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Universidad Teológica Internacional

Enseñanza a Distancia

UNIVERSIDADE TEOLÓGICA
INTERNACIONAL

DISCIPLINA

HOSPITAL CAPELLANÍA
Universidad Teológica Internacional
Enseñanza a Distancia
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PRESENTACIÓN DEL MATERIAL

El material aquí presente tiene como objetivo introducir el aprendizaje de los


estudiantes, adjuntando el contenido libre en el material, para enriquecerlos.

El contenido que se presenta aquí tiene los datos legales, por lo que carecen autor o
autores mismos.
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INTRODUCCIÓN

Un reto importante para los profesionales de la salud y consejeros cristianos es


cómo hacer frente a la grave enfermedad con gran posibilidad de morir,
especialmente aquellos que mantienen la conciencia y lucidez hasta el final, a pesar
de la gravedad de su enfermedad. En ese momento, los profesionales de la salud,
ya sea visitante o incluso consejero cristiano, siempre se enfrentan con preguntas:
cómo tratar a este paciente? No hay posibilidad de cura? Hay supervivencia?
Cuánto tiempo de vida? Cómo afectará la calidad de vida que han dejado? Hay que
decir la verdad sobre su enfermedad con los enfermos? Qué decir a la familia? Cuál
es el papel de asesor para estos pacientes? Cómo se siente cuando una persona
recibe un diagnóstico médico de una enfermedad grave? Estas y muchas otras
preguntas surgen cuando uno se enfrenta a un marco enfermedad grave.
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Abstracto

APRENDIENDO A ESPERANZA HAN....................................................................... 5

TOMAR EL AMOR DE CRISTO .................................................................................6

LA ENFERMEDAD .................................................................................................... 7

REQUISITOS PARA VISITAS ....................................................................................9

APLICACIONE SBÍBLICOS ..................................................................................... 12

PACIENTES Y SUS SENTIMIENTOS ..................................................................... 14

LA VISITA.................................................................................................................. 16

CAPELLANÍA Y PRÁCTICA ...................................................................................... 18


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CAPÍTULO 1

APRENDIENDO A TENER ESPERANZA

Como un consejero cristiano, debe saber qué decir, recordando que el


asesoramiento es un espacio limitado y con frecuencia tienen otras limitaciones con
respecto a la dieta, la higiene, las posiciones. No debe omitirse para hablar
directamente sobre la enfermedad y el sufrimiento del proceso por el cual la persona
está atravesando. El consejero cristiano también puede cooperar con los enfermos
graves y muchos de los que están al final de la vida en el nacimiento de la
esperanza en los que todavía sufren de la peor del sufrimiento, que es el vacío
espiritual y la falta de sentido de la vida, la muerte y sufrir.

enfermedad grave contribuye a una percepción más realista de la vida misma


ilusiones de ruptura, el orgullo y la autosuficiencia de fantasía. De este modo, a
través del dolor y la impotencia, uno es llevado a descubrir los recursos inagotables
de la gracia de Dios que da sentido al hombre y sólo usted.

El dolor es las situaciones más absurdas son aceptadas en la certeza de que hay un
Dios compasivo que sabe lo que el dolor y la ayuda a los necesitados en toda la
angustia.
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CAPÍTULO 2

TOMAR EL AMOR DE CRISTO

Actuando en los hospitales que tienen el amor de Dios, su consuelo y alivio en un


momento de dolor. Esta es la misión principal del Hospital de Capellanía, que, a
través de gestos de solidaridad y compasión, ha llevado a la Palabra de Dios no sólo
para los pacientes sino también a sus familias, sin embargo, no se olvide de los
profesionales de la salud, que a menudo viven en situaciones de estrés o incluso
pasando por tiempos difíciles. Capellanes respetan la religión de cada paciente, sin
imponer nada, sólo tomar la palabra a quienes deseen.

Lo que hace un capellán?

El capellán, un miembro del equipo de salud multidisciplinario, es una persona


experta y sensible a las necesidades humanas, estar dispuesto a escuchar,
comodidad y alentar, ayudar a los enfermos a luchar por la vida con esperanza en
Dios y la medicina. Ofrece asesoramiento espiritual y apoyo emocional a los
pacientes y sus familias, como profesionales de la salud. Es importante establecer
un vínculo con la comunidad local.
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CAPÍTULO 3

LA ENFERMEDAD

En la persona de la enfermedad se ve obstaculizado su libertad de ser ella misma,


no puede realizar sus actividades y se siente amenazado en relación con la vida o el
futuro. La reacción a todo esto es una actitud psicológica denominado mecanismo
de defensa, clasificado como inconsciente.

Aquí hay algunas reacciones de esta naturaleza:

- REGRESIÓN - El paciente se vuelve dependiente de los demás, sin autonomía,


adoptando actitudes infantiles exagerando de manera desproporcionada a la
gravedad de su caso; afirmaciones infundadas y constante de la atención y la
alimentación; Se queja de que los parientes o conocidos no visitan.

- FORMACIÓN REACTIVA - Los impulsos y emociones censuradas como


inadecuada asumen una forma de expresión contrario, aceptable para el consciente.
Para las enfermedades de larga duración o empeoramiento progresivo, el paciente
dice que está siendo perseguido por el personal del hospital, adoptando una actitud
defensiva y agresiva, ya que estos representan sufrir por ello.

Maldiciones, maldiciones, acusa a la familia de la falta de interés, que los médicos


son irresponsables.

- RECHAZO - Al enterarse del diagnóstico, el paciente se niega a aceptar que este


problema de salud es de él. La negación funciona como una protección contra la
ansiedad. Él piensa que el resultado es incorrecto, que otro médico debe ser
buscada y todavía está tratando de vivir como si la enfermedad no existiera,
evitando hablar de ello. La negación puede ocurrir por creyentes que adoptan una
actitud triunfalista cuando afirmaron: "En el nombre de Jesús yo ya estoy curado,
Dios no permitirá que ser operado."

REACCIONES DE SICK DE FAMILY:

La familia termina siendo afectados y las reacciones negativas puede ser el estrés
psicológico, que se producen estrés físico e incluso depresión. La familia se organiza
en función, que se producen sobrecargas para algunos miembros de la familia e
incluso la omisión de la atención. La vida socioeconómica también puede cambiar
drásticamente debido a las pérdidas. Familia tratamiento deterioran si están
excesivamente sospechoso del personal del hospital con muchas preguntas o
conjeturas. Algunos miembros de la familia se sienten culpables o transferir la culpa
al paciente. También pueden sentirse víctimas del destino, el castigo o la venganza
de los enemigos de Dios. Los enfermos a menudo tienen que tratar de calmar la
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familia. A medida que la enfermedad, algunos familiares llegan a la desesperación


de la crisis, teniendo la tranquilidad del paciente.
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CAPÍTULO 4

REQUISITOS PARA VISITAS

Varios requisitos necesarios del visitante:

- Tener la sabiduría y la humildad de saber que no eres mejor que cualquier otra
persona;

- Cultivar una clase, agradable, atractiva personalidad;

- La capacidad de comunicarse;

- tener el estado de ánimo estable;

- Visto los divergentes puntos de vista religiosos;

- Tener una visión y sensibilidad en la conversación;

- Conocer cómo mantener las confidencias de los pacientes;

- Saber utilizar el lenguaje y la forma de abordar cada persona;

- Dar tiempo y la atención al paciente visitado;

- Tener sensibilidad a discreción, para sentir cuando es el momento más oportuno


para visitar;

- Conocer la forma de evitar la intimidad y no invade la privacidad de otros;

- Saber escuchar.

PRINCIPIOS QUE DEBEN OBSERVARSE EN VISITAR A UN ENFERMO:

- llamar a la puerta.

- Solicitud de licencia o saludar a sólo verbalmente (a menos que el paciente


alcanzan hacia fuera).

- afirma ser el pastor (a); trabajador (a).

- Si usted ofrece a orar (observar negativo) pidiendo el favor de bajar la radio o la


televisión.

- Invitar a las personas ambientales para escuchar la lectura de la Biblia y la oración.

- Si el paciente está en el baño, por lo que vendas o algo a cambio posterior


examen.
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- Si la enfermera asiste al paciente o el médico está presente en la sala, volveremos


más adelante.

- Si el paciente tiene alguna enfermedad (vómitos, dolor, confundido), acorte

- A veces el paciente hace las siguientes preguntas: a él meter en la cama, pide


agua o algo de comida, las solicitudes de medicamentos.

Todas estas solicitudes se deben cumplir por el servicio de enfermería. Así que la
respuesta al paciente que debe hacer esta petición a la enfermera, o en algunos
casos (al paciente se escapó suero) WARN ocurrido en la estación de enfermería.

- En algunos casos, cuando el paciente tiene un tablero de la contaminación, se


coloca una advertencia cartel y las instrucciones en la puerta de la habitación. En
caso de duda, pregunte en la estación de enfermería y qué hacer para entrar en la
habitación (máscara de uso, guantes, etc.).

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

El propósito de la visita no adoctrinamiento, sino satisfacer las necesidades del


paciente; la visita debe tener un propósito: la comodidad, consuelo a los que sufren.
A menudo, la tentación de "predicar" y presentar su discurso hace que muchos se
olvidan de que están en un hospital, distorsionando así todo el propósito de la visita;

- En caso de duda acerca de la situación del paciente, buscar la enfermera.

- Tener una visión para dosificar el momento de la visita;

- Mostrar no "vergüenza" del paciente;

- Mostrar su interés en el paciente, pero sin exagerar;

- Prestar atención a lo que el paciente está hablando, comprobando lo que sus


preocupaciones;

- No conducir la conversación de una manera que requiere la gran concentración y


esfuerzo mental del paciente a seguir (que puede estar bajo el efecto de los
medicamentos); El paciente que cree que no se va a curar, animar. Sin embargo,
hacerlo con prudencia, sin promesas irrazonables;

- No hable de asuntos espantosos;

- Nunca practicar actos exclusivos de auxiliar de enfermería, tales como el agua o


alimentos, o alrededor del paciente, incluso a petición suya;

- Nunca discuta con los pacientes la medicación;


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- Mantenga sus secretos profesionales (en una cama de hospital el paciente habla
mucho de sí mismo y de su vida personal);

- Nunca comentar en los pasillos del hospital, o fuera de ellos, el tipo de


conversación o transmita su entrevista llevó a cabo con el paciente;

- La ética debe ser estrictamente observado. Tenga mucho cuidado!

- Whisper Not! Los pacientes tienen un alto nivel de desconfianza;

- Aprovechar la oportunidad como si fuera el único. En la medida de lo posible, el


ministerio a los enfermos, en un hospital debe ser completa, una "dosis única";

- Evitar la intimidad excesiva, que no invaden la privacidad de los demás (tanto para
el paciente y su acompañante);

- Respetar la libertad del paciente cuando él no quiere (o no están dispuestos a)


hablar de sus problemas;

- Nunca trate de enseñar al paciente cuando está siendo atendido por el médico o la
enfermera, o cuando en las comidas, o cuando la situación imposible (familia,
llamando o algo importante que está viendo en la televisión);

- No haga promesas de cualquier tipo (curación, obtener la medicación, una mayor


atención por parte de profesionales de la salud, transferencias, conseguir una
entrevista con el director). El propio hospital cuenta con los medios para hacer frente
a dichas solicitudes;

- En caso de posesión demoníaca, deben ser discernidas;

- Presta atención a las señales colocadas en la puerta de la habitación, mientras


guían por qué razón no se puede conseguir que el tiempo o las precauciones que
debe tomar al entrar en la habitación. Se podrá denegar la entrada a causa de vestir,
cambio de comunión en pacientes renales, visitando la prohibición para el uso
médico. El paciente puede ser aislado a causa de problemas de transmisión y el
cartel se guiará si es necesario, utilice máscara bata de laboratorio, guantes y evitar
tocar al paciente. También puede estar tomando una ducha;

- Evitar estrechar la mano del paciente, a menos que la iniciativa es que;

- Nunca se siente en la cama del paciente, evitando así la contaminación del


paciente o estar contaminados por ella. Cuando el paciente está en la cirugía, las
láminas están enrolladas, nadie debe se siente allí;

- Búsqueda de estar en una posición en la que el paciente se ve;

- Tenga cuidado si su voz es aguda;

- Si está insultado, reaccionar con un espíritu cristiano;


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- En sus conversaciones, oraciones, lecturas de textos, hablan en un tono normal.


Evitar la forma discursiva y estridente, a menos que sea en el entorno amplio.

- Asegúrese de que el paciente está enfermo (náuseas o dolor), que pretende


reducir al máximo la visita.
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CAPÍTULO 5

APLICACIONES BÍBLICOS

Sabemos que la enfermedad proviene de la raza humana en el pecado. En muchos


casos, la enfermedad surge por culpa directa del propio individuo que no toma
cuidado de su cuerpo como debe ser, o debido a la violencia urbana. Incluso si el
individuo es culpable de una situación, debemos levar- un mensaje que Jesús quiere
darle la salud en general, tanto en el cuerpo y el alma, porque dijo: "He venido para
que tengan vida y la tengan en abundancia (Juan 10 : 10) ".

El mensaje que debe llevar el enfermo es el mensaje bíblico de esperanza y


consuelo. Este mensaje es verbal a través de la lectura de la Biblia, la oración y el
asesoramiento. Además, a través del lenguaje del cuerpo, como expresión de
afecto, la sonrisa y la demostración de empatía. Nos encontramos en los textos de la
Biblia relacionados con las más diversas necesidades humanas. Son estos textos
que se presentarán a los pacientes con la esperanza de despertar de la fe en las
promesas de vida.

Estos son algunos asuntos relacionados con el estado de ánimo de los pacientes:

- Distress - Sal 34:19 - de 86 1 - 119: 107 - John 14: 1,27

- ansiedad - Nahum 1: 7 - PS 4: 1 - 18: 6 - 60:11 - 119: 50

- Ansiedad - Salmos 46:10 - Mateo 6: 31-34 - Filipenses 4: 6-7 - I Pedro 1: 7

- Cansancio - Mateo 11: 28-30

- Cry - Sal 30: 2-5 - Rev 21: 4

- El desánimo - Salmos 42:11 - Proverbios 18:14 - Filipenses 4:13 - 12 Hebreos: 3

- Dios es clemente - Isaías 38:18 - Lamentaciones 3: 22-26 - 2 Corintios 1: 3-5


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- divina dirección - Sal 37: 5 - John 3: 27- Pain - Sal 41: 3 - ISA 43: 4,5

- Debilidad - Deuteronomio 32:39 - Salmo 31:24 - Isaías 12: 2 - 41:10 - Oseas 6: 12


Corintios 12: 7-10

- La impaciencia - Salmo 27: 13-14 - 37: 8

- Fear - Sal 34: 4 Muerte - Ezequiel 18:32 - 68:20 Sal - Heb.2: 14-5

- Oración - Salmo 5: 1-3 - 66:20 - Lucas 11: 9-13

- La pobreza - Salmo 40:17 - 70: 5

- Las preocupaciones - Salmo 55:22

- la rabia - Salmo 37: 8 - I Tes 5: 16-18.

- Dolor - Sal 22:11 - 34: 6 - 57: 12 Cor 16:18 - hebreo 12: 4-13

- Solitude - Salmo 16: 1

- Presencia Divina - Deuteronomio 31: 8


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CAPÍTULO 6

PACIENTES Y SUS SENTIMIENTOS

fundamento bíblico-teológica de los enfermos y la enfermedad.

La forma en que vemos la enfermedad tiene gran influencia en la forma en que va a


tratar la visita del paciente, por lo que es necesario tener una visión clara de lo que
la Biblia nos dice acerca de la enfermedad.

La enfermedad es un problema que la Biblia menciona en muchos textos. La


enfermedad de Naamán, Nabucodonosor, el hijo de David, Job, Pablo, Timoteo, la
madre de Pedro, y varios otros y descrito en el Antiguo y Nuevo Testamento.

Cuando Jesús vino a la tierra en la persona, su interés por los pacientes se destacó
tanto que casi una quinta parte de los Evangelios está dedicado al tema de la
curación, y el Libro de los Hechos registra cómo la primera iglesia se hizo cargo de
los enfermos.

La Biblia proporciona acerca de la enfermedad por lo menos cuatro conclusiones


que pueden ser útiles en las visitas al hospital.

LA ENFERMEDAD ES PARTE DE LA VIDA.

Pocas personas, si hay alguien pasa por la vida sin experimentar al menos
periódicamente una enfermedad. Parece probable que la enfermedad ha entrado en
la raza humana como consecuencia de la caída, y esta esta vez los hombres
aprendido lo que no tener salud. La Biblia menciona diversas enfermedades como el
alcoholismo, la ceguera, tumores, inflamación, fiebre, hemorragia, sordera, mudez,
la demencia, la lepra, parálisis y otras enfermedades. Se desprende de cada causa
tensión psicológica y física, y todos son mencionados con el fin de implicar que la
enfermedad es parte de la vida en este mundo.
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LOS CRISTIANOS SON RESPONSABLES DEL CUIDADO DE LOS ENFERMOS.

A través de sus palabras y hechos, Jesús enseñó que la enfermedad, aunque es


común, también es indeseable. Pasó gran parte de su tiempo de curación de los
enfermos, animó a otros a hacer lo mismo y mostró la importancia del cuidado lleno
de amor a aquellos que están necesitados y enfermos. Incluso dar a alguien un poco
de agua se consideró digna de elogio y Jesús indicó que ayudar a un paciente era la
misma que para servirle, Jesús.

El moquillo no es necesariamente una señal de pecado o indicio de la falta de fe.

Cuando Job perdió a su familia, la propiedad y la salud, tres amigos vinieron a visitar
con la buena intención de comodidad, a pesar de las mejores intenciones, eran
ineficaces, argumentaron que estos problemas son el resultado del pecado. Trabajo
descubrió, sin embargo, que la enfermedad no es siempre el resultado del pecado
del individuo - la verdad de la que Jesús enseña claramente. Toda enfermedad tiene
su origen en el análisis final, en la caída de la humanidad en el pecado, pero los
casos individuales de enfermedades no necesariamente resultante de los pecados
de la persona enferma, mientras que hay ocasiones en las que realmente pecado y
la enfermedad están relacionados.
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CAPÍTULO 7

LA VISITACIÓN

Cuestiones que deben ser evaluados en relación con el trabajo con los enfermos:

* El hospital es una institución que busca una curación física. Tenemos que respetar
el medio ambiente, la estructura del hospital y trabajar dentro de las normas
establecidas. Como evangélicos la Constitución de Brasil nos da derechos para
cumplir con los pacientes, pero no es un derecho absoluto. Debemos hacer nuestro
trabajo de una manera que no afecte a los derechos de los demás.

* Cómo se enfrentan a una enfermedad o el sufrimiento humano? Usted tiene que


evaluar sus actitudes, sus miedos, sus angustias, etc. No todo el mundo puede
entrar en un barrio o visitar a un paciente en su casa, porque no es fácil de hacer
frente a situaciones que implican el sufrimiento humano.

* Cuando se visita el enfermo debe ser consciente de los sentimientos y sus


preocupaciones. Nuestro programa debe dar prioridad a los temas que quieren
abordar.

* Como creyente en Jesús tenemos algo que todo el mundo quiere: la esperanza.
Debe expresar esta esperanza de una manera realista y con integridad. Cuidado con
las promesas hechas en el nombre de Dios. Podemos tomar las palabras seguras,
pero hay que evitar la creación de una falsa esperanza.

Observar y respetar las opiniones de otros grupos. Haga su ministerio sin competir o
entrar en conflicto. Ser un buen testigo.

* Aprender a utilizar bien nuestras herramientas de apoyo que son: la oración, la


Biblia, la iglesia de apoyo, y la esperanza en Jesus Cristo, el doctor en medicina.

Orar y confiar en el Espíritu Santo que le ayude.


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* Aprender los textos bíblicos adecuados para su uso en las visitas al hospital o en
las casas de los enfermos.

* Aprender algunas normas, reglas y directrices para visitar a los enfermos.


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CAPÍTULO 8

CAPELLANÍA Y PRÁCTICA

Cada experiencia del Hospital Capellanía o cada visita a los enfermos son diferentes
experiencias. Sin embargo, los principios, valores, reglas y normas son similares y
válida para todos los casos.

1. Cómo crear su espacio de trabajo:

La comprensión de su propósito *

* Gana a la derecha

* Trabajar con el personal médico

2. Debe:

* Identificarse correctamente.

* Reconocer que el paciente puede tener una gran cantidad de dolor, ansiedad,
culpabilidad, frustración, desesperación, u otros problemas emocionales y religiosas.
Estar preparado para hacer frente a estas circunstancias.

* Utilizar los recursos de la vida cristiana son la oración, la Biblia; palabras de apoyo,
esperanza y aliento; y la participación de la iglesia. Si oras, ser breve y objetiva. Es
mejor sugerir que la oración se hace. Una oración debe depender de la dirección del
Espíritu Santo, teniendo en cuenta las circunstancias del momento, la condición del
paciente, el nivel espiritual del paciente, las personas presentes, y las necesidades
antes mencionadas.

* Deja material de lectura devocional: folleto, Evangelio de Juan, nuevo testamento,


etc.

* Visita obedeciendo las reglas del hospital o pedir de antemano si una visita en el
hogar es posible y conveniente de tiempo.

* Dar al paciente la libertad de hablar. Él tiene necesidades que deben ser


prioritarios por su visita.

Demostrar el amor, el afecto, la seguridad, la confianza, la comodidad, la esperanza,


la bondad y el interés por la persona. Usted en el nombre de Jesús.
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* El permanecer en una posición en la que el paciente puede quedar bien. Esto


facilitará el diálogo.

* Dar prioridad al tratamiento médico y también respetar la hora de comer.

* Conocer los efectos del dolor o remedios pueden cambiar el comportamiento o la


capacidad de respuesta del paciente en cualquier momento.

* Tome precauciones para evitar el contacto con una enfermedad contagiosa, sin
ofender o lejos del paciente.

* Aprovechar la capilla del hospital a una secta. Si comete un culto en una sala
puede interrumpir el cuidado de la salud de otros pacientes o les molesta. Usted
debe ser sensible a los sentimientos y derechos de los demás.

* Evaluar cada visita para mejorar su rendimiento.

3. No debe:

* Visita si está enfermo.

* Hablar de sus enfermedades o sus experiencias hospitalarias. Usted no es el


paciente.

* Para criticar o cuestionar el hospital, el tratamiento médico y el diagnóstico.

* Sentado en la cama del paciente o buscar el apoyo de ninguna manera la cama.

* Firmar un pabellón sin llamar.

* Para promesa de que Dios sanar a alguien. A veces Dios usa la continuación de la
enfermedad a otros fines. Podemos hablar por Dios, pero no somos el verdadero
Dios.

* Hablar en voz alta o un susurro. Hablar en un tono de voz normal para no llamar la
atención sobre sí mismo.

* Spread detalles íntimos o la información o el paciente. Puede guiarlos, pero dejar


que tomen las decisiones adecuadas y en el paciente de la salida de la visita.

* Tomar decisiones para la familia o el paciente. Puede guiarlos, pero vamos a dar el
necesario y bajo las decisiones de orientación médica.

* Forzar a que el paciente hable o se siente alegre, y no desalentado el paciente. Ser


natural en el discurso y la acción. Dejar que la voluntad del paciente. Una visita al
hospital o una visita a la casa para cumplir con un paciente, siempre se observan
distintos niveles de comportamiento. Cada visita debe ser guiado por las
circunstancias, nuestras metas u objetivos y necesidades de la persona enferma.
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Las preguntas sirven como una buena base para cultivar una relación personal. Las
preguntas fueron preparadas por el Dr. Roger Johnson en un curso de Educación
Pastoral Clínica en Phoenix, Arizona, EE.UU.. El Dr. Johnson nos recuerda que hay
cuestiones que hay que evitar. Las preguntas que comienzan con "qué" y pidiendo
una respuesta "sí" o "no" puede limitar o inhibir nuestra conversación pastoral. Una
lista de preguntas a sí mismos. La lista no es exhaustiva y la gente puede crear otras
preguntas. La lista sirve como punto de partida para una conversación pastoral.

Qué le pasó a usted se encuentra en el hospital?

* A qué esperas, ya que estás aquí?

* Cómo se siente con el tratamiento?

* Cómo está evolucionando el tratamiento?

* Lo que se dificulta su progreso?

* Cuánto tiempo se necesita para sentirse mejor?

Cuáles son las cosas que precipitaron su enfermedad?

* Al salir del hospital o la recuperación, cuáles son sus planes?

* Cómo está su familia reaccionando a su enfermedad?

* De qué estás hablando con su familia?

* Lo que hacen los miembros de su familia están hablando con usted?

* Qué esperas en sus próximas vacaciones (otro evento importante o fecha)?

Los enfermos pasan por momentos críticos. Debemos estar abiertos y dispuestos a
ayudar con las visitas pastorales y conversaciones. Los miembros de nuestras
iglesias pueden actuar en este ámbito. Una visita pastoral o una conversación
pastoral sirve dos aspectos de nuestras vidas.

En primer lugar, una visita demuestra nuestra identificación humana con el paciente.
Como ser humano podemos tomar una palabra de comprensión, la compasión, el
amor, la solidaridad y el afecto. En segundo lugar, la función de una visita pastoral o
una conversación representan al pueblo de Dios (Iglesia) y el mismo Dios en la vida
del paciente. Así que tomamos una palabra de perdón, la esperanza, la confianza, la
fe, y la oportunidad confesión. El trabajo pastoral está dirigida al paciente como un
"ser humano completo, holístico" y no sólo como un cuerpo o de un caso patológico
a tratar.