El Cielo Responde

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Jorge Ral Olgun
JORGE RAL OLGUN
Los tres libros de
EL CIELO RESPONDE
(edicin gratuita)
El Cielo Responde I
Primera parte Segunda parte
El Cielo Responde II
En
El Cielo Responde III
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Edicin gratuita de libre reproduccin y difusin
(Solo se pide respetar al autor original y no malversar contenido de su obra)
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El Cielo Responde I
Primera parte el mundo espiritual y anglico Segunda parte dilogos telepticos con entidades espirituales, terrestres, extraterrestres y anglicas
El Cielo Responde II
En conversaciones con el absoluto
El Cielo Responde III

la conspiracin elohim & dilogos telepticos con entidades espirituales, terrestres, extraterrestres y anglicas
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Notas del editor del formato PDF Esta e edicin dicin digital del del libro El Cielo Responde de la autora del Prof. Jorge Ral Olgun es gratuita y de libre reproduccin reproduccin y difusin difusin. ifusin. De utilizarla, solo solo se pide pide respetar al autor original y no malversar el contenido de su obra. obra. Adaptacin al formato PDF de la edicin gratuita original en HTML disponible en el sitio web oficial del Grupo Elron: Elron: www.grupoelron.org . Todo lo publicado en este sitio web es de libre difusin, as lo especifica su permiso para reproducir sin restricciones:
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Fuentes de cada uno de los libros que compone El Cielo Responde Responde: El Cielo Responde I Primera parte: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/ecri1.htm El Cielo Responde I Segunda parte: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/ecri2.htm El Cielo Responde II En: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/ecriieon.htm El Cielo Responde III: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/ecriii.htm
La edicin arancelada: Aunque esta edicin digital es gratuita, existe una edicin en papel de libro arancelada (paga) -y protegida por derechos de autor-, la cual puede comprar fcilmente comunicndose por medio de los emails de contacato. La edicin arancelada es ms amplia que la gratuita en el primer libro El Cielo Responde I. I. Trae una tercera parte donde se presentan artculos inditos y nueve sesiones de medimnidad completas, lo que en conjunto suma casi 100 pginas adicionales en relacin a la edicin gratuita. (Ver: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/libro_ecr.htm o el Anexo 1 para mayor informacin)
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Anexos: Se han incluido dos secciones extras de anexos: Anexo 1 y Anexo 2, las cuales no pertenecen a la edicin original gratuita. Sin embargo, constituye informacin importante y complementaria para ampliar algunos elementos del libro. Tambin contienen informacin acerca del autor y del Grupo Elron, una lista de los temas adicionales de la edicin arancelada, y un diccionario tcnico de psicointegracin.
Por qu la edicin PDF?: La finalidad de presentar la edicin digital gratuita de este libro en formato PDF, es favorecer a los lectores con una alternativa a la ya disponible en HTML. En consecuencia, mientras haya ms medios para facilitar la lectura de este libro ms se difundirn los importantes mesajes contenidos en l. Se ha tenido especial atencin en el diseo, en particular a la letra. Se cuid de presentarla con un estilo, color y tamao adecuados, que fuese amigable a la vista y amenizara la lectura sin que eso significara ocupar un nmero excesivo de pginas, pues de muchos puede ser el deseo de imprimir la obra para despus leerla desde papel. Ha de tenerse en cuenta que las pocas modificaciones que sufren los libros por motivos de actualizacin y mejoras (ms que todo el El Cielo Responde II En) llegan en principio a la edicin HTML de donde luego es pasada a formato PDF.
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Vd. tiene un gran libro entre sus manos -quizs el ms revelador de nuestros tiempostiemposno lo desaproveche!
Esta edicin en formato PDF fue hecha en base a la HTML en el mes de septiembre de 2007.
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Advertencia importante
El Grupo Elron jams se ha comunicado telepticamente con un extraterrestre encarnado, es decir, con el 10 % (denominado tambin Yo Inferior, Yo Terrestre o Yo Encarnado), simplemente porque la telepata no existe en el plano fsico. Siempre la comunicacin es con el 90 %, es decir, con el Yo Superior o Thetn. Esto significa que tampoco los que se hacen llamar "contactados"se comunican telepticamente con los extraterrestres fsicos, hacindolo por lo general con los espritus del Error, que los embaucan hacindose pasar por aliengenas. Vale la pena reiterar, entonces, que cuando nosotros decimos que nos comunicamos con un extraterrestre queremos decir que nos comunicamos con el Yo Superior o Thetn de un espritu cuyo 10 % est encarnado en un planeta que no es la Tierra, por ejemplo Orin III o Antares IV. Si el espritu, es decir su 10 %, estuviera encarnado en la Tierra, obviamente no podramos hablar de un extraterrestre, y si no estuviera encarnado en ningn planeta directamente sera un espritu, y un espritu no es ni terrestre ni extraterrestre, sino directamente espritu. De ms esta decir que el 10 % encarnado ignora totalmente nuestras comunicaciones con su Yo Superior o Thetn. Como el Thetn o Yo Superior y su parte encarnada son lo mismo, cuando en los dilogos responde la parte encarnada, en realidad quien lo hace es el 90 %, pero desde el punto de vista de su 10 %. Cabe aclarar tambin que cuando nos hemos comunicado con el viajero del tiempo Kronbus, tambin lo hemos hecho con su Yo Superior o Thetn, ignorando su 10 % esta comunicacin.
Horacio Velmont.
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EL CIELO RESPONDE I
(PRIMERA PARTE)
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NDICE GENERAL de El Cielo Responde I

(PRIMERA PARTE)
EL MUNDO ESPIRITUAL Y ANGLICO PRLOGO I II III IV LA CREACION GRADOS DE EVOLUCIN ESPIRITUAL EL UNIVERSO SUPRAFSICO DISTINTOS NIVELES DE VIBRACIONES ESPIRITUALES DIAGRAMA DE LAS JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (POCA BBLICA DEL ANTIGUO TESTAMENTO) DIAGRAMA DE LAS JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (EN EL MOMENTO EN QUE JESS LLEGA A LA VIBRACIN 4a) DIAGRAMA DE LAS JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (SANAT KUMARA COMO LOGOS PLANETARIO) DIAGRAMA DE LAS JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (COMPOSICIN ACTUAL: JESS LOGOS SOLAR) V VI VII VIII LOS MAESTROS ASCENDIDOS LAS ENERGAS DIVINAS EL MUNDO ANGLICO EL MUNDO FSICO 9 11 12 14 18
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La doctrina budista dice que la vida consciente del individuo es Maya o ilusin, y el vivir es una sucesin de dolores, pero que si el Espritu ha integrado los distintos "yoes" y prevalece la vocacin de Servicio, el sufrimiento se transforma en goce. Dice tambin la doctrina que hay un medio para conseguir el retorno a lo Inconsciente y estriba en reconocer el carcter transitorio de nuestras actuales formas de existencia y en matar en nosotros el goce y el deseo de vivir. De esa manera se llegara a un estado llamado Nirvana o Satori. Pero matar el goce es destruir una idea, un concepto. Lo correcto sera crear un nuevo concepto, sintiendo el goce de servir -porque Servicio es Amor en accin- y sin hacer decaer el deseo de vivir, para poder seguir dando a los dems parte de la Luz que todos llevamos dentro. Jorge Ral Olgun
Espiritualidad y misticismo son vocablos que no se cien, ni deben ceirse, a determinados credos o expresiones religiosas. Apuntan a un objetivo nico: El encuentro vivencial con la Divinidad. Luis Farr
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PRIMERA PARTE EL MUNDO ESPIRITUAL Y ANGLICO
PRLOGO
Este libro fue logrado merced a que el universo funciona sobre la base de la necesidad de saber y que cuando preguntamos se nos responde. Y esto es simplemente lo que hemos hecho: preguntar. Preguntar es siempre un buscar, un abrirnos de nuestra parte. Y cuando nos abrimos nos preparamos a recibir. El verdadero preguntar surge del profundo deseo de saber, de la voluntad de escuchar y recibir. Estar con los espritus o con los ngeles no es sentarse en una habitacin a oscuras, con msica misteriosa, una bola de cristal y velas parpadeantes. Simplemente es conversacin. ste es todo el misterio: conversacin, tal cual la sostenemos cotidianamente con nuestros buenos amigos o allegados. Al hablar con los ngeles o los espritus, con nuestras propias almas o las de otros, encarnados o no, expandimos nuestra capacidad de crecimiento y transformacin... y nos acercamos ms an a nuestro destino. Vincularse con ellos, a travs de la propia mediumnidad o de la de otros, es el paso siguiente en nuestra evolucin como especie de seres conscientes. La mediumnidad es la manifestacin caracterstica del espritu inmortal y no el fruto de sensibilidades o anomalas del sistema nervioso. Es una facultad que en su percepcin psquica se engrandece en la misma medida en que evoluciona y se moraliza el espritu del hombre. Su expresin ms elevada fue cuando el Maestro Jess cedi su cuerpo para dar cabida a la Energa Crstica. La mediumnidad es un recurso que faculta el intercambio entre los "vivos" de la tierra y los "muertos" del otro lado, y sirve como puente o ligazn para que Altas Entidades Espirituales, como Cristo (actual Logos Dimensional), Jess (actual Logos Solar), Johnakan-Ur-el (Juan Zebedeo, el discpulo amado y alma gemela de Jess), Buddha, Saint Germain, Kahlil Gibrn, Confucio, Scrates, Allan Kardec, etc., presten con sus oportunos mensajes un valioso servicio a la humanidad. Esta aseveracin pretende disipar el error muy comn de creer que los lderes espirituales, despus de abandonar el cuerpo fsico, se desentienden totalmente de la suerte de aquellos discpulos o seguidores que guiaron en la tierra. La mediumnidad es un fenmeno resultante de la hipersensibilidad psquica que en el presente surge entre los hombres, en concomitancia con el fin de la Era de la Materia y el umbral de la Era del Espritu, etapa en la que los seres humanos se vern impulsados, como un imperativo determinado por la evolucin del planeta, hacia el estudio y cultivo de los bienes de la Vida Eterna. Debe tenerse en cuenta que aunque muchos movimientos filosficos o espiritualistas no utilicen la palabra "mdium" (para distinguirlos, quizs, del tan cuestionado espiritismo), sus mediadores no dejan de encuadrarse en la
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tcnica sideral de la manifestacin medimnica cuando captan los mensajes directamente de sus maestros o por va de la intuicin, como lo haca hace dos mil aos Jess, por ejemplo, o ms recientemente Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. En estas circunstancias se encontraban tambin como mdium el reverendo G. Vale Owen, protestante, cuando reciba los mensajes medimnicos de su progenitora en la sacrista de su Iglesia, y Alice A. Bailey, que psicografiaba en el ambiente inicitico las orientaciones del Maestro Tibetano. Eran mdium, asimismo, la fundadora de la Sociedad Teosfica Helena P. Blavatsky y tambin muchos de sus afiliados, como el obispo anglicano Leadbeater y Geoffrey Hodson. Los profetas eran mdium poderosos (Jons, Isaas, Jeremas, Ezequiel y muchos otros). En la esfera catlica eran tambin efectivos mdium Santa Teresita, Antonio de Padua, Don Bosco y Vicente de Pal, por citar solamente a algunos. Ms all, entonces, de cualquier denominacin o interpretacin dada a este tipo de manifestaciones por las instituciones filosficas o espiritualistas ("gracia", "milagro", "don proftico", etc.), todas son, en esencia, fenmenos medimnicos. En el libro de Alice A. Bailey Tratado de los Siete Rayos, editado en 1936, en la pg. 154 se lee: "Con el tiempo se establecer comunicacin, por medio de la radio, con aquellos que han pasado al ms all, y esto se convertir en una verdadera ciencia". Y en la pg. 155 se dice: "En las prximas dcadas la ciencia penetrar ms hondamente en el reino de lo intangible y trabajar con mdium y aparatos hasta ahora desconocidos. Se descubrirn los medios que facilitarn el contacto con los que actan fuera del cuerpo fsico, y un grupo de mdium operar como intermediario para un nmero de cientficos que estn en el ms all y aquellos que an tienen cuerpo fsico" . Este tiempo profetizado es ahora. EL AUTOR
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LA CREACIN
"Si el espritu no domina a la materia, la materia corrompe al espritu". Al comienzo era la Singularidad, era la Nada y era el Todo. Haba terminado un Ciclo y el Absoluto no se encontraba manifestado. Luego, en un nanosegundo, se manifest a travs de diversas creaciones. Hubo un Big Bang donde comenz nuevamente el espacio-tiempo para dar cabida al universo fsico y a los suprauniversos espirituales. La Esencia Csmica crea entonces a los elohim o dioses menores, que son los que continan la tarea creadora en los distintos universos. Deriva la tarea principal a 72 elohim (nota: se refiere a esta parte del universo) *. Los elohim crean entonces a los distintos seres anglicos (serafines, querubines, tronos, dominaciones, potestades, virtudes, principados, arcngeles y ngeles), a los elementales de la naturaleza (gnomos, salamandras, hadas, trasgos, peris, vestiglos, etc.) y a los espritus, que encarnan en el plano fsico para comenzar su evolucin. De todas las creaciones del Absoluto, este mundo fsico es la nica vibracin material... el resto son vibraciones espirituales. Como hay distintos niveles de vibracin, el ser humano no puede ver, normalmente, a los seres espirituales ni a los elementales de la naturaleza. Esta creacin tiene distintos grados espirituales que podran representarse como esferas donde las ms grandes contienen a las ms pequeas [1]. Obviamente, cuanto mayor es la categora espiritual, mayores son las pruebas a superar. En los comienzos de esta creacin, Dios se ocup de enviar al principal protagonista de esta escuela de superacin interior. Su nombre era Luzbel, un ngel que irradiaba tanta bondad que la Luz de su amor llenaba de xtasis a sus hermanos. Dios lo envi a tentar a los hombres y l no pudo negarse al mandato divino. Trajo a una legin de 72 ngeles, a los cuales se les borr la memoria para que pudieran llevar a cabo su misin sin titubeos. As fue como se transformaron en Demonios, habitando los ciclos de la Oscuridad (son ciclos que interfieren en todos los planos de vibracin). Estos demonios, en forma de tentaciones, dominan el cuerpo de deseos del ser humano y tambin actan acrecentando el ego [2] en los espritus del error.
se refiere a distintos sectores del vasto universo. () Esto significa que 72 elohim cumplen funciones en esta parte del universo y no que hay solo 72 elohim. Aclaratoria que el autor le hace a un consultante. Ver: http://www.grupoelron.org/contactostelepaticos/eloahjehova230307.htm (N. del E. PDF)
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II
GRADOS DE EVOLUCIN ESPIRITUAL
En los comienzos de la historia de la humanidad, los hombres prehistricos se manejaban de manera totalmente instintiva, con una tremenda violencia, que usaban incluso hasta para aparearse con la hembra, llegando a someterla por la fuerza para satisfacer su necesidad fisiolgica. Grandes Maestros vinieron de un planeta del sistema de Orin hasta las tierras de Egipto, dejaron sus enseanzas y la humanidad comenz a evolucionar. Incluso algunos de los faraones eran seres de aquella civilizacin extraterrestre y por eso fueron considerados dioses por los hombres de aquella poca. Desgraciadamente, muchas de esas enseanzas cayeron en manos de algunos sacerdotes con ansias de poder, que usaron ese conocimiento para someter a sus semejantes. Otros sacerdotes de espritu ms elevado sirvieron a la Luz y guardaron esa sabidura bajo escritura jeroglfica, para que no sea fcil de descifrar por las personas que sirviesen al Mal. Uno de esos grandes Maestros venidos de Orin era Thot [3] que fue considerado el dios tutelar de la ciudad de Hermpolis, dios lunar, seor de la sabidura, inventor de las ciencias, de las artes y de la ya nombrada escritura jeroglfica. El pueblo griego lo conoca como Hermes Trismegisto. De esta forma griega de denominar a Thot proviene el ttulo de los Libros hermticos, aplicado a 42 tomos sagrados de sabidura egipcia. Una de las sociedades que estudian esas ciencias ocultas es la Orden Hermtica del Alba de Oro (Hermetic Order of The Golden Dawn), fraternidad inglesa fundada en 1887, por miembros de una Orden de carcter Rosacruz. La Creacin sigui su curso y, para seguir apuntalando espiritualmente al ser humano, llegaron a encarnar grandes Maestros de la Luz: Asaph ben Berequas, profeta hebreo, cuyo verdadero nombre se dice que era Osarsiph y habra sido iniciado en los Misterios de Helipolis. El patriarca Enoch, a quien se le atribuye el llamado Libro de Enoch, en donde ste cuenta sus msticas y simblicas visiones. El profeta Elas, que encarn para unir a las familias y sembrar el amor en todas las comunidades de aquella poca tan oscura. Y al final vino el Maestro Jess, que ense la religin sin religin, que predic el Amor con maysculas, que clam tantas veces que al Padre se lo encuentra en el interior del hombre, no en la cima del monte ni en la sinagoga. Eran palabras muy avanzadas para aquella poca, incluso para este tiempo.
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Muchas personas todava viven en una bsqueda infructuosa, vidas de dilogo personal con el amante Dios y tratan de buscarlo en una imagen, en un santuario, mientras siguen con su egosmo cotidiano, sin ver ms all de sus narices. Preocupndose poco y nada por su prjimo, y pensando que ms tarde, con un poco de arrepentimiento, la tarea ya estara hecha [4]. No se dan cuenta que as lo toman a Dios por un tonto, queriendo engaarlo, como si l no estuviera dentro de cada uno de nosotros. El Maestro Jess nos dej una provechosa enseanza, dio conceptos para los seres de oscuridad y tambin para los que empiezan a asomar a la Luz. Con respecto a los elohim, actualmente hay 7 dioses menores trabajando. Estas jerarquas son las nicas que quedan de las originales 72, y siguen creando espritus que comienzan el camino evolutivo. Jess, el Gran Maestro del Amor, moviliz la conciencia espiritual y consigui que muchos espritus pasaran de la Oscuridad a la Luz. Hay Maestros Ascendidos que trabajan en este plano material, as como hay Espritus de Luz que operan en los planos espirituales. Hay seres humanos que desean superarse y reconocen que cada da es ms difcil evolucionar estando encarnados. En los planos espirituales de Luz tambin se sigue evolucionando, pero al no existir el ego es mucho ms fcil dicha evolucin. De todas maneras, los espritus encarnados no estamos tan desamparados como pensamos, pues los ngeles vienen a proteger y orientar al ser humano. Aparte, los Maestros de Luz tienen la misin de apuntalar al hombre para que no retroceda en su evolucin. El ego es un tremendo lastre para que el ser humano se eleve espiritualmente. Algunos se dicen "Maestros", sin saber que en muchos casos ni 50 aos de "maestra terrenal" alcanzan para llegar a los grados de LUZ. Muchos seres encarnados buscan ser aprendices en el campo espiritual, pero no todos son buenos discpulos. La base para comenzar a ser un destacado discpulo es el Amor, con el respaldo del Conocimiento, el Respeto y la Humildad... sin dejar de lado el Servicio. Aquellos maestros que ocultan el camino espiritual creando una atmsfera de misterio, solo satisfacen a su ego. Por eso no hay que ser reticentes en dar Conocimiento. Los exmenes en estas categoras espirituales se pagan con lgrimas.
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III
EL UNIVERSO SUPRAFSICO
"Es suma estupidez creer en una opinin a causa del nmero de los que la tienen". Giordano Bruno Segn antiguos conocimientos se deca que la materia estaba conformada por vrtices de energa. Lord Kelvin, el fsico que defini el cero absoluto y elabor una escala de grados de temperatura, opinaba que no haba nada slido en lo material, que todo era una gran ilusin alimentada por una falsa realidad. Dio el ejemplo de un anillo de humo que, al girar, guardaba su consistencia sin desarmarse. As como ese anillo en vrtice daba una apariencia de solidez, gracias a la ilusin dada por el movimiento giratorio del mismo, Lord Kelvin utilizaba esa figura simblica para poder explicar que los tomos tambin eran anillos en vrtice, pues se comportaban de la misma manera. Ms an, proclam que todas las propiedades de esas pequeas partculas derivaban de ese movimiento giratorio en forma de vrtice, en medio del ter. Pero como haba una conviccin generalizada de que la materia se compona de partculas tangibles (comparaban la forma del tomo con la de una bola de billar), la teora de Lord Kelvin quedaba totalmente relegada al olvido. La ciencia sigui avanzando. El tomo fue dividido y se lleg a visualizar como un sistema planetario en miniatura, donde el ncleo estaba formado por protones (carga positiva) y neutrones (sin carga aparente), y alrededor de ese ncleo giraban los electrones (de carga negativa). Se demostr que el ter no exista como tal y que lo que imperaba era un vaco casi absoluto. Albert Einstein haba escrito una frmula: E = M x C 2, donde E es la energa, M es la materia y C 2 es el cuadrado de la velocidad de la luz. Esa frmula se lleg a demostrar algunos aos despus con el estallido de la bomba atmica, donde una fraccin de materia se transform en una inmensa cantidad de energa, llegando a arrasar una ciudad entera. Si Kelvin viviera hoy no hablara de tomos en forma de vrtice girando en medio del ter, sino que sera ms sutil. Se preguntara: si puede existir una onda de energa... por qu no un vrtice de energa? Y cmo estara conformado un vrtice de energa? Por una partcula elemental! O sea: Una partcula elemental es un vrtice de energa. El propio Einstein una vez defini la materia como una energa congelada. El vrtice nos da un panorama mucho ms claro: demuestra que la partcula elemental se mueve en espiral y el movimiento es el fundamento mismo de la materia. El gran logro de esta teora es el poder demostrar que la materia es una forma de energa.
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Cmo puede ser -dirn algunos- si la energa es inmaterial? La respuesta es simple. De la misma forma que el movimiento no puede existir si no se avanza en una direccin determinada, la energa no existe si no es con una forma definida. No es que dicha energa forme un vrtice o una onda: el vrtice es la energa en s. En el mundo que conocemos a simple vista, el universo material que todos podemos observar, hay dos formas bsicas de energa: la electricidad y la luz visible. La materia es el tercer tipo de energa. La mayora de los vrtices tienen forma de cono, por ejemplo, los remolinos y los tornados, que giran como si fueran un gigantesco trompo. Pero en el mundo de las partculas subatmicas, el vrtice forma una figura geomtrica distinta: ni como "anillos de humo" ni como trompos. En este caso, la partcula elemental tiene la forma de un vrtice esfrico. O sea: el vrtice es un movimiento en espiral de tres dimensiones y as llega a formar una bola giratoria de energa. Para configurar ese vrtice en nuestra imaginacin, podemos representarlo mentalmente como un pequesimo ovillo de lana, con una rotacin continua. El movimiento giratorio es lo que crea la estabilidad de la partcula, al igual que el anillo de humo (que no se desarma) y el trompo (que no se cae mientras gira). No son ejemplos exactos, pero sirven para dar una idea aproximada de lo que estamos hablando. Ahora volvamos a lo que se dijo precedentemente, donde se demostr que mediante una fisin nuclear poda liberarse una gran cantidad de energa. Cmo ilustramos el tema con el ejemplo del ovillo de lana? Es fcil. Si desenrollamos dicho ovillo en una habitacin cualquiera, tendra una longitud tal que no cabra en ella, mientras que enrollado lo contendramos dentro de una mano. Si pudiramos desenrollar as un vrtice de energa, la cantidad liberada sera impresionantemente grande. As como el ovillo de lana es una figura muy compactada de ese material, una partcula elemental en vrtice es una forma muy concentrada de energa. Esta teora tambin puede explicar la carga elctrica de la materia. Por ejemplo, dijimos que el vrtice es un movimiento en espiral de tres dimensiones, pero ese movimiento giratorio tiene dos sentidos posibles: desde el centro de la espiral hacia fuera o desde el borde hacia el punto central. El vrtice centrpeto corresponde a una carga positiva y el vrtice centrfugo a una carga negativa. La teora tambin aclara el concepto de la masa: La masa es una medida de la cantidad de energa que contiene una espiral. La materia se ve as como una ilusin de lo real.
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Siempre acostumbramos a decir: "Tan slido como una montaa", pero... hasta qu punto la montaa es una entidad slida? Si la materia es un conjunto de partculas elementales y stas, a su vez, son vrtices de energa, nada de lo aprendido hasta el presente tiene vigencia. Una partcula elemental de materia es una bola giratoria de energa, un vrtice esfrico en movimiento. Pero hay distintas vibraciones en ese vrtice y cada vibracin representa una partcula distinta (un quark, un leptn, etc.) [5] Si el movimiento ocurre a la velocidad de la luz, el vrtice deja de ser una partcula elemental para transformarse en un fotn. Segn Einstein, ningn cuerpo puede moverse a mayor velocidad que la de la luz. Pero... esa regla es tambin aplicable a la energa en s? Si el movimiento del vrtice llegara a vencer esa barrera y superara la velocidad de la luz, dara origen a un tipo de energa por completo distinto, a la que llamaramos la superenerga o supraenerga. Obviamente, la energa y la supraenerga seran distintas. La materia que formara la energa se diferenciara en sustancia de la que formara el vrtice supraenergtico. La materia conocida se detecta en el universo fsico. La materia formada por la supraenerga estara contenida en un universo suprafsico. Habra suprapartculas y suprafotones, y juntos daran cabida a una realidad suprafsica. Nuestra materia no podra afectar a ningn elemento de ese mundo, pues su sustancia sera completamente distinta. Su vibracin sera tan alta que ese suprauniverso no podra captarse por nuestra realidad. Los elementos de ese mundo seran absolutamente invisibles e intangibles para nosotros. Cmo comprobar la existencia de tales formas suprafsicas, si nuestros sentidos no las pueden captar? Si la supraenerga no se encuentra en nuestro espacio-tiempo, las formas suprafsicas estn en un nivel superior de vibracin. As se explicaran muchos de los fenmenos paranormales que tanto nos intrigan. Por ejemplo, la transustanciacin. Todos hemos escuchado historias donde haba objetos que desaparecan y aparecan en forma misteriosa. La ciencia tradicional nunca tuvo explicacin para tales hechos. Antes habamos dicho que cada partcula elemental era un vrtice de energa donde el movimiento en espiral es inferior a la velocidad de la luz. Imaginemos que ese movimiento en vrtice se acelera ms y ms. Al sobrepasar el lmite de la velocidad de la luz, la energa se transformara en forma instantnea en supraenerga. La partcula elemental dejara de interactuar con la luz visible y la materia, y no se podra detectar por medios normales. No se movera a ningn otro sitio, pero dejara de ser perceptible para nosotros. Si en forma hipottica se pudiera revertir el proceso, el vrtice decelerara y la supraenerga se revertira a energa y podramos detectar la partcula, que reaparecera de inmediato. Dicho proceso de ida y vuelta se denomina transustanciacin. Es el puente entre lo normal y lo paranormal. Si tuviramos el poder para cruzar ese puente podramos desmaterializar o materializar todo objeto que quisiramos estudiar.
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Segn la religin judeocristiana, los cielos podran ser la denominacin bblica para los planos de supraenerga, existente ms all de la velocidad de la luz. Falta aclarar qu papel tiene el espacio casi vaco de materia en esta teora. El centro del vrtice energtico sera la materia y la energa de los bordes del vrtice, que no logramos percibir en forma directa, sera el espacio. El espacio se origina en las regiones ms tenues del vrtice y la materia est compuesta por las partes ms densas del mismo.
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IV
DISTINTOS NIVELES DE VIBRACIONES ESPIRITUALES
Con respecto al universo en s, nosotros pensamos que es infinito, pero bien podra suceder que dicho universo en su totalidad, desde la partcula ms pequea hasta la galaxia ms grande, fueran solo una parte de un universo energtico mucho mayor . En esta realidad suprafsica habra partculas de ms alta vibracin, pero anlogas a las partculas de la materia conocida. Habra ondas de supraenerga, anlogas a las ondas de luz visible que percibimos diariamente. En conjunto, conformaran un mundo de una vibracin ms elevada, a la que podramos denominar nivel 2 de vibracin espiritual, siendo el nivel 1 nuestro universo fsico. Segn la teora del vrtice, bien podra haber muchos universos suprafsicos en la creacin. Los universos superiores englobaran a los inferiores, puesto que las velocidades mayores "contienen" a las velocidades inferiores. Como todas las velocidades estn centradas en un punto cero en comn, podemos llegar a representar dichos universos como esferas concntricas. Las esferas interiores representaran a los universos ms densos (ms lentos) y las esferas exteriores, los universos ms elevados (ms rpidos). Por revelacin, se sabe que hay seis planos de vibraciones espirituales positivas (del 1 al 6) y dos planos de vibraciones ms densas que nuestro universo fsico (-1 y -2). Como los planos se representan como esferas en forma concntrica, al plano -2 se lo denomina la Octava Esfera. Hay planos superiores, cuya vibracin es infinitamente ms sutil: el plano 7, que es donde moran las Energas Crstica y Bddhica, y el plano 8, donde habitan los elohim o dioses menores. Hay incluso planos ms elevados, que se acercan al Absoluto, el Dios creador de todos los planos y todos los universos. El detalle de qu entidades habitan en cada plano es un tema poco conocido, pero muy interesante. El universo observable es el universo del plano 1. Se sabe por revelacin que hay 22 universos paralelos en este plano fsico, donde la misma persona puede estar viviendo una vida distinta en cada universo o, incluso, puede no existir en alguno de esos mundos. En un universo, una persona puede estar casada y en otro puede haber permanecido soltera. En un mundo puede haber llevado una vida exitosa y arrastrar fracasos continuos en otro mundo paralelo. Hay infinitas opciones...
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Con los conocimientos actuales, es imposible pasar de un universo a otro. Sin embargo, en diversos estudios de fsica cuntica, se ha experimentado con partculas elementales y stas, en un momento dado, desaparecan. No se transformaban en una forma ms sutil de energa. Literalmente desaparecan del campo de observacin. Dnde iban esas partculas? ste es un tema an no resuelto por los hombres de ciencia, aunque muchos apoyan la teora de las mltiples dimensiones, que difiere muy poco de la teora de los universos paralelos. Volviendo al tema de las vibraciones, sabemos que el nuestro es un universo fsico. Las vibraciones suprafsicas conforman otros planos mucho ms sutiles. Quines los habitan? Lo importante es familiarizarnos con algunos trminos. Uno de ellos es la palabra Thetn. Cientficamente se sabe que el hombre se compone de tres partes: 1) Thetn (alma o espritu); 2) mente y 3) cuerpo. De las tres, obviamente, el Thetn es la entidad superior, ya que sin alma el cuerpo no tendra animacin ni mente, mientras que sin un cuerpo o una mente, el alma contina teniendo animacin y vida. El trmino Thetn fue acuado por L. Ronald Hubbard para referirse al alma o espritu, y resulta ms apropiado utilizarlo para erradicar la concepcin errnea de que el hombre "tiene" un alma: el hombre " es " esa alma. La palabra Thetn proviene de la letra griega theta que, en electroencefalografa, indica un ritmo cerebral ms lento y predomina en el nivel de la percepcin extrasensorial. En el plano fsico, slo un 10 % de nuestro Thetn anima nuestro cuerpo y nuestra mente. El otro 90 % se encuentra en un plano de vibracin superior, el que nosotros llamamos el mundo espiritual. Cuando desencarnamos seguimos existiendo como Thetn [6], ya que ste es inmortal. Mediante la telepata (propia o utilizando un mdium) es posible comunicarse con cualquier Thetn, encarnado o desencarnado. A travs de diversas revelaciones ha sido posible saber que los espritus habitan distintos planos en el universo suprafsico, segn la categora de Luz que posea dicho espritu. Los Espritus del Error , que son aquellos que han desencarnado con determinado karma, pueden habitar en los planos 2 y 3. Aquellos espritus que han alcanzado un grado de Maestra, se encuentran en el plano 4. En la vibracin siguiente, el plano 5, moran los espritus que alcanzaron la mxima Luz. El plano 6 est habitado por los ngeles, que no slo estn en una frecuencia vibratoria mucho ms alta que la del mundo fsico que percibimos, sino que incluso vibran en una sintona ms fina que la del mundo de los espritus. En el plano 7 moran las Energas Crstica y Bddhica, formadas por la Luz y el Amor del Absoluto, aparte de otras energas de Luz que han iluminado a distintos Avatares a lo largo de la historia de nuestra humanidad. El plano 8 est habitado por los elohim o dioses menores, que fueron los encargados de crear a los distintos seres anglicos, a los elementales de la naturaleza y a los espritus que moran en los diversos planos de vibracin. Cada eloah o dios menor tuvo una misin determinada en el planeta Tierra. Uno de los ms conocidos fue Jehov que, para poder comunicarse telepticamente con los hombres tuvo que descender parte de su esencia del plano 8 al plano 4.
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En realidad, parte de s mismo vibr ms lentamente, descendiendo automticamente a la 4 vibracin, mientras el resto de su esencia se mantuvo en su plano original. As pudo contactarse con Moiss. De otra manera su vibracin hubiese sido tan alta que nunca se habran captado sus mensajes. El antiguo pueblo judo lleg a confundir a Jehov con el Absoluto, hasta que Ieshu ben Iosef, ms conocido como Jess, nos describi al verdadero Padre, dicindonos que l es todo amor, toda comprensin y que no castiga , porque el avance hacia la Luz o el retroceso hasta la Oscuridad, tiene un mecanismo mucho ms simple y ms sutil. Si un espritu de Luz es invadido por el ego, estando en el plano 5 de vibracin, nadie lo expulsa de ese plano a una vibracin ms baja. Ante cualquier atisbo de ego, ese espritu empalidece y la misma Luz del plano que habita "se le hace incompatible" y, en forma automtica, desciende de nivel. En los niveles 2 y 3, los espritus no sufren las necesidades fsicas del nivel 1, pero s atraviesan otro tipo de necesidades generadas por su ego. Por ejemplo, necesidad de notoriedad, que les trae aparejadas fuertes ansias de poder. As, buscan someter al espritu ms dbil. Se cargan de su energa, ignorando que el Absoluto tiene su Luz disponible para todas sus criaturas. A su vez, se rebelan contra las entidades que tratan de someterlos a ellos. Arman grandes legiones y protagonizan luchas tremendas en esos planos de vibracin. Al encarnar en el plano 1, muchos de esos espritus siguen la rebelda en el universo fsico y, en vez de evolucionar, retrasan ms y ms su camino hacia la Luz. Al desencarnar, la deuda krmica que generaron es mayor que la que haban trado. Y en muchos casos su caudal negativo es tanto que esos espritus descienden al plano -1, llamado el plano de la Soledad. En esa vibracin negativa, el aprendizaje es tremendo. Estn rodeados de la ms absoluta soledad. Aparte, la luz, que invade a todos los planos de vibracin positiva, no existe en ese nivel. No importa la cantidad de espritus que moren en el plano -1: no se pueden comunicar entre ellos. Cada entidad tiene el libre albedro para desplazarse en cualquier direccin. Sucede que no llega a ningn destino. El vaco en ese nivel es tan notorio que el espacio del plano 1 agobiara en densidad. As como no hay luz, tampoco hay sonidos, El silencio se hace palpable. No hay encierro, pero una libertad sin comunicacin visual, auditiva o teleptica se hace insoportable. Cabe aclarar, por otra parte, que las comunicaciones visuales o auditivas no son iguales que en el plano fsico. En ese nivel, como en los otros niveles, la nica manera de subir de vibracin es a travs de un cambio de actitud e identificarse con una verdadera vocacin de servicio, sin alimentar el ego con rencores. Hay otra vibracin ms baja: el plano -2, conocida como la Octava Esfera , teniendo en cuenta que los distintos universos suprafsicos son como esferas envolventes y son 8 los planos espirituales: desde el plano -2 al plano 6. La Octava Esfera es habitada por entidades espirituales que alcanzaron el lmite de la crueldad.
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Segn una rama de la doctrina teosfica, los espritus que son confinados por su gran crueldad en esa zona misteriosa llamada la Octava Esfera, pueden ser separados del origen de su ser, para ser all desintegrados y sus partculas diseminadas en el vaco absoluto. Sera el fin del Mago Negro. Por revelacin, se sabe que no es as. El Absoluto nunca condena eternamente, pues dentro de Su Esencia se encuentra la Divina Misericordia [7] y todas las entidades espirituales siempre tienen una nueva oportunidad de recomenzar el camino evolutivo hacia la Luz. Y se evoluciona con enseanza, no con castigo. No existe el fuego eterno. En el plano -2 el dolor se siente magnificado, pues cada entidad que habita all puede palpar el sufrimiento de todos los espritus del error y lo vive como propio. No se puede describir con palabras esa sensacin tan agobiante. El espritu aprende a compartir el dolor. Se da cuenta de que hay muchos que sufren tanto o ms que l. Y al final deja de pensar en su dolor para tratar de calmar el dolor ajeno. Con esa actitud, automticamente eleva su vibracin y asciende de nivel. Otras informaciones equivocadas decan que la Octava Esfera destrua por completo la esencia del mal. No la destruye, la transmuta..., pero la transmuta porque el espritu aprende su leccin. La mayora de los Espritus del Error habitan en los planos 2 y 3. Su aprendizaje en esos planos es lento y por eso vuelven a encarnar. De esa manera tienen la oportunidad de evolucionar de una forma ms rpida. Claro que el riesgo es grande, pues ningn espritu encarnado recuerda sus vidas anteriores, como tampoco tiene memoria de sus vivencias en los planos suprafsicos. Y en lugar de evolucionar puede seguir cometiendo errores, generando un karma mayor que el que trajo al plano fsico. En el plano 4 moran los espritus que lograron ascender al grado de Maestra, eliminando el ego por completo y asumiendo su vocacin de servidores. Son entidades que dedican todo su tiempo a servir a sus semejantes, pues carecen de necesidades propias. Tambin buscan orientar a aquellos espritus que han perdido el rumbo hacia la meta evolutiva. El plano 5 est habitado por Espritus de Luz. Son entidades de una vibracin tan elevada que "su brillo" se destaca del de otras almas de menor nivel. Su misin no slo es Servir, sino tambin guiar a sus semejantes. Por encima de los Espritus de Luz est el mundo anglico. Es el plano 6 del universo suprafsico y los seres que viven en l son los tan conocidos ngeles. Ver un diagrama alegrico de los planos espirituales. Otro tema muy interesante es el de las tan nombradas almas gemelas. Siempre nos han enseado que las almas gemelas eran las dos mitades de un alma que se buscaban para volver a unirse. Lamentablemente, eso es crear en el ser humano una dependencia afectiva. La realidad es todo lo contrario de lo que ensean en las clases de autoayuda. Tambin nos explicaban que las almas gemelas eran dos almas tan iguales que, cuando encarnaban en el plano fsico, siempre eran de distinto sexo para poder ejercer una atraccin recproca. De esa manera nos enseaban a necesitar, a ser dependientes de un amor personal. No entendan que, al no necesitar, podamos usar toda nuestra energa de amor para dar al otro.
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Al mostrarnos la teora de esa manera nos indicaban todo lo contrario del genuino camino espiritual, que explica que el verdadero amor no necesita, porque es Amor de Servicio. se es el Amor impersonal. Porque el amor personal que damos y recibimos a diario se alimenta de emociones negativas difciles de controlar, de dudas, de celos, de diversos roles de control entre uno y otro protagonista de ese sentimiento. Por el contrario, el Amor Impersonal no intenta manipular ni busca dominar a la persona a la que va dirigido ese afecto, sino que trata de serle til... pues no importa uno, sino el otro. Pero para brindar ese amor tan excelso, tan elevado, no es necesario buscar la excusa de que somos la mitad de un todo y que la otra mitad es aquel ser a quien tenemos que amar. Gracias a Dios, la respuesta es ms sencilla y menos egosta. Porque, en realidad, las almas gemelas no son dos partes de un mismo espritu. Tampoco son necesariamente espritus de distinto sexo, pues los espritus no tienen sexo. La teora espiritual explica que las almas vibran en forma sutil o en forma densa, de acuerdo a su altruismo o egosmo. Cada vibracin es distinta a la otra, casi siempre. Pero hay espritus que tienen vibraciones afines. Destaco que hay almas que vibran en la misma sintona. Son espritus cuya vibracin est en resonancia. Si dichos espritus fueran sonido, se podra decir que son ondas acsticas de la misma frecuencia y amplitud. sas son las almas gemelas. La definicin correcta es que las almas gemelas son espritus que vibran en un acorde determinado, producido en repercusin con otro espritu. Es muy importante aclarar otro equvoco. Hay otra creencia errnea que sostiene que las almas gemelas siempre son dos. Esto no tiene que ser necesariamente as, ya que puede haber muchos espritus que vibren en una misma frecuencia. Creer que solamente dos son las almas que pueden estar en resonancia entre s es limitar la afinidad de los espritus. De todos modos, es importante destacar que en los Espritus de Luz la afinidad es matizada por un amor impersonal y no por un sentido de posesin. Por ejemplo, el Maestro Jess vibra en resonancia con su discpulo amado Juan Zebedeo, que antes haba encarnado como Ananda, primo de Siddharta Gautama. Pero las almas gemelas no necesariamente estn en un plano de Luz. Hay espritus regidos por la crueldad que se encuentran en los planos ms densos... y tambin son afines entre ellos. No se conocen entre s, pero se comportan de la misma manera. Poseen la misma mezquindad, tienen similar egosmo y hasta su carcter es parecido. Pero, a diferencia de los espritus de Luz, estas almas aun siendo compatibles, pueden llevarse mal entre ellas. Esto demuestra que no siempre las almas gemelas se aman entre s... aquellos espritus invadidos por el ego slo se aman a s mismos! Eso lo vivimos comprobando diariamente. Con respecto a las afinidades, las almas gemelas solo tienen afinidad verdadera en los planos de Luz, porque en los planos inferiores, su resonancia no es garanta de compatibilidad. Lo satisfactorio es que todos tenemos ms de un alma gemela a la nuestra. Si vibramos en Amor, podremos percibir esas almas y, a la vez, seremos percibidos.
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Antes de referirme a las entidades anglicas del plano 6, quiero acotar muy brevemente el ciclo del eloah Jehov, que moraba en el plano 8. Fue elegido por el Absoluto para conducir a la raza humana a un ciclo preparatorio, para luego sealar a los hombres el camino de la perfeccin espiritual. Debi bajar al nivel 4 de vibracin para poder comunicarse telepticamente con Moiss y Aarn. La Energa Crstica, tambin conocida como El Cristo, que en aquel entonces era el Logos Solar, fue autorizado para nominar a Jehov el nuevo Logos del planeta Tierra. El eloah Jehov se destacaba por su poder de comunicacin. Por eso fue escogido por El Creador. Con el tiempo, fue alabado y venerado por el pueblo judo.
JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (EN LA POCA BBLICA DEL ANTIGUO TESTAMENTO) Supervisadas por ABRAXAS (Logos Dimensional) LOGOS SOLAR El Cristo - Redencin LOGOS PLANETARIO Jehov - Poder 8 ESPRITUS MAESTROS (5 iniciacin jerrquica) Maestro Jess - Amor-Sabidura Siddharta Gautama - Iluminacin-Equilibrio Maestro Confucio - Servicio-Instruccin Maestro Lao Ts - Voluntad-Perseverancia Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo) - Devocin-Idealismo Maestro Hilarin - Investigacin espiritual Maestro Serapis - Investigacin anglica Maestro Djwal Khul - Dedicacin-Sanacin
2 ESPRITUS MAESTROS COMPLEMENTARIOS Maestro Saint Germain - Magia ritual y ceremonial Maestro Kuthumi - Filantropa El drama fue que, en su interior, Jehov no tena tanto poder como el que manifestaba. Fue abordado por demonios y espritus del error (cuando enfocaba su conciencia a planos inferiores) que, aprovechando el nivel ms bajo al que
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voluntariamente haba descendido el eloah, decidieron tentarlo para que perdiera el control de la misin que le haba sido encomendada. Lo lograron... Jehov fue invadido por el ego, fue dominado por la ira cuando amenaz con venganzas a las tribus que no le hacan caso. Tambin fue dbil cuando se dej llevar por impulsos primarios al castigar con saa las conductas humanas, se dej manipular por un demonio cuando someti a Job a terribles sufrimientos, perdi el control de s mismo cuando destruy ciudades y masacr pueblos que no lo veneraban. De todos modos, en esa poca era el Logos Planetario y no haba ms verdad que la suya. Su lenguaje era el temor y no el amor. Por eso los hombres tenan una imagen distinta del Creador. Una imagen vengativa, intolerante... que priorizaba el castigo sobre la misericordia. Despus, surge en el plano fsico esta importante figura llamada Siddharta Gautama que, al ser iluminado por la Energa Bddhica, encuentra el equilibrio espiritual y ensea a superar el sufrimiento. Pero como el Sendero del Iluminado no pone como condicin indispensable la aceptacin de un Ser Supremo, la imagen de un Dios tirnico y caprichoso persiste, hasta que encarna Jess... Ese espritu tan evolucionado nos ensea que El Padre es todo Amor, que todos los hombres pueden acceder a Su Reino, que cada persona evoluciona segn sus actos. Cuando a la edad de 32 aos Jess termina de elevarse al recibir en su espritu parte de la Energa Crstica, su ser ya est preparado para transmitir el Mensaje del Padre. Un captulo para destacar es cuando Jess se encuentra con la samaritana en el pozo de Jacob y sta le pregunta: --Dnde puedo adorar a Dios? Porque nuestros padres lo adoraron en este monte y los judos lo adoran en Jerusaln, en la sinagoga. Jess le responde: -Debis adorar al Padre en el espritu de cada uno, porque Dios es espritu. Cuando Jess desencarna, opta por descender a la Octava Esfera donde, al igual que en el plano fsico, comparte el dolor de los dems. Luego, asciende directamente a la vibracin 4 , nivel de Maestra, y le es comunicado el nombramiento cono nuevo Logos Planetario, en reemplazo del eloah Jehov. Obviamente, las virtudes del Maestro Jess son el Amor y la Sabidura.
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JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (EN EL MOMENTO QUE JESS LLEGA A LA VIBRACIN 4 ) Supervisadas por ABRAXAS (Logos Dimensional) LOGOS SOLAR El Cristo - Redencin LOGOS PLANETARIO Maestro Jess - Amor-Sabidura 7 ESPRITUS MAESTROS (5 iniciacin jerrquica) Siddharta Gautama - Iluminacin-Equilibrio Maestro Confucio - Servicio-Instruccin Maestro Lao Ts - Voluntad-Perseverancia Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo) - Devocin-Idealismo Maestro Hilarin - Investigacin espiritual Maestro Serapis - Investigacin anglica Maestro Djwal Khul - Dedicacin-Sanacin 2 ESPRITUS MAESTROS COMPLEMENTARIOS Maestro Saint Germain - Magia ritual y ceremonial Maestro Kuthumi - Filantropa
El nombre espiritual del Maestro Jess es Ieshu ben Iosef, as como el de Juan Zebedeo es Johnakan Ur-el, y est actualmente en el mismo plano de vibracin que su Maestro. Cabe aclarar aqu que estando la persona encarnada, sus actos positivos o negativos pueden incidir para que su Thetn, es decir, su parte espiritual que queda en su plano, "empalidezca" o "brille" ms en su esencia. La parte terrenal puede contagiarle soberbia, ansias de poder, etc. y si la persona realiza actos que rocen la crueldad extrema, su Thetn puede descender de nivel al ser menos sutil su vibracin. En este caso el karma que genera esa persona es tan grande que ya no puede ser revertido ni transmutado en esa vida. Mil aos despus que Jess reemplaz al eloah Jehov como Logos Planetario, el Maestro del Amor asciende a la 5 vibracin y es nombrado Logos Solar, mientras que El Cristo pasa a ser el nuevo Logos Dimensional en lugar de Abraxas. El sendero espiritual de la Galaxia tambin es modificado y la Energa Bddhica es nominada Logos Galctico.
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JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA Supervisadas por EL CRISTO (Logos Dimensional) y El BUDDHA (Logos Galctico) LOGOS SOLAR Maestro Jess - Amor-Sabidura LOGOS PLANETARIO Sanat Kumara - Conocimiento 7 ESPRITUS MAESTROS 5 iniciacin jerrquica Siddharta Gautama - Iluminacin-Equilibrio Maestro Confucio - Servicio-Instruccin Maestro Lao Tse - Voluntad-Perseverancia Johnakan Ur-el - Devocin-Idealismo Maestro Hilarin - Investigacin espiritual Maestro Serapis - Investigacin anglica Maestro Djwal Khul - Dedicacin-Sanacin 2 ESPRITUS MAESTROS COMPLEMENTARIOS Maestro Saint Germain - Magia ritual y ceremonial Maestro Kuthumi - Filantropa
Sanat Kumara es denominado Logos de la Tierra, bajo la direccin del Maestro Jess, el Logos Solar. Sanat Kumara haba sido Logos del planeta Venus y lleg al nuestro descendiendo en la misteriosa ciudad de Shambhala, situada al norte del actual Tibet. Fund la civilizacin de Lemuria y, cuando sta desapareci, Sanat Kumara qued como gua espiritual del planeta y controlaba la evolucin de la raza humana. Tuvo tres grandes lugartenientes: Sanaka, Sanndana y Santana, de altsimo nivel espiritual. La virtud de Sanat Kumara es el Conocimiento. En la poca actual, el nuevo Logos Planetario es Siddharta Gautama, cuyas virtudes son Iluminacin y Equilibrio.
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JERARQUAS SOLAR Y PLANETARIA (COMPOSICIN ACTUAL) Supervisadas por El CRISTO (Logos dimensional) y EL BUDDHA (Logos Galctico) LOGOS SOLAR Maestro Jess - Amor-Sabidura LOGOS PLANETARIO Siddharta Gautama - Iluminacin-Equilibrio 7 ESPRITUS MAESTROS 5 iniciacin jerrquica Maestro Confucio - Servicio-Instruccin Maestro Lao Ts - Voluntad-Perseverancia Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo) - Devocin-Idealismo Maestro Djwal Khul - Dedicacin-Sanacin Sanat Kumara - Conocimiento Maestro Hilarin - Investigacin espiritual Maestro Serapis - Investigacin anglica 2 ESPRITUS MAESTROS COMPLEMENTARIOS Maestro Saint Germain - Magia ritual y ceremonial Maestro Kuthumi - Filantropa
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LOS MAESTROS ASCENDIDOS
Hubo espritus que, al encarnar, se destacaron por su Misericordia y sobresalieron por el Gran Servicio que brindaron a la Humanidad. Al desencarnar, su "propio brillo espiritual" los elev a un plano superior de Luz. Son los llamados Maestros Ascendidos. Uno de los ms conocidos es el Maestro Saint Germain, quien fuera hasta poco tiempo el guardin de la Llama Violeta, distincin que haba heredado de la excelsa Kwannn, hasta que Johnakan Ur-el, el alma gemela de Jess, fue nominado el nuevo director del Sptimo Rayo. La Llama Violeta representa el Orden ceremonial y la Magia ritual. Tiene el poder de transmutar el karma, por eso se la conoce tambin como La Llama de la Transmutacin. El Maestro Saint Germain tuvo varias encarnaciones anteriores: Hiram Abiff, Lzaro, San Albano, Francis Bacon, Roger Bacon, Christian Rosenkreutz y el conde Saint Germain, hijo del prncipe Rakoczy de Transilvania. Su virtud es la Magia ritual y ceremonial. Otro de los Maestros Ascendidos es Jonhakan Ur-el, quien antes encarn como Ananda, primo de Siddharta Gautama. En esa encarnacin es destacable su rol, sirviendo muchas veces de apoyo al Iluminado y, cuando ste deja su cuerpo fsico, los discpulos se preguntan quin va a ocupar su lugar. Ananda responde con otra pregunta: --"Hay alguno entre ustedes de igual estatura espiritual que quiera ocupar el vaco que dej Siddharta?". Como no obtiene respuesta, contina diciendo: --"Sugiero que sigamos las enseanzas que nos dej... y su ejemplo de vida. Los preceptos de Siddharta sern desde ahora nuestra gua". Johankan Ur-el encarn casi 500 aos ms tarde como Juan Zebedeo, el discpulo amado de Jess. Nadie mejor que Juan para comprender a su Maestro. Su soledad, cuando los propios apstoles no entienden su Mensaje. Su tristeza, al ver que los hombres no le permiten mitigar sus sufrimientos. Su dolor, al comprobar que la traicin est entre sus filas. Su fuerza, al vencer el ego que quiere dominarlo. Su miedo, cuando se apodera de l la parte humana. Su Amor, que Juan tambin siente por resonancia espiritual. Jonhakan Ur-el dio testimonio de todo eso. Fue director del Sexto Rayo Oro Rub, hasta que fue reemplazado por el Maestro Sankara.
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A su vez, Johnakan Ur-el se hizo cargo de la Llama Violeta. Su virtud es la Devocin y el Idealismo. Actualmente est encarnado y su misin es difundir El Evangelio del Tercer Milenio, que no cambia ninguna Palabra de Las Sagradas Escrituras, sino que mejora los mensajes. Ahora quiero referirme a El Morya, anterior director del Primer Rayo, que haba heredado del eloah Jehov. El Maestro El Morya es el jerarca del Templo de La Buena Voluntad y en vidas pasadas fue el poeta Sir Thomas Moore. Aunque el Primer Rayo actualmente no est en vigencia, El Morya deleg la llama Azul zafiro del Poder y la Voluntad en el Maestro Kuthumi. La virtud de El Morya es la Inspiracin. Otro de los Maestros Ascendidos es el filsofo budista Nagarjuna, quien desarroll el concepto de shunyata, "vacuidad" o "vaco". Est considerado una de las quince figuras filosficas ms grandes del mundo. El "vaco" es el conocimiento absoluto, que no utiliza conceptos por estar ms all de toda discriminacin. Nagarjuna vivi en la India meridional en el siglo II d.C. El Maestro enseaba con el siguiente ejemplo: El fuego no arde si no se enciende la lea, de manera que necesita de la misma para existir. Por otro lado, la lea no podra llamarse lea si no existiese el fuego, puesto que sin l solo se caracterizara como trozos comunes de madera. A la conclusin que llega Nagarjuna es que no puede decirse que el fuego y la lea posean una existencia independiente el uno de la otra. Pero al mismo tiempo no puede afirmarse tampoco que no existan en absoluto. Cul es la respuesta? Que ambos existen en el estado de "vacuidad" y se aguardan recprocamente para cobrar existencia real. Para reforzar el concepto, transcribo la siguiente parbola del filsofo chino Chuang Tse (Siglo IV a.C.): Si vamos navegando por una corriente y observamos que, en sentido contrario se acerca una embarcacin en rumbo de colisin con la nuestra, primero le advertiremos al timonel de esa nave; luego, si aparentemente no nos ha odo, hablaramos en voz ms alta para que desve su rumbo. Si as y todo no nos escucha, podremos incluso perder el control y gritarle a viva voz, reprochndole la imprudencia en vista del prejuicio que nos puede ocasionar el inminente choque. Imaginemos ahora la misma situacin inicial, pero que la embarcacin que viene a nuestro encuentro est a la deriva, sin tripulante. A quin le advertiramos? Contra quin descargaramos nuestra ira? Qu enseanza nos deja esta parbola? Meditemos: Si se navegara "vaco" por la corriente de la vida, sin un "Yo" dentro del vehculo, no habra causa ni efecto del sufrimiento. La implementacin de la "vacuidad " tiene como objetivo eliminar el sufrimiento que trae el apego a un "yo. Sin la influencia de Nagarjuna, el Budismo hubiera quedado relegado nada ms que a los monjes encerrados en un monasterio, los que solo buscaban su propio progreso espiritual. El gran filsofo Nagarjuna dijo que la verdadera espiritualidad era "sacrificar la propia iluminacin" para ayudar al progreso de los dems mediante la predicacin y gua. La virtud de Nagarjuna es la Reflexin. Uno de los excelsos Maestros es Lao Ts, filsofo chino, fundador del Taosmo, cuyas enseanzas se hallan en su obra "Tao te King". Tuvo algunas diferencias conceptuales con otro Gran Maestro: Confucio, cuyo verdadero nombre era K'ung fu tzu y que escribi, entre otras, dos obras casi fundamentales para la posteridad: El I-ching o Libro de las Mutaciones y Los Dilogos, que son en su mayora conversaciones con sus discpulos y refleja sus pensamientos.
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Cabe destacar del I-ching el primero de los 64 hexagramas: Ch'ien / Lo creativo. El signo se compone de 6 trazos no partidos, los cuales corresponden a la energa primaria, espiritual y activa. Como al signo no lo afecta ninguna de las debilidades mundanas, es, en s mismo, la fuerza interior. -------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ch'ien / Lo creativo
"Lo Creativo, con voluntad y perseverancia, consigue el xito del espritu. La Elevacin del Ser es tan importante que su meta principal es el Servicio. Lo Creativo es el Inicio, a lo cual todas las cosas deben su comienzo. Lo Creativo es la Virtud que abarca todo el Universo. Es una fuerza espiritual que logra que el hombre se haga fuerte e infatigable. La va de Lo Creativo obra mediante la modificacin y la transformacin, a fin de que cada cosa adquiera su recta naturaleza y su recto designio, y as lograr duradera concordancia con la Gran Armona. He aqu lo Propicio y lo Perseverante. Transferidas al terreno humano, estas cualidades muestran al gran hombre en camino hacia el gran xito. Como sendero hacia el logro, aparece aqu el reconocimiento y la realizacin del sentido del Universo que, en cuanto ley perenne y, a travs de fines y comienzos, origina todos los fenmenos condicionados por el tiempo. De este modo, toda etapa alcanzada se convierte a la vez en preparatoria para la siguiente, y as el tiempo ya no constituye un obstculo, sino el medio para la realizacin de lo posible". La forma de pensar de ambos Maestros era distinta, aunque los dos buscaban el camino espiritual. Lao Ts despreciaba los valores terrenos y se alejaba de la sociedad, en busca de valores ms puros y absolutos. Confucio, por el contrario, no hua de la gente y se acercaba a los poderosos con la finalidad de poder cambiar el pensamiento de su entorno y as proporcionar bienestar al pueblo. Cuando se encontraron los dos Maestros, Lao Ts le dijo a Confucio: -Deja esa vida de vanidad y las ambiciones excesivas, pues eso no es beneficioso para ti. Pero Confucio quera el poder para propiciar su justa doctrina. Se preocup por la alimentacin de los nios que sufran pobreza extrema, estableci claras normas sociales, mas nunca descuid los ritos y ceremonias religiosas.
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Lao Ts lleg a eludir los problemas del pueblo, pues pensaba que la corrompida situacin social ya no poda mejorar. Incluso le advirti a Confucio: -Aunque hables con verdad, no se te ocurra criticar a los poderosos, pues te pondrs en peligro. Gurdate de sealar los defectos de los corruptos. Pero Confucio no cej en su intencin. l segua creyendo en los valores positivos del mundo visible. Le coment a su discpulo Tzu-lu: -Si huyo de la compaa de los hombres... con quin podra vivir? Confucio no quiso fundar ninguna religin, slo reordenar una sociedad y conducirla al sendero de los sanos principios. Lao Ts descrea de los valores morales y lleg a pregonar que cada uno deba buscar por s mismo el camino de la humildad, dejando de lado la ostentacin y los deseos personales. Confucio y Lao Ts fueron dos personalidades que buscaron el camino de la Luz con mtodos distintos. Las virtudes de Lao Ts son la Voluntad y la Perseverancia. Las virtudes de Confucio son el Servicio y la Instruccin. Aparte, el Maestro Confucio hered del Cristo el Segundo Rayo Amarillo Oro, que representa Amor y Sabidura, las mismas virtudes que le inculc al Maestro Jess. Ms tarde, Confucio deleg el Segundo Rayo en Kuthumi, quien cuando se hizo cargo de la Llama A z ul Zafiro, dej como nuevo director del Rayo Amarillo Oro al Maestro Djwal Khul, conocido como El Tibetano. Es de destacar la Maestra Ascendida Kwan Yin o Kwannn, conocida tambin como Avalokitesvara. Fue considerada un Bodhisattva, palabra que significa "aquel que renuncia a su Santidad en pos del Amor y la Benevolencia Universal". La virtud de Kwannn es la Misericordia y fue la primera directora del Sptimo Rayo Violeta. La Maestra Ascendida Lady Rowena es la actual directora de la Llama Rosa. El Tercer Rayo representa la Inteligencia Activa y el Amor que sustenta al Universo fsico y en una poca estuvo dirigido por el Maestro Ascendido El Veneciano, quien en su ltima encarnacin fue el pintor Paolo Caliari, un gran colorista que, entre otras obras, pint Las bodas de Can y Cena de Jess en casa de Lev . Cuando El Veneciano ascendi de plano de vibracin, el cargo que dej fue confiado a la Maestra Ascendida Lady Rowena, quien hasta hoy lo sigue ejerciendo. Lady Rowena ense que el Amor libera al ser humano, porque le da la facultad de perdonar, dejndolo libre de odios y resentimientos. El odio impide el crecimiento espiritual y retarda la ascensin a la Luz. El Amor acerca a Dios, pues logra que cada persona se preocupe por sus semejantes. La virtud de Lady Rowena es la Caridad. Un ser espiritual para destacar es la figura de Kether que, segn la cbala, es el primer Sephirah, la ms elevada de las emanaciones divinas.
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Kether tuvo su ltima encarnacin n An, el 4 planeta de la estrella 47 Ursae Majoris, a 35 aos luz de nuestro sistema solar. All fue nombrado El Anciano de las Rotaciones. En la Tierra se conoce a Kether como El Anciano de los Das. Los habitantes de An tienen un promedio de vida de 120 rotaciones planetarias (240 aos terrestres). En ese mundo denominan Anciano al que posee un cargo honorfico y no a una persona de avanzada edad. Se puede ser Anciano a las 30 rotaciones si la Asamblea lo aprueba. Segn antiguos escritos, Kether reencarn por primera vez en Venus, donde conoci a Sanat Kumara, quien despus lleg a ser discpulo suyo. Esos escritos dicen que Kether estaba nominado para ser el Logos del planeta Venus pero pidi servir a sus nativos en el plano fsico y cedi ese privilegio a su aventajado alumno. As, Sanat Kumara fue el Logos de Venus. Miles de aos despus, cuando el planeta Venus estaba cambiando su atmsfera, Kether y Sanat Kumara encarnaron nuevamente en el Lucero del Alba. Posteriormente se trasladaron en una nave a nuestro planeta y, mientras Kether buscaba la manera de educar a las tribus salvajes del lugar, Sanat Kumara agrup a unos seres bastante ms evolucionados que habitaban en las montaas y fund la civilizacin de Lemuria. Pasaron miles de aos ms y encarnaron en La Atlntida, donde Kether intervino en la poltica de la isla ms de una vez para unificar criterios. Siglos despus, Kether encarna por primera vez en An y al poco tiempo es nombrado Anciano. Gobierna el planeta y logra la paz del mismo, despus de muchas rotaciones de guerras continuas. Al pasar al plano espiritual, Kether es el nuevo Logos planetario de An, mientras que en nuestro mundo, el Logos es Sanat Kumara. Siguen transcurriendo los siglos y en An se produce un cisma religioso. Sangrientas rebeliones tien de sangre la tierra de ese mundo. Las altas entidades de Luz deciden que debe encarnar alguien de extrema sabidura para enfrentar esos problemas y que tambin sea imparcial en los juicios, para no cometer abusos de autoridad. Kether volvi a encarnar en An nuevamente y es un caso aislado el hecho de que un Logos Planetario vuelva al plano fsico. El riesgo es grande, pues al no tener memoria de reencarnaciones anteriores, no hay una total garanta de xito en la misin encomendada. Kether logra encaminar la unin en An, logrando evitar que esa grieta espiritual entre los habitantes de ese mundo se agigantara. Su intervencin impidi que se dividieran en forma definitiva los distintos grupos religiosos de An y sigui esforzndose en pos de una armona planetaria, que consigui casi sobre el final de su ciclo de vida. La virtud de Kether es la Armona. Menciono ahora al Maestro Kuthumi, cuyo verdadero nombre es Koot Hoomi Lal Singh.
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Este venerado Maestro fue director del Segundo Rayo, antes de hacerse cargo del Primer Rayo y dejar la Llama Amarillo Oro bajo la direccin del Maestro Djwal Khul. El Maestro Kuthumi tambin est considerado un Bodhisattva. Su espritu y el espritu del Maestro El Morya tambin pueden ser vistos como almas gemelas, pues trabajan su Luz interior casi como una unidad, proyectando el Poder del Amor sobre la humanidad encarnada. Principalmente actan como inspiradores de los grandes polticos del planeta, aunque muchas veces el ego de stos es tan grande que poco pueden hacer los dos grandes Maestros para corregir las decisiones equivocadas que puedan tomar esos hombres. El Maestro Kuthumi tambin es ayudado en su misin por tres grandes grupos de ngeles, que cooperan con l en niveles mentales, para reforzar la tarea de Amor y de Gua hacia la raza humana, tan contradictoria y con tanto camino por recorrer. La virtud de Kuthumi es la Filantropa. "El hombre avanza en la medida que sirve. sta es una frase del Maestro Ascendido Djwal Khul, tambin conocido como El Tibetano. Djwal Khul es el actual director del Segundo Rayo, pues ocup el cargo que dej Kuthumi, cuando ste, a su vez, fue honrado con la direccin de La Llama Azul Zafiro. En vidas anteriores este venerado Maestro fue Aryasangha, fundador de la primera escuela Yogachara, que significa "El camino del yoga". Yogachara es una escuela de filosofa del budismo Mahayana, una lnea espiritual que beneficia a todos los seres conscientes. El Maestro Djwal Khul ha dictado gran parte de la obra esotrica La Doctrina Secreta a H. P. Blavatsky y, asimismo, la mayora de las obras escritas por Alice A. Bailey. Las virtudes de Djwal Khul son la Dedicacin y la Sanacin. Ahora me voy a referir al Maestro Ascendido Serapis Bey, director del Cuarto Rayo Blanco, que representa la Armona, la Belleza y el Arte. En una vida anterior encarn en Grecia, pero como su actividad se desarroll en su mayor parte en Egipto, se conoce a Serapis como El Egipcio. En el plano espiritual, este Maestro inspira a todos los que se dedican al arte en general. Ayuda en ideas a quienes componen msica, a los pintores y artistas plsticos, y a los que se inician en la literatura. Serapis Bey tambin utiliza parte de su tiempo en descorrer el velo del mundo anglico. Este Maestro de la evolucin artstica tambin pone mucho nfasis en la armona espiritual de todos los seres encarnados. La virtud de Serapis Bey es la Investigacin Anglica.
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Otro de los Maestros Ascendidos es Hilarin, director de la Llama Verde, el Quinto Rayo, que representa Conocimiento Concreto y Ciencia. El Maestro Hilarin lleg a formar un grupo de investigadores psquicos e inici posteriormente el movimiento espiritista, dedicando parte de su vida terrenal al conocimiento del mundo espiritual. Escribi un libro llamado Luz en el Sendero, un tratado ocultista que ayud a desarrollar la intuicin de quienes lo consultaron. Cuando Hilarin desencarn sigui trabajando con entidades dvicas en el plano astral para que aquellos que buscasen el camino de la Luz no tuvieran el lastre del apego material. En un mensaje teleptico, el Maestro Hilarin comunica que si una persona busca en la parte espiritual la felicidad, debe entender primero el poder que proporciona el don de la meditacin y el esfuerzo que significa no prestar atencin al mundo de las apariencias, observando slo la Presencia del Absoluto en el interior de cada semejante. De esa manera, la Presencia Divina sera captada en cada clula del que busca esa Luz, dndole as con plenitud toda la felicidad que ese ser pueda desear. En una vida anterior, el Maestro Hilarin fue Saulo de Tarso. Su virtud es la Investigacin Espiritual. El Maestro Ascendido Sankara es el actual director del Sexto Rayo Oro Rub, que representa la Devocin y el Idealismo. Reemplaz en el puesto a Johnakan Ur-el, quien se hizo cargo del Sptimo Rayo. Antes de Johnakan, la entidad que diriga el Sexto Rayo era la Maestra Ascendida Lady Nada, quien ense que la Llama Oro Rub es la que trae la Paz, el Suministro y la Gracia. El Maestro Sankara fue un reformador religioso de la India. Gran filsofo y maestro de la Vedanta, se especializ en la doctrina monista Advaita. Siempre sali en defensa de aquellas escuelas que negaban la identidad de los seres, pues l pensaba que nicamente un Principio esencial (Brahaman) tiene existencia y que toda la manifestacin fenomnica es slo una ilusin. Sankara escribi comentarios a los Upanishads, los tratados que integran el tercer y ltimo grupo de escrituras de la revelacin vdica. Los Upanishads hurgan el contenido teolgico de esa revelacin y no son un conjunto homogneo, ya que poseen una mezcla de himnos, citas y aforismos. Estas escrituras afirman la negacin de un mundo visible, donde lo nico real es el Alma Universal Suprema, el Ser que existe por s y es Eterno e Inmutable. El Maestro Sankara profundiz en las races de la Vedanta, pues no la tom slo como una doctrina ortodoxa hind, sino como un sistema filosfico. Busc en la rama A dvaita, que solo ve el Uno bajo las formas ilusorias. Sankara afirmaba que el Yo Superior del hombre buscaba la identificacin con la Divinidad, para poder trascender en el mundo real.
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La virtud del Maestro Sankara es la Investigacin Filosfica. Con respecto a los Rayos, son vibraciones energticas utilizadas por los Maestros Ascendidos para abrir el canal del cuerpo causal de cada ser encarnado y as transmitirle orientacin, consolacin o armona entre otras cosas.
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VI
LAS ENERGAS DIVINAS
Hay diversos tipos de energas que habitan los distintos modelos de universos creados por El Absoluto. Una es la Energa Crstica, que representa La Redencin. Otra es la Energa Bddhica, que indica La Elevacin. El rol de las Energas Divinas es ubicar a aquellos espritus Maestros que estn encarnados en Misin y seguir su evolucin en el plano fsico para, cuando se hallen preparados, contactarlos y ampliar an ms su campo de conciencia. De esa manera, el espritu Maestro alcanza en instantes la Iluminacin interior y, al integrar totalmente el resto de ego que le pudiera quedar, ya no tendra ningn lastre para realizar su Misin en el plano fsico. Hay otras Energas de Luz Divina. Una de ellas es Fohat, energa al mismo nivel de la Crstica y la Bddhica. Otra energa similar a Fohat es Prana. Hay una energa que se relaciona directamente con los seres vivientes y es la que llamamos Kundalini. Kundalini es la energa csmica vital de cada ser encarnado. La energa Kundalini es absorbida por unas enzimas llamadas ATPasa, que transforman la misma en reacciones qumicas que producen el ATP, sustancia que almacena y transporta esa energa para el buen funcionamiento de todos los organismos vivos. Segn el Tantra [8], la energa Kundalini se encuentra situada en el chakra base o Muladhara. Se considera que est latente y solo se despierta cuando la energa sexual se conecta con lo Divino, donde las limitaciones dejan paso a una unin de amor. En su parte encarnada, los seres humanos tienen 24 grupos energticos distintos y, debido a eso, algunas personas absorben en forma inconsciente la energa de otras, causndoles un pronunciado bajn energtico. Otras de las entidades de Luz al nivel de Fohat y Prana son los Lpikas. Estas entidades no son Energa Divina propiamente dichas, sino Inteligencias espirituales que se hallan relacionados con el Karma, pues ajustan las complicadas operaciones de la Ley de Causa y Efecto, autorizando a cada espritu a revertir sus karmas con las lecciones que elijan aprender en cada encarnacin. Adems, guardan los registros krmicos en los archivos akshicos. Estos anales son custodiados por El Cristo, el actual Logos Dimensional. Los Logos Dimensionales son las nicas energas que pueden pasar a cada uno de los 22 universos paralelos que conforman la creacin. Ahora vamos a hablar de ciertas Energas que tienen un rol negativo preponderante: las Energas Ldicas.
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Todos decimos que los verdaderos conocimientos en los temas esotricos son conocidos solamente por unos pocos en profundidad. Sabemos que existen los diversos planos espirituales y hay un plano anglico por encima de ellos aunque, en realidad, el plano 6 est al mismo nivel que el plano 5. Quizs con otra resonancia. Sabemos tambin que sobre los planos de Luz moran las Energas Divinas, en el plano 7. Pocos son los que saben su funcin especfica. Es cierto que pueden ser Logos, tanto planetarios como estelares, galcticos o dimensionales, de acuerdo a lo resuelto por otra Energa de un nivel ms elevado llamada La Esencia. La Esencia es la Vibracin Sutil que decide qu Energa Divina puede realizar tal o cual funcin de Misericordia. La Esencia es una Energa de mayor vibracin que los Elohim o dioses menores. A los fines prcticos podemos ubicarla en el plano 9. No es una Energa Creadora como los Elohim, pero imparte directivas. La Energa Divina que se ocupa de regir a nuestra galaxia Va Lctea es la Energa Bdhica, tambin llamada El Buda. La Energa que rige nuestra Dimensin es El Cristo, a mi criterio la de ms Amor despus del Absoluto. As como las Energas Divinas tambin tienen la funcin de "canalizar" su Luz a los Maestros del desapego, tal como Cristo hizo con Jess o como Buda, con Siddartha, tambin hay otras Energas de muy bajo nivel que "alimentan el ego" a los Espritus del error. stas son las Energas Ldicas. Las Energas Ldicas invaden a los espritus dbiles y, en forma de tentaciones en su cuerpo de deseos, les canalizan todo tipo de negatividades: debilidad por el juego de azar (lo ldico), formacin de la vanidad, el deleite por figurar, fortalecimiento del ego, crecimiento del rencor (buscar a quin echarle la culpa por todos los fracasos y/o sufrimientos), sentimientos de culpa (ideal para anular a aquellos que quieren crecer), sentimientos encontrados (los indecisos son campo frtil), deseos de venganza (un paso ms adelante del crecimiento del rencor) y, por sobre todas las cosas, formacin continua de engramas, para que ese espritu sea cada vez presa ms fcil del Mal. As como los Maestros de Luz crecen hasta estar preparados para recibir determinada Energa Divina, los Espritus del error se deterioran internamente y la Energa Ldica toma posesin de ellos. Una aclaracin: Dios da libre albedro. Por lo tanto, lo de "tomar posesin" es siempre con el consentimiento consciente o inconsciente del espritu. En qu plano moran las energas ldicas? En los planos negativos -2, -1. En el plano fsico 1 y en los planos del error 2 y 3, acechando ocultas en el mundo espiritual, buscando la presa... Pido disculpas si suena muy crudo, pues parece que hablara de un carnvoro terrestre. Nadie est exento de ser tentado por una Energa Ldica y, aunque no tienen poder en los planos de Luz, pues los espritus Maestros se envuelven en Amor, un inexpugnable escudo para las vibraciones negativas, nunca nos olvidemos que hay seres de Luz encarnados... y estas Energas s tienen poder en el plano fsico, donde los espritus Maestros no poseen memoria reencarnativa. Ustedes saquen sus propias conclusiones de lo que quiero decir. El camino que lleva a la Luz es, figurativamente hablando, un camino angosto y pedregoso. Y hay tres categoras de entidades que perturban ese camino: 1) Los demonios, que en realidad cumplen una funcin, pues su palo en la rueda es para que el espritu aprenda a superar los escollos. 2) Los espritus del error que, por su propio ego, intentan arrastrar a los dems espritus "hacia abajo".
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3) Las Energas Ldicas, que se aprovechan de la debilidad de estos espritus para "voltearlos" del todo. En cuanto a los planos de oscuridad de los demonios, son 14 y se entrecruzan con los planos espirituales, interactuando. O sea, los ciclos de oscuridad interfieren en todos los planos, desde el ms denso hasta el ms sutil.
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VII
EL MUNDO ANGLICO
Es importante aclarar que los ngeles no son espritus. Son entidades de Luz que moran en el 6 plano de vibracin supraenergtica y cumplen distintas funciones, siempre para servicio del ser humano. No slo son mensajeros divinos, como el amado Arcngel Gabriel. Tambin hay ngeles protectores que tratan de evitar accidentes u otras desgracias, salvo que la persona tuviera que vivir determinado incidente por karmas pendientes. Los ngeles actan tanto en el nivel material como en los niveles espirituales donde hagan falta. Su vibracin tan elevada est en concordancia con su amor, por eso los ngeles se abstienen de emitir juicios... y gozan haciendo servicio. Los seres encarnados visualizan a los ngeles proyectando sobre ellos las caractersticas humanas. Ven la imagen anglica de acuerdo a sus necesidades. La persona protectora puede ver a un beb con alitas. Aquel que se refugia en la soledad, quizs vea a un ngel con figura humana adulta y, aunque los ngeles no tienen sexo, pueden llegar a visualizar a una mujer o a un varn, segn las expectativas del subconsciente. La verdadera imagen anglica no tiene nada que ver con un ser antropomrfico sino con una luz. Aquel que tenga el don de la mediumnidad vidente, podr visualizar un trazo de luz, una lnea o un punto brillante, generalmente en tonos blancuzcos. Entonces sabr que estar viendo un ngel. Pero la mayora de los seres humanos, debido a conceptos preestablecidos, slo ven a los ngeles con las formas ya conocidas. Algunos estudiosos describen a los ngeles como pulsaciones lumnicas, pero no de la luz visible que todos conocen, sino de una luz que surca el universo supraenergtico y mora en el 6 nivel de vibracin espiritual. De los que estn en contacto con el ser humano hay cuatro que son ms conocidos: los arcngeles serafines Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel. Existe una jerarqua angelical que est formada por nueve cualidades: Serafines, Querubines, Tronos, Dominaciones, Potencias, Virtudes, Principados, Arcngeles y ngeles. Cada cualidad est conducida por un Prncipe, al cual acompaan ocho ngeles. El Prncipe de los Serafines es Metatrn, que en hebreo significa "Rey de los ngeles".
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Otra traduccin sera "El que ocupa el trono vecino al trono de Dios". Su energa es tan sutil que roza la energa de los elohim o dioses menores. Aun estando en el 6 nivel de vibracin supraenergtica, tiene el don de comunicarse en forma peridica con las Energas Divinas del 7 nivel. Dirige con amor a la mayora de los seres espirituales, siempre en beneficio de todos los espritus en evolucin. Muchos investigadores lo confunden con Kether, el Primer Sephirah. El prncipe de los Querubines es Raziel, que en hebreo significa "Secreto de Dios". Esta entidad de amor orienta espiritualmente a todas las criaturas que se sienten desamparadas. El prncipe de los Tronos es Tsaphkiel, que en hebreo quiere decir "ngel de la noche". Otra denominacin es Auriel. ste ngel ayuda a los seres encarnados a encontrar su camino espiritual. El prncipe de las Dominaciones es Tsadkiel, del hebreo "Fuego de Dios". Su funcin es ayudar a aquellos seres que se encuentran faltos de nimo para emprender una tarea altruista. Tambin se lo conoce como Uriel, el Arcngel de la Salvacin. Fue quien condujo a Traj, a su hijo Abraham y a su nuera Saray fuera de la ciudad de Ur, hacia Jarn, en Canan. Uriel se ocupa de ayudar a las personas a organizar su vida, tanto laboral como afectiva. El prncipe de las potencias es Camal, que en el idioma hebreo es "Socorro y fuerza de Dios". Influencia en los espritus en evolucin para que, a travs de la unin con otros seres, encuentren la fuerza para salir adelante. El Prncipe de las Virtudes es Raphael, o sea, "El ngel que Cura". Tambin se escribe Rafael. Est a cargo de remediar los males espirituales, armonizando con su amor a cada ser que se sienta abatido. En el Libro de Tobas se lo describe como un ngel misericordioso, que cura a Tobit, padre de Tobas; libera a Sarra del influjo malfico de Asmodeo, un espritu del error, y la entrega como mujer al joven Tobas, de quien es fiel compaero de viaje en la ruta a Ragus de Media. Rafael acta tambin sobre los problemas psicosomticos. El prncipe de los Principados es Haniel, que en hebreo quiere decir "Gloria o gracia de Dios". Este ngel trata de orientar a todos los espritus del error. Tambin apuntala en la parte afectiva a los seres encarnados en el plano fsico. El prncipe de los Arcngeles es Miguel, del hebreo Micael, que significa "Quin es como Dios". Cuando la evolucin espiritual recin comenzaba, este ngel era el paladn en la lucha contra el mal. Actualmente, es el arcngel de la Paz. Al invocarlo, se le pide que trabaje por la armona y la confraternidad entre todos los seres encarnados. Algunos estudiosos de la Cbala lo llegaron a confundir con Metatrn.
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El prncipe de los ngeles es Gabriel, del hebreo Gebher y su traduccin es "La humanidad de Dios". Su misin es recordarle a todos los seres vivos que El Padre los ama y que jams van a estar desamparados. Cuando se lo invoca se le debe pedir por la unin de todos los hombres y que equilibre las emociones de aquellos que son muy impulsivos. Los mahometanos sostienen que Gabriel le dict el Corn a Mahoma. En la Biblia est escrito que el amado Gabriel le anunci a Mara el nacimiento del Maestro Jess. Hay que destacar la labor de Rehael, el Sptimo ngel de las Potencias. Su tarea es proteger a los seres encarnados que estn en Misin, de todas las influencias negativas que entorpezcan dicha misin, sea de sanacin espiritual o de difusin de la Palabra Divina. Al hablar de las entidades anglicas es de suma importancia destacar el rol de Luzbel, cuyo nombre significa "Portador de la Luz". Tiene un papel preponderante en la evolucin espiritual de los seres encarnados, puesto que El Absoluto lo eligi para tentar al ser humano y as fortalecer su resolucin espiritual. Lo acompaaron 72 ngeles voluntarios, a los que se les borr la memoria por Misericordia Divina y de esa manera fue como se formaron los llamados Demonios. Luzbel mantuvo su memoria intacta y fue viendo a travs de los milenios cmo los hombres sucumban a las tentaciones, haciendo casi infinito su sufrimiento. Pero lo soportaba por su incondicional amor a Dios. Luzbel es conocido como Lucifer, el Prncipe de los demonios. La tradicin dej de verlo como lo que en realidad es, una entidad de Luz que ayuda a crecer espiritualmente al ser encarnado, para considerarlo como un ser maligno que corrompe el espritu. Hay que tener una gran fortaleza interior para vencer a las tentaciones y sobreponerse al lastre del ego. El Maestro Jess sali airoso de la prueba y Luzbel vivi una gran satisfaccin por ello, aunque a muchos todava les cueste entender esa emocin. El Absoluto es La Sabidura y no todos los seres pueden llegar a entender Su discernimiento. Uno de los ngeles ms importantes y que muy pocos tienen en cuenta es el ngel de la Tierra. As como la Tierra tiene un Logos Planetario, tambin tiene un ngel que la protege, junto con todos los seres que la habitan. Es como un ngel de la Guarda, pero a nivel planetario. Su nombre es Geanel y est en la cualidad de los Tronos.
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VIII
EL MUNDO FSICO
El plano ms denso de vibracin energtica es el plano 1, conocido como el mundo fsico. Hay dos planos espirituales por debajo del plano material: el -1 y el -2, pero por una "jugarreta dimensional" son invisibles para el ser encarnado, aunque no por ello ms sutiles. Ya fue dicho que hay espritus tan rebeldes y otros tan opuestos al plan de evolucin que acrecientan su ego y "empalidecen" tanto que llegan a pasar por alto una nueva encarnacin y descienden a alguno de esos planos negativos de vibracin. El plano fsico es el universo visible, donde los seres encarnados vienen a evolucionar, sea mediante el sufrimiento o por medio del Servicio. Se puede encarnar para revertir determinado karma o por una misin determinada. No es ninguna garanta el haber sido en una vida anterior una persona altruista o de elevada moral, pues al no guardar en el presente la memoria de esa encarnacin, se pueden cometer mil errores de comportamiento y contraer ms karma en lugar de revertir los anteriores. Qu es un karma? Una Ley de Causa y Efecto? Una culpa a pagar? Una leccin a aprender? Un espritu encarnado puede arrastrar uno o varios karmas. stos son las barreras que el hombre deber afrontar a lo largo de la vida. Partamos de la base de que todos los seres humanos viven ms de una vida. Vuelven a nacer tantas veces como cosas deban aprender. Son situaciones en las que se han equivocado en vidas anteriores y, en la actualidad, tienen as la obligacin de adquirir el conocimiento necesario para no volver a errar. En realidad no se debe tomar el karma como una culpa a pagar, sino como una enseanza que la vida da al espritu que vino a evolucionar. Esta leccin a aprender se llama karma, es decir, son los errores que el hombre cometi en otra vida, las obligaciones que eludi por cierta debilidad o negligencia, y ahora el destino, mediante situaciones forzadas, le hace saldar esa deuda y cancelar el efecto desafortunado de la misma. Y a su vez, aprender las lecciones que pueden llevarlo a ganar las experiencias necesarias para derribar esas barreras que le obstaculizan el triunfo.
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Por eso el hombre debe tomar el karma como una nueva oportunidad que, a travs de distintos obstculos, le permite remontar ese "debe". Porque es necesario saber que quienes cometieron distintas transgresiones y abusaron de las leyes naturales en vidas pasadas, debern pagar el precio hasta equilibrar la deuda krmica. No con castigos, pero s asimilando conocimientos a travs de diversos actos de abnegacin. Esta Ley de Causa y Efecto es absoluta, infalible y eterna en el plano fsico, que es el mundo de la manifestacin. El ser humano crea las causas y el karma ajustar los efectos para restablecer el equilibrio. Es importante saber que todo acontecimiento siempre ocurre como consecuencia de otro anterior, pues existe estrecha relacin entre lo que ha sucedido y lo que suceder. Es necesario aclarar, sin embargo, que la tica del bien y del mal no debe aplicarse al concepto que el hombre tiene del karma, como si el mismo fuera el resultado de sus actos buenos o malos. La ley krmica tiene por objeto hacer crecer al ser humano en la parte espiritual a lo largo de mltiples vidas para llegar a comprender las Verdades Esenciales del Universo. Si cada espritu ha encarnado repetidas veces, fue para aprender que no es el individuo y sus pasiones lo que realmente importa. El hombre no vuelve a nacer porque ha sido perverso, pues el karma no es un castigo. En realidad, nace de nuevo como quien repite un curso. Tampoco se debe creer que el ser humano rompe la rueda de las reencarnaciones porque fue bueno. El karma no es un premio a la mejor conducta. Si no vuelve a encarnar es porque su espritu ya no tiene apetencias puramente materiales ni lo sacude el sentimiento de la envidia (y el sufrimiento que la misma engendra). El concepto del karma se entiende al aprender que todo lo que haga el hombre con amor ser para avanzar cada da ms en el camino espiritual, y cuanto ms avance, ms obligaciones va a tener con su conciencia. Lo importante ser que acepte esas obligaciones como una bonificacin, no como una carga. En ese avance espiritual la voluntad es el punto de partida, el servicio es el camino, el amor es el empuje y Dios es la meta. Por eso, vencer el karma es alcanzar a Dios, no simplemente ganar la inmortalidad espiritual. Aquel que no sepa qu karma arrastra de vidas anteriores, debe comprender que asumiendo una vocacin de Servicio, automticamente tiende a evolucionar espiritualmente y, por aadidura, revierte las mismas. No es fcil ascender en el camino espiritual, pues el lastre del ego no permite que el ser humano logre con facilidad ese cometido. Cuando un ser humano sirve a otros sin esperar compensacin alguna, es porque ya aprendi la leccin del desapego y no tiene ms karma negativo en su contra. Si la persona tiene la fortuna de encontrar en su interior a su Yo Superior, estar conectado con las fuerzas espirituales de la Luz y eso le servir para estar en armona con su propia realizacin. El secreto es no identificarse completamente con ninguna tradicin. El ser humano debe saber que Espiritualidad no quiere decir Religin, pues el camino espiritual son las vivencias que tiene para encontrar su Yo interior, mientras que el sendero religioso puede llegar a abarcar las estructuras sociales: dogmas, instituciones, etc. El Maestro Ascendido Lord Byron deca con respecto a Dios:
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"Puede encerrar el hombre a un Dios inmenso en templo oscuro o bvedas doradas? Tu rico templo es el espacio libre, la tierra, el mar y cuanto el cielo abarca". Esas hermosas palabras tienen la misma verdad que pregonaba el Maestro Jess a la samaritana en el pozo de Jacob: -"Creme, mujer, que llega la hora en que ni en este monte [9] ni en Jerusaln adoraris al Padre. Pues Dios es espritu y los que lo adoren debern adorar al Padre en espritu y en verdad" [10]. El sendero de la elevacin espiritual es "encontrar a Dios" dentro de cada uno; es encontrar la "iluminacin" en cada espritu. Otro de los lastres para la ascensin hacia la Luz es el campo emocional negativo que rodea a todo ser encarnado. El ego se nutre del campo emocional negativo, vive de ese campo emocional que lo condiciona. La emocin negativa que tiene el ser humano limita su espiritualidad. La ira es esa emocin, el odio es esa emocin, el rencor es esa emocin, la envidia es esa emocin. Todo aquello que sepulta el verdadero amor espiritual tiene que ver con la emocin negativa. Ese tipo de emocin obnubila la razn, da predominio al instinto, anula el pensamiento coherente e incluso llega a crear cierta dependencia en aquellas personas de espritu dbil. A veces se ensea que esa emocin tiene que ver con el amor (dicen que las personas sumamente emotivas no son personas fras y que saben amar ms que otras personas no tan emotivas). Nada ms equivocado. El amor no precisa ser alimentado por una emocin que lo condicione, pues se nutre de la Esencia Divina. Esa forma de emocin negativa slo puede alimentar al amor con minsculas: el amor del "te quiero, te extrao, te necesito, te preciso"... siempre en funcin de la persona que siente la emocin, nunca en funcin del otro. Hay emociones positivas que pueden llevar al ser humano a autorrealizarse: la admiracin, la gratitud, la piedad y, por sobre todo, la humildad. Son percepciones que mejoran el campo emocional del ser humano. Por otra parte, si la persona tiene un problema de salud localizado, debe saber que curando su campo emocional puede llegar a sanar su parte fsica y psicolgica. Y una persona sin problemas psicosomticos est ms predispuesta a aceptar el hermoso desafo que significa comenzar a caminar el sendero hacia la Luz del Padre. Claro que hay que tener en cuenta que ese camino, que lleva hacia la evolucin espiritual, no es para nada sencillo. Heredamos del Padre las dos cosas ms valiosas que existen: su inmenso Amor y el Libre Albedro. La complicacin aparece porque muchos se aprovechan de esa libertad para causar dao a sus semejantes. Y no saben que el Universo es un espejo: todo lo que la persona haga, tanto en acto como en pensamiento, retorna a la fuente de origen. O sea, el que siembra mal, cosecha mal. Pero aquel que vive brindndose a sus semejantes y goza haciendo el bien, debe saber que esa Luz vuelve hacia l. Por otro lado, el ser humano tiene dos protecciones de lujo: un espritu gua y un ngel de la guarda. Lo van a proteger, no solo contra accidentes fsicos, sino tambin contra sus propias emociones, porque muchas de las enfermedades pueden ser el resultado de bloqueos en la parte fsica, causados por las emociones.
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La clave est en tratar el campo emocional. Es cierto que a veces no se pueden dominar los sentimientos emotivos, pero pueden unirse al aspecto espiritual y al intelectual. De esa manera, el ser humano estar equilibrado y podr conectarse con su Yo Superior. Para llegar a esa meta, el "corazn" no deber atarse a ninguna situacin, porque si ste se apega, se perder la habilidad de ayudar y la emocin volver a ganar terreno. La religin, tal como se la ensea actualmente, no tiene mucho que ver con el verdadero camino espiritual. La genuina religin se puede encontrar en el interior de las personas, no en templos que llegan a limitar el sentir de la gente. La religin mal entendida ensea la ley y no el amor. Los feligreses necesitan que les enseen el camino hacia la Luz con sensibilidad y eso no lo puede hacer ninguna ley, solo el amor. Los dogmas, las costumbres y las tradiciones realizadas en forma automtica intentan suplantar el verdadero camino hacia el Padre. Pero esos dogmas se transforman en enormes trabas para encontrar ese camino e impiden el real crecimiento espiritual. Las leyes religiosas son dogmas impuestos en forma arbitraria e impiden razonar en libertad. Muchos "guas espirituales" intentan conducir las vidas de sus seguidores y si estos no siguen sus indicaciones al pie de la letra, les transfieren un complejo de culpa, hacindoles creer que desobedecen a Dios. Hace dos mil aos atrs prcticas semejantes fueron rechazadas por el Maestro Jess y ahora, muchos de los conductores religiosos, hacen lo mismo que aquellos fariseos. Jess ense la generosidad y esto fue reemplazado por dogmas estrictamente formales. El Maestro predic el Servicio y hoy, aquellos que creen representarlo, se comportan como dirigentes y buscan ser servidos. El amor que reconforta se transform en un dogma que aprisiona el espritu y no lo deja gozar. El camino espiritual no es obediencia, no es una prctica tirnica... es paz, es gozo, es fundirse con el Absoluto en un xtasis ilimitado. No se puede buscar la lealtad a una institucin, la lealtad es hacia Dios. De todas maneras, hay muchas personas que "estn despertando" y abren su corazn a la verdadera Luz en este milenio que termina. Comienza un nuevo milenio y una nueva esperanza. En este nuevo milenio, la humanidad va a pasar por varios cambios. El ms importante ser el cambio de conciencia. El ser encarnado asumir por fin que vino al plano fsico para evolucionar y cooperar con sus semejantes. Todava hay mucho egosmo, an existe el apego por las cosas materiales, se sigue pensando en los beneficios personales. Pero tambin se ven muchos que estn tomando conciencia de lo poco que son como personas y lo mucho que son como espritu. Y estos ltimos saben que la nica manera de crecer es identificndose con su prjimo. El Tercer Milenio ser representado por un smbolo de Amor. El Signo de Jess y la Luz del Sptimo Rayo de Johnakan Ur-el se unirn para formar el Smbolo del Tercer Milenio: La Cruz Violeta.
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FIN DE EL CIELO RESPONDE I (PRIMERA PARTE)
[1] La clave de la Elevacin Interna son los grados o planos de vibracin espiritual, de los cuales dar ms detalles en su momento. [2] El ego no se encuentra solamente en el plano fsico, pues los espritus del error de las vibraciones densas tambin poseen ego, y ste les trae ansias de dominacin, rebelda y sufrimiento. Slo los espritus que alcanzaron la Luz no poseen ego. [3] Su nombre original es Tar (ver la segunda parte de este libro). [4] Mientras el hombre vea en la religin la satisfaccin de sus propias necesidades o una garanta de inmortalidad, no es a Dios a quien sirve, sino a s mismo. Cuanto ms alejado del ego, ms real es Su presencia. [5] Una parte de la teora cuntica de supercuerdas que expuso en Estados Unidos, en 1998, el fsico argentino Baldacena, coincide con este enunciado. [6] En rigor, la palabra Thetn es ms apropiado utilizarla para denominar al espritu (el 90 que queda en su plano vibratorio de origen) cuando se encuentra encarnado, y llamarlo directamente "espritu" cuando no est encarnado, es decir, cuando est ntegro en su 100 %. [7] La Misericordia Divina es la virtud del Absoluto de permitir la evolucin del espritu. No confundir con el perdn, pues Dios no necesita perdonar porque no castiga. [8] Se considera al Tantra una fuerza formada por diferentes energas, para liberar la conciencia y alcanzar el conocimiento universal. Tambin es el culto del xtasis, donde la sexualidad es celebrada como sagrada. [9] Referencia al monte Garizim, sobre el que los samaritanos haban construido un templo que rivalizaba con el de Jerusaln. [10] Coincide con: "La verdadera mezquita est construida en un corazn puro y humilde" (K. Gragg, La sabidura de los sufes).
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(SEGUNDA PARTE)
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NDICE GENERAL de El Cielo Responde I

(SEGUNDA PARTE)
DILOGOS TELEPTICOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, TERRESTRES, EXTRATERRESTRES Y ANGLICAS MEDIUMNIDAD ACLARACIONES NECESARIAS SESIN DEL 13/5/97 SESIN DEL 21/5/97 SESIN DEL 28/5/97 SESIN DEL 1/6/97 SESIN DEL 4/6/97 SESIN DEL 14/6/97 SESIN GRUPAL DEL 21/6/97 SESIN DEL 30/6/97 SESIN GRUPAL DEL 5/7/97 SESIN RADIAL DEL 28/7/97 SESIN TELEVISIVA DEL 6/7/99 Entidades que se presentaron a dialogar: Tar, de Orin 4; Rah, de Antares 4; Maestro Jess, Logos Solar Entidades que se presentaron a dialogar: Rah, de Antares 4; Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. Entidades que se presentaron a dialogar: Tar (extraterrestre de Orin 4); Johna-kan Ur-el (Juan Zebedeo). Entidades que se presentaron a dialogar: Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo). Entidad que se present a dialogar: Maestro Jess (Logos Solar). Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo). Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el (Zuan Zebedeo). Entidades que se presentaron a dialogar: Kumi An, Ma Anel, Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa; Maestro Jess, Logos Solar; Gabriel, Arcngel; Tar, extraterrestre de Orin 4. Entidades que se presentaron a dialogar: Kether, Anciano de los das; Johnakan Ur-el, Juan Zebedeo. (Programa: "100% Andrea", Radio del Plata) Entidad que se present a dialogar: Tar, extraterrestre de Orin IV. (Programa "Zona Infinito", canal de cable 42) Entidad que se present a dialogar: Rah, extraterrestre de Antares IV BIBLIOGRAFA DATOS DEL AUTOR 49 51 53 67 76 83 84 87
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SEGUNDA PARTE DILOGOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, TERRESTRES, EXTRATERRESTRES Y ANGLICAS

por Jorge Ral Olgun con la colaboracin de Horacio Velmont
QU ES LA MEDIUMNIDAD?
Por Jorge Ral Olgun
La mediumnidad es la comunicacin entre seres humanos y entidades que no pertenecen al plano de existencia fsico donde nos desenvolvemos. Existen muchas referencias histricas a este tipo de comunicaciones entre hombres y entidades de los planos espirituales. Todas las grandes religiones milenarias conservan, y as podemos constatarlo en los libros que nos han legado, referencias concretas a este hecho. La Biblia, el libro sagrado de la religin judeo-cristiana, relata un episodio ocurrido ms de mil aos antes del nacimiento de Jess. En ese entonces, el rey Sal hace echar de las tierras de Israel a todos los adivinos y nigromantes porque la Ley de Moiss prohiba formalmente la evocacin de los muertos. Y sin embargo, el propio Sal, atemorizado por el poder que estaban desplegando los filisteos, se apresur a buscar un vidente clandestino, pues quera pedir consejo al profeta Samuel, que acababa de fallecer. Logr encontrar a una vidente, la maga de Endor, dirigindose prestamente a la casa de esa mujer. Llevaba vestiduras viejas para no ser reconocido y entr en la vivienda de la vidente, logrndose la comunicacin medimnica. Fue all cuando Samuel dijo a Sal: -Por qu me perturbas evocndome? En los relatos mitolgicos, Ulises consultaba al adivino Tiresias (10 canto de la Odisea) y Atossa convocaba al rey Daro (Los Persas, de Esquilo). Tambin se lee en los poemas de Gilgamesh, el hroe asirio, cuando ste se comunica con su amigo Endiku, que haba fallecido tiempo atrs. Es para destacar que en todas las pocas siempre hubo cristianos pidiendo favores a sus santos, con el convencimiento de que stos podan escucharlos y atender sus requerimientos. Esto ltimo con el beneplcito de la propia Iglesia Catlica que, sin embargo, prohibi ms tarde los intentos de comunicacin con los espritus -lo que demuestra que lo consideraba posible- porque decidieron asumir la proscripcin de las antiguas legislaciones hebreas. En el Nuevo Testamento se habla de que Dios concede dones espirituales diversos.
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Entre ellos figura el Don de discernimiento de espritus (1 Cor, 12, 10), pero las autoridades eclesisticas decidieron en su momento que ese don de comunicacin del que hablaba San Pablo no le haba sido concedido a todo el mundo y acordaron preservar a los feligreses de los posibles contactos con espritus malignos. Lo real, de todas maneras, es que la creencia de que es posible comunicarse con las entidades que habitan el mundo espiritual, es algo admitido desde hace milenios por todas las religiones. Lamentablemente, en Occidente, a causa de la prohibicin religiosa y el miedo de ser quemados en la hoguera, la inmensa mayora de los feligreses se abstuvo de intentar ningn tipo de comunicacin con los espritus. En este tema existe la avidez de la comunicacin medimnica por la consulta con seres queridos que han desaparecido del plano fsico o por averiguar temas futuros mediante la precognicin espiritual. Dejan de lado lo ms importante: los mensajes de los Maestros de Luz, que pueden guiar el camino evolutivo del hombre. Es por eso que la segunda parte de este tratado consta de dilogos con distintas entidades espirituales de Luz que, a travs de contactos medimnicos, dan diversos mensajes para la orientacin de las personas que deseen acceder al camino hacia la Esencia Divina. Lo importante es tomar conciencia que somos espritus en evolucin y que la nica manera de elevarnos es dando Amor.
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ACLARACIONES NECESARIAS
Por Horacio Velmont
La obra que tienes en tus manos, amigo lector, fue programada en los niveles espirituales por nuestros propios espritus, con la supervisin de la Jerarqua Planetaria, incluso antes de que mi hermano Jorge Ral Olgun y yo viramos la luz en este mundo fsico No es necesario decir que antes de encontrar a quien ms tarde sera el perfecto puente o vnculo de comunicacin con las Altas Entidades espirituales y anglicas, que habitan en los niveles vibratorios de los planos 4 , 5 y 6, pas por diversos mdium de muy baja categora moral y espiritual, cuyos mensajes no provenan de Entidades Maestras, sino de espritus del error, cuyas moradas son los niveles 2 y 3. Los peligros de las falsas transmisiones es lo que ha movido a casi todos los lderes espirituales a prevenir a sus seguidores respecto de la mediumnidad, pero no porque no sea posible la comunicacin entre los dos planos, el fsico y el espiritual. Yo estuve durante un tiempo en una corriente del Espiritismo y habiendo realizado algunas prcticas de incorporacin conoca, por haberlo experimentado personalmente, de la posibilidad de las comunicaciones entre ambos mundos. Haba visto con asombro cmo mis compaeros cambiaban de personalidad, e incluso de tono de voz, al incorporar a alguna entidad desencarnada. Ms tarde supe por mis Guas y Maestros que rara vez en estos lugares se presenta una entidad de Luz y por eso los mensajes son casi siempre intrascendentes. Esa rama del Espiritismo, por lo tanto, no calm mis ansiedades de conocimiento y abandon ese sendero no afn a m, aunque continu la bsqueda. No estoy en contra del Espiritismo. S que est cumpliendo una misin muy importante. Pero, definitivamente, no era para m. Como muchos, sin embargo, mis comienzos fueron en la religin Catlica pero, de la misma forma que el Espiritismo, no calm mis deseos de saber y no tuve ms remedio que abandonarla y seguir mi bsqueda, no criticando lo que dejaba atrs. Yo buscaba el camino de la Luz y no dogmas que limitaran mi consciencia. Estuve en muchos lugares, le infinidad de libros y tuve, como cualquiera, experiencias extraas que me dieron mucho que pensar. Naturalmente, me interes el fenmeno OVNI y aprend mucho al respecto, pero el hecho de saber que se trata de vehculos dirigidos por seres provenientes de otros planetas no me serva para obtener las respuestas que buscaba, y que han desvelado a todos los filsofos desde el principio de los tiempos: de dnde venimos, para qu estamos aqu y hacia donde vamos.
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Aunque en un plano inferior, mi bsqueda estaba tambin orientada a resolver una serie de molestias fsicas que me afectaban grandemente la facultad de pensar. Y esto era grave porque se trataba de la facultad que ms necesitaba, ya que mi oficio es escribir. La bsqueda de una solucin a mis padecimientos me llev a Diantica y cuando llegu a ella mi vida experiment un cambio, pues se trataba de un tema que s me era til, es decir, explicaciones cientficas irrefutables, comprobables por cualquiera, en fin, algo que funcionara de acuerdo a axiomas invariables y siempre que se pusiera en prctica. Diantica al principio, y Cienciologa despus, no slo me brindaron algunas de las respuestas que con tanto ahnco haba perseguido, sino la suficiente claridad mental y el bienestar necesario como para que, junto con mis conocimientos anteriores y los que obtuve posteriormente a travs de una tcnica creada por mi hermano espiritual Jorge Olgun, llamada Psicointegracin , me encontrara preparado para la misin que tena asignada en esta vida, que es difundir el conocimiento para la Nueva Era a travs del contacto con el mundo suprafsico. No dudo ni un instante de que este libro provocar un revuelo en todos los crculos cientficos y religiosos, porque les exigir la revisin de muchas de sus conclusiones antes tenidas por ciertas. Tampoco dudo de que muchos negarn lo que aqu se expone como verdades, exigiendo para aceptarlas las consabidas pruebas, pero a ellos cabe replicarles que "el que necesita pruebas no est en tiempo, porque el que est en tiempo no necesita pruebas". Llegar el da en que estos hechos, hoy puestos en duda por los "eruditos" de turno, sern enseados a los escolares como realidades cientficas incuestionables. Ello no quita, sin embargo, que ms adelante tambin estas verdades sean cambiadas por otras, porque as son las cosas en este mundo, donde nada parece ser definitivo. Adems de mi agradecimiento a L. Ronald Hubbard -fundador de Diantica y Cienciologa- con el que comenc a caminar el nuevo sendero, vaya tambin mi eterna gratitud a todas las entidades espirituales y anglicas que se acercaron para brindarme las respuestas ansiadas y sin cuyo amor y solicitud la segunda parte de este libro nunca hubiera visto la luz.
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Sesin del 13/5/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Tar, de Orin 4; Rah, de Antares 4; Maestro Jess, Logos Solar.
INTERLOCUTOR: Hay alguna entidad presente que iniciar la sesin? TAR: Mi nombre es Tar, y estoy gozoso de poder comunicarme con ustedes, puesto que los mensajes que voy a transmitir pueden ser tiles para su vida futura. A travs de los distintos eones he visto florecer distintas civilizaciones, no solo en este mundo, sino en otros mundos de este vasto universo. Tambin he presenciado la cada de muchos imperios, aprendiendo que el poder terrenal es efmero. Solo la Luz de la Esencia Csmica es eterna. S que la mayora est vida de saber que va a pasar en vuestro planeta. Ningn espritu tiene el don de la adivinacin y solo podemos predecir un determinado suceso, usando el sentido comn. En este mundo se avecinan grandes cambios, no tanto geolgicos, sino cambios de conciencia. Prcticamente conozco el comienzo de este planeta, cuando todo era un solo continente. INTERLOCUTOR: Cul es su procedencia? Tar: Vengo de Orin. Mi espritu fue creado hace miles de millones de aos. Fui testigo del final de muchos sistemas planetarios y tambin de la creacin de otros ms recientes. Estuve en la formacin del Sistema Solar, tambin en la formacin de las Plyades. Estas estrellas son de tercera generacin, mientras que vuestro sol es una estrella de segunda generacin [1] .Vuestro planeta tena en sus comienzos una atmsfera letal para la vida actual. Hubo grandes cambios. Al final se desarroll la vida, aunque slo eran animales unicelulares. A medida que el tiempo fue pasando, la vida se fue haciendo ms compleja. Luego de la extincin de los dinosaurios, hubo una raza humanoide que habit este mundo. Eran seres gigantescos venidos de otro sistema estelar. Hubo mucha informacin errnea al respecto. Incluso en vuestra Biblia se menciona a esos seres. Tambin en otros escritos antiguos. Se pensaba que esos seres gigantescos eran hijos de entidades espirituales y entidades terrestres, lo cual no es correcto. La verdad es que vinieron inmensos cruceros interestelares y estuvieron de visita en la Tierra. Como era un clima muy hostil, los expedicionarios no pudieron utilizarla como hbitat. No obstante, una de las naves se qued, creando un clima artificial en esa regin, donde esos seres pudieron estar. Pero no sobrevivieron a las erupciones volcnicas y a los terremotos, que eran ms numerosos que en la actualidad. Descubrimientos posteriores de restos seos revelaron que haba seres que medan aproximadamente entre 3 y 4 metros de altura.
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INTERLOCUTOR: Usted se est refiriendo quizs a la poca lemrica? TAR: Mucho ms atrs... Luego se desarrollaron nuevas formas de vida, hasta que se form una nueva raza, pero directamente terrestre. Se trataba de seres muy bsicos, con instintos primarios. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de las dos primeras razas humanas? TAR: Mucho antes de la primera conocida y despus de aquellos gigantes. Prcticamente haban vivido 500.000 aos. El aire era todava irrespirable para vuestra fisiologa actual. Era un 98 % de bixido de carbono. No exista casi el oxgeno. La temperatura media estaba en los 40 grados centgrados, segn las medidas actuales. Luego las Eras fueron cambiando. Las especies se perfeccionaron. Se ha comprobado que vinieron ms adelante otras naves a experimentar. INTERLOCUTOR: La mente reactiva [2] ya naci con esas razas? TAR: La mente reactiva est desde el comienzo de la evolucin espiritual. INTERLOCUTOR: No tena ese dato. TAR: Los espritus fueron creados con mente reactiva, canalizadora del ego, porque solo se evoluciona a partir de la imperfeccin. INTERLOCUTOR: S en forma fehaciente que muchos espritus han logrado vencer su ego y ya estn en los planos de Luz. TAR: As es, aunque los espritus que estn dominados por el ego son mucho ms numerosos que aquellos que lo superaron. Hay 4 planos o niveles espirituales, del 2 al 5, ms un plano fsico, el 1. Son 5 planos en total, con distintos niveles vibratorios. Los ms conocidos son los que se comunican peridicamente con los seres encarnados del plano fsico. Estos son los espritus del Error, que habitan en los planos 2 y 3. El cuarto plano es un nivel de Maestra, que puede comunicarse solamente con seres que estn muy evolucionados en el camino de la Luz. INTERLOCUTOR: Nosotros nos comunicamos en una ocasin con el Maestro Jess. En qu nivel vibratorio est? TAR: El Maestro Jess est en el 5 plano. INTERLOCUTOR: Tengo entendido que slo proyecta una partcula de su ser. Es as? TAR: Prcticamente menos de una partcula. Son muy pocas las entidades terrenales que se pueden comunicar con un Maestro de Jerarqua Solar. Digo de Jerarqua Solar y no Planetaria porque el Maestro Jess ha ascendido en estos dos mil aos. As como Jess ascendi de jerarqua planetaria a jerarqua solar, el Logos Solar anterior, El Cristo, ha ascendido a la categora de Logos Dimensional. En este momento El Cristo est en la jerarqua mxima espiritual. Pero no es el nico. Hay distintas Energas Divinas que cumplen funciones, como El Buddha, que es el actual Logos Galctico.
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INTERLOCUTOR: Podramos saber, concretamente, cul es su funcin? TAR: Mi funcin es ser mensajero por los eones. Prcticamente, y hablando en trmino humanos, sera lo que ustedes denominan un correo... Estuve encarnado siglos atrs en vuestro mundo para traer sabidura. Viv hace milenios en la civilizacin egipcia bajo el nombre de Thot. Anteriormente, estuve en lo que ustedes llaman la Edad de Piedra, conviviendo con seres en estado salvaje, similares a vuestros primates. Han desaparecido muchas civilizaciones en este planeta. INTERLOCUTOR: Antes dijo que seres de otros sistemas planetarios tambin han venido a la Tierra a experimentar. Es as? TAR: Correcto. Se utiliz este planeta como un campo de pruebas. INTERLOCUTOR: Por ejemplo? TAR: Por ejemplo, lo que el contemporneo de ustedes, Darwin, hablaba de la evolucin de las especies fue experimentado cinco mil aos atrs por seres extraterrestres. Muchas de estas razas aliengenas han dejado distintas especies en vas de desarrollo en lugares peligrosos de vuestro mundo, y volvieron a buscarlas al cabo de mil aos de vuestro calendario. Esas entidades haban mutado, haban experimentado cambios biolgicos para mejor, para protegerse del clima o de las agresiones de otras especies naturales del planeta. Estas entidades haban logrado en un milenio terrestre lo que en un trayecto normal tardara diez o veinte mil aos. Los expedicionarios probaron que se poda acelerar el proceso, demostrando entonces que esto es posible. INTERLOCUTOR: Cmo ha evolucionado el homo sapiens? TAR: El homo sapiens ha evolucionado demasiado lento, pero por sus propios engramas [3]. Hay un engrama planetario, que en este momento lo est retrasando. El ser humano tiende a perder los dientes y agrandar su crneo y masa enceflica. Si su raza no se extingue, llegar el da en que no va a necesitar alimentarse, ya que va a nutrirse de su estrella, el Sol. Prcticamente se va a cargar energticamente por la dermis, por la epidermis. INTERLOCUTOR: Algo as como una fotosntesis? TAR: No como una fotosntesis. Se va a alimentar de la energa de su astro central, tambin de la vibracin etrica. El ser humano estar tan evolucionado en el futuro que prcticamente va a estar libre de enfermedades, como en algunos sistemas planetarios avanzados. Eso, si antes no destruye su hbitat. Son tantos los adelantos cientficos que se pueden lograr con la cooperacin global en cada mundo, que da pena ver como en la Tierra se retrasan muchos descubrimientos o no se dan a conocer otros por mezquinos intereses econmicos. Hay algunos viajeros de cruceros galcticos que directamente logran mutar su vibracin fsica para cambiarla cuando tienen un problema de salud. En cuanto a su tecnologa, han avanzado tanto, que ponen sobre sus naves un campo energtico que las hace invisibles ante cualquier aparato detector.
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Otros viajeros utilizan los "agujeros de gusano", que son como tneles en el vaco, que unen miles de aos luz de distancia. De ah que pueden cruzar abismos insondables en segundos, saliendo del universo fsico en un sector de la galaxia y entrando en otro sector en poco tiempo. INTERLOCUTOR: Nosotros, aqu en la Tierra, tenemos descendientes del planeta Ummo, cuyo Sol sera el que los astrnomos terrestres han identificado como Wolf 424, y que est a una distancia de 14.437 aos luz de la Tierra... [Tar no contest esta pregunta] TAR: ... Tienen 7 civilizaciones en vuestro sistema planetario. Hay una civilizacin que lleg de una estrella lejana y se asent en Ganmedes. Son seres muy avanzados. Pero no lo eran antes. INTERLOCUTOR: Viven en el interior de Ganmedes? TAR: S, en el interior del satlite. Su tecnologa les permiti armar un hbitat donde pueden aislarse de las heladas condiciones atmosfricas de la superficie. En la poca actual han llevado directamente a Ganmedes habitantes de vuestro planeta para acercarlos al camino espiritual. Su filosofa se basa en el desapego material, pero no siempre fue as. En la antigedad tuvieron grandes luchas. Tenan una gran tecnologa y carecan de conciencia de amor. Su avance espiritual se registr en estas dos ltimas centurias. En centurias anteriores los seres de Ganmedes estaban carentes de la vocacin altruista. INTERLOCUTOR: Las luchas fueron solo internas o tambin exteriores? TAR: Hubo grandes luchas con habitantes de un planeta del sistema de Sirio. sta era una comunidad de entidades que vivan exclusivamente para el Servicio y lograr el camino hacia la Luz. Estos seres quisieron convencer a los habitantes de Ganmedes que depongan su actitud belicosa, pero stos, teidos de soberbia, no aceptaron. Al contrario, miraban a los mundos vecinos con codicia. El nico camino que tenan los seres de Sirio era frenar esa situacin cambiando la actitud de los otros. En realidad, una entidad superior no puede doblegar por la fuerza a otra, porque el Bien se propone, no se impone. Pero, en definitiva, siempre se trata de evitar el mal mayor. Viendo que Ganmedes estaba por someter al sistema planetario, y que ellos mismos no estaban tan avanzados tecnolgicamente como crean y podan sucumbir a sus propias armas, tuvieron que ser doblegados por la fuerza. Esos seres evolucionados de Sirio llegaron con distintos aparatos a cambiar la mente de los habitantes de Ganmedes. Lo tuvieron que hacer porque no tenan otro remedio. INTERLOCUTOR: Para obrar as necesitan algn permiso especial de alguna entidad superior? TAR: S, tuvieron que pedir permiso al Logos Planetario y al Logos Solar. Se comunicaron en forma teleptica. Una vez otorgado ese permiso, recin entonces intervinieron en este sistema y directamente cambiaron y metamorfosearon a esos seres. No es que les hayan dejado la mente en blanco, sino que le quitaron su parte belicosa. Con el tiempo, los descendientes de aquella raza belicosa de Ganmedes evolucionaron en el conocimiento de la filosofa y en Amor, utilizando los conocimientos cientficos para el bien. Eones atrs haba tambin seres en Marte y en aquel entonces tampoco estaban preparados para una contienda blica.
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Los seres de Marte eran unos seres que directamente se haban dedicado a la agricultura. Eran pacficos y vivan en total armona. Pero tuvieron una epidemia tremenda. Hubo una plaga muy grande, era una enfermedad como la que en la Tierra llaman varicela, que los ha diezmado por miles. Se vieron obligados a refugiarse en el interior del planeta. En Venus ha sucedido algo similar. Muchos milenios atrs haba una vida floreciente en ese planeta. Otro era el clima atmosfrico, tanto en presin como en temperatura. No haba comparacin con la actualidad, donde la temperatura y la presin atmosfrica tan elevadas hacen imposible la vida. Al igual que los viajeros estelares que se asentaron en Ganmedes, los habitantes de Venus eran tambin muy soberbios y crean que se podan llevar a todo el sistema por delante. Han sido tambin diezmados. Venus ha cambiado mucho desde entonces. Hubo grandes guerras, grandes cataclismos posteriores que han cambiado su atmsfera. INTERLOCUTOR: Me confirma que en estos momentos no es accesible la atmsfera de Venus para el hombre terrestre? TAR: No, no es accesible para ustedes. No podran soportar la presin atmosfrica, 90 veces la de su mundo, ni la temperatura. INTERLOCUTOR: En este planeta se va a seguir avanzando espiritualmente o se va a retroceder? TAR: Estos avances van a seguir, pero este engrama planetario, reforzado por los engramas de pases, familiares e individuales, hace que sea muy difcil la superacin en este momento. Consecuentemente, la raza est aproximadamente cinco mil aos retrasada en lo espiritual. Hubo muy pocos cambios, salvo a excepcin de algunos seres que han tomado conciencia de cmo se est deteriorando su mundo y tratan de cambiar la mentalidad de sus congneres. INTERLOCUTOR: Aqu se est produciendo un gran cambio en la humanidad gracias a Diantica y Cienciologa, ciencias cuyo fundador fue L. Ronald Hubbard. Por lo menos, los ciencilogos estamos liberando los engramas individuales, y eso de por s es importante. TAR: S, pero en una proporcin muy lenta. Muchas veces nos hemos comunicado con las distintas entidades que estn en Diantica y se encuentran impotentes, porque por cada una que pueden llevar a la Luz, hay diez que directamente entran en el cono de sombra, doblegados por su campo emocional. Mucha gente lastima, mucha gente hiere, mucha gente implanta engramas a otras personas por el solo hecho de someter. Est tan atrasada la civilizacin en el nivel espiritual que creen que sometiendo a sus pares pueden elevarse ms fluidamente. Por lo tanto, logrando introducir engramas en seres cercanos, sometindolos, es como se los utiliza de puente para llegar ms arriba, sin darse cuenta que as no avanzan sino retroceden, y tambin hacen retroceder a toda su familia, a todo su entorno de trabajo, a su entorno de amistades. De esta manera van as cayendo uno tras otros como piezas de un juego didctico terrestre. Es muy difcil lograr el camino que esperamos. Pero de todos modos hay que reconocer que Diantica es una de las maneras vlidas de liberar este planeta.
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INTERLOCUTOR: Hay tambin otra terapia llamada Psicointegracin, creada por el doctor Jorge Olgun, que ayuda a vencer el ego y as, poder comunicarse con el Yo, la conciencia superior. TAR: Prximamente va a haber contactos con seres auxiliares. No solamente va a haber un Yo, no solamente va a haber un ngel guardin. Va a haber una tercera entidad, un Deva de la naturaleza, que se va a acercar a cada ser humano y le va a dictar subconscientemente cmo vencer determinados engramas, porque aunque los tiempos estn tan prximos como pensaron, es necesario que ya se empiece a purificar la raza. INTERLOCUTOR: Cmo ve la misin que tiene en todo este contexto nuestro grupo espiritual? Cmo podemos ser tiles? TAR: Hay muchos seres de las sombras que han estado entorpeciendo la misin y lo seguirn haciendo. Pero vuestra misin es divulgar los mensajes de Luz y deben seguir adelante. Como dicen en su mundo, sin bajar los brazos. Sin embargo, hay una manera para que ustedes no puedan caer y que su entorno no los agreda: 1) El silencio. El silencio es la herramienta ms adecuada para no herir a nadie con palabras ofensivas y evitando de esa manera que nadie los lastime con agravios. El silencio no ofende y as nadie los ofender. El silencio no perturba y, de esa manera, nadie los perturbar [4]. 2) Mantener la mente elevada. Esto es an ms importante, porque al mantener la mente elevada ninguna vibracin negativa puede perjudicarlos. Por el contrario, ustedes se hallarn ms prestos para ayudar a quin lo necesite. 3) No agredir al entorno. Es importante mantenerse siempre en una conducta donde impere la calma, porque cuando perdemos el control, podemos a su vez reflejar en los dems esa prdida de control. Tengan en cuenta que cualquiera de los niveles, desde el plano material hasta los planos espirituales, son un espejo. Si un espritu pierde el control, el otro espritu reflejar como un espejo esa falta de control y entre los dos se producir una lucha de poder. La agresin trae ms agresin. Es equivocado pensar en el plano humano que todos los seres espirituales son Maestros. Hay mucha equivocacin en esto. Hay centros espirituales en el planeta Tierra que se comunican permanentemente con los seres espirituales, como algunas escuelas, como algunos centros de meditacin yoga, o directamente centros espiritistas. Pero se comunican solamente con el segundo nivel. No se comunican con los niveles ms altos, salvo cuando aparece algn gran Maestro o algn gran Gua. INTERLOCUTOR: A esta altura de la comunicacin quera preguntar si este receptculo, que usted est utilizando en este momento, transmite bien sus pensamientos. Lo pregunto porque sta es la primera sesin que vamos a grabar. TAR: Este receptculo me recibe sin ninguna interferencia. A medida que pase el tiempo, con la prctica, va a canalizar ms. Con respecto a la validez de mis mensajes, todos los que yo traigo son mensajes de orientacin, informacin y servicio. INTERLOCUTOR: Es nuestra tarea divulgar estos mensajes? TAR: La misin de todo grupo espiritual es difundir las palabras de Luz para beneficio de sus semejantes. Esa no es una tarea que se imponga, sino una labor que se efecta con gozo. De la misma manera, tampoco ustedes deben imponer ninguna idea, sino transmitir el conocimiento a aquellos que lo requieran. En este momento tengo al lado mo a otra entidad de otro sistema que se quiere comunicar con ustedes. INTERLOCUTOR: Le agradezco, Tar, su presencia aqu y sus mensajes.
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TAR: An hay mucho que ustedes deben saber, especialmente sobre cmo fue desenvolvindose la Tierra. Les digo humildemente que soy quien ms tiene conocimiento del tema, no solo por haber estudiado vuestras costumbres, sino por haber encarnado dos veces en este suelo. INTERLOCUTOR: Algo de lo que usted nos est transmitiendo est en La Doctrina secreta, de Madame Blavatsky... TAR: S, entiendo que todas las palabras espirituales apuntan hacia la Luz. Pero adems, en mi caso, busco transmitirles nuevas revelaciones que despejan muchos misterios de vuestro pasado. Los dejo con otro hermano de la Luz. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Tar, y nuevamente le doy las gracias... Quin se va a comunicar ahora? RAH: Mi nombre es Rah. Viaj astralmente dos veces a este planeta. Vengo de un sistema donde la atmsfera es de color verde, donde impera la armona entre todos los seres y donde se vive para servir al otro. Nuestras viviendas son construidas con cortezas de rboles -lo que ustedes llaman madera-, y de papel apergaminado. Nuestro mundo es muy similar en su hbitat a vuestro pas llamado Japn. INTERLOCUTOR: Usted viene de alguna parte de nuestro sistema solar? RAH: No, vengo de Antares 4. El alma -o thetn, como llaman ustedes en Cienciologa- del mdium en el que estoy incorporado ha visitado mi planeta en viaje astral y por eso no es una casualidad que ahora yo est aqu. Hubo grandes cambios en el lugar de donde vengo. La gravedad es 0.8 la terrestre y nuestra civilizacin es completamente distinta a la vuestra. Nos destacamos en la filosofa y ha triunfado el pensamiento analtico sobre el impulso reactivo. No hubo cambios industriales. Prcticamente se vive de la siembra y de los alimentos del mar. Interlocutor: Tecnolgicamente, entonces, ustedes estn atrasados? Rah: Tecnolgicamente, se podra decir que estamos atrasados muchos siglos con respecto a la Tierra. Interlocutor: Tanto, en realidad? Rah: S. Por ejemplo, no tenemos aparatos que manejen las ondas de sonido. Directamente no nos manejamos con lo que ustedes llaman electricidad. Interlocutor: Y moralmente? Rah: Moralmente buscamos estar en un nivel muy avanzado. Creemos que no hay una meta, pues siempre tratamos de corregir nuestros errores. Hemos experimentado los contactos mediumnmicos a nivel planetario y actualmente podemos comunicarnos peridicamente con entidades de Luz del cuarto y quinto nivel. Interlocutor: Los habitantes de Antares 4 tienen tambin mente reactiva? Rah: La mente reactiva, si bien es un mecanismo universal, nosotros la tenemos en un nivel muy reducido, nfimo. La mente reactiva es inherente al espritu, es la simiente del ego y la que forma los distintos yoes.
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Recin a partir del cuarto nivel en adelante, cuando ya la personalidad y todos sus yoes han sido integrados, producindose la unin con el Yo Superior, ya no se gestan ms engramas. La mente reactiva da paso a la mente analtica, donde el ego no tiene raz para crecer. Interlocutor: Por lo tanto, en los niveles que nosotros llamamos densos, todos son afectados por la mente reactiva ?. RAH: Ustedes tienen que comprender que no solo hay mente reactiva en el plano fsico, sino tambin en los planos espirituales. INTERLOCUTOR: Los espritus del Error son los ms afectados por la mente reactiva? RAH: As es, en los espritus de los planos 2 y 3, la mente reactiva genera ms ego porque esas entidades tienen muchos rencores acumulados. Incluso hay espritus que pueden llegar a tener un ego ms intenso que los seres encarnados, porque creen que en su estado inmaterial lo pueden hacer todo. Hay espritus del segundo nivel que entran y salen del primer nivel -el mundo que ustedes llaman "consciente"-, para tentar al ser humano encarnado y, al no ser percibidos por la mayora, se creen omnipotentes. Y no se dan cuenta que sobre ellos tiene el tercero, el cuarto y el quinto nivel, a los que no pueden acceder. Algunos espritus del segundo nivel se sienten con un sentido de superioridad respecto del mundo fsico, debido a que su ego les crea un tremendo protagonismo. Tambin hay entidades del tercer nivel que son invadidas por la soberbia, y tratan de guiar al ser humano encarnado por una senda que ellos estiman como correcta, con resultados calamitosos para este ltimo. Por eso les digo como precaucin que no siempre crean que un mensaje de una entidad espiritual puede guiarlos. Los espritus del Error casi siempre se comunican para aturdirlos o para retrocederlos en el camino evolutivo. Y lo que yo veo en este momento, como dijo mi predecesor, Tar, es que los espritus del segundo y tercer nivel los pueden llegar a confundir a ustedes. Les pueden dar mensajes que transgreden la Luz. INTERLOCUTOR: Y no son pruebas para nosotros, para que aprendamos a discernir? RAH: A veces no, y por una sencilla razn: si son mensajes equivocados, pero dichos en forma sutil, tal vez la comprensin de ustedes est tan limitada que los tomen como verdad. Y pueden utilizar a distintos mdium de diversos centros espiritistas para que stos fomenten el caos. Recuerden que la ignorancia alimentada por el ego crea la pedantera. INTERLOCUTOR: Su receptculo, el Dr. Jorge Olgun, nos comentaba que una vez fue a un centro espiritista muy conocido y una directora joven le deca a los adeptos que "no vea la hora de desencarnar para gozar del mundo espiritual". Olgun nos coment despus que esas palabras eran perniciosas y hasta podan inducir al suicidio. Y agreg que en este mundo de la materia tenamos mucho por hacer. RAH: Muy acertado lo de mi hermano de Luz. El caso de esa directora es un ejemplo justo de ignorancia, pues muchos seres encarnados ven al mundo fsico como un plano donde se viene a "reparar los errores", cuando en realidad se encarna para "completar las lecciones que no se terminaron de aprender en vidas pasadas". Y esas pruebas se rinden en el plano de la materia. Por lo tanto, fomentar "lo bueno que sera pasar al mundo espiritual sin completar el ciclo de vida" es muy grave, pues muchos no tienen el discernimiento adecuado y pueden interpretar literalmente esa expresin de deseos. INTERLOCUTOR: Dios no puede impedir esas injusticias?
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RAH: Recuerden que el Hacedor da libre albedro. La creacin est hecha de manera que nadie rinde cuentas al Absoluto de sus actos. Se sube o se baja de nivel espiritual de acuerdo al comportamiento de cada uno. O sea, cada espritu es su propio juez y jurado. La condena o la salvacin dependen de la actitud individual. INTERLOCUTOR: Pero muchas veces la actitud negativa de un individuo lastima a terceros que no tienen ninguna culpa. RAH: Es cierto. Siempre estamos expuestos a la crueldad de los otros y eso tambin es una consecuencia del libre albedro que el Supremo Hacedor va dando por Amor. INTERLOCUTOR: Pero... Eso no es una injusticia? RAH: As como hay lecciones a aprender tambin hay compensaciones. Slo el Supremo sabe como encaja todo. INTERLOCUTOR: Quisiera despejar una duda A quines se les llama "espritus del Mal"? RAH: Se denomina as a espritus del Error que habitan el segundo y tercer nivel de vibracin. Tienen un rencor tan grande, engendrado por su propio ego, que buscan hacerse pasar por Maestros de la Luz y, mediante contactos telepticos, llegan a orientar en forma equivocada premeditadamente. No es tan fcil discernir eso. INTERLOCUTOR: Yo pienso que puedo darme cuenta si el mensaje es positivo. As como llego a discernir que usted es un ser de Luz, y lo mismo Tar, porque no me dicen nada que hiera mi susceptibilidad, ni mi sentido comn, ni mis creencias espirituales... RAH: No necesariamente los espritus del Error son fciles de detectar. A veces hay entidades que, sin necesidad de herir las susceptibilidades de las personas, pueden llegar a desorientar dando mensajes equivocados. Muchsimas veces esto ha sucedido, retrasando el aprendizaje evolutivo. Si sumamos a eso el enorme desinters que hay en los seres encarnados por el mundo espiritual, la situacin es preocupante. INTERLOCUTOR: Es una pena que haya tan pocos mdium para transmitir mensajes. RAH: No es tan sencillo el poder canalizar telepticamente desde el mundo espiritual. Hay que tener en cuenta que si el receptculo tuviera desrdenes psicolgicos, sera campo frtil para que los espritus del Error lo terminen de trastornar. El mdium tiene que tener la mente equilibrada. INTERLOCUTOR: Aqu tenemos un dicho: "Los ojos en el cielo y los pies en la tierra". RAH: La mayora de nosotros tenemos el don de la telepata. Desde siglos practicamos la meditacin y luego fuimos ejercitndonos en la canalizacin teleptica. A partir de ah, uno puede percibir las ideas en la mente del otro, siempre que ste se encuentre dispuesto. INTERLOCUTOR: Les est vedado leer la mente ajena si la persona no quiere? RAH: No es que est vedado, sino simplemente la persona "se cierra" instintivamente y sus ideas quedan fuera del alcance. Lo mismo sucede en el mundo espiritual. La comunicacin se logra cuando ambos lo desean. Si uno de los dos espritus no quiere dialogar, el otro no puede percibir nada. Eso tambin es parte del libre albedro. INTERLOCUTOR: Nos puede contar algo ms de su planeta?
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RAH: Antes les coment que buscbamos crecer espiritualmente y eso se logra al dejar de pensar en uno mismo como protagonista. Aquel que no es un centro de atencin no es susceptible, es difcil de ofender y no responde a la agresin con ms agresin. Pensemos que todos los espritus susceptibles son almas que an no han vencido su ego . En nuestro planeta, Antares 4, evitamos el protagonismo. Pensamos que el importante es el otro y esas ideas las llevamos a la prctica. Familias a las que se les ha arruinado sus cosechas, otras familias les dan abrigo. El secreto de todo esto es poder vencer el egosmo y transformarlo en altruismo, para lograr la gran misin que es el Servicio. La ayuda al otro es lo que est primero. Lamentablemente, la mayora de los seres con los que me contacto tienen necesidades materiales y buscan esa excusa para dejar de prestar Servicio. Se olvidan que el dar a los dems est primero. INTERLOCUTOR: Nosotros aqu decimos que "la caridad bien entendida empieza por casa". RAH: S. Tambin dice mi receptculo: "Si t ests cado no podrs levantar a otros". Pero en este tema tambin se debe buscar el equilibrio. Muchos buscan la ms mnima excusa para dejar de prestar ayuda. INTERLOCUTOR: En este plano fsico todos tenemos muchas obligaciones que, a veces, no nos permiten realizar otras cosas. RAH: Me remonto a dos mil aos atrs en vuestro planeta. Cuando el Maestro Jess se hizo carne dijo claramente: "Dejad todo y venid a m. No dejo de reconocer, sin embargo, que en este momento no todo el mundo est preparado para hacer eso porque, como has dicho, hay distintas obligaciones. Si alguien dejara a su familia, que seguro est necesitada de l, se transformara en un egosta. Como se dice comnmente entre ustedes, sera peor el remedio que la enfermedad. Entonces, la misin hacia la Luz no significa que dejen a todos los seres queridos, sino que tengan una comunin con ellos y los impulsen a ese Camino de Luz. Porque si algn ser querido o alguno de vuestro entorno queda retrasado porque tuvo inquietudes y ustedes las desestimaron, van a ser los responsables de ese retraso, de la misma forma que antao el hombre terrestre era responsable del pan y del sustento de su familia. Hoy en da, los que buscan el camino de la Luz, son responsables de su entorno. Salvo que aquellos que estn cerca vuestro no deseen ser ayudados. Ah termina vuestra tarea, pues el Bien no se puede imponer. INTERLOCUTOR: Por qu es tan difcil formar un grupo espiritual? RAH: Hay muchas fuerzas negativas, transmitidas por los espritus del Error, que perturban el camino o directamente lo cortan. Se aprovechan del libre albedro que el Supremo Hacedor otorga a todas las criaturas. INTERLOCUTOR: Pero... por qu nos quieren cortar el camino? RAH: No lo hacen solamente con ustedes. Buscan trabar a todos aquellos que son herramientas del Bien y que pueden llegar a quitar engramas en la raza planetaria.
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Voy a repetirles algo que considero muy importante. El ser humano tiene que intentar llevar al camino de la Luz a todo aquel que se encuentre en la bsqueda. Nuestro planeta, Antares 4, es una gran familia y por eso doy tanta importancia a esto. Entonces, la manera de pensar es que el prjimo es lo primordial. Tienen que dar la importancia debida a vuestros semejantes. Ustedes, en su gran mayora, an no estn evolucionados a ese nivel. Le dieron mucha ms importancia a la tecnologa y dejaron de lado a la parte filosfica. Tampoco veo muchas comunidades espirituales. Y hay otro contraste: ustedes conforman familias pequeas, algunas con tres miembros, otras con seis integrantes. En nuestra comunidad, hay familias de ms de cien miembros. INTERLOCUTOR: Aqu, en la Tierra, hay seres de Antares? RAH: No somos de la misma constitucin fsica. Somos seres un poco ms pequeos. En la Tierra pesaramos no ms de 40 kilos. Pero tenemos la misma constitucin gentica. S, hemos venido de visita, porque nuestra gravedad es 0,8 la terrestre y pudimos adaptarnos. INTERLOCUTOR: Y cmo vinieron si ustedes no tienen naves espaciales? RAH: Hemos sido trados por naves de otros sistemas. Hacemos intercambios con otras razas, donde todos sacamos provecho. INTERLOCUTOR: Por ejemplo? RAH: En muchos planetas predomina la superficie rocosa y hay pocas zonas donde sembrar. Sus habitantes nos facilitan su tecnologa a cambio de cosechas. Gracias al Absoluto tenemos un enorme granero. Est aqu el Maestro Jess. Le doy el paso. Los saludo. INTERLOCUTOR: Muchas gracias, Rah, por sus palabras... Escucho su mensaje, Maestro... MAESTRO JESS: Me he comunicado especialmente para intentar corregir algunas versiones sobre mi encarnacin en Galilea. Visualizo siglos atrs a mi amado discpulo Juan Zebedeo, cuyo nombre espiritual es Johnakan Ur-el, que ahora est encarnado en este receptculo. Lo veo en Patmos, isla de Grecia, guardando manuscritos de la comunidad esenia. Son manuscritos que nunca fueron encontrados y traen tanta informacin como los rollos del mar Muerto. Esos manuscritos son genuinos, revelan que estuve viviendo casi dos aos con los esenios. El que era mi primo nunca fue mi maestro, como dicen algunos escritos de la poca. Simplemente fue mi precursor, aunque no estbamos de acuerdo en algunas cosas, pues l tena la costumbre de aislarse y yo le comentaba que la verdadera vocacin de servicio cuando uno est encarnado no es aislarse, sino brindarse. Me dola ver la necedad y la obstinacin de dos de los maestros de justicia, el que desencarn al poco tiempo que llegu a la comunidad y el que lo sigui. Daban ms importancia a la penitencia que al Servicio.
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Les deca: "sa no es la manera de servir a mi Padre", y me respondan: "Djanos seguir con nuestro camino, porque muy pronto llegar el fin de este mundo". Les replicaba: "No, estis equivocados, an no es el momento". Porque cuando se deca: "No pasar de esta generacin", se pensaba que se hablaba de un trmino de 70 aos y no era as. Se aluda a la generacin zodiacal, que es aproximadamente 2.160 aos. Actualmente, el paso a una Nueva Era tiene que traer cambios que van a afectar a todos los seres encarnados en este planeta. No estoy hablando de catstrofes planetarias, sino de cambios de conciencia. Desconfiad de aquellos que les den mensajes alarmantes. Los seres humanos necesitan palabras de aliento, para incentivarse en el Amor. Lamentablemente, el ser humano vive condicionado por la sociedad en la que vive. La gente busca salir de distintos apuros, pero no busca la Luz. Y aquellos que van a lugares espirituales lo hacen para su propio beneficio, para obtener ayuda y no para Elevarse. Buscan calmar sus necesidades y no se fijan en el prjimo. INTERLOCUTOR: Lo que sucede, Maestro, es que hay mucho dolor en este mundo... MAESTRO JESS: El dolor es siempre aprendizaje... Sabemos que hay discusiones a nivel familiar que traen sufrimiento, pero las peleas se producen por el ego que tiene las partes. Tambin hay conflictos a nivel laboral, en las comunidades polticas y en los grupos religiosos. Y tendra que ser al revs. Tendra que haber apoyo, altruismo y una gran vocacin de Servicio. INTERLOCUTOR: La religin puede ayudar a la Salvacin espiritual? MAESTRO JESS: Todas las sendas que conducen al Padre son caminos de Salvacin, pero lo importante es la Iluminacin y no la doctrina. Quiero darles un mensaje de quien fuera mi madre cuando yo estaba encarnado en Galilea. Mara dijo: "Hay muchas falencias en las enseanzas espirituales que se brindan, porque crean el temor en aquellos que buscan el camino del Seor". Y yo agrego: "Hoy siguen cometiendo exactamente los mismos errores. Estn errando el Camino de la Fe, dando mensajes equivocados. Han cortado palabras mas de ese libro tan hermoso que es la Biblia". INTERLOCUTOR: Por no entenderlo? MAESTRO JESS: No. Han cercenado palabras donde hablaba sobre la reencarnacin. Las interpretaciones correctas fueron suprimidas durante un concilio ecumnico celebrado en la ciudad de Nicea, en Asia Menor y cerca de Constantinopla, en el ao 325, llamado Concilio de Nicea. Yo haba enseado que cada ser humano es responsable de su destino, pero en ese ao se vot la supresin de esas enseanzas, con el propsito de consolidar el control de la Iglesia, que deseaba ser la nica autoridad en el tema concerniente al destino del hombre. El entonces concordato Iglesia-Estado, asustados stos al ver que una doctrina que hace a los individuos responsables de su propia salvacin espiritual pueda enfrentarse a su autoridad, acuaron semejante prohibicin. De cierto os digo que a aquellos que decan representarme no les convena que el pueblo supiera que no precisaba dogmas ni rituales para alcanzar el Reino de mi Padre. A esos dirigentes no les interesaba que la gente supiera del karma y de la ley de causa y efecto. Sacaron las palabras de la Biblia donde hablaba de la reencarnacin y de que la conducta equivocada poda generar cada vez responsabilidades ms grandes en el espritu encarnado. Cortaron los prrafos donde explicaba que, para llegar al Padre, solo bastaba con un comportamiento altruista. Nadie tena entonces necesidad de un Salvador que los condujese como un rebao. Obviamente, la cpula religiosa del siglo VI necesitaba el azote de la resurreccin de los muertos para forzar la dependencia de las masas. Esa doctrina fue reforzada con promesas de gloria eterna a los que se sometiesen y fuego
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eterno en un infierno a aquellos que se rebelasen. Se manipul el sentimiento de culpabilidad y se domestic la conciencia, induciendo a delegar el poder personal a la propia curia, que se haba unido con el emperador Justiniano I , y entre ellos tejieron la ms grande conspiracin contra el camino espiritual, decretando una supuesta resurreccin de la carne y una posterior ascensin a los cielos. Como si se pudiera ir al mundo espiritual con un cuerpo fsico! La verdadera resurreccin es la resurreccin a la Luz. Eso es lo que no entienden [5]. Mi Padre, que es el Supremo Hacedor, tiene planes para este planeta. La Tierra es un planeta elegido. La equivocacin de muchos centros espiritistas es pensar que este es un planeta de castigo, un planeta del error. Tergiversan la Verdad. En este planeta venimos a aprender... porque yo mismo he pasado pruebas, estado cuarenta das aislado en el desierto, comiendo races... He recibido tentaciones de la carne, he sufrido tentaciones terribles de mi ego. INTERLOCUTOR: Hubo entidades oscuras que lo tentaron? MAESTRO JESS: Tentaron a mi propio egosmo, que taladraba mi mente. Era mi propio egosmo el que me deca: "Tienes el poder del Padre... Por qu no lo usas para tu beneficio? Si t puedes someter... Por qu no sometes? Es muy difcil entender que esas pruebas servan para evolucionar. Tantas veces haba sido tentado y no tengo ningn reparo en decirlo, porque el Padre lo sabe. La ltima tentacin ocurri cuando estaba en el Huerto de Getseman, donde le dije al Padre: "Hgase tu Voluntad y no la ma". Y logr salir airoso de la postrer prueba. INTERLOCUTOR: Cmo se comunica el Padre con ustedes, Maestro? MAESTRO JESS: El Padre no se comunica con palabras. El Padre se comunica con ideas, buscando "despertar" la conciencia de cada uno de sus hijos, tanto en el plano fsico como en los distintos planos espirituales. Sepan que cada vibracin en su nivel no se puede comunicar con las vibraciones ms sutiles. As como ustedes, en el primer nivel, tienen que usar receptculos para comunicarse con entidades de niveles de vibracin ms alta, los del segundo nivel no pueden comunicarse con los del tercero, ni los del tercero con el cuarto, y as sucesivamente. No quiero ahora dejar pasar por alto un tema muy importante. Es necesario que sepan que hubo otras comunidades cristianas en los siglos I, II y III que fueron combatidas y luego exterminadas, independientes de los gnsticos. Hubo otras comunidades que estaban muy elevadas y siguieron avanzando comunidades secretas. Quizs haya personas que no estn de acuerdo con algn camino espiritual. De cierto os digo que todos los caminos que llevan al Padre son buenos pero, en algunos casos, la falla est en los Maestros que ensean dicho sendero, pues no les importa alabar al Padre, sino ser alabados ellos. Siempre el que triunfa para mal es el ego , el querer sobresalir. Hago hincapi en esto porque es importante la humildad. Con humildad nunca puede haber ira. Con humildad nunca puede haber prdida de control. La ira y la prdida de control en el ser humano retrasan en un segundo lo que se puede avanzar durante un ao. Es necesario que lo entendis. Todos los seres encarnados podemos ser doblegados por distintas emociones. Recordad cuando yo perd el control frente a los viles comerciantes del Templo. El vencer las tentaciones es parte de la enseanza. El sufrimiento tambin puede ser aprendizaje. Pero no todos ponen aplicacin en ese aprendizaje. A veces, un mal entendido apego hace que el ser humano se comporte como un necio y s que no es posible cambiar a quien no
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quiere hacerlo. El ser humano tiene que darse cuenta que slo dando se recibe. Debe tomar conciencia del sentimiento de felicidad y de gozo que significa vivir para dar. sa es la bienaventuranza. Me retiro, dejando con ustedes todo mi Amor. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias.
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Sesin del 21/5/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Rah, de Antares 4; Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa.
INTERLOCUTOR: Estamos listos para recibir los mensajes. Escuchamos. RAH: Soy Rah y estoy nuevamente con ustedes para completar el mensaje de la sesin pasada. INTERLOCUTOR: En este momento su thetn est aqu o el thetn del receptculo viaj astralmente a su mundo? RAH: La canalizacin teleptica se puede efectuar de las dos maneras. Pero es ms sencillo que mi thetn viaje astralmente hasta aqu y el mdium "me tome". INTERLOCUTOR: Hay interferencias que opacan la fluidez de los mensajes? RAH: Hay muchas interferencias. Recuerden que estamos en conflicto. Es una lucha espiritual muy amplia. La mayora de los seres de vuestro mundo no tiene ni siquiera un acercamiento a la imagen que representa el frente de lucha de poderes. Hay entidades de los planos 2 y 3 que viven retorcidas en el rencor, buscando transferir culpas de sus fracasos en vida a otras entidades. Y stas, a su vez, desvan sus supuestas culpas a terceros. Otros espritus del Error, en lugar de transferir culpas, asumen el rol de vctimas encerrndose en un mutismo total y desinteresndose de todo. Otros crean ms engramas y fortifican su rebelda. Es un conflicto que abarca todos los planos, pues hay incluso espritus de Luz que vuelven a retroceder por ambiciones de poder, pues su ego fue tentado y cedi a la presin. En el mundo espiritual, el apetito de poder es el ms pernicioso de todos. Es el apetito de poder el que hace que seres que han llegado a elevadsimos niveles retrocedan. Nadie est exento a esa tentacin. Hay espritus que rozan el lmite de la crueldad y descienden al plano 2, denominado la octava esfera. INTERLOCUTOR: Me puede dar ms informacin sobre la llamada "Octava esfera", sobre la que tanto misterio hay? RAH: Es el plano ms denso, donde cada espritu puede "sentir" el sufrimiento de los otros espritus. Su agona es intolerable, no soporta agregar el pesar de los dems al suyo... hasta que aprende que las dems entidades sufren tanto o ms que l. Recin entonces comienza su camino ascendente, cuando toma conciencia que l no es el centro. INTERLOCUTOR: Segn tena entendido la Octava esfera era el fin del mago negro... Era as realmente? RAH: No existe ese fin, porque la Misericordia Divina no acaba con la vida, sino que brinda oportunidades permanentemente. Tampoco nadie est condenado para siempre. Aun esas entidades oscuras de mxima crueldad no son enviadas a un supuesto "fuego eterno". Pueden volver a levantar su caudal espiritual, pues El Absoluto tambin tiene un lugar para ellas. Lamentablemente hay espritus que desaprovechan las oportunidades de crecer hacia la Luz y por tentaciones de poder y otros procesos pueden volver a caer a niveles inferiores. INTERLOCUTOR: Por qu razn hay tanto secreto en esto? Por qu hay tanta desinformacin?
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RAH: Esto no es exacto. Hay muchos mensajes que han sido transmitidos por elevados Maestros espirituales en vuestro mundo, donde se hablaba del rol del ego y del sufrimiento que provocaba la ignorancia... la mayora de esos mensajes han sido desestimados. El ser encarnado de vuestro mundo tiene la costumbre de leer libros con orientacin espiritual, pero generalmente no aplica lo que aprende. INTERLOCUTOR: Una pregunta al margen... Nuestro grupo espiritual est preparado para recibir todo tipo de mensajes? Hablo de revelaciones que an no hayan sido dadas a conocer. Rah: El grupo es idneo para canalizar mensajes con distintas revelaciones. Sabemos que su misin es difundir las Palabras de Luz en estado puro, sin distorsionar las mismas. Este receptculo, que me brinda su voz para comunicarme, tiene en la escala material, un nivel 14. Ustedes, en Cienciologa, llaman a este alto grado: O.T. 14 [6]. INTERLOCUTOR: Cul es la misin de este receptculo en esta encarnacin? RAH: La de difundir las Palabras de Luz para que se acelere el cambio de conciencia en vuestro nuevo milenio. Se trata de corregir errores, donde el protagonismo tapa al Servicio. Se trata de intentar elevar a muchas personas y acercarlas a la Luz. Este receptculo tiene la misin de transmitir La Palabra sin errores, sin interferencias. Obviamente, los mensajes pueden ser "corregidos", pues al volcar el mdium las ideas a un lenguaje hablado puede haber errores de sintaxis. INTERLOCUTOR: En la Tierra hay encarnados seres de Luz? RAH: S, se los confirmo. En la vibracin 1, el llamado plano material, hay seres de Luz que estn en misin y su thetn puede estar en el plano 5. INTERLOCUTOR: Tengo entendido que la ilusin de la separatividad es producto de los niveles inferiores y a medida que nos elevamos nos vamos acercando a la Unidad, hasta terminar fundidos en el Todo... Es as? RAH: No perderemos identidad hasta el fin de este universo, porque el Supremo Hacedor da el libre albedro. Si nosotros, al llegar al final del Camino Espiritual, nos fundiramos con el Absoluto y perdiramos nuestra identidad, dejaramos de ser nosotros para ser l. El Hacedor forma parte de nosotros, nosotros formamos parte de l, pero permite nuestro libre pensamiento. A este receptculo le ha sido dictado que no va a haber un juicio, sino una gran comunin. El da -dentro de eonesque llegue esa gran comunin, donde todos se fundan con el Absoluto, las identidades van a seguir en forma independiente. En amor, pero independientes, Las mentes no se van a anular. Al contrario, van a crecer en amor y en comunin, para poder disfrutar de esa Energa Divina que les brinda el Absoluto. Recin en el final de los tiempos, todos los espritus actuales vamos a formar parte de la Esencia Divina. En una nueva creacin, posterior a la actual, nosotros pasaremos a ser Elohim o dioses menores, y vamos a crear nuevos espritus, para que comience un nuevo ciclo de evolucin. Pero an falta muchsimo para esa meta. Todava hay mucha soberbia y mucho egosmo en la mayora de los espritus. Todos quieren, de alguna manera, desde el plano fsico hasta el nivel 3, someter para manipular, para distorsionar, para confundir. Manipulan para absorber energa. Distorsionan para su provecho. Confunden y de esa manera dominan situaciones.
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As como en el plano fsico hay seres que con papeles de vctima, con roles de control y con susceptibilidades pueden chupar energticamente a otras personas, en los planos 2 y 3, el vampirismo -uso esta expresin para que lo entiendan mejor- tambin ocurre y es muy, pero muy alto. Hay entidades que no aprendieron a absorber de la Esencia Divina. El Supremo, y lo digo as para que no queden dudas, es una "canilla abierta", donde su lquido seminal nos empapa permanentemente, y de ella debemos beber, sin vampirizar a nuestros semejantes con distintos roles. INTERLOCUTOR: Hay algo ms, Rah, que nos quiera transmitir? RAH: S, que el thetn de este receptculo y el tuyo han hecho viajes astrales a Antares 4, mi mundo, donde el cielo es de color verde, donde se impidi que la tecnologa mal empleada arruine el ecosistema y donde todo vibra en total armona. INTERLOCUTOR: Se llevan bien con todos los sistemas planetarios vecinos? RAH: A pesar de que nuestro mundo es un lugar idlico, siempre nos mantenemos alerta. Sabemos que otros mundos nos miran con ansias de conquista. Hay un planeta en el sistema de Vega y otro en el sistema de Orin, que viven pensando en someter a otros mundos. INTERLOCUTOR: Pueden realmente intentar algo contra ustedes? RAH: Pueden hacerlo porque, si bien por un lado tenemos un elevadsimo nivel espiritual, por el otro carecemos de la tecnologa necesaria para evitar ser invadidos. INTERLOCUTOR: Cundo usted habla de invasin, siempre es con referencia al mundo fsico? RAH: S, estamos hablando del mundo fsico. Eso sera catastrfico, porque si hipotticamente atacaran a Antares 4, como nosotros tenemos tratados de cooperacin con otros planetas, comenzara una guerra de proporciones que involucrara a muchos sistemas. INTERLOCUTOR: Esa invasin podra llegar a afectar incluso nuestro sistema solar? RAH: S, podra afectarlo. Pero dejemos de basarnos en supuestos, ya que actualmente reina la paz en el sector de Antares. Tenemos tratados de amistad e intercambio con muchos mundos y estos supervisan los sistemas cercanos para que la paz no sea alterada. Deseo hacer hincapi en el tema anterior. Nuestra meta como espritus es la Luz, donde el ego no tiene cabida. Este grupo espiritual que han formado va a ser recepcionista de diversos mensajes. No juzguen si unos tienen ms importancia que otros, pues todos sern importantes si ayudan a cada alma a elevarse. Aqu termino mi mensaje. Los saludo y doy paso a Ron Hubbard. INTERLOCUTOR: Gracias, Rah... Cmo le va, Maestro? Lo escucho. RON HUBBARD: Bien, como ustedes sabrn mi forma de pensar es distinta a otros hermanos de Luz. Quizs sea un poco ms directo o menos formal. Puedo contarles que he aprendido muchas cosas en el plano espiritual, aunque tengo mucha tristeza por personas que han mostrado desinters por crecer y otras que han desvirtuado algunas enseanzas.
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INTERLOCUTOR: Se est refiriendo a algunos ciencilogos? RON HUBBARD: Tanto ciencilogos como personas del grupo que ustedes estn gestando. Y me da mucha pena tambin la desercin de algunos que tenan mucho para dar. Es una tristeza que invade todo mi ser, porque esperaba ms de muchas personas. Hay gente que ha dejado de prestar Servicio, que se ha marginado, debido a que el egosmo o el desinters se apoder de su espritu. Otros se han alejado porque su entorno de familiares o de amigos les ha implantado en su mente ideas distintas, ideas errneas para apartarlos del camino hacia la Luz. INTERLOCUTOR: Y a este grupo cmo lo ve, Maestro? RON HUBBARD: Lo veo con mucho futuro. Este grupo tiene una gran condicin, y es que es un grupo de orientacin y de "servicio". Es un grupo que, si se me disculpa la forma de hablar, es destructor de engramas, porque nuestra misin es erradicar, primero a los engramas personales, que casi todos los seres tienen, y segundo, terminar con los engramas familiares, que es lo que ms cuenta. INTERLOCUTOR: En qu nivel est usted, Maestro? RON HUBBARD: En el quinto. Es un nivel de Luz, donde se da prioridad al compartir, donde vemos las luchas de poder de los niveles inferiores con mucha pena, con mucho dolor, porque su propia ignorancia les crea infelicidad. Utilizo una expresin comn: queremos abrazarlos con nuestras alas espirituales, para que tomen conciencia del verdadero Amor, donde no existe el sometimiento. Pero la realidad es otra. Hoy estoy con mucho dolor porque hay gente que se aleja de la vocacin altruista, hay gente que no comprende el mensaje. INTERLOCUTOR: Por qu los ciencilogos, a pesar de estar tan avanzados, no aceptan la mediumnidad? Lo digo, Maestro, porque no parece sensato postular, por un lado, la existencia de un mundo espiritual y por el otro negar que pueda existir comunicacin entre ambos planos, cuando eso se ha hecho siempre en la historia de la humanidad. RON HUBBARD: Lo que ocurre es que ellos tienen una manera de ver las cosas solamente desde un punto de vista analtico y esto es un error. Yo siempre he dicho, y lo sostengo ahora, que tiene que haber un equilibrio. Si la mente no est apoyada por ese espritu intuitivo se transforma en una mquina. INTERLOCUTOR: Usted dej algn mensaje claro sobre la mediumnidad o slo dej algo para los que tienen "ojos para ver?" RON HUBBARD: No todas las mentes estn preparadas para captar lo que no quieren.. Hay una frase que viene al caso y que no es ma: "El que tenga odos para or, que oiga y el que tenga ojos para ver, que vea". INTERLOCUTOR: Pienso que a veces es difcil "ver" u "or" cuando hay tanto apego, que es el origen del sufrimiento en este mundo fsico... RON HUBBARD: Es cierto que hay mucho dolor y mucha equivocacin, producidos por el apego, pero hay que insistir en la integracin. Nosotros jams nos cansamos en tratar de despertar al hombre de su estado de ignorancia, porque estamos siempre dispuestos a colaborar para que cada ser humano logre autorrealizarse.
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En el plano que habito hay una confraternidad tremenda. Pero a veces miramos hacia esos niveles donde hay tantas luchas y nos preocupamos. La preocupacin se debe a que en los niveles 2 y 3 estn actualmente con tantos engramas como en el mundo fsico. Si el nivel material, que es el de ustedes, no puede ser orientado por los planos espirituales que lo rodean, la pregunta obligada sera: qu hacemos, entonces? Porque la comunicacin con esos planos del Error, ellos la utilizan para desestabilizar al ser humano y no para apuntalarlo. Es como si a un alumno su profesor no le pudiera ensear. Para remediar esta situacin todos los espritus de los niveles 4 y 5 buscan orientar directamente a las personas del nivel 1. Porque en los niveles 2 y 3 hay caos. INTERLOCUTOR: En que nivel est mi thetn? [7] RON HUBBARD: Tu thetn se encuentra en el nivel 4 y ayuda bastante a consolar a espritus que no soportan su sufrimiento. La mayora de los espritus y los thetanes de los seres encarnados estn en el nivel 2, y es lgico, porque es el nivel al que van todos los espritus que desencarnan con alguna deuda karmtica. Es el nivel de ms frecuencia de comunicacin con el plano fsico. Puede haber espritus en el nivel 4 de Maestra que bajan por vocacin de Servicio al nivel 2, como misin, para poder comunicarse con esos espritus atormentados por sus luchas de poder [8]. Tambin hay espritus de Luz del plano 5 que, como ofrenda de Amor, orientan a las entidades equivocadas para que encuentren su camino. As de simple. INTERLOCUTOR: Es lo que est haciendo mi thetn? RON HUBBARD: As es. Tu thetn tambin desciende al nivel 2 para orientar a distintos grupos de espritus que se hallan en estado de confusin. INTERLOCUTOR: Qu puedo hacer para ayudar a aquellos ciencilogos que se niegan a comprender lo que es la mediumnidad? RON HUBBARD: Yo dira que nunca se deben ocultar las grandes ideas, pero quizs no sea el tiempo para ayudar a quien no desea ser ayudado. Por lo pronto, ahora deberan canalizar las energas en otro nivel y darle la debida importancia a aquellos que se acerquen a ustedes. INTERLOCUTOR: De cualquier manera, cuando la gente viene a nosotros, les comento sobre los engramas y cmo se pueden erradicar con la tcnica Diantica... RON HUBBARD: Eso no est mal, pero recuerda que tambin existe la terapia de Psicointegracin [9] que ayuda a las personas a unificar los distintos roles que asume el ego y as, lograr la autorrealizacin. INTERLOCUTOR: Me intriga el hecho de que siempre hay personas, aparentemente muy interesadas, que se acercan al grupo espiritual y luego de algunas reuniones, desaparecen. RON HUBBARD: Es cierto, hay personas que se acercan para recibir orientacin, pero luego su desinters pesa ms que su curiosidad INTERLOCUTOR: Maestro... Usted dice que hay gente que viene para satisfacer su curiosidad y no para elevar su condicin espiritual?
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RON HUBBARD: En general es as. Se enteran que hay una nueva propuesta, vienen para ver de qu se trata, satisfacen su curiosidad y se retiran. INTERLOCUTOR: Y sus aspiraciones? RON HUBBARD: La mayora de las personas se acercan a un grupo para obtener algo ms provechoso que una enseanza (lo digo irnicamente). No hablo de cosas materiales pero, por ejemplo, muchos se acercan a un sacerdote sanador para ser curados de determinada dolencia. Otros piden por su familia o por trabajo. O para resolver determinado problema amoroso. INTERLOCUTOR: O sea que la mayora se acerca a determinada corriente espiritual para pedir... RON HUBBARD: Y as se olvidan de dar... Eso tambin es ego. Hay otros casos: personas que estn bastante elevadas y quieren cooperar con determinado grupo espiritual, pero luego compiten con otras personas para ver quin es ms importante dentro de esa corriente espiritual. Los termina invadiendo la soberbia y al final se alejan. Es otra forma de ego. Esto me provoca mucha angustia. Nunca estuve tan dolido como en estos momentos, porque me preocupa que personas que pueden ayudar en la misin terminen fallando porque el ego les domina. INTERLOCUTOR: Convendra que trate de convencer a aquellos que les invade la soberbia y se alejan? RON HUBBARD: No, no tendra sentido, porque el bien no se impone, se propone. Caso contrario, esas personas que anteponen el figurar al dar, terminaran perjudicando al grupo. Es una pena, porque ste es un momento clave y trascendente en la humanidad, dado que al efectuarse el cambio de milenio, estn dadas las condiciones para un cambio espiritual. Pero para que se efecte ese cambio, es necesario que el ser humano tome conciencia de su camino evolutivo. INTERLOCUTOR: Visualizo un futuro donde loas distintos grupos de Orientacin y Servicio crecen cada vez ms, y la ayuda se extiende. RON HUBBARD: Mi visin va ms all. Lgicamente, esto llevara su tiempo, pero sera importante que el da de maana tuvieran los medios para visitar lugares energticos como, por ejemplo, el Cerro Uritorco. En Cuzco hay un centro de energa que tal vez sea el ms elevado del planeta. Es un centro energtico elevadsimo, donde las personas pueden meditar y canalizar a las Energas Divinas del nivel 7. En ese momento tienen una sensacin de total armona y se dan cuenta que son uno con el Cosmos. INTERLOCUTOR: En el Cerro Uritorco no hay esa canalizacin? RON HUBBARD: S, pero en menor medida, ya que muchas personas toman el sitio como turismo y no como Iluminacin. Recuerda que todava no se ha tomado conciencia real de ese camino de Evolucin. El trabajo ser arduo, habr gratificaciones y tambin mucho dolor, al notar como muchos desestimarn los mensajes. Por otra parte, es necesario que desaparezcan los engramas personales y familiares, hasta vencer definitivamente el engrama planetario, porque este planeta tiene que subir de escala tonal. Esto es que todos sus habitantes se vuelquen por el altruismo. INTERLOCUTOR: Volviendo al tema de los ciencilogos... No sera conveniente comunicarles que pueden tomar contacto con usted a travs de la mediumnidad?
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RON HUBBARD: Deben respetar su libre albedro, no pueden influir en ninguna persona para tratar de imponer alguna idea. Noto que muchos estn atados a una estructura mental y esto es precisamente una de las cosas que me causa tanto dolor. INTERLOCUTOR: Yo estaba convencido que en los planos espirituales no haba dolor, y menos an en los niveles ms altos. RON HUBBARD: S, hay dolor. Es un dolor espiritual que no tiene nada que ver con la angustia terrenal, con el dolor fsico. Es un dolor espiritual sublime, porque en la Luz no se sufre por uno, pues eso sera ego. En los planos superiores se sufre por los dems, al notar que la ignorancia les acarrea dolor. Los espritus del Error sufren por su propio protagonismo y nosotros compartimos ese pesar. Pero lo compartimos con amor y tratamos de aliviar la carga de cada espritu. Lo mismo pasa con el ser humano encarnado. Cuanto ms necesidades tiene, ms sufrimiento genera. Le mandamos Luz a su cuerpo causal [10], tratando de mitigar su protagonismo, mas ste comete nuevos errores y, a su vez, sufre nuevos pesares. El dolor que se siente en las vibraciones sutiles se soporta porque sabemos que siempre algn alma va a ser rescatada de su equivocacin. Otras veces sucede lo contrario. Hay un espritu que trata de elevarse y en determinado momento sale determinado engrama a flote y ese espritu se retuerce en el rencor. Todo esto puede ser trasladado al plano fsico. Hay personas echan a perder en un instante aos de crecimiento interior y no tiene nada que ver con la poca o mucha preparacin espiritual que esa persona posea. Quizs en un momento determinado esa persona tuvo una duda, le invadi el ego, le asalt una tentacin, fue arrastrada a la confusin y eso hizo que se desviara del sendero de Servicio. Para darte un ejemplo, la elevacin espiritual es como la ascensin a una montaa muy escarpada. Recorres metros y metros de subida, sufres cortes y magulladuras. Y si das un paso en falso, te desbarrancas y pierdes todo lo ganado. INTERLOCUTOR: Es un ejemplo clarsimo. RON HUBBARD: Incluso puedes arrastrar a alguno de tus compaeros si ests atado a ellos. Igual que en el camino espiritual. Es ms fcil caer que ascender. Y las filas del Error se engrosan. Entiendes entonces el dolor que genera eso? INTERLOCUTOR: Creo comprenderlo, Maestro, porque a m me sucede algo parecido cuando veo que la indiferencia triunfa sobre el compromiso. Pero s que debemos seguir a pesar de todo... En este momento me surge una pregunta: Sus Maestros le sugirieron no dejar algo escrito sobre la mediumnidad? RON HUBBARD: Era algo que en ese momento no iba a prosperar. Entonces recib en mi cuerpo causal que deba seguir escribiendo sobre Diantica. No obstante, y esto se los digo casi con certeza, ustedes mismos se van a encargar de difundir qu es exactamente la mediumnidad y cmo se canaliza el mundo espiritual, porque hay muchas cosas que an se ignoran al respecto. Hay muchas bases equivocadas sobre la mediumnidad. Voy a dar el ejemplo de una de ellas: No es cierto que si un mdium de determinada regin "toma" el espritu de una persona que habit en otra regin hable en el idioma de esa regin o bien se exprese en el idioma del mdium pero con el acento de ese lugar. Y no es cierto porque el espritu se
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comunica con ideas que luego la mente del mdium procesa y traduce a palabras. Por lo tanto, aquel que canaliza telepticamente se va a expresar en su idioma y con su propio acento. INTERLOCUTOR: Era una aclaracin necesaria. RON HUBBARD: Posiblemente no sean los nicos que conozcan lo que acabo de revelarles, por eso vuestro grupo compartir la responsabilidad de difundir las tcnicas verdaderas de canalizacin mediumnmica, y as no dar mensajes equivocados. INTERLOCUTOR: Maestro, quera saber si me conviene profundizar mis conocimientos en Cienciologa, para luego transmitirlos. RON HUBBARD: Cienciologa puede ser una de las paredes de la construccin espiritual. La mediumnidad y la espiritualidad pueden ser otras de las paredes junto con la Magia ritual y el conocimiento de lo profundo. Pero la terapia de Psicointegracin es el techo de la construccin, pues apunta a integrar todos los yoes, para que desaparezca el protagonismo. Si se me permite la expresin, todo va a ser como un altsimo edificio donde la punta va a rozar el nivel de Luz. Pero esa obra seguramente no va a ser terminada en esta generacin, pues la tarea es mucha. Ese trabajo espiritual posiblemente sea concluido por las piezas de recambio, que ya se van a gestar. INTERLOCUTOR: A qu se refiere con "piezas de recambio?" RON HUBBARD: Una de las cosas que tenemos que lograr, y a veces no lo hacemos, porque el ser humano encarnado es egosta y trata de conseguir todo para su propia gloria, es encontrar en un futuro personas que continen la obra de Orientacin y Servicio. Hay muchas personas que intentan elevarse espiritualmente, pero an no estn preparadas para ese recambio, pues todava deben aprender a vivir en el plano terrenal, sin rencores ni envidias. Es voluntad del Hacedor Supremo que todo se empalme a tiempo. Siempre hallaremos a alguien vido de crecimiento interior. De lo contrario sera como sembrar en un campo estril. Mientras tanto, hay que seguir denodadamente en la bsqueda, pero relegar la parte espiritual propia. INTERLOCUTOR: Ahora me interesara saber si usted se present porque yo lo invoqu o estaba prevista su presencia aqu. RON HUBBARD: Estaba prevista mi presencia. Generalmente la invocacin de entidades en los niveles sutiles resulta imposible si el espritu que convocan se encuentra en determinada misin. Sepan que muchas entidades de Luz ayudan a distintos pueblos a soportar el sentirse marginados, para que no surja el rencor en ellos o un sentimiento revanchista. INTERLOCUTOR: Usted se refiere a pases con escasos recursos? RON HUBBARD: S, pero en todas las pocas hubo pueblos sometidos y muchas veces por sus propios gobernantes. Pas hace miles de aos en Sumeria, tambin en Egipto y en otros pueblos que recin surgan. INTERLOCUTOR: Tambin habrn habido civilizaciones florecientes.
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RON HUBBARD: Hubo grandes civilizaciones, como Atlntida. Otra de origen extraterrestre llamada Eum, que no dej huellas. Eran seres de Luz y habitaban en las entraas de la Tierra. Sus congneres, mientras tanto, buscaban un mundo sin habitantes para poder poblarlo, pues su planeta de origen estaba muriendo. Y no queran interferir demasiado con los terrestres. Finalmente abandonaron el planeta, yendo en busca de los suyos. Pero dejaron bases, con aparatos donde se poda fabricar el alimento continuo... INTERLOCUTOR: Y por qu no nos dan ustedes ahora el sistema de fabricacin? RON HUBBARD: Porque es necesario que el hombre an luche por su supervivencia, por su alimento. El hombre no est todava preparado para esta facilidad y se perderan oportunidades, el logro de metas. INTERLOCUTOR: Cuntos aos estara atrasada la Tierra, evolutivamente hablando? RON HUBBARD: La Tierra est atrasada en su evolucin espiritual, con respecto a su adelanto tecnolgico. En la parte cientfica se avanz incluso ms de lo previsto. INTERLOCUTOR: No comprendo... RON HUBBARD: Se calculaba, por ejemplo, que recin para el 2100 de la Era Cristiana se descubrira la fisin atmica, las armas nucleares, etc. Y esto, como todos saben, se hizo antes. En 1938 se descubri la fisin nuclear, hubo explosiones atmicas en 1945, pero no era su tiempo an. INTERLOCUTOR: Y cmo pudo ser eso, Maestro? RON HUBBARD: Fue la avidez de poder del ser humano. Eso lo llev a grandes guerras y los investigadores dedicaron todo su tiempo a crear aparatos de destruccin. Tienes otra pregunta para hacerme? INTERLOCUTOR: S. Desde su punto de vista... Cul es, en concreto, la finalidad de nuestra misin espiritual? RON HUBBARD: Tratar de captar a la mayor cantidad de personas posibles para ensearles todo el conocimiento que ustedes tienen y el que paulatinamente vayan adquiriendo. Lo importante es que no caigan en un burdo proselitismo, pero s brinden lo que saben a aquellos que deseen crecer. Para concluir, quiero transmitirles que as como he venido a este plano con mucho dolor, por gente que nos ha defraudado con su desinters, tambin debo destacar la labor de muchos que trabajan con altruismo y dedicacin. INTERLOCUTOR: Cmo canalizan ustedes ese dolor que sienten? RON HUBBARD: Nos basta que un alma "abra su corazn" y comience a recorrer el sendero hacia la Luz. Eso es suficiente para que nuestro pesar se transforme en gozo. El camino no es sencillo. El Maestro Jess habl de "separar el trigo de la cizaa". Sabemos que el trigo est creciendo, pero todava hay mucha cizaa... De todas maneras, la evolucin espiritual no va a detener su marcha... Los saludo... INTERLOCUTOR: Gracias, Maestro, por su mensaje. Un abrazo y hasta pronto.
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Sesin del 28/5/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Tar (extraterrestre de Orin 4); Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo).
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar hoy? TAR: Soy Tar nuevamente, y les transmito toda mi Luz. Vengo a explicarles que en nuestro hbitat, el 4 planeta de Orin, aunque asumimos que el camino espiritual es lo primero, no estamos reidos con la tecnologa, la cual utilizamos para la paz. No as en Orin 3, donde hay una especie de seres muy crueles que estn tratando de invadir sistemas planetarios vecinos. Lo mismo sucede en Vega, donde en el 4 planeta hay seres que viven para la paz y en el 3 planeta hay una raza que quiere expandirse para dominar otros mundos, para someter a otras razas. Tanto en Orin 3, como en Vega 3, desconocen el camino espiritual. Son planetas guerreros que tienen un engrama planetario y eso los hace ms belicosos todava. Ese engrama planetario es muy difcil de transmutar. El ego es el que maneja las acciones de esos pueblos. Lo mismo sucede en los planos espirituales densos. Las entidades que viven en el rencor piensan equivocadamente que pueden descargar sus resentimientos sometiendo a otros espritus ms dbiles. Observando los planos de vibracin 2 y 3, vemos como tratan someterse los unos a los otros para tener ms poder. El plano fsico es un calco de esas vibraciones. INTERLOCUTOR: Tar, le voy a hacer una pregunta con respecto a los distintos planos... Qu amplitud tienen? TAR: Los planos vibracionales tienen la misma amplitud del plano material. Si la galaxia tiene una extensin de 100.000 aos-luz, cada plano espiritual perteneciente a la Va Lctea va a tener tambin 100.000 aos-luz. Pero cada espritu va a estar en su vibracin correspondiente. Por otro lado, por una cuestin de apego, cada esencia espiritual va a estar siempre cerca del lugar fsico de su ltima encarnacin. Es muy comn que eso suceda. Es posible que un desencarnado de la Tierra pueda encarnar en Vega, a pocos aos-luz, pero es muy raro que encarne a 10.000 aos-luz del sistema solar. INTERLOCUTOR: Es decir que van a estar encarnados nuevamente en sistemas vecinos, por decirlo as? TAR: Por lo general, as es... INTERLOCUTOR: Los planos espirituales son iguales en todos los planetas?
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TAR: S. En Antares 4, donde tengo una gran empata con un ser que tambin se acerca a ustedes, Rah , sus habitantes estn dedicados exclusivamente al amor, los planos espirituales inferiores van a tener engramas , pero van a ser muy dbiles y casi superados. Una raza belicosa como Vega 3 va a tener sus planos 2 y 3 completamente contaminados. Su vibracin va a ser ms densa. Esto significa que los planos vibracionales son distintos en cada planeta. Puede haber distintas categoras de engramas. INTERLOCUTOR: No entiendo... TAR: Voy a tratar de ser ms claro. Una vibracin 2 de Antares 4 puede haber superado un 80 % de engramas, mientras que una vibracin 2 de vuestro planeta ha superado apenas un 20 %. Ambas son el nivel 2 en la escala espiritual, pero las posibilidades de que los espritus de ese plano suban al nivel 3, son infinitamente superiores en Antares 4, porque el plano entero tiene mejor vibracin. INTERLOCUTOR: La mente reactiva... Es exclusiva de los planos inferiores? TAR: La mente reactiva es inherente al espritu, pero los engramas se desarrollan en el plano negativo 2, en el negativo 1, en el plano fsico 1, en el plano vibracional 2 y en el plano vibracional 3. INTERLOCUTOR: Pero... Quin cre la mente reactiva? TAR: Yo dira que el Absoluto nos dio a cada uno de nosotros el libre albedro correspondiente, pero cre la mente reactiva para que el ego tenga un campo frtil para crecer. Recuerden que solo se puede evolucionar superando los egos y viviendo para los dems. Si no hubiera mente reactiva no habra dolor, no habra pasiones y no tendramos el incentivo para superarnos, buscando la salida hacia la Luz. La mente reactiva hace crecer el ego, pero utiliza diversas maneras para lograrlo. Una de ellas es deteriorando la autoestima. Otra, creando soberbia. Los opuestos. Se forman engramas que luego condicionan a la persona al punto tal de convertirla en un ser completamente impulsivo e irrazonable, que no va a escuchar ningn otro argumento que el suyo propio. INTERLOCUTOR: Pero, esos engramas... No pueden eliminarse con Diantica, cuya tcnica fue descubierta en nuestro planeta por L. Ronald Hubbard? TAR: S, se puede eliminar un engrama con vuestra ciencia llamada por ustedes Diantica. La persona puede quedar clear [11] y, de esa manera, encontrarse capacitada para controlar sus impulsos. Sucede que hay varios yoes agazapados en el inconsciente, que pueden surgir a la ms mnima posibilidad, desestabilizando el discernimiento de la persona. O sea, es casi imposible prescindir del ego y los distintos yoes son como tentculos del mismo. Hacen que la persona caiga en una lucha interna e incluso, como si fueran seres independientes, cada yo culpa al otro por las frustraciones a las que es arrastrado el sujeto. La Psicointegracin hace que la persona "tome conciencia" de sus limitaciones y busque la unificacin con el Todo. Pero para eso debe integrar sus yoes a travs de esa terapia. INTERLOCUTOR: Sin terapia de Psicointegracin... Es imposible eliminar los engramas?
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TAR: Hay espritus tan evolucionados que vencen sus engramas tomando conciencia de que lo importante no son ellos, sino aquellos a quien servir. INTERLOCUTOR: Cmo el Maestro Jess, por ejemplo? TAR: No slo Jess. La mayora de los Maestros han vencido sus tentaciones con el Don de Servicio. INTERLOCUTOR: Pero... Cul es el origen real de la mente reactiva? TAR: La mente reactiva es inherente al espritu y, metafricamente hablando, es el campo frtil donde se origina el ego. A su vez, ste fomenta los distintos yoes que convierten al ser humano en un eterno protagonista. Esto se logra porque se aprovechan de la propia debilidad espiritual que impulsa al espritu a querer gobernar a otros espritus para escalar posiciones, sin darse cuenta que ante el Absoluto estamos todos en el mismo nivel. El hecho de que muchos estn en el plano 2 y algunos, en el plano 5, no significa diferencia ante l. Todos tenemos la oportunidad de alcanzar la Luz y si muchos son dominados por el desinters y la apata espiritual, no significa que no sean tenidos en cuenta. Solamente van a "llegar ms tarde" a la Gran Comunin, pero nadie va a quedar afuera. Estaremos gozando todos por igual, como si fuera una gran zambullida espiritual dentro del Altsimo. No habr diferencias, no habr categoras [12]. Por un tiempo, aunque estemos "dentro de El", no perderemos nuestras individualidades. INTERLOCUTOR: Creo que ya fue aclarado, pero reitreme por qu no perderemos nuestra identidad espiritual. TAR: Porque es la nica manera de poder gozar ese caudal de Amor. Y as como actualmente ese caudal de amor slo se logra identificndose con otro espritu en necesidad y compartiendo el sufrimiento de dicho espritu, en la Gran Comunin solo podremos gozar del Amor del Absoluto, teniendo conciencia de nosotros mismos. De todas maneras, en el final del ciclo de vida del universo, la fusin con el Absoluto ser total y volveremos a ser individualidades en una nueva expansin o Big Bang, como le llaman ustedes. INTERLOCUTOR: Hay en este momento muchas personas que han tomado conciencia del camino a seguir o son ms las que buscan someter? TAR: Dar un porcentaje puede ser una manera sutil de prejuzgar, pero las cifras son aproximadamente las siguientes: hay un 15% de espritus en el camino de la Luz, otro 15% con extrema crueldad y una franja de un 70% sumergida en el desinters [13]. Sabemos que hay un grupo muy avanzado en Cuzco, en la regin montaosa. Son indgenas que ante los ojos de los pedantes y los soberbios aparecern como ignorantes, pero tienen una cultura espiritual tan amplia que est considerada como una de las mayores del planeta. INTERLOCUTOR: Esa cultura est relacionada con Nazca? TAR: Hubo muchas tribus de nativos americanos que tuvieron un origen comn. Al Absoluto ellos lo llaman "El Inti, cuya parte visible sera el Sol, segn su cultura. Poseen una elevada sabidura.
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Obviamente, al no tener "la cultura de la civilizacin" y poseer solamente la sabidura, siempre va a haber falencias en las interpretaciones. Esa cultura implica el poder comunicarse mediante la escritura (quizs muchos de esos nativos no sepan leer). Tambin significa estar al tanto de las novedades del mundo, de los asuntos legales, de la tecnologa, etc. Pero no se envanezcan ustedes de tener ese conocimiento, pues la sabidura es la nica llave para abrir la puerta hacia la Luz. INTERLOCUTOR: Cmo se alcanza esa sabidura? TAR: Dejando de lado las mezquindades, los apetitos de poder y los prejuicios. Pero sepan que nunca van a acceder a la sabidura, si no es buscando en vuestro propio interior. Tambin es importante respetar otras culturas. Los amantes del Inti han encontrado la sabidura, pero al no tener el conocimiento total, como otros cientficos del planeta, ignoran quizs que hay otros soles en esta galaxia y que realmente Inti es una ms de las tantas partes visibles del Absoluto, metafricamente hablando. Por otro lado, saben que Inti les da la fuerza para brindarse a los otros. No ignoran que Inti puede orientar al espritu para que ste supere sus karmas pendientes y evolucione hacia la Luz. INTERLOCUTOR: Eso significa que el Absoluto no se desentiende de su Creacin y brinda la ayuda para facilitar el camino de la evolucin? TAR: De alguna manera es as. El libre albedro forma parte de la Creacin, pero hay una "chispa de conciencia" albergada en cada espritu, que le facilita integrar el ego y encontrar la senda. Si el espritu toma consciencia de esa ayuda, le ser ms fcil elevarse de vibracin. INTERLOCUTOR: Siempre hay ayuda, entonces, del Absoluto? TAR: Siempre hay ayuda. El Padre ayuda sin que lo sepis. Respeta el libre albedro por El concedido, pero toca con sus rayos de Amor a cada hijo para que pueda manejar el ego. Al modificar la conducta y lograr un comportamiento altruista, se logra finalmente revertir el karma, porque si se tienen saldos pendientes de vidas anteriores van a condicionar el libre albedro. A veces, la propia ceguera, no la fsica sino la espiritual, la del entendimiento, impide que percibamos esa ayuda del Padre, que siempre est sobre los hombros espirituales de los desvalidos. Los planos suprafsicos 2 y 3 estn en lucha por el poder y no se dan cuenta que la verdadera lucha es intentar vencer los rencores y los apetitos de protagonismo que fomentan los engramas. Los espritus que ya aprendieron a integrar su ego y a dedicar su tiempo a ayudar a los dems, ascienden al plano 4, donde durante mucho tiempo estuvo vuestro Maestro, el Maestro Jess. Sabemos que actualmente est en el plano 5. INTERLOCUTOR: Ustedes conocen al Maestro Jess? TAR: As es. El amado hermano se ha contactado varias veces con nuestro planeta. Nos ha contado que es el Logos de vuestro sistema estelar y que se comunica con la Energa Crstica, mediante un "lazo energtico". Es como si hubiera un cordn dorado desde la Energa Crstica al actual Logos Solar, el Maestro Jess.
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De la misma manera, el Maestro de Luz Siddharta, que estuvo tanto tiempo en el plano 4, ha subido al plano 5 y est conectado con un cordn dorado a la Energa Bddhica del plano 7. INTERLOCUTOR: El Maestro Ron Hubbard est en el mismo plano que el Maestro Jess? TAR: As es. Ha ascendido a esa elevada vibracin por la gran ayuda que ha prestado a la humanidad, a travs de la terapia que ha desarrollado y que actualmente, con la orientacin de Johnakan Ur-el [14] est perfeccionando. El maestro Ron vive para el Servicio y sigue creciendo en conocimiento para, a travs de distintas comunicaciones, dar entendimiento a todos los seres que estn en el plano fsico. INTERLOCUTOR: Pasando a otra cuestin, Tar... usted me ratifica que cada plano puede ver al plano inferior? TAR: S, porque el Universo Suprafsico de cada plano envuelve al plano inferior. Pero vosotros no podis ver los planos -1 y -2 porque mediante una jugarreta dimensional est invisible a vuestra vista y es indetectable a vuestros aparatos. Es un plano tan denso que es imperceptible por lo obvio. INTERLOCUTOR: Tengo entendido que el plano negativo -2, es un plano de mucho dolor... TAR: As es. El plano -2 es un plano de mucho sufrimiento. Es una vibracin donde cada entidad "siente" el dolor del otro. INTERLOCUTOR: Tengo entendido que el Absoluto es el creador de todos los planos, pero cada espritu es responsable de habitar en cada uno de ellos. O sea, el sufrimiento de cada espritu en esos planos del Error son consecuencia de su propia conducta. TAR: As es. Aquellos seres que han cometido excesos y han sido posedos por una crueldad extrema, automticamente descendieron al nivel negativo -2, para compartir el sufrimiento y as aprender del dolor del otro. Ahora debo dejarlos y dar paso a otra entidad que quiere comunicarse para transmitir un mensaje. INTERLOCUTOR: De acuerdo, Tar. Gracias por todo y hasta luego... Quin se va a comunicar ahora? JOHNAKAN: Mi nombre es Johnakan Ur-el y soy el thetn de este receptculo. Es la primera vez que me comunico a travs de un contacto mediumnmico, pero ya muchas veces mi parte fsica, Jorge Olgun, dio mensajes enviados por m, su parte espiritual. Mensajes para orientar al ser encarnado y hacerle entender que venimos al plano fsico para evolucionar y que las nicas garantas de evolucin espiritual son el Amor y el Servicio. Percibo muchas interferencias de espritus del Error que no desean que se oriente con mensajes al ser humano. INTERLOCUTOR: En qu plano se encuentra usted, Maestro Johnakan? JOHNAKAN: Me encuentro ubicado en el plano 5, junto con mi Maestro Jess y los Maestros Siddharta, Ron Hubbard y otros. Vengo a clarificar algunas cuestiones. En la Creacin del Padre, hay diversos niveles espirituales. Nuestras vibraciones son muy similares a las de otros sistemas planetarios. En cada sistema hay un Logos Solar y diversos Logos Planetarios, uno para cada planeta de ese sistema. Piensen que si solo en nuestra galaxia hay miles de millones de soles, esa ser la cantidad de Logos Solares en esta galaxia. Lo mismo sucede en galaxias vecinas, como Magallanes y Andrmeda.
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Andrmeda es una gran galaxia espiralada, que tiene 200.000 aos-luz de extensin y hemos tenido el honor de ir en misin con mi alma gemela, el Maestro Jess, a uno de sus sistemas estelares, gracias a la iniciativa de las Energas Divinas del nivel 7. Conocimos mundos donde su tecnologa es tan elevada que, con aparatos similares a los transmisores de radio de la Tierra se pueden comunicar con los niveles espirituales. Pero su soberbia es tanta que a pesar de los adelantos tecnolgicos viven en lucha interna en forma casi permanente. En los niveles espirituales 2 y 3 de ese mundo, los seres tienen tanta confusin -o ms- que en el nivel fsico 1. Y es ms difcil que estas entidades aprendan a integrar sus egos porque, si bien el nivel fsico 1 tiene sus apetitos o necesidades materiales, los otros niveles compiten por el poder, buscando el dominio de los unos sobre los otros. Las ansias de poder en sus planos espirituales es totalmente enfermiza. Sus engramas crecen casi permanentemente. En esas vibraciones no existe el hambre ni el deseo fsico, pero canalizan su ego en apetitos de poder. Por eso, hemos quedado muy tristes al notar la poca atencin que le prestaron a nuestros mensajes, enceguecidos por un enorme ego. No digo que la misin haya fracasado, pues hemos hecho recapacitar a un gran nmero de entidades que estaban sumidas en la confusin, pero la gran mayora sigui con su actitud. Aqu en la Tierra la tarea tambin es ardua. El Bien se encuentra supeditado al libre albedro, y a veces se nos hace difcil que un espritu del Error asuma que su camino no es el correcto. El Maestro Ron Hubbard ha colaborado en incontables ocasiones con la misin de Amor y se encuentra apesadumbrado por el poco eco que tienen los mensajes de confraternidad. Esa tristeza de Ron Hubbard es comprensible al ver que los plazos se acortan y las entidades no se elevan, sino todo lo contrario, pues la soberbia y los apetitos de poder son cada vez ms grandes. En el plano fsico cada vez se agranda ms la brecha entre ricos y pobres. Y los adelantos tecnolgicos slo estn al alcance de aquellos que pueden pagarlos. Los grandes intereses ocasionan grandes guerras y cuando stas terminan quedan miles de personas sumidas en el mayor desamparo. Y ah se nota ms la indiferencia de los que pueden ayudar. Como entidad espiritual y como ser encarnado en el plano fsico es mi misin tratar de llevar Palabras de Luz para allanar el camino de muchos que estn en la bsqueda. No ignoro el gran desinters espiritual que afecta a la humanidad y s que muchos no creen que as sea. No basta ir a templos a orar, pues la oracin es estril si no est acompaada por el Servicio. INTERLOCUTOR: Quisiera hacer una pregunta... por qu cuesta tanto publicar diversos libros de orientacin espiritual, mientras que otras obras mediocres salen a la luz tan fcilmente? JOHNAKAN: Porque los espritus del Error interfieren en la decisin de las editoriales, influyendo telepticamente en aquellos que hacen la revisin de los originales. Les interesa que se publiquen libros mediocres y, de esa manera, seguir confundiendo al ser humano para que se retrase en el Plan Evolutivo. Esos espritus del Error no pueden desafiar el libre albedro de las personas, pero las hacen ceder a la tentacin y logran que tomen decisiones equivocadas.
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Lo importante es no perder la fe y tener en cuenta que el camino del Bien es un sendero angosto, con muchas trabas. Sepan que con Amor se salvan los obstculos. INTERLOCUTOR: Cmo puede uno predisponerse favorablemente cuando la crisis espiritual nos sacude tanto? JOHNAKAN: Ah es donde debe aparecer la templanza. Es una cuestin de voluntad y de fe. La fe no se compra. El Absoluto da esa capacidad vibracional que se llama Fe, como as tambin brinda otra capacidad tan elevada llamada Esperanza. Pero depende de la entidad que trate de absorber esas vibraciones. Tanto la Fe como la Esperanza pueden ser asimiladas, si el espritu est guiado por el positivismo. En algunos centros espirituales se representa a la Fe como una estrella de 4 puntas y se pinta a la Esperanza como un arco iris... La Fe y la Esperanza juntas son los puntales para el cambio espiritual, pero en este momento, cada persona, cada entidad encarnada que busque cambios notorios, debe tener como gua su intuicin. Y tener la mente elevada para no equivocarse en las decisiones a tomar. Pero ustedes y todos aquellos que quieran asimilar este mensaje tienen que saber que toda posibilidad material, sea cuantiosa o no, siempre va a dar frutos espirituales en la medida en que se canalice en funcin de los otros, porque de lo contrario cada uno va a generarse una responsabilidad krmica tan elevada que hasta puede desestabilizar a su thetn y hacerlo descender de nivel. Tomen el mensaje literalmente. De la misma manera que un espritu encarnado volcado al altruismo puede llegar a romper la rueda del karma, si hace un mal uso de la disponibilidad material puede llevarle a un retroceso tal que le genere engramas. De esa manera, ese ser humano puede "contaminar" a su thetn hasta hacerle "perder su brillo". Al no ser ya compatible con su nivel, este thetn descendera de vibracin en forma automtica. Resumiendo: A mayor servicio, con o sin posibilidad econmica, mayores sern las posibilidades de crecimiento espiritual de cada uno de los integrantes del plano fsico. Si prescinden del Servicio por apetencias personales, puede haber retrocesos importantsimos en la persona, an en el thetn que, como ya dije, puede incluso descender del nivel en que est. Me retiro con la alegra de haber podido dejar una modesta orientacin. Hasta pronto. INTERLOCUTOR: Gracias, Johnakan y hasta la prxima sesin.
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Sesin del 1/6/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo).
INTERLOCUTOR: Quin se presenta a dialogar? JOHNAKAN: Soy Johnakan Ur-el. Deseo agregar algunos conceptos a la comunicacin anterior. Es importante que cada persona tome conciencia de la misin a cumplir. El servicio hacia los dems es la forma ms directa de encontrar el sendero evolutivo, pero no traten de buscar su propio beneficio, pues acarrearn karmas negativos. Aquel que solo piensa en s mismo lo nico que consigue es cortar los lazos que lo unen con la meta buscada. Y as se aleja del camino de la Luz, del camino de la Verdad. Una de las principales falencias de algunos grupos, supuestamente espirituales, es que algunos de sus integrantes solo buscan su bienestar, tanto econmico como de informacin. Dejan de lado la colaboracin y acentan las crticas a los que tratan de apuntalar la misin, porque no estn de acuerdo con la manera en que explican las cosas o porque no coinciden en la forma de proceder. La misin espiritual tiene que ser vista como un gran bote, donde todos sus tripulantes deben remar para el mismo lado. Aquel que posea ms conocimiento es el que tendr mayor responsabilidad, pues deber volcar el mismo para beneficio del que quiera aprender. Hasta todo momento. Les dejo todo mi Amor.
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Sesin del 4/6/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: Maestro Jess (Logos Solar).
INTERLOCUTOR: Estamos listos para recibir los mensajes... MAESTRO JESS: Gozoso de estar nuevamente con ustedes. Soy Ieshu ben Josef. Para ustedes, el Maestro Jess. INTERLOCUTOR: Lo saludo, Maestro, y escucho su mensaje. MAESTRO JESS: Vine expresamente para efectuar algunas aclaraciones necesarias con respecto a los niveles vibracionales. Hay seis planos espirituales de vibracin, en positivo, empezando por el nivel 1, que es el de los seres encarnados, es decir, el nivel fsico. Siguen los niveles espirituales 2 y 3, que son planos del Error, el plano 4, que es un nivel de Maestra, y el plano 5, donde moran los espritus de mxima Luz. El plano 6 pertenece al mundo anglico. Este plano, en realidad, no est por encima del plano 5, pero dando un ejemplo terrenal: un delfn y un elefante conviven en el mismo plano, pero en distinto hbitat. Adems, hay dos niveles inferiores al plano fsico: El nivel -1, que es una vibracin donde el espritu est completamente aislado y el nivel -2, donde cada espritu comparte el dolor de todos los dems espritus que habitan en ese plano. Esa vibracin tan densa es llamada tambin la Octava esfera [15]. Aparte, existe el nivel vibracional 7, donde habitan las Energas Divinas y el nivel vibracional 8, de los Elohim o dioses menores. En vida, estando encarnado, hace casi dos mil aos, la Energa Divina que me comunic con mi Padre era el Cristo, en ese entonces, el Logos Solar. Hay mucha mala informacin cuando dicen que el Cristo era el Logos Planetario, pues ese cargo lo tena entonces el Eloah Jehov. El Cristo era Logos Solar y estaba en aquel entonces a cargo de todo el sistema planetario. El Logos Dimensional era la Energa Divina Abraxas. El Eloah Jehov, cuyo nivel de vibracin era el 8, envi parte de l al plano 4 para poder facilitar su comunicacin con los seres encarnados. As fue como se comunic telepticamente con Moiss. Lamentablemente, el ser humano no tena otra forma de comunicacin espiritual y confundi a este Eloah con el Padre. Como agravante, Jehov tuvo muchsimas desviaciones de conducta e incurri en actitudes despticas con los seres encarnados, rozando a veces los lmites de la crueldad. INTERLOCUTOR: Fue bajado de nivel? MAESTRO JESS: No, en los planos espirituales no hay alguien encargado de subir o de bajar de nivel de vibracin a los que se portan bien o mal. Las propias entidades pueden ascender o descender, de acuerdo a su comportamiento, pues ste las vuelve ms sutiles o ms densas.
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Ms, en el caso de un Eloah, pertenece al plano 8 y no puede bajar de nivel. Pero al no ayudar a la humanidad a elevarse espiritualmente en dos mil aos, esta sola circunstancia ya es bastante retroceso en una entidad como Jehov... O no? INTERLOCUTOR: Maestro... qu pas con usted cuando desencarn? MAESTRO JESS: Cuando desencarn le ped con todo mi Amor al Padre que me permitiera descender a la Octava esfera para compartir el dolor de las entidades que habitaban ese nivel y aliviar su sufrimiento. Inmediatamente despus fui al nivel 4 de Maestra y me fue comunicado el nombramiento como nuevo Logos Planetario. Mil aos despus de desencarnar, tuve la dicha de ascender a la 5 vibracin y fui nombrado Logos Solar. A su vez, la Energa Divina, el Cristo, pas a ser el nuevo Logos Dimensional en lugar de Abraxas. INTERLOCUTOR: Cul es la funcin de un Logos Dimensional? MAESTRO JESS: El Logos Dimensional no solamente orienta el destino de todos los sistemas estelares de esta galaxia, sino tambin de los sistemas estelares de todas las galaxias del universo fsico. Y tambin puede comunicarse con los dems Logos Dimensionales que habitan los 22 universos paralelos. Los Logos Dimensionales son, adems, mensajeros directos del Altsimo. Otra errnea informacin es que cierta parte del cristianismo ortodoxo, llamado Catolicismo, dice que yo soy un integrante de la Trinidad. Nada ms equivocado! Soy un hijo del Absoluto, como todas las personas que moran en cualquier mundo [16] . INTERLOCUTOR: Maestro, por qu se comenta que al desencarnar descendi al infierno? MAESTRO JESS: Se comenta que descend a ese inventado infierno porque, como dije antes, ped bajar a la Octava Esfera, la vibracin -2. Sepan que ese plano es el sitio ms denso de la Creacin, donde moran los espritus que tienen una extrema crueldad. All pueden palpar el dolor de los otros espritus y cada uno lo vive como propio. Es un estado de gran agobio, hasta que cada entidad entiende que todos sufren por igual y aprenden a compartir el dolor. Sepan que ningn espritu es igual a otro. Por el libre albedro que otorga el Padre, cada espritu puede optar por servir, amar, compartir o vivir para sus semejantes. Tambin puede elegir someter, dominar, absorber, confundir, daar o vivir de los otros espritus. Aquel que vive del otro, aquel que somete al otro, que se sumerge en equivocaciones permanentes, en error, en maldad, puede bajar a la Octava Esfera. Pero tambin hay una equivocacin en esto. Se pensaba que la Octava Esfera era un centro dimensional energtico tan negativo, que el espritu cruel que llegaba all, se desintegraba con la energa csmica. No es real, porque el espritu es inmortal, no muere. Y aparte, el Padre jams permitira que se destruyera ninguna vida. El mal se transmuta, no se destruye INTERLOCUTOR: Entonces... La Octava Esfera no es el fin del mago negro? MAESTRO JESS: Es la transmutacin del mago negro. No hay destruccin ni fuego eterno.
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Cuando yo ped ir a la Octava esfera era porque necesitaba vivir las experiencias de aquellos que sufran. INTERLOCUTOR: Ahora entiendo por qu se escribi: "...Y descendi a los infiernos". Cul fue su actividad all, Maestro? MAESTRO JESS: Calm pesares, cerr heridas, di consuelo, pero estaban tan ciegos -no de la vista, sino espiritualmente- que no escuchaban ni tomaban conciencia de lo que les transmita. Me tent y trat de seguirles brindando esas perlas, contradiciendo lo que les haba dicho a mis seguidores, al ver tanto dolor. Despus reflexion y pens que solamente la Misericordia Divina de mi Padre puede llegar a inducirlos a que se eleven lentamente y dejen de retorcerse en la agona. INTERLOCUTOR: Est clarsimo, Maestro. MAESTRO JESS: Otro de los errores de concepto es creer que cuanto ms alto es el nivel de vibracin, menos se sufre. Es todo lo contrario. Pero, obviamente, en los planos de Luz no se sufre por equivocaciones propias, s por los errores ajenos, por las equivocaciones de los seres que estn en vibraciones densas, queriendo manipular a otros seres de su misma vibracin para beneficio propio. En el nivel 5 de vibracin espiritual tenemos mucha tarea. Se vive para Servir, con muchas entidades que sienten que la meta es compartir, que disfrutan el ver felices a otros, que gozan con la alegra de los dems, pero no todo es dicha. Tambin se sufre por el dolor de aquellos que les domina el ego. Penamos por aquellos que slo piensan en dominar. Sabemos que el sufrimiento no es para siempre. Ya fue dictado a este receptculo que habr una gran comunin con el Padre, sin perder la individualidad, para poder gozar en El. Y as ser. Los dejo y estoy con vosotros, siempre. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias por los mensajes. Alguna entidad ms desea dar una orientacin? JOHNAKAN: Les habla Johnakan Ur-el. Ratifico las palabras de mi amado Maestro y agrego: Cuando se sufre en los planos de Luz se sufre por empata. Envolvemos con nuestro Rayo al espritu del Error que se halla en crisis y tratamos de consolarlo. No siempre lo logramos, pues hay espritus que se rebelan por soberbia y no permiten ser ayudados. Eso mismo sucede tambin en el plano fsico. Hay muchas personas que creen poseer la verdad absoluta y no escuchan ninguna orientacin. Otras directamente tienen mala intencin y, guiadas por el ego, hacen una crtica destructiva contra aquellos que slo buscan servir. Hay todava mucho por hacer, pero no solamente transmitiendo la palabra, sino mediante la obra. Porque la palabra sin la accin es estril, es como la flor sin aroma. Es necesario que todo lo que se proyecte, se lleve despus a cabo. Nada se podr lograr sin sacrificio, pero sabemos que el sendero del Bien es un camino con espinas. Nunca rehuyan un compromiso, nunca dejen de responder a un pedido de ayuda. Tampoco ignoren la palabra dada, porque el honor es primordial. No dejen nunca de adquirir conocimiento, porque cuanto ms conocimiento tengan, ms van a poder transmitirlo a los otros. Y nunca mezquinen lo que sepan, porque el conocimiento que no se da se pudre dentro de la persona mezquina. El compartir tambin es Servicio. Con todo mi amor se despide de ustedes Johnakan Ur-el.
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Sesin del 14/6/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo).
INTERLOCUTOR: Estamos listos para comenzar... JOHNAKAN: Soy Johnakan Ur-el y estoy nuevamente con ustedes para contestar algunas de las preguntas que quedaron pendientes en la ltima sesin. INTERLOCUTOR: Yo tengo hechas a mquina una serie de preguntas. Ustedes pueden usar la telepata para conocerlas? JOHNAKAN: La telepata est limitada a la comunicacin y solo se puede llevar a cabo si las partes "abren su mente" y permiten el intercambio de ideas. Estamos pendientes de las cosas que hacen en vuestro plano, pero no nos metemos en lo que no nos importa. Ayudar no significa inmiscuirse. INTERLOCUTOR: Siempre estn cerca de nosotros las entidades de Luz? JOHNAKAN: No en todos los casos. Podemos estar en misin en distintos lugares y no siempre llegar a tiempo a determinada emergencia espiritual. Debes saber que son muchos ms los espritus del Error que las entidades de Luz y es imposible que orientemos a todos aquellos que estn desesperanzados. T eres importante para nosotros, todos son importantes para nosotros y les prestamos la misma atencin que a ti. Mas en el caso de optar entre dos personas que precisen ayuda, elegimos al caso que consideramos ms grave. INTERLOCUTOR: Es una enorme responsabilidad. JOHNAKAN: S, pero lo tomamos como una bonificacin. Recuerda que en nuestro plano, el nico goce es el Servicio. Puedes hacer las preguntas. Interlocutor: Bueno, comienzo. Mi gua personal del destino, cuando estaba con otro mdium, era Urgern, una entidad perteneciente al reino dvico... Johnakan: Hay una nueva entidad que actuar como tu gua. En estos momentos est siendo instruido -para utilizar una palabra terrenal- al respecto, junto con tu thetn. INTERLOCUTOR: A qu se debe el cambio?
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JOHNAKAN: A que ests por emprender una nueva misin. Y tu nuevo gua es el ms indicado para orientarte en este nuevo emprendimiento espiritual. Ten en cuenta que, si tienes xito en el camino a recorrer (que ser arduo), tu thetn puede ascender de nivel. Por el contrario, la persona que acta con egosmo "empalidece" a su thetn y lo hace trastabillar. INTERLOCUTOR: Nosotros podemos hacer eso? Podemos influenciar a nuestro thetn? JOHNAKAN: S, porque ese thetn al que te refieres no dejas de ser t mismo. El thetn es el alma: un 10% est en tu parte encarnada y el otro 90% se encuentra en su plano espiritual. Pero ambos son uno. Puedes contagiarle ansias de poder, soberbia y, aunque est en un nivel de vibracin elevado, puede descender a un nivel inferior, contaminado por la conducta de la parte encarnada. Es importante aclarar que si un espritu desciende de nivel, no lo hace por que sea erradicado del mismo, sino porque al ser su vibracin ms densa, automticamente se le hace incompatible ese plano. INTERLOCUTOR: Si el thetn desciende de nivel, estando su 10 % encarnado... qu sucede con esa persona? JOHNAKAN: Si el thetn desciende de nivel por conducta egosta de la persona encarnada, la parte fsica genera un enorme karma y, prcticamente es muy difcil que en esa vida la persona revierta su destino. INTERLOCUTOR: O sea, llevara el karma a otra encarnacin. JOHNAKAN: As es. INTERLOCUTOR: Y cuando el thetn sube de nivel porque la persona realiz obras altruistas... Qu sucede con la parte encarnada? JOHNAKAN: Si eleva su vibracin por obras del plano fsico, la recompensa viene por aadidura, pues al carecer de ego , vive para brindar Servicio y los caminos de esa persona mejoran notablemente. INTERLOCUTOR: Deseara hacer algunas preguntas con respecto a distintas terapias. JOHNAKAN: Est bien, hazlas. Interlocutor: En Cienciologa, nosotros tenemos un grado o nivel mximo que se denomina O.T. 15, es decir Thetn Operante 15 [17]. Tu receptculo, es decir, tu parte encarnada, qu grado tiene? JOHNAKAN: Es un thetn operante 14. INTERLOCUTOR: Est cerca del nivel mximo. JOHNAKAN: S, pero como dicen en el plano fsico: an tiene mucho camino por recorrer. Supongamos que desde el O.T. 1 al O.T. 14 haya 10 sub niveles por grado, o sea, en total 140 sub niveles. Pues bien, del O.T. 14 al O.T. 15 hay 20 sub niveles. Es decir que el salto para llegar del grado 14 al 15 es mayor que cualquiera de los anteriores grados de O.T. La pauta de lo elevado que es el grado 15 lo da el hecho de que el propio Maestro Jess, cuando estuvo encarnado, y an teniendo la Energa Crstica iluminndolo, era un O.T. 14.
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INTERLOCUTOR: Este dato lo tena equivocado, pues crea que el Maestro Jess era un O.T. 15. JOHNAKAN: No, fue un O.T. 14 durante casi toda su encarnacin. Alcanz el grado mximo de Thetn Operante entre el captulo de la ltima cena de su encarnacin y su oracin en el huerto de los olivos, en Getseman. INTERLOCUTOR: Esto ha quedado aclarado. La siguiente pregunta es: Qu relacin tiene la Parapsicologa con todo lo que estamos haciendo? JOHNAKAN: La verdadera parapsicologa es la que estudia los fenmenos aparentemente paranormales. Nosotros sabemos que los fenmenos paranormales tienen una explicacin concreta. Entonces, una Parapsicologa bien aplicada, que abarca tantas materias, necesariamente debe incluir el estudio de los diversos universos suprafsicos. Esa Parapsicologa estara en condiciones de explicar, de alguna manera, el mundo espiritual y anglico. Gracias al nuevo conocimiento que se est teniendo de la mediumnidad, ustedes podran aportar una orientacin a todas las personas que quieran ser ayudadas. INTERLOCUTOR: Debo entender, entonces, que el camino que est siguiendo este receptculo respecto a interiorizarse ms en la mediumnidad es correcto? JOHNAKAN: Todo camino cuya meta es el Servicio es correcto en un 100 %. La sabidura es importante, porque el hombre es sabio cuando reconoce que el verdadero camino hacia la Luz solo se recorre al dar Amor. Pero tambin es importante el conocimiento, porque el mismo puede darle a la persona un panorama ms amplio de los temas a tocar, tanto en el arte de la filosofa como en cualquiera de las ramas psicolgicas modernas. Con el estudio se pueden ejercitar en dialctica, pueden ejercer el raciocinio, la lgica, y tambin debatir en temas que, quizs antes ignorasen. INTERLOCUTOR: Es decir que sabidura y conocimiento se complementan? JOHNAKAN: Exacto. El conocimiento se adquiere de factores externos. La sabidura se toma del espritu y ensea a ser mejor ser humano. Hay infinidad de personas que poseen un gran conocimiento, pero tienen una enorme dosis de soberbia y pedantera. Hay otras, en cambio, que pueden ser llamadas ignorantes por aquellos pseudo-literatos y sin embargo tienen un altruismo enorme. Sabemos que hay personas que se jactan de lo que saben y no se dan cuenta que todo conocimiento que no se usa para Servicio es estril. INTERLOCUTOR: Me convendra leer algo sobre Parapsicologa? Lo pregunto porque es una materia en la cual he incursionado poco y nada, principalmente en el estudio del mundo espiritual. JOHNAKAN: Eso puedes resolverlo t mismo, al razonar que todo conocimiento debe ser aplicado para el Bien. INTERLOCUTOR: Otra cosa que quera sealar es que la mayora de las cosas que se dicen con respecto al rol del ego y a los distintos engramas que el mismo ocasiona, yo le encuentro el basamento cientfico en Cienciologa. No es, entonces, la base de la misin espiritual, los descubrimientos de Ron Hubbard, plasmados en Diantica y Cienciologa? JOHNAKAN: Te respondo no, si las tomas como nica salida. Pero estas terapias pueden apoyar y apuntalar a la verdadera base de la misin, que es la terapia basada en la psicologa transpersonal, llamada Psicointegracin. INTERLOCUTOR: Cul es la razn fundamental para darle tanta importancia?
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JOHNAKAN: La razn es que esta nueva terapia ayuda a integrar los distintos egos que posee el ser humano y que son, junto con la ignorancia, la razn del sufrimiento. Esta terapia est siendo gestada por mi receptculo y fue aprobada por los Maestros Superiores, como el Maestro Jess, el Maestro Siddharta Gautama y otros, cuyo conocimiento del alma humana avalan esta iniciativa. INTERLOCUTOR: Aqu... Podemos brindar cursos sobre esta terapia de integracin del ego? JOHNAKAN: S, mi receptculo tiene la hermosa responsabilidad de difundir el tema. INTERLOCUTOR: Es importante que tambin se difundan algunos libros que nosotros creemos importantes para el desarrollo de la espiritualidad, como por ejemplo los dictados por el Tibetano -Djwal Khul- a Alice A. Bailey? JOHNAKAN: Hay algunas obras literarias para tener en cuenta, pero la mayora no tiene en claro las distintas categoras espirituales y solo pueden confundir a aquellos que buscan el camino hacia la Luz. Algunos libros lo ubican al Maestro Jess en una categora muy por debajo de otros maestros que, con todo respeto, no han hecho ni la centsima parte de mrito que el "Maestro del Amor". INTERLOCUTOR: Tiene algn valor el hecho de que discutamos entre nosotros los libros que se supone debemos leer? JOHNAKAN: Totalmente. Y no slo pueden hablar de libros. Es conveniente que entre ustedes hablen de todos los temas espirituales, incluso pueden realizar alguna crtica si la misma es constructiva. Su tiempo es vlido y debe ser bien aprovechado. Por ejemplo, si alguien est leyendo un libro sobre Diantica, el que est ms preparado en el tema puede indicarle los tems donde debe hacer mayor hincapi para aprovechar al mximo la lectura y el tiempo disponible. INTERLOCUTOR: Volviendo al tema de la terapia de integracin del ego, quisiera insistir en el hecho de que Diantica y Cienciologa son las nicas ciencias que explican lo que es un engrama. Y si ustedes hablan de que nuestro grupo es un destructor de engramas individuales, familiares, raciales, e incluso planetario, qu mejor que estas ciencias para interiorizarse sobre el tema? JOHNAKAN: Diantica y Cienciologa pueden resolver los conflictos sacando engramas que modifican el comportamiento y eso est bien, pues los engramas son los responsables de que la persona sea dominada por los impulsos. Pero la tcnica no alcanza a integrar los distintos yoes que produce el ego. Y la persona en cuestin va a generar otros sentimientos, como el rencor, la ira y otros ms sutiles, como la susceptibilidad. Va a ser gobernada por distintos estados de nimo, se va a transformar en un ser ciclotmico, a veces carioso, a veces agresivo. Los yoes tienden a causar estragos en el estado de nimo de la persona, hacindola por momentos comunicativa, por momentos introvertida. La Psicointegracin ordena los distintos yoes, logrando que el Yo Superior tenga el control de los actos. INTERLOCUTOR: Por lo tanto, resolver los engramas es slo una parte de la terapia. JOHNAKAN: Hay personas que no tienen tantos engramas y pueden llegar a sufrir ms que otras personas que estn llenas de engramas. Por qu sucede eso? La terapia de integracin lo explica: una persona puede estar clear, es decir, libre de engramas y sin embargo tener conflictos internos. Los conflictos se generaran por los diversos egos que tratan de competir unos con los otros, haciendo que la persona entre en una crisis total. Los egos asumen diversos roles: el rol de egosta es el principal; el rol de pobre de m, donde se transfiere un complejo de culpa al otro; el rol de inquisidor, donde se busca manipular al semejante, etc.
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Entonces, aun cuando un ser encarnado tenga ms engramas que otro, puede haber evolucionado ms que aquel que tiene menos engramas. La verdadera inteligencia es aquella que integra los distintos egos y as no permite que la mente reactiva sea capaz de generar ms engramas. Sabemos que el tejido neuronal es un receptculo de la verdadera inteligencia, que es la inteligencia del espritu. Ninguna de estas explicaciones la brinda a fondo una terapia en particular, sino una suma de distintas terapias. INTERLOCUTOR: Estoy completamente de acuerdo con la explicacin. Pero lo que yo quera sealar es que, por lo menos elementalmente, habra que saber algo de Diantica y tambin de Psicointegracin. Si vamos a ser un grupo que trate de eliminar los engramas e integrar los egos de aquellos que arrastran conflictos, supongo que deberamos saber bien lo que dicen estas ciencias respecto al tema. JOHNAKAN: Es imprescindible que tengan, no una pequea base, sino una gran base de lo que son los engramas y que todo el mundo, en un futuro pueda, de alguna manera, revertir los suyos. Y que cada uno sea su propio auditor o el auditor de su prjimo. Mientras esto no ocurra, el ser humano siempre va a arrastrar diversos conflictos consigo mismo y con los dems. Recuerda esto: "Todo lo que desequilibra emocionalmente al hombre, sucede porque su ego se halla involucrado". INTERLOCUTOR: De acuerdo. Ahora quiero transmitir una inquietud. Nuestro grupo cumple una funcin primordial de Orientacin y Servicio, y muchas personan se acercan para informarse de los diversos temas que tratamos. Pero otras personas vienen, ms que nada, no para averiguar cmo pueden Servir, sino a buscar lisa y llanamente ayuda. JOHNAKAN: Eso sucede en la mayora de las corrientes espirituales. La gente est muy confundida y busca soluciones momentneas. Muy pocas personas buscar Servir a los dems. Otras se ahogan en sus propias necesidades y algunas quieren aprender algo rpido para su provecho personal. Vienen a ver qu ventaja pueden obtener del conocimiento que se les brinda. INTERLOCUTOR: Es una pena que as sea. JOHNAKAN: Y con respecto a los que buscan ayuda, hay que reconocer que mucha gente todava tiene necesidades no resueltas y es tarea de ustedes el tratar de resolver las carencias materiales y afectivas de aquellas personas que precisan una mano solidaria. Por otro lado, aunque me incomode tocar un tema material, debo decirles que si brindan las conferencias en un lugar en el que tengan que abonar el tiempo que usen, estas s tienen que tener un costo. Adems, muchas personas, por lo general, dan valor a las cosas solamente cuando tienen que pagar por ellas. INTERLOCUTOR: Otra pregunta que tengo "en el tintero" es: Recibimos alguna ayuda de ustedes? Y si es as, en qu medida? JOHNAKAN: Desde los planos superiores los ayudamos mucho ms de lo que puede suponerse. El estar encarnado es como subir una cuesta con un gran peso sobre los hombros. No es fcil "despersonalizarse", porque, a veces, el entorno los supera y les cuesta mucho no ser prejuiciosos, susceptibles o envidiosos. Aparte, los problemas que tienen, laborales o familiares, personales o afectivos, les causan trastornos psicosomticos y entran a tomar un papel protagnico los distintos egos, logrando que los estados emocionales negativos tomen el control de ustedes.
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Nuestro rol desde los planos de Luz es apuntalarlos con Amor, para que nunca pierdan la Fe en Dios ni debiliten vuestra voluntad. Es muy importante que sepan esto. Pero tambin es muy importante la reciprocidad. Ustedes deben obrar tambin en consecuencia, retribuyendo nuestra ayuda. La retribucin que esperamos no es para nosotros, sino que sirvan al prjimo con amor. Desde los niveles espirituales sutiles nos comunicamos con vuestro cuerpo causal, enviando ideas de conciliacin en forma permanente para debilitar la costumbre de prejuzgar que existe en el plano fsico. Les comento esto para que sepan que siempre estamos ah. El resto lo tiene que hacer cada uno. No se puede esperar todo del mundo espiritual, ni crean que sus oraciones van a resolver sus problemas. La oracin fortifica el espritu, pero es incompleta sin la obra. Si solamente se apoyaran en la oracin, entraran en estado de desidia. La obra es Servicio y ste es evolucin, pero es muy til que comprendan que cada persona tiene que evolucionar por s misma. El Absoluto siempre est con cada uno de ustedes, pero el libre albedro que tienen les debe servir para crecer en perseverancia, en voluntad y, por sobre todo, en iniciativa. INTERLOCUTOR: Esto tambin ha quedado aclarado. Sigo con las preguntas. Mi forma de ser no es lo que podra llamarse "devocional", de modo que no s si soy ecunime al juzgar esto, pero veo que las transmisiones de su receptculo tienen mucho de alabanza al Absoluto. La pregunta es si es algo inherente a su parte fsica o realmente tantas alabanzas vienen tambin de usted, como thetn de este receptculo. La pregunta tiene su razn de ser porque con otros mdium con los que trabaj las transmisiones no venan impregnadas de "religiosidad", por llamarlo de alguna manera. JOHNAKAN: En mi caso, estoy totalmente de acuerdo con mi receptculo. En una vida anterior fui Juan Zebedeo, hermano de Santiago. Tuve (y sigo teniendo) un gran Amor y una enorme devocin por mi Maestro Jess. El me ense a reverenciar al Absoluto. Con respecto a otras entidades que tambin se incorporan para dar mensajes, pueden referirse al Creador de mil maneras distintas. La forma que tiene cada espritu para denominar a Dios corre por cuenta del mismo. INTERLOCUTOR: Mi pregunta estaba relacionada con la cuestin de que el mdium no es una radio ni un telfono, que slo transmiten en forma automtica, sin modificar el mensaje. Un mdium tambin puede poner algo suyo al dar el mensaje, por ms que trate de ser un transmisor literal. JOHNAKAN: Puede haber un matiz de interferencia. De todas maneras, tanto mi vibracin como de las otras entidades, no permitira que el mdium falsee el contexto. S puede adornarlo, pero no falsearlo. Quizs muchas de las alabanzas al Padre puedan formar parte del mdium y no de la entidad, pero se no es mi caso en esta comunicacin. INTERLOCUTOR: Por qu tanta alabanza? JOHNAKAN: Porque es el Creador. Porque en l brota Amor a cada segundo. Porque el universo es un espejo y, al recibir Amor, solo se puede dar alabanzas a ese sentimiento. Digamos que l est dentro de nosotros, haciendo que tomemos conciencia del Bien para nuestro beneficio.
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El ser encarnando no lo entiende, porque vive quejndose de sus carencias a cada segundo, y lo que para algunos puede ser una paradoja increble, el dolor no deja de ser un aprendizaje, porque del sufrimiento se aprende. En el plano fsico, hay un autor que dijo: "Cada uno viene con la cantidad justa de litros de lgrimas para cada encarnacin". El dolor, entonces, le desprende al ser humano esas gotas, hasta que se queda sin nada que verter. Cuando al final se seca de lgrimas, no significa que haya cado abatido, sino que ya aprendi la leccin por la que ha encarnado. Una vez que aprendi ese camino espiritual, por una funcin automtica de toma de conciencia, ese camino ya no le trae ms dolor personal. Solo le queda el dolor resultante de su evolucin espiritual, el dolor por el sufrimiento de un semejante. INTERLOCUTOR: Concretando, entonces, la cuestin. En ustedes, como seres de alta vibracin, es normal cierta religiosidad... JOHNAKAN: La alabanza no es religiosidad. INTERLOCUTOR: Pero tanta alabanza no es un poco emocional? JOHNAKAN: El amor es emocional. Pero no confundir esa emocin sublime con las emociones negativas comunes del plano fsico, donde est lo pasional. Esas emociones negativas como la ira, la envidia, el odio y otros tantos sentimientos equivocados, solo hacen crecer el ego. Pero lo emocional est tambin en lo que ustedes llaman el amor impersonal y sa es una emocin positiva, como la misericordia, la caridad, la compasin, etc. Te doy un ejemplo de mi vida anterior, como Juan Zebedeo. Me encontraba marchando con mi amado Maestro y los dems apstoles. Una multitud nos segua. En un momento dado, alguien se le acerc por detrs a mi Maestro y le toc el borde del manto. Era una mujer desvalida, que padeca de flujo de sangre desde haca doce aos y ningn mdico la haba podido curar a pesar de haber gastado en ellos todo su dinero. En ese momento, mi Maestro pregunt: "Quin es el que me ha tocado?". Y entonces Pedro le respondi: "Maestro, en tan grande apretujamiento es imposible saber si te tocaron o fue casual". Mi amado Maestro mir a Pedro y exclam: "S que alguien me ha tocado porque sent que una energa sali de m". Fue entonces cuando la mujer se acerc temblando y, postrndose a los pies del Maestro, le confes que toc su manto con la esperanza de sanar. E inmediatamente haba sido sanada! El Maestro le dijo, sonriendo: "Mujer, tu fe te ha salvado. Puedes ir en paz", y agreg para que el pueblo escuche: "A todas las personas que de alguna manera nos tiran del manto las tenemos que socorrer!". Esta respuesta de mi Maestro es una respuesta totalmente emocional y no desmerece para nada su altura espiritual. INTERLOCUTOR: Pero, me pregunto yo, por qu no puedo tener esa misma reaccin emocional de alabanza al Padre? JOHNAKAN: Porque t eres muy cientificista. Confundes mente analtica con mente carente de emociones. Si la cosa se desvirta, se puede llegar a pensar que un ser de mente analtica no puede sonrer, porque esa emocin est ligada a la mente reactiva. Sera penoso que se llegara a esa conclusin. INTERLOCUTOR: Entonces, la falta de reaccin emocional est relacionada con mi Rayo?
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JOHNAKAN: No. Los Rayos parten de distintas Energas Divinas y nunca podran ir en perjuicio del ser encarnado. Ms bien creo que lo tuyo se trata de un bloqueo producido por engramas. A mayor alabanza, mayor reconocimiento de fe. Eso conduce a mayor reconocimiento de amor hacia el Padre. Por aadidura, va a haber un mayor reconocimiento de amor a todos los semejantes que nos rodean. INTERLOCUTOR: Lo que sucede, en realidad, es que no me gustara que la misin espiritual del grupo tienda hacia lo religioso. JOHNAKAN: Tiene que haber un equilibrio. Y si tenemos que hablar de qu es lo que puede desequilibrar la misin espiritual del grupo, la respuesta sera volcarse exclusivamente a una terapia determinada. INTERLOCUTOR: Cmo Diantica? JOHNAKAN: Esa terapia es predominantemente cientfica. Se debe complementar con terapias que alberguen la compasin. Debe, pues, haber un equilibrio, y corresponde que cada terapia sea abordada en su justa medida, junto con todas las otras terapias espirituales. Vuestra misin espiritual tiene un ncleo compuesto por un grupo que va a ser el indicado para transmitir distintos mensajes de Amor. Esas palabras de Luz sern tiles para que la humanidad pueda afrontar el nuevo Milenio con fe y con esperanza. Lo importante es no darle a los mensajes un corte netamente cientfico y tampoco darle una orientacin netamente religiosa. No darle un corte puramente espiritual ni darle un corte puramente monetario, sino darle el equilibrio normal que tienen que tener todas las cosas. Todo exceso satura y hace que se pierda el inters en lo que se transmite. Hay que hacer una mezcla equilibrada. INTERLOCUTOR: Estos mensajes de Luz, son para unos pocos? JOHNAKAN: Nunca es para unos pocos, porque sera mezquino pensar eso. No se realizara una comunicacin desde mi plano espiritual slo para que unos pocos se ilustren. Nadie tiene el monopolio del conocimiento. Aquellas almas que deseen descubrir el sendero Divino, solo deben anhelarlo. El camino hacia la Luz est abierto para todos. INTERLOCUTOR: Otro punto aclarado. Entre las preguntas que aqu tengo anotadas figura sta: Cmo pudo Nostradamus, hace 400 aos, predecir, por ejemplo, el asesinato de Kennedy? Cmo se relaciona esta prediccin con el libre albedro? Era karmtico y por tanto inmodificable? JOHNAKAN: Lo que se predice, a veces, no tiene nada que ver con la realidad. Muchas veces se "acomodan" diversas predicciones para que las mismas tengan un significado. Existe el libre albedro y, por lo tanto, el destino de cada persona puede ser modificado por sta las veces que se lo proponga. De esa manera, no existe un destino que se pueda predecir. INTERLOCUTOR: Cmo lo ven ustedes a Hitler dentro del contexto del libre albedro? O en su ltima encarnacin vino para hacer pagar un karma planetario? JOHNAKAN: El hombre llamado Hitler es un espritu ms que fue creado para evolucionar en Amor, como todos. Y al haber excedido en distintas vidas los lmites de la crueldad, ha tenido muchas encarnaciones. Pero, en lugar de aprender la leccin, fue agravando su comportamiento. Al punto tal que, en su ltima encarnacin, llev esa conducta
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agresiva, de sometimiento y de poder, a lmites insospechados. Pero la inmensa tragedia que ocasion ese comportamiento no fue planificada para hacer pagar ningn karma, ni planetario ni individual. No fue el instrumento de Dios como dicen algunas lneas aparentemente espirituales en mensajes absurdos. De acuerdo con esa torcida forma de pensar, justificaramos por karma desde violaciones hasta homicidios. Deben cuidarse de algunas corrientes espirituales que justifican todo por el karma. INTERLOCUTOR: En qu nivel espiritual est Hitler actualmente? JOHNAKAN: En un comienzo estaba en un nivel 4. No solamente no cumpli con su misin, que era de orientacin a los espritus conflictivos, sino que intent someterlos. Fue perdiendo su "brillo" y descendi de nivel. Su vibracin se fue haciendo ms densa, empalideciendo cada vez ms. Ahora, est en el nivel -1. Su conducta estando encarnado hizo descender a su thetn cuatro niveles de vibracin. INTERLOCUTOR: Hitler va a aparecer en alguna encarnacin como un gran predicador, por ejemplo, como para reparar el dao hecho? JOHNAKAN: El espritu tiene libre albedro para redimirse o generarse ms karmas. INTERLOCUTOR: Terminar, si se genera ms karmas, en el nivel negativo 2, es decir, en la Octava esfera? JOHNAKAN: Si no aprende la leccin de Amor, es una posibilidad que descienda a la Octava Esfera para que, a travs de los distintos sufrimientos, entienda que tiene que dar y no quitar. INTERLOCUTOR: En definitiva, Hitler es una criatura de Dios, perdida provisoriamente, que finalmente terminar evolucionando hacia el Absoluto? JOHNAKAN: Eso es una cosa lgica! La maldad desaparece cuando el espritu toma conciencia de que solo se evoluciona en el Amor. INTERLOCUTOR: Podemos decir, entonces, como corolario, que Hitler es tambin Dios, como todos nosotros? JOHNAKAN: Ese es un garrafal error de algunos libros de metafsica que comercian libremente para confusin de tantos. No somos Dios, somos parte de l. Esto debe entenderse bien. Cuando ustedes brinden explicaciones, para ser comprendidos no digan "somos Dios", digan "somos una clula de Dios", porque no tenemos el poder de Dios, tenemos el don de Dios. Que se entienda bien el Yo Soy. Somos una partcula del Creador. Somos El? Tenemos su Esencia, pero no somos Omnipotentes. Si terminamos de evolucionar llegaremos a formar parte de El, pero como seres individuales. La individualidad no va a desaparecer, porque si la misma desapareciera no se podra gozar del amor del Absoluto. Sera un egosmo del "inegosta". Puede entenderse esto? El Absoluto es inegosta! Entonces, el Absoluto no puede hacer actos egostas. Hacer desaparecer la identidad de cada ser espiritual sera un acto de egosmo, impropio del Absoluto. Voy a ser ms especfico. Dios est dentro de cada uno de nosotros. Somos Dios en el Amor, pero no tenemos el poder de Dios en la creacin. Quiero ratificar que cuando se haga la Gran Unin, cuando sea la Gran Comunin, no vamos a perder la identidad, porque vamos a estar todos sumergidos en el mar del Amor. Y aunque en la prctica no seamos Uno, s lo vamos a ser en forma figurada, porque vamos a estar todos "dentro de.
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En este momento, el Padre est dentro de nosotros, pero la mayora no se siente dentro de Dios. Ello sucede porque no lo saben encontrar a causa de sus actos mezquinos, egostas, soberbios, que todava no aprendieron a superar [18]. Los tiempos van a coincidir en todos los planos de los universos fsico y suprafsicos. Luego de la Gran Comunin espiritual y despus de haber gozado de la unin con el Padre, recin entonces vamos a fundirnos con El en una sola Entidad. Eso va a coincidir con el final de esos universos. Va a haber un "Big Crunch" (gran crujido o gran aplastamiento). Va a haber una concentracin de materia, de energa, de poderes, y luego va a haber un nuevo "Big Bang" (gran explosin) y se va a crear un nuevo universo. Pero ya no va a ser creado por los actuales Elohim. Habr nuevos Elohim designados por el Absoluto entre aquellos que fueron espritus destacados en la Creacin anterior. Van a ser creados nuevos espritus. Va a haber nuevas equivocaciones, nuevas encarnaciones... la rueda va a comenzar a girar de nuevo. INTERLOCUTOR: Cul es el fin de una creacin tras otra? JOHNAKAN: La energa que libera cada espritu al evolucionar hace subir la vibracin del universo y cada Creacin se encuentra una 8 ms elevada que la anterior. sa es la explicacin real del por qu se crea al espritu con la imperfeccin de la mente reactiva y ste tenga que evolucionar a partir de la imperfeccin. Al crecer en Amor, cada espritu emana una Luz interior que afecta para mejor la vibracin del cosmos. Visualicen miles de millones de millones de espritus emanando Luz al ter. Hasta la propia materia comienza a vibrar ms sutilmente. Imaginen una nueva Creacin con una vibracin ms sutil, y otra, y otra... El espritu tiene plantada la semilla del Amor, pero el ego es tierra estril. No va a ser una tarea fcil integrar el ego , pero creo en el espritu. Creo en ustedes. INTERLOCUTOR: Muchas gracias por todo, Johnakan, y hasta la prxima sesin.
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Sesin Grupal del 21/6/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo).
INTERLOCUTOR: Estamos listos para recibir los mensajes. Quin se va a comunicar? JOHNAKAN: Soy Johnakan Ur-el, el thetn de este receptculo. Percibo en este lugar a muchas entidades de los niveles bajos que, como siempre, tratan de perturbar estos pequeos dilogos. La defensa contra esos espritus del Error es que cada uno de ustedes se envuelva en Amor, proyectando una campana protectora alrededor de vuestro cuerpo. La soberbia de estas entidades no soporta las irradiaciones de Amor. Ellos relacionan esa emocin positiva con una tonta ingenuidad. Para aquellos que no me conocen, ya ha sido transmitido que en mi encarnacin anterior me llamaba Juan Zebedeo y era el discpulo amado del Maestro Jess. Mi amado Maestro me enviaba con dos discpulos ms a dar sus mensajes en distintos lugares, tanto en Samaria como en Judea. No siempre ramos bienvenidos. Hemos sido agredidos con piedras, hemos recibido palos, otras veces nos ha corrido una turba enfurecida. Pero tambin en muchas viviendas fuimos agasajados con distintos manjares, recibimos muchas ofrendas por transmitir la palabra del Maestro, que no fue comprendido por todos, y hasta hoy est siendo cuestionado. Hay muchos escritores polmicos actuales que se preguntan por qu Jess no encarn en el centro de Roma y entonces as la historia hubiera sido otra. La historia es otra! O acaso no es as? La historia ha cambiado. Cuanto mi Maestro dijo que "no he venido a traer la paz; va a haber luchas entre familias", las personas de corto entendimiento lo malinterpretaron. El no vino a dividir, pero las interpretaciones religiosas pueden generar cismas, tanto en pases como en familias, pues todos quieren que su interpretacin sea la vlida. Adnde quiero llegar? Para unos, Jess puede ser el Mesas; para otros, el unignito. Qu era mi Maestro en esa encarnacin? Un espritu de Luz que encarn para transmitir el mensaje de Amor ms grande de todos los tiempos. En esa poca, cuando lo conoc, yo era un chico de quince aos y medio. Comenc a admirar su forma de hablar y de pensar. Me fui dando cuenta que era un hombre extraordinario. Se fue gestando en mi espritu un sentimiento puro y sublime, hasta que comprend que amaba a ese ser con toda mi alma. Era un ser que se brindaba sin reservas. Un ser que no tena egosmos. Cuando el Maestro fue crucificado sent un vaco tan grande, incapaz de explicar con palabras. Haba tantas cosas que no entenda todava! Pero fui creciendo, sabiendo que el espritu de Jess siempre estaba cuando yo lo precisaba. l me orientaba cuando tena que escribir alguna epstola. l me guiaba cuando tena que realizar un viaje para transmitir su palabra.
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Fui tomando conciencia de la verdadera enseanza y supe que, al desencarnar, me encontrara de nuevo con l. Actualmente, ambos estamos en el nivel 5 de vibracin espiritual y nuestra misin es tratar de resolver conflictos humanos, donde triunfan las pasiones, los egosmos, la desarmona... Hay agresiones, desprecios, gestos que pueden llegar a lastimar ms que una palabra, dudas, celos, desconfianzas... Todas estas cosas son un tremendo calvario para mi Maestro, porque son seales de que cada uno piensa slo en s mismo. Incluso algunos que dicen ser maestros espirituales caen presa del ego, superados por su entorno. Hay seres encarnados en este plano fsico a los que todava les falta mucho para llegar al grado de maestra verdadero, porque siempre van a ceder a una tentacin, dando paso a la indiferencia y no al amor, dando lugar a la mezquindad y no a la entrega. De repente, cada entidad, en forma individual, piensa: " Yo quiero tal cosa, yo necesito tal otra". El famoso " yo ", con minsculas. El yo inferior, manipulado por el ego, que hace que la persona busque ser autor y protagonista de la obra. Lo irnico es que esa soberbia hace que el hombre crea estar ms cerca de Dios. Pero, adnde cree el hombre que puede alcanzar a Dios? En la cima de la montaa? Por supuesto, dir, porque all uno se eleva! En una encarnacin anterior a la de Juan Zebedeo, cuando yo estaba encarnado como Ananda, mi primo Siddharta dijo una frase trascendental: "La ignorancia es la madre del sufrimiento". Mi amado primo no estaba equivocado. La ignorancia hace que el ser humano se confunda los trminos porque, si te diriges hacia arriba, subes. Slo te elevas si buscas dentro de ti. Porque elevarte es otra cosa. Es ascender a tu interior. Lo importante es dejar de lado el " te quiero", el " te preciso", porque ese es un sentimiento que hace sufrir al crear una dependencia. Cmo dejar de lado el " te quiero"? Eso no es amor? No, eso es "necesidad". No confundir con el "te amo". Casi todos ustedes dicen, en una relacin de pareja: "Ven, te preciso", "Aprate, te necesito". Cmo " te preciso"? Qu es eso de " te necesito"? Siempre en funcin de uno, para alimentar el ego. Cundo te brindas t? Cundo das t? Porque el verdadero Amor es dar. El amor es sentir la misma vibracin del otro. Eso se llama "vibrar en sintona": "Mira que casualidad, los dos pensbamos lo mismo!". "No lo puedo creer, ya te estaba por llamar. Me ganaste de mano por dos segundos!". "Si t no me llamabas, yo te llamaba a ti!"."Me sacaste la palabra de la boca, yo te iba a decir lo mismo!". No les ha pasado? Esto es vibrar en sintona. Pero, por qu no lo hacemos ms seguido? Porque el ego transforma a la persona en protagonista absoluto y nadie ms tiene cabida. El yo inferior impide que se conecten con el Yo Superior.
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El ego es el yo inferior, el susceptible, el que busca sobresalir, el que se ofende, el que duda de todo, el que quiere crecer "aun a costa de..." Si el ser humano tomara conciencia de su grandiosidad sera ms humilde. Lo tremendo sucede cuando el que toma conciencia es el ego y entonces, la que toma el control es la soberbia. Recuerdo la ltima cena que compart con mi amado Maestro, donde varios de los apstoles se pusieron a discutir en un momento determinado sobre quin era el ms importante para la misin espiritual. Jess los interrumpi, inquiriendo: "Quin les parece que es ms importante? El que se sienta a la mesa o el que les sirve? No piensan que es el que se sienta a la mesa? Sin embargo, yo estoy entre ustedes como el que sirve". Despus de pronunciar estas palabras, el Maestro se levant de la mesa, se quit su manto y tomando una toalla, se la ci a la cintura. Luego volc agua en un pequeo recipiente y comenz a lavarnos los pies. Yo estaba paralizado por el estupor y no poda reaccionar. Cuando le toc el turno a Pedro, ste dijo: "Seor, t me lavas los pies a m? Jess le respondi: "Es difcil que ahora entiendas lo que hago, mas lo comprenders despus". -No puedo permitir que me laves los pies. Jams te humillar. -Si no me dejas lavarte, tampoco estars a mi lado. -Entonces, Seor, no solo puedes lavar mis pies, sino tambin mis manos y mi cabeza. Cuando mi amado maestro termin su tarea, explic: "Si yo, que soy considerado por ustedes su Maestro y me llaman Seor, he lavado vuestro pies, ustedes tambin deben lavarse los pies los unos a los otros. Porque este ejemplo que les he dado sirve para hacerles entender la verdadera humildad. No hay que competir para tomar el mando de un grupo, sino para servir a vuestro prjimo. No se dejen guiar por la soberbia, porque les ser imposible transmitir la palabra con sinceridad". Me mir a los ojos y recorriendo luego con su mirada el rostro de todos, agreg: "Ustedes saben que yo los amo. Les pido que, de la misma manera, se amen los unos a los otros". Luego cerr los ojos y murmur: "Padre, te pido que el amor que me has brindado siga en ellos". Este recuerdo es vlido para ensear que se puede tomar conciencia de lo importante que es cada ser humano sin que lo invada la soberbia. No es fcil vivir despersonalizado, sin que el ego intervenga. Deben saber que todo lo que los desequilibra emocionalmente sucede porque vuestro ego se halla involucrado. JORGE B.: Puede haber entidades negativas que traten en este momento de interferir el mensaje? JOHNAKAN: S. No me molestan a m, pero pueden perturbar a los presentes, haciendo que se desconcentren, crendoles alguna idea confusa o dejndose ver como fugaces rfagas oscuras. No deben preocuparse, pues ningn espritu del Error tiene potestad sobre ustedes. Si elevan el pensamiento, nada podr perturbarlos [19]. Tambin quiero aclarar lo errneo que es el concepto de aquellas personas que creen que un espritu puede tomar posesin de un ser encarnado en contra de su voluntad. sa es una creencia peligrosa y completamente falsa.
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Ningn espritu y tampoco ningn demonio tienen potestad para intentar someter al ser humano. Ninguna entidad puede transgredir el libre albedro de otra. Las posesiones que se dan a conocer en algunos centros espirituales o en algunos templos, tiene su explicacin: 1. Posiblemente se trate de personas perturbadas psicolgicamente. 2. La persona en cuestin se presta a ser "tomada", porque fue previamente condicionada a ello. Tambin debo aclarar que no existe ningn "espritu divino" que, al entrar en la persona, la desestabilice al extremo de crearle convulsiones. Eso puede encajar en uno de los dos ejemplos anteriores, con el agravante de que le hacen creer al feligrs que lo posee un espritu de salvacin cuando, en realidad, ese cuadro tan grave slo lo puede provocar un demonio o un espritu rebelde. Sepan que el verdadero acceso al "Espritu Santo" es el estar iluminado con una Energa Divina. Y eso nunca provocara en la persona un efecto desfavorable, sino un estado de xtasis y de total armona. PATRICIA: Con respecto al estado de xtasis, muchas veces estuve meditando y, estando sumida en una intensa calma, he visto unas luces que me han sorprendido... JOHNAKAN: Las luces pueden ser visualizaciones de entidades superiores que quizs traten de comunicarse, dejando en tu mente una idea o un concepto. No debes temer. En otros casos, hay espritus de la oscuridad que buscan confundir a la persona para que se confe y se abra a un mensaje equivocado. No es as contigo. Posiblemente recibas un mensaje muy importante que te va a servir para una actividad futura. Y si alguna vez dudas sobre la intencin de la entidad que visualizas, solo tienes que decir: "En el nombre de Jess, si esas entidades son de Luz, que sigan a mi lado. Si me tienen que comunicar un mensaje, estoy a su disposicin. Mas si son entidades del Error, en el nombre de Jess, desaparezcan". Y automticamente desaparecern. KARINA: El lenguaje del Maestro Jess, cuando estuvo encarnado, era despectivo o injurioso para con ese pueblo, aparentemente tosco e ignorante, al que le hablaba? Es cierto que en algunas oportunidades mandaba a sus discpulos a robar aves para alimentar a la muchedumbre que lo segua? Mi pregunta se justifica porque con un mdium anterior, esto es lo que deca la entidad que afirmaba ser el Maestro Jess. JOHNAKAN: Cuando mi amado Maestro estuvo encarnado, hablaba de una manera dulce y comprensiva. Slo lo vi perder el control ante los hipcritas que fingan adorar a Dios, mientras comerciaban con los que acudan al templo. Les deca: -Raza de vboras!- y en verdad lo eran. Me causa una profunda tristeza el notar como se han tergiversado muchas cosas. Dicen que Jess nos mandaba a robar aves? Eso es totalmente falso. Carece de verdad. Piensen que si mi Maestro dijo: "No se afanen tanto por vuestra vida, preocupndose sobre lo que hayan de comer o beber... El Padre Celestial provee a los pjaros del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en granero! No valen ustedes mucho ms que ellos? Busquen primero el Reino de Dios y todas esas cosas sern dadas por aadidura". Entonces, cmo nos iba a mandar a nosotros a robar? ramos capaces de comer races antes de sacarle la comida a alguien. KARINA: Est claro. Haba momentos de afliccin y otros de gozo?
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JOHNAKAN: La incomprensin de muchos nos causaba afliccin. Jess era quien ms se afliga ante el desinters de la gente por el mundo espiritual. Lo que hacamos con gozo era transmitir su palabra. Aunque en algunas ocasiones no salamos bien parados. En algunos lugares recibamos palos, en otros cascotazos. Pero la mayora de las veces, hortalizas, legumbres... Y s aves, y s corderos, y s compartamos el vino con nuestros anfitriones. Haba gente que era agradecida del mensaje y disfrutbamos la charla con ellos y, por supuesto, la comida. INTERLOCUTOR: Qu podemos saber sobre la Transfiguracin? JOHNAKAN: Es un tema muy delicado. Sepan que el captulo de la Transfiguracin es uno de los temas que puede generar ms polmica, porque el relato tiene dos puntos claves. Estando encarnado como Juan Zebedeo, mi amado Maestro nos haba llevado a Pedro, a mi hermano Santiago y a m a un monte alto, en una zona apartada, con el pretexto de que bamos a orar. Subimos por una cuesta empinada durante varias horas y, al llegar a la cima, nos recostamos a descansar. Jess se qued de pie y camin lentamente hacia unos matorrales. Levant la vista y observ que su rostro comenz a cambiar de aspecto, proyectando un leve fulgor. El brillo fue aumentando su caudal, hasta emitir un tono resplandeciente. Luego se emparej en todo su cuerpo. En un momento dado, Jess vibraba con una intensidad tan elevada que, en medio de la noche, ese fulgor haca que nuestro ropaje se viese blanco. Casi al instante, de un costado, aparecieron dos figuras que resplandecan igual que el Maestro. Se acercaron a l y comenzaron a dialogar. -Son Moiss y Elas- susurr Pedro en voz baja. Yo estaba paralizado por el estupor. No le respond. -Parecen hombres de otro mundo- pens, sin saber lo cerca que estaba de la verdad, pues mi amado Maestro se estaba comunicando en ese momento con seres de otro sistema estelar, que haban venido a intercambiar ideas filosficas. Era evidente que mi Maestro era conocido por esa cultura extraterrestre. Con un rayo especial, haban cambiado la vibracin de la parte fsica de Jess, hacindola ms sutil y acorde a la vibracin de esos extraterrestres. La Transfiguracin haba sido una transmutacin en la materia del Maestro para poder realizar sin inconvenientes esa comunicacin. Dominando su temor, Pedro se acerc a ellos. Inspirando en forma profunda, tom la palabra y dirigindose a Jess, exclam: -Seor, aprovechando que estamos aqu, quizs te seamos de ayuda. Podemos hacer tres tiendas para que estos profetas y t puedan pasar la noche. Mi amado Maestro le hizo un gesto, impidiendo que Pedro se siguiera acercando. Era lgico, pues las tres figuras estaban refulgentes, con un resplandor tan fuerte que no se las poda tocar. La radiacin que emanaba de ellos poda llegar a quemar nuestra piel. En ese momento, una luz surgi desde lo alto. Observ hacia all y not que la luz emanaba de un artefacto volador. Una nube cubri las tres siluetas y una voz dijo: -ste es mi Hijo amado, mi elegido. Escuchadle y no dejis de hacerle caso. Camos de rodillas, cerrando los ojos. Un minuto despus escuch a mi amado Maestro, exclamado: -Levntense, no tengan miedo. Cuando levant la vista, la luz haba desaparecido y Jess estaba solo. Se acerc a nosotros y dijo: -No teman.
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Cuando bajamos del monte, nos pidi que no contramos a nadie sobre la visin que habamos tenido. -Maestro- le pregunt con curiosidad -Pedro dice que t hablaste con Moiss y Elas, que resucitaron de entre los muertos. -No es as- dijo Jess -Les digo, sin embargo: Elas vino ya, encarnando poco tiempo antes que yo naciera, pero no lo reconocieron y han hecho con l cuanto han querido. Comprendimos que Jess se refera a Juan, el Bautista. Ahora voy a referirme a los dos puntos clave del relato: El primero, donde se refiere a la presencia de seres de otros planetas, que ya conocan a mi amado Maestro. El segundo, donde se demuestra que Jess habla de la reencarnacin. se es uno de los pocos puntos que se olvidaron de borrar en el Concilio del ao 553. INTERLOCUTOR: Alguna vez el Maestro Jess, siendo una entidad tan elevada, se cuestion el hecho de estar perdiendo el tiempo con esa gente tan ignorante, que probablemente no entenda nada de lo que estaba diciendo? JOHNAKAN: El Maestro se cuestionaba otras cosas, pero jams se cuestion el tratar de ensear al ignorante. Esa gente mereca todo su amor y todo su respeto. Lo contrario hubiese sido discriminar y la forma de pensar de Jess era opuesta a toda discriminacin. Nunca cuestion a ningn seguidor, ni a ninguna persona que quisiera aprender de l. Porque el Maestro era y es Amor. Y donde hay Amor, no existen los cuestionamientos. S puede haber censura para tratar de corregir a aquel que plantea algo equivocado. Cuntas veces piensan que ha censurado a Pedro? Cuntas figuran en los escritos? Y si les digo que lo ha censurado por lo menos seis veces? Pedro era temeroso. Una vez, en el Huerto de los Olivos, le dijo con voz acongojada: -Seor, has dicho que el que te va a entregar est cerca. Crucemos el Jordn y alejmonos de aqu. -Aljate de m! No me tientes!- le respondi Jess en ese momento. Por qu responda con esa frase? Porque el Maestro estaba encarnado y tena dudas. Otra vez, Jess nos haba dicho que sus das iban a terminar en Jerusaln, pero que primero iba a sufrir mucho en manos de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas. Pedro lo llam aparte e intent reprenderlo: -Mantnlos lejos de ti, Seor! De ningn modo te harn sufrir! -Qutate de mi vista, Satans!- le grit el Maestro -Aquel que quiera salvar su vida, la perder... pero quien pierda su vida por m, la encontrar. Jess realizaba dos cosas a la vez: censuraba a Pedro y daba un mensaje en forma de parbola, dando la importancia debida a la vida material y a la espiritual. INTERLOCUTOR: No lo llamaba el Maestro Jess a Pedro "piedra" para dar a entender que lo consideraba un hombre firme, slido? JOHNAKAN: En realidad, muchas veces esa expresin era una amorosa irona del Maestro. Porque Pedro, aunque temeroso, era muy testarudo!
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FLORENCIA: En algn momento Jess anunci el regreso de Mahoma? JOHNAKAN: No, eso es absolutamente falso. Hay muchas cosas que el Maestro no ha dicho y han sido escritas. Hay otros mensajes que Jess ha comunicado y han sido premeditadamente ocultados. Hay evangelios muy polmicos. En uno de ellos pintan al Jess infante como un pequeo perverso, que quitaba vidas por capricho. Eso es una infamia y un ataque alevoso al amado Maestro. Obviamente, hay muchas historias falsas. Pero tambin hay muchas otras que son ciertas. Que slo hay cuatro evangelios? No, hay muchos ms y dan referencias desconocidas sobre la vida de Jess. Claro, no todos son veraces. INTERLOCUTOR: Cmo reconocer cules son verdaderos? JOHNAKAN: Djense guiar por su corazn, por su sentido comn. Yo no se los voy a decir a ustedes. Ustedes lo van a deducir si son guiados por su coherencia. Si ven un mensaje de un Jess infante que por capricho mata a otro chico porque le quita una bolita, no crean en eso. No crean en un Jess caprichoso, porque Jess es amor. No crean en un Jos que lo censura. Crean en un Jos que le enseaba amor a un Jess nio, vido de conocimiento y que, posteriormente, aprenda de un Jess adolescente, ya curtido en varias charlas con maestros y doctores de la Ley. INTERLOCUTOR: Quiero tocar otro tema que se presta a muchas confusiones. Las materializaciones y desmaterializaciones que hacen algunos ilusionistas en la actualidad, son similares a las que haca el Maestro Jess, por ejemplo, al materializar panes y peces? JOHNAKAN: En el caso de los ilusionistas, todos sus actos estn basados en montajes trucados y la nica funcin que cumple ese espectculo es para gratificar el ego de los protagonistas. El multiplicar panes y peces fue necesario, pues haba una multitud de personas que nos haban seguido hasta Betsaida y no tenan para comer. No se puede comparar un episodio tan altruista con un entretenimiento fastuoso. Esos lamentables episodios tambin se pueden ver en algunas regiones de oriente. Con determinados efectos, algunos "maestros" que dicen ser "enviados", lo nico que logran es atraer gente para su ego personal. Un verdadero maestro espiritual no le da importancia al don de la transustanciacin, sino al don del mensaje. Porque es el mensaje el que les puede hacer tomar conciencia del camino espiritual y no el espectculo milagroso. Otros maestros dicen que son enviados. Todos somos enviados! Todos tenemos una misin que cumplir, ya sea a travs de una leccin a aprender o sirviendo a nuestro prjimo. KARINA T.: Volviendo a un tema anterior, no podra ser un espritu del Error la entidad que, a travs del mdium anterior, dijo ser el Maestro Jess? Johnakan: En ocasiones algunos mdium, por una mal entendida picarda, interfieren los mensajes agregando cosas que son de su propia cosecha. Otros mdium, por diversos conflictos de ego, interfieren la comunicacin con la idea equivocada de hacer quedar bien a la entidad, sin darse cuenta de que, en realidad, estn malogrando el mensaje. INTERLOCUTOR: Todos tenemos un "Gua del Destino" o, como lo llaman algunos, un "ngel de la Guarda?" JOHNAKAN: Todos los seres encarnados tienen un Angel que vela por l y un espritu gua, como orientacin... mas no todos escuchan "esa voz interna".
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INTERLOCUTOR: Tienen alguna potestad sobre nosotros? JOHNAKAN: Ya lo dije antes. Ninguna entidad espiritual tiene potestad sobre el ser humano. Esto deben tenerlo muy en claro. El Absoluto da el libre albedro a todos sus hijos como muestra de Amor. ALFREDO L.: Se est hablando de grandes cambios con la llegada del Tercer Milenio, de qu naturaleza sern? JOHNAKAN: Los cambios van a ser importantes, pero se refieren al campo de la conciencia. Algunas personas encarnadas son demasiado fatalistas. Hablan de alteraciones en la rbita planetaria, cambios geolgicos, destruccin masiva, etc. Esto no es as. Pero s deseo hacerles una humilde advertencia: Piensen en lo necesario que es tomar conciencia de que no poseen recursos ilimitados porque, a la larga, s van a lograr destruir el planeta con tantas depredaciones en la parte forestal y tantos deshechos txicos. ALFREDO L.: Los regmenes polticos que tenemos tambin son proclives a crear pobreza... JOHNAKAN: Es muy difcil lograr un rgimen con equilibrio. La pobreza es un tema que trasciende esta sesin. ALFREDO L.: An en el Tercer Milenio va a haber pobreza? JOHNAKAN: An en el Tercer Milenio. Y los poderosos cada vez van a tratar de someter ms a los dbiles. El planeta an no est preparado para algunos cambios... JORGE B.: Y el cambio de conciencia? JOHNAKAN: Se tiene que lograr! Cada uno lo tiene que lograr y lo tiene que ir transmitiendo. Porque si el amor predomina sobre el egosmo les puedo asegurar que la suerte de la humanidad va a cambiar. Se estn jugando el destino de la especie y no se dan cuenta. Piensan que las reservas del planeta son infinitas. Tengan en cuenta que lo nico inmortal es el espritu. Que el Absoluto los bendiga a todos y a cada uno de ustedes. INTERLOCUTOR: Muchas gracias por los mensajes y hasta la prxima sesin.
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Sesin del 30/6/97
Mdium: Jorge Ral Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Kumi An, thetn de E. K.; Ma Anel, thetn de Nlida A.; Ron Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa; Maestro Jess, Logos Solar; Gabriel, Arcngel; Tar, extraterrestre de Orin 4.
INTERLOCUTOR: Quin dar el primer mensaje? KUMI AN: Me llamo Kumi An y soy el thetn [20] de E. K. Mi parte fsica trata de salir adelante y busca estar en el buen camino, aunque arrastra muchos conflictos personales. En la parte encarnada soy del sexo femenino, estoy quizs tratando de abarcar distintos temas, aunque corro el riesgo de personalizar algunas cosas. S tambin que a algunos temas les doy ms prioridad que a otros, sin evaluarlos primero. INTERLOCUTOR: Qu significa eso? KUMI AN: Significa que cosas que, a lo mejor tienen menos valor, mi parte fsica les da mayor importancia que a otras, tal vez ms trascendentes en lo espiritual. Y no debe ser as. De alguna manera busca su comodidad, trata de lograr un bienestar fsico y mental, pero antepone a lo ya logrado sus carencias (que trae de arrastre) y no logra discernir el adelanto personal que ya tuvo. A veces, el ego que arrastra en forma inconsciente maneja todos sus actos. Asume el rol de vctima de las circunstancias y no llega a darse cuenta del avance que ha logrado, tanto en el plano material como en el familiar. Su mente reactiva solo le permite "ver" sus aparentes fracasos y as, se encierra en s misma. INTERLOCUTOR: No puedes interceder en tu parte encarnada, hacindole notar que s tuvo avances? KUMI AN: Nosotros, en nuestro plano de vibracin, si bien somos el Yo Superior de la parte encarnada, sta no siempre escucha nuestra voz. Por eso, a veces E. K. se desentiende de su entorno y tiende a marginarse, haciendo caso omiso a todo tema. El thetn, aun teniendo un panorama ms amplio que la persona encarnada, no puede imponer su criterio, pues debe respetar las leyes del libre albedro. INTERLOCUTOR: T te comunicas con tu parte fsica? KUMI AN: S, en forma permanente [21]. Pero no se imaginen una voz que vibra en la mente de cada uno, diciendo mensajes puntuales. La comunicacin con E. K. se efecta en forma de ideas en su campo mental y en su campo causal. En el primero de los casos, a la persona se le "enciende la lamparita" y capta la idea. En el segundo de los casos, la persona "toma conciencia" y se da cuenta de la verdadera trascendencia de la vida.
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INTERLOCUTOR: En el caso de ella, acepta la comunicacin? KUMI AN: Lamentablemente, no en todos los casos. A veces est muy compenetrada en los problemas del plano fsico y, de alguna manera, descarta esa orientacin que le brindo. INTERLOCUTOR: Digamos que la ignora. KUMI AN: Digamos que s... pero eso le pasa a la mayora de los espritus encarnados. Estn tan "programados" para captar solamente las cosas del mundo fsico, que no le es fcil la comunicacin con su parte espiritual. INTERLOCUTOR: Como se dice vulgarmente: Muy pocos escuchan la voz de la conciencia. KUMI AN: As es, aunque muchos estn en la bsqueda, la mayora no sabe "qu" buscar. El mensaje espiritual es algo que se lleva grabado en el inconsciente, pero les es difcil "buscar adentro". INTERLOCUTOR: Quiero informarte que tu parte fsica sufre mucho, lo que hace que no est a plena capacidad mental... KUMI AN: Hay que saber discernir de dnde provienen los padecimientos fsicos. En muchos casos, el campo emocional afectado crea problemas psicosomticos y en otros, el problema fsico es real. En ambos casos, sera de suma importancia que la persona sea asistida por el terapeuta ms idneo. Casi toda la gente le da total preponderancia a su vida fsica, dejando de lado las "tonteras espirituales", pues stas no le van a cubrir un problema econmico, por ejemplo. Pero si esa gente se comunicara con su Yo Superior, tal vez podra tomar decisiones ms acertadas y, aunque no solucionaran todos sus conflictos, atenuaran gran parte de ellos. De todos modos, los problemas no deben ser tomados como obstculos, puestos a propsito para desestabilizar. No tienen que permitir que el ego tome el control de sus vidas, haciendo que cada uno se sienta una vctima de las circunstancias. No todas son barreras para entorpecer. Tambin hay piedras en el camino para que el hombre "aprenda a ver" y no tropiece en forma permanente. Todo aprendizaje se efecta en funcin del avance espiritual porque, a pesar de todo, ese avance debe continuar. De esa manera, cuando cada ser humano toma conciencia de su trascendencia, muchas cosas en su vida comienzan a cambiar automticamente. Pero no todo es tan sencillo. Es como si las personas tuviesen una venda y no pudieran visualizar esa trascendencia. Por ejemplo, mi parte fsica sufre de un gran escepticismo por todo lo que es comunicacin espiritual, muchas veces duda de que existan esas comunicaciones espirituales que tiene el grupo. Desestima los mensajes o piensa que estn fraguados para imponer una idea predeterminada. Eso le produce altibajos anmicos, ms escepticismo y un profundo rencor inconsciente con su entorno. Eso no es todo. Como en algunos momentos se siente mal espiritualmente, se aferra con desesperacin a su depresin, buscando a quin culpar de ese sufrimiento insoportable. Pero tampoco quiere desprenderse del mismo, pues est cmoda (aunque no lo crea) en el rol de vctima, y olvida todo lo que sea espiritual. Evidentemente, es como si hubiera ms de una personalidad en mi parte encarnada y est en crisis entre sus identidades [22]. Mi parte fsica no solo vive echando culpas a la gente de su entorno, pues considera que los dems son los responsables de su desgracia, sino que busca generar una discusin para retroalimentar su rol de vctima. Se forma as una cadena que no tiene fin.
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Obviamente, todo eso es aparente pues, en algn momento, va a llegar el "despertar". Me retiro para dejarlos en compaa de otra hermana espiritual. INTERLOCUTOR: Muchas gracias por el mensaje, Kumi An. Quin se va a comunicar ahora? MA ANEL: Soy Ma Anel, thetn de N. A. Quisiera hablarle a mi parte fsica, que se encuentra presente en esta reunin, y explicarle que est en el camino correcto, aunque le cueste mucho lograr los avances que anhela. S que a veces se desespera porque tiene altibajos econmicos y se pregunta: "Cmo puedo ocuparme de mi crecimiento espiritual cuando no tengo para pagar mis necesidades materiales bsicas?". Como dijo mi espritu hermano Kumi An: "Si la persona se comunica con su Yo Superior, quizs tenga una mejor orientacin para resolver sus problemas". Nadie dijo que el camino espiritual es fcil de transitar. Al contrario, imagnense una cuesta empinada hacia arriba y un sendero sinuoso. As ser vuestra elevacin espiritual. A mi parte encarnada le cuesta mucho trepar por ese sendero, pero tiene el mrito de no aflojar. En este ltimo ao fue una de las personas que ms ha avanzado en el plano del conocimiento y de la sabidura. Pero todo ser humano puede ser empujado por su ego al precipicio. Y caer en el vaco de la depresin, golpear en las aristas del impulso, le azotar el viento de la desazn y se estrellar en las rocas de la desesperanza. Sabemos que eso genera una situacin desmoralizante y puede hacer retroceder a la persona enormemente, hacindole perder incluso hasta el control de sus actos. El ego se seguir alimentando del descontrol y ganar ms protagonismo. Y todo rol engendra sufrimiento. Mi parte encarnada a veces se deja ganar por los impulsos y "tira por la borda" todos los avances logrados anteriormente. Su mente reactiva siempre est lista para hacerla trastabillar. Una palabra dicha con el nimo de ofender, un insulto que no se pudo frenar a tiempo o un gesto que no se pudo controlar, son las armas que utiliza el ego para que mi parte encarnada pueda caer una y otra vez en el error. Es necesario despersonalizarse, es imprescindible evitar el sentirnos vctimas de las circunstancias. No hay que dejarse ganar por el desaliento. Hay que pensar en que ustedes no son los nicos que tienen carencias y que, con una ayuda solidaria, pueden apuntalarse entre s. Ac no se habla de ayuda material, pues no todos estn en posicin de darla, sino de apoyo espiritual, que mucha gente tambin lo mezquina. Como si "dar una mano" fuera a costarles la mano. Muy pocos tratan a su interlocutor, vivenciando su problema. Y as, de esa manera, siempre les va a costar ser autnticos. O es fcil lograr que la otra persona se sienta comprendida? Recordemos lo que deca el Maestro Jess: "El servicio engrandece a los ojos del Padre". Tampoco deben empecinarse en imponer una idea, ni deben enojarse si la otra persona no acepta su punto de vista. A veces, como dicen en el plano fsico 1, agachar la cabeza no significa sometimiento, sino sabidura. Y esto es muy importante.
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INTERLOCUTOR: Quisiera que me ratifiques si tu parte fsica est realmente preparada para realizar lo que nosotros aqu llamamos "proyeccin astral". MA ANEL: Est plenamente capacitada. Simplemente debe tomar la decisin. Mi parte fsica lo puede lograr. Ahora me despido hasta la prxima comunicacin, les envo mi Luz y los dejo en comunicacin con otra entidad que quiere hablarles. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Ma. Escucho... RON HUBBARD: Estoy nuevamente aqu con ustedes. Soy Ron Hubbard [23]. INTERLOCUTOR: Cmo le va, Maestro? RON HUBBARD: Vengo a transmitirte un mensaje particular. Es una noticia que puede tomarte de sorpresa. INTERLOCUTOR: Estoy preparado. RON HUBBARD: Tu gua de destino anterior era Urgern. La entidad que reemplazar desde ahora a ese hermano de Luz soy yo. As que me tendrs ms seguido cerca de ti. INTERLOCUTOR: Fantstico! RON HUBBARD: As que, en adelante, yo ser tu gua personal. INTERLOCUTOR: Realmente esta noticia me ha desestabilizado... Ha sido muy fuerte, Maestro... Djeme unos segundos para recuperarme... RON HUBBARD: Creo que para ti es una noticia muy linda. INTERLOCUTOR: Demasiado! RON HUBBARD: En verdad, te lo merecas, pues siempre defendiste mis ideas. INTERLOCUTOR: Espero retribuir esta designacin dedicndome con ms ahnco a la misin. RON HUBBARD: Tambin debo aclararte que no solamente ser tu gua, sino tambin, por decirlo as, tu contenedor. Voy a orientarte en forma permanente para tratar de que no cometas tantos errores en tu camino hacia la Luz. Siempre es importante el equilibrio, por lo tanto, no descuides a tu entorno directo con la excusa de que trabajas en la misin ni tampoco pienses que eres imprescindible, porque eso alimentara tu soberbia. Muchas veces levantas en la parte espiritual y otras, vuelves a caer... No crees que le das demasiada cabida a tu ego? Son demasiados altibajos! En el ltimo tiempo has tenido un gran avance, bastante notorio, logrando vencer tus emociones negativas y madurando en la conducta personal, pero tambin he notado pequeos retrocesos. Entonces, mi misin no es solamente orientarte y transmitirte conocimiento, sino tambin ayudarte a que tomes conciencia y te pongas lmites. Que sepas marcarte posiciones, para que cada paso que des hacia adelante, no lo retrocedas de nuevo.
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Es muy importante que no te encierres solo en lo que t sabes y que hagas caso a personas que quizs tienen ms sabidura que t en otros temas. Indudablemente tienes mucho que aprender todava. INTERLOCUTOR: Comprendo perfectamente y estoy dispuesto a aprender a escuchar... Hay algn otro mensaje, Maestro? RON HUBBARD: Por ahora, es todo. Me voy a despedir enviando un saludo muy grande a todo el grupo y desendoles mucha suerte en todos los emprendimientos. Deben saber que solo poniendo toda la voluntad podrn lograr llegar a la meta propuesta. S que ustedes no ignoran que el camino no es nada fcil y muchos se dejan vencer por el abatimiento al ver triunfar a personas que solo saben especular. se no es vuestro problema, no se dejen gobernar por la envidia. Cada cual genera su destino y se hace responsable por lo que hace. No envidien, busquen salir ustedes. Dejo paso al Maestro Jess. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias. Escucho... MAESTRO JESS: Queridos hermanos, estoy aqu nuevamente con todo mi amor, amor que tengo por toda la humanidad, no importa la creencia de cada uno. Tambin estoy con todo mi dolor, sentimiento que me acomete cada vez que veo injusticias. Muchas personas mal informadas piensan que en nuestro plano de vibracin espiritual todo es felicidad. Y ya fue dicho que en el plano 5 hay ms dolor que en el plano fsico 1. INTERLOCUTOR: No entiendo por qu, Maestro. MAESTRO JESS: La razn es muy simple. El ser encarnado sufre generalmente por sus carencias. Su ego no le permite ver ms all. En cambio, nosotros vivimos compartiendo el sufrimiento de los otros. El dolor de los dems es nuestro dolor y, cuanto ms sufre el ser humano, ms dolor sentimos. Pero que no se mal interprete. No es un dolor que nos moleste y nos incomode. Al contrario, tomaramos todo el dolor para nosotros si pudiramos aliviar un poco a aquel que sufre. Y sabemos que eso no se puede. Porque el ser humano genera su propio dolor: las luchas por el poder, la ambicin, la especulacin, la indiferencia. Algunos dirn: "La indiferencia es un mal menor". Y yo les respondo: No es as. Porque cuando un ser encarnado deja de preocuparse por su hermano, comienza a preocuparse por s mismo. Y ah empieza el sufrimiento, suyo y del semejante al que ignor. Me duele mucho el espritu al ver tanta indiferencia sobre la Tierra, ver tanto atraso espiritual y tan poca cooperacin entre ustedes, como raza. Al contrario, veo tanta barbarie, tantas peleas por posesiones materiales, tanta mezquindad. Y encima no se dan cuenta lo aceleradamente que estn destruyendo el planeta. Provocan extincin de especies animales, destruyen la vida vegetal, contaminan las aguas. No toman conciencia de que la Tierra es un mundo con superficie limitada. En este ltimo perodo el planeta ha bajado su ndice de oxgeno y ha subido el ndice de bixido de carbono. Vais a producir el tan temido "efecto invernadero". Creis que el planeta es ilimitado y sois apenas un pequeo punto en el espacio.
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Tenis que transmitir no solamente el Servicio, sino tambin el cuidado de vuestro mundo. Dejad de pelearos por lmites, cuando corre riesgos todo el planeta. Pongo mucho nfasis en eso. Este es mi mensaje de hoy. INTERLOCUTOR: Antes que se retire, Maestro, querra preguntarle cmo es posible que estando usted en un plano tan elevado y siendo Logos Solar pueda comunicarse con nosotros en el plano fsico 1. MAESTRO JESS: Por qu no podra hacerlo? El fin es el ms elevado. Se trata de brindarles un mensaje de orientacin para que puedan crecer como seres humanos y elevarse como espritus. Una parte de mi espritu se comunica a travs de este receptculo, que es la reencarnacin de Juan, mi discpulo amado. Tengo la esperanza de ser entendido, aunque sea por unos pocos y si es as, mi mensaje no habr sido transmitido en vano. INTERLOCUTOR: Comprendo lo que usted dice, Maestro, porque nosotros, salvando las distancias naturalmente, tampoco somos entendidos. MAESTRO JESS: Hganse fuertes en el amor. No dejen paso al mal, cediendo a la desazn. Busquen apoyarse en las coincidencias y, por sobre todo, tengan fe en el Padre, que nunca desampara a sus hijos. INTERLOCUTOR: Lo sabemos, Maestro, pero aqu, en el plano fsico, hay trabas. A veces, tenemos altibajos de salud y en la parte econmica no estamos holgados. Incluso para realizar reuniones y transmitir los mensajes, no contamos con apoyo econmico de nadie. Nos cuesta mucho convocar a la gente, pues est fuera de nuestro alcance una propaganda aceptable. Esto es muy frustrante... MAESTRO JESS: Hay algo que se llama "voluntad"... busquen esa fuerza interna, nanla a la perseverancia, mzclenla con la fe y lograrn el resultado apetecido. Vuestra misin es el Servicio, pueden hacerla sin dejar de lado sus obligaciones. INTERLOCUTOR: Vamos a hacer caso de sus palabras, Maestro. Por otro lado, tenemos pensado realizar un libro con todos los mensajes espirituales. Espero que esa obra no se pierda en el olvido. MAESTRO JESS: Si ustedes supieran cuantas obras importantes se han perdido a lo largo de la historia de la humanidad. Libros, cuadros, estatuas y tantos tesoros ms, que distintos "conquistadores" destruyeron en un acto de barbarie tan lamentable... Mi discpulo amado, Johnakan Ur-el, ha escrito en su encarnacin anterior muchos tratados de filosofa que se han perdido definitivamente. INTERLOCUTOR: En la encarnacin como Juan Zebedeo? MAESTRO JESS: As es... Hay centenares de carillas escritas por mi amado Juan que han sido destruidas en Grecia. Tambin haba pasado al papel infinidad de mensajes que he difundido. Esos mensajes fueron quemados por gente alejada del raciocinio. En esas llamas tambin ardieron escritos del propio Juan y distintas cartas enviadas a templos de lejanas regiones. Esas misivas nunca llegaron a destino. La ignorancia se impuso a la sabidura una vez ms.
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Hay tantos mensajes que han sido destruidos por hordas salvajes, se han cometido tantos atropellos contra la cultura: saqueos de templos, de bibliotecas, de museos... han destruido enorme cantidad de informacin, tanto cientfica como filosfica, han hecho retroceder la humanidad cientos de aos. Y eso no es lo peor, porque las hordas brbaras tienen la disculpa de la ignorancia, pero hubo autoridades religiosas que, arrogndose un ttulo que no tenan, destruyeron material importantsimo para el crecimiento espiritual de la humanidad... y lo ms doloroso es que decan representarme a m. Cometieron esos actos vandlicos en mi nombre... INTERLOCUTOR: Ese material existe, por lo menos, en el plano espiritual? MAESTRO JESS: Ese material est en nuestra memoria como seres de Luz y se est dando a conocer en las distintas sesiones. Tambin les digo que, en la actualidad, hay escritos importantes que unos pocos que se creen elegidos estn ocultando en forma mezquina a todos los seres del planeta. Esos hombres que dicen ser espirituales estn llenos de soberbia y no admiten otra palabra que no sea la suya. Jams entendieron mi mensaje, donde hablo que la humildad es una de las principales virtudes para llegar a ese Reino espiritual. Desconocen la humildad, conducen a sus seguidores con pedantera e inventan un castigo a quien los contradice. En lugar de conquistar por el amor, someten por el temor... como aquellos fariseos a los que nunca puede convencer del verdadero Camino. Esto viene desde muchsimos aos atrs, donde hombres pertenecientes a instituciones religiosas, creyendo ver un riesgo en los msticos espirituales, los perseguan sin piedad [24]. Hermanos queridos, ahora les doy las perlas a ustedes. Multiplquenlas, como yo multipliqu los panes... Dejo paso a otra entidad. Los saludo con todo mi amor. INTERLOCUTOR: Gracias por su mensaje, Maestro, y hasta pronto. Quin se comunicar ahora? ARCNGEL GABRIEL: Soy el Arcngel Gabriel... Voy a cumplir una vez ms mi funcin de mensajero. La revelacin se referir a Mara, la humilde sierva del Padre. Tanto se ha desvirtuado la verdad sobre mi amada Mara, la madre de Jess...! Ah, Miriam! [25] Era en aquel entonces una nia a quien he amado tanto! Cuando haba encarnado Ieshu [26] era un placer tremendo verla a ella teniendo en su regazo al nio... Ella le transmiti a su hijo una gran sabidura espiritual y tambin conocimiento material: le ense a luchar contra las injusticias, le ense a tener paciencia a los descredos, le transmiti el desprecio a los hipcritas... Cuando Jess luchaba a brazo partido con sus hermanastros [27] en el diestro arte de la espada y de la lanza, lo tomaba como un juego, fortaleciendo sus msculos. Nunca se enardeca, porque lo haca con todo amor. Jess amaba a todo el mundo. En la poca en que discuti en el templo con esos doctores de la ley, ensendoles la verdadera interpretacin de la Tor, los necios doctores se ofendan porque no podan aceptar que un muchachito adolescente les pudiese ensear. Ay, necios, necios! Qu paciencia tena que tener mi Jess! l agachaba la cabeza y les deca: "Perdn, seores, si los he ofendido". Y por dentro su espritu le daba un vuelco: "Tontos, cretinos, nunca van a aprender! Tiempo despus fue a estudiar con los esenios. Pero fue muy combatido, especialmente por un maestro de justicia que era muy egosta y que no quera que nadie lo opacara. No aceptaba la forma de ser del amado Jess. Ese maestro de justicia deca que los que enseaban no tenan que ser permisivos, sino rgidos.
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Tampoco aceptaban las ideas innovadoras del nuevo discpulo, pues ellos crean en un inminente fin del mundo, donde solo se salvaran aquellos que conservaran una vida asctica. Cuando ese maestro desencarn lo sucedi otro peor an. Hasta que el pobre Jess desisti de intentar cambiar a esa comunidad tan cerrada de ideas y abandon el sitio. INTERLOCUTOR: Jos saba la verdad sobre el nacimiento de Jess, quin era y cul era su verdadera misin? ARCNGEL GABRIEL: Por supuesto que lo saba! INTERLOCUTOR: Y saba con certeza que no era hijo de l? ARCNGEL GABRIEL: S, lo saba. INTERLOCUTOR: Saba tambin que Jess era hijo de Mara y de un patricio romano? ARCNGEL GABRIEL: Voy a explicarles la verdad. Mara se despos, siendo una jovencita de 15 aos, con Herodes Antpater, heredero al trono de Herodes el Grande. Fue una boda secreta, donde solo hubo unos pocos testigos. Mara y Herodes se amaban con un amor tan espiritual, tan grande, que su nico afn era brindarse enteros. Se amaban con un amor tan excelso, que Mara, como se dice hoy en pleno siglo XX, "se entreg en cuerpo y alma" [28]. INTERLOCUTOR: Siendo virgen... ARCNGEL GABRIEL: Siendo virgen. INTERLOCUTOR: Cumplindose, entonces, la profeca... ARCNGEL GABRIEL: As es... Se entreg en cuerpo y alma a Herodes Antpater. Luego, ste tuvo que huir de la regin porque su padre, enfermo fsica y espiritualmente, fue convencido de que l quera apoderarse de su trono. Entonces, lo hizo perseguir para darle muerte. Aparte, los otros hermanos de Herodes Antpater se peleaban por ese reino. Antpater fue traicionado por hombres que eran, aparentemente, de toda su confianza. Descubrieron donde se hallaba refugiado, fue atrapado, lo encerraron en un oscuro calabozo y, a los pocos das, lo mataron por orden de su cruel padre. Sus hermanos se pelearon luego por la parte de herencia que este mrtir dej. Eran como hienas, pelendose por los despojos. INTERLOCUTOR: Herodes Antpater, entonces, no se suicid, como en algn lugar he ledo? ARCNGEL GABRIEL: No, no se suicid. Lo asesinaron. Antpater no saba lo que era el egosmo y el sentimiento hacia Mara era tan grande que jams se suicidara, sino que hubiera hecho lo imposible por escapar y encontrarla, para huir y vivir juntos en un lugar ignoto. Qu lejos estaba el padre de Antpater de entender que a su hijo no le interesaba el poder, sino el amor! Entiendo que Antpater lleg a intuir, antes de morir, que su amada estaba encinta. Saba que le quedaba poco tiempo de vida, pero rezaba por Mara y peda que estuviese bien. Antepona la seguridad de su amada por sobre la suya. Tan grande era su amor. Las intrigas continuaron, hasta que dos aos ms tarde, Herodes el Grande muri y el reino de Palestina qued dividido entre sus hijos, que llegaron a pelearse entre ellos para ver quin tena ms derecho a poseer la corona de rey [29]. Pero el rey... quin era en realidad? Era el hijo legtimo de Antpater, es decir, Jess!
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Esto nunca fue reconocido. De todas maneras, a mi amado Ieshu no le importaba ese reino material. La misin de l era otra y la ha cumplido con total xito. Quiero destacar la bondad de Jos que sabiendo que esa nia estaba embarazada acept luego a la criatura como si fuera de l. Uno de los directores del Templo, Simen, lo saba. Y obviamente guard silencio, de modo que no era un secreto solamente entre Jos y Mara. INTERLOCUTOR: Hasta qu punto saba Mara que Jess era el Mesas tan esperado? ARCNGEL GABRIEL: Mara no tena tanto conocimiento, pero s tena mucha sabidura. Saba que Jess era un ser especial. Mara conoca la Tor de memoria. Pero era mujer, y ya sabemos que en aquella poca las mujeres eran dejadas de lado. Las costumbres judas dejaban muy mal parada a la mujer en general. Doy un ejemplo, un campesino que acababa de comer una pierna de cordero y tena las manos llenas de grasa, llamaba a la hija mayor y se limpiaba la grasa en el cabello largo de la nia. Parece aberrante lo que digo, pero fue real. Es ms, cuando la nia ya estaba crecida la familia buscaba sacrsela de encima y "atrapaban" al primer candidato que se cruzaba, buscando casarlo con ella. Pero el padre del muchacho, que no era ningn tonto, peda una indemnizacin por llevarse "esa carga". Luego de muchas discusiones pactaban el precio y se arreglaba la boda [30]. Volviendo a mi amada Mara, tena una sabidura dada por el Altsimo y entonces esa sabidura la aplicaba a su hijo. INTERLOCUTOR: Mara tuvo ms hijos? ARCNGEL GABRIEL: S, tuvo tres hijos ms con Jos. Adems, Jos tena tres hijos de su matrimonio anterior. No empalidece para nada la figura de Mara el hecho de que se sepa la verdad sobre cmo qued embarazada. Mara, en ningn momento, cometi lo que en aquella poca se consideraba "pecado". Jams cometi adulterio. Ella tuvo un esposo legtimo. Y luego tuvo un segundo esposo, el bueno de Jos, que tambin hizo de tutor de ella. INTERLOCUTOR: Han querido hacer aparecer el nacimiento de Jess como una intervencin divina del Espritu Santo, lo cual a mi juicio es una tontera, porque Jess dej bien aclarado que l haba venido a cumplir la ley, no a violarla... Para qu producir un milagro fuera de las leyes fsicas? ARCNGEL GABRIEL: El milagro existi, en el sentido de que mi amado Jess ha transmitido el mensaje de amor ms grande de todos los tiempos: "Amos los unos a los otros y amad a tu prjimo como a ti mismo". Jess ha dado mucha sabidura a todo aquel que lo ha querido escuchar. Tambin se han sumido en la ignorancia muchos que todava no lo escuchan, desgraciadamente. Los saludo con todo mi amor y voy a dejar paso a otra entidad. INTERLOCUTOR: Hasta luego y agradecido por las revelaciones... Escucho... TAR: Soy Tar, el nativo de Orin IV. Estoy nuevamente con ustedes, gozoso de transmitirles mi amor y tambin, para aclararles algunas dudas. Pueden preguntar.
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INTERLOCUTOR: Mi primera pregunta est relacionada con la Fuerza Area norteamericana, que sale ahora a decir que el llamado"Incidente Roswell" no tena ninguna relacin con extraterrestres y que los cuerpos encontrados eran muecos, fruto de un experimento militar. TAR: Es una noticia totalmente infantil. Los cuerpos encontrados no eran muecos, sino extraterrestres. Entre los restos del aparato estrellado, haba aleaciones metlicas desconocidas en la Tierra. Esa es una prueba irrefutable. Incluso vuestro pas del norte ha tenido ms contactos. Ellos tienen ms naves que se estrellaron e incluso ms cuerpos de lo que ustedes llaman aliengenas. Por lo menos de 4 razas distintas. INTERLOCUTOR: Algunas naves fueron capturadas por aviones? TAR: No, ustedes carecen de la tecnologa necesaria y tampoco tienen el armamento adecuado para capturar a un aparato de otro sistema planetario. Siempre se trat de naves accidentadas. INTERLOCUTOR: Pero por qu salen ahora con esa noticia que, por otra parte slo pueden creer quienes no estn en el tema? Se trata de una cuestin de poder? TAR: Lo hacen slo para confundir a la gente, algo que es muy fcil de hacer, debido al gran descreimiento que existe en los habitantes de vuestro mundo. INTERLOCUTOR: Por qu ocultan ese conocimiento, que podra traer un gran adelanto a la humanidad? TAR: se es el tema. Por qu compartir esa tecnologa de avanzada, cuando la pueden utilizar para su propio beneficio? Una de las naves guarda un secreto que sus cientficos estn intentando esclarecer desde hace cuarenta aos: el blindaje energtico. Los dos tripulantes de ese aparato murieron al estrellarse y sus cuerpos siguen siendo estudiados. Causa asombro por la diferencia anatmica con el ser humano, pues son seres muy similares a vuestros insectos llamados langostas. No tienen esqueleto interno, sino una especie de caparazn. Poseen dos ojos y tambin dos antenas, que captan la irradiacin de otro ser a una distancia considerable. INTERLOCUTOR: De dnde proviene esa raza tipo langosta? TAR: Provienen de la Constelacin de Arturo y son seres depredadores, que tienen un total desprecio por la vida ajena. INTERLOCUTOR: Este punto est aclarado. Ahora querra saber si es posible lo siguiente. Imaginemos que un mdium "toma" al espritu de un gran matemtico... Podra transmitir una frmula determinada, para demostrar que la comunicacin no es un fraude? TAR: S, eso es factible, pero no sucede lo mismo con el idioma. El thetn no transmite en una lengua determinada, pues en los planos espirituales la comunicacin se efecta mediante la transmisin de ideas o de intenciones. Por lo tanto, el mdium va a hablar en el idioma que sabe, aunque se comunique con el espritu de una persona de otra regin o de un ser de otro mundo. INTERLOCUTOR: Pasando a otro tema... Aqu nos hablaron mucho sobre los niveles espirituales. Sabemos que van del nivel 2 al nivel 5, luego sigue el nivel anglico 6, el nivel 7 de las Energas Divinas, el nivel 8 de los Elohim. Y despus sigue el Absoluto?
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TAR: No, el Absoluto est por encima de todos los niveles de vibracin y, a su vez, est "dentro" de dichos niveles... porque nada est fuera del Creador. INTERLOCUTOR: Tena una informacin errnea al respecto. Ahora queda aclarado... Otra duda que tengo es respecto a qu se entiende cuando se dice que un Logos Planetario es una entidad que se manifiesta a travs de un planeta o cuando se dice que un Logos Solar es una entidad que se manifiesta a travs de un sistema solar? TAR: Tanto los Logos Planetarios como los Logos Solares no tienen una manifestacin fsica en los mundos, pues eso sera absurdo. Los logos son entidades espirituales y tienen sus limitaciones. Si hay una manifestacin, la misma es en la consciencia de cada ser encarnado. La nica manifestacin fsica y espiritual en todos los planetas y en todos los sistemas estelares del universo es la manifestacin del Absoluto. INTERLOCUTOR: Otro punto aclarado. Qu poder tienen los Elohim en el plano 8? TAR: Tienen el poder de crear. Son creadores. Por eso en el plano fsico, en la antigedad, se lo confundi al Eloah Jehov con el Absoluto, al no tener otra referencia. Y con respecto a Jehov, recuerden que estando en el plano 8 de vibracin tuvo que descender por misin una parte de s mismo al plano 4, para poder comunicarse peridicamente con las entidades terrenales. De lo contrario esa vibracin tan alta nunca hubiera podido ser canalizada por Moiss o Aarn. Lo lamentable fue que Jehov fue invadido por el ego y se hizo vulnerable a la tentacin espiritual de los planos 2 y 3, y a la sutileza de los demonios. Cedi a distintas presiones, cometiendo muchos errores, como por ejemplo la tortura a Job. Tambin se vengaba de aquellos que no lo adoraban, castigando incluso a una poblacin entera. Se impuso por el temor y no por el amor. Lo preocupante es que en la actualidad muchas religiones "temen a Dios" debido a herencias culturales mal entendidas. Y nosotros sabemos que el Absoluto no castiga, que es todo Amor y que su meta es nuestra meta: la gran Comunin. INTERLOCUTOR: Esto est claro. Ahora otra pregunta: Se puede descender a los planos -1 y -2 por karma pendiente? TAR: No, solo se desciende a esos planos por extrema crueldad. El karma pendiente puede ser responsable de que el espritu vuelva a encarnar las veces que sean necesarias hasta que "la leccin se aprenda", pero nunca va a descender a la sptima o la octava esfera, como tambin se les llama a los planos -1 y -2 por karma, sino por actos que rozan el lmite de lo deleznable. INTERLOCUTOR: Quiero aclarar algo. Hay un karma individual, un karma familiar, un karma racial... El karma planetario... Sera la suma de estos karmas o hay algn karma planetario independiente? TAR: Hay un karma planetario que puede ser la suma de todos esos karmas y otro karma planetario que puede ser independiente. Voy a dar un ejemplo vlido: En muchos casos, el ser humano no respeta la vida de otras especies e incluso ha llegado a exterminar algunas. Agreguemos la pesca indiscriminada, la tala de rboles en las grandes selvas, diezmndolas. No tienen en cuenta de que la Tierra es tambin un organismo vivo... y lo maltratan. Eso es un karma planetario independiente. INTERLOCUTOR: Ya dijo el Maestro Jess que est muy dolorido por la contaminacin que est sufriendo este mundo...
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TAR: As es... pero deben tener en cuenta que si hay distintas entidades individuales, como t o como otros, que cuidan el hbitat, obviamente no son parte del karma planetario. El Absoluto no comete injusticias. INTERLOCUTOR: Ahora quisiera saber sobre un interrogante que muchos desearan aclarar... TAR: Pregunta. INTERLOCUTOR: El Maestro Jess... Est encarnado actualmente? TAR: El Maestro Jess no est encarnado en ninguna manifestacin fsica. An no es el tiempo. Todos aquellos que se arrogan tener parte o un todo completo de Jess son directamente fantasiosos. Incluso son personas que estn haciendo el bien pero, por mentir tan descaradamente, pueden crearse karma negativo. Y algunos tienen tal delirio que incluso se lo creen. INTERLOCUTOR: Hasta qu plano se puede llamar a una entidad "tethn"? TAR: Se llama thetn al espritu cuando el mismo se halla "dividido", un 10% encarnado y el otro 90% en su nivel. Cuando el espritu est desencarnado ya no es thetn y se lo llama por su nombre. Jess es Jess. Todos los espritus desencarnados tienen nombre. Yo prefiero que se le diga tethn a aquel que est encarnado: "El tethn de...". INTERLOCUTOR: Comprendo... Pasando al tema de las iniciaciones, en el libro de Alice A. Bailey, titulado "Iniciacin humana y solar", se habla de primera iniciacin, segunda iniciacin, etc. La pregunta es: En qu iniciacin est, por ejemplo, Johnakan Ur-el? TAR: Johnakan recibi la quinta iniciacin, la misma que tienen los maestros Siddharta, Lao Ts, Confucio y el amado Maestro Jess. INTERLOCUTOR: Hermes dijo una frase que trascendi y es: "Como es arriba, es abajo". Esta frase tiene su aplicacin en el mundo espiritual, porque cada entidad, al encarnar, tiene un porcentaje en el plano fsico y otro porcentaje mayor en su plano de vibracin correspondiente. La pregunta es si sucede lo mismo con el Absoluto, es decir, si tiene una parte encarnada (el universo fsico en s) y otra parte fuera de ste. TAR: El universo fsico es la manifestacin del Absoluto, pero tambin lo son todos los planos espirituales. El Absoluto es Todo y eso incluye a los 22 universos paralelos, que tambin son Su manifestacin. Ignoro si hay algo fuera de los 22 universos paralelos. INTERLOCUTOR: Hablando de universos paralelos, esto significa que si yo, aqu, en esta encarnacin, tengo un fracaso, en otro universo paralelo puedo tener xito en el mismo asunto donde aqu fracas? TAR: Puedes tener fracasos en 21 universos paralelos y xito en el nmero 22. Puede haber xitos en 21 mundos y fracaso slo en uno. Los universos paralelos son independientes entre s. En un mundo puedes tener 5 hijos, ser soltero en otro... INTERLOCUTOR: Y todo ocurre al mismo tiempo? TAR: Por supuesto que ocurre al mismo tiempo! INTERLOCUTOR: Cambiando de tema, cundo desencarnamos nos integramos directamente al tethn? TAR: Te cuesta entender esa parte. T eres el thetn, pero al desencarnar, ya eres espritu. El thetn ya no es tethn, es espritu.
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INTERLOCUTOR: Entiendo. Y la mente reactiva donde va? Los engramas se acumulan para la prxima encarnacin? TAR: No, los engramas quedan en el espritu. No se acumulan. INTERLOCUTOR: Y la mente reactiva? TAR: Si el espritu logra integrar sus egos, puede vencer sus engramas, pero la mente reactiva es inherente a dicho espritu. Lo importante es que la mente reactiva no sea campo frtil para crear ms engramas. INTERLOCUTOR: Se ha dicho que en los planos de Luz los espritus no tienen engramas. TAR: No, porque han logrado integrar su ego. Pero el plano fsico es un arma de doble filo, como dicen en vuestro mundo. Ejemplo: Si tu thetn se encuentra en el plano 4 y t, debido a egosmos desencarnas con engramas, automticamente tu espritu bajar de nivel vibratorio. Porque en los planos de Luz no existen los engramas ni el ego cumple ningn rol, pues el servicio lo abarca todo. Tengo que despedirme ahora. Los saludo y les dejo todo mi amor. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Tar, y le agradezco haber estado con nosotros una vez ms.
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Sesin Grupal del 5/7/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutores: Horacio Velmont y otros presentes en la sesin. Entidades que se presentaron a dialogar: Kether, Anciano de los das; Johnakan Ur-el, Juan Zebedeo.
INTERLOCUTOR: Quin se va a presentar primero? ANCIANO DE LOS DAS: Me encuentro con mucho gozo en este sitio. Percibo un lugar donde hay armona, donde hay Luz y s que muchas de las personas que estn aqu se encuentran en un plano elevado de vibracin. S que estn en la bsqueda espiritual y no deben claudicar aunque traten de perturbarlos. Les comunico que en estos encuentros a nivel teleptico existe un patrn. Siempre que hay una reunin grupal donde se tocan temas relacionados con el mundo espiritual, las personas involucradas en la bsqueda evolucionan un escaln, pequeo o grande. Depende de cada uno. INTERLOCUTOR: Cul es su nombre? ANCIANO DE LOS DAS: En mi planeta me conocen como "El anciano de las rotaciones", aunque mi nombre es Kether. INTERLOCUTOR: Por qu le llaman as? ANCIANO DE LOS DAS: Porque desde que comenc a guiar a mi gente siempre los orient a valorar cada rotacin planetaria. En mi planeta se le llama rotacin a lo que ustedes, en La Tierra, llaman da. Por la noche, vamos a dormir con el pensamiento elevado en el amor a nuestros semejantes y por la maana, al despertarnos, vemos con gozo la salida de nuestra estrella. Cada nueva rotacin convoca a una ceremonia de amor. Mi gente aprendi a dar gracias al Creador por cada rotacin ms de vida fsica. Por eso me llaman "El anciano de las rotaciones", aunque en su planeta sera "El anciano de los das". INTERLOCUTOR: Cmo se llama su planeta? ANCIANO DE LOS DAS: Se llama An. INTERLOCUTOR: Cul es su forma de vida? ANCIANO DE LOS DAS: Nosotros avanzamos respetando la forma de pensar del otro, aunque no la compartamos. Damos preponderancia a la filosofa. No siempre ha sido as, pues hemos tenido muchos conflictos a lo largo de los eones. Conflictos que hemos superado, aunque para ello tuvimos que vencer primero nuestra avidez de poder. Fuimos creciendo en nuestro interior y dejamos de estar condicionados por el entorno. Dimos prioridad al altruismo.
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INTERLOCUTOR: Dejaron de lado la parte tecnolgica? ANCIANO DE LOS DAS: No. El avance en lo cientfico fue paralelo a lo espiritual. Hoy tenemos la tecnologa necesaria para dominar la materia, pero ponemos todo nuestro afn en lo relacionado con lo espiritual. Demostrar nuestro poder tecnolgico sera caer vctima de nuestro propio ego. En nuestro mundo, el planeta An, tenemos actualmente una armona total, pero cost mucho lograrla. Hace muchos siglos, cuando encarn en An por primera vez, haba disparidad de criterios por distintas polticas a aplicar y el planeta estaba al borde de una guerra interna. Logr, con el tiempo, alcanzar el gobierno de mi mundo y fui nombrado Anciano. Este nombramiento es un ttulo honorfico y no tiene nada que ver con la edad de la persona. No pude evitar las guerras pero, al cabo de muchas rotaciones, logr una tregua entre los dos bandos en pugna y luego la firma de la paz. Tiempo ms tarde, al desencarnar, tuve el honor de ser designado Logos planetario de An. En el planeta, la paz no dur eternamente, pues siglos ms tarde se produjo un cisma religioso de primera magnitud. En los niveles espirituales de Luz observamos con asombro y sufrimiento, las rebeliones que comenzaron a producirse en An. Fueron a escala planetaria y las revueltas provocaron miles de muertes. Despus de arduas deliberaciones en nuestro nivel espiritual y, por expreso pedido mo, se decide que yo vuelva a encarnar para tratar de frenar ese nuevo conflicto. Era la primera vez que un Logos planetario volva al plano fsico. Esto puede parecer una tarea sencilla, pero recuerden que la persona nace sin la memoria de reencarnaciones anteriores. Poda transformarme en un simple campesino o en un hombre de familia como tantos, sin involucrarme en nada. Eso, en el mejor de los casos. S de espritus de Luz que, al encarnar, fueron presa de apetitos materiales. Por suerte en mi caso no fue as. Fui creciendo en un hogar humilde, incrementando el conocimiento a travs de distintos tratados antiguos. El cisma religioso continuaba. Al terminar los estudios bsicos, organic grupos que pedan por la paz general, pero las revueltas no disminuan. Investigu durante varias rotaciones planetarias sobre las distintas religiones de An. Convers con los grandes maestros de la poca. Eran obstinados y su necedad los haca apoyarse en lo que ya conocan. Eran cerrados a nuevos paradigmas. Hacan caso omiso de nuevas orientaciones, pero lentamente fui imponiendo mi criterio, logrando que den importancia a la espiritualidad y no a la religiosidad [31]. Trataba de divulgar mi palabra para que todos recuperen el sentido comn. Finalmente se fueron dejando de lado los dogmas, se unificaron las ideas y se logr al fin la tan ansiada paz. Me nombraron Anciano y prediqu el Amor a todos los habitantes de An, encaminando la unin definitiva del planeta. Actualmente An es un mundo de Amor, donde todos cooperan entre s. Lo tcnico se combina con lo filosfico. El conocimiento se complementa con la sabidura. La voluntad se apuntala con la perseverancia. Finalmente les ense a dar gracias al Absoluto por cada rotacin, porque un instante ms de vida es un instante ms de Servicio. INTERLOCUTOR: Por lo que me cuenta, An alcanz la meta espiritual.
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ANCIANO DE LOS DAS: No, pero seguimos evolucionando. An no estamos preparados para formar lo que se llama la "mente planetaria". INTERLOCUTOR: Qu es la mente planetaria? ANCIANO DE LOS DAS: Es la fusin de todos los pensamientos, sin que el ser encarnado pierda su individualidad. Cada persona est al tanto de las carencias del otro. Cada habitante del planeta puede saber quin precisa una ayuda solidaria y as brindarla. Esto no significa perder la privacidad mental, pues cada uno podra "cerrar su mente" cuando tuviera algo personal que no quisiese compartir: el tener secretos forma parte del libre albedro. Conocemos otro planeta que dista 25 aos luz de nosotros, casi 60 aos luz de ustedes, que logr la tan ansiada mente planetaria. INTERLOCUTOR: Usted est encarnado en este momento? ANCIANO DE LOS DAS: As es. INTERLOCUTOR: O sea que sta es una transmisin teleptica desde su planeta? ANCIANO DE LOS DAS: S. Mi tethn se comunica con el thetn de este receptculo. INTERLOCUTOR: A qu distancia de la Tierra est An, su mundo? ANCIANO DE LOS DAS: An es el cuarto planeta de la estrella 47 Ursae Majoris y se encuentra a 35 aos luz de aqu. INTERLOCUTOR: He comprendido... Le paso la palabra a uno de los presentes que quiere hacerle una pregunta. ANCIANO DE LOS DAS: De acuerdo. BAUTISTA B.: Ustedes conocen bien el planeta Tierra? ANCIANO DE LOS DAS: S, hermano, lo conocemos. Conocemos sus costumbres. BAUTISTA B.: Y qu concepto tienen de nosotros? ANCIANO DE LOS DAS: Tienen tanto para dar! Y se encierran cada vez ms en su ego. No comparten nada de lo que tienen y, por el contrario, tienen avidez por guardar todas las cosas materiales, como si se las fuesen a llevar al otro plano. BAUTISTA B.: Creo que an no hemos evolucionado totalmente como para llegar a una perfeccin, pero estoy convencido de que dentro de los prximos cincuenta aos entraremos a evolucionar en lo espiritual, as como ahora estamos evolucionando con la tcnica. Avanzamos mucho con la ingeniera gentica y con la electrnica. ANCIANO DE LOS DAS: Hermano, el crecer espiritualmente depende exclusivamente de ustedes. No es la primera vez que se les transmite la palabra. Una vez, hace dos mil de vuestros aos, ya les fue mostrado el camino. Lo nico que hicieron es fundar religiones para su propio beneficio. Saban que la mayora de los maestros espirituales que han encarnado en misin han transmitido palabras de amor y no fueron entendidos?
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El actual Logos Solar de vuestro sistema, el Maestro Jess ha transmitido el mensaje de una manera tan sublime... Sin embargo, lo nico que ha logrado es que slo unos pocos lo entiendan. Porque la mayora de los habitantes de este planeta han utilizado el mensaje en forma tergiversada, para someter a las masas y forzar su dependencia. Se les ha dicho que cada ser encarnado es responsable de su propio destino, de acuerdo a la actitud que tomen con sus semejantes. Se les ha explicado que la mezquindad los condenara a retrasar el camino hacia la Luz y que solo el altruismo los llevara a la meta. En este presente, aquellos que creen en un Creador, solo buscan comunicarse con El mediante oraciones para pedirle favores. Es el concepto lo que se ha tergiversado! [32] En lugar de tomar conciencia de que el sufrimiento es el pilar de la elevacin espiritual, ustedes lo toman como un castigo divino. El Absoluto no castiga. Ustedes cambian de vibracin espiritual de acuerdo a vuestros actos: La mezquindad es un lastre para el espritu. El mismo solo puede elevarse mediante el altruismo. La ignorancia del ser encarnado hace que ste tome decisiones equivocadas. Hay mucha inconsciencia en vuestra raza. INTERLOCUTOR: No hay mucha crueldad, tambin? ANCIANO DE LOS DAS: S, lamentablemente existe esa emocin negativa, pues lastiman a sus semejantes. Pero tambin se hieren a s mismos... Eso es inconsciencia. Qu hacis hoy por vuestro planeta? Quin piensa en el futuro? Por qu no crean leyes para controlar la natalidad en regiones donde los recin nacidos no sobreviven a la falta de alimentos? BAUTISTA B.: Qu poblacin tiene el planeta de ustedes, An? ANCIANO DE LOS DAS: Somos pocos comparados con la poblacin terrestre. Aproximadamente dos millones de seres. BAUTISTA B.: No puedo entender cmo no se multiplican como especie. ANCIANO DE LOS DAS: Hermano, yo tampoco puedo entender por qu ustedes se multiplican indiscriminadamente como especie. BAUTISTA B.: Entiendo la sutileza... Ustedes tienen crceles? ANCIANO DE LOS DAS: La crcel existe, pero en el espritu de cada ser que comete un error. BAUTISTA B.: Y cmo se traduce eso a nuestro conocimiento? ANCIANO DE LOS DAS: Despus de que un integrante de nuestro pueblo cometi una accin errnea, tanto verbal como fsica hacia un semejante, se encierra en un genuino arrepentimiento. Se vuelca dentro de s mismo y recin se contacta con los dems cuando su ego qued integrado y ya no es un lastre para l. BAUTISTA B.: Perdone que insista, pero cul sera el sufrimiento? ANCIANO DE LOS DAS: El sufrimiento se produce cuando el sujeto toma conciencia de lo que hizo y, al ver su error, gime por el hermano agredido. Se cuestiona muchas cosas, aunque no siempre la solucin llega pronto. A veces se tardan rotaciones enteras en darse cuenta de que slo vale el amor y no la agresin.
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Hay conflictos espirituales que no se llegan a superar con un tratamiento. La propia sabidura interior tiene que equilibrar el interior de ese ser. Entonces, esa crcel interna sera como laboratorio de pruebas. El ego mandara dosis de soberbia e incomprensin, y la Conciencia Divina que todos llevamos dentro nuestro enviara rayos de Amor. El secreto est en que no hay que destruir al ego, sino integrarlo. BAUTISTA B.: Qu religin practican? ANCIANO DE LOS DAS: Desde que se solucion lo del cisma religioso, slo practicamos amar al Absoluto y, por ende, amar a nuestros semejantes. BAUTISTA B.: Usted recin habl del Maestro Jess. Lo conocen en su mundo? ANCIANO DE LOS DAS: Habl del Maestro Jess porque en vuestro sistema es el Logos Solar. Yo tengo altamente desarrollada la facultad medimnica y me comunico peridicamente con mi hermano de Luz. Ya tena contacto con el Maestro cuando yo estaba desencarnado y era el Logos planetario de An. INTERLOCUTOR: De qu forma se comunican? ANCIANO DE LOS DAS: A nivel teleptico. No hay un lenguaje, solo ideas. BAUTISTA B.: Cuntos aos viven en su planeta? ANCIANO DE LOS DAS: Prcticamente 120 rotaciones planetarias, que son cerca de 240 aos terrestres. INTERLOCUTOR: Es decir que viven ms de dos siglos terrestres? ANCIANO DE LOS DAS: As es. BAUTISTA B.: Y usted qu edad tiene, Maestro? ANCIANO DE LOS DAS: Cerca de 80 rotaciones. BAUTISTA B.: Disculpe mi atrevimiento, pero por qu le dicen Anciano si segn vuestra longevidad como raza usted no es tan viejo? ANCIANO DE LOS DAS: Esto ya lo haba aclarado. No es un adjetivo calificativo, sino un ttulo honorfico. INTERLOCUTOR: Para establecer una comparacin, cuntos aos estn adelantados tecnolgicamente con respecto a nosotros y qu ventaja nos llevan, para decirlo de alguna manera, en la parte espiritual? ANCIANO DE LOS DAS: Cientficamente hemos realizado muchos descubrimientos, pero son tecnologas distintas. No me atrevera a hablar de adelanto de un mundo sobre el otro. Y con respecto a la parte espiritual no puedo decir que existe una ventaja de una civilizacin sobre la otra, pues cada civilizacin cumple una etapa y ustedes todava tienen que aprender a no estar condicionados. BAUTISTA B.: Usted habl de tecnologas distintas y mi pregunta es: En qu temas estn ms adelantados? ANCIANO DE LOS DAS: Por ejemplo, en teletransportacin interplanetaria e interestelar. Desarrollamos un aparato que transporta un cuerpo fsico de un punto a otro del espacio en fracciones de segundo. El nico requisito es tener una terminal en cada base. Tambin tenemos naves para visitar otros mundos.
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INTERLOCUTOR: Es decir que tienen naves espaciales? ANCIANO DE LOS DAS: As es. INTERLOCUTOR: Y moralmente, cul sera el adelanto? ANCIANO DE LOS DAS: El avance moral depende de cada raza. Resulta curioso notar la avidez de ustedes por saber cul es el adelanto de otras razas para, de esa manera, compararse. Si mi respuesta fuera que estamos 100 aos avanzados con respecto a ustedes en la parte moral, estara juzgando su conducta y esa no es nuestra postura. No se avanza espiritualmente con el conocimiento. S, con la sabidura. Todas las razas tienen el sendero abierto hacia los caminos de Luz y depende de los habitantes de cada planeta el que tomen conciencia de lo que es verdaderamente importante. Son muchos los que valoran lo material y a veces no tienen la culpa de tener esa forma de pensar. Porque ellos mismos son valorados por los bienes que poseen. Vuestra sociedad le da ms importancia a las posesiones que a la sabidura. Slo unos pocos toman conciencia de cual es el verdadero valor del ser encarnado en el plano fsico. BAUTISTA B.: Qu superficie tiene el planeta de ustedes? ANCIANO DE LOS DAS: Es un poquito ms pequeo que la Tierra. BAUTISTA B.: Voy a insistir sobre un tema. Por qu son tan pocos habitantes? Lo pregunto porque me parece que dos millones es poca cantidad... ANCIANO DE LOS DAS: Simplemente porque controlamos la poblacin. BAUTISTA B.: Por qu motivo controlan la natalidad? ANCIANO DE LOS DAS: No la controlamos por egosmo, sino por todo lo contrario. Sabemos que nuestro mundo es limitado, tanto en espacio como en alimentos. No queremos que nuestros descendientes pasen hambre o tengan nuevas luchas entre ellos para conquistar territorios. Si me perdonan un juego de palabras: No entiendo cmo no lo entienden. Y pido perdn si parezco ofensivo. Amamos nuestro mundo. Utilizamos en forma plena la agricultura. Hay mucha superficie cubierta por las aguas. Mares, ros, lagos. La superficie continental posee cadenas montaosas bastante elevadas. Hay montaas de una altura de 26 mil metros terrestres. La planicie es cultivada con diversos sembrados. No tenemos grandes ciudades, solo pequeos poblados repartidos por todo el planeta. Y se vive en total armona. BAUTISTA B.: Obviamente existen mujeres... ANCIANO DE LOS DAS: S, existen mujeres, existe el sexo y la procreacin. BAUTISTA B.: Cul es el perodo de gestacin? ANCIANO DE LOS DAS: Dura aproximadamente tres cuartas partes de una circunvalacin planetaria. BAUTISTA B.: Hay alguna razn especial por la que sean tan pocos habitantes en su planeta?
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ANCIANO DE LOS DAS: Se tiene un control. No buscamos la causa. BAUTISTA B.: Quin tiene ese control? ANCIANO DE LOS DAS: Cada uno de nosotros. Por favor, quiero aclarar que no existe ningn poder central que tome decisiones por nosotros. Esto lo ratifico porque creo vislumbrar la intencin de la pregunta. Como norma, cada familia tiene dos hijos, aunque hay algunas que llegan a tener tres. No hay prohibiciones de ningn tipo, solo el sentido comn... INTERLOCUTOR: Obviamente, para mantener el equilibrio poblacional, deben tener la misma cantidad de muertes que de nacimientos. ANCIANO DE LOS DAS: As es en general. JORGE B.: Pero no hay una razn en particular por la que en su planeta sean tan pocos? ANCIANO DE LOS DAS: Me desconcierta que le den tanta importancia al tema. No, no hay una razn en particular. Somos los que somos y disfrutamos cooperando los unos con los otros. Tambin intercambiamos cultura con otros mundos, brindando nuestro conocimiento. Es infinita la diversidad de mundos y sus caractersticas. Hay un planeta saturado de volcanes, cuya atmsfera est compuesta por cidos sulfurosos. Sus habitantes se adaptaron perfectamente en ese hbitat y les sera completamente hostil el clima terrestre. Hay otro planeta que est a 200 aos luz del centro de la galaxia, donde existe un gran agujero negro [33] . Ese planeta tiene alrededor de 5.000 millones de seres. Es un mundo enteramente tecnocrtico. Para decirlo en trminos de ustedes, "se vive para el trabajo". Un mundo donde prcticamente se trabaja sin parar, como sus insectos hormigas. Y hay otro planeta que est casi desierto, es un mundo donde hay nada ms que 500 habitantes. En dicho mundo, cada uno de sus habitantes tiene kilmetros y kilmetros de terreno slo para l. Respetan su privacidad en forma estricta y evitan contactarse personalmente. INTERLOCUTOR: Y cmo se comunican? ANCIANO DE LOS DAS: Se comunican entre ellos mediante visores. Prcticamente son seres que viven ms de dos mil de lo que ustedes llaman "aos". Sin embargo, no se multiplican y prcticamente el trato entre ellos es nulo. Son seres que tienen escaso trato entre ellos y altsima soledad. Y no es que se encierren porque mediten o porque sean elevados espiritualmente, sino porque prcticamente se tienen miedo. INTERLOCUTOR: Miedo? ANCIANO DE LOS DAS: S, miedo. Les causa pavor el pensar en tocarse, les causa repugnancia la sola idea de verse personalmente. Por eso se comunican por medio de visores. Pero dichos visores estn muy perfeccionados y brindan una imagen hologrfica al interlocutor. Obviamente, estos seres no precisan del apareamiento para procrear.
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Ustedes me preguntaban antes sobre el control de la natalidad. Hay un mundo, un poco ms grande que vuestro planeta, donde 50.000 millones de seres viven todos hacinados, trabajando, sin preocuparse por el crecimiento espiritual. Son como aparatos mecnicos. INTERLOCUTOR: Cmo si no tuviesen alma? ANCIANO DE LOS DAS: El alma es inherente al ser... el alma es ese ser. Pero no todos toman conciencia de que poseen un espritu interno. Ese planeta es un claro ejemplo de ello. Cada mundo tiene sus peculiaridades y es imposible analizar la razn de las diversas costumbres. Espero que alguna vez se pueda lograr la unin galctica y que cada mundo le pueda brindar al otro la ayuda que necesite, sea espiritual, moral o tcnica. Ayuda que evite conflictos, que evite situaciones blicas, que sirva para que cada planeta aprenda a vivir en amor. Para que cada individuo carezca de ese conflicto interno y pueda encontrar el sendero de Elevacin. No se necesita otra cosa para comunicarse con el Altsimo. Adems, quiero explicar algo muy importante que ustedes ignoran: por qu se nombr al Maestro Jess Logos Solar de este sistema y no a otros que tambin estaban nominados, como Cambin, que es una alta entidad de la 5 vibracin espiritual o como Nurbin, un espritu tan altruista que siempre piensa en el bienestar de los dems. Son espritus no conocidos por vosotros porque no encarnaron y siempre estuvieron colaborando en los distintos planos del Error. Tanto Cambin como Nurbin trabajan actualmente en los planos espirituales 2 y 3, revirtiendo conflictos en forma permanente. Pero Jess, aparte de ser misericordioso con sus hermanos, hizo algo ms: Transmiti un mensaje de Amor para toda la humanidad terrestre. En los planos espirituales, ese mensaje trascendi las fronteras de vuestro mundo y muchos Maestros de otros planetas conocieron al adalid del Amor. No puedo dejar de resaltar que Jess tiene un carisma especial, sumado a un espritu de sacrificio y nobleza que lo hacen una figura incomparable. Eso influy en la eleccin y les ratifico que la direccin espiritual del sistema solar est en las mejores manos. Se puede servir por reflejo, se puede servir por costumbre, se puede servir por obligacin, se puede servir por especulacin, se puede servir por mandato, pero no todos sirven por Amor. El secreto es servir por Amor. Esto es lo que ense el actual Logos Solar de vuestro sistema, el Maestro Jess. Desean hacerme otra pregunta? BENJI B.: Cmo son las ciudades en su planeta? ANCIANO DE LOS DAS: Son pequeos poblados, con edificaciones bajas, con muchos arbustos, mucha vegetacin. Amamos a las plantas, vivimos con las plantas. Tenemos tambin lo que ustedes llaman "animales", es decir, seres con menor discernimiento, y vivimos con ellos en perfecta armona. Todava debe haber dos o tres razas que no conviven con nosotros. Constituyen lo que ustedes llamaran "salvajes". Estn en las montaas. Pero cada da se van adaptando ms a nosotros. Y va a llegar un momento en que todos los habitantes de An vivamos en armona. EDUARDO R. L.: Sabe usted si en el planeta Tierra hay extraterrestres conviviendo con nosotros? ANCIANO DE LOS DAS: Conviven con ustedes no menos de dos razas y estn ocultas al conocimiento pblico. Parece difcil de creer, pero es as.
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KARINA T.: Me gustara saber qu desarrollo artstico tienen ustedes. ANCIANO DE LOS DAS: Principalmente, trabajamos con imgenes. Aunque somos morfolgicamente similares a ustedes en muchos aspectos, las imgenes que nosotros representamos -en la Tierra ustedes las llamaran "estatuas"- son completamente distintas. Nos manejamos con crculos, con curvas, en un arte de expresin que ustedes catalogaran de incongruente. No nos especializamos tanto en la pintura, pero amamos tanto el arte de la arcilla como de la piedra. Esculpimos imgenes ovoides, esfricas, con huecos donde pueden insertarse unas imgenes con otras. Se llegan a formar hermosos objetos, siempre desde nuestro punto de vista. Quizs ustedes veran nuestro trabajo artstico como figuras extraas, sin sentido. CARLOS G.: Hay algn mensaje en particular para los presentes a esta sesin? ANCIANO DE LOS DAS: El mensaje no debe ser solo para determinado grupo, sino para toda la humanidad terrestre. Pero depende de ustedes si quieren ser los responsables de difundir mis palabras. Quiero decirles que no tomen la bsqueda espiritual como una meta. Traten de gozar la misma bsqueda. Ignoren las religiones que den ofrendas de sacrificio, pues El Absoluto no exige ninguna ofrenda. No hagan caso de un mensaje que condicione o que imponga dogmas. No presten atencin a aquellas palabras que hieran susceptibilidades. Transmitan slo aquello que sirva para tomar conciencia de que todos somos hermanos. No debe haber un credo que los separe, tampoco debe haber una competencia para llegar primero a la cima de la Luz. Se valora ms a aquel que resigna su avance para tratar de ayudar al rezagado. Esto ltimo muy pocos lo tiene en cuenta. Ante todo se ve todava en los seres humanos mucha soberbia. Se sigue midiendo al semejante por su poder econmico. Hay mucha falta de palabra y, lo que es peor, se trata de ridiculizar a aquel que desea transmitir un mensaje espiritual. Se que todos tienen conflictos, pero deben ser sinceros con ustedes mismos. No hay que fingir una armona inexistente, tampoco ocultar el conflicto en el inconsciente. Simplemente hay que integrarlo. Hay otros que poseen un ego tan grande que para alimentarlo con halagos se disfrazan de altruistas. Algunos son dominados por la envidia y no se dan cuenta de que esa emocin negativa los carcome por dentro. No permitan que el ego tenga el control de ustedes. Hagan que esa envidia se transforme en cooperacin, pero cooperen de verdad, desde el corazn. Las dudas deben ser transformadas en certezas. Traten de buscar cada uno su verdad dentro de s mismos. De esa manera, el conflicto interno desaparecer y podrn lograr la verdadera armona. Tendrn al alcance de su mano la tan ansiada Luz. El paso a dar es sencillo... slo deben de dejar de pensar como protagonistas y prestar ms atencin a las carencias del otro, para intentar solucionarlas.
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Pero es necesario que cada uno se sincere consigo mismo, que cada uno reconozca sus falencias y que se ponga como meta suplir las mismas con la intencin de ser mejor cada vez. Ac no se trata de vencer el mal, sino de transmutarlo en servicio hacia los dems. Tampoco se crean infalibles. Recin cuando todos estemos en comunin con el Altsimo, seremos infalibles. Pensad que mientras tanto, aun llegando a un nivel de Maestra, tenemos falencias, porque somos seres creados por el Increado, que es el nico infalible. Ahora les voy a transmitir armona a su espritu. Por favor, cierren los ojos. Imaginen una esfera incandescente, derramando luz blanco azulada sobre vuestras cabezas. Es la Luz del Altsimo, que se derrama sobre todo su cuerpo, cubriendo sus partes externas e internas, todos vuestros rganos. Imaginen ahora una luz dorada, la Luz del Cristo, que los llena de gozo y los sumerge en xtasis. Mentalicen ahora la luz violeta, que es la Luz que les enva el Maestro Johnakan para transmutar lo negativo que pudiera quedar de remanente. Los tres rayos, trabajando en combinacin, van a conectar su campo de conciencia con su Yo superior, logrando una total armona. Respiren hondo, buscando la conexin con vuestro Yo superior, que es donde est la verdadera sabidura. Todos tenemos una meta. Esa meta es la integracin con el Absoluto. Desde siempre el Absoluto est dentro de nosotros pero como muy pocas veces nos asomamos a nuestro interior, no lo sabemos reconocer. Los saludo con todo mi amor y con la esperanza de que hayan asimilado el mensaje. INTERLOCUTOR: Muchas gracias, Maestro, por sus palabras... Quin se va a comunicar ahora? JOHNAKAN: Quisiera, ante todo, saludar a mis hermanos de Luz. Para aquellos que no me conocen les explico que soy Johnakan Ur-el, estoy en el 5 nivel de vibracin espiritual y en una vida anterior fui Juan Zebedeo, el discpulo amado y alma gemela del Maestro Jess. Quiero aclarar que el amor es sobre todo sacrificio, que el ser encarnado lamentablemente aprende mediante el sufrimiento. Que la mayora arrastra karmas, pero que no tomen esos karmas como una carga, sino como una bonificacin, porque son lecciones a aprender que quedaron pendientes de vidas pasadas. No piensen que el camino ser fcil. El amor es servicio. En una ocasin dije: "Servir al prjimo es servir a Dios". Pero la visin del plano fsico 1 es muy limitada. Cuanto ms elevados se encuentren, mayores sern las pruebas. Y los exmenes muchas veces se pagarn con lgrimas. Claro que el amor es Servicio! Pero la recompensa muchas veces es el dolor. Y no todos estn preparados para sufrir. Conozco a muchas personas que hablan de lo que daran si tuvieran la oportunidad, pero cuando llega su momento, se echan atrs. Y dudan, atrapados en una vergonzosa vacilacin. Porque el servicio tambin es jugarse en el amor. Y si la misin es actuar con el pensamiento puesto en los dems, no dudemos. Pero no pensemos en dar para tener despus una recompensa, porque eso sera especular con el Bien y sera ficticio. Tampoco esperen un premio por buena conducta.
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Dios provee, siempre provee. Pero, como he dicho en mensajes anteriores: "Dios no quiere mendigos, quiere dadivosos". Entonces no pidis. Dios quiere que le den. Algunos me preguntarn: "Cmo le puedo dar a Dios?", y yo le respondo: "Pues dndole a tus semejantes!". -Pero si yo no tengo nada para dar! Econmicamente estoy quebrado. -Cmo que no tienes que dar? Tienes tu tiempo, tienes tu espritu, tienes tu corazn para dar orientacin, tienes tu calor para brindarlo! Ah le ests sirviendo al Absoluto!" Entonces, el secreto es no dudar, el secreto es servir incondicionalmente al Padre. Es fcil hablar de Servicio. Lo difcil es llevar a cabo esa obra altruista. Hay que servir hasta las ltimas consecuencias. Por eso siempre tomo el ejemplo de mi amado Maestro Jess, que relegaba su persona fsica para dar paso a Su Palabra. Y su Espritu trascendi a su poca. En la poca sabidura que yo tena con mis escasos dieciocho aos, intent imitar su conducta y le serv transmitiendo su mensaje. Cuando lo vi clavado en la Cruz, mi corazn se parta de dolor. Y me sent honrado cuando l, antes de desencarnar, dijo, dirigindose a su madre: "Mujer, ah tienes a tu hijo", y luego me dijo a m: "Ah tienes a tu madre". A partir de ah, mi misin fue cuidar de esa sublime mujer, a la que am como a mi verdadera madre. Si estn en funcin de servicio, tienen que amar cada da ms. No importan las dudas que tengan. Si conviven con personas que tratan de desestabilizarlos, no se involucren en una discusin que solo los conducira al fracaso. Su entorno no los puede hacer retroceder. Traten de conciliar situaciones. Busquen la armona por sobre todas las cosas. Eviten los rencores, pues stos solo los lastiman a ustedes... amad! Busquen la verdad y alcanzarn la sabidura. NLIDA AGUIRRE.: Cmo se hace para vencer los conflictos del entorno? JOHNAKAN: Amando y no juzgando, evitando los roles del ego , que siempre busca protagonizar, no asumiendo el rol de vctimas de la adversidad, ni ocupando el lugar de jueces, sentenciando de antemano al que no piensa como uno. El ego puede ser integrado a la conciencia total y eso se logra amando con todas las fuerzas del espritu. No es sencillo, pero se puede lograr. Por ltimo, les quiero decir que una de las cosas que ms traba al ser humano es el miedo a ser autnticos. Si hay miedo a mostrarse tal cual son, van a dar una imagen falsa de s mismos. El miedo es fruto del ego , que obliga a la persona a necesitar. Es importante que tomen conciencia de que dentro de cada uno hay un Yo Superior, que es el espritu en toda su pureza. De esa manera, podrn reemplazar el miedo por el amor. Es ms, debis tener certeza en el amor. Pero para tener certeza del amor hay que practicarlo diariamente y hacer del Servicio una costumbre. Pero es necesario que sepan que el servicio puede acarrear dolor. No recibirn una gratificacin de los otros. La gratificacin vendr de vuestra propia conciencia. se ser el pago, el sentirse bien con ustedes mismos. Pienso que cada uno de ustedes va a caer en nuevos conflictos, una y otra vez. Pero finalmente saldrn adelante, porque su espritu es inmortal y har que sepan discernir entre los triunfos pasajeros y el verdadero triunfo, que es la Comunin con El Padre. Los saludo con todo mi amor y recuerden que, si bien ahora tienen la enorme responsabilidad de transmitir los mensajes de Luz, tmenlo como una bonificacin. Es el gozo de Servir.
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INTERLOCUTOR: Muchas gracias, Johnakan. No nos despediremos de ti ni de las otras entidades de Luz, pues sabemos que siempre estn con nosotros.
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Sesin Radial del 28/7/97

Mdium: Jorge R. Olgun. Interlocutor: Andrea Frigerio Programa: "100% Andrea", en Radio del Plata Entidad que se present a dialogar: Tar, de Orin IV.
ANDREA: Vamos a conversar con el profesor Jorge Olgun, que dice que hace contactos telepticos con entidades extraterrestres y que puede ensearnos a todos nosotros a mantener ese tipo de contactos. Buenos das, profesor Jorge Olgun. JORGE OLGUN: Buenos das. Qu tal, cmo est usted? ANDREA: Bien. Muy bien, por suerte. Cmo es esto? Todos podemos hacer contactos telepticos con entidades extraterrestres? JORGE OLGUN: Es cuestin de poder desarrollar la mediumnidad, que todos tenemos incorporada. Hay personas que por descreimiento o por desconfianza no desarrollan ese Don Divino. ANDREA: Qu es la mediumnidad? JORGE OLGUN: La mediumnidad es la facultad que nos permite desarrollar una percepcin psquica para poder comunicarnos telepticamente, no solamente con entidades extraterrestres, sino con cualquier ser desencarnado. ANDREA: Qu son seres desencarnados? JORGE OLGUN: La teora de la reencarnacin dice que no existe la muerte, sino una transmutacin. Al morir, dejamos nuestro plano vibracional fsico y pasamos a un plano vibracional superior, que es el que se conoce comnmente como "el mundo de los espritus". ANDREA: Y usted mantiene contacto con los seres desencarnados y con los extraterrestres? JORGE OLGUN: Necesito aclarar que la comunicacin con los extraterrestres no se efecta con su parte fsica, sino con su parte espiritual. La mayora de las veces nos dan mensajes de amor, mensajes positivos. ANDREA: Cmo se hace esa mediumnidad? JORGE OLGUN: Hay una preparacin previa, donde la persona a contactarse se armoniza fsica y mentalmente. Luego se entra en una especie de trance, proyectando amor en forma impersonal y finalmente se hace una inspiracin, visualizando una luz radiante. Se "intenciona" que se presente el espritu y, automticamente la entidad se presenta y habla utilizando la voz del mdium. Nosotros pasamos a ser el "receptculo". ANDREA: Generalmente qu le dicen? JORGE OLGUN: Que la mayora de los mensajes populares carecen de veracidad. Que no va a haber un Juicio Final, sino una Gran Comunin con Dios, porque si hay Misericordia Divina no puede haber fuego eterno.
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La mayora de los mensajes son desalentadores. Predicen catstrofes planetarias, terremotos, inundaciones o guerras totales. No va a ser as. Va a haber un gran cambio, es verdad. Pero va a ser un cambio de conciencia en el espritu humano. Sucede que todava falta bastante para esto, porque no entendemos que nuestro mundo es finito y lo estamos depredando. Tenemos que entender que la Tierra es un organismo vivo. No destruyamos ese organismo. Depende de nosotros evitar ese final que anuncian esas profecas apocalpticas. ANDREA: Cundo fue la ltima vez que se contact con una entidad extraterrestre? JORGE OLGUN: Me comunico en forma peridica, en las sesiones que organizamos con el grupo espiritual. Las sesiones constan de una primera parte, donde se realiza una conferencia sobre un tema a tratar, y una segunda parte, donde se efecta el contacto teleptico. En las conferencias explico que no somos el nico mundo habitado del universo. ANDREA: Hay otros mundos habitados en el universo? JORGE OLGUN: S, pero esto no lo afirmo solamente porque me fue dictado en los mensajes, sino guiado por el sentido comn. Calculemos que solamente en nuestra galaxia hay trescientos mil millones de soles. Supongamos que haya vida en un porcentaje bajsimo, de un mundo por cada milln de sistemas estelares. Nos quedara una cifra de trescientos mil planetas habitados en la galaxia. Adems, hay miles de millones de galaxias como la nuestra en el universo. Si Dios es la suprema sabidura, no va a crear un universo infinito para que solo haya vida en un minsculo planeta. ANDREA: Podra entrar en trance ahora? Cmo lo hara? JORGE OLGUN: Hay que envolverse primero en Amor, armonizarse e "intencionar" para que la entidad se comunique. ANDREA: Lo hacemos? JORGE OLGUN: S, escuchen atentos y la entidad transmitir el mensaje. ANDREA: Lo escuchamos entonces. TAR: Me dirijo a ustedes, no solamente para darles todas mis bendiciones, sino para que sepan que la raza humana tiene una gran misin. Es la misin de hermanarse, es la misin de estar en contacto unos con otros y, por sobre todas las cosas, de tener una vocacin de Servicio. No piensen que el servicio es solamente dar ayuda material a un semejante, porque no todos lo pueden hacer. El servicio es brindar su tiempo, brindarse como ser humano, dar ese amor impersonal que todos los seres vivos tenemos, no solamente en el planeta Tierra, sino en todos los planetas del universo conocido. Ese servicio va a hacer que toda la vida cotidiana sea mejor, tanto para las personas que lo presten, como para aquellos que reciban el mismo. Por sobre todas las cosas, lo que hay que brindar es ese amor impersonal, desinteresado, para poder lograr que toda la raza se eleve de vibracin. En este momento hay mucho egosmo, hay un caudal de ego tremendo. La gente est susceptible, se ofende, se encierra en s misma. Cada uno piensa solamente en su dolor y no piensa en el dolor del otro. Como dijo hace dos milenios atrs mi hermano espiritual, el Maestro Jess: -"Amos los unos a los otros". Eso se logra cuando no se tiene ego en absoluto.
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Ese es el mensaje. Mi nombre es Tar, soy de Orin IV y los saludo, dejndolos en la compaa de mi receptculo. ANDREA: Ahora se comunica de nuevo Jorge Olgun? JORGE OLGUN: S. La entidad que se comunic recin es un espritu milenario y no es la primera vez que la recibo. En la Tierra fue conocido como Thot (Hermes Trimegisto). Es una entidad de otro sistema estelar y, como habrn observado, da mensajes de amor. Espero que todos los oyentes tomen conciencia de que el Amor es el nico camino hacia la hermandad global. ANDREA: Muchsimas gracias, profesor Jorge Olgun. JORGE OLGUN: Para m ha sido un gusto y lo principal es dejarles un mensaje de amor de un ser humano hacia otro ser humano. Siempre pensamos en nuestros problemas y muy pocas veces en los problemas del otro. Amar no es necesitar, amar es dar. Comencemos a amar. Gracias.
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Sesin Televisiva del 6/7/99
RAH, EXTRATERRESTRE DE ANTARES 4
El siguiente dilogo fue sostenido por Horacio Embn con el Profesor Dr. Jorge Olgun, en el programa Zona Infinito (cable 42), emitido los das 6 y 7 de julio de 1999, en cual se present a dar un mensaje teleptico Rah, extraterrestre de Antares 4.
HORACIO EMBN: Nos acompaa en este programa el profesor Jorge Olgun, a quien le vamos a preguntar qu es la mediumnidad. JORGE OLGUN: La mediumnidad es un don que todos los seres encarnados podemos desarrollar. Muchos la confunden con la telepata... En realidad, la mediumnidad es la comunicacin del ser encarnado con las entidades espirituales que estn desencarnadas, comnmente mal llamadas "muertos". De todas maneras, hay una desinformacin con respecto a eso... Se cree, por ejemplo que toda el alma encarna y esto no es as. Slo encarna un 10 % de ella. El otro 90 % est en el plano espiritual o vibratorio correspondiente. Esto significa que a nivel mediumnidad podemos comunicarnos no solo con un espritu, sino tambin con un ser encarnado, pero con su parte espiritual que est en el plano correspondiente, es decir, lo que en algunas filosofas se conoce como "Yo Superior". HORACIO EMBN: Cul es la diferencia entre alma, espritu y Yo Superior? JORGE OLGUN: Se trata de expresiones equivalentes que designan a la misma esencia. HORACIO EMBN: Y por qu reencarna solamente el 10 %? JORGE OLGUN: Porque es la energa que basta para animar a nuestro organismo fsico y actuar en el plano fsico, mientras el otro 90 % queda en su propio plano... yo no dira para "dirigir", sino ms bien para orientarnos y de alguna manera tambin "vivenciarnos". Voy a dar un ejemplo que ya han dado otros Maestros, que hacen la comparacin entre el buzo que desciende al fondo del mar con todo su equipo, escafandra, zapatones, etc. y el capitn del barco que se queda arriba para enviarle oxgeno y guiarlo. El buzo sera el ser encarnado y el capitn, el alma o Yo Superior. HORACIO EMBN: Cuando este corazn mo deje de latir, cuando clnicamente el mdico que firme mi certificado de defuncin diga, por ejemplo: "Horacio Embn est clnicamente muerto", a dnde voy, ya que el "envase" quedar aqu en la Tierra y finalmente se disgregar? JORGE OLGUN: Regresa al mundo espiritual de donde vino, a un plano que puede ser de Luz o del Error, de acuerdo a cmo haya vivido, a las experiencias positivas o negativas que haya tenido en esta encarnacin. HORACIO EMBN: Mi futuro espiritual depende entonces de lo que yo haya hecho en mi vida actual?
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JORGE OLGUN: Fundamentalmente depende de si usted ha sido egosta o altruista. HORACIO EMBN: Qu es ser egosta y qu es ser altruista? JORGE OLGUN: Los dos factores que puede tirarnos hacia abajo o anclarnos en un karma son, por un lado, el cuerpo de deseos, el cual nos hace entrar en clera, en ira, en susceptibilidades, y por el otro el tremendo apego , el ser egosta, el ser mezquino, el pensar primero en nosotros, en no tener ningn tipo de vocacin de servicio... Eso es ser egosta. Y pensar en vocacin de Servicio es ser altruista. HORACIO EMBN: Y qu es el ego? JORGE OLGUN: El ego es prcticamente lo que nos impulsa a hacernos protagonistas, a pensar siempre en nosotros... Incluso hay una confusin acerca de esto. Es algo comn que una pareja, cuando se habla por telfono, se diga: te extrao, te preciso, te necesito; "te"... siempre en funcin de uno. Nunca pensamos -o por lo general nunca pensamos- en funcin del otro. se es el ego, el pensar solamente en nosotros. Por eso, cuando a veces sufrimos una prdida -prdida en apariencia, obviamente- tenemos la "necesidad" de esa otra persona... HORACIO EMBN: Es la ausencia... JORGE OLGUN: No tiene que haber ausencia cuando el ego no existe, porque entonces se deja de pensar en uno. No hay ausencia cuando pensamos en el otro, no hay ausencia cuando lo que hacemos es dar. HORACIO EMBN: Usted me dice que cuando llegue al final clnico yo ser lo que he reencarnado y algo ms que habr realizado en encarnaciones anteriores... Siempre ser la consecuencia de mis anteriores vidas? JORGE OLGUN: En todos los casos. HORACIO EMBN: Y mi alma, ya completa, se podr reencarnar nuevamente? JORGE OLGUN: S, s. Cuando el ser desencarna, el 10 % encarnado se suma al 90 % restante que est en su correspondiente plano espiritual o nivel vibratorio hasta conformar el 100 %. Entonces, ya sera otra vez un espritu completo, y si la persona, al estar encarnada, no tuvo una conducta apropiada, vuelve a reencarnar para aprender esa leccin que qued inconclusa, de acuerdo a su karma. Quiero aclarar, para que no quede ninguna duda, que el karma no es un castigo, no es una culpa a pagar, sino ms bien una leccin a aprender. HORACIO EMBN: Hay altas entidades espirituales, me estoy refiriendo a Cristo, Confucio, Buda, Moiss... Por qu tenan otro nivel de reencarnacin? JORGE OLGUN: Ellos reencarnaron en misin de Servicio. HORACIO EMBN: Cuando, por ejemplo, Cristo dice: "Yo soy el hijo de Dios", qu significan estas palabras? JORGE OLGUN: En realidad, todos somos hijos de Dios. Somos todos hermanos. Jess es nuestro hermano, a la vez, por supuesto, de ser nuestro Maestro.
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HORACIO EMBN: Cristo haba reencarnado a Dios? JORGE OLGUN: Cristo haba reencarnado en misin como un ser humano, como cualquiera de nosotros. HORACIO EMBN: Entonces por qu no somos como l? JORGE OLGUN: Por apego, por el ego que nos domina, que nos hace pensar ms en nosotros que en la necesidad del otro. Entonces sufrimos desfasajes de personalidad. Tenemos egosmos, temores... Otra de las confusiones es pensar que el ego es la pedantera, la soberbia... El ego tambin es el complejo de inferioridad, es el sentirse disminuido, es el tener miedo a jugarse. Todo lo que es protagonismo, es ego. HORACIO EMBN: Volviendo a la mediumnidad, de qu forma yo podra contactarme con esos seres superiores, o con mi Yo Superior? JORGE OLGUN: A travs de un mdium calificado o teniendo el don de la mediumnidad, en cuyo caso primero tenemos que envolvernos en amor, tenemos que estar en una tremenda armona para evitar que la entidad que uno tome sea un espritu del Error. Porque lo importante en la mediumnidad es el mensaje. HORACIO EMBN: Entonces, cuando usted convoca o invoca viene todo? JORGE OLGUN: Por supuesto que s. HORACIO EMBN: Viene tanto el error como el acierto, la Oscuridad como la Luz? JORGE OLGUN: As es, y lo que se busca, precisamente, es que se incorpore una entidad de Luz para que pueda transmitir un mensaje positivo. HORACIO EMBN: Y cmo es la prctica de la mediumnidad? JORGE OLGUN: La prctica es entrar en un estado que se llama "alfa", es decir, directamente poner la mente "en blanco", y en ese momento llamar a la Luz y as baja la entidad determinada. HORACIO EMBN: Cmo clasifica para que no sea una entidad del Error? JORGE OLGUN: No, no la clasifico, "la filtro", para expresarlo de alguna manera, a travs de una envoltura de amor. El amor, prcticamente, constituye una especie de filtro que impide pasar a los espritus del Error, no les permite incorporarse. HORACIO EMBN: Usted es un Maestro? JORGE OLGUN: Yo me considero un maestro igual que todos los dems. De alguna manera todos enseamos y por ello todos somos maestros. Pero tambin me considero un alumno, y lo ser hasta el ltimo da de mi encarnacin. HORACIO EMBN: Qu es una maestra terrenal? JORGE OLGUN: Una maestra terrenal es poder ensearles, de alguna manera, a las personas que quieran aprender, la Palabra. HORACIO EMBN: Jess era Maestro de la Luz?
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JORGE OLGUN: S, lo era, y lo sigue siendo en al altsimo plano donde mora actualmente. HORACIO EMBN: Buda y Mahoma tambin? JORGE OLGUN: S, por supuesto, cada uno en lo suyo. HORACIO EMBN: Qu significa "cada uno en lo suyo"? JORGE OLGUN: Significa que el error es del ser humano encarnado... Todos los Maestros ensearon lo mismo. Jess dice -y hablo en presente- "Amaos los unos a los otros". En este caso est enseando el amor impersonal, no el amor personal del te quiero, te preciso. Siddharta, el Buda, enseaba exactamente lo mismo: "Dejad toda ignorancia"; "Volcaos hacia los dems". Por qu, entonces, las divisiones entre Cristianismo y Budismo? Eso fue obra del ser humano, no de estos Maestros. Cada Maestro, Mahoma, Confucio, Lao Ts, tenan una similitud de pensamiento, que fue tergiversada por el hombre. HORACIO EMBN: Por qu el hombre en tanta magnitud se confundi -y confundi-, al mejor estilo de Babel? JORGE OLGUN: Por apego, por protagonismo, por fundar sus propias disciplinas, por crear sus propios dogmas. El propio Cristianismo ha creado dogmas, y muchas enseanzas de Jess las ha desvirtuado, como por ejemplo, la de la reencarnacin... Jess, en un momento dado, y esto est en la Biblia, habla de la reencarnacin en el captulo de la Transfiguracin, donde dice: "Elas ya vino y no lo han reconocido". HORACIO EMBN: A quin se refera Jess? JORGE OLGUN: Jess se refera a Juan el Bautista... Han sacado muchas palabras del Maestro... Y estoy convencido de que hay ms de 4 evangelios y no todos son ciertos. En esto hay que usar el sentido comn. Hay evangelios que pintan a un Jess pequeo malvolo. A ese Evangelio lo dejo de lado, porque el sentido comn me dice que el Maestro era Maestro de Amor, desde su nacimiento hasta su desencarnacin. HORACIO EMBN: Volviendo al tema del karma, qu significa concretamente esta palabra? Qu significa ese dicho tan comn, de que una persona carga su karma hasta el final de sus das? JORGE OLGUN: Muchos asocian el karma con una culpa a pagar. El karma, como ya dije antes, es una "leccin a aprender". Uno se lleva una materia que no rindi bien en una vida anterior y en la siguiente tiene que volver a rendirla. HORACIO EMBN: Se pueden dejar materias pendientes porque no las rindi bien? JORGE OLGUN: S, e incluso uno se puede llevar ms karmas de los que trajo a la encarnacin actual. Hay personas que son tan egoicas que viven siempre pensando en s mismas. Son completamente egocntricas y viven generando un karma tras otro, y en lugar de revertir determinada leccin acarrean ms lecciones. HORACIO EMBN: Pasando a otro tema, qu son las almas gemelas?
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JORGE OLGUN: El de las almas gemelas es uno de los temas ms importantes... Siempre nos han enseado a necesitar , porque desde que yo era pequeo he escuchado que el asunto de las almas gemelas lo explicaban diciendo que era un espritu dividido en dos y que, al separarse, esas almas se vivan buscando por la eternidad hasta encontrarse... y entonces vivan el gran amor terrenal... Esta concepcin, adems de ser totalmente errnea, impulsa a los seres humanos a necesitarse. Almas "gemelas", por otra parte, no necesariamente son dos, pues pueden ser tres, diez, cien, mil... Las almas gemelas, en realidad, son almas que vibran en resonancia y el ejemplo lo doy con dos guitarras, afinadas ambas en la misma sintona... Toco la bordona de una de las guitarras y la bordona de la otra guitarra vibra sin que yo la toque, porque est afinada en la misma sintona. Un espritu que vibra en una sintona determinada y otro espritu que vibra en la misma sintona son almas que se van a atraer automticamente. HORACIO EMBN: Eso es amor? JORGE OLGUN: Eso es amor tambin. La atraccin de las almas gemelas es amor. Yo, por ejemplo, me considero un alma gemela del Maestro Jess, y esto lo digo con el ms absoluto de los respetos, porque vibro en sintona con l. Reconozco que an me falta muchsimo para llegar a su altura, pero lo amo... HORACIO EMBN: Jess era mdium? JORGE OLGUN: S, Jess tena el don de comunicarse. HORACIO EMBN: Usted es un mdium? JORGE OLGUN: S, lo afirmo. HORACIO EMBN: Y con quin se comunica? JORGE OLGUN: Me comunico con entidades de Luz, tanto del planeta Tierra como de otros mundos habitados de otros sistemas estelares. HORACIO EMBN: Y cmo es posible contactarse con seres extraterrestres? JORGE OLGUN: Porque la distancia no es obstculo para el pensamiento. Podemos contactarnos con mundos que estn situados a cientos de aos luz. HORACIO EMBN: Usted recibe o da mensajes? JORGE OLGUN: Yo recibo mensajes. HORACIO EMBN: Que le dicen qu? JORGE OLGUN: Por ejemplo, que no va a haber cambios en el fin del Milenio, que la Tierra est muy dividida en fracciones, pero no con referencia a fracciones polticas, ya que es muy raro que entidades de otros planos y de otros mundos se involucren en ese tema. Se involucran ms en el tema de las creencias. Nuestro planeta est muy dividido en este aspecto, hay luchas fratricidas por cuestiones religiosas. HORACIO EMBN: Por ejemplo, esta ltima lucha tnica en Kosovo, por no hablar de la Segunda Guerra Mundial y otras luchas histricas por todos conocidas...
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JORGE OLGUN: Claro, pero lo que ms lastima son las luchas de creencias, como las de los fundamentalistas de Afganistn, los terroristas de Irlanda... Voy a mencionar un ejemplo muy breve. Una enfermera estaba cuidando a una anciana minusvlida y a los pocos das de haber comenzado, renunci. La nieta fue a averiguar la razn y la enfermera le confes que haba renunciado porque ella perteneca a una rama protestante -no viene al caso especificar cul- y la anciana, cuando era ms joven, haba sido directora de un centro espiritista, y su creencia le impeda cuidarla. La nieta, entonces, le respondi con el ms acendrado sentido comn: Cmo, acaso Jess no ense el Servicio sin mirar a quin? El mensaje que surge de esta historia real es que el amor personal, el amor terrenal nuestro, es sinnimo de respeto y no podemos dar amor si no respetamos. Y el ser humano "utiliza" la religin para separarse, no para hermanarse. Existe el otro amor, el amor impersonal que nos inculcaba Jess. Es el amor de Servicio, que no se fija en raza, ni sexo, ni religin, que se brinda espontneamente a todo el que lo necesita. La nica manera que tenemos nosotros de practicar el amor es, pues, sirviendo, pero solo tenemos una forma de hacerlo: no discriminando. HORACIO EMBN: Usted sabe quin fue en una vida anterior el Jorge Olgun con el que estoy dialogando ahora? Jorge Olgun: Las entidades me han revelado que fui Juan Zebedeo, el discpulo amado del Maestro Jess. Y como Juan Zebedeo estuve con el Maestro hasta los 18 aos mos y 35 de l. Jess naci el 6 de agosto del ao -6, y falleci el 30 de abril del ao 30, es decir, a los 35 aos y 9 meses. HORACIO EMBN: Y qu fue de Juan Zebedeo despus de la muerte de Jess? JORGE OLGUN: Como Juan Zebedeo qued al cuidado de la madre biolgica de mi Maestro y en determinado momento, a determinada edad, desencarn y regres a mi propio plano espiritual, donde qued en misin hasta que volv a encarnar nuevamente, tambin en misin, y aqu estoy. HORACIO EMBN: Cmo se puede saber quien fue Horacio Embn en una vida anterior? JORGE OLGUN: Se puede saber, o bien comunicndose con el Yo Superior de Horacio Embn, o bien haciendo una regresin hacia el pasado. HORACIO EMBN: Y cmo se hace eso? JORGE OLGUN: Se lleva a la persona a un estado mental llamado "alfa", y en este estado, la persona -alerta y no dormida como en el trance hipntico- va rememorando, primero su infancia y luego sigue hacia atrs, hasta llegar a vidas anteriores. HORACIO EMBN: Esto ha sido comprobado cientficamente? JORGE OLGUN: As es... Es importante, para que la regresin sea exitosa, que la persona tenga confianza en el operador, es decir que tenga la certeza de que no se la va a manipular, porque la persona regresa al pasado totalmente alerta y no dormida, reitero, como en el hipnotismo, que es una tcnica desaconsejable pues, adems de reducir el libre determinismo, es un procedimiento peligroso, porque puede producir trastornos psicosomticos impredecibles.
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HORACIO EMBN: La persona, entonces, est consciente durante todo el proceso? JORGE OLGUN: As es. No es una tcnica por la que a la persona puede manipulrsela como si fuera un ttere. HORACIO EMBN: Hay personas que no pueden pasar ese umbral e ir al pasado? JORGE OLGUN: S, porque pueden estar en ese momento presa de los nervios o tener miedo de lo que va a encontrar al regresar a vidas pasadas... El miedo y las dudas les impiden cruzar el umbral. HORACIO EMBN: Yo puedo tomar contacto con espritus anteriores que haya conocido? JORGE OLGUN: Posiblemente. HORACIO EMBN: Y que tengo que hacer? JORGE OLGUN: Abrirse a ellos, pedir mensajes. HORACIO EMBN: Y el mensaje llega? JORGE OLGUN: Siempre llega el mensaje. HORACIO EMBN: Pero supongo que no llegar como una voz en el telfono... JORGE OLGUN: Con respecto a la mediumnidad, muchas personas creen que uno escucha voces... En mi caso, por ejemplo, hablo, simplemente hablo, como si fuera una canilla abierta que en lugar de lquido deja salir palabras... HORACIO EMBN: Podra hacer una demostracin en este momento? JORGE OLGUN: Por supuesto... Slo concdame unos segundos para la incorporacin de la entidad espiritual...
RAH: Estoy aqu con ustedes... Mi nombre es Rah... Soy un filsofo y estoy actualmente encarnado en Antares 4... Comparto el dolor de todos aquellos seres que necesitan llegar al camino de la Luz. A esos seres les digo: Tened paciencia, tened fe, que su tiempo llegar. Estis dentro de Dios y Dios est dentro de vosotros. Llegar el tiempo en que os fundiris en l. No habr un "Juicio final" sino una Gran Comunin con el Padre... No se producirn en vuestro planeta grandes cataclismos, pero s grandes cambios de conciencia. Tenis que tomar esa conciencia para daros cuenta de que vivs en un mundo extremadamente limitado... Solamente les digo: Cuidadlo! Comparto vuestro dolor y les transmito todo mi amor... Les habl Rah.
JORGE OLGUN: Ya estoy nuevamente con usted... HORACIO EMBN: Mientras las entidades se comunican a travs suyo, usted es consciente de lo que est sucediendo? JORGE OLGUN: Generalmente, s. Me acuerdo de la mayora de las palabras que la entidad pronuncia.
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HORACIO EMBN: Tiene alguna identidad fsica la entidad que usted incorpora? JORGE OLGUN: S. Esta entidad, llamada Rah, que no es la primera vez que tomo, es un filsofo que reside en Antares 4. HORACIO EMBN: Qu es Antares 4? JORGE OLGUN: Los diversos mundos se designan con la denominacin de su estrella. As, Antares 4 es el cuarto planeta de Antares. En el caso nuestro, somos Sol 3. HORACIO EMBN: Cmo es Rah fsicamente? JORGE OLGUN: Rah es una entidad cuyo cuerpo fsico no podra vivir en nuestro planeta, porque Antares 4 tiene una densidad atmosfrica muy inferior, y pesara menos de 40 kilos aqu en la Tierra. Rah, me refiero a su parte encarnada, es un ser antropomorfo similar a nosotros, un poco ms bajo que la raza promedio humana, alrededor de un metro y medio o un poco menos. HORACIO EMBN: Tiene sexo? JORGE OLGUN: S, por supuesto. Rah es masculino. No todos los seres de otros mundos tienen sexo. Hay mundos donde ha dominado la vida vegetal y hay mundos donde ha dominado la vida mineral. HORACIO EMBN: Usted cree en el Mesas? JORGE OLGUN: Creo que hay muchas personas capaces de dar mensajes. Sera muy egosta si dijera que hay slo un "mensaje salvador". En todo caso, yo dira: Volqumonos hacia el Servicio y todos nos vamos a salvar. Esto lo puedo asegurar. Quin dedica su vida al Servicio, se salva. HORACIO EMBN: Muchas gracias, Jorge Olgun. Lo mejor para usted. JORGE OLGUN: Y para usted.
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Mundo Espiritual y Anglico
BIBLIOGRAFA
Diccionario esotrico Zaniah-Morel, Edit. Kier S.A., 1987. Ciencia de los dioses, Ash-Hewitt, Edit. Sudamericana, 1990. Breve Historia de la Espiritualidad, Luis Fabr, Edit. Claridad S.A., 1988
DATOS DEL AUTOR

Jorge Ral Olgun Terapeuta en Psicologa Transpersonal Creador de Psicointegracin Domicilio: Venezuela 2464 - 1 piso "3" (1096) Buenos Aires - Argentina olguin.jorge.raul@gmail.com jorge_raul_olguin@hotmail.com
FIN DE EL CIELO RESPONDE I
[1] El universo actual fue creado hace 15 mil millones de aos y nuestro sol tiene "solo" 5 mil millones de aos. Se form con los restos gaseosos de estrellas de primera generacin, ya extinguidas.
Fin de El Cielo Responde I de la edicin gratuita. En la edicin arancelada contina una Tercera parte de casi 100 pginas adicionales. Puede hacer sus pedidos de la edicin arancelada en libro de papel a travs de los emails de contactos: olguin.jorge.raul@gmail.com, grupo_elron@hotmail.com o webmaster@grupoelron.org. (N. del E. PDF)
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[2] La mente reactiva es aquella funcin de la mente que archiva y retiene el dolor fsico y la emocin dolorosa y busca dirigir al organismo nicamente bajo el principio de estmulorespuesta. Piensa slo en identidades. La mente analtica, en cambio es la funcin de la mente que percibe y retiene la informacin para plantear y resolver problemas y dirigir al organismo a lo largo de las dinmicas. Piensa en diferencias y semejanzas. La mente reactiva es un mecanismo de supervivencia que entra a funcionar cuando la mente analtica se desconecta. Es la que maneja los impulsos. Por ltimo, como la mente reactiva es instintiva, pues la tenemos desde el comienzo de la especie, intenta "impedir que una persona se ponga en peligro" y, al imponer el contenido de un engrama, puede causar temores y estados emocionales no deseados. [3] El contenido de la mente reactiva. El engrama puede definirse como la imagen mental de una experiencia que contiene dolor, inconsciencia y una amenaza real o imaginaria contra la supervivencia. Es un registro de la mente reactiva de algo que realmente le sucedi a una persona en su pasado y que contena dolor e inconsciencia, los cuales estn registrados en la imagen mental llamada engrama. [4] Un ser de Luz, llamado Juan Damasceno dijo: El silencio es la expresin adecuada de la relacin del hombre con Dios, a causa de la trascendencia Divina. El silencio, por lo tanto, no debe ser pretexto para dejar de hacer teologa, sino ms bien una ruta para arrimarnos al conocimiento. [5] A medida que las religiones se dogmatizaron, lo que empez a manifestarse en la Escolstica, y luego muy explcitamente, en el Concilio de Trento, quienes eran ante todo doctrinarios, fros e insensibles administradores que trabajaban y manejaban ideas, en su insensible religiosidad con frecuencia crean adivinar extravos en las expresiones de clido fervor, presentes en los msticos. Las inquisiciones, sobre todo la espaola y la vaticana, ajenas a este fervor, los examinaban minuciosamente, opinando existir desvos cuando en realidad se trataba de devocin y expansin anmicas. Pretendan lo msticamente imposible: un pensar y expresarse tan inhumanamente lgico, que apagara toda expansin anmica. (Luis Fabr). [6] La referencia es a Operating Thetn (Thetn Operante). En Cienciologa se define al O.T. como un thetn exterio r que puede tener, pero no necesita tener, un cuerpo para controlar u operar pensamiento, vida, materia, energa, espacio y tiempo (del Diccionario Tcnico de Cienciologa). [7] Se llama Thetn al espritu de la persona encarnada. Al desencarnar pasa a denominarse directamente Espritu. [8] As como la mayora de nosotros no podemos percibir a las entidades espirituales, los planos ms densos no perciben a los ms sutiles, solo captan intuitivamente sus ideas y reciben su Luz. [9] Tcnica avanzada de Psicologa Transpersonal, creada por Jorge Olgun. [10] El cuerpo causal recepciona sentimientos de perdn y conciliacin. El cuerpo mental recibe ideas y sugerencias. Y el cuerpo de deseos es receptculo de tentaciones, que generalmente hacen crecer el ego. [11] Clear: Libre de engramas, donde la mente analtica tiene el control. Un Clear no sufre ninguno de los efectos negativos que la mente reactiva puede causar y es libre respecto a sus emociones. [12] Dios nos cre con igualdad de oportunidades y, a lo largo de los eones, el espritu se encarg de marcar las diferencias, pues su ego lo empuj a la ms cruel de las luchas: la lucha por el poder.
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[13] Esto no significa que tengan apata de conciencia o falta de inters por todo. Incluso habr quien se conmueva ante un hecho doloroso, pero muchos carecen de la avidez necesaria para comprometerse seriamente en el Servicio. Les falta esa dedicacin para pensar en el otro, pues se "ahogan" en sus propias necesidades. [14] Johnakan Ur-el tuvo el privilegio de ser el apoyo espiritual de dos grandes Maestros de Luz. Cuando encarn como Ananda, tuvo infinidad de dilogos con su primo Siddharta y cuando lleg al plano fsico como Juan Zebedeo, acompa el dolor de su Maestro Jess, al notar que la mayora no lo comprenda. [15] El mundo espiritual y anglico consta de un plano fsico, cinco planos espirituales positivos y dos planos negativos. Los mismos se representan en forma de esferas envolventes, donde la mayor (la ms sutil) contiene a la siguiente y as sucesivamente. [16] Distintas religiones vieron en sus profetas la autntica expresin Divino-humana pero, a diferencia del judasmo y el islamismo, el cristianismo produce un exceso al elevar a Jess a copartcipe de la Divinidad con el Padre y el Espritu Santo (Luis Fabr). [17] Cuando una persona est libre de engramas y logra el estado de clear, est capacitada para volverse a familiarizar con sus habilidades innatas. Al obtener la completa libertad espiritual en un plano estable de conciencia, logra el nivel de Thetn Operante. A medida que se va subiendo en los niveles de O.T., el dominio de la mente analtica es mayor e impide a la mente reactiva ser campo frtil para crear nuevos engramas. [18] "Queridos, ahora somos hijos de Dios y an no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando se manifieste seremos semejantes a El, porque Le veremos tal cual es" (1 Epstola de Juan, Cap. III, vers. 2). [19] Hay espritus del Error que desencarnaron en forma violenta, ya sea suicidio, asesinato o accidente. Algunas de esas entidades pueden llegar a rebelarse contra su destino y tienden a descargar su resentimiento, tratando de atormentar a las personas. Generalmente eligen la noche para hacerlo pues, psicolgicamente, la gente se encuentra ms predispuesta a visualizar cosas o a percibir sonidos. Si se envuelven en Amor y superan el miedo, ninguna entidad podr causarles perturbacin. [20] Se denomina thetn al alma o espritu. En el plano fsico, solo un 10% de nuestro thetn anima nuestro cuerpo y nuestra mente. El otro 90 % se encuentra en su vibracin original. Cuando desencarnamos seguimos existiendo como thetn en un 100% en el plano espiritual que corresponda. [21] Cada thetn se comunica en forma permanente con su parte encarnada, "sugiriendo" de manera inconsciente una idea determinada a la persona. Depende de sta el captar dicha idea. La orientacin se recibe tanto en el campo mental, a travs de una "ocurrencia", como en el campo causal, donde el ser humano puede "sentir el despertar de la consciencia". [22] En Psicointegracin esta situacin se llama "guerra de yoes. Cada uno de ellos quiere tomar el control de la conducta de la persona. El ego se alimenta de los distintos roles que cada yo inferior interpreta pero, a su vez, cada vez es ms dependiente de ellos. [23] Ron Hubbard public en 1950, a la edad de 39 aos, el libro: "Diantica, la ciencia moderna de salud mental" y en 1954 fund en Washington D.C. la primera organizacin de Cienciologa.
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[24] "Cuando la unidad es el fin, todos los medios estn santificados: engao, traicin, violencia, prisin, vida y muerte. Porque el orden es para el bien de la comunidad y el individuo debe ser sacrificado al bien comn" (Dietrich von Nicheim, obispo de Verden, en su libro De sublimitate libri III, ao 1411). [25] Miriam era el nombre verdadero que le pusieron Joaqun y Ana a su hija Mara. [26] Ieshu Ben Iosef era el nombre real del Maestro Jess. [27] Jos tena aproximadamente 40 aos cuando espos a Mara. l era viudo y tena hijos del anterior matrimonio. [28] Coincide con el escritor e investigador Robert Graves, que habla en su libro "Rey Jess" sobre la relacin entre la joven juda Mara y el prncipe Herodes Antpater. [29] El cruel Arqualo se convirti en el etnarca de Judea y Samaria; el fastuoso Herodes Antipas, en tetrarca de Galilea y Perea; Filipo, en tetrarca de Aurantida, Panea, Gaulantida y otros distritos del Norte. [30] La dote se sigue usando en pleno siglo XXI en las familias tradicionales. [31] Es muy difcil lograr en una sociedad estructurada que el espiritualismo mstico triunfe sobre un dogma religioso. Sabemos que toda doctrina condiciona la manera de pensar. [32] Las religiones tradicionales anteponen sus dogmas a la verdadera enseanza espiritual, logrando que los feligreses crean que la Gracia de Dios los va a redimir, tanto a egostas como a altruistas y tergiversando de esa manera el objetivo principal de la elevacin espiritual: el Servicio. [33] Un ao, dos meses y 12 das despus de esta reunin, se ratifica lo que expone el Anciano. El sbado 19 de Septiembre de 1998, en la pgina 66 del diario Clarn, hay una nota que ocupa una carilla y media. La nota dice: "Detectan un agujero negro en el centro de la Va Lctea" y explica que el descubrimiento lo hizo la astrnoma Andrea Ghez, de la Universidad de California, apoyada por el telescopio ptico/infrarrojo ms grande del mundo, instalado en Hawaii.
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EL CIELO RESPONDE II
Conversaciones con el Absoluto
Editorial Obnosis rgano de difusin del Grupo Elron
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NDICE GENERAL de El Cielo Responde II

CONVERSACIONES CON EL ABSOLUTO PRLOGO EL HUMOR DEL ABSOLUTO LO QUE IMPORTA ES EL MENSAJE COMENTARIOS SOBRE LA OBRA SESIN DEL 30/8/01 SESIN DEL 21/2/03 SESIN DEL 4/3/03 SESIN DEL 8/3/03 SESIN DEL 9/5/03 SESIN DEL 27/6/03 SESIN DEL 1/7/03 SESIN DEL 9/9/03 SESIN DEL 11/11/03 SESIN DEL 27/1/04 SESIN DEL 13/5/04 SESIN DEL 10/11/06
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Entidad que se present a dialogar: En (el Absoluto)
Entidad que se present a dialogar: En (el Absoluto) Entidad que se present a dialogar: En (el Absoluto) PARTE I PARTE II
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Qu dosis de verdad puede soportar un hombre?

Friedrich Nietzsche
PRLOGO
por Jorge R. Olgun
Las verdades ms sencillas son aquellas a las que el hombre llega ms tarde. Ludwig Feuerbach Cuando mi Maestro, el Iluminado Jess, dijo "dejad que los nios vengan a m ", quiso decir en realidad que para comprender sus enseanzas haba que dejar de lado todas las ideas preconcebidas para poder ver las cosas tal como son en realidad. Por eso, si por un instante nos volvemos nios, podremos aceptar, como la cosa ms natural del mundo, que es el propio Creador el que se ha comunicado y que los dilogos que figuran en esta obra son reales. En verdad, en ltima instancia las cosas son muy simples, y solamente el hombre las complica. A alguien alguna vez se le ocurri que Dios necesitaba intermediarios e invent la iglesia, y as surgieron las religiones. Esto no fue ms que una forma de manipular a la humanidad: "Nadie puede comunicarse con Dios si no es por intermedio de nosotros", dijeron. Y por supuesto agregaron: "La nica verdad que existe es la nuestra". Ms tarde, adems de mandar a la hoguera a mucha gente que pensaba distinto, tambin inventaron las plegarias, que no son otra cosa que pedidos a Dios para que nos conceda algo que anhelamos. Pero lo absurdo no est en la imposibilidad de comunicarse con el Creador, sino en la imposibilidad de que nos conceda todo lo que le pedimos, porque aun el mismo Absoluto est limitado por sus propias reglas. Ustedes tienen el privilegio de estar entre los primeros seres humanos que conocen este material. Por algo ser. Quizs se hayan ganado el derecho. Como nos lo dijera el propio Creador, nada es casual y todo tiene un por qu. Cuando lean estos dilogos, les ruego que tengan en cuenta lo siguiente:
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1) Es el mdium quien, a travs de su decodificador, traduce los conceptos espirituales a palabras. Por eso es importante que traten de captar el espritu que est detrs de la letra, recordando el antiguo refrn esotrico que dice que "las palabras velan". 2) Ningn ser encarnado, sea de este planeta o de cualquier otro planeta del universo, es sabio en todas las materias. Nadie, salvo el Absoluto, sabe todo de todo. Esto significa que si el mdium contesta dando datos verdaderos a todo lo que se le pregunta, no es l en realidad el que responde. Desde ya que mayor disparate an sera pensar que un mdium pueda ser la reencarnacin de Dios. Ni siquiera el Maestro Jess lo fue, pero como extraordinario mdium que era, sin dudas el ms grande de todos, tradujo con suma fidelidad las enseanzas del Padre. Esto tambin da por tierra cualquier idea de que el mdium pueda estar inventando todo, simplemente porque este tipo de respuestas no se pueden inventar. No existe, reitero, el ser humano que tenga todas las respuestas. En todos estos aos he transmitido, o mejor dicho traducido, conceptos espirituales de muchsimas entidades, terrestres y extraterrestres, incluso de los niveles ms altos, como las Energas divinas, los elohim y las Esencias. Y muchas veces, ante una pregunta de quien oficia de interlocutor, el profesor Horacio Velmont, manifestaron con toda sencillez y honestidad que no tenan la respuesta. Esas mismas preguntas el propio Horacio Velmont se las hizo a En, y ste las respondi de inmediato. Esto es muy importante para tener en cuenta cuando cada uno evale, de acuerdo a su libre albedro, el verdadero origen de los mensajes. Y concluyo aqu este prlogo para darle cabida a los dilogos, despus de una breve introduccin del profesor Velmont y de mi propia hija, ya que son ellos mismos los que en definitiva tienen que dar testimonio de la verdad.
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EL HUMOR DEL ABSOLUTO
por Horacio Velmont
Es ms fcil desintegrar un tomo que un preconcepto. Albert Einstein El humor, como el amor, forman parte de la Creacin. En
El da 30 de agosto de 2001 fue para la humanidad un sublime hito. Por primera vez en su historia se comunic, a travs de un mdium, el propio Absoluto, aquel que el Maestro Jess, hoy Logos Solar y regente de la Jerarqua Planetaria, llam el Padre, y que ha sido denominado de infinitas maneras, Dios, Creador, Todopoderoso, Supremo, etc. Ante nosotros se present como En, sugerente nombre porque significa "tiempo", "eternidad". Quizs muchos se extraen de que se haya comunicado, pero en realidad, si se piensa, lo extrao sera que no lo hubiese hecho. Desde el Big Bang hasta la fecha ha transcurrido la friolera de casi 15.000 millones de aos -es decir que est prximo el momento en que el universo comience a contraerse-, y sera bastante absurdo creer que haya que esperar una suma igual o mayor para que recin, cuando el universo colapse en el Big Crunch, el Creador se digne hacerse presente y nos explique de una vez por todas la verdad de nuestra existencia. Adems, quin no ha soado alguna vez con la oportunidad de sugerirle al Supremo que ponga ms atencin cada vez que crea un universo, o que la prxima vez no haga nada sin primero consultarnos? Pues ahora esa oportunidad existe, y si el Creador nos hace caso, que para algo tiene que servir la experiencia que tendremos al final de los 40.000 millones de aos de evolucin, quizs el prximo Big Bang sea verdaderamente una obra de la cual l (o quizs Ella, quin sabe) pueda sentirse verdaderamente orgulloso. Algunos pensarn que un prembulo matizado con humor, en una obra de tamaa magnitud como lo es sta, constituye toda una irreverencia, pero quienes as piensan se olvidan que el Creador es el Supremo Humorista, siendo mi pequeo humor nada ms que un humilde homenaje. Y si alguno duda del gran humor del Creador, basta pensar que solamente a un gran humorista pudo habrsele ocurrido crear a la raza humana. o me equivoco? ;-)
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LO QUE IMPORTA ES EL MENSAJE

por Jesica Olgun
Dar un nuevo paso... es lo que la gente ms teme. Dostoyevski
Como siempre ocurre con los seres humanos, habr quienes, haciendo gala de su escepticismo inherente, lean estos dilogos y los rechacen de plano aduciendo que es una imposibilidad que el Creador se haya comunicado. Tambin habr quienes acepten los mensajes como verdaderamente provenientes del Supremo Hacedor, pero estos afortunados seguramente sern los menos. Y digo afortunados porque parto de la base de que su creencia tiene cierta dosis de comprensin surgida de la inteligencia y no de la ingenuidad surgida de la ignorancia. Y tambin habr, finalmente, quienes se muestren dubitativos sobre si es o no el Absoluto quien se ha manifestado a travs de la mediumnidad de quien, en esta vida, asumi para m el rol de padre, y a quien ustedes conocen como el profesor Jorge Olgun. Un escritor alemn dijo una vez que si Jess no hubiese existido y sus mensajes hubieran sido inventados, el resultado final sera el mismo, porque lo que vale es el mensaje y no quien lo brinda. Y esto no va en desmedro del querido Maestro, porque el propio Jess siempre dijo que sus enseanzas no eran de l sino de quien lo haba enviado. Ahora supongamos que mi padre tenga mucha inventiva y se "imagina" los mensajes. Dejando de lado la imposibilidad de que alguien, salvo el propio Absoluto, tenga todas las respuestas, el resultado final sera el mismo, porque la nica pregunta vlida que habra que hacerse, no es si es o no es el Creador el que se ha comunicado, sino si el mensaje tiene o no tiene valor. Si el mensaje no tiene valor, es obvio que no tiene importancia alguna especular sobre quien lo haya dado. Y si el mensaje tiene valor, tampoco importa quien fue el autor, porque el mensaje valdr por s mismo. De cualquier manera, humildemente pienso que slo basta un poco de sentido comn para darse cuenta de que nicamente el propio Creador pudo dar esas respuestas que la humanidad ha anhelado conocer desde el principio de los tiempos: quines somos, de dnde venimos y hacia dnde vamos.
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COMENTARIOS SOBRE LA OBRA
Querido profesor Olgun: No puedo explicar con palabras lo que he sentido al leer El Cielo Responde II, porque todo lo que se escribe all es una Bendicin para la Humanidad, de la cual nunca esper ni so recibir jams. Dios lo Bendiga y que la Luz del Amor se irradie por toda la Humanidad. Lorena S. Estimado profesor Olgun: Sencillamente impactante. Le confieso que al principio dud, pero despus me di cuenta que nicamente el propio Absoluto podra haber dado esas explicaciones sobre la Creacin y los infinitos Big Bang. Desde ya que espero con ansias los nuevos dilogos. Saludos. Francisco A. Estimado profesor Velmont: Cuando recib el libro no pude dejar de leerlo hasta el final. Mis sentimientos han pasado desde la conviccin de que es el Creador el que se ha comunicado hasta la duda ms atroz. Pero la solucin a tanta incertidumbre me la dio la hija del profesor Olgun, porque en realidad lo nico que importa es el mensaje. Lucy D. Estimado profesor Velmont: Desde el punto de vista estrictamente racional, uno tendra que rechazar el origen que ustedes le atribuyen a los mensajes. Pero en la historia de la humanidad, los "racionales" de cada poca terminaron siendo el hazmerrer de las siguientes. Esos "racionales" fueron los que condenaron a la hoguera a Giordano Bruno por sostener que el hombre no era la ms importante creacin de Dios y que existan otros mundos habitados, confinaron a Galileo de por vida por sostener que la Tierra no era el centro del universo y destruyeron pblicamente los libros de Allan Kardec porque hablaban de la existencia del mundo espiritual y de la posibilidad de la comunicacin con los espritus. Y ms recientemente podemos citar a Newcomb, sin duda un cientfico "racional", que mientras los hermanos Wright ensayaban exitosamente el vuelo en un precario artefacto de tela, madera y alambre, l sostena pblicamente que ninguna mquina ms pesada que el aire podra volar. Cuando sali en todos los peridicos de la poca la hazaa, slo atin a justificarse diciendo que de cualquier manera el invento no tendra ninguna utilidad prctica (?). Dios me libre entonces de pensar que es imposible que l se haya comunicado con ustedes! Los felicito sinceramente por atreverse a publicar el libro. Ing. Alberto K.
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Estimados profesores Jorge Olgun y Horacio Velmont: Le el libro que me mandaron simplemente para retribuirles el gesto, porque mi profesin de astrnomo no me permite aceptar este tipo de historias. De cualquier manera, debo decirles, por una parte, que el libro El Cielo responde II supera cualquier obra de ficcin, incluso la del propio Julio Verne, y por la otra, que he quedado sumamente pensativo por la especulacin que hacen de que hubo innumerables Big Bang y no uno slo, porque nada obsta a que sea cierto, con lo cual la teora de Stephen Hawking sera solamente una verdad a medias. Si ustedes acertaran en esto, sera una ratificacin de lo que muchos cientficos sostenemos, y me cuento entre ellos, de que a veces la ficcin se adelanta a la ciencia. Amadeo J. Estimado profesor Velmont: He ledo los dilogos con el Absoluto y todava no me lo acabo de creer. No porque piense que no es verdad, sino por la emocin que me causa y porque me cuesta asimilar que pueda tener este Tesoro en mis manos. El profesor Olgun dice que por algo nos hemos ganado este privilegio. Yo no s si me lo merezco, pero lo que s puedo decir, y el Creador lo sabe, es que ms de una vez le dije de corazn que me pusiera en contacto con la verdad, y no me cabe la menor duda de que sta es su respuesta a mis peticiones. Voy a estudiar a fondo estos Dilogos, ya que con la emocin y los nervios no los he podido asimilar. Mi mas sincera felicitaciones a su grupo, por el valor y el coraje de poner esta Joya al servicio de quienes " s queremos conocer la verdad". Un abrazo. M Carmen Estimado profesor Velmont: An no termino de leer todos los libros que me envi por Internet, pero voy en "El Cielo Responde II" y crame que me ha sorprendido mucho el mensaje. Siempre he tratado de ser objetivo o ser muy racional con lo que leo, pero al leer este libro siento una profunda atraccin a seguir hacindolo y en el fondo de mi corazn lo creo, aunque a veces mi mente racional me dice que no me fe de todo lo que dice. Sin embargo, es mayor mi tendencia a creer en la comunicacin. Quizs esto se debe a que se me hace increble que podamos entablar comunicacin con seres evolucionados o almas que se encuentran en otro plano. Se me hace increble que hayan podido dialogar con el alma de Jess, el Thetn de Juan el discpulo y, an ms, con el Absoluto. Confieso que lo primero que le me cost trabajo digerirlo (la arquitectura de la materia, los planos, etc.). De hecho lo le en pequeas partes porque haba conceptos que a mi mente materialista se le dificultaba asimilar, por ser un conocimiento diferente a lo que estamos acostumbrados a recibir o aprender. Desde hace tiempo he buscado respuestas a muchas preguntas que he tenido y encontrarme con este mensaje me aclara muchas de ellas. Siempre he pensado que todo deba tener una explicacin simple, porque lo simple es lo mejor, pero de pronto encontrar respuestas en forma tan sencilla me hace a veces dudar. Que acostumbrados
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estamos a ver y hacer las cosas de la forma ms complicada! Que razn tiene el Absoluto al afirmar que como raza somos muy infantiles an! Pienso que por alguna razn llegaron esos textos a mis manos y le agradezco mucho el habrmelos compartido. Ahora siento el profundo deseo de compartir ese conocimiento con otros y ver a mis semejantes de forma diferente. Creo que tengo mucho por hacer en esta vida. Creo que es hora de despertar! Dios los bendiga. Ing. Agustn M. A. Estimado profesor Velmont: Le comento que termin de leer los libros El Cielo Responde, que haba bajado hace tiempo de su pgina web. El libro II es el ms interesante, pues las sesiones son con el mismo Dios! (en realidad, segn le, solo una "partcula" de l). Cada palabra que lea era una cosa nueva que no saba y ahora s, respuestas a muchas preguntas que siempre me han intrigado (a quin no, las "eternas preguntas" que el hombre se hace?) Si el mundo entero supiera la verdad!. Pero, como dice esa excelente frase al principio del libro: Qu dosis de verdad puede soportar un hombre? Me pregunto, qu tan preparados estamos los seis mil millones de personas de este planeta para saber la verdad, despus de siglos de slo teoras y mentiras? Imagnese personas tan frreas en sus creencias, tan conservadoras, como los que creen en la virginidad de Mara y su concepcin por el Espritu Santo, los judos ortodoxos, y muchos ms, que supieran la verdad. Cmo reaccionaran? Podra citar la alegora de la caverna que se habla en el libro La Repblica, de Platn (seguramente la conocer) donde hombres que solo ven sombras estn tan acostumbradas a la oscuridad que rechazan a quien le trae noticias de la luz. Ariel C.
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Sesin del 30/8/01
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: En (el Absoluto).
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar hoy? EN: Voy a dar un pequeo mensaje. Mi nombre no importa, es secundario. Es la segunda vez que me contacto con este hermoso ejemplar y es una de las pocas veces que puedo visualizar, desde tan "abajo", este mundo. INTERLOCUTOR: Querra saber al menos si usted es un espritu de Luz, un ser anglico, un eloah, un extraterrestre, y tambin cmo podemos nombrarlo, aunque sea con un nombre ficticio, para ponerlo despus en el papel, ya que los dilogos se graban y despus los pasamos a mquina. EN: Te voy a dar un nombre en tu idioma: En. INTERLOCUTOR: Creo que En significa "tiempo", "eternidad". Estoy hablando acaso con alguna Energa divina del 7 nivel? EN: Solamente quiero decir que todo lo que cada pequeo espritu, en este pequeo mundo, vive, lucha, transmite, se apasiona, es algo que me causa, conceptualmente , algunos sentimientos, pena, risa. Digo conceptualmente porque, en realidad, yo no tengo pena ni risa, sino que la visualizo y la gusto a travs del receptculo desde donde me estoy comunicando. INTERLOCUTOR: Usted se ha comunicado antes, de alguna manera, con este receptculo? EN: sta es la segunda vez que me comunico. Antes me comuniqu con l durante su sueo. INTERLOCUTOR: Esa comunicacin tiene relacin con las percepciones que tuvo este receptculo y sobre las que, precisamente, me pidi que consultara a los Maestros de Luz antes de comenzar la sesin? EN: Correcto. Llev a su espritu a recorrer el universo. Es la nica entidad que ha viajado, hablando en vuestras medidas, a 15.000 millones de aos luz de vuestro mundo. INTERLOCUTOR: No me imaginaba que se poda llegar tan lejos. EN: Primero hemos recorrido el Sistema Solar, luego continuamos el recorrido por otros Sistemas estelares y finalmente llegamos casi al centro de la galaxia en espiral, llamada por ustedes Va Lctea, y le transmit este concepto a Johnakan:
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-Mira, mira lo que es esto! -Qu es?, me pregunta. -Miles de millones de luces incandescentes, en cuya rbita hay miles de millones de mundos, con miles de millones de espritus encarnados en cada uno de ellos. INTERLOCUTOR: Siempre estamos hablando de esta galaxia? EN: As es... Le digo a Johnakan: -Ahora que ves la galaxia de tan lejos, que te parece tan pequea a la distancia... quieres ir an ms lejos? Pues vamos ms lejos. -Y lo llev a los distintos cmulos galcticos. Hay un cmulo galctico que tiene de 20 a 25 millones de aos luz, donde hay cerca de 20 a 30 galaxias como la Va Lctea. Entonces le digo: -Mralo de ms lejos. En cada una de las galaxias contenida en cada uno de los cmulos hay entre 100 y 300 mil millones de soles. Cmo puede un solo espritu, en uno solo de los mundos, tener ego?; cmo puede tener complejo de superioridad ante esto?. Mira, qu opinas de eso?. -Majestuoso, me dice. -Te parece majestuoso? Ven ms arriba! -Y fuimos a otros planos, donde hay cmulos de cmulos, en lugares que tienen 200 millones de aos luz, donde hay cmulos y cmulos de galaxias y como un soplo fuimos ms lejos. Entramos en un agujero negro, pasamos por 'agujeros de gusano'.". INTERLOCUTOR: El espritu puede ir a un agujero negro? EN: Totalmente, porque el espritu no se afecta por los pozos gravitatorios del plano fsico 1. INTERLOCUTOR: Y qu es lo que hay en un agujero negro? EN: Es un enorme pozo gravitatorio, donde su elevadsima gravedad crea una "singularidad" espacio-temporal, permitiendo la "comunicacin" con otros universos paralelos. INTERLOCUTOR: Los agujeros negros tienen algo que ver con la antimateria? EN: En algunos agujeros negros hay antimateria. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: Le digo a Johnakan: -Por qu te sientes tan agitado? -Porque esto es verdaderamente grandioso. -me responde. -Quieres ver ms Creaciones? -Fuimos entonces a un universo paralelo. Es el nico espritu que sin ser Logos ha viajado a un universo paralelo. Le pregunto a Johnakan:
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-Qu diferencia ves? -Ninguna -me responde. -Aqu tambin hay luchas, aqu tambin hay deseos. No dan cabida al gozo, al disfrute... Cada unidad piensa en sus propios anhelos y no piensan en sus semejantes. No gozan en dar a los dems... El disfrute tendra que ser por eso, por la obra de dar al otro, el gozo tendra que ser por brindar servicio. -Y t te enojas?, me pregunta. -No -le respondo-, porque no cabe en m el enojo ni tampoco la risa. INTERLOCUTOR: Cmo hace para captar conceptualmente el enojo o la risa? EN: Ambos conceptos los tomo de mi receptculo. Todas las cosas funcionales las tomo de mi receptculo. INTERLOCUTOR: Cul es la relacin suya con Johnakan, porque de alguna manera ha tenido el privilegio de viajar con usted? EN: Johnakan tiene una enorme misin en un planeta tan importante como la Tierra, donde hay muchas mentes que pueden brillar. En el Sistema de Orin hay un planeta vecino -Orin 4-, y otro en el Sistema de Antares -Antares 4, donde hay seres filsofos de una maestra tremenda, pero en vuestro planeta, la Tierra, que los otros espritus llaman Sol 3, tambin hay muchas mentes con una increble inteligencia, y voy a explicar por qu. Ustedes ya saben, por sesiones anteriores -sesiones que yo las puedo percibir con toda claridad desde este presente, y aun repetir una por una las palabras que se dijeron en cada una de ellas como si fuera un grabador de los que usan ustedes, e incluso lo que ha corregido este receptculo-, que los espritus transmiten conceptos y emociones que el decodificador del mdium traduce luego a vuestra terminologa. El ser humano que ustedes llaman "homo sapiens sapiens, o sea vosotros, tiene una forma neuronal de leer de forma abstracta, que en otros mundos, aun en los mundos filosficos como Antares, no se da. Hablando en un lenguaje entendible, los terrestres son diamantes en bruto. Yo no tengo preferencias por un mundo sobre otro, y el hecho de que yo desve mi atencin en una de las personas de este mundo para ensearle cosas para que l, a su vez, las pueda transmitir, no va en desmedro de otros mundos. INTERLOCUTOR: Eso lo doy por descontado. EN: Entonces le estoy enseando, primero, mostrndole lo pequeo que es cada uno en relacin con el Todo; segundo, mostrndole que en los mundos paralelos existen las mismas pasiones; tercero, que hay miles de millones de mundos y que en cada uno hay tanta presin como en los dems; y, por ltimo, le di un pequeo poder a la parte espiritual de este receptculo -llamada Johnakan- para que pueda percibir -es una percepcin extrasensorial que no tiene la parte encarnada porque no le cabra, pero s la tiene la parte superior-, y le he mostrado cmo percibir a la Esencia.
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Me ro -reitero que conceptualmente- porque la mente de Johnakan percibi a la Esencia, mirndola desde arriba, como si fuera una anguila de humo, toda sinuosa y de un color gris. INTERLOCUTOR: Desde qu nivel Johnakan percibi a la Esencia? Desde el mismo nivel 9? EN: Desde ms all del 9, porque la Esencia est en el 9. INTERLOCUTOR: Pero quin est en el nivel 10? El Absoluto? EN: En el nivel 10 hay diversas entidades de las que hablar oportunamente. Entretanto, les digo que lo he llevado a Johnakan a ese nivel tan elevado simplemente para que tenga una percepcin directa, porque esto es necesario para que despus pueda transmitir lo que percibi. Cuando el ser humano encarnado aquieta su mente y la deja libre de pasiones, entonces puede llegar a ver. Sucede que el ser encarnado est tan preso de sus necesidades fsicas y mentales que se ve impedido de percibir. Cuando yo lo elevo a Johnakan a una vibracin tan alta, lo hago para que est rodeado de quietud, porque aun en el espacio fsico, aun en el vaco interestelar o intergalctico, el espritu, con su odo espiritual, puede percibir hasta las explosiones de las Novas. Pero en un plano de vibracin por encima del 9, es decir, por encima del nivel donde mora la Esencia, ya no percibe nada, ya que percibe todo. Es un juego de palabras. INTERLOCUTOR: Pero perfectamente entendible. EN: En ese nivel tan alto no se percibe nada fsico, no se percibe ninguna explosin de Novas, no se percibe el 3 % de radiacin que qued del Big Bang, no se perciben las voces de cada habitante de los minsculos planetas, no se perciben las radiaciones de neutrones, pero sin embargo se percibe todo. Se entiende el concepto? INTERLOCUTOR: Creo entenderlo. Podra haberlo llevado a Johnakan hasta el mismo estallido del Big Bang, es decir, al comienzo de este universo? EN: Lo he llevado. INTERLOCUTOR: Apenas puedo creerlo. EN: Hay cerca de mil colores distintos que fueron creados, de los cuales quedaron siete. Y hay mil notas de las cuales quedaron tambin siete nada ms en el plano fsico. Pero hay mil notas distintas de sonidos, de lo que ustedes llaman msica. INTERLOCUTOR: Y el Big Crunch tambin lo pudo percibir Johnakan? EN: No lo llev hasta l, pero tengan la certeza de que existe, y de que existen distintos nacimientos y muertes, como los llaman ustedes en vuestro lenguaje fsico. INTERLOCUTOR: O sea que usted puede percibir los Big Bang y los Big Crunch sucesivos?
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EN: Por supuesto. INTERLOCUTOR: Y el final cul es? O eso sigue siempre? EN: Hay un final y un nuevo comienzo. INTERLOCUTOR: Eso equivale a la teora del estado estable, donde hay muchos Big Bang, donde hay ciclos de comienzo y ciclos de destruccin, ciclos de estados estables y ciclos de estados inestables? EN: No hay ciclos de estado estable. Son todos ciclos de estado inestable, porque de acuerdo a la Creacin, en el plano fsico hay una ley, que descubrieron ustedes en el siglo XX de vuestro planeta, que se llama Ley de Termodinmica, donde en su segundo enunciado habla de la Entropa. Entonces, segn esta ley, constantemente hay una inestabilidad que siempre va a ser peor. Es como vuestros fenmenos qumicos, donde la materia siempre va para peor. Todo eso se lo mostr a Johnakan para que luego l lo transmita, porque Johnakan, aunque en su parte fsica, el 10 %, no tenga ni el uno por mil de todo lo que le mostr a su parte espiritual, su 90 % se lo puede ir transmitiendo paulatinamente. INTERLOCUTOR: Tambin llev a Johnakan a los mundos alternos? EN: Lo he llevado. As como hay universos paralelos, tambin hay mundos alternos, pero mientras aquellos son solamente 22, stos son infinitos. INTERLOCUTOR: En los mundos alternos tambin hay libre albedro? EN: El libre albedro forma parte de la Creacin. INTERLOCUTOR: Podramos convocarlo otra vez? EN: Simplemente piensen en m y me comunicar. Yo siempre estoy. Un saludo muy grande. INTERLOCUTOR: Gracias por comunicarse con nosotros y por sus explicaciones.
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Sesin del 21/2/03
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar hoy? EN: Soy En. Es importante que tengan en cuenta que todo lo creado siempre tiene un por qu. Se ha dicho en anteriores sesiones que han tenido con Maestros de Luz, que cada universo creado, debido a la elevacin de los espritus, ascenda una octava. Eso haca que cada Creacin, cada Big Bang, estuviese una octava ms elevada. INTERLOCUTOR: Podemos hacer preguntas o mejor escuchamos primero el mensaje? EN: Pueden hacer preguntas. Las preguntas que ustedes hacen son valiosas porque con mis respuestas pueden llegar a vislumbrar parte de la verdad. Ponindome en el lugar de ustedes -obviamente siempre estoy en el lugar de ustedes-, yo hara esta pregunta: por qu crear un universo veinte octavas ms bajo y hacer veinte universos sucesivos de 40.000 millones de aos para llegar a la octava ms alta? Por qu no crear directamente un universo con la octava ms alta? INTERLOCUTOR: sa sera una pregunta realmente importante. Yo siempre me he preguntado: por qu crear?; por qu la Creacin? Quizs, la respuesta sea, y me estoy contestando a m mismo, que sa es precisamente la esencia del Absoluto, y a la "esencia ltima" de las cosas no es posible preguntarle, porque no habra respuesta, el por qu es de esta forma y no de otra. Es algo as? EN: Solamente en parte. Pero s se puede preguntar el por qu. La esencia de la vida misma es la esencia del universo, y es la esencia del Todo. Sera impensable decir que algo existe a nivel de energa mxima sin que a su vez hubiera vida que acompaase a eso. Volvamos a la hipottica pregunta inicial, es decir, por qu se cre un universo con una vibracin baja que va avanzando a medida de que la vida va evolucionando. Porque as como se dijo recin, que el Todo csmico va acompaado de la vida, esta vida tiene como misin subir la vibracin del universo porque est dentro de su esencia. La misin particular de cada espritu es el servicio y la misin general de todos los espritus es la elevacin universal. sa es la esencia. Esto es un juego de palabras para ustedes. INTERLOCUTOR: El Absoluto tambin se eleva al mismo tiempo que se elevan los espritus y el universo? Concretamente, tambin el Absoluto progresa? EN: El Absoluto no progresa, acompaa solamente.
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INTERLOCUTOR: La esencia del Absoluto es la Creacin? EN: La respuesta es no, porque algo que abarca todo, est por encima, dentro, fuera. Decir que el Absoluto es la Creacin es encasillarlo. INTERLOCUTOR: Podra el Absoluto dejar de crear o su esencia es crear y por lo tanto no puede dejar de crear? EN: El Absoluto es tanto creacin como no creacin. La esencia del Absoluto es gozo y la Creacin es, en s, gozo, y por lo tanto no pueden escindirse uno de otra. El gozo y la Creacin siempre van juntos. INTERLOCUTOR: Se podra hablar del porcentaje que el Absoluto utiliza de s mismo para la creacin del universo? Por ejemplo un 10 %? EN: No se puede hablar de porcentajes. INTERLOCUTOR: Pero el Absoluto queda fuera de lo creado. Es as? EN: "Dentro", "fuera", son meras palabras. Reitero que no hay porcentajes. Tengan en cuenta que el Absoluto est aparte de todos los parmetros que tienen ustedes en el plano fsico. INTERLOCUTOR: Usted, En, es directamente el Absoluto o est por debajo de l, para decirlo de alguna manera? Y si as fuera, en qu plano estara. EN: No tengo planos. Estoy por encima de los planos, dentro de los planos. INTERLOCUTOR: Usted, entonces, es aqul a quien nosotros llamamos Dios, el Creador, el Absoluto? EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Usted es el final de todo? Me refiero a que si despus de usted no hay nada ms. EN: Las palabras final y comienzo se unen permanentemente. Una pregunta ms porque el receptculo est muy desestabilizado y tiene dificultad para transmitir con fidelidad los conceptos. INTERLOCUTOR: Est bien. Ms all de usted qu hay? Nada? EN: No hay ms all. El Absoluto es el Todo. No hay comienzo y no hay final. Tampoco el tiempo tiene un final, pues el Big Crunch no es un final, sino un comienzo. INTERLOCUTOR: Comprendo. Cuando todos los seres vivientes nos sumerjamos o nos zambullamos -en realidad no s cmo expresarlo-, en el Absoluto, ste sera nada ms que el final de un ciclo y el comienzo de un nuevo ciclo? EN: As es. Los saludo a todos. INTERLOCUTOR: Hasta luego, En, y gracias.
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Sesin del 4/3/03
Mdium: Dr. Jorge R. Olgun Interlocutor: Prof. Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: EN (El Absoluto).
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar hoy? EN: Mi nombre para ustedes es En. Hay muchas frases que para vosotros son importantes. Una es "Como es arriba es abajo", que dijo un sabio espritu conocido por ustedes. La otra frase es "La nada es igual al todo". Arriba y abajo no habla de alturas, sino de vibraciones. Por lo tanto, lo que se va desarrollando en los distintos mundos espirituales tiene su pertenencia tambin en los planos ms densos, como el fsico. Con respecto a la segunda frase, "La nada es igual al todo", se refiere a que la Creacin parte de la nada, de una energa ilimitadamente condensada, con prcticamente cero materia, y de repente pasa a lo que se llama el Big Bang, donde la energa va dispersndose y va formando la materia. Es muy importante que sepan que con cada Big Bang el libre albedro va ms all de lo que suponen, y digo esto porque, lamentablemente, la mayora de los seres son bsicos, extremadamente limitados en cuanto a discernimiento. Pero es una cosa lgica, porque van creciendo en sabidura con el tiempo. Ustedes piensan que el libre albedro se traslada solamente a una conducta, o a una obra o a un hacer. Sin embargo, el libre albedro tambin se traslada a la raza. Quizs -y digo quizs para que ustedes hagan las conjeturas correspondientes, ya que sera muy fcil darles todo servido-, en alguna Creacin anterior no exista el hombre, no exista el Sistema Solar, no exista el planeta Tierra. Quizs en una Creacin futura tampoco exista. Quizs en un universo paralelo las galaxias sean dominadas por seres de origen vegetal. Quizs en otro universo alterno dominen los seres con base de silicio en lugar de carbono. Pero estas cosas no dejan de ser ancdotas, porque la evolucin espiritual es indistinta de cmo son los mundos manifestados. Yo he depositado ciertas expectativas en la Tierra, pero los terrestres, cual nios traviesos, retrasan bastante la evolucin general, porque van avanzando ms lentamente que otros mundos. Fjense qu es fcil darse cuenta de la conducta de la raza observando la forma en que se comportan sus miembros cuando tienen pocos aos de vida fsica. Es cmo se comportan naturalmente. Es cmo son. Como son, sern. Los pequeos de vuestro mundo, hablo de los ms pequeos, se caracterizan por dos estados: belicosidad e indiferencia. Noten que los pequeos son capaces de quitarle un juguete a otro pequeo sin importarle si el otro lo
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est usando. Y hasta pueden llegar a agredirse por tratar de apoderarse de un objeto, aunque al rato lo dejen tirado sin prestarle ms atencin. All hay una muestra de belicosidad e indiferencia. Con respecto a la indiferencia en s, un pequeo puede golpearse hasta manar sangre y otro pequeo a su lado puede observarlo hasta saciar su curiosidad, pero luego contina dedicndose a lo suyo. Eso sucede porque los pequeos desconocen las consecuencias de sus actos, tanto los activos como los pasivos. Qu sucede cuando estos pequeos crecen y van teniendo discernimiento? Pueden cambiar sus actitudes, pero solo de forma, no de fondo... porque siguen sin tener conciencia plena de sus actos hostiles. Esa forma de ser es instintiva, que con los condicionamientos educativos se va "ocultando". Pero el ser no cambia. Y eso se traslada a toda vuestra raza. Vuestra raza es infantil, si tomamos como tal su conducta belicosa por un lado e indiferente por el otro. Las continuas guerras son el mayor ejemplo de belicosidad, y la falta de asistencia a seres sumidos en la extrema pobreza y abandono, es la muestra de la indiferencia de la raza por su propia especie. La evolucin espiritual ser la que trasmute esa conducta. A medida que vayan pasando los aos fsicos la raza se ir asentando e ir mostrando lo que su espritu es en verdad al ir adquiriendo ms sabidura. No todos sus miembros, obviamente. Habr quien recorra el camino con mayor celeridad. No obstante, debo destacar que hay algo que retrasa mucho ese camino espiritual. Qu importante es para la evolucin -y esto lo digo con un dejo de irona- que cada raza sea creyente de que algo superior -en vuestro concepto tan pobre no hay nada que reemplace a "superior"- los haya creado y los haya mantenido en equilibrio! Y, sin embargo, a veces es ese tipo de creencia lo que precisamente retrasa a la raza. Vuestro querido planeta es uno de los ms atrasados con respecto a las creencias. Y esto es algo que quizs los amados Maestros no lo hayan comentado, como muchas otras cosas que no les comentaron. En todos los mundos del universo, en todos, cuanto ms creencias tienen, ms atrasados estn. Y aquellos mundos escpticos, que no creen en fuerzas ocultas, ni en la vida despus de la vida, son los que ms avanzados se encuentran. Y no en todos los casos los mundos ateos, por as llamarlos, son fros. Al decir fros me refiero a fros emocional y espiritualmente. Hay mundos, infinidad de ellos, que no tienen un conocimiento de lo que ustedes llaman el "Ms all", que no tienen el conocimiento de un Creador, y sin embargo son seres altamente misericordiosos. El ser humano del planeta Tierra es dbil. Apoya su misericordia en el temor reverencial. Y eso es una misericordia falsa, con grietas. La mayora de las guerras intestinas de vuestro planeta se dividen en dos factores: el econmico y el religioso. Y los dos factores son altamente infantiles. El econmico, porque deben saber que la vida fsica es un soplo y que al otro mundo no se pueden llevar nada material. Y el religioso, porque ignoran el hecho de que el camino espiritual es en base a la Obra, y sta se nutre del Servicio, no importando en qu entidad "superior" se crea.
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Pero son tan nios, tan infantiles, que en lugar de apoyarse en lo importante, que es la meta, se pelean por los detalles. Esto es muy importante recalcarlo: en lugar de apuntalarse para llegar juntos a una meta, se pelean por los detalles: que Krishna, que Brahma, que Jehov, que Al, que Mahoma. Otra de las cosas que da la medida de lo infantil que son es que en algunos pases, de los que vosotros llamis Oriente, hablan de "guerra santa", que configura toda una contradiccin, porque es como si yo dijera "calor fro" o "agua seca". O sea, el concepto de santidad que vosotros tenis, ellos no lo comparten, porque generalmente confunden la santidad con la castidad. Al decir "vosotros" no me refiero a ustedes, sino a la raza, porque algunos de ustedes estn un pasito adelante en la comprensin de todo esto. La verdadera santidad se aproxima a lo queuna filosofa, que utilizan en vuestro planeta, explica. Esta filosofa se llama Budismo y dice que el ms alto escaln espiritual, el 10, es la Iluminacin, o sea, el estado de Budeidad. Pero el escaln 9, el del Bodhisattwa, es la verdadera santidad, porque se basa en aquel ser que renuncia a esa santidad casta para ponerse en una santidad de Servicio. Esto es lo que hay que hacer notar, y es lo ms importante que acerca a los planos de Luz. Porque la santidad impuesta en uno queda en lo que vosotros llamarais el sujeto y la santidad en Obra es lo que llamarais el verbo. Y el verbo es la nica manera de hacer servicio. Reitero, para concluir mi mensaje, que es muy importante que destaquen que, en todos los planetas del universo, cuantas ms creencias tienen, ms atrasados estn. Ahora puedes hacer preguntas. INTERLOCUTOR: Uno de nuestros interrogantes que tenemos es saber quines son los seres que moran en el plano 10. EN: Se llaman Aes. Son seres que directamente estn a mi servicio, pero quiero que quede aclarado el verdadero sentido de lo que quiero expresar, porque los seres humanos son muy susceptibles cuando se habla de servicio. Cuando es el ser humano el que tiene que dar el servicio, oh!, es maravilloso, pero cuando alguien encima de l dice que "estn a mi servicio", confunden servicio con esclavitud. INTERLOCUTOR: Para m est perfectamente claro. EN: Para t s, pero es importante que quede claro tambin para quienes van a leer este mensaje. Cuando uno habla de "abajo" o de "arriba", no es ms que una manera de expresarse, porque el vocabulario de ustedes es muy pobre. Aquel que sirve, aquel que es til al otro, que es misericordioso, es un ser de Luz. Pero si alguien "de arriba" es servido, ya estn pensando como que hay un aprovechamiento, como que tiene a los otros de esclavos, como que es "atendido". Cuando digo que los Aes estn a mi servicio, no significa que estn a mi omnmoda disposicin. Siempre tengan en cuenta y recalquen el libre albedro. Lo hacen porque, as como mi tarea inherente es Crear, la tarea inherente de ellos es estar al servicio del Creador.
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INTERLOCUTOR: Creo que el concepto es muy fcil de entender. EN: Los Aes no sirven a los de abajo, es decir, a las vibraciones menores, para llamarlas de alguna manera entendible para ustedes. Ellos cumplen otra funcin, y no es menos meritoria. As como las Energas divinas, del 7 nivel, son las que lanzan todos los rayos de Amor, as como la Esencia es la que supervisa, la que observa y la que de alguna manera puede introducirse en el cuerpo causal de los de abajo, as como los elohim son creadores de vida, tanto espiritual como fsica -al decir fsica me refiero a que yo he creado todo lo material, pero ellos le han dado el soplo de vida, obviamente bajo mi anuencia-, as tambin los Aes estn a mi servicio, en funcin de cuidar la estructura de todos los universos fsicos, incluyendo todos los universos mltiples, que ustedes llaman tambin alternos o alternativos. Se haba hablado de que los universos alternos estn de alguna manera creados, en los que solamente falta una decisin para que se activen. No es que el ser humano los cree, los genere, sino que los activa, porque tiene el don para activarlos. Por lo tanto, la pregunta ms lgica, de aquel que piensa un poco ms alto que los otros, es sta: que ocurre, entonces, con los elohim, las Energas divinas y los espritus de esos universos alternos? Estaban todos desactivados a disposicin del primero que tuviera una decisin? Esto sera demasiado burdo, porque no tiene tanto poder un espritu como para que al tomar una decisin ya est todo a su disposicin. Lo que hacen los Aes, del 10 nivel, es armar las piezas de los rompecabezas. Hay mundos donde los elohim ya cumplieron con determinada misin. Si relees vuestros escritos -observa uno donde dice que al comienzo se han creado, en cada universo, 72 elohim, y que en estos momentos estn en actividad solamente 7-, te daras cuenta que quedan 65 elohim inactivos. stos son precisamente los que los Aes van acomodando en los universos alternos creados. INTERLOCUTOR: A ver si entend. Por ejemplo, yo compro una juguetera, soy dueo de todos los juguetes y entonces los activo. Sucede algo parecido con los universos alternos que yo activo? EN: En realidad no es tan as. Ocurre que hay un libre albedro, que hasta yo, siendo el Absoluto, tengo que respetar. Est hecho justamente para eso, para ser respetado. Entonces, los universos alternos forman parte del libre albedro. Pero no son infinitos, literalmente hablando, pues una decisin los activa y otra posterior los desactiva. Si fueran infinitos tendra que haber infinitos elohim y no 72. Ahora bien, reitero que cuando tomas una nueva decisin, ese universo que activaste queda desactivado otra vez. sa es la razn por la cul no hay infinitos universos alternos, porque as como se crean se desvanecen. INTERLOCUTOR: Pero los cauces quedan? EN: Los cauces son infinitos, como es infinita la cantidad de tomos, como es infinita la cantidad de mundos. Los universos alternos, reitero, se desactivan. Tomas una decisin, se arma ese universo alterno, tomas otra decisin, armas otro, pero ese anterior ya est en el olvido, se desactiv. Entonces siempre va a haber un solo universo original,
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y a medida que tomas decisiones vas creando un universo alterno... no es que vas a activar cientos y cientos y cientos. Vas a crear solamente uno. INTERLOCUTOR: Pero entonces los universos alternos mltiples no existen? EN: Existen en la medida en que los vas creando, pero despus se desactivan. De lo contrario no habra la cantidad necesaria de elohim y de Energas divinas para habitarlos. INTERLOCUTOR: Entonces esto es una primicia total! EN: Pero es lo ms lgico! Cmo no se te ha ocurrido, t que siempre elucubras? INTERLOCUTOR: En realidad no s por qu. EN: Desapasinate por un instante y mralo por afuera de tu Yo, y observa lo lgico y coherente que es que sea as. Porque de la otra forma seran races, races, races y no se terminara nunca de crear. INTERLOCUTOR: Comprendo. Pero esto no lo saban tampoco los elohim porque nunca me lo aclararon as! Quiere decir que no existe un universo alterno donde Jess no ha sido crucificado o entend mal? EN: S que existe. Existe porque determinados israelitas tomaron la decisin de elegir a Barrabs. INTERLOCUTOR: Pero entonces existieron todas las posibilidades de universos alternos. EN: Por supuesto, con infinitas decisiones. En un unvierso han optado por crucificar a Barrabs. Y en otro universo alterno despus les da remordimiento y perdonan a Barrabs... y no condenan a ninguno de los dos, ni a Jess ni a Barrabs, y con esa decisin se forma otro universo alterno ms. Pero el anterior qued desactivado. INTERLOCUTOR: Es decir que no estn todos los universos alternos en funcionamiento al mismo tiempo? EN: As es. Pero ten en cuenta que un universo alterno desactivado no significa que nunca haya existido. INTERLOCUTOR: Ahora comprendo. EN: Tu mente dice: "Todo es un eterno presente". INTERLOCUTOR: As es. EN: Bien. El nico eterno presente es el que ests viviendo t, y un viajero del tiempo puede llegar muy lejos, pero no puede llegar a los universos alternos desactivados, porque cuando estn desactivados no se puede viajar por el tiempo hasta ellos. Los universos alternos se forman momentneamente por las decisiones, pero otras decisiones los desactivan. Pero s en ese momento hubo una no crucifixin, s en ese momento Nern no incendi Roma, s en ese momento la Atlntida no se hundi, s en ese momento la biblioteca de Alejandra no fue quemada.
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En ese momento esas decisiones cambian el espacio-tiempo, activando universos y desactivando otros!. Quizs la Biblioteca de Alejandra fue quemada cien aos ms tarde por otra tribu. Pero a medida que las decisiones van cambiando, esos universos alternos van quedando inactivos. No funcionan en todo el momento presente como ste. Quiero dejar en claro que tengo la potestad absoluta para crear una cantidad infinita de universos alternos, una cantidad infinita de elohim, una cantidad infinita de Energas divinas. Pero no est en m el gastar una energa innecesaria si es mucho ms sencillo de esta manera. A medida que la decisin va cambiando, esos universos quedan desactivados porque esa decisin ya pas, ya termin. Es como aquel que sube a un transporte pblico terrestre y cuando lleg a su parada se baj. INTERLOCUTOR: Esto est claro. En el prximo universo, en el prximo Big Bang, va a haber tambin Esencias, Elohim, Energas divinas, espritus, viajeros del tiempo? EN: S. INTERLOCUTOR: Es exactamente lo mismo que este Big Bang, pero en una octava ms alta y lo mismo fue en el Big Bang anterior? Siempre existe el mismo esquema? EN: S, pero no con los mismos mundos. En un Big Bang anterior quizs -y digo quizs, como ya aclar, para dejar que lo elucubren ustedes- no hubo Tierra, no hubo Sistema Solar, no hubo raza humana, y los espritus encarnaron en otros organismos y en otros mundos y evolucionaron de otra manera. Pero el que haya un mundo ms o un mundo menos, en nada afecta a la evolucin espiritual de la especie . Recalco "espiritual". Lo dems -me refiero al plano fsico-, es meramente anecdtico, meramente incidental, para fines determinados solamente. INTERLOCUTOR: Esto lo entiendo perfectamente. EN: Me ro, obviamente en el sentido conceptual del trmino, al observar las apetencias vanas del plano fsico, siendo que lo material es tan efmero. INTERLOCUTOR: Todo termina en una Singularidad? EN: S, todo termina en una Singularidad, donde todos los espritus se unen conmigo y pierden la identidad. INTERLOCUTOR: Justamente eso quera preguntar. Quiere decir, entonces, que asumimos la identidad del Todo? EN: Se funden con el Creador, pero sin llegar a fundirse con el ncleo central, porque el ncleo central es el generador. Se funden, reitero, con el Todo, pero no con el centro del Todo. INTERLOCUTOR: Habra alguna respuesta que yo pueda entender sobre la razn de ese privilegio del Absoluto? Me refiero a que no formamos parte del ncleo. EN: Porque la esencia del ncleo es una esencia totalmente independiente del resto, y de ese resto del Todo -si se entiende la frase- han salido todos vosotros, han salido los sistemas solares, han salido los planetas, han salido los universos paralelos.
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Digamos como que En, el Absoluto, el Es, el Todo, forma parte de s mismo, se envuelve en s mismo, y, a su vez, todo lo terrestre, y todo lo no terrestre, las estrellas, las galaxias, forman parte del Todo junto con todos los seres vivos. Pero, a su vez, el Todo tiene un ncleo, que es el ncleo creador, y este ncleo, que forma parte del Todo, no da cabida al Todo, pues forma parte de S mismo. INTERLOCUTOR: Creo entender el concepto, pero tendr que pensarlo, porque la respuesta me toma desprevenido, porque mi idea era que nos fundamos con el Todo y seramos el Todo en su totalidad. Ahora quisiera saber algo respecto a los poderes del Absoluto. Hay un ejemplo muy clsico que dice que Dios no podra hacer, en el juego de de barajas llamado Truco, que el cuatro mate al As. Esto es as? EN: Lo voy a explicar de la manera ms didctica posible. En principio, no hay nada, absolutamente nada, que el Todo no pueda hacer. Es decir, En, el Todo, el Creador, es ilimitado. Reitero: ilimitado. Todo lo que est en vuestra imaginacin, e infinitamente ms all, puede ser hecho. Puede hacer que un tomo sea ms grande que un sistema solar, llegado el caso. Pero, por qu no ha sido hecho as? No hubo una primera creacin, hubo un circunsferencia, por as llamarla. Quizs la ilustracin ms fcil de comprender es la cinta de Moebius, que no tiene comienzo ni final. Esperemos unos segundos para que el decodificador de este receptculo traduzca fielmente lo que quiero decir. Cuando se crea un universo, lo lgico, lo coherente, es crearlo de la manera ms fcil, ms sencilla. Se podran haber creado leyes fsicas ms complejas. pero para qu? Se ha creado una ley de gravedad que ha hecho las estrellas y los planetas casi esfricos, y donde la mayora de las galaxias son espiraladas o en forma de cmulos, para que al circular, su fuerza centrfuga y su fuerza centrpeta sean equiparables y as no se desparramen. Lo estoy explicando, obviamente, de una manera muy bsica. De la misma forma, la Luna debe girar alrededor de la Tierra a determinada velocidad, porque si girara un poco ms rpido escapara de la ley de gravedad terrestre, y si girara ms lento colapsara hasta chocar con el planeta. Lo mismo sucede con las galaxias. Si las galaxias giraran ms lentamente se colapsaran por la gravedad de las propias estrellas, y si giraran ms rpido se desparramaran. Entonces, se busc crear al universo de la manera ms lgica con las leyes ms lgicas, la ley de gravedad, la ley del electromagnetismo, etc., etc. Se ha creado con las leyes del libre albedro, y esto es muy importante recalcarlo. Y las leyes bsicas deben ser absolutamente respetadas, porque de lo contrario sera incoherente con mi coherencia. Por lo tanto, es imposible hacer que un planeta sea cbico, porque estara en contra de las leyes creadas. Simplemente por eso, porque se busc crear al universo de la manera ms sencilla. Si te pones a analizar te dars cuenta de que el universo tiene un equilibrio lo ms lgico posible. No hay un universo ms lgico que el creado. Y la segunda ley de la termodinmica, que ustedes llaman la "Ley de Entropa", es una ley de lo ms lgica, porque los fenmenos qumicos son irreversibles.
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Si no existiera esta ley no habra Big Crunch y el universo entonces estara fuera de las reglas de este juego, por decirlo as. sta es la razn de por qu en vuestro juego de barajas el cuatro no puede ganarle al uno, que es una carta superior. INTERLOCUTOR: Tambin se podra decir, hablando de imposibles, que el Absoluto no podra destruirse a s mismo. EN: Eso ya pasa por otro lado, porque cuando est el don de Crear no est el don de destruir. La esencia del Absoluto es la Creacin, no la destruccin. Aquellos que piensan que el Big Crunch es una destruccin estn en un error, porque el Big Crunch no es una destruccin, sino una transmutacin, un nuevo comienzo. La muerte tampoco es la muerte, sino el comienzo de otro ciclo. Ni siquiera en los fenmenos qumicos existe el poder de la destruccin, porque lo que hacen las molculas es transmutarse, pero los tomos estn siempre con sus propiedades intactas. Y cuando aun los tomos desaparecen del plano fsico se transforman en energa, y cuando desaparecen del plano fsico como energa se transforman en supraenerga. Fjate, entonces, que no hay destruccin. INTERLOCUTOR: Esto qued claro. No quiero dejar pasar la sesin sin preguntar la razn de que los Maestros de Luz no lo hayan convocado. o s lo han convocado? EN: A veces s, pero ocurre que la misin de los Maestros de Luz, de los planos 4 y 5, es el Servicio. Son, para decirlo de una manera entendible, obreros laboriosos, y su preocupacin fundamental es el Servicio, y por eso quizs interroguen ms ustedes en el plano fsico que los propios Maestros de Luz en el plano 5. Entindase el sentido en que hablo de "obreros", porque los lectores son muy susceptibles con las palabras y cuando stas se emplean mal, los hacen "saltar", como dicen ustedes. Los Maestros de Luz lo que hacen es "arremangarse", siempre estoy hablando en vuestro lenguaje, y se ponen a trabajar, relegando sus conocimientos en beneficio del servicio. Estn permanentemente trabajando y no preguntando. Ustedes son los que preguntan! Y est bien que as sea. INTERLOCUTOR: Yo pensaba que quizs era porque no se les haba ocurrido preguntar. EN: No, no es por eso. Reitero que es porque todo su pensamiento est abocado a servir a los espritus que sufren, de los planos 2, 3, -1 y - 2. INTERLOCUTOR: En los pocos minutos que quedan de sesin quiero preguntar si en este mismo momento, como si fuera todo un presente, usted percibe cmo Jess es crucificado, cmo Nern incendia Roma, cmo es quemada la Biblioteca de Alejandra, cmo el viajero del tiempo Kronbus est preparndose para partir. La pregunta es para saber si su parte incorporada a este receptculo est privada, de alguna manera, de esa percepcin. EN: Decir una billonsima sera decir mucho, decir una trillonsima sera tambin mucho. La parte de En que est hablando contigo es inconmensurablemente pequea, comparada con el En Todo. Pero an as no pierdo la capacidad de percepcin que tiene el En Todo.
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La respuesta, entonces, es que, en razn de que estoy permanentemente comunicado con el Todo, s percibo en este momento cmo Jess es crucificado, s cmo Nern incendia Roma, y todo lo que est ocurriendo en los infinitos Big Bang. Ustedes no tienen idea de lo que es la comunicacin de este pequeo tentculo del Todo, que a pesar de lo pequeo es infinitamente ms potente que la comunicacin de una Esencia, que es la comunicacin ms grande que han tenido. Por eso, a veces el decodificador de este receptculo se queda mudo, porque se desconecta por la tremenda energa que recibe. En un momento dado se desconect su crtex veinte segundos. El decodificador no tiene que desconectarse, porque es muy peligroso para su parte fsica. INTERLOCUTOR: Pero en general Jorge est hoy mejor preparado para recibirlo? EN: S, as es, la prctica de recibirme lo fortalece. INTERLOCUTOR: Otra pregunta que tengo agendada es si Usted puede anunciarnos el futuro. Esto se relaciona con lo que dijo Kronbus, viajero del tiempo -que como usted sabe soy yo del futuro, segn me lo sugiri el propio Kronbus y luego me lo confirmaron los Maestros-, en el sentido de que l tena prohibido hablar de lo que sucedera en el futuro. Esto se aplica tambin al Absoluto? Es decir, si yo le preguntara a usted por el futuro, tampoco podra decrmelo? EN: Contesto con una respuesta anterior: el Creador est sujeto a las reglas del juego, es decir, no se pueden hacer planetas cbicos de la misma forma que en vuestro juego de barajas el cuatro no le gana al uno. sta es la razn por la cual yo no puedo adelantarles el futuro, ya que si lo hiciera estara en contra del libre albedro. INTERLOCUTOR: En realidad, lo que yo deseaba saber es si la Tierra fracasar en su misin, como especul el eloah Arbillac en una comunicacin que tuvo con nosotros. EN: Eso s lo puedo decir. El clculo de probabilidades que hizo el eloah Arbillac es bastante preciso. INTERLOCUTOR: Pero usted lo sabe con certeza, ms all de todo clculo. es as? EN: Por supuesto, pero solamente puedo hablar de probabilidades, no de certezas. Y les puedo decir tambin que, como el ser humano terrestre es tan cambiante, porque tiene un decodificador tan especial que nace distinto de todos los seres del universo, quizs, y es una especulacin porque no les voy a adelantar el futuro, en aos haya un cambio en la humanidad y ese peligro desaparezca. Pero as como estn las cosas, las probabilidades son negativas. Y esto no es adelantar el futuro, sino simplemente hacer un clculo. Es algo parecido a que si t tiras una maceta de un dcimo piso puedes hacer a toda velocidad un clculo matemtico con una calculadora que te d los segundos en que tardar en estrellarse en el piso. Es decir, no ests adivinando, sino calculando.
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INTERLOCUTOR: Pero en concreto, y esto lo pregunto de nuevo para que no quede ninguna duda, usted sabe con certeza, ms all de cualquier especulacin, si la Tierra fracas o no en su misin? EN: Por supuesto que lo s. Es lgico. INTERLOCUTOR: Perfecto. El punto qued aclarado. Esta pregunta la hago ahora por pura curiosidad: En estos momentos, en algn universo paralelo, hay un Horacio Velmont que se comunica tambin con el Absoluto, es decir con usted? EN: En uno de los universos paralelos tambin hay una comunicacin, porque la misin es parecida y en otro la misin se abort. En los dems universos paralelos no hubo comunicacin. INTERLOCUTOR: Siempre hay una razn para todas las cosas. Cul es la razn para que haya 22 universos paralelos y no 25 2 mil? Es azar? EN: No, no, en el universo nada es azar. Ya he dicho que el universo se crea de la manera ms sencilla posible. Como hay once posibilidades dimensionales, matemticamente hay 22 universos paralelos posibles. De lo contrario, el universo en general sera inestable. Esa cantidad es el lmite como para no hacerlo inestable. sta es la respuesta. INTERLOCUTOR: Se habl de la cuestin del dolor. Usted dijo que la Creacin es goce. Pero goce para quien? Solamente para el ncleo del Creador? Cuando yo tengo un terrible dolor de muelas obviamente no hay ningn goce. Cundo yo sufro el Creador tambin sufre, de alguna manera? No estoy cuestionando nada, sino simplemente preguntando. EN: Hay que separar las cosas. Los seres encarnados evolucionan a travs del dolor. INTERLOCUTOR: Pero... por qu no evolucionamos a travs del placer? EN: Porque hay una limitacin en los seres creados. La cosa pasa por ah. Si hubiera solamente placer, como los seres son como criaturas -esto ya se dijo-, solamente aprenden con disciplina. Si a un nio lo dejas siempre jugar como si todo fuera un jardn de infantes, nunca va a hacer caso. INTERLOCUTOR: Esta claro, pero sas son las reglas del juego que usted ha creado. La pregunta es si se podra crear un universo en el cual los seres evolucionaran a travs del placer. EN: La respuesta se entronca con lo ya dicho. Es ms fcil hacer una Creacin con leyes coherentes, como la de gravedad, la de electromagnetismo, etc. El espritu posible tiene que ser un espritu imperfecto, y dentro de esta imperfeccin el aprendizaje es nicamente coherente a episodios de dolor. Sin el dolor no habra evolucin, porque el dolor, en este juego creado -reitero "en este juego creado"-, es el mejor acicate para evolucionar. INTERLOCUTOR: Ahora voy entendiendo. EN: En realidad, como En, el Absoluto, es ilimitado, no hay un espritu posible, sino infinitos espritus posibles. Pero yo estoy hablando del espritu posible con menor esfuerzo, que es el que comienza limitado para que despus vaya evolucionando. Y el dolor es la forma ms sencilla de aleccionamiento.
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Pero como es lgico, esa misma limitacin que tiene el espritu lo hace evolucionar a travs del dolor. Pero no tergiversemos las palabras: la Creacin, en s, es gozo. Pero si dentro de la Creacin hay seres que sufren, obviamente no hay gozo del Creador. El Creador, a travs de sus "tentculos", empatiza con cada hijo, acompaa a cada hijo, le "duele" cada hijo que sufre. INTERLOCUTOR: Podra decirse, para que yo pueda entenderlo, que cuando nos sumerjamos en el Creador se justificarn todos nuestros padecimientos? Sera algo as? EN: Voy a dar un ejemplo muy prctico. T, en el plano fsico, tienes un nieto. Hipotticamente, ese nieto tiene que tener una operacin menor, apndice, garganta, o lo que fuere. Y entonces lo llevan a operar. Sabes que es una operacin que no le va a dejar ninguna marca, ningn rastro. Es un ejemplo solamente. Imagnate lo ms nfimo, como una pequea verruguita. Sabes que en ese momento sufrir, pero a pesar de ello t vas a estar gozando sabiendo que despus va a estar mejor. Correlativamente, si t sufres, obviamente que voy a sufrir contigo, pero si con tu sufrimiento aprendes, despus tambin voy a gozar porque finalmente aprendiste la leccin. La Creacin es gozo porque la Evolucin en s es gozo. INTERLOCUTOR: Esto est claro. Ahora deseo efectuar otra pregunta: Desde el punto de vista suyo los Big Bang son finitos, es decir, hay una cantidad limitada? Me refiero a que si son mensurales. EN: Por un lado, estn limitados por ese crculo del ejemplo, por esa cinta de Moebius. Y por otro lado son ilimitados, porque no empiezan ni terminan nunca. Los Big Bang son infinitos pero estn contenidos dentro de esa cinta. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo. En esa cinta de Moebius, para expresarlo de alguna manera, estn todos los Big Bang, est el Absoluto, el ncleo y todo es eso y no hay nada ms? EN: Es correcto en parte. El Absoluto, el ncleo, no est contenido en la cinta, pero sta s contiene los Big Bang, que son infinitos y los Big Crunch tambin. El tiempo incluso est contenido dentro de dicha cinta... INTERLOCUTOR: Voy entendiendo, pero lo tengo que madurar, como decimos aqu. Hay una pregunta que me qued en el tintero, y es hasta qu punto del pasado pueden llegar los viajeros del tiempo. EN: Hasta un poco antes del Big Bang, porque la Singularidad tiene una energa tan grande que destruira cualquier mquina. En la Singularidad hay miles de millones de grados Celsius de temperatura, y una energa condensada que sera mucho ms densa que un agujero negro. INTERLOCUTOR: Obviamente, entonces, un viajero del tiempo tampoco podra pasar a un universo anterior. EN: Por supuesto que no, porque se lo impide la barrera de la Singularidad. En la Singularidad termina el universo, o comienza el universo, llmalo como quieras, y el viajero del tiempo est continuamente en un solo universo y por lo tanto no podra pasar a otro, anterior o posterior.
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INTERLOCUTOR: Hay viajeros del tiempo cerca del prximo Big Crunch, de la misma Singularidad? En concreto, puede existir un viajero del tiempo que se encuentre cercano a la prxima Singularidad, dentro de 25.000 millones de aos, que sea yo mismo de ese futuro, y que venga a este presente a visitarnos? EN: S, por supuesto, ya que no habra ninguna ley fsica que lo impida. Pero, como ya expliqu, tendra que ser un viajero del tiempo que se encuentre a siglos antes de que se produzca esa Singularidad que llaman Big Crunch... decenas de siglos antes, porque la Singularidad no se produce de golpe, sino que se va generando paulatinamente. INTERLOCUTOR: No voy a hacer ms preguntas porque la cinta de grabacin ya est llegando al final. EN: Les brindo un saludo muy grande. INTERLOCUTOR: Gracias y hasta luego.
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Sesin del 8/3/03
INTERLOCUTOR: Quin est presente? EN: Muchas veces se ha dicho que el todo y la nada son lo mismo, porque, en realidad, desde la nada de la Singularidad he creado el Todo. Dentro de este universo creado existe la energa, ya sea sutil o condensada en forma de materia, y la misma tiene su anttesis. Como ustedes saben, ya se ha detectado la antimateria y los cientficos han especulado matemticamente que si entrara en contacto con la materia, ambas colapsaran tremendamente. Tambin han hecho pruebas de laboratorio ratificando esa teora. Lo que no han llegado a detectar es la antienerga, que es una energa con polaridad negativa. Eso es lo que le da estabilidad y equilibrio a este universo creado. La importancia de los mensajes que ustedes reciben radica en que los catapultan a la vanguardia de muchos otros grupos espirituales que tambin investigan sobre diversos temas. Fue a travs de esos mensajes que, por ejemplo, mi receptculo detect, como una novedad en el planeta Tierra, que el cerebro era un decodificador que traduca los conceptos de los Maestros de Luz de los planos espirituales. Fjense que ahora, en vuestro Siglo XXI, la ciencia ha descubierto, mediante distintas drogas, la forma de producir modificaciones en el cerebro como para que se logre reducir, en grado apreciable, lo que ustedes denominan peyorativamente "imbecilidad". La manipulacin del cerebro es una prueba palpable, para aquellos que no creen en el mundo espiritual, de que estos mundos existen, de que hay un concepto espiritual y de que ste puede ser transmitido a travs del decodificador. Incluso se ha llegado a casos donde un paciente con retardo mental, modificado con ciertas drogas, ha cambiado algunos genes y esa persona ha mejorado notablemente la capacidad intelectual y tambin sus conocimientos. Si el mundo espiritual no existiera y modificaran la capacidad intelectual de ese ser, como su aprendizaje terrenal fue limitado, su conocimiento seguira siendo limitado. Por ejemplo, si yo tengo en una copa pequea lo que vosotros llamis vino, y traspaso el lquido a una copa ms grande, el contenido va a seguir siendo el mismo, ya que no va a variar por el hecho de que la copa sea ms grande.
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INTERLOCUTOR: Obvio. EN: El ejemplo puede parecer muy bsico, pero da perfectamente la idea de lo que quiero transmitirles. Si no existiera el concepto espiritual, la modificacin del decodificador no debera modificar el conocimiento de ese ser, porque es lo que aprendi hasta ese momento. Sin embargo se han dado casos muy, pero muy ilustrativos, donde esos pacientes han mejorado notablemente sus conocimientos. Y la nica razn es porque precisamente han recibido, a travs del decodificador, el conocimiento desde los planos espirituales. INTERLOCUTOR: Pero los investigadores no se han dado cuenta de ello? EN: Se han dado cuenta de la modificacin del paciente, pero no de lo que est indicando en realidad. Le dan el crdito del aumento del conocimiento solamente a la mejora de la capacidad cerebral. Lo que los cientficos no llegan a entender es que, aunque la capacidad cerebral mejore, si el paciente tena una determinada dosis de conocimiento antes del tratamiento, ese conocimiento no tendra por qu ampliarse. Si se ampla es porque, al estar el decodificador ms apto, por lgica consecuencia recibe con mayor amplitud el concepto espiritual. INTERLOCUTOR: Est clarsimo. EN: Y el mrito lo tiene vuestro grupo porque fue el primero que le dio a la palabra "decodificador" el significado de traductor de conceptos espirituales. En el decodificador, y esto ustedes ya lo saben, hay dos receptores: uno de ellos es el depositario, por as llamarlo, de la mente analtica, el crtex, porque es el que decodifica todos los conceptos que el espritu enva. Y el otro, que est cerca del hipotlamo, la amgdala, que es la ejecutora de la mente reactiva impulsiva o emocional. Ustedes son los primeros, en el planeta Tierra, en tocar ese tema, porque a pesar de que un escritor de otro pas, llamado Daniel Goleman, ha escrito sobre el crtex y la amgdala, lo ha hecho solamente desde el punto de vista material, no como receptor de conceptos espirituales. INTERLOCUTOR: Todo lo que usted nos est enseando es nuevo, que ni siquiera los Maestros saban, o ms o menos se trata de un repaso de conocimientos? EN: Algunos de los temas son nuevos, pero otros son conocidos, a veces por los Maestros solamente y en otros casos tambin por ustedes. La importancia de los temas nuevos est dada porque, precisamente con la enseanza de avanzada, ustedes pueden deslumbrar a aquellos lectores descredos a un punto tal como para interesarlos en alguna medida. INTERLOCUTOR: Esos dos aspectos de los nios, la belicosidad y la indiferencia, que hemos tratado en la sesin pasada, los saba alguien ya, por ejemplo dentro de la Psicologa, o son totalmente una novedad? EN: No, nadie se haba dado cuenta de esas caractersticas. Hay un investigador de fama mundial en vuestro planeta, llamado Piaget, que ha estudiado a los nios, y sin embargo no ha abordado el tema en el sentido en que yo
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se los he transmitido a ustedes, porque esos dos factores principales, como la belicosidad y la indiferencia, no es un comn denominador en los nios de vuestra raza, sino un comn denominador en los espritus del Error. Y la raza humana misma, en lugar de disminuir su belicosidad y su indiferencia, las va fortaleciendo, sin que ello no implique que muchas veces las disimule. INTERLOCUTOR: En los seres de Luz encarnados tambin sucede lo mismo? EN: En general, s. Recuerda que en el plano fsico los seres encarnados no tienen memoria reencarnativa. INTERLOCUTOR: Es un problema de la encarnacin, entonces? EN: No. Es un problema de cada entidad espiritual, porque si el espritu tiene su interior fuerte no permite que el ego lo domine y, por lo tanto, tampoco cae en tentaciones ni se densifica. INTERLOCUTOR: Pero las entidades de Luz no tienen de por s un espritu fuerte? EN: No necesariamente. T mismo has podido comprobar que hay espritus de Luz que se dejan seducir por el plano fsico y as abandonan misiones, porque les importa ms lo mediocre, con el resultado de que bajan de nivel vibratorio. INTERLOCUTOR: Tengo un interrogante... En este momento me viene a la mente el caso de Lzaro, que fue resucitado por el Maestro Jess estando literalmente muerto. La pregunta es si hay cierta flexibilidad en las reglas. EN: Esa persona pudo ser resucitada porque no era su tiempo de desencarnar. De lo que se trata, generalmente, es de que no se viole el libre albedro, ya que esto tambin implica que cada ser encarnado tiene que cumplir su ciclo. En el caso de Lzaro, es obvio que si este amado Maestro ha logrado que siga en el plano fsico, lo pudo hacer porque no era el tiempo de que pasara al plano espiritual. INTERLOCUTOR: Hubo alguna autorizacin o peticin del Maestro a la Energa Crstica antes de resucitar a Lzaro o lo autoriz directamente usted? EN: S, hubo una peticin, y ante las circunstancias la Energa Crstica consider que ya estaba dada mi autorizacin implcita. Lo que ocurre es que estaba dentro de las probabilidades el que esa persona siga en el plano fsico. Hay elasticidad, pero es importante que, en general, las cosas sigan su curso. Cuando hay alguna alteracin es porque, en el fondo, hay una posibilidad de evaluacin y, por tanto, de modificacin. Pero todo est dentro del libre albedro, como, por ejemplo, el evitar un accidente, el salvar una vida a nivel mdico, o el corregir determinada enfermedad para que un paciente sane. No se estn violando las reglas en el sentido de que se pueda pensar que se cort el libre albedro al curar a una persona impidindole desencarnar. Simplemente haba alternativas y se eligi una de ellas.
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INTERLOCUTOR: Est perfectamente claro. Ahora bien, de qu forma podra aprovechar estos contactos con usted para servir mejor? Me refiero, por ejemplo, pidiendo por alguien. Obtendra mejores resultados si en lugar de pedir por alguien a los Maestros se lo pido a usted? EN: Puedes pedirlo directamente a los Maestros, pero ten en cuenta que no siempre va a ser escuchado tu pedido porque hay factores que pueden impedirlo, como ser una determinada leccin krmica que ese ser tiene que terminar de aprender, y entonces, aunque eleves un pedido, la persona seguir igual. Deseo hacer una aclaracin sobre los pedidos. Mucha gente cree, por las enseanzas religiosas equivocadas, que tanto el Absoluto como los seres espirituales de Luz cumplen todos los deseos de los llamados feligreses si stos piden con fe, y esto es un gran error. Los seres de Luz tiene por Misin el Servicio y ste se cumple a travs de la obra. Pero qu es la obra? Conceder pedidos? No, la obra es ayudar a que cada ser logre su camino de vida en el plano fsico. Ya lo dijo mi querido hijo, el Maestro Jess: "Lo importante no es surtirlos de peces, sino ensearles a pescar". Y la mayora de los feligreses en vuestro pequeo mundo siguen pidiendo peces... Con respeto a tu comunicacin para conmigo, puedes comunicarte con mi Energa. Mi Energa est en ti. Y aqu deseo formular algunas aclaraciones. Por qu hay algunas personas que se elevan en pensamiento y tratan de comunicarse con determinada energa csmica, sabiendo, consciente o inconscientemente, que esa energa csmica ya mora en ellos? Lo que estn haciendo, y reitero que tambin lo puedes hacer t, es comunicarse con lo que hablamos en la sesin pasada, con el corazn, con el ncleo del Absoluto. Porque volviendo a la parte bsica, si esa Energa ya mora en ti, ya ests de por s comunicado. Entonces, por qu elevar el pensamiento para tratar de comunicarte con quien precisamente ya ests comunicado? Porque lo que t ests tratando de hacer es comunicarte con el Ncleo del Absoluto, y eso est perfecto. A partir de all, si t elevas el pensamiento y dibujas en tu decodificador un color blanco azulado, puedes comunicarte con el Ncleo y puedes incluso hasta sanar utilizando tus manos, sin tocar a la persona. Pero siempre hay que tener en cuenta el libre albedro. Una persona que tiene un mal fsico irreversible, la podrs aliviar pero no curar. Nadie va a recuperar una extremidad perdida, pero s puedes hasta disolver pequeos tumores utilizando tus manos para la sanacin. No hay necesidad de tocar, bastando que las manos estn a centmetros de la persona. Y eso no va en contra del libre albedro. Simplemente son opciones que se dan, y opciones hay siempre. Por lo tanto, sta es una de las ventajas de la comunicacin con mi Energa, con el Ncleo del Absoluto. INTERLOCUTOR: Esto queda perfectamente aclarado. Ahora bien, yo tendra que hacer una divisin entre lo que debera preguntarle a usted y lo que debera preguntarles a los Maestros? Me refiero, obviamente, a que si nicamente le tendra que preguntar a usted lo que no podran responder los Maestros. o es una cuestin elstica?
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EN: Es importante que si estos hijos queridos estn en funcin de Servicio, le permitamos que cumplan con esa funcin. La comunicacin en general, entonces, es preferible que sea con ellos. Y a m pueden recurrir cuando la pregunta sea complicada, como dicen ustedes en el plano fsico. INTERLOCUTOR: Entend perfectamente la idea. Examinando las preguntas que tengo anotadas para hacerle, me surge la duda de si realmente parten de m. Usted y los Maestros me sugieren, en mi cuerpo causal, las preguntas que debera hacer, siempre, obviamente, respetando mi libre albedro? EN: Siempre, por supuesto, particularmente porque despus te nutrirs con las respuestas. INTERLOCUTOR: Los Maestros de Luz pueden captar mejor la esencia de sus conceptos? Lo pregunto porque supongo que los Maestros captan directamente sus conceptos, en tanto que nosotros en el plano fsico tenemos que contentarnos con la traduccin que de ellos haga el decodificador del receptculo. En concreto, lo que quiero saber en realidad es lo siguiente: si yo pregunto a los Maestros sobre algo que usted dijo, y que este receptculo hipotticamente no pudo traducir con fidelidad, ellos me lo podran explicar con ms precisin? EN: No necesariamente, porque si bien es cierto que los Maestros, al estar desencarnados y no tener decodificador, estn 100 % abiertos, no dejan de estar tambin limitados, porque los espritus, de por s, son limitados, y por lo tanto mis conceptos no lo captan en su totalidad. En definitiva vendra a ser lo mismo, tanto la captacin de este receptculo como el de los Maestros INTERLOCUTOR: La respuesta est perfectamente clara. Ahora quiero preguntarle algo que no me qued claro de la anterior sesin. Usted, al estar incorporado en este receptculo, pierde la concepcin o la percepcin que tiene el Todo? EN: Desde un punto de vista general, no. Pero desde lo particular s. Pierdo la percepcin al estar sincronizado en este espacio-tiempo, pero en cuanto dejo de estar en contacto con el receptculo, recupero instantneamente esa concepcin o percepcin de la Totalidad. INTERLOCUTOR: A ver si entend: usted, con quien me estoy comunicando, perdi la concepcin del Todo? EN: S, lo reitero. La razn es que estoy concentrado en lo que aqu ocurre, en este plano espacio-temporal. INTERLOCUTOR: Entonces usted, como partcula del Todo, en este momento no tiene la nocin de toda la Creacin como un presente? EN: As es, pero eso no limita los dones del Absoluto. INTERLOCUTOR: Concretando, usted, en estos momentos, como partcula, no puede percibir, por ejemplo, cmo en este momento Jess es crucificado, cmo Nern incendia Roma, cmo la biblioteca de Alejandra es quemada. Es as? EN: As es, porque la partcula est aislada, y, por cortesa, contactada nicamente con ustedes. Pero apenas se desconecta, automticamente se actualiza, para explicarlo de alguna manera entendible.
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INTERLOCUTOR: Y entonces cmo es que puede contestar preguntas que supuestamente podra contestar nicamente el Todo, por ejemplo qu est haciendo Nern en un determinado momento de la historia? EN: Por la comunicacin. La partcula no deja de estar comunicada con el Todo. La comunicacin es permanente, pues de lo contrario seran imposibles las respuestas. INTERLOCUTOR: Usted, como partcula, sabe todo, absolutamente todo de m, sabe todo lo que quiero preguntar, todo lo que tengo anotado en la agenda de preguntas? EN: As es, pero debo escuchar tus preguntas por una cuestin de respeto a tu libre albedro Es como el famoso acuse de recibo: si uno no acusa recibo, la otra persona puede afectarse psicolgicamente. Si yo respondiera todo lo que tiene una persona en mente sin que me haga las preguntas, la persona puede sentirse como invadida en su intimidad. Adems, es necesario que la persona descargue haciendo la pregunta. Cuando la persona hace una pregunta, descarga. Y esto para la Psicologa es algo nuevo, porque este tema nunca se toc. Si t preguntas, emocionalmente descargas. Si tu interlocutor te contestara antes de que hagas la pregunta, porque intuy cul iba a ser, entonces t no descargas. sta es la razn por la cual prefiero que t preguntes antes de responderte. INTERLOCUTOR: Interesante para divulgar. La descarga se produce con la pregunta y la consiguiente respuesta? EN: La sola pregunta ya descarga. Y tambin descarga cuando la persona escribe en un papel sobre algn problema que haya tenido. Por lo tanto, esta descarga se produce aunque no la hagas con otra persona. Al volcar al papel el problema es como que ya lo has planteado, y por eso se produce la descarga, e incluso ya puedes, si quieres, dejarlo de lado. INTERLOCUTOR: Aunque es un tema de Diantica y debera preguntrselo al propio Ron Hubbard, lo hago ahora porque puedo olvidarme: no se afecta uno cuando lanza mucha comunicacin sin nunca recibir respuestas, o recibirlas quizs muy escasas? EN: S, puede afectar, pero reitero que el lanzar es como el preguntar, y por lo tanto ya ests descargando. Te afectara si no pudieras lanzar ninguna comunicacin, porque entonces se te acumulara todo. El lanzar comunicacin no deja de ser una descarga. Obviamente que si hubiera reciprocidad del otro lado sera ideal. Pero, reitero, el solo hecho de enviar comunicacin descarga. Esto no quiere decir que te quedes solamente con el lanzar. INTERLOCUTOR: Lo entend perfectamente. Otro tema sobre el que tengo interrogantes es el de que las artes no siempre se recuperan cuando los mundos desaparecen sin cumplir su ciclo, por ejemplo por una guerra planetaria total, aunque queden archivados en el Registro Akshico. Si quedan archivados cmo puede ser que no se recuperen?
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EN: No siempre las artes se recuperan en el sentido de que los habitantes de los planetas usualmente no buscan en el Registro Akshico para enterarse de ellas. INTERLOCUTOR: Esos Registros estn a disposicin de todos? EN: As es, estn al alcance de todos hasta el Big Crunch. Pero no todos tienen la iniciativa de buscarlos. Por ejemplo, este receptculo est capacitado para buscar en el Registro Akshico, incluso de otros mundos, y enterarse respecto a cmo fue su civilizacin. INTERLOCUTOR: Sin su ayuda? EN: As es, sin mi ayuda. Lo puede hacer perfectamente porque tiene una enorme "antena", para decirlo de alguna manera. Pero si los habitantes de los mundos no lo buscan, obviamente no lo van a encontrar. Es como un tesoro perdido. INTERLOCUTOR: Entiendo. Otra de las preguntas que tengo para hacerle es con respecto a si el orgasmo -me refiero al orgasmo sexual- de todos los seres encarnados, en todos los mundos, de alguna manera ayuda a la elevacin espiritual de la Creacin. EN: S, pero siempre que vaya acompaado de la parte espiritual. De lo contrario es una mera descarga fisiolgica y nada ms. No cumplira ms cometido que el de esa descarga. INTERLOCUTOR: Est claro. En realidad, yo pensaba que algo as deba ser. EN: Haz un par de preguntas ms y voy a dejar en libertad de accin a este receptculo. INTERLOCUTOR: La pregunta que quiero hacerle ahora es con relacin a la antimateria. Hay, acaso, un Big Bang negativo? EN: No, no hay. Descarta eso... INTERLOCUTOR: Entonces todo es positivo? Es decir, no hay, por ejemplo, un planeta Tierra de antimateria? EN: No, ni tampoco universos paralelos de antimateria. INTERLOCUTOR: Quiero hacerle una ltima pregunta referida a los viajeros del tiempo. Cul es la razn de su existencia? EN: Los viajeros del tiempo tienen la funcin de corregir los hechos alterados, de modo que la historia original, el cauce primitivo, no se modifique. INTERLOCUTOR: Pero, por qu se alterara? EN: Porque si bien hay una historia trazada, en su transcurso se produjeron modificaciones con la creacin de los universos alternos, que despus, con nuevas decisiones, quedaron desactivados.
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La labor de los viajeros del tiempo, entonces, es que no se modifique el trazado original, por as llamarlo. Para comprender esto no deben olvidar que para el Absoluto todo es un eterno presente y por lo tanto ustedes ya han vivido esa historia. Esa historia original es la que hay que preservar. Les mando un saludo a todos. INTERLOCUTOR: Hasta pronto y gracias.
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Sesin del 9/5/03
INTERLOCUTOR: Est presente, En? Lo pregunto directamente porque usted mismo dijo que bastaba que lo pensemos para que estuviera. EN: As es, soy En. Los saludo. INTERLOCUTOR: Bueno, escuchar su mensaje y si usted me lo permite har sobre la marcha algunas preguntas. EN: La edad del universo es infinitamente superior a la edad de cada individuo en cada planeta, y como diran ustedes en el plano fsico, est todo calculado. Es tan lenta, pero tan lenta, la evolucin espiritual que a veces no alcanza la vida entera de una raza para que cada espritu evolucione. Esto significa que en muchos mundos hubo muchas razas que han sido hbitat de espritus y esas razas no han cumplido su cometido. se entiende esto?... INTERLOCUTOR: S, perfectamente. EN: Y esas razas se han extinguido y la mayora de los espritus, que han encarnado durante milenios en cada Sistema Solar, no han llegado a la evolucin. Es decir, no alcanz toda la historia de esa raza para que los espritus evolucionen en su totalidad... Y la Tierra est yendo en el mismo sentido. La raza "homo sapiens sapiens", que en este momento alberga a los espritus, tiende a extinguirse antes de que todos los espritus lleguen al 5 plano. Es muy difcil que los espritus que encarnan en el Planeta Tierra lleguen al 5 plano espiritual antes de que la raza se extinga. Aun pudiendo los grandes genetistas terrestres modificar el ADN y extender la durabilidad de la raza como gnero, como familia, aun as y todo no van a hacer a tiempo para que los espritus evolucionen a un 5 nivel en general, por un lado, porque la evolucin en s es muy lenta, y por el otro, porque los roles, aunque son necesarios para evolucionar, tambin son muy grandes y son lastres muy pesados. La cuestin es la siguiente, y voy a tratar de ser lo ms entendible posible a pesar de la poca comprensin que tienen ustedes de los conceptos. Cuando mis queridos elohim crean los espritus, estoy Yo detrs, sea dirigiendo, sea marcando u orientando.
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Esos espritus son creados con "defectos", y precisamente evolucionan gracias a aprender a vencer esos defectos. Pero resulta que cada espritu tiene una particularidad. No me refiero a una particularidad espiritual, sino a una "particularidad de raza". Uno de los ejemplos es la de vosotros, la raza de Sol 3, que no digo que sea nica, porque se repiten otros patrones genticos en otros sistemas estelares, pero s que vosotros sois nicos en cuanto tenis un apego tremendo a los roles, tan tremendo que desde que la raza fue formada en el planeta Tierra habis avanzado mucho en tcnica, por supuesto que s, pero muy poco espiritualmente, que es lo que en realidad importa para Crecer por dentro... Aparte, vosotros tenis un decodificador tan importante, pero tan importante, que sois una de las principales razas en el universo conocido cuyos encarnados decodifican en un porcentaje altsimo al espritu. No os lo digo para que se envanezcan, pero ustedes tienen un concepto de lo abstracto tan grande que algunos filsofos terrestres con gran percepcin hasta pueden llegar a comprender mi manera de pensar, y los por qu de la vida. Pero en determinado momento los invade ese rol de protagonismo y se estancan evolutivamente, porque el afn de protagonismo constituye un obstculo insalvable para el avance espiritual. Esto es lo que quera hacer notar. La otra cuestin, que s que es lo que les interesa, y que muchos que visitan vuestro sitio web han preguntado, es el origen de la vida. No tienen que tener menoscabo por vosotros mismos, de pensar que en cada mundo hubo un origen extraterrestre, porque si no cabra preguntar y cuando no haba extraterrestres, qu? La Tierra, como llamis vosotros a este planeta, tiene su propio comienzo, como un caldo primordial, un cultivo molecular que fue formando bacterias. De repente una cadena de ADN hace una especie de shock elctrico y de alguna manera cobra vida. Los primeros seres que se formaron, que fueron mitad vida y mitad no, fueron los virus. Por qu digo mitad vida y mitad no? Porque para que haya vida tiene que haber reproduccin y los virus no se reproducen por s mismos. Necesitan penetrar a otro cuerpo, sea una bacteria o un animal unicelular, para reproducirse. Pero s se entiende que los virus son seres animados porque se reproducen en otro cuerpo, entonces son seres vivos. Muchos qumicos y muchos fsicos de vuestro planeta toman a los virus como lmite de la vida, como que estn ms all. Estn equivocados. Los virus son seres vivos porque se reproducen. Pero no son seres vivos a la altura de una bacteria porque no tienen ncleo y necesitan de otra entidad viva para reproducirse.
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Bien. A partir del caldo primordial, esa molcula, con una tremenda cadena de ADN, va formando distintos seres unicelulares. La vida, por s misma, tiende a hacerse ms compleja, ya est formada as. Ah no participan los elohim, sino directamente el Absoluto y se dan las condiciones en cada mundo para que en ellos se forme un tipo de vida. Este planeta, cuando esa vida se fue formando, tena una atmsfera completamente irrespirable para vosotros. Era con una alta densidad de bixido de carbono, azufre, y otros minerales como el metano, completamente venenoso para vuestros actuales pulmones. A medida que la vida va creciendo se van formando animales unicelulares acuticos, porque el agua fue el primer centro de vida en el planeta. Luego animales multicelulares... plantas. La Tierra era hostil para la vida actual. Eran grandes pantanos de metano, azufre, donde no podra respirar un animal acutico actual. Van pasando las pocas, se van formando animales ms complejos, mucho ms complejos. Se van formando animales en la poca precmbrica, cmbrica, anterior a vuestros dinosaurios. Estamos hablando de 1600 millones atrs de vuestros aos. Luego, esa poca termina -la cadena de ADN hace que la raza se extinga- y se van formando los trilobites [1] , que luego se extinguen y entre 300 y 250 millones de aos atrs se forman los grandes dinosaurios -extinguidos hace 60 millones de aos atrs-, hasta que empiezan los grandes antropoides, que ya tienen un ADN muy parecido al de vosotros y as se van generando las distintas razas, hasta que al ltimo quedan dos, la raza de Cromagnon y la de Neanderthal, que es la antecesora del homo sapiens sapiens . La raza del homo sapiens sapiens no extingue del todo a la raza de Neandertal, pues conviven juntas durante miles de aos. Entonces suceden tres cosas: los homo sapiens sapiens se apoderan de las hembras Neanderthal, y como no tienen el mismo ADN no engendran hijos. Segundo, hay grandes batallas y los homo sapiens sapiens vencen a los Neandertal. De esta forma tambin se va diezmando esta raza. Y tercero, el cdigo gentico de la raza Neandertal no daba para ms. La conjuncin de estos tres factores hace que quede primando sobre la tierra el homo sapiens sapiens, o sea, el ser humano actual. El homo sapiens sapiens, desde su primer eslabn, puede llegar a tener hasta 500.000 aos. Pero hace 30 mil aos que empez a tener pensamientos de temor a lo que no entenda, y recin hace 10.000 aos que empez a pensar en abstracto. Y har 5.000 6.000 de vuestros aos que atisbaron las primeras escrituras. Pero ya desde antes de esos aos dibujaban en las cavernas. Es decir que ya tenan pensamientos abstractos, porque el dibujo es un pensamiento abstracto. Un ser, de los que vosotros llamis animales, no podra dibujar porque no entendera lo que es un dibujo. INTERLOCUTOR: Podra sintetizarme los tres factores de desaparicin de la raza Nearderthal? EN: Primero, que engendraban seres estriles, de la misma forma que el apareamiento de la raza del caballo y la del asno engendran mulo y el mulo es estril.
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Segundo, grandes luchas por poderes territoriales, donde el homo sapiens sapiens, al ser ms inteligente y tener ms estrategias de combate, ganaba las batallas diezmando a los hombres de Neanderthal. Con las hembras no se metan. Y tercero, su propio cdigo gentico, que ya llegaba a su fin. INTERLOCUTOR: Est completo el cuadro, lo comprend perfectamente. EN: Pero qu queda en el homo sapiens sapiens? INTERLOCUTOR: No alcanzo a intuirlo. EN: Un gran ego. El ego es pensamiento abstracto que le fue dando la mente analtica, porque la mente analtica se form, mejor dicho se fue formando, en los ltimos 30.000 aos de la especie. Fue la que canaliz los engramas para la mente reactiva, porque lo que canaliza a los engramas y lo que canaliza al ego es. INTERLOCUTOR: El discernimiento? EN: Exacto, el discernimiento. Tienen que entender que si no hubiera mente analtica, la mente reactiva no servira de nada para canalizar roles o engramas, porque a pesar de que los engramas son reactivos igualmente necesitan de un anlisis. INTERLOCUTOR: Aun los engramas automticos? EN: Aun los engramas automticos. El ejemplo que has dado siempre, que de repente ese ser instintivamente tiene temor a algo, por ejemplo, a la oscuridad, a un animal, a un determinado sonido, aun la mente reactiva automtica tiene que razonar ese algo, y ese razonamiento parte de la mente analtica, que decodifica el pensamiento abstracto.. INTERLOCUTOR: Pero si la persona est desmayada, con la mente analtica desconectada, s puede grabar engramas. EN: Totalmente. Esa ley no est desfasada. Pero la persona despus, ya estando despierta, para dramatizarlo, dndose las condiciones para la restimulacin, tiene que analizarlo desde su mente analtica. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: Es decir, es la mente analtica la que dio cabida a los roles del ego, porque aunque el ego se aloje en la mente reactiva necesita de la mente analtica para protagonizar. INTERLOCUTOR: Obvio. EN: Si t te fijas en las obras de teatro, donde esos actores estudian la letra y hacen excelentes obras, bueno, ese mismo estudio de letras lo hace aquel que tiene el rol de vctima. Entonces, precisa de la mente analtica para estudiar esa letra. Se nutre de la mente analtica, trata de manipular al otro y lo manipula desde la mente reactiva con la mente analtica. Reitero el concepto: lo manipula desde la mente reactiva con la mente analtica, porque precisa del discernimiento para tratar de dominar al otro.
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INTERLOCUTOR: Qu grado de participacin tiene en esto la mente analtica? EN: En realidad, la mente analtica casi no participa para nada, porque todo lo que hace ese ser es reactivo. La mente analtica es solamente para el mero hecho, para la mera ancdota, de darle el discernimiento, porque la mente reactiva no tiene discernimiento. INTERLOCUTOR: Est claro. EN: Es un rol mnimo el de la mente analtica, que a duras penas puede ser tenido en cuenta. Lo menciono nada ms que para que entiendan que, de alguna manera, la mente reactiva se nutre de la mente analtica. Se nutre para tomar las decisiones de manipular al otro, es decir, con qu rol lo manipular. Pero la mente analtica no cumple otra funcin ms que sta, la mente analtica queda al margen, siendo solamente algo as como que la que surte el oxgeno para que esa mente reactiva funcione. INTERLOCUTOR: Lo interrumpo para hacerle dos preguntas: La primera es si la mente reactiva la crearon los elohim, y la segunda si es el mejor mecanismo que pudo haberse creado. EN: La Creacin, en s, es perfecta, porque no puede contener errores. Estamos hablando de que se precisa un trecho muy grande, de Big Bang a Big Crunch, para que las razas verdaderamente se desapasionen de sus yoes. No quiero dar una certeza, porque es necesario que ustedes tambin elucubren. Pero entiende que es muy difcil, hablo ahora de la Tierra solamente, que cuando el planeta llegue a su fin los espritus que hayan encarnado en la raza evolucionen en su totalidad. Es muy difcil... no va a alcanzar el tiempo. Pero, como todava faltan ms de 25.000 millones de aos para el Big Crunch, aun terminando la vida en la Tierra, los espritus van encarnar en otros planetas hasta llegar verdaderamente a evolucionar. INTERLOCUTOR: Entiendo perfectamente. EN: Ya est todo calculado, o sea que no es que va a faltar el tiempo. Aparte, Yo ya lo s. INTERLOCUTOR: Obvio. EN: Pero reitero que es muy difcil que logren la elevacin en el planeta Tierra, muy difcil. INTERLOCUTOR: Respecto a la mente reactiva. los elohim pueden haberse equivocado con la creacin de la mente reactiva? Me refiero a si se poda haber construido un mecanismo mejor. EN: En realidad, los elohim fueron los instructores. Cuando se habla de que ellos crearon a todos los seres vivos, a partir del 6 plano hacia abajo, es una afirmacin veraz. Realmente fue as... Pero yo he sido el que he dado mi consentimiento, el OK, como diran ustedes en este plano fsico. Y he participado en ello activamente. Es como el pequeo de ustedes que va a primer grado y el padre o la madre le guan la mano cuando est haciendo los palotes. INTERLOCUTOR: Eso est claro. Acaso, entonces, la mente reactiva fall de alguna manera?
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EN: La mente reactiva est cumpliendo su rol perfectamente. Y voy a permitirme ser irnico, imitndolos a ustedes: creo que la mente reactiva est cumpliendo bastante bien su rol! INTERLOCUTOR: Entiendo claramente la irona. Quera preguntarle, antes de que contine, si un virus tiene espritu. EN: Todos los seres vivos son animados por un espritu, pero as como la comprensin del virus es casi inexistente, porque un virus se maneja ms bien de una manera mecnica, podramos decir que si la comprensin humana es de 1, la de un virus podra representarse con un 0,00000., es decir, un cero coma seguido de casi infinitos ceros hasta llegar a uno. Su razonamiento es prcticamente nulo. INTERLOCUTOR: Esa nulidad alcanza tambin al espritu? Me refiero a si podemos decir que su espritu es tambin casi nulo. EN: As es. Pero de todas maneras, es ley -esta palabra no es la ms acertada pero no hay otra que el decodificador de este receptculo pueda traducir- de que cada ser debe tener su "contraparte", para decirlo de alguna manera entendible para ustedes. INTERLOCUTOR: Esto significa que hasta un virus tiene Thetn? Lo pregunto porque parece un poco ridculo hablar del alma o Yo Superior de un virus. EN: Y sin embargo, as es. Cada ser, reitero, debe tener su reciprocidad en el plano espiritual. Pero lo menciono casi en funcin de ancdota, porque su espritu es nfimo. INTERLOCUTOR: Todos los seres evolucionan? Al preguntar esto pienso en las cucarachas, que no parecen evolucionar en absoluto. EN: Probablemente, y digo "probablemente" aunque yo ya lo s, para no adelantarles el futuro, la cucaracha, al final de la Tierra como planeta, termine siendo cucaracha, porque no va a haber tiempo biolgico para que la cucaracha evolucione. La evolucin de los seres depende de cmo se haya desarrollado la vida en cada lugar. En otro mundo, el ADN de la cucaracha se ha desarrollado de una forma distinta. INTERLOCUTOR: Incluso pueden haber evolucionado al punto de construir mquinas espaciales como los Langar, que son extraterrestres de la Constelacin de Arturo, tipo langostas? EN: As es, pues no hay nada que lo impida. Y en otros mundos llegarn a evolucionar las plantas. INTERLOCUTOR: Y los dinosaurios? EN: En otros planetas han evolucionado los que vosotros llamis velocirraptores, que tienen dos metros de altura. INTERLOCUTOR: Incluso construyendo y manejando naves espaciales? Pregunto siempre esto porque parto de la base que tecnolgicamente son seres avanzados quienes llegan a construirlas. EN: Claro, pero quiero que entiendas que no tienen la forma de dinosaurios como ustedes la conocen.
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INTERLOCUTOR: Hay una transformacin? EN: Por supuesto, de la misma forma como vosotros no tenis nada que ver con el australopithecus [2]. En otros mundos, el dinosaurio ha eliminado su cola hasta tener nada ms que un pequeo rabo, su morro se ha achicado, es decir, ya no lo tienen tan grande como lo conocen ustedes, tienen menos dientes, y aunque siguen teniendo sus caractersticas propias, forma, escamas, piel, etc, ustedes casi no lo reconoceran como dinosaurios. INTERLOCUTOR: Puedes ser que hayan estado en nuestro planeta? Lo pregunto porque hay muchos relatos de personas que han visto seres parecidos. EN: Por supuesto que s. INTERLOCUTOR: Un tigre tambin evoluciona de esta forma tan considerable al punto de poder construir naves espaciales? EN: Todos los seres evolucionan. Lo que ocurre es que evolucionan en cada planeta. Aqu, en la Tierra, probablemente, y reitero que digo probablemente para no adelantarles el futuro, el tigre no va a pasar de tigre y la cucaracha no va a pasar de cucaracha, porque es exiguo el tiempo biolgico que tienen para evolucionar. INTERLOCUTOR: Mi espritu, todos los espritus, al llegar el Big Crunch, me refiero a este Big Crunch, en qu organismo tan sofisticado encarnaremos? EN: Cuando llegue el Big Crunch todos sern fundidos. INTERLOCUTOR: Eso est claro, pero supongamos un tiempo antes del Big Crunch. EN: La respuesta es que no necesariamente habitaris en organismos sofisticados. En Antares 4, por ejemplo, cuya estrella est tan cerca de vosotros, no hay organismos sofisticados, sino todo lo contrario. Si los comparamos con ustedes son ms endebles. Y a pesar de que an faltan ms de 25.000 millones de aos para el Big Crunch, la mayora de los seres que encarnan estn en los planos 4 y 5. O sea que si nos basramos por Antares 4, ah la evolucin, espiritualmente hablando, ya habra casi terminado. Tienen un sistema tan, pero tan grande, de solidaridad, de misericordia! INTERLOCUTOR: A ver si entend. dentro de 25.000 millones de aos los que llegaron al 5 plano espiritual ya no tienen ms necesidad de encarnar? Es as? EN: Seguiran encarnando para colaborar con los pocos que quedan en los planos densos, pero ya no habra tantos mundos habitados. INTERLOCUTOR: En definitiva, entonces, no hay organismos sofisticados? EN: No, no los hay, porque no se necesitan organismos sofisticados para elevarse al 5 plano espiritual. De lo que se trata es de la evolucin espiritual, no de los organismos fsicos, que son meramente incidentales en el elevamiento del espritu. Lo importante es el espritu, no el cuerpo que provisoriamente lo anida.
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Por eso di el ejemplo Antares 4, donde los seres encarnados ya estn alcanzando el mximo plano espiritual, y sin embargo sus organismos no son para nada sofisticados. Incluso ustedes, aqu en la Tierra, los llamaran peyorativamente "comunes" o "vulgares". INTERLOCUTOR: Creo que entend la idea. Ahora bien, yo, Horacio, dentro de 25.000 millones de aos, como espritu, recalco como espritu, qu capacidades tendr de comprensin? Casi como el Absoluto? EN: Un espritu siempre va a tener la capacidad de comprensin de un espritu. El espritu evoluciona en bondad, en abstraccin. Obviamente, vas a tener ms comprensin que ahora, pero la comprensin no va a ser una competencia. La comprensin va a ser una comprensin de lo abstracto. Y aunque les parezca risible, si vosotros tuvierais el tiempo para desconectarse de la realidad y se integraran en el Absoluto, hoy mismo ya podran tener esa comprensin que van a tener dentro de 25.000 millones de aos. INTERLOCUTOR: Cmo puede ser posible algo as? EN: Porque esa comprensin ya est dentro de vuestro espritu. As como dentro de cada organismo fsico est una cadena de ADN, y esto es inmutable, as tambin dentro de cada espritu est la comprensin. INTERLOCUTOR: Desde que el espritu fue creado? EN: As es, desde que el espritu fue creado. INTERLOCUTOR: Cabe la pregunta, entonces, de por qu tardamos tanto en desarrollarla, si ya est. Por qu no hacemos clic y la sacamos ahora? EN: Simplemente porque ustedes no creen que son capaces de lograrlo, simplemente por eso. INTERLOCUTOR: La falla est en nosotros, entonces? EN: As es. Les reitero que lo podran lograr hoy mismo... Ahora puedes pasar a las preguntas que tienes agendadas. INTERLOCUTOR: Bueno, la primer pregunta que tengo agendada es un poco inslita. El Absoluto es infalible? EN: S. INTERLOCUTOR: Tan categrica es la respuesta? EN: As es. Totalmente. INTERLOCUTOR: Su presencia aqu ya estaba prevista o es un hecho nuevo? EN: Ya estaba escrita, por supuesto. No cabra otra. INTERLOCUTOR: Usted mismo dijo que la Creacin es como una cinta de Moebius. Es decir, la cinta de Moebius abarca de Big Bang a Big Crunch o a todos los infinitos Big Bang a Big Crunch?
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EN: La cinta de Moebius abarca de cada Big Bang a Big Crunch en forma independiente. INTERLOCUTOR: Totalmente separados unos de otros? EN: Totalmente. INTERLOCUTOR: La pregunta, entonces, es si siendo la Creacin, hablemos de esta Creacin, como una cinta de Moebius, es decir que es continua, cuando llega al final, es decir, al Big Crunch, la evolucin vuelve a empezar todo de nuevo desde abajo. Quiero decir si es evolucin-involucin-evolucininvolucin continua. EN: Respondo: En esta Creacin, en este universo, y en este momento actual en el que t ests viviendo, desde el Big Bang hasta el Big Crunch para m es un eterno presente. Todo est ocurriendo a la vez. Como es un eterno presente, la cinta de Moebius no tiene final, y aquellos que llegan a un distante futuro pueden, mediante un agujero dimensional, regresar otra vez al comienzo del pasado. Cuando esa "tropilla de caballos" que es la evolucin llegue a su meta y con el Big Crunch se forme la Singularidad y todos los espritus se fusionen con el Absoluto, ah se termina todo. Y a partir de esa Singularidad va a haber un nuevo comienzo una octava ms alta. Y ese eterno presente ya no va a existir ms. No es que despus se vuelva a recorrer. Esa pelcula ya desapareci. Va a haber una nueva pelcula con un nuevo presente. En el plano fsico existen distintos aparatos que son aptos como para recorrer, con distintas mecnicas, el pasado, el presente y el futuro, y no solamente en este mundo sino en muchos mundos. INTERLOCUTOR: Los viajes hacia el futuro son posibles? Lo pregunto porque yo tena entendido que solamente era posible viajar hacia el pasado. EN: No pueden ir al futuro las mquinas construidas aqu, porque la mecnica con la que se han construido lo impiden. Pero es una imposibilidad mecnica de vuestra tcnica, no fsica. En otros planetas, reitero, lo han logrado. En otros planetas ya estn viajando en el tiempo, aunque en vuestro mundo recin lo logren en el ao 2.500. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: El decodificador del receptculo est un poco agotado y no traduce bien los conceptos. INTERLOCUTOR: Tendramos que concluir la sesin? EN: Puedes hacer un par de preguntas ms. INTERLOCUTOR: Como decimos nosotros vulgarmente, voy a "masticar" las respuestas y en la prxima sesin volver a preguntar. Esa cinta de Moebius que es la Creacin fue hecha por usted en un instante o hubo algn tiempo. EN: Se crea en un instante, porque desde el punto de vista del Absoluto, si se tardara algn tiempo en hacer algo, esa tardanza implicara lmite y no hay lmite para el Absoluto.
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INTERLOCUTOR: Refirindome al libre albedro, tener o no tener libre albedro dara lo mismo, porque si no lo tuviramos y ya todo estuviese trazado, bastara con tener la ilusin de poseerlo. Qu diferencia habra? Concretamente, en ese instante sin tiempo de Creacin, yo decid? EN: No. Has decidido despus qu hacer. Es algo parecido al beb del plano fsico. El beb del plano fsico no pide nacer. Estamos hablando desde el punto de vista del plano fsico y no desde el punto de vista del espritu que elige. Olvdate de lo espiritual en este momento. Reitero, el beb no elige nacer, pero una vez que nace y crece necesita que el padre le cree directivas y que ms tarde hagan lo mismo los maestros en la escuela. Pero cuando es ms grande elige solo. Bueno, aqu sucede lo mismo. El espritu es creado para evolucionar y el espritu despus va optando en cada mundo qu hacer. INTERLOCUTOR: Lo que no entiendo es esto: ese instante sin tiempo de Creacin acaso no incluye ya todo lo que los seres van a hacer, la crucifixin de Jess, el incendio de Roma por Nern, mi comunicacin con Usted, y antes de sta mi comunicacin con Kronbus, el viajero del tiempo -que soy yo mismo del futuro- que vino a este presente y dialog conmigo? EN: Lo incluye, porque desde el punto de vista de En existe la capacidad de percibirlo todo. Pero el incluirlo no significa que la persona no elija. Si uno lo ve desde arriba, y uno ya sabe qu eligi, eso no significa que uno no pueda elegir desde el punto de vista de vuestro presente. Lo que ocurre es que Yo ya lo s. Voy a darte un ejemplo muy prctico. T en el plano fsico tienes nietos. Entonces, uno de ellos est jugando en el piso con sus juguetes y t le pones a un metro de distancia una atractiva golosina y haces un poco de ruido para que la vea, y te quedas mirando lo que ocurre desde lejos. T sabes que va a suceder. Tu nieto, al or el ruido mira hacia ese lugar, duda un instante pero finalmente va, toma la golosina y la introduce en su boca. T ya sabas que iba a hacer eso, pero no interferiste con su libre albedro. Bueno, el punto de vista de En es que s lo que vas a hacer, pero no interfiero. INTERLOCUTOR: La diferencia es que usted ve ese futuro como presente y yo no. EN: Exacto. T no lo ves como futuro sino como un clculo de probabilidades, porque de repente a tu nieto le puede doler el estmago y en ese momento no quiere saber nada con golosinas. INTERLOCUTOR: Se podra establecer la cantidad de Big Bang sucesivos en el futuro, por ejemplo con un 1 seguido de equis ceros? EN: No se puede establecer, porque as como hay infinitas probabilidades hay infinitos Big Bang y Big Crunch. Sera una cinta de Moebius superior, en grado mximo. Es ftil ponerle ceros, como es ftil tratar de establecer con un 1 seguido de ceros la cantidad de tomos que hay en el universo. Llmale a eso "Eternidad". INTERLOCUTOR: Creo entender. Una ltima pregunta, dentro de las opciones ha habido un empujoncito para la pgina web del Grupo Elron? Lo pregunto porque usted dijo, cuando la pgina estaba "muerta", que las probabilidades de xito eran de ms del 95 % y posteriormente, casi enseguida, comenzaron a aparecer infinidad de personas que la
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encontraron "de casualidad". Y todos demostraron un inters enorme por los temas de los enigmas que me llam poderosamente la atencin. EN: Ah te das cuenta del libre albedro, porque ustedes pueden optar por una pequea ayuda. Tanto t como este receptculo, consciente o inconscientemente, han pedido una ayuda y a m me halaga -utilizo este trmino para ser mejor entendido- brindrselas. Lo que yo tengo que tener son lmites -lmites con ustedes me refiero, ya que En no tiene lmites-, porque ustedes han elegido pasar por determinadas vivencias antes de encarnar y por ello mi ayuda tiene que ser prudente. INTERLOCUTOR: Entonces s hubo un empujoncito? EN: S, lo hubo. INTERLOCUTOR: Cmo fue que se interesaron esas personas? EN: El ejemplo de la golosina viene al caso. En esas personas algo hizo clic en su cerebro y dijeron oh, qu es esto, qu bueno, me comunicar! Lo estoy expresando en forma rudimentaria. INTERLOCUTOR: Mi temor es que vayan en aumento las consultas y me sobrepasen. EN: Siempre tienes que encararlas de acuerdo a tu capacidad. Tmate tu tiempo para contestar solamente las que estn a tu alcance, porque en el futuro puede venir un maremoto. Quizs el da de maana surja algo ms. Es todo lo que te puedo decir despidindome. INTERLOCUTOR: Me ha dejado con una intriga tremenda. EN: Los saludo. INTERLOCUTOR: Hasta luego, En, y gracias.
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Sesin del 27/6/03
Mdium: Jorge Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: En, el Absoluto.
INTERLOCUTOR: Quin est presente? EN: Soy En. Estoy aqu presente. En realidad estoy siempre presente, pero a travs de este receptculo puedo transmitir algunos conceptos. S que tienen preguntas para hacer, por lo que ser muy breve. Por una parte quiero destacar que es muy valiosa la participacin de este espritu que en este momento me est ofreciendo ser mi receptculo, porque es uno de los pocos espritus creadores. La creacin, a la que muchos dejan pasar por alto, es tan importante como el Servicio, porque se pueden crear palabras, se pueden crear enseanzas, se pueden crear parbolas. Y por la otra parte, deseo sealar que muchos seres en este planeta -hablo de este planeta porque es el que les incumbe a ustedes- omiten esa parte del Servicio. Eso es lo que quera poner de relieve. Puedes pasar directamente a las preguntas. INTERLOCUTOR: Est bien... Mi primera pregunta es la siguiente: Si nosotros tuviramos ms dinero tambin podramos difundir ms los conocimientos que usted y los Maestros de Luz nos transmiten. Mi pregunta es qu sucedera si por ejemplo le pidiera para que este receptculo mejorara sus ingresos. Me refiero a que si dentro de las alternativas previstas por el Absoluto se encuentra la concesin de este pedido mo. Tengo en cuenta que usted promovi nuestro sitio web, que estaba prcticamente ignorado y de pronto hubo una avalancha de visitantes que an sigue. EN: Ese libre albedro que se brinda dentro de las diversas alternativas previstas por m es lo que equilibra el universo. A veces se puede jugar -siempre hablo en el lenguaje del decodificador que me est canalizando-, como lo hice con ese sitio virtual que ustedes poseen, porque al ser gratuito resulta ms fcil activarlo, siempre respetando el libre albedro de todos. Yo no puedo -en realidad puedo pero no lo hago- manipular la mente de nadie. Lo nico que hago, con lo que podramos llamar "soplo divino", es interesar un poco ms a las personas. Eso mismo tambin lo puedo hacer -y lo hago- con las consultas que atiende este receptculo. Pero aun interesando, hay muchos factores que juegan en contra, como lo es el econmico.
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Adems, ustedes estn en un pas donde todo lo que es espiritual, y siempre hablando en el lenguaje de mi decodificador, es permanentemente manoseado. Esto, de alguna manera, si bien no impide, frena una reactivacin completa. INTERLOCUTOR: Creo que est claro. Era una duda que tena. El otro punto se refiere a mi esposa, que sabemos que est siendo sugestionada por los espritus del Error para ponerse en contra de mi misin, y que esto la est llevando, como espritu, a descender de plano. La pregunta es si yo puedo pedirle alguna ayuda para que esa situacin sea revertida, siempre, naturalmente, que esta alternativa est prevista en los planes del Absoluto. Lo pregunto porque aqu ya no estara de por medio el impedimento econmico. EN: Este hermoso espritu -K.A.-, en su 10 % encarnado, tiene roles que son muy egoicos y que no le permiten razonar. Lo correcto, lo que le hara bien, cualquier asesoramiento, cualquier consejo u orientacin lo tomara como una invasin a su privacidad. Nada est destinado. Como dijera un filsofo de hace muchos siglos de vuestra era, opinin que yo comparto plenamente, "nosotros somos dueos de nuestro destino". Y digo "nosotros" porque yo me involucro con ustedes, porque yo tambin soy ustedes. Vosotros sois amos de vuestro destino, sin perjuicio de que tengan en cuenta que el destino final de este universo es una Singularidad, donde ustedes estarn nuevamente formando parte de mi ncleo. Mientras tanto, durante todos esos miles de millones de vuestros aos, que son una eternidad para ustedes, sois dueos de vuestro destino. Respecto de la persona por la que preguntas, muchos de sus roles, especialmente el de vctima, hacen que todo lo traslade al soma, a lo que ustedes llaman el cuerpo, y a causa de eso es que tiene diversas dolencias. INTERLOCUTOR: Originadas en esos mismos roles? EN: As es. INTERLOCUTOR: O sea que en este caso a este espritu no se le podra dar una manito desde arriba, para decirlo de alguna manera? EN: Siempre se les manda Luz a todos los espritus, pero lo que ocurre es que muchas veces no la recepcionan, la pasan por alto. Es algo similar a lo que sucede en el plano fsico cuando un espritu encarnado que tiene el don enva Luz: hay gente que la recibe y gente que no. Cuando hablo de gente que tiene el don me refiero a gente que se ha dado cuenta de que tiene el don y lo ha desarrollado, porque el don lo tienen todos. INTERLOCUTOR: Creo que el tema est aclarado.
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EN: De cualquier manera quiero agregar que a mi receptculo le ocurre algo parecido, pero por otro motivo. Este receptculo pasa, a veces, por algunos altibajos anmicos por distintos motivos, sean econmicos o familiares, y en ese caso baja sus defensas energticas. Al bajar sus defensas energticas, esta circunstancia adversa le afecta su parte fsica ms de lo normal. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de ese dolor que me comentaba antes de empezar la sesin en la regin lumbar? EN: De ese dolor y otros. INTERLOCUTOR: No es acaso muscular? EN: S, cuando el dolor se hace fsico, es fsico. Pero se acenta por la baja energtica de su aura y eso se debe a motivos emocionales. Son casos parecidos al otro espritu encarnado K.A., pero en este caso no es por rol, no es por ego. Es decir, es por ego, porque la emocin no deja de ser una raz del ego, pero es otro tipo de ego. No es por apego, sino simplemente porque al tener su sensibilidad muy desarrollada, propia de los grandes Maestros, como Jess, por ejemplo, percibe ampliada las negatividades de su entorno y esta circunstancia no puede dejar de afectarlo emocionalmente. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: Puedes continuar preguntando. INTERLOCUTOR: Esta es una pregunta muy personal. Sabemos que los espritus del Error y los elementales hacen travesuras en el plano fsico. Bueno, hace unos das llamamos a un plomero para que arreglara un cao roto y result que por razones que no pudimos evitar dejamos la casa sola mientras efectuaba la reparacin. Al regresar, y cuando el plomero se haba retirado, nos dimos cuenta de que faltaba un anillo de valor. El que lo haba sacado rompi la bolsita y la dej a la vista. De inmediato sospechamos del plomero. Quisiera saber si son justas nuestras sospechas. EN: Todos los acontecimientos extraos, de cambio de lugar de los objetos o sus desapariciones, que a veces vuelven a aparecer, son producidos por los elementales, directamente para molestar y luego estar a la expectativa de lo que suceda. La conducta de los elementales es algo similar a la conducta de esos chicos que estn muy aburridos de no hacer nada y de pronto, simplemente para hacer algo, empiezan a tirar cosas por la ventana. INTERLOCUTOR: Hacen foco para mover los objetos de lugar? EN: S, e incluso pueden llegar a hacer transustanciacin. INTERLOCUTOR: Se est refiriendo a que pueden hacer desaparecer un objeto y hacerlo aparecer en otro lugar? EN: A eso precisamente me estoy refiriendo. INTERLOCUTOR: Entonces en el caso que planteo el plomero no tuvo nada que ver?
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EN: En absoluto. No fue hecho por ninguna persona encarnada. Fueron los elementales. INTERLOCUTOR: Pueden aparecer los anillos en otro lado en algn momento? EN: Aunque lo s, no te lo puedo decir. Digamos que a lo mejor aparecen. INTERLOCUTOR: Entiendo. Aqu tengo un mail que lo voy a leer para que quede grabado y despus le har la pregunta: "El domingo 18 de mayo pasado, aproximadamente a las 19,30 hs., estaba solo en casa leyendo las comunicaciones telepticas que ustedes tuvieron con En, el Absoluto. En un determinado momento levant la vista y pens: Qu bueno sera vivir teniendo la certeza de cmo es en realidad todo el peregrinar de nuestra evolucin! De inmediato me surgi la idea de que estaba teniendo esa certeza. Seguidamente pens en que bueno sera salir al patio y ver en el cielo alguna luz o estrella "diferente", algo que me indique que lo que estaba sucedindome era cierto. Me sent impulsado a salir. Lo hice, y luego de no ms de un par de minutos diviso la trayectoria de una luz pequea que se desplazaba en direccin aproximada Norte-Sur. La sigo visualmente en su lenta trayectoria, como lo hice otras tantas veces que vi luces en el cielo, las cuales segn me han dicho suelen ser satlites que una vez que entran en el cono de sombra de la Tierra dejan de verse. En un determinado instante, y con la vista fija en ese punto de luz que se desplazaba, el mismo se agranda y se achica a modo de latido tres o cuatro veces (tal vez ms grande de lo que suele verse Jpiter, no puedo precisarlo), para luego volver a la intensidad pequea que tena, y sin dejar la lnea de trayectoria que segua. Qued sorprendido y emocionado a la vez, y claro est que en ese momento lo tom como la seal que haca instantes haba pedido mentalmente, pero ms tarde mi mente inferior me plant la duda, porque bueno, uno es humano. Espero su comentario y desde ya le agradezco su atencin, la que valoro mucho. Gracias. Javier". La pregunta es si esto se trat de una mera coincidencia o de alguna manera usted le dio la prueba que peda. EN: Esta persona lo que vio fue real, era una nave de otro planeta. INTERLOCUTOR: Pero esta persona sali por puro azar al patio? EN: A veces las cosas suceden por azar y otras directamente no son azar. En este caso no fue azar, porque l tena que salir al patio para convencerse de que estaba en el camino correcto. INTERLOCUTOR: Le hago la pregunta directa: Usted lo influenci de alguna manera para que justo en ese momento saliera al patio y viera lo que vio? EN: As es, sali al patio por una influencia ma. INTERLOCUTOR: Este punto qued aclarado. Se lo transmitir a esta persona que est esperando mi respuesta. Bueno, pasando a otro tema, hay un libro escrito por Neale Donald Walsch titulado "Conversaciones con Dios". En realidad son tres tomos los que hasta ahora han aparecido y se han vendido una enormidad. Los dict usted? EN: As es. Ese autor que citas me ha canalizado, y lo ha hecho incluso antes que el propio Johnakan. INTERLOCUTOR: Hay algn problema con ese libro? Me refiero a si hay que creerlo a pies juntillas o tomarlo con pinzas, como se dice vulgarmente.
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EN: El libro tiene un problema, quizs no grave, y que no invalida su lectura para aquellos espritus encarnados que quieran interiorizarse de su contenido. Pero hay muchas cosas que han impedido la fluidez de la canalizacin. INTERLOCUTOR: Por ejemplo? EN: Los condicionamientos egoicos de este canalizador, que han modificado los dictados, sea agregndole mensajes que no he dado o directamente suprimiendo muchos de ellos. Pero esto no ocurre solamente en los canalizadores terrestres, sino tambin de otros mundos. INTERLOCUTOR: Qu caractersticas tendra que tener un buen canalizador para no tergiversar los mensajes? EN: Simplemente tendra que estar libre de condicionamientos, porque cuando el canalizador est imbuido de muchos preconceptos no puede evitar poner parte de s en los mensajes. INTERLOCUTOR: Los tres tomos de la serie fueron dictados por usted? EN: As es. Fueron recibidos en distintas temporadas. INTERLOCUTOR: Estas alteraciones de la que usted habla fueron de alguna manera a sabiendas? Me refiero, por ejemplo, a que pone como padre de Jess a Jos, cuando se sabe que su padre biolgico fue Herodes Antpater. EN: No, no fueron a sabiendas. El autor escribi lo que de buena fe crey que reciba de m. Fueron sus condicionamientos, sus preconceptos, sean religiosos, sean morales, sean espirituales, los responsables de las alteraciones. INTERLOCUTOR: Me gustara poner en nuestro sitio web algn comentario sobre este libro. La pregunta es si lo valido o lo invalido. EN: No se lo puede invalidar, pero tampoco se lo puede validar hasta no filtrarlo, porque hay muchas cosas, que sin ser perniciosas, pueden llegar a provocar desidia. Fjate que hay textos de un supuesto comando, el comando Asthar, que en realidad se trata de seres de Luz del 5 plano, que fue mal canalizado, donde se le da prioridad al Ser y no al Hacer, que en realidad es lo correcto. INTERLOCUTOR: El error de dar prioridad al Ser y no al Hacer provino exclusivamente del canalizador? EN: No solamente del canalizador, sino tambin de esos espritus de Luz. No te olvides que dentro de los mismos espritus de Luz puede haber conceptos errneos. Y no por eso bajan de nivel. Simplemente tienen interpretaciones distintas. Y esto es lo que hay que recalcar, que el 99 % de los seres que canalizan, o aquellos maestros que no canalizan pero brindan enseanzas espirituales, dejan de lado el Servicio, haciendo hincapi nicamente en el Ser. El Hacer, es decir, el Servicio, es lo ms importante. Este ser que me ha canalizado, Neale Donald Walsch, no es que omita, sino que no le da prioridad a la parte del Servicio. Habla ms del Ser y del Trascender que del Hacer.
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Y como dijera mi receptculo -y por eso es tan valioso su mensaje-, "slo se trasciende con la Obra". INTERLOCUTOR: Segn tengo entendido, este receptculo est completando las enseanzas que el Maestro Jess no pudo hacer en razn de su crucifixin. Es as? EN: Es as. Hay nociones nuevas, en las que Johnakan est trabajando, que son tanto o ms valiosas que las que expusiera mi querido hijo el Maestro Jess, como el concepto del Servicio, complementado con el concepto de humildad que ste enseara, el concepto de participacin y de empata, que Jess no lo menciona, el concepto del abrazo, que eso lo menciona un ser de otro planeta muy cercano a ustedes. INTERLOCUTOR: S, Rah, de Antares 4. EN: Todos estos conceptos no fueron enseados por el Maestro Jess y por eso los dar a conocer este receptculo oportunamente. Volviendo al tema del libro por el que me preguntaste y para dar por concluida mi respuesta, aunque puedes preguntar igual si lo deseas, es vlido en cuanto a la base de que ensea el amor partiendo del amor a s mismo, pero no aclara bien que el amor a s mismo es slo el primer paso. Da la impresin de ser ms bien un libro de los que ustedes llaman de autoayuda, donde lo nico que interesa es salir adelante uno mediante el amor a s mismo. Pero, como dijera Johnakan, a quien valido mucho, "el amor hacia uno es estril si despus no se vuelca hacia el otro. Y a fuer de pecar de reiterativo -pidiendo por esto desde ya disculpas, por qu no habra de pedir disculpas?recalco otra vez las palabras de Johnakan, que lo ms importante es saber que lo que cada espritu hace tiene que ser en funcin del otro, de su aplicacin al otro. INTERLOCUTOR: Ahora que se est mencionando esto caigo en la cuenta de que todos los libros de autoestima hablan nicamente de la propia persona. EN: Exacto. Y una vez que la propia persona logra la autoestima, qu? En ningn libro hay un segundo paso, se plantan en el primero. Cmo sigue esto, entonces? Qu hago en lo sucesivo ahora que ya me quiero, ahora que tengo autoestima, ahora que sal adelante, ahora que ya venc mis temores, mis apegos, mi ego? Son muy pocos los libros que mencionan el segundo paso. Y sta es la labor que est haciendo Johnakan. Cmo sigo? Interesndome en el otro, ayudando al otro, involucrndome con el otro. Cmo puede ser que todos los espritus de Luz, del 4 y 5 plano, cuando estn desencarnados viven en Servicio, pero cuando encarnan se olvidan del Servicio y buscan solamente lograr la autoestima para quererse? Pero en el planeta Tierra -pido nuevamente disculpas por irme del tema e inmiscuirme en los problemas terrestres-, especficamente en vuestro pas, hay un sinfn de talleres de autoayuda de distintos niveles, de personas que por ejemplo tienen problemas de adicciones, sea de drogas, de tabaquismo, etc., y hay otros que tienen problemas de soledad. Son talleres de reflexin o de autoayuda donde dan una mano para salir adelante, pero no ensean a Servir. Y cuando no se tiene en cuenta al otro no se crece espiritualmente, no se evoluciona.
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Hay otro punto que quiero tocar antes de concluir con este tema, y es que muchos seguidores se retraen cuando ustedes les hablan del Servicio, como si se les estuviera pidiendo una dura prueba. Toman al Servicio como un sacrificio. Eso tiene que ver con el ego. Por eso es importante tambin la nota de Johnakan "Servicio o sacrificio". Todo esto viene a colacin de lo que me has preguntado sobre el libro "Conversaciones con Dios", que en general est bien, pero que es cuestionable en cuanto no hace el debido hincapi en el segundo paso, que es el ms importante. INTERLOCUTOR: Entend perfectamente. Voy a tratar en lo sucesivo de recalcar ms la importancia del Servicio y de que ste es gozo y no sacrificio. En este momento recuerdo un hecho que me llam mucho la atencin y que me llen de intriga. Hace un tiempo viajaba en un auto alquilado con mi esposa, nuestra hija y su marido rumbo al aeropuerto de Ezeiza. Mi hija y su marido tenan pasaje en avin para regresar a Alemania, donde estaban radicados. Salimos con tiempo suficiente, pero no contamos con una huelga de "piqueteros" que cortaron todas las rutas. Esto hizo que los automviles y camiones tuvieran que ir a paso de hombre. Cuando apenas faltaba un poco ms de media hora para que saliera el avin, nosotros estbamos a 5 Km. del aeropuerto y la ruta repleta de vehculos que apenas se movan. Obviamente era imposible que llegramos. Los trastornos que provocara la prdida del avin seran indecibles. Yo saba que no haba nada que pudiera suceder que hiciera que llegramos a tiempo, salvo que bajara de pronto algn helicptero y nos trasladara. Entonces, en la desesperacin, le ped un milagro al Absoluto, sabiendo que ni siquiera l lo podra hacer. No haba terminado de hacer el pedido cuando de pronto se escuch la sirena de una ambulancia que iba a toda velocidad por la banquina, algo obviamente prohibido para el resto de los vehculos. Nuestro chofer, en una maniobra impensable, hizo un viraje brusco que lo sac de la hilera de coches y de inmediato se peg a la ambulancia que con el ulular de la sirena despej el camino y nos sac del atolladero. Lo ms curioso de todo fue que cuando yo hice notar a mis familiares lo inslito de lo sucedido, no demostraron asombro ni tampoco seal alguna de que hubiera ocurrido nada del otro mundo, con lo que obviamente qued ms confundido. La pregunta, entonces, es si hubo una "intervencin divina", para decirlo de alguna manera, o fue simplemente una mera coincidencia. EN: No existen en realidad las "intervenciones divinas", en el sentido de que puedo intervenir en cualquier circunstancia aun violando el libre albedro, porque ste hay que respetarlo para bien o para mal. Pero s puedo intervenir cuando el libre albedro no se encuentra comprometido. Y lo he hecho infinidad de veces, en cosas graves y no graves. Hay curas "milagrosas" que he realizado que van en contra de todo paradigma fsico. T has dicho muchas veces que en ese juego de cartas, llamado Truco, si tienes tres "Cuatro" no puedes ganar. Yo tampoco puedo ganar en este juego si tengo tres Cuatro. INTERLOCUTOR: Bueno, pienso que podra ganar si en ese momento cambia las reglas y entonces el cuatro es la carta ms fuerte del juego.
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EN: Podra cambiar las reglas, provocarte una amnesia temporal haciendo que t no recuerdes las tuyas, o podra llevarte a un universo paralelo donde el Cuatro le ganara al As. Podra hacer mil jugarretas para ganarte. Pero eso sera algo que no dara frutos. Entonces, s intervengo cuando de alguna manera se pueden lograr cosas para favorecer. El hecho de que se haya abierto la posibilidad de que el vehculo en el que viajaban pudiera salirse del atascamiento, s fue obra ma. INTERLOCUTOR: Fue real la ambulancia o usted la reprodujo hologrficamente? EN: La ambulancia fue real. Mis intervenciones estn basadas fundamentalmente en jugar con los factores reales de modo que ustedes tuvieran una brecha para avanzar rpidamente. INTERLOCUTOR: Lo que ms me asombr fue la velocidad con la que el chofer maniobr para pegarse a la ambulancia. Fue un acto automtico, de una tremenda velocidad y de total riesgo. Aqu usted tambin intervino? EN: S, as es. La rpida accin del chofer fue motivada ex profeso por m, pues de lo contrario, por s mismo, no podra haberlo logrado. INTERLOCUTOR: Como usted se habr dado cuenta -obviamente-, rememorar este hecho me ha sacudido como si lo estuviera viviendo otra vez. Por eso, para aflojarme un poco, le pregunto, haciendo una chanza, si el favor fue gratis o lo tengo que pagar. EN: No, no es gratis, lo tienes que pagar con Servicio. Interlocutor: Ya me parecera que haba algo detrs! Pero bueno, ahora que afloj la tensin, le digo que estoy contento por el favor y por el precio que tengo que pagar. EN: Aunque t ya lo sabes, quiero dejar aclarado para quienes en el futuro lean estos dilogos, que el Servicio se brinda a los semejantes, no a m. INTERLOCUTOR: Pienso que eso era algo sobreentendido, pero lo transcribir tal cual usted lo dice, porque, y haciendo otra chanza, "hay de todo en la Via del Seor". EN: Antes de que hagas la siguiente pregunta quiero comentar algo muy breve, y es referente a cmo desvirtan en el plano fsico algunos profesores las enseanzas mezclando materias que deben tratarse por separado. Hay profesores de Transpersonal que ensean Meditacin. Hay profesores de Reiki que ensean Esoterismo. Y as por el estilo. La consecuencia de esto es que los estudiantes quedan con una tremenda confusin mental de la que despus les va a resultar muy difcil salir. Ahora puedes continuar con las preguntas. INTERLOCUTOR: sta que le voy a hacer es una pregunta muy simple, pero quizs pueda dar pie a alguna enseanza de parte suya. Cul es la razn de que haya tanta afinidad entre los abuelos y los nietos, que no se da entre los padres y los hijos?
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EN: Generalmente, abuelo y nieto pertenecen al mismo plano, o en un momento determinado pertenecieron al mismo plano o van a pertenecer al mismo plano. No son necesariamente almas gemelas, aunque en muchos casos puede haberlas, pero s tienen una gran afinidad. Quiero dejar en claro que la diferencia entre almas gemelas y almas compatibles es que las almas gemelas directamente son espritus que vibran en la misma sintona, tal como las cuerdas de una guitarra afinadas al unsono. Este ejemplo ya lo ha dado Johnakan en diversas oportunidades. INTERLOCUTOR: S, siempre lo tengo presente. EN: De pronto t pones una nota La, en determinada vibracin, y con uno de estos aparatos modernos puedes llegar hasta hacer saltar o quebrar incluso un cristal blindado a prueba de balas. INTERLOCUTOR: Entiendo lo que me quiere decir, porque adems de escritor soy msico. EN: Los espritus que vibran en la misma sintona, entonces, son almas gemelas. Tambin hay espritus que vibran en sintona similar, no en la misma sintona, sino similar. stas son tambin almas compatibles, aunque no sean gemelas. Esto es lo que a veces sucede entre los abuelos y los nietos. INTERLOCUTOR: Entiendo, pero mi pregunta va ms bien a que esta relacin se da como muy seguido. Acaso sa alma nace como nieto de ese abuelo compatible por alguna razn especial? EN: No es una coincidencia, pero tampoco creas que lo que planteas sucede en todos los casos. Solamente sucede entre los que se encuentran en los planos de Maestra o de Luz, no en los planos del Error. Y aun as, tampoco es una constante, ya que hay abuelos que se desentienden de sus nietos y nietos que se desentienden de sus abuelos. Adems, hay que sealar que en el plano fsico, por una cuestin de necesidad, hay ms empata del abuelo hacia el nieto que al contrario. Asimismo, las criaturas, tanto varones como mujeres, que estn recin formados, tienen necesidades primarias y por eso quizs se aferren ms a sus padres que a los abuelos. Por otra parte, cabe tambin sealar que estn ms dispersos porque pueden visualizar ms cosas espirituales y por eso no ponen su foco de atencin en los abuelos. No obstante, a veces hay excepciones cuando los padres estn mucho tiempo ausentes y quienes cran a las criaturas son los abuelos. Entonces los nietos, por una cuestin de necesidad, se aferran a ellos. INTERLOCUTOR: Bueno, mi duda qued aclarada. Ahora que tocamos el tema de las almas gemelas, cul es el sentido de su creacin? Me refiero a que segn usted mismo lo dijo todo tiene un por qu. Por ejemplo, yo le pregunt por qu son veintids los universos paralelos y no veinte, cincuenta o cien, y usted me respondi que por una cuestin de equilibrio.
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EN: La existencia de las almas gemelas, que en todo el universo pueden ser miles de millones, es una cuestin tanto de causalidad como de casualidad. De pronto t, por azar, tienes cinco dados, en ese juego terrestre llamado Generala, y de pronto los tiras al tapete y te pueden salir dos 2. Es como si t me preguntaras por qu salieron dos 2, porque podran haber salido tres, cuatro o cinco 2. Por qu si yo creo un trilln de espritus habr quinientos mil que vibren en la misma sintona? Por qu salieron dos 2? INTERLOCUTOR: Es decir que en este caso no hubo un determinado nmero creado ex profeso por usted por alguna razn especfica? EN: As es, la cantidad de almas gemelas no tiene ninguna razn especfica, porque podran haber sido tanto ms como menos y nada hubiera variado. No obstante, s he tenido en cuenta que las almas gemelas ayudan mejor, porque esos espritus pueden trabajar en comunin. Recalco en comunin. INTERLOCUTOR: Por simple curiosidad, cuntas almas gemelas podran estar trabajando en los planos espirituales de Luz "en comunin"? EN: Pueden ser dos, cien o mil. INTERLOCUTOR: No puedo menos que pensar, obviamente como encarnado, lo hermoso que hubiera sido que cada uno aqu encontremos a nuestra alma gemela del sexo opuesto y formemos pareja. Pero esto aparentemente nunca se da. EN: Hay muchos seres encarnados que se han encontrado con su alma gemela del sexo opuesto y por apego, por desavenencias, por ego, por roles de protagonismo, por miedos ocultos o porque directamente estaban en planos del Error, no han conjugado!. T de repente puedes tener un alma gemela en el plano 4 y aqu en la Tierra esa persona puede ser completamente egoica y condicionada e incluso descender de nivel por su conducta errnea. INTERLOCUTOR: Quiere decir que yo aqu puedo encontrarme con un alma gemela del sexo opuesto y no reconocerla como tal? EN: Por supuesto! No solo no la reconoceras como alma gemela sino que diras que ella no tiene nada que ver contigo. INTERLOCUTOR: Puede haberme ocurrido algo as? EN: Claro que te ha ocurrido! INTERLOCUTOR: Apenas puedo creerlo. Cmo est el receptculo para seguir? EN: Est un poco desestabilizado, pero puedes hacer unas preguntas ms. INTERLOCUTOR: Bien. La siguiente pregunta se refiere al libre albedro, que no lo llego a entender. En principio, el Absoluto est inmvil?
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EN: Depende de lo que t entiendas por inmvil. Supongamos que tienes una botella de un litro, y la llenas con un litro de lquido. Ese lquido puede moverse? INTERLOCUTOR: Obviamente no porque no tiene espacio para moverse. EN: Perfecto. Si el universo es una manifestacin ma y yo estoy contenido en el universo, fsicamente no puedo moverme porque estoy contenido por el universo, de la misma forma que la botella contiene al lquido. A su vez, el universo es contenido por m, porque yo soy toda la manifestacin. Yo soy las estrellas y tambin la parte espiritual y tambin soy el vaco y la masa oscura. Soy el todo y la nada. Entonces, visto desde este punto de vista no tengo movilidad, estoy inmvil. INTERLOCUTOR: Est claro. EN: Pero a su vez, como la inmovilidad sera una limitacin y yo soy ilimitado, puedo moverme hacia cualquier lado. Lo que ocurre es que mi foco de atencin es infinito. Por ejemplo, en este momento yo estoy actuando a travs de este decodificador y al mismo tiempo estoy en infinidad de mundos, quizs haciendo lo mismo, precisamente porque tengo infinitos focos de atencin y no tengo limitaciones. Si yo todo lo puedo -y realmente todo lo puedo-, por definicin eso significa que no tengo por qu estar inmvil, porque la propia inmovilidad es un no poder. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de una movilidad fsica? EN: Es una movilidad en todos los aspectos, pero no necesito moverme fsicamente porque mi foco de atencin est en todo. Es como si yo fuera un insecto de diez mil ojos y cada ojo ve para todos los lados posibles o como si fuera una estacin de subte que tiene equis estaciones y cada estacin se ocupa de sus usuarios. Son dos puntos de vista distintos: puedo moverme fsicamente pero no necesito hacerlo porque yo lo abarco todo. INTERLOCUTOR: Est claro. Ahora bien, yo en este momento he alzado la mano derecha y la estoy moviendo. Realmente la estoy moviendo o tengo la ilusin de que la estoy moviendo. Es decir, es mi conciencia la que est recorriendo los diversos instantes y me da la ilusin del movimiento? El ejemplo clsico sera una pelcula filmada cuyos fotogramas no tienen movimiento, pero que al pasarla por el proyector, a una velocidad determinada acorde con el mecanismo del ojo del espectador, produce la ilusin de que las figuras se estn moviendo. EN: T tienes la costumbre de visualizarlo, o mejor dicho querer visualizarlo, desde mi punto de vista. Pero mi punto de vista no es el tuyo. T ests dentro de este mundo y dentro de este mundo fsico el tiempo no es una ilusin, el tiempo para ti corre. Cuando mueves el brazo, realmente lo ests moviendo, ya que mueves los msculos. No es, por lo tanto, una ilusin de tu conciencia. Lo mueves de verdad. Si a ti te pinchan te duele, te pueden lastimar y hasta puedes desencarnar si te hieres o te caes. Entonces, reitero, no es una ilusin.
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INTERLOCUTOR: Mi pregunta tiene su razn de ser porque Kronbus, el viajero del tiempo, puede ir al da de maana y percibir que yo estoy haciendo un recorrido que ya hice. Aqu est la dificultad ma de entender el libre albedro, porque tanto Kronbus como usted ya saban que iba a hacer este movimiento, porque ya lo haba hecho antes. Es como si yo estuviera haciendo por segunda vez lo que ya hice. Ahora no estoy hablando desde el punto de vista del Absoluto. EN: S, ests hablando desde el punto de vista mo. No ests haciendo el movimiento por segunda vez. Ests haciendo el movimiento por primera vez. Y no solamente por primera vez, sino que lo ests haciendo por nica vez. El hecho de que yo lo perciba o que yo supiera lo que ibas a hacer es porque yo soy un Eterno Presente. INTERLOCUTOR: Pero Kronbus tambin lo poda percibir. EN: Kronbus no. Lo que hizo Kronbus directamente es retroceder en el tiempo. Es como que t pudieras viajar al pasado a la poca del asesinato de Lincoln. No es que cuando tu veas el asesinato de Lincoln lo veas por segunda vez. Pas una vez sola! No ests repitiendo, sino que simplemente ests presenciando lo que ya sucedi. No se est repitiendo la escena. Todo pasa una vez sola. Tu reciente movimiento del brazo sucedi una sola y nica vez. No ests repitiendo el movimiento. El asesinato de Lincoln no se est produciendo de nuevo. T lo ests presenciando porque retrocediste en el tiempo hasta esa poca. Reitero que las cosas pasan una vez sola. El incendio de Roma pas una vez sola. La crucifixin del Maestro Jess pas una vez sola. Entonces, no es que Kronbus viene al pasado y los hechos se vuelven a repetir. Kronbus puede venir todos los das al da actual, pero es una vez sola lo que pas. Es como si t pusieran una cinta de video en la videograbadora y presenciaras una y otra vez el hundimiento del Titanic en 1912. La escena pas una vez sola. Eres t el que la est viendo una y otra vez. INTERLOCUTOR: Voy entendiendo. Se puede interpretar a la Creacin, salvando las distancias obviamente, como una pelcula ya filmada que uno pasara infinidad de veces y que por ms que la pase una y otra vez siempre es la misma escena? EN: Claro, porque los actores la interpretaron una sola vez. INTERLOCUTOR: Entend perfectamente. Ahora bien, desde el punto de vista suyo hubo un acto de creacin o la Creacin siempre existi? Me refiero a si la Creacin es siempre un Es. EN: En la prxima sesin vamos a tocar ese tema del comienzo, de la nada.
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INTERLOCUTOR: Ahora no? EN: Ahora no, porque no hay tiempo, ya que el tema es sumamente importante y hay que dedicarle un largo rato. Es un tema que va a dar un buen golpe. INTERLOCUTOR: Golpe? En qu sentido? EN: Golpe a la capacidad de asombro de vuestros consultantes. Y ahora para concluir quiero dedicarle los ltimos minutos a algo muy importante como es la sanacin. INTERLOCUTOR: Est bien. Entonces voy a dejar que se explaye sin interrumpirlo con preguntas. EN: Correcto. El tema de la sanacin es as: Alguna vez se coment de que hay unas entidades que estn en el plano ms alto, los Aes, que son los que de alguna manera controlan el equilibrio del universo. Cmo lo controlan? Son seres no encarnados que tienen un poder tremendo. En este caso no es don sino poder, obviamente concedido por m. Pero es como que yo, de alguna manera -y me tomo la licencia de expresarlo en un lenguaje tan pobre-, les dejo que se ocupen de todo. Digamos que en este caso, yo, el Absoluto, derivo en ellos la tarea. Ellos son los que tienen la tarea de guardar el equilibrio de todos los universos en manifestacin, tanto de los universos paralelos como de los universos alternos. Son los dueos, por llamarlos as, de los colores, de las notas musicales, de los pozos gravitatorios, de todo lo que es la fsica, de todo lo que es la Entropa. Ellos, de alguna manera, manejan todo, permitiendo el equilibrio del universo hasta que llegue el nuevo Big Crunch. Los Aes son tan poderosos que no se mezclan con los elohim ni con las esencias. Lo que hacen es supervisar que el equilibrio del universo no se rompa desde ningn punto de vista ni bajo ninguna circunstancia. Y son casi imposibles de visualizar o de percibir por los espritus encarnados. Sin embargo, mi receptculo, es decir Johnakan encarnado, los ha llegado a percibir dos veces. Y es para destacarlo porque es el nico ser encarnado que lo ha hecho, ya que ni siquiera el Maestro Jess lo hizo. Los ha percibido estando encarnado como Juan de la Cruz y los ha percibido estando encarnado como Jorge Olgun. En la ltima percepcin que tuvo este receptculo llego a percibir la Nada, y tambin sonidos y colores, experiencia que tendr que asimilar para despus aplicarla. Hay determinadas vibraciones de sonidos, mezcladas con colores, que no pueden ser percibidos en el plano fsico. Son sonidos mentales, porque a nivel mental tambin se pueden percibir sonidos. Se requiere un silencio enorme para percibir un sonido mental. Ya se ha dicho que en el plano espiritual hay ms de las siete notas conocidas. Esas ms de siete notas, Johnakan las ha percibido. Con ellas se pueden curar problemas fsicos y hasta altibajos emocionales. Por eso se hablaba de que haba una tcnica que poda ser superior a Psicointegracin, en la que incluso no era necesaria la colaboracin de la persona.
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Es algo similar a cuando a t te hacen una operacin con un rayo lser y en la cual no es necesario que participes, pues te duermen, local o totalmente, te hacen la laparascopa, te extirpan determinado tumor, y te vuelven a "soldar" los tejidos con el mismo rayo. Bueno, en el caso de esta nueva terapia se te cura mediante el sonido. Es, como dije, un sonido mental. Lo que sucede es que Johnakan tiene que dar un pasito ms como para percibirlo y llevarlo a la prctica. El problema con esta tcnica es que es difcil de ensear, porque cada uno se tiene que dar cuenta por s mismo de cmo es. Fjate que en el planeta Tierra algunos terapeutas practican lo que ustedes llaman la Delfinoterapia y estn sanando a personas autistas con el sonido ultra de los delfines. Incluso se ha llegado a demostrar que existen sonidos que pueden modificar la cadena de ADN, haciendo que el ADN aumente la vibracin y as esa persona autista pueda llegar a mejorar. La vibracin mental que Johnakan ha percibido de los Aes siendo Juan de la Cruz, siglos atrs, es exactamente la misma. Es una vibracin donde se puede curar mediante la vibracin mental. Es algo jams visto. Se llama "vibracin mental", y si lo deseas puedes ponerlo como anticipo. Me despido y los dejo con esa inquietud, porque para los seres de Luz la inquietud no es un freno sino un aliciente. INTERLOCUTOR: En la sesin pasada usted habl de un "maremoto" que se iba a producir. Nos puede adelantar algo al respecto? EN: Les dejo la inquietud como acicate. INTERLOCUTOR: Bueno, me resigno. Hasta la prxima, En, y gracias.
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Sesin del 1/7/03
INTERLOCUTOR: Quin est presente? EN: Estoy aqu de nuevo en el plano fsico conectndome con ustedes a travs de este receptculo. Soy En, una parte de lo que ustedes llaman el Absoluto. Me refiero a una parte, a pesar de ser el Todo, porque es slo una parte la que se est comunicando. Debo destacar la fuerza de voluntad de este receptculo, que est al 50 % de su nivel fsico por un problema neuromuscular, y est prestando todo de s como para que se pueda hacer esta canalizacin. INTERLOCUTOR: Aunque usted ya lo sabe, pero para que quede grabado, en la ltima sesin haba dicho que en la prxima, es decir en sta, tocara el tema de si hubo o no Creacin, es decir, si todo es un Es. EN: Tratar de que el decodificador de este receptculo traduzca en forma sencilla mis mensajes. As como ustedes tienen el concepto de que yo soy lo eterno, lo inconmensurable, tambin deben saber que los universos conocidos son una manifestacin fsica ma y los universos espirituales -es decir, todos los suprauniversos- tambin son una manifestacin espiritual ma. Dentro de esas dimensiones est el tiempo, que tambin forma parte de m. En todos vuestros escritos siempre se ha dicho que el espritu era inmortal. Y esto es cierto, porque el espritu, cuando el universo se termina, otra vez abreva de m y se funde conmigo y seguidamente, en un nuevo Big Bang, vuelve otra vez la creacin de todos los universos conocidos, una octava ms elevada, y tambin otra vez vuelve la creacin de los espritus, con una nueva conciencia, con una nueva esencia, con un nuevo concepto, y otra vez a empezar a crecer. Siendo yo eterno, la eternidad, desde el punto de vista mo, de En, es mucho ms amplia que la de ustedes, seres encarnados, porque cuando yo hablo de eternidad me refiero a las distintas eternidades de los distintos universos: Big-Bang-Big Crunch-Big Bang-Big Crunch y as sucesivamente. Entonces, nunca hubo un comienzo. Siempre hubo un eterno crear. As como alguna vez les habl de la famosa cinta de Moebius, donde al dar una vuelta a una tira de papel y empalmarla por los extremos se logra una continuidad permanente, el universo tambin tiene un continuo crear-final-crear-final-crear-final. Esto que les estoy dando no es una idea definitiva, sino para que tengan una idea aproximada: intenten mentalmente empalmar, tipo cinta de Moebius, la primera Creacin con la ltima.
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Aquella persona que fuere un poco ms lista que las otras va a decir: "so es imposible, porque En ha creado los espritus -perfectos en realidad, pero con esa imperfeccin de ego y mente reactiva como para que a travs del aprendizaje puedan evolucionar- y a medida que van evolucionando, los mismos espritus causan con su iluminacin que el universo se vaya elevando en su vibracin hasta completar una octava ms alta a la que tena al comienzo. Por lo tanto, si hubiera mil Creaciones, es decir, mil Big Bang y mil Big Crunch, la ltima estara mil octavas ms altas que la primera, y entonces sera imposible empalmar la ltima con la primera". INTERLOCUTOR: Precisamente se es el punto! EN: Quienes piensan en una imposibilidad se han olvidado que para En no hay lmites, que para En no hay imposibles. Se pueden empalmar perfectamente! INTERLOCUTOR: Obviamente, me pregunto cmo. EN: Vamos a suponer que la primera cinta, que es el primer universo, tiene un milmetro de ancho, la segunda cinta, que es el segundo universo, tiene dos milmetros de ancho, y la ltima cinta, que es el ltimo universo, va a tener mil milmetros, o sea un metro de ancho. Y bueno, se va a empalmar la primera cinta de un milmetro con la ltima cinta de un metro de ancho. Y vuelta otra vez a empezar. INTERLOCUTOR: Pero es exactamente as? EN: sa sera nada ms que una postura entendible, pero en rigor no es tan as, porque las octavas van elevando las vibraciones de los distintos universos sin alterar su funcionamiento. As, el funcionamiento de este universo es igual al funcionamiento del universo anterior y va a ser igual al funcionamiento del universo prximo. Simplemente que este universo tiene una vibracin una octava ms alta que el universo anterior y una octava ms baja que el universo siguiente. Pero empalman perfectamente. INTERLOCUTOR: Estoy pensando en un piano redondo, donde las cuerdas ms agudas terminan donde comienza la cuerda ms grave. Y hablo en plural y en singular porque el cordaje del piano tiene tres cuerdas afinadas al unsono para los tonos agudos y una sola cuerda para los tonos graves. EN: El ejemplo es vlido. Has entendido la idea. Ahora pasar a otra cuestin. Vosotros estis tan desarrollados en el plano fsico que realmente logran cosas casi imposibles, de una enorme complejidad, como son los viajes en el tiempo a travs de la fsica cuntica. INTERLOCUTOR: Sabemos que el viaje en el tiempo lo hemos logrado en el ao 2500 porque as nos lo ha dicho Kronbus, un viajero del tiempo de esa poca que viaj hasta nuestro presente. Obviamente, lo digo no para que lo sepa usted sino para quienes ms tarde lean estos dilogos.
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EN: En razn de que todos los universos para m son un eterno presente, estoy mucho ms all de vuestra comprensin. No obstante, pueden suponer imaginativamente esto: Si hubieran hipotticamente dos mil universos -y no tomen esta cifra como un nmero aproximado, ya que es una cantidad arbitraria que utilizo al solo efecto de ejemplificar- yo estoy presente en todos ellos, desde el primero al ltimo. INTERLOCUTOR: Pero entonces hubo un primer universo? EN: No, no hubo un primer universo, porque este primer universo era la continuacin del ltimo creado. Es como una rueda. Hay una metfora ideada por un filsofo vuestro que dice que "el tiempo es una rueda y la rueda es eternidad". INTERLOCUTOR: Se podra decir que usted siempre existi y que la Creacin con todos los universos siempre existi? EN: As es, siempre exist. La Creacin siempre es un Es. INTERLOCUTOR: Esto significara que nosotros estamos dentro del tiempo, no el Absoluto. EN: Por supuesto! El tiempo forma parte del Absoluto. Todo lo que est dentro de la Creacin est dentro de la Creacin, todo lo que est dentro de los espacios temporales estn dentro de los espacios temporales, valga la redundancia. Pero ustedes tienen la capacidad tecnolgica para viajar por el tiempo, que es la cuarta dimensin, y tienen la posibilidad de viajar, incluso fsicamente, a los universos paralelos. INTERLOCUTOR: Con mquinas o sin mquinas? EN: Con mquinas, que podramos llamar "teledecodificadoras". Incluso el propio Johnakan ha sugerido esa teora. INTERLOCUTOR: S, la recuerdo. EN: Por eso dije la vez pasada que Johnakan es un espritu creador. INTERLOCUTOR: A estas explicaciones es a lo que usted se refiri al final de la sesin pasada cuando dijo que iba a dar un golpe a la capacidad de asombro de los consultantes? EN: Por supuesto, porque el ser encarnado en el planeta Tierra tiene un enorme complejo de inferioridad, ya que piensan que para evolucionar necesitan de seres de otros planetas. Si ustedes han desarrollado tcnicas que en otros mundos ni siquiera suean! Incluso, como les dije, van a desarrollar en el futuro la tcnica para viajar a universos paralelos. INTERLOCUTOR: Obviamente nosotros no fuimos los primeros en este universo en viajar por el tiempo. EN: No, no fueron los primeros. Incluso la tcnica que desarrollaron ustedes es para viajar al pasado y no hacia el futuro, como lograron en otros mundos. INTERLOCUTOR: S, recuerdo que usted mismo lo dijo en una de las sesiones.
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EN: Ha habido nios pequeos que han hecho travesuras y han viajado en el tiempo. Y esto lo habis puesto en vuestro sitio web como le llaman ustedes. INTERLOCUTOR: As es. Ahora que usted toca este tema aprovecho para preguntarle si esos nios aparecieron en Banjos, Espaa, porque hay otras versiones que sitan a la historia en otros lugares. EN: Aparecieron en ese lugar que mencionas. INTERLOCUTOR: Volviendo al asunto de la Creacin. Desde el punto de vista suyo, el Absoluto est inmvil? Recuerdo el ejemplo que usted dio de un litro de agua en una botella de un litro. EN: Primero hay que partir de la base de que para m no hay lmites. Entonces, esto tiene dos puntos de vista. Por un lado, s, estoy inmvil, porque si yo soy la manifestacin fsica de la Creacin y yo estoy dentro de la Creacin, yo contengo a la Creacin y la Creacin a su vez me contiene. Entonces, al contenerme la Creacin y yo ocupar todo el espacio, estoy inmvil. Vale el ejemplo que puse antes de la botella. Pero por otro lado, En es la botella y el universo es el lquido, y como no tengo lmites puedo moverme y atisbar todas las realidades. INTERLOCUTOR: Incluso podra hacer otra Creacin al lado? EN: Tengo la capacidad para eso y para infinidad de cosas ms ilimitadamente. INTERLOCUTOR: Voy a hacer una pregunta tonta, o quizs no tan tonta. Usted podra crear una "Eona"? Obviamente siempre estoy pensando en forma humana. EN: Tu pregunta parecera superficial, pero no lo es. Incluso hasta podra ponerme en apuros responderla. Obviamente no es as, sino que es solamente una forma de expresin. Soy la manifestacin de la totalidad y por lo tanto no puede haber otra totalidad como tampoco puede haber dos infinitos. INTERLOCUTOR: Recuerdo en este momento a un matemtico llamado Paul Davis, que imaginaba un hospital infinito donde ponan una hilera infinita de camas. Tericamente no podra existir ms infinito que se, pero este matemtico se preguntaba sobre qu sucedera si al lado de esa hilera infinita de camas pondran otras hilera infinita de camas, en cuyo caso habra dos infinitos. EN: Eso es matemtica nada ms, porque en la realidad solamente puede haber un infinito y un Todo. INTERLOCUTOR: Entonces, y haciendo una chanza, no se podra crear otra Eona. EN: No, no se puede. INTERLOCUTOR: Adems, obviamente usted no la necesita.
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EN: No, por supuesto. INTERLOCUTOR: En este momento me vienen a la mente un montn de ocurrencias graciosas, pero voy a hacer caso omiso de ellas porque de lo contrario nos iramos del tema. La pregunta es, en concreto -lo estuvimos hablando con este receptculo antes de comenzar la sesin- la siguiente: Si Kronbus, viajero del tiempo, regresa al pasado para presenciar el asesinato de Lincoln, qu esta viendo, la filmacin o lo filmado? EN: Est viendo la filmacin, no lo filmado, porque l podra intervenir e impedir el asesinato. Ustedes van a ver lo filmado cuando van al cine a ver una pelcula. El viajero del tiempo no va a una dimensin temporal paralela, sino va al mismo tiempo y lugar de la escena en que ocurren los hechos. Un viajero del tiempo hasta podra impedir la crucifixin del amado Jess, pero como la historia ya fue escrita, automticamente tendra que intervenir otro viajero del tiempo para impedir que la historia se altere. INTERLOCUTOR: Un viajero del tiempo podra ir, por ejemplo, a presenciar no la filmacin, sino lo filmado? EN: No, no podra porque est siempre dentro del mismo tiempo. No hay forma de salir de ese espacio temporal. INTERLOCUTOR: Entend. Ahora bien, yo estoy aqu en este momento, hablo, gesticulo, me muevo, respiro, etc. Entonces, Kronbus viene a esta poca y se adelanta a mi presente digamos unos diez minutos, y se sienta cmodamente para verme hacer todo lo que l ya sabe que har. EN: Kronbus puede saber que t, a la hora 9:59, vas a estornudar, pero no puede cambiar nada porque ese estornudo ya forma parte de la historia vivida por ti. INTERLOCUTOR: La pregunta es cmo sabe Kronbus que voy a estornudar antes de que yo estornude. EN: Sencillamente porque viene del futuro. INTERLOCUTOR: Es decir que yo toda la lnea del tiempo ya la hice, no es que la estoy haciendo? EN: Voy a tratar de explicarlo de una manera sencilla: Cada segundo t vas eligiendo, si te rascas la nariz, si caminas, si te detienes, si te sientas. INTERLOCUTOR: El asunto es que desde el punto de vista de Kronbus, inclusive mo, yo ya s que en el futuro soy Kronbus. Me resulta difcil entender que yo vaya decidiendo, segundo a segundo, lo que otro yo mismo del futuro ya sabe que decid. EN: Miles y miles de millones de seres en miles de millones de planetas van decidiendo diariamente lo que Yo ya s que van a hacer. INTERLOCUTOR: Y que Kronbus tambin sabe. EN: Por supuesto. Y tambin yo s lo que t hars en diez mil aos y lo que hars en otros mundos y lo que has hecho anteriormente.
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INTERLOCUTOR: O sea que en este aspecto, Kronbus se parece a usted. Me refiero que tiene el punto de vista del Absoluto. EN: En ese mnimo detalle, s. INTERLOCUTOR: A pesar de las explicaciones no lo llego a comprender del todo. EN: Si t te das cuenta de que tus actos son irrepetibles y vas eligiendo a cada momento, ese dichoso bendito futuro lo ests trazando da a da en forma continua con el libre albedro que yo otorgo. No hay un destino trazado. INTERLOCUTOR: Lo que ocurre es que yo tengo la impresin de que voy recorriendo un camino ya trazado. EN: Es solo una impresin. No es real. INTERLOCUTOR: Lo que ms confusin me trae es que Kronbus ya lo sabe. EN: Lo sabe porque l es del futuro. Pero nada ms que por eso. Tambin t sabes que hace cuarenta aos asesinaron a un presidente norteamericano. INTERLOCUTOR: S, John F. Kennedy. EN: Perfecto. Eso es historia y ya no se puede cambiar. INTERLOCUTOR: Bueno, ya tengo elementos suficientes para pensar sobre este asunto. Quizs lo vuelva a preguntar, pero ya con ms entendimiento, en la prxima sesin. Pasando a otro tema, cmo estamos nosotros en relacin con los otros canalizadores? Lo que me interesa saber es si nosotros formamos parte de un grupo mayor o somos de alguna manera la cabeza o somos los nicos que estamos canalizando correctamente. Esto viene a cuento porque hace unos das recib un mail donde se me preguntaba por Kryon, que es una entidad espiritual canalizada por Lee Carroll. Yo le algunas de estas canalizaciones y encontr textos de verdadera sabidura mezclados directamente con disparates. Esto, obviamente, me deja confuso. Usted podra aclararme un poco esta cuestin? EN: Hay un paralelismo entre el libro "Conversaciones con Dios", de Neale Donald Walsch, en sus tres partes, con la serie de libros escritos por Lee Carroll. El primer autor me canaliz a m y el segundo canaliz a una entidad de Luz del 5 nivel. INTERLOCUTOR: Kryon es un Maestro del 5 nivel? EN: As es. En ambos autores hay un acierto en cuanto comportamientos, en cuanto a pautas de conductas, en cuanto a crecer espiritualmente, pero fallan -el segundo en forma ms acentuada- en que ambos canalizadores ponen demasiadas cosas de su propia cosecha, originadas en preconceptos, tanto de ndole religiosa como espiritual. INTERLOCUTOR: Estamos hablando especficamente de Lee Carroll? EN: De ambos, pero en el caso de Lee Carrol es tan, pero tan fuerte el preconcepto que tiene, que carece de la humildad o la sabidura o la visin para modificarlo.
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Entonces, al mezclar las maravillosas enseanzas, que ese ser de Luz le estaba transmitiendo, con el cmulo de sus ideas errneas, lo que al final ha logrado con sus libros es -contrariamente al propsito primigenio de esclarecer y elevar al lector-, sumirlo en desconcierto, hacindole en definitiva ms mal que bien. Tanto ustedes como yo sabemos que todas las verdades que se mezclan con falsedades pueden ser ms peligrosas que las falsedades puras, porque las falsedades puras uno las descubre de inmediato, algo que no sucede cuando son mitad verdad y mitad falsedad. INTERLOCUTOR: El Maestro Ron Hubbard en diversas oportunidades nos reiter ese concepto, de modo que lo tenemos muy incorporado. Ahora bien, la responsabilidad es exclusivamente del canalizador o tambin en parte del espritu de Luz, que puede haber tenido algunos errores? EN: Es exclusivamente responsabilidad del canalizador. INTERLOCUTOR: Este autor habla de algo as como un "implante neutral" que eliminara el karma. EN: Es un concepto errneo, porque si se eliminara el karma, siendo ste una leccin a aprender y no un castigo, tambin se eliminaran las necesarias lecciones que conlleva y entonces no habra evolucin. Reiteradamente se ha dicho que cada uno tiene que revertir su propio karma y sera injusto que a algunos se los eximiera de aprender las lecciones. INTERLOCUTOR: A veces se habla del karma que los hijos heredan de los padres o de los karmas planetarios. EN: El karma no se hereda de padres a hijos. Tampoco hay karmas planetarios. nicamente podra hablarse de un karma planetario en sentido figurado, por ejemplo si un planeta es egosta. Tambin puede hablarse del karma de un pas o del karma familiar, pero siempre en sentido figurado porque los karmas son individuales, ya que cada uno es responsable de sus propios actos. Como dicen ustedes en el plano fsico, cada uno tiene que hacerse cargo de su propio karma. INTERLOCUTOR: El Maestro Jess lo ha dicho, en una de las primeras sesiones que celebr con este receptculo, con estas palabras: "Cada uno saldr por las suyas". EN: Exacto. Entonces, cuando de pronto un autor habla de que los karmas pueden eliminarse o transmutarse o cambiarse por otras cosas -o como en las ltimas pocas de la metafsica de Saint Germain, donde se deca que un rayo poda eliminar un karma-, est transmitiendo conceptos errneos. INTERLOCUTOR: Siempre estamos hablando de errores del canalizador? EN: S, de errores del canalizador, porque automticamente si la entidad de Luz diera un mensaje tan disparatado su misma vibracin lo hara descender de nivel. INTERLOCUTOR: La pregunta de rigor es por qu sigui Kryon transmitiendo mensajes a travs de Lee Carroll si este canalizador tergiversaba tanto sus mensajes.
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EN: Es que ese ser de Luz estaba tan vido de transmitir mensajes que siempre pensaba que el canalizador finalmente lo entendera. A medida que el canalizador iba agregando cosas de s, ese ser del 5 plano se senta tan triste, tan apenado, que si estuviera encarnado literalmente llorara mares de lgrimas. INTERLOCUTOR: Pero sin embargo ha continuado! EN: Ya en los ltimos libros, Kryon -que no es cierto, como dijo Lee Carroll, que sea una entidad anglica ni tampoco que nunca haya encarnado- prcticamente no se ha comunicado y esta persona ha inventado todo. Este espritu de Luz estaba tan desvastado al ver cmo se cambiaban sus palabras que en los ltimos tiempos apenas si comunicaba algo en el cuerpo causal de este autor. Pero el canalizador, vido por seguir escribiendo, pona cosas de s y por lo tanto cada vez ms disparatados eran sus libros. INTERLOCUTOR: Concretamente, es un libro que hay que validar con reparos o directamente invalidar? EN: Si habra que validar, yo validara lo hermoso, lo notable, las conductas, las capacidades de poder amar. Pero no se puede hablar de transmutar karmas o con supuestos implantes modificar cosas. Es absolutamente absurdo porque le estn enseando a la gente a ser desaprensiva, a que no se esfuerce. "Para qu voy a cambiar mi karma si despus con el implante ya me lo modifican?". Es decir que le estn enseando a la gente a ser dejada. Es algo parecido a lo que sucedi con algunas ideas protestantes de mitad del Siglo XX de vuestro mundo, donde se sostena que "no importa lo que hagas porque basta con que te arrepientas al final de tu ciclo de vida y sers perdonado". Esto es absurdo! INTERLOCUTOR: Entend perfectamente, y creo que ya tengo de sobra elementos para hacer una crtica honesta de los libros de Lee Carroll. En este momento me surge preguntarle, sin ningn tipo de ego -por lo menos as lo creo sinceramente-, en qu categora estamos en cuanto a la difusin del conocimiento. Mi pregunta se dirige a saber si somos la cabeza, es decir, si somos quienes marcamos el rumbo, o simplemente formamos parte de un equipo de canalizadores a nivel mundial. EN: S que lo puedo decir sin riesgo de que ustedes monten en vanidad porque los conozco. Te conozco a ti y la forma en que ests luchando para crecer. Tambin valido todo lo que haces. Tambin valido a Johnakan. Ustedes tienen la ventaja sobre los dems grupos de canalizadores que las traducciones de los conceptos espirituales son casi impecables y no ponen nada de s porque respetan a rajatabla -como diran ustedes en el plano fsico- todo lo que les transmiten las entidades, incluyndome yo mismo. Entonces, al haber una trascripcin tan, pero tan fiel, es lgico que estn en punta marcando el rumbo. Ustedes son uno de los pocos grupos que aparte de tener un canalizador tienen tambin lo que podramos llamar "reportero" o "entrevistador", que seras t, y entonces no hay posibilidad de error, ya que si este canalizador pusiera cosas de s, t, como moderador, le daras el visto bueno final.
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Entonces, es un hecho notable, que lo tienen muy pocos grupos, que haya dos seres encarnados en la sesin, como mnimo. Muy pocas veces este receptculo estuvo solo en las canalizaciones. INTERLOCUTOR: Esto qued perfectamente claro. Era necesario que lo preguntara porque en las dems canalizaciones he encontrado que los mdium ponen demasiadas cosas de s. Paso a otra cuestin. Aqu tengo agendado preguntarle una cosa que me intriga, y es sobre qu sucedera si usted me adelantara el futuro, por ejemplo dicindome que ser publicado "El Cielo responde" por la Editorial Equis y yo fuera a la editorial Equis a ordenar que no se publique. Obviamente estoy planteando una paradoja. EN: No es una paradoja. T tienes libre albedro. INTERLOCUTOR: Pero no estoy modificando el futuro? EN: No, porque el futuro se est haciendo con tu decisin de cada segundo. INTERLOCUTOR: Pero si usted me dice que el libro se va a publicar y despus no se publica porque yo di la contraorden, yo estara modificando el futuro. EN: Yo te doy tu futuro de acuerdo a lo que ests decidiendo ahora, pero t puedes resolver otra cosa en el segundo siguiente, y entonces el futuro va a ser el que t decidas. INTERLOCUTOR: Pero la paradoja es que usted ya lo sabe. EN: Claro, yo s lo que va a pasar de verdad. INTERLOCUTOR: Deduzco entonces que la verdad "verdadera" usted no me la puede decir porque entonces yo podra cambiar ese futuro "de verdad". EN: No, porque yo te puedo decir: "El libro se va a publicar". Entonces, t vas a la editorial y das la contraorden y no se publica. Pero entonces este receptculo, tan apasionado para que el libro se publique, va a otra editorial y se lo aceptan. Entonces el futuro no fue modificado. No se public en una editorial pero se public en otra. INTERLOCUTOR: Quiere decir que hay diversas alternativas? EN: No hay alternativas, lo hecho es inmodificable. T puedes modificar pequeas cositas, que son como pequeos riachos que se desvan un poco del ro principal, pero que despus vuelven a su cauce normal. INTERLOCUTOR: Pero siempre soy yo el que tengo libre albedro para decidir? EN: Por supuesto! INTERLOCUTOR: Ahora bien, cmo se conjuga el hecho de que yo tenga por un lado libre albedro y por el otro lado todo sea como el lquido dentro de una botella, es decir, todo consumado. EN: Porque yo ya s lo que t vas a hacer. Pero el hecho de que yo sepa lo que vas a hacer -y esto que te quede grabado- no invalida lo que vas a hacer. Yo ya lo s porque para m es todo un eterno presente, pero como t no lo sabes, el futuro lo ests eligiendo a cada momento.
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T eliges si vas a viajar a tu casa, t eliges si vas a viajar al centro. Yo ya s lo que vas a hacer pero t no. Entonces, t eliges. Yo no te estoy invalidando. INTERLOCUTOR: Quizs la confusin ma es que yo mezclo los dos puntos de vista. EN: Claro, se es tu error. T tienes que verlo nicamente desde tu punto de vista y ya est. Piensa por un momento que casi nadie tiene la oportunidad de conversar, como lo ests haciendo t, con quien lo sabe todo. Pero no te pongas en lugar mo. Ponte solamente en lugar tuyo. De lo contrario te vas a confundir en tu apreciacin. INTERLOCUTOR: Est bien, lo voy a madurar pero creo que lo entend perfectamente. Le voy a hacer una pregunta que es un hecho de la realidad: Por qu casi todas las mujeres que vienen en misin a la encarnacin fracasan? EN: Sencillamente porque en el plano fsico son ms emocionales. Quiero que entiendas la diferencia entre emocin y sentimiento. El amor impersonal es un sentimiento. El amor personal es una emocin. La emocin es susceptible a la mente reactiva. Y la mente reactiva es capaz de hacer mil cosas negativas en contra de ese ser encarnado. Y como la mujer es ms emocional puede ser ms susceptible de ser atrapada en el plano fsico por la mente reactiva. INTERLOCUTOR: La pregunta obvia, entonces, es por qu razn los espritus eligen nacer como mujer, si casi van destinadas a fracasar. EN: Es un desafo. INTERLOCUTOR: Un desafo por vanidad? EN: No, en absoluto. Pongo la palabra desafo en el sentido ms bien de "compromiso". INTERLOCUTOR: A ver si entend. los espritus encarnan como mujer porque nacer como mujer implica un mayor compromiso al haber ms probabilidades de fracasar? EN: As de simple. INTERLOCUTOR: Bueno, el punto est aclarado. Otra pregunta: El Absoluto intervino en el libro de Julio Verne "Viaje a la Luna", donde se relata casi al pie de la letra el viaje a nuestro satlite que hicieron un siglo despus los norteamericanos? EN: No, ha intervenido un viajero del tiempo. Adems, no est tan basada en cuestiones cientficas, porque en el libro que t mencionas se habla de un gigantesco can donde tena que haber un impulso de despegue de 11,2 Km. por segundo para escapar de la gravedad de la Tierra, y un can de esta magnitud, tan largo, quemara cualquier nave con la friccin en la pared del can... En este sentido es mucho ms aceptable el libro de H. G. Wells donde se habla de la antigravedad, que es algo mucho ms factible.
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INTERLOCUTOR: De qu forma el viajero del tiempo le sugiri ideas a Julio Verne?Acaso personalmente, como en el caso de Nostradamus? Me refiero, obviamente, al viajero del tiempo llamado Dominic Litio que se contact con este filsofo. EN: No, no fue personalmente, sino a travs del cuerpo causal de Julio Verne. INTERLOCUTOR: Es algo que el viajero del tiempo no deba haber hecho? EN: Por supuesto que no. INTERLOCUTOR: Ese viajero es alguno de los que yo conozco? EN: No, t no lo conoces. INTERLOCUTOR: Por lo tanto su nombre no tiene ninguna importancia? EN: As es. INTERLOCUTOR: Doy por descontado de que cuando usted habla de que el viajero del tiempo le puso ideas en el Cuerpo causal de Julio Verne estamos hablando del Yo Superior de ese viajero del tiempo y no de su parte encarnada? EN: Por supuesto. INTERLOCUTOR: Bien. Paso a otra pregunta. En qu hechos histricos usted intervino haciendo "milagros"? EN: Hay hechos que sucedieron realmente, como cuando el Maestro Jess, encarnado, hizo una especie de transustanciacin y dio comida de panes y peces a infinidad de personas. INTERLOCUTOR: Los Maestros nos dijeron que Jess los extrajo de un universo paralelo. EN: Fue as, pero no deja de ser un hecho en el cual intervine, otorgndole al Maestro Jess la fortaleza para lograrlo, a pesar de que estaba siendo asistido por la Energa Crstica. Este hecho de Jess es lo que yo llamara un "milagro", porque a pesar de que es factible -lo que ustedes llamaran un hecho cientfico- tomar cosas de un universo paralelo no deja de ser algo fuera de lo normal. INTERLOCUTOR: Jess entr en ese universo paralelo para tomar los panes y los peces? EN: No, no entr, directamente lo intencion. INTERLOCUTOR: Y cuando Jess camin sobre las aguas? EN: No, all no intervine. El Maestro levit asistido por la Energa Crstica que alivian su peso corpreo. Te aclaro que el receptculo est muy desestabilizado a causa del problema fsico lumbar que t ya conoces. Haz solamente una o dos preguntas ms.
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INTERLOCUTOR: Con respecto a los sueos, que los Maestros ya nos han dicho bastante. Usted sabe todos los sueos, por ejemplo los mos? EN: Por supuesto que los s! Cmo no voy a saberlos? No saberlos sera una limitacin y yo no tengo limitaciones. INTERLOCUTOR: A veces me olvido con quien estoy conversando, pero aun as, a mi mente humana, tan limitada, le es difcil concebir que alguien, por ms que le llamemos Dios, pueda saber todo de todo en forma absoluta, sin ninguna limitacin. EN: Algunos sueos son simplemente descargas elctricas de las neuronas para que la mente vaya descansando, aunque en rigor no es para descanso. Cuando t piensas, hay partes de tu cerebro, mejor dicho de tu decodificador, que aumentan la tensin elctrica ms que en otras. Entonces, al soar, lo que haces es volver a distribuir armnicamente ese voltaje elctrico que estaba desequilibrado. INTERLOCUTOR: Entiendo. Recuerdo que cuando estaba investigando sobre el llamado "Monstruo de Loch Ness" so que vea en el Ro de la Plata monstruos mecnicos como los de Disneylandia. Y ms tarde supe, por boca de los Maestros, que el famoso "Nessie" no era ms que una proyeccin hologrfica de un monstruo antediluviano para alejar a los curiosos hecha por los extraterrestres que tenan su base en el fondo del lago. La pregunta es de dnde provino ese sueo. EN: Ese sueo te fue dictado por tus Guas a travs de tu cuerpo causal para que asocies ideas. INTERLOCUTOR: Esto tambin est aclarado. Voy a hacerle dos preguntas ms antes de concluir. Cuando yo, espritu, me sumerja en el Absoluto, se podra ejemplificar diciendo que la sensacin sera algo similar a como que "el mar se sumerge en la gota"? Aclaro que esta idea no es ma, sino de Annie Besant. EN: Es al revs, es decir que "la gota se sumerge en el mar". INTERLOCUTOR: No es, entonces, que el mar se sumerge en la gota? EN: No, porque el mar contiene a la gota. INTERLOCUTOR: Bien, otro punto aclarado para el cual tena un concepto equivocado. Para concluir quiero preguntar si cuando yo paso estos dilogos al papel soy asistido de alguna manera por usted. EN: Siempre estoy presente, pero tambin est presente tu propio Thetn, que tiene un trabajo tremendo, tu propio gua Ron Hubbard y otros Maestros de Luz, como por ejemplo Johnakan y otros, dependiendo del tema al que ests abocado. Mi aval para todos. INTERLOCUTOR: Hasta luego, En, y gracias.
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Sesin del 9/9/03
Mdium: Jorge Olgun. Interlocutor: Horacio Velmont. Entidad que se present a dialogar: En, el Absoluto.
INTERLOCUTOR: En? EN: Aqu estoy nuevamente comunicndome por uno de mis hijos. INTERLOCUTOR: Algn mensaje primero? EN: El mensaje es que en cada mundo hay distintos grados de evoluciones. En este planeta donde estn habitando ahora hay muchas cosas que podran hacer para estar mejor pero no las hacen. El ser humano encarnado en este mundo tiene una tremenda dosis de egosmo, y a su vez en muchos casos est tan posedo por esos roles tan materialistas, que a veces no se da cuenta de lo vano que es todo: luchas, peleas, discusiones sin fin. Una de las primeras veces que me he comunicado con este receptculo dije que eran como vuestros pequeos en un jardn de infantes y lo vuelvo a reiterar. Hay miles y miles de planetas donde existe tambin la forma homo sapiens sapiens, porque habiendo las mismas condiciones de vida tambin puede surgir lo que vosotros llamis seres humanos. Pero a pesar de que todos los espritus son medianamente iguales, ustedes tienen algo en especial, pues poseen un pensamiento abstracto y una rama de filosofa tan importante que es superada por muy pocos mundos, a pesar de que no se especializan en el tema como s lo hacen los habitantes de Antares 4, no obstante ser un pueblo pastoril. En realidad quiero aclarar que ningn espritu es igual al otro, pero al decir medianamente iguales quiero significar que en el fondo tienen la misma capacidad de sntesis, de concepto, de lgica, de coherencia. Esta superioridad de pensamiento que tienen ustedes se contradice con vuestra conducta. El contrasentido es que teniendo esa capacidad tan grande de pensamiento abstracto, de pensamiento cientfico, a travs del cual pudieron descubrir tantas cosas, a pesar de ello han seguido atados a lo largo de la historia -que para m no es nada pero para vosotros es mucho tiempo-, a sus miedos irracionales, a sus temores infantiles. Y han llegado al colmo de que tanto los hombres como las mujeres tienen problemas de comunicacin y se miran entre ustedes como si fueran seres de distinta especie. Esta falta de comunicacin casi nula no sucede en otros mundos donde no tienen la capacidad de pensamiento de ustedes, y aqu est la paradoja.
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Por eso digo que este mundo es atpico, no slo por lo manifestado sino porque es uno de los pocos mundos de esta galaxia -en la que hay 300.000 millones de estrellas- donde se hablan tantos idiomas, donde hay tantos dialectos, donde tienen tantas religiones y donde hasta tienen lmites territoriales. Es absurdo! INTERLOCUTOR: Esta forma peculiar de ser que tenemos los humanos es algo a propsito o sali por azar? EN: En realidad, nada es azar. Tendra que dar un ejemplo muy sencillo para que me entiendas. Es como cuando t preparas una ensalada en el plano fsico y le pones los condimentos adecuados y te sali bien. Al da siguiente, como te ha gustado como sali, la preparas de la misma manera y ahora quizs falta una pizca ms de algo o tiene una pizca ms de otra cosa y entonces te sali distinta. INTERLOCUTOR: Estamos hablando del punto de vista del Absoluto o el de los elohim? EN: Estamos hablando desde el punto de vista del Absoluto. INTERLOCUTOR: O sea que de alguna manera hay algo impredecible para el Absoluto? EN: Quiero dejarlo bien en claro para evitar malos entendidos: No hay impredecibles para el Absoluto. Hay un Todo dentro de mi amplsimo concepto. Es muy difcil traducirlo. El receptculo est haciendo un esfuerzo sobrehumano para decodificar mi idea y traducirla al lenguaje de ustedes. Lo que quiero decir es que no hay nada impredecible, pero de alguna manera se ponen los ingredientes y despus, volviendo a recurrir a tu lenguaje, se prende el "on" de la licuadora y se deja que bata. Y es la licuadora la que bate. Y yo ya me desentiendo, aunque en realidad no es as, porque yo tambin soy la licuadora. INTERLOCUTOR: La idea que me quiere transmitir es que de alguna manera deja algo como al azar? EN: Claro. Dejo algo como al azar, aunque ese azar est previsto. No es impredecible. INTERLOCUTOR: Ahora capt la idea. El resultado est dentro de lo previsto que puede suceder. EN: As es. Y es ms, el resultado yo ya lo s. Entonces, volviendo a la cuestin anterior, ese ser humano de ese planeta sale de una manera distinta a otro ser humano que quizs tiene el mismo tipo de genes, la misma cadena de cido ribonucleico, y sin embargo es distinto, como son distintos dos hermanos en este plano fsico. Y sta es la razn de que ustedes hayan salido con un pensamiento abstracto muy superior al de otros mundos. INTERLOCUTOR: Entend perfectamente. Ahora quisiera preguntar, a ver si lo puedo entender, cmo es ese "siempre presente" del Absoluto. O sea, por ejemplo, yo hago este movimiento con el brazo, de un lado al otro, que obviamente usted percibe. Yo lo veo como un traslado del brazo en el tiempo y en el espacio, y cualquier otro ser humano que lo viera tambin lo percibe as. Pero la pregunta es cmo lo percibe En, ya que para l este movimiento es todo un presente. Obviamente, En lo percibe como tambin lo percibo yo, pero me refiero con exclusividad al punto de vista de l. EN: Si t te lo imaginas como que yo lo percibo de todas las maneras posibles, todava te quedaras corto. Lo percibo as y mucho ms. Pero vamos a tratar de que razones lo que quiero explicarte.
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No es que sea todo un presente. Al momento en que existe el universo fsico, existe el universo fsico con sus cuatro dimensiones, es decir las conocidas, las no enrolladas. Estamos hablando del ancho, largo, alto y el tiempo. Entonces, s que el tiempo existe. Claro, lo que ocurre es que como yo no tengo lmites, estoy dentro del espacio y fuera del espacio, y estoy dentro del tiempo y fuera del tiempo. Pero para t, sea que ests encarnado o que no ests encarnado, no hay un eterno presente. Si t pudieras de alguna manera hacer que tu decodificador salga de ese espacio tiempo y perciba las cosas desde afuera, quizs las veras rodar ms rpido, como esas viejas pelculas que se pasan en las antiguas mquinas de cine. INTERLOCUTOR: No las vera entonces como algo inmvil? EN: No, como algo inmvil, no. Pero hasta ah alcanzara tu percepcin, porque como tu percepcin naci dentro del espacio tiempo, no puede imaginarse otra cosa, porque no alcanza tu concepto para captarlo. Ni siquiera como espritu 100 % te alcanzara el concepto para comprenderlo. INTERLOCUTOR: Pero s alcanzara cuando nos sumerjamos en el Absoluto al llegar el Big Crunch. EN: S, por supuesto, pero en este caso ya no seras espritu sino que seras parte del Absoluto. INTERLOCUTOR: Desde ya que es una forma de decir que nos vamos a sumergir en el Absoluto y ser parte de l, porque ya somos parte de l. Es correcto? EN: S, es correcto. INTERLOCUTOR: Despus de todas estas explicaciones me pregunto si realmente hubo una creacin, es decir, si hubo un momento en que todo comenz. o tanto el Absoluto como la Creacin siempre existieron, con todos los Big BangBig Crunch? EN: El universo es una manifestacin de lo creado y de lo increado. Lo increado significa que s, como que en un momento determinado algo se cre. INTERLOCUTOR: Pero entonces qu haba antes? ste es el quid! EN: No, no. Vamos a esperar que el decodificador de este receptculo trabaje, porque est haciendo un esfuerzo tremendo para traducir mi concepto. Y no es por elogiarlo, pero este concepto que estoy dando es la nica persona en este planeta y en este momento que puede traducirlo. Lo increado puedo ser yo, pero tambin puede ser la manifestacin fsica, el universo. Pero en realidad no es as. Yo exista, en un momento determinado, como una manifestacin de energa, una energa muy pero muy sutil. Era todo un plano energtico y no haba plano fsico y ni siquiera haba planos espirituales. Y as como las estrellas tienen el don, no digamos el poder, de calentar hasta que consumen su reaccin nuclear y luego se enfran, mi don, entre otras cosas, es crear, y digo entre otras cosas porque tambin doy amor, misericordia, etc.
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Pero digamos que uno de mis roles es crear. Entonces, en un momento determinado cre un universo fsico dividido en 22 universos, con los universos mltiples que empezaban y terminaban, y tambin cre los suprauniversos, llamados tambin mundos espirituales. Entonces est excelente lo que escribi este receptculo al comienzo del libro El Cielo responde I: "Al principio era la Nada y era el Todo". Por eso elogio tanto a ese hermoso libro, esa obra que no toda la gente entiende. Para muchos resulta muy difcil la primera parte, especialmente el prrafo "al principio era la Nada y era el Todo". Por qu era la Nada? Era la Nada, primero porque En no poda ser percibido por nadie... porque no haba nadie. Pero a su vez era el Todo, porque dentro de m est el Todo. INTERLOCUTOR: Es decir que haba algo potencial? EN: Haba algo latente, potencial al infinito. Entonces, cuando yo digo la Nada, es que la Nada no ocupaba ni siquiera un punto fsico. Era todo energa, energa no tangible. INTERLOCUTOR: Y era lo nico que exista? EN: As es, era lo nico que exista. INTERLOCUTOR: No haba nada ms que eso? EN: As es, no haba nada ms que eso. Y de repente, solamente con intencionarlo, porque ah est el don de la creacin, se origina todo el universo conocido a travs del primer Big Bang, con sus 22 universos paralelos, y con los suprauniversos, es decir los universos suprafsicos o espirituales, desde la Octava esfera hacia arriba. INTERLOCUTOR: Est perfectamente claro. EN: A partir de all se forma la estructura, pero la estructura estaba vaca, despus haba que rellenarla. Entonces creo a los Aes, a las Esencias, a los elohim a las Energas divinas, y a todas las otras Energas, y les doy potestad a los elohim para que creen a los espritus, a los ngeles, a los devas. Lo explico de esta manera para hacerlo entendible. Quizs lo que estoy explicando bien puede ser la continuacin de El Cielo responde I. Esto es algo que ni los fsicos cunticos lo entenderan. INTERLOCUTOR: Obviamente los elohim crean bajo su supervisin. EN: Por supuesto. Fuera de la perfeccin, todo lo dems es imperfecto hasta que evolucionen hasta la perfeccin. Digamos como que los espritus son seres en evolucin, pero sabemos que la mente reactiva ha alcanzado incluso a algunos elohim. INTERLOCUTOR: S, ya tenemos ese dato. EN: Puede haber una pizca de imperfeccin hasta en una Esencia, hasta en los Aes, que son los que en este momento "manejan" la estructura fsico-atmica de los universos con el propsito de que no se colapsen hasta que no sea el momento preciso.
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INTERLOCUTOR: Es decir al llegar el Big Crunch. EN: As es. sa es la funcin que cumplen los Aes, mantener la estructura fsica y espiritual del universo. Y cuando hablo del universo me refiero a los 22 universos paralelos y tambin a los universos suprafsicos. INTERLOCUTOR: Esta claro. Qu funcin cumplen las Esencias? EN: Las esencias cumplen la funcin de supervisar que todo marche bien, pero no ya al nivel de los Aes, es decir, de la estructura del universo, sino de la estructura de los seres vivos. Y pueden de alguna manera intencionar y pasarme parte a m sobre algo que percibieran anormal. De todas maneras son muy pocas las veces que intervengo por el hecho de no vulnerar el libre albedro. INTERLOCUTOR: Y los elohim? EN: Los elohim siguen cumpliendo la funcin de ser creadores. Hay elohim que han sido trasladados de este sector a otros sectores. En este sector quedan solamente siete. INTERLOCUTOR: Quisiera hacer una pregunta. Y los sucesivos Big Bang? EN: Van a ser iguales, slo que una octava ms alta. INTERLOCUTOR: Van a ser? No es que ya son? EN: Digo van a ser desde tu punto de vista y desde el punto de vista de las personas que lean esto. INTERLOCUTOR: Entiendo. Ahora bien, todos los Big Bang anteriores y todos los Big Bang posteriores es por toda la Eternidad? Me refiero a si es todo lo que hay y no hay ms creacin porque ya est todo creado. EN: El don del Absoluto es crear, pero yo no descarto en el da de maana la improvisacin. En este momento no va a haber cambios, est previsto que haya continuaciones de Big Bang y Big Crunch. Pero si el da de maana. INTERLOCUTOR: Qu tenemos que interpretar concretamente cundo usted dice "el da de maana"? EN: El da de maana puede ser miles y miles de millones de aos en el futuro. Y a lo mejor decenas de Big Bang y Big Crunch. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: Y de repente, cuando viene un Big Crunch, en lugar de hacer un nuevo Big Bang detengo en ese momento esa nueva explosin y digo, bueno, veamos ahora qu puede ocurrir si en lugar de los elohim yo directamente creo a los espritus. Siempre las creaciones tienen que ser coherentes, tiene que haber universos equilibrados, no puede haber universos pentadimensionales, con doble tiempo. INTERLOCUTOR: Eso est claro, pero lo que a m me confunde es que para el Absoluto todo es un presente. Si todo es un presente, ya tendra que estar diseadas o mejor dicho hechas todas las Creaciones que puedan existir.
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EN: Hay dos maneras de describirlo, y quizs una te sea ms fcil de entender que la otra. Est bien lo que t dices, que para m todo es un eterno presente, pero tambin lo puedes entender como una sucesin de presentes. Aparte, si bien para m no existen lmites, igualmente vamos a poner un nmero concreto -no digamos eternidad-, por ejemplo que hay 1000 Big Bang y Big Crunch ms. Yo ya s lo que va a pasar con el ltimo. INTERLOCUTOR: Usted dice "lo que va a pasar", pero sin embargo ya sabe lo que pas. EN: As es, yo ya s lo que ya pas. Y estamos hablando de 40.000 millones de aos multiplicados por 1000. INTERLOCUTOR: Pero si para el Absoluto es todo un presente, tambin tiene que existir ya la Creacin 1001, sea cual fuere sta. EN: Voy a tratar de simplificarlo para que lo puedas entender. Recin hablamos de cambios futuros... imagnate que el da de maana, a partir del Big Crunch nmero 1000, cambio de idea y creo algo distinto, un universo sin soles, con nebulosas, donde los seres puedan vivir a 300 grados bajo cero, y evolucionen en lugar de con decodificadores cerebrales con decodificadores de energas que se comuniquen con rayos o no. INTERLOCUTOR: Pero usted ya sabe si lo hizo o no. EN: Por supuesto que ya lo s! Lo que ocurre es que yo entro en el continuum espacio temporal para ser entendido por ustedes. Entonces hablo por medio de este receptculo como si yo estuviera dentro del tiempo tambin. INTERLOCUTOR: Ahora comprendo. Es el conocimiento del Absoluto sumado o mejor dicho visto desde nuestro punto de vista. EN: Claro! Por eso dije que quizs el da del maana cambie de parecer, pero en el fondo yo ya s si cambi o no. Y tengo infinidad de revelaciones para hacer de lo que puede haber pasado -y que t diras "de lo que ya pas"-, o de lo que est pasando o de lo que pasar o de lo que fue o de lo que es. Porque si es un eterno presente puede ser "fue, es o ser". Es todo a la vez! Y yo lo puedo ver de esa manera. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo.Siendo ya, para el Absoluto, todo un presente, desde el punto de vista del Absoluto, no hay nada que crear porque todo est ya creado? Es as? EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Y ni siquiera ha habido realmente una creacin, un principio. Todo siempre fue un Es. EN: Vindolo desde ese punto de vista absoluto, claro que es as! Aun antes de crear el primer Big Bang, cuando mi ente, mi ser, era una energa intangible y yo en ese momento discurra si iba a crear el primer universo, yo ya tena el conocimiento del ltimo. INTERLOCUTOR: Pero siendo todo un eterno presente para el Absoluto no es que ya estaba hecho? EN: Claro, a su vez estaba hecho y por eso tena el conocimiento, porque no se puede tener el conocimiento de lo que no est hecho. INTERLOCUTOR: Pero en nuestro caso s.
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EN: Por supuesto. Ustedes s pueden tener ese conocimiento al imaginar lo que van a hacer el da de maana y quizs no lo hacen porque decidieron hacer otra cosa. Pero en mi caso, tener el conocimiento significa "ya hecho". INTERLOCUTOR: Lo entend perfectamente. Desde el punto de vista del Absoluto es un crculo, mejor dicho una circunferencia que siempre existi y que no tiene un principio. Es algo as? EN: Y la circunferencia tanto la puedes considerar como un todo o como una sucesin de puntos sin fin. INTERLOCUTOR: Ahora entiendo. EN: Lo que ocurre es que si yo digo mucho ms de lo que estoy diciendo puedo llegar a aturdirte. Si te animas, sigo. INTERLOCUTOR: S, por supuesto que me animo. EN: Bueno, como diran ustedes, te ests metiendo en "camisa de once varas". INTERLOCUTOR: No me queda otra. Estoy en el baile y no tengo ms remedio que bailar. EN: Hoy -me refiero a tu hoy y no al mo- puedo cambiar de idea y decidir que ste sea el ltimo Big Crunch, es decir que no haya 1000 Big Bang-Big Crunch ms. Y entonces todo lo que estaba trazado dej de serlo? Si ya estaba todo trazado hasta el ltimo Big Bang! Pero yo, de repente, como dicen ustedes en el plano fsico, tengo un dejo de improvisacin y digo no, me aburr. La expresin "aburr", obviamente, la digo desde el punto de vista de ustedes que tienen la posibilidad de aburrirse. INTERLOCUTOR: Pero lo que ya est hecho no es que est hecho y no puede modificarse? EN: Si, es as, lo hecho no se puede modificar, pero yo tengo el don, o el poder, si quieres llamarlo as, de improvisar con lo que yo quiero. INTERLOCUTOR: Pero qu sucede con lo ya ocurrido? Vamos a suponer que yo tiro este cenicero al piso. EN: Yo creara, pero desde el punto de vista de En, no desde tu punto de vista de tu decisin, un universo alterno. Te acuerdas cuando en sesiones anteriores t decas: "Si en lugar de tomar ese transporte no lo tomo, estoy creando un universo alterno y despus ese universo alterno se reacomoda y vuelve a su cauce normal y ese universo alterno desaparece"?. INTERLOCUTOR: S, lo recuerdo. EN: Pues bien, En, con su decisin, puede crear universos alternos. ste es quid de la cuestin. Por eso te deca que te metes en camisa de once varas. INTERLOCUTOR: Bueno, pero hasta ahora lo entiendo perfectamente. Lo hecho hecho est. Nern incendi Roma y punto. Cmo puede hacerse para que desaparezca eso que ya est hecho? EN: No pasa por desaparecer, sino por crear alternativas. INTERLOCUTOR: Bueno, pero lo de Nern.
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EN: As como yo ya s, porque para m todo es un eterno presente, que por lo menos va a haber 1000 Big Bang y Big Crunch ms, tambin de repente puedo esperar que termine este Big Crunch y hacer otra cosa. Pero por otro lado ya estn creados los 1000 Big Bang-Big Crunch ms. Qu pasa entonces con esto? Pues yo creara una lnea alternativa perfectamente vlida. En un lado estaran los 22 universos paralelos con sus universos suprafsicos, con espritus que sigan evolucionando y elevando ms octavas el universo, que es lo que est sucediendo hasta ahora, y por el otro lado habra universos de nebulosas, sin estrellas, con seres de energas tipo nube y que no podran entender cmo sera posible la existencia de otros universos con formas fsicas. INTERLOCUTOR: Eso est clarsimo. Pero esos Big Bang alternativos, desde el punto de vista del Absoluto ya existen. EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Entonces todo, desde el punto de vista del Absoluto existi, existe y existir, como la circunferencia, que no tiene comienzo ni final? Es as? EN: Es as, tal cual. El esfuerzo que ha hecho este receptculo para traducir mis conceptos, que eran muy difciles de interpretar a pesar de que en el papel se vean tan simples, es tan tremendo que yo le he absorbido casi toda la energa. En estos momentos est agotadsimo. Su mente ha trabajado mucho. INTERLOCUTOR: Resiste como para hacerle un par de preguntas ms? EN: Puedes hacer unas pocas ms. INTERLOCUTOR: La primera es algo que muchos me preguntan, y es sobre los sueos premonitorios, que nosotros sabemos que no existen. La segunda es por qu son necesarios los viajeros del tiempo. EN: Veamos primero la pregunta sobre los sueos premonitorios. Los sueos categricamente nunca son premonitorios. Lo que ocurre es que, entre las varias cosas que son los sueos, tambin son expresiones de deseos, y muchas veces el Thetn puede intencionar para que se cumplan. Por otra parte, y esto ya se ha dicho, los sueos a veces se mezclan con situaciones de vidas pasadas. Por eso se ve de pronto una persona al soar en un hbitat que lo reconoce como propio pero que despus al despertar se da cuenta que no tiene nada que ver con l. INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, el hecho de que a alguna persona se le cumpla lo que so es por pura coincidencia o porque el Thetn de alguna manera sin darse cuenta intencion para que tal cosa suceda. Es as? EN: Es exactamente as. INTERLOCUTOR: Y con respecto a los viajeros del tiempo? EN: Los viajeros del tiempo no son imprescindibles. Simplemente ustedes han creado una tcnica para poder viajar en el tiempo a travs de la fsica cuntica y eso es todo.
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Interlocutor: Pero no es para reparar alteraciones en la lnea del tiempo? Lo digo porque Kronbus me dijo que la misin de los viajeros del tiempo era reparar aquellos hechos ya sucedidos que se hubieren de alguna manera modificado. Es decir, en concreto, que la misin de los viajeros del tiempo era hacer que el pasado siga siendo tal cual sucedi, sin alteraciones. EN: Hay planetas donde no hay viajes en el tiempo y por lo tanto no reparan nada y la historia sigue su curso. Lo que estn reparando es fsico. Lo fsico no tiene importancia. Ya hemos dicho que el planeta Tierra puede desaparecer y la raza terrestre acabarse y sin embargo los espritus continuar su evolucin encarnando en otro planeta. INTERLOCUTOR: Segn lo que usted me dice parece no tener sentido que los viajeros del tiempo arreglen nada. EN: As es, eso es lo que estoy diciendo. Lo fsico es provisorio. INTERLOCUTOR: Perdn por insistir, pero Kronbus, que usted sabe que soy yo mismo del futuro, me dijo concretamente que ellos viajan al pasado a reparar hechos histricos que se alteraron. EN: Me parece bien, porque es como un juguete para los encarnados, pero si lo vemos desde "el lado de afuera", todo lo que estn arreglando es provisorio. Reitero que la verdadera vida est en el espritu y aunque maana se acabe la vida en el plano fsico de este planeta, los espritus seguirn encarnando y evolucionando en otros mundos. INTERLOCUTOR: Pero vamos a suponer que un viajero del tiempo quiera salvar a Kennedy del asesinato. Tengo entendido que no puede. EN: No, no puede porque ya est hecho, ya sucedi. INTERLOCUTOR: Pero y si lo hicieran? Otro viajero del tiempo tendr que trasladarse al pasado a arreglarlo? EN: As es, tiene que viajar a arreglarlo. INTERLOCUTOR: Y si no lo hicieran? EN: Entonces la historia cambiara. Cambiaran todos los hechos, todos tus recuerdos. INTERLOCUTOR: Me dej pensando. Supongamos que en la historia original a Kennedy no lo asesinaron y viajara una persona del futuro a asesinarlo, porque quiere cambiar la historia, y ningn viajero del tiempo lo pudiera impedir. EN: Entonces cambiara la memoria de todos los seres humanos posteriores a esa poca y la historia quedara como que lo asesinaron. INTERLOCUTOR: Pero en nuestra historia Kennedy fue asesinado. Ahora bien, qu sucedera si un viajero del tiempo viaja momentos antes e impide el asesinato? Se forma un universo alterno? EN: No, no se forma un universo alterno. Simplemente la historia del asesinato no sucedi y todo el mundo recordara a Kennedy vivo y como que el asesinato fue conjurado. INTERLOCUTOR: Entonces Kronbus se equivoc al decirme que los viajeros del tiempo son importantes?
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EN: Kronbus lo vio desde el punto de vista de humano encarnado. INTERLOCUTOR: Pero yo me comuniqu telepticamente con su Thetn! EN: Es lo mismo. El Thetn de Kronbus es un espritu y tiene las limitaciones del espritu. Tambin est "dentro" del tiempo. INTERLOCUTOR: Ahora entend. Le hago la ltima pregunta: Kronbus encarnado tuvo curiosidad y me fue a buscar cuando vino a este presente? EN: S, lo hizo. Te vio, pero no se comunic. Y su pensamiento fue que no se reconoca en t como alguien del pasado. Es lo mismo que te sucedera a t si viajaras a la Roma de los Csares y vieras a Nern. No te reconoceras como que fuiste t en una encarnacin anterior. Interlocutor: Yo de alguna manera lo vi aunque sin saber que era Kronbus? EN: No, no lo has visto, ya que l no se dej ver por t. INTERLOCUTOR: Entiendo. Por supuesto que Kronbus encarnado no supo ni por un instante que su Thetn se comunicaba telepticamente conmigo. EN: No, porque el encarnado no sabe lo que hace su Thetn. Les mando toda mi Luz blanco azulada. INTERLOCUTOR: Hasta la prxima y gracias.
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Sesin del 11/11/03
INTERLOCUTOR: Es usted, En? EN: Aqu estoy. INTERLOCUTOR: Cmo le va, tanto tiempo?... Obviamente estoy bromeando. Hablando en serio, podramos hacer una especie de ping pong como acostumbramos hacer con el Maestro Ron Hubbard? Lo pregunto por la cantidad de preguntas que tengo agendadas. EN: Puedes hacer las preguntas. INTERLOCUTOR: La primera pregunta que quiero hacerle es sobre el origen del hombre en la Tierra. Es un tema sobre el cual tengo bastante confusin. Lo que s es que los elohim crean los espritus, entre ellos los espritus humanos. y entonces los espritus humanos esperan que los organismos fsico evolucionen desde los virus. EN: No evolucionan desde los virus sino desde las bacterias. Adems, los elohim no crean espritus "humanos" o "animales" o "vegetales", sino espritus conceptuales, que pueden encarnar tanto en un humano como en un reptiloide como en una planta, siempre y cuando la raza tenga el tipo de decodificador apropiado, es decir que est en relacin con el nivel conceptual o de discernimiento de ese espritu. Esto significa que nunca va a encarnar un espritu conceptual elevado, es decir, con discernimiento superior, en una entidad animal, como por ejemplo en un perro terrestre, porque no podra encajar, ya que necesita un decodificador ms sofisticado para poder expresar sus ideas. Quiero ir de adelante hacia atrs. Qu sucedera entonces -me adelanto a lo que van a preguntar el da del maana- si el espritu conceptual precisa un decodificador de un homo sapiens sapiens -estamos hablando de la Tierra- y encarna en un pitecntropos? INTERLOCUTOR: Obviamente se encontrara obstaculizado para desarrollar sus pensamientos. EN: Correcto. Y sin embargo, a pesar de ello los espritus conceptuales elevados igualmente encarnaron en esas entidades primitivas. INTERLOCUTOR: Por qu hicieron algo as tan irracional, por lo menos en apariencia?
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EN: Porque el decodificador en esas entidades primitivas estaba desarrollndose muy lentamente y los espritus decidieron encarnar para acelerar la evolucin de dicho codificador y de ese modo ir generando, a nivel gentico, la mente analtica. INTERLOCUTOR: Hubo algn tipo de presin, no s cmo expresar esto, para que encarnaran en esas entidades tan primitivas? EN: No, en absoluto, y esto es un mrito de ellos, porque nadie los obligaba a encarnar. En esa poca, la evolucin de los australopitecos y de otras razas homnidas era muy lenta, casi nula, porque eran razas que no vivan ms de veinticinco o treinta aos fsicos, y solamente se dedicaban a comer, a procrear y a pelearse entre ellos. INTERLOCUTOR: En concreto, entonces, gracias a los espritus la evolucin se aceler. EN: As es. Los espritus se prestaban a encarnar voluntariamente a fin de que mediante sucesivas encarnaciones la raza evolucionara. INTERLOCUTOR: En alguna canalizacin con otros mdium se habl de esto? EN: No, en ninguna canalizacin de la Tierra se habl de esto. Es una primicia absoluta. Aun los mismos espritus del Error de los planos 2 y 3 encarnaban por el goce de aparearse con la hembra, y de esta forma, aunque indirectamente, prestaban servicio a la raza. INTERLOCUTOR: Se puede decir, por lo tanto, que a medida que iban pasando las sucesivas generaciones el hombre iba evolucionando y su decodificador mental se haca ms sofisticado? EN: As es. Hubo, por ejemplo, una raza que dur cuarenta mil aos. Bueno, comparndola a cmo era al comienzo de esos cuarenta mil aos y cmo era al final, la raza haba avanzado enormemente, a tal punto que ya no era la misma, pues haba evolucionado genticamente. INTERLOCUTOR: Hay algo que me qued pendiente. Es un concepto errneo preguntar cul fue el primer organismo en que encarn un espritu conceptual elevado? EN: No, no es un concepto errneo. Yo dije que iba a ir de adelante para atrs, justamente para explicar qu suceda con un espritu complejo, con su mente conceptual intacta, en un decodificador de 800 cm 3 , que no tena ni la dcima parte de pensamiento abstracto de la que tiene el homo sapiens sapiens en la actualidad. INTERLOCUTOR: Supongo que el espritu se sentira como aprisionado, como que no encajaba. EN: As es. Imagnate que t estuvieras encarnado en un simio de los de hoy. INTERLOCUTOR: Puedo imaginarlo. EN: Bien. Pero aun as esos espritus encarnaban, pues, como ya seal, lo hacan con la misin de ayudar a la raza a evolucionar.
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Los espritus conceptuales complejos que encarnaban en esa poca saban que esa raza primitiva el da del maana iba a ser humana total y entonces podran desarrollar en el plano fsico un pensamiento conceptual tambin elevado. INTERLOCUTOR: Esto est claro, pero hay algo que sigo sin comprender. Los elohim crean solamente espritus conceptuales? EN: Los elohim crean espritus conceptuales y espritus no conceptuales, es decir, espritus ms bsicos, como los animales actuales. INTERLOCUTOR: Todos los espritus de cualquier naturaleza, entonces, fueron creados por los elohim? EN: As es. Todos los espritus fueron creados por los elohim. INTERLOCUTOR: Recapitulo para ver si entend bien todo lo expuesto hasta ahora. Los elohim crean espritus humanos. EN: Los elohim no crean espritus "humanos" sino espritus conceptuales. No crean espritus "humanos" porque esta denominacin no cabe, ya que hoy t puedes encarnar en un organismo humano y maana desencarnas y puedes encarnar en un reptiloide. En este caso, no eres un espritu "humano" que encarna en un reptiloide, sino un espritu conceptual que encarna en un organismo reptiloide. Y tambin puedes encarnar en cualquier otro organismo animal o vegetal. Nada lo va a impedir, pero siempre y cuando tales animales o tales vegetales tengan un decodificador igual que el humano. Incluso puedes encarnar en un organismo humanoide, como lo hizo por ejemplo este filsofo que t siempre nombras, Rah, del planeta Antares 4, que mide menos que las mujeres del planeta Tierra, pesa menos de 40 kilos terrestres, es menudito, su ADN no es igual al ADN de aqu. INTERLOCUTOR: Un Langar podra desencarnar como langosta y encarnar en un organismo terrestre? EN: S, porque el decodificador mental es similar. INTERLOCUTOR: Esto qued claro, pero me queda la intriga respecto a por qu razn un espritu conceptual elevado encarnara en un reptiloide o en un anfibio? Se supone que el espritu conceptual elevado elegira para encarnar el organismo ms elevado y no uno menos elevado. EN: Vamos al revs, porque yo siempre pregunto al revs para hacerte pensar, como haca con la mayutica un filsofo de ustedes llamado Scrates. Por qu hay distintas razas en el universo? Hay distintas razas en el universo porque en cada planeta hay una condicin de vida distinta. Y a veces esa condicin de vida distinta resulta ser ms favorable como para que una vida anfibia crezca en inteligencia y su decodificador vaya floreciendo. Hay planetas donde no han florecido las razas humanoides o animales y s lo hicieron las razas vegetales, que al principio eran inmviles y luego empezaron a salirse de su raz y a travs de los milenios adquirieron movilidad propia y pensamientos abstractos. Hay planetas donde la raza vegetal es pensante al punto de que su decodificador es similar al del humano.
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Esto significa que no existe menoscabo alguno en que un espritu conceptual elevado encarne en este tipo de organismo, ya que puede evolucionar lo mismo que en un organismo humano. INTERLOCUTOR: Entend perfectamente el punto. Desde ya que las plantas de nuestro planeta no sirven para que un espritu conceptual elevado encarne, pero qu tipo de decodificador tienen? EN: La raza vegetal de este planeta tiene un decodificador celular. Fjate que si cortas una rama con una tijera, y te retiras y vuelves al da siguiente con esa tijera y un aparatito para medir la reaccin, veras que al ponerlo en la rama la aguja marca miedo. Y la planta, aunque no tiene un decodificador desarrollado como el de los humanos o el de los animales de este planeta, sin embargo presiente porque tiene un decodificador celular que, aunque es muy bsico, existe. INTERLOCUTOR: S, he ledo sobre ese experimento. EN: Contino con lo que estaba explicando. En las distintas razas del universo hay seres pensantes de todas las especies, y as se pueden encontrar no slo humanoides pensantes sino tambin simios pensantes, plantas pensantes, incluso hasta minerales pensantes. INTERLOCUTOR: Minerales pensantes? En: As es. Hay planetas donde los seres son de silicio y tambin de selenio, no de carbono como en la Tierra. Si t los palparas tendras la sensacin de tocar una piedra. Apenas pueden moverse. Se manejan de otra manera. Apenas tienen voz, ya que emiten un sonido gutural. Se comunican por seales. Sin embargo pueden albergar en su organismo, por as llamarlo, un espritu conceptual. INTERLOCUTOR: Estamos hablando siempre de un 10 % de espritu conceptual? EN: As es. Siempre encarna un 10 % de espritu nada ms. INTERLOCUTOR: Hasta aqu est todo claro. Ahora bien, si yo estoy en el mundo espiritual, puedo distinguir a cada espritu conceptual como para decir, por ejemplo, "ste es el espritu de un tigre, ste otro es el espritu de un reptil, aqul de ms all es el espritu de una planta"? EN: No, no los distinguiras, porque los espritus conceptuales no son humanos ni humanoides ni animales ni vegetales, sino lisa y llanamente espritus conceptuales. La diferenciacin es en el plano fsico nicamente INTERLOCUTOR: Entiendo. Ahora quisiera despejar una curiosidad, sobre qu podra conversar yo, al desencarnar cmo humano, con otro espritu que haya desencarnado de una planta? EN: Si t al desencarnar te enfrentaras con un espritu que recin desencarn de un vegetal, simplemente intercambiaran experiencias. En realidad es muy sencillo de comprender. Ese espritu que encarn como planta te preguntara: "Que sentiste t, estando encarnado como humano, al tener un orgasmo?". Y t, a su vez, le preguntaras: "Qu sentiste cuando a la planta hembra -ten en cuenta que al tener movilidad hay plantas machos y plantas hembras- le esparciste todo el polen por su cuerpo con caricias?". INTERLOCUTOR: Sera en verdad una experiencia muy interesante. Cmo hacen el amor los vegetales?
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EN: Cuando las plantas tienen movilidad, y esto es una primicia, el amor lo hacen de esta manera: Se empiezan a acariciar, se abrazan, sienten como una especie de orgasmo en todas sus hojas y el macho va esparciendo el polen por el cuerpo de la hembra, hasta que la hembra despus despide sus semillas para que crezcan nuevas plantas. Esas plantas quedan enterradas en la tierra hasta que nace la nueva planta de la semilla y entonces ya empieza su movilidad. Para que te des una idea, es como el huevo de serpiente o de tortuga que est enterrado en la arena hasta que el reptil o el quelonio rompen el huevo y entonces salen y caminan. INTERLOCUTOR: Est claro. Incluso podra haber intercambio de roles? EN: S, por supuesto. T podras encarnar como planta y el otro espritu conceptual podra encarnar como humano. Quiero aclarar que si t vas a otro mundo y encarnas como planta, no va a ser una planta como las terrestres, sino una planta de un mundo donde los vegetales tengan expresin e incluso escriban poesa. INTERLOCUTOR: Ahora bien, supongamos que yo desencarno y tambin desencarna un espritu que encarn en una gallina. Digo gallina por mencionar un tipo de animal con "pocas luces". Podramos comunicarnos e intercambiar experiencias? EN: No, porque no se trata de espritus conceptualmente iguales. INTERLOCUTOR: Pero nos podramos entender de alguna forma? EN: T quizs entenderas al espritu que encarn en una gallina, pero ste a ti no, porque su espritu conceptual es muy bsico, muy elemental. INTERLOCUTOR: Yo podra encarnar en una gallina terrestre? EN: No, en una gallina terrestre no, porque su decodificador mental es muy limitado. Sera como si estuvieras encerrado sin poder comunicarte. INTERLOCUTOR: Yo, estando en el mundo espiritual, podra decir, por ejemplo; "ste es un espritu de Luz, ste es un espritu del Error, ste es un espritu apto para encarnar en una gallina, este otro es un espritu apto para encarnar en una ameba?. Concretamente, puedo distinguir a los espritus de esta forma? EN: S, puedes distinguirlos as. INTERLOCUTOR: Entonces hay una clasificacin! EN: Hay una clasificacin espiritual para lo que ustedes en el plano terrenal llamaran "animales inferiores", mal llamados as. INTERLOCUTOR: A ver si entend: Los elohim crean distintos espritus conceptuales, desde aquellos que pueden encarnar en humanos o humanoides hasta aquellos que pueden encarnar en un virus o en una ameba. Es as?
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EN: Es as. INTERLOCUTOR: Ahora veo que usted lo explic bien pero yo lo entend mal. EN: Cuando yo digo que tu espritu puede encarnar en distintas razas estamos hablando de razas pensantes. INTERLOCUTOR: Eso lo tengo claro. Pero creo haber preguntado en algn momento si haba divisiones en los espritus conceptuales y usted me dijo que no. EN: Cuando yo te he dicho que no hay divisiones lo he hecho en funcin de que todos los espritus conceptuales pueden encarnar en todas las razas pensantes del universo, sean humanos, sean humanoides, sean animales, sean vegetales, sean minerales. Pero siempre que tengan un decodificador mental apropiado al concepto o discernimiento del espritu encarnante. A su vez, hay otros espritus conceptuales menos elevados que van a encarnar en especies animales que tengan un decodificador ms reducido acorde con ellos. Y ahora te voy a dar una primicia. Sabes quines son los encargados de mantener el equilibrio y que saben en qu planeta debe encarnar cada espritu? INTERLOCUTOR: No me lo imagino. EN: Los Lpikas. INTERLOCUTOR: Yo tena entendido que el espritu tena libre albedro para elegir su encarnacin. EN: Los espritus conceptuales elevados s pueden elegir dnde, cundo y en qu familia encarnar, e incluso tambin pueden elegir pasar por determinados problemas para evolucionar, siempre con el riesgo de involucionar si fracasan. Pero el espritu conceptual de una gallina -y menciono este animal porque t lo trajiste a colacin- no puede elegir dnde encarnar porque su concepto es muy elemental. Entonces son los Lpikas los que envan al 10 % de ese espritu a encarnar, por ejemplo en el organismo de una gallina. INTERLOCUTOR: Ahora entend. En los animales encarnados hay comunicacin entre el Yo superior y el Yo inferior? EN: Por supuesto que s! Fjate por ejemplo que un caballo est caminando por un sendero, sea con un jinete o arrastrando un carro, y ocurre que el sendero se corta porque hay un precipicio y a consecuencia de ello el animal sorpresivamente se pone nervioso, incluso aunque falten muchos metros para llegar a ese lugar. Cmo sabe el caballo que hay peligro? Porque su 90 % se lo est dictando! Cmo nadie, en el planeta Tierra, habiendo siete mil millones de seres humanos encarnados lo ha pensado? El Yo Superior del caballo, aun siendo un concepto limitado, le est diciendo a su 10 %: "Cuidado que hay un precipicio!". Y el caballo justo se detiene en el borde y salva al jinete o al conductor del carro. Y se lo atribuyen al instinto! INTERLOCUTOR: Estos hechos los he ledo muchas veces, pero nunca explicado as. Contino con el razonamiento para ver si entend. Los elohim crean espritus conceptuales de distinto tipo.
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EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Y tambin crean espritus "no conceptuales"? Lo pregunto porque quiero aclarar bien el significado de la expresin "no conceptuales". EN: Todos los espritus son conceptuales en alguna medida, pero la expresin "no conceptuales" est reservada para los espritus conceptuales con capacidad de concepto muy pequea.. INTERLOCUTOR: Ahora capt la idea definitivamente. Tena un obvio malentendido. El espritu conceptual de un virus sera entonces ms bien un espritu "no conceptual". EN: Correcto. Obviamente, el concepto que tiene un virus es tan pequeo que es casi inexistente, por eso hablo de espritu no conceptual. Un virus es casi puro instinto. INTERLOCUTOR: Est perfectamente claro. Ahora paso a otra pregunta. Cul sera el primer organismo humano en el que encarn un espritu conceptual? EN: El primer organismo humano fue una raza que existi hace millones de aos en el centro del continente que ustedes llaman frica. Era un animal cuadrpedo, apenas un poquito ms conceptual que el mono actual. INTERLOCUTOR: Esa raza est registrada en nuestros libros de antropologa? EN: No, no est registrada. Era muy anterior al Australopitecos. INTERLOCUTOR: Y cmo la podramos llamar? EN: Se la podra llamar fricapitecos. INTERLOCUTOR: Voy a agendar el trmino... Para concluir este tema, por qu no podramos llamar a los espritus aptos para encarnar en organismos humanos "espritus conceptuales humanos", para diferenciarlos, por ejemplo, de los espritus conceptuales aptos para encarnar en organismos animales o vegetales? EN: No habra ningn inconveniente en utilizar la expresin, pero siempre que la referencia sea al planeta Tierra. T eres un espritu conceptual humano porque has encarnado en un organismo humano, pero si maana decides encarnar en otro planeta como planta en una misin importantsima, entonces ya no eres un espritu conceptual humano. INTERLOCUTOR: Tiene razn, era algo obvio. Habra entonces alguna forma de llamarlo? EN: Puedes llamarlo "espritu conceptual superior", aunque a muchos Maestros de Luz la palabra "superior" les pueda parecer egoica. INTERLOCUTOR: Pienso que el trmino "superior" puede utilizarse, pero siempre aclarando, para que no haya ninguna mala interpretacin, en qu sentido se lo est utilizando. Estara concluida esta cuestin del origen del hombre en la Tierra?
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EN: S, con los nuevos conceptos que he dado. Y haciendo una chanza, porque yo tambin hago chanzas, ya que la broma, como el amor, forman parte de la Creacin como la estrella y la piedra, te dira que "son conceptos que slo Dios podra haberte dado". INTERLOCUTOR: Espero no cometer una blasfemia diciendo que al fin y al cabo Dios es humano. Y por las dudas, antes que me responda, escapo por la tangente y le pregunto si se puede establecer una cantidad de clasificaciones entre los espritus conceptuales superiores y los espritus conceptuales inferiores. Por ejemplo diez, veinte, cien clasificaciones. EN: Un milln, como mnimo! INTERLOCUTOR: Bueno, creo que el tema est aclarado. Paso a otra pregunta que creo que es interesante en grado sumo... En nuestro planeta se dio alguna vez que se haya cambiado la historia y nos despertamos con una historia diferente sin saberlo? Por ejemplo, que Kennedy no haya sido asesinado. Esta pregunta tiene relacin con los viajeros del tiempo, porque ellos viajan para reparar hechos alterados de la historia. Ya sabemos que no hay necesidad de repararlos, pero, bueno, los viajeros del tiempo parece que creen que s, que hay que reparar las alteraciones. La pregunta concreta es cmo puede desarreglarse lo que ya aconteci, si lo que ya aconteci es inamovible? Quin desarregla los hechos acontecidos? nicamente los viajeros del tiempo? EN: Muchas veces se ha cambiado la historia en este planeta y el planeta ha involucionado. INTERLOCUTOR: La pregunta concreta es cul fue ese hecho y quin lo modific. EN: El viajero del tiempo que modifica algo prcticamente crea un universo alterno nuevo y ese universo alterno nuevo puede transformarse en el original. INTERLOCUTOR: Y el universo alterno anterior? EN: Simplemente se seca como una raz que no tiene agua. INTERLOCUTOR: nicamente los viajeros del tiempo pueden alterar los hechos ya sucedidos? EN: Los viajeros del tiempo y tambin las decisiones. INTERLOCUTOR: Podra darme algn ejemplo concreto? EN: T conoces la memoria reencarnativa, pero hay otra memoria, que es la llamada memoria temporal. INTERLOCUTOR: Cul es la memoria temporal? EN: T habrs escuchado, o lo habrs ledo en algn libro de historia, que Carlomagno conquist muchos territorios. Pues bien, si un viajero del tiempo mata a Carlomagno a los cinco aos, esa historia de Carlomagno como conquistador no ha ocurrido. Y lo mismo podra suceder con Alejandro el Grande, si lo matan de joven, en cuyo caso la historia de Alejandro conquistador no ha sucedido. En estos casos, t no vas a saber nunca ni de uno ni de otro conquistador. Pero tu memoria temporal tiene como una especie de resabio de eso. INTERLOCUTOR: Esto est claro, pero es una historia hipottica. Hay alguna historia real que podamos conocer?
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EN: Una historia real es la de Jess, que se salv de la crucifixin. INTERLOCUTOR: sa sera la verdadera historia? EN: No se puede hablar de la verdadera historia. La verdadera historia es siempre la actual, la que t ests viviendo. Lo que ocurre es que yo estoy por encima de todas las alternativas. INTERLOCUTOR: Cmo fue entonces esa historia de Jess en la que no fue crucificado? EN: Esa historia continu en que no hizo ninguna misin en otro planeta, no fue resucitado por extraterrestres, tuvo una vida normal, volvi a buscar a Miriam, la samaritana del Pozo de Jacob, que estaba sola porque una peste haba asolado a toda su familia, muriendo tambin su esposo y sus hijos. Por este motivo ella se fue con l, ya que de lo contrario nunca los hubiera abandonado. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de un universo alternativo? EN: As es. Estoy hablando de la samaritana del relato del eloah Arbillac. INTERLOCUTOR: S, lo tengo presente. EN: Jess y la samaritana se van a vivir en Cachemira, tienen hijos y l muere en este lugar. INTERLOCUTOR: Hay justamente un libro llamado "Jess muri en Cachemira". EN: Exacto. Ese libro fue escrito con memoria temporal. INTERLOCUTOR: Notable! EN: Pero el libro est incompleto porque no habla de la samaritana, ni del encuentro de Jess con ella en el Pozo de Jacob ni nada de esas cosas. INTERLOCUTOR: Pero la historia original es la que nosotros conocemos, es decir que Jess fue crucificado? EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Pero quin modific esa historia en la que Jess muere en Cachemira como para que Jess terminara finalmente crucificado? Acaso viajeros del tiempo? EN: Fueron decisiones. Ya seal que no en todos los casos son los viajeros del tiempo los que modifican la historia. INTERLOCUTOR: Usted est diciendo que fue una decisin de Jess? EN: As es. l pens que podra servir mejor a la humanidad siendo crucificado. Aqu s que hay una lnea muy delgada entre servicio y sacrificio. Porque de alguna manera estamos hablando de sacrificio con dolor y no con gozo. Jess de alguna manera hubiera querido seguir con sus mensajes, pero eligi ese golpe de efecto, por llamar de alguna manera a su crucifixin, para que el Cristianismo fructificara con ms fuerza.
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INTERLOCUTOR: Sin la crucifixin, Jess hubiera trascendido igual? EN: No, en absoluto. Hubiera sido una historia como tantas otras. A Jess se lo recuerda precisamente por su martirio. Adems, el Catolicismo Apostlico Romano es tan bsico que lo que menos le interesa son los mensajes de Jess y su amor por la humanidad. Solamente se interesa en sus milagros y en esa supuesta resurreccin. INTERLOCUTOR: Obviamente a la religin le interesa nicamente lo fenomenolgico. EN: Exacto. INTERLOCUTOR: Ese universo alternativo donde Jess muri en Cachemira se sec? EN: As es. Los mundos alternos no persisten. Los que persisten son los universos paralelos. INTERLOCUTOR: Hay algn otro caso en que la historia se haya modificado? EN: Hay muchsimos universos alternos que se han secado. En esos universos alternos el Che Guevara segua vivo, a Kennedy no lo mataban porque le haba advertido y en su lugar haba puesto a un doble, el que es asesinado, Marilyn Monroe no muere, hay una Tercera Guerra Mundial en 1989.Incluso hay un universo alternativo que se sec donde mi receptculo no se encontraba contigo, porque ese da tena una consulta y no fue a la reunin que t habas preparado y despus no te ubic nunca ms. INTERLOCUTOR: Qu interesante! EN: Y el Grupo Elron tampoco existi y por lo tanto nunca hubiera salido a la luz nada, porque t has sido parte activa de todos los mensajes que Johnakan ha dado a travs de su canalizacin teleptica. Digamos como que t. El decodificador de este receptculo tiene en estos momentos dificultades para traducir mi "superconcepto", por as llamarlo. Es como que has hecho hincapi en hacer crecer la mediumnidad de mi receptculo, lo has incentivado, o tal vez su espritu de competencia -que es una cosa buena cuando es sana-, al ver que haba otro mdium que deca un montn de groseras, inconscientemente pens, me refiero al 10 %, "y por qu no?" y se lanz de lleno. Es decir que hubo una serie de factores que incidieron para que mi receptculo hiciera de mdium, sea el haberse contactado contigo, sea que luego el 90 % vio que su 10 % estaba preparado y entonces le dict los Aforismos, que los hizo en una semana y ya superan los trescientos. Todas estas cosas contribuyeron a que luego comenzara el camino de la mediumnidad con los mensajes. INTERLOCUTOR: Esto qued totalmente aclarado. Voy a aprovechar los minutos de sesin que quedan para hacer otras preguntas. Cul es la razn de que un viajero del tiempo pueda viajar tanto hacia el pasado como hacia el futuro? Es acaso porque la Creacin es en s un presente, independientemente del punto de vista del Absoluto? EN: La Creacin es un presente solamente para m. INTERLOCUTOR: Entonces el viajero del tiempo est en ese presente del Absoluto?
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EN: No, no es as. El tiempo forma parte de las dimensiones. Cuando nosotros hablamos de que las dimensiones son fsicas, no hablamos de las dimensiones de los Comics, que muchos delirantes confunden con los planos espirituales. Cuando hablamos del tiempo hablamos de una dimensin, y as como t puedes recorrer las tres dimensiones espaciales, por qu no vas a poder recorrer la dimensin espacio-temporal? INTERLOCUTOR: Voy entendiendo. EN: El tiempo es una dimensin ms y las dimensiones pueden ser recorridas. Dimensin implica tamao, dimensin implica longitud. El tiempo no deja de ser una longitud y puede ser recorrida perfectamente, dependiendo, claro est, de encontrar las coordenadas adecuadas. INTERLOCUTOR: El punto est aclarado. Ahora bien, el viajero del tiempo viaja al pasado para reparar los sucesos que se han alterado. Ya sabemos que no es necesario reparar nada en el plano fsico, pero los viajeros del tiempo creen que s. Y para qu viajan hacia el futuro? EN: Por curiosidad. INTERLOCUTOR: Curiosidad? Nada ms que curiosidad? EN: As es, simplemente por curiosidad, por ejemplo para conocer los adelantos, porque en el futuro no van a reparar nada porque todava no sucedi. Me refiero que no sucedi para el viajero del tiempo. INTERLOCUTOR: Y ese viajero del tiempo, en ese tiempo futuro, podra intervenir para modificar algo? EN: En ese futuro no, pero s podra modificar el presente para que el futuro cambie. INTERLOCUTOR: No entiendo. EN: Si de repente en ese futuro hay una noticia impresionante, por ejemplo que ha sido derrotada tal enfermedad o que tal pas se apoder del mundo. Hablemos de cuarenta aos ms. De repente en Medio Oriente encuentran la frmula para derrotar a Occidente. Entonces, ese viajero del presente viaja al 2043 y cuando vuelve le dice al presidente norteamericano que en el 2028 han descubierto una frmula para producir, a travs de la destilacin del petrleo con determinado producto, un arma tan letal como para diezmar a un pas entero. Y trae esa informacin del 2043, respecto del descubrimiento del 2028, al 2003 y esto llega al presidente norteamericano. Si Estados Unidos tomara recaudos, directamente hace una invasin a ese pas de Medio Oriente, lo destruye por completo, no importndole el concepto que tengan de l despus, y la historia cambia. O directamente le pide a ese viajero del tiempo que vuelva al futuro, al 2043, para traer la frmula de cmo destilar ese petrleo para producir un arma letal y la produce en el 2004 en el 2005. Es decir que yendo al futuro se puede cambiar la historia del presente y por lo tanto tambin de ese futuro. INTERLOCUTOR: Estos ejemplos son hiptesis muy tericas que en la prctica no ocurren o estn ocurriendo en algunos planetas? EN: No son hiptesis tericas solamente, pues hechos similares estn ocurriendo en algunos mundos.
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INTERLOCUTOR: Hay algn planeta avanzado donde todos los habitantes llevan un aparatito "translator", con el cual quien lo desee puede viajar al pasado o al futuro? Lo pregunto porque, por ejemplo, aqu nosotros tenemos un aparatito celular porttil con el cual nos podemos comunicarnos telefnicamente sin necesidad de ir a nuestros hogares o a una cabina especial. EN: S, eso sucede en algunos mundos, pero no todos poseen ese aparato, de la misma forma que no todo el mundo posee esos telfonos porttiles, ya que hay gente de escasos recursos econmicos que ni siquiera sabe lo que es. INTERLOCUTOR: Me refera a que si de alguna forma es un aparatito que est a disposicin de todos los que puedan acceder a l. Sucede algo as en algn planeta con el "Translator"? EN: S, as es. Y el que est en condiciones puede acceder a l con toda facilidad y viajar por el tiempo. INTERLOCUTOR: Y esos viajeros no producen algn caos alterando los hechos sucedidos? EN: Hay reglas que tienen que ser respetadas. INTERLOCUTOR: Y cmo hacen para que esas reglas se respeten? EN: Existen lo que ustedes llamaran "policas del tiempo" que vigilan para que esas reglas no sean violadas. INTERLOCUTOR: Era casi obvio suponer algo as. Vienen naves espaciales del futuro? Me refiero a los llamados Ovnis. EN: S, por supuesto. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de que vienen Ovnis del futuro con turistas o solamente con tripulantes? EN: Con turistas. Por qu no iba a haber algo as? INTERLOCUTOR: Tanto hacia el pasado como hacia el futuro? EN: As es. INTERLOCUTOR: Confieso que estoy completamente asombrado. EN: Incluso podras viajar con una filmadora hasta el Jursico y filmar a los dinosaurios en vivo. INTERLOCUTOR: Realmente nunca pens que algo as podra ser posible. Aunque pienso que sera ms interesante ir hacia el futuro. En definitiva, en algunos planetas hacen viajes tursticos hacia el pasado o hacia el futuro como nosotros podemos hacer turismo a las Cataratas del Iguaz? EN: As es, pero ten en cuenta que estos adelantos tecnolgicos no significan necesariamente que tambin estn avanzados espiritualmente. INTERLOCUTOR: Eso lo doy por descontado.
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EN: Es como aquellos millonarios que estn en su yate sin hacer nada, disfrutando del sol y sin ayudar a nadie. INTERLOCUTOR: Tengo diez minutos ms de sesin? EN: Mi receptculo est muy agotado porque la ma es demasiada energa para su decodificador. INTERLOCUTOR: Quiero preguntar algo sobre mi encarnacin como Nern. Existi un universo alternativo donde Nern no incendi Roma, ni asesin a su madre ni tampoco a Popea? EN: As es. INTERLOCUTOR: Cmo percibe usted, como Absoluto, para quien todo es un presente, a todos los Horacio Velmont de todos los instantes de este Big Bang? Me refiero a si los percibe en forma individual segn cada instante o en una totalidad. EN: Los percibo de las dos maneras, en forma individual y como un continuum. Es algo similar a esos espejos de los parques de diversiones donde la imagen de la persona se ve reflejada repetidamente. INTERLOCUTOR: Ya se habl de que existen 22 universos paralelos como un factor de equilibrio de la Creacin. Es tambin un factor de equilibrio el que tenga que haber en cada uno de los 22 universos paralelos la misma cantidad de elohim, de Energas Divinas, de ngeles, de espritus, de elementales, etc.? EN: As es. De la misma forma que por la gravedad los planetas son casi esfricos. INTERLOCUTOR: En una sesin yo le pregunt si Kronbus me haba visitado como una curiosidad de su parte y la respuesta fue que s, aunque no se dio a conocer. Pero la pregunta que me hago es cmo supo Kronbus encarnado, no teniendo memoria reencarnativa, quin era su encarnacin anterior. EN: La respuesta es muy fcil. Se comunic telepticamente con su Yo Superior, ya que su comunicacin con su 90 % es fluida, y ste se lo dijo. INTERLOCUTOR: El punto est aclarado. En realidad pens que haba algo ms complicado de por medio, quizs algn tipo de tecnologa. El Absoluto se ocupa de cosas menores, por as decirlo? Hoy, por ejemplo, iba a suspender la sesin porque llova torrencialmente, pero de pronto el tiempo mejor y hasta sali el sol. Fue simple casualidad? EN: No, no fue casualidad. Fue programado por m porque era sumamente importante que este mensaje lo tuvieran hoy mismo, especialmente en lo que respecta a los distintos tipos de espritus conceptuales, superiores o inferiores. Utilizo las palabras superiores o inferiores solamente en cuanto a comprensin, es decir, sin ninguna connotacin valorativa. INTERLOCUTOR: Est claro. Le comento que el viernes me sucedi algo bastante extrao. Trataba de remontarle un barrilete a mi nieto y no haba forma de hacerlo porque el viento haca como remolinos. Entonces le ped al Absoluto que me mandara un viento propicio para remontarlo, sintindome bastante. cmo dira? entre tonto y avergonzando, pero el asunto es que empez a soplar un viento hermoso y hasta pude utilizar todo el pioln que tena enrollado, ms de doscientos metros, obviamente ante la alegra de mi nieto. Naturalmente que me qued la espina de saber si fue casualidad o estuvo presente la mano de En.
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EN: Son pequeas intervenciones que hago cuando no violo ningn libre albedro o no afecto ningn karma o ningn servicio. INTERLOCUTOR: Fue usted, entonces? EN: As es. Con las condiciones restrictivas mencionadas tanto puedo intervenir para levantar un viento que haga volar un barrilete como para ocuparme de un mundo completo donde haya un sismo. Si no pudiera hacerlo implicara que estoy limitado y yo no tengo lmites. INTERLOCUTOR: Se puede decir, entonces, que hay ms intervenciones del Absoluto que las que uno podra imaginar? EN: Correcto. Pero nunca podra con mi intervencin ir en contra del albedro por m creado. Haz una pregunta ms, porque el decodificador de mi receptculo est muy cargado. INTERLOCUTOR: Hara dos. La primera es cmo se definira a s mismo el Absoluto, ms all de la conocida como "principio y fin de todas las cosas". Y la segunda es si es posible pasar de un universo paralelo a otro y eso se ha logrado en otros planetas. Y por supuesto qu sucedera si yo paso a un universo paralelo. por ejemplo puedo encontrarme conmigo mismo? EN: Respondo esta ltima pregunta primero. S, es posible pasar de un universo paralelo a otro y en otros mundos ya se ha hecho. Si t pasas a un universo paralelo te podras encontrar con una persona de tu mismo ADN. INTERLOCUTOR: Pero no podra haber algn problema en ese encuentro? EN: No, no habra ningn problema. No es como sucede en las pelculas de ficcin de clase B donde el encuentro consigo mismo produce una especie de explosin temporal. INTERLOCUTOR: Si en un universo paralelo mi espritu "doble", para llamarlo de alguna manera, encarn como mujer incluso podra formar pareja? EN: Por supuesto. Nada lo impide. INTERLOCUTOR: En algn planeta se ha dado una situacin as? EN: No, no se ha dado. INTERLOCUTOR: Pero se han encontrado por lo menos? EN: S, se han encontrado pero no lo han sabido. A veces no es igual el ADN y no siempre son gemelos. INTERLOCUTOR: Entiendo. La forma de pasar a los universos es con mquinas o simplemente caminando y pasando por los nadis o aberturas dimensionales? EN: De las dos maneras. INTERLOCUTOR: Y en cuanto a su autodefinicin?
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EN: La dijo Johnakan al comienzo de El Cielo responde I, un espritu al que respeto tanto, pero tanto, y que est ms elevado que sus propios Maestros por su creacin, obviamente sin desmerecer a nadie: "Al principio era la Nada y el Todo". INTERLOCUTOR: sta es, entonces, la mejor definicin del Absoluto? EN: As es. Estdiala y comprenders... Les doy un abrazo enorme. INTERLOCUTOR: Gracias y "hasta pronto". Vuelvo a bromear.
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Sesin del 27/1/04
INTERLOCUTOR: En? EN: As es. Hay un autor llamado Toms de Kempis que dijo que el que ama mi figura desprecia las cosas de ms abajo. Este error de concepto fue corregido por mi receptculo diciendo que el que ama mi figura no puede despreciar las cosas de ms abajo, porque yo estoy aun en la brizna de pasto. INTERLOCUTOR: Obvio. EN: Admiro mucho el conceptual de este espritu que me alberga. Tiene una creatividad nica. Recin, antes de comenzar la sesin, este receptculo plante algunas dudas que quiero responder antes de pasar directamente a las preguntas, ya que s que tienes una enorme cantidad y ests ansioso por hacerlas. INTERLOCUTOR: Es totalmente cierto. EN: Es muy difcil, cuando se est sumido en la mediocridad y en la indiferencia encontrar algo fuera de lo comn, que lo hay, por supuesto. Hay muchas mentes conceptuales a la altura de vosotros, pero por una cuestin de causalidad, a veces no se cruzan. No es que no haya otras personas como vosotros, s las hay, y tanto de mujeres como de hombres. INTERLOCUTOR: Causalidad o casualidad? EN: Causalidad. Es causalidad porque no es el momento an para que se crucen. Son mentes a la altura de las de ustedes, que tienen inquietudes, que tienen ganas, que tienen deseos. Y no seran obstculos para ustedes. Pero an no se han encontrado. Recuerden que hay cosas que s son azar. Yo dejo todo librado a este albedro sin ataduras. Entonces, hay cosas que estn libradas al azar, es decir que en el 50% de los casos an no es el tiempo y en el otro 50% de los casos es porque tal vez uno de los dos ha tomado una senda distinta despus de haberse cruzado un par de veces. En ocasiones, las personas "designadas" para cruzarse -en realidad no hay personas "designadas", es slo una manera de expresarme-, bueno, simplemente no lo han hecho y eso es todo. No te demoro ms, ya dije lo que quera decir. El receptculo entender. Puedes comenzar con las preguntas.
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INTERLOCUTOR: Bien, la primera pregunta es concretamente sta: si un viajero del tiempo se traslada al futuro y ve que l, en su futuro, mata a alguien, qu sucede con l cuando regresa a su tiempo, es decir, cmo vive sabiendo que en el futuro matar a alguien? EN: Voy a hacer que el decodificador de este receptculo responda como si fuera una persona comn. En principio, esa persona se genera un karma, porque desde mi punto de vista mat en un presente continuo. Voy a redirigir la respuesta con otra pregunta. Qu sucedera si t vas a otro poblado, matas a alguien y despus vuelves a tu pueblo? INTERLOCUTOR: Me genero un karma. EN: Por supuesto. Y automticamente desciendes de nivel, porque provocar que alguien desencarne es como el propio suicidio. En este caso es exactamente lo mismo. Viajes al futuro o viajes al pasado o viajes en el presente a otro lugar, si matas a alguien te generas karma y desciendes de nivel. Y de acuerdo a la intensidad o crueldad del acto, puedes incluso descender hasta la Octava esfera. INTERLOCUTOR: Lo del karma me qued claro, pero no tengo en claro qu sucede con el viajero del tiempo que al viajar al futuro y regresar a su tiempo sabe que l en el futuro mat a alguien. EN: Aclara si te refieres a esta encarnacin o a otra encarnacin. Aunque yo ya s a qu te refieres, es conveniente aclararlo para evitarle confusin a quien lea este texto. INTERLOCUTOR: Me refiero a la misma encarnacin. EN: Bien. Est explicado claramente con lo que dije recin. Vemoslo con un ejemplo: De pronto, yo me transformo en un ser humano. A este ser humano le vamos a llamar Equis. Este ser humano Equis viaja diez aos en el futuro y ve que este ser humano Equis, que en este momento tiene 50 aos, a los 60 aos biolgicos mata a alguien en determinado lugar. Regresa a la poca actual, por ejemplo 2004, y l automticamente va a saber que dentro de 10 aos, es decir cuando tenga 60 aos, va a matar a alguien. Esto no se lo va a olvidar. Y lo recordar tambin 10 aos ms tarde. Y por supuesto va a intentar evitar el hecho. INTERLOCUTOR: Es lgica su intencin de evitarlo. EN: Lo voy a expresar de otra manera para que quede bien clara la idea. Yo soy Equis y estoy en el 2014. Es decir, yo soy t pero del futuro. T eres Equis2 del 2004 y viajas en una mquina del tiempo hacia el futuro, hasta el 2014. T, 10 aos ms joven que yo, me quieres detener, pero resulta que t ignoras lo que pas. Tal vez Equis en el 2013 sufri una estafa, o le violaron a la esposa y a la hija, y t me quieres detener y en ese momento lo logras. Dejemos de lado la forma en que lo haces porque en este momento no tiene importancia. Simplemente lo logras. Luego regresas al pasado, pero como no sabes lo que a m me pas en realidad y en qu tremendas circunstancias ocurri, yo quedo todava mortificado y al da siguiente vuelvo otra vez a intentar el homicidio y mato de nuevo. Entonces, en realidad no me has detenido sino que simplemente has postergado el hecho. INTERLOCUTOR: La idea est clara. Al regresar al pasado pierdo, como viajero del tiempo, el recuerdo del futuro?
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EN: No, no lo pierdes. Lo que quiero significar es que t, como viajero del tiempo, no puedes detenerme a m -que en este ejemplo soy t del futuro- porque aunque me quieras detener por la fuerza, mi apasionamiento -ego mediante- va a seguir estando y al da siguiente voy a intentar de nuevo el homicidio porque lo veo, desde mi punto de vista, claro est, como algo justificado. INTERLOCUTOR: Y qu se puede hacer ante una circunstancia as? EN: Lo que se debe hacer es que ese Equis2, que eres t, viajero del tiempo, cuando regresas al pasado tienes que pensar que dentro de diez aos va a suceder algo por lo que te vers impulsado a matar a alguien y que tendrs que utilizar todos los medios para evitarlo. Tambin tienes la alternativa, en el caso de que te puedas conectar con esa otra persona, Equis, que eres t 10 aos ms viejo, de preguntarle qu ha sucedido, por qu ha matado a esa persona. Y ese Equis del futuro te dir que porque su hija sufri una violacin en la casa de tal persona, en la localidad tal, el da 2 de febrero del 2013. Perfecto. Cuando llegue ese momento t ya vas a estar preparado y vas a evitar esa violacin y por lo tanto tambin el asesinato posterior. INTERLOCUTOR: Es decir que yo, al saber todo eso como viajero del tiempo puedo evitar la violacin de mi hija y que me convierta en asesino? EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Y si en lugar de una violacin y un asesinato simplemente se tratara de que Equis mat a alguien por accidente? EN: Es ms fcil an, porque directamente lo evitaras. Averiguaras cundo sucedi y eso lo recordaras porque te quedara registrado en tu memoria. Si t te acuerdas de episodios de 60 aos atrs, cuando eras pequeo, tambin te puedes "acordar" lo que te ocurrir dentro de 10 aos si te lo cuentan. INTERLOCUTOR: Entonces, esos hechos negativos un viajero del tiempo los puede evitar perfectamente? EN: As es. INTERLOCUTOR: Se forma un universo alterno? EN: S, se forma un universo alterno que va a ser el real. INTERLOCUTOR: Y el otro? EN: El otro va a durar hasta que se seque. INTERLOCUTOR: Todos estos sucesos forman parte de la historia, entonces? EN: As es. En realidad todo es muy sencillo. INTERLOCUTOR: Esto lo entend perfectamente. Veamos ahora las cosas para el otro lado. Cul es la razn de que Kronbus, viajero del tiempo, vaya al pasado a reparar la alteracin de la historia? Concretamente, mis dudas
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principales son: Por qu se alteran los hechos del pasado, no son acaso inamovibles? Los hechos del pasado nicamente los pueden alterar los viajeros del tiempo o pueden alterarse solos? EN: Los hechos del pasado los puede alterar nicamente un viajero del tiempo. Si hay una historia escrita y esa historia ya sucedi, quin del futuro puede saber lo que hubiera sucedido si Coln no hubiera llegado a Amrica, si Arqumedes no se hubiera sumergido en la baero -algo que por otra parte en la realidad no fue as-, si a quien descubri la ley de gravedad no se le hubiera cado la manzana, si a quien descubri los agujeros negros no hubiera hecho los clculos astronmicos correctos, si a quien descubri el teorema de Fermat no lo hubiera programado, etc. No podemos decir "qu hubiera pasado si", porque directamente pas. Entonces tenemos que tomar esta historia como la historia real. Distinto es el caso de que un viajero del tiempo quiera modificar algo porque supone que sera mejor, porque si lo hace, automticamente creara un universo alterno. Puede haber un universo donde John Kennedy -lo pongo como ejemplo porque es alguien muy conocido- no fue asesinado porque no ordenaron su muerte, sigui viviendo, le dio preponderancia a la carrera espacial y puso colonias en la Luna en 1984, haba menos guerras porque hubiera sido reelecto y como no se lo poda reelegir por tercera vez hubiera habido otra persona electa, pero l hubiera vuelto en el siguiente perodo, es decir, cuatro aos ms tarde, a ser elegido presidente de los Estados Unidos por tercera vez. INTERLOCUTOR: Usted est relatando los sucesos de un universo alterno que realmente se produjo o es meramente hipottico? EN: Estoy relatando el universo real que debi haber sido. INTERLOCUTOR: Pero entonces este universo no es el real sino uno alternativo que pronto se secar? EN: No, estoy diciendo que se era el universo real que debi haber sido, pero un viajero del tiempo entendi que no deba ser as y lo alter creando este universo alterno, que ahora se transform en el real. INTERLOCUTOR: La idea est clara. EN: Recordemos que Kennedy, a pesar de tener ideas magnnimas -se fijaba mucho en pases emergentes y les prestaba mucha ayuda-, estaba muy comprometido con personajes mafiosos. Hay un cantor de la poca que fue el que lo hizo ganar en el Sur. INTERLOCUTOR: Frank Sinatra? EN: Correcto. En el Sur prcticamente a Kennedy no lo quera nadie. INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, y para que no quede ninguna duda, solamente los viajeros del tiempo pueden modificar el pasado, y en realidad no lo modifican sino que crean un universo alterno. Es as? EN: Es as. Hay que acotar que ese universo alterno que crea el viajero del tiempo despus se vuelve real.
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INTERLOCUTOR: Es decir que ste es un universo alterno creado por un viajero del tiempo que hizo que a Kennedy lo asesinaran y que finalmente se transform en real? EN: Correcto. ste universo que t ests viviendo ahora es el real y es aqul en el que Kennedy fue asesinado. INTERLOCUTOR: Cmo se puede saber si el universo en el que uno est viviendo es el real o uno alterno? Por qu no podra ser ste un universo alterno que terminara secndose? EN: Este universo podra transformarse en el futuro en alterno si un viajero del tiempo traza otra cosa. Pero, mientras t lo vivas, es el universo real. INTERLOCUTOR: Cundo se seca un universo alterno? EN: Cuando la otra idea no prospera. Si directamente deciden -como en realidad decidieron- que en el planeta Tierra Kennedy tena que morir y muere en el ao 63 del Siglo XX, automticamente se universo pasa a ser el universo real y los otros se secan. INTERLOCUTOR: Por lo que veo es un constante universo real-universo alterno-universo real-universo alterno. EN: En realidad no hay universos alternos, sino solamente universos reales. INTERLOCUTOR: Por qu dice usted que no hay universos alternos? EN: Porque no pueden tenerse en consideracin en virtud de que tienen muy poca vida. INTERLOCUTOR: Por qu se secan los universos alternos? EN: Se secan porque ya no tienen ms importancia y entonces desaparecen de la existencia, simplemente dejan de existir. INTERLOCUTOR: De qu forma dejan de existir? Acaso se disuelven en el aire? EN: S, es algo as. INTERLOCUTOR: Cmo se disolvi el universo alterno donde Jess no fue crucificado sino que muri en Cachemira de muerte natural? EN: Te voy a dar un ejemplo. T tienes una pelcula, esa pelcula ya la viste, la rebobinas y vuelves a grabar encima de ella otra pelcula. Al grabar encima, desapareci la pelcula anterior. Es algo similar. INTERLOCUTOR: Ahora entiendo. EN: El mismo ejemplo puedes ponerlo con los CDs, donde puedes regrabar encima haciendo desaparecer la grabacin anterior. INTERLOCUTOR: Est claro. Obviamente todo queda en la "memoria" del Absoluto. Digo memoria entre comillas porque no s cual sera el trmino correcto.
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EN: En m estn latentes todas las posibilidades. INTERLOCUTOR: Creo que este tema est perfectamente aclarado. Paso a otro. En una sesin anterior se dijo que los espritus ms evolucionados encarnaron en misin en cuerpos primitivos para hacer evolucionar el decodificador. La pregunta concreta es cmo se desarrolla un decodificador de esta forma. EN: Es muy sencillo. Una de las cosas que ayuda a crecer al decodificador es el lenguaje. La mayora de los animales tiene mal colocada la laringe, sus cuerdas vocales. Hay experimentos en laboratorio donde les estn tratando de ensear a los simios mayores, gorilas, orangutanes, etc., y aunque tienen alguna pequea expresin de ideas -no estamos hablando de pensamientos abstractos sino de meramente pronunciar un objeto- no llegan a hablar. De pronto a un gorila le ponen delante un vaso y le dicen "glass", y entonces el simio trata de hablar pero no puede. No obstante, seala el vaso. El hecho de sealar ya significa que est haciendo un gesto abstracto, pero cuando va a decir "glass", una palabra fcil de pronunciar, no le sale porque le cuesta pronunciar la ge y la ele. Hace millones de aos atrs, los pitecntropos, al irse desarrollndose, fueron modificando de alguna manera su cdigo gentico. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo. Un espritu elevado encarna en un pitecntropos, es decir, en un organismo primitivo, cuando l debera encarnar por lgica en un homo sapiens sapiens. Bien. Cmo modifica este espritu elevado el decodificador del pitecntropos para que la raza evolucione y puedan as encarnar otros espritus elevados en un organismo con un decodificador mejor? EN: En realidad, el espritu no modifica el decodificador, porque no hay un espritu que tenga poder para modificar nada terrenal. Aparte, esa transformacin lleva millones de aos. INTERLOCUTOR: Est claro. Pero entonces qu es lo que mejora el decodificador? EN: Lo que mejora al decodificador es el pensamiento abstracto que le va incorporando al ADN de la raza cada uno de los individuos encarnados. De esta forma, a medida que van pasando los eones, ese ADN es forzado a mejorar y con el tiempo va modificando la laringe, la faringe, las cuerdas vocales, hasta que el ser encarnado se ve forzado por la propia evolucin a desarrollar un lenguaje. El Yo Superior de ese espritu encarnado pone ideas abstractas en su cuerpo causal, pero el pensamiento abstracto no puede llegar a ser ms importante hasta que no se desarrolle el lenguaje. INTERLOCUTOR: Qu impulsa a modificar el cdigo gentico de la raza? EN: Como ya dije, lo impulsa ese pensamiento abstracto que le est incorporando cada individuo de esa raza. Digamos que es como que el cdigo gentico es sacudido como un cctel: "Hey, aqu hay un pensamiento!", "hey, aqu hay otro pensamiento!". Entonces, con el correr de los eones, el cdigo gentico se va modificando. INTERLOCUTOR: Creo que est clara la idea. Los animales tienen recuerdos?
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EN: La mayora de los animales no tienen recuerdos porque no tienen lenguaje. INTERLOCUTOR: Lo nico que produce recuerdos es el lenguaje? EN: As es. O sea que el lenguaje es importantsimo. Los espritus desencarnados tienen un lenguaje que se llama conceptual. Si no fuera por ese lenguaje conceptual no podran evolucionar. Estando encarnados, la nica forma de transformar ese lenguaje conceptual en hechos es tener un lenguaje hablado. Si no tuvieran lenguaje hablado no podran hacer esto que estn haciendo ustedes. INTERLOCUTOR: Se refiere a las canalizaciones? EN: As es. El lenguaje hablado te permiti aprender en una escuela cuando eras pequeo, te permiti estudiar en tu adolescencia, te permite trabajar ahora en lo que ests haciendo para vivir. Todo ello porque tienes un lenguaje hablado. El lenguaje hablado permite que tengas memoria, que tu decodificador tenga memoria. Me estoy refiriendo siempre a estando encarnado. Para un perro o para un gato todo es un eterno presente, ya que al no tener lenguaje hablado no tienen memoria. INTERLOCUTOR: No tienen recuerdos en absoluto? EN: S, pero mnimamente. Si un perro no ve durante 72 horas a su amo, cuando lo vuelve a ver salta de alegra, mueve la cola y le ladra hacindole festejos. Esto significa que de alguna manera lo est recordando. Pero no son recuerdos abstractos sino recuerdos de reconocimiento. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: El famoso delfn, que tiene un cerebro con circunvalaciones tan importantes como las del ser humano, tiene un lenguaje tan rudimentario que prcticamente sus recuerdos son nfimos. Es decir que es menos inteligente de lo que muchos investigadores biolgicos creen. INTERLOCUTOR: Usted dice que se ha sobredimensionado la inteligencia del delfn? EN: Totalmente. Es mucho menos inteligente de lo que se cree porque la inteligencia est basada en los recuerdos. Todo est basado en los recuerdos. Entonces, la mayora de los animales viven en un eterno presente, en un eterno ahora, en un eterno hoy. Un mono come una banana, la tir, queda satisfecho y ya se olvid de que tuvo hambre y que la alivi comiendo una banana. Viven en un eterno presente. En cambio, cuando el ser encarnado homo sapiens sapiens termin de comer ya est elucubrando otra cosa. INTERLOCUTOR: Los animales tienen algn lenguaje siquiera rudimentario? Me refiero, por ejemplo, si un perro es capaz de comunicarse de alguna manera con otro perro. EN: No, solamente se reconocen. INTERLOCUTOR: Curioso. Pensaba que de alguna manera se comunicaban.
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EN: Tienen, s, algunos cdigos, pero nada ms. INTERLOCUTOR: Y los lobos cuando atacan en jaura acaso no se ponen de acuerdo? EN: Los lobos pueden atacar en jaura, pero no lo hacen porque se ponen de acuerdo entre todos, sino por mero instinto. INTERLOCUTOR: Entiendo. EN: Las famosas abejas, que a veces cuando encuentran un panal bailan en forma de ocho, lo hacen as porque esta conducta est dentro de su cdigo gentico para que otras abejas las reconozcan. Pero no deja de ser un pensamiento, si se le puede llamar as, muy bsico. No es algo programado: "Yo, abeja, voy a encontrar tal panal y voy a hacer ese baile". Eso solamente lo puede hacer un ser humano: "Maana voy al cine a ver esa pelcula y despus ir a cenar a algn lado". INTERLOCUTOR: Esto qued claro. Podra pasar a otro tema que considero sumamente importante despejar, y despus, en los minutos finales, dejara que usted directamente responda a algunos interrogantes que plante mi Gua espiritual Ron Hubbard en la sesin pasada? EN: De acuerdo. INTERLOCUTOR: Bien. La pregunta est relacionada con las peticiones o plegarias. No me refiero a los ritos con que muchas personas rezan porque lo considero una verdadera tontera sin ningn valor. La pregunta concreta es si hay que pedir para conseguir algo del Absoluto, de los Maestros de Luz o de los ngeles. Por ejemplo, si yo en el viaje con mi seora, mi hija y su esposo hacia el aeropuerto de Ezeiza no le hubiera pedido con vehemencia un "milagro" para poder llegar a tiempo a tomar el avin para Alemania a pesar del atascamiento vehicular, usted hubiera ayudado igual? Me estoy refiriendo a si sirven los pedidos implcitos, porque sin duda estaba deseando que llegramos a tiempo. EN: No intervengo en todos los casos. Hay casos donde directamente se movilizan energas. En el caso de las peticiones se movilizan energas de dos maneras: si es una peticin hablada se moviliza una energa de voz. La laringe, que emite mediante las cuerdas vocales una voz, esa vibracin de voz es una vibracin positiva que cuando uno manda "al eter" una vibracin positiva vuelve otra vibracin positiva. Entonces, el pedido tiene esa vibracin. La segunda vibracin positiva es mental. T ests mandando "al eter" un pedido mental mediante tu decodificador. Automticamente ese pedido mental puede movilizar a algunas entidades de Luz para hacer que determinada expresin de deseos se cumpla. INTERLOCUTOR: En todos los casos es as? EN: No, es ms bien la excepcin. Solamente se cumple en el mnimo de los casos. Son obstculos el libre albedro, el karma que la persona tiene que cumplir. Si todas las peticiones se llevaran a cabo. Fjate que en los templos las mayora de los feligreses, ignorantes, viven pidiendo por salud, por prosperidad, por amor, y nada de esos pedidos se cumple. Est claro esto? INTERLOCUTOR: S, est perfectamente claro. Pero me surge la pregunta: Entonces hay que pedir por las dudas?
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EN: El pedir puede "sumar puntos" -estoy utilizando una frase de ustedes- porque t envas vibraciones a ese "ter" y aunque sea en un mnimo porcentaje tienes la posibilidad de que esa vibracin vuelva a ayudarte. INTERLOCUTOR: Entonces todo lo que yo intenciono. EN: Todo lo que t intencionas en Luz puede volver, dependiendo de las circunstancias. Interlocutor: A ver si puedo concretar la explicacin. La vez pasada estaba remontando el barrilete a mi nieto y le hice un pedido al Absoluto para que lo pudiera lograr, ya que no poda hacerlo. Finalmente pude lograrlo. Esto consta en una de las sesiones. EN: Son pequeos cumplimientos de deseos como para alegrar a una criatura. Estas cosas son intervenciones directas mas que las puedo hacer cuando no interviene el libre albedro en contrario. INTERLOCUTOR: Bueno, el asunto es que algn tiempo despus quise repetir el hecho, y por ms que lo ped no result. EN: Pero eso es lgico. Estamos hablando de que no era una cosa importante. Hay un equilibrio en cuanto al cumplimiento de las peticiones. INTERLOCUTOR: En concreto, entonces, si la gente necesita algo, lo razonable es que lo pida, ya que a pesar de ser una expresin de deseos alguna posibilidad de cumplimiento, aunque nfima, puede ser factible. EN: Correcto. INTERLOCUTOR: Desde el punto de vista del Absoluto, el Absoluto tiene algo as como "libre albedro" para conceder o no las peticiones? Si uno no pide nada al Absoluto nada se concede? Pregunto esto porque si yo tengo un dolor de muelas no necesito pedirle nada al Absoluto para que me ayude en ese trance porque mi pedido est implcito. Tengo que pedirlo expresamente? EN: En el 99.999 % de los casos la persona tiene que ayudarse con los elementos del plano fsico. Esto significa que si t tienes un dolor de muela tienes que ir a un dentista. Generalmente, y estoy hablando de casi todos los casos, no intervengo. INTERLOCUTOR: No interviene, as tan categricamente? EN: Es una cosa lgica. Fjate que solamente en este planeta hay casi 8000 millones de seres humanos encarnados. Multiplica esta cifra por miles de millones de millones de millones de galaxias con sus mundos que hay en el universo. Si yo tuviera que ceder en cada uno de los casos, hasta los poderes del Absoluto -y esto lo digo con irona- estaran limitados. INTERLOCUTOR: Entiendo el punto. Si yo tengo un dolor de muelas y digo: "En, aydame a encontrar un buen dentista", qu sucedera en este caso? EN: Bueno, en un caso as, una mil millonsima parte de m puede enviarte una sugerencia en tu cuerpo causal como para que encuentres lo que buscas. S, en este caso es ms factible mi ayuda. INTERLOCUTOR: Siempre, entonces, hay que pedirlo? Me refiero al dicho: "Si lo pides, quizs; si no lo pides, jams"
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EN: Correcto. Pero tambin tienes que tener en cuenta que no me encuentro limitado para brindar ayuda exclusivamente a cuando la piden. INTERLOCUTOR: Bueno, creo que el punto est aclarado. Podramos pasar a su respuesta a los interrogantes que plante Ron Hubbard en la sesin anterior? EN: De acuerdo. INTERLOCUTOR: Aunque usted obviamente ya la conoce, la voy a leer para que quede grabada.
RON HUBBARD: En todos los sistemas estelares hay todo tipo de razas. Lo que yo quiero dejar en claro es, y esto es una pregunta que tambin me hago para que los grandes conceptuales como los Maestros Johnakan y el propio Jess respondan. Como dicen en el plano fsico, "se las dejo picando". Los espritus encarnan y pueden tener mente reactiva, mente analtica, puede haber en el mismo planeta Tierra seres que evolucionen ms rpido que otros, hay seres que estn en busca de la Luz y hay otros que son indiferentes. Pero no toda la raza tiene un comn denominador. Hay seres evolucionados como el Maestro Krishnamurti que desencarn en 1986, y hay seres como Hitler que tenan un caudal de crueldad muy grande, pero sabemos que la raza tiene una diversidad, est el Mahatma Gandhi, est la Madre Teresa, y los Atila. Ahora bien, la pregunta ma es por qu un planeta como Orin 4 puede tener un 99 % de seres del 4 y 5 plano de Luz y por qu planetas como Orin 3, o Espiga 3 sean todos de los planos 2 y 3 del Error. O sea que si existe el libre albedro dentro de esos mundos, por qu los Langar son todos crueles. Entiendo, y esto es una presuncin ma, acurdate que yo. no he encarnado como filsofo, he encarnado como investigador, entiendo que cada ser encarnado tiene determinado gen que lo hace ser de determinada manera. Se ha dicho que el hombre terrestre es guerrero por naturaleza. Los Langar son depredadores por naturaleza. Pero qu sucedera si de repente un 10 % de ese Langar, de ese espritu, qu pasa si de repente un ser de Orin 4, que fue filsofo, en otra vida quiere encarnar en un Langar para aprender y su espritu es tan fuerte que no quiere depredar? Su instinto ya es devorador, su instinto podra imponerse sobre el otro 90 %. Entonces no habra manera de que evolucione. Es decir, la pregunta ma es: Qu funcin cumplen los Langar si los Langar nunca van a evolucionar, porque su instinto ya no los hace evolucionar? Es como las hormigas soldados o Marabuntas, que directamente depredan todo lo que encuentran a su paso. Y lo mismo las langostas terrestres.
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As como para nosotros, cuando encarnamos, si no respiramos morimos, ellos si no depredan comiendo mueren de inanicin porque su aparato digestivo les exige comer permanentemente. Se entiende a dnde quiero llegar? INTERLOCUTOR: Est claro. RON HUBBARD: Entonces no tienen oportunidad de evolucionar, salvo que esas razas sean los palos en la rueda para que evolucionen otras razas. Qu raro yo haciendo el papel del filsofo como Rah! Pero esto es una cosa que me preguntaba. As como hay seres demonacos, me refiero a los famosos "demonios" que estn cumpliendo una funcin con la memoria borrada para que el espritu evolucione, algo que no muchos lo entienden, tengo que suponer que las razas depredadoras como Langar u otras estn cumpliendo una funcin terrenal similar. Quizs se "sacrifican" -digo esta palabra porque no hay otra en el lenguaje terrestre como para que el decodificador acepte-, en pos de que otras razas crezcan. Eso no significa que ellos sean premiados, pero de alguna manera estn cumpliendo esa funcin. Esto es lo que quera decir. Porque si no no me cierra, para qu yo, Ron, voy a encarnar maana en misin como Langar, ya que si encarno como Langar esa encarnacin la tengo perdida, y encima corro el riesgo de bajar del 5 plano si destruyo otra gente? Por lo tanto tendra que estar obtuso para encarnar como Langar y s de seres de Luz que encarnan como Langar INTERLOCUTOR: No lo puedo creer! Pero cul es la razn de tal desatino? RON HUBBARD: Encarnan porque quieren ver cmo pueden elevar al Langar, pero una vez que estn prisioneros de ese cuerpo, primero que no tienen memoria reencarnativa, y al no tener memoria reencarnativa ellos lo que quieren es comer, comer, comer, depredar, depredar, depredar. Los Langar, de chicos, as como el beb terrestre nace y quiere tomar la teta, ellos comen, comen, comen, porque son depredadores. Despus desarrollan tcnicas para viajar a otros mundos y los depredan. Para ellos es normal eso. Consecuentemente, no tienen manera de evolucionar. Supongo que el Absoluto, a quien respeto y amo, debe considerar a esas razas depredadoras como palos en la rueda y acicate para que otras razas crezcan, de alguna manera. INTERLOCUTOR: La pregunta es si desde el punto de vista del Absoluto todo tiene que tener una causa, tiene que tener una razn, un motivo. RON HUBBARD: Yo interpreto que hasta los virus o las bacterias de cada mundo cumplen la funcin de causar enfermedades para que ese ser enfermo aprenda algo.
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Pero no quiero entrar en tanta filosofa. Pero tiene que ser algo as, de lo contrario no se explica. No se explica como mundos enteros sean todos del plano 2 y 3 y sean todos guerreros, porque en el planeta Tierra hay filsofos importantsimos que estn a la altura de los seres de Orin 4, como Rah, es decir, Descartes, Platn, Scrates, etc. Entonces, por qu en otros mundos -vamos a hablar en trminos infantiles- todos son malos? En un mundo hay todos Grises buenos, en otro mundo hay todos Grises malos. Por qu todos Grises malos? Qu pasa si un Gris dentro del mundo de los "malos" quiere crecer? Dejemos de lado los Langar porque su mecanismo gentico los obliga a comer. Pero hablemos de otros ms apaciguados que los Langar, como los Grises malos. Qu sucede si un Gris malo se cuestiona todo, y dice "yo no quiero depredar a otras razas para experimentar, yo quiero dar amor". Supongamos que hubiera un mundo con 9000 millones de habitantes, en un mundo de Grises malos, no todos van a experimentar con otros seres, tambin tiene que haber arquitectos que construyan casas, tiene que haber ingenieros agrnomos, tiene que haber especialistas en naves espaciales, tiene que haber tcnicos en antigravedad, porque las naves espaciales se manejan con antigravedad, tcnicos en lser, tcnicos en disgregadores moleculares, tiene que haber otras ramas. Tal vez dentro de esos Grises malos haya Grises buenos y que estn cuestionando. As como nosotros o cuando yo estaba encarnado cuestionaba a gobernantes, ellos tambin deben cuestionar a gobernantes, pero no pueden hacer nada porque no tienen poder de decisin. Se entiende a dnde yo quiero llegar? INTERLOCUTOR: Totalmente. RON HUBBARD: Y dentro de los Grises buenos, quizs Espiga 2 o Aldebarn 4, haya tambin gente perversa. No creo que haya uniformidad. No s si en Orin 4 sern todos filsofos. Pero s sucede que en Orin 4 pueden ser todos buenos porque cuando el ser nace, automticamente su espritu se cra en un hogar donde todos se brindan con otros, donde saben que la palabra robo no existe, donde saben que la palabra cooperacin llena todo y por qu va a tomar otra decisin, si tiene todo? INTERLOCUTOR: Se sobreentiende que solamente alguien que tenga afinidad con los Langar, como son los espritus del Error, querr encarnar como Langar? RON HUBBARD: Pero tambin puede ser que un espritu del 4 nivel de Maestra quiera experimentar para ver si puede cambiar a la raza. Aunque no tenga memoria reencarnativa, ese espritu va a tener inherentemente algo positivo, pero despus el instinto lo va a superar e incluso hasta puede bajar de nivel. Estos son los interrogantes que dejo planteado. Y me retiro porque el receptculo ya ha dado todo lo que poda dar de s. Toda mi Luz para ustedes. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias.
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EN: Dentro de la vida de cada ser hay muchas cosas que parecen injustas y tanto encarnados como desencarnados, en su afn de ayudar, dejan de lado el hecho de que esa entidad a la que ayudan puede estar pasando por algo que es krmico, es decir, por lecciones que tiene que aprender. Entonces, no es que todo sea tan injusto ni que se aprenda siempre mediante el dolor. A veces son karmas, reitero, que la persona tiene que revertir y la leccin a aprender ha sido dictada por el libre albedro de ese espritu que aun yo tengo que respetar. En este sentido nada es injusto. La otra pregunta implcita es por qu es necesario que el espritu al evolucionar levante una octava el universo, es decir, por qu no se ha creado el universo con la octava mxima. Voy a responder a esto con otra pregunta: y por qu no? Por qu no crear algo imperfecto y dejar que el espritu goce encarnando, que el espritu vivencie la encarnacin? No sera egosta de mi parte autoabastecerme y autocontenerme y ser yo solo y no dejar que haya miles y miles de seres pululando en el universo que es mi manifestacin? Muchos se preguntan la razn de que se haya creado la vida, y por qu no se iba a crear la vida? Muchos tambin preguntan por qu se cre el universo, y por qu no se iba a crear el universo?, o por qu hay muchos Big Bang, y por qu no iba a haberlos?, o por qu se cre al ser imperfecto, y por qu se lo creara perfecto?, o porqu tiene que evolucionar, y por qu no tendra que evolucionar?, o por qu el ser al evolucionar eleva una octava el universo y no se cre el universo directamente con la octava ms alta, y por qu no? INTERLOCUTOR: Creo que lo que usted dice es la respuesta ms contundente e irrefutable que he escuchado en mi vida. Y la pregunta concreta de Ron respecto a la creacin de los Langar, que nunca van a evolucionar? EN: Porque a travs de ellos aprenden las dems razas. INTERLOCUTOR: Algo similar a los "demonios"? EN: As es. Los Langar sirven de ejemplo de cmo no se debe ser. INTERLOCUTOR: Una respuesta tan simple? EN: Y por qu tendra que ser una respuesta complicada? INTERLOCUTOR: Bueno, reconozco que he cado en la trampa de buscar un por qu complicado a todo. Y no es un iluso un ser del 4 o 5 nivel espiritual que encarna en una raza como los Langar, cuando de hecho corre el riesgo seguro de depredar, matar y descender de nivel? EN: Seguro que va a descender de nivel si depreda! Pero es el deseo de ese ser de tener esa experiencia. Despus ascender de nuevo. INTERLOCUTOR: sta, entonces, es la respuesta para Ron.
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EN: S, totalmente. No hay que cuestionar todo. En realidad, no hay por qu no cuestionar todo, porque de lo contrario quedara como que yo no permito el cuestionar. Yo doy libre albedro y de acuerdo con l pueden cuestionar todo, pero tambin me reservo el derecho de preguntar: y por qu no tal cosa? INTERLOCUTOR: A ver si entend la idea: hay libertad absoluta otorgada por el Absoluto para cuestionar, pero lo que ocurre es que no hay necesidad de cuestionar todo porque hay cosas que son porque son. Es algo as? EN: Correcto. Y con esto doy por concluida la sesin porque el receptculo est muy agotado por la rapidez con que se ha desarrollado. Un abrazo a todos. INTERLOCUTOR: Hasta luego, En, y gracias.
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Sesin del 13/5/04
INTERLOCUTOR: En? EN: Cmo estn ustedes? Soy En. INTERLOCUTOR: Como se dice vulgarmente, aqu estamos. EN: La capacidad de curiosidad del ser humano terrestre es innata. El problema es que el 99 % de la curiosidad es por ego, para satisfacer sus propias necesidades. No es una curiosidad altruista. Es muy difcil, sin cortar ese libre albedro que se ha dado, el poder ensearle a la humanidad. Toda curiosidad es til exclusivamente para evolucin, porque a medida que los seres van aprendiendo aprehendiendo - pueden ir evolucionando. Pero an son tan nios, como raza, que se encierran en s mismos y no intentan crecer. INTERLOCUTOR: Yo reconozco que tengo una tremenda curiosidad y cuando se me pone delante un misterio no puedo detenerme hasta resolverlo. Pero lo que ocurre es que una vez satisfecha la curiosidad hay como una necesidad de buscar urgentemente otro misterio para descubrir. Se transforma en algo insaciable. EN: La mayora de los seres encarnados, por lo menos en este planeta con el cual estoy contactado en este momento, le llaman misterio a todo aquello que vibra ms all de su alcance perceptivo, como por ejemplo los planos espirituales. Pero tienen que tener en cuenta que tambin es misterio aquello que yo les he dado y que es la vida misma. Cuando hablo de "vida" me estoy refiriendo a la vida del plano fsico. Cualquiera que tuviera un concepto real de lo que es el animus , no dejara de maravillarse durante toda su existencia terrenal, porque si bien es cierto que lo verdaderamente importante es la vida espiritual, que es ms que milenaria, la vida terrenal, dentro de lo corta que es para vuestro concepto, es extremadamente mgica. Es algo similar a que un nio entrara en una juguetera e hiciera andar a los juguetes tocndolos con lo que ustedes llaman "varita mgica".
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Muy poca importancia se le da a la vida real. Se toma como que ya est. Para dar un ejemplo muy bsico -y ahora lo estoy extrayendo del decodificador de este receptculo- cuando t eras pequeo en este planeta no exista lo que llamis televisor. INTERLOCUTOR: Exista solamente la radio. EN: Exacto, pero hace un siglo tampoco exista siquiera la radio, y se criaban a la luz de la vela, y estaba bien. Luego se criaron con la radio y tambin estaba bien. Y hoy un nio se cra con un televisor a color y est bien, porque aprendieron a aceptar lo maravilloso, lo toman como algo natural. Si a una persona de hace tres siglos le hubieran dicho que naves podran viajar a la Luna, se hubiera maravillado, pero hoy no. Entonces, lo que sostengo es que nunca hay que perder el don de maravillarse, nunca. T me preguntars, por que te leo el pensamiento inconsciente, y t que lo sabes todo me dices eso? Si t tuvieras aunque sea la mnima idea de los millones y millones de mundos a la ensima potencia -si sabes algo de matemtica lo entenders- que hay en el universo con distintas ramificaciones de vidas y conceptos, no podras maravillarte porque no lo podras asumir o digerir. Son tantas las diferencias de vidas y conceptos! Sera imposible en este momento que el decodificador de este receptculo traduzca. Lo voy a intentar. Voy a probarlo a full, como dicen ustedes. Estoy envindole conceptos tan elevados que solamente los seres del centro de la Galaxia, que son seres que absorben cerebros de otros pueden canalizar, pero nunca un terrestre. (larga pausa). Hay vida en otros mundos donde no se manejan con lenguaje sino con colores de la piel, y as directamente un color de la piel representa un estado anmico, representa un acercamiento sexual de apareamiento, representa tristeza. Exudando determinados olores ellos pueden alejar a una persona que no se quiere o acercar a una persona que desea. Incluso el color de la piel personifica el estrato social en que est cada uno de los habitantes. INTERLOCUTOR: Es realmente increble. EN: Estoy hablando de cosas que aqu, en el planeta Tierra, nadie siquiera podra imaginar. INTERLOCUTOR: Mi espritu o el de este receptculo por ejemplo, podramos encarnar en ese tipo de organismos si quisiramos? EN: Perfectamente. Los espritus se adaptan a cualquier tipo de organismos mientras el decodificador est preparado para recibir los conceptos espirituales. Simplemente sucede que esos decodificadores son ms amplios que los terrestres y entonces captan los conceptos de otra manera. INTERLOCUTOR: En esos mundos donde se comunican los estados de nimo, etc., a travs de los matices de la piel tambin usan el habla o la telepata? EN: No, se comunican mediante gestos, mediante colores.
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INTERLOCUTOR: Se podran decir que son mudos respecto de la palabra? EN: No conocen el concepto de sonido y tampoco les interesa. INTERLOCUTOR: Realmente curioso. Antes de continuar con los preguntas que tengo agendadas quisiera hacerle una pregunta personal que me tiene un poco preocupado. Es una pregunta que podra hacerle a mi Gua personal Ron Hubbard en la prxima sesin, pero me urge. EN: Est bien. Obviamente ya s lo que vas a preguntar, pero hazla para que quede grabada. INTERLOCUTOR: Como usted ya sabe, yo soy un escritor cientfico muy conocido en la Argentina y en todos los pases de habla hispana. Bueno, a la editorial que publica mis libros le lleg una nota de una importante distribuidora que tiene inters en venderlos y pidi mi currculum. La pregunta es si se trata de un pedido de rutina o habr alguna seleccin de autores. EN: La distribuidora a la que te refieres tiene una nueva reglamentacin donde le darn preferente cabida a aquellos que tengan ttulos referentes a la materia respecto de la cual escriben. INTERLOCUTOR: Lo imaginaba. En ese caso creo que no adquirirn mis libros porque en esa materia yo soy autodidacta. De cualquier manera prepar un currculum, que lo considero muy bueno, pero sin pronunciarme concretamente respecto al ttulo, es decir, que tanto se puede pensar que lo tengo como que no lo tengo. Qu probabilidades existen de que pasen por alto esta falta de concrecin? En realidad, deberan adquirir lo libros por la calidad de la obra y no por la calidad del autor, si tiene o no ttulos. EN: Lo que ocurre es que son muy estrictos y si constatan que no tienes ttulo no comprarn tus libros. INTERLOCUTOR: Habra algo que se podra hacer? EN: Ya sabes que no puedo interferir en el libre albedro, pero sin interferir en l algo har para que sigan comprando. INTERLOCUTOR: Como usted ya sabe, no es una cuestin meramente dineraria lo que me anima, sino que la tranquilidad econmica, aunque sea mnima, me permite dedicar la mayora de mis esfuerzos al Servicio de difundir las enseanzas de los Maestros de Luz, y en especial en forma gratuita de modo que llegue a todos. EN: Es por eso que te dar "una manito", como dicen ustedes, para que sigan comprando tus libros. INTERLOCUTOR: Bueno, desde ya agradecido. Paso a otro tema. Hay una cuestin que yo quisiera concretar porque son muchos los consultantes que me lo preguntan. Voy a hacer una comparacin a ver si es vlida. Yo comparo al Absoluto con una circunferencia formada por infinitos puntos donde no hubo un momento de creacin sino que esa circunferencia existi siempre. Esta comparacin est bien? EN: S, si as lo puedes aprehender mejor, la comparacin es vlida.
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INTERLOCUTOR: Bien. En esa infinidad de puntos est comprendida la crucifixin de Jess, el incendio de Roma por Nern, el asesinato de John F. Kennedy. Es correcto esto? Me refiero a que nunca hubo un momento, desde el punto de vista del Absoluto, en que estos hechos no haya existiendo, es decir, siempre existieron. EN: Hasta aqu todo es correcto. INTERLOCUTOR: Y cmo se entronca todo esto, entonces, con el libre albedro? Me refiero a que por un lado yo tengo libertad para decidir, pero por el otro ya est todo predestinado. EN: Hay una frase que dijo Einstein cuando estuvo encarnado: "Todo es relativo". Una hormiga es un gigante para un microbio, pero es un ser pequeo para un elefante. INTERLOCUTOR: Est claro. EN: Es relativo el tiempo, es relativo el libre albedro -esto ya se habl en muchas sesiones con otros hijos de Luz que tengo-, y lo que para m es un eterno presente, para vosotros no lo es. Lo que para m es un libre albedro para ustedes es un destino que ya est trazado. INTERLOCUTOR: Es algo as como que desde el momento en que yo no s el futuro es como si lo estuviera creando y entonces ste es mi libre albedro? Me refiero a que tengo que dividir, por un lado, el hecho de que todo est predestinado y que por el otro yo el futuro lo estoy creando con mi propia voluntad? EN: se es precisamente el libre albedro. Si te es cmodo dividirlo para comprender, hazlo. Yo s lo que vas a hacer en el futuro tanto como lo que haces ahora. No importa que yo lo sepa, olvdate de eso para no entrar en confusin, lo importante es que t no lo sabes... Se entiende? INTERLOCUTOR: Perfectamente. Bueno, doy el tema por terminado. Hay otra cuestin que no logro entender totalmente y es la que se refiere a los universos alternos, que se aclar que duran poco. Pero acaso no duran todos hasta el Big Crunch? EN: No necesariamente. Voy a conceptuar para que el decodificador de este receptculo lo filtre con la mayor precisin posible. T de pronto tomas una decisin distinta a la que podras haber tomado y entonces creas un universo alterno. Este universo alterno va a ser tu nuevo universo -que pasa a ser original - y el anterior va a durar unos minutos y luego desaparece, porque t has tomado una decisin. Es decir, si t tomas una decisin, los universos alternos de las decisiones no tomadas duran instantes.. Hasta aqu se entiende? INTERLOCUTOR: S, est claro. EN: Bien, si t viajas al pasado y de pronto en el pasado eliminas a tu abuelo biolgico, automticamente tu padre no nacera y t tampoco naceras. Entonces, t has creado un universo alterno. INTERLOCUTOR: Donde yo no nac. EN: Exacto, donde t no naciste, pero en ste sigues estando.
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INTERLOCUTOR: Y ese universo donde yo no nac puede durar hasta el Big Crunch? EN: As es, puede durar hasta el Big Crunch, pero no es un universo de decisiones sino un universo de viajes temporales, lo que se denomina "universos paradojales". Entonces -es mucha informacin de golpe la que estoy dando-, hay dos tipos de universos alternos, los universos alternos decisionales y los universos alternos paradojales. Los universos alternos paradojales son los que continan. Los universos alternos decisionales no. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo. en este preciso momento sigue existiendo el universo alterno donde Jess no fue crucificado, sigui con sus prdicas y se cas con Miriam, la buena samaritana del Pozo de Jacob de que habla la Biblia? EN: As es, ese universo alterno no desapareci, sigue existiendo. INTERLOCUTOR: Un viajero del tiempo podra ir all a verlo a Jess con Miriam? EN: Un viajero del tiempo de este universo no, porque no puede cambiar de universo. El viajero del tiempo solamente puede recorrer su propio universo, no los alternos que se hayan formado. INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, ese universo, alterno para nosotros y original para Jess y Miriam, sigue existiendo. EN: Hay una paradoja en un nivel ms alto. Lo que ocurre es que al ser humano le es difcil abarcar todo. Dejo aparte a este receptculo porque tiene facilidad para canalizar mis conceptos, aunque recin casi entra en "corto" por la energa que le envi y me "expulsa. INTERLOCUTOR: S, lo not y verdaderamente me asust. EN: Voy a hacer una digresin. En este momento mi receptculo est captando una limitacin ma y me la est transmitiendo. INTERLOCUTOR: ??? EN: Es una de las pocas veces en que un ser viviente creado por m me transmite cosas en la que yo no haba reparado. INTERLOCUTOR: As tal cual? EN: As tal cual. INTERLOCUTOR: Y lo puedo poner por escrito? EN: S, lo puedes poner y es una paradoja. Este receptculo me est transmitiendo una limitacin ma, y es que yo no puedo crear otro Absoluto.
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INTERLOCUTOR: Ni tampoco destruirse a s mismo. EN: De esto ya se habl, porque al ser, no puedo dejar de ser: directamente soy . INTERLOCUTOR: Est claro. EN: Pero as como tengo el don de crear todo lo que est a mi alcance, de crear universos tetradimensionales, que aunque sean inestables puedo crearlos, no puedo crear sin embargo otro Absoluto. INTERLOCUTOR: Entiendo que cuando dice que no haba reparado en esa limitacin es una forma de decir. Es as? EN: S, es una forma de decir, queriendo significar que no le haba dado importancia a esa imposibilidad. Que lo haga notar un ser creado es realmente un gran gusto, un gran placer. Lo estoy diciendo en trminos humanos, naturalmente, para ser entendido. INTERLOCUTOR: Continuando con lo que estamos hablando de los universos alternos, como usted sabe yo, que en una encarnacin anterior fui Nern, aqu en esta vida me encontr con quien anteriormente haba sido Popea Sabina, una de mis esposas en la poca romana. Bueno, el choque fue tremendo y sin saber quin era en realidad en ese momento sent una infinita ternura por ella. Nunca ocurri nada porque yo estaba casado -lo sigo estando ahora- y despus de trabajar un tiempo conmigo ella sigui su camino y yo el mo. Pero la pregunta es si existe en este momento un universo alterno donde ambos estamos juntos. EN: S, existen, y me causan "gracia" -siempre estoy hablando en lenguaje humano para ser entendido- tus endorfinas. Aqu ests cumpliendo el mejor de los roles, ya que te ests comunicando conmigo y con los Maestros de Luz y ests elevando a tu Thetn de vibracin y es un rol prcticamente nico en este Siglo y en el anterior. INTERLOCUTOR: Ese universo alterno donde yo estoy con Mariana Popea -la voy a llamar as para no revelar su verdadero nombre- hasta cuando seguir? EN: Depende de las decisiones que tomen, pero cuando t desencarnes, esa parte del plano fsico ya no tendr razn de ser. INTERLOCUTOR: Cundo yo desencarne? EN: Cuando t desencarnes en ese mundo, no en ste. INTERLOCUTOR: Ahora entend. EN: Hay universos alternos que son formados por las decisiones de cada individuo. Si solamente en este planeta hay casi 10.000 millones de espritus encarnados, y cada uno da a da tomara una decisin, habra 10.000 millones de universos alternos en cada planeta por da.
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No es que esto escapara a mi control, porque yo puedo controlar todos los universos alternos que se formen, pero no tiene sentido tener tantos. Por lo tanto, los universos alternos que dejan de tener importancia automticamente van desapareciendo porque su llama se va apagando. INTERLOCUTOR: Est clarsimo. Mi tremenda curiosidad hace que le pregunte qu sucedi en ese universo alterno en que form pareja con Mariana Popea. Por ejemplo, me comuniqu tambin con usted? EN: No, te has dedicado a otra tarea. Es un universo alterno que tiene poca durabilidad una vez que ustedes desencarnen all. INTERLOCUTOR: Fue buena mi decisin? EN: Fue distinta, es decir, no fue ni buena ni mala, sino simplemente una decisin. En ese universo alterno haz gozado ms en lo fsico, incluso has alquilado un lugar, ests trabajando en una oficina, tu pareja sigue con sus tareas, estn conviviendo. INTERLOCUTOR: Hijos? EN: No, no hay hijos. INTERLOCUTOR: Y mis familiares anteriores? EN: Te has alejado de ellos y te ves muy poco. Adems, no ests haciendo ninguna misin y tu vida es como la de cualquier persona comn. INTERLOCUTOR: Espero no estar haciendo nada en ese universo alterno que me haga descender de nivel! EN: No, pero tampoco haces nada para elevarte. Tu vida es gratificante solamente desde lo fsico. INTERLOCUTOR: Cundo desencarne en ese universo alterno voy a un universo espiritual alterno? EN: No, para nada. Cuando se crea un universo fsico alterno siempre es el mismo espritu el que va a actuar. Esto significa que tu Thetn est encarnado en ti en un 10 % y en el universo alterno estar encarnado en otro 10 %... INTERLOCUTOR: Ahora entend, mi Thetn ya no tiene un 90 % de espritu sin encarnar sino un 80 %... Es as? EN: Correcto, has captado perfectamente la idea. INTERLOCUTOR: Por lo tanto, yo no me disminu en nada, sigo un 10 % sin ninguna disminucin en absoluto. EN: As es. INTERLOCUTOR: Est muy claro. Y mi Thetn tiene conocimiento de lo que est haciendo su otro 10 %? EN: Por supuesto que si! Para que lo tengas bien claro, tiene absoluto conocimiento de lo que hace Horacio 1 y tambin de lo que hace Horacio 2.
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INTERLOCUTOR: Hay un Horacio 3? EN: No, hay solamente dos Horacio, pero se puede llegar hasta tres decisiones porque de lo contrario se debilitara el espritu. INTERLOCUTOR: Bueno, despus de hacer constar que todo esto me ha dejado completamente perplejo, sigo adelante con las preguntas. Otra pregunta que le quiero hacer es sobre la cantidad de universos paralelos que hay. Sabemos que hay 22, pero es, como usted mismo lo dijo, por una cuestin verdaderamente de equilibrio de la Creacin? Mi pregunta se justifica porque quizs esa respuesta fue para conformarme porque en ese momento yo no estaba preparado para saber que era solamente una cantidad arbitraria y quizs necesitaba una explicacin "racional". EN: Te ratifico que es por una cuestin de equilibrio, lo mismo que las once dimensiones. INTERLOCUTOR: Es decir que si habran 23 mundos paralelos y 12 dimensiones toda la creacin colapsara? EN: As es, porque hay un orden implicado. Se podra crear otro universo con otro tipo de vidas y con otros parmetros, pero no ste. INTERLOCUTOR: En todos los mundos creados, incluso en los 22 universos paralelos, para engendrar un hijo se necesitan dos seres? Mi pregunta apunta a saber si por ejemplo en algn mundo se necesitan tres personas para procrear un hijo. EN: Siempre son dos, nunca tres, pero tambin uno solo lo puede engendrar. INTERLOCUTOR: Entiendo. Y en cuanto a la monogamia y a la poligamia, cmo es en todos los universos creados? Aqu, por ejemplo, existen ambos sistemas. EN: Hay infinidad de variantes, donde existe la poligamia y el sexo es considerado un esparcimiento como el cine para ustedes. Incluso hay regiones del universo, de la misma forma que muchos insectos terrestres, donde la hembra se come al macho. INTERLOCUTOR: Supongo que usted se est refiriendo a animales o a seres con un decodificador primitivo o ignorante. EN: No, estoy hablando de seres que decodificador inteligente. INTERLOCUTOR: Apenas lo puedo creer. Bueno, esto est aclarado. Ahora quera hablar sobre la homosexualidad desde el punto de vista del Absoluto. EN: La homosexualidad no tiene nada que ver con lo espiritual. Fjate que en el plano espiritual la homosexualidad no existe porque no existe el gnero, sino que slo el espritu. El gnero existe solamente en el plano fsico. La homosexualidad podra ser engrmica o una cuestin de eleccin. INTERLOCUTOR: S, est claro.
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EN: Hay personas que directamente no tienen problemas engrmicos, simplemente tuvieron pequeos shocks de chicos y han optado. Su homosexualidad es por eleccin. Aun siendo el trastorno en cierta medida engrmico, podran revertirlo, pero sin embargo han elegido la homosexualidad. INTERLOCUTOR: Yo tengo subido a la Web algo sobre la homosexualidad en la cual la catalogo como enfermedad en razn de que el coito anal, en s, es enfermedad, ya que los mdicos responsables, especialmente porque el ano ha sido diseado como orificio de salida y no de entrada, han advertido sobre sus tremendos riesgos y lo desaconsejan. EN: En un porcentaje mucho ms alto de lo que tu piensas, la mujer tiene coito anal con su pareja hombre. INTERLOCUTOR: Bueno, pero en las parejas hombre-mujer el coito anal lo practican como alternativa. Me refiero a que tambin lo pueden hacer va vaginal. EN: Pero si t a toda la homosexualidad la catalogas como engrmica, entonces el 95 % de los machos humanos tienen engramas, porque en el 95 % -y mira la cifra que te doy- de los machos humanos su fantasa es el coito anal. Y algunos machos humanos, cuando no pueden satisfacer su fantasa con su pareja mujer, buscan parejas hombres para satisfacerla. Y no son engramas, aclaro. Son opciones, que yo te sugerira que no las llames enfermedad sino ms bien "elecciones" o "elecciones psicolgicas". La enfermedad tiene sntomas, y la homosexualidad es enfermedad cuando es engrmica, no cuando es eleccin. INTERLOCUTOR: El punto al que me quiero referir es que los homosexuales quieren hacer creen a los heterosexuales que la homosexualidad es algo normal. EN: No, normal no es por la sencilla razn de que una pareja heterosexual forma una familia para tener descendencia fsica, ya que es la nica forma de que el espritu encarne para evolucionar. El homosexual, salvo que adopte, no puede crear una familia. Adems, los homosexuales son muy inestables emocionalmente, lo que lo hace ms infiel. INTERLOCUTOR: El homosexual es un enfermo? Me refiero solamente a que si la homosexualidad trae consigo, de alguna manera, enfermedad fsica. En concreto, hay homosexuales completamente sanos fsicamente? EN: S, cuando la homosexualidad es una eleccin, hay homosexuales completamente sanos. INTERLOCUTOR: Tendra que corregir el escrito que tengo sobre la homosexualidad? EN: T tienes libre albedro para hacerlo, pero mi sugerencia es que no le llames enfermedad sino "eleccin", como el travestismo. INTERLOCUTOR: Usted obviamente se est refiriendo a que no le llame enfermedad a la homosexualidad cuando es por eleccin, pero s cuando es engrmica. Es as? EN: S, por supuesto, cuando la homosexualidad es engrmica no hay ninguna duda de que se trata de una enfermedad.
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INTERLOCUTOR: En concreto, entonces, lo que escrib est bien. EN: Reitero que est bien, pero tienes que aclarar de modo que no quede ninguna duda de que la homosexualidad puede tener dos orgenes: por un lado, causada por engramas, en cuyo caso es una enfermedad, y por el otro, fruto de una libre eleccin, en cuyo caso es solamente una "desviacin psicolgica" o "eleccin psicolgica". INTERLOCUTOR: Un clear podra elegir ser homosexual? EN: S, perfectamente. INTERLOCUTOR: Bueno, creo que todo este tema est aclarado. EN: El receptculo est con un corto tremendo. Haz una o dos preguntas ms. INTERLOCUTOR: Bien. En el sitio Web del Grupo Elron yo sub el tema "Muerte sbita de bebs". Est sirviendo de algo el artculo? Me refiero a si hay algn mdico que lo ha visto y est investigando. Por lo menos, conmigo no se ha comunicado nadie. EN: No, hasta ahora no ha habido ninguno. Hay mucho desinters. De cualquier manera, puedes buscar email de pediatras y enviarle el artculo. INTERLOCUTOR: Lo tendr en cuenta para hacerlo. Y con respecto a la Masonera? EN: En este caso, s lo han visto, pero se han callado para no levantar polvareda, como dicen ustedes, y estn esperando que todo se calme. INTERLOCUTOR: La cpula masnica lo ha visto? EN: As es, algunos integrantes de la cpula lo han visto. INTERLOCUTOR: Y que han opinado? EN: Les ha extraado ver la manera en que ustedes han llegado al punto, como si alguien hubiera filtrado informacin. INTERLOCUTOR: Acaso no aceptan que la revelacin es netamente espiritual? EN: Para nada!. Creen que alguien de la cpula habl, que son los nicos que saben la verdad. INTERLOCUTOR: Todo lo que hemos dicho del famoso "secreto masnico" es absolutamente real? EN: Es absolutamente real, y eso es lo que ms les ha extraado. INTERLOCUTOR: Tema aclarado. Ahora le voy a hacer una pregunta ms general. De todos los datos que nosotros subimos a la Red, hay alguien preparado que se ha interesado? Lo pregunto porque hasta ahora los email que recibimos son de personas comunes como nosotros, no por ejemplo de funcionarios pblicos con poder para modificar las cosas.
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EN: Sabes por qu ese tipo de personas no los ha visto? Porque la mayora son tan pedantes que no quieren ser ni corregidos ni compartir sus opiniones, se encierran en su cascarn y all se quedan completamente desinteresados. INTERLOCUTOR: Podramos hablar para terminar la sesin sobre la paradoja del nacimiento de Hitler y la viajera del tiempo? Me refiero a que cmo es posible que en la poca de la viajera del tiempo que mat al beb Hitler se conoca ya la historia del nazismo antes de que ella viajara y cometiera el asesinato. El punto ya lo aclar con el Maestro Ron Hubbard, pero lo vuelvo a preguntar para saber si hay algo ms desde el punto de vista del Absoluto. EN: Para resolver esa paradoja tienes que entender que todo es un eterno presente, y si todo es un eterno presente no hay pasado ni futuro, todo es igual. INTERLOCUTOR: Es decir que lo tengo que analizar la paradoja, no desde aqu, del plano fsico, sino desde el punto de vista del Absoluto? EN: Exacto, porque de lo contrario no se podra entender cmo es posible poner el saco antes de la camisa, valga el ejemplo. INTERLOCUTOR: Los viajes en el tiempo son posibles, entonces, porque todo es un presente contnuo? EN: S, porque si no no podra existir el viaje en el tiempo. El tiempo es una dimensin ms. Si el tiempo no fuera un eterno presente no habra forma de recorrerlo. Si los fsicos cunticos entendieran eso haran frmulas matemticas para hacer mquinas ms sencillas para trasladarse en el tiempo. INTERLOCUTOR: Pero en el futuro lo lograrn. EN: Por supuesto, pero me refiero a que podran lograrlo ya. En otros mundos incluso hay mquinas mucho ms sofisticadas que las que se construirn en el futuro aqu en la Tierra. Voy a dar un ejemplo y con esto termino: as como t tienes en la mueca un reloj pulsera, hay viajeros del tiempo en otros mundos que directamente se ponen un aparato en la mueca, aprietan un botn, los envuelve un campo energtico y viajan al pasado o al futuro en un santiamn. INTERLOCUTOR: Cmo el viajero del tiempo extraterrestre del sonado affaire denominado "el caso Johnatan Reed"? EN: As es. Las tcnicas en el futuro van a ser tan sorprendentes que su posibilidad en el da de hoy es prcticamente impensable para ustedes. Y voy a terminar con el mismo concepto que emple al comenzar la sesin: Espero que nunca pierdan la capacidad de asombrarse aquellos que estn en el Camino de la Luz. INTERLOCUTOR: Para concluir le robo una pregunta ms: Tomando en cuenta los 22 universos paralelos, cul sera la invencin tecnolgica ms avanzada en este Big Bang-Big Crunch? EN: El traslado a los mundos paralelos.
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INTERLOCUTOR: Alguna vez viaj a un mundo paralelo? EN: Como mnimo has viajado dos veces y con esto termino. Una Luz intensa de Amor para todos. INTERLOCUTOR: Muchas gracias y hasta la prxima.
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Sesin del 10/11/06
PRIMERA PARTE
INTERLOCUTOR: En? EN: Cmo ests t? INTERLOCUTOR: Bien, con mucho entusiasmo por esta sesin EN: Quiero aclarar a mis consultantes, a todos aquellos que os escuchan, que cuando yo digo: cmo ests t?, o cuando pregunto: qu est sucediendo?, es obvio que lo s. Todas las preguntas que se hacen en una sesin de parte ma son simplemente en funcin de que el dilogo se haga ms entendible. Es como que adopto un rol, de ser como vosotros. Y entonces hago preguntas como si ignorara las respuestas. INTERLOCUTOR: Est claro Va a dar antes algn mensaje o comenzamos directamente con las preguntas? EN: Vamos directamente a las preguntas, y en determinado momento, sobre el final, voy a hacer un pequeo comentario sobre esta entidad tan polmica para ustedes llamada Luzbel. INTERLOCUTOR: Bien, vamos a hacer las sesiones en dos partes, de modo que Jorge pueda descansar y prolongar un poco la sesin. Cuando usted lo considere conveniente, entonces, suspendemos y luego la retomamos. EN: Correcto. INTERLOCUTOR: La primera pregunta proviene de un seor llamado Nelson, que dice:
Convencido de que el diseo del Proyecto Zurich (Latinoamrica-Asia-frica) cuyo propsito es erradicar la pobreza y rescatar la dignidad humana millones de seres humanos fue inspirado por altas entidades espirituales, deseamos saber si vamos por el camino correcto.
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EN: Todo proyecto que tiende a igualar hacia arriba es correcto. Voy a extenderme un poquito ms sobre el tema. La mayora de los seres encarnados en este mundo que denominan Sol 3 ignora que hay un 2.8 % de agua potable en todo el planeta. Ignora que muchsimas especies desaparecen. Ignora que ha subido dos grados centgrados la temperatura mundial en el ltimo siglo. Muchos leen noticias con alertas de futuro, se preocupan momentneamente y luego vuelven a sus tareas cotidianas. La mayora no tiene idea de lo mal repartida que est la economa en el mundo y, por culpa o por responsabilidad, de la falta de agua potable y de la falta de cloacas en el mundo entero Es un tema que seguramente corresponde tocar a seres encarnados, pero mi receptculo le deba esta respuesta al joven Nelson. Diariamente pueden morir 1800 nios en determinados lugares simplemente por falta de higiene, simplemente por eso, a lo que hay que agregar el efecto colateral de infecciones, enfermedades Es vlido todo lo que tienda a erradicar, no solamente la pobreza sino la subcultura, las costumbres ancestrales mal aprehendidas, como cortar cltoris a nias, porque segn la cultura machista ellas no tienen que gozar durante una relacin. Es vlido todo lo que tienda erradicar la cultura donde se deforma boca, lengua, nariz, orejas, prpados, con objetos. Y eso obviamente vosotros sabis que es por engramas. Los jvenes de las ciudades se aplican lo que vosotros llamis pearcing. En las culturas de los pases tropicales se ponen desde corchos hasta latas, objetos oxidados, en cavidades de la parte baja de las orejas, se atraviesan con objetos que portan infinidad de bacterias INTERLOCUTOR: Obviamente todo lo que usted dice es a causa de engramas EN: Es a causa de engramas y tambin a causa de las costumbres de cada poblacin INTERLOCUTOR: Qu probabilidades tiene este proyecto de tener xito? Pregunto sobre probabilidades porque s que usted por obvias razones lgicas no nos debe adelantar el futuro. EN: Como dije al comienzo, en este momento personifico el rol de ser como ustedes, y aun sabiendo todo lo que va a suceder voy a dar un panorama como si yo tambin estuviera subido en el tren del tiempo. Lo hago como para facilitar la sesin. INTERLOCUTOR: De acuerdo EN: Tengo muchas esperanzas en el proyecto, y s que mucha gente est tomando conciencia de l. Hay grandes grupos que incluso el da de maana van a invertir dinero en lograr la igualdad hacia arriba, en ese tipo de desigualdades tan perversas, por as llamarlas. Hay que luchar, no solamente por aquellos nios que mueren por desnutricin, sino tambin por falta de higiene. Siempre se ha tocado el tema de la desnutricin, pero nunca el de la higiene. Muy pocas veces se ha tocado este tema. Mueren miles de nios por falta de higiene, y algunos no llegan siquiera al mes de vida.
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INTERLOCUTOR: Qu le podra usted decir como conclusin a esta persona, que gentilmente nos ha escrito, sobre su proyecto? EN: El proyecto Zurich es un proyecto de Luz. Las trabas que va a tener es porque en algunos pases que estn en vas de desarrollo hay culturas polticas, por as llamarlas, que no les conviene la intervencin de gente externa que trate de modificarlas, aunque sea para bien. Porque a esos gobernantes con determinadas ideas totalitarias, ms que por maldad por ignorancia, les conviene seguir en ese status, no les conviene un cambio radical. De todas maneras, y como aliento al grupo, les digo, y no como especulacin porque todo Servicio tiene que ser dado con gozo, como lo dice el querido hijo Johnakan, que esto lo hacis con verdadero regocijo, lo hacis con una idea absolutamente altruista, sin pedir nada a cambio ms que la recompensa de haber llevado a cabo cada da un objetivo. Recordad que es muy difcil que en esta encarnacin la gente que se encarga de todo esto llegue a una conclusin, pero habr muchos ladrillos apuntalando la base, muchas fuertes columnas creciendo hacia arriba. Esto es lo importante. INTERLOCUTOR: Bien Puedo continuar, entonces, con las preguntas? EN: De acuerdo. INTERLOCUTOR: Actualmente cuntas personas canalizan a En, a los elohim y a la Energa Crstica? EN: En Sol 3, es decir en el planeta que vosotros llamis Tierra, hay solamente tres personas que me canalizan. INTERLOCUTOR: Y a los elohim? EN: Uno es este receptculo, otro es un escritor y el tercero es una joven adolescente, nacida en la regin que llamis Rusia. INTERLOCUTOR: En qu pas est el escritor? EN: Es una persona que viaja. Normalmente puede estar en Amrica, puede estar en Europa INTERLOCUTOR: Est bien EN: A la Esencia, que est en el plano 9, la nica persona que la ha canalizado hasta ahora es mi receptculo. INTERLOCUTOR: Y a la Energa Crstica? EN: Siguiendo el orden alternativo, a los elohim hay en este momento dos personas que los han canalizado puntualmente. Digo en este momento porque lleg a haber hasta diez personas que los canalizaban, principalmente a uno muy conocido por vosotros, que incluso lo han confundido conmigo, cuyo nombre es Adonai. En este momento, reitero, lo canaliza la joven rusa antes mencionada y tambin este receptculo, Jorge Olgun. INTERLOCUTOR: Y a la Energa Crstica?
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EN: En este momento la canalizan solamente dos personas, este receptculo y la joven rusa. INTERLOCUTOR: Qu es en realidad la Energa Crstica? EN: Voy a dar un pequeo panorama de ella. La Energa Crstica es una Energa pensante, al igual que la Energa Bdhica y otra Energas. Es una Energa conceptual, y lo aclaro porque cuando nosotros hablamos de Energa podemos llegar a pensar me incluyo, porque insisto en que estoy interpretando un rol, ya que de lo contrario le dificulto al mdium el lenguaje como que es una energa sin vida. No, nada que ver. La Energa Crstica es una Energa pensante, una Energa conceptual como lo puede ser una entidad espiritual o una entidad anglica. INTERLOCUTOR: Y cul sera la diferencia? EN: La diferencia es que la Energa Crstica, la Energa Bdhica y otras Energas divinas, no dan en absoluto ningn paso a rol de ego porque no encarnan. Su vibracin es tan elevada que no da, por su caracterstica, paso al ego. Es como si tuviera, para que me entendis, como anticuerpos ante el ego, algo que los elohim, que estn un escaln ms arriba, no tienen. Por eso a esta entidad tan querida por m y tan polmica llamada Jehov o Jahv lo tom un gigantesco rol del ego cuando estuvo como Logos. INTERLOCUTOR: Esta claro EN: La Energa Crstica, que en Sol 3 se la ha denominado como el Cristo, es una Energa pensante que puede enviar un pequeo seudpodo a algn ser encarnado como para mejorar su misin, como lo ha hecho con el Maestro Jess cuando estuvo encarnado. La Energa Crstica visualzala como vuestro Sol, como si tuviera rayos de luz, pero que en lugar de rayos de luz tuviera rayos sanadores. Esos rayos sanadores estn en una vibracin especfica, y lo que hacen determinados mdium al canalizar esa Energa, como lo hace este receptculo, es concentrarla como si fuera un rayo lser y enviarla a la persona que tiene problemas de vibraciones negativas, o tiene su aura marcada con distintos influjos negativos. INTERLOCUTOR: Qu alcance tiene esa Energa sanadora desde el mdium a la persona enferma? O no tiene lmites? EN: En el planeta Tierra no tiene lmites, en absoluto. El planeta Tierra tiene un dimetro de 40.000 km., que es irrisorio para la Energa Crstica. INTERLOCUTOR: Entiendo EN: El riesgo est en que aquel que quiera canalizar la Energa Crstica debe tener un entrenamiento adecuado para hacerlo, pues de lo contrario puede ser engaado por las entidades negativas hacindole creer que la canaliza. INTERLOCUTOR: Un mal mdium podra canalizar a la Energa Crstica y distorsionarla? O directamente no la podra canalizar? EN: Podra canalizarla INTERLOCUTOR: Y distorsionarla
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EN: Distorsionarla no, porque en realidad la Energa Crstica no se distorsiona, ya que la pureza no se puede distorsionar. Lo que s puede hacer, para mal, es poner parte de su propio rol de ego INTERLOCUTOR: Dentro de esa energa EN: No, dentro no, porque la Energa es inmutable, sino acompandola. Es como si t tuvieras una vacuna contra determinada enfermedad y le agregaras otro producto. Esa vacuna, entonces, en lugar de crear una coraza contra esa enfermedad y hacer al cuerpo inmune, lo altera tanto que al final lo deja ms desprotegido que antes. INTERLOCUTOR: El mdium que canalizara la Energa Crstica sin estar preparado se creara karma? EN: Por supuesto que s. Al supuesto sanado le creara un efecto placebo y al cabo de un tiempo volvera a estar como antes o peor. Hay que tener mucho cuidado con las promesas de sanacin. Fjate que este receptculo, a quien quiero tanto como a todos vosotros, porque todos ustedes son mis hijos, tiene mucho cuidado cuando le piden sanacin. Lo primero que hace, porque l tiene una tica integrada en su espritu, es enviar a la persona al profesional adecuado. Una vez que la persona va al profesional adecuado, como complemento recin enva la Energa Crstica. INTERLOCUTOR: Est claro EN: Pero aun sabiendo l que la Energa Crstica es la Energa divina ms importante, no la da como terapia nica, sino siempre como terapia complementaria de la terapia fsica. INTERLOCUTOR: El punto est aclarado. Paso ahora a otro tema que muchos lo preguntan En la primera sesin en la que se present con este receptculo, usted dijo que era la primera vez que lo canalizaba un mdium. La polmica se arm porque hubo otros que lo canalizaron antes, como por ejemplo el Maestro Jess. EN: La respuesta es la siguiente: en el caso del Maestro tan amado Jeshua, no me canaliz en forma de mediumnidad parlante, como dando un mensaje de la manera como lo hace este receptculo ahora. Me canalizaba de manera distinta. No hay una sola manera de canalizarme, y esto es lo importante destacar, porque la variedad, si es una variedad que suma, es algo positivo. Cuando el receptculo dijo que era la primera vez que me canalizaba se refera a que era la primera vez que un mdium mostraba cosas tan importantes. Por ejemplo, he llevado a su espritu de mi mano estoy hablando en un lenguaje fsico, a hacerle recorrer las distintas galaxias, incluso llevarlo al Big Bang de este universo INTERLOCUTOR: Podramos decir, entonces, que es la primera vez que alguien canalizaba a En con esa categora, con esa magnitud? EN: Exacto En esa canalizacin lo hice subir a un plano tan alto que lleg a ver a la Esencia, que est en el plano 9, como una neblina gris oscura. Y lleg incluso a superar el plano de los Aes, el plano 10. INTERLOCUTOR: Johnakan tuvo lo que se llama Percepcin unitaria? EN: No, est ms all de los ttulos. A Johnakan lo he sacado fuera del espacio y del tiempo e incluso de los planos
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INTERLOCUTOR: Johnakan recuerda todo perfectamente? Lo pregunto como para convocarlo para que nos relate la experiencia. EN: No, no lo recuerda todo, porque hubo hechos ms importantes, hasta lo llev a un universo anterior, es decir, atrs de este Big Bang, a una octava ms baja INTERLOCUTOR: Pero por qu no recuerda todo? EN: Porque aunque el espritu no pierde la memoria, como hay hechos que tericamente un espritu no puede hacer, tampoco puede recordarlos. El espritu es creado por m, en este universo, con esas limitaciones. INTERLOCUTOR: A qu otros lugares lo llev? EN: Lo llev a un universo paralelo, lo llev a distintos universos alternos, lo llev fuera de todos los planos, porque el plano ms alto, segn vuestra medida, es el plano 10, el plano de los Aes. INTERLOCUTOR: Lo llev ms all del plano 10? EN: Lo llev, reitero, fuera de todos los planos Lo llev al plano ms bajo, que es el plano -2, el de la Octava esfera, para que perciba cmo es. Lo llev, dentro del plano fsico, a otra galaxia, que vosotros llamis Andrmeda Lo llev ms lejos an, donde l poda percibir los cmulos de galaxias, que son las supergalaxias Lo llev ms lejos, a unos 15 millones de vuestros aos luz Vea los cmulos de galaxias como pequeos puntos INTERLOCUTOR: Johnakan lleg a consustanciarse con el Absoluto, como lo haremos todos nosotros al llegar el Big Crunch? EN: Hasta ese punto, no. Casi se lleg a consustanciar, porque era la nica manera de poder transportarlo a otros universos. Slo no lo hubiera podido hacer. INTERLOCUTOR: Entiendo Ahora que recuerdo quiero preguntarle sobre qu significa que cada Big Bang es una octava ms elevada que el anterior. Me refiero fundamentalmente hasta qu punto se eleva una octava. EN: Cada universo es una octava ms alta, de la misma forma que la escala musical. La pregunta de ustedes sera hasta cuando. INTERLOCUTOR: Como pianista entiendo lo de las octavas, pero s, la pregunta fundamental es sa. EN: La respuesta es hasta siempre. Es como si me preguntaras hasta cuando va a haber Big Bang INTERLOCUTOR: No hay un lmite? EN: No, no hay un lmite. INTERLOCUTOR: No hay una cantidad? EN: No, no hay una cantidad.
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INTERLOCUTOR: Bueno, aqu, encarnados, no lo podramos entender. EN: No, son frmulas matemticas Yo podra explicarles a vosotros el verdadero sentido de la Singularidad de un agujero negro. Porque hay muchas teoras del siglo XX que dicen esto es para personas que conocen del tema que el horizonte de sucesos, a medida que uno va cuando digo uno me estoy refiriendo a un ser fsico acercndose al agujero negro, prcticamente ni siquiera la luz puede escapar. Entonces el objeto sera absolutamente absorbido hasta su centro. Hay una teora que dice que el tiempo se va ralentizando, que el tiempo se va deteniendo, entonces es como que tericamente nunca llegara al centro. Desde ya digo que eso no es cierto. El tiempo no se modifica a ese extremo. Y s existen los agujeros blancos. Digamos que luego de un agujero negro hay un agujero blanco. Existe la energa oscura y existe la masa oscura. En este momento es una masa elstica que est permitiendo que el universo siga expandindose. Y todava se est acelerando la expansin universal, hasta que llegue un momento en que eso se frene y empiece la contraccin. Pero para eso faltan miles de millones de aos. INTERLOCUTOR: O sea que tenemos que aceptar que los big Bang son infinitos y que esa infinitud obviamente nosotros no la podemos entender EN: Pero lo importante es que hay algunos de vuestros fsicos y astrnomos de este siglo XXI en vuestro planeta que ya estn despertando a esa teora de que hubo otro universo antes de este Big Bang. Y es mrito de de este receptculo el haberlo dado a conocer hace muchsimos aos. INTERLOCUTOR: Desde nuestro punto de vista, y desde nuestra capacidad de encarnado, entonces, queda claro que no podemos entender cmo cada universo se siga elevando una octava sin que no haya un final para esa elevacin. Si yo le hiciera la pregunta, quizs absurda, sobre cul es el largo de un pioln o, mejor an, cul es el ltimo nmero, es decir, el nmero ms elevado, cul sera la respuesta de En? EN: Querido hijo, te voy a responder de una manera capciosa: si yo te digo que lo ms importante en cuanto a extensin es la eternidad, a los pocos segundos te puedo decir que matemticamente puede haber eternidad2 o eternidad3. En este sentido, algunos matemticos especularon un infinito de hileras de camas y al lado otro nmero infinito de hileras de camas. Qu significa entonces esto? Significa que infinito no es una medida, porque si fuera una medida tendra lmite. Es una paradoja verbal, que en forma conceptual se entendera ms. Infinito y eternidad no son compatibles con lmites. Por eso se puede hacer la jugarreta de decir infinito2 o eternidad2, infinito3 o eternidad3. O multiplicar infinito por infinito o infinito2 por infinito2 INTERLOCUTOR: En concreto, entonces, hacia atrs los universos disminuyen octava por octava, y hacia adelante aumentan octava por octava indefinidamente
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EN: Si quieres jugar ms a la paradoja, t me diras que llegar un momento hacia el pasado en que las octavas sean cada vez ms densas hasta el punto en que tendran que dejar de ser INTERLOCUTOR: Eso, por ejemplo EN: Y tambin me diras que en un momento en el futuro las octavas seran tan agudas que tendran tambin que dejar de ser INTERLOCUTOR: Claro EN: Pero ponindome yo en el rol de ser que no entiendo y esto reitero que lo hago para facilitar la sesin qu sabemos nosotros dnde termina la densidad y qu sabemos nosotros hasta donde termina la vibracin sutil? Lo que para ti puede ser lo ms denso, quizs no lo sea para m INTERLOCUTOR: Entonces tena razn con su paradoja el filsofo Zenn, cuando dijo que en una carrera, si la liebre le da un metro de ventaja a la tortuga, la tortuga nunca alcanzara a la liebre? EN: Matemticamente nunca la puede alcanzar, porque todo el recorrido que hace la liebre hasta llegar a la tortuga, en ese lapso la tortuga avanz... Empecemos nuevamente de cero... De vuelta la liebre llega hasta donde est la tortuga, pero como la tortuga avanz, otra vez no la puede alcanzar. Es decir que con esta demostracin, matemticamente la liebre nunca podra superar a la tortuga. Sin embargo la liebre en los hechos la pasa a la tortuga INTERLOCUTOR: El universo es matemtico, entonces? EN: El universo, para vosotros obviamente, es impredecible. Mi receptculo tiene razn cuando a veces dice no intentemos entender todo, entendamos lo que est a nuestro alcance para poder ser fructferos INTERLOCUTOR: Bien, yo quisiera dejar esto en suspenso para darnos tiempo de madurarlo y pasar a un tema que considero bastante complejo, y es la cuestin del movimiento. En, desde el punto de vista lgico, no puede moverse, porque a dnde va a ir si En es todo?. Esto me lleva a suponer que En est en una quietud total y que ni siquiera vibra, por lo que los Big Bang tampoco ocurriran en el tiempo. La pregunta consecuente es cmo se podra entender entonces el movimiento que nosotros percibimos como real. Es una ilusin acaso? Si yo muevo mi brazo, este movimiento existe desde la eternidad misma? EN: No, no es as Querido hijo, voy a responder con una paradoja, explicado como si yo fuera un ser similar a vosotros Es como si yo pudiera desdoblarme. Por un lado, si yo soy el universo manifestado y estoy en todo el universo, es como si yo estuviera en un receptculo de un metro cbico y mi cuerpo fsico tuviera un metro cbico de volumen. No podra moverme porque estara absolutamente contenido en ese envase Hasta ah me sigues? INTERLOCUTOR: S, perfectamente EN: Bien, sa sera tu teora con respecto a m y al universo.
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INTERLOCUTOR: Exacto EN: Y es real, es as. Pero hay una segunda parte. La segunda parte es que dentro de ese En tengo una libertad conceptual para moverme, porque si no cmo hago para trasladar a Johnakan a universos alternos, a universos paralelos, a universos anteriores, a otras galaxias? Si yo fuera fijo e inmutable ni siquiera podra estar en este momento comunicndome. INTERLOCUTOR: Pero entonces cmo EN: Contino con la respuesta Nunca tengas un criterio tan estrecho como para verme, y esto te lo digo con todo amor, desde un slo punto de vista. T has formulado la teora de que para m el tiempo no existe porque soy un Eterno Presente. INTERLOCUTOR: Cierto EN: Pero yo tengo la capacidad para subirme tambin al tren del tiempo, y puedo ver las cosas pasar, porque puedo hacer todo. Puedo trasladarme al presente, puedo trasladarme al pasado En este mismo momento, con mi concepto estoy comunicndome con vosotros, en este mismo momento con mi concepto estoy viendo al Maestro Jess en Getseman, en este momento con mi concepto estoy viendo mil aos en el futuro, en este momento con mi concepto estoy en un planeta de la Galaxia de Andrmeda, en este momento con mi concepto estoy en infinitos lugares Puedo trasladarme conceptualmente a todos ellos INTERLOCUTOR: Pero pienso que no habra necesidad de trasladarse porque usted ya est en todos esos lugares EN: Es una especie de trasladarse conceptual INTERLOCUTOR: Sin movimiento? EN: No, con movimiento, porque el movimiento lo tengo que hacer, y retomo el tema por tercera vez: cuando yo tomo a Johnakan y lo traslado a otros universos, claro que tengo que moverme. Me muevo conceptualmente, pero me muevo INTERLOCUTOR: Entonces, ahora viene la segunda pregunta: si hay un movimiento es porque empez en algn momento. Y aqu est la paradoja: Cundo empez ese movimiento? La pregunta viene al caso porque cmo puede haber un movimiento que nunca haya empezado? EN: Ya he dado en otra oportunidad el ejemplo de la Cinta de Moebius, que no tiene comienzo y no tiene fin Ya se ha dado muchas veces el ejemplo hipottico de que t viajes al pasado con una supuesta mquina que pudiera acelerar, no miles de aos sino hasta pasar los Big Bang y Big Crunch cada segundo: Big Bang-Big Crunch-Big Bang-Big Crunch-Big Bang Llegara un momento en que te encontraras en el futuro. Entonces t me diras capciosamente y con mucha seguridad: No, nunca podra enlazarse el pasado con el futuro porque el universo en el superfuturo tendra una octava tan elevada en vibracin, tan aguda, que jams podra enlazarse con el superpasado, donde estara la octava ms densa.
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Y mi pregunta es, ponindome en el lugar de ustedes, qu sabemos nosotros si esa superdensidad y esa superagudeza no son compatibles como para encastrarse? Lo entiendes? INTERLOCUTOR: Lo estoy elaborando EN: En el futuro pueden ser cientos de universos ms adelante, el universo va a tener una escala tonal elevadsima. Mil universos atrs digo mil como pueden ser un milln o diez millones o ms, la escala tonal era absolutamente densa. Y como yo habl de la Cinta de Moebius, la mayora va a interpretar que el universo pasado se va a encastrar con el universo futuro y por lo tanto va a ser una rueda eterna. Entonces la pregunta que t me haras es: cmo va a encastrar una escala tonal tan densa con una escala tan aguda y sutil?. Y mi respuesta es: encajan perfectamente. Y punto. INTERLOCUTOR: Volviendo al principio de la pregunta, no s si cabe preguntar, por una parte, ya que En se mueve, aunque sea conceptualmente, cundo comenz ese movimiento. Y por otra parte, si En nicamente encarna, para decirlo de alguna manera, con slo un 10% me refiero al mundo fsico y al espiritual en su conjunto qu hace el 90%? No se aburre soberanamente tenindolo todo y sabindolo todo? EN: La respuesta a la primera pregunta es: yo le dict al 10 % de Johnakan, a este receptculo, Jorge Olgun, el comienzo de El Cielo responde: Al principio era la Nada y el Todo. La Nada y el Todo significan que se encuentran el primer universo con el ltimo universo. Entonces nunca hubo un comienzo. Ese principio es un principio virtual, y esto lo digo para que lo entiendan aquellos que saben computacin o fsica Es un principio en realidad inexistente. Ese enlace no significa realmente un final y un comienzo. Todo es un continuo girar. INTERLOCUTOR: Que nunca comenz, siempre existi EN: Claro Y el movimiento no tiene por qu dejar de ser. Y con respecto a que si hay un 10 %, que es la parte manifestada, y otro 90 %, ya voy a explicarlo, as como tambin lo que sucede con ese 90 % restante y otros universos que estn por encima, los superuniversos. sta es una teora que doy a conocer ahora, y que luego, cuando los matemticos la desarrollen, van a creer tener la primicia, pero la primicia la estoy dando yo en este momento, que en vuestra fecha y en vuestras medidas es el 10 de noviembre de 2006. Reitero, entonces, que hay otros superuniversos que contienen a este universo donde estoy absolutamente manifestado en un 100%. Se llaman universos burbujas. Me abstengo de darles ms informacin porque podra marearlos en vuestra comprensin. INTERLOCUTOR: Aunque esto ya se ha dicho, quisiera ratificarlo: no existe ms que En, es decir, no hay otro En. Es as, concretamente?
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EN: En es amor, En es humor Y voy a terminar en broma esta parte de la sesin: Ser realmente todo? Me voy a asomar al ltimo universo burbuja a ver qu hay ms all! Te amo, hijo, y continuamos esta sesin en la segunda parte. INTERLOCUTOR: Hasta luego entonces...
SEGUNDA PARTE
INTERLOCUTOR: Antes que nada quera preguntarle sobre los poderes del Absoluto, porque sabemos que hay cosas que no puede hacer. O sea que En tiene lmites. Por ejemplo, no puede crear otro En, no puede hacer que en el juego del Truco la carta del Cuatro le gane a la carta del As, salvo por supuesto cambiando las reglas del juego, en cuyo caso no sera el ejercicio de ningn poder. Tampoco podra destruirse a s mismo. No puede hacer que Nern no haya quemado Roma, o que en este momento el Maestro Jess no est siendo crucificado EN: Son distintas paradojas, porque s lo podra hacer. Pero, al igual que vosotros, yo tambin creara universos alternos, modificando lo que ya ha sido escrito por m INTERLOCUTOR: Pero acaso no forma parte de la esencia de En que Nern queme Roma, que Kennedy sea asesinado y que Jess sea crucificado? EN: Esos ejemplos que t das aqu, en miles de millones de millones de planetas suceden episodios similares, con mrtires, con hroes, con gente odiada, donde otros canalizadores me han hecho las mismas u otras preguntas, y la respuesta es que hay cosas que no puedo hacer. No puedo crear un compaero, porque no puede crear una esencia similar a la ma. Eso no significa que sea limitado. Hay cosas que son reglas que de alguna manera yo mismo he creado al manifestarme. Yo me manifiesto de determinada manera, y dentro de la vibracin de esa manifestacin quizs yo mismo me he puesto esos lmites. La otra pregunta sera: Yo me he creado o estuve siempre? INTERLOCUTOR: Estuvo siempre Supongo que es como el crculo, que siempre existi y nunca fue creado EN: Y a medida que el universo va subiendo en octava yo tambin voy subiendo en octava y voy, como dicen algunos filsofos, evolucionando. Eso de evolucionar es relativo. INTERLOCUTOR: En evoluciona y al mismo tiempo no evoluciona EN: Claro, porque en determinado momento tambin me encuentro con el En anterior El En anterior es para vuestra medida de tomar el tiempo... Digamos como que si el ltimo universo se enlaza con el primer universo, esa octava tan elevada con esa octava tan baja, y que encastran, tambin encastro yo, En del futuro, con yo, En del pasado. INTERLOCUTOR: Pero tambin hay un En que lo abarca todo El ncleo de En EN: A eso me refiero, a que s puede haber movimiento, porque si no hubiera movimiento y En fuera fijo, ni siquiera podra encastrarme, el En del pasado con el En del futuro.
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Es decir, dentro de lo que en el plano fsico me llaman el Todopoderoso puedo estar fijo y a la vez moverme, puedo estar en todas las partes a la vez, puedo estar comunicado con vosotros, puedo estar comunicado con otras entidades INTERLOCUTOR: Est bien, pero hay un punto que quiero aclarar: Jess, que en este momento est sufriendo en la Cruz, no fue creado por usted sino que forma parte de su esencia desde la misma eternidad. EN: Forma parte de lo que yo he creado, que es el libre albedro, y el libre albedro permite que las criaturas elijan, tengan una opcin. No caigamos en la frase que se ha dicho muchas veces de que todo est escrito, porque en determinado momento los protagonistas son los que van escribiendo esa parte de la historia en los distintos mundos, en los distintos planetas, en las distintas galaxias. Aunque para m todo es un Eterno Presente porque yo lo puedo vivir en este momento y a su vez lo puedo mirar desde el futuro, y a su vez lo puedo mirar desde el pasado como que todava no sucedi pero tengo que dejar que ocurra, por el principio de no intervencin, a todos mis hijos yo les doy la posibilidad de optar. Entonces, as como est la paradoja del En inmvil que ocupa todo, como el ejemplo que di en la primera parte de esta sesin del cuerpo que tena un metro cbico encerrado en un recipiente de un metro cbico y que no puede moverse ni siquiera un milmetro cbico porque lo ocupa todo, en mi caso yo no estoy encerrado en el universo que me contiene. Yo soy el universo tambin. Entonces no es que me contiene INTERLOCUTOR: Lo que no entiendo es cmo se puede decir que En cre, por ejemplo una cucaracha, si en la eternidad de En la cucaracha existi siempre Ser como dijo Hermes, que todo es y no es al mismo tiempo? EN: Exacto, todo es y no es al mismo tiempo, y en cada universo creado, en cada explosin del Big Bang, le doy nuevas tareas a los dioses menores, los elohim, para que creen a los distintos espritus y a las distintas entidades anglicas, que en realidad las creo yo, porque finalmente soy yo el que doy la energa a los elohim para crear a los seres vivientes. Toda energa de los elohim es energa ma. Entonces, cuando se escribe: el Absoluto crea a los elohim, y los elohim crean a los espritus y a las entidades anglicas, etc., etc., las crean en realidad a travs mo. INTERLOCUTOR: Est bien Y cmo pesa en En el sufrimiento de Jess o cuando yo tengo un dolor de cabeza? O En es totalmente ajeno a ese sufrimiento? Lo pregunto porque somos parte de En EN: No puedo ser ajeno, porque t lo has dicho, son parte ma, pero tampoco puedo involucrarme a todo de la manera que t lo haces entender, porque de pronto hay una estrella supernova que barre con todos los planetas, que barre con dos civilizaciones y mueren miles de millones de seres. Algo as yo lo veo como un hecho pero sin involucrarme. T me preguntas por el sufrimiento de Jess. Claro que es importante tambin, pero est en m involucrarme y no involucrarme. Siempre tmame como dual, pero no porque quiera escapar por la tangente, como decs vosotros en el plano fsico, sino porque es as. Me va a afectar el sufrimiento de todo ser, pero ese sufrimiento tiene que ser
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INTERLOCUTOR: Por una cuestin de dualidad? EN: No, por una cuestin de enseanza. No lo veamos como dualidad de sufrimiento-placer, porque se puede entender como que estoy gozando con esa dualidad. No pasa por gozo ni pasa por sufrimiento. Pasa porque el universo es una escuela de aprendizaje, y entonces las criaturas van aprendiendo. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo: con todo lo que usted ha dicho hasta ahora tambin podra usted decir: Bueno, se acab todo el plano fsico y todo el plano espiritual y queda solamente el ncleo de En EN: Felicito a tu Thetn, se ve que est muy conectado conmigo, y eso es un mrito, y espero que no te hinches de ego, porque eso es lo que iba a decir a continuacin. Una pregunta que me hice a m mismo y que respond: Que necesidad hubo de crear vida? Voy ms lejos: Qu necesidad hubo de crear el universo, por qu manifestarme, por qu no estar en la nada? Y mi respuesta es: Y por qu no? La vida es hermosa, es hermoso ver la sonrisa en un humano homo sapiens, es hermoso ver una mueca en un ser en un planeta distante donde esa mueca ustedes no la entenderan INTERLOCUTOR: Pero el asunto es que si yo fuera En hubiera creado puro placer y pura felicidad Entonces la pregunta del milln es por qu En no ha hecho lo que yo hara En concreto, por qu es necesario el sufrimiento? EN: Porque todos los seres encarnados y todas las entidades espirituales de alguna manera son falibles falibles no es menosprecio, porque amo a todos los hijos, falibles en el sentido de que tienen que aprender como un beb de vuestro mundo que quizs el da del maana se transforme en un gran sabio, pero que al comienzo le tienen que dar el pur en la boca con una cucharita Una eterna felicidad los convertira en autmatas. Me gustara que eso lo filosofen ustedes. Una eterna felicidad les creara finalmente engramas. Debatiran muchas cuestiones, llegaran a increparse, si lo tuvieran todo. Si lo tuvieran todo a nivel fsico. No hablemos de otros mundos INTERLOCUTOR: Usted me est diciendo que En es incapaz de crear una felicidad que no produjera engramas? EN: La respuesta es sencilla. Claro que puedo crear una felicidad que no provoque engramas!, pero el espritu en s, la vibracin que yo he creado, y la he creado a propsito de esa manera con ese tipo de vibracin inquieta, hace que la felicidad pueda producir engramas, ms que el propio sufrimiento. INTERLOCUTOR: A ver si entiendo: Usted, en ese En eterno, se encuentra con limitaciones? EN: No, en absoluto. Opt directamente por crear los espritus con ese tipo de vibracin INTERLOCUTOR: Sobre la base de y por que no? EN: Correcto Y me pareci una excelente opcin, y dentro de esa opcin reitero que la felicidad puede traer engramas. Una persona que tiene todo abastecido, que tiene todo lo que puede tener un ser en el plano fsico, como ser un compaero o compaera, diez compaeros o compaeras, la mejor comida, los mejores licores, los mejores aromas, la mejor posicin econmica En sntesis, hacer un chasquido con los dedos y tener todo. En determinado momento esa persona hasta puede perder su sentido de realidad y su decodificador entrar en corto
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INTERLOCUTOR: Quisiera dejar todo esto en suspenso para darnos tiempo de estudiarlo y madurarlo y preguntar algo que considero importante. Yo, espritu no yo 10 % sino Radael, espritu 100 %, cuando llegue el Big Crunch y finalmente me sumerja con todos los dems en En, lo haremos dentro del ncleo, fuera del ncleo, o dnde? La pregunta crucial es si entenderemos total y absolutamente al Absoluto, es decir si lo abarcaremos todo, junto con todos los infinitos Big Bang. Antes de que responda hay esta otra pregunta: Radael sigue con su individualidad o es como la gota que se evapor del mar pero que cuando regresa al mar se disuelve en el mar y desaparece la gota volviendo a ser otra vez el mar mismo? EN: Primero, al producirse el Big Crunch el universo deja de ser como tal y se trasforma todo. Segn los fsicos se transforma en una Singularidad. El universo deja de existir hasta que est la Nada. INTERLOCUTOR: No En, el universo EN: Exacto, el universo En se adapta, y dentro del supuesto plano fsico, que en ese momento estara comprimido en un tomo, En estara pequeo como un tomo en el plano fsico y en el plano espiritual. Porque el plano espiritual tambin acompaara al plano fsico en esa Singularidad. Esto nunca se ha dicho. Pero yo tambin estoy ms all de los planos y entonces junto con ese Big Crunch, eso que t llamas ncleo mo, esa parte inmvil, se funde con la parte mvil. Y todos mis hijos se funden conmigo, y de alguna manera, como ya se ha dicho hace algunos aos atrs, s pierden la identidad INTERLOCUTOR: Cmo una gota que cae al mar? EN: As es, como una gota que cae al mar. INTERLOCUTOR: O sea que la parte y el todo seran lo mismo? EN: En un momento determinado, s. Cuando hay una nueva explosin y se forma un nuevo universo, vuelvo otra vez a crear toda la estructura: Aes, Esencia, elohim, a los cuales les doy la tarea de crear nuevos espritus, que no se van acordar del universo anterior. Por eso dije que tuve que hacer lo que vosotros llamarais un truco para llevar Johnakan a un universo anterior, porque en ese universo anterior Johnakan no existe. INTERLOCUTOR: Pero siempre estamos hablando desde el punto de vista de que usted est dentro del tiempo junto con nosotros, porque todo eso ya est hecho en ese eterno presente que es En EN: Exacto, pero yo lo digo as para ser entendido. Yo estoy fuera de todos los tiempos y de todos los espacios. INTERLOCUTOR: Entonces, cuando Radael se funde con el Absoluto desaparece Radael y es el Absoluto? EN: As es, Radael es parte del Absoluto y es el Absoluto, de la misma forma que la gota, en el ejemplo que t diste, es el mar.
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INTERLOCUTOR: A ver si puedo concretar la idea: Esta parte ma, que en este momento, por mis limitaciones como espritu, no puedo entender de En, s lo voy a entender perfectamente cuando me funda con l porque tambin voy a ser l Es as? Voy a ser la totalidad de En? EN: La totalidad de En en ese instante. Cuando se produce de nuevo la gran explosin vuelvo a crear otra vez la estructura y en esa estructura hay nuevos espritus, nuevas entidades anglicas INTERLOCUTOR: Pero siempre la parte que encarna, digmoslo as, es el mismo 10 %? EN: No necesariamente. Igual que vosotros que cuando encarnis como roles no siempre encarna el mismo 10 %, el 10 % de mi receptculo, Jorge Olgun, quizs no sea el mismo 10 % que encarn Juan de la Cruz o como Juan Zebedeo o como Ananda. Pero la esencia del espritu es toda la misma. INTERLOCUTOR: Pero el ncleo nunca encarna Es as? O todo es ncleo? EN: Eso del ncleo es una forma de decir. En realidad no hay un ncleo. Haz de cuenta que soy como un espritu en otra magnitud, y el espritu no tiene un ncleo. T, como espritu, no tienes un ncleo. Eres un espritu puro 100 % que encarna, en cuyo caso tu 90 % queda en el plano espiritual y el 10 % en el plano fsico. Es una energa conceptual pensante. INTERLOCUTOR: Eso est perfectamente claro EN: Bueno, defneme a m como una energa conceptual pensante absoluta. INTERLOCUTOR: Ms claro imposible EN: La palabra absoluto quizs te d una idea ms clara porque es ms profunda que eternidad o infinito, porque infinito s se puede multiplicar por s mismo, y tambin se puede sumar eternidad ms eternidad. La palabra absoluto cubre todo y por eso hablar absoluto ms absoluto ya no tendra sentido, ni siquiera para el ms grande de los matemticos. Si lo deseas, llmame t una energa pensante conceptual absoluta. INTERLOCUTOR: Nada de ncleo, entonces? EN: Quieres encontrar un ncleo? INTERLOCUTOR: Bueno, s EN: Llmalo amor, porque amor es creacin, pero amor tambin es diversidad Eso es lo que la gente de este planeta no entiende La diversidad le incomoda a la gente de este mundo. Vas a encontrar gente racista, vas a encontrar gente que discrimina por dinero, por raza, por religin No entienden que la diversidad tambin es amor INTERLOCUTOR: Entiendo Antes de concluir la sesin puedo hacer algunas preguntas cortitas salteadas? EN: Bien, hazlas
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INTERLOCUTOR: Cul es la felicidad de En? EN: La diversidad de mis hijos. INTERLOCUTOR: sa sera la respuesta? EN: As es, y ver que mis hijos de a poco van comprendiendo. Entonces muchos me preguntarn: Qu pena, En, que al final, cuando llegamos a captar todo, cuando ya tenemos compaeros porque todos los seres de esta Creacin llegarn a alcanzar la iluminacin, inmediatamente despus que nos fundimos con el Absoluto comienza de nuevo otra cosa No es una pena ese borrn y cuenta nueva? Es una pena para vosotros, que lo miris desde el apego. A ver si me entendis. Vosotros lo miris desde el apego, desde el apego de decir: Ahora que aprendimos la leccin cierran la escuela? Se entiende? INTERLOCUTOR: Obviamente s porque est muy claro EN: Si yo tuviera que referirme a un apego, mi apego sera a la felicidad y al amor. INTERLOCUTOR: Concretamente, entonces, En se mueve, En cre y casi, remarco casi, todo lo puede. Es as? EN: No puedo destruirme, no puedo duplicarme, no puedo cambiar las leyes del plano fsico, porque son leyes que fueron hechas con determinada vibracin. Si yo creo una vibracin, esa vibracin va a cumplir una misin INTERLOCUTOR: De acuerdo, pero cuando hablamos de creacin, en realidad nunca hubo una creacin porque todo existi siempre. Es as? En existi siempre con todo. Es algo similar al crculo, que siempre existi con todos sus puntos y nunca hubo un momento en que fue creado EN: De alguna manera es as, y de alguna manera no, porque si yo en determinado momento busco manifestarme en el universo fsico, significa que aunque sea un instante, y piensa bien lo que te digo, yo estuve antes que el universo porque me manifest, y el manifestarme fue una accin, y esa accin ocup tiempo. Entindelo por favor. INTERLOCUTOR: Est claro Lo que sucede es que yo siempre voy al punto de vista de En, difcil de comprender, pero por lo menos lo intento. La pregunta es: hubo algn momento en el que En fue sin creacin? O En forma parte de la creacin y no se pueden separar? EN: Hubo momento en que fue antes de la creacin. Por eso me manifest. El manifestarme, el simple hecho de manifestarme, aunque ocupe una milsima de segundo, o menos, ocupa una accin, y esa accin ocupa tiempo. Entonces hubo un antes. Porque veamos, y esto es un trabajo para los fsicos, si yo dije antes que el universo es como una Cinta de Moebius, y el ltimo universo, el del lejano futuro, y el del lejano pasado, se encastran, tericamente el universo existi siempre. INTERLOCUTOR: Obvio.
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EN: Entonces, cmo pude antes haberme manifestado, si el universo estuvo siempre? Siempre, en esta dimensin, pero recuerda que dije en la primera parte que hay otros superuniversos, que sera muy difcil de entender para aquellos que me escuchan, porque los universos son como burbujas y hay superuniversos comprometidos tambin en mi creacin. Mi propio receptculo, que en la Tierra tiene en este momento una fidelidad de captacin en el decodificador de casi un 99%, le cuesta muchsimo traducir lo que quiero decir. Entonces, antes de que su decodificador estalle, mejor dejemos este tema pendiente para la prxima sesin. INTERLOCUTOR: De acuerdo Hay algunas preguntas que me han hecho reiteradamente, y que tambin me interesan a m, como por ejemplo cundo tomar la Tierra contacto masivo, es decir pblico, con los extraterrestres. Lo pregunto porque hasta el momento los extraterrestres se ocultan. Y en la famosa rea 51, que es un asentamiento terrestreextraterrestre, hay una tremenda labor de desinformacin para que no se sepa la verdad. EN: Lo voy a responder en tres palabras y no me pidas ms: las posibilidades estn. INTERLOCUTOR: Nada ms que esa cortita explicacin? Tardaremos siglos, quizs milenios? EN: Quiero dejar esa expectativa, porque la expectativa trae intencin. Una sana expectativa trae intencin, y yo quiero que los seres de este planeta trabajen con esa intencin. INTERLOCUTOR: Bien Cunto mide el extraterrestre ms pequeo y cunto mide el ms alto? EN: Hay seres en distintos mundos tan pequeos que llegan a medir una dcima de milmetro INTERLOCUTOR: Nada ms que una dcima de milmetro? EN: As es. INTERLOCUTOR: Y construyen naves espaciales tambin? EN: S, pero obviamente en su escala. Y hay seres que llegan a medir 100 metros de vuestras medidas. INTERLOCUTOR: Y han llegado hasta nuestro planeta? EN: No, para nada. INTERLOCUTOR: Hasta qu punto se puede crear inteligencia artificial? La pregunta apunta a saber si de alguna manera el 10% podra llegar a encarnar en una mquina que se haya construido en algn planeta, obviamente muy sofisticada. Me refiero a una mquina casi como un cuerpo que ha nacido. EN: Si bien todo forma parte de m, tanto la parte espiritual como la parte fsica, lo que yo valoro como hijo mo no es tu cuerpo, sino tu espritu INTERLOCUTOR: Eso est claro
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EN: Siempre se habl de que mientras haya un decodificador que pueda captar el concepto mental del espritu, y ese concepto mental encaje en ese decodificador como para que pueda traducirlo al lenguaje hablado, es vlido. Por eso, el mismo espritu que hoy encarna en un homo sapiens sapiens puede encarnar tambin en un ser de otro mundo que pueda tener una forma completamente distinta y ser un ente pensante igual que vosotros. INTERLOCUTOR: La pregunta es si se ha construido una mquina as EN: Hay en este momento, en distintos mundos de las distintas galaxias, seres artificiales que tienen un decodificador lo suficientemente avanzado como para poder encarnar. Aclaro que la palabra encarnar es vuestra, no ma, porque hay seres que directamente no son de carne como vosotros, pero la uso para ser comprendido. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de seres artificiales construidos en el plano fsico por otros seres encarnados? EN: As es Son similares a robots o androides, como los describen los escritores de ciencia ficcin. INTERLOCUTOR: Usted me quiere decir que un espritu puede encarnar en esas latas? EN: Llamarle latas a esos robots es muy despectivo! INTERLOCUTOR: Bueno, usted sabe que lo he dicho con mucho humor, nada ms que para ser incisivo en esto Concretamente, entonces, es posible EN: El tema es bastante complejo, pero s, es posible Aquel bilogo o aquel mdico que niegue esta realidad no comprende el alcance de lo que algunas civilizaciones avanzadas pueden hacer. La argumentacin de los bilogos sera que las neuronas estn conectadas en paralelo y no en serie como en algunas mquinas. Entonces, construir un cerebro artificial con conexiones en paralelos, donde hay millones de conexiones, parecera algo imposible. Pero sera pedante decir que porque esto todava est vedado para esta civilizacin terrestre tambin tiene que estar vedado para otras civilizaciones, como fue pedante hace nada ms que pocos siglos de vuestra Tierra negar que existan otros mundos. INTERLOCUTOR: En esas civilizaciones avanzadas se ha llegado al punto de poder destruir los engramas a travs de una mquina y no de auditacin? EN: Se ha logrado eliminar los engramas celulares, pero no los engramas conceptuales, porque ninguna mquina alcanza a tocar la parte espiritual. INTERLOCUTOR: Cundo hablamos de esos robots o androides, estamos hablando de mquinas rudimentarias o de mquinas que pueden competir perfectamente con las creaciones de los elohim?
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EN: Quizs no en este presente, pero la posibilidad forma parte de m. No despreciemos sobremanera lo que nosotros creemos que es invlido, y nunca admiremos en demasa lo que nosotros creemos que es lo supremo, lo mximo. Siempre mantengmonos con el equilibrio. Solamente admiremos el amor y despreciemos el odio, despreciemos la indiferencia. Toda forma de vida de alguna manera puede ser importante y todo tiene un motivo Hasta todo momento querido hijo INTERLOCUTOR: Hasta luego, En, hasta la prxima sesin
EL LIBRO SE AMPLIAR A MEDIDA QUE HAYA NUEVOS DILOGOS
[1] Trilobites: Artrpodo marino fsil del paleozoico. Su cuerpo, algo deprimido y de contorno oval, est dividido en tres regiones y a lo largo recorrido por dos surcos que le dan aspecto de trilobulado. Abunda en Espaa en las pizarras silricas (Diccionario de la Real Academia ). [2] Los australopithecus fueron los primeros primates que lograron caminar en posicin erecta y con sus manos libres. Literalmente, "australopithecus" significa "simio austral", y ha sido el nombre que ha sido asociado a los primeros descubrimientos en el frica Austral (el primero proviene de Taung, en Sudafrica, en 1924).
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EL CIELO RESPONDE III

Editorial Obnosis rgano de difusin del Grupo Elron
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NDICE GENERAL de El Cielo Responde III

PRIMERA PARTE SEGUNDA PARTE SESIN DEL 10/7/97 SESIN DEL 19/7/97 SESIN DEL 2/8/97 SESIN DEL 7/8/97 SESIN DEL 16/8/97 SESIN DEL 28/11/97 SESIN DEL 23/12/97 SESIN DEL 23/12/97 SESIN DEL 3/5/98 SESIN DEL 7/8/98 SESIN DEL 17/8/98 SESIN DEL 20/8/98 SESIN DEL 29/8/98 LA CONSPIRACIN ELOHIM DILOGOS TELEPTICOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, TERRESTRES, EXTRATERRESTRES Y ANGLICAS Entidades que se presentaron a dialogar: Maestro Jess (Logos Solar), Kether (Anciano de los Das), El Cristo (Logos Dimensional). Entidades que se presentaron a dialogar: Asdoe l, extraterrestre de Anthea, Adomel, extraterrestre de Lemarn y Cristo, Logos Dimensional. Entidades que se presentaron a dialogar: Langar, extraterrestre de la Constelacin de Arturo, y Tar, extraterrestre de Orin 4. Entidad que se present a dialogar: Maestro Jess, Logos Solar, y L. Ronald Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. Entidades que se presentaron a dialogar: Tumac, extraterrestre de Alfa Centauro, Ketter, el Anciano de los das, Logos Solar de An, Braco, extraterrestre de Lemarn y Maestro Jess, actual Logos Solar de la Tierra. Entidades que se presentaron a dialogar: Damianel, extraterrestre de Orin 4. Entidades que se presentaron a dialogar: Johnakan Ur-el (AnandaJuan Zebedeo), Thetn o Yo Superior de Jorge Olgun, y Arcngel Gabriel. Entidad que se present a dialogar: Ronald Hubbard (fundador de Diantica y Cienciologa). Entidades que se presentaron a dialogar: Or-Ten-San, extraterrestre del sistema de Auriga, Maestro Jess, actual Logos Solar, y Johnakan Ur-el, Thetn o Yo Superior de Jorge R. Olgun. Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el, Thetn o Yo Superior de Jorge Olgun. Entidades que se presentaron a dialogar : Roger Penrose, maestro en vida de Stephen Hawking Entidades que se presentaron a dialogar: Zaraz, extraterrestre del planeta Dhar y Tar, extraterrestre de Orin IV. Entidades que se presentaron a dialogar: Ronald Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa. 290
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PRIMERA PARTE LA CONSPIRACIN ELOHIM [1]

por Jorge Ral Olgun.
"Al comienzo era la Singularidad. Era la Nada y era el Todo. Haba terminado un Ciclo y el Absoluto no se encontraba manifestado. Luego, en un nanosegundo, se manifest a travs de diversas creaciones. Hubo un Big Bang donde comenz nuevamente el espacio-tiempo para dar cabida al universo fsico y a los suprauniversos espirituales. El Absoluto crea entonces a los elohim (o dioses menores), que son los que continan la tarea creadora en los distintos universos. Deriva la tarea principal a 72 elohim. Los elohim crean entonces a los distintos seres anglicos (serafines, querubines, tronos, dominaciones, potestades, virtudes, principados, arcngeles y ngeles), a los elementales de la naturaleza (gnomos, slfides, salamandras, ondinas, hadas, ninfas, trasgos, stiros, faunos, peris, vestiglos, sirenas, etc.) y a los espritus, que encarnan en el plano fsico para comenzar su evolucin". De El Cielo responde I
Pasaron los milenios y en el planeta Tierra fueron quedando atrs las distintas eras. El ser humano ya posea un lenguaje escrito. La historia estaba en sus comienzos. De esos 72 elohim originales, haba seis de ellos que pusieron atencin en nuestro mundo. Coincidi con la poca en que el eloah Jehov fue nombrado Logos del planeta Tierra. Esos seis elohim estaban en contacto teleptico con los Ha, seres de Vega V. Los Ha eran despticos, crueles, manipuladores. Uno de esos elohim o dioses menores era el logos de ese planeta. Se llamaba Elyn, que significa Supremo, y consenta la conducta equivocada de los Ha. Los otros cinco elohim eran Hashem, Shadai, Quadosh, Ramahan y Adonai. Salvo este ltimo, todos los dems gozaban como propia las ansias de poder de la raza Ha. Durante milenios, estos elohim observaban la conducta de los Ha de la misma forma como nosotros miramos una obra de teatro. A pesar del plano elevado de los elohim, el ego haba hecho presa de algunos de ellos. Y su espejo fsico eran los Ha. Esta raza desarroll tempranamente su tecnologa y comenz primero con exploraciones dentro de su sistema estelar y ms tarde con viajes interestelares. As fue como llegaron a la Tierra, donde luego se gest la Gran Conspiracin. La Biblia contiene varios episodios que hablan sobre la crueldad de los Ha, supervisados por los elohim. Y Jehov, el logos planetario, permisivo con el mal, no se opuso a la crueldad de los extraterrestres, aunque no aceptaba el compartir su "poder" con otros elohim, pues era celoso de sus posesiones. Algunos escritos prueban que Elyn igual impuso su dominio real en el planeta Tierra.
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El Deuteronomio, en su versin ms antigua, dice que "cuando Elyn reparti las naciones, cuando distribuy a los hijos de Adn, fij las fronteras de los pueblos segn el nmero de sus habitantes, reservando para Jehov uno de esos pueblos" (Deuteronomio 32, 8-9). O sea, Jehov, an siendo logos planetario, permita que otros elohim tomaran decisiones sobre la raza humana. Segn esa versin, esos elohim o dioses menores se reunan peridicamente en un lugar llamado "la montaa de la Asamblea" o "el monte de la Reunin", ubicado en los confines del monte Safn (Isaas 14,13). Obviamente, los que se reunan en esa Asamblea no eran los elohim, pues stos no necesitan de un lugar fsico, sino los Ha, la raza extraterrestre venida de Vega V. Las pruebas estn en los escritos bblicos, pues en el Salmo 82 hay constancia de una de esas reuniones: "Elyn se yergue en la Asamblea Divina, en medio de los dioses juzga: Hasta cuando juzgaris injustamente y a los malvados mimaris?... Yo he dicho: Dioses sois, e hijos de Elyn todos vosotros! Sin embargo, como hombres moriris, y como cualquiera de los prncipes caeris". Es obvio que los Ha obedecan a Elyn, y all Jehov no tena parte. Los antiguos escritos daban a entender que los "dioses" se corporizaban. En Gnesis 32,25 y ss. Jacob luch cuerpo a cuerpo contra un ser extrao y ste reconoci finalmente ser uno de los elohim. Eso atemorizaba ms que si dijera que era un ser de otro mundo. No cabe duda que Jehov pact con Elyn, pues los Ha tambin se pusieron a su disposicin. En xodo 33,11 Moiss conversaba en la tienda de la Reunin cara a cara con Jehov y no cabe duda que un ser de Vega V era el que caracterizaba a un dios, pues el escrito dice que estn frente a frente "como conversa un hombre con su amigo". En ocasiones, incluso paseaba de incgnito por el campamento, por lo que exiga que todas las deyecciones de su pueblo estuviesen debidamente enterradas (Deuteronomio 23, 13-15), como si l fuera un hombre como los otros, sensible a la suciedad. Lo que diferenciaba a los Ha de los humanos, ms que su aspecto fsico, era el poder que posean y que las tribus apodaban la "Gloria de Jehov". Esa "columna de nube" que se transformaba en columna de fuego durante las noches de travesa por el desierto y a la que con tanto detalle se refiere el xodo, se trataba, obviamente, de la nave estelar de los Ha. La denominada "Gloria de Jehov" tena "dos caras": una de ellas, conocida como "el rostro de Jehov", era especialmente peligrosa, pues segn cuenta la Biblia ningn hombre poda verla y sobrevivir. Sin embargo, Moiss logr ver la cara posterior tras refugiarse en la hendidura de una roca, haciendo caso a los consejos de Jehov (xodo 33,20). Es evidente que "la cara anterior de Jehov" se trataba de la parte inferior de la nave de los Ha, donde estaban sus motores, ya que cuando la "Gloria" se situaba sobre la Tienda de la Reunin, Moiss no poda entrar en ella (xodo 40, 34-35), pero cuando "aterrizaba" al lado, no haba peligro (xodo 33,9). En razn del peligro que significaba el tipo de propulsin que empleaba la nave, haba severas rdenes de que nadie del pueblo se acercara a las inmediaciones donde sta operaba (xodo 19, 12). Dicha nave tena poderoso armamento, pues "era capaz de escupir un fuego que poda abrasar de golpe a 250 hombres (Nmeros 16, 35) o de destruir ciudades enteras" (Gnesis 19). La mayora de las personas, debido a la desinformacin de las religiones tradicionales, siguen creyendo que Jehov es el Absoluto, pero los escritos demuestran que era un dios tribal, no universal, y que su mayor obsesin era
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repoblar su territorio con gente que le fuera fiel. De esa manera se aseguraba de que en el futuro no surgiera ningn foco de "idolatra" a otros dioses, pues consideraba a ese pueblo "de su propiedad personal" (Deuteronomio 7, 6). Cmo lograba eso? All comienza la conspiracin de los elohim. Deba "vaciar" previamente ese territorio de sus anteriores pobladores. As que Jehov dio rdenes de conquistarlo. Y para asegurarse de que no habra futuras "contaminaciones" religiosas, decret muchas veces la muerte de sus habitantes: "De las ciudades de esos pueblos que Jehov, tu elohim, te da en herencia, no dejars viva alma alguna; sino que consagrars a completo exterminio al Hitita, al Amorreo, al Cananeo, al Perezeo, al Jivveo y al Yebuseo, conforme Jehov, tu elohim, te ha ordenado; a fin de que no os enseen a imitar todas las abominaciones que han cometido en honor de sus dioses y pequis contra Jehov, vuestro elohim" (Deuteronomio 20, 16-18). O sea, Jehov no quera prisioneros... ni siquiera mujeres o nios, tal era su crueldad. Por eso tampoco tuvo dudas en aplicar el mismo "remedio" entre los habitantes de su pueblo cuando stos sentan que Jehov no era el dios de bondad que ellos esperaban y comenzaron a adorar de nuevo a sus antiguos dioses: "As ha dicho Jehov, dios de Israel: 'Ponga cada uno su espada al costado! Pasad y repasad por el campamento de puerta en puerta y matad cada uno al propio hermano, al propio compaero, al propio pariente!'" (xodo 32, 27). Esa orden dej como consecuencia que tres mil hombres fueran vctimas de tan drstica medida, muriendo a manos de sus seres ms queridos. Con respecto a los Ha, los seres de Vega V, tenan trajes resplandecientes. Una de las pruebas es que en el Libro de Enoch se habla de unos seres que normalmente eran tan refulgentes como el fuego, pero que, cuando lo deseaban, podan adoptar la forma de hombres corrientes. Los elohim se aprovechaban del temor que inspiraban los Ha a las tribus de aquella poca y se servan de los veganos para someter por el terror a los ignorantes pobladores del Medio Oriente antiguo. Moiss se hizo cmplice de Jehov para provocar asesinatos en masa. Por ejemplo, cuando Cor se rebel contra Moiss, ste le orden presentarse con 250 de sus hombres, portando incensarios ante Jehov en la puerta de la Tienda del Encuentro. Cuando todos acudieron, Moiss dijo: "En esto conoceris que Jehov me ha enviado para hacer todas estas obras y que no es ocurrencia ma: Si mueren estos hombres como muere cualquier mortal, alcanzados por la sentencia comn a todo hombre, es que Jehov no me ha enviado. Pero si Jehov obra algo portentoso, si la tierra abre su boca y los traga con todo lo que les pertenece, y bajan vivos al Sel (profundidades de la tierra), sabris que esos hombres han rechazado a Jehov. Y sucedi que, nada ms terminar de decir estas palabras, se abri el suelo debajo de ellos; la tierra abri su boca y se los trag, con todas sus familias, as como a todos los hombres de Cor, con todos sus bienes" (Nmeros 16, 28-32). Aadindose ms adelante que "brot fuego de Jehov, que devor a los 250 hombres que haban ofrecido el incienso" (Nmeros 16, 35). Es obvio que las armas de los Ha causaban estragos en las filas de los pobres israelitas que se rebelaban ante Jehov y Moiss, su cmplice. Hay otro detalle de la extrema crueldad: Hubo judos que se impacientaron ante la largusima travesa por el desierto y se lo hicieron saber a Moiss, manifestndole su inquietud. La reaccin de Jehov no fue precisamente "comprensiva": "Envi entonces Jehov contra el pueblo serpientes abrazadoras que mordan a la muchedumbre; y muri mucha gente de Israel" (Nmeros 21, 6). Esas "serpientes abrasadoras" eran rayos calcinadores provenientes de las armas de los Ha y provocaron cientos de muertos. Tambin haba mucha competencia entre todos los elohim y la prueba es que Jehov era muy celoso y posesivo de "su pueblo". Siempre manifestaba el temor de que decidieran dejarlo e irse con otros dioses, y los someta con amenazas que, llegado el caso, cumpla inexorablemente. As como en xodo 32, 27 no dud en ordenar la muerte de tres mil hombres, en Deuteronomio 7, 9-10, Jehov le advierte a Moiss: "Has de saber, pues, que Jehov tu Dios verdadero, el dios fiel que guarda la alianza y el amor por mil generaciones a los que le aman y guardan sus
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mandamientos, pero que da su merecido en su propia persona a quin le odia, destruyndole". Advirtindole luego en Deuteronomio 8, 19-20: "Pero si llegas a olvidarte de Jehov, tu Dios, si sigues a otros dioses, si les das culto y te postras ante ellos, yo certifico hoy ante vosotros que pereceris. Lo mismo que las naciones que Jehov va destruyendo a vuestro paso, as pereceris tambin vosotros por haber desodo la voz de Jehov, vuestro Dios". Es importante aclarar que Jehov haca caso omiso del servilismo de Moiss, pues no dudaba en amenazarlo si notaba que su "poder" se debilitaba. Y as Moiss obedeca en todo al cruel eloah, bajo el temor de una represalia personal. En un captulo, el pueblo de Israel se estableci en Sittim y muchos de sus hombres se pusieron a fornicar con las hijas de Moab. Quedaron prendados con las muchachas y se postraron ante otro de los elohim, que era contactado por ese pueblo. La reaccin de Jehov no se hizo esperar: "Dijo a Moiss. 'Toma a todos los jefes del pueblo y emplalos [2] en honor de Jehov cara al sol; as ceder el furor de la clera de Jehov ante Israel'. Dijo Moiss a los jueces de Israel: 'Matad cada uno a los vuestros que se hayan adherido a Baal de Peor" (Nmeros 25, 4-5). El resultado de esos crmenes trajo aparejado una tremenda peste que asol a un altsmo porcentaje de personas. En Nmeros 25, 9 se describe: "Los muertos por la plaga fueron 24.000". Moiss fue el "ejecutor terrenal" de las rdenes de Jehov. Jehov semejaba a un animal cebado en sangre. En Nmeros 31, 2 le dice a Moiss: "Haz que los israelitas tomen venganza de los madianitas" . As fue que mataron a todos los varones e "hicieron cautivas a las mujeres de Madin y a sus nios, y saquearon su ganado, sus rebaos y todos sus bienes. Dieron fuego a todas las ciudades en que habitaban y a todos sus campamentos" (Nmeros 31, 9-10). Y no conforme con eso, Moiss orden matar "a todos los nios varones y a toda mujer que haya conocido varn" (Nmeros 31,17). Posteriormente, bajo las rdenes de Moiss, el "pueblo elegido" se reparta el botn, tras los saqueos. En esa ocasin, parte del botn eran las "32.000 mujeres que no haban dormido con varn" (Nmeros 31, 28). Los Ha, sin que los remordiera ninguna conciencia, participaban "en el nombre de Jehov", de una gran tajada: En el texto bblico se especifica que a Jehov le correspondieron 675 cabezas de ganado lanar, 72 de vacuno y 61 de asnal, as como 32 prisioneros (Nmeros 31, 32-40). "El total del oro que reservaron para Jehov, de parte de los jefes de Millar y de Cien, fue de 16.750 siclos" (Nmeros 31, 52). Aun para los menos escpticos cuesta aceptar que un "dios" precise ganado, dinero y esclavas... salvo que los supuestos dioses fueran extraterrestres! Los magnicidios de Jehov, con Moiss y los Ha como cmplices, se pueden encontrar en distintas partes de la Biblia: Al relatar la conquista del reino de Sijn, Moiss comenta cmo Jehov le orden apoderarse de ese territorio y la batalla que tuvo lugar en Yahs, confesando: "Nos apoderamos entonces de todas sus ciudades y consagramos al anatema toda ciudad: hombres, mujeres y nios, sin dejar sobreviviente" (Deuteronomio 2, 34). Ese hecho se reiterara con la conquista del reino de Og, reconociendo el texto bblico igualmente que mataron a todos sus habitantes "sin dejar ni un sobreviviente" (Deuteronomio 3, 3). El exterminio se repite cuando el pueblo israelita ataca a los benjaminitas por orden expresa del perverso eloah : "Jehov derrot a Benjamn ante Israel y aquel da los israelitas mataron en Benjamn a veinticinco mil cien hombres, todos ellos armados de espada" (Jueces 20, 35), aadiendo a continuacin que despus "pasaron a cuchillo a los varones de la ciudad, al ganado y a todo lo que encontraron" (Jueces 20, 48). Moiss no era el nico cmplice de la crueldad del eloah , pues en otro de los escritos bblicos, Samuel le transmite a Sal por orden de Jehov, en relacin a la guerra que entablaron con los amalecitas: "Ahora vete y castiga a Amalec, consagrndolo al anatema con todo lo que posee; no tengas compasin de l, mata hombres y mujeres, nios y lactantes, bueyes y ovejas, camellos y asnos" (I Samuel 15, 3). Sal obedeci a Samuel y "captur vivo a Agag, rey de los amalecitas, y pas a todo el pueblo a filo de espada en cumplimiento del anatema" (I Samuel 15, 8). Uno de los ms grandes exterminios se produjo en la batalla celebrada entre los israelitas comandados por As y Jud, y el milln de etopes dirigidos por Zeraj, que finalizara con la muerte de todos ellos "hasta no quedar uno vivo" (II Crnicas 14, 12). Cabe destacar de "El libro de Enoch" dos captulos bastantes ilustrativos. Recurdese que San Agustn afirmaba que la Iglesia lo rechazaba de su canon debido a que lo consideraba muy antiguo, y que, sin embargo, fue aceptado por los primeros cristianos, entre ellos, San Clemente de Alejandra.
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Enoch (el que camin en compaa de los Ha y stos lo arrebataron al Cielo) nos habla sin tapujos de la unin entre los veganos y las hijas de los hombres, y completa algunos datos que se calla el Gnesis. En el captulo VI, versculos 18 y captulo VII, versculos 1-6, dice: "As pues, cuando los hijos de los hombres se hubieron multiplicado y les nacieron en esos das hijas hermosas y bonitas, y los ngeles, hijos de los cielos, las vieron y las desearon, se dijeron entre ellos: 'Vamos, escojamos mujeres entre los hijos de los hombres y engendremos hijos'. Entonces, Semyaza, su jefe, les dijo: 'Temo que quizs no queris (realmente) cumplir esa obra, y ser, yo solo, responsable de un gran pecado'. Pero los otros le contestaron: 'Hagamos todos juntos un juramento y prometmonos todos con un anatema no cambiar de destino, sino ejecutar realmente (ese destino)...' " . Los Ha participan en varios episodios de la Biblia. Algunos de los personajes bblicos "fueron arrebatados a los cielos por misteriosos torbellinos y carros de fuego. Era evidente que los veganos abducan a los terrestres para algn tipo de estudio o experimentacin. El profeta Elas fue arrebatado por un torbellino ante los ojos de 50 profetas y de su compaero Eliseo. Enoch tambin fue llevado a los cielos en un carro de fuego. El profeta Isaas tambin fue subido a los cielos, acompaado de varios "ngeles". En el Nuevo Testamento se relata otro "arrebatamiento": Felipe tambin fue llevado por un carro y transportado cerca de 40 Km. Las "visiones" de Ezequiel son narradas en otro de los libros: OVNIs (Pluralidad de Mundos habitados). En resumen: La crueldad de los elohim, en complicidad con los Ha y Moiss, no tiene parangn en la historia. Afortunadamente, cuando Jess desencarn fue nombrado por los Lpikas nuevo Logos planetario, y la Conspiracin elohim pas a la historia.
****** Informacin complementaria sobre Jehov en la Sesin con el eloah Jehov, 23/03/07 Informacin complementaria sobre Moiss en esta sesin
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SEGUNDA PARTE DILOGOS TELEPTICOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, TERRESTRES, EXTRATERRESTRES Y ANGLICAS
por Jorge Ral Olgun con la colaboracin de Horacio Velmont
Sesin del 10/7/97
Mdium: Jorge R. Olgun. Interlocutor: Horacio Velmont. Entidades que se presentaron a dialogar: Maestro Jess (Logos Solar), Kether (Anciano de los Das), El Cristo (Logos Dimensional).
INTERLOCUTOR: Quin est presente? MAESTRO JESS: Los saludo, amados hermanos, soy el Maestro Jess... Quiero explicar brevemente que me ha trado en este momento a tomar este receptculo una vez ms... Siempre van a tener esas espinas clavadas de personas que a si bien a nivel espiritual pueden estar alto, tambin estn invadidos por tremendo egosmo. Ese tremendo egosmo que los invade va a ponerles a grupo barreras, barreras lgicas, porque si el grupo est buscando ayudar, si el grupo est buscando crecer para poder servir, que es mi meta, y quiero que todos mis discpulos la tengan, siempre va a haber entidades negativas que van a querer cortarles el camino. Entre ustedes mismos hay personas que sirven al Bien y tambin por egosmo sirven al Error. Son duales, son ambiguas. Pero hay que permitirles que conformen el grupo para ser de alguna manera ayudadas. No hay riesgos, porque si el grupo se sigue elevando, y esas personas no evolucionan, esas mismas personas van a dejar el grupo. Aqu no se debe dejar de lado a nadie que quiera participar. Al contrario, a todo el que quiera participar hay que brindarle amor.
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Debemos amar a nuestro prjimo, tenderle una mano solidaria, y si quieren conocimiento, transmtanle el conocimiento; poco o mucho, transmtanselo. El conocimiento que no lastima, el conocimiento con amor. Pero ese conocimiento despus ser responsabilidad de ellos cmo lo usen. No de ustedes. Lo importante es no dejar de lado a nadie. Pero va a seguir habiendo espinas. Gente antigua, gente nueva, que conforman el grupo, que pongan objeciones a la metodologa, a la diagramacin, a las charlas, a las comunicaciones espirituales. Pero, bueno, no hay que preocuparse por ello. Hay que seguir adelante con amor. Hay muchas entidades espirituales que apoyan al grupo. Y hay un ngel conectado con mi receptculo, exactamente el Arcngel Gabriel, que est permanentemente velando, no solamente por mi receptculo sino tambin por todo el grupo. INTERLOCUTOR: Lo interrumpo, Maestro, para hacerle una pregunta que viene al caso. Yo no soy muy amigo de orar, pero Ron Hubbard me dijo que las oraciones son llaves... MAESTRO JESS: El Padre Nuestro no solamente conecta con el Yo superior, sino tambin con el Absoluto. INTERLOCUTOR: Es necesario hacer otro tipo de invocacin? MAESTRO JESS: No es necesario, porque para comunicarse con Padre basta directamente mentalizarse en una evocacin de amor. La evocacin de amor es tan o ms fuerte que la invocacin. No hay secretos. INTERLOCUTOR: Maestro, como lo ve al grupo en estos momentos? Est bien encaminado; en canto a los pasos que se estn dando? MAESTRO JESS: Recin ahora se est encaminando porque hay mucha gente que es dadivosa. Antes no lo estuvo porque haba mucha gente que no lo era. Y como dijo mi amado discpulo Johnakan, hay que ser dadivoso, no mendigo. Y muchas de las personas que han ido al grupo en funcin de charla, no han aportado econmicamente. Es necesario el esfuerzo para crecer, aun el monetario. Y aquel que diga: "S, pero yo no puedo invertir cinco pesos por cada integrante de mi familia en el grupo", est mintiendo, porque despus tal vez lo gaste en una nimiedad, en una cosa que despus no sirve. Escapad de esa gente! Hay mucha gente que va al grupo a olas reuniones que ustedes hacen por la tarde, y despus a las reuniones que hay que pagar no vienen, o si vienen no aportan y despus quizs se compran una cosa insulsa y gastan cinco veces ms. Se aprovechan a lo mejor de vuestra permisividad. Yo, cuando estuve encarnado, no fui permisivo. No hay que ser permisivo con los aprovechadores. Ustedes, a los que me refiero, y tambin a mi receptculo, tienen el don de dar, pero, como fue escrito, el Padre quiere buenos, pero la bondad tiene lmites, sino ya no es bondad, es tontera. Entonces, as como ustedes y el receptculo da, y se empean econmicamente, que entonces tambin los otros lo hagan.
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INTERLOCUTOR: Con respecto al enfoque de los avisos, est bien? MAESTRO JESS: Ustedes estn en la bsqueda. Entonces, lo que hay que poner son mensajes de bsqueda. ste es el secreto. Ustedes sabrn qu hacer. Todos buscamos respuestas. Ustedes se preguntarn si un Logos Solar busca respuestas. Por supuesto que s! Todos buscamos respuestas, porque cada uno en su nivel se pregunta, por ejemplo, qu es el dolor. En vuestro nivel el dolor puede ser de carencias. En mi nivel el dolor son las carencias de ustedes. Comprenden la diferencia? El que tenga ojos para ver que vea. Voy a misionar en otro lugar, que no voy a explicar porque est fuera de vuestra comprensin. Es en otro universo. Pero antes quiero decirles que tienen mi bendicin permanente. Mis rayos de Luz dorada estn siempre con ustedes. As como tienen en forma permanente los rayos de Luz violeta de Johnakan, mi discpulo, y la Luz blanca del Padre. Entre la Luz blanca del Padre, mi Luz dorada y la Luz violeta de Johnakan, tienen la bendicin permanente, porque forman una trada de colores, y son los colores del Padre: blanco, dorado, violeta. Actualmente, el poseedor del Rayo violeta es Johnakan. Quiero que lo sepan. Quiero que lo anoten y se lo transmitan a todos el Rayo violeta, as como yo tengo en este momento y desde hace bastante tiempo; atrs, el Rayo dorado, que es el Rayo que me transmite, en forma permanente, el Logos Dimensional, que es la Energa Crstica . Y a su vez, yo se la transmito a ustedes. sta es la bendicin que tienen permanentemente. Una palabra que puede transmitir por este receptculo es una bendicin verbal. Obviamente que os bendigo, pero los bendigo en pensamiento en forma permanente porque los amo. INTERLOCUTOR: Adems de la auditacin diantica del Thetn a travs de un mdium, habra otra forma de sanacin que podramos utilizar? MAESTRO JESS: La auditacin diantica no es la nica forma de sanacin. Hay otras formas de sanacin, por ejemplo, intencionando con la mente. As como Johnakan tiene el poder de sanacin, as tambin ustedes los tienen que desarrollar. Es cuestin de que lo crean. En este momento son tres los que estn reunidos en mi nombre. Y saben que habiendo tres reunidos en mi nombre, o cuatro, o diez, pueden sanar. Saben que pueden sanar! Grbenselo. Depende de ustedes que tengan esa fe. Si ustedes no tienen esa fe, la entidad que quieran curar no va a sanarse. No es solamente utilizando la tcnica diantica como van a tener xito, sino creyendo que lo pueden lograr. O no han entendido cuando les dije que la fe mueve montaas, figuradamente hablando? Con todo el amor de mi espritu, los saludo hasta la prxima sesin. INTERLOCUTOR: Hasta luego Maestro... Quin se va a comunicar ahora?
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ANCIANO DE LOS DAS: Soy el Anciano de las rotaciones o, como ustedes me llaman en la Tierra, el Anciano de los das. He estado espiritualmente muchsimas veces en el plano terrestre, siempre en servicio, siempre brindando. Y he estado muchas veces en misin de Luz. INTERLOCUTOR: Como usted seguramente sabr, hemos auditado con la tcnica diantica, descubierta por L. Ronald Hubbard, a su hijo Benji, cuando encarn en el planeta An... ANCIANO DE LOS DAS: Lo s, lo s. Benji ha tenido muchos conflictos, ha sido invadido por un tremendo ego, estando encarnado hace muchas rotaciones en el planeta An. Benji no ha entendido, y debe entender (yo se lo estoy transmitiendo mentalmente) que si crece espiritualmente va a poder crecer en todo lo dems, y especialmente en lo tcnico, en lo biolgico, en lo fsico. Cuando yo se lo transmita no me captaba, porque estaba muy en su ego, muy en su yo. Hay espritus que ya tienen formado su ego. Benji haba sido ascendido haca poco al plano 4 y encarn en misin en An, pero al poco tiempo posiblemente capt algn conflicto del entorno, de alguna entidad negativa, y ese engrama como dicen en la Tierra, en Diantica, se reactiv y entonces comenz con un conflicto egoico muy elevado. As, quiso someter a sus compaeritos cuando estaba en la pubertad, quiso ser su lder y manipularlos. Luego lo quisimos poner en el Consejo, como auditor de jvenes, para que aprendiera la tcnica de los Ancianos. Benji no me lleg a ver como Jefe de Ancianos. No tuve esa dicha, pero s que ahora est bien en este planeta que ustedes llaman Tierra. No ignoro lo que ha sucedido, la rebelin en el espacio, en el plano de dnde l es, el plano 4, un plano inferior al mo, que es el nivel 5. INTERLOCUTOR: Hemos liberado totalmente de la carga engrmica a Benji? ANCIANO DE LOS DAS: Tal vez quede algo de carga, pero est encaminado en la sanacin, as que sigan con ese amor. INTERLOCUTOR: Quin nos influy para que auditramos a Benji? Lo pregunto porque no vamos a creer que todo ha partido de nuestra iniciativa... ANCIANO DE LOS DAS: Ustedes saben, porque estn en el camino, que dentro del libre albedro hay planes del Absoluto. Entonces, todos intervienen. Interviene vuestro Logos Solar, el Maestro Jess, interviene nuestro Logos Solar... INTERLOCUTOR: Aun en pequeas auditaciones, como la de Benji? ANCIANO DE LOS DAS: Claro! Y por una sencilla razn, porque las pequeas auditaciones son para mejorar la calidad de vida del grupo. Y si algn integrante del grupo tiene conflictos, cuanto ms conflictos tiene menos puede participar. Y este grupo puede dar mucho. Es necesario que este grupo d mucho. No quiero que monten en soberbia, al decirles que este grupo puede cambiar algunas cosas en el planeta Tierra. Pero verdaderamente puede ser as. Es necesario que el grupo sea apoyado econmicamente por los que ms tengan, para que se editen libros, para que se publiquen artculos, para que se han conocer estos mensajes. Es necesario conectarse con gente que ayude al grupo.
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Este grupo puede cambiar muchas cosas, porque hay mensajes, como los que escribi mi hermano Johnakan, la Palabra del Tercer Milenio, que pueden ser muy tiles a las personas. Hay necios que no captan ese mensaje, porque este receptculo ha traatado de editarlos, pero el libro ha sido rechazado. Digo que hay necios porque publican cosas inferiores. Pero no cejis en la campaa, en la cruzada de amor, porque en realidad es eso, una gran cruzada de amor lo que ustedes van a hacer. Pero cuanto menos conflictos haya en cada familia, ms rpido van a poder desarrollar su misin. As como en la familia de Benji puede haber algn conflicto a causa del propio Benji, por la falta de trabajo, o de comprensin a veces, tambin puede haber conflictos en las familias de ustedes, a causa de personas encarnadas que de alguna manera los atormentan y perturban vuestra misin. Repito que es importante que ninguno cejis... Con respecto a Ma, el Thetn de N. A. les informo que est por ascender al 5 nivel de vibracin. En su encarnacin de N. A. ya subi a Thetn Operante VIII. En una vida anterior tuvo comunicacin tambin no slo con Johnakan sino; con quien en su ltima encarnacin fue el Maestro Krhisnamurti... INTERLOCUTOR: A ese nivel? ANCIANO DE LOS DAS: S, a ese nivel... Les quiero dar un saludo de amor, explicarles que van a tener muchas dificultades, y decirles que en mi planeta An, dentro de lo avanzado que estamos espiritualmente, tambin hay muchas trabas. INTERLOCUTOR: Antes de que se retire, Maestro, quiero preguntarle respecto a cul es la estrella correspondiente a su planeta. ANCIANO DE LOS DAS: Apunten para la Constelacin del Cisne. INTERLOCUTOR: Qu edad tiene usted? ANCIANO DE LOS DAS: Tengo en este momento 80 rotaciones, que sera bastantes aos de los de ustedes. INTERLOCUTOR: Fuimos asistidos en la auditacin de Benji? ANCIANO DE LOS DAS: Fueron asistidos. El Logos Solar, Maestro Jess, estuvo en todo momento. INTERLOCUTOR: He fallado en algo al aplicar la tcnica diantica? ANCIANO DE LOS DAS: Si queris mi opinin sincera, ha sido muy pobre. INTERLOCUTOR: Cul ha sido la razn de esa pobreza? ANCIANO DE LOS DAS: La razn es doble. Por una parte porque Benji fue reacio al procesamiento, y por la otra porque t, como auditor, has permitido que el auditado tome las riendas de la auditacin, algo que jams debe suceder si se quiero obtener el mximo de efectividad de la tcnica.
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La sesin la tiene que llevar el auditor y no el auditado. Hablando en el idioma de ustedes, el tethn de Benji hizo y deshizo, manejando la situacin. Y esto no debe ser as. Utilizando; un lenguaje terrestre, haba que haber tomado las riendas. INTERLOCUTOR: Reconozco como cierto todo lo que usted dice. Qu porcentaje de efectividad hubo? ANCIANO DE LOS DAS: Si yo tuviera que calificar la auditacin, considerara que hubo slo un 30 % de efectividad. INTERLOCUTOR: Ron Hubbard estuvo presente? ANCIANO DE LOS DAS: S, estuvo, pero hoy no se va a presentar. Si se presentara... Bueno, me reservo la opinin... He tenido discpulos que han aprendido mucho, uno de ellos Sanat Kumara, que fuera Logos Planetario. INTERLOCUTOR: Antes de que me olvide, quiero preguntarle si haba otra manera de ayudar a Benji, aparte de la auditacin diantica. ANCIANO DE LOS DAS: La auditacin diantica est bien, pero tomando las riendas para que sea efectiva, lo que debe ser hecho con amor. Todo lo que se haga con amor est bien. Todo lo que se haga con agresividad est mal. Porque si toman las riendas con agresividad el tethn se retira y desaparece. INTERLOCUTOR: Comprendo perfectamente. ANCIANO DE LOS DAS: Os saludo con todo mi amor, de un sistema a otro sistema. Ahora quiero dar paso a la Energa Crstica, al Logos Dimensional. INTERLOCUTOR: Es la primera vez que se comunicar... Escucho el mensaje, Maestro de Maestros... EL CRISTO: Doy el saludo a todas las entidades de este plano fsico. Prcticamente no los saludo con amor, porque SOY EL AMOR. Soy la Energa que ustedes llaman el Cristo. No deseo que hagis preguntas. Slo vengo a transmitirles que el camino que habis elegido es el correcto. Tendris muchas sorpresas. Va a haber contactos no solamente con entidades anglicas sino tambin con entidades de otros universos, que se podrn comunicar a travs de la telepata. No debis cejar, ante la duda ms grande que tengis. Con amor lo lograris. Si soy breve no es por mi gusto, sino porque en este momento el receptculo est algo inestable... A este nivel lo veo con mucha negrura... Les reitero que estis en el camino correcto... Los saludo con todo mi Amor. INTERLOCUTOR: Le doy las gracias por su mensaje en nombre de todo el Grupo Elron, y hasta luego.
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Sesin del 19/7/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Asdoel, extraterrestre de Anthea, Adomel, extraterrestre de Lemarn y Cristo, Logos Dimensional.
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar en primer trmino? ASDOEL: Vengo a transmitir mi espiritualidad a todos los seres que en este momento estn aqu. Mi nombre es muy difcil de traducir en el idioma de ustedes, pero se podra decir que pronuncindolo sera algo as como Asdoel. INTERLOCUTOR: Estoy hablando con un extraterrestre? ASDOEL: As es, vengo del planeta Anthea. INTERLOCUTOR: Usted es de la misma raza que los tripulantes del OVNI que se estrell en Roswell? ASDOEL: Soy del mismo planeta, pero de diferente raza. INTERLOCUTOR: Cul es la diferencia? ASDOEL: Pensamos humildemente que nuestra raza da ms prioridad a los temas espirituales. INTERLOCUTOR: Podramos conversar con usted sobre el Incidente Roswell? ASDOEL: Algunas dudas voy a evacuarles, pero quiero aclarar antes que hay en este lugar muchas entidades espirituales que buscan perturbar los mensajes, para que estos no sean bien trasmitidos. Recuerden que algunos de ustedes tienen una gran misin, otros estn dando los primeros pasos en el mundo espiritual y los dems todava tienen lecciones krmicas para revertir. INTERLOCUTOR: Cmo lo sabe con tanta certeza? ASDOEL: Lo s porque en este momento me comunico con la parte espiritual de cada uno de ustedes, lo que llaman Thetn o Yo Superior. Hay thetanes de ustedes que estn muy elevados y hay thetanes que tienen dudas atroces, algunas causadas precisamente por las dudas que tiene la parte encarnada de cada uno. En nuestro planeta, Anthea, hay una tremenda armona, y nosotros hacemos lo mismo que en otros mundos donde hay ms de una raza: compartimos el planeta en paz. La otra raza es muy tecnolgica y varios de sus seres han estado en infinitas ocasiones en este planeta. INTERLOCUTOR: Raza a la que pertenecen los que cayeron en Roswell?
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ASDOEL: Exactamente. Esta raza habita en lo que para ustedes sera el hemisferio Sur, y nosotros habitamos el hemisferio Norte. INTERLOCUTOR: Confirman que viven en paz? ASDOEL: Vivimos en paz. Yo no dira que ellos nos tienen miedo, porque nosotros los servimos en Amor y jams pueden tener miedo de nosotros. Pero lo cierto es que tenemos un poder teleptico tan grande que podemos neutralizarlos para que no usen sus armas en nuestra contra. INTERLOCUTOR: Nunca tuvieron, entonces, que usar ese poder teleptico para defenderse? ASDOEL: Lo hemos hecho solamente en los albores de nuestra civilizacin, pero luego nunca ms hemos necesitado de ese poder. Nosotros no pretendemos nada material, slo nos interesa crecer espiritualmente. INTERLOCUTOR: Usted en este momento est encarnado en su planeta y se comunica telepticamente desde all? Lo pregunto para saber si esta transmisin se est haciendo desde algn OVNI orbitando la Tierra. ASDOEL: Estoy encarnado en Anthea y me traslado astralmente para esta comunicacin teleptica. INTERLOCUTOR: Usted, como Thetn, en qu nivel espiritual se encuentra? ASDOEL: Estoy en el mismo plano espiritual en que se encuentra el actual Logos Solar, el Maestro Jess: el plano 5. INTERLOCUTOR: Usted se ha comunicado con nuestro Logos Solar? ASDOEL: S, he hablado con el Maestro Jess... Fjate que no digo "vuestro" Maestro, porque lo hemos tomado telepticamente en muchsimas ocasiones y nos ha transmitido la enseanza del Amor Universal, y lo hemos asimilado muy bien. Tratamos de transmitrselo a su vez a estos "nios" del hemisferio Sur de nuestro planeta Anthea, pero no les interesa el mensaje. Solo quieren crecer en lo tecnolgico y lo cientfico. Incluso la mayora de ellos descree del mundo espiritual. Piensan que cuando el ser muere, ah se acaba todo. INTERLOCUTOR: Qu expectativa de vida hay en Anthea? ASDOEL: Para los del hemisferio Sur es de aproximadamente 100 de vuestros aos. La nuestra oscila entre 300 y 400 aos de los vuestros. Pero tal vez haya asombro en muchos de ustedes, porque dirn: qu longevos! Pero... qu pensara un insecto de vuestro planeta que vive horas o das, de vuestros 70 80 aos...? Entonces, todo este tipo de cuestiones es algo relativo. Hay seres que viven 40 aos, como en Astrix, que es un planeta lejano, pero son espirituales. Son seres como cascarudos, similares a los insectos de ustedes. Y ustedes diran: Deben ser totalmente salvajes!, y quizs instintivamente le apuntaran con un arma y les dispararan. Error, porque son seres sumamente elevados, a nuestra misma altura de elevacin. INTERLOCUTOR: Ustedes, los seres espirituales de Anthea, qu doctrina practican o siguen? ASDOEL: La Doctrina del Amor. La misin es transmitir por sobre todas las cosas el Amor. Tenemos, al igual que en otro sistemas estelares, como en Antares 4, comunidades enormes donde unos servimos a los otros, donde nadie pasa hambre, porque si una familia pierde una cosecha, otra familia la socorre.
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Nuestras comunidades no son tan grandes como en Antares 4, somos familias ms pequeas, pero tenemos grandes ncleos de amor, y nos reunimos peridicamente a hacer visualizaciones telepticas. Nos reunimos en un templo gigantesco -digo templo para que me entiendan, porque en nuestro planeta no lo llamamos as- 500, 600, hasta 1000 seres, en crculos pequeos, concntricos, cada vez ms grandes, hasta cubrir toda la edificacin. Y hacemos una comunicacin teleptica con entidades vibracionales de los niveles 4 y 5, y se llega a visualizar, como en una imagen hologrfica de vuestro mundo, a la entidad que est en ese momento en ese plano espiritual. El ser que en ese momento es el receptculo, se conecta con la entidad de Luz e "intenciona" para que se visualice. Todos mentalmente hacemos fuerza con amor, y no solamente llegamos a visualizarlo, como aqu sera la mediumnidad vidente -estoy leyendo en este momento algunas de vuestras mentes-, sino que la entidad aparece... INTERLOCUTOR: Se hace material? ASDOEL: No, no se hace material, no se hace de la vibracin fsica 1, sino que se llega a visualizar por un dispositivo especial parecido a vuestra tcnica hologrfica. Sera muy extenso explicar el funcionamiento de ese dispositivo en este momento... INTERLOCUTOR: Ser posible que aqu yo lo pudiera ver a usted travs de la videncia? ASDOEL: El que est preparado me puede ver perfectamente. INTERLOCUTOR: Qu veramos? ASDOEL: Veran a un ser de facciones muy similares a este receptculo, de boca la mitad de pequea, prcticamente sin el apndice nasal, con dos huecos, ojos cuatro veces ms grandes, prcticamente la pupila totalmente dilatada, en color casi negro... INTERLOCUTOR: Hay una pelcula norteamericana llamada "Cocoon", donde aparece un ser extraterrestre como el que usted describe... ASDOEL: No es exacta la figura pero es bastante parecida. Difiere un poquito porque nosotros tenemos el crneo algo ms voluminoso, y los rganos visuales mucho ms grandes que en esa pelcula que me mencionas. Esto me lo estn transmitiendo telepticamente las entidades espirituales que estn alrededor mo. INTERLOCUTOR: Y la vestimenta? ASDOEL: Es una vestimenta muy ajustada al cuerpo, como lo que ustedes llamaran un plstico, pero difiere en que es un plstico poroso que deja transpirar a nuestra piel. INTERLOCUTOR: De qu color? ASDOEL: Verde, celeste, grisado... INTERLOCUTOR: Siempre colores claros?
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ASDOEL: No necesariamente; hay algunas entidades que meditan con colores oscuros, negro, marrn, refirindome a los colores que ustedes ven, porque nosotros podemos ver ms colores que los terrestres y nuestros odos captan ms diferencias tonales. INTERLOCUTOR: Viajan de un planeta a otro como rutina? ASDOEL: Hacemos lo mismo que hacen en otros sistemas estelares. Nosotros les damos alguna sabidura a los seres del hemisferio Sur de nuestro planeta, y ellos nos dan naves. INTERLOCUTOR: Ustedes no tienen la tecnologa para fabricar naves espaciales? ASDOEL: Si, la tenemos, pero no nos interesa la parte tecnolgica, porque podramos haber desarrollado naves espaciales mucho antes que ellos... INTERLOCUTOR: Se contactan o comunican con los habitantes de los planetas que visitan? ASDOEL: Nosotros s, pero no nos damos a conocer en presencia fsica sino telepticamente, y para que ellos no se alucinen y piensen que estn perdiendo la razn, lo hacemos con personas que estn preparadas en este sentido. INTERLOCUTOR: Tratan de ayudar? Asdoel: En todos los casos. Nuestra misin es de amor, que es la ms difcil, porque en la mayora de los planetas que nos contactamos nos piden frmulas... INTERLOCUTOR: Frmulas? Sobre qu? ASDOEL: Generalmente para fabricar armamentos. INTERLOCUTOR: Yo pensaba que pedan frmulas, por ejemplo para mejorar la agricultura... ASDOEL: No, para armamentos... INTERLOCUTOR: Es algo sorprendente, pudiendo pedir frmulas para curar piden frmulas para matar... Pasando a otro tema, Cmo son las plantas de Anthea? ASDOEL: Los rboles tienen hojas verdes muy intensas y son tan grandes que a veces doblan a los propios rboles que las sustentan. INTERLOCUTOR: Y los minerales? ASDOEL: En nuestro planeta hay minerales ms duros que los que aqu ustedes llaman "diamante", la purificacin del carbono. INTERLOCUTOR: Para qu los usan? ASDOEL: Para labrar las rocas, para las construcciones. INTERLOCUTOR: Cmo son las construcciones en Anthea?
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ASDOEL: Son muy hermosas. Son construcciones habitacionales pequeas, individuales, prcticamente no se envenena la atmsfera, las naves generalmente... Ahora los tcnicos del hemisferio Sur estn experimentando con la antigravedad, pero an siguen con la materia-antimateria. INTERLOCUTOR: Con qu se alimentan? ASDOEL: Verduras, granos, cereales... INTERLOCUTOR: Y animales? ASDOEL: No nos alimentamos de animales. INTERLOCUTOR: Tendramos nosotros tambin que prescindir de comer animales? ASDOEL: No se puede cambiar una cultura de un momento para otro y no quisiera que le den tanta importancia a eso, sino a la parte espiritual. No lo digo solamente yo, lo dicen distintas entidades espirituales aun de vuestro mismo planeta. Lo importante no es lo que se come, lo que entra en la boca, sino lo que sale por la boca. Esto lo dijo el Maestro que tenemos en comn, Jess, que ha encarnado en este bendito planeta de ustedes. INTERLOCUTOR: Con respecto al Incidente Roswell, que nos puede decir? ASDOEL: Voy a dejar en claro que el incidente que ustedes llaman as, fue el resultado de una escaramuza entre planetas... Haba una nave de Orin 3, que persegua a estos "chicos traviesos", antheanos del hemisferio Sur de nuestro planeta, que los haban provocado con total irresponsabilidad... Los tripulantes de la nave de Orin 3 los persiguieron durante varios aos luz y los alcanzaron prcticamente en este sistema estelar... Un rayo de energa que les enviaron provoc una falla en la propulsin de la nave antheana y sta cay a Tierra. INTERLOCUTOR: El rayo de energa era tipo lser? ASDOEL: Algo similar, pero no lo llamamos as, sino energa "Brezer". INTERLOCUTOR: Eran cuatro los tripulantes? ASDOEL: S, eran cuatro. INTERLOCUTOR: Alguno de ellos estaban vivos cuando los capturaron los militares norteamericanos? ASDOEL: As es, dos de ellos estaban vivos. INTERLOCUTOR: Es cierto, como se comenta, que a uno de ellos lo mataron de un culatazo? ASDOEL: No lo han matado de un culatazo... pero por lo menos lo han golpeado 5 6 veces, segn me haba comentado en una oportunidad su Yo Superior o Thetn, como llaman tambin ustedes a la parte espiritual de los seres encarnados, lo que le provoc heridas graves. Luego le han dado inyecciones como reactivo para ver cmo reaccionaba el organismo de este ser y all fue cuando desencarn. INTERLOCUTOR: Los captores llegaron a comunicarse con alguno de estos dos antheanos?
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ASDOEL: S, con uno de ellos, y ha divulgado algunos secretos, y estos secretos estn en archivos ocultos en vuestro pas del norte. INTERLOCUTOR: No hace mucho se pas por nuestra televisin una filmacin de lo que se present como la autopsia de un extraterrestre capturado en Roswell. Pero los "expertos" que vieron la filmacin dijeron que era un mueco. Cul es la verdad? ASDOEL: No era un mueco. Era uno de los antheanos capturados en Roswell. La filmacin era real. Incluso si ustedes vuelven a verla -eso yo lo puedo ver en el Registro Akshico- observarn que hubo reacciones de este ser... INTERLOCUTOR: S, yo vi la filmacin y observ, como todos, porque fue muy evidente, un parpadeo... ASDOEL: Adems del parpadeo hubo otra reaccin ms. Es importante que vuelvan a ver la filmacin. Mi receptculo, que es la encarnacin de una alta entidad, tiene la pelcula. Sepan que Johnakan Ur-el, el Thetn de este receptculo, es un compaero mo de estudios. Ahora me retirar para dar paso a otra entidad que est muy interesada en comunicarse con ustedes. Es un habitante de un planeta muy cercano a ustedes que an no es detectable por telescopio, pero pronto ustedes lo harn... INTERLOCUTOR: Muchas gracias por dialogar con nosotros y hasta luego... Quin se va a comunicar ahora? ADOMEL: Mi nombre es Adomel, tenemos una morfologa similar al ser terrestre... INTERLOCUTOR: De qu planeta proviene? ADOMEL: Vengo del planeta Lemarn. Es un planeta donde predominan los bosques, los ros, pero por sobre todo hay grandes ocanos. Hay ocho partes de agua y dos partes de slido, lo que ustedes llamaran "Tierra firme". Somos una civilizacin muy similar a la de ustedes. Dominamos el espacio. Llegamos lo que seran 30 aos terrestres a nuestro satlite. Y hace 5 aos terrestres llegamos a nuestro cuarto planeta, que es un planeta tambin habitable. Respiramos oxgeno y nitrgeno, como ustedes. Tenemos una civilizacin bastante armnica. No tenemos guerras. INTERLOCUTOR: Qu cantidad de habitantes tienen en Lemarn? ADOMEL: Somos aproximadamente 1000 millones de seres. Somos muchos para la pequea superficie planetaria que tenemos. INTERLOCUTOR: Cmo sobreviven, entonces, en un lugar tan pequeo? ADOMEL: Es pequeo, pero nos alcanza. Es un planeta -voy a hablar en medidas de ustedes- que tiene 60.000 km de dimetro, es una vez y media el tamao de la Tierra, y de todas maneras nos abastecemos muy bien. Respetamos la ecologa. INTERLOCUTOR: Hay civilizacin interna, es decir dentro del planeta? ADOMEL: S, con la cual nos llevamos muy bien. Y tambin hay una civilizacin submarina, con la que tambin nos llevamos bien. Pero nosotros somos los que dominamos la tecnologa espacial.
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INTERLOCUTOR: Su cuerpo en este momento est en una nave espacial o en su planeta? ADOMEL: Mi cuerpo fsico en este momento est en Lemarn. INTERLOCUTOR: Pero hay seres de Lemarn encarnados en la Tierra? ADOMEL: No, no hay. INTERLOCUTOR: En este momento hay naves espaciales de Lemarn en nuestro planeta? Adomel: No estamos permanentemente. Nuestras naves vienen y se van. Pero no son naves nuestras, en realidad, sino de Antares y de Sirio que nos han venido a visitar. INTERLOCUTOR: Ustedes no tienen tecnologa espacial? ADOMEL: S, pero no es tan elevada como para construir naves capaces de llegar a otros sistemas solares. En realidad, hace muy poco tiempo que salimos al espacio exterior. Pero hemos tenido la fortuna de que nos hemos contactado con otras razas de este sistema vecino y ellos nos trasladan sin ningn inconveniente e incluso nos dan tecnologa como para que nosotros podamos desarrollar en lo que seran 20 aos terrestres como 100 o ms de los nuestros. INTERLOCUTOR: Nos puede brindar alguna informacin sobre la civilizacin de Venus y de Marte? ADOMEL: De Venus tengo poco conocimiento. S que es un mundo inhspito, incapaz de albergar vida tal cual la conocemos. Quiero aclararles que yo soy un piloto de pruebas y mi conocimiento es superficial con respecto a otros temas. Si a m me preguntaran cmo funciona el motor de mi nave, no podra responder porque no lo conozco. Yo soy un piloto que me manejo con el computador de mi nave y siempre tengo un acompaante del sistema de Sirio que me resuelve los inconvenientes durante las travesas -quiero aclarar que en Sirio hay 4 civilizaciones distintas-, y as siempre llego felizmente a destino. Tambin viajo con nativos de Antares, que supervisan que la nave est en perfectas condiciones para que no nos estrellemos contra ningn planeta, como ha sucedido con nuestros vecinos de Anthea, que se precipitaron en Roswell. Lo que quiero decir es que no conocemos todo. Sabemos que en el 4 planeta de ustedes -Sol 4- que ustedes llaman Marte, hay vida interna. De Venus, le reitero que conozco muy poco. S que es un planeta de altsimas temperaturas y de gran presin atmosfrica. No creo que haya vida. No me atrevo a opinar del tema. Simplemente quise contactarme con ustedes porque me simpatizan. Nosotros somos de una constitucin ms robusta que la de ustedes y de cabeza prcticamente cuadrada. Prcticamente no tenemos cuello. Nuestros brazos son muy amplios y muy musculosos. Tenemos el cabello muy corto y si nos quieren comparar, hganlo con respecto a los antiguos gladiadores griegos o romanos de vuestra antigedad. INTERLOCUTOR: Han hecho contacto fsico con terrestres? ADOMEL: Muy pocas veces, porque para confrontarnos fsicamente, sin tener problemas psicolgicos despus, el contactado tiene que estar muy bien instruido. La mayora de los contactos han sido como ahora, es decir, por la va teleptica.
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Me encanta dialogar, pero hay ms entidades que quieren comunicarse con ustedes... Los dejo... INTERLOCUTOR: Muy bien. Gracias, Adomel y hasta luego... Quin se va a comunicar ahora? JOHNAKAN Ur-el: Una vez ms estoy con ustedes. Soy el Thetn de este receptculo. Antes de mi encarnacin actual, encarn como Juan Zebedeo, el discpulo amado del maestro Jess. Y 500 aos antes haba encarnado como Ananda, primo y discpulo de Siddartha Gautama, el Buddha. Siempre mi misin fue servir a los Maestros. Siddartha se ha quebrado muchas veces al ver que sus seguidores no se libraban de su apego. Hemos hablado noches enteras sobre "Las cuatro nobles verdades", para que el ser humano venza su sufrimiento y encuentre su equilibrio. En la encarnacin como Juan Zebedeo, he servido a mi amado Maestro Jess, y en las noches de pesadumbre, viendo que muchos de sus seguidores dudaban sobre el Reino, yo le deca: "Maestro, t no te puedes quebrar!". Entonces, l me responda: "Por qu no, si el Padre me permite quebrarme a veces?". Pero yo insista: "Maestro, t no te puedes quebrar! Te necesito tanto para que me gues!". "Juan, no me tienes que necesitar tanto -me responda-; tienes que dar t tambin; si no, lo que yo te enseo no te sirve". Y en ese momento aprend que yo tena miedo, no por Jess sino por m. Pensaba que si Jess caa, qu pasara entonces conmigo. Y eso que haba sido enviado en misin, para secundar al Maestro! Con esto les quiero decir que todo ser encarnado tiene dudas, y las va a tener hasta el ltimo da de su existencia terrenal. En esta vida, al encarnar, no vine a secundar a ningn Maestro, sino a trasmitir la Palabra y a tratar, aunque me cueste, de tender una mano a cada uno de ustedes. Yo no estoy enseando ninguna religin; simplemente estoy transmitiendo las enseanzas de mi Maestro Jess, el Amor. Ahora los voy a dejar. Quiero dar paso a una entidad lumnica... Les envo las bendiciones del Altsimo. INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar ahora? CRISTO: Estoy por tercera vez con ustedes... Soy el Cristo, soy el Amor y les estoy enviando, desde antes de incorporar una pequea parte en este receptculo, mi Energa, la Energa del Logos Dimensional. He visto en diversos universos paralelos tantas misiones fracasadas! Tantos mundos iniciaron el sendero del Amor y se quedaron a mitad de camino! Es mi tarea lograr que este planeta llegue a su meta espiritual, que es la comunin con el Creador. S que no vais a fracasar. Pero no depende de m, porque todos tenis el libre albedro. Depende de que lo querris. Solamente vine a contactarme con vosotros para infundirles parte de mi Energa, para que les acompae, y es una Energa de Sanacin. Quizs se sientan un poco pesados, quizs se sientan un poco adormilados, algunos quizs tengan ganas de llorar; descrguense, no hay ningn problema... Ahora los voy a dejar porque este receptculo no resiste ms tiempo... Le voy a agradecer a este receptculo, que es uno de los cuatro encarnados que pueden resistir mi Energa. Gracias por haberme recibido. Los bendigo...
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INTERLOCUTOR: Muchas gracias por su Presencia con nosotros, hasta luego.
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Sesin del 2/8/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Langar, extraterrestre de la Constelacin de Arturo, y Tar, extraterrestre de Orin 4.
INTERLOCUTOR: Quin se va a presentar en primer lugar? LANGAR: Mi nombre es Langar... Estoy aqu... en realidad es la segunda vez que me comunico telepticamente con ustedes... No es mi inters darles mucho conocimiento a ustedes, pues lo que me interesa es tenerlo yo y no drselos a ustedes. INTERLOCUTOR: Cul es tu procedencia? LANGAR: Vengo de Arturo. INTERLOCUTOR: Cul es la forma de vida de ustedes? LANGAR: Nuestro modo de vida es muy distinto al de ustedes. No lo van a entender, pero tampoco se crean virtuosos... Sabemos mucho de ustedes... Sabemos que se destruyen continuamente y en cualquier momento se pueden quedar sin planeta. INTERLOCUTOR: Por qu razn? LANGAR: Porque a este paso lo van a destruir... Me caracterizo por ser directo, por no dar vueltas en mi manera de expresarme. Algunos dirn que soy incisivo, cosa que no me interesa. Nosotros vivimos colonizando mundos. Somos completamente distintos a ustedes. INTERLOCUTOR: Son como parecidos a nuestras langostas? LANGAR: S, somos muy parecidos a las langostas de vuestro mundo. Ya tienen, por lo que escucho, esta informacin... INTERLOCUTOR: As es, la tenemos. LANGAR: No nos interesa en realidad colonizar mundos, sino someterlos, despojarlos del alimento y luego abandonarlos a su suerte. INTERLOCUTOR: Pero en la Tierra no pueden? LANGAR: En la Tierra no podemos por una circunstancia fortuita. INTERLOCUTOR: Son ustedes belicosos?
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LANGAR: No somos belicosos. No me interesa la guerra en s, sino para someter, robar y alimentarnos. INTERLOCUTOR: El planeta de ustedes est agotado de alimentos? LANGAR: Est agotado hace siglos de los vuestros y sometemos mundo tras mundo para alimentarnos. INTERLOCUTOR: Tantos mundos hay para someter? LANGAR: No tengo la cuenta de cuntos hay. Yo simplemente soy un piloto de una nave espacial, que ustedes llaman OVNI, pero hasta ahora hemos sometido a 300 mundos. INTERLOCUTOR: Y nadie se los impide? LANGAR: Y quin nos lo va a impedir? Somos muy astutos. Cuando de pronto alguno trata de meterse con nosotros, como dicen ustedes "enfilamos para otro lado". INTERLOCUTOR: Estados Unidos tiene alguna nave espacial de ustedes? LANGAR: S. sta fue una situacin fortuita, pues una nave nuestra ha cado hace algunas dcadas de vuestro mundo y Estados Unidos la ha capturado y prcticamente nos ha vulnerado, con esos aparatos que ustedes llaman "computadoras", nuestras defensas energticas. INTERLOCUTOR: Tan poderosas son esas defensas? LANGAR: Nuestras defensas energticas permiten resistir hasta las armas nucleares ms poderosas de los mundos recin desarrollados. Pero como los del pas del Norte, que ustedes llaman Estados Unidos, han vulnerado nuestras defensas energticas, con cualquier misil de mediano alcance pueden destruirnos. Por eso este planeta de ustedes "lo pasamos de largo", para utilizar una expresin comn de vuestro mundo. INTERLOCUTOR: Hay mundos, entonces, que estn tan avanzados tecnolgicamente que no pueden someterlos? LANGAR: Por supuesto. Hay mundos que pueden derribar nuestras naves yo otros que no pueden hacerlo, y entonces los sometemos. INTERLOCUTOR: Podemos saber qu planetas no han podido someter? LANGAR: Por ejemplo, no hemos podido someter a ningn planeta de Antares, del Sistema de Vega, del Sistema de An, de Lemarn, ni tampoco de nuestro propio sistema de Arturo... INTERLOCUTOR: Y de Marte? Langar: Tampoco hemos podido dominar a ningn planeta de este sistema solar, pero hemos sometidos a otros sistemas. INTERLOCUTOR: Cmo son las naves espaciales de ustedes? LANGAR: Desplegadas, cuando volamos son como vrtices hacia delante, lo que ustedes llamaran "alas delta" y prcticamente pueden estar uno, dos y hasta cuatro pilotos. No nos interesa el comercio, no nos interesa intercambiar ningn conocimiento, no nos interesa nada.
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INTERLOCUTOR: Qu les interesa, entonces? LANGAR: Solamente alimentarnos. INTERLOCUTOR: Hasta dnde han llegado sus naves espaciales? Han llegado, por ejemplo, hasta la nebulosa de Orin o de Andrmeda? LANGAR: A Orin s hemos llegado, pero Andrmeda est demasiado lejos para nuestro alcance. No hemos logrado an la tecnologa suficiente para llegar a tanta distancia. INTERLOCUTOR: Han tomado contacto con habitantes de Orin o de Andrmeda? LANGAR: Con habitantes de Orin, s, pero de Andrmeda no. De Orin hay seres que han encarnado en este planeta, Sol 3, que ustedes llaman "Tierra". No lo s personalmente sino porque seres de mi planeta, con los que me he comunicado telepticamente, me lo han dicho. INTERLOCUTOR: Cmo llegaron a tener esa tecnologa espacial? LANGAR: Simplemente pensando... Es fcil! INTERLOCUTOR: Pero no ha dicho que no hay nada que a ustedes les interese? LANGAR: Pero depende de qu. Si es para nuestro beneficio, entonces s. Si es para nuestro beneficio sentir amor, lo vamos a sentir, pero tiene que ser para lograr algo. INTERLOCUTOR: Pero de qu base partieron ustedes para tener esa tecnologa que les permite viajar por el espacio? LANGAR: Eso lo saben nuestros cientficos, yo lo ignoro. INTERLOCUTOR: Hay una cuestin que es el karma... Ustedes obviamente tambin estn sujetos a l... LANGAR: Estaremos... pero no es nuestra preocupacin actual. INTERLOCUTOR: Tiene algunas otras inquietudes? LANGAR: Nuestras inquietudes rondan todas sobre el tener hbitat para que haya alimentos. Interpreto que la pregunta est dirigida a si tenemos concepto de algo superior. Ser, pero a mi personalmente no me interesa. A veces nos sobrecoge una especie de apata que nos incomoda bastante y ese estado nos diezma, porque no nos multiplicamos. INTERLOCUTOR: Cmo es eso? LANGAR: Las hembras no ponen huevos, llegamos a estar ciclos enteros de revoluciones estelares sin que se engendre; entonces, obviamente, la poblacin se diezma por falta de descendencia. INTERLOCUTOR: Ustedes hacen abducciones de seres humanos para experimentar con ellos? LANGAR: No, aqu en Sol 3 no, pero en otros sistemas s. Les reitero que no nos exponemos en este planeta porque conocen la forma de vulnerar nuestras defensas y abatirnos.
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INTERLOCUTOR: A cuntos kilmetros est su nave sobre la superficie terrestre en estos momentos? LANGAR: Est prcticamente a mitad de camino entre Sol 3 y vuestro satlite natural. INTERLOCUTOR: Estamos hablando de 200 mil kilmetros? LANGAR: S, aproximadamente. INTERLOCUTOR: Nunca descienden a la Tierra? LANGAR: A veces, s. INTERLOCUTOR: Por ejemplo, dnde? LANGAR: Descendemos, bien en ese continente ms aislado que ustedes llaman "Oceana", o en este territorio, que ustedes llaman Argentina, en la parte del Sur. INTERLOCUTOR: Cmo es la maniobra del descenso, es decir, la ruta para acercarse y descender en nuestro planeta? LANGAR: Prcticamente descendemos en siete etapas. Hacemos una circunvalacin, de Este a Oeste, penetramos en la atmsfera, hacemos un pequeo rebote y volvemos a descender hasta que llegamos a la estratosfera [zona superior de la atmsfera, desde los 12 a los 100 kilmetros de altura], donde reducimos la velocidad y, si no fuera por el campo energtico que tenemos, prcticamente se derretira el metal de nuestra nave. INTERLOCUTOR: Hay choques con las naves espaciales de otros sistemas? LANGAR: No, porque nosotros los evitamos. No nos interesan los conflictos. Nos interesa solamente tener planetas ricos en alimentos. Los conflictos nos alejan de nuestra meta. INTERLOCUTOR: Pero no se cruzan, acaso, con otras naves? LANGAR: El espacio es muy grande. Quizs nos hayamos cruzado con otras naves de otros sistemas, pero si as fuera nos han ignorado. No lo sabemos con certeza. INTERLOCUTOR: Cuntos siglos consideran ustedes que estn adelantados tcnicamente a la Tierra? LANGAR: Tcnicamente? Nosotros, por ejemplo, hemos logrado pasar por lo que ustedes llaman "worm" o agujeros de gusano y trasladarnos a otros espacios -hay cosas que ustedes no entenderan si tratara de explicrselas-, y poder utilizar ese campo de energa que es posible que el pas que ustedes llaman Estados Unidos lo haya desarrollado pero lo oculte. INTERLOCUTOR: Usted est hablando de pasar de una dimensin a otra? LANGAR: No, no, hablo de pasar a otro espacio de este mismo universo. INTERLOCUTOR: Cules son los alimentos que ms le interesan? LANGAR: Todos los que llaman vegetales y algunos minerales, y esa sustancia acuosa tambin... INTERLOCUTOR: Con qu tipo de energa se trasladan?
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LANGAR: Con la energa materia-antimateria, y estamos por robar tecnologa de otros mundos que se manejan con la energa gravitacional. INTERLOCUTOR: Cmo es el funcionamiento de la energa materia-antimateria? LANGAR: Yo soy piloto solamente. nicamente s que se hace una mezcla y directamente se produce un rechazo y as la nave va de un mundo a otro. INTERLOCUTOR: Cul es la velocidad de vuestras naves? LANGAR: Nuestras naves desarrollan una velocidad 10 veces superior a la velocidad de la luz. INTERLOCUTOR: Han sido combatidos? LANGAR: Muchas veces! Y donde vimos que la situacin era psima para nosotros nos alejamos de inmediato... Me voy a retirar porque mi tiempo con ustedes termin... INTERLOCUTOR: Gracias por tus explicaciones... Todo ha sido muy instructivo... LANGAR: No me interesa si fui instructivo... Los dejo... INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar ahora? TAR: Los saludo. Soy Tar. Vengo a brindarles todo mi amor. Soy un viejo conocido de algunos de ustedes. Para los que no me conocen soy como una especie de correo y transmito mensajes de distintos mundos... Mi receptculo est muy pesado... Hay una vibracin muy negativa... Siento como que estoy flotando, lo digo como graficando mi sensacin... INTERLOCUTOR: Esa vibracin negativa es por la entidad que estuvo antes? TAR: Es muy posible... Se trata de una entidad tan negativa que mi receptculo est muy cansado, principalmente en sus rganos visuales. INTERLOCUTOR: Como sta es una sesin que bamos a dedicar especialmente a las abducciones extraterrestres, podramos ir directamente al tema? TAR: En todo lo que pueda evacuar dudas, lo har gustosamente. INTERLOCUTOR: Tenemos dudas sobre los motivos de las abducciones, es decir, si son simplemente experimentos genticos o tambin estn relacionados con el karma de las personas. La pregunta es si cualquier nave extraterrestre que venga a nuestro mundo puede secuestrar seres humanos libremente y experimentar con ellas, sin que nadie lo impida, o existen fichas krmicas y los extraterrestres estn autorizados para hacer experimentos con aquellos que tienen deudas krmicas. TAR: Todo es vlido. Hay terrestres que tienen fichas krmicas y son destinados a ser abducidos. Tambin hay una Federacin que se ocupa de proteger a los distintos planetas que an no han desarrollado la tecnologa necesaria para defenderse de los planes de algunos planetas que tienen tecnologa superior y abusan de su poder. Algunos seres vienen de distintos mundos a abducir, tanto por experimentos de ndole gentica como para descubrir los medios de lograr la inmunidad a distintas enfermedades virsicas y bacterianas que tienen en su mundo.
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Entonces ensayan con los seres de este planeta. No es que les es permitido. A veces se escapan de nuestro control. Salen del hiperespacio demasiado cerca del planeta, aun a riesgo de desintegrarse, porque hay una ley fsica que dice que toda nave que sale del hiperespacio, cerca de una masa planetaria o masa estelar puede desintegrarse por el campo gravitacional de la estrella o del planeta. Tienen que estar a muchos -que para ustedes seran kilmetros o millas- de esa masa gravitacional. Lo hacen as para escapar a nuestros controles. INTERLOCUTOR: Quiero hacer una pregunta puntual: por ejemplo, secuestran a alguien cuya ficha krmica no indic un secuestro ni experimento gentico. Ese ser humano secuestrado sufre dentro de esa nave un experimento gentico doloroso. Se le compensa eso, de alguna manera, en una vida posterior, suponiendo que mueran en el experimento? TAR: Para esa vida posterior o para esta misma vida, para el caso de que no desencarne, genera un karma positivo hacia esa persona, lo que se llamara, para decirlo en lenguaje de ustedes, una "indemnizacin". INTERLOCUTOR: Por qu existen seres como Langar, que se dedican a someter yo robar alimentos a otros mundos? TAR: Son seres que cumplen un rol en la Galaxia, como en vuestro planeta el insecto que llaman escorpin. Cumplen roles, cumplen funciones. No en todos los casos es karmtico. Supongamos que la raza de ese ser que estuvo antes ataca un mundo espiritual elevado y lo destruye por completo, no solamente a sus habitantes, exterminando la raza, sino consumiendo todo el alimento, dejando a ese planeta inhabitado, eso no significa necesariamente que esa raza haya tenido un karma planetario. Pero a su vez esa raza espiritual... INTERLOCUTOR: Genera un karma bueno... TAR: No slo genera un karma bueno sino que toda la raza se eleva un punto en el plano espiritual. Si estaban todos o la mayora en un promedio de plano 3, van a estar en un promedio de plano 4. O sea que todos encarnaran en misin, en funcin de consejeros galcticos por ejemplo. INTERLOCUTOR: Es posible que un ser humano, por razones karmticas, encarne en Arturo, es decir como habitante tipo langosta? TAR: As es. INTERLOCUTOR: Entonces seres como Langar han encarnado en Arturo por razones karmticas? TAR: Los espritus de los distintos planos vibracionales 2, 3, 4 y 5 no tienen que estar precisamente "encadenados", por decirlo as, al mundo de origen. Hay muchos seres de Orin que encarnaron en un terrestre. Por ejemplo, dos de los aqu presentes, en una encarnacin anterior, fueron de otro sistema estelar. INTERLOCUTOR: Podemos saber quines? TAR: Uno de ellos est aqu a mi lado, B., quien en una encarnacin estaba en otro sistema estelar... INTERLOCUTOR: En el planeta An... TAR: As es. Ests informado correctamente.
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INTERLOCUTOR: An es un planeta muy evolucionado? TAR: Muy evolucionado, porque en ese planeta An est una entidad que incluso vuestros libros lo registran como el "Anciano de las Rotaciones" o el "Anciano de los Das", una entidad de 5 nivel, el mismo nivel que tiene mi receptculo, el prof. Jorge Olgun. INTERLOCUTOR: Y la otra entidad? TAR: No es conveniente revelarlo an... Quiero terminar con el tema de las abducciones... Hay muchos seres que lo hacen con una crueldad pura. INTERLOCUTOR: Gozan con el sufrimiento ajeno? TAR: As es... Insisto, y no porque el terrestre tenga que tener necesariamente un karma determinado, simplemente le toc por azar sufrir ese secuestro, sufrir esa violacin y hay casos en que los llamados odsenios... es un planeta que prcticamente se estn secando sus mares, prcticamente est muriendo... Los odsenios eran en su plenitud cerca de 10.000 millones de seres y han empezado a reducirse; en estos momentos son menos de la mitad. Entonces vienen a aparearse con seres humanos como para tratar de vencer su gentica. INTERLOCUTOR: Estamos hablando en definitiva del libre albedro, que rige para todos los seres del cosmos? TAR: Claro! Pero como hay una Federacin, como ya expliqu, que se encarga de mantener un cierto orden, frenan a la mayora de esos seres que vienen a hacer abducciones, no solamente en la Tierra sino tambin en otros planetas de otros sistemas. INTERLOCUTOR: Los seres de Marte hacen abducciones? TAR: No. INTERLOCUTOR: Y los de Venus? TAR: Tampoco, porque si bien los venusinos existieron hace millones de aos, en la actualidad este planeta no tiene vida. INTERLOCUTOR: Los marcianos tienen algo que ver con las famosas ruedas de Ezequiel? TAR: No, para nada. Hay una informacin deformada al respecto. INTERLOCUTOR: Pero no era un OVNI lo que vio y relat Ezequiel? TAR: S, pero no era de este sistema. INTERLOCUTOR: Aqu hubo un secuestro famoso, de un brasileo llamado Villa Boas, que fue abducido por extraterrestres y obligado a tener relacin sexual con una aliengena... cul era su procedencia? TAR: Del planeta que acabo de mencionar, Lemarn. INTERLOCUTOR: Fue karmtico?
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TAR: No, no fue karmtico... Aparte quiero explicar algo, antes de dar paso a otra entidad de Luz. En muchos casos, como ste que me nombras, desgraciadamente hay seres que tienen engramas nuevos [3], que si no los vencen los pueden hacer bajar de nivel. Pero es mrito de los seres de Luz que rodean a ese ser antes que desencarne, darle ese amor, mezclado con sabidura, para equilibrarlo. Voy a dar un ejemplo. Si un ser es abducido y no es un problema karmtico, tiene que recibir una gratificacin. Si ese ser lo nico que gana es un engrama, lo nico que gana es un conflicto, un trauma, puede incluso descender de nivel porque genera rencores, porque se va a sentir fracasado y porque tal vez desencarne sin haber superado ese conflicto interior que le gener ese secuestro. Cmo se explica, entonces, qu despus va a ascender de categora en recompensa? Lo que se hace entonces es que cualquiera de los Maestros de Luz se comunica telepticamente con l para irle inyectndole inconscientemente en su sueo esa sabidura interna para que gane en armona, para que resuelva sus conflictos, para resuelva sus engramas, incluso sin ser tratado bajo ningn terapeuta terrenal. Y esa persona, as, llega a resolver sus conflictos en paz. De no ser as, de desencarnar con conflictos, esos seres de Luz se encargan de asistirlo en su plano espiritual y darle el amor, la sabidura, el conocimiento y la armona en ese plano espiritual como para que no descienda... Soy entendido? INTERLOCUTOR: Perfectamente. Antes de que usted le de paso a otra entidad lumnica, quera hacerle otra pregunta... En Estados Unidos hubo otro secuestro famoso, de una pareja formada por una mujer de raza blanca y un hombre de raza negra... No recuerdo el nombre de l... pero creo que el de ella era algo as como Betty Hill... Ambos fueron supuestamente abducidos por extraterrestres.. Incluso hubo un psiquiatra que los hipnotiz y grab las sesiones, y un autor, Fller, escribi un libro que dio la vuelta al mundo llamado "El viaje interrumpido", y como subttulo "Dos horas a bordo de un platillo volador?"... TAR: Voy a decir algo que muchos de ustedes han sospechado: el 30 % de las abducciones de seres humanos no son hechas por extraterrestres sino por los mismos terrestres. Hay muchos ejrcitos de algunos pases del hemisferio Norte, as como tambin del continente que ustedes llaman Europa, que hacen secuestros, violaciones, torturas, como en el caso que me nombras, que no fueron seres extraterrestres los que los secuestraron. Fueron lisa y llanamente terrestres. INTERLOCUTOR: Pero si por hipnosis se logr saber todo lo que haba sucedido! Mi asombro es porque yo le la transcripcin de las sesiones y el resultado era, a mi criterio, el de un secuestro aliengeno... TAR: Repito: fueron seres terrestres que fingieron un secuestro extraterrestre para sembrar el misterio. En algunos casos se han torturado a los abducidos hasta causarles la muerte y muchsimas cosas ms. INTERLOCUTOR: Estamos hablando realmente de esa pareja? No habr alguna confusin? TAR: Te leo telepticamente el caso de que me hablas y lo voy a reiterar: no fueron seres extraterrestres sino terrestres los que abdujeron a esa pareja y experimentaron con ellos. INTERLOCUTOR: Pero como pudieron hacerlo tan bien?
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TAR: Desde hace ms de medio siglo de vuestro calendario terrestre, el pas al que ustedes llaman Alemania ha hecho secuestros de seres de distintos lugares de vuestro planeta fingiendo, enmascarndose, disfrazndose para desconcertar -a los que han muerto a raz de los experimentos, no importa- ...a los que han quedado con vida les han hecho creer que eran extraterrestres. INTERLOCUTOR: Pero con qu fin? TAR: Con el fin obvio de salir indemnes de esos ataques, para que el pas no sea acusado de crueldad. As de simple... INTERLOCUTOR: Y por qu Alemania solamente? TAR: Tambin los han hecho los Estados Unidos. Ambos pases han secuestrado, torturado y asesinado fingiendo ser extraterrestres. INTERLOCUTOR: Pero cul es la finalidad ltima de esos secuestros? TAR: Experimentar genticamente como para lograr una supremaca de raza. Eso lo ha hecho hace medio siglo de vuestro planeta, y lo sigue haciendo, Estados Unidos. INTERLOCUTOR: Hemos visto algunas pelculas caratuladas como de ciencia ficcin donde se muestran secuestros extraterrestres... TAR: En algunos casos fueron filmaciones basadas en argumentos de libros que fueron sacados directamente de la vida real. Fueron directamente dictados a esos escritores por quienes padecieron esos secuestros. INTERLOCUTOR: Qu sucedi con el famoso aviador y escritor Antoine Saint-Exupry, que desapareci con su avin y nunca ms se tuvo noticias de l? Se trat de una abduccin extraterrestre? TAR: No se puede llamar a su desaparicin una abduccin extraterrestre porque fue voluntaria. El destino de l fue directamente estar viviendo muchos aos ms de los que hubiera vivido aqu en la Tierra en otro mundo de Luz, para enseanza. En este momento es una jerarqua espiritual de 5 nivel... Antes de retirarme quiero terminar con el tema de las abducciones... Hace ms de 50 aos de vuestros aos, distintos investigadores de vuestro planeta descubrieron cmo vencer la capa energtica que protege a las naves espaciales de muchos de los mundos que viajan por el hiperespacio. La mayora de las naves que viajan por el hiperespacio es comn denominador que tengan una capa energtica de proteccin, como la nave de la entidad que estuvo antes, llamada Langar, que desestabiliz a este receptculo. Luego, esa tecnologa se ha perdido. La tena ese pas de ustedes llamado Alemania. Los Estados Unidos, por una circunstancia fortuita, la ha redescubierto gracias a que pudo capturar una nave de esos seres que ustedes les dicen "langostas". Tambin pudo descubrir otros tipos de tecnologa, incluso aparatos que pueden curar ese tumor al que ustedes llaman "cncer". INTERLOCUTOR: Y por qu no difunden la tcnica? TAR: Por razones egostas de ndole econmica de vuestro mundo... El receptculo est muy agotado... Me retiro... Me despido y les dejo todo mi amor...
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INTERLOCUTOR: Hasta luego, Tar, y gracias por estar con nosotros.
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Sesin del 7/8/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: Maestro Jess, Logos Solar, y L. Ronald Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa.
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar en primer lugar? MAESTRO JESS: Aqu estoy de nuevo con ustedes. Soy el Logos Solar. INTERLOCUTOR: Lo saludo, Maestro, y escucho su mensaje. MAESTRO JESS: Voy a ser muy breve, porque hay un hermano mo que quiere aclararles algunas dudas que ustedes tienen. Solamente vengo a relatarles una pequea historia. Cuando estaba encarnado en Galilea y recolectando gente para el grupo (el grupo no tena nombre) haba un ser muy bueno que se llamaba Juan ben Zebedeo (Johnakan Ur-el) que tena sus conflictos. Buscaba el conocimiento, buscaba la sabidura y no la encontraba. Entonces, cuando se encuentra conmigo le digo: "T eres un pescador, pero ese tipo de pesca te va a saciar solamente el apetito material, pero no el apetito espiritual. Me tienes que ayudar a pescar almas". Y l respondi: --Quiero que seas mi Maestro. -- Eso es lo que te estoy ofreciendo, le respond. Y l humildemente fue mi discpulo. Con toda la humildad que tena llegu a amarlo. A su vez, conoc a otra persona que quera formar parte de los discpulos, que ustedes denominan "apstoles". Se llamaba en esa encarnacin Jos ben Samuel y era una persona de mucho conocimiento, pero que entorpeca al grupo. Entorpeca al grupo de una manera tan grande que siempre pona "peros". INTERLOCUTOR: De qu forma? MAESTRO JESS: Diciendo que era un enviado por altas entidades espirituales y que poniendo peros era la forma como el grupo tena que crecer. El resultado era que me entorpeca muchsimo la marcha, a punto tal que un da tenamos que ir a Cafarnam y no sabamos si llegar a Jeric, donde tenamos que predicar, y aun con mi altsimo nivel espiritual estaba confundido.
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Ni siquiera Juan poda decirme qu era lo que tena que hacer, porque l estaba tan confundido como yo,.. Deca: "A Jeric no sirve porque nos vamos a encontrar con este problema"; a Cafarnam tampoco sirve porque nos vamos a encontrar con aquel obstculo". Y siempre nos bombardeaba con distintas intrigas y hablaba con los distintos apstoles dicindoles que la enseanza que yo les daba no era la correcta, y los confunda, como a Judas, que esperaba un reino material. INTERLOCUTOR: sta persona est encarnada en el grupo? MAESTRO JESS: As es, est encarnada en el grupo. No me interesa dar el nombre actual, pero est actuando de la misma manera. El rol mo, el que yo antes cumpla, ahora lo est haciendo mi discpulo amado Johnakan, encarnado en este receptculo. Johnakan est tratando de sacar el grupo adelante y esta persona, quizs confundida pensando que est haciendo un papel de elevacin al grupo, lo est obstaculizando de alguna manera. Mi alta jerarqua me impide culpar y odiar a nadie. Simplemente me da pena por todos los dems que se atrasan. Qu sucedi en aquel entonces? Segua el tremendo obstculo que esta persona pona, pero siempre lo justificaba en nombre del amor, diciendo: "Maestro, humildemente te digo, esto no es lo correcto, porque de esa manera no se hace". No se olviden ustedes que actualmente la mayora de la humanidad me consideraba de una manera muchsimo ms elevada de lo que en aquel entonces me consideraban. No me veneraba, y yo no lo hubiera permitido tampoco. No se me veneraba como se me venera actualmente. Yo era uno ms. A veces me hacan chanzas. A veces los apstoles me faltaban el respeto, con distintas burlas. No era tan sencillo. No es como se pinta en las Escrituras, donde todo era a favor mo. Tuve muchos obstculos... En un momento determinado estuve a punto de disolver el grupo y el mismo Judas, que no le interesaba para nada la parte espiritual, salt y dijo: " No, cmo vamos a disolver el grupo, hay que luchar para defender al Maestro Jess! Y esta persona, Jos ben Samuel, habl y dijo: No, el Maestro Jess no es lo que interesa, lo que interesa es el grupo". Una frase similar escuch mi receptculo Jorge Olgun (Johnakan) hace pocos das atrs: "Aqu lo que interesa no es Jorge Olgun, aqu lo que interesa es el grupo!". Pero sin vanidad para Johnakan, porque lo que yo le ense a Johnakan es la humildad (Johnakan odia la falsa modestia), si Jess se hubiera apartado del grupo, el grupo hubiera dejado; de ser, porque yo tena una misin muy importante, que era convertir todas esas almas a una idea, que era el amor hacia el Padre, idea que despus fue
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cambiada, idea que despus, por distintas creencias, fue modificada en contra de la humanidad. Pero la base la dej, la semilla la sembr. Actualmente, mis directivas hacia Johnakan, con quien me comunico en todo momento, son dirigir el grupo a una vibracin ms alta, hacia el amor del Padre. Las directivas de Johnakan son encaminar el grupo. Entonces, esta persona encarnada actualmente, Jos ben Samuel, est diciendo: "Aqu lo que interesa no es Olgun, aqu lo que interesa es el grupo". Sin ninguna vanidad para Johnakan, lo que l est buscando ser servir, no est buscando ningn provecho material, no est buscando ningn provecho espiritual, porque el nico provecho redituable para las entidades de Luz es que todas las dems personas sean tambin redituables espiritualmente. Si no de nada sirve. Encarnado anteriormente en Galilea, en aquella oportunidad no hubiera podido elevarme de nivel al desencarnar si no hubiera llevado adelante en vibracin a todo el grupo. Esto lo dejo bien aclarado. Entonces, mi discpulo necesita todo el apoyo, tanto espiritual como econmico, y que defiendan cada uno de ustedes la postura de Johnakan. Es muy importante, reitero, que cada uno de ustedes defiendan la postura de Johnakan. Es imprescindible que esto sea transmitido, no solamente a todos los colaboradores el grupo sino tambin a todas las personas que van a vuestras conferencias. Es sumamente importante que sea transmitido que el nico propsito del grupo es ir hacia la vibracin del Padre. En su momento seris apoyados. Cuando anteriormente se dijo que "no podemos intervenir directamente, cada uno triunfar por su propio esfuerzo", es parcialmente cierto, porque nunca se los deja de lado. El esfuerzo ser recompensado. Reitero que nunca se los deja de lado. Simplemente se dice eso como para que reaccionen, porque ustedes son, encarnados, como seres pequeitos a los que hay que darles palmadas, cariosamente hablando, Nunca dudis de mi amor. Cuando de alguna manera hago una reprimenda, cuando de alguna manera corrijo alguna circunstancia, jams me enojo. El amor no se enoja, el amor corrige, pero para bien. Este es el mensaje y deseo que sea transcripto. Muchas de las personas que integran el grupo estn a su vez perdiendo el tiempo en otras enseanzas que no les van a redituar ningn fruto. Es imprescindible que toda vuestra economa, todo vuestro tiempo, lo; vuelquen a las enseanzas del camino hacia el Padre. A veces, y esto lo s porque me conecto telepticamente con cada tethn, de que hay por lo menos dos espritus del grupo que invierten su economa personal en iotas enseanzas que les van a dar fruto estril. All ellos si siguen con esa tesitura. Es necesario que esto sea comunicado para que cada uno sepa a quien se le est hablando.
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INTERLOCUTOR: Y si as y todo deciden seguir con lo mismo? MAESTRO JESS: Mi Padre, que es vuestro Padre, da libre albedro, pero mi misin es por lo menos hacrselos saber. Cada uno es dueo despus de hacer su voluntad. El Padre respeta la voluntad de cada uno. Con todas mis bendiciones, con todo mi amor, los saludo hasta la prxima comunicacin. INTERLOCUTOR: Muchas gracias, Maestro, por su mensaje... Quin se va a comunicar ahora? RON HUBBARD: Soy Ron y estoy aqu nuevamente para evacuar las muchsimas dudas que tienen permanentemente. No quiero que bajen los brazos pensando que se los deja de lado. Jams lo hacemos. INTERLOCUTOR: Maestro, quiere que yo haga las preguntas o va dar un mensaje primero? RON HUBBARD: Primero voy a hacer una pequea aclaracin, y luego pasaremos a las preguntas, porque esto tiene que ser un ida y vuelta, para lo cual estoy preparado. Adems, estoy asistido por entidades anglicas. INTERLOCUTOR: Est bien, Maestro, lo escucho. RON HUBBARD: No existe la sabidura en una sola materia, a pesar de todo lo que yo he descubierto en mi ltima encarnacin. Uno de mis descubrimientos, Diantica, es muy importante para los seres encarnados, no slo de la Tierra sino de todos los planetas que sufren sus engramas. Es muy importante la parte de auditacin para vencerlos. Pero quizs, estando en vida, obvi lo principal. El 90% de los auditores que han quedado en el planeta, no solamente en vuestro pas sino en los Estados Unidos, no son buenos en el procesamiento. Son auditores con slo un 10% de eficacia. Entonces, qu sucede? Pues que quien se audita con un auditor que slo tiene un 10% de eficacia obtendr un xito nicamente de un 10%. As de simple. INTERLOCUTOR: Usted est descalificando a los auditores que entren? RON HUBBARD: No, no los estoy descalificando en absoluto, pero considero que para que una auditacin sea completa el auditor debe ser tambin mdium. Entonces, el xito ser total. INTERLOCUTOR: Sera vlido que yo auditara a un tethn por intermedio de este receptculo, pero estando presente su parte encarnada? RON HUBBARD: Sera perfecto, porque as se evitaran susceptibilidades. La mayor autenticidad de lo que se est haciendo es que justamente se audite al tethn y que al mismo tiempo su parte fsica lo escuche. Quin mejor que la persona encarnada para dar fe de la comunicacin con su propio tethn? INTERLOCUTOR: Obviamente, yo tambin podra auditar a mi tethn... RON HUBBARD: As es. Pero t en el papel de auditor y siendo lo ms imparcial posible.
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INTERLOCUTOR: Por qu razn? RON HUBBARD: Tienes que ser lo ms neutro posible para no comprometerte emocionalmente con lo que tu tethn pueda decir en ese momento. INTERLOCUTOR: Mi tethn podra desestabilizarme? RON HUBBARD: S, si te involucras emocionalmente. Por eso tienes que ser objetivo e imparcial. T tienes que ser el auditor y, como tal no debes involucrarte emocionalmente, pues de lo contrario la auditacin fallar. INTERLOCUTOR: Yo estaba confundido, pues pensaba que tena que involucrarme emocionalmente para descargar el contenido del engrama... RON HUBBARD: No, porque quien se va a involucrar emocionalmente es tu tethn. Horacio Velmont auditar a su tethn, y como Horacio Velmont conoce sus propias debilidades, Horacio Velmont lo puede punzar a su tethn y llevarlo, como dicen ustedes en la Tierra, "contra las cuerdas" para que se quiebre. Es necesario que se quiebre. Es necesario que llegue al fondo de la cuestin, incluso a vidas anteriores donde haya tenido conflictos. INTERLOCUTOR: El punto est aclarado... Ahora quisiera pasar a preguntas y respuestas rpidamente, antes de que concluya la sesin. RON HUBBARD: Adelante... INTERLOCUTOR: El Maestro Jess, actualmente, est en pareja con su alma gemela Mara Magdalena? RON HUBBARD: Los espritus y las entidades anglicas no tienen sexo. Entonces, no tienen relaciones de acercamiento sexual de ningn tipo, porque aunque en cada plano espiritual cada entidad se vea como si fuera material, cono se ven ustedes en el plano fsico, no hay un acercamiento as. Hay un planeta, como millones en el universo, que se llama Anthea 4, donde hay dos razas de seres, los pequeos y los maduros. INTERLOCUTOR: Tenemos ese dato, Maestro. RON HUBBARD: Los maduros, a los pequeos los llaman "chicos". Los maduros tienen relaciones sexuales sin apareamiento, pues lo tienen a nivel energtico. INTERLOCUTOR: Y cmo hacen, entonces? RON HUBBARD: Directamente se acercan a una distancia puntual, aproximan su campo urico y al hacerlo juegan con sus vibraciones como si fuera una especie de cosquilleo pero sumamente placentero. INTERLOCUTOR: Es lo mismo que hacen ustedes en el plano espiritual? RON HUBBARD: No, no es as, pero primero quiero; concluir mi explicacin... Ese cosquilleo va a ir in crescendo hasta que se llega a un orgasmo, a un clmax.
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Durante ese orgasmo, y observen ustedes qu elevados son espiritualmente, se crea un ente espiritual ms un ente energtico, ms un ente material muy pequeo dentro del tero de esa hembra de Anthea 4. INTERLOCUTOR: Pero acaso no hay un contacto fsico? RON HUBBARD: No, no hay ningn contacto fsico? INTERLOCUTOR: Me quedo totalmente sorprendido... RON HUBBARD: Hubbard: El terrestre mirara con pena este tipo de relacin, porque sostendra que al no haber un contacto fsico no hay placer tan importante como la eyaculacin del varn o el clmax clitoriano de la mujer. INTERLOCUTOR: Y no es as? RON HUBBARD: En absoluto! Porque ese cosquilleo energtico lo sienten en todo el cuerpo, y as como el varn lo siente en una porcin del pene, y as como la mujer lo siente en una parte del cltoris, los seres de Anthea 4 lo sienten en todo el cuerpo. INTERLOCUTOR: El placer sexual de los seres de Anthea 4, entonces, supera al orgasmo del hombre terrestre? RON HUBBARD: Ampliamente!... Vamos a pasar ahora al plano espiritual. En los planos espirituales no es necesario un orgasmo porque los espritus no se procrean a s mismos. INTERLOCUTOR: Pero quien crea, entonces, a los espritus? RON HUBBARD: Los espritus son creados por unas entidades que estn en el 8 nivel vibratorio llamados elohah. Por lo tanto, no precisamos llegar a un orgasmo. Pero s podemos tener una empata energtica. INTERLOCUTOR: Qu es eso de "empata energtica"? RON HUBBARD: Significa tener una afinidad de campo energtico donde sintamos placer de estar con otra persona. Dos cuerdas tienen algo que se llama resonancia. sa es la empata espiritual de la que hablo. Cuando dos espritus tienen la misma resonancia pueden ser almas gemelas. INTERLOCUTOR: El alma gemela del Maestro Jess es Mara Magdalena? RON HUBBARD: El alma gemela del Maestro Jess es Johnakan Ur-el. INTERLOCUTOR: Es decir que hay un negativo y un positivo? RON HUBBARD: Esa distincin puede interpretarse mal en la Tierra. Se puede interpretar como que hay bondad y maldad, como que hay alto y bajo, y no es as. Lo que hay es igual resonancia, es decir que vibran en el mismo nivel. INTERLOCUTOR: O sea que la clula primigenia era de Jess y de Johnakan y despus se dividi y luego se van a juntar nuevamente?
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RON HUBBARD: No es as. La expresin "almas gemelas" no significa que sea un alma dividida. No hay espritus divididos. Significa que tienen la misma resonancia. INTERLOCUTOR: Yo lo relacionaba con el hermafroditismo divino... RON HUBBARD: No, porque no existe el "hermafroditismo divino" al que refieres. El nico hermafrodita divino es el Dios Padre-Madre, el Absoluto. Reitero que los espritus no tienen sexo. INTERLOCUTOR: Est bien, Maestro, el tema ha quedado aclarado. Es obvio que tena una tremenda confusin al respecto. RON HUBBARD: Los dioses o elohah no tienen sexo y las entidades dvicas tampoco, como ya lo dije antes. La palabra "gemelo" a veces habla de dualidad. Pero sin embargo hay gemelos de tres o ms, de la misma forma que trillizos, cuatrillizos, etc., encarnados. Hay almas gemelas de a cuatro. Es decir que no necesariamente son de a dos. INTERLOCUTOR: Es decir que el Maestro Jess y Johnakan pueden tener otras almas gemelas? RON HUBBARD: Ignora si aparte de Johnakan y el Maestro Jess hay otras almas gemelas en una misma resonancia, porque esto no me es dictado por las entidades superiores. INTERLOCUTOR: Las almas gemelas, sean de dos, tres, cuatro, etc., siempre van a seguir individualizadas? RON HUBBARD: S, porque como ya se dijo una vez, cuando se haga la Gran Comunin con el Padre, las individualidades van a persistir, ya que es la nica manera de gozar del amor del Padre. Esto es as porque si se perdieran en una sola esencia no podan gozar individualmente. Nosotros, aun estando en el 5 nivel de vibracin (estoy hablando de m, de Johnakan, del venerable Maestro Jess) necesitamos tener una individualidad para gozar del amor. Pero no es el amor de necesitar, es el amor de dar. INTERLOCUTOR: Debo confesarle, Maestro, que estoy un poco decepcionado respecto a... RON HUBBARD: Lo s, porque lo leo telepticamente en tu mente. T esperabas que pudiera haber, en el mundo de vibracin espiritual, en el mundo anglico, y en el mundo de los elohim un contacto parecido al de ustedes en el plano fsico, algo parecido al sexo, y no lo hay. INTERLOCUTOR: Pero supongo, por lo menos, que lo de ustedes debe ser superior al sexo. RON HUBBARD: Es superior. Lo que sucede es que en el plano fsico ustedes le agregan la malicia, porque el deseo fsico siempre, en mayor o menor grado, conlleva algo de perversin. INTERLOCUTOR: Creo que he comprendido el punto, Maestro, por lo menos intelectualmente. Ahora querra pasar a una cuestin si no tan importante por lo menos muy intrigante. Me refiero a los lobisones... Es posible que un hombre se transforme en lobo, como dice la tradicin popular?
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RON HUBBARD: No, no es as. Hay una enfermedad gentica que provoca que los seres que la padecen nazcan con muchsimo vello en el cuerpo y especialmente en el rostro. Esto ha salido a la luz. INTERLOCUTOR: S, es cierto, y aqu en la Argentina lo hemos visto en un programa de televisin muy conocido, donde presentaron a dos adolescentes con el rostro totalmente cubierto de pelos. RON HUBBARD: Pero no tienen instinto carnvoro ni nada parecido. Son seres comunes como cualquier otro. Es una enfermedad gentica de naturaleza engrmica. No hay ningn tipo de transformacin ni nada parecido. Incluso les puedo adelantar que no va a pasar mucho tiempo sin que se descubra algn medicamento aloptico como para vencer esa enfermedad. INTERLOCUTOR: Y con respecto a los lobisones? RON HUBBARD: No pertenecen a la raza humana. Son entidades extraterrestres. INTERLOCUTOR: Pero Maestro, si hay infinidad de casos donde al lobisn perseguido le han cortado una pata y al da siguiente aparece un ser humano, hombre o mujer, con un miembro cortado! RON HUBBARD: Eso es un camuflage preparado por las entidades extraterrestres. INTERLOCUTOR: Apenas lo puedo creer! RON HUBBARD: Hay entidades extraterrestres llamadas "lupus", que tienen que ver con el latn terrestre, y de ah deriv la palabra "lobo". Por eso, el famoso investigador Linneo, al lobo lo llama canis lupus. El nombre cientfico del lobo, del lobo comn, es canis lupus linn, que viene de Linneo, que fue un gran naturalista, investigados de todas las ramas zoolgicas. INTERLOCUTOR: De dnde provienen los lupus? RON HUBBARD: Provienen de un planeta que est a ms de 500 aos luz de la Tierra, cuyos habitantes han logrado construir naves que han superado la velocidad de la luz y han llegado hasta ustedes, pero cono tienen un entendimiento corto en cuanto a armamento, nunca han podido dominar a los terrestres. Lo que han hecho, entonces, es disfrazar su cuerpo mediante tcnica, que no viene al caso explicar ahora, y se han hecho pasar por seres humanos. Estos lupos tienen instinto de dominacin y de morder, un instinto decididamente canino. INTERLOCUTOR: Pero no se transforman para nada en lobos? RON HUBBARD: No se transforman en lobos! Lo que hacen es sacar directamente su disfraz de humano por la noche. INTERLOCUTOR: Entonces son similares a los lobos? RON HUBBARD: Son similares a los lobos terrestres, pero no caminan en cuatro patas. Son bpedos.
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INTERLOCUTOR: Son como los extraterrestres de Arturo, que son parecidos a las langostas de aqu? RON HUBBARD: Es algo similar. Lo que ocurre es que su planeta est tan lejos de su estrella (algo as como, hablando en medidas terrestres, 500 millones de kilmetros) que prcticamente viven en penumbras, casi en una eterna noche. El da del planeta de los lupos es una tarde muy oscura y la noche es muy cerrada. Tienen una luna enorme como la terrestre y esa luna los excita a tal punto que tienen un sexo carnal tan violento que en algunos casos llegan a lastimar severamente a la hembra. INTERLOCUTOR: Pero qu estn haciendo en nuestro planeta? RON HUBBARD: Vienen de visita para estudiar las costumbres terrestres, aprovechando la noche para desatar sus instintos sexuales, y pueden llegar a violar hembras terrestres, matndolas en su salvajismo. Aclaro que las hembras lupos son tan salvajes como los machos. Entonces, en al apareamiento; sexual nocturno luchan entre ellos, se muerden, se araan y se lastiman como si nada. INTERLOCUTOR: Son como los escarceos humanos, donde la pareja se besa y a veces se muerde un poquito? RON HUBBARD: Es algo as como los escarceos humanos, pero con muchsima ms violencia. INTERLOCUTOR: Para ello, entonces, se transforman en seres humanos? RON HUBBARD: No se transforman en seres humanos, sino que se disfrazan de seres humanos. A la noche se sacan ese disfraz y atacan a hembras humanas para aparearlas sexualmente. INTERLOCUTOR: A los lupos les gusta la mujer terrestre? RON HUBBARD: Les gusta porque es lampia. Pero el ataque es tan feroz que llegan a matarlas. INTERLOCUTOR: Est bien. Ahora la pregunta obligada es si estn entre nosotros cumpliendo tareas similares a la que realizamos aqu los seres humanos. Me refiero a que, si disfrazados de hombres o mujeres, trabajan, van a hacer las compras, estudian, etc. RON HUBBARD: No, porque su instinto salvaje no les permite eso. INTERLOCUTOR: Tiene alguna relacin la luna del planeta de los lupos con nuestra luna? RON HUBBARD: S, porque cuando en la Tierra hay luna llena (en esta fase es cunto ms se parece a la luna de su planeta), algo se les despierta adentro... INTERLOCUTOR: Los tethanes de lo lupos en qu nivel estn? RON HUBBARD: En su mayora son de nivel 2 y 3. No son seres de Luz. Es muy difcil que desarrollen.
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INTERLOCUTOR: Nuevamente, Maestro, voy a hacerle la pregunta, para que no quede ninguna duda: Qu sucede cuando a algn lupo los perseguidores le cortan un miembro y luego aparece algn ser humano con una mano o una pierna cortada? RON HUBBARD: Cuando a algn lupo le cortan un apndice lo que hacen sus compaeros es matar a un ser humano y cortarle un miembro y as, al da siguiente, todos lo sealan como el lobo que perseguan. Ese ser humano no es otra cosa que una vctima de los lupos para pasar desapercibidos entre ustedes. INTERLOCUTOR: Podra en alguna otra sesin conversar con el tethn de algn lupo para ampliar sus explicaciones? RON HUBBARD: S, por supuesto. Interlocutor: Puede decirse que todos o casi todos los monstruos con que se han topado los seres humanos a travs de la historia han sido en realidad extraterrestres? RON HUBBARD: As es, son extraterrestres provenientes de distintos planetas. INTERLOCUTOR: Obviamente cada uno de esos extraterrestres tiene sus engramas... RON HUBBARD: As es. Ninguna duda cabe que el engrama de los lupos es impresionantemente alto, porque tienen un sexo tan aberrante que los juegos erticos que pueda proponer el ser humano ms perverso sera como un juego de nios ante el salvajismo de esta raza. Lo que sucede es que como constituyen una raza muy fuerte, el tener sexo con una raza ms dbil, como la terrestres, los matan. INTERLOCUTOR: Las lupas han tenido sexo con hombres terrestres? RON HUBBARD: Por supuesto! Y los han destrozado! En algunos casos les han arrancado el pene... INTERLOCUTOR: Creo que el tema de los lobisones est bien aclarado... Hay otra pregunta importante que tengo que hacerle, Maestro, y es respecto a la explosin de Tunguska en 1908, en Siberia... RON HUBBARD: Fue un meteoro. INTERLOCUTOR: No fue un Ovni que se estrell? RON HUBBARD: No. Les confirmo que fue un meteoro. INTERLOCUTOR: Y con respecto al famoso Nessie, el "monstruo de Loch Ness"? Lo pregunto para ratificar si es cierto lo que me dictaron a travs de otro mdium, que se trata de una especie de imagen hologrfica proyectada desde una base Ovni, en el fondo del lago. RON HUBBARD: El dato es correcto, el monstruo en realidad no existe, pero el Yeti y Pie Grande s existen, aunque no son originariamente animales terrestres.
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INTERLOCUTOR: Son bestiales como los lupos? RON HUBBARD: No, no, son seres buensimos. INTERLOCUTOR: Y los crculos en los sembrados ingleses? RON HUBBARD: Son seales hechas por extraterrestres desde un Ovni. INTERLOCUTOR: Tienen algn significado? RON HUBBARD: S, que la Tierra est protegida. Lo s porque me he comunicado con los extraterrestres que los hacen. INTERLOCUTOR: Hay contactos extraterrestres con Estados Unidos? RON HUBBARD: S, pero con oficinas de inteligencia de carcter tan reservado que las otras, a pesar de su importancia jerrquica, desconocen totalmente esta circunstancia. INTERLOCUTOR: Algunos escritores han hablado del tema... RON HUBBARD: s, pero si aciertan es por pura casualidad. En realidad no saben sino, cono dicen ustedes en la Tierra, "tocan de odo". INTERLOCUTOR: De dnde provienen? Acaso de Marte y de Venus? RON HUBBARD: No provienen ni de Marte ni de Venus. Hay, como dije, oficinas de inteligencia de Estados Unidos muy secretas, que han tenido contacto con, por lo menos, tres razas de extraterrestres y con las cuales intercambian informacin. INTERLOCUTOR: Cul es su procedencia? RON HUBBARD: Provienen de Vega, de Antares, de Barnard... INTERLOCUTOR: Y de Marte realmente no? RON HUBBARD: Vienen a la Tierra, pero no se contactan. INTERLOCUTOR: Y de Venus, entonces, tampoco? RON HUBBARD: Tampoco, porque su raza y su morfologa son completamente distintas a la terrestre y no tienen nada en comn con ella. INTERLOCUTOR: Pero acaso el famoso Adamsky no tuvo contactos con venusinos? RON HUBBARD: sa es una informacin absolutamente errnea. INTERLOCUTOR: Para ir terminando la sesin, quera preguntar si, por ejemplo, mi tethn est encarnado al mismo tiempo en los 22 universos paralelos, de los cuales se habl en una sesin anterior.
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RON HUBBARD: Casi todos los seres que estn encarnados en el planeta Tierra estn encarnados en por lo menos 18 de los 22 universos paralelos. Pero deben tener en cuenta que al haber universos paralelos fsicos tambin hay universos paralelos a nivel espiritual. INTERLOCUTOR: Podramos comunicarnos con esa otras partes mas? RON HUBBARD: Slo a travs de un Logos Dimensional, que son los nicos que pueden comunicarse con los mundos paralelos. Y ya me retiro porque el receptculo est muy agotado. Les dejo toda mi Luz... INTERLOCUTOR: Hasta luego Maestro, y gracias.
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Sesin del 16/8/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutores: Horacio Velmont y otros asistentes a la sesin. Entidades que se presentaron a dialogar: Tumac, extraterrestre de Alfa Centauro, Ketter, el "Anciano de los das", Logos Solar de An, Braco, extraterrestre de Lemarn y Maestro Jess, actual Logos Solar de la Tierra.
INTERLOCUTOR: Quin se comunicar en primer lugar? TUMAC: Hermanos del Cosmos! He venido a traerles un pequeo mensaje... Mi nombre es Tumac. Soy de Alfa Centauro 3. Me he contactado en ocasiones anteriores con otros seres del planeta Tierra, tanto en el pas que ustedes llaman Espaa, como en el pas del Norte de Amrica. He dejado decenas de mensajes, mensajes de paz, mensajes de confraternidad y, por sobre todas las cosas, deseo decirles que ustedes estn en el Camino. Cuesta mucho a veces vencer la ignorancia de las religiones. ste es el gran atraso que tiene vuestro planeta. Porque no es concebible que existan lugares donde hay seres tan elevados que, por un lado, descubren los secretos de las clulas y, por el otro, que en los extremos del planeta se ejecute a una persona por no dejarse vello en el rostro. Es totalmente absurdo! Y esto est sucediendo... Los hemos visitado infinidad de veces, y hemos tenido la intencin de contactarnos, pero la Gran Confederacin dice que an no es el tiempo. Veo, con mi ojo espiritual, una hermosa luz verde por sobre todos vosotros. S que algunos de ustedes van a tener un contacto teleptico importante, donde le ser revelado algo muy trascendente para el grupo que ustedes estn llevando adelante. Es muy importante que no cejen en sus intenciones y no abandonen la misin que han venido a cumplir. Terminen de armar el rompecabezas, ya van a saber cul, y ya van a ver como todo va a encajar. Algunos de ustedes estn tristes, otros escpticos, en cuanto a que esperaban ser muchos ms los espectadores de lo que uno est transmitiendo... El mensaje es el siguiente: Tenemos ms de 30 naves en este Sistema. Nosotros somos del Sistema ms prximo a ustedes. Estamos a algo ms de cuatro aos luz. Vivimos en una estrella binaria. Estamos a una distancia de 300 millones de kilmetros de nuestra estrella, el doble de la distancia de este planeta a vuestra estrella, que ustedes llaman Sol. VELMONT: Qu significa "estrella binaria"? Tienen tambin da y noche como nosotros?
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TUMAC: Significa que tenemos una estrella doble, que gira sobre un eje central, pero como nuestro planeta tiene una rotacin muy similar a la del vuestro, tenemos el da y la noche, igual que aqu. VELMONT: Hay alguna razn en especial de que el planeta de ustedes se encuentre tan alejado de su estrella? TUMAC: Es lgico que tengamos una distancia el doble de la de ustedes, porque nuestra estrella, aparte, lanza un rayo nocivo que si la distancia fuera inferior podra daar nuestra dermis, nuestra epidermis. BENJI: Se puede ver desde aqu vuestra estrella? TUMAC: S, se puede ver con un telescopio. Es una de las ms conocidas y ms cercanas a vuestra estrella. Est prxima a Centauri. Y nuestro planeta es el tercero. Para vuestro conocimiento, le decimos Alfa Centauro 3. Estamos en lo que ustedes denominan la Constelacin de Alfa Centauro. VELMONT: En el planeta de ustedes tienen tambin varias razas como nosotros? TUMAC: Somos una sola civilizacin. Tenemos dos colores de piel, una blanca, casi lechosa -digo lechosa para que lo entiendan en vuestro idioma- y el otro es de un color verdoso clarito. Muchsimas rotaciones atrs de nuestro planeta tuvimos conflictos, como toda raza que recin se desarrolla. Como desgraciadamente ustedes los tienen todava. Estos conflictos los hemos superado hace muchsimo tiempo. Prcticamente convivimos, nos mezclamos en armona. VELMONT: Las naves que usted menciona estn dentro del sistema solar, y cercanas a la Tierra? TUMAC: As es, y descendemos permanentemente en vuestro planeta. VELMONT: Tienen bases aqu? TUMAC: As es. BENJI: Han tenido contacto con terrestres? TUMAC: S, especialmente en el pas que ustedes llaman Espaa. INTERLOCUTOR: Contacto fsico? TUMAC: Contacto fsico, obviamente adems de teleptico. VELMONT: La morfologa de ustedes se asemeja en algo a la terrestre? TUMAC: Somos de constitucin un poco ms dbil, un poco ms pequeos, similares a los seres de Anthea 4, un poco ms grandes que los seres pequeos, y un poco ms chico que los grandes.
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VELMONT: Se presentan ante nosotros tal como son fsicamente o nos inducen, por ejemplo telepticamente, a verlos con una estructura similar a la terrestre? TUMAC: Nos presentamos tal como somos. VELMONT: Entonces debemos asumir que las personas con quienes se contactan son bastante elevadas o de alguna manera estn preparadas? TUMAC: S, por supuesto. Adems, pedimos permiso a las Altas Jerarquas Csmicas para enviar una energa de tranquilidad. JORGE B.: El tipo de contacto que han tenido es al slo efecto de dar mensajes o hay algo ms? TUMAC: Principalmente para dar mensajes. Siempre los mensajes tienden a la mejora de la raza, pero por sobre todo, repito, la misin es dar mensajes. Voy a dar paso a otra entidad... Les brindo todo mi amor y los saludo con toda la fuerza... VELMONT: Hasta luego y muchas gracias por estar con nosotros hoy... Quin se va a comunicar ahora? ANCIANO DE LOS DAS: Estoy aqu nuevamente con ustedes... Soy Ketter, Logos Solar de An... Algunos de los que estn aqu ya me conocen... Soy el Anciano de los Das, como me llaman en la Tierra, o Anciano de las Rotaciones, como me llaman en mi planeta, An. Muchsimas rotaciones atrs hemos trado aqu, a la Tierra, lo que ustedes llaman "seres inferiores", seres hermanos de vuestro mundo, que por su gran capacidad de reproduccin es como que ya no tenan lugar en An... VELMONT: Usted se est refiriendo al Yeti y a Pie Grande? ANCIANO DE LOS DAS: As es. Los hemos trasladado en naves a distintos mundos. Por un error de clculo, cuando los dejamos aqu no tuvimos en cuenta que ustedes iban a evolucionar tanto y tan rpido. Y entonces tuvimos miedo al sometimiento y por sobre todo el exterminio de estos seres hermanos vuestros. VELMONT: Por qu hasta ahora los cazadores terrestres no han podido atrapar a ningn Yeti ni tampoco Pie Grande? ANCIANO DE LOS DAS: Porque los hemos protegido nosotros. VELMONT: De qu forma? ANCIANO DE LOS DAS: Directamente hemos dejado a seres de otros sistemas planetarios como guardianes, evitando, de alguna manera, que fueran capturados algunos ejemplares. VELMONT: Por ejemplo alejando telepticamente a los seres humanos que estaban cerca de esos seres? ANCIANO DE LOS DAS: Es una de las maneras, pero sin embargo no hemos podido evitar que los fotografen e incluso filmen.
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VELMONT: Es decir que no fue que los guardianes permitieran que se los fotografe o filmen, sino, directamente, que se les escap? Lo pregunto para saber si se trata de algo hecho adrede como para de alguna manera avivar nuestra curiosidad. ANCIANO DE LOS DAS: No, nada de eso. Las fotografas o las filmaciones de Yeti o Pie Grande fueron hechos que no pudieron prever los guardianes. JORGE B.: En qu poca fueron trados esos seres a la Tierra? ANCIANO DE LOS DAS: Hace miles de vuestros aos. JORGE B.: Estos seres han evolucionado algo o se quedaron estables? ANCIANO DE LOS DAS: Su evolucin ha sido muy leve, prcticamente estn como cuando fueron trados aqu. VELMONT: Sera posible la comunicacin teleptica con ellos, a travs de este receptculo, por ejemplo? ANCIANO DE LOS DAS: Estoy convencido de que s, porque tienen capacidad para ello. Estn por encima de los animales terrestres. VELMONT: Los delfines son superiores al Yeti y Pie Grande? ANCIANO DE LOS DAS: En capacidad intelectual es superior tanto el Yeti como Pie Grande... Los saludo y dejo paso a otra entidad. VELMONT: Hasta luego, Maestro, y gracias... Quin se va a comunicar ahora? BRACO: Soy Braco y vengo de Lemarn, el mundo casi acutico, y les quera comentar, como para que tengan el conocimiento, de que las bases submarinas en vuestro mundo son nuestras... VELMONT: Estamos hablando del lago Ness, de Escocia, y del lago Nahuel Huapi, en Argentina, por ejemplo? BRACO: As es. Pero tenemos ms de veinte bases, desde donde proyectamos los monstruos que a ustedes tanto intrigan. VELMONT: Cmo lo logran? BRACO: Se trata de un truco, como lo llamaran ustedes. Con una cmara especial proyectamos un monstruo, que es una imitacin de lo que los cientficos de vuestro mundo llaman plesiosaurio, y tambin una serpiente marina, que tambin hay en la Tierra, pero sobredimensionada. VELMONT: Desde dnde la proyectan? BRACO: Desde la base en el fondo del lago. VELMONT: A travs de qu mecanismo? BRACO: Es un mecanismo especial que no les puedo describir con exactitud porque yo soy simplemente un piloto de una nave espacial y no conozco cuestiones tcnicas de ese tipo.
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VELMONT: En algn momento esa proyeccin tiene la funcin o la misin de promover la curiosidad o la investigacin cientfica de los seres humanos? BRACO: Lo que nosotros queremos es que se distraigan con el monstruo y no nos busquen en el fondo del lago. Eso no quiere decir que indirectamente no hayamos promovido el inters cientfico. Pero esto, reitero, no es nuestro propsito fundamental. VELMONT: Por qu estn aqu? BRACO: Nos interesa investigar el fondo de los lagos... Hay diversas bacterias que pueden ser tiles a nuestra raza, para nuestro plancton, para nuestro fondo marino, para enriquecerlo... No somos grandes sabios, simplemente investigamos. VELMONT: Ustedes mismos han construido las naves espaciales con las que vinieron a la Tierra? BRACO: No, nos han sido prestadas, y creo que esto ya fue expresado con anterioridad por otro de nuestros pilotos. BENJI: Cmo se llaman ustedes? BRACO: Nosotros tenemos nombres compuestos. Pero llmenme Braco, simplemente, porque nuestros verdaderos nombres seran de difcil pronunciacin para ustedes. VELMONT: Volviendo al lago Ness, el agua del lago por casualidad la ensucian ustedes como proteccin para que no se vea el fondo? BRACO: No, no es necesario porque el agua ya est bastante turbia por naturaleza debido al desgrano de arcilla. VELMONT: Qu medidas tiene la base de ustedes en el fondo del lago Ness? BRACO: Ms de 300 metros terrestres de largo por 50 de ancho. VELMONT: Y de alto? BRACO: Aproximadamente igual que el ancho, 50 metros tambin. Es en realidad una base pequea. Pero sin embargo se extiende a travs de tneles submarinos de ms de tres mil metros de largo que salen a bases montaosas. VELMONT: Las naves espaciales de ustedes entran por el lago o por esos tneles montaosos? BRACO: En algunos lugares, como en Estados Unidos, entramos directamente por el lago, pero en Loch Ness lo hacemos a travs de tneles en las montaas. VELMONT: Y en la base submarina del lago Nahuel Huapi? BRACO: Tambin entramos por la zona montaosa. JORGE B.: Las bases son fijas?
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BRACO: La mayora son fijas, pero estn preparadas como para ser desmanteladas en caso de que algo nos pueda detectar... Nosotros usamos aparatos que nos han prestado otros sistemas planetarios para evadir vuestros radares, pero no son totalmente infalibles. Nuestra tecnologa es similar a la de ustedes. No es mucho ms avanzada. Lo que sucede es que nos han prestado tecnologa, y nosotros, por supuestos, la hemos aprovechado. BENJI: Entonces "Nahuelito" no existe? BRACO: Existe como truco, pero no como un monstruo real. En ningn lago del planeta Tierra hay tales monstruos de carne y hueso, para utilizar una expresin comn entre ustedes. VELMONT: Las serpientes marinas, que tantos navegantes desde Coln han visto, tienen alguna relacin con ustedes? BRACO: S, las proyectamos nosotros imitando serpientes de vuestro mundo... VELMONT: Incluso las serpientes marinas que vio Coln? Lo pregunto porque al respecto hay relatos del propio navegante... BRACO: Tambin las hemos proyectado nosotros. VELMONT: Por qu razn? BRACO: Porque en aquel entonces, en la parte del continente americano tenamos muchas bases, y como sabamos que iban a venir a colonizar quisimos desalentarlos, pero obviamente no pudimos. Es ms, sucedi algo que no previmos, que con ello se promovi ms el inters en la colonizacin, por la aventura que ello significaba. Voy a dejar paso a otra entidad, los dejo... VELMONT: Hasta luego, Braco, y gracias... Quin se va a comunicar ahora? Maestro Jess: Estoy en este momento para brindarles todo mi amor, para que no cunda el desaliento entre ustedes... Soy el Logos Solar de este Sistema... VELMONT: Cul es su verdadero nombre como espritu? MAESTRO JESS: Mi verdadero nombre como espritu es Ien-el. VELMONT: Con "i" o "y"? MAESTRO JESS: Con la i que ustedes llaman "latina". VELMONT: Es la primera vez que los terrestres encarnados saben su verdadero nombre? MAESTRO JESS: As es. Pero aquellos que me aman saben que me pueden llamar Jess... Quiero transmitirles por sobre todo mucha armona... S que por lo menos dos de ustedes han pasado por un momento de desaliento, por un momento de dolor espiritual y s que por momentos, dos de ustedes, distintos de los otros dos, han pasado por un problema fsico, delicado, uno en su parte plexo solar y el otro en su parte gastrointestinal.
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Les mando todo mi Rayo Dorado para calmar ese dolor fsico y les envo el Rayo Violeta de mi discpulo Johnakan, para que puedan calmar y transmutar esos momentos de ansiedad que han vivido en estos das, otros dos de los integrantes del Grupo ELRON aqu presentes. No cejen en su intento... Esto ya lo fue dicho anteriormente. Tienen que tener la continuidad, pero tambin tienen que tener la unin. Si no se produce la unin no va a haber continuidad, y van a ser luces aisladas en el universo. Y a las luces aisladas les va a resultar ms difcil unir a la Gran Luz, que es mi Padre. Necesitan unirse. VELMONT: Maestro, qu es lo que nos falta para unirnos ms? MAESTRO JESS: No falta, sino sobra, sobra mucha crtica. A veces, en el mismo grupo, que est en formacin, hay mucha crtica, hay mucho desorden, hay mucha envidia y hay mucha competencia, porque algunos de los Maestros son de Luz, y sin embargo viven en la crtica. Dije en un mensaje anterior, que no todos lo tienen, que uno de los colaboradores mos, cuando yo estaba encarnado en Galilea, ha encarnado nuevamente y sigue presionando... El rol que yo cumpla en Nazareth, ahora lo cumple Johnakan. Est tratando de formarse un grupo y estoy viendo con pena que en los ltimos perodos hubo un retroceso. Es como que la Luz no despierta inters. Est despertando inters la Oscuridad. La Luz no despierta curiosidad, despierta curiosidad el espectculo, despierta curiosidad la falsedad, despierta curiosidad el presumir. La humildad, la verdadera sabidura que es la humildad no despierta el inters... VELMONT: Maestro, reconozco que a veces cunde en m el desaliento... MAESTRO JESS: No te puedes escudar en el desaliento para evitar la cooperacin con el grupo... Hay distintos tipos de cooperacin. No elijis el ms fcil. La cooperacin es sacrificio. Sin sacrificio no hay cooperacin, porque uno con astucia puede decir: "Yo coopero de determinada manera buscando un rol sencillo", pero el Padre todo lo ve y sabe que hay cooperaciones que son insignificantes... JORGE B.: Maestro, ya que usted hace hincapi en que debemos insistir para salir adelante, no cree que tendramos que tener el apoyo de una fuerza espiritual o guas espirituales para fortalecer el grupo. MAESTRO JESS: Cada uno de ustedes tiene un gua espiritual Maestro y un gua espiritual anglico. La mayora de las personas que entran al grupo, aparte de su gua, se les incluye tambin un gua Maestro y un gua anglico. Sucede que a veces la alta competencia o el gran ego que tienen algunos desvirtan muchos mensajes. Los mensajes no llegan a dar el mensaje que tendran que dar y el grupo se disgrega. Vanlo ustedes con su propio discernimiento... A las charlas espirituales que se han hecho recientemente, cada una despert menos inters que la anterior. A las charlas informales que ustedes hacen -y este tema lo toco antes de retirarme, porque es inusual en m ocuparme de temas tan mundanos, pero era necesario que se los dijera- quizs llegue a venir ms gente que a las charlas de desarrollo espiritual... VELMONT: Antes de que se retire, Maestro, quisiera preguntarle respecto a cul es el porcentaje de fidelidad en las transmisiones de este receptculo... MAESTRO JESS: Cuando no hay interferencias, este receptculo puede transmitir con un 95 % de eficacia. VELMONT: Y cuando hay interferencias?
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MAESTRO JESS: En este caso puede llegar a transmitir con un 70 % aproximadamente de fidelidad. No en la intencin, que es del 100 %. Digo 70 % en cuanto a nombres, en cuanto a fechas. Las interferencias pueden causar efectivamente errores en estos rubros... Me voy a retirar... Los saludo con todo mi amor y vamos a tener nuevas charlas a la brevedad... VELMONT: Hasta luego, Maestro, y gracias.
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Sesin del 28/11/97
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutores: Horacio Velmont y Alejandro Agostinelli Entidades que se presentaron a dialogar: Damianel, extraterrestre de Orin 4. La sesin fue grabada y parte de ella se pas en el canal 2, Amrica TV, en el programa "Frente a Frente", con la produccin del propio Agostinelli y la conduccin de Alejandro Rial.
VELMONT: Quin se va a comunicar? DAMIANEL: Soy una de las presencias, una de las tantas que hay en este momento en este lugar, en el plano vibracional 1, vuestro mundo fsico, un plano de dolor, pero tambin un plano de comprensin, un plano de aprendizaje... VELMONT: Cul es su nombre y procedencia? DAMIANEL: Mi nombre es Damianel y soy una entidad que ustedes denominaran "extraterrestre". Vengo del sistema de Orin, exactamente de Orin 4. Estoy encarnado y he viajado hasta aqu astralmente. VELMONT: Es decir que en este momento usted est encarnado en Orin 4? DAMIANEL: As es. Normalmente, nosotros, los seres espirituales del plano vibracional 5, venimos en misin, para aleccionar, para ayudar, para de alguna manera dirigir -sin cortar el libre albedro- a los seres encarnados, tanto de este planeta como de otros mundos. Actualmente en vuestro planeta -Sol 3- hay muchas divergencias, muchos inconvenientes, tanto a nivel particular como a nivel planetario. Deseo hacer notar que aquellos Maestros que estn en los niveles de Luz, carecen a veces de equilibrio y de sabidura -porque el nivel de Luz los impulsa a dar-, y a veces se olvidan, aquellos que dicen que son Maestros de Sabidura, de que dar es tambin compartir, y a veces se niegan a compartir. Sucede que su tremendo apego a lo material les hace ser reacios a compartir, por miedo a quedar opacados. Su ego les hacer ser protagonistas, les hacer tener miedo a sentir, a abrir su corazn. De esa manera, evolucionan parcialmente. Eso mismo sucede con la raza terrestre en general, donde algunos pocos ayudan a los dems y donde tantos otros someten, manipulan o ignoran a la gran mayora. VELMONT: Todos estos problemas en su planeta se han solucionado?
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DAMIANEL: En su mayora, s. Pero an tenemos falencias. Vosotros estis en el camino correcto, pero a veces es como que siento el dolor por empata, siento el dolor de la raza, porque muy pocos han aprendido el camino, el camino hacia el Absoluto, el camino de unin hacia aquel que llamis Dios. Muy pocos aprenden ese camino de elevacin espiritual. A otros no les interesa. Les interesa slo crecer en esta vida tan finita, tan pequea, que es una vida ilusoria. Despus, cuando conocen la verdadera vida se arrepienten, pero luego vuelven a encarnar y vuelven a cometer los mismos errores. VELMONT: En este momento, su parte fsica est en su planeta, Orin 4, o en una nave espacial? DAMIANEL: Est en mi planeta. VELMONT: Su parte fsica sabe de esta comunicacin? Me refiero a si es consciente o inconsciente de ella. DAMIANEL: S, sabe. Yo vendra a ser el Yo Superior, o Thetn, como tambin llaman ustedes a esta parte del espritu, de mi parte encarnada, que es un filsofo... Digo "soy" y no "somos" porque mi parte encarnada y yo somos la misma entidad. Lo que quiero tratar de decir es que me conmueve ese gran dolor de ver que no hacen las cosas bien. No se dan cuenta, no toman conciencia de lo pequeo que es vuestro planeta en la inmensidad del Cosmos, y se est arruinando. Estn arruinando su foresta, estn destruyendo la vida, estn saboteando las aguas, estn destruyendo lo que generalmente aquel soberbio llama "vida inferior", y que es la vida de amor de los animales que no se pueden expresar con palabras, pero se pueden expresar con el lenguaje de los juegos cuando son cachorros, con el alimentar la madre a sus cras. Ustedes lo llamarn instinto, pero muchos humanos matan a sus semejantes y se catalogan como "vida superior". Quin de ustedes se detiene a observar a veces a un pequeo mamfero, a un roedor, y mirarlo frente a frente a los ojos y ver esa mirada de amor, y a veces de temor? VELMONT: Se puede conversar telepticamente con un ser as inferior? DAMIANEL: Generalmente el espritu que est encarnando en ese ser inferior es un espritu de poca comprensin. VELMONT: Y un delfn? DAMIANEL: Los delfines son espritus muy elevados y cabra la comunicacin teleptica con ellos, tambin con algunos primates de su mundo... Hay otros sistemas estelares donde sus planetas son un 90 % acuticos. Tienen vida submarina. VELMONT: Por ejemplo, Lemarn? DAMIANEL: As es, all hay vida submarina. En las profundidades tienen su hbitat. VELMONT: El monstruo de Loch Ness es una copia hologrfica de algn ser prehistrico como el plesiosaurio?
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DAMIANEL: Copia hologrfica? Si por hologrfica entienden una foto telegrfica en tercera dimensin de un plesiosaurio de vuestra historia, entonces les confirmo que s. Quiero terminar de redondear este mensaje de amor... El ser encarnado en general tiene que tomar con conciencia de que si no cuida su flora, si no cuida su fauna, de que si no cuida su hbitat, le queda realmente poco tiempo. No estoy dando un mensaje alarmante -detesto los mensajes alarmistas-no va a haber un final, sino un gran cambio, una gran transformacin a nivel consciencia... Pero cuidado, generalmente hay grandes seudoprofetas de este fin de vuestro milenio, que hablan de cataclismos... Puede haber un posible cataclismo para mitad de vuestro ao 1999, en forma de pequeos asteroides, ya se ha dicho en otros mensajes anteriores, pero no va a haber una destruccin masiva, sino algunos impactos muy localizados, de algunas poblaciones solamente. Incluso esto no es seguro, pues el meteoro puede explotar en la atmsfera y los pequeos fragmentos restantes pueden terminar desintegrndose sin causar daos graves [4]. Pero s se sabe, y a nosotros nos es dictado, que para el 2100 de vuestra poca cabe la posibilidad de una gran catstrofe, al acercarse un gran asteroide a vuestra rbita. Vuestra tecnologa va a tener que estar lo suficientemente adelantada para evitar el impacto. VELMONT: Estamos hablando de que va a correr riesgos nuestra civilizacin? DAMIANEL: Entiendo que para esa poca ya van a estar preparados para resolver posibles impactos... De cualquier manera, sera importante que presten atencin a cosas ms prximas y que les tocan a todos: por ejemplo, vuestra economa est en manos de unos pocos y ellos no toman conciencia de que sus hermanos estn muriendo desfallecidos, por las guerras, por el hambre. Cada uno ve por s mismo. Hay grandes fortunas que se dilapidan en armamentos, en drogas. Se fomentan nuevas guerras, nuevos vicios a vuestros adolescentes... y despus quieren contactarse! S, tengo que reconocer que hay gente que investiga para el bien, pero son los menos. Hay pases tan egocntricos que han descubierto vacunas para ese flagelo, ese tumor que ustedes llaman "cncer" y no lo dan a conocer en gran escala porque buscan comerciarla, as como tambin hay vacunas contra lo que ustedes llaman SIDA, y tambin buscan comerciarla, sacndole el mximo provecho econmico en detrimento de los enfermos. Se calcula, porque nosotros nos hemos comunicado telepticamente con grandes cientficos, tanto de Francia como de Estados Unidos, que hay drogas que pueden bajar de 80.000 rplicas virales por segundo a 80; mil veces pueden bajar la cantidad de virus residuales en menos de 30 das terrestres en una persona enferma. Y todava no lo comercian para especular. Esto se llama desaprensin, esto se llama desinters por el semejante, por el otro ser humano que sufre. Esto es todo lo contrario de lo que ensean los grandes Maestros, el inters por el otro. VELMONT: Un segundo, por favor, que voy a pasarle el micrfono a mi compaero Alejandro Agostinelli, que desea hacerles algunas preguntas...
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AGOSTINELLI: Quera saber dnde est usted en este momento. DAMIANEL: Me encuentro en Orin 4, en una civilizacin que se basa en un sistema filosfico de amor, donde la bsqueda del humano es por el otro humano o humanoide, segn la interpretacin que le quieran dar los terrestres o terrenales, como les decimos nosotros a ustedes. AGOSTINELLI: Dnde est ubicado Orin 4? DAMIANEL: Est a muy pocos aos luz de este sistema solar; prcticamente somos vecinos a escala galctica. AGOSTINELLI: Cmo es el lugar donde est ahora? DAMIANEL: Es una habitacin muy amplia, del color que ustedes llaman blanco, estamos rodeados de plantas... Nosotros amamos a las plantas, nos nutrimos con las plantas, nos energizamos con las plantas... AGOSTINELLI: Hay ventanas en la habitacin? DAMIANEL: S, pero sin ningn aplique de lo que ustedes llaman vidrio o material plstico. Simplemente es una abertura al aire libre. AGOSTINELLI: Qu se ve a travs de la ventana? DAMIANEL: Se ve un pequeo lago, se ve un cielo de color azul verdoso, se observan aves muchos ms grandes que las que hay en vuestro planeta. Hay mucha paz, mucho amor, mucho silencio... En este momento es como si estuviera fsicamente con ustedes. Quisiera abrazarlos a todos para absorber vuestra depresin, para cambiar la angustia y la ansiedad que ustedes puedan tener y transmitirles mi paz, mi amor, mi armona, mi calidez. El dolor se puede erradicar, pero slo compartiendo y la nica forma de compartir es sufrir por el otro; hacerse cargo del otro, pensar que el otro es "nosotros". Todos formamos la conciencia del Absoluto! Estoy a disposicin de ustedes para las preguntas que deseen formular. AGOSTINELLI: Vienen con frecuencia a nuestro planeta? Estados Unidos tiene en su poder naves extraterrestres? DAMIANEL: As es. Venimos tambin no slo astralmente sino tambin en cuerpo fsico y otro hermano nuestro, tambin de Orin 4, llamado Tar, ha dicho en comunicaciones anteriores que Estados Unidos tiene por lo menos 4 naves de seres no terrestres. AGOSTINELLI: De dnde provienen esos extraterrestres? DAMIANEL: Uno de ellos provienen de una raza muy belicosa, similares a lo que ustedes llaman "langostas"; es una raza que prcticamente es invencible, porque cubre sus naves con campos de energa, que ningn misil terrestre poda atravesar. Pero por un accidente interno, hace aproximadamente 50 aos de vuestra medida del tiempo, ha cado en Estados Unidos una nave espacial cuyos tripulantes eran esos seres langosta y los cientficos de este pas han logrado descifrar y penetrar en los campos de energa. Por lo tanto esos seres se abstienen de invadir este mundo.
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AGOSTINELLI: Tiene relacin con el llamado "Incidente Roswell"? DAMIANEL: No, se trata de un caso diferente, ya que la nave espacial que cay en Roswell estaba tripulada por otra raza distinta del tipo langosta, los antheanos. AGOSTINELLI: Pasando a otro tema, dnde est Jorge Olgun en este momento, si usted est ocupando su cuerpo? DAMIANEL: En este momento Jorge Olgun, que es el receptculo que utilizo para comunicarme con ustedes, est integrado con su ser espiritual -Yo Superior o Thetn- Johnakan Ur-el y est a mi lado envindome Luz y envolvindome con su amor. l est en mi mismo nivel de vibracin. Al enviarme su amor y su empata me estabiliza. De lo contrario me desestabilizara, porque as como hay entidades de Luz en este lugar, tambin han muchas entidades del Error, de los planos vibratorios 2 y 3, que son planos de sufrimiento, as como los planos 4 y 5 son planos de Maestra y Luz. El plano 6 es el plano anglico, donde estn los Mensajeros Divinos. AGOSTINELLI: Cmo podemos saber nosotros si nos estamos comunicando con una entidad de Luz o una entidad del Error? DAMIANEL: Muchas veces le han hecho a otros hermanos mos esa pregunta. La respuesta es muy sencilla. El secreto es que nadie salga herido en su susceptibilidad con lo que uno puede transmitir. Yo trato siempre de transmitir sin lastimar, sin herir. Obviamente, a veces alguno puede sentirse tocado, si uno alecciona, si trata de corregir. Generalmente, un espritu del Error trata de perturbar, daando, brindando falsas ideas, errneas ideologas. Por el contrario, un espritu de Luz no se inmiscuye, salvo por razones excepcionales, en la poltica del planeta, no se entromete en los asuntos internos de los pases. Trata de que la raza como un todo salga adelante. No importa cmo se manejen los gobiernos. Pensemos que para que la humanidad, tanto terrenal como de otros sistemas planetarios, est adelantada tendra que haber una unificacin a nivel planetario, tiene que haber una gran familia csmica. AGOSTINELLI: Cul es su actividad principal en su planeta? DAMIANEL: Soy filsofo. AGOSTINELLI: A propsito, entonces, hay algn lmite para el conocimiento? DAMIANEL: Creo que para el conocimiento no hay lmite. Uno puede desencarnar y sigue aprendiendo en los planos espirituales. Despus, todo eso va al Archivo Akshico. AGOSTINELLI: Quines tienen acceso a ese archivo? DAMIANEL: Los Lpikas, espritus de Luz que guardan los registros krmicos en los archivos akshicos. Estos anales son custodiados por El Cristo, Logos Dimensional. AGOSTINELLI: Qu es precisamente el Archivo Akshico? DAMIANEL: Es un archivo donde van todas las memorias, todas las vivencias de cada espritu en cada una de sus encarnaciones. El espritu encarnado no tiene acceso a esas memorias y por eso no recuerda sus vidas anteriores.
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Pero no importa quin fue cada espritu en una vida anterior. Importa quin es ahora, que tenga vocacin de servicio, que sea altruista. Que sepa difundir los mensajes, porque el verdadero servicio es trasmitir el amor, es dar, ser til al otro, servir al semejante, ponerse en el lugar del otro. Pensar que si cada uno de nosotros, tanto en nuestro mundo de origen como en otros mundos, tenemos contactos telepticos o encuentros del tercer tipo, no tenemos que tener miedo. Leo la mente de algunas personas que dicen que si tuvieran un contacto del tercer tipo huiran despavoridos, porque tal vez se encontraran con una forma no humanoide, como la nuestra o como la vuestra. El espritu no tiene forma, el espritu no tiene color, el espritu es Luz. No importa si son tipo insecto, son muy pocos en la Galaxia; no importa si son tipo vegetales, que tambin son muy pocos en la Galaxia, o tipo humanoide, que son la mayora... No importan las estaturas... Lo que importa es el espritu, la intencin. Las razas que son belicosas, como los Langar, ya aprendern. Hay razas que exploran por ego, no para aprender y transmitir amor, sino simplemente para mostrar que son poderosos, como a los que tenemos en nuestro planeta vecino, Orin 3, que es una raza completamente belicosa. AGOSTINELLI: Cul es el motivo de que sienta la necesidad de transmitir este mensaje a un planeta tan distante del suyo como lo es la Tierra? DAMIANEL: No, no es un planeta distante. Somos casi vecinos. Nuestro planeta ya ha sido visitado astralmente por el Thetn o Yo Superior de este receptculo -Johnakan Ur-el-, como ha visitado tambin el sistema de Antares 4 y conocimos a distintos Maestros de la humanidad terrenal, como el Maestro Jess y el Maestro Siddartha, con los cuales nos hemos contactado telepticamente. Hemos tenido la inmensa dicha de empatizar, es decir, mezclar nuestras vibraciones espirituales con las vibraciones espirituales de los Maestros, en un xtasis tan grande que sera quizs difcil de comprender por ustedes. AGOSTINELLI: Qu se siente especialmente en ese contacto vibratorio con los Maestros? DAMIANEL: Se siente como una sensacin sublime de xtasis, superior a cualquier xtasis fsico. Eso se llama AMOR con maysculas, y es el amor que algunos Maestros de Luz, encarnados en este mundo, lo llegan a sentir. AGOSTINELLI: Qu aprendi en esas experiencias? DAMIANEL: La comunin con el Absoluto, y saber que el Absoluto es real, porque nosotros somos el Absoluto. El Absoluto est dentro de nosotros y muchos no han aprendido a sentirlo. Va a llegar un momento en que cada uno de nosotros estaremos sumergidos dentro de l. Entonces va a haber una comunin total. Vamos a sumergirnos en su plasma. La humanidad terrenal ha recibido mensajes de grandes filsofos de vuestra antigedad, como el tan conocido Scrates, que ense, en la poca en que estaba encarnado, que el mundo de la Luz interior es el mundo del Servicio, es el mundo de dar... No fue entendido. Fue ejecutado. Ahora, despus de tantos perodos de revolucin solar, sigue sucediendo exactamente lo mismo. Los grandes Maestros no son entendidos, salvo en raras ocasiones.
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AGOSTINELLI: Hasta qu punto lo que usted est transmitiendo puede estar influido por el consciente del receptculo, en este caso, el Prof. Jorge Olgun? DAMIANEL: Considero que al armonizar mi estancia en este receptculo me da una pauta para poder yo transmitir con ms soltura, pero hay conocimientos que yo puedo transmitir que mi receptculo desconoce, salvo que se comunique telepticamente conmigo o con otra entidad, y hubo casos anteriores donde el receptculo ha tomado otras entidades, como el Maestro de Diantica, llamado Ron Hubbard, que ha transmitido lecciones de esta ciencia, siendo que mi receptculo entiende muy poco sobre el tema. De todas maneras, hay algo que se llama "circuito engrmico", y que cada entidad tiene -sera como una especie de "trauma" de transmisin-, que perturba la fidelidad del mecanismo teleptico. A veces una entidad puede estar transmitiendo algo, y si el receptculo no est libre de esos traumas o engramas, el mensaje no se transmite correctamente. Quizs esto no suceda con este receptculo, pero s ha sucedido con otros. AGOSTINELLI: Mi pregunta se debe a que me parece un poco extrao que un extraterrestre maneje conceptos de la cultura terrestre con tanta solvencia. DAMIANEL: La respuesta es que hemos venido a la Tierra muchas veces y, adems, yo me especializo en filosofa y estudio la idiosincracia de otros mundos, precisamente porque es mi especialidad, no solamente de la Tierra, sino tambin de un planeta acuoso llamado Lemarn, el cual tiene otro tipo de filsofos y tiene tambin seres que son cerrados espiritualmente. Por ejemplo, hay un piloto que ha venido a la Tierra en ms de una ocasin, llamado Braco, y prcticamente lo nico que sabe es manejar lo que ustedes llaman OVNIS y no entiende nada de filosofa ni del mecanismo de su propia nave espacial, de modo que si se llegara a descomponer algn circuito quedara varado sin saber cmo reparar el desperfecto. Es decir, no es que todos los que vienen de visita a este mundo saben todo de todo. No es as. De la misma manera como yo estoy abierto en la parte filosfica, tambin estoy cerrado en la parte tecnolgica. Yo, de circuitos fotnicos no entiendo nada, ni tampoco de materia y antimateria, salvo algunos conceptos aislados. AGOSTINELLI: Qu edad tiene? DAMIANEL: Yo tengo 38 rotaciones de mi planeta, que de vuestro mundo equivaldran aproximadamente a 60 aos. AGOSTINELLI: Dnde vive? DAMIANEL: Estoy viviendo en una gran comunidad. Nuestro mundo se compone de comunidades de aproximadamente 200 familias, y esto no significa que seamos promiscuos. As, yo tengo a mi pareja hembra, procreamos, tengo dos descendientes, ambos machos, "varones" como llaman ustedes... AGOSTINELLI: Bueno, "macho" es una palabra que tambin utilizamos aqu en la Tierra... DAMIANEL: El hecho de decir que vivimos en comunidades de 200 familias significa que cuando hay una familia desprotegida, o que su cosecha le fue destruida por el mal tiempo, la cobijamos. El secreto es dar, no mezquinar. Aqu, en la Tierra, eso no se acostumbra. Aunque gracias a la fe que algunos seres poseen, comparten lo poco que tienen. Es lo que yo dije al comienzo de mi mensaje: hay Maestros de Luz encarnados que, a pesar de que transmiten
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mensajes de amor, muchas cosas no comparten. Transmiten, pero no comparten, y el secreto es compartir. Porque todo el conocimiento que se tiene dentro sin compartir arruina el espritu. Lo que ustedes llaman "corazn", no es un corazn fsico que late, es el espritu que ustedes sienten dentro de cada entidad fsica. Los dejo con mis bendiciones. AGOSTINELLI: Muchas gracias por haberse comunicado con nosotros y por sus mensajes. Hasta luego.
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Sesin del 23/12/97
Mdium: Jorge R. Olgun. Interlocutores: Horacio Velmont y Nelly A. Entidades que se presentaron a dialogar: Johnakan Ur-el (Ananda-Juan Zebedeo), Thetn o Yo Superior de Jorge Olgun, y Arcngel Gabriel.
INTERLOCUTOR: Quin va a dar el primer mensaje? JOHNAKAN: Hermanos mos. Estoy aqu con ustedes para brindarles un mensaje de paz, de amor, y aclarar algunas dudas que vosotros podis tener. Algunos ya me conocen. Otros slo de nombre. Soy el tethn o yo superior de este receptculo. Mi nombre es Johnakan Ur-el, del 5 nivel de vibracin espiritual Y estoy aqu cerca de mi Maestro amado, el siempre amor, el siempre redentor, Jess, que en espritu est muy cerca de m. Les quiero transmitir el mensaje para evacuar algunas dudas, y explicarles que mi Maestro, en vida, tuvo muchos sufrimientos. No sufrimientos por s mismo, sino sufrimientos por los espritus que lo rodeaban u que no lo entendan. Trat de dar mensajes explicando lo sencillo que era llegar al padre y no fue comprendido. El ser encarnado siempre quiso conquistar territorios, riquezas, amores, y en los planos espirituales bajos (niveles 2 y 3), obtener poder, propsitos o metas que al fin y al cabo no llevan a nada, pues cada vez estn ms lejos del sublime amor de nuestro Padre. Ay, si tan solo supierais que toda la energa amorosa del Padre est a disposicin de cada uno de vosotros, y no trataran a veces de absorber la energa del otro cubriendo distintos roles, qu sencillo sera! El camino del amor es un camino que cuesta mucho. En el mundo encarnado tenemos que luchar contra aquellos que nos tratan de poner obstculos, contra ese tremendo apego que todos los seres encarnados tienen, de alguna o de otra manera. Los invade la ira, el rencor, el desprecio, la envidia. Pero hay otra cosa peor, que es ese campo emocional que rodea a casi todos los seres encarnados. Al fin y al cabo, el ser encarnado se comporta de acuerdo a su campo emocional. Y el campo emocional nutre al ego.
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Por un error de interpretacin se piensa que aquella persona emocional ama ms que la persona emocional ama ms que la persona no emotiva, porque, tambin por un error de interpretacin se piensa que la persona emotiva es fra, que no ama. Y como dice siempre mi parte encarnada, el campo emocional es un amor de necesidad y no el verdadero amor. Es el amor del "te quiero", del "te extrao", del "te necesito", del "te preciso". Siempre en funcin del ser que est pidiendo socorro. No es el espritu el que necesita. El espritu no necesita nada, porque se nutre del amor del Padre. El que necesita es el ego. Por eso el campo emocional sufre cuando la persona es abandonada, cuando un amigo lo traiciona, cuando una pareja lo deja, cuando un hijo desprecia, cuando una madre no entiende. Y as sucesivamente van pasando todas las falencias, porque el ego necesita ser querido, ser mimado, ser contemplado, ser alabado ser aplaudido, ser felicitado, ser palmeado. El espritu no; necesita nada de eso, porque el espritu tiene que servir, como mi Maestro, cuando encarn, que a todos nosotros nos lav los pies... Ustedes tendran que haber visto la cara de Pedro, a quien yo cariosamente le deca "el viejo". Las veces que me habr corrido Las travesuras que habr hecho! INTERLOCUTOR: Cmo Juan Zebedeo eras el ms joven de todos los discpulos? JOHNAKAN: Yo lo conoc a mi Maestro, a mi espritu en resonancia, cuando tena 15 aos de encarnado. Estaba con mi hermano mayor, con Santiago, con mi padre. Pescbamos, no solamente en el Jordn... Aveces tirbamos la red y sacbamos 5 6 peces, otras veces 50. INTERLOCUTOR: Es cierto lo que se deca de Juan Zebedeo, que era el ms veloz, especialmente cuando tena que correr para escapar de las agresiones? JOHNAKAN: As es. A veces bamos a predicar la Palabra y haba familias hermosas que nos invitaban a comer, y nos regalaban bolsas y bolsas de hortalizas, de l/legumbres, de frutas y aves. Otras veces, por el contrario, nos corran e incluso llegaban a golpearnos con palos o con piedras. Yo era tan veloz que cuando Pedro empezaba a correr, ya estaba a varios estadios del lugar... INTERLOCUTOR: Fue real la multiplicacin de los panes y los peces o fue algo simblico? Johnakan: El Maestro Jess tena, y lo sigue teniendo an, el don de hacer cosas portentosas. Muchsimas cosas fueron reales. Tena el don de sanacin... INTERLOCUTOR: Pero las produca el propio Maestro Jess o lo ayudaban Altas Entidades espirituales? JOHNAKAN: Por supuesto que s! Y todava la mayora de los que estn aqu presentes las pueden hacer. Pero mi Maestro era ayudado por su propio tethn, por su propio Yo superior, que estaba en aquel entonces en el 4 nivel. INTERLOCUTOR: Obviamente, incluso poda resucitar... JOHNAKAN: As es, poda llegar a resucitar, como ha resucitado en distintas oportunidades a diferentes seres.
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INTERLOCUTOR: Si el cordn de plata est cortado tambin es posible la resurreccin? JOHNAKAN: Si est cortado el cordn de plata, en los seres ordinarios no es posible la resurreccin. Pero el Maestro Jess, aparte de estar en un 4 nivel en ese entonces (ahora est en el 5 nivel espiritual) tena el apoyo (y lo sigue teniendo) de una jerarqua superior, la Energa Crstica. INTERLOCUTOR: Pero en el caso de Lzaro, se le haba cortado el cordn plateado? Era un estado catalptico o se trat de una muerte real? JOHNAKAN: Fue una muerte real, con corte del cordn de plata, y el Maestro Jess, para resucitarlo, tuvo que ser apoyado por la Energa Crstica La Energa Crstica (que en este momento es el Logos Dimensional), es la mxima energa que existe en el sistema solar y una de las pocas que se puede conectar con los 22 universos paralelos que existen en el universo. El Maestro Jess no lo poda hacer sin la ayuda de la Energa Crstica. Y quiero aclarar que hoy, en pleno siglo XX, mi parte encarnada logr, el ao pasado, una resurreccin, la de su propio padre biolgico. INTERLOCUTOR: Cundo fue? JOHNAKAN: Hace 11 meses terrenales. Esta resurreccin, ustedes en la Tierra lo llamaran milagro. INTERLOCUTOR: Se haba cortado el cordn de plata? JOHNAKAN: No, pero estaba clnicamente muerto. NELLY A.: Podra haber sido posible la resurreccin porque no le haba llegado an la hora de morir? JOHNAKAN: Evidentemente, s, porque si era la voluntad de Dios que muriera nada puede revertir esta situacin. La Energa Crstica le pidi permiso al Absoluto, porque Lzaro tena que seguir con vida un tiempo ms para cumplir determinado misin, que no viene al caso revelar ahora, pero se trataba de una misin importante. Entonces, el Absoluto dio el permiso para que la Energa Crstica y el maestro Jess encarnado resucitaran a Lzaro. INTERLOCUTOR: Para establecer las diferencias que existen, quisiera saber si hay alguna relacin con los efectos que produce David Copperfield, respecto a aquello que dijo el Maestro Jess en alguna oportunidad de que haramos cosas ms grandes que la que l hizo. JOHNAKAN: No existe ninguna relacin, porque la persona a que te refieres es meramente un ilusionista y nada de lo que se ve es real ni tienen valor intrnseco alguno, pues slo sirve para nutrir el ego. Se trata de una persona que estaba en un nivel espiritual altsimo y busc un rdito material haciendo cosas de corte netamente sensacionalista, que llev a su tethn a palidecer. Su tethn, en este momento, bajo de nivel.
Nota: El famoso "cordn de plata" es una invencin literaria. Este cordn de plata o cordn plateado, popularizado por el autor ingls Lobsang Rampa en el libro El Tercer Ojo, en realidad no existe, ya que se trata de una mera alegora para dar a entender que hay una comunicacin entre el Yo Inferior mal llamado as y el Yo Superior. (N. del E. HTML) (Ver: http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/ecriii.htm#nota )
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INTERLOCUTOR: Segn tengo entendido, David Copperfield vino con una importancia misin a este mundo pero la despreci a cambio de un rdito personal. Es as? JOHNAKAN: Es correcto. INTERLOCUTOR: Lo venci el ego? JOHNAKAN: Exacto. Y este aspecto es lo nico importante para destacar de esta persona, para que sea un ejemplo de cmo el ego puede hacer retrogradar a alguien elevado espiritualmente. Cuidado! INTERLOCUTOR: Tiene alguna importancia saber quin fue uno en vidas pasadas? JOHNAKAN: Importa lo que se es ahora para lo que se ser en el da de maana. Mi parte encarnada (a quien le ha sido revelado quin fue en vidas pasadas) muchas veces ha dicho que "no importa quien fui sino quien soy y quien voy a ser". Esto es lo importante. No importa lo que hemos sido, porque si en este momento Johnakan, como Juan Zebedeo, o como Ananda anteriormente, en esta vida, su parte encarnada se equivoca, mi parte espiritual va a descender del 5 nivel de vibracin espiritual, va a descender de su nivel de Luz. INTERLOCUTOR: Cul ha sido el porcentaje de xito en la misin de Jess? Lo pregunto porque tengo entendido que es muy difcil llegar a un 100 % de xito, en el plano fsico, de todo lo que se programa en los niveles espirituales... JOHNAKAN: Es un porcentaje altsimo, porque Su Palabra ha sido entendida por muchsimas entidades. Desgraciadamente, despus hubo un monopolio que centraliz las enseanzas y las desfigur. Por ejemplo, a pesar de que el Maestro Jess explic claramente que la verdadera misin era el servicio, el dar a los semejantes, el mensaje fue tergiversado y en cambio se ense a pedir. El Maestro Jess, en el plano de Luz 5 , donde mora actualmente, sufre al ver que la mayora de los seres encarnados van a pedir, en lugar de dar. Y muchos preguntarn: "Cmo podemos dar?". "Cmo podemos dar al Padre?". Dar al prjimo es dar al Padre, porque el Padre est en cada uno de nosotros, encarnados o desencarnados., Entonces, si yo me brindo a mis semejantes, yo le estoy dando al Padre, y el Padre estar gozoso de ello! INTERLOCUTOR: Fue necesaria la crucifixin o Jess hubiera podido cumplir su misin sin ser crucificado? JOHNAKAN: Podra haber sido evitado hecho tan cruento, pero hay una paradoja. La mayora de los seres encarnados de aquel entonces, no tan evolucionados, precisaba una leccin que quedara bien marcada en sus mentes. INTERLOCUTOR: Pero la crucifixin no tuvo por efecto redimir los pecados del hombre?
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Johnakan: Nada ms errneo. El mensaje fue desfigurado, porque nadie salva el pecado de nadie. Jess no muri en la cruz para redimir a la humanidad de sus pecados. Ni siquiera una figura tan excelsa como la del Maestro Jess puede hacerlo, porque cada uno responde por s mismo de sus obras. INTERLOCUTOR: Y la cuestin del pecado original? JOHNAKAN: No hay un Adn y una Eva ni un pecado original que cada encarnado deba pagar. Reitero que cada uno; responde por s mismo de sus faltas. Cada uno se eleva o desciende de nivel por responsabilidad propia. Puede descender por culpas propias o puede elevarse por sus propios mritos. Si no, no sera misericordia divina. Es importante que entiendan esto. La misericordia del padre es mostrar que cada uno es independiente del otro en su misin de servicio. Si no no habra justicia de Dios. INTERLOCUTOR: Jess muri realmente en la cruz o fue bajado cuando an estaba vivo? Lo pregunto porque en algn lugar he ledo sobre esta posibilidad que contradice la idea tradicional de la muerte del Maestro en las cruz... JOHNAKAN: Se trata de una pregunta que la va a responder el propio Maestro Jess cuando tenga la posibilidad de comunicarse. Ahora quiero dejar paso a una entidad anglica que va a dar un mensaje trascendente... Es muy importante que entren al tercer Milenio con la mentalidad de saber que pueden y que nada ni nadie, salvo ustedes mismos, puede impedirles cumplir la misin de amor. Le pueden poner piedras en el camino, figuradamente hablando, pero ustedes podrn apartarlas y continuar. INTERLOCUTOR: Hablando en trminos de Cienciologa, estn en este momento aqu todos los tethanes de los presentes o algunos estn en misin. Tambin me gustara saber si hay tethanes que estn en el 4 o 5 o nivel espiritual. JOHNAKAN: Hay tethanes en el 4 y 5 o nivel de algunas de las personas que estn en este lugar. Hay seres que en su plano fsico ignoran que tienen un tethn o Yo superior en mi plano, en el 5 o nivel. INTERLOCUTOR: Cmo puede saber una persona en qu nivel est su tethn? JOHNAKAN: Por revelacin. Le tiene que ser revelado a travs de mensajes personales. De esta forma se puede saber, e incluso hablar, con el propio Yo superior de cada uno. Y es muy importante que as lo hagan para saber con certeza cul es la misin que tienen en esta encarnacin. De todos modos, la misin principal consiste en que cada uno sirva a sus semejantes en la medida en que pueda hacerlo. No es necesario para ello ser un terapeuta o un estudioso. Se necesita solamente tener la voluntad necesaria, el querer hacerlo. INTERLOCUTOR: Cmo se hace para transmitirlo a la otra persona, que a lo mejor puede estar equivocada y no entiende razones?
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JOHNAKAN: Eso escapa al poder de la persona que quiere hacerlo. Mi propia parte encarnada, a veces transmite su mensaje y no es escuchado. NELLY A.: Y el tethn de la otra persona no lo puede guiar como para que no se equivoque tanto? JOHNAKAN: Sera muy importante que cuando una persona, como le sucede a muchos de los presentes, no puede hacer entrar en razones a alguien, se comunique con el tethn de esa persona y lo haga entrar en razones. Entrando en razones el tethn, es muy posible que la persona entre tambin en razn. NELLY A.: Cmo hace una persona para escuchar al tethn de otra? JOHNAKAN: Obviamente, haciendo un contacto teleptico. No hay otra manera. Con todo el amor de Johnakan Ur-el los saludo a todos ustedes hasta una prxima oportunidad. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Johnakan, y gracias. Quin se va a comunicar ahora? ARCNGEL GABRIEL: Los envuelvo con ni Luz plateada, con mi msica, con toda mi armona, con mi espritu de relacin... Mi nombre es Gabriel, y por sobre todas las cosas vine para anunciar, que es mi meta. Les quiero anunciar que cada uno de vosotros tiene un sendero, pero tambin una gran responsabilidad, una responsabilidad tremenda. Y la tienen que llevar a cabo. Algunos con su familia, otros con su hermano, con su hijo, con su pareja, con la persona que an no conocieron. Pero todos, y cada uno de vosotros va a cumplir su misin. Varios de ustedes tienen trabas. Esas trabas van a ser quitadas para despejarles el camino. Algunos van a crecer en la parte econmica, otros en la parte afectiva. Muchos van a lograr la propuesta que en este momento estn buscando. Todos lo van a lograr. sta es mi anunciacin. Adems, les quiero decir que estoy en conexin con el ngel de cada uno de ustedes y transmitirles, para finalizar, que tanto el amado Johnakan como el Maestro Jess, los aman a todos, con un amor que si se pudiera calcular en medidas terrestres no bastara todo el mundo para contenerlo. Les quiero transmitir tambin un mensaje de un Trono, que est aqu al lado mo. Se trata del ngel Jeanel, que es el ngel de la guarda del planeta tierra. El planeta Tierra es un organismo vivo y tiene su ngel, as como tambin tiene un Logos Planetario. Jeanel los ama con un amor incondicional, porque l no juzga. El ngel no juzga. El ngel est en vocacin de servicio, como mensajero, como anunciante, como armonizador. En este momento los estoy cubriendo con esta Luz plateada y con esta Luz los dejo... INTERLOCUTOR: Podra hacerle una pregunta antes de que se retire? ARCNGEL GABRIEL: S, pero muy breve.
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INTERLOCUTOR: Todos nosotros, como tethanes, llegaremos a ser elohim? ARCNGEL GABRIEL: No necesariamente. Todos, como ya fue anunciado en muchas oportunidades, vamos a estar en comunin con el Padre. En comunin no significa "en contacto", sino adentro, sumergidos, sumergidos en ese nctar de amor. INTERLOCUTOR: Cmo una gota en el ocano? ARCNGEL GABRIEL: S, pero sin perder la individualidad, porque la nica manera de gozar del amor del Padre es siendo individuales, teniendo nuestra propia conciencia. INTERLOCUTOR: Y se seguirn creando espritus? ARCNGEL GABRIEL: As es, se seguirn creando espritus... INTERLOCUTOR: Por qu los espritus se crean imperfectos? Para que conozcan el sufrimiento a travs del aprendizaje? ARCNGEL GABRIEL: No, sino para que gocen el camino; de la evolucin. En este momento ustedes no lo gozan, porque an tienen ese apego. Cuando el espritu imperfecto se desprende del apego gozar del camino de la evolucin. Es ms fcil al ser encarnado abrazarse que lastimarse. Pero vean con sus ojos fsicos lo que sucede cotidianamente en sus calles, en sus ciudades. Cientos se agreden, cuatro se abrazan. Acaso no es as? Por qu en lugar de agredirse no se abrazan? An falta, pero ya hay aquellos que buscan la Luz. Yo estoy a disposicin de ustedes. Y lo estoy en todo momento. Me puedo repartir en millones de partculas. Soy un ngel, y los ngeles no estamos limitados por sus leyes fsicas. Estamos en todos lados, como lo est el Maestro Jess. Nadie tiene el patrimonio del espritu del Padre. INTERLOCUTOR: Usted pas alguna vez por la etapa humana? ARCNGEL GABRIEL: Estuve encarnado en misin y la cumpl con xito, pero es tema para otra oportunidad. Les brindo mi Luz y me despido con amor y armona. INTERLOCUTOR: Se va a presentar alguien ms? ARCNGEL GABRIEL: No, no se va a presentar nadie ms. Los dejo con mi Luz plateada. INTERLOCUTOR: Hasta luego y gracias por los mensajes y los buenos anuncios.
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Sesin del 23/12/97
Mdium: Jorge R. Olgun. Interlocutor: Horacio Velmont. Entidad que se present a dialogar: Ronald Hubbard (fundador de Diantica y Cienciologa).
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar? RON HUBBARD: Soy el Maestro Ron... Habra que modificar tantas cosas! El ser humano encarna en la Tierra para evolucionar y slo lo hace en slo 1 %... En nuestro plano absorbemos todo el sufrimiento de la raza y es como un lastre que a veces nos tira para abajo. Y a pesar de que, en la parte terica, en el plano 1 piensan que con el sufrimiento los espritus se elevan, a veces ese sufrimiento es como un lastre que puede llevar a degradarnos. Es as porque en nosotros se produce una enorme rebelda al saber que el espritu encarnado no aprende las lecciones, tiene errores, tiene egosmos, cada uno vive pensando en lo suyo... A la mayora no les interesa en lo ms mnimo el sufrimiento del otro, se desentienden. Esas llamas del error son alimentadas por la fragua de la incomprensin. Hay grupos religiosos ortodoxos, hay sacerdotes catlicos, que tienen una mala informacin sobre la espiritualidad, sobre el Espiritismo, sobre la autoayuda y sobre mi creacin diantica. Piensan que la religin ensea a librarse del yo; y a tener una comunin con Dios. Piensan que las enseanzas de los grandes gestores de la Nueva Era, los Espritus de Luz, fortalecen el yo, y al fortalecer el yo se desprenden de Dios. Primer error: confunden el yo con el ego. Segundo error: piensan que son los nicos capacitados para llegar a Dios. Hay una rama del budismo antiguo que es el llamado Camino Grande, que preconiza el sacrificio de s mismo para ayudar al otro, que es as como luego, mi hermano Jess ense a sus discpulos: el renunciamiento propio por ayudar al otro. Y sta es la mejor comunin con Dios. Hay una total desinformacin, por no decir ignorancia, de parte de algunos sacerdotes. He ledo telepticamente distintas notas, en distintos medios, donde los servicios religiosos ortodoxos hacen a un costado a estas nuevas ciencias de Diantica y Cienciologa, llamndolas seudociencias, ciencias marginales, y alegando que ninguna ciencia del Tercer Milenio va a sacar al hombre, al ser humano encarnado, de esta encrucijada de dolor. Desgraciadamente, estuve viendo a travs de la telepata, con permiso del Logos, la mente de esos seres, y he podido comprobar que estn convencidos de que lo que dicen es cierto.
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No lo hacen de mala fe. Y eso es peor, porque al no hacerlo de mala fe estn convencidos de que el camino; de ellos es el verdadero, y como tienen poder material para publicar en semanarios con tiradas de 300 mil 400 mil ejemplares, en peridicos con tiradas de 3 millones de ejemplares, es muy difcil contrarrestarlos. Tienen canales de televisin donde tambin dan mensajes equivocados. Y eso a nosotros, desde el plano vibracional 5, nos desalienta tremendamente, porque los que tienen la verdad, los que tienen la herramienta de la Luz, estn prcticamente desamparados a nivel econmico, pudiendo dar muy poco, ya que los mensajes slo llegan a escasas personas. Y eso, en lugar de y transmitirse como ondas en el agua, se desvanece. Se le transmite a 100, y tendra que ser 100 por 100 igual a 10.000. En este caso no es as. Hay tanto desinters por las charlas, por las conferencias, que esos 100 se transforman en 40, en 20, en 10 y finalmente en 0. Hay mucho desaliento en el plano. Hasta el Logos Solar est sufriendo por el poco eco que tienen en el hombre. El Logos Solar no tiene ira, ni; se desalienta, pero su sufrimiento es tal que si se le transmitiera a un ser humano encarnado se retorcera de dolor. INTERLOCUTOR: Pero acaso, Maestro, no hay forma de corregir esto? RON HUBBARD: No se sabe an cono corregirlo. Ni siquiera con la sabidura mxima de los Logos Solares y Planetarios se puede encontrar en este momento la forma de tratar de elevar al hombre por encima de su propia voluntad. Es tanta la ignorancia! Y ya lo dijo el Logos Solar, y tambin el Logos Planetario hace 2.500 aos terrestres: "La ignorancia es la madre del sufrimiento". Tambin lo dijo Siddharta en vida. Este ha sido mi mensaje. Puedes hacer ahora las preguntas que desees. INTERLOCUTOR: Mi primer pregunta es por qu razn estamos tan desamparados econmicamente. La pregunta se debe a que hay mucha gente que tiene muchsimo dinero y lo dilapida. RON HUBBARD: Hay dos respuestas. Una ya se la dio. a este receptculo el Maestro Jess cuando le dijo que an no es el tiempo. Pero esto es el 50 % de la verdad. El otro 50 % es que por el libre albedro que da Dios no podemos manejar la mente de los seres encarnados. Y al haber tanto egosmo, al haber tanta falta de solidaridad, es como que ustedes estn igual que una hoja a merced de la corriente de un arroyo. Es muy difcil encauzar eso. No es por falta de fuerza de nosotros. Simplemente resulta que nosotros, para darles a ustedes una cabida ms tendramos que quitar cabida a otros, y eso nos est vedado. Lo que nosotros tratamos de hacer, desde nuestro plano de Luz, es iluminar la mente de los que tienen ignorancia. Pero no se dejan iluminar. Ya lo hemos intentado mil y una vez. No es tan sencillo como se piensa. Imaginemos la vida como un recipiente de 1 litro. Si de pronto; ustedes tienen 100 centilitros y los otros 900 centilitros, para darles ms centilitros a ustedes les tenemos que sacar a otros. Y eso ira en contra del libre albedro.
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Quiero ser bien claro en esto para la transcripcin de lo que digo sea literal y sin errores. Desgraciadamente, los que tienen los 900 centilitros son seres, unos ignorantes, otros con un apego tremendo, o con un ego tan, pero tan voraz, que viven fagocitando la energa de los otros, hacindolos resentir hasta en la salud. INTERLOCUTOR: Estamos fallando nosotros en algo? Lo pregunto porque el impulso de servir lo tenemos en grado superlativo. RON HUBBARD: Falta cooperacin dentro del mismo grupo. Mi receptculo est muy aislado. Est apoyado en un 30 % nada ms. Dara la apariencia de que este receptculo se desentendiera. Pero sucede que tiene tantos problemas, no slo econmicos sino tambin personales, que a veces le es difcil acceder a todo. Si a esto le sumamos que el grupo tiene con [el una cooperacin de un 25 % o un 30 5, en lugar de tener un 80 o un 100%, es imposible intencionar desde la altura. A esto hay que agregar que muchos integrantes del grupo tienen a su vez impulsos negativos de otros espritus encarnados que los frenan, sin excluir a mi receptculo. Todos tienen personas del entorno directo, sea afectivo, sea laboral, sea de circunstancias diversas, que los estn frenando. sa es la cruda realidad. INTERLOCUTOR: Estoy de acuerdo con lo que usted dice, Maestro, porque yo mismo; lo estoy viendo. Pero me surge esta pregunta: Antes de venir a la encarnacin, no ha habido alguna planificacin? Lo pregunto porque si nos guiamos por lo que est sucediendo parecera que no ha habido ninguna... RON HUBBARD: La planificacin a nivel espiritual est supeditada al libre albedro que cada uno tiene. Y voy a reiterar algo que ya he dicho muchas veces: Ustedes tienen una misin muy importante. No es solamente una misin de servicio. Es una misin de propagacin, de difusin de ideas de Luz. No se puede cortar el libre albedro de los otros, ni siquiera de los que tratan de molestar, porque va en contra de las leyes del juego. Entonces, si Dios da libre albedro a todos los seres, desgraciadamente no puede dejar de drselo a esos seres que estn perturbando y les estn cortando el camino. INTERLOCUTOR: Pero, Maestro, si yo veo a un ladrn que est robando a alguien, y yo me digo, para justificar mi omisin de ayuda que no puedo interferir con el libre albedro del ladrn, es eso correcto? Yo creo que no. Y no estaran haciendo algo parecido ustedes? RON HUBBARD: Voy a dar un ejemplo muy claro. Y va a ser una de las pocas veces que en charlas telepticas toque un tema tan mundano. Si un comerciante est cobrando un peso de ms, no est faltando a la ley: le compra el que quiere. Desgraciadamente, quizs un comercio ms importante, que est a 10 cuadras de distancia del otro, cobre 1 peso menos y a esa gente le quede cmodo pagar ese peso de ms y no caminar esas 10 cuadras. El problema, entonces, es de esas personas y ah no podemos intervenir. INTERLOCUTOR: Y cmo se relaciona este ejemplo con las personas que estn perturbando?
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RON HUBBARD: Se relaciona en que las personas que estn perturbando no estn robando. Directamente, como se dice en la jerga slang, estn haciendo las suyas, y al estar haciendo las suyas no podemos intervenir. INTERLOCUTOR: Pero, Maestro, yo he puesto el ejemplo de un ladrn que est robando a punta de pistola... RON HUBBARD: En este caso el ejemplo no es vlido, porque si ustedes estn tratando de dar un mensaje de Luz, esos seres que perturban no se pueden comparar con el ladrn que roba a punta de pistola. Se pueden comparar con el mal comerciante que est cobrando de ms aprovechndose. Y cuando es as no podemos intervenir. No se trata de un caso extremo. INTERLOCUTOR: Entonces hay reglas... RON HUBBARD: Y a esas reglas tenemos que estar sometidos nosotros mismos. De lo contrario sera tan fcil, tan sencillo! Directamente a la persona, en forma automtica, se le abren totalmente los caminos. Por eso, cono dijera el Logos Solar, el aparente desamparo de ustedes es porque el 50% no es el tiempo, pero el otro 50% s ya va siendo el tiempo. Nosotros no s encontramos con la barrera de la gente que est fagocitando... Tanto este receptculo, Jorge Olgun, cono tu persona y otras personas del grupo, tienen gente que son lastre. Y desgraciadamente ese lastre son seres vivos. No los podemos hacer desencarnar as como as para que dejen de molestar. No lo podemos hacer porque va en contra del libre albedro. An no han cumplido su karma. Desgraciadamente, reitero, y quiero que capten bien este mensaje, ellos no han cumplido su karma, y tienen que seguir haciendo de lastre de ustedes! A veces no lo hacen para que ustedes aprendan algo. Lo hacen simplemente porque es as. Hay cosas que son porque son. INTERLOCUTOR: Creo que he comprendido bien el punto... Ahora quiero hacerle una pregunta muy concreta. Desde el punto de vista de Diantica y Cienciologa, qu porcentaje de reestimulacin crnica de engramas tengo? RON HUBBARD: No se puede hablar de reestimulacin crnica porque algo as estara en contra del libre albedro. una persona que queda libre, que queda limpia de engramas , tiene libre albedro como para despus tomar decisiones a favor de ella o a favor de sus seres queridos y a favor de todas las personas a las que puede ayudar. Si hay una reestimulacin, lo hay por falencias, o directamente por apego, lo que se llama comnmente el ego. El ego hace que el ser humano necesite. Al necesitar, la; persona puede reestimularse. Pero no es crnico. Si fuera crnica es como que nosotros estaramos faltando a la verdad, porque al ser crnico le impediramos a la persona estar libre en todo momento, porque quedara una molcula de engrama. INTERLOCUTOR: Cul es la razn, entonces, por las cuales una persona no puede alejarse del banco reactivo? RON HUBBARD: La razn son los apegos.
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INTERLOCUTOR: Apegos a qu? RON HUBBARD: Son apegos materiales. El querer necesitar hace que se reestimulen engramas , falencias. Y si a eso le sumamos ataques permanentes de magia negra y las influencias negativas del entorno inmediato por disputas personales... INTERLOCUTOR: Todo eso pone a las personas "en efecto", es decir dejar de ser causa? RON HUBBARD: Totalmente! Es as. INTERLOCUTOR: Cules son los perjuicios que pueden causar los ataques de magia negra, por ejemplo? RON HUBBARD: Las energas negativas van corroyendo el aura y pueden afectar la parte fsica, y en algunos casos como problemas irreversibles, cardiovasculares o neuronales. Y digo irreversibles porque pueden perdurar aunque despus toda esa vibracin energtica negativa se destruya por completo. INTERLOCUTOR: Maestro, no sera interesante que usted me auditara a m a travs de este receptculo para hacer alguna limpieza de algunos engramas "rezagados", para decirlo en forma pintoresca? RON HUBBARD: No es necesario que te audite directamente yo, porque este receptculo est plenamente capacitado para hacerlo. INTERLOCUTOR: Est capacitado? RON HUBBARD: Si, porque ha tenido viajes astrales. Hemos estado, en un tiempo relativo, aproximadamente 1 ao a 1 ao y dos meses de tiempo terrestre, en clases continuas, de jornadas enteras de meditacin, y en estos momentos este receptculo tiene una maestra en Diantica en un 90 % de mi conocimiento. INTERLOCUTOR: Realmente asombroso! RON HUBBARD: Incluso este receptculo tiene facultades autodidcticas, y algunas palabras de Diantica las ha corregido ponindole denominacin propia, pero como no es perjudicial para lo que va a hacer, no me he opuesto a ello. INTERLOCUTOR: Qu hara usted en mi lugar para mejorar? RON HUBBARD: Yo buscara el camino ms simple, algo que a veces t no ves. El camino ms simple y directo es limpiarse. As de simple. Sea a travs de la auditacin, que esto lo puede hacer, reitero, el propio Jorge Olgun, sea a travs de un trabajo espiritual para limpiar todas las energas negativas que estn carcomiendo tu aura. No hay una tercera opcin. Resumiendo, entonces, las opciones son: 1) auditacin, para dejar la memoria limpia de engramas; 2) transformacin espiritual, para dejar libre de "pinches" el aura. La persona, as, quedara en un 100 % de eficacia para poder enfrentar a la sociedad del entorno y difundir mensajes de Luz.
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Lo importante es (y esto no lo digo para impresionar) que la misin de ustedes es difundir. Si l/legan a desencarnar teniendo la misin inconclusa pueden generar karma, y directamente pueden hacer que sus thetanes bajen de nivel. INTERLOCUTOR: Otra pregunta... Yo he pergeado una revista que titul "Derecho a saber". Qu posibilidades tiene? Est alguien al caer para colaborar con nosotros? RON HUBBARD: La posibilidad de la revista es de un 100 % de xito. No hay margen de duda. Pero no se ve persona "al caer", como dices t porque, como yo digo siempre, el destino se va haciendo a medida que se camina, a medida que se vive. Entonces, yo; no puedo decirles: "Hay una persona al caer". Lo que yo puedo decirles es: "Busquen ustedes a esa persona Conctense con esa persona! Ofrzcanle el negocio a esa persona! INTERLOCUTOR: Estaremos esperando nosotros demasiado de ustedes? RON HUBBARD: La cuestin es que s, porque hay cosas que a nosotros nos estn vedadas. Nosotros tenemos un pequeo margen para brindarles la sabidura, el conocimiento, dejarles el camino allanado, etc. Pero como hay otras personas que estn actuando en contra y nosotros tenemos que estar, para decirlo en trminos terrestres, de "brazos cruzados", hay cosas que no podemos hacer. La razn es que si nosotros les damos a ustedes les estamos quitando a otros. No lo podemos hacer ni siquiera cuando esos otros se merezcan que se les quite. Si hiciramos algo as estaramos contrariando el libre albedro que da Dios. Soy reiterativo en esto para que el mensaje no genere ninguna duda. INTERLOCUTOR: Esto ha quedado perfectamente aclarado, Maestro... Otra pregunta es esta: En una de las sesiones se aclar que Johnakan tiene la 5 iniciacin, usted la 4 y mi tethn la 3 ... Por qu mi cerebro no la registra? Lo pregunto porque en algn libro le, creo que fue "Iniciacin humana y solar", de Alice A. Bailey, que la iniciacin involucra el cerebro fsico... RON HUBBARD: Se han transmitido muchas cosas, pero hay cosas que quedan ocultas. Hay que separar lo que es engrama de lo que es un inconsciente. Hay un inconsciente que bloque por miedos. No le echemos siempre la culpa a engramas y a reestimulaciones. Hay miedos inconscientes que son inherentes a cada espritu. Hay espritus que tienen menos valor que otros y esto no tiene nada que ver con engramas. Tiene que ver con el querer jugarse o no querer jugarse. INTERLOCUTOR: Pero, concretamente, por qu no registro en mi cerebro o en mi mente, para decirlo con mayor precisin, la ceremonia inicitica ni nada de lo que sucedi en ella? RON HUBBARD: Por miedos ocultos a enfrentar cosas. Hay personas que estn capacitadas para ciertas cosas (y siempre doy ejemplos terrenales porque a veces es la nica manera de ser entendido) y otras no.
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Hay tremendos clavadistas, en piscinas, que se tiran quizs de un trampoln; de 10 metros, pero si tienen que hacer una zambullida en Acapulco, donde estn los grandes clavadistas, de repente se inhiben y dicen no , yo para esto no estoy capacitado y se cierran a s mismo, por temor. INTERLOCUTOR: Ser por ese temor que yo cuando cierro los ojos veo totalmente oscuro? RON HUBBARD: Exacto. Es un problema de no querer ver. Y esto no tiene nada que ver, repito, con engramas ni con reestimulaciones. INTERLOCUTOR: No hay, pues, algn engramas que diga, por ejemplo, "no vas a sentir, no vas a ver nada"? RON HUBBARD: No, en absoluto. No todas las personas son iguales en la encarnacin. No todos los espritus somos iguales en el otro plano. Hay espritus que estn en el 5 nivel de vibracin espiritual (el 5 plano es el mximo nivel de Luz) y sin embargo no tienen la audacia que pueden tener otros espritus del mismo nivel. El nivel da amor, da espiritualidad, da el fusionarse con otros seres, envolvindose en Luz de amor, pero esto no tiene nada que ver con la audacia. La audacia es inherente a cada espritu. No es cierto (y esto lo dijo el Maestro Jess muchas veces) que todos los espritus seamos iguales. Ante los ojos de Dios somos iguales en amor, pero no somos iguales en presencia. Es lo que en la encarnacin fsica se llamara "personalidad". INTERLOCUTOR: Hay otra pregunta que hace mucho tiempo quiero hacerle. Yo tengo un alma gemela? Todos los espritus tienen un alma gemela? RON HUBBARD: La respuesta es s y no. Todos los espritus tienen un alma gemela, pero no todos tienen una sola. Puede haber 10 15 espritus que estn vibrando en la misma resonancia. Y reitero algo que ya dijo Johnakan y el propio Maestro Jess: el alma gemela (y en esto muchas personas se equivocan), no se relaciona con el vnculo sexual hombre-mujer, remontada con la parte espiritual, sino con el vibrar en resonancia. INTERLOCUTOR: Cmo Johnakan y Jess? RON HUBBARD: as es. Son almas gemelas, espritus en resonancia, a los que algunas personas se refieren como espritus afines. INTERLOCUTOR: Yo tengo alguna o algunas almas gemelas encarnadas? RON HUBBARD: Tienes por lo menos 4, con las cuales te puedes o no contactar, dependiendo del destino que traces. INTERLOCUTOR: El punto est aclarado. Ahora tengo otro interrogante: Quin ordena, por ejemplo, que un espritu descienda al sptimo nivel negativo, es decir, el plano -1, el de la soledad? Al preguntar me estoy refiriendo a Benji, a quien audit en una sesin anterior y relat esta terrible experiencia. RON HUBBARD: El descender a ese plano es optativo. No hay ninguna entidad de la que ustedes llamaran "superior", como por ejemplo "Dios" o los Mensajeros divinos (ngeles), que obliguen a un espritu a descender al sptimo nivel negativo o a la Octava esfera.
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INTERLOCUTOR: Es decisin propia? RON HUBBARD: As es, es decisin propia. Es como si una persona que estuviera en una zona del espacio donde no existe la gravedad se pusiera suelas con gravitones y automticamente descendiera a un determinado nivel de gravedad. INTERLOCUTOR: Pero saben que es por decisin propia? Lo pregunto porque supongo que nadie quiere estar en esos niveles tan bajos. RON HUBBARD: Hubbard: Muchos lo ignoran, pero lo ignoran de la misma manera que t ignoras que ese miedo te est impidiendo el conocimiento, Y no confundas valenta con obcecacin. En muchos casos tu arrojo se acerca ms a la obcecacin por lograr xito que a la valenta. Hay otros miedos ocultos que t tienes y que te impiden el conocimiento. Es como aquel que de repente abre un agujero sin fondo y mira hacia abajo y ve un abismo tan grande, pero tan grande, miles y miles de kilmetros hacia abajo, que el vrtigo que se le produce hasta puede hacerlo desencarnar del susto. INTERLOCUTOR: Es miedo a la verdad, a saber algo? RON HUBBARD: Hubbard: S, totalmente. INTERLOCUTOR: Y cul es la solucin? RON HUBBARD: Limpiarse, como ya dije, y confrontar los actos hostiles cometidos en el pasado, incluso en vidas anteriores. INTERLOCUTOR: Es un tema para meditar... Hay otra cuestin que me intriga mucho, y es que cmo es posible que si en los planos espirituales no existe el sexo, hay sin embargo nombres femeninos, como Ma o Kumi-An, por ejemplo. RON HUBBARD: Son nombres que simplemente se adaptan al idioma que nosotros estamos utilizando ahora, es decir, el espaol, pero no son sus nombres verdaderos en nuestro plano, ya que son irreproducibles en el plano fsico. INTERLOCUTOR: Pero en la Jerarqua Planetaria yo slo veo nombres masculinos! RON HUBBARD: Insisto, hay Maestros ascendidos que en la ltima encarnacin fueron mujeres, como Lady Rovena. INTERLOCUTOR: Creo que el punto est aclarado... Cul es su nombre como espritu, Maestro? Me refiero en su adaptacin al espaol, por supuesto. RON HUBBARD: En el sentido que t dices, Ruanel. INTERLOCUTOR: Qu significa en los niveles espirituales el trmino "el"?. RON HUBBARD: Significa que cada uno de nosotros tiene algo as como un bao angelical, similar, para explicarlo de alguna manera, a la capa de oro con que ustedes en el plano fsico baan a algn material plateado.
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Ese bao angelical es precursor del bao divino; que todos recibiremos cuando lleguemos (segn ya fue revelado) a la comunin con Dios. INTERLOCUTOR: Otro tema que me interesa aclarar es si yo me comuniqu realmente con Afdann, instructor espiritual del planeta Ummo, a travs del mdium anterior, U. D., fue una mistificacin. Lo pregunto porque este mdium tena muchos conflictos personales e infinidad de veces tergivers, consciente o inconscientemente, los mensajes. RON HUBBARD: No fue una mistificacin. Hubo comunicacin, pero muy parcializada, muy sucia. INTERLOCUTOR: Luego, usted se comunic con l? RON HUBBARD: Me he comunicado muchas veces con Afdann. INTERLOCUTOR: Cul fue la razn de que yo hiciera, de alguna manera, de intermediario? RON HUBBARD: Simplemente, porque se dieron las circunstancias para que ello sucediera. Lamentablemente, el mdium utilizado no estaba lo bastante avanzado y entonces la comunicacin no result todo lo perfecta que debi ser. INTERLOCUTOR: Usted se haba comunicado antes con Afdann? RON HUBBARD: No, nunca. INTERLOCUTOR: Entonces yo fui el puente? RON HUBBARD: En ese momento, s. INTERLOCUTOR: Es decir que mi intervencin fue til? RON HUBBARD: As es. INTERLOCUTOR: Esto queda aclarado y me complace sobremanera que haya sido real la comunicacin, pues tena mis dudas... Otra de las preguntas que tengo anota para hacerle es la referente a quien han sido sus Maestro cuando estuvo encarnado como Ron Hubbard. RON HUBBARD: No tuve Maestros especializados que me iniciaran en algo. Hay muchas cosas en las cuales fui autodidacta. Muchsimas cosas he descubierto yo. He tenido Maestros filsofos, me he instruido estando encarnado en el plano fsico de distintos libros, he estudiado mucho psicoanlisis, he estudiado mucho la profundidad del espritu encarnado humano... INTERLOCUTOR: Pero Diantica y Cienciologa son conocimientos distintos a todo lo conocido hasta ahora! RON HUBBARD: Es cierto, y me atribuyo la creacin, me atribuyo la originalidad. INTERLOCUTOR: Realmente el planeta Tierra fue el primero en que se origin algo as?
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RON HUBBARD: Hasta donde alcanza mi conocimiento en este instante, s, porque a nivel de velocidad de la luz y ms all, nos hemos contactado con otras entidades de Luz que han estado encarnados en otros sistemas planetarios y tienen nociones similares pero no tan profundas. A nivel de la velocidad de la luz, en estos momentos lo estamos transmitiendo telepticamente a otras entidades, porque, cono dije siempre, la sabidura no debe guardarse sino transmitirse siempre. En este momento hay ms de 1500 mundos que tienen conocimiento de Diantica. INTERLOCUTOR: Con el mismo nombre y con el mismo vocabulario? RON HUBBARD: Quizs con otros nombres, quizs con otros trminos, pero la esencia es la misma, es decir, mi descubrimiento. INTERLOCUTOR: Qu est sucediendo en Ummo con Diantica, en estos momentos? RON HUBBARD: En Ummo, Diantica va lento porque tienen una filosofa tan avanzada que les es difcil cambiarla por otra. INTERLOCUTOR: Me pregunto por qu si son tan avanzados les es difcil cambiar... RON HUBBARD: Esto les ocurre porque a pesar de que la mayora de los habitantes de Ummo han superado el apego, no dejan de tener una especie de soberbia por sus conocimientos, y esta soberbia los limita y no les permite dar cabida a influencias de otros mundos, aunque sean; beneficiosas. INTERLOCUTOR: Es decir que su soberbia les est impidiendo, de alguna manera, evolucionar? RON HUBBARD: S, y ese orgullo que tienen por sus conocimientos es algo negativo para ellos, porque incluso puede hacerlos involucionar. INTERLOCUTOR: Por qu razn? RON HUBBARD: Porque la mente, para evolucionar, tiene que tener a nivel espiritual un criterio tan amplio que si a m alguien me demuestra que hay algo que es superior a lo que yo estoy enseando, si yo soy verdaderamente un espritu que comprendo, tengo que dar cabida a todo lo nuevo, porque nunca se termina de aprender, ni siquiera en nuestro nivel. INTERLOCUTOR: Aclarado el punto... Cundo yo desencarne, ser mi tethn? RON HUBBARD: Ahora tambin lo eres! INTERLOCUTOR: Pero la pregunta va dirigida a si ser mi tethn ntegramente, sin bloqueos. Lo pregunto porque yo no me siento ahora, encarnado, totalmente mi tethn. RON HUBBARD: La respuesta, nuevamente, es s y no. Sers tu tethn, s. Y entonces por que no? Porque si llegas a reestimular engramas puedes hacer que tu tethn descienda de nivel espiritual.
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INTERLOCUTOR: O sea que mis conflictos se los traslado a mi tethn? RON HUBBARD: Exactamente. Al empaar su Luz, l puede descender. Puede llegar al tercer nivel de vibracin espiritual o al segundo... Cuidado con esto! Hay que luchar en esta encarnacin para estar nuevamente clear, para estar nuevamente libre de ataques psquicos, para estar libre de todo tipo de sometimientos. INTERLOCUTOR: Hay otra pregunta que quiero hacerlo, y es sobre la muerte o el asesinato de Kennedy. Lo pregunto porque a travs de un mdium anterior, nada confiable, me transmitieron que hubo intervencin extraterrestre. Fue as? RON HUBBARD: No hubo intervencin extraterrestre, fue un complot humano, y hasta all llego... INTERLOCUTOR: Pero se podra saber por lo menos si tuvo intervencin la CIA? RON HUBBARD: Fue un asesinato planeado y ejecutado por seres humanos encarnados en el propio territorio de los Estados Unidos. INTERLOCUTOR: Y la razn? RON HUBBARD: Intereses creados, comercio de armas. INTERLOCUTOR: Hasta donde yo creo saber, Oswald no fue el asesino... RON HUBBARD: Por supuesto que no... Haba 16.000 soldados de Estados Unidos en Vietnam del Norte y Kennedy planificaba, para 1964 y 1965, librar toda la zona de Vietnam de soldados, traerlos de regreso, la guerra terminaba. Cuando se lo ejecuta a Kennedy, el presidente que lo sucede elev la cifra a 650.000, es decir, a ms de medio milln... INTERLOCUTOR: Maestro, le informo que lo que usted dice justamente sali hoy en el matutino Clarn... RON HUBBARD: Pero eso ya se saba desde hace muchsimo tiempo! Si sale a la vista pblica ahora es seguramente porque han descubierto documentos que confirman el dato y que estaban totalmente guardados. Pero esa informacin la tenemos desde hace ms de 30 aos. INTERLOCUTOR: En definitiva, puede sostenerse vlidamente que el asesinato de Kennedy fue planeado y ejecutado por los traficantes de armas? RON HUBBARD: Haba muchos intereses creados... Si el plan de Kennedy de sacar todas la tropas de Vietnam se hubiera cumplido (obviamente iba a ser reelecto, esto ya se saba porque tena un enorme carisma), se hubiera evitado el derramamiento de sangre, cerca de 46.000 norteamericanos muertos. INTERLOCUTOR: Oswald por casualidad actu hipnotizado?
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RON HUBBARD: No, simplemente fue un ttere pagado. Para convencerlo le aseguraron que l no iba a sufrir ninguna consecuencia. INTERLOCUTOR: Cuntos tiradores hubo? RON HUBBARD: Por lo menos tres. INTERLOCUTOR: Pero seguramente Oswald no acert... RON HUBBARD: No, no, y esto es algo que lo sabe cualquier persona que entiende algo de balstica. Es increble que an tengan dudas al respecto. Los impactos que hubo no corresponden al ngulo en el que estaba Oswald. Y termino el tema. INTERLOCUTOR: De acuerdo, Maestro, no preguntar ms sobre esto... Y la muerte de Marilyn Monroe? Lo pregunto porque aqu todava se discute si fue suicidio o asesinato... RON HUBBARD: El tema est relacionado con la muerte de Kennedy, ya que en ambos casos se trat de cuestiones polticas. Ella saba muchas cosas que en ese momento deban quedar secretas, y como era una mente muy bsica era muy peligrosa (lo bsico es peligroso), y por eso fue ejecutada. Esto lo sabe cualquier persona de mediana inteligencia. Y hasta aqu lleg tambin con este tema. INTERLOCUTOR: De acuerdo... Y con respecto a la desaparicin de Raoul Wallenberg, el famoso humanista, se puede saber algo? Lo pregunto porque el mismo mdium que me transmiti que en la muerte de Kennedy hubo intervencin extraterrestre, en el caso de Wallenberg tambin me dijo lo mismo. RON HUBBARD: En el caso de Wallenberg s hubo intervencin extraterrestre. INTERLOCUTOR: En otra oportunidad ahondar sobre el tema... Los Ovnis intervienen en el karma de las personas? Me refiero a que si secuestran personas para experimentar con ellas a sabiendas de que se trata de alguien que tiene karma pendiente. Lo pregunto porque tambin en este caso mdiums anteriores me informaron as. RON HUBBARD: La informacin es totalmente errnea, ya que algo as solamente sucede en casos aisladsimos y no como regla general. INTERLOCUTOR: En el caso de la desaparicin del cientfico Ettore Mariorana, hubo intervencin extraterrestre, como me transmitieron otros mdiums? RON HUBBARD: No, en este caso hubo un trgico accidente. INTERLOCUTOR: Puede ser que haya cado por la borda del barco en el que viajaba? RON HUBBARD: As es. INTERLOCUTOR: Ya que estamos en el tema de las desapariciones misteriosas, qu ocurri con Amelia Earhart?
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RON HUBBARD: Fue raptada por extraterrestres y llevada a otro planeta situado a miles de aos luz por una tcnica que consiste en pasar a travs del espacio por un tnel que los cientficos terrestres llaman agujeros de gusano , y fue dejada all en animacin suspendida. INTERLOCUTOR: Fue una cuestin karmtica? RON HUBBARD: No fue una cuestin karmtica. Directamente fue llevada a otro mundo y dejada all en animacin suspendida. Luego los extraterrestres que la llevaron tuvieron guerras con seres de otros planetas y esos terrestres, pluralizo porque fueron ms de uno, tuvieron una civilizacin descendiente de Amelia Earhart. INTERLOCUTOR: Cuando usted dice "animacin suspendida", qu significa realmente? RON HUBBARD: Que fue crionizada durante algunos aos y luego descongelada para distintos exmenes biolgicos. INTERLOCUTOR: Perdneme que insista, pero fue secuestrada sin ninguna relacin con el karma, simplemente por mera coincidencia. RON HUBBARD: As es. Y esos seres que la secuestraron nunca volvieron a ese planeta donde dejaron a la aviadora y a otros seres humanos, tambin secuestrados. INTERLOCUTOR: Cuntos eran? RON HUBBARD: Alrededor de 20 30, los cuales tuvieron descendencia y, en el futuro, porque nosotros podemos ver ms all, va a haber cientos de personas, miles de personas, descendientes de esos terrestres y esa primera mujer, Amelia Earhart, va a quedar como una leyenda. INTERLOCUTOR: En alguna otra sesin podramos comunicarnos con ella para que nos relate su odisea? RON HUBBARD: S, por supuesto... Mi receptculo est muy desestabilizado... INTERLOCUTOR: Otra pregunta ms, Maestro, por favor, antes de que se retire... Y la famosa desaparicin de Glenn Miller, el famoso msico, que segn dicen desapareci junto con el avin en el que viajaba? RON HUBBARD: Bueno, Glenn Miller no desapareci junto con su avin como se rumore. Glenn Miller, a pesar de que amaba a su esposa, era un hombre muy mujeriego y su muerte se debi a un infarto que tuvo en un cabaret de Pars. INTERLOCUTOR: S, recuerdo que sa era una de las hiptesis que se barajaba... RON HUBBARD: Es una lstima que haya muerto as porque fue una figura muy querida. Se han escrito libros sobre su vida, pero la realidad es que as muri. La creencia de que desapareci junto con su avin sera algo as como un final feliz, pero la verdad fue otra. Esto no quita ni desmerece su altruismo. INTERLOCUTOR: La verdad sobre su muerte, por supuesto que alguien la sabe... RON HUBBARD: As es, pero la enigmtica desaparicin la han fomentado para no desmistificar su imagen.
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INTERLOCUTOR: Es algo parecido a la famosa crionizacin de Walt Disney, es decir, para hacer creer que aun sigue vivo, con el propsito de acrecentar su imagen ya de por s carismtica? RON HUBBARD: As es. INTERLOCUTOR: Y la tambin famosa desaparicin de David Lang a la vista de toda su familia? RON HUBBARD: David Lang fue raptado por extraterrestres y llevado a otro mundo. INTERLOCUTOR: Y la muerte de Mozart? Salieri era la amante de la esposa de Mozart? El rquiem fue terminado por l? Ron Hubbard: Estoy muy desestabilizado... Salieri era la amante de la esposa de Mozart y el Rquiem fue realmente terminado por ste. Interlocutor: Es posible una ltima pregunta antes de concluir la sesin? Ron Hubbard: Est bien, pero que sea la ltima. Interlocutor: Cul es el misterio del famoso Tringulo de las Bermudas? Ron Hubbard: Son muchos factores en uno. Es un tringulo energtico, es un tringulo electromagntico, es un tringulo donde hay puertas Dimensionales, donde se pasa a otros universos, tanto paralelos como directamente a aos luz. Interlocutor: Lo puede aclarar un poco ms, Maestro? Ron Hubbard: Una puerta Dimensional puede pasar directamente a un agujero de gusano, y de all llegarse a un planeta que est a miles de aos luz, pero a su vez hay otras puertas paralelas donde se pasa a un universo paralelo donde hay otro planeta Tierra... Ya sabemos que hay 22 universos paralelos... No voy a poder seguir porque estoy muy desestabilizado. Voy a dar las palabras finales: siempre hay que seguir en la lucha, hay que desterrar miedos, por sobre todas las cosas hay que aclarar todos los panoramas, y cada persona que tiene un engrama o una reestimulacin, tratarla a travs de auditacin. Siempre que una persona tiene ataques psquicos, abordar la solucin a travs de tratamientos espirituales, y hacerlo lo ms rpidamente posible, porque cada minuto que se pasa con reestimulaciones y ataques psquicos, ms se afecta la parte psquica, astral, mental y causal. Los dejo y me despido con un fuerte abrazo. INTERLOCUTOR: Hasta la prxima sesin, Maestro, y gracias.
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Sesin del 3/5/98
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Or-Ten-San, extraterrestre del sistema de Auriga, Maestro Jess, actual Logos Solar, y Johnakan Ur-el, Thetn o Yo Superior de Jorge R. Olgun.
INTERLOCUTOR: Quin se va a comunicar en primer lugar? OR-TEN-SAN: ste es un nivel muy bajo... Yo vengo del sistema de Auriga. Es un sistema estelar doble. INTERLOCUTOR: A qu distancia est de la Tierra, para tener alguna idea? OR-TEN-SAN: Est a varias decenas de aos luz de vosotros. Quizs no tengamos tanta tecnologa... Hace cientos de rotaciones que nuestro mundo no cambia en este aspecto... Pero s hemos desarrollado la mente, especialmente en la parte teleptica. INTERLOCUTOR: Buscan dominar a otras razas? OR-TEN-SAN: No, en absoluto, pero somos muy poderosos defendindonos. Inculcamos el miedo en las otras razas y por eso nos respetan. Seres de otros mundos que vinieron al nuestro a tratar de dominarnos, les hemos inculcado nuestros propios temores, sus propios deseos, sus propias mentiras y se han retorcido en su propio dolor. INTERLOCUTOR: Es muy difcil entender cmo pueden lograr hacer algo as... OR-TEN-SAN: S que es difcil para ustedes entenderlo, cuyas costumbres son tan distintas de las nuestras. Si t, por ejemplo, tienes un ncleo celular engrmico, que lo tienes muy arraigado en tu inconsciente, y yo te lo revivo, y tengo el poder para incrementrtelo, y te creo miedos nuevos, puedo llegar a dominarte, puedo llegar a que llores, a que te arrodilles, a que gimas como desvalido. Por supuesto, esto lo hacemos solamente para defendernos. Nunca usamos las dotes telepticas de otra manera. INTERLOCUTOR: Lo daba por descontado. Pero usted sabe que si lo hicieran, les vuelve en virtud de las leyes del karma... OR-TEN-SAN: Lgicamente, pero nosotros lo usamos slo como defensa. INTERLOCUTOR: Entonces no vuelve... OR-TEN-SAN: Aun as puede volver, porque todo influjo negativo que se enva a otro ser vivo vuelve. No justifica ninguna causa, ni siquiera una defensa.
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Pero, de todas maneras, evaluamos hasta dnde podemos arriesgarnos... No podemos dejar que nos depreden, o nos asimilen. Tenemos que defendernos de alguna manera. Este contacto es para que sepan que hay otras vidas, otras existencias, en esta galaxia, donde tenemos distintos sistemas... No existe lo que hay en vuestro mundo: anarqua, democracia, sometimiento de una cabeza... INTERLOCUTOR: Cuntos habitantes son en su planeta? OR-TEN-SAN: Alrededor de 600 700 millones. Es un mundo que es cuatro veces la superficie del de ustedes, Sol 3. INTERLOCUTOR: Ustedes hacen viajes espaciales? OR-TEN-SAN: S, pero hace aproximadamente trescientas revoluciones -lo que ustedes llaman "aos"- que no creamos nueva tecnologa. INTERLOCUTOR: Qu tecnologa utilizan para propulsar sus naves? OR-TEN-SAN: Nos manejamos a travs de la gravedad y la antigravedad. INTERLOCUTOR: Ustedes han llegado a la Tierra con sus naves o solamente se han comunicado telepticamente con nosotros desde vuestro planeta? OR-TEN-SAN: Hemos llegado muchsimas veces con nuestras mquinas, y tenemos conocimiento de que hay tambin otras naves de otros sistemas, de otros sistemas vecinos al vuestro, como Sirio, Procin, Espiga, Arturo... INTERLOCUTOR: Han hecho contacto con la raza humana? OR-TEN-SAN: S, lo hemos hecho. INTERLOCUTOR: Fsicamente? OR-TEN-SAN: As es. INTERLOCUTOR: Cmo son ustedes, morfolgicamente hablando? OR-TEN-SAN: Somos muy similares a ustedes. Nuestra cabeza es, ms o menos, lo que ustedes llamaran "cnica", con una pequea punta. No tenemos prcticamente lo que ustedes llaman dientes. INTERLOCUTOR: Han secuestrado terrestres para algn tipo de experimento? OR-TEN-SAN: No, todo lo contrario. Nos hemos comunicado solamente para transmitir espiritualidad y conocimientos. INTERLOCUTOR: Podramos saber con qu terrestres se han contactado? OR-TEN-SAN: Una de las personas es el actualmente desencarnado Einstein, otra es el tambin desencarnado Ron Hubbard... Tambin nos hemos comunicado con Stephen Hawking y muchos otros, pero en forma teleptica. INTERLOCUTOR: Su nombre -Or-Ten-San- tiene algn significado particular en su planeta?
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OR-TEN-SAN: "Or" es el apellido de la familia; "Ten", es el nombre o el apodo; y "San" vendra a ser mi autoridad. Es una cualidad que aqu se llamara algo as como "jefe de grupo". INTERLOCUTOR: Hay aqu en la Tierra algunos descendientes de ustedes? Me refiero a si hubo algn apareamiento de auriganos con mujeres terrestres y viceversa. OR-TEN-SAN: No, no hemos estudiado suficientemente la raza terrestre como para saber si somos compatibles genticamente. En realidad, le hemos dado prioridad a otro tipo de investigaciones... Solamente vine para enviar un saludo... Telepticamente nos hemos comunicado con cientos de vuestros habitantes... INTERLOCUTOR: Hay algn lmite para la telepata de ustedes, de espacio o de tiempo? OR-TEN-SAN: En nuestro caso, s hay lmites. Nos comunicamos telepticamente recin cuando nos acercamos a vuestro sistema. INTERLOCUTOR: Entonces usted est ahora comunicndose, no desde su sistema sino desde alguna nave espacial sobre la Tierra? OR-TEN-SAN: As es, yo me encuentro en este momento en una nave a varios kilmetros de vuestro planeta. INTERLOCUTOR: A cuntos kilmetros? OR-TEN-SAN: Aproximadamente a 1000 km. INTERLOCUTOR: Es decir que desde ms distancia no podran comunicarse telepticamente? OR-TEN-SAN: Quizs podramos llegar a comunicarnos desde una distancia como desde vuestro satlite, pero ms lejos no. INTERLOCUTOR: Es decir que la telepata no tiene un alcance ilimitado? OR-TEN-SAN: En nuestro caso, no. No hablo por otros seres de otros mundos. Nosotros tenemos una telepata muy fuerte, yo le llamara una "telepata engrmica", pero la usamos solamente para defensa. Lo recalco porque quiero evitar malos entendidos. No somos un pueblo belicoso y buscamos preponderantemente la hermandad csmica. Nos hemos comunicado con el Yo Superior o Thetn de este receptculo -Johnakan Ur-el- muchsimas veces. Johnakan Ur-el es una entidad a la que respetamos. Y es para nosotros lo que ustedes llamaran "amigo", que nosotros llamamos de otra manera: "unionazgo", que significa lo que ustedes llaman "amistad". Johnakan Ur-el tiene una gran amistad o unionazgo con el Logos de nuestro planeta. INTERLOCUTOR: Cmo se llama el Logos de vuestro planeta? OR-TEN-SAN: Se llama Or-Ban-Sen. Nuestro Logos planetario es una alta entidad. INTERLOCUTOR: Ustedes, como todos los seres senscientes, tienen mente reactiva y su contenido de engramas o los han eliminado? Cuando hablo de engramas me estoy refiriendo a algo similar a sugestiones hipnticas, que se implantan automticamente a nivel celular, en lo que nosotros llamamos "mente reactiva", cuando el ser se encuentra con el poder analtico total o parcialmente disminuido.
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OR-TEN-SAN: Es muy difcil encontrar un mundo en la galaxia que est libre de engramas, porque se trata de un mecanismo de supervivencia de los seres vivos. INTERLOCUTOR: Ustedes conocen algo de Diantica y Cienciologa, ciencias desarrolladas en la Tierra por L. Ronald Hubbard, precisamente para eliminar el contenido engrmico de la mente reactiva? OR-TEN-SAN: Tenemos otros filsofos, otros creadores en nuestro mundo, por ejemplo Or-Dan-Usal, que es un gran creador de una rama de lo que ustedes llaman Diantica, pero ms mejorada. INTERLOCUTOR: Ms mejorada an que Cienciologa? OR-TEN-SAN: S, porque tiene una antigedad de 100 a 200 aos terrestres y la de ustedes apenas alcanza a 50 aos. INTERLOCUTOR: Ustedes aplican en las sesiones de "auditacin" la telepata, la mediumnidad, la videncia u otras tcnicas de percepcin? Cuando hablo de "auditacin" me refiero a la aplicacin en las personas de Diantica y Cienciologa a travs de un "auditor", es decir la persona experta en dicha aplicacin. OR-TEN-SAN: Hacemos una especie de conjunto de lo que ustedes llaman "auditacin", que para nosotros tiene otro nombre que no viene al caso mencionar ahora. Utilizamos la mediumnidad, la telepata y tambin la superconciencia, algo que ustedes no pueden aplicar porque, salvo casos muy excepcionales, carecen de facultades telepticas. INTERLOCUTOR: Qu es eso de la superconciencia? OR-TEN-SAN: La superconciencia da cabida a la mente analtica y la propia mente analtica de cada ser -estudinlo bien ustedes esto-, cuando se la audita, va manejando a su mente reactiva y le hace ver sus propios errores. Es decir que mientras el auditor est auditando al paciente, por as llamarlo, el propio paciente, con su mente analtica, a su vez est haciendo una segunda auditacin. Es como si fueran dos auditaciones al mismo tiempo en la tcnica de la superconciencia. INTERLOCUTOR: Bueno, pero aqu hacemos algo parecido, pues los engramas los atacamos al mismo tiempo con la mente analtica del auditor y la mente analtica del paciente. Creo que bsicamente estamos hablando de lo mismo. OR-TEN-SAN: Bien, bien... Es un tema para abordar en otra oportunidad y profundizarlo... Me voy a retirar para darle paso a otra entidad... Les deseo una larga espiritualidad... INTERLOCUTOR: Hasta luego y gracias por comunicarse con nosotros. Saludos para su pueblo... Quin se va a comunicar ahora? MAESTRO JESS: Estoy de nuevo aqu, con todo mi amor. Estoy de nuevo aqu para transmitir nuevos mensajes. INTERLOCUTOR: Maestro Jess! Cmo est usted? MAESTRO JESS: Con mucho dolor porque veo que hay muchos falsos profetas, que ltimamente tratan de dar mensajes equivocados. Hay tantas malas interpretaciones acerca de lo que es el verdadero demonio! INTERLOCUTOR: A qu se refiere, Maestro? MAESTRO JESS: El verdadero demonio del hombre es el apego. Lo importante en todo esto es ver que as como vosotros estis aprendiendo, tambin nosotros en nuestro nivel aprendemos. Aprendemos de vuestros fracasos, aprendemos de vuestros errores.
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Me diris: "Cmo, Maestro, en vuestro nivel de Logos, tan elevado, sigues aprendiendo?". S, es la respuesta. Hasta el Cristo, el Logos Dimensional, que incluso abarca diversas Galaxias, aprende de todos los seres vivos. Ni siquiera los seres ms elevados dejan de aprender de las clases ms pequeas, que seran vuestros insectos. El aprendizaje ltimo es que cuando yo estaba encarnado, el principal enemigo de la raza era la tentacin. Hoy, yo, puedo decir con toda certeza que la tentacin ha pasado a segundo nivel. El enemigo ms grande de la raza es el ego. El ego es prcticamente el demonio personificado... Qu significa esto? As como hay una serie de demonios trabajando para mi Padre, para que vosotros podis evolucionar -y nosotros podamos evolucionar tambin!- esos demonios se aprovechan de vuestras imperfecciones y alimentan vuestro ego. Al alimentar vuestro ego, toma empata con ese demonio que lo est alimentando, entonces hace que cada una de las personas se cuestionen, se cuestionen todo. Se cuestionen por qu viven, se cuestionen por qu trabajan, por qu tienen determinado padecimiento, por qu tienen determinada familia. Todos los "por qu" vienen por el ego. Y el ego pregunta todo eso porque hay un demonio atrs que hace que lo pregunte. Es justamente el demonio, y eso lo deseo aclarar, sirvindolos a ustedes. El demonio les sirve. El demonio los ayuda. INTERLOCUTOR: Pero el demonio es consciente de que en realidad nos est ayudando? MAESTRO JESS: No, obviamente eso no lo sabe. El demonio lo que busca es destruirlos, no fortalecerlos. INTERLOCUTOR: Pero cuando hablamos de "demonios" estamos hablando de una entidad determinada? MAESTRO JESS: Estamos hablando de una entidad determinada! INTERLOCUTOR: Para nada simblica? MAESTRO JESS: No, para nada simblica. En este momento sigue habiendo, de los 72 originales, 7 elohim trabajando. Y hay muchos demonios trabajando tambin. As como los elohim crean nuevos espritus anglicos, nuevos espritus en evolucin, de la misma manera, los demonios estn tratando de tentar... Pero vuelvo a insistir, la tentacin pasa a segundo plano en este momento. INTERLOCUTOR: Pero estamos hablando de demonios buenos o demonios malos que hacen evolucionar? MAESTRO JESS: No existen demonios buenos. Todos los demonios son ngeles del error. Interlocutor: Vendra a ser como un demonio dentro de nosotros? MAESTRO JESS: El Padre da libre albedro... Entonces, "dentro nuestro" es una expresin que hay que tomar "con pinzas", para decirlo en una frase muy humana. Nadie tiene potestad para manejarlos o dominarlos a ustedes, ni siquiera los espritus del Error, ni siquiera los demonios, pero pueden atacar vuestro ego. El ego es como si fuera una llave maestra para ellos y por all entran.
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INTERLOCUTOR: Pero cul es la finalidad concreta, desde el punto de vista de ellos, que tienen estos demonios o espritus del error? MAESTRO JESS: Destruirlos! INTERLOCUTOR: Pero hallan placer en esta finalidad? MAESTRO JESS: Totalmente! INTERLOCUTOR: Pero estamos hablando de seres del segundo o tercer nivel, es decir, de los llamados "espritus del error"? MAESTRO JESS: No, no, los "demonios" son ngeles que perdieron su identidad. INTERLOCUTOR: Es real, entonces, esa lucha que se dice que hubo de los espritus que se rebelaron contra el Padre, Luzbel y otros? MAESTRO JESS: Luzbel es un ngel de Luz! Es uno de los ngeles ms puros del universo y el Padre lo mand en misin al planeta Tierra para tentar. Entonces, mediante la tentacin y el sufrimiento, de esta forma el espritu evolucionara. Luzbel trajo muchsimos colaboradores, colaboradores que por la misericordia divina perdieron la memoria, y entonces se transformaron en demonios. As como me han tentado a m en el desierto... Ustedes cul suponen que fue mi tentacin? INTERLOCUTOR: Supongo que la del ego... Creo que usted mismo en otra oportunidad lo dijo, Maestro. MAESTRO JESS: Exacto. Entonces, lo que se vence aqu es la tentacin del ego, porque el ego es nuestra debilidad, el ego es el que nos hace discutir. Por qu no pedimos perdn? Porque nuestro ego no nos permite. Por qu no agachamos la cabeza? Porque nuestro ego no lo permite. Por qu nos ofendemos? Porque nuestro ego es el que se ofende. INTERLOCUTOR: Y cmo se hace para vencerlo? MAESTRO JESS: Con la otra parte, con la parte ms hermosa, que es la parte del Padre. Nosotros tenemos la partcula divina, que es el espritu. El espritu es el que vino para servir, el que vino para dar, es el que vino, mediante el amor, para vencer todo el odio acumulado. Yo di este mensaje y no fue una sola vez. Lo di una vez en vida, pero en mensajes telepticos lo di infinidad de veces. Pero cada da estoy siendo menos entendido. INTERLOCUTOR: Cmo terminarn su ciclo estos demonios? Acaso en la Octava Esfera? MAESTRO JESS: No, porque aunque en estos momentos lo ignoran, estn trabajando para el Padre. Cuando dentro de un futuro enico todos los espritus en evolucin alcancemos la comunin con el Padre, automticamente -lo expreso con vuestras palabras para ser entendido- esos demonios van a recuperar su memoria y van a ser nuevamente ngeles.
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INTERLOCUTOR: Esta explicacin, Maestro, ha quedado para m perfectamente clara. MAESTRO JESS: Una de las mayores alegras de Luzbel -que al servir al Padre, como "Prncipe de los Demonios", su nombre se transform en "Lucifer"-, fue cuando yo venc la tentacin de l. Luzbel-Lucifer estaba temeroso de que yo cediera. Pero l no poda decir nada porque estaba sirviendo al Padre. Qu amor hay que tener por el Padre para tentar a sus hijos, como dice el ser humano: "sin chistar", "sin protestar"! INTERLOCUTOR: Maestro, la tentacin, concretamente, cul fue? MAESTRO JESS: El ego, naturalmente. INTERLOCUTOR: S, pero usted obviamente tena poder, tremendo poder... lo impulsaron a usar ese poder? MAESTRO JESS: Muchsimas veces. INTERLOCUTOR: Y si usted hubiera utilizado ese poder, qu hubiera podido hacer? Acaso destruir? MAESTRO JESS: Ese poder lo he usado muchas veces. El escrito donde se habla que se calma la tempestad es real; la levitacin sobre las aguas, fue tambin real... INTERLOCUTOR: Maestro, podramos tambin hablar un poco sobre la resurreccin, que usted qued la vez pasada en explicar? MAESTRO JESS: S, puede ser... INTERLOCUTOR: La pregunta clave es si usted fue bajado muerto de la cruz -obviamente de acuerdo a los cnones terrestres- o desmayado. MAESTRO JESS: Verdaderamente estaba muerto. INTERLOCUTOR: Con el "cordn de plata" cortado? MAESTRO JESS: Estaba muerto, pero an no tena el cordn plateado cortado. En ese momento decido descender a la Octava Esfera, porque quera absorber el sufrimiento de mis hermanos en pena... Fue como miles y miles de alfileres que se clavaran en mi hipottico cuerpo fsico. INTERLOCUTOR: Fue una decisin totalmente suya? MAESTRO JESS: As es, porque quera vivir esa experiencia, era necesario que la viviera... El sufrimiento de la cruz es insignificante comparado con el sufrimiento de la Octava Esfera. Esto es lo que mis seguidores actuales, en una religin tan estrecha, no lo entienden. Hablan del Calvario, que fue una insignificancia comparndolo con el sufrimiento de miles de espritus en ese lugar de dolor. INTERLOCUTOR: Est hablando literalmente o simblicamente al decir que en esa Octava Esfera el sufrimiento es mayor que el de una crucifixin?
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MAESTRO JESS: Estoy hablando literalmente... Es mucho mayor porque se percibe, a la vez, el sufrimiento de miles de seres que se encuentran en ese nivel. Interlocutor: O sea que el espritu que est en la Octava Esfera tambin sabe el sufrimiento que caus a otros? MAESTRO JESS: No solamente sabe, sino tambin siente el sufrimiento que caus a otros, y sube de nivel cuando en lugar de sufrir por todo lo que est sintiendo como pinchazos -hablo de "pinchazos" en vuestro lenguaje para ilustrar mejor lo que quiero decir-, esos pinchazos dejan de dolerle porque las lgrimas -"lgrimas" hablando metafricamente- derramadas por el sufrimiento causado a sus semejantes son ms fuertes que los pinchazos. Se entiende lo que quiero significar? INTERLOCUTOR: Totalmente, Maestro. La explicacin es clarsima. MAESTRO JESS: Y en ese momento, automticamente sube de nivel. Cuando yo subo de nivel, estoy otra vez en el plano fsico 1, mi cerebro no est totalmente muerto, y en ese momento me resucitan mediante una especie de radioactividad que sera muy difcil de explicar para vuestro entendimiento. INTERLOCUTOR: La resurreccin fue por manos terrestres o extraterrestres? MAESTRO JESS: Extraterrestres... Me levantan de nivel porque tengo que cumplir otra misin en otro mundo, que ser relatado ms adelante. Esa radiactividad queda en esa tela que me envolvi, con lo que doy por cierto que el denominado por ustedes "Santo Sudario", es real. INTERLOCUTOR: Fue algo, de alguna manera, premeditado esa impregnacin o un hecho fortuito? MAESTRO JESS: No, no fue algo premeditado, simplemente la radioactividad qued impregnada fortuitamente. Me voy a retirar para dar paso a otra entidad. Les doy mis bendiciones. Sepan que estoy siempre con ustedes. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Maestro, y gracias... Quin se va a presentar ahora? JOHNAKAN UR-EL: Me encuentro como flotando, el lugar est como cargado... Soy Johnakan Ur-el. Quiero transmitir lo siguiente: haba una civilizacin que prcticamente estaba falta de fe, agnstica, no tenan ningn lder espiritual, en un mundo vaco de fe, de ideas, de filosofa. Se pidi permiso al Gran Logos de aquel entonces -estoy hablando de la poca en que mi Maestro fue llevado a la cruz- para resucitarlo. Ese permiso fue dado y se lo resucit. No haba tiempo de prepararlo, porque ese planeta ya entraba en agona y se lo llev a ese mundo a que transmitiese mensajes. Estuvo un lapso, de lo que ustedes llamaran meses, transmitiendo mensajes espirituales en ese mundo. Se trataba de un orbe no compatible, quizs, con la sustancia de la que estaba hecho mi Maestro. Recordemos que el cuerpo del Maestro, como el de todos nosotros cuando estamos encarnados, era bsicamente de carbono... Fue a un mundo donde la base era de silicio y era un mundo impregnado de radiactividad. Entonces, el Maestro saba que tena poca vida til. Los habitantes de ese mundo tambin lo saban... INTERLOCUTOR: Se traslad a ese mundo, entonces, con su propio cuerpo fsico?
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JOHNAKAN UR-EL: As es, con el propio, a propsito para demostrarles a los habitantes de ese mundo que l no le tema a la muerte fsica. Porque l poda haber argumentado: "Ya que fui resucitado, puedo seguir en la Tierra". A mi Maestro le dieron a optar, si tomaba esa misin o no, porque al tomar esa misin, en un mundo tan incompatible con su cuerpo fsico, saba que tena una vida til de 6 a 8 meses terrestres nada ms. INTERLOCUTOR: Pero el Maestro Jess se present ante sus discpulos en cuerpo fsico? JOHNAKAN UR-EL: S, se present en cuerpo fsico, pero slo una vez -hay muchos errores al respecto-, momentos antes de viajar a ese mundo agonizante. Se present y estuvo comiendo con nosotros. Yo, encarnado como Juan Zebedeo en esa poca, fui el primero en verlo. INTERLOCUTOR: Pero en cuerpo astral se present muchas veces? JOHNAKAN UR-EL: As es, y por eso el Maestro no permita que lo tocaran. Pero esto no es lo que me interesa destacar ahora, sino el hecho de que opt por viajar a ese mundo, en el cual su vida fsica se apagara al cabo de 6 a 8 meses, por la enorme radiactividad que haba, no compatible con su organismo de carbono, no compatible con la vida de silicio que haba all... En ese mundo da mensajes... La gente muy incrdula... Muy similares a nosotros pero de otra vibracin, hasta que los pocos filsofos que quedan en ese planeta le hacen comprender que si viene un ser de otro mundo a predicar, y saben que ese ser no quiere ser aislado, protegido, es porque esos mensajes son vlidos. INTERLOCUTOR: Cul fue el resultado de su prdica? JOHNAKAN UR-EL: Termina convirtiendo a millones de seres en un lapso de menos de seis meses. O sea que en realidad est logrando, en mucho menos tiempo, la misma misin que aqu en la Tierra hizo en dos aos yo tres meses. Ah lo logra en poco menos de seis meses. INTERLOCUTOR: Realmente asombroso! JOHNAKAN UR-EL: En ese mundo donde los seres son de silicio, tienen tambin como una figura espiritual al Maestro Jess. El Maestro Jess desencarna en ese mundo afectado por las radiaciones. O sea que es un mrito enorme haber llevado a buen trmino esa misin, tan grande como el que tuvo en este planeta, y automticamente es nombrado Logos Planetario. Es, pues, sumamente elogiable la obra del Maestro Jess, porque no slo dio su vida en la cruz por todos los de aqu, sino que da su vida por gente que ni siquiera conoca, con otras costumbres. Interlocutor: Esto ha quedado completamente aclarado. En lo que resta de la sesin podramos hacer un "ping pong" de preguntas y respuestas? JOHNAKAN UR-EL: De acuerdo. Comienza... INTERLOCUTOR: Fundamentalmente querra saber por qu las cosas no salen del todo bien como uno quisiera, por qu es tan difcil atraer gente al grupo. JOHNAKAN UR-EL: Hay que tener toda la voluntad, toda la perseverancia y toda la fe para seguir. En cuanto a lo que preguntas, la respuesta es porque hay muchas personas negativas -y eso no es mandado por el Padre-, porque hay muchas personas del entorno que perturban.
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Lo que tenemos que hacer cada uno de nosotros, en lo que podamos, t en la parte de libros, mi parte encarnada siguiendo con lo suyo, lo mismo que cada uno que escucha o lee estas palabras, es seguir adelante porque hay mucho entorpecimiento. Hay seres que entorpecen de frente y hay seres que entorpecen con emanaciones negativas. Hay seres que contaminan a punto tal que los libros que ustedes venden ya estn impregnados de negativismo y no producen los resultados previstos o deseados. INTERLOCUTOR: El entorpecimiento es por personas negativas del entorno? JOHNAKAN UR-EL: Del entorno directo y del entorno indirecto. A veces, mi receptculo puede mezclarse con terceras personas que quieren abrirle los caminos y hay otras personas en su camino que molestan, que entorpecen, que enturbian... Esto va a suceder siempre. INTERLOCUTOR: Hay emprendimientos que a pesar de que uno los oculta al entorno negativo se frustran igual... Cul puede ser la razn? JOHNAKAN UR-EL: Se frustran a causa de personas que no son del entorno. De pronto mi receptculo quiere lograr una planificacin para determinadas cosas, esa determinada cosa depende de terceras personas, esas terceras personas dependen de cuartas personas y en esas cuartas personas hay alguien que perjudica, molesta, enturbia... Esto quiere decir que frente a cualquier planificacin, aunque no haya un entorno directo que perjudica, siempre habr un entorno indirecto que s lo haga. INTERLOCUTOR: Y por qu otros lo logran y nosotros no? JOHNAKAN UR-EL: Porque quizs las cosas que pretenden lograr no sean importantes, y entonces no sufren oposicin simplemente porque no son tenidas en cuenta. Cuanto ms importante sea el paso que se va a dar, ms es tenido en cuenta y mayor oposicin entonces habr. Esto es una ecuacin muy simple. Tengamos en cuenta que en la poca en que mi Maestro estaba encarnado, a l lo molestaban todos. No es tan sencillo como lo pintan en ese libro tan metafsico que llaman La Biblia. Hubo infinidad de personas que molestaban, entorpecan... Por qu no fue conocido en otros lugares? La misin del Maestro era llegar hasta Roma, pero fue obstaculizado enormemente. Tuvo que reducirse a unos pocos kilmetros cuadrados... INTERLOCUTOR: Eso est claro. Pero la pregunta concreta es sta: Cmo es posible que Jess haya tenido discpulos para ayudarlo en su misin y Johnakan -es decir t y tu receptculo-, como tan alta entidad, no tiene discpulos que lo acompaen, sea porque no podamos atraerlos o porque por alguna razn no aparecen? JOHNAKAN UR-EL: S que tuve apstoles! Y ellos hicieron lo mismo que hicieron con el Maestro! O lo traicion acaso solamente Judas? Mateo ms de una vez se quiso ir, por ejemplo. INTERLOCUTOR: Donde me interesara "entrar" es con los abogados, porque los considero muy inteligentes y con ms sentido comn que otros profesionales, particularmente porque los juicios desarrollan de un modo muy pronunciado la facultad de razonar.
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La pregunta es si existen abogados a los que uno podra interesar para que formen parte de un Grupo como el nuestro, con tan alta misin. JOHNAKAN UR-EL: La mayora de los abogados no se interesa. La mayora se interesara si le diramos algo que les signifique un provecho para su profesin o para su propio beneficio. No les interesa la humanidad, no les interesa nada, porque tienen un ego sobredimensionado. Como dijo mi Maestro, "el peor enemigo del hombre es el ego", y es muy difcil vencerlo. Tenemos que seguir golpeando puertas, tenemos que seguir martillando, tenemos que seguir venciendo a nuestro entorno, a los terceros, a los cuartos y a los quintos, porque si de pronto t tienes en tu entorno una persona que te perjudica y optas por no decirle nada para que no te corte, puede haber una varias personas de tu entorno no directo, en relaciones laborales o personales que s te quieran ayudar, y esa persona a su vez se relaciona con otra persona a quien el tema no le interesa y lo corta, lo corta con el pensamiento. INTERLOCUTOR: Por lo que veo, llevar adelante nuestra misin de difundir el Nuevo Conocimiento para el Tercer Milenio es ms difcil de lo que pens... JOHNAKAN UR-EL: Ciertamente no es tan sencillo... Pero para decir estas verdades no gastemos mi tiempo, porque tambin lo puede explicar mi receptculo en forma personal. INTERLOCUTOR: Lo que sucede es que a veces este receptculo est muy agobiado por las cosas que le pasan y que lo aturden y bloquean para desempear su misin... JOHNAKAN UR-EL: Hay que apoyarlo. Si l es la cabeza, hay que apoyarlo en todo momento y no entorpecerlo. INTERLOCUTOR: Podra hacer una pregunta personal? JOHNAKAN UR-EL: Puedes hacerla. INTERLOCUTOR: Ayer tuve unos fuertes dolores de cabeza... JOHNAKAN UR-EL: Su origen es engrmico, mezclado con ansiedad, mezclados con nervios... INTERLOCUTOR: No hubo, entonces, ataque psquico? JOHNAKAN UR-EL: No es ataque psquico, no es imagen tipo de influencia negativa, no hay dao a nivel espiritual. INTERLOCUTOR: Podra decirme cul fue el cuadro o imagen mental reestimulado? JOHNAKAN UR-EL: No fue una sola reestimulacin, sino toda una cadena de engramas. Hubo una relacionada con la infancia, otra en los comienzos del matrimonio, hubo otra relacionada con cuestiones jurdicas... INTERLOCUTOR: Por qu razn, a pesar de todo mi conocimiento y de mi experiencia, no pude ubicar las imgenes reestimuladas para borrarlas? JOHNAKAN UR-EL: Porque la mente analtica no tiene tanto el control. La mayor parte del da tiene preeminencia en ti la mente reactiva, que incluso puede hasta hacerte agresivo.
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Y hay que cuidarse mucho de las agresiones, porque las agresiones a su vez reestimulan y se forma un crculo vicioso: agresin igual a reestimulacin igual a agresin igual a reestimulacin... Hay que cortar esta cadena, y esta cadena se corta nicamente con la mente analtica... Me voy a retirar... El receptculo est muy desestabilizado... Quiero enviar un saludo espiritual a todos los presentes y darles la confianza de que van a salir adelante y de que muchas personas van a salir beneficiadas de todos los mensajes. Mis bendiciones. INTERLOCUTOR: Hasta luego, Johnakan, y gracias.
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Sesin del 7/8/98
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidad que se present a dialogar: Johnakan Ur-el, Thetn o Yo Superior de Jorge Olgun.
INTERLOCUTOR: Quin se va a presentar ahora? JOHNAKAN UR-EL: Soy el Thetn de este receptculo y veo que tienen preguntas para hacer... INTERLOCUTOR: S, as es, y voy directamente a ellas. El comandante Taylor, que estaba a cargo de la misin llamada Vuelo 19, y que desapareci el 5 de diciembre de 1945 con su avin y toda la tripulacin en el Tringulo de las Bermudas, fue secuestrado por extraterrestres? JOHNAKAN UR-EL: Estas personas han pasado directamente por una puerta Dimensional y han ido a otros mundos, porque cada uno de ellos, y con todo respeto por sus familias, tenan problemas imposibles de superar y haba uno de ellos que tena una enfermedad terminal, an no detectada por los mdicos. Es decir, no detectadas por los mdicos pero s por sus genes, porque los genes "estn programados" desde el nacimiento y saben cuanto va a durar la vida de esa persona. INTERLOCUTOR: Fue una reunin karmtica de todos los tripulantes? JOHNAKAN UR-EL: Pero era necesario que cumplieran misiones en otros planetas y en esos mundos fueron liberados de los problemas fsicos que tenan, as como otros, que tenan problemas irresolutos en su parte espiritual, fueron adecuadamente reeducados. INTERLOCUTOR: Pero fueron a esos mundos con la misma edad, conservando intacta la memoria de la Tierra? JOHNAKAN UR-EL: S, no se les borr la memoria de la Tierra y siguen vivos, por supuesto, en esos mundos. INTERLOCUTOR: Se puede saber a qu mundos fueron? JOHNAKAN UR-EL: S, fueron al 6 planeta de Betelgeuse. Este astro es tan grande que si por ejemplo estuvieran a 150.000.000 de kilmetros, como estn ustedes del Sol, estaran completamente calcinados. INTERLOCUTOR: Cuntas veces es ms grande que nuestro Sol la estrella Betelgeuse? JOHNAKAN UR-EL: Aproximadamente 400 veces que el Sol de este sistema. Y el 6 planeta est a una distancia de Betelgeuse similar a la que existe entre el Sol y Saturno.
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INTERLOCUTOR: Cul puede haber sido la sensacin de esos tripulantes al ser trasladados compulsivamente a otro mundo? JOHNAKAN UR-EL: Por microsegundos fueron presa del pnico y de una sensacin de incertidumbre, pero automticamente -lo voy a explicar de una manera muy bsica y muy entendible-, fue como si un rayo los hubiera alcanzado, algo as como una energa soporfera que los hubiera calmado, recibiendo, no por imposicin -porque en el mundo espiritual no se impone nada-como una especie de tratamiento espiritual y luego, una vez que recuperaron su conciencia y su poder analtico pleno, directamente se encontraron con unos seres de Luz que les explicaron que lo que ellos iban a hacer era una gran misin. INTERLOCUTOR: Pero nadie se rebel? JOHNAKAN UR-EL: S, dos de ellos se rebelaron porque estaban afectivamente muy ligados al planeta Tierra... INTERLOCUTOR: Se podra saber sus nombres? JOHNAKAN UR-EL: Los reservo porque hay descendientes de esas familias y podran tener un sabor amargo al saber esto. Pero prcticamente no iba a tener un buen fin el enlace entre esas dos familias... Esto es algo que slo pueden hacer las entidades de Luz tan elevadas como el Logos Dimensional: se les mostr, como si fuera una pelcula, qu les hubiera sucedido si se hubieran quedado en su mundo. Y era tan atroz su futuro, que aceptaron el nuevo destino que se les ofreca. Otro de ellos pregunt, con una gran filosofa, por qu no les permitieron cumplir el karma si era una leccin a aprender. Y la respuesta fue que la leccin a aprender ya la haban asimilado y ahora estaban todos directamente en misin. INTERLOCUTOR: Y esto es todo lo que sucedi? JOHNAKAN UR-EL: As es. INTERLOCUTOR: No vale la pena agregar nada ms? JOHNAKAN UR-EL: No, con esto est todo dicho. INTERLOCUTOR: Y el asunto de los "Hombres de Negro", de los que tanto se habla en materia de OVNIS? Son terrestres o extraterrestres? JOHNAKAN UR-EL: Los verdaderos "Hombres de Negro" son, digamos, agentes de una organizacin de inteligencia secreta de Estados Unidos que han tenido contacto con seres de otros sistemas y lo mantienen obviamente oculto. Esta organizacin est por encima de cualquier otra organizacin de inteligencia de los Estados Unidos. INTERLOCUTOR: Y cul es la misin de estas personas? JOHNAKAN UR-EL: Que no se sepa que existen estos contactos extraterrestres. INTERLOCUTOR: Me parece que no tiene mucho sentido...
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JOHNAKAN UR-EL: As es, es algo totalmente necio, e incluso han quemado archivos de los llamados "X files" (archivos o expedientes secretos). Han quemado miles y miles de archivos, fotos, filmes, pruebas, se han deshecho de metales de OVNIS cados, han hurtado de todo de los archivos del FBI. INTERLOCUTOR: Pero ah tiene que existir una sensacin de poder, de tener un secreto que los dems no sepan, el ego total! Viene por ah la cosa? JOHNAKAN UR-EL: Claro! Es una agencia tan poderosa, que a los agentes les hacen un lavado de cerebro tan grande que son prcticamente como fanticos e incluso han hecho cosas que el propio presidente de Estados Unidos las ignora. INTERLOCUTOR: Cmo es posible tal ocultamiento? JOHNAKAN UR-EL: Al presidente solamente le hacen saber lo que les interesa que sepa, pero nada ms. INTERLOCUTOR: Usted me confirma, entonces, que ningn Hombre de Negro es extraterrestre? JOHNAKAN UR-EL: Esas personas no son en absoluto extraterrestres, sino seres humanos de la agencia ms secreta que existe en los Estados Unidos, que estn por encima del FBI, por encima de la CIA, y sobre cualquier otra Inteligencia Naval, que sabemos que est por encima del FBI tambin. INTERLOCUTOR: Pero cmo se ha formado? Ha habido influencia extraterrestre? JOHNAKAN UR-EL: Se ha formado por cabezas terrestres y desde la dcada del 40 de este siglo. Fue creciendo, creciendo, y ahora abarca todo el mundo. INTERLOCUTOR: Pero supongo que tiene que haber habido primero algn contacto extraterrestre para que este organismo secreto iniciara sus funciones... Es as? JOHNAKAN UR-EL: Por supuesto! Han experimentado con extraterrestres vivos, han experimentado con antheanos, han experimentado con antarianos, han experimentados con un montn de seres humanos. Con algunas razas extraterrestres como los Antheanos han experimentado vacunas, como por ejemplo, la viruela... Dejando de lado al pas del Norte, hay otros pases totalitarios que han utilizado la vacuna de la viruela, que se erradic en la Tierra en la dcada del 60, en crueles experimentos. Ha sido probada no slo en animales, sino en chicos terrestres con sndrome de down. Tambin ha sido probado en chicos down la vacuna de la poliomelitis, la que se inyectaba... INTERLOCUTOR: Esto es muy difcil de creer... Hay metidos en estas organizaciones terrestres, miembros de la llamada en ocultismo "Fraternidad Negra"? JOHNAKAN UR-EL: Hay 17 Fraternidades negras, as como hay 17 Fraternidades blancas, llamada "Hermandad Blanca"... INTERLOCUTOR: Pero las 17 Fraternidades Negras estn detrs de esta organizacin oculta norteamericana?
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JOHNAKAN UR-EL: No, porque no existe armona entre ellas. Hay muchas envidias, muchos rencores, peleas... tienen armas automticas y si creen que alguno va a desertar, lo ejecutan framente pegndole un tiro en la nuca, y luego hacen desaparecer el cadver. INTERLOCUTOR: Pero esto es como estar en un campo minado! JOHNAKAN UR-EL: As es. INTERLOCUTOR: Pero cul es el propsito fundamental de esta agencia? Obviamente, si es que tiene alguna meta. JOHNAKAN UR-EL: La meta es investigar y darle poder al pas que ustedes llaman Estados Unidos, aprovechando los experimentos hechos con total impunidad sobre los seres humanos y tambin aprovechando la tecnologa extraterrestre. INTERLOCUTOR: No es una de las razones de ocultar la existencia de extraterrestres en nuestro planeta evitar el pnico en la poblacin? JOHNAKAN UR-EL: No, en absoluto, lo hacen con el fin de seguir experimentando en secreto y para obtener el conocimiento exclusivamente para ellos, como factor de poder. T ya sabes que el conocimiento es poder, y eso es lo que buscan. Si permiten que el conocimiento se divulgue, que el conocimiento pertenezca a todos, ellos perdern poder y eso es lo que no quieren. Quieren el poder y el conocimiento slo para ellos. INTERLOCUTOR: Hubo aqu un caso famoso de secuestro de dos personas, un matrimonio de una mujer blanca y un hombre de color... JOHNAKAN UR-EL: Hay muchsimos casos de abducciones que no fueron protagonizados por extraterrestres, sino organizadas por agencias secretas de Estados Unidos, porque esas personas posean conocimientos que no queran que los divulgaran. INTERLOCUTOR: Y el caso de esta pareja? JOHNAKAN UR-EL: Si es el caso que t te refieres, ha sido una abduccin terrestre, secuestro de seres humanos por seres humanos para experimentar con ellos. Hay un caso, pero no es en Estados Unidos sino en Quebec... hay un sitio muy secreto, donde tenan colaborando a un extraterrestre con ellos... INTERLOCUTOR: Cautivo? JOHNAKAN UR-EL: S, cautivo... lo presionaban para que les ensee tecnologa y experimentaban con seres deformes, con genes defectuosos... INTERLOCUTOR: Estos experimentos tenan el fin de curarlos?
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JOHNAKAN UR-EL: No, el fin era puramente egosta. Buscaban s la forma de cura, pero a expensas de esos seres humanos que utilizaban simplemente como cobayos, como "conejillos de Indias". INTERLOCUTOR: Es algo realmente monstruoso, porque el fin no justifica los medios! JOHNAKAN UR-EL: Me voy a retirar, pero no sin antes recalcarles que la iniciativa de formar esta organizacin secreta no provino de seres extraterrestres sino de terrestres. Los saludo con mis bendiciones... INTERLOCUTOR: Gracias, Johnakan, y hasta luego.
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Sesin del 17/8/98
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Roger Penrose, maestro en vida de Stephen Hawking.
INTERLOCUTOR: Quin se va a presentar a dialogar? ROGER PENROSE: Soy Roger Penrose y he venido para demostrar la existencia de Dios... Tuve un alumno especial, que a la larga se hizo ms famoso que yo... Me refiero a Stephen Hawking. Yo descubr, a travs de clculos matemticos, que en masa infinita y en espacio cero, se crea una tremenda singularidad, que es donde empieza el Big Bang... Einstein dijo que al haber masa infinita y al haber espacio cero, igual est regida con las leyes del universo, y entonces dijo: "Dios no juega a los dados", queriendo significar que el mundo no es producto de la casualidad. En un momento dado yo descubr, gracias a la fsica cuntica, que con masa infinita y espacio cero ya no nos estamos manejando con la fsica tradicional, sino con la fsica cuntica y en esta fsica cuntica hay una ley, que es la "ley de incertidumbre", y dentro de ella puede surgir o presentarse cualquier cosa. Entonces, detect que el universo era azar. Al ser el universo azar, Dios no tena nada que hacer. Entonces, mi alumno Stephen Hawking desarroll, en su "Breve historia del tiempo", una tesis que deca que Dios estaba fuera de la creacin del universo. Una vez que desencarn, ya como espritu segu investigando y me di cuenta de que atrs de esa masa cuntica infinita y atrs de ese cero espacio, antes haba habido un Big Crunch, haba habido una tremenda condensacin de materia. Esto significa que atrs de ese mundo haba habido un universo anterior, o sea que era un eterno latido de 30 mil a 40 mil millones de aos. Por lo tanto, el universo no es que se haba creado de la nada, sino que se haba creado de un universo anterior y as sucesivamente por los siglos de los siglos y los milenios de los milenios. Por lo tanto, Dios est afuera yo adentro del universo. Es y no es el universo. Entonces, mi teora, en vida, haba sido un error. Yo, digamos, que de alguna manera cre una frmula cuntica para dejar a Dios fuera del universo. Por un lado, estuve acertado, porque Dios est fuera del universo. Por otro lado, estuve equivocado porque Dios tambin est dentro de esa creacin.
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Dios es la creacin y Dios est por encima de la creacin y Dios est afuera de la creacin, y sin Dios no hay creacin... Es un juego de palabras. INTERLOCUTOR: Entonces esto que usted me dice ahora no ha sido demostrado matemticamente en el plano fsico... ROGER PENROSE: As es, porque lamentablemente en el plano fsico se ha demostrado errneamente que Dios no es necesario para esa creacin... Yo, en este momento, como espritu, no tengo como rectificar ese error que comet estando encarnado y por eso lo hago ahora a travs de este receptculo, y afirmo que antes de ese Big Bang, haba otro universo, y por lo tanto, Dios siempre tuvo que estar, por una cuestin de lgica matemtica. No fue un crear de la nada, fue un crear de un universo anterior... Hubo un eterno latido. INTERLOCUTOR: Para nosotros, los encarnados, es muy difcil abarcar esa eternidad, ese siempre, porque siempre pensamos en un comienzo, el del latido inicial o de la primera creacin... ROGER PENROSE: Reitero que no hubo un comienzo. Y por lo tanto no hubo un comienzo para el Creador. INTERLOCUTOR: Es muy difcil captar esa idea de que no hubo un comienzo... ROGER PENROSE: No hubo un Big Bang inicial porque Dios es tan perfecto que el espacio-tiempo lo cre como si fuera una figura geomtrica, como una esfera, y al crearlo como una esfera, nunca hay un comienzo y nunca hay un final. Quizs, este final, que va a venir dentro de 30 40 mil millones de aos, sea el comienzo de hace 30 40 mil millones de aos. Es toda una repeticin, y en cada repeticin, ms evolucin. INTERLOCUTOR: O sea que en esta teora de alguna manera Dios evolucionara? ROGER PENROSE: Dios no evoluciona. ste es el error de algunos centros catlicos que confunden a Jehov con el Absoluto, diciendo que Jehov era imperfecto porque estaba evolucionando. Jehov era simplemente un Elohaj que fracas en su misin porque fue presa de su ego y se transform en un dios cruel y vengativo. Es absolutamente errneo el concepto de un Dios que evoluciona, porque un Creador no tiene por qu evolucionar. Evolucionan sus criaturas. INTERLOCUTOR: Usted todo esto que me dice lo capta perfectamente, sin ningn tipo de duda, con una certeza absoluta? ROGER PENROSE: Con una certeza absoluta!, que es lo que mi parte fsica, cuando estuve encarnado, no captaba y eso que como ser espiritual estoy en un plano 5. INTERLOCUTOR: De ms est decir que entonces Stephen Hawking est equivocado... ROGER PENROSE: Stephen Hawking tiene en estos momentos una teora fabulosa, excelente, pero est equivocado en pensar que solamente hubo un Big Bang y que al haber un principio de incertidumbre en las partculas elementales yo fui el creador del "Principio de Incertidumbre"-, Einstein estaba equivocado. Y entonces deduje que Dios s jugaba a los dados, y entonces el universo s fue un azar, y al ser el universo un azar, Dios no tena nada que hacer. El error -tanto de mi parte fsica como de la parte fsica de Stephen Hawking- es pensar que con el Big Bang empezaba el tiempo y el espacio, cuando en realidad no empezaba el tiempo y el espacio.
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ste es el concepto errneo de los libros actuales: empezaba el espacio pero no el tiempo. El tiempo fue anterior, en otro Big Bang, porque fue una sucesin de distintos Big Bang. Esto es lo que la fsica actual no entiende. Y por favor quiero que esto quede grabado en los libros que ustedes estn haciendo, porque es la revolucin de la ciencia... Me despido y me pongo a vuestra disposicin y de quienes me convoquen para aclarar cualquier duda a travs de este receptculo. INTERLOCUTOR: Muchas gracias, Maestro, y nos comprometemos a hacer el mximo esfuerzo para dar a conocer estos nuevos conceptos suyos.
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Sesin del 20/8/98
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Zaraz, extraterrestre del planeta Dhar y Tar, extraterrestre de Orin IV.
INTERLOCUTOR: Quin se comunicar en primer lugar? ZARAZ: Hay como un gran vaco en este lugar... Hay muchas entidades que tratan de apoderarse de mi mente y hay otras entidades de Luz que me molestan, pero que son totalmente indiferentes, a mi parecer... INTERLOCUTOR: Cul es tu nombre? ZARAZ: Mi nombre es Zaraz. INTERLOCUTOR: Con "ese" al principio y al final? ZARAZ: Ambas con "zeta", para vuestro idioma. INTERLOCUTOR: Cul es tu procedencia? ZARAZ: Vengo de un planeta muy distante, del cual no voy a dar los datos. INTERLOCUTOR: Por alguna razn en especial? ZARAZ: S, porque no es mi intencin darlos. Simplemente voy a comentar que vosotros, que os creis tan evolucionados, apenas estis - utilizando y parodiando vuestro lenguaje- en "paales". No precisamos armas ni tecnologa para someter a otros mundos. Directamente lo hacemos con nuestro poder teleptico. INTERLOCUTOR: Someten a travs de la telepata? ZARAZ: Por supuesto! INTERLOCUTOR: Ustedes mismos fabrican las naves con las cuales se trasladan a otros planetas? ZARAZ: As es, pero tenemos esclavos de otros mundos que nos ayudan. Nosotros somos los amos y estamos compitiendo por el dominio de la galaxia, que ustedes llaman la "Va Lctea", o algo as. INTERLOCUTOR: Y dominar para qu? ZARAZ: Por el simple hecho de tener "granero", con muchos alimentos.
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INTERLOCUTOR: Ustedes son por casualidad de la Constelacin de Arturo? Lo pregunto por la similitud en la forma de pensar con otro extraterrestre que se ha comunicado con nosotros, llamado Langar. ZARAZ: Ellos son justamente nuestros rivales potenciales. Los "Langar" a los que t te refieres son seres similares a las langostas de vuestro mundo. INTERLOCUTOR: Cmo son ustedes en su aspecto morfolgico? ZARAZ: Somos muy similares a ustedes, tal vez en lo que en vuestro mundo seran un metro y medio, ms bien ovoides, con cuatro extremidades. Pero nuestro poder mayor est en la mente. Dominamos con la mente. INTERLOCUTOR: Usted est en este momento encarnado en su planeta y se proyecta astralmente hasta aqu? ZARAZ: No, estoy en una nave a unos 300.000 km de la Tierra. INTERLOCUTOR: Qu medidas tiene vuestra nave espacial? Es una "nave madre"? ZARAZ: Nuestra nave tiene aproximadamente, en vuestras medidas, unas 5 millas. INTERLOCUTOR: Es decir, 7 kilmetros? ZARAZ: Ms bien 8 kilmetros de vuestra medida. INTERLOCUTOR: A cuntos aos luz me dijo que se encuentra vuestro planeta de la Tierra? ZARAZ: No lo he dicho y no lo voy a decir. INTERLOCUTOR: Hay alguna razn en especial para que nos oculte la distancia? ZARAZ: No, ninguna. Simplemente no lo digo porque no tengo por qu revelarlo. INTERLOCUTOR: Qu datos de su planeta nos puede dar, entonces? ZARAZ: Nuestro planeta se llama Dhar, y nosotros somos los Dhorian. INTERLOCUTOR: Cmo es eso de dominar la mente de otros? ZARAZ: Directamente no influenciamos a nadie. Hacemos una cosa ms sencilla: nos aprovechamos de vuestros temores... Creamos imgenes terrorficas en vuestras mentes. INTERLOCUTOR: Qu logran dominando a las otras razas? Simplemente el placer que les provoca dominar a los dems? Es acaso algo tan tonto como esto? ZARAZ: Tonto? La satisfaccin que trae el dominio! Ver planetas sojuzgados es algo que es excelso! T no sabes lo que es eso! INTERLOCUTOR: Ustedes deben tener un engrama planetario bastante grave, no es cierto? ZARAZ: Yo no creo tener ningn problema, ni mental ni fsico. Yo directamente vivo en goce permanente porque sojuzgo... T eres feliz estando as y yo soy feliz estando como estoy. Es muy simple. Adems, soy comandante. Soy uno de los cuatro que mando en mi nave.
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INTERLOCUTOR: Y por que afirma que la inteligencia de ustedes es mayor que la nuestra? ZARAZ: Yo dije eso? No creo haberlo dicho! Por qu quieres cambiar lo que digo? Yo simplemente he dicho que de alguna manera creo imgenes de temor. Creo visiones, me manejo con vuestros miedos. Me manejo con lo que ustedes llamaran su ego. INTERLOCUTOR: Nos podra decir cmo? ZARAZ: Por ejemplo, yo puedo dominarte perfectamente. INTERLOCUTOR: De qu forma? ZARAZ: Yo puedo penetrar en tu mente y hacerte ver tus falencias, tus errores, tu pobreza... INTERLOCUTOR: Creo que eso sera muy bueno para que yo evolucione... ZARAZ: Evolucionaras? INTERLOCUTOR: Yo creo que s. ZARAZ: Te tendra de esclavo, como tenemos a tantos otros en tantos mundos, para que directamente construyan hbitat para nosotros, pues nos gustan las comodidades, los lujos, los placeres...! En nuestro mundo lo ms importante es poder alimentarnos y aparearnos con nuestras hembras. Qu otra cosa puede existir que sea mejor! INTERLOCUTOR: Tengo una intriga... Cul ha sido el propsito de comunicarse con nosotros? ZARAZ: Porque les quiero demostrar nuestro poder, que se preocupen, que no estamos tan lejos de ustedes... Soy Zaraz! INTERLOCUTOR: Le voy a decir que todo esto que usted nos dice de dominar, de demostrar poder, de someter, ya nos aburre un poco en nuestro mundo, porque ya tuvimos nuestro "Zaraz"... Se llamaba Hitler. ZARAZ: Entidad insignificante... Interlocutor: Sabe cmo termin Hitler? ZARAZ: S, porque era insignificante. Nosotros hacemos otra cosa: jugamos con vuestros miedos o con vuestros errores. Es algo tremendo lo que nosotros hacemos! Con los nicos que no podemos es con los "Langar". Pero nuestros gobernantes estn pensando en hacer lo que ustedes llaman un "pacto de no agresin", de modo que ellos se queden con la mitad de la galaxia y nosotros con la otra mitad. INTERLOCUTOR: Dejando de lado estas divagaciones... cunto dura la vida de ustedes? ZARAZ: En aos de vosotros? INTERLOCUTOR: S.
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ZARAZ: Aproximadamente 300 revoluciones solares, es decir, 300 de lo que ustedes llaman aos. INTERLOCUTOR: Cul es la expectativa que tienen despus de la muerte? ZARAZ: Ninguna. Lo que haya ms all de la muerte no me interesa. Me interesa el aqu y el ahora. INTERLOCUTOR: Es decir, vivir el presente? ZARAZ: S, por supuesto... Ustedes de alguna manera tienen que agradecer a los sistemas de Orin, de Antares, de Vega, porque hay un pacto de no agresin y entonces nosotros no podemos ingresar a vuestro sistema con fines blicos. Podemos ingresar con nuestras naves, pero no integrarnos para dominar vuestro mundo. INTERLOCUTOR: Han secuestrado seres de algunos mundos para experimentaciones de tipo gentico, por ejemplo? ZARAZ: Hemos hecho secuestros en todos los mundos, pero en la Tierra no. Pero lo que vamos a hacer prximamente es unirnos con los Langar que, como dije antes, es otra raza depredadora. Y el motivo de la unin es combatir en conjunto a unos seres de vida vegetal -ellos tambin quieren apoderarse de la Galaxia para crecer, crecer y crecer-, pero no lo hacen con el fin de conquista, sino porque crecen y se expanden. Ustedes nos llaman aburridos a nosotros? Aburridos son ellos! Nosotros vivimos el momento, el aqu y el ahora. Otra cosa no nos interesa. Cuando hemos tenido en nuestro mundo filsofos, hemos acabado con ellos. INTERLOCUTOR: Ustedes no saben nada de la ley del karma? ZARAZ: Saben cul es la ley del karma para nosotros? El aqu y el ahora, vivir el momento! No reconocemos ninguna otra ley... INTERLOCUTOR: Pero entonces ustedes son muy primitivos, por no decir infantiles! ZARAZ: Primitivos? Infantiles? Nos llamas as, a nosotros, que dominamos cientos de mundos? INTERLOCUTOR: Y... s, si los comparo con nuestros pequeos, ustedes no difieren mucho de ellos con su egocentrismo... ZARAZ: T no sabes lo que dices! No nos vamos a poner de acuerdo... Simplemente he venido a exhibir nuestro podero. Es lo ms excelso, es lo ms hermoso el mostrarnos... Simplemente a eso he venido... INTERLOCUTOR: De cualquier manera todo ese podero es efmero. Digo efmero porque vuestra vida es sumamente corta, porque 300 aos o revoluciones solares, como les quieran llamar ustedes, en la prctica son nada. ZARAZ: Efmero nuestro podero? Me ofendes! INTERLOCUTOR: Me parece que ustedes son muy susceptibles... ZARAZ: S, es cierto, nos ofendemos fcilmente. Somos muy susceptibles. Pero nos desquitamos de aquellos que nos ofenden. INTERLOCUTOR: Pero yo no lo estoy ofendiendo, solamente estoy manifestando una realidad.
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ZARAZ: Yo no necesito que me manifiestes nada, yo slo vengo a contar lo que soy, porque yo soy, yo valgo, yo sirvo, yo soy Zaraz! Soy alguien muy importante. INTERLOCUTOR: Personajes como el suyo solamente los utilizamos en las pelculas, como una llamada "La Guerra de las Galaxias"... ZARAZ: Utilizamos? Yo tengo miles de sbditos a los que utilizo! INTERLOCUTOR: En nuestras prisiones siempre hay un preso que se erige en jefe de los dems y se hace servir por otros... hasta que viene otro, lo mata, y asume la jefatura...! ZARAZ: Si yo estuviera en tu mundo no podra estar en prisin, porque le causara tal pnico al supuesto guardin que automticamente me pondra en libertad. Recuerda que manejamos las mentes. Creamos miedos. INTERLOCUTOR: Yo le aconsejara que no subestime tanto a los seres humanos. ZARAZ: Son insignificantes con respecto a nosotros... Me voy para un sector especial de mi nave a abastecerme de energa. Nosotros nos retroalimentamos. Adems, tenemos un aparato muy similar al que produce vuestra corriente elctrica, pero mucho ms sofisticado... Nos hace una especie de cosquilleo... Lo conectamos en nuestras extremidades hasta que se produce un orgasmo. El aparato se usa en reemplazo de nuestras hembras, que quedaron en nuestro mundo. INTERLOCUTOR: Cmo? Por favor, reptamelo! ZARAZ: Ustedes piensan que vamos a llevar a nuestras hembras con nosotros en las naves? INTERLOCUTOR: Lo pregunto nuevamente: Cmo se autosatisfacen? ZARAZ: Tenemos unos aparatos que directamente se colocan en las puntas de nuestras extremidades, que nos provocan un cosquilleo que nos conduce a un orgasmo genital. INTERLOCUTOR: Aqu, en la Tierra, nosotros llamamos a eso "masturbacin", que nuestros nios practican en cuanto comienza a desarrollarse su sexualidad y no es una actividad que, cuando somos adultos, consideramos precisamente elevada... ZARAZ: Ustedes no entienden... Creamos imgenes mentales... Ustedes estn lejos de saber de lo que hablo... Me sacas de quicio... Me creas una tremenda ira... Si yo no tuviera ese pacto con estos planetas de Vega, de Orin... Ustedes son pequeos todava como raza... Ustedes hablan de infancia... Ustedes son infancia. Ustedes quieren hacernos creer que son virtuosos... realmente no s a qu vine... INTERLOCUTOR: Lo que sucede es que su forma de expresarse nos recuerda a muchos de nuestros personajes histricos, no precisamente respetables, como Gengis Khan, Atila, Hitler... ZARAZ: Al lado nuestro esos son como tteres, para utilizar una expresin de vuestro mundo. En cambio, nosotros somos amos de cientos de mundos. Ustedes deberan estar orgullosos de haber hablado con Zaraz... Soy comandante... Soy maravilloso... INTERLOCUTOR: Perfecto... Y cul es el mensaje?
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ZARAZ: Qu mensaje? INTERLOCUTOR: Todos los que se comunican con nosotros, de alguna manera dan algn mensaje para la humanidad, para que mejoremos como raza... ZARAZ: Mi mensaje es que soy extraordinario, he dominado infinidad de seres... Me han alabado, me han halagado... Ustedes tendran que halagarme en este momento. He entrado en contacto con ustedes... halguenme! Han puesto tesoros a mis pies! Me han entregado ofrendas, me han obsequiado comidas! Ustedes, los seres de carbono, no sirven para nada. Esa es la verdad! INTERLOCUTOR: Tu cuerpo de qu es? ZARAZ: De selenio... Y con esto doy por terminada esta conversacin... Me retiro... Los voy a privar de mi presencia... Ustedes jams podrn entender mi punto de vista... INTERLOCUTOR: De cualquier manera, y aunque no compartamos la forma de ser de ustedes, le agradezco que haya venido a dialogar con nosotros... Su presencia confirma que "hay de todo en la via del Seor"... ZARAZ: No entiendo esa frase... me retiro. INTERLOCUTOR: Hasta luego, puede regresar cuando quiera, su conversacin ha sido muy interesante... Se va a comunicar alguien ms? TAR: Soy Tar, un viejo conocido de ustedes... No hace falta decir nada ni perder tiempo en hablar sobre la entidad que se present recin... INTERLOCUTOR: Pero fue muy instructiva su presencia, por lo menos para m... TAR: Es una entidad cuyo espritu se halla en la vibracin 2, que es un plano espiritual del Error. El mundo de estos seres est en expansin permanente... INTERLOCUTOR: A qu distancia est de la Tierra el planeta de los Dhorian? TAR: Es un mundo que no est registrado en vuestros catlogos astronmicos... Se encuentra a 450 aos luz de la Tierra... INTERLOCUTOR: De qu constelacin? TAR: No pertenece a una constelacin determinada... Es una estrella binaria... No tenemos tanta informacin, porque aparte no nos preocupa. Su planeta est a unos 650 millones de km. de su estrella binaria, hablando en medidas terrestres, y es un mundo donde sus habitantes estn en expansin permanente. INTERLOCUTOR: Dominan tanto los dhorianos como dice Zaraz? TAR: No, no dominan tanto como ellos creen. Los seres de Arturo -los Langar- tienen ms dominio y otros seres -tipo plantas- tambin tienen ms dominio que ellos. Pero los Dhorian tienen un ego tremendo, justamente de lo que yo vengo advirtiendo en los distintos mensajes que doy... Son seres prcticamente primarios, que solamente buscan su satisfaccin personal. Desencarnan y vuelven a su plano 2 3... Prcticamente en su mundo viven una vida tan primitiva en el aspecto espiritual que es raro que haya espritus en los planos 4 y 5... Prcticamente sus planos de Luz estn desiertos, porque
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hay un engrama planetario tan grande, tan grande, que los sumerge en la apata, en el dominio, viven con roles, viven subestimando al otro... INTERLOCUTOR: Parecera imposible que seres tan primitivos moralmente hayan sido capaces de construir naves como para trasladarse a otros mundos... TAR: Les ha costado muchsimo y aparte han dominado otros mundos, los han esclavizado y les han quitado tecnologa. INTERLOCUTOR: Comprendo... Y cmo se trasladaron hasta aqu desde su planeta tan, pero tan lejano del nuestro? Acaso por la puerta Dimensional del Tringulo de las Bermudas? TAR: Se han trasladado directamente por el espacio, por "worm" o agujeros de gusano, pero no a travs de una puerta Dimensional. Se han acercado a vuestro planeta, pero no han entrado a la atmsfera terrestre. INTERLOCUTOR: Zaraz dijo que la nave estaba cerca de nuestro satlite... Tar: S, pero no ofrecen ningn peligro porque vuestro mundo est protegido. INTERLOCUTOR: Eso es lo que quera saber. TAR: Hay una cosa muy importante... Quisiera dar un pequeo mensaje. T ya me conoces de tiempo atrs, de los distintos mensajes que he dado... INTERLOCUTOR: Incluso quisiera destacar ahora que usted fue la primera entidad que ha dado mensajes a travs de este receptculo, en lo que aqu en la Tierra llamamos "experiencia piloto". TAR: He venido a la Tierra en incontables ocasiones... T sabes que he encarnado como Thot, he dado mensajes en el antiguo Egipto, y sabes que no ha servido de nada o muy poco, porque es mucha la desinformacin, es mucha la desviacin espiritual, es mucho lo que se ha cambiado de los mensajes que he dado. Prcticamente he aleccionado el espritu de muchos seres que han encarnado posteriormente, los que han hecho caso omiso de mis mensajes. sa es la gran desesperacin, que el 90 % de los mensajes se pierden en la nada, el saber que el ser humano, en lugar de buscar el camino de la Luz, busca el camino del Error. INTERLOCUTOR: Lo interrumpo un momento, Maestro, para hacerle dos preguntas: Cmo es que se presenta a hablar por intermedio de este receptculo una entidad de tan baja categora como Zaraz? Lo que me interesa saber es si ustedes lo traen o de alguna manera aparece solo y el receptculo simplemente lo toma. La otra pregunta es cmo se trata o dialoga con una entidad as? Lo digo porque a m me tom totalmente desprevenido y al final termin agredindolo, y me parece que tal actitud no fue la correcta. TAR: Este receptculo siempre se envuelve en amor, en Luz, para que solamente pueda tomar a espritus elevados. Las veces que se han tomado espritus del Error en alguna ocasin, como por ejemplo Langar, de Arturo, y ahora este ser tan infantil en su ego, Zaraz, es porque de alguna manera hay un plan para que se den a conocer, para que ustedes sepan que tambin hay espritus as, de tan baja catadura, encarnados en otros mundos. INTERLOCUTOR: Cmo se canaliza un espritu del Error cuando el receptculo se envuelve en amor? TAR: Al envolverse el receptculo en amor, automticamente rechaza a los espritus del Error. Pero, en algunos casos, simplemente se crea como una especie de sendero de Energa Crstica Dorada, para que el espritu del Error desestabilice lo menos posible al receptculo.
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INTERLOCUTOR: Pero lo traen ustedes de alguna manera? TAR: No lo traemos. Este ser quera comunicarse y respetamos el libre albedro... De alguna manera consultamos con otras entidades Maestras y entre todos decidimos la importancia que tiene que un ser de las caractersticas de Zaraz pueda expresarse libremente, para que ustedes sepan que en esta Galaxia, as como hay espritus de Luz que dan mensaje para Servir, tambin hay espritus que lo que buscan es nicamente el propio placer y no les importa para nada el Servicio al semejante. INTERLOCUTOR: Y cmo se lo trata? TAR: Se lo trata como a una entidad enferma, con amor, sin agresin. INTERLOCUTOR: Es decir, exactamente en forma opuesta a como yo lo hice... Mi nica justificacin es que me tom desprevenido. TAR: Entiendo que solamente se lo tiene que tratar con amor, y si la entidad persiste en agredir, hacer caso omiso de esa agresin. Tanto el receptculo como ustedes estn protegidos, y entonces no va ha haber ninguna agresin mental ni nada por el estilo porque, vuelvo a decir, hay un sendero Crstico que no permite que esa entidad pueda de alguna manera intentar perjudicar o daar con sus seudpodos mentales. S puede, de alguna manera, decir alguna frase injuriosa por medio de este receptculo, pero eso no es una cosa que a ustedes los pueda lastimar. Que les diga -y pido perdn por repetirlo- necios, insensatos, o cosas as, a ustedes eso les va a afectar nicamente en vuestro ego, pero no les puede afectar en vuestro espritu. Esto tambin lo ha dicho mi hermano Johnakan Ur-el, el Thetn de este receptculo. Por otra parte quiero transmitir algo que me duele mucho. Hay Maestros de Sabidura encarnados que a veces montan en egosmo y compiten con otros Maestros. Eso lo noto permanentemente y es un error que se ve muy a menudo en los seres encarnados. Hay quien compite por ver quien da el discurso mejor, hay quien compite para ver quien sabe ms que el otro, hay quien compite por ver quien sobresale ms en determinada actividad, y quien capta ms adeptos. Ese Maestro de Luz que as acta empalidece. Hasta puede hacer que su Thetn, que quizs est en el plano 4 o en el plano 5, descienda de nivel. Mucho cuidado con eso! Hay altos Maestros y supuestos avatares, que tienen enorme cantidad de discpulos y a veces transmiten mensajes equivocados. Y se generan karma por ignorancia. Porque aqul Maestro que da mensajes equivocados, con buena intencin, tambin se va a generar un karma. Cuidado con eso! INTERLOCUTOR: En los planos espirituales de Luz el placer ms grande es el Servicio? Lo pregunto por que no habiendo sexo en esos planos... TAR: El Servicio es el ms grande de los placeres. El Servicio y el brindar amor. No hay otro placer. Pero como ya se dijo anteriormente, en nuestro plano se sufre ms que en el plano de ustedes. Porque si t sufres, yo sufro... porque sufro por ti. Quin dijo que nosotros no sufrimos? Sufrimos por ustedes permanentemente! Esto lo ense el Maestro Jess en vuestro mundo. Y ha venido en misin tambin al nuestro, Orin 4, en el plano espiritual, a ensear a nuestros Maestros espirituales.
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Cunto ms alto se est en una vibracin, ms se sufre, porque ms se abarca el sufrimiento de los otros. El que es egosta, sufre por l, pero si mi corazn abarca cien almas, va a sufrir cien veces. Entonces, quin sufre ms, el mezquino o el altruista? El mezquino va a sufrir por l, porque no lograr metas; el altruista va a sufrir por cien metas no logradas, por cien entes que no lograron sus metas y el espritu altruista va a dar todo de s para que alguno de esos cien logre la meta deseada. Y por aquel que fracase y que derrame una lgrima, en nuestro plano nosotros derramaremos cien lgrimas, metafricamente hablando. Que no sufrimos? Vaya si sufrimos! Pero tambin gozamos. As como t, que tanto hablas del placer sexual, en nuestro plano hay otro tipo de placer. El placer sexual es un momento, y es vlido, porque si se ensea el equilibrio, en el plano encarnado lo sexual, realizado con amor, est bien. Pero en nuestro plano hay placeres tan intensos difciles de describir a ustedes, que estn en el plano fsico. Existe el placer de estar en comunin con la Luz, baados por el Rayo del Creador. No hay palabras en el plano fsico 1, que puedan expresar ese goce. Ustedes solamente pueden hacerse una lejana idea de lo que es este placer. Es un xtasis permanente, es un eterno orgasmo. Esto ya fue explicado en mensajes anteriores. Hay otro tipo de amor, porque ustedes son dependientes del amor material, de ese amor que ya fue explicado en mensajes anteriores, del amor del te quiero, te extrao, te necesito, te preciso... Estoy remedando al Maestro Johnakan al decir eso, ya que l siempre lo menciona. Pero el amor que nosotros damos aqu en este plano, tanto en el 4 como en el 5, es un amor que no sufre por el amor en s, porque "al dar no se necesita". Nuestro sufrimiento es otro tipo de sufrimiento. Es el sufrimiento de ver ese ser del plano 2 que goza dominando, y nosotros decimos: pobre, no aprende! Y sufrimos por l. l no nos va a entender, l est gozando, aparentemente, y somos nosotros los que sufrimos por l. El que no entiende -voy a decir una frase terrenal-dira: pobre idiota! Est bien, lo juzgamos y lo condenamos. Luego esperamos que ese ser aprenda y nos entienda. INTERLOCUTOR: Y si no entiende? TAR: Alguna vez entender, pero no a travs del castigo. Ac no hay condena. Si ese ser sigue dominado por su ego, impulsado por sus ansias de poder, quedar en el plano 2 o descender al plano -1, el de la soledad, o al plano -2, un plano tan denso que cada uno comparte el sufrimiento de todos los dems... Imagnense en el plano -2, dos planos por debajo del plano fsico, donde hay -cifra que digo en forma aleatoria- 1 milln de espritus, cada uno sintiendo dentro de s un milln de pinchazos como heridas de alfileres de vuestro plano, por sentir el sufrimiento de los otros: t sufres, yo sufro, l sufre, el otro sufre y cada uno, en su mente espiritual, sintiendo el sufrimiento de ese milln de espritus. Es algo que en el plano terrenal llevara a la locura.
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INTERLOCUTOR: Cmo se zafa, para decirlo de alguna manera, de ese plano de sufrimiento, ya que no hay condena eterna? TAR: Se zafa de una sencilla manera: cuando dejas de preocuparte por tu sufrimiento y te empieza a doler el sufrimiento de tu hermano. Te elevas de ese plano cuando piensas: cmo sufre ese espritu! Y te olvidas que t tambin ests sufriendo. Porque miras, metafricamente hablando, los alfileres del otro y te olvidas de que t tambin tienes tus alfileres. Automticamente, entonces, te elevas de vibracin, porque en ese momento ests integrando tu ego, que ya deja de ser protagonista. As se avanza, pensando en el otro. El otro es el importante, no t. Siempre es el otro el importante. Si todos pensaran as en el plano fsico, no habra robos, no habra estafas, no habra insultos, porque es el otro el importante. No le puedes insultar, no le puedes robar, no le puedes herir, no le puedes defraudar, si es el otro el importante y no t. Hay que tomar conciencia de esto. INTERLOCUTOR: Vivimos para los dems, en realidad... TAR: Ms bien cabe decir que tenemos que vivir para los dems. Hoy por hoy no se vive para los dems. En el plano fsico muy pocos viven para los dems, la mayora vive solamente para s mismos. Por eso en nuestro plano sufrimos tanto. Si se viviera para los dems, las palabras "guerras", "violaciones", "estafas", "engaos", no existiran, porque viviran pendientes de lo que le falta al otro. Quin toma conciencia de eso, quin? Qu Maestro dice esto en esos seminarios terrenales? Toman conciencia de lo que estoy diciendo? El mensaje, entonces, es el siguiente: Tomar conciencia de que si el ser encarnado vino para evolucionar, y la nica forma de evolucionar es Sirviendo, no hay manera de que el ser humano pueda equivocarse. Todas las falencias que el ser humano tiene salen a relucir porque no piensa en el otro. Queris buscar ejemplos?: engao, es para uno; estafa, es para uno; robo, es para uno; insulto, es porque uno fue primero lastimado y entonces insulta al otro... Yo quisiera que me dijrais: Si se piensa primero en el otro, en el semejante, en qu podras equivocaros? No habra insultos, no habra clculo, no habra informalidad, no habra error, no habra engao... El mensaje que doy es un mensaje que se podra dar en 5 minutos y lo que yo hago, y lo que hacemos todas las entidades, es dar este mismo mensaje de diferentes maneras, todas las veces. Por qu es as? Simplemente porque es muy raro que se asimile de una sola vez. Se termina el mensaje y cada uno sigue de la misma manera, como si no hubiera escuchado ni entendido nada. Cul es la excusa que dais? Y bueno, pero nuestro entorno nos agrede y si yo perdono, despus me hacen algo peor, que aquello, que el otro... hay que estar en lugar nuestro.
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Est bien, a veces pensis que nosotros somos tontos, que como estamos en un plano espiritual no vemos las necesidades materiales... las vemos! La mayora de las personas que se han acercado a este Grupo espiritual siempre han venido con problemas econmicos. La pregunta obligada sera: y? Por eso el engao? Por eso la desesperacin? Est bien, entre vosotros no os podis ayudar ms que haciendo favores con el otro. Y a veces ni eso, porque a veces los favores son "tiempo", "dinero", y a veces no tenis ni lo uno ni lo otro... Pero... haced un esfuerzo! No siempre la ayuda debe necesariamente ser econmica, a nivel material. A veces puede ser una ayuda de orientacin. A veces puede ser una ayuda de Servicio. Y no hacen eso tampoco. Se buscan excusas. Pero, por sobre todas las cosas, los que escuchis esto: apyense entre ustedes de la manera que creis conveniente! No se engaen unos con los otros. Esto es muy importante. INTERLOCUTOR: Todo eso que usted dice est totalmente claro, por lo menos para m... Ahora quiera hacer otra pregunta que tengo aqu anotada: Aparte del Maestro Jess, que descendi a la Octava Esfera, es decir, al plano -2, para compartir el sufrimiento de esos espritus descarrilados, otros Maestros, en misin, han descendido a ese lugar? TAR: Llegar al plano -2 es conocer de cerca el dolor. El Maestro Jess no fue a la Octava Esfera en misin. Fue porque lo pidi, porque necesitaba compartir el dolor de esos seres desvalidos, y en ese plano lo que hizo fue ayudar a calmar la agona de esos espritus tan rebeldes. INTERLOCUTOR: Cul era el "ancla" que tena el Maestro Jess, dada su altsima vibracin espiritual, para mantenerse en ese lugar sin elevarse automticamente? TAR: En el Maestro Jess el ancla que t dices era la avidez de dar. Pero no fue entendido. La mayora de los espritus del plano hizo caso omiso de su enseanza, de sus palabras. Salvando las distancias y para ser entendido, fue como un enfermero que atiende heridos de vuestras guerras y tuviese veinte brazos, suturando una herida, calmando a una persona, llevando una camilla con la otra mano, atendiendo en la carpa a otra persona que estaba moribunda, dando sangre, inyectando suero a otro ser... eso es lo que haca el Maestro Jess all. INTERLOCUTOR: Siempre hablando metafricamente? TAR: As es, porque en el plano -2 no hay heridas fsicas. Hay heridas en el ego, hay heridas que se multiplican al compartirlas, y entonces lo que hizo el Maestro Jess fue calmar, aliviar, dar amor... INTERLOCUTOR: Pero hubo otro Maestros de Luz que tambin descendieron a ese plano a ayudar, a mitigar dolores? TAR: Debe haber habido Maestros de Luz que tambin han descendido, pero en este momento esa informacin no est dentro de mi conocimiento. INTERLOCUTOR: A qu plano espiritual se elev el Maestro Jess luego de esa experiencia? TAR: Se elev al plano 4, es decir, el plano que tena cuando desencarn y fue nombrado de inmediato Logos Solar. Prcticamente el receptculo est un poco desestabilizado, porque sta fue una sesin muy importante, y han venido -y esto es debido al libre albedro que cada uno tiene- infinidad de espritus del Error, que lo han desestabilizado especialmente en la parte de la vista.
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Entonces, lamentablemente, no tenemos ms de algunos minutos para conversar. Slo quiero decir que la misin es muy sencilla: el tema es dar, el tema es compartir, pero el tema es tambin lograr reunir espritus encarnados para que aprendan lo que son los planos vibracionales y que lo principal es evolucionar en amor. Lo que se busca es que cada uno sea directamente una herramienta del Absoluto, para que vaya creciendo en espiritualidad. No se busca otra cosa que esto. Pero que tomen conciencia de que debis hermanaros, no en mi plano de vibracin, porque en mi plano eso es inherente, sino en el vuestro, el plano 1, y eso se consigue no siendo susceptibles, no enojndose entre vosotros, que nada los llegue a lastimar, porque lo nico que se lastima en realidad es vuestra parte egoica. El espritu jams se lastima. Voy a dar un ejemplo, siempre a nivel metafrico: qu dirais vosotros si un nio de vuestro plano, encarnado, de 5 aos, os insultara? Obviamente diran: "Es una criatura". La persona que se deja llevar por su soberbia, por su ego, es una criatura que no puede lastimar a una persona que est en un nivel ms alto. Si la persona que est en un nivel ms alto se ofende, es porque se dej manejar por su ego. Entienden el punto? INTERLOCUTOR: Perfectamente. TAR: El receptculo, vuelvo a repetir, est muy desestabilizado... Los saludo con todo mi amor y quiero que queden con la sensacin de que en este momento estn baados con un rayo verde de sanacin en todos los aspectos sanacin espiritual, sanacin mental, sanacin fsica-y les confieso que el rayo verde tambin es euforia. INTERLOCUTOR: Quin lo est emitiendo? TAR: Lo emitimos entre todas las entidades Maestras que estn aqu y, aparte, los protegemos a todos ustedes para que no queden contaminados por ninguna entidad del Error, porque los espritus invadidos por el ego siempre van a tratar de perturbarlos en su estado anmico. INTERLOCUTOR: Gracias, Tar, por estar nuevamente con nosotros. Hasta pronto.
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Sesin del 29/8/98
Mdium: Jorge R. Olgun Interlocutor: Horacio Velmont Entidades que se presentaron a dialogar: Ronald Hubbard, fundador de Diantica y Cienciologa.
INTERLOCUTOR: Quin se va a presentar? RON HUBBARD: Soy Ron... INTERLOCUTOR: Maestro, me interesara que tocramos nuevamente el tema de los hombres lobos, para aclarar algunos temas pendientes y afianzar otros... La pregunta concreta, y para iniciar este asunto, es: Puede un ser humano convertirse en lobo? RON HUBBARD: No, ningn ser humano puede transformarse en lobo. Es una imposibilidad gentica. Los lupos son seres directamente extraterrestres, que tanto en siglos anteriores como en este siglo, tienen un sexo frentico y salvaje con las lupas, que son hembras de su especie, de la misma manera que el ser humano tiene a veces un sexo violento, con mordiscos, magulladuras, etc., donde la hembra humana rasgua la espalda del varn durante una relacin sexual hasta sacarle sangre. Y esto la sociedad lo toma como normal. Lo que sucede es que ese ser humano no sale con el torso descubierto el da siguiente para ir a la oficina donde va a trabajar, y tampoco les cuenta a los compaeros de oficina lo sucedido, dicindoles, por ejemplo, "mi esposa tuvo un sexo conmigo tan violento que me ara toda la espalda". Ests de acuerdo conmigo en que no lo dice? INTERLOCUTOR: Por supuesto, Maestro. Sera algo inusual que lo hiciera. RON HUBBARD: Bien, los lupos, en su mundo, hacen exactamente lo mismo, pero multiplicado. Directamente hasta se pueden sacar pedazos de su piel mordindose. Pero qu sucede cuando un lupo se excita con una hembra lampia terrestre? La hembra lampia terrestre se asusta por esa figura tenebrosa y entonces el lupo la asalta y la viola, pero como la hembra lampia es tan dbil para esa raza lpica, directamente, durante esa relacin, la mata. INTERLOCUTOR: Por qu la mata? RON HUBBARD: La muerde de tal manera, o la rasga de tal forma con sus uas que la hembra terrestre no resiste esta agresin, que para el lupo es normal, y sta entonces muere. INTERLOCUTOR: Se han logrado hacer filmaciones de estos seres, de la misma forma que se ha logrado filmar al Yeti y a Pie Grande? RON HUBBARD: Algunas veces, s, pero los investigadores no han podido resolver el enigma.
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INTERLOCUTOR: Obviamente han venido a la Tierra en naves espaciales... RON HUBBARD: As es, pero ellos no son los dueos de las naves. De alguna manera los lupos son seres primitivos y no tienen un raciocinio elevado, ni siquiera como la raza humana terrestre. INTERLOCUTOR: Quines, entonces, los han trado a la Tierra? RON HUBBARD: Los elohnis, que son seres casi calvos, casi desdentados, que en relacin con los seres humanos estn avanzados un milln de aos... INTERLOCUTOR: Tantos? RON HUBBARD: As es... Tienen dedos largos, prcticamente ms largos que los seres humanos, con seis dedos en lugar de los cinco terrestres. INTERLOCUTOR: Entonces los elohnis no tienen nada que ver con los lupos? RON HUBBARD: Nada que ver. Vienen del mismo planeta, pero son muy frgiles. Son seres que han avanzado mucho en la parte mental, pero en su parte humana son frgiles. INTERLOCUTOR: Pero por que han trado aqu a los lupos? RON HUBBARD: En realidad, la razn es que en su planeta la cantidad de lupos ha proliferado tanto, y directamente para no exterminarlos los han trado aqu a la Tierra en la antigedad, como tambin a otros mundos... INTERLOCUTOR: Pero no es una actitud desaprensiva? RON HUBBARD: se es uno de los defectos, precisamente, de los elohnis, que aun siendo tan avanzados mentalmente tienen un tremendo egosmo, y en funcin de l han dejado los lupos en infinidad de mundos sacndoselos prcticamente de encima, pero sin preocuparse en lo ms mnimo del dao que le estaban haciendo a los habitantes de esos mundos a los que los deportaban, para decirlo de alguna manera. INTERLOCUTOR: El gobierno de los Estados Unidos sabe que los "hombres-lobo" son extraterrestres? RON HUBBARD: No lo sabe, y esta revelacin constituye una primicia a nivel mundial. INTERLOCUTOR: Es decir, entonces, que por ahora slo el Grupo Elron conoce la verdad sobre el enigma de los "lobisones"? RON HUBBARD: As es. INTERLOCUTOR: La consecuencia de esta ignorancia es, por lo tanto, que no se los combata? RON HUBBARD: No se los combate fundamentalmente porque se los tiene ms como leyenda que como un hecho real. INTERLOCUTOR: Maestro, por lo visto nuestro planeta est lleno de extraterrestres de todas las galaxias... RON HUBBARD: No son tantos, a lo sumo habr 10 12 razas de extraterrestres... No se puede decir que el planeta Tierra est lleno de extraterrestres de todas las galaxias porque en el universo han millones de razas que habitan en distintos mundos, y en la Tierra slo hay apenas una docena.
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INTERLOCUTOR: Esto ha quedado claro y creo que el tema no da para ms. Hasta luego, Maestro, y gracias.
FIN DE EL CIELO RESPONDE III
[1] Canalizacin teleptica recibida por Jorge R. Olgun el 20/6/02. Bibliografa bblica: Revista "Ms All de la Ciencia". [2] El empalamiento consiste en introducir un palo por el ano de la vctima hasta que le salga por la boca. [3] Los engramas son cargas dainas a nivel celular, que operan similarmente a las rdenes hipnticas. [4] El 7 de Julio de 1999 estall un meteoro en el cielo de Nueva Zelanda. Segn John Field, del Observatorio Carter, el meteoro habra sido del tamao de un automvil. La entidad extraterrestre llamada Damianel dio la noticia un ao, siete meses y nueve das antes de que ocurriese el hecho.
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ANEXO 1
Diagrama de los planos espirituales Edicin Arancelada de El Cielo Responde Mediumnidad, telepata y Cienciologa Qu es el Grupo Elron? Declaracin de principios Web Site del Profesor Jorge Olgun y Currculum Consultas al profesor Jorge Olgun Iniciacin Iniciacin espiritual Qu es grupoelron.org? Qu es youtube.com/grupoelronorg? youtube.com/grupoelronorg?
(no pertenece a la edicin original gratuita del libro, pero es material importante y complementario para ampliar algunos elementos impotantes del libro y del Grupo Elron en general. Todos fueron tomados de pginas del sitio web oficial del Grupo Elron)
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Diagrama de los planos espirituales

( http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/planos_espirituales.htm )
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Edicin Arancelada de El Cielo Responde

( http://www.grupoelron.org/elcieloresponde/libro_ecr.htm )
Edicin en papel del Libro
EL CIELO RESPONDE
De Jorge Ral Olgun Libro sobre El Mundo Espiritual y Anglico Contacto teleptico con Entidades de Luz Edicin especial de 260 pginas en papel del libro "EL CIELO RESPONDE", con artculos inditos y nueve sesiones de mediumnidad completas. Tiene una tercera parte y casi 100 pginas ms que la versin de internet. Publicado por Editorial DUNKEN
NDICE DE TEMAS ADICIONALES DE LA EDICIN ARANCELADA

Transustanciacin, la materia que desaparece y aparece Mediumnidad y telepata, facultades naturales del ser humano Hay contactos telepticos con extraterrestres? Adnde vamos cuando morimos? Comunicacin con los muertos... Realidad o superchera? Los roles del Ego Vrtices de energa El universo suprafsico Distintos niveles de vibraciones espirituales Universos paralelos Thetn: El descubrimiento del alma o espritu del ser humano Las Energas Divinas Los Elohim o dioses menores La verdad sobre Jehov El Infierno Bblico El secreto de la Octava Esfera, el verdadero Infierno Fuego eterno o Misericordia Divina? La verdad sobre las Almas gemelas Los Lazos Krmicos Jerarquas Solar y Planetaria en distintas pocas El Logos Dimensional y sus atributos Diagrama planetario en la actualidad Los Maestros Ascendidos El actual Director del Rayo Violeta El mundo espiritual, el anglico y el fsico Karmas: Culpa a pagar o leccin a aprender? Los Cuerpos Sutiles El sendero hacia la Luz del Absoluto El smbolo del Tercer Milenio Mente reactiva y Engramas Psicoauditacin y Psicointegracin
Precio de tapa: 22 euros Pedidos: olguin.jorge.raul@gmail.com, grupo_elron@hotmail.com y webmaster@grupoelron.org
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Mediumnidad, telepata y Cienciologa

( http://www.grupoelron.org/general/mediumtelepatcienciol.htm )
ESPRITUS DEL ERROR Los espritus del Error del plano 2 estn siempre al acecho de los mdium desequilibrados, ignorantes y especialmente egoicos, porque son los ms fciles de influir. La Red, lamentablemente, est repleta de este tipo de canalizaciones.
TELEPATA EN EL MUNDO ESPIRITUAL La verdadera (y nica) telepata es la del mundo espiritual, porque en el plano fsico la telepata no existe. Un espritu puede transmitirle a otro en un instante todo el contenido de una biblioteca, por dar un ejemplo de su enorme magnitud, pero un encarnado no podra hacer algo as ni siquiera remotamente.
MEDIUMNIDAD CONFIABLE En la figura puede apreciarse cmo una idea o concepto espiritual es transmitido al mdium, que lo decodifica y traduce al lenguaje del plano fsico. Cuanto ms elevado sea el mdium, con mayor fidelidad canalizar los mensajes espirituales. El profesor Olgun, por ejemplo, traduce los conceptos de los Maestros de Luz con una fidelidad de ms del 95 %, que luego alcanza a casi el 100 % cuando revisa la sesin grabada. La prctica de la mediumnidad requiere un enorme equilibrio psicofsico, amplia cultura, conocimientos esotricos elevados, ausencia de ideas preconcebidas y fundamentalmente haber alcanzado el estado de clear (liberado de engramas).
MEDIUMNIDAD DUDOSA Si el mdium tiene algn desequilibrio en su decodificador mental, o no tiene el conocimiento suficiente para comprender y traducir los conceptos espirituales, puede cometer errores que lleven a tergiversar el mensaje de los Maestros de Luz. Esto, naturalmente, sin perjuicio de la incidencia negativa de otros factores, como la intervencin de los espritus del Error o la dramatizacin de engramas.
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MEDIUMNIDAD NO CONFIABLE La inmensa mayora de los mdium se encuentran en esta condicin, es decir, al no haber alcanzado el estado de clear su decodificador mental se encuentra desequilibrado y los mensajes son deformados porque pasan a travs de su mente reactiva. La ignorancia en cuestiones espirituales, por otra parte, hacen fcil presa a estos canalizadores de los espritus del Error que se burlan transmitindoles enormes disparates como si fueran grandes verdades.
L. RONALD HUBBARD El fundador de Diantica y Cienciologa se est comunicando con sus seguidores, ahora como espritu puro, a travs de la altsima mediumnidad del profesor Jorge Olgun, lo cual garantiza la fidelidad de los mensajes. Hay nuevas enseanzas y nuevas tecnologas. Ms informacin en Contactos telepticos 2005.
JORGE R. OLGUN El profesor Olgun es uno de los cuatro mdium que en la actualidad pueden incorporar la Energa Crstica (el Cristo, que actualmente es Logos dimensional, 7 plano vibratorio), y el primero y nico hasta la fecha que incorpor a un Elohaj (8 plano vibratorio) y al propio Absoluto (En).
QU ES LA MEDIUMNIDAD?
POR HORACIO VELMONT
En el futuro, incluso en la actualidad, los investigadores ya no tendrn que ir a ciegas porque les bastar consultar a los Maestros de Luz para ir directamente al descubrimiento evitando todos los errores tan comunes.
Para la fecha, el Absoluto (En, el Padre o Dios) ya ha sido incorporado por otros mdiums como Misael Godoy, Ral Caballero y Daniel Asamuya. (N. del E. PDF)
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Por ejemplo, cunto hace que los paleontlogos estn tratando de descifrar por qu se extingui el mamut? Nosotros lo preguntamos y el propio Maestro Jess, actual Logos Solar, nos lo revel: todas las especies tienen un cdigo gentico individual y otro propio de la raza, que establece su duracin. Y la raza se extingue simplemente cuanto se le acaba el tiempo previsto por su cdigo gentico! La transmisin teleptica es algo tan sencillo como hablar por telfono, con la diferencia de que el mdium no slo transmite sino que tambin traduce los conceptos o ideas de las entidades espirituales al lenguaje terrestre. Naturalmente que cuanto ms preparado se encuentra el mdium, mayor fidelidad habr en las transmisiones. Los espritus, es decir, las entidades espirituales, moran en los planos vibratorios ms sutiles que el fsico, se comunican a travs de la telepata y no con palabras como lo hacemos en el plano fsico. Entonces, en definitiva, el mdium acta como una especie de centralita que transforma los sonidos o vibraciones espirituales en palabras para que nosotros podamos entender el mensaje o dialogar con la entidad que en ese momento utilice al mdium como receptculo. No existe ningn inconveniente en sustituir la palabra telepata por mediumnidad, pero en ocasiones es preferible hablar de telepata para evitar la confusin con aquellas doctrinas que han bastardeado la mediumnidad, reducindola a una absurda comunicacin con los "muertos". En cuanto al Espiritismo, lo nico que se le puede cuestionar es que los mensajes que se reciben, en razn de la baja categora de los mdium, no son de entidades de Luz, es decir, de los planos 4 y 5, sino de los planos espirituales del Error, o sea, de los planos 2 y 3. Muy rara vez los Maestros de Luz se comunican a travs de los mdium que militan en el Espiritismo. El Espiritismo, pues, no es cuestionable porque la comunicacin sea falsa sino porque la comunicacin es de baja categora, y es contra este tipo de comunicacin que los Guas espirituales siempre han advertido a sus fieles. El Tablero Ouija, por ejemplo, que tantas personas consultan y que tanta perplejidad causa tanto en los cientficos como en los propios consultantes, no es ms que las respuestas que dan los espritus del Error de los planos 2 y 3, nunca de los planos de Luz 4 y 5, por lo que no se puede tener ninguna confianza en ellas, mxime que por lo general dichos espritus mienten a propsito, precisamente a causa de su baja moral. En el caso del Grupo Elron la situacin es distinta, porque su director, el profesor Jorge R. Olgun, que opera como mdium, es una altsima entidad encarnada Johnakan Ur-el, perteneciente a la Jerarqua Planetaria (en una vida anterior apareci como Juan Zebedeo, el amado discpulo de Jess, y anteriormente como Ananda, primo y discpulo de Buda). Johnakan Ur-el, en la actualidad, se encuentra en el mximo plano de Luz, el 5, y en el mximo subnivel, el 9 (el mismo lugar en que se encuentra el Maestro Jess). El 5 plano es el mximo para los espritus, porque ya el 6 pertenece al nivel anglico. Los planos 5 y 6, cabe aclarar, tienen el mismo grado vibratorio, por lo que ninguno es superior al otro. Siendo, por lo tanto, el profesor Olgun una altsima entidad, su mediumnidad es tan elevada que es uno de los cuatro mdium que en la actualidad pueden incorporar la Energa Crstica (el Cristo, que actualmente es Logos dimensional, 7 plano vibratorio), y el primero y nico hasta la fecha que incorpor a un Elohaj (8 plano vibratorio). La fidelidad de su transmisin, por lo tanto, tambin es elevadsima, alcanzando alrededor del 95 %, proporcin que aumenta a casi el 100 % cuando posteriormente escucha y corrige la grabacin de los mensajes.
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Muchos Maestros o autotitulados Maestros, a quienes siguen muchsimas personas, si bien son bienintencionados repiten mecnicamente las mismas enseanzas que han dado otros Maestros de Luz, sin agregar nada nuevo. Esto no es correcto porque en definitiva se engaan a s mismo y engaan a las personas que los siguen, ya que en esta poca, prcticamente la del Tercer Milenio, deben darse las nuevas enseanzas, y la nica va para saberlas es la comunicacin teleptica con al Altas entidades espirituales, sean los integrantes de la propia Jerarqua Planetaria o las que sta autorice, incluso de otros sistemas solares. Qu es entonces, en definitiva, la mediumnidad? La mediumnidad es la manifestacin caracterstica del espritu inmortal, y no el fruto de sensibilidades o anomalas del sistema nervioso. Es una facultad que en su percepcin psquica se engrandece en la misma medida en que evoluciona y se moraliza el espritu del hombre. Su expresin ms elevada fue la cesin que hizo el Maestro Jess de su cuerpo para que lo utilizara la Energa Crstica. La mediumnidad es un recurso que faculta el intercambio entre los vivos del plano fsico y los muertos del otro lado, y sirve como puente o ligazn para que Altas entidades espirituales como Cristo (actual Logos dimensional), Jess (actual Logos Solar), Johnakan Ur-el (Juan Zebedeo, el discpulo amado y alma gemela de Jess), Siddharta, Saint Germain, Krhisna, Confucio, Scrates, Allan Kardec, Ronald Hubbard, etc., presten con sus oportunos mensajes un valioso servicio a la humanidad. Esta aseveracin pretende disipar el error muy comn de creer que los lderes espirituales, despus de abandonar el cuerpo fsico, se desentienden totalmente de la suerte de aquellos discpulos o seguidores que guiaron en la tierra. La mediumnidad es un fenmeno resultante de la hipersensibilidad psquica que en el presente surge entre los hombres, en concomitancia con el fin de la Era de la Materia y el umbral de la Era del Espritu, etapa en la que los seres humanos se vern impulsados, como un imperativo determinado por la evolucin del planeta, hacia el estudio y cultivo de los bienes de la Vida Eterna. Debe tenerse en cuenta que aunque muchos movimientos filosficos o espiritualistas no utilicen la palabra mdium (para distinguirlos, quizs, del tan cuestionado espiritismo), sus mediadores no dejan de encuadrarse en la tcnica sideral de la manifestacin medimnica cuando captan los mensajes directamente de sus maestros o por va de la intuicin, como lo haca hace dos mil aos Jess, por ejemplo, o ms recientemente Ron Hubbard, genial fundador de Diantica y Cienciologa. En estas circunstancias se encontraban tambin como mdium el reverendo G. Vale Owen, protestante, cuando reciba los mensajes medimnicos de su progenitora en la sacrista de su Iglesia, y Alice A. Bailey, que psicografiaba en el ambiente inicitico las orientaciones del Maestro Tibetano. Eran mdium, asimismo, la fundadora de la Sociedad Teosfica Helena P. Blavatsky y tambin muchos de sus afiliados, como el obispo anglicano Leadbeater y Geoffrey Hodson. Los profetas eran mdium poderosos (Jons, Isaas, Jeremas, Ezequiel y muchos otros). En la esfera catlica eran tambin efectivos mdium Santa Teresita, Antonio de Padua, Don Bosco y Vicente de Paul, por citar solamente a algunos. Ms all, entonces, de cualquier denominacin o interpretacin dada a este tipo de manifestaciones por las instituciones filosficas o espiritualistas (gracia, milagro, don proftico, etc.), todas son, en esencia, fenmenos medimnicos. En el libro de Alice A. Bailey Tratado de los Siete Rayos, editado en 1936, en la pg. 154 se lee: Con el tiempo se establecer comunicacin, por medio de la radio, con aquellos que han pasado al ms all, y esto se convertir en una verdadera ciencia. Y en la pg. 155 se dice:
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En las prximas dcadas la ciencia penetrar ms hondamente en el reino de lo intangible y trabajar con mdium y aparatos hasta ahora desconocidos. Se descubrirn los medios que facilitarn el contacto con los que actan fuera del cuerpo fsico, y un grupo de mdium operar como intermediario para un nmero de cientficos que estn en el ms all y aquellos que an tienen cuerpo fsico. Ese tiempo profetizado es ahora.
REPORTAJE IMAGINARIO A HORACIO VELMONT
Para que se pueda comprender mejor la mediumnidad y sus alcances, incluimos un reportaje imaginario del diario Clarn al profesor Velmont (un reportaje que hace mucho tiempo este matutino deba haber hecho para colaborar con los Maestros de Luz en la difusin del Nuevo Conocimiento para el Tercer Milenio).
CLARN: Qu es en realidad la mediumnidad? HORACIO VELMONT: La mediumnidad es el vehculo que permite la comunicacin entre el plano fsico y los planos suprafsicos, mal llamados "espirituales" porque es un trmino equvoco. Los planos 2 y 3, por ejemplo, denominados "del Error", son habitados por seres que son precisamente todo lo contrario de lo que se entiende comnmente por la palabra "espiritual". A travs de la mediumnidad, los espritus que tienen cuerpo fsico (encarnados) pueden comunicarse con los que no lo tienen (desencarnados). CLARN: Por qu prcticamente todos los lderes religiosos se han manifestado en contra de la mediumnidad? HORACIO VELMONT: No se han manifestado en contra de la mediumnidad en s, sino de su utilizacin indiscriminada, especialmente por quienes desconocen su mecanismo y sus peligros. La mediumnidad es un arma de doble filo: mal utilizada puede provocar estragos. Uno de los ejemplos ms famosos puede verse en Juana de Arco, que era mdium formidable, pero la errnea interpretacin de lo que reciba de los mundos suprafsicos la llev a cometer tremendos desatinos, que finalmente la condujeron a la hoguera. As como hay que distinguir la electricidad de su uso, que puede ser bueno o malo, tambin hay que diferenciar a la mediumnidad, como hecho cientfico, de su utilizacin correcta o incorrecta. CLARN: Qu probabilidad existe en la actualidad de una transmisin fiel de los mensajes por parte del mdium? HORACIO VELMONT: En esta etapa de la humanidad las probabilidades son escasas, y aun una transmisin fiel no es suficiente. CLARN: Por qu una transmisin fiel no es suficiente? HORACIO VELMONT: Voy a responder con otra pregunta: Acaso el telfono no transmite fielmente las palabras, pero los conceptos vertidos por quien est del otro lado de la lnea pueden estar equivocados? En buen romance, alguien, a travs del telfono, puede transmitir con toda fidelidad que dos ms dos son cinco! La transmisin medimnica, entonces, no solo debe ser fiel sino verdadera. CLARN: Cules son los obstculos ms comunes de la mediumnidad?
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HORACIO VELMONT: Los obstculos de la mediumnidad son tantos, y tan importantes, que se puede decir que es casi un milagro que en la actualidad exista una transmisin en la que pueda confiarse. El 99 % de los mensajes recibidos son, de alguna manera, falsos. 1) El primer obstculo es que el mdium no es un transmisor sino un traductor. Un telfono o una radio son transmisores, y el mdium no es ninguna de estas cosas. El mdium traduce las ideas o conceptos de los desencarnados a palabras entendibles en el plano fsico. En los mundos suprafsicos o "espirituales" no se usa el lenguaje como en el plano fsico sino la telepata, a travs de la cual en un instante se puede transmitir el contenido de toda una biblioteca. El problema de la mediumnidad consiste, entonces, en cmo transmitir una idea o un concepto de cierta vastedad en pocas palabras. Si en el plano fsico a mil personas se les pide describir en diez lneas una casa, casi con seguridad se tendr la descripcin de mil casas distintas. Y con la mediumnidad sucede lo mismo. Al no ser un telfono o una radio, al mdium le cabe el conocido refrn de "tradutore traditore", es decir, el traductor es siempre un traidor. Y en esto no tiene nada que ver la buena fe, porque sucede lo mismo. Naturalmente que si el mdium es de mala fe el problema se agrava. 2) El segundo obstculo es que al problema de la traduccin hay que agregarle otro no menos importante, que es el hecho de que la mayora de los mensajes medimnicos son brindados por entidades del Error, es decir de los planos 2 y 3, que a su ignorancia hay que agregarle las intenciones de escarnecer a los seres encarnados, aprovechando que stos no pueden percibirlos (ellos s pueden percibirnos, porque, como pauta, los planos superiores pueden ver a los inferiores). Mal, entonces, estas entidades pueden transmitir verdades que ni ellos mismos saben. Incluso existen entidades que han alcanzado los planos superiores pero a causa de su ego han descendido de nivel, y utilizan a los seres humanos encarnados para descargar su odio o frustracin. stos son los peores, porque dan mensajes verdaderos mezclados con mensajes falsos. Y que puede haber ms pernicioso que una entidad que para destruir miente, pero para que le crean la mentira la disfraza con algunas verdades? 3) El tercer obstculo es la poca capacidad de la mente decodificadora del mdium para traducir ideas o conceptos a palabras. Hay traductores y traductores. Si el mdium traduce literalmente (es decir, sin interpretar o evaluar primero el mensaje), esa traduccin puede ser un desastre, tal como sucede con los traductores mecnicos tan comunes en la actualidad. A esto hay que agregar el poco o ningn conocimiento que tenga el mdium de la materia sobre la que versa la mediumnidad. Si la entidad desencarnada transmite conceptos de msica y el mdium no tiene este tipo de conocimiento, sera algo excepcional que traduzca fielmente los mensajes. 4) El cuarto obstculo son las ideas propias del mdium. Si el mdium es, por ejemplo, fantico religioso y una entidad le quiere transmitir ideas agnsticas, lo ms probable es que las tergiverse. Y esta tergiversacin, el mdium puede hacerla en forma automtica y de buena fe. Aquellos que escuchan los mensajes y que confan en la buena fe del mdium porque conocen su trayectoria pueden ser inducidos a error a causa de esta peculiaridad que ignoran.
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Qu sucede con las entidades de Luz que se comunican a travs de un mdium que tergiversa los mensajes? Simplemente se retiran, y entonces toman su lugar otras entidades de bajo nivel que continan los mensajes hacindoles creer al mdium y a los asistentes a las sesiones que continan presentes los Maestros. Rara vez el mdium y los asistentes se dan cuenta de la sustitucin, porque las entidades del Error son muy astutas en este aspecto, y as es como entonces aqullos, obviamente de buena fe, comienzan recibir y a difundir falsedades. Los mensajes disparatados que escuchamos constantemente y que hieren el sentido comn, tienen esta procedencia. Los Maestros de Luz no pueden impedir que esto suceda porque tienen que respetar el libre albedro, pero ven con pena (los seres de Luz no sufren por ellos sino por los otros) cmo el mdium y sus seguidores son engaados en su buena fe. 5) El quinto obstculo son los engramas en reestimulacin que pueda tener el mdium. Como los engramas operan como rdenes hipnticas, la mente decodificadora del mdium puede recibir bien una idea, pero aun as el engrama tergiversarlo (siempre en forma automtica, ya que el engrama no depende de la voluntad). Entonces, por ejemplo, si el mdium tiene implantado en su mente reactiva un engrama con el contenido "Dios no existe", a las entidades les ser imposible lograr que el mdium traduzca "Dios existe". De ms est decir que sobre esta base errada, ningn mensaje puede ser vlido. 6) El sexto obstculo es la agresividad de los asistentes a una sesin medimnica, que puede desestabilizar el delicado organismo del mdium y por ende a la entidad incorporada. La fidelidad de la transmisin en estas circunstancias se resiente, e incluso puede hacer "saltar" del receptculo a la entidad incorporada. Cuanto ms elevado es el mdium, con ms facilidad puede ser desestabilizado. Despus de un hecho as, durante varios das el mdium sufre, inevitablemente, diversos trastornos fsicos y psquicos. CLARN: Por qu el caso de Jorge Olgun sera diferente? HORACIO VELMONT: La respuesta es muy simple. En la historia de la humanidad puede observarse cmo siempre aparece alguien que marca el punto ms alto de la raza en ese momento. Cuando Barnard hizo la primera operacin de corazn era el nico que la poda hacer, a pesar de todos los buenos cirujanos que existan en esa poca. El da 5 de mayo de 1954, el atleta britnico Roger Bannister corri la milla por debajo de los 4 minutos, siendo, para los expertos algo casi inconcebible que una persona pudiera cubrir dicha distancia en un guarismo por debajo del "lmite" imaginario de los cuatro minutos. La sonata de Beethoven llamada "el martillo" fue considerada imposible de ejecutar hasta que lo hizo Franz Liszt. Las posibilidades de la ejecucin violinstica permanecieron ignoradas hasta Paganini, del cual se dijo, por su virtuosismo, que haba pactado con el diablo. Hoy, muchos cirujanos hacen operaciones de cozarn, muchos corredores han sobrepasado el rcord de Bannister, muchos pianistas ejecutan la sonata "el martillo" de Beethoven y muchos ejecutan las composiciones de Paganini con toda facilidad. Pero siempre hay un pionero, que encarna precisamente con la misin de imprimir un nuevo impulso al hombre. En el campo de la mediumnidad, el profesor Jorge Olgun es uno de estos pioneros. Es uno de los cuatro mdium en todo el mundo capaz de recibir la Energa Crstica (el Cristo) y el primero, y el nico hasta ahora, que pudo incorporar a un eloaHoracio Cualquier otro mdium hubiera sido destruido por la tremenda energa de estas entidades. Por otra parte, la mediumnidad de Jorge Olgun es la de una entidad que, como espritu, se encuentra en el 5to. nivel de vibracin, el ms alto grado al que puede alcanzar un espritu, siendo su fidelidad de transmisin del 95 %, que llega casi al 100 % cuando revisa el material grabado y lo corrige, momento en el cual tambin es ayudado por su propio Yo Superior (Johnakan Urel) y otras altas entidades.
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CLARN: Cmo se puede saber si lo que transmite el profesor Olgun es verdad? HORACIO VELMONT: Fundamentalmente a travs de la prctica y el estudio. Se llega un punto en que de tanto dialogar con las entidades uno termina hacindose experto. Pero a esto debe sumarse la condicin de que el interlocutor debe tener suficientes conocimientos sobre la materia sobre la cual pregunta. Si el interlocutor no sabe nada, por ejemplo, de Diantica o de Cienciologa, mal puede evaluar si la entidad que responde es el espritu que anim a Hubbard cuando estuvo encarnado o si la entidad que se presenta conoce el tema. De la misma forma, solamente alguien que tenga un mnimo de conocimiento de la teora de la relatividad sabra si es Einstein o algn otro sabio de la misma magnitud el que se est comunicando y brindando explicaciones (en realidad no importa el nombre de la entidad sino el mensaje). Cuando yo dialogo sobre Diantica o Cienciologa, s muy bien si la entidad que se comunica sabe o no del tema. Adems, el espritu que anim a Hubbard cuando estuvo encarnado tiene una forma peculiar de comunicarse que con la prctica se aprende a individualizar. Para concluir, hay que tener en cuenta que los espritus son, al encarnar, meros intrpretes de un rol, y que al desencarnar ese rol desaparece. Esto significa que nadie puede comunicarse con el Jess histrico, con Hubbard, el fundador de Cienciologa, con Confucio, el filsofo chino, o con su propio padre fallecido, porque stas personas fueron meramente personajes interpretados por un determinado espritu (y solamente por su 10 %, quedando el 90 % en su plano de origen), que incluso a lo largo de su vida encarnaron y ejercieron otros roles. Por lo general, los espritus encarnan 100, 200 o ms veces, de modo que sera absurdo confundir un rol con el espritu-actor que lo anim. Sera lo mismo que confundir al espa de ficcin James Bond con el actor Sean Connery que lo interpret, que adems interpret tambin otros papeles. En mi prctica medimnica he visto que los espritus que se incorporan para dialogar se molestan bastante cuando algn asistente los confunde con el rol que interpret en el plano fsico, con el cual poco o nada tienen que ver. CLARN: Es importante que el interlocutor, adems poseer conocimientos suficientes sea clear, es decir que est libre de engramas condicionantes? HORACIO VELMONT: Sera muy conveniente, porque, por ejemplo, si el interlocutor tuviera activado un engrama con el contenido verbal de nunca lo creer, no lo puedo creer, son tonteras, no le har caso, o cualquier otro engrama negatorio que cualquier persona tiene porque son muy comunes, estar pronto para rechazar cualquier evidencia, aun la ms contundente. Siendo clear, las probabilidades de que evale con imparcialidad las respuestas de las entidades son mayores. Otro de los engramas invalidantes sera aquel que contenga el tan conocido, y no menos disparatado dicho, de que a los muertos hay que dejarlos en paz. Con un engrama de esta naturaleza en su mente reactiva, sera un milagro el que alguien se atreviera a participar de una sesin medimnica.
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Ms informacin: http://www.grupoelron.org/quees/mediumnidad.htm
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Qu es el Grupo Elron?
( http://www.grupoelron.org/general/queeselgrupoelron.htm )
"Mi secreto es muy simple --dijo el zorro--: slo con el corazn se puede ver bien, lo esencial es invisible a los ojos. --Lo esencial es invisible a los ojos --repiti el Principito para acordarse...".
"LO ESENCIAL ES INVISIBLE A LOS OJOS"
El Grupo Elron colabora con los Maestros de Luz en la difusin de la verdad, porque cuando "los tiempos son llegados" nada debe quedar oculto.
UNA ORGANIZACIN CIENTFICA AVANZADA

Nuestro grupo es actualmente la organizacin cientfica ms avanzada a nivel mundial en el campo del Conocimiento y se ha acercado a la Verdad ms que ningn otro en la historia de la humanidad (la Verdad Absoluta, obviamente, es incognoscible para el hombre). No nos atribuimos ningn mrito en ello, porque nuestra fuente, y la nica vlida que existe, es la comunicacin teleptica con las Altas Entidades Espirituales, tanto de nuestro Sistema Solar como de otros sistemas de este Universo. Cuando hablamos de este tipo de comunicacin nos estamos refiriendo a la telepata superior, es decir, a la del mximo nivel vibratorio (que solamente pueden utilizar las entidades encarnadas del 5 nivel de Luz) y no a la que se practica comnmente y
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que tanta perplejidad provoca en los investigadores por los mensajes banales o contradictorios que transmiten (la razn es que slo alcanza a entidades de planos inferiores, cuyos mensajes deben ser desechados en forma absoluta). Antiguamente, a esta comunicacin superior se la llamaba "revelacin divina". Nosotros sabemos que esto no fue ms que una creencia errnea y tambin sabemos que no es menester ser "profeta" o "iluminado" para recibir las verdades que uno necesita. Basta simplemente dejar de lado los tontos prejuicios que nos han endilgado los "eruditos de turno" en cada poca de la humanidad llenndola de "imposibles". Con el apoyo de estos contactos hemos realizado importantes descubrimientos respecto de diversos enigmas que an tienen perplejos a los investigadores de todo el mundo: quines somos, para qu estamos aqu, de dnde venimos y hacia dnde vamos, la existencia del alma humana, el Santo Sudario, Ovnis, Roswell, abducciones, autopsias a extraterrestres, Tringulo de las Bermudas, combustin humana espontnea, pirmides de Egipto, civilizacin marciana, imgenes que lloran, paredes que sangran, hombres-lobo (lobizn), Jack el Destripador, Yeti, Pie Grande, Monstruo de Loch Ness, , viajeros del tiempo (Nostradamus, Kaspar Hauser), desapariciones misteriosas (David Lang, Amelia Earhart, Glenn Miller, Saint Exupry [autor de El Principito], la tragedia del Mary Celeste, Vuelo 19), etc. Tambin hemos realizado importantes descubrimientos en Medicina (origen de todas las enfermedades, autismo, dislexia, bulimia y anorexia, homosexualidad, transexualismo, etc.) y en Criminologa (origen de la delincuencia, asesinos seriales, etc.). Nos gustara compartirlos desinteresadamente con todos los hombres y mujeres de buena voluntad que tengan "ojos para ver, odos para or y mente para comprender" y, especialmente, ansias de saber ms para Servir mejor. No estamos ofreciendo meras teoras sino respuestas definitivas a todos los misterios que han desvelado al hombre desde los albores de la humanidad. Naturalmente que no todo lo que nos transmiten los Maestros de Luz puede ser probado en un laboratorio y con una cubeta, pero si aceptramos solamente lo que pueda ser susceptible de prueba material, llegaramos al absurdo de transformarnos en eternamente ateos ante la imposibilidad de demostrar la existencia de Dios. Sin embargo, la imposibilidad de prueba material se soluciona fcilmente con la Doctrina del dato estable, que afirma que no es necesario tener la certeza absoluta de todas las cosas, sino que basta que los datos adoptados funcionen. Si en el futuro aparecen otros datos que brindan una mejor solucin, pues simplemente se los sustituye y se sigue adelante. Horacio Velmont.
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Declaracin de principios
( http://www.grupoelron.org/psicocienciologia/declaraciondeprincipios.htm ) No hay misterios, slo hay falta de informacin. Tampoco hay milagros, slo hay hechos cientficos ignorados
GRUPO ELRON
DE ORIENTACIN Y SERVICIO Gua espiritual: Ruanel (L. Ronald Hubbard) 5 plano de Luz Fundador de Diantica y Cienciologa
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Director: Jorge R. Olgun Fundador: Horacio Velmont http://www.usuarios.lycos.es/forumcenter/ Para enviar preguntas, formular sugerencias, o pedir libros gratuitos, haz clic aqu: grupo_elron@hotmail.com
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difusin. El Grupo Elron distribuye su material gratuitamente. Para informacin sobre marcas registradas:
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L. RONALD HUBBARD En la primera etapa era necesario consolidar Diantica y Cienciologa con reglas estrictas a fin de que no hubiera desvos de la tecnologa. Esta etapa ya est cumplida y ahora es necesario pasar a la segunda, la de la apertura a nuevas tcnicas sin renunciar a las anteriores, que siguen siendo vlidas.
JORGE RAL OLGUN Los descubrimientos de Ron Hubbard, plasmados en Diantica y Cienciologa, son tan fundamentales como los de la rueda o el fuego, pero eso no significa que haya que seguir viajando en carreta o encendiendo el fuego con dos palitos
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DECLARACIN DE PRINCIPIOS DEL GRUPO ELRON

CIENCIOLOGA Y PSICOCIENCIOLOGA
No he venido a derogar la ley, sino a cumplirla. Maestro Jess Cienciologa constituy la primera etapa, la de las reglas estrictas que la consolidaron. Fue fundada por el 10 % de Ruanel, el espritu que encarn como L. Ronald Hubbard y que en una de sus vidas anteriores apareci como Demstenes, el gran orador griego. Psicocienciologa, apoyndose en Cienciologa, constituye la segunda etapa, la de la apertura a nuevas enseanzas y nuevas tecnologas, algo que era inconveniente o directamente imposible brindarlas en esa etapa de consolidacin. Psicocienciologa fue fundada por Jorge Olgun, pues una de sus misiones al encarnar es precisamente llevar a Cienciologa a mayores alturas, como lo pidi encarecidamente Ron Hubbard a sus seguidores. La forma de cumplir este propsito es a travs de la mediumnidad, que es el vehculo de la comunicacin entre el plano fsico y el plano espiritual, o ms precisamente entre los encarnados y las entidades espirituales. Jorge Olgun, director del Grupo elron, es una altsima entidad espiritual, un Maestro de Luz del 5 nivel, que apareci en una vida anterior como Ananda, primo y discpulo de Siddharta, y posteriormente como Juan Zebedeo (Juan el Evangelista), el amado discpulo del Maestro Jess y su alma gemela junto con Krishnamurti. En el Puente de Cienciologa, que no es solamente un Puente del plano fsico sino tambin del plano espiritual, ocupa el grado XIV (el Maestro Jess es un O.T. XV y el Maestro Ron Hubbard un O.T. VIII). Jorge Olgun, por otra parte, es el ms elevado mdium del planeta Tierra, pues traduce los conceptos espirituales con ms del 95 % de fidelidad, que luego alcanza a casi el 100 % cuando revisa y eventualmente corrige las sesiones grabadas. Parafraseando la advertencia del Maestro Jess hace dos mil aos, el profesor Jorge Olgun no viene a derogar los postulados de Cienciologa, sino a cumplirlos en toda su intensidad. Por qu es necesario continuar la obra de Ron en un nivel ms elevado? Simplemente porque lo que no se expande tiende a desaparecer. Y Cienciologa no es la excepcin. La obra que el profesor Jorge Olgun est realizando en la actualidad ya haba sido de alguna manera anticipada por el Maestro de Luz e integrante de la Jerarqua Planetaria Dwjal Khul, a travs de Alice A. Bailey que lo canaliz, cuando dijo:
En las prximas dcadas la ciencia penetrar ms hondamente en el reino de lo intangible y trabajar con mdium y aparatos hasta ahora desconocidos. Se descubrirn los medios que facilitarn el contacto con los que actan fuera del cuerpo fsico, y un grupo de mdium operar como intermediario para un nmero de cientficos que estn en el ms all y aquellos que an tienen cuerpo fsico.
Ese tiempo profetizado es ahora. Horacio Velmont
Fundador del Grupo Elron
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Web Site del Profesor Jorge Olgun y Currculum

( http://www.grupoelron.org/general/wsdelprofjolguin.htm )
JORGE RAL OLGUN Presidente del Instituto Akira de Investigaciones Parapsicolgicas y director del Grupo Elron, de Orientacion y Servicio
Web Site del profesor Jorge R. Olgun: http://www.jorgeolguin.org
CURRCULUM DEL DR. JORGE RAL OLGUN

MASTER REIKI - ASOCIACIN DE PARAPSICLOGOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 24/09/1990 INVESTIGADOR DE LA SIMILITUD ENTRE EL MUNDO MATERIAL Y EL MUNDO ESOTRICO (LA FSICA CUNTICA Y LO PARANORMAL) 1980/1988 PROFESOR EN PARAPSICOLOGA-COLEGIO DE PROFESIONALES EN PARAPSICOLOGA DE LA REPUBLICA ARGENTINA MATRCULA 1823 del 05/12/1988 PROFESOR DE NUMEROLOGA 3 NIVEL ASOCIACIN DE PARAPSICLOGOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 3/09/1990 PROFESOR DE CONTROL MENTAL 2 NIVEL ASOCIACIN DE PARAPSICLOGOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 10/09/1990 PROFESOR DE PSICOMETRA 1 NIVEL ASOCIACIN DE PARAPSICLOGOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 17/09/1990 PERFECCIONAMIENTO EN NUMEROLOGA-CENTRO DE ESTUDIOS AMONITA 11/1990 EXPOSICIN DE TCNICAS EN PREMIO CRUZ DE PLATA 1990 - 11/11/1990 MAGIA BLANCA - CENTRO LUZ BLANCA 11/01/1991 TERAPEUTA EN FLORES DE BACH - C.E.T.E.M. 12/07/1991 TERAPEUTA EN RADINICA - C.E.T.E.M. 12/07/1991 MIEMBRO ADHERENTE - INSTITUTO DE CIENCIAS DEL HOMBRE 22/07/1991 PARAPSICOLOGA GENERAL - INSTITUTO LAS HERAS 22/07/1991 TERAPIAS VIBRACIONALES (GEMAS) - C.E.T.E.M. 02/08/1991 PROFESOR DE TAROT ASOCIACIN DE PARAPSICLOGOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 16/09/1991 PROFESOR EN PARAPSICOLOGA - CONSEJO DE OFICIALIZACIN DE PROFESIONALES DE LA FEDERACIN ARGENTINA DE INSTITUTOS DE PARAPSICOLOGA 20/12/1991 MEMBRESA INTERNACIONAL DE LA ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA - MATRCULA 33295 del 04/02/1992 CEROLOGA - INSTITUTO CIENTFICO DE ESTUDIOS DE LA MENTE Y UNIVERSIDAD DE SANTA MARA (BRASIL) 19/09/1992 PROFESOR EN PARAPSICOLOGA 3 NIVEL - NEW YORK INSTITUTE OF SCIENCE 14/10/1992 PREMIO MADAME CURIE, POR PARAPSICOLOGA CRISTIANA - UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE PARAPSICOLOGA 19/12/1992 PROFESOR DE VELOMANCIA INSTITUTO ISIS DE RO CUARTO - CRDOBA 14/03/1993 PERFECCIONAMIENTO TERCIARIO EN TCNICAS DE DIGITOPUNTURA Y MASOTERAPIA UNIVERSIDAD DE MONTSERRAT - BUENOS AIRES 6/04/1993 PREMIO CRUZ DE PLATA 1992 - ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA Y NEW YORK INSTITUTE OF SCIENCE 17/04/1993 PREMIO BASTN ATLANTE 1993 POR PARAPSICOLOGA CRISTIANA - UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE CROMOTERAPIA, PSICOCROMOESTESIA Y PARAPSICOLOGA 31/07/1993 PREMIO "TEILHARD DE CHARDIN" - 2 CONGRESO NACIONAL DE TERAPIAS ALTERNATIVAS - ASOCIACIN DE PROFESIONALES PSICLOGOS DE LA REPBLICA ARGENTINA - ACADEMIA DE ESTUDIOS TEOLGICOS JUAN PABLO 1 - NEW YORK INSTITUTE OF SCIENCE - INSTITUTO DE FSICA EXPERIMENTAL ALBERT EINSTEIN - AULA
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DISERTANTE EN EL 5 CONGRESO INTERNACIONAL DE MEDICINAS ALTERNATIVAS Y CIENCIAS I y II, ORGANIZADO POR EL Prof. LUIS MONTENEGRO EN EL SHERATON HOTEL DE BUENOS AIRES SALN MARTN FIERRO 18/12/1999. LICENCIADO EN PSICOLOGA COGNOSCITIVA 08/2000 PREMIO MANOS DE ORO INTERNACIONAL 2001 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 14/06/2001 PREMIO "NGEL DE ORO" - MEJOR TERAPEUTA EN CONTACTO ANGLICO - ASOCIACIN INTERNACIONAL DE CIENCIAS ALTERNATIVAS - PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 30/10/2005 PREMIO TICA PROFESIONAL - RECONOCIMIENTO HONORFICO POR TRAYECTORIA PROFESIONAL DISTINGUIDA POR SUS OBRAS DIGNAS A NIVEL HUMANITARIO - CONGRESO INTERNACIONAL DE LA CIENCIA, LA FE Y EL HOMBRE - INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 30/10/2005 PREMIO HALLOWEEN - CONGRESO INTERNACIONAL DE LA CIENCIA, LA FE Y EL HOMBRE - INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 30/10/2005 PREMIO MANOS DE ORO INTERNACIONAL 2005 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 3/12/2005 PREMIO BASTN DE MERLN 2005 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 3/12/2005 PREMIO "LA ESPADA DEL PODER", ELEGIDO POR LOS MXIMOS EXPONENTES DE LAS CIENCIAS ALTERNATIVAS, EN RECONOCIMIENTO HONORFICO POR SU ESFUERZO, DEDICACIN, CONDUCTA E IDONEIDAD PROFESIONAL 3/12/2005 COPA "TRAYECTORIA PROFESIONAL" - RECONOCIMIENTO HONORFICO POR SU HOMBRA DE BIEN - ASOCIACIN INTERNACIONAL DE CIENCIAS ALTERNATIVAS 3/12/2005 MI VERDADERA MARA. EL CIELO RESPONDE. DIALOGO CON MAESTROS. EL CIELO RESPONDE II. TODO AL REVS. EL UNIVERSO DE LOS NGELES Y LOS ESPRITUS, SEGN LA FSICA CUNTICA. EL ACTUAL DIRECTOR DEL RAYO VIOLETA. LA TEORA DE LAS ALMAS GEMELAS. LAS ENERGAS DIVINAS. LAS ENERGAS LDICAS. LA CONSPIRACIN ELOHIM. PSICOINTEGRACIN. PSICOAUDITACIN. EL EGO Y LA MENTE REACTIVA IMPULSIVA. LA VERDADERA MEDIUMNIDAD. LA CONDUCTA INFANTIL EGOICA. PRESIDENTE DEL INSTITUTO AKIRA DE INVESTIGACIONES METAFSICAS 26/02/1992
MAGNA DE LA FACULTAD DE MEDICINA DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 16/10/1993 MASTER INTERNACIONAL EN PARAPSICOLOGA MATRCULA 034/94 ASOCIACIN INTERNACIONAL DE PARAPSICOLOGA Y UNIVERSIDAD INTERNACIONAL Dr. J. B. RHINE 18/02/1994 CURSO DE ACTUALIZACIN EN PARAPSICOLOGA EUROAMERICAN SOCIETY OF PARAPSYCHOLOGY, COLEGIO DE PROFESIONALES EN PSICOLOGA TRANSPERSONAL Y FUNDACIN ARGENTINA DE PARAPSICOLOGA 7/06/1997 PSICOAUDITACIN - 1 SESIN APLICADA AL THETN DE "BENJI", UN NIO CON RETRASO MADURATIVO, EL 10/07/1997 JORNADA ANTROPOLGICA-RELIGIOSA DE NGELES CENTRO ESOTRICO HERMES 13/07/1997 SEMINARIO DE ALTOS ESTUDIOS - FORMACIN CHAMNICA - ABDUCCIONES, CAUSAS Y EFECTOS MEDIUMNIDAD - 16 Y 17/08/1997 PERITO EN TERAPIAS ALTERNATIVAS ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 20/12/1997 PROFESOR INTERNACIONAL DE PARAPSICOLOGA ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 20/12/1997 PREMIO DE LAS AMRICAS 1997 ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 20/12/1997 JORNADA SOBRE PNDULO ESCUELA MODELO DE GRAFOLOGA Y HUMANIDADES 16/01/1998 PREMIO CRUZ DE PLATA 1998 EN EL II CONGRESO ARGENTINO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIONES PREMIADAS ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 19/09/1998 TERAPEUTA EN PSICOLOGA TRANSPERSONAL 1 NIVEL CURSO DE LA Lic. GRACIELA HENDLIN 23/11/1998 PREMIO DE LAS AMRICAS 1998 ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 12/12/1998 TERAPEUTA CALIFICADO NO MDICO ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD PUBLICA - RESOLUCIN OFICIAL 550 del 12/12/1998 JURADO NOTABLE DEL CENTRO DE BECARIOS DE LA ORGANIZACIN MUNDIAL DE LA SALUD PBLICA 19/12/1998 BECARIO ILUSTRE 1998, ELEGIDO POR LOS PROPIOS PROFESIONALES 19/12/1998 PREMIO CRUZ DE PLATA 1999 EN EL III CONGRESO ARGENTINO DE TRABAJOS DE INVESTIGACIONES PREMIADAS ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 20/03/1999 PSQUICO MENTALISTA - SCHOOL OF PARAPSICHOLOGIC SCIENCES OF NEW YORK USA. - MATRCULA 99/043 del 3/05/1999 PSICOINTEGRACIN - 1 SESIN, APLICADA AL PROF. HORACIO VELMONT, EL 11/06/1999 CONFERENCIA SOBRE "LAS 7 LEYES ESPIRITUALES DEL XITO" - CENTRO DE ARTE Y CIENCIAS INTEGRADAS 7/10/1999 TRIPLE PREMIO BASTN DE MERLN, MANOS DE ORO Y SOL DEL 3 MILENIO 1999 INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO 30/10/1999 BECARIO ILUSTRE 1999 ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 18/11/1999
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2 SEMINARIO DE PSICOPEDAGOGA CLNICA - SANATORIO JULIO MNDEZ - BUENOS AIRES 4/09/2000. 3 JORNADA DE LOGOTERAPIA DEL OESTE - UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA MATANZA - PROVINCIA DE BUENOS AIRES 23/09/2000. COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO crnica DEL FENMENO OVNI - NOTA DE TAPA 11/10/2000. COLABORADOR EN EL DIARIO publimetro 24/10/2000. INVITACIN REALIZADA POR LA EDITORIAL KAIROS Y EL INSTITUT CATAL DE COOPERACI IBEROAMERICANA PARA EL ACTO DE PRESENTACIN DEL LIBRO "LOS CHAMANISMOS A REVISIN", DE JOSEP M FERICGLA, EN CRCEGA 299, BARCELONA, ESPAA 16/11/2000. COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO crnica DEL FENMENO OVNI - Nota de 6 carillas 14/02/2001. INVITACIN REALIZADA POR LA EDITORIAL KAIROS Y LIBRERA PSILON NATURA PARA EL ACTO DE PRESENTACIN DEL LIBRO "EL JAINISMO", DE AGUSTN PNIKER, EN EL AUDITORI DEL CENTRE CULTURAL CAIXA DE CATALUNYA, LA PEDRERA - PASSEIG DE GRCIA, 92 BARCELONA, ESPAA 2/05/2001. PARTICIPANTE EN LA CONFERENCIA DEL Dr. CLAUDIO NARANJO "EDUCAR PARA SER" EN EL AUDITORIO DE LA FUNDACIN CAMPOMAR BUENOS AIRES (EL Prof. OLGUN OBSEQUI AL Dr. NARANJO UN ARTCULO SOBRE EL EGO Y LA MENTE REACTIVA) 27/12/2001 CONFERENCISTA EN EL GRUPO NAMAST, FORMADO POR TERAPEUTAS TRANSPERSONALES Y PROFESIONALES EN REIKI, YOGA, TAI CHI, SHIATSU, FLORES DE BACH, GEMOTERAPIA, DANZA ARMNICA Y GESTALT. SE PROFUNDIZ EL TEMA SOBRE "EL MUNDO ESPIRITUAL Y ANGLICO", CERRANDO LA JORNADA ESPECIAL DE 6 Hs. CON UNA CANALIZACIN TELEPTICA - CANELONES, URUGUAY 2/3/02 SEMINARIO DE PSICOTERAPIA FOCALIZADA MULTIDIMENSIONAL - EDUPSI - 4/04/2002 SEMINARIO DE SEXOLOGA - EDUPSI - 6/04/2002 SEMINARIO DE EPISTEMOLOGA - EDUPSI - 14/05/2002 SEMINARIO FRONTERAS DE LA CORPORALIDAD - EDUPSI 27/05/2002 SEMINARIO LA SEXUALIDAD EN LA OBRA DE FREUD EDUPSI - 28/05/2002 SEMINARIO EL PENSAMIENTO DE DONALD D. WINNICOTT 25/06/2002 CICLO: LA FILOSOFA Y LOS APORTES FORMALES EN EL PSICOANLISIS - LACAN "EL BRBARO" - DISERTANTE: EDUARDO PREZ PEA - ORGANIZADO POR LA SECRETARA DE CULTURA - PRESIDENCIA DE LA NACIN BIBLIOTECA NACIONAL - BUENOS AIRES - 10/10/2002 SEMINARIO EN EL CONSULTORIO DE FREUD - EDUPSI 24/10/2002 CONFERENCIA - DEBATE CON EL ESCRITOR MEMPO GIARDINELLI, EN EL MICROCINE DE LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO DE LA NACIN ARGENTINA - 2/04/2003 CONFERENCIA: TCNICAS PROYECTIVAS Y PRODUCCIN SIMBLICA, A CARGO DE LA PROF. VICTORIA PREZ CRDENAS, DE LA UNIVERSIDAD DE SAN LUIS POTOS, MXICO - FACULTAD DE PSICOLOGA - UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES - 6/05/2003 DESCUBRIDOR DEL NUEVO MODELO DE MENTE REACTIVA DEPRESIVA 13/06/2003
PRESIDENTE DEL INSTITUTO VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA - PARAPSICOLOGA CRISTIANA 26/02/1992 CONFERENCISTA SOBRE EL MUNDO ESPIRITUAL Y ANGLICO, DESDE MAYO 97 INVESTIGADOR DEL MUNDO METAFSICO, QUE TRATA DE LA NATURALEZA DEL SER EN S MISMO, INDEPENDIENTEMENTE DE SUS DIVERSAS MANIFESTACIONES - 1997 CREADOR DE PSICOINTEGRACIN, TCNICA AVANZADA DE PSICOLOGA TRANSPERSONAL PARA LA INTEGRACIN DE LOS YOES CON EL YO CENTRAL - 1997 CREADOR DE PSICOAUDITACIN, TCNICA DE AUDITACIN DIANTICA CON EL THETN O "YO SUPERIOR" DE LA PERSONA (EL 90 % DE SU ESPRITU NO ENCARNADO) PARA LA ELIMINACIN DE LOS ENGRAMAS CAUSADOS EN VIDAS ANTERIORES - 1997 3 CONGRESO DE PERFECCIONAMIENTO PARA TERAPEUTAS TRANSPERSONALES - ACADEMIA SUPERIOR DE PARAPSICOLOGA DE LA REPBLICA ARGENTINA 17/05/1997 2 TALLER 97 DE NGELES CENTRO ESOTRICO HERMES 8/06/1997 1 CONGRESO ARGENTINO DE PSICOLOGA PARANORMAL ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 20/12/1997 1 JORNADA DE PERFECCIONAMIENTO PROFESIONAL SEMINARIO DE PARAPSICOLOGA, CONTROL MENTAL, TERAPIAS FLORALES Y REIKI INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PARAPSICOLGICAS Y CENTRO DE PARAPSICOLOGA PROFESOR LUIS F. MONTENEGRO Abril de 1998 2 CONGRESO ARGENTINO DE PSICOLOGA PARANORMAL ASOCIACIN MUNDIAL DE PARAPSICOLOGA 12/12/1998 DOCTORADO EN PARAPSICOLOGA INSTITUTO ENIGMAS DE FORMACIN Y CAPACITACIN EN LAS DOCTRINAS PARAPSICOLGICAS - AVALADO POR EL SUPERIOR GOBIERNO DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES, MATRCULA 99/14 del 23/12/1998 COLABORADOR EN LA REVISTA PREDICCIONES 12/1998 COLABORADOR EN LA REVISTA ASTROTAROT 1999 DILOGO ENTRE CIENCIA Y RELIGIN - AULA MAGNA DE LA FACULTAD DE MEDICINA DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES - EL Prof. OLGUN OBSEQUI SU LIBRO PALABRAS DE LUZ PARA EL 3 MILENIO A SU SANTIDAD EL DALAI LAMA 9/04/1999 CONFERENCISTA EN EL TEATRO ROMA PARA LA MUNICIPALIDAD DE AVELLANEDA, SOBRE LA ARGENTINA DEL 3 MILENIO 20/08/1999 PARTICIPANTE EN EL CRISTINA SHOW, CON CRISTINA SARALEGUI, EN MIAMI, USA, EL 2 Y 3/09/1999 PREMIO TRAYECTORIA 99 - CONTACTO ANGLICO EN SAHARA CONTINENT DE RECOLETA - BUENOS AIRES 28/10/1999 DESCUBRIDOR DEL NUEVO MODELO DE MENTE REACTIVA IMPULSIVA 2000 COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO zona DEL DIARIO Clarn 23/01/2000. TALLER DE GANZFELD Y PERCEPCIN EXTRASENSORIAL 100 % DE ACIERTOS - INSTITUTO DE PSICOLOGA PARANORMAL 26/02/2000. PARTICIPANTE DEL SEMINARIO "LA ESCRITURA Y LA CLNICA PSICOPEDAGGICA" - FACULTAD DE PSICOLOGA - UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 26/08/2000.
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LA TARDE CON MAURO VIALE. FRENTE A FRENTE CON ALEJANDRO RIAL. MEDIODA CON MAURO CON MAURO VIALE. FENMENO REAL CON MAURO VIALE. MISTERIOS DEL UNIVERSO CON ANABELL ASCAR. ZONA INFINITO CON HORACIO EMBN. Canal INFINITO, REPORTAJE DE LA PERIODISTA ERNA ACUA. CRISTINA SHOW, en MIAMI, USA, CON CRISTINA SARALEGUI Y LA PARTICIPACIN DEL Dr. CARLOS WARTER. PROGRAMA PILOTO "EL HIEROFANTE". REPORTAJE EN "TEA", Televisin Integral S.A. REPORTAJE EN "ZOO", CON LA CONDUCCIN DE JUAN CASTRO. "ARGENTINOS, SOMOS COMO SOMOS", CON LA CONDUCCIN DE ANDY KUSNETZOFF.
MAGISTER EN PSICOANLISIS CURSO INTRODUCTORIO DE MAESTRA DICTADO POR LA FACULTAD DE PSICOLOGA DE LA USAL (UNIVERSIDAD DEL SALVADOR), BUENOS AIRES, Y APA (ASOCIACIN PSICOANALTICA ARGENTINA) - 11/05/2004 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "LUCES EN LA OSCURIDAD" CONDUCIDO POR PEDRO RIBA EN "PUNTO RADIO ESPAA", SOBRE EL TEMA "MEDIUMNIDAD" 5/06/2005 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "ESTA BOCA ES MA" CONDUCIDO POR CLAUDIA GARCA EN "RADIO FUTURA" - URUGUAY, SOBRE EL TEMA "TRINGULO DE LAS BERMUDAS" - 31/08/2005 CONFERENCIAS SOBRE LA ESTRUCTURA DE LA MENTE HUMANA, LA MENTE REACTIVA, LOS ENGRAMAS, LOS ROLES DEL EGO Y LA MEDIUMNIDAD - C/DIPUTACIN 164 - BARCELONA - ESPAA 9, 15 Y 16/10/2005 EMBAJADOR ITINERANTE OTORGADO POR LA ASOCIACIN INTERNACIONAL DE CIENCIAS Y EL MINISTERIO DE CULTURA Y EDUCACIN - ENSEANZA PRIVADA LEY 13047, POR SU AHNCO EN EL BIEN COMN, REPRESENTANDO AL PAS CON SU DON DE TICA 30/11/2005 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "HOY POR HOY" EN "W RADIO - XETRA 690 AM" - LOS NGELES - USA, SOBRE EL TEMA "ESTIGMAS" - 13/04/2006 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "HOY POR HOY" EN "W RADIO - XETRA 690 AM" - LOS NGELES - USA, SOBRE EL TEMA "EL BIEN Y EL MAL" - 14/04/2006 ARTCULO PUBLICADO EN "La Balana Revista" ASSOCIACI DE BIPOLARS I DEPRESIUS DEL VALLS SABADELL - BARCELONA - ESPAA - ABRIL 2006 FIRMA DE EJEMPLARES DE "EL CIELO RESPONDE" EN LA 32 FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO - BUENOS AIRES 4/05-72006 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "HOY POR HOY" EN "W RADIO - XETRA 690 AM" - LOS NGELES - USA, SOBRE EL TEMA "EL EXORCISMO" - 30/05/2006 REPORTAJE EN EL PROGRAMA "HOY POR HOY" EN "W RADIO - XETRA 690 AM" - LOS NGELES - USA, SOBRE EL TEMA "EL N 666" - 6/06/2006 CONFERENCIAS SOBRE LA MENTE REACTIVA, LOS ENGRAMAS, LOS ROLES DEL EGO Y LOS CONDICIONAMIENTOS BROOKLYN NUEVA YORK USA 6 y 7 /08/2006 COLABORADOR EN EL DIARIO infobae - 6/09/2006. DESCUBRIDOR DEL NUEVO MODELO DE MENTE ANALTICA AUTOMTICA 25/09/2006 PARTICIPANTE EN PROGRAMAS DE TELEVISIN ABIERTA Y POR CABLE:
PARTICIPANTE EN PROGRAMAS DE RADIO 100 % ANDREA CON ANDREA FRIGERIO, EN RADIO DEL PLATA, BUENOS AIRES "LUCES EN LA OSCURIDAD", CON PEDRO RIBA, DE "PUNTO RADIO ESPAA" "ESTA BOCA ES MA", CON CLAUDIA GARCA, DE "RADIO FUTURA", URUGUAY HOY POR HOY" EN "W RADIO - XETRA 690 AM" - LOS NGELES - USA COLABORACIONES COLABORADOR EN LA REVISTA PREDICCIONES 12/1998 COLABORADOR EN LA REVISTA ASTROTAROT 1999 COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO zona DEL DIARIO Clarn 23/01/2000. COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO crnica DEL FENMENO OVNI - NOTA DE TAPA 11/10/2000. COLABORADOR EN EL DIARIO publimetro 24/10/2000. COLABORADOR EN EL SUPLEMENTO crnica DEL FENMENO OVNI - Nota de 6 carillas 14/02/2001. COLABORADOR EN EL DIARIO infobae - 6/09/2006.
AUTOR DE LOS LIBROS: PALABRAS DE LUZ PARA EL 3 MILENIO. ENIGMAS DEVELADOS PARA EL 3 MILENIO CANALIZADOR DE LOS NUEVOS PARADIGMAS EN EL MUNDO PARANORMAL: EL SMBOLO DEL 3 MILENIO.
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Consultas al profesor Jorge Olgun

( http://www.grupoelron.org/general/consultasprofjolguin.htm )
USTED PUEDE TENER LA SOLUCIN A SU PROBLEMA

INSTITUTO AKIRA INVESTIGACIONES METAFSICAS
Presidente: Prof. Jorge Ral Olgun, Psiclogo Cognoscitivo y creador de Psicointegracin. Magster en Psicoanlisis. Para distintos obstculos en la parte laboral, afectiva o personal, se realiza una consulta personal donde se detecta: 1) Si el problema es por destino. 2) Si las trabas son causadas por influencias negativas. 3) Si los obstculos se producen porque la persona tiene problemas para enfrentar las situaciones.
1) En el primero de los casos, si es un problema karmtico que arrastra por destino, la persona puede salir adelante con una orientacin adecuada. Tambin se pueden conocer sus vidas anteriores a travs de la comunicacin teleptica con su Thetn o Yo Superior y, de esa manera, saber qu lecciones krmicas debe revertir. Esa tcnica se llama Psicoauditacin, que tambin detecta los engramas que el espritu arrastra de otras vidas, adems de las trabas karmticas. Recordemos que los karmas no son culpas a pagar, sino lecciones a aprender. Y gracias al libre albedro de Dios, puede modificar su destino a favor. 2) Si se detect un influjo nefasto que le corta los caminos, con un tratamiento espiritual, canalizando Energa Crstica, puede alejar esas influencias negativas y recobrar esa felicidad que crea perdida. Tenga en cuenta que esa Esencia Divina, al tomar contacto con toda vibracin densa la trasmuta de imediato y la canalizacin de dicha Energa de Luz es lo nico capacitado para erradicar los influjos nefastos en su totalidad. 3) Y si la causa de las trabas nace de la propia persona, debido a problemas de autoestima o a roles de dramatizacin, con sesiones de Psicointegracin podr recobrar su determinacin y enfrentar el destino con xito. Psicointegracin elimina los nefastos Yoes, que son como un lastre para el libre desempeo de la persona. Lo importante es saber que no existen las soluciones mgicas, pero que mediante un trabajo responsable en la persona consultante, sus trabas desaparecern. Tambin se hacen Cartas de predicciones con Numerologa, donde salen sus Karmas de vidas anteriores, su destino, su personalidad, sus planos de conciencia y cuatro predicciones completas. Usted puede comunicarse con su propio ngel. Contactos anglicos grupales o individuales.
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Incluso puede contactarse con su Thetn o Yo Superior para saber cual es su Misin en esta vida. Adems, si desea tener una explicacin ms detallada sobre las almas gemelas, el universo de los ngeles y los espritus, los Maestros ascendidos, las Jerarquas planetarias, el Rayo violeta, la reencarnacin, los karmas y otros misterios donde la informacin que se da es muy limitada, puede participar de los Talleres Vivenciales anglicos o de las Sesiones de Mediumnidad, donde se brindan Mensajes de Luz. Consultas con Tarot de Jung. Cartas de Predicciones por Numerologa. Sesiones de Psicointegracin. Sesiones de Psicoauditacin. Seminarios de Autoayuda. Trabajos de Luz con Energa Crstica. Seminarios de Sanacin espiritual. Talleres Anglicos. Talleres Vivenciales. Terapia de Vidas pasadas Sesiones de Contacto teleptico con Entidades de Luz. Contacto teleptico con Entidades Anglicas. Contacto con el Yo Superior o Thetn del consultante. Mensajes espirituales. Debates sobre Palabras de Luz. El Prof. Jorge Olgun da Seminarios sobre Psicointegracin, para que la persona pueda cortar con los lastres del pernicioso ego, y Conferencias sobre el mundo espiritual y anglico. Tambin tiene disponibilidad de viajar para dar Conferencias y/o brindar Seminarios sobre diversos temas en cualquier pas donde requieran de sus conocimientos. Aclaracin: Estos servicios son arancelados, pero estn a vuestra disposicin muchos Mensajes de Luz y diversos artculos que se entregan en forma totalmente gratuita, en los websites de Enigmas Develados, Grupo Elron e Instituto Akira.
Puede realizar una consulta gratuita por e mail o por telfono. Contactar por e mail: olguin.jorge.raul@gmail.com Al telfono: 4941-4125 o al celular: 15-6094-5048 Del exterior marcar: Al telfono: 005411-4941-4125 o al celular: 0054911-6094-5048 Buenos Aires - Argentina
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SERVICIOS QUE BRINDA PARTICULARMENTE JORGE RAL OLGUN, DIRECTOR DEL GRUPO ELRON
El Grupo Elron brinda gratuitamente todo su material obtenido de las sesiones con los Maestros de Luz. Tambin brinda gratuitamente respuestas a las consultas que hacen quienes se interesan por dicho material. Es importante sealar que al principio las consultas eran pocas y estbamos capacitados para responderlas casi de inmediato, pero con el transcurrir del tiempo se hicieron ms abundantes a tal punto que nos sobrepasaron. Tambin es importante sealar que cuando conocemos la respuesta la brindamos de inmediato y con total gratuidad, pero cuando hay que consultarla en Sesin ya nos es imposible determinar la fecha, ni siquiera en forma aproximada, e incluso tampoco sabemos si realmente la podremos hacer en virtud de acontecimientos que estn fuera de nuestro alcance solucionar. Entre estos acontecimientos est el hecho de que ni el profesor Olgun ni yo delegamos nuestro trabajo, ya que por su propia naturaleza es intransferible. Reconocemos que muchas de las consultas son de carcter urgente, pero ante la falta material de tiempo obviamente tenemos otras tareas con las cuales sobrevivimos nos es imposible hacer sesiones especficamente para evacuarlas. La nica solucin posible que podemos ofrecer en este momento es la consulta directa al profesor Olgun, que muido de las preguntas que les hagan har una Sesin particular para evacuarlas a travs del Thetn del consultante o con el Maestro de Luz que se presente para responderlas, que incluso puede ser elegido especialmente. Esto ltimo, como es obvio, depender de que dicho Maestro est disponible en el momento de la Sesin. El arancel de cada Sesin es de 50 , pero lo ms recomendable es realizar un Tratamiento completo, ya sea de Psicoauditacin o Psicointegracin. El arancel del mismo es de 300 . Dicho tratamiento puede comprender entre 2 y 4 sesiones, de acuerdo a la gravedad del problema a tratar. La sesin se grabar y el casete se enviar al lugar que indique el consultante, corriendo a cargo de ste los gastos de envo. Otra posibilidad es pasar la sesin grabada a Word y enviarla adjuntada en un e mail. La tercera posibilidad es adjuntar la grabacin en mp3 y la persona podr escucharla directamente en los parlantes de su ordenador o computadora. Queda perfectamente claro que esto no significa apartarse de la gratuidad del Servicio que presta el Grupo Elron y que pregonamos constantemente: cualquiera, sin ningn requisito de ninguna naturaleza, puede entrar a nuestros website y bajar el material y darle el uso que su libre albedro le indique, porque las enseanzas de los Maestros de Luz pertenecen a toda la humanidad y no a alguien o a un grupo en particular. Pero algo distinto es que alguien tambin quiera exigir gratuitamente los servicios particulares del profesor Olgun, que precisamente vive de ellos. Quien lea esto quizs se pregunte la razn de que aclaremos algo tan obvio, pero lo hacemos porque ya muchos consultantes pretendieron hacer extensiva a las consultas privadas con el profesor Olgun la gratuidad de los servicios que presta el Grupo Elron. Afortunadamente, la inmensa mayora entendi las razones por las cuales el profesor Olgun debe cobrar por las consultas. Slo unos pocos no las aceptaron, pero sabemos que son personas muy egoicas para las cuales el tiempo ajeno no tiene ningn valor.
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GRUPO ELRON Horacio Velmont Fundador Nota: Puede verse un caso real de "Terapia de vidas pasadas" en el Apndice donde dice "Psicoauditacin (karma)". Tambin en esta misma pgina puedes ver Psicoauditacin (Nern) y Psicoauditacin (Jack el Destripador), que seguramente te sorprendern.
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Una de las tcnicas ms exitosas desarrolladas por el profesor Jorge Olgun es la Psicoauditacin, que consiste en la auditacin del 90 % de espritu (Thetn o Yo Superior de la persona encarnada) a fin de liberarlo de los engramas de vidas pasadas que pueden estar impidindole evolucionar. T puedes solicitarle la aplicacin de esta terapia a tu propio Thetn y tambin consultarlo sobre cuestiones personales -por ejemplo quin fuiste en una vida anterior o en qu nivel espiritual te encuentras-, en cuyo caso el profesor Olgun har una sesin privada, exclusivamente para t, sea con tu propio Thetn o con tu Gua espiritual, a fin de responderte las preguntas que le hayas enviado en un cuestionario. Tambin puedes optar por convocar a algn Maestro de Luz en especial para que responda a tus preguntas. La sesin ser grabada y el casete te ser enviado por correo al domicilio que indiques. O bien te ser enviada la sesin, adjuntada en Word o en mp3. Por supuesto que tambin puedes visitarlo personalmente en su consultorio y realizar directamente las preguntas a la entidad espiritual que se incorpore, sea tu propio Thetn o el Maestro de Luz que hayas convocado. No hay ningn misterio en esto, y si sabes hablar por telfono tambin puedes dialogar con las entidades espirituales. La comunicacin con los Maestros de Luz puede hacerse a travs de cualquier mdium, y de hecho esto se est haciendo permanentemente en todo el mundo, pero lamentablemente la fidelidad de traduccin de los mensajes espirituales no pasa del 20 % a causa de los engramas del canalizador. En cuanto al profesor Olgun, su fidelidad de traduccin alcanza a ms de 95 % porque es "clear", es decir, est libre de engramas y de preconceptos que tergiversen los mensajes. Cabe recordar, en este sentido, que el profesor Olgun ha sido en una vida anterior Juan el Evangelista, es decir, Juan Zebedeo, el amado discpulo y alma gemela del Maestro Jess, circunstancia sta que aclara la razn de su elevada mediumnidad, nica en el planeta Tierra. Adems, y esto lo menciono simplemente como cuestin incidental, es el nico integrante de la Jerarqua Planetaria encarnado en este momento. Es importante aclarar, por otra parte, que el Grupo Elron es una organizacin dedicada gratuitamente al Servicio de todas aquellas personas que lo necesiten, pero en virtud de que las consultas exceden del tiempo que les podemos dedicar en forma gratuita, ya que tenemos otros medios de subsistencia, es que sugerimos la consulta privada al profesor Olgun. Las consultas privadas al profesor Olgun, que son su medio de vida, es la mejor forma de colaborar con el Grupo Elron. La razn obvia es que cuanto mayor tranquilidad econmica podamos brindarle al profesor Olgun, ms efectiva ser su mediumnidad.
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A pesar de que el profesor Olgun es un Maestro de Luz del ms alto nivel espiritual, al estar encarnado est sujeto a las vicisitudes del plano fsico como todos, es decir, sin ningn privilegio, y por supuesto tiene que procurarse su sustento tanto para l como para su familia. A lo que quiero referirme es que ni siquiera un Maestro de Luz puede evitar que los problemas econmicos afecten su mediumnidad (el organismo de un mdium es sumamente sensible a cualquier vicisitud que a otros nos pasara completamente desapercibida), y muchas veces hemos tenido que suspender las sesiones por este motivo. Por ltimo, es importante que tengas en cuenta que el ejercicio de la mediumnidad no es un paseo por la playa en un da tranquilo y soleado, sino que es una actividad agotadora para el canalizador, no slo por la tremenda energa positiva que tiene que soportar su organismo cuando se le incorpora un Maestro de Luz en las sesiones habituales, sino tambin por la tremenda energa negativa del Thetn o Yo Superior en las sesiones de Psicoauditacin. Por qu esto es as? Simplemente porque la entidad espiritual incorporada elimina la carga emocional de sus engramas utilizando el cuerpo del mdium. El mdium, en este caso, sera similar a algo as como un "cable a tierra". De ms est decir que por ser una actividad tan agotadora solamente puede hacer una sesin por da, no ms, de alrededor de media hora o cuarenta minutos en el mejor de los casos. Esto significa, en sntesis, que la Psicoauditacin sera como un formidable privilegio que, por alguna razn -"todo es por algo"-, le concede a esa persona el Absoluto. Un abrazo para todos. Prof. Horacio Velmont.
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Iniciacin espiritual
( http://www.grupoelron.org/general/iniciacionespiritual.htm )
PERSONAS CON AMPLITUD DE CRITERIO SE BUSCAN PARA INICIARLOS (1) EN LOS MISTERIOS MS PROFUNDOS DE LA EXISTENCIA Los elegidos (aquellos que estn buscando el camino hacia la luz): 1. Sern puestos al corriente sobre los descubrimientos espirituales ms importantes para la humanidad de las ltimas dcadas (que an no han llegado a conocimiento de las escuelas tradicionales esotricas), especialmente los relacionados sobre el origen del hombre, cul es su funcin sobre el planeta y hacia dnde va la humanidad. 2. Presenciarn sesiones de contacto teleptico con habitantes de otros planetas de dentro y fuera de nuestro sistema solar, quienes respondern todas sus preguntas. Para los elegidos, la realidad Ovni ser un hecho cierto, ms all de sus aspectos fenomnicos o meramente anecdticos (los intrascendentes avistajes, huellas y contactos del tercer tipo) (2) 3. Presenciarn sesiones de contacto teleptico con el espritu de las Altsimas Entidades Espirituales que integran actualmente la Jerarqua Planetaria y Solar. Podrn dialogar con ellas y se le respondern sus preguntas. 4. Harn contacto teleptico con su propia alma (3) -su verdadero Maestro-, por primera vez en esta existencia, dialogarn con ella y escucharn sus sugerencias. La razn de esta bsqueda radica en la particular circunstancia de que en el Tercer Milenio los Guas del Destino de la Tierra darn un Nuevo Conocimiento que traer un importante cambio de conciencia en la humanidad, y para que este cambio se produzca es menester, antes de difundirlo masivamente, concentrarlo primero en una persona o en un grupo de personas. Una vez realizado sto, y con la certeza de que dicho conocimiento est firme y no se perder, entonces se podr difundir sin riesgo alguno - comenzando por pequeos grupos espirituales- al resto de las personas. olguin.jorge.raul@gmail.com 1) Este ofrecimiento se propone con la nica finalidad de preparar gente que quiera avanzar en el conocimiento para el Tercer Milenio. El ser humano que se retrasa en la evolucin, puede retrasar tambin a toda la humanidad. 2) Lo que importa son los mensajes de los Maestros que guan los destinos de los habitantes de cada mundo, no la de los tripulantes de las naves espaciales que pueden tener los mismos conocimientos de la existencia incluso menos - que los pilotos de nuestros propios aviones. 3) El alma tambin es denominada en algunas filosofas orientales "Yo Superior". En Cienciologa se la llama thetn, siendo este trmino ms apropiado porque erradica la falsa idea de que el hombre tiene un alma: el hombre ES esa alma. El Prof. Jorge Ral Olgun comprob que solo el 10% de esa alma se encuentra encarnada en la persona y el otro 90% est en su plano de vibracin correspondiente. A travs de la telepata - propia o utilizando un mdium entrenado - se puede hacer contacto y dialogar con ella. El hombre, al "morir", regresa al nivel espiritual en que se encuentra su alma o thetn, que es inmortal y se integra con l. Ese alma, sin embargo, puede ascender o descender de nivel, segn su conducta en la Tierra. No hay ningn premio o castigo, solo consecuencia.
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Qu es grupoelron.org?
( http://www.grupoelron.org/general/queeselgrupoelron.htm )
Grupoelron.org es una pgina que recoge y clasifica el material del Grupo Elron, con la intencin de facilitar su difusin y estudio. As mismo se aade informacin referente a eventos relacionados. El autor de esta web est en contacto con los Sres. Jorge Olgun y Horacio Velmont para mantener la coherencia del conjunto, e intenta mantenerla actualizada dentro de sus posibilidades. Para cualquier duda o propuesta sobre grupoelron.org, pueden enviar un e-mail.
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Qu es youtube.com/grupoelronorg? **
( http://youtube.com/grupoelronorg ) El perfil "grupoelronorg" de YouTube fue creado para difundir en audio y video los mensajes de los maestros de luz y el conocimiento en general que se encuentra en la pgina grupoelron.org. La finalidad es altruista, pues se PROPONE informacin para que cada quien encuentre su verdad, la aplique en su vida y se relacione en sano equilibrio tanto consigo mismo como con los dems. Entonces, el siguiente perfil brinda un pilar de apoyo como base del AUTOCONOCIMIENTO ideal para evolucionar como seres espirituales. Finalmente, tambin se tiene la intencin de dar a conocer la conformacin del Plano Suprafsico y cul es su relacin con el Plano Fsico en el que habitamos.
http://youtube.com/grupoelronorg
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Sitio e informacin no contenida en el sitio web oficial del Grupo Elron, sin embargo, en la seccin de Contactos y enlaces (http://www.grupoelron.org/contactosyenlaces.htm ) hace la referencia para llegar a l. (N. del E. PDF)
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ANEXO 2
Diccionario Tcnico de Psicointegracin
(no pertenece a la edicin original gratuita del libro, pero es material importante y complementario para ampliar algunos elementos impotantes del libro y del Grupo Elron en general. Todos fueron tomados de pginas del sitio web oficial del Grupo Elron)
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[1]
Diccionario Tcnico de Psicointegracin

(http://www.grupoelron.org/general/diccionariopsicointegracion.htm)
Este diccionario, desarrollado por el profesor Jorge Ral Olgun con la colaboracin de Horacio Velmont, no est basado en teoras, sino exclusivamente en la ciencia, la experiencia y el sentido comn, y, naturalmente, en las enseanzas de los Maestros de Luz. Su sola lectura te adelantar un milenio a nuestra poca.
POR QU UN NUEVO DICCIONARIO? Por Horacio Velmont

Las nuevas enseanzas requieren trminos nuevos, y para que no haya malos entendidos, es necesario que esos nuevos trminos se definan con precisin, especialmente cuando son trminos tambin usados por otras disciplinas. Tomemos por ejemplo la palabra Psicologa. Para el Psicoanlisis psico es mente y loga estudio. Para Cienciologa, y tambin para nosotros, psico es alma y loga estudio. La diferencia es abismal, porque la mente es una mquina, y mientras el Psicoanlisis estudia a una mquina, nosotros estudiamos, adems de a la mquina, a quien la maneja, es decir al alma, Thetn o Yo Superior. Si ponemos como ejemplo un automvil, mientras el Psicoanlisis estudiara la carrocera, el motor, las ruedas, etc., nosotros nos dedicaramos tanto al estudio del automvil en su parte fsica como del chofer. Reitero, entonces, que la diferencia es abismal. Uno de los aspectos fundamentales del fracaso del Psicoanlisis es que existen tantas interpretaciones de los trminos que usa como psicoanalistas hay. En la actualidad los escritos de los psicoanalistas son inentendibles porque no tienen un glosario nico sino infinitos. El Psicoanlisis se transform en una torre de babel. Por eso es necesario, si queremos entendernos (y tambin que las futuras generaciones nos entiendan), que exista un glosario de trminos muy preciso. Y ste es todo el misterio. A continuacin transcribo un artculo de L. Ron Hubbard explicando el por qu del Diccionario Tcnico de Diantica y Cienciologa, que yo comparto totalmente. La filosofa siempre ha tenido la desventaja de reunir muchas palabras y trminos nuevos. La razn es que el filsofo encuentra fenmenos en el universo fsico, en la mente o en las ciencias humanas que no haban sido observados o identificados con propiedad antes, y cada uno requiere una nueva palabra para su descripcin. En realidad, es probable que este ciclo de nuevas observaciones que requieren nuevos trminos sea el proceso de crecimiento del lenguaje en s. Es obvio que el lenguaje es el producto de observadores desconocidos que popularizaron el uso de una palabra para describir lo que haban observado. El sistema que se haba usado en Diantica y Cienciologa para nombrar fenmenos o aquello que se observ, fue originalmente convertir verbos en sustantivos o al contrario. En realidad, la prctica de desarrollar nueva nomenclatura se mantuvo al mnimo. Sin embargo, se encontr que muchas palabras antiguas del campo de la filosofa, al usarse, daban a las personas una idea enteramente diferente. La exactitud de Diantica y Cienciologa requera un enfoque ms preciso; este enfoque se logr mediante nombres especiales, prestando atencin a causar una mnima confusin con fenmenos que ya se conocan o se suponan. Sin embargo, el vocabulario de Diantica y Cienciologa no es extenso. En la bsqueda que condujo a Diantica y a Cienciologa, se encontraron muchos fenmenos que tuvieron como resultado, por primera vez, una tecnologa funcional y predecible del espritu. La introduccin de unas cuantas palabras con nuevo significado para hacer esto posible no parece un precio alto.
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PRLOGO
por Jorge R. Olgun
Las nuevas disciplinas, como lo es Psicointegracin, siempre traen consigo nuevos trminos, que deben ser comprendidos conforme a su significado real. Si esto no ocurre, la materia no se comprende y la consecuencia es el desinters, y de all al abandono de su estudio hay un solo paso. La nica razn por la que una persona abandona un estudio, se confunde o es incapaz de aprender, es porque ha pasado una palabra que no ha entendido. La confusin o la incapacidad de captar o aprender vienen despus de una palabra que la persona no ha definido o comprendido. Cuando se llega al final de una pgina y uno se da cuenta de que no tena la menor idea de lo que haba ledo, la nica razn es que en alguna parte anterior de esa pgina se pas una palabra respecto de la cual no se tena definicin. Veamos ahora un ejemplo: "He visto muchos, pero como el lubricn de hoy, jams". Qu ha sucedido? Pues que no se comprende la idea global, porque la inhabilidad de entender proviene totalmente de la palabra no definida, "lubricn", que significa amanecer. Este dato acerca de no pasar una palabra sin definir es el hecho ms importante en todo el campo del estudio. Cada materia que alguien ha comenzado y luego abandonado contena palabras que no fueron definidas y consecuentemente no comprendidas. Por lo tanto, al estudiar cualquier materia, hay que tener la seguridad de que nunca se pasa una palabra que no se comprenda plenamente. Tratar de leer despus de haber pasado una palabra mal entendida provoca confusin mental y dificultad para comprender los prrafos siguientes. Si usted siente que la lectura tiende a confundirlo o le parece incomprensible, es porque hay alguna palabra anterior que no ha sido comprendida. La solucin es no continuar leyendo, sino retroceder hasta antes del punto en que empez la dificultad, encontrar la palabra no comprendida y definirla bien. sta es la razn fundamental de este lxico, que ineludiblemente debe ser complementado con un buen diccionario general de la lengua espaola, ya que muchas veces las personas no tienen tampoco claro el significado de los trminos comunes.
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NDICE ALFABTICO DE MATERIAS

A=A=A=A Aberracin Abortivo Aborto Activacin del engrama Acto hostil Acuerdo de banco Acuse de recibo Acuse de recibo prematuro Afinidad Afinidad impuesta Agrupador Aguja flotante Alegora de la caverna y la luz (Scrates) Aliado Alma Almas Gemelas Alquimia Alter-is Alter-is-ness Alter-ist Amnesia Amnesia reencarnativa Analtico Analizador Ansiedad Antagonismo Anticristo Apata Apertura del Mar Rojo Arbitrario A.R.C. Arca de la Alianza Asesino serial As-is As-is-ness Atorado en el pasado Atorado en la lnea temporal Atorado en tiempo presente Auditacin diantica Autodeterminismo Auditor Auditor peligroso Autoprocesamiento Avatar Axiomas de la auditacin Banco de engramas Banco de recuerdos o de memoria Banco reactivo Banda somtica Bsico Bsico-bsico "Beingness" Bien y mal Blow Borrado Borrar Botn Buda Cadena Cambiador de valencia Cambio de valencia Candado Candado de restimulacin Canbal clear Carga Carga de pesar Carga emocional Caso Caso de atad Caso de control Caso de valencia Caso inaccesible Caso junior Caso pianola Causa renuente Cerebro Cerrar terminales Ciclo Ciclo de accin Ciclo de comunicacin Ciclo de la mala definicin Ciclo de un acto hostil Ciclo psictico Ciencia Cienciologa Circuito Circuito de control Circuitos snicos Clasificacin de las enfermedades Clear (aclarado) Clonacin Cdigo del auditor Cdigo gentico Combustin humana espontnea Compasin Comprensin Compulsin Computacin aberrada Computacin analtica Computacin de aliado Computacin de compasin Computacin reactiva Computar Comunicacin Comunicacin impuesta Comunicacin perfecta Comunicar Concepto Conciencia trascendental Conducta tica Conducta no tica Conducta reactiva Conexin ("key-in") Confrontar Conocimiento Consentimiento tcito Consideracin Considerar Contra esfuerzo Control Copia Cordura Correcto Criminal Crtica Cuadro atorado Cuadros de imagen mental Cuerpo mest Cuerpos sutiles Dato estable Debatir "Dej vu" Delincuencia Demonios Depresin Desestimulacin Deudas krmicas Diantica Dinmicas Discutir Doctrina del dato estable Dolor fsico Dominacin Dominacin por nulificacin Don de lenguas "Dope off" Dramatizacin Dub-in Dub-in subjetivo Dulzura y luz Duplicacin Duplicacin perfecta Duplicado Duplicado perfecto Duplicar Ego Electrochoque Embancado E-Metro Energas ldicas Enfermedad gentica Enfermedad iatrognica Enfermedad psicognica Enfermedad psicosomtica Enfermedad psicosomtica Engrama Engrama autoinvalidante Engrama bsico Engrama bsico-bsico Engrama cruzado Engrama de compasin Engrama de emocin dolorosa Engrama de nacimiento Engrama prosupervivencia Engrama reactivado Engrama secundario Enojo Entheta Entropa Escala tonal Espacio Espritu Espritus del Error Esquizofrnico Esttico de vida Estmulo-respuesta Estudiante Estudio Estupidez tica Evaluar Excitador de compasin Exorcismo Experimento Filadelfia Exteriorizacin Extincin de los dinosaurios Extraterrestre Facsmil Facsmil de servicio Facsmil reducido Felicidad Fuente Fuente potencial de problemas Fuera de tica Fuera de sesin Fuerza de voluntad Glosario snscrito Glosolalia Gradiente Gradiente saltado Grupo Elron Guerra Gusto Hbito Hambre de respuestas Hecho emprico Hipnotismo Hombres de Negro. Homosexualidad Hostilidad encubierta Hubbard, L. Ronald Iatrogenia Imgenes mentales Implante Incidente Incidente Roswell Inconsciencia Inconsciente Incorrecto Infelicidad inteligencia Intencin Interesado Invalidar Irracionalidad Irrealidad Is-ness Itsa Jack el Destripador Jehov Jerarquas Planetaria y Solar Johnakan Ur-el Justificacin Knowingness Lzaro Liberado Lnea temporal Lnea temporal completa Lobisn Localizacin de somticos Luzbel Mandato engrmico u orden engrmica Manaco Mapa de la fortuna
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Mquina Mquinaria social Marte Medicina Medio ambiente subjetivo Memoria Memoria reencarnativa Mente Mente analtica Mente decodificadora Mente egoica o mente no integrada Mente integrada o ego integrado Mente reactiva automtica Mente reactiva impulsiva, irreflexiva o emocional Mente reactiva inconsciente Mente somtica MEST Mock-up Monstruo de Loch Ness Muerte Multiplicacin de los panes y peces Mundo anglico Mundo espiritual Nacimiento Neurosis Neurtico Nostradamus Not-is-ness Nulificacin Oclusores Oclusor snico Octava Esfera Ocultacin Ocultacin a punto de ser descubierta Ocultacin de larga duracin Ocultacin involuntaria Olfato Olvidador Orden engrmica Otorgar "beingness" Palabra Palabra mal entendida Paradoja del perdn "P.D.H." (Pain-Drug-Hypnosis) Pensamiento analtico Pensamiento correcto Pensamiento justificado
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Pensamiento racional Pensamiento reactivo Percepcin Percpticos Perdn Persona infeliz Personalidad psictica Personalidad social Personalidad supresiva Persona supresiva Pie Grande Pldora del da despus Pirmides de Egipto Plegaria Poder ficticio de las palabras Poder total Posesin diablica Postulado Prctica Predicador de muerte Prediccin Predisposicin Prenda Preocupacin Preocupado Primer fenmeno Problema Procesamiento Proceso agotado Propiciacin Protagonismo Psicoanlisis Psicoauditacin Psicointegracin Psicologa Psicosomtico Psicoterapia Psictico Psictico cclico "P.T.S." (Potential Trouble Source) Prueba del pellizco Punto fuente Racionalidad Racionalizacin Randomity Randomity deficiente Randomity excesiva Randomity ptima Razn Reactivo Realidad Realidad impuesta Rebotador Recesin Recontar Recordar Recuerdo Recuerdo snico Reducir Reglas de la felicidad Regresin Represin Respuesta relmpago Restimulacin Restimulador Resurreccin de Lzaro Retenedor Retornar Retorno Rexperimentar Retraso de restimulador Reverie Revivificacin Risco "Roaller coaster" (montaa rusa) Robo Roswell Sai Baba Sanadores psquicos Santo Sudario Secreto Secundaria Segundo aire Segundo fenmeno Seguridad Sentido del gusto Sentido del olfato Servicio Seudo aliado Shamballa Simbionte Smbolo Sntomas Sobrerrecorrido Soledad Solucin ptima Solvente universal Somtico Somtico crnico Snico Sordera Squirrel
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Subapata Sub-itsa Subjetivo Sucumbir Sueo del esperma Suicidio Supersticin Supervivencia Supresin Supresivo Supresor Suprimir Tacto Tarot Tcnica repetitiva Trmico Thetn Thetn individual Thetn, Yo superior o alma Tiempo Tiempo de reaccin Tiempo presente Tira o banda somtica Tono Trabajo Transfiguracin de Jess Transmigracin Travestismo y transexualismo Tringulo de las Bermudas Unidad de conciencia Universo Universo mest Valencia Valencia sinttica Vampiro Viajeros del Tiempo Viajes dimensionales espontneos Vctima Violacin Virginidad de Mara Visin Vivir Vista Viviseccin Yeti Yo Yo ntegro o Yo trascendental Yo personal o Yo individual o Yo inferior
ABREVIATURAS Dic. Acad.: Diccionario de la Real Academia Dn y Cn.: Diantica y Cienciologa Gr Elron: Grupo Elron
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A=A=A=A. Dn y Cn. Frmula representativa del pensamiento reactivo: cualquier cosa es igual a cualquier cosa. ste es el modo en que "piensa" la mente reactiva (v.), identificando irracionalmente pensamientos, personas, objetos, experiencias, afirmaciones, etc., unos con otros, cuando en realidad no existe ninguna semejanza o sta es poca. Una identificacin reactiva sera, por ejemplo, la de alguien que al ver un caballo lo toma o confunde con un maestro, por lo que lo trata con todo respeto. ABERRACIN. Dic. Acad. Grave error del entendimiento. Acto o conducta depravados, perversos, o que se apartan de lo aceptado como lcito. Dn y Cn. Cualquier desvo de la racionalidad. Del latn aberrare, desviarse; ab, fuera, errare, errar. El individuo aberrado comete errores o, ms especficamente, tiene ideas fijas que no son verdad. La aberracin es, pues, una desviacin del pensamiento o comportamiento racional. Se opone a cordura (v.). ver tambin Dramatizacin. Pensamiento reactivo. ABORTIVO. v. Pldora del da despus. ABORTO. Gr. Elron. Del latn abortus, de ab, privacin, y ortus, nacimiento. Delito que se comete cuando la expulsin anticipada del feto es provocada artificialmente, sea por la propia parturienta o por los mdicos, parteras, etc., salvo cuando su finalidad sea evitar un grave peligro para la vida o la salud de la madre, o si el embarazo proviene de una violacin. El aborto, en rigor, no suprime a una vida, porque la nica vida que existe es la del espritu y ste es inmortal, pero s, al eliminar el cuerpo fsico donde se alojar [2], le quita la oportunidad de encarnar y evolucionar. Esto es lo grave del aborto. Otra cosa es cuando el embarazo es fruto de una violacin, porque en este caso la mujer que ha sido embarazada contra su voluntad tiene que poner en un platillo de la balanza su sagrado libre albedro, dado por el Absoluto a todos los seres, y en el otro el derecho de ese espritu a nacer. Si la mujer decide interrumpir el embarazo est en todo su derecho de hacerlo, y por lo tanto espiritualmente el aborto no es punible, es decir, no crea ningn karma, porque en definitiva est ejerciendo una prerrogativa inherente a su condicin de ser espiritual dotado de libre albedro. De ms est decir que ese espritu tiene infinitas oportunidades de nacer en otro momento y en otras condiciones para continuar su evolucin, incluso mejores. Por otra parte, el espritu que decide encarnar a travs de una mujer embarazada por una violacin sabe y acepta el riesgo que significa el aborto, de modo que en caso de producirse solo puede hablarse de prdida de una oportunidad. Pero nada ms. Naturalmente que lo ms excelso que puede hacer una mujer violada es darle cabida al amor y tener a pesar de todo al hijo, pero sta es una decisin muy personal, ya que nadie puede obligar a una mujer a que sea una herona. Distinto es el caso de embarazo por mera imprudencia, en cuyo caso el aborto es punible, aqu y en los mundos espirituales, y la mujer y todos los que colaboraron se acarrean un gravsimo karma.
ACTIVACIN DEL ENGRAMA. v. Conexin. ACTO HOSTIL. Dn y Cn. Dao o transgresin, intencional o no, contra el cdigo moral de un grupo. Cuando una persona hace algo que es contrario al cdigo moral con el que est de acuerdo, o cuando omite hacer algo que debera hacer de acuerdo a ese cdigo moral, comete un acto hostil (v). Un acto hostil viola lo que la persona acord. Todo acto hostil es un acto contra la supervivencia. ver tambin Ocultacin. ACUERDO DE BANCO. Dn y Cn. El que se materializa sobre la base del contenido engrmico de las mentes reactivas de los involucrados. El comn denominador de un grupo es el banco reactivo (las personas sin banco tienen respuestas diferentes). Lo nico que tiene el grupo en comn es el banco y slo se ponen de acuerdo sobre principios de banco. El banco es idntico de persona a persona, de modo que las ideas constructivas son individuales y rara vez obtienen amplio acuerdo en un grupo humano. El individuo debe elevarse por encima del deseo vehemente de buscar el acuerdo del grupo humanoide para lograr hacer algo decente. El acuerdo de banco ha sido lo que ha convertido a la Tierra en un infierno, y si alguien estuviera buscando el infierno y encontrara la Tierra, desde luego que servira porque se parecera mucho. El destino de la humanidad ha sido guerra, hambre, angustia y enfermedad. Los grandes gobiernos de la Tierra han desarrollado los medios para ejecutar ahora mismo a todos los hombres, mujeres y nios del planeta. Eso es banco. Eso es el resultado del acuerdo del pensamiento colectivo. La Inquisicin, las Cruzadas, la Caza de brujas, la violencia en los estadios de ftbol y los desmanes en las manifestaciones callejeras, todo eso es banco. Las cosas decentes y agradables de este planeta provienen de acciones e ideas individuales que de alguna manera han evadido la idea del grupo. Slo es destructivo el grupo aberrado, la masa. El banco reactivo es el que dice que el grupo lo es todo y el individuo no es nada. Eso es juego aberrado. Simplemente no hay que jugarlo. ver tambin Aberracin. ACUSE DE RECIBO. Dn y Cn. Algo que alguien dice o hace para informar a otro que su declaracin o accin ha sido percibida, comprendida y recibida. Un acuse de recibo puede significar aprobacin ("muy bien", "correcto") o desaprobacin ("mal hecho", "no me gusta") o simplemente confirmar que la declaracin o la accin se hicieron ("mensaje recibido", "escuch bien"). El aplauso que brindan los espectadores en un teatro, adems de expresar aprobacin, tambin configura un acuse de recibo a los actores o al acto. El acuse de recibo puede resultar excesivo y tambin deficiente. El acuse de recibo correcto es el que comunica con exactitud al que ha hablado que lo que dijo se escuch. El acuse de recibo tiende a concluir el ciclo de comunicacin (v.), y cuando se usa en forma experta puede detener algunas veces una declaracin o accin continua. Ver tambin Acuse de recibo prematuro. ACUSE DE RECIBO PREMATURO. Dn y Cn. Cualquier hbito tal como sonidos amables, movimientos de cabeza o reconocimientos hechos por el que escucha, antes de que la persona que habla haya terminado de decir todo lo que
intentaba decir. Adems de impedirle decir al que habla todo lo que quera decir, tambin le hace olvidar lo que estaba diciendo, con la consecuencia de que se sentir desanimado, considerar estpido al que escucha, se enojar, quedar exhausto por sus esfuerzos en tratar de explicar, y finalmente le provocar una ruptura de ARC (v.), en esa secuencia. Un acuse de recibo, para que sea eficaz, debe hacerse despus de que el que habla haya terminado de decir lo que originalmente intentaba comunicar. ver tambin Acuse de recibo. AFINIDAD. Dic. Acad. Proximidad, analoga o semejanza de una cosa con otra. Atraccin o adecuacin de caracteres, opiniones, gustos, etc., que existe entre dos o ms personas. Tendencia de los tomos, molculas o grupos moleculares, a combinarse con otros. Dn y Cn. Sentimiento de amor o agrado por algo o alguien. La afinidad es un fenmeno de espacio que se manifiesta en el deseo de ocupar el mismo lugar que ocupa la cosa que es amada o que agrada. Lo opuesto sera antipata, desagrado o rechazo, que se expresa como una repulsa a ocupar el mismo espacio que lo odiado o la no disposicin a acercarse a algo o a alguien. ver tambin Afinidad impuesta. A.R.C. Comunicacin . Realidad. AFINIDAD IMPUESTA. Dn y Cn. Exigencia de que alguien experimente o admita tener afinidad con nosotros cuando en realidad no la ha sentido. Gente de tono ms bajo que uno generalmente nos exige su afinidad. Cuando la afinidad es dada pero no sentida, se forman candados (v.) que son bastante enturbulativos si hubiera engramas sosteniendo tales imposiciones. ver tambin Comunicacin impuesta. Realidad impuesta. AGRUPADOR. Dn y Cn. Tipo de orden engrmica que traducida literalmente significa que todos los incidentes estn en el mismo punto en la lnea temporal: "estoy atorado", "todo sucede al mismo tiempo"; "todo se me viene encima de repente"; etc. Todo lo que jala la lnea temporal y la amontona en uno o ms puntos. Cuando el agrupador ha desaparecido, la lnea temporal se endereza. Una frase de accin que tiende a amontonar todos los incidentes en un lugar crea la ilusin de que la lnea temporal se desploma y que todos los incidentes estn en el mismo punto del tiempo. Es un nmero de incidentes que aparentemente estn localizados en un instante de tiempo. AGUJA FLOTANTE. Dn y Cn. Recorrido rtmico de la aguja en el dial o cuadrante del E-Metro (v.) con una velocidad lenta y constante, de un lado al otro, una y otra vez. Esto es una aguja flotante y ninguna otra definicin es correcta. Una aguja flotante significa que se ha disipado la carga (v.) engrmica en el tema que se est auditando, y es uno de los indicadores de que un proceso est completo. ALEGORA DE LA CAVERNA Y LA LUZ. Gr Elron. Mundo imaginario concebido por Scrates para ensear a sus discpulos, entre ellos Platn, sobre la ceguera del hombre y los riesgos que corren aquellos que se adelantan a su tiempo y tratar de ayudar a otros a liberarse de las cadenas de su ignorancia. En este mundo imaginario habitaban unos seres que se haban criado en una caverna y estaban
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inmovilizados frente a una pared en la que se proyectaban, por medio de candelas, las sombras de unas marionetas. Estos seres no conocan otra cosa y tomaban a esas figuras bidimensionales proyectadas en la pared como si fuesen reales. Atrs haba sonidos, ruidos, risas, etc. y estos seres se los atribuan a esas sombras. Finalmente, uno de los habitantes logra liberarse y ve con sorpresa que las sombras no eran reales, pero no obstante tiene miedo de continuar hasta la salida de la caverna donde hay una luz cegadora. Luego de algunos titubeos sus ansias de saber predominan y se encamina hacia ella y sale de la caverna para comprobar que haba todo un mundo de seres tridimensionales que nada tenan que ver con las sombras proyectadas en la pared de la caverna. Entonces, eufrico con el nuevo mundo descubierto, baja a transmitirles a sus hermanos de la caverna la verdad y a liberarlos. Pero stos, haciendo gala de una soberbia estrechez mental, en lugar de escucharlo lo toman por loco y lo matan. ALIADO. Dic. Acad. Dcese de la persona con quien alguien se ha unido o coligado. Dn y Cn. Alguien que se condoli o ayud a la supervivencia de otro cuando ste estaba enfermo, lesionado o inconsciente y a quien ste, ahora reactivamente, considera necesario para su existencia y bienestar continuos. El aliado, al proteger a la persona dbil, se transforma en una fuerte influencia sobre ella. La persona ms dbil, como lo es un nio con respecto a sus mayores, incluso participa de las caractersticas del aliado, de tal modo que uno puede encontrar que una persona que tiene, por ejemplo, una pierna mala la tiene porque un protector o aliado en su niez tena una pierna mala. La palabra se deriva del francs y del latn y significa "atarse". En Cienciologa, por aliado se quiere significar una persona de quien provino compasin cuando el preclear (v.) estaba enfermo o lastimado. Si el aliado vino a defender al preclear o sus palabras y/o acciones se alinearon a la supervivencia del individuo, la mente reactiva (v.) da a ese aliado el status de siempre estar en lo correcto y especialmente si este aliado se obtiene durante un engrama altamente doloroso. La computacin aliada es un clculo completamente idiota de que cualquiera que es un amigo puede conservarse como amigo slo aproximando las condiciones en las que la amistad se realiz. Es una computacin en base a que uno nicamente puede estar a salvo cerca de ciertas personas estando enfermo, loco o pobre y generalmente imposibilitado. ALMA. v. Thetn. ALMAS GEMELAS (ESPRITUS AFINES). Gr Elron. Doctrina errnea que considera que cada ser humano es una mitad (masculina) en busca de su otra mitad (femenina). Muchos autores han contribuido a difundirla afirmando, por ejemplo, que Mara Magdalena era el alma gemela de Jess. Esta vinculacin de las almas gemelas nombre inapropiado porque genera confusin, siendo mejor utilizar la expresin espritus afines, con la pareja humana tergiversa su verdadero sentido, ya que la expresin se refiere a los espritus que vibran en la misma resonancia, no teniendo nada que ver con el binomio hombre-mujer, pues en el mundo espiritual no existe el sexo.
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Adems, las almas gemelas no necesariamente son dos, ya que los espritus que vibren en la misma resonancia pueden ser tres, diez o mil. ALQUIMIA. Dic. Acad. Conjunto de especulaciones y experiencias generalmente de carcter esotrico, relativas a las transmutaciones de la materia, que influy en el origen de la ciencia qumica. Tuvo como fines principales la bsqueda de la piedra filosofal y de la panacea universal. Transmutacin maravillosa e increble. Gr Elron. La Alquimia, en su ms elevado aspecto, trata de la regeneracin espiritual del hombre, es decir, la transformacin del espritu del Error en espritu de Luz. La verdadera Alquimia, la de los magos, tena un propsito fundamentalmente espiritual, no material. Los alquimistas buscaban su propia transformacin espiritual, pero encubran este propsito para protegerse hacindole creer al vulgo que buscaban la transformacin de los metales en oro, en pocas de oscurantismo, de las acusaciones de hereja, brujera o pactos con el Diablo, que muchas veces terminaban con condenas a ser quemados vivos. En el siglo XXI, la Alquimia espiritual se denomina Psicointegracin (v.). ALTER-IS. Dn y Cn. Alterar o falsear la manera en que algo realmente es. Una palabra compuesta que significa la accin de alterar o cambiar la realidad de algo. Is-ness (v.) significa la manera en que es. Cuando alguien lo ve diferente est haciendo un alter-is: en otras palabras, est alterando la manera en que es. Introducir un cambio y, por lo tanto, tiempo y persistencia en un as-is-ness para obtener persistencia. La introduccin de un alter-is es, por consiguiente, agregar una mentira a lo real, lo cual causa que persista y que no se vuele o no se le haga as-is. ALTER-IS-NESS. Dn y Cn. Una de las cuatro condiciones de la existencia. Es la consideracin que introduce cambio y, por lo tanto, tiempo y persistencia en un as-is-ness para obtener persistencia. Una de las manifestaciones bsicas de alter-is-nesss es una mentira o falsedad: cuando alguien miente, cambia la verdad en mentira con el fin de mantener la existencia de la mentira. ALTER-IST. Dn y Cn. El caso de control. La persona que controla obsesivamente las cosas y a s mismo, es un alter-ist. l tiene que cambiar, cambiar, cambiar. Ha perdido demasiado y ahora tiene que cambiar todo pero no est satisfecho con nada. AMNESIA. Dic. Acad. Prdida o debilitacin notable de la memoria. Dn y Cn. Estado de alguien que est tan espantado que no se atreve a recordar lo que sucedi hace diez segundos. Ha tenido una experiencia tan mala que la ocluye y slo estar dispuesto a recordar un momento despus de esa experiencia pero no la experiencia en s. AMNESIA REENCARNATIVA. Gr Elron. La que padece el espritu en su 10 % al encarnar. El 90 % (alma, Thetn o Yo Superior, segn cada filosofa), que sigue estando en su plano de origen, no la pierde y por lo tanto tiene perfecta memoria de las encarnaciones vividas. Esta circunstancia feliz permite que, a travs de la tcnica denominada Psicoauditacin (v.), el Thetn pueda ser llevado a incidentes negativos de vidas anteriores para ser liberado de la carga que contienen ANALIZADOR. v. Mente analtica. Unidad de conciencia. ANALTICO. Dic. Acad. Perteneciente o relativo al anlisis, es decir, distincin y separacin de las
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partes de un todo hasta llegar a conocer sus principios o elementos; tambin, examen que se hace de una obra, de un escrito o de cualquier realidad susceptible de estudio intelectual. Dn y Cn. Capaz de resolver problemas o situaciones. La expresin proviene del griego analysis, que significa descomponer, deshacer, desatar. Es decir, separar algo pieza por pieza para ver de que est hecho. Este trmino es un excelente ejemplo de las limitaciones del lenguaje tradicional, ya que ningn diccionario relaciona la palabra analtico con el pensamiento, la razn, la percepcin, que es, en esencia, su verdadero significado. Pensamiento analtico es el pensamiento racional modificado por la educacin y el punto de vista. ver tambin Mente analtica. ANSIEDAD. Dic. Acad. Estado de agitacin, inquietud o zozobra del nimo. Angustia que suele acompaar a muchas enfermedades, en particular a ciertas neurosis y que no permite sosiego a los enfermos. Dn y Cn. Computacin indecisa constante, en un cierto punto o en un cierto problema que lleva a la persona a preocuparse indefinidamente. ANTAGONISMO. Dic. Acad.. Contrariedad, rivalidad, oposicin sustancial o habitual, especialmente en doctrinas y opiniones. Dn y Cn. Reduccin de la afinidad al nivel 2.0 de la escala tonal. Sentimiento de molestia e irritacin causado por las proposiciones de otras personas hacia el individuo. Ver tambin Enojo. ANTICRISTO. Gr Elron. Personaje de ficcin, fruto de la imaginacin de algunos autores. En el mundo espiritual no existe el "Anticristo", porque Cristo no es un espritu sino una Energa, al igual que Buddha, y no existen Energas negativas. Son Energas divinas. Lo negativo est en los espritus del Error y en los llamados "demonios", que son ngeles que han venido en misin hacer evolucionar al hombre, tentndolo y se les ha borrado su memoria para evitarles este sufrimiento. APATA. Dic. Acad. Impasibilidad del nimo. Dejadez, indolencia, falta de vigor o de energa. Dn y Cn. Retiro completo que hace una persona de otra o de la gente en general. En el estado de apata no hay intento real de ponerse en contacto con uno mismo y ningn intento de contactar a otros. El aptico se encuentra en el umbral de la muerte. Un estado muy dcil y obediente, aunque enfermo, de no beingness (v.). Esfuerzo nulo, total contraesfuerzo. La apata es, en realidad, una turbulencia sin movimiento. Es una turbulencia que se cancela a s misma al grado en que parece estar sin movimiento. La apata, cerca de la muerte, imita a la muerte. Si una persona est casi completamente equivocada se aproxima a la muerte. Dice: "De nada sirve luchar, todo est perdido". ver tambin Escala tonal. APERTURA DEL MAR ROJO. Gr Elron. Supuesto apartamiento milagroso de las aguas de este mar atribuido a Moiss para que los israelitas pudieran huir de sus enemigos. Se trata de uno de los tantos hechos fantasiosos debido al ingenio de los autores con la finalidad de magnificar la figura de algn personaje relevante de la poca. Moiss era la reencarnacin de una altsima entidad espiritual y provena del 5 plano de Luz, que es el plano ms alto elevado al que pueden alcanzar los espritus y donde moran las Jerarquas Planetaria y Solar, con
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el Maestro Jess como el mximo regente. Pero no tena ningn poder como para abrir las aguas del Mar Rojo, simplemente porque tal poder no existe. Desde los planos espirituales tal cosa tampoco puede hacerse. S puede hacerse en los mundos fsicos con tecnologa avanzada, pero en la Tierra sta an no fue desarrollada. Los extraterrestres, de una manera u otra, siempre estuvieron presente en los asuntos humanos, pero en este caso su eventual intervencin no hubiera sido necesaria simplemente porque en esa poca hubo una gran sequa que dej una extensa planicie por la que el mar Rojo poda ser fcilmente atravesado. sta es la verdad. El resto es pura invencin. ARBITRARIO. Dic. Acad. Que depende del arbitrio, es decir, de la voluntad no gobernada por la razn, sino por el apetito o capricho. Dn y Cn. Algo que se introduce en la situacin sin considerar los datos de la situacin. Puede considerarse que un arbitrario es un factor introducido dentro de la solucin de un problema cuando ese factor no deriva de una ley natural conocida sino de una opinin o mandato autoritario. Un problema resuelto con datos derivados de leyes naturales conocidas se resuelve bien y suavemente y tiene una solucin til. Cuando se resuelve un problema introduciendo arbitrarios (factores basados en opinin o mandato, pero no en la ley natural) entonces esa solucin, cuando se usa, ordinariamente requerir ms arbitrarios para que la solucin sea aplicable. Mientras ms fuertemente trate uno de aplicar a cualquier situacin la solucin corrupta por arbitrarios, ms arbitrarios se tendrn que introducir. A.R.C. Dn y Cn. Siglas de Afinidad (v.), Realidad (v.) y Comunicacin (v.), que juntas son igual a Comprensin. La afinidad (v.) es un tipo de energa y puede producirse a voluntad. La realidad es acuerdo, y demasiado acuerdo bajo coaccin produce la desaparicin de toda la conciencia de la persona. La comunicacin, sin embargo, es mucho ms importante que la afinidad o la realidad, puesto que es la accin por medio de la cual uno experimenta emocin y por medio de la cual se hace un acuerdo. Los trastornos con la gente o con las cosas ocurren a causa de una disminucin o separacin de afinidad, realidad, comunicacin o comprensin. A esta situacin se le llama ruptura de ARC en vez de trastorno, porque si uno descubre cul de los tres puntos de la comprensin ha sido truncado puede producir una rpida recuperacin en el estado mental de la persona. Cuando una ruptura de ARC contina por un perodo de tiempo demasiado largo y permanece en restimulacin, la persona cae en un "efecto de tristeza", es decir, se siente desdichado y abatido, generalmente sin saber qu lo est causando. Esta condicin se maneja encontrando la ruptura de ARC ms antigua en la cadena y descubriendo de qu tipo fue: afinidad, realidad o comunicacin e indicndoselo a la persona. ARCA DE LA ALIANZA. Gr Elron. Aparato de origen extraterrestre que provea de vveres al pueblo israelita. Se trataba de una mquina radiactiva que duplicaba los alimentos y que mat a muchos que desconocan su verdadero poder y forma de manejo. El Arca de la Alianza fue destruida hace ya ms de dos mil aos debido al mal uso. Existen algunas
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sectas aprovechadas que afirman poseerla con el fin obvio de manipular mejor a sus seguidores. ASESINO SERIAL. Gr Elron. Dentro de la tipologa criminolgica, se considera tal a aquel que ha matado por lo menos a tres personas en un perodo prolongado y slo por placer. Los asesinos seriales se caracterizan, fundamentalmente, por actuar con periodicidad reiterando la forma de asesinar y eligiendo entre sus vctimas a aquellas con determinadas caractersticas, sea por su sexo, edad, color de pelo, etc. La Psiquiatra en general y la forense en particular ignoran el verdadero origen de los asesinos seriales, y los autores que abordan el tema solamente hablan de las distintas teoras, pero de nada en concreto. El tema, sin embargo, es en realidad muy simple. El hombre tiene dos mentes, una llamada analtica (analiza y evala antes de actuar) y otra llamada reactiva (no analiza ni evala, reacciona automtica y literalmente destaco "literalmente" ante un determinado estmulo exterior). La existencia de la mente reactiva fue descubierta hace 50 aos, de modo que no se trata de algo nuevo. La razn de que la Medicina an no sepa de esto es que medio siglo es muy poco para que los nuevos conocimientos penetren en las conciencias. Adems, existe una resistencia inconsciente de los mdicos a saber de este descubrimiento porque su difusin sera el fin de la Medicina actual, junto con la Psiquiatra, la Psicologa y el Psicoanlisis. Y esto tocara el bolsillo de muchos. La mente analtica se desconecta por conmocin (un golpe en la cabeza, la anestesia del quirfano, etc.), en cuyo caso toma el mando la mente reactiva, que es un mecanismo de supervivencia (graba a nivel celular todo lo que ocurre en un momento de inconsciencia analtica). Para qu graba todo? Simplemente para que cuando se presente una situacin similar de peligro impulse al organismo a huir y el individuo se salve. Una persona aplastada por un camin en llamas que se arrastra y se salva, es conducida por la mente reactiva y no por la mente analtica, ya que sta se desconecta por el dolor. Los animales, precisamente, tienen un 5 % de mente analtica y un 95 % de mente reactiva, es decir que son prcticamente reactivos en toda su conducta. Pero el hombre tambin tiene su mente reactiva (la mente reactiva es una constante en todos los seres de la Creacin) que graba todo lo que sucede en los momentos de peligro. Veamos entonces cmo se produce un asesino serial. El ejemplo es burdo pero sirve como ejemplo. Un hombre es anestesiado previo a ser operado. Su mente analtica queda desconectada totalmente y su mente reactiva est funcionando a pleno grabando todos los ruidos, el dolor del bistur, las palabras de los cirujanos y enfermeras, una bocina de un coche que pasa... Las palabras dichas por los cirujanos y enfermeras son como poderosas rdenes hipnticas para el paciente anestesiado, agravadas y potenciadas por el dolor. Si un mdico le dice a la enfermera sugestivamente, por ejemplo: "El color rojo de tu vestido me vuelve loco. Ir a tu casa el jueves al anochecer, desenfundar mi pistola y mis disparos te dejarn ms muerta que viva. Tengo tanta hambre que te voy a comer cruda", el paciente anestesiado tiene tambin grabado a nivel celular estas palabras como rdenes hipnticas de
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alto poder, cuyas consecuencias son absolutamente impredecibles. El ejemplo parecera como trado de los pelos, pero cualquier asesino serial tiene este tipo de grabaciones (en el caso del ejemplo priman las palabras rojo, casa, jueves, anochecer, pistola, disparos, muerte, comer cruda). No hay que olvidarse que para este paciente el ms obvio restimulador de las rdenes hipnticas es el color blanco (que es el que predomina en el quirfano) y que como est en todas partes puede transformarlo en un asesino crnico. Tambin hay que tener en cuenta que cualquier persona tiene de 1000 a 2000 rdenes hipnticas de distinto tipo que le han sido implantadas a lo largo de su vida, de modo que cuando una se restimula se produce una reaccin en cadena. Estos hechos son los que producen desde casos como los de "Santo Godino" (el Petiso Orejudo), que mataba nios introducindoles clavos en la cabeza, hasta los de Jeffrey Dahmer (el Descuartizador de Milwaukee) y Andrei Chikatilo (el Canbal de Rostov), probablemente el mayor asesino serial de la historia. ver tambin Homosexualidad. AS-IS. Dn y Cn. Ver algo exactamente como es, sin ninguna distorsin o mentira, en cuyo momento se desvanecer y dejar de existir. AS-IS-NESS. Dn y Cn. Una de las cuatro condiciones de la existencia. Es la condicin de creacin inmediata sin persistencia, y es la condicin de existencia que existe en el momento de la creacin y en el momento de la destruccin. Es diferente de otras consideraciones en que sta no contiene supervivencia. ATORADO EN EL PASADO. Dn y Cn. La condicin de una persona que se aferra cosas del pasado en un postulado de que no deben suceder en el futuro. Esto atora a la persona en el pasado. ATORADO EN LA LNEA TEMPORAL. Dn y Cn. Fenmeno por el cual una persona puede creer que est en algn punto distante del pasado. Esto quiere decir que tiene mucha energa acumulada en algo con lo que ya no tiene nada que ver. La anatoma de estar atorado en la lnea temporal es: Esta parte de la lnea temporal no debe duplicarse y yo me tengo que quedar aqu para asegurarme de que as sea. ATORADO EN TIEMPO PRESENTE. Dn y Cn. La condicin de una persona que es incapaz de moverse hacia el pasado en la lnea temporal. En realidad, el preclear (v.) est en un incidente que lo obliga a estar en un tiempo presente aparente. Una persona no puede estar atorada en tiempo presente. El engrama puede darle una impresin de estar atorado en tiempo presente, pero realmente l est atorado en un engrama (v.). Cuando un caso est atorado en tiempo presente, est muy cargado con emocin ocluida y est obedeciendo a un engrama restimulado que dice: debes irte completamente hasta ahora y quedarte ah. AUDITACIN DIANTICA. Dn y Cn. Tcnica desarrollada por L. Ronald Hubbard y explicada exhaustivamente en su libro Diantica, la ciencia moderna de la salud mental, para eliminar los engramas (v.) de la mente reactiva (v.) y conducir a la persona hasta el estado de clear (v.). Est basada en el hecho cientfico, ignorado supinamente por el Psicoanlisis y la Psiquiatra, a pesar de que hace medio siglo que fue descubierto, de que cuando la persona retorna con el
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pensamiento al incidente que le provoca determinado trastorno y lo revive tal como sucedi, se produce una duplicacin de dicho incidente que lo elimina definitivamente. Este principio elemental de la fsica, plasmado en el axioma 12 de Cienciologa, dice as: "La primera condicin de cualquier universo es de que dos espacios, energas u objetos no deben ocupar el mismo espacio. Cuando se viola esta condicin (duplicado perfecto) se anula la apariencia de cualquier universo o cualquier parte de l". El axioma 20, por su parte, dice que "la creacin de un duplicado perfecto causa la desaparicin de cualquier existencia o parte de ella". Este axioma define, a su vez, al "duplicado perfecto", como "la creacin adicional del objeto, su energa y su espacio, en su propio espacio, en su propio tiempo, utilizando su propia energa. Esto viola la condicin de que dos objetos no deben ocupar el mismo espacio y causa la desaparicin del objeto". Por ltimo, el axioma 30 dice: "La regla general de auditacin es que cualquier cosa que sea indeseada, y que an persiste, debe ser vista completamente, en cuyo momento desaparecer. Si slo se ve parcialmente, su intensidad, al menos, disminuir" . AUDITOR. Dic. Acad. En materia comercial, el que realiza auditora, es decir, la revisin de la contabilidad de una empresa, sociedad, etc. Antig. Oyente. Dn y Cn. Persona entrenada en la aplicacin de la tecnologa diantica. Auditor significa alguien que escucha, del latin audire, or o escuchar. El auditor trabaja en equipo junto con el preclear (v.) para ayudarlo a vencer a su mente reactiva (v.). ver tambin Auditacin diantica. AUDITOR PELIGROSO. Dn y Cn. El que reiteradamente hace cosas que son molestas para el caso de un preclear (v.). El auditor que no saca ocultaciones seguras es peligroso y el auditor que saca ocultaciones peligrosas es seguro. Un auditor que no saca las ocultaciones peligrosas del preclear es un auditor peligroso. El auditor que tiene miedo de averiguar, miedo de asombrarse, miedo de descubrir algo, miedo de lo que ellos descubrirn. Esta fobia le impide al "auditor" agotar cualquier cosa. Esto hace que con toda seguridad el preclar tenga ocultaciones a punto de ser descubiertas (v.). AUTODETERMINISMO. Dn y Cn. Habilidad para dirigirse, es decir, para determinar las propias acciones sin ayuda de terceros. Estado de ser en el que el individuo puede o no ser controlado por su medio ambiente segn su libre eleccin. En este estado el individuo tiene seguridad en s mismo, en su control del universo material y de los organismos que contiene. Tiene seguridad acerca de todas y cada una de las habilidades o talentos que pueda poseer. Tiene seguridad en sus relaciones con la gente. Razona, pero no necesita reaccionar. Ver tambin Seguridad. AUTOPROCESAMIENTO. Dn y Cn. La accin de una persona que trata de recorrer procesos en s mismo o que continuamente piensa sobre su propio caso o trata de encontrar lo que est mal consigo mismo. Es una accin impropia que slo llevar a un empeoramiento del caso de la persona. AVATAR. Dic. Acad. En la religin hind, encarnacin terrestre de alguna deidad, en especial Visn. Reencarnacin, transformacin. Gr Elron. Del snscr. avatara, descenso. Cualquier
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entidad espiritual, originaria de los niveles vibratorios 4 (plano de Maestra), 5 (plano de Luz) o 6 (plano anglico) que encarna en misin de Servicio a fin de brindar nuevos conocimientos a la humanidad de cada planeta, en la poca en que sta se encuentra preparada para recibirlos. Es una tergiversacin de la verdad, por lo tanto, el concepto del hinduismo que vincula al avatar con el descenso o nacimiento del Ser Supremo dentro de una forma humana, porque el Absoluto no encarna. El avatar es un factor necesario e inevitable en el proceso evolutivo. Ms an, la avataridad no tendra sentido si no estuviera conectada con este proceso. El Bhagavad Guita, una de las ms importantes escrituras del hinduismo, ensea que un avatar hace su aparicin en el mundo slo cuando ste est sufriendo una crisis moral y espiritual. En razn de que la revelacin divina es progresiva, cada avatar, por un lado, representa un peldao ms alto que el anterior en el horizonte de la realizacin espiritual de los habitantes de los mundos manifestados, y por la otra, ejemplifica la realizacin espiritual ms alta posible para el perodo evolutivo en que se ha manifestado. Un avatar, en suma, es un realizador, un instaurador de un elemento esencial requerido por la evolucin del espritu encarnado en pos de su meta ltima. El fruto o rendimiento evolutivo del avatar reside tanto en la ayuda brindada a las humanidades planetarias para descubrir su propia divinidad como en el mostrar el camino a stas para realizarla. En la Tierra, el paradigma del avatar fue Jess, actualmente Logos Solar. El avatar de esta poca es el director del Grupo Elron (v.), prof. Dr. Jorge R. Olgun (en una vida anterior fue Juan Zebedeo, discpulo de Jess, y anteriormente Ananda, primo y discpulo de Siddartha. AXIOMAS DE LA AUDITACIN. v. Auditacin diantica. Borrado. BANCO DE ENGRAMAS. Dn y Cn. Denominacin familiar de la mente reactiva (v.). ver tambin Banco reactivo. BANCO DE RECUERDOS o DE MEMORIA. Dn y Cn. Archivo o lugar de almacenaje de los datos de experiencia (recuerdos) recibidos por la persona o unidad de conciencia (v.), excepto el dolor emocional o fsico, pues stos, en cuanto forman parte de los engramas (v.), se archivan en la mente reactiva (v.). Este banco de recuerdos se encuentra en la mente analtica (v.). Los recuerdos, al contrario de los engramas, por no contener dolor emocional o fsico, nunca son aberrativos. Los recuerdos no pueden ser borrados, los engramas s, pero slo en lo que respecta al dolor y la emocin dolorosa: el incidente contenido en un engrama al que se la eliminado el dolor y la emocin dolorosa pasa automticamente al banco de recuerdos de la mente analtica como dato de experiencia. Los datos de experiencia estn a disposicin de la voluntad de la persona; los engramas, en cambio, siendo accin impuesta imperativamente, son ajenas a su intencin volitiva. BANCO REACTIVO. Dn y Cn. Archivo de la mente reactiva (v.) donde se registran los engramas (v.) desde el principio de la vida hasta el tiempo presente. Los perodos de inconsciencia son lagunas en el banco de recuerdos (v.) de la mente analtica (v.). Estos perodos en blanco constituyen el banco de la mente reactiva. Las veces en que la mente analtica est en pleno funcionamiento (es decir,
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grabando datos de experiencia o recuerdos), ms las veces en que la mente reactiva est en funcionamiento (es decir, grabando engramas) son una lnea continua de registro consecutivo a lo largo del perodo completo de la existencia. Durante los perodos en los que la mente analtica se ve desconectada, total o parcialmente, la mente reactiva entra en accin total o parcialmente. En otras palabras, cuando la mente analtica est medio desconectada, la mente reactiva est conectada a medias. En realidad, no es posible establecer proporciones tan marcadas, de modo que esto es simplemente para brindar una aproximacin. Cuando el individuo est total o parcialmente inconsciente, la mente reactiva se conecta total o parcialmente. Cuando est totalmente consciente, su mente analtica se encuentra en pleno control del organismo y no existe posibilidad de implantes engrmicos. Cuando se reduce su conciencia, la mente reactiva se conecta en la misma proporcin. El banco reactivo no almacena recuerdos, segn el concepto que se tiene de ellos, sino engramas, que son un registro completo, hasta el ltimo detalle, de toda percepcin que est presente en un momento de inconsciencia total o parcial. Una mquina de estmulo-respuesta de cierta magnitud. BSICO. Dn y Cn. El primer incidente (engrama, secundaria [engrama de color emocional], candado, acto hostil, en cualquier cadena [v.]). La primera experiencia registrada en cuadros de imagen mental de ese tipo de dolor, sensacin, incomodidad, etc. Cada cadena tiene su bsico. Es una peculiaridad y un hecho que cuando uno llega al bsico en una cadena suceden dos cosas: 1) se borra; 2) toda la cadena se desvanece para siempre. El bsico es simplemente el primero. BSICO-BSICO. v. Engrama bsico-bsico. "BEINGNESS". Dn y Cn. Estado o capacidad de ser. La adopcin de una clase de identidad. Es adoptada por uno mismo, le es dada a uno o es obtenida. Ejemplos de esto seran el nombre propio, la profesin propia, las caractersticas fsicas propias, el papel de uno en un juego. Cada una de estas cosas y todas ellas pueden llamarse beingness, estado o capacidad de ser propias. "Otorgar beingness" es permitir que alguien sea quien es o lo que es; asumir, aceptar o reconocer que alguien es tal como es. La habilidad para otorgar beingness, es decir, para asumir, aceptar o reconocer que alguien es tal como es, configura, probablemente, la ms elevada de las virtudes humanas. Es aun ms importante ser capaz de permitir (dejar) a otra persona tener beingness que ser capaz de asumirlo uno mismo. BIEN y MAL. Dn y Cn. El bien est constituido por las cosas que el individuo puede clasificar como buenas, es decir, solamente aquellas que lo ayudan a l, a su familia, a su grupo, a su raza, a la humanidad o a la vida en su obediencia dinmica al orden, modificadas por las observaciones del individuo, su familia, su grupo, su raza o la vida. Como mal se pueden clasificar esas cosas que tienden a limitar el empuje dinmico del individuo, su familia, su grupo, su raza, o la vida en general en el impulso dinmico, tambin limitadas por la observacin, el observador y la habilidad de observar. El bien puede ser definido como constructivo. El mal, como destructivo. Estas definiciones son modificadas por el punto de vista.
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BLOW. Dn y Cn. Sbita disipacin de masa en la mente acompaada de una sensacin de alivio. Partidas sbitas y relativamente inexplicables, de sesiones, puestos, trabajos, localizaciones y reas. Modismo: 1) partida de un rea sin autorizacin, generalmente causada por datos malentendidos o actos hostiles; 2) irse, salirse, precipitarse, cesar de estar donde uno realmente debera estar, o simplemente cesar de auditarse. BORRADO. Dn y Cn. Eliminacin completa del dolor y la inconsciencia del incidente contenido en un engrama y su rearchivo en el banco de recuerdos (v.) de la mente analtica como experiencia, es decir, como recuerdo no aberrativo. El tcnica del borrado de engramas se basa en ciertos axiomas fundamentales del universo. El axioma 12, por ejemplo, dice: "La primera condicin de cualquier universo es de que dos espacios, energas, u objetos no deben ocupar el mismo espacio. Cuando se viola esta condicin (duplicado perfecto) se anula la apariencia de cualquier universo o de cualquier parte de l". El axioma 20, que lo complementa, por su parte, dice: "Al conducir (al paciente) a crear un duplicado perfecto, se causa la desaparicin de cualquier existencia o parte de ella. Un duplicado perfecto es una creacin adicional del objeto, su energa y su espacio, en su propio espacio, en su propio tiempo, utilizando su propia energa. Esto viola la condicin de que dos objetos no deben ocupar el mismo espacio y causa la desaparicin del objeto". El axioma 20, por ltimo, expresa: "La regla general (de la terapia) es de que cualquier cosa que sea indeseada y que an persiste, debe ser vista completamente, en cuyo momento desaparecer. Si slo se ve parcialmente, su intensidad, al menos, disminuir". En sntesis, cuando el paciente busca y encuentra el incidente (hay un mecanismo mental que lo hace inherentemente) el terapeuta se lo hace repetir una y otra vez con todos los detalles hasta que se borre, y con su desaparicin tambin desaparece automticamente el trastorno que causaba. Un ejemplo prctico de cmo y por qu se produce este borrado lo puede brindar una lnea sinuosa trazada con lpiz en un papel: El punto inicial de la lnea sera el comienzo del engrama (es decir, el comienzo de la inconsciencia), el trayecto sera la duracin de todo el incidente (es decir, mientras la persona est inconsciente) y el punto final de la lnea sera el final del engrama (es decir, cuando la persona recupera su poder analtico y est consciente). Si tomamos una goma de borrar y la pasamos varias veces por la lnea de lpiz, desde su comienzo hasta el final (es decir, la duplicamos), observaremos que poco a poco desaparece. ver tambin Borrar. Reducir. BORRAR. Dic. Acad. Hacer desaparecer por cualquier medio lo representado con tinta, lpiz, etc. Desvanecer, quitar, hacer que desaparezca una cosa. Dn y Cn. Relatar un engrama (v.) hasta que se haya desvanecido enteramente. ver tambin Borrado. Reducir. BOTN. Dic. Acad. En el timbre elctrico, pieza en forma de botn que, al oprimirla, cierra el circuito de la corriente y hace que suene aqul. Dn y Cn. Cualquier restimulador simple que provoca que un individuo acte o realice una dramatizacin (v.) obvia y especfica. Cuanto ms consciente es un hombre, tanto menos es un instrumento de "botn de contacto". Si uno conociera los principales restimuladores de alguien (palabras, tonos de voz, msica, lo que sea; cosas que estn archivadas en el
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banco de la mente reactiva como partes de engramas) se podra hacerlo actuar como una marioneta e incluso casi desconectarle por completo el poder analtico y dejarlo prcticamente en estado de inconsciencia. BUDA. Gr Elron. Significa "el iluminado". Nombre dado a Gautama Siddartha quien, nacido en la India ms o menos en el ao 621 a.C., alcanz este estado en el ao 592 a.C. CADENA. Dic. Acad. Serie de muchos eslabones enlazados entre s. Dn y Cn. Serie de incidentes o experiencias de naturaleza o tema similar que se extienden en el tiempo. Una cadena tiene engramas, secundarias (engramas de dolor emocional) y candados. CAMBIADOR DE VALENCIA. Dn y Cn. Frase que causa que el individuo cambie a otra identidad. La frase deberas estar en sus zapatos, y la frase t eres igual a tu madre son cambiadores de valencia, que cambian al preclear de su propia identidad a la identidad completa de otra persona. Un cambiador de valencia es cualquier cosa que indique que la persona debiera ser alguien distinto. Con tal frase, una persona est expuesta a cambiar instantneamente a otra valencia. La frase conocida como el cambiador de valencia puede forzar a la persona a estar en alguna o en todas las valencias (agrupador), o puede forzarlo a estar atorado fuera de valencia (rebotador), de tal forma que no puede imitar a algn ser humano, el cual podra haber tenido muy buenas cualidades que valdra la pena imitar. Los cambiadores de valencia tpicos son frases tales como eres igual a tu padre, tengo que fingir que soy algn otro, etc. CAMBIO DE VALENCIA. Dn y Cn. Adquisicin de la valencia (v.) de otro a causa de un mandato engrmico (v.). Significa simplemente tomar la identidad de otra masa. ver tambin Cambiador de valencia. CANCELADOR. Dn y Cn. Especie de contrato entre el preclear (v.) y el auditor (v.) por el cual se acuerda que cualquier cosa que diga el auditor no ser interpretada literalmente por el preclear o usada por l en ninguna forma. Evita sugestin positiva accidental. Este cancelador se utiliz en los primeros tiempos de Diantica, pero en la actualidad ya no se usa, no porque no fuera til sino porque el repaso de los candados brinda los medios para revisar toda la auditacin y dejarla limpia de carga. ste es un mecanismo mucho ms efectivo y positivo que el cancelador. CANDADO. Dn y Cn. Momento analtico cuyos percpticos (mensajes sensoriales), al ser parecidos a los del engrama (v.) lo restimulan severamente o lo ponen en accin. Es una situacin de angustia mental en que los percpticos de tiempo presente son interpretados errneamente por la mente reactiva como si la misma condicin que antes produjo dolor fsico estuviera ahora otra vez (por ejemplo, la persona ve en una vidriera un bate de bisbol [candado] que restimula un golpe de un bate que recibi anteriormente en un partido de bisbol [engrama]). Los candados contienen principalmente percpticos, nada de dolor fsico y muy poca emocin negativa. Dependen para su fuerza de los engramas y de las secundarias (engramas de emocin dolorosa) a los cuales est adherido. El candado es ms o menos conocido por la mente analtica. Cuadros de imagen mental de experiencias vividas por la persona que no tienen dolor pero que son molestas. El Psicoanlisis (v.), al
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ocuparse solamente de los candados, que no son la causa de los trastornos, transforma a esta terapia en ineficaz e interminable. CANDADO DE RESTIMULACIN. Dn y Cn. Percepciones que se aproximan a las de un engrama (v.). Si el individuo est cansado o fatigado, estas percepciones (vista, sonido, olor, etc.) restimularn el engrama que tenga percpticos similares, y como consecuencia el incidente se convierte en un candado sobre el engrama y lo carga a un grado pequeo. Ver tambin Candado. CANBAL CLEAR. Dn y Cn. Persona a quien se le ha borrado el contenido de la mente reactiva (v.) pero sin brindrsele instruccin. Un individuo sin engramas busca la supervivencia en todas las dinmicas de acuerdo a su capacidad de comprensin. Esto no significa que un zul que es clear (v.) y no tiene engramas dejara de comerse a los misioneros si hubiera sido educado en el canibalismo, pero s significa que sera tan racional como fuera posible en lo concerniente a comer misioneros. Adems, sera ms fcil educarlo en el sentido de que debe respetar a los misioneros en lugar de comrselos. CARGA. Dic. Acad. Cosa que hace peso sobre otra. Dn y Cn. Energa o fuerza daina acumulada y archivada en la mente reactiva (v.), resultante de los conflictos y experiencias desagradables que una persona ha tenido. Se elimina a travs de la auditacin diantica (v.). CARGA DE PESAR. Dn y Cn. La que contienen las secundarias o engramas de emocin dolorosa (v.). Se elimina a travs de una explosin de lgrimas) en una sesin de auditacin diantica (v.). Despus de esta descarga, el preclear (v.) se siente enormemente aliviado. Ver tambin Carga emocional. CARGA EMOCIONAL. Dn y Cn. Uno de los contenidos de la mente reactiva (v.). La carga emocional puede estar contenida en cualquier engrama (v.): la emocin se comunica a la mente reactiva de la persona "inconsciente" en el mismo nivel de tono de los personajes que estn a su alrededor. El enojo entra al engrama como enojo, la apata como apata, la vergenza como vergenza. Cualquier cosa que las personas hayan sentido emocionalmente alrededor de la persona "inconsciente" se encuentran en el engrama que result del incidente. Ver tambin Carga de pesar. CASO. Dn y Cn. Todo el contenido de la mente reactiva (v.). CASO DE ATAD. Dn y Cn. Preclear que yace en la posicin de una persona muerta con los brazos cruzados. Se origina en un engrama de afliccin que tiene que ver con la muerte de algn ser querido y con el hecho de que el preclear (v.) est en la valencia del ser querido. ver tambin Cambio de valencia. CASO DE CONTROL. v. Control. CASO DE VALENCIA. Dn y Cn. El que la Psiquiatra cataloga como esquizofrnico, la persona que cambia de una identidad a otra. Ver tambin Cambiador de valencia. CASO INACCESIBLE. Dn y Cn. Persona que tiene que estar enferma, que no nos habla. En rigor no le interesa curarse. CASO JUNIOR. Dn y Cn. Cuando el ascendiente tiene el mismo nombre que el preclear (v.). Por ejemplo, si el padre se llamaba Jorge y el preclear se
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llama Jorge, el banco de engrmas (v.) hace que Jorge signifique Jorge y esto es pensamiento de identidad de lujo. Un caso junior rara vez es fcil. CASO PIANOLA. Dn y Cn. Caso ampliamente abierto que tuviera recuerdo snico, recuerdo visual, no tuviera oclusiones al dolor ni a ninguna otra cosa; y al que slo le dijeras: regresa al momento ms lejano de dolor o inconsciencia y va, o le dices: ve al principio del engrama y va, y lo recorres y se borra. Es un caso pianola por la facilidad con que se lo puede auditar, ya que se toca solo. En un caso pianola, el archivero trabaja contigo. La banda somtica hace lo que le digas que haga. Un caso que recorre fcilmente todos los percpticos (v.). La Psicoauditacin (v.) torna a todos los casos en casos pianola. CAUSA RENUENTE. Dn y Cn. Estado del individuo que solamente est en causa porque tiene mucho miedo de estar en efecto. Tiene que estar en causa porque no se atreve a estar en defecto. CEREBRO. Dic. Acad. Uno de los centros nerviosos constitutivos del encfalo, existente en todos los vertebrados y situado en la parte anterior y superior de la cavidad craneal. Cabeza, talento, juicio, capacidad. Dn y Cn. Especie de tablero de control destartalado, muy mecnico, que diseaste antes de encarnar para traducir el pensamiento en accin y para coordinar energa. El cerebro tiene muy poco o nada que ver con el pensar porque es una mquina. CICLO. Dic. Acad. Perodo de tiempo o cierto nmero de aos que, acabados, se vuelven a contar de nuevo. Serie de fases por las que pasa un fenmeno peridico hasta que se reproduce una fase anterior. Dn y Cn. Perodo que abarca desde el principio hasta la conclusin de una accin intencional. v. tambin Ciclo de accin. CICLO DE ACCIN. Dn y Cn. Secuencia que atraviesa una accin, dentro de la cual la accin se inicia, se contina durante el tiempo requerido y luego se completa segn lo planeado. La creacin, crecimiento, conservacin, deterioro y muerte o destruccin de la energa y la materia en un espacio. Los ciclos de accin producen el tiempo. CICLO DE COMUNICACIN. Dn y Cn. Consiste simplemente de causa, distancia, efecto con intencin, atencin, duplicacin y comprensin. Un ciclo de comunicacin y una comunicacin de dos vas (v.) son realmente cosas distintas. Un ciclo de comunicacin no es una comunicacin de dos vas. En una comunicacin de dos vas encontramos a Pedro como el originador de una comunicacin dirigida a Juan. Encontramos a Juan recibindola y luego a Juan originando una respuesta o acuse de recibo de regreso a Pedro y as termina el ciclo. CICLO DE LA MALA DEFINICIN. Dn y Cn. El que se desarrolla de acuerdo a las siguientes pautas: 1) una persona no comprendi una palabra; 2) luego no comprendi un principio o teora; 3) luego se volvi diferente a ella y cometi actos hostiles contra ella; 4) luego se restringi a s misma o fue restringida de cometer estos actos hostiles; 5) luego, al estar bajo una ocultacin (flujo de entrada) atrajo un motivador. Debe tenerse en cuenta que no toda palabra que alguien no comprenda va seguida por un principio o una teora. Un acto hostil tampoco se comete cada vez que esto sucede. Asimismo, no todo acto hostil cometido se restringe, de modo que no se atrae ningn motivador. Todo estudiante o preclear (v.) criticn o
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que no est progresando est colgado en el ciclo anterior de 1,2,3,4,5. Y todos estos estudiantes tienen una palabra mal definida en el fondo de todo eso. CICLO DE UN ACTO HOSTIL. Dn y Cn. Fases por la que pasa un acto hostil (v.) y que son las siguientes: 1) una persona no comprende el significado de una palabra o un smbolo; 2) esto causa que comprenda mal el rea del smbolo o palabra (quin lo utiliz, a qu se refera); 3) como consecuencia de lo anterior, se siente diferente, es decir, antagnico hacia el que lo us o hacia lo que sea con respecto al smbolo, y de ese modo considera correcto o apropiado el cometer un acto hostil; 4) habiendo cometido el acto hostil, la persona siente ahora que tiene que tener un motivador y as se siente caved in (v.). Esto es de lo que est hecho el infierno. sta es la trampa. sta es la razn de que las personas se enfermen. sta es la estupidez y la falta de habilidad. CICLO PSICTICO. Dn y Cn. El que transita un psictico cuando se encuentra completamente enturbulado durante determinados perodos del da, de la semana, o del mes. Este individuo est generalmente funcionando en base a un factor de tiempo contenido en el engrama. El incidente puede haber ocurrido el da 25 y continuado hasta fin de mes. O el incidente puede haber ocurrido a las 10 horas en punto, de modo que el psictico nicamente est demente a las 10 en punto todas las maanas. CIENCIA. Dic. Acad. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Cuerpo de doctrina metdicamente formado y ordenado, que constituye un ramo particular del saber humano. Saber o erudicin: Tener mucha, o poca, ciencia; ser un pozo de ciencia; hombre de ciencia y virtud. Habilidad, maestra, conjunto de conocimientos en cualquier cosa: La ciencia del caco, del palaciego, del hombre vividor. Pl. Conjunto de conocimientos relativos a las ciencias exactas, fisicoqumicas y naturales: Facultad de ciencias, a diferencia de Facultad de letras. Dn y Cn. Una ciencia es un cuerpo organizado de conocimiento que al proceder de ciertos axiomas definidos es capaz de predecir conocimiento, que al buscarse puede ser hallado. No tiene variables en s. Una ciencia no es meramente una coleccin de hechos, arreglados en orden. Lo esencial de una ciencia es que las observaciones dan origen a teoras, las cuales, a su vez, predicen nuevas observaciones. Cuando se hacen nuevas observaciones, ellas, a su vez, dan origen a mejores teoras, las cuales predicen ms observaciones. CIENCIOLOGA. Dn y Cn. Del latn scio, saber, conocimiento, en el ms amplio sentido de la palabra, y del griego logos, estudio de. Filosofa aplicada que se ocupa del estudio del conocimiento y, la cual, mediante la aplicacin de su tecnologa, puede lograr cambios deseables en las condiciones de la vida. Cienciologa significa, en rigor, saber como saber. Fue desarrollada por L. Ronald Hubbard. Es el estudio y tratamiento del espritu en relacin a s mismo, a los universos y a otras vidas. Los procesos de Cienciologa podran ser descriptos como mtodos de deshipnotizar a los hombres hacia una mayor libertad de eleccin y una mejor vida. CIRCUITO. Dn y Cn. Parte del banco reactivo (v.) de una persona que se comporta como si fuera alguien o algo separado de l, y que le habla o entra
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en accin por s mismo, y si es lo suficientemente fuerte, incluso puede tomar el control del sujeto mientras opera. Una meloda que sigue dando vueltas en la cabeza de alguien es un ejemplo clsico de un circuito. Un mandato en restimulacin constante que utiliza una parte de la mente para atraer y computar la informacin almacenada en el banco de recuerdos (v.). El mandato contiene o implica la palabra t: "T tienes que detenerte y pensar"; "No lo hagas"; o puede ser una orden indirecta tal como "ver para creer". ver tambin Circuito de control. Circuitos snicos. CIRCUITO DE CONTROL. Dn y Cn. El que ejerce control sobre el individuo utilizando mandatos engrmicos tales como "tienes que controlarte", "tienes que coserte la boca", "tienes que reprimirte", etc. ver tambin Circuitos. Circuitos snicos. CIRCUITOS SNICOS. Dn y Cn. Los que le hablan al preclear desde su interior. Son reconocidos muy fcilmente porque hablan audiblemente dentro de la cabeza del preclear o le dan impresiones snicas dbiles. ver tambin Circuito. Circuito de control. CLASIFICACIN DE LAS ENFERMEDADES. v. Enfermedad psicognica. CLEAR (ACLARADO). Dn y Cn. Persona no aberrada, es decir, libre de engramas. Se trata de un estado sumamente deseable para el individuo, que se logra mediante la auditacin (v.), y que no se poda obtener antes de Diantica. El clear es una persona que ya no tiene su mente reactiva y, en consecuencia, no sufre de ninguno de los efectos negativos que esta mente puede causar. El clear no tiene engramas que al restimularse acaben con la exactitud es sus computaciones al introducir en ella datos falsos y ocultos. Gr Elron. No obstante, a pesar de lo elevado de este estado, al clear an le queda el paso ms importante: trascender el Ego, objetivo que se logra cuando se integra la mente. Hasta que no se alcance este punto, el estado de clear no es permanente. ver tambin Mente integrada. CLONACIN. Gr Elron. Accin y efecto de clonar, producir clones. El clon es un organismo o grupo de organismos que derivan de otro a travs de un proceso de reproduccin asexual (no sexual). El trmino se ha aplicado tanto a clulas como a organismos, de modo que un grupo de clulas que proceden de una clula nica tambin se considera un clon. Por lo general, los miembros de un clon tienen caractersticas hereditarias idnticas, es decir, sus genes son iguales, con excepcin de algunas diferencias a causa de las mutaciones. Gracias a los recientes progresos de la ingeniera gentica, los cientficos pueden aislar un gen individual (o grupos de genes) de un organismo e implantarlo en otro organismo perteneciente a una especie diferente. Otro descubrimiento ha sido la posibilidad de tomar de una clula un ncleo con la dotacin completa de cromosomas, e inyectarlo en un huevo fecundado cuyo ncleo ha sido extrado. La divisin del huevo supone la divisin del ncleo, y el ncleo descendiente a su vez puede ser inyectado en otros huevos. Despus de varias transferencias, el ncleo puede ser capaz de dirigir el desarrollo de los huevos en organismos completos, genticamente idnticos al organismo del que se haba obtenido el ncleo original. Por lo tanto, esta tcnica de clonacin es, en teora, capaz de producir un gran nmero de individuos genticamente
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idnticos. Estos experimentos se han llevado a cabo con xito en ranas y ratones, pero hasta febrero de 1997 no haba sido posible la clonacin de mamferos superiores. Ha sido entonces cuando se dio a conocer la noticia de que por primera vez un grupo de cientficos haba logrado clonar con xito un animal maduro. Se trataba de los genetistas del Instituto Roslin y los de PPL Therapeutics, ambos cerca de Edimburgo, en Escocia, quienes haban clonado una oveja a partir del tejido de la glndula mamaria de una oveja adulta de seis aos de edad, a la que bautizaron con el nombre de Dolly. Para producir la oveja clonada, los cientficos utilizaron una tcnica de ingeniera gentica conocida como transferencia nuclear. En la actualidad, la clonacin de un ser humano vivo parece estar repentinamente mucho ms prxima, pero esto plantea una serie de problemas ticos, legales y morales. (Enciclopedia Encarta). A nivel espiritual, la clonacin de seres humanos no ofrece ningn reparo, porque el clon tiene alma, aunque en rigor sera mejor decir que "el alma tiene un clon". Para que un espritu se incorpore a un clon slo se necesita que el receptculo est apto. El problema con la clonacin, si el clon es apto, pasa por la crianza. Si un clon se cra sin familia, y en lugar de padres tiene cientficos, y en lugar de hermanos tiene compaeros de laboratorio, es obvio que a pesar de tener alma podra llegar a ser "inhumano", pero no por un defecto o una consecuencia de la clonacin en s sino a causa de su entorno. Si el clon se cra en una familia y no en un laboratorio, puede llegar a ser tan normal, en las mismas circunstancias, como cualquier ser humano no clonado. En la actualidad, sin embargo, en razn de que los cientficos no han llegado a solucionar el envejecimiento prematuro del clon, la clonacin de seres humanos sera algo aberrante, por lo que debe ser rechazada categricamente, salvo en lo que respecta a la clonacin de clulas, genes, ya que pueden servir para implantar clulas sanas clonadas en una persona enferma (por ejemplo con un problema cerebral o cardiovascular), para que siguiera con vida. CDIGO DEL AUDITOR. Conjunto de reglas que utiliza el auditor (v.) en su relacin con el preclear (v.) para asegurar un recorrido suave del caso. CDIGO GENTICO. v. Extincin de los dinosaurios. Muerte. COMBUSTIN HUMANA ESPONTNEA. v. Sai Baba. COMPASIN. Dic. Acad. Sentimiento de conmiseracin y lstima que se tiene hacia quienes sufren penalidades o desgracias. Dn y Cn. La compasin es algo terrible pero considerada muy valiosa. El valor supervivencia de la compasin es ste: cuando un individuo est herido o inmovilizado, no puede defenderse. l debe contar con otros para que lo cuiden. El pedirles que lo cuiden es el enganche para la compasin de otros. Esto es prctico. Si el hombre no fuera compasivo, ninguno de nosotros estara vivo. El valor no supervivencia de la compasin es ste: un individuo fracasa en una actividad. Se considera entonces incapaz de sobrevivir por s mismo. A pesar de que no est enfermo realmente, l pide compasin. Una enfermedad psicosomtica es una explicacin inmediata de un fracaso y una peticin de compasin. Comnmente se entiende la
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compasin como la pose de un estado emocional similar al estado emocional de un individuo en pesar o apata. Est en la escala tonal entre 0.9 y 0.4. La compasin viene despus de, o est basada en, la accin de un acto hostil (v.) cometido por el preclear (v.). La compasin puede ser mecnicamente considerada como el aparentar cualquier emocin para que sea similar a la emocin de otro. la compasin es un co-flujo, es una especie de co-beingness. Un individuo se va a la longitud de onda de otro individuo. Yo soy l, esto es compasin. Es un nivel bajo de intercambio de energa. Movimiento igual, plano igual, espacio similar. ver tambin Computacin de compasin. COMPRENSIN. Dic. Acad. Facultad, capacidad o perspicacia para entender y penetrar las cosas. Actitud comprensiva o tolerante. Conjunto de cualidades que integran una idea. Dn y Cn. El resultado de la afinidad (v.), la realidad (v.) y la comunicacin (v.). La comprensin est compuesta de afinidad, realidad y comunicacin. El knowingness (estado de certeza) podra ser simplemente una comprensin potencial. Podra ser una habilidad llevada adelante, una accin que ocurre. La comprensin es una accin. La comprensin es knowingness de la vida hacia una cierta direccin, objeto, cosa o accin. Analizamos esto y tenemos la afinidad, la realidad y la comunicacin. La comprensin es una especie de solvente universal, limpia toda las cosas. COMPULSIN. Dic. Acad. Inclinacin, pasin vehemente y contumaz por algo o alguien. Dn y Cn. Orden engrmica de que el organismo debe hacer algo. COMPUTAR. Dic. Acad. Contar o calcular una cosa por nmeros. Dicho principalmente de los aos, tiempos y edades. Tomar en cuenta, ya sea en general, ya de manera determinada: Se computan los aos de servicio en otros cuerpos; los partidos ganados se computan con dos puntos. Dn y Cn. Evaluar la informacin para plantear y resolver problemas. ver tambin Computacin aberrada. Computacin analtica. Mente analtica. COMPUTACIN ABERRADA. Dn y Cn. Creencia o evaluacin desviada de que uno debe estar slidamente en un cierto estado para tener xito. Ejemplos de computacin aberrada seran la de que uno debe estar delgado para ser apreciado, tener mucho dinero para triunfar, ser serio para que lo escuchen, etc. Todas las computaciones aberradas son no supervivencia. Un psictico que computa es alguien que a causa de su reactividad piensapiensa. Es inconstante en su conducta, computa insidiosamente. Lo resuelve todo, tiene explicaciones tambin para todo. Su psicosis se deduce porque sus explicaciones son delirantes. Est obsesivamente resolviendo un problema que no existe. El psictico que computa pasa muy comnmente por normal. La personalidad psictica se distingue por su irracionalidad y su perversin de valores. La caracterstica distintiva del psictico que computa es su completa inhabilidad para cambiar de opinin. ver tambin Computacin analtica. Computacin reactiva. COMPUTACIN ANALTICA. Dn y Cn. Evaluacin racional de los datos de experiencia que hace la unidad de conciencia (v.) pensando en diferencias y semejanzas, siempre que no est influenciada por la
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mente reactiva (v.), en cuyo caso "pensar" (irracionalmente) en identidades. Una computacin analtica sobre manzanas y gusanos (es decir, segn los datos de experiencia contenidos en los bancos de recuerdos de la mente analtica), sera, por ejemplo: "algunas manzanas tienen gusanos; los gusanos siempre dejan agujeros en las manzanas; los agujeros en las manzanas son indicios de la presencia de gusanos". ver tambin Computacin reactiva. Mente analtica. COMPUTACIN DE ALIADO. v. Aliado. COMPUTACIN DE COMPASIN. Dn y Cn. La que impulsa a una persona a querer estar enfermo. No es analtica sino reactiva. Si alguien ha tenido un pasado engrmico duro, luego se rompi una pierna y obtuvo compasin, l, despus de esto, tender a ir por ah simulando que tiene una pierna rota, artritis, etc. sta es la computacin de compasin. Hace querer la enfermedad, porque sta tiene un alto valor de supervivencia para la mente reactiva (v.). As que predispone al cuerpo a estar enfermo. ver tambin Compasin. Engrama de compasin. Excitacin de compasin. COMPUTACIN REACTIVA (A=A=A=A): Dn y Cn. Evaluacin irracional que hace sin saberlo conscientemente la unidad de conciencia (v.) cuando est influenciada por la mente reactiva (v.). Una computacin reactiva sobre manzanas y gusanos (es decir, segn los datos contenidos en el banco de engramas), sera: "Las manzanas son gusanos, son mordiscos, son agujeros en manzanas, son agujeros en cualquier cosa, son manzanas y siempre son gusanos, son manzanas, son mordiscos", etc. COMUNICACIN. Dic. Acad. Accin y efecto de comunicar (v.). Trato, correspondencia entre dos o ms personas. Transmisin de seales mediante un cdigo comn al emisor y al receptor. Unin que se establece entre ciertas cosas, tales como mares, pueblos, casas o habitaciones, mediante pasos, crujas, escaleras, vas, canales, cables y otros recursos. Cada uno de estos medios de unin entre dichas cosas. Papel escrito en que se comunica alguna cosa oficialmente. Escrito sobre un tema determinado que el autor presenta a un congreso o reunin de especialistas para su conocimiento y discusin. pl. Correos, telgrafos, telfonos, etc. Dn y Cn. Intercambio de ideas u objetos entre dos personas o terminales. Ms exactamente, la definicin de comunicacin es: causa, distancia, efecto, con intencin, atencin y duplicacin en el efecto de lo que emana la causa. Consideracin (v.) y accin de impeler un impulso o partcula desde el punto fuente, a travs de una distancia, al punto de recepcin con la intencin de que exista en el punto de recepcin una duplicacin y comprensin de aquello que eman del punto fuente. La primera y ms bsica definicin de cualquier parte de la comunicacin es que la comunicacin o cualquier parte de ella es una consideracin. Ya que la duplicacin es una consideracin, la comunicacin es posible en la medida en que el preclear (v.) pueda hacer consideraciones libremente. Cualquier ritual o actuacin por medio del cual se pueden producir y percibir efectos. As, una carta, una bala, la emisin de "vibraciones" theta son, para todos nosotros, comunicacin. Uso de aquellos canales sensoriales con los que el individuo contacta el universo fsico. El retardo de comunicacin, que
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es el lapso que se extiende entre la pregunta y la respuesta (lgica) es el mtodo ms importante para decir si una persona est enferma o sana. Una persona que contesta rpidamente (y racionalmente) est obviamente en una condicin mucho mejor que una persona que responde despus de una larga consideracin. La comunicacin es el corazn de la vida y es, en orden de importancia, infinitamente mayor que la afinidad (v.) y la realidad (v.). ver tambin Comunicacin de dos vas. Comunicar. COMUNICACIN DE DOS VAS. Dn y Cn. La que se efecta entre dos personas, en la que cada uno toma el turno, mientras la otra escucha atentamente, para expresar plenamente sus ideas sobre un tema. sta es, por lo tanto, comunicacin en dos direcciones. La comunicacin de dos vas es la base de toda relacin personal exitosa y agradable. Un ciclo de comunicacin de dos vas funcionara como sigue: Pepe, habiendo originado una comunicacin y habindola completado, podr esperar entonces a que Memo origine una comunicacin para Pepe, completando as el resto de la comunicacin de dos vas. As tenemos el ciclo normal de una comunicacin entre dos terminales. El ciclo es Causa, distancia, Efecto, con Efecto convirtindose entonces en causa y comunicndose a travs de una distancia a la fuente original, que es ahora Efecto y a eso le llamamos una comunicacin de dos vas. Ver tambin Ciclo de comunicacin. Comunicacin. COMUNICACIN IMPUESTA. Dn y Cn. Exigencia de que alguien experimente o admita comunicacin cuando no la siente. La comunicacin impuesta produce todo tipo de aberraciones y cambios fisiolgicos. Cuando al individuo se le obliga a escuchar algo que l ordinariamente no escuchara si se le dejara a su propio determinismo, a ese grado se perjudicara su odo. Cuando se le obliga a tocar algo que ordinariamente no tocara, su tacto es as perjudicado. Cuando es forzado a hablar cuando su autodeterminismo le dice que debera mantenerse callado, se perjudica su comunicacin hablada. ver tambin Afinidad impuesta. Realidad impuesta. COMUNICACIN PERFECTA. Dn y Cn. La que duplica perfectamente en el punto de efecto lo que sea que haya emanado del punto causa. COMUNICAR. Dic. Acad. Hacer a otro partcipe de lo que uno tiene. Descubrir, manifestar o hacer saber a alguien alguna cosa. Conversar, tratar con alguien de palabra o por escrito. Transmitir seales mediante un cdigo comn al emisor y al receptor. Establecer medios de acceso entre poblaciones o lugares: El puente comunica los dos lados de la baha. Consultar, conferir con otros un asunto, tomando su parecer. Dar un telfono, al marcar un nmero, la seal indicadora de que la lnea est ocupada por otra comunicacin. Dicho de cosas inanimadas, tener correspondencia o paso con otras. Extenderse, propagarse: El incendio se comunic a las casas vecinas. v. tambin: Comunicacin. CONCEPTO. Dic. Acad. Idea que concibe o forma el entendimiento. Pensamiento expresado con palabras. Sentencia, agudeza, dicho ingenioso. Opinin, juicio. Crdito en que se tiene a una persona o cosa. Determinar una cosa en la mente despus de examinadas las circunstancias. Dn y
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Cn. Aquello que se retiene despus de haber percibido algo. Un pensamiento de onda elevada, por arriba de la percepcin, la razn o los incidentes individuales. CONCIENCIA TRASCENDENTAL. Gr Elron. Estado a que llega el espritu cuando no tiene ms Ego, es decir, cuando se encuentra totalmente integrado. ver tambin Mente egoica o no integrada. Mente integrada. CONDUCTA TICA. Dn y Cn. La que proviene del propio sentido de honestidad y justicia. Cuando alguien impone coactivamente un cdigo moral a la gente se aleja considerablemente de cualquier cosa que se parezca a la tica. La gente obedece un cdigo moral porque tiene miedo. La gente es tica solamente cuando es fuerte. ver tambin Conducta no tica. tica. CONDUCTA NO TICA. Dn y Cn. Es en realidad la conducta de la destruccin y el miedo; se dicen mentiras porque uno teme las consecuencias de la verdad. Por lo tanto, el mentiroso es inevitablemente un cobarde, el cobarde es inevitablemente un mentiroso. ver tambin Conducta tica. tica. CONDUCTA REACTIVA. Dn y Cn. Comportamiento que aparece cuando la mente reactiva (v.) es capaz de ejercer su influencia sobre la mente analtica (v.) mucho mejor que lo que puede ejercerla la propia mente analtica. Cuando se dice que alguien tiene una conducta reactiva se quiere significar que su asociacin se ha vuelto demasiado errnea, ya no concibe diferencias y opera en total identificacin: A=A=A=A (v.). CONEXIN. Dic. Acad. Accin y efecto de conectar, establecer contacto entre dos partes de un sistema mecnico o elctrico; unir, enlazar, establecer relacin, poner en comunicacin; enlazar entre s aparatos o sistemas, de forma que entre ellos pueda fluir algo material o inmaterial, como agua, energa, seales; punto donde se realiza el enlace entre aparatos o sistemas. Dn y Cn. En ingls, key-in. Activacin del engrama. La primera vez que se ha restimulado un engrama (v.) se llama key-in. Un key-in es simplemente un tipo especial de candado (v.), el primer candado en un engrama en particular. La accin de registrar un candado en un engrama o en una secundaria (engrama de dolor emocional). CONFRONTAR. Dn y Cn. Enfrentar o encarar sin titubear o evitar. La aptitud de estar ah cmodamente y percibir. La confrontacin, en s, es ms bien una capacidad o una habilidad que un hacer. ver tambin Reglas de la felicidad. CONOCIMIENTO. Dic. Acad. Accin y efecto de conocer, averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Entendimiento, inteligencia, razn natural. Cada una de las facultades sensoriales del hombre en la medida en que estn activas: Perder, recobrar el conocimiento. En plural, nocin, ciencia, sabidura. Dn y Cn. Creencia afirmada, lo que es conocido, informacin, instruccin, iluminacin, aprendizaje, habilidad prctica. Por conocimiento queremos decir datos, factores y lo que pueda pensarse o percibirse. Conocimiento es ms que datos, es tambin la habilidad para sacar conclusiones. Todo un grupo de datos y sus subdivisiones; especulaciones o conclusiones sobre datos o mtodos para adquirir datos.
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CONSENTIMIENTO TCITO. Dn y Cn. Acuerdo reactivo entre coauditores de no contactar determinados engramas. En el caso de dos preclears que trabajan juntos, cada uno a su vez asumiendo el papel de auditor, es posible que surja una condicin en que cada uno impida al otro contactar determinados engramas. Esto configura el consentimiento tcito. Una pareja de esposos puede tener un perodo de mutuas peleas o de infelicidad. Dedicados a hacerse mutuamente clear pueden, al trabajar alternadamente como auditores sin saberlo pero mediante computacin reactiva, evitar ese perodo y as dejar en su lugar engramas dolorosamente emocionales. Evitar mutuamente determinados temas. CONSIDERACIN. Dn y Cn. Pensamiento o postulado acerca de algo. Una consideracin es un postulado continuo. Es la ms alta capacidad de la vida, con un rango superior al de las mecnicas de espacio, energa y tiempo. CONSIDERAR. Dic. Acad. Pensar, meditar, reflexionar una cosa con atencin y cuidado. Juzgar, estimar. Tratar a una persona con urbanidad o respeto. Dn y Cn. Pensar, creer, suponer, postular. CONTRA-ESFUERZO. Dn y Cn El esfuerzo que va en contra de la supervivencia. Cualquier esfuerzo que pueda ejercer el medio ambiente contra alguien es un contra esfuerzo. De lo que se quiere hablar en rigor, es de la fuerza del impacto de un engrama: la fuerza de impacto que le da a un preclear (v.) es un contraesfuerzo. CONTROL. Dic. Acad. Dominio, mando, preponderancia. Dn y Cn. Capacidad para iniciar, cambiar y parar cosas a voluntad. Un caso de control (v.) es aquel en que el control es obsesivo o determinado por otros o en que el individuo est controlando cosas debido a compulsin o a miedo. La persona que siente que debe tener sangre fra con el fin de ser racional es un caso de control , y al examinrselo se encontrar que est muy lejos de ser tan racional como pudiera ser. Las personas que no pueden experimentar emocin debido a sus aberraciones son por lo general personas muy enfermas. COPIA. v. Facsmil. CORDURA. Dic. Acad. Prudencia, buen seso, juicio. Dn y Cn. El grado de racionalidad de un individuo. Un hombre es cuerdo en la medida en que pueda computar con exactitud, limitado solamente por la informacin y el punto de vista. Habilidad para distinguir diferencias. Cunto ms diferencias se puedan distinguir, no importa lo mnima que sean, ms racional se es. Cuanto menos se puedan notar las diferencias y cuanto ms se acerque una persona a pensar en identidades: A=A=A=A (v.), tanto menos cordura tiene. La definicin legal de cordura es la habilidad de distinguir lo correcto de lo incorrecto. La cordura es la medida en qu tan hbilmente un individuo ayuda a las cosas que ayudan a la supervivencia, e inhibe las que inhiben la supervivencia. Una absoluta perfeccin en el razonamiento, la cual resolvera problemas para el beneficio ptimo de todos aquellos involucrados. La cordura es certeza con la condicin solamente de que esa certeza no vaya ms all de la conviccin de otro cuando la contemple. La computacin de futuros. CORRECTO. ver Pensamiento correcto. CRIMINAL. Dn y Cn. Aquel que es incapaz de pensar acerca del otro, de determinar sus propias
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acciones, de seguir rdenes, de hacer que las cosas crezcan, de determinar la diferencia entre el bien y el mal. El criminal es absolutamente incapaz de pensar respecto al futuro. Cualquier individuo tiene algunas de estas caractersticas, pero el criminal las tiene todas. Aquel que piensa que la ayuda no puede estar en ninguna dinmica (v.), o que utiliza la ayuda de cualquiera para herir y destruir. Los criminales son personas que estn frenticamente intentando crear un efecto mucho tiempo despus de haber sabido que no podan hacerlo. Entonces no pueden crear efectos decentes, sino nicamente efectos violentos. Tampoco pueden trabajar. CRTICA. Dic. Acad. Arte de juzgar de la bondad, verdad y belleza de las cosas. Cualquier juicio o conjunto de juicios sobre una obra literaria, artstica, etc. Censura de las acciones o la conducta de alguno. Conjunto de opiniones expuestas sobre cualquier asunto. Murmuracin. Dn y Cn. En la mayora de los casos, justificacin que hace una persona del acto hostil (v.) cometido. Existen cosas buenas y cosas malas dentro de la conducta, la sociedad y la vida en general, pero la crtica punzante y al azar, cuando no est basada en hechos, es nicamente un esfuerzo para reducir el tamao del objetivo del acto hostil que se cometi. La crtica, en definitiva, es la esperanza de poder perjudicar, con una inhabilidad para hacerlo. CUADRO ATORADO. Dn y Cn. Fenmeno que se produce cuando el preclear no puede auditar la cadena en la que est porque este cuadro continuamente est entrando. CUADROS DE IMAGEN MENTAL. v. Imgenes mentales. CUERPO MEST. Dn y Cn. El cuerpo fsico, el organismo en todos sus aspectos de mest. No debe pensarse del cuerpo mest como un refugio o recipiente para el ser theta. Un mejor ejemplo sera una astilla insertada sin querer en el pulgar, donde el pulgar sera el ser theta y el cuerpo mest la astilla. Los cuerpos mest son buenas tarjetas de identificacin, generan emociones excitantes y en ocasiones es divertido manejarlos, pero no son el fin de la existencia. CUERPOS SUTILES. Gr Elron. Segn la filosofa esotrica, centros energticos vibracionales que se encuentran alrededor de un ser encarnado, por los cuales fluye la energa vital. Estos centros comunican a ese ser, por un lado, con su Yo Superior (alma o Thetn), y, por el otro, con las entidades espirituales, tanto de Luz como del Error. En el ser encarnado hay tres cuerpos sutiles: el Cuerpo causal, el Cuerpo de las ideas o mental, y el Cuerpo de deseos. Con el primer cuerpo se comunican los espritus de Luz para transmitir conceptos de armona y conciliacin, tratando de que el Ego no tenga tanto "poder" sobre el ser humano. Con el segundo cuerpo se pueden comunicar todas las categoras espirituales: las de Luz para orientar en una confusin o en un lapsus de memoria, y las del Error para confundir o crear ms caos en la mente de esa persona. Y con el tercer cuerpo, el de deseos, se comunican tanto los espritus del Error (v.) como los Demonios (v.) y las Energas ldicas (v.), que buscan hacer crecer el rencor, la tentacin, la intolerancia, la soberbia, etc., que son los roles ms conocidos del Ego. Si el ser encarnado se halla medianamente equilibrado, puede hacer caso omiso de su cuerpo de deseos (que muchos lo confunden errneamente con el sexo) y prestar atencin slo a su Cuerpo causal.
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La lucha entre esos dos cuerpos (el causal y el de deseos) es trascendente en la historia de la raza terrestre. Y ningn cuerpo tiene ms poder que el otro (lo contrario equivaldra a cortar el libre albedro que el Creador da a todos los seres)... El poder se lo da el receptor de acuerdo a cmo est internamente. El Cuerpo de deseos es llamado tambin cuerpo astral o emocional, proporcionando las experiencias relacionadas con los deseos y las emociones egoicas. El Cuerpo causal perdura durante el ciclo de reencarnaciones, aun en los planos de Luz, pues dicho cuerpo no da cabida al Ego, que s participa del cuerpo medio (de las ideas) y del cuerpo inferior (de los deseos). Dicho Cuerpo causal, como est de manera permanente en todos los planos, forma parte de la evolucin espiritual, sirviendo de comunicacin entre nuestra consciencia terrenal y nuestro Yo Superior (el 90% de nuestro espritu no encarnado, que est en los planos espirituales que correspondan a su vibracin). Tambin sirve de lazo entre nosotros y las entidades anglicas. Ese Cuerpo causal o Cuerpo mental superior debe su nombre al hecho de que en el mismo residen las causas que se manifiestan como efectos en los planos inferiores; puesto que las experiencias de vidas pasadas acumuladas en el cuerpo causal son el origen de la actitud general que asumimos ante la vida, as como las acciones emprendidas. Pero mientras el Cuerpo de las ideas o mental sirve de receptculo o depsito para la esencia de las experiencias del ser humano en sus varias reencarnaciones, en el Cuerpo causal se entreteje todo cuanto puede perdurar, y en el mismo se conservan las cualidades que el ser humano llevar a la prxima reencarnacin. De manera que la manifestacin inferior del hombre, es decir, la expresin pensante del mismo, se graba en su cuerpo de ideas y sus "aprendizajes" quedan arraigados en su cuerpo causal. Por eso el cuerpo causal es el receptculo de todo lo duradero, de lo noble y armonioso. Toda emocin pura y elevada asciende en vibracin en dicho cuerpo. El Cuerpo de las ideas o mental es el vehculo de la conciencia que guarda relacin con la experiencia terrena que el ser humano haya alcanzado durante sus vidas pasadas. Y as como la labor especfica del Cuerpo causal es la decodificacin del pensamiento espiritual, la tarea del Cuerpo de las ideas o mental es conservar las vivencias y los pensamientos en las distintas vidas. Lamentablemente, el Ego abarca este cuerpo mental y puede manipularlo para que los conceptos elaborados sean errneos. Los cuerpos sutiles son la clave para la Elevacin espiritual, de acuerdo a la importancia que le brinde el ser humano encarnado a cada cuerpo. En Budismo, el llamado Bodhisattva es aquel que renuncia a su santidad para seguir ayudando al prjimo. Si esto lo trasladamos al Cuerpo causal, diremos que el Bodhisattva rehusa al goce de la Iluminacin que le transmiten los espritus de Luz y sigue vivenciando el sufrimiento del entorno para estar "en compromiso permanente" con el dolor y ensear que el mismo desaparece al vencer cada ser humano su apego. DATO ESTABLE. Dn y Cn. Cualquier parte o factor (que puede o no ser correcto o verdadero) en una confusin, que un individuo escoge como casa conocida y cierta, mediante la cual relaciona y
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alinea el resto de las partes de la confusin, con lo cual disminuye o introduce orden en la confusin. El que evita que las cosas estn en confusin. Un movimiento confuso recin puede entenderse cuando se concibe que una cosa est sin movimiento. Hasta que uno selecciona un dato, un factor, uno en particular en una confusin de partculas, la confusin contina. La cosa seleccionada y usada se convierte en el dato estable para todas las dems. Un dato estable no tiene que ser el correcto. Es simplemente el que evita que las cosas sigan en confusin y con el cual se alinean otros. Una operadora de un conmutador telefnico que recibe diez llamadas a la vez resuelve la confusin seleccionando, correcta o incorrectamente, una de ellas como la primera que recibir su atencin. La confusin de diez llamadas a la vez disminuye en el momento en que se escoge una sola para contestarla. El jefe de un taller que se enfrenta a tres emergencias, slo necesita elegir su primer blanco de atencin para iniciar el ciclo que traer el orden nuevamente. DEBATIR. Dic. Acad. Altercar, contender, discutir, disputar sobre una cosa. Combatir, guerrear. Gr Elron. Intercambiar ideas con el nimo de llegar a una conclusin vlida. ver tambin Discutir. "DEJ VU". Gr Elron. Expresin francesa que significa "ya visto". Visualizacin espontnea de lugares y circunstancias de vidas anteriores que la persona trae a tiempo presente y asocia sin darse cuenta con el lugar en que est en ese momento, creyendo haber vivido all. El dej vu se manifiesta en forma de un intenso sentimiento de familiaridad con una situacin o un lugar no experimentados por la persona con anterioridad. Por ejemplo, la persona se encuentra en el pueblo de Cosqun, Crdoba, y ve una casa que se parece (sin que lo recuerde realmente, porque se nace sin memoria reencarnativa) a una casa en la que vivi en una vida anterior, pero en el pueblo de Sicilia, Italia. Al producirse el dej vu cree reconocer el lugar. Naturalmente que la persona pudo haber vivido en una vida anterior realmente en esa casa de Cosqun, pero entonces la sensacin de haber vivido all es real y no del efecto dej vu. DELINCUENCIA. v. Botn. Engrama. Mandato engrmico. DEMONIOS. Gr Elron. Entidades anglicas cuya misin es tentar al ser humano para fortalecer su resolucin espiritual y acelerar su proceso evolutivo. ver tambin Energas ldicas. Espritus del Error. Luzbel. DEPRESIN. Dic. Acad. Sndrome caracterizado por una tristeza profunda e inmotivada y por la inhibicin de todas las funciones psquicas. Dn y Cn. Enfermedad psicosomtica de origen engrmico que lleva a quien la padece a un estado de profunda postracin psquica, abatimiento y angustia. Ni la Medicina en general, ni la Psiquiatra o el Psicoanlisis (v.) en particular, conocen su origen y menos an su curacin, a pesar de que estas cosas se saben desde hace medio siglo. La depresin, por lo general, proviene de una o varias prdidas, sea de un familiar (muerte o abandono), de un trabajo, de un afecto, etc., cuyas circunstancias se graban a nivel celular en forma de engramas (v.) en la mente reactiva (v.) y operan como una orden hipntica de alto poder que al restimularse traen otra vez a tiempo presente (v.) el
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recuerdo de esa prdida, provocando la natural congoja y afliccin. Son restimuladores frecuentes de los engramas que contienen el incidente de la muerte de un ser querido, las fotos y objetos que lo recuerdan, los cuales transforman a la depresin en un trastorno crnico. La nica forma de curar la depresin definitivamente es eliminando el o los engramas que la causan, aunque puede conseguirse algn alivio alejando a la persona de los restimuladores. Cualquier terapia que desconozca la existencia de la mente reactiva y su contenidos de engramas y obviamente la tecnologa para eliminarlos est destinada irremisiblemente al fracaso. ver tambin Medicina. DESESTIMULACIN. Dn y Cn. La accin de eliminar los momentos de restimulacin de la mente reactiva (v.) o de alguna porcin de ella, a fin de alejarla del preclear (v.) para que ya no quede conectado a ella. DEUDAS KRMICAS. Gr Elron. Teora errnea que considera que una persona se genera con su conducta negativa hacia otra persona, lazos o vnculos de naturaleza krmica que lo obligan a una retribucin en otras vidas. Los lazos krmicos no existen y por lo tanto tampoco existen las deudas krmicas. Nadie, no importa lo que le haya hecho a otro, se genera una deuda krmica. Cuando alguien le hace un dao a otro se genera obviamente un karma, pero como el karma no es una deuda con nadie, ni siquiera con uno mismo, sino una leccin a aprender, la consecuencia es que no le debe nada a quien da y ni siquiera tampoco est en deuda consigo mismo. Estar en deuda significa estar obligado a pagar y las lecciones karmticas son optativas: si uno las aprende, evoluciona; si no las aprende no evoluciona. Pero nadie obliga a nadie a evolucionar. Por qu cundo alguien daa a otro en una vida no contrae ninguna deuda krmica que tenga que pagar en la vida siguiente? Simplemente porque en el escenario de la vida, y a fin de aprender y evolucionar, cada uno de nosotros cumple un rol, de la misma forma que los actores asumen un personaje en una obra de teatro. Pero los roles o personajes no son reales sino una simple ficcin. Esta afirmacin parecer extraa, pero padre, madre, hijo, hermano, patrn, empleado, presidente, sbdito, carpintero, albail, etc., son meramente roles que desaparecen al desencarnar, porque en los planos espirituales o, si se prefiere expresarlo en forma cientfica, suprafsicos no existen roles o personajes sino espritus-actores que han interpretado al encarnar esos roles o personajes. Con esta explicacin, despus de dos mil aos, se puede comprender las aparentemente inslitas palabras de Jess cuando dijo: Quien no aborrece a su padre y a su madre no podr entrar en el Reino de los Cielos, con las cuales el Maestro quiso dar a entender el error que significa apegarse a los roles, que por definicin son efmeros. No se generan deudas krmicas entre los roles, de la misma forma que no se generan deudas krmicas entre los personajes de ficcin de una obra de teatro o de un film. Con lo expuesto tambin queda debidamente aclarado que nadie hereda el karma de nadie, ya
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que los karmas (lecciones a aprender) son individuales. DIANTICA. Dn y Cn. De las palabras griegas da, a travs, y nous, alma, es una metologa desarrollada por L. Ronald Hubbard que puede ayudar a aliviar sensaciones y emociones no deseadas, miedos irracionales y enfermedades psicosomticas. ver tambin Auditacin diantica. DINMICAS. Dn y Cn. Impulso, empuje o propsito de la vida (sobrevive!) en sus ocho manifestaciones: Primera dinmica: impulso hacia la supervivencia de uno mismo. Segunda dinmica: impulso hacia la supervivencia a travs del sexo o los nios. Esta dinmica en realidad tiene dos divisiones: 1) el acto sexual en s, y 2) la unidad familiar, incluyendo la crianza de los nios. Tercera dinmica: impulso hacia la supervivencia a travs de un grupo de individuos o como un grupo. Cualquier grupo o parte de una especie completa se puede considerar como parte de la tercera dinmica. La escuela, el club, el equipo de ftbol, la ciudad, la nacin, son ejemplos de grupos. Cuarta dinmica: impulso hacia la supervivencia a travs de toda la humanidad y como toda la humanidad. Quinta dinmica: impulso hacia la supervivencia a travs del reino animal o vegetal. Sexta dinmica: impulso hacia la supervivencia como universo fsico, siendo sus componentes Materia, Energa, Espacio y Tiempo, de lo que deriva la palabra MEST (Matter, Energy, Space, Time). Sptima dinmica: es el impulso hacia la supervivencia a travs de espritus o como un espritu. Cualquier cosa espiritual, con o sin identidad, entrara en la Sptima dinmica. Octava dinmica: impulso hacia la supervivencia a travs de un Ser Supremo o, ms exactamente, el Infinito. Se llama la Octava dinmica porque el smbolo del Infinito, colocado verticalmente, forma el nmero 8. DISCUTIR. Dic. Acad. Examinar atenta y particularmente una materia entre varias personas. Contender y alegar razones contra el parecer de otro. Gr Elron. Polemizar porfiadamente sin verdadera intencin de arribar a una conclusin. Disputar estrilmente. ver tambin Debatir. DOCTRINA DEL DATO ESTABLE. v. Dato estable DOLOR FSICO. Dn y Cn. Reaccin de alarma que avisa a la mente analtica (v.) que el organismo ha sido muy fuertemente impactado en mest (v.). El dolor fsico es una advertencia abrupta y aguda de no supervivencia. Theta y mest (espritu y materia) se juntan muchas veces en colisin desordenada. Esto crea el fenmeno conocido como dolor fsico. DOMINACIN. Dic. Acad. Accin y efecto de dominar, sujetar, contener, reprimir. Dn y Cn. Compulsin que se ejerce sobre otra persona para que haga exactamente lo que se desea con el mecanismo de la recriminacin y negacin de amistad o apoyo a menos que haya un cumplimiento instantneo. El dominador busca, mediante enojo y crtica directa, acusaciones y otros mecanismos, forzar a otro individuo a la sumisin hacindole menos. ver tambin: Dominacin por nulificacin. DOMINACIN POR NULIFICACIN. Dn y Cn. Mtodo de dominacin (v.) del cobarde, pues la persona que lo usa siente que ella es menos que el individuo sobre quien lo est usando y no tiene la honestidad o la fortaleza para reconocerlo. Entonces comienza a menoscabar o minimizar al
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otro individuo, usando crticas molestas. El que est buscando dominar pega fuerte en el punto de orgullo y capacidad de su blanco y, sin embargo, si en cualquier momento el blanco desafa al nulificador, la persona que est usando el mecanismo alega que lo est haciendo tan solo para ayudar y por amistad, o directamente niega que lo ha hecho. El mtodo de la dominacin por nulificacin es encubierto y con mucha frecuencia la persona sobre la cual se usa permanece sin sospechar nada, ms all del hecho de que l sabe que es muy infeliz. DON DE LENGUAS. Gr Elron. Bloqueo momentneo del decodificador mental (v.) de la persona a quien se le atribuye la habilidad de hablar otros idiomas sin haberlos aprendido. No se trata de un don espiritual ni de ninguna otra naturaleza, sino de una aberracin transitoria de la mente. El llamado don de lenguas tiene relacin con vidas pasadas. Cuando por alguna razn el decodificador mental hace un clic, stas se agolpan de improviso en la mente produciendo confusin en quien padece el trastorno, dando la errnea impresin de que est hablando en otro idioma. El trastorno tiene cierta similitud con la radio descalibrada que sintoniza a la vez varias estaciones, por ejemplo en ingls, francs y espaol, con la diferencia de que, en este caso, si se graba la transmisin, puede establecerse, escuchando varias veces la cinta, lo que se habla en cada idioma, algo que no sucedera con quien presuntamente tiene el don de lenguas, ya que lo que dice es totalmente ininteligible. ver tambin Glosolalia. "DOPE OFF". Dn y Cn. Fenmeno que provoca que una persona se canse, est somnolienta, no lcida, xml:namespace prefix = st1 />como drogada. Uno de los fenmenos de dejar pasar una palabra mal entendida. Estado de conciencia disminuida aunque todava arriba de la inconsciencia, y que se manifiesta principalmente por un retardo de comunicacin. El dope of tambin es causado por la disminucin de havingness (v.). DRAMATIZACIN. Dic. Acad. Accin y efecto de dramatizar, exagerar con apariencias dramticas o afectadas. Dn y Cn. Repeticin o duplicacin irracional que hace una persona del contenido de un engrama (v.). Al dramatizar, la persona es como un actor representado un papel. Por ejemplo, si el engrama contiene la imagen de un perro mordindole un dedo, cada vez que vea un perro (aunque sea un dulce y apacible pequins), o algo que se parezca a un perro, revivir inconscientemente ese incidente, le doler el dedo, se sobresaltar, dir lo mismo que dijo antes y sentir los mismos impulsos de escapar que sinti en el pasado. Otro ejemplo: una mujer recibe un engrama en el que le dan golpes en el costado mientras le dicen que no es buena y que siempre est cambiando de opinin. Ms tarde, en algn momento, se puede restimular este engrama y la mujer podra experimentar un dolor en el costado, sentir que no es buena o tener la idea de que siempre cambia de opinin. Esta sera la dramatizacin del engrama. El grado de dramatizacin est en proporcin directa al grado de restimulacin del o de los engramas que la causan. La conducta aberrada es enteramente dramatizacin. DUB-IN. Dn y Cn. Recuerdo imaginario. Cualquier cuadro mental (facsmil) creado sin
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saberlo que parece ser un registro del universo fsico pero que de hecho es slo una copia alterada de la lnea temporal. No hay dolor en el dub-in. Es un trmino tomado de la industria cinematogrfica, que significa poner una pista de sonido encima de algo que no est ah. Un registro que est siendo producido por una grabacin. DUB-IN SUBJETIVO. Dn y Cn. La accin de poner, sin saberlo, percepciones que en realidad no existen, en incidentes de la lnea temporal (v.). DULZURA Y LUZ. Dn y Cn. Persona que no puede concebir haber hecho nada malo a nadie o cosa alguna. DUPLICACIN. Dic. Acad. Hacer doble una cosa. Multiplicar por dos una cantidad. Repetir exactamente una cosa, hacer una copia de ella. Dn y Cn. Causa, distancia, efecto, con la misma cosa en efecto que en causa. El flujo de creacin. Duplicacin es el proceso por el cual una cosa persiste. ver tambin Auditacin diantica. Borrado. Comunicacin. Duplicacin perfecta. Duplicado. DUPLICACIN PERFECTA. Dn y Cn. Causa y efecto en el mismo punto en el espacio. ver tambin Comunicacin. DUPLICADO. Dic. Acad. p. p. de duplicar (v.). Doble de una cosa. Repeticin exacta de una cosa, no su representacin, como ocurre con la fotografa, que representa la cosa fotografiada. Segundo documento o escrito que se expide del mismo tenor que el primero, por si este se pierde o se necesitan dos. Ejemplar doble o repetido de una obra. ver tambin Borrado. Duplicado perfecto. Facsmil. DUPLICADO PERFECTO. Dn y Cn. Creacin adicional del objeto, su energa y espacio, en su propio espacio, en su propio tiempo, usando su propia energa. Esto viola la condicin de que dos objetos no pueden ocupar el mismo espacio, y causa la desaparicin del objeto. ver tambin Auditacin diantica. Borrado. DUPLICAR. Dic. Acad. Del latn duplicare, doblar. Hacer doble una cosa. Multiplicar por dos una cantidad. Repetir exactamente una cosa, hacer una copia de ella. (v. Duplicado). v. tambin Facsmile. EGO. Dic. Acad. En el psicoanlisis de Freud, instancia psquica que se reconoce como yo, parcialmente consciente, que controla la motilidad y media entre los instintos del ello, los ideales del supery y la realidad del mundo exterior. Gr Elron. Egocentrismo (del latn ego, yo, y centro). La persona que tiene Ego siempre quiere ser protagonista, es absolutamente incapaz de ponerse en el lugar del otro, todo lo evala desde su exclusivo punto de vista y rechaza rotundamente cualquier otro punto de vista que no sea el suyo. El rol del Ego, adems, deprime los sentidos del ser encarnado, logrando que ste solo vegete en lugar de "vivir". A medida que el hombre evoluciona, deja de estar centrado en s mismo y pasa a concederle el protagonismo a sus semejantes, lo cual lo lleva a convertirse en un Servidor de la Humanidad. En nuestro mundo, el paradigma del Servidor fue el Maestro Jess. Cuando le lav los pies a sus discpulos hizo precisamente hincapi en el hecho de que el lder debe estar al servicio de sus semejantes y no al contrario. ver tambin Mente egoica o mente no integrada.
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ELECTROCHOQUE. Gr Elron. Segn el Diccionario de la Real Academia, tratamiento de una perturbacin mental provocando el coma mediante la aplicacin de una descarga elctrica. La Psiquiatra elude llamar a este tratamiento "electrochoque", porque esta palabra, a pesar de ser terminolgicamente correcta, tiene una connotacin amenazante. De ah que para mitigar cualquier reaccin negativa lo disfraza como electroterapia o terapia de electroconvulsiones. Los psiquiatras tampoco dirn abiertamente que no saben como funciona y que no tienen ningn argumento cientfico por el cual se puede sostener que es buena idea destruir clulas cerebrales. El procedimiento es rpido y directo. Al paciente no se le permite comer o beber por cuatro o cinco horas para prevenir vmitos durante el procedimiento. Una media hora antes se le suministra una droga, por ejemplo Atropina o Robinol, que reduce secreciones en la boca. Esto disminuye el riesgo de asfixia y otras complicaciones que podran presentarse si el paciente fuera a tragarse su propia saliva. Dentaduras, joyas, y ornamentos en los cabellos son removidos para prevenir heridas durante la convulsin. La persona es colocada sobre una cama. Un carrito cercano contiene equipo de emergencia, que incluye un desfibrilador para darle arranque a un corazn con eventual paro cardaco. Se aplica una jalea sobre las sienes para mejorar la conductividad elctrica y prevenir quemaduras y se inyecta una anestesia en las venas que pone al paciente en estado de inconsciencia. Luego le es administrado un relajante muscular causando un paro virtual de la actividad muscular. Seguidamente, la persona es puesta en un respirador artificial que se desconecta cuando termina el tratamiento y vuelve a respirar por sus propios medios. Tambin se le coloca una mordaza de goma para impedir que se rompa los dientes o se muerda la lengua. Una vez que los electrodos se colocan sobre las sienes se enva una corriente elctrica de entre 180 a 460 voltios que chamusca el cerebro de sien a sien (ECT bilateral), o del frente a la parte de atrs de un lado de la cabeza (ECT unilateral). Esto crea una convulsin severa de larga duracin, que es idntica a un ataque epilptico. En razn de que el relajante muscular disimula la respuesta normal del cuerpo al electrochoque, el psiquiatra que lo administra busca una encorvadura hacia arriba o movimiento de los dedos del pie para determinar si el electrochoque "funcion". Sin este sntoma, se continan aplicando los choques elctricos hasta que se obtiene el efecto deseado. El procedimiento completo dura entre cinco y quince minutos y el resultado es inevitablemente dao cerebral. La onda elctrica a travs del cerebro hace que ste descargue energa en una forma muy catica incrementando el metabolismo a un nivel tan alto que despoja al cerebro de oxgeno y destruye las clulas cerebrales con consecuencias tales como falta de memoria e incapacidad de aprendizaje, as como tambin desorientacin espacial y temporal. El electrochoque, en definitiva, no es ms que una lobotoma sin ciruga, aunque de actuacin ms lenta, a la cual hay que agregarle el terror provocado por las descargas elctricas. Cualquier sociedad que se precie de civilizada debe eliminar definitivamente este tratamiento que configura un verdadero atentado a la dignidad
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humana y cuyo mantenimiento por la Psiquiatra se basa nica y exclusivamente en los jugosos rditos econmicos que deja su aplicacin. EMBANCADO. Dn y Cn. Modismo. Trmino que se utiliza para significar que una persona est siendo influenciada por su banco reactivo (v.) y muestra mal temperamento, irritabilidad, falta de cooperacin y seales de dramatizacin (v.). E-METRO. Dn y Cn. Abreviatura de electropsicmetro, instrumento especialmente diseado para medir el estado o cambio de estado mental de una persona, y de esta forma ayudar al auditor (v.) y al preclear (v.) a localizar reas conflictivas, de angustia o dolor, para luego eliminarlas a travs de la tcnica de la auditacin (v.). Instrumento que mide las reacciones emocionales dadas por pequeos impulsos elctricos generados por el pensamiento. El E-Metro revela lo que la mente del preclear (v.) est haciendo cuando se hace que el preclear piense en algo. El E-Metro registra antes de que el preclear est consciente del dato. Por lo tanto es un medidor preconsciente. Funciona as: Pasa una pequea corriente a travs del cuerpo del preclear. Esa corriente es influenciada por las masas mentales, cuadros, circuitos y maquinarias. Cuando el preclear que no es clear piensa en algo, estos tems mentales se mueven y esto se registra en el E-Metro. ENERGAS LDICAS. Gr Elron. Entidades de muy bajo nivel que tienen un rol negativo preponderante en la evolucin de los seres espirituales, encarnados y no encarnados, que an no han alcanzado los grados de Maestra. Las Energas ldicas "alimentan el ego" a los espritus dbiles y, en forma de tentaciones en su cuerpo de deseos les canalizan todo tipo de negatividades: debilidad por el juego de azar (lo ldico), formacin de la vanidad, el deleite por figurar o protagonizar, fortalecimiento del ego, crecimiento del rencor (buscar a quin echarle la culpa por todos los fracasos y/o sufrimientos), sentimientos de culpa (ideal para anular a aquellos que quieren crecer), sentimientos encontrados (los indecisos son campo frtil), deseos de venganza (un paso ms adelante del crecimiento del rencor) y, por sobre todas las cosas, formacin continua de engramas (v.), para que ese espritu sea cada vez presa ms fcil del Mal. Las energas ldicas moran en los planos negativos 2 y 1, en el plano fsico 1 y en los planos del Error 2 y 3, constantemente acechando a quienes quieren perder. El camino que lleva a la Luz es, figurativamente hablando, un camino angosto y pedregoso, y se hace ms difcil, y obviamente ms meritorio el triunfo final del espritu en evolucin, por las categoras de entidades que perturban ese camino: 1) Los Demonios (v.), que en realidad cumplen una funcin, pues su palo en la rueda es para que el espritu aprenda a superar los escollos. 2) Los espritus del Error (v.) que, por su propio ego, intentan arrastrar a los dems espritus "hacia abajo". 3) Las Energas ldicas, que se aprovechan de la debilidad de estos espritus para "hundirlos" del todo. ENFERMEDAD GENTICA. Gr Elron. La que el propio espritu, por razones karmticas y evolutivas, resuelve tener al encarnar. Es importante aclarar que el karma no es un castigo sino una leccin a aprender, una especie de "materia pendiente". As,
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el espritu decide en qu materia va a nacer, qu dolencias va a padecer, qu vivencias tendr que vivir, qu padecimientos tendr que sufrir para elevarse espiritualmente. Esto, sin embargo, no es fcil. Como al encarnar el espritu pierde la memoria rencarnativa (v.), la vida en la materia siempre es un riesgo. Hay espritus de Luz de muy alto nivel que han venido en determinada misin y han fracasado. Es obvio, entonces, que si fracasan las Altas entidades, con mayor razn fracasarn las de menor categora. El plano fsico es un lugar de prueba muy duro, donde son pocos los que triunfan y logran ascender de plano. Y ste es justamente su mayor mrito. ENFERMEDAD IATROGNICA. Dn y Cn. La generada por los mdicos. Una operacin durante la cual el cuchillo del cirujano resbala y daa accidentalmente al paciente sera un ejemplo vlido de una enfermedad o lesin iatrognica. ENFERMEDAD PSICOGNICA. Grupo Elron. La producida por engramas (v.). En rigor, las enfermedades psicognicas engrmicas son todas las que la Psiquiatra, por un error terminolgico, ha catalogado como enfermedades psicosomticas. Las enfermedades psicognicas engrmicas se clasifican, a su vez, en orgnicas y no orgnicas, segn que afecten o no al organismo fsico. Son enfermedades psicognicas engrmicas orgnicas, lceras, alergias, psoriasis, etc., y enfermedades psicognicas engrmicas no orgnicas, esquizofrenia, paranoia, autismo, etc. Las enfermedades pueden clasificarse as: a) enfermedades genticas (krmicas o por eleccin); b) enfermedades psicognicas: enfermedades de origen engrmico (orgnicas y no orgnicas); c) enfermedades psicosomticas: enfermedades fsicas agravadas o agudizadas por la mente (hipocondra); d) enfermedades fsicas (microbianas o por accidente): pueden transformarse en enfermedades psicosomticas. Todas las llamadas hasta ahora enfermedades psicosomticas, pues, son enfermedades psicognicas. Qu es, entonces, una enfermedad psicosomtica? Pues es un problema fsico comn, grave o leve, como una pulmona o una neumona, que es agudizado por el propio enfermo, por ejemplo por ser hipocondraco. Es decir, lo psicosomtico es agudizar el problema fsico. Es importante hacer hincapi en la palabra fsico porque no se agudiza la enfermedad psicognica sino la enfermedad real. La enfermedad psicognica y la enfermedad psicosomtica son cosas distintas y por lo tanto no hay que confundirlas. En sntesis, todo lo que es psicosomtico son enfermedades reales, sean virsicas, bacterianas o por accidente, que se agravan por la mente. De pronto t tienes un problema lumbar, que es una enfermedad fsica, psicosomatizas el trastorno, empiezas a revolver el problema y entonces lo agravas. En este caso no ests agravando un problema mental sino directamente un problema fsico. Esto es, entonces, una enfermedad psicosomtica, el agravamiento o agudizacin de un problema fsico, de un problema real. Es psicosomtico porque psico es alma y soma, cuerpo. ver tambin Enfermedad psicosomtica. Enfermedad psicosomtica
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ENFERMEDAD PSICOSOMTICA. Grupo Elron. La enfermedad fsica agravada por la mente. No debe confundirse, como lo hace la Psiquiatra, la enfermedad psicosomtica con la enfermedad psicognica (v.), ya que mientras sta es una enfermedad mental, la enfermedad psicosomtica es una enfermedad fsica agravada o agudizada por la mente (hipocondra). ver tambin Enfermedad psicognica. Enfermedad psicosomtica. ENFERMEDAD PSICOSOMTICA. Dn y Cn. En realidad, se trata de un error terminolgico, ya que la expresin correcta es enfermedad psicognica (v.). Puede definirse como el dolor contenido en una experiencia pasada o la disfuncin fsica de una experiencia pasada. El facsmil (v.) de esa experiencia viene a tiempo presente y se queda con la persona hasta que un shock lo saca fuera de la vista de nuevo o hasta que se procesa. Un shock o una necesidad, sin embargo, le permite regresar. A esto le llamamos enfermedad fsica causada por la mente. En sntesis, tal enfermedad es causada por percepciones recibidas en la mente reactiva (v.) durante momentos de dolor e inconsciencia. Insanidad fisiolgica. Est siendo expresada por el cuerpo ms que por la mente. Enfermedad que tienen un origen mental, pero sin embargo es orgnica. Ver tambin Botn. Engrama. Mandato engrmico. Enfermedad gentica. Enfermedad psicosomtica. ENGRAMA. Dn y Cn. Registro en la mente reactiva (v.) de un incidente que le ocurri a la persona en su pasado y que contena dolor e inconsciencia (por ejemplo, la conmocin producida por un accidente de trnsito, una operacin quirrgica con anestesia, etc.). El engrama, en realidad, es una imagen mental que contiene, adems de dolor e inconsciencia, una amenaza real o imaginaria contra la supervivencia. No est al alcance de la mente analtica como experiencia porque el engrama, precisamente, se recibe cuando la persona est inconsciente. El engrama es la nica fuente de las aberraciones, las enfermedades psicosomticas y la delincuencia. El mecanismo del engrama es similar al mecanismo de la sugestin hipntica. La diferencia entre un engrama y una sugestin hipntica radica en que el engrama, por definicin, siempre contiene dolor fsico y la sugestin hipntica por lo general no, ya que la persona se presta voluntariamente a ser hipnotizada. ver tambin Enfermedad psicosomtica. ENGRAMA AUTOINVALIDANTE. Dn y Cn. El engrama que contiene las frases nunca sucedi, no puedo creerlo, no podra imaginarlo, y as por el estilo. ENGRAMA AUTOPERPETUADO. Dn y Cn. El engrama que contiene las frases siempre ser as, sucede todo el tiempo, etc. ENGRAMA BSICO. Dn y Cn. El primer engrama en una cadena de engramas. ENGRAMA BSICO-BSICO. Dn y Cn. El ms bsico de todos los bsicos, el primer engrama de toda la lnea temporal (v.). Cualquier circunstancia similar que se repite a travs de toda la lnea temporal de una persona ocurri una primera vez, y a esa primera vez se le llama bsico-bsico. ENGRAMA DE COMPASIN. Dn y Cn. Esfuerzo de un padre o tutor por ser bondadoso con un nio que est herido severamente. Se trata de un engrama de naturaleza muy especfica. Un engrama
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de compasin sera, por ej., algo as: un nio pequeo, muy victimizado por sus padres, est extremadamente enfermo. Su abuela lo atiende y mientras est delirando ella lo calma y le dice que lo va a cuidar, que se va a quedar ah hasta que est bien. Esto pone en un alto nivel de supervivencia el hecho de estar enfermo. l no se siente seguro cerca de sus padres, l quiere a su abuela presente (ella es una valencia ganadora puesto que les da rdenes a los padres) y ahora l tiene un engrama El engrama de compasin es el que viene y se queda crnicamente como enfermedad psicosomtica. ver tambin Compasin. Computacin de compasin. Excitador de compasin. ENGRAMA DE EMOCIN DOLOROSA. Dn y Cn. El causado por el shock de prdida repentina tal como la muerte de un ser querido. La muerte, partida o negativa de un aliado (v.) es ciertamente un engrama de este tipo. Ver tambin Engrama secundario. Secundaria. ENGRAMA DE NACIMIENTO. v. Nacimiento. ENGRAMA CRUZADO. Dn y Cn. El que abarca ms de una cadena de engramas. La recepcin de un engrama cruzado que contiene la convergencia de dos o ms cadenas de engramas, con frecuencia va acompaado de un "colapso nervioso" o de la locura repentina del individuo. Un engrama cruzado puede ocurrir en un accidente severo, en enfermedades prolongadas o graves bajo circunstancias antagnicas o en una operacin a base de xido nitroso. ENGRAMA PROSUPERVIVENCIA. Dn y Cn. El que parece o simula estar a favor de la supervivencia. Los engramas prosupervivencia que contienen la computacin de aliado pueden ser descriptos como aquellos que incluyen personas que defendieron la existencia del paciente en momentos en que ste consider que su existencia estaba bajo ataque. Cualquier engrama que, por contenido solamente, no por ninguna ayuda real al individuo que lo tiene implantado, pretendi ayudar a la supervivencia. ENGRAMA REACTIVADO. Dn y Cn. Condicin o estado que se presenta cuando un individuo que tiene un engrama recibe del medio ambiente algo similar a las percepciones del engrama. El engrama pone en operacin, en mayor o menor medida, todo lo que contiene. Ver tambin Dramatizacin. Restimulacin. ENGRAMA SECUNDARIO. Dn y Cn. Se le llama secundario porque depende de un engrama de dolor fsico anterior para existir, siendo en s ocasionado por un momento consciente de prdida. Se le llama engrama, asimismo, a fin de enfocar la atencin del auditor (v.) sobre el hecho de que debe ser recorrido como un engrama y que todos los percpticos posibles deben ser agotados. Los engramas secundarios tienen ms carga que los candados (v.). Hay tres tipos de engramas secundarios impactados contra engramas de dolor fsico: 1) emocin dolorosa, afliccin, afinidad rota (secundaria o engrama de emocin dolorosa [v.]); 2) comunicacin enquistada; y 3) realidad invalidada. Ver tambin Engrama de emocin dolorosa. Secundaria. ENOJO. Dic. Acad. Movimiento del nimo, que suscita ira contra una persona. Dn y Cn. Reduccin de la afinidad al punto 1.5 de la escala tonal (v.). El verdadero enojo est sujeto por el odio. Exactamente en el 1.5 de le escala tonal tenemos un risco total. Es odio. Cuando nos
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movemos un poco arriba o un poco abajo de 1.5 tenemos una dispersin. El enojo es simplemente el proceso de tratar de mantener todo quieto. Ver tambin Antagonismo. ENTHETA. Dn y Cn. Theta (v.) enturbulada (agitada, desordenada). La referencia es, particularmente, a comunicaciones que, basadas en mentiras y confusiones, son calumniosas, incoherentes o destructivas en un intento por abrumar o suprimir a una persona o a un grupo. Theta que ha sido confundida y mezclada caticamente con el universo material y que permanecer en esta confusin hasta que la muerte o algn otro proceso la desenturbule. A theta debajo de 2.0 en la escala tonal, la llamamos entheta. Enojo, sarcasmo, desesperacin, sugerencias astutamente destructivas. ENTROPA: Gr Elron. Progreso para la destruccin. Segundo principio de la termodinmica que puede describirse esquemticamente como el desorden inherente a un sistema. La entropa significa, expresado en trminos vulgares, que todo va para peor o, lo que es lo mismo, que todo empeora o se arruina irremisiblemente. La Segunda Ley de la Termodinmica es la ms universal de las leyes fsicas. En su interpretacin ms general establece que a cada instante el Universo se hace ms desordenado. Hay un deterioro general pero inexorable hacia el caos. Uno de los patrones fundamentales de comportamiento que encontramos en el mundo fsico es la tendencia de las cosas a desgastarse y agotarse. Los edificios se derrumban, la gente envejece, las montaas y las costas se erosionan, los recursos naturales se agotan. Y todo sin retorno. Originalmente, entropa surgi como palabra acuada del griego, de em (en-en, sobre, cerca de...) y sqopg (trope-mudanza, giro, alternativa, cambio, evolucin...). El trmino fue usado por primera vez en 1850 por el fsico alemn Rudolf Julius Emmanuel Clausius (1822-1888). El fsico Enrico Fermi, por su parte, uno de los padres de la bomba atmica, en su Thermodynamics, dice: "La primera ley de la termodinmica es esencialmente la afirmacin del principio de conservacin de la energa para sistemas termodinmicos. Como tal, puede expresarse del siguiente modo: 'La variacin de energa en un sistema durante cualquier transformacin es igual a la cantidad de energa que el sistema intercambia con el ambiente'. Esta primera ley no pone limitaciones a las posibilidades de transformacin de energa de una forma para otra". Esa posibilidad ilimitada de transformacin es la base de toda la civilizacin del progreso. La segunda ley de la termodinmica ya impone severas limitaciones: "Es imposible una transformacin cuyo resultado final sea transformar en trabajo todo el calor extrado de una fuente" (postulado de Kelvin). La entropa del universo, por lo tanto, siempre aumenta y nada puede hacerse para evitarlo. Todo lo que existe pasa gradualmente de un estado ordenado a otro catico y de este estado catico no hay regreso. El aumento de la entropa es, pues, irreversible y el destino del universo ya est trazado. Se han utilizado muchos ejemplos para explicar la alteracin o ruina irreversible de todas las cosas. Uno de ellos seala que si se rompe un frasco de perfume y todo su contenido se evapora, para que
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espontneamente se vuelvan a reunir los pedazos e introducirse en el frasco otra vez su contenido, tal como estaba, segn la ley de las probabilidades, es de una en uno seguido de un milln de ceros... ms que la edad del universo! Esto significa, lisa y llanamente, que tal acontecimiento es imposible. Tan imposible como que, en el juego del Truco, un cuatro le gane al as de espadas. Todo el universo conocido, creado por el Absoluto, est regido por esta ley inexorable. Los seres encarnados gastamos energa, y al reponerla mediante la comida siempre gastamos ms de lo que damos. Este principio tambin sucede con las mquinas, que consumen ms de lo que rinden. Este es otro aspecto de la ley de entropa. Vemos, por ejemplo, un motor. El motor necesita de una fuente de energa para poder convertirla en trabajo. Si pensamos especficamente en un automvil, la gasolina, junto con el sistema de chispa del motor, proporciona la energa (qumica) de combustin, capaz de hacer que el vehculo se mueva. Qu tiene que ver la entropa aqu? La energa que el coche utiliz para realizar trabajo y moverse se gast, es decir, se torn inservible, porque la energa liberada mediante un proceso qumico ya no es utilizable para que un motor produzca trabajo. Esto es la entropa. Ahora veamos el segundo aspecto de esta cuestin. Cuando el espritu evoluciona genera energa. Esto es una constante invariable. Si el espritu es del Error, es decir, de los planos vibratorios 2 y 3, la energa que genera es negativa y esa energa que despide llega hasta los confines del universo, aumentando, por lo tanto, la entropa de ste. Pero a medida que el espritu evoluciona va generando nuevas energas, ahora positivas, es decir, de Luz, que al salpicar, para decirlo de alguna manera, a todo el Cosmos compensan la vibracin entrpica demorando el Big Crunch. Si esto no sucediera, es decir, si el universo espiritual no se elevara, aunque sea en un porcentaje mnimo, el universo tendera a colapsarse en un Big Crunch mucho ms rpidamente y los espritus no podran completar su evolucin. Esto, por lo tanto, es un axioma de la Creacin: la elevacin del universo espiritual retarda el colapso del universo fsico hasta que todos los espritus completen su evolucin y se consustancien con el Absoluto, en cuyo momento el universo fsico est preparado para el Big Crunch. Qu sucedera, entonces, si no hubiera evolucin espiritual? Pues que la entropa sera tan grande, tan grande, que el Big Crunch se colapsara con una energa a tal punto inconmensurable que por la ley entrpica no tendra fuerza para hacer detonar otro Big Bang. El Absoluto, como puede observarse, crea las leyes fsicas y luego se somete a ellas, de la misma forma que el inventor de un juego tambin queda sometido a sus propias reglas. De lo expuesto surge que estn erradas las teoras que hablan de un solo Big Bang, as como tambin las que sugieren un universo en permanente expansin. Cada Big Bang dura aproximadamente 40.000 millones de aos y el universo se expande hasta los 20.000 millones, momento en el cual comienza la contraccin hasta la Singularidad o Big Crunch, sucedindole de inmediato otro Big Bang, pero de una octava ms alta, y as sucesivamente.
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Es decir que hubo infinitos Big Bang, seguidos de sus correspondientes Big Crunch, y en el futuro habr infinitos Big Bang seguidos tambin de sus correspondientes Big Crunch y consecuente elevacin vibratoria. El Absoluto se supera a s mismo en cada ciclo. Otra de las preocupaciones de los cientficos se centra en la desaparicin de los seres humanos junto con el universo fsico a causa de la ley de entropa. Esta preocupacin parte del error de considerar al ser humano solamente como materia. El organismo fsico es meramente una mquina que le sirve al espritu, que es inmortal, para desenvolverse en el plano fsico, y as aprender y evolucionar. Esto significa que el espritu utiliza un determinado organismo mientras le sirva a sus fines evolutivos. Cuando ya no le sirve, simplemente lo desecha y toma otro ms sofisticado. ste es el motivo de la ley universal de la reencarnacin. De ms est decir que el nacimiento en el planeta Tierra es solamente una de las alternativas que tiene el espritu para evolucionar, ya que hay innumerables mundos donde puede hacerlo. Esto ya lo dijo el Maestro Jess hace dos mil aos para aquellos que estuvieran en tiempo de comprender: En la casa de mi Padre hay muchas moradas.... El organismo fsico humano, por otra parte, es solamente uno de los miles de millones que existen en los mundos manifestados, de modo que el espritu tiene una inmensa variedad de cuerpos para elegir de acuerdo a sus necesidades evolutivas. El colapso del universo, por lo tanto, no afecta en nada al espritu, porque siendo inmortal no depende en lo ms mnimo de la materia para sobrevivir. ESCALA TONAL. Dn y Cn. Rango de la emocin. Es, esencialmente, una asignacin de valores numricos mediante la cual los individuos pueden ser clasificados numricamente. No es arbitraria, sino que se encontrar que se aproxima a alguna ley que gobierna la naturaleza. Escala de gradientes desde el espacio a la materia, la cual comienza desde la cifra arbitraria de 40.0, para nuestros propsitos y desciende hasta 0.0 para los propsitos del homo sapiens y hasta 8.0 con el propsito de evaluar al Thetn (v.). Esta escala de gradiente se la denomina escala tonal. Es la principal escala de gradientes de Cienciologa. Una de las observaciones ms importantes que condujo a la formulacin de esta escala fueron los cambios en las manifestaciones emocionales exhibidas por una persona que estaba siendo procesada. El progreso desde las emociones dolorosas hasta las emociones agradables era tan confiable y evidente para medir el xito, que se convirti en la medida principal del progreso de un caso. Bajo afinidad (v.) tenemos los diversos tonos emocionales, clasificados desde el ms elevado hasta el ms inferior, y stos son, en parte, serenidad (el nivel ms elevado), entusiasmo (en la medida que procedemos hacia abajo hacia las afinidades ms toscas), conservatismo, aburrimiento, antagonismo, enojo, hostilidad encubierta, miedo, pesar, apata. Esto en Cienciologa se denomina la escala tonal. Una escala que traza la espiral descendente de la vida desde vitalidad y conciencia completa a travs de semivitalidad y semiconciencia hacia abajo hasta la muerte. ESPACIO. Dic. Acad. Continente de todos los objetos sensibles que existen. Parte de este
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continente que ocupa cada objeto sensible. Capacidad de terreno, sitio o lugar. Transcurso de tiempo. Tardanza, lentitud. Distancia entre dos cuerpos o sucesos. Dn y Cn. Punto de vista de dimensin. El espacio no existe sin un punto de vista. Espacio no es nothingness (ausencia de todo: sin tiempo, sin espacio, sin energa, sin pensamiento). Espacio es el punto de vista de la dimensin y eso es lo que es espacio. Es qu tan lejos miramos, y si no viramos no tendramos ningn espacio. El espacio es causado al mirar desde un punto. La nica realidad del espacio es la consideracin acordada de que uno percibe a travs de algo y a esto le llamamos espacio. El espacio se hace por la actitud de un punto de vista que demarca un rea con puntos de anclaje. Por supuesto, puede definirse a la inversa de sus propios trminos en trminos de tiempo. El espacio es esto: para ir del lado izquierdo de la mesa al lado derecho de la parte superior de la mesa se requiere espacio. Se definen uno contra otro (tiempo y espacio). ESPRITU. Gr Elron. El ser espiritual cuando no est encarnado, es decir, cuando se encuentra integrado en el 100 %. Es nuestro verdadero ser inmortal, lo que en realidad somos y seremos hasta el Big Crunch, es decir, hasta el final de este Big Bang. Luego nos fundiremos con el Creador y seremos el Creador. ste el momento de la Verdad ltima: la gota se convierte en ocano, la chispa se convierte en llama, la parte se convierte en el Todo y es el Todo. El espritu es creado por los elohim o dioses menores. Es inherente a l la mente reactiva, cuyo fruto es el Ego. Todo fue trazado por un plan Divino, pues el espritu, al vencer su Ego, se eleva hacia la Luz creadora. El espritu es parte de Dios (el universo es la manifestacin fsica de Dios) y Dios est dentro de cada espritu... pero dicho espritu, al no estar evolucionado del todo, todava no forma parte del Creador como una sola esencia. Eso recin lo lograr cuando la totalidad de los espritus hayan evolucionado, algo que coincidir con el Big Crunch o fin de este universo. Por qu el Absoluto no dispuso que los elohim crearan espritus perfectos, sin ego ni mente reactiva? Porque los miles de milones de espritus, encarnados en los miles de millones de mundos, al evolucionar, despiden un tipo de energa que, en conjunto, eleva una octava la energa del Universo. En cada Big Bang el Universo creado por Dios es una octava ms alto que el anterior. Qu es el espritu? Es un trazo de energa sutil, que contiene conceptos y vibra en una sintona particular. Cada plano espiritual alberga distintos grupos de espritus, de acuerdo a la vibracin de cada uno, siendo las vibraciones sutiles las ms elevadas. ESPRITUS DEL ERROR. Gr Elron. Los que habitan en los planos suprafsicos (vibratorios o espirituales) 2 y 3. Su aprendizaje en esos planos es lento y por eso vuelven a encarnar. De esa manera tienen la oportunidad de evolucionar de una forma ms rpida. El riesgo es grande, pues ningn espritu encarnado recuerda sus vidas anteriores, as como tampoco tiene memoria de sus vivencias en los planos suprafsicos, y en lugar de evolucionar puede seguir cometiendo errores, generando un karma mayor que el que trajo al plano fsico. Esto puede ocasionar su descenso de plano, a los niveles 1 (de la Soledad) o 2 (de la Octava Esfera). ver tambin Demonios. Energas ldicas.
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ESQUIZOFRNICO. Dic. Acad. Que padece esquizofrenia, caracterizada por la Psiquiatra como una disociacin especfica de las funciones psquicas, que conduce, en los casos graves, a una demencia incurable. Dn y Cn. Aberrado multivalente. El esquizofrnico tiene la idea de que es dos personas, lo cual se remedia con el descubrimiento de los continuums de vida que estn siendo dramatizados por el individuo. La definicin original de esquizofrnico o personalidad de tijera fue por la observacin de un cambio de identidad. Un caso que est fuertemente cargado entra en otras valencias (v.) tan completamente que la persona brusca y claramente cambia de personalidad. El esquizofrnico es un individuo que tiene varias porciones de la mente segmentadas por circuitos diferentes, que realmente son valencias, y que va de una a otra de estas porciones. Slo ocasionalmente, si acaso, llega a ser l mismo. ver tambin Cambio de valencia. ESTTICO DE VIDA. Dn y Cn. Pensamiento, alma, la parte vital de cada uno que anima el cuerpo. Un esttico de vida no tiene masa, ni movimiento, ni longitud de onda, ni localizacin en el espacio y en el tiempo. Tiene la habilidad de postular y de percibir. ver tambin Espritu ESTMULO-RESPUESTA. Dn y Cn. Mecanismo por medio del cual el individuo est restimulado, molesto o estimulado por el medio ambiente. ver tambin Dramatizacin. Engrama. ESTUDIANTE. Dic. Acad. Persona que actualmente est cursando una universidad o escuela superior. Dn y Cn. Alguien que estudia. Es un observador atento y sistemtico. Un estudiante es uno que lee detalladamente para poder aprender y despus aplicar. Conforme un estudiante estudia, sabe que su propsito es entender los materiales que est estudiando. Lee, observa y demuestra para poder aplicarlos y obtener un resultado especfico. Conecta lo que est estudiando con lo que va a hacer. ESTUDIO. Dic. Acad. Esfuerzo que pone el entendimiento aplicndose a conocer alguna cosa; en especial, trabajo empleado en aprender y cultivar una ciencia o arte. Obra en que un autor estudia y dilucida una cuestin. Dn y Cn. Aplicacin de la mente para poder adquirir conocimiento o habilidad. ESTUPIDEZ. Dic. Acad. Torpeza notable en comprender las cosas. Dicho o hecho propio de un estpido. Dn y Cn. La definicin mecnica de estupidez es el desconocimiento de tiempo, lugar, forma y evento. La definicin de estupidez es, simplemente, sta: haber perdido el tiempo, el lugar y el objeto. Estupidez es el desconocimiento de la consideracin (v.). TICA. Dn y Cn. Conducta ideal u ptima; las acciones que un individuo lleva a cabo consigo mismo para lograr la supervivencia ptima para s mismo y para otros. La tica consiste, fundamentalmente, en la racionalidad hacia el nivel ms alto de supervivencia para el individuo, la raza futura, el grupo, la humanidad y las otras dinmicas tomadas colectivamente. Etica es razn. El ms alto nivel de tica sera: conceptos de supervivencia a largo plazo con mnima destruccin, a travs de cualquiera de las dinmicas. La tica tiene que ver con un cdigo de acuerdos entre la gente por el cual las personas se comportarn de tal manera que
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logren la solucin ptima a sus problemas. La tica es una cuestin personal. Cuando alguien es tico lo es por su propia decisin. v. tambin Conducta tica. EVALUAR. Dic. Acad. Sealar el valor de una cosa. Estimar, apreciar, calcular el valor de una cosa: Evalu los daos de la inundacin en varios millones. Estimar los conocimientos, aptitudes y rendimiento de los alumnos. Dn y Cn. Imponer a alguien nuestras creencias sin ninguna consideracin a lo que la persona cree o sabe que es verdad. Decirle lo que debe pensar de su vida, problemas, etc. Esto le causa molestias y confusin. La evaluacin, en definitiva, sera la accin de sacudir los datos estables de alguien sin darle otros datos estables con los que pueda estar de acuerdo o en los que pueda creer. La primera regla de la auditacin diantica (v.) es, precisamente, "no evaluar para el preaclarado (v.)". La evaluacin del caso, como hace el Psicoanlisis, lleva a la reduccin del autodeterminismo (v.) del paciente. El verdadero crimen de la evaluacin es decirle al paciente que est equivocado. De ah que no sea buena terapia decirle insistentemente a algn fantico religioso, o de cualquier otra ndole, que todas sus creencias estn equivocadas y que la verdad se encuentra en otro lugar. Los analistas, desde Freud en adelante, han sido responsables de esto en grado sumo. Esta responsabilidad no pueden eludirla porque la evaluacin, al revertir directamente creencias y datos estables, ha enviado a muchos pacientes psicoanalticos al manicomio. EXCITADOR DE COMPASIN. Dn y Cn. Cualquier entidad o dinmica por la cual el individuo ha sentido compasin de la que hay entre 0.9 y 0.4. Los excitadores de compasin ms comunes son los padres, los aliados y las mascotas. EXORCISMO. Gr Elron. Espectculo de carcter marcadamente circense en que el exorcizado complace, neurtica e inconscientemente, al exorcista de turno. Por lo general sucede con feligreses mentalmente desquiciados de los cuales el pastor se aprovecha, con total ignorancia de lo que en verdad est sucediendo. Otra cosa completamente distinta es lo que se ha dado en llamar "posesin diablica", que no es ms que el desalojo del verdadero propietario del cuerpo por otra entidad espiritual de bajo nivel, obviamente con fines de molestar o de burla. Debe tenerse en cuenta, en este sentido, que el cuerpo fsico no es ms que un recipiente o receptculo donde mora el espritu encarnado (slo lo hace en un 10 %, porque el 90 % restante no encarna, quedando en su propio plano de origen). La llamada muerte (v.), por lo tanto, no es ms que la reintegracin del espritu en su 100 %. La posesin diablica slo puede ocurrir cuando el espritu-propietario es dbil, circunstancia sta que permite dar cabida a otro espritu ms fuerte. Estos espritus dbiles encarnados son por lo general fanticos de determinadas sectas, cuyos integrantes le dan tanto crdito al pastor que se abren fcilmente a su propuesta de ser tomados por una entidad. Entonces, al aflojar su control, permiten la ocupacin ajena. Los temblores de tipo epilptico, tan peculiares en los posedos, no son ms que un vulgar conflicto energtico, es decir, un conflicto de poderes entre el espritu-propietario y el espritu-posesor. La entidad posesora no se va a retirar porque el exorcista la insulte dicindole, por ejemplo,
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"retrate espritu inmundo" o cosas parecidas, o rece o le tire agua bendita o le muestre una cruz o cualquier otro talismn. El espectculo del exorcismo es todo un fraude y as hay que declararlo, porque la mayora de las veces, como ya se adelant, se trata de una complacencia inconsciente y neurtica de ciertos feligreses a su pastor. Son casos de demencia y no de "posesin diablica". En los verdaderos casos de usurpacin de un cuerpo por otra entidad, lo nico que se puede hacer por ellos es tratarlos con amor. Sujetarlo, s, para que no se lastime o no lastime a los dems, pero nada de las incongruencias mencionadas. EXPERIMENTO FILADELFIA: Gr Elron. Denominacin de un proyecto ultrasecreto llevado a cabo por los Estados Unidos en 1943. En 1979 fue tema de un libro escrito por Charles Berlitz titulado Sin rastro y de muchos otros, as como de innumerables pelculas. El propsito de este experimento consista en hacer la materia del buque invisible al radar, manifiestamente con fines blicos. El experimento fall porque el buque, en rigor, no se torn invisible como se esperaba, sino que literalmente desapareci del plano fsico 1 y su materia fue transmutada al plano siguiente, el nivel vibratorio 2 (donde moran los espritus del Error). Obviamente, en este plano 2 el buque no se reprodujo tal cual, porque en este nivel vibratorio no hay materia, sino que se represent o reflej mediante luces. Se puede ejemplificar esta idea con la computacin: si alguien quiere trasladar un dibujo realizado en Korel a un programa incompatible como lo es el Word, al abrirlo no aparecer el dibujo en s sino su representacin mediante signos. Esto es lo que ocurri con el buque, no su duplicacin sino tan solo su representacin. A pesar de algunas sospechas sobre la intervencin extraterrestre, el Experimento Filadelfia fue realizado solamente por cientficos de la Tierra, estadounidenses y alemanes, estos ltimos simpatizantes de Estados Unidos, ya que este pas estaba en guerra con Alemania. Los alemanes que colaboraron en el experimento estaban horrorizados por las masacres del nazismo y vean a Estados Unidos como el pas con mayor posibilidad para detenerlas. Charles Berlitz habla en su libro de un misterioso personaje llamado Allen, pero no era misterioso ni extraterrestre, como especularon algunos autores, sino meramente un colaborador del proyecto. El buque sobre el cual se experiment desapareci del plano fsico y se traslad, en forma representativa, al plano siguiente, donde estuvo algunos instantes y luego regres a un lugar distinto del que parti, situado a varias millas. Tampoco regres tal cual parti, porque no hubo una unificacin perfecta. Un smil, para que se entienda lo que sucedi, lo puede dar tambin el ejemplo recin mencionado: si el dibujo representado en Word por signos se quiere volver a trasladar Korel, y por alguna razn la computadora no funciona bien, el resultado ser un desastre. Esto es lo que ocurri con el buque y los tripulantes. El buque, mal rearmado, atrap a los tripulantes cortndolos en dos con el acero, pues quedaba, por ejemplo, de un lado de la pared la cabeza y parte del torso, y del otro lado el resto, circunstancia que provocaba su desencarnacin inmediata. Otros tripulantes murieron calcinados y
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totalmente desfigurados por el gran calor que gener el cambio de plano. El experimento result fallido, en definitiva, porque no cumpli los requisitos que necesitaba la teora del campo unificado, que haba esbozado Einstein, para funcionar con xito, ya que los imanes que pusieron no brindaban el magnetismo suficiente como para generar un equilibrio, y al haber desequilibrio en la transustanciacin, el buque se rearm mal con las consecuencias nefastas apuntadas. El proyecto fue abandonado por razones econmicas y qued archivado como material ultrasecreto. EXTERIORIZACIN. Dn y Cn. Tcnica que consiste en retirarse del cuerpo (nos estamos refiriendo, obviamente, al 10 % de espritu encarnado y no al 90 % de espritu o Thetn [denominado tambin Yo Superior o Alma]) para percibirlo desde afuera. La exteriorizacin no implica la integracin del 10 % encarnado con su 90 %, pues el Thetn sigue permaneciendo en su plano espiritual de origen, ni tampoco la salida del plano fsico, ya que la porcin exteriorizada se mantiene a poca distancia del cuerpo. No obstante, cuando alguien se exterioriza adquiere la certeza de que l no es su cuerpo sino quien lo controla. En este estado, la persona se da cuenta de que existe en forma independiente del organismo fsico, y puede pensar sin la mente y el cerebro, ver sin los ojos del cuerpo, or sin los odos y tocar sin las manos. Al exteriorizarse, la persona adquiere la certeza de que es ella misma y no su cuerpo. EXTINCIN DE LOS DINOSAURIOS. Gr Elron. Fin del ciclo de existencia de la especie marcado por su cdigo gentico. Todas las especies tienen, incluso el hombre, un cdigo gentico individual y uno de la propia especie, que determina el momento de su desaparicin. Llegado ste, las hembras comienzan a quedar estriles y la especie desaparece. Los cientficos, ignorantes de la existencia de este cdigo gentico, han atribuido su desaparicin a factores climticos, cada de meteoros, depredacin por otras especies, enfermedades, etc., confundiendo los trminos "diezmar" con "extinguir". Los factores mencionados, en efecto, pueden haber diezmado a las grandes bestias, pero nunca extinguirlas en su totalidad, que es obra nicamente del cdigo gentico. EXTRATERRESTRE. Gr Elron. Cualquiera de los humanoides que hayan nacido en un planeta distinto de la Tierra. Los planetas son simplemente escuelas donde el espritu encarna para evolucionar. Los extraterrestres han intervenido, de una manera u otra, en los asuntos humanos desde los orgenes de la raza, y siempre estuvieron en contacto, fsico o teleptico, con los hombres ms prominentes. Actualmente existen diversas razas extraterrestres que estn en contacto con algunos gobiernos, especialmente el de Estados Unidos, pero de sectores muy ocultos, y tan poderosos que hasta el propio presidente est subordinado a ellos. Los famosos "hombres de negro" son integrantes fanticos de estos sectores y su propsito es disuadir las investigaciones sobre el fenmeno Ovni. Una de las razas extraterrestres que estn en contacto con este gobierno permutan tecnologa por agua, no de la que se usa para beber sino de determinados lagos, pues contienen ciertas
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bacterias con las cuales experimentan. Obviamente, a los Estados Unidos no le interesa que esto se sepa y por eso hacen una poltica de confusin. Cabe sealar, por otra parte, que los extraterrestres, obviamente ms avanzados que nosotros tecnolgicamente, no siempre traen buenas intenciones. Los hay desde muy primitivos (moralmente) hasta los muy sabios. Los primitivos simplemente se dedican a robar alimentos y a someter a los pueblos de la galaxia, cuando pueden, y los ms sabios ayudan, incluso realizando abducciones para someter a operaciones quirrgicas a quienes las necesiten. En la Argentina, no hace mucho tiempo, nios de diversas edades aparecieron con extraas cicatrices que dejaron perplejos a los investigadores, que incluso llegaron hasta el punto de atribuirlos a ritos satnicos. Simplemente se trat de una de esas acciones benficas: los nios fueron operados de malformaciones congnitas y ahora viven sus vidas normales sin tener conocimiento consciente de lo que les ocurri. Tambin los extraterrestres estn en contacto, fsico o teleptico, con algunas personas, tanto cientficos como gente comn, como ocurre con el Grupo Elron. Con respecto al contacto masivo, existe una alianza de planetas, llamada Gran Confederacin o Confederacin Galctica (no intergalctica), a la cual nuestro mundo pertenecer algn da, que an no lo considera conveniente. La misin del Grupo Elron es colaborar, precisamente, para que este contacto masivo pueda ser hecho realidad. FACSMIL. Dn y Cn. Copia del universo fsico hecha por la mente analtica (v.) o la mente reactiva (v.). El facsmil est hecho de energa mental, y es una copia del universo fsico. Es como una fotografa. Un facsmil se diferencia del duplicado (v.) en que mientras ste es la repeticin exacta de una cosa, la copia o facsmil es una representacin del original, como la fotografa o una pintura que reproduce un determinado paisaje. Nadie podra sostener que una fotografa o una pintura duplica el original, sino que tan solo lo representa, sea en el papel o en la tela. Esta representacin es un facsmil. Un cuadro de energa, fabricado por la mente analtica o la maquinaria del cuerpo, del universo fsico. Cualquier cuadro mental que es creado sin saberlo y es parte de la lnea temporal, sea recuerdo, engrama, secundaria (engrama de dolor emocional) o candado. Todas las percepciones fsicas, todo esfuerzo, emocin y pensamiento que una persona experimenta se registra continuamente y esos registros se llaman facsmiles. No dependen de un organismo para su existencia continua. Cualquier facsmil que ha sido registrado est ah para ser recordado cuando el individuo ha subido suficientemente alto en la escala tonal, cuando ha recuperado suficiente autodeterminismo. Los cuadros contenidos en la mente reactiva (v.). Un facsmil es un cuadro de energa que puede volverse a ver. Un facsmil contiene ms de cincuenta percepciones fcilmente identificadas. Tambin contiene emocin y pensamiento. Significa la impresin del universo fsico en el pensamiento y significa esa seccin del pensamiento que tiene una impresin del universo fsico en ella y tiene una etiqueta de tiempo. FACSMIL DE SERVICIO. Dn y Cn. Computacin generada por la mente analtica (v.), no por la mente reactiva (v.), para estar en lo correcto y los
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dems equivocados; para dominar o evitar que lo dominen y para beneficiar su supervivencia y perjudicar la de otros. Esta computacin provocar que el individuo mantenga deliberadamente en restimulacin partes seleccionadas de su mente reactiva para justificar los fracasos en la vida. Por ejemplo, una persona puede mantener en restimulacin un viejo padecimiento con el fin de que su familia se vea obligada a atenderla. Se llaman facsmiles de servicio, porque, por un lado, sirven, y por el otro porque estn en forma de cuadros de imagen mental (v.). Tambin explican sus inhabilidades. La parte de facsmil, es de hecho una inhabilidad autoinstalada que explica por qu la persona no es responsable de no ser capaz de salir adelante. As que no est equivocado por no salir adelante. Parte del paquete es estar en lo correcto haciendo que otros estn equivocados. El facsmil de servicio, por lo tanto, es tambin un mtodo fijo de hacer a los otros estar equivocados. Esto es, de hecho, parte de una cadena de incidentes que el individuo usa para invitar a la compasin o cooperacin de parte del medio ambiente despus de que l ha concebido que ha fallado en manejarse a s mismo, a otros y al medio ambiente en general. Es simplemente un momento en que trataste de hacer algo y fuiste lastimado o fallaste y obtuviste compasin por ello. Entonces, despus, cuando fuiste lastimado o fallaste y queras compasin por ello, lo usaste tan fuertemente que se volvi una enfermedad psicosomtica. Cada vez que fallas recoges este facsmil, te enfermas o te pones tristemente noble. Es tu explicacin para ti mismo y el mundo respecto a cmo y por qu fallaste. Una vez te trajo compasin. Aquel facsmil que el individuo usa para disculparse por sus fracasos. En otras palabras, lo utiliza para hacer a otros estar equivocados y lograr que cooperen en su supervivencia. Si un individuo sano no puede lograr supervivencia, procura tener una enfermedad o inhabilidad como una computacin de supervivencia. La funcionalidad y necesidad del facsmil de servicio es slo superficialmente til. El facsmil de servicio es un mtodo de accin para alejarse de un estado de beingness hacia un estado de no beingness e intenta persuadir a otros a atraer al individuo de nuevo a un estado de beingness. FACSMIL REDUCIDO. Dn y Cn. El mock-up (v.) que ya no tiene la capacidad de absorber las unidades de atencin del preclear hacia l. FELICIDAD. v. Reglas de la felicidad. FUENTE. Dic. Acad. Manantial de agua que brota de la tierra. Principio, fundamento u origen de una cosa. Documento, obra o materiales que sirven de informacin o de inspiracin a un autor. Dn y Cn. El punto de origen, o el originador, donde algo fue comenzado, inventado o se hizo el mock-up (v.). Aquello de lo cual viene o se desarrolla. Lugar de origen: causa. Si consideras un ro fluyendo hacia el mar, el punto donde comenz sera el punto fuente o causa, y el lugar donde entr al mar sera el punto efecto y el mar sera el efecto del ro. FUENTE POTENCIAL DE PROBLEMAS. v. P.T.S. FUERA DE TICA. Dn y Cn. Estado en que se encuentra una persona cuando acta o ha actuado, sea por comisin o por omisin, en contra de los mejores ideales e intereses de su grupo. Una persona que acta en contra de sus propios cdigos morales y las costumbres o los estndares de tica
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(v.) del grupo viola su integridad y entonces se dice que est fuera de tica. FUERA DE SESIN. Dn y Cn. Situacin que se configura cuando el preclear (v.) controla la sesin. A los fines de la auditacin es necesario que el preclear no detenga o altere el curso de accin de un auditor. En el momento en que un preclear detiene al auditor, ese preclear est fuera de sesin y la probabilidad de que se beneficie mientras est en esta situacin es muy remota. Hay varios grados de estar en esta situacin: 1) el ms severo es, naturalmente, rehusarse a recibir auditacin; 2) estar sentado en la silla y negarse a contestar; 3) estar sentado en la silla y no cooperar o ser cortante. La definicin de en sesin es: 1) interesado en su propio caso; 2) dispuesto a hablarle al auditor. Cuando cualquiera de estos tems es violado, el preclear est fuera de sesin y no est recibiendo ningn beneficio del procesamiento. FUERZA DE VOLUNTAD. Dn y Cn. En este universo Mest consiste en la habilidad relativa para imponer tiempo y espacio sobre energa o materia. Eso es fuerza de voluntad, y eso es autodeterminismo, eso es controlar a la gente y permitir que la gente te controle a ti. GLOSARIO SNSCRITO. v. Apndice. GLOSOLALIA. Gr Elron. Enfermedad psicognica (v.) que afecta al lenguaje y que consiste en la invencin de palabras adjudicndoles un significado. ver tambin Don de lenguas. GRADIENTE. Dn y Cn. Acercamiento gradual a algo, que se lleva a cabo paso a paso, de modo que al final se puedan lograr, con relativa facilidad, actividades o entender conceptos muy complicados o difciles. Ver tambin Gradiente saltado. GRADIENTE SALTADO. Dn y Cn. Tomar un grado o cantidad mayor antes de que un grado menor haya sido manejado. La solucin es regresar y manejar el grado o la cosa pasada por alto, pues de lo contrario, de ah en adelante, no obtendr beneficios del tema en estudio. ver tambin Gradiente. GRUPO ELRON. Gr Elron. La organizacin cientfica ms avanzada a nivel mundial en el campo del conocimiento. Su fuente, y la nica vlida que existe, es la comunicacin teleptica con las Altas Entidades espirituales (Maestros de Luz), tanto de nuestro sistema solar como de otros sistemas solares de este universo. Cuando se habla de este tipo de comunicacin, la referencia es a la telepata superior, es decir, a la del mximo nivel vibratorio (que solamente pueden utilizar las entidades encarnadas del 5 nivel de Luz) y no a la que se practica comnmente y que tanta perplejidad provoca en los investigadores por los mensajes banales o contradictorios que transmiten (la razn es que slo alcanza a entidades de planos inferiores, cuyos mensajes deben ser desechados en forma absoluta). Antiguamente, a esta comunicacin superior se la llamaba "revelacin divina". El Grupo Elron sabe que esto no fue ms que una creencia errnea y tambin sabe que no se necesita ser "profeta" o "iluminado" para recibir las verdades que uno necesita. Basta simplemente dejar de lado los tontos prejuicios que han sido endilgados a la pobre humanidad por los "eruditos de turno" en cada poca llenndola de "imposibles".
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Con el apoyo de estos contactos el Grupo Elron ha realizado importantes descubrimientos respecto de diversos enigmas que an tienen perplejos a los investigadores de todo el mundo: Para qu estamos aqu, de dnde venimos y hacia dnde vamos, la existencia del alma humana, el Santo Sudario, Ovnis, Roswell, abducciones, autopsias a extraterrestres, Tringulo de las Bermudas, combustin humana espontnea, pirmides de Egipto, civilizacin marciana, imgenes que lloran, paredes que sangran, hombres-lobo (lobisn), Jack el Destripador, Yeti, Pie Grande, Monstruo de Loch Ness, Nostradamus, Kaspar Hauser, viajeros del tiempo, desapariciones misteriosas (David Lang, Amelia Earhart, Glenn Miller, Saint Exupry [autor de El Principito], la tragedia del Mary Celeste, Vuelo 19), etc. Tambin hemos realizado importantes descubrimientos en Medicina (origen de todas las enfermedades, autismo, dislexia, bulimia y anorexia, homosexualidad, transexualismo, etc.) y en Criminologa (origen de la delincuencia, asesinos seriales, etc.). Los integrantes del Grupo Elron estaran complacidos de compartirlos desinteresadamente con todos los hombres y mujeres de buena voluntad que tengan "ojos para ver, odos para or y mente para comprender" y, especialmente, ansias de saber ms para servir mejor. El Grupo Elron no est ofreciendo meras teoras sino respuestas definitivas a todos los misterios que han desvelado al hombre desde los albores de la humanidad. GUERRA. Dic. Acad. Desavenencia y rompimiento de la paz entre dos o ms potencias. Lucha armada entre dos o ms naciones o entre bandos de una misma nacin. Dn y Cn. Un medio para dar lugar a un estado de nimo ms dcil por parte del enemigo. La Guerra es la anttesis de la organizacin. La guerra es caos. GUSTO. v. Olfato. HBITO. Dn y Cn. Reaccin estmulo-respuesta dictada por la mente reactiva (v.) a partir del contenido de los engramas y efectuada por la mente somtica (v.). Puede ser cambiada slo por las cosas que cambian engramas. Simplemente algo que uno no puede detener. Aqu tenemos un ejemplo de ningn control en absoluto. HAMBRE DE RESPUESTAS. Dn y Cn. Estado generado por un ciclo de comunicacin (v.) sin concluir. Una persona que espera intilmente una seal de que su comunicacin ha sido recibida est propensa a aceptar cualquier flujo de entrada. Cuando alguien, durante un largo tiempo, ha esperado insistentemente respuestas que nunca llegaron, va a jalar hacia l cualquier clase de respuesta de donde sea, como un remedio para remediar la escasez de respuestas. As pondr en accin contra s mismo frases engrmicas del banco reactivo (v.) contra s mismo. HECHO EMPRICO. Dn y Cn. El que ha sido establecido mediante la observacin, no por la teora o la razn. HIPNOTISMO. Gr Elron. Tcnica aberrante que consiste en implantar sugestiones imperativas, es decir, engramas (v.) en la mente reactiva (v.) errneamente denominada inconsciente [3] por la Psicologa del sujeto con el cual se experimenta, cuya consecuencia daina es la reduccin de su autodeterminismo al obligrsele a obedecer rdenes introducidas subrepticiamente
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por debajo de su nivel consciente (analtico). Su prctica es criminal porque todas las enfermedades mentales y la delincuencia tienen, precisamente, origen en engramas, que son similares a rdenes hipnticas de alto poder. El Cdigo Penal debera incorporar como grave delito contra la salud humana al hipnotismo en cualquiera de sus formas, incluso para experimentacin mdica. El hipnotismo, excepcionalmente, podra resultar benfico, pero la ciencia actual no est en condiciones de utilizar convenientemente el hipnotismo porque desconoce en forma absoluta el mecanismo mental. HOMBRES DE NEGRO. v. Extraterrestre. HOMOSEXUALIDAD. Gr Elron. Desde el punto de vista estrictamente cientfico, la homosexualidad es un trastorno mental que provoca el desvo de la sexualidad normal, es decir, de la heterosexualidad, en algunos casos producidos por engramas enfermedad psicogentica engrmica, y en otros casos por decisin del propio espritu antes de encarnar enfermedad gentica, sea por razones krmicas o por razones de experimentacin (evolutivas). Pero en ambos casos son trastornos de la sexualidad. El homosexual es hombre. No hay un tercer sexo. El desconocimiento de esta verdad ha contribuido a generar confusin, tanto entre los homosexuales como entre los heterosexuales. El da que se acepte cientficamente que la homosexualidad es una enfermedad mental como cualquier otra, se acabarn las discriminaciones, y el homosexual ser respetado, amado y ayudado como lo es cualquier enfermo. Estas explicaciones, obviamente, incluyen tambin otros trastornos como el lesbianismo, el travestismo, la bisexualidad, la impotencia, el vaginismo, etc., cuyo origen es siempre el mismo. HOSTILIDAD ENCUBIERTA. Dn y Cn. La que no se manifiesta abiertamente. Alrededor de 1.1 en la escala tonal. Aqu, el odio de la persona ha sido censurado social e individualmente hasta un punto en que ha sido suprimido y ella ya no se atreve a demostrar el odio como tal. Sin embargo, posee suficiente energa para expresar algn sentimiento al respecto, y de ese modo cualquier odio que sienta aparece encubiertamente. Todo tipo de trucos puede ser utilizados. La persona puede afirmar amar a los dems y desear el bien de otros como su inters mximo. Sin embargo, al mismo tiempo trabaja consciente o inconscientemente para herir o destruir la vida y la reputacin de las personas y tambin para destruir la propiedad. HUBBARD, L. RONALD. Gr Elron. Fundador de Diantica y Cienciologa, es actualmente, en su carcter de Maestro de Luz (5 nivel espiritual), inspirador y gua, junto con Johnakan Ur-el (v.), del Grupo Elron (v.). La comunicacin teleptica con l se realiza a travs de la excepcional mediumnidad del director del Grupo Elron, el Dr. Jorge Olgun. Aunque por mucho tiempo se le elogi como escritor, novelista y explorador, lo que inicialmente centr la atencin del mundo en L. Ronald Hubbard fue la publicacin de Diantica: La Ciencia Moderna de la Salud Mental (editado en Espaa como Diantica: El Poder del Pensamiento Sobre el Cuerpo) en 1950. Este libro, que marc un punto decisivo en la historia, proporcionaba el primer enfoque funcional para resolver los problemas de la mente, la primera esperanza de que se poda hacer algo acerca de las causas del comportamiento
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irracional; la guerra, el crimen y la demencia. Diantica es algo que cualquiera puede usar para su propio mejoramiento y el de sus semejantes. De aqu que, cuando se public el libro, el profesor de Ciencias Polticas de la Universidad de Amherst (universidad privada en el estado de Massachusetts, en EE UU), Dr. Frederick L. Schuman declar en el New York Times: "La Historia se ha convertido en una carrera entre Diantica y la catstrofe. Diantica triunfar, si se desafa a suficientes personas a comprenderla a tiempo". Si bien la mayora de los hombres podran haber estado satisfechos con tal logro, L. Ronald Hubbard no se detuvo en Diantica. S, haba resuelto el enigma de la mente humana, pero todava quedaban preguntas sin resolver referentes a la naturaleza del ser humano como tal, enigmas no resueltos relacionados con ese "algo", por tanto tiempo buscado, que llamamos vida. Y de su investigacin metdica y completamente cientfica en este problema surgi la filosofa religiosa aplicada de Cienciologa, que ofreca no slo mayor felicidad y capacidad, sino tambin soluciones para problemas sociales en apariencia irremediables, como el abuso de las drogas, la decadencia de las normas morales y el analfabetismo, y siempre daba soluciones efectivas y funcionales segn las encontraba. La historia de Diantica y Cienciologa comenz mucho antes de la publicacin del primer libro del Sr. Hubbard sobre el tema. En efecto, incluso en sus primeros aos dio ejemplo de un sentido de propsito y dedicacin poco comunes que, combinados con su espritu aventurero, lo convirtieron en una leyenda viviente. Su bsqueda por respuestas para la condicin humana durante toda su vida, fue tambin una aventura; porque a diferencia de otros filsofos que quedaban satisfechos con ver los sucesos desde una torre de marfil, l saba que para comprender realmente a nuestros semejantes, se tena que ser parte de la vida. Tena que relacionarse con toda clase y tipo de gente y tena que explorar los rincones y grietas de la existencia. La vida de Hubbard fue una vida plena e interesante en extremo, pero su verdadero valor radica en su legado a la humanidad. IATROGENIA. v. Enfermedad iatrognica. IMGENES MENTALES. Dn y Cn. Los cuadros en tres dimensiones que la mente hace continuamente, momento a momento, que contienen color, sonido y olor, as como otras percepciones. Tambin incluyen las conclusiones o especulaciones de la persona. Los cuadros o imgenes mentales estn compuestos de energa, tienen masa, existen en el espacio y siguen pautas definidas de conducta. Lo ms interesante es el hecho de que aparecen cuando alguien piensa en algo. IMPLANTE. Dn y Cn. Medio doloroso y violento para abrumar a un ser con propsitos artificiales o conceptos falsos, en un intento malicioso por controlarlo y suprimirlo. INCIDENTE. Dic. Acad. Que sobreviene en el curso de un asunto o negocio y tiene con este algn enlace. Disputa, ria, pelea entre dos o ms personas. En Derecho, cuestin distinta del principal asunto del juicio, pero con l relacionada, que se ventila y decide por separado. Dn y Cn. Experiencia, simple o compleja, que se relaciona por el mismo tema, lugar, percepcin o gente, y que
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tiene lugar en un perodo de tiempo corto o determinado, tal como minutos, horas o das; tambin, los cuadros de imagen mental (v.) de tales experiencias (por ej., la muerte de un ser querido, desde que se le comunica a la persona el fallecimiento hasta su entierro; o un accidente de trnsito, desde el momento en que sucedi hasta que se le dio de alta en el hospital). INCIDENTE ROSWELL. Gr Elron. Enfrentamiento belicoso entre dos naves espaciales, una proveniente de Orin 3 y la otra de Anthea, que concluy con la destruccin de esta ltima. La nave de Orin persegua a la de Anthea y la alcanz al llegar a nuestro planeta, producindose el enfrentamiento fatal en la zona de Roswell. Los cuatro cuerpos recogidos por los militares estadounidenses eran antheanos, de los cuales uno estaba vivo, falleciendo poco despus. La autopsia del extraterrestre, cuya filmacin fue exhibida por la televisin mundial, fue verdadera y no se trat de ningn mueco, como sostuvieron negligentemente supuestos expertos consultados. Los militares norteamericanos, en un primer momento dijeron la verdad, pero luego, siguiendo una deleznable poltica de encubrimiento, se desdijeron atribuyendo los restos a un globo sonda experimental, algo que por supuesto nadie cree. INCONSCIENCIA. Dic. Acad. Estado en que el individuo no se da cuenta exacta del alcance de sus palabras o acciones. Falta de conciencia. Dn y Cn. Una condicin en la que el organismo est descoordinado slo en su proceso analtico y direccin del control motor. Cuando la mente analtica est atenuada en mayor o menor grado. Un exceso de Randomity (v.) impuesto por un contraesfuerzo de suficiente fuerza como para empaar la conciencia y el funcionamiento directo del organismo a travs del centro de control de la mente. Es realmente una manifestacin del propio autodeterminismo alterado por un contraesfuerzo. La inconsciencia, ligera o profunda, es meramente un resbaln hacia la muerte. INCONSCIENTE. Dic. Acad. No consciente: El marido es un inconsciente. Dcese del estado o proceso mental del que el sujeto no tiene conciencia. Gr Elron. Conjunto de percepciones que penetran en el archivo de recuerdos de la mente analtica sin que la conciencia de la persona se haya dado cuenta de que han entrado. Ms tarde, la persona busca una respuesta y la encuentra, sin saber que en realidad la tena en su interior. El inconsciente no debe ser confundido con la mente reactiva (v.), porque mientras el inconsciente archiva (subrepticiamente) recuerdos cuando la persona tiene el poder analtico a pleno, la mente reactiva archiva engramas cuando la persona tiene el poder analtico disminuido total o parcialmente. Para Freud, el inconsciente es el Ello, el que quiere insistentemente; el Yo consciente, el que permite o no permite, y el Supery, el que censura o recrimina al Yo consciente por haber hecho lo que el Ello le peda. Freud, sin saberlo, se refera a roles del ego: el Ello, que es el nio caprichoso que pide y pide, el Yo, que es el que consiente, y el Supery, que es el que juzga despus creando complejos de culpa. El caso tpico es el del obeso que va a la heladera de noche, cuando nadie lo ve, come desaforadamente y al da siguiente est con un complejo de culpa tremendo odindose por haber cedido a la tentacin. En este
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estado, la persona canaliza engramas, porque el mismo ego hace que disminuya su poder analtico. Si la persona, en lugar de sentirse culpable, que la pone "en efecto", asumiera simplemente su responsabilidad, no canalizara engramas, porque la misma asuncin de responsabilidad la pone "en causa". Estar en causa es estar analtico, y la persona que est analtica no canaliza engramas, ya que para canalizar engramas es necesario estar con el poder analtico disminuido. Ron Hubbard relacion el inconsciente freudiano a la mente reactiva (v.), pero luego, una vez desencarnado, ya con mejor perspectiva por su condicin de espritu 100 %, en sus enseanzas telepticas al Grupo Elron la equipar a la mente reactiva impulsiva o emocional (v.). Ver tambin Inconsciencia. INCORRECTO. Dic. Acad. Lleno de errores o defectos, no conforme a las reglas. Dcese del lenguaje, del estilo, del dibujo, etc. Dcese de la persona cuya conducta es reprochable. Dn y Cn. Aquello que era mnima supervivencia para el mnimo nmero de dinmicas o para el mximo nmero de dinmicas. En cualquier forma que quieras verlo, fue errneo. INFELICIDAD. Dic. Acad. Desgracia, suerte adversa. Dn y Cn. La infelicidad no es ms que esto: la inhabilidad de confrontar lo que es. Ver tambin Confrontar. Persona infeliz. INTELIGENCIA. Dic. Acad. Capacidad de entender o comprender. Conocimiento, comprensin, acto de entender. Sentido en que se puede tomar una sentencia, dicho o expresin. Habilidad, destreza y experiencia. Trato y correspondencia secreta de dos o ms personas o naciones entre s. Sustancia puramente espiritual. Dn y Cn. Habilidad para reconocer diferencias, similitudes e identidades. Habilidad para percibir, plantear y resolver problemas. Habilidad de un individuo, grupo o raza para resolver problemas relacionados con la supervivencia. Habilidad de confrontacin INTENCIN. Dic. Acad. Determinacin de la voluntad en orden a un fin. Dn y Cn. Direccin o aplicacin de la mente analtica (v.) para obtener el resultado deseado. La intencin es el impulso hacia algo, es la idea de que uno va a lograr algo. Si intentas que algo suceda, suceder si te propones que suceda. INTERESADO. Dic. Acad. Que tiene inters, es decir, inclinacin ms o menos vehemente del nimo hacia un objeto, persona, narracin, etc. Dn y Cn. Que tiende a dirigir el pensamiento hacia las cosas de la vida. Los individuos estn interesados y los objetos son interesantes. Cuando la persona en lugar de estar interesada se vuelve interesante, se transforma en una cosa y entonces tiene muchos problemas. ste es el abismo que cruzan todas las celebridades, es decir, cualquiera que sea lo suficientemente ingenuo para volverse famoso. Cuando alguien se vuelve famoso cruza al otro lado: de estar interesado en las cosas pasa a ser interesante, es decir, un objeto, y la gente que se vuelve interesante realmente ya no est interesada en la vida. INVALIDAR. Dic. Acad. Hacer invlida, nula o de ningn valor una cosa. Dn y Cn. Refutar, degradar, desacreditar o negar algo que otra persona considera un hecho. No obstante la gravedad que significa evaluar (v.) al paciente, el crimen capital del Psicoanlisis es la invalidacin. Con la evaluacin slo se est dando nuevos datos estables, pero con
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la invalidacin se anula cualquiera de los soportes sobre los que se est apoyando, bien o mal, el paciente. La mayor invalidacin, por supuesto, es ser golpeado cuando uno no espera serlo, ser criticado cuando uno no cree merecer crtica. Esencialmente, es decirle a alguien que no tiene valor alguno, ni tampoco sus pensamientos y postulados. La conducta ms comn de los psicoanalistas y psiquiatras en los hospitales mentales es invalidar, con sus drogas, encierros, palizas y shocks elctricos. Los resultados estn a la vista. IRRACIONALIDAD. Dn y Cn. Inhabilidad de obtener respuestas correctas de los datos. IRREALIDAD. Dic. Acad. Cualidad o condicin de lo que no es real. Dn y Cn. La consecuencia y apariencia de la prctica de not-is-ness (v.). El sustituir algo desconocido por algo conocido. La irrealidad es not-is-ness, nuestro esfuerzo por tratar de que algo desaparezca, con energa. La irrealidad es fuerza e invalidacin. IS-NESS. Dn y Cn. Una de las cuatro condiciones de la existencia. Es una apariencia de existencia provocada mediante la alteracin continua de un As-is-ness (v.). Cuando se est de acuerdo sobre sta, se le llama realidad (v.). ITSA. Dn y Cn. La accin del preclear (v.) cuando dice esto es un... o aquello es un.... Un preclear que est haciendo itsa simplemente est mirando e identificando alguna cosa. El preclear que habla continuamente acerca de problemas o enredos o se pregunta acerca de cosas en su medio ambiente, no est haciendo itsa. Hacer itsa s significa que el preclear dice qu es, qu hay ah, quien est ah, dnde est, como se ve, ideas, decisiones, soluciones a cosas del medio ambiente. JACK EL DESTRIPADOR. Gr Elron. Asesino serial que en Londres, en el siglo XIX, ultim a cinco prostitutas, destripndolas. Los crmenes fueron atribuidos errneamente a un hombre. Los investigadores, obsesionados con esta idea, no vieron lo obvio, es decir que todos los indicios estaban delatando que el asesino era una mujer: 1) Ninguna vctima fue violada ni se encontr semen por ningn lado. Los investigadores dedujeron de este hecho que el asesino era impotente. 2) Por las cuchilladas tambin dedujeron que el asesino era zurdo, sin siquiera pensar en la obvia alternativa, es decir que pudieron ser aplicadas por una mujer y que por eso parecan asestadas por un hombre que usaba la mano izquierda. 3) Asimismo, presumieron que el asesino era alguien conocido, ya que las vctimas lo llevaban confiadamente a su cuarto, sin percatarse que la confianza podra razonablemente partir de que el asesino era una mujer y por eso no haba motivo para recelar, ya que era vox populi que la polica atribua los asesinatos a un hombre. 4) Por otra parte, los videntes de la poca sostenan que el asesino era alguien de "dos rostros". Incluso el famoso escritor Arturo Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes, que era espiritista, tambin deca algo parecido. En rigor, la asesina se disfrazaba de hombre (uno de los rostros) y luego de cometer los crmenes se sacaba el disfraz y se alejaba tranquilamente del lugar del hecho como mujer (segundo rostro). Jack el Destripador, el asesino de prostitutas, en definitiva no era ms que una pobre mujer mentalmente desquiciada, cuya figura solo
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trascendi por el misterio que rode a su verdadera identidad. Y esto slo fue debido a la falta de sentido comn de los investigadores que cubrieron el caso. Los investigadores atribuyeron los crmenes a varios personajes notorios de la poca, pero quedaron descartados de plano porque todos tenan una coartada, por lo menos para uno de los crmenes. JEHOV. Gr Elron. Uno de los elohims o "dioses menores" que descendi en misin, desde su plano o nivel vibratorio de origen el 8 (en el 7 moran las Energas, en el 6 los ngeles, y del 2 al 5 los espritus), pero que fracas cuando se apoder de l la soberbia y se transform en un ser cruel y egosta. Los Mandamientos, precisamente, son una representacin egoica de Jehov: "Yo soy el seor dios tuyo"; "No tendrs otro dios ms que a m"; "No tomars el nombre de dios en vano"; etc. Moiss, al confundir a Jehov con el Absoluto (algo a lo que, obviamente, el propio Jehov contribuy), llev al pueblo judo a apartarse del verdadero Creador, precisamente el Padre bondadoso del que hablaba Jess, alejado totalmente de la soberbia y la crueldad que exhiba este Eloah. La misin de Jess, precisamente, fue aclarar este error. Otro error muy difundido es la creencia de que el pueblo judo fue el elegido por Dios. Ms all de que a los ojos del Creador ninguna de sus criaturas racionalmente podra tener privilegios sobre otra, existe otro factor de peso. En el mundo espiritual, que es la nica realidad que existe, de donde venimos y a donde regresaremos, no hay sexo ni razas ni nacionalidades, siendo el pueblo judo, como el mahometano, el ruso o el argentino, simplemente roles, como en las obras de teatro, que sirven a propsitos muy efmeros y luego desaparecen. Es obvio, entonces, que el Absoluto no podra tener como elegido a ningn pueblo en especial, ya que todos cumplen roles tan fugaces como el de un grupo de escolares en una obra teatral de fin de curso. S poda hacerlo Jehov, y de hecho lo hizo, pero no era en absoluto el Creador. JERARQUAS PLANETARIA Y SOLAR. Gr Elron. Bajo la regencia del Maestro Jess, en su carcter de actual Logos Solar, son las que dirigen los destinos de los espritus, encarnados y no encarnados, de este Sistema Solar. Sus miembros moran en el ms alto plano al que pueden alcanzar los espritus, el 5 nivel vibratorio. JOHNAKAN UR-EL. Gr Elron. Thetn o Yo Superior del Dr. Olgun, es el alma gemela (v.), junto con Krishnamurti, del Maestro Jess, actual Logos Solar. Esta altsima entidad espiritual, Maestro de Luz (5 nivel), desarroll la tcnica de Psicointegracin (v.), que conduce al hombre a integrar sus diversos Yoes y as alcanzar la Conciencia Trascendental (v.). Esta tcnica fue desarrollada en el plano fsico por su parte encarnada, Jorge Olgun, director del Grupo Elron (v.). JUSTIFICACIN. Dic. Acad. Prueba convincente de una cosa. Dn y Cn. Intento de explicar los errores ms flagrantes. Casi todas las explicaciones de conducta, no importa que tan inverosmiles sean, le parecen perfectamente bien a la personas que las hace, ya que slo est tratando de afirmar que est en lo correcto y los dems equivocados. ver tambin Pensamiento justificado.
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KNOWINGNESS. Dn y Cn. Estar en estado de certeza. Una capacidad para la verdad; no son datos. Knowingness sera conocimiento autodeterminado. Ver tambin Conocimiento. LZARO. v. Resurreccin de Lzaro. LIBERADO. Dn y Cn. Preaclarado al que, con su ayuda, se le ha eliminado de la mente reactiva (v.) la mayor parte de la tensin emocional. Una persona que ha sido capaz de retirarse de su banco. El banco an est ah, pero la persona no est sumergida en l con todos sus somticos y depresiones. El liberado se diferencia del aclarado (v.), en que este ltimo no tiene ya enfermedades psicosomticas o aberraciones potenciales. LNEA TEMPORAL. Dn y Cn. El registro consecutivo de los cuadros de imagen mental que se acumulan a lo largo de la vida de la persona. Se trata de un archivo muy exacto del pasado de una persona. Podra trazarse una analoga aproximada entre la lnea temporal y una pelcula de largometraje, si esa pelcula fuera tridimensional, tuviera cincuenta y dos percepciones y pudiera reaccionar sobre el observador. ver tambin Imgenes mentales. LNEA TEMPORAL COMPLETA. Dn y Cn. Registro de la existencia de una persona en este universo, momento a momento, en forma de cuadros e impresiones. LOBISN. Gr Elron. Segn la leyenda, ser humano que por alguna maldicin, o, en algunos pases, por ser el sptimo hijo varn, se transforma en lobo en determinados das o cuando hay luna llena. Todas las historias relatan que cuando los lugareos le cortan alguna pata al lobisn, siempre aparece al otro da en el poblado alguien con un miembro cortado, al que todos sindican como "hombrelobo". Segn la poca, al pobre infeliz lo quemaban en la hoguera o lo ahorcaban, luego de torturarlo salvajemente para que confesara. En realidad, ms all de que es una imposibilidad gentica que un ser humano pueda convertirse en algn animal, los lobisones no son ms que humanoides extraterrestres, sumamente primitivos, trados en naves espaciales hace miles de aos por sus habitantes superiores los elhonis, porque estaban proliferando demasiado en su planeta. Con el tiempo, estos seres animalescos se convirtieron en leyenda. Con respecto a la aparicin de alguna persona con un miembro cortado, no es ms que una artimaa de supervivencia de estos extraterrestres. Debe distinguirse el lobisn del licntropo, ya que licantropa es un trmino utilizado por la Psicologa para referirse al trastorno mental que sufren algunas personas de creer que se han convertido en lobo. Tambin los Yeti y Pie Grande son extraterrrestres, pero mientras stos pertenecen al reino animal y son pacficos, los lobisones son humanos primitivos, sumamente agresivos y de instintos perversos. La Luna y los engramas (v.) estn relacionados con el lobisn, pero su explicacin excedera los propsitos de este diccionario tcnico. LOCALIZACIN DE SOMTICOS. Dn y Cn. Tcnica mediante la cual el auditor localiza el momento de recepcin del somtico (v.), en un esfuerzo por descubrir si se recibi en este engrama o por encontrar un engrama que lo contenga.
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LUZBEL. Gr Elron. Entidad anglica, cuyo nombre significa Portador de la Luz, que tiene un papel preponderante en la evolucin espiritual de los seres encarnados. Su misin es tentar al ser humano con el propsito de fortalecerle su resolucin espiritual. Lo acompaaron 72 ngeles voluntarios los que ahora se conocen como "demonios", a quienes se les borr la memoria para evitarles el sufrimiento, por un lado, de saber su altsimo linaje y, por el otro, de ver cmo los hombres sucumben a las tentaciones por ellos mismos instigadas. Luzbel, por el contrario, mantuvo su memoria intacta, haciendo casi infinito su sufrimiento de ver cmo el hombre flaquea una y otra vez. Luzbel es tambin conocido como Lucifer, el Prncipe de los demonios. Lamentablemente, la tradicin dej de verlo como lo que en realidad es, una entidad de Luz que ayuda a crecer espiritualmente al ser encarnado, para considerarlo como un ser maligno que corrompe el espritu. Es obvio que hay que tener una gran fortaleza interior para vencer a las tentaciones y sobreponerse al lastre del ego. El Maestro Jess fue tentado por Luzbel, pero es historia conocida por todos que sali airoso de la prueba. La satisfaccin de Luzbel por el triunfo del Maestro fue obviamente indescriptible. MANDATO ENGRMICO u ORDEN ENGRMICA. Dn y Cn. Contenido verbal de un engrama (v.). Tiene una fuerza compulsiva que hace que el organismo obedezca el mandato. Si no obedece, la persona sufre el dolor contenido en el engrama. Por ejemplo, si una persona fue arrollada por un vehculo pegando con su cabeza en el pavimento, cuando ms tarde vea un vehculo, o algo parecido a un vehculo, el engrama se restimular y lo impulsar a huir de ese peligro real o imaginario. Si no lo hace, y por lo general no lo har, ya que su mente analtica ignora todo lo que sucedi a causa de su desconexin por el golpe, sufrir de algn dolor de cabeza como restimulacin del golpe recibido. Debe tenerse en cuenta que el engrama solamente se restimula cuando el poder analtico de la persona se encuentra total o parcialmente disminuido. Cuando la persona est totalmente analtica no hay posibilidad alguna de recibir engramas ni tampoco de que se restimulen los que estn archivados en su mente reactiva. MANACO. Dn y Cn. Engrama prosupervivencia altamente halagador. Un engrama que es altamente halagador y cada halago que contenga MAPA DE LA FORTUNA. Gr Elron. Sistema que supuestamente sirve para conseguir el cumplimiento de deseos y que consiste en anotar las peticiones, en la creencia de que de este modo se conseguirn ms fcilmente. En rigor, este tipo de peticiones no son ms que meras expresiones de deseos de remoto cumplimiento. En los pocos casos en que el deseo se cumple se trata de simple coincidencia, porque el plano fsico es azar, o porque el peticionante, en su ansiedad por conseguirlo, hizo foco intuitivamente y al movilizar las energas necesarias pudo abrir alguna puerta. Pero se trata de casos muy excepcionales. El decreto, por s mismo, carece totalmente de valor. Si se anotara la peticin y se obrara, puede llegar a cumplirse, pero no por haberse anotado la peticin sino por haber obrado.Las explicaciones dadas para el mapa de la fortuna sirven tambin para las plegarias que frecuentemente utilizan los feligreses
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para pedir algo, pues tambin son simples expresiones de deseos con el mismo incierto resultado. MQUINA. Dn y Cn. Tipo especial de circuito (v.). Tiene ruedas, engranes, bandas, barriles, calentadores de vapor, electrodos electrnicos, cuadrantes, interruptores y medidores. Casi cualquier cosa que se pueda pensar de una mquina, se puede encontrar en los bancos reactivos. Una verdadera mquina en la mente (como maquinaria ordinaria) construida de masa y energa mental, hecha por el individuo para que le haga el trabajo, usualmente para entrar en operacin automticamente bajo ciertas circunstancias predeterminadas. El individuo pierde inters en lo que estaba haciendo, pero siente que tiene que seguir hacindolo, de modo que lo establece automticamente. MAQUINARIA SOCIAL. Dn y Cn. Accin sin conciencia. Las personas lo hacen todo el tiempo sin darse cuenta. Una cosa es de lo que est consciente un individuo y otra muy distinta lo que est haciendo. Nunca son la misma cosa. Nunca. Gr. Elron. Este punto de vista del hombre mquina lo expuso magistralmente Ouspenky, en su libro Fragmentos de una enseanza desconocida, extrayndolo de las charlas de Gurdjieff a sus alumnos. Gurdjieff sostena que el hombre, como la mquina, nada poda hacer, porque todo le suceda. MARTE. Gr Elron. Planeta cuya distancia al Sol es vez y media la de la Tierra, y su dimetro, la mitad del de sta; tiene brillo rojizo y dos satlites. Su civilizacin, muchsimo ms antigua que la terrestre, fue diezmada por diversas enfermedades, quedando en la actualidad slo un 10 % de ella (alrededor de dos millones de seres). No habitan en la superficie del planeta sino en enormes cavernas, igual que muchos pueblos de la Tierra, cuyas entradas se encuentran en los Polos. Los marcianos han desactivado muchas sondas terrestres y otras fallaron por su propia ineficacia. En tiempos lejanos estuvieron en contacto con nuestra civilizacin, pero concluyeron las relaciones porque sus metas son ms espirituales que materiales, contrariamente a lo que sucede en la Tierra. Nos consideran, y con suficiente razn, "vecinos indeseables", porque si bien estamos muy avanzados tecnolgicamente, en lo espiritual hay un notorio estancamiento. Los avances materiales, en definitiva, cuando no estn al servicio de la evolucin del espritu y van ms all de lo necesario, terminan por provocar el colapso de la raza. Los habitantes de Marte saben que tarde o temprano los terrestres se posarn en su planeta y por eso estn preparndose a emigrar a otro, algo por otra parte muy comn en el cosmos. En la actualidad hay dos planetas pertenecientes a la estrella Barnard cuyos habitantes han aceptado con beneplcito albergar a la colonia marciana. Tambin se estn preparando para mudarse los habitantes de Titn y Ganmedes (dos satlites de Jpiter). Todos los pueblos de la Tierra que han desaparecido en forma enigmtica han sido llevados por extraterrestres a otras planetas, generalmente para colonizarlos, aunque no siempre voluntariamente. Con respecto a los famosos canales marcianos, supuestamente descubiertos por el astrnomo italiano Giovanni Schiaparelli, en 1877, no existen,
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pero s hay agua en Marte. Cuando hace eones los marcianos vivan en el exterior, el agua corra por enormes tubos (artificiales obviamente), pero como se encontraban bajo la superficie jams podran haber sido vistos por nuestros telescopios. MEMORIA. v. Banco de recuerdos. Recuerdo. MEDICINA. Gr Elron. Segn el Diccionario de la Real Academia espaola, ciencia y arte de precaver y curar las enfermedades del cuerpo humano. Esta definicin, sin embargo, es errnea porque la enfermedad, siendo un efecto y no la causa del problema, no puede ser precavida ni curada por la Medicina. Es un principio elemental de la filosofa emprica que es absolutamente imposible llegar a la causa ocupndose solamente del efecto. Sera lo mismo que un plomero pretendiera reparar el cao roto ocupndose nicamente de la mancha de humedad en la pared. Desde hace medio siglo se sabe que la mayor parte de las enfermedades tienen un origen psicosomtico y que, a su vez, las enfermedades psicosomticas estn causadas por engramas (v.). La prueba irrefutable de esta afirmacin es que una vez que se elimina el engrama que causa determinada enfermedad psicosomtica, el trastorno desaparece definitivamente. Esto no es teora sino un hecho cientfico, comprobado en millones de casos en todo el mundo. v. tambin Autismo. Botn. Mandato engrmico. MEDIO AMBIENTE SUBJETIVO. Dn y Cn. El medio ambiente que el individuo mismo cree que est all. ver tambin Dub-in. MEMORIA RENCARNATIVA. Gr Elron. Recuerdo completo de las vidas pasadas que tiene inherentemente el espritu y que pierde al encarnar. En realidad, el espritu nunca deja de tener memoria rencarnativa, porque cuando encarna lo hace solamente en el 10 %, siendo esta parte la nica que la pierde. No obstante, muchas personas llegan a tener vislumbres de otras vidas, pero estas son las excepciones que confirman la regla. En razn de que la vida en los mundos materiales constituye una prueba muy importante para la evolucin del espritu, es obvio que la falta de memoria rencarnativa la hace ms difcil, resultando, por lo tanto, ms meritorio el triunfo de los pocos que logran salir airosos. MENTE. Dic. Acad. Potencia intelectual del alma. Designio, pensamiento, propsito, voluntad. En Psicologa, conjunto de las actividades o procesos psquicos conscientes e inconscientes. Gr Elron. Conjunto de mecanismos (mente decodificadora, mente reactiva impulsiva, mente reactiva automtica, mente somtica) que ayudan a la supervivencia de los seres encarnados. Ver tambin Mente analtica. Mente decodificadora. MENTE ANALTICA. Dn y Cn. El Yo, la unidad de conciencia (v.), que utiliza a la mente decodificadora (v.) para plantear y resolver problemas relacionados con la supervivencia. Tambin se la denomina Yo Inferior, debindose entender esta expresin, no en el sentido de ser menos que el Yo Superior, ya que se trata del mismo espritu, sino en cuanto se encuentra en un nivel ms bajo de la escala vibratoria, es decir, el plano fsico o denso. La mente analtica no es una mquina, como s lo es la mente decodificadora y la mente reactiva (v.). La mente analtica es la unidad de conciencia, el propio individuo, el Yo, el que piensa y acta. El individuo
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puede utilizar la mente decodificadora pero no la mente reactiva, ya que sta es un mecanismo automtico de supervivencia ajeno a su control volitivo. En sentido estricto, cuando hablamos de mente analtica nos estamos refiriendo al 10 % de espritu encarnado. Al 90 % de espritu que queda en su plano de origen y no encarna, lo llamamos Thetn (v.). No le llamamos mente analtica porque el Thetn no analiza para saber, directamente sabe sin analizar. En sentido amplio, queremos significar el conjunto formado, de un lado, por el individuo, el operador, y del otro, la procesadora de datos llamada mente decodificadora, ya que sta, siendo una mquina, cobra verdadero sentido solamente cuando se la concibe junto con la persona que la maneja. MENTE CONSCIENTE. v. Mente analtica. Unidad de conciencia. MENTE DECODIFICADORA. Gr Elron. Sistema de control entre la unidad de conciencia (v,.) y el universo fsico. La mente decodificadora no es el cerebro (v.). Parte de la mente que, bajo la direccin del Yo, es decir de la mente analtica (v.), procesa los datos de experiencia contenidos en el banco de recuerdos (v.) y luego acta. Otra de las funciones de la mente decodificadora es convertir o transformar las imgenes o ideas del espritu en conceptos entendibles en el plano fsico. El mdium, precisamente, utiliza esta mente para traducir los pensamientos (ideas) de los espritus a palabras o expresiones del lenguaje corriente. MENTE EGOICA o MENTE NO INTEGRADA. Gr Elron. La mente cuyo Ego an no est integrado. Cada uno de los Yoes se turna en el mando y es el amo absoluto por un tiempo, conforme a su rol (de vctima, de sabio, de loco, de irascible, de pacfico, de susceptible, etc.). Despus viene el Amo (el Yo ntegro o Yo Trascendental) y pone las cosas en su lugar, es decir, integra o unifica todos los Yoes. Un ejemplo aproximado de lo que podra ser una mente no integrada, sera el de una orquesta en la que, en ausencia del director, toma por turno la batuta cada uno de los integrantes, imprimindole a la ejecucin una modalidad acorde con su propia personalidad o idiosincracia. As, el impulsivo violinista obliga a la orquesta a una ejecucin exaltada, el reflexivo y ablico violoncelista, a una ejecucin triste y aburrida. Ms tarde, cuando asume la direccin el histrico tenor, brinda una ejecucin perturbadora, incomodando a todos los presentes, y cuando lo hace el risueo y extrovertido saxofonista, transforma la profundidad de la 5 Sinfona de Beethoven en una pera bufa de Rossini. Y as por el estilo. Cuando por fin regresa el juicioso director estable, le imprime a la pieza el carcter que le corresponde y la orquesta queda integrada [4]... y todo va perfectamente bien hasta que de nuevo se ausenta y vuelven a tomar la batuta y a dirigir la orquesta los distintos ejecutantes. Es decir, la persona que ha integrado su Ego no est libre de reincidir, porque los Yoes estn a la expectativa, agazapados y listos para tomar nuevamente el mando. La vigilancia del Yo ntegro o Yo Trascendental debe ser constante. La falta de unidad en el hombre es una de las causas que provocan los mayores conflictos, porque las ideas o las actitudes varan de acuerdo al Yo que haya tomado el mando en ese momento.
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MENTE INTEGRADA o EGO INTEGRADO. Gr Elron. Unificacin o integracin de los diversos Yoes en un solo Yo, el Yo ntegro o Yo trascendental. Cuando la mente est integrada se producen dos cosas: 1) la mente analtica alcanza su nivel ptimo, y 2) la mente reactiva est imposibilitada de funcionar y por lo tanto no hay restimulacin engrmica. El hombre es clear (v.) en forma permanente, y al estar libre de engramas computa y acta racionalmente. Ver tambin Conciencia trascendental. Yo ntegro o Yo trascendental. MENTE REACTIVA AUTOMTICA. Dn y Cn y Gr Elron. Mecanismo creado por los elohims para la supervivencia en el plano fsico del 10 % de los espritus encarnados, ya que el 90 % de ellos queda en su plano de origen. La mente reactiva automtica reacciona instantneamente, impulsando al organismo a la huida, a partir de las experiencias engrmicas archivadas en su banco reactivo. Parte de la mente que archiva aquellos incidentes (engramas [v.]) que contienen dolor fsico o emocin dolorosa (por ejemplo, la cada de una escalera o el fallecimiento de un ser querido) y trata de dirigir al organismo mediante estmulorespuesta (dado un cierto estmulo hay cierta respuesta). Slo piensa en identidades: A=A=A=A. La mente reactiva no est bajo el control de la voluntad del individuo y ejerce poder de mando sobre su conciencia, propsitos, pensamientos, cuerpo y acciones. En esencia, es un mecanismo de supervivencia muy primitivo, de categora subidiota, montado a nivel celular. La mente reactiva no se encuentra en un lugar especfico del cuerpo, sino en todas las cdulas del organismo. Ver tambin Computacin reactiva. Mente reactiva impulsiva. Mente somtica. MENTE REACTIVA IMPULSIVA, IRREFLEXIVA o EMOCIONAL. Gr Elron. Mecanismo creado por los elohim para la evolucin de los espritus, cuya finalidad es, cuando el espritu no est encarnado, de servir como obstculo a vencer, ya que la mente reactiva impulsiva depende del Ego (v.), y, cuando el espritu est encarnado, adems de obstculo a vencer, tambin como medio de supervivencia. La mente reactiva impulsiva obra movida por los deseos o motivos afectivos que induce a hacer algo de manera sbita, sin reflexionar. De ah que tambin se la denomine emocional o irreflexiva. La diferencia entre la mente reactiva impulsiva y la mente reactiva automtica (v.), es que mientras sta, para reaccionar e impulsar al organismo a la huida, requiere la adquisicin previa de engramas (v.), aqulla lo hace sin necesidad de ellos. El miedo a la oscuridad, a los insectos, al vaco, etc. forman parte, precisamente, del contenido inherente de la mente reactiva impulsiva. El Ego constituye uno de los escollos de la evolucin ms difciles de superar, porque su rol fundamental es el protagonismo (v.), que trae como consecuencia inevitable la ambicin del Poder. A medida que el espritu evoluciona, sus ansias de protagonizar se van reduciendo, y en la misma medida le va entregando el protagonismo al otro. Cuando el Ego est totalmente integrado, el espritu ya no tiene ningn deseo de protagonizar y su necesidad de ser servido se transforma en una necesidad de servir. Esto lo puso de relieve Jess cuando le lav los pies a sus discpulos, momento en el cual el Maestro tena el Ego totalmente integrado, sus deseos de protagonizar ya se haban
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disipado y los nicos y verdaderos protagonistas para l eran sus discpulos. Su enseanza final fue que el lder debe ser un servidor. Ver tambin Inconsciente. Mente reactiva automtica. Mente somtica. MENTE REACTIVA INCONSCIENTE. Gr Elron. Tercera mente reactiva, junto con la mente reactiva automtica (v.) y la mente reactiva impulsiva (v.), cuya funcin negativa es captar mensajes subliminales, frases sutiles, ideas y otras cosas, no en su verdadero sentido sino en el sentido equvoco, impulsando a la persona a una conducta errada. Por ejemplo, t dialogas con otra persona y quizs ests mal predispuesto con ella, y, entonces, cualquier cosa que diga, tu mente reactiva inconsciente lo malinterpreta a gusto y placer. De pronto tu computadora funciona mal y llamas al tcnico, quien se excusa sinceramente de atenderte porque en ese momento est ocupado con otro cliente, y entonces tu mente reactiva inconsciente, evaluando en forma antojadiza que ese tcnico no es digno de crdito, toma la excusa como una burla y a partir de all lo difamas con otras personas para que no utilicen sus servicios. As acta en forma arbitraria esta mente. La mente reactiva automtica y la mente reactiva impulsiva no son exactamente el inconsciente, porque el inconsciente acta aun estando la mente analtica funcionando a pleno. Y por Psicointegracin (v.) se sabe que cuando la persona est analtica, es decir, en la plenitud de su razonamiento, no est reactiva, ni automtica ni impulsiva. Y estando analtica, todo lo que ve, oye, o capta con cualquiera de sus sentidos externos va a archivarse a su banco de recuerdos (v.), que es un banco analtico. El banco analtico es un banco que discierne, que elucubra, con un 100 % de raciocinio, porque, en definitiva, es el espritu el que lo usa. En esta mente analtica, sin embargo, opera tambin el inconsciente, que, vale la reiteracin, capta mensajes subliminales, frases sueltas, ideas y otras cosas que cree que son as y en realidad no lo son. Ese inconsciente no se identifica con ninguna de las tres mentes (analtica, reactiva automtica y reactiva impulsiva) porque por dentro tiene pulsiones, tiene emociones, tiene deseos, y es tan irresponsable que no mide las consecuencias de sus actos. Es un inconsciente que lo nico que busca es satisfacer sus deseos. La mente reactiva inconsciente, a pesar de que abarca todas las mentes, es, en s, un mecanismo mental completo. Se la incluye entre las mentes reactivas porque tambin reacciona. Pero es la ms peligrosa y la ms difcil de tratar, precisamente porque interacta con todas las mentes. Si una persona de alguna manera se vigila puede controlar los impulsos de la mente reactiva impulsiva, y eventualmente tambin de la mente reactiva automtica, pero no puede hacer lo mismo con la mente reactiva inconsciente, pues como sta est muy escondida, no puede percibir los conflictos que est gestando. El secreto para que esa mente reactiva inconsciente no tenga poder es estar permanentemente en amor, es estar pensando continuamente en el otro, es estar respetando permanentemente al otro. Pero recordando primero que todo trabajo pasa por uno mismo.
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No existe en ninguno de los planos una entidad que ame a otra si primero no se ama a s misma, y esto no tiene nada que ver con el egocentrismo, sino con el egosmo. Egosmo no significa no querer a los dems, significa quererse a uno mismo. Y el egosmo est bien, porque la nica forma de poder querer al otro pasa por aceptarse primero uno. Si uno se acepta, si uno se respeta, acepta y respeta al otro. Entonces, todas las pulsiones, todas las emociones, todos los deseos descarrilados van a quedar encarrilados dentro de esa mente y no van a afectar a terceros. ver tambin Inconsciente. MENTE SOMTICA. Dn y Cn. Parte o funcin de la mente que, dirigida por la mente analtica, la mente reactiva impulsiva (v.) o la mente reactiva automtica (v.), ejecuta las rdenes a nivel fsico (por ejemplo, impulsando al organismo a la huida, producindole enfermedades orgnicas (artritis, lceras, alergias, etc.) o trastornos mentales (depresin, fobias, etc.). MEST. Dn y Cn. Palabra acuada en Cienciologa que significa materia energa, espacio y tiempo (Matter, Energy, Space, Time), es decir, el universo fsico. Todo lo que no es espritu es mest. ver tambin Cuerpo mest. MOCK-UP. Dn y Cn. Palabra inglesa que significa maqueta, modelo a escala. En Cienciologa significa cuadro imaginario de algo. Es un cuadro de energa, creado por la mente analtica (v.), con todos los percpticos en tres dimensiones y que tiene localizacin en el espacio y en el tiempo. El mock-up es ms que un cuadro de imagen mental: es un objeto autocreado que existe en s o simboliza algn objeto en el universo mest (v.). No es, por lo tanto, una representacin mental o fotografa del universo fsico. El mock-up no existe en el universo fsico hasta que la mente analtica lo crea. En definitiva, un mock-up es cualquier cuadro mental, creado a sabiendas, que no es parte de la lnea temporal. MONSTRUO DE LOCH NESS. Gr Elron. Proyeccin hologrfica de un plesiosaurio desde la base Ovni que se encuentra en el fondo del lago. El lago Ness no es el nico lago escocs en que existe una base Ovni y la proyeccin de un monstruo. Otro lago, por ejemplo, es el llamado Loch Morar, cuyo monstruo ha sido bautizado "Morag". Muchos avistajes de un gran animal acutico han sido realizados en el Lago Okanagan, en la Columbia Britnica, Canad, donde se lo conoce popularmente como Ogopogo. Tambin ha sido avistado un monstruo en el lago Champlain, de 160 km de longitud, que une Vermont y Nueva York con Canad. Y lo mismo en los lagos Jair, en Siberia Oriental, y Wenbu, Tibet. La lista es larga. En la Argentina hay una base Ovni en el lago Nahuel Huapi y el famoso "Nahuelito" no es ms que la proyeccin hologrfica de otro plesiosaurio, similar al del lago Ness. Las naves espaciales no entran por el lago sino por las montaas adyacentes, a travs de tneles de varios kilmetros de longitud. El Grupo Elron est en comunicacin teleptica con estos extraterrestres, que han venido en son de paz y en misin de estudio. Provienen de un planeta acuoso llamado Lemarn. Las naves en que vienen a la Tierra no son producto de su tecnologa sino de otro planeta ms avanzado en viajes estelares que gentilmente se las facilitan.
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Las serpientes marinas que los antiguos expedicionarios afirmaron ver, entre ellos Coln, tambin fueron imgenes hologrficas del tipo mencionado, con el fin obvio de hacerlos desistir (infructuosamente), ya que los extraterrestres tenan bases submarinas en nuestras costas. Si los seres humanos no fueran tan escpticos y reaccionarios, hace ya tiempo que hubieran tomado contacto fsico con nuestra raza. MUERTE. Dic. Acad. Cesacin o trmino de la vida. En el pensamiento tradicional, separacin del cuerpo y el alma. Dn y Cn. Operacin de la vida de deshacerse de un organismo anticuado e indeseable para que nuevos organismos puedan nacer y florecer. La parte fsica del organismo cesa de funcionar y eso es la muerte. La muerte es que theta (v.) abandone un organismo de vida, una raza o una especie cuando estos no pueden ya servir a theta en sus metas de supervivencia infinita. Un nombre asignado a lo que aparentemente es el mecanismo por el cual theta (espritu) se recupera a s misma y al total de su volumen, para ser capaz de lograr una conquista ms armoniosa del universo fsico en una siguiente generacin. Separacin que ocurre entre el Thetn y el cuerpo llevndose, no obstante, sus viejos facsmiles, fenmenos de energa y chucheras sin los que siente que no puede estar y los endosa al siguiente cuerpo que toma. Cese de creacin. Un individuo se vuelve lo suficientemente hosco con la idea de la creacin que realmente puede producir la condicin de inhabilidad para crear. Gr Elron. Fin de la encarnacin y liberacin del espritu de la materia. El 10 % de espritu encarnado se reintegra con el 90 % y esto es todo lo que es la muerte. Cada individuo tiene, adems del cdigo gentico de la especie, un cdigo gentico propio que le marca el fin del ciclo encarnativo. Cuando ste se cumple, el espritu se retira del organismo fsico y ste de desintegra. En razn de que el espritu es inmortal, cuando se habla de "muerte" la referencia es exclusivamente al cuerpo, que es lo nico que no sobrevive. ver tambin Yo personal). MULTIPLICACIN DE LOS PANES Y PECES. Gr Elron. Segn el relato bblico, milagro atribuido a Jess para dar de comer a sus seguidores, en nmero de cinco mil, a partir de cinco panes de cebada y dos peces. El Maestro Jess, cuando estuvo encarnado hace dos mil aos, lleg a manejar la transustanciacin y poda perfectamente extraer de los universos paralelos, asistido por la Energa Crstica, tanto alimentos como otros objetos, y por eso pareca que los estaba multiplicando. Este hecho de la vida de Jess, pues, existi, pero no como milagro sino como hecho cientfico. MUNDO ANGLICO. Gr Elron. Entidades de Luz, distintos de los espritus, que moran en el 6 plano de vibracin supraenergtica y cumplen distintas funciones, siempre para servicio del ser humano. No slo son mensajeros divinos, como el Arcngel Gabriel, sino tambin protectores que tratan de evitar accidentes u otras desgracias, salvo que la persona tuviera que vivir determinado incidente por karmas pendientes. Los ngeles actan donde resulten necesarios, tanto en el nivel material como en los niveles espirituales. Su vibracin tan elevada est en concordancia con su amor, y por eso se abstienen de emitir juicios. Simplemente gozan sirviendo.
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Los seres encarnados visualizan a los ngeles proyectando sobre ellos las caractersticas humanas. Ven la imagen anglica de acuerdo a sus necesidades. As, la persona protectora puede ver a un beb con pequeas alas. Aquel que se refugia en la soledad, quizs vea a un ngel con figura humana adulta y, aunque los ngeles no tienen sexo, algunas personas pueden llegar a visualizar a una mujer o a un varn, segn las expectativas del subconsciente. La verdadera imagen anglica no tiene nada que ver con un ser antropomrfico sino con una luz. Aquel que tenga el don de la mediumnidad vidente podr visualizar un trazo de luz, una lnea o un punto brillante, generalmente en tonos blancuzcos. Entonces sabr que estar viendo un ngel. Pero la mayora de los seres humanos, debido a conceptos preestablecidos, slo ven a los ngeles con las formas ya conocidas. Algunos estudiosos describen a los ngeles como pulsaciones lumnicas, pero no de la luz visible que todos conocen, sino de una luz que surca el universo supraenergtico y mora en el 6 nivel de vibracin espiritual. De los que estn en contacto con el ser humano, los cuatro ms conocidos son los arcngeles serafines Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel. En el libro El Cielo Responde el tema del Mundo anglico est tratado ms exhaustivamente. ver tambin Mundo espiritual. MUNDO ESPIRITUAL. Gr Elron. Se denominan as, en sentido amplio, a los todos los niveles vibratorios distintos del plano fsico. Hay 8 niveles superiores ms all del fsico (o nivel 1) y dos niveles inferiores. En los niveles 2 y 3 estn los espritus del Error, donde el ego y el ansia de poder es tan grande que se forman legiones de espritus para someter a otros espritus. El nivel 4 es de Maestra, donde ya casi ha sido superado por completo ese estado de ansia de poder y tambin el ego, y entonces el espritu ya no se dedica al sometimiento sino al Servicio, no a pensar en uno sino en el otro, en qu precisa. En el nivel 5, que es un plano de Luz, no solamente se piensa en el otro, sino en su sufrimiento y se sufre por ese otro. En este plano de Luz se encuentran las Jerarquas Planetaria y Solar, con su regente mximo el Maestro Jess. Hay dos planos ms por debajo del plano fsico, el nivel -1 (de la Soledad) y el nivel -2 (de la Octava Esfera o Infierno). En estos planos tenebrosos van, siempre por propia gravitacin y no porque alguien los enve, aquellos espritus que a lo largo de las encarnaciones han demostrado una crueldad extrema, es decir, que no han aprendido la sublime leccin del amor. Cada acto hostil que cometemos en contra de nuestros semejantes hace vibrar a nuestro espritu ms densamente y por lo tanto descendemos de nivel. Qu hay en los niveles densos -1 y -2? En el nivel -1 hay una total soledad, no hay espritus. El espritu que desciende a ese lugar tiene todo el espacio a su disposicin, pero est solo y no se puede comunicar con nadie, ni siquiera telepticamente. En el nivel 2, es decir, por debajo del nivel -1, se encuentran los espritus cuya crueldad no tiene parangn. En este lugar los espritus s se comunican telepticamente, y s estn uno al lado del otro, pero la telepata es tan abierta que cada uno puede sentir el dolor del otro y de todos los dems. Aqu el espritu sufre en "carne propia" el dolor que ha causado a otros. Qu mejor lugar para aprender
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que mientras el amor nos eleva de nivel el desamor no hace descender al abismo? De estos lugares, sin embargo, se sale fcilmente: en cuanto el espritu se da cuenta de su conducta errnea, automticamente se eleva. Muchos de ellos encarnan luego y llevan una vida de intenso Servicio, demostrativa de que la leccin fue aprendida. El "infierno eterno" del que hablan las religiones no es ms que un disparate. Qu hay sobre el nivel 5, que es el ms alto para los espritus? Pues el 6, donde moran las entidades anglicas, el 7, donde habitan las Energas (Crstica y Bdhica) y por ltimo el 8, donde se encuentran los elohims o "dioses menores". Somos seres espirituales que encarnamos solamente en una pequea porcin, un 10 %, quedando nuestro 90 % en el plano o nivel espiritual en el que estbamos antes de venir al mundo fsico. Segn las filosofas, a ese 90 % se le llama alma, Yo Superior, Thetn, etc. Lo cierto es que el hombre no tiene un alma sino el alma tiene un hombre, que es algo completamente distinto. Ese 10 % es decir, cualquiera de los encarnados puede ser un santo (Buda, Jess, Confucio) o un demonio (Gengis Khan, Rasputn, Hitler) y su conducta puede hacer ascender o descender a su 90 %. Cuando ese 10 % desencarne y se reintegre con su 90 % se dar cuenta con gozo que se ha elevado o con estupor que ha descendido. Una conducta negativa en el plano fsico importa un tremendo peso (karma), que es el que hace que el espritu vibre ms densamente, y entonces desciende porque no se puede mantener en las sutiles vibraciones de los planos espirituales. Todo sucede por propia gravitacin. No hay ningn "dios castigador". NACIMIENTO. Dn y Cn. En trminos de contagio, uno de los ms notables engramas. Durante el nacimiento, ambos, la madre y el nio, reciben el mismo engrama, que difiere solamente en la localizacin del dolor y en la profundidad de la "inconsciencia". Cualquier cosa que los mdicos digan a la madre durante el trabajo de parto, durante el nacimiento y poco antes de que se lleven al beb, se registra en el banco reactivo de ella y tambin del hijo como engramas idnticos. El nacimiento es por lo general una experiencia gravemente dolorosa e inconsciente, por lo que el engrama que origina inevitablemente tiene que ser de cierta magnitud. Cualquiera que ha nacido tiene, entonces, por lo menos un engrama. NEUROSIS. Dic. Acad. En Patologa, conjunto de enfermedades cuyos sntomas indican un trastorno del sistema nervioso, sin que el examen anatmico descubra lesiones en dicho sistema. Dn y Cn. Estado emocional que contiene conflictos y datos emocionales que inhiben las habilidades o el bienestar del individuo. La diferencia entre neurosis y psicosis es que en la sicosis el individuo generalmente es el efecto de todo, mientras que en la neurosis es ms o menos efecto de cosas en particular. El neurtico es un ser desadaptado en algn rea. Accin antisocial o accin antisupervivencia que es emprendida compulsivamente por el individuo. l tiene una idea de lo que est pasando, donde est con respecto a algunas cosas y alguna idea vaga de lo que est sucediendo en su medio ambiente. Pero generalmente la falta de certeza sobrepasa a la certeza y as se tiene una neurosis. Un hbito que
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cuando empeora queda enteramente fuera de control. A uno lo paran tan frecuentemente en la vida que se convierte en enemigo de parar, y tan intensamente le disgusta parar que l por s mismo no parar las cosas. La neurosis y la psicosis de todo tipo son enteramente inhabilidades para comenzar, cambiar o parar. La computacin de tiempo presente nicamente. NEURTICO. Dic. Acad. Que padece neurosis (v.). Dn y Cn. El neurtico se preocupa tanto del futuro que tiene ms miedos que metas en el futuro. Pasa su tiempo ponderando el pasado. Acta y luego se pregunta si ha actuado correctamente y est seguro de que no. Para l, los pensamientos son tan slidos como el Mest (universo fsico). Est abrumado por los contraesfuerzos sbitos. Est operando en un centro de subcontrol en s muy entorpecido. Est enfermo, en mayor o menor grado, una buena parte del tiempo. Tiene resfriados. Trae mala suerte y desastre. Es Homo Sapiens en su peor racionalidad. Un neurtico es una persona que tiene alguna obsesin o compulsin, la cual vence su autodeterminismo a tal grado que es un riesgo social. Se identifica con el preclear (v.) que tiene mock-ups (v.) que no persisten o que no se van. Una persona que es principalmente perjudicial a s misma por razn de sus aberraciones, pero no al punto del suicidio. NOSTRADAMUS. v. Viajeros del tiempo. NOT-IS-NESS. Dn y Cn. Consiste en tratar de sacar de la existencia, por postulado o fuerza, algo que uno sabe con anterioridad que existe. Uno est tratando de hablar en contra de sus propios acuerdos y postulados con sus nuevos postulados, o est tratando de disipar algo con la fuerza de otros is-ness para causar que cese el is-ness al cual objeta. Not-is-ness es un esfuerzo para manejar is-ness reduciendo su condicin mediante el uso de la fuerza. Es una apariencia y no puede dominar enteramente un is-ness. Hay dos diferentes condiciones de not-is-ness: una es slo desaparicin. La otra es un is-ness que alguien est tratando de postular que no existe diciendo simplemente no es. Un not-is-ness, en la terminologa de Cienciologa, sera este segundo caso especializado de un individuo tratando de desaparecer algo sin tomar responsabilidad por haberlo creado. Not-is-ness se manifiesta como, y es en s, el mecanismo que conocemos como irrealidad (v.). NULIFICACIN. Dn y Cn. Mtodo alevoso para manejar a otros en que el individuo busca minimizarlos para ser ms que ellos y as poder controlarlos. Los que estn en esta categora prefieren ver a la persona enferma y no sana porque las personas enfermas son menos peligrosas que las sanas, de acuerdo a la manera de pensar que ocurre en este nivel. Ver tambin Dominacin por nulificacin. OCLUSORES. Dn y Cn. rdenes que bloquean simultneamente el dolor y la emocin. No puedo sentir nada es lo estndar, pero la orden vara ampliamente y se enuncia en distintas formas muy variadas. OCLUSOR SNICO. Dn y Cn. El que detiene o busca detener la ola de energa del sonido. Es una persona tratando de parar la ola de energa del sonido. El oclusor snico puede ser muy selectivo: el individuo puede ser capaz de escuchar sonidos pero no voces. Los oclusores selectivos son causados por carga en el caso y por rdenes
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selectivas del oclusor snico, tal como no puedes escuchar a tu esposa, o no me pones atencin. OBNOSIS. Dn y Cn. Palabra acuada en Cienciologa, formada con la frase inglesa observar lo obvio, para referirse a la observacin de lo obvio, a la habilidad para ver lo obvio. Es la accin de una persona al mirar a otra o a un objeto y ver exactamente lo que est ah, no una deduccin de lo que podra estar ah a partir de lo que ve. OCTAVA ESFERA. Gr Elron. De todos los planos vibratorios, el nivel negativo ms denso (-2). Cuando se habla de que Jess "descendi a los infiernos", en realidad lo hizo a la Octava Esfera (desde ya que en espritu y no en cuerpo fsico). A la Octava Esfera van aquellos espritus que han demostrado en forma persistente una crueldad extrema, y aqu experimentan "en carne propia" el sufrimiento que han causado a otros. En este plano el dolor se siente magnificado, pues cada entidad que habita all puede palpar el sufrimiento de todos los otros espritus y lo vive como propio. De esta forma agobiante el espritu aprende a compartir el dolor, dndose cuenta de que hay muchos que sufren tanto o ms que l. Y al final deja de pensar en su dolor para tratar de calmar el dolor ajeno. Con esa actitud, automticamente eleva su vibracin y asciende de nivel. Muchos espritus, al desencarnar, el karma que generaron es mayor que el que haban trado. Y en muchos casos su caudal negativo es tanto que esos espritus descienden al plano llamado de la Soledad (-1). En esta vibracin negativa el aprendizaje es tremendo, pues estn rodeados de la ms absoluta soledad. Aparte, la luz, que invade a todos los planos de vibracin positiva, no existe en ese nivel. No importa la cantidad de espritus que se alojen en el plano -1: no se pueden comunicar entre ellos. Cada entidad tiene el libre albedro para desplazarse en cualquier direccin, pero sin llegar a ningn destino. El vaco en ese nivel es tan notorio que el espacio del plano 1 (el fsico) agobiara en densidad. As como no hay luz, tampoco hay sonido. El silencio se hace palpable. No hay encierro, pero una libertad sin comunicacin visual, auditiva o teleptica resulta insoportable. En ese nivel, como en los otros niveles, la nica manera de subir de vibracin es a travs de un cambio de actitud e identificarse con una verdadera vocacin de servicio, sin alimentar el ego con rencores. En sntesis, cuando se aprende que al semejante hay que servirlo y no vejarlo. De ms est decir que nadie enva a nadie a estos niveles negativos: el espritu desciende hasta ellos por propia gravitacin. OCULTACIN. Dic. Acad. Accin y efecto de ocultar: 1) esconder, tapar, disfrazar, encubrir a la vista. Callar advertidamente lo que se pudiera o debiera decir, o disfrazar la verdad. Dn y Cn. Una ocultacin es la consecuencia de una transgresin contra un cdigo moral con el que la persona est comprometida y de la cual no habla ni comenta. La falta de deseos del preclear (v.) de hablarle al auditor o de decirle algo. Una ocultacin es algo que una persona cree que si es revelado pondr en peligro su autopreservacin. Cuando la persona debera estar alcanzando y se est retirando, eso es una ocultacin. Una ocultacin es una ocultacin si es una violacin de la moral al que un preclear se ha sometido y conoce. Una ocultacin es algo que el preclear hizo y de lo que no habla. Acto contrasupervivencia no revelado; una inaccin despus de que el individuo ha realizado o ha contribuido a la
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realizacin de algo que es una transgresin contra algn cdigo moral o tico, compuesto de acuerdos a los que se ha suscripto con el fin de garantizar, con otros, la supervivencia de un grupo con el que est coactuando o ha coactuado hacia la supervivencia. ver tambin Acto hostil. Ocultacin a punto de ser descubierta. Ocultaciones de larga duracin. Ocultacin involuntaria. OCULTACIN A PUNTO DE SER DESCUBIERTA. Dn y Cn. Acto antisupervivencia no revelado que ha sido restimulado pero no descubierto por alguien. Es una ocultacin que otra persona casi descubri, dejando a la persona que la tiene en un estado de incertidumbre acerca de si su accin oculta es conocida o no. OCULTACIONES DE LARGA DURACIN. Dn y Cn. La que provoca que el individuo lleve un tipo de vida rezongona, criticona u hostil. El caso debe estar en cualquier punto de la escala tonal entre 2.2. bajando hasta 1.0. OCULTACIN INVOLUNTARIA. Dn y Cn. La que la persona quiere revelar pero se ve obligado a no hacerlo porque nadie lo escuchar. OLVIDADOR. Dn y Cn. Cualquier orden engrmica que haga creer a la persona que no puede recordar. Un mecanismo olvidador es "ponlo fuera de mi mente", "si lo recordara me volvera loco"; "no puedo recordar"; y de plano "no s", as como tambin el amo de la familia de frases: "olvdalo!". Todos impiden el acceso a la informacin archivada en los bancos. ORDEN ENGRAMICA. v. Mandato engrmico u orden engrmica. OTORGAR "BEINGNESS". v. Beingness. OVNIFOBIA. Aversin a los Ovnis o los extraterrestres. Las personas que padecen este tipo de fobia no quieren or hablar del asunto ni sobre nada que se relacione con esta temtica. Detrs de la Ovnifobia est la mente reactiva y uno o varios engramas con el contenido verbal de tenerle miedo a los Ovnis o a los extraterrestres. PALABRA. Dic. Acad. Sonido o conjunto de sonidos articulados que expresan una idea. Representacin grfica de estos sonidos. Facultad de hablar. Dn y Cn. Un cdigo de sonidos que simbolizan el universo fsico en accin o en esttica y no se refiere ms que a la condicin o falta de condicin de ser o estar del universo fsico. Las palabras son todas universo fsico porque estn diseadas para un sistema de universo fsico. Una palabra es un paquete completo de pensamiento. Las palabras son nicamente smbolos que representan acciones. Las palabras son sonidos en forma silbica empleadas con un timbre, tono y volumen definidos, o reconocidos visualmente, segn el caso. Las palabras son una forma altamente especializada de audiopercptico. La calidad del sonido al pronunciar la palabra es casi tan importante como la palabra en s. La palabra escrita pertenece en parte a los visio-percpticos. PALABRA MAL ENTENDIDA. Dn y Cn. Principio bsico del aprendizaje, es la palabra que no se ha comprendido o se ha comprendido errneamente. La palabra mal entendida determina la aptitud o la falta de aptitud del estudiante, y es lo que los psiclogos han estado tratando de descubrir infructuosamente. El hecho de estudiar habiendo pasado palabras mal entendidas produce, adems de generar en el estudiante la idea de abandonar la carrera emprendida, una gama tan amplia de
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efectos mentales, que es en s el factor fundamental relacionado con la estupidez y con muchas otras condiciones indeseadas, incluso enfermedades psicosomticas. PARADOJA DEL PERDN. v. Perdn. "P.D.H.". Dn y Cn. Abreviatura de Pain-DrugHypnosis (dolor, droga e hipnosis). Tcnica de modificacin de conducta que usan los servicios militares y de inteligencia en la que se administra dolor, droga o hipnosis, o cualquier combinacin de ellas, para llevar a una persona a un estado en el que se le pueden hacer sugestiones o dar rdenes de manera subconsciente. La auditacin de Diantica puede deshacer los efectos del PDH. PATRN DE ENTRENAMIENTO. Dn y Cn. Mecanismo de estmulo-respuesta dispuesto por la mente analtica (v.) para encargarse de las actividades rutinarias o de emergencia. Est contenido en la mente somtica (v.) y puede ser cambiado a voluntad por la mente analtica. PENSAMIENTO. Dic. Acad. Potencia o facultad de pensar. Accin y efecto de pensar: imaginar, considerar o discurrir. Conjunto de ideas propias de una persona o colectividad. Dn y Cn. La percepcin del presente y la comparacin de ste con las percepciones y conclusiones del pasado con el fin de dirigir la atencin al futuro inmediato o distante. La observacin directa es infinitamente superior al pensamiento, el cual busca saber antes de mirar. Podra decirse que el pensamiento es la manifestacin de un bajo nivel de certeza de observacin a partir de un nmero de observaciones pasadas. Podra decirse que el proceso de pensar es, en s, la combinacin de observaciones pasadas para derivar en una observacin futura. Un esttico de capacidades ilimitadas, el cual en s mismo no tiene longitud de onda, ni espacio, ni tiempo, est impuesto sobre el universo fsico, el cual tiene espacio, tiempo, energa y materia. La misin del pensamiento es la supervivencia dentro del universo fsico y con el fin de lograrlo est efectuando una conquista del universo fsico. El pensamiento es el fenmeno de combinar, imaginar o postular los facsmiles theta para el clculo de los esfuerzos fsicos futuros. Pensamiento no es movimiento dentro del espacio y el tiempo, el pensamiento es un esttico que contiene una imagen de movimiento. Se le considera una especie de energa, la cual no es de onda, utiliza la materia pero no tiene masa, se le encuent4ra en el espacio pero no tiene posicin. Registra el tiempo pero no est sujeto al tiempo. En Cienciologa la letra griega theta se utiliza como un smbolo para el pensamiento. El agente causal en un organismo es el pensamiento, el que causa todas las cosas, tanto estructurales como funcionales, que suceden dentro de un organismo. Un organismo sin pensamiento ya est muerto. PENSAMIENTO ANALTICO. v. Computacin analtica. PENSAMIENTO CORRECTO. Dn y Cn. Dcese del que promueve la supervivencia ptima del nmero ptimo de dinmicas. Lo correcto es supervivencia. Cualquier accin que ayude a la supervivencia a lo largo del mximo nmero de dinmicas se considera que es una accin correcta. Tericamente, qu tan correcto podra uno estar? Inmortal! PENSAMIENTO JUSTIFICADO. Dn y Cn. Intento de la mente analtica (v.) de explicar las reacciones reactivas del organismo en el curso ordinario de la
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vida. Es un esfuerzo de la mente consciente por explicar la aberracin sin admitirla, ya que normalmente no puede aceptar que le ha fallado al organismo. PENSAMIENTO ENGRMICO. Dn y Cn. El que exige accin inmediata sin ser examinado por la mente analtica. Pensamiento de identidad irracional por el cual el analizador es inducido a concebir identidades donde solamente pueden existir vagas similitudes. El pensamiento engrmico puede ser expresado as: A=A=A=A (v.). ver tambin Aberracin. PENSAMIENTO RACIONAL. Dn y Cn. El tipo ptimo de pensamiento. Lo usa el clear (v.). PENSAMIENTO REACTIVO. Dn y Cn. El que opera sobre la base de que todo lo que hay en un engrama es igual a todo lo que hay en un engrama e igual a todos los restimuladores en el medio ambiente y a todas las cosas asociadas con esos restimuladores. Ver tambin Computacin reactiva. PERCEPCIN. Dic. Acad. Accin y efecto de percibir, es decir, recibir por uno de los sentidos las imgenes, impresiones o sensaciones externas; tambin, comprender o conocer una cosa. Sensacin interior que resulta de una impresin material hecha en nuestros sentidos. Conocimiento, idea. Dn y Cn. Proceso de registrar datos del universo fsico y almacenarlos como un facsmil theta. Canales a travs de los cuales uno puede estar en contacto con el universo fsico. Cualquier medio de comunicacin bajo el nivel de knowingness (conocimiento). Hay ms de cincuenta percepciones usadas por el cuerpo fsico. Las ms conocidas son: vista, odo, tacto, gusto y olfato. PERCPTICOS. Dn y Cn. Mensajes sensoriales. Informacin especializada de los bancos de recuerdos o reactivos, la cual representa y reproduce los mensajes sensoriales de un momento del pasado. Tambin, los mensajes sensoriales de tiempo presente. PERDN. Dic. Acad. Accin de perdonar, es decir, de remitir la deuda, ofensa, falta, delito u otra cosa el perjudicado por ello. Remisin de la pena merecida, de la ofensa recibida o de alguna deuda u obligacin pendiente. Gr Elron. Acto de soberbia, proveniente del Ego, por el cual el individuo que considera haber sido ofendido, en un gesto ostentosamente magnnimo, absuelve al supuesto ofensor. El perdn implica ofensa, es decir que para que alguien pueda perdonar, primero tiene que haber sido ofendido, pero como nadie tiene el poder para ofender a nadie a menos que uno le haya dado ese poder, resulta que, paradjicamente, el perdn nunca debera recaer sobre la persona que supuestamente nos ofende sino, en todo caso, sobre uno mismo, por haberle dado tan neciamente cabida a la ofensa. Cada uno crea sus propios estados de nimo, o, expresado de otra manera, "los hombres no se perturban por causa de las cosas, sino por la interpretacin que de ellas hacen" (Epcteto). El ofensor, por lo tanto, siempre es uno mismo: te ofenden porque te ofendes. De ah que cuando alguien perdona una ofensa, lo nico que est haciendo, en realidad, es desligarse de la responsabilidad que le cabe por ser su propio ofensor para trasladarla a otro. Ver tambin Poder ficticio de las palabras. PERSONA INFELIZ. Dn y Cn. Aquella cuyos niveles de aceptacin estn siendo violados continuamente. Ver tambin Confrontar. Infelicidad.
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PERSONALIDAD SOCIAL. Dn y Cn. La que acta espontneamente sobre la base del mayor bien. No lo persiguen enemigos imaginarios, pero s reconoce enemigos reales cuando stos existen. La personalidad social quiere sobrevivir y quiere tambin que otro sobrevivan. Bsicamente, la personalidad social quiere que otros sean felices y les vaya bien. PERSONALIDAD PSICTICA. v. Computacin aberrada. PERSONALIDAD SUPRESIVA. Dn y Cn. Conjunto definido de caractersticas y actitudes mentales que poseen algunas personas que las impulsa a suprimir a otras de su entorno. La persona supresiva es esencialmente antisocial y su propsito manifiesto es llevar al desastre a quien suprime. ver tambin Persona supresiva. PERSONA SUPRESIVA. Dn y Cn. La persona que es destructivamente antisocial, alguien con ciertas caractersticas de conducta que suprime a quienes lo rodean, y cuando los suprime se convierten en PTS (Fuentes Potenciales de Problemas) (v.). La persona supresiva est resolviendo un problema de tiempo presente que en realidad no ha existido por los ltimos trillones de aos en la mayora de los casos, y an, sin embargo, est tomando acciones en tiempo presente que resuelven ese problema inexistente. La persona est completamente atorada en tiempo presente. sta es toda la anatoma de la psicosis. Una persona que slo premia las estadsticas bajas y nunca premia una estadstica alta. Daa o vilifica cualquier esfuerzo por ayudar a cualquiera y particularmente acuchilla con violencia cualquier cosa calculada para hacer a los seres humanos ms poderosos o inteligentes. Un supresivo, automtica e inmediatamente, malinterpreta cualquier actividad de superacin como algo maligno o malo. Una persona que no obtiene ganancias de caso debido a sus continuos actos hostiles. La persona est en una furiosa situacin de alarido de algn ayer y est manejndola cometiendo actos hostiles ahora. Es una condicin del ayer, pero el caso piensa que es ahora. Un supresivo es un caso que no confronta. Al no estar en su propia valencia no tiene un punto de vista desde el cual pueda borrar algo. Esto es todo lo que es un supresivo. Una persona que ha tenido un contra-postulado con el preclear que ests manejando. PIE GRANDE. v. Yeti. PLDORA DEL DA DESPUS: Gr Elron. Anticonceptivo no abortivo que, ingerido hasta 72 horas despus del acto sexual, evita que el vulo fecundado se adhiera a las paredes del tero, quede implantado y as avance el embarazo. El nombre comercial de esta pastilla es Imediat y se utiliza como anticonceptivo de emergencia con el fin de reducir la probabilidad de un embarazo despus de haber tenido relaciones sexuales. Fue aprobada en la Argentina en julio de 1996, y se usa en unos 20 pases desarrollados, y en muchos se incluyen en planes pblicos de servicios de salud reproductiva. Segn la opinin autorizada del profesor Juan Jos Parrilla, catedrtico de Ginecologa y Obstetricia de la Universidad de Murcia, La nueva pldora proporciona mejores resultados y tolerabilidad que otros mtodos, pero su uso es controvertido por las implicaciones sociales, mdicas y ticas debidas al desconocimiento de su mecanismo de accin. Segn este experto, la
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pldora acta en tres niveles: 1) inhibe la ovulacin si an no se ha producido; 2) evita que el vulo liberado sea fecundado; y 3) en caso de que haya sido fecundado, evita su anidacin en el endometrio. La indicacin de la pldora anticonceptiva de emergencia es, por tanto, la prevencin de embarazo, no su interrupcin. Como subraya laki Lete, jefe del servicio de ginecologa del Hospital Santiago Apstol, de Vitoria, si la mujer ya estuviera embarazada cuando la toma, el embarazo seguira su curso. Para Juan Jos Parrilla, la nueva pldora no slo produce un importante ahorro sanitario, sino que es una herramienta muy eficaz a la hora de paliar el 25% de la mortalidad materna relacionada con el aborto y el efecto devastador del embarazo entre la poblacin adolescente. A este respecto los expertos de Daphne insisten en la necesidad de educar a la poblacin en un uso responsable de la pldora, que nunca deber sustituir a un mtodo anticonceptivo tradicional . Lo transcripto son opiniones cientficas valederas, pues coinciden con las explicaciones dadas por los Maestros de Luz al Grupo Elron (a travs de la va teleptica), en el sentido de que esta pldora no es abortiva. No obstante, con fecha 6 de marzo de 2002, la Corte Suprema de la Argentina fall prohibiendo la fabricacin y venta en el pas de la pldora considerndola abortiva. Para la mayora de los ministros del Alto Tribunal (Julio Nazareno, Eduardo Molin O Connor, Adolfo Vzquez, Guillermo Lpez y Antonio Boggiano), la vida comienza en el momento en que un vulo y un espematozoide se unen y forman un embrin y no como afirma gran parte de los mdicos cuando el embrin ya se implant en el tero. Los otros cuatro integrantes de la Corte (Augusto Belluscio, Gustavo Bossert, Enrique Petracchi y Carlos Fayt) votaron en disidencia. Y no lo hicieron porque se opusieran a la prohibicin, sino porque estimaron que no era el momento oportuno para dictar el fallo. La asercin de la Corte, en el sentido de que todo mtodo que impida el anidamiento debera ser considerado como abortivo no hace ms que acentuar la ignorancia de sus miembros al hacerse eco de lo que preconizan muchas iglesias, entre ellas la Catlica, responsable de la difusin de infinidad de errores que ahora estn tan arraigados en la mentalidad de la gente que va a insumir muchos siglos enmendar, quizs milenios, y no sin arduo trabajo. En rigor, ninguna de las opiniones en boga tiene razn porque parten de la falsa premisa de considerar que la vida comienza en el plano fsico con un acto del plano fsico. La vida es preexistente a cualquier acto humano, de modo que ni la concepcin ni la anidacin tienen nada que ver con la vida porque no la crean sino, en todo caso, forman el receptculo apto para recibirla. La muerte, obviamente, no es ms que el retiro del espritu de la forma una vez cumplido el ciclo marcado por su cdigo gentico individual. La realidad es que el espritu, y solamente en un 10 %, ingresa al feto varios das despus del momento de la concepcin, y generalmente a los 20 das ya se encuentra incorporado, aunque hay excepciones, ya que a veces el ingreso se produce a los 50 60 das, porque el receptculo an no se encontraba apto.
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Una pldora puede ser considerada abortiva, entonces, cuando provoca la expulsin forzada del espritu encarnado del feto (estamos hablando siempre del 10 %, porque el 90 % no encarna y queda en su plano de origen). El aborto, por lo tanto, nunca puede matar la vida, slo impulsarla fuera de la encarnacin, circunstancia que tambin, salvo casos excepcionales, es grave porque le quita a un espritu la oportunidad de evolucionar. Todas las opiniones estn basadas tambin en el desconocimiento de lo que significa la encarnacin para un espritu. El espritu encarna para aprender las lecciones pendientes y evolucionar. El paso del espritu por el plano fsico es un paso obligado de la evolucin, de modo que aqu aparece otro aspecto del problema: no importa que una pldora no sea abortiva en razn de que en ese momento el espritu an no se ha incorporado a la materia, porque de cualquier forma se est coartando el derecho de ese espritu a encarnar y evolucionar. En sntesis, la pldora del da despus, por un lado, es positiva porque, adems de no ser abortiva porque cuando produce su efecto no hay nadie all, en determinadas ocasiones puede ser muy til, pero por el otro es negativa porque coarta la oportunidad a un espritu para evolucionar (aunque nunca es seguro si lo har, porque la encarnacin es una prueba muy dura y la mayora fracasan). Cmo se resuelve, entonces, una cuestin aparentemente tan espinosa? Muy sencillo: incluyendo en el problema el recurso del libre albedro, pues tanto derecho tiene el espritu de encarnar para evolucionar como la mujer de no concebir (y hay infinidad de razones vlidas para ello). Esto significa, lisa y llanamente, que la pldora del da despus debe ser liberada de toda restriccin, permitiendo as a la mujer que la use de acuerdo a su libre albedro, pero siempre sabiendo que pone en la balanza, por un lado, sus propios intereses, muy loables, por cierto, y, por el otro, el hecho de que al usarla est coartando la oportunidad a un espritu de encarnar y evolucionar. Prohibirle a un ser humano, especialmente a la mujer y en este caso particular, utilizar su libre albedro, como lo hizo la Corte, es el peor de los crmenes, porque viola el derecho dado por el Absoluto a todos los seres de decidir. Y la magnitud de este crimen se hace ms patente cuando se trata de una violacin. Queda obviamente sobreentendido que, antes de decidir su uso, tambin debe ponerse en el tapete los eventuales efectos secundarios que pueda producir la ingestin de la pldora, ya que, como cualquier droga, siempre conlleva un grado potencial de dao. No se debe, por lo tanto, recurrir a esta pldora como mtodo habitual de anticoncepcin, sino como una ayuda en una emergencia para evitar un embarazo no deseado. PIRMIDES DE EGIPTO. Gr Elron. Mquinas de teletransportacin construidas miles de aos antes de la civilizacin egipcia por extraterrestres de Orin 3. Estas mquinas permitan el traslado de sus naves espaciales a travs de los llamados worms (agujeros de gusano), sea a su planeta de origen o a otros lugares. En su construccin fueron utilizados enormes bloques de piedra, colocados en su sitio por aparatos antigravitatorios. Los egipcios, por obvios intereses creados, atribuyen su construccin a los faraones y a la
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utilizacin de miles de esclavos, algo imposible porque en Egipto nunca hubo tanta cantidad de esclavos ni menos con qu alimentarlos. Esto lo corrobora el hecho de que no se encontr ningn indicio de que algo as pudiera suceder. Otro dato importante que aclara que las pirmides no fueron construidas por los egipcios lo brindan los jeroglficos, donde no se hace ninguna referencia a su construccin, lo que indica palmariamente que ya existan, y por el otro que ignoraban cmo fueron construidas. Los cientficos, por otra parte, ya han probado a travs del carbono 14 y por el examen de las estras en los enormes bloques provocados por las precipitaciones pluviales, que las pirmides se remontan a ms de 6000 aos antes de Cristo, precisamente cuando la civilizacin egipcia no exista. En cuanto a la Esfinge, no es ms que un monumento como cualquiera de los que construimos nosotros en la Tierra para representarnos en algn aspecto. Cada civilizacin, terrestre o extraterrestre, por otra parte, tiene su ego (v.) y sus monumentos muchas veces no son ms que su reflejo. PLEGARIA. ver Mapa de la fortuna. PODER TOTAL. Dn y Cn. El que tiene un individuo cuando puede, a su total arbitrio, confrontar (v.) o no confrontar una cosa. PODER FICTICIO DE LAS PALABRAS. Gr Elron. Autoridad inventada que le damos a determinadas palabras para alterar nuestro nimo. Es una autoridad inventada porque las palabras no tienen ms potestad sobre nosotros que la que nosotros mismos decidimos otorgarle. Para probar que no la tienen basta gritarle a un pequesimo granito de arena "muvete!" y veremos que no se desplazar ni siquiera una millonsima del pelo de un cabello. Ninguna palabra tiene poder para ofender a nadie, a menos que uno mismo le haya dado ese poder. Y si le hemos dado poder a determinadas palabras para que quien las pronuncie nos ofenda, la nica alternativa que nos queda es retirarles el poder que nosotros mismos les hemos dado. Puede haber algo ms paradjico que darle poder a determinadas palabras para ofendernos y luego echarle la culpa a quien las pronuncia? Ver tambin Perdn. POSESIN DIABLICA. v. Exorcismo. POSTULADO. Dic. Acad. Proposicin cuya verdad se admite sin pruebas y que es necesaria para servir de base en ulteriores razonamientos. Dn y Cn. Conclusin a la que se arriba, decisin que se toma o resolucin que se lleva a cabo para solucionar un problema, establecer una pauta para el futuro o anular una pauta del pasado. Si en algn momento una persona afirma, por ejemplo, que nunca conducir otro vehculo que no sea de la marca Ford, ms tarde puede verse en dificultades si trata de conducir otro de la marca Fiat. Para que esas dificultades desaparezcan, que son debidas a esa promesa, debe cambiar el postulado que hizo sobre Ford. De la misma manera, si un jugador de ftbol sostiene que nunca vestir la camiseta de otro club que no sea el de Boca, puede jugar mal si con posterioridad cambia de club. Para mejorar, primero debe deshacer ese postulado sobre Boca. PRCTICA. Dic. Acad. Ejercicio de cualquier arte o facultad, conforme a sus reglas. Destreza adquirida con este ejercicio. Uso continuado, costumbre o estilo de una cosa. Modo o mtodo
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que particularmente observa uno en sus operaciones. Ejercicio que bajo la direccin de un maestro y por cierto tiempo tienen que hacer algunos para habilitarse y poder ejercer pblicamente su profesin (sase ms en plural). Aplicacin de una idea o doctrina; contraste experimental de una teora. Dn y Cn. Ejercicios que permiten al estudiante asociar y coordinar la teora con los tems reales y objetos a los cuales se aplica la teora. Prctica, en definitiva, es la aplicacin de lo que uno sabe o lo que le estn enseando a entender, manejar y controlar. PREDICADOR DE MUERTE. Dn y Cn. El que va a salvar algo de la destruccin causando grandes estragos. Esta persona no escuchar un plan creativo y constructivo a menos que pueda ver las maneras y medios de usarlo para destruir. Los traficantes de guerra y dictadores estn marcadamente en esta banda. PREDICCIN. Dic. Acad. Accin y efecto de predecir, es decir, anunciar por revelacin, ciencia o conjetura, algo que ha de suceder. Palabras que manifiestan aquello que se predice. Dn y Cn. Cuando hablamos de prediccin queremos decir que la persona debera estar en comunicacin con su medio ambiente no slo como existe sino tambin como existir. El proceso de saber el futuro. Vivir solamente para hoy es el proceso de no saber el futuro. PREDISPOSICIN. Dic. Acad. Accin y efecto de predisponer, es decir, preparar, disponer anticipadamente algunas cosas o el nimo de las personas para un fin determinado. Dn y Cn Antes del hecho, el individuo est dispuesto a enfermarse. Los factores que preparan al cuerpo para la enfermedad. PRENDA. Dic. Acad. Cosa mueble que se sujeta especialmente a la seguridad o cumplimiento de una obligacin. Cualquiera de las alhajas, muebles o enseres de una casa, particularmente cuando se dan a vender. Cualquiera de las partes que componen el vestido y calzado del hombre o de la mujer. Dn y Cn. El trmino prenda se define para abarcar los objetos o hbitos que un individuo o sociedad conserva sin saber que son la extensin de un aliado (v.). La prenda es una clase muy especial de restimulador. La prenda es cualquier objeto, prctica o manierismo que uno o ms aliados utilizaron. Por medio del pensamiento de identidad, el aliado es supervivencia. Cualquier cosa que haca o utilizaba el aliado es por lo tanto supervivencia. ver tambin Pensamiento engrmico. PREOCUPADO. Dic. Acad. Intranquilizado, atemorizado, angustiado o inquieto por algo que ha ocurrido o va a ocurrir. Dn y Cn. Significa que el individuo es incapaz de desbalancear el equilibrio entre s y no. Ver tambin Preocupacin. PREOCUPACIN. Dn y Cn. rdenes engrmicas contradictorias que no pueden ser computadas: fue s?, fue no?, fue s?, fue no?, o no puedo creerlo, debes creerlo. Ver tambin Preocupado. PRIMER FENMENO. Dn y Cn. Laguna de la memoria que se produce despus que un estudiante pasa por alto una palabra malentendida (v.). La seccin justo despus de esa palabra es una laguna de memoria. Siempre se puede rastrear la palabra malentendida justo antes de la laguna, y, cuando se hace que el preclear (v.) la entienda, se
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encuentra milagrosamente que el rea que antes estaba en blanco en el texto, ya no est en blanco. Lo anterior es magia pura. Segmento o seccin justo despus de que un estudiante pasa por alto una palabra malentendida. ver tambin Segundo fenmeno. PROBLEMA. Dic. Acad. Cuestin que se trata de aclarar. Proposicin o dificultad de solucin dudosa. Conjunto de hechos o circunstancias que dificultan la consecucin de algn fin. Disgusto, preocupacin (sase ms en plural): mi hijo slo da problemas. Mat. Proposicin dirigida a averiguar el modo de obtener un resultado cuando ciertos datos son conocidos. Dn y Cn. Postulado contra postulado, terminal contra terminal, fuerza contra fuerza. Un problema es una cosa contra otra cosa. Tienes dos fuerzas o dos ideas de magnitud comparable, las cuales estn entrelazadas y la cosa se para ah mismo. Ahora, con estas dos cosas, una atorada contra la otra, tienes una especie de condicin sin tiempo, que flota en el tiempo. Un problema es un postulado contra postulado cuya consecuencia es indecisin. Esta es la primera manifestacin de los problemas, y la primera consecuencia de un problema es indecisin. Una intencin contra intencin que preocupa al preclear (v.). Un problema es el conflicto que surge de dos intenciones opuestas. Un problema de tiempo presente (v.) es uno que existe en tiempo presente, en un universo real. Algo que est persistiendo, cuya desaparicin no puede ser lograda fcilmente. Cualquier cosa que tiene lados de igual fuerza, oponindose, especialmente postuladocontrapostulado; intencin-contraintencin; ideacontraidea. PROCESAMIENTO. Dn y Cn. Otra denominacin para auditacin (v.). El procesamiento no es obtener datos de un preclear (v.); no es ensamblar su vida para l como un juego completo y consecutivo. Es incrementar su autodeterminismo y su derecho a la razn. Un procedimiento por el cual un individuo recobra su autodeterminismo. Ningn procedimiento que no cause un autodeterminismo creciente es procesamiento. PROCESO AGOTADO. Dn y Cn. El que ya no produce ms cambio. Un proceso se contina mientras produzca cambio y no ms, en cuyo momento el proceso est agotado. PROPICIACIN. Dic. Acad. Accin agradable a Dios, con que se le mueve a piedad y misericordia. Sacrificio que se ofreca en la ley antigua para aplacar la justicia divina y tener a Dios propicio. Intento de ablandar, aplacar la ira de uno, hacindole favorable, benigno y propicio. Intento de atraer o ganar el favor o benevolencia de alguno. Intento de favorecer la ejecucin de algo. Dn y Cn. Esfuerzo aptico que hace una persona, a travs de regalos u otros hechos, con el propsito de contrarrestar un peligro imaginario o alejar lo que considera una fuente potencial de dolor. La esperanza de la propiciacin es nulificar el posible enojo de una persona, a lo mejor muerta hace mucho tiempo pero viviendo ahora nuevamente en un compaero. PROTAGONISMO. Gr Elron. Desmedido afn de mostrarse como la persona ms importante, calificada y necesaria en cualquier circunstancia o actividad, independientemente de que se posean o no mritos que justifiquen esta actitud y haciendo caso omiso de cualquier opinin ajena. El protagonismo es el lastre ms pesado del hombre y
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el enemigo ms acrrimo de la evolucin del espritu. Ver tambin Ego. Mente egoica. Mente reactiva impulsiva. PRUEBA DEL PELLISCO. Dn y Cn. Demostracin prctica del funcionamiento del E-Metro (v.). Se le explica al preclear (v.) que, para mostrarle cmo este aparato registra la masa mental, se le dar un pellizco. Luego de drselo se le pide que tome las latas y que piense en el pellizco. El propio preclear podr observar en el cuadrante cmo la aguja registra la masa mental. PSICOANLISIS. Dn y Cn. Sistema de terapia mental desarrollado por Sigmund Freud en Austria en 1894 y que depende de las siguientes prcticas para lograr sus efectos: se hace discurrir (asociar libremente) al paciente sobre su infancia por aos y recordarla mientras el profesional efecta una transferencia de la personalidad del paciente a la suya propia y busca incidentes sexuales ocultos, que Freud crea ser la nica causa de la aberracin. El profesional da una interpretacin sexual a todo el relato y lo evala para el paciente en trminos sexuales. La totalidad de los casos de Psicoanlisis nunca ha sido evaluada y se han hecho pocas o ningunas pruebas para establecer la validez del sistema. Con mayor precisin, la terapia psicoanaltica podra denominarse estudio de los candados. Un candado es una situacin de angustia mental y su fuerza depende del engrama al cual est adherido. Un engrama es similar a una orden hipntica de alto poder y por definicin incluye dolor fsico (por ejemplo, la cada de una escalera que incluye un golpe en la cabeza sera un engrama clsico). Una de las bendiciones de la naturaleza es precisamente que el candado necesita una atencin mnima. Este tipo de incidente, con carga o sin carga [5], est en el recuerdo consciente (el engrama, en cambio, no lo est, ya que en el momento de recibirse por el organismo la mente analtica se desconecta) y parece ser [6] el motivo de que el aberrado est aberrado. Un candado es un momento de malestar mental que no contiene gran dolor fsico ni prdida grave. Una quemadura, una desgracia familiar, estas cosas son candados. Cualquier persona tiene miles de ellos. La eliminacin de los candados es una prdida de tiempo. El Psicoanlisis, precisamente, slo se ocupa de ellos y de ah su fracaso rotundo. Como el Psicoanlisis no tiene en cuenta los engramas (que son los que le dan fuerza al candado) trabajar solamente sobre este tipo de incidente torna a esta terapia en interminable y por lo tanto en obsoleta. Quizs el Psicoanlisis produzca alivio en algunos pacientes, pero los resultados no van ms all de lo que pueda producir la charla con un buen amigo que tenga el saludable hbito de escucharnos con inters y aprecio y la costumbre de felicitarnos con una palmadita en la espalda. El Psicoanlisis, por otra parte, puede ser sumamente aberrativo. El paciente asiste por lo general a la sesin muy abrumado por sus problemas, es decir, en un estado en que su poder analtico se encuentra disminuido y, por lo tanto, su mente reactiva est abierta al registro de engramas. stos, similarmente a rdenes hipnticas de alto poder, al restimularse ms tarde, provocarn trastornos psicosomticos impredecibles que uno difcilmente achacara a la terapia.
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El Psicoanlisis no es una ciencia y como teora fracas totalmente. El Psicoanlisis no adelant en absoluto desde sus inicios. Las ciencias son algo vivo y cuando estn basadas en verdades avanzan y evolucionan. El Psicoanlisis no hizo ni lo uno ni lo otro. Hay poca diferencia, si hay alguna, entre los escritos de Freud de 1984 y las declaraciones de los analistas de hoy. En todo caso, la diferencia es negativa: los escritos de Freud a fines del siglo XIX eran ms claros y precisos que aquellos publicados hoy. Las cosas que tienen xito se expanden, se difunden e invaden, precisamente lo contrario del Psicoanlisis, que hoy es una causa irremisiblemente perdida. La completa estructura del Psicoanlisis moderno es la misma que la de hace un siglo. Cualquier duda que pudiera tenerse sobre la validez del Psicoanlisis queda aclarada con solo tener en cuenta que ningn analista le hace al paciente un test al momento de entrar en la terapia ni durante su transcurso. Si lo hiciera quedara al descubierto que no funciona e incluso que en la mayora de los casos lleva al agravamiento del caso. PSICOAUDITACIN. Gr Elron. Tcnica desarrollada por Jorge Olgun para auditar directamente al Thetn (v.) a travs de un mdium y liberarlo rpidamente de sus engramas (v.) hasta llevarlo al estado de clear (v.). Este sistema est basado en la tcnica de auditacin (v.) desarrollada por L. Ronald Hubbard y plasmada en Diantica y Cienciologa. Tiene a su favor que al auditar directamente el Thetn (es decir, al 90 % no encarnado) se evitan los bloqueos mentales que siempre existen cuando se audita al 10 % encarnado y el tratamiento resulta ms veloz y eficaz. Por otra parte, como el Thetn recuerda perfectamente sus encarnaciones anteriores, le resulta fcil examinarlas y liberarlas de carga (v.). Tiene en su contra que por ahora es un sistema de aplicacin excepcional en razn de la escasez de mdium y auditores entrenados. En otros planetas, sin embargo, esta tcnica est muy avanzada y se utiliza masivamente, lo mismo que Psicointegracin (v.). Ver tambin Caso Pianola. PSICOINTEGRACIN. Gr Elron. Tcnica desarrollada por Jorge R. Olgun para integrar la mente y transformar al hombre en amo de s mismo. ver tambin Johakan Ur-el. Mente egoica. Mente integrada. Yo ntegro o Yo trascendental. PSICOSOMTICO. Dic. Acad. En Psicologa, dcese de lo que afecta a la psique (mente) as como de lo que implica o da lugar a una accin de la psique sobre el cuerpo o al contrario. Dn y Cn. Trmino que denota que la mente enferma al cuerpo; tambin, las enfermedades que han sido creadas fsicamente dentro del cuerpo por trastornos de la mente. Psico se refiere a la mente y somtico al cuerpo. Dolor crnico que llega a ser una enfermedad fsica con la cual el preclear (v.) ha sido afligido por mucho tiempo. Se conecta y no se desconecta. Ver tambin Enfermedad psicosomtica. PSICOLOGA. Dic. Acad. Parte de la filosofa, que trata del alma, sus facultades y operaciones. Por ext., todo lo que atae al espritu. Psicol. Ciencia de la vida mental. Manera de sentir de una persona o de un pueblo. Hablando de pueblos o naciones, la sntesis de sus caracteres espirituales y
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morales. Por ext., todo lo que se refiere a la conducta de los animales. Dn y Cn. Estudio del cerebro humano y los mecanismos de estmulorespuesta. Su propsito clave es: El hombre para ser feliz debe ajustarse a su medio ambiente. En otras palabras, el hombre para ser feliz debe ser efecto total. No es posible pensar en mayor disparate. Cienciologa, por el contrario, tiene el propsito de que el hombre sea causa y no efecto. Aquel cuerpo de prcticas dedicadas a la creacin de un efecto en formas vivas. No es una ciencia ya que no es un cuerpo organizado de conocimiento. En su uso real es una dramatizacin del axioma 10 de Cienciologa (el propsito ms elevado en este universo es la creacin de un efecto), completamente reactivo. PSICOTERAPIA. Dic. Acad. En Psicologa, tratamiento de las enfermedades, especialmente de las nerviosas, por medio de la sugestin o persuasin o por otros procedimientos psquicos. Dn y Cn. Esfuerzo desatinado para quitar la neurosis y psicosis del hombre dirigindose directamente al individuo y al grupo. Serie de procesos disparatados por los cuales se dirige la atencin al pasado para remediar el presente o mediante la cual la materia fsica, tal como el cerebro humano, es rearreglada (como en la lobotoma prefrontal) para de esa manera inhibir la conducta odiosa de tiempo presente. PSICTICO. Dn y Cn. Persona cuya theta (v.) se ha convertido completamente en entheta (v.), ya sea que est totalmente aprisionado en un engrama o cadena de engramas y no haga nada ms que dramatizarlos, o que est bajo la orden de un circuito de control y haga alguna computacin, aunque limitada e irracional. Ver tambin Computacin aberrada. PSICTICO CCLICO. v. Ciclo psictico. "P.T.S." (Potential Trouble Source). Dn y Cn. Fuente potencial de Problemas. Alguien que est conectado con una persona supresiva que lo est invalidando, sea a sus ganancias, a sus metas y logros y a su vida. Es una fuente de problemas porque se va a alterar y causar problemas. La consecuencia es enfermedad y "roller coaster" (v.). PUNTO FUENTE. v. Fuente. RACIONALIDAD. Dic. Acad. Facultad para discurrir, es decir, para reflexionar, pensar, hablar acerca de una cosa, aplicar la inteligencia. Dn y Cn. Habilidad para reconocer y enfrentarse a la magnitud del esfuerzo (contra-esfuerzo) que se aplica al individuo. La exactitud computacional del individuo modificada por la aberracin, la educacin y el punto de vista. RACIONALIZACIN. Dic. Acad. Accin y efecto de racionalizar, es decir, reducir a normas o conceptos racionales. Dn y Cn. Justificacin (v.). Es completamente un intento de desviar la responsabilidad. ver tambin Pensamiento justificado. RANDOMITY. Dn y Cn. La cantidad de movimiento predecible e impredecible que, proporcionalmente, un individuo tiene. A l le gusta 50/50. El grado de randomity se mide por el movimiento al azar de vectores de esfuerzo, dentro del organismo, entre organismos, entre las razas, entre las especies de organismos o entre organismos y el universo fsico. Un factor componente y parte necesaria del movimiento, si el movimiento ha de continuar. Los tres grados de randomity consisten en randomity deficiente,
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randomity ptimo y randomity excesivo. Randomity deficiente: Cualquier cosa que tiene en s muy poco movimiento para la tolerancia de una persona. Randomity ptimo: Desde el punto de vista del individuo, algo que tiene en s la cantidad conveniente de movimiento, predecible e impredecible, para su tolerancia. Randomity excesiva: Desde el punto de vista del individuo, algo que tiene en s demasiado movimiento, predecible e impredecible, para su tolerancia. La mala alineacin de las fuerzas de un organismo a travs de esfuerzos internos y externos de otras formas de vida o del universo material, son impuestos al organismo fsico por el contra-esfuerzos en el medio ambiente. Ver tambin Inconsciencia. RAZN. Dn y Cn. Puede definirse como el manejo ordenado de mest (v.) por theta (v.). Esto postula que toda la razn depende de una armona de la conquista de mest. Podra decirse que theta es razn completa, y que mest es fuerza completa. Esfuerzo ms intencin es razn. La razn tiene que incluir el pensamiento ms el esfuerzo. Pensamiento ms esfuerzo es razn. La habilidad de extrapolar datos nuevos de datos existentes. La razn va de la mano con el autodeterminismo (v.). La rehabilitacin del autodeterminismo de una persona es la rehabilitacin de su habilidad para razonar. REACTIVO. Dic. Acad. Dcese de lo que produce reaccin. Dn y Cn. Irracional, que reacciona o responde instantneamente sin pensar. Se opone a analtico, que acta despus de evaluar la situacin. REALIDAD. Dn y Cn. El acuerdo sobre percepciones y datos en el universo fsico. Los objetos slidos, las cosas reales de la vida. Gr Elron. Existencia real y efectiva de una cosa. Los cientficos siempre se han preguntado si el universo fsico existe independientemente de que alguien lo perciba. Un rbol que cae en un bosque tiene existencia real solamente cuando alguien lo percibe? La vista y el odo contribuyen a la existencia del rbol que cae o este hecho es independiente de la percepcin? La respuesta correcta es que aunque nadie vea el rbol caer o escuche el ruido de la cada, estos hechos existen como hechos autnomos, porque el universo fsico con sus leyes es una creacin directa del Absoluto y preexistente a la creacin de los espritus por los elohims o "dioses menores". Esto significa, expresado de otra manera, que si todos los elohims del universo se pusieran de acuerdo e hicieran desaparecer a todos los espritus, encarnados y no encarnados, el universo fsico (plano 1), con sus galaxias, soles y planetas y todo lo que contienen seguira existiendo como tal: el universo existe independientemente del espritu. El rbol que cae hace ruido porque, de acuerdo a una ley fsica, un golpe de una materia contra otra materia debe producir un sonido y esta ley rige independientemente de que un odo fsico lo escuche. Precisando el concepto: si alguien va al desierto y ve una enorme piedra, sta no est siendo originada por la percepcin, ya que aqulla sigue existiendo per se cuando la persona regresa a la ciudad y no haya nadie para percibirla. Y lo mismo sucede con los objetos fabricados por el hombre: una silla que alguien ve al entrar en una habitacin sigue existiendo tal cual cuando sale de ella.
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La realidad del universo fsico no debe confundirse con lo que en Fsica se llama "ilusin ptica". No hace mucho un cientfico, aprovechando ciertas facultades del ojo, logr un dibujo muy complejo que a primera vista se percibe plano y sin sentido, pero que al observarse durante algunos segundos produce a la vista un escenario tridimensional que parece muy real. En este caso, es obvio que para la produccin de este efecto se necesita del concurso de alguien que vea el dibujo. El universo fsico, por el contrario, existe aun sin que nadie lo perciba porque, precisamente, no se trata de una ilusin ptica. ver tambin Afinidad impuesta. Comunicacin impuesta. Ruptura de realidad. REALIDAD IMPUESTA. Dn y Cn. Exigencia de que el individuo experimente o admita realidad (v.) cuando no la siente. Cada vez que a una persona se le hace estar de acuerdo por la fuerza, amenaza o privacin con la realidad de otro y no siente l mismo esa realidad, existe una condicin aberrante. REBOTADOR. Dn y Cn. Engrama cuyo contenido es el tipo de frase "no me puedo quedar aqu", "vete", "no quiero verte en este lugar" y otras frases que no permiten al preclear (v.) permanecer en el engrama (v.), sino que lo regresan a tiempo presente (v.). El preclear puede estar en un engrama y, sin embargo, ser rebotado hasta tiempo presente. Esto crea una situacin en la que el preclear parece estar en tiempo presente, pero en realidad est bajo considerable tensin, afianzado en un engrama. RECESIN. Dn y Cn. Situacin que se produce durante la auditacin cuando el preclear entra en un engrama ligero y no se levanta, pasa por l y luego se desvanece. Esto es recesin. Despus de tres das tienes un caso atorado. Este engrama que el auditor ha abatido vuelve con toda su fuerza en tres das. Durante una recesin, el somtico del engrama, primero se reduce ligeramente y luego contina constante, es decir, se mantiene firme. En la reduccin, en cambio, el somtico se reduce o disminuye paulatinamente a cada repaso. Si tiene lugar una recesin, simplemente significa que hay en el caso un engrama similar anterior al que se est rexperimentando o que una cantidad tremenda de entheta en secundarias o candados existe encima del engrama que est en recesin. Las recesiones ocurren solamente cuando el auditor no ha quitado suficiente entheta del caso en forma de candados y secundarias como para permitir que los engramas sean recorridos, o, expresado de otra manera, se ha dirigido prematuramente a los engramas. Tambin puede ser causada por auditacin que viole los datos del archivero. RECONTAR. Dic. Acad. Contar o volver a contar el nmero de cosas. Dar a conocer o referir un hecho. Dn y Cn. Procedimiento de la auditacin diantica (v.) que consiste en hacer que el preclear (v.) regrese al principio del incidente y que lo repita varias veces tal como sucedi. En cada recuento, el engrama subir de tono. Ver tambin Reducir. RECORDAR. Dic. Acad. Traer a la memoria una cosa. Excitar y mover a uno a que tenga presente una cosa de que se hizo cargo o que tom a su cuidado. Dn y Cn. Pensar en, acordarse de, poner la atencin en algo que sucedi en el pasado; todo esto hecho desde tiempo presente (v.). Evocar en tiempo presente algo que sucedi en el pasado. No es reexperimentarlo, ni revivirlo, ni recorrerlo.
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Recordar es simplemente regresar al momento en que sucedi, es decir, ests en tiempo presente, pensando, recordando, poniendo tu atencin en algo que sucedi en el pasado, lo traes al ahora y lo miras. Todo desde tiempo presente. El proceso de recuperar percepciones. El proceso de conocer el pasado. Uno puede recordar o rememorar el hecho de que ha visto un perro perseguir a un gato. Esto sera recordar. RECUERDO. Dn y Cn. Registro del universo fsico. Cualquier recuerdo tiene un ndice de tiempo (cundo sucedi) y un patrn de movimiento. As como un lago refleja los rboles y las nubes movindose, un recuerdo refleja el universo fsico. Vista, sonido, dolor, emocin, esfuerzo, conclusiones y muchas otras cosas son archivadas en el registro de la memoria para cualquier instante dado de observacin. A tal recuerdo le llamamos facsmil (v.). En Diantica, se considera recuerdo a cualquiera de las percepciones archivadas en el banco analtico, es decir, en el banco de recuerdos o de memoria (v.), las cuales son potencialmente recordables por el yo. El recuerdo tiene la connotacin de que uno simplemente sabe lo que sucedi. RECUERDO SNICO. Dn y Cn. Habilidad para escuchar el sonido en los cuadros de imagen mental (v.). Los sonidos que el individuo ha escuchado en el pasado estn todos registrados, ya sea en el banco de recuerdos de la mente analtica o en el banco de engramas de la mente reactiva y pueden volver a ser escuchados. REDUCIR. Dic. Acad. Disminuir o aminorar, estrechar o ceir. Dn y Cn. Sacar toda la carga o dolor de un incidente. Eso significa hacer que el preclear relate el incidente de principio a fin una y otra vez (mientras se encuentra en reverie (v.), recogiendo todos los somticos y percpticos presentes como si el incidente estuviera sucediendo en ese momento. Tcnicamente, reducir significa liberar del material aberrante tanto como sea posible para hacer progresar el caso. Liberar un engrama de somticos o emociones recontndolo varias veces. La reduccin se hace exactamente como un borrado, pero el engrama no se borrar completamente, quedando, despus de unos recuentos, en una condicin ms o menos esttica de bajo poder aberrante y sin que queden dolores fsicos en l. Ver tambin Recontar. REGLAS DE LA FELICIDAD. Dn y Cn. Las que aplicadas en la prctica conducen al hombre al estado ptimo de bienestar. Dos son estas reglas para alcanzar la felicidad. La primera consiste en ser capaz de experimentar cualquier cosa, y la segunda, causar solamente aquello que los otros puedan experimentar fcilmente. La primera regla es para enfrentar las cosas malas que nos hacen, y la segunda, para aplicarla a nuestros semejantes. Es obvio que cuando ms capacidad tenemos para experimentar algo negativo, menos nos afectar. Y tambin es obvio que cuantas ms acciones dainas realicemos que los dems no puedan experimentar con facilidad, tanto peor se transformar nuestra vida, porque el universo es como un espejo, donde todo vuelve. REGRESIN. Dic. Acad. Retrocesin o accin de volver hacia atrs. Psicol. Retroceso a estados psicolgicos o formas de conducta propios de etapas anteriores, a causa de tensiones o conflictos no resueltos. Dn y Cn. En hipnotismo, tcnica
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mediante la cual el hipnotizador enva a la persona hipnotizada de regreso a sucesos de su pasado. Esto puede hacerse de dos maneras: a) revivificacin: el paciente revive el incidente regresando en forma total al pasado y presentando todo el aspecto de tener la edad a la que se le haba regresado, manifestando nicamente las facultades y recuerdos que tena en aquel momento; y b) regresin, que consiste en enviar solamente una parte del propio individuo hacia el pasado mientras que la otra parte queda en el presente. Se supona, errneamente, que estas capacidades de la mente slo aparecan en estado hipntico y por lo tanto nicamente se usaban dentro de la tcnica hipntica. Ron Hubbard demostr que estas capacidades son inherentes a la mente y que no es necesario que la persona est hipnotizada para que aparezcan. En Diantica y Cienciologa no se usan las expresiones revivificacin ni regresin, sino revivir y retornar (v.), a fin de que no se las confunda con el hipnotismo, que en ninguna de dichas tcnicas se lo usa, porque la mente puede retornar a cualquier incidente del pasado, de esta vida o de anteriores existencias, completamente despierta, y rexperimentarlo en su totalidad tal como sucedi. ver tambin Auditacin diantica. REPRESIN. Dic. Acad. Accin y efecto de reprimir o reprimirse. Dn y Cn. Algo que el individuo debe reprimirse a s mismo de hacer. Una orden de que el organismo no debe hacer algo. RESPONSABILIDAD. Dic. Acad. Calidad de responsable, es decir, de ser culpable de una cosa. Deuda, obligacin de reparar y satisfacer, por s o por otro, a consecuencia de delito, de una culpa o de otra causa legal. Cargo u obligacin moral que resulta para uno del posible yerro en cosa o asunto determinado. En Derecho, capacidad existente en todo sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado libremente. Dn y Cn. Habilidad y deseo de asumir el status de fuente y causa total para todos los esfuerzos y contra-esfuerzos en todas las dinmicas. Cuando se habla de responsabilidad se quiere decir la determinacin de la causa que produjo el efecto. Responsabilidad total no es culpa: es el reconocimiento de ser causa. Voluntad para hacer y deshacer barreras. La sensacin de que uno puede operar algo. La zona o esfera de influencia que el individuo puede afectar racionalmente alrededor de otra gente, vida, mest (v.), y el medio ambiente en general. La aceptacin de control de espacio, energa y objetos. Es la voluntad de poseer, actuar, usar o ser. El concepto de ser capaz de sentir afecto por, alcanzar o ser. Admitir el causar, capaz de retener. RESPUESTA RELMPAGO. Dn y Cn. La primera impresin que una persona recibe como contestacin a una pregunta. Respuesta instantnea, la primera cosa que aparece en la mente del preclear (v.) tras el chasquido de los dedos del auditor. RESTIMULACIN. Dn y Cn. Momento en que el engrama "despierta" o reacciona. Esta circunstancia se produce cuando el entorno presente de una persona contiene suficientes similitudes con los elementos que se hallan en el engrama como para provocar su reactivacin. Cuando un engrama se restimula, la persona puede experimentar dolores y emociones similares a las que contiene el incidente original.
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ver tambin Dramatizacin. RESTIMULADOR. Dn y Cn. Cualquier palabra, frase o percptico similar o asociado con el contenido del engrama (v.) que provoca que un engrama se restimule. Expresado de otra manera, es cualquier cosa parecida al contenido de la mente reactiva (v.), o de parte de sta, que se percibe continuamente en el entorno del organismo. Por ejemplo, la foto del padre fallecido colgado de una pared de la casa del hijo, es el restimulador del engrama cuyo contenido es el incidente de la muerte del padre. El hijo puede estar en constante afliccin sin saber que la foto del padre le est haciendo revivir de forma continua su fallecimiento. RESURRECCIN DE LZARO. Gr Elron. Milagro atribuido a Jess segn la historia bblica. Algunos autores espiritualistas han especulado que Lzaro no haba muerto sino que estaba rgido pero vivo por haber sufrido un ataque catalptico y que por esta razn el Maestro con su energa pudo sacarlo de su estado. Lo cierto es que Lzaro haba realmente muerto y el cordn de plata o plateado se haba cortado. Jess, aun con toda su sabidura no hubiera podido hacer nada ante este hecho consumado. No obstante, lo pudo resucitar por la intervencin de la Energa Crstica, que canaliz a travs de su excepcional mediumnidad. Si bien se trat de un acontecimiento infrecuente, no fue un milagro, segn lo que se entiende vulgarmente por este trmino, sino la aplicacin de las leyes inmutables de la Creacin. Lzaro fue ms tarde conocido, entre otras personalidades que asumi en el mundo fsico, como el Conde de Saint Germain. Nota: El famoso "cordn de plata" es una invencin literaria. Este cordn de plata o cordn plateado, popularizado por el autor ingls Lobsang Rampa en el libro El Tercer Ojo, en realidad no existe, ya que se trata de una mera alegora para dar a entender que hay una comunicacin entre el Yo Inferior mal llamado as y el Yo Superior. RETARDO DE COMUNICACIN. v. Comunicacin. RETENEDOR. Dn y Cn. Cualquier orden engrmica que hace que un individuo se quede en un engrama a sabiendas o no. Una clase de orden que incluye cosas como "qudate aqu", "sintate ah y pinsalo", "regresa y sintate", "no puedo ir", "no debo irme", etc. RETORNO. Dn y Cn. Regresin (v.) en su forma ms simple. En la auditacin diantica se lo llama retorno. El retorno es el mtodo de retener el cuerpo y la conciencia de la persona en tiempo presente mientras se le dice que regrese a un cierto incidente. Ver tambin Auditacin diantica. Borrado. Regresin. Retornar RETORNAR. Dn y Cn. En la auditacin diantica, regreso y reexperimentacin de un incidente. La tcnica del retornar consiste en el envo del preclear (v.), antes de la terapia en s, tan atrs como sea posible en su lnea temporal (v.). La caracterstica de esta tcnica, que es inherente a todo ser humano, es que se puede enviar una porcin de su mente a un perodo pasado, ya sea en una base mental o en una combinacin mental y fsica, y rexperimentar incidentes que han tenido lugar en ese perodo, en la misma forma y con las mismas sensaciones que antes. Ver tambin Regresin. Retorno. RETRASO DE RESTIMULADOR. Dn y Cn. Tiempo que tarda un engrama en restimularse. Cuando un engrama con key-in (v. Conexin) se restimula
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frecuentemente, requerir de dos o tres das para que la accin tenga lugar. Por ejemplo, si un dolor de cabeza tiene como restimulador un sonido rtmico eructante, y ese sonido es odo por el individuo que tiene el engrama, tres das despus de repente tendr un dolor de cabeza. REVERIE. Dn y Cn. En la auditacin diantica (v.), leve estado de concentracin en el que la mente del preclear (v.) est hasta cierto grado separada de su medio ambiente y dirigida interiormente. El estado de reverie no es hipnosis, ya que deja al preclear completamente consciente de todo lo que est sucediendo y con recuerdo total de todo lo que ha sucedido. REVIVIFICACIN. ver Regresin. REXPERIMENTAR. Dn y Cn. Volver a experimentar un facsmil (v.), es decir, vindolo, oyndolo, sintiendo todo en l, incluyendo, especialmente, tus propios pensamientos y conclusiones, exactamente como si estuvieras all otra vez. Ver tambin Borrado. RISCO. Dic. Acad. Peasco alto y escarpado, difcil y peligroso para andar por l. Dn y Cn. Facsmiles o cuadros de movimiento. reas de ondas densas. Densidades electrnicas. Un risco, esencialmente, es energa suspendida en el espacio, causada por flujos, dispersiones o riscos impactndose unos contra otros con suficiente solidez como para causar un estado duradero de energa. Cuerpo slido de energa causado por varios flujos y disgregaciones que tiene una duracin mayor que la duracin del flujo. Cualquier pedazo de materia podra considerarse como un risco en su ltima etapa. Los riscos, sin embargo, existen en suspensin alrededor de la persona y son la base sobre la que los facsmiles estn construidos. Es algo aparentemente detenido y sin movimiento de una clase u otra, una aparente solidez, un aparente no flujo de salida, no flujo de entrada, eso es un risco. Los flujos tienen direccin; los riscos tienen localizacin. Un risco es causado por dos flujos de energa que coinciden y causan una enturbulacin de energa, que al examinarse se encuentra que adquiere una caracterstica que en flujos de energa es muy similar a la materia, teniendo sus partculas en una mezcla catica. Un risco se forma a partir de dos flujos y estos dos flujos, al golpearse, apilarn cosas. ROBO. Dic. Acad. Accin y efecto de robar: 1. Quitar o tomar para s con violencia o con fuerza lo ajeno. 2. Tomar para s lo ajeno, o hurtar de cualquier modo que sea. Cosa robada. Delito que se comete apoderndose con nimo de lucro de cosa mueble, ajena, emplendose violencia o intimidacin sobre las personas, o fuerza en las cosas. Dn y Cn. El robo de objetos es en realidad un esfuerzo por robar seres. Los objetos representan seres para otros. Los ladrones, y lo que roban, no se puede comprender por la lgica de sus necesidades materiales Roban representantes de seres y esperan con eso asumir otro ser. "ROALLER COASTER". Dn y Cn. Montaa rusa. Una persona que mejora, empeora, mejora, empeora... La persona que hace roller coaster siempre est conectado con una persona supresiva (v.) y no obtendr ganancias constantes en el procesamiento mientras no se encuentre a quien lo est suprimiendo y maneje la situacin. ROSWELL. v. Incidente Roswell. RUPTURA DE REALIDAD. Dn y Cn. Situacin que se produce cuando alguien est en desacuerdo con
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nuestro punto de vista. Este desacuerdo resulta por lo general nicamente de una perspectiva diferente y no de diferencias reales en la realidad misma. Una ruptura de realidad se produce, por ejemplo, cuando una persona, que considera que los animales deben vivir en libertad, es avasallada por otra con el propsito de imponerle la idea de que deben ser cazados para exhibirlos como trofeo. SAI BABA. Gr Elron. Encarnacin de un espritu del Error (nivel vibratorio 3) con un ego (v.) tan desmedido que ha utilizado a los espritus inferiores del Error (nivel vibratorio 2) para producir "milagros", que no son ms que vulgares trucos de transustanciacin, con la nica finalidad de embaucar mejor a sus seguidores. Slo una tremenda ingenuidad y una colosal ignorancia pueden hacerle creer a alguien que un personaje de tal ndole puede ser la rencarnacin de Dios [7], como el propio Sai Baba sostiene, y que los trucos que realiza son milagros. Los espritus del nivel vibratorio 2 se burlan de los encarnados (plano fsico 1) porque stos no pueden percibirlos: si bien los espritus de los niveles superiores pueden ver a los de los niveles inferiores, tal cosa no ocurre en sentido contrario. Entre los trucos que producen estos espritus burlones se cuentan las apariciones de rostros en las paredes, lgrimas en los ojos de las estatuas que representan a la virgen Mara, sangre en las heridas de las imgenes de Jess, etc. Tambin producen, haciendo "foco", lo que se ha dado en llamar "combustin humana espontnea", que tan perplejos tiene a los investigadores (la vctima se consume por un fuego de ms de 1.500 que comienza desde el interior de su propio cuerpo). SANADORES PSQUICOS. Gr Elron. Denominacin con que se conoce a ciertas personas que se atribuyen el poder de practicar cirugas utilizando exclusivamente las manos y cuyas supuestas heridas cicatrizan instantneamente sin dejar ninguna seal visible. Se trata, sin embargo, de desaprensivos pero muy hbiles embaucadores que utilizan viejos trucos de prestidigitacin para crear la ilusin de una prctica quirrgica. La ciruga psquica es una imposibilidad fsica y gentica y todo aquel que afirme que la realiza es un fraude y as hay que declararlo. Esto significa que todas las personas que han sido atendidas por los sanadores psquicos no slo han sido estafadas en su buena fe, sino, lo que es peor, fueron apartadas de sus mdicos, que quizs s hubieran podido ayudarlas. No puede desconocerse que es muy posible que, meramente por sugestin, las personas atendidas por los sanadores psquicos hayan sentido algn alivio despus de la pseudociruga, pero tal alivio no es permanente, y tarde o temprano la enfermedad se agrava, quizs irreversiblemente. SANTO SUDARIO. Gr Elron. Sbana mortuoria donde qued impregnado el rostro y el cuerpo de Jess. Se trat de un hecho fortuito producido por la radiacin utilizada por extraterrestres para resucitarlo. El Maestro, luego de ser resucitado, cumpli otra misin exitosa, que incluso le llev menos tiempo del que le insumi en la Tierra. Despus de desencarnar fue designado Logos Solar, elevadsimo cargo que an desempea. SECRETO. Dic. Acad. Lo que cuidadosamente se tiene reservado y oculto. Reserva, sigilo.
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Conocimiento que exclusivamente alguno posee de la virtud o propiedades de una cosa o de un procedimiento til en medicina o en otra ciencia, arte u oficio. Misterio, cosa que no se puede comprender. Misterio, asunto muy reservado. Oculto, ignorado, escondido y separado de la vista o del conocimiento de los dems. Callado, silencioso, reservado. Dn y Cn. Pensamiento ocultado. Es la respuesta que nunca fue dada, y eso es todo lo que es un secreto. SECUNDARIA. Dn y Cn. Cuadro de imagen mental de un momento de prdida severa e importante (o amenaza de prdida) que contiene emocin negativa (desagradable) como ira, miedo, afliccin, apata o apariencia de muerte. Es el registro de un cuadro de imagen mental de un momento de severa tensin mental. Puede contener inconsciencia. Se llama secundaria porque depende en s de un engrama anterior con datos similares pero con dolor real, etc. Depende para su carga de un engrama que contiene dolor e inconsciencia. Es secundaria. No contiene dolor e inconsciencia. Contiene emocin, cualquier emocin o emocin negativa. Pero, por supuesto, el placer no origina una secundaria ni tampoco un incidente. Todo momento de gran choque emocional, donde la prdida ocasiona casi inconsciencia, es registrada totalmente en la mente reactiva. Estos choques de prdida son conocidos como secundarias. Un cuadro de imagen mental que contiene emocin negativa (afliccin, ira, apata, etc. enquistadas) y una prdida real o imaginaria. Estos cuadros no contienen dolor fsico, son momentos de choque y tensin y dependen para su fuerza de engramas anteriores que han sido restimulados por las circunstancias de la secundaria. Es un muy severo momento de prdida, ya sea ira contra perder, miedo de perder, miedo porque uno ha perdido o reconocimiento de que ha perdido. Ver tambin Engrama de emocin dolorosa. SEGUNDO AIRE. Dn y Cn. Es realmente conseguir suficiente medio ambiente y suficiente masa a fin de eliminar el agotamiento de la ltima carrera. No hay tal cosa como segundo aire. Lo que hay es un regreso a la extroversin en el mundo fsico en el cual uno vive. SEGUNDO FENMENO. Dn y Cn. Ciclo del acto hostil que sigue a una palabra malentendida (v.). Cuando una palabra no es captada, el estudiante pasa a una no comprensin (se queda en blanco) de las cosas inmediatamente despus. Sigue la solucin del estudiante para la condicin de haberse quedado en blanco que es individualizarse, separarse de ello. Ahora, al ser diferente del rea en blanco, el estudiante comete actos hostiles. Esto jala flujos hacia la persona y hace que la persona anhele motivadores. A esto siguen varias condiciones mentales y fsicas y varias quejas, el encontrar faltas y mira lo que me hiciste. Esto justifica una partida, un blow (v.). Pero el sistema educativo, al criticar a los estudiantes que se van, provoca que el estudiante se aleje de la materia que estaba estudiando (cualquiera que sea) y ponga en su lugar un circuito que puede recibir y repetir enunciados y frases. Ahora tenemos al estudiante rpido que de alguna manera nunca aplica lo que aprende. El fenmeno especfico es que el estudiante puede estudiar algunas palabras y repetirlas y sin embargo no ser participante de la accin. El estudiante se saca diez en los exmenes, pero no puede aplicar los datos.
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ver tambin Primer fenmeno. SEGURIDAD. Dic. Acad. Cualidad de seguro: 1) libre y exento de todo peligro, dao o riesgo; 2) cierto, indubitable y en cierta manera infalible; 3) firme, constante y que no est en peligro de faltar o caerse; 4) desprevenido, ajeno de sospecha; 5) seguridad, certeza, confianza; 6) lugar o sitio libre de todo peligro. Dn y Cn. La seguridad es en s una comprensin. Los hombres que saben tienen seguridad. La inseguridad existe en la ausencia del conocimiento. Toda seguridad se deriva del conocimiento. La sola confianza en s mismo es seguridad. Tu habilidad es tu seguridad. No hay ms seguridad que t. No es una cosa esttica. La seguridad radica en la confianza del hombre por alcanzar sus metas e indudablemente en tener metas que alcanzar. SERVICIO. Dic. Acad. Accin y efecto de servir, obsequiar a uno, o hacer una cosa en su favor, beneficio o utilidad. // Gr. Elron. Cualquier comportamiento desinteresado cuya finalidad sea procurar el bien ajeno. Cuando al bien ajeno se le da prioridad, aun ante el eventual menoscabo del propio, el Servicio alcanza su grado ms elevado (altruismo). Salvo casos excepcionales como el del Maestro Jess, que se dej crucificar para asegurarse de que por este hecho su doctrina fuera mejor recordada, el Servicio al prjimo no entraa ningn sacrificio, sino por el contrario pleno goce. Tampoco implica enorme dedicacin de tiempo y esfuerzo, o poseer grandes fortunas como para construir hospitales o escuelas, pues basta prestarlo dentro de las posibilidades de cada uno. En este sentido, pues, es Servicio ayudar a cruzar la calle a una anciana, dar limosna a un pordiosero, animar al abatido, instruir al ignorante o escuchar a quien necesita ser escuchado. El Servicio, en realidad, no involucra al amor personal, ya que el verdadero Servicio es el que se presta con generosidad aun a quien se desconoce (amor impersonal). As, por ejemplo, una madre que va al hospital a atender a su hijo que est all internado estar impulsada por su amor personal, pero eso no sera estrictamente un verdadero Servicio, ya que es inherente al ser humano encarnado atender a un ser querido en problemas. Pero s sera un verdadero Servicio si se dedicara a visitar hospitales para atender a nios desconocidos. Si un soldado sale voluntariamente de la trinchera para ayudar a un camarada herido a pesar de las balas que silban a su alrededor, eso es obviamente un acto de Servicio. Pero ese Servicio sera muchsimo mayor si lo hiciera para asistir a un enemigo, que incluso puede haber matado a varios de sus compaeros. El factor desinters, por otra parte, no significa que un Servicio para que sea considerado como tal no deba generar ningn beneficio a quien lo presta, sea econmico o de cualquier otra naturaleza, sino que el bien ajeno haya sido el propsito principal para prestarlo. // Ayuda humanitaria a quien la necesita. // El amor impersonal hecho obra. SEUDO ALIADO. Dn y Cn. Alguien de quien el preclear (v.) tiene una computacin similar a la de un aliado (v.), no basado directamente en el registro de un engrama (v.) sino en una similitud con un aliado. Una persona que la mente reactiva (v.) ha confundido con un aliado real. SHAMBALLA. Gr Elron. Trmino snscrito que significa lugar de paz, de tranquilidad". El Hinduismo, el Shamanismo y el Budismo conservan
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tradiciones que postulan a Shamballa como la fuente misma de su religin. Por miles de aos se han escuchado relatos acerca de algn lugar ms all del Tibet, entre los majestuosos picos y apartados valles del Asia central, que persiste como un paraso inaccesible, un oasis de sabidura universal y paz, llamado Shamballa. En Occidente, se conoca a Shamballa por el nombre de Shangri-la. En la novela de James Hilton, El Horizonte Perdido (1933), y en el film que le sigui, esta tierra fue retratada como un centro de felicidad, propsito y eterna juventud. En el mbito de la cultura tibetana, se conoce a Shamballa como un lugar de paz y prosperidad, gobernado por regentes eruditos y compasivos. An existe la leyenda de que este reino puede ser hallado, oculto en un valle remoto en algn lugar de los Himalayas. Hay muchas escrituras budistas que describen este reino en detalle, aunque se pone en duda si todo ello ha de tomarse literalmente. Algunos instructores budistas tibetanos consideran a este reino, no como un lugar externo, sino como la base o raz de cordura y esclarecimiento que existe como potencial dentro de cada ser humano. Segn se supone, los textos del Kalachakra del Budismo tibetano parecen haber sido transmitidos originalmente a un rey de Shamballa por el mismo Buda. All fueron preservados durante siglos, siendo eventualmente devueltos a India. Un gran nmero de dichos textos han sido publicados ahora en occidente, y el Dalai Lama y sus monjes han efectuado las ceremonias all descriptas a lo largo de todo el mundo. H. P. Blavatsky fue la primer ocultista occidental que escribi sobre la existencia aquel santuario del Asia Central, al que llam "mtica Shamballah". Ella dijo que era una ciudad etrica en el Desierto de Gobi que serva de cuartel invisible a los Mahatmas, la Gran Fraternidad de Maestros espirituales que trabajan detrs de la escena, guiando y protegiendo a la humanidad. Tambin sabemos que, en los aos treinta, Nicholas Roerich, el artista e instructor espiritual ruso, pas muchos aos en expedicin por aquella parte del globo en busca de Shamballa y su Sabidura. Desde el punto de vista de las enseanzas esotricas contemporneas, se dice que Shamballa es un inmenso reservorio de energa, y es conocido como el nico lugar de completa paz sobre el planeta. Se le describe como un lugar de "serena determinacin, y equilibrada, tranquila voluntad". Se le llama "el Lugar de la Clara Luz Elctrica", y se compone de iniciados por encima del sexto grado quienes, por lo tanto, se encuentran libres de espejismo, y cuya visin es una de extremada simpleza. Todas estas explicaciones son fantasiosas y no tienen nada que ver con la realidad. Se han escrito tantos relatos distintos sobre Shamballa como autores que han tocado el tema, sin que ninguno de ellos tenga el menor asidero. La ciudad de Shamballa existi realmente, como existi Lemuria o Atlntida, hace alrededor de 5000 6000 aos y estaba situada en la zona de Nepal. Era una ciudad de aproximadamente de 60.000 a 70.000 habitantes, algo inusual para aquella poca, y ms an en una zona tan desrtica. Shamballa estaba habitada por muchos espritus de Luz que haban encarnado en ese lugar y usaban tecnologa extraterrestre, entre ellas para cubrir con un campo de energa a la ciudad. Los extraterrestres
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con los cuales estaban en contacto provenan de Orin 3, los mismos que construyeron las pirmides de Egipto y la famosa Cara de Marte. El campo de energa que cubra la ciudad provocaba su aparicin y desaparicin. Este aspecto fantasmagrico, visto a la distancia, as como tambin el hecho de que tena jardines colgantes como la vieja Babilonia, hizo que los pobladores vecinos comenzaran a tejer fantasas sobre Shamballa, corrindose el rumor de que estaba situada en otra dimensin. A travs de la tecnologa extraterrestre haban construido, adems de los campos de energa, puertas dimensionales que los transportaban a otros mundos, igual que ocurra con las Pirmides de Egipto, aunque tecnologa de Shamballa era superior. Durante ms de mil aos, los ciudadanos de Shamballa recibieron pacficamente a los extraterrestres de Orin 3, e incluso muchos de stos convivieron e interactuaron con sus cientficos. Pero los extraterrestres, como siempre sucede con los pueblos tecnolgicamente avanzados pero moralmente primitivos es el caso, precisamente, de los habitantes de Orin 3, an en la actualidad, decidieron apoderarse de la Tierra usando esta ciudad como base logstica. No pudieron hacerlo por la tenaz oposicin de los habitantes, que incluso llegaron hasta las armas, las cuales no les sirvieron de nada frente a la tecnologa de los extraterrestres, que dispararon una bomba parecida a la de neutrones y destruyeron toda la ciudad junto con sus habitantes. Y as desapareci Shamballa de la faz de la Tierra, quedando solamente su leyenda, alimentada en cada poca por la fantasa de los autores. SIMBIONTE. Dic. Acad. Se dice de los individuos asociados en simbiosis, que en Biologa se define como la asociacin de individuos animales o vegetales de diferentes especies, en la que ambos asociados o simbiontes sacan provecho de la vida en comn. Dn y Cn. Cualquiera de las formas de vida o de energa que mutuamente dependen entre s para la supervivencia. As, el tomo depende del universo, el universo del tomo. Todas las entidades y energas que ayudan a la supervivencia (v.). SMBOLO. Dic. Acad. Representacin sensorialmente perceptible de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con sta por una convencin socialmente aceptada. Dn y Cn. Un objeto que tiene masa, significado y movilidad. Algo que podra representar una idea. Es un pedazo de energa el cual se ha acordado que representa una cierta idea. Cualquier idea que est cubierta por energa de cualquier tipo es un smbolo. sta es la definicin de smbolo. Es cualquier idea que est fija en cualquier espacio con energa. Partes del pensamiento, los cuales representan estados de ser en el universo material. Un smbolo es una idea fija en energa y mvil en el espacio. SNTOMA. Dic. Acad. Fenmeno revelador de una enfermedad. Seal, indicio de una cosa que est sucediendo o va a suceder. Dn y Cn. Los sntomas son dolores, sensaciones emocionales, cansancio, presiones, molestias o estados indeseados, etc., en el cuerpo. Estn directamente en el cuerpo (como un hueso roto, la vescula o una causa fsica inmediata) o son parte del contenido de un cuadro de imagen mental: candado, secundaria o engrama.
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SOBRERRECORRIDO. Dn y Cn. Continuar un proceso ms all de su punto ptimo. SOLEDAD. v. Octava Esfera. SOLUCIN PTIMA. Dn y Cn. La que aporta el mayor beneficio para el mayor nmero de dinmicas (v.) durante el mayor tiempo. La solucin infinitamente perfecta sera la que aportara supervivencia infinita a todas las dinmicas. SOLVENTE UNIVERSAL. v. Comprensin. Comunicacin. SOMTICO. Dic. Acad. Dcese de lo que es material o corpreo en un ser animado. Fisiol. Aplcase al sntoma cuya naturaleza es eminentemente corprea o material, para diferenciarlo del sntoma psquico. Dn y Cn. Reproduccin del dolor fsico que ha sido experimentado en el pasado. Por somtico se quiere decir una sensacin de dolor o dolencia y tambin emocin negativa o aun inconsciencia. Hay miles de diferentes palabras que podran resumirse en sensacin. Dolores, dolencias, vrtigo, tristeza, todas stas son sensaciones. Conciencia placentera o desagradable de un cuerpo. Sensacin corporal, enfermedad, dolor o malestar. Soma significa cuerpo. De aqu psicosomtico o dolores provenientes de la mente. Es una palabra general para percepciones fsicas incmodas que vienen de la mente reactiva (v.). Su gnero es la Diantica del principio y es una palabra comn, general, de paquete usada por los ciencilogos para denotar dolor o sensacin sin hacer diferencia entre ellas. Para el ciencilogo, cualquier cosa es un somtico si emana de las diversas partes de la mente reactiva y produce una conciencia de reactividad. La palabra somtico significa, de hecho, corporal o fsico. Ya que la palabra dolor es restimulante, y ya que en el pasado la palabra dolor ha llevado a una confusin entre dolor fsico y dolor mental, la palabra somtico se usa en Diantica para denotar dolor o malestar fsico de cualquier tipo. Puede significar dolor real, tal como aquel causado por una cortada o un golpe; o puede significar malestar, como de calor o fro; puede significar comezn. En resumen, cualquier cosa fsicamente incmoda. No incluye malestar mental tal como afliccin. Respirar con dificultad no sera un somtico, sino un sntoma de supresin de emocin negativa. Somtico significa un estado de ser fsico de no supervivencia. SOMTICO CRNICO. Dn y Cn. Reproduccin, constante o peridica, del dolor fsico original sufrido en una circunstancia engrmica. La enfermedad psicosomtica, como se le llama en Medicina, en Diantica se la denomina, con mayor precisin cientfica, somtico crnico, ya que no es una enfermedad y no se le puede diagnosticar como tal. Es slo un dolor anterior que est en restimulacin. En cuanto la enfermedad psicosomtica es slo un somtico restimulado de algn engrama, ste desaparece cuando el engrama es contactado por la auditacin y se reduce o es borrado (v.). ver tambin Auditacin diantica. SONIDO. Dic. Acad. Sensacin producida en el rgano del odo por el movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un medio elstico, como el aire. Valor y pronunciacin de las letras. Hablando de las palabras, significacin y valor literal que tienen en s: estar al sonido de las palabras. Fs. Efecto de la propagacin de las ondas producidas por cambios de densidad y presin en los medios materiales, y en especial el que es
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audible. Dn y Cn. El sonido consiste en la percepcin de ondas que emanan de los objetos que se mueven. Un objeto se mueve rpida o lentamente, y pone en vibracin el aire a su alrededor que pulsa. Cuando esas pulsaciones golpean el tmpano ponen en movimiento el mecanismo de registro del sonido del individuo y el sonido es registrado. El sonido est ausente en el vaco y es meramente una ola de fuerza. El sonido es un subproducto de la comunicacin. Es la onda que lleva la comunicacin y no es en s comunicacin. El sonido tiene varias partes. La primera es tono. ste es el nmero de vibraciones por unidad de tiempo de cualquier objeto desde el cual proviene el sonido. La segunda es timbre, que es simplemente la diferencia entre una onda de sonido desigual o spera y una onda de sonido suave como una nota musical. La tercera es volumen, que simplemente significa la fuerza de la onda snica, su sonoridad fuerte o dbil. SORDERA. Dic. Acad. Privacin o disminucin de la facultad de or. Dn y Cn. Oclusin que hace una persona de los sonidos. Hay sorderas ocasionadas por problemas enteramente fsicos del mecanismo de registro, pero la mayora, particularmente cuando son parciales, son psicosomticas o causadas por aberracin mental. SQUIRRELL. Dn y Cn. Palabra inglesa que significa ardilla. En Diantica y Cienciologa se denomina as al que cambia o inventa procesos. El squirrel no comprende ninguno de los principios, as que inventa otros para llenar su ignorancia y los verbaliza sobre un preclear (v.) y no llega a ningn lado. Hacer squirrelling no significa proceso diferente, sino auditacin descuidada (v.), incompleta y revuelta. SUBAPATA. Dn y Cn. Estado de desinters extremo, no afinidad, no realidad, no comunicacin. Habr maquinaria social, valencias, circuitos, etc., pero el preclear (v.) no est ah. SUB-ITSA. Dn y Cn. Significados y masas tan cargados que el preclear (v.) es incapaz de localizarlos, identificarlos o describirlos. Estn ms abajo del nivel en que el preclear es capaz de hacer itsa (v.). SUBJETIVO. Dic. Acad. Perteneciente o relativo al sujeto, considerado en oposicin al mundo externo. Relativo a nuestro modo de pensar o de sentir, y no al objeto en s mismo. Dn y Cn. Una definicin estndar de diccionario: que procede de la mente de un individuo y que ocurre en ella. SUCUMBIR. Dic. Acad. Ceder, rendirse, someterse. Morir, perecer. Perder el pleito. Dn y Cn. Falla en sobrevivir (v.). La supervivencia (v.) tiene su opuesto: sucumbir. Cuando alguien est debajo de 2.0 en la escala tonal (v.), ve toda la supervivencia maligna. Para el caso que est sucumbiendo, la vida es mala. El sucumbir es el punto marcado por lo que se podra llamar la muerte de la conciencia del individuo. Sucumbir es el castigo final de la actividad de no supervivencia. Esto es dolor. Los fracasos traen dolor y muerte. SUEO DEL ESPERMA. Dn y Cn. Sensacin que tienen algunas personas en la auditacin diantica (v.) de ser espermas u vulos al principio de la lnea. SUICIDIO. Dn y Cn. Conducta psictica de naturaleza engrmica que demanda quitarse la vida. Los suicidios generalmente son asistidos por engramas, los cuales especficamente exigen suicidio. Pero el suicidio es una manifestacin
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aparentemente natural, un medio rpido de separar theta (v.) y mest (v.). El suicidio siempre es psictico. SUPERSTICIN. Dic. Acad. Creencia extraa a la fe religiosa y contraria a la razn. Fe desmedida o valoracin excesiva respecto de una cosa. Supersticin de la ciencia. Dn y Cn. Un esfuerzo, por falta de instruccin, de encontrar informacin pertinente en una zona demasiado amplia o de fijar la atencin sobre informacin irrelevante. SUPERVIVENCIA. Dic. Acad. Accin y efecto de sobrevivir, es decir, vivir alguien despus de la muerte de otro o despus de un determinado suceso. Dn y Cn. Condicin susceptible a no supervivencia. Si uno est sobreviviendo, al mismo tiempo est admitiendo que puede dejar de sobrevivir. De otra manera uno nunca luchara por sobrevivir. La supervivencia puede ser definida como un impulso por persistir a travs del tiempo, en el espacio, como materia y energa. La supervivencia se entiende como el nico impulso bsico de la vida a travs del tiempo, el espacio, la energa y la materia. La supervivencia est dividida en ocho dinmicas (v.). Sobrevivir es el principio dinmico de la existencia. En el extremo opuesto est sucumbir (v.). ver tambin Suicidio. SUPRESIN. Dn y Cn. Intencin o accin daina ante la cual uno no puede contraatacar. El dao que puede causar la supresin disminuye en la medida en que uno pueda hacer algo al respecto. SUPRESIVO. Dn y Cn. Que causa dao, que tiene la calidad o el efecto de daar a un individuo o disminuirlo de cualquier manera. ver tambin Persona supresiva. Personalidad supresiva. SUPRESOR. Dn y Cn. Alguien que impide o pretende impedir la revelacin en otro. Esta actividad, siendo un acto hostil (v.), reacciona sobre el propio caso como un impulso para no permitirse descubrir nada en el banco (v.) y por supuesto suprime tambin la liberacin de sus propias ocultaciones. De modo que es ms fundamental que una ocultacin (v.). SUPRIMIR. Dic. Acad. Hacer cesar, hacer desaparecer: Suprimir un empleo, un impuesto, una pensin. Omitir, callar, pasar por alto: Suprimir versos en una comedia; suprimir pormenores en la narracin de un suceso. Dn y Cn. Aplastar, empequeecer, rehusar a permitir alcanzar, hacer volver inseguro a alguien acerca de sus posibilidades, disminuir por cualquier medio posible, en perjuicio del individuo suprimido y para la proteccin imaginaria del supresor. ver tambin Personalidad supresiva. Persona supresiva. Supresivo. TACTO. Dn y Cn. El sentido del tacto es aquel canal de comunicacin que informa al sistema de control central del cuerpo cuando una porcin del organismo est en contacto con el universo material, con otros organismos y con el organismo en s. Tiene cuatro subdivisiones: presin, friccin, calor-fro y suavidad. Un sentido del tacto aberrado es responsable parcialmente por un desagrado de la comida al igual que por la impotencia y por la antipata hacia el acto sexual. TAROT. Dic. Acad. Baraja formada por setenta y ocho naipes que llevan estampadas diversas figuras y que se utiliza en cartomancia. Gr. Elron. Sistema de prediccin que utiliza 78 naipes, compuestos de 22 arcanos mayores y 56 menores, todos de la
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misma fuerza energtica, y a travs de los cuales el tarotista, interpretando los naipes que han salido, responde las preguntas del consultante. La clave del Tarot est, fundamentalmente, en la intervencin de las entidades anglicas (6 nivel vibratorio), la sabidura del tarotista y la buena comunicacin que ste tenga con los naipes en s. El consultante no se incluye porque no determina el resultado, ya que puede ser una persona bsica sin ningn inconveniente para la tirada. Si el nivel del tarotista es elevado, incluso puede comunicarse con las Energas divinas (7 nivel vibratorio) para obtener respuestas. A travs del Tarot no slo pueden obtenerse respuestas directas sino tambin predicciones para un destino posible. Tambin pueden obtenerse vidas pasadas, porque el Tarot abarca tanto el plano fsico como el espiritual (universo transfsico) e incluso vibraciones negativas de los espritus del Error, los demonios y las energas ldicas. TCNICA REPETITIVA. Dn y Cn. Repeticin de una palabra o frase para producir movimiento en la lnea temporal dentro de un rea de entheta (v.) que contenga esa palabra o frase. Repetir o recorrer una frase en un engrama para desintensificar la frase o reducir el engrama no es tcnica repetitiva. Despus de poner al preclear en reverie (v.), si el auditor descubre que el paciente, por ejemplo, insiste en que l no puede ir a ningn lado, el auditor le hace repetir la frase. La repeticin de tal frase una y otra vez jala al paciente haca atrs por la lnea temporal y lo pone en contacto con un engrama que la contenga. Puede ocurrir que tal engrama no se libere en razn de que hay muchos anteriores a l: no se liberar si la misma frase est en un engrama anterior. As que la tcnica repetitiva se contina con el auditor haciendo que el paciente vaya por ella ms y ms atrs. Si todo va con el plan, el preclear, muy frecuentemente, deja salir una risita o una risita de alivio. La frase ha brotado. Se le piden al archivero datos sobre ciertos temas, particularmente aquellos que afectan el retorno y el viaje por la lnea temporal y que ayudan a la habilidad del preclear a hacer contacto con engramas. TELEPATA. Dic. Acad. Coincidencia de pensamientos o sensaciones entre personas generalmente distantes entre s, sin el concurso de los sentidos, y que induce a pensar en la existencia de una comunicacin de ndole desconocida. Transmisin de contenidos psquicos entre personas, sin intervencin de agentes fsicos conocidos. Gr Elron. Los espritus se comunican mediante conceptos. Estos conceptos pueden hacerse llegar al plano fsico a travs de la mediumnidad, en la que el mdium traduce estos conceptos a palabras. La telepata en el plano fsico, por el contrario, capta pulsiones emocionales y contenidos mentales. El azar y las variables aleatorias no tienen carga afectiva y, por lo tanto, no pueden ser captadas. No existe en el plano fsico la telepata de ciencia ficcin, o sea, aquella que lee el pensamiento. Una persona altamente intuitiva puede captar la intencin de las personas del entorno, pero no sus ideas. Ni siquiera la intermediacin del 90% de espritu no encarnado (alma, Thetn, o Yo Superior) puede ayudar a esta supuesta comunicacin. Las ideas en el plano fsico no pueden ser captadas, slo intuidas. Es diferente en los planos espirituales, pues los espritus se contactan mediante conceptos y pueden transmitir
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inclusive la idea de toda la filosofa griega en un instante. TRMICO. Dic. Acad. Perteneciente o relativo al calor o la temperatura. Que conserva la temperatura. Dn y Cn. Mediante lo trmico percibimos la temperatura, el nivel de calor y frialdad y de ese modo podemos evaluar aun ms nuestro medio ambiente actual comparndolo con nuestros medios ambientes pasados. Una vibracin de lo material, el aire y as sucesivamente. Si un material est vibrando ms lentamente decimos que est fro. Temperatura. Un recuerdo de temperatura. THETA. Dn y Cn. Trmino griego para pensamiento, vida o espritu. Pensamiento, fuerza de la vida, lan vital, espritu, alma o cualquier otra de las numerosas definiciones que ha tenido durante algunos miles de aos. Theta es pensamiento, una energa dentro de su propio universo, anloga a la energa del universo fsico pero slo ocasionalmente paralela a las leyes gravitacionales y electromagnticas. Los tres componentes primarios de theta son afinidad, realidad y comunicacin. Razn, serenidad, estabilidad, felicidad, emocin alegre, persistencia y los otros factores que normalmente el hombre considera deseables. Energa que existe independiente y diferente al espacio fsico. Energa peculiar a la vida que acta sobre lo material dentro del universo fsico y lo anima, lo moviliza y lo cambia. Es susceptible a alteracin en carcter o vibracin, y en ese momento se vuelve theta enturbulada o entheta (v.). THETN INDIVIDUAL. Dn y Cn. El individuo que uno es y que uno est consciente de ser. THETN, YO SUPERIOR o ALMA. Gr Elron. Parte del espritu (90 %) que queda en su plano vibratorio o espiritual original cuando estamos encarnados (encarnamos solamente 10 %). Al desencarnar, el espritu se reintegra otra vez en el 100 %. Al contrario de lo que han dicho hasta ahora las religiones, el hombre no tiene un alma, sino que el alma tiene un hombre, algo completamente distinto. Ver tambin Mente analtica. Unidad de conciencia. TIEMPO. Dic. Acad. Duracin de las cosas sujetas a mudanza. Parte de esta duracin. poca durante la cual vive alguna persona o sucede alguna cosa: en tiempo de Trajano; en tiempo del descubrimiento de Amrica. Estacin del ao. Edad. Edad de las cosas desde que empezaron a existir. Oportunidad, ocasin o coyuntura de hacer algo: a su tiempo; ahora no es tiempo. Lugar, proporcin o espacio libre de otros negocios: no tengo tiempo. Largo espacio de tiempo: tiempo ha que no nos vemos. Cada uno de los actos sucesivos en que se divide la ejecucin de una cosa; como ciertos ejercicios militares, las composiciones musicales, etc. Estado atmosfrico: hace buen tiempo. Dn y Cn. El tiempo es bsicamente un postulado de que el espacio y las partculas persistirn (el ritmo de su persistencia es lo que medimos con los relojes y con el movimiento de los cuerpos celeste). El tiempo es realmente una consideracin, pero existe la experiencia de tiempo, existe una distancia, existe la velocidad de viaje de la partcula, y el movimiento de esa partcula con relacin a su punto de comienzo y con relacin a su punto de terminacin, es en s la consideracin de tiempo. Existe en
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aquellas cosas que crea un Thetn (v.). Es un cambio de partculas que siempre estn creando espacio nuevo, siempre a un ritmo acordado. Simplemente una consideracin. Las consideraciones del tiempo en s mismo son rastreadas mecnicamente mediante la alteracin de las partculas dentro del espacio. Una investigacin e inspeccin posterior del tiempo, ha demostrado que es la accin de la energa dentro del espacio y que la duracin de un objeto ms o menos se aproxima a su solidez. El tiempo podra considerarse una manifestacin dentro del espacio, la cual es variada por los objetos. A un objeto se le podra considerar como cualquier manifestacin de energa, incluyendo la materia. Una manifestacin abstracta que no tiene existencia ms all de la idea del tiempo ocasionado por los objetos, en la que un objeto puede ser energa o materia. El tiempo es la co-accin de las partculas. No puedes tener accin de partculas en absoluto a menos que tengas espacio, y cuando tienes un cambio dentro del espacio entonces tienes un tiempo diferente. El tiempo es una consideracin que origina la persistencia. Y la mecnica por la que se origina esa persistencia es por medio de la alteracin. Y as tenemos que un alter-is-ness (v.) ocurre inmediatamente despus de que se crea un as-is-ness (v.) y de ese modo obtenemos la persistencia. En otras palabras, tenemos que cambiar la ubicacin de una partcula dentro del espacio. TIEMPO DE REACCIN. Dn y Cn. Rapidez con la que el pensamiento puede reconocer una situacin y actuar sobre ella. TIEMPO PRESENTE. Dn y Cn. Momento actual o ahora que se convierte en pasado tan rpidamente como es observado. Es un trmino aplicado libremente al entorno que existe en el ahora. La persona que est en tiempo presente percibe el universo fsico que lo rodea tal como es en el momento de la percepcin. Es decir, es consciente de la materia, la energa, el espacio y el tiempo existentes en el ahora. Las personas que estn en tiempo presente son cuerdas. Cuando decimos que alguien debera estar en tiempo presente queremos decir que debera estar no slo en comunicacin con su medio ambiente, sino en comunicacin con su medio ambiente como existe en el ahora y no como existi. Cualquier persona que tenga una enfermedad psicosomtica crnica est definitivamente atorada en alguna parte de la lnea temporal. Para determinar si una persona est en tiempo presente basta preguntarle sorpresivamente: "Qu edad tienes?". Si contesta con la edad correcta, est en tiempo presente. Si contesta 15 y en realidad tiene 40, obviamente hay un incidente que lo est reteniendo en aquella edad. Hay personas adultas que tienen, por ejemplo, un permanente dolor de muelas que es psicosomtico porque estn atoradas en el pasado, digamos a los diez aos, cuando le extrajeron una muela. Aunque hayan pasado varias dcadas an sigue en el silln del dentista sufriendo! Tambin hay personas que han sido mordidas o atacadas por un perro cuando eran nios y sin embargo, ya mayores, cada vez que ven un perro inconscientemente se asustan o directamente huyen, aunque ese perro del presente no tenga ninguna relacin con el perro que lo mordi en el pasado. Esto es lisa y llanamente demencia.
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El tiempo presente es el nico punto de referencia que existe. En su ausencia, todo se vuelve banco (v.). TIRA o BANDA SOMTICA. Dn y Cn. Mecanismo que, obedeciendo las rdenes del auditor, ir a cualquier punto de la vida del preclear, a menos que la entheta (v.) en el caso sea tan pesada que la tira somtica est congelada en un lugar. Se la denomina tira o banda somtica porque parece ser un mecanismo indicador fsico que tiene que ver con el tiempo. Existe una diferencia entre el archivero y la tira somtica: el auditor trabaja en equipo con el archivero, pero a la tira somtica le da rdenes. La tira somtica va al punto del retorno, pero no es lo mismo que retornar completamente, ya que el Yo del preclear puede quedarse en tiempo presente y la tira somtica puede mandarse atrs a perodos anteriores de su vida. Se trata de un mecanismo muy til. La tira somtica puede ser enviada hacia atrs al principio de un engrama e ir ah. La tira somtica avanzar a travs de un engrama en trminos de minutos contados por el auditor, de tal manera que el auditor puede decir que la tira somtica se mueva al principio del engrama, y luego a un punto cinco minutos despus de que comenz el engrama y as sucesivamente. TONO. Dic. Acad. Cualidad de los sonidos, dependiente de su frecuencia, que permite ordenarlos de graves a agudos. Inflexin de la voz y modo particular de decir una cosa, segn la intencin o el estado de nimo del que habla. Carcter o modo particular de la expresin y del estilo de una obra literaria segn el asunto que trata o el estado de nimo que pretende reflejar. Texto y msica de una cancin, tonada. Energa, vigor, fuerza. Carcter, matiz intelectual, moral, poltico, etc., que se refleja en una reunin o asociacin de individuos, de un escrito, etc. Fisiol. Aptitud y energa que el organismo animal, o alguna de sus partes, tiene para ejercer las funciones que le corresponden. Dn y Cn. Condicin emocional de un engrama (v.) o la condicin general de un individuo. Una sociedad de tono 0 es una sociedad gobernada por el misterio y la supersticin de algn cuerpo mstico. Sociedad de tono 1 es una sociedad manejada y gobernada por los caprichos de un hombre o de unos cuantos hombres. Sociedad de tono 2 es una sociedad obstruida por restricciones arbitrarias y leyes supresivas. Una sociedad de tono 4 es una sociedad libre que trabaja en cooperacin completa hacia metas comunes. Cualquier Edad de Oro es tono 4. Los tonos tienen que ver con la fsica, tienen que ver con la vibracin, tienen que ver con vibraciones correspondientes dentro de las ciencias fsicas. Significa meramente una condicin. Calidad del sonido. La diferencia entre la calidad del sonido cortado o rasgado y una onda de sonido uniforme, tal como una nota musical. TRABAJO. Dic. Acad. Ocupacin retribuida. Accin y efecto de trabajar: 1) ocuparse en cualquier ejercicio, obra o ministerio; 2) solicitar, procurar e intentar alguna cosa con eficacia, actividad y cuidado; 3) aplicarse uno con desvelo y cuidado a la ejecucin de alguna cosa. Dn y Cn. El trabajo, en esencia, es simplemente el manejo del esfuerzo, el uso del esfuerzo. El juego debera llamarse trabajo sin propsito. Tambin podra llamarse actividad sin propsito. Esto hara que el trabajo se definiera como una actividad con propsito. En nuestra civilizacin, el dato estable para la confusin de la existencia es el trabajo y el
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dato estable del trabajo es el propsito. No importa que el propsito sea bueno o malo, lo importante es que exista tal propsito. Aun cuando el propsito slo sea recibir un sueldo, sigue siendo un propsito. La importancia del propsito es tal que una persona demente podra sanar simplemente convencindola de que tiene algn propsito en la vida. Las grandes revoluciones ocurren no porque las multitudes estn disgustadas por los privilegios, sino porque al no tener trabajo enloquecen y como consecuencia el Estado se va a la ruina. TRANSFIGURACIN DE JESS. Gr Elron. Segn el relato bblico, transformacin resplandeciente del rostro de Jess y de sus vestiduras ocurrida en el Monte Hermn, al cual haba subido el Maestro acompaado de sus discpulos, Pedro, Santiago y su hermano Juan. El evangelio de San Mateo afirma que Jess "se transfigur delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la Luz", y a continuacin expresa: "En esto se les aparecieron Moiss y Elas que conversaban con l...una nube luminosa los cubri con su sombra y de la nube sala una voz que deca: 'Este es mi hijo amado, en quien me complazco, escuchadle' ". La verdad, sin embargo, es menos espectacular, ya que se trat de un simple encuentro de Jess con dos extraterrestres, en este caso de Lemarn, un planeta acuoso fuera de nuestro Sistema Solar, como muchos de los que suceden hoy en da con personas de todo el mundo, que elevaron las vibraciones del Maestro para poder entrevistarse con l sin consecuencias nefastas para su organismo fsico. La nube plateada o luminosa no era ms que la nave espacial que los transport y las palabras que se oyeron, atribuidas ingenuamente a Jehov, fueron en realidad producidas por uno de sus altavoces. TRANSMIGRACIN. Gr Elron. Doctrina errnea, sostenida por muchas filosofas religiosas, entre ellas el Budismo, que sostiene que el alma evoluciona cambiando cuerpos desde los reinos inferiores a los superiores, por ej., de mineral a vegetal, de vegetal a animal, de animal a hombre. La transmigracin del alma no existe. S existe la reencarnacin del alma, algo totalmente diferente. El espritu mineral evoluciona como mineral, el espritu vegetal evoluciona como vegetal, el espritu animal evoluciona como animal, y el espritu humano evoluciona como humano (no cambia, por ejemplo, de cabra a hombre). El espritu humano encarn en un hombre o en una mujer y siempre evolucionar como hombre o como mujer, as como el alma animal encarna en un animal y evoluciona como animal. Incluso, el espritu de una determinada especie animal sigue encarnando en esa especie de animal. As, el espritu de un perro sigue encarnando como perro, el de un tigre como tigre, el de langosta como langosta. No existe tal cosa como que el espritu de un perro cuando desencarne pueda despus encarnar como tigre, por ejemplo. Existen otros mundos donde predomina la vida vegetal y los rboles conversan y escriben poesas. En otros existen razas de seres peludos, similares a los antropoides terrestres, que son grandes filsofos o manejan naves. Tambin los hay donde predominan los insectos, como los Langar, de la estrella Arturo, sumamente inteligentes pero depredadores, que manejan naves espaciales y
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recorren la Galaxia buscando mundos para saquearlos. Estados Unidos tiene en su poder una nave siniestrada de este origen, de la que extrajeron secretos tecnolgicos, especialmente respecto a la forma de anular o destruir sus defensas. En la actualidad, por lo tanto, los Langar, seres muy parecidos a nuestras langostas (y de los cuales existen infinidad de reportes de avistajes, incluso de altas personalidades que no pueden ser tachadas de fabuladores) se mantienen a prudente distancia de nuestro planeta. TRAVESTISMO y TRANSEXUALISMO. Gr Elron. Segn el Diccionario de la Real Academia, travestido significa, lisa y llanamente, disfrazado o encubierto con un traje que hace que se desconozca al sujeto que lo usa, y travestir, vestir a una persona con la ropa del sexo contrario. Con respecto a transexual, dice que es la persona que mediante tratamiento hormonal e intervencin quirrgica adquiere los caracteres sexuales del sexo opuesto. Otros diccionarios no dejan ningn margen de duda al concepto: transexual es la persona que, mediante una intervencin quirrgica, ha cambiado de sexo (?). De acuerdo a los descubrimientos sobre la mente humana, dadas a conocer al mundo por el cientfico y humanista norteamericano L. Ronald Hubbard, plasmados en su libro Diantica, la ciencia moderna de la salud mental y de los que la Medicina an no se dio por enterada estas descabelladas definiciones deben ser revaluadas: Travesti: Persona que, en virtud de una enfermedad psicosomtica provocada por engramas, se siente compulsionada a disfrazarse con la ropa del sexo opuesto y a adoptar sus costumbres; Transexual: Travesti que, mediante tratamiento hormonal e intervencin quirrgica, ha adquirido la apariencia del sexo contrario. Afortunadamente para la supervivencia de la raza, es imposible el cambio de sexo por medios quirrgicos aunque s es factible hacer un remedo o una parodia de l y tampoco existe el sexo psicolgico real como distinto del sexo fsico. Lo que s hay trastornos mentales (hoy absolutamente curables) de naturaleza tan aberrante que pueden hacerle creer a una persona que su orientacin sexual se contradice con su anatoma. Si el travestismo ya es de por s un anacronismo, el transexualismo o cambio de sexo fsico es un crimen de lesa humanidad. Incluso si el travestismo tuviera un origen gentico, esta circunstancia no modificara un pice el hecho de que el travesti es un hombre y no una mujer. Esto es as porque lo que hace que un ser humano sea hombre o mujer es el gen, los cromosomas finales. La mujer es "XX" y el hombre "XY". Un travesti es "XY", y por lo tanto es hombre, porque tiene los genes de un varn. Cabe preguntarse cul debera ser la actitud a asumir por un travesti que comprobara que su trastorno no es engrmico (curable) sino gentico (incurable). Cualquiera sea la respuesta en definitiva slo el propio travesti puede drsela, ninguna duda cabe que la ms disparatada sera optar por el transexualismo e ir de prisa al cirujano para que le extirpe los genitales para "cambiar de sexo" (algo tan imposible como transformar a un belicoso rinoceronte en una tmida gacela).
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TRINGULO DE LAS BERMUDAS. Gr Elron. rea rodeada por una lnea imaginaria que va desde Florida a las Bermudas y Puerto Rico y luego retrocede otra vez a Florida. Se trata de una zona energtica, electromagntica, donde hay puertas dimensionales a travs de las cuales se accede tanto a universos paralelos como a planetas ubicados a miles de aos luz (en este caso a travs de los worms o "agujeros de gusano". Muchas abducciones extraterrestres se han hecho en este lugar, como la de la famosa tripulacin del llamado Vuelo 19 compuesto por cinco aviones Avenger y la del Mariner que fue en su rescate (fueron llevados a un planeta del sistema de Betelgeuse, a 300 aos luz). UNIDAD DE CONCIENCIA. Gr Elron. La mente analtica (v.), el Analizador, el Pensador, el ser que est consciente de ser consciente o de estar consciente de estar vivo. La unidad de conciencia est conectada de algn modo a una compleja maquinaria, compuesta de computadoras o analizadores, con el propsito de manejar y controlar el resto del ser fsico. No debe confundirse, pues, a la unidad de conciencia con la mente decodificadora (v.), ya que sta es una mquina, una procesadora de datos. La unidad de conciencia es justamente lo opuesto, ya que es quien la utiliza, es el Yo, el Operador. Aquella parte del ser que percibe, cuando el individuo est despierto o en sueo normal. Dormir no es inconsciencia, ya que cualquier cosa que el individuo perciba mientras duerme se registra como dato de experiencia en el banco de recuerdos (v.) de la mente analtica (v.). El punto-causa, el Yo, cada uno de nosotros, que se da cuenta de que piensa, que examina y aplica en la prctica la informacin contenida en la mquina procesadora mental para resolver problemas. Este punto-causa o unidad de conciencia combina las percepciones del entorno inmediato, del pasado (a travs de imgenes) y evala el futuro para llegar a conclusiones que estn basadas en la realidad de las circunstancias. La nota clave de la unidad de conciencia o puntocausa es, precisamente, "conciencia": uno sabe lo que est argumentando, las conclusiones a que arriba y lo que est haciendo. ver Computacin analtica. Computacin reactiva. UNIVERSO. Dic. Acad. Conjunto de las cosas creadas, mundo. Dn y Cn. Un universo se define como un sistema de cosas creadas. Podra haber y hay muchos universos y podra haber muchas clases de universos. Es un esfuerzo para localizarse a s mismo. UNIVERSO MEST. Dn y Cn. El universo fsico (v. Mest). VALENCIA. Dn y Cn. Adopcin inadvertida de la personalidad ajena en razn de que el engrama contiene la orden de imitar a otra persona, cosa o identidad imaginada. En rigor, la valencia es la personalidad de uno de los personajes dramticos de un engrama. Es un trasplante del Yo: traslada al Yo desde la personalidad propia a la de otra persona. Muchas veces vemos esto en el hogar, donde algunos de los integrantes de la familia asumen la personalidad fuerte de la abuela o del abuelo o de otro pariente y los imitan, en sus gestos y en sus palabras, e incluso en sus enfermedades. Si la abuela se cay de la escalera y cojea, la mente reactiva del nieto impulsar a ste a asumir la personalidad de la abuela provocndole una cojera. Si el contenido verbal del engrama es, por ejemplo,
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"t eres igual a tu madre", la persona se ve impulsada a cambiar su propia identidad por la de su madre. Y si el contenido verbal del engrama es "tengo que fingir que soy algn otro", produce el mismo efecto: cambia la valencia desde el propio Yo hacia el Yo de cualquier otro. Cuando se dice en valencia se quiere expresar simplemente la valencia en que estaba el preclear (v.) cuando ocurri el engrama (v.). Pero cuando se dice fuera de valencia, se quiere decir simplemente y en forma absoluta que el preclear no estaba en el cuerpo que estaba ocupando durante el incidente. VALENCIA GANADORA. Dn y Cn. La de mayor determinismo. Es una valencia artificial, elaborada, no es en realidad la personalidad de la persona que gan. Es el mock up que el individuo hizo de esa persona, el cual est disminuido o aumentado por las opiniones de otras personas y por los postulados de uno mismo. En el caso de la mujer golpeada por su marido, el engrama contiene nicamente dos valencias. quin gan? El marido. Por lo tanto el marido ser dramatizado. Ella no gan, fue lastimada. Cuando hay restimuladores presentes, lo que hay que hacer es ser el ganador, el marido, hablar como l, decir lo que l dijo. Por consiguiente, cuando alguna accin le restimula este engrama a la mujer, ella dramatiza la valencia ganadora. VALENCIA SINTTICA. Dn y Cn. Una persona artificial. Una valencia sinttica es la descripcin de una personalidad no presente, hecha por una personalidad. Aquellas valencias que el preclear (v.) nunca ha confrontado, en realidad, en el cuerpo. El Diablo, por supuesto, es una valencia sinttica, campeona de todos los tiempos. Es una valencia descripta para el preclear y asumida por ste. VAMPIRO. Gr Elron. Segn la leyenda popular, individuo aparentemente muerto que sale de la tumba durante la noche, a menudo en forma de murcilago, y succiona la sangre de las personas dormidas para alimentarse. La tradicin dice que slo pueden ser destruidos por cremacin o clavndoles una estaca en el corazn. La creencia en los vampiros se remonta a la antigedad y estuvo muy extendida entre los eslavos. La novela Drcula (1897) del escritor irlands Bram Stoker cuenta la historia del conde Drcula, un vampiro de Transilvania, que con el correr del tiempo se convirti en uno de los personajes ms famosos de las pelculas de terror. sta es, en sntesis, toda la historia del vampirismo. Este tipo de vampiros no existe y solamente es fruto de la imaginacin popular exacerbada por las pelculas de ciencia ficcin. Tampoco existen personas que necesiten beber sangre humana para sobrevivir. Lo que s existe es el vampirismo como enfermedad mental y las personas que lo padecen tienen la creencia de que necesitan beber sangre humana para sobrevivir. Pero se trata, nada ms y nada menos, que de un vulgar trastorno psicosomtico producido por engramas (v.). El mecanismo que produce tales desvos de la conducta humana es el mismo que el de la homosexualidad (v.) y el del asesino serial (v.). VERDAD. Dic. Acad. Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente. Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa. Realidad, existencia real de una cosa. Dn y Cn. La verdad es la consideracin exacta. La verdad es el tiempo, lugar, forma y evento exactos.
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Aquello que funciona, y aquello que funciona ms ampliamente en aquello que se aplica. Por definicin es lo que es. VIAJEROS DEL TIEMPO. Gr Elron. Personas que a travs de un entrenamiento especial y tecnologa apropiada son enviadas hacia el pasado para reparar alteraciones en la lnea temporal. El ser humano no puede saber el futuro, solamente lo puede deducir. Cuando se utiliza el Tarot para averiguar sobre el futuro, por ejemplo, las cartas marcan probabilidades, nunca el futuro inevitable. El vidente tampoco puede ver el futuro, simplemente porque si alguien pudiera ver el futuro tambin podra modificarlo, en cuyo caso ese futuro ya no sera futuro, lo que sera un total contrasentido. A tal punto el vidente no puede ver el futuro que Nostradamus no era un vidente sino un viajero del tiempo. Como viajero del tiempo vea solamente lo que para l era pasado. As, por ejemplo, Nostradamus predijo el asesinato de Kennedy y la acusacin de un inocente por el crimen (es sabido por todos que Oswald no asesin a Kennedy), pero en rigor l lo saba como una realidad del pasado, ya que provena del ao 2500. Es obvio que si Nostradamus hubiera visto el futuro, eso hubiera significado la negacin total del libre albedro del hombre, porque si alguien pudiera verlo era porque todo ya estaba predestinado, sin ninguna posibilidad de eleccin, como una obra de teatro escrita y consumada. El hombre, as, no sera ms que un vulgar ttere. Tampoco las entidades espirituales pueden ver el futuro. Los Maestros, incluso el Maestro Jess, actual Logos Solar, 5 nivel vibratorio, con el cual el Grupo Elron est en permanente contacto teleptico, tampoco pueden ver el futuro, aunque desde sus altsimas perspectiva pueden intuirlo mejor, pero no saberlo con certeza. Solamente pueden ver lo que para nosotros es futuro los Logos Dimensionales (7 nivel vibratorio) y los elohims (8 nivel vibratorio), porque para ellos todo es presente. Algunos videntes encarnados en esta poca perciben sucesos futuros que luego se producen. Pero se trata de viajeros del tiempo como Nostradamus. En algunos casos excepcionales, como Julio Verne, que escribi novelas sobre hechos de ciencia ficcin, como el viaje a la Luna, que luego se cumplieron con casi regularidad hasta en los ms mnimos detalles, se trat de percepciones intuitivas que extrajo de la mente de viajeros del tiempo que en ese momento estaban en su poca en alguna misin especfica. Pero se trata de casos muy excepcionales. VIAJES DIMENSIONALES ESPONTNEOS. Gr Elron. Los que realizan sin proponrselo viajeros que entran sorpresivamente en un agujero del tiempo al desviarse por alguna razn de su ruta. A veces se encuentran con un pueblo que figura en el mapa pero de una poca anterior, y otras veces se topan con un pueblo desconocido que nadie saba que exista. Tales viajeros conversan animadamente con los pobladores, duermen en alguna posada del lugar y luego se van. Ms tarde, cuando intentan regresar al mismo sitio, se encuentran, en un caso, que el pueblo es de la poca actual y el de la poca anterior desapareci, y en el otro, que no existe ningn pueblo como aquel en que estuvieron.
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En estos casos, que son muy raros, los desprevenidos viajeros entran sin darse cuenta en una abertura dimensional, o bien hacen un viaje en el tiempo y se trasladan, por ejemplo, a un siglo anterior, o bien pasan a uno de los 22 universos paralelos que existen. Estos traslados espontneos se producen porque el planeta est rodeado de meridianos y paralelos energticos en cuyos cruces se originan tales aberturas. En un futuro no muy lejano la ciencia encontrar la forma de hallar estos cruces a travs de la fsica cuntica y entonces podremos entrar a voluntad en otras dimensiones. VCTIMA. Dic. Acad. Persona que padece dao por culpa ajena o por causa fortuita. Dn y Cn. Un punto receptor destruido o amenazado de destruccin. Una vctima es un efecto, sin saberlo o sin desearlo, de la vida, la materia, el espacio y el tiempo. VIOLACIN. v. Aborto. VIRGINIDAD DE MARA. Gr Elron. Fantasiosa atribucin a la madre de Jess de haberlo concebido fuera de las leyes naturales del sexo y la gestacin. Ha sido siempre una tradicin mitolgica describir el nacimiento de los grandes iniciados o avatares que vienen a cumplir con elevadas misiones sociales e espirituales naciendo de vrgenes y de forma misteriosa. Precisamente a Krisnha, Lao Ts, Zoroastro, Hermes, Orfeo, Buda y a muchos otros instructores espirituales les fueron atribuidos nacimientos de vrgenes y a travs de fenmenos o procesos extraterrenales. Jess, por su elevada jerarqua espiritual, tampoco escap de este tipo de atribucin. En realidad, Jess, como el primer hijo generado por Mara, naci de una virgen, pero sta es la nica virginidad que le puede ser atribuida a Mara. Mara tuvo a Jess como cualquier madre tiene a sus hijos. Si esto no fuera as, el propio Maestro se hubiera contradecido, pues l dijo claramente que no vena a derogar la ley sino a cumplirla. La tradicin mitolgica de los nacimientos virginales tiene su origen en el error de considerar al mecanismo sexual de la concepcin de la vida humana como un proceso inferior o denigrante. El sexo no es una funcin degradante sino la puerta de acceso a la vida carnal para que los espritus puedan evolucionar.
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VISIN. Dic. Acad. Sentido de la vista. Contemplacin inmediata y directa sin percepcin sensible. Dn y Cn. Con la visin percibimos ondas de luz, las cuales, como la vista, son comparadas con la experiencia y evaluadas. En Diantica y Cienciologa se le llama visin al hecho de evocar una escena volvindola a ver, con lo que se quiere decir evocacin visual. La habilidad de ver en forma de facsmil (v.) algo que uno ha visto antes, as que uno lo vuelve a ver del mismo color, escala dimensional, brillantez y detalle como lo vio originalmente. VISTA. Dic. Acad. Sentido corporal con que se perciben los objetos mediante la accin de la luz. Dn y Cn. Ondas de luz que provienen del sol, la luna las estrellas o fuentes artificiales. Se reflejan desde los objetos y las ondas de luz entran en los ojos y son registradas para la accin de tiempo presente o como recuerdo para referencia futura. Las fuentes de luz tambin son registradas. sta es la percepcin sensorial llamada vista. VIVIR. Dic. Acad. Tener vida. Dn y Cn. Tener y seguir un propsito. Solamente si un individuo tiene un propsito en el cual se ocupa, puede decirse que est realmente vivo, en vez de solamente estar existiendo. VIVISECCIN. Gr Elron. Mtodo inhumano, indigno de una sociedad civilizada, que consiste en la diseccin de animales vivos con el fin de hacer estudios fisiolgicos o investigaciones patolgicas. La experimentacin con animales vivos debera ser sancionada severamente por la ley y remplazada con otros sistemas de mayor confiabilidad, ms humanos, ms ticos, como cultivos celulares, modelos computarizados o sistemas anlogos. Estados Unidos practica la viviseccin no slo en animales vivos sino tambin en seres humanos e incluso extraterrestres. En la Argentina, donde ms asiduamente se realizan estas crueles prcticas es en la Facultad de Veterinaria, pues los animales vivos son diseccionados sin anestesia. Los profesores, ya de por s, se generan un gravsimo karma, que tambin alcanza a los estudiantes porque sin su complicidad estas experimentaciones no se haran, sustituyndose por modelos de plstico, computarizados o no.
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Quienes practican la viviseccin carecen del sentimiento que todos los seres de Luz poseen inherentemente: la compasin, acarrendose un karma cuya magnitud averiguarn con horror al desencarnar, sin perjuicio del descenso inevitable de nivel espiritual. VUELO. Dic. Acad. Accin de volar, desaparecer rpida e inesperadamente una persona o cosa. Dn y Cn. Un nombre familiar para un alejamiento repentino. Generalmente se utiliza para describir, ya sea la repentina disipacin de masa en la mente acompaada de una sensasin de alivio, o alguien que se va, dejando de estar donde debera realmente estar, o bien simplemente dejar de ser auditado. YETI. Gr Elron. Animal extraterrestre de ndole pacfica, originario del planeta An. Los Yetis fueron trados a la Tierra hace miles de aos porque en su planeta haban proliferado demasiado. Es algo muy comn, en aquellos planetas que han desarrollado naves espaciales, desembarazarse de aquellas especies que por su gran abundancia perturban a sus habitantes o quiebran su ecologa. Los cientficos de An, sin embargo, no tuvieron en cuenta la posibilidad de que el hombre evolucionara tan rpidamente como lo hizo y terminara persiguindolos. En cuanto a Pie Grande ("Sasquatch" o "Big Foot), es una variedad del Yeti y tiene el mismo origen. ver tambin Lobisn. YO. Gr Elron. Centro de la conciencia del ser y de la vida. ver tambin Unidad de conciencia). YO NTEGRO o YO TRASCENDENTAL. Gr Elron El "amo", cuando la mente est integrada. ver tambin Conciencia trascendental. Mente integrada. YO PERSONAL o YO INDIVIDUAL o YO INFERIOR. Gr Elron. El Analizador, el Pensador, la mente analtica (v.), la parte (10 %) del espritu encarnado mediante el cual tenemos conciencia de nuestra individualidad en el plano fsico (por ejemplo, Jorge, Horacio, Mara). En Diantica y Cienciologa no existe denominacin para el Yo personal, porque se considera, errneamente, que el espritu encarna en el 100 %. ver tambin Thetn.
[1] Este diccionario recoge algunas de las enseanzas ms importantes plasmadas por L. Ronald Hubbard en Diantica y Cienciologa. La razn de que se englobe bajo Psicointegracin temas tan dismiles como, por ejemplo: "Espritu//Monstruo de Loch Ness//Psicoanlisis//Lobisn", radica en que esta tcnica conduce a que el hombre sea amo de s mismo , y nadie puede serlo cabalmente si no tiene por lo menos un elemental conocimiento del mundo en que vive (factor de realidad). [2] El espritu encarna solamente en un 10 %, y se incorpora a la materia a los pocos das desde que el embrin fue engendrado, cuando el feto est en formacin. Prcticamente, a los 20 das de gestacin ese 10 % ya est incorporado. [3] Destacamos entre comillas la palabra inconsciente porque se descubri que esta mente es precisamente la nica que siempre est consciente.
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[4] La orquesta queda integrada, no cuando cada ejecutante cumple su rol, sino cuando todos los ejecutantes son uno con el director. Si sostuviramos que cada ejecutante debe cumplir su rol, llegaramos al absurdo de decir que cada ejecutante debe imprimirle a la partitura el carcter que se le ocurra, de acuerdo a su idiosincrasia o a su estado de nimo de ese momento, en lugar del que considera apropiado el juicioso director. [5] La carga es la energa o fuerza daina acumulada y archivada en la mente reactiva (errneamente denominada "inconsciente" por la teora psicoanaltica) resultante de los conflictos y experiencias desagradables que una persona ha tenido. [6] Se remarca "parece ser" porque, de la misma forma que la humedad en la pared no es la causa de su deterioro sino el cao roto, el verdadero motivo de que el aberrado est aberrado no es el candado sino el engrama que lo sostiene. Eliminado el engrama, el candado desaparece solo. [7] En rigor, Sai Baba dice la verdad cuando afirma ser Dios. Pero acaso no lo somos todos, como lo ense Jess? La verdad, cuando se dice a medias, no deja de ser un engao.
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