Trazando el curso

Cuando empec a escribir Cristianismo en crisis tena tres objet ivos en mente: 1) redactar este libro en un estilo claro y ameno, de tal manera que usted no tan solo lo empezara, sino que lo terminara; 2) proveer la ms exacta y completa documentacin, y 3) presentar todas las informaciones en un formato fcil de recordar. La memoria se aviva a s misma mediante el proceso de la asociacin. Simplemente expuesto, hacer una asociacin significa unir o conectar dos piezas de informacin de tal manera que cuando usted piensa en una, la otra viene en seguida a la mente. Puede tratarse de un nombre, de una cara, de un estado y su capital, o de un captulo de la Biblia y su contenido. Hay varias formas de construir asociaciones para la memorizacin. Una de stas es la de crear una palabra formada por la combinacin de las letras iniciales de las que usted quiere recordar. La palabra H-0-M-E-S, por ejemplo puede ser usada para que nos acordemos de los nombres de los cinco Grandes Lagos:* Hurn Ontario Michigan Erie Superior De manera similar, yo he formado la palabra F-A-L-L-A-S.** En cada una de las siguientes cinco partes del libro yo usar cada una de las letras del vocablo F-A-L-L-A-S con el propsito de establecer un contraste entre las "cuatro leyes espirituales" de la fe cristiana con las "cuatro fallas espirituales" del movimiento de la Fe. El diagrama de la pgina siguiente podr ayudarle en trazar nuestro curso a travs del resto de este libro. PARTE 2: Fe en fe La "F" en F-A-L-L-A-S nos servir para que nos recordemos de la palabra FE. En los captulos 5-8 nos ocuparemos del concepto metafsico de la fe que sustenta el movimiento de la Fe. Las cuatro fallas espirituales a este respecto pueden ser sumarizados: La fuerza de la fe. La fe es una fuerza y las palabras son las que contienen la fuerza. Es as que con el poder de las palabras, puede usted crear su propia realidad. La frmula de la fe. El nombre del juego en la teologa de la Fe es "frmulas". Por medio de ellas usted puede, literalmente, "arreglar su propio contacto con Dios". La fe de Dios. El dios del movimiento de la Fe no es verdaderamente un dios. Usted se asombrara de saber que se trata de un ser de fe que tiene que operar de acuerdo a las leyes universales de la fe. El Saln de la Fama de la fe. Para que los maestros de la Fe puedan prevalecer, Job tiene que caer. Es as como ellos han ingresado a Job en el "Saln de la Ignominia de la Fe", para admitirse ellos mismos en el "Saln de la Fama de la Fe". PARTE 3: Aadiendo dioses o pequeos fraudes? La primera "A" en F A L L A S nos recordar la expresin "aadiendo dioses". En los captulos 9-12 echaremos una mirada al concepto del movimiento de la Fe sobre los hombres como dioses pequeos. Las cuatro fallas espirituales pueden ser sumarizadas de la forma siguiente: La deificacin del hombre. En la teologa de la Fe el hombre fue creado como un duplicado exacto de Dios, incluidos forma y tamao. La degradacin de Dios. El movimiento de la Fe no solamente deifica al hombre, sino que tambin degrada a Dios nada menos que al nivel de un subordinado sumiso y errtico empleado a las rdenes de la creacin. La deificacin de Satans. Satans es deificado como el dios de este mundo y se le coloca en una posicin de tanto poder, que es capaz de arreglrselas para "suprimir la luz de Dios". La degradacin de Cristo. Todos los cultos y religiones del mundo comprometen la deidad del Seor Jesucristo. El movimiento de la Fe no es la excepcin. PARTE 4: Lejos de la expiacin

La primera "L" en F-A-L-L-A-S nos recordar la expresin "lejos de la expiacin". En los captulos 13-16 usted recibir una perspectiva completa de cmo el movimiento de la Fe ha mancillado la cruz del Cristianismo el sacrificio expiatorio del Seor Jesucristo. Las cuatro fallas espirituales pueden ser sumarizados de esta forma: Recreacin en la cruz. En la cruz. Jess fue recreado de divino a demonaco, adoptando la naturaleza misma de Satans. Redencin en el infierno. En palabras de un maestro de la fe: "Satans conquist a Jess en la Cruz". En las palabras de otro: "Si el castigo por el pecado fue morir en la cruz... los dos ladrones hubieran podido pagar su precio". Renacimiento en el infierno. En el infierno, el "extenuado, flagelado y mancillado espritu de Cristo" volvi a nacer de nuevo. "La trampa fue puesta por Satans y Jess fue el anzuelo". Reencarnacin. Jess fue reencarnado de demonaco a divino y entonces emergi del infierno como una encarnacin de Dios. Cuando usted es nacido de nuevo, tambin usted est reencarnado de demonaco a divino, convirtindose "en una encarnacin tal como la de Jess de Nazaret". PARTE 5: Lujos y ms La segunda "L" en F-A-L-L-A-S le recordar de la frase "Lujos y ms". En los captulos 17-20 veremos que la teologa de la Fe trasforma el cristianismo de ser un evangelio de gracia a ser un evangelio de codicia. Las cuatro fallas espirituales a este respecto son las siguientes: Conformidad cultural. Ms que trasformar nuestra cultura a Cristo, los predicadores de la prosperidad venden a Jess como uno que "viste ropas de diseadores". Engaos y encubrimientos. Los engaos y los encubrimientos del movimiento de la Fe son tan escandalosos que usted tiene que leer acerca de los mismos para poder creerlo. Pacto-contrato. El concepto de la Fe sobre las riquezas y la escasez encuentra sus orgenes en un convenio que Dios estableci con Abraham. Supuestamente Dios le dijo a Abraham: "Yo voy a hacerte una proposicin. Puedes decirme que no quieres ms recados mos si no te gusta". Contexto, contexto, contexto. Los maestros de la Fe son muy diestros en atribuir significados esotricos o msticos a los pasajes bblicos. Entre otras cosas, ellos pretenden probar que Jess y sus discpulos eran fabulosamente ricos. Para darle una mano en sus esfuerzos para no mezclar la verdad con el error en el proceso de interpretacin de las Escrituras, yo he escogido la palabra L-I-G-H-T-S.*** PARTE 6. Aflicciones y enfermedades. La "A" final en F-A-L-L-A-S nos recordar de las "aflicciones y las enfermedades". En los captulos 21-24 usted aprender que la devastacin y la muerte han sido resultados del levantamiento de las falsas enseanzas del movimiento de la Fe. Las cuatro fallas espirituales del movimiento de la Fe en cuanto a aflicciones y enfermedades son las siguientes: Sntomas y enfermedad. Son los sntomas meramente trucos usados por el diablo para robarnos la garanta de la sanidad y la salud divina? Satans y la enfermedad. La crueldad desplegada por el movimiento de la Fe cuando se trata del enfermo nos queda casi ms all de la comprensin. En actitud argumentativa el ms famoso maestro de la Fe escribe estas palabras: "Si tu cuerpo pertenece a Dios, el mismo no pertenece, ni puede pertenecer a la enfermedad". El pecado y la enfermedad. No es agradable leer las historias de las personas que han perdido sus seres amados y a quienes se les ha dicho que eso ha sido resultado del pecado, pero es necesario que las leamos. Quizs nos despertemos a la realidad de que el reino de los cultos actualmente est dentro de las paredes de la misma iglesia. Soberana y enfermedad. Uno de los autores "evanglicos" de mayor venta, escribe: "Nunca, nunca, nunca, vayas a Dios para decirle, "si es tu voluntad..." No permitas que esas palabras destructivas de la fe salgan de tu boca". Y eso es justamente el comienzo. La soberana de Dios es la primera vctima en la teologa cultista del movimiento de la Fe. PARTE 7: De regreso a lo bsico A m me encanta jugar al golf. Aunque el golf me ha regalado grandes satisfacciones al correr de los aos, me ha dado tambin frustraciones en extremo. Despus de muchos aos de juego y de prctica me tropec finalmente con un secreto: cuando las cosas vayan mal, usualmente no es porque yo haya fallado en seguir alguna novedosa frmula, sino porque he empezado a comprometer lo esencial. Nunca me canso de maravillarme al ver qu rpidamente las cosas

toman su ritmo tan pronto cuando regreso a lo bsico. Lo que es verdad en el golf, es tambin aplicable al cristianismo en crisis. Todo puede regresar rpidamente al punto correcto volviendo de regreso a lo bsico. Esto puede sonar no excitante, pero es as como podemos encontrar la experiencia de una victoriosa vida en Cristo! En los captulos 25-29 nosotros concentraremos nuestra atencin en el regreso a lo bsico siguiendo los siguientes cinco pasos. Afortunadamente los mismos son muy fciles de memorizar. Es tan simple como A-B-C-D-E. Amn. Empezamos con la letra "A", la que representa la palabra "Amn". Tradicionalmente al final de cada oracin se pronuncia la palabra amn, y la oracin es nuestro primer camino para comunicarnos con Dios. Para ayudarles a separar la realidad de la ficcin en relacin con la oracin, yo he escogido la palabra F-A-C-T-S.**** La misma le proveer con una gran ayuda para entender el propsito, el poder y la provisin de la oracin. Biblia. "B" representa la "Biblia". Al mismo tiempo en que la oracin es nuestro primer camino para comunicarnos con Dios, la Biblia es el primer camino de Dios para comunicarse con nosotros. As que nada debiera tomar preferencia sobre el tiempo que debemos emplear en la Palabra. Si fallramos en comer alimentos bien balanceados eventualmente sufriramos fsicamente. De la misma manera, si no nos alimentamos regularmente de la Palabra de Dios, sufriremos espiritualmente. La palabra en ingls M-E-A-L-S, que significa alimentos o comidas, nos dar una buena ayuda acerca de cmo compenetrarnos con la Palabra y permitir que la Palabra se compenetre con nosotros. Congregacin, o mejor expresado, la iglesia. La letra "C" nos recuerda la "comunin de la iglesia". Las Escrituras nos exhortan a que no descuidemos congregarnos (Hebreos 10:25), como es la costumbre de muchos. Hoy, sin embargo, multitudes estn desconectndose de la iglesia y conectndose con la televisin. Estamos amoldndonos a las normas de la cultura ms que a la voluntad de Dios. En ingls la palabra DIOS es God, y usaremos la misma, G-O-D, para entender lo que significa ir de regreso a lo bsico de una vida identificada con la iglesia. Defensa. "D" representa la palabra "defensa". Volviendo a lo bsico nos equipamos para enrolarnos en la defensa de la fe. La guerra fra puede haber terminado, pero la necesidad de defender la fe ha empezado a calentarse. La defensa de la fe no es justamente una sugerencia; es un entrenamiento bsico para cada cristiano. Y eso quiere decir USTED!. Hay que dar gracias, porque aprender a defender la fe no es cosa tan dificultosa como pueda pensar. Todo se reduce a ser capaces de contestar tres preguntas claves. Esencial. La "E" apunta a "esencial". Mucho se habla hoy acerca de la unidad. La unidad, sin embargo, no puede existir verdaderamente si se ignoran las verdades esenciales sobre las cuales la fe cristiana ha sido edificada. Las verdades 'esenciales son referencias permanentes que han servido para mantener al cuerpo de cristo por encima de las tormentas que a travs de los siglos han pretendido despolarizarlo. Cristo prometi que siempre estara con nosotros, "hasta el fin del mundo" (Mateo 28:20). Para que podamos saber cmo volver a un cristianismo esencial, vamos a usar la palabra A-G-E**** como nuestro punto de referencia. E.W. Kenyon y los lderes proponentes de un Evangelio Diferente. Una seccin especial titulada "Kenyon y los lderes proponentes de un Evangelio Diferente", ofrecer una mirada ms detallada a las ms sobresalientes figuras del movimiento de la Fe. Lo que usted va a descubrir es tan ofensivo que su inclinacin natural podra ser de incredulidad o an hasta de negacin. Pero todas las cosas que yo expongo son exactas y estn respaldadas por una seria documentacin. Con todo esto en mente, sigamos hacia adelante y pongamos nuestra atencin a la falsa enseanza del movimiento de la Fe en cuanto a la doctrina de tener fe en la fe.

* El autor se refiere a lagos en Los Estados Unidos de Amrica ** Esta palabra FALLAS en ei original es FLAWS. La adaptacin es del traductor para facilitar el proceso de memorizacin sugerido por el autor para facilitar que el material de Cristianismo en Crisis pueda ser memorizado. Para ms informacin acerca de cmo usted puede recordar cosas rpidamente y retenerlas para siempre, establezca contacto con Memory Dynamics, Box 667, San Capistrano, CA 92693-0667.

*** La palabra LIGHTS (Luces) es tan conocida en espaol, que hemos preferido no traducirla para seguir ms creamente los pensamientos del autor. (Nota del traductor). **** FACTS: hemos mantenido este vocablo en ingls porque es fcil de entender y porque sirve apropiadamente a los propsitos de enseanza del autor (N. del T.) ***** AGE se usa en este trabajo en el sentido de ERA. Hemos mantenido en esta ocasin el vocablo sin traducir porque nicamente as podremos ajustamos a la lnea de pensamiento del autor que se expondr en el captulo 29 (N. del T.)