"n &ue si,ue a es#a serie de Es#ancias, en la ale,ora de los Pur5nas, referen#e a 4andu, el Sa)io san#o, y a 3ramloc(;, la ninfa &ue se dice lo (i$no#i2"% una ale,ora cien#ficamen#e su,es#iva, $ues las ,o#as de sudor &ue ella #rans$ira)a son los sm)olos de los es$oros de la *iencia. 8K) Es#o ser e@$licado ms adelan#e. Es#a fal#a de volun#ad $ara formar (om)res, o crear, se sim)oli2a en los Pur5nas $or la conduc#a de !aIs(a con su con#rario :;rada, el asce#a $romovedor de luc(a'. 87) 7a 5ercera Sa2a Andr",ina. El evolucionis#a $rofesor Sc(mid# alude al (ec(o de la se$araci"n de los se@os, en cuya derivaci"n de es$ecies &ue fueron hermafroditas, #odos es#n se,uramen#e de acuerdo 0e@ce$#uando, $or su$ues#o, a los creyen#es en la *reaci"n)' 0%octrine of %escent and %ar,inism, $,. 1J9). 9s#a es en efec#o, la incon#es#a)le evidencia &ue se saca de la $resencia de "r,anos rudimen#arios. A$ar#e de es#as se ales $al$a)les de un (ermafrodi#ismo $rimordial, $uede o)servarse el (ec(o, como escri)e 7ain,, de &ue el es#udio de la em)riolo,a... demues#ra &ue en las es$ecies animales su$eriores (umanas la dis#inci"n de los se@os no se desenvuelve (as#a &ue (a #enido lu,ar un $ro,reso considera)le en el desarrollo del em)ri"n' 0 A (odern $oroastrian, $,. 1EK). 7a 7ey de Se#ardaci"n A&ue o$era #an#o en el caso de las ra2as (umanas como en las es$ecies de animales, e#c., cuando un #i$o su$erior lle,a $or fin a desarrollarseA conserva #odava el (ermafrodi#ismo como m#odo de re$roducci"n de la mayora de las $lan#as y de muc(os animales inferiores. 8G) Ve(culo. 89) =ishnu Pur5na, Rilson, +, 1EEA8. 8K

DE) Vase Fi3e Fears of Theosoph), $,. 111. D1) 3ara la e@$licaci"n y e@$osici"n filos"fica de la na#urale2a de esos Seres, &ue a(ora son considerados como es$ri#us malos' y re)eldes, los *readores $or 4riy;s(aI#i, el lec#or de)e diri,irse a los ca$#ulos so)re El 6i#o del a/n,el *adoY en sus !iversos As$ec#os', en el volumen &ue si,ue. D8) =ishnu Pur5na, +++, ii. DD) En los manuscri#os ms an#i,uos del =ishnu Pur5na, &ue se (allan en $oder de un +niciado en la +ndia del Sur, el !ios no es +ndra, sino 4;ma, el !ios del amor y del deseo. DF) 9s#as son las cifras e@o#ricas escri#as in#encionadamen#e al revs y #rocadas, siendo el nPmero de duraci"n del ciclo en#re la 3rimera y la Se,unda Sa2as (umanas. 3or ms &ue #odos los orien#alis#as sos#en,an lo con#rario, no (ay en nin,uno de los Pur5nas una sola $ala)ra &ue no #en,a un sen#ido es$ecial eso#rico. DJ) =ishnu Pur5na, Rilson, ++, J. *om$rese #am)in la #en#aci"n de Vivien de 6erlin 05ennyson), o sea la misma leyenda en la #radici"n irlandesa. DK) Q, 189. D7) El #e@#o dice: !e Lra(m;, &ue con#inua)a medi#ando, naci" una $ro,enie en,endrada $or la men#e, con formas y facul#ades derivadas de su na#urale2a cor$oral, esp7ritus con cuerpos, $roducidos de los miem)ros 0<;#ra), de !(_ma# 0la deidad #oda sa)idura)'. 5odos es#os seres $osean las #res cualidades de !evasar,a o creaci"n divina, la cual, como la creaci"n &un#u$le, carece de claridad de percepci2n! no tiene la refle1i2n, es #or$e $or na#urale2a. 3ero como no se multiplicaron, Lra(m; cre" o#ros (i1os nacidos de la men#e i,uales a l', a sa)er: los Lra(mars(is, o los 3ra1;$a#is, diecisie#e en nPmero. Sanandana y los o#ros (i1os de Ved(as 0Lra(m;) fueron creados $reviamen#e', $ero como se mues#ra en o#ra $ar#e, >no ten7an deseos ni pasiones , es#a)an ins$irados con san#a sa)idura, eran e@#ra os al universo y sin deseos de $ro,enie' 0 =ishnu Pur5na, #raducci"n de Rilson, +, 1EEA1E1). Es#os Sanandana y o#ros 4um;ras son, $ues, los !ioses &ue des$us de ne,arse a crear $ro,enie' se ven o)li,ados a encarnarse en (om)res sin sen#ido. El lec#or de)e $erdonar re$e#iciones inevi#a)les, en ra2"n del ,ran nPmero de (ec(os &ue se e@$onen. DG) *om$rese Buddhism in Tibet, $,s. GGA9E, de Sc(la,in#Vei#. D9) Vase "hinese Buddhism, $,. 8EG, de EdIins.

ESTANCIA VIII

EVOLUCIN DE LOS ANIMALES MAMFEROS: LA PRIMERA CADA

1) 7a Sonda 5ercera, la an#erior. 8) !e es#a Sonda. D) Es#o es una referencia ale,"rica a los Animales Sa,rados' del -odaco y o#ros cuer$os celes#es. Al,unos Ia)alis#as ven en ellos los $ro#o#i$os de los animales. F) En esiodo, -eus crea su 5ercera Sa2a de (om)res de los fresnos. En el Popol =uh! la 5ercera Sa2a de (om)res es creada del r)ol 52i#a y de la mdula de la ca a llamada Si)ac. 3ero Si)ac si,nifica (uevo' en el len,ua1e mis#erioso de las Ar#ufas, o cavernas de +niciaci"n. En una memoria enviada en 1G18 a las *or#es $or don Lau#is#a 3ino, se dice: 5odos los $ue)los #ienen sus Ar#ufas Aas llaman los ind,enas a las (a)i#aciones su)#errneas, con s"lo una $uer#a, en donde se rePnen 0secre#amen#e)... Es#os son #em$los im$ene#ra)les... y las $uer#as $ermanecen siem$re cerradas $ara los es$a oles... Adoran al Sol y la 7una..., al fue,o y a la ,ran Serpiente 0el $oder creador), cuyos (uevos llaman Si)ac'. 87

J) +sotricamente (ay una no#a)le diferencia en#re las $ala)ras Sar$a y :;,a, aun&ue am)as son usadas indis#in#amen#e. Sar$a, ser$ien#e, es de la ra2 srip, arras#rarse, com$rese con el la#n sarp/o% y son llamadas A(i, de h5, a)andona. 7as Sar$as fueron $roducidas de los ca)ellos de Lra(m;, los cuales, de)ido a su es$an#o al ver a los OaIs(as, a &uienes (a)a creado (orri)les de con#em$lar, se le cayeron de la ca)e2a, convir#indose cada ca)ello en una ser$ien#e. Son llamadas Sar$a $or arras#rarse, y A(i $or&ue a)andonaron la ca)e2a'. 0Rilson, +, GD). 3ero los :;,as, en las ale,oras, a $esar de sus colas de ser$ien#e, no se arras#ran, sino &ue andan, corren y luc(an. K) Rilson #raduce la $ala)ra como semidioses' 0 =ishnu Pur5na, +, 1DE)% $ero los Saumas son sim$lemen#e una ra2a o #ri)u. 7) ++, 1E, sloIa DEG. G) Rilson, i)d., $,. 18D. 9) +)d., ++, 1E. 1E) Ser$ien#es. 11) Sa2a. 18) 5am)in. 1D) En mac(o y (em)ra. 1F) 7ue,o. 1J) El .om)re. 1K) 7os de ca)e2a es#rec(a'. Vase SloIa 8F. 17) 7os de ca)e2a es#rec(a'. 1G) Vase el *omen#ario so)re la SloIa DK. 19) Es#os animales', o mons#ruos, no son los an#ro$oides ni nin,Pn o#ro mono, sino verdaderamen#e lo &ue los An#ro$"lo,os $udieran llamar el esla)"n $erdido', el (om)re inferior $rimi#ivo. 8E) 7a ver,Xen2a de su ori,en animal, &ue nues#ros modernos (om)res de ciencia acen#uaran si $udieran. 81) The %octrine of %escent and %ar,inism , $,s. 1GKA1G7. 7os an#e$asados desconocidos' a &ue se refiere son los $ro#o#i$os as#rales primordiales. 88) Un ar,umen#o de ,ran $eso en favor de la varia)ilidad lo $ro$orciona la ciencia de la em)riolo,a. M:o es el (om)re en el P#ero ... una sim$le clula, un ve,e#al con #res o cua#ro (o1illas, un renacua1o con )ran&uias, un mamfero con cola, y finalmen#e un $rima#e 0=) y un )$edo= Es casi im$osi)le de1ar de reconocer en la evoluci"n del em)ri"n un )os&ue1o r$ido, un resumen fiel de la serie com$le#a or,nica'. 07ef^vre, Philosoph), $,. FGF). El resumen a &ue se alude es, sin em)ar,o, #an s"lo el del con?unto de tipos acumulados en el (om)re: el microcosmo. Es#a sencilla e@$licaci"n res$onde a #odas es#as o)1eciones, as como a la $resencia de la cola rudimen#aria en el fe#o% (ec(o sacado a relucir #riunfalmen#e $or .aecIel y !arVin, como demos#raci"n concluyen#e en favor de la #eora del 6ono an#ecesor. !e)emos #am)in o)servar &ue la presencia de un 3egetal con ho?illas en los es#ados em)rionarios no se e1plica den#ro de los $rinci$ios evolucionis#as comunes. 7os darVinis#as no (an se,uido al (om)re a #ravs del ve,e#al, $ero s los ocul#is#as. OPor ;u! pues! este rasgo del embri2n y c"mo lo e@$lican los darVinis#as= 8D) 3rue)as de la Evoluci"n'. *onferencia de .aecIel. 8F) Vol. +, $,s. DGGAD9E. Ed. +n,. 8J) Vase *ory, Ancient Fragments, $,s. 81 y si,uien#es. 8K) <rigin of Species, $,s. FFG, FF9, $rimera edici"n. 87) Vol. +, $,. 1JF.

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ESTANCIA IX LA EVOLUCIN FINAL DEL HOMBRE

1) El $ecado come#ido con los animales. 8) 7os Es$ri#us, los .i1os de la Sa)idura'. D) Wue se (a)an ne,ado a crear'. F) Sin men#e. J) 6en#e. K) Es#e versculo del 0ig =eda 0Q, J,K): 7os Sie#e Sa)ios 0Sayos de la Sa)idura, !(y;nis) formaron sie#e Senderos 0o 7neas, y #am)in Sa2as en o#ro sen#ido). Wue el mor#al des,raciado ven,a a uno de ellos', versculo in#er$re#ado solamen#e $or el as$ec#o as#ron"mico y c"smico, es uno de los ms $re ados de si,nificado ocul#o. 7os Senderos' $ueden si,nificar 7neas 06ary;d;(), $ero son $rinci$almen#e Sayos de 7u2 &ue caen en los Senderos &ue conducen a la Sa)idura. 0Vase 0ig =eda, +V, JA1D). Son *aminos' o Senderos. Son, en una $ala)ra, los sie#e Sayos &ue caen se$arados del *en#ro 6acroc"smico, los sie#e 3rinci$ios en el sen#ido me#afsico, las sie#e Sa2as en el fsico. 5odo de$ende de la clave &ue se use. 7) 0ig =eda, Q, 1E, J, 8. G) Es casi im$osi)le #raducir al $ie de la le#ra al,unos de es#os an#i,uos *omen#arios. A menudo nos vemos o)li,ados a dar #an s"lo el si,nificado, #eniendo as &ue volver a #raducir las #raducciones li#erales. 9) Sudra como 4um;ra, es #ilalohita, ro1o y a2ul. 1E) Es#o no #iene $ara nada en cuen#a la evoluci"n ma#erialis#a moderna, &ue es$ecula del si,uien#e modo: 7a forma (umana $rimi#iva, de donde creemos &ue (an $rocedido #odas las es$ecies (umanas, (a $erecido (ace muc(o #iem$o. Es#o lo ne,amos: s"lo (a mermado de es#a#ura y cam)iado de conformaci"n. 3ero muc(os (ec(os (acen lle,ar a la conclusi"n de &ue #ena $elo y era dolicocfalo. 07as ra2as africanas son aPn ahora dolicocfalas en ,ran $ar#e, $ero el crneo $aleol#ico :eander#(al ms an#i,uo &ue conocemos, es de ,ran #ama o y no se a$ro@ima ms a la ca$acidad del crneo del ,orila &ue el de cual&uier o#ro (om)re del da). 7lamemos, $or lo #an#o, a es#as es$ecies (i$o##icas homo primigenius... Es#a $rimera es$ecie o el (om)reAmono, el an#ecesor de #odos los dems, #uvo probablemente ori,en en las regiones tropicales del an#i,uo mundo $roceden#e de monos antropoides'. 3re,un#ado $or las $rue)as, el evolucionis#a, sin desconcer#arse lo ms mnimo, con#es#a: >#o conocemos aDn resto f2sil alguno! pero probablemente eran parientes cercanos del gorila ) orangutn actualesE . O lue,o menciona al ne,ro $a$P como el descendien#e $ro)a)le en lnea rec#a. 0 Pedigree of (an, $,. GE). .aecIel se a,arra fuer#emen#e a la 7emuria, la cual, con el /frica orien#al y el Sud de Asia, menciona como la cuna $osi)le del (om)reAmono $rimi#ivo. As #am)in lo afirman muc(os ,e"lo,os. 6r. A. S. Rallace admi#e su realidad, aun&ue en sen#ido ms )ien modificado, en su Geographical %istribution of Animals. 3ero no de)e nin,Pn evolucionis#a (a)lar #an li,eramen#e del #ama o com$ara#ivo de los crneos del (om)re y del mono, $ues es#o es muy anticient7fico, es$ecialmen#e cuando $re#enden no encon#rar diferencia en#re am)os, o a lo menos muy $e&ue a. 3or&ue el mismo Vo,# (a demos#rado &ue, al $aso &ue el mono su$erior, el <orila, #iene un crneo s"lo de DE a J1 $ul,adas cP)ica, el crneo de los a)or,enes aus#ralianos inferiores alcan2a a 99YDJ $ul,adas cP)icas. El $rimero, $ues, no lle,a a la mi#ad del #ama o del crneo de un recin nacido', dice 3faff. 11) Pol)nesian 0esearches, de Ellis, vol. ++, $,. DG. 7os misioneros $arece &ue (an &uerido cam)iar es#e nom)re &3i en +3a. 3ero, se,Pn (a demos#rado el $rofesor 6a@ 6Xller, Eva no es el nom)re (e)reo, sino una #ransformaci"n euro$ea de .... *(;va(, la vida o madre de #odo lo vivien#e, mien#ras &ue el i3i #a(i#iano y el ,he3a maor si,nifican (ueso y nada ms &ue (ueso'. 0&ntroduction to the Science of 0eligion, $,. DEF. 18) "haire dB breu au "olMge de France, $,. 8E. 89

1D) !e seme1an#es cria#uras semianimales, los Pnicos res#os conocidos de la E#nolo,a eran los #asmanios, una parte de los aus#ralianos y una #ri)u de las mon#a as en *(ina, cuyos (om)res y mu1eres es#n com$le#amen#e cu)ier#os de $elo. Eran los Pl#imos descendien#es en lnea direc#a de los mencionados 7emures semianimales $os#eriores. .ay, sin em)ar,o, un nPmero considera)le de $ue)los de la me2cla 7emuroAA#lan#e, $roducidos $or varios cru2amien#os con #ales es$ecies semi(umnas, a sa)er: los salva1es de Lorneo, los Vedd(as de *eiln, clasificados $or el $rofesor HloVer en#re los Arios 0C), la mayor $ar#e de los aus#ralianos &ue &uedan, )os&uimanos, ne,ri#os, isle os, andamanes, e#c. 7os aus#ralianos del <olfo de San Vicen#e y de las vecindades de Adelaida #ienen mucho pelo, y el vello oscuro en la $iel de los muc(ac(os de cinco a seis a os #oma la apariencia de una piel animal. Son, sin em)ar,o, hombres de,radados% y no la mayor a$ro@imaci"n al (om)reAmono', como afirma .aecIel #an li,eramen#e. S"lo una $ar#e de es#os (om)res son reli&uias 7emurias. 0*onfr"n#ese +soteric Buddhism, $,s. KF y si,.% GT edic., $,. K7). 1F) Al llamar a los animales sin alma', no $rivamos a la )es#ia, desde la es$ecie ms (umilde a la ms elevada, de un Alma, sino s"lo de un AlmaAE,o conscien#e so)revivien#e, es#o es, del $rinci$io &ue so)revive al (om)re, y reencarna en o#ro (om)re. El animal #iene un *uer$o as#ral, &ue so)revive al fsico duran#e un cor#o $erodo. Sin em)ar,o, su 6"nada 0animal) no reencarna en la misma es$ecie, sino en o#ra su$erior, y $or su$ues#o, no #iene !evac(an'. 5iene ella en s la semilla de #odos los $rinci$ios (umanos, $ero en es#ado latente. 1J) (anual of Geolog), $,. DE8. 1K) 7as f)ulas' y mi#os' acerca de 7eda y >P$i#er, y o#ras seme1an#es, no (u)ieran $odido nunca sur,ir en la ima,inaci"n de la ,en#e si la ale,ora no (u)iera es#ado fundada en un (ec(o de la :a#urale2a. 7a evoluci"n, al #ransformar ,radualmen#e al (om)re en un mamfero, (i2o en es#e caso lo &ue con o#ros animales. 3ero es#o no im$ide &ue el (om)re (aya $ermanecido siem$re a la ca)e2a del mundo animal y o#ras es$ecies or,nicas, y (a)er $recedido al $rimero. 17) Vase la Secci"n so)re la *ronolo,a de los Lra(manes', $,. 7D. 1G) 3ara evi#ar confusiones, de)e #ener $resen#e el lec#or &ue el #rmino Sa2aASa2 se a$lica a cada una de las sie#e ,randes Sa2as, el de su)ra2a a cada una de sus ,randes Samas, y el de Sa2a de familia, a cada una de las su)divisiones, &ue incluyen a naciones y ,randes #ri)us. 19) En la Secci"n so)re 7a &uin#a Sa2a y sus +ns#ruc#ores !ivinos', en el *omen#ario a la Es#ancia Q++, se e@$lica la na#urale2a de es#os +ns#ruc#ores'. 8E) 7as ra2as amarillas $resen#es descienden, sin em)ar,o, de las $rimeras ramas de la *uar#a Sa2a. 7os Pnicos descendien#es puros ) directos de la 5ercera son, como an#es se di1o, una $ar#e de los cados y de,enerados aus#ralianos, cuyos remo#os an#ecesores $er#enecieron a una divisi"n de la s$#ima su)ra2a de la 5ercera Sa2a. 7os dems son descendien#es de 7emuroAA#lan#es me2clados. !esde a&uel #iem$o (an cam)iado $or com$le#o en es#a#ura y ca$acidades in#elec#uales. 81) El habla es, cier#amen#e, coe#nea de la ra2"n, y no $udo desarrollarse (as#a &ue los (om)res se asimilaron los $rinci$ios anmicos e@is#en#es en ellos, los &ue fruc#ificaron y llamaron a la vida al elemen#o mansico dormido en el (om)re $rimi#ivo. 3ues, como nos dice el 3rofesor 6a@ 6Xller en su Science of Thought: el $ensamien#o y el (a)la son idn#icos'. Sin em)ar,o, a adir a es#o la refle@i"n de &ue los pensamientos demasiado profundos para ser hablados no e1isten realmente , es al,o arries,ado% $ues el $ensamien#o im$reso en las #a)las as#rales e@is#e en la e#ernidad, e@$resado o sin e@$resar. El *ogos es a la ve2 ra2"n y (a)la% $ero el len,ua1e, al $roceder $or ciclos, no es siem$re adecuado $ara e@$resar $ensamien#os espirituales. 3or o#ra $ar#e, en un sen#ido, el 7o,os ,rie,o es el e&uivalen#e del V;c( snscri#o, el rayo inmor#al 0in#elec#ual) del es$ri#u'. O el (ec(o de &ue V;c( 0como !evasena, un aspecto de Sarasva#i, la !iosa de la Sa)idura ?cul#a), sea la es$osa del cli)e e#erno 4um;ra, descu)re una indicaci"n, aun&ue velada, de los 4um;ras, a&uellos &ue se ne,aron a crear', $ero &ue ms #arde fueron o)li,ados a

DE

com$le#ar al .om)re di3ino, encarnando en l. 5odo es#o ser com$le#amen#e e@$licado en las secciones &ue si,uen. 88) 3#olomeo, al (a)lar en su #a)la novena de las #ri)us 4a)oli#ae o 4a)ul, las llama .............. Aris#o$(yli, las #ri)us aris#ocr#icas o no)les. 7os af,anos se llaman a s mismo LenA+ssrael, (i1os de +s 0sa) rael, de +ssa, mu1er y #am)in #ierra', (i1os de la 6adre 5ierra. 3ero un af,ano dara muer#e al &ue le llamase Oa(oudi 01udo). 7os nom)res de las su$ues#as doce #ri)us de los 1udos, y los nom)res de las doce #ri)us reales de los af,anos son los mismos. Siendo los af,anos muc(o ms an#i,uos 0$or lo menos su #ronco ra)e) &ue los israeli#as, no de)e sor$render encon#rar en#re ellos nom)res de #ri)us como Ooussouf2ic, (i1os de >os en 3un1caure y Loonere% -a)lis#ance 0-e)ul"n)% LenAmanasse(, (i1os de 6anasse(, en#re los #r#aros 4(o1ar% +sa,uri, o +ssac(ar, a(ora As(na,or en el Af,anis#n, e#c. 5odos los doce nom)res de las llamadas doce #ri)us son nom)res de los si,nos del -odaco, se,Pn es# a(ora )ien $ro)ado. En #odo caso, los nom)res de las #ri)us ra)es ms an#i,uas, li#eralmen#e, dan los nom)res de los si,nos 2odiacales, como asimismo de los (i1os m#icos de >aco). M!"nde es#n las (uellas de las doce #ri)us 1udas= En nin,una $ar#e. 3ero (ay se ales, y )ien $rofundas, de &ue los 1udos (an #ra#ado de en,a ar a las ,en#es con la ayuda de es#os nom)res. 3ues vase lo &ue sucede si,los des$us de (a)er desa$arecido $or com$le#o las diez tribus de La)ilonia. 3#olomeo Hiladelfo, deseando #ener #raducida la 7ey .e)rea al ,rie,o 0la famosa de los se#en#a), escri)i" al ,ran sacerdo#e 1udo, Elea2ar, &ue le enviase seis hombres de cada una de las doce tribus8 ) los setenta ) dos representantes 0de los cuales sesen#a eran sin duda fan#asmas) fueron al Sey en E,i$#o, y #radu1eron la 7ey en#re mila,ros y maravillas. Vase orae B7blicae, de Lu#ler, >osefo y Hil"n el >udo. 8D) El *omen#ario e@$lica &ue los monos son la Pnica es$ecie en#re los animales &ue ,radualmen#e y con cada ,eneraci"n y variedad (a #endido ms y ms a volver al #i$o ori,inal de su an#e$asado mac(o, el oscuro ,i,an#e lemur y a#lan#e. 8F) Andr",ino. 8J) !r. A. Rilder, &ue dice &ue <anAduniyas es un nom)re de La)ilonia. 8K) Volumen +, $,s. J7JAJ7K, ed. in,. 87) Foe/koue/ki8 ou 0elations des 0o)aumes Bouddhi;ues% $or *(y HaA(ian% #raducido $or A)el Semusa#. 8G) A o S$#imo 1GJJ. 89) !e 6irville, %es +sprits, ++, F8D. Vase #am)in (ore #e3ochim, de 6oiss 6aim"nides. DE) Sciences <cultes, $,. FKF. D1) 03olution du Globe, vol. V, $,. 8F7. D8) 7eemos en %es +sprits de !e 6irville 0++, FD1), la in,enua sor$resa de <eoffroy S#. .ilaire, cuando 6. de 3aravey le mos#r" en al,unos #ra)a1os c(inos y ladrillos )a)il"nicos, dra,ones... orni#orrincos y saurios 0animales acu#icos ;ue se encuentran solamente en Australia), e#c., animales e@#in,uidos &ue (a)a credo desconocidos en la #ierra ... (as#a sus $ro$ios das'. DD) Vase &sa7as, QQQ, K: 7a v)ora y la ser$ien#e voladoras', y las ser$ien#es ,neas con&uis#adas $or las ser$ien#es de )ronce de 6oiss. DF) 7os f"siles &ue conocemos, recons#ruidos $or la ciencia, de)an ser suficien#e ,aran#a $ara la $osi)ilidad (as#a de un 7evia#n, $or no mencionar las ser$ien#es voladoras de +saas, o Saraph (ehophep, $ala)ras &ue #odos los diccionarios (e)reos #raducen $or Sara$(', veneno inflamado o de fue,o, y 6e(o$(e$', 3olador. 3ero aun cuando la 5eolo,a cris#iana (a relacionado siem$re al 7evia#n y Sara$( 6e(o$(e$ con el demonio, las e@$resiones son me#af"ricas y no #ienen nada &ue ver con Sa#n. Sin em)ar,o, la $ala)ra !ra,"n' se (a conver#ido a(ora en un sin"nimo de es#e Pl#imo. En la Lre#a a, la $ala)ra !rouI si,nifica a(ora el !emonio', de donde $roviene, nos dice *am)ry 0(onuments "elti;ues, $,. 8E9), la 5um)a del !ia)lo en +n,la#erra, !ro,(edanum Se$ulcrum. En el 7an,uedoc, los fue,os me#e"ricos y fue,os fa#uos se llaman drac, y en Lre#a a, drea, y Vraie o Vrai#(. El cas#illo de !ro,(eda, en +rlanda, si,nifica el *as#illo del !ia)lo. 0!e 6irville, i)d. , ++, F8D). D1

DJ) 7os escri#ores ul#ramon#anos ace$#an seriamen#e #oda la serie de cuen#os de dra,ones referidos $or el 3adre 4irc(er en su 0+dipus A+g)ptiacus, !e <enesi !raconum'. Se,Pn es#e 1esui#a, l mismo vio un dra,"n &ue fue muer#o en1KK9 $or un cam$esino romano, y el direc#or del 6useo Lar)erini se lo envi" $ara &ue (iciera el re#ra#o del animal, lo cual e1ecu#" el 3adre 4irc(er y lo $u)lic" en uno de sus in/folios. !es$us de es#o reci)i" una car#a de *(ris#o$(er Sc(erer, 3refec#o del *an#"n de Soleure, en Sui2a, en la cual es#e funcionario cer#ifica (a)er vis#o l mismo, con sus propios o?os, en una (ermosa noc(e de verano en 1K19, un dra,"n vivo. .allndose en su )alc"n con#em$lando la $erfec#a $ure2a del firmamen#o' Aescri)eA, vi un dra,"n res$landecien#e de fue,o elevarse de una de las cuevas del 6on#e 3ila#os, y diri,irse r$idamen#e (acia Hluelen, al o#ro e@#remo del la,o. Era de #ama o enorme, y su cola aun ms ,rande, y su cuello es#irado. Su ca)e2a y &ui1adas eran las de una ser$ien#e. Al volar es$arca en su camino numerosas c(is$as 0=C)... En un $rinci$io cre &ue vea un me#eoro, $ero $ron#o, mirando con ms a#enci"n me convenc $or su vuelo y $or la conformaci"n de su cuer$o, &ue vea un verdadero dra,"n. 6e considero feli2 en $oder ilus#rar a su Severencia res$ec#o de la e@is#encia $erfec#amen#e real de esos animales'... en sueIos y en edades lar,o #iem$o (a $asadas, de)i" (a)er a adido el au#or de la car#a. 0+)d., $,. F8F. 0*i#ado en %es +sprits, #omo ++, $,. F8D). DK) *omo $rue)a convincen#e de la realidad del (ec(o, un ca#"lico romano remi#e al lec#or al cuadro &ue re$resen#a el inciden#e, $in#ado $or Sim"n de Sienne, ami,o del $oe#a, en el $or#al de la i,lesia :o#re !ame du !on, en Avi "n, a $esar de la $ro(i)ici"n del So)erano 3on#fice, &ue no &uera $ermi#ir &ue es#e #riunfo del amor fuese en#roni2ado en a&uel san#o lu,ar', y a ade: El #iem$o (a es#ro$eado la o)ra de ar#e, $ero no (a de)ili#ado su #radici"n'. 0+)d., $,. F8J). 7os !emonios !ra,ones de nues#ra Era de 6irville $arece &ue no #ienen suer#e, $ues desa$arecen del modo ms mis#erioso de los museos en donde se dice &ue (an es#ado. As es como el !ra,"n em)alsamado $or Ulises Aldovrandus, y re,alado al 6use du Sna#, en :$oles o en Lolonia, es#a)a aPn all en 17EE', $ero ya no es#. 0+)d., $,. F87). D7) ?). ci#., ++, F88. DG) +)d., $,. FDD. D9) +)d., $,s. FD8, FDD. Es#o es $oco ms o menos lo mismo &ue si, den#ro de unos cuan#os miles de a os, al,Pn fan#ico de una nueva creencia fu#ura &ue deseara ,lorificar su reli,i"n a e@$ensas del antiguo *ris#ianismo, di1ese: En #odas $ar#es se adora)a al cordero. 7a mon1a llamndole el A,nus, lo coloca)a so)re su $ec(o% el sacerdo#e lo lleva)a al al#ar. Hi,ura)a en #odas las comidas $ascuales, y era ruidosamen#e ,lorificado en #odos los #em$los% y sin em)ar,o, los cris#ianos le #eman y le odia)an y se lo coman. 7os $a,anos, en #odo caso, no se comen sus sm)olos sa,rados. :o conocemos ,en#e al,una &ue coma ser$ien#es o re$#iles, e@ce$#o en $ases civili2ados, en donde $rinci$ian con las ranas y an,uilas, y concluirn $or las verdaderas ser$ien#es, as como (an $rinci$iado con la carne de cordero y (an #erminado con la de ca)allo. FE) +)d., $,. F8D. F1) Pantheon, D. F8) El *(nou$(is, o A,a#(odaemon, solar, es el *(ris#os de los ,n"s#icos, como sa)e #odo (om)re ins#ruido en la ma#eria. Es# n#imamen#e relacionado con los Sie#e .i1os de So$(ia 0Sa)idura), los Sie#e .i1os de Adi#i, la Sa)idura Universal, siendo el oc#avo 6;r#;nda, el Sol, y los Sie#e son los Sie#e Se,en#es $lane#arios o <enios. 3or #an#o, *(nou$(is era el Sol Es$iri#ual de la 7u2, de la Sa)idura, y el $a#r"n de #odos los +niciados e,i$cios, como lo fue ms adelan#e LelA6erodac(, o LelALeli#anus, en#re los caldeos. FD) .ermes, o ms )ien 5(o#, era un nom)re ,enrico. A)ul Heda, en su istoria Anti/&slam7tica, mues#ra cinco .ermes, y los nom)res de .ermes, :e)o, 5(o#, fueron dados res$ec#ivamen#e en varios $ases a ,randes +niciados. As, :e)o, el (i1o de 6erodac( y de -ar$ani#u, a &uien .erodo#o llama -eusALelos, dio su nom)re a #odos los ,ranes 3rofe#as, Viden#es e +niciados. 5odos ellos eran Ser$ien#es de la Sa)idura' como relacionados as#ron"micamen#e con el Sol y, es$iri#ualmen#e, con la Sa)idura. FF) Pantheon, #e@#o 1J. FJ) +, JJJ, Ed. in,. D8

FK) Gnesis, Q7+Q, 17, 1G y J, K. F7) !unla$, en su in#roducci"n a Sod, #(e ()steries of Adoni 0Q+), e@$lica la $ala)ra Sod', como arcano, mis#erio reli,ioso, fundndose en la au#oridad del Penteglott de Sc(indler, 18E1. El secre#o del Se or es de los &ue le #emen' dice el Salmo QQV, 1F. 9s#a es una #raducci"n err"nea de los cris#ianos, $ues de)e leerse: Sod +(o( 0los 6is#erios de +(o() son $ara a;uellos ;ue le temen'. Al 09l) es #erri)le en el ,ran Sod de los 4edes(im 0los Sacerdo#es, los San#os, los +niciados)'. Salmo 7QQQ+Q, 7, 0i)d.). 7os 4edes(im es#a)an muy le1os de ser san#os. Vase la Secci"n D, El San#o de los San#os' en el volumen +V. FG) 7os miem)ros de los *ole,ios de Sacerdo#es se llama)an Sodales' Adice el *atin *e1icon 0+V, FFG), de HreundA. 7os Sodali#as fueron cons#i#uidos en los 6is#erios +doeanos de la 6adre 3oderosa' Aescri)e *icer"n en %e Senectute 0!unla$, i)d., $,. Q++). F9) QQQ, K. JE) 7os sacerdo#es de Laal &ue $asa)an so)re el fue,o. 3ero s#e era un #rmino (e)reo local. Sara$( si,nifica veneno de fue,o o de llamas'. J1) *ibro de los (uertos, ca$. QQQ+Q. J8) 7os mismos cuernos de morueco se encuen#ran en las ca)e2as de 6oiss vis#as $or la escri#ora en al,unas medallas an#i,uas de 3ales#ina, una de las cuales se (alla #odava en su $oder. 7os cuernos &ue forman $ar#e de la res$landecien#e aureola de 6oiss en Soma, $or 6i,uel /n,el, son ver#icales en lu,ar de es#ar do)lados (acia las ore1as, $ero el em)lema es el mismo% de a( la Ser$ien#e de Lronce. JD) 3ero vase (agic Pap)rus, de .arris, nPm. V, y el Ammon con ca)e2a de morueco fa)ricando (om)res con un #orno de alfarero. JF) Lrasseur de Lour)our,, (e1i;ue, $,s. 1DJ y J7F. JJ) Ul]$i 0Ul]$l) #iene una marca com$le#amen#e a#lan#e. 7o mismo &ue A#ln#ida, no es un nom)re ,rie,o ni snscri#o, sino &ue nos (ace recordar los nom)res me@icanos. JK) (ah5bh5rata, [diA3arva, SloIas 77GG, 77G9. El Bh5ga3ata Pur5na 0+Q, QQ, D1) , se,Pn lo e@$lica S(rid(ara, el comen#ador, $resen#a a Ul]$i como la (i1a del rey de 6ani$]ra 0vase =ishnu Pur5na, Rilson, +V, 1KE)% $ero el difun#o 3andi# !ay;nand Sarasva#i, &ue es cier#amen#e la mayor au#oridad sanscri#is#a y $urnica en #ales cues#iones en la +ndia, corro)ora $ersonalmen#e &ue Ul]$i era la (i1a del rey de los :;,as en 3;#;la, o Amrica, (ace J.EEE a os, y los :;,as eran +niciados. J7) &sis sin =elo, ++, 89D. JG) Foh/tchou si,nifica li#eralmen#e en c(ino se or de Ludd(a, o el &ue ense a las doc#rinas de Ludd(aAHo(. J9) Es#a mon#a a es# si#uada al Sudoes#e de *(ina, casi en#re la *(ina y el 5i)e#. KE) +)d., $,s. 89D, 89F. K1) 5en,a $resen#e el lec#or &ue en el $ohar! y #am)in en las o)ras Ia)als#icas, se sos#iene &ue 6e#a#ron se uni" a S(eIina('. A(ora )ien% S(eIina(, como Velo 0<racia) de Ain Su$(, &ue re$resen#a al 7o,os, es ese mismo /r)ol del *onocimien#o% mien#ras &ue Samael Ael aspecto som)ro del 7o,osA ocu$a s"lo la cor#e2a de ese r)ol, y Pnicamen#e #iene el conocimien#o del mal. Se,Pn dice 7acour, &ue vio en la escena de la *ada 0Gnesis! +++) un inciden#e &ue $er#eneca a la +niciaci"n e,i$cia: El /r)ol de la !ivinaci"n, o del *onocimien#o del Lien y del 6al... es la ciencia de 52y$(on, el <enio de la !uda, tz) ense ar, y phon duda. 52y$(on es uno de los Aleim% $ron#o lo vamos a ver )a1o el nom)re de :ac(, el #en#ador'. 0*os +loim, vol. ++, $,. 81G). 9l es conocido de los sim)olo,is#as )a1o el nom)re de >e(ova(. K8) 9s#a es la o$ini"n &ue (an ado$#ado #odos los 3adres de la +,lesia, $ero no es la Ense an2a Eso#rica verdadera. 7a maldici2n no $rinci$i" al formarse el (om)re o la mu1er, $ues la se$araci"n de es#os era una resul#an#e na#ural de la evoluci"n, sino al 3iolarse la le). KD) Vive la na#urale2a humana% no la animal #an si&uiera% sino la na#urale2a $erver#ida, sensual y viciosa &ue los hombres, no la na#urale2a, (an creado. 0Vase la Secci"n G, 7a *ru2 y el *rculo', en vol. +V). KF) Vase $ohar, +, 178, a y ). KJ) Vase la Secci"n 11 so)re 7os 6is#erios de la .e)domada' en el vol. +V. DD

KK) ()thical (onsters, de <ould, $,. 1. K7) The 6nicornP a ()thological &n3estigation, So)er# LroVn, (i1o, H. S. A., 7ondon, 1GG1, 0ci#ado de ()thological (onster de <ould, $,. D). KG) ()thical (onsters, $,s. 8, F. K9) +)d., $,. 8E. 7E) +)d., $,s. DK y D7. 71) The uman Species, $,. 1J8. 78) (anual of Geolog), $,. DE1. 7D) +)d., $,. 17. 7F) ()thical (onsters, de <ould, $,. 1K. Vase #am)in 0echerches! etc.! des (ammifMres! lmina +. 3ars, 1GKG a 1G7F. 7J) 3refacio al Shan ai 'ing o 6aravillas de 6ar y 5ierra' 0Vase <ould, o). ci#., $,. DGF). 7K) Vol. +, $,s. JG9 y si,uien#es. Ed. in,. 77) +)d., ++, $,. J9E, ed. in,. .ay ar&ue"lo,os &ue, como 6r. >ames Her,usson, nie,an #oda ,ran an#i,Xedad a los monumen#os de la +ndia sin e@ce$ci"n. En su o)ra illustrations of the 0ock "ut Temples of &ndia lle,a a e@$resar la o$ini"n, $or #odo e@#remo e@#raordinaria, de &ue el E,i$#o (a)a de1ado de ser una naci"n an#es de &ue los $rimeros #em$losA,ru#as fuesen e@cavados en la +ndia'. En una $ala)ra, no admi#e la e@is#encia de nin,Pn #em$loA,ru#a an#erior al reinado de As(oIa, y $arece deseoso de $ro)ar &ue la mayora de es#os #em$los cor#ados en la roca fueron e1ecu#ados duran#e un $erodo &ue se e@#iende desde el #iem$o de a&uel $iadoso rey )udd(is#a, (as#a la des#rucci"n de la !inas#a And(ra de 6a,ad(a, al $rinci$io del si,lo v. *reemos &ue seme1an#e $re#ensi"n es $erfec#amen#e ar)i#raria. !escu)rimien#os sucesivos demos#rarn &ue es err"nea e in1us#ificada. 7G) Amrica, cuando se descu)ri", era llamada Atlanta $or al,unas #ri)us ind,enas. 79) !esde en#onces (a a$arecido la Atlantis de !onnelly, y $ron#o se conver#ir en un (ec(o cien#fico su e@is#encia real. GE) O as es# dividida (as#a (oy da, y los #e"sofos y ocul#is#as &ue (an a$rendido a su cos#a a conocer al,o del $oder ocul#o, $ero inne,a)le, del !u,$asmo, sa)en es#o demasiado )ien. G1) Vase %es +sprits, de !e 6irville, +++, $,s. J7 y si,. G8) Vase "hips, +, DD9% Popol =uh', de 6a@ 6Xller. *om$rese #am)in +thnographische Skizzen Qber die =Rlker des 0ussischen Amerika , de .olm)er,, .elsin,fors, 1GJJ. GD) ?$. ci#., $,s. 1DA1J, 0ci#ado en &sis sin =elo, +, no#a $,s. J9FAJ, ed. in,.). GF) +)d., $,. DEG. GJ) En la +ndia del Sur, cerca de un es#a)lecimien#o >ain, encun#rase una imi#aci"n a$ro@imada a las es#a#uas de Lamian, &ue es #am)in un Ludd(a de 8EE $ies de al#o, y al $arecer es el Pnico &ue &ueda ac#ualmen#e. GK) .as#a el mismo Rilson admi#e &ue S;ma y S;vana fueron $ersona1es de fundamen#o (is#"rico. 7as #radiciones de la +ndia del Sur a#ri)uyen de un modo uniforme su civili2aci"n ... y el es#a)lecimien#o de indos civili2ados 0la Wuin#a Sa2a) a la con&uis#a de 7anI; $or S;ma' 0=ishnu Pur5na, +++, D1G) A la vic#oria de los .i1os de !ioses' so)re los (ec(iceros A#lan#es, dice la 3erdadera #radici"n. G7) As, $ara $resen#ar un e1em$lo, se nos mues#ra un (roe $rimo,ni#o, como el malvado, $ero valien#e monarca' 03urus(a) de los !ai#yas, .iranyaIas(i$u, muer#o $or el Ava#;ra :araAsin(a 0.om)re le"n). 7ue,o naci" como S;vana, el rey ,i,an#e de 7anI; muer#o $or S;ma% des$us de lo cual, vuelve a nacer como S(is(u$;la, el (i1o de S;1aris(i 0Sey Sis(i) !ama,(os(a, #am)in muer#o $or 4ris(na, Pl#ima encarnaci"n de Vis(nu. 7a evoluci"n $aralela de Vis(nu 0Es$ri#u) con un !ai#ya, como (om)re, $uede $arecer a)surda, y, sin em)ar,o, nos da la clave no s"lo de las fec(as res$ec#ivas de S;ma y 4ris(na, sino (as#a de cier#o mis#erio $sicol",ico. GG) *om$rese ibbert *ectures, 1G77. Sayce, $,s. 1DFA1DG.

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ESTANCIA X LA HISTORIA DE LA CUARTA RAZA 1) 7os !ioses se convir#ieron en :oA!ioses. 8) Sa2a. D) Amarillo claro. F) Es#ric#amen#e (a)lando, s"lo desde el #iem$o de las ra2as A#lan#es ,i,an#escas de color amarillo y oscuro $uede uno referirse al hombre! $ues#o &ue solamen#e la *uar#a Sa2a fue la $rimera especie humana completa, $or ms &ue era de muc(o mayor #ama o &ue el nues#ro de a(ora. En (anP Fragments of Forgotten istor) 0$or dos *(el;s), #odo lo &ue se dice de los A#lan#es es $or com$le#o e@ac#o. Es#a Sa2a, &ue se convir#i" en ne,ra $or el $ecado', fue la causa $rinci$al del descrdi#o &ue recay" en los nom)res divinos de los Asuras, S;Is(asas y !ai#yas, y los #ransmi#i" a la $os#eridad como nom)res de demonios. 3or&ue, como se (a dic(o, (a)iendo encarnado los Suras, !ioses o !evas, en los (om)res sa)ios de la A#ln#ida, los nom)res de Asuras y S;Ias(asas fueron dados a los A#lan#es ordinarios. !e)ido a los incesan#es conflic#os de es#os con los Pl#imos res#os de la 5ercera Sa2a y con los .i1os de la Volun#ad y del Oo,a', sus nom)res (an conducido a las Pl#imas ale,oras de los Pur5nas. Asura era el nom)re ,enrico de #odos los A#lan#es enemi,os de los (roes es$iri#uales de los Arios 0!ioses)'. 0 (an, $,. 77). J) En el $rinci$io. K) 7as su)ra2as. 7) Sus colores. G) Es#ancia V++, SloIa 8F. 9) Vanse SloIas D8, DF. 1E) En ,eneral, los llamados conce$#os cris#ianos or#odo@os acerca de los /n,eles cados' o Sa#n son #an no#a)les como a)surdos. 3odran ci#arse so)re una docena del carc#er ms diverso en cuan#o a los de#alles, y #odos de)idos a las $lumas de au#ores se,lares ins#ruidos, ,raduados de la universidad' del $resen#e cuar#o de si,lo. As, el au#or de +arthBs +arlies Ages, <. .. 3em)er, 6. A., dedica un ,rueso volumen a $ro)ar &ue los #e"sofos es$iri#is#as, a,n"s#icos, ms#icos, me#afsicos, $oe#as y #odos los au#ores con#em$orneos so)re es$eculaciones orien#ales, son devo#os servidores del 3rnci$e del Aire', e irremisi)lemen#e condenados. !escri)e a Sa#n y a su An#icris#o de es#e modo: Sa#n es el Un,ido Wueru)n' de siem$re... !ios cre" a Sa#n, la ms (ermosa y sa)ia de #odas sus cria#uras en es#a $ar#e del su Universo, y lo (i2o 3rnci$e del 6undo y del 3oder del Aire... Hue l colocado en un Edn &ue fue muy an#erior al Edn del Gnesis... y de un carc#er #o#almen#e dis#in#o y ms su)s#ancial, $arecido a la :ueva >erusaln. As, Sa#n, siendo $erfec#o en sa)idura y (ermosura, no #iene $or im$erio nues#ra #ierra, sino #odo el sis#ema solar... *ier#amen#e, no nos (a sido revelado nin,Pn o#ro $oder an,lico de mayor ni aun si&uiera de i,ual divinidad. El mismo Arcn,el 6i,uel es ci#ado $or >udas, como conservando (acia el 3rnci$e de las 5inie)las el respeto debido a un superior, $or ms malvado &ue fuera, (as#a &ue !ios orden" formalmen#e su de$osici"n'. 7ue,o se nos dice &ue Sa#n fue, desde el momen#o de su creaci"n, rodeado de la insignia de la dignidad real' 0CC)% &ue des$er#" a la conciencia, encon#rndose el aire lleno con la mPsica $lacen#era de los &ue !ios (a)a nom)rado'. En#onces el !emonio $asa desde la reale2a a su dignidad sacerdotal'' 0CCC) Sa#n era #am)in un sacerdote del Alt7simo', e#c. O a(ora, el An#icris#o ser Sa#n encarnado' 0*a$. +++ y $,s. JKAJ9). 7os $recursores el fu#uro A$ollyon (an a$arecido ya% son los #e"sofos, los ocul#is#as, los au#ores del Perfect Wa)! e &sis sin =elo! de ()ster) of the Ages, y (as#a de *igh of AsiaCC. El au#or ano#a el ori,en declarado' de la 5eosofa de los n,eles descenden#es' de los :efilim' o n,eles del Gnesis @=&), y de los <i,an#es. !e)iera ano#ar #am)in su $ro$ia descendencia

DJ

de ellos, como nues#ra %octrina Secreta #ra#a de demos#rar, a menos &ue nie,ue $er#enecer a la $resen#e .umanidad. 11) *om$rese con Q, G, donde se (a)la de #odos los &ue vinieron an#es de >esPs, &ue eran ladrones y )andidos'. 18) Versculo 1F. 1D) *ucas, Q, 1G. 1F) :o es correc#o referirse a *ris#o, como (acen al,unos #e"sofos, como Ludd(i, el se@#o $rinci$io del (om)re. Es#e Pl#imo per se es un $rinci$io $asivo y la#en#e, el Ve(culo Es$iri#ual de [#m;, inse$ara)le del Alma Universal manifes#ada. S"lo en uni"n y en con1unci"n de la Propia "onciencia es como Ludd(i se convier#e en el Oo Su$erior y en el Alma !ivina, discernidora. 1J) Q+Q, 7. 1K) +)d., versculo G. 17) QV+++, 8F. 1G) 3ara ms claridad, cual&uiera &ue lea el $asa1e en *ucas, ver &ue la o)servaci"n si,ue a la relaci"n de los Setenta, &ue se ale,ran de &ue (as#a los demonios 0el es$ri#u de la con#roversia y del ra2onamien#o, o el $oder con#rario, $ues#o &ue Sa#n si,nifica sencillamen#e adversario' o con#rario') es#n su$edi#ados a noso#ros $or #u nom)re' @*ucas, Q, 17). A(ora )ien% #u nom)re' si,nifica el nom)re de *(ris#os, o 7o,os, o el Es$ri#u de la verdadera Sa)idura !ivina, #an dis#in#o del es$ri#u del ra2onamien#o in#elec#ual o meramen#e ma#erialis#a, en una $ala)ra, el Oo Su$erior. O cuando >esPs o)serva en es#e $un#o &ue (a vis#o a Sa#n como un relm$a,o cayendo del cielo', es una sim$le declaraci"n de sus $oderes clarividen#es, no#ificndoles los &ue ya sa)a, y una referencia a la encarnaci"n del Sayo !ivino Alos !ioses o A/n,elesA &ue cae en la generaci2n. 3ues no #odos los (om)res, en modo al,uno, se )enefician de esa encarnaci"n, y en al,unos el $oder $ermanece la#en#e y muer#o duran#e #oda la vida. Verdaderamen#e, nin,Pn (om)re sa)e &uin es el .i1o, sino el 3adre% ni &uin es el 3adre, sino el .i1o', se,Pn a adi" >esPs en#onces all 0versculo 88)% y menos &ue nadie, la +,lesia de *ris#o'. S"lo los +niciados com$rendan el sen#ido secre#o de los #rminos 3adre' e .i1o', y sa)an &ue se refera al Es$ri#u y al Alma so)re la 5ierra. 3ues las ense an2as de *ris#o eran ense an2as ?cul#as, &ue s"lo $odan e@$licarse en la +niciaci"n. :unca fueron dedicadas a las masas, $ues >esPs $ro(i)i" a los doce ir con los ,en#iles y los samari#anos @(ateo, Q, J), y re$i#i" a sus disc$ulos &ue el mis#erio del reino de !ios' era s"lo $ara ellos, no $ara las mul#i#udes. 0(arcos, +V, 11). 19) As, $or e1em$lo, en los Pur5nas, 3ulas#ya, un 3ra1;$a#i o (i1o de Lra(m; Ael $ro,eni#or de los S;Is(asas, y a)uelo de S;vana, el ,ran rey de 7anI; en el 05m5)anaA, #uvo, en un nacimiento anterior, un (i1o llamado !a##oli, a &uien se conoce a(ora $or el sa)io A,as#ya', dice el =ishnu Pur5na 0#rad. de Rilson, +, 1JF). S"lo es#e nom)re de !a##oli #iene a adidas seis varian#es ms, o sie#e si,nificados. Es llamado res$ec#ivamen#e !a##oli, !a##;li, !a##o#ri, !a##o)(ri, !am)(o)(i y !am)(oli. Es#as sie#e varian#ees #ienen cada una un sen#ido secre#o, y se refieren en los *omen#arios Eso#ricos a varias clasificaciones e#nol",icas, y #am)in a mis#erios fisiol",icos y an#ro$ol",icos de las ra2as $rimi#ivas. 3or&ue, se,uramen#e, los S;Is(asas no son !emonios, sino sim$lemen#e los <i,an#es $rimi#ivos y feroces, los A#lan#es, &ue es#a)an es$arcidos so)re la fa2 del <lo)o, como la &uin#a Sa2a lo es# a(ora. Vasis(#(a es una ,aran#a de es#o, si las $ala)ras &ue diri,i" a 3ar;s(ara &ue in#en#a)a (acer un $oco de >adu 0(ec(icera), &ue l llama)a sacrificio' $ara des#ruir a los S;Is(asas, si,nifica al,o, $ues dice: :o des#ruyis ms de es#os inofensi3os aEs$ri#us de #inie)lasY'. 03ara de#alles vase (ah5bh5rata! [di 3arva, s. 17K, y #am)in *inga Pur5na, 3]rv;d(i, s. KF% Rilson, +)d., +, G, 9). 8E) 5enemos un $asa1e de la car#a de un 6aes#ro &ue #iene una relaci"n direc#a con es#os /n,eles &ue encarnan. !ice la car#a: A(ora )ien% (ay, y #iene &ue (a)er, fracasos en las Sa2as e#reas de las muc(as *lases de !(y;n *(o(ans o !evas 0 entidades desarrolladas de un 3erodo 3lane#ario anterior-! lo mismo &ue en#re los (om)res. 3ero, sin em)ar,o, como es#os fracasos es#n demasiado adelan#ados y es$iri#uali2ados $ara ser rec(a2ados for2osamen#e desde el es#ado !(y;nA*(onico, al v"r#ice de una nueva DK

evoluci"n $rimordial a #ravs de los Seinos inferiores, sucede lo si,uien#e: *uando va a desarrollarse un nuevo Sis#ema Solar, es#os !(y;n *(o(ans nacen en l $or influ1o al fren#e' de los Elemen#ales 0en#idades... &ue se (an de conver#ir en (umanidad en un #iem$o futuro), y $ermanecen como una fuer2a es$iri#ual la#en#e o inac#iva, en el Aura de un mundo nacien#e... (as#a &ue es alcan2ada la e#a$a de la evoluci"n (umana... En#onces se convier#en en fuerza acti3a, y se me2clan con los Elemen#ales, $ara desarrollar poco a poco el tipo completo de la humanidad'. 0Vase The (ah5tm5 *etters to A. P. Sinnett , $,. G7). Es#o es, $ara desarrollar al (om)re y do#arlo de 6en#e 3ro$ia conscien#e, o 6anas. 81) A$ndice QV, $,s. DK9 y si,s. 88) *uando la 5ierra con su cadena 3lane#aria y el .om)re i)an a a$arecer. 8D) :ues#ra 5ierra y el $lano de conciencia fsico. 8F) *uando los Seres $uros y celes#iales o !(y;n *(o(ans, y los ,randes 3i#ris de varias clases, fueron comisionados, los unos $ara desenvolver sus +m,enes o *((;y;s, y (acer de ellas el (om)re fsico, los o#ros $ara animarlo y do#arlo as de in#eli,encia divina y la com$rensi"n de los 6is#erios de la *reaci"n. 8J) 7as dinas#as de reyes', &ue se consideran #odas como un,idas', reinando $or la <racia de !ios', mien#ras &ue, en verdad, reinan $or la ,racia de la 6a#eria, la <ran +lusi"n, la +m$os#ora. 8K) +)., loc. ci#., vers. 1E 87) Vase la Su)secci"n de la Es#ancia Q: 7os 6anus 3rimarios de la .umanidad'. 8G) El .om)re *eles#e', n"#ese )ien la $ala)ra, es el 7o,os' o el .i1o' eso#ricamen#e. 3or lo #an#o, una ve2 &ue el nom)re fue a$licado a *ris#o, &ue fue declarado ser !ios, y !ios mismo, la 5eolo,a *ris#iana no #iene salida. A fin de sos#ener su do,ma de una 5rinidad $ersonal, #uvo &ue $roclamar, como lo (ace aPn, &ue el 7o,os *ris#iano es el Pnico verdadero, y &ue #odos los 7o,os de las dems reli,iones son falsos, y s"lo el disfra2ado 3rinci$io del 6al, Sa#n. BVase (as#a d"nde (a conducido es#o a la #eolo,a occiden#alC 89) 3ues la men#e, deidad a)undan#e en am)os se@os, siendo 7u2 y Vida, $rodu1o $or su Palabra o#ra (ente u ?)rero, el cual, siendo el !ios del Hue,o y el Es$ri#u, dio forma y cons#ruy" o#ros sie#e <o)ernadores, los cuales con#ienen en sus *rculos el 6undo Henomenal, y a cuya dis$osici"n se le da el nom)re de !es#ino'. 0Secc. +Q, ca$. +, ed. de 1J79). A&u es eviden#e &ue la 6en#e, el 3ensamien#o 3rimordial !ivino Universal, no es ni el Uno desconocido :oAmanifes#ado, $ues#o &ue a)unda en am)os se@os Aes mac(o y (em)raA, ni #am$oco el 3adre' cris#iano, $ues#o &ue s#e es masculino y no andr",ino. El (ec(o es &ue el 3adre', el .i1o' y el .om)re' es#n irremedia)lemen#e me2clados en las #raducciones del P)mander. DE) 7a ale,ora del fue,o de 3rome#eo es o#ra versi"n de la re)eli"n del or,ulloso 7ucifer, &ue fue $reci$i#ado al a)ismo insonda)le' o sim$lemen#e a nues#ra 5ierra, $ara vivir como (om)re. El 7ucifer indo, el 6a(;sura, se dice #am)in &ue #uvo envidia de la 7u2 res$landecien#e del creador, y &ue a la ca)e2a de los Asuras inferiores 0no !ioses, sino es$ri#us) se re)el" con#ra Lra(m;% $or cuya ra2"n S(iva lo $reci$i#" en 3;#;la. 3ero como la filosofa marc(a de la mano con la ficci"n ale,"rica en los mi#os indos, el !ia)lo' se arre$ien#e y se $ro$orciona la o$or#unidad de $ro,resar: es un (om)re $ecador esotricamente, y $uede $or medio del Oo,a, devoci"n y ade$#ado, alcan2ar nuevamen#e su es#ado de uno con la !eidad'. .rcules, el !ios Solar, desciende al .ades 0la <ru#a de +niciaci"n) $ara li)rar a las vc#imas de sus #or#uras, e#c. S"lo la +,lesia *ris#iana crea #ormen#os eternos $ara el !emonio y los condenados &ue ella (a inven#ado. D1) M3or &u, $or e1em$lo, (a)ra Eli$(as 7vi, el Ia)alis#a sin #emor y franco $or e@celencia, (a vacilado en divul,ar el mis#erio de los llamados /n,eles *ados= Wue conoca el (ec(o y el si,nificado verdadero de la ale,ora, #an#o en su sen#ido reli,ioso y ms#ico, como en el fisiol",ico, es# $ro)ado $or sus voluminosos escri#os y sus frecuen#es alusiones e indicaciones. Sin em)ar,o, Eli$(as 7vi, des$us de (acer alusi"n al asun#o infiniad de veces en sus $rimeras o)ras, dice en una de sus Pl#imas 0 istoire de la (agie, $,s. 88EA881): 3ro#es#amos con #odo nues#ro $oder con#ra la so)erana y u)icuidad de D7

Sa#n. :o pretendemos negar ni afirmar a;u7 la tradici2n de la "a7da de los Lngeles... 3ero siendo as... en#onces el $rnci$e de los /n,eles Se)eldes sera a lo ms el Pl#imo y el ms im$o#en#e en#re los condenados, a(ora &ue se (alla se$arado de la deidad, &ue es el $rinci$io de #odo $oder'. Es#o es )as#an#e oscuro y evasivo% $ero vase lo &ue .ar,rave >ennin,s escri)e en su e@#ra o y cor#ado es#ilo: 5an#o San 6i,uel como San >or,e son #i$os. Son $ersona1es san#ificados, o (roes di,nificados, o $oderes deificados. Se les re$resen#a con las facul#ades y a#ri)u#os $ro$ios. Es#os se re$roducen y a$arecen mul#i$licados, dis#in,uindose con diferen#es nom)res en #odas las mi#olo,as 0incluso la cris#iana). 3ero la idea de cada uno de ellos es ,eneral. Es#a idea y noci"n re$resen#a#iva es la del cam$e"n #odo$oderoso Aseme1an#e al ni o en su inocencia vir,en',A #an $oderoso &ue es#a inocencia llena de !ios 0los Serafines son los &ue ms sa)en', los Wueru)ines los &ue ms aman') $uede (acer $eda2os al mundo 0ar#iculado, $or decirlo as, en la ma,ia de 7ucifer, $ero condenado) en o$osici"n a las cons#rucciones ar#ificiosas, alcan2adas sin $ermiso del Su$remo Acons#rucciones ar#ificiosas 0es#e lado de la vida') Adel ma,nfico a$"s#a#a, el $oderoso re)elde, $ero sin em)ar,o, al mismo #iem$o el $or#ador de la 7u2', el 7ucifer Ala Es#rella de la 6a ana', el .i1o de la 6a ana'A, el ##ulo ms elevado fuera del cielo', $ues en el cielo no $uede es#ar, $ero fuera del cielo lo es #odo. En un as$ec#o a$aren#emen#e incre)le de su carc#er A$ues no#e )ien el lec#or &ue las cualidades no #ienen se@oA, es#e Arcn,el San 6i,uel es la Ener,a' celes#ial, sin se@o e invenci)le Adi,nificndolo $or sus ,randes cualidades carac#ers#icasA, el invenci)le *om)a#ien#eA Vir,en, reves#ido..., y al mismo #iem$o armado, de la cola de malla de la ne,aci"n a crear' ,n"s#ica. 9s#e es o#ro mi#o, un mi#o den#ro de o#ros mi#os'... un mis#erio de mis#erios' es#u$endo, $or ser #an im$osi)le y con#radic#orio. +ne@$lica)le como el A$ocali$sis. +rrevela)le como la 0e3elaci2n' 0Phallicism! $,s. 818A81D). Sin em)ar,o, es#e mis#erio ine1plicable e irre3elable ser a(ora e@$licado y revelado $or las doc#rinas del ?rien#e. Aun cuando, $or su$ues#o, se,Pn lo e@$resa el muy erudi#o $ero #odava ms eni,m#ico au#or del Phallicism, nin,Pn mor#al no iniciado com$render 1ams su verdadero alcance. D8) *reaci"n', $or su$ues#o, $roceden#e de la Su)s#ancia e#erna $ree@is#en#e, o 6a#eria, cuya Su)s#ancia, se,Pn nues#ras ense an2as, es Es$acio ilimi#ado, siem$re e@is#en#e. DD) 7os 7uciferianos, sec#a del si,lo +V a la &ue se a#ri)uye (a)er ense ado &ue el alma era un cuer$o carnal #ransmi#ido al ni o $or su $adre% y los 7ucianis#as, o#ra sec#a ms an#i,ua del si,lo +++ de la era cris#iana, &ue ense a)a #odo es#o, y adems &ue el alma animal no era inmor#al, filosofa)an so)re fundamen#os de las ense an2as realmen#e 4a)als#icas y ?cul#as. DF) .as#a la misma *iencia se ve o)li,ada a ace$#ar as#ron"micamen#e es#e Sol *en#ral' de los ?cul#is#as, $ues no $uede ne,ar la $resencia en el es$acio sideral de un cuer$o cen#ral en la Va 7c#ea, un $un#o invisi)le y mis#erioso, el cen#ro siem$re ocul#o de a#racci"n de nues#ro Sol y Sis#ema. 3ero es#e Sol' es considerado de modo diferen#e $or los ?cul#is#as de ?rien#e. 6ien#ras los Ia)alis#as occiden#ales y 1udos Ay (as#a al,unos as#r"nomos $iadosos modernosA sos#ienen &ue en es#e Sol es# es$ecialmen#e $resen#e la ca)e2a de !ios, y le a#ri)uyen los ac#os voli#ivos de !ios, los +nicidados ?rien#ales sos#ienen &ue, como la Esencia supradi3ina del A)solu#o !esconocido es i,ual en #odas $ar#es, el Sol *en#ral' es sim$lemen#e el cen#ro de la Elec#ricidadAVi#alAUniversal% el reci$ien#e den#ro del cual, esa Sadiaci"n !ivina, diferenciada ya al $rinci$io de cada creaci"n', es# enfocada. Aun cuando #odava en una condici"n la)a, o neu#ra, es, sin em)ar,o, el *en#ro de la Vida a#rayen#e, as como #am)in el emisor cons#an#e. DJ) ?). ci#., $,s. 8G7A8G9. DK) Vase el *omen#ario a la Es#ancia V++, vol. +. D7) El cuarto y el ;uinto con#ando desde aba?o, $rinci$iando con el *uer$o Hsico% el tercero y el cuarto, si con#amos desde [#m;. DG) #e, Aspects of *ife.

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D9) Esencias Es$iri#uales, An,licas, inmor#ales en su Ser, $or&ue son incondicionadas en la E#ernidad% $ero $eri"dicas y condicionadas en sus manifes#aciones manvan#ricas. FE) ?). ci#., $,s. 97, 9G% se,. ed., 1GG7. F1) 7a (is#oria de 3rome#eo, 4arma, y la conciencia (umana, se encuen#ra en la $ar#e ++, secci"n V del volumen +V. F8) !e un in,ls a &uien ma#" su erran#e ima,inaci"n. .i1o de un clri,o $ro#es#an#e, se (i2o ma(ome#ano% lue,o a#eo ra)ioso% des$us de encon#rarse con un 6aes#ro, un <uru, se (i2o ms#ico% lue,o #e"sofo &ue dud" A deses$er", cam)i" la ma,ia blanca $or la negra, se volvi" loco e in,res" en la +,lesia Somana. 7ue,o se revolvi" con#ra ella, y la ana#ema#i2"% #orn"se de nuevo a#eo, y muri" maldiciendo a la (umanidad, los conocimien#os, y a !ios, en el &ue (a)a cesado de creer. 3oseyendo #odos los da#os eso#ricos $ara escri)ir su <uerra en el *ielo', (i2o un ar#culo semi$ol#ico, me2clando a 6al#(us con Sa#n, y a !arVin con la 7u2 As#ral. !escanse en $a2 su "ascar2n. Es un aviso $ara los *(el;s &ue fracasan. Su #um)a olvidada $uede verse ac#ualmen#e en el cemen#erio 6usulmn de >oona,(ur, 4a#(iaVar, +ndia. 09l asumi" el nom)re de 6ir2a 6]rad Ali Le,). FD) El au#or (a)la de la lucha acti3a! luchadora, condenando a >e(ova( Bcomo si fuera sin"nimo de 3ara)ra(manC .emos ci#ado es#e ar#culo $ara mos#rar en &u difiere de las ense an2as #eos"ficas% $ues de o#ro modo (u)iera sido ci#ado al,una ve2 en con#ra nues#ra, como ,eneralmen#e (acen con #odo lo &ue se $u)lica en The Theosophist. FF) The Theosophist, 1GG1, $,. KG. FJ) E@$licando la 'abalah, el !r. .enry 3ra## dice: El Es$ri#u era $ara el (om)re 0$ara el Sa)ino 1udo, ms )ien) un ser sin cuer$o, desencarnado, o des$osedo, y de,radado, y $or es#o fue llamado $or el ide",rafo :a(as(, !es$osedo'% re$resen#ado como a$arecindose a la ra2a (umana y seducindola% al (om)re $or medio de la mu1er... En la $in#ura de es#e :a(as(, es#e es$ri#u era re$resen#ado $or una ser$ien#e, $or&ue a causa de su des#i#uci"n de miem)ros cor$orales, la ser$ien#e era considerada como una cria#ura des$oseda, de$ravada y de,radada'. 0 #e, Aspects of *ife, $,. 8DJ). Sm)olo $or sm)olo, (ay &uien $referira el de la ser$ien#e Ael sm)olo de la sa)idura y de la e#ernidad, $rivado de sus miem)ros como es#A al del >od0=), la $o#ica ideo,rafa de >e(ova( en la 'abalah A el !ios del sm)olo masculino de la ,eneraci"n. FK) $ohar! +++, K1 c. F7) !aIs(a, el in#eli,en#e, el com$e#en#e'. Es#e nom)re lleva consi,o $or re,la ,eneral la idea del poder creador'. Es un (i1o de Lra(m; y de Adi#i, y se,Pn o#ras versiones, un $oder nacido $or s, el cual, como 6inerva, sur,i" del cuer$o de su $adre. Es el 1efe de los 3ra1;$a#is, los Se ores o *readores del Ser. En el =ishnu Pur5na, Par5shara dice de l: En cada 4al$a 0o 6anvn#ara) !aIs(a y los dems nacen y vuelven a ser des#ruidos'. O el 0ig =eda dice &ue !aIs(a sur,i" de Adi#i y Adi#i de !aIs(a', referencia al renacimien#o cclico e#erno de la misma Esencia divina. FG) Bh5ga3ata Pur5na, +V, 8F, F. F9) :in,uno de es#os "rdenes es dis#in#o de los 3i#ris o 3ro,eni#ores. Se,Pn dice 6anu 0+++, 8GF): 7os sa)ios llaman a nues#ros $adres Vasus% a nues#ros a)uelos $a#ernos, Sudras% a nues#ros )isa)uelos $a#ernos, [di#yas% con arre,lo a un #e@#o de los Vedas'. ?#ra #raducci"n dice: 9s#e es un #e@#o vdico e#erno'. JE) Se,Pn (a sido a(ora descu)ier#o $or el difun#o <. Smi#( en la li#era#ura de los cilindros )a)il"nicos, lo mismo ocurra en la 5eo,ona *aldea. +s(#ar era el mayor del *ielo y de la 5ierra'. 3or de)a1o de l los +,i,i o /n,eles del *ielo, y los An]naIi, o /n,eles de la 5ierra. 3or de)a1o de es#os, varias clases de Es$ri#us y de <enios' llamados Sadu, VaduIIu, EIimu, <allu, de los cuales unos eran )uenos, y o#ros malos. 0Vase Bab)lonia ()tholog), de Smi#(, y #am)in ibbert *ectures, $,. 1F1, de Sayce). J1) Unas su$eriores y o#ras inferiores, conforme al 'arma de las diversas 6"nadas &ue encarna)an, las cuales no $odan ser #odas del mismo ,rado de $ure2a en sus Pl#imas vidas en o#ros 6undos. Es#o e@$lica la diferencia de ra2as, la inferioridad del salva1e y o#ras variedades (umanas.

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J8) .ay Adice 5o$inard, en la edici"n in,lesa de su Anthropolog), con un $refacio $or el $rofesor LrocaA tres elemen#os fundamen#ales del color en el or,anismo (umano, a sa)er: el ro?o, el amarillo y el negro, los cuales, me2clados en can#idades diversas con el )lanco de los #e1idos, dan lu,ar a esos numerosos ma#ices &ue se o)servan en la familia (umana'. .e a&u nuevamen#e a la *iencia a$oyando inconscien#emen#e al ?cul#ismo JD) !e)e #enerse $resen#e &ue los Pl#imos res#os' de &ue se (a)la a&u, se refieren a a&uellas $ar#es del <ran *on#inen#e' &ue aPn &ueda)an, y no a nin,una de las numerosas islas &ue e@is#an con#em$orneas del *on#inen#e. 7a isla' de 3la#"n, $or e1em$lo, era uno de #ales res#os, (a)indose sumer,ido los o#ros en varias $ocas an#eriores. Una #radici"n' ?cul#a ense a &ue #ales sumersiones ocurren siem$re &ue (ay un ecli$se del Sol Es$iri#ual'. JF) Vanse las o)servaciones so)re los 6anus Simien#es y Saces infra! y la Secci"n so)re 7os 6anus 3rimordiales de la .umanidad', al final de los *omen#arios so)re es#a Es#ancia. JJ) El des,raciado in#en#o de 6r. <lads#one $ara reconciliar la relaci"n ,ensica con la *iencia 0vase su Aurora de la *reaci"n' y el 3roemio al <nesis' en The #ineteenth "entur), 1GGK) (a a#rado so)re l el rayo >oviano lan2ado $or 6r. .u@ley. 7a relaci"n de la le#ra muer#a no ,aran#i2a seme1an#e in#en#ona% y su cudru$le orden o divisi"n, de la creaci"n animada, se (a conver#ido en una $iedra &ue, en lu,ar de ma#ar la mosca en la fren#e del ami,o dormido, ma#a al (om)re mismo. 6r. <lads#one (a ma#ado al Gnesis $ara siem$re. 3ero es#o no $rue)a &ue no (aya eso#erismo en l. El (ec(o de &ue los 1udos y #odos los cris#ianos, las sec#as modernas lo mismo &ue las an#i,uas, (ayan ace$#ado literalmente la narraci"n duran#e dos mil a os, s"lo $rue)a su i,norancia, y mues#ra la ,ran in,enuidad y (a)ilidad cons#ruc#ora de los Sa)inos +niciados, &ue fa)ricaron los dos rela#os Ael de Elo(im y el de >e(ova(A eso#ricamen#e, y con #oda in#enci"n confundieron el sen#ido $or medio de eni,mas sin vocales o si,nos de $ala)ra en el #e@#o ori,inal. 7os seis das 0Oom) de la creaci"n si,nifican, en efec#o, seis $erodos de evoluci"n, y el s$#imo da es el de culminaci"n, de $erfecci"n, no de re$oso. Es#o se refiere a las sie#e Sondas y a las sie#e Sa2as con una creaci"n' dis#in#a en cada una% aun cuando el em$leo de la $ala)ra )oIer, aurora' o ma ana', y ere), cre$Psculo', en snscri#o, (aya ocasionado la acusaci"n de la i,norancia ms crasa del orden de la evoluci"n. JK) (dern Science and (odern Thought, $,. DD7. J7) indu "lassical %ictionar), de !oVson, sub 3oce. JG) ?). *i#., $,. DDJ. J9) Se,uid la ley de analo,a' Aense an los 6aes#rosA. [#m;ALudd(i es do)le, y 6anas es #ri$le, $or cuan#o el $rimero #iene dos as$ec#os y el se,undo #res% es#o es, como un $rinci$io' per se &ue ,ravi#a, en su as$ec#o su$erior, (acia [#m;ALudd(i, y si,ue en su na#urale2a inferior, a 4;ma, el asien#o de las $asiones y deseos animales y #erres#res. *om$rese a(ora la evoluci"n de las Sa2as, la 3rimera y la Se,unda &ue son de la na#urale2a de [#m;ALudd(i, del cual son la $ro,enie $asiva Es$iri#ual, al $aso &ue la 5ercera Sa2a Sa2 mues#ra #res divisiones o as$ec#os dis#in#os fisiol",ica y fsicamen#e A el $rimero sin $ecado, la $orci"n media des$er#ndose a la in#eli,encia, y el #ercero y Pl#imo decididamen#e animal, es#o es, 6anas sucum)e a las #en#aciones de 4;ma. K9) 7ain,, o). ci#., $. DDJ. K1) 5oda la dificul#ad es s#a: ni los fisi"lo,os ni los $a#"lo,os &uieren reconocer &ue la su)s#ancia de la clula ,erminadora, el ci#o)las#ema, y las a,uas madres de las &ue se ori,inan los cris#ales, son una y la misma esencia, salvo en la diferenciaci"n $ara cier#os fines. K8) .u@ley, Proceeding of the 0o)al &nstitution, +++, 1J1. KD) &ntroduction to he Stud) of the Foraminifera , $,. Q+. KF) Transactions of the Geological Societ) of Glasgo, , vol. +++. Es muy e@#ra o, sin em)ar,o, &ue (aya cam)iado de o$ini"n recien#emen#e. El Sol, dice, #iene s"lo 1J.EEE.EEE de a os. KJ) Las#ian, The Beginnings of *ife, ++, K88. KK) 7ain,, (odern Science and (odern Thought, $,. 171. FE

K7) En &sis sin =elo, vol. +, $,. DG9, se o)serva es#o y se e@$lica en $ar#e. KG) !e a&u la filosofa de la Ale,ora de los 7, 1E, y finalmen#e 81, 3ra1;$a#is, Sis(is, 6unis, e#c., #odos los cuales son (ec(os $adres' de varios seres y cosas. El orden de las sie#e clases, u "rdenes de $lan#as, de animales y (as#a de cosas inanimadas, $resen#adas al a2ar en los Pur5nas, se encuen#ra en varios comen#arios en el #urno de)ido. As, 3ri#(u es el $adre de la 5ierra. 9l la orde a', y la (ace llevar #oda clase de ,ranos y ve,e#ales, #odos enumerados y es$ecificados. 4as(ya$a es el $adre' de #odos los re$#iles, ser$ien#es, demonios, e#c. K9) Vase vol. +, $,. 1J1 y si,., concernien#es al /r)ol de la Evoluci"n' A el /r)ol del 6undo'. 7E) *on#enida y modificada, sin em)ar,o, $or la 7ey de Se#ardaci"n, &ue im$one una res#ricci"n en el avance de #odas las es$ecies, cuando a$arece un tipo superior. 71) Vase <rigin of Species, $,. 1FJ. 78) Las#ian, Beginnings of *ife, ++, $,s. K88 y K8D. 7D) Vol. ++, $,. 87G, ed. in,lesa. 7F) ?). ci#., +, 9. 7J) +)d., ++, 8GDA8GF. 7K) Vanse sus *ettres sur lBAtlantide. 77) Es#o lo indica #am)in Ha)er, como cris#iano $iadoso, diciendo &ue: A la familia de :o le da)an #am)in... el nom)re de A#lan#es y 5i#anes% y al mismo ,ran $a#riarca le llaman, en sen#ido de eminencia, A#las y 5i#n' 0+)d., ++, 8GJ). O si es as, en#onces, con arreglo a la Biblia, :o de)i" (a)er sido descendien#e de los .i1os de !ios, los /n,eles cados, se,Pn la misma au#oridad, y de las (i1as de los (om)res &ue eran (ermosas' 0Vase Gnesis, V+). MO $or &u no, $ues#o &ue su $adre 7amec( ma#" a un (om)re, y fue, como #odos sus (i1os e (i1as &ue $erecieron en el !iluvio, #an malo como el res#o de la (umanidad= 7G) En el maravilloso volumen de !onnelly, Atlantis! the Antedilu3ian World, el au#or, (a)lando de las colonias Arias de la A#ln#ida y de las ar#es y ciencias Ale,ado de la *uar#a Sa2aA, declara valien#emen#e &ue los fundamen#os de las ins#i#uciones de (oy da $rovienen de la Edad 6iocena'. 9s#a es una enorme concesi"n $ara un sa)io moderno% $ero la civili2aci"n se remon#a a un $erodo aPn ms remo#o &ue los A#lan#es 6iocenos. 7le,ar un da a descu)rirse el (om)re del $erodo Secundario y con l su civili2aci"n, $or #an#o #iem$o olvidado. 0Vase ca$. +++, $,. DE). 79) 7a :a#urale2a es el *uer$o natural! la Som)ra de los 3ro,eni#ores. GE) El .?6LSE es el .om)re *eles#e', como ya se (a dic(o. G1) %i3ine P)mander, +, 1K. G8) El P)mander de nues#ros museos y )i)lio#ecas es un com$endio de uno de los 7i)ros de 5(o#(, $or un 3la#"nico de Ale1andra. Hue vuel#o a arre,lar en el si,lo +++ con arre,lo a an#i,uos manuscri#os (e)reos y fenicios, $or un Ia)alis#a 1udo, y llamado el Gnesis de +noch. 3ero (as#a sus res#os desfi,urados mues#ran cun#o concuerdan es#os #e@#os con la !oc#rina Arcaica, como se ve en la creaci"n de los Sie#e *readores y Sie#e .om)res 3rimi#ivos. En cuan#o a Enoc(, 5(o#( o .ermes, ?rfeo y *admo, son #odos nom)res ,enricos, ramas y re#o os de los Sie#e $rimordiales Sa)ios A!(y;n *(o(ans o !evas encarnados en cuer$os, ilusorios, no mor#alesA &ue ense aron a la .umanidad #odo lo &ue sa)an, y cuyos $rimeros disc$ulos #omaron los nom)res de sus 6aes#ros. Es#a cos#um)re $as" de la *uar#a Sa2a a la Wuin#a. !e a&u la i,ualdad de las #radiciones acerca de .ermes Alos e,i$#"lo,os cuen#an cinco de es#osA, Enoc(, e#c.% #odos ellos son inven#ores de le#ras% nin,uno de ellos muere% viven #odava, y son los $rimeros +niciadores y fundadores de los 6is#erios. cl#imamen#e fue cuando el Gnesis de +noch desa$areci" de en#re los Ia)alis#as. <uillermo 3os#el lo vio. Era cier#amen#e en ,ran $ar#e una co$ia de los 7i)ros de .ermes, y an#erior a los 7i)ros de 6oiss, se,Pn Eli$(as 7vi dice a sus lec#ores. GD) Urano es un Varuna modificado, el &ue circuye al Universo', el &ue #odo lo a)arca', y una de las !eidades vdicas ms an#i,uas Ael Es$acio, el (acedor del *ielo y de la 5ierraA, $ues#o &ue am)os vinieron a la manifes#aci"n de su semilla. 6s #arde fue cuando Varuna se convir#i" en el 1efe de los [di#yas y en una es$ecie de :e$#uno, mon#ado F1

en el 7evia#(n' A 6aIara, a(ora el ms sa,rado y mis#erioso de los si,nos del -odaco. Varuna, sin el cual nin,una cria#ura $uede ni aun $es#a ear', fue de,radado lo mismo &ue Urano, y como l ca)2 en la generaci2n% $ues sus funciones A las funciones c"smicas ms ,randiosas', como 6uir las llamaA fueron de,radadas del *ielo a la 5ierra, $or el an#ro$omorfismo e@o#rico. Se,Pn dice el mismo orien#alis#a: 7os a#ri)u#os y funciones a#ri)uidos a Varuna 0en los =edas) dan a su carc#er una elevaci"n moral y una san#idad &ue so)re$u1an en muc(o a las &ue se a#ri)uyen a #oda o#ra !eidad Vdica'. 3ero $ara com$render correc#amen#e la causa de su cada, as como la de Urano, (ay &ue ver en #odas las reli,iones e@o#ricas la o)ra im$erfec#a y $ecadora de la fan#asa del (om)re, y #am)in es#udiar los mis#erios &ue se dice &ue Varuna comunic" a Vasis(#a. Solamen#e &ue sus secre#os y los de 6i#ra no se deben re3elar a los necios'. GF) ()thologie de la GrMce Anti;ue, $,. 7. GJ) *ronos no es solamen#e ....., el 5iem$o, sino &ue #am)in, como demos#r" Lral en su ercule et "acus 0$,. J7), viene de la ra2 kar, (acer, crear'. 3ero &ue Lral y !ec(arme, &ue lo ci#an, #en,an i,ualmen#e ra2"n al decir &ue en los =edas, 4r;nan 0sic) es un !ios *reador, es#o lo dudamos, Lral &uiso decir $ro)a)lemen#e 4arma, o ms )ien Vis(aIarman, el !ios creador, el omnificien#e' y el ,ran ar&ui#ec#o del mundo'. GK) Vanse Es#ancias +++, Q, y si,uien#es, y #am)in la relaci"n de Leroso de la creaci"n $rimordial. G7) 7a luc(a 5i#nica, en 5eo,ona al menos, es la luc(a $or la su$remaca en#re los (i1os de Urano y <aea 0o el *ielo y la 5ierra en su sen#ido a)s#rac#o), los 5i#anes, con#ra los (i1os de *ronos, cuyo 1efe es -eus. Es la luc(a $erdura)le &ue con#inPa (as#a (oy da en#re el .om)re Es$iri#ual +n#erno y el (om)re de carne, en un sen#ido. GG) 7o mismo &ue el Se or !ios' o >e(ova(, es *an, eso#ricamen#e, as como #am)in la ser$ien#e #en#adora'% la $ar#e masculina de la Eva andr",ina Aan#es de su *ada', la $ar#e femenina de Adam 4admonA, el lado i2&uierdo, o Lina(, del lado derec(o, *(oIma(, en la $rimera 5rada Se$(iro#(al. G9) !ec(arme, o). ci#., $,. 8GF. 9E) En la leyenda e,i$cia llamada los !os .ermanos', #raducida $or 6. 6s$ero 0el e@ direc#or del 6useo de Lula&), se da el ori,inal de 3andora. :oom, el famoso ar#is#a celes#e, crea una (ermosura maravillosa, una 1oven &ue enva a La#oo, des$us de lo cual es des#ruida la felicidad de es#e Pl#imo. La#oo es el (om)re, y la 1oven Eva, $or su$ues#o. 0Vase 0e3ue Archologi;ue, mar2o, 1G7G, y #am)in !ec(arme, i)d., $,. 8GJ). 91) Oima no es el $rimer (om)re' en el =end4d5d, sino solamen#e en las #eoras de los orien#alis#as. 98) Se sumer,i" la Loeo#ia y des$us la an#i,ua A#enas y Eleusis. 9D) <pera et %ies, V. 1EG. 9F) #em., V+, +. 9J) Vase Apollod., +, 7, 8% y ?vidio, (etam., +, 8KE y si,. 9K) %eutsche ()thol., +, JFJ, DT edic., y .anusc(, Sla,ische ()thol., $,. 8DJ. Vase !ec(arme, i)d., $,. 8GG, &ue da nueve veces' y no sie#e. 97) .esiodo, <pera et %ies, 1FDA1JJ. 9G) Vase Es&uilo, Septem contra Thebas. 99) !ec(arme, i)d., $,s. 8G9, 89E. 1EE) Sa2as. 1E1) Se di1eron. 1E8) En snscri#o !;Iini. 1ED) El nom)re se em$lea a&u en el sen#ido y como sin"nimo de (ec(iceros'. 7as Sa2as A#lan#es fueron muc(as, y su evoluci"n dur" millones de a os. 5odos no eran malos, $ero se (icieron #ales (acia el final de su ciclo, como noso#ros, la Sa2a Wuin#a, nos es#amos (aciendo a #oda $risa. 1EF) 7os !ioses de los Elemen#os' no son en modo al,uno los Elemen#ales. Es#os Pl#imos, cuando ms, son usados $or ellos como ve(culos y ma#eriales de &ue reves#irse. 1EJ) *an era el sacrificador', como se mues#ra en el ca$. +V del Gnesis, del fru#o de la #ierra', siendo l el primer culti3ador, mien#ras &ue A)el llev" los $rimeros nacidos de F8

su ,anado' al Se or. *an es el sm)olo de la $rimera (umanidad masculina y A)el de la femenina, siendo Adn y Eva los #i$os de la 5ercera Sa2a. El asesina#o' es derramamien#o de san,re, $ero no &ui#ando la vida. 1EK) Gnesis, V+, F. 1E7) Wui2s considerando es#a degradaci2n de los Es$ri#us ms elevados y $uros, &ue a#ravesaron los $lanos in#ermedios de conciencia inferior, los Sie#e *rculos de Hue,o' del P)mander, es $or lo &ue se (ace decir a San#ia,o: Es#a sa)idura 0 sophia) no descendi" de arri)a, sino &ue es #erres#re, sensual, demon7aca'% a(ora )ien, es#a So$(ia es 6anas, el Alma .umana', siendo Ludd(i la Sa)idura o Alma es$iri#ual, la cual, es#ando #an cerca del A)solu#o, es per se, s"lo conciencia latente, y de$ende de 6anas $ara la manifes#aci"n fuera de su $ro$io $lano. 1EG) 9s#a es la Sa2a +nmor#al', como se llama en el eso#erismo, y, e@o#ricamen#e, la ,eneraci"n es#ril de la $rimera $ro,enie de !aIs(a, &uien maldice a :;rada, el Sis(i divino, $or (a)er disuadido a los .aryas(vas y a los S(alal;s(vas 0los (i1os de !aIs(a) de $rocrear sus es$ecies, diciendo: :ace en la ma#ri2% no (a)r $ara #i un lu,ar de re$oso en #odas es#as re,iones'. !es$us de es#o, :;rada, el re$resen#an#e de a&uella ra2a de asce#as estriles, se dice &ue #an $ron#o como muere en un cuer$o, renace en o#ro. 1E9) [di 3arvan , $,. 11D. 11E) =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, ++, 18. 111) 7as #radiciones de #odos los $ases y naciones mencionan es#e (ec(o. !onnelly ci#a del 3adre !urn, istoria Antigua de la #ue3a +spaIa , de 1GGJ, &ue un ind,ena de *(olula, un cen#enario, e@$lic" la cons#rucci"n de la ,ran $irmide de *(olula del si,uien#e modo: En el $rinci$io, an#es &ue la lu2 del sol (u)iera sido creada, es#a #ierra 0*(olula) es#a)a en la o)scuridad y en las #inie)las..., $ero a$enas la luz del sol se le3ant2 en el <riente, a$arecieron (om)res ,i,an#escos, &uienes cons#ruyeron la ci#ada $irmide, y sus cons#ruc#ores fueron des$us dis$ersados $or #odas las $ar#es del mundo'. Una ,ran $ar#e de la (is#oria de la Amrica *en#ral es# cons#i#uida $or los (ec(os de una an#i,ua ra2a de ,i,an#es llamados Wuinanes', dice el au#or de Atlantis 0$,. 8EF). 118) istoire de la Terre, $,. 1JF. 11D) .ay cr#icos &ue, no encon#rando la $rue)a de la e@is#encia de 5er#uliano salvo en los escri#os de Euse)io, el vera2', se inclinan a $onerla en duda. 11F) eroica, $,. DJ. 11J) ist. #at., V++, QV+. 11K) Vase $ara es#o la o)ra %es +sprits, de !e 6irville, +++, FKAFG. 117) Cl3ations, $,. JK. 11G) O es#o, a $esar de la $ro(i)ici"n formal en el ,ran *oncilio de Elyrus en DED des$us de *ris#o, en &ue se declar" &ue la forma de !ios, &ue es inma#erial e invisi)le, no de)e ser limi#ada $or fi,ura o forma'. En K98, el *oncilio de *ons#an#ino$la $ro(i)i" i,ualmen#e a los fieles $in#ar o re$resen#ar a >esPs como un cordero', as como #am)in do)lar la rodilla al orar, $or ser un ac#o de idola#ra'. 3ero e@comul," a >uan, el 3a#riarca de *ons#an#ino$la, $or mos#rarse enemi,o del cul#o a las im,enes. 119) Gnesis, V+. 5ra#ando del !ra,"n c(ino y de la li#era#ura c(ina, 6r. *(arles <ould, en su ()thical (onsters 0$,. 818), escri)e: Sus mi#olo,as, (is#orias, reli,iones, cuen#os $o$ulares y $rover)ios es#n #odos llenos de referencias a un ser mis#erioso &ue #iene una na#urale2a fsica y a#ri)u#os es$iri#uales. !o#ado de una forma, la cual #iene el $oder so)rena#ural de desec(ar $ara #omar o#ras, #iene la facul#ad de influir en el #iem$o, $roduciendo se&uas o lluvias a volun#ad, de levan#ar #em$es#ades y de calmarlas. 3udieran com$ilarse volPmenes de las leyendas es$arcidas, &ue a)undan $or #odas $ar#es res$ec#o de es#e asun#o'. Es#e ser mis#erioso' es el !ra,"n m7tico! es#o es, el sm)olo del Ade$#o hist2rico y real, el 6aes#ro y 3rofesor de las *iencias ?cul#as del vie1o #iem$o. Oa se (a manifes#ado en o#ra $ar#e &ue los ,randes 6a,os' de la *uar#a y Wuin#a Sa2as eran ,eneralmen#e llamados Ser$ien#es' y !ra,ones de Hue,o de la Sa)idura', los !(y;n *(o(ans, res$ondiendo a los 3i#ris A,nis(v;##a, los 6aru#s y Sudras ,eneralmen#e, como descendencia de Sudra, su $adre, el cual es iden#ificado como el !ios del Hue,o. En el FD

#e@#o se dice ms. A(ora )ien% *lemen#e, :eo$la#"nico iniciado, conoca, $or su$ues#o, el ori,en de la $ala)ra !ra,"n', y $or &u eran llamados as los Ade$#os iniciados, $ues conoca el secre#o del A,a#(adoemon, el *ris#o, la Ser$ien#e de sie#e vocales de los ,n"s#icos. Sa)a &ue el do,ma de su nueva fe re&uera la #ransformaci"n de #odos los ri3ales de >e(ova( Alos /n,eles &ue se su$one se re)elaron con#ra ese Elo(im', como el 5i#n 3rome#eo se re)el" con#ra -eus, el usur$ador del reino de su $adreA, y ese !ra,"n' era el a$ela#ivo ms#ico de los .i1os de la Sa)idura'% de es#e conocimien#o $rocedi" su definici"n, #an cruel como ar)i#raria, de &ue ser$ien#es y ,i,an#es si,nifica demoniosE! es#o es, no Es$ri#us', sino %iablos, en el len,ua1e de la +,lesia. 18E) 3ar#e +V, ca$. QQV++, $,. 891. 181) MWu #endrais &ue decir a nues#ra afirmaci"n de &ue los c(inos Ame refiero a(ora a los del in#erior, a los verdaderos c(inos, no a la me2cla ()rida en#re la *uar#a y Wuin#a Sa2as &ue a(ora ocu$a el #ronoA, los a)or,enes &ue $er#enecen $or com$le#o, en su nacionalidad sin me2cla, a la rama su$erior y Pl#ima de la *uar#a Sa2a, alcan2aron su ms elevada civili2aci"n cuando la Wuin#a a$enas (a)a a$arecido en Asia=' 0 +soteric Buddhism, GT edic., $,. K9). O es#e $u ado de c(inos de las #ierras del in#erior son de es#a#ura muy al#a. Si se $udiesen conse,uir y #raducir correc#amen#e los manuscri#os ms an#i,uos en la len,ua 7olo 0la de los a)or,enes de la *(ina), se o)#endran muc(os #es#imonios ina$recia)les. 3ero son ellos #an raros como inin#eli,i)le su len,ua1e. .as#a a(ora, s"lo uno o dos ar&ue"lo,os euro$eos (an $odido $rocurarse o)ras #an $reciosas. 188) *i#ado $or !e 6irville% o). ci#., +++, JD. Securdese la misma manifes#aci"n en el *ibro de +noch, como #am)in la escala vis#a $or >aco) en su sue o. 7os dos mundos' si,nifican, $or su$ues#o, los dos planos de *onciencia y de Ser. Un viden#e $uede comunicarse con seres de un $lano su$erior a la 5ierra, sin de1ar su sill"n. 18D) Vase el *omen#ario so)re las *ua#ro Sa2as y so)re los .i1os de la Volun#ad y del Oo,a', la $ro,enie inmaculada de la 5ercera Sa2a Andr",ina 0Vol. +++). 18F) En la 'abalah! la $ronunciaci"n del :om)re inefable de cua#ro le#ras es un arcano de los ms secre#os'% un secre#o de secre#os'. 18J) The "haldean Account of Genesis, $,. G1. 18K) +)d., $,. GF, lneas 18, 1F y 1J. 187) Volviendo o#ra ve2 a es#e im$or#an#simo asun#o de la *osmo,ona arcaica, (as#a en las leyendas :orse, en los sa,rados Sollos de la !iosa Sa,a, vemos a 7old, el (ermano carnal de ?dn Alo mismo &ue 5if"n, A)riman y o#ros, son res$ec#ivamen#e (ermanos de ?siris y ?rmu2dA, convir#indose en mal solamen#e ms #arde, des$us de (a)erse me2clado $or demasiado #iem$o con la (umanidad. +,ualmen#e &ue #odos los dems !ioses del Hue,o o de la 7u2 A$ues el Hue,o &uema y des#ruye, as como calien#a y da vidaA, #ermin" $or ser considerado en el sen#ido des#ruc#or del Hue,o', el nom)re 7oIi sa)emos $or Asgard and the Gods 0$,. 8JE), &ue se (a derivado de la an#i,ua $ala)ra liuhan, iluminar. 5iene, $or #an#o, el mismo ori,en &ue el lu1 la#ino, lu2. 3or #an#o, 7oIi es idn#ico a 7ucifer o el 3or#ador de la lu2. Es#e ##ulo, al ser a$licado al 3rnci$e de las 5inie)las, es muy su,es#ivo, y es, en s mismo, una vindicaci"n con#ra la calumnia #eol",ica. 3ero 7oIi es# ms es#rec(amen#e relacionado aPn con 3rome#eo, $ues le $resen#an encadenado a una a,uda roca, mien#ras &ue 7ucifer, #am)in iden#ificado con Sa#n, es#a)a encadenado en el +nfierno% circuns#ancia, sin em)ar,o, &ue no im$idi" a nin,uno de los dos de ac#uar con #oda li)er#ad en la 5ierra, si ace$#amos $or com$le#o la $arado1a #eol",ica. 7oIi es un dios $oderoso, ,eneroso y )enfico en los $rimeros #iem$os, y el $rinci$io del )ien y no del mal, en la $rimi#iva 5eo,ona escandinava. 18G) El mi#o ,rie,o a &ue se alude en $,inas an#eriores, a sa)er: la mu#ilaci"n de Urano $or su (i1o *ronos, es una alusi"n a es#e ro)o' del Fuego creador di3ino $or el .i1o de la 5ierra y de los *ielos. Si Urano, la $ersonificaci"n de los 3oderes *eles#iales, #iene &ue cesar de crear 0es (ec(o im$o#en#e $or *ronos 0*(ronos) el !ios en el Tiempo), as #am)in, en la *osmo,ona e,i$cia, 5(o#, el !ios de la Sa)idura, es el &ue re,ula es#a luc(a en#re .orus y Se#, sufriendo es#e Pl#imo del $rimero lo &ue Urano de *ronos 0vase *ibro de los (uertos, QV++, lnea 8K). En el rela#o )a)il"nico, el !ios -u es &uien des$o1a al 3adre de los !ioses' del umsimi' Ael "r,ano creeador ideal, no la corona' 0C), como <. FF

Smi#( crey" 0o). ci#., $,s. 11J y 11K). 3ues en el fra,men#o 4 DFJF 06useo Lri#nico) se dice muy claramen#e &ue -u, (a)iendo des$o1ado al venera)le del cielo' de su deseo, se llev" el umsimi de los !ioses', y &uem" con ello el tereti 0la $o#encia) de #odos los !ioses', ,o)ernando' de es#e modo a la #o#alidad de la semilla de #odos los n,eles'. *omo el umsimi es#a)a en el asien#o' de Lel, no $oda ser la corona'. En la Biblia (ay una cuar#a versi"n. *am es el -u caldeo, y am)os son maldi#os $or el mismo crimen descri#o ale,"ricamen#e. 189) *i#ado $or *(ris#ian <ins)ur, de la 'abalah. 1DE) Sc(la,in#Vei#, Buddhism in Tibet, $,. 8FG. Es#os son los Seres cuya e@is#encia le,endaria (a servido de fundamen#o $ara cons#ruir las 7ili#( ra)nicas, y lo &ue los creyen#es en la Biblia llamaran las mu1eres an#ediluvianas, y los Ia)alis#as las ra2as 3reA Admicas. :o son una ficci"n, es#o es se,uro, $or ms fan#s#ico &ue sea lo &ue se (a a adido $os#eriormen#e. 1D1) ?). ci#., $,s. 1E1, 1E8. 1D8) 3or lo su,es#ivo, recomendamos un cor#o ar#culo del Vi2conde de Hi,ani^re 6. S. 5., en The Theosophist, #i#ulado Es#udios Eso#ricos'. Su au#or desarrolla en l una #eora com$le#amen#e ?cul#a, aun cuando es una idea nueva $ara el mundo A el progreso de la 6"nada concurriendo con la retrogradaci2n de la Horma, es#o es, con el decrecimien#o de la 3is formati3a' 0Vol. V+++, $,. KKK). !ice l: MWuin sa)e &u forma sirvi" de ve(culo al E,o en anillos 0MSondas o Sa2as=) remo#os= M:o $uede el #i$o del (om)re... (a)er sido el de una variedad del Simiadoe= M:o $odra es#ar )asada la fama del Seino de los 6onos del S;m;yana, en al,una le1ansima #radici"n so)re un $erodo en &ue s#e era el des#ino o, ms )ien, el as$ec#o comPn del (om)re=' O el au#or desenvuelve una e@$osici"n muy ()il, aun&ue demasiado cor#a, de su #eora, diciendo lo &ue #odo ocul#is#a verdadero ace$#ar como $ro$io: *on el (om)re fsico e#reo #iene &ue (a)er in3oluci2n de se@o. As como el (om)re fsicoAas#ral de$endi" de en#idades de la clase su)(umana 0desenvuel#a de $ro#o#i$os animales) $ara su renacimien#o, as #am)in el (om)re fsicoAe#reo encon#rar en#re los "rdenes $reciosamen#e formados &ue $roceden del $lano areo, uno o ms &ue se desarrollarn $ara sus sucesivas encarnaciones, cuando se den formas procreadas A $roceso &ue incluir s"lo muy ,radualmen#e a #oda la es$ecie (umana. 7as Sa2as 0M3re=) Admicas y 3os#AAdmicas eran ,i,an#es% sus do)les e#reos $uede &ue sean lili$u#ienses A(ermosos, luminosos, difanosA, $ero se,uramen#e sern ,i,an#es $or el en#endimien#o' 0$,. K71). 1DD) 3uede o)1e#arse &ue es#o es una con#radicci"n. &ue, (a)iendo a$arecido la $rimera Sa2a Sa2 DEE.EEE.EEE de a os des$us de (a)erse desarrollado la ve,e#aci"n, la Semilla de la vida ve,e#al no $oda es#ar en la 3rimera Sa2a. :oso#ros decimos &ue s $oda% $ues (as#a la a$arici"n del (om)re en esta Sonda, la ve,e#aci"n era de una es$ecie muy dis#in#a de la de a(ora, y com$le#amen#e e#rea% y es#o $or la sencilla ra2"n de &ue nin,una (ier)a ni $lan#a $oda ser fsica, an#es de &ue (u)iese animales u o#ros or,anismos &ue e@(alasen el cido car)"nico &ue la ve,e#aci"n #iene &ue a)sor)er $ara su desarrollo, nu#rici"n y crecimien#o. Son cosas in#erde$endien#es en sus formas concluidas y fsicas. 1DF) $ohar, +, 81 a. 1DJ) +)d., +++, FG a. 1DK) +)d., ++, 7K a. 1D7) ?). ci#., $,. KKK. 1DG) !eclrase en el $ohar &ue los mundos $rimordiales' 0c(is$as) no $udieron con#inuar $or&ue el hombre no e1ist7a toda37a. 7a forma humana lo con#iene #odo% y como no e@is#a aPn, los mundos fueron des#ruidos'. 1D9) Es#os res#os, creemos, de)e en#enderse &ue se refieren a los residuos astrales de la ac#ividad del (om)re% es decir, a sus formas sentidas ) pensadas, &ue $ro$orcionaron moldes' in3oluti3os $ara la vida e3oluti3a de los o#ros reinos. 0:. del S.). 1FE) 7i)ros Sa,rados del ?rien#e', vol. +V% The =end4d5d, >. !armes#e#er% Har,ard, ++, QV, 87 07E) y 8G 07F). 1F1) 9s#e es el sen#ido cuando la ale,ora y el sm)olo se a)ren y se leen con la clave humana! o clave de la An#ro$osofa 5erres#re. Es#a in#er$re#aci"n del sim)olismo del FJ

Arca' no in#erviene en lo ms mnimo en sus claves as#ron"micas, ni aun #eo,"nicas% ni con nin,uno de los o#ros seis si,nificados. 5am$oco $arece menos cien#fica &ue las #eoras modernas so)re el ori,en del (om)re. *omo se (a dic(o, #iene ella sie#e claves, como #odo lo dems. 1F8) +)d., $,. 9G. 1FD) +)d., $,. 1G. 1FF) +)d., $,. 8E. 1FJ) Vase #am)in Bundahish, QV. 1FK) +)d., $,. 81. 1F7) Bundahish, Q+Q y QQ+V. 1FG) S. 7. 6ac<re,or 6a#(ers, 'abbalah 6n3eiled, $,. 1EF. 1F9) $ohar, ++, G ), 9abbalah, de 6yer, $,. 817. 1J1) 7os evolucionis#as darVinianos, &ue #an aficionados son a referirse a la evidencia de la re3ersi2n al tipo Acuyo com$le#o si,nificado, en el caso de los mons#ruos (umanos, se encuen#ra en la soluci"n Eso#rica del $ro)lema em)riol",icoA como $rue)a de sus ar,umen#os (aran )ien en inves#i,ar en esos e1em$lares de gigantes modernos &ue muc(as veces #ienen G, 9 y (as#a 11 $ies de al#ura. Seme1an#es retornos son im$erfec#os, $ero inne,a)lemen#e son re$roducciones de los (om)res muy al#os de los #iem$os $rimi#ivos. 1J8) Vase ()thical (onsters, $or *(. <ould, de cuyo in#eresan#e y cien#fico li)ro ci#amos ms adelan#e unas cuan#as $,inas. Vase #am)in, en (undo <culto, de A. 3. Sinne##, la descri$ci"n de una caverna en los .imalayas, llena de res#os de (uesos (umanos y animales ,i,an#escos. 1JD) Es decir, el #ercer o1o es#a)a en la $ar#e $os#erior de la ca)e2a. 7a declaraci"n de &ue la (umanidad (ermafrodi#a #ena cua#ro )ra2os' descifra $ro)a)lemen#e el mis#erio de #odas las re$resen#aciones e dolos de los !ioses e@o#ricos de la +ndia. En la Acr"$olis de Ar,os, (a)a un ........, una es#a#ua de madera ,roseramen#e la)rada, a#ri)uida a !dalo, &ue re$resen#a)a un coloso de #res o1os, y la cual es#a)a consa,rada a -eus 5rio$es, el de 5res o1os'. 7a ca)e2a del dios' #iene dos o1os en la cara y el o#ro en el e@#remo su$erior de la fren#e. Se considera la ms arcaica de #odas las es#a#uas an#i,uas. 0 Schol. =at. ad +urip. Troad., 1F). 1JF) 7a 3isi2n interna s"lo $udo ad&uirirse desde en#onces $or medio del e1ercicio y la iniciaci"n, salvo en los casos de ma,os inna#os' Asensi#ivos y mdiums, como a(ora se les llama. 1JJ) Es#a e@$resi"n $e#rificndose' en lu,ar de o@ificndose', es curiosa. El o1o $os#erior', el cual es, $or su$ues#o, la llamada <lndula 3ineal, la $e&ue a masa como un ,uisan#e de ma#eria ,ris &ue se encuen#ra en la $ar#e $os#erior del #ercer ven#rculo del cere)ro, se dice casi invaria)lemen#e &ue con#iene nada ms' &ue concreciones minerales ) arena. 1JK) Si#uados en el in#erior de la ca)e2a, y cu)ier#os $or una $iel ,ruesa y mPsculos, encun#ranse o1os verdaderos &ue no $ueden ver, en cier#os animales' Adice .aecIel. En#re los ver#e)rados (ay #o$os y ra#ones del cam$o cie,os, la,ar#os y ser$ien#es cie,as... Evi#an ellos la lu2 del da y moran... )a1o #ierra... <riginalmente no eran ciegos, sino &ue $rovienen de an#ecesores &ue vivan en la lu2 y #enan o1os )ien desarrollados. El o1o a#rofiado $uede encon#rarse )a1o la o$aca $iel en es#os animales cie,os, en #odos los es#ados de reversi"n'. 0.aecIel, Pedigree of (an% Sense ?r,ans', $,. DFD% #rad. de Avelin,). O si dos o1os (an $odido a#rofiarse as en los animales inferiores, M$or &u no un o1o, la <lndula 3ineal, en el (om)re, &ue es s"lo un animal su$erior en su as$ec#o fsico= 1J7) ?). ci#., ++, GDEAGD1, novena edici"n: El 5alamence$(alon o cere)ro in#erno'. 1JG) El #er nervioso' del !r. L. R. Sic(ardson, H. S. S.% el aura nerviosa del ?cul#ismo. 7os es$ri#us animales' 0=) e&uivalen a las corrien#es de la circulaci"n del com$ues#o urico nervioso. 1J9) Securdese &ue la *iencia ?cul#a $resen#a a la Primera Sa2a como es$iri#ual al in#erior y e#rea al e@#erior% a la Segunda! men#almen#e $s&uicoAes$iri#ual, y cor$oralmen#e e#reoAfsica% a la Tercera, $rivada aPn de in#eli,encia en su $rinci$io, es FK

as#rofsica en su cuer$o, y vive una vida in#erna, en la cual el elemen#o $s&uicoAes$iri#ual no es# en modo al,uno influido #odava $or los sen#idos fisiol",icos a$enas nacien#es. Sus dos o1os fron#ales mira)an an#e ellos sin ver el $asado y el fu#uro. 3ero el 5ercer ?1o abarca la E5ES:+!A!'. 1KE) 3ero de un modo muy dis#in#o al &ue .aecIel (a descri#o como una e3oluci2n por Selecci2n #atural en la lucha por la e1istenciaE @Pedigree of (an , Sense ?r,ans', $,. DDJ, #rad. in,lesa de Avelin,). 7a mera sensi)ilidad #ermal de la $iel' a las ondas luminosas (i$o##icas es a)surdamen#e incom$e#en#e $ara e@$licar la (ermossima com)inaci"n de ada$#aciones &ue e@is#en en el o1o. .emos indicado &ue la selecci"n na#ural' es un $uro mi#o cuando se la a#ri)uye haber originado las variaciones, $ues la su$ervivencia de los ms a$#os' s"lo $uede #ener lu,ar des$us &ue (an sur,ido variaciones P#iles, 1un#amen#e con or,anismos ms $erfec#os. M3rocedieron las variaciones P#iles' &ue desarrollaron el o1o, Pnicamen#e de fuer2as cie,as... sin o)1e#o, sin desi,nio'=) El ar,umen#o es $ueril. 7a verdadera soluci"n del mis#erio se encuen#ra en la Sa)idura !ivina im$ersonal, en su +!EA*+d:, refle1ada $or medio de la 6a#eria. 1K1) 7a 3aleon#olo,a (a demos#rado &ue en los animales de la edad 6eso2oica Aes$ecialmen#e los Saurios, #ales como los 7a)erin#odon#es, cuyo crneo f"sil e@(i)e una $erforaci"n de o#ro modo ine@$lica)leA, el #ercer o1o, u o1o sin,ular, de)i" (a)er #enido un ,ran desarrollo. Al,unos na#uralis#as en#re o#ros E. 4orsc(eld#, es#n convencidos de &ue, al $aso &ue es#e o1o en los re$#iles de los #iem$os $resen#es, a $esar de la densa $iel &ue lo cu)re, s"lo $uede dis#in,uir la lu2 de la oscuridad 0como sucede con los o1os (umanos cuando se les venda con un $a uelo o cuando se cierran fuer#emen#e), en los animales (oy e@#in,uidos, es#e o1o funciona)a y era un verdadero "r,ano visual. 1K8) 6y#(ical 6ons#ers, de <ould, $,. 87. 1KD) 4arma es una $ala)ra de muc(os si,nificados, y #iene un #rmino es$ecial $ara casi #odos sus as$ec#os. *omo sin"nimo de $ecado, si,nifica la e1ecuci"n de al,Pn ac#o $ara lo,rar un o)1e#o de deseo mundano, y $or #an#o ego7sta! &ue #iene &ue resul#ar en $er1uicio de al,uno. 4arma es acci"n, la causa% y 4arma es #am)in la 7ey de *ausaci"n 9#ica'% el efecto de un ac#o e,os#a, fren#e a la ,ran 7ey de Armona, &ue de$ende del al#ruismo. 1KF) 7os &ue (acen o)1eciones a la doc#rina de 4arma de)en recordar el (ec(o de &ue no (ay $osi)ilidad de re$licar a los $esimis#as con o#ros fundamen#os. Una com$rensi"n clara y firme de los $rinci$ios de la 7ey 4rmica ec(a $or #ierra #oda la )ase de la im$onen#e f)rica levan#ada $or los disc$ulos de Sc(o$en(auer y de Von .ar#mann. 1KJ) 7a doc#rina y #eolo,a de los calvinis#as. El o)1e#o de !ios desde la eternidad res$ec#o de #odos los sucesos'% lo cual se convier#e en fa#alismo y ma#a el li)re al)edro, o cual&uier #en#a#iva de e1ercerlo $ara el )ien. Es la $redes#inaci"n de los (om)res a la e#erna felicidad, o a la miseria e#erna' 0"atechism). aVaya una doc#rina no)le y animadoraC 1KK) A fin de (acer a 4arma ms com$rensi)le a la men#e occiden#al, &ue es# ms familiari2ada con la filosofa <rie,a &ue con la Aria, al,unos #e"sofos (an in#en#ado in#er$re#arlo $or :mesis. Si :mesis (u)iese sido conocido $or el $rofano en la an#i,Xedad, como los +niciados la en#endan, es#a in#er$re#aci"n del #rmino sera incues#iona)le. 3ero #al como se la conoce, :mesis (a sido demasiado an#ro$omorfi2ada $or la ima,inaci"n ,rie,a, $ara &ue $odamos usarla sin una e@$licaci"n de#allada. En#re los ,rie,os $rimi#ivos, desde .omero a .erodo#o, no era una diosa, sino ms )ien un sentimiento moral', dice !ec(arme: la )arrera $ara el mal y la inmoralidad. El &ue la viola come#e un sacrile,io a los o1os de los !ioses, y es $erse,uido $or :mesis. 3ero con el #iem$o, a&uel sen#imien#o' fue deificado, y su $ersonificaci"n se convir#i" en una !iosa siem$re fa#al y cas#i,adora. 3or #an#o, si relacionamos a :mesis con 4arma, #enemos &ue verificarlo en su #ri$le carc#er de :mesis, de Adras#ea y 5emis. 3ues, mien#ras la Pl#ima es la !iosa del ?rden y de la Armona Universales, &ue, como :mesis, es# encar,ada de re$rimir #odos los e@cesos, y de man#ener al (om)re den#ro de los lmi#es de la :a#urale2a y de la rec#i#ud )a1o $enas severas, Adras#ea, lo inevi#a)le', re$resen#a a :mesis como el efec#o inmu#a)le de causas creadas $or el (om)re mismo. :mesis, como (i1a de !iIe, es la !iosa e&ui#a#iva &ue reserva su c"lera s"lo $ara a&uellos enlo&uecidos $or el or,ullo, el F7

e,osmo y la im$iedad 0Vase 6esomed% )mn! #emes., V, 8, de LruncI% Analec#a, ++, $,. 898, ci#ado en ()thologie de la GrMce Anti;ue, $,. DEF). En una $ala)ra% al $aso &ue :mesis es una !iosa e@o#rica, mi#ol",ica, o un Poder, $ersonificado y an#ro$omorfi2ado en sus diversos as$ec#os, 4arma es una verdad al#amen#e filos"fica, una e@$resi"n de las ms no)les y divinas de la in#uici"n $rimi#iva del (om)re res$ec#o de la !eidad. es una doc#rina &ue e@$lica el ori,en del 6al, y enno)lece nues#ros conce$#os de lo &ue la >us#icia divina e inmu#a)le de)e ser, en lu,ar de de,radar la !eidad desconocida e inco,nosci)le, convir#indola en el #irano, ca$ric(oso y cruel, &ue llamamos 3rovidencia. 1K7) Prala)a 0$ala)ra &ue se (a e@$licado ya) no es un #rmino &ue se a$lica solamente a cada :oc(e de Lra(m;' o la !isoluci"n del 6undo &ue si,ue a cada 6anvn#ara, i,ual a 71 6a(;yu,as. Se a$lica #am)in a cada ?)scuraci"n', y (as#a a cada ca#aclismo, &ue $one fin $or medio del Hue,o o del A,ua, $or #urno, a cada Sa2aASa2. 3ralaya es un #rmino ,eneral, lo mismo &ue la $ala)ra 6anu', nom)re ,enrico de los S(is(#as, &ue )a1o el a$ela#ivo de Seyes', se dice en los Pur5nas son salvados con la simien#e de #odas las cosas, en un arca, de las a,uas de la inundaci"n 0o del fue,o de una confla,raci"n volcnica ,eneral, cuyos $rinci$ios vemos ya $ara nues#ra Wuin#a Sa2a en los #erri)les #erremo#os y eru$ciones de es#os Pl#imos a os, y es$ecialmen#e en el a o $resen#e 01GGG), &ue lle,ado el #iem$o de un 3ralaya, cu)re el mundo 0la 5ierra)' 0 =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, +, 7QQQ+). El #iem$o es s"lo una forma de Vis(nu verdadeamen#e, como dice 3ar;s(ara en el =ishnu Pur5na. En los Ou,as y 4al$as indos, #enemos las series re,ulares descenden#es F, D, 8, se,uidas de ceros, mul#i$licadas, se,Pn la ocasi"n lo re&uiere, $ara o)1e#os Eso#ricos, $ero no como Rilson y o#ros orien#alis#as (an credo, $ara orna#os sec#arios'. Un 4al$a $uede ser una Edad, o un !a de Lra(m;, o un 4al$a, sideral, as#ron"mico y #erres#re. Es#os clculos se encuen#ran en #odos los Pur5nas, $ero al,unos difieren, como $or e1em$lo: el A o de los Sie#e Sis(is', D.EDE a os mor#ales, y el A o de !(ruva' 9.E9E en el *inga Pur5na, los cuales son #am)in Eso#ricos, y re$resen#an realmente una verdadera 0y secre#a) cronolo,a. Se,Pn se dice en el Brahma =ai3arta: los cron"lo,os com$u#an un 4al$a $or la vida de Lra(m;. 7os 4al$as menores, como Samvar#a y los dems, son numerosos'. 4al$as menores' si,nifican a&u #odos los $erodos de !es#rucci"n, se,Pn el mismo Rilson lo com$rendi", el cual e@$lica es#os Pl#imos como a&uellos en &ue o$era el vien#o Samvar#a u o#ros a,en#es des#ruc#ores' 0+)d., $,. JF). 1KG) Una in#uici"n y un $resen#imien#o de los S(is(#as $uede verse en el +soteric Buddhism, de 6r. Sinne##. Vanse las Ano#aciones', la 5eora del Arca de :o' 0GT edici"n, $,. 1K8AD). 1K9) El (ec(o de (acerse declarar al mismo 6anu &ue l fue creado $or Vir;1, y &ue en#onces $rodu1o los die2 3ra1;$a#is, &uienes #am)in $rodu1eron sie#e 6anus, &ue a su ve2 dieron a lu2 a o#ros sie#e 6anus 0(anu! +, DDADK), se refiere a o#ros mis#erios aPn ms $rimi#ivos, y es al mismo #iem$o un velo' res$ec#o de la doc#rina de la *adena Se$#enaria y la evoluci"n simul#nea de sie#e .umanidades, u .om)res. Sin em)ar,o, la o)ra $resen#e es# escri#a se,Pn los anales de las Ense an2as Secre#as cis(imalyicas, y la Hilosofa Eso#rica Lra(mnica $uede diferir a(ora en la forma, como sucede con la 4a)ala(. 3ero en la remo#a an#i,Xedad eran idn#icas. 17E) .ay adems o#ra ra2"n Eso#rica, fuera de s#a, $ara ello. Un Vaivasva#a es el sptimo 6anu, $or&ue es#a nues#ra Sonda, aun&ue es la *uar#a, es# en el 6anvn#ara preseptenario! y la Sonda misma es# en su sptimo es#ado de ma#erialidad, o de lo fsico. El final de su $un#o medio de ra2as #uvo lu,ar duran#e la *uar#a Sa2aASa2, cuando el .om)re y #oda la :a#urale2a lle,aron al es#ado ms )a1o de la 6a#eria ,rosera desde a&uel #iem$o, es#o es, desde el final de las #res y media Sa2as, la .umanidad y la :a#urale2a en#raron en el arco ascenden#e de su ciclo de Sa2as. 171) El in#ervalo &ue $recede a cada Ou,a es llamado un Sand(y;, com$ues#o de #an#os cien#os de a os como miles #iene el Ou,a% y el &ue si,ue a es#e Pl#imo, es llamado Sand(y;ms(a, y es de i,ual duraci"n, se,Pn nos dice el =ishnu Pur5na. El in#ervalo en#re el Sand(yfy el Sand(y;ms(a es el Ou,a denominado 4ri#a, 5re#;, e#c. 7os 0cua#ro) 4ri#a, 5re#;, !v;$ara y 4ali cons#i#uyen una ,ran edad, o un a,re,ado de cua#ro edades: mil FG

a,re,ados seme1an#es forman un !a de Lra(m;% y ca#orce (anus reinan dentro de ese trmino' 0?). ci#., i)d., $,. F9). A(ora )ien% si de)emos ace$#ar es#o li#eralmen#e, en#onces s"lo (a)ra un 6anu $ara cada F.D8E.EEE.EEE de a os. *omo se nos ense a &ue la evoluci"n de los dos reinos inferiores #ard" DEE millones de a os, y &ue nues#ra (umanidad #iene 1G millones y $ico, Men d"nde es#a)an, $ues, los o#ros 6anus mencionados, a menos &ue la ale,ora si,nifi&ue lo &ue ense a la !oc#rina Eso#rica res$ec#o a &ue los 1F es#n cada uno mul#i$licado $or F9= 178) 7as $ala)ras *reaci"n', !isoluci"n', e#c., no dan e@ac#amen#e el verdadero si,nificado del 6anvn#ara ni del 3ralaya. El =ishnu Pur5na enumera varios: 7a !isoluci"n de #odas las cosas es de cua#ro clases' dcese &ue di1o 3ar;s(ara: :aimi##iIa 0?casional) cuando Lra(m; dormi#a 0su :oc(e, cuando al final de es#e !a ocurre una recoalescencia del 6ni3erso, llamada la recoalescencia con#in,en#e de Lr;(ma', $or&ue Lra(m; es es#e Universo mismo)% 3r;Iri#iIa 0Elemen#al) cuando la vuel#a de es#e Universo a su na#urale2a ori,inal, es $arcial y fsica% [#yan#iIa 0A)solu#a), la iden#ificaci"n del Es$ri#u +ncarnado con el Es$ri#u incor$"reo Su$remo Ael es#ado 6a(#mico, ya sea #em$oral o (as#a el si,uien#e 6a(; 4al$a% #am)in la ?)scuraci"n A)solu#aA como de #oda una cadena 3lane#aria, e#c., y :i#ya 03er$e#ua), el 6;(aA3ralaya $ara el Universo, la (uerte $ara el (om)re. :i#ya es la e@#inci"n de la vida, como la e@#inci"n de una lm$ara', y #am)in en sue os $or la noc(e'. :i#ya Sar,a es la creaci"n cons#an#e o $er$e#ua', as como :i#ya 3ralaya es la des#rucci"n cons#an#e o $er$e#ua de #odo lo &ue nace'. 7o &ue sur,e des$us de una disoluci"n menor es llamado creaci"n efmera' @=ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, +, 11D, 11F). El asun#o es #an difcil, &ue nos vemos o)li,ados a re$e#ir nues#ras afirmaciones. 17D) 3ero vanse las so)er)ias definiciones de 3ara)ra(man y del 7o,os en las conferencias de 5. Su))a SoV so)re el Bhaga3ad Git5, en los $rimeros nPmeros de The Theosophist de 1GG7. 17F) Vase la no#a an#erior. 17J) Vase (anusmriti. Vais(v;nara es, en o#ro sen#ido, el fue,o ma,n#ico vivien#e &ue im$re,na al Sis#ema Solar manifes#ado. es el as$ec#o ms o)1e#ivo 0aun&ue $ara noso#ros es lo con#rario), y siem$re $resen#e, de la Vida Una% $ues es el 3rinci$io Vi#al 0Vase The Theosophist, 1ulio 1GGD, $,. 8F9, Ady;ya, +, sloIas D8, DD. 3raIri#i y 3urus(a'). Es #am)in un nom)re de A,ni. 17K) ?). ci#., $,s. 1DF, 1DJ. 177) Es#o es, en el $erodo de la llamada *reaci"n Secundaria. !e la Primaria, cuando la 5ierra es# en $osesi"n de los #res Seinos +lementales, no $odemos (a)lar $or varias ra2ones, una de las cuales es la de &ue nadie e@ce$#o un ,ran viden#e, o uno na#uralmen#e in#ui#ivo, $odr nunca com$render a fondo lo &ue no $uede nunca e@$resarse $or $ala)ras e@is#en#es. 17G) .i$"cra#es deca &ue el nPmero siete, $or sus vir#udes ocul#as, #enda al cum$limien#o de #odas las cosas, era el dis$ensador de la vida y la fuen#e de #odos sus cam)ios'. !ivida la vida del (om)re en sie#e $erodos, como lo (i2o S(aIes$eare% $ues como la luna cam)ia sus fases cada sie#e das, es#e nPmero influye en #odos los seres su)lunares', y (as#a en la 5ierra, como sa)emos. 7os dien#es del ni o a$arecen al s$#imo mes, y los cam)ia a los sie#e a os% a las dos veces sie#e $rinci$ia la $u)er#ad% a las #res veces sie#e sus facul#ades men#ales y vi#ales es#n desarrolladas% a las cua#ro veces sie#e es# en $lena fuer2a% a las cinco veces sie#e sus $asiones alcan2an su mayor desarrollo, e#c. 7o mismo sucede con la 5ierra% s#a se encuen#ra a(ora en su edad media, y sin em)ar,o, muy $oco sa)ia $ara ella. El 5e#ra,ramma#on, el sa,rado nom)re de cua#ro le#ras de la !eidad, s"lo $uede resolverse en la 5ierra convir#indose en se$#enario $or medio del 5rin,ulo manifes#ado $roceden#e de la 5e#raI#ys ocul#a. 3or #an#o, el nPmero sie#e #iene &ue ser ado$#ado en es#e $lano. Se,Pn es# escri#o en la 'abbalah 07a Asam)lea San#a 6ayor', ver. 11K1): 3ues se,uramen#e no (ay es#a)ilidad en los seis, e@ce$#o 0la &ue derivan) del sptimo. 3or&ue todas las cosas dependen del sptimo ' 04a))ala(, de S. 7. 6ac,re,or 6a#(ers, $,. 8JJ). 179) *om$rense Es#ancias +++ y si,.

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1GE) San A,us#n dice de >esPs: Es un pez &ue vive en medio de las a,uas'. 7os cris#ianos se da)an el nom)re de 3eces 3e&ue os' APisciculiA en sus 6is#erios sa,rados. 5an#os peces criados en el agua y salvados por un gran pez', dice 5er#uliano de los *ris#ianos, de *ris#o y de la +,lesia. 1G1) +soteric Buddhism 0GT edic., $. K7). 1G8) Es#e suceso, a sa)er: la des#rucci"n de la famosa isla de Su#a y la ms $e&ue a de !ai#ya, &ue ocurri" (ace GJE.EEE a os en los Pl#imos #iem$os 3liocenos, no de)e confundirse con la sumersi"n del *on#inen#e $rinci$al de los A#lan#es duran#e el $erodo 6ioceno. 7os ,e"lo,os, (a,an lo &ue &uieran, no $ueden asi,nar al $erodo 6ioceno una $oca #an recien#e como la de (ace GJE.EEE a os% en realidad, (ace varios millones de a os &ue $ereci" la masa $rinci$al A#lan#e. 1GD) Vase The Athenoeum, a,os#o 8J, 1GKE. 1GF) 6r. .u@ley divide es#as ra2as en el &un#u$le ,ru$o de Aus#raloides, :e,roides, 6o,oloides, Qan#ocroicos y 6elanocroicos, saliendo #odos de los An#ro$oides ima,inarios. O, sin em)ar,o, al $aso &ue $ro#es#a con#ra los &ue dicen &ue las diferencias de es#ruc#ura en#re el (om)re y los monos son $e&ue as e insi,nifican#es' y &ue a ade &ue #odos los (uesos del ,orila llevan una marca $or la cual $ueden dis#in,uirse de los (uesos (umanos corres$ondien#es, y &ue, a lo menos en el $resen#e es#ado de la creaci"n, nin,Pn ser in#ermediario llena el vaco &ue se$ara al (om)re del #ro,lodi#a', el ,ran ana#"mico con#inPa lue,o (a)lando de las Bcarac#ers#icas simias del (om)reC 0Vase de Wua#refa,es, The uman Species, $,. 11D). 1GJ) ?). ci#., +saac 6yer, $,. F88. 1GK) $ohar, +, 119 ), col. F7J% i)d., $,. F18. ESTANCIA XI

LA CIVILIZACIN Y LA DESTRUCCIN DE LAS RAZAS CUARTA Y QUINTA

1) 7os 7emures. 8) 7ava. D) 6rmol. F) !e los fue,os su)#errneos. J) 9s#a es la ra2"n, &ui2s, $or la cual (as#a la +sla de 3ascua, con sus asom)rosas es#a#uas ,i,an#escas, #es#imonio vivo de un con#inen#e sumer,ido con una es$ecie (umana civili2ada, a$enas se nom)ra en $ar#e al,una de las Enciclo$edias. Se evi#a con cuidado el mencionarla, salvo en al,unos li)ros de via1es. 7a *iencia 6oderna #iene una inne,a)le $redilecci"n a for1ar (i$"#esis )asadas en ideas favori#as $ersonales, en el $P)lico cul#o, como evidencias )ien es#a)lecidas% ofreciendo suposiciones en lu,ar de conocimien#os, y llamndolas conclusiones cien#ficas'. Sus es$ecialis#as desenvolvern mil y una es$eculaciones con#radic#orias an#es &ue confesar un (ec(o contradictorio e3idente por s7 , so)re #odo en#re es$ecialis#as #ales como .aecIel y sus admiradores y com$ensadores in,leses. Sin em)ar,o, son au#oridades', se nos dice con severidad. MO &u= El 3a$a de Soma es #am)in una au#oridad, y au#oridad infali)le 0$ara sus creyen#es) % mien#ras &ue la fali)ilidad no#a)ilsima de las es$eculaciones cien#ficas se $rue)a $eri"dicamen#e, a cada cam)io de luna. K) :ues#ros me1ores novelis#as modernos, aun&ue no son ni #e"lo,os ni es$iri#is#as, $rinci$ian, sin em)ar,o, a #ener sue os ?cul#os muy $sicol",icos y su,es#ivos A #es#i,o 6r. So)er# 7ouis S#evenson y su Strange "ase of %r. Kek)ll and (r )de, del cual no e@is#e nin,Pn ensayo $sicol",ico ms no#a)le en sus lneas ?cul#as. M.a #enido #am)in el ya no#a)le novelis#a 6r. Sider .a,,ard al,Pn sue o $rof#ico, o ms )ien re#ros$ec#ivo, clarividen#e, an#es de escri)ir She= Su 4or im$erial, la ,ran ciudad de los muer#os, cuyos JE

(a)i#an#es su$ervivien#es se em)arcaron con direcci"n al :or#e, des$us &ue la $la,a (a)a ma#ado a casi #oda una naci"n, $arece, en sus lneas ,enerales, (a)er salido de las $,inas im$erecederas de los an#i,uos anales arcaicos. Ayes(a su,iere &ue a&uellas ,en#es &ue marc(aron al :or#e $ueden (a)er sido los $adres de los $rimeros e,i$cios'% y lue,o $arece &ue in#en#a una sino$sis de cier#as car#as de un 6aes#ro ci#adas en +soteric Buddhism, $ues dice: Edades #ras edades, naciones, ms aPn, naciones ricas y $oderosas, sa)ias en las ar#es, (an e@is#ido, (an desa$arecido y (an sido olvidadas de #al manera &ue no &ueda memoria de ellas. 9s#a 0la naci"n de 4or) es una de #an#as% $ues el #iem$o devora las o)ras del (om)re, a menos &ue verdaderamen#e more en cuevas como el $ue)lo de 4or, y entonces puede acontecer ;ue el mar las trague! o el terremoto las entierre ... Sin em)ar,o, no fue es#e $ue)lo com$le#amen#e des#ruido, se,Pn creo. Unos $ocos &uedaron en las o#ras ciudades, $ues s#as eran muc(as. 3ero los )r)aros... cayeron so)re ellos, y #omaron a sus mu1eres $or es$osas, y la ra2a del Ama(a,,er, &ue e@is#e a(ora, es la descendencia )as#arda de los $oderosos (i1os de 4or, y vedla, mora en las #um)as con los (uesos de sus $adres' 0$,s. 1GE, 1G1). *on es#o, el ()il novelis#a $arece re$e#ir la (is#oria de #odas las ra2as de la (umanidad, a(ora de,radadas y cadas. 7os ,e"lo,os y an#ro$"lo,os $ondran a la ca)e2a de la (umanidad, como descendien#e del .omo 3rimi,enius, al (om)re mono, del cual >ningDn resto f2sil nos es aDn conocido', aun cuando eran probablemente $arien#es del Gorila ) <rangutn de ho)' 0.aecIel). En con#es#aci"n a cuyo $ro)a)lemen#e', los ?cul#is#as se alan o#ra $ro)a)ilidad mayor, a sa)er% la &ue (emos dado en nues#ro #e@#o. 7) So)er# LroVn, The "ountries of the World, vol. +V, $,. FD. G) Vase Es#ancia ++. Es#o e@$licara la variaci"n y ,ran diferencia en#re la ca$acidad in#elec#ual de las ra2as, naciones y (om)res individuales. Al $aso &ue a veces encarna)an en los ve(culos (umanos desenvuel#os $or la $rimera Sa2a sin cere)ro 0sin manas') y en o#ros casos s"lo los anima)an, los 3oderes y 3rinci$ios &ue encarna)an #enan &ue #ener en cuen#a los 4armas $asados de las 6"nadas, y (acer su elecci"n, al #ener &ue conver#irse en el la2o de uni"n en#re a&ullas y sus cuer$os. 3or o#ra $ar#e, se,Pn declara con e@ac#i#ud El Buddhismo +sotrico 0GT edic. $,. D1), el &uin#o $rinci$io, o el alma 0in#elec#ual) (umana, no es# aPn com$le#amen#e desarrollado en la mayora de la (umanidad'. 9) El *ogos encarnado, 4ris(na, dice en el Bhaga3ad Git5: 7os sie#e ,randes Sis(is, los cua#ro 6anus $receden#es, &ue $ar#ici$an de mi na#urale2a, nacieron de mi men#e: de ellos sur,ieron 0emanaron o nacieron) la ra2a (umana y el mundo'. 0Q, K). A&u los sie#e <randes Sis(is si,nifican las sie#e ,randes >erar&uas 0Jpa o *lases de !(y;n *(o(ans. .ay &ue #ener $resen#e &ue los sie#e Sis(is, sa$#aris(i, son los Se,en#es de las sie#e es#rellas de la ?sa 6ayor, y $or lo #an#o, de la misma na#urale2a de los /n,eles de los 3lane#as, o los sie#e ,randes Es$ri#us 3lane#arios. 5odos ellos renacieron como (om)res en la 5ierra, en varios 4al$as y Sa2as. 3or o#ra $ar#e, los cua#ro 6anus $receden#es' son las cua#ro *lases de los !ioses Ar]$a ori,inales Alos 4um;ras, los Sudras, los Asuras, e#c#eraA% de los &ue #am)in se dice ;ue han encarnado. :o son ellos 3ra1;$a#is como los $rimeros, sino sus $rinci$ios' animadores, al,unos de los cuales (an encarnado en (om)res, mien#ras &ue o#ros (icieron a o#ros (om)res sim$lemen#e los ve(culos de sus refle@iones'. *omo 4ris(na dice con verdad 0$ala)ras re$e#idas ms #arde $or o#ro 3eh7culo del 7o,os): Oo soy el mismo $ara #odos los seres... los &ue me adoran 0el se@#o $rinci$io o el Alma +n#elec#ual di3ina, Ludd(i, (ec(o conscien#e $or su uni"n con las facul#ades su$eriores de 6anas) estn en m7 ) )o esto) en ellos ' 0+)d., Q, 8E, D9). *omo el 7o,os no es $ersonalidad' al,una, sino el 3rinci$io Universal, es# re$resen#ado $or #odos los 3oderes !ivinos nacidos de su (ente Alas 7lamas $uras, o como se las llama en ?cul#ismo, los So$los +n#elec#uales'A, los /n,eles de los &ue se dice &ue se hicieron independientes, es#o es, $asaron del es#ado $asivo y de re$oso, al es#ado ac#ivo de la *onciencia $ro$ia. *uando es#o se reconoce, el verdadero si,nificado de 4ris(na se (ace com$rensi)le. 3ero vase la e@celen#e conferencia so)re el Bhaga3ad Git5, $or 6r. Su))a SoV 0The Theosophist, a)ril, 1GG7, $,. FFF). 1E) ?). ci#., $,. 1J8. J1

11) 7as $ar#es :or#e del 5oy;m)ud(i, o mar de a,ua fresca, en S(ve#aAdv_$a, fueron las &ue visi#aron los sie#e 4um;ras ASanaIa, Sananda, San;#ana, Sana#Ium;ra, >;#a, Vod(u 0Lor(u=) y 3anc(as(iI(aA se,Pn la #radici"n e@o#rica, 0Vase el U##ara 4(anda del Padma Pur5na! Asiatic 0esearches, vol. Q+, $,s. 99 y 1EE). 18) =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, ++, 1E9. 1D) Vase Bibliotheca &ndica, #rad. del Gol5dh)5)a of the Sidh5nta/shiromani , +++, 81A FF 0Un #ra#ado as#ron"mico en snscri#o). 1F) +)d., $,s. 1EK, 1E7. 1J) 3,. 897. 1K) Rilson, i)d., $,. 1D7. 17) El $rofesor 3en,elly, H. S. S., ci#a, en una conferencia. al $rofesor ?liver al efec#o de &ue la flora $resen#e de las islas a#ln#icas no mues#ran una evidencia su)s#ancial de una comunicaci"n direc#a en o#ro #iem$o con el con#inen#e del :uevo 6undo'% $ero l mismo a ade, a la ve2, &ue en al,Pn #iem$o de la $oca 5erciaria, el :E. de Asia es#a)a unido al :?. de Amrica, &ui2s $or la lnea donde se e@#iende a(ora la *adena de las islas Aleu#ianas'. As, $ues, s"lo la *iencia ?cul#a $uede reconciliar las con#radicciones y vacilaciones de la *iencia 6oderna. 3ero, adems, el ar,umen#o de la e@is#encia de la A#ln#ida no se funda, se,uramen#e, s"lo en la Lo#nica. 1G) =ishnu Pur5na, Rilson, V, 3ar#e +, $,s. DG1, DG8. 19) Se,Pn se (a indicado en las :o#as 3reliminares' de es#e volumen, es claro &ue ni el nom)re de 7emuria, ni aun el de A#ln#ida, son los verdaderos nom)res arcaicos de los $erdidos *on#inen#es. S"lo los (emos ado$#ado en ,racia de la claridad. A#ln#ida fue el nom)re &ue se dio a a&uellas $ar#es del con#inen#e sumer,ido de la *uar#a Sa2a, &ue es#a)an ms all de las *olumnas de .rcules', y &ue se man#uvieron so)re las a,uas des$us del *a#aclismo ,eneral. El Pl#imo res#o de ellas, la A#ln#ida de 3la#"n, o 3oseidonis', el cual es o#ro substituto, o ms )ien una #raducci"n del nom)re verdadero, fue el Pl#imo res#o del *on#inen#e &ue &ueda)a so)re el a,ua, (ace unos 11.EEE a os. 7a mayor $ar#e de los verdaderos nom)res de los $ases e islas de am)os *on#inen#es se encuen#ran en los Pur5nas% $ero el mencionarlos es$ecialmen#e, se,Pn se (allan en o#ras o)ras ms an#i,uas, #ales como el Sur)5 Siddh5nta, necesi#ara e@$licaciones demasiado e@#ensas. Si en escri#os an#eriores $arecen los dos demasiado $oco diferenciados, es#o es de)ido a una lec#ura $oco a#en#a y a fal#a de refle@i"n. Si (ace edades se menciona)a a los euro$eos como arios, y al,Pn lec#or los confunde con los indos, y a es#os con la *uar#a Sa2a, $or&ue al,unos de ellos vivieron en la an#i,ua 7anI;, la cul$a no es de la escri#ora. 8E) Vase $ar#e +++ secci"n KT del si,uien#e volumen. 81) Vase el ar#culo del $rofesor >. !. !ana, American Kournal of Science, +++, v. FF8, FFD% World *ife, de Rinc(ell, $,. DJ8. 88) .a)lando de la elevaci"n y (undimien#o $eri"dicos de las re,iones ecua#oriales y $olares, y los consi,uien#es cam)ios de clima, el !r. Rinc(ell, $rofesor de ,eolo,a en la Universidad de 6ic(i,an, dice: *omo los movimien#os de &ue es#amos #ra#ando son cclicos, las mismas condiciones volvern a concurrir una y o#ra ve2, y $or #an#o, la misma fauna $uede volver una y o#ra ve2 a la misma re,i"n con in#ervalos de ocu$aci"n $or o#ra fauna. Sedimen#aciones $ro,resivas $reservaran los anales de #ales cam)ios de fauna% y se dara el fen"meno de colonias', rea$ariciones' y o#ras dislocaciones de faunas en las dis#ri)uciones ver#ical y (ori2on#al de los res#os f"siles. Es#os fen"menos son )ien conocidos de los ,e"lo,os'. ?). ci#., $,. 8G1. 8D) Vase American #aturalist, QV+++, 1JA8K. 8F) Fi3e Fears of Theosoph), $,s. DD9, DFE. 8J) Pedigree of (an, 5rad. de Avelin,, $,s. GE, G1. 8K) +)d., $,. G8. 87) ?). ci#., $,. G1. 8G) +soteric Buddhism 0GT edic., $,. K7). 89) :i os $e&ue os a medio crecer', en com$araci"n con sus (ermanos ,i,an#escos de o#ras 2onas. As nos $asara a noso#ros a(ora si nos sucediera una calamidad seme1an#e. J8

DE) Es#o se relaciona con la 7emuria. D1) .ay o#ros ciclos, $or su$ues#o, ciclos dentro de ciclos, y es#o es $recisamen#e lo &ue (ace #an difcil el clculo de los acon#ecimien#os raciales. El circui#o de la ecl$#ica se com$le#a en 8J.GKG a os% y res$ec#o de nues#ra 5ierra, se (a calculado &ue el $un#o e&uinoccial re#rocede JE.1' anualmen#e. 3ero (ay o#ro ciclo den#ro de s#e. Se dice &ue: como los a$sides avan2an a su encuen#ro a ra2"n de 11.8F' anualmen#e, es#o com$le#ara una revoluci"n en cien#o &uince mil #rescien#os dos a os 011J.DE8). 7a a$ro@imaci"n del e&uinoccio y el a$side es la suma de es#os movimien#os, K1.DF'% y de a&u &ue el e&uinoccio vuelva a la misma $osici"n en relaci"n a los a$sides en 81.18G a os. 0Vase el ar#culo so)re As#ronoma' en la +nc)lopedia Britannica). 6encionamos es#e ciclo en &sis sin =elo 0vol. +), en relaci"n con o#ros ciclos. *ada uno #iene una influencia marcada so)re su ra2a con#em$ornea. D8) 7os A#lan#es. DD) Vein#isie#e $ies. DF) 7os 7emures. DJ) Sa2a. DK) *om$rese la Secci"n si,uien#e, #i#ulada: Suinas *icl"$eas y 3iedras *olosales como #es#imonio de los <i,an#es'. D7) Vase =o)age en +g)pte, $or !enon, vol. ++. DG) Vase +soteric Buddhism 0GT edic., $,s. K7AG). D9) Vase el ma$a formado con los sondeos del "hallenger y del %olphin en el li)ro AtlantisP The Antediluian World, de !onnely, $,ina F7. FE) +soteric Buddhism 0GT edic., $,. K7). F1) istor) of +nglish *iterature, $,. 8D. F8) *i#ado en Atlantis, $,. 1D8. FD) #Dmeros, Q+++, DD. FF) %eut., +++, ii. FJ) So)er# LroVn, The "ountries of the World, $,. FD. FK) 6encionadas en las $,s. FF y si,. F7) +)d., $,s. FD, FF y si,s., y $,s. D1E, D11. FG) !e la Ve,a, +Q, i@, ci#ado en %es +sprits de !e 6irville, +++, JJ. F9) 7a $rimera y la se,unda, lo mismo &ue la es#a#ua de Lar#(oldi, #ienen una en#rada al $ie &ue conduce, $or medio de una escalera de caracol cor#ada en la roca, (as#a den#ro de las ca)e2as. El eminen#e ar&ue"lo,o y an#ro$"lo,o francs, mar&us de :adylac, o)serva acer#adamen#e en su o)ra &ue 1ams (a (a)ido en #iem$os an#i,uos ni modernos nin,una fi,ura (umana de escul#ura ms colosal &ue la $rimera de es#as dos. JE) Essays, QQV+. J1) +, *orin#., Q, F. J8) !es Es$ri#s, +++, $,. 8GD. JD) Sa#urno es *(ronos A'el 5iem$o'. El devorar a >P$i#erAla$is $odr resul#ar un da una $rofeca. 3edro 0cephas! lapis) es la piedra so)re la &ue es# cons#ruida la +,lesia de Soma'A se nos ase,ura. 3ero *ronos 0*(ronos) es #an se,uro &ue la devorar' un da, como (a devorado a >P$i#erAla$is y a o#ros carac#eres ms ,randes. JF) +)d., $,. 8GF. JJ) 6. Halconne#, o). ci#., #omo V+, (m., $,. J1D% ci#ado $or !e 6irville% o). ci#., i)d., $,. 8GJ. JK) 7a misma, $or su$ues#o, &ue la voceci#a' oda $or Eli1a(, des$us del #erremo#o en la )oca de la cueva. 0+, 0e)es, Q+Q, 18). J7) 7as $iedras oscilan#es, o lo,an', #ienen varios nom)res, #ales como el clachabrath de los cel#as, la $iedra del des#ino o del 1uicio'% la $iedraAadivina o la $iedra de la ordalia', y la $iedra del orculo% la $iedra movien#e o animada de los fenicios% la $iedra &ue ,ru e de los irlandeses. 7a Lre#a a #iene sus pierres branlantes' en .uel,oa#. Se las encuen#ra en el An#i,uo y en el :uevo 6undo% en las +slas Lri#nicas, en Hrancia, en Es$a a, +#alia, Susia, Alemania, e#c., as como en la Amrica del :or#e: 0Vase las *etters from #orth America, de .odson, vol. ++, $,. FFE). 3linio (a)la de varias en Asia 0 ist. #at., JD

+, 9K)% y A$olonio de Sodas se e@#iende so)re las $iedras oscilan#es, y dice &ue son $iedras colocadas en la cima de un #Pmulo, y #an sensi)les, ;ue se mo37an con la menteE. @Arth. &nde1, de AcIerman, $,. DF), refirindose, sin duda, a los sacerdo#es an#i,uos &ue movan #ales $iedras con el $oder de la volun#ad y a dis#ancia. JG) Vase %ictionnaires des 0eligions, de lYA)) Ler#rand, ar#. .eraecus' y Le#ilos'% !e 6irville, i)d., $,. 8G7, &ue #iene .eraiclus'% $ero vase +g)pt., de Lunson, +, 9J. J9) Vase, en#re o#ras, istor) of Paganism in "aledonia, $or !r. 5(. A. Rise. H. S. A. S., e#c. KE) Spulture des Tartares, arc(. V++, $,. 8887. K1) =o)ageurs Anciens et (odernes, +, 8DE. K8) ?). ci#., i)d., $,. 89E. Si *am era un 5i#n o <i,an#e, en#onces eran #am)in 5i#anes, Sem y >afe#. 5odos son, )ien 5i#anes arIi#as, como dice Ha)er, o mi#os. KD) !iodoro de Sicilia ase,ura &ue en los das de +sis, al,unos (om)res eran aPn de ,ran es#a#ura, y los (elenos los denomina)an ,i,an#es. KF) Anti;uits "elti;ues, $,. GG. KJ) *am)ry, i)d., $,. 9E, ci#ado en %es +sprits, #omo +++, $,. 8G9. KK) ?). ci#., $,. F7D. Es difcil Aescri)e *reu2erA no sos$ec(ar en las cons#rucciones de 5irin#o y 6icenas, a fuer2as $lane#arias &ue se su$onen movidas $or $oderes celes#iales, anlo,as al famoso !c#ilos 0 Pelasges et ")clopes). .as#a (oy da la *iencia i,nora lo &ue son los *clo$es. Se su$one &ue (an cons#ruido #odas las llamadas o)ras *icl"$eas', cuya erecci"n (u)iese necesi#ado varios re,imien#os de <i,an#es y sin em)ar,o, s"lo eran en 1un#o se#en#a y sie#e, o a$ro@imadamen#e cien#o, se,Pn cree *reu2er. Son llamados *ons#ruc#oes, y el ?cul#ismo los llama +:+*+A!?SES, &ue iniciando a al,unos 3elas,os, colocaron as la $iedra fundamen#al de la verdadera 6AS?:ESNA. .erodo#o asocia a los *clo$es con 3erseo, el (i1o de un demonio asirio' 0+, V+). SaPl Soc(e##e averi,u" &ue 3alemonio, el *clo$e, a &uien se eri,i" un san#uario, era el .rcules 5irio'. en #odo caso, fue el *ons#ruc#or de las columnas sa,radas de <adir, cu)ier#as de carac#eres mis#eriosos 0cuya clave s"lo A$olonio de 5iana era el Pnico &ue la $osea en su #iem$o), y de fi,uras &ue aPn $ueden verse en los muros de Elora, las ,i,an#escas ruinas del #em$lo de Vis(vaIarman, el cons#ruc#or y ar#fice de los !ioses'. K7) ist. #at. #omo QQQV+, $,. J98. !e 6irville, o). ci#. i)d., $,. 8G9. KG) %ieu et les %ieu1, $,. JK7. K9) !e 6irville, o). ci#., i)d., $,. 891. !cese &ue los Sres. Sic(ardson y Lar#( se &uedaron es#u$efac#os al encon#rar en el !esier#o de Sa(ara los mismo #rili#os y $iedras erec#as &ue (a)an vis#o en Asia, *ircaisa, E#ruria y en #odo el :or#e de Euro$a. El dis#in,uido Ar&ue"lo,o 6r. Sive##A*arnac, L. *. S., de Alla(a);d, mues#ra la misma admiraci"n al ver &ue las descri$ciones (ec(as $or Sir >. Sim$son de las se ales en forma de ca2ole#a &ue se ven en $iedras y rocas en +n,la#erra, Escocia y o#ros $ases occiden#ales, se $arecen e@#raordinariamen#e' a las marcas so)re las losas &ue rodean los #Pmulos cerca de :;,$ur', la ciudad de las Ser$ien#es. El eminen#e sa)io vio en es#o o#ra $rue)a e@#raordinaria ms &ue a adir a las &ue ya se #enan... de &ue una rama de las #ri)us n"madas &ue invadieron Euro$a en #iem$os remo#os $ene#r" #am)in en la +ndia'. :oso#ros decimos &ue la 7emuria, la A#ln#ida y sus <i,an#es, y las $rimeras ra2as de la Wuin#a Sa2aASa2, #uvieron #odas &ue ver en es#os )e#ilos, li#(oi y $iedras m,icas' en ,eneral. 7as marcas en forma de ca2ole#a o)servadas $or Sir >. Sim$son, y los a,u1eros socavados en la su$erficie' de rocas y monumen#os, encon#rados $or 6r. Sive##A*arnac, de #ama os diferen#es, variando desde seis $ul,adas a una y media de dime#ro, y de una a una y media de $rofundidad, colocados ,eneralmen#e en lneas $er$endiculares &ue $resen#an muc(as $ermu#aciones en el nPmero, #ama o y arre,lo de las ca2ole#as' Ason sencillamen#e anales escritos de las ra2as ms an#i,uas. El &ue e@amine con a#enci"n los di)u1os de #ales marcas en Archoeological #otes on Ancient Sculpturing on 0ocks in 'umaon! &ndia , e#c., encon#rar en ellas el es#ilo ms $rimi#ivo de marcar o re,is#rar. Una cosa $or el es#ilo fue lo &ue ado$#aron los inven#ores americanos de la escri#ura #ele,rfica sis#ema 6orse, &ue nos (ace recordar la escri#ura de ?(am, com)inaci"n de ras,os lar,os y cor#os, se,Pn la JF

descri)e 6r. Sive##A*arnac, ,ra)ados en $iedra arenisca'. Suecia, :orue,a y Escandinavia es#n llenas de #ales anales escritos, $ues a las marcas de ca2ole#as si,uen carac#eres rPnicos, y ras,os lar,os y cor#os. En el +nfolio de >o(annes 6a,nus $uede verse la re$resen#aci"n del semidi"s, el ,i,an#e S#arca#erus 0S#arIad, el disc$ulo de .ros2(ars,rani, el 6a,o), #eniendo de)a1o de cada )ra2o una $iedra enorme cu)ier#a con carac#eres rPnicos. Es#e S#arIad, se,Pn la leyenda escandinava, fue a +rlanda y e1ecu#" (ec(os maravillosos en el :or#e, en el Sur, en el Es#e y en el ?es#e. 0Vase Asgard an d the Gods, $,s. 81GA881). 7E) ist. #at. QQQV++, 7+V. 71) +)d., ++, QQQV+++. 78) *(ar#on, (agasin Pittores;ue 01GJD), $,. D8. *i#ado $or !e 6irville, o). ci#., i)d., $,. 89D. 7D) 5. A. Rise, istor) of Paganism in "aledonia, $,. DK. 7F) ?). ci#., i)d., $,. 8GG. 7J) +ssa)s on Ph)siolog), $,. 1FF. 7K) Principles of Biolog), A$ndice, $,. FG8. 77) En la Es#ancia Q++ #ra#aremos de los +ns#ruc#ores !ivinos.

ESTANCIA XII

LA QUINTA RAZA Y SUS INSTRUCTORES DIVINOS

1) 7os del 5ronco !ivino $rimi#ivo. 8) Sa2a. D) Sa2a. F) Vase The Great P)ramid. J) 'no,ledge, +, $,. 8FD. *i#ado $or S#aniland RaIe, o). ci#., $,s. G1 y G8 . K) #ineteenth "entur), 1GG8, $,. 8DK% ci#ado $or S#aniland RaIe, i)d., $,. G8. 7) ?). ci#., Q+, @vii. G) *omo (a sido demos#rado $or .. 7i2eray en su Trinit "hrtienne %e,ile, es#ando el !ra,"n colocado en#re el 3adre inmu#a)le 0el 3olo, un $un#o fi1o) y la 6a#eria mu#a)le, #ransmi#e a es#a Pl#ima las influencias &ue reci)e del $rimero, de lo cual $roviene su nom)re: el =erbo. 9) Sim)oli2ado $or los e,i$cios )a1o la forma de una ser$ien#e con ca)e2a de (alc"n. 1E) 0e3ue Archologi;ue, 1GGJ. 11) Sphin1iad! de 6acIey% o *a Astronom7a (itol2gica de los Antiguos! demostrada de3ol3iendo a sus Fbulas ) S7mbolos sus significados primiti3os , $,. F8. 18) +)d., $,. F7. 1D) 5raducido #am)in $or +nmor#ales !ic(osos', $or el doc#or R. <ei,er% $ero lo $rimero es ms correc#o. 1F) Es#os sie#e' se convir#ieron en los oc(o, la ?,doada de las Pl#imas reli,iones materializadas, no siendo ya el s$#imo $rinci$io' o el ms elevado el Es$ri#u $ene#ran#e, la Sn#esis, sino convir#indose en un nPmero an#ro$om"rfico, o unidad adicional. 1J) Es#os elemen#os son: el c"smico, el #erres#re, el mineral, el ve,e#al, el animal, el acuoso, y finalmen#e el (umano A en sus as$ec#os fsico, $s&uico y es$iri#ual. 1K) 3,. JD. 17) Thal7a, 7QQV++.

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1G) Wuien a ade &ue los e,i$cios #enan varios modos de re$resen#ar el n,ulo de los $olos. En =ie, of the *e3ant, de 3arry, (ay una fi,ura &ue re$resen#a el Polo Sur de la 5ierra en la cons#elaci"n del arpa, en la cual a$arecen los 3olos como dos 3aras derechas con alas de (alc"n en el e@#remo, $ara dis#in,uir el :or#e del Sur. 3ero los sm)olos de los $olos... es#n al,unas veces en forma de ser$ien#es con ca)e2a de (alc"n, $ara dis#in,uir el e@#remo Sur del :or#e. 0?). ci#., $,. F1). 19) Ha)er y el ?)is$o de *um)erland &uisieron (acer de #odos es#os las Pl#imas $ersonificaciones $a,anas del Arca de :o, y... no o#ros &ue el $a#riarca 0:o) y su familia' 0C), se,Pn lo e@$one el $rimero de es#os escri#ores en su "abiri 0+, 1DK)% $or&ue se nos dice &ue muy $ro)a)lemen#e des$us del !iluvio, en conmemoraci"n del suceso, la $iadosa familia de :o es#a)leci" una fies#a reli,iosa, &ue ms #arde fue corrom$ida $or sus imp7os descendien#es, &ue (icieron de :o y su familia' demonios o diosesA(roes% y, con el #iem$o, la o)scenidad desver,on2ada usur$" el nom)re y forma de la reli,i"n' 0 i)d., +, $,. 1E). A(ora )ien% es#o es verdaderamen#e $oner un a$a,ador so)re las facul#ades ra2onadoras (umanas, no s"lo de la an#i,Xedad, sino de nues#ras $resen#es ,eneraciones. +nvir#ase la declaraci"n, y des$us de las $ala)ras :o y su familia', e@$l&uese &ue el sen#ido era sim$lemen#e la versi"n 1uda de un mis#erio Samo#raciano, de Saturno! o 'ronos S)d)k y sus .i1os, y en#onces diremos Amn. 8E) Wuienes ms #arde, en#re los ,rie,os, &uedaron limi#ados s"lo a *s#or y 3"lu@. 3ero en los das de la 7emuria, los !i"scuros, los :acidos del .uevo', eran los Sie#e !(y;n *(o(ans 0A,nis(v;##aA4um;ra) &ue encarnaron en los Sie#e Ele,idos de la 5ercera Sa2a. 81) ?). ci#., +, 1DD. 88) *lemen#e de Ale1andra reconoca el si,nificado as#ron"mico de los ca$#ulos QQV y si,s. del C1odo. !ice l &ue, se,Pn la doc#rina de 6oiss, los sie#e 3lane#as ayudan a la ,eneraci"n de las cosas #erres#res. 7os dos Wueru)ines &ue es#n a los dos lados del sa,rado 5e#ra,ramma#on re$resen#an la ?sa 6ayor y la ?sa 6enor. 8D) Vyse, <perations, e#c., ++, 8JG. 8F) 3al,rave, ++, 8KF. 8J) Vyse, i)d., ++, DF8. 8K) 3,. J7. 87) 7a es$eculaci"n de 6acIey, el ade$#o $or s mismo de :orVic( en su ()thological Astronom), es una idea curiosa, &ue, &ui2, no es# muy le1os de la verdad. !ice l &ue los *a)iri, llamados A@ieros y A@ioIersa, a) deriva)an sus nom)res de 'ab o cab! una medida' y de urim! los cielos' Asiendo as los ca)irimA, una medida de los cielos', y )) &ue sus nom)res dis#in#ivos &ue im$lica)an el principio de la generaci2n se referan a los se@os. 3ues la $ala)ra se1o 0se@) se en#enda en un $rinci$io $or a1, la cual... se (a conver#ido en nues#ro #iem$o en se@o. 0O l se refiere en la Encyclo$aedia 7ondiniensis a la $ala)ra as$iraci"n'). A(ora )ien% si damos un sonido as$irado a A@ieros, se conver#ir en Sa1 o Se1ieros% y el o#ro $olo sera Se1iokersa. 7os dos $olos se conver#iran as en los ,eneradores de los o#ros $oderes de la na#urale2a: seran ellos los Padres de los o#ros $oderes% y, $or #an#o, los !ioses ms $oderosos'. 0?). ci#., $,s. J9AKE). 8G) ++, J1. 89) +, 9A17. DE) !ec(arme, ()thologie de la GrMce Anti;ue, $,. 87E. D1) 7a $ala)ra guebra viene del 4a)iri 0Gabiri), y si,nifica los an#i,uos $ersas, o 3arsis, adoradores del fue,o. 4a)iri se convir#i" en <a)iri, y lue,o &ued" como un a$ela#ivo de los 2oroas#rianos en 3ersia. 0Vase %e 0eligione Persarum, de .yde, ca$. 89). D8) +, +Q, 7J1. DD) Vase 6acro)., Sat., +, +++, c. F, $,. D7K. DF) 3ausan., +Q, 88, J. DJ) .erodo#o, +++, D7. DK) *i#ado en ()thical (onsters, de <ould, $,. D99. D7) A$ndice, $,. 1D, ci#ado $or Ha)er, "abiri! ++, $,s. 8G9A891.

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DG) 7os Ams(as$ends son seis, si se e@cluye a ?rmu2d su 1efe y 7o,os. 3ero en la !oc#rina Secre#a es el s$#imo y el ms elevado, as como 3(#a( es el s$#imo 4a)ir en#re los 4a)iri. D9) En los Pur5nas es iden#ificada con la S(ve#aAdv_$a del 6on#e 6eru, de Vis(nu o de Lra(m;. FE) Ed. Hleis(er, $,. 1K. F1) 6anuscri#o, F7, en :ic. *a#. F8) 6anuscri#o, 7GJ. *a#., de Uri, ci#ado $or el *oronel Vyse, <perations at the P)ramids of Gizeh, ++, DKF% vase S#aniland RaIe, The Great P)ramid, $,. 9F. FD) !e 6irville, %es +sprits, +++, $,. 8G. FF) S#aniland RaIe, i)d., $,. 9K. FJ) +)d., $,. 97. FK) Cg)pte, +V, FF1% !e 6irville, o). ci#., +++, F1. F7) Annales de Philosophie "hrtienne, QQQ++, FF8% vase !e 6irville, %es +sprits, +++, 1G. FG) istoire de lBAstronomie Ancienne% vase !e 6irville, o). ci#., i)d., +++, $,. 1J. F9) !e 6irville, i)d., $,. F1. JE) Vase i)d., $,s. 1K, 17, $ara un con 1un#o de evidencias. J1) En el =ishnu Pur5na $ueden verse, con una lec#ura a#en#a, muc(as corro)oraciones de lo mismo 07i)ro ++, ca$s. +++, +V y si,.). 7os reinados de los !ioses, de los !ioses inferiores y de los .om)res, son #odos enumerados en las descri$ciones de las sie#e islas, sie#e mares, sie#e mon#a as, e#c., ,o)ernados $or Seyes. *ada Sey se dice invaria)lemen#e &ue #iene siete (i1os, una alusi"n a las sie#e su)ra2as. Un e1em$lo )as#ar: el Sey de 4us(aA!v_$a #ena sie#e (i1os... de &uienes las sie#e $ar#es, o Vars(a, de la isla #oma)an sus nom)res... All7 resid7a la humanidad ?untamente con %ait)as ) %5na3as! as7 como con esp7ritus del cielo Gandhar3as! Fakshas! 'impurushas! etc.- y dioses' 05rad. de Rilson, ++, 19J). S"lo (ay una e@ce$ci"n en el caso del Sey 3riyavra#a, el (i1o del $rimer 6anu, Sv;yam)(uva, &ue #uvo diez (i1os. 3ero de es#os, #res A6ed(a, A,ni);(u y 3u#ra 0i)d., ++, 1E1)A se (icieron asce#as y re(usaron sus $ar#es. !e es#e modo, 3riyavra#a dividi" la 5ierra o#ra ve2 en siete con#inen#es. J8) Sg)pte, $,s. FJE, FJJ% !e 6irville, i)d., $,s. F1,F8. JD) *omo re,la ,eneral, ahora &ue la na#urale2a misma del (om)re interno se (a (ec(o #an cie,a como su na#urale2a fsica, el (om)re en es#e <lo)o es como un am$(io@us en el ocano. Vis#o $or millones de o#ros $eces y seres &ue le rodean, la es$ecie em$(io@us, no #eniendo cere)ro ni nin,uno de los sen#idos &ue o#ras es$ecies $oseen, no los ve. BWuin sa)e si, con arre,lo a la #eora darViniana, es#os )ran&ui"s#omos no son los an#ecesores direc#os de nues#ros ma#erialis#asC JF) B7os ?cul#is#as (an sido acusados de reverenciar a !ioses o !emoniosC 7o ne,amos. En#re las innumera)les (ues#es de Es$ri#us Aen#idades &ue (an sido o &ue sern (om)resA (ay al,unas inconmensura)lemen#e su$eriores a la ra2a (umana, ms elevados y ms san#os &ue el san#o ms ,rande de la 5ierra, y ms sa)io &ue cual&uier mor#al sin e@ce$ci"n. 7os (ay #am)in &ue no son me1ores &ue noso#ros, y al,unos muc(o $eores e inferiores al salva1e ms nfimo. Es#os Pl#imos son los &ue dis$onen de ms facilidades de comunicaci"n en nues#ra 5ierra, los &ue nos $erci)en y nos sien#en, lo mismo &ue los clarividen#es los $erci)en y los sien#en. 7a es#rec(a $ro@imidad de nues#ras res$ec#ivas moradas y $lanos de $erce$ci"n favorece des,raciadamen#e seme1an#e in#ercomunicaci"n, es#ando ellos siem$re dis$ues#os a in#ervenir en nues#ros asun#os en )ien o en mal. Si se nos $re,un#a c"mo es &ue s"lo las na#urale2as (is#ricas sensi#ivas, $ersonas neuro y $sico$#icas, ven los es$ri#us' y a veces (a)lan con ellos, con#es#aremos con o#ras $re,un#as como si,ue: MSa)is cul es la na#urale2a de la alucinaci"n, y $odis definir su $roceso $s&uico= M*"mo sa)is &ue #odas esas visiones son de)idas Pnicamen#e a alucinaciones fsicas= MWu es lo &ue os (ace es#ar #an se,uros de &ue las enfermedades men#ales y nerviosas, al $aso &ue velan nues#ros sen#idos normales 0as llamados), no revelan al mismo #iem$o vis#as desconocidas $ara el (om)re sano, a)riendo $uer#as ordinariamen#e cerradas a vues#ras $erce$ciones cien#ficas0=)% o &ue una facul#ad $s&uicoA J7

es$iri#ual no reem$la2a se,uidamen#e la $rdida, o la a#rofia #em$oral, de un sen#ido $uramen#e fsico= 7a enfermedad o la e@u)erancia de fluido nervioso es lo &ue $roduce la mediumnidad y las visiones, las alucinaciones, se,Pn las llamis. 3ero M&u sa)e la *iencia, ni aun de la mediumnidad= A la verdad, si los *(arco#s modernos se fi1aran en el delirio de sus $acien#es desde un $un#o de vis#a ms $s&uico, la *iencia, es$ecialmen#e la fisiolo,a, se )eneficiara ms de lo &ue lo es# a(ora, y la verdad a)arcara un cam$o ms vas#o de (ec(os en sus conocimien#os. JJ) +, 7E% !e 6irville, i)d., $,. 8K. JK) Es#os eran los $rimi#ivos Arios y la masa de la *uar#a Sa2aASa2% los $rimeros $iadosos y medi#adores 0&ue se en#re,a)an a la con#em$laci"nA Foga), y la Pl#ima una ra2a ,uerrera de )ru1os, &ue de,eneraron r$idamen#e, de)ido a sus $asiones sin freno. J7) 7as divisiones :or#e y Sur de la 7emuriaAA#ln#ida. 7a #ierra (i$er)"rea y la Ecua#orial de los dos *on#inen#es. JG) !e Sou,emon#, Peuple Primitif , +++, 1J7% !e 6irville, i)d., $,ina 89. Es#o es ?cul#o y se refiere a la $ro$iedad del (ierro, el cual es a#rado $or al,unos elemen#os ma,n#icos, y rec(a2ado $or o#ros. 5ales elemen#os $ueden (acerse, $or medio de un $rocedimien#o ocul#o, #an im$ene#ra)les al (ierro como el a,ua a un ,ol$e. J9) +)d., loc. ci#. KE) El 3rimer *on#inen#e o isla, si se $refiere as, la corona del 3olo :or#e', nunca (a $erecido ni $erecer (as#a el fin de las Sie#e Sa2as. K1) Vase !e Sou,emon#, i)d. K8) Loulan,er, S^,ne des !ieu@, in#rod.% vase !e 6irville, o). ci#ada, i)d., $,s. D8ADD. KD) 7a !oc#rina Secre#a e@$lica y declara lo &ue dice 3la#"n, $ues ense a &ue es#os +nven#ores' eran !ioses y Semidioses 0!evas y Sis(is), los cuales, unos deli)eradamen#e o#ros o)li,ados $or 4arma, (a)an encarnado en el (om)re. KF) 7os an#eriores $rrafos son e@#rac#ados de 3la#"n, de *egibus, 7, +V, id. in "ritias! et in Politic8 !e 6irville, i)d., +++, $,s. DADF. KJ) Ar,yle, Uni#y of :aa#ure. KK) *ibro de los (uertos, Q*+Q, DD% y *7V+, F. Enviamos al lec#or a la Es#ancia V++, SloIa D del vol. +, en donde se e@$lica es#e versculo con o#ro de sus si,nificados, y #am)in al *ibro de los (uertos, *+Q, F y J. Es#o es una referencia direc#a a la divisi"n Eso#rica de los $rinci$ios' del (om)re, sim)oli2ados $or el #ri,o divino. 7a leyenda &ue con#iene el #ercer Se,is#ro de los $a$iros 0 *ibro de los (uertos, *Q) declara: 9s#a es la re,i"n de los 6anes 0(om)res desencarnados) de siete codos de al#o 0eso es, los &ue aca)an de #rans$or#arse, y &ue se su$one &ue son #odava s$#u$les con #odos sus $rinci$ios', (as#a el cuer$o mismo, re$resen#ado astralmente en el 4;ma 7oIa o .ades, an#es de su se$araci"n)% y (ay #ri,o de tres codos de al#o $ara 6omias en estado de perfecci2n 0a sa)er, los ya se$arados, cuyos tres $rinci$ios su$eriores es#n en el !evac(an) a &uienes se $ermi#e es$i,arlo'. Es#a re,i"n 0el !evac(an) es llamada la #ierra del renacimien#o de los !ioses', y la $resen#an (a)i#ada $or S(oo, 5efnoo# y Se). 7a re,i"n $ara los 6anes de siete codos de al#o' A$ara las 6omias aPn im$erfec#asA y la re,i"n $ara a&uellos en es#ado de $erfecci"n' &ue es$i,an #ri,o de tres $ies de al#o', es cosa #an clara como es $osi)le serlo. 7os e,i$cios #enan la misma Hilosofa Eso#rica &ue a(ora es ense ada $or los Ade$#os cis(imalyicos, y a es#os Pl#imos, al ser en#errados, se les $one encima ,rano y #ri,o. K7) +, Q+V. .ay e,i$#"lo,os &ue muy err"neamen#e (an #ra#ado de iden#ificar a ?siris con 6enes. Lunsen asi,na a 6enes una an#i,Xedad de J.GK7 a os an#es de *ris#o, $or cuya ra2"n es censurado $or los cris#ianos. B3ero +sisA?siris' rein" en E,i$#o an#es de &ue el -odaco fuese $in#ado en el #ec(o del #em$lo de !endera, y de es#o (ace ms de 7J.EEE a osC KG) En el #e@#o, #a$onados' o cerrados'. K9) $ohar, $ar#e +, col. 177% !e 6irville, i)d., +++, $,. GG. 7E) Gnesis, V+, F. 71) Proelectiones Theol., ca$. ++% !e 6irville, i)d., +++, $,. GF. JG

78) 0Tefle1ions "riti;ues sur lB<rigine des Anciens Peuples. 7D) Sa) 3arc(a. 7F) +, K. 7J) Book of 0uth and Schadash, fol. KD, col. D. Edici"n de Ams#erdam. 7K) $ohar, $ar#e ++, col. 7D% !e 6irville, i)d., $,. GK. 77) +)d., $,. G7. 7G) (ore #e3ochin, QQV+, G. 79) Sagra Scrittura. GE) ++, $,s. 1F, 89. G1) *a$. V+++% #rad. de 7aurence, $,s. 7 y G. G8) Kob., +, K. GD) +l *ibro de los #Dmeros *aldeo. GF) Archoelog), QQV, 88E, 7ondres. GJ) %ie Phoinizier, 7E. 0*i#ado de &sis sin =elo, +, JJF). GK) Vase Sanc(onia#(on en Euse)io, Pr. +3., DK% vase Gnesis, QV+. G7) Societ) of Anti;uaries of *ondon, QQV, 88E. GG) *ar#as, J1% vase &sis sin =elo, +, JJD y si,uien#es. G9) 5al es el nom)re &ue se le da, y con el cual es# incluido en la lis#a de los !;navas, en el =5)u Pur5na% el *omen#ador del Bh5ga3ata Pur5na lo llama (i1o de !anu, $ero el nom)re si,nifica #am)in Es$ri#u de la .umanidad'. 9E) 4as(ya$a es llamado el (i1o de Lra(m; y l es el :acido $or S mismo', a &uien se a#ri)uye una ,ran $ar#e de la o)ra de la creaci"n. Es l uno de los sie#e Sis(is% e@o#ricamen#e, es el (i1o de 6aric(i, el (i1o de Lra(m;% al $aso &ue el Athar3a =eda dice: El 4as(ya$a :acido $or S mismo sur,i" del 5iem$o', y esotricamente el 5iem$o y el Es$acio son formas de la !eidad Una incognoscible. +ndra, como [di#ya, es (i1o de 4as(aya$a, como #am)in el 6anu Vaivasva#a, nues#ro 3ro,eni#or. En el e1em$lo dado en el #e@#o, es 4as(ya$aA[di#ya el Sol el Sol/dios, de &uien nacen #odos los !emonios *"smicos', !ra,ones 0:;,as), Ser$ien#es o dioses Ser$ien#es, y los !;navas o <i,an#es. El si,nificado de las ale,oras arri)a e@$ues#as es $uramen#e as#ron"mico y c"smico, $ero servir $ara $ro)ar la iden#idad de #odos. 91) =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, ++, 78. 98) 5odas es#as (is#orias difieren en los #e@#os e1otricos. En el (ah5bh5rata! 4;r#iIeya, el 6ar#e de seis caras', es el (i1o de Sudra o S(iva. :acido $or S mismo, sin una madre, de la semilla de S(iva arro1ada al fue,o. 3ero 4;r#iIeya es llamado, ,eneralmen#e, A,ni)(P, :acido del Hue,o'. 9D) .irany;Is(a es el re,en#e o rey de la ;uinta re,i"n del 3;#;la, un !iosA ser$ien#e. 9F) 7os Elo(im #am)in #eman el conocimien#o del Lien y del 6al de Adn, $or lo &ue se les mues#ra como e@$ulsndole del Edn, o ma#ndole espiritualmente. 9J) 7a (is#oria &ue se cuen#a es &ue 5;raIa 0llamado #am)in 4;lan;)(a), de)ido a sus $oderes yo,as e@#raordinarios, (a)a o)#enido #odo el conocimien#o divino de Oo,aA vidy; y los $oderes ?cul#os de los !ioses, &ue cons$ira)an en con#ra suya. A&u vemos a la .ues#e o)edien#e' de Arcn,eles o !ioses menores cons$irando con#ra los 0fu#uros) /n,eles *ados, a &uienes Enoc( acusa del ,ran crimen de descu)rir al mundo #odas las cosas secretas &ue se (acen en el cielo'. 6i,uel, <a)riel, Safael, Suryal y Uriel son los &ue denuncian al Se or !ios a a&uellos de sus (ermanos &ue se deca hab7an atisbado los misterios di3inos y los (a)an ense ado a los (om)res% y de es#e modo esca$aron ellos mismos a un cas#i,o $arecido. 6i,uel fue encar,ado de luc(ar con el !ra,"n, como lo fue 4;r#iIeya, y )a1o las mismas circuns#ancias. Am)os son >efes de la .ues#e *eles#ial', am)os Vr,enes, am)os >efes de San#os', 3or#adores de 7an2a' 0S(aI#iAd(aras), e#c. 4;r#iIeya es el ori,inal de 6i,uel y de San >or,e, #an se,uramen#e como +ndra es el $ro#o#i$o de 4;r#iIeya. 9K) 7a vida y la lu2' del mundo ma#erial f7sico, el ,oce de los sen#idos, no del alma. A$olo es es$ecialmen#e el !ios (umano, el !ios del ri#ualismo emocional, aficionado a la $om$a #ea#ral de la +,lesia, con luces y mPsica. J9

97) Vase Apocalipsis 0Q++), en donde se ve a la madre de A$olo $erse,uida $or el 3i#"n, el !ra,"n ro1o, el cual es #am)in 3orfiri"n, el 5i#n encarnado o ro1o. 9G) Book of God, $,. GG. 99) :in,Pn !ios', ya se llame Lel o >e(ova(, &ue maldiga su $ro$ia 0su$ues#a) o)ra, $or (a)erla (ec(o im$erfec#a, $uede ser la Sa)idura A)solu#a +nfini#a y cnica. 1EE) En la ale,ora india de 5;raI;maya, o sea la <uerra en#re los !ioses y los Asuras con Soma 0la 7una, el Sey de las 3lan#as) a la ca)e2a, Vis(vaIarm;n, el ar#fice de los !ioses, es el &ue for1a, como sucede con Vulcano 05u)alA*an), las armas $ara ellos. 1E1) "haldean Account of Genesis , $,. DEF. .emos dic(o en o#ra $ar#e &ue la mu1er con el ni o' del Apocalipsis, Q++, 1, 8, era Aima, la ,ran 6adre, o Lina(, el #ercer Se$(ira, cuyo nom)re es >e(ova('% y el !ra,"n' &ue #ra#a de devorar al ni o &ue viene a la e@is#encia 0el Universo) es el !ra,"n de la Sa)idura A)solu#a: esa Sa)idura, &ue, reconociendo la no se$ara#ividad del Universo, y #odo lo &ue (ay en l, del 5?!? A)solu#o, no ve en l ms &ue la <ran +lusi"n, 6a(;m;y;, y $or #an#o la causa de la miseria y del sufrimien#o. 1E8) 7os sie#e 4ars(vares de la #ierra', o sea las sie#e Esferas de nues#ra *adena 3lane#aria, los sie#e 6undos mencionados #am)in en el Si, =eda, se e@$lican $or com$le#o en o#ra $ar#e. .ay seis S;1amsi 06undos) so)re 3ri#(ivi, la 5ierra, o es#e' 0idan), en o$osici"n a lo &ue es# ms all 0los seis ,lo)os &ue es#n en los o#ros #res $lanos). 0Vase 0ig =eda, +, DF% +++, JK% V++, 1EF11, y V, KE, K). 1ED) 5rad. de !armes#e#er, Sacred Books of the +ast , volumen +V, $,. 8E7. 1EF) +)d., $,. 817. 1EJ) +)d., $,. 8EG. 1EK) *ibro de los (uertos, QV++, K8. Anu)is es .orus, &ue se convier#e en a&uel &ue no #iene o1os'. 1E7) Vase %u %ragon de (etz, de 7enoir. 1EG) Vase #am)in +g)ptian Pantheon, $,s. 8EA8D. 1E9) *ibro de los (uertos, QV++, V, JF y F9. 11E) Es#os Es$ri#us 6alos' no $ueden en modo al,uno ser iden#ificados con Sa#n o el <ran !ra,"n. Son los Elemen#ales creados o nacidos de la i,norancia Alas $asiones c"smicas y (umanasA o el *aos. 111) Ass)rian %isco3eries, $,. FED. 118) Vase #Dmeros, QQ+, GA9. !ios ordena a 6oiss &ue cons#ruya una Ser$ien#e de )ronce 0Sera$(), y el contemplarla, cura a los mordidos $or las Ser$ien#es de Hue,o. Es#as Pl#imas eran los Serafines, cada uno de los cuales, se,Pn dice +saas 0V+, 8), #ena seis alas% son los sm)olos de >e(ova( y de #odos los dems !emiur,os, &ue $roducen de s mismos seis (i1os o seme1an2as% sie#e con su *reador. As, $ues, la Ser$ien#e de Lronce es >e(ova(, el >efe de las Ser$ien#es de Hue,o'. O, sin em)ar,o, en el li)ro 8\ de los 0e)es 0QV+++, F) se demues#ra &ue el rey E2e&uas, &uien, como su $adre !avid, (i2o lo &ue era 1us#o a los o1os del Se or, rom$i" en $eda2os la ser$ien#e de )ronce &ue 6oiss (a)a (ec(o... y la llam" :e(us(#an' o $eda2o de )ronce. 11D) O Sa#n (i2o fren#e a +srael y $rovoc" a !avid a &ue con#ase a +srael' 0+, "r2nicas, QQ+, 1). 7a c"lera del Se or 0>e(ova() se encendi" con#ra +srael, e im$uls" a !avid... a decir: Ve, cuen#a a +srael' 0++, Samuel, QQ+V, 1). 7os dos son, $ues, idn#icos. 11F) ++, 1GA88. 11J) 6uc(os escri#ores, de los ms erudi#os, (an escudri ado com$le#amen#e los diversos si,nificados del nom)re de >Y(ova( 0con y sin los $un#os masor#icos), y (an mos#rado sus mul#iformes as$ec#os. 7a me1or de es#as o)ras es Source of (easuresP the ebre, +g)ptian ()ster) , $or >. Sals#on SIinner, &ue #an#as veces (emos mencionado ya. 11K) En la o)ra arri)a mencionada 0$,. 8DD), el versculo 8K del ca$. +V del Gnesis, es# correc#amen#e #raducido: los (om)res $rinci$iaron a llamarse a s7 mismos >e(ova(', $ero menos )ien e@$licado &ui2s, $ues la Pl#ima $ala)ra de)iera (a)erse escri#o >a( 0masculino) .ova( 0femenino), $ara indicar &ue desde a&uel #iem$o $rinci$i" en la es$ecie la se$araci"n com$le#a del (om)re y la mu1er.

KE

117) 3ara una e@$licaci"n de es#o, vanse las e@celen#es $,inas del A$ndice V++ de la misma o)ra. 11G) ?). ci#., $,. 89D. 119) 0abba Battra, 1K a. 18E) En la !emonolo,a, Sa#n es el >efe de la o$osici"n en el +nfierno, cuyo monarca era Lelce)P. 3er#enece a la &uin#a es$ecie o clase de !emonios 0de las cuales (ay nueve, se,Pn la !emonolo,a de la Edad 6edia), y es# a la ca)e2a de las )ru1as y (ec(iceros. 3ero vase en o#ra $ar#e el verdadero si,nificado de La$(ome#, el Sa#n con ca)e2a de c(ivo, &ue es i,ual a A2a2el, el c(ivo de +srael. 7a :a#urale2a es el !ios 3A:. 181) Vase &sis sin =elo, ++, $,. 1GF 0edic. in,.). 188) Vase "ode1 #azaraeus, +++, 7D. 18D) Es #am)in Vulcano o VulAcan, el !ios ms ,rande $ara los Pl#imos e,i$cios, as como el 4a)ir ms ,rande. El !ios del 5iem$o era *(iun en E,i$#o, o Sa#urno, o Se#(, y *(iun es lo mismo &ue *an 0Source of (easures, $,. 87G). 18F) Vase Es#ra)"n, &ue los com$ara con los *clo$es, Q+V, $,ina KJD y si,s. *allim% in %el., D1. Stat.! Sil3., +V, K, F7, e#c. 18J) ()thologie de la GrMce Anti;ue, $,. 871. 18K) :ada #an #or$e e infan#il, decimos, como es#a infruc#uosa #en#a#iva $ara se$arar las ,enealo,as de *an y de Se#(, y ocul#ar la iden#idad de los nom)res, escri)indolos diversamen#e. As, *an #iene un .i1o Enoc(, y Se#( un .i1o Enoc( 0##am)in Enos, *(Yanoc(, .anoc( A$uede (acerse lo &ue se &uiere con los nom)res (e)reos sin vocales). En la lnea caini#a, Enoc( en,endra a +rad, +rad a 6e(u1ael, es#e Pl#imo a 6e#(usael, y 6e#(usael a 7amec(. En la lnea de Se#(, Enoc( en,endra a *ainan, y s#e a 6a(alaleel 0una varian#e de 6e(u1ael), &uien en,endra a >ared 0o +rad)% >ared a Enoc( 0nPmero D), el cual $roduce a 6e#(usela( 0de 6e#(usael), y finalmen#e 7amec( cierra la lis#a. 0Vase Gnesis! +V, V). A(ora )ien% #odos es#os son 0Ia)als#icamen#e) sm)olos de a os lunares y solares, de $erodos as#ron"micos y de funciones fisiol",icas 0flicas), lo mismo &ue en cual&uiera o#ra creencia $a,ana sim)"lica. Es#o (a sido $ro)ado $or varios escri#ores. 187) Vase Anal)sis of Ancient ()tholog), ++, 7KE. 18G) V+, 9. 189) Vase #e, +n)clopoedia, $or A)ra(am Sees, H. S. S. 1DE) Vase ebreos, V, K% V++, 1 y si,s. 1D1) El nom)re e"lico de 6ar#e era Areus 0.........), y el Ares ,rie,o 0...........) es un nom)re so)re cuyo si,nificado e#imol",ico los erudi#os fil"lo,os e indiani#as, ,rie,os y sanscri#is#as (an #ra)a1ado vanamen#e (as#a (oy. Es muy e@#ra o &ue 6a@ 6Xller relacione los dos nom)res de 6ar#e y Ares con la ra2 snscri#a mar! de donde los deriva, y de la cual, dice, viene el nom)re de los 6aru#s o !ioses de la #em$es#ad. RelcIer, sin em)ar,o, $resen#a una e#imolo,a ms e@ac#a. 0Vase Griech. GRtterlehre, +, F1J). Sea como &uiera, las e#imolo,as de las races y $ala)ras solamen#e, nunca $ondrn $or com$le#o de manifies#o el sen#ido Eso#rico, aun&ue $ueden ayudar a (acer con1e#uras P#iles. 1D8) *omo el mismo au#or dice: El nom)re mismo de Vulcain a$arece en la lec#ura, $ues en las $rimeras $ala)ras 0 Gn., +V, J) se encuen#ra VYelcain o VYulcain, con arre,lo al sonido (ondo de la u de la le#ra 3au. A$ar#e del #e@#o $uede leerse como ) el dios "a7n o Vulcain. Sin em)ar,o, si al,o fal#ase $ara confirmar la idea de *anAVulcain, Huers# dice: "a7n! la punta de hierro de una lanza! un for?ador 0(errero) inven#or de (erramien#as cor#an#es y #ra)a1os de (errera' 0$, . 87G. 1DD) ?). ci#., $,. 1GK. 1DF) Append. de "abiris ap. <rig. Gent., $,s. DKF, D7K% y la Pl#ima declaraci"n en la $,. DJ7. Vase "abiri, de Ha)er, +, G. 1DJ) Al,unos derivan la $ala)ra de 3aras, la cual $rodu1o 3ars, 3ers, 3ersia% $ero $uede derivarse i,ualmen#e de 3i#aras o 3i#ris, los $ro,eni#ores indos de la Wuin#a ra2a Alos 3adres de la Sa)idura o los .i1os de la Volun#ad y de Oo,a'A, &ue eran llamados 3i#aras, como lo fueron los 3i#ris divinos de la 3rimera Sa2a.

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1DK) 3ara es#as #radiciones vase la "ollection of Persian *egends, en ruso, en ,eor,iano, en armenio y en $ersa% la narraci"n de .er)elo#, *gendes Persanes, Biblioth;ue <rientale', $,s. 89G, DG7, e#c., y las (moires, de !anville. :oso#ros $resen#amos en len,ua1e condensado lo &ue es# es$arcido en cien#os de volPmenes, en len,uas euro$eas y asi#icas, as como en #radiciones orales. 1D7) Gnesis! +V, 1K y si,s. 1DG) El *on#inen#e principal $ereci" en los #iem$os 6iocenos, como ya se (a dic(o. 1D9) !esde Leda a)a1o, #odos los cronolo,is#as de la +,lesia (an diferido en#re s y se (an con#radic(o mu#uamen#e. 7a cronolo,a del #e@#o (e)reo (a sido ,roseramen#e al#erada, es$ecialmen#e en el in#ervalo &ue si,ue al !iluvio' Adice R(is#on en su <ld Testament! $,. 8E. 1FE) ++, 17E, 171. 1F1) !e a&u el rey Salom"n, cuyo ras#ro no se encuen#ra en nin,una $ar#e, e@ce$#o en la Biblia. 7a descri$ci"n de su ma,nfico $alacio y ciudad concuerda con los cuen#os $ersas, aun&ue fueron desconocidos de #odos los via1eros $a,anos, y (as#a de .erodo#o. 1F8) .er)elo#, o). ci#., $,. G89. 1FD) <rient. Trad., $,. FJF. Vase #am)in *ettres sur lBAtlantide, de Lailly. 1FF) Vase <rient. "ollect., ++, 119. 1FJ) +)d. 5n,ase $resen#e &ue los ra)inos ense an &ue (a de (a)er sie#e renovaciones sucesivas del <lo)o% &ue cada una durar 7.EEE a os, siendo, $ues, la duraci"n #o#al F9.EEE a os 0Vase Wheel, del Sa) 3arc(a% y #am)in Book of God, de 4enealy, $,. 17K). Es#o se refiere a sie#e Sondas, sie#e Sa2asASaces y su)ra2as, los verdaderos nPmeros ?cul#os, aun&ue las#imosamen#e confundidos. 1FK) Tales of %erbent. 1F7) 6er,ain, o 6or,ana, la )ella (ermana del Sey Ar#uro, se demues#ra de es#e modo &ue es de descendencia orien#al. 1FG) En donde encon#ramos, en efec#o, en la ,ran Lre#a a, en el romance de los *a)alleros de la 5a)la Sedonda. M!e d"nde $rovendra, si no, la iden#idad del nom)re y el es#ado de (ada, si am)as (eronas no sim)oli2asen el mismo suceso (is#"rico &ue $as" a la leyenda= 1F9) .er)elo#, $,. J9D% Armenian Tales, $,. DJ. 1JE) .as#a (oy da, los a)or,enes del *ucaso llaman a sus mon#a as 4a$AIa2, usando la consonan#e p en lu,ar de 3 usual 04avAIa2 o *ucaso). 3ero sus )ardos dicen &ue un ca)allo velo2 necesi#a sie#e meses $ara alcan2ar el $as seco', ms all de 4af, man#enindose en direcci"n al :or#e, sin desviarse nunca de su camino. 1J1) Lailly crey" ver en es#e *a)allo un )arco de doce remos. 7a !oc#rina Secre#a ense a &ue la 5ercera Sa2a $rimi#iva cons#ruy" )o#es y flo#illas, an#es &ue casas. 3ero el *a)allo', aun&ue un animal muy $os#erior, #iene, sin em)ar,o, un sen#ido $rimi#ivo ms ocul#o. El cocodrilo y el (i$o$"#amo eran considerados sa,rados y re$resen#a)an sm)olos divinos, #an#o en#re los an#i,uos e,i$cios como en#re los me1icanos. 3oseid"n es, en .omero, el !ios del *a)allo, y l mismo #oma esa forma $ara a,radar a *eres. Ari"n, su $ro,enie, es uno de los as$ec#os de ese *a)allo', el cual es un *iclo. 1J8) 7as $ar#es dis,re,adas de)en de ser :orue,a y o#ros $ases en la $ro@imidad del *rculo /r#ico. 1JD) *osme +ndico$les#a, en "ollect. #o35 Patrum, #omo ++, $,. 1GG% vase #am)in Kournal des Sa3ants, su$. 17E7, $,. 8E. 1JF) 7os dos 3olos son llamados el e@#remo de la derec(a y el e@#remo de la i2&uierda' de nues#ro <lo)o Asiendo el de la derec(a el 3olo :or#eA o la ca)e2a y los $ies de la 5ierra. 5oda acci"n )enfica 0as#ral y c"smica) viene del :or#e% #oda influencia le#al, del 3olo Sur. Es#n muy relacionados con la ma,ia de la derec(a' y de la i2&uierda', en las &ue influyen. 1JJ) *uando ms se a$ro@ima uno al 3olo, menos ro#aci"n sien#e% en los 3olos $ro$iamen#e dic(os, la revoluci"n diurna es# neu#rali2ada, y de a&u la e@$resi"n de &ue la Esfera es# inm"vil'.

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1JK) En ?cul#ismo se afirma &ue la #ierra o isla &ue corona el 3olo :or#e como un cas&ue#e es la Pnica &ue $ermanece inal#era)le duran#e #odo el 6anvn#ara de nues#ra Sonda. 5odos los con#inen#es y #ierras cen#rales sur,irn del fondo de los mares, $or #urno muc(as veces, $ero es#a #ierra no cam)iar nunca. 1J7) 5n,ase $resen#e &ue el nom)re Vdico y Aves#aico de Ho(a# es A$;mA:a$;#. En el A3esta es# en#re los Oa2a#as del Hue,o y los Oa2a#as del A,ua. El si,nificado li#eral es .i1o de las A,uas'% $ero es#as A,uas' no son las l&uidas &ue conocemos, sino el AE#(er, las A,uas N,neas del Es$acio. Ho(a# es el .i1o del AE#(er' en su as$ec#o ms elevado% [Ias(a, el 3adreA 6adre de los Sie#e $rimi#ivos, y del Sonido o el 7o,os. Ho(a# es la 7u2 del 7o,os. 1JG) Es#a A,ua' es la san,re o fluido de la Vida &ue anima a la 5ierra, com$arada a&u a un cuer$o vivo. 1J9) 7a ense an2a ?cul#a corro)ora la #radici"n $o$ular &ue ase,ura la e@is#encia de una Huen#e de la Vida en las en#ra as de la 5ierra y en el 3olo :or#e. Es la San,re de la 5ierra, la corrien#e elec#roma,n#ica &ue circula $or medio de #odas las ar#erias, y la cual se dice se encuen#ra acumulada en el om)li,o' de la 5ierra. 1KE) El ?cul#ismo se ala a la *ordillera de los .imalayas como siendo es#e cin#ur"n', y sos#iene &ue ya sea )a1o el a,ua o $or encima, rodea el <lo)o. El ombligo se dice si#uado (acia el Sol $onien#e o al ?es#e del .imava#, en donde es#n los cimien#os del 6eru, cuya mon#a a es# al :or#e de los .imalayas. El 6eru no es la mon#a a fa)ulosa en el om)li,o o cen#ro de la 5ierra'% $ero sus races o cimien#os es#n en ese om)li,o', al $aso &ue se (alla en el le1ano :or#e mismo. Es#o la relaciona con la comarca *en#ral' &ue nunca $erece'% la re,i"n en la cual el da del mor#al dura seis meses y la noc(e o#ros seis'. Se,Pn lo e@$resa el =ishnu Pur5na: 3ara el :or#e del 6eru e@is#e, $or #an#o, siem$re la noc(e, mien#ras es de da en o#ras re,iones% $ues el 6eru es# al :or#e de #odos los d34pas ) 3arshas' 0islas y $ases). El 6eru, $or #an#o, no es# en el A#las como su,iere Rilford, ni #am$oco como Rilson &uiere indicar, a)solu#amen#e en el *en#ro del ,lo)o', s"lo $or&ue lo es# rela#ivamen#e $ara los (a)i#an#es de las diversas $ar#es, $ara &uienes el ?rien#e es a&uel lu,ar $or donde el Sol a$arece $rimero...' 0vol. ++, $,. 8FF). 1K1) .as#a los *omen#arios no se a)s#ienen de la me#fora ?rien#al. El <lo)o se re$resen#a como el cuer$o de una mu1er, la 6adre 5ierra'. !esde su cuello (acia a)a1o, si,nifica desde el mar in#erior &ue se (alla a(ora ms all de la infran&uea)le )arrera de (ielo. 7a 5ierra, se,Pn dice 3ar;s(ara, es la madre y la nodri2a, aumen#ada con #odas las cria#uras y sus cualidades, la comprensi3a de #odos los mundos'. 1K8) 3ues las Es#ancias llaman a es#a localidad $or un nom)re &ue en el *omen#ario es# #raducido como un lu,ar sin la#i#ud 0:iraIs(a), la 6ansi"n de los !ioses. *omo dice un escoliador en el SJr)a Siddh5nta 0Q++, F8AFF): So)re ellas marc(a el sol cuando es# si#uado en los e&uinoccios% no #ienen som)ra e&uinoccial ni elevaci"n del $olo @akshonnati). En am)as direcciones desde el 6eru, (ay dos es#rellas $olares 0 dhru3at5r5-8 fi1as en medio del firmamen#o $ara los &ue es#n si#uados en lu,ares sin la#i#ud @niraksha), las dos #ienen su si#io en el (ori2on#e. !e a&u &ue no (aya, en a&uellas ciudades 0en a&uella #ierra), elevaci"n de los $olos, $or es#ar las dos es#rellas $olares si#uadas en su (ori2on#e% $ero sus ,rados de cola#i#ud @lambaka) son noven#a% en el 6eru, los ,rados de la#i#ud 0 aksha) son en el mismo nPmero'. 0Vase =ishnu Pur5na, #rad. de Rilson, ++, 8EG). 1KD) Rilford come#e muc(os errores. 3or e1em$lo, iden#ifica S(ve#aAdv_$a, la +sla Llanca, la isla de la $ar#e nor#e de 5oy;m)(udi 06ar de las frescas a,uas)', con +n,la#erra, y lue,o #ra#a de iden#ificarla con A#ala 0una re,i"n inferior) y con la A#ln#ida. A(ora )ien: S(ve#aAdv_$a es la morada de Vis(nu 0e@o#ricamen#e), y A#ala es un infierno. 5am)in la coloca en el 6ar Eu@ino o +Is(u 06ar :e,ro) y lue,o, en o#ro si#io, $arece relacionarla con el /frica y el A#las. 1KF) Asiatic 0esearches, V+++, 8GE 01GEG). 1KJ) ?). ci#., i)d., $,. 8EEA1.

KD

1KK) *ada nom)re de los Pur5nas #iene &ue ser e@aminado )a1o dos as$ec#os $or lo menos, ,eo,rfica y me#afsicamen#e, en su a$licaci"n ale,"rica% $or e1em$lo, a :ila, la mon# a 0a2ul), &ue es uno de los lmi#es del nor#e del 6eru, (ay &ue )uscarla #am)in ,eo,rficamen#e en una cordillera de ?rissa, y adems en una mon#a a muy diferen#e de las o#ras, en el /frica ?cciden#al. >am)uAdv_$a es el dominio de Vis(nu A el 6undo, limi#ado en los Pur5nas a nues#ro ,lo)o, la re,i"n &ue con#iene solamente el 6eru, y &ue #am)in es dividida $ara con#ener la L(;ra#aAvars(a 0+ndia), la divisi"n me?or y ms (ermosa, dice 3ar;s(ara. 7o mismo sucede con 3us(Iara, y #odas las dems. 1K7) +)d., $,. 8E8. 1KG) SJr)a Siddh5nta, #rad. de R(i#ney, V, J. 1K9) Asiatic 0esearches, +++, DEE. 17E) >am)u, 3laIs(a, S(;lmali, 4us(a, 4raunc(a, S(;Ia y 3us(Iara. 171) 5ales como S(;Ia y 3us(Iara, $or e1em$lo, &ue no e@is#en #odava, $ero en las cuales en#rarn #ierras como al,unas $ar#es de Amrica, de /frica y del Asia *en#ral, con la re,i"n del <o)i. 5en,amos $resen#e &ue U$advi$as si,nifica islas fundamen#ales', o la #ierra seca en ,eneral. 178) Eran llamados !emonios, Asuras, <i,an#es y mons#ruos, a causa de su maldad% y $or es#o su $as fue com$arado a A#ala A un +nfierno. 17D) *ier#amen#e no el ro :ilo, sino cerca de las mon#a as :il; de la cordillera del A#las. 17F) Asiatic 0esearches, +++, D8J. 17J) Vase volPmenes *+++, Q y Q+ de Asiatic 0esearches. 17K) ?). ci#., +++, D8K). 177) +) d. 17G) Rilford dice lo si,uien#e de la divisi"n de la A#ln#ida y de la L(;ra#a o +ndia, confundiendo los dos rela#os, y a 3r_yavra#a con 6ed(;#i#(i: Es#a divisi"n fue (ec(a $or 3riyavra#a... 5ena die2 (i1os, y era su in#enci"n dividir en#re ellos el mundo en#ero $or i,ual... !el mismo modo dividi" :e$#uno la A#ln#ida en#re sus die2 (i1os: uno de ellos #ena... la e@#remidad de la A#ln#ida' A la cual es $ro)a)lemen#e el an#i,uo con#inen#e, a cuyo e@#remo es# <ades... Es#a A#ln#ida fue inundada% y $arece &ue por la Atlntida debemos entender la Tierra antedilu3iana so)re la cual nacieron $ara reinar die2 $rnci$es, se,Pn la mi#olo,a ?cciden#al 0y #am)in del ?rien#e), $ero s"lo siete de ellos se sen#aron en el #rono'. 0?). ci#., V+++, 8GK). Al,unos son #am)in de o$ini"n de &ue los sie#e !v_$as, seis fueron des#ruidos $or una inundaci"n. Rilford cree &ue es <ades, lo cual inclua Es$a a', $ero era ms )ien la isla de 3la#"n 0?). ci#., V+++, D7J). 179) Amrica, el nuevo mundo', es, $ues, si no mucho ms vie1o, ms vie1o, sin em)ar,o, &ue Euro$a, el an#i,uo' mundo. 1GE) Si la mansi"n de !iv. o !evAsefid 0la de 5;radai#ya) es#a)a en el sptimo grado, es $or&ue l vino de 3us(Iara, el 3;#;la 0an#$odas) de la +ndia, o de Amrica. Es#a Pl#ima #oca)a las $aredes, $or decirlo as, de la A#ln#ida, an#es de &ue s#a se (undiese finalmen#e. *omo la $ala)ra 3;#;la si,nifica a la ve2 los $ases an#$odas y las re,iones infernales, es#os se volvieron sin"nimos en ideas y a#ri)u#os lo mismo &ue en el nom)re. 1G1) :i la A#ln#ida ni #am$oco S(anI(aAdvi$a fueron llamados 1ams la +sla Llanca'. *uando la #radici"n dice &ue la +sla Llanca se #orn" ne,ra a causa de los $ecados de su ,en#e', se refiere Pnicamen#e a los (a)i#an#es de la +sla Llanca' o Sidd(a$ura, o S(ve#aAdvi$a, &ue descendieron a la A#ln#ida de la 5ercera y * uar#a Sa2as, $ara informar a es#a Pl#ima, y &uienes (a)iendo encarnado, se volvieron ne,ros $or el $ecado' A una fi,ura de len,ua1e. 5odos los Av;#aras de Vis(nu se dice &ue $roceden ori,inalmen#e de la +sla Llanca. Se,Pn la #radici"n #i)e#ana, la +sla Llanca es la Pnica localidad &ue esca$a al des#ino de los o#ros !v_$as% no $uede ser des#ruida $or el a,ua ni $or el fue,o, $or&ue es la 5ierra E#erna'. 1G8) Asiatic 0esearches, Q+, 8KAG. 1GD) Gnesis, +Q, 1. 1GF) B*un sa)ias y ,randes, cun $revisoras y moralmen#e )eneficiosas son las leyes de 6anu so)re la vida conyu,al, com$aradas con la licencia #ci#amen#e $ermi#ida al KF

(om)re en los $ases civili2adosC El &ue a&uellas leyes (ayan sido desa#endidas en los dos Pl#imos milenios no nos im$ide admirar su $revisi"n. El Lramn era un Grihasta, un (om)re de familia, (as#a cier#o $erodo de su vida en &ue, des$us de en,endrar un (i1o, rom$a con la vida ma#rimonial y se conver#a en un cas#o Oo,i. Su misma vida ma#rimonial era re,ulada $or su as#r"lo,o Lra(mn, con arre,lo a su na#urale2a. 3or #an#o, en los $ases como el 3un1a), $or e1em$lo, en donde la influencia le#al de la licencia musulmana y ms #arde de la euro$ea, a$enas (a #ocado a las cas#as arias or#odo@as, se encuen#ran #odava los (om)res ms (ermosos Aen lo &ue res$ec#a a la es#a#ura y la fuer2a fsicaA de #odo el <lo)o% mien#ras &ue los (om)res $oderosos de la an#i,Xedad se (an vis#o reem$la2ados en el !eccan, y es$ecialmen#e en Len,ala, $or (om)res cuya ,eneraci"n se vuelve con cada si,lo, y casi con cada a o, ms $e&ue a y d)il. 1GJ) 7as enfermedades y el e@ceso de $o)laci"n son (ec(os &ue no $ueden ne,arse. 1GK) En el li)ro de 6rs. Anna SVanVicI, The %ramas of A+sch)lus, se dice de 3rome#eo Encadenado' 0Li)lio#eca *lsica de Lo(n', $,. DDF), &ue 3rome#eo a$arece verdaderamen#e como el )ien(ec(or y cam$e"n de la (umanidad, cuyo es#ado... se descri)e como d)il y misera)le en e@#remo... -eus, se dice, se $ro$uso ani&uilar a es#os efmeros enfermi2os, y $oner o#ra ra2a en su lu,ar en la #ierra'. Vemos en las Es#ancias a los Se ores del Ser (aciendo lo mismo, y e@#erminando el $rimer $roduc#o de la :a#urale2a y del 6ar. 3rome#eo se representa como (a)iendo frus#rado es#e desi,nio, siendo, en su consecuencia, su1e#o a las #or#uras ms des,arradoras, $or el )ien de los mor#ales, infli,idas $or la crueldad sin remordimien#o de -eus. 5enemos, $ues, al 5i#n , el sm)olo de la ra2"n fini#a y del li)re al)edro 0de la (umanidad in#elec#ual, o el as$ec#o ms elevado de 6anas), descri#o como el filntropo sublime mien#ras &ue a -eus, la Su$rema !eidad de .ellas, se le re$resen#a como ds$o#a cruel y #erco, carc#er es$ecialmen#e re$ulsivo al sen#imien#o a#eniense'. 7a ra2"n de es#o se e@$lica ms adelan#e. 7a !eidad Su$rema' #iene en #odos los 3an#eones an#i,uos, incluso el de los 1udos, un carc#er doble, com$ues#o de lu2 y som)ra. 1G7) El mundo animal, &ue s"lo #iene como ,ua el ins#in#o, #iene sus pocas de procreaci2n% y duran#e el res#o del a o, los se@os se neu#rali2an. 3or #an#o, el animal li)re s"lo conoce la enfermedad una ve2 en su vida: an#es de morir. 1GG) +n#roducci"n a 3rome#eo Encadenado', $,. DFE. 1G9) !e .... ....., $revisi"n'. El $rofesor 4u(n', se nos dice en los mencionados li)ros, The %ramas of A+sch)lus , considera el nom)re del 5i#n como derivado de la $ala)ra snscri#a 3raman#(a, el ins#rumen#o usado $ara encender fue,o. 7a ra2 mand o manth! im$lica movimien#o ro#a#orio, y la $ala)ra manth5mi, usada $ara deno#ar el $roceso de encender el fue,o, ad&uira el secundario si,nificado de arre)a#ar% de a&u &ue encon#remos o#ra $ala)ra del mismo #ronco, pramatha, &ue si,nifica ro)o'. Es#o es muy in,enioso, $ero &ui2 no del #odo e@ac#o% adems, (ay un elemen#o muy $rosaico en ello. :o (ay duda &ue en la na#urale2a fsica, las formas elevadas $ueden desarrollarse de las inferiores, $ero en el mundo del $ensamien#o no es lo mismo. O como se nos dice &ue la $ala)ra manth5mi $as" a la len,ua ,rie,a y se convir#i" en la $ala)ra manthanU, a$render 0es#o es, ad&uirir conocimien#o, y de a&u prometheia, conocimien#o $revio, $revisi"n), $odemos encon#rar un ori,en ms $o#ico $ara el $or#ador del fue,o', &ue el &ue deriva de su ori,en snscri#o. 7a Svs#ica, el si,no sa,rado, y el ins#rumen#o $ara encender el fue,o sagrado, $uede e@$licarlo me1or. 3rome#eo, el $or#ador del fue,o, es el $ersonificado 3raman#(a', con#inPa el au#or, y encon#ramos su $ro#o#i$o en el 6;#aris(van ario, un $ersona1e... divino, es#rec(amen#e relacionado con A,ni, el dios del fue,o de los Vedas'. 6a#i(, en snscri#o, es en#endimien#o' 0in#elec#o) y sin"nimo de 6A.A5 y de 6A:AS, y de)e #ener al,o &ue ver en el ori,en del nom)re% 3rama#i( 0el &ue es in#eli,en#e) es el (i1o de Ho(a#, y #iene #am)in su (is#oria. 19E) *ronos es el 5iem$o', y $or es#o la ale,ora es muy su,es#iva. 191) Wu1ase el au#or de la versi"n y #raduc#or de 3rome#eo Encadenado' de &ue en es#e #ra2ado de la marc(a va,a)unda de +o no se $ueda lle,ar a un acuerdo con nues#ra $ro$ia ,eo,rafa' 0$,. D79). 3uede &ue (aya )uenas ra2ones $ara ello. En $rimer #rmino, KJ

es el via1e y el va,ar de un lu,ar a o#ro de la 0aza de la cual #iene &ue salir el dcimo' o el llamado 4alIi Ava#;ra. A s#a la llama la ra2a de reyes nacida en Argos' 0GGG). 3ero Ar,os a&u no se refiere al Ar,os de <recia. Viene de arg o arka! el $oder femenino ,enerador sim)oli2ado $or la 7una, el Ar,(a en forma de nave de los 6is#erios, &ue si,nifica la Seina del *ielo. Eus#a&uio mues#ra &ue, en el dialec#o de los Ar,Aianos, +o si,nifica)a la 7una% mien#ras &ue el Eso#erismo lo e@$lica como el Andr",ino divino, o el !ie2 01E) ms#ico% en (e)reo 1E es el nPmero $erfec#o o >e(ova(. Ar,(ya, en snscri#o, es la co$a de li)aci"n, el vaso en forma de nave o )o#e en el &ue se ofrecen flores y fru#os a las !eidades. Ar,(yan;#( es un #ulo del 6a(; *(o(an, &ue si,nifica el Se or de las 7i)aciones', y Ar,(yavars(a, la 5ierra de las 7i)aciones'% es el nom)re mis#erioso de a&uella re,i"n &ue se e@#iende desde la mon#a a 4ail;sa (as#a cerca del !esier#o de S(amo, de donde se es$era el 4alIi Ava#;ra. El Airy;naAvarsedya 0MAiryana Vae1"=) de los ma2des#as, como lu,ar, es idn#ico a a&ulla. A(ora se dice &ue (a sido si#uada en#re el 6ar de Aral, Lal#is#n, y el 3e&ue o 5i)e#% $ero en los #iem$os an#i,uos su rea era muc(o ms e@#ensa, $or ser el $as del nacimien#o de la (umanidad f7sica, de la cual lo es la madre y sm)olo. 198) ?). ci#., $,. DGJ, no#a. 19D) Vol. +, $,s. JK9AJ7E. 19F) Ale1andro, &ue conoca ms A##ocI &ue la +ndia, $ues l nunca $ene#r" $ro$iamen#e en s#a, no de)i" de1ar de or &ue al +ndus lo llama)an cerca de sus $ro$ias fuen#es, :il y :il;. El error, si es &ue lo (ay, se e@$lica, $ues, fcilmen#e. 19J) Wue +o es idn#ica ale,"ricamen#e a +sis y a la 7una se demues#ra $or #ener ella cuernos de vaca'. Es inne,a)le &ue la ale,ora lle," a <recia de la +ndia, en donde V;c(, la Vaca melodiosa' del 0ig =eda, de la cual se $rodu1o la (umanidad' 0 Bh5ga3ata Pur5na), es $resen#ada en el Aitare)a Br5hmana como $erse,uida $or su $adre Lra(m;, im$ulsado $or una $asi"n ilci#a, y la cam)i" en <amo. !e a&u &ue, re(usando +o acceder a la $asi"n de >P$i#er, fue reves#ida con cuernos'. 7a Vaca era en #odos los $ases el sm)olo del $oder ,enerador $asivo de la na#urale2a, +sis, V;c(, Venus A la madre del $rolfico !ios del Amor, *u$ido% $ero al mismo #iem$o el del 7o,os, cuyo sm)olo, en#re los e,i$cios y los indios, fue el 5oro, como lo a#es#i,uan el Luey A$is y los 5oros +ndos de los #em$los ms an#i,uos. En la Hilosofa Eso#rica, la Vaca es el sm)olo de la :a#urale2a *readora, y el #oro 0su #ernera) el Es$ri#u &ue la vivifica o el Es$ri#u San#o', como lo indica el !r. 4enealy. !e a&u el sm)olo de los cuernos. Es#os eran #am)in sa,rados en#re los 1udos, &uienes coloca)an en el al#ar cuernos de madera de Se#in, y los criminales &ue los co,an ase,ura)an su salvaci"n. 19K) Tuscul. 9uaest, +, ++, 8E. 197) Strom., +, ++% <per.! +, FK7, Ed. de 3o##er. 19G) .erodo#o y 3ausanias su$onan &ue la causa de la condena fue &ue Es&uilo, ado$#ando la #eo,ona de los e,i$cios, (aca a !iana (i1a de *eres y no de 7a#ona. 0Vase A+lian, =ar. ist., +, V, QV+++, +, FDD, edici"n <ronov). 3ero Es&uilo estaba iniciado. 199) 7a Sa)asia era una fes#ividad $eri"dica, con 6is#erios es#a)lecidos en (onor de al,unos !ioses, una varian#e de los 6is#erios de 6i#(ra. 5oda la evoluci"n de las Sa2as se e1ecu#a)a en es#os 6is#erios. 8EE) 6rs. A. SVanVicI, o). ci#. 8E1) Vase la no#a 0$,. D9J) referen#e a la e#imolo,a de ..... o pre3isi2n. 3rome#eo la confiesa en el drama cuando dice: ?( #er divino, voladores vien#os... 6irad lo &ue yo un dios, de o#ros dioses sufro. ....................................................................... 3ero, M&u di,o= "laramente adi3inaba 7o &ue #iene &ue suceder ............................... *onviene a(ora Es#a suer#e fa#al sufrir cons#an#e Oa &ue la ley del .ado es invenci)le... 01EJ) KK

El .ado' re$resen#a a&u a 4AS6A, o :96ES+S. 8E8) 7a (umanidad es# claramen#e dividida en (om)res animados $or !ioses y cria#uras (umanas inferiores. 7a diferencia in#elec#ual en#re las naciones arias y o#ras civili2adas, y los salva1es como los isle os del 6ar del Sur, es ine@$lica)le de o#ro modo. :in,una clase de cul#ura ni ,eneraciones $re$ara#orias en medio de la civili2aci"n, $odran elevar #ales e1em$lares (umanos como los )os&uimanos, los vedd(as de *eiln y al,unas #ri)us africanas al mismo nivel in#elec#ual &ue los arios, los semi#as y los llamados #uranios. 7a *(is$a Sa,rada' fal#a en ellos% y ellos son las Pnicas ra2as inferiores en el <lo)o &ue, $or for#una, se es#n a(ora e@#in,uiendo r$idamen#e, ,racias al sa)io a1us#amien#o de la :a#urale2a, &ue #ra)a1a siem$re en es#a direcci"n. En verdad, la es$ecie (umana es de una san,re', pero no de la misma esencia . :oso#ros somos las $lan#as de la :a#urale2a de desarrollo ar#ificialmen#e acelerado en invernaderos, y #enemos en noso#ros una c(is$a &ue en ellos es la#en#e. 8ED) El $un#o de vis#a filos"fico de las me#afsicas indias coloca la Sa2 del 6al en la diferenciaci"n de lo .omo,neo, de la Unidad en la 3luralidad. 8EF) Sap., +, 1D. 8EJ) <au#ama Ludd(a, llamado S(;Iya 5(X)A$a, es el 3eintisiete del Pl#imo ,ru$o, $ues la mayor $ar#e de es#os Ludd(as $er#enecen a las !inas#as !ivinas &ue ins#ruyeron a la (umanidad. 8EK) !e es#os Ludd(as, o +luminados', los le1ansimos $redecesores de <au#ama, el Ludd(a, &ue re$resen#an, se,Pn se nos dice, (om)res &ue vivieron en un #iem$o, ,randes Ade$#os y San#os en &uienes (a)an encarnado los .i1os de la Sa)idura', y &ue, $or #an#o, eran Ava#;ras menores, $or decirlo as, de los Seres *eles#iales A s"lo once $er#enecen a la Sa2a A#lan#e, y vein#icua#ro a la Wuin#a Sa2a, desde su $rinci$io. Son idn#icos a los 5ir#(anIaras de los >ainas. 8E7) Es#o $uede e@$licar la seme1an2a de los mon#culos ar#ificiales de los Es#ados Unidos de Amrica, y los #Pmulos de :orue,a. Es#a iden#idad es lo &ue (a (ec(o su$oner a al,unos ar&ue"lo,os americanos &ue los marinos norue,os (a)an descubierto Amrica (ace unos mil a os. 0Vase Traces de Bouddhisme en #or3Mge, de .olm)oe, $,. 8D). :o (ay duda &ue Amrica es a&uella le1ansima #ierra a la &ue (om)res $iadosos y ,randes #em$es#ades (a)an llevado la doc#rina sa,rada', se,Pn su$ona un escri#or c(ino en su descri$ci"n a :eumann. 3ero ni el $rofesor .olm)oe de Es#ocolmo ni los ar&ue"lo,os americanos (an adivinado la verdadera edad de los mon#culos o de los #Pmulos. el (ec(o de &ue los norue,os $uedan (a)er redescu)ier#o la #ierra &ue sus an#easados, lar,o #iem$o olvidados, creyeron &ue (a)a $erecido en la sumersi"n ,eneral, no con#radice el o#ro (ec(o de &ue la !oc#rina Secre#a de la #ierra, &ue fue cuna del (om)re fsico y de la Wuin#a Sa2a, (a)a (ec(o su camino en el llamado #ue3o (undo, edades y edades an#es &ue la !oc#rina Sa,rada' del Ludd(ismo. 8EG) Vase Ph)siological Selection, $or <. >. Somanes, H. S. S. 8E9) +soteric Buddhism 0GT edici"n, $,. K7) 81E) 0Sa)(; Z asam)lea% 6ayaASa)(; Z la asam)lea de a&uellos versados en la ciencia ense ada $or 6aya, el ar&ui#ec#o). 811) 0?. Asuramaya). 818) 9@odo, Q+, 1, 8. 81D) El difun#o Lra(mac(;ri LaVa, un Oo,i muy cle)re y san#o, escri)i": En $ocas diversas fueron com$iladas, en el len,ua1e de los #iem$os, o)ras e@#ensas so)re As(#ar Vidi;' y o#ras ciencias seme1an#es, de los ori,inales snscri#os. 3ero se $erdieron, 1un#amen#e con los ori,inales, cuando el diluvio $arcial de nues#ro $as'. 0!e The Theosophist, 1unio, 1GGE. Al,unas cosas &ue conocan los Arios'). Ses$ec#o del A,nyas#ra, vase Specimens of the indu Theatre, de Rilson, +, 897. 81F) Unos animales maravillosos, cons#ruidos ar#ificialmen#e, seme1an#es en cier#o modo a la creaci"n de HranIens#ein, &ue (a)la)an y avisa)an a sus amos de los $r"@imos $eli,ros. Sus amos eran 6a,os :e,ros'% el animal mecnico es#a)a animado $or un !1in,

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un Elemen#al, se,Pn los rela#os. S"lo la san,re de un (om)re $uro $oda des#ruirlos. Vase el Vol +V, 3ar#e +++, #i#ulada: 7a *iencia y la !oc#rina Secre#a com$aradas'. 81J) 7os cua#ro !ioses 4rmicos, llamados los *ua#ro 6a(;r;1a(s en las Es#ancias. 81K) ()thical (onsters, $,. 19. 817) The (ah5tm5 *etters to A. P. Sinnett, $,. 1J8. 81G) Vol. +, $,. 8D9 0ed. in,lesa). 819) +)d. 88E) Tra3els in +g)pt, vol. ++, ca$. 17. 881) The ()thological Astronom) of the Ancients %emonstrated 0$,. DE), $or un sim)olo,is#a y as#r"nomo sin,ularmen#e in#ui#ivo, una es$ecie de Ade$#o $or s mismo de :orue,a, &ue vivi" en el $rimer cuar#o del si,lo Q+Q. 888) Vase 3roc#or, 'no,ledge, +, $,s. 8F8, FEE. 88D) erodotus, de SaVlinson, ++, DFJ. 88F) The Great P)ramid, $,s. DK, D7. 88J) S#aniland RaIe, o). ci#., $,s. K y 7. 88K) +)d., $,. K. 887) The ()thological Astronom) of the Ancients %emonstrated! $,s. DEA1. 88G) El #rmino A#lan#e' no de)e inducir al lec#or en el error de considerar a es#os como una sola ra2a, ni como una naci"n. Es lo mismo &ue si di1ramos asi#icos'. 6uc(os, mPl#i$les y diversos eran los A#lan#es, &ue re$resen#a)an varias (umanidades', y un nPmero casi incon#a)le de ra2as y naciones, ms variadas verdaderamen#e &ue lo seran los euro$eos' si es#e nom)re se a$licase indis#in#amen#e a las cinco $ar#es del <lo)o, como suceder, al $aso &ue lleva la coloni2aci"n, &ui2s en menos de doscien#os o #rescien#os a os. .a)a A#lan#es de color oscuro, amarillos, ro1os, )lancos y ne,ros% ,i,an#es y enanos, como sucede, rela#ivamen#e, aPn (oy, con al,unas #ri)us africanas. 889) Un 6aes#ro dice en el +soteric Buddhism, GT edic., $,. K7: En el $erodo Eoceno, aun en su $rimera $ar#e, el ,ran ciclo de los (om)res de la *uar#a Sa2a, los 07emuroA)A#lan#es, (a)an alcan2ado ya su ms al#o $un#o 0de civili2aci"n), y el <ran *on#inen#e, el $adre de casi #odos los con#inen#es ac#uales, mos#ra)a los $rimeros sn#omas de (undimien#o'. O en la $,. 7D se dice &ue los A#lan#es, como con1un#o, $erecieron duran#e el $erodo 6ioceno. 3ara mos#rar c"mo los con#inen#es, ra2as, naciones y ciclos se enla2an, no (ay ms &ue considerar la 7emuria, cuyas Pl#imas #ierras $erecieron unos 7EE.EEE a os an#es del $rinci$io de la $oca 5erciaria, y la Pl#ima de la A#ln#ida' s"lo (ace 11.EEE a os% de modo &ue am)as $asaron $or encima: una del $erodo A#lan#e y la o#ra del Ario. 8DE) Vase Trait de lBAstronomie &ndienne et <rientale, $ar#e +++. 8D1) *eiln . 8D8) 0Un di)u1o 2odiacal en ()thological Astronom) de 6acIey). 8DD) Es#o no es as. 7os an#e$asados de los )ra(manes Arios #enan su -odaco y clculos 2odiacales $roceden#es de los nacidos $or el $oder de 4riy;s(aI#i, los .i1os de Oo,a'% y los e,i$cios de los A#lan#es de Su#a. 8DF) 7os $rimeros, $or #an#o, $ueden (a)er re,is#rado un #iem$o de sie#e u oc(o millones de a os, $ero no as los e,i$cios. 8DJ) ?). ci#., $,. DE. 8DK) Es#e asun#o fue )as#an#e de)a#ido, y am$liamen#e discu#ido y con#es#ado. Vase Fi3e Fears of Theosoph), ar#. 6r. Sinne##Ys +soteric Buddhism', $,s. 8JADFK. 8D7) 0uins of +mpires, $,. DKE. Volney dice &ue, como Aries, es#a)a en su ,rado 1J, 1.FF7 a os an#es de *ris#o, se si,ue de es#o &ue el $rimer ,rado de 7i)ra no (a $odido coincidir con el E&uinoccio Vernal $os#eriormen#e a 1J.19F a os an#es de *ris#o, a los cuales a adiendo 1.79E des$us de *ris#o, cuando Volney escri)i" es#o, resul#a &ue (an #ranscurrido 1K.9GF a os desde el ori,en 0,rie,o o ms )ien (elnico) del -odaco. 8DG) 7a $ala)ra (is#"ricos' se usa $or&ue aun&ue los (is#oriadores (an em$e&ue ecido de un modo casi a)surdo las fec(as &ue se$aran cier#os sucesos de nues#ros das, sin em)ar,o, una ve2 &ue son conocidos y ace$#ados, $er#enecen a la (is#oria. As, la <uerra de 5roya es un suceso (is#"rico, al cual aun&ue se a#ri)uye menos KG

de 1.EEE a os an#es de *ris#o, acon#eci" realmen#e ms )ien K.EEE a os &ue J.EEE an#es de *ris#o. 8D9) Es un (ec(o (is#"rico &ue Sanc(onia#(on com$il" los anales com$le#os de la reli,i"n fenicia en anales y documen#os de es#ado e@is#en#es en los arc(ivos de las ciudades fenicias ms an#i,uas, y escri)i" en carac#eres fenicios en 1.8JE a os an#es de *ris#o. 8FE) 3rof. Virc(oV, en el A$ndice + a &lios, de Sc(eliemann. 6urray, 1GGE. 8F1) <osse escri)e de es#a Pl#ima: 7a $resen#an como una com$le#a (ere1e, a &uien nada $uede creerse% una fa)ricadora de insana (is#oria na#ural, una inven#ora de falsos (ec(os cien#ficos'. 00omance of #atural istor), se,unda serie, $,. 887). 8F8) 3,s. 9 y 1E. 8FD) Popular Science (onthl), nPm. KE, a)ril 1G77. 8FF) El !r. *over escri)e: Ese famoso $1aro de Ras(in,#on era un mi#o% o )ien Audu)on come#i" un error, o )ien, como al,unos no vacilan en afirmar, minti2 en es#o'. ()thical (onsters, $,. 1E. 8FJ) +)d., $,s. 1E y 11. 8FK) ()thical (onsters, $,. 1D, no#a. 8F7) En 1ulio 1GGG, cuando los manuscri#os de es#a o)ra no (a)an aPn a)andonado mi mesa de #ra)a1o, y *a %octrina Secreta era a)solu#amen#e desconocida $ara el mundo, ya era denunciada como siendo no ms &ue el $roduc#o de mi cere)ro. .e a&u los #rminos lison1eros en &ue el +3ening Telegraph 0de Amrica) se refiri" a es#a o)ra, aPn no $u)licada en#onces, en su edici"n de 1unio DE de 1GGG: +ntre los libros fascinadores para leer en ?ulio fi,ura el nuevo li)ro de 6ad. Llava#sIy so)re 5eosofa... 0C) *a %octrina Secreta... 3ero $or&ue $ueda ella remon#arse al $asado de la i,norancia )ra(mnica... 0C=) no es esto prueba de ;ue todo lo ;ue dice sea 3erdad '. O una ve2 dic#ado el $reconce)ido veredic#o so)re la err"nea noci"n de &ue mi li)ro es#a)a $u)licado, y &ue el revis#ero lo (a)a ledo Anada de lo cual era ni $oda ser cier#oA, a(ora &ue realmen#e se (a $u)licado, la cr#ica #endr &ue sos#ener su $rimera declaraci"n, sea o no correc#a, y saldr $ro)a)lemen#e del $aso con una cr#ica ms dura &ue nunca. 8FG) Science of *anguage, $,. 1KG. 8F9) The uman Species, $,. 87F. 8JE) Vase el an#erior dia,rama del /r)ol <eneal",ico de la Wuin#a Sa2a.

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