SANACIN INTERGENERACIONAL La sanacin intergeneracional para el cristiano, es una oportunidad de reconocer y llevar la sanacin a cosas que influyen en la familia.

desde el pasado, con repercusiones para el futuro. La sanacin intergeneracional nos sugiere la posibilidad de que actos negativos de nuestros antepasados puedan introducirse, de alguna forma en nuestra "sangre" y paguen por ello las generaciones futuras. Transformar la conexin con estas races problemticas, es lo que se trata en esta sanacin intergeneracional. Este material es para cristianos maduros en el ministerio de sanacin. Cada vez se va reconociendo ms que no solo se heredan los rasgos fsicos, sino que tambin hay que incluir los rasgos psicolgicos. Cuntas veces omos que el mal genio o la cabezonera son un rasgo familiar? Por ejemplo, si yo estoy siempre enfadado, mi padre tambin, y mi abuelo tambin, ese defecto comenzara en algn momento. Igualmente la ira, es un origen de desamor no sanado.

RESPONSABILIDAD DE REZAR POR NUESTRAS FAMILIAS. Quisiera transcribir lo que el Padre John Hampsch C:M. F escribe sobre este tema en su libro (Sanando tu rbol genealgico.) "Las familias son los bloques que edifican la sociedad; como grupos bsicos naturales sociales tienen un lugar muy especial en el plan divino de sanacin colectiva. Porque la familia se constituye por la sagrada unin del matrimonio. Las frecuentes bendiciones en el Antiguo Testamento sobre las familias que reverencian a Dios se hacen patentes con signos externos tales como riqueza, categora social e incluso salud. Pero son mucho ms importantes las cosas internas relacionadas con la familia, como la lealtad a Dios y a su ley As pues cuando una familia procura vivir junta con amor desinteresado, venerando a Dios juntos en alabanza, accin de gracia y confianza, sus mienbros estarn contentos y en armona. Si son negligentes o desobedientes en este terreno, ellos experimentarn el juicio de Dios de forma negativa por la presencia de luchas domsticas, infidelidad, discrepancias maritales, matrimonios rotos, nios recalcitrantes, discusiones, adicciones, conflictos con la familia poltica etc. Las siguientes generaciones pueden sufrir plenamente el juicio de Dios sobre las acciones del colectivo de una generacin anterior

Si las siguientes generaciones eligen por voluntad propia repetir esos patrones de sus padres o antepasados, ellos asumen la responsabilidad no slo individual sino colectivamente de lo que se haba hecho anteriormente. Al desobedecer o rechazar a Dios, no solo se remiten a un hecho personal sino que transforman en un fenmeno transgeneracional. Incluso un miembro de una familia puede ser el instrumento de Dios en la salvacin de todos los dems en ese rbol genealgico o en familia. Dios ofreci salvar toda la ciudad de Sodoma si se encontraba en ella diez hombres justos(Gnesis 18.32) No fue instrumento de salvacin para su familia (Gnesis 7,1) El Padre Hampsch concluye que el rezar por la sanacin del rbol genealgico debe ser motivado por un deseo de prevenir trastornos en nuestros descendientes. CONSECUENCIAS DE LOS PECADOS DE LOS PADRES EN LOS HIJOS SEGN LAS ESCRITURAS. Incluimos unas breves citas de las Escrituras que hablan de la transmisin de los efectos de los pecados de los padres a sus hijos. Lamentaciones 5,7: "nuestros padres pecaron: ya no existen; y nosotros cargamos con las culpas".

Ezequiel 18,2: " Los padres comieron del agraz, y los dientes de los hijos sufren dentera". Vanse los veinte primeros versculos de Ezequiel. El 18 para una enseanza mas profunda en esta rea.. El Padre Hampsch sugiere que esta parte de la Escritura es la base de todo proceso de sanacin del rbol genealgico". xodo 20,6 "Porque yo, Yavh tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera o cuarta generacin de los que me odian." REFERENCIAS EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS SOBRE LA BUENA INFLUENCIA DE LOS PADRES. Se nos recuerda en estos versculos que tenemos una responsabilidad importante hacia nuestros descendientes para que vivan una vida santa. xodo 20,6: "Y tengo misericordia por mil generaciones con los que me aman y guardan mis mandamientos"Salmo 112,1,2: "Dichoso el hombre que teme a Yavh que en sus mandamientos mucho se complace! Fuerte ser en la tierra su estirpe, bendita la raza de los hombres rectos.". EL INCONSCIENTE. Definicin: En psicologa el inconsciente se defina, como: "y......todos los determinantes del comportamiento del individuo que no sean de acceso directo a su mente consciente." ENSEANZA DEL PSIQUIATRA SUIZO CAR YUNG (1875-1961)

Carl Yung se distingui por su investigacin del inconsciente y cre los trminos del inconsciente "personal" y "colectivo". El inconsciente "personal" est hecho de acontecimientos olvidados y recuerdos desgraciados y reprimidos desde hace mucho tiempo, y el inconsciente "colectivo" est formado por experiencias raciales. Yung mantena la conviccin de que la gente tena formas profundas e inconscientes para responder ante los hechos que ocurran en sus vidas De ello podemos sacar las conclusiones; 1) Lo que ocurre con una persona en esta vida, y cmo responde ante los acontecimientos de la vida, afectar a futuras generaciones. 2) Igualmente afectar todo lo que se va acumulando en nuestros inconsciente "personal" a travs de experiencias personales de nuestros antepasados en las distintas generaciones de la raza humana. Por ejemplo si una mujer tiene un conflicto y no lo resuelve, entonces probablemente pasar a sus hijos, quienes a su vez pueden pasarlo a los suyos. Desde una perspectiva psicolgica se puede ver que hace falta un proceso de sanacin que reparar y restablecer la raz que ha sido la causa de los daos a generaciones anteriores.

Hay una buena cita de la escritura en este contexto que es el Salmo 103."Bendice a Yavh alma ma, del fondo de mi ser, su santo nombre" Lo que est en el fondo de mi ser no slo lo que ha ocurrido en m personalmente, sino lo que ha ocurrido en mi Familia., a travs de las generaciones. Cualquier cosa dentro de m que se niega a bendecir, necesita perdn, sanacin, u oracin de liberacin. Conclusin: Nosotros edificamos sobre cimiento, que es Jesucristo. Aadimos conocimientos psicolgicos y cientficos, historia de la Iglesia, Tradicin, experiencia humana y sentido comn. Los unimos todos y profundizamos en oracin. Entonces descansamos un tiempo y comprobamos cmo nos sentimos. Quiz nos ocurra como a Mara, que, por su parte guardaba estas cosas y las meditaba en su corazn, (Lucas 2,19). Pues hagamos otro tanto. . ORACIN DE SANACIN INTERGENERACIONAL ME PONGO EN PRESENCIA DE JESUCROSTO Y ME SOMETO A SU SEORO. "ME REVISTO DE LAS ARMAS DE DIOS PARA PODER RESISTIR LAS ACECHANZAS DEL DIABLO" (Efe. 6,10,11). ME MANTENGO FIRME, EN PIE "CEIDA MI CINTURA CON LA VERDAD Y REVESTIDO DE LA JUSTICIA COMO CORAZA..." (EF.6,14), "EMBRAZANDO

SIEMPRE EL ESCUDO DE LA FE, PARA PODER APAGAR CON L TODOS LOS ENCENDIDOS DARDOS DEL MALIGNO" (EF,6,16). TOMO TAMBIN "EL YELMO DE LA SLVACIN Y LA ESPADA DEL ESPRITU, QUE ES LA PALABRA DE DIOS" (EF, 6,17) EN NOMBRE DE JESUCRISTO CRUCIFICADO, MUERTO Y RESUCITADO, YO ATO TODOS LOS ESPRITUS DEL AIRE; LA ATMSFERA, EL AGUA, EL FUEGO, ELVIENTO, LA TIERRA, LOS ABISMOS Y EL INFIERNO. TAMBIEN ATO LA INFLUENCIA DE CUALQUIER ALMA ERRANTE O PERDIDA QUE PUEDA ESTAR PRESENTE, Y DE CUALQUIER EMISARIO DEL PODER SATNICO O DE CUALQUIER REUNIN DE BRUJAS, BRUJOS O ADORADORES DE SATN, QUE PUEDAN ESTRAR PRESENTES DE ALGUNA FORMA PRENATURAL. YO RECLAMO LA SANGRE DE JESS EN EL AIRE, EN LA ATMSFERA, EL AGUA, EL FUEGO, EL VIENTO, LA TIERRA Y SUS FRUTOS QUE NOS RODEAN; EN LOS ABISMOS Y EN EL INFIERNO EN NOMBRE DE JESUCRISTO PROHIBO A CADA ADVERSARIO QUE HE MENCIONADO QUE SE COMUNIQUEN ENTRE S O QUE SE AYUDEN ENTRE S DE CUALQUIER MANERA, Y QUE NO HAGAN NINGUNA COSA, A MENOS QUE SE LO ORDENE EN EL NOMBRE DE JESS.. EN EL NOMBRE DE JESS, SELLO CON SU SANGRE ESTE LUGAR Y A TODOS LOS PRESENTES Y A TODA LA FAMILIA Y AMISTADES DE AQUELLOS AQU PRESENTES Y A SUS HOGARES Y POSESIONES Y FUENTES DE SUSTENTO. (REPETIR TRES VECES) EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO PROHIBO A CUALQUIER ESPRITU PERDIDO, A BRUJOS, A

GRUPOS SATNIVOS O EMISARIOS O A CUALQUIERA DE SUS ASOCIADOS, INFERIORES, O SUPERIORES QUE ME HAGAN DAO O SE VENGUEN EN M, EN MI FAMILIA O MIS AMISTADES, O CAUSEN DETERIORO O PERJUDIQUEN CUALQUIER COSA QUE POSEAMOS. EN NOMBRE DE JESUCRISTO Y POR LOS MRITOS DE SU PRECIOSA SANGRE ROMPO, DISUELVO CADA MALDICIN, EMBRUJO, SELLO, HECHIZO, BRUJERA, VNCULO, TRAMPA, LAZO, ARDID, MENTIRA, ESCOLLO, OBSTCULO, DECEPCIN, DESVIACIN O DISTRACCIN, INFLUENCIA O CADENA ESPIRITUAL; TAMBIN CADA ENFERMEDAD DE NUESTRO CUERPO, ALMA, MENTE, QUE PUEDA ALCANZARNOS, BIEN EN ESTE LUGAR O A CUALQUIERA DE LAS PERSONAS, LUGARES Y COSAS ANTES MENCIONADAS, POR CUALQUIER ESPIRITU QUE SE HAGA PRESENTE EN NOSOTROS POR NUESTROS PROPIOS PECADOS O EQUIVOCACIONES. (REPETIR TRES VECES) AHORA COLOCO LA CRUZ DE HESUCRISTO ENTRE MI PERSONA Y TODAS LAS GENERACIONES DE MI RBOL GENEALGICO Y RECLAMO EN NOMBRE DE JESUCRISTO QUE NO HAYA COMUNICACIN DIRECTA ENTRENINGUNA DE ESTAS GENERACIONES. TODA COMUNICACIN DIRECTA ENTRE ESTAS GENERACIONES SE FILTRAR A TRAVS DE LA PRECIOSA SANGRE DE JESS. MARA INMACULADA REVSTEME DE LA LUZ, PODER Y ENERGA DE TU FE. PADRE, POR FAVOR, ORDENA A LOS NGELES Y A LOS SANTOS QUE ME ASISTAN. GRACIAS JESS, POR SER MI SABIDURA, MI JUSTICIA, MI SANTIFICACIN, MI REDENCIN. YO ME RINDO AL MINISTERIO DE TU SANTO ESPRITU, Y

RECIBO CON RESPETO TU VERDADERA SANACIN INTERGENERACIONAL. GLORIA AL PADRE, GLORIA AL HIJO, GLORIA AL ESPRITU SANTO COMO ERA EN UN PRINCIPIO AHORA Y SIEMPRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. AMN. (Extraido del libro "Sanacin intergeneracional" del P. Robert De Grandis, s.j.)