Derecho Alto Medieval

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Historia del Derecho

Profesor: Sr. Rodrigo Andreucci
Leccin 4
Derecho Altomedieval
1. La invasin musulmana La formacin del reino de Castilla Supervivencia del Liber Iudiciorum La decadencia de la ley como fuente del derecho Fuentes: costumbres, privilegios, decisiones judiciales Los fueros: concepto, clasificacin y contenido Caracteres del Derecho Altomedieval
0. Introduccin
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La EDAD MEDIA es una larga poca histrica, es una poca compleja y heterognea. Se habla de ella como una poca unitaria, pero ocurre que comienza en el s. VIII y termina en el s.XV. La Alta Edad Media ocurre desde el s.VIII al s.X.
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En lo Poltico Alta Edad Media

Interesa la debilidad existente dentro de la poltica. Hay un monarca funcionalmente dbil, entre el rey y los sbditos se interponen instancias intermedias de poder, constituidos por los feudos y seoros.
Baja Edad Media

Se advierte un lento y progresivo robustecimiento del poder del monarca; la ley comienza a readquirir esa antigua importancia que tuvo en la monarqua visigtica.
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0. Introduccin
Aspecto Socioeconmico Alta Edad Media
Hay actividad econmica de base agraria. Se contina el proceso de ruralizacin del mundo occidental. Inexistencia de la clase burguesa. Escasa importancia de las ciudades; eran languidecientes y con baja poblacin. Existe una economa cerrada, el truque tiene mucha importancia.
Baja Edad Media

Hay un lento y progresivo desarrollo del comercio. La conquista de importancia econmica, poltica-administrativa y jurdica de la ciudad (vuelve a tener importancia) Desarrollo de la clase burguesa Economa abierta.
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Aspecto Jurdico Alta Edad Media

Se advierte la lejana del Derecho Alto Medieval, del Derecho Romano.
Baja Edad Media

El gran fenmeno jurdico es la recepcin del Derecho Romano Justiniano; es una poca de proximidad y vinculacin que no desaparecer nunca ms con el D.Romano.
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1. Invasin Musulmana
El acontecimiento que marca el inicio de la poca medieval, es la invasin islmica a Hispania o pennsula Ibrica el 711 d.C.; los islmicos se asientan en ella y controlan, adems, todas las islas del Mediterrneo.
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Localizacin de Catalua respecto a Espaa
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Espaa fue por 8 siglos sede de la presencia islmica, a raz de este fenmeno no conoci al feudalismo, excepto en una regin de la pennsula ibrica que fue Catalua. Esta provincia no formaba parte de las Hispania, era la marca hispnica del reino franco.
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El Islam no dej huella o gravitacin en los reinos hispanos, tampoco hubo influjo del Derecho Islmico en Iberoamrica.
Una explicacin de esto sera que el Derecho Islmico slo se aplica en los que creen en Al y su profeta Mahoma, el Islam es fundamentalmente una comunidad de creyentes; slo a quienes tienen la creencia, se les aplica el Derecho.
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Al. Dado que Dios no es representable para los musulmanes, se utiliza la escritura a modo de icono.
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Mahoma (570-632)
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2. La formacin del Reino de Castilla
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a. b. Poder Real Poder Seorial
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d. e.
Estamentos Sociales
La nobleza y sus privilegios Las ciudades
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a. Poder Real El reino Astur Leones comienza el proceso de reconquista (722 Batalla de Covadonga). En el ao 1035 el condado de Castilla se independiza y se transforma en Reino, comienza a liderar la reconquista hispana.
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a. Poder Real
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Una vez desaparecida la monarqua hispano-visigoda, menguada fue la potestad poltica de los reyes. Algunas de sus facultades eran: -El ejercicio de la guerra contra el infiel -La defensa de la fe -Administracin de justicia El rey altomedieval apenas legisla; es posible observar que la actividad legislativa se intensifica en los momentos de exaltacin del poder pblico, y desaparece cuando ste sufre un proceso de anemia.
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a. Poder Real El ejercicio de la jurisdiccin, el rey juez, fue una de las funciones ms importantes que tuvo el monarca altomedieval. Haba casos en que la justicia seorial (seglar o eclesistica), municipal o privada, prevaleca sobre la regia. A pesar de esto, fue tambin el juez supremo de apelacin.
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Como rgano colaborador acta la Curia Regia.

Asamblea poltica de carcter permanente que cooperaba a la gestin regia. Jefes de servicio, consejeros tcnicos, etc. Formada por la Curia Regia Ordinaria ms los magnates del pas. Es una asamblea magna y solemne, presidida por el rey.
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Curia Regia Ordinaria
Consejo del Rey
Curia Regia
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Curia Regia Extraordinaria
Cortes
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Entrega de las llaves de la ciudad de Granada por el rey musulmn Boabdil a la reina Isabel I de Castilla.
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b. Poder Seorial Poder Seorial Es la figura existente en la Pennsula Ibrica (y no el Feudalismo), supone un extenso dominio territorial explotado en utilidad del seor. Segn quin lo detenta los seoros se distinguen en 5 tipos:
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- realengo -infantazgo -abadengo -solariego -maestrazgo El seoro supuso o no la encomendacin, vnculo que como sus expresiones anlogas, patrocinio u obsequio, supone una relacin de dependencia entre 2 personas, donde una ofrece proteccin a cambio de fidelidad y servicio.
Dentro del seoro est la tierra de cultivo, el castillo, el palacio o monasterio y tambin las villas.
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c. Estamentos Sociales
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Los estamentos sociales son grupos sociales caracterizados por la desigualdad ante el Derecho. Es diferente, en consecuencia, el concepto de estamento que el de clase social. Los estamentos clsicos son: la nobleza y los no-nobles o innobles; las cuales se subdividen en ms grupos. A partir del s.XI surge un nuevo estamento no-noble: la BURGUESA. Jurdicamente, el burgus es un hombre libre pero no-noble, no-privilegiado. No tiene estirpe, sangre o abolengo noble. Se dedica a la actividad comercial y mercantil.
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1. La invasin musulmana La formacin del reino de Castilla Supervivencia del Liber Iudiciorum La decadencia de la ley como fuente del derecho Fuentes: costumbres, privilegios, decisiones judiciales

c. Estamentos Sociales
>> De los estamentos 1. El estamento supone desigualdad ante el Derecho; es decir, hay gente que tiene derechos que otros no tienen. Quienes gozan de beneficios jurdicos son los nobles. En una sociedad estamental, no existen los derechos de el hombre, en cuanto categora femenina o abstracta, sino que para saber qu derechos tiene un hombre determinado, primero hay que averiguar su estamento. Los estamentos nobiliarios perduran hasta fines del s. XVIII.
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6. Los fueros: concepto, clasificacin y contenido Caracteres del Derecho Altomedieval
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d. La Nobleza y sus privilegios
Las fuentes de la NOBLEZA son: el abolengo y el oficio. Dentro de la nobleza de sangre cabe destacar a los magnates o ricos-omes, quienes unen poder y riqueza, pertenecen al nivel ms elevado de la jerarqua nobiliaria.
Fidalgua: =hidalgua, la nobleza que viene a los omes por el linaje, se adquiere de los ascendientes y se transmite a los descendientes. Fijosdalgo: =hijo de algo, hombre que tiene un valer heredado, o hidalgo, nobles de categora inferior
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El clero fue un grupo social que goz de privilegios, quedando equiparado en muchos aspectos a la nobleza de linaje. Alto Clero: obispos y abades Bajo Clero: sacerdotes y monjes
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d. La Nobleza y sus privilegios
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El privilegio (privilegium, de privatus y lex o legium), designa en su genuino sentido al instrumento o medio por el cual se otorga tal estatuto jurdico. El trmino privilegio ha pasado a designar a las ventajas o prerrogativas que el contenido dispositiva de esa ley encierra. Prerrogativas: a. Exencin de tributos b. Inmunidad de sus tierras c. Modo especial de ventilar sus litigios, como el desafo y el riepto d. La dote de una mujer noble era de mayor cuanta e. No pueden ser sometidos a tormento f. El testimonio y el juramento de un noble tienen ms valor que la de un simple libre g. La composicin que se paga por el homicidio de un noble es superior.
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e. Las Ciudades
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En el s.X nace el reino de Castilla, condado que se separa del reino asturleons, est de frente a los musulmanes. La Independencia se manifiesta en el aspecto jurdico, no tiene vigencia el Lber, se comienza a producir un Derecho Propio cuyos ingredientes principales van a ser las costumbres y el Derecho que los jueces van creando a travs de sentencias.
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El reino de Castilla va a ser protagnico porque: -Terminar por asumir la Reconquista -Su idioma ser el oficial de la pennsula -Ser el reino ms grande de la pennsula -Iniciar empresa de descubrimiento y conquista de Amrica.
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e. Las Ciudades El perodo de mayor esplendor de los fueros locales se dio en los siglos IX al XIII, poca en que cada villa o ciudad lleg a poseer un estatuto de derecho propio. Esta localizacin del derecho dentro del contorno murado y el distrito aledao de cada ncleo poblacional, represent un fenmeno no slo exclusivo de Espaa, sino de dimensin continental.
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As como se hablan de fueros en los reinos hispanos, se utilizan las denominaciones de chartes o status municipaux, en Francia; usus o statuti en Italia; weichbild, en Alemania.
Casco medieval de Lbeck, Alemania
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En Europa central el burgo es sinnimo de ciudad. La palabra burgus significaba en su origen habitante de un burgo. Adems los antiguos alcaldes reciban el nombre de burgomaestres. El burgo son las ciudades que albergaban a clrigos, guerreros, artesanos y comerciantes; todo ello tras un movimiento de peregrinaje y hacindose permanente en algunos burgos.
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e. Las Ciudades
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Ubicadas dentro de los feudos y seoros y formando inicialmente parte de ellos, las villas fueron trabajosamente emancipndose de su tutela, hasta llegar a adquirir diversos grados de autonoma. Este movimiento de liberacin urbana fue comn a casi todo el continente, pero no en todas partes tal suceso tuvo igual sesgo, ni las villas alcanzaron similar grado de autonoma. Mientras algunas obtuvieron slo garantas contra los abusos feudales o seoriales, otras alcanzaron plena libertad.
Villa de Castellar, Espaa
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e. Las Ciudades
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Cuando se independizan del feudo o seoro, se produce la vigencia de 2 tipos de derechos cualitativamente diversos: -El ordenamiento que all se da gira en beneficio del seor -El que hay en las villas y ciudades en que la titularidad de los derechos se ha desplazado del dominus agri al conglomerado de vecinos que habitan en la localidad. Esto no significa el total desaparecimiento de desigualdades dentro de la villa o ciudad ni tampoco la ruptura de los vnculos con el seor.
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Ciudad de Toledo, Espaa
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3. Supervivencia del Liber Iudiciorum

La zona no ocupada por los musulmanes se redujo al reino de Asturias, desde donde se inici la reconquista. La monarqua se sentir heredera del reino hispano-visigodo, y por lo mismo, sucesora de la tradicin jurdica: Liber Iudiciorum como derecho comn.
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Asturorum Regnum Reino de Asturias
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3. Supervivencia del Liber Iudiciorum

Comienzan a aflorar una serie de reinos independientes. Hasta el s. XVI Asturias fue el primero de los reinos cristianos, el que luego se convierte en el reino astur-leons y por ltimo en el de Len.
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Mapa de la Pennsula ibrica en 1037
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El Liber Iudiciorum , alcanz en la Espaa Islmica una vigencia de carcter personal, y no territorial como la tuvo en la monarqua hispano-goda. Continuar rigiendo en las tierras peninsulares, tanto en las zonas conquistadas por el Islam, como en los territorios independientes.
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4. La decadencia de la ley como fuente del Derecho
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Un importante carcter que ofrece el derecho que se genera en la poca altomedieval es la inexistencia de la ley, tal como esta entidad se entiende hoy, vale decir, como una norma potestativa de ndole general dimanada del rgano pblico.
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Recin a partir del s. XI, y todava en escasa medida, comienzan a promulgarse disposiciones con ese carcter.
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5. Fuentes: Costumbres, privilegios, decisiones judiciales
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Las principales fuentes formales del derecho, son: a. Cartas pueblas
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b. Los privilegios c. Las costumbres
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d. Las decisiones judiciales e. Fueros locales
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COSTUMBRES
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En la alta edad media, la costumbre adquiere mayor relevancia como fuente del Derecho.
La falta de leyes generales se equilibra con el surgimiento de la costumbre en su lugar.
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Est vinculada a la circunstancia fsica inmediata del hombre.
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PRIVILEGIOS Un privilegio es un acto potestativo del rey o de los seores, cuyo destinatario es un crculo o grupo restringido de personas a las cuales se les coloca en una situacin distinta o excepcional. A los destinatarios se les concede el privilegio en atencin a: 1. A la calidad personal de los destinatarios 2. En atencin al lugar en el cual ese destinatario se encuentra o est adscrito. Los beneficios puedes otorgarse por doble va: 1. Por va de exencin de cargos o gravamen 2. Por va de dacin de beneficios
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DECISIONES JUDICIALES
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Son resoluciones o sentencias que dictan o pronuncian los jueces en los asuntos entregados a un conocimiento.
En general, los jueces, a travs o por medio de una sentencia o resolucin no crean Derecho, sino que lo que hacen es aplicar los criterios o el Derecho que se encuentran en fuentes pre-existentes.
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CARTA PUEBLO
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Es un cuerpo fijador de determinados privilegios, otorgado por el rey o seores, con el propsito de atraer poblacin a determinados lugares o sectores.
Es un instrumento muy propio en una poca de Reconquista.
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6. Los Fueros: concepto, clasificacin y contenido
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FUERO es un vocablo romance que deriva de la voz latina forum.

Lugar donde se administra justicia o modo de actuar del tribunal; significado de la palabra en el lenguaje clsico. Mientras que en el medioevo se entiende como: carta de poblacin, privilegio, exencin, costumbre, derecho. Por fuero local, se entiende al conjunto de derechos vigentes en una villa, ciudad o municipio hispano durante la edad media y concretamente al texto o carta en que ellos se consignan. El suceso de los derechos locales se produjo a raz del despertar de la burguesa y los inicios del auge del rgimen urbano.
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La historiografa jurdica ha clasificado los fueros en breves y extensos.
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B r e v e s : aqullos cuyo contenido material es reducido, limitndose comnmente a consignar algunas disposiciones de derecho pblico, ciertos privilegios y franquicias, y unas cuantas normas de derecho penal y procesal.
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E x t e n s o s : regulan el derecho de la villa, ciudad o municipio en casi todos sus aspectos: organizacin polticoadministrativa local, derecho penal, procesal, bienes, obligaciones, familia, sucesiones, etc.
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El contenido inmediato de una carta local est integrado por el conjunto ms o menos amplio de las fuentes formales del derecho que digan relacin con la villa o ciudad de que se trata: los privilegios, las costumbres y las decisiones judiciales. Todo ellos se fija en la carta; por eso no constituyen una fuente formal autnoma del derecho, sino que son una sntesis .
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7. Caracteres del Derecho Altomedieval

El Derecho Alto Mediaval El Derecho de los reinos cristianos de la reconquista, y dentro de stos al reino de Castilla.
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La Corona de Castilla hacia 1400.
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Caractersticas:
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a. Variedad Jurdica b. Espontaneidad c. Contenido No Romanista d. Bajo nivel cientfico
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Variedad Jurdica Es la ausencia de entidades o categoras de carcter unitario en el mbito del Derecho. La idea es que en nuestra poca est dominada por el principio de la unidad jurdica, al igual que en la monarqua visigtica, en el estado absoluto, en cambio en esa poca hay variedad jurdica.
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Hoy existe un rgano creador del Derecho, que es el poder poltico; una fuente formal, que es la ley; una entidad encargada de aplicar el Derecho, que son los tribunales; un Derecho en vigencia para todos los habitantes de la Repblica. Nada de esto ocurre en la Alta Edad Media, y se advierte en: a. b. c. d. e. Las fuentes orgnicas del Derecho Las fuentes formales del Derecho En las entidades encargadas de aplicar el Derecho En los destinatarios del Derecho En el mbito territorial donde rige el Derecho
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Espontaneidad En general, el Derecho Alto Medieval no es producto de una elaboracin doctrinaria, no es obra de juristas o especialistas en Derecho.
La costumbre es una fuente ms vitalista que reflexiva de creacin de derecho, es un producto espontneo de la sociedad.
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El contenido NoRomanista Acaso sea esta la poca del Derecho en occidente en que el Derecho est ms alejado del Derecho Romano, pero no hay que entenderlo con un sentido tan absoluto. Se nota la lejana en:
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- Las figuras o instituciones jurdicas que existen; se piensa en la proliferacin que en esta poca de instituciones que no son romanas, que son instituciones de corte germanista, ya que sus races no son an claras.
-Se est lejos del Derecho Romano. Tal vez la materia del Derecho Romano que con mayor fidelidad ha recogido el Derecho posterior de todos las materias del Derecho Romano, es la materia Negocio Contractual, que forma parte de la materia de Obligaciones.
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Bajo Nivel Cientfico Este es un enfoque dogmtico, porque ocurre que ser de bajo nivel cientfico, pero que es apropiado a las exigencias de la poca.
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Se aprecia en lo siguiente:
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-La principal fuente del Derecho es la costumbre. -Por la confusin que se ve entre lo jurdico y lo extra-jurdico. -En la vigencia de figurar instituciones arcastas o primitivistas, instituciones de corte germanista. -Se advierte en el lenguaje jurdico, es decir, en las fuentes escritas de la poca, hay inexistencia de un lenguaje conceptual, y el empleo de lenguaje grfico?? -La ausencia de una verdadera doctrina o ciencia jurdica.
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b. Los privilegios c. Las costumbres

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