COLEGIO NUESTRA SEORA DE LUJN

DEPARTAMENTO DE PRCTICAS DEL LENGUAJE

PROF. LEONARDO G. VIRGILIO ESPINOSA
TERCER AO B ESB
EXAMEN FINAL
Nombre y Apellido: Curso: Fecha:
1.

LEER, atentamente, la siguiente aguafuerte portea.

EL HOMBRE DE LA CAMISETA CALADA.

Yo lo llamara el Guardin del Umbral. Cierto es que los que se dedican a las ciencias ocultas entienden por Guardin del Umbral a un fantasma recio y terribilsimo que se le aparece en el
plano astral al estudiante que quiere conocer los misterios del ms all. Pero mi guardin del umbral tiene otra catadura, otros modales, otro savoir faire.
Quin no lo ha visto? Cul es el ciego mortal que no lo ha advertido al guardin del umbral, al hombre de la camiseta calada? Dnde pernocta el ciego mortal que no ha notado todava al
ciudadano que plancha el umbral, para que yo se lo muestre vivo y coleando?
Es uno de los infinitos matices ornamentales de nuestra ciudad; es el hombre de la camiseta calada. Dios hizo a la planchadora, y en cuanto la planchadora sali de entre sus manos divinas
con una cesta bajo el brazo, Dios, diligente y sabio, fabric, a continuacin, al guardin del umbral, al hombre de la camiseta calada.
Porque todos los legtimos esposos de las planchadoras usan camisetas caladas. Y no trabajan. Cierto es que buscan trabajo. Y que ellas se acostumbran a que l trabaje en el trabajo de
buscar trabajo: pero el caso es ste. Usan camiseta calada, y hacen la guardia en el umbral.
Quin no lo ha visto pasar?
Por lo general, las planchadoras viven en esas casas que en vez de tener un jardn al frente, tienen un muro, disfraz de tapial y conato de medianera, donde se puede leer: Taller de lavado
y planchado. Luego una escalerita de mrmol sucio, y en el ltimo peldao, solitario, en mangas de camisa calada, erguidos los mostachos, cetrina la facha, renegrida la melena, agria la pupila,
calzando alpargatas, est sentado el guardin del umbral, el legtimo esposo de la planchadora.
La planchadora se cas con el hombre de la camiseta calada cuando era joven y linda. Qu guapa y qu linda era entonces! Labio como flor de granada y trenza abundosa. Bajo el brazo la
cesta envuelta en media sbana.
l tambin era un guapo mozo. Tocaba la guitarra que era un primor. Vivan en el conventillo. El mozo pens bien antes de decidirse: La madre de la muchacha tena el taller. Pens tan bien
que despus de un amoro con guitarra y versitos del extinto Picaflor Porteo, se casaron como dios manda. Hubo baile, felicitaciones, regalos de bazar, y la vieja enjug una lgrima. Cierto
es que el muchacho no es malo, pero le gusta tan poco trabajar... Y las viejas que hacan crculo en torno de la damnificada comentaron:
Qu se le va a hacer, seora! Los jvenes de hoy son as...
Y s, son tan as que a la semana de haberse casado, el hombre de la camiseta calada empez a alegar y luego se espet a la suegra: y la vieja, que se mora por lo del abolengo, porque
haba sido cocinera de un general de las campaas del desierto, le acept, refunfuando al principio, y as, un da y otro, el hombre de la camiseta calada le fue esquivando el cuerpo al trabajo,
y cuando se acordaron madre e hija ya era tarde; l se haba apoderado del umbral. Quin lo sacara de all?
Haba tomado jurdica y prcticamente posesin del umbral. Se haba convertido automticamente en guardin del umbral.
Desde entonces, todas las maanas de primavera y de verano se le pudo contemplar sentado en el escaln de mrmol o de tierra romana del conventillo, impasible, solitario; el ala del
sombrero sombrendole la frente, el torso convenientemente ventilado por los agujeros de su camiseta calada, el pantaln negro sostenido por un cinturn, las alpargatas aplastadas por los
calcaares.
Maana tras maana. Crepsculo tras crepsculo Qu linda vida la de ese ciudadano!
Se levanta por la maana tempranito y le ceba un mate a la damnificada, dicindole: Te das cuenta que buen marido que soy yo?. Luego de haber mateado a gusto, y cuando el solcito se
levanta, va al almacn de la esquina a tomar una caita, y de all tonificado el cuerpo y entonada el alma, toma otros mates, pulula por el taller de lavado y planchado para saludar a las
oficiales, y ms tarde se planta en el umbral.
A la tarde duerme su siestecita, mientras su legtima esposa se desloma en la plancha. Y bien descansado, lustroso, se levanta a las cuatro, toma otros mates y vuelta al umbral, a sentarse,
a mirar pasar la gente y a darse esos interminables baos de vagancia que lo hacen cada vez ms silencioso y filosfico.
Porque el hombre de la camiseta calada es filsofo. Bien lo dice su mujer:
Tiene una cabeza... pero... Ese pero lo dice todo. Nuestro filosofante es el Scrates del barrio. l es el que interviene cuando se producen esos los descomunales; l es quien consuela
al marido burlado con dos frases de un Martn Fierro de leyenda, l es quien convence a un calabrs de que no cometa un homicidio complicado con el agravante del filicidio; l es quien, en
presencia de una desgracia, exclama siempre patticamente:
Hay que resignarse, seora. La vida es as. Tome ejemplo de m. Yo no me aflijo por nada. Habla poco y sesudamente. Tiene la sabidura de la vida y la sapiencia que concede la vagancia
contumaz y alevosa, y por eso es en todo barrio, con su camiseta calada y su guardia en el umbral, el matiz ms pintoresco de nuestra urbe.

Arlt, R. (2010). Arlt fundamental. Buenos Aires: Alfaguara.

a.

CONSTRUIR una definicin de LITERATURA, incluyendo en su produccin los siguientes trminos: Formalismo Ruso, extraamiento y
desfamiliarizacin. (TERRY EAGLETON).

b.

RECONOCER en el texto los rasgos discursivos del relato de costumbres.

c.

RESPONDER: Por qu el texto anterior puede considerarse parte del costumbrismo crtico-tico social?

...
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d.

FUNDAMENTAR la siguiente afirmacin: EL HOMBRE DE LA CAMISETA CALADA es un claro ejemplo del llamado Periodismo Narrativo.

2.

EL JUGUETE RABIOSO, DE ROBERTO ARLT.

a.

Podra clasificarse como una novela urbana? Por qu?

...

b.

ELEGIR uno de los siguientes modos de evasin de la ciudad y EXPLICAR cmo se manifiesta en la novela.
O La destruccin de la ciudad.
O La fuga al campo.
O El suicidio.
........
.....
..
..
..

3.

LA CASA DEL NGEL, DE BEATRIZ GUIDO.

a.

ELEGIR uno de los siguientes tpicos tpicos de la narrativa de la escritora y EXPONER cmo se presenta en la novela.
O La opresin de personajes femeninos.
O El puritanismo religioso.
O El contexto socio-cultural.
.
.
.
.
.
.

b.

Qu valor simblico adquiere la figura del ngel?

4.

LEER el siguiente poema de Alfonsina Storni y REALIZAR los tems que se encuentran a continuacin.
El cisne enfermo
Hay un cisne que muere cercado en un palacio.
Un cisne misterioso de ropaje de seda
que en vez de deslizarse en la corriente leda
se estanca fatigado de mirar el espacio.
El cisne es un enfermo que adora al dios de oro;
el sol, padre de razas, fecunda su agona.
por eso su tristeza es una sinfona
de flores que se entreabren en las sombras del lloro.

a.

b.
c.

Tiene el pecho cruzado por un loco pual,

gota a gota su sangre se diluye en el lago
y las aguas azules se encantarn bajo el mago
poder de los rubes que destila su mal.
El alma de este cisne es una sensitiva...
no levantis la voz al lado del estanque
si no queris que el cisne con el pico se arranque
el pual que sostiene su existencia furtiva.
Y cuentan las leyendas que es un cisne-poeta...
Que la magia del ritmo le ha ungido la garganta
y canta porque s, como el arroyo canta
la rima cristalina de su corriente inquieta.

5.

RECONOCER caractersticas modernistas.

ESPECIFICAR qu recurso potico prevalece en el siguiente enunciado.
.- Y canta como el arroyo canta la rima cristalina de su corriente inquieta.
.

d.

Podemos decir que la figura del cisne es una especie de metfora? Por qu?

....

REPARAR en la siguiente inflexin verbal, SUPISTE, y realizar los siguientes tems:

a.
d.
g.
h.

6.

RESPONDER: Qu est expresando el yo-lrico?

Infinitivo:
b. Raz:
c. Desinencia:
Persona:.
e. Nmero:..
f. Tiempo:
Modo:
SUPISTE es .. (REGULAR / IRREGULAR) en su RAZ, con respecto a la de su (INFINITO / VERBO
MODELO), porque

CONSTRUIR un texto que relacione los siguientes trminos: LINGSTICA LENGUA HABLA CIRCUITO COMUNICATIVO FUNCIONES DEL LENGUAJE.