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METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN Docente: Dr. Ren Rivera Bilbao. 2013 Gua N 1 ORIGEN DE LA INVESTIGACIN, LA INVESTIGACIN SOCIAL EVOLUCIN Y CONOCIMIENTO CIENTFICO 1. CONCEPTO DE CIENCIA. CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS 1 Atendiendo al significado etimolgico del trmino ciencia como saber en general, encontramos dos acepciones: una como saber cientfico y otra como saber vulgar. Cuando mencionemos este vocablo a lo largo del trabajo estaremos haciendo referencia a la primera. Tomando como vlida esta idea inicial, podemos aceptar la siguiente definicin de ciencia: Un modo de conocimiento que aspira a formular, mediante lenguajes rigurosos y apropiados, en lo posible con el auxilio del lenguaje matemtico, leyes por medio de las cuales se rigen los fenmenos. Estas leyes son de diversos rdenes. Todas tienen varios elementos en comn: ser capaces de describir series de fenmenos, ser comprobables por medio de la observacin de los hechos y ser capaces de predecir acontecimientos futuros (Ferrater, 1965, pg. 284). A partir de esta definicin podemos extraer tres caractersticas bsicas que identifican a toda ciencia: la formulacin de leyes con capacidad de descripcin, posibilidad de contrastacin y oportunidad para la prediccin. Bunge (1975, pg. 9) nos proporciona varias definiciones y descripciones que nos aproximan al concepto de ciencia. As, entiende que la ciencia puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y, por consiguiente, falible. Considera que ciencia es un bien por s mismo, esto es, como un sistema de ideas establecidas provisionalmente conocimiento cientfico-. Ms recientemente, Bunge (1985, pg. 10) la define como el estudio de la realidad por medio del mtodo cientfico y con el fin de descubrir las leyes de las cosas. Otros autores ms prximos a la disciplina que nos ocupa, prefieren entender LA CIENCIA como Cualquier tipo de conocimiento que haya sido objeto de esfuerzos para perfeccionarlo (Schumpeter, 1982, pg.41), en el mismo sentido es posible aportar otra definicin de ciencia debida al Profesor Castaeda (1968, pg. 11): Una ciencia es, pues, un conjunto sistemtico de cuestiones y proposiciones referentes a un objeto y elaboradas con criterios de verdad y certeza. La bsqueda de respuestas a todos los acontecimientos que inciden en la vida real del ser humano ha originado, desde siempre, la continua preocupacin de ste por el saber y la verdad, esto es, por los trminos caracterizadores de la ciencia. El hombre ha sentido, desde sus orgenes, la necesidad de comprender, cuando el conocimiento sobre algn hecho alcanza un grado de inters generalizado; ...a la confianza con lo habitual, en las cosas en que no se repara, sucede la desconfianza, la desorientacin... (Ortega y Gasset, 1966a). Tradicionalmente, y hasta el siglo pasado, era mantenida por gran parte de los filsofos la conviccin casi generalizada de la validez incontestable de las teoras, de ah que la mera aceptacin de un conocimiento como vlido poda hacer pensar en el mtodo que lo haba permitido alcanzar.
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: EVOLUCIN Y CONOCIMIENTO CIENTFICO : DOSSIER DE APOYO INVESTIGACIN MG RENE RIVERA BILBAO Y MG ROSA VARGAS ESPINOZA * LA EVOLUCIN CIENTFICA Y METODOLGICA DE LA ECONOMA Roberto Gmez Lpez. ISBN: 84-688-0959-4

Tal idea es posible que se derive de la interpretacin etimolgica del trmino, como el camino que ha de recorrer la mente en la bsqueda de la verdad, "como si se tratara de una va ineludible que necesariamente hay que recorrer en la elaboracin de un cuerpo de conocimientos para que su estructura merezca la calificacin de cientfica" (Carreras Artau, 1955). Pero de la validez absoluta del conocimiento se pasa, posteriormente, a un nuevo planteamiento basado en una relativa aceptacin de la teora en funcin de su refutacin al contrastarla con la realidad. En la actualidad, prevalece la proposicin de hiptesis y teoras que posteriormente sern contrastadas o refutadas. Al respecto apunta Wartofsky (1973), la ciencia experimenta; descubre; mide y observa; inventa tcnicas y herramientas; propone y dispone, hace hiptesis y ensaya; hace preguntas a la naturaleza y obtiene respuestas; hace conjeturas, refuta, confirma o no confirma; separa lo verdadero de lo falso, lo que tiene sentido de lo que no lo tiene; nos dice como llegar donde queremos llegar, como hacer lo que queremos hacer. Posiblemente, como afirma Lkatos (1975), durante siglos, el conocimiento fue entendido como conocimiento demostrado, ya fuese por la evidencia o por el poder del intelecto, aunque la integridad de ste exiga abandonar las afirmaciones no demostradas. Ahora bien, es oportuno distinguir en la ciencia entre el trabajo o investigacin, y su resultado final: el conocimiento. De alguna manera, as lo expresa Wartofsky (1973) cuando afirma que la ciencia es un modo de conocer el mundo y tambin un cuerpo de conocimiento. Cabe caracterizarla en funcin de un proceso de investigacin, de una bsqueda de la verdad, y es posible caracterizarla tambin como la estructura o cuerpo formado por la acumulacin de las verdades fundadas, o presuntas verdades, que tal bsqueda haya originado. De lo anterior se puede deducir, por tanto, que la ciencia implica conocimiento. No obstante, hay que tener presente que no todo conocimiento puede recibir el calificativo de cientfico, por lo que habr que sealar que atributos deben reunir aquel para ser tipificado como tal. En este sentido, Bunge (1980) distingue entre dos formas de presentarse el conocimiento: comn y cientfico, sealando, al respecto, que parte del conocimiento previo de que arranca toda investigacin es conocimiento ordinario, esto es conocimiento no especializado, y parte de l es conocimiento cientfico, o sea, se ha obtenido mediante el mtodo de la ciencia y puede volver a someterse a prueba, enriquecerse y, llegado el caso, superarse mediante el mismo mtodo. A medida que progresa, la investigacin corrige o hasta rechaza porciones del acervo del conocimiento ordinario. As se enriquece este ltimo con los resultados de la ciencia: parte del sentido comn de hoy da es resultado de la investigacin cientfica de ayer. En lo que se refiere a su clasificacin, muchos han sido los intentos de ofrecer una tipologa de las mismas. Una primera clasificacin general discierne entre ciencias humanas y ciencias de la naturaleza. Particularmente nos sentimos atrados por la clasificacin del Profesor Bunge, distinguiendo entre ciencias formales y ciencias factuales o empricas: La diferencia primera y ms notable entre las varias ciencias es la que se presenta entre ciencias formales y ciencias fcticas, o sea, entre las que estudian ideas y las que estudian hechos. La lgica y la matemtica son ciencias formales, no se refieren a nada que se encuentre en la realidad, y por tanto, no pueden utilizar nuestros contactos con la realidad para convalidar sus frmulas. La fsica y la economa se encuentran en cambio entre las ciencias fcticas, se refieren a hechos que se supone ocurren en el mundo, y, consiguientemente, tienen que apelar a la experiencia para contratar sus frmulas (Bunge, 1985, Pg.38).

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La ciencia formal, por tanto, estudia las ideas y utiliza como principios de razonamiento las reglas de la lgica y las matemticas. La lgica sirve a las dems ciencias para aclarar y analizar las verdades propias de su objeto, proporciona un mtodo para analizar las estructuras de las ciencias, sus conocimientos principales, as como para ver la manera de relacionarlos y resumirlos hasta llegar a sus conclusiones. Las Matemticas proporcionan el instrumento de formalizacin decisivo, con el que las ciencias resultan ms comprensivas y universales. La ciencia factual o emprica es aquella que analiza los hechos, la relacin entre los fenmenos que se observan, trata de explicar la realidad y predecir los acontecimientos. Bunge (1975, pg. 15) establece un amplio abanico de caractersticas de las ciencias factuales y de los elementos que identifican al conocimiento cientfico*: 1. El conocimiento cientfico es fctico: parte de los hechos, los respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos. Toda ciencia emprica comienza con una observacin de los hechos y fenmenos que le interesan y los estudia sin modificarlos, si ello no es posible, los cambios sern objetivos, nunca arbitrarios. 2. El conocimiento cientfico transciende los hechos : descartar los hechos, produce nuevos hechos y los explica. Una vez descritos los fenmenos procedemos a su clasificacin. Pero no slo seleccionan y controlan los hechos los cientficos, sino que siempre que se pueda se reproducen e incluso se obtienen hechos nuevos. Adems, el conocimiento cientfico racionaliza la experiencia en lugar de limitarse a describirla. Es decir, la ciencia no se limita a la mera clasificacin de los fenmenos, sino que los explica formulando hiptesis y teoras. 3. La ciencia es analtica. La investigacin cientfica, al estudiar los objetos los descompone para ver claramente sus elementos integrantes y sus interdependencias. Pero esta divisin debe hacerse de tal manera que no se pierda la visin de totalidad del objeto estudiado (Lejos de disolver la integracin, el anlisis es la nica forma conocida de describir cmo emergen, subsisten y se desintegran los todos. La ciencia no ignora la sntesis, pero rechaza la pretensin irracionalista de que la sntesis pueden ser aprendidas por una intuicin especial, sin previo anlisis). 4. La investigacin cientfica es especializada . La ciencia est dividida en sectores, en cierta medida independientes. Pero a pesar de esta especializacin, existe unidad metodolgica. Adems, superando esta especializacin, hay reas de la ciencia que son interdisciplinarias, como por ejemplo la Bioqumica, la Investigacin Operativa, la Psicologa Social, por poner solo algunos. 5. El conocimiento cientfico es claro y preciso. Evita, en la medida de lo posible, la vaguedad, la inexactitud y la superficialidad. En aras de la precisin y de la exactitud, la ciencia realiza una formulacin clara de los problemas, define claramente los conceptos, respeta esas definiciones. La ciencia utiliza lenguajes artificiales y simblicos. La ciencia busca la medicin de los hechos. 6. Un requisito esencial del conocimiento cientfico es su verificabilidad. Con el fin de explicar un fenmeno, el cientfico aventura conjeturas que deben ser puestas a prueba de forma emprica para probar su veracidad.

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7. La investigacin cientfica es metdica (no es errtica, sino planeada. Los investigadores no tantean en la oscuridad sino que saben lo que buscan y cmo encontrarlo). 8. El conocimiento cientfico es sistemtico (Una ciencia no es un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas entre s de un modo lgico). 9. El conocimiento cientfico es general (Ubica los hechos singulares en pautas generales y los enunciados particulares en esquemas amplios). Al cientfico no le interesan los hechos aislados si no es para generalizarlos, para hallar caractersticas comunes, las cualidades esenciales y las relaciones con marchamo de uniformidad. 10. El conocimiento cientfico es legal, se esfuerza en descubrir y aplicar leyes. La ciencia (encuentra la esencia en las variables relevantes y en las relaciones invariantes entre ellas). 11. La ciencia es explicativa (Intenta explicar los hechos en trminos de leyes y las leyes en trminos de principios). Los cientficos, adems de saber como son los fenmenos buscan sus causas. 12. El conocimiento cientfico es predictivo (Transciende la masa de los hechos de experiencia, imaginando como ha sido el pasado y como puede ser el futuro. La prediccin se fundamenta sobre leyes y sobre informaciones especficas fidedignas relativas al estado de cosas actuales o pasado). 13. La ciencia es abierta. El acervo de los conocimientos cientficos no es irrefutable, cerrado y concluido, por el contrario, el conocimiento cientfico puede ser siempre refutado y as, hasta el principio ms slido puede ser sustituido. El progreso cientfico se debe, entre otros factores, a que en la ciencia no hay dogmatismo y todo est abierto a la controversia. 14. La ciencia es til (Busca la verdad y por ello la ciencia es eficaz para proveer herramientas para el bien o para el mal). Atendiendo a la finalidad perseguida por nuestra investigacin, estaremos en presencia de ciencia factual pura o ciencia factual aplicada. Si perseguimos un fin puramente cognitivo, hablaremos de ciencia factual pura, por ejemplo. La biologa, cuando la finalidad es prctica estaremos en el campo de la ciencia factual aplicada, por ejemplo, la economa, El objeto central de la investigacin en la ciencia factual pura es, por definicin, mejorar el conocimiento que tiene el hombre de los hechos, y el de investigacin cientfica aplicada es mejorar el control del hombre sobre los hechos (Bunge, 1985, pg. 44). La ciencia factual pura tiene por objeto describir y analizar los fenmenos del mundo con la finalidad del enriquecimiento del saber. En contraposicin a las ciencias puras, las ciencias aplicadas tienen por fin la preparacin de conocimientos y procedimientos para hacer posible y facilitar la obtencin de los objetos y servicios ms deseados de la vida.

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OTROS POSTULADOS SOBRE CIENCIA Mientras algunos autores la asocian al resultado de la actividad cientfica: el conocimiento cientfico. Otros autores utilizan el concepto de "Empresa cientfica" incluyendo en su definicin todas las actividades relacionadas con el conocimiento cientfico (la creacin, investigacin y difusin) y las organizaciones, privadas o publicas, que tienen como actividad principal la investigacin o difusin de conocimiento cientficos. Para Rubn Pardo "El concepto de ciencia fue un descubrimiento fundamental del espritu griego y dio origen a lo que se suele denominar cultura occidental. As, ms all de todo elogio o de cualquier crtica posible hacia ella, cabe, desde un principio, reconocerla como el alfa y omega de nuestra civilizacin. La idea actual de ciencia es otra ya que cada poca histrica posee una concepcin del saber basada en los criterios que sta supone de lo que es conocimientos en sentido estricto". Esther Daz, hace referencia a los sectores de la comunidad cientfica incluyndolos en su concepcin de la ciencia: "es un trmino de mayor alcance que conocimiento cientfico. El conocimiento cientfico, entonces, forma parte de la ciencia . Pero la ciencia es ms abarcativa, pues comprende tambin las instituciones gubernamentales y privadas que invierten en investigacin cientfico-tecnolgica, las universidades, institutos de investigacin, las editoriales de temas cientficos y, por supuesto, la comunidad cientfica, constituida por investigadores, editores, periodistas especializados, divulgadores cientficos, docentes, alumnos, tcnicos, metodlogos y epistemlogos. Sin embargo se acerca a la visin de Pardo cuando agrega: "De los dos trminos de ciencia que interesan aqu. Uno de ellos es de mayor extensin: se refiere al conocimiento que cada poca histrica considera slido, fundamentado y avalado por determinadas instituciones" Otra visin, complementaria de las anteriores es la que tiene Mario Sller " Cuando se habla de ciencia se hace referencia a un conocimiento. Es decir, a un cuerpo de ideas. A veces se confunde la tarea necesaria para producir esos conocimientos con los conocimientos mismos de stos en tanto resultado de esa tarea. Hay que diferenciar, entonces, la investigacin cientfica del conocimiento cientfico. La primera constituye la actividad productora del segundo." Esta definicin parece ser la ms concreta, quizs a partir de la parcializacin y diferenciacin que hace de los distintos conceptos que involucran a la ciencia, a su actividad y los elementos que a partir de ella se pueden obtener. En su libro Mtodos de Investigacin Social, William Good y Paul Hatt vinculan el concepto de ciencia al de mtodo: "un mtodo de acercamiento a todo el mundo emprico, es decir, al mundo que es susceptible de ser sometido a experiencia por el hombre". Por ltimo, y relacionado con el conocimiento, aparece el concepto de Mario Bunge, quien adems le adjudica ciertas caractersticas, sin las cuales, la ciencia, no sera tal: " un creciente cuerpo de ideas que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible" Agrega, adems,"La ciencia como actividad -como investigacin- pertenece a la vida social: en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invencin y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa. En cuanto desarrollo cultural como un sistema de ideas establecidas

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provisionalmente (conocimiento cientfico), y como una actividad productora de nuevas ideas (investigacin cientfica). Caractersticas Sobre este aspecto de la ciencia hay un criterio bastante uniforme aunque todos los autores hablan de caractersticas del conocimiento cientfico. Si bien existen algunas diferencias sobre los conceptos utilizados para caracterizar a la ciencia, esencialmente hablan de lo mismo. Para Esther Daz, por ejemplo, el conocimiento cientfico se caracteriza por ser: Descriptivo, explicativo y predictivo. crtico-analtico. metdico y sistemtico. controlable. unificado. lgicamente consistente. comunicable por medio de un lenguaje preciso. Objetivo Provisorio."

Mientras que Pardo da las siguientes caractersticas: Fundamentacin (coherencia lgica y contrastacin emprica); - sistematicidad; - capacidad explicativa y predictiva (mediante leyes) de la realidad; - carcter crtico; - ambicin de objetividad.

Sobre este tema se podra sintetizar que la ciencia o el conocimiento cientfico es un saber : 1. Descriptivo, explicativo y predictivo. Porque intenta describir los fenmenos que estudia explicando su funcionamiento y anticipando como se comportaran esos fenmenos en el futuro. 2. Metdico y sistemtico. Porque sigue determinadas pautas o mtodos para dar cuenta de sus investigaciones y se articula dentro de un sistema de teoras que la sustentan. 3. Contrastable. Ya que sus teoras y sus mtodos son pblicos. 4. Claro y preciso. Porque sus explicaciones deben estar exentas de toda ambigedad. 5. Objetivo. Para evitar por todos los medios la visin subjetiva del investigador. 6. Provisorio. Porque el conocimiento probado hoy puede ser refutado maana por otro conocimiento. 7. Crtico. Para cuestionar permanentemente el saber provisorio que aun no ha sido refutado. I. Clasificacin de las ciencias

Existen varias clasificaciones planteadas por distintos autores, con criterios distintos e incluso considerando el mbito de aplicacin de la ciencia. Muchos, sino la mayora, hablan de una divisin entre ciencias formales y fcticas, evaluando para esta divisin tanto el objeto de estudio, el tipo de enunciados que produce cada una como as tambin el mtodo utilizado para validar las hiptesis. En general, se puede decir que las:

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Ciencias formales tienen como objeto de estudio entes ideales sin existencia real. Ciencias fcticas se ocupan del estudio de los hechos, los procesos, los objetos y las cosas.

Respecto del tipo de enunciados producidos por las ciencias formales, se los suele describir como relaciones entre entes ideales; mientras que las ciencias fcticas producen relaciones entre los hechos, los procesos, objetos o cosas, que son objeto de su estudio. Los mtodos si bien tienen aspectos en comn, ya que ambas ciencias utilizan la lgica, difieren en el valor que le dan a la misma. Para las ciencias formales la existencia de la lgica es suficiente para deducir hiptesis a partir de ella, que en caso de demostrarse como verdaderas habrn confirmado la hiptesis sin ms problemas. Las ciencias fcticas, por su parte, consideran la existencia de la lgica necesaria pero no suficiente. Es necesario contrastar sus hiptesis con la realidad objetiva para comprobar si los enunciados se verifican en la realidad. Pardo, por ejemplo, explica cada uno de los elementos a tener en cuenta para la clasificacin, de la siguiente manera: Cuando se trata de clasificar las ciencias se acostumbra a tomar como referencia cuatro criterios: el objeto de estudio, los mtodos, la clase de enunciados y el tipo de verdad. Al hablar de objeto de estudio, nos referimos al sector o mbito de la realidad estudiada (los seres vivos para la biologa, o el movimiento de los cuerpos celestes para la astronoma, por dar solo algunos ejemplos). Los mtodos se relacionan con los distintos procedimientos, tanto para el logro de conocimientos como para su justificacin y puesta a prueba. El tipo de enunciados alude a la diferencia entre proposiciones analticas o formales, vale decir, aquellas vacas de contenido, y sintticas, a saber, las que se refieren de algn modo a sucesos o procesos fcticos. Finalmente, acerca del criterio referido al tipo de verdad involucrado en estos enunciados, diremos que mientras a los primeros les corresponde una verdad necesaria y formal, relacionada con la coherencia lgica, en el caso de los segundos su verdad ser contingente y fctica, dependiente de su verificacin emprica." "Las ciencias formales son la matemtica y la lgica , pues su objeto de estudio se caracteriza porque slo tiene existencia ideal, no existe en la realidad espacio-temporal: los signos de la matemtica y de la lgica no refieren a una realidad extralingustica, sino que estn vacos de contenido." "las ciencias fcticas como la fsica y la qumica informan acerca de la realidad extralingustica tienen como objeto de estudio entes materiales y se refieren a la realidad emprica." Asimismo, Pardo, hace una distincin dentro de las ciencias fcticas entre las ciencias naturales y las sociales: "Tal distincin pretende fundarse en diferencias en cuanto al objeto de estudio la naturaleza o el hombre, respectivamente y, sobre todo, acerca del tipo de conocimiento involucrado en ellas. Hay quienes descalifican la cientificidad de las ciencias sociales al argumentar que ellas nunca pueden alcanzar metodolgicamente la "objetividad" de las naturales, dando por sentado, desde ya, que esta propiedad queda acotada la posible y rigurosa aplicacin del mtodo de las ciencias naturales, y reduciendo, de modo hiperpositivista, verdad y racionalidad a mtodo." Tanto Bunge como Mario Heller describen la misma clasificacin que el resto, aunque este ltimo agrega una clasificacin entre ciencia aplicada y ciencia pura. "Al abarcar en su totalidad lo que se denomina ciencia se observa cmo una tarea terica, como la produccin de conocimiento cientfico, tiene connotaciones prcticas mediante la tecnologa. De este modo la ciencia contribuye al bienestar de la humanidad. Aunque tambin causa perjuicios" "Se puede distinguir en consecuencia un nivel terico y un nivel prctico en las ciencias. Esto permite tambin hablar de ciencia pura cuando la investigacin se plantea slo problemas tericos, es decir, intenta dar cuenta

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y explicar la realidad independientemente de su aplicacin. As como de ciencia aplicada en tanto se estudian, en base a elementos de la ciencia pura, problemas prcticos" A partir de esta clasificacin aparece un nuevo concepto relacionado con la ciencia, La Tecnologa. Concepto que Heller define de esta manera: "Cuando los procedimientos para dominar los fenmenos se originan en la aplicacin de los conocimientos cientficos, se habla de tecnologa. La tecnologa toma entonces teoras cientficas y las adapta para determinados fines." Por su parte Pardo brinda una concepcin muy similar, asociada a la idea de ciencia aplicada. "atendiendo a cual sea su objetivo primario, terico o prctico, si se est ante un problema propiamente cientfico (es decir, de investigacin bsica) o ante uno de ciencia aplicada o tecnologa." Por otra parte, analizando el desarrollo histrico que han tenido los conceptos de ciencia y tecnologa, Alejandro Piscitelli explica lo siguiente: "Tradicionalmente la tecnologa se consideraba como una etapa especfica en la modificacin del conocimiento. Este poda categorizarse dentro del siguiente continuum (i) conocimiento cuya utilizacin no es conocida, o es poco conocida en el tiempo y el espacio; (ii) conocimiento potencialmente utilizable; (iii) conocimiento utilizable (desarrollo); (iv) conocimiento utilizado. En esta tipologa, el origen de la tecnologa poda detectarse con el surgimiento del conocimiento utilizable producido por el desarrollo, que por primera vez en el continuo creacin/innovacin otorga alta probabilidad de ser utilizado a escala social. Est implcita en esta concepcin la transformabilidad, es decir, la capacidad de que dicho conocimiento sea apto para producir la transformacin de elementos materiales o simblicos en bienes y servicios. En resumen, la tecnologa se conceba como conocimiento utilizable o utilizado a escala social con el objeto de transformar elementos materiales y/o simblicos en bienes y servicios. Mario Bunge, utilizando una interpretacin similar al resto la define as: "La ciencia como actividad; como investigacin, pertenece a la vida social; en cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial; la investigacin y manufactura de bienes materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa. Aclaraciones sobre el concepto de Ciencia: Entendemos por Ciencia una sistematizacin del conocimiento, un conjunto de proposiciones lgicamente correlacionadas sobre el comportamiento de ciertos fenmenos que se desean estudiar. Es todo un conjunto de actitudes y actividades racionales dirigidas al conocimiento sistemtico de un objeto limitado, capaz de ser sometido a la verificacin (Lakatos, 1989). Distincin de la ciencia en tres niveles, el inorgnico estudiado por las ciencias fsicas; el orgnico estudiado por las ciencias biolgicas; y el superorgnico estudiado por las ciencias sociales. Los tres niveles se encuentran interrelacionados El nivel superorgnico se observa a nivel de los seres humanos en interaccin y en los productos de esa interaccin: lenguaje, religin, poltica, ciencia, tecnologa, etc. El inters est centrado en el hombre en sociedad.

PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA: Es lgica: secuencia normal. Es determinstica: acontecimientos con causas identificables y comprensibles desde un punto de vista lgico. Es general: entendimiento desde lo general hacia lo particular. Es especfica para medir los conceptos. Es empricamente verificable, describe El mundo que nos rodea. Es ntersubjetiva. Est abierta a modificaciones.

La investigacin cientfica: Es sistemtica, controlada, emprica y crtica de proposiciones hipotticas sobre las presumidas relaciones entre fenmenos naturales (Hernndez, 1992). Sistemtica y controlada: hay una disciplina constante para hacer investigacin cientfica y que no se dejan los hechos a la casualidad. Emprica: se basa en fenmenos observables en la realidad Crtica: quiere decir que se juzga constantemente de manera objetiva y se eliminan las preferencias personales y los juicios de valor. 2. VALORES Y CIENCIA. La ciencia debe procurar observar sus objetos de estudio de una manera NEUTRA, lo cual implica una ausencia de valoraciones. Segn Weber la naturaleza misma de las ciencias rechazara los juicios de valores, as sostena que los Socilogos deberan recolectar informacin que no estuviera influenciada o contaminada por los juicios valorativos personales. Lo bueno, lo malo, lo correcto o incorrecto, la bondad o la maldad son elementos ajenos a las ciencias y solamente los DD HH pueden agregarle valor a sus acciones. Para Weber, el rol del mdico consiste solamente en sanar a sus pacientes, y no tiene el derecho a decir si vivir o morir es recomendable. Las ciencias son mudas. CIENCIA PURA Y APLICADA. Tipos de Ciencia: Ciencia pura (tambin llamada terica o bsica): su funcin principal es la de producir conocimiento y teoras. Ciencia aplicada (prctica o de intervencin): tiene como funcin el resolver problemas prcticos. Ambas tipologas de ciencia son igualmente importantes en sus determinados contextos, gracias a estos dos tipos de investigacin la humanidad ha evolucionado.

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EL MTODO CIENTFICO.

Mtodo cientfico en Ciencias Sociales: El termino investigacin que, en general, significa indagar o buscar, cuando se aplica a las ciencias sociales, toma la connotacin especifica de crear conocimientos sobre la Realidad social, es decir, sobre su estructura, las relaciones entre sus componentes, su Funcionamiento, los cambios que experimenta el sistema en su totalidad o en esos componentes. Los conocimientos generados por una investigacin en particular se unen a otros conocimientos ya existentes, acumulados durante mucho tiempo por otros Investigadores, sea en la forma de un aporte original o como confirmacin o refutacin de hallazgos ya existentes. Cualquiera que sea la situacin que se enfrente, la investigacin es siempre la bsqueda de la solucin a algn problema de conocimiento. Esa solucin constituye un nuevo conocimiento que se mantiene mientras no haya otras propuestas mejor fundamentadas de acuerdo con criterios tericos y metodolgicos y sean aceptadas por la comunidad de cientficos pertenecientes a la misma red de indagacin. Mtodos Mtodos son un conjunto de reglas tiles para la investigacin, es un procedimiento cuidadosamente elaborado que busca generar conocimiento. Las ciencias sociales emplean en sus procesos de investigacin variados mtodos y tcnicas siempre dependiendo de la naturaleza del objeto de estudio y del nivel de la realidad en que ste se encuentre situado. Existen dos niveles de la realidad.

1.- Fctico: (objetivo) Basado en hechos, es lo manifiesto, lo cuantificable. 2.- Simblico: (Subjetivo), basado en discurso, motivaciones, etc. Desde ac se generan dos paradigmas clsicos:

1.- Paradigma emprico analtico: Busca regularidades empricas para establecer leyes, el Por qu? De los hechos o cosas; intenta explicar la estructura social. Es analista y busca generalizar... 2.- Paradigma Constructivista: Busca comprender el sentido de la accin humana (accin social), es ideogrfico, estudia fenmenos particulares, no generaliza. 5. TEORA

Sobre este tema existe una uniformidad de criterios en cuanto a identificar la teora con el conocimiento probado, en un momento histrico, que sirve como punto de partida, como base de sustento al desarrollo de la investigacin cientfica y la formulacin de hiptesis nuevas para intentar explicar los fenmenos que necesitan ser explicados. Sin embargo en su libro Mtodos de Investigacin Social, Goode y Hatt hacen un anlisis ms profundo de este tema cuando escriben lo siguiente:

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Para la ciencia moderna es fundamental la intrincada relacin que existe entre teora y hecho. Cuando los hombres de ciencia estn dedicados a la investigacin se ve claramente que: teora y hecho no estn diametralmente opuestos, sino inextricablemente entrelazados; la teora no es especulacin, y los hombres de ciencia se ocupan tanto de la teora como de los hechos. Teora se refiere a las relaciones entre hechos, o al ordenamiento de los mismos en alguna forma que tengan sentido. A los sistemas o principios ordenadores. Sin teora, la ciencia no podra predecir nada. Y sin esta prediccin no habra dominio sobre el mundo material. Por lo tanto, se puede decir que los hechos de la ciencia son producto de las observaciones que no se hacen al azar, sino que tienen un sentido, es decir, que son tericamente congruentes. El desarrollo de las ciencias es una constante accin recproca entre teora y hecho. La teora es un instrumento de la ciencia en los modos siguientes : a. define la orientacin principal de una ciencia, en cuanto define las clases de datos que se han de abstraer; b. presenta un esquema de conceptos por medio del cual se sistematizan, clasifican y relacionan entre s los fenmenos pertinentes; c. Resume los hechos en: a) una generalizacin emprica, y b) sistemas de generalizacin; d. predice hechos; y e. seala los claros que hay en nuestro conocimiento. La teora como orientacin. Una funcin capital del sistema terico es que reduce el mbito de los hechos por estudiar. Cada ciencia y cada especializacin, hacen abstracciones dentro de un amplio campo de realidades, manteniendo su atencin fija en unos pocos aspectos de unos fenmenos dados. As la teora ayuda a definir cules son los hechos pertinentes. Teora como conceptualizacin y clasificacin. Una tarea fundamental de cualquiera de las ciencias es la de establecer sistemas de clasificacin, una estructura de conceptos y un conjunto preciso, siempre creciente, de definiciones correspondientes a dichos trminos. Resumir los hechos en 1) generalizacin emprica, y 2) Sistemas de relaciones entre proposiciones. La teora establece los hechos que cabe esperar. Esto se convierte en un conjunto de instrucciones para el investigador, que le dicen cules datos deber ser capaz de observar. Seala los claros que hay en nuestro conocimiento. As como resume hechos conocidos y predice otros que an no se han observado, tiene que sealar tambin las zonas que no han sido exploradas. La misma teora que sistematiza y organiza los hechos nos permite encontrar los puntos en los que nuestro conocimiento es deficiente. En realidad se puede ver que el concepto alude a la teora antes mencionada pero haciendo un anlisis mucho ms profundo y detallado de este concepto.

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LOS CONCEPTOS

El mtodo cientfico es un rasgo caracterstico de la ciencia, tanto de la pura como de la aplicada: donde no hay mtodo cientfico no hay ciencia. : pero no es infalible ni autosuficiente: el mtodo cientfico es falible: puede perfeccionarse mediante la estimacin de los resultados a los que lleva y mediante el anlisis directo: Tampoco es autosuficiente: no puede operar en un vaci de conocimientos, sino que requiere algn conocimiento previo que pueda luego ajustarse y elaborarse, y tiene que completarse mediante mtodos especiales adaptados a las peculiaridades de cada tema. ( Bunge, 1983:299.) Es comn confundir mtodo con tcnica. Esta confusin proviene de la unin que existe entre ambos ya que el mtodo no basta, se necesitan procedimientos y medios que hagan operativos los mtodos. Por consiguiente, si el mtodo es el camino o procedimiento general del conocimiento cientfico, las tcnicas son los procedimientos de actuacin concretos que deben seguirse para recorrer las diferentes fases del mtodo cientfico. La gente se expresa a travs de un lenguaje que ya es un modo de leer y designar la realidad. Algunos lenguajes son creaciones histricas ms o menos espontneas; se denominan lenguajes naturales por ejemplo el espaol, el ingles. Un lenguaje natural sirve, primariamente, a fines de elaboracin, almacenamiento y comunicacin del conocimiento comn. Ningn sector de la ciencia puede prescindir del lenguaje ordinario, pero ninguno puede tampoco seguir adelante sin construirse uno propio. Toda ciencia construye un lenguaje artificial propio que contiene elementos tomados del lenguaje ordinario, pero se caracteriza por otros signos y combinaciones de signos que se introducen junto con ideas peculiares de esa ciencia. El Lenguaje cotidiano es el origen del lenguaje cientfico, an cuando este haya sido recodificado por los hombres de ciencia y, en otros casos, haya sido ampliado por trminos creados para designar nuevos hechos o nuevos fenmenos. Ambos lenguajes, el natural y el artificial, son no solo instrumentos de comunicacin, sino tambin instrumentos para pensar. El sistema terico de la ciencia, es un sistema conceptual. Los conceptos son elementos tan bsicos del mtodo cientfico como las hiptesis; es ms, las hiptesis no podran existir sin los conceptos. Todo lenguaje cientfico tiene como matriz el lenguaje cotidiano. En efecto, los conceptos del lenguaje aprendido condicionan la configuracin de nuestra forma de pensar acerca de los problemas de la realidad y condicionan nuestra manera de interrogar la realidad, de preguntar acerca de los problemas. Ms an, sin esa estructuracin lingstica ni siquiera es posible el lenguaje coloquial en nuestra vida cotidiana, que es el que expresa el vocabulario de nuestra lengua materna y de nuestra habla a travs de palabras que traducen conceptos (Ander-Egg, 1992:91.92) Los conceptos son siempre construcciones abstractas, puesto que se refieren a la idea esencial que se tiene sobre algo. Pueden partir o no de la percepcin de un objeto concreto existente en la realidad: cualquiera sea su origen, siempre los conceptos apuntan a lo que es comn a los elementos a los cuales se refieren. Como dice Ander-Egg, los conceptos son abstracciones, construcciones lgicas que el cientfico produce, expresadas de modo que puedan dar cuenta de un hecho o fenmeno que representan, simbolismo lgico, y que se expresa en un trmino concreto, simbolismo gramatical. El concepto, pues, es distinto del fenmeno o cosa que representa, designa o simboliza, pero es bsico como instrumento del mtodo cientfico donde cumple con una serie de funciones generales.

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El conocimiento cientfico es enteramente conceptual: consta de sistemas de conceptos interrelacionados de determinados modos. Los conceptos no son datos de la experiencia, sino que hay que buscarlos mediante el anlisis de las expresiones lingsticas del conocimiento, puesto que el conocimiento conceptual aparece en signos: palabras, smbolos, diagramas, etc. Los cientficos objetivizan sus ideas por medio de signos que pueden ser percibidos por todo el que lo desee. As facilitan su propio trabajo y lo presentan al control y al uso pblico. Dicho de otro modo; la conversin del conocimiento personal en conocimiento cientfico va acompaada por la representacin del primero con la ayuda de un conjunto de seales materiales convencionales (signos) que pertenecen a uno o ms lenguajes. Nuestro acceso al conocimiento cientfico tiene, por tanto, lugar a travs del conjunto de signos artificiales arbitrarios para transportar ideas. (Bunge, 1983:65.) Resumiendo Los conceptos son la unidad de pensamiento. Los conceptos desempean una funcin fundamental en la comunicacin humana. Son siempre construcciones abstractas, puesto que se refieren a la idea esencial que se tiene sobre algo. Puede partir o no de la percepcin de un objeto concreto existente en la realidad. Cualquiera sea su origen, siempre los conceptos apuntan a lo que es comn a los elementos a los cuales se refiere. Ya sabemos que las ciencias se clasifican en formales y fcticas, por consiguiente, los conceptos formales son ms abstractos que los factuales y no tiene referentes en la realidad, no tienen expresin o existencia concreta. Todas las disciplinas, especialmente la lgica y la matemtica, crean y hacen uso constante de conceptos formales. Son ejemplos de conceptos formales: nmeros reales, media aritmtica, probabilidad, curva normal, sociedad, cultura, modelo econmico, etc. Los conceptos factuales son caractersticos de las disciplinas de predominio emprico, ya que se preocupan de las realidades concretas. Estos referentes pueden estar ms o menos cerca de la idea central o esencia y son, a menudo, fcilmente distinguibles mediante los sentidos: Son ejemplos de conceptos factuales los siguientes: alumno, clula, familia, ser humano, certificado de nacimiento, profesor, etc. Estos conceptos son, los que nos permiten dar cuenta del mundo y planear nuestra investigacin. Las ciencias factuales o empricas se pueden clasificar en tres grandes grupos: Ciencias de la materia, Biolgicas y Humanas. a. Las dos primeras son ciencias naturales y por tanto son empricas y experimentales. Un ejemplo de una ciencia experimental es la qumica. Los datos qumicos provienen de un modelo terico cuidadosamente especificado y se corresponde con el establecimiento de un experimento controlado.

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b. Las ciencias sociales son las que tienen por objeto el estudio de los fenmenos en lo que intervienen las personas actuando en grupos organizados. Dentro de las ciencias sociales Jean Piaget considera cuatro grandes grupos de materias realizadas por el hombre dentro de la sociedad (Piaget, 1973)): Ciencias Nomotticas Ciencias Histricas Ciencias Jurdicas Ciencias Filosficas

CARACTERIZACIN DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO: EL MTODO. "Las teoras son redes que lanzamos para apresar aquello que llamamos "mundo": para racionalizarlo y dominarlo. Y tratamos de que la maya sea cada vez ms fina" (La lgica de la investigacin cientfica, Popper, 1959) A la hora de conocer la realidad, "aquello que llamamos mundo" (Popper, 1959) (o la parcela de ste que se est abordando), si se quiere evitar que la "construccin" resultante responda a la "catica diversidad de nuestra experiencia sensorial"(Einstein, 1940), hay que procurar que sta se corresponda con "un sistema de pensamiento lgicamente uniformado" (Einstein, 1940). En, y para, esta uniformidad lgica resulta fundamental operar de modo ordenado y regulado, conforme a pautas que suelen concretarse en lo que se denomina mtodo, y constituyen las finas mallas (Popper, 1959) con las que se apresa la realidad. La palabra "mtodo" tanto en griego (mthodos) como en latn (methodus) alude a camino, que se puede entender, en sentido figurado, como sendero o va que lleva a algn lugar. La definicin que recoge el Diccionario de uso del espaol de Mara Moliner (1996) es coherente con estas races clsicas, ya que define mtodo como "la manera sistemtica de hacer cierta cosa". Por tanto, cuando se procede de modo metdico al aproximarse a lo que se pretende estudiar o entender, se ordenan sistemticamente actividades, pasos, tareas, procedimientos en suma, que daran como resultado pronunciamientos tericos sobre la parcela de la realidad bajo estudio. Es por tanto claro que el concepto mtodo, lo definiremos con carcter general, como el camino para alcanzar cierto fin o un procedimiento para tratar un conjunto de problemas. En el terreno cientfico ser un camino definido por unas reglas que utilizamos para el descubrimiento de una verdad que desconocemos. Podemos delimitar an ms esta idea y definir el mtodo cientfico como el conjunto de procedimientos de investigacin de conceptos, teoras y principios de razonamiento utilizados en una parte concreta del conocimiento humano. Ms formalmente, Machlup (1978, pg. 54) lo define de la siguiente forma: La metodologa es el estudio de los principios de discriminacin que gua a los investigadores a decidir si se aceptan o rechazan ciertas proposiciones como una parte de un cuerpo de conocimiento. Para Oscar Lange (1966, pg. 94): El mtodo en las ciencias es un caso particular del mtodo comprendido en sentido amplio, en efecto, la investigacin cientfica es la accin humana que tiene un fina definido y que tiende a conocer la realidad y las leyes que la rigen. Para Bunge (1985, pg.29): El mtodo cientfico y la finalidad a la cual se aplica constituyen la entera diferencia que existe entre la ciencia y la nociencia. En la economa cientfica hay que proceder de modo que se pueda llegar a conclusiones con ciertas garantas, por tanto hay que operar bajo la ptica cientfica, y el mtodo hipottico-deductivo es un modo ampliamente utilizado para elaborar teoras en ciencias.

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Gibson (1982, pg. 15) define el mtodo de investigacin como cientfico si posee las siguientes caractersticas: 1. Abstraccin. El mtodo cientfico implica una abstraccin, necesaria para entender el funcionamiento de la realidad. En el proceso de abstraccin omitimos detalles y establecemos hiptesis y esquemas lgicos que permiten relacionar los hechos. 2. Generalidad. Se trata de un mtodo que, adems de buscar la descripcin de las cosas en particular, elabora afirmaciones de tipo general. 3. Evidencia Experimental. Es un mtodo que utiliza la observacin experimental par apoyar las afirmaciones elaboradas. 4. Neutralismo tico. Se ajusta a los hechos, omitiendo juicios de valor. 5. Objetividad. Es un mtodo objetivo, nadie puede estar influido por las circunstancias generales en que se desenvuelve la investigacin cuando se elaboran afirmaciones que se deducen de la experiencia.

Resumiendo, diremos que el mtodo cientfico es la estrategia de la investigacin cientfica, afecta a todo el proceso de investigacin y es independiente del tema que se estudia. Sin embargo, cada disciplina cientfica tiene unas caractersticas propias, por lo que los instrumentos a emplear en cada caso diferirn en mayor o menor medida.

El conocimiento para poder ser considerado como cientfico debe reunir al menos dos rasgos singulares mnimos, tal y como genricamente viene afirmando la doctrina (Bunge, 1973) que son las caractersticas de objetividad y racionalidad. No obstante, esto no significa que el conocimiento ordinario carezca de tales atributos, ya que tanto el sentido comn como la ciencia son crticos y aspiran a ser coherentes, y a no efectuar especulaciones sin control, intentando adaptarse a los hechos. Pero, a pesar de la aparente similitud, tales caractersticas revisten diferente alcance en uno y otro conocimiento. As, mientras el concepto de racionalidad -viene a decir Bunge (1980)- suele encontrarse como mera acumulacin de informacin en el conocimiento comn, en el cientfico surge mediante teoras sistematizadas sobre la base de postulados contrastables, fundados y realizados con una perspectiva provisional e incierta. En este sentido, los enunciados cientficos, a juicio del citado autor, son opiniones fundadas y contrastables, a diferencia de las de la experiencia comn que no son susceptibles de contrastacin o prueba, ya que rara vez resultan dignos de duda, y de ah que sean cientficamente irrelevantes. Por ello, desde el punto de vista de la racionalidad, y como consecuencia de la vigilancia crtica, el conocimiento cientfico adquiere una dimensin provisional e incierta, jugando un papel fundamental la duda filosfica. En este sentido, apunta Fernndez Pirla (1983) citando a Ranzoli, la ciencia tiene como condicin la duda filosfica, o sea el espritu de examen, y, en efecto, para que el pensamiento progrese en la posesin de la verdad es necesario que no se contente con las apariencias y las someta a examen, es decir, las interprete con la razn; que la observacin de los hechos quede sometida a la crtica y que las doctrinas admitidas sean abandonadas cuando ya no proporcionen una explicacin de los datos de la experiencia.

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Segn Bunge (1973) el concepto de racionalidad se concreta en: Que est constituida por conceptos, juicios y raciocinios, y no por sensaciones, imgenes pautas de conducta, etc.. Que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algn conjunto de reglas lgicas, con el fin de producir nuevas ideas. Estas no son estrictamente nuevas desde un punto de vista lgico, puesto que estn implicadas por las premisas de la deduccin; pero son gnoseolgicamente nuevas, en la medida en que expresan conocimientos de los que no se tena conciencia antes de efectuarse la deduccin. Que esas ideas no se amontonan caticamente o, simplemente, en forma cronolgica, sino que se organizan en sistemas de ideas, esto es, en conjuntos ordenados de proposiciones. En cuanto a la objetividad, podramos apuntar, como seala Bunge (1980), que viene caracterizada por una construccin de imgenes de la realidad que sean verdaderas e impersonales, de tal forma que los enunciados cientficos han de ser contrastables intersubjetivamente. A este respecto Popper (1973) cuestiona estos matices asegurando que toda persona es una vctima de su propio sistema de prejuicios, de manera que difcilmente un investigador, a ttulo individual, puede ser objetivo. La objetividad -viene a decir el citado autor (Popper, 1982) - se encuentra ligada al aspecto social del mtodo cientfico, al hecho de que la ciencia y la objetividad cientfica no resultan de los esfuerzos de slo un hombre de ciencia individual por ser objetivo, sino ms bien de la cooperacin de muchos hombres de ciencia. En el mismo sentido se manifiesta Kant al asegurar que la objetividad de los enunciados se encuentra estrechamente ligada con la construccin de las teoras de forma tal que, cuando algo es vlido para quien est en uso de razn, entonces su fundamento, adems de suficiente, es objetivo. As, el profesor lvarez Melcn (1978) considera que las caractersticas principales del conocimiento cientfico se concretan en su aspecto crtico intersubjetivo y basado en la experiencia, poniendo mayor acentuacin en uno u otro sentido segn las diferentes concepciones epistemolgicas. De ah que -apunta el mencionado autor- llegue a una cierta ambigedad respecto al sentido que recibe el quehacer cientfico. Parece oportuno, por tanto, la existencia de una opcin colectiva en relacin con lo que se entiende por ciencia, aunque reconoce que tal circunstancia slo es posible mediante la adhesin a un propsito de convencin como consecuencia de un estudio epistemolgico normativo o proyectivo. Por su parte, Bunge (1980) considera que la verdadera diferencia existente entre la ciencia y la nociencia se encuentra en el mtodo cientfico y la finalidad a la cual se aplica, asegurando que donde no hay mtodo cientfico, no hay ciencia. En este sentido cabe resaltar la propuesta o criterio de demarcacin formulado por Popper, quien distingue entre el proceso de concebir una idea y entre los mtodos y resultados de su examen, agregando que la tarea de la lgica del conocimiento consiste, exclusivamente, en la investigacin de los mtodos empleados en las contrastaciones sistemticas a que debe someterse toda idea nueva antes de que se la pueda sostener seriamente (Popper, 1980). Por ello, es precisamente la actitud crtico-interpretativa de los hechos lo que distingue a la ciencia de las nuevas creencias; aunque estas tambin pretendan una interpretacin de esos hechos, su explicacin carece de los atributos propios de aqulla. Esto justifica la consideracin generalizada sobre los primeros filsofos griegos como fundadores de nuestra tradicin cientfica, a pesar de que, ciertamente, no fueran quienes primero intentaran comprender los fenmenos de la naturaleza, que ya, de otra forma, venan siendo objeto de interpretacin primitiva en funcin de nuevas creencias y mitos. Introdujeron una nueva forma de pensar: la actitud crtica, caracterstica del pensamiento cientfico, y, con ella, la evidencia de que la ciencia no slo resuelve problemas sino que, al hacerlo, plantea otros.

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Para Popper, la actitud crtica es un requisito del cientfico puro, entendiendo que el trabajo del cientfico consiste en proponer teoras y en contrastarlas (Popper, 1980). A su entender (Popper, 1967), las teoras cientficas no son simplemente los resultados de la observacin. La ciencia -es cierto- no encuentra su origen en la observacin, pero conduce a nuevas observaciones, cumpliendo su cometido pleno tan slo en el rechazo, la eliminacin y la crtica de las teoras, cuyo estmulo nos conduce a otras nuevas. De todo lo anterior parece deducirse que la ciencia, como conocimiento, se compone de conceptos, leyes, teoras, mtodos e instrumentos que, combinados de acuerdo con una serie de reglas lgicas, generan nuevos conceptos, leyes, teoras, mtodos e instrumentos que previamente no existan. La ciencia se constituye como tal y se distingue de las dems formas de conocimiento por la utilizacin del mtodo cientfico. Sin embargo, es preciso reconocer que no existe un consenso sobre la naturaleza o existencia de un nico mtodo cientfico, habindose producido una serie de controversias entre los pensadores de la filosofa de la Ciencia, cuyas concepciones pasamos seguidamente a analizar: Tiene una historia corta aunque sin lugar a dudas, muchos siglos atrs, Platn, Aristteles, Scrates plantearon importantes interrogantes sobre la conducta social, aunque nunca realizaron observaciones sistemticas de la realidad para evaluar sus formulaciones, ya que dichos pensadores eran filsofos y no socilogos. El terreno de la Sociologa se desarrolla plenamente durante el siglo XIX, como resultado de la introduccin del mtodo cientfico en los estudios de la Sociedad por parte de algunos Filsofos. Dos importantes fenmenos promovieron la transformacin de Filsofos a Socilogos. Esto dio origen a las investigaciones o conocimientos cientficos. 1.- La revolucin industrial, que promovi nuevas industrias y tecnologas, y a la vez nuevos estilos de vida. De la noche a la maana antiguas sociedades rurales se transforman en centros urbanos industrializados con grandes concentraciones de poblacin, y las nuevas ciudades debieron enfrentar nuevos retos, como la migracin campo ciudad, desarrollo de la poderosa clase obrera, conflictos laborales, congestin pobreza crmenes y delincuencia. A la vez el orden poltico de Europa fue estremecido por una serie de importantes movimientos sociales y como resultado de la revolucin francesa, se produce un cuestionamiento general del poder poltico, de las monarquas absolutas y del poder de la Iglesia. Los Socilogos se centran en encontrar soluciones a los problemas y a la vez entender por que suceden las cosas. 2.- Increble avance alcanzado en la poca por las ciencias naturales . Estas eran muy respetadas por su capacidad de dar respuestas lgicas a los distintos elementos que componen el mundo fsico y el material. En ese sentido es que ciertos Filsofos Sociales comienzan a observar a la Ciencias Naturales como el modelo que ellos necesitan para entender y controlar el mundo Social. Lo Cuantitativo y lo Cualitativo El termino investigacin que, en general, significa indagar o buscar, cuando se aplica a las ciencias sociales, toma la connotacin especifica de crear conocimientos sobre la realidad social, es decir, sobre su estructura, las relaciones entre sus componentes, su funcionamiento, los cambios que experimenta el sistema en su totalidad o en esos componentes. Los conocimientos generados por una investigacin en particular se unen a otros conocimientos ya existentes, acumulados durante mucho tiempo por otros Investigadores, sea en la forma de un aporte original o como confirmacin o refutacin de hallazgos ya existentes.

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Cualquiera que sea la situacin que se enfrente, la investigacin es siempre la bsqueda de la solucin a algn problema de conocimiento. Esa solucin constituye un nuevo conocimiento que se mantiene mientras no haya otras propuestas mejor fundamentadas de acuerdo con criterios tericos y metodolgicos y sean aceptadas por la comunidad de cientficos pertenecientes a la misma red de indagacin. La investigacin social, como prctica cientfica que es, implica un camino largo y de mayor o menor dificultad segn los problemas que se pretenden resolver. En todo caso el punto de partida de tal camino comienza con la socializacin del investigador en los primeros antecedentes de un determinado paradigma que luego se explicita en una o mas teoras centrales, como tambin mltiples en un sistema metodolgico de reglas y de tcnicas de investigacin que la persona que ha elegido el camino de la investigacin debe conocer y saber en que momentos aplicarlas. Existen dos niveles de la realidad. 1.- Fctico: (objetivo) Basado en hechos, es lo manifiesto, lo cuantificable. 2.- Simblico: (Subjetivo), basado en discurso, motivaciones, etc. Desde ac se generan dos paradigmas clsicos: 1. - Paradigma emprico analtico : Busca regularidades empricas para establecer leyes, l Por qu? De los hechos o cosas; intenta explicar la estructura social. Es analista y busca generalizar. 2. - Paradigma Constructivista: Busca comprender el sentido de la accin humana (accin social), es ideogrfico, estudia fenmenos particulares, no generaliza. Estos paradigmas obedecen a dos tradiciones epistemolgicas (estudio de las ciencias) diferentes. 1. - Paradigmticas 2. - Complementarias

Trabajo investigativo separado, entre lo generalizableTrabaja en conjunto con ambas ideas y lo no generalizable Empirismo y Razn por separado Atributos de la investigacin son rgidos(emprico, tcnicas, datos) Cuantitativo y Cualitativo por separado Empirismo y Razn complementarios Atributos dciles y transformables Cuantitativo y Cualitativo unidos

Desde ac surge la divisin Cuantitativo y Cualitativo. A continuacin se muestran las principales nociones de cada paradigma. Cuantitativo Orientado a Resultados La realidad es independiente del observador Objetivismo (Papel del sujeto no es relevante) Mtodo: es mas Intervencionista Tcnica: Encuesta, Anlisis pormenorizado Cualitativo Orientado a procesos La realidad es construida socialmente Subjetivismo (el papel del sujeto s es relevante) Mtodo: Es menos intervencionista Tcnica: Focus Group, Grupos de discusin

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Se trabaja con Nmeros Slo la cuantificacin produce material adecuado Se centra en los aspectos susceptibles de ser cuantificados. Se fundamenta en el principio de Durkheim, que considera a los Hechos sociales como Cosas Estudia a las grandes poblaciones Estudia Procesos sociales extrapolables.

Se trabaja con palabras Imposibilidad de eliminar la subjetividad Se centra en descubrir el sentido y el significado de las acciones sociales Se Fundamenta en el principio de Weber sobre la comprensin (Vertehen), busca entender el sentido de la accin, vale decir, ponerse en el lugar del otro para entender por que hizo algo. Estudia a grupos pequeos Estudia fenmenos puntuales

Tambin son descripciones, pero de un fenmeno, sin Son descripciones que cuantifican cantidades de una embargo sus resultados no entregan conocimientos de cuantos determinada cualidad fenmenos tiene una determinada cualidad Busca las cualidades que en su conjunto caracterizan el Buscan la incidencia de un fenmeno en la sociedad fenmeno La investigacin Social La investigacin social cuantitativa est directamente basada en el paradigma explicativo. Este paradigma, utiliza preferentemente informacin cuantitativa o cuantificable para describir o tratar de explicar los fenmenos que estudia, en las formas que es posible hacerlo en el nivel de estructuracin lgica en el cual se encuentran las ciencias sociales actuales. La reconstruccin de la prctica cientfica, que se hace habitualmente en los textos de metodologa de la investigacin, presenta ese proceso en una forma un tanto idealizada, debido a que por su naturaleza puede ser bastante complejo como consisten en una serie de etapas y tareas que se daran en forma lineal, unas tras otras. Adhiriendo a Kaplan plenamente, reconocemos que una lgica reconstruida no es una descripcin (exacta), sino ms bien una idealizacin de la prctica cientfica. Ni siquiera el ms grande de los cientficos tiene un estilo cognitivo que sea entera y perfectamente lgico, (Kaplan, Abraham. The Conduct of Inquiry. San Francisco, Ca.: Chandler, 1964. Pp. 10-11). Reconocido el carcter didctico de la lgica reconstruida, segn la expresin del epistemlogo norteamericano citado, podemos distinguir tres momentos principales en el proceso de investigacin: Uno de acercamiento inicial al tema y a la problemtica existente en una cierta rea de inters Otro segundo momento, representado por la preparacin del proyecto de investigacin. Un tercer momento, en el cual se realiza o ejecuta la investigacin, es decir, se pone en prctica el proyecto de investigacin. 1. Acercamiento al tema y a la problemtica de investigacin

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Como se ha recordado, toda investigacin se propone crear conocimiento sobre un cierto aspecto objeto de la realidad social. Esa intencin no es posible de realizar a partir de la nada. Muy por el contrario, el investigador debe conocer y tomar en cuenta la existencia de un conjunto de conocimientos ya acumulados, producto de un largo proceso de avances y retrocesos en el cual han intervenido otros investigadores dentro de una tradicin cientfica en la cual se encuentran teorizaciones, propuestas metodolgicas y resultados con mayores o menores niveles de confirmacin. En el caso de un investigador con experiencia, su acercamiento a un cierto tema especfico puede tener su origen en su formacin terica y metodolgica y en los trabajos que ha realizado de modo tal que las nuevas investigaciones que realiza corresponden a una misma lnea de indagacin. Aun as, cuando tal investigador decide hacer un nuevo estudio, no solo se basa en sus investigaciones anteriores, sino que debe conocer los trabajos de otros investigadores, lo cual lo obliga a estar al da en la literatura pertinente, sea para comprobar resultados presentados en ella o para proponerse otros problemas que se relacionan con su lnea de trabajo y con la lnea de trabajo de la comunidad cientfica con la cual se identifica. La situacin es diferente en el caso de una persona sin mayor experiencia. Su acercamiento a un tema y a una problemtica de investigacin requerir, desde el comienzo, una inmersin o bsqueda bibliogrfica ms detenida y, en muchos casos, un trabajo como asistente de un investigador ya formado, adems de la consulta con otros para lograr una clarificacin de sus intentos de configurar una temtica y una primera formulacin de su problema de investigacin. Una recomendacin elemental para tal caso es proponerse la bsqueda de respuestas a problemas que estn dentro de su real campo de competencia.

Conclusin Se podra concluir de todo lo expuesto que an entre los mismos investigadores cientficos y filsofos de la ciencia, existen diferencias a la hora de conceptualizar los trminos que forman parte de su trabajo cotidiano. Trminos como ciencia, conocimiento cientfico, investigacin cientfica, tecnologa, teora, etc. tienen varias definiciones, con un hilo conductor que las mantiene coherentes dentro del mbito o el contexto de lo cientfico, aunque en muchos casos puede llevar a equivocaciones la sustitucin, por ejemplo, del concepto de ciencia con conocimiento cientfico. Sin embargo en otros aspectos, como la clasificacin de la ciencia no hay criterios tan dispares, salvo algunas clasificaciones, que se agregan pero que no desvirtan la clasificacin por excelencia entre fcticas y formales. Lo mismo se puede decir respecto a las caractersticas que le adjudican unos y otros a la ciencia, salvo un mayor o menor detalle de estos aspectos. En definitiva, sera muy apropiado concluir diciendo que as como la actividad cientfica es provisoria y en constante cambio por la dinmica propia de su actividad, la teorizacin y conceptualizacin que se intenta hacer sobre los trminos que ella utiliza para comunicar sus trabajos e investigaciones, tiene esas mismas caractersticas y por lo tanto no es posible encontrar un criterio cerrado o acabado sobre sus definiciones.

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