DIARIO CRDOBA Cuadernos del Sur Sbado, 11 de junio del 2011

Libros

ngelcado
Cristina Cerrada reinterpreta a Can
Pedro M. Domene

Necesaria Saber compaa prctico

ristina Cerrada (Madrid, 1970) aborda en su novela Anatoma de Can (2010) el desafo de reinterpretar el mito bblico que, en realidad, ella convierte en una historia triste, de personajes con vivencias en constante decadencia y cuyos sentimientos provocan en ellos mismos una relacin de traumticas consecuencias que, tal vez, sirvan de botn de muestra, o retrato de nuestra sociedad actual. El protagonista (Can) es un joven vigilante que suea con convertirse en escritor y lleva siempre una libreta donde apunta ideas para un gran cuento: transcribir en papel los senti- Cristina Cerrada. mientos de una mujer, pero no de una sola sino las de toda la humanidad. Forma parte de una familia desarraigada, vive con un padre invlido, y su madre y Abel abandonaron el domicilio algn tiempo atrs. Por este motivo, el protagonista odia en gran medida a su hermano, sobre todo porque haba sido el favorito y siempre se mostr ejemplarmente delicado y solidario, incluso aos ms tarde sigue siendo un personaje extraordinario, un famoso presentador de xito, aunque un suceso har que la historia de ambos cambie repentinamente, y afloren algunos supuestos de deseo y traicin, incluso cierto rencor, celos y deseos de ver muerto al hermano. Desgranando pgina a pgina, la psicologa de estos personajes que, sin duda, estn marcados por su pasado, por las relaciones vividas y por el trauma que presupone el destino futuro, permite a Cerrada hilvanar al hilo de esta historia central, frente a su aportacin elemental de recrear el mito, y surgen otros relatos paralelos que, como iremos sabiendo, forman parte de la imaginacin de la escritora. Aparecen personajes que, aparentemente, solo estn en su mente, son criaturas forjadas para configurar la escenografa de un mundo donde las pasiones y los sentimientos se parecen a los vividos por el propio autor y que le

s yo no era obra ma solamente, escribe Luzi en uno de sus consistentes y casi dramticos versos. Consistentes por cuanto su escritura es sobria, observadora y reflexiva, hecha de retazos que, antes de ser expresin, han sido vividos. Dramticos por cuanto en su discurso est implcito el dilogo: su escritura lo es de implicacin. Como por otra parte es necesario que sea. A travs de s propio siempre
Desde el fondo de los campos. Autor: Mario Luzi. Edita: Fundacin Ortega Muoz. Badajoz, 2011.

iendo pertinentes en conocimiento, tanto podramos comenzar como rematar esta resea con la frase: lupus est homo homini, la misma que utiliz Plauto para dar a entender cul era el comportamiento social de un hombre para con el otro, y que Hobbes utiliz despus. Una forma inteligente, perdurable, de definir y a la vez de describir. Al igual que tantas otras que este trabajo minucioso, instructivo y prolfico del profeDiccionario de expresiones y frases latinas. Autor: V. J. Herrero Llorente. Edita: Gredos. Madrid, 2011.

otorgan a la novela una dimensin mucho ms amplia y en la que confluirn esas historias paralelas que Can pretende contar, su visin particular sobre el mundo de la mujer, el caso de una enigmtica Dalila. Resulta curiosa la intencin de Cerrada luciendo una escritura casi lrica buscando alguna luz interior que ilumine el falso nihilismo de su personaje y, adems, conviene subrayar una particularidad ms a este relato: una finsima pluma femenina relata el proceso de conciencia de un joven, quiz porque Cerrada ya muy alejada de esos convencionalismos de una literatura femenina al uso, huye de esa necesidad de hablar en nombre propio y el cambio de direccin que emprendi desde sus primeras novelas, revela que la creacin literaria es un fenmeno humano que confirma esa igualdad de la que hacen gala los polticos y es a los novelistas, independientemente de su condicin fsica, a quienes les corresponde indagar en el sentido de la existencia. Anatoma de Can. Autora: Cristina Cerrada. Edita: Balad. Madrid, 2010.

se escribe para ese Otro que no somos nosotros pero a la vez podemos decir que es nuestro complementario. A la vez, cabe decir que el verso transcrito aqu constituye por s mismo una formulacin universal donde el hombre se asienta; la soledad, en puridad, no existe salvo cuando es elegida como interlocutor interior. De ah que cada uno de nosotros pudiera formular para s tan escueto y significativo verso: yo no soy una obra ma solamente; yo soy porque vosotros sois. Tal es la razn que vincula al poeta a la vida. Tal es la razn de vivir que nos anima. De ah que el lector sentir el necesario calor de la compaa de este poeta sencillo y a vez trascendente, el que ha reparado con consciente deliberacin acerca de lo que somos (y no somos). Un decir hondo, prximo al pintar de Ortega Muoz. Ricardo Martnez

sor Herrero recoge para demostrar la vigencia de la cultura clsica, la misma que influira tan hondamente en la paulatina elaboracin de ese otro manual de instrucciones vitales que haba de constituir el refranero popular. Una lectura detenida hace deducir al lector que nada ha quedado al azar en lo que al hbito del hombre se refiere, ya sea en su comportamiento hacia la naturaleza o hacia los otros hombres. Siempre, eso s, homo mensura, es decir, tomando al hombre como medida. Como quiera que este magnfico diccionario se acompaa, al final, de un amplio ndice de temas, su utilidad se hace ms real y fecunda. Un verdadero apoyo didctico para el actual hombre atribulado. Incluso por el implcito sentido del humor que se puede derivar de estas mximas. R. M.

Maneras de no rendirse
Antonio Luis Gins

o que en ocasiones oxigena el panorama potico es la aparicin de voces que no han trascendido como debieran. Pudiera ser el caso de Alfredo Buxn, alejado de modas y tendencias dominantes. Este itinerario comienza en 1989, desde ese primer libro que ya nos pone sobre aviso sobre una poesa que bebe y se enriquece de la experiencia diaria, cotidiana, que busca la emocin, sin alejarse de lo meditativo, y en este panorama la memoria se alza como un referente vital para dar soporte a toda una mirada que se ir desplegando con sus matices ante nosotros. La sensacin de prdida es constante, pero a medida que avanzamos por la trayectoria de este autor descubrimos como esa melancola algo pesimista declina hacia una mirada que acepta los hechos, sin recrearse sobre sus consecuencias ms o menos negativas, podramos decir algo ms dulcificada.

El universo que nos marca Buxn es de una homogeneidad asombrosa, un mundo que se va construyendo sobre los cimientos de la infancia y del recuerdo, creando una atmsfera cercana con la que resulta fcil conectar. Lo ms cercano son los sentimientos, lo vivido, as el entorno familiar marca gran parte de este itinerario en el que tambin hay un regreso a las races, un tratar de recuperar ese pasado, a sabiendas de que solo es posible a travs de la palabra, de la recreacin de una sensacin ms o menos fiel del instante vivido. Hay unos versos de Buxn que definen claramente la

El universo que despliega el poeta Alfredo Buxn se expresa con una homogeneidad asombrosa

posicin de la voz potica: Claro que se puede ser feliz y estar muy triste. / Como ser puede ser el primero y llegar tarde. Ese sabor agridulce incluso en los momentos felices predomina como una constante. S podemos apreciar, sobre todo en los dos ltimos libros aqu recogidos, Tirar del hilo (2004) y La luz entre la niebla, cmo se afianza lo vivencial frente a la presencia de la muerte, la manera de combatir a esta ltima mediante el verso, incluso de sobrevivirla. En esta ltima etapa tambin surgen poemas que abandonan un poco ese espacio ntimo, recogido del individuo, ese territorio seguro en el que se han movido sus anteriores trabajos, ahora mira hacia fuera, hay una cierta proyeccin hacia el mundo, mostrndonos sus vacos, su incoherencia cotidiana. Hay muchas maneras de no rendirse, una de ellas es sta de Alfredo Buxn: escribir con coherencia. Las palabras perdidas. Autor: Alfredo Buxn. Edita: Bartleby. Madrid, 2011.