Tipos de ciudades: La forma de las ciudades est definida por su dimensin o extensin fsica que recae en los trazos

de sus vas de circulacin que van desde las arterias principales hasta las pequeas calles de vecindario. Cada tipo de traza determina la ciudad aunque en una sola ciudad pueden contener varios tipos de estas y en su mayora as sucede. Los tipos de planos de una ciudad tienen un concepto definido de forma y son moldeados por el medio natural y se presentan un gran nmero de variantes.

Las formas fundamentales son: RECTILNEA, RETICULAR O CUADRICULA. RADIO CNTRICA O RADIAL MALLA, DESORDENADA O DE PLATO ROTO. La primera indica una intencin de orden y es producto de una voluntad facilitando la litificacin, la administracin y el trfico pero causa pobreza visual adems de monotona. La forma radial indica focalidad o concurrencia hacia cierto punto convergiendo las vas en l y presenta crecimiento con vialidades perifricas o circulares. La forma de malla es aquella que tiene crecimiento en forma orgnica y resulta de varias intenciones de sus habitantes, produce una gran riqueza visual pero dificulta la orientacin y el trfico. Forma radial Malla o plato roto En cuadricula

Con el paso del tiempo en el urbanismo han existido distintos paradigmas e ideales para la forma de las ciudades. Tal es el caso de la forma en estrella o animales.

Existe otra traza que se la llama Lineal, surgiendo como opcin en las ciudades costeras y a partir de una arteria principal se generan las vialidades secundarias.

Traza de anillo: cuando la ciudad se desarrolla a partir un gran espacio abierto.

La constelacin: se produce cuando existen una serie de ciudades con dimensiones semejantes con proximidad entre ellas.

La de satlite: constituida por pequeas ciudades que se distribuyen en torno a una ciudad ms grande. Por ejemplo en el D.F. con la ciudad satlite aunque muchas veces la ciudad grande alcanza a estas pequeas por falta de planeacin.

CIUDADES RENACENTISTAS (SIGLO XIV-XVI) Las concepciones aristotlicas y platnicas sobre la ciudad permanecern en el pensamiento urbanstico posterior. As, el auge del pensamiento racional durante el Renacimiento determin un resurgir de estas ideas Estas ideas influiran notablemente en el urbanismo de los nuevos territorios americanos. Se trata de una ciudad seorial donde los hombres se dedican a cultivar las artes y las letras, en la que vuelve a resurgir el gora como centro pblico donde compartir los conocimientos. Una ciudad donde el arte urbano adquiere un protagonismo importante, cuyas calles invitan al paseo y a la conversacin. VENECIA, ITALIA A mediados del siglo XV Venecia haba alcanzado su apogeo. Adems de su supremaca martima, las campaas de expansin territorial en tierra firme le haban proporcionado el tributo de ricas ciudades, tales como Padua, Verona, Brescia, Brgamo y Cremona, aunque tambin le signific enormes gastos en guerras que con el tiempo la debilitaran seriamente.

En la poca Venecia contaba con 150 mil habitantes y era reputada por sus artesanos y artistas, que dieron origen a la llamada escuela veneciana, cuyas influencias se extenderan por toda Europa. La tintura, los trabajos en lana, seda y encajes, la orfebrera y la cristalera se desarrollaban rpidamente. Decenas de comunidades diferentes (armenios, turcos, rabes, alemanes, judos...) animaban los canales con sus idiomas y vestimentas. Los reyes y prncipes extranjeros eran recibidos con un esplendor nunca visto en otra parte, que inclua fuegos artificiales, bailes y regatas en el Gran Canal. Los nobles organizaban a menudo todo tipo de distracciones; desde bodas suntuosas con impresionantes cortejos a serenatas nocturnas con gndolas iluminadas...

Entregada a la magnificencia, Venecia subvencionaba a los mejores artistas para embellecerse: Tintoretto, Tiziano, Veronese, Bellini, Negretti, son slo algunos de los nombres que firman las ms importantes creaciones artsticas de la ciudad, en la cual tambin trabajaron los mejores arquitectos italianos. Fue en Venecia donde se cre la primera biblioteca pblica de Europa, la Biblioteca Marciana y donde se alent el desarrollo de la imprenta, an de libros prohibidos en otros lugares.

Joseph Heintz el Joven pint entre 1648 y 1650 esta vista de Venecia en el siglo XVII. En ella puede observarse el gran desarrollo de la ciudad en sus tiempos de mayor esplendor. Este leo, de 1,71 por 2,69 metros, se encuentra expuesto en el Museo Correr.

FLORENCIA, ITALIA Florencia es el ncleo urbano en el que se origin en la segunda mitad del siglo XIV el movimiento artstico denominado Renacimiento, y es considerada una de las cunas mundiales del arte y de la arquitectura.

Estuvo bajo el dominio de la familia Albizzi (1382-1434), grandes rivales de los Mdici. Cosimo de Mdici fue el primer miembro de la Familia Mdici en controlar la ciudad entre bastidores. Aunque la ciudad era tcnicamente una especie de democracia, su poder vena de una larga red de patrocinio adems de su nueva alianza con los inmigrantes, la gente nuova. El hecho de que los Mdici eran banqueros del Papa tambin contribuy a su ascenso. Cosimo fue sucedido por su hijo Piero, que fue sucedido poco despus por el nieto de Cosimo, Lorenzo, en 1469. Lorenzo de Mdici fue un gran patrn de la artes, encargando trabajos a Miguel ngel, Leonardo Da Vinci y Botticelli

ROMA La ciudad surgi a mediados del siglo VIII a. C. y fue germen de la Repblica y el Imperio romano. Desde el siglo I de nuestra era se volvi la sede del Papado. Tras el repliege del dominio de Bizancio en el siglo VII, fue centro de los Estados Pontificios hasta su anexin en 1870 por parte del Reino de Italia.

Roma fue ornamentada con algunos edificios en el estilo antiguo, y despus fuertemente reconstruida por los papas del siglo XVI. La cumbre del movimiento se dio a fines del siglo XV, mientras los invasores extranjeros suman a la regin en el caos. Sin embargo, las ideas e ideales del renacimiento se difundieron por el resto de Europa, posibilitando el Renacimiento nrdico, centrado en Fontainebleau y Amberes, y el renacimiento ingls. Su importancia histrica es enorme. Es considerada una de las cunas de la Civilizacin Occidental y el centro espiritual del catolicismo. Su centro histrico, donde se entremezclan restos de casi tres milenios, ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y congrega cada ao a millones de visitantes, atrados por las ruinas de su antiguo esplendor y sus incalculables obras de arte

PISA, ITALIA Entre los monumentos ms importantes de la ciudad est en la clebre Piazza dei Miracoli, declarada Patrimonio de la Humanidad la catedral, construida en mrmol entre los aos 1064 y 1118, en estilo romnico pisano, con su portal en bronce de Bonanno Pisano y el plpito de Giovanni Pisano. En esta plaza surge la llamativa torre inclinada, del siglo XII, con una altura de 58,36 metros, que sufri su caracterstica inclinacin inmediatamente despus de iniciarse su construccin. Cabe sealar que, debido a la naturaleza del terreno, existen en Pisa tres torres inclinadas. La ms conocida es el campanario de la catedral y se encuentra por cierto en la Piazza del Duomo, cerca del extremo norte de la cntrica Va Santa Maria, y detrs al mismo duomo (catedral); la segunda constituye el campanario de la iglesia de San Nicola, en el extremo opuesto de Va Santa Maria, junto al Lungarno; la tercera, en la mitad del paseo fluvial delle Piagge, sito en la parte este de la ciudad, es el campanario de la iglesia de San Michele degli Scalzi (en este caso incluso la iglesia est inclinada). Como inclinado es el Palacio Toscanini en "Lungarno Pacinotti". La razn de que tal cantidad de edificios, sobre todo los altos y delgados, como los campanarios, se encuentren inclinados, es la naturaleza pantanosa del terreno sobre el que est situada la ciudad, que en muchos casos cede y se asienta con el peso de estas edificaciones.

MILN Es la capital moral e industrial italiana, tiene el aspecto y las caractersticas de una metrpolis moderna: rascacielos (clebre el rascacielos Pirelli con 127 m de altura, construido en 1959), edificios de cristal y metal y grandes almacenes. El eje de la estructura urbana de la ciudad es la Catedral.

Durante el Renacimiento, Miln fue gobernada por los duques de las familias Visconti (hasta 1447) y Sforza (a partir de 1450), quienes mantenan a sus servicios a artistas de la talla de Leonardo da Vinci y Bramante. Durante el siglo XV la ciudad es conquistada por el rey francs Francisco I. Tras la derrota francesa en la batalla de Pavia en 1525, Miln pasa a ser posesin espaola bajo el mando de Carlos V. El dominio espaol se extendi hasta 1713.

Plano de Miln

NPOLES En Npoles el renacimiento se desarroll bajo el patronazgo de Alfonso I que conquist enteramente la ciudad en 1443, y protegi a artistas como Francesco Laurana y Antonello da Messina, escritores como el poeta Jacopo Sannazzaro, y al estudioso humanista Angelo Poliziano. Tiene una gran riqueza histrica, artstica, cultural y gastronmica, lo que llev a la Unesco a declarar su centro histrico Patrimonio de la Humanidad. Griegos, romanos, normandos y espaoles han dejado su huella en la ciudad. De mano de los ltimos, la ciudad fue el centro poltico del reino borbnico de las Dos Sicilias. En el siglo XX, primero durante el fascismo y en la reconstruccin subsiguiente a la Segunda Guerra Mundial se construy gran parte de la periferia. En las ltimas dcadas, Npoles se ha dotado de un zona comercial con rascacielos e infraestructuras como el TAV a Roma o una red de metro en proceso de expansin. Por otra parte, tambin le acucian grandes problemas como el crimen organizado, muy presente en la vida de sus habitantes y que constituye un freno al desarrollo econmico y social; o de otra naturaleza, las fuerzas telricas: la ciudad ha sufrido grandes terremotos y la actividad volcnica es vigilada constantemente.

La ciudad de Npoles, con el Vesubio al fondo El Castel dell'Ovo en el islote de Megaride

BAEZA La ciudad de Baeza fue territorio ocupado por los beros primero y ms tarde por los romanos y visigodos. Durante la poca rabe adquiri una gran importancia estratgica por su emplazamiento. Entre los siglos XI y XIII cambi en diversas ocasiones de manos musulmanas a cristianas, hasta la reconquista definitiva a cargo de Fernando III en 1227. Hasta el siglo XIV vivi cierta decadencia que acab por recuperar hasta el XVIII en que perdi poblacin y relevancia en la provincia.

Desde mediados del siglo XX ha venido recuperndose gracias a la agricultura y al creciente turismo. Adems, alberga la Universidad Internacional Antonio Machado.

La ciudad de Baeza est declarada Conjunto Monumental y adems se encuentra, junto a la vecina beda, entre las candidatas a ser designadas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El casco urbano de Baeza es, por tanto, muy rico. De l destaca la Catedral de Santa Mara, situada en la plaza del mismo nombre. Fue levantada entre los siglos XIII y XVI y es de estilo gtico, aunque con algunas capillas mudjares. Tambin es resaltable el Seminario de San Felipe, del siglo XVII, y el antiguo Matadero, de estilo renacentista. Otros lugares de inters son la Fuente de los Leones y la Iglesia de Santa Cruz, ambas de estilo romnico.

POLLIS: Polis (en griego ) era la denominacin dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas desde la Edad Oscura hasta la dominacin romana. Polis se denominaba a la ciudad y al territorio que ella reclamaba para s. Tenan un gran nivel de autocracia, si bien no del todo, lo que les garantizaba libertad, autonoma poltica y econmica. No exista oposicin entre lo urbano y lo rural, ni existan relaciones de dependencia; muchos residentes urbanos vivan de las rentas del campo, al igual que la gran mayora de los aristcratas.

MEGAPOLLIS: El trmino megalpolis (del idioma griego -gran- -ciudad-) se aplica al conjunto de reas metropolitanas, cuyo crecimiento urbano acelerado lleva al contacto del rea de influencia de una con las otras. En definitiva, las megalpolis suelen estar formadas por conurbaciones de grandes ciudades. El trmino megalpolis fue introducido por el gegrafo francs Jean Gottmann en la dcada de 1960, ms precisamente en su libro "Megalopolis, The Urbanized Northeastern Seaboard of the United States" (Megalpolis, el urbanizado borde martimo noreste de Estados Unidos) haciendo referencia a aquel sistema urbano que contase con una poblacin igual o superior a los 10 millones de habitantes. En espaol, el trmino ms usado es el de corona regional o ciudad-regin. CIUDADES UTPICAS DEL RENACIMIENTO Un nuevo modelo literario que se conocer con el nombre de utopa surgir en pleno Renacimiento. En trminos generales, la utopa es la descripcin de un Estado perfectamente dispuesto en el mbito social, poltico, religioso o cientfico, en el cual, adems, existe una

propensin natural de los ciudadanos para someterse al sistema. Se trata, por tanto, de ficciones imaginativas incluidas dentro de un relato, que describen modelos de conducta poltico-sociales no localizados en ningn lugar y en ningn tiempo Toms Moro, Tomas Campanella, Francis Bacon Esta no es una antologa cualquiera. Los tres textos reunidos representan una esperanza, una forma de ordenar el mundo, una luz para sacar adelante, en pleno cambio de poca, al hombre que "avanza" hacia la modernidad. Si bien la visin de Moro me parece la ms contundente, hay que resaltar a los otros colegas aqu reunidos. Campanella, en primer trmino, que revisa puntualmente las partes de su proyecto, tanto en el territorio, como en los vestidos, como en las propiedades. La ciudad del Sol es luminosa en su orden y en su constitucin. Si su estilo literario no es contundente, la puntualidad de las descripciones har de gua del lector. Por su parte, lamentablemente inconclusa, Francis Bacon nos presente su Nueva Atlntida. Los nufragos del relato no alcanzan a ver la ciudad que sus captores les describen, y que tanto se antoja a los lectores. La primera utopa del texto, tanto en orden como en calidad, es la de Toms Moro. Con su humor y cuidado estilo, nos muestra una posibilidad de civilizacin que -si bien no es catlica por desconocimiento- se inspira en los valores ms altos de lo que ser conocido como humanismo cristiano. El orden, la austeridad, la disciplina, la renuncia a la propiedad, el valor del trabajo, la educacin de los hijos en la inteligencia (practican como juegos infantiles algo parecido al ajedrez y a las matemticas), as como la renuncia a la propiedad privada (la causa de los males del mundo, segn los utpicos), sirve de marco para hacer la crtica de la sociedad de aquel entonces. Texto de difcil clasificacin. Poltico, caricaturesco, propositivo, idealista, escucha los ecos de Moro: Platn y sus Leyes y su Repblica, Cristo y su mensaje, Sneca y Cicern en su humanismo. Muchos detalles dignos de comentarse: la influencia en las misiones catlicos en la Nueva Espaa, las herencias en las ideologas truncas, la simpleza de vida sin pretensiones de los habitantes, el valor dado a la paz y la nobleza en la guerra. Extraordinario, simplemente. Por todo ello, resalta, an ms, una comanda morstica al inicio de su narracin: Mientras asiduamente defiendo unas causas forenses, oigo otras, defino stas como rbitro y dirimo aqullas como juez; mientras visito a ste en cumplimiento de mi deber y a aqul por razones de amistad; mientras consagro a los otros en el foro casi todo el da y el resto a los mos, slo me reservo para m, es decir, para las letras, lo dems, que es nada. Al volver a casa, en efecto, he de hablar con mi mujer, charlar con los hijos, dialogar con los criados, cosas todas que incluyo entre las obligaciones, ya que es necesario hacerlas si no se quiere ser un extrao en la

propia casa. Hay que procurar adems mostrarse lo ms agradable posible con aqullos a quienes la naturaleza, el azar o la propia eleccin hicieron nuestros compaeros, siempre y cuando la familiaridad no les corrompa, ni se transformen, con la indulgencia, los criados en seores. En todo lo que he dicho se pasan los das, los meses, los aos. Cundo, entonces, escribir? Pues an no te he hablando del sueo ni de la comida, que a muchos les quita no menos tiempo que el sueo mismo, consumidor casi la mitad de la vida. Por lo que a m respecta, slo dispongo del tiempo que robo al sueo y a la comida, que, aunque exiguo, me ha permitido terminar lentamente y enviarte () esta Utopa (p. 39-40) Recopilacin de sueos e ideales que valen la pena revisar en estos tiempos sin sentido. A Eugenio Imz, por su recopilacin y por su texto introductorio (con ciertos dejos marxistas), las gracias por reunir la voluntad de estos textos pletricos de esperanza lejanos a las ideologas divisorias e intrascendentes. Ciudades Utopistas: Letchworth Es una ciudad inglesa situada a 55 kilmetros de Londres en el condado de Hertfordshire. Construida por los arquitectos Barry Parker y Raymond Unwin e inaugurada en 1903 por Ebenezer Howard, fundador de la asociacin Garden Cities Association, se constituye como la primera ciudad-jardn. En la actualidad, esta ciudad cuenta con 33.000 habitantes. En sus inicios, a pesar del apoyo de la prensa, la First Garden City Company no consigue reunir la cantidad de dinero necesaria para llevar a cabo el proyecto, puesto que slo consigue por medio de acciones un dividendo de 40.000 libras esterlinas frente a las 500.000 esperadas. Por ello, los terrenos se arriendan de la misma manera que se hizo en Londres en la segunda mitad del siglo XVII y en el siglo XVIII para la expansin de la ciudad por el West End. De este modo se consigue poblar la ciudad aunque no se consiga crearla segn el modo de financiacin ideado por Howard en el que tras recibir una casa y unos terrenos, los ciudadanos estn obligados a unos pagos mnimos que van a parar a gastos de la comunidad. Las personas que se instalaron en Letchworth fueron por lo general gentes de clase media, intelectuales, pequeos industriales y artesanos. Weimar Es uno de los lugares con mayor riqueza cultural de Europa, ya que fue hogar de grandes personajes como el pintor Lucas Cranach el Viejo, el reformador Martn Lutero, el compositor Johann Sebastian Bach, los escritores Johann Wolfgang von Goethe, Friedrich Schiller y Christoph Martin Wieland, los filsofos Johann Gottfried von Herder, Friedrich Wilhelm Nietzsche y Arthur Schopenhauer, el msico Franz Liszt y los fundadores de la escuela de diseo, arte y arquitectura Bauhaus.

Ha sido un lugar de peregrinacin para la intelectualidad alemana, desde que Goethe se traslad por primera vez a la ciudad a finales del siglo XVIII. En la ciudad se pueden encontrar las tumbas de Goethe y Schiller, as como el Archivo de Goethe y Schiller, el Archivo Estatal de Turingia, el Archivo Musical de Turingia y la Biblioteca de la duquesa Ana Amalia. CIUDADES UTPICAS DEL NEOCLACISISMO El siglo XVIII donde da su aparicin el neoclasicismo, es un etapa de grandes transformaciones y revoluciones, el siglo precedente a este y el XVIII son los siglos denominados como la "edad de la razn", pero es en este ltimo siglo donde la razn deba jugar un papel mucho ms crtico, es decir, "no se deba creer, sino que haba que estar seguro"; as pues, el pensamiento que se desarrollara en este siglo, tendra grandes repercusiones en el aspecto social e histrico del ser humano, imperaran ideas como: el amor al ser humano, respetoal hombre, confianza en el hombre y la solidaridadde los hombres entre s. Es en este siglo donde se desarrolla la corriente cultural llamada Ilustracin, la cual se caracteriza por la revisin a la luz de la razn, de la experiencia, de la concepcin del mundo y del hombre, en todos los terrenos. El movimiento parte de las transformaciones ideolgicas del Renacimientoy se ve potenciado y vivificado por las revoluciones polticasy econmicas que se producen primero en Inglaterra respectivamente, para luego pasar a Francia, donde adquiere su forma, para de all saltar al resto del mundo; en donde la tendencia ms radical dentro del movimiento ilustrado lo constituye el enciclopedismo. El enciclopedismo, la renovacin de las teoraspolticas, jurdicas, filosficas, son caractersticas de esta poca. Por primera vez, un preso es considerado inocente hasta que se demuestre lo contrario. Locke, Voltaire, Montesquieu y Rousseau revolucionan la teora poltica. Se clama por la muerte del absolutismo y la separacin de poderes. Se insina la necesidad de proclamar los Derechosdel Hombre y del Ciudadano, y los movimientos urbanos, sostenidos frecuentemente por una inmensa masa obrera femenina, tratan de establecer los Derechos de la Mujer. Tambin se lucha por el derecho de los pueblos a ostentar su soberana: oleadas revolucionarias determinan la independencia de los Estados Unidosde Norteamrica y la serie de emancipaciones de los estados iberoamericanos, que culmin en el siglo XIX. Por supuesto, la culminacin ser la Revolucin francesa. Existe un constante cambio y transformacin de manera acelerada en esta poca y es en esta donde el neoclasicismo halla su expresin, hallando las condiciones adecuadas para que se desarrollara esta corriente. Analizado el contexto histrico en el cual se gesta el neoclsico, es necesario que se explique la significacin del trmino neoclsico y se analicen sus antecedentes. Desarrollo y Expansin del neoclsico en Europa y Amrica Antes de que se realizaran los descubrimientos de Herculano, Pompeya y Atenas, el nico punto de referencia conocido de la arquitectura romana era el proporcionado, por el tratado de Vitruvio ya citado y por los grabados de edificios de arquitectura clsica romana realizados por el artista

italiano Giovanni Battista Piranesi, quien "fue un arquitecto veneciano que realiza con sus cientos de grabados al aguafuerte la trascripcin de las obras romanas propugnando la superioridad de esta arquitectura. Sus obras como Vedute donde aparecan imgenes de Roma antigua y moderna fueron muy famosas, y editadas an mucho despus de su muerte, configuraron la idea de la ciudad que los extranjeros tuvieron por mucho tiempo". En ese retorno a la antigedad, Winckelmann (1717-1768), jugo un gran papel fue el primer esteta alemn que no es filsofo, pero que se vincula con el arte de la poca, fue el primero en proponer una interpretacin compositiva del arte griego, logr crear una visin de tal modo convincente de ese momento culminante de la historia del arte. A l se debe la concepcin de que el arte tiene historia, es decir, desarrollo y fases propias que corresponden a los pueblos que lo producen. Sus ideas se fundamentan en la grandiosidad del arte Griego o el arte Antiguo, por ello mantiene la necesidad de imitarlo; para Winckelmann la belleza se encuentra en Grecia por todas partes y as el artista no le queda otra opcin que imitarla. El trabajo que desarrollo Winckelmann llevo a que arquitectos como Schinkel el Nuevo Palacio de la Guardia