INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR PEDAGOGICO

Jos Jimnez Borja

Gua de Ensayo Cientfico

Para docentes investigadores Paso a paso

Direccin Acadmica
Preparado por: LUIS CATACORA LIRA TACNA 2012

Partes de un ensayo cientfico o acadmico

El ensayo es un escrito en prosa, generalmente breve, que expone con claridad, profundidad y sensibilidad, una interpretacin personal sobre cualquier tema, sea filosfico, cientfico, educativo, histrico, literario, empresarial. No define el objeto de estudio, puede ser una hiptesis, una idea que se ensaya, una propuesta que se contrasta, una teora o un aspecto crtico de la realidad. El ensayo es producto de largas meditaciones y reflexiones, lo esencial es su sentido de exploracin, su audacia y originalidad, es un efecto de la aventura del pensamiento. El ensayo cientfico comparte con la ciencia la obligacin de difundir los conocimientos. El ensayo cientfico debe ser argumentativo. Plantear los fundamentos de la validez y confiabilidad de determinada teora. La extensin del ensayo depende de la intencin del autor, puede ser: Expositivo, argumentativo, crtico y potico. El ms extenso es el argumentativo. El nmero de hojas es relativo. Algunos autores plantean rangos entre 2 a 10 hojas.

Ttulo:
La introduccin le indica al lector: el propsito del escritor, el acercamiento al tema y la organizacin que seguir el ensayo. La introduccin, no se extender ms de un prrafo (a lo sumo dos), contendr las siguientes partes: El primer paso de la introduccin consiste en generar ideas pero sobre una pregunta concreta y no sobre un tema muy amplio. Por lo tanto, habr que limitar el tema y enfocarlo, es decir, organizarlo de acuerdo con una cierta perspectiva y mediante una serie de preguntas que el escritor se hace a s mismo. Al enfocar el tema es posible elaborar la tesis: una frase que consiste en la respuesta a una pregunta de enfoque. Ahora bien, para llamar la atencin del lector esa tesis puede hacer uso de las siguientes estrategias: Sorpresa: cuando manifiesta el hecho ms notable o imprevisto del ensayo. Confirmacin: cuando se basa en la informacin que el lector ya conoce a fin de que le sea ms fcil aceptar el resto de la argumentacin. Contradiccin: cuando empieza con una idea comn y aceptada por una mayora, para seguidamente demostrar que es errnea y corregirla. Suspenso: cuando se presentan los datos poco a poco dejando abierta la pregunta clave, tal vez plantendosela al lector. En el nudo/cuerpo tiene lugar el desarrollo de los aspectos que se indicaron en la introduccin. Por lo general, cada aspecto pregunta mencionada en la tesis ocupar un prrafo del ensayo. Es una seccin muy importante del ensayo pues demuestra la capacidad de organizacin y argumentacin del escritor. En esta seccin, es vital, el uso adecuado del lenguaje y el buen manejo de la lgica. Existen diferentes estrategias de organizacin del nudo/cuerpo, con frecuencia, se utilizan varias de ellas en el mismo ensayo. El ensayo acadmico no suele hacer uso de la descripcin ni de la narracin sino de la exposicin, es decir, incluye una declaracin general (tesis) y la evidencia especfica para apoyarla. El escritor puede utilizar una de las siguientes estrategias de argumentacin: El anlisis. Consiste en la descripcin de partes o componentes de una entidad. Comparacin y contraste. Sirve para sealar semejanzas y diferencias entre dos o ms conjuntos o entidades.

Introduccin

Nudo o cuerpo

Conclusiones

La conclusin es el ltimo prrafo del ensayo y debe recoger (o recapitular) las ideas que se presentaron en la tesis, en la introduccin. En la conclusin se invierte la frmula de la introduccin: se empieza con un breve resumen del ensayo y se termina con una frase bien pensada que llame la atencin del lector sobre el punto clave del artculo. Esta ltima frase debe reflejar bien el enfoque del ensayo y a menudo servir para situar la idea central dentro de un contexto ms amplio.

Ejemplos de ensayos
Ensayo 1

Cmo nacen las leyes cientficas?

Por: Mgr. Luis Catacora Lira Introduccin Hace cientos de aos, Herclito el oscuro deca: nadie se baa dos veces en el mismo ro. Y es que el agua del ro en que nos baamos ayer no es la misma hoy, se ha ido . Esta proposicin parte de un razonamiento lgico. Herclito observa en repetidas ocasiones que el agua del rio corre permanentemente. Entonces es lgico pensar que nadie se puede baar dos veces en la misma agua. En esa misma lgica, se puede decir que de la observacin de ciertas regularidades que se dan en realidad se pueden deducir ciertas leyes. Si por ejemplo si se observa que siempre que sube el precio de la carne la cantidad demandada disminuye, entonces se puede deducir, que siempre que suba el precio de un bien, su cantidad demandada disminuir. De esta manera surgi la ley de la demanda. De esta forma se van creando muchas leyes. Entonces qu son las leyes? Cundo una ley es universal y cuando la ley es estadstica?. Desarrollo En las aulas los profesores explican la importancia del aprendizaje de muchas leyes, ya sea en campo, fsico, biolgico, qumico y matemtico. Pero nunca las explican cmo se derivaron esas leyes. Que pas y cmo surgi esa ley. Y si somos capaces de crear otras leyes. Los estudiantes son excelentes exploradores, slo que no saben cmo comenzar, necesitan que el profesor les de la ruta. En ese sentido la clave para descubrir leyes es la inferencia. Todas las leyes son inferencias que han partido de la observacin de la realidad. Por ejemplo, alguien observ que siempre en otoo las plantas pierden las hojas. Otro observador se pregunt porque la sangre de los insectos no es roja. Estas interrogantes son motivo para comenzar una investigacin exploratoria. Que interesantes son las clases cuando los estudiantes se ven en la necesidad de descubrir esas respuestas. Para llegar a la formulacin de leyes universales, es importante que el profesor, tenga clara la condicin que necesita un enunciado para convertirse en ley universal. El enunciado para convertirse en ley tiene que cumplir el principio de la verificabilidad. Es decir que siempre que se ponga a prueba dicho enunciado siempre debe dar el mismo resultado. Para facilitar el razonamiento que se tiene que realizar para llegar a una deduccin lgica, se muestra a continuacin un esquema, que ayudar a formular conclusiones con rigor cientfico:

ESQUEMA GENERAL DE LA INFERENCIA CIENTFICA I. Para todo individuo X, si X tiene la propiedad P, entonces X tiene la propiedad Q. II. X tiene la propiedad P III. Por lo tanto IV. X tiene la propiedad Q Ejemplo: Explicacin cientfica I. Para todo estudiante de una institucin educativa del nivel bsico regular, que padece desde su ms temprana infancia de un estado agudo de deficiencia alimentaria, entonces el estudiante presenta un retardo en su desarrollo mental y motor. Augusto padece desde su ms temprana infancia de un estado agudo de deficiencia alimentaria. Por lo tanto: Augusto presenta un retraso en su desarrollo mental y motor

II. III. IV.

Este estilo de razonamiento es la ruta ms adecuada para formular leyes universales, por lo que todos los profesores tienen la obligacin de orientar y explicar cmo se producen las leyes universales y promover en el aula que los estudiantes ensayen la formulacin enunciados y premisas que permitan realizar deducciones lgicas desde cualquier rea curricular o campo de la ciencia. El ejercicio de formular proposiciones, se acuerdo al esquema de la inferencia cientfica, asegurara el desarrollo de las capacidades investigativas de los estudiantes. Porque siempre estarn buscando respuestas a sus preguntas, aplicando el razonamiento lgico condicional. Por otro lado estn las leyes estadsticas. Estas se manifiestan cuando los enunciados solo se producen con una determinada probabilidad. No existe certeza del acontecimiento. No cumple el principio de verificabilidad por que no siempre suele presentarse el mismo resultado. Por ejemplo, uno de cada 1000 nacidos vivos tiene el sndrome de Down. Lo cual quiere decir, que no siempre se presentan estos casos en una determinada realidad. No existe la regularidad. Conclusin Finalmente, en este mundo existen leyes universales y leyes estadsticas. Lo que tenemos que aclarar a los estudiantes es que la ciencia est compuesta por leyes que son descubiertas a travs de la investigacin cientfica. Por lo tanto, el avance de la ciencia estar en las manos de los estudiantes, desde el momento en que el profesor le de la ruta de cmo llegar a una deduccin lgica.

Ensayo 2

El desarrollo de la Comunicacin y su efecto en la conciencia humana

Elaborado por. Luis Catacora Lira El presente ensayo por una parte est dirigido a describir como la comunicacin que es un mecanismo por medio del cual existen y se desarrollan relaciones humanas, junto con los medios para transmitirlos a travs del espacio y preservarlos en el tiempo Cooley (p.87), se convierte en una herramienta que divide al mundo y que puede generar un estado de aniquilamiento de especies y hasta del mismo individuo. En una segunda parte se analizar la conclusin del informe de McBride (p.89) que seala, la industria de la comunicacin est dominada por un nmero relativamente pequeo de empresas que engloban todos los aspectos de la produccin y la distribucin, y estn situados en los principales pases desarrollados, cuyas actividades son transnacionales.. Estos dos aspectos constituyen temas de mucha preocupacin, por lo que se comenzar respondiendo a la pregunta: Cul es la preocupacin que trae el desarrollo del campo de la comunicologa? y Cmo el modelo de desarrollo de los pases desarrollados afectan conciencia humana? Para fundamentar la primera respuesta, se considera pertinente sealar que el ser humano constituye el principio, centro y fin de la comunicacin. El complejo organizacional de la vida, del universo, del cosmos, est ordenado para el hombre. Cualquier mensaje que se emita en algn rincn del mundo siempre converger hacia el nico ser capaz de decodificar, interpretar, analizar y crear formas nuevas de interaccin en el medio donde se desenvuelve. Lo cual significa que el hombre utilizar cualquier medio que le permita trasmitir sus ideas y preservarlos en el tiempo. En una sociedad del siglo XXI, donde prevalece el conocimiento y las aplicaciones tecnolgicas tienen vital importancia los medios de comunicacin. Los pases ms desarrollados que buscan mantener el liderazgo y ejercer hegemona en el mundo, crean y desarrollan los medios ms idneos para hacer prevalecer sus modelos. En ese contexto, la preocupacin que genera est tendencia es la de ver surgir cmo los medios de comunicacin van tomando lugar importante en la sociedad del conocimiento. Los medios de comunicacin actualmente se encuentran en todo lugar, han acelerado su presencia a travs de los medios impresos, los radioelctricos, de transmisin por cable, va satlite, redes virtuales, tecnologa lser logrando integrar sectores de la poblacin que se encontraban muy dispersos y desconectados en el mundo. Su propsito se ve cristalizado cuando grandes masas de ciudadanos del mundo ahora se pueden interconectar e intercambiar planes de negocio. Ms an, cuando se observa que hay un alto porcentaje de la poblacin laboral que est vinculada con la comunicacin que crece vertiginosamente. Este progresivo proceso de integrar naciones

para trasmitir conocimientos, se constituye potencialmente en una de las razones por la que hay un mundo desarrollado tecnolgicamente y otro sub desarrollado que sufre y paga las consecuencias con la invasin de otras culturas, costumbres, hbitos sin consentimiento de sus ciudadanos. Este fenmeno que a travs de los medios de comunicacin traspasan fronteras ha creado una aldea global, donde estos pases lideran y desarrollan grandes centros de procesamiento de informacin. Ostentan un poder mundial con una capacidad poltica extraordinaria, representados por organizaciones como el Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial, la Organizacin de Estados Americanos. Ese poder se concretiza en el manejo de complejos sistemas de informacin para influir sobre intenciones polticas, econmicas o de grupo. Muchos pases del mundo estn sometidos a los lineamientos y reglas que establece la Organizacin Mundial de Comercio (OMC). Sobre este aspecto Barrera (p.97), considera que: el desarrollo acelerado de los medios obedece ms intereses de los pases europeos y norteamericanos, y del Japn, que de Amrica latina, Asia, Oceana y frica. Para responder a la segunda pregunta, es fundamental trabajar con el concepto de conciencia. Segn Barrera (p. 250) la conciencia es la expresin de la integralidad y universalidad en grado de vivencia. Conciencia es comunicacin. Es aprehensin comunicacional y expresin en el mismo campo. Es estar en comn, ser en comn, integralmente, como participacin de la totalidad del ser y de su vivencia sociocultural. En un mundo caracterizado por el consumismo, donde prevalece el inters econmico financiero, el individuo se ve confundido con su conciencia. Observa con mucha preocupacin que una minora de la poblacin mundial goza de los grandes avances de la comunicacin, y una inmensa mayora permanece ajena, marginada de ellos. Este desequilibrio es consecuencia del desborde de la comunicacin. La nueva era de la comunicacin instantnea as denominada por los neoliberales, es el recurso ms valioso de los pases desarrollados, porque pueden influir en los sistemas poltico, econmico, social y tecnolgico de los pases pobres. Las industrias toman el control de la produccin y distribucin. La poblacin es atropellada en su conocimiento interior, en su ser y en su integralidad. El proceso de concientizacin se ve en peligro porque reina el inters particular por sobre el inters social. Al respecto, Barrera (p.262), sostiene; La comunicacin manifiesta la conciencia de la persona en los niveles que correspondan. Expresa la conciencia de la sociedad, de los pueblos. La conciencia social est en crisis cuando el modelo de Desarrollo de los pases tecnolgicamente avanzados, imponen las reglas de industrializacin y comercializacin. Contraviniendo toda corriente de concientizacin por salvar la humanidad. La conciencia de los pueblos por revalorar sus tradiciones, su cultura, sus valores es poco relevante frente a la tendencia del crecimiento industrial especialmente en las megas ciudades. En conclusin, el avance vertiginoso de la comunicacin ha fraccionado al mundo, por un lado estn los pases que gozan de los beneficios de la ciencia y tecnologa y por el otro estn los pases marginados que viven en la oscuridad intelectual y en la miseria material. En un nivel muy bajo de conciencia espiritual y social que nos pone en una situacin muy difcil para sobrevivir como especie humana en este planeta tierra.

Ensayo 3

Cmo se obtiene la verdad de las cosas?

Por: Luis Catacora Lira

Mario Bunge, sostenia: hay que decirles la verdad a los jvenes. Y para eso, hay que comenzar conociendo la verdad. Muchos de nosotros ignoramos la verdad de muchas cosas. Lo primero es saber que no sabemos. Para luego investigar eso que no sabemos. Pero cmo llegamos a conocer la verdad?. Qu mtodo nos conduce a conocer la verdad de las cosas?. Lo cierto es que todos queremos conocer nuestra realidad, para poder describirla y explicarla. Pero ms an para transformarla. Durante la Edad Media el conocimiento de la verdad se fundaba sobre dos autoridades principales: Aristteles (384-322 a.C) y Santo Toms de Aquino (1225-1274)). El criterio de verdad que exista en esa poca fue el silogismo expuesto por Aristteles, que es una forma de razonamiento deductivo que puede aplicarse siempre que se disponga de una verdad general, esto es, de una premisa mayor. Consta, en efecto, de dos premisas: Una mayor, que enuncia el principio general; y una menor, que se refiere al caso particular incluido en el principio general. De ambas premisas se extrae una conclusin, que es la nueva verdad que interesa. Pero este criterio de verdad slo funciona cuando se disponen de principios generales. Si existen principios generales comprobados, entonces funciona el silogismo. Por ejemplo si se comprueba que todos los seres vivos respiran, y la planta es un ser vivo, entonces la planta respira. La conclusin es una deduccin lgica, por lo tanto es una verdad. El silogismo como criterio de verdad, tuvo su poca de oro en la edad media, pero a principios de del siglo XVII, surgen dos filsofos, Rene Descartes y Francis Bacon, que no comparten con el silogismo, y proporcionan nuevos mtodos para un pensamiento moderno. Descartes impulsa la filosofa y tambin la ciencia, por el camino de la razn. Francis Bacon, encamina, por el contrario, al pensamiento moderno, por la ruta de la experiencia. Un criterio de verdad desde el punto de vista del racionalismo, es el pensamiento lgico y con validez universal. Cuando nuestra razn juzga que una cosa tiene que ser as y que no puede ser de otro modo, que tiene que ser as, por tanto, siempre y en todas partes, entonces y solo entonces nos encontramos ante un verdadero conocimiento. Por ejemplo cuando formulamos el enunciado el todo es mayor que la suma de las partes. Es un conocimiento que tiene que ser as, y en todas partes es as. Por lo tanto tiene lgica y validez universal rigurosa. Este tipo de conocimiento toma el nivel de universal cuando se convierte en paradigma y todas las organizaciones empresariales la implantan a

travs del modelo de trabajo en equipo. En ese mismo sentido, est el enunciado, la democracia, en el sentido estricto de la palabra, no funciona en el mundo empresarial. El consenso es el secreto del xito. De ah la importancia de llegar a decisiones por consenso y no por votacin. Este nuevo conocimiento tiene lgica y validez universal.

El otro criterio de verdad, lo establece el empirismo, que establece que la nica fuente del conocimiento humano es la experiencia. Todos nuestros conceptos, incluso los ms generales y abstractos, proceden de la experiencia. Quin no ha aprendido a travs de la experiencia. Por la experiencia sabemos que ddurante la fotosntesis, la hoja produce ms oxgeno que el que la planta utiliza en su respiracin. Por eso, las plantas purifican el aire durante el da. Todos estos conocimientos provenientes de la realidad son producto de la experiencia. Mientras el racionalismo se deja llevar por una idea determinada, el empirismo parte de los hechos concretos. Es evidente desde estos dos puntos de vista, que la creacin del conocimiento tiene dos mtodos. Uno es el razonamiento y el otro es la experiencia. Cualquiera de estos dos mtodos, son muy tiles para el avance de la ciencia. Los profesores tienen la obligacin de ensear a los estudiantes, como se descubre la verdad de las cosas. Cualquiera de los caminos es vlido. Lo importante es dar la ruta a los estudiantes para que ellos tambin puedan investigar y lograr descubrir nuevos conocimientos. Es fundamental crear una cultura cientfica en las instituciones educativas. Mario Bunge, tiene mucha razn cuando enuncia que para decir la verdad a los estudiantes, el profesor tiene que ensear cmo se llega a la verdad de las cosas. Por lo tanto, es un imperativo para quienes ejercen la docencia, conocer y manejar los mtodos que existen para obtener la verdad de los fenmenos que suceden en nuestra realidad.
Tacna, 2012