DIGITALIZADO POR MIGUEL LEN PREZ

Nota de los autores sobre esta nueva edici n !octubre de "##$%&

Esta reedicin digital de Dejar de pensar (Akal, 1986), ha sido iniciativa de Miguel en !"re#, $uien se ha encargado de digitali#arlo % de ponerse en contacto con nosotros, ani&'ndonos a colgarlo en la red( )os he&os decidido a hacerlo &'s $ue nada por$ue, aun$ue el te*to est' redactado en un tono irnico +astante cargante % dice alguna $ue otra tonter,a, se trata -seg.n he&os podido co&pro+ar al releerlo // a0os despu"s- de un +uen recordatorio de lo $ue 1ue el estreno de la de&ocracia en Espa0a %, so+re todo, de la incon&ensura+le traicin del !23E a la clase o+rera % a la po+lacin en general $ue lo ha+,a votado( Eran tie&pos con una alt,si&a tasa de paro, acrecentada por una salvaje reconversin industrial $ue el !23E gestion con una chuler,a % una +ella$uer,a sin l,&ites( 4ie&pos ta&+i"n en los $ue la produccin espa0ola co&en#a+a a ajustarse a las nor&as europeas, en los $ue la so+reproduccin agr,cola % ganadera se ha+,a convertido en un pro+le&a $ue a&ena#a+a a todos los pe$ue0os productores( Mientras tanto, la traicin sindical de 5533 % de 674 se consolida+a8 la clase o+rera espa0ola esta+a a punto de perder en unas pocas horas de negociacin, con$uistas $ue ha+,an costado d"cadas de es1uer#os % de sangre( a a&ena#a de un golpe de Estado &ilitar todav,a esta+a presente( !ero a.n resulta+a &'s patente el golpe de Estado per&anente $ue la 9anca % la 5E3E esta+an perpetrando constante&ente contra la de&ocracia( a cosa no ten,a re&edio8 la po+lacin ten,a $ue :apretarse el cinturn; (co&o sol,a decir <elipe 7on#'le#) o atenerse a las consecuencias( El chantaje capitalista contra la de&ocracia co&en#a+a a estar &u% claro8 las e&presas ten,an la sart"n por el &ango( 2i a las e&presas les i+a &al, a los tra+ajadores les ir,a peor( !or tanto, si los tra+ajadores $uer,an de1ender sus propios intereses, de+,an :apretarse el cinturn; % de1ender los intereses de la patronal( = as, era, en e1ecto( = as, ser,a, al &enos, &ientras el !23E, el !5E, 5533 % 674 no dejaran de traicionar a la clase o+rera (cosa $ue %a nunca dejaron de hacer)( En tales condiciones, no ha+,a &'s opcin $ue la de un anticapitalis&o radical ($ue e*ig,a una reivindicacin del &ar*is&o $ue en esos &o&entos i+a +astante a contracorriente) o la de una resignacin post&oderna, esc"ptica % nihilista( 4oda una legin de intelectuales $ue ha+,an sido de i#$uierdas hasta :antes de a%er;, adoptaron entonces la v,a de la post&odernidad( = eso 1ue %a la gota $ue re+as el vaso8 todas las &ajader,as $ue hu+o entonces $ue escuchar( Esto es lo $ue e*plica el recurso retrico un poco irritante $ue da lugar a Dejar de pensar( Es co&o si dij"ra&os8 >no, +asta de +o+adas? !ara dejar de ser de i#$uierdas no hace 1alta andar con grandes procla&as so+re el 1in de la &odernidad( 9asta con co&prender $ue entre el capitalis&o % el anticapitalis&o no ha% terceras v,as( 3 segui&os siendo anticapitalistas, o el !23E tiene ra#n % lo &ejor $ue puede hacer la clase o+rera en su 1avor es :apretarse el cinturn;( Esta&os en una situacin en la $ue la &a%or parte de los pro+le&as hu&anos coinciden con las soluciones de la econo&,a privada( = cada ve# $ue los seres hu&anos encuentran una solucin, resulta ser un pro+le&a para la econo&,a( a econo&,a capitalista respira %a de una &anera de&asiado aparatosa, de&asiado co&plicada % pro+le&'tica, co&o para $ue los seres hu&anos vengan enci&a a traerle &'s pro+le&as, i&portun'ndola con distorsiones % e*ternalidades( As, pues, si %a no se trata

de :ca&+iar de +ase; el siste&a, es &ejor reconocer la verdad de una ve# por todas8 el !23E hace &u% +ien en de1ender a los o+reros de1endiendo a la patronal, pues es ella la $ue tiene la sart"n por el &ango( Esto no era el adveni&iento de una nueva era post&oderna, era sencilla&ente la lgica &is&a del siste&a capitalista, de un siste&a $ue, de pronto, %a nadie parec,a dispuesto a co&+atir( As, pues, los &entirosos % traidores chori#os del !23E resulta+an dar en la diana de lo $ue esta+a pasando &ejor $ue los intelectuales de la post&odernidad( El paro, la produccin de ar&a&ento, las +ases de la 34A), la o+solescencia progra&ada, el consu&o suicida, la pu+licidad &'s indigna, la guerra &is&a, incluso el ha&+re del 4ercer Mundo, resultan 1uncionales a un &ercado $ue sie&pre sa+e lo $ue $uiere &ejor $ue sus ha+itantes % $ue sus gestores( Mejor $ue seguir la&entando tanta &ala suerte, resulta reconocer a las claras la racionalidad de tanta desgracia( 2e trata de una racionalidad interna a un siste&a, el siste&a capitalista, $ue, precisa&ente por eso, resulta en s, &is&o tan irracional $ue su irracionalidad cla&a al cielo( !ero los a0os ochenta eran tie&pos &u% &alos para la pol,tica@ ha+,a ha+ido de&asiada traicin % de&asiadas derrotas (% 1uera de Europa, cr,&enes in1initos % &asivos $ue ha+,an aca+ado con casi todas las esperan#as anticapitalistas)( En esos a0os ha+,a &u% pocos $ue pensaran $ue :otro &undo es posi+le;( 5asi todos pre1er,an pensar $ue otro &undo ha+,a llegado %a8 la post&odernidad( En verdad, se trata+a tan solo de una estrategia %upi % pedante de los intelectuales para seguir los pasos de los pol,ticos socialistas % recla&ar, ellos ta&+i"n, una parte de las ganancias( <ue una "poca indigna para la 1iloso1,a % el pensa&iento pol,tico( !or supuesto $ue hu+o &uchos intelectuales $ue conservaron la decencia( Muchos conservaron incluso su inteligencia intacta( !ero a ellos 1ue, precisa&ente, a los $ue se dej de o,r( En los a0os ochenta hu+o un verdadero golpe de Estado entre los intelectuales $ue dej a &uchos enterrados % a otros reci+iendo pre&ios % co&iendo canap"s( De hecho, es &u% pro+a+le $ue, si no hu+iera sido por Anternet, la i#$uierda anticapitalista se ha+r,a &uerto de pena &ucho antes de llegar al siglo BBA( os &edios alternativos no son gran cosa, desde luego, para co&+atir el &aci#o ideolgico +lindado por los &edios de co&unicacin &asivos, la prensa privada % la televisin( !ero, han servido, por lo &enos, de respiracin asistida para una i#$uierda $ue, a 1inales de los ochenta, se &or,a de as1i*ia( En esos a0os casi lo .nico interesante $ue se escucha+a eran las canciones de la !olla Cecords1 % la vo# del 5a&arn de la Asla( as pri&eras, e*plica+an lo $ue la post&odernidad %a no co&prend,a( a otra, devolv,a la seriedad a un &undo terri+le so+re el $ue la post&odernidad no cesa+a de 1rivoli#ar( 5arlos <ern'nde# iria( 2antiago Al+a Cico(

En esta edicin he&os puesto a pi" de p'gina algunas de sus canciones(

Dos autores 'ar(istas) *astiados de ver las 'a+ader,as -ue *abitual'ente suelen ser ob+etadas contra Mar() -uieren o.recer a la PO/TMODERNIDAD los verdaderos 0untos d1biles de este 0ensador tan 0asado de 'oda) con la es0eran2a de 0oder situar as, la 0ol1'ica en un '3s di4no nivel5 Gracias a este libro) usted 0odr3 DE6AR DE PEN/AR 7OMO UN MAR8I/TA) con todo .unda'ento5

Dedica'os estas 034inas al 4ru0o RE7ORD/) con ad'iraci n 9 a'istad5

LA

POLLA

:5 ;Por -u1 esta'os tan contentos de ser 0ost'odernos<

a historia del pensa&iento vive ho% el aconteci&iento &'s inslito( Algo nuevo e inesperado, sin precedentes, &e&oria ni vestigios, ha golpeado a una hu&anidad $ue se recla&a heredera del arte, la ciencia % la 1iloso1,a griegas( As, lo con1ir&an a$u, % all' no pocas &ani1estaciones ideolgicas post&odernas e incluso ciertas voces ju+ilosas $ue procla&an %a la &uerte de la post&odernidad( 2er,a +ueno resu&ir so&era&ente la innovadora originalidad de este reciente % pujante 1en&eno % para ello $ui#' +aste con decir $ue, por pri&era ve#, puede a1ir&arse $ue la hu&anidad lleva casi dos d"cadas sin pensar( 2in pensar, es decir, neg'ndose a producir conceptos para entregarse al &aras&o % al olvido@ neg'ndose a recordar, a aceptar lo $ue, de otro &odo, no podr,a&os dejar de reconocer8 $ue al &enos en un sentido 1unda&ental esta sociedad sigue siendo, sin re&edio, la sociedad &oderna( En una pala+ra8 $ue segui&os siendo &odernos con1or&e a ciertas estructuras $ue, no por ha+er dejado de ser pensadas, son ho% &enos reales( = no es un &isterio el procedi&iento en virtud del cual tales estructuras % los consecuentes conceptos $ue las de1inen han ca,do en el olvido sin necesidad de censura8 sin aperci+irnos de ello, nuestra "poca se saci en la i&agen, la pala+ra, la verosi&ilitud % este triun1o del espect'culo so+re la especulacin so1oc en e1ecto toda pretensin terica unciendo nuestras &entes a la lgica vertiginosa de la &oda, &ucho &enos in1le*i+le % lenta $ue la del principio de no contradiccin( 9ien es verdad $ue los conceptos no podr,an pasarse de &oda( !ero, D$ui"n recuerda %a $ue e*istieron los conceptosE o i&portante es o,r ha+lar de <reud, de acan, de Mar*, de 9ataille e intervenir en la conversacin, verdadero ca&po :especulativo; de lo post&oderno( De Aristteles a Fegel, de !latn a Feidegger o Althusser, no ha e*istido nadie tan valiente co&o para &odi1icar sus contenidos conceptuales si no era +ajo la presin de argu&entos &'s poderosos( Fo% el reino de la opinin ha recuperado lo $ue la argu&entacin le hi#o perder( Ancluso co&pro+a&os $ue un peinado o una convulsin pueden %a &'s $ue el &'s slido de los contenidos conceptuales( El concepto se olvida % la pala+ra $ue lo e*presa+a :se supera;, es decir, se pasa de &oda( Esta es la ventaja de ser &ar*ista8 ser &ar*ista, por eje&plo, %a no es un error, ser &ar*ista es ser una antigualla, un hippy, un leninista, un stalinista, un paleto/ -D$u" &'s daE-@ ser &ar*ista es algo $ue cansa, $ue irrita $ue o1ende a la lgica &is&a de la i&agen8 el espejo( DA $u" lla&a&os post&odernidadE A una "poca $ue %a no $uiere pensar en $u" sociedad vive por$ue %a no ser,a capa# de soportar la realidad@ la realidad de seguir siendo, de hecho % sin sorpresa, &ie&+ros de la sociedad &oderna, es decir, de la sociedad capitalista( !ost&odernidad es una inercia deliciosa gracias a la cual, de&asiado 1atigados para ver con la ra#n, accede&os a una lgica superior, la $ue nos lleva a +oste#ar ante las pala+ras cien veces repetidas, ante esas pala+ras $ue %a ni los o,dos ni los ojos pueden pre1erir al .lti&o dise0o de Adol1o Do&,ngue#( !ero $ue no se diga $ue esto es renunciar a la inteligencia( )ada de irracionalis&os trasnochados( 7racias a estas +reves p'ginas se co&pro+ar' c&o la post&oderna declaracin de guerra al concepto es ta&+i"n, al &is&o tie&po, el &'s inteligente de los triun1os del Entendi&iento Fu&ano(

En los a0os en los $ue se escri+i este li+ro, la lla&ada &ovida &adrile0a, sona+a &ucho una cancin $ue grita+a :>4odos los paletos, 1uera de Madrid?;(

"5 ;Por -u1 0ode'os de+ar de 0ensar<

Ante todo, por$ue %a no pasa nada( D!ara $u" pensar entoncesE Givi&os en un &undo de i&'genes8 :gustar, gustar a los de&'s, gustarte a ti &is&oH;, "sta es la consigna( El espacio % el tie&po han sido a+olidos8 la i&agen no est' sujeta a ellos, ha suspendido sus e1ectos, los ha superado( a pelu$uer,a, la &oda, la pu+licidad, el dise0o, pertenecen en realidad a un :discurso; &'s a&plio, &'s pro1undo( a televisin, los mass-media, nuestra propia inteligencia no nos in1or&a de lo $ue ocurre@ &as no por$ue se enga0en sino por$ue, sencilla&ente se li&itan a in-1or&ar8 no podr,an relatar con i&'genes la realidad cuando la realidad &is&a es i&agen( > a realidad no e*iste? a i&agen ha e*orci#ado lo real, ha usurpado % sustituido lo realH, ha +arrido la negra e inconjura+le ra,# de casta0o sartreana del hori#onte de nuestros pro+le&as( 9asta con $ue una cat'stro1e, una guerra, un +o&+ardeo apare#ca en la pantalla de un televisor para $ue se convierta in&ediata&ente en algo $ue no ha sucedido( El hiperrealis&o de la i&agen nos in&uni#a contra la realidad, despla#a la realidad al universo de la noticia, es decir, a un universo en el $ue no ha% verdadera&ente aconteci&ientos( Fa% pel,culas de la 2egunda 7uerra Mundial@ luego tal cosa nunca ocurri( A&'genes, i&'genes vertiginosas, 1ul&inantes, divertidas( 2o&os 1inal&ente due0os de la Fistoria, conserva&os su 1otogra1,a % pode&os, por tanto, olvidarnos de su realidad( 2i la realidad 1uera real, Dpara $u" tendr,a&os necesidad, ade&'s, de su i&agenE os &is&,si&os 1ilso1os ilustrados apro+ar,an este argu&ento8 si la i&agen no a0ade nada a la ra#n, si no hace &'s $ue reproducir lo real, Dc&o podr,a ni tan si$uiera ha+er i&'genesE Estos pensa&ientos no son %a paradjicos en la post&odernidad8 el dise0o, la &oda, la pu+licidad e incluso el periodis&o han tenido el valor de aceptarlos( 2lo $uedan unos cuantos 1ilso1os, unos pocos &odernos o+stinados en seguir pensando, repitiendo &ontona&ente $ue una i&agen ni aclara nada ni puede re1utar a un concepto, aun$ue sea Idesde luego- &ucho &'s convincente( 2lo ellos se e&pe0an todav,a en creer $ue Etiop,a, i+ia, )icaragua, Ceagan, 7or+achov, las nu+es radiactivas o la jornada la+oral de ocho horas son otra cosa $ue hueros caracteres de i&prenta o i&'genes del telediario( Algunos &ar*istas incluso se co&placen en a1ir&ar $ue constitu%en realidades, per1ecta&ente e*plica+les, por lo de&'s, &ediante conceptos de reiterada &odernidad(

=5 ;Por -u1 todav,a *a9 'ar(istas tan testarudos<

Es $ue ha% &ar*istas $ue todav,a creen en lo real % aducen co&o prue+as realidades, de &odo $ue no pueden evitar %a la tentacin de pensarlas( Es as, co&o descu+ren $ue segui&os viviendo no slo en la sociedad :&oderna; sino ta&+i"n en la sociedad capitalista( Facen +ien en lla&arse &ar*istas, pues a 1in de cuentas hacen lo $ue %a hiciera Mar* hace &'s de un siglo8 tratar de co&prender la lgica interna $ue rige nuestro &undo( El $ue sus conclusiones tericas les lleven a optar por progra&as de :i#$uierda; de una u otra tendencia es cuestin verdadera&ente accesoria( Al 1in % al ca+o, es verdad $ue la o+ra 1unda&ental de Mar* no se lla&a+a El 5o&unis&o sino El 5apital( 2,, "se es su pro+le&a8 $ue todav,a $uieren pensar( )o ha% $ue despreciarles ni denunciar error alguno en ellos@ lo .nico $ue ocurre es $ue han olvidado lo 1unda&ental8 $ue lo real es slo i&agen( !or sus posturas pr'cticas no ha% $ue preocuparseH nunca ser'n unos ho&+res de &oda ni saldr'n en pri&era p'gina del suple&ento do&inical de El Pas(

>5 ;Real'ente son ca0aces de creer -ue a?n e(iste la sociedad ca0italista<
2,( )i si$uiera ha+lan de postcapitalis&o( Al parecer no han entendido la nocin de posteridad ni han sido sensi+les a ninguna sorpresa( 2e resistieron %a en una ocasin a ha+lar de sociedad postindustrial all' por los a0os sesenta % ahora se e&pe0an en seguir con el &is&o cuento( )o es $ue pretendan $ue la sociedad de ho% es id"ntica a la descrita por Mar* o $ue ju#guen accesorios % triviales los ca&+ios so+revenidos desde 188J( o $ue dicen es $ue Mar* no descri+i ninguna sociedad, sino $ue la pens( o $ue creen es $ue los conceptos utili#ados siguen aportando la clave para el an'lisis de esta sociedad, pues las estructuras +'sicas $ue e*presan siguen siendo real&ente deter&inantes( 3lvidan $ue el vac,o terico pre&editado del nuevo universo de la i&agen vuela sie&pre 'gil&ente, velo#&ente, por delante de la torpe lentitud del concepto( 2u verdadero pro+le&a no es el :dog&atis&o;, co&o $uisieron hacernos creer algunos anti&ar*istas igual&ente &odernos@ su verdadero pro+le&a es la insensata % to#uda con1ian#a en $ue e*iste algo real % algo $ue pensar( 5o&o prue+a 1ehaciente de los vicios recalcitrante&ente a+urridos $ue entra0a esta con1ian#a en lo real, conviene escuchar los argu&entos con los $ue pretenden de&ostrar $ue en la post&odernidad sigue e*istiendo la sociedad capitalista( 2eg.n los &ar*istas8 Esta sociedad sigue siendo capitalista8 (1)!or$ue las condiciones generales de tra+ajo siguen siendo propiedad privada( (/)!or$ue, de ese &odo, es i&posi+le tra+ajar si no es intentando vender tu tra+ajo( (J)!or$ue siendo toda &ercanc,a algo tra+ajado, resulta evidente $ue el tra+ajo no puede ser real&ente vendido( (K)!or$ue, consiguiente&ente, el salario no paga al o+rero su tra+ajo sino el valor de todo a$uello $ue necesita para volver a tra+ajar al d,a siguiente( (L)!or$ue es evidente, por tanto, $ue da e*acta&ente lo &is&o $ue el o+rero 1a+ri$ue una cosa u otra (pan o &isiles, coches o tan$uetas), siendo lo .nico i&portante $ue el o+rero tra+aje &'s de lo $ue cuesta &antenerlo con capacidad de tra+ajo para el d,a siguiente( En resu&en8 esta sociedad es la sociedad capitalista por$ue no 1a+rica o+jetos sino con ocasin de producir una DA<ECE)5AA entre dos cantidades de tra+ajo8 un so+retra+ajo o plusvalor $ue no slo es ra,# del +ene1icio del capitalista sino $ue es, en realidad, el .nico % verdadero producto $ue 1a+rica esta sociedad( a post&odernidad no pretende negar nada de esto( Al contrario, si se tratara de e*plicar las cosas, todo ello podr,a resultar &u% .til( El error de los &ar*istas no radica ah,8 radica en el hecho de creer $ue es conveniente en a+soluto e*plicar algo( En seguida se co&pro+ar' hasta $u" punto esa to#ude# terica da p"si&os resultados pr'cticos % resulta preocupante&ente peligrosa para todos( 2e constatar'n as, las ra#ones .lti&as $ue la post&odernidad o1rece a 1avor de dejar de pensar(

@5 ;Por -u1 en la 0ost'odernidad .abricar ar'a'ento o 'orir envenenado 0or la col2a es s lo cuesti n de casualidad<
!or$ue esta sociedad sigue produciendo lo &is&o $ue la sociedad &oderna8 plusvalor( DMui"n ha $uerido negarloE Mientras no se altere la estructura en $ue consiste la produccin de plusvalor, es i&pensa+le $ue se pueda producir otra cosa( )osotros cree&os estar 1a+ricando coches, neveras, pan, desodorantes, nos senti&os orgullosos de producir tantas cosas .tiles para el ho&+re % cierta&ente apesadu&+rados por 1a+ricar ine*plica+le&ente algunas perjudiciales8 pues ta&+i"n 1a+rica&os +o&+as, &etralletas, t*icos, etc( H )o sa+e&os a $ui"n echar la culpa de $ue esta .lti&a insensate# sea inevita+le % deduci&os, por tanto, $ue tiene $ue ha+er gente +uena % gente &ala co&o si la historia 1uese un Nestern de Foll%Nood( !or supuesto, ni por aso&o se nos ocurre pensar en lugar de ju#gar sirvi"ndonos de nuestra opinin8 so&os de&asiado pere#osos para co&prender $ue, dadas deter&inadas condiciones, la sociedad no produce ni neveras ni &a$uinaria ni &isiles en realidad( Esto es8 $ue no 1a+rica una cosa u otra sino co&o veh,culo de produccin de un :o+jeto; supre&o en el $ue nadie repara8 una di1erencia entre cantidades de tra+ajo $ue representa el +ene1icio de a$u"l $ue posee la propiedad de las e&presas( Es evidente $ue los sueldos no tienen nada $ue ver con la cantidad de tra+ajo asalariado( Esta cantidad, por otra parte, est' 1ijada en ocho horas de ante&ano( = el sueldo no su+e por$ue se tra+aje &'s sino por$ue su+e el coste de vida( El salario paga, en de1initiva, el valor necesario para $ue el o+rero pueda volver a tra+ajar a la &a0ana siguiente( En el siglo pasado +asta+a con pagarle el precio del pan( Ahora en &uchos casos, es preciso ade&'s $ue el o+rero tenga un coche % el dinero su1iciente para co&prar desodorante( !ero la estructura +'sica es la &is&a( o i&portante sigue siendo $ue cual$uier asalariado produ#ca directa o indirecta&ente &'s valor del $ue puede consu&ir %, por tanto, &'s valor del $ue el capital invierte en su salario( Esta sociedad no 1a+rica ni coches ni pan ni &isiles, por$ue nada se produce en ella sino para &antener la produccin de esa di1erencia entre el tie&po tra+ajado por los asalariados % el tra+ajo $ue cuesta lograr $ue sigan tra+ajando d,a a d,a( En realidad, esta sociedad no produce &isiles, pode&os estar tran$uilos( )adie ser,a tan &alvado para hacer una cosa as,( Esta sociedad no produce sino una resta, % una resta ni estalla ni se co&e ni envenena ni tiene ruedas con las $ue poder arrollarnos( Esta sociedad no produce, en verdad, nada $ue no sea a priori +ene1icio capitalista %, toda ve# $ue la econo&,a es de car'cter privado, todo lo $ue se produce entra0a espont'nea&ente este +ene1icio( = ta&+i"n a la inversa8 todo lo $ue entra0e este +ene1icio &erece ser producido( Es por lo $ue, de paso, es decir, tangencial&ente (a &odo de e1ecto secundario), se producen ta&+i"n coches, neveras, &isiles, desodorantes % por lo $ue incluso, a &enudo, conviene $ue sean utili#ados( !ero decir $ue esta sociedad 1a+rica tales o+jetos ser,a tan a+surdo co&o pretender $ue lo $ue 1a+rica un #apatero no son #apatos sino cuero-cosido % go&a-prensada o $ue lo $ue 1a+rica la casa 2EA4 es hierro-1orjado % alu&inio-prensadoH Del &is&o &odo $ue un #apatero 1a+rica #apatos aun$ue para ello tenga $ue coser cuero % prensar go&a, esta sociedad 1a+rica +ene1icio capitalista aun$ue para ello tenga $ue 1a+ricar panes, coches o &isiles( !or id"ntico &otivo % no por ning.n otro, es por lo $ue conviene $ue esas cosas sean consu&idas(

A5 ;Por -u1 conviene consu'ir<

!odr,a pensarse $ue conviene consu&ir por$ue si se ha 1a+ricado pan es para co&erlo % si se ha 1a+ricado un coche es para utili#arlo( !ero no es en a+soluto as,( Aca+a de verse c&o en realidad nadie ha 1a+ricado ni pan ni coches ni desodorantes( De ah, $ue esta sociedad 1a+ri$ue &uchas cosas $ue nadie utili#ar' ja&'s, co&o ocurre con la &a%or,a de nuestras ar&as at&icas( 2i, a veces, conviene $ue las cosas sean consu&idas no es para saciar el ha&+re o cal&ar la sed del consu&idor, co&o ta&poco es cierto $ue las +o&+as estallen con la intencin de &atar a nadie( a +o&+a no era +o&+a ni el pan era pan8 en puridad, a&+as cosas eran, ante todo, +ene1icio del capitalista( o $ue ocurre es $ue el siste&a productivo de la econo&,a privada tiene la peculiaridad de $ue el +ene1icio capitalista no aparece &ilagrosa&ente trans1or&ado en dinero, de tal &odo $ue las e&presas puedan in&ediata&ente invertirlo o gastarlo( El o+rero ha dejado esa di1erencia entre cantidades de tra+ajo en 1or&a de &ercanc,as $ue slo sirven al capitalista si "ste logra trans1or&arlas de nuevo en dinero &ediante su venta en el &ercado( !ero da igual8 no slo los productos +ene1iciosos se venden@ ta&+i"n se venden los perjudiciales % "stos $ui#' de 1or&a &'s 1'cil % r'pida( El co&prador puede optar por co&prar o no pasta de dientes, pero no tendr' &'s re&edio $ue co&prar una &etralleta si estalla una guerra $ue le o+ligue a ello( Desde su punto de vista estar' :co&prando una &etralleta;@ en realidad, slo est' per&itiendo $ue un deter&inado +ene1icio se trans1or&e en dinero +ajo la 1or&a de &etralleta@ en realidad, ha consu&ido un producto $ue antes de ser +o&+a, nevera o &isil, es Ico&o todos- el +ene1icio de una e&presa privada( 5on esa &etralleta condena sin duda a sus se&ejantes a una &uerte cierta( !ero no i&porta8 al &is&o tie&po salva la econo&,a privada, lo cual es desde luego &ucho &'s i&portante %, ade&'s, lo .nico $ue se i&pone por necesidad en esta sociedad( En resu&en8 &ientras siga pudiendo operarse esta resta entre el tra+ajo total de los asalariados % el tra+ajo $ue pueden "stos pagar con su salario, es una estupide# la&entarse de $ue se produ#can ciertas cosas o alegrarse de $ue se produ#can otras( En todos los casos se ha+r' 1a+ricado un solo producto8 el +ene1icio necesario para la e&presa( a prue+a es $ue la e*istencia de este +ene1icio se i&pone so+re todos los argu&entos hu&anos por la pa# % provoca la produccin de &isiles % granadas( a prue+a es $ue, aun si en deter&inados casos nos alegra&os de ha+er producido Ipor eje&plo- co&ida, "sta slo podr' ser consu&ida (es decir, convertida real&ente en :co&ida;) si el +ene1icio capitalista lo per&ite en cada caso( De lo contrario, esa co&ida es $ue&ada o arrojada al &ar sin el &enor recato, co&o a0o tras a0o ocurre con los stocks de la agricultura( Esto puede parecer una +ar+aridad a los cientos de &illones de seres hu&anos $ue pasan ha&+re, pero ve'&oslo desde otro punto de vista8 eso es una solucin para una econo&,a privada $ue, si procediese de otro &odo, slo lograr,a incre&entar su crisis( DAcaso esos to&ates, esos pl'tanos, ese pan, 1ueron :co&ida; alguna ve#E Antes $ue nada, eran veh,culos de un +ene1icio % si ese +ene1icio no puede trans1or&arse en dinero a causa de una saturacin del &ercado, es ra#n su1iciente para $ue los to&ates %a no sean to&ates ni los panes panes8 ser'n reducidos a ceni#as, destruidosH

B5 ;No es 'aravilloso -ue 0ro4rese'os t1cnica'ente a tan enor'e velocidad<

Aron,as aparteH sin duda( )ada ha% tan evidente desde la prehistoria( El ho&+re sie&pre ha tratado de ahorrarse tra+ajo sirvi"ndose de la t"cnica( 4ra+ajando &enos para producir la &is&a o &a%or ri$ue#a, el ho&+re puede dedicarse a pensar, a divertirse, a procurarse relaciones hu&anas &'s grati1icantes, a cultivar el arte, la ciencia % la poes,a( En de1initiva8 venciendo a la naturale#a, el ser hu&ano puede i&poner su propio rit&o a la Fistoria, to&ar sus riendas % ser &'s li+re( 9ien es verdad $ue ho% en d,a la &a$uinaria % la t"cnica no hacen sino provocar paro %, al tie&po, no ahorran en a+soluto tra+ajo a los $ue tienen la 1ortuna o la desgracia de conservar su colocacin( 9ien es cierto $ue el ho&+re sigue perdiendo en general toda su vida en intentar so+revivir % $ue la &a$uinaria no parece ha+er satis1echo las e*pectativas $ue se ha+,an puesto en ella( Este 1racaso constitu%e un verdadero &isterio %, al parecer, no es posi+le hallar una e*plicacin convincente, pues con todo sigue siendo incuestiona+le $ue la &a$uinaria no puede tener culpa alguna, salvo $ue $uera&os hacer responsa+les a un &ontn de tuercas % tornillos( Fasta los salvajes sa+en $ue un instru&ento Iun hacha, un arco, un arado- ahorra tra+ajo al ho&+re % se 1elicitan por ello( !ero es $ueH en las condiciones capitalistas de produccin, D$ui"n $uiere ahorrar tra+ajoE De una di1erencia entre cantidades de tra+ajo se &antienen las e&presas %, si "stas se arruinan, nadie podr' %a tra+ajar( En estas condiciones es &u% conveniente seguir tra+ajando al &'*i&o, no va%a a ocurrir $ue la e&presa se arruine % aca+e&os en el paro &'s de los $ue aconseja la prudencia( 4a&+i"n es verdad $ue, para seguir tra+ajando co&o antes, +ien podr,a&os ha+ernos ahorrado el es1uer#o de producir &a$uinaria( !or otra parte, si la &a$uinaria ahorra tra+ajo %, sin e&+argo, nosotros segui&os tra+ajando al &'*i&o, 1a+rica&os un e*ceso de ri$ue#a, circunstancia $ue en a+stracto parece incluso &u% halagOe0a, pero $ue, en las condiciones de la econo&,a privada, puede llevarnos al desastre8 superproducimos %, no encontrando luego &ercado, las e&presas acu&ulan stocks % entran en crisis( )o parece 1'cil, pues, encontrar una solucin, puesto $ue de una 1or&a u otra nos ve&os a&ena#ados por el paro8 si introduci&os la &a$uinaria, o+ligados co&o esta&os a seguir tra+ajando por la propia lgica de la econo&,a privada, aca+are&os por producir &'s de lo $ue el e&presario pueda vender, % "ste aca+ar' por reducir la plantilla@ si no la introduci&os, lo har' la co&petencia, $ue vender' &'s +arato $ue nosotros % provocar' la $uie+ra de nuestra e&presa, a+oc'ndonos de la &is&a &anera al inevita+le paro( )o ca+e duda de $ue todo esto es +astante insensato( 2in e&+argo, co&o no pode&os echar la culpa a un &ontn de ca+les, tuercas % tornillos, conviene pensar $ue se trata de un &isterio % preguntar8

$5 ;Por -u1 ser3 -ue al *o'bre le encanta 'atarse a traba+ar<

De otro &odo no se podr,a e*plicar $ue, residiendo el pro+le&a % la crisis en la i&posi+ilidad de las e&presas de encontrar &ercados para sus productos % e*istiendo un e*cedente de ri$ue#a al&acenada en stocks, el ho&+re se niegue a reducir su jornada la+oral % a concederse un descanso $ue le per&ita consu&ir esa ri$ue#a( 5laro $ue decir

$ue es un capricho del ho&+re el tra+ajar por tra+ajar para luego destruir o al&acenar su ri$ue#a no es una e*plicacin &u% inteligente( Decir esto es pre1erir el &isterio a las causas( !ero es $ueH >conviene $ue sea un &isterio? 5onviene $ue sea un &isterio % $ue derra&e&os unas lagri&itas de tarde en tarde sinti"ndonos perplejos ante ta&a0o a+surdo, pues de lo contrario no tendr,a&os &'s re&edio $ue pensar en el asunto % entoncesH Entonces tendr,a&os $ue reconocer la verdad8 $ue en s, &is&a la t"cnica no representa ning.n peligro para la hu&anidadH sie&pre % cuando "sta pueda decidir li+re&ente su aplicacin( 4endr,a&os, pues, $ue reconocer $ue, si provoca ne1astas consecuencias es por$ue con ella se 1a+rica &'s +ene1icio capitalista del $ue puede co&prar el &ercado( 4endr,a&os $ue reconocer, en su&a, $ue el .nico pro+le&a es la estructura &is&a de la econo&,a privada, $ue i&pide aprovechar una ri$ue#a $ue no encuentre &ercado, incluso si est' %a en nuestras &anos( Entonces co&prender,a&os la verdadera ra,# de la tragedia8 la &a%or parte de nuestros pro+le&as hu&anos son nuestros pro+le&as, pero al &is&o tie&po son las soluciones de la econo&,a privada % la .nica salida posi+le para retrasar % contener la crisis( Esta es la pura verdad, pero no nos conviene tener el valor de reconocerlo( )i conviene a los e&presarios ni conviene a los o+reros, % "sta es justa&ente una de las o&isiones &'s graves de los &ar*istas( 2i &i e&presa se arruina, D$u" ser' de &,E 5onsentir", por tanto, en tra+ajar lo &is&o, aun si conta&os con una &a$uinaria $ue nos ahorra tra+ajo, pues $ui#' de este &odo &i e&presa logre i&ponerse a la co&petencia % ser la .lti&a en $ue+rar( Estar" &u% contento de perder toda &i vida tra+ajando pese a las revoluciones tecnolgicas de este siglo, toda ve# $ue la otra alternativa $ue se o1rece es el paro in&ediato( !or supuesto, ni por un &o&ento se &e ocurrir' pensar $ue tan la&enta+le situacin tiene su origen en el &ero hecho de $ue las e&presas son privadas( Esto es de&asiado verdadero para resultar convincente(J

C5 ;Por -u1 es bueno destruir nuestra ri-ue2a<

)o hace &ucho tie&po el telediario nos o1rec,a unas i&'genes edi1icantes8 la de un par de e*cavadoras, en 4eneri1e, arrojando diligente&ente al &ar &iles de toneladas de to&ates % de pl'tanos( 4odos los a0os asisti&os a una in1inidad de escenas co&o "staH Fe&os tra+ajado duro en cosechar los pl'tanos, en recogerlos % al&acenarlos, pero de pronto no conviene $ue nos los co&a&os % tene&os $ue tra+ajar un poco &'s para $ue&arlos( De hecho, los cosechadores %a no ruegan a 2an Antonio $ue sea prdigo en lluvias % el re1r'n :a0o de nieves, a0o de +ienes; ha dejado de ser cierto( En los .lti&os a0os, los cosechadores de trigo de 9urgos escrutan el cielo con la esperan#a de $ue deje caer un grani#o $ue arruine sus se&+rados@ de este &odo, tras ha+erse dejado los lo&os arando los +ar+echos, se ahorran al &enos el tra+ajo de tener $ue recoger un &illar de toneladas de trigo $ue luego tendr,an $ue ocuparse de destruir( Esta desgracia tuvieron precisa&ente los cosechadores de patatas de a Cioja8 el a0o ha+,a sido :tan +ueno; $ue tuvieron $ue tirar la &a%or parte de la cosecha para no perder dinero( A un espectador ingenuo $ue pase por Galladolid podr,a e*tra0arle $ue las 1'+ricas de coches se declaren en crisis cuando resulta $ue han tenido la suerte de
J

En estas condiciones % con la tasa de paro espectacular de los ochenta, hac,a 1alta una gran clarividencia anticapitalista para e*cla&ar, co&o la !olla Cecords :>)o dis1ruta&os en el paro, ni dis1ruta&os tra+ajando? >)o? >)o? >)ooo? P (Es incre,+le c&o resulta el siste&aH>4urur.? P 3s 1elicito % os do% &i enhora+uena, >!u'j?);(

1a+ricar &iles % &iles de auto&viles $ue se pudren en los al&acenes( D!or $u", en lugar de seguir 1a+ricando, no esperan tran$uila&ente a vender la ri$ue#a $ue %a tienen en sus &anosE Muchos de esos costosos % so1isticados aparatos nunca llegar'n a venderseH D!or $u" no +ajar los preciosE E incluso, Dpor $u" no regalarlos si se van a perder de todas 1or&asE D!or $u"E !or$ue eso ser,a ne1asto, ne1asto para todos( 2i un e&presario acu&ula un stock de &ercanc,as i&posi+les de vender, sigue siendo &u% rico, s,, pero esta ri$ue#a no le sirve para nada( DMu" i+a a hacer "l con &il 2eats !anda o con cien &il toneladas de to&atesE El caso es $ue ha invertido su dinero % $ue, si no logra trans1or&ar de nuevo ese stock en dinero, no podr' a+rir la 1'+rica al d,a siguiente, pues no tendr' con $u" pagar a los o+reros ni con $u" co&prar las &aterias pri&as ni la &a$uinaria necesaria para i&ponerse a la co&petencia( 2i en un arran$ue de &agnani&idad decidiera, por eje&plo, regalarnos esos coches in.tiles, nos har,a un 1laco servicio8 al regalar parte de sus productos perder,a la posi+ilidad de vender la otra parte % de ese &odo la e&presa ha+r,a 1ir&ado su sentencia de &uerte( )os ha+r,an dejado en paro, sin dinero para llenar el depsito de gasolina o para pagar el i&puesto de circulacin( Aca+ar,a&os, pues, teniendo $ue arrojar el coche por un +arranco % para eso es &ejor $ue sea el propio e&presario el $ue se encargue de hacerlo directa&ente( Destruir la ri$ue#a $ue tanto nos ha costado producir puede ser doloroso % triste desde una perspectiva hu&ana@ pero es una solucin, la .nica solucin, si deja&os de preocuparnos ego,sta&ente de la hu&anidad % pensa&os $ue, verdadera&ente, un coche no es un coche hasta $ue no es un +ene1icio privado trans1or&ado en dinero( !odr,a $ui#' parecernos sensato reducir el precio de los productos hasta $ue encontraran salida en el &ercado( A veces se hace, pero a la larga sie&pre sale &al( 5on ello reduci&os el +ene1icio de la e&presa, de suerte $ue "sta cuenta con &enos dinero para reinvertir en la investigacin e introduccin de nuevas tecnolog,as, 1ir&ando as, su sentencia de &uerte a &anos de la co&petencia(

:#5 ;Por -u1 no conviene entre4ar nuestros stocDs a un Tercer Mundo *a'briento<
!or$ue en el 4ercer Mundo ta&+i"n nos co&pran % ser,a insensato renunciar a un &ercado, por insigni1icante $ue sea( 2er,a perjudicial para las e&presas, perjudicial para los $ue tra+aja&os en ellas %, por tanto, perjudicial ta&+i"n a la larga para los po+res negritos, $ue %a ni si$uiera podr,an reci+ir li&osnas de nuestros +olsillos vac,os(K

::5 ;Por -u1 es 0rudente 0asar *a'bre<

!or$ue, +ajo el do&inio de la econo&,a privada, es i&posi+le repartir la ri$ue#a( )o es $ue est" &al repartida, co&o a veces dicen los cristianos8 es $ue es i&posi+le repartirla +ien( a prue+a es $ue :destruirla; es una solucin % no, co&o podr,a ingenua&ente pensarse, un inconveniente(L
K

:Est'n en el he&is1erio chungo P % en ve# de pan, les dais ca0ones P (H) nuestro &undo es el consu&o P % ellos tienen ha&+re P (H) Acordaos de $ue, +ajo vuestros culos P est'n a1ilando, los dientes $ue les $uedan >= tienen ha&+re? P >Arrasare&os vuestras cosechas, % vuestros super&ercados? P >Matadnos? >En &archa? >Muere&os nuestra parte?; (!olla Cecords) L :!odrido de dinero P Finchado co&o un cerdo >c&o hueles?P Ficistes nuestras casas, al lado de tus 1'+ricas P = nos vendes lo $ue nosotros &is&os produci&os P Eres de&crata % cristiano, >eres un

:"5 ;Por -u1 es ra2onable 'orir de *a'bre en un 'undo -ue arro+a sus stocDs al 'ar<
!or$ue &orir de ha&+re puede ser un pro+le&a para los ho&+res, pero no para la estructura de la econo&,a privada( 6n stock, en ca&+io, es una in&ensa alegr,a para los ho&+res8 es prue+a de $ue se ha tra+ajado no slo lo su1iciente sino incluso de &'s( 2in e&+argo, no es as, para la econo&,a privada, pues para ella un stock no es &'s $ue el pri&er s,nto&a de la pro*i&idad de una crisis( !resagia, a +reve o largo pla#o, la ruina de su propietario( De ah, $ue "ste, &ucho &'s sensato % precavido $ue nosotros, pre1iera tirar o destruir la &ercanc,a antes $ue entreg'rsela a $uienes la necesiten( Cegalarla ser,a lo &is&o $ue renunciar al dinero $ue precisa para estar a la altura de la co&petencia( 2i &antiene la produccin, au&enta el &al, pues au&enta el stock( 2i reduce la produccin, no renta+ili#a el dinero invertido en &ateria pri&a % salario % es co&o si %a hu+iera cerrado la 1'+rica de hecho( 4odos los ca&inos conducen a la crisis( 2i no produce, no produce +ene1icio % se arruina( 2i produce, no puede trans1or&ar su +ene1icio en dinero % se arruina ta&+i"n( >Mu" de pro+le&as? 5on ra#n se $uejan los po+res e&presarios( =, para col&o de &ales, ha% enci&a ciertas &entalidades modernas, ego,stas % o+soletas, $ue se atreven todav,a a ha+lar del Fo&+re % la <elicidad( DEs $ue no se dan cuenta de $ue en la postmodernidad la crisis es &ucho &'s sensata % ra#ona+le $ue la <elicidadE El $ue piense lo contrario $ue considere un &o&ento lo 1elices $ue nos har,a el $ue el precio del to&ate +ajara hasta encontrar &ercado, de &odo $ue nuestros ni0os, s,, se ati+orrasen de &er&elada % salsas caseras pero haciendo $ue+rar con ello a nuestras e&presas, con lo $ue, una ve# en paro, %a no podr,a&os si$uiera co&prar to&ate en lata( !odr,a&os pensar $ue, supri&ida la propiedad de la e&presa, supri&ido ta&+i"n el pro+le&a, pero esto es de&asiado verdadero co&o para ser real( Es &ejor, pues, seguir pensando $ue todo es un &isterio(

:=5 ;Por -u1 es tan 'alo -ue *a9a ri-ue2a de sobra 0ara todos<
Eso no conviene ni pensarlo( Es &ejor pensar $ue es +ueno $ue el ho&+re viva en la &iseria por$ue de ese &odo, por lo &enos, e*p,a la culpa de su pecado original( )o es, desde luego, un argu&ento &u% slido, pero tiene la ventaja de apartar nuestra atencin de la verdad8 no es &alo para el ho&+re $ue ha%a ri$ue#a de so+ra( !arece evidente $ue, por &u% ricos $ue sea&os, no dejare&os de alegrarnos si, ade&'s, nos toca la loter,a( De ah, $ue, si en esta sociedad es &alo $ue ha%a ri$ue#a de so+ra, es por$ue esto perjudica a las e&presas privadas, $ue no pueden entonces encontrar &ercado para sus productos % sucu&+en 1'cil&ente a las presiones de una co&petencia $ue 1a+rica &'s % &ejor( = si estas e&presas se arruinan nos +usca&os nosotros la ruina ta&+i"n( En conclusin8 es &u% &alo $ue ha%a ri$ue#a de so+ra para una hu&anidad $ue depende punto por punto de unas necesidades econ&icas $ue sie&pre encuentran su pro+le&a en los &is&os resultados en los $ue el ho&+re podr,a +asar su alegr,a(

gusano? P >5risto? >5risto? >Mu" disc,pulos?; (!olla Cecords)

:>5 ;Por -u1 es 'e+or creer -ue todo el 0roble'a reside en -ue so'os de'asiados<
o &ejor para no enterarse de nada % poder perder alegre&ente toda la vida, sin re&ordi&ientos de conciencia, tra+ajando a &erced de esta lgica est.pida % a+surda, es sencilla&ente ignorar el 1en&eno de la so+reproduccin, cerrar los ojos cuando el telediario nos &uestre c&o se arrojan las cosechas al &ar % considerar, por tanto, $ue, aun$ue se ha%an desperdiciado pre&editada&ente las cosechas, el encareci&iento del precio de las patatas es una especie de desastre natural, un accidente, una desgraciaH 4a&+i"n da +uenos resultados recurrir a la opinin co&.n de $ue so&os de&asiados % echar la culpa, en consecuencia, a la superpo+lacin( >Mu" 1atalidad?>)o ha% +astante para todos? o $ue no se entiende, sin e&+argo, es la causa de $ue, ha+iendo superpo+lacin, se i&pida a los parados tra+ajar en lugar de poner a todo el &undo a tra+ajar para producir &'s ri$ue#a % de $ue rogue&os al cielo, no la lluvia $ue &ultiplicar,a nuestras cosechas, sino el grani#o destructor $ue nos per&ita co+rar el seguro % sacar as, un rendi&iento a una cosecha $ue, de otro &odo, luego no ,+a&os a poder vender( Asi&is&o, ta&poco se entiende por $u" no ha% parados en 5hina, $ue es el pa,s &'s superpo+lado del planeta6( !or lo tanto, est' claro8 es &u% conveniente pensar $ue la superpo+lacin es la responsa+le de todos nuestros &ales, por$ue gracias a esta &ajader,a nos evita&os tener $ue reconocer $ue la propiedad privada de las condiciones glo+ales de tra+ajo es la verdadera % .nica responsa+le del ha&+re, la po+re#a, el paro, etc( Es &u% conveniente ocultar $ue ha% ri$ue#a su1iciente e incluso de so+ra % co&placerse en esta consoladora &entira8 :tanta tragedia es el resultado de $ue no ha% en el &undo su1icientes recursos para todos;(

:@5 ;Por -u1 conviene ser idiota a la *ora de e(0licar el 0aro<

!or$ue, si no 1u"se&os un poco idiotas, no tendr,a&os &'s re&edio $ue descu+rir hasta $u" punto es a+surdo o incongruente a1ir&ar $ue :1alta tra+ajo;( D5&o podr,a :1altar tra+ajo;E o .nico $ue puede 1altar al ho&+re es ri$ue#a, %, si "ste 1uese el caso, lo .nico $ue :har,a 1alta; ser,a tra+ajar &'s( = si lo $ue ocurre es lo contrario, si lo $ue ocurre es $ue so+ra ri$ue#a, Da 1in de $u" seguir tra+ajandoE De&asiado ingenuo, de&asiado sencillo, sin duda( 2in e&+argo, as, de ingenuo % de sencillo es este pro+le&a en lo $ue concierne a los seres hu&anos( o $ue pasa es $ue a$u, no slo cuentan los seres hu&anos( Ade&'s de ellos, ha% unas estructuras productivas $ue tienen sus propias necesidades( 4oda ve# $ue cual$uier posi+le condicin de tra+ajo es de car'cter privado, slo pode&os tra+ajar a trav"s del contrato con un propietario( !or otro lado, conviene tra+ajar, por$ue la propiedad de las e&presas se adue0a por ese procedi&iento de todos los productos sociales % necesita&os, en consecuencia, dinero para poder co&pr'rselos despu"s( )o es "se, sin e&+argo, el pro+le&a( 2i se tratara slo de esto, podr,a&os denunciar $ui#' la e*plotacin en una de sus 1or&as, pero nunca
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Esto es algo $ue todav,a pod,a decirse a principios de los a0os ochenta, aun$ue en esos &o&entos 5hina esta+a a punto de iniciar un plan de ajuste neoli+eral( Deng Biaoping invit a Milton <ried&an a visitar 5hina en 198Q, con la intencin de apuntalar una reconversin industrial salvaje( En 1988, <ried&an volvi a visitar 5hina % aconsej acelerar una pol,tica econ&ica de shock, la cual i+a a generar una verdadera con&ocin en la sociedad china, $ue dese&+ocar,a en la &atan#a de 4ianan&en( 2o+re cu'nto nos llegaron a &entir so+re lo $ue entonces ocurri, c1r( )ao&i Rlein, La doctrina del shock, !aidos, /QQ8(

podr,a&os $uejarnos de $ue :1alta tra+ajo;, pues cuanto &a%or 1uera el n.&ero de o+reros % &a%or el n.&ero de horas tra+ajadas &'s se +ene1iciar,an terica&ente los e&presarios( !ero es $ue, en e1ecto, el pro+le&a es &ucho &'s co&plicado8 el propietario no se con1or&a con o+tener un gran +ene1icio en 1or&a de productos@ $uiere ade&'s trans1or&arlos en dinero % para ello necesita un &ercado( = si no encuentra ese &ercado se puede ver o+ligado, en un deter&inado &o&ento, a reducir su plantilla para reducir as, la produccin( 2,, en e1ecto8 el pro+le&a es &ucho &'s co&plicado( 2i 1alta &ercado, so+ra ri$ue#a, ri$ue#a $ue no pode&os consu&ir, pues si no tra+aja&os no es por$ue nos guste holga#anear sino por$ue esta&os en paro, lo cual es &u% distinto( 5uando a nosotros nos 1alta ri$ue#a es justo cuando a nuestra econo&,a le so+ra % es entonces, precisa&ente, cuando no nos dejan tra+ajar( = cuando a nuestra econo&,a le 1alta ri$ue#a, $ue es cuando no ha% crisis % todo va +ien, se $uedan esa ri$ue#a unos pocos a ca&+io de hacernos el 1avor de per&itirnos perder nuestra vida tra+ajandoH 2,H, todo es &uch,si&o &'s co&plicado por$ue entre los seres hu&anos % sus productos e*iste una inter1erencia co&plicad,si&a8 la econo&,a privada( 7racias a ella esta&os &u% contentos de &atarnos a tra+ajar8 as, +ene1icia&os a nuestra e&presa %, evitando $ue $uie+re, no corre&os el riesgo de aca+ar en paro( !ero ta&+i"n tene&os $ue estar &u% contentos de estar parados8 por$ue si sigui"ra&os tra+ajando durante la crisis, la e&presa se arruinar,a del todo % aca+ar,a&os en el paro no slo nosotros sino ta&+i"n nuestros a&igos( 5laro $ue podr,a&os preguntar a.n8

:A5 ;Por -u1 ser,a ne.asto -ue nos re0arti1ra'os el traba+o con los 0arados<
o &'s prudente al respecto es acogerse a un lugar co&.n $ue oculta no slo una &entira sino, ade&'s, una estupide#8 :ser,a ne1asto por$ue entonces tendr,a&os ta&+i"n $ue repartir nuestro sueldo, $ue no es &u% alto por lo general;( 2in duda esto es &entira, pues si el paro es una consecuencia del e*ceso de ri$ue#a, no se entiende por $u", en lugar de repartir ese e*cedente de ri$ue#a, ha+r,a necesidad de repartir nuestros salarios( Es una &entira, s,, pero conviene creerlaH D!or $u"E !or$ue resulta $ue este pro+le&a ta&+i"n es :&'s co&plicado;8 >no so&os nosotros los $ue tene&os $ue repartir nuestros sueldos? Es el due0o de la 1'+rica el $ue tendr,a entonces $ue pagar dos salarios en lugar de uno para 1a+ricar la &is&a ri$ue#a, pues si 1a+ricara &'s %a no encontrar,a &ercado donde venderla( As, $ue nos conviene creer $ue es i&posi+le repartir el tra+ajo8 si pone&os en esa encrucijada al e&presario, sus pro+le&as au&entar'n % la crisis se agravar'@ se ver' o+ligado a cerrar una 1'+rica $ue no le reporta su1iciente +ene1icio %, en lugar de regal'rnosla para $ue poda&os continuar tra+ajando por nuestra cuenta, la vender' a otras e&presas privadas o le prender' 1uego para poder co+rar el seguro, despu"s de huir al e*tranjero con el dinero $ue nos de+iera( 2i reparti"ra&os el tra+ajo con los parados en estas condiciones, aca+ar,a&os todos engrosando la lista del paro % nos ha+r,a&os hecho el peor de los servicios( Es &ucho &ejor creerse cual$uier &entira $ue i&pida $ue poda&os conce+ir se&ejante pro%ecto, por &u% hu&anitario % sensato $ue nos pare#ca( Mientras e*ista la econo&,a privada, no conviene ser sensato ni hu&anitario8 no nos conviene, ni a nosotros ni a los e&presarios(

:B5 ;Por -u1 el P/OE no tiene la cul0a de no *aber 0odido crear $##5### 0uestos de traba+o<
!or$ue el paro podr' ser un pro+le&a hu&ano %, por tanto, $ui#' ta&+i"n pol,tico, pero, al &is&o tie&po, en lugar de ser un :pro+le&a; es una necesidad8 una necesidad de la econo&,a privada( 2in intentar ca&+iar la estructura de esta econo&,a, es una tonter,a intentar crear tra+ajo8 el paro no es un pro+le&a econ&ico, es una solucin, una solucin a la $ue recurren las e&presas para no arruinarse del todo % para no arruinar consigo a la econo&,a nacional creando a.n &'s parados( De 1or&a $ue ni el !23E ni progra&a pol,tico alguno puede en serio ni pretender, ni $uerer, solucionar el paro8 el paro es la solucin a los pro+le&as de una econo&,a $ue ni se les ocurre pensar en atacar(

:$5 ;Por -u1 es verdad -ue el P/OE es un 0artido EobreroF aun-ue 0are2ca lo contrario<
!or$ue es evidente $ue, sin atacar la econo&,a privada, la .nica 1or&a de no arruinar la vida a los o+reros es hacer toda clase de concesiones a la 9anca % a las e&presas, tanto nacionales co&o e*tranjeras( ograr $ue "stas no se arruinen es la .nica 1or&a de $ue los o+reros no aca+en en paro( El !23E, por tanto, +ene1icia a las e&presas privadas por$ue, sin desprivati#ar esas e&presas, es la &ejor &edida $ue podr,a to&ar para sus o+reros( De hecho, los propios o+reros, con ese &aravilloso :instinto; del $ue go#an las clases +ajas, as, han de+ido co&prenderlo en seguida, puesto $ue casi todos votaron a un partido $ue, so+re todo, pro&et,a :apretarles el cinturn;(

:C5 ;Por -u1 conviene -ue el P/OE traicione su Esocialis'oF vendi1ndose a las e'0resas 0rivadas 9 al i'0erialis'o 9an-ui<
!or$ue si no lo hiciese atentar,a contra los intereses de las e&presas, $ue son las $ue tienen dinero( = co&o con dinero pueden co&prarse todas las ar&as del &undo, de no hacerlo, Estados 6nidos nos invadir,a o propiciar,a un golpe de estado $ue ellos, po+recillos, no podr,an evitar(

"#5 ;Por -u1 conviene) sin e'bar4o) -ue si4a lla'3ndose socialista<
Esto parecer,a no tener e*plicacin, pero s, la tiene( !or$ue la &ejor 1or&a de +ene1iciar a las e&presas privadas es sociali#arlas cuando %a no tienen &'s $ue p"rdidas( Eso es lo $ue hi#o con Cu&asa8 sociali#ar un &ontn de p"rdidas( Es decir, hacer co&prender a los o+reros lo &ucho $ue les conviene su1ragar con sus i&puestos los errores de la econo&,a privada a la $ue pertenecen( a verdad es $ue, por &ucho $ue se en1adara por ello A!, <raga hu+iese hecho lo &is&o@ es &'s, iniciativas de este tipo eran to&adas 1recuente&ente por la pol,tica econ&ica 1ran$uista( !or$ue sociali#ar +ene1icios es una &edida de i#$uierdas, pero sociali#ar p"rdidas no es ni de i#$uierdas ni de derechas, es sencilla&ente la .nica solucin $ue puede adoptarse

cuando una e&presa va a $ue+rar si no $uiere dejarse en paro a toda la plantilla( 6na ve# &'s, la 1rasecita i&portada de 5hina so+re los gatos +lancos % negros $ue ca#an ratones nos viene de perilla(

":5 ;Por -u1 da i4ual -ui1n 4obierne<

A la postmodernidad le da igual $ui"n go+ierne( !ero no por$ue sean unos :pasotas; trasnochados( Da igual $ui"n go+ierne por$ue, go+ierne $uien go+ierne, nadie intentar' restringir el poder de las e&presas, pues eso ser,a atentar contra los intereses de la econo&,a de la $ue a la postre dependen los o+reros( 7o+ierne $uien go+ierne seguir'n go+ernando la 5E3E % la 9anca, a no ser $ue se trate de un partido decidido a atacar la econo&,a privada( De ah, $ue tuviese ra#n Al1onso 7uerra el pasado S de &a%o cuando a1ir& $ue a la i#$uierda del !23E no ha+,a nada % a la derechaH, nada( )o es $ue de1ienda el partido .nico nacional-socialista co&o Fitler o Mussolini( Es $ue de1iende a la 5E3EH, % por tanto a los o+reros, pues "stos dependen a vida o &uerte de la suerte de sus e&presas( 2lo se olvid de a0adir $ue entre la nada de i#$uierdas % la nada de derechas no ha% &'s $ue la nada (:la )ada so% %o;, podr,a ha+er e*cla&ado para1raseando a otro &onarca a+soluto)8 la nada % una tropilla de pela1ustanes, &aleducados % arrogantes co&o "l $ue se envalentonan con nosotros para tratar de ocultar $ue andan chup'ndole el culo a los e&presarios % los +an$ueros, es decir, a $uienes son, en realidad, el verdadero go+ierno de esta sociedadS(

""5 ;Por -u1 *e'os de+ado de 0ensar 9) sin e'bar4o) so'os tan inteli4entes<
!or$ue para seguir gan'ndonos el pan con el sudor de nuestra 1rente he&os encontrado el truco de tirar el pan en lugar de co&"rnoslo( 5on eso arruina&os sin duda nuestra vida, pero salva&os la econo&,a privada, $ue es lo $ue nos propon,a&os(

"=5 Eso es real'ente 'aravilloso) 0ero ;no e(isten otras .or'as de derroc*ar ri-ue2a a las -ue 0oda'os recurrir<
>5laro $ue s,? !or eso so&os tan inteligentes( !ode&os arrojar al &ar los to&ates o no recoger las cosechas, pero no ser,a +ueno hacer lo &is&o con todos los productos( De &odo $ue es &ucho &ejor 1a+ricar coches, televisores o cual$uier otra cosa, pero 1a+ricarlos &al a propsito de 1or&a $ue se estropeen antes, se renueve el &ercado % nuestra e&presa tenga &'s posi+ilidades de evitar la $uie+ra( D)o es un so1isticado +ien de consu&oE 9ien es verdad $ue, en a+stracto, convendr,a 1a+ricar las cosas lo &'s per1ectas $ue 1uera posi+le para $ue duraran &'s tie&po % pudi"ra&os descansar o dedicarnos a cosas tan provechosas co&o la ciencia, la poes,a o el ocio(
S

Era di1,cil e*presar la situacin &ejor $ue la !olla Cecords, en :El 5ongreso de los ratones;8 :Mu" 1elices son, haciendo el &a&n P sie&pre en no&+re de la ra#n P = su li+ertad, vigilada por los ca0ones del capital P Est'is todos, acojonados por el ej"rcito P = vendidos a todos los +an$ueros P 5a&u1lando en de&ocracia este 1ascis&o P por$ue a$u, sie&pre &andan los &is&osP 6n 5ongreso de ratones, pod,ais 1or&ar P no represent'is a nadie P D$u" os cre"isE Da $ui"n $uer"is enga0arE;

!ero es $ue, en las condiciones i&puestas por la econo&,a privada, si las cosas duran las e&presas no encuentran &ercado, los productos en lugar de venderse se al&acenan % nosotros en lugar de descansar pode&os $uedar en paro(

">5 ;Por -u1 es bueno -ue a9ude'os a destruir ri-ue2a<

!or$ue es &ucho &ejor( !or eje&plo, es &'s $ue conveniente no poner v'lvulas a los &echeros8 si lo hici"ra&os no podr,a&os seguir arruinando ocho horas de cada d,a de nuestra vida en 1a+ricarlos, por$ue en &u% poco tie&po ha+r,a %a su1icientes &echeros para todos( os propietarios de las 1'+ricas de &echeros tendr,an entonces un stock e*cesivo % se ver,an o+ligados a arrojar los &echeros al &ar, co&o sucede con los to&ates, perdiendo as, todo el dinero $ue ha+,an inventado( 2er,a el caos( 2e arruinar,an las e&presas % aca+ar,a&os en el paro( Es &ucho &ejor $ue, ade&'s de 1a+ricar esos productos, tenga&os luego $ue co&prarlos % entonces nos ocupe&os nosotros &is&os de tirarlos( 2e trata de un truco &aravillosa&ente re1inado $ue salva las necesidades de nuestra econo&,a( 5laro $ue es una pena tirar unos art,culos $ue est'n todav,a en per1ecto uso, art,culos en los $ue he&os invertido tantas % tantas horas de tra+ajo % de sudor( !ero no i&porta8 esta&os tan acostu&+rados a hacerlo $ue %a ni nos da&os cuenta@ lo olvida&os hasta tal punto $ue luego nos cree&os &entiras co&o la de $ue :1alta ri$ue#a % por eso ha% &iseria;, sin percatarnos de $ue constante&ente nos encarga&os nosotros &is&os de tirar la ri$ue#a $ue posee&os(

"@5 ;Por -u1 es bueno -ue nos laven el cerebro con la 0ublicidad<
!or$ue es +uen,si&o para nosotros $ue nosotros $ue nos deje&os enga0ar( 2i no lo hici"se&os tendr,a&os $ue estudiar econo&,a a 1in de co&prender las ra#ones por las $ue es de vital necesidad para nuestro siste&a productivo co&prar todos los o+jetos, as, sean .tiles, in.tiles o peligrosos( 5o&o &uchos no podr,an estudiar tanto, dejar,an de co&prar los o+jetos &'s perjudiciales, se negar,an a ser envenenados por los art,culos adulterados % despreciar,an los o+soletos@ entonces se arruinar,an las e&presas % aca+ar,a&os una ve# &'s engrosando las listas del paro(

"A5 ;Por -u1 es 'alo -ue +ue4uen los niGos<

!or$ue si jugasen, no necesitar,an juguetes@ seguro $ue se con1or&ar,an con saltar a la co&+a o jugar a polic,as % ladrones( Es &ucho &ejor $ue se a+urran viendo c&o se &ueven sus juguetes % $ue se persuadan de $ue eso es jugar( As, se ven o+ligados a co&prar los juguetes % las e&presas pueden seguir produciendo, salv'ndonos de este &odo del paro, es decir, teniendo as, nosotros la suerte de perder nuestra vida en un tra+ajo $ue slo sirve para $ue los ni0os se a+urran( Ade&'s, los ni0os son encantadores@ co&o ro&pen en seguida sus juguetes, nos hacen el 1avor de renovar el &ercado ininterru&pida&ente( De+er,a&os aprender de ellos % de&ostrar nuestro regocijo ro&piendo a &artilla#os el televisor $ue aca+a&os de co&prar o so+recalentando el coche todas las &a0anas para $ue se estropee cuanto antes( 2er,a, desde luego, una solucin &agn,1ica para nuestra econo&,a( !ero co&o nuestra caprichosa ca+e#oner,a nos i&pide hacerlo, son los propios productores, sie&pre

garantes de nuestro +ienestar, los $ue se encargan de $ue las cosas se deterioren espont'nea&ente en cuanto caduca la garant,a o de supri&ir la v'lvula recarga+le de los encendedores para $ue tenga&os $ue tirarlos aun$ue est"n todav,a nuevos( >Menos &al $ue piensan en todo para no dejarnos en paro?

"B5 ;Por -u1 es tan 'aravilloso 0oder ser al .in postmodernos<

!or$ue por 1in he&os encontrado el truco &aravilloso $ue nos per&ite seguir tra+ajando inde1inida&ente8 destruir enseguida todo( Cesulta &u% divertido e incluso, en ciertos casos, a eso se le lla&a :ir a la &oda;, :no $uedarse atr's;( =a no tene&os por $u" preocuparnos de $ue un progreso t"cnico insensato nos haga avan#ar &u% deprisa, por$ue he&os encontrado el procedi&iento de renunciar igual&ente deprisa a sus ventajas( >!or 1in?>4ra+ajar por tra+ajar?>Mu" genialidad? 2lo co&para+le a esa otra 1iesta a la $ue apunta todo esto8 >la guerra? )o ha% ninguna duda8 la guerra es ta&+i"n una solucin pti&a, la solucin de las soluciones, la solucin por e*celencia( 2er' encantador ir a la guerra con nuestros irisados peinados punk, co&poner &elod,as e*$uisitas con nuestras &etralletas de art,stico dise0o, sola#arse en la conte&placin de las sinuosidades de las nu+es radiactivas % co&pro+ar por 1in $ue las 1iguras 1ungui1or&es de las +o&+as at&icas nada tienen $ue envidiar a las pintadas por !icasso ni al delicado % voluptuoso per1il de Mar%lin Monroe(

"$5 ;Por -u1 conviene -ue no Ese0a'os vivirF<

a verdad es $ue no se entiende por $u" Tavier 2'da+a ha sugerido $ue :sa+er vivir; puede tener algo $ue ver con la postmodernidad( D2a+er vivirE>Eso es +agatela, una 0o0er,a, un utpico anhelo moderno pasado de &oda? o i&portante es $ue tra+aje&os co&o negros en todo a$uello $ue convenga a nuestra econo&,a privada para retrasar el 1atal desenlace de la crisis( )ade de >sa+er vivir? 4ra+ajar8 tra+ajar para $ue viva sin pro+le&as la econo&,a privada de la $ue depende&os( !or eso $ui#' ese prontuario de la postmodernidad escrito por 2'da+a recuerda tanto al progra&a pol,tico de Conald Ceagan8 a&+os han encontrado la 1r&ula de servir a la econo&,a privadaH >sin invertir un solo pensa&iento?

"C5 ;Por -u1 so'os tan valientes de no creer 9a en Dios<

!or$ue cuando Ad'n viv,a en el !ara,so, rodeado de ri$ue#as % sin $ue nada le 1altase, es seguro $ue dedica+a su tie&po a holga#anear de 1lor en 1lor, a pensar, a escri+ir, a co&er 1rutos prohi+idos, a pintar, a hacer el a&orH El &u% tonto ten,a el antojo de ser 1eli# % por eso tuvo $ue venir Dios % hacerle entrar en ra#n, o+lig'ndole a ganarse el pan con el sudor de su 1rente( Ahora tene&os ta&+i"n de&asiada ri$ue#a, pero %a no necesita&os $ue sea Dios el $ue nos haga co&prender cu'n estre&ecedora&ente delicioso es tra+ajar % tra+ajar por tra+ajar( En las actuales condiciones pode&os prescindir de Dios( >Es una revolucin? <inal&ente, todo el &undo ha entendido $ue es &ejor tra+ajar cosechando to&ates % luego arrojarlos al &ar $ue co&erse los to&ates % luego ponerse a descansar( !or 1in, tra+ajar por tra+ajar es una cuestin de lgica % no, co&o cre,a la modernidad, un castigo divino( D!ara $u"

necesita&os a DiosE>!or 1avor?>)osotros so&os postmodernos, no va&os a creer en esas supercher,as &edievales?

=#5 ;Por -u1 es bueno .abricar ar'a'ento<

!or$ue la .nica 1or&a de $ue no se arruine la econo&,a privada es producir( !roducir, producir lo $ue sea, a &archas 1or#adas, aun$ue para ello tenga&os $ue perder toda nuestra vida tra+ajando jornada tras jornada8 producir cuanto necesite&os %, si en alg.n &o&ento pareciera $ue nos con1or&a&os con lo $ue tene&os, seguir de todos &odos produciendo lo $ue no necesita&os, as, nos envenene, nos a+rase o nos aplaste( Es un riesgo $ue ha% $ue correr, pues de lo contrario la econo&,a privada no podr,a resolver sus crisis % ser,a peor8 aca+ar,a&os en paro % al 1inal, en cual$uier caso, ta&poco podr,a&os evitar la guerra( De ah, $ue, si %a no ha% &ercado su1iciente para los televisores o las lavadoras, conviene 1a+ricar &isiles@ % si el &ercado del auto&vil tiende a agotarse, lo &ejor es producir tan$uetas % carros de co&+ate( El ar&a&ento no es un pro+le&a, es una solucin, una solucin para todos8 para los productores de ar&a&ento, para el resto de las e&presas, $ue se ven as, li+res de parte de la co&petencia, % para los o+reros en general@ el ar&a&ento es una solucin incluso para los &uertos(

=:5 ;Por -u1 es buena la 4uerra<

Algunos tericos pasados de &oda dicen $ue es el &a%or de los pro+le&as hu&anos( Ancluso ciertos se0ores a los $ue la historia da t,tulo de pensadores, co&o Einstein o 9ertrand Cussell, se han e*presado en este sentido( !ero se e$uivoca+an8 en realidad la guerra es una solucin % no un inconveniente( )o es algo tan terri+le( 6na guerra es un &ercado8 el &ercado del ar&a&ento( 2in ella no podr,a&os seguir produciendo % se vendr,a a+ajo toda la econo&,a privada( 5uando %a no so&os capaces nosotros &is&os de destruir con su1iciente diligencia lo $ue produci&os, se hace necesario acogerse al recurso de la guerra( De este &odo se destru%en productos % se destru%en e&presas a un rit&o conveniente&ente acelerado( Es ade&'s la ocasin de introducir nuevas tecnolog,as % sanear el sector productor de &a$uinaria( !or otra parte, la guerra constitu%e un &ercado tan sensato $ue asegura la destruccin in&ediata de sus productos, de suerte $ue se pueden 1a+ricar inde1inida&ente +o&+as, granadas, +alas, etc( En realidad, la guerra es la esencia &is&a de nuestra econo&,a, pues para ella lo &'s i&portante es producir % vender, independiente&ente de $ue los co&pradores engorden, se envenenen o se a+rasen( 2in la guerra 1r,a % los con1lictos +"licos del 4ercer Mundo la crisis se ver,a en un callejn sin salida(

="5 ;Por -u1 una alian2a 'ilitar co'o la OTAN es buena 0ara la 0a2<
!or$ue la .nica 1or&a de no estar desesperado es tener tra+ajo, % sin un organis&o $ue nos o+ligue a producir % co&prar ar&a&ento se arruinar,a la econo&,a privada %, una ve# en paro, correr,a&os el riesgo de desesperarnos % de $ue nuestro &al hu&or nos llevara a pegar no pocos pu0eta#os a nuestros a&igos( !or eso es &ejor $ue, en lugar de pelearnos, nos declare&os la guerra(

a 34A) cuenta ade&'s con una ventaja a0adida8 el ar&a&ento nos ahorra la desesperacin de perder el puesto de tra+ajo % no poco &al hu&or %, de este &odo, nosotros logra&os vivir en pa#@ es decir, :nuestra pa#;, por$ue luego, natural&ente, el ar&a&ento ha% $ue vend"rselo a alguien( )o ha% ning.n inconveniente8 se lo vende&os al 4ercer Mundo, $ue est' &u% lejos(

==5 ;Por -u1 invadir Nicara4ua es una idea 4enial -ue todos a4radece'os a Rea4an<
!or$ue si los nicaragOenses dejaran de co&prar a los gringos, Estados 6nidos perder,a un i&portante &ercado % las e&presas nortea&ericanas agravar,an su crisis( = toda ve# $ue nosotros so&os una colonia Iperdn, un &ercado- de Estados 6nidos, este hecho repercutir,a perjudicial&ente en nuestra econo&,a privada, $ue %a tiene +astantes pro+le&as( )o, no, dej"&onos de cursiler,as@ los postmodernos so&os &'s valientes % nos atreve&os a decir lo $ue el 7o+ierno no se atreve a reconocer8 $ue todos esta&os deseando $ue Estados 6nidos invada )icaragua(

=>5 ;Por -u1 no se co'bate el terroris'o<

!or$ue todo el &undo sa+e $ue no conviene co&+atir el r"gi&en del terror i&puesto por la econo&,a privada( !or$ue poner cortapisas al terroris&o %an$ui o al terroris&o de Estado ser,a co&o tirar piedras contra nuestro propio tejado8 i&pedir a la li+re econo&,a desenvolver a su rit&o esta estrategia % adelantar, por tanto, el desastre 1inal de la crisis econ&ica, % arrojarnos de lleno al paro, la guerra a+ierta % la destruccin del planeta(8

=@5 ;Por -u1 los autores de este libro no son buenos<

!or$ue, si he&os de creer a los &oralistas &odernos, slo pode&os ser +uenos si so&os personas (categor,a &ovedi#a para cu%a de1inicin re&iti&os a las constituciones % cartas de derechos hu&anos)( 5o&o he&os visto, a1ortunada&ente para la econo&,a privada %, en consecuencia, para nosotros, no so&os personas sino 1uer#a de tra+ajo % &ercado( 5laro $ue si no so&os personas ta&poco pode&os ser &alos( Este es, sin e&+argo, un detalle $ue se le escapa al Estado % $ue produce un si&p'tico error o contradiccin8 no siendo depositarios de valores &orales, se nos sigue tratando co&o sujetos jur,dicos con responsa+ilidad plena( El Estado % la econo&,a privada, reduci"ndonos a cosa, sustraen a nuestros actos toda cola+oracin &oral %, sin e&+argo, si no paga&os nuestros i&puestos, ro+a&os un +anco o acuchilla&os ligera&ente a nuestro prji&o, in&ediata&ente restitu%en a ese acto su valor &oral, co&o si la responsa+ilidad 1uese un resultado % ese resultado, $ue se a0ade al acto en lugar de pre-e*istirlo o precederlo, ahora Ipor el solo hecho de $ue no ha sido e*itoso (el cri&inal no ten,a coartada) o no ha ocurrido en deter&inadas circunstancias (el
8

:Ceunin de cerdos, todas las &a0anas P Gende&os pa,ses % co&pra&os al&as P DGa &al el negocioE >Manda a la ca+aller,a? P D)o ha% revolucin, eh guarrosE >4odo controlao? Mi petrleo nunca podr's nacionali#ar P > a +olsa de )ueva =ork, controla este &ogolln? P >A la &a%or gloria de Dios?; (!olla Cecords)

Estado s, puede &atar)- deviene a+surda&ente puni+le( El Estado Ico&o garante de la econo&,a privada- nos des&orali#a % luego nos ju#ga en calidad de depositarios de &oralidad( >!aradjico, s,? !ero $ui#' todo se de+a a $ue, aun$ue %a no so&os sujetos &orales, segui&os siendo, sin e&+argo, sujetos jur,dicos( = de este &odo un Estado in&oral puede seguir siendo un Estado de Derecho(9

=A5 ;Por -u1 el Estado es bueno<

!or$ue todo lo $ue puede justi1icarse desde el punto de vista de la supervivencia de la econo&,a privada es sensato, lgico, ra#ona+le, natural %, por lo tanto, +ueno( 9o&+ardear i+ia es de1ender la pa#( Anvadir )icaragua es e*tender la de&ocracia( Mue caigan +o&+as es :natural;, es +ueno, es casi desea+le( !or el contrario, todo lo $ue no es justi1ica+le desde este punto de vista, es &alo( !or eso los rusos son &alos8 ellos no producen +o&+as para ganar dinero( D!or $u" lo har'nE Anduda+le&ente, por perversidad, por resenti&iento, por odio al g"nero hu&ano( )os conviene, claro est', seguir pensando esto@ es decir, seguir sin pensar( Es lo &'s :ra#ona+le;(

=B5 ;Por -u1 son buenas las centrales nucleares<

Es $ue no se trata de $ue sean +uenas o &alas para nosotros( Fo% por ho% son una solucin para ciertos sectores de la econo&,a privada % eso de+er,a +astarnos( !onga&os un eje&plo8 si las supri&i"ra&os, dejar,a&os en paro a los $ue tra+ajan en ellas( 9ien es verdad $ue, terica&ente, podr,an ser contratados en centrales elicas o solares, $ue cuentan con la ventaja accesoria de no entra0ar peligro alguno para la hu&anidad( D!ero $ui"n piensa todav,a en esa a+straccin &oderna lla&ada hu&anidadE o decisivo es $ue sea han invertido &iles de +illones en las centrales nucleares % ser,a catastr1ico para los $ue lo han hecho renunciar ahora a su pertinente +ene1icio econ&ico( Esto es ha+lar de cosas serias % no de pueriles, grandilocuentes % literarios apocalipsis $ue slo sirven para alar&ar a la po+lacin % distraerla de su tra+ajo( 5herno+ilH D$ui"n puede considerar una tragedia $ue &iles de personas va%an a &orir pr*i&a&ente de c'ncer, el $ue se va%an a desperdiciar &illones de litros de leche % &illones de toneladas de verdura en un planeta a.n ha&+rientoE Eso no tiene nada de la&enta+le( Al contrario, es una victoria para nuestra econo&,a8 si los rusos no pueden vender, entonces pode&os hacerlo nosotros( !or otro lado, en e1ecto, he&os tenido la gran suerte de $ue la nu+e radiactiva, respetuosa con la divisin de +lo$ues, se ha%a parado justa&ente en el teln de acero8 de este &odo slo ha sido necesario vetar las 1rutas % hortali#as de los pa,ses del Este( >Furra?

: a delincuencia es una plaga social P 6na ra#a desprecia+le, una ra#a a e*ter&inar P 9an$ueros, unos ladrones P sin palancas % de d,a P !ol,ticos esta1adores, juegan a vivir de ti P <a+ricantes de ar&a&ento, eso es jeta de ce&ento P as religiones cal&antes, % las +andas de uni1or&e P a droga pu+licitaria, delito pre&editado P % la esta1a in&o+iliaria P >Delincuencia, delincuencia? >Es la vuestra? >As$uerosos? >Gosotros hac"is la le%? P E*plotadores pro1esionales, delincuencia es todo a$uello $ue os puede $uitar el chollo P >Mue os puede $uitar el chollo?; (!olla Cecords)

=$5 ;Por -u1 es una estu0ide2 tener 'iedo a las centrales nucleares<
!or$ue son &u% seguras( Al &enos en 3ccidente (salvo raras % &odestas e*cepciones)( 9ien es verdad $ue si no lo son en 3riente, ta&+i"n nos a1ecta a nosotros, pero no es responsa+ilidad nuestra sino de los rusos( El d,a en $ue las nu+es radiactivas se ciernan so+re nuestras ca+e#as nos dire&os &u% satis1echos8 :co&o nuestra econo&,a no nos per&it,a des&antelar nuestras centrales nucleares, nos conven,a creer $ue 7or+achov era un &entiroso al proponernos la desnucleari#acin del planeta para poder seguir &anteniendo las centrales, aun$ue Ieso s,- con toda clase de &edidas de seguridad( Ahora va&os a &orir de c'ncer, pero nos $ueda el gran consuelo de $ue no ha sido a causa de un 1allo t"cnico nuestro sino de la inco&petencia de la tecnolog,a sovi"tica( Es cierto $ue la 6C22 nos propuso, en lugar de per1eccionar esa tecnolog,a, supri&irla por co&pleto( !ero, D$u" $uer,anEDMue agrav'se&os la crisis de nuestra econo&,a renunciando a uno de los pocos negocios $ue todav,a producen +ene1iciosE;(

=C5 ;Por -u1 conviene creer -ue las 0ro0uestas de 0a2 de Gorbac*ov son ta'bi1n 'entira<
7or+achov dice $uerer el desar&e( Fa propuesto, por eje&plo, llegar al acuerdo de prohi+ir las prue+as nucleares del &undo( 5onviene pensar, sin e&+argo, $ue es un &entiroso( 2i entorpeci"ra&os las pr'cticas nucleares se arruinar,a uno de los sectores +'sicos $ue a.n resiste a la crisis en nuestra econo&,a( Estados 6nidos se ver,a a+ocado a un callejn sin salida $ue a1ectar,a a todo 3ccidente( !ara nuestras propias co&pa0,as el"ctricas, $ue han invertido &iles de &illones en la nucleari#acin, ser,a el caos( En ca&+io, es evidente $ue la econo&,a sovi"tica podr,a resistir per1ecta&ente e incluso &ejor sin la produccin de ar&a&ento8 en Cusia la 1a+ricacin de ar&as corresponde al Estado % supone, por lo tanto, una carga para todo el pue+lo ruso % una p"rdida de tie&po, energ,as % dinero( 2i no tuvieran $ue tra+ajar en la produccin de ar&a&ento podr,an dedicarse a tra+ajar &'s en la produccin agr,cola % %a no tendr,an $ue co&prar trigo a 3ccidente, con lo $ue ta&+i"n saldr,a&os perdiendo( Este es justa&ente el pro+le&a8 nuestra econo&,a se vendr,a a+ajo sin la produccin de ar&a&ento, la sovi"tica no( De ah, $ue convenga pensar $ue 7or+achov es un &entiroso % $ue real&ente no desea el desar&e( De otro &odo, Dc&o podr,a&os justi1icar el seguir 1a+ricando ar&as nosotrosE

>#5 ;Por -u1 nos conviene creer -ue los rusos .abrican ar'a'ento 0or su 0ro0ia voluntad<
!or$ue si no lo atri+ui&os a la &ala voluntad, es i&posi+le e*plicarse las ra#ones por las $ue siguen 1a+ricando ar&a&ento, pues es de todos sa+ido $ue no ha% produccin privada % $ue, por tanto, nadie se enri$uece con ello( !or$ue si no lo atri+ui&os a &ala voluntad, no tendr,a&os &'s re&edio $ue reconocer $ue su ar&a&ento cu&ple una 1uncin &era&ente de1ensivaH a 6nin 2ovi"tica tiene $ue desarrollar por necesidad un rit&o productivo id"ntico al de la sociedad capitalista( De lo contrario, en la pri&era crisis del :&undo li+re; Cusia desaparecer,a del &apa, co&o de hecho %a estuvo a punto de ocurrir( a .lti&a crisis del capitalis&o cost a la 6nin 2ovi"tica la vida de veinte &illones de

ciudadanos rusos( 5o&o es natural, los sovi"ticos no desean $ue ocurra de nuevo una cosa se&ejante % para i&pedirlo recurren a dos estrategias &u% claras8 1a+ricar el &is&o ar&a&ento $ue 3ccidente para estar preparados % &antener sus 1ronteras lo &'s lejos de Mosc., ensanchando el teln de acero tanto co&o puedan( !uesto $ue del hecho de $ue sean rusos no ha% $ue deducir necesaria&ente $ue sean tontos, una ve# $ue se han visto o+ligados a 1a+ricar ar&a&ento no se olvidan de venderlo al e*tranjero, igual $ue Estados 6nidos( Fa%, sin e&+argo, un hecho evidente8 la econo&,a rusa no se ver,a co&pro&etida en a+soluto por 1a+ricar otra cosa en lugar de ar&a&ento( !odr,a 1a+ricar viviendas, trigo, televisores, &a$uinaria o, si&ple&ente, podr,a per&itirse el lujo de reducir la jornada la+oral@ as, los rusos tendr,an &'s tie&po para cantar % re,r, e incluso para dor&ir, sin $ue por ello su econo&,a se viera a&ena#ada( En ca&+io, si Estados 6nidos 1a+ricara otra cosa $ue ar&a&ento, las e&presas $ue lo producen se arruinar,an % el paro au&entar,a( !or otra parte, esas e&presas arruinar,an a otras su+sidiarias (por eje&plo, las $ue les su&inistran el &aterial, $ue perder,an el &ercado $ue las per&ite su+sistir)( Esas e&presas tendr,an $ue dedicarse a producir otras &ercanc,as % utili#ar el acero de los tan$ues % las &etralletas para la 1a+ricacin de coches, herra&ientas, etc(, con lo cual se segregar,a un e*cedente de ri$ue#a % los stocks $ue hacen %a in&inente la $uie+ra de estos sectores aca+ar,an por precipitar el caos econ&ico total( De &odo $ue, co&o la verdad es de&asiado evidente, nos conviene pensar $ue los rusos son agresivos, p"r1idos % +iliosos, $ue 1a+rican ar&a&ento por &ala voluntad % perversin &oral, % seguir cre%endo, co&o inocentes escolares, $ue la historia es la esceni1icacin dra&'tica de un cuento de +uenos % &alos(

>:5 ;Por -u1 nos conviene creer -ue los rusos son tristes 9 taciturnos 0or cul0a de su 'odo de 0roducci n<
)os conviene creerlo por$ue es i&posi+le pensarlo( !or$ue es evidente $ue, si en Cusia se tra+aja tanto co&o a$u, % con &enos li+ertad, no es por$ue lo e*ija la econo&,a co&unista, sino por$ue se lo e*ige la nuestra( 2e dice $ue en la 6nin 2ovi"tica ha% crisis econ&icas, pero esto no es cierto( 6na crisis es una situacin en la $ue el re&edio % la en1er&edad son la &is&a cosa % eso es lo $ue nos ocurre a nosotros, no a los sovi"ticos( En Cusia puede &u% +ien ha+er su+produccin, pero "ste es un 1en&eno hu&ano e*plica+le desde la prehistoria % $ue ninguna relacin tiene con la crisis( 2i el pro+le&a se reduce a $ue ha% poca ri$ue#a, la solucin es di'1ana8 ha% $ue tra+ajar &'sH o $ue nos ocurre a nosotros es +ien distinto8 el verdadero pro+le&a se genera cuando la so+reproduccin, en lugar de ser &otivo de al+oro#o, provoca el caos econ&ico@ en esa situacin, no pode&os tra+ajar &'s sin arruinar a la e&presa % con ella al pa,s( !or otro lado, ta&poco pode&os tra+ajar &enos, pues entonces perder,a&os el poco &ercado per&ea+le $ue nos $ueda % acelerar,a&os igual&ente la ruina( 5onviene tra+ajar, pues, &'s % &'s % &'s, para intentar derrotar a la co&petencia % ser el .lti&o en ir a la $uie+ra( 4ra+ajando as, I&ientras otros est'n en paro-, perde&os todo el precioso tie&po de nuestra vida, pero consegui&os a ca&+io, eso s,, $ue el progreso avance 'gil % velo#&ente( 7racias a ese progreso 1a+rica&os, por eje&plo, &isiles cada ve# &'s per1ectos( = toda ve# $ue Cusia se ve 1or#ada a 1a+ricarlos ta&+i"n, no tiene &'s re&edio igual&ente $ue tra+ajar &'s % &'s % &'s( !ero, Dpodr,a convencerse a un ruso de $ue esto es sensatoE Di1,cil&ente@ hace 1alta un so1isticado aparato +urocr'tico, &ucho control % pocas li+ertades( En nuestro :&undo li+re;, por el contrario, go#a&os de ese inesti&a+le privilegio $ue se lla&a li+ertad de eleccin8 si

$uieres tra+ajar, de+es tra+ajar de &'s hasta perder seis d,as de cada siete de tu +eat,1ica e*istencia@ pero eres &u% li+re de escoger el paro % perder los siete( De esta 1or&a, es evidente $ue la econo&,a sovi"tica no su1rir,a ning.n da0o si redujese la jornada la+oral tanto co&o conviniese en cada caso % $ue, por el contrario, nuestra econo&,a se vendr,a a+ajo si lo hiciera %, por tanto, es &ucho &ejor no pensar en esto % creer $ue si los rusos son tristes es por$ue viven en una dictadura( Desgraciada&ente, resulta ta&+i"n evidente $ue esa dictadura constitu%e el .nico procedi&iento con el $ue cuenta Cusia para no $uedarse re#agada en el rit&o productivo $ue nosotros le dictamos % $ue, en consecuencia, una ve# &'s la culpa cae so+re nosotros( De ah, $ue sea &ucho &ejor creer $ue los rusos llevan una vida triste u srdida por$ue los po+res no tienen i&aginacin( Esta es una e*plicacin &ucho &'s adecuada(

>"5 ;Por -u1 no *a9 0eli4ro de -ue nos 0ase co'o a los rusos 9 0erda'os toda ca0acidad 0ara la iniciativa 0rivada<
Mu% sencillo8 nosotros no pode&os perder la iniciativa privada por$ue nunca la he&os tenido( )o ha% peligro ninguno8 ja&'s sere&os tan siniestros, taciturnos % &e#$uinos co&o los rusos % ja&'s supri&ire&os la iniciativa privada( os sovi"ticos son culpa+les por$ue han aca+ado con la i&aginacin, la iniciativa, la alegr,a, la pluralidad, la diversidad % la li+ertad de creacin( )osotros no podre&os nunca hacernos culpa+les de se&ejante delito, pues nunca he&os tenido esas cosas %, por lo tanto, no podr,a&os si$uiera pensar en supri&irlas( Es verdad $ue conta&os con algo $ue se le parece, al &enos no&inal&ente8 propiedad privada de los &edios de produccin( :!ropiedad;, :iniciativa;H, total, una pala+rita de nada( D)o es lo &is&oE 2us no&+res se ase&ejanH a postmodernidad ha a+olido el concepto %, en consecuencia, iniciativa privada o propiedad privada, D$u" &'s daE 5onviene, ade&'s, $ue no pense&os en eso, pues de lo contrarioH De lo contrario, tendr,a&os $ue reconocer lo siguiente8 en realidad, ni si$uiera tene&os la &enor idea de lo $ue es la iniciativa( a &a%or,a de la po+lacin ni si$uiera puede decidir el tipo de tra+ajo $ue $uiere dese&pe0ar( e +asta con conseguir uno, cual$uiera $ue sea, pues %a es +astante &otivo de alegr,a no estar en paro( 4a&poco puede decidir $u" se de+e o no producir, ni en $u" cantidad, ha+ida cuenta $ue las condiciones de tra+ajo no son su%as %, por tanto, ta&poco los productos producidos( Mue esto, sin e&+argo, no nos haga creer $ue los propietarios de la e&presa s, poseen por nosotros esa 1a&osa :iniciativa privada;( 2i 1uese as,, tendr,a&os $ue concluir $ue est'n locos o $ue son &'s perversos $ue el de&onio( DEllos son los $ue deciden destruir la ri$ue#a producidaEDEllos son los $ue to&an la iniciativa de 1a+ricar a propsito las cosas de tal 1or&a $ue se estropeen lo antes posi+leEDEllos son los $ue deciden 1a+ricar ar&as, productos t*icos o +o&+as nucleares capaces de e*ter&inarlos a todosED2on acaso suicidasED!ueden ser tan insensatos co&o para to&ar la decisin de o+ligarnos a unos a tra+ajar de&asiado % a otros a no tra+ajar en a+solutoE )o( >5laro $ue no? Es posi+le $ue est"n locos ade&'s de ser e&presarios, pero no por ser e&presario ha% necesaria&ente $ue estar loco8 ellos no deciden estas cala&idades@ no tienen &'s re&edio $ue proceder as,( Esa es la verdad( 2i no destru%eran los stocks % los regalaran, la 1'+rica se arruinar,a del todo % eso no +ene1iciar,a a nadie8 ni a ellos ni a los o+reros( )o otro ser,a el resultado si repartieran el tra+ajo o no aprovecharan el &ercado &'s seguro del &undo8 el del ar&a&ento( De &odo $ue si no :decidieran; cosas tan ne1astas arruinar,an la econo&,a privada % provocar,an el desastre( 2,, los e&presarios tienen

ra#n cuando se justi1ican8 no pueden hacer otra cosa $ue lo $ue hacen( Ellos no deciden nada( 2lo se ocupan de diagnosticar con &'s o &enos precisin lo $ue las estructuras de la econo&,a privada han decidido por ellos en cada caso( Ellos ta&+i"n, al igual $ue todos nosotros, est'n por entero al servicio de las necesidades de la econo&,a privada( 5onclusin8 cuando ha% propiedad privada de las condiciones de tra+ajo, no e*iste peligro ninguno de $ue nos pase co&o a los rusos % perda&os la iniciativa privada, pues siendo "sta i&posi+le, es asi&is&o i&posi+le prohi+irla( D)o es per1ectoE

>=5 ;No es 'uc*o 0eor lo -ue les ocurre a los rusos<

!or supuesto( 2u siste&a productivo podr,a 1uncionar per1ecta&ente &ediante iniciativas privadas( !odr,an per&itirse el lujo de producir trigo en lugar de ar&as % podr,an &u% +ien dejar de tra+ajar cuando %a hu+ieran tra+ajado +astante( !odr,an &u% +ien 1a+ricar art,culos +onitos % variados, sin $ue por ello sus estructuras econ&icas se vieran a&ena#adas por la crisis( De hecho, ellos s tienen iniciativa privada( o $ue ocurre es $ue, ine*plica+le&ente, to&an sie&pre la &is&a iniciativa, deciden sie&pre lo &'s a+urrido, lo &'s srdido % lo &enos atractivo( = ade&'s, para ponerse todos de acuerdo necesitan un ej"rcito de +urcratas $ue controlen la situacin % o+liguen a todos a decidir sie&pre lo &as 1eo(

>>5 ;Por -u1 son tan .eos 9 aburridos<

6na ve# &'s, es &ejor no pensar % seguir siendo postmodernos8 decir $ue si deciden lo &'s 1eo % a+urrido es por$ue son 1eos % a+urridos( )o es un argu&ento &u% 1uerte, pero si +usca&os otro &ejor no tendre&os &'s re&edio $ue pensar en esto8 si los rusos no siguieran el rit&o productivo de 3ccidente, 1a+ricar,an &enos cosas@ a lo &ejor, por eje&plo, no se les ocurrir,a 1a+ricar tantos ordenadores co&o nosotros % ta&poco podr,an 1a+ricar &isiles( = as,, 1inal&ente, tendr,an una &ala de1ensa( <atal&ente, en ese caso, en la pri&era crisis del capitalis&o, las e&presas privadas no perder,an la ocasin de vender sus stocks a los rusos e invadir,an el pa,s( De 1or&a $ue, si no $uieren ser la nueva Andia con$uistada del siglo BB, a los rusos les conviene sin duda decidir sie&pre la &is&a cosa8 producir todo a$uello $ue %a ha%a producido el capitalis&o e*terior( os po+res tienen un do+le tra+ajo8 1a+ricar todas las por$uer,as $ue produce nuestra catica econo&,a % ade&'s 1a+ricarlas por su propia decisin( A$u,, en nuestro :&undo li+re;, no ha% $ue convencer a un parado de $ue acepte un puesto de tra+ajo en una central at&ica( Al pue+lo ruso, sin e&+argo, s, $ue ha% $ue convencerle de la necesidad de 1a+ricar &isiles en lugar de trigo@ % si no se deja convencer entonces es preciso $ue se le o+ligue a ello( >!o+recillos? 5&o no van a ser tristes con tanto tra+ajo( 3+ligados no slo a tra+ajar tanto co&o nosotros sino, ade&'s, al es1uer#o de vigilarnos a 1in de poder copiar todo lo $ue haga&os( 2,, es evidente8 Cusia es nuestro espejo( Fe a$u, la prue+a de la insensate# de nuestra econo&,a@ si $uisi"ra&os alcan#ar por nuestra propia decisin todas las cala&idades $ue nuestro catico siste&a provoca, tendr,a&os necesaria&ente $ue ser tan tristes, +urcratas % represivos co&o los rusos( !ero gracias a Dios, a nosotros estas cala&idades nos salen solas, sin es1uer#o, constitu%en la lgica &is&a de nuestra econo&,a privada( = ade&'s, $ue e*ista una sociedad espejo de la nuestra, Dno es encantadorE, Dno es una idea tan delicada&ente postmodernaE

>@5 ;Por -u1 ni si-uiera son 'ar(istas<

)o es $ue no sean real&ente co&unistas, es $ue no son &ar*istas, pese a $ue, paradjica&ente, no puede negarse $ue han supri&ido la econo&,a privada( Cusia es un Estado o+rero % he ah, justa&ente la ra#n por la $ue no es un r"gi&en &ar*ista( Mar* era todo &enos o+rerista( 2i ve,a algo de &alo en la sociedad capitalista era precisa&ente el hecho de $ue en ella la &a%or parte de la po+lacin ten,a $ue &atarse a tra+ajar por tra+ajar( !ara Mar*, el o+jetivo concreto % prioritario del co&unis&o era, ante todo, el de supri&ir la condicin o+rera@ es decir, crear un siste&a productivo tal $ue per&itiera al ho&+re recuperar las riendas de su vida % tra+ajar lo &enos posi+le para so+revivir, guard'ndose para vivir la &a%or parte del tie&po, gracias, en particular, a los grandes adelantos t"cnicos de los $ue en a+stracto pod,a go#ar( os salvajes tra+aja+an casi sie&pre &enos $ue nosotros@ con todo nuestro progreso cient,1ico la hu&anidad est' en condiciones de vivir pr'ctica&ente sin tra+ajar, dis1rutando de todo el tie&po de su vida para a&arse, odiarse, divertirse, pensar % crear( 2i no lo hace es por$ue la econo&,a privada le i&pone un rit&o productivo insensato % le o+liga a derrochar la &a%or parte de su ri$ue#a( 2i ta&poco lo hacen los rusos es por$ue han convertido el peor de los vicios capitalistas, el tra+ajo, en un s,&+olo sagrado( El tra+ajo es el nuevo opio del pue+lo( D5&o han podido interpretar tan &al a Mar*E =a lo sa+e&os, aca+a&os de responder a esta cuestin en los apartados KJ % KK( 2in e&+argo, co&o no conviene volver so+re un asunto tan delicado, lo &ejor ser' decir $ue si han interpretado &al a Mar* es, sencilla&ente, por$ue son de1icientes &entales( De lo contrario, tendr,a&os $ue reconocer $ue &alinterpretarlo era la .nica 1or&a de so+revivir a las crisis del universo e*terior8 el universo capitalista( 4endr,a&os $ue reconocer $ue nuestro siste&a productivo no slo nos i&pide a nosotros go#ar de las ventajas del progreso % de los 1rutos del tra+ajo, sino $ue se lo i&pide ta&+i"n a los pa,ses co&unistas(

>A5 ;Por -u1 los 0aci.istas 9 ecolo4istas -uieren llevarnos a la ruina<

!or$ue desean $ue el ho&+re no est" sentado so+re un polvor,n nuclear % eso I por supuesto- es una insensate#( =a se ha de&ostrado $ue la guerra, las ar&as % las centrales nucleares no constitu%en un pro+le&a8 son, &u% al contrario, una solucin para nuestra econo&,a privada( 2upri&ir esa solucin ser,a insensato, irra#ona+le % peligroso( Fa% $ue concluir, pues, $ue es &ucho &'s lgico vivir en &edio de centrales nucleares (esto es, de e*plosiones at&icas controladas), no va%a a ser $ue se arruinen las &ultinacionales $ue las instalan(

>B5 ;Por -u1 ser,a tan conveniente lo4rar -ue el Hac*illerato .uera obli4atorio<
!or$ue &antener estudiando a &iles de jvenes para $ue 1inal&ente aca+en en paro es un procedi&iento &agn,1ico para en&ascarar $ue est'n en paro %a( 2e podr,a adoptar $ui#' &edidas &'s prudentes co&o, por eje&plo, destinar a la ense0an#a a un

&a%or n.&ero de licenciados sin e&pleo, con vistas a reducir el n.&ero de alu&nos por clase( Mui#' de este &odo podr,a&os e&pe#ar a ha+lar real&ente de ense0an#a en lugar de li&itarnos a ca&u1lar lo $ue no es &'s $ue una reclusin( 4al ve# entonces los institutos dejaran de ser guarder,as in1antiles % co&en#ar'n a recordar el antiguo esp,ritu de la Acade&ia de !latn( !ero, Dpara $u" recordar algo tan antiguoE Esta &edida, ade&'s costar,a dinero al Estado % luego los &inistros de De1ensa tendr,an $ue renunciar co&prarse esa 1lota de su+&arinos $ue tan .tiles, por lo visto, van a resultarnos(

>$5 ;Por -u1 el P/OE *a sido inca0a2 de ado0tar 'edidas sociales) 9a -ue no 0od,a to'arlas econ 'icas<
)i pod,a crear puestos de tra+ajo ni conven,a $ue lo hiciera, tal % co&o %a $ued claro en el apartado 1S( !ero el $ue no ha%a creado una e% del A+orto decente % ha%a convertido la o+jecin de conciencia en una to&adura de pelo, eso %a no tiene e*plicacin( 2i han procedido as, no es %a slo por$ue no pueden ser de i#$uierdas, es $ue no $uieren serlo de ninguna &anera(

>C5 ;Por -u1 el P/OE cerr Editora Nacional<

!or$ue es &ucho &'s econ&ico % e1ica# cerrar una editorial e i&pedir $ue se pu+li$uen li+ros $ue tener $ue $ue&ar esos li+ros %a pu+licados, co&o hi#o Fitler( El resultado es el &is&o, pero as, la gente no se entera( !or otro lado, la Editora )acional slo pu+lica+a a 2pino#a, Rant, essing, Fo&ero, 5icern, 7alileo, Aristteles, MoliUre, Fu&e, ocke, 21ocles, !roudhon, 2chelling, 2chiller, eonardo da Ginci, ei+ni#, Fegel, Rierkegaard, Fo++es@ es decir, a tediosos e in.tiles autores modernos sin ning.n inter"s, salvo para unos cuantos e*travagantes pensadores anacrnicos % provectos( = la gente %a no piensa ni conviene $ue piense, % una editorial Itanto &'s cuando es estatal % se puede per&itir el lujo de pu+licar con p"rdidas- hace pensar a la gente( De ah, $ue nos hicieran el 1avor de supri&irla, ahorr'ndose de este &odo un dinero $ue podr'n e&plear &ejor e desenrollar unos cuantos &etros de carretera o en co&prar algunas pie#as de repuesto para los aviones de co&+ate $ue nos vendieron deteriorados los a&ericanos por la insigni1icante ci1ra de /(L1L(81Q(/QQ % pico(

@#5 ;Por -u1 las televisiones 0rivadas son sin ni'o de libertad<
!or$ue para ser li+res pri&ero ha% $ue dejar de pensar( !or$ue, al contrario de lo $ue cre,a la ingenua 1iloso1,a moderna, son los conceptos los $ue nos estor+an %, por tanto, una ve# li+res ellos % de la pesada, 1atigosa e inc&oda tarea de pensar, so&os por 1in verdadera&ente li+res( !or$ue, ade&'s, gracias a las televisiones privadas, dos o tres e&presas ser'n li+res, co&pleta&ente li+res de ganar &ucho dinero a nuestra costa % die# o doce &'s ser'n ta&+i"n li+res, co&pleta&ente li+res, de diversi1icar % elegir el &edio &'s renta+le para la pu+licidad de sus productos( )osotros, por nuestra parte, toda ve# $ue pluralidad es lo &is&o $ue li+ertad, podre&os co&prar &uchas &'s cosas % llenar el vac,o $ue a1ortunada&ente han dejado nuestros pensamientos con &uchas &'s series a&ericanas, &uchos &'s progra&as-concurso soeces % &ediocres % &uchos

&'s in1or&ativos &anipulados( De este &odo, gracias a la econo&,a privada % si ejerce&os todos los das nuestra li+ertad 1rente al televisor, pode&os incluso transitar de la li+ertad al nirvana( En el principio era la accin, dec,a ese poetastro moderno lla&ado 7oethe@ ahora, en la postmodernidad, esH la televisin( 4odos he&os salido ganado(

@:5 ;Por -u1 Ieli0e Gon23le2 dice sie'0re E'ire ustedF cuando res0onde a los 0eriodistas<
!or$ue, consiguiendo $ue :&iren;, logra $ue se olviden de pensar( Es una estrategia postmoderna $ue todos aplaudi&os( >Al 1in un go+ierno $ue est' con la juventud?

@"5 ;Por -u1 es tan 4racioso Pedro Rui2<

a verdad es $ue no tiene ni pi#ca de gracia( !ero co&o este pa,s su1ri cuarenta negros a0os de 1ran$uis&o, &uchos nos he&os acostu&+rado a no re,rnos &'s $ue de las groser,as( El verdadero hu&or estuvo de&asiado tie&po prohi+idoH !edro Cui# hace re,r por$ue es un maleducado, ni &'s ni &enos( El "*ito de Mercedes Mil' no tiene &ucho &'s &isterio( A&+os +ro&ean con los errores del !23E % +ro&ear con los errores es la &ejor 1or&a de disculparlos( !or otra parte, &ientras poda&os seguir ri"ndonos del go+ierno, el go+ierno podr' seguir ri"ndose de nosotros( De ah, $ue ha%a $ue hacer honor a la verdad % a1ir&ar $ue, sin el &al gusto del uno % la de+ilidad &ental de la otra, ja&'s el go+ierno socialista ha+r,a tenido una verdadera legiti&idad de&ocr'tica( 7racias, se0ores(

@=5 ;Por -u1 ELos Jo'bres GF li4an '3s<

!or$ue la postmodernidad ha superado al 1in todos los escr.pulos8 %a no i&porta $ue tu a&ante sea nazi(1Q

@>5 ;Por -u1 este libro es tan corto<

!or$ue si hu+i"se&os $uerido justi1icar las cosas con &a%or rigor, los autores sin duda se ha+r,an $uedado &'s satis1echos, pero a ca&+io casi nadie nos hu+iese le,do, pues el es1uer#o intelectual % la pro1undidad conceptual contradir,an la esencia &is&a de nuestra postmodernidad(

1Q

Esta pregunta a+surda hac,a re1erencia a una portada do&inical del diario El Pas, cu%o titular era : os Fo&+res 7 ligan &'s;( En el interior ha+,a una entrevista, en la $ue el 1a&oso grupo pop de la &ovida respond,a con una coleccin de tpicos $ue oscila+an entre lo pijo, lo %upi % lo 1ascista(

@@5 ;Por -u1 se re0ite tanto<

os $ue vivi&os en la postmodernidad tene&os la suerte de en1rentarnos todos los d,as a una realidad variada, a+igarrada, 1luctuante, liviana co&o los &is&o 'ngeles, colorida % +rillante co&o nuestros vestidos % nuestros dise0os( 2in e&+argo, los $ue tienen la desgracia de vivir en el pensa&iento sa+en $ue no es este li+ro el $ue se repite, $ue la $ue se repite es la realidad &is&a( 2a+en $ue todos los pro+le&as, todos los &atices, todas las &ani1estaciones de nuestra sociedad tienen una &is&a, .nica, % &ontona e*plicacin8 las necesidades de la econo&,a privada % del siste&a de produccin capitalista( Fe a$u,, por tanto, un &otivo &'s para renunciar al pensa&iento % a la realidad8 $ue se repite, $ue es a+urrida, $ue no se ajusta a las &odas ni a los ca&+ios de estacin( Es &'s divertido el color $ue la verdad( >Giva, pues, el color?

@A5 ;Por -u1 al4unos insensatos si4uen siendo 'ar(istas<

2,( Algunos insensatos pasados de moda, como los que han redactado estas lneas, siguen siendo mar istas( 2on unos locos $ue pre1ieren +uscar lo $ue es verdad a creer lo $ue es conveniente( os &u% necios todav,a se tragan esa consigna moderna de la Alustracin8 est'n rid,cula&ente seguros de $ue, a la postre, no ha% nada conveniente si no es verdadero( >!o+recillos? )o se dan cuenta de $ue eso %a lo ha+,a dicho !latn en el !orgias8 %a veis lo atrasados $ue est'n( )unca podr'n ser verdadera&ente postmodernos, pues se o+stinan en a1ir&ar $ue para declararse postmodernos ser,a preciso de&ostrar pri&ero $ue la modernidad ha &uerto( >Mu" tonter,a? !ara ser postmodernos no hace 1alta sino dejar de pensar8 con eso +asta % so+ra para intentar :gustar a los de&'s; % :gustarnos a nosotros &is&os;H en los ratos li+res de nuestro agotador tra+ajo, en la &iseria del parado, sie&pre % cuando no nos lla&en a la guerra o nos cha&us$ue el peinado una nu+e radioactiva( !ara ser postmodernos +asta con negarnos a ver $ue a.n so&os, desgraciada&ente, modernos( )o todo, sin e&+argo, es tan triste( )o todos son tan :paletos; de seguir siendo &ar*istas( Algunos avispados tienen incluso la osad,a de decir8 :> a postmodernidad ha &uerto?;( )o se entiende &u% +ien c&o puede ha+er &uerto algo $ue nunca ha e*istido, pero en de1initiva da lo &is&o, Dpor $u" no ri#ar el ri#o de la 1arsa con una nueva &entiraE> a 1arsa ha &uerto? =a ni si$uiera tene&os $ue dejar de pensar8 el pensamiento es una antigualla, un 1sil $ue conservan los &useos % %a nadie recuerda para $u" serv,a( >Giva la i&agen?>Giva la televisin?>4res hurras por el pr*i&o &odelo in1or&'tico?>Giva la &uerte?>Giva el post-super-hom"re?

KUn .antas'a recorre Euro0aL LA PO/TMODERNIDADM Pero esta ve2 es s lo un IANTA/MA5