Charles Fillmore

Lecciones sobre prosperidad

Prefacio

Es perfectamente lgico asumir que un Creador sabio y competente cumpla con las necesidades de Sus criaturas en sus diferentes etapas de crecimiento. El sustento ser proporcionado cuando sea necesario y conforme a los esfuerzos que realice la criatura para conseguirlo. Las necesidades temporales sern satisfechas con recursos temporales; las necesidades mentales, con elementos de la misma ndole y las necesidades espirituales con medios espirituales. Para simplicar el reparto todo ser formado por una misma sustancia primaria espiritual, que debidamente controlada podr ser transformada en todo tipo de producto resultante segn el deseo del operador. sta es una descripcin somera, pero acertada, de los principios que subyacen al abastecimiento del gnero humano en esta tierra. El Padre ha creado una sustancia universal original que reacciona con los pensamientos del hombre, como por arte de magia. La fe en el ilimitado potencial de esa sustancia, envuelta en cscaras visibles o latente dentro de unidades elctricas invisibles, recompensa siempre al hombre con los frutos de su trabajo. El agricultor parece sacar su sustento de las semillas que planta, pero l nunca plantara una semilla sin tener fe en su innata capacidad de crecer, y sin creer que la semilla no se multiplicara sin el empuje vital del Espritu. As vemos que todo aumento de sustancia depende del empuje vital del Espritu, hecho que nos proporciona

la llave para comprender que los procesos mentales, usados espiritualmente, pueden potenciar y al mismo tiempo simplicar nuestra comprensin de esa inagotable sustancia que la Mente creativa nos ha tan generosamente regalado. En las siguientes doce lecciones hemos tratado de explicar la legtima apropiacin por parte del hombre de las provisiones que Dios le proporciona espiritual y elctricamente. Cuando comprendamos y ajustemos nuestra mente al reino donde se generan esas ideas de riqueza y sus formas elctricas de pensamiento, entonces experimentaremos en nuestra existencia lo que se llama prosperidad. Para entender las formas elctricas del pensamiento, hace falta explicar que cada proceso de creacin implica un reino de ideas y un reino de expresiones o modelos de esas ideas. Estos modelos detienen o reprimen las unidades elctricas sueltas que sostienen lo visible. Por consiguiente, la creacin es en s misma el proceso de una trinidad, ya que detrs del mundo visible estn tanto la idea creativa original como los rayos csmicos que la materializan en cosas terrenales. Una vez entendidas las actividades de esta trinidad, podremos conciliar los descubrimientos de la ciencia moderna con los fundamentos de la religin. La ciencia moderna nos ensea que el espacio est altamente cargado de energas que puestas bajo control podran transformar la tierra. El fsico Oliver Lodge arma que una sola pulgada cbica de ter, es decir, 2,5 cm, contiene suciente energa para hacer funcionar un motor de 44 CV durante cuarenta aos. La actual divergencia de opiniones entre los cientcos con respecto a la realidad del ter no pone en duda la existencia en el espacio de potencialidades formidables. Por otra parte, el astrofsico britnico Arthur Eddington dice que la mitad de los fsicos ms destacados sostiene que el ter existe y la otra mitad que no, pero, segn sus mismas palabras, ambas partes arman exactamente lo mismo, y se dividen nicamente por las palabras que emplean. La comprensin espiritual nos dice que el ter existe como emanacin de la mente y no ha de confundirse con las limitaciones de
8

la materia. Las medidas matemticas aplicadas al ter parecen negar su existencia, ya que su nica realidad est en la Mente de quien lo pens, y su esencia est gobernada y sostenida por las ideas, que no poseen una dimensin fsica. Con lo cual el ter existir y tendr una dimensin material slo conforme al tiempo en el que la Mente lo utilizar. Una vez que la Mente innita haya completado los ciclos de creacin, tanto el universo invisible como el invisible desaparecern y permanecer slo la Mente. Y todo el ejrcito de los cielos se corromper, y se han de plegar los cielos como un libro: y caer todo su ejrcito. La estabilidad de la fe cristiana se apoya enormemente en el hecho de saber que Jess anticip los descubrimientos de la ciencia moderna con respecto a la existencia de aquel reino llamado ter. Le dio el nombre de Reino de los cielos, y Sus demostraciones sobre sus posibilidades an no han sido refutadas. No dijo que se tratara de un lugar que los buenos heredaran despus de la muerte, sino un estado alcanzable aqu y ahora. Al Padre le plujo daros el reino. Jess nos ense que podemos incorporar estos rayos vitales en nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestra vida gracias a la fe. Donde los fsicos describen simplemente la presencia mecnica de la vida en cuanto energa, Jess ha enseado al hombre cmo hacer que la vida le obedezca gracias a la utilizacin de su mente. En lugar de un universo gobernado por ciegas fuerzas mecnicas, Jess nos ha enseado un universo guiado y dirigido por el intelecto. Lo que tenemos que comprender por encima de cualquier otra cosa es que Dios ya pens en satisfacer hasta la ms diminuta de nuestras necesidades cotidianas, por esto, si nos falta algo es porque no hemos empleado correctamente nuestra mente estableciendo el contacto con la Mente Creadora y con los rayos csmicos de abundancia que uyen libremente de ella.

 Leccin 1

La sustancia espiritual: base fundamental del universo

LA MENTE DIVINA es la sola y nica realidad. Cuando incorporamos las ideas que forman la Mente en nuestra mente y perseveramos en ellas, una fuerza poderosa brota dentro de nosotros mismos. De esta manera se crean los fundamentos para el cuerpo espiritual, el cuerpo eterno en los cielos que no se hace con las manos. Una vez que el cuerpo espiritual se haya establecido en nuestra consciencia, su fuerza y su poder se transmiten al cuerpo visible y a todas las cosas que podemos tocar en el mundo que nos rodea. El discernimiento espiritual nos revela que ahora nos encontramos en los albores de una nueva era, que los mtodos pasados de sustento y soporte ya han perdido su validez, y que nuevos recursos estn por aparecer. En los negocios venideros el hombre no ser esclavo del dinero. Las necesidades cotidianas de la humanidad sern satisfechas de formas que hoy en da ni siquiera creemos posibles. Serviremos por el propio gozo de servir, y la prosperidad uir hacia nosotros y a travs de nosotros en ujos de plenitud. El hombre an no se vale del sustento y el soporte que el amor y el fervor pondrn en marcha; sin embargo, aquellos que han experimentado su fuerza proveedora ya la alaban en voz alta.
11

El poder dinmico de la mente superior ha aparecido espordicamente en hombres y mujeres de distintos pases. Muy a menudo se relaciona con rituales religiosos en los que predominan el misterio y la autoridad sacerdotal. A los que forman parte del pueblo se les deja a oscuras respecto al origen del poder sobrehumano de estos adeptos ocultos y hombres sagrados. Sin embargo, hemos vislumbrado grandes avances en los descubrimientos de los cientcos segn los cuales el tomo oculta energas electrnicas cuya organizacin matemtica determina el carcter de todo elemento fundamental de la naturaleza. Este descubrimiento ha revolucionado la ciencia basada en la antigua teora mecnica de los tomos, y ha facilitado a los metafsicos cristianos el alcance de una nueva comprensin de las dinmicas que mueven el Espritu. Actualmente la ciencia aboga por el espacio como origen de la vida en detrimento de la materia. Dice que el mismo aire se alimenta de fuerzas dinmicas que espera que el hombre aproveche y utilice, y que esas energas omnipresentes e invisibles disponen de potencialidades que van ms all de nuestro entendimiento ms elevado. Todo lo que nos han enseado acerca de las glorias del cielo se vuelve insignicante frente a las glorias de los rayos resplandecientes comnmente llamados ter. La ciencia nos demuestra que no sabemos aprovechar este impresionante ocano de ter para producir la luz y la potencia de la electricidad. La fuerza aparentemente formidable generada por las vueltas de nuestras dnamos es tan slo un pequeo vislumbre de un universo de energa a nuestro alcance. Las ondas invisibles que llevan los programas de radio a cualquier destino no son ms que referencias a un poder inteligente que se adentra y se extiende en cada germen de vida, visible o invisible. Las mentes de cientcos de todo el mundo se han visto profundamente sacudidas por estos descubrimientos revolucionarios, y no han podido encontrar un lenguaje adecuado para explicar su magnitud. Aunque algunos cientcos han escrito libros sobre la apropiacin del ter por parte del hombre, nadie se ha atrevido a contar toda la historia. La cuestin es que el ma12

yor descubrimiento de todos los tiempos dicta que todas las cosas aparentemente se originan a partir del ter invisible e intangible. Aquello que Jess nos mostr de forma tan crptica mediante smbolos sobre la riqueza del Reino de los cielos, ahora, por n, se ha revelado. Segn el griego, idioma en el que ha llegado hasta nosotros el Nuevo Testamento, Jess no utiliz la palabra cielo, sino el plural cielos en Sus enseanzas. No nos habl de un lugar lejano llamado cielo, ms bien nos revel las caractersticas de los cielos que nos rodean, denominados tanto espacio como ter por los fsicos. No nos ense slo sus dinmicas, sino tambin su carcter inteligible, y nos dijo que la entidad que los gobierna se encuentra dentro del hombre: El Reino de Dios est dentro de ti. No se limit a describir ese Reino de los cielos en muchas de sus parbolas; ms bien hizo de la posibilidad de alcanzarlo el objetivo principal de la existencia humana. Objetivo que no slo estableci por el hombre, sino tambin por S mismo, demostrando as que Sus enseanzas son tan factibles como reales. Los cientcos nos explican que el ter est cargado de electricidad, magnetismo, rayos de luz, rayos X, rayos csmicos, y otras radiaciones dinmicas; adems, que el ter es la fuente de todo tipo de vida, luz, calor, energa, gravitacin, atraccin, repulsin; en suma, que el ter es la esencia que impregna y llena todo lo que existe en esta tierra. En otras palabras, la ciencia atribuye al ter todas las fuerzas del cielo sin armarlo directamente. Jess lo personic cuando dijo a Sus seguidores que buscasen primero el reino y que todo lo dems les habra de llegar por aadidura. Mas buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. La ciencia nos dice que las partculas elctricas que entran en la atmsfera terrestre son, adems, el origen de toda sustancia y materia. Jess dijo que l era la sustancia y el pan que proceda de los cielos. Cundo empezar nuestra civilizacin a dominar y utilizar verdaderamente tan poderoso ocano de vida y sustancia fsica y espiritualmente?
13

Esa inagotable sustancia mental est disponible en cualquier momento y lugar para aquellos que hayan aprendido cmo dominarla conscientemente. Jess explic la manera ms simple, rpida y directa para conseguirlo cuando dijo: A cualquiera que (...) no dudare en su corazn, mas creyere que suceder lo que dice, le ser concedido. Una vez hayamos asumido que ciertas ideas poderosas existen en las expresiones de la mente invisible, llamadas por la ciencia tanto ter como espacio, y hayamos aprendido a utilizarlas, entonces ser fcil poner en prctica la ley a travs del pensamiento, la palabra y la accin. Existe una marea en los asuntos humanos, que, tomada en pleamar, conduce a la fortuna, dijo Shakespeare. Esta marea nos est esperando en los espacios csmicos, el paraso de Dios. La sustancia espiritual desde la que proceden todas las riquezas visibles es inagotable. Es siempre justa contigo y responde a tu fe en ella y a tus exigencias. No se deja afectar por los discursos ignorantes sobre los tiempos difciles y las crisis econmicas, aunque nosotros lo hagamos debido a los pensamientos y a las palabras que gobiernan nuestra sociedad. Este recurso infalible est siempre disponible. No tiene otra opcin, ya que sa es su naturaleza. Dirige tus palabras vitales de fe a la sustancia omnipresente, y siempre vivirs en la prosperidad, aunque todos los bancos del mundo cierren sus puertas. Dirige la gran energa de tu pensamiento hacia ideas de abundancia, y lo que los dems hombres digan o piensen no te afectar. Dios es sustancia, sin embargo, si con esta armacin queremos decir que Dios es materia, algo afectado por el tiempo o las condiciones terrenales, entonces tendramos que concluir que Dios es inmaterial. Dios no se puede connar en ese tipo de sustancia que denominamos materia. Dios es la esencia intangible de la que se originaron el hombre y la materia. La materia es una limitacin mental de la sustancia divina cuyo carcter vital intrnseco se maniesta en todo tipo de expresiones de la vida. La sustancia divina puede considerarse como energa divina, o luz del Espritu, y Dios dijo haya luz, y hubo luz, de acuerdo con las conclusiones de algunos de los cientcos ms adelantados. El
14

astrnomo James Jeans dijo, en El Misterioso Universo: La tendencia de los fsicos modernos es la de resolver el enigma del universo material en forma de vibraciones, nada ms que ondas vibracionales. Estas ondas son de dos tipos: las que estn concentradas, que llamamos materia, y las sueltas, que denimos como radiaciones, o luz. El proceso de aniquilacin de la materia consiste simplemente en soltar las ondas energticas reprimidas, liberndolas para que viajen a travs del espacio. El Espritu no es materia. El Espritu no es una persona. Para concebir la esencia del Ser hemos de eliminar de nuestra mente todas las ideas en las que Dios sea de alguna forma circunscrito o tenga algunas de esas limitaciones que asociamos con las cosas o las personas que tienen una forma o un tamao. No te formars una imagen, ni ninguna guracin de nada que exista arriba en el cielo, ni bajo la tierra. Dios no es materia, sino sustancia, porque la materia tiene forma. La sustancia de Dios est ms all de la materia y de la forma. Es la base de toda forma, aunque al nal no entre en ningn tipo de forma. La sustancia no se puede ver, tocar, probar u oler, ya que es ms sustancial que la materia, con lo cual resulta ser la nica esencia en el universo. Su naturaleza es la de sostener o estar debajo o ms all de la materia, ya que es su soporte y nica realidad. Job dijo: El Todopoderoso ser tu defensa, y recibirs un montn de plata. Eso se reere a la sustancia universal, dado que plata y oro son manifestaciones de una sustancia presente en todas partes y se utilizan como smbolos de dicha sustancia. Lew Wallace, en Ben-Hur, se reere al reino como creacin dorada. Sin duda habrs experimentado personalmente tan perfecta sustancia en tus silencios, en los que pareca que copos de nieve dorada caan sobre ti. sta fue la primera manifestacin del ujo de la sustancia universal en tu consciencia. La sustancia toma forma inicialmente en la mente y, conforme se maniesta, pasa a travs de una trplice actividad. Entre el mantenimiento de la sustancia en la mente y su manifestacin, nosotros
15

desempeamos un papel muy importante, acorde con lo que decretemos. Declarars una cosa, habr de ser rme. Siempre estamos deliberando algo, a veces conscientemente, otras, inconscientemente, y a travs de cada pensamiento y cada palabra incrementamos o detenemos la trplice actividad de la sustancia. La manifestacin que resulta de ello se ajusta a nuestra capacidad de pensamiento: Porque cual es su pensamiento en su alma, tal es l. El aire que respiramos nunca escasea. Hay abundancia de aire, todo cuanto puedas necesitar, pero si cerrsemos nuestros pulmones y dejsemos de respirar, no tendramos aire suciente y podramos asxiarnos por falta de oxgeno. Cuando reconozcamos la presencia de abundancia de aire, y abramos nuestros pulmones para respirar hondo, inspiraremos ms. Eso es lo que tendras que hacer con tu mente con respecto a la sustancia. Disponemos de una cantidad suciente de todo tipo de cosas, de la misma manera que disponemos de aire suciente. La nica escasez es nuestra propia incapacidad de apropiacin. Hemos de buscar el Reino de Dios y apropiarnos de ste para poder recibir la plenitud. Existe un reino donde todas las cosas abundan, un reino que puede ser encontrado por los que lo busquen y deseen cumplir sus leyes. Jess dijo que es difcil que un hombre rico entre en el Reino de los cielos. Eso no signica que sea difcil debido a sus riquezas, dado que tampoco el hombre pobre entrar en l tan rpida y fcilmente. No es el dinero lo que impide al hombre acceder al reino, sino sus pensamientos sobre el dinero, su origen, su posesin, y su uso inapropiado. Los pensamientos de los hombres sobre el dinero se parecen a sus pensamientos sobre todo tipo de propiedad; ellos reivindican las cosas que vienen de la tierra como propiedades personales suyas, que pueden ser acumuladas y de las que se puede depender a pesar de que otros las necesiten. Esta misma creencia prevalece tanto entre los ricos como entre los pobres, y aunque las dos clases de repente se intercambiasen de sitio, las desigualdades en la riqueza permaneceran. Slo un cambio intrnseco a la manera de pensar la riqueza podra producir una verdadera revolucin.
16

Antes de que se produzca cualquier cambio social o econmico fundamental, los hombres tienen que empezar a comprender sus relaciones recprocas y con Dios como herederos comunes de los recursos universales sucientes para todos. Asimismo, tienen que abandonar algunas de sus ideas errneas con respecto a sus derechos. Han de aprender que no pueden apoderarse y exigir lo que pertenece a Dios sin verse afectados ellos mismos por las consecuencias nefastas de tal secuestro. El hombre pobre no es la mayor vctima de la acumulacin de riquezas, ya que l no ha centrado su fe en las cosas materiales ni encadenado su alma a ellas. Los que son ricos en este mundo se atan por s mismos a las cosas materiales debido a su dependencia de stas, y se encuentran as en la absoluta oscuridad material. Cada pensamiento de posesin personal ha de ser eliminado de la mente antes de que los hombres comprendan la existencia del sustento invisible. Ellos no pueden poseer dinero, casas o tierras egostamente, dado que no poseen las ideas universales que estos smbolos representan. Ningn hombre puede apoderarse de una idea hacindola propia para siempre. Puede poseer su smbolo material durante un breve tiempo en el plano fenomnico, pero son precisamente stas las riquezas que la polilla y el orn corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan. Los bienes ms apreciados que poseen los hombres son su educacin, sus negocios, sus habilidades o sus talentos intelectuales. Los ministros de los evangelios poseen su erudicin y su elocuencia, y se enorgullecen de estas posesiones espirituales. Pero incluso stos son pesos de los que hay que desprenderse antes de poder acceder al Reino de los cielos. El santo que se vanagloria en su sagrada bondad ha de desprenderse de su vanidad para poder entrar. Los que ambicionen hacer el bien, superar a los dems hombres en rectitud, han de abandonar sus anhelos y deseos antes de contemplar el aspecto del Padre que a todo provee. El reino de las razones se puede comparar con el vapor contenido en una caldera de cristal. Si el cristal est limpio, se puede mirar intensamente y no ver absolutamente nada. En cambio, si se tocara una
17

de las vlvulas de escape el vapor saldra, se condensara y se volvera visible. Sin embargo, durante este proceso perdera tambin su poder. De la misma manera, la sustancia existe en el reino de las ideas y es poderosa slo si se emplea por alguien que domine sus caractersticas. El que las desconociera abrira las vlvulas de la mente y dejara uir las ideas hacia un mundo con el que no tienen nada que ver. Las poderosas ideas de sustancia se condensaran as en pensamientos espaciales y temporales, que el ignorante, equivocndose, concibe como necesarios para poder aprovechar la sustancia. En realidad, de esta manera se perdera su poder, inaugurando un extenuante ciclo de siembra y cosecha para cumplir con las exigencias del mundo. Es la mente que cree en la posesin personal la que limita la plenitud de la idea. El mundo de Dios es un mundo en el que los resultados siguen a las demandas. Es en este reino donde el hombre encuentra su verdadero hogar. El trabajo se acab para el que haya encontrado este reino interior. El sustento divino se cumple sin luchas laboriosas: desearlo ya signica obtenerlo. ste es el segundo paso de la demostracin para la persona que se haya entregado por completo a la gua divina. sta podr experimentar de inmediato una felicidad mayor y de ms fcil alcance de la que el mundo suele proporcionar. Existe un nivel superior en el mismo camino de iniciacin a los misterios divinos. Antes de que pueda darse este paso, es necesario someterse a un proceso de limpieza mental ms hondo y riguroso. De esta manera se despertarn en el cuerpo toda una serie de facultades ms elevadas, y se abrirn nuevas posibilidades de expresin al poder del Espritu, no slo por lo que atae al cuerpo, sino tambin con respecto a los asuntos individuales. Conforme avance con el ejercicio de esas facultades, podr encontrar algunas de ellas obstruidas bajo los restos del pensamiento muerto, hecho que llevar a someterse a un nuevo proceso de limpieza. Cumpliendo con las leyes del Espritu y deseando obedecerlas sin reparos o protestas, la va ser fcil. Sin embargo, interrogndose y discutiendo, como hizo Job, se tropezar con muchos obstculos y su viaje ser largo y aburrido.
18

Asimismo, el que busque el reino de la sustancia por la posibilidad de sacar panes y peces al nal se quedar decepcionado. Podr obtenerlos, eso es muy probable; sin embargo, si se quedara en su alma algn tipo de deseo de utilizarlos para su propio benecio, el resultado nal sera desastroso. Muchas personas buscan la ayuda del Espritu para que ste las sane de sus enfermedades fsicas. No anhelan una vida ms elevada, pero viendo reducidas sus codicias y pasiones debido a sus dolencias fsicas, quieren eliminarlas para poder seguir con su vida terrenal. La experiencia de todos los que ya han conocido el camino del Espritu es por s misma un vigoroso estimulante para el cuerpo. Restablece la vitalidad del cuerpo hasta que ste se vuelve ms sensible al placer o al dolor de lo que era antes de enfrentarse a la aceleracin espiritual. Esta sensibilidad extrema lo hace ms susceptible y rpidamente propenso al desperdicio para seguir graticando sus indulgencias. Esta es la razn por la que aquellos que se someten a una transformacin espiritual tendran que aprender por completo la Verdad del Ser. Se les debera ensear que satisfacer las pasiones del cuerpo es un pecado contrario a su xito en el camino de la vida y especialmente en lo que atae a sus nanzas y prosperidad. Con el desperdicio de la sustancia, se empieza a experimentar todo tipo de escasez. El castigo siempre sigue a la indulgencia y a las pasiones. Tanto los santos como los pecadores sufren en este valle de locura dominado por el deseo de experimentarlo todo. La alternativa es entregarse a los asuntos del Padre. Haz un pacto claro y minucioso con el Padre, deja los deseos, los apetitos, y las pasiones a Sus pies y compromtete a utilizar toda tu sustancia en la forma ms elevada. De este modo estars buscando el reino, y el resto llegar solo. Queremos hacer duradera y perdurable esta sustancia que la fe proporciona a nuestra mente para no perderla cuando los bancos quiebren o los hombres hablen del apocalipsis. Debemos pensar en nuestra economa como si la consciencia de la permanencia de la sustancia omnipresente se albergase en nosotros mismos. Algunas familias acomodadas consiguen hacer duraderas sus riquezas mientras
19

que otras las disipan en el plazo de una generacin porque no tienen consciencia de la sustancia que se alberga en ellas. Para la mayora de nosotros puede darse tanto la abundancia como la escasez de dinero y por esto necesitamos que este tipo de consciencia sea duradera. No hay motivo para que no tengamos un ujo continuo de abundancia tanto en entrada como en salida. Si recibimos profusamente, de la misma manera tenemos que dar y hacer circular la sustancia, conando en la certidumbre de que nuestro sustento es ilimitado y est siempre a nuestro alcance en la omnipresente Mente de Dios. Gracias a este conocimiento podemos asumir tambin los tiros penetrantes de la fortuna injusta, las depresiones, las prdidas y los fracasos nancieros sin dejar nunca de ver a Dios como abundancia de sustancia a la espera de manifestarse. Eso es lo que quera decirnos Pablo ensendonos a contar con toda la armadura de Dios, para resistir en el da malo. La sustancia que se manifest en nuestros asuntos pasados sigue aqu. Es la misma sustancia y nadie puede quitrnosla. Aunque parezca que se produzca una falta de materia, hay sustancia ms que suciente para todos. Estamos rodeados por ella. Como el pez, podramos preguntarnos: dnde est el agua?, cuando en realidad estamos viviendo y nos movemos y existimos en ella. La sustancia espiritual abunda, gloriosa, en el agua, en el aire, en todas partes. Haz tuya esta idea y qudate con ella. No te dejes alejar de tu vivencia espiritual en la prosperidad y riqueza de Dios, y el sustento empezar a llegar desde el ter y la abundancia se har cada vez mayor en tus asuntos. Jess estaba tan dotado de sustancia espiritual que cuando una mujer toc Sus prendas, su poder curativo se desprendi de ellas y ella se san inmediatamente. Haba miles de personas en la multitud, pero slo la mujer que tuvo fe en la sustancia pudo beneciarse de ella. Ya estaba dentro de su consciencia, y ella saba que sus necesidades se cumpliran una vez establecido el contacto. sta es una leccin para todos nosotros. Sabemos que la potencia se maniesta en todas partes, ya que podemos verla en el mundo mecnico. Una gran locomotora sale de su depsito movindose despacio al princi20

pio, pero una vez adquiera velocidad correr rpida por la va como un rayo. As funciona la fuerza espiritual. A partir de un pensamiento muy pequeo adquiere velocidad y al nal se convierte en una idea poderosa. Cada uno de nosotros puede fortalecer su dominio del pensamiento de la sustancia divina hasta que se convierta en una idea poderosa, llenando la consciencia y convirtindose en abundancia para todos nuestros negocios. Una vez establecida la sustancia en tu mente, haz que sea permanente y duradera. Desarrolla tu singularidad gracias a ella. Sers una sola cosa con la nica y sola sustancia viviente, que es Dios, tu plenitud. Has sido creado de esta sustancia; vives, te mueves y existes en ella; gracias a ella te alimentas y sigues prosperando. La sustancia espiritual es rme e inamovible, duradera. No ucta acorde con los informes de mercado. No disminuye en los tiempos difciles y no aumenta en los buenos. No se puede esconder para provocar una carencia de provisiones y aumentar los precios. No se puede aprovechar hasta agotarse en los momentos de escasez de empleos para satisfacer privaciones. Siempre es la misma, constante, abundante, libre, circulante y disponible. La sustancia espiritual es algo vivo, no una acumulacin inanimada de pan que no pueda satisfacer el hambre o de agua que no quite la sed. Es pan vivo y agua viva, y el que se alimente de la sustancia de Dios nunca padecer hambre o sed. La sustancia es algo perdurable, no es una cuenta bancaria que se pueda cerrar o una fortuna que se pueda perder. Es un principio perfecto cuyas dinmicas son tan ciertas como las leyes matemticas. El hombre no se puede alejar de su provisin de sustancia de la misma manera que la vida no se puede separar de su origen. Como Dios impregna el universo y la vida impregna cada clula del cuerpo, asimismo la sustancia uye libremente a travs del hombre, ajena a cualquier lmite o clasicacin. En la nueva era que acaba de empezar existir un espritu de prosperidad. El principio de la sustancia universal ser conocido y seguido, y no habr sitio para la carencia. El reparto de las provi21

siones ser ms justo. No habr inmensas cantidades de trigo pudrindose en rancios almacenes mientras gran parte de la poblacin mundial siga hambrienta. No habr sobreproduccin o despilfarro u otras desigualdades en la distribucin del sustento, porque la sustancia de Dios ser reconocida y utilizada por todas las personas. Los hombres no acumularn fortunas un da para luego perderlas al da siguiente, ya que no dudarn ms de la integridad de sus vecinos ni intentarn apoderarse de su parte. Es sta una utopa irrealizable? La respuesta depende de ti. En cuanto reconozcas la sustancia omnipresente y pongas tu fe en ella, te dars cuenta de que otros a tu alrededor estn haciendo lo mismo. Un poco de levadura leuda toda la masa, y hasta una sola vida que atestige la verdad de la ley de prosperidad acelerar la comprensin de la comunidad entera. Quienquiera que seas y cualquiera que sean tus necesidades inmediatas, t puedes demostrar la ley. Si tus pensamientos te confunden, aclrate y aprende. Aclrate y aprende que eres una misma cosa con la sustancia y con la ley de su manifestacin. Repite con conviccin:

Yo soy sustancia del Espritu, fuerte e inamovible.

As abrirs la puerta de tu mente a un ujo de ideas repletas de sustancia. Cuando lleguen, utilzalas libremente. No vaciles o dudes sobre su ecacia. Son ideas de Dios que recibes como respuesta a tus ruegos y para satisfacer tus exigencias. Son sustancia, inteligentes, amorosas, deseosas de cumplir con tu necesidad. Dios es el origen de una poderosa corriente de sustancia, y t eres un auente de esta corriente, un canal de su expresin. Bendecir la sustancia aumenta su ujo. Si tu provisin de dinero escasea o tu monedero parece vaco, cgelo en tus manos y realiza un ritual de
22

bendicin. Imagnalo lleno de sustancia vital lista para manifestarse. Cuando prepares tus comidas, da las gracias por los alimentos. Cuando te vistas, bendice tus prendas por cubrirte y date cuenta de que ests siempre vestido con la sustancia de Dios. No centres tus pensamientos en ti mismo, en tus intereses, en tus ganancias o prdidas, sino deja que la naturaleza universal de la sustancia se haga realidad. Cuanto ms consciente te hagas de la presencia de la sustancia divina, ms se manifestar sta para ti, y las riquezas sern el bien comn para todos. No te conformes con las palabras de otros, sino prueba la ley por ti mismo. La comprensin de la sustancia por parte de otros no garantizar tu sustento. Has de alcanzar por ti mismo tu consciencia de ella. Identifcate con la sustancia antes de hacerla tuya; cambiar tus nancias, destruir tus miedos, acabar con tus preocupaciones, y pronto empezars a alegrarte en la sempiterna magnicencia de Dios. Aclrate y consgrate al gran origen. Mira con los ojos de la fe el mundo entero repleto de sustancia. Visualiza la nieve de copos de oro rodendote y declara con seguridad:

Jesucristo me est elevando ahora mismo a Su consciencia de la omnipresente sustancia de Dios que a todo provee, y mi prosperidad est garantizada. Mi fe en la sustancia espiritual siempre presente, que aumenta y se multiplica segn mis palabras, es ilimitada.

23