ACERCA DE LA MISA

No deberamos olvidar las palabras del gran Papa, San Po X: La participacin activa en los Sagrados Misterios, es la fuente primaria e indispensable del verdadero espritu cristiano. Es necesario que cada cristiano cumpla su deber bautismal, por una participacin inteligente y devota en la fuente primaria de la gracia, que es la Santa Misa. Nadie puede ofrecer un mtodo mejor para asistir a la Santa Misa que el uso adecuado del Misal, como nos lo propone la Santa Iglesia. Qu mtodo ms prctico para or y revivir las verdades y hechos de la vida de Cristo? La Santa Misa no es la oracin privada del Sacerdote, sino la oracin pblica de la Iglesia. La liturgia Catlica nos viene desde tiempos apostlicos por Tradicin, que con el Magisterio de los Pontfices y la Sagrada Biblia, ambos indisolublemente unidos, son los fundamentos de la Santa Madre Iglesia. As, la misa Tridentina o Tradicional que tiene sus races en los apstoles fue codificada y establecida a perpetuidad por el Papa San Po V en el ao 1570 con la Bula Quo primum tempore y como afirma el Papa Benedicto XVI en su Motu Proprio Summorum Pontificum: nunca fue abrogada ni prohibida. Los fines que directamente se refieran a Dios, como son la adoracin o alabanza, y la accin de gracias, se producen siempre infalible y plenamente con su infinito valor. Cada vez que se celebra el Sacrificio de la Misa se alaba sin lmites a Dios Nuestro Seor y se ofrece una accin de gracias que satisface plenamente a su Divina Majestad. Esta oblacin, dice Santo Toms, agrada a Dios ms de lo que le ofenden todos los pecados del mundo, pues Cristo mismo es el Sacerdote principal de cada Misa y tambin la Vctima que se ofrece en todas ellas. Afirm San Lorenzo: Ms aprovecha para la remisin de la culpa, el or una Misa que todas las oraciones del mundo. Sin embargo, los otros dos fines del Sacrificio de la Misa (propiciacin y peticin), que revierten en favor de las almas, no siempre alcanzan de hecho la plenitud que de suyo podran conseguir debido a la negligente manera de seguir la Misa, la cual hic et nunc, aqu y ahora, aplica en las almas que asisten con devocin los mritos logrados por Jess en el Sacrificio del Calvario. El sacrificio es el mismo, solo los asistentes son distintos. Pero no todos asistan con buenas disposiciones. La Virgen Mara, San Juan y la Magdalena son los modelos que debemos seguir para asistir correctamente a la Santa Misa y de ese modo recibir las gracias que necesitamos tanto y ofrecerle a Dios el nico sacrificio agradable por el cual fuimos perdonados: el de Cristo en la Cruz perpetuado en la Santa Misa. Dice San Jernimo: La celebracin de la Misa vale tanto cuanto vale la muerte de Cristo en la cruz. Dice la Imitacin de Cristo con San Gregorio: Por las Misas que se celebran en la Iglesia, se convierten los infieles a la Fe; las almas, de las penas del Purgatorio vuelan al cielo, y los justos se afirman ms en la gracia de Dios. Es la piedra angular sobre la que se edifica la Iglesia. El punto en que convergen la Iglesia Triunfante, la Iglesia Purgante y la Militante.

Gracias a la Santa Misa podemos ejercer la misericordia con las almas del Purgatorio. San Jernimo dice que las almas que estn en la penas del purgatorio, por las cuales el sacerdote ora y ruega en la Santa Misa, no padecen ningn tormento mientras se celebra la Santa Misa por ellas. El mismo Santo dijo que por cualquier Misa con devocin celebrada y oda salen muchsimas almas de las penas del Purgatorio, y a las otras que quedan en l les disminuyen las muchas penas que all padecen.

ENORMES GRACIAS Y BENEFICIOS

Concluyendo, dice el Doctor Anglico, Santo Toms de Aquino, que los efectos que causa el santo Sacrificio de la Misa y el orla, son los siguientes: -Resiste a los malos pensamientos. -Destruye los pecados (nos ayuda a evitarlos). -Mitiga el aguijn de la carne. -Da fuerzas al alma para batallar contra los enemigos. -Perdona los pecados veniales. -Purifica, limpia y purga el corazn. -Alienta a obrar bien. -Aumenta la castidad. -Acrecienta el fervor de la caridad. -Da fuerzas para sufrir las cosas adversas -Llena el alma de todas las virtudes. Y, en fin, por decirlo de una vez, cuantos frutos, gracias, privilegios y dones recibimos de la mano del Altsimo, todos son por la sagrada muerte y Pasin de Nuestro Seor Jesucristo, la cual se perpeta en el Sacrificio de la Misa. La virtud de justicia es aquella segn la cual se debe dar a cada quin lo que se le debe. Es por eso que la virtud de religin nos inclina a otorgarle a Dios el culto que le debemos. De ah que es una obligacin grave asistir a Misa los domingos y fiestas de guardar, pecan mortalmente quienes, al no asistir, cometen tal injusticia. En el declogo es el tercer mandamiento y de los preceptos de la Iglesia el primero. No es suficiente ser creyentes sin ser practicantes porque si no vivimos como pensamos, terminamos pensando como vivimos.