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JUEVES, 23 de abril de 1992

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TRIBUNA:AVISOS PARA EL DERRUMBE / 12

Y luego qu?
AGUSTIN GARCA CALVO 23 ABR 1992 Filosofa Cultura

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Opinin

AGUSTN GARCA CALVO"Tenis alguna alternativa que proponer, algn proyecto de mundo que reemplace al que estis tan desaprensivamente demoliendo?". Tras esa pregunta clave, el autor compara el Poder con un Goliath que encasilla el futuro en proyectos.

5 de Abril '92.- Queridos biznietos: vena yo volviendo, haca un par de das, de una tediosa junta de Mdicos de la Demencia Comunal, a la que me haban llamado a consulta, no s para qu, y al pasar el tren de al lado de los barrancos de basura de los conglomerados urbanos, en medio de nuevos bloques de nichos de ms all de los basureros, al pasar por los campos cubiertos de cadveres de autos desvencijados y herrumbrosos, al tiempo que se cruzaba con el nuestro un largusimo tren cargado de nuevos autos para vender por ah con destino a los cementerios del futuro, me quedaba entonces pensando con compasin en vosotros, viditas mas: os vea ajetreados, sudorosos, penando con mil ingenios y herramientas de limpieza, tratando de ver cmo aniquilar toda la basura con que os habamos dejado atestado el mundo, encontrar prensas hidrulicas potentes para aplastar toda la chatarra de autos y dems engendros de la inutilidad y dejarla reducida a bloques que, si no servan para nada, pudieran volverse a hundir en las entraas de la tierra o, si lo encontrbais, algn abismo en medio de los ocanos, adonde pudieran vomitarse junto con los cascotes descomunales de cemento y plstico que ibais tratando de destruir tan afanosamente y de hundirlos en el polvo y el olvido.As andaris seguramente, retoos de mis pecados: y cuando estis en esa labor interminable de destruccin y de limpieza (se me ocurra), vendr todava algn prudente varn por detrs a tocaros en el hombro y a deciros "Pero, vamos a ver, esperad un poco: bien est barrer, es fcil; destruir, muy bien; pero qu vais a poner en el lugar de lo que estis barriendo?, tenis alguna alternativa que proponer, algn proyecto de mundo que reemplace al que estis tan desaprensivamente demoliendo?". No s si quedar por ah, entre las ruinas aparatosas de este mundo, alguno de tanta cara y tan mala leche como para volveros a repetir esa monserga; pero aqu nos la seguan endilgando tantas veces, con tal mala sombra y tan estlida tozudez, que slo imaginarme que pudieran todava veniros a vosotros con las mismas, a entorpeceros las manos y los corazones, pimpollos de mi perdicin, se me abran las carnes de carmbanos, y tena que escribiros urgente para preveniros de semejante cosa y ensefiaros cmo poner odos sordos a esas insidias de la sensatez. No iba a servir de nada lo que aqu nos haban machacado y entorpecido con esa historia? La puta gracia, si vierais, de sos que se crean hombres prcticos, que, nada ms empezar uno a maldecir y deshacer, a tantear frmulas afiladas y eficaces para esclarecer las mentiras y aserrar las viscosas rejas de la crcel, te soltaban enseguida "Bien, pero no se quede usted
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as en lo negativo. Habr alguna alternativa, hombre. Cul es la alternativa?" Pues, por si. acaso todava os sale al paso algo de eso, tena que animaros a responder sin ms "Alternativas? Tu padre!", o ms bien irguiendo el antebrazo ante la cara del positivo y alternativo en un corte de mangas suntuoso, o mejor an, haciendo vibrar el dedo medio entre los otros, en una mgica higa que lo hiciera escapar tambalendose a sus escondrijos. Es lo que debi de hacer David, cuando estaba volteando la honda, a ver si le acertaba en algn punto sensible a Goliath, y se le acerc una comisin de militantes de la resistencia organizada dicindole "Alto, alto! T sabes que ese gigante, al que ciertamente todos odiamos, cumple sin embargo en esta tierra unas funciones esenciales, en cuanto que mantiene debidamente amedrentados a los rebeldes sin causa y les hace acogerse al amparo del Poder constituido, y en cuanto que permite a las madres tener a raya a sus cros dicindoles que viene Goliath, cuando quieren escaparse de la catequesis o ir a robar algn chorizo de carne impura de la casa de los infieles. As que, entonces, si lo derribas, cmo vamos a remplazarlo? Qu alternativa tienes prevista para que sus funciones, en la sociedad postgolithica, se mantengan como Dios manda?". Lo positivo aniquila Pero vosotros ya lo habris sentido bien, duendecillos buenos: no es slo que no tengis que sentiros obligados a proponer alternativa ninguna para cuando terminis con esa limpia obra negativa de la destruccin (que tela os queda para rato, barrenderillos de nuestras. miserias!) no slo eso, sino que (slo se defiende el que ataca) tenis que saber decir claramente que es justamente esa pretensin de lo positivo y de proyectos de mundos sustitutivos lo que de veras paraliza y entorpece vuestras manos y vuestros ingenios. para la tarea urgente, clara y al alcance de vuestras manos: que vosotros habis entendido y padecido cmo era que la destruccin de la tierra, de la vida, de la razn, se vena practicando por medio tan slo de la costruccin; que la costruccin era el medio de la destruccin; que la negacin de cualquier placer o sentimiento se haca, no negativamente, sino positivamente, por la imposicin implacable de los sustitutos del placer y del sentimiento. As que, siendo lo costructivo lo que nos mata, siendo lo positivo lo que nos aniquila, no caeris nunca en la ilusin de usar esas mismas armas para otra cosa que para lo que de hecho sirven. Pero, por si estas frmulas de razn podan seros tiles todava, andaba yo machacando hoy todava en las teclas de la mquina, y aqu os las dejaba escritas: Que el Futuro es todo de Ellos (vosotros sois su contrafuturo, vidas mas), y mediante el Futuro conseguan lo que queran: que nunca se hiciera ms que lo que estaba hecho (proyectado, sabido de antemano), que nunca pasara ms que lo ya pasado. Y que Ellos saban cmo se fabrica el Tiempo, el tiempo vaco; y que, procurando que en sus reuniones, polticas, culturales y hasta amorosas, no se tratara ms que de proyectos y futu,ros, que era lo prctico y positivo, conseguan por lo pronto que los asistentes se hundieran en el aburrimiento, en el bostezo aniquilador del Tiempo, que as no se les ocurriera ya nada imprevisto y no contado en el Futuro. Y que, cuando las facultades estn, como decan vuestros tatarabuelos, alienadas bajo el imperio de Estado y Capital, tambin lo est la imaginacin, y nadie puede desde aqu tener honradamente idea de alternativa alguna, imaginar otro mundo que sea verdaderamente otro, que no sea la repeticin de ste. Porque eso otro no se imagina ni se planea: eso, sencillamente, se hace; y lo ms, arroyuelos de mis olvidos, el recordar, el recordar a veces, como entre nieblas, puede ser el aliento y motor para irlo haciendo; o sea, como era de suponer, justamente al revs de lo que nos contaban.
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Y que "No hay camino", como se cantaba en una cancin (de un hombre tan cualquiera que acertaba a hablar a veces como pueblo) que espero que haya llegado hasta vuestros odos: "se hace camino al andar"; y para hacer camino, la primera condicin es que no lo haya. Y que todo esto que respondis no es pesimista, no; ni es optimista tampoco: porque 'optimista' y 'pesimista' son ambos la misma cosa, puesto que ambos implican el futuro, que es, como sabis, la muerte, tambin llamada a veces gloria eterna; pero que tampoco es triste ni nada; porque alegra, y alegra para hacer cosas que no estn hechas, es algo que viene a veces del recuerdo; no de la Historia: de un recuerdo de antes o de fuera de la Historia. Y que s, que ya sabis vosotros, que, para mover masas, para hacer clientes, para motivar a los militantes de la base, es preciso darles futuro y planes y alternativas; pero que eso es para mover Masas o Personas, pero no son Masas ni Personas lo que puede hacer algo que no est hecho, sino esa otra cosa que es pueblo, que no se sabe lo que es eso, pero que se sabe que no es ni Masa ni Persona; as que, en tal caso, a vosotros quin coos os va a andar todava mandando motivar masas, ni clientes, ni militantes? Y que, en fin, para decir NO, para decir la falsedad de lo que es falso, no hace falta tener verdad ninguna; que vosotros no la tenis, y sin embargo estis diciendo NO a la muerte y tratando de hacer algn camino por entre las ruinas y los escombros de la mentira. Pero bueno, seguro que todo eso, cachorros de mi nada viva, lo sabris y lo diris y lo haris mejor que yo vosotros, si no por los diablos, por lo viejos: porque sois, tiernas criaturillas de mi limbo, porque seris ms viejos en este mundo. A la frescura de vuestras heridas, una vez ms, estos besos perdidos con las palabras por el aire.
Agustn Garca Calvo es filsofo.

EDICIONES EL PAS, S.L.

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