ESTAMPAS: A propsito del 20 de abril El cumpleaos ms infame Por Luis R. Carranza Torres El 20 de abril de 188 ! en "raunau a# $nn!

una pe%ue&a 'iudad situada a (0 )# al norte de Salzbur*o! por enton'es parte del $#perio austro+,n*aro! na'i el ter'er +i-o del ter'er #atri#onio de Alois .itler! esta /ez 'on su pri#a 0lara P1lzl. El ni&o 2ue bautizado ba-o el rito 'atli'o 'on el no#bre de Adol2 .itler. En el po'o #3s de #edio si*lo de e4isten'ia! se en'ar*ar5a de arre#eter no slo 'ontra todos los prin'ipios de tal reli*in! %ue nun'a pra'ti' en su /ida adulta! sino respe'to de los #3s ele#entales /alores de la 'i/iliza'in +u#ana. La #aldad desple*ada en su /ida p,bli'a! +a de-ado en el se*undo plano +istri'o! las 'o#pli'idades 6 o#isiones de %uienes +o6 en d5a se eri*en en sus -uz*adores. Co#o prueban las #e#orias del E#ba-ador de Estados 7nidos en "erl5n! 8illia# E. 9odd :Ambassador Dodds Diary;! el presidente <ran)lin 9elano Roose/elt estaba #3s preo'upado por%ue Ale#ania pa*ara sus deudas 'on los ban'os estadounidenses! %ue por el 're'iente antise#itis#o 6 la 2alta de toleran'ia respe'to de 'ual%uier tipo de disiden'ia pol5ti'a 6 so'ial. En 1 =8 Adol2 .itler 2ue ele*ido >.o#bre del A&o? por la re/ista Ti#e! publi'a'in %ue desde enton'es se la pasa a'larando %ue di'+o t5tulo no i#pli'a ne'esaria#ente ser la #e-or persona del a&o! sino el persona-e #3s tras'endente. @tra de los se*undos planos de la +istoria! es %ue el rA*i#en na'ionalso'ialista ale#3n! no tu/o uno! sino /arios +olo'austos. A la >solu'in 2inal? -ud5a! se le unen en los anales de la +istoria de la in+u#anidad! el pro*ra#a nazi de eutanasia! i#ple#entado desde 1 = en seis 'entros pseudo #Adi'os en Ale#ania 6 la ane4ionada Austria! para eli#inar a personas se&aladas 'o#o en2er#os in'urables! ni&os 'on taras +ereditarias o adultos i#produ'ti/os. Se 'al'ula %ue en /irtud del #is#o! 2ueron asesinadas siste#3ti'a#ente entre 200.000 6 2BC.000 personas. Es entendible enton'es! %ue aun +o6! en Ale#ania! 'u#plea&os de .itler el 20 de abril! una 'elebra'in na'ional durante el Ter'er Rei'+! resulte una 2e'+a tab, 6 %ue despierta no po'as sensibilidades. Al*unos a&os atr3s! un partido de 2,tbol entre Ale#ania e $n*laterra pro*ra#ado para esa 2e'+a 2ue 'an'elado! 6 en 200C el nue/o presidente del estado de "adenD 8uertte#ber* retras brus'a#ente su 'ere#onia de -ura#ento en un d5a para e/itar la 'one4in 'on .itler. La dire''in de la 9euts'+e @per de "erl5n el pasado a&o debi dar todo *Anero de e4pli'a'iones 6 dis'ulpas! por +aber in'luido en su pro*ra#a de a'ti/idades de pri#a/era! la representa'in de la pera de 8a*ner 2a/orita de .itler! >Rienzi?. <rente al es'3ndalo! el dire'tor de la 9euts'+e @per! la sustitu6 del pro*ra#a por EFenu2aE! de Leos Fan3'e)! 6 la pospuso a la representa'in paraGel d5a despuAs! 21 de abril. Las personas de "raunau a# $nn! la 'iudad %ue le /io na'er! al pare'er +an lidiado 'on el +e'+o +istri'o en #e-or 2or#a! %ue los ale#anes. En el 'entenario de su na'i#iento! en 1 8 La al'ald5a eri*i un #onu#ento 'ontra la *uerra 6 el 2as'is#o! nada 'asual#ente! 2rente a la 'asa 2a#iliar de .itler! la 'ual +o6 en d5a un lu*ar para re+abilita'in de ni&os 'on proble#as #entales. Esos #is#os %ue! 'o#o 2H+rer ale#3n +ab5a 'ondenado al dis'reto e4ter#inio #ediante la i#ple#enta'in del pro*ra#a A)tion TI! por 'ali2i'arlos 'o#o J/ida indi*na de ser /i/idaJ :en ale#3n!

lebensunKertes leben;! de'idiendo por >eu*enesia? su #uerte 6a %ue! en sus propias palabras: La exposicin de los enfermos, los dbiles, los nios deformes, en definitiva, su destruccin, era ms decente y en verdad mil veces ms humana ue la miserable locura de nuestro tiempo ue preserva a los su!etos ms patol"icos y, de hecho, lo hace a cual uier precio#. Po'as /e'es en la +istoria se +a pronun'iado 'on tal se*uridad! palabras #3s #alA/olas. .itler se sui'id en su bun)er de "erl5n! diez d5as lue*o de 2este-ar su 'u#plea&os n,#ero C(. <ue en 1 IC! +a'e 6a (B a&os. Pero su desapari'in 25si'a! as5 'o#o la derrota del na'ionalso'ialis#o en la se*unda *uerra #undial! no +a sepultado lo oprobioso de sus ideas de in+u#anidad. @s'uridad %ue i#pli'a! entre otras #alas 6erbas: La supre#a'5a de la /oluntad por sobre 'ual%uier idea de l5#ite reli*ioso o Ati'oL la di/isin de las personas entre +u#anos! 6 los %ue no lo son tantoL la obsesi/a b,s%ueda del >super+o#bre? per2e'toL el abuso de una 'ien'ia sin /alores 6 al ser/i'io de e*o5s#os de o'asinL o el #iedo por el distinto! al %ue se nie*a en distintos *rados. Es %ue el nazis#o! no es #3s %ue el lado os'uro de a%uello %ue +a dado en lla#arse 'ultural#ente 'o#o >o''idente?! por lo %ue aun pasado tanto tie#po! el pre'io de la libertad 6 de la di*nidad +u#ana! si*ue siendo su eterna /i*ilan'ia.