EL PENSAMIENTO ANALITICO

Clase 1
INTRODUCCION Es el pensamiento dirigido a descomponer los argumentos en sus premisas o e presiones !ue la componen" indagar de las relaciones entre ellas # sus conclusiones" con el $in de %u&gar la 'eracidad o con$ia(ilidad de la misma) El pensamiento anal*tico al ser e%ercitado desarrolla la +a(ilidad de in'estigar en un esp*ritu de (,s!ueda de 'erdades" $undamentadas en las e'idencias # no en las emociones) Permite estar alerta al error tanto propios como de otros" al enga-o # a la manipulaci.n tan com,n en nuestros d*as mani$estada en la proli$eraci.n de sectas # di'ersas creencias !ue lle'an al +om(re a apartarse de Dios) Otro (ene$icio es el de poder e presar los propios pensamientos e ideas con claridad" co+erencia # precisi.n con e$ectos positi'os en todas las /reas de la 'ida) Todo ministro del e'angelio de(e entrenarse en el pensamiento anal*tico" # estar preparado para dar razn de la esperan&a !ue +a# en 0l 11 Ped 23145" a contender ardientemente por la $e !ue nos +a sido dada 16ud 25 # a usar (ien la pala(ra de 'erdad 17 Tim 73145) Los predicadores son los +om(res !ue se-alan el camino a la sal'aci.n en medio de un mundo cegado e in'adido por multitud de $alsas ense-an&as !ue como tupidas sel'as o(staculi&an el a'ance +acia el amoroso Padre # nuestro Se-or" # no solo de(e se-alar sino a(rirse camino con la espada de la 'erdad" derri(ando argumento # todo lo !ue se opone al conocimiento de Dios 17 Cor 18345) La necesidad de este curso deri'a de la e posici.n clara # a(undante en las Escrituras del poder del enga-o en el mundo # sus de'astadores e$ectos3 9 di%o la mu%er3 La serpiente me enga-." # com*) :n) 2)1;4" 12 Pero temo !ue como la serpiente con su astucia enga-. a E'a" 'uestros sentidos sean de alguna manera e tra'iados de la sincera $idelidad a Cristo) 7 Co 11)2 Pue(lo m*o" los !ue te gu*an te enga-an" # tuercen el curso de tus caminos) Is 2)17 Enga-oso es el cora&.n m/s !ue todas las cosas" # per'erso< =!ui0n lo conocer/> 6r 1?)@A18 Respondiendo 6es,s" les di%o3 Mirad !ue nadie os enga-e) Por!ue 'endr/n muc+os en mi nom(re" diciendo3 9o so# el Cristo< # a muc+os enga-ar/n) Mt 7B)BA4 9 muc+os $alsos pro$etas se le'antar/n" # enga-ar/n a muc+os< Mt 7B)11A17 Por!ue se le'antar/n $alsos Cristos" # $alsos pro$etas" # +ar/n grandes se-ales # prodigios" de tal manera !ue enga-ar/n" si $uere posi(le" aun a los escogidos) Mt 7B)7B

Los alguaciles respondieron3 C6am/s +om(re alguno +a +a(lado como este +om(reD Entonces los $ariseos les respondieron3 =Tam(i0n 'osotros +a(0is sido enga-ados> =Acaso +a cre*do en 0l alguno de los go(ernantes" o de los $ariseos> Mas esta gente !ue no sa(e la le#" maldita es) 6n ?)BEA48 Pero +a(*a un +om(re llamado Sim.n" !ue antes e%erc*a la magia en a!uella ciudad" # +a(*a enga-ado a la gente de Samaria" +aci0ndose pasar por alg,n grande) A 0ste o*an atentamente todos" desde el m/s pe!ue-o +asta el m/s grande" diciendo3 Este es el gran poder de Dios) 9 le esta(an atentos" por!ue con sus artes m/gicas les +a(*a enga-ado muc+o tiempo) Fc+ G)@A17 Por!ue tales personas no sir'en a nuestro Se-or 6esucristo" sino a sus propios 'ientres" # con sua'es pala(ras # lison%as enga-an los cora&ones de los ingenuos) Ro 1E)1G H para !ue #a no seamos ni-os $luctuantes" lle'ados por do!uiera de todo 'iento de doctrina" por estratagema de +om(res !ue para enga-ar emplean con astucia las artima-as del errorH E$ B)1BA14 Mirad !ue nadie os enga-e por medio de $iloso$*as # +uecas sutile&as" seg,n las tradiciones de los +om(res" con$orme a los rudimentos del mundoH Col 7)G Pero el Esp*ritu dice claramente !ue en los postreros tiempos algunos apostatar/n de la $e" escuc+ando a esp*ritus enga-adores # a doctrinas de demonios< 1 Ti B)1A7 Por!ue muc+os enga-adores +an salido por el mundoH 7 6n ?

H # saldr/ a enga-ar a las naciones !ue est/n en los cuatro /ngulos de la tierra" Ap 78)G Fermanos" si alguno de entre 'osotros se +a e tra'iado de la 'erdad" # alguno le +ace 'ol'er" sepa !ue el !ue +aga 'ol'er al pecador del error de su camino" sal'ar/ de muerte un alma" # cu(rir/ multitud de pecados) Stg 4)1@A78 As* !ue 'osotros" o+ amados" sa(i0ndolo de antemano" guardaos" no sea !ue arrastrados por el error de los inicuos" caig/is de 'uestra $irme&a) 7 P 2)1? CO+ g/latas insensatosD =!ui0n os $ascin. para no o(edecer a la 'erdad" a 'osotros ante cu#os o%os 6esucristo $ue #a presentado claramente entre 'osotros como cruci$icado> :l 2)1 9o cono&co tus o(ras" # tu arduo tra(a%o # paciencia< # !ue no puedes soportar a los malos" # +as pro(ado a los !ue se dicen ser ap.stoles" # no lo son" # los +as +allado mentirosos< Ap 7)7 Iosotros sois de 'uestro padre el dia(lo" # los deseos de 'uestro padre !uer0is +acer) El +a sido +omicida desde el principio" # no +a permanecido en la 'erdad" por!ue no +a# 'erdad en 0l) Cuando +a(la mentira" de su#o +a(la< por!ue es mentiroso" # padre de mentira) 6n G)BBAB4

TRES CLASES DE MENTALIDAD El primer paso para el desarrollo del pensamiento anal*tico es el de conocer los di$erentes tipos de mentalidades # darnos cuenta de !ue para lograr me%ores an/lisis de argumentos es necesario desarrollar un tipo de mentalidad acorde para la tarea # esa es la mentalidad $le i(le" pero 'eamos con mas detalles las clases de mentalidad3

1- Perfil de las mentes rgidas

A- Creencias o esquemas centrales de la mente cerrada y absolutista: A A A A La 'erdad es una # #o so# el !ue la posee) Mi 'erdad es LA IERDAD" # de(o de$enderla por cual!uier medio) El cam(io" la duda # la re'isi.n son procesos peligrosos) Fa# !ue tener todo (a%o control)

B- Pensamientos irracionales que actan como cerrojos e im iden la a ertura mental: A A A El cam(io es de(ilidad 1con$unden autocritica con $lo%era5 Es me%or e'itar los +ec+os" si estos no est/n de acuerdo con uno 1con$unden co(ard*a con astucia5 Fa# !ue insistir en lo !ue uno piensa" siente o +ace" as* la e'idencia muestre lo contrario 1con$unden empe-o con o(stinaci.n5

C- !istorsiones cogniti"as# o errores en el rocesamiento de la informacin# que refuerzan la mentalidad rgida: A A A A A Pensamiento dicot.mico 1no tener en cuenta los matices5 Jiltro mental 1seleccionar s.lo lo !ue es acorde con sus creencias e ignorar la in$ormaci.n !ue las contradice5 In$erencia ar(itraria 1sacar conclusiones apresuradas o sin contar con la su$iciente in$ormaci.n5 Ra&onamiento emocional 1creerle m/s al sentimiento !ue a la e'idencia5 KDe(er*aL o KTengo !ueL 1pensar !ue se est/ o(ligado a actuar imperiosamente" en un sentido determinado5

!- $iedos que im iden una actitud dis uesta al cambio: A A A Miedo a estar e!ui'ocado o a descu(rir !ue la 'ida personal +a(*a estado montada en una $alsa creencia 1culto a la certe&a5 Miedo a perder estatus # autoestima) O dic+o de otra $orma" a perder la se-al de seguridad !ue implica sentirse el KungidoL el K(uenoL el Ksal'adorL el KliderL" el Ksa(ioL" el Kl,cidoL H 1culto al ego5 Miedo a no ser capa& o a no estar preparado para a$rontar las e igencias !ue conlle'a el cam(io" a entrar en caducidad ante lo nue'o # a Ken'e%ecerL) Este miedo siempre 'a de la mano del miedo alo desconocido 1culto a la esta(ilidad o a lo 'ie%o5

!- %strategias de mantenimiento y autoenga&o que m's utilizan las ersonas ara defender sus esquemas rgidos: A A La e'itaci.n 1KNo pro$undicemosL KNo escuc+emosL a los opositores) KCuidado con las ense-an&as de ese +ermanoL5 El contraata!ue 1KLos !ue no est/n conmigo est/n en mi contraL KCEs un +ere%eDL) K Su moral de%a muc+o !ue desearL) KCMue se puede esperar de una persona poco inteligenteDL5

(- Perfil de las mentes )le*ibles

A- Creencias o esquemas centrales de la mente abierta y fle*ible: A A A A No so# due-o de la 'erdad) Puedo estar e!ui'ocado en mi manera de pensar) El cam(io %usti$icado # la duda met.dica son saluda(les) No puedo tener todo (a%o control)

B- Pensamientos racionales que actan como facilitadotes y romue"en la a ertura mental: A A A A A(andonar una idea no es necesariamente s*ntoma de de(ilidad) Es me%or en$rentar los +ec+os como son" as* no est0n de acuerdo con uno) La no'edad es un reto) La autocr*tica constructi'a es el motor del crecimiento # un ant*doto contra el dogmatismo" el autoritarismo # la testarude& mental)

C- Con"icciones y actitudes en contra del miedo que fa"orecen una buena dis osicin al cambio: A A A La con'icci.n de !ue los errores son parte natural del proceso de aprendi&a%e 1se opone al miedo a e!ui'ocarse5 La con'icci.n de !ue el apego a las creencias no da estatus ni incrementa la autoestima de manera saluda(le 1se opone al miedo a no sentirse importante5 La con'icci.n de !ue uno es capa& de adaptarse a las situaciones nue'as 1se opone al miedo a ser caduco o estar pasado de moda5

!- %strategias r'cticas a fa"or de la fle*ibilidad: A A A A A A A E plorar la realidad) Mantenerse actuali&ado) In'estigar # pro$undi&ar en di'ersos temas) Tener e periencias nue'as) Escuc+ar a los opositores) Contro'ertir argumentos # no atacar a las personas) Promo'er actitudes participati'as)