LECCIONES DE LAS ESCRITURAS

CURSOS DE ESTUDIOS BBLICOS INSTITUTO EL CAMINO

Angelologa (Espritus celestiales)

Los trminos bblicos ms comunes traducidos como ngel son malakh en el Tanakh y ngelos en los Escritos Apostlicos griegos. Malak, el trmino bblico ms utilizado, se define como mensajero, representante. La palabra puede referirse tambin a una persona que realiza una misin especial. Puede aplicarse tanto a agentes humanos como a agentes sobrenaturales . La palabra ngel, describe como trmino genrico a la mayora de los seres celestiales. A los ngeles se los llama en la Biblia espritus ministradores (Hebreos 1.14), a los demonios (ngeles cados), se les llama espritus malignos e inmundos (Lucas 8.2; 11.24,26). El Satn es tambin un ngel y es el espritu que opera en los hijos de desobediencia (Efesios 2.2); pero eso es otro tema Todos los seres celestiales son espritus incorpreos (no tienen cuerpo material), los seres humanos somos seres corpreos (tenemos un cuerpo de carne y hueso). Los ngeles son personas porque tienen atributos de inteligencia, emociones y voluntad. (Mateo 8.29; 2 Corintios 11.3; 1 Pedro 1.12). SERES CELESTIALES MENCIONADOS EN LA BIBLIA: Existen varias opiniones sobre el orden de las categoras angelicales, los nombres y funciones de cada uno, aqu presentamos una clasificacin de los Poderes Celestiales segn la tradicin hebrea y la Biblia. como vern, no todos los seres celestiales son ngeles, mensajeros. Hay categoras de espritus celestiales muy superiores a los ngeles, y muchas personas no saben distinguir unas de otras.. 1 1. YHWH (el Existente) el Ser Supremo (Elyn) Ezequiel 1:26-28. Es Uno solo. (El cual est sobre todos en todo el universo, Efe. 4:6.). Es el Creador de todas las cosas existentes. 2. Metatrn (Tras el trono) (???) - No se revela en las Escrituras Hebreas. Solo la tradicin habla de este personaje, as que su identidad queda envuelta en cierto misterio. 3. Los Ofanm (circulares) - Eze. 1:15-21 Son cuatro. Rodean el Trono Eterno. Tienen el mismo espritu de las Jayot, son como ruedas dentro de ruedas, pero son seres vivos. (La descripcin de su aspecto puede ser simblica.) 4. Las Jayt (las vivientes) - Eze. 1: 5-14, 23. Son cuatro. Estn en medio de la nube que rodea el Trono Eterno. Se parecen a los seres humanos, pero con cuatro caras y cuatro alas. Su aspecto es como de fuego, y se desplazan como relmpagos. (La descripcin de su aspecto puede ser simblica.) 5. Los Querubim (querubines). Constituyen otra orden de espritus, de alto rango, aparentemente ellos funcionan como guardianes celestiales Gen 3.24; 2 Sam 22.11; Eze 28.16 y Heb 9.5. Guardaban el camino hacia el rbol de la vida en el huerto de Edn (Gnesis 3.24). El uso de querubines en la decoracin del Mishkn (el Tabernculo) y el templo puede que tambin indique su funcin de guardar o cuidar (xodo 26.1; 36.8; 1 Reyes 6.23-29). El Helel de Ezekiel 28:14, 16 no tiene nada que ver con el Satn; Helel es el Rey de Tiro. Algunos especulan que Helel era un ngel que se rebel y se convirti

en el Satn. Pero eso es una especulacin con poco El ngel de YHWH. Hay diferentes posiciones sofundamento. bre este ser, unos lo identifican con el Mesas, lo cual parece muy improbable pues de Yahosha se 6. Los Serafim (ardientes). Serafines. nicamente dice que es superior a los ngeles, y otros lo identilos encontramos mencionados en Isaah 6.2-6. Apa- fican con Gabriel con Mikael. Lo que sabemos es rentemente son similares a los querubines, tienen seis que ayuda a los hijos del Altsimo Hechos 12.5-10. alas. Cubren el Trono Eterno por encima. Son los Algunas de las manifestaciones de este ngel son: alabadores de YHWH, su misin parece ser coral, Le dijo a Hagar que estaba embarazada de de alabanza. Esta es su nica mencin en la EscrituAbraham (Bereshit/Gnesis 16.1-16) ra. Detuvo a Abraham cuando casi sacrifica a su hijo (Bereshit/Gnesis 22.1-19) 7. Los Irin weQadoshim (aram.) [Irim weQadoshim Apareci en una zarza ardiente (xodo 3.1(heb.)] (vigilantes y santos) - Dan. 4:13, 23. Nume22) ro indefinido. Se dice muy poco de ellos en la Escri Perdon a Balaam (Nmeros 22.21-38) tura. Se mencionan mucho en el libro apcrifo de En realidad pueda que no sea un ser especfico, pues Enoc. como dijimos anteriormente, ngel significa mensajero, y YHWH tienen infinidad de mensajeros; el 8. Los Sarim Rishonm (Prncipes Principales) - mismo Mesas, como hombre en la tierra, fue un Daniel 10:13. Probablemente son 70, o ms. Mikael mensajero de YHWH (Juan 5:19; 8:16, 29), como es uno de ellos. Hay uno para cada nacin, as como tambin Juan el Inmersor fue un mensajero de hay tambin un prncipe adversario para cada na- YHWH (Mat.11:10). Los seres humanos por el hecin. Mikael es el Gran Prncipe (haSar haGadl cho de tener cuerpos fsicos sujetos a la muerte, so(Dan. 12:1) de Israel, contrario al Satn que es el mos seres inferiores a los ngeles. Yahosha al enprncipe Acusador de Israel. carnar en un cuerpo humano, vino a ser inferior a los ngeles (Hebreos 2.7-9). 9. Los Sarim (prncipes) Griego: arcngeles. - Dan. 12:1; 8:16. Numero indefinido. Gabriel es uno de 11. Los Ishim (varones) - Dan. 12:7; 8:15; 10:5-6. ellos. Reciben ordenes de los Principales. En Josu Nmero indefinido. Se presentan como hombres para 5:13-15 uno de ellos se le present a Josu como misiones particulares. Son la categora menor de El prncipe del Ejrcito de YHWH. Declaro que seres celestiales. Hay que recordar que segn la traen ese momento, ahora, haba venido como prn- dicin antigua de nuestros Jajamm (Sabios), algucipe (Sar) del ejercito de YHWH. Esto significa que nos de esos seres celestiales (especialmente algunos no lo es en todo tiempo sino que en ese momento se malakim e ishim) tienen una existencia efmera; o le encarg esa funcin. (Algunos especulan que este sea, que son creados para un momento y funcin fue el prncipe que vino a encarnar en Yahosha.) particular pero no tienen existencia permanente. Por Los Escritos Apostlicos slo mencionan a Mikael el contrario, otros tienen existencia permanente y (Miguel) como arcngel, (Judas 9; 1 Tesalonicenses vida eterna. 4.16). Cuando Pablo dice que se oir la voz del arcngel en el traslado de los redimidos, l no pare- Hay ngeles con sexo? ce sentir la necesidad de nombrar a ese arcngel. (1 Los seres espirituales (ngeles) se han manifestaTesalonicenses. 4.16,17) do con apariencia masculina, aunque probablemente existan con apariencia femenina como las de 10. Los Malakhim (mensajeros) - Gen. 19:1. N- Zacaras 5.9. El hecho de no poseer cuerpo carnal mero indefinido, pero son millones. Lot los trat de como los seres humanos, me parece ser la razn por mis seores (adonai), Gnesis 19:2. Cuando la que no puedan multiplicarse sexualmente. Yahofungen como mensajeros de YHWH estn investi- sha ense que los ngeles o espritus no forman dos de la autoridad de YHWH mismo y hablan en su parejas para reproducirse, como tampoco lo harn nombre (como si fueran YHWH). Ellos son la boca todos los seres humanos que sern resucitados). de YHWH. (Mateo 22.30). 2

Mas a todos los que lo recibieron, a quienes creen Cuando un ser humano fallece los ngeles estn en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos presentes para guiarlos en ese trance (Lucas 16.22), de Elohim. tal vez esa sea la explicacin del porqu personas que dicen haber tenido experiencias de muerte clni- Mensajes de ngeles y extraterrestres Al comienzo de la historia humana, Elohim se ca y que volvieron a la vida, dicen haber visto una comunic con el hombre. Las Escrituras narran las luz o un ser de luz que les reciba. (Tehilim/Salmos 91.11) Pues a sus ngeles dar conversaciones de Elohim con Adam, Eva, No, rdenes acerca de ti, para que te guarden en todos Abraham y otros ms. (Bereshit/Gnesis 3.8-10; 6.13; 15.1). El Creador emple sueos, voces y vitus caminos. (RVA) siones para darles a saber su voluntad y hacer que se escribiera la Biblia. Pero, cuando sta qued conEl ngel de la muerte Elimin a los primognitos de Egipto en la pri- cluida, era an necesario que Elohim se comunicamera pascua (xo. 12.11-13, 28-30). Balaam estu- ra directamente con el nombre? No, en absoluto, pues la Biblia menciona que las Sagradas Escrituras havo muy cerca de l (Nm. 22.31-34) cen que el hombre de Elohim, sea enteramente competente y est completamente equipado para toda Comida de ngeles buena obra. (2 Timoteo 3.17) Segn la Biblia, la En el Salmo 7:24-25 se describe al man que gua para hacer frente a estos tiempos difciles debe comieron los israelitas en desierto como comida de provenir de la Palabra escrita de Elohim. ngeles.

Funciones especificas de los malakhim

Caractersticas de su apariencia en las visiones

SERES ESPIRITUALES DE DOS ALAS SERES ESPIRITUALES DE CUATRO ALAS (Ezequiel 1.5-10; 10.1-22) SERES ESPIRITUALES DE SEIS ALAS (Isa 6.2)

Y si alguien recibe un mensaje de algn ngel?

Situacin espiritual de los seres humanos y los ngeles

Si no nos arrepentimos de nuestras maldades y seguimos viviendo en desarmona con las leyes divinas, nos espera el mismo lugar que a los seres anglicos cados. (Yojann/Juan 3.16) De tal manera am Elohim al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. LA FE EN EL MESIAS NOS CONVIERTE EN HIJOS DE ELOHIM: (Yojann/Juan 1.12)

Pablo advirti: Aunque nosotros o un mensajero (ngel) del cielo les declarara como buenas nuevas algo que fuera ms all de lo que nosotros les declaramos como buenas nuevas, sea maldito. (Glatas 1.8) Aunque las afirmaciones de presuntas fuentes extraterrestres parezcan coincidir con profecas bblicas que describen los cambios cataclsmicos que experimentar la Tierra dentro de poco, la supervivencia que estas fuentes ofrecen depende de criaturas. La Biblia, en cambio, no insta al hombre a huir al hipottico refugio de una nave espacial ni nada semejante. Dice ms bien que ha de buscarse proteccin llevando una vida de dedicacin a Elohim, dedicacin que debe simbolizarse por cumplir los mandamientos del Eterno (1 Pedro 3:21; comprese con Salmo 91:7) Yahosha por su parte nos dice El que haya aguantado hasta el fin es el que ser salvo (Mateo 24:13).